Sa panahon ng pag-unlad ng sibilisasyon, pinag-isa ng mga tao ang kanilang mga nagkalat na tahanan. Ganito lumitaw ang mga lungsod. Ang kasaysayan ay nagtayo ng mga dakilang pamayanan at tulad ng walang awa na pagpuksa sa kanila sa balat ng lupa. Ilang mga lungsod lamang ang nakalampas sa mga siglo, tinitiis ang lahat ng mga suntok ng kapalaran. Ang mga pader ay nakatayo sa araw at ulan, nakita nila ang mga panahon na dumarating at lumipas.

Ang mga lungsod na ito ay naging tahimik na saksi kung paano muling nabuhay ang ating sibilisasyon at nahulog sa pagkabulok. Ngayon, hindi lahat ng mga dakilang lungsod noon ay patuloy na nagbibigay ng kanlungan sa mga tao; marami lamang ang nakahiga sa mga guho o ganap na nawala sa mukha ng Earth.

Pinili ng pahayagang British na The Guardian ang 15 pinaka sinaunang lungsod sa mundo, bawat isa ay may sariling natatanging arkitektura at hindi pangkaraniwang kasaysayan. Napakarami ng mga lugar na ito sinaunang Kasaysayan na ang mga petsa ay maaari lamang ibigay bilang tinatayang petsa; ang mga istoryador ay nagtatalo sa kanilang paligid. Kaya kung saan ang isang tao ay patuloy na naninirahan ang pinakamatagal?

Jericho, Palestinian Teritoryo. Ang pag-areglo na ito ay lumitaw dito 11 libong taon na ang nakalilipas. Ito ang pinakamatandang residential city sa mundo, na paulit-ulit na binanggit sa Bibliya. Ang Jericho ay kilala rin sa mga sinaunang teksto bilang ang "lungsod ng mga puno ng palma." Natagpuan ng mga arkeologo dito ang mga labi ng 20 magkakasunod na pamayanan, na naging posible upang matukoy ang kagalang-galang na edad ng lungsod. Ang lungsod ay matatagpuan malapit sa Ilog Jordan, sa kanlurang pampang. Kahit ngayon, humigit-kumulang 20 libong tao ang nakatira dito. At ang mga guho ng sinaunang Jerico ay matatagpuan sa kanluran ng sentro ng modernong lungsod. Natuklasan ng mga arkeologo dito ang mga labi ng isang malaking tore mula sa pre-ceramic Neolithic period (8400-7300 BC). Ang Jericho ay naglalaman ng mga libingan mula sa panahon ng Chalcolithic at mga pader ng lungsod na itinayo noong Panahon ng Tanso. Marahil sila ang nahulog sa malalakas na trumpeta ng mga Israelita, na nagbunga ng pariralang “mga trumpeta ng Jerico.” Sa lungsod ay makikita mo ang mga guho ng winter palace-residence ni King Herod the Great na may mga swimming pool, paliguan, at marangyang pinalamutian na mga bulwagan. Ang mosaic sa sahig ng sinagoga, na itinayo noong ika-5-6 na siglo, ay napanatili din dito. At sa paanan ng burol ng Tel al-Sultan ay ang pinagmulan ng propetang si Eliseo. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga burol na katabi ng Jerico ay nagtatago ng maraming arkeolohikal na kayamanan na maihahambing sa Lambak ng mga Hari sa Ehipto.

Byblos, Lebanon. Ang paninirahan sa lugar na ito ay halos 7 libong taong gulang. Ang lungsod ng Gebal, na binanggit sa Bibliya, ay itinatag ng mga Phoenician. Natanggap niya ang kanyang isa pang pangalan, Byblos (Byblos), mula sa mga Griyego. Ang katotohanan ay ang lunsod ay nagbigay sa kanila ng papyrus, na tinatawag na “byblos” sa Griego. Ang lungsod ay kilala mula noong ika-4 na milenyo BC. Naging tanyag ang Byblos sa mga templo ni Baal; dito nagmula ang kulto ng diyos na si Adonis. Mula rito ay kumalat ito sa Greece. Isinulat ng mga sinaunang Egyptian na sa lungsod na ito natagpuan ni Isis ang katawan ni Osiris sa isang kahon na gawa sa kahoy. Ang mga pangunahing atraksyong panturista ng lungsod ay ang mga sinaunang Phoenician na templo, ang templo ni St. John the Baptist, na itinayo ng mga crusaders noong ika-12 siglo, ang kastilyo ng lungsod at ang mga labi ng pader ng lungsod. Ngayon dito, 32 kilometro mula sa Beirut, ay ang Arabong lungsod ng Jebeil.

Aleppo, Syria. Naniniwala ang mga arkeologo na ang mga tao ay nanirahan dito noong 4300 BC. Ngayon, ang lungsod na ito ang pinakamaraming tao sa Syria, na may populasyon na papalapit sa 4 na milyon. Ito ay dating kilala bilang Halpe o Khalibon. Sa loob ng maraming siglo, ang Aleppo ay ang ikatlong pinakamalaking lungsod sa Ottoman Empire, pangalawa lamang sa Constantinople at Cairo. Ang pinagmulan ng pangalan ng lungsod ay hindi lubos na malinaw. Marahil ang ibig sabihin ng "haleb" ay tanso o bakal. Ang katotohanan ay noong sinaunang panahon ay mayroong isang malaking sentro para sa kanilang produksyon dito. Naka-on Aramaic Ang ibig sabihin ng "Halaba" ay "puti", na tumutukoy sa kulay ng lupa sa lugar at sa kasaganaan ng mga batong marmol. At natanggap ng Aleppo ang kasalukuyang pangalan nito mula sa mga Italyano na bumisita dito noong panahon ng mga Krusada. Ang sinaunang Aleppo ay pinatunayan ng mga inskripsiyong Hittite, mga inskripsiyong Mari sa Euphrates, sa gitnang Anatolia at sa lungsod ng Ebla. Binabanggit ng mga sinaunang tekstong ito ang lungsod bilang isang mahalagang sentro ng militar at komersyal. Para sa mga Hittite, ang Aleppo ay may espesyal na kahalagahan, dahil ito ang sentro ng pagsamba sa diyos ng panahon. Sa ekonomiya, ang lungsod ay palaging isang mahalagang lugar. Dumaan dito ang Great Silk Road. Ang Aleppo ay palaging masarap na subo para sa mga mananakop - ito ay pag-aari ng mga Greeks, Persians, Assyrians, Romans, Arabs, Turks at maging sa mga Mongol. Dito nag-utos ang dakilang Tamerlane na magtayo ng isang tore ng 20 libong bungo. Sa pagbubukas ng Suez Canal, naging mas maliit ang tungkulin ng Aleppo bilang sentro ng komersyo. Sa kasalukuyan, ang lungsod na ito ay nakakaranas ng renaissance, ito ay isa sa mga pinaka magagandang lugar sa Gitnang Silangan.

Damascus, Syria. Maraming tao ang nag-iisip. Ang Damascus na iyon ay karapat-dapat sa titulo ng pinakamatandang lungsod sa mundo. Bagaman mayroong isang opinyon na ang mga tao ay nanirahan dito 12 libong taon na ang nakalilipas, ang isa pang petsa ng pag-areglo ay tila mas totoo - 4300 BC. Ang medyebal na Arabong mananalaysay na si Ibn Asakir noong XII ay nagtalo na pagkatapos Baha Ang unang pader na itinayo ay ang Damascus Wall. Iniugnay niya ang mismong pagsilang ng lungsod sa ika-4 na milenyo BC. Ang unang makasaysayang ebidensya tungkol sa Damascus ay nagsimula noong ika-15 siglo BC. Pagkatapos ang lungsod ay nasa ilalim ng pamamahala ng Ehipto at ng mga pharaoh nito. Nang maglaon, ang Damascus ay bahagi ng Assyria, ang Neo-Babylonian na kaharian, Persia, ang imperyo ni Alexander the Great, at pagkamatay niya, bahagi ng Helenistikong kaharian ng mga Seleucid. Ang lungsod ay umunlad noong panahon ng Aramaic. Lumikha sila ng isang buong network ng mga kanal ng tubig sa lungsod, na ngayon ay bumubuo ng batayan ng mga modernong network ng supply ng tubig sa Damascus. Ang urban agglomeration ngayon ay may bilang na 2.5 milyong tao. Noong 2008, kinilala ang Damascus bilang kabisera ng kultura ng mundo ng Arabo.

Susa, Iran. Ang paninirahan sa lugar na ito ay 6200 taong gulang na. At ang mga unang bakas ng mga tao sa Susa ay nagsimula noong 7000 BC. Ang lungsod ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong lalawigan ng Khuzestan sa Iran. Pumasok si Susa sa kasaysayan bilang kabisera ng sinaunang estado ng Elam. Ang mga Sumerian ay sumulat tungkol sa lungsod sa kanilang mga unang dokumento. Kaya, ang mga akdang "Enmerkar at ang Pinuno ng Aratta" ay nagsasabi na si Susa ay nakatuon sa diyos na si Inanna, ang patroness ng Uruk. Mayroong paulit-ulit na pagbanggit ng sinaunang lungsod sa Lumang Tipan, ang pangalan nito ay madalas na lumilitaw sa Banal na Kasulatan. Ang mga propetang sina Daniel at Nehemias ay nanirahan dito sa panahon ng pagkabihag sa Babylonian noong ika-6 na siglo BC; si Esther ay naging reyna sa lungsod at iniligtas siya mula sa pag-uusig ng mga Hudyo. Ang estado ng Elamite ay tumigil sa pag-iral sa mga tagumpay ng Ashurbanipal, ang Susa mismo ay dinambong, na hindi ang unang pagkakataon na nangyari. Ginawa ng anak ni Cyrus the Great ang Susa na kabisera ng kaharian ng Persia. Gayunpaman, ang estado na ito ay tumigil din na umiral, salamat kay Alexander the Great. Nawala ang dating kahalagahan ng lungsod. Nang maglaon, ang Susa ay nawasak ng mga Muslim at Mongol, bilang isang resulta kung saan ang buhay ay halos hindi kumikislap dito. Ngayon ang lungsod ay tinatawag na Shusha, mga 65 libong tao ang nakatira dito.

