Ang mitolohiya ng Sinaunang Greece ay itinayo sa mga alamat tungkol sa pantheon ng mga diyos, tungkol sa buhay ng mga titans at higante, pati na rin ang tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayani. Sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ang pangunahing aktibong puwersa ay ang Earth, na bumubuo ng lahat at nagbibigay ng lahat ng simula nito.

Ano ang unang nangyari

Kaya't ipinanganak niya ang mga halimaw na nagpapakilala madilim na puwersa, titans, cyclops, hecatoncheires - daang-armadong halimaw, ang maraming ulo na ahas na si Typhon, ang kakila-kilabot na mga diyosa ng Erinnia, asong uhaw sa dugo Cerberus at ang Lernaean hydra at three-headed chimeras.

Umunlad ang lipunan at ang mga halimaw na ito ay pinalitan ng mga bayani ng Sinaunang Greece. Karamihan sa mga bayani ay may mga magulang na mga diyos, ngunit sila rin ay mga tao. Bahagi ng kultura ng Greece ang mga alamat tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayaning ito, at kilala ang ilan sa mga pangalan ng mga bayani ng Sinaunang Greece.

Hercules

Si Hercules - sikat, malakas, matapang - ay anak ng diyos na si Zeus at Alcmene, isang simple, makalupang babae. Naging tanyag siya sa kanyang labindalawang gawaing ginawa sa buong buhay niya. Para dito, binigyan siya ni Zeus ng imortalidad.

Odysseus

Si Odysseus ay ang hari ng Ithaca, naging tanyag siya sa kanyang nakamamatay na peligrosong paglalakbay mula Troy hanggang sa kanyang tinubuang-bayan. Inilarawan ni Homer ang mga pagsasamantalang ito sa kanyang tula na "Odyssey". Si Odysseus ay matalino, tuso at malakas. Nagawa niyang makatakas hindi lamang mula sa nymph Calypso, kundi pati na rin sa sorceress na si Kirka.

Nagawa niyang talunin ang Cyclops, binulag siya, nakaligtas siya sa isang kidlat, at nang bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, pinarusahan niya ang lahat ng "manliligaw" ng kanyang asawang si Penelope.

Perseus

Imposibleng hindi maalala si Perseus kung pag-uusapan natin ang mga pangalan ng mga bayani ng Sinaunang Greece. Ang anak nina Reyna Danae at Zeus ay si Perseus. Nakamit niya ang isang gawa sa pamamagitan ng pagpatay kay Medusa the Gorgon, isang may pakpak na halimaw na ang tingin ay ginawang bato ang lahat. Nagawa niya ang kanyang susunod na gawa nang palayain niya si Prinsesa Andromeda mula sa mga hawak ng halimaw.

Achilles

Si Achilles ay naging tanyag sa Digmaang Trojan. Siya ay anak ng nimpa na Thetis at Haring Peleus. Noong sanggol pa lamang siya, binili siya ng kanyang ina sa tubig ng ilog ng mga patay. Mula noon, hindi na siya maaapektuhan ng mga kaaway, maliban sa kanyang sakong. Si Paris, ang anak ng haring Trojan, ay tinamaan siya ng palaso sa sakong.

Jason

Ang sinaunang bayaning Griyego na si Jason ay naging tanyag sa Colchis. Pumunta si Jason para sa Golden Fleece sa malayong Colchis sa barkong "Argo" kasama ang isang pangkat ng matapang na Argonauts, at pinakasalan si Medea, ang anak ng hari ng bansang ito. Nagkaroon sila ng dalawang anak na lalaki. Pinatay siya ni Medea at ang kanyang dalawang anak nang ikakasal na si Jason sa pangalawang pagkakataon.

Theseus

Ang sinaunang bayaning Griyego na si Theseus ay anak ng hari ng dagat na si Poseidon. Naging tanyag siya sa pagpatay sa halimaw na nakatira sa Cretan labyrinth - ang Minotaur. Nakalabas siya sa labyrinth salamat kay Ariadne, na nagbigay sa kanya ng bola ng sinulid. Sa Greece, ang bayaning ito ay itinuturing na tagapagtatag ng Athens.

Ang mga pangalan ng mga bayani ng Sinaunang Greece ay hindi rin nakalimutan salamat sa mga animated at tampok na pelikula na ginawa.

Higit pang mga artikulo sa seksyong ito:

Salamat sa kanila, kinikilala namin nang may pambihirang kagalakan ang mga pangalan at pagsasamantala ng Hercules, Oedipus, Theseus, Achilles, Odysseus o Hector. Sa The Death of Heroes, na inedit kamakailan ni Turner, ikinuwento ni Carlos García Gual ang pagkamatay ng 25 bayani. Ito ay isang lapidary na libro: ito ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga pagbabago at, higit sa lahat, kung paano sila namatay, ang simula ng kanilang kaluwalhatian bilang walang kamatayan. At bagama't walang bayani ang namumuno sa kanyang kapalaran, lahat sila ay nakikilahok sa kanilang mga superhuman na aksyon: may mga naghahangad ng kaluwalhatian sa labanan, ang iba sa pananakop, ang iba sa paglalakbay at pakikipagsapalaran, at may mga pinili nang ipagtanggol ang kanilang komunidad . sa kanyang pamilya.

Ajax- ang pangalan ng dalawang kalahok sa Trojan War; parehong lumaban kay Troy bilang manliligaw para sa kamay ni Helen. Sa Iliad ay madalas silang lumitaw na magkahawak-kamay at inihahambing sa dalawang makapangyarihang leon o toro.

Bellerophon- isa sa mga pangunahing karakter ng mas matandang henerasyon, ang anak ng haring Corinthian na si Glaucus (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang diyos na si Poseidon), ang apo ni Sisyphus. Ang orihinal na pangalan ni Bellerophon ay Hipponou.

Ang mga bayani, maliban kay Orpheus, ay hindi kumakanta: sila ay inaawit at naaalala sa epiko, trahedya at tula ng liriko ng Greek. Ipinapahayag ng aklat ni Carlos García Guala na ang andrea ng kabataan sa labanan ay bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng profile ng mandirigma-bayani ngunit hindi naglalarawan ng isang kabayanihan na kamatayan. Hindi sapat na maging matapang, tulad ng nakikita mo sa pagitan ng mga pahina nito. Mayroong ilang mga kaso ng mga bayani na karapat-dapat sa isang "magandang kamatayan." Kinokontrol ng Pathos ang buhay at kamatayan ng mga bayani sa mga burol, kaluwalhatian. Mula dito kakaibang estado kinukuha ng trahedya ang hilaw na materyal nito: ang bayani ay naghihirap mula sa isang hybrid na nagbubunyi sa mga tagumpay at nagpapatibay ng pagkatao, ngunit hindi rin kumikilos ang bayani sa harap ng hindi maiiwasang paghihirap.

Hector- isa sa mga pangunahing bayani ng Digmaang Trojan. Ang bayani ay anak nina Hecuba at Priam, ang hari ng Troy. Ayon sa alamat, pinatay niya ang unang Griyego na tumuntong sa lupa ng Troy.

Hercules - Pambansang bayani mga Griyego Anak ni Zeus at ang babaeng mortal na si Alcmene. Binigyan ng matinding lakas, natupad niya ang pinakamaraming bagay mahirap na trabaho sa lupa at nakamit ang mga dakilang gawa. Nang mabayaran ang kanyang mga kasalanan, umakyat siya sa Olympus at nakamit ang imortalidad.

Kaya, inihayag ni García Gual ang marupok at ambivalent na kalagayan ng mga bayani. Sa isang banda, ang kapangyarihan ay nasa mga kamay, at sa kabilang banda, isang selyadong kapalaran. Ang mga diyos lamang ang nakakaalam ng eksaktong sandali ng kamatayan. May matinding kalungkutan noong araw na iyon. Iyak ng iyak si Patroclus bilang si Achilles. Inaangkin ni Hector, isang horse tamer at man-killer, ang kanyang ama matapos lapastanganin ang kanyang bangkay.

Napatay si Achilles sa pamamagitan ng isang arrow na inilunsad ng Paris. Peter Paul Rubens at ang kanyang workshop na "The Death of Achilles". Napakalawak ng talento, humanismo at pananaw ni Propesor García Guala kaya nililikha niya muli ang mga alamat at pagkamatay ng mga bayani mula sa mga pinakatradisyunal na bersyon ng mga tema na mas anekdotal. Ang mga kuwento tungkol sa mga mythical heroes ay hindi palaging hinahango mula sa mga pangunahing mapagkukunan; sa ilang mga kaso ang may-akda ay tumutukoy sa mga susunod na teksto.

Diomedes- ang anak ng Aetolian king Tydeus at ang anak na babae ni Adrasta Deipila. Kasama si Adrastus, nakibahagi siya sa kampanya at pagsira sa Thebes. Bilang isa sa mga manliligaw ni Helen, nakipaglaban si Diomedes sa Troy, na pinamunuan ang isang milisya sa 80 barko.

Meleager- bayani ni Aetolia, anak ng haring Calydonian na si Oeneus at Althea, asawa ni Cleopatra. Kalahok sa kampanya ng Argonauts. Ang pinakamalaking katanyagan ni Meleager ay nagmula sa kanyang pakikilahok sa pangangaso ng Calydonian.

Ang pagsasaalang-alang ng kanilang pagkamatay ay hindi karaniwan: Namatay si Oedipus, ayon sa bersyon ni Sophocles, isang biktima ng pagkatapon, bulag at miserable, upang pagnilayan ang pagkamatay ni Jocasta, ang kanyang asawa at ina. Namatay si Hercules na itinapon ang sarili sa pugon ng mga llamas, matapos isuot ang tunika na ipinadala sa kanya ng kanyang mahal na Deyaira na may kasamang dugo ng centaur na si Neso. Namatay si Perseus, itinuro ang ulo ng Gorgon sa kanyang sarili. Si Orpheus, na pumunta sa Hades sa paghahanap kay Eurydice, ay sumuko sa mga Bacchanians. Nadurog si Jason ng palo ng barko ng Argo at agad na namatay. Namatay si Alcmaeon dahil sa intriga ng pamilya. Narating ni Theseus, ang bayani ng demokrasya ng Athens, ang kanyang destinasyon sa pamamagitan ng pagkatisod at pagkahulog mula sa bangin.

Menelaus- hari ng Sparta, anak ni Atreus at Aeropa, asawa ni Helen, nakababatang kapatid ni Agamemnon. Si Menelaus, sa tulong ni Agamemnon, ay nagtipon ng mga mapagkaibigang hari para sa kampanya ng Ilion, at siya mismo ang nagtalaga ng animnapung barko.

Odysseus- "galit", hari ng isla ng Ithaca, anak ni Laertes at Anticlea, asawa ni Penelope. Si Odysseus ay isang tanyag na bayani ng Digmaang Trojan, na sikat din sa kanyang mga libot at pakikipagsapalaran.

March of the Seven laban sa Thebes

Si Sisyphus ay dumanas ng isa sa tatlong walang katapusang parusa ng mga diyos: magpakailanman na itinulak ang isang bato sa isang bundok upang makita itong bumagsak nang paulit-ulit. Bumagsak si Belerophon mula sa bundok ng Pegasus, ang kanyang kabayong may pakpak, sa pagtatangkang sumali sa pagtitipon ng mga diyos at pumunta sa kanyang kamatayan.

Sa kabilang banda, ang mundo ng Homeric ay nakakaranas ng dugo, luha at amoy ng kamatayan. Walang kanta sa Iliad na hindi nagsasalita tungkol sa pagkamatay ng ilang mandirigma. Sinasabi ng alamat na si Agamemnon, hari ng Mycenaeus, kapatid ni Menelaus, asawa ni Helen, ay nagsakripisyo ng kanyang anak na babae na si Iphigenia bago pumunta sa Ilion. Ang kanyang asawa, si Clytemnestra, ay makikibahagi sa eksenang ito. Kasama si Egisto, nagbalak siyang patayin si Agamemnon gamit ang isang palakol na may dalawang talim. Ang trahedya na kuwento ng pamilyang ito ay nagtapos sa pagkamatay ni Clytemnestra sa kamay ng kanyang anak, ang mapaghiganti na si Orestes.

