bahay - Mga bata 6-7 bata
Mga argumento na angkop para sa anumang problema. Mga argumento para sa pagsulat ng bahagi c! Ang problema ng makasaysayang memorya

Sa Hunyo 6, 2018, lahat ng nagtapos sa ika-labing isang baitang ay kukuha ng Unified State Exam sa wikang Russian. Walang mga inobasyon na ibinigay; ang uri ng mga gawain ay magiging katulad ng nakaraang taon. Ito ay gawaing may teksto, isang gawain sa mga paronym, pagbabaybay, bantas, paghahanap ng isang leksikal na konsepto, kaalaman sa mga leksikal na anyo, pati na rin ang kakayahang magsulat ng isang sanaysay-argumento sa tinukoy na teksto.

Ang pagsubok ay magaganap sa ilalim ng mga surveillance camera, kaya tiyak na walang pagkakataon na gumamit ng cheat sheet. Ang pagsusulit na ito ay sapilitan, nang hindi pumasa kung saan ang isang sertipiko ay hindi ibibigay.

  • Listahan ng lahat ng mga problema at argumento sa Unified State Exam sa Russian language 2018: tao at kalikasan
  • Listahan ng lahat ng mga problema at argumento sa Unified State Exam sa wikang Russian 2018: mga halaga ng pamilya
  • Listahan ng lahat ng mga problema at argumento sa Unified State Examination sa Russian language 2018: pag-unlad ng mga espirituwal na halaga

Ang isang mahusay na halimbawa para sa tema ng pangangalaga sa kalikasan ay maaaring ang gawain ni N.A. Nekrasov "Lolo Mazai at ang Hares." Bida nagliligtas ng mga liyebre na nalulunod, at nagbibigay din ng tulong medikal sa dalawang may sakit na hayop. Ang kagubatan para sa kanya - katutubong lugar, at nag-aalala siya sa bawat naninirahan dito.

Si Y. Yakovlev "Woke by Nightingales" ay magiging isang pantulong na sanaysay para sa paksa ng pag-unawa sa kagandahan sa kalikasan. Isang kuwento tungkol sa isang teenager na, habang nasa isang pioneer camp, nakarinig ng mga ibon na umaawit sa unang pagkakataon. Ang unang kakilala ay naging hindi kasiya-siya, ngunit ang mga kasunod ay nakatulong sa amin na marinig ang magandang himig sa mga tunog ng nightingales. Ang may-akda ay kumbinsido na ang kagandahan sa kalikasan ay tumutulong sa atin na maunawaan ang sining at ang ating sarili.

V. Astafiev "The King Fish" ay makakatulong din sa paksa ng pag-unawa sa kagandahan sa kalikasan. Isang kuwento tungkol sa isang bayani na dumanas ng nararapat na parusa dahil sa hindi pagkakaunawaan sa mga batas ng kalikasan at ng tao. Ang isang paglabag sa pagkakaisa ay maaaring humantong sa isang pandaigdigang sakuna kung ang isang tao ay hindi namulat at nagsimulang igalang ang kapangyarihan ng mga flora at fauna.

L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay isang argumento para sa papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao. Isang kwento tungkol sa dalawang magkasalungat na pamilya - ang mga Rostov at ang mga Kuragin. Ang una ay isang yunit ng lipunan na may katapatan at kabaitan, at ang pangalawa ay isang pagpapakita ng pagkamakasarili at malisya.

N.V. Ang "Taras Bulba" ni Gogol ay isang mahusay na halimbawa ng walang hanggang tema ng relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak. Ang pangunahing karakter, na pinalaki ang kanyang mga anak, ay isinasaalang-alang ang pagkakataong lumahok sa mga laban bilang kanyang pangunahing tagumpay. Gayunpaman, ang pagkakanulo ni Andrei ay humantong sa infanticide sa bahagi ng kanyang ama, kung saan ang opinyon ng publiko ay naging mas mahalaga kaysa sa kanyang sariling mahal sa buhay.

V.P. Astafyev "Nakikilahok sa lahat ng nabubuhay na bagay ..." - nabuo ang tema ng papel ng ina sa pagpapalaki ng mga anak. Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa kanyang magalang na saloobin sa kanyang ina, tungkol sa kung gaano siya na-miss sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. At din na ito ay kinakailangan upang alagaan ang pinakamalapit at pinakamamahal na tao - ang ina.

B. Vasiliev "Ilang" ay perpekto para sa paglalarawan ng mga espirituwal na halaga ng isang tao. Isang kwento tungkol sa matinding problema sa buhay sa kasalukuyang panahon. Ang mga espirituwal na halaga ay napalitan ng materyal, ang pera ay mas mahalaga kaysa sa kabaitan at katarungan ng tao.

E. Hemingway Ang "Kung saan ito ay malinis, ito ay magaan" ay angkop din para sa paglalarawan ng pagpindot sa mga problema sa pang-unawa sa mundo. Ang mga bayani ng trabaho ay hindi na naniniwala sa pagkakaibigan o pag-ibig. Nawalan ng pag-asa para sa pagpapabuti, nakakaramdam sila ng kalungkutan at kawalan ng laman. Masasabi nating sila ang nabubuhay na patay sa iba.

V. Tendryakov "Potholes" ay isang pagsubok sa tema ng budhi. Isang lalaki ang namatay dahil sa isang aksidente. Maaaring siya ay nailigtas, ngunit ang direktor ng MTS, na binanggit ang mga patakaran, ay tumanggi na magbigay ng isang traktor upang dalhin ang binata sa klinika.

Mga uri ng problema Mga argumento
Ang pang-unawa ng tao sa kalikasan bilang buhay na bagay (ang impluwensya ng kalikasan sa kaluluwa ng tao) "Ang Kuwento ng Kampanya ni Igor." Ang lahat ng kalikasan sa "Salita" ay pinagkalooban ng may-akda ng damdamin ng tao, ang kakayahang makilala ang mabuti at masama. Binalaan niya ang mga Ruso tungkol sa mga kasawian, nakakaranas ng kalungkutan at kagalakan sa kanila. Tinutulungan ng kalikasan si Igor sa kanyang pagtakas mula sa pagkabihag, at hinahangad ni Yaroslavna ang kanyang pakikiramay at tulong. Ang mga hangganan sa pagitan ng kalikasan at tao ay lumalabo. Ang mga tao ay patuloy na inihahambing sa mga ibon at hayop. Si Igor ay pumasok sa isang pag-uusap kay Donets, si Yaroslavna ay humingi ng simpatiya at tulong mula sa hangin, araw at Dnieper. Mahirap pangalanan ang isa pang akda kung saan ang mga kaganapan sa buhay ng mga tao at mga pagbabago sa kalikasan ay malapit na magsasama.
A.P. Chekhov "Steppe". Si Yegorushka, isang 9-taong-gulang na batang lalaki, na tinamaan ng kagandahan ng steppe, ginawang tao ito at ginawa itong doble: tila sa kanya na ang espasyo ng steppe ay may kakayahang magdusa, at magsaya, at manabik. Ang kanyang mga karanasan at pag-iisip ay hindi naging seryoso, pilosopiko.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang kalikasan sa paligid ay maaaring makapagpabago sa isang tao at makapagpapasaya sa kanya. Maaari nitong maimpluwensyahan ang karakter ng isang tao, baguhin ang kanyang pananaw sa mundo, at maging kalahok sa espirituwal na paghahanap ng mga tao. Ito ang papel ng kalikasan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy. Siya ang tumutulong kay Andrei Bolkonsky, isa sa kanyang mga pangunahing karakter, na muling pag-isipan ang kanyang buhay. Nagsusumikap si Bolkonsky para sa katanyagan, kung wala ito, sa kanyang opinyon, hindi siya mabubuhay. Sa araw ng Labanan ng Austerlitz, pinangunahan ni Andrei, sa isang gulat sa harap ng mga mata ni M. Kutuzov, ang isang buong batalyon sa pag-atake. Ngunit ang bayani ni Tolstoy ay nasugatan. Lahat ng kanyang ambisyosong plano ay gumuho. At ngayon lamang, nang siya ay nakahiga sa bukid na walang magawa at iniwan ng lahat, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa kalangitan, at nagdulot ito ng isang taos-puso at malalim na pagkabigla sa kanya: "Bakit hindi ko nakita ang mataas na kalangitan na ito dati? At kung gaano ako kasaya na sa wakas ay nakilala ko na siya. Oo! Lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito." Iba ang tingin ni Bolkonsky sa kanyang nakaraan. Napagtanto niya na ang katanyagan ay hindi ang pangunahing insentibo para sa aktibidad ng tao, na mayroong higit na matayog na mga mithiin.
V. Astafiev "Tsar Fish". Ang mangingisda na si Ignatich, na nangisda sa buong buhay niya at alam kung paano ito gagawin nang perpekto, ay nag-iisip na siya ang hari ng kalikasan. Ang pagkakaroon ng nahuli ng isang malaking isda sa isang kawit, hindi niya ito nakayanan. Upang maiwasan ang kamatayan, napilitan siyang pakawalan siya. Ang pakikipagtagpo sa isang isda na sumasagisag sa moral na prinsipyo sa kalikasan ay nagpipilit sa poacher na ito na muling isaalang-alang ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay. Nangangahulugan ito na hindi ang tao ang lumikha ng kalikasan, ngunit ang kalikasan ang namamahala sa tao. Siya ay hindi gaanong walang awa, binibigyan niya ang isang tao ng pagkakataong mapabuti, naghihintay para sa pagsisisi.
Pag-unawa sa kagandahan ng kalikasan Yu. Yakovlev "Nagising ng mga nightingales." Ang malikot at hindi mapakali na si Selyuzhonok ay minsang ginising ng mga nightingales sa isang kampo ng mga payunir. Galit, na may bato sa kanyang kamay, nagpasya siyang harapin ang mga ibon, ngunit nag-freeze, natulala sa kanta ng nightingale. May gumalaw sa kaluluwa ng bata; gusto niyang makita at pagkatapos ay ilarawan ang forest wizard. At kahit na ang ibong kanyang nililok mula sa plasticine ay hindi man lang malayuan na kahawig ng isang nightingale, naranasan ni Seluzhonok ang nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng sining. Nang muli siyang gisingin ng nightingale, binuhay niya ang lahat ng mga bata mula sa kanilang mga higaan upang marinig din nila ang mga magic trills. Ipinapangatuwiran ng may-akda na ang pag-unawa sa kagandahan sa kalikasan ay humahantong sa pag-unawa sa kagandahan sa sining, sa sarili.
Ang pangangailangang igalang ang kalikasan SA. Nekrasov "Lolo Mazai at ang Hares." Ang bayani ng tula, sa panahon ng pagbaha sa tagsibol, ay nagligtas ng mga nalulunod na liyebre, na kinokolekta ang mga ito sa isang bangka, at nagpapagaling ng dalawang may sakit na hayop. Ang kagubatan ay ang kanyang katutubong elemento, at nag-aalala siya tungkol sa lahat ng mga naninirahan dito. Ang tula ay nagbibigay sa mga bata ng aral sa pagmamahal sa kalikasan, maingat at makatwirang pagmamahal.
I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak." Madalas nakakalimutan ng mga tao na ang kalikasan ay kanilang katutubong at tanging tahanan, na nangangailangan ng maingat na paggamot. Ang pangunahing karakter ng nobelang "Mga Ama at Anak," si Evgeny Bazarov, ay kilala sa kanyang kategoryang posisyon: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang tao ay isang manggagawa dito." Ito ay eksakto kung paano nakikita ng may-akda ang isang "bagong" tao sa kanya: siya ay walang malasakit sa mga halagang naipon ng mga nakaraang henerasyon, nabubuhay sa kasalukuyan at ginagamit ang lahat ng kailangan niya, nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan nito. Si Bazarov, na tinatanggihan ang anumang aesthetic na kasiyahan sa kalikasan, ay nakikita ito bilang isang pagawaan, at ang tao bilang isang manggagawa. Si Arkady, ang kaibigan ni Bazarov, sa kabaligtaran, ay tinatrato siya ng lahat ng paghanga na likas sa isang batang kaluluwa. Sa nobela, likas na sinusubok ang bawat bayani. Para kay Arkady, ang pakikipag-usap sa labas ng mundo ay nakakatulong upang pagalingin ang mga sugat sa isip; para sa kanya ang pagkakaisa na ito ay natural at kaaya-aya. Si Bazarov, sa kabaligtaran, ay hindi naghahanap ng pakikipag-ugnay sa kanya - nang masama ang pakiramdam ni Bazarov, "pumunta siya sa kagubatan at sinira ang mga sanga." Hindi niya binibigyan siya ng ninanais na kapayapaan ng isip o kapayapaan ng isip.
Pagmamahal sa kalikasan S. Yesenin. Isa sa mga sentral na tema ng mga liriko ng pinakamaliwanag na makata ng ika-20 siglo na si S. Yesenin ay ang likas na katangian ng kanyang sariling lupain. Sa tula na "Go you, Rus', my dear," iniwan ng makata ang paraiso para sa kapakanan ng kanyang tinubuang-bayan, ang kawan nito ay mas mataas kaysa sa walang hanggang kaligayahan, na, sa paghusga ng iba pang mga liriko, nahanap niya lamang sa lupang Ruso. Kaya, ang damdamin ng pagiging makabayan at pagmamahal sa kalikasan ay malapit na magkakaugnay.
Alamat. Ito ay hindi para sa wala na ang mga kwentong katutubong Ruso ay madalas na niluluwalhati ang pag-ibig sa kalikasan at lahat ng nabubuhay na bagay. Kung ang isang gumagala ay makakita ng nahulog na sisiw, ilalagay niya ito sa pugad; kung ang isang ibon ay mahuli sa isang silo, palalayain niya ito; kung ang isang alon ay itapon ang isang isda sa pampang, ibabalik niya ito sa tubig. Huwag maghanap ng tubo, huwag sirain, ngunit tulungan, mahalin, iligtas, protektahan - ito ang itinuturo ng katutubong karunungan.
Ang problema ng isang walang kaluluwa, consumerist, walang awa na saloobin patungo sa natural na mundo V. Rasputin "Paalam kay Matera". Ang walang pag-iisip na aktibidad ng tao ay sumisira sa kapaligiran sa paglipas ng mga siglo, ngunit ang ikadalawampu siglo ay isang panahon ng mga sakuna sa kapaligiran. At ang mga manunulat ay hindi maaaring lumayo sa paglutas ng problemang ito. Sa maraming taon na ngayon, sa kanilang mga gawang artistikong at pamamahayag, ang Ch. ") ay nagsisikap na maakit ang atensyon ng publiko sa sitwasyong pangkalikasan sa bansa. Ang isang maliit na yugto mula sa buhay ng isla sa Angara ay lilitaw sa harap natin sa kuwento ni V. Rasputin na "Paalam kay Matera". Nalaman namin na bilang isang resulta ng pagtatayo ng isang malakas na hydroelectric power station, ang nayon ng Matera, na matatagpuan sa isang isla na may parehong pangalan, ay dapat lumubog sa tubig. Ang tao ay pumapasok sa pakikipaglaban sa kalikasan. Para hindi mabulok ang mga puno at bahay sa dagat, sinunog ang mga ito. Ngunit walang magagawa ang mga tao sa makapangyarihang puno, na tinatawag ng mga naninirahan sa isla na "royal foliage." Ang simbolo ng hindi magagapi na inang kalikasan ay nagiging isang siglong larch, na hindi matatalo ng mga taong armado ng apoy at makapangyarihang teknolohiya. Sa pamamagitan ng paggawa ng mga paghihiganti laban sa kalikasan, sabi ni Rasputin, sinisira ng mga tao ang kanilang sarili: memorya, moralidad, kaluluwa.
V. Rasputin "Apoy". Umabot na tayo sa punto kung saan ang mga krisis sa politika at ekonomiya ay maaaring maging kamatayan para sa ating planeta. Ang tanging pagkakataon na mabuhay ay ang konsensya ng tao. Kung walang mga ugat, walang kasaysayan, walang kultura, nang walang pag-iingat sa kalikasan, ang ating henerasyon ay mapahamak mismo sa pagkalipol. At sa pamamagitan ng pagsira sa lahat ng bagay sa paligid natin, nag-iiwan tayo ng moral na kahungkagan sa ating kaluluwa. Ang manunulat na si V. Rasputin ay nagsasalita tungkol dito sa mga kwentong "Paalam kay Matera" at "Apoy". Ang pangunahing karakter ng kwentong "Apoy" ay si Ivan Petrovich Egorov, isang mamamayan-abogado, bilang tawag sa kanya ng mga Arkharovites. Ito ay kung paano bininyagan ng may-akda ang mga pabaya, hindi masipag na tao. Sa panahon ng sunog, kumikilos sila alinsunod sa kanilang karaniwang pang-araw-araw na pag-uugali: "Kina-drag nila ang lahat!" Hindi mabata para kay Ivan Petrovich na maramdaman ang kanyang kawalan ng kakayahan sa harap ng mga taong ito. Ngunit ang kaguluhan ay naghahari hindi lamang sa paligid niya, kundi pati na rin sa kanyang kaluluwa. Napagtanto ng bayani na "ang isang tao ay may apat na suporta sa buhay: isang tahanan na may pamilya, trabaho, mga tao at ang lupang kinatatayuan ng iyong bahay. Kung ang isang tao ay lampa, ang buong mundo ay nakatagilid." Sa kasong ito, hindi ito matiis ng lupa. Ang pagsira ng apoy ng Rasputin ay hindi lamang isang elemento, kundi isang masining na imahe. Sa tingin ko ito ay isang nasunog na alaala. Hindi maiiwasan ang apoy kung saan nawala ang pakiramdam ng kagandahan, kung saan nag-ugat ang saloobin ng mamimili sa kalikasan, kung saan nakalimutan ang ibig sabihin ng mamuhay ayon sa konsensya. At ang salita ng manunulat ay nagbabala sa ating lahat, dahil ang mga zone ng sakuna sa kapaligiran ay lumalaki sa planeta, tulad ng isang kanser na tumor.
V. Astafiev "Tsar Fish". Ang kalikasan ay buhay at espirituwal, na pinagkalooban ng moral at pagpaparusa na kapangyarihan, ito ay may kakayahang hindi lamang ipagtanggol ang sarili, kundi pati na rin magdulot ng kabayaran. Ang kapalaran ni Gosha Gertsev ay nagsisilbing isang paglalarawan ng kapangyarihan ng pagpaparusa. Ang bayaning ito ay pinarusahan dahil sa kanyang mapagmataas na pangungutya sa mga tao at kalikasan. Ang kapangyarihang magparusa ay umaabot hindi lamang sa mga indibidwal na bayani. Ang kawalan ng timbang ay nagdudulot ng banta sa lahat ng sangkatauhan kung hindi ito mauunawaan sa sinadya o sapilitang kalupitan nito.
Ang kalikasan ay kakampi ng tao V. Bykov "Humayo at huwag nang babalik." Kadalasan, ang mga manunulat ay naglalarawan ng mga larawan ng kalikasan sa kanilang mga gawa hindi upang sila ay magsilbing backdrop sa kung ano ang nangyayari, ngunit upang sila ay ganap na kalahok sa mga kaganapan, kasama ang mga bayani, binabalaan sila, iniligtas sila mula sa pinsala. Sa kuwento ni V. Bykov na "To Go and Never Return," paulit-ulit na tinutulungan ng kalikasan ang pangunahing karakter Mahirap na oras. Habang nagmimisyon at nahuhulog sa niyebe, napansin ni Zoska Noreiko nang may takot na siya ay nawala sa "walang katapusang latian na ito." Hindi pa natatanto ng batang babae na ang kalikasan ay kanyang kakampi, siya ay magpapainit at magsisilungan, tulad ng nangyari sa haystack kung saan si Zoska, na nabasa sa batis, ay nagpainit at natuyo. Sinusubukan ng manunulat na ipakita na kung ang isang tao ay pinagsama sa kanyang katutubong kalikasan, kung gayon kinukuha niya ang kanyang espirituwal na lakas mula sa mapagkukunang ito. Dahil nasa ilalim ng apoy ng Aleman at nasugatan sa ulo, si Zoska ay nakatakas sa isang kakahuyan, na ganap na protektado ng mga palumpong at puno. Para sa ilang kadahilanan, naalala ng pangunahing karakter ang isang magic tree mula sa isang fairy tale ng mga bata, na palaging tumutulong sa mga bayani. Kinokupkop pa rin nito si Zoska, binibigyan siya ng pagkakataong magtipon ng lakas, mabuhay, at makarating sa kanyang mga tao. Pinatunayan ng mahusay na master ng mga salita na si V. Bykov na ang isa ay dapat matakot sa mga tao, ngunit ang kalikasan ay palaging malapit, tumulong, magbigay ng espirituwal na lakas.
Ang tao at kalikasan ay iisa B. Vasiliev "Huwag barilin ang mga puting swans." Ang tao at kalikasan ay iisa. Lahat tayo ay produkto ng kalikasan, bahagi nito. Isinulat ito ni Boris Vasiliev sa kanyang nobela na "Huwag Putulin ang mga White Swans." Ang pangunahing karakter ng akda, si Yegor Polushkin, ay may walang katapusang pagmamahal sa kalikasan at lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Palagi siyang gumagawa nang buong taimtim, namumuhay nang mapayapa, ngunit laging may kasalanan. Ang dahilan nito ay hindi maabala ni Yegor ang pagkakaisa ng kalikasan, natatakot siyang salakayin ang buhay na mundo. Naunawaan ng bayani ang kalikasan, at naunawaan niya siya. Tanging si Polushkin at ang kanyang anak na si Kolka ang maaaring "patahimikin ang pinaka galit na mga aso sa dalawang salita." Siya lamang ang nakakaalam kung paano "makarinig at umunawa ng katahimikan," makita ang kagandahan ng "nagpahingang kalikasan, ang kanyang pagtulog," at ang tanging bagay na gusto niya ay "sakupin ang hindi nagalaw na kagandahang ito sa kanyang mga palad at maingat, nang hindi napuputik o natapon, ito sa mga tao.” Ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao at itinuturing siyang hindi angkop sa buhay. At nanawagan si Yegor sa mga tao na protektahan at igalang ang kanilang sariling lupain. “Walang tao ang hari ng kalikasan. Hindi isang hari, nakakasama ang tawaging hari. Anak niya siya, panganay niyang anak. Kaya maging makatwiran at huwag ipasok ang iyong ina sa isang kabaong." Sa pagtatapos ng nobela, namatay si Yegor sa mga kamay ng mga hindi nakakaunawa sa kagandahan ng kalikasan, na nakasanayan lamang na masakop ito. Ngunit ang anak ni Polushkin, si Kolka, ay lumalaki, na, sana, ay mapapalitan ang kanyang ama. Mamahalin at igagalang niya ang kanyang sariling lupain, pangangalagaan ito.
M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon". Ang malapit na emosyonal na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan ay maaaring masubaybayan sa nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon." Ang mga kaganapan sa buhay ng pangunahing karakter na si Grigory Pechorin ay sinamahan ng mga pagbabago sa estado ng kalikasan alinsunod sa mga pagbabago sa kanyang kalooban. Kaya, kung isasaalang-alang ang eksena ng tunggalian, ang gradasyon ng mga estado ng nakapaligid na mundo at ang damdamin ni Pechorin ay halata. Kung bago ang tunggalian ang langit ay tila sa kanya "sariwa at asul" at ang araw ay "maliwanag na nagniningning," pagkatapos pagkatapos ng tunggalian, pagtingin sa bangkay ni Grushnitsky, ang makalangit na katawan ay tila "dilim" kay Gregory, at ang mga sinag nito ay "hindi uminit. ” Ang kalikasan ay hindi lamang sumasalamin sa mga karanasan ng mga bayani, ngunit isa rin sa mga tauhan. Ang bagyo ay naging dahilan para sa isang mahabang pagpupulong sa pagitan ng Pechorin at Vera, at sa isa sa mga entry sa talaarawan bago ang pagpupulong kay Princess Mary, sinabi ni Grigory na "ang hangin ng Kislovodsk ay nakakatulong sa pag-ibig." Sa gayong alegorya, mas malalim at ganap na sumasalamin si Lermontov panloob na estado mga bayani.
Ang impluwensya ng kagandahan ng kalikasan sa mood at paraan ng pag-iisip ng isang tao V.M.Shukshin "Ang Matandang Lalaki, ang Araw at ang Babae." Sa kuwento ni Vasily Makarovich Shukshin "The Old Man, the Sun and the Girl" nakita natin ang isang kamangha-manghang halimbawa ng saloobin sa katutubong kalikasan nakapalibot sa amin. Ang matandang lalaki, ang bayani ng trabaho, ay pumupunta sa parehong lugar tuwing gabi at pinapanood ang paglubog ng araw. Nagkomento siya sa pagbabago ng mga kulay ng paglubog ng araw sa isang kalapit na artistang babae. Hindi inaasahan ang pagtuklas para sa atin, sa mga mambabasa, at para sa pangunahing tauhang babae, na ang lolo pala, ay bulag! Para sa higit sa 10 taon! Gaano mo dapat ibigin ang iyong sariling lupain upang maalala ang kagandahan nito sa loob ng mga dekada!!!

1) Ang hindi nagmamahal sa kalikasan ay hindi nagmamahal sa tao, ay hindi isang mamamayan. (F.M. Dostoevsky).

2) Ang pagprotekta sa kalikasan ay nangangahulugan ng pagprotekta sa Inang Bayan. (M. Prishvin).

3) Ang kalikasan ay isang walang hanggang halimbawa ng sining, at ang pinakadakila at pinakamarangal na bagay sa kalikasan ay ang tao. (V. Belinsky).