Faiyum, Egypt. Ang lungsod na ito ay may kasaysayan ng 6 na libong taon. Ito ay matatagpuan sa timog-kanluran ng Cairo, sa oasis ng parehong pangalan, na sumasakop sa bahagi ng Crocodilopolis. Sa sinaunang lugar na ito, sinamba ng mga Ehipsiyo ang sagradong Sobek, ang diyos ng buwaya. Gustung-gusto ng mga pharaoh ng ika-12 dinastiya na bisitahin ang Fayyum, pagkatapos ay tinawag ang lungsod na Shedit. Ang katotohanang ito ay sumusunod mula sa mga labi ng mga piramide ng libing at mga templo na natagpuan ni Flinders Petrie. Sa Fayoum mayroong parehong sikat na Labyrinth na inilarawan ni Herodotus. Sa pangkalahatan, napakaraming archaeological finds ang natagpuan sa lugar na ito. Ngunit ang katanyagan sa mundo ay napunta sa mga guhit ng Fayum. Ginawa ang mga ito gamit ang enacoustic technique at mga larawan ng funerary mula sa panahon ng Roman Egypt. Sa kasalukuyan, ang populasyon ng lungsod ng Al-Fayoum ay higit sa 300 libong mga tao.

Sidon, Lebanon. Itinatag ng mga tao ang kanilang unang paninirahan dito noong 4000 BC. Ang Sidon ay matatagpuan 25 kilometro sa timog ng Beirut sa baybayin ng Dagat Mediteraneo. Ang lungsod na ito ay isa sa pinakamahalaga at pinakamatandang lungsod ng Phoenician. Siya ang puso ng imperyong iyon. Noong X-IX na siglo BC. Ang Sidon ang pinakamalaking sentro ng kalakalan ng mundong iyon. Sa Bibliya siya ay tinawag na “panganay ng Canaan,” ang kapatid ng isang Amorite at isang Hittite. Ito ay pinaniniwalaan na si Hesus at si Apostol Pablo ay bumisita sa Sidon. At noong 333 BC. ang lungsod ay nakuha ni Alexander the Great. Ngayon ang lungsod ay tinatawag na Saida at tahanan ng mga Shiite at Sunni Muslim. Ito ang ikatlong pinakamalaking lungsod sa Lebanon na may populasyon na 200 libong tao.

Plovdiv, Bulgaria. Bumangon din ang lungsod na ito 4 na libong taon BC. Ngayon ito ang pangalawa sa pinakamalaking sa Bulgaria at isa sa pinakamatanda sa Europa. Maging ang Athens, Roma, Carthage at Constantinople ay mas bata kay Plovdiv. Ang Romanong istoryador na si Ammianus Marcellinus ay nagsabi na ang unang pangalan para sa pag-areglo na ito ay ibinigay ng mga Thracians - Eumolpiada. Noong 342 BC. Ang lungsod ay nasakop ni Philip II ng Macedon, ang ama ng maalamat na mananakop. Pinangalanan ng hari ang pamayanan na Philippopolis bilang parangal sa kanyang sarili, ngunit binibigkas ng mga Thracians ang salitang ito bilang Pulpudeva. Mula sa ika-6 na siglo, ang lungsod ay nagsimulang kontrolin ng mga tribong Slavic. Noong 815 naging bahagi ito ng Unang Kaharian ng Bulgaria sa ilalim ng pangalang Pyldin. Sa susunod na ilang siglo, ang mga lupaing ito ay dumaan mula sa mga Bulgarian hanggang sa mga Byzantine, hanggang sa nakuha ito ng mga Ottoman Turks sa mahabang panahon. Apat na beses na dumating ang mga crusader sa Plovdiv at dinambong ang lungsod. Sa kasalukuyan, ang lungsod ay isang mahalagang sentro ng kultura. Maraming mga guho dito na nagpapatunay sa mayamang kasaysayan nito. Namumukod-tangi rito ang Roman aqueduct at amphitheater, pati na rin ang mga paliguan ng Ottoman. Mga 370 libong tao ang nakatira ngayon sa Plovdiv.

Gaziantep, Türkiye. Lumitaw ang pamayanang ito noong mga 3650 BC. Ito ay matatagpuan sa timog ng Turkey, malapit sa hangganan ng Syria. Ang Gaziantep ay nagmula sa panahon ng mga Hittite. Hanggang Pebrero 1921, ang lungsod ay tinawag na Antep, at ang Turkish parliament ay nagbigay ng prefix gazi sa mga residente para sa kanilang mga serbisyo sa panahon ng mga laban para sa kalayaan ng bansa. Ngayon higit sa 800 libong mga tao ang nakatira dito. Ang Gaziantep ay kabilang sa pinakamahalagang sinaunang sentro sa timog-silangang Anatolia. Ang lungsod na ito ay nasa pagitan ng Mediterranean Sea at Mesopotamia. Dito nagsalubong ang mga kalsada sa pagitan ng timog, hilaga, kanluran at silangan, at dumaan ang Great Silk Road. Hanggang ngayon, sa Gaziantep ay makakakita ka ng mga makasaysayang labi mula sa panahon ng mga Assyrian, Hittite, at sa panahon ni Alexander the Great. Na may yumayabong Imperyong Ottoman at ang lungsod ay nakaranas ng mga panahon ng kasaganaan.

Beirut, Lebanon. Ang mga tao ay nagsimulang manirahan sa Beirut 3 libong taon bago ang kapanganakan ni Kristo. Ngayon ang lungsod na ito ay ang kabisera ng Lebanon, ang sentro ng ekonomiya, kultura at administratibo ng bansa. At itinatag ng mga Phoenician ang Lebanon, pumili ng mabatong lupain sa gitna ng baybayin ng Mediterranean ng modernong teritoryo ng Lebanon. Ito ay pinaniniwalaan na ang pangalan ng lungsod ay nagmula sa salitang "birot", ibig sabihin ay "well". Sa loob ng mahabang panahon, ang Beirut ay nanatili sa background sa rehiyon, sa likod ng mas makabuluhang mga kapitbahay nito - Tiro at Sidon. Sa panahon lamang ng Imperyong Romano naging maimpluwensiya ang lungsod. Mayroong isang sikat na paaralan ng batas dito, na bumuo ng mga pangunahing postulate ng Justinian Code. Sa paglipas ng panahon, ang dokumentong ito ay magiging batayan ng European legal system. Noong 635, ang Beirut ay sinakop ng mga Arabo, na isinama ang lungsod sa Arab Caliphate. Noong 1100 ang lungsod ay nakuha ng mga Krusada, at noong 1516 ng mga Turko. Hanggang 1918, ang Beirut ay bahagi ng Ottoman Empire. Sa huling siglo, ang lungsod maluwalhating kasaysayan naging mahalagang sentrong pangkultura, pinansiyal at intelektwal sa Silangang Mediterranean. At mula noong 1941, ang Beirut ay naging kabisera ng bago malayang estado- Lebanese Republic.

Jerusalem, Israel/Palestinian Teritoryo. Ang dakilang lungsod na ito nang walang pag-aalinlangan ay itinatag noong 2800 BC. Ang Jerusalem ay naging kapwa espirituwal na sentro ng mga Hudyo at ang ikatlong banal na lungsod ng Islam. Sa lungsod malaking numero mahahalagang lugar ng relihiyon, kabilang ang Western Wall, ang Dome of the Rock, ang Church of the Holy Sepulcher al-Aqsa. Hindi kataka-taka na may patuloy na pagtatangka na sakupin ang Jerusalem. Bilang resulta, ang kasaysayan ng lungsod ay kinabibilangan ng 23 pagkubkob at 52 pag-atake. Nahuli ito ng 44 na beses at nawasak ng 2 beses. Ang sinaunang lungsod ay namamalagi sa paghati sa pagitan Patay na Dagat at ang Mediterranean, sa spurs ng Judean Mountains sa taas na 650-840 metro sa ibabaw ng dagat. Ang mga unang pamayanan sa lugar na ito ay nagsimula noong ika-4 na milenyo BC. SA Lumang Tipan Ang Jerusalem ay binabanggit bilang kabisera ng mga Jebusita. Ang populasyon na ito ay nanirahan sa Judea bago pa man ang mga Hudyo. Sila ang nagtatag ng lunsod, na nag-aayos nito sa simula. Mayroon ding pagbanggit ng Jerusalem sa mga pigurin ng Egypt noong ika-20-19 na siglo BC. Doon, kabilang sa mga sumpa laban sa masasamang lungsod, binanggit ang Rushalimum. Noong ika-11 siglo BC. Ang Jerusalem ay sinakop ng mga Hudyo, na nagpahayag dito bilang kabisera ng Kaharian ng Israel, at mula sa ika-10 siglo BC. - Hudyo. Pagkaraan ng 400 taon, ang lungsod ay nakuha ng Babylon, pagkatapos ito ay pinasiyahan ng Persian Empire. Ang Jerusalem ay nagbago ng mga may-ari ng maraming beses - ito ay ang mga Romano, Arabo, Ehipto, at Krusada. Mula 1517 hanggang 1917, ang lungsod ay bahagi ng Ottoman Empire, pagkatapos nito ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Great Britain. Ngayon ang Jerusalem, na may populasyon na 800 libong tao, ay ang kabisera ng Israel.

Gulong, Lebanon. Ang lungsod na ito ay itinatag noong 2750 BC. Ang Tiro ay isang sikat na lungsod ng Phoenician at isang pangunahing sentro ng kalakalan. Ang petsa ng pagkakatatag nito ay pinangalanan mismo ni Herodotus. At nagkaroon ng paninirahan sa teritoryo ng modernong Lebanon. Noong 332 BC. Ang Tiro ay kinuha ng mga tropa ni Alexander the Great, na nangangailangan ng pitong buwang pagkubkob. Mula 64 BC Ang Tiro ay naging isang Romanong lalawigan. Ito ay pinaniniwalaan na si Apostol Pablo ay nanirahan dito nang ilang panahon. Sa Middle Ages, ang Tiro ay naging kilala bilang isa sa mga pinaka hindi magugupi na mga kuta sa Gitnang Silangan. Sa lungsod na ito inilibing si Frederick Barbarossa, Hari ng Alemanya at Holy Roman Emperor, noong 1190. Ngayon sa lugar ng dakilang sinaunang pamayanan ay nakatayo ang maliit na bayan ng Sur. Wala na itong gaanong kahalagahan; nagsimulang magsagawa ng kalakalan sa pamamagitan ng Beirut.