Orpheus- ang sikat na mang-aawit ng mga Thracians, ang anak ng diyos ng ilog na si Eager at ang muse na si Calliope, ang asawa ng nymph Eurydice, na nagpapakilos ng mga puno at bato sa kanyang mga kanta.

Patroclus- ang anak ng isa sa mga Argonauts Menetius, isang kamag-anak at kasamahan ni Achilles sa Digmaang Trojan. Noong bata pa, pinatay niya ang kanyang kaibigan habang naglalaro ng dice, kung saan ipinadala siya ng kanyang ama kay Peleus sa Phthia, kung saan siya pinalaki kasama si Achilles.

Namatay si Achilles, ayon sa bawat bersyon, sa pamamagitan ng ambus, arrow o sibat. Ang kanyang kapalaran ay iba sa kapalaran ng iba pang mga bayani na dumating sa Trojan War. Anak ng Titanide na si Tethys at ng mortal na Peleus, alam niyang kapag pumunta siya sa Troy, magiging ligtas ang kanyang kamatayan. Siya ay isang malupit, galit at maringal na mandirigma na nagpasya na pumunta sa digmaan dahil ang kaluwalhatian ay magiging dakila at alam niya na ang kanyang kaluwalhatian ay gagawin siyang walang kamatayan.

Naakit si García Gual sa pagkamatay ni Hector. Siya ang tagapagmana ng Priam, mahal ang kanyang asawang si Andromache; mahalin ang iyong anak, Astinact; mahal ang kanyang komunidad at ginagampanan ang kanyang tungkulin na protektahan ang lupain ng Troy. Inawit ni Homer ang kanyang kamatayan na may parehong kaluwalhatian gaya ng tagumpay ng Hellenic. Ang bayani ng Trojan ay namatay, tinusok ng sibat sa pakikipaglaban sa belo, at, sa kasamaang-palad, ang kanyang katawan ay kinaladkad sa pagitan ng mga bato. Gayunpaman, sa kabila ng pinsala, hindi mawawala ang kagandahan ng kanyang bangkay. Mahal siya ng mga diyos at sinusuportahan siya kahit sa kamatayan.

Peleus- anak ng haring Aeginean na sina Eak at Endeida, asawa ni Antigone. Para sa pagpatay sa kanyang kapatid sa ama na si Phocus, na tumalo kay Peleus sa mga athletic exercises, siya ay pinatalsik ng kanyang ama at nagretiro sa Phthia.

Pelop- hari at pambansang bayani ng Phrygia, at pagkatapos ay ang Peloponnese. Anak ni Tantalus at ang nimpa na si Euryanassa. Lumaki si Pelops sa Olympus sa piling ng mga diyos at paborito ni Poseidon.

Ang Digmaang Trojan - isang maikling muling pagsasalaysay

Kaya naman pinipili ni García Gual ang pagkamatay ng mga karakter at tinatrato sila nang may espesyal na pangangalaga. Tulad ng isang hinog na prutas na tumangging mahulog, bago tapusin ang libro, ang may-akda ay nagtalaga ng ilang mga pahina sa tatlong pangunahing tauhang babae ng mundo ng Griyego: Clytemnestra, Cassandra at Antigone. Ang tatlo ay pinarusahan dahil sa pagpapakita ng insomnia at para sa kalayaan ng kababaihan.

Galing sa Greece, Rome o anumang kultura, ang mga alamat ay naninirahan sa ating buhay. Mula sa mga sinehan hanggang sa komiks, pagpasa sa panitikan. Cover: "Mga Diyos at Bayani" Mitolohiyang Griyego" Ang aksyon ay nagaganap sa malayong panahon, sa Greece at sa mga rehiyong nasa hangganan ng Mediterranean Sea. At makikita natin ang mga sumusunod na karakter: ang mga diyos ng Olympus at mga bayani.

Perseus- anak nina Zeus at Danae, anak ng haring Argive na si Acrisius. Ang nagwagi ng Gorgon Medusa at ang tagapagligtas ng Andromeda mula sa mga pag-angkin ng dragon.

Talfibiy- ang mensahero, isang Spartan, kasama si Eurybates, ay tagapagbalita ni Agamemnon, na tinutupad ang kanyang mga tagubilin. Si Talthybius, kasama sina Odysseus at Menelaus, ay nagtipon ng isang hukbo para sa Digmaang Trojan.

Teucer- ang anak ni Telamon at ang anak na babae ng haring Trojan na si Hesione. Pinakamahusay na tagabaril mula sa isang busog sa hukbong Griyego malapit sa Troy, kung saan mahigit tatlumpung tagapagtanggol ng Ilion ang nahulog mula sa kanyang mga kamay.

Ang libro ay nagbukas sa isang paunang salita ng may-akda, na nagsasalita tungkol sa apela at bisa ng mga alamat. Tandaan natin na ang mito ay tradisyonal na kasaysayan, na nagsasabi ng mga hindi pangkaraniwang kaganapan na ginawa ng mga karakter na may banal o kabayanihan. Para sa mga taong naglihi sa kanila ay naging mga sagradong salaysay, dahil bahagi sila ng kanilang relihiyon, ang sistema ng pagpapahalaga at mga paniniwala na iminungkahi ng ilang mga pattern ng pag-uugali.

Dapat tandaan na ang isang mito ay maaaring magsagawa ng iba't ibang mga function: upang ipaliwanag ang hitsura ng ilang mga elemento; sagutin ang mga pangunahing tanong tungkol sa paggana ng tao at ang mundo sa paligid niya at sa ganitong diwa ay nagbibigay ng kapayapaan sa harap ng pag-iral; at sa wakas ay gawing lehitimo ang ilan mga istrukturang panlipunan at mga aksyon.

Theseus- anak ng haring Atenas na sina Aeneas at Ethera. Naging tanyag siya sa maraming pagsasamantala, tulad ni Hercules; inagaw si Elena kasama si Peirifoy.

Trophonius- orihinal na isang chthonic deity, kapareho ng Zeus Underground. Ayon sa popular na paniniwala, si Trophonius ay anak ni Apollo o Zeus, ang kapatid ni Agamedes, at ang alagang hayop ng diyosa ng lupa na si Demeter.

Phoroney- tagapagtatag ng estado ng Argive, anak ng diyos ng ilog na Inach at ang hamadryad na si Melia. Siya ay iginagalang bilang isang pambansang bayani; Isinagawa ang mga sakripisyo sa kanyang libingan.

Thrasymedes- ang anak ng hari ng Pylos na si Nestor, na dumating kasama ang kanyang ama at kapatid na si Antilochus malapit sa Ilion. Nag-utos siya ng labinlimang barko at nakibahagi sa maraming labanan.

Oedipus- anak ng haring Finnish na sina Laius at Jocasta. Pinatay ang kanyang ama at pinakasalan ang kanyang ina nang hindi nalalaman. Nang matuklasan ang krimen, nagbigti si Jocasta, at binulag ni Oedipus ang sarili. Namatay na tinugis ng mga Erinye.

Aeneas- anak nina Anchises at Aphrodite, kamag-anak ni Priam, bayani ng Trojan War. Si Aeneas, tulad ni Achilles sa mga Griyego, ay anak ng isang magandang diyosa, ang paborito ng mga diyos; sa mga laban siya ay protektado ni Aphrodite at Apollo.

Jason- ang anak ni Aison, sa ngalan ni Pelias, ay umalis mula sa Thessaly para sa gintong balahibo sa Colchis, kung saan nilagyan niya ang ekspedisyon ng mga Argonauts.

Kronos, sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ay isa sa mga Titan, na ipinanganak mula sa kasal ng diyos ng langit na si Uranus at ng diyosa ng lupa na si Gaia. Siya ay sumuko sa panghihikayat ng kanyang ina at kinapon ang kanyang ama na si Uranus upang pigilan ang walang katapusang pagsilang ng kanyang mga anak.

Upang maiwasang maulit ang kapalaran ng kanyang ama, sinimulan ni Kronos na lamunin ang lahat ng kanyang mga supling. Ngunit sa huli, ang kanyang asawa ay hindi nakayanan ang gayong saloobin sa kanilang mga supling at binigyan siya ng isang bato upang lunukin sa halip na ang bagong panganak.

Itinago ni Rhea ang kanyang anak, si Zeus, sa isla ng Crete, kung saan siya lumaki, pinasuso ng banal na kambing na si Amalthea. Siya ay binantayan ng mga Kurete - mga mandirigma na nilunod ang pag-iyak ni Zeus sa pamamagitan ng paghampas ng kanilang mga kalasag upang hindi marinig ni Kronos.

Nang matanda na, ibinagsak ni Zeus ang kanyang ama mula sa trono, pinilit siyang alisin ang kanyang mga kapatid sa kanyang sinapupunan at, pagkatapos ng mahabang digmaan, pumalit sa kanyang lugar sa maliwanag na Olympus, kasama ng hukbo ng mga diyos. Kaya pinarusahan si Kronos para sa kanyang pagkakanulo.

Sa mitolohiyang Romano, ang Kronos (Chroos - "oras") ay kilala bilang Saturn - isang simbolo ng hindi maiiwasang panahon. Sa Sinaunang Roma, ang mga pagdiriwang ay nakatuon sa diyos na si Kronos - Saturnalia, kung saan ang lahat ng mayayamang tao ay nakipagpalitan ng mga tungkulin sa kanilang mga tagapaglingkod at nagsimula ang kasiyahan, na sinamahan ng masaganang pag-aabuloy. Sa mitolohiyang Romano, ang Kronos (Chroos - "oras") ay kilala bilang Saturn - isang simbolo ng hindi maiiwasang panahon. SA Sinaunang Roma Ang mga pagdiriwang ay nakatuon sa diyos na si Kronos - Saturnalia, kung saan ang lahat ng mayayamang tao ay nakipagpalitan ng mga tungkulin sa kanilang mga lingkod at nagsimula ang kasiyahan, na sinamahan ng masaganang libations.

Rhea(“Ρέα”), sa sinaunang paggawa ng mito diyosang Griyego, isa sa mga Titanides, anak nina Uranus at Gaia, asawa ni Kronos at ina ng mga diyos na Olympian: Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter at Hera (Hesiod, Theogony, 135). Kronos, sa takot na ang isa sa kanyang mga anak ay bawian siya ng kapangyarihan, nilamon sila kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Si Rhea, sa payo ng kanyang mga magulang, ay iniligtas si Zeus. sa halip na ipinanganak na anak naglagay siya ng isang batong nabalot, na kinain ni Kronos, at ipinadala ang kanyang anak, lihim mula sa kanyang ama, si Rhea sa Crete, sa Mount Dikta. Nang lumaki si Zeus, itinalaga ni Rhea ang kanyang anak na lalaki bilang isang cupbearer kay Kronos at nagawa niyang maghalo ng emetic potion sa tasa ng kanyang ama, na pinalaya ang kanyang mga kapatid. Ayon sa isang bersyon ng mito, nilinlang ni Rhea si Kronos sa pagsilang ni Poseidon. Itinago niya ang kanyang anak sa mga pastulan ng tupa, at ibinigay ang anak na lalaki kay Kronos upang lunukin, na binanggit ang katotohanan na ipinanganak niya ito (Pausanias, VIII 8, 2).