Mga problema sa pamilya, relasyon sa pagitan ng ama at mga anak

Mga uri ng problema Mga argumento
Ang papel ng pagkabata sa buhay ng tao L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Isa sa mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, ang batang Petya Rostov, na nagmana ng lahat ng pinakamahusay na katangian ng "lahi ng Rostov": kabaitan, pagiging bukas, pagnanais na tulungan ang isang tao sa anumang sandali - hindi maaaring manatili sa bahay sa panahon ng matinding pagsubok. Sa kabila ng mga pagbabawal at panghihikayat ng kanyang ama at ina, nakamit ni Peter ang kanyang layunin: ipinadala siya sa aktibong hukbo. At doon ay ipinakita niya ang kanyang pinakamahusay na mga katangian, na itinanim sa kanya mula pagkabata. Alalahanin natin kung paano naawa si Petya sa bihag na drummer ng Pransya, kung paano niya mapagbigay ang pakikitungo sa kanyang mga nakatatandang kasamahan ng mga matatamis, kung gaano matapang at walang ingat siyang sumugod sa kanyang kabayo sa gitna ng labanan...
I.A. Goncharov "Oblomov". Ang pagkabata ng pangunahing karakter na si Oblomov sa nobela ni I.A. Goncharov na "Oblomov" ay hindi kapani-paniwala at walang ulap. Ang bawat tao'y nagmamahal sa maliit na Ilyusha, hinahaplos, pinapahalagahan, protektado mula sa lahat ng uri ng mga panganib. Walang nagawa si Oblomov, pinagbawalan siya ng kanyang mga magulang na ipakita ang kanyang kalooban, at ang anumang mga pagtatangka sa kalayaan ay agad na napigilan. Ang labis na pag-aalaga at pag-aalala ay nalunod sa Oblomov ng anumang pagnanais na gawin ang anumang bagay sa kanyang sarili, upang matuto ng bago. Nang maglaon ay makikita natin kung paano lumaki ang bayani: tamad, walang pakialam, ganap na hindi nababagay sa buhay.
F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa." Ang pagkabata ng bayani ng nobelang F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa", Rodion Raskolnikov, ay walang ulap. Ang isang mabait at nakikiramay na batang lalaki ay hindi maaaring tiisin ang kawalan ng katarungan. Nalaman natin ang tungkol dito mula sa kanyang panaginip tungkol sa isang mahirap na kabayo na pinatay sa harap ng isang dosenang tao ng isang lasing na si Mikolka. Ang mga matatanda ay natatakot na mahulog sa ilalim ng mga kamay ng isang brutal na tao, at ang maliit na Rodya, na umiiyak at sumisigaw ng malakas, ay sinasalakay ang may-ari ng kabayo gamit ang kanyang mga kamao. Ito memorya ng pagkabata lumilitaw sa kanyang may sakit na kamalayan ilang araw bago ang pagpatay sa matandang babae at, tila, pinipigilan siya, itinulak siya na talikuran ang kanyang plano... Ngunit, aba!
Charles Dickens "David Copperfield". Sa karamihan ng mga nobela ni Charles Dickens, makikita kung gaano kahalaga ang pagkabata para sa pag-unlad ng bawat tao. Ang pinakakaraniwang nobela sa bagay na ito ay si David Copperfield. Ang bayani ng gawaing ito ay dumaan sa mahabang landas ng espirituwal na pag-unlad. Ang isang malungkot na pagkabata, pagkaulila, at ang paghahanap ng mga mahal sa buhay ay nagpabago sa pagkatao ni David at nagbigay sa kanya ng karanasan sa buhay.
N.V. Gogol "Kakila-kilabot na Paghihiganti." Sa mga plot ng mga kwentong "Terrible Revenge", "Ivan Fedorovich Shponka at Kanyang Tiya" N.V. Si Gogol, na inilalantad ang panloob na mundo ng kanyang mga bayani, ay madalas na naghahanap ng mga dahilan para sa paglitaw ng kanilang mga tampok na katangian sa mga kaganapan na naranasan sa pagkabata. Para kay Gogol, ang motibong ito ay naging lalong mahalaga sa paglipas ng panahon. Halimbawa, sa "Terrible Revenge", ito ay sa pamamagitan ng isang apela sa pagkabata ng pangunahing karakter ng kuwento - ang mangkukulam - na sinusubukan ng may-akda na ipaliwanag ang mga dahilan para sa kanyang mga aksyon.
Mga relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak A. Vampilov "Ang Panganay na Anak". Ang problema ng mahirap na relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay makikita sa panitikan. Isinulat ito ni A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, at I.S. Turgenev. Sa dula ni A. Vampilov na "The Eldest Son," ipinakita ng may-akda ang saloobin ng mga bata sa kanilang ama. Parehong hayagang itinuturing ng anak na lalaki at babae ang kanilang ama na isang talunan, isang sira-sira, at walang malasakit sa kanyang mga karanasan at damdamin. Tahimik na tinitiis ng ama ang lahat, naghahanap ng mga dahilan para sa lahat ng hindi mapagpasalamat na mga aksyon ng mga bata, hinihiling lamang sa kanila ang isang bagay: huwag siyang iwanan. Ang pangunahing karakter ng dula ay nakikita kung paano nawasak ang pamilya ng ibang tao sa harap ng kanyang mga mata, at taimtim na sinusubukang tulungan ang pinakamabait na ama-ama. Ang kanyang interbensyon ay nakakatulong upang malampasan ang isang mahirap na panahon sa relasyon ng mga bata sa isang mahal sa buhay.
I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak." Ang problema ng mga ama at mga anak ay ipinahayag sa nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" sa relasyon ng batang nihilist na si Bazarov kasama ang kinatawan ng maharlika na si Pavel Petrovich Kirsanov, pati na rin si Bazarov sa kanyang mga magulang. Pavel Petrovich ay palaging hindi nagkakamali at eleganteng. Ang taong ito ay namumuno sa buhay ng isang tipikal na kinatawan ng isang aristokratikong lipunan - ginugugol niya ang kanyang oras sa katamaran at katamaran. Sa kabaligtaran, ang Bazarov ay nagdudulot ng mga tunay na benepisyo sa mga tao at nakikitungo sa mga partikular na problema. Ang mga bayani na ito ng nobela ay direktang nasa tapat ng mga posisyon sa buhay. Sa madalas na mga pagtatalo sa pagitan ng Bazarov at Pavel Petrovich, halos lahat ng mga pangunahing isyu ay itinaas: tungkol sa mga paraan ng karagdagang pag-unlad ng bansa, tungkol sa kaalaman sa agham, pag-unawa sa sining at tungkol sa saloobin sa mga tao. Kasabay nito, aktibong ipinagtatanggol ni Pavel Petrovich ang mga lumang pundasyon, at si Bazarov, sa kabaligtaran, ay nagtataguyod ng kanilang pagkawasak. At sa paninisi ni Kirsanov na sinisira mo ang lahat, dahil kailangan mong magtayo, tumugon si Bazarov na "kailangan mo munang linisin ang lugar." Nakikita rin natin ang isang salungatan sa henerasyon sa relasyon ni Bazarov sa kanyang mga magulang. Ang pangunahing karakter ay may napakasalungat na damdamin sa kanila: sa isang banda, inamin niya na mahal niya ang kanyang mga magulang, sa kabilang banda, hinahamak niya ang "hangal na buhay ng kanyang mga ama." Ang nagpapahiwalay kay Bazarov sa kanyang mga magulang ay, una sa lahat, ang kanyang mga paniniwala. Habang ang mga tao ay tumitingin sa hinaharap, ang mga manunulat ay may posibilidad na pumanig sa bagong henerasyon. Si Turgenev, sa kanyang akdang "Fathers and Sons," ay hindi hayagang pumanig sa magkabilang panig.
A. Aleksin "Mad Evdokia." Si Olenka, ang pangunahing tauhang babae ng kwento, ay isang mahuhusay na batang babae, ngunit makasarili, pinalayaw ng kanyang ama at ina. Ang bulag na pagmamahal ng magulang ay nagbunga ng paniniwala ni Olya sa kanyang pagiging eksklusibo. Ang pag-aatubili na maunawaan ang mga damdamin at karanasan ng mga mahal sa buhay at mga kaibigan sa huli ay humahantong sa matinding karamdaman ng ina.
N.V. Gogol "Taras Bulba". Naniniwala si Bulba na saka lamang matatapos ang edukasyon nina Ostap at Andriy, nang malaman nila ang karunungan ng labanan at naging karapat-dapat niyang tagapagmana. Gayunpaman, ang pagkakanulo ni Andriy ay naging sanhi ng pagiging mamamatay-tao ni Taras; hindi niya mapapatawad ang kanyang anak sa kanyang pagkakanulo. Si Ostap lamang ang nagpainit sa kaluluwa ng kanyang ama sa kanyang katapangan sa labanan, at pagkatapos ay sa panahon ng pagpapatupad. Para kay Taras, ang partnership ay naging mas mataas kaysa sa lahat ng blood ties.
A. Amlinsky "Neskuchny garden". Gamit ang halimbawa ng tatlong henerasyon ng pamilya Kovalevsky, maaaring masubaybayan ng isa ang impluwensya ng mga magulang sa mga bata. Sa nobela, hindi lamang ang anak ang naghahanap ng mga sagot mula sa kanyang ama sa mga tanong na nagpahirap sa kanya, ngunit nararamdaman din ng ama ang pangangailangan para sa espirituwal na komunikasyon sa kanyang anak. Ang manunulat ay kumbinsido: ang mga nasa hustong gulang ay dapat "magtaglay ng kaloob ng pang-unawa, at samakatuwid ay makiramay." Kung wala ito, ang mga bata ay hindi maiiwasang mapalayo sa pamilya, paaralan at, sa huli, sa lipunan. Mula sa hindi pagkakaunawaan at kawalan ng tiwala, ang drama ng mga relasyon sa pagitan ng mga mahal sa buhay, mga magulang at mga anak ay ipinanganak.
A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Ang manunulat na Ruso na si A. S. Griboyedov ay hindi pinansin ang problema ng mga ama at mga anak sa kanyang komedya na "Woe from Wit." Sinusubaybayan ng trabaho ang relasyon ni Famusov sa kanyang anak na si Sophia. Si Famusov, siyempre, ay nagmamahal sa kanyang anak na babae at nais ang kanyang kaligayahan. Ngunit naiintindihan niya ang kaligayahan sa kanyang sariling paraan: ang kaligayahan para sa kanya ay pera. Nasanay niya ang kanyang anak na babae sa ideya ng kita at sa gayon ay nakagawa ng isang tunay na krimen, dahil si Sophia ay maaaring maging katulad ni Molchalin, na nagpatibay lamang ng isang prinsipyo mula sa kanyang ama: upang maghanap ng tubo hangga't maaari. Sinikap ng mga ama na turuan ang kanilang mga anak tungkol sa buhay, sa kanilang mga tagubilin ay ipinarating nila sa kanila kung ano ang pinakamahalaga at makabuluhan para sa kanilang sarili.
Kawalang-interes ng mga anak sa mga magulang, kawalan ng pasasalamat ng mga anak V. Rasputin "Deadline". Ang panitikang Ruso ay mayaman sa mga gawa na nakakaapekto sa problema ng "mga ama" at "mga anak na lalaki". Sa kuwentong "The Last Term," ipinakita ni V. Rasputin ang pangunahing tauhan, si lola Daria, sa pagtatapos ng kanyang buhay. Pakiramdam niya ay bilang na ang kanyang mga araw. Ito ang nag-udyok sa kanya na tawagan ang mga bata sa pamamagitan ng telegrama. Ang mga bata ay darating, at sila mismo ay naging mga magulang sa mahabang panahon. Ang pakiramdam ng magulang ni Daria ay nagising sa panibagong sigla: nabubuhay siya, nabubuhay muli. At ang mga bata, nang makitang gumaling na ang kanilang ina, ay nagmamadaling bumalik sa kanilang lugar. Ngunit hindi lumipas ang isang araw pagkatapos ng kanilang pag-alis, namatay ang ina. Ang kuwentong ito ay nagsasalita ng isang walang malasakit na saloobin sa isang ina, isang kakulangan ng pag-unawa sa kanyang estado ng pag-iisip, at isang ina na ang puso ay hindi tumitigil sa pagmamahal sa kanyang mga anak.
K.G. Paustovsky "Telegram". Kapag tayo ay bata pa, hindi natin iniisip kung ano ang naghihintay sa atin sa pagtanda, at hindi natin iniisip kung paano ito magiging - magaan, maliwanag o mabigat, malungkot. Ngunit walang kabuluhan. Matapos pagnilayan ang kapalaran ng pangunahing tauhang si K.G. Paustovsky mula sa kuwentong "Telegram", sinimulan mong maunawaan kung gaano kapait kapag hindi ka lamang matanda at walang magawa, ngunit walang nangangailangan sa iyo... Sa aking palagay, pinag-uusapan si Katerina Petrovna, na "nag-iisa sa mundo, ” Itinatampok ni Paustovsky ang isa sa mga pinaka mga trahedya na problema sangkatauhan - isang pagkasira ng mga koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon, na sa ating panahon ay nangangailangan ng isang malungkot na katandaan. Si Nastya, ang anak na babae ni Katerina Petrovna, ay hindi dumating sa kanyang ina sa loob ng apat na taon na ngayon, na hinahabol ang isang karera sa Leningrad. Nagrereklamo tungkol sa kawalan ng pakiramdam sa mga magulang ng nakababatang henerasyon, ang may-akda ay nakikiramay sa pangunahing tauhang babae, sinusubukan na "mangatuwiran" sa kabataan, upang ipakita kung gaano kalungkot at kalungkutan ang mga nakalimutang matatanda.
A. S. Pushkin "Station Warden". Si Samson Vyrin, ang pangunahing karakter ng kuwento ni A.S. Pushkin na "The Station Warden," ay may isang anak na babae, si Dunya, na kanyang pinagtutuunan ng pansin. Ngunit niloloko siya ng isang dumaan na hussar, na nakatingin sa babae, para ilayo siya sa bahay ng kanyang ama, ang ulat ng portal ng TPP-Inform. Nang matagpuan ni Samson ang kanyang anak, ito ay may asawa na, maayos ang pananamit, mas maganda ang buhay kaysa sa kanya at ayaw nang bumalik. Si Samson ay bumalik sa kanyang istasyon, kung saan siya pagkatapos ay uminom ng kanyang sarili at namatay. Pagkalipas ng tatlong taon, ang tagapagsalaysay ay nagmaneho sa mga lugar na iyon at nakita ang libingan ng tagapag-alaga, at sinabi sa kanya ng isang lokal na batang lalaki na sa tag-araw ay dumating ang isang ginang kasama ang tatlong maliliit na bata at umiyak ng mahabang panahon sa kanyang libingan.
F.M. Dostoevsky "pinahiya at ininsulto". Si Natasha, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni F.M. Ang "Humiliated and Insulted" ni Dostoevsky, ay nagtaksil sa kanyang pamilya sa pamamagitan ng pagtakas sa bahay kasama ang kanyang kasintahan. Ang ama ng batang babae na si Nikolai Ikhmenev, ay sensitibo sa kanyang pag-alis para sa anak ng kanyang kaaway, na itinuturing itong isang kahihiyan, at isinumpa ang kanyang anak na babae. Tinanggihan ng kanyang ama at nawala ang kanyang minamahal, labis na nag-aalala si Natasha - nawala sa kanya ang lahat ng mahalaga sa kanyang buhay: ang kanyang mabuting pangalan, karangalan, pag-ibig at pamilya. Gayunpaman, mahal pa rin ni Nikolai Ikhmenev ang kanyang anak na babae, anuman ang mangyari, at pagkatapos ng labis na paghihirap sa pag-iisip, sa pagtatapos ng kuwento, nakahanap siya ng lakas upang patawarin siya. Sa halimbawang ito, makikita natin na ang pagmamahal ng magulang ang pinakamatibay, hindi makasarili at mapagpatawad.
Ang pagiging ina (ang papel ng ina sa edukasyon) M. Gorky "Tales of Italy." Naniniwala ang may-akda na ang lahat ng pinakamagandang bagay sa mundo ay nagmula sa ina. Malalim pilosopikal na kahulugan makuha ang mga fairy tale kung saan nilikha ang imahe ng ina, kung minsan ay lumalaki sa personipikasyon ng Inang-bayan. Sinimulan ni Gorky ang ikasiyam na kuwento sa mga salitang puno ng malalim na kahulugan: "Luwalhatiin natin ang babae - ang Ina, ang hindi mauubos na pinagmumulan ng buhay na mapanakop sa lahat!.. Luwalhatiin natin ang babae sa mundo - ang Ina, ang tanging puwersa na nasa harapan niya. Ang kamatayan ay masunuring yumuko! Kahit na ang "lingkod at alipin ng Kamatayan" ay yumuko sa harap ng Ina - "ang bakal na Tamerlane, ang madugong salot sa lupa," kung saan hiniling niya na ibalik sa kanya ang kanyang anak.
A. Fadeev "Young Guard". SA lyrical digression Tungkol sa ina, sinabi ng may-akda na ang ina at ang kanyang pag-aalaga ay nagtanim sa sinuman sa atin ng moralidad, ang kakayahang pahalagahan ang buhay.
V.P. Astafyev "Nakikilahok sa lahat ng nabubuhay na bagay ..." Sinabi ng may-akda: kung bibigyan siya ng pagkakataon na ulitin ang buhay, hihilingin niya ang kanyang kapalaran para sa isang bagay - iwanan ang kanyang ina sa kanya. Na-miss siya ng manunulat sa buong buhay niya, at nakikiusap siya sa lahat na may kahilingan na alagaan ang kanilang mga ina, dahil minsan lang sila dumating at hindi na bumalik, at walang makakapalit sa kanila.
Ang pagiging ina bilang isang gawa L. Ulitskaya "Anak ng Bukhara". Nakamit ni Bukhara, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ang isang maternal feat, na buong-buo niyang inialay ang sarili sa pagpapalaki sa kanyang anak na si Mila, na may Down syndrome. Kahit na may malubhang karamdaman, naisip ng ina ang buong buhay ng kanyang anak na babae sa hinaharap: nakuha niya ang kanyang trabaho, nakahanap siya ng isang bagong pamilya, isang asawa, at pagkatapos lamang nito pinahintulutan ang kanyang sarili na mamatay.
V. Zakrutkin "Ina ng Tao." Si Maria, ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong “Ina ng Tao,” ay nagpasan ng mabigat na pasanin ng digmaan sa kanyang mga balikat. Ang pangunahing tauhang babae ay naiwang ganap na nag-iisa sa isang nayon na winasak ng mga Nazi nang siya ay nagdadala ng isang bata sa ilalim ng kanyang puso. Ngunit ang kawalan ng pag-asa ay nakahawak lamang kay Maria ng isang minuto. Napagtanto niya na hindi siya maaaring sumuko, kailangan niyang magpatuloy. Natagpuan ni Maria ang lakas hindi lamang upang mabuhay ang kanyang sarili, kundi pati na rin upang matulungan ang iba na gawin ito. Siya ang naging ina ng lahat ng nabubuhay na bagay. Sa mga bangkay at pagkawasak, iniligtas ni Maria ang kanyang buhay. Nagsimula ang babaeng ito sa simula noong wala pa siya. Gayunpaman, nagawa ng pangunahing tauhang babae ang imposible: Si Maria ay nagbigay ng pag-asa sa mga gutom na batang Leningrad. Ginawa niya ang pinakamahalagang bagay - pinainit niya lang sila, ipinakita na may mga nagmamalasakit na tao sa mundo. Nais ni Maria ang isang mapayapang buhay hindi lamang para sa kanyang anak, kundi para sa lahat ng mga bata. Kaya naman inaalagaan niya ang mga masama at nalulungkot ngayon. Ang kanyang mga anak ay nagpapasalamat sa kanya para dito: tatlong taong gulang na si Dasha, maliit na Andryusha, Galya at Natasha mula sa orphanage. Ang buhay ay nagpadala kay Maria ng mahihirap na pagsubok; natagpuan niya ang kanyang sarili sa pinakamahihirap na kalagayan. Ngunit ang pananampalataya, pag-asa, kabutihan ay nakatulong sa babaeng ito. Natitiyak ng manunulat na tanging kabutihan, init ng pamilya at ina ang makakatalo sa digmaan.
Ang papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" (epikong nobela). Ang ideal ni Tolstoy ay isang pamilya kung saan ang mga relasyon ay itinayo sa kabutihan at katotohanan. Bolkonsky, Rostov. Ang mga ito ay hindi lamang mga pamilya, ito ay buong paraan ng pamumuhay batay sa mga pambansang tradisyon. Sa pamilyang Rostov, ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, kaya ang mga bata - sina Natasha, Nikolai at Petya - ay naging tunay na mabubuting tao, at sa pamilyang Kuragin, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, kapwa sina Helen at Anatole ay mga imoral na egoista.
I. Polyanskaya "Iron at Ice Cream". Ang negatibong sikolohikal na kapaligiran sa pamilya at ang pagiging makulit ng mga matatanda ay naging sanhi ng malubhang karamdaman ni Rita, ang maliit na pangunahing tauhang babae ng kuwento, at ang kalupitan, tuso, at pagiging maparaan ng kanyang kapatid.
D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda" ay sumulat tungkol sa papel ng pamilya sa pagpapalaki ng mga anak. Nagtitiwala ang siyentipiko na ang isang may sapat na gulang, nagmamalasakit na tao "hindi sa pamamagitan ng mga lektura at mga tagubilin, ngunit higit sa lahat sa pamamagitan ng kapaligiran na naghahari sa pamilya" ay magpapalaki ng isang tunay na mamamayan. "Kung ang isang pamilya ay may mga karaniwang interes, karaniwang libangan, karaniwang libangan, kung gayon marami iyon. Buweno, kung sa bahay ay paminsan-minsan ay tumitingin sila sa mga album ng pamilya, nag-aalaga sa mga libingan ng kanilang mga kamag-anak, at pinag-uusapan kung paano nabuhay ang kanilang mga lola at lolo sa tuhod, kung gayon ito ay doble ng marami, "isinulat ni D.S. Likhachev.
Mga salungatan sa pamilya Daniel Defoe "Robinson Crusoe". Ang pamilya ay espirituwal na suporta ng isang tao. Ang pagkawala nito, ang isang tao ay humiwalay sa mundo. Siya ay tulad ng isang dahon na nalaglag mula sa isang puno: ang landas ng buhay ay hindi nasa ilalim ng kanyang kontrol, ang mabagsik na hangin ng kapalaran ay nagdadala sa kanya pabalik-balik, may kalituhan sa kanyang kaluluwa, hindi siya nakakabit sa anuman o sinuman. Ito mismo ang sitwasyon kung saan natagpuan ang pangunahing karakter ng nobelang "Robinson Crusoe" ni Daniel Defoe. Ang mga magulang ay hindi nais na maunawaan ang mga interes ng kanilang anak, ang kanyang pananabik para sa dagat. Sa pagpapataw ng kanilang mga pananaw at interes sa binata, nakamit lamang nila ang galit ng kanilang anak. Bilang resulta, nawala siya sa kanila sa loob ng maraming taon.
Pamilya ni Leo Tolstoy. Ang mga pagkakaiba sa pananaw sa buhay ay kadalasang batayan ng mga tunggalian. Ito ang nag-alis ng kaligayahan buhay pamilya mula sa sikat na manunulat na Ruso na si L.N. Tolstoy. Sa kabila ng kanyang aristokratikong pinagmulan, sa pagtatapos ng kanyang buhay ay nabuhay siya nang napakahirap, dahil pinili niya ang landas ng isang benefactor, na namamahagi ng karamihan sa kanyang ari-arian sa mga nangangailangan. Sikat ang kanyang mga nilikha noon pa man, ngunit ayaw niya ng pera para sa kanyang trabaho. Ngunit hinatulan ng asawa ni Tolstoy ang kanyang asawa. Gusto niya ng luho, isang buhay na karapat-dapat sa mga aristokrata. Hindi niya dapat sisihin iyon. Ngunit tiyak na ang pagkakaiba-iba ng mga pananaw at pangangailangan na ito ang sumira sa kagalakan ng buhay may-asawa.
A.S. Pushkin "Ang Kuripot na Knight". Ang malaking pera, tulad ng alam natin, ay may masamang epekto sa kaluluwa ng tao. Sa ilalim ng kanilang impluwensya, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, kahit na sa pagitan ng mga kamag-anak, ay nagbabago. Ito ay humahantong sa hindi pagkakaunawaan sa pamilya at sa pagkasira ng ugnayan ng pamilya. Perpektong ipinakita ito ni Pushkin sa "The Miserly Knight": pinaghiwalay ng pera ang matandang baron at ang kanyang anak, humarang sa kanilang rapprochement, sinira ang pag-asa para sa pag-unawa sa isa't isa at pagmamahalan.
Relasyong pampamilya A. Amlinsky "Ang Pagbabalik ng Kapatid." Lumilikha ang kuwento ng imahe ng isang napaka-tapat, kusang batang lalaki na nangarap ng isang kaibigan, isang tagapagtanggol. Sana mahanap niya ito sa kanyang kuya at inaabangan ang kanyang pagbabalik. Ngunit ang nakatatandang kapatid ay nawala sa sarili bilang isang indibidwal at lumubog sa "ilalim" ng buhay. Gayunpaman, ang pananampalataya ng nakababatang kapatid at ang kawalan ng kakayahang linlangin siya ay nakakatulong sa panganay na si Ivan, na bumalik sa normal na buhay.
A. Aleksin "Mad Evdokia." Ang mga magulang, na nabulag ng talento ng kanilang anak na si Olya, na naniniwala sa kanyang pagiging eksklusibo, ay hindi nais na maunawaan ang guro ng klase, na nagsisikap na "gawin ang tagumpay ng lahat, ang kagalakan ng lahat, ang tagumpay at kagalakan ng lahat." Parehong si Evdokia Savelyevna at ang mga lalaki ay handa na pahalagahan at mahalin ang talento, ngunit hindi nila matatanggap at patawarin ang pagmamataas at pagwawalang-bahala ni Olya sa kanila. Makalipas ang ilang sandali, mauunawaan ng ama ang guro at sasang-ayon na ang pagnanais na mauna sa anumang paraan ay humaharang sa isang tao sa kalungkutan.
A. Likhanov "Pandaraya". Ang pangunahing karakter, si Seryozha, ang kanyang ina ay namatay. Ang lahat ng kanyang karagdagang problema ay konektado sa pangunahing problemang ito. Isang buong serye ng mga panlilinlang ang sumapit sa kanya: lumalabas na ang kanyang sariling ama, na umalis sa kanyang pamilya, ay nakatira sa kanilang lungsod, ang kanyang ama at ang kanyang ina, ang guro ni Serezha, na tinatakot ang kanyang lola na siya at si Serezha ay hindi mabubuhay sa isang pensiyon, ilipat sila. mula sa isang dalawang silid na apartment hanggang sa isang kahabag-habag na maliit na silid. Ang bata at ang kalungkutan na dumaan sa kanya ay nahihirapan: parehong iniwan siya ng kanyang ama at ama. Ang bayani ay dumaan sa isang mahirap na landas hanggang sa napagtanto niya na imposibleng mabuhay sa isang kasinungalingan. Sa edad na labing-apat, si Seryozha Vorobyov ay dumating sa paniniwala ng pangangailangan na gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili.
Kawalang-interes sa mundo ng may sapat na gulang, kawalan ng kapanatagan ng mga bata D.V. Grigorovich "Gutta-percha boy". Ang bayani ng kwento ay ang ulilang si Petya, na walang awang pinagsasamantalahan sa sirko: siya ay lalakad ng mahigpit na lubid. Habang nagsasagawa ng isang mahirap na ehersisyo, ang bata ay bumagsak, at ang kanyang kamatayan ay hindi napansin.
F.M. Dostoevsky "Ang Batang Lalaki sa Christmas Tree ni Kristo." Ang batang lalaki, ang bayani ng kuwento, ay dumating kasama ang kanyang ina sa St. Petersburg, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa bisperas ng Pasko, walang nangangailangan sa kanya. Wala man lang nagbigay sa kanya ng isang pirasong tinapay. Ang bata ay giniginaw, gutom at iniwan.
Ang pagpapatuloy ng mga henerasyon E. Hemingway "Ang Matanda at ang Dagat." Umaasa ang matandang mangingisdang Cuban na si Santiago na mapangalagaan ang kanyang kakayahan sa loob ng maraming siglo, ngunit higit sa lahat, maipapasa ito bilang pinakamahalagang pamana sa mga susunod na henerasyon. Samakatuwid, itinuro niya sa batang lalaki ang lahat ng mga intricacies ng craft at buhay.
  1. Walang lugar sa mundo na mas kaaya-aya kaysa sa tahanan. (Cicero).
  2. Masaya siya na masaya sa bahay. (L.N. Tolstoy).
  3. Ang kawalan ng paggalang sa mga ninuno ay ang unang tanda ng imoralidad. (A.S. Pushkin).
  4. Ang pagmamahal sa mga magulang ang batayan ng lahat ng mga birtud. (Cicero).

Ang papel ng isang guro sa buhay ng isang tao

Mga uri ng problema Mga argumento
Ang papel ng guro sa buhay ng nakababatang henerasyon V. Astafiev "Larawan kung saan wala ako." “Mga naghahasik ng makatuwiran, mabuti, walang hanggan,” ang sabi nila tungkol sa mga guro. Sa kanila nagmumula ang lahat ng pinakamahusay sa isang tao. Sa panitikang Ruso, higit sa isang beses na inihayag ng mga manunulat ang imahe ng isang guro at nabanggit ang kanyang mahalagang papel sa buhay ng nakababatang henerasyon. "Ang litrato kung saan wala ako" ay isang kabanata mula sa kwentong "The Last Bow" ni Viktor Astafiev. Sa loob nito, inilalarawan ng may-akda ang mga kaganapan ng malayong thirties, naalala ang isang fragment ng kanyang sariling buhay, kung saan inilalarawan niya ang pang-araw-araw na buhay ordinaryong mga tao sa isang malayong nayon ng Siberia, na nasasabik sa isang mahalagang kaganapan - ang pagdating ng isang photographer. Salamat sa guro, maswerteng na-immortalize ang mga estudyante ng rural school. Sa kasamaang palad, hindi nakapag-film si Vitka dahil sa sakit sa binti. Sa loob ng mahigit isang linggo, napilitan ang bata na manatili sa bahay sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang lola. Isang araw binisita ng isang guro sa paaralan ang batang lalaki at dinalhan siya ng tapos na litrato. Sa gawaing ito makikita natin kung gaano iginagalang at minamahal ang palakaibigang lalaking ito sa nayon. At may dahilan para dito! Ang guro ay walang pag-iimbot na nagdala ng kultura at edukasyon sa isang malayong nayon, ang pinuno sa club ng nayon, nag-order ng mga kasangkapan para sa paaralan gamit ang kanyang sariling pera, inayos ang koleksyon ng "mga materyales sa pag-recycle", bilang isang resulta kung saan ang mga lapis, notebook, at pintura. lumitaw sa paaralan. Ang guro ay hindi kailanman tumanggi sa isang kahilingan na gumuhit ng mga dokumento. Siya ay napaka-magalang at palakaibigan sa lahat. Pinasalamatan ako ng mga tao dahil dito: tumulong sila sa panggatong, simpleng pagkain sa nayon, at inalagaan ang bata. Naaalala rin ng batang lalaki ang isang kabayanihan para sa isang guro: isang tunggalian sa isang ulupong. Ganito nanatili ang lalaking ito sa alaala ng bata - handang sumugod at ipagtanggol ang kanyang mga estudyante. At hindi mahalaga na hindi alam ng mga bata ang mga pangalan ng mga guro. Para sa kanila, ang salitang "Guro" ay isa nang tamang pangalan. Mahalaga na ang isang guro ay isang taong nagsusumikap na gawing mas madali at mapabuti ang buhay ng mga tao. At kahit na walang may-akda sa lumang larawan, ito ay mahal sa kanya na may mga alaala ng kanyang malayong pagkabata, ng kanyang mga kamag-anak, na ang buhay ay bumubuo sa kasaysayan ng ating mga tao.
V. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses". Sa bawat araw na pumapasok kami sa paaralan, pareho kaming nakakasalubong ng mga guro. Mahal natin ang ilan sa kanila, hindi ang iba, iginagalang natin ang ilan, natatakot tayo sa iba. Ngunit hindi malamang na sinuman sa atin, bago ang kuwento ni V.V. Rasputin na "Mga Aralin sa Pranses," ay nag-iisip tungkol sa impluwensya ng personalidad ng isang guro sa ating hinaharap na buhay. Napakaswerte ng pangunahing tauhan ng kuwento: nakakuha siya ng isang matalino, maawain na babae bilang kanyang guro sa klase. Nakikita ang kalagayan ng bata at kasabay nito ang pagkauhaw nito sa kaalaman, patuloy itong nagsisikap na tulungan siya. Sinubukan ni Lydia Mikhailovna na paupuin ang kanyang estudyante sa mesa at pakainin siya ng sapat, pagkatapos ay pinadalhan siya ng mga parsela ng pagkain. Ngunit ang lahat ng kanyang mga trick at pagsisikap ay walang kabuluhan, dahil ang kahinhinan at pagpapahalaga sa sarili ng pangunahing karakter ay hindi nagpapahintulot sa kanya hindi lamang na aminin ang kanyang mga problema, kundi pati na rin upang tumanggap ng mga regalo. Hindi iginiit ni Lidia Mikhailovna - iginagalang niya ang pagmamataas, ngunit patuloy na naghahanap ng mga bagong paraan upang matulungan ang batang lalaki. Sa huli, ang pagkakaroon ng isang prestihiyosong trabaho na hindi lamang nagpapakain sa kanya, ngunit nagbibigay din sa kanya ng tirahan, nagpasya ang guro ng Pranses na gawin ang "kasalanan" - isinasama niya ang mag-aaral sa isang laro para sa pera upang makuha niya ang kanyang sariling tinapay at gatas. Sa kasamaang palad, ang "krimen" ay nahayag, at si Lydia Mikhailovna ay kailangang umalis sa lungsod. Gayunpaman, hinding-hindi makakalimutan ng batang lalaki ang atensyon, palakaibigang saloobin, sakripisyo ng guro upang matulungan ang kanyang mag-aaral, at sa buong buhay niya ay magdadala siya ng pasasalamat para sa pinakamahusay na mga aralin - mga aral ng sangkatauhan at kabaitan.
A. Aleksin "Ikatlo sa ikalimang hanay." Ang guro na si Vera Matveevna, na sumasalamin sa mga pamamaraan ng edukasyon, ay pinilit na aminin na siya ay mali sa pagsisikap na turuan ang lahat ng kanyang mga mag-aaral sa parehong paraan: "Hindi mo maaaring sugpuin ang isang tao. Ang bawat tao'y dapat gumawa ng mabuti sa kanilang sariling paraan... Ang hindi pagkakatulad ng mga karakter ay hindi dapat kunin para sa hindi pagkakatugma."
A. Aleksin "Mad Evdokia." Ang guro na si Evdokia Vasilievna ay kumbinsido: ang pinakadakilang talento sa kanyang mga mag-aaral ay ang talento ng kabaitan, ang pagnanais na sumagip sa mga mahihirap na panahon, at ang mga katangiang ito na kanyang nilinang sa kanila.
A. de Saint-Exupéry "Ang Munting Prinsipe". Tinuruan ng Old Fox ang Little Prince na maunawaan ang karunungan ng mga relasyon ng tao. Upang maunawaan ang isang tao, kailangan mong matutong sumilip sa kanya at patawarin ang mga maliliit na pagkukulang. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahalagang bagay ay laging nakatago sa loob, at hindi mo ito makikita kaagad.
A.I. Kuprin "Taper". Narinig ni Anton Rubinstein, ang mahusay na kompositor, ang mahuhusay na pagtugtog ng piano ng hindi kilalang batang tapper na si Yuri Azagarov, at tinulungan siyang maging isang sikat na musikero.
A. Likhanov "Dramatic pedagogy". "Ang pinakamasamang bagay na maaaring umiral sa mundong ito ay ang isang guro na hindi kumikilala, hindi nakikita, hindi gustong makita ang kanyang mga pagkakamali. Isang guro na hindi kailanman nagsabi sa kanyang mga estudyante, kanilang mga magulang, o sa kanyang sarili: “Paumanhin, nagkamali ako” o: “Nabigo ako.”
A.S. Pushkin at ang makata na si Zhukovsky. Maraming mga kaso sa kasaysayan na ang isang guro ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa isang mag-aaral, na kasunod na humantong sa huli sa tagumpay. Palaging itinuturing ni A.S. Pushkin ang makatang Ruso na si Zhukovsky bilang kanyang guro, na isa sa mga unang nakapansin sa pambihirang mga kakayahan ng malikhaing naghahangad na makata. At pinirmahan ni Zhukovsky ang larawan para kay Pushkin na may mga sumusunod na salita: "Sa nagwagi - isang mag-aaral mula sa isang talunang guro."

Ang papel ng sining at panitikan sa buhay ng tao

Mga uri ng problema Mga argumento
Ang papel ng mga libro sa intelektwal, espirituwal, moral na pag-unlad ng isang tao A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Sa panitikan, ang mga katotohanan ay kilala tungkol sa kung paano eksaktong hinubog ng mga libro ang panloob na mundo ng mga bayani. Si Tatyana Larina, ang pangunahing tauhang babae ng nobelang A.S. Pushkin na "Eugene Onegin," ay lumaki bilang isang malungkot na batang babae, na nalubog sa kanyang mga damdamin at karanasan. Hindi mahanap ni Tatyana ang mga sagot sa kanyang mga tanong mula sa mga matatanda. At pagkatapos ay bumaling siya sa mga libro. Ang bayani ng kanyang nobela ay si Onegin. Naihayag ni Tatyana ang panloob na mundo ni Evgeniy sa pamamagitan ng pagkilala sa kanyang aklatan, kasama ang mga tala na ginawa niya sa mga gilid ng kanyang mga paboritong libro. Napagpasyahan niya na si Onegin, sa kanyang mga damdamin at aksyon, ay kinopya ang mga bayani ng European romanticism noong unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo. Sa pamamagitan ng pagpindot sa mga libro, nagawang tingnan ni Tatyana ang kaluluwa ng ibang tao at maunawaan ang kanyang panloob na mundo.
F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa." Ang isang halimbawa ng impluwensya ng isang libro sa panloob na mundo ng isang tao ay makikita sa eksena ng pagbabasa ng Ebanghelyo sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa." Binasa ni Sonechka ang mga sipi mula sa aklat na ito, at nagsimulang mag-flash ang mga iniisip ni Raskolnikov: "Maaari bang ang kanyang mga paniniwala ay hindi na ngayon ang aking mga paniniwala?" "Maaari mong lampasan ang iyong sarili, ngunit hindi mo maaaring lampasan ang buhay ng iba," ang naisip ni Sonechka pagkatapos basahin ang Ebanghelyo. Kahit na ang mga librong hindi nababasa, ngunit dumaan sa kaluluwa ng ibang tao ay maaaring magkaroon ng malakas na epekto sa mga damdamin at pananaw.
D. London "Martin Eden". Ang pangunahing karakter ng nobelang D. London na "Martin Eden" ay isang nagtatrabahong tao, isang mandaragat, na nagmumula sa mas mababang uri. Nakilala ni Martin si Ruth Morse, isang batang babae mula sa isang mayamang burgis na pamilya, na pumukaw ng interes sa panitikan sa semi-literate na si Martin. Ang bayani ay matatag na nagpasya na magbago, kumita ng pera at maging karapat-dapat sa kanyang minamahal. At tinutulungan siya ng mga libro dito. Gumagawa siya ng isang programa para sa pagpapabuti ng sarili, gumagana sa kanyang wika at pagbigkas, nagbabasa ng maraming mga nobela, mga akdang siyentipiko, at mga koleksyon ng mga tula. Nagbubunga ang pagsusumikap: Si Martin ay higit na nakahihigit sa intelektwal kay Ruth, sa kanyang pamilya, at mga kakilala - lahat ng hinahangaan niya noong una at sa kanyang harapan ay nakaramdam siya ng masakit na kahihiyan dahil sa kanyang kamangmangan at kawalan ng edukasyon. Bukod dito, nagsimula siyang magsulat sa kanyang sarili at naging isang matagumpay na manunulat.
Sumulat si D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda": "Ang panitikan ay nagbibigay sa atin ng napakalaki, malawak at pinakamalalim na karanasan sa buhay. Ginagawa nitong matalino ang isang tao, bubuo sa kanya hindi lamang isang pakiramdam ng kagandahan, kundi pati na rin ang pag-unawa - isang pag-unawa sa buhay, lahat ng mga kumplikado nito, nagsisilbing gabay sa ibang mga panahon at sa ibang mga tao, nagbubukas ng mga puso ng mga tao sa iyo. Sa madaling salita, nagiging matalino ka." Sa aking opinyon, hindi mo ito masasabi nang mas mahusay!
M. Gorky "Aking Unibersidad". Malaki ang naiambag ng mga libro sa buhay ni Alyosha Peshkov. Nakatulong sila upang maunawaan ang kalawakan ng mundo, ang kagandahan at pagkakaiba-iba nito. Sinabi ni Alyosha kung ano ang eksaktong nagustuhan niya, kung ano at paano niya naintindihan. Masipag niyang binasa ang lahat ng mahahanap niya - pulp, mga libro ng menor de edad, random, ngayon ay nakalimutan nang mga may-akda, na may halong classic. Mula sa text Ang trilogy ni Gorky maaari kang mag-compile ng mahahabang listahan ng mga librong nabasa niya, kasama ang kanyang mga anotasyon at pagsusuri, at magsagawa ng pinakakawili-wiling pananaliksik tungkol sa reading circle ni Alyosha Peshkov. Siya mismo ay natututo na makilala ang isang magandang libro mula sa isang masama. Kailangan niyang basahin ang "Tradisyon" ng dalawang beses upang maunawaan na mahina ang aklat na ito. Nakatutuwang panoorin kung paano nabuo at hinahasa ang panlasa ng isang batang lalaki. Ang pagbabasa nito nang sapalaran ay may kalamangan - sinanay nito ang isip; natutunan niyang mag-navigate sa dagat ng mga libro, malaya siya sa mga awtoridad ng paaralan. Kaya't nakapag-iisa niyang naunawaan at naramdaman ang henyo ni Pushkin "Labis akong nagulat ni Pushkin sa pagiging simple at musika ng kanyang taludtod na sa mahabang panahon ay tila hindi natural sa akin ang prosa at nakakahiyang basahin." Isinalaysay muli ni Alyosha ang kanyang mga paboritong libro sa sinuman - mga orderly, mandaragat, klerk, nagbasa nang malakas, at ang mga tao ay sabik na nakikinig sa kanya, kung minsan ay sinusumpa, kinukutya, ngunit nagbubuntong-hininga at hinahangaan din...
Ang papel ng pagbasa sa buhay ng tao Isinulat ni R. Bradbury sa dystopian na nobelang "Fahrenheit 451" na ang isang ordinaryong tao ay nakakakita lamang ng isang daan gamit ang kanyang sariling mga mata, at "natutunan niya ang natitirang siyamnapu't siyam na porsyento sa pamamagitan ng isang libro." Walang hinaharap sa isang utopian na mundo mga suliraning panlipunan. Sila ay natalo sa pamamagitan ng pagkasira ng mga libro - dahil ang panitikan ay nagpapaisip sa iyo. Ang mga siga mula sa mga gawa ng sining ay sumisimbolo sa pagkamatay ng espirituwalidad ng tao, ang pagbabago ng mga tao sa mga hostage ng primitive na kulturang masa.
Pagbaba ng antas ng aktibidad sa pagbasa sa modernong lipunan L. Zhukhovitsky "Aklat o kahon." Ang sikat na publicist na si L. Zhukhovitsky, sa kanyang artikulong "Book or Box," ay nagsasalita nang galit tungkol sa negatibong epekto ng "talking box" sa isang tao, na nag-aambag sa pagkasira ng populasyon. Si L. Zhukhovitsky ay gumagawa ng kaso para sa telebisyon, na nagpalaki ng higit sa isang henerasyon ng mga "bingi-mute" na mga bata na hindi maaaring makipag-usap sa lahat. Ito ay telebisyon na humahadlang sa pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata: ang mga bata ay nakasanayan na "kung ano ang iniisip ng kahon para sa kanila" at ayaw na pumili ng isang libro.
Ang papel ng musika sa buhay ng tao, pandama ng tao sa musika Awit na "Banal na Digmaan". Magandang musika ay may malaking epekto sa panloob na mundo ng isang tao. Kaya niyang pasiglahin ang iyong espiritu, pasiglahin, kalmado. marami naman mga gawang musikal na may natatanging kakayahan na pamunuan ang mga tao at kumilos patungo sa kanilang itinatangi na layunin. Halimbawa, alam ng lahat ang kantang "Holy War", na isinulat ng kompositor na si A.V. Alexandrov at makata na si V.I. Lebedev-Kumach. Siya ay naging musikal na sagisag ng Dakila Digmaang Makabayan. Sa awit na ito, ang mga mamamayang Ruso, na nahawakan ng "marangal na galit," ay sumabak sa mortal na labanan at tumayong balikat sa pagtatanggol sa kanilang Inang-bayan.
Ang kuwento ni V. Astafiev na "The Last Bow" ay nagsasabi sa kuwento ng isang batang lalaki na nakarinig ng musika sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Pagkabalisa, pait, awa sa mga namatay na kababayan, pagmamahal sa tinubuang-bayan - ito ang hanay ng mga damdamin at emosyon na nararanasan ng bata. Naririnig ng tagapagsalaysay ang parehong musika pagkalipas ng maraming taon sa panahon ng digmaan. At ngayon ang polonaise ni Oginsky ay may ibang epekto sa nakikinig: "tumawag siya sa isang lugar," "pinilit siyang gumawa ng isang bagay." Nangangahulugan ito na ang musika ay hindi lamang maaaring tangkilikin, ang musika ay isang bagay na makapagpapakilos sa iyo.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Sa isang bilang ng mga gawa ng mga manunulat na Ruso, ang mga karakter ay nakakaranas ng malakas na damdamin sa ilalim ng impluwensya ng maayos na musika. Isa sa mga tauhan sa epikong nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," si Nikolai Rostov, na nawalan ng malaking halaga sa mga baraha, ay nalilito, ngunit nang marinig ang kahanga-hangang pagganap ng aria ng kanyang kapatid na si Natasha, natuwa siya. Hindi na ganoon kalungkot para sa kanya ang aksidente.
Sa kuwento ni A.I. Kuprin na "The Garnet Bracelet," sa mga tunog ng isang Beethoven sonata, ang pangunahing tauhang si Vera Sheina ay nakararanas ng espirituwal na paglilinis pagkatapos ng mahihirap na sandali ng kanyang buhay. Ang mahiwagang tunog ng piano ay nakatulong sa kanya na makahanap ng panloob na balanse, makahanap ng lakas, at makahanap ng kahulugan para sa kanyang hinaharap na buhay.
V. Astafiev "Dome Cathedral". Ang tagapagsalaysay ay kumbinsido na ang musika lamang ang magliligtas sa mundo at sa bawat isa sa atin mula sa panloob na pagkabulok at tutulong sa atin na mas maunawaan ang ating sarili. Ang may-akda, na sumasalamin sa kapangyarihan ng musika, ay batay sa kanyang mga personal na impresyon sa pagdinig ng "pag-awit ng organ" sa Dome Cathedral. "Bago ang mahusay na musika, "ang kaguluhan sa isip, ang kahangalan ng isang abalang buhay, maliliit na hilig, at araw-araw na mga alalahanin ay humupa," ang paggunita ng may-akda. "Bago ang kadakilaan ng maganda" ang mga taong pumuno sa katedral ay handang yumuko ang kanilang mga tuhod, umiiyak dahil sa "lambing na nagpasindak sa kanila." Lahat maliban sa musika ay tila katawa-tawa at walang kahulugan.
K. Paustovsky "Ang Matandang Cook". Ang papel na ginagampanan ng musika sa kuwento ay ang pangunahing isa, dahil ang musika ay nakatulong sa matandang lutuin na makita sa kanyang imahinasyon kung ano ang hindi niya makita sa katotohanan: ito ay mahiwagang dinala ang matanda sa ibang pagkakataon, na nagbigay ng pagkakataon na muling makaramdam ng bata, sa pag-ibig. , at makilala ang kanyang Marta; inalis ang pasanin sa kanyang kaluluwa. Para sa bulag na bayani ng kuwentong ito, muling nilikha ng musika ni Mozart ang isang nakikitang larawan, tinulungan siyang bumalik sa nakaraan, at makita ang pinakamasayang pangyayari sa kanyang buhay.
V. Korolenko "Ang Bulag na Musikero." Si Petrus ay ipinanganak na bulag, at ang musika ay nakatulong sa kanya na mabuhay at maging isang tunay na mahuhusay na piyanista. Ang isang bulag ay nakakahanap ng lakas sa musika. Sa pamamagitan nito, maimpluwensyahan niya ang mga tao, sabihin sa kanila ang pinakamahalagang bagay tungkol sa buhay na siya mismo ay nahihirapang maunawaan. Ito ang pagpipilian ng isang bulag na musikero.
A.P. Chekhov "Rothschild's Violin". Si Yakov Matveevich, ang bayani ng kuwento, ang himig na natagpuan niya, kamangha-mangha na maganda, nakakaantig at malungkot, ay nagpipilit sa kanya na gumawa ng mga pilosopiko na pangkalahatan ng isang makataong kalikasan: kung walang poot at malisya sa pagitan ng mga tao, ang mundo ay magiging maganda, walang sinuman abalahin ang isa't isa. Sa kauna-unahang pagkakataon, nakaramdam siya ng kahihiyan sa pananakit ng iba.
L.N. Tolstoy "Albert". Ang pangunahing tauhan ng kuwento ay isang napakatalino na musikero. Siya ay tumutugtog ng biyolin nang nakatutuwa, at ang mga nakikinig ay nararamdaman na para bang muli nilang nararanasan ang isang bagay na nawala nang tuluyan, na ang kanilang mga kaluluwa ay umiinit.
Ang impluwensya ng isang gawa ng sining sa isang tao Ang G.I. Uspensky ay may magandang kuwento na "Straightened Up". Ito ay tungkol sa impluwensya ng kahanga-hangang iskultura ni Venus de Milo, na ipinakita sa Louvre, sa tagapagsalaysay. Ang bayani ay namangha sa dakilang moral na lakas na nagmula sa sinaunang rebulto. "Ang bugtong na bato," gaya ng tawag dito ng may-akda, ay nagpabuti ng isang tao: nagsimula siyang kumilos nang hindi nagkakamali, at nadama ang kaligayahan ng pagiging tao.
D.S. Likhachev "Mga liham tungkol sa mabuti at maganda." Iba't ibang tao ang nakakakita ng mga gawa ng sining. Ang isa ay magyeyelo sa kasiyahan sa harap ng canvas ng master, habang ang isa ay dadaan nang walang pakialam. Tinalakay ni D.S. Likhachev ang mga dahilan para sa iba't ibang mga diskarte sa "Mga Liham tungkol sa Mabuti at Maganda." Naniniwala siya na ang aesthetic passivity ng ilang mga tao ay nabuo sa pamamagitan ng kakulangan ng tamang exposure sa sining sa pagkabata. Doon lamang lalago ang isang tunay na manonood, mambabasa, at mahilig sa mga pagpipinta, kapag sa kanyang pagkabata ay makikita at maririnig niya ang lahat ng ipinapakita sa mga likhang sining, at dadalhin ng kapangyarihan ng imahinasyon sa isang mundong nakadamit ng mga imahe.
Halimbawa ng buhay. Mababago ba ng sining ang buhay ng isang tao? Naalala ng aktres na si Vera Alentova ang naturang insidente. Isang araw nakatanggap siya ng liham mula sa isang hindi kilalang babae, na nagsabi sa kanya na siya ay naiwang mag-isa at ayaw nang mabuhay. Ngunit pagkatapos panoorin ang pelikulang "Moscow Doesn't Believe in Tears," ang babae ay naging ibang tao: "Hindi ka maniniwala, bigla kong nakita na ang mga tao ay nakangiti at hindi sila kasingsama ng iniisip ko sa lahat ng mga taon na ito. . At ang damo, lumalabas, ay berde, At ang araw ay sumisikat... Ako ay nakabawi, kung saan ako ay lubos na nagpapasalamat sa iyo.”
Halimbawa ng buhay. Matagal nang pinagtatalunan ng mga siyentipiko at psychologist na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto sa sistema ng nerbiyos, sa tono ng tao. Karaniwang tinatanggap na ang mga gawa ni Bach ay nagpapahusay at nagpapaunlad ng talino. Ang musika ni Beethoven ay pumukaw ng habag at nililinis ang mga iniisip at damdamin ng isang tao ng negatibiti. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata. Ang ikapitong symphony ni Dmitri Shostakovich ay may subtitle na "Leningrad". Pero mas bagay sa kanya ang pangalang "Legendary". Ang katotohanan ay nang kinubkob ng mga Nazi ang Leningrad, ang mga residente ng lungsod ay lubos na naimpluwensyahan ng 7th Symphony ni Dmitry Shostakovich, na, bilang patotoo ng mga nakasaksi, ay nagbigay ng bagong lakas sa mga tao upang labanan ang kaaway.