Erbil, Iraq. Ang settlement na ito ay 4300 taong gulang na. Ito ay matatagpuan sa hilaga ng Iraqi lungsod ng Kirkuk. Ang Erbil ay ang kabisera ng Iraqi na hindi kinikilalang estado ng Kurdistan. Sa buong kasaysayan nito, kabilang ang lungsod na ito iba't ibang tao- Assyrians, Persians, Sassanians, Arabs at Turks. Arkeolohikal na pananaliksik nakumpirma na ang mga tao ay nanirahan sa lugar na ito nang walang pagkagambala sa loob ng higit sa 6 na libong taon. Ito ay pinaka mahusay na ebidensiya ng Citadel Hill. Ito ay kumakatawan sa mga labi ng mga dating pamayanan. May pader sa paligid nito, na nilikha noong pre-Islamic times. Noong nasa ilalim ng pamumuno ng Persia si Erbil, Pinagmumulan ng Greek tinawag nila siyang Havler o Arbela. Dumaan dito ang Royal Road, na nagmula sa pinakasentro ng sentro ng Persia hanggang sa baybayin ng Dagat Aegean. Ang Erbil ay isa ring transit point sa Dakila kalsadang seda. Hanggang ngayon, ang sinaunang kuta ng lungsod, na may taas na 26 metro, ay nakikita mula sa malayo.

Kirkuk, Iraq. Lumitaw ang lungsod na ito noong 2200 BC. Ito ay matatagpuan 250 kilometro hilaga ng Baghdad. Ang Kirkuk ay matatagpuan sa lugar ng sinaunang Hurrian at Assyrian na kabisera ng Arrapha. Ang lungsod ay may mahalagang madiskarteng posisyon, kaya tatlong imperyo ang nakipaglaban dito nang sabay-sabay - Babylon, Assyria at Media. Sila ang nagbahagi ng kontrol kay Kirkuk sa mahabang panahon. Hanggang ngayon ay may mga guho pa rin dito na 4 thousand years old na. Ang modernong lungsod, salamat sa kalapitan nito sa pinakamayamang larangan, ay naging kabisera ng langis ng Iraq. Halos isang milyong tao ang naninirahan dito ngayon.

Balkh, Afghanistan. Ang sinaunang lungsod na ito ay lumitaw sa paligid ng ika-15 siglo BC. Ang Balkh ang naging unang malaking pamayanan na nilikha ng mga Indo-Aryan sa panahon ng kanilang paglipat mula sa Amu Darya. Ang lungsod na ito ay naging isang malaki at tradisyonal na sentro ng Zoroastrianism; pinaniniwalaan na dito ipinanganak si Zarathustra. Sa huling bahagi ng unang panahon, ang Balkh ay naging isang mahalagang sentro ng Hinayana. Sinabi ng mga mananalaysay na noong ika-7 siglo mayroong higit sa isang daang Buddhist monasteryo sa lungsod, na may 30 libong monghe na naninirahan sa kanila lamang. Ang pinakamalaking templo ay Navbahar, ang pangalan nito ay isinalin mula sa Sanskrit ay nangangahulugang " bagong monasteryo" May malaking Buddha statue doon. Noong 645 ang lungsod ay unang nakuha ng mga Arabo. Gayunpaman, pagkatapos ng pagnanakaw ay iniwan nila si Balkh. Noong 715, ang mga Arabo ay bumalik dito, na nanirahan sa lungsod sa loob ng mahabang panahon. Ang karagdagang kasaysayan ng Balkh ay nakita ang pagdating ng mga Mongol at Timur, gayunpaman, kahit na si Marco Polo, na naglalarawan sa lungsod, ay tinawag itong "dakila at karapat-dapat." Noong ika-16-19 na siglo, ang mga Persian, ang Bukhara Khanate at ang mga Afghan ay nakipaglaban para kay Balkh. Mga madugong digmaan natapos lamang sa paglipat ng lungsod sa pamamahala ng Afghan Emir noong 1850. Sa ngayon, ang lugar na ito ay itinuturing na sentro ng industriya ng koton; ang balat ay mahusay na tanned dito, na gumagawa ng "Persian na balat ng tupa." At 77 libong tao ang nakatira sa lungsod.

Mula sa mismong hitsura nito, ang Rus' ay sikat sa mga nayon na makapal ang populasyon at pinatibay. Ito ay napakatanyag na tinawag ito ng mga Varangian, na nang maglaon ay nagsimulang mamuno dito Mga lupain ng Slavic Ang "Gardariki" ay isang bansa ng mga lungsod. Ang mga Scandinavian ay namangha sa mga kuta ng mga Slav, dahil sila mismo ang gumugol ng halos lahat ng kanilang buhay sa dagat. Ngayon ay maaari nating malaman kung ano ang sinaunang lungsod ng Russia at kung bakit ito sikat.

Mga dahilan para sa hitsura

Hindi lihim na ang tao ay isang panlipunang nilalang. Para sa mas mahusay na kaligtasan, kailangan niyang magtipon sa mga grupo. At kung mas maaga ang tribo ay naging isang "sentro ng buhay," pagkatapos ay sa pagkawala ng mga barbaric na kaugalian ay kinakailangan upang maghanap ng isang sibilisadong kapalit.

Sa katunayan, ang paglitaw ng mga lungsod sa buhay ng mga tao ay natural na halos hindi ito maaaring mangyari. Naiiba sila sa isang nayon o nayon sa isang mahalagang kadahilanan - ang mga kuta na nagpoprotekta sa mga pamayanan. Sa madaling salita, mga pader. Ito ay mula sa salitang "bakod" (kuta) na nagmula sa salitang "lungsod".

Edukasyon mga sinaunang lungsod ng Russia konektado, una sa lahat, sa pangangailangan para sa proteksyon mula sa mga kaaway at ang paglikha ng isang administratibong sentro para sa punong-guro. Pagkatapos ng lahat, sa kanila ang "asul na dugo" ng Rus' ay madalas na natagpuan. Ang pakiramdam ng seguridad at ginhawa ay mahalaga sa mga taong ito. Ang lahat ng mga mangangalakal at artisan ay dumagsa dito, na ginawa ang mga pamayanan sa Novgorod, Kiev, Lutsk, abala sa buhay.

Bilang karagdagan, ang mga bagong likhang pamayanan ay naging mahusay na mga sentro ng kalakalan; ang mga mangangalakal mula sa buong mundo ay maaaring dumagsa dito, na natatanggap ang pangako na nasa ilalim ng proteksyon ng isang pangkat ng militar. Dahil sa hindi kapani-paniwalang kahalagahan ng kalakalan, ang mga lungsod sa Rus' ay madalas na itinayo sa mga pampang ng mga ilog (halimbawa, ang Volga o Dnieper), dahil sa oras na iyon ang mga daluyan ng tubig ay ang pinakaligtas at pinakaligtas. sa mabilis na paraan paghahatid ng mga kalakal. Ang mga pamayanan sa tabi ng pampang ng ilog ay naging mas mayaman kaysa dati.

Populasyon

Una sa lahat, ang lungsod ay hindi maaaring umiral nang walang pinuno. Ito ay ang prinsipe o ang kanyang kinatawan. Ang gusaling tinitirhan niya ay ang pinakamayamang sekular na pabahay; ito ang naging sentro ng pamayanan. Nalutas niya ang iba't ibang mga legal na isyu at itinatag ang mga pamamaraan.

Ang pangalawang bahagi ng sinaunang lungsod ng Russia ay ang mga boyars - mga taong malapit sa prinsipe at may kakayahang direktang maimpluwensyahan siya sa kanilang mga salita. Sinakop nila ang iba't ibang opisyal na posisyon at nanirahan sa gayong mga pamayanan na mas mayaman kaysa sinuman, maliban marahil sa mga mangangalakal, ngunit hindi sila nanatili sa isang lugar nang matagal. Noong panahong iyon, ang kanilang buhay ay isang walang katapusang daan.

Susunod, kailangan nating tandaan ang tungkol sa iba't ibang mga artisan ng lahat ng posibleng propesyon, mula sa mga pintor ng icon hanggang sa mga panday. Bilang isang tuntunin, ang kanilang tirahan ay matatagpuan sa loob ng lungsod, at ang kanilang mga pagawaan sa trabaho ay nasa labas ng mga pader.

At ang pinakahuli sa panlipunang hagdan ay ang mga magsasaka; hindi sila nakatira sa loob ng pamayanan, ngunit matatagpuan sa mga lupang kanilang sinasaka. Bilang isang patakaran, ang mga tao ay pumasok sa Old Russian gorodon para lamang sa kalakalan o legal na mga bagay.

Katedral

Ang sentro ng sinaunang lungsod ng Russia ay ang simbahan. Ang katedral, na matatagpuan sa harap ng pangunahing plaza, ay isang tunay na simbolo. Ang pinaka-monumental, pinalamutian at mayamang gusali, ang templo ay ang sentro ng espirituwal na kapangyarihan.

Habang lumalaki ang lungsod, mas maraming simbahan ang lumitaw sa loob nito. Ngunit wala sa kanila ang may karapatang maging mas dakila kaysa sa pangunahin at unang templo, na nagpapakilala sa buong pamayanan. Mga pangunahing katedral, parokya at mga bahay na simbahan - lahat sila ay tila umabot sa pangunahing sentrong espirituwal.

Ang mga monasteryo ay gumanap ng isang espesyal na papel, na kung minsan ay naging literal na mga lungsod sa loob ng mga lungsod. Kadalasan ang isang pinatibay na pamayanan ay maaaring lumitaw nang tumpak sa paligid ng lugar ng tirahan ng mga monghe. Pagkatapos ang pangunahing templo ng monasteryo ay naging nangingibabaw sa espirituwal na buhay ng lungsod.

Ang mga katedral ay aktibong pinalamutian, at ang mga ginintuang dome ay lumitaw para sa isang kadahilanan: sila ay nakikita ng maraming kilometro, at sila ay isang "guiding star" para sa mga manlalakbay at nawawalang mga kaluluwa. Ang templo, na may kaningningan, ay dapat na ipaalala sa mga tao iyon buhay sa lupa- wala, at tanging ang kagandahan ng Diyos, na kung saan ay ang simbahan, ay maaaring ituring na totoo.