Ang kulto ng Rhea ay itinuturing na isa sa pinaka sinaunang, ngunit hindi laganap sa Greece mismo. Sa Crete at Asia Minor nakipaghalo siya sa Asian goddess of nature at fertility na si Cybele, at ang kanyang pagsamba ay dumating sa isang mas prominenteng antas. Ang alamat tungkol sa kapanganakan ni Zeus sa grotto ng Mount Ida, na nagtamasa ng espesyal na pagsamba, ay naisalokal lalo na sa Crete, bilang ebidensya ng malaking bilang ng mga pag-aalay, ang ilan sa kanila ay napaka sinaunang, na natagpuan doon. Ang libingan ni Zeus ay ipinakita rin sa Crete. Ang mga pari ng Rhea ay tinawag dito na mga Curetes at kinilala sa mga Corybante, ang mga pari ng dakilang inang Phrygian na si Cybele. Ipinagkatiwala sa kanila ni Rhea ang pangangalaga sa sanggol na si Zeus; Sa pamamagitan ng paghampas ng kanilang mga sandata, pinigilan ng mga Kurete ang kanyang pag-iyak upang hindi marinig ni Kronos ang bata. Si Rhea ay inilalarawan sa isang matronly type, kadalasang may korona mula sa mga pader ng lungsod sa kanyang ulo, o sa isang belo, karamihan ay nakaupo sa isang trono, malapit sa kung saan nakaupo ang mga leon na nakatuon sa kanya. Ang katangian nito ay ang tympanum (isang sinaunang instrumentong percussion sa musika, ang hinalinhan ng timpani). Noong huling bahagi ng unang panahon, si Rhea ay nakilala sa Phrygian Great Mother of the Gods at natanggap ang pangalang Rhea-Cybele, na ang kulto ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang orgiastic na karakter.

Zeus, Diy ("maliwanag na kalangitan"), sa mitolohiyang Griyego ang kataas-taasang diyos, ang anak ng mga titans na sina Kronos at Rhea. Ang makapangyarihang ama ng mga diyos, ang pinuno ng hangin at ulap, ulan, kulog at kidlat, ay nagdulot ng mga bagyo at unos na may suntok ng setro, ngunit maaari ring pakalmahin ang mga puwersa ng kalikasan at linisin ang kalangitan ng mga ulap. Si Kronos, na natatakot na mapatalsik ng kanyang mga anak, ay nilamon kaagad ang lahat ng nakatatandang kapatid ni Zeus pagkatapos ng kanilang kapanganakan, ngunit si Rhea, sa halip na bunsong anak binigyan si Kropos ng isang bato na nakabalot sa mga lampin, at ang sanggol ay lihim na inilabas at pinalaki sa isla ng Crete.

Ang matured na si Zeus ay naghangad na makipag-ayos sa kanyang ama. Pinayuhan siya ng kanyang unang asawa, ang matalinong si Metis (“kaisipan”), anak ni Ocean, na bigyan ang kanyang ama ng isang gayuma na magpapasuka sa lahat ng mga anak na kanyang nilulon. Nang matalo si Kronos, na nagsilang sa kanila, hinati ni Zeus at ng mga kapatid ang mundo sa kanilang sarili. Pinili ni Zeus ang langit, ang Hades - ang kaharian sa ilalim ng lupa ng mga patay, at si Poseidon - ang dagat. Napagpasyahan nilang isaalang-alang ang lupa at Mount Olympus, kung saan matatagpuan ang palasyo ng mga diyos, bilang karaniwan. Sa paglipas ng panahon, ang mundo ng mga Olympian ay nagbabago at nagiging mas malupit. Ang Oras, mga anak na babae ni Zeus mula sa Themis, ang kanyang pangalawang asawa, ay nagdala ng kaayusan sa buhay ng mga diyos at mga tao, at ang mga Charites, mga anak na babae mula sa Eurynome, ang dating maybahay ng Olympus, ay nagdala ng kagalakan at biyaya; Ang diyosa na si Mnemosyne ay nagsilang ng 9 na muse kay Zeus. Kaya, ang batas, agham, sining at moralidad ay naganap sa lipunan ng tao. Si Zeus ay isa ring ama mga sikat na bayani- Hercules, Dioscuri, Perseus, Sarpedon, maluwalhating mga hari at pantas - Minos, Radamanthos at Aeacus. Totoo, ang pag-iibigan ni Zeus sa parehong mga mortal na babae at imortal na mga diyosa, na naging batayan ng maraming alamat, ay nagdulot ng patuloy na antagonismo sa pagitan niya at ng kanyang ikatlong asawang si Hera, ang diyosa ng legal na kasal. Ang ilan sa mga anak ni Zeus na ipinanganak sa labas ng kasal, tulad ni Hercules, ay labis na pinag-usig ng diyosa. Sa mitolohiyang Romano, si Zeus ay tumutugma sa makapangyarihang Jupiter.

Hera(Hera), sa mitolohiyang Griyego, ang reyna ng mga diyos, diyosa ng hangin, patroness ng pamilya at kasal. Hera, panganay na anak na babae Si Kronos at Rhea, na pinalaki sa bahay nina Oceanus at Tethys, ang kapatid at asawa ni Zeus, kung saan siya, ayon sa alamat ng Samian, ay nanirahan sa isang lihim na kasal sa loob ng 300 taon hanggang sa hayagang idineklara niya ang kanyang asawa at reyna ng mga diyos. Si Zeus ay lubos na pinarangalan at ipinaalam ang kanyang mga plano sa kanya, bagaman pinananatili niya siya sa mga okasyon sa loob ng mga limitasyon ng kanyang nasasakupan na posisyon. Hera, ina ni Ares, Hebe, Hephaestus, Ilithyia. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan, kalupitan at selos na disposisyon. Lalo na sa Iliad, si Hera ay nagpapakita ng pagiging masungit, katigasan ng ulo at paninibugho - mga katangian ng karakter na dumaan sa Iliad, marahil mula sa pinaka sinaunang mga kanta na lumuluwalhati kay Hercules. Kinamumuhian at inuusig ni Hera si Hercules, pati na rin ang lahat ng mga paborito at anak ni Zeus mula sa iba pang mga diyosa, nimpa at mortal na kababaihan. Nang si Hercules ay babalik sakay ng barko mula sa Troy, siya, sa tulong ng diyos ng pagtulog Hypnos, pinatulog si Zeus at, sa pamamagitan ng bagyo na kanyang pinalaki, halos patayin ang bayani. Bilang parusa, itinali ni Zeus ang taksil na diyosa sa eter gamit ang malalakas na gintong tanikala at nagsabit ng dalawang mabibigat na anvil sa kanyang paanan. Ngunit hindi nito pinipigilan ang diyosa na patuloy na gumamit ng tuso kapag kailangan niyang makamit ang isang bagay mula kay Zeus, na hindi niya magagawa sa pamamagitan ng puwersa.

Sa pakikibaka para sa Ilion, tinatangkilik niya ang kanyang minamahal na mga Achaean; ang mga lungsod ng Achaean ng Argos, Mycenae, Sparta ay ang kanyang mga paboritong lugar; Kinamumuhian niya ang mga Trojan para sa paglilitis sa Paris. Ang kasal ni Hera kay Zeus, na sa una ay may kusang kahulugan - isang koneksyon sa pagitan ng langit at lupa, pagkatapos ay tumatanggap ng kaugnayan sa sibil na institusyon ng kasal. Bilang nag-iisang legal na asawa sa Olympus, si Hera ang patroness ng kasal at panganganak. Ang isang granada na mansanas, isang simbolo ng pag-ibig ng mag-asawa, at isang cuckoo, ang mensahero ng tagsibol, ang panahon ng pag-ibig, ay nakatuon sa kanya. Bilang karagdagan, ang paboreal at uwak ay itinuturing na kanyang mga ibon.

Ang pangunahing lugar ng kanyang kulto ay Argos, kung saan nakatayo ang kanyang napakalaking estatwa, na gawa sa ginto at garing ni Polycletus, at kung saan ang tinatawag na Heraea ay ipinagdiriwang bilang karangalan sa kanya tuwing limang taon. Bukod sa Argos, pinarangalan din si Hera sa Mycenae, Corinth, Sparta, Samos, Plataea, Sikyon at iba pang lungsod. Kinakatawan ni Art si Hera bilang isang matangkad, balingkinitan na babae, may maringal na tindig, mature na kagandahan, isang bilugan na mukha na may mahalagang ekspresyon, isang magandang noo, makapal na buhok, malaki, malawak na bukas na "tulad ng baka" na mga mata. Ang pinaka-kahanga-hangang imahe niya ay ang nabanggit na estatwa ni Polykleitos sa Argos: dito nakaupo si Hera sa isang trono na may korona sa kanyang ulo, na may isang mansanas na granada sa isang kamay, na may isang setro sa kabilang banda; sa tuktok ng setro ay isang kuku. Sa ibabaw ng mahabang chiton, na tanging leeg at braso lamang ang walang saplot, mayroong himation na ibinato sa baywang. Sa mitolohiyang Romano, si Hera ay tumutugma kay Juno.

Demeter(Δημήτηρ), sa mitolohiyang Griyego ang diyosa ng pagkamayabong at agrikultura, kaayusan ng sibil at kasal, anak nina Kronos at Rhea, kapatid at asawa ni Zeus, kung saan ipinanganak niya si Persephone (Hesiod, Theogony, 453, 912-914). Isa sa mga pinakaginagalang na diyos ng Olympic. Ang sinaunang chthonic na pinagmulan ng Demeter ay pinatutunayan ng kanyang pangalan (sa literal, "inang lupa"). Ang kulto ay umapela kay Demeter: Chloe ("mga gulay", "paghahasik"), Carpophora ("tagapagbigay ng mga prutas"), Thesmophora ("mambabatas", "organisador"), Salain ("tinapay", "harina") ay nagpapahiwatig ng mga tungkulin ng Demeter bilang diyosa ng pagkamayabong. Siya ay isang diyosa na mabait sa mga tao, maganda ang hitsura na may buhok na kulay ng hinog na trigo, at isang katulong sa paggawa ng mga magsasaka (Homer, Iliad, V 499-501). Pinuno niya ng mga suplay ang mga kamalig ng magsasaka (Hesiod, Opp. 300, 465). Nananawagan sila kay Demeter upang lumabas ang mga butil ng buong katawan at upang maging matagumpay ang pag-aararo. Itinuro ni Demeter ang mga tao sa pag-aararo at paghahasik, na pinagsama sa isang sagradong kasal sa isang tatlong beses na naararo na bukid sa isla ng Crete kasama ang Cretan na diyos ng agrikultura na si Iasion, at ang bunga ng kasal na ito ay si Plutos, ang diyos ng kayamanan at kasaganaan (Hesiod, Theogony , 969-974).

Hestia-diyos na birhen ng apuyan, panganay na anak na babae nina Kronos at Rhea, patroness ng hindi mapapatay na apoy, pinag-isa ang mga diyos at mga tao. Si Hestia ay hindi kailanman tumugon sa mga pagsulong. Hiniling nina Apollo at Poseidon ang kanyang kamay sa kasal, ngunit nangako siyang mananatiling birhen magpakailanman. Isang araw, sinubukan ng lasing na diyos ng mga hardin at bukid, si Priapus, na siraan siya, na natutulog, sa isang pagdiriwang kung saan naroroon ang lahat ng mga diyos. Gayunpaman, sa sandaling iyon, nang ang patron saint ng voluptuousness at sensual pleasures, Priapus, ay naghahanda na gawin ang kanyang maruming gawa, ang asno ay sumigaw ng malakas, si Hestia ay nagising, tumawag sa mga diyos para sa tulong, at si Priapus ay tumakas sa takot.

Poseidon, V sinaunang mitolohiyang Griyego diyos ng kaharian sa ilalim ng dagat. Si Poseidon ay itinuturing na pinuno ng mga dagat at karagatan. Ang hari sa ilalim ng dagat ay ipinanganak mula sa kasal ng diyosa ng lupa na si Rhea at ang titan Kronos at kaagad pagkatapos ng kapanganakan siya, kasama ang kanyang mga kapatid, ay nilamon ng kanyang ama, na natatakot na aalisin nila ang kanyang kapangyarihan sa mundo. Pinalaya silang lahat ni Zeus.

Si Poseidon ay nanirahan sa isang palasyo sa ilalim ng dagat, kasama ng isang hukbo ng mga diyos na masunurin sa kanya. Kabilang sa kanila ang kanyang anak na si Triton, ang mga Nereid, ang mga kapatid na babae ni Amphitrite at marami pang iba. Ang diyos ng mga dagat ay pantay sa kagandahan kay Zeus mismo. Naglakbay siya sa tabi ng dagat sakay ng isang karwahe na ikinakabit sa mga kahanga-hangang kabayo.