Ang problema ng pag-unlad at pangangalaga ng wikang Ruso

Mga uri ng problema Mga argumento
Ang kagandahan at kayamanan ng wikang Ruso V.G. Korolenko "Walang dila." Ang mga manunulat na Ruso sa kanilang mga gawa ay madalas na nagsasalita tungkol sa kagandahan at kayamanan ng wikang Ruso. Hinihikayat nila ang mga tao na mahalin, pahalagahan at protektahan ang kanilang katutubong pananalita. Sinabi ni V.G. Korolenko sa kwentong "Walang Wika": "Sinasabi nila ang katotohanan, nang walang wika ang isang tao ay tulad ng isang bulag o isang maliit na bata." Sa katunayan, ipinapaalala sa atin ng manunulat na ang mga taong may maliit na bokabularyo at mahinang pananalita ay hindi kailanman natatanto ang lahat ng makapangyarihang kapangyarihan at pambihirang kayamanan ng kanilang sariling wika. At ang nakakatakot, dinudumhan nila ang ating pananalita dito.
I.S. Turgenev "Wikang Ruso". Ang pakiramdam ng pagmamalaki sa wika ng isang tao, ang paghanga sa kayamanan nito ay naririnig din sa prosa tula ni Turgenev na "The Russian Language". Hinahangaan niya ang kadakilaan at kalayaan ng pagsasalita ng Ruso, at sinabi na sa mahihirap na taon para sa may-akda, ang wika lamang ang kanyang "suporta at suporta." Sinasabi ng manunulat na "ang gayong wika ay ibinigay sa isang dakilang tao." Minana namin ang wika ng Pushkin, Turgenev, Tolstoy, Chekhov. Kaya bakit hindi ito pinahahalagahan ng ating "mga dakilang tao" at pinoprotektahan ang bokabularyo ng Ruso mula sa kontaminasyon?
Proteksyon at pangangalaga ng wikang Ruso Sa nobelang "Kys" ni T. Tolstoy, labis na sinira ng mga tao ang wikang Ruso kaya't hindi na ito nakikilala bilang dating melodiousness nito. Sila ay "naghagis" ng mga salita, habang binibigkas ang mga ito nang hindi tama. Matapos basahin ang mga naturang libro, gusto kong protektahan at protektahan ang ating wika mula sa mga jargon at slang.
D.S. Likhachev "Mga liham tungkol sa mabuti at maganda." Ang sloppy dressing ay kawalang-galang sa mga tao sa paligid mo, at kawalang-galang sa iyong sarili. Paano natin dapat suriin ang ating saloobin sa wikang ating sinasalita? Ang wika, kahit na higit pa sa pananamit, ay nagpapatotoo sa panlasa ng isang tao, sa kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya, sa kanyang sarili. Ang isang tunay na malakas, malusog, may kumpiyansa na tao ay hindi magsasalita nang malakas, magmumura, o gagamit ng mga pagmumura o mga salitang balbal. Kung tutuusin, sigurado siyang makabuluhan na ang kanyang salita. Ang ating wika ang pinakamahalagang bahagi ng ating pangkalahatang pag-uugali sa buhay. At sa paraan ng pagsasalita ng isang tao, madali nating mahusgahan kung sino ang ating kinakaharap. Ito ay tumatagal ng mahabang panahon at maingat upang matuto ng mabuti, mahinahon, matalinong pananalita, dahil ang ating pananalita ay ang pinakamahalagang bahagi hindi lamang ng ating pag-uugali, kundi pati na rin ng ating pagkatao, ating kaluluwa, isip, at ang ating kakayahang hindi sumuko sa mga impluwensya sa kapaligiran. .
I.S. Turgenev: "Alagaan ang aming wika, ang aming magandang wikang Ruso, ang kayamanan na ito, ang pamana na ito ay ipinasa sa amin ng aming mga nauna." A. Kuprin: "Ang wika ay ang kasaysayan ng mga tao. Ang wika ang landas ng sibilisasyon at kultura. Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-aaral at pagpapanatili ng wikang Ruso ay hindi isang gawaing walang ginagawa dahil walang dapat gawin, ngunit isang kagyat na pangangailangan."
Journalistic na artikulo ni S. Kaznacheev. Itinaas ng kritiko sa panitikan ang problema ng pag-unlad at pagpapanatili ng wikang Ruso, ang paggamit ng mga salita o simbolo na kabilang sa mga banyagang wika, lalo na ang kanilang labis na paggamit, na maaaring humantong sa pagkalipol ng pagsasalita ng Ruso. Isinulat ng may-akda ng artikulo na ngayon ang ating wika ay barado ng iba't ibang mga jargon, kolokyal at banyagang mga salita, at ang orihinal na mga salitang Ruso ay unti-unting nalilimutan. At ito ay mapait at nakakasakit para sa mga mamamayang Ruso na mapagtanto ito. Sa katunayan, sa panahong ito ang mga nakababatang henerasyon ay humihinto sa pagpapahalaga sa mga merito ng mga tao tulad nina Cyril at Methodius, na nagbigay sa atin ng alpabeto, at V. Dahl, na nagtalaga ng kanyang buong buhay sa pag-aaral ng wikang Ruso. At halos walang sinumang nabubuhay sa ika-21 siglo ang nag-isip tungkol sa presyo na binayaran ng mga taong ito para sa kanilang mga merito. Ang may-akda ay kumbinsido na ang "bulag" na paggamit ng mga paghiram ngayon ay humahantong sa pagbaluktot ng alpabeto, pagkasira ng mga salitang Ruso, pagkagambala sa paggana ng wika, at pagkawala ng mga kultural na tradisyon.
Mga tula ni A. Akhmatova tungkol sa wika: Mga kalawang ng ginto at nabubulok na bakal,
Ang marmol ay gumuho. Handa na ang lahat para sa kamatayan.
Ang pinakamatibay na bagay sa mundo ay ang kalungkutan
At ang maharlikang salita ay mas matibay. Hindi nakakatakot ang magsinungaling sa ilalim ng mga patay na bala, Hindi mapait ang walang tirahan, - At ililigtas ka namin, pananalita ng Ruso, ang Dakilang salitang Ruso. (“Katapangan”) Ang kinabukasan ng Inang Bayan, ayon sa makata, ay direktang nakasalalay sa integridad ng wika.