Gates

Ang mga pintuan, kung saan mayroong hanggang apat sa mga pinatibay na nayon (sa mga kardinal na punto), ay, kakaiba, binigyan ng malaking kahalagahan. Bilang ang tanging daanan sa sinaunang lungsod ng Russia, sila ay kumakatawan sa isang malaking simbolikong kahulugan: "upang buksan ang mga tarangkahan" na nilalayong ibigay ang lungsod sa kaaway.

Sinubukan nilang palamutihan ang mga tarangkahan hangga't maaari, at mas mabuting gumawa ng kahit isa man lang sa mga ito ng isang malaking pasukan kung saan papasok ang prinsipe at mga marangal na tao. Dapat ay agad nilang gugulatin ang bisita at tumestigo sa kasaganaan at kaligayahan ng mga lokal na residente. Walang nailigtas na pera o pagsisikap sa mabuting pagtatapos ng mga pintuang-daan; madalas na kinukumpuni ng buong lungsod ang mga ito.

Nakaugalian din na isaalang-alang ang mga ito bilang isang uri ng sagradong lugar, na protektado hindi lamang ng mga makalupang hukbo, kundi pati na rin ng mga santo. Sa mga silid sa itaas ng tarangkahan ay madalas na maraming mga icon, at sa tabi mismo ng mga ito ay may isang maliit na kapilya, na ang layunin ay protektahan ang pasukan sa pamamagitan ng Kalooban ng Diyos.

Bargain

Ang isang maliit na lugar, kadalasang malapit sa isang ilog (karamihan sa mga pamayanan ay itinatag sa kanilang paligid), ay isang kinakailangang bahagi ng buhay pang-ekonomiya. Ang mga sinaunang lungsod ng Russia ng Russia ay hindi maaaring umiral nang walang kalakalan, na ang mga pangunahing ay mga mangangalakal.

Dito, sa auction, inilagay at ibinaba ang kanilang mga paninda, at dito naganap ang mga pangunahing transaksyon. Kadalasan, spontaneously, lumitaw ang isang merkado dito. Hindi ang kung saan ang mga magsasaka ay nakipagkalakalan, ngunit isang mayamang lugar na nilikha para sa mga piling tao ng lungsod na may maraming mga dayuhang kalakal at mamahaling alahas. Hindi ito kumakatawan sa isang simboliko, ngunit isang tunay na "tanda ng kalidad" ng pag-areglo. Mula sa pakikipagkasundo na mauunawaan ng isa kung gaano kayaman ang pamayanan, dahil ang mangangalakal ay hindi tatayo kung saan walang kita.

Mga mansyon

Ang sagisag ng sekular na kapangyarihan ay ang tirahan ng prinsipe o gobernador. Ito ay hindi lamang ang tirahan ng pinuno, kundi isang gusaling pang-administratibo. Nalutas ang iba't ibang mga legal na isyu dito, naganap ang mga pagsubok, at nagtipon ang mga tropa bago ang mga kampanya. Kadalasan ito ang pinakapinatibay na lugar sa lungsod, na may protektado looban, kung saan tatakbo sana ang lahat ng residente sakaling magkaroon ng banta ng militar.

Sa paligid ng mga silid ng pinuno ay may mga hindi gaanong mayayamang bahay na boyar. Kadalasan ang mga ito ay gawa sa kahoy, hindi tulad ng bahay ng isang prinsipe, na maaaring kayang bayaran.Ang mga lumang lungsod ng Russia ay mayaman sa arkitektura na tiyak salamat sa mga tirahan ng mga maharlika, na sinubukang palamutihan ang kanilang tahanan hangga't maaari at ipakita ang kanilang materyal na kayamanan.

Ang mga ordinaryong tao ay naninirahan sa magkahiwalay na kahoy na isang palapag na bahay o nagsisiksikan sa mga kuwartel, na kadalasang nakatayo sa pinakadulo ng lungsod.

Mga kuta

Tulad ng nabanggit na, ang mga lungsod ng sinaunang estado ng Russia ay nilikha, una sa lahat, upang protektahan ang mga tao. Para sa layuning ito, inayos ang mga kuta.

Sa una ang mga dingding ay kahoy, ngunit sa paglipas ng panahon ang mga istrukturang nagtatanggol sa bato ay lumitaw nang mas madalas. Malinaw na ang mga mayayamang prinsipe lamang ang makakabili ng ganitong "kasiyahan". Ang mga kuta na gawa sa mabibigat na troso na nakaturo sa itaas ay tinatawag na mga kuta. Ang isang katulad na salita ay orihinal na itinalaga ang bawat lungsod sa Lumang wikang Ruso.

Bilang karagdagan sa mismong palisade, ang pamayanan ay protektado ng isang earthen rampart. Sa pangkalahatan, madalas na lumitaw ang mga pag-aayos sa mga kapaki-pakinabang na punto ng estratehiko. Sa mababang lupain ang lungsod ay hindi sana umiral nang matagal (hanggang sa unang labanang militar), at samakatuwid kadalasan ay nakabatay sila sa mataas na puntos. Masasabi nating wala tayong alam tungkol sa mahihirap na pinatibay na pamayanan, dahil agad silang nawala sa balat ng lupa.

Layout

Para sa modernong, napakagulo at nakakalito na mga pamayanan, ang tunay na halimbawa ay ang sinaunang lungsod ng Russia. Ang kuta, kung saan nakatira ang karamihan sa populasyon, ay tunay na mahusay at tumpak na binalak, dahil ang kalikasan mismo ang magdidikta.

Sa esensya, ang mga lungsod noong panahong iyon ay bilog ang hugis. Sa gitna, tulad ng nabanggit na, nakatayo ang dalawang mahahalagang sentro: espirituwal at sekular. Ito pangunahing katedral at ari-arian ng prinsipe. Sa paligid nila, umiikot sa isang spiral, ay ang mga mayayamang bahay ng mga boyars. Kaya, pambalot sa paligid, halimbawa, isang burol, ang lungsod ay bumaba nang pababa, hanggang sa mga pader. Sa loob, ito ay nahahati sa "mga lansangan" at "mga dulo," na tumatakbo tulad ng mga thread sa pamamagitan ng mga spiral at nagmula sa gate hanggang sa pangunahing sentro.

Maya-maya, sa pag-unlad ng mga pamayanan, ang mga workshop, na sa una ay matatagpuan sa labas ng pangunahing linya, ay napapalibutan din ng mga pader, na lumilikha ng pangalawang mga kuta. Unti-unti, sa paglipas ng mga siglo, ang mga lungsod ay lumago nang eksakto sa ganitong paraan.

Kyiv

Siyempre, ang modernong kabisera ng Ukraine ay ang pinakatanyag na sinaunang lungsod ng Russia. Dito makikita mo ang kumpirmasyon ng lahat ng mga tesis na nakasaad sa itaas. Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang ang unang tunay na malaking pinatibay na nayon sa teritoryo ng mga Slav.

Ang pangunahing lungsod, na napapalibutan ng mga kuta, ay matatagpuan sa isang burol, at ang Podol ay inookupahan ng mga pagawaan. Doon, sa tabi ng Dnieper, mayroong isang palengke. Ang pangunahing pasukan sa Kyiv, ang pangunahing pasukan nito, ay ang sikat na Golden Gate, na, tulad ng sinabi, ay hindi lamang praktikal, kundi pati na rin ang sagradong kahalagahan, lalo na dahil pinangalanan sila sa mga pintuan ng Constantinople.

Ito ay naging espirituwal na sentro ng lungsod. Ito ay sa kanya na ang ibang mga templo at simbahan ay naakit, na nalampasan niya kapwa sa kagandahan at kadakilaan.

Velikiy Novgorod

Ang mga lumang lungsod ng Russia sa Russia ay hindi maaaring ilista nang hindi binabanggit. Ang makapal na populasyon na sentro ng punong-guro ay nagsilbi ng isang napakahalagang layunin: ito ay isang lubhang "European" na lungsod. Dito na dumagsa ang mga diplomat at mangangalakal mula sa Old World, dahil ang Novgorod ay matatagpuan sa gitna ng mga ruta ng kalakalan ng Europa at ang natitirang bahagi ng Rus'.

Ang pangunahing bagay na natanggap namin ngayon salamat sa Novgorod ay isang hindi maihahambing na malaking bilang ng iba't ibang mga makasaysayang monumento Natatanging pagkakataon upang makita sila ngayon sa pamamagitan ng pagbili ng tiket sa eroplano ay dahil hindi nawasak at nakuha ang Novgorod sa panahon ng pamatok ng Mongol, bagama't nagbayad ito ng labis na pagkilala.

Ang tinatawag na "Novgorod Kremlin", o Novgorod Detinets, ay malawak na kilala. Ang mga kuta na ito ay nagsilbing maaasahang kuta para sa dakilang lungsod sa mahabang panahon. Bilang karagdagan, hindi mabibigo ang isa na banggitin ang Yaroslav's Dvorishche - isang malaking distrito ng Novgorod sa mga bangko ng Volkhov, kung saan mayroong isang palengke at maraming mga bahay ng iba't ibang uri ng mayayamang mangangalakal. Bilang karagdagan, ipinapalagay na doon matatagpuan ang monasteryo ng prinsipe, bagaman hindi pa rin ito posible na mahanap ito sa Veliky Novgorod, marahil dahil sa kawalan ng isang mahalagang sistema ng prinsipe sa kasaysayan ng pag-areglo.

Moscow

Ang kasaysayan ng mga sinaunang lungsod ng Russia, siyempre, ay hindi mailalarawan nang walang presensya sa listahan ng isang napakagandang pag-areglo tulad ng Moscow. Nagkaroon ito ng pagkakataong lumago at maging sentro modernong Russia salamat sa kakaibang lokasyon nito: halos lahat ng pangunahing hilagang ruta ng kalakalan ay dumaan dito.

Siyempre, ang pangunahing makasaysayang atraksyon ng lungsod ay ang Kremlin. Kasabay nito na ang unang mga asosasyon ay lumitaw ngayon kapag binanggit ang salitang ito, bagaman sa simula ay nangangahulugan lamang ito ng "kuta." Sa una, tulad ng para sa lahat ng mga lungsod, ang pagtatanggol ng Moscow ay gawa sa kahoy at kalaunan ay nakuha ang pamilyar na hitsura.