Sa tulong ng isang magic trident, nakontrol ni Poseidon ang kalaliman ng dagat: kung may bagyo sa dagat, pagkatapos ay sa sandaling iunat niya ang trident sa kanyang harapan, huminahon ang galit na galit na dagat.

Lubos na iginagalang ng mga sinaunang Griyego ang diyos na ito at, upang makamit ang kanyang pabor, gumawa ng maraming sakripisyo sa pinuno sa ilalim ng dagat, itinapon sila sa dagat. Napakahalaga nito para sa mga naninirahan sa Greece, dahil ang kanilang kagalingan ay nakasalalay sa kung ang mga barkong pangkalakal ay dadaan sa dagat. Samakatuwid, bago pumunta sa dagat, ang mga manlalakbay ay naghagis ng sakripisyo kay Poseidon sa tubig. Sa mitolohiyang Romano, tumutugma ito sa Neptune.

Hades, Hades, Pluto ("hindi nakikita", "kakila-kilabot"), sa mitolohiyang Griyego ang diyos ng kaharian ng mga patay, gayundin ang kaharian mismo. Anak nina Kronos at Rhea, kapatid ni Zeus, Poseidon, Hera, Demeter at Hestia. Sa panahon ng paghahati ng mundo pagkatapos ng pagbagsak ng kanyang ama, kinuha ni Zeus ang langit, si Poseidon ang dagat, at si Hades ang underworld; Nagkasundo ang magkapatid na pamunuan ang lupain nang sama-sama. Ang pangalawang pangalan ni Hades ay Polydegmon ("tagatanggap ng maraming regalo"), na nauugnay sa hindi mabilang na mga anino ng mga patay na nabubuhay sa kanyang nasasakupan.

Ang mensahero ng mga diyos, si Hermes, ay naghatid ng mga kaluluwa ng mga patay sa ferryman na si Charon, na naghatid sa ilalim ng ilog na Styx sa ilalim ng lupa lamang ng mga maaaring magbayad para sa pagtawid. Ang pasukan sa underground na kaharian ng mga patay ay binabantayan ng tatlong ulo na aso na si Kerberus (Cerberus), na hindi pinahintulutan ang sinuman na bumalik sa mundo ng mga buhay.

Tulad ng mga sinaunang Egyptian, ang mga Greeks ay naniniwala na ang kaharian ng mga patay ay matatagpuan sa bituka ng lupa, at ang pasukan dito ay nasa malayong kanluran (kanluran, paglubog ng araw - mga simbolo ng namamatay), sa kabila ng Ocean River, na naghuhugas. ang mundo. Ang pinakasikat na mito tungkol kay Hades ay nauugnay sa kanyang pagdukot kay Persephone, anak ni Zeus at ang fertility goddess na si Demeter. Ipinangako sa kanya ni Zeus ang kanyang magandang anak nang hindi humihingi ng pahintulot ng kanyang ina. Nang puwersahang kunin ni Hades ang nobya, halos mawala sa isip ni Demeter ang kanyang kalungkutan, nakalimutan ang kanyang mga tungkulin, at ang gutom ay bumalot sa lupa.

Ang pagtatalo sa pagitan nina Hades at Demeter sa kapalaran ng Persephone ay nalutas ni Zeus. Dapat siyang gumugol ng dalawang-katlo ng taon kasama ang kanyang ina at isang ikatlo sa kanyang asawa. Ito ay kung paano lumitaw ang paghahalili ng mga panahon. Isang araw, umibig si Hades sa nimpa na si Minta o Mint, na iniugnay sa tubig ng kaharian ng mga patay. Nang malaman ang tungkol dito, si Persephone, dahil sa paninibugho, ay ginawang mabangong halaman ang nymph.

Bago pag-usapan ang tungkol sa mga Bayani ng Greece, kailangang magpasya kung sino sila at kung paano sila naiiba kay Genghis Khan, Napoleon at iba pang mga bayani na kilala sa iba't ibang mga makasaysayang panahon. Bilang karagdagan sa lakas, pagiging maparaan, at katalinuhan, ang isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang bayani ng Greece ay ang duality ng kanilang kapanganakan. Ang isa sa mga magulang ay isang diyos, at ang isa ay isang mortal.

Mga sikat na bayani ng mga alamat ng Sinaunang Greece

Ang paglalarawan ng mga Bayani ng Sinaunang Greece ay dapat magsimula kay Hercules (Hercules), na ipinanganak mula sa pag-iibigan ng mortal na Alcmene at ang pangunahing diyos ng sinaunang Greek pantheon, si Zeus. Ayon sa mga alamat na bumaba mula sa kalaliman ng mga siglo, para sa pagkumpleto ng isang dosenang mga paggawa, si Hercules ay itinaas ng diyosa na si Athena - Pallas sa Olympus, kung saan ang kanyang ama, si Zeus, ay nagbigay sa kanyang anak na imortalidad. Ang mga pagsasamantala ng Hercules ay malawak na kilala at marami ang naging bahagi ng mga fairy tale at kasabihan. Inalis ng bayaning ito ang mga kuwadra ng Augeas mula sa dumi, natalo ang Nemean lion, at pinatay ang hydra. Noong sinaunang panahon, pinangalanan ang Strait of Gibraltar bilang parangal kay Zeus - ang Pillars of Hercules. Ayon sa isang alamat, si Hercules ay masyadong tamad na pagtagumpayan ang Atlas Mountains, at gumawa siya ng isang daanan sa pamamagitan ng mga ito na nag-uugnay sa tubig ng Dagat Mediteraneo at Atlantiko.
Isa pang illegitimate ay si Perseus. Ang ina ni Perseus ay si Prinsesa Danae, anak ng hari ng Argive na si Acrisius. Ang mga pagsasamantala ni Perseus ay magiging imposible kung wala ang tagumpay laban sa Gorgon Medusa. Ang gawa-gawang halimaw na ito ay ginawang bato ang lahat ng nabubuhay na bagay sa pamamagitan ng titig nito. Nang mapatay ang Gorgon, ikinabit ni Perseus ang kanyang ulo sa kanyang kalasag. Sa kagustuhang makuha ang pabor ni Andromeda, ang Etiopian na prinsesa, anak nina Cassiopeia at Haring Kepheus, pinatay ng bayaning ito ang kanyang kasintahan at iniligtas siya mula sa mga kamay ng isang halimaw sa dagat na tutugon sa gutom ni Andromeda.
Si Theseus, sikat sa pagpatay sa Minotaur at paghahanap ng paraan palabas ng Cretan labyrinth, ay ipinanganak mula sa diyos ng mga dagat, si Poseidon. Sa mitolohiya siya ay iginagalang bilang tagapagtatag ng Athens.
Sinaunang mga bayaning greek Hindi maaaring ipagmalaki nina Odysseus at Jason ang kanilang banal na pinagmulan. Si King Odysseus ng Ithaca ay sikat sa pag-imbento ng Trojan horse, salamat sa kung saan nawasak ng mga Greeks. Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, inalis niya ang mga cyclops na si Polyphemus ng kanyang tanging mata, nag-navigate sa kanyang barko sa pagitan ng mga bato kung saan nakatira ang mga halimaw na sina Scylla at Charybdis, at hindi sumuko sa mahiwagang alindog ng matamis na tinig na mga sirena. Gayunpaman, ang isang makabuluhang bahagi ng katanyagan ni Odysseus ay ibinigay sa kanya ng kanyang asawang si Penelope, na, habang naghihintay sa kanyang asawa, ay nanatiling tapat sa kanya, na tumanggi sa 108 na manliligaw.
Karamihan sa mga pagsasamantala ng mga sinaunang Griyegong Bayani ay nakaligtas hanggang sa araw na ito gaya ng isinalaysay ng makata-kuwento na si Homer, na sumulat ng mga sikat na epikong tula na "The Odyssey and the Iliad."

Mga bayaning Olympic ng sinaunang Greece

Ribbon ng Nagwagi Mga Larong Olimpiko na inilabas mula 752 BC. Ang mga bayani ay nagsusuot ng mga lilang laso at iginagalang sa lipunan. Ang nagwagi sa Mga Laro ng tatlong beses ay nakatanggap ng isang estatwa sa Altis bilang regalo.
Mula sa kasaysayan ng Sinaunang Greece, nakilala ang mga pangalan ng Korebus mula kay Elis, na nanalo sa isang kompetisyon sa pagtakbo noong 776 BC.
Ang pinakamalakas sa buong panahon ng pagdiriwang noong sinaunang panahon ay si Milo mula sa Croton; nanalo siya ng anim na paligsahan sa lakas. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay isang estudyante

Ang mga bayani ay ipinanganak mula sa mga kasal mga diyos ng Olympic kasama ng mga mortal. Sila ay pinagkalooban ng higit sa tao na mga kakayahan at napakalaking lakas, ngunit walang imortalidad. Ginawa ng mga bayani ang lahat ng uri ng mga gawa sa tulong ng kanilang mga banal na magulang. Dapat nilang tuparin ang kalooban ng mga diyos sa lupa, na magdala ng hustisya at kaayusan sa buhay ng mga tao. Ang mga bayani ay lubos na iginagalang sa Sinaunang Greece, ang mga alamat tungkol sa kanila ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Hindi palaging isang konsepto kabayanihan na gawa kasama lakas ng militar. Ang ilang mga bayani, sa katunayan, ay mahusay na mandirigma, ang iba ay mga manggagamot, ang iba ay mahusay na manlalakbay, ang iba ay asawa lamang ng mga diyosa, ang iba ay mga ninuno ng mga bansa, ang iba ay mga propeta, atbp. Ang mga bayaning Griyego ay hindi imortal, ngunit ang kanilang posthumous na kapalaran ay hindi karaniwan. Ang ilang mga bayani ng Greece ay nabubuhay pagkatapos ng kamatayan sa Isles of the Blessed, ang iba sa isla ng Levka o maging sa Olympus. Ito ay pinaniniwalaan na karamihan sa mga bayani na nahulog sa labanan o namatay bilang resulta ng mga dramatikong kaganapan ay inilibing sa lupa. Ang mga libingan ng mga bayani - mga bayani - ay mga lugar ng kanilang pagsamba. Kadalasan, mayroong mga libingan ng parehong bayani sa iba't ibang lugar sa Greece.

Magbasa pa tungkol sa mga karakter mula sa aklat ni Mikhail Gasparov na "Entertaining Greece"

Sa Thebes, pinag-usapan nila ang bayaning si Cadmus, ang nagtatag ng Cadmeia, ang nagwagi sa kakila-kilabot na dragon sa kuweba. Sa Argos, pinag-usapan nila ang bayani na si Perseus, na, sa dulo ng mundo, pinutol ang ulo ng napakalaking Gorgon, mula sa kung saan ang mga tao ay naging bato, at pagkatapos ay natalo ang halimaw sa dagat - Balyena. Sa Athens pinag-usapan nila ang bayaning si Theseus, na nagpalaya sa gitnang Greece mula sa masasamang magnanakaw, at pagkatapos ay sa Crete pinatay ang bull-headed cannibal Minotaur, na nakaupo sa isang palasyo na may masalimuot na mga sipi - ang Labyrinth; hindi siya naligaw sa Labyrinth dahil kumapit siya sa sinulid na ibinigay sa kanya ng Cretan princess na si Ariadne, na kalaunan ay naging asawa ng diyos na si Dionysus. Sa Peloponnese (pinangalanan sa isa pang bayani, Pelops), pinag-usapan nila ang kambal na bayaning sina Castor at Polydeuces, na kalaunan ay naging patron na diyos ng mga mangangabayo at mandirigma. Sinakop ng bayani na si Jason ang dagat: sa barkong "Argo" kasama ang kanyang mga kaibigang Argonaut, dinala niya sa Greece mula sa silangang gilid ng mundo ang "gintong balahibo" - ang balat ng isang gintong tupa na bumaba mula sa langit. Ang bayani na si Daedalus, ang tagabuo ng Labyrinth, ay sumakop sa kalangitan: sa mga pakpak na gawa sa mga balahibo ng ibon, na pinagkabit ng waks, lumipad siya mula sa pagkabihag sa Crete patungo sa kanyang katutubong Athens, bagaman ang kanyang anak na si Icarus, na lumilipad kasama niya, ay hindi maaaring manatili sa hangin at namatay.