Mga problemang nauugnay sa mga negatibong katangian ng tao

Mga uri ng problema Mga argumento
Kawalan ng puso, kawalang-sigla sa pag-iisip A.I. Solzhenitsyn "Bauran ng Matryonin". Ang pangunahing tauhan na si Matryona, na walang natatanggap para sa kanyang trabaho, ay tumulong sa mga kapitbahay, kamag-anak, at kolektibong bukid sa unang tawag. Ganap na walang inggit, nasisiyahan siya sa trabaho mismo, hindi hinahabol ang kayamanan, at tinutulungan ang mga tao nang walang pag-iimbot. Ang mga kapwa taganayon ay kusang-loob na sinasamantala ang kanyang kabaitan, hindi kailanman nagtanong, ngunit sabihin lamang ang isang katotohanan: "Kailangan nating tumulong sa kolektibong sakahan." At sila mismo ay hindi lamang nakakatulong kay Matryona, ngunit sinubukan din na huwag lumitaw sa kanyang bahay, natatakot na humingi siya ng tulong. Para sa mga kamag-anak at kapitbahay, ang pagkamatay ni Matryona ay isang dahilan lamang para siraan siya at isang pagkakataon na kumita sa kanyang kakaunting paninda. Sa paggising, walang nagsalita tungkol sa Matryona mismo.
Y. Mamleev "Tumalon sa kabaong." Ang mga kamag-anak ng may sakit na matandang babae na si Ekaterina Petrovna, na pagod sa pag-aalaga sa kanya, ay nagpasya na ilibing siya nang buhay at sa gayon ay mapupuksa ang kanilang mga problema. Ang libing ay isang kahila-hilakbot na katibayan ng kung ano ang nagiging isang tao, walang habag, nabubuhay lamang sa kanyang sariling mga interes.
K.G. Paustovsky "Telegram". Namumuhay si Nastya ng isang maliwanag, kasiya-siyang buhay na malayo sa kanyang malungkot, matandang ina. Para sa kanyang anak na babae, ang lahat ng kanyang mga gawain ay tila napakahalaga at kagyat na nakalimutan niyang magsulat ng mga liham sa bahay at hindi binibisita ang kanyang ina. Kahit na dumating ang isang telegrama tungkol sa sakit ng kanyang ina, hindi kaagad umalis si Nastya, at samakatuwid ay hindi natagpuang buhay si Katerina Ivanovna. Ang ina ay hindi kailanman nabuhay upang makita ang kanyang nag-iisang anak na babae, na mahal na mahal niya.
L. Razumovskaya "Mahal na Elena Sergeevna." Ang mga walang puso, mapang-uyam na mga mag-aaral ay nagsimulang sisihin ang guro para sa kanyang makalumang damit, ang kanyang tapat na saloobin sa trabaho, dahil sa katotohanan na siya ay nagtuturo sa buong buhay niya, ngunit siya mismo ay hindi nakaipon ng anumang kapital at hindi alam kung paano kumikitang magbenta kanyang kaalaman. Ang kanilang pagmamataas at kawalang-galang ay naging sanhi ng pagkamatay ni Elena Sergeevna.
Pagkasira ng espirituwal na kultura A.P. Chekhov "Ionych". Sa panitikang Ruso, madalas na tinutugunan ni A.P. Chekhov ang problema ng espirituwal na pagkasira sa kanyang mga gawa. Sa kwentong "Ionych" makikita natin ang isang tipikal na larawan ng buhay ng mga pilistino ng isang bayan ng probinsya, kung saan ang lahat ng mga bisita ay inapi ng inip at monotony ng pagkakaroon. Gayunpaman, ang mga hindi nasisiyahan ay tiniyak na ang lungsod ay mabuti, mayroong maraming matatalinong tao. At ang mga Turko ay palaging binanggit bilang isang halimbawa ng isang edukadong pamilya. Gayunpaman, sa pagsilip sa pamumuhay, panloob na mundo at moral ng mga karakter na ito, makikita natin na sa katunayan sila ay mga maliit, makitid ang pag-iisip, bulgar na mga tao. Ang Startsev ay nahulog sa ilalim ng kanilang mapanirang impluwensya, unti-unting nagiging isang ordinaryong tao mula sa isang matalino at mahuhusay na doktor. Ang may-akda, hakbang-hakbang, ay inihayag sa atin ang kuwento ng buhay ng isang batang doktor na pinili ang maling landas ng pagpapayaman ng materyal. Ang pagpili na ito ay ang simula ng kanyang espirituwal na kahirapan.
A.P. Chekhov "Gooseberry". Ang isa pang halimbawa ng espirituwal na pagkasira ay si Nikolai Ivanovich mula sa kuwento ni Chekhov na "Gooseberry". Sa pagtugis ng pangarap na makabili ng sariling ari-arian, nakalimutan niya ang tungkol sa panloob na pag-unlad. Ang lahat ng kanyang mga aksyon, lahat ng kanyang mga iniisip ay nasasakop sa materyal na layuning ito. Si Chimsha-Himalayan, na nangangarap ng isang ari-arian na may mga gooseberry, ay malnourished, itinatanggi sa kanyang sarili ang lahat, nagpakasal para sa kaginhawahan, nagdamit tulad ng isang pulubi at nagtitipid ng pera. Halos napatay niya sa gutom ang kanyang asawa, ngunit nakamit niya ang kanyang pangarap. Nakakaawa siya kapag kumakain siya ng maaasim na gooseberries na may masaya at kuntento sa sarili na hitsura!
D.S. Likhachev sa kanyang aklat na "Russian Culture" at sa iba pang mga pag-aaral ay tinukoy ang kultura bilang espirituwal na batayan ng pambansang pag-iral, at ang pangangalaga nito bilang isang garantiya ng "espirituwal na seguridad" ng bansa. Paulit-ulit na idiniin ng siyentipiko na kung walang kultura, walang saysay ang kasalukuyan at hinaharap ng mga tao at estado. Binuo ni Likhachev ang "Deklarasyon ng Kultura" - isang dokumento na idinisenyo upang protektahan at suportahan ang kultura na nilikha ng sangkatauhan sa internasyonal na antas.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang dakilang manunulat na Ruso na si L.N. Si Tolstoy, sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ay sumulat ng higit sa isang beses tungkol sa mga katangiang moral ng tao. Kaya, halimbawa, para kay Anna Mikhailovna Drubetskaya at sa kanyang anak, ang pangunahing layunin sa buhay ay upang maitaguyod ang kanilang materyal na kagalingan. At para dito, hindi hinamak ni Anna Mikhailovna ang alinman sa nakakahiyang pagmamakaawa o ang paggamit ng malupit na puwersa.
Kawalan ng dangal at dignidad Sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm," ipinakita ng may-akda ang ligaw na lipunan ng distritong bayan ng Kalinov, na namumuhay ayon sa mga batas ng Domostroy, at inihambing ito sa imahe ng isang batang babae na mapagmahal sa kalayaan na hindi gustong magkasundo. sa mga pamantayan ng buhay at pag-uugali ni Kalinov. Isa sa pinakamahalagang usapin na itinaas sa gawain ay ang usapin ng dignidad ng tao. Ang lipunang mangangalakal na ipinakita sa dula ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng kasinungalingan at pagkukunwari. Ang asawa ng mangangalakal na sina Kabanova at Dikoy ay makapangyarihan, malupit na mga tirano na itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang mang-insulto at manghiya sa mga umaasa sa kanila. Para sa kanila walang konsepto ng dignidad ng tao. Patuloy na napahiya, ang ilang mga kinatawan Nakababatang henerasyon Nawala ang kanilang pagpapahalaga sa sarili, naging masunurin, hindi tumututol, walang sariling opinyon. Halimbawa, si Tikhon ay isang lalaki na ang ina, mula pagkabata, ay dinurog ang kanyang hindi pa masyadong buhay na mga pagtatangka na magpakita ng pagkatao. Si Tikhon ay nakakaawa at hindi gaanong mahalaga: halos hindi siya matatawag na tao; Ang pagkalasing ay pinapalitan ang lahat ng kagalakan ng buhay para sa kanya, siya ay hindi kaya ng malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam sa kanya.
A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Si Shvabrin ay isang aristokrata na dating nagsilbi sa bantay at ipinatapon sa kuta ng Belogorsk para sa isang tunggalian. Siya ay matalino, edukado, mahusay magsalita, matalino, maparaan. Ngunit si Shvabrin ay labis na walang malasakit sa mga tao, sa lahat ng bagay na walang kinalaman sa kanyang mga personal na interes. Wala siyang pakiramdam ng karangalan at tungkulin. Nasaktan ng pagtanggi ni Masha na pakasalan siya, naghiganti siya sa kanya sa pamamagitan ng paninirang-puri sa kanya. Sumulat siya ng hindi kilalang pagtuligsa sa matandang si Grinev tungkol sa kanyang anak. Matapos ang unang balita ng pag-aalsa, nagsimulang mag-isip si Shvabrin tungkol sa pagtataksil, na isinagawa niya nang kunin ni Pugachev ang kuta. Pumunta si Shvabrin sa panig ni Pugachev hindi dahil sa mataas na motibo ng ideolohikal, ngunit sa layunin ng paghihiganti laban kay Grinev. Ang bayaning ito ay nagbubunga ng isang matinding negatibong saloobin sa kanyang sarili sa Pushkin.
Pagkakanulo, pagkabigo sa moral A. Dumas “The Count of Monte Cristo”. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng pagkakanulo na pumutol sa kapalaran ng mga tao ay inilarawan sa nobela ni A. Dumas na "Ang Bilang ng Monte Cristo." Ang bayani ng libro, ang batang Edmond Dantes, katulong na kapitan ng barko ng Marseilles na "Pharaoh", ang masayang lalaking ikakasal ng magandang Mercedes, siniraan ng mga naiinggit na tao at ipinagkanulo ng duwag na si Caderousse, ay natagpuan ang kanyang sarili na isang bilanggo ng Chateau d'If para sa labing pitong taon. Matapos mailigtas mula sa “bag na bato”, maghihiganti si Edmond sa kanyang nagkasala... Ngunit hindi na maibabalik ang kabataan at pagmamahal ng magandang Mercedes.
L. Andreev "Judas Iscariote". Si Judas Iscariote, na nagtataksil kay Kristo, ay gustong subukin ang debosyon ng kanyang mga alagad at ang kawastuhan ng makatao na mga turo ni Jesus. Gayunpaman, lahat sila ay naging duwag na ordinaryong tao, tulad ng mga taong hindi rin nanindigan sa kanilang Guro.
N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk District." Si Sergei, ang magkasintahan at pagkatapos ang asawa ng mangangalakal na si Katerina Izmailova, ay gumawa ng mga pagpatay sa kanyang mga kamag-anak kasama niya, na nais na maging tanging tagapagmana ng isang mayamang kapalaran, at pagkatapos ay ipinagkanulo ang kanyang minamahal na babae, na tinawag siyang kasabwat sa lahat ng mga krimen. Sa yugto ng convict, niloko siya at kinukutya niya.
N.V. Gogol "Taras Bulba". Para sa pagmamahal ng isang magandang babaeng Polish, tinalikuran ni Andriy ang kanyang tinubuang-bayan, mga kamag-anak, at mga kasama, at kusang-loob na pumunta sa panig ng kaaway. Ang pagtataksil na ito ay lalong pinalubha ng katotohanan na siya ay sumugod sa labanan laban sa kanyang ama, kapatid, at mga dating kaibigan. Ang isang hindi karapat-dapat, kahiya-hiyang kamatayan ay ang resulta ng kanyang moral na pagbagsak.
Pagkawala ng mga espirituwal na halaga B. Vasiliev "Ilang". Ang mga kaganapan sa kuwento ay nagpapahintulot sa amin na makita kung paano sa buhay ngayon ang tinatawag na "mga bagong Ruso" ay nagsisikap na pagyamanin ang kanilang sarili sa anumang halaga. Ang mga espirituwal na halaga ay nawala dahil ang kultura ay nawala sa ating buhay. Nahati ang lipunan, at ang bank account ang naging sukatan ng merito ng isang tao. Ang moral na ilang ay nagsimulang lumago sa mga kaluluwa ng mga taong nawalan ng pananampalataya sa kabutihan at katarungan.
V. Astafiev "Lyudochka". Lumaki sa nayon sa gitna ng kahirapan at kalasingan, kalupitan at imoralidad, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay naghahanap ng kaligtasan sa lungsod. Ang pagiging biktima ng brutal na karahasan, sa isang kapaligiran ng pangkalahatang kawalang-interes, si Lyudochka ay nagpakamatay.
V. Zheleznikov "Scarecrow". Nagsalita si Vladimir Zheleznikov tungkol sa kung paano naapektuhan ng proseso ng pagkawala ng mga espirituwal na halaga ang batang henerasyon ng 80s sa kwentong "Scarecrow". Isang mahinang nilalang ang lumitaw sa harap namin: isang awkward, kakaibang babae, si Lena. Siya ang nagiging biktima ng kakulitan ng kanyang mga kaklase. Ang ilan sa kanila ay hindi alam kung ano ang kanilang ginagawa, ang iba ay alam na si Lena ay hindi dapat sisihin sa anumang bagay, ngunit mas pinipiling manatiling tahimik tungkol dito. Ang nakakatusok na paninisi ni Zheleznikov sa biktima ay parang malupit. "Hindi namin kailangan ang mga iyon! Chu-che-lo-o-o!” - sigaw ng mga kaklase niya sa mukha ni Lena. Maiisip lamang ng isang tao: saan nagmumula ang gayong makahayop na galit sa mga kabataang puso, saan nagmumula ang gayong pagkahilig sa pagpapahirap sa kapwa? Nagtapos ang kwento sa pag-alis ni Lena sa lungsod. Ang kanyang pag-alis ay parang pagtakas. Ngunit binibigyan ng manunulat ng pagkakataon ang mga nagpapahirap kay Lena sa huling sandali na makita ang liwanag at maunawaan kung sino ang kanilang pinatalsik. Kasama ni Lena, nawala sa klase ang kabaitan, pagiging mapaniwalain, pakikiramay, at pagmamahal. Huli na, ngunit napagtanto pa rin ng mga lalaki na hindi sila mabubuhay ayon sa mga batas ng hayop: "Ang mapanglaw, isang desperadong pananabik para sa kadalisayan ng tao, para sa walang pag-iimbot na tapang at maharlika, ay lalong nakakuha ng kanilang mga puso at humingi ng paraan."
V. Astafiev "Postscript". Inilarawan ng may-akda nang may kahihiyan at galit ang pag-uugali ng mga tagapakinig sa isang konsiyerto ng symphony orchestra, na, sa kabila ng mahusay na pagganap mga tanyag na gawa, “nagsimula silang umalis sa bulwagan. Oo, kung iniwan lang nila siya nang ganoon, tahimik, maingat - hindi, iniwan nila siya nang may galit, sigawan, at pang-aabuso, na para bang nalinlang sila sa kanilang pinakamabuting pagnanasa at pangarap."
Kawalang-katauhan, kalupitan R. Bradbury "Dwarf". Si Ralph, ang bida ng kwento, ay malupit at walang puso: siya, bilang may-ari ng atraksyon, ay pinalitan ang salamin kung saan tumingin ang duwende, na naaaliw sa katotohanan na kahit papaano sa repleksyon ay nakikita niya ang kanyang sarili na matangkad, balingkinitan at maganda. Muli, ang duwende, na inaasahang makikitang muli ang kanyang sarili, ay tumakas na may sakit at takot mula sa kakila-kilabot na tanawing makikita sa bagong salamin, ngunit ang kanyang pagdurusa ay nagpapasaya lamang kay Ralph.
I.S. Turgenev "Mumu". Si Ivan Sergeevich Turgenev ay hindi lamang isang mahusay na manunulat na Ruso, kundi isang aktibong tagapagtanggol ng mahina, napahiya at may kapansanan. Noong bata pa siya, naobserbahan niya ang malupit at hindi patas na pagtrato sa mga serf ng kanyang nangingibabaw na ina na may-ari ng lupa. Ang pagiging isang manunulat, sinubukan ni Turgenev na ipahayag ang kanyang saloobin sa serfdom bilang matapat at bukas hangga't maaari sa mga pahina ng kanyang mga gawa. Sa pagbabasa ng kuwentong "Mumu", nakikilala natin ang mga bayani ng mga pangyayaring inilarawan. Ito ang "mabuting tao" na si Gerasim, at ang mahiyain na tagapaghugas ng pinggan na si Tatyana, at ang mabilis na butler na si Gavrila, at ang hinamak na tagagawa ng sapatos na si Kapiton Klimov, at marami pang iba. Ang bawat isa sa kanila ay nakaranas ng maraming kalungkutan at sama ng loob sa kanilang buhay, ngunit ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay ang mga kapalaran ng lahat ng mga taong ito ay ganap na ibinibigay sa mga kamay ng isang kapritsoso, maramdamin, nangingibabaw at hangal na babae, anumang pagbabago sa kung saan ang kalooban ay maaaring kahit ang buhay ng isang serf ay kabayaran. Napapaligiran ng mga pambobola at duwag na tambay, hindi naisip ng ginang na maaaring magkaroon ng pride at dignidad ang isang sapilitang tao. Ang pagtrato sa mga serf na parang mga laruan, siya, sa sarili niyang paraan, ay pinakasalan sila, inilipat sila sa iba't ibang lugar, pinapatay sila at pinatawad sila. Sa pag-angkop sa walang katotohanan na katangian ng maybahay, ang mga katulong ay nagiging tuso, maparaan, mapanlinlang, o nananakot, duwag, at hindi tumutugon. Ang pinakamasamang bagay ay walang sinuman ang nagsisikap na baguhin ang anuman, dahil ang kalagayang ito ay ang pamantayan na tinatanggap ng lahat. At kung ang buhay ng mga serf ay kulay abo at monotonous, kung gayon ang buhay ng isang babae ay "walang kagalakan at mabagyo." Hindi siya nagkaroon, wala at hindi kailanman magkakaroon ng mga kaibigan, mahal sa buhay at kahit na tunay na malapit, dahil hindi niya kailangan ng katapatan at katapatan, hindi niya alam kung ano ito.
Y. Yakovlev "Pinatay niya ang aking aso." Pinulot ng bida ng kwento ang isang asong iniwan ng mga may-ari nito. Puno siya ng pag-aalala sa walang kalaban-laban na nilalang at hindi niya naiintindihan ang kanyang ama nang hilingin niyang paalisin ang aso: “Ano ang ginawa ng aso? ” Nabigla ang bata sa kalupitan ng kanyang ama, na tinawag ang mapanlinlang na aso at binaril ito sa tainga. Hindi lamang niya kinasusuklaman ang kanyang ama, nawalan siya ng tiwala sa kabutihan at katarungan.
Krimen at parusa para dito A.S. Makarenko "Pedagogical poem". Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagnanakaw, ang mga larawan ng mga batang lansangan mula sa nobelang "Pedagogical Poem" ay pumapasok sa isip. Ang mga ito ay mga larawan ng mga padyak na natagpuan ang kanilang mga sarili sa kalye, sa ilalim ng buhay para sa isang kadahilanan o iba pa. Iniwan sa kanilang sariling mga aparato, sila ay napipilitang magnakaw upang pakainin ang kanilang sarili. Nang minsang nagnakaw, hindi nagtagal ay napadpad sila sa isang madulas na dalisdis na tiyak na humahantong sa kapahamakan. Kasunod ng kasabihang: "Kung hindi ka nahuli, hindi ka magnanakaw," iniisip ng mga batang lansangan ang tungkol sa impunity para sa kanilang mga aksyon. Ang ugali ng pagnanakaw ay pumapatay sa mga katangian ng tao sa kanilang mga kaluluwa. Maraming magnanakaw sa mga estudyante ni Makarenko. Ang mga ito ay Karabanov, at Prikhodko, at iba pa. Minsan si Prikhodko, na nasa bilangguan, ay nagnakaw ng manok. Hindi dahil gusto niyang kumain, kundi dahil naging ugali na niya ito. At kung gaano siya kahiya sa krimen na ginawa niya nang pilitin niyang kainin ang manok na ito sa harap ng lahat ng mga preso ng kolonya. Kung paano siya umiyak ng mapait! Marahil sa sandaling iyon napagtanto ng bata na ang bawat krimen ay dapat parusahan.
F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa." Mayroong maraming mga gawa ng fiction na naglalarawan sa sandali ng pagnanakaw at ang kasunod na kaparusahan. Si Rodion Raskolnikov, ang bayani ng nobelang "Krimen at Parusa," ay gumawa ng pagnanakaw na nagsasangkot ng dobleng pagpatay. Ang isang taong handang-handa para sa isang krimen, na pinag-isipan ang bawat hakbang niya, na nakahanap ng katwiran para sa kanyang krimen, ay nahahanap ang kanyang sarili sa kakila-kilabot na problema: ang kanyang konsensya ay nagpaparusa sa kanya nang higit pa kaysa sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Kung tutuusin, walang kahit isang krimen na walang kaluluwa ang hindi napaparusahan.
Paggalang sa ranggo, kawalang-halaga ng tao, takot sa nakatataas A.P. Chekhov "Pagkamatay ng isang Opisyal". Ang opisyal na Chervyakov ay hindi kapani-paniwalang nahawahan ng espiritu ng pagsamba: na bumahing at nawiwisik ang kalbo na ulo ni Heneral Bryzzhalov na nakaupo sa harap niya (at hindi niya ito pinansin), si Ivan Dmitry ay natakot na pagkatapos ng paulit-ulit na kahihiyang kahilingan na magpatawad siya, namatay siya sa takot.
A.P. Chekhov "Makapal at Manipis". Ang mga bayani ng kuwentong "Mataba at Manipis" ay mga kaibigan sa pagkabata. May mga pangalan sila, pinangalanan pa nga ng may-akda, pero hindi naman importante dito ang mga pangalan. Ang mga katangiang "makapal" at "manipis" ay nagpapakita ng panloob na kakanyahan ng mga bayaning ito nang higit na ganap: isang masaya, matagumpay na lihim na konsehal at isang makulit na tagasuri sa kolehiyo, na halos hindi nakakamit. Habang ang pagkakaiba sa posisyon ay hindi alam sa kanila, ang kanilang mga mata ay kumikinang sa taos-pusong kagalakan, at mga kaibigan, na nakakaabala sa isa't isa, naaalala ang mga nakaraang panahon at nagtanong tungkol sa kanilang kasalukuyang buhay. Ngunit ngayon ay kilala na ang kanilang opisyal na posisyon. Nakapagtataka, walang pagbabagong nangyayari sa mataba, talagang nag-aalala siya tungkol sa mga alaala, mga kalokohan sa lumang paaralan. Ngunit ano ang nangyari sa payat? Bakit siya "biglang namutla, naging petrified", "lumiit, yumuko, makitid"? Bakit ang dati niyang masayang mukha ay “mainit sa lahat ng direksyon na may malawak na ngiti”? Ano ang nangyari sa kanyang talumpati? Nakakatakot na kaya ng isang tao na ipahiya ang kanyang sarili nang labis, pagkatapos lamang na madama ang pagkakaiba sa kanyang opisyal na posisyon! Sa harap natin ay nakatayo ang isang lalaking walang pagpapahalaga sa sarili at paggalang sa sarili. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang paggalang sa mga nakatataas at mapang-alipin na pagsamba ay ganap na magkakaibang mga bagay, at ang isang tao ay dapat na kumilos nang may dignidad at manatiling isang tao sa anumang antas ng hagdan ng karera.
A.S. Griboyedov "Woe from Wit." Si Molchalin, ang negatibong karakter ng komedya, ay sigurado na ang isa ay dapat na mangyaring hindi lamang "lahat ng mga tao nang walang pagbubukod," ngunit maging ang "aso ng janitor, upang ito ay mapagmahal." Ang pangangailangan na walang pagod na pakiusap ay nagbunga din ng kanyang pakikipag-ugnayan kay Sophia, ang anak ng kanyang panginoon at benefactor na si Famusov. Si Maxim Petrovich, ang "character" ng makasaysayang anekdota na sinabi ni Famusov para sa pagpapatibay ng Chatsky, upang makuha ang pabor ng empress, ay naging isang jester, na nagpapatawa sa kanya sa walang katotohanan na pagbagsak.
Dullness at aggressiveness A.P. Chekhov "Unter Prishibeev". Ang non-commissioned officer na si Prishibeev ay pinananatili ang buong nayon sa takot sa loob ng 15 taon sa kanyang walang katotohanan na mga kahilingan at malupit na pisikal na puwersa. Kahit na makalipas ang isang buwan sa kustodiya para sa kanyang mga iligal na aksyon, hindi niya maalis ang pagnanais na mag-utos. Ang layunin ng non-commissioned na opisyal na ito ay samantalahin ang anumang "paglihis sa batas at kaayusan," anuman ito. Si Prishibeev ay hindi lamang isang bastos at ignorante na tao, ang hindi nakatalagang opisyal sa kanya ay ganap na natabunan ang tao, ang lahat na natitira ay isang paglalakad na "function". Sa katunayan, ito ay isang maliwanag na kusang-loob na tagapalabas ng pagpaparusa na tungkulin ng kapangyarihan. Nauunawaan niya na ang mga tagapaglingkod ng sibil ay umiiral upang ibalik ang kaayusan, ngunit dahil ngayon ay wala nang nangangailangan ng kanyang pagtuligsa, ang kanyang panlipunang kalikasan ay nagdurusa, at hindi niya maaaring iwanan ang kaguluhan nang walang parusa. Kumpiyansa ang retiradong non-commissioned officer na pinoprotektahan niya ang mga interes ng lipunan, at pinalalakas nito ang kanyang aktibong posisyon sa buhay: "Kung hindi ko sila ikakalat, sino ang gagawa?" Ang "mga masasamang binhi" ng Prishibeevism ay umuusbong pa rin ngayon, dahil ang mga ito ay nakaugat sa sariling katangian ng mga potensyal na tagapagdala ng kasamaang ito sa mga taong nawalan ng kanilang pagpapahalaga sa sarili ng tao.
M.E. Saltykov-Shchedrin "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod." Ang mga hangal at agresibong mga alkalde ni Foolov, lalo na ang Gloomy-Burcheev, ay humanga sa mambabasa sa kahangalan at katarantaduhan ng kanilang mga utos at desisyon. Halimbawa, nagpasya si Ugryum-Burcheev na muling itayo ang lungsod ayon sa kanyang sariling disenyo, na kung saan ay napaka nakapagpapaalaala sa isang bilangguan. Kinikilala ng may-akda si Ugryum-Burcheev bilang isang ganap na tulala na hindi makakita sa kabila ng kanyang ilong. Ngunit sa loob ng radius na ito ang lahat ay dapat na ayon sa gusto niya. Ang madilim na Burcheev ay sumisira sa Foolov, sinubukang hadlangan ang ilog, ngunit ang kalikasan ay lumalabas na mas malakas.
Kabastusan M. Zoshchenko "Kasaysayan ng Kaso." Ang isang satirical na kuwento na nagsasabi tungkol sa saloobin ng mga medikal na kawani sa isang kapus-palad na pasyente ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita kung paano hindi maalis ang kabastusan sa mga tao: "Marahil ay utusan kang ilagay sa isang hiwalay na silid at isang guwardiya ay itatalaga sa iyo upang siya ay itaboy ang mga langaw at pulgas mula sa iyo?" - sabi ng nars bilang tugon sa isang kahilingan upang maibalik ang kaayusan sa departamento.
A.N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog". Ang karakter ng drama na si Dikoy ay isang tipikal na boor na nang-insulto sa pamangkin ni Boris, na tinawag siyang "parasite", "sumpain", at maraming mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang impunity ay nagbunga ng ganap na kawalan ng pigil sa Dikiy. Ang mga pangunahing tampok ng Wild ay ang kabastusan, kamangmangan, mainit na ugali at kahangalan ng pagkatao. “Maghanap ka ng isa pang pasaway na tulad natin, Savel Prokofich! Hindi niya kailanman puputulin ang isang tao, "sabi ni Shapkin tungkol sa kanya. Ang buong buhay ng Wild One ay batay sa "pagmumura". Ni mga transaksyon sa pananalapi, o mga paglalakbay sa merkado - "wala siyang ginagawa nang walang pagmumura." Higit sa lahat, nakuha ito ni Dikiy mula sa kanyang pamilya at sa kanyang pamangkin na si Boris, na nagmula sa Moscow.
D. Fonvizin "Undergrowth". Isinasaalang-alang ni Gng. Prostakova ang kanyang mapang-akit na pag-uugali sa iba bilang pamantayan: siya ang maybahay ng bahay, na walang sinumang nangahas na sumalungat. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon siyang Trishka bilang isang "baka", isang "blockhead" at isang "tabo ng magnanakaw". Ang anak ni Mrs. Prostakova, si Mitrofanushka, ay bastos at malupit. Hindi niya pinahahalagahan ang kanyang ama, kinukutya ang mga guro at serf. Sinasamantala niya ang katotohanan na ang kanyang ina ay nagmamahal sa kanya at pinaikot siya sa gusto niya. Sa palagay ko, sa pamamagitan ng imahe ng Mitrofan, ipinakita ni Fonvizin ang pagkasira ng maharlikang Ruso: mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang kamangmangan, kabastusan, pagtaas ng kabastusan, ang mga tao ay unti-unting nagiging mga hayop. Hindi nakakagulat na tinawag ni Skotinin si Mitrofan na "sumpain na baboy."
A.P. Chekhov "Chameleon". Ang superbisor ng pulisya na si Ochumelov ay lumulutang sa harap ng mga mas mataas kaysa sa kanya sa hagdan ng karera at pakiramdam tulad ng isang mabigat na boss na may kaugnayan sa mga mas mababa. Sa bawat sitwasyon, binabago niya ang kanyang mga opinyon sa eksaktong kabaligtaran, depende kung sinong tao - makabuluhan o hindi - ang apektado nito.
M.A. Bulgakov "Puso ng Aso". Ang pangunahing karakter ng kwento ni M.A. Bulgakov na "The Heart of a Dog," Propesor Preobrazhensky, ay isang namamana na intelektwal at isang natatanging medikal na siyentipiko. Pangarap niyang gawing tao ang aso. Kaya't si Sharikov ay ipinanganak na may puso ng isang ligaw na aso, ang utak ng isang tao na may tatlong paniniwala at isang binibigkas na pagkahilig sa alkohol. Bilang resulta ng operasyon, ang mapagmahal, kahit na tuso na si Sharik ay naging isang boorish lumpen, na may kakayahang magtaksil. Pakiramdam ni Sharikov ay parang panginoon ng buhay, siya ay mayabang, mapagmataas, at agresibo. Mabilis siyang natutong uminom ng vodka, maging bastos sa mga tagapaglingkod, at gawing sandata laban sa edukasyon ang kanyang kamangmangan. Ang buhay ng propesor at ang mga naninirahan sa kanyang apartment ay naging isang buhay na impiyerno. Ang Sharikov ay isang imahe ng isang boorish na saloobin sa mga tao.
Aphorisms tungkol sa kabastusan. Ang kabastusan bilang tugon sa isang insulto ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng pagkatao; ang kabastusan bilang isang nakagawiang pag-uugali ay tungkol sa espirituwal na kahirapan; kabastusan para sa layunin ng insulto at kahihiyan ay isang moral na kapintasan.
Ang mapanirang impluwensya ng pera sa moralidad ng mga tao N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa". Ang imahe ni Stepan Plyushkin, isang maramot na may-ari ng lupa, ay nagpapakilala sa kumpletong pagkamatay ng kaluluwa ng tao, ang pagkamatay ng isang malakas na personalidad, na ganap na natupok ng simbuyo ng damdamin ng kuripot. Ang pagnanasa na ito ay naging dahilan ng pagkawasak ng lahat ng pamilya at mapagkaibigan na relasyon, at si Plyushkin mismo ay nawala ang kanyang hitsura ng tao.
A.S. Pushkin "Ang Reyna ng Spades". Si Hermann, ang pangunahing karakter ng kuwento, ay marubdob na naghahangad na yumaman, at para dito, siya, na gustong angkinin ang sikreto ng tatlong numero ng card at manalo, ay naging hindi sinasadyang pumatay ng matandang kondesa, ang sanhi ng pagdurusa ng Lizaveta Ivanovna, ang kanyang mag-aaral. Ang pinahahalagahang tatlong baraha ay nakatulong sa bayani na manalo ng ilang beses, ngunit ang kanyang pagkahilig sa pera ay naglaro ng isang malupit na biro sa kanya: Nabaliw si Hermann nang hindi niya sinasadyang ilagay ang Queen of Spades sa halip na ang Ace.