Nasa Kremlin din ang pangunahing templo ng Moscow - ang Assumption Cathedral, na perpektong napreserba hanggang ngayon. Ang hitsura nito ay literal na sumasalamin sa arkitektura ng kanyang panahon.

Bottom line

Maraming mga pangalan ng mga sinaunang lungsod ng Russia ang hindi nabanggit dito, ngunit ang layunin ay hindi lumikha ng isang listahan ng mga ito. Tatlo ay sapat na upang malinaw na ipakita kung gaano konserbatibo ang mga Ruso sa pagtatatag ng mga pamayanan. At hindi mo masasabi na mayroon silang katangiang ito nang hindi nararapat; hindi, ang hitsura ng mga lungsod ay idinidikta ng mismong kalikasan ng kaligtasan. Ang plano ay praktikal hangga't maaari at, bilang karagdagan, lumikha ng isang simbolo ng tunay na sentro ng rehiyon, kung saan ang mga pinatibay na pamayanan. Ngayon ang naturang pagtatayo ng mga lungsod ay hindi na nauugnay, ngunit posible na balang araw ay pag-uusapan nila ang tungkol sa aming arkitektura sa parehong paraan.

Ang lungsod ng Lumang Ruso ay isang pinatibay na pamayanan, na sa parehong oras ay ang militar, pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan at kultural na sentro ng buong nakapalibot na teritoryo. Ang mga mangangalakal, artisan, monghe, pintor, atbp. ay nanirahan sa mga lungsod.

Ang pagtatatag ng mga sinaunang lungsod ng Russia

Ang kasaysayan ng mga lungsod ng Russia ay nagsimula sa paglitaw sa isang tiyak na lugar ng mga taong nagtayo ng pabahay at nanirahan dito sa loob ng mahabang panahon. Sa paligid ng mga sinaunang lungsod na nakaligtas hanggang ngayon (Moscow, Kyiv, Novgorod, Vladimir, atbp.) Ang mga bakas ay natagpuan. maagang panahon, itinayo noong Paleolitiko. Sa panahon ng kultura ng Trypillian sa teritoryo hinaharap Russia mayroon nang mga pamayanan ng ilang dosena at daan-daang mga bahay at tirahan.

Mga paninirahan Sinaunang Rus', bilang panuntunan, ay matatagpuan sa mga matataas na lugar malapit sa mga likas na pinagmumulan ng tubig (ilog, bukal). Binubuo ang mga ito ng mga bahay na protektado mula sa pag-atake ng kaaway ng isang log palisade. Ang mga nauna sa mga lungsod ng Russia sa Middle Ages ay itinuturing na pinatibay na mga santuwaryo at mga silungan (Detinets at Kremlin), na itinayo ng mga residente ng ilang mga pamayanan sa lugar.

Maaga medyebal na mga lungsod ay itinatag hindi lamang ng mga Slav, kundi pati na rin ng iba pang mga tribo: Ang Rostov the Great ay itinatag ng tribong Finno-Ugric, Murom ng tribong Murom, Suzdal, Vladimir ay itinatag ng mga Meryan kasama ang mga Slav. Bahagi Kievan Rus Bilang karagdagan sa mga Slav, mayroong mga Baltic at Finno-Ugric na mga tao, na pinagsama sa isang solong tao sa pamamagitan ng pag-iisa sa politika.

Noong ika-9-10 siglo, kasama ang mga lungsod ng kanlungan, nagsimulang lumitaw ang maliliit na kuta, at pagkatapos ay mga pamayanan kung saan nanirahan ang mga artisan at mangangalakal. Mga eksaktong petsa ang mga pundasyon ng mga unang lungsod ng Russia ay karaniwang itinatag lamang sa pamamagitan ng mga unang pagbanggit sa mga talaan ng mga panahong iyon. Ang ilang mga petsa para sa pagtatatag ng mga lungsod ay itinatag bilang isang resulta ng mga archaeological excavations ng mga lugar kung saan mayroong mga sinaunang lungsod ng Russia. Kaya, ang Novgorod at Smolensk ay binanggit sa mga talaan ng ika-9 na siglo, ngunit ang mga layer ng kultura na mas maaga kaysa sa ika-10 siglo ay hindi pa natuklasan.

Ang pinakamalaking lungsod na nagsimulang umunlad nang mabilis noong ika-9-10 siglo. sa mga pangunahing daluyan ng tubig - ito ang mga lungsod ng Polotsk, Kyiv, Novgorod, Smolensk, Izborsk, atbp. Ang kanilang pag-unlad ay direktang nauugnay sa kalakalan na isinasagawa sa mga intersection ng mga kalsada at daluyan ng tubig.

Mga sinaunang kuta at mga istrukturang nagtatanggol

Mayroong "senior" na mga lungsod at suburb (subordinates), na nagmula sa mga pamayanan mula sa mga pangunahing lungsod, at ang kanilang pag-aayos ay isinasagawa ayon sa mga utos mula sa kabisera. Anumang sinaunang pinatibay na lungsod ng Russia ay binubuo ng isang pinatibay na bahagi at mga kalapit na unfortified na pamayanan, kung saan may mga lupain na ginagamit para sa paggawa ng hay, pangingisda, pastulan ng mga hayop, at mga kagubatan.

Ang pangunahing pagtatanggol na papel ay nilalaro ng mga ramparts ng lupa at mga dingding na gawa sa kahoy, kung saan mayroong mga kanal. Ang angkop na lupain ay ginamit upang bumuo ng mga defensive fortification. Kaya, ang karamihan sa mga kuta ng Sinaunang Rus' ay matatagpuan sa mga protektadong lugar: mga burol, isla o mga cape ng bundok.

Ang isang halimbawa ng naturang pinatibay na lungsod ay ang lungsod ng Vyshgorod, na matatagpuan malapit sa Kyiv. Mula sa mismong pundasyon ay itinayo ito bilang isang kuta, na napapaligiran ng makapangyarihang mga kuta na gawa sa lupa at kahoy na may mga ramparts at isang moat. Ang lungsod ay nahahati sa pangunahing bahagi (Detinets), ang Kremlin at ang Posad, kung saan matatagpuan ang tirahan ng mga artisan.

Ang kuta ng kuta ay isang kumplikadong istraktura na binubuo ng malalaking kahoy na frame (kadalasang gawa sa oak) na nakatayo sa dulo hanggang sa dulo, ang espasyo sa pagitan nito ay puno ng mga bato at lupa. Ang laki ng naturang mga log house, halimbawa, sa Kyiv ay 6.7 m, sa transverse part na higit sa 19 m. Ang taas ng earthen rampart ay maaaring umabot sa 12 m, at ang kanal na hinukay sa harap nito ay madalas na may hugis ng isang tatsulok. Sa tuktok ay mayroong isang parapet na may isang platform ng labanan, kung saan matatagpuan ang mga tagapagtanggol ng kuta, na bumaril sa mga kaaway at naghagis ng mga bato. Ang mga kahoy na tore ay itinayo sa mga punto ng pagliko.

Ang tanging pasukan sa sinaunang kuta ay sa pamamagitan ng isang espesyal na tulay na inilatag sa ibabaw ng moat. Ang tulay ay inilagay sa mga suporta, na nawasak sa panahon ng pag-atake. Nang maglaon ay nagsimula silang gumawa ng mga drawbridge.

Panloob na istraktura ng kuta

Mga lumang lungsod ng Russia noong ika-10-13 siglo. nagkaroon na ng mahirap panloob na organisasyon, na umunlad habang ang teritoryo ay dumami at pinag-isa ang iba't ibang pinatibay na bahagi kasama ang mga pamayanan. Ang layout ng mga lungsod ay iba: radial, radial-circular o linear (sa tabi ng ilog o kalsada).

Ang mga pangunahing sentrong panlipunan at pang-ekonomiya ng sinaunang lungsod:

• Paninirahan ng simbahan at Vechevaya square.
• hukuman ni Prince.
• Port at trading area sa tabi nito.

Ang sentro ng lungsod ay ang mga detinet o kremlin na may mga pader, ramparts at moat. Unti-unti, pinagsama-sama ang sosyo-politikal na administrasyon sa lugar na ito, matatagpuan ang mga punong korte, ang katedral ng lungsod, ang mga tirahan ng mga tagapaglingkod at mga iskwad, pati na rin ang mga artisan. Ang layout ng kalye ay binubuo ng mga highway na tumatakbo sa tabi ng pampang ng ilog o patayo dito.

Mga kalsada at kagamitan

Ang bawat sinaunang lungsod ng Russia ay may sariling plano, ayon sa kung saan inilatag ang mga kalsada at komunikasyon. Ang aparato ng engineering para sa oras na iyon ay nasa isang medyo mataas na antas.

Ang mga kahoy na pavement ay itinayo, na binubuo ng mga longitudinal log (10-12 m ang haba) at mga kahoy na troso, nahati sa kalahati, na may patag na gilid, na inilatag sa itaas. Ang mga pavement ay may lapad na 3.5-4 m, at noong ika-13-14 na siglo. mayroon nang 4-5 m at karaniwang gumagana sa loob ng 15-30 taon.

Ang mga sistema ng paagusan ng mga sinaunang lungsod ng Russia ay may 2 uri:

• "sewage", na nag-drain ng tubig sa ilalim ng lupa mula sa ilalim ng mga gusali, na binubuo ng mga bariles para sa pagkolekta ng tubig at mga tubo na gawa sa kahoy kung saan dumadaloy ang tubig sa isang catch basin;
• catchment - isang parisukat na kahoy na frame, mula sa kung saan pagkatapos maduming tubig dumaloy sa isang makapal na tubo patungo sa ilog.

Istraktura ng isang urban estate

Ang ari-arian sa lungsod ay binubuo ng ilang residential building at outbuildings. Ang lugar ng naturang mga yarda ay mula 300 hanggang 800 metro kuwadrado. m. Ang bawat ari-arian ay nabakuran ng isang kahoy na bakod mula sa mga kapitbahay at sa kalye, na ginawa sa anyo ng isang palisade ng spruce log na nananatili hanggang 2.5 m ang taas. Sa loob nito, ang mga gusali ng tirahan ay nakatayo sa isang gilid, at ang mga pang-ekonomiya (cellar, medusha, hawla, kulungan ng baka, kamalig, kuwadra, banyo, atbp.). Ang isang kubo ay anumang pinainit na gusali na may kalan.

