Buong pangalan- Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo,

Ayon sa tradisyon ng Argentina, hindi niya ito ginamit. Sa panig ng kanyang ama, si Borges ay may pinagmulang Espanyol at Irish. Ang ina ni Borges ay tila nagmula sa isang pamilya ng mga Portuges na Hudyo (ang mga apelyido ng kanyang mga magulang - Acevedo at Pinedo - ay nabibilang sa pinakasikat na mga pamilyang Hudyo ng mga imigrante mula sa Portugal sa Buenos Aires). Si Borges mismo ang nagsabi na ang dugong Basque, Andalusian, Hudyo, Ingles, Portuges at Norman ay dumaloy sa kanya. Espanyol at Ingles ang sinasalita sa bahay. Sa edad na sampu, nagsalin si Borges sikat na fairy tale Ang "The Happy Prince" ni Oscar Wilde.

Inilarawan mismo ni Borges ang kanyang pagpasok sa panitikan tulad ng sumusunod: Mula pa sa aking pagkabata, nang mabulag ang aking ama, tahimik na naunawaan sa aming pamilya na dapat kong gawin sa panitikan kung anong mga pangyayari ang hindi pumayag na magawa ng aking ama. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob (at ang gayong paniniwala ay mas malakas kaysa sa simpleng ipinahayag na mga kagustuhan). Ako ay inaasahan na maging isang manunulat. Nagsimula akong magsulat noong ako ay anim o pitong taong gulang.

Noong 1914, nagbakasyon ang pamilya sa Europa. Gayunpaman, dahil sa World War I, ang pagbabalik sa Argentina ay naantala. Noong 1918, lumipat si Jorge sa Espanya, kung saan sumali siya sa Ultraists, isang avant-garde na grupo ng mga makata. Noong Disyembre 31, 1919, lumabas ang unang tula ni Jorge Luis sa magasing Espanyol na "Greece". Pagbalik sa Argentina noong 1921, isinama ni Borges ang ultraismo sa mga walang tula na tula tungkol sa Buenos Aires. Nakapasok na maagang mga gawa nagningning siya nang may katalinuhan, kaalaman sa mga wika at pilosopiya, at mahusay na utos ng mga salita. Sa paglipas ng panahon, lumayo si Borges sa tula at nagsimulang magsulat ng prosa na "pantasya". Marami sa kanyang pinakamahusay na mga kuwento ay kasama sa mga koleksyon na Ficciones (1944), Labyrinths (1960) at Brodie's Message (El Informe de Brodie, 1971). Sa kuwentong "Kamatayan at Kumpas," ang pakikibaka ng katalinuhan ng tao na may kaguluhan ay ipinakita bilang isang kriminal na pagsisiyasat; Ang kwentong "Funes, the miracle of memory" ay nagpinta ng isang imahe ng isang tao na literal na binabaha ng mga alaala.

Noong 1937-1946, nagtrabaho si Borges bilang isang librarian; kalaunan ay tinawag niya ang oras na ito na "siyam na napakalungkot na taon," bagaman sa panahong iyon ay lumitaw ang kanyang mga unang obra maestra. Matapos mamuno si Perón noong 1946, tinanggal si Borges sa kanyang posisyon sa aklatan. Muling ibinalik sa kanya ng tadhana ang posisyon ng librarian noong 1955, at isang napakarangal - direktor ng Pambansang Aklatan ng Argentina - ngunit noong panahong iyon ay bulag na si Borges. Hinawakan ni Borges ang posisyon ng direktor hanggang 1973.

Si Jorge Luis Borges, kasama sina Adolfo Bio Casares at Silvina Ocampo, ay lumahok sa paglikha ng sikat na Anthology of Fantastic Literature noong 1940 at ang Anthology of Argentine Poetry noong 1941.

Noong unang bahagi ng 1950s, bumalik si Borges sa tula; Ang mga tula sa panahong ito ay higit sa lahat elegiac sa kalikasan, nakasulat sa mga klasikal na metro, na may tula. Sa kanila, tulad ng sa iba pa niyang mga gawa, ang mga tema ng labirint, ang salamin at ang mundo, na binibigyang kahulugan bilang isang walang katapusang aklat, ay nananaig.

Jorge Luis Borges (ipinanganak noong Agosto 24, 1899, Buenos Aires - namatay noong Hunyo 14, 1986, Geneva) - Argentine na nobelista, makata at mamamahayag. Ang Borges ay pangunahing kilala para sa laconic prose fantasies, kadalasang nagtatago ng mga talakayan tungkol sa mga seryosong problemang pang-agham o pagkuha sa anyo ng pakikipagsapalaran o mga kwentong tiktik. Ang epekto ng pagiging tunay ng mga kathang-isip na mga kaganapan ay nakamit ni Borges sa pamamagitan ng pagpapakilala sa mga yugto ng pagsasalaysay ng kasaysayan ng Argentina at ang mga pangalan ng mga kontemporaryong manunulat, mga katotohanan. sariling talambuhay. Noong 1920s siya ay naging isa sa mga tagapagtatag ng avant-gardeism sa Latin American na tula sa wikang Espanyol.

Si Borges ay ipinanganak noong 1899 sa Buenos Aires. Ang kanyang buong pangalan- Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo Gayunpaman, ayon sa tradisyon ng Argentine, hindi niya ito ginamit. Sa panig ng kanyang ama, si Borges ay may pinagmulang Espanyol at Irish. Ang ina ni Borges ay tila nagmula sa isang pamilya ng mga Portuges na Hudyo (ang mga apelyido ng kanyang mga magulang - Acevedo at Pinedo - ay nabibilang sa pinakasikat na mga pamilyang Hudyo ng mga imigrante mula sa Portugal sa Buenos Aires). Si Borges mismo ay nagsabi na siya ay may "Basque, Andalusian, Jewish, English, Portuguese at Norman blood." Espanyol at Ingles ang sinasalita sa bahay.

Kung walang huwad na kahinhinan, masasabi nating nagtagumpay siya sa ilang mga pahina, ngunit ito ay hindi gaanong kapaki-pakinabang sa akin, dahil ang tagumpay, sa palagay ko, ay hindi na personal na pag-aari - kahit na ng isa o ng iba pa - ngunit ang pag-aari ng pananalita at pampanitikan. tradisyon.
("Kami ni Borges")

Borges Jorge Luis

Sa edad na sampu, isinalin ni Borges ang sikat na fairy tale ni Oscar Wilde na The Happy Prince.

Inilarawan mismo ni Borges ang kanyang pagpasok sa panitikan tulad ng sumusunod:
Mula pa sa aking pagkabata, nang mabulag ang aking ama, tahimik na naunawaan sa aming pamilya na dapat kong gawin sa panitikan kung anong mga pangyayari ang hindi nagpapahintulot sa aking ama na magawa. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob (at ang gayong paniniwala ay mas malakas kaysa sa simpleng ipinahayag na mga kagustuhan). Ako ay inaasahan na maging isang manunulat. Nagsimula akong magsulat noong ako ay anim o pitong taong gulang.