O. Balzac "Gobsek". Ang nagpapautang na si Gobsek ay ang personipikasyon ng kapangyarihan ng pera. Ang pag-ibig sa ginto at ang pagkauhaw sa pagpapayaman ay pumapatay sa lahat ng damdamin ng tao sa kanya. Ang tanging pinagsisikapan niya ay ang magkaroon ng mas maraming kayamanan. Tila walang katotohanan na ang isang tao na nagmamay-ari ng milyun-milyon ay nabubuhay sa kahirapan at, nangongolekta ng mga bayarin, mas pinipiling maglakad nang hindi umuupa ng taksi. Namumuno sa isang katamtaman, hindi kapansin-pansin na buhay, tila hindi siya nakakapinsala sa sinuman at hindi nakakasagabal sa anumang bagay. Ngunit sa kakaunting taong humihingi ng tulong sa kanya, siya ay napakawalang awa, napakabingi sa lahat ng kanilang mga pagsusumamo, na siya ay kahawig ng isang uri ng walang kaluluwang makina kaysa sa isang tao. Si Gobsek ay hindi sumusubok na mapalapit sa sinumang tao, wala siyang kaibigan, ang tanging mga taong nakakasalamuha niya ay ang kanyang mga propesyonal na kasosyo. Alam niyang mayroon siyang tagapagmana, isang pamangkin sa tuhod, ngunit hindi niya hinahangad na mahanap siya. Ayaw niyang malaman ang anumang bagay tungkol sa kanya, dahil siya ang kanyang tagapagmana, at si Gobsek ay nahihirapang mag-isip tungkol sa mga tagapagmana, dahil hindi niya matanggap ang katotohanan na balang araw ay mamamatay siya at makibahagi sa kanyang kayamanan. Sinisikap ni Gobsek na gugulin ang kanyang enerhiya sa buhay hangga't maaari, kaya naman hindi siya nag-aalala, hindi nakikiramay sa mga tao, at palaging nananatiling walang malasakit sa lahat ng bagay sa paligid niya.
kalasingan F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa." Marmeladov Semyon Zakharovich - titular councilor, ama ni Sonechka. Dahil sa kalasingan, si Marmeladov ay naging isang kaawa-awang nilalang na, na natatanto ang napakahirap na sitwasyon ng kanyang pamilya, gayunpaman ay hindi nakakahanap ng lakas upang makayanan ang bisyong ito. Nakilala siya ni Raskolnikov sa isang tavern, kung saan sinabi niya sa kanya ang kanyang buhay at ipinagtapat ang kanyang mga kasalanan - na siya ay umiinom at uminom ng mga bagay ng kanyang asawa, na ang kanyang sariling anak na babae na si Sonechka ay pumunta sa panel dahil sa kahirapan at kanyang kalasingan. Sinamahan siya ni Raskolnikov pauwi ng dalawang beses: sa unang pagkakataon ay lasing, sa pangalawang pagkakataon ay dinurog ng mga kabayo. Ang imahe ay nauugnay sa isa sa mga pangunahing tema ng gawain ni Dostoevsky - kahirapan at kahihiyan, kung saan ang isang tao ay unti-unting nawawala ang kanyang dignidad at kumapit dito sa kanyang huling lakas ay namatay.
M. Gorky "Sa Ibaba". Ang aktor ay isang lasenggo na dumaranas ng kahungkagan at kawalan ng saysay ng kanyang buhay. Dahil sa kalasingan, nakalimutan na niya ang kanyang pangalan, paboritong monologue at role. Ang larawan ng kakila-kilabot na "ibaba" sa dula ay ang natural na pagtatapos ng mga naghahanap ng kaligtasan mula sa mga problema ng buhay sa pamamagitan ng paglalasing.
pagiging makasarili A.P. Chekhov "Anna sa Leeg". Si Anyuta, na naging asawa ng isang mayamang opisyal sa pamamagitan ng kaginhawahan, ay parang isang reyna, at ang iba ay mga alipin. Nakalimutan pa niya ang tungkol sa kanyang ama at mga kapatid na lalaki, na pinilit na ibenta ang mga bagay na kailangan upang hindi mamatay sa gutom.
A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Tinawag ni Belinsky si Onegin na isang "naghihirap na egoist." Ang kaluluwa ng bayaning Pushkin na ito ay tila binubuo ng dalawang bahagi: isang panlabas at isang panloob na shell. Sa panlabas, siya ay isang malamig, mapagkuwenta na tao, hindi marunong magmahal, makiramay, o magsaya sa buhay. At sa loob ng Onegin ay isang banayad na romantiko, na may kakayahang pakiramdam ang mundo sa paligid niya. Ang drama ng bayaning ito ay nakasalalay sa katotohanan na pinalitan niya ang tunay na damdamin ng tao, pag-ibig, pananampalataya ng malamig, mapang-uyam na pagkalkula. Ngunit hindi mabubuhay ang isang tao nang hindi nagkakamali. Hindi mo makalkula ang iyong bawat hakbang at makinig lamang sa tinig ng katwiran, kailangan mong maramdaman at maranasan. Samakatuwid, taos-puso akong naaawa sa bayani ni Pushkin. Kung tutuusin, kung nakinig siya sa kanyang puso, natunaw ang malamig na yelo, ginawa itong paso, marahil ay nagkaroon ng ibang wakas ang nobela. At ang pagiging makasarili ni Onegin ay hindi niya kasalanan kundi ang kanyang kasawian, at iyon ang dahilan kung bakit siya nagdurusa.
D. London "Sa isang malayong lupain." Sina Wetherby at Cuthfert, na nagpunta sa Hilaga para sa ginto, ay pinilit na magpalipas ng taglamig nang magkasama sa isang kubo na matatagpuan malayo sa mga lugar na tinatahanan. At dito lumilitaw ang kanilang walang hanggan egoism na may malupit na halata. Ang relasyon sa pagitan nila ay ang parehong mapagkumpitensyang pakikibaka, hindi lamang para sa kita, ngunit para sa kaligtasan. At dahil sa mga kundisyon kung saan nahanap nila ang kanilang mga sarili, ang kinalabasan nito ay walang iba kundi sa huling bahagi ng kuwento: ang naghihingalong Cuthfert, na dinurog ng katawan ni Wetherby, na pinatay niya sa pakikipaglaban ng hayop sa isang tasa ng asukal.
Paninira D.S. Likhachev "Mga liham tungkol sa mabuti at maganda." Ikinuwento ng may-akda kung gaano siya nagalit nang malaman niya na sa Borodino field noong 1932 ang cast-iron monument sa libingan ni Bagration ay sumabog. Kasabay nito, may nag-iwan ng isang higanteng inskripsiyon sa dingding ng monasteryo, na itinayo sa lugar ng pagkamatay ng isa pang bayani, si Tuchkov: "Sapat na upang mapanatili ang mga labi ng nakaraan ng alipin!" Sa pagtatapos ng 60s, ang Travel Palace ay giniba sa Leningrad, na kahit na sa panahon ng digmaan sinubukan ng aming mga sundalo na mapanatili at hindi sirain. Naniniwala si Likhachev na "ang pagkawala ng anumang monumento ng kultura ay hindi na mababawi: sila ay palaging indibidwal."
F. Sologub “Munting Demonyo”. Ang isang halimbawa ng marahas na paninira ay ipinakita sa nobela ni F. Sologub na "Ang Munting Demonyo." Para sa mga bayani ng gawaing ito, ang pagkakaroon ng kasiyahan sa pamamagitan ng pagdudulot ng pinsala sa ibang tao ay bahagi ng pang-araw-araw na buhay. Sa isa sa mga yugto ng nobela, inilarawan kung paano nila itinapon ang mga labi ng kape sa wallpaper, at pagkatapos ay sinimulang sipain ang mga dingding ng silid gamit ang kanilang mga paa, sinusubukang marumi sila. Sa paggawa nito, umaasa silang mapahamak ang landlady, na walang ginawang masama sa kanila. "Kapag kumakain kami, lagi naming didumihan ang mga dingding," sabi ng bayaning si Sologub, "hayaan siyang matandaan."
I. Bunin " Damn days" Ipinagpalagay ni Bunin na ang rebolusyon ay hindi maiiwasan, ngunit kahit na sa isang bangungot ay hindi niya maisip na ang kalupitan at paninira, tulad ng mga elementong pwersa, na lumalabas mula sa mga sulok ng kaluluwa ng Russia, ay gagawing isang baliw na pulutong ang mga tao, na sisira sa lahat ng bagay sa landas nito.
Pag-ibig ng alipin L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapakita ng pagpapakita ng mapang-alipin na pag-ibig gamit ang halimbawa nina Helen Kuragina at Pierre Bezukhov. Binigyang-diin ng manunulat na nais ng pangunahing tauhang babae na manatiling maganda sa hitsura hangga't maaari upang maitago ang kapangitan ng kanyang kaluluwa. Si Helen ay isang kagandahan, ngunit siya rin ay isang halimaw. Pinilit ng pangunahing tauhang babae si Pierre na magbigkas ng mga salita ng pag-ibig at nagpasya para sa kanya na mahal niya siya. Sa sandaling naging mayaman si Bezukhov, pinakasalan niya ito sa kanyang sarili. Ang pangungutya at pagkalkula ay ang mga pangunahing katangian ng pangunahing tauhang babae, na nagpapahintulot sa kanya na makamit ang kanyang mga layunin. Ang mga taong tulad ni Helen ay hindi maaaring magmahal at mahalin.
I.A.Bunin "Muse". Si Muse, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ng parehong pangalan mula sa seryeng "Dark Alleys", ay naniniwala na ang pagliligtas sa isang tao ay walang kabuluhan, ang pagmamahal sa kanya ay walang silbi, dahil mararanasan mo pa rin ang sakit ng pagkawala. Namumuhay siya ayon sa prinsipyong idinidikta sa kanya ng moralidad ng lipunan. Ang muse ay biglang sumabog sa buhay ng bayani at nasakop ang kanyang mga hangarin at interes. Upang makita ang kanyang minamahal nang mas madalas, ang naghahangad na artista ay huminto sa kanyang pag-aaral, pumunta sa nayon, at nakilala siya araw-araw sa istasyon. Ngunit hindi niya alam kung paano pahalagahan ang damdamin ng isang mahal sa buhay. Ang pag-ibig para sa Muse ay parang laruan. Sa pagkakaroon ng sapat na paglalaro, iniwan niya ang bida ng kuwento, nang hindi man lang nagpapaliwanag sa kanya, at pumunta sa kanyang kapitbahay, isang payat, pulang buhok, mahiyain na lalaki. Nakahanap ng kanyang sarili ng isang bagong alipin.
Kalungkutan ng tao A.P. Chekhov "Vanka". Si Vanka Zhukov ay isang ulila. Ipinadala siya upang mag-aral bilang isang tagagawa ng sapatos sa Moscow, kung saan nagkaroon siya ng napakahirap na buhay. Matututuhan ito mula sa liham na ipinadala niya kay Konstantin Makarovich "sa lolo ng nayon" na may kahilingan na kunin siya. Ang batang lalaki ay mananatiling malungkot, hindi komportable sa isang malupit at malamig na mundo.
Ostrovsky "Bagyo ng Kulog". Napapaligiran ng pangangalaga ng ina, napakasaya ni Katerina, nabubuhay sa sarili niyang mundo at hindi alam ang mga alalahanin sa pang-araw-araw na buhay. Ang pagkakaroon ng kasal kay Tikhon Kabanov, natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang kapaligiran ng malupit na moral sa lungsod ng Kalinov, sa isang "banyagang panig", malayo sa tahanan ng kanyang mga magulang. Si Katerina ay nagluluksa sa bahay ni Kabanova, kung saan walang kalooban para sa damdamin, walang kalayaan at walang pag-unawa. Ang malungkot na kaluluwa ni Katerina ay kumukupas sa isang daigdig na galit sa kanya, at tanging ang pag-ibig na nag-alab para kay Boris ang makapagbibigay-kasiyahan sa nawawalang pagkakaisa sa mundo. Ngunit ang pag-ibig ay hindi naging isang kaligtasan: Si Boris ay masyadong mahina ang kalooban. Napapaligiran ng galit, unibersal na pagkondena at hindi pagkakaunawaan, pinahihirapan ng sarili niyang dalamhati sa pag-iisip, nakahanap si Katerina ng tanging paraan sa kamatayan.
A.P. Chekhov "Tosca". Namatay ang nag-iisang anak na lalaki ni Iona Potapov driver ng taksi. Upang mapagtagumpayan ang mapanglaw at isang matinding pakiramdam ng kalungkutan, nais niyang sabihin sa isang tao ang tungkol sa kanyang kasawian, ngunit walang gustong makinig sa kanya, walang nagmamalasakit sa kanya. At pagkatapos ay sinabi ni Jonas ang kanyang buong kuwento sa kabayo: tila sa kanya na ito ang nakinig sa kanya at nakiramay sa kanyang kalungkutan.
V. Astafiev "Lyudochka". Si Lyudochka, na lumaki sa "kupas na nayon ng Vychugan," ay hindi nakatanggap ng ganap na pangangalaga at pagmamahal ng ina. Malungkot sa bahay at sa paaralan, natagpuan din niya ang kanyang sarili na nag-iisa sa isang maliit na bayan ng probinsiya kung saan naghahari ang "malupit na moralidad". Nang magkaroon ng problema kay Lyudochka, walang tumulong sa kanya, walang sumuporta sa kanya. Hindi rin siya pinrotektahan ni Artyomka-soap, na nagpakita sa kanya ng mga palatandaan ng atensyon. Si Lyudochka ay mas mahina sa moral kaysa sa pangunahing tauhang babae ni Ostrovsky, ngunit nahaharap din siya sa tanong: paano siya mabubuhay, ano ang dapat niyang gawin sa kanyang sakit? At piliin ang iyong sariling kapalaran. Tulad ni Katerina, pinili ni Lyudochka ang kamatayan dahil hindi niya kayang tiisin ang sakit sa isip. Ang pagkamatay nina Lyudochka at Katerina ay isang hatol sa isang lipunan kung saan ang mga tao ay pinagkaitan ng init ng tao, isang lipunan kung saan ang despotismo at karahasan laban sa indibidwal na paghahari.
I.A.Bunin "Kagandahan". Ang I.A. Bunin ay may nakamamanghang kuwento na "Beauty", na nagsasabi tungkol sa kalungkutan ng isang bata. Ang kuwento ay kasingtanda ng panahon... Namatay ang ina ng bata, at ginawa ng bagong asawa ng kanyang ama ang lahat para gawing bangungot ang buhay ng bata. "At ang kaawa-awang bata na ito, hindi nagpaparaya sa kanyang sariling pamilya, sa kanyang bilog na kalungkutan" ay nabubuhay "isang ganap na independiyenteng buhay, na nakahiwalay sa natitirang bahagi ng bahay."

Ang saloobin ng tao sa digmaan

Mga uri ng problema Mga argumento
Kagitingan at kabayanihan ng tao sa digmaan M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao." Ang pangunahing karakter, si Andrei Sokolov, ay nakipaglaban upang iligtas ang kanyang tinubuang-bayan at lahat ng sangkatauhan mula sa pasismo, nawalan ng mga kamag-anak at kasama. Dinanas niya ang pinakamahirap na pagsubok sa harapan. Ang bayani ay tinamaan ng balita ng malagim na pagkamatay ng kanyang asawa, dalawang anak na babae, at anak na lalaki. Ngunit si Andrei Sokolov ay isang sundalong Ruso na walang tigil na kalooban, na tiniis ang lahat! Natagpuan niya ang lakas upang magawa hindi lamang ang isang militar, kundi pati na rin ang isang moral na gawa, pag-ampon ng isang batang lalaki na ang mga magulang ay inalis ng digmaan. Ang sundalo, sa kakila-kilabot na mga kondisyon ng digmaan, sa ilalim ng pagsalakay ng puwersa ng kaaway, ay nanatiling tao at hindi nasira. Ito ang tunay na gawa. Salamat lamang sa gayong mga tao na nanalo ang ating bansa sa napakahirap na paglaban sa pasismo.
B. Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik." Si Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak at Sergeant Major Vaskov, ang mga pangunahing tauhan ng gawain, ay nagpakita ng tunay na tapang, kabayanihan, at moral na pagpigil habang nakikipaglaban para sa kanilang Inang Bayan. Higit sa isang beses na mailigtas nila ang kanilang mga buhay; kailangan lang nilang isuko ng kaunti ang kanilang sariling budhi. Gayunpaman, ang mga bayani ay sigurado: hindi sila maaaring umatras, kailangan nilang lumaban hanggang sa wakas: "Huwag bigyan ang mga Aleman ng isang solong scrap... Gaano man kahirap, gaano man ito kawalang pag-asa, na hawakan sa...”. Ito ang mga salita ng isang tunay na makabayan. Ang lahat ng mga tauhan sa kwento ay ipinapakitang umaarte, nakikipaglaban, namamatay sa ngalan ng pagliligtas sa Inang Bayan. Ang mga taong ito ang nagpanday ng tagumpay ng ating bansa sa likuran, lumaban sa mga mananakop sa pagkabihag at pananakop, at lumaban sa harapan.
B. Polevoy “The Tale of a Real Man.” Alam ng lahat ang walang kamatayang gawain ni Boris Polevoy na "The Tale of a Real Man". Sa puso ng dramatikong kwento - totoong katotohanan talambuhay ng manlalaban na piloto na si Alexei Meresyev. Binaril sa labanan sa sinasakop na teritoryo, tumawid siya sa liblib na kagubatan sa loob ng tatlong linggo hanggang sa napunta siya sa mga partisan. Ang pagkakaroon ng pagkawala ng parehong mga binti, ang bayani pagkatapos ay nagpakita ng kamangha-manghang lakas ng karakter at nagdaragdag sa kanyang bilang ng mga tagumpay sa himpapawid laban sa kaaway.
Patriotismo bilang pinakamahalagang katangian ng pambansang katangian M.P. Devyataev. Ang tunay na pag-ibig ay nagpapakita ng sarili kapag kailangan mong ipagtanggol ang iyong Ama. Ito ang eksaktong ginawa ng henerasyong nagligtas sa mundo mula sa pasismo nang may dignidad. Natutuwa ako na ang aking kababayan ay ang Bayani ng Unyong Sobyet na si M.P. Devyatayev. Ang kanyang kwentong "Escape from Hell" ay nilikha hindi ng isang manunulat, kundi ng isang nakasaksi sa mga kakila-kilabot na pangyayaring iyon. Walang takot na mga misyon ng labanan ni Devyatayev at ng kanyang mga kasama laban sa kaaway. Hindi ba ito ang pag-ibig sa Amang Bayan? Noong Hulyo 1944, si Devyatayev ay binaril ng mga kaaway at nahuli, na naging pinakamalaking pagsubok sa buhay ng batang piloto. Ang bayani ng digmaan ay nagsalita sa kanyang aklat tungkol sa kung paano, sa hindi makatao na mga kalagayan, ang mga tao ay nanatiling tao, iniisip ang kanilang Inang Bayan! Ang mapangahas na planong pag-hijack ng eroplano at pagtakas ay namangha hindi lamang sa kanyang mga kababayan, kundi sa buong mundo. Ang buhay ng ganitong mga tao ay isang halimbawa ng tunay na pagmamahal sa Inang Bayan at debosyon sa kanilang mga tao. At ang pagkamakabayan ay nagbibigay sa mga tao ng lakas upang maisakatuparan ang imposible, upang malampasan ang mga kahirapan sa landas tungo sa tagumpay.
Ang nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapakita ng mapagpasyang yugto ng Digmaan ng 1812 - labanan ng Borodino at ang pag-alis ng mga residente mula sa Moscow. Binibigyang-diin iyon ng may-akda malaking dami Ang mga Muscovite ay nagsuot ng uniporme at nangaral ng pagiging makabayan. Si Pierre, na nalulula sa pakiramdam na ito, ay gumagamit ng kanyang sariling pera upang magbigay ng kasangkapan sa isang libong milisya, at siya mismo ay nananatili sa Moscow upang patayin si Napoleon. Hindi lamang inutusan ni Natasha ang mga nasugatan na ilagay sa bahay, ngunit kinukumbinsi din ang mga magulang ng pangangailangan na isuko ang mga kariton kung saan maaaring kunin ang yaman ng pamilya. Ipinarating ni Tolstoy ang malaking kahalagahan ng Moscow para sa lahat ng mamamayang Ruso sa mga salitang: “Lahat ng mga tao ay gustong umatake; isang salita - Moscow." Ang kinalabasan ng Labanan ng Borodino ay nakasalalay sa pakiramdam na nasa lahat ng mga kalahok sa labanan. Ang pakiramdam na ito ay tunay na pagkamakabayan, ang napakalawak na pagtaas nito sa mapagpasyang araw ay nakakumbinsi kay Bolkonsky na ang mga Ruso ay tiyak na mananalo.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela ay totoo at huwad na pagkamakabayan. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay hindi nagsasalita ng matataas na salita tungkol sa pag-ibig sa kanilang tinubuang-bayan, ginagawa nila ang mga bagay sa pangalan nito: Si Natasha Rostova, nang walang pag-aatubili, ay hinikayat ang kanyang ina na magbigay ng mga cart sa mga nasugatan sa Borodino, si Prince Andrei Bolkonsky ay nasugatan sa Borodino field. Ngunit ang tunay na pagkamakabayan, ayon kay Tolstoy, ay namamalagi sa mga ordinaryong mamamayang Ruso, mga sundalo na, nang walang karangyaan, walang matataas na parirala, ay gumaganap ng kanilang tungkulin, sa isang sandali ng mortal na panganib, ibinibigay ang kanilang buhay para sa kanilang Inang Bayan. Kung sa ibang mga bansa si Napoleon ay nakipaglaban sa mga hukbo. , pagkatapos sa Russia ay tinutulan siya ng buong tao. Ang mga tao ng iba't ibang uri, iba't ibang ranggo, iba't ibang nasyonalidad ay nag-rally sa paglaban sa isang karaniwang kaaway, at walang sinuman ang makayanan ang gayong napakalakas na puwersa. Isinulat pa ni Tolstoy na sa Borodin ang hukbo ng Pransya ay nagdusa ng moral na pagkatalo - ang aming hukbo ay nanalo sa labanang ito salamat sa espiritu at pagkamakabayan.
Sa nobelang "In the Trenches of Stalingrad," tinalakay ni V. Nekrasov kung ano ang "himala" na pumipilit sa mga Ruso na lumaban sa huling sundalo? Ang pag-ibig sa lupain ng Russia at mga kanta tungkol sa Inang Bayan ay nagbibigay ng lakas sa ating mga sundalo sa digmaan. Binigyang-diin ng may-akda na ang mga sundalo ay handang kumilos anumang sandali, dahil sa loob ng isang minuto pagkatapos ng utos ay maririnig ang kanilang mabigat na hakbang. Sinabi ng may-akda na ang organisasyon ng mga Aleman o ang mga tangke na may mga itim na krus ay hindi maaaring masira ang mga sundalong Ruso, dahil hangga't mayroong "himala" sa bawat isa sa kanila, ang pagkakataon ng tagumpay ay nananatili. Inaakay ng manunulat ang mga mambabasa sa ideya na ang "nakatagong init ng pagkamakabayan" ay isang "himala" na nagkakaisa sa buong mga tao sa mahihirap na panahon, na tumutulong sa kanila na talunin ang isang mas malakas na kaaway.
Ang moral na pagpili ng isang tao sa digmaan V. Bykov "Sotnikov". Sa panahon ng digmaan, sa mga sitwasyon ng krisis, ang mga tao ay madalas na nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian: buhay o kamatayan. Buhay na binili sa presyo ng moral na pagkabigo, o kamatayan sa kamay ng mga berdugo. Ang kawalan ng kapangyarihan sa harap ng kaaway ay humahantong sa kaduwagan, at samakatuwid ay sa pagkakanulo. Ang kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov" ay tungkol dito. Dalawang bayani ang lumitaw sa harap ng mga mambabasa, sina Rybak at Sotnikov. Habang nagsasagawa ng combat mission, nahuli sila. Ang mahinang pisikal na si Sotnikov, kahit na sa ilalim ng pagpapahirap, ay nagpapakita ng moral na lakas: hindi siya nagtataksil sa sinuman at namatay bilang isang bayani. Mahalaga para sa kanya na mamatay na may dignidad na likas sa isang tao. Namatay siya sa iisang pakikipaglaban sa mga Nazi at sa sarili niyang kahinaan. Nanatili siyang Tao sa hindi makatao na mga kalagayan. Ang mangingisda, ang pangalawang bayani ng kuwento, ay nagpapakita ng kawalan ng kapangyarihan sa harap ng kaaway at naging taksil. Nakikilahok siya sa pagpapatupad ng Sotnikov. At pagkatapos lamang na makita ang poot sa mga mata ng mga lokal na residente, naramdaman niyang wala na siyang matatakbuhan. Ang kuwento ay nagtapos sa hindi matagumpay na pagtatangkang magpakamatay ni Rybak, pagkatapos nito ay ang pagkakasundo sa pagtataksil.
Pagkondena sa digmaan, saloobin ng tao sa digmaan E. Remarque "Lahat ng Tahimik sa Kanluraning Prente." Ang Aleman na manunulat na si Erich Maria Remarque sa kanyang sikat na nobelang All Quiet on the Western Front ay naglalarawan ng mga kakila-kilabot na nangyari sa Unang Digmaang Pandaigdig. Ang salaysay ay isinalaysay mula sa pananaw ng kalahok nito, isang labing siyam na taong gulang na batang lalaki, sa harap ng kanyang mga mata ang kanyang mga kapantay ay namamatay, habang ang pag-iisip ng kanilang mga anak ay hindi maaaring umangkop sa mga kondisyon ng digmaan. Inilalarawan ng nobela ang nakakabaliw, hindi makatao, malupit na kalagayan ng digmaan, kung saan ang mga tao ay namamatay sa matinding paghihirap. At hindi lamang pisikal, kundi pati na rin sa kaisipan. Ang labinsiyam na taong gulang na tagapagsalaysay ay nawalan ng kahulugan ng buhay; sa paningin ng pagkamatay ng kanyang mga kapantay, tumulak siya, at sa lalong madaling panahon siya ay pinatay, at ang pangunahing bagay ay lumabas na hindi siya nagdusa nang matagal. Ang mga linyang ito ay naglalaman ng pangunahing - trahedya - kahulugan ng nobela: ang digmaan ay ang pinakakakila-kilabot na estado ng sangkatauhan, kung saan ang kamatayan ay nagiging kaligtasan.
E. Hemingay “A Farewell to Arms.” Ang Amerikanong manunulat na si Enerst Hemingway ay isang kalahok sa Unang Digmaang Pandaigdig. Inilalarawan niya sa kanyang mga gawa ang kabaliwan na naghahari sa mundo sa panahon ng mga operasyong militar, at kung ano ang makapagliligtas sa mga tao mula sa huling kabaliwan at ganap na espirituwal na kahungkagan ay, siyempre, una sa lahat, ang pag-ibig. Nabasa natin ito sa nobelang “A Farewell to Arms.” Ngunit ang katapusan ng gawaing ito ay kalunos-lunos: kahit na ang pag-ibig ay hindi mailigtas ang buhay ng ina at ng kanyang bagong silang na anak. Maaga silang umalis, at kasama nila ang kahulugan ng buhay para sa pangunahing karakter ng trabaho ay nawawala. Siya ay naiwang mag-isa sa digmaan... Ang halimbawang ito ay naglalarawan ng kawalang-katauhan, kabaliwan at kahangalan ng tinatawag na digmaan.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Itinuturing kong si L.N. ang pangunahing nag-aakusa ng digmaan sa panitikang Ruso. Tolstoy. Sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sumulat siya ng mga maliliwanag na linya, na, sa palagay ko, bawat pinuno ng estado, ang bawat pinuno ay obligadong kabisaduhin: "... nagsimula ang isang digmaan, iyon ay, isang kaganapan ang naganap na salungat sa katwiran ng tao at lahat ng kalikasan ng tao.”
Alaala ng mga kabayanihan ng mga sundalo Ang makata na si Konstantin Simonov, na noong mga taon ng digmaan ay nagtrabaho bilang isang sulatan para sa pahayagan ng Krasnaya Zvezda at patuloy na nasa aktibong hukbo, ay sumulat: Huwag kalimutan ang tungkol sa mga sundalo, Na nakipaglaban nang buong lakas, Dumaing sa mga bendahe sa medikal. batalyon At kaya umaasa para sa kapayapaan! Sigurado ako na walang sinuman sa mga sundalong isinulat ni Simonov ang hindi malilimutan, at ang kanilang tagumpay ay mananatili magpakailanman sa alaala ng mga inapo.
Pag-uugali ng tao sa digmaan, pagpapakita ng humanismo sa digmaan K. Vorobyov "German in felt boots." Alalahanin natin ang kuwento ni Konstantin Vorobyov na “A German in Felt Boots,” na nagsasabi kung paano ang isang sundalong Aleman, isang guwardiya sa isang penal camp, ay napuno ng simpatiya para sa isang bilanggo ng digmaang Ruso. Bakit naawa si Willy Brode sa sundalong Sobyet? Dahil siya, si Willie, isang simpleng magsasaka, ay kinukundena rin ang digmaan, napilitan siyang pumunta sa harapan. Ngunit ang pangunahing bagay na pinagsasama ang Aleman at ang sundalong Ruso ay isang pangkaraniwang sakit: pareho silang nagkaroon ng frostbite sa kanilang mga paa sa panahon ng digmaan...
A. Adamovich "Mute". Ang pangunahing karakter ng kwento ni A. Adamovich na "Mute" ay isang matingkad na halimbawa ng tunay na humanismo. Sa panahon ng digmaan, nakatanggap si Franz ng utos na sunugin ang bahay sa nayon ng Belarus kung saan siya nakatira. Ngunit hindi niya nagawang patayin ang maliit na batang babae na si Polina at ang kanyang ina at, kasama nila, nagtago mula sa mga Nazi sa cellar. At nang dumating ang mga tropang Sobyet, naisip ni Polina ang Aleman bilang isang piping kapatid, na nagligtas sa kanya, gaya ng minsang iniligtas sila ni Franz.
V. Bykov "Ang Ikatlong Rocket". Sa paglalarawan ng isang tao sa digmaan, iniiwasan ni V. Bykov ang isang panig na imahe. Sa kwentong "Ang Ikatlong Rocket," ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa isang matapang na tripulante na lumalaban nang mag-isa sa loob ng tatlong buong araw laban sa mga tangke ng Aleman at mga armored personnel carrier. Ang mga tao, na naiiba sa karakter, edad, at ugali, ay pinag-isa ng isang bagay: isang pakiramdam ng karangalan, ang kamalayan na ginagampanan nila ang kanilang tungkulin sa militar, at ang kakayahang umako ng responsibilidad sa pinakamahihirap na sitwasyon sa buhay. Ang pinakamahalagang gawa ng mga taong ito ay ang tagumpay laban sa kanilang sarili, sa kanilang pagod at sakit, takot at kawalan ng pag-asa... Inaakay Niya silang lahat sa Dakilang Tagumpay!
Huwad na pagkamakabayan L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Sa nobela ni L.N. Tolstoy, ang problema ng huwad na pagkamakabayan ay ipinakita sa pamamagitan ng halimbawa ni A.P. Sherer at ng mga bisita ng kanyang salon. Ito ang mga taong may kakayahang magsalita lamang tungkol sa pagiging makabayan, gumawa ng mga magarbong talumpati, ngunit sa katotohanan ay hindi pa handa na manindigan para sa kanilang bansa. Sinasalita nila ang kanilang sariling wika nang may impit. Ang bayani ng nobela ni Berg ay maaari ding tawaging isang scoundrel, na buong pagmamalaking idineklara ang kanyang sarili bilang isang patriot sa lahat ng dako, ngunit sa sandaling ang Pranses ay lumapit sa Moscow, hindi niya pinapansin ang pagtatanggol nito, ngunit ang tungkol sa pagbili ng mga mamahaling bagay para sa mga residente na nagmamadaling umalis sa lungsod. sa murang halaga. Ang pagyaman mula sa kasawian ng Fatherland - hindi ba ito kasuklam-suklam?
Lumaki sa digmaan L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Pinipilit ng digmaan ang isang tao na maging mas matapang, malakas, at mature. Ang kumpirmasyon nito ay makikita sa maraming akdang pampanitikan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." Ang bayani ng nobela, si Pierre Bezukhov, ay nanonood ng Labanan ng Borodino nang may katakutan. Ang kanyang larawan ng mga operasyong militar, na hindi tumatanggap ng karahasan laban sa mga tao, ay nagpapaisip sa atin tungkol sa mahahalagang pilosopikal na tanong. Makalipas ang ilang oras, nahuli si Pierre at nagbago ang kanyang pananaw sa mundo. Napagtanto niya ang maraming bagay na hindi niya binibigyang importansya noon. Masasabi nating hindi siya lumahok sa mga labanan, ngunit ang digmaan ay nakatulong sa kanya na lumipat sa katotohanan, patungo sa mga sagot sa mga tanong na hinahanap niya sa buong buhay niya. Ginawa niya itong mas matalino at mas matanda.
V.A. Kaverin "Dalawang Kapitan". Nagsisimula ang kuwento sa pagkabata ng pangunahing tauhan na si Sanya, na napilitang alagaan ang sarili nang maaga. Kaya, nagsimula siyang lumaki mula pagkabata. Ang pakikilahok sa Dakilang Digmaang Patriotiko ay nagpalakas sa kanyang malakas na karakter. Higit sa isang beses kailangan niyang ipagsapalaran ang kanyang buhay upang malunod ang mga maninira ng kaaway at bombahin ang mga madiskarteng mahahalagang target. Nasugatan si Sanya, ngunit nakaligtas, at pinalaki ng digmaan ang kanyang kalooban at pinilit siyang maging mas mature.