Ang pangunahing bayani, ang tunay na tagapagligtas ng mga diyos, ay si Hercules, ang anak ni Zeus. Siya ay hindi lamang isang mortal na tao - siya ay isang sapilitang mortal na tao na nagsilbi sa isang mahina at duwag na hari sa loob ng labindalawang taon. Sa kanyang mga utos, nagsagawa si Hercules ng labindalawang sikat na paggawa. Ang una ay ang mga tagumpay laban sa mga halimaw mula sa labas ng Argos - isang stone lion at isang multi-headed hydra snake, kung saan, sa halip na bawat pinutol na ulo, maraming mga bago ang lumaki. Ang huli ay ang mga tagumpay laban sa dragon ng Far West, na nagbabantay sa mga gintong mansanas habambuhay na pagkabata(nasa daan patungo sa kanya na hinukay ni Hercules ang Strait of Gibraltar, at ang mga bundok sa mga gilid nito ay nagsimulang tawaging mga Pillars of Hercules), at sa itaas ng tatlong ulo na aso na si Kerberus, na nagbabantay sa kakila-kilabot na kaharian ng mga patay. At pagkatapos nito ay tinawag siya sa kanyang pangunahing gawain: naging kalahok siya sa dakilang digmaan ng mga Olympian kasama ang mga rebeldeng nakababatang diyos, ang mga higante - sa Gigantomachy. Ang mga higante ay naghagis ng mga bundok sa mga diyos, sinaktan ng mga diyos ang mga higante, ang iba ay may kidlat, ang iba ay may pamalo, ang iba ay may trident, ang mga higante ay nahulog, ngunit hindi namatay, ngunit natigilan lamang. Pagkatapos ay hinampas sila ni Hercules ng mga palaso mula sa kanyang busog, at hindi na sila bumangon muli. Sa gayon, tinulungan ng tao ang mga diyos na talunin ang kanilang pinakakakila-kilabot na mga kaaway.

Ngunit ang gigantomachy ay lamang ang penultimate na panganib na nagbanta sa pagiging makapangyarihan ng mga Olympian. Iniligtas din sila ni Hercules mula sa huling panganib. Sa kanyang paglibot sa mga dulo ng mundo, nakita niya ang nakakadena na Prometheus sa isang Caucasian na bato, pinahirapan ng agila ni Zeus, naawa sa kanya at pinatay ang agila gamit ang isang palaso. Bilang pasasalamat para dito, nagbukas si Prometheus sa kanya ang huling sikreto kapalaran: huwag hayaang hanapin ni Zeus ang pag-ibig ng diyosa ng dagat na si Thetis, dahil ang anak na ipinanganak ni Thetis ay magiging mas malakas kaysa sa kanyang ama - at kung ito ay anak ni Zeus, ibagsak niya si Zeus. Sinunod ni Zeus: Si Thetis ay ikinasal hindi sa isang diyos, kundi sa isang mortal na bayani, at nagkaroon sila ng isang anak na lalaki, si Achilles. At dito nagsimula ang paghina ng kabayanihan na panahon.

Ang mga alamat ng sinaunang Greece tungkol sa mga bayani ay nabuo bago pa man dumating ang nakasulat na kasaysayan. Ito ay mga alamat tungkol sa sinaunang buhay ng mga Greeks, at ang maaasahang impormasyon ay magkakaugnay sa mga kwento tungkol sa mga bayani na may kathang-isip. Ang mga alaala ng mga taong nakamit ang mga gawaing sibil, bilang mga kumander o pinuno ng mga tao, mga kuwento tungkol sa kanilang mga pagsasamantala ay nagpipilit sa mga sinaunang Griyego na tingnan ang mga ninuno na ito bilang mga taong pinili ng mga diyos at kahit na may kaugnayan sa mga diyos. Sa imahinasyon ng mga tao, ang gayong mga tao ay lumalabas na mga anak ng mga diyos na nagpakasal sa mga mortal.

Maraming marangal na pamilyang Griyego ang nagtunton ng kanilang angkan pabalik sa mga banal na ninuno, na tinawag na mga bayani ng mga sinaunang tao. Ang mga sinaunang bayani ng Griyego at ang kanilang mga inapo ay itinuturing na tagapamagitan sa pagitan ng mga tao at kanilang mga diyos (orihinal na "bayani" ay isang namatay na tao na maaaring tumulong o makapinsala sa mga nabubuhay).

Sa pre-literary period ng Sinaunang Greece, ang mga kuwento tungkol sa mga pagsasamantala, pagdurusa, at paglalagalag ng mga bayani ay bumubuo sa oral na tradisyon ng kasaysayan ng mga tao.

Alinsunod sa kanilang banal na pinagmulan, ang mga bayani ng mga alamat ng Sinaunang Greece ay may lakas, tapang, kagandahan, at karunungan. Ngunit hindi tulad ng mga diyos, ang mga bayani ay mortal, maliban sa iilan na tumaas sa antas ng mga diyos (Hercules, Castor, Polydeuces, atbp.).

Noong sinaunang panahon ng Griyego, pinaniniwalaan na ang kabilang buhay ng mga bayani ay hindi naiiba sa kabilang buhay ng mga mortal lamang. Iilan lamang ang mga paborito ng mga diyos ang lumipat sa mga isla ng pinagpala. Nang maglaon, nagsimulang sabihin ng mga alamat ng Griyego na ang lahat ng mga bayani ay nagtatamasa ng mga benepisyo ng "ginintuang panahon" sa ilalim ng pangangalaga ni Kronos at na ang kanilang espiritu ay hindi nakikita sa lupa, na nagpoprotekta sa mga tao at umiiwas sa mga sakuna mula sa kanila. Ang mga ideyang ito ay nagbunga ng kulto ng mga bayani. Lumitaw ang mga altar at maging ang mga templo ng mga bayani; Ang kanilang mga libingan ay naging bagay ng kulto.

Kabilang sa mga bayani ng mga alamat ng Sinaunang Greece ay mayroong mga pangalan ng mga diyos ng panahon ng Cretan-Mycenaean, na pinalitan ng relihiyong Olympic (Agamemnon, Helen, atbp.).

Mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece. Cartoon

Ang kasaysayan ng mga bayani, iyon ay, ang mythical history ng Ancient Greece, ay maaaring magsimula sa paglikha ng mga tao. Ang kanilang ninuno ay anak ni Iapetus, ang titan Prometheus, na gumawa ng mga tao mula sa luwad. Ang mga unang taong ito ay bastos at ligaw, wala silang apoy, kung wala ang mga crafts ay imposible at ang pagkain ay hindi maaaring lutuin. Hindi nais ng Diyos na si Zeus na bigyan ng apoy ang mga tao, dahil nakita niya kung ano ang hahantong sa kapalaluan at kasamaan ng kanilang kaliwanagan at paghahari sa kalikasan. Si Prometheus, na nagmamahal sa kanyang mga nilalang, ay hindi nais na iwanan silang ganap na umaasa sa mga diyos. Ang pagkakaroon ng pagnanakaw ng isang kidlat mula sa kidlat ni Zeus, si Prometheus, ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ay naglipat ng apoy sa mga tao at para dito siya ay ikinadena sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Zeus sa Caucasian rock, kung saan siya ay nanatili sa loob ng maraming siglo, at araw-araw ay isang Inilabas ng agila ang kanyang atay, na muling lumaki sa gabi. Ang bayani na si Hercules, na may pahintulot ni Zeus, ay pinatay ang agila at pinalaya si Prometheus. Bagama't iginagalang ng mga Griyego si Prometheus bilang tagalikha ng mga tao at kanilang katulong, si Hesiod, na unang nagdala sa atin ng alamat ng Prometheus, ay binibigyang-katwiran ang mga aksyon ni Zeus dahil tiwala siya sa unti-unting pagkasira ng moral ng mga tao.

Prometheus. Pagpinta ni G. Moreau, 1868

Binabalangkas ang mitolohiyang tradisyon ng Sinaunang Greece, sinabi ni Hesiod na sa paglipas ng panahon ang mga tao ay naging mas at mas mayabang, sila ay gumagalang sa mga diyos nang paunti-unti. Pagkatapos ay nagpasya si Zeus na magpadala sa kanila ng mga pagsubok na magpipilit sa kanila na alalahanin ang mga diyos. Sa utos ni Zeus, ang diyos na si Hephaestus ay lumikha ng isang babaeng estatwa ng pambihirang kagandahan mula sa luwad at binuhay ito. Ang bawat isa sa mga diyos ay nagbigay sa babaeng ito ng ilang regalo na nagpapataas sa kanyang kaakit-akit. Binigyan siya ni Aphrodite ng kagandahan, si Athena ng mga kasanayan sa handicraft, si Hermes ng tuso at mapanlinlang na pananalita. Pandora(“kaloob ng lahat”) tinawag ng mga diyos ang babae at ipinadala siya sa lupa kay Epimetheus, ang kapatid ni Prometheus. Kahit paano binalaan ni Prometheus ang kanyang kapatid na si Epimetheus, na naakit ng kagandahan ni Pandora, ay pinakasalan siya. Nagdala si Pandora ng isang malaking saradong sisidlan, na ibinigay sa kanya ng mga diyos, sa bahay ni Epimetheus bilang isang dote, ngunit ipinagbabawal siyang tingnan ito. Isang araw, pinahihirapan ng kuryusidad, binuksan ni Pandora ang sisidlan, at mula roon ay lumipad ang lahat ng mga sakit at sakuna na dinaranas ng sangkatauhan. Kinalampag ng takot na Pandora ang takip ng sisidlan: tanging pag-asa lamang ang natitira dito, na maaaring magsilbing aliw sa mga taong nasa sakuna.

Deucalion at Pyrrha

Sa paglipas ng panahon, natutunan ng sangkatauhan na pagtagumpayan ang masasamang puwersa ng kalikasan, ngunit kasabay nito, ayon sa mga alamat ng Griyego, lalo itong tumalikod sa mga diyos, nagiging mas mapagmataas at masama. Pagkatapos ay nagpadala si Zeus ng baha sa lupa, pagkatapos ay ang anak lamang ni Prometheus Deucalion at ang kanyang asawang si Pyrrha, anak ni Epimetheus, ang nakaligtas.

Ang alamat na ninuno ng mga tribong Griyego ay ang anak nina Deucalion at Pyrrha, ang bayaning Hellene, na kung minsan ay tinatawag na anak ni Zeus (pagkatapos ng kanyang pangalan ay tinawag ng mga sinaunang Griyego ang kanilang sarili na Hellenes at ang kanilang bansang Hellas). Ang kanyang mga anak na sina Aeolus at Dor ay naging mga ninuno ng mga tribong Griyego - ang mga Aeolian (na naninirahan sa isla ng Lesbos at ang katabing baybayin ng Asia Minor) at ang mga Dorians (ang mga isla ng Crete, Rhodes at ang timog-silangan na bahagi ng Peloponnese). Ang mga apo ni Hellenus (mula sa kanyang ikatlong anak na si Xuthus) na sina Ion at Achaeus ay naging mga ninuno ng mga Ionian at Achaean, na naninirahan sa silangang bahagi ng mainland Greece, Attica, ang gitnang bahagi ng Peloponnese, ang timog-kanlurang bahagi ng baybayin ng Asya Minor at bahagi ng mga isla ng Dagat Aegean.

Bilang karagdagan sa pangkalahatan Mga alamat ng Greek May mga lokal na kwento tungkol sa mga bayani na umunlad sa mga rehiyon at lungsod ng Greece gaya ng Argolis, Corinth, Boeotia, Crete, Elis, Attica, atbp.