Noong 1914, nagbakasyon ang pamilya sa Europa. Gayunpaman, dahil sa World War I, ang pagbabalik sa Argentina ay naantala. Noong 1918, lumipat si Jorge sa Espanya, kung saan sumali siya sa Ultraists, isang avant-garde na grupo ng mga makata. Noong Disyembre 31, 1919, lumabas ang unang tula ni Jorge Luis sa magasing Espanyol na "Greece". Pagbalik sa Argentina noong 1921, isinama ni Borges ang ultraismo sa mga walang tula na tula tungkol sa Buenos Aires. Sa kanyang mga unang gawa ay nagningning siya ng karunungan, kaalaman sa mga wika at pilosopiya, at mahusay na utos ng mga salita. Sa paglipas ng panahon, lumayo si Borges sa tula at nagsimulang magsulat ng prosa na "pantasya". Marami sa kanyang pinakamahusay na mga kuwento ay kasama sa mga koleksyon na Ficciones (1944), Labyrinths (1960) at Brodie's Message (El Informe de Brodie, 1971). Sa kuwentong "Kamatayan at Kumpas," ang pakikibaka ng katalinuhan ng tao na may kaguluhan ay ipinakita bilang isang kriminal na pagsisiyasat; Ang kwentong "Funes, the miracle of memory" ay nagpinta ng isang imahe ng isang tao na literal na binabaha ng mga alaala.

Ang Diyos, na hindi kayang baguhin ang nakaraan, ngunit may kapangyarihang baguhin ang mga larawan ng nakaraan, ay pinalitan ang imahe ng kamatayan ng pagkawala ng malay, at ang taong anino ay bumalik sa lalawigan ng Entre Rios.
(isa pang kamatayan)

Borges Jorge Luis

Noong 1937-1946, nagtrabaho si Borges bilang isang librarian; kalaunan ay tinawag niya ang oras na ito na "siyam na napakalungkot na taon," bagaman sa panahong iyon ay lumitaw ang kanyang mga unang obra maestra. Matapos mamuno si Perón noong 1946, tinanggal si Borges sa kanyang posisyon sa aklatan. Muling ibinalik sa kanya ng tadhana ang posisyon ng librarian noong 1955, at isang napakarangal - direktor ng Pambansang Aklatan ng Argentina - ngunit noong panahong iyon ay bulag na si Borges. Hinawakan ni Borges ang posisyon ng direktor hanggang 1973.

Si Jorge Luis Borges, kasama sina Adolfo Bio Casares at Silvina Ocampo, ay lumahok sa paglikha ng sikat na Anthology of Fantastic Literature noong 1940 at ang Anthology of Argentine Poetry noong 1941.

Noong unang bahagi ng 1950s, bumalik si Borges sa tula; Ang mga tula sa panahong ito ay higit sa lahat elegiac sa kalikasan, nakasulat sa mga klasikal na metro, na may tula. Sa kanila, tulad ng sa iba pa niyang mga gawa, ang mga tema ng labirint, ang salamin at ang mundo, na binibigyang kahulugan bilang isang walang katapusang aklat, ay nananaig.

May mga oras ng gabi kung saan ang pampa ay halos handa nang magsabi ng isang bagay, ngunit hindi ito sinasabi, o - sino ang nakakaalam - pinag-uusapan ito nang walang katapusan, ngunit hindi natin naiintindihan ang wika nito o naiintindihan ito sa ating bituka, tulad ng musika...
(End)

Borges Jorge Luis (1899-1986) - Argentine na manunulat. Ipinanganak noong Agosto 24, 1899 sa Buenos Aires sa pamilya ng abogadong sina Jorge Guillermo Borges at Leonor Acevedo de Borges. Si Fanny Hazlem, ang lola ni Jorge Luis, ay nagturo ng Ingles sa kanyang mga anak at apo. Si Borges ay may mahusay na utos ng wikang ito: sa edad na 8, isinalin niya ang engkanto ni Wilde - at isinalin ito nang mahusay na nai-publish ito sa magazine na "Sur". Nang maglaon ay isinalin ni Borges Virginia Woolf, mga sipi mula sa Faulkner, mga kuwento ni Kipling, mga kabanata mula sa Finnegans Wake ni Joyce. Noong 1914, pumunta ang pamilya sa Europa. Sa taglagas, nagsimulang pumasok si Jorge Luis sa Geneva College. Noong 1919, lumipat ang pamilya sa Espanya, at noong Disyembre 31, 1919, ang unang tula ni Jorge Luis Borges ay lumitaw sa magazine na "Greece".

Noong 1920s Si Borges ay isa sa mga nagtatag ng avant-gardeism sa tulang Espanyol-Amerikano.

Mga koleksyon ng mga tula na "Ang Lumikha" (1960), "Magkaiba, pareho pa rin" (1969), "Lihim na Pagsulat" (1981). May-akda ng mga aklat na "The Story of Eternity" (1936), "Fictional Stories" (1944), "The Aleph" (1949), "New Investigations" (1952), "The Creator" (1960), "Brody's Message" (1970), "The Book sand" (1975), atbp.

Sa loob ng ilang panahon nagtrabaho si Borges bilang direktor ng National Library sa Buenos Aires. Marami sa kanyang mga kwento at miniature ang naisalin sa Russian sa mga periodical at mga publikasyon ng libro.

Si Jorge Luis Borges ay isang manunulat na minsan ay nakikita bilang simbolo ng ikadalawampu siglong panitikan, ang may-ari ng pinakamataas na mundo. mga parangal sa panitikan. Commander of the Legion of Honor (France), may hawak ng Order of the Cross of Alfonso the Wise (Spain), Commander of the Italian Republic, Doctor of the Sorbonne, Oxford at Columbia Universities - nagsulat ng mga libro nang hindi nakikita ang mga ito. Naging bulag siya sa ikalawang kalahati ng kanyang buhay, ngunit mas malinaw na sinimulan niyang makita ang mundo sa mga sukat na hindi natin alam at makahanap ng mga bagong landas sa labirint ng uniberso at mga kaluluwa ng tao. Kaya naman ang kanyang hindi kapani-paniwala, sikolohikal, pakikipagsapalaran at mga kwentong tiktik basahin at sinipi sa English at Flemish, Japanese at Chinese.

Mga Aklat (6)

Aklat ng Langit at Impiyerno

Pinagsama nina J.L. Borges at A. Bioy Casares, Ang Aklat ng Langit at Impiyerno ay ang pinaka-hindi pangkaraniwang pagtingin sa pinakaluma sa " walang hanggang mga problema" Ang mga tradisyonal na katotohanan ay magkakasamang nabubuhay sa loob nito na may kabalintunaan na mga kahulugan, isinama ng mga nagtitipon ang kanilang mga sarili sa antolohiya, lumikha ng mga apokripal na may-akda, ipatungkol ang mga di-umiiral na teksto sa mga tunay na may-akda... Ang kasiyahang natatanggap mula sa pagbabasa ng "The Book of Heaven and Hell" ay ang kasiyahan ng isang mahusay na akdang pampanitikan.