Mga problemang nauugnay sa mga positibong katangiang moral ng isang indibidwal

Mga uri ng problema Mga argumento
Nostalgia, homesickness I.A.Bunin. Maraming mga natitirang makata ang puwersahang umalis sa Russia, ngunit magpakailanman ay pinanatili ang kanilang pag-ibig para dito sa kanilang mga puso. Maraming trahedya, pait, at kawalan ng pag-asa sa mga tula ng mga emigrante ng Russia. Kaya, halimbawa, si I. A. Bunin ay labis na na-trauma sa kanyang pag-iisa sa bahay kaya napilitan siyang tumahimik saglit at kinulayan ang kanyang isinulat sa mga pessimistic na tono. Ang ilang mga tula na nilikha sa pagkatapon ay natatakpan ng damdamin ng kalungkutan, kawalan ng tahanan, at pananabik sa Inang Bayan. Ang pag-ibig ni Bunin para sa Russia ay mas mataas kaysa sa ideolohikal na alitan sa politika. Hindi tinanggap ni Bunin ang emigrante ang bagong estado, ngunit ngayon ibinalik namin bilang isang pambansang kayamanan ang lahat ng pinakamahusay na nilikha ng manunulat.
M.Yu. Lermontov "Mga Ulap". Ang tula na "Mga Ulap" ay nagpapakita sa atin ng imahe ng isang taong nagnanais na malayo sa kanyang tinubuang-bayan. Ang liriko na bayani ay pinamamahalaang makakita ng maraming, makaranas ng maraming. Nakikita niya ang kanyang panloob na pagkakamag-anak sa mga ulap na tumatakbo sa kalangitan. Mahirap para sa isang tao na mamuhay nang malayo sa kanyang sariling lupain, lalo na kung siya ay isang makata. Kaya naman ang mga alaala ng bayani sa kanyang minamahal na hilaga ay puno ng matinding kalungkutan. Iniwan niya ang kanyang tinubuang-bayan na hindi sa kanyang sariling kagustuhan at naging isang tapon. Ano ang dahilan nito? Ang parehong tanong niya sa mga ulap. Ang mga salita ng makata ay puno ng pait at nakatagong galit. Malinaw na ang kanyang kapalaran ay binago ng kawalang-katarungan at kasinungalingan, inggit at malisya. Hindi mapaglabanan ang desisyon ng kapalaran, ang bayani ay hindi magpapakumbaba sa kanyang sarili sa loob; sa kanyang kaluluwa siya ay mapagmataas at nagsasarili, kahit na walang katapusan na nag-iisa. Ano ang maisasagot ng mga ulap sa pagkatapon? Tahimik silang lumulutang sa kalangitan, hindi alam kung saan, hindi alam kung saan. Sa palagay ko ay hindi papayag ang makata na tanggapin ang gayong kalayaan para sa anumang kayamanan sa mundo - nang walang mga kaibigan at kaaway, walang sariling bayan. At sa kaisipang ito, natitiyak ko, ang makata ay makakatagpo ng aliw sa kanyang kalungkutan.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Sumulat si M.Yu Lermontov tungkol sa isang batang Georgian na nawalan ng kalayaan at tinubuang-bayan. Ginugol ni Mtsyri ang halos buong kabataan niya sa isang monasteryo. Siya ay ganap na dinaig ng isang malaking pananabik para sa kanyang tahanan, kung saan ginugol niya ang isang maikli ngunit masayang pagkabata. Ang tanging nasa isip niya ay ang pagtakas. Napipilitan si Mtsyri na mag-isa, hindi sa kanyang sariling kalooban. Siya ay nangangarap ng ibang buhay - puno ng mga karanasan at pagkabalisa, nabibigatan siya sa kanyang pag-iral sa monasteryo, pagod sa monotony at inip. Ang pananabik para sa kanyang tinubuang-bayan at kalayaan ay nag-udyok sa kanya na magsimula ng ibang landas. Ang kanyang isip bata, na nanaig sa kanyang katwiran, ay nag-udyok sa kanya na tumakas sa naiinis na monasteryo. Nakatakas siya mula sa baradong selda na pumipigil sa kanyang kalayaan sa kalikasan. Para sa Mtsyri ito ay isa at ang parehong bagay - kalayaan at kalikasan. Nararamdaman niya ang kagandahan at kalayaan nito na walang iba. At ang kanyang tinubuang-bayan ay ang kahanga-hangang mundo kung saan ang kaluluwa ng bayani ay nagsusumikap, lumalabas sa pagkabihag ng monasteryo.
M. Tsvetaeva "Nangungulila sa Inang Bayan." Marina Tsvetaeva ay nagkaroon ng isang napaka mahirap na kapalaran. Kinailangan niyang manirahan sa ibang bansa sa pagkatapon sa loob ng ilang taon. Gayunpaman, dinala niya ang kanyang pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan sa lahat ng mga problemang nangyari sa kanya. Ang pagtanggi sa tula ni Tsvetaeva, pati na rin ang pagnanais ng makata na muling makasama ang kanyang nandayuhan na asawa, ay naging dahilan ng pag-alis ni Tsvetaeva sa ibang bansa. Sa pagkatapon, napakalungkot ni Marina. Ngunit doon niya nilikha ang kanyang kahanga-hangang tula na "Longing for the Motherland," kaya't masasabi nating ang tema ng gawaing ito ay ang Inang Bayan, at ang ideya ay ang pag-ibig ni Tsvetaeva sa kanyang Ama. Malinaw na binibigyang-diin ang kalungkutan ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang pagkamuhi sa ibang bansa, gayundin ang kalungkutan at pagdurusa sa pahinga sa kanyang tinubuang lupa. At ang mga salitang "isang kaluluwa na ipinanganak sa isang lugar" sa pangkalahatan ay nagpapahiwatig ng kumpletong paghiwalay mula sa tiyak na oras at espasyo. Walang natitirang bakas ng anumang koneksyon sa tinubuang-bayan.
Pagmamahal sa inang bayan "Ang Kuwento ng Kampanya ni Igor." Ang lahat ng mga saloobin, lahat ng damdamin ng may-akda ng "The Lay..." ay nakadirekta sa lupain ng Russia sa kabuuan, sa mga taong Ruso. Siya ay nagsasalita tungkol sa malawak na kalawakan ng kanyang Inang Bayan, tungkol sa mga ilog, bundok, steppes, lungsod, nayon. Ngunit ang lupain ng Russia para sa may-akda ng "The Lay ..." ay hindi lamang kalikasan ng Russia at mga lungsod ng Russia. Ito ay, una sa lahat, ang mga taong Ruso. Ang pagsasalaysay tungkol sa kampanya ni Igor, hindi nalilimutan ng may-akda ang tungkol sa mga taong Ruso. Si Igor ay nagsagawa ng isang kampanya laban sa mga Polovtsians "para sa lupain ng Russia." Ang kanyang mga mandirigma ay "Rusichs", mga anak na Ruso. Sa pagtawid sa hangganan ng Rus', nagpaalam sila sa kanilang Inang-bayan, sa lupain ng Russia, at ang may-akda ay bumulalas: "Oh lupain ng Russia! Nasa ibabaw ka na ng burol."
Odes ni M.V. Lomonosov. Ang ideya ng patriotismo ay katangian din ng pagkamalikhain sa tula M. V. Lomonosov. Ang Inang Bayan, ang malawak na kalawakan nito, ang hindi mauubos na likas na yaman nito, ang lakas at kapangyarihan nito, ang kadakilaan at kaluwalhatian nito sa hinaharap - ito ang pangunahing tema ng mga odes ni Lomonosov. Ito ay nilinaw at dinagdagan ng tema ng mga taong Ruso. Niluluwalhati ni Lomonosov ang talento ng mga dakilang mamamayang Ruso, ang makapangyarihang espiritu ng mga tropa nito, at ang armada ng Russia. Ipinahayag niya ang kanyang matatag na paniniwala na ang lupang Ruso ay may kakayahang magsilang ng sarili nitong mahusay na mga siyentipiko, ang sarili nitong "Russian Columbuses," mahusay na mga pigura sa kultura. Ang temang ito ay sinasabayan sa mga odes ni Lomonosov sa pamamagitan ng tema ng mga bayani, mga dakilang mamamayang Ruso. Nakikita niya ang gayong mga bayani sa Ivan IV at Peter I, lalo na sa huli. Sa sikat na ode na "Sa Araw ng Pag-akyat ..." niluwalhati ng makata si Peter bilang tagalikha ng isang bagong Russia. Niluluwalhati ni Lomonosov si Peter bilang isang manlalaban laban sa pagkaatrasado kung saan nauna sa kanya ang Russia, niluluwalhati siya sa paglikha ng isang malakas na hukbo at hukbong-dagat, para sa pagsuporta sa agham.
M. Yu. Lermontov "Inang Bayan". Minahal ng makata ang kanyang tinubuang-bayan nang buong pagmamahal. Mahal niya ang mga tao nito, ang kalikasan nito, nagnanais ng kaligayahan sa kanyang bansa. Ayon kay Lermontov, ang ibig sabihin ng pag-ibig sa Inang-bayan ay ipaglaban ang kalayaan nito, ang pagkapoot sa mga nagpapanatili sa kanilang sariling bayan sa mga tanikala ng pagkaalipin. Ang pag-ibig sa Inang Bayan ay ang tema ng mga tula ni Lermontov bilang "Mga Reklamo ng isang Turk", "Borodin's Field", "Borodino", "Two Giants". Ngunit ang temang ito ay inihayag nang may partikular na puwersa at kumpleto sa tulang "Inang Bayan," na nilikha ng makata ilang buwan bago siya namatay. Dito inihahambing ni Lermontov ang kanyang pagkamakabayan sa opisyal, opisyal na pagkamakabayan. Ipinahayag niya ang kanyang koneksyon sa dugo sa kalikasang Ruso, ang kanyang katutubong kalikasan, sa mga mamamayang Ruso, kasama ang mga kalungkutan at kagalakan ng kanyang buhay. Tinawag ni Lermontov ang kanyang pag-ibig sa Inang-bayan na "kakaiba," dahil mahal niya ang mga tao ng kanyang bansa, kalikasan, ngunit napopoot sa "bansa ng mga panginoon," autokratikong serfdom, opisyal na Russia.
Tapat sa iyong salita A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Si Tatyana Larina, ang pangunahing tauhang babae ng nobela, ay natutunan ng mabuti ang aral na ibinigay sa kanya ni Onegin sa nayon. Natutunan ni Tatyana na "kontrolin ang sarili." Ang kanyang pagmamahal kay Evgeny Onegin ay hindi pumasa. Pinigilan ni Tatyana ang damdaming ito sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ngunit ito ay mas mapanira para sa kanya. Ang panloob na apoy na ito, ayon kay Belinsky, ay sinusunog ang pangunahing tauhang babae habang mas pinipigilan niya ito. Ngunit iyon ang kagandahan ng babaeng ito, na hinding-hindi niya hahayaang sumiklab ang apoy na ito. Si Tatyana, na ibinigay ang kanyang kamay sa kanyang asawa, ay hindi kailanman manloloko sa kanya, o sa halip, sa kanyang sarili. Ang katapatan sa kanyang salita ay ang kanyang prinsipyo, at hindi kailanman mababago ni Tatyana ang kanyang mga mithiin. Ang magaganda at dramatikong mga salita na binigkas ng pangunahing tauhang babae sa pagtatapos ng nobela ay magiging pamantayan ng pag-uugali para sa mga babaeng Ruso: Mahal kita (bakit nagsisinungaling?), Ngunit binigay ako sa iba; Ako ay magiging tapat sa kanya magpakailanman.
A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Ang episode na "Military Council at Pugachev's" ay kumakatawan sa isang mahalagang link sa kuwentong "The Captain's Daughter". Inihayag niya ang mga kakaibang relasyon sa kampo ni Pugachev upang makatulong na maunawaan ang karakter ni Grinev at ang saloobin ng manunulat mismo sa mga konsepto tulad ng tungkulin, marangal na karangalan, katapatan sa kanyang salita. Kinikilala ni Pugachev si Grinev bilang isang karapat-dapat na kalaban. Iginalang niya ang taong ito para sa kanyang katapangan, katapatan at pagpapahalaga sa sarili. Matapat na sinabi ni Grinev sa rebelde na hindi siya maaaring maglingkod sa kanya o mangako na hindi maglilingkod laban sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ang panunumpa na ibinigay sa empress ay sagrado para kay Grinev. Nakita ng bayani na si Pugachev ay tinamaan ng katapatan ng bayani. Hinahayaan lang niya ito nang walang hinihinging kapalit. Ang episode na ito ipinapakita hindi lamang ang karakter ni Grinev, ang kanyang katapatan, maharlika, katapatan sa tungkulin at ang kanyang salita. Dito, lumilitaw din si Pugachev, hindi bilang isang magnanakaw at malupit, ngunit bilang isang malakas na tao na bukas ang kanyang kaluluwa, na may kakayahang pahalagahan ang mga positibong katangian ng isang tao, kahit na ito ay kanyang kalaban.
Sa kuwento ni Kuprin na "The Duel," na naglalarawan sa lahat ng mga bisyo hukbong Ruso simula ng ikadalawampu siglo, ang pangunahing karakter, si Second Lieutenant Romashov, ay totoo sa kanyang sarili at sa kanyang salita, kahit na ang katapatan na ito ang naging dahilan ng kanyang kamatayan. Para sa kapakanan ng karera ng kanyang makitid na pag-iisip na asawa, si Shurochka Nikolaeva ay gumawa ng kalokohan, na pinipigilan si Romashov mula sa pagbaril. Bilang resulta, namatay siya sa tunggalian.
Ang kuwento ni Kondratiev na "Sashka," na nakatuon sa Dakilang Digmaang Patriotiko, ay nagpapataas ng malalim na mga problema sa moral. Isa na rito ang katapatan sa iyong salita. Tumanggi ang batang sundalo na si Sashka na patayin ang sundalong Aleman. Nang tanungin si Sashka kung paano siya nagpasya na huwag isagawa ang utos - hindi niya binaril ang bilanggo, dahil naiintindihan niya kung ano ang banta nito sa kanya, ang sagot ng bayani ay simple: "Kami ay mga tao, hindi mga pasista." Sa ito siya ay hindi natitinag. At ang kanyang mga simpleng salita ay natupad pinakamalalim na kahulugan: Pinag-uusapan nila ang kawalan ng kakayahan ng sangkatauhan. Ang manlalaban ay naging totoo sa kanyang panloob na boses nang hindi ipinagkanulo ang kanyang sarili.
Ang pagnanais ng tao para sa kabutihan at kaligayahan V.G. Korolenko "Paradox". Si Jan Załuski ay isang lumpo, ngunit naniniwala siya na "ang tao ay nilikha para sa kaligayahan, tulad ng isang ibon na nilikha para sa paglipad." Ang likas na kasawian ng bayani ay nagpilit sa kanya na matutong pag-aralan ang kanyang katawan, na ikinagulat ng mga nakapaligid sa kanya at pinaniwala silang ang bawat tao ay ang lumikha ng kanyang sariling kaligayahan.
A.P. Chekhov "Ang Nobya". Sa gitna ng mga paghahanda sa kasal, nagpasya si Nadya Shumina na gumawa ng isang matapang na hakbang na hindi pa nagagawa para sa oras na iyon - tumakas siya mula sa kasintahang lalaki, na naging hindi kasiya-siya sa kanya, at mula sa kanyang lola, na makapangyarihang pinamunuan ang buong panloob na walang ginagawa na maliit na mundo, na biglang tila hindi mabata na nakakainip sa kanya, at mula sa kanyang ina, na tumigil din upang maging para sa kanya ang pamantayan ng katalinuhan at kagandahan. Umalis siya sa bahay at sa magandang hardin, kung saan napakasarap ng pakiramdam niya sa tagsibol, at tumatakbo nang hindi lumilingon, tumatakbo - kahit na may luha, ngunit may kagalakan, may pag-asa. Hindi natatakot sa posibleng sumpa ng ina, buong tapang na tiniis ni Nadya ang pagsubok kung saan siya mismo ang napahamak. Sa gitna ng kwentong ito ni Chekhov ay ang kwento ng kaluluwa ng isang batang babae, ang unti-unting pagpapalaya nito mula sa pagkabihag ng mga hindi gumagalaw na ideya tungkol sa mga tao at tungkol sa buhay sa pangkalahatan.
F.M. Dostoevsky "Idiot". Naniniwala si Prince Myshkin sa posibilidad ng langit sa lupa, sa kakayahan ng mga tao na magbago. Hindi niya hinuhusgahan ang mga tao, ngunit tinatrato niya ang iba nang hayagan at kapatid. Ang kanyang pangunahing katangian ay ang pagpapakumbaba, ang kakayahang umunawa sa iba at pakikiramay. Naniniwala siya na ang kagandahan ay "magliligtas sa mundo."
Totoong pagkakaibigan L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang katapatan at hindi pag-iimbot, pag-unawa sa isa't isa at pagpayag na suportahan ang bawat isa - ito ang batayan ng tunay na pagkakaibigan nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, ang mga pangunahing tauhan ng nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ano ang nagbubuklod sa kanila, tulad ng iba't ibang mga tao, bakit sila ay kawili-wili sa isa't isa? Pareho silang patuloy na nagsisikap na hanapin ang katotohanan, kabutihan at katarungan. At kung gaano kasaya si Pierre nang malaman niya na si Prinsipe Andrei ay umibig kay Natasha Rostova, kung gaano siya kahanga-hanga at mapagbigay kapag itinago niya ang kanyang damdamin para sa kanya, bukod dito, hinikayat niya ang kanyang kaibigan na patawarin ang batang babae para sa kanyang pagkagusto kay Anatoly Kuragin. Sa pagkabigo na makamit ito, masakit na naranasan ni Pierre ang kanilang paghihiwalay, nasasaktan siya para sa dalawa, ipinaglalaban niya ang kanilang pag-ibig, nang hindi iniisip ang kanyang sarili. Ang mga pangyayari noong 1812 ay isang matinding pagsubok para sa dalawa, at parehong pumasa ito nang may karangalan, na nakahanap ng kanilang lugar sa paglaban sa mga mananakop. Bago ang Labanan ng Borodino, kinailangan ni Pierre na makita si Prinsipe Andrei, dahil siya lamang ang makapagpaliwanag sa kanya ng lahat ng nangyayari. At kaya nagkita sila. Natupad ang mga inaasahan ni Pierre: Ipinaliwanag sa kanya ni Bolkonsky ang sitwasyon sa hukbo. Ngayon naunawaan ni Bezukhov na "nakatagong init... ng patriotismo" na sumiklab sa harap ng kanyang mga mata. Hindi na nila kailangang makipag-usap ng puso sa puso. Isang napakagandang pagkakaibigan ang naputol ng isang granada ng kaaway. Ngunit ang namatay na kaibigan ay mananatili magpakailanman sa tabi ni Pierre bilang kanyang pinakamahalagang alaala, bilang ang pinakasagradong bagay na mayroon siya sa kanyang buhay. Kumonsulta pa rin siya sa pag-iisip kay Prinsipe Andrei at, sa paggawa ng pangunahing desisyon sa kanyang buhay - upang aktibong labanan ang kasamaan, sigurado siya na si Prince Andrei ay nasa kanyang panig. Ang mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan na nakatuon sa pagkakaibigan nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ay hindi malilimutan. Pagkatapos ng lahat, sa harap ng aming mga mata, ang mga taong ito, na sumusuporta sa isa't isa, ay nagiging mas mahusay, mas malinis, mas patas. Ang bawat tao'y nangangarap ng gayong mga kaibigan at gayong pagkakaibigan.
A.S. Pushkin at Lyceum kaibigan. Sa mga gawa ng A.S. Pushkin, ang tema ng pagkakaibigan ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Ang pagkakaibigan ay para sa makata isang komprehensibong puwersa na maaaring magkaisa ang mga tao sa isang malakas na unyon para sa buhay. Isang pakiramdam ng pakikipagkaibigan, katapatan sa ugnayan ng magkakapatid, debosyon - lahat ng mga damdaming ito ay pinalaki sa Pushkin ng Tsarskoye Selo Lyceum. Doon sa panahon ng kanyang pag-aaral ay nagkaroon siya ng maraming tunay na kaibigan, na sa kalaunan ay nag-alay siya ng maraming tula. Hindi mahalaga kung paano umunlad ang mga pangyayari at saan man siya dalhin ng kapalaran, si Pushkin ay nanatiling tapat sa kanyang mga kaibigan: Delvig, Pushchin, Kuchelbecker. Aking mga kaibigan, ang aming pagsasama ay kahanga-hanga! Ito ay tulad ng isang kaluluwa, hindi mapaghihiwalay at walang hanggan - Hindi matitinag, malaya at walang malasakit, Lumaki itong magkasama sa ilalim ng canopy ng palakaibigang musika. Itinuring ni Pushkin na ang espirituwal na pagkakamag-anak at pagkakaibigan ang pinakamataas na halaga sa buhay. Laging inuri ng makata ang globo ng mga relasyon ng tao bilang maganda.
A.S. Pushkin at I. Pushchin. Ang pagkakaibigan ay naglalabas ng mga pinakamahusay na katangian sa isang tao. Ang tunay na kaibigan ay hindi ka iiwan sa gulo; siya ay nasa tabi mo sa saya at kalungkutan. Gaano kagalakang binati ni Pushkin ang kanyang kaibigan sa lyceum na si Ivan Pushchin, na, sa kabila ang mahigpit na pagbabawal, ay hindi natakot na bisitahin ang makata sa pagkatapon. At nagpadala ng isang tula sa isang kaibigan sa Siberia, hinarap siya ng makata ng mga salitang: "Aking unang kaibigan, aking hindi mabibili na kaibigan!"
Kawikaan na sinamahan ng mga paliwanag. Hindi sinasadya na ang katutubong karunungan ay nagpapatunay ng walang pasubali na halaga ng pagkakaibigan: "Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ngunit magkaroon ng isang daang kaibigan", "Ang isang matandang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago", "Ang mga kaibigan ay kilala sa problema", "Hanapin ang isang kaibigan, ngunit kung nakahanap ka ng isa, mag-ingat" ... Sa katunayan, ang mga tunay na kaibigan ay handang magbahagi ng kalungkutan at kagalakan sa iyo, upang sumagip sa mahihirap na oras. Ang mga kaibigan ang nagpapaunawa sa atin na hindi tayo nag-iisa sa mundong ito.
Ang kakayahang magsakripisyo ng sarili, walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao M. Gorky "Matandang Babae Izergil". Sa kuwento ng manunulat na Ruso, manunulat ng prosa at manunulat ng dulang si Maxim Gorky, "The Old Woman Ivergil," ang imahe ni Danko ay kapansin-pansin. Ito ay isang romantikong bayani na nagsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng mga tao. Si Danko ang “pinakamaganda sa lahat, dahil maraming lakas at buhay na apoy ang kumikinang sa kanyang mga mata.” Pinamunuan niya ang mga tao sa kagubatan na may mga tawag upang talunin ang kadiliman. Pero mahihinang tao Sa paglalakbay ay nagsimula silang mawalan ng puso at mamatay. Pagkatapos ay inakusahan nila si Danko ng maling pamamahala sa kanila. Dinaig niya ang kanyang galit at, sa ngalan ng kanyang dakilang pagmamahal sa mga tao, pinunit ang kanyang dibdib, inilabas ang kanyang nag-aalab na puso at tumakbo pasulong, hawak ito na parang tanglaw. Hinabol siya ng mga tao at nalampasan ang mahirap na daan. At pagkatapos ay nakalimutan nila ang kanilang bayani. At namatay si Danko.
Sa nobelang "Krimen at Parusa," tinutugunan ni F.M. Dostoevsky ang tema ng pagsasakripisyo sa sarili para sa kaligtasan ng kaluluwa ng ibang tao, na inihayag ito sa pamamagitan ng halimbawa ng imahe ni Sonechka Marmeladova. Si Sonya ay isang mahirap na batang babae mula sa isang disfunctional na pamilya. Sinundan niya si Raskolnikov sa mahirap na paggawa upang ibahagi ang kanyang pasanin at punan siya ng espirituwalidad. Dahil sa pakikiramay at pakiramdam ng mataas na responsibilidad sa lipunan, namuhay si Sonya “sa isang dilaw na tiket,” kaya kumita ng tinapay para sa kanyang pamilya. Ang mga taong gaya ni Sonya, na may “walang-hangganang habag,” ay matatagpuan pa rin sa ngayon.
B. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ..." Ang manunulat ay nagsasalita tungkol kay Dr. Jansen, na may pambihirang regalo ng pamumuhay hindi para sa kanyang sarili. Itinuring siya ng mga residente ng Smolensk na isang santo, dahil wala nang hindi makasarili at tapat na tao, na nagbibigay ng kanyang sarili sa mga tao, tinutulungan sila sa lahat. Dahil sa habag, iniligtas ng doktor, sa halaga ng kanyang buhay, ang mga bata na nahulog sa hukay ng imburnal.
Habag, awa, pagmamahal sa kapwa A.I. Solzhenitsyn "Bauran ng Matryonin". Sa kwentong "Matryonin's Dvor" ng manunulat na Ruso na si A.I. Si Solzhenitsyn ay tinamaan ng imahe ng babaeng magsasaka na si Matryona, ang kanyang pagkatao, pagiging hindi makasarili, pakikiramay at pagmamahal sa lahat, kahit na sa mga estranghero. Si Matryona ay "tinulungan ang mga estranghero nang libre", ngunit siya mismo ay "hindi hinabol ang pagkuha": hindi siya nagsimulang "mabuti", hindi sinubukan na makakuha ng nangungupahan. Ang kanyang awa ay lalo na kitang-kita sa sitwasyon sa itaas na silid. Pinahintulutan niya ang kanyang bahay, kung saan siya nanirahan sa buong buhay niya, na lansagin sa mga troso para sa kapakanan ng kanyang mag-aaral na si Kira, na walang matitirhan. Isinakripisyo ng pangunahing tauhang babae ang lahat para sa kapakanan ng iba: bansa, kapitbahay, kamag-anak. At pagkatapos ng kanyang tahimik na kamatayan, isang paglalarawan ang lumitaw sa malupit na pag-uugali ng kanyang mga kamag-anak, na nalulula sa kasakiman. Salamat sa kanyang mga espirituwal na katangian, ginawa ni Matryona ang mundong ito na isang mas mahusay at mas mabait na lugar, na isinakripisyo ang kanyang sarili at ang kanyang buhay.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang kabaitan ay isang estado ng pag-iisip kapag ang isang tao ay nagagawang tumulong sa iba, makapagbigay ng payo, at kung minsan ay may habag lamang. Ang pag-alam kung paano maunawaan ang kanyang kapwa bilang kanyang sarili, natututo ang isang tao ng pag-ibig at nagbubukas ng mga abot-tanaw ng tunay na kaligayahan. Halimbawa, si Petya Rostov, ang bayani ng nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ay nakikiramay sa nakunan na batang lalaki. Sa kabila ng katotohanan na ang bilanggo ay isang kaaway, inalok siya ni Petya ng pagkain at inalalayan siya ng isang pakikipagkamay. Ang maliit na pagkilos na ito ay nagpapakilala kay Rostov sa maraming paraan, na nagpapakita ng kanyang espirituwal na kabaitan, kakayahang mahalin at maunawaan ang kanyang kapwa.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Si Natasha Rostova, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ay nagpapakita rin ng pakikiramay. Pumasok siya pinakamataas na antas nagtataglay ng tinatawag ni Chekhov na isang espesyal na talento ng tao - isang likas na hilig para sa sakit ng iba. Ang regalong ito ang nag-aalis kay Prinsipe Andrei mula sa isang mahirap na krisis sa pag-iisip at binuhay ang kanyang ina, na nadurog ang puso pagkatapos ng pagkamatay ni Petya. Ginagawa ni Natasha ang lahat upang matulungan ang namamatay na Prinsipe Andrei at ang kanyang kapatid na babae, at pagkatapos ng kasal, na may parehong walang hanggan na pagnanasa, itinalaga niya ang kanyang sarili sa mga interes ng pamilya. Buong puso niyang tinatanggap ang pambansang sakuna, nang walang pangangatwiran, nang hindi bumibigkas ng malakas na mga parirala. Pinipilit nitong tiyakin na ang mga kariton ay ibibigay sa mga sugatan.
M.A. Bulgakov "Master Margarita". Ang motif ng awa ay nauugnay sa imahe ni Margarita sa nobela. Pagkatapos ng mahusay na bola, hiniling niya kay Satanas ang kapus-palad na si Frida, habang siya ay malinaw na ipinahiwatig sa paghingi ng pagpapalaya sa Guro. Ang sabi niya: “Hiningi ko sa iyo si Frida dahil ako ay may kawalang-ingat na bigyan siya ng matatag na pag-asa. Naghihintay siya, ginoo, naniniwala siya sa aking kapangyarihan. At kung mananatili siyang nilinlang, ako ay nasa isang kakila-kilabot na posisyon. Hindi ako magkakaroon ng kapayapaan sa buong buhay ko. Wala kang magagawa! Nangyari lang iyon." Ngunit ang awa ni Margarita sa nobela ay hindi limitado dito. Kahit na isang mangkukulam, hindi nawawala sa kanya ang pinakamaliwanag na katangian ng tao. Ang ideya ni Dostoevsky, na ipinahayag sa nobelang "The Brothers Karamazov" tungkol sa pagluha ng isang bata bilang pinakamataas na sukatan ng mabuti at kasamaan, ay inilalarawan ng episode nang si Margarita, na sinira ang bahay ng Dramlit, ay nakakita ng isang takot na apat na taong gulang na batang lalaki sa isa sa ang mga silid at itinitigil ang pagkasira.
M.A. Bulgakov "Master Margarita". Gayundin, ang awa sa nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita" ay malinaw na inilalarawan sa imahe ni Yeshua. Sa huling pahina ng nobela, itinanong ni Pilato si Jeush: “Walang pagpatay, hindi ba? Please tell me, hindi nangyari?" At sumagot si Yeshua: "Buweno, siyempre hindi." At sa gayon ay inaalis ang pasanin na nakadiin sa kanya mula sa puso ng kriminal na si Pilato. Si Pilato ay nagkasala sa katotohanan na, sa kanyang mga utos, isang inosenteng tao ang pinatay, at para sa "kagawaran ng Woland" na ito ay natukoy ang kanyang parusa. Ngunit si Pilato ay pinahihirapan ng kanyang pagkakasala, at ang ibig sabihin ay karapat-dapat siya sa kapatawaran, dahil siya ay naging iba, at ang ibig sabihin ay ang kanyang nakaraang kasalanan ay dapat na alisin sa kanya. At sinabi ni Yeshua: "Walang execution!" - at sa gayon ay nagsasagawa ng pangalawang himala, na kinakansela ang aktwal na nangyari, na ginagawang hindi umiiral ang kakila-kilabot na bagay na nangyari, ngunit ang gusto mong kalimutan - isang himala ng awa.
R. Bradbury "Dwarf". Si Aimee, ang pangunahing tauhang babae ng kwento, ay nakikita sa duwende, na bumisita sa atraksyon ng mga baluktot na salamin at naaaliw sa katotohanan na ang kanyang kapangitan sa salamin ay napalitan ng kagandahan at naging, isang taong may malaking kaluluwa. Siya ang nagpasya na ibigay ang salamin na ito sa dwarf, upang kahit papaano ay may magdudulot ng kagalakan sa mahirap na tao sa kanyang malungkot na buhay.
Halimbawa ng buhay. Nang maganap ang pag-atake ng terorista riles, ang Nevsky Express na tren ay sumabog, maraming tao ang nasugatan. Malayo ang lugar kung saan nangyari ang sakuna. May mga kagubatan at latian sa paligid. Ngunit sa tabi mismo ng mga riles ay may isang malungkot na bahay. Doon nakatira si Lola Elena Mikhailovna Golubeva. Noong gabi ng trahedya, siya ay nasa bahay, at nang mangyari ang kasawian, ang kanyang lola ay labis na natakot. Pagkalipas ng ilang minuto, nagsimulang kumatok sa kanyang bintana ang mga estranghero, marumi, maraming nababalutan ng dugo. Nang hindi talaga naiintindihan ang nangyari, tinulungan niya ang mga nasugatan, ibinigay ang lahat ng kanyang maiinit na damit at kahoy na panggatong na inimbak niya para sa taglamig. Ang kanyang bahay ay naging isang istasyon ng pangunang lunas. Nag-aalala pa rin si Elena Mikhailovna sa mga nagdusa. Ang gayong tao ay tunay na maituturing na mabait at maawain.
Ang Nakakataas na Kapangyarihan ng Pag-ibig M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarta". Ang pag-ibig ng Guro at Margarita ay nadaig hindi lamang ang galit at inggit ng tao, kundi pati na rin ang kabaliwan at maging ang kamatayan mismo. "Ang pag-ibig ay tumalon sa harap natin, tulad ng isang mamamatay-tao na tumalon mula sa lupa sa isang eskinita, at sinaktan tayong dalawa nang sabay-sabay!" - Sinabi ni Master kay Ivan Bezdomny ang tungkol sa kanyang unang pagkikita kay Margarita. Para sa kanya, umiral lamang ang buhay kapag kasama niya ito; lahat ng dati ay parang wala. Ipinamuhay niya ang pag-ibig na ito, ang mga pagpupulong na ito, nitong gabi sa kanyang maliliit na silid sa silong. Ang panginoon ay nagsimulang maghintay para sa kanyang pagdating mula sa mismong umaga, at ang buong mundo ay may kahulugan lamang para sa kanya na siya, si Margarita, ay umiiral dito. Ang pag-ibig ni Margarita ay nagligtas sa Guro. Nakipag-deal siya kay Woland mismo, tinanggap ang kanyang imbitasyon na maging reyna ng taunang bola ni Satanas, para lang mahanap muli ang kanyang minamahal. Isinakripisyo ni Margarita ang lahat: ang kanyang kapakanan, ang kanyang buhay - alang-alang sa kanyang pag-ibig. At tila napakasimbolo na tinutulungan siya ng mga "madilim" na pwersa, dahil hindi na siya kayang tulungan ng mga tao. Sa pagtatapos ng nobela, natagpuan ng Guro at Margarita ang nararapat sa kanila - kapayapaan. Sila ay nagdusa nang husto, nagtiis at nakaranas ng maraming, at samakatuwid ay nakakuha ng karapatang magkasama magpakailanman, sa isang bahay kung saan naghihintay sa kanila ang isang matandang alipin, kung saan ang mga kandila ay nasusunog na at ang musika ni Schubert ay tumutugtog. Kung ang isang tao ay may kakayahang magmahal at dakilang pagsasakripisyo sa sarili, kung gayon siya ay karapat-dapat sa pinakamataas na gantimpala - kaligayahan at kapayapaan.
Shakespeare "Romeo at Juliet". Kung magtatayo tayo ng isang tiyak na panitikan na pedestal ng pag-ibig, kung gayon, walang alinlangan, ang pag-ibig nina Romeo at Juliet ang mauuna. Ito marahil ang pinakamaganda, pinaka-romantikong, pinaka-trahedya na kuwento na sinabi ni Shakespeare sa mambabasa. Dalawang magkasintahan ang lumalaban sa kapalaran, sa kabila ng alitan sa pagitan ng kanilang mga pamilya, sa kabila ng lahat. Handang isuko ni Romeo ang kanyang pangalan para sa kapakanan ng pag-ibig, at pumayag si Juliet na mamatay upang manatiling tapat kay Romeo at sa kanilang mataas na damdamin. Namatay sila sa ngalan ng pag-ibig, namamatay silang magkasama dahil hindi nila kayang mabuhay ng wala ang isa't isa: Wala nang mas malungkot na kwento sa mundo kaysa sa kwento ni Romeo at Juliet...
I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak." Alalahanin natin ang mga bayani ng nobelang Turgenev na "Mga Ama at Anak" - Bazarov at Odintsova. Parehong nagbanggaan ang dalawa malalakas na personalidad. Ngunit, kakaiba, si Bazarov ay naging may kakayahang tunay na magmahal. Ang pag-ibig para sa kanya ay naging isang malakas na pagkabigla, na hindi niya inaasahan, at sa pangkalahatan, bago makilala si Odintsova, ang pag-ibig ay hindi gumaganap ng anumang papel sa buhay ng bayaning ito. Ang lahat ng pagdurusa at emosyonal na karanasan ng tao ay hindi katanggap-tanggap sa kanyang mundo. Mahirap para kay Bazarov na aminin ang kanyang nararamdaman lalo na sa kanyang sarili. Paano ang tungkol sa Odintsova? Hangga't hindi apektado ang kanyang mga interes, hangga't may pagnanais na matuto ng bago, interesado siya kay Bazarov. Ngunit sa sandaling maubos ang mga paksa para sa pangkalahatang pag-uusap, nawala ang interes. Si Odintsova ay naninirahan sa kanyang sariling mundo, kung saan ang lahat ay napupunta ayon sa plano, at walang maaaring makagambala sa kapayapaan sa mundong ito, kahit na ang pag-ibig. Para sa kanya, si Bazarov ay parang draft na lumipad sa bintana at agad na lumipad pabalik. Ang ganitong uri ng pag-ibig ay napapahamak.
A.I. Kuprin "Garnet Bracelet". Ang manunulat ay niluluwalhati ang dakilang pag-ibig, inihambing ito sa poot, poot, kawalan ng tiwala, antipatiya, at kawalang-interes. Sa pamamagitan ng bibig ni Heneral Anosov, sinabi niya na ang pakiramdam na ito ay hindi dapat maging walang kabuluhan, o primitive, at, bukod dito, batay sa kita at pagkamakasarili. Ang pag-ibig, ayon kay Kuprin, ay dapat na nakabatay sa kahanga-hangang damdamin, paggalang sa isa't isa, katapatan at pagiging totoo. Dapat siyang magsikap para sa ideal. Ganito talaga ang pag-ibig ni Zheltkov. Ang isang maliit na opisyal, isang malungkot at mahiyain na nangangarap, ay umibig sa isang batang babae sa lipunan, isang kinatawan ng mataas na uri. Ang hindi nasusuklian at walang pag-asa na pag-ibig ay nagpapatuloy sa maraming taon. Ang mga liham ng magkasintahan ay paksa ng pangungutya at pangungutya ng mga kapamilya. Si Prinsesa Vera Nikolaevna, ang tatanggap ng mga paghahayag ng pag-ibig na ito, ay hindi rin sineseryoso. At isang regalo na ipinadala ng isang hindi kilalang magkasintahan - isang garnet na pulseras - nagdudulot ng isang bagyo ng galit. Para sa maliit na opisyal na si Zheltkov, ang pag-ibig para kay Prinsesa Vera Sheina ay naging kahulugan ng buhay, at ang kanyang minamahal na babae ay naging isa kung kanino "lahat ng kagandahan ng mundo ay katawanin." Ang pakiramdam na ito ay nakatulong sa kanya na maging mas mataas sa moral kay Bulat-Tuganovsky, kapatid ni Vera, na nagpasya na sa tulong ng mga awtoridad posible na ipagbawal ang pag-ibig.
karangalan at dignidad A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Ang karangalan at tungkulin ng isang opisyal ay hindi walang laman na salita para sa mga maharlika noong ika-18 siglo, lalo na para sa patriyarkal na maharlika, na ipinakita sa katauhan ni Grinev Sr. at ang kumandante ng kuta ng Belogorsk, si Kapitan Mironov, ang mga bayani ng kuwento ni A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Mas pinipili ng kapitan na mamatay kaysa manumpa ng katapatan sa impostor, at itinuturing ni Grinev Sr. na tungkulin ng isang opisyal na "amuyin ang pulbura," kaya naman ipinadala niya ang kanyang anak na lalaki upang maglingkod hindi sa St. Petersburg, ngunit sa isang malayong lalawigan. Si Pyotr Grinev, ang pangunahing karakter ng kuwento, ay naglalaman ng tradisyunal na ideya ng marangal na karangalan - katapatan sa panunumpa, paglilingkod sa Ama, magalang na saloobin sa kababaihan, pagiging maaasahan sa pagkakaibigan, katapatan at katapangan. Kahit na sa harap ng kamatayan, patuloy na kumikilos si Grinev nang may dignidad, nagsasalita ng katotohanan at nananatiling tapat sa panunumpa na minsang ibinigay.
A.S. Griboyedov "Woe from Wit." Si Alexander Andreevich Chatsky, ang bayani ng komedya ni A.S. Griboedov na "Woe from Wit," ay nakikita ang pangangalaga ng panloob na dignidad at karangalan sa pagtanggi sa oportunismo at kasinungalingan. Ayaw niyang mamuhay ayon sa mga batas ng pagkukunwari at pagsamba. "I would be glad to serve, but it's ickening to serve," sagot ni Chatsky sa paninisi ni Famusov na hindi siya naglilingkod kahit saan at hindi nagnenegosyo. Sa kaniyang opinyon, dapat paglingkuran ng isa “ang layunin, hindi ang mga indibidwal,” “nang hindi humihingi ng alinman sa mga lugar o ranggo.”
Ang kapalaran ng A.S. Pushkin. Isang kawili-wiling pahayag ni V. Belinsky, na nagsabi tungkol kay Pushkin na "sa pamamagitan ng pagbabasa ng kanyang mga gawa, maaari mong mahusay na turuan ang isang tao sa iyong sarili." Si Alexander Sergeevich Pushkin mismo ay isang "alipin ng karangalan," tulad ng isinulat ng isa pa tungkol sa kanya sa kanyang tula na "The Death of a Poet." henyong makata M.Yu. Lermontov. Siya ay naging biktima ng hindi tapat at masamang naiinggit na mga tao. Ang pagtatanggol sa karangalan ng kanyang asawa at ng kanyang sarili, hinamon ni Pushkin si Dantes sa isang tunggalian, na ang kahina-hinalang pag-uugali ay maaaring siraan ang mabuting pangalan ng mag-asawang Pushkin. Si Alexander Sergeevich ay hindi mabubuhay na "sinisiraan ng alingawngaw" at tapusin ang kahihiyan sa halaga ng kanyang sariling buhay. Ang kaluluwa ng Makata ay hindi makayanan ang kahihiyan ng mga maliliit na insulto, Naghimagsik siya laban sa mga opinyon ng mundo, Nag-iisa, bilang bago... at pinatay! Ngunit ang "kamangha-manghang henyo" ng Pushkin ay nagpapaliwanag sa buhay ng marami, marami sa mga nagliliwanag na liwanag na henerasyon ng mga inapo, at ang "walang laman na puso" ni Dantes ay hindi nakatagpo ng kaligayahan sa lupa at magandang alaala pagkatapos ng kamatayan. At tulad ng sinabi ni Lermontov, "Ang mga berdugo ng Kalayaan, Henyo at Kaluwalhatian" ay hindi magagawang hugasan ang matuwid na dugo ng kanilang "itim na dugo ng Makata!"
Inner beauty ng isang tao L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang nagpapaganda sa isang tao ay ang maayos na kumbinasyon ng panlabas at panloob na kagandahan. Sa nobela ni L. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ang mga paboritong bayani ng manunulat ay walang panlabas na kagandahan. Nais iparating ng may-akda sa mambabasa ang ideya na ang pisikal na kaakit-akit ay nawawala sa paglipas ng mga taon, at Magandang loob nananatili sa isang tao magpakailanman. Patuloy na ipinapaalala sa atin ni Tolstoy ang mga panlabas na pagkukulang ni Kutuzov, ngunit ang kanyang panloob na lakas ng espiritu ay nagpapakita ng sarili nito nang mas malakas. Ang commander-in-chief ng hukbo ng Russia ay ang personipikasyon ng "kabutihan, pagiging simple at katotohanan." Ang pagsuporta kay Andrei Bolkonsky sa isang mahirap na sandali para sa kanya na nauugnay sa pagkamatay ng kanyang ama, natagpuan ni Kutuzov ang mga tamang salita: "... tandaan na buong kaluluwa ko dinadala ko ang iyong pagkawala at hindi ako ang iyong panginoon, hindi isang prinsipe , ngunit ako ang iyong ama.”
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Pinagkalooban ng manunulat ang isa sa mga pangunahing tauhan ng kanyang trabaho, si Andrei Bolkonsky, hindi lamang sa panlabas na maharlika, kundi pati na rin sa panloob na maharlika, na hindi niya agad natuklasan sa kanyang sarili. Maraming pinagdaanan si Andrei Bolkonsky, pag-isipang muli bago niya mapatawad ang kanyang kaaway, ang naghihingalong si Anatoly Kuragin, isang intrigero at taksil, na dati ay nakaramdam lamang siya ng poot. Ang halimbawang ito ay naglalarawan ng kakayahan ng isang marangal na tao na makamit ang tunay na espirituwal na taas.
A.I. Solzhenitsyn "Bauran ng Matryonin". Ang problema ng totoo at maling kagandahan ay lilitaw din sa mga gawa ng mga manunulat ng modernong panitikan: Solzhenitsyn, Astafiev, Rasputin, Shukshin. Ang pangunahing karakter ng kwento ni Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" ay pinagkalooban ng isang maingat na hitsura. Isang detalye lamang ang inuulit - ang "maliwanag na ngiti" ni Matryona. Mahalaga para sa may-akda na ilarawan ang panloob na liwanag na dumadaloy mula sa kanyang mga mata at bigyang-diin ang ideyang: "Lahat ng tao ay laging may magandang mukha, yaong mga kasuwato ng kanilang budhi." Tanging ang pagkamatay ng maybahay ang nagpaunawa sa tagapagsalaysay ng kanyang espirituwal na kakanyahan. Kaya naman malakas ang tunog ng motif ng pagsisisi sa kuwento.
A. Platonov "Yushka". Ang panloob na kultura ay tunay na halaga. Ito ang pangunahing ideya ng kwento ni A. Platonov na "Yushka". Ang pangunahing karakter ay isang simple, hindi nakakapinsalang tao na hindi tutugon sa kabastusan nang may kabastusan, na hindi naging magaspang sa isang walang kabuluhang mundo, ngunit lumalaban sa kanyang kabaitan. Buong buhay niya si Yushka ay binugbog, ininsulto at nasaktan. Ngunit hindi siya kailanman nagpakita ng galit sa mga tao; nakita ng matanda ang pananakot bilang isang kakaiba at hindi maintindihan na anyo ng pagmamahal sa sarili. Nabuhay siya sa pamamagitan ng pag-ibig sa kalikasan, mga tao, at lalo na sa pag-ibig para kay Dasha, isang ulila na pinalaki at pinag-aralan niya sa Moscow, tinatanggihan ang kanyang sarili halos lahat: hindi siya umiinom ng tsaa, hindi kumain ng asukal, at nakatipid ng marami. Ang pagiging isang doktor, ang batang babae ay pumunta sa bayan upang makita si Yushka upang pagalingin siya sa pagkonsumo, isang sakit na nagpahirap sa kanya sa mahabang panahon. Ngunit, sa kasamaang palad, huli na ang lahat. Namatay si Yushka. At pagkatapos lamang ng kamatayan ay naunawaan ng mga tao kung anong uri ng tao ang matanda at sila ay naghirap.
V. Astafiev "Larawan kung saan wala ako." Inilalarawan ng kuwento ang mga tao sa isang simpleng nayon. Mahirap ang kanilang pamumuhay, napakasimple ng kanilang buhay. Ngunit ang pangunahing bagay ay, na nabubuhay sa mahirap na mga kondisyon, napanatili nila ang init sa kanilang sarili at ibigay ito sa iba. Ang mga taganayon, tulad ng inilalarawan ng may-akda, ay hindi marunong bumasa at sumulat, ang kanilang pananalita ay simple, sila ay laging nagsasalita sa kanilang mga kaluluwa. Hindi ba ito ang kagandahan ng isang tao? Napakamoderno ng kwentong ito sa ating panahon, dahil kulang tayo sa kagandahan ng kaluluwa. Narito ito, kagandahan: sa isang nayon kung saan ang mga kapitbahay ay nagtutulungan, nagtuturo sa mga bata at walang karanasan, hindi nag-iimbak ng mga pagkain para sa mga bisita, nagbibigay ng suporta, at huwag ipagkanulo ang mga kaibigan. Tinutulungan ng mga babaeng nayon ang guro at ang kanyang asawa, nagdadala ng pagkain, nag-aalaga sa bata, at nagtuturo sa batang guro. Isang halimbawa ng paggalang, pagtulong at pagtulong sa isa't isa. Napakabihirang makita ngayon ang mga kapitbahay na nagtutulungan. Naramdaman nila ang mga bota para sa isang guro ng paaralan nang walang bayad. Siya ay iginagalang at minamahal dahil lamang sa binabati niya ang lahat at hindi kailanman tumatanggi sa anuman. Ang nayon ay nabubuhay tulad ng isang malaking pamilya, palakaibigan at malakas. Hayaang magkaroon ng pag-aaway kung minsan, ngunit sa kapangyarihan ng kabutihan, pagtulong at pagpapatawad, malalampasan mo ang lahat ng kahirapan. Siya ay isang mabait, bukas na tao, ang lahat ay laging may gusto sa kanya, siya ay nagdadala ng liwanag sa lipunang kanyang kinaroroonan. Mayroong maraming mga panlabas na magagandang tao, ngunit ang ilan sa kanila ay maaaring maging malamig ang puso, na kadalasang nagtataboy at nakakasakit sa iba. Ngunit ang isang tunay na magandang tao ay isa na maganda sa kaluluwa, maganda sa kanyang mga aksyon, sa mga salita kung saan ipinapahayag niya ang kanyang mga iniisip, sa kanyang ngiti. Ang kagandahan ay nasa puso!
Pag-aaral sa sarili ng pagkatao I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak." Ang pangunahing karakter ng nobela, si Evgeny Bazarov, ay naniniwala na "ang bawat tao ay dapat turuan ang kanyang sarili." Ang ideya ng pag-aaral sa sarili ay sumusunod mula sa pinakadiwa ng nihilism: ang pagtanggi sa mga awtoridad, ang pag-asa sa karanasan ay ang pag-aaral sa sarili. Nabubuhay si Bazarov, na nakatuon lamang sa kanyang sarili at sa kanyang karanasan; sa proseso ng anumang pagpipilian, nagsasagawa siya ng isang gawa ng edukasyon sa sarili. Ngunit imposibleng pag-usapan ang tungkol sa pag-aaral sa sarili sa buong kahulugan ng salita na may kaugnayan kay Bazarov: wala siyang layunin, hindi siya nasisiyahan sa kung ano ang umiiral, ngunit walang ideal - wala kahit saan upang magsikap.
N. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" Bilang pangunahing pamamaraan ng edukasyon, isa sa mga kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad, ang edukasyon sa sarili ay iniharap sa nobelang "Ano ang dapat gawin?" Ito ay hindi isang nihilistikong nobela, ito ay isang akdang isinulat ng isang praktikal na rebolusyonaryo, na nananawagan ng pakikibaka. "Mga bagong tao" - Lopukhov at Kirsanov - "tinuruan din ang kanilang sarili," ngunit ang teorya ng edukasyon sa sarili ay ibinigay ni Chernyshevsky sa kabanata na "Isang Espesyal na Tao." Ang imahe ng Rakhmetov ay batay sa ideya ng self-education. Ang pagkakaroon ng pagtatakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, siya ay may pamamaraan at patuloy na gumagalaw patungo dito, na sumasailalim sa kanyang sarili sa pinakamatinding pagsubok (at kung minsan ay pagpapahirap) kung tila sa kanya na ito ay kinakailangan upang makamit ang ideal. Ito ay may kaugnayan sa gayong tao, isang rebolusyonaryo, na ang ideya ng edukasyon sa sarili ay ganap na inihayag, dahil ang may kamalayan na paggalaw at layunin lamang ang lumikha ng "edukasyon ng sarili" sa tunay na kahulugan ng salita. Ang edukasyon sa sarili ni Rakhmetov, sa gayon, ay naiiba sa husay mula sa edukasyon sa sarili ni Bazarov: sa Bazarov ito ay intuitive, kasama si Rakhmetov ito ay nagiging isang may layunin na pagbuo ng sariling pagkatao hanggang sa pinakamaliit na detalye.
Internasyonalismo, pagpaparaya K.M. Stanyukovich "Maximka". Ang kuwento ay nagsasabi kung paano kinuha ng mga mandaragat ng militar ng Russia ang isang itim na bata sa mataas na dagat. Ang itim na bata ay pag-aari ng isang Amerikanong kapitan na malupit ang pagtrato sa kanya. Nagkaroon ng pagkawasak, at isang batang lalaki lamang ang nakaligtas. Mabait na pinakitunguhan ng mga mandaragat na Ruso ang nailigtas na lalaki, inalagaan siya ng doktor, at ang matandang mandaragat na si Luchkin ay naging malapit sa sa batang bayani Tinahi ko talaga ang mga damit at sapatos niya. Binigyan niya siya ng pangalang Maksimka, dahil naligtas siya sa araw ng banal na santo Maxim. Nang tanungin ni Luchkin ang mga mandaragat kung tatanggapin nila si Maximka sa artel, lahat ay sumang-ayon na tanggapin siya. "Ito ay hindi para sa wala na tinatrato ng mga mandaragat ng Russia ang kahanga-hangang pagpaparaya sa mga tao ng lahat ng lahi at relihiyon na kanilang nakakasalamuha" - ang mga salitang ito ni Stanyukovich ay susi sa kuwento.
Gulliver's Travels ni Jonathan Swift. Ang matapang na mandaragat na si Gulliver, isang matapang at marangal na tao, ay nagtatapos sa Lilliput, at pagkatapos ay sa lupain ng mga higante. Sa Lilliput, ang mga tao ay kasing tangkad ng mga pipino, ngunit tinatrato sila ni Gulliver nang may paggalang. Siyempre, si Gulliver ay isang mapagparaya na tao, sa modernong mga termino. Itinaas ni Swift sa kanyang nobela ang mga problemang iyon na napakahalaga para sa atin sa ika-21 siglo: mga problema ng mapayapang pakikipamuhay ng iba't ibang mga tao, na may iba't ibang hitsura at kultura, mga problema ng pagtanggap at pag-unawa sa isa't isa, mga problema ng mga refugee (pagkatapos ng lahat, hindi komportable si Gulliver dahil natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang banyagang lupain.)
A. Pristavkin "Ang gintong ulap ay nagpalipas ng gabi." Ang mga bata - Russian Kolka at Chechen Alkhuzur - ay naging tunay na magkapatid, sa kabila ng kabaliwan na ginagawa ng mga matatanda sa bansa, lalo na sa Caucasus. Nadama ng maliit na Chechen kung gaano kahirap para kay Kolka pagkatapos ng kakila-kilabot na pagkamatay ng kanyang kapatid na si Sashka, puno siya ng pakikiramay. Tanging ang pamilyar na tulong ng kapatid lamang ang tumulong kay Kolka na mabuhay muli. Tinalikuran ni Alkhuzur ang kanyang sariling pangalan, iniligtas ang kanyang kaibigan: tinawag niya ang kanyang sarili na Sashka. Ang kanyang matalinong gawa ay nagsagawa ng inaasahang himala: Si Kolka ay bumangon, ngunit walang magagawang makita niya ang Chechen bilang isang kaaway. Ang mga bata ng iba't ibang nasyonalidad ay natipon sa sentro ng pagtanggap ng mga bata: Tatar Musa, Nogai Balbek, German Lida Gross. Doon nanirahan ang mga Armenian, Kazakh, Hudyo, Moldovan at dalawang Bulgarian. Para sa kanila walang konsepto ng pambansang poot: ang mga bata ay magkaibigan at pinoprotektahan ang isa't isa. Iginiit ng guro na si Regina Petrovna: "Walang masasamang tao. May mga masasamang tao lang." Ang labing-isang taong gulang na si Kolka, sa kabila ng kakila-kilabot na kanyang naranasan, ay hindi naging ligaw, ngunit sinubukang maunawaan kung bakit pinatay ng mga Chechen ang kanyang kapatid. Naisip niya na parang isang tunay na internasyunista: hindi ba pwedeng gawin para walang mang-istorbo sa sinuman, walang pumatay, para lahat ng tao ay mamuhay nang sama-sama bilang isang pamilya.
Pag-ibig sa buhay, pananampalataya sa hinaharap D. London "Pag-ibig sa buhay". Ito ay isang kwento tungkol sa isang minero ng ginto na, may sakit, na may nasugatan na binti, na iniwan ng isang kasama, ay tumawid sa maniyebe na disyerto, nakikipaglaban nang mag-isa kasama ang mabigat na puwersa ng kalikasan. Siya ay lumalaban at nanalo. Ang kwento ay naging isang himno sa tao - ang kanyang tiyaga, katapangan, kalooban. Ang pag-ibig sa buhay ang gumabay sa proseso ng pakikibaka para sa pagkakaroon.
A. Adamovich, D. Granin "Siege Book". Sa unang pagkakataon, ang aklat na ito ay nagsabi nang detalyado tungkol sa hindi kapani-paniwalang paghihirap at pagdurusa ng mga Leningraders, tungkol sa mga bahay na natatakpan ng hamog na nagyelo, tungkol sa mga manggagawa na itinali ang kanilang sarili sa makina upang hindi mahulog, tungkol sa mga ina na, upang mailigtas ang kanilang mga anak, gumawa ng mga bagay na mahirap basahin. Ang aklat na ito ay isang kuwento tungkol sa martir na lungsod, batay sa mga buhay na patotoo ng mga nakaligtas sa pagkubkob. Ang tagumpay ng mga Leningrad ay hindi sanhi ng banta ng pagkalipol. Ang 900 araw ng blockade ay naglalaman ng hindi lamang hindi maisip na pagdurusa, ngunit ang pinakamalaking pananampalataya sa hinaharap, sa tagumpay.
Talento, likas na galing N.S. Leskov "Lefty". Ang isa sa mga pangunahing tema sa kwento ay ang tema ng malikhaing talento ng taong Ruso, na nailarawan nang higit sa isang beses sa mga gawa ni Leskov (mga kwentong "The Stupid Artist", "The Captured Angel"). Ang talento, ayon kay Leskov, ay hindi maaaring umiral nang nakapag-iisa; ito ay kinakailangang nakabatay sa moral at espirituwal na lakas ng isang tao. Si Lefty, isang unprepossessing maliit na tao, ay hindi natatakot na pumunta sa soberanya, dahil siya ay tiwala sa kanyang katuwiran at sa kalidad ng kanyang trabaho. Ang panday ng baril ng Tula, na pahilig at mahina ang paggamit ng kanyang kanang kamay, ay nagsapatos ng isang pulgas na hindi nakikita ng mata.
Y. Golovanov "Mga Sketch tungkol sa mga Siyentipiko." Ang siyentipikong mamamahayag at manunulat na si Yaroslav Golovanov sa kanyang aklat ay lumikha ng mga larawan ng mga sikat na siyentipiko mula sa iba't ibang bansa at panahon. Ang nobela ng manunulat ay nagbibigay ng ideya ng moral na katangian ni Leonardo da Vinci, ang kanyang mga imbensyon, at mga natuklasang siyentipiko. Si Leonardo da Vinci ay hindi lamang isang mahusay na artista, ngunit isa ring mathematician, astronomer, biologist, botanist, anatomist, physiologist, inhinyero ng militar, mang-aawit, makata, at musikero. Ilang taon na ang nakalilipas, kinuha ng mga inhinyero ang mga guhit ng disenyo ni Leonardo da Vinci at nagpasyang gumawa ng mga sasakyan batay sa mga ito. Kaya, ipinanganak noong ikalabinlimang siglo, isang helicopter at isang glider, ang unang self-propelled crew na may mekanismo ng tagsibol, isang parasyut, at isang maaaring iurong na pagtakas ng apoy ay dumating sa ikadalawampu siglo. Isang matinding baha ang tumama sa Florence. Nagsimula silang mag-isip kung paano maiiwasan ang pagbaha sa hinaharap, at pagkatapos ay natagpuan nila ang proyekto ni Leonardo, isang proyekto upang protektahan ang lungsod mula sa mga baha sa hinaharap - isang regalo mula sa ikalabinlimang siglo hanggang ikadalawampu...

Hindi kinakailangang basahin ang lahat ng mga gawa mula sa kurikulum ng paaralan upang magsulat ng isang mahusay na sanaysay sa loob ng balangkas ng Pinag-isang Pagsusulit ng Estado sa wikang Ruso. Ang mga tekstong iminungkahi ng mga developer ay nagtataas ng "walang hanggang mga problema", mga isyu na may kaugnayan sa pag-uugali ng tao sa digmaan, pati na rin ang kahirapan ng katutubong wika. May mga aklat na, kung babasahin nang mabuti, ay magpapalaya sa iyo mula sa pangangailangang pag-aralan ang dose-dosenang mga likha. Ang buhay ay nagtipon ng isang listahan ng "nagse-save" na panitikan.

Kung talagang seryoso mong basahin ang lahat ng 10 mga libro na pag-uusapan natin, pagkatapos ay papasa ka sa pagsusulit - pipili ka ng mga argumento para sa anumang problema, ngunit maaari mo ring basahin ang ilang mga gawa mula sa listahan, kung mayroon kang associative na pag-iisip, at maaari mong "i-twist" ang anumang katotohanan mula sa trabaho na pabor sa iyo. Halimbawa, dapat mong piliin kung sino ang mas malapit sa iyo: Sholokhov o Tolstoy? Hindi kinakailangang basahin ang parehong mga epikong nobela (iyon ay, "Quiet Don" at "War and Peace"), dahil ang mga problema sa mga ito ay magkakapatong. Sapat na malaman ang mga linya ng balangkas ng isa sa mga libro nang husto.

Kasabay nito, huwag kalimutan na dapat mayroong dalawang argumento, na nangangahulugan na ang mga halimbawa mula sa isang gawain ay hindi maaaring gamitin.

1. "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Nikolaevich Tolstoy

Halimbawa kwento ng tatlo mga pamilya laban sa backdrop ng digmaan kasama si Napoleon, maraming walang hanggang mga problema ang ipinakita - ito ang pagpapakita ng pinakamahusay (o pinakamasama) mga katangian ng isang tao sa mga kritikal na sandali (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky), ang kawalan ng karanasan ng isang batang kaluluwa (Natasha Rostova) at ang impluwensya ng kapaligiran sa pag-unlad ng pagkatao (Anatole at Helen Kuragin, Andrei at Marya Bolkonsky, Natasha, Nikolai, Peter at Vera Rostov), ​​​​sa pagpili ng isang landas o paghahanap para sa kahulugan ng buhay (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky). Si Tolstoy ay nagsasalita din ng awa sa katauhan ng, halimbawa, si Natasha Rostova, ng tungkulin sa katauhan ng mga Bolkonsky, ng kawalang-galang at kaduwagan - Anatol Kuragin, Natasha Rostova. Hindi nalilimutan ng may-akda ang problema ng panlipunang stratification, ang pagkauhaw sa kapangyarihan - ito ang dalawang magkasalungat na mundo ng mga pamilyang Kuragin at Rostov.

Sa halos bawat kabanata ng nobela, sa bawat yugto, makakahanap ka ng argumento para sa isang partikular na problema sa teksto ng pagsusulit.

2. "Quiet Don" ni Mikhail Alexandrovich Sholokhov

Sa epikong nobela na nakatuon sa buhay ng mga Cossacks noong Digmaang Sibil, isa sa mga pangunahing tema ay ang pag-ibig ng babae at ang lalim nito (Natalia at Aksinya). Gayundin, ang pinakamahalagang problema na itinaas ni Sholokhov ay ang pagpili ng landas ng isang tao. Ito ang pagdurusa ni Grigory Melekhov (kapwa sa digmaan at sa kanyang personal na buhay). Ang klasiko ay nagsasalita tungkol sa walang katapusang paghahangad ng kaligayahan sa kabila ng anumang mga hadlang (ang kuwento ng pag-ibig ng mga pangunahing tauhan), pati na rin ang tungkol sa pagnanasa ng tao, ang impluwensya ng mga instinct sa buhay ng isang tao (ang asawa ng kanyang nakatatandang kapatid na si Gregory). Ang tema ng kapalaran, hindi maiiwasan, at pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ay matutunton sa buong gawain. Si Sholokhov, na nagsasalita tungkol sa pamilya Melekhov, ay nagsasalita din tungkol sa tungkulin sa mga magulang, paghaharap sa pagitan ng iba't ibang henerasyon at pagkakanulo.

3. Anumang aklat mula sa seryeng "A Song of Ice and Fire" ni George R.R. Martin

Hindi alintana kung ikaw ay isang tagahanga ng serye o isang serye ng mga gawa sa science fiction, ang realidad na nilikha ng Amerikanong manunulat ay napaka pandaigdig na naglalaman ng lahat ng kagalakan at bisyo ng buhay ng tao, o, gaya ng sasabihin ni Balzac, "ang tao komedya.” Ang kasaysayan ng paghaharap sa pagitan ng mga bahay (maimpluwensyang pamilya) para sa trono ay nagpapakita ng pinakakakila-kilabot na panig ng kaluluwa ng tao - Pinag-uusapan ni Martin ang mga patakaran ng patas at hindi tapat na digmaan, tungkol sa problema ng kawalan ng katarungan, poot at pansariling interes sa lipunan, tungkol sa incest, kasakiman at awa, tungkol sa problema ng tungkulin sa pamilya at estado, tungkol sa kahihiyan anuman ang kita sa lipunan, tungkol sa pagmamataas, tungkol sa pagkakaroon ng isang mapagkumpitensyang espiritu sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya. Hindi rin makatwiran na ilista ang lahat at ipahiwatig ang mga partikular na character - marami sa kanila, at may mga bisyo at birtud sa bawat isa sa mga character sa cycle. Makakahanap ka ng argumento para sa halos anumang isyu sa kasaysayan ng Westeros. Kahit na ang pagsalungat sa pag-unlad at pagtanggi sa bago ay maaaring sabihin gamit ang halimbawa ng kuwento ng mga eksperimento sa Bundok.