Ang mga sinaunang tirahan na bumubuo sa sinaunang lungsod ng Russia ay nagsimula sa kanilang pag-iral bilang mga semi-dugout (ika-10-11 siglo), pagkatapos ay mga gusali sa itaas ng lupa na may ilang mga silid (ika-12 siglo). Ang mga bahay ay itinayo sa 1-3 palapag. Ang mga semi-dugout ay may isang haligi na istraktura ng mga pader hanggang sa 5 m ang haba bawat isa at hanggang sa 0.8 m ang lalim; isang bilog na luad o bato na hurno ay inilagay malapit sa pasukan. Ang mga sahig ay gawa sa luwad o mga tabla, at ang pinto ay palaging matatagpuan sa timog na pader. Ang bubong ay isang gable na bubong na gawa sa kahoy, na pinahiran ng luad sa itaas.

Lumang arkitektura ng Russia at mga relihiyosong gusali

Ang mga lungsod sa Sinaunang Rus ay mga lugar kung saan itinayo ang mga monumental na gusali, na pangunahing nauugnay sa relihiyong Kristiyano. Ang mga tradisyon at panuntunan para sa pagtatayo ng mga sinaunang templo ay dumating sa Rus' mula sa Byzantium, kaya naman sila ay itinayo ayon sa isang cross-dome na disenyo. Ang mga templo ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng mga mayayamang prinsipe at ang Orthodox Church mismo.

Ang mga unang monumental na gusali ay mga simbahan ng ikapu, ang pinakaluma sa kung saan ay nakaligtas hanggang ngayon ay ang Spasskaya Church sa Chernigov (1036). Simula noong ika-11 siglo, nagsimulang magtayo ng mas kumplikadong mga templo na may mga gallery, hagdanan na tore, at ilang domes. Hinahangad ng mga sinaunang arkitekto na gawing makahulugan at makulay ang interior. Ang isang halimbawa ng gayong templo ay ang St. Sophia Cathedral sa Kyiv; ang mga katulad na katedral ay itinayo sa Novgorod at Polotsk.

Ang isang bahagyang naiiba, ngunit maliwanag at orihinal, paaralan ng arkitektura ay binuo sa North-East ng Rus', na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng maraming mga pandekorasyon na inukit na elemento, payat na proporsyon at plasticity ng mga facade. Isa sa mga obra maestra noong panahong iyon ay ang Church of the Intercession on the Nerl (1165).

Populasyon ng mga sinaunang lungsod ng Russia

Ang karamihan sa populasyon ng lungsod ay mga artisan, mangingisda, manggagawa sa araw, mangangalakal, prinsipe at ang kanyang pangkat, ang administrasyon at ang "mga lingkod ng panginoon", isang mahalagang papel na may kaugnayan sa pagbibinyag ng Rus' ay nagsimulang gampanan ng mga klero ( monghe at simbahan). napaka malaking grupo Ang populasyon ay binubuo ng lahat ng uri ng mga tao sa bapor na nanirahan ayon sa kanilang mga specialty: mga panday, panday ng baril, alahas, karpintero, manghahabi at mananahi, mga tanner, mga magpapalayok, mga mason, atbp.

Sa bawat lungsod ay palaging may pamilihan kung saan isinasagawa ang pagbili at pagbebenta ng lahat ng ginawa at na-import na mga produkto at produkto.

Ang pinakamalaking sinaunang lungsod ng Russia ay ang Kyiv noong ika-12-13 siglo. may bilang na 30-40,000 katao, Novgorod - 20-30,000 Mas maliit na lungsod: Chernigov, Vladimir, Polotsk, Smolensk, Rostov, Vitebsk, Ryazan at iba pa ay may populasyon na ilang libong tao. Ang bilang ng mga taong naninirahan sa maliliit na bayan ay bihirang lumampas sa 1 libong tao.

Ang pinakamalaking lupain ng Sinaunang Rus ': Volyn, Galician, Kiev, Novgorod, Polotsk, Rostov-Suzdal, Ryazan, Smolensk, Turovo-Pinsk, Chernigov.

Kasaysayan ng lupain ng Novgorod

Sa mga tuntunin ng teritoryo na sakop ng lupain ng Novgorod (hilaga at silangan ng mga nabubuhay na tribong Finno-Ugric), ito ay itinuturing na pinakamalawak na pag-aari ng Russia, kabilang ang mga suburb ng Pskov, Staraya Russa, Velikie Luki, Ladoga at Torzhok. Nasa pagtatapos ng ika-12 siglo. kabilang dito ang Perm, Pechora, Yugra (Northern Urals). Ang lahat ng mga lungsod ay may malinaw na hierarchy, na pinangungunahan ng Novgorod, na nagmamay-ari ng pinakamahalagang ruta ng kalakalan: mga merchant caravan na nagmumula sa Dnieper, na dumadaan sa Sweden at Denmark, pati na rin ang humahantong sa hilagang-silangan na princely fiefs sa pamamagitan ng Volga at sa Bulgaria.

Ang kayamanan ng mga mangangalakal ng Novgorod ay tumaas dahil sa kalakalan sa hindi mauubos na mga mapagkukunan ng kagubatan, ngunit ang agrikultura sa lupaing ito ay baog, kaya ang butil ay dinala sa Novgorod mula sa mga kalapit na pamunuan. Ang populasyon ng lupain ng Novgorod ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, lumalagong mga siryal, mga pananim sa hardin at gulay. Napakaunlad ng mga kalakalan: fur, walrus, atbp.

Buhay pampulitika ng Novgorod

Ayon sa mga archaeological excavations noong ika-13 siglo. Ang Novgorod ay isang malaking napatibay at maayos na lungsod, na pinaninirahan ng mga artisan at mga mangangalakal. Buhay pampulitika pinamumunuan ito ng mga lokal na boyars. Sa mga lupaing ito sa Ancient Rus', nabuo ang napakalaking boyar landholdings, na binubuo ng 30-40 clans na nagmonopolyo sa maraming posisyon sa gobyerno.

Ang libreng populasyon, na kinabibilangan ng lupain ng Novgorod, ay ang mga boyars, mga buhay na tao (maliit na may-ari ng lupa), mangangalakal, mangangalakal at artisan. At ang mga umaasa ay kasama ang mga alipin at mga mabaho. Katangian buhay ng Novgorod - ang pagtawag sa prinsipe sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang kontrata para sa paghahari, at siya ay pinili lamang upang gumawa ng mga desisyon ng hudisyal at pamumuno ng militar sa kaganapan ng isang pag-atake. Ang lahat ng mga prinsipe ay mga bisita mula sa Tver, Moscow at iba pang mga lungsod, at sinubukan ng bawat isa na tanggalin ang ilang mga volost mula sa lupain ng Novgorod, kaya naman agad silang pinalitan. Mahigit 200 taon, 58 prinsipe ang nagbago sa lungsod.

Ang pampulitikang pamumuno sa mga lupaing ito ay isinagawa ng Novgorod Veche, na, sa esensya, ay kumakatawan sa isang pederasyon ng mga self-governing na komunidad at mga korporasyon. Kasaysayang pampulitika Ang Novgorod ay matagumpay na binuo nang tumpak dahil sa pakikilahok sa lahat ng mga proseso ng lahat ng mga grupo ng populasyon, mula sa mga boyars hanggang sa "mga itim na tao". Gayunpaman, noong 1418, ang kawalang-kasiyahan ng mga mas mababang uri ay nagtapos sa kanilang pag-aalsa, kung saan ang mga residente ay nagmamadaling sirain ang mayayamang bahay ng mga boyars. Ang pagdanak ng dugo ay naiwasan lamang sa pamamagitan ng interbensyon ng mga klero, na niresolba ang alitan sa pamamagitan ng mga korte.

Ang kasagsagan ng Novgorod Republic, na umiral sa loob ng maraming siglo, ay nagtaas ng malaki at magandang lungsod sa antas ng medieval na mga pamayanan sa Europa, na ang arkitektura at lakas ng militar ay hinahangaan ang mga kontemporaryo nito. Bilang isang kanlurang outpost, matagumpay na naitaboy ng Novgorod ang lahat ng pag-atake ng mga kabalyerong Aleman, na pinapanatili pambansang pagkakakilanlan lupain ng Russia.

Kasaysayan ng lupain ng Polotsk

Ang lupain ng Polotsk ay sakop noong ika-10-12 siglo. ang teritoryo mula sa Western Dvina River hanggang sa mga mapagkukunan ng Dnieper, na lumilikha ng ruta ng ilog sa pagitan ng Baltic at Black Sea. Pinakamalalaking lungsod ng lupaing ito noong unang bahagi ng Middle Ages: Vitebsk, Borisov, Lukoml, Minsk, Izyaslavl, Orsha, atbp.

Ang pamana ng Polotsk ay nilikha ng dinastiyang Izyaslavich sa simula ng ika-11 siglo, na siniguro ito para sa sarili nito, na inabandona ang mga pag-angkin sa Kyiv. Ang mismong hitsura ng pariralang "lupain ng Polotsk" ay minarkahan na noong ika-12 siglo. paghihiwalay ng teritoryong ito mula sa Kyiv.

Sa oras na ito, pinasiyahan ng dinastiyang Vseslavich ang lupain, ngunit mayroon ding mga muling pamamahagi ng mga talahanayan, na sa huli ay humantong sa pagbagsak ng punong-guro. Ang susunod na dinastiya ng Vasilkovich ay pinasiyahan na ang Vitebsk, na inilipat ang mga prinsipe ng Polotsk.

Noong mga panahong iyon, ang mga tribo ng Lithuanian ay nasasakop din sa Polotsk, at ang lungsod mismo ay madalas na pinagbantaan ng pag-atake ng mga kapitbahay nito. Ang kasaysayan ng lupaing ito ay lubhang nakalilito at kakaunti ang nakumpirma ng mga mapagkukunan. Ang mga prinsipe ng Polotsk ay madalas na nakipaglaban sa Lithuania, at kung minsan ay kumilos bilang kaalyado nito (halimbawa, sa panahon ng pagkuha ng lungsod ng Velikiye Luki, na sa oras na iyon ay kabilang sa lupain ng Novgorod).