Mga alamat tungkol sa mga bayani ng Argolid - Io at Danaids

ninuno mga bayaning gawa-gawa Ang Argolids (isang bansang matatagpuan sa peninsula ng Peloponnese) ay ang diyos ng ilog na si Inachus, ang ama ni Io, ang minamahal ni Zeus, na binanggit sa itaas sa kwento ni Hermes. Matapos siyang palayain ni Hermes mula kay Argus, gumala si Io sa buong Greece, tumakas mula sa gadfly na ipinadala ng diyosang Bayani, at sa Egypt lamang (sa panahon ng Hellenistic, si Io ay nakilala sa Egyptian goddess na si Isis) muling natagpuan anyo ng tao at nagsilang ng isang anak na lalaki, si Epaphus, na ang mga inapo ay kinabibilangan ng magkapatid na Ehipto at Danai, na nagmamay-ari ng mga lupain ng Aprika ng Ehipto at Libya, na matatagpuan sa kanluran ng Ehipto.

Ngunit iniwan ni Danaus ang kanyang mga ari-arian at bumalik sa Argolis kasama ang kanyang 50 anak na babae, na nais niyang iligtas mula sa pag-aangkin ng kasal ng 50 anak na lalaki ng kanyang kapatid na si Egypt. Si Danaus ay naging hari ng Argolis. Nang ang mga anak na lalaki ng Ehipto, pagdating sa kanyang bansa, pinilit siyang bigyan sila ni Danaid bilang asawa, binigyan ni Danai ang kanyang mga anak na babae ng isang kutsilyo bawat isa, inutusan silang patayin ang kanilang mga asawa sa gabi ng kanilang kasal, na ginawa nila. Isa lamang sa mga Danaid, si Hypermnestra, na umibig sa kanyang asawang si Lynceus, ang sumuway sa kanyang ama. Lahat Danaids Nagpakasal sila sa pangalawang pagkakataon, at mula sa mga kasal na ito ay nagmula ang mga henerasyon ng maraming magiting na pamilya.

Mga Bayani ng Sinaunang Greece - Perseus

Tulad ng para kay Lynceus at Hypermnestra, ang mga supling ng mga bayani na nagmula sa kanila ay lalong sikat sa mga alamat ng Sinaunang Greece. Ang kanilang apo, si Acrisius, ay hinulaan na ang kanyang anak na si Danae ay manganganak ng isang anak na lalaki na sisira sa kanyang lolo, si Acrisius. Samakatuwid, ikinulong ng ama si Danae sa isang underground grotto, ngunit si Zeus, na umibig sa kanya, ay pumasok sa piitan sa anyo ng ginintuang ulan, at ipinanganak ni Danae ang isang anak na lalaki, ang bayani na si Perseus.

Nang malaman ang tungkol sa kapanganakan ng kanyang apo, si Acrisius, ayon sa mito, ay inutusan sina Danae at Perseus na ilagay sa isang kahon na gawa sa kahoy at itapon sa dagat. Gayunpaman, nagtagumpay si Danae at ang kanyang anak na makatakas. Dinala ng alon ang kahon sa isla ng Serifu. Noong panahong iyon, ang mangingisdang si Dictys ay nangingisda sa dalampasigan. Nabuhol-buhol ang kahon sa kanyang mga lambat. Hinila siya ni Dictys sa pampang, binuksan ito at dinala ang babae at lalaki sa kanyang kapatid, ang hari ng Serif, si Polydectes. Lumaki si Perseus sa korte ng hari at naging isang malakas at payat na binata. Itong bayani mga alamat ng sinaunang greek naging tanyag sa kanyang maraming pagsasamantala: pinugutan niya ng ulo si Medusa, isa sa mga Gorgon, na ginawang bato ang lahat ng tumitingin sa kanila. Pinalaya ni Perseus si Andromeda, anak nina Kepheus at Cassiopeia, na nakadena sa isang bangin upang pira-piraso ng isang halimaw sa dagat, at ginawa siyang asawa.

Iniligtas ni Perseus si Andromeda mula sa isang halimaw sa dagat. Sinaunang Greek amphora

Nasira ng mga sakuna na sinapit ng kanyang pamilya, ang bayaning si Cadmus, kasama si Harmony, ay umalis sa Thebes at lumipat sa Illyria. Sa katandaan, pareho silang naging mga dragon, ngunit pagkatapos ng kanilang kamatayan, pinatira sila ni Zeus sa Champs Elysees.

Zetus at Amphion

Mga Bayani ng Gemini Zetus at Amphion ay, ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ay ipinanganak Antiope, anak ng isa sa mga sumunod na hari ng Theban, na minamahal ni Zeus. Sila ay pinalaki bilang mga pastol at walang alam tungkol sa kanilang pinagmulan. Si Antiope, na tumakas mula sa galit ng kanyang ama, ay tumakas sa Sicyon. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ng kanyang ama, sa wakas ay bumalik si Antiope sa kanyang tinubuang-bayan sa kanyang kapatid na si Lycus, na naging hari ng Theban. Ngunit ang seloso na asawa ng Mukha ni Dirk ay ginawa siyang alipin at tinatrato siya nang napakalupit na si Antiope ay muling tumakas mula sa bahay patungo sa Mount Cithaeron, kung saan nakatira ang kanyang mga anak. Kinuha siya ni Zetus at Amphion, hindi alam na si Antiope ang kanilang ina. Hindi rin niya nakilala ang kanyang mga anak.

Sa pagdiriwang ni Dionysus, muling nagkita sina Antiope at Dirka, at nagpasya si Dirka na ilagay si Antiope sa isang kakila-kilabot na pagpatay bilang kanyang takas na alipin. Inutusan niya sina Zetus at Amphion na itali si Antiope sa mga sungay ng isang mabangis na toro upang siya ay mapunit. Ngunit, nang malaman mula sa matandang pastol na si Aitiope ang kanilang ina, at nang marinig ang tungkol sa pambu-bully na dinanas niya mula sa reyna, ginawa ng kambal na bayani kay Dirka ang nais niyang gawin kay Antiope. Pagkatapos ng kamatayan ni Dirk, siya ay naging isang pinagmulan na ipinangalan sa kanya.

Si Laius, ang anak ni Labdacus (apo ni Cadmus), na nagpakasal kay Jocasta, ay tumanggap, ayon sa mga sinaunang alamat ng Griyego, isang kakila-kilabot na hula: ang kanyang anak ay nakatakdang patayin ang kanyang ama at pakasalan ang kanyang ina. Sa pagsisikap na iligtas ang kanyang sarili mula sa gayong kakila-kilabot na kapalaran, inutusan ni Laius ang isang alipin na dalhin ang ipinanganak na batang lalaki sa makahoy na dalisdis ng Kietharon at iwanan siya doon upang lamunin ng mababangis na hayop. Ngunit ang alipin ay naawa sa sanggol at ibinigay siya sa isang pastol sa Corinto, na nagdala sa kanya sa walang anak na hari ng Corinto, si Polybus, kung saan ang batang lalaki, na pinangalanang Oedipus, ay lumaki na naniniwalang siya ay anak nina Polybus at Merope. Sa pagiging isang binata, natutunan niya mula sa orakulo ang tungkol sa tadhana na nakalaan para sa kanya. kakila-kilabot na kapalaran at, sa hindi gustong gumawa ng dobleng krimen, umalis sa Corinto at pumunta sa Thebes. Sa daan, nakilala ng bayaning si Oedipus si Laius, ngunit hindi nakilala ang kanyang ama sa kanya. Nakipag-away sa kanyang entourage, pinatay niya ang lahat. Kasama si Lai sa mga napatay. Kaya, ang unang bahagi ng hula ay nagkatotoo.

Papalapit sa Thebes, nagpatuloy ang mito ni Oedipus, nakilala ng bayani ang halimaw na si Sphinx (kalahating babae at kalahating leon), na nagtanong ng bugtong sa lahat ng dumadaan. Ang isang tao na nabigong lutasin ang bugtong ng Sphinx ay namatay kaagad. Nalutas ni Oedipus ang bugtong, at ang Sphinx mismo ay itinapon ang sarili sa kalaliman. Ang mga mamamayan ng Theban, na nagpapasalamat kay Oedipus sa pag-alis ng Sphinx, ay pinakasalan siya sa balo na si Reyna Jocasta, at sa gayon ay natupad ang ikalawang bahagi ng orakulo: Si Oedipus ay naging hari ng Thebes at asawa ng kanyang ina.

Kung paano nalaman ni Oedipus ang nangyari at ang sumunod ay inilarawan sa trahedya ni Sophocles na "Oedipus the King."

Mga alamat tungkol sa mga bayani ng Crete

Sa Crete, mula sa unyon ni Zeus sa Europa, ipinanganak ang bayani na si Minos, sikat sa kanyang matalinong batas at hustisya, kung saan pagkatapos ng kanyang kamatayan siya ay naging, kasama sina Aeacus at Rhadamanthus (kanyang kapatid), isa sa mga hukom sa kaharian ng Hades.

Ang bayani-haring Minos ay, ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ikinasal kay Pasiphae, na, kasama ang iba pang mga bata (kabilang sina Phaedra at Ariadne), ay nanganak, na umibig sa isang toro, sa kakila-kilabot na halimaw na Minotaur (Minos's toro), na lumamon sa mga tao. Upang paghiwalayin ang Minotaur mula sa mga tao, inutusan ni Minos ang arkitekto ng Athens na si Daedalus na magtayo ng isang Labyrinth - isang gusali kung saan magkakaroon ng mga masalimuot na daanan na hindi makalabas ang Minotaur o ang sinumang nakapasok dito. Ang labirint ay itinayo, at ang Minotaur ay inilagay sa gusaling ito kasama ang arkitekto - ang bayani na si Daedalus at ang kanyang anak na si Icarus. Pinarusahan si Daedalus sa pagtulong sa mamamatay-tao na Minotaur, si Theseus, na makatakas mula sa Crete. Ngunit si Daedalus ay gumawa ng mga pakpak para sa kanyang sarili at sa kanyang anak mula sa mga balahibo na tinalian ng waks, at parehong lumipad palayo sa Labyrinth. Sa daan patungo sa Sicily, namatay si Icarus: sa kabila ng mga babala ng kanyang ama, lumipad siya nang napakalapit sa araw. Natunaw ang waks na humawak sa mga pakpak ni Icarus at nahulog sa dagat ang bata.

Ang Mito ng Pelops

Sa mga alamat ng sinaunang rehiyon ng Griyego ng Elis (sa peninsula ng Peloponnese), isang bayani ang iginagalang, ang anak ni Tantalus. Dinala ni Tantalus sa kanyang sarili ang parusa ng mga diyos sa isang kakila-kilabot na krimen. Nagpasya siyang subukan ang omniscience ng mga diyos at naghanda ng isang kahila-hilakbot na pagkain para sa kanila. Ayon sa mga alamat, pinatay ni Tantalus ang kanyang anak na si Pelops at inihain ang kanyang karne sa mga diyos sa panahon ng isang kapistahan sa ilalim ng pagkukunwari ng isang katangi-tanging ulam. Naunawaan kaagad ng mga diyos ang masamang hangarin ni Tantalus, at walang gumalaw sa kakila-kilabot na ulam. Binuhay ng mga diyos ang bata. Siya ay nagpakita sa harap ng mga diyos na mas maganda kaysa dati. At itinapon ng mga diyos si Tantalus sa kaharian ng Hades, kung saan dumaranas siya ng matinding pagdurusa. Nang ang bayaning si Pelops ay naging hari ng Elis, ang katimugang Greece ay pinangalanang Peloponnese sa kanyang karangalan. Ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, pinakasalan ni Pelops si Hippodamia, ang anak ng lokal na haring si Oenomaus, matapos talunin ang kanyang ama sa isang karera ng karwahe sa tulong ni Myrtilus, ang charioteer ng Oenomaus, na hindi na-secure ang pin sa karo ng kanyang amo. Sa panahon ng kompetisyon, nasira ang kalesa at namatay si Oenomaus. Upang hindi maibigay kay Myrtila ang ipinangakong kalahati ng kaharian, inihagis siya ni Pelops sa isang bangin sa dagat.