4. "Krimen at Parusa" ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

Ang isa sa pinakamahalagang gawa ng kurikulum ng paaralan ay ang kuwento ng "maliit na tao", "mga nilalang na nanginginig". Ang nobela ay nagtataas din ng isang malawak na hanay ng mga isyu - ang duality ng kaluluwa, ang presensya sa bawat tao ng dalawang poste - mabuti at masama, pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, ang pagpili ng landas (muli ang pangunahing mga karakter, Marmeladov), mga priyoridad sa buhay at personalidad pag-unlad, ang papel ng relihiyon sa buhay ng tao, kasakiman at pangungutya (matandang tagapagpahiram ng pera, Svidrigailov), mga pagbabago sa pang-unawa sa mundo depende sa panloob na karanasan ng isang tao (St. Petersburg), damdamin ng pagkakasala, hindi maiiwasang parusa, ekstremismo , atbp. Karamihan sa mga problema ng nobela ay ipinakita sa pamamagitan ng mga personalidad ng mga pangunahing tauhan - sina Rodion Raskolnikov at Sonya Marmeladova.

5. "Thunderstorm" ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky

Isang dula na nakatuon sa panlipunan at pang-araw-araw na mga problema (tulad ng "Dowry"), ay nagpapakita ng isang madilim na mundo kung saan walang puwang para sa maliwanag na emosyon. Namamatay lamang sila sa ilalim ng pagsalakay ng "simple", poot, konserbatismo at kamangmangan ng tao. Sa trabaho ay makakahanap ng mga argumento sa mga tema ng pagtataksil (pagkakanulo ni Katerina sa kanyang asawa), pagkabalisa ng kaluluwa ng tao, ang patuloy na paghahanap ng bago (din Katerina), pagsasapin sa lipunan, pagsunod sa mga tradisyon at pagtanggi ng kabataan ng lumang henerasyon (Kabanikha at Katerina, Tikhon), kapalaran (ang Countess at ang tanda ng kamatayan ), damdamin ng pagkakasala, pagsupil sa salita ng katwiran sa pamamagitan ng puso, namamalagi sa mga mahal sa buhay, malabata maximalism, pagnanakaw sa mga mayamang klase (Wild), kapangyarihan, ang mga pagbabago ng pag-ibig, mga relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak, at iba pa.

6. "Sa ibang bansa" ni Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Maaari kang gumawa ng mga argumento mula sa satirical na gawain ng klasiko sa mga paksa ng patriotismo (pag-ibig sa Inang-bayan, pagtanggi sa ibang tao, kahit na ito ay mas mahusay), paghaharap sa pagitan ng Kanluran at Silangan, Russia at Europa, mahirap at mayaman (pag-uusap sa pagitan ng isang Ruso at isang batang Aleman), damdamin ng karamihan, lipunan ng mamimili, mga tradisyon ng limot, ang kadahilanan ng tao sa mga relasyon, tungkulin ng propesyonal, mga kakaibang kaisipan ng iba't ibang mga tao, at iba pa.

7. "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin

Mahalaga rin na basahin ang maikling gawain ng ating luminary, dahil ang kuwentong ito (sa pamamagitan ng paraan, ang argumentong ito ay maaari ding kunin mula sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan") ay nagpapataas ng problema sa papel ng indibidwal sa kasaysayan (Emelyan Pugachev at Catherine II). Imposible ring hindi sabihin ang tungkol sa awa (muling Empress), pag-uugali ng tao sa isang kritikal na sitwasyon, tungkulin sa estado, pagiging mahigpit ng magulang (sa katauhan ni Padre Pyotr Grinev), pagkakanulo (Shvabrin at Grinev), isang pakiramdam ng pagmamay-ari. (Shvabrin), hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at, siyempre, tungkol sa pag-ibig - anak na babae ng kapitan at Grinev.

8. "Ang wikang Ruso ay nasa bingit ng isang pagkasira ng nerbiyos" ni Maxim Anisimovich Krongauz

Tulad ng kaso ng "Game of Thrones" (ang unang bahagi), hindi mo kailangang basahin ito - maaari mong panoorin ang pelikula. Hindi lahat ay nagmamahal sa "The Great Gatsby" - para sa ilan ito ay mayamot, ngunit ang pelikula ay naging napaka-dynamic (lalo na dahil ang ilang mga sandali mula sa nobela ay hindi natanto sa screen - halimbawa, ang buhay ni Gatsby sa kanyang kabataan, ang episode kasama ang kanyang pamilya). Ang klasiko ng panahon ng jazz ay nagpapataas ng mga problema ng hindi pagpaparaan ng mayayaman sa mga problema ng mga taong mababa ang "uri", ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-ibig at pagkahibang, ang pagkauhaw sa kapangyarihan at pera, " maliit na tao"Ang may-akda ay nagsasalita din tungkol sa tunay na pagkakaibigan, pangarap at pag-asa. Ang huli, ayon kay Fitzgerald, ay madalas na walang laman.

10. "All Quiet on the Western Front" ni Erich Maria Remarque

Ang Remarque ay nagsasalita tungkol sa pagpapakumbaba, tungkulin sa militar, kawalan ng pag-asa ng mga nawalan ng mga mahal sa buhay, ang hindi maiiwasang kamatayan, pagkakapantay-pantay bago ang digmaan at pagkamatay ng lahat ng tao (anuman ang kayamanan, pedigree at uri ng aktibidad), pagkakaibigan at kawalang-interes sa digmaan sa mga bagay. na mahalaga sa panahon ng kapayapaan. Sa isang maikling gawain maaari kang makahanap ng mga argumento sa halos anumang isyu ng militar.

Marahil, para sa sinumang mag-aaral, ang pinakamahirap na bahagi sa Unified State Exam sa wikang Ruso ay ang komposisyon ng bahagi C. At ang talata, na, siguro, ay dapat maglaman ng mga argumento, ay maaaring humantong sa hysterics. Ano ang isusulat? Paano Magsulat? At higit sa lahat, aling mga akdang pampanitikan ang pipiliin? Hindi naman nakakatakot! Sa aming website ay makikita mo ang mga argumento para sa sanaysay Part C sa halos lahat ng mga paksa! Higit pa rito, ang page na ito ay patuloy na ina-update habang nagpo-post kami ng parami nang parami ng mga bagong argumento! Bisitahin kami nang mas madalas, at medyo kalmado at kumpiyansa ka sa Unified State Exam sa Russian. Para sa kadalian ng pang-unawa, pinapangkat namin ang mga argumento sa mga talahanayan ayon sa paksa. I-save ang mga talahanayan na kailangan mo o matutunan lamang ang mga ito, at pagkatapos ay hindi mo na kailangang muling basahin ang isang bungkos ng mga akdang pampanitikan upang makasulat ng isang mahusay na sanaysay sa Bahagi C. Kaya, mga argumento!

ANG PROBLEMA NG EXTRA TAO!

1) Ang problema ng "labis na tao" ay naipakita nang higit sa isang beses sa panitikang Ruso. Ang "dagdag na tao" ay isang espesyal na partikular na makasaysayang sosyo-sikolohikal na pagkakaiba-iba ng higit pa pangkalahatang uri"kakaibang tao" Maaari din nating tawaging "dagdag na tao" ang pangunahing tauhan ng akda. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon" Pechorina. Ang personalidad ni Pechorin sa nobela ay mas malawak kaysa sa kanyang panahon, kapaligiran, at tiyak na mga pangyayari na iniaalok sa kanya ng lipunan. mga tungkuling panlipunan. Ang kamalayan sa sarili bilang isang espirituwal na libreng holistic na personalidad, na responsable hindi lamang para sa mga indibidwal na aksyon, kundi pati na rin para sa pagpili ng posisyon sa buhay, para sa pagpapatupad ng "mataas na layunin" ng isang tao, at sa parehong oras, ang isang trahedya na hindi pagkakaunawaan sa layunin ng isang tao ay gumagawa ng Pechorin. "dagdag na tao."

2) Ang isa pang bayani na madaling matawag na "The Superfluous Man" ay ang bayani ng parehong pangalan nobela sa taludtod ni Eugene Onegin. Nabubuhay si Onegin ayon sa mga prinsipyo ng nakapaligid na lipunan, ngunit sa parehong oras ay malayo siya dito. Pag-aari ng liwanag, hinahamak niya ito. Hindi mahanap ni Onegin ang kanyang tunay na layunin at lugar sa buhay; siya ay nabibigatan ng kanyang kalungkutan. Si Eugene Onegin ang nagbubukas ng isang buong "gallery ng mga labis na tao" sa panitikang Ruso.

ANG PROBLEMA NG MAHIRAP NA BATA!

1) Makakakita tayo ng maraming mga gawa ng klasikal na panitikan ng Russia na sumasalamin sa problemang ito. Tandaan natin, halimbawa, ang maliit na labindalawang taong gulang na si Vaska mula sa Ang mga gawa ni Kuprin na "In the Bowels of the Earth", na napipilitang magtrabaho sa isang minahan, na para sa kanya ay isang kakaiba at hindi maintindihan na halimaw. Si Vaska ay isa ring bata na may ninakaw na pagkabata. Napipilitan siyang magtrabaho sa minahan, bagama't hindi niya nauunawaan ang mga moral na naghahari sa mga manggagawa, at ang gawain mismo ay napakahirap para sa isang labindalawang taong gulang na batang lalaki.

2) Hindi lamang mga akdang pampanitikan ang nagtuturo sa atin na pahalagahan kung ano ang mayroon tayo. Mga totoong kwento Halos lahat ng bata ay alam ang tungkol sa mga bata na lumalahok sa mga labanang militar ng Great Patriotic War. Naaalala namin ang mga pangalan ni Leni Golikova, Valya Kotik, Zina Portnova, Nadya Bogdanova. Lahat sila ay nawala ang kanilang pagkabata, at ang ilan ay ang kanilang buhay, sa digmaan.

ANG PROBLEMA NG PAnunuhol AT MGA OPISYAL!

1) Alalahanin natin ang gawain N.V. Gogol "Ang Inspektor Heneral". Nang malaman ang tungkol sa pagdating ng auditor, ang mga opisyal ay labis na natakot at sinisikap na "maghanda" para sa kanyang pagdating. Halimbawa, ang tagapangasiwa ng mga institusyong pangkawanggawa ay pinapayuhan na bihisan ang maysakit ng malinis na sumbrero, at sa pangkalahatan, upang matiyak na mas kaunti ang mga taong may sakit. Bilang resulta, nagpasya ang lahat ng mga opisyal na bigyan si Khlestakov, na kinuha para sa isang auditor, ng isang suhol na "parang utang." Ang lahat ng ito ay nagpapakita na sa panahon ni Nikolai Vasilyevich, ang panunuhol at kawalan ng batas sa mga opisyal ay isang malaking problema.

2) B "Divine Comedy" ni Dante sa isa sa mga bilog ng impiyerno, itinapon ng mga demonyo ang mga nanunuhol sa isang kanal na puno ng kumukulong alkitran. Tinitiyak din ng mga diyablo na ang mga manunuhol ay hindi ilalabas ang kanilang mga ulo sa kumukulong alkitran, at binubugbog nila ang mga dumidikit gamit ang mga kawit.

ANG PROBLEMA NG MGA AMA AT ANAK!

1)"Mga Ama at Anak" ni I. S. Turgenev. Ang pangunahing karakter ng nobela, si Evgeny Bazarov, ay tumanggi sa lahat ng uri ng damdamin, pagkakaibigan, pag-ibig. Hindi niya kailanman ipinakita ang kanyang mainit na saloobin sa kanyang mga magulang, na baliw na nagmamahal at humahanga sa kanilang anak. Ang bayani ay kakaunti ang pakikipag-usap sa kanyang mga magulang, pagkatapos ng mahabang paghihiwalay ay umalis siya, na nanatili lamang ng ilang araw... Bago lamang ang kanyang kamatayan ay napagtanto ni Bazarov kung gaano niya talaga sila kamahal.

2) "Station Warden" A. S. Pushkin. Isinalaysay sa atin ng may-akda ang kuwento ng isang mahirap na pinuno ng istasyon, na ang tanging kagalakan ay ang kanyang pinakamamahal na anak na babae. Ngunit iniwan ng babae ang kanyang ama. Sinusubukan niyang hanapin siya, kahit na makita lang siya, ngunit pinalayas siya sa bahay ng kanyang anak. At pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan, kapag ang batang babae ay dumating upang bisitahin ang kanyang ama, napagtanto niya kung ano ang kanyang ginawa.

ANG PROBLEMA NG TADHANA SA BUHAY NG TAO!

1) Balad ng Zhukovsky "Lyudmila". Ang pangunahing ideya ng balad ni Zhukovsky, na isinulat bilang imitasyon ng "Lenora" ng Burger, ay ang paniniwala na ang pag-ungol tungkol sa kapalaran ay isang kasalanan. Si Lyudmila, na nawalan ng kanyang kasintahan, ay nagreklamo sa kapalaran, kaya ang kanyang panalangin ay dininig ng langit. Isang patay na lalaking ikakasal ang dumating para kay Lyudmila, na nagdala sa kanya sa libingan.

2) "Bayani ng Ating Panahon" ni M. Yu. Lermontov. Sa kabanata na "Fatalist" ng nobela ni M. Yu. Leromontov, nahaharap din tayo sa mga tanong ng kapalaran. Ang mga opisyal ay nagsimula ng isang pagtatalo kung ang kapalaran ng isang tao ay nakasulat sa langit. Si Tenyente Vulich ay tinawag upang lutasin ang hindi pagkakaunawaan, na random na kumuha ng sandata mula sa dingding, nagpasyang barilin ang kanyang sarili sa ulo at... nagkamali! Ngunit sigurado si Pechorin na nakita niya ang tatak ng kamatayan sa kanyang mukha. At sa katunayan, namatay si Vulich nang gabi ring iyon sa kamay ng isang lasing na Cossack.

ANG PROBLEMA NG “LITTLE MAN”, ANG KAUGNAYAN NG ISANG MALAKAS SA MAHINA!

1) "The Overcoat" ni N.V. Gogol. Ang problema ng "maliit na tao" ay naipakita nang higit sa isang beses sa panitikang Ruso. Alalahanin natin ang pangunahing karakter ng kwentong "The Overcoat" ni N.V. Gogol. Si Akaki Akakievich ay isang tipikal na imahe ng isang "maliit na tao": isang napahiya at walang kapangyarihan na opisyal na nagtrabaho sa buong buhay niya sa departamento, nangongopya ng mga papel. Ang pagnanakaw ng bagong kapote ay nagiging isang trahedya para sa bayaning ito. Sinubukan ni Akaki Akakievich na humingi ng tulong sa kanyang mga nakatataas, ngunit hindi nakahanap ng tugon sa lipunan. At ang lahat ng kanyang binabalingan ay isinasaalang-alang ang kanyang problema na hindi gaanong mahalaga at hindi nagkakahalaga ng pansin.

2) "Station Warden" ni A. S. Pushkin. Ang isa pang halimbawa ng pagpapakita ng problema ng "maliit na tao" ay ang gawain ni A. S. Pushkin "The Station Warden". Sa gawaing ito, sinabi sa atin ng may-akda ang kuwento ni Samson Vyrin, na ang nag-iisang anak na babae ay umalis kasama ang hussar at iniwan ang kanyang mahirap na ama. Ni hindi nakikita ni Vyrin ang kanyang anak! Nararamdaman niya ang isang malaking agwat sa pagitan niya, ang kanyang buhay at ang kanyang bagong posisyon sa lipunan ng kanyang Dunya. Palibhasa'y hindi napagtanto ang pagtataksil ng kanyang anak na babae, siya ay namatay.

ANG PROBLEMA NG MORAL CHOICE!

1)"Ang Guro at Margarita" ni M.A. Bulgakov. Ang problemang ito ay naipakita nang higit sa isang beses sa Russian klasikal na panitikan. Alalahanin natin ang nobela ni Mikhail Bulgakov na "The Master and Margarita", kung saan tinutukso ni Woland at ng kanyang kasama ang mga Muscovites na paulit-ulit na nagkakamali, kung saan natatanggap nila ang kanilang parusa. Si Nikanor Ivanovich Bosoy ay kumukuha ng suhol, ang barman cheats, Styopa Likhodeev ay debauched... At, siyempre, pagsasalita tungkol sa moral na pagpili, hindi maaaring hindi maalala ng isang tao si Pontius Pilate, na hindi kailanman nagawang gumawa ng tamang pagpili. Pagkatapos ng lahat, huli na niyang napagtanto na "ngayong hapon ay hindi na niya maibabalik ang isang bagay."

2) "Eugene Onegin" A.S. Pushkin. Ang isa pang bayaning pampanitikan na hindi rin makapili ayon sa kanyang konsensya ay si Eugene Onegin. Naiintindihan ng bayani na ang kanyang tunggalian kay Lensky ay ganap na walang kabuluhan, ngunit tinatanggap pa rin ang hamon. Bakit? A.S. Nagbibigay si Pushkin ng isang ganap na hindi malabo na sagot: "At narito ang opinyon ng publiko! Spring of honor, aming idolo! At ito ang umiikot sa mundo!” Iyon ay, para kay Onegin, ang opinyon ng publiko ay mas mahalaga kaysa sa buhay ng isang kaibigan. Ngunit kung sinubukan ng bayani na gumawa ng isang pagpipilian, umaasa sa kanyang budhi, kung gayon ang lahat ay magtatapos nang maayos.

ANG PROBLEMA AY ANG IMPLUWENSYA NG KALIKASAN SA TAO AT ANG MAINGAT SA KANYA!

1)Isang salita tungkol sa rehimyento ni Igor. Sinasalamin ng kalikasan ang kalagayan ng kaisipan ng mga bayani, nagpapahiwatig ng panganib, at nagbabala sa mga prinsipe.

2)"Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy. Hinahangaan ni Natasha Rostova ang kagandahan ng night landscape sa Otradnoye, binibigyang inspirasyon siya nito. At ang mga pagbabago na nangyayari sa kaluluwa ni Andrei Bolkonsky ay makikita sa hitsura ng puno ng oak, na nakikita niya kapag pupunta sa Otradnoye at pabalik. Ang oak dito ay isang simbolo ng pagbabago at isang bago, mas magandang buhay.

3) "Lolo Mazai at ang Hares" N. A. Nekrasov. Ang bayani ng tula, sa panahon ng pagbaha sa tagsibol, ay nagligtas ng mga nalulunod na liyebre, na kinokolekta ang mga ito sa isang bangka, at nagpapagaling ng dalawang may sakit na hayop. Ang kagubatan ay ang kanyang katutubong elemento, at nag-aalala siya tungkol sa lahat ng mga naninirahan dito.

Sarado na ang talakayan.

  1. A. S. Pushkin."Eugene Onegin". Minsan dumadaan ang isang tao nang hindi napapansin ang kanyang kaligayahan. Kapag ang pakiramdam ng pag-ibig ay lumitaw sa kanya, ito ay nagiging huli na. Nangyari ito kay Evgeny Onegin. Noong una ay tinanggihan niya ang pag-ibig ng isang babaeng nayon. Pagkaraan ng ilang taon, nakilala niya ito, napagtanto niya na siya ay umiibig. Sa kasamaang palad, imposible ang kanilang kaligayahan.
  2. M. Yu Lermontov."Bayani ng ating panahon". Ang tunay na pagmamahal ni Pechorin kay Vera. Ang kanyang walang kabuluhang saloobin kina Maria at Bela.
  3. At S. Turgenev."Mga Ama at Anak". Itinanggi ni Evgeny Bazarov ang lahat, kabilang ang pag-ibig. Ngunit pinilit siya ng buhay na maranasan ang totoong damdaming ito para kay Anna Odintsova. Hindi napigilan ng mahigpit na nihilist ang katalinuhan at alindog ng babaeng ito.
  4. At A. Goncharov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Ang pagnanais ni Olga na hilahin si Ilya mula sa isang estado ng kawalang-interes at katamaran. Sinubukan ni Oblomov na hanapin ang layunin ng buhay sa pag-ibig. Gayunpaman, ang mga pagsisikap ng magkasintahan ay walang kabuluhan.
  5. A. N. Ostrovsky. Imposibleng mabuhay nang walang pag-ibig. Ang patunay nito ay, halimbawa, ang malalim na drama na naranasan ni Katerina, ang pangunahing karakter ng dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm."
  6. I.A. Goncharov."Oblomov." Ang dakilang kapangyarihan ng pag-ibig ay isang tema ng maraming manunulat. Kadalasan ang isang tao ay nagagawang baguhin maging ang kanyang buhay para sa kapakanan ng kanyang minamahal. Gayunpaman, hindi ito laging posible. Halimbawa, si Ilya Ilyich, ang bayani ng nobela ni I.A. Si Goncharov "Oblomov", para sa kapakanan ng pag-ibig, ay inabandona ang marami sa kanyang mga gawi. Si Olga, na nakaranas ng pagkabigo, ay umalis sa Oblomov. Ang magkaparehong pagpapayaman ng kanilang relasyon ay hindi nagtagumpay, dahil ang pagnanais na magtanim ng "gumagapang mula sa isang araw hanggang sa isa pa" ay naging mas malakas para kay Ilya.
  7. L.N. Tolstoy. Ang pag-ibig ay isang magandang pakiramdam. Maaari nitong baguhin ang buhay ng isang tao. Ngunit maaari itong magdala ng maraming pag-asa at pagkabigo. Gayunpaman, ang kondisyong ito ay maaari ring magbago ng isang tao. ganyan mga sitwasyon sa buhay ay inilarawan ng dakilang manunulat na Ruso na si L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Halimbawa, si Prinsipe Bolkonsky, pagkatapos ng mga paghihirap sa buhay, ay kumbinsido na hindi na siya makakaranas ng kaligayahan o kagalakan muli. Gayunpaman, ang isang pagpupulong kay Natasha Rostova ay nagbago ng kanyang pananaw sa mundo. Ang pag-ibig ay isang dakilang kapangyarihan.
  8. A. Kuprin. Minsan, tila nawawala sa ating buhay ang tula at ang mahiwagang kagandahan ng pag-ibig, na lumiliit ang damdamin ng mga tao. A. Ang kuwento ni Kuprin na "The Garnet Bracelet" ay humahanga pa rin sa mga mambabasa na may pananalig sa pag-ibig. Matatawag itong isang makabagbag-damdaming himno ng pag-ibig. Ang ganitong mga kuwento ay nakakatulong upang mapanatili ang paniniwala na ang mundo ay maganda, at ang mga tao kung minsan ay may access sa hindi naa-access.
  9. I.A. Goncharov "Oblomov". Ang impluwensya ng pagkakaibigan sa pagbuo ng pagkatao ay isang seryosong paksa na nag-aalala kay I. A. Goncharov. Ang mga bayani ng kanyang nobela, mga kapantay at kaibigan, I. I. Oblomov at A. I. Stolts, ay ipinapakita halos ayon sa parehong pamamaraan: pagkabata, kapaligiran, edukasyon. Ngunit sinubukan ni Stolz na baguhin ang tulog na buhay ng kanyang kaibigan. Ang kanyang mga pagtatangka ay hindi nagtagumpay. Pagkamatay ni Oblomov, kinuha ni Andrei ang kanyang anak na si Ilya sa kanyang pamilya. Ito ang ginagawa ng mga tunay na kaibigan.
  10. I.A. Goncharov "Oblomov". Sa pagkakaibigan ay may impluwensya sa isa't isa. Ang mga relasyon ay maaaring marupok kung ang mga tao ay ayaw tumulong sa isa't isa. Ipinakita ito sa nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov". Ang walang malasakit, mahirap na tumaas na kalikasan ni Ilya Ilyich at ang batang enerhiya ni Andrei Stolts - lahat ng ito ay nagsalita tungkol sa imposibilidad ng pagkakaibigan sa pagitan ng mga taong ito. Gayunpaman, ginawa ni Andrei ang lahat upang hikayatin si Oblomov na gumawa ng ilang uri ng aktibidad. Totoo, hindi sapat na tumugon si Ilya Ilyich sa pag-aalala ng kanyang kaibigan. Ngunit ang mga hangarin at pagtatangka ni Stolz ay nararapat na igalang.
  11. I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang pagkakaibigan ay hindi palaging matatag, lalo na kung ito ay batay sa pagpapasakop ng isang tao sa iba. Ang isang katulad na sitwasyon ay inilarawan ni Turgenev sa nobelang "Mga Ama at Anak." Si Arkady Kirsanov ay sa una ay isang masigasig na tagasuporta ng mga nihilistic na pananaw ni Bazarov at itinuring ang kanyang sarili na kanyang kaibigan. Gayunpaman, mabilis siyang nawala ang kanyang paniniwala at pumunta sa panig ng mas lumang henerasyon. Si Bazarov, ayon kay Arkady, ay naiwang nag-iisa. Nangyari ito dahil hindi pantay ang pagkakaibigan.
  12. N.V. Gogol "Taras Bulba" (tungkol sa pagkakaibigan, pakikipagkaibigan). Sinabi sa kuwento ni N. Gogol na "Taras Bulba" na "walang mas banal na buklod kaysa sa pakikisama."

ANG PROBLEMA NG PAGTITIGAY AT KATAPANGAN NG HUKBONG RUSSIAN SA PANAHON NG MGA PAGSUSULIT MILITAR

1. Sa nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tostogo na si Andrei Bolkonsky ay nakumbinsi ang kanyang kaibigan na si Pierre Bezukhov na ang labanan ay napanalunan ng isang hukbo na gustong talunin ang kaaway sa lahat ng mga gastos, at hindi isa na may mas mahusay na disposisyon. Sa larangan ng Borodino, ang bawat sundalong Ruso ay nakipaglaban nang desperadong at walang pag-iimbot, alam na sa likod niya ay ang sinaunang kabisera, ang puso ng Russia, Moscow.

2. Sa kwento ni B.L. Vasilyeva "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik ..." limang batang babae na sumalungat sa mga saboteur ng Aleman ay namatay sa pagtatanggol sa kanilang tinubuang-bayan. Maaaring nakaligtas sina Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich at Galya Chetvertak, ngunit sigurado sila na kailangan nilang lumaban hanggang sa wakas. Ang mga anti-aircraft gunner ay nagpakita ng tapang at pagpigil at ipinakita ang kanilang sarili bilang mga tunay na makabayan.

ANG PROBLEMA NG LAMBOT

1. Ang isang halimbawa ng sakripisyong pag-ibig ay si Jane Eyre, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni Charlotte Brontë na may parehong pangalan. Si Jen ay masayang naging mata at kamay ng taong pinakamamahal niya nang siya ay mabulag.

2. Sa nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na si Marya Bolkonskaya ay matiyagang tinitiis ang kalubhaan ng kanyang ama. Tinatrato niya ang matandang prinsipe nang may pagmamahal, sa kabila ng kanyang mahirap na karakter. Hindi man lang iniisip ng prinsesa ang katotohanang madalas na masyadong demanding sa kanya ang kanyang ama. Ang pag-ibig ni Marya ay tapat, dalisay, maliwanag.

ANG PROBLEMA NG PAG-INGAT NG KARANGALAN

1. Sa nobela ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin para kay Pyotr Grinev ang pinakamahalagang prinsipyo sa buhay ay karangalan. Kahit sa harap ng panganib parusang kamatayan Si Peter, na nanumpa ng katapatan sa empress, ay tumanggi na kilalanin si Pugachev bilang soberanya. Naunawaan ng bayani na ang desisyong ito ay maaaring magdulot ng kanyang buhay, ngunit ang pakiramdam ng tungkulin ay nanaig sa takot. Si Alexey Shvabrin, sa kabaligtaran, ay gumawa ng pagtataksil at nawala ang kanyang sariling dignidad nang sumali siya sa kampo ng impostor.

2. Ang problema sa pagpapanatili ng karangalan ay itinaas sa kuwento ni N.V. Gogol "Taras Bulba". Magkaiba talaga ang dalawang anak ng pangunahing tauhan. Si Ostap ay isang tapat at matapang na tao. Hindi siya nagtaksil sa kanyang mga kasama at namatay na parang bayani. Si Andriy ay isang romantikong tao. Para sa kapakanan ng pag-ibig sa isang babaeng Polish, ipinagkanulo niya ang kanyang tinubuang-bayan. Unahin ang kanyang mga personal na interes. Namatay si Andriy sa kamay ng kanyang ama, na hindi mapapatawad ang pagkakanulo. Kaya, kailangan mong laging manatiling tapat una sa lahat sa iyong sarili.

ANG PROBLEMA NG DEVOTED LOVE

1. Sa nobela ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin na sina Pyotr Grinev at Masha Mironova ay nagmamahalan. Ipinagtanggol ni Peter ang karangalan ng kanyang minamahal sa isang tunggalian kay Shvabrin, na ininsulto ang batang babae. Sa turn, iniligtas ni Masha si Grinev mula sa pagkatapon nang "humihingi siya ng awa" mula sa empress. Kaya, ang batayan ng relasyon sa pagitan nina Masha at Peter ay tulong sa isa't isa.

2. Ang walang pag-iimbot na pag-ibig ay isa sa mga tema ng nobela ni M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita". Nagagawa ng isang babae na tanggapin ang mga interes at hangarin ng kanyang kasintahan bilang kanyang sarili at tinutulungan siya sa lahat ng bagay. Ang master ay nagsusulat ng isang nobela - at ito ang naging nilalaman ng buhay ni Margarita. Isinulat niya muli ang natapos na mga kabanata, sinusubukang panatilihing kalmado at masaya ang master. Nakikita ng isang babae ang kanyang kapalaran dito.

ANG PROBLEMA NG PAGSISISI

1. Sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky ay nagpapakita ng mahabang landas sa pagsisisi ni Rodion Raskolnikov. Tiwala sa bisa ng kanyang teorya ng "pagpapahintulot sa dugo ayon sa budhi," ang pangunahing tauhan ay hinahamak ang kanyang sarili para sa kanyang sariling kahinaan at hindi napagtanto ang kalubhaan ng krimen na ginawa. Gayunpaman, ang pananampalataya sa Diyos at pag-ibig kay Sonya Marmeladova ay humantong sa Raskolnikov sa pagsisisi.

ANG PROBLEMA NG PAGHAHANAP NG KAHULUGAN NG BUHAY SA MODERNONG MUNDO

1. Sa kwento ni I.A. Bunin "Mr. from San Francisco" American millionaire ang nagsilbi sa "golden calf". Naniniwala ang pangunahing tauhan na ang kahulugan ng buhay ay ang pag-iipon ng kayamanan. Nang mamatay ang Guro, lumipas na pala sa kanya ang tunay na kaligayahan.

2. Sa nobela ni Leo Nikolayevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" nakita ni Natasha Rostova ang kahulugan ng buhay sa pamilya, pagmamahal sa pamilya at mga kaibigan. Matapos ang kasal kasama si Pierre Bezukhov, ang pangunahing karakter ay umalis sa buhay panlipunan at buong-buo na inilaan ang kanyang sarili sa kanyang pamilya. Natagpuan ni Natasha Rostova ang kanyang layunin sa mundong ito at naging tunay na masaya.

ANG SULIRANIN NG LITERARY ILLITERACY AT MABABANG ANTAS NG EDUKASYON SA KABATAAN

1. Sa "Mga Liham tungkol sa mabuti at maganda" D.S. Sinasabi ni Likhachev na ang isang libro ay nagtuturo sa isang tao nang mas mahusay kaysa sa anumang gawain. Hinahangaan ng sikat na siyentipiko ang kakayahan ng isang libro na turuan ang isang tao at hubugin ang kanyang panloob na mundo. Academician D.S. Ang Likhachev ay dumating sa konklusyon na ito ay mga libro na nagtuturo sa isang tao na mag-isip at gumawa ng isang tao na matalino.

2. Si Ray Bradbury sa kanyang nobelang Fahrenheit 451 ay nagpapakita kung ano ang nangyari sa sangkatauhan matapos ang lahat ng mga libro ay ganap na nawasak. Maaring sa gayong lipunan ay walang mga suliraning panlipunan. Ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay hindi espirituwal, dahil walang literatura na maaaring pilitin ang mga tao na suriin, mag-isip, at gumawa ng mga desisyon.

ANG SULIRANIN NG EDUKASYON NG MGA BATA

1. Sa nobela ni I.A. Si Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ay lumaki sa isang kapaligiran ng patuloy na pangangalaga mula sa mga magulang at tagapagturo. Bilang isang bata, ang pangunahing karakter ay isang matanong at aktibong bata, ngunit ang labis na pag-aalaga ay humantong sa kawalang-interes at mahinang kalooban ni Oblomov sa pagtanda.

2. Sa nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ang diwa ng pag-unawa sa isa't isa, katapatan, at pag-ibig ay naghahari sa pamilya Rostov. Salamat dito, si Natasha, Nikolai at Petya ay naging karapat-dapat na mga tao, nagmana ng kabaitan at maharlika. Kaya, ang mga kondisyon na nilikha ng mga Rostov ay nag-ambag sa maayos na pag-unlad ng kanilang mga anak.

ANG PROBLEMA NG PAPEL NG PROPESYONALISMO

1. Sa kwento ni B.L. Vasilyeva "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ..." Ang doktor ng Smolensk na si Janson ay nagtatrabaho nang walang pagod. Ang pangunahing tauhan ay nagmamadaling tumulong sa mga maysakit sa anumang panahon. Salamat sa kanyang pagtugon at propesyonalismo, nakuha ni Dr. Janson ang pagmamahal at paggalang ng lahat ng residente ng lungsod.

2.

ANG PROBLEMA NG KASULATAN NG ISANG SUNDALO SA DIGMAAN

1. Kalunos-lunos ang sinapit ng mga pangunahing tauhan ng kuwento ni B.L. Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik...". Limang batang anti-aircraft gunner ang sumalungat sa mga saboteur ng Aleman. Ang mga puwersa ay hindi pantay: lahat ng mga batang babae ay namatay. Maaaring nakaligtas sina Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich at Galya Chetvertak, ngunit sigurado sila na kailangan nilang lumaban hanggang sa wakas. Ang mga batang babae ay naging isang halimbawa ng tiyaga at katapangan.

2. Ang kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov" ay nagsasabi tungkol sa dalawang partisan na nahuli ng mga Aleman noong Great Patriotic War. Iba ang naging kapalaran ng mga sundalo. Kaya ipinagkanulo ni Rybak ang kanyang tinubuang-bayan at pumayag na maglingkod sa mga Aleman. Tumanggi si Sotnikov na sumuko at pinili ang kamatayan.

ANG PROBLEMA NG EGOISMO NG TAONG IN LOVE

1. Sa kwento ni N.V. Ang "Taras Bulba" na si Andriy ni Gogol, dahil sa kanyang pagmamahal sa isang Polo, ay pumunta sa kampo ng kaaway, ipinagkanulo ang kanyang kapatid, ama, at tinubuang lupa. Ang binata, nang walang pag-aalinlangan, ay nagpasya na humawak ng armas laban sa kanyang mga kasama kahapon. Para kay Andriy, personal na interes ang unahin. Isang binata ang namatay sa kamay ng kanyang ama, na hindi mapapatawad ang pagkakanulo at pagkamakasarili ng kanyang bunsong anak.

2. Hindi katanggap-tanggap kapag naging obsession ang pag-ibig, gaya ng kaso ng pangunahing tauhan ng "Perfumer. The Story of a Murderer" ni P. Suskind. Jean-Baptiste Grenouille ay hindi kaya ng mataas na damdamin. Ang lahat ng interes sa kanya ay mga amoy, na lumilikha ng isang pabango na nagbibigay inspirasyon sa pag-ibig sa mga tao. Si Grenouille ay isang halimbawa ng isang egoist na gumagawa ng pinakamabigat na krimen upang makamit ang kanyang mga layunin.