Aklat ng mga Pangarap

"...Ang mga pangarap ay ang pinaka sinaunang at hindi nangangahulugang ang pinakamaliit na kumplikado ng mga genre ng pampanitikan. Ang kawili-wiling ideya na ito, na hindi mahirap para sa atin na patunayan para sa higit na panghihikayat ng paunang salita na ito at para sa paggising ng interes sa teksto ng aklat , ay maaaring bigyang-katwiran ang paglikha ng isang unibersal na kasaysayan ng mga pangarap at ang kanilang impluwensya sa panitikan. Ang aming koleksyon ng motley, na ang layunin ay upang aliwin ang matanong na mambabasa, ay maaaring magbigay ng ilang mga materyales dito. Sa aklat na ito ng mga pangarap, na muling papapanaginipan ng mga mambabasa, ang mga panaginip sa gabi ay nakolekta - halimbawa, ang mga may aking lagda - mga panaginip sa araw bilang sinasadyang ehersisyo ng ating isipan at iba pa, ang mga pinagmulan nito ay nawala..."

Mga taon ng buhay: mula 08/24/1899 hanggang 06/14/1986

Natitirang Argentine na makata, manunulat, kritiko sa panitikan, pilosopo, pilosopo.

Ipinanganak noong Agosto 24, 1899 sa Buenos Aires. Ang kanyang buong pangalan ay Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (Espanyol: Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo), gayunpaman, ayon sa tradisyon ng Argentina, hindi niya ito ginamit. Sa panig ng kanyang ama, si Borges ay may pinagmulang Espanyol at Irish. Ang ina ni Borges ay tila nagmula sa isang pamilya ng mga Portuges na Hudyo (ang mga apelyido ng kanyang mga magulang - Acevedo at Pinedo - ay nabibilang sa pinakasikat na mga pamilyang Hudyo ng mga imigrante mula sa Portugal sa Buenos Aires). Si Borges mismo ang nagsabi na ang dugong Basque, Andalusian, Hudyo, Ingles, Portuges at Norman ay dumaloy sa kanya. Espanyol at Ingles ang sinasalita sa bahay. Sa edad na sampu, isinalin ni Borges ang sikat na fairy tale ni Oscar Wilde na The Happy Prince.

Nag-aral siya sa Switzerland at noong 1918 ay lumipat sa Espanya, kung saan sumali siya sa ultraists, isang avant-garde na grupo ng mga makata. Pagbalik sa Argentina noong 1921, isinama ni Borges ang ultraismo sa mga walang tula na tula tungkol sa Buenos Aires. Sa kanyang mga unang gawa ay nagningning siya ng karunungan, kaalaman sa mga wika at pilosopiya, at mahusay na utos ng mga salita. Sa paglipas ng panahon, lumayo si Borges sa tula at nagsimulang magsulat ng prosa na "pantasya". Marami sa kanyang pinakamahusay na mga kuwento ay kasama sa mga koleksyon na Ficciones (1944), Labyrinths (1960) at Brodie's Message (El Informe de Brodie, 1971). Sa kuwentong Kamatayan at Kumpas, ang pakikibaka ng talino ng tao na may kaguluhan ay lumilitaw bilang isang pagsisiyasat sa krimen; Ang kwento ni Funes, The Miracle of Memory, ay nagpinta ng isang imahe ng isang lalaking literal na binabaha ng mga alaala.

Noong 1955, hinirang si Borges na direktor ng National Library of Argentina, isang post na hawak niya hanggang 1973. Noong unang bahagi ng 1950s, bumalik siya sa tula; Ang mga tula sa panahong ito ay higit sa lahat elegiac sa kalikasan, nakasulat sa mga klasikal na metro, na may tula. Sa kanila, tulad ng sa iba pa niyang mga gawa, ang mga tema ng labirint, ang salamin at ang mundo, na binibigyang kahulugan bilang isang walang katapusang aklat, ay nananaig.

Noong 1961, ibinahagi ni Borges ang International Publishing Prize kay S. Beckett. Ang kanyang mga huling tula ay inilathala sa mga koleksyon na The Doer (El Hacedor, 1960), Praise of the Shadow (Elogia de la Sombra, 1969) at The Gold of the Tigers (El oro de los tigres, 1972). Noong 1979, natanggap ni Borges ang Cervantes Prize, ang pinakaprestihiyosong parangal para sa mga tagumpay sa panitikan sa mga bansang nagsasalita ng Espanyol. Ang huling publikasyon niya sa buhay ay ang aklat na Atlas (Atlas, 1985) - isang koleksyon ng mga tula, pantasya at tala sa paglalakbay.

Namatay si Borges sa kanser sa atay sa Geneva noong Hunyo 14, 1986 at inilibing sa Geneva Royal Cemetery, hindi kalayuan sa John Calvin. Ang isang emigrante ay nag-ulat na sa una ay walang sinuman ang hindi lamang makakaalam ng mga nilalaman ng lapida na inskripsiyon, ngunit kahit na maitatag kung anong wika ang nakasulat dito. Isang pagpapadala sa koreo sa mga departamento ng philological ng Geneva ang nagbunga ng resulta: isang quote mula sa Beowulf. "Malinaw na isang epitaph," pagtatapos ng emigrante, "maingat na pinili at idinisenyo para sa maraming taon ng polemics sa mga exegete." Noong Pebrero 2009, dapat isaalang-alang ng Pambansang Kongreso ng Argentina ang isang panukalang batas para ibalik ang abo ni Jorge Luis Borges sa Buenos Aires. Ang inisyatiba na ito ay nagmula sa mga kinatawan ng mga bilog na pampanitikan, ngunit ang balo ng manunulat, na namumuno sa pundasyong ipinangalan sa kanya, ay tumutol sa paglipat ng mga labi ni Borges sa Argentina.

Noong 2008, isang monumento sa Borges ang ipinakita sa Lisbon. Ang komposisyon, na ginawa mula sa isang sketch ng kapwa manunulat na si Federico Bruc, ay, ayon sa may-akda, ay malalim na simboliko. Ito ay isang granite monolith kung saan nakatanim ang bronze palm ni Borges. Ayon sa iskultor na gumawa ng cast ng kamay ng manunulat noong dekada 80, sinasagisag nito ang mismong lumikha at ang kanyang "makatang espiritu." Ang pagbubukas ng monumento, na naka-install sa isa sa mga parke sa sentro ng lungsod, ay dinaluhan ng balo ng manunulat na si Maria Kodama, na namumuno sa pundasyon na ipinangalan sa kanya, at mga kilalang figure ng kulturang Portuges, kabilang ang Nobel laureate Jose Saramago.