Ang mga tropa ng Polotsk ay gumawa ng madalas na pagsalakay sa maraming lupain ng Russia, at noong 1206 ay naglunsad sila ng isang pag-atake sa Riga, ngunit hindi matagumpay. Sa simula ng ika-13 siglo. Sa rehiyong ito, ang impluwensya ng Livonian Swordsmen at ang Smolensk Principality ay tumataas, pagkatapos ay mayroong napakalaking pagsalakay sa mga Lithuanians, na noong 1240 ay sumailalim sa mga lupain ng Polotsk. Pagkatapos, pagkatapos ng digmaan kasama ang Smolensk, ang lungsod ng Polotsk ay nakuha ni Prinsipe Tovtiwill, sa pagtatapos ng kanyang pamunuan (1252) ang panahon ng Lumang Ruso sa kasaysayan ng lupain ng Polotsk ay natapos.

Ang mga lumang lungsod ng Russia at ang kanilang papel sa kasaysayan

Ang mga lumang lungsod ng medyebal ng Russia ay itinatag bilang mga pamayanan ng tao na matatagpuan sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan at mga ilog. Ang isa pa nilang layunin ay protektahan ang mga residente mula sa pag-atake ng mga kapitbahay at mga tribo ng kaaway. Habang ang mga lungsod ay umunlad at pinagsama-sama, nagkaroon ng pagtaas sa hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, ang paglikha ng mga pamunuan ng tribo, at ang pagpapalawak ng kalakalan at pang-ekonomiyang mga ugnayan sa pagitan ng mga lungsod at ng kanilang mga naninirahan, na pagkatapos ay nakaimpluwensya sa paglikha at Makasaysayang pag-unlad isang solong estado - Kievan Rus.

Ang sinaunang lungsod at ang mga naninirahan dito Art at artistikong gawain Grade 4 Guro: Vlasova Svetlana Vasilievna GOU Secondary School No. 639 St. Petersburg Mga layunin at layunin -Upang ipakilala ang mga mag-aaral sa organisasyon ng panloob na espasyo ng lungsod; -Magbigay ng ideya ng arkitektura ng Kremlin, shopping area at posad. -Pagbutihin ang mga kasanayan sa disenyo ng papel; -Bumuo ng compositional na pag-iisip; -Linangin ang interes sa kultura at kasaysayan ng mga Ruso. A.M. Vasnetsov "Ang Kremlin sa ilalim ni Dmitry Donskoy" "Novgorod bargaining" A.M. Vasnetsov A.M. Vasnetsov "Foundation of Moscow" A.M. Vasnetsov "Ancient Russian city" Kitai-gorod street sa Moscow, ika-17 siglo. Depensa ng lungsod ng Moscow sa ilalim ng Ivan the Terrible Moscow Kremlin sa ilalim ng Ivan 3 Moscow Kremlin sa ilalim ni Ivan Kalita A.M. Vasnetsov "Mga kuwadra ng libro sa Spassky Bridge" N.K. Roerich "Messenger" N.K. Roerich "Messenger", 1897 Ang pagpipinta na ito ay N .K. Roerich na ipinakita sa huling pagsusulit ng Academy of Arts. Ang "The Messenger" ay ang unang pagpipinta mula sa seryeng "Slavs", na isinulat sa balangkas ng sinaunang kasaysayan ng Russia: ang isang mensahero sa isang bangka ay nagmamadali sa isang malayong pamayanan na may mahalagang balita na ang henerasyon pagkatapos ng henerasyon ay tumaas. Ang larawan ay nagbabalik ng imahinasyon sa sinaunang panahon. Natagpuan ng artist ang tema sa "The Tale of Fiery Years" - ang unang Russian chronicle na pinagsama-sama noong ika-12 siglo ng monghe ng Kiev- Pechersky Monastery Nestor. Sa canvas na ito, dinala tayo ni Roerich sa nakaraan. Ang madilim na berdeng ilog ay ang ilog ng buhay, na natatakpan ng mamasa-masa na hangin sa gabi pagkatapos ng paglubog ng araw. Ang ilog ang tanging daan. Sa likuran ng isang mabagsik na kalangitan ay mayroong isang tumpok ng ilang mga gusali, primitive ang hugis, isang uri ng kuta, "isang kuta, na kung saan ang mahigpit na gumagalaw na pagkalkula ng isip ng tao ay nahihirapan pa ring lumilikha. At doon mismo sa palisade, sa ang tine - ang mga primitive ng mundo ng tao at hayop ng bungo , mga kalansay. Ito ay isang diagram ng mga pundasyon ng buhay, ang malupit na geometry nito. Narito ang mga tao sa mga siglong iyon - maingat na mga pigura, isang espada sa kanilang balakang. Sila ay dumudulas sa isang bota, na may butas sa kahoy, sa pagiging primitive ng paggawa ng ilog ng tao. Sa larawan, ang mga tiyak na detalye ng archaeographic ay nakasabit sa isang sinulid ng pinaka-tunay na buhay. N.K. Roerich "The Messenger", 1897 Ang unang pagpipinta - at ang una malaking tagumpay. Ito ay naging isang tunay na sensasyon, ito ay namangha, namangha sa katumpakan ng sikolohikal na pangitain ng oras, ang nakababahala na pag-igting ng mga kulay. Ang pagpipinta ay hindi lamang gumawa ng pangalan para sa naghahangad na artista, ngunit naging isang kababalaghan sa pagpipinta ng Russia noong mga taong iyon. Ang tanawin sa loob nito ay maihahambing sa "moods" na nabighani sa Levitan, Serov at iba pang mga artista noong panahong iyon. Kasabay nito, maririnig na rito ang napakagandang pagtapak ng Bagong Panahon. Una sa lahat, hinahangad ni N.K. Roerich na ihatid ang isang holistic na ideya ng Epoch, isang tiyak na makasaysayang mood. Ang larawan ay maliit, walang kilalang makasaysayang katotohanan sa loob nito. Ngunit ito ay isang makasaysayang gawain na nakatuon sa isang malayong panahon. Ang artista ay nagsasabi tungkol sa buhay ng mga sinaunang Slav, tungkol sa kanilang kaguluhan sa pang-araw-araw na buhay. Sa kumbinasyon ng mga elemento ng iba't ibang genre - pang-araw-araw na buhay at tanawin - inihahatid ni Roerich ang diwa ng nakaraan. Sa pamamagitan nito inaprubahan niya ang isang bagong uri ng makasaysayang komposisyon. Ang larawan ay nakakuha ng atensyon ng lahat at lubos na pinahahalagahan. Para sa pagpipinta na ito, si Roerich ay iginawad sa pamagat ng artist. Nais ni P. Tretyakov na makuha ang buong nakaplanong serye na "Slavs", ngunit walang oras, at pagkamatay ni Tretyakov ang mga kuwadro na gawa ay nagkalat sa iba't ibang lugar. N.K. Roerich "Messenger", 1897 Roerich narinig ang maraming mga pagsusuri. Hinangaan namin ang hindi inaasahang liwanag ng mga kulay, batang artista idineklara ang nagtatag ng makasaysayang tanawin. Kasabay nito, si N.K. Roerich, kasama si Rimsky-Korsakov at ang iskultor na Ginsburg, ay pumunta upang makita si L.N. Tolstoy. Nagdala si Roerich ng photocopy ng "The Messenger". Tulad ng inaasahan ni Stasov, na nagpadala ng artist sa mahusay na manunulat, nakita ni Tolstoy ang hindi nakita ng iba. Talagang naintindihan niya ang mensaheng minamadali ng messenger. Sinabi ni Lev Nikolaevich: "Nakatawid ka na ba sa isang mabilis na ilog sa isang bangka? Dapat kang laging umiwas sa mas mataas kaysa sa lugar kung saan kailangan mong pumunta, kung hindi, ito ay lilipad. Hayaang hawakan ng iyong mensahero ang timon nang napakataas, pagkatapos ay lumangoy siya. ” Ang mga salitang ito ay mapupunta sa kaibuturan ng puso ng artista. Makalipas ang maraming taon, nang si Roerich ay magiging buong mundo sikat na artista, sila ay muling bubuhayin sa kanyang liham sa naghahangad na pintor: "Be simpler and love nature. Simpler, simpler. You don't create because need forced you. Sing like a free bird, you can't help but sing. Remember, the Ang lark ay nasa ibabaw ng mga bukid sa tagsibol! taas! Steer higher! "Petsa 1897) Takdang-Aralin Maghanap at pumili ng mga ilustrasyon na naglalarawan sa isang sinaunang lungsod. Maghanda ng isang kuwento tungkol sa mga sinaunang lungsod ng Russia.

Mga problema sa quarter:

Isang imahe ng isang taong Ruso, ang kanyang pinakamahusay na mga katangian.

Ang pagbuo ng aesthetic na lasa sa mga bata, pag-unawa sa papel sining biswal sa buhay ng lipunan.

Mabuti at masama. Pananampalataya ng mga tao sa tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, pagkakaibigan at pag-ibig laban sa poot at panlilinlang.

Mga problema para sa aralin:

Ang mastery ay nakasalalay sa pagsusumikap.

Pagbuo ng kakayahang makita ang mga pambansang katangian ng sining at humanistic na pundasyon sa sining ng sariling bayan.

Isang pagpapahayag ng pagmamahal sa sariling bayan.

Unawain ang koneksyon ng oras sa katutubong sining.

Mga layunin para sa aralin:

Pag-unawa sa lugar ng artista sa buhay ng mga tao.

Ang kamalayan sa pakikilahok ng isang tao sa kapalaran ng mga monumento ng kultura at paggalang sa pamana ng kultura.

Paghanga sa mga gawa ng mga ninuno at kapanahon.

Ang pagpayag na tumulong sa iyong kapwa sa anumang sandali, upang maging mabait at tumutugon.

Pagbuo ng masining na panlasa ng mga mag-aaral.

Turuan ang mga bata na bigyang-pansin ang makabuluhang kahulugan ng masining, matalinghagang wika ng pandekorasyon na sining.

Pinagsamang Koneksyon:

Panitikan:

M. Prishvin "Aking Inang-bayan".

Mga manggagawa ng bato.

Natural-mathematical block:

Paghahambing ng mga sukat, planar geometric na figure, geometric at floral pattern.

Gawaing paghahanda:

Excursion sa Kremlin (Kolomenskoye, Krutitskoye courtyard, Moscow monasteries - opsyonal)

Iskursiyon sa Bahay - Museo ng V.M. Vasnetsova.