ANG PROBLEMA NG PAGKAKAKILALA

1. Sa nobela ni V.A. Kaverin "Dalawang Kapitan" Romashov paulit-ulit na ipinagkanulo ang mga tao sa paligid niya. Sa paaralan, nag-eavesdrop si Romashka at iniulat sa ulo ang lahat ng sinabi tungkol sa kanya. Nang maglaon, si Romashov ay nagsimulang mangolekta ng impormasyon na nagpapatunay sa pagkakasala ni Nikolai Antonovich sa pagkamatay ng ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov. Ang lahat ng mga aksyon ni Chamomile ay mababa, sinisira hindi lamang ang kanyang buhay kundi pati na rin ang mga kapalaran ng ibang tao.

2. Ang aksyon ng bayani ng kuwento ni V.G. ay nagsasangkot ng mas malalim na kahihinatnan. Rasputin "Mabuhay at Tandaan" Si Andrei Guskov ay umalis at naging isang taksil. Ang hindi na maibabalik na pagkakamaling ito ay hindi lamang naghahatid sa kanya sa kalungkutan at pagpapatalsik sa lipunan, ngunit ito rin ang dahilan ng pagpapakamatay ng kanyang asawang si Nastya.

ANG PROBLEMA NG MAPANLINLANG TINGIN

1. Sa nobela ni Leo Nikolayevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", si Helen Kuragina, sa kabila ng kanyang napakatalino na hitsura at tagumpay sa lipunan, ay hindi nakikilala ng isang mayamang panloob na mundo. Ang kanyang pangunahing priyoridad sa buhay ay pera at katanyagan. Kaya, sa nobela, ang kagandahang ito ay ang sagisag ng kasamaan at espirituwal na pagtanggi.

2. Sa nobelang Notre-Dame de Paris ni Victor Hugo, si Quasimodo ay isang kuba na nagtagumpay sa maraming paghihirap sa buong buhay niya. Ang hitsura ng pangunahing karakter ay ganap na hindi kaakit-akit, ngunit sa likod nito ay namamalagi ang isang marangal at magandang kaluluwa, na may kakayahang taimtim na pag-ibig.

ANG PROBLEMA NG PAGKAKAKILALA SA DIGMAAN

1. Sa kwento ni V.G. Rasputin "Mabuhay at Tandaan" Andrei Guskov disyerto at naging isang taksil. Sa simula ng digmaan, ang pangunahing tauhan ay nakipaglaban nang tapat at matapang, nagpunta sa mga misyon ng reconnaissance, at hindi kailanman nagtago sa likod ng kanyang mga kasama. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang mag-isip si Guskov kung bakit siya dapat lumaban. Sa sandaling iyon, ang pagkamakasarili ay pumalit, at si Andrei ay gumawa ng isang hindi maibabalik na pagkakamali, na napahamak sa kanya sa kalungkutan, pagpapatalsik mula sa lipunan at naging dahilan ng pagpapakamatay ng kanyang asawang si Nastya. Ang bayani ay pinahirapan ng kirot ng budhi, ngunit wala na siyang nagawang baguhin.

2. Sa kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov," ipinagkanulo ng partisan na si Rybak ang kanyang tinubuang-bayan at sumang-ayon na maglingkod sa "dakilang Alemanya." Ang kanyang kasamang si Sotnikov, sa kabaligtaran, ay isang halimbawa ng tiyaga. Sa kabila ng hindi matiis na sakit na naranasan niya sa panahon ng pagpapahirap, tumanggi ang partisan na sabihin ang totoo sa pulisya. Napagtanto ng mangingisda ang kabastusan ng kanyang kilos, nais na tumakas, ngunit naiintindihan na walang pagbabalik.

ANG SULIRANIN NG IMPLUWENSYA NG PAGMAMAHAL SA INABANG BANSA SA PAGKAKALIKHA

1. Yu.Ya. Si Yakovlev sa kwentong "Woke by Nightingales" ay sumulat tungkol sa isang mahirap na batang lalaki na si Seluzhenka, na hindi nagustuhan ng mga nakapaligid sa kanya. Isang gabi narinig ng pangunahing tauhan ang kilig ng isang nightingale. Ang mga kahanga-hangang tunog ay namangha sa bata at nagising ang kanyang interes sa pagkamalikhain. Nag-enrol si Seluzhenok sa isang art school, at mula noon ay nagbago ang ugali ng mga matatanda sa kanya. Kinumbinsi ng may-akda ang mambabasa na ang kalikasan ay nagigising sa mga pinakamahusay na katangian sa kaluluwa ng tao at tumutulong na ipakita ang malikhaing potensyal.

2. Ang pag-ibig sa kanyang tinubuang lupa ay ang pangunahing motibo ng gawa ng pintor na si A.G. Venetsianova. Nagpinta siya ng ilang mga painting na nakatuon sa buhay ng mga ordinaryong magsasaka. "The Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - ito ang aking mga paboritong pagpipinta ng artist. Ang buhay ng mga ordinaryong tao at ang kagandahan ng kalikasan ng Russia ay nag-udyok kay A.G. Venetsianov upang lumikha ng mga kuwadro na nakakaakit ng atensyon ng mga manonood sa kanilang pagiging bago at katapatan sa loob ng higit sa dalawang siglo.

ANG SULIRANIN NG IMPLUWENSYA NG MGA ALAALA NG KABATAAN SA BUHAY NG TAO

1. Sa nobela ni I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov na pangunahing karakter ay isinasaalang-alang ang pagkabata ang pinakamasayang panahon. Si Ilya Ilyich ay lumaki sa isang kapaligiran ng patuloy na pangangalaga mula sa kanyang mga magulang at tagapagturo. Ang labis na pangangalaga ay naging dahilan ng kawalang-interes ni Oblomov sa pagtanda. Tila ang pag-ibig para kay Olga Ilyinskaya ay dapat na gisingin si Ilya Ilyich. Gayunpaman, ang kanyang pamumuhay ay nanatiling hindi nagbabago, dahil ang paraan ng pamumuhay ng kanyang katutubong Oblomovka magpakailanman ay nag-iwan ng marka sa kapalaran ng kalaban. Kaya, naimpluwensyahan ng mga alaala ng pagkabata ang landas ng buhay ni Ilya Ilyich.

2. Sa tulang “My Way” ni S.A. Inamin ni Yesenin na ang kanyang pagkabata ay may mahalagang papel sa kanyang trabaho. Noong unang panahon, sa edad na siyam, isang batang lalaki na inspirasyon ng kalikasan ng kanyang katutubong nayon ang sumulat ng kanyang unang akda. Kaya, ang pagkabata ay paunang natukoy ang landas ng buhay ng S.A. Yesenina.

ANG PROBLEMA NG PUMILI NG DAAN SA BUHAY

1. Ang pangunahing tema ng nobela ni I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov - ang kapalaran ng isang tao na nabigong piliin ang tamang landas sa buhay. Lalo na binibigyang diin ng manunulat na ang kawalang-interes at kawalan ng kakayahang magtrabaho ay naging isang walang ginagawa na tao si Ilya Ilyich. Ang kakulangan ng lakas ng loob at anumang mga interes ay hindi pinahintulutan ang pangunahing karakter na maging masaya at mapagtanto ang kanyang potensyal.

2. Mula sa aklat ni M. Mirsky "Healing with a scalpel. Academician N.N. Burdenko "Nalaman ko na ang natitirang doktor ay unang nag-aral sa isang theological seminary, ngunit sa lalong madaling panahon natanto na gusto niyang italaga ang kanyang sarili sa medisina. Pagpasok sa unibersidad, N.N. Naging interesado si Burdenko sa anatomy, na sa lalong madaling panahon nakatulong sa kanya na maging isang sikat na siruhano.
3. D.S. Sinabi ni Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda" na "kailangan mong mamuhay nang may dignidad upang hindi ka mahiya na maalala." Sa mga salitang ito, binibigyang-diin ng akademya na ang kapalaran ay hindi mahuhulaan, ngunit mahalagang manatiling mapagbigay, tapat at mapagmalasakit na tao.

ANG PROBLEMA NG DOG LOYALTY

1. Sa kwento ni G.N. Sinabi sa Troepolsky na "White Bim Black Ear". kalunos-lunos na kapalaran Scottish Setter. Si Bim na aso ay desperadong naghahanap ng kanyang may-ari, na inatake sa puso. Sa kanyang paglalakbay, ang aso ay nakatagpo ng mga paghihirap. Sa kasamaang palad, nahanap ng may-ari ang alagang hayop pagkatapos patayin ang aso. Si Bima ay may kumpiyansa na matatawag na isang tunay na kaibigan, tapat sa kanyang may-ari hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

2. Sa nobelang Lassie ni Eric Knight, napilitan ang pamilyang Carraclough na ibigay ang kanilang collie sa ibang tao dahil sa kahirapan sa pananalapi. Nananabik si Lassie sa kanyang mga dating may-ari, at tumitindi lamang ang pakiramdam na ito kapag dinadala siya ng bagong may-ari sa malayo sa kanyang tahanan. Ang collie ay nakatakas at nagtagumpay sa maraming mga hadlang. Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, ang aso ay muling pinagsama sa mga dating may-ari nito.

ANG PROBLEMA NG MASTERY IN ART

1. Sa kwento ni V.G. Korolenko "The Blind Musician" Pyotr Popelsky ay kailangang pagtagumpayan ang maraming mga paghihirap upang mahanap ang kanyang lugar sa buhay. Sa kabila ng kanyang pagkabulag, si Petrus ay naging isang pianista na, sa pamamagitan ng kanyang pagtugtog, ay nakatulong sa mga tao na maging mas dalisay sa puso at mas mabait sa kaluluwa.

2. Sa kwento ni A.I. Si Kuprin "Taper" boy na si Yuri Agazarov ay isang self-taught na musikero. Binigyang-diin ng manunulat na ang batang pianista ay kahanga-hangang talino at masipag. Hindi napapansin ang talento ng bata. Ang kanyang pagtugtog ay namangha sa sikat na pianista na si Anton Rubinstein. Kaya't si Yuri ay naging kilala sa buong Russia bilang isa sa mga pinaka mahuhusay na kompositor.

ANG PROBLEMA NG KAHALAGAHAN NG KARANASAN SA BUHAY PARA SA MGA MANUNULAT

1. Sa nobelang Doctor Zhivago ni Boris Pasternak, ang pangunahing tauhan ay interesado sa tula. Si Yuri Zhivago ay isang saksi ng rebolusyon at digmaang sibil. Ang mga pangyayaring ito ay makikita sa kanyang mga tula. Kaya, ang buhay mismo ang nagbibigay inspirasyon sa makata upang lumikha ng magagandang akda.

2. Ang tema ng bokasyon ng isang manunulat ay itinaas sa nobelang Martin Eden ni Jack London. Ang pangunahing karakter ay isang mandaragat na gumagawa ng mahirap na pisikal na paggawa sa loob ng maraming taon. Bumisita si Martin Eden sa iba't ibang bansa at nakita niya ang buhay ng mga ordinaryong tao. Ang lahat ng ito ay naging Pangunahing tema kanyang pagkamalikhain. Kaya, ang karanasan sa buhay ay nagbigay-daan sa isang simpleng mandaragat na maging isang sikat na manunulat.

ANG PROBLEMA NG IMPLUWENSYA NG MUSIKA SA ISIP NG ISANG TAO

1. Sa kwento ni A.I. Si Kuprin "Garnet Bracelet" na si Vera Sheina ay nakakaranas ng espirituwal na paglilinis sa mga tunog ng isang Beethoven sonata. Nakikinig Klasikong musika, kumalma ang pangunahing tauhang babae pagkatapos ng mga pagsubok na kanyang dinanas. Ang mga mahiwagang tunog ng sonata ay nakatulong kay Vera na mahanap ang panloob na balanse at mahanap ang kahulugan ng kanyang buhay sa hinaharap.

2. Sa nobela ni I.A. Si Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ay umibig kay Olga Ilyinskaya kapag nakikinig siya sa kanyang pagkanta. Ang mga tunog ng aria na "Casta Diva" ay gumising sa kanyang kaluluwang damdamin na hindi pa niya nararanasan. I.A. Binibigyang-diin ni Goncharov na matagal na mula noong naramdaman ni Oblomov ang "gayong sigla, tulad ng lakas na tila bumangon mula sa ilalim ng kanyang kaluluwa, handa na para sa isang gawa."

ANG PROBLEMA NG PAGMAMAHAL NG INA

1. Sa kwento ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin ay naglalarawan sa eksena ng paalam ni Pyotr Grinev sa kanyang ina. Nanlumo si Avdotya Vasilyevna nang malaman niya na kailangang umalis ng kanyang anak para magtrabaho nang mahabang panahon. Nagpaalam kay Peter, hindi napigilan ng babae ang kanyang mga luha, dahil wala nang mas mahirap para sa kanya kaysa sa paghihiwalay sa kanyang anak. Ang pag-ibig ni Avdotya Vasilievna ay taos-puso at napakalawak.
ANG PROBLEMA NG EPEKTO NG MGA GAWA NG SINING TUNGKOL SA DIGMAAN SA MGA TAO

1. Sa kuwento ni Lev Kassil na "The Great Confrontation," nakikinig si Sima Krupitsyna sa mga ulat ng balita mula sa harapan tuwing umaga sa radyo. Isang araw narinig ng isang batang babae ang kantang "Holy War". Si Sima ay labis na nasasabik sa mga salita ng awit na ito para sa pagtatanggol sa Amang Bayan na nagpasya siyang pumunta sa harapan. Kaya't ang gawa ng sining ay nagbigay inspirasyon sa pangunahing tauhan upang magsagawa ng isang gawa.

ANG PROBLEMA NG Pseudoscience

1. Sa nobela ni V.D. Si Dudintsev "White Clothes" Propesor Ryadno ay lubos na kumbinsido sa kawastuhan ng biyolohikal na doktrina na inaprubahan ng partido. Para sa kapakanan ng personal na pakinabang, ang akademiko ay naglulunsad ng isang paglaban sa mga genetic scientist. Mariin niyang ipinagtatanggol ang mga pseudoscientific na pananaw at gumagamit ng mga pinaka-kawalang-dangal na gawain upang makamit ang katanyagan. Ang panatismo ng isang akademiko ay humahantong sa pagkamatay ng mga mahuhusay na siyentipiko at ang pagtigil ng mahalagang pananaliksik.

2. G.N. Si Troepolsky sa kwentong "Kandidato ng Agham" ay nagsasalita laban sa mga nagtatanggol sa mga maling pananaw at ideya. Ang manunulat ay kumbinsido na ang gayong mga siyentipiko ay humahadlang sa pag-unlad ng agham, at, dahil dito, ng lipunan sa kabuuan. Sa kwento ni G.N. Nakatuon ang Troepolsky sa pangangailangang labanan ang mga huwad na siyentipiko.

ANG PROBLEMA NG HULING PAGSISISI

1. Sa kwento ni A.S. Naiwan mag-isa ang "Station Warden" ni Pushkin na si Samson Vyrin matapos tumakas ang kanyang anak kasama si Captain Minsky. Ang matanda ay hindi nawalan ng pag-asa na mahanap si Dunya, ngunit ang lahat ng mga pagtatangka ay nanatiling hindi matagumpay. Namatay ang caretaker dahil sa mapanglaw at kawalan ng pag-asa. Pagkalipas lamang ng ilang taon, dumating si Dunya sa libingan ng kanyang ama. Nakonsensya ang dalaga sa pagkamatay ng caretaker, ngunit huli na ang pagsisisi.

2. Sa kwento ni K.G. Ang "Telegram" ni Paustovsky na si Nastya ay umalis sa kanyang ina at pumunta sa St. Petersburg upang bumuo ng isang karera. Si Katerina Petrovna ay nagkaroon ng presentiment ng kanyang nalalapit na kamatayan at higit sa isang beses hiniling sa kanyang anak na babae na bisitahin siya. Gayunpaman, si Nastya ay nanatiling walang malasakit sa kapalaran ng kanyang ina at walang oras na pumunta sa kanyang libing. Ang batang babae ay nagsisi lamang sa libingan ni Katerina Petrovna. Kaya K.G. Nagtalo si Paustovsky na kailangan mong maging matulungin sa iyong mga mahal sa buhay.

ANG PROBLEMA NG HISTORICAL MEMORY

1. V.G. Si Rasputin, sa kanyang sanaysay na "The Eternal Field," ay nagsusulat tungkol sa kanyang mga impresyon sa isang paglalakbay sa lugar ng Labanan ng Kulikovo. Binanggit ng manunulat na mahigit anim na raang taon na ang lumipas at sa panahong ito marami na ang nagbago. Gayunpaman, ang memorya ng labanan na ito ay nabubuhay pa rin salamat sa mga obelisk na itinayo bilang parangal sa mga ninuno na nagtanggol kay Rus.

2. Sa kwento ni B.L. Vasilyeva "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik ..." limang batang babae ang nahulog na nakikipaglaban para sa kanilang tinubuang-bayan. Pagkalipas ng maraming taon, ang kanilang kasamahan sa labanan na si Fedot Vaskov at ang anak ni Rita Osyanina na si Albert ay bumalik sa lugar ng pagkamatay ng mga anti-aircraft gunner upang mag-install ng isang lapida at ipagpatuloy ang kanilang tagumpay.

ANG PROBLEMA NG KURSO NG BUHAY NG ISANG GIFTED TAO

1. Sa kwento ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ..." Ang doktor ng Smolensk na si Janson ay isang halimbawa ng pagiging hindi makasarili na sinamahan ng mataas na propesyonalismo. Ang pinaka-talentadong doktor ay nagmamadaling tumulong sa mga maysakit araw-araw, sa anumang panahon, nang hindi humihingi ng anumang kapalit. Para sa mga katangiang ito, nakuha ng doktor ang pagmamahal at paggalang ng lahat ng residente ng lungsod.

2. Sa trahedya ng A.S. Ang "Mozart at Salieri" ni Pushkin ay nagsasabi sa kuwento ng buhay ng dalawang kompositor. Sumulat si Salieri ng musika upang sumikat, at walang pag-iimbot na naglilingkod si Mozart sa sining. Dahil sa inggit, nilason ni Salieri ang henyo. Sa kabila ng pagkamatay ni Mozart, ang kanyang mga gawa ay nabubuhay at nakakaganyak sa puso ng mga tao.

ANG SULIRANIN NG MGA NAKAKASAMANG BUNGA NG DIGMAAN

1. Sa kuwento ni A. Solzhenitsyn " Matrenin Dvor"Inilalarawan ang buhay ng isang nayon ng Russia pagkatapos ng digmaan, na humantong hindi lamang sa pagbaba ng ekonomiya, kundi pati na rin sa pagkawala ng moralidad. Ang mga taganayon ay nawalan ng bahagi ng kanilang ekonomiya at naging walang puso at walang puso. Kaya, ang digmaan ay humahantong sa hindi na mapananauli na mga kahihinatnan.

2. Sa kwento ni M.A. Ang "The Fate of a Man" ni Sholokhov ay nagpapakita ng landas ng buhay ng sundalong si Andrei Sokolov. Ang kanyang bahay ay nawasak ng kaaway, at ang kanyang pamilya ay namatay sa panahon ng pambobomba. Kaya M.A. Binibigyang-diin ni Sholokhov na ang digmaan ay nag-aalis sa mga tao ng pinakamahalagang bagay na mayroon sila.

ANG PROBLEMA NG KONTRADIKSYON NG PANLOOB NA MUNDO NG TAO

1. Sa nobela ni I.S. Ang "Mga Ama at Anak" ni Turgenev na si Evgeny Bazarov ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang katalinuhan, pagsusumikap, at determinasyon, ngunit sa parehong oras, ang mag-aaral ay madalas na malupit at bastos. Kinondena ni Bazarov ang mga taong sumuko sa damdamin, ngunit kumbinsido sa hindi tama ng kanyang mga pananaw kapag umibig siya kay Odintsova. Kaya I.S. Ipinakita ni Turgenev na ang mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho.

2. Sa nobela ni I.A. Si Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ay may parehong negatibo at positibong katangian ng karakter. Sa isang banda, ang pangunahing tauhan ay walang pakialam at umaasa. Si Oblomov ay hindi interesado sa totoong buhay; ito ay nababato at nakakapagod. Sa kabilang banda, si Ilya Ilyich ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang katapatan, katapatan, at kakayahang maunawaan ang mga problema ng ibang tao. Ito ang kalabuan ng karakter ni Oblomov.

ANG PROBLEMA NG PATATAS NA PAGTRATO SA MGA TAO

1. Sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky na si Porfiry Petrovich ay nag-iimbestiga sa pagpatay sa isang matandang pawnbroker. Ang imbestigador ay isang matalas na dalubhasa sa sikolohiya ng tao. Naiintindihan niya ang mga motibo para sa krimen ni Rodion Raskolnikov at bahagyang nakikiramay sa kanya. Nagbibigay si Porfiry Petrovich binata pagkakataong magtapat. Ito ay pagkatapos ay magsisilbing isang nagpapagaan na pangyayari sa kaso ni Raskolnikov.

2. A.P. Ipinakilala sa atin ni Chekhov, sa kanyang kuwentong "Chameleon," ang kuwento ng isang pagtatalo na sumiklab dahil sa kagat ng aso. Ang police warden na si Ochumelov ay sinusubukang magpasya kung siya ay karapat-dapat sa parusa. Ang hatol ni Ochumelov ay nakasalalay lamang sa kung ang aso ay kabilang sa pangkalahatan o hindi. Ang warden ay hindi naghahanap ng hustisya. Ang kanyang pangunahing layunin ay upang makakuha ng pabor sa heneral.


ANG SULIRANIN NG UGNAYAN NG TAO AT KALIKASAN

1. Sa kwento ni V.P. Si Astafieva "Tsar Fish" Ignatyich ay nakikibahagi sa poaching sa loob ng maraming taon. Isang araw, isang mangingisda ang nakahuli ng isang higanteng sturgeon sa kanyang kawit. Naunawaan ni Ignatyich na siya lamang ang hindi makayanan ang isda, ngunit hindi pinahintulutan ng kasakiman na tawagan ang kanyang kapatid at ang mekaniko para sa tulong. Di-nagtagal, ang mangingisda mismo ay natagpuan ang kanyang sarili na nasa dagat, natali sa kanyang mga lambat at kawit. Naunawaan ni Ignatyich na maaari siyang mamatay. V.P. Sumulat si Astafiev: "Ang hari ng ilog at ang hari ng lahat ng kalikasan ay nasa isang bitag." Kaya't binibigyang-diin ng may-akda ang hindi mapaghihiwalay na ugnayan ng tao at kalikasan.

2. Sa kwento ni A.I. Si Kuprin "Olesya" ang pangunahing tauhan ay nabubuhay kasuwato ng kalikasan. Pakiramdam ng batang babae ay isang mahalagang bahagi ng mundo sa paligid niya at alam kung paano makita ang kagandahan nito. A.I. Lalo na binibigyang diin ni Kuprin na ang pag-ibig sa kalikasan ay tumulong kay Olesya na panatilihing hindi nasisira, taos-puso at maganda ang kanyang kaluluwa.

ANG PROBLEMA NG PAPEL NG MUSIKA SA BUHAY NG TAO

1. Sa nobela ni I.A. Ang musika ng Goncharov "Oblomov" ay may mahalagang papel. Si Ilya Ilyich ay umibig kay Olga Ilyinskaya kapag nakikinig siya sa kanyang pagkanta. Ang mga tunog ng aria na “Casta Diva” ay pumukaw ng damdamin sa kanyang puso na hindi pa niya nararanasan. Lalo na binibigyang-diin ni I.A. Goncharov na sa mahabang panahon ay hindi naramdaman ni Oblomov ang "gayong kalakasan, tulad ng lakas, na tila lahat ay bumangon mula sa ilalim ng kaluluwa, handa para sa isang gawa." Kaya, ang musika ay maaaring pukawin ang taos-puso at malakas na damdamin sa isang tao.

2. Sa nobelang M.A. Ang mga kanta ni Sholokhov na "Quiet Don" ay sinasamahan ang Cossacks sa buong buhay nila. Kumakanta sila sa mga kampanyang militar, sa mga bukid, at sa mga kasalan. Inilagay ng mga Cossack ang kanilang buong kaluluwa sa pagkanta. Ang mga kanta ay nagpapakita ng kanilang husay, ang kanilang pagmamahal para sa Don at sa mga steppes.

ANG PROBLEMA NG PAGPAPALIT NG MGA LIBRO NG TELEBISYON

1. Ang nobelang Fahrenheit 451 ni R. Bradbury ay naglalarawan ng isang lipunang umaasa sa kulturang masa. Sa mundong ito, ang mga taong marunong mag-isip nang mapanuri ay ipinagbabawal, at ang mga aklat na nagpapaisip sa iyo tungkol sa buhay ay nawasak. Ang panitikan ay pinalitan ng telebisyon, na naging pangunahing libangan ng mga tao. Sila ay hindi espirituwal, ang kanilang mga iniisip ay napapailalim sa mga pamantayan. Nakumbinsi ni R. Bradbury ang mga mambabasa na ang pagkasira ng mga libro ay hindi maiiwasang humahantong sa pagkasira ng lipunan.

2. Sa aklat na "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda" iniisip ni D.S. Likhachev ang tanong: bakit pinapalitan ng telebisyon ang panitikan. Naniniwala ang akademiko na nangyayari ito dahil ang TV ay nakakaabala sa mga tao mula sa pag-aalala at pinipilit silang manood ng ilang programa nang hindi nagmamadali. D.S. Nakikita ito ni Likhachev bilang isang banta sa mga tao, dahil ang TV ay "nagdidikta kung paano manood at kung ano ang dapat panoorin" at ginagawang mahina ang kalooban ng mga tao. Ayon sa philologist, isang libro lamang ang makakapagpayaman at makapag-aral sa isang tao.


ANG PROBLEMA NG RUSSIAN VILLAGE

1. Ang kwento ni A. I. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" ay naglalarawan sa buhay ng isang nayon ng Russia pagkatapos ng digmaan. Ang mga tao ay hindi lamang naging mahirap, ngunit naging walang kabuluhan at walang kaluluwa. Si Matryona lamang ang nagpapanatili ng pagkahabag sa iba at laging tumulong sa mga nangangailangan. Ang trahedya na pagkamatay ng pangunahing karakter ay ang simula ng pagkamatay ng mga moral na pundasyon ng nayon ng Russia.

2. Sa kwento ni V.G. Ang "Farewell to Matera" ni Rasputin ay naglalarawan sa kapalaran ng mga naninirahan sa isla, na malapit nang baha. Mahirap para sa mga matatanda na magpaalam sa kanilang sariling lupain, kung saan ginugol nila ang kanilang buong buhay, kung saan inilibing ang kanilang mga ninuno. Ang ending ng story ay tragic. Kasabay ng nayon, ang mga kaugalian at tradisyon nito ay nawawala, na sa paglipas ng mga siglo ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at nabuo ang natatanging katangian ng mga naninirahan sa Matera.

ANG SULIRANIN NG ATTITUDE SA MGA MAKATA AT KANILANG PAGKAKAMALIKHA

1. A.S. Tinawag ni Pushkin sa kanyang tula na "The Poet and the Crowd" ang "stupid rabble" na bahagi ng lipunang Ruso na hindi naiintindihan ang layunin at kahulugan ng pagkamalikhain. Ayon sa karamihan, ang mga tula ay para sa interes ng lipunan. Gayunpaman, A.S. Naniniwala si Pushkin na ang isang makata ay titigil sa pagiging isang tagalikha kung siya ay magpapasakop sa kalooban ng karamihan. Kaya, ang pangunahing layunin ng makata ay hindi pambansang pagkilala, ngunit ang pagnanais na gawing mas maganda ang mundo.

2. V.V. Nakita ni Mayakovsky sa tula na "Sa tuktok ng kanyang boses" ang layunin ng makata sa paglilingkod sa mga tao. Ang tula ay isang ideolohikal na sandata na maaaring magbigay ng inspirasyon sa mga tao at mag-udyok sa kanila sa magagandang tagumpay. Kaya, V.V. Naniniwala si Mayakovsky na ang personal na kalayaan sa paglikha ay dapat isuko para sa kapakanan ng isang karaniwang mahusay na layunin.

ANG PROBLEMA NG IMPLUWENSYA NG GURO SA MGA MAG-AARAL

1. Sa kwento ni V.G. Ang guro ng klase ng Rasputin na "French Lessons" na si Lidia Mikhailovna ay isang simbolo ng pagtugon ng tao. Tinulungan ng guro ang isang batang nayon na nag-aaral sa malayo sa bahay at namumuhay mula kamay hanggang bibig. Kinailangan ni Lydia Mikhailovna na sumalungat sa karaniwang tinatanggap na mga patakaran upang matulungan ang mag-aaral. Habang nag-aaral din kasama ang batang lalaki, itinuro sa kanya ng guro hindi lamang ang mga aralin sa Pranses, kundi pati na rin ang mga aralin ng kabaitan at empatiya.

2. Sa fairy tale ni Antoine de Saint-Exupery na "Ang Munting Prinsipe," ang matandang Fox ay naging guro para sa pangunahing tauhan, na pinag-uusapan ang tungkol sa pag-ibig, pagkakaibigan, responsibilidad, at katapatan. Binuksan niya ito sa prinsipe pangunahing sikreto ng uniberso: "Hindi mo makikita ang pangunahing bagay sa iyong mga mata - tanging ang iyong puso ang mapagbantay." Kaya tinuruan ng Fox ang bata ng isang mahalagang aral sa buhay.

ANG SULIRANIN NG ATTITUDE TOWARDS ORPHAN

1. Sa kwento ni M.A. Ang "The Fate of a Man" ni Sholokhov na si Andrei Sokolov ay nawala ang kanyang pamilya sa panahon ng digmaan, ngunit hindi nito ginawang walang puso ang pangunahing tauhan. Ibinigay ng pangunahing karakter ang lahat ng kanyang natitirang pag-ibig sa batang walang tirahan na si Vanyushka, na pinalitan ang kanyang ama. Kaya M.A. Kinumbinsi ni Sholokhov ang mambabasa na, sa kabila ng mga paghihirap sa buhay, hindi dapat mawalan ng kakayahang dumamay sa mga ulila.

2. Ang kuwentong "The Republic of ShKID" nina G. Belykh at L. Panteleev ay naglalarawan ng buhay ng mga mag-aaral sa isang paaralang panlipunan at edukasyon sa paggawa para sa mga batang lansangan at mga delingkuwente ng kabataan. Dapat pansinin na hindi lahat ng mga mag-aaral ay naging disenteng tao, ngunit ang karamihan ay nagawang mahanap ang kanilang sarili at tinahak ang tamang landas. Ang mga may-akda ng kuwento ay nangangatwiran na dapat bigyang-pansin ng estado ang mga ulila at lumikha ng mga espesyal na institusyon para sa kanila upang mapuksa ang krimen.

ANG SULIRANIN NG TUNGKULIN NG KABABAIHAN SA WWII

1. Sa kwento ni B.L. Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik ..." limang batang babaeng anti-aircraft gunner ang namatay sa pakikipaglaban para sa kanilang Inang-bayan. Ang mga pangunahing tauhan ay hindi natakot na magsalita laban sa mga saboteur ng Aleman. B.L. Mahusay na inilalarawan ni Vasiliev ang kaibahan sa pagitan ng pagkababae at kalupitan ng digmaan. Nakumbinsi ng manunulat ang mambabasa na ang mga babae, sa pantay na batayan sa mga lalaki, ay may kakayahang militar at mga kabayanihan.

2. Sa kwento ni V.A. Ang "Ina ng Tao" ni Zakrutkin ay nagpapakita ng kapalaran ng isang babae sa panahon ng digmaan. Ang pangunahing karakter na si Maria ay nawala ang kanyang buong pamilya: ang kanyang asawa at anak. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay naiwang ganap na nag-iisa, ang kanyang puso ay hindi tumitigas. Si Maria ang nag-alaga ng pitong ulila sa Leningrad at pinalitan ang kanilang ina. Kuwento ni V.A. Si Zakrutkina ay naging isang himno sa isang babaeng Ruso na nakaranas ng maraming paghihirap at problema sa panahon ng digmaan, ngunit napanatili ang kabaitan, pakikiramay, at pagnanais na tumulong sa ibang tao.

ANG PROBLEMA NG MGA PAGBABAGO SA WIKANG RUSSIAN

1. A. Knyshev sa artikulong "O dakila at makapangyarihang bagong wikang Ruso!" nagsusulat na may kabalintunaan tungkol sa mga mahilig sa paghiram. Ayon kay A. Knyshev, ang pananalita ng mga pulitiko at mamamahayag ay kadalasang nagiging katawa-tawa kapag napuno ito ng mga salitang banyaga. Ang nagtatanghal ng TV ay sigurado na ang labis na paggamit ng mga paghiram ay nagpaparumi sa wikang Ruso.

2. V. Astafiev sa kwentong "Lyudochka" ay nag-uugnay sa mga pagbabago sa wika sa pagbaba sa antas ng kultura ng tao. Ang pagsasalita ng Artyomka-soap, Strekach at kanilang mga kaibigan ay barado ng kriminal na jargon, na sumasalamin sa dysfunction ng lipunan, ang pagkasira nito.

ANG PROBLEMA NG PUMILI NG PROFESSION

1. V.V. Mayakovsky sa tula na "Sino ang magiging? itinataas ang problema sa pagpili ng propesyon. Ang lyrical hero ay nag-iisip kung paano mahahanap ang tamang landas sa buhay at hanapbuhay. V.V. Mayakovsky ay dumating sa konklusyon na ang lahat ng mga propesyon ay mabuti at pantay na kinakailangan para sa mga tao.

2. Sa kwentong "Darwin" ni E. Grishkovets, ang pangunahing karakter, pagkatapos ng pagtatapos sa paaralan, ay pumili ng isang negosyo na gusto niyang gawin sa buong buhay niya. Napagtanto niya ang "kawalan ng silbi ng nangyayari" at tumanggi siyang mag-aral sa cultural institute kapag nanonood siya ng isang dula na isinagawa ng mga mag-aaral. Ang binata ay may matatag na paniniwala na ang isang propesyon ay dapat maging kapaki-pakinabang at magdala ng kasiyahan.
 

Basahin:



Ang pinakamadaling paraan upang mang-akit ng isang lalaki Paano mang-akit ng isang tao na magustuhan nang walang kahihinatnan

Ang pinakamadaling paraan upang mang-akit ng isang lalaki Paano mang-akit ng isang tao na magustuhan nang walang kahihinatnan

Kadalasan ay nakakarinig ka ng mga kuwento tungkol sa hindi masayang pag-ibig, kapag ang isang lalaki ay hinikayat na magpatuloy sa paglalakad o sa ibang babae na kumikilos bilang isang homewrecker...

Ano ang compatibility ng Scorpio at Pisces sa isang love relationship?

Ano ang compatibility ng Scorpio at Pisces sa isang love relationship?

Ngayon maraming mga tao ang naniniwala sa mga horoscope - marahil dahil patuloy silang nakakahanap ng kumpirmasyon ng kanilang kawastuhan sa totoong buhay. Ang mga horoscope ay madalas...

Ang pagkakatugma ng Pisces at Scorpio ng mga palatandaan sa mga relasyon sa pag-ibig, kasal at pagkakaibigan

Ang pagkakatugma ng Pisces at Scorpio ng mga palatandaan sa mga relasyon sa pag-ibig, kasal at pagkakaibigan

Ang mga kasosyong ito ay may parehong elemento - tubig at sa gayon ay may sensitibong pag-unawa sa isip at puso ng isa't isa. Ang Scorpio ay napakalalim at...

Pagluluto ng sinigang na mais ayon sa pinakamahusay na mga recipe

Pagluluto ng sinigang na mais ayon sa pinakamahusay na mga recipe

Ang corn grits ay isang produktong enerhiya na ibinebenta sa lahat ng mga tindahan ng grocery ng Russia. Sa kasamaang palad, hindi siya masyadong gumagamit ng...
feed-image RSS