Mga palayaw:

Honorio Bustos Domecq

Noong 1965, nakipagtulungan si Piazzolla kay Jorge Luis Borges, na bumubuo ng musika para sa kanyang mga tula.

Noong 1970, ibinase ni Bernardo Bertolucci ang kwentong Borges na "The Theme of the Traitor and the Hero" sa pelikulang "The Strategy of the Spider" (Italian: La Strategia Del Ragno).

Si Borges ay inilalarawan sa nobelang The Name of the Rose. Si Eco mismo, sa "Marginal Notes in the Name of the Rose," ay nagsalita tungkol dito tulad ng sumusunod: "Kailangan ko ng isang bulag na lalaki upang bantayan ang silid-aklatan. Itinuring ko itong isang panalong sitwasyon sa nobela. Ngunit isang silid-aklatan kasama ang isang bulag, anuman ang isa. maaaring sabihin, katumbas ni Borges.

Noong 1990, ang isa sa mga asteroid ay pinangalanang en:11510 Borges.

Mga Gantimpala ng Manunulat

Mula noong 1960s. Si Borges ay ginawaran ng maraming pambansa at internasyonal na mga premyo sa panitikan, kabilang ang:
1944 - Grand Prix ng Association of Argentine Writers
1956 - Gantimpala ng Estado ng Argentina para sa Panitikan
1962 - Gawad ng National Foundation of the Arts of Argentina
1961 - International Publishing Prize "Formentor" (ibinahagi kay Samuel Beckett)
1966 - Madonnina, Milan
1970 - Ganting Pampanitikan Latin America(Brazil), hinirang bilang kandidato para sa Nobel Prize
1971 -
1973 - Alfonso Reyes Award (Mexico)
1979 - (kasama si Gerardo Diego) - ang pinakaprestihiyosong parangal para sa mga tagumpay sa larangan ng panitikan sa mga bansang nagsasalita ng Espanyol
1979 - (tl:World Fantasy Award para sa Life Achievement)
1980 - Internasyonal premyong pampanitikan Chino del Duca
1980 - Balzan Prize - internasyonal na parangal para sa kahusayan sa agham at kultura
1981 - Prize ng Italian Republic, "Ollin Yolitzli" Prize (Mexico)
1985 - Etruria Prize
1999 - Pambansang Gantimpala mga kritikong pampanitikan (en: National Book Critics Circle Award)

Si Borges ay ginawaran ng pinakamataas na mga order
Italy (1961, 1968, 1984),
France (Order of Arts and Letters, 1962,
Order of the Legion of Honor, 1983),
Peru (Order of the Sun of Peru, 1965),
Chile (Order of Bernardo O'Higgins, 1976),
Germany (Grand Cross of the Order of Merit for the Federal Republic of Germany, 1979),
Iceland (1979),
Order of the British Empire (1965),
Spain (Order of Alfonso X the Wise, 1983),
Portugal (Order of Santiago, 1984).

Ginawaran siya ng French Academy ng gintong medalya noong 1979.
Nahalal siya bilang miyembro ng American Academy of Arts and Sciences (1968), isang honorary doctorate mula sa mga nangungunang unibersidad sa mundo.

Bibliograpiya

Mga libro

Mga nobela at kwento

Mga antolohiya
1940 Anthology of fantastic literature /Co-authors: Adolfo Bioy Casares, Silvina Ocampo
1943 /Co-author: Adolfo Bioy Casares
1955 Koleksyon ng maikli at mga hindi pangkaraniwang kwento/Co-author: Adolfo Bioy Casares
1960 [= Ang Aklat ng Langit at Impiyerno; Aklat tungkol sa langit at impiyerno] /Kaya

Mga koleksyon
1925
1926 Land of My Hope
1928 Ang wika ng mga Argentine [= Speech of the Argentines]
1930 Evaristo Carriego
1932 Talakayan [= Talakayan]
1935 [= Ang Kasaysayan ng Daigdig kabastusan; Isang Pangkalahatang Kasaysayan ng Infamy; Pangkalahatang kasaysayan ng mga pamemeke]
1936 Kasaysayan ng Walang Hanggan
1942 [= Anim na Problema para kay Don Isidro Parodi] /Co-author: Adolfo Bioy Casares
1944 [= Fiction]
1944 Fictional Stories [= Fictions]
1946 Dalawang di malilimutang pantasya
1952 Mga bagong pagsisiyasat
1960 Creator [= Doer]
1967 Chronicles of Bustos Domecq /Co-author: Adolfo Bioy Casares
1967 [= Encyclopedia of Fairy-tale Creatures; Aklat ng Imaginary Creatures; Bestiary] /Co-author: Margarita Guerrero
1969 Praise of the Dark [= Praise of the Shadow]
1970 Mensahe ni Brody
1972 Ginto ng mga Tigre
1975 Aklat ng Buhangin
1977 Kwento ng Gabi
1977 Mga Paunang Salita
1981 Lihim na pagsulat
1982 Nine Essays on Dante [= Ten Essays on Dante]
1984 Atlas
1985 Piyansa
1986 Iniwan sa ilalim ng bushel
1988 Personal na library (pro"logos)

Mga adaptasyon sa pelikula ng mga gawa, mga palabas sa teatro

graduate na trabaho Alexander Kaidanovsky (1983) "The Garden" (batay sa nobelang "The Garden of Forking Paths")

Ang pelikula ni Alexander Kaidanovsky na "The Guest" (1989) batay sa dalawang maikling kwento ni Borges - "Three Versions of the Betrayal of Judas" at "The Gospel of Mark".

Jorge Luis Borges(Jorge Luis Borges) (08/24/1899 [Buenos Aires] - 06/14/1986 [Geneva]) - isang natatanging makata, manunulat, kritiko sa panitikan, pilosopo, pilosopo ng Argentina.

Noong araw ng taglamig ng Agosto 24, 1899 sa Buenos Aires, sa pamilya ng abogadong si Jorge Guillermo Borges (1874-1938) at Leonor Acevedo de Borges (1876-1975), na nanirahan sa kalye ng Tucumán, na matatagpuan sa pagitan ng mga kalye ng Suipacha at Esmeralda, sa isang bahay na pag-aari ng mga magulang ni Leonor ay nagkaroon ng isang anak na nagngangalang Jorge Luis. Ginugol ng bata ang karamihan sa kanyang pagkabata sa bahay.