Inalis ni Pelops si Hippodamia

Atreus at Atrides

Bago siya mamatay, isinumpa ni Myrtil ang bahay ni Pelops. Ang sumpang ito ay nagdala ng maraming problema sa pamilya ni Tantalus, at pangunahin sa mga anak nina Pelops, Atreus at Thyestes. Si Atreus ang naging tagapagtatag ng isang bagong dinastiya ng mga hari sa Argos at Mycenae. Ang kanyang mga anak Agamemnon At Menelaus Ang (“Atrides”, i.e. mga anak ni Atreus) ay naging mga bayani ng Digmaang Trojan. Si Thyestes ay pinalayas ng kanyang kapatid sa Mycenae dahil niligaw niya ang kanyang asawa. Upang maghiganti kay Atreus, niloko siya ni Thyestes na patayin ang sarili niyang anak, si Pleisthenes. Ngunit nalampasan ni Atreus si Thyestes sa pagiging kontrabida. Sa pagpapanggap na hindi niya naaalala ang kasamaan, inimbitahan ni Atreus ang kanyang kapatid kasama ang kanyang tatlong anak, pinatay ang mga lalaki at tinatrato si Thyestes sa kanilang karne. Matapos mabusog si Thyestes, ipinakita sa kanya ni Atreus ang mga ulo ng mga bata. Si Thyestes ay tumakas sa takot mula sa bahay ng kanyang kapatid; mamaya anak na si Thyestes Aegisthus sa panahon ng paghahain, paghihiganti sa kanyang mga kapatid, pinatay niya ang kanyang tiyuhin.

Matapos ang pagkamatay ni Atreus, ang kanyang anak na si Agamemnon ay naging hari ng Argive. Si Menelaus, na ikinasal kay Helen, ay kinuha ang Sparta.

Mga alamat tungkol sa mga gawain ni Hercules

Si Hercules (sa Roma - Hercules) ay isa sa pinakamamahal na bayani sa mga alamat ng Sinaunang Greece.

Ang mga magulang ng bayaning si Hercules ay sina Zeus at Alcmene, ang asawa ni Haring Amphitryon. Si Amphitryon ay apo ni Perseus at anak ni Alcaeus, kaya naman tinawag si Hercules na Alcides.

Ayon sa mga sinaunang alamat ng Griyego, si Zeus, na nakikita ang kapanganakan ni Hercules, ay nanumpa na ang sinumang ipanganak sa araw na itinakda niya ay mamumuno sa mga nakapaligid na bansa. Nang malaman ang tungkol dito at ang tungkol sa koneksyon sa pagitan ni Zeus at Alcmene, ang asawa ni Zeus na si Hera ay naantala ang kapanganakan ni Alcmene at pinabilis ang pagsilang ni Eurystheus, ang anak ni Sthenel. Pagkatapos ay nagpasya si Zeus na bigyan ang kanyang anak ng imortalidad. Sa kanyang utos, dinala ni Hermes ang sanggol na si Hercules kay Hera nang hindi sinasabi sa kanya kung sino ito. Humanga sa kagandahan ng bata, dinala siya ni Hera sa kanyang dibdib, ngunit, nang malaman kung sino ang kanyang pinapakain, pinunit siya ng diyosa mula sa kanyang dibdib at itinapon siya sa isang tabi. Ang gatas na tumalsik mula sa kanyang dibdib ay nabuo ang Milky Way sa kalangitan, at ang hinaharap na bayani ay nagkamit ng imortalidad: ang ilang patak ng banal na inumin ay sapat na para dito.

Ang mga alamat ng sinaunang Greece tungkol sa mga bayani ay nagsasabi na hinabol ni Hera si Hercules sa buong buhay niya, simula sa pagkabata. Nang siya at ang kanyang kapatid na si Iphicles, ang anak ni Amphitryon, ay nakahiga sa duyan, si Hera ay nagpadala ng dalawang ahas sa kanya: Si Iphicles ay nagsimulang umiyak, at si Hercules, na nakangiti, hinawakan sila sa mga leeg at pinisil ang mga ito nang napakalakas na sinakal niya sila.

Si Amphitryon, na alam na pinalaki niya ang anak ni Zeus, ay nag-imbita ng mga tagapayo kay Hercules upang turuan siya ng mga gawaing militar at marangal na sining. Ang kasipagan ng bayaning si Hercules na nakatuon sa kanyang pag-aaral ay humantong sa katotohanan na pinatay niya ang kanyang guro sa isang suntok mula sa cithara. Dahil sa takot na si Hercules ay muling gumawa ng katulad, ipinadala siya ni Amphitryon sa Kiferon upang pastulan ang kawan. Doon pinatay ni Hercules ang leon ng Cithaeron, na sumisira sa mga kawan ni Haring Thespius. Balat ng leon bida mula sa sinaunang mga alamat ng Griyego ay isinusuot mula noon bilang damit, at ang kanyang ulo ay ginamit bilang isang helmet.

Nang malaman mula sa orakulo ni Apollo na siya ay nakatakdang maglingkod kay Eurystheus sa loob ng labindalawang taon, si Hercules ay dumating sa Tiryns, na pinamunuan ni Eurystheus, at, kasunod ng kanyang mga utos, ay nagsagawa ng 12 paggawa.

Bago pa man maglingkod kasama si Omphale, pinakasalan ni Hercules si Deianira, anak ng hari ng Calydonian, sa ibang pagkakataon. Isang araw, nang iligtas ni Perseus si Andromeda sa isang kampanya laban sa kanyang kaaway na si Eurytus, binihag niya ang anak na babae ni Eurytus na si Iola at kasama itong umuwi sa Trakhin, kung saan nanatili si Deianira kasama ang mga bata. Nang malaman na si Iola ay nahuli niya, napagpasyahan ni Deianira na niloko siya ni Hercules at pinadalhan siya ng isang balabal na basang-basa, gaya ng naisip niya, na may gayuma ng pag-ibig. Sa katunayan, ito ay lason na ibinigay kay Deianira sa ilalim ng pagkukunwari ng isang love potion ng centaur na si Nessus, na minsang pinatay ni Hercules. Matapos maisuot ang mga damit na may lason, naramdaman ni Hercules ang hindi matiis na sakit. Napagtatanto na ito ay kamatayan, inutusan ni Hercules ang kanyang sarili na dalhin sa Mount Eta at gumawa ng apoy. Ibinigay niya ang kanyang mga palaso, na tumama hanggang sa kamatayan, sa kanyang kaibigan na si Philoctetes, at siya mismo ay umakyat sa apoy at, nilamon ng apoy, umakyat sa langit. Si Dejanira, nang malaman ang tungkol sa kanyang pagkakamali at pagkamatay ng kanyang asawa, ay nagpakamatay. Ang sinaunang mitolohiyang Greek na ito ang batayan ng trahedya ni Sophocles na "The Trachinian Women".

Pagkatapos ng kamatayan, nang makipagkasundo si Hera sa kanya, si Hercules sa sinaunang mga alamat ng Griyego ay sumali sa hukbo ng mga diyos, na naging asawa ng walang hanggang batang si Hebe.

Ang pangunahing katangian ng mga alamat, si Hercules ay iginagalang sa lahat ng dako sa Sinaunang Greece, ngunit higit sa lahat sa Argos at Thebes.

Theseus at Athens

Ayon sa sinaunang alamat ng Greek, si Jason at Medea ay pinatalsik mula sa Iolcus dahil sa krimeng ito at nanirahan sa Corinto sa loob ng sampung taon. Ngunit nang pumayag ang hari ng Corinto na ipakasal ang kanyang anak na babae na si Glaucus kay Jason (ayon sa isa pang bersyon ng alamat, Creus), umalis si Jason sa Medea at pumasok sa isang bagong kasal.

Matapos ang mga kaganapan na inilarawan sa mga trahedya ng Euripides at Seneca, si Medea ay nanirahan nang ilang oras sa Athens, pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, kung saan ibinalik niya ang kapangyarihan sa kanyang ama, pinatay ang kanyang kapatid, ang usurper na Persian. Minsang dumaan si Jason sa Isthmus lampas sa lugar kung saan nakatayo ang barkong Argo, na nakatuon sa diyos ng dagat na si Poseidon. Sa pagod, nahiga siya sa lilim ng Argo sa ilalim ng popa nito upang magpahinga at nakatulog. Habang natutulog si Jason, bumagsak ang hulihan ng Argo na nasira at ibinaon ang bayaning si Jason sa ilalim ng mga guho nito.

March of the Seven laban sa Thebes

Sa pagtatapos ng panahon ng kabayanihan, ang mga alamat ng Sinaunang Greece ay kasabay ng dalawang pinakamalaking siklo ng mga alamat: Theban at Trojan. Ang parehong mga alamat ay batay sa makasaysayang katotohanan, na may kulay na gawa-gawa.

Ang mga unang kamangha-manghang kaganapan sa bahay ng mga hari ng Theban ay nabalangkas na - ito ang gawa-gawa na kuwento ng kanyang mga anak na babae at trahedya na kwento Haring Oedipus. Pagkatapos ng boluntaryong pagpapatapon ni Oedipus, ang kanyang mga anak na sina Eteocles at Polyneices ay nanatili sa Thebes, kung saan si Creon, ang kapatid ni Jocasta, ay namuno hanggang sa sila ay tumanda. Dahil nasa hustong gulang na, nagpasya ang magkapatid na maghari nang salit-salit, isang taon sa bawat pagkakataon. Si Eteocles ang unang umakyat sa trono, ngunit sa pagtatapos ng kanyang termino ay hindi niya inilipat ang kapangyarihan sa Polyneices.

Ayon sa mga alamat, ang nasaktan na bayani na si Polyneices, na sa oras na iyon ay naging manugang ng hari ng Sicyon na si Adrastus, ay nagtipon ng isang malaking hukbo upang pumunta sa digmaan laban sa kanyang kapatid. Si Adrastus mismo ang sumang-ayon na makibahagi sa kampanya. Kasama si Tydeus, tagapagmana ng trono ng Argive, naglakbay si Polyneices sa buong Greece, na nag-aanyaya sa mga bayani sa kanyang hukbo na gustong lumahok sa kampanya laban sa Thebes. Bilang karagdagan kina Adrastus at Tydeus, sina Capaneus, Hippomedont, Parthenopeus at Amphiaraus ay tumugon sa kanyang panawagan. Sa kabuuan, kabilang ang Polyneices, ang hukbo ay pinamunuan ng pitong heneral (ayon sa isa pang alamat tungkol sa Kampanya ng Pitong laban sa Thebes, kasama sa bilang na ito si Eteocles, ang anak ni Iphis mula sa Argos, sa halip na Adrastus). Habang naghahanda ang hukbo para sa kampanya, ang bulag na si Oedipus, kasama ang kanyang anak na si Antigone, ay gumala sa Greece. Habang siya ay nasa Attica, isang orakulo ang nagsabi sa kanya na malapit na ang wakas ng kanyang pagdurusa. Lumingon din si Polyneices sa orakulo na may tanong tungkol sa kinalabasan ng pakikipaglaban sa kanyang kapatid; sumagot ang orakulo na ang kakampi si Oedipus ay magwawagi at kung kanino siya makikita sa Thebes. Pagkatapos ay natagpuan mismo ni Polynices ang kanyang ama at hiniling sa kanya na pumunta sa Thebes kasama ang kanyang mga tropa. Ngunit isinumpa ni Oedipus ang digmaang fratricidal na binalak ng Polyneices at tumanggi na pumunta sa Thebes. Nalaman ni Eteocles ang tungkol sa hula ng orakulo, ipinadala ang kanyang tiyuhin na si Creon kay Oedipus na may mga tagubilin na dalhin ang kanyang ama sa Thebes sa anumang halaga. Ngunit ang haring Atenas na si Theseus ay tumayo para kay Oedipus, pinalayas ang embahada sa kanyang lungsod. Sinumpa ni Oedipus ang dalawang anak na lalaki at hinulaan ang kanilang kamatayan sa isang internecine war. Siya mismo ay nagretiro sa Eumenides grove malapit sa Colonus, hindi kalayuan sa Athens, at namatay doon. Bumalik si Antigone sa Thebes.