Mga Kamara ng Zaryadye.

Sa unang aralin, ang mga bata ay naglalarawan ng isang imahe ng isang kahoy na bahay gamit ang gouache at isang brush, pagkatapos ay palamutihan ito gamit ang may kulay na papel, gunting at pandikit.

Sa ikalawang aralin, ang mga templo ay inilalarawan gamit ang appliqué technique.

SA PANAHON NG MGA KLASE

Pangunahing konsepto:

Moral: paggalang sa makasaysayang nakaraan ng sariling bayan, kabaitan, pagiging sensitibo, karunungan, talento, kasipagan, kasanayan, dignidad, pagmamalaki.

Interdisciplinary: karakter, mood, hitsura, pagkamalikhain, proporsyon.

Kasaysayan ng sining: komposisyon, palamuti, sketch, collage.

Visual range:

Mga slide ng mga lungsod ng "Golden Ring" ng Russia na naglalarawan ng napanatili na mga sinaunang sentro.

Mga slide na naglalarawan ng mga uri ng mga bahay ng Russia at arkitektura ng templo ng Rus'.

Pag-uusap

Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay lumikha ng mga produkto na hindi lamang nakakatugon sa kanilang agarang pang-araw-araw na pangangailangan, ngunit sa parehong oras din ang kanilang mga aesthetic na pangangailangan, at lumikha ng ayon sa mga batas ng kagandahan. Lumilitaw ang kagandahan sa anyo ng dekorasyon ng isang bagay. Ang pinaka sinaunang uri ng dekorasyon ay palamuti. Sa nakaraang mga aralin, nakilala namin ang mga elemento ng dekorasyon at mga simbolo na nauugnay sa Slavic na ideya ng istraktura ng mundo, nakumpleto namin ang mga elemento para sa aming karaniwang gawain: mga bahay, templo, mga pigura ng mga tao sa mga costume na Ruso.

Ngayon ginagamit namin ang aming kaalaman at materyales mula sa mga nakaraang aralin kapag gumaganap ng sama-samang gawain na "Isang Sinaunang Lungsod at ang mga Naninirahan Nito."

Lumitaw sa mga oso
Napakaingay na mga kapitbahay:
Gumawa sila ng mga kalsada;
Bawat hakbang ay may bahay at bakuran.
Mula sa pamilyar na lungga
Ang halimaw ay pumunta sa kagubatan.
At sa ilalim ng mga pader ng Kremlin
Ang mga nag-aararo ay nag-aararo ng mga bukid,
Ang aming mga lolo ay nag-aararo ng mga lupain
kahoy na araro,
Sa bukas na hangin ng mga unang lupang taniman
Ang sarap ng tinapay!
Mag-alaga ng mga hayop at panghuhuli ng isda,
Kumuha sila ng waks at pulot,
Ang mga bagong log house ay inihahanda,
At ang Moscow ay lumalaki.

N. Konchalovskaya

"Ang aming Ama, ang aming tinubuang-bayan ay ang Inang Russia. Tinatawag namin ang Russia Fatherland dahil ang aming mga ama at lolo ay nanirahan dito mula pa noong unang panahon. Tinatawag namin itong Inang Bayan dahil kami ay ipinanganak dito, nagsasalita sila ng aming sariling wika dito, at lahat ng naroroon ay mahal. sa atin; at bilang isang ina dahil pinakain niya tayo ng kanyang tinapay, pinainom niya tayo ng kanyang tubig, tinuruan tayo ng kanyang wika, tulad ng isang ina na pinoprotektahan at pinoprotektahan niya tayo mula sa lahat ng mga kaaway...

Maraming magagandang estado at lupain sa mundo bukod sa Russia, ngunit ang isang tao ay may isang natural na ina - mayroon siyang isang tinubuang-bayan" (K.D. Ushinsky).

Ang lupain ng Russia ay mahusay at maganda. Ito ay mayaman sa mga lungsod at nayon. Ang mga ito ay itinayo sa iba't ibang paraan, ngunit palagi silang lumaki sa magagandang lugar sa lupain ng Russia. Sa mga nakaraang aralin natutunan natin:

Na ang mga karpintero ng Russia ay hindi lamang nagtayo, ngunit pinalamutian din ang mga bahay na may mga ukit na gawa sa kahoy;

Ano ang isinusuot ng ating mga ninuno, anong mga pista opisyal ang kanilang ipinagdiriwang?

Nakilala namin ang mga sinaunang lungsod, sa katotohanan na ang bawat lungsod ay natatangi sa pag-unlad at arkitektura nito;

Paano itinayo ang mga gusali para sa pabahay, kung paano umunlad ang mga sining at kalakalan, kung paano itinayo ang mga templo bilang alaala ng tagumpay laban sa kaaway.

Marami rin kaming nagtrabaho, at ngayon ay pagsasamahin namin ang mga bunga ng aming mga paggawa sa isang malaking pinagsamang komposisyon na "Ancient City".

Saliw ng musika:

Glinka Mikhail Ivanovich: symphonic fantasy na "Komarinskaya" na may mga tema ng katutubong Ruso.

Pagpipilian: Russian folk songs, naaangkop na mood.

Praktikal na trabaho(magsanib-indibidwal).

Ilang mga sheet ng whatman paper ang pinagdikit at inilagay sa mga mesa na pinagdikit. Bilang kahalili, ang mga grupo ng mga bata ng 3-4 na tao ay lumapit sa mga sheet at gumuhit ng background sa kanila. Ang background ay isang tanawin ng Russia na may mga kagubatan, mga bukid at mga lupang taniman. Kapag libre sa pagguhit, gupitin ng mga bata ang mga kubo, templo, at larawan ng mga taong nakasuot ng Russian costume mula sa kanilang mga album. Kapag handa na ang background, maaari mong simulan ang pagbuo ng lungsod. Ang lahat ng mga bata ay nakikibahagi sa talakayan. At para sa bawat elemento ang lugar nito ay natagpuan. Ngayon ang natitira na lang ay idikit ang mga ito. Ang ating lungsod ay handa na!

Pagsusuri at aesthetic na pagsusuri ng trabaho.

Ang pangkatang gawain ay nakapaskil sa pisara.

Nagawa ba nating ipakita ang buhay ng sinaunang lungsod?

Anong imahe ang ibinibigay sa iyo ng mga sinaunang templo?

Ang mga sinaunang templo ay parang mga epikong bayani;

Ang mga sinaunang templo ay parang mga puting swans.

At ngayon ay makakahanap ka ng patterned na mga platband, porches, inukit na tabla sa mga kubo ng Russia, ngunit saan maaaring maniktik ng mga tao ang kagandahan ng pattern?

Nakikita ng mga master ang kagandahang ito sa katutubong kalikasan na nakapaligid sa kanila.

Ano ang karunungan ng isang kahoy na gusali?

Ang bahay ay parang tao.

Ang mga bahay ay pinalamutian nang husto ng mga ukit na gawa sa kahoy hindi lamang para sa kagandahan, ngunit pinoprotektahan din ng mga dekorasyong ito ang tahanan mula sa lahat ng uri ng kasawian.

Paano natin gagawing mas makahulugan ang ating gawain?

Maaari kang makabuo ng isang kolektibong gawain na tinatawag na "Holiday" o "Fair".

Mangyaring sabihin sa amin kung ano ang pinaka nagustuhan mo tungkol dito? Nasiyahan ka ba sa pagtatrabaho nang sama-sama?

Oo. napaka.

Afterword.

Ang pagtatanghal ay ginagamit sa mga aralin sa paghahanda kapag naglalarawan ng mga bahay, templo at sa isang aralin sa paksang "Isang sinaunang lungsod at mga naninirahan dito" kapag nagtitipon ng isang komposisyon.

Ang isang kolektibong larawan ay maaaring gawin sa ilang mga klase, o ang pangunahing nilalaman ay napagpasyahan sa klase, at pagkatapos ay sa libreng oras sa isang pinahabang araw na grupo, ang komposisyon ay maaaring dagdagan, pagyamanin, at palawakin. Unti-unting nagiging kumpleto, makabuluhan, kawili-wili, at nagpapahayag ang larawan. Hindi lahat ng mga bata ay maaaring makilahok sa panghuling pagpipino ng komposisyon, ngunit ang mga nagpahayag lamang ng isang pagnanais. Gayunpaman, ipinapayong talakayin ang karagdagang gawain sa komposisyon sa lahat. Napansin ko na gusto ng mga bata ang ganitong paraan ng pag-aayos ng trabaho, at nakakakuha sila ng aesthetic na kasiyahan kapag tinitingnan ang natapos na komposisyon, na dapat ding kasangkot ng lahat ng mga bata.

Kapag gumaganap ng mga kolektibong gawa sa pinong sining, aktibong gumamit ako ng mga pamamaraan at diskarte sa paglalaro. Ang bawat isa ay batay sa isang espesyal na binuo plot ng laro. Ang mga bata ay maaaring bihisan ng mga kasuutang Ruso, o maaaring gamitin ang mga elemento ng katutubong kasuutan.

Kapag handa na, ang mga detalye ay kinokolekta sa isang karaniwang sheet, at nananatili para sa akin na maingat na gabayan ang paglikha ng pangkalahatang komposisyon. Kapag natapos na ang unang binalak na bahagi ng trabaho, palaging may pangangailangan na pinuhin ang isang bagay, pagbutihin ang isang bagay. Maaari itong lumikha at magpapalalim ng sitwasyon ng salungatan sa pagitan ng mga bata, na hindi makikinabang sa pagtutulungan ng magkakasama. Samakatuwid, ang aking gawain bilang isang guro ay ang maselan at propesyonal na ayusin ang pakikipag-ugnayan ng mga bata sa sa puntong ito, tulungan silang pinuhin ang komposisyon upang maipatupad ang lahat ng positibong ideya at mungkahi.

Maaaring kumpletuhin ang paksang ito sa indibidwal na gawain kasama ang mga bata. Sa mga klase na ito, posibleng gumawa ng mga modelo ng mga kubo at templo mula sa papel at karton, o plasticine. Ang ganitong malaking halaga ng trabaho ay matagumpay na natapos kung ang guro ay mamumuno sa isang club o elective sa kanyang paksa.

Ang pagtatanghal para sa gawaing ito ay makukuha mula sa may-akda ng artikulo.