Ang kanyang ama ay isa ring agnostikong pilosopo, na nauugnay sa panig ng kanyang ina sa pamilya Hazle mula sa Staffordshire (England). Nakolekta niya ang isang malaking aklatan ng literatura sa wikang Ingles. Si Fanny Hazlem, ang lola ni Jorge Luis, ay nagturo ng Ingles sa kanyang mga anak at apo. Si Borges ay may mahusay na utos ng wikang ito: sa edad na 8, isinalin niya ang engkanto ni Wilde - at isinalin ito nang mahusay na nai-publish ito sa magazine " Timog"("Sur"). Kalaunan ay isinalin ni Borges ang Virginia Woolf at mga sipi mula sa Faulkner. Mga kwento ni Kipling, mga kabanata mula sa " Nagising ang mga Finnegan» Joyce. Marahil, mula sa British ay pinagtibay niya ang isang pag-ibig sa mga paradoxes, essayistic lightness at nakakaaliw na balangkas. Maraming manunulat ang nagbiro na si Borges - Ingles na manunulat pagsulat sa Espanyol.

« Mula pa sa aking pagkabata, nang mabulag ang aking ama, tahimik na naunawaan sa aming pamilya na dapat kong gawin sa panitikan kung anong mga pangyayari ang hindi nagpapahintulot sa aking ama na magawa. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob (at ang gayong paniniwala ay mas malakas kaysa sa simpleng ipinahayag na mga kagustuhan). Ako ay inaasahan na maging isang manunulat. Nagsimula akong magsulat noong ako ay anim o pitong taong gulang».

Noong 1914, pumunta ang pamilya sa Europa. Sa taglagas, nagsimulang pumasok si Jorge Luis sa Geneva College. Noong 1919 lumipat ang pamilya sa Espanya, Disyembre 31, 1919 sa magasin " Greece"lumabas ang unang tula ni Jorge Luis, kung saan ang may-akda " sinubukan ko ang aking makakaya upang maging Walt Whitman" Sa lalong madaling panahon siya ay naging bahagi ng pangkat ng mga "ultraista", na sa pagpuna sa panitikan ng Sobyet ay sinabi na nagpahayag ng " anarkiya na pag-aalsa ng petiburges na intelihente laban sa peti-burges na kahalayan at burges na makitid ang pag-iisip».

Si Borges mismo ay hindi sumulat ng anumang bagay na maliwanag tungkol sa kanyang "ultraismo." Sa pangkalahatan, mukhang isang batang Mayakovsky: " Binago ng deck ang buhay. Binura ng mga kulay na anting-anting na karton ang araw-araw na kapalaran, at binago ng bagong nakangiting mundo ang ninakaw na oras...».

Ang ating bayani ay bumalik sa Buenos Aires noong 1921 bilang isang makata. Sa pamamagitan ng 1930, siya ay nagsulat at naglathala ng pitong mga libro, nagtatag ng tatlong mga magasin at nag-ambag sa labindalawang higit pa, at nagsimulang magsulat ng mga maikling kuwento sa huling bahagi ng twenties. " Ang panahon mula 1921 hanggang 1930 ay puno ng masiglang aktibidad para sa akin, ngunit, marahil, mahalagang walang ingat at kahit na walang layunin.“, mag-formulate siya mamaya.

Sa paligid ng 1937, una siyang pumasok sa aklatan para sa permanenteng serbisyo, kung saan ginugol niya " siyam na napakalungkot na taon" Dito siya, na pinamumunuan ang tahimik na buhay ng isang bookworm, ay nagsulat ng isang buong pagkakalat ng mga obra maestra:

« Pierre Menard», « Tlen, Ukbar, Orbis Tertius», « Lottery sa Babylon», « Babylonian library», « Hardin ng Forking Paths" May kaunting trabaho, at maliit na pera ang binayaran. Ang aktibidad ay kailangang tularan - lahat ay medyo Sobyet.

« Ginawa ko ang lahat ng aking gawain sa aklatan sa unang oras, at pagkatapos ay tahimik na pumasok sa basement book depository at ginugol ang natitirang limang oras sa pagbabasa o pagsusulat... Ang mga lalaking empleyado ay interesado lamang sa karera ng kabayo, mga kumpetisyon sa football at mga maruruming kuwento. Ang isa sa mga mambabasa ay ginahasa habang papunta sa silid ng mga babae. Sinabi ng lahat na hindi ito maaaring mangyari, dahil ang silid ng mga babae ay matatagpuan sa tabi ng mga lalaki».

Komposisyon" Pierre Menard, may-akda ng Don Quixote" (1938) Si Borges mismo ay tinukoy bilang isang krus sa pagitan ng isang sanaysay at " tunay na kuwento" Gayunpaman, ang mga konsepto ng klasikal na Borges ay makikita dito sa kanilang kabuuan. Ang kathang-isip na manunulat na si Pierre Menard, gayunpaman, inilarawan sa bibliograpiya bilang totoo (ang komposisyon ng kanyang archive ay nakalista nang detalyado), sinubukang bumuo ng " Don Quixote».

« Hindi ito ang pangalawang "Don Quixote" na gusto niyang isulat - hindi iyon magiging mahirap - ngunit tiyak na "Don Quixote". Hindi na kailangang sabihin, wala siyang intensyon sa mekanikal na pagkopya, at hindi rin niya balak na muling isulat ang nobela. Ang kanyang mapangahas na ideya ay lumikha ng ilang mga pahina na magkatugma - salita para sa salita at linya para sa linya - ang mga isinulat ni Miguel de Cervantes" Ang pamamaraan ay ganito: " Matuto nang mabuti ng Espanyol, pasiglahin ang iyong sarili pananampalatayang Katoliko, labanan ang Moors o ang Turks, kalimutan ang kasaysayan ng Europa sa pagitan ng 1602 at 1918...».

Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay tinanggihan bilang napakadali. Kinailangan na manatiling Pierre Menard at pumunta pa rin sa " Don Quixote" Lumalabas na si Menard na " Don Quixote» dumating pa rin, i.e. ang mga teksto ay nag-tutugma sa verbatim, bagama't ang mga kahulugang ipinapahayag nila, gaya ng inaangkin ni Borges, ay ganap na naiiba. Ang buong salaysay ay binuo sa paligid ng kabalintunaan na ito. Para kay Borges ito ay isang laro ng isip, isang uri ng kasiyahan.

Ngunit mula mismo sa tekstong ito, na binubuo sa basement ng silid-aklatan noong 1938, na ang isang kabuuan direksyong pampanitikan. kwento" Pierre Menard"Nagamit na 30-40 taon pagkatapos ng paglikha nito, nang ang katanyagan ni Borges, lalo na sa USA, ay napakalakas. Ang postmodernism, na kinakalkula ni Borges, ay ginawa niya sa kwentong ito.

Sa isang postmodern na konteksto, ang kuwento ay nakatuon sa katotohanan na ang mga bagong teksto ay imposible, na ang bilang ng mga teksto ay karaniwang limitado at, higit pa rito, ang lahat ay naisulat na. Napakaraming mga libro na hindi posible o maging makabuluhan na magsulat ng mga bago. saan" Don Quixote"mas totoo kaysa kay Pierre Menard, na talagang wala, i.e. ang panitikan ay higit na totoo kaysa sa mismong manunulat. Samakatuwid, hindi ang manunulat ang nagsusulat ng mga libro, ngunit natapos na ang mga libro mula sa Universal Library (Borges ay nagbigay ng isang imahe nito sa " Babylonian Library”, nakasulat sa parehong basement) isulat ang kanilang sarili bilang mga manunulat, at ang manunulat ay naging isang "repeater", ang pangunahing posibilidad na napatunayan ng halimbawa ni Pierre Menard. Sa pagsunod sa kung ano ang naisulat na, salita ng iba, kaisipan ng ibang tao, mayroong isang uri ng fatalismo at pakiramdam ng pagtatapos ng panitikan. " "Ako," sabi ni Pierre Menard, "ginagabayan ng isang mahiwagang tungkulin na literal na kopyahin ang kanyang (Cervantes - M.Z.) na kusang nilikhang nobela».

Sa esensya, si Jorge Luis, na gustong makapunta sa India, ay natuklasan ang Amerika. Walang alinlangan na ang writing librarian, na ang mesa ay matatagpuan malapit sa aparador ng mga aklat, ang kanyang sarili ay lubos na nadama ang kanyang pag-asa bilang isang manunulat sa kung ano ang nai-publish na. Ang mga aklat ay pinindot, na pinipilit ang salita ng ibang tao na huwag mag-assimilate o maghiwalay, ngunit upang mapanatili ito sa natural na pagka-orihinal nito.

Sa koleksyon" Tigers Gold"(1972) Inilathala ni Borges ang novella " Apat na cycle" Ang ideya ay simple:

"Mayroong apat na kuwento lamang." Ang una ay tungkol sa isang napatibay na lungsod, na binabagyo at ipinagtatanggol ng mga bayani. Ang pangalawa ay tungkol sa pagbabalik. Ang pangatlo ay tungkol sa paghahanap. Ang ikaapat ay tungkol sa pagpapakamatay ng Diyos.

« Apat na kwento lang,” Borges repeats in the finale. - At gaano man karaming oras ang natitira natin, sasabihin natin muli ang mga ito - sa isang anyo o iba pa" Sa esensya, ito ang ideolohiya ng mambabasa, na inilipat sa teknolohiya ng pagsulat. At tiyak na ang transposisyong ito ang maaaring ituring na pangunahing imbensyon ni Borges at gumagawa ng panahon.

Inimbento niya ang "writing machine" (medyo nakapagpapaalaala sa lohikal na makina ni Raymond Lull, na naimbento noong ika-13 siglo, na gusto niyang isulat), isang maayos na gumaganang text generator na gumagawa ng mga bagong teksto mula sa mga luma at sa gayon ay pinoprotektahan ang panitikan mula sa kamatayan. . " Bilang isang instrumento ng pilosopikal na pananaliksik, ang lohikal na makina ay isang kahangalan. Gayunpaman, hindi ito magiging walang katotohanan bilang isang kasangkapan ng pampanitikan at pagkamalikhain sa tula ", ang sabi ni Borges.

Salamat sa kanyang imbensyon, sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang mga gawaing pampanitikan ay naging pag-aari ng lahat, kabilang ang mga taong walang talento o kahit na kakayahan. Kailangan mo lang maging isang mambabasa. Kaya't si Borges ay lubos na nagsilbi upang matiyak ang mga prinsipyo ng demokrasya at pagkakapantay-pantay sa panitikan sa pamamagitan ng pagpapakilala ng naaangkop na teknolohiya para sa "pagbibigay lehitimo ng plagiarism."

Si Borges, siyempre, ay isang mambabasa at bibliographer na ginawa ang dalawang hangarin na ito sa panitikan. Ngunit ang punto ay alam din niya kung paano tumpak na pumili ng materyal na tumutugma sa pilosopikal at siyentipiko-metodolohikal na paksa noong araw. Nang walang puwang upang pumunta sa mga detalye, sasabihin ko lang na, halimbawa, ang parehong " Hardin ng Forking Paths“naaayon sa istrukturalismo sa pangkalahatan, at sa hermenyutika ni Gadamer, at sa mga gawa ng Baden school of neo-Kantianism (G. Rickert, W. Windelband), na nauugnay sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo. Mula sa library hanggang kamatayan.

Noong 1946, itinatag ang diktadura ni Pangulong Perón sa Argentina. Agad na pinalayas si Borges sa silid-aklatan dahil hindi nasisiyahan ang bagong rehimen sa kanyang mga sinulat at kasabihan. Tulad ng naalala mismo ni Borges, siya ay "pinarangalan ng isang abiso" na siya ay na-promote: mula sa silid-aklatan ay inilipat siya sa posisyon ng inspektor para sa kalakalan ng mga manok at kuneho sa mga pamilihan sa lungsod. Kaya't namuhay si Borges nang masakit bilang isang taong walang trabaho mula 1946 hanggang 1955, nang ang diktadura ay ibinagsak ng rebolusyon.

Totoo, noong 1950 siya ay nahalal na pangulo ng Argentine Society of Writers, na isa sa iilang tanggulan ng paglaban sa diktadura, ngunit ang lipunang ito ay di-nagtagal ay natunaw. Noong 1955, isang rebolusyon ang naganap, at si Borges ay hinirang na direktor ng Pambansang Aklatan at propesor ng Ingles at panitikang Amerikano Unibersidad ng Buenos Aires.

Ngunit huli na ang lahat, tulad ng kasabihang Pranses: " kapag nakuha na namin ang pantalon, wala na kaming puwet" Noong 1955, tuluyan nang nawala si Borges sa kanyang paningin. " Ang katanyagan, tulad ng pagkabulag, ay unti-unting dumating sa akin. Hindi ko siya hinanap" Nabigo ang kanyang mga unang libro noong 1930s-1940s, at “ Ang kwento ng kawalang-hanggan", na inilathala noong 1936, ay binili ng 37 katao sa isang taon, at bibisitahin ng may-akda ang lahat ng mga mamimili sa bahay upang humingi ng tawad at magpasalamat. Noong 1950s Si Borges ay naging sikat sa buong mundo; noong 1960s ay itinuturing na siyang klasiko.

Marahil ang biglaang katanyagan ni Borges ay dahil sa tagumpay ng "bagong nobela", ang detalyadong manifesto kung saan " Panahon ng Hinala" Inilathala ito ni Nathalie Sarraute noong 1950 lamang. " ...Kapag ang isang manunulat,” ang isinulat ni Sarraute, “ay nag-iisip na magkuwento at naiisip kung paano niya kailangang isulat ang “The Marquise left at five” at sa kung anong pangungutya ang titingnan ng mambabasa, siya ay dinaig ng mga pagdududa, ang kanyang hindi nakataas ang kamay..."Dapat nating idagdag dito ang pagkabigo sa katotohanang inilarawan sa nobela, at isang pakiramdam ng pagkabagot mula sa tradisyonal na naglalarawang paraan ("Ang Marquise ay umalis sa lima").

Nasa handa na itong anyo ni Borges sa kung ano ang pinanggalingan ng ebolusyon ng nobelang Europeo. Hindi nakakagulat na noong kalagitnaan ng 1970s ay hinirang siya para sa Nobel Prize sa Literature. Ngunit hindi niya ito natanggap, tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, "para sa mga kadahilanang pampulitika" - Si Borges, na ganap na hindi interesado sa pulitika, ay hindi maingat na tinanggap ang Order of Bernardo O'Higgins mula sa mga kamay ni Pinochet sa isang pagbisita sa Chile.

Noong 1974, nagbitiw siya bilang direktor ng National Library at nagsimulang manirahan mag-isa sa isang maliit na apartment sa Buenos Aires. Isang mahinhin, malungkot na matanda. May-akda ng mga aklat Ang kwento ng kawalang-hanggan"(1936), " Mga kwentong kathang-isip"(1944), " Aleph"(1949), " Mga bagong pagsisiyasat"(1952), " Tagapaglikha"(1960), " Mensahe ni Brody"(1970), " Aklat ng Buhangin"(1975) at iba pa. Commendatore of the Italian Republic, Commander of the Legion of Honor for Merit in Literature and the Arts, Knight of the Order of the British Empire for Distinguished Service and the Spanish Order of the Cross of Alfonso the Wise, honorary doctor ng Sorbonne, Oxford at Columbia Universities , nagwagi ng Cervantes Prize. At ito ay bahagi lamang ng pamagat.

Noong 1981 sinabi pa rin niya: " At gayon pa man wala akong pakiramdam na isinulat ko ang aking sarili. Sa isang paraan, ang sigasig ng kabataan ay tila mas malapit sa akin kaysa noong ako ay isang binata. Ngayon hindi na ako naniniwala na ang kaligayahan ay hindi makakamit...»

Noong 1986, namatay siya sa kanser sa atay. Inilibing sa Geneva. Ang isang emigrante ay nag-ulat na sa una ay walang sinuman ang hindi lamang makakaalam ng mga nilalaman ng lapida na inskripsiyon, ngunit kahit na maitatag kung anong wika ang nakasulat dito. Isang pagpapadala sa koreo sa mga departamento ng philological ng Geneva ang nagbunga ng resulta: isang quote mula sa Beowulf. " "Malinaw na isang epitaph," pagtatapos ng emigrante, "maingat na pinili at idinisenyo para sa maraming taon ng polemics sa mga exegete."" Gayunpaman, ang teksto ng inskripsiyon ay hindi kilala sa Russia.

Noong 1982, sa isang panayam na pinamagatang " Pagkabulag"Sinabi ni Borges:" Kung isasaalang-alang natin na ang kadiliman ay maaaring maging isang makalangit na pagpapala, kung gayon sino ang "nabubuhay sa kanyang sarili" nang mas bulag? Sino ang maaaring mag-aral ng mas mahusay sa kanilang sarili? Upang gumamit ng isang parirala mula kay Socrates, sino ang higit na makakakilala sa kanyang sarili kaysa sa isang bulag?»

Hindi lamang kinilala ni Borges, ngunit binago din ang kanyang mahirap na kapalaran sa malikhaing bagay. Ang akumulasyon ng mga kultural na imahe at simbolo ay isang kinahinatnan; ang dahilan ay nakuha sa pakiramdam ng pagiging huling supling ng pamilya, isang patay na sangay na hindi matatakasan. Ang manunulat ay walang asawa o mga anak; naakit siya sa kanyang kapatid na si Nora at sa kanyang ina, na bahagyang nagsilbi bilang asawa ng manunulat:

« Siya ang palaging kasama ko sa lahat ng bagay - lalo na sa mga nagdaang taon, noong nagsimula akong mabulag - at isang maunawain, mapagpatawad na kaibigan. Sa loob ng maraming taon, hanggang sa pinaka mga nakaraang taon, ginawa niya ang lahat ng gawaing secretarial para sa akin... Siya iyon... na mahinahon at matagumpay na nag-ambag sa aking karera sa panitikan.».

Ang pakiramdam ng pagiging "kumpleto," na nagpapatigas sa aking puso, ay nagbunga ng kalunos-lunos na pananaw sa mundo ni Borges (na may mga motibo ng kalungkutan at pagkakulong) at ang determinasyon na mangolekta ng isang antolohiya, isang kompendyum ng mundong pag-iisip at kultura, isang "kabuuan." Kaya't ang pangkalahatang hiwalay na pananaw sa kultura, ang pananaw ng isang manlalakbay o isang walang awa na tagasuri na tumitingin sa hindi pag-aari niya, at samakatuwid ang pangunahing katangian ni Borges, na itinuro niya, o sa halip, nahawahan. panitikan sa daigdig pagkatapos ng 1970s at higit pa mga susunod na taon: libreng paglalaro sa mga deposito ng kultura, paglalatag ng mga mosaic mula sa kultural na smalt.

Ang pinaka-kapansin-pansing pagpapakita ng laro ay ang paglalarawan nito ng virtual reality. Ang tuktok ng aktibidad ni Borges sa direksyon na ito ay dalawang libro - " Mga kwentong kathang-isip"At" Aleph" Ang imitasyon sa dalawang aklat na ito ay nakabuo at patuloy na nakabuo ng napakalaking dami ng imitative literary production. Itinuturing ni Borges ang lahat ng kathang-isip sa ordinaryong katotohanan, ipinasok ito dito, ngunit ayon sa isang tiyak na prinsipyo.

Ang prinsipyong ito ay nakasalalay sa muling pagdadagdag ng katotohanan sa lohikal na pagkakumpleto nito: ang ilang mga parameter o kumbinasyon ng mga tampok na hindi natanto sa ating realidad ay itinalaga nang maaga o deduktibong tinutukoy, at isang isang virtual reality sa mga parameter at katangiang ito. Kaya, ang lohikal na posibleng "mga cell" ng isang tiyak na pandaigdigang talahanayan ay napuno. Ito ay isang mahigpit na siyentipikong structuralist na diskarte.

Sabihin nating ang sentral (para sa bahaging ito ng gawain ni Borges) ay " Babylonian Library" - gumuhit ng isang partikular na Aklatan na naglalaman ng lahat ng mga librong maiisip ayon sa teorya, kabilang ang " detalyadong kasaysayan hinaharap, mga sariling talambuhay ng mga arkanghel, ang tamang katalogo ng Aklatan, libu-libo at libu-libong maling mga katalogo, patunay ng kamalian ng tamang katalogo, ang Gnostic Gospel of Basilides, isang komentaryo sa Ebanghelyong ito, isang komentaryo sa komentaryo sa Ebanghelyong ito, ang totoong kuwento ng iyong sariling kamatayan, pagsasalin ng bawat aklat sa lahat ng wika... .isang treatise na maaaring (ngunit hindi) isinulat ni Bade sa mitolohiya ng Saxon, ang nawawalang mga gawa ni Tacitus».

Sa isang banda, ito ay isang purong pantasya na laro. Sa kabilang banda, ang mga pantasyang ito, na binubuo noong huling bahagi ng thirties at early forties, ay ang stock ng mga imahe kung saan hiniram ng agham ang mga modelo nito. Bilang isang patakaran, ang mga modelong pang-agham ay lumitaw batay sa mga makasagisag na modelo na iginuhit mula sa isang karaniwang imbakan ng kultura, at si Borges ay isa sa mga nag-ambag ng malaki sa reservoir na ito.

Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala, halimbawa, na para sa sikat na Pranses na kritiko sa kultura na si Michel Foucault, na imbento ni Borges sa kuwento " Analytical na wika ni John Wilkins"(1952) klasipikasyon mula sa "isang Chinese encyclopedia" ay nagsilbing impetus para sa paglikha ng "archeology of knowledge." Sa Borges na natagpuan ng "ama ng istrukturalismo" na si C. Levi-Strauss ang mga prototype ng kanyang teorya ng mito. Sa partikular, ang ideya ni Borges tungkol sa " isang nilalagnat na Aklatan, kung saan ang mga random na volume sa isang tuluy-tuloy na solitaryo ay nagiging iba, pinaghahalo at tinatanggihan ang lahat ng bagay na iginiit tulad ng isang baliw na diyos", direktang sumangguni sa pagpapaliwanag ng mito bilang isang kasangkapan para sa pag-neutralize ng mga binary opposition, na iminungkahi ni Lévi-Strauss.

Ang kanyang "Structure of Myths," kung saan sinusuri ang isang mito batay sa lahat ng variant kung saan ito umiiral, ay tumutugma sa " Hardin ng Forking Paths" Angkop na ihambing sa mga larawan ni Borges mula sa kuwento " Funes, himala ng memorya"(1944) pag-aaral" Mga Batayan ng wika"(1956) nina R. Jacobson at M. Halle, kung saan naka-highlight ang mga metonymic at metaphorical code. Lahat pare-pareho " Hardin ng Forking Paths" ay maihahambing sa mga larawan ng algorithmic information theory ni A. Kolmogorov, at " Mga Liham ng Diyos» - gamit ang algorithmic theory of complexity ni Kolmogorov; " Pagsusuri ng mga gawa ni Herbert Quaine- may mga istruktural na teorya ng balangkas. Ang kahulugan ng "plot space" na ibinigay ni Y. Lotman noong 1988 ay direktang sumusunod sa mga ideya ni Borges tungkol sa muling pagdadagdag ng mga tunay na aklat ng mga virtual. atbp.

Magkagayunman, ginamit man nina Levi-Strauss, Jacobson at Lotman ang mga larawan ni Borges o hindi (Academician Kolomogorov - malamang na hindi, at Lotman - malamang na oo, dahil pinananatiling nakikita ng paaralan ng Tartu si Borges), ngunit ang Borges ay isang natatanging kaso : marami sa kanyang mga makasagisag na modelo ay katulad at madalas na inaasahan ang mga siyentipikong modelo ng ikadalawampu siglo. Ang kanyang pag-iisip ay immanently structural at linguistic.

SA " Tlöne"(1938) ay naglalarawan ng isang virtual na sibilisasyon kung saan ang kultura ay binubuo lamang ng isang disiplina - sikolohiya, at "ang mga naninirahan sa planetang ito ay nauunawaan ang mundo bilang isang serye ng mga proseso ng pag-iisip na naglalahad hindi sa kalawakan, ngunit sa pagkakasunud-sunod ng oras." Ito ang larawan ng mundo na lumitaw sa ilang uri ng aphasia, kapag isang hemisphere lamang ang gumagana. Si Borges ay may ganoong larawan bago pa man mailathala ang kanyang mga gawa sa functional asymmetry ng utak. At sa pangkalahatan, ang "Tlen" ay naglalaman ng maraming lahat ng uri ng heuristikong mahahalagang ideya. Halimbawa, tungkol sa kritisismong pampanitikan sa Tlén: " Ang pagpuna kung minsan ay nag-iimbento ng mga may-akda: pumipili ito ng dalawang magkaibang akda - halimbawa, "Tao Te Ching" at "Isang Libo at Isang Gabi", iniuugnay ang mga ito sa iisang may-akda, at pagkatapos ay masinsinang tinutukoy ang sikolohiya ng kakaibang homme de lettres na ito..." Wala pang tumahak sa landas na ito, ngunit marami itong ipinangako.

Ang prinsipyo ng dula, na muling itinatag ni Borges sa kanyang awtoridad sa panitikan noong ikadalawampu siglo, ay dumaan sa lahat ng kanyang gawain, na humahantong sa katotohanan na ang mga kategorya ng ontological (kamatayan, buhay) at epistemological (espasyo, oras, numero) ay naging mga simbolo na maaaring ituring na tulad nito bilang libre tulad ng sa mga larawang pampanitikan o mga kultural na palatandaan (krus, rosas, salamin, panaginip, bilog, globo, labirint, pagkakataon, loterya, atbp.). Ang pagkabulag, bilang isang tiyak na hakbang sa landas tungo sa kamatayan, ay nagbigay hindi lamang ng pakiramdam ng paghihiwalay sa mundo ng mga imahe, sa mundo ng kultura, kundi pati na rin ng malinaw na kalayaan sa pagharap sa konsepto ng di-pagkakaroon. At higit sa lahat - ang pag-alis ng oposisyon sa pagitan ng realidad at unreality, na ang konsepto ay naging karaniwang kaalaman sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo. sikat na kultura at marami ang ginawa upang maikalat ang katanyagan ni Borges.

Para sa kanya, ang antithesis na totoo/di-totoo ay hindi umiral, at nabuhay siya sa mundo ng mga teksto, pakiramdam tulad ng kanyang sariling karakter, isang libro na siya mismo ang nagsusulat. Bukod dito, nagsusulat siya ng isang libro kung saan siya ay inilarawan, na nagsusulat ng isang libro kung saan muli siyang sumulat ng isang libro... at iba pa ang ad infinitum, na kung saan ay imortalidad, dahil ang oras ay dalubhasa.

Hindi lamang kinilala ni Borges, ngunit binago din ang kanyang mahirap na kapalaran sa malikhaing bagay. Ang akumulasyon ng mga kultural na imahe at simbolo ay isang kinahinatnan; ang dahilan ay nakuha sa pakiramdam ng pagiging huling supling ng isang angkan, isang dead-end na sangay na hinding-hindi matatakasan...