Samantala, nagpapatuloy ang sinaunang alamat ng Greek, ang hukbo ng pitong bayani ay lumapit sa Thebes. Ipinadala si Tydeus kay Eteocles, na nagtangka na mapayapang lutasin ang alitan sa pagitan ng magkapatid. Hindi pinakinggan ang tinig ng katwiran, ikinulong ni Eteocles si Tydeus. Gayunpaman, pinatay ng bayani ang kanyang bantay na 50 katao (isa lamang sa kanila ang nakatakas) at bumalik sa kanyang hukbo. Pitong bayani ang pumuwesto, bawat isa kasama ang kanilang mga mandirigma, sa pitong pintuan ng Theban. Nagsimula ang mga laban. Ang mga umaatake sa una ay masuwerte; Ang magiting na si Argive Capaneus ay umakyat na sa pader ng lungsod, ngunit sa sandaling iyon ay tinamaan siya ng kidlat ni Zeus.

Episode ng storming ng Thebes ng Pito: Si Capaneus ay umakyat sa hagdan papunta sa mga pader ng lungsod. Antique amphora, ca. 340 BC

Ang mga bayaning kumukubkob ay dinaig ng kalituhan. Ang Thebans, na hinimok ng tanda, ay sumugod sa pag-atake. Ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, si Eteocles ay pumasok sa isang tunggalian sa Polyneices, ngunit bagama't pareho silang nasugatan at namatay, ang Thebans ay hindi nawala sa kanilang pag-iisip at patuloy na sumulong hanggang sa ikalat nila ang mga tropa ng pitong heneral, ng na tanging si Adrastus lamang ang nanatiling buhay. Ang kapangyarihan sa Thebes ay ipinasa kay Creon, na itinuring ang Polyneices na isang taksil at ipinagbawal ang kanyang katawan na ilibing.

Nabuo ang batayan ng mga tulang Homer. Sa Ilion, o Troy, ang pangunahing lungsod ng Troas, na matatagpuan malapit sa Hellespont, naghari sila Priam At Hecuba. Bago ipanganak ang kanilang bunsong anak na si Paris, nakatanggap sila ng propesiya na ang anak nilang ito ay sisirain bayan. Upang maiwasan ang gulo, kinuha si Paris sa kanyang tahanan at itinapon sa dalisdis ng Mount Ida upang lamunin ng mababangis na hayop. Natagpuan at pinalaki siya ng mga pastol. Ang bayaning si Paris ay lumaki kay Ida at naging pastol mismo. Sa kanyang kabataan nagpakita siya ng lakas ng loob na tinawag siyang Alexander - ang tagapagtanggol ng mga asawa.

Sa mismong oras na ito, nalaman ni Zeus na hindi siya maaaring pumasok sa isang love union kasama ang diyosa ng dagat na si Thetis, dahil mula sa unyon na ito ay maaaring ipanganak ang isang anak na lalaki na hihigit sa kanyang ama sa kapangyarihan. Sa konseho ng mga diyos, napagpasyahan na ipakasal si Thetis sa isang mortal. Ang pagpili ng mga diyos ay nahulog sa hari ng Thessalian na lungsod ng Phthia Peleus, na kilala sa kanyang kabanalan.

Ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ang lahat ng mga diyos ay nagtipon para sa kasal nina Peleus at Thetis, maliban sa diyosa ng hindi pagkakasundo na si Eris, na nakalimutan nilang imbitahan. Naghiganti si Eris para sa kapabayaan sa pamamagitan ng paghahagis ng gintong mansanas sa mesa sa panahon ng kapistahan na may inskripsiyon na "sa pinakamaganda," na agad na nagdulot ng pagtatalo sa pagitan ng tatlong diyosa: Hera, Athena at Aphrodite. Upang malutas ang alitan na ito, ipinadala ni Zeus ang mga diyosa sa Paris sa Ida. Bawat isa sa kanila ay lihim na sinubukang kunin siya sa kanyang panig: Ipinangako sa kanya ni Hera ang kapangyarihan at lakas, ipinangako sa kanya ni Athena ang kaluwalhatiang militar, at ipinangako sa kanya ni Aphrodite ang pag-aari ng pinakamagagandang kababaihan. Iginawad ng Paris ang "apple of discord" kay Aphrodite, kung saan kinamumuhian siya nina Hera at Athena nang tuluyan at ang kanyang bayan ng Troy.

Di-nagtagal pagkatapos nito, dumating si Paris sa Troy para sa mga tupa na kinuha mula sa kanyang kawan ng mga panganay na anak ni Priam na sina Hector at Helenus. Kinilala si Paris ng kanyang kapatid na babae, ang propetisa Cassandra. Natutuwa sina Priam at Hecuba na makilala ang kanilang anak, nakalimutan ang nakamamatay na hula, at nagsimulang manirahan si Paris sa maharlikang bahay.

Si Aphrodite, na tinutupad ang kanyang pangako, ay inutusan ang Paris na magbigay ng kasangkapan sa isang barko at pumunta sa Greece sa hari ng Greek Sparta, ang bayaning Menelaus.

Ayon sa mga alamat, si Menelaus ay ikinasal kay Helen, anak ni Zeus at yelo, asawa ng haring Spartan na si Tyndareus. Nagpakita si Zeus kay Leda sa pagkukunwari ng isang sisne, at ipinanganak niya sina Helen at Polydeuces, sa parehong oras kung saan nagkaroon siya ng mga anak mula kina Tyndareus Clytemnestra at Castor (ayon sa mga huling alamat, Helen at Dioscuri - Castor at Polydeuces napisa mula sa mga itlog na inilatag ni Leda). Si Helen ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang kagandahan na ang pinaka maluwalhating bayani ng Sinaunang Greece ay nanligaw sa kanya. Ibinigay ni Tyndareus ang kagustuhan kay Menelaus, na dati ay nanumpa mula sa iba hindi lamang na hindi maghiganti sa kanyang napili, kundi pati na rin upang magbigay ng tulong kung anumang kasawian ang nangyari sa mga magiging asawa.

Malugod na binati ni Menelaus ang Trojan Paris, ngunit si Paris, na inagaw ng pagnanasa sa kanyang asawang si Helen, ay ginamit ang tiwala ng kanyang mapagpatuloy na host para sa kasamaan: nang maakit si Helen at ninakaw ang bahagi ng mga kayamanan ni Menelaus, lihim siyang sumakay sa isang barko sa gabi at tumulak sa Troy kasama. kasama ang dinukot na Helen, kinuha ang hari ng yaman

Pagkidnap ni Elena. Red-figured Attic amphora mula sa huling bahagi ng ika-6 na siglo. BC

Ang lahat ng Sinaunang Greece ay nasaktan sa gawa ng prinsipe ng Trojan. Sa pagtupad sa panunumpa na ibinigay kay Tyndareus, ang lahat ng mga bayani - ang mga dating manliligaw ni Helen - ay nagtipon kasama ang kanilang mga tropa sa daungan ng Aulis, isang daungang lungsod, mula sa kung saan, sa ilalim ng utos ng hari ng Argive na si Agamemnon, kapatid ni Menelaus, sila ay naglakbay sa isang kampanya laban sa Troy - ang Digmaang Trojan.

Ayon sa kwento ng mga sinaunang alamat ng Griyego, ang mga Griyego (sa Iliad ay tinawag silang Achaeans, Danaans o Argives) ay kinubkob ang Troy sa loob ng siyam na taon, at sa ikasampung taon lamang ay nakuha nila ang lungsod, salamat sa tuso ng isa sa pinakamatapang na bayaning Griyego na si Odysseus, hari ng Ithaca. Sa payo ni Odysseus, ang mga Greeks ay nagtayo ng isang malaking kahoy na kabayo, itinago ang kanilang mga sundalo sa loob nito at, iniwan ito sa mga pader ng Troy, nagkunwaring itinaas ang pagkubkob at tumulak sa kanilang tinubuang-bayan. Isang kamag-anak ni Odysseus, Sinon, na nakabalatkayo bilang isang defector, ay dumating sa lungsod at sinabi sa mga Trojans na ang mga Griyego ay nawalan ng pag-asa ng tagumpay sa Digmaang Trojan at huminto sa labanan, at ang kahoy na kabayo ay isang regalo sa diyosa na si Athena, na nagalit kay Odysseus at Diomedes para sa pagnanakaw mula sa Troy ng "Palladium" - ang estatwa ni Pallas Athena, isang dambana na nagpoprotekta sa lungsod, na minsan ay nahulog mula sa langit. Pinayuhan ni Sinon na ipasok ang kabayo sa Troy bilang pinaka maaasahang bantay ng mga diyos.

Sa salaysay ng mitolohiyang Griyego, si Laocoon, isang pari ng Apollo, ay nagbabala sa mga Trojan laban sa pagtanggap ng isang kahina-hinalang regalo. Si Athena, na nakatayo sa gilid ng mga Greek, ay nagpadala ng dalawang malalaking ahas upang salakayin ang Laocoon. Sinugod ng mga ahas si Laocoon at ang kanyang dalawang anak at sinakal ang tatlo.

Nakita ng mga Trojan sa pagkamatay ni Laocoon at ng kanyang mga anak ang isang pagpapakita ng kawalang-kasiyahan ng mga diyos sa mga salita ni Laocoon at dinala ang kabayo sa lungsod, na nangangailangan ng pagtatanggal ng bahagi ng pader ng Trojan. Sa natitirang bahagi ng araw, ang mga Trojan ay nagpista at nagsaya, na ipinagdiriwang ang pagtatapos ng sampung taong pagkubkob sa lungsod. Nang makatulog ang lungsod, ang mga bayaning Griyego ay lumabas mula sa kahoy na kabayo; Sa oras na ito, ang hukbong Griyego, kasunod ng hudyat na apoy ng Sinon, ay bumaba mula sa mga barko at sumabog sa lungsod. Nagsimula ang walang katulad na pagdanak ng dugo. Sinunog ng mga Griyego si Troy, sinalakay ang mga natutulog na tao, pinatay ang mga lalaki, at inalipin ang mga babae.

Sa gabing ito, ayon sa mga alamat ng Sinaunang Greece, namatay ang nakatatandang Priam, na pinatay ng kamay ni Neoptolemus, anak ni Achilles. Ang maliit na Astyanax, ang anak ni Hector, ang pinuno ng hukbo ng Trojan, ay itinapon ng mga Griyego mula sa pader ng Trojan: ang mga Griyego ay natakot na maghiganti siya sa kanila para sa kanyang mga kamag-anak kapag siya ay nasa hustong gulang. Si Paris ay nasugatan ng may lason na palaso ni Philoctetes at namatay sa sugat na ito. Ang pinakamatapang sa mga mandirigmang Griyego, si Achilles, ay namatay bago mahuli si Troy sa kamay ng Paris. Tanging si Aeneas, ang anak ni Aphrodite at Anchises, ang nakatakas sa Bundok Ida, pasan ang kanyang matandang ama sa kanyang mga balikat. Ang kanyang anak na si Ascanius ay umalis din sa lungsod kasama si Aeneas. Matapos ang pagtatapos ng kampanya, bumalik si Menelaus kasama si Helen sa Sparta, Agamemnon - sa Argos, kung saan namatay siya sa kamay ng kanyang asawa, na niloko siya ng kanyang asawa. pinsan Aegisthomus. Bumalik si Neoptolemus sa Phthia, kinuha ang balo ni Hector na si Andromache bilang isang bilanggo.

Kaya natapos ang Digmaang Trojan. Pagkatapos nito, ang mga bayani ng Greece ay nakaranas ng hindi pa nagagawang paggawa sa daan patungo sa Hellas. Si Odysseus ay tumagal ng pinakamahabang oras upang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Kinailangan niyang tiisin ang maraming pakikipagsapalaran, at ang kanyang pagbabalik ay naantala ng sampung taon, dahil pinagmumultuhan siya ng galit ni Poseidon, ang ama ng Cyclops Polyphemus, na nabulag ni Odysseus. Ang kuwento ng mga paglalagalag ng mahabang pagtitiis na bayaning ito ang bumubuo sa nilalaman ng Odyssey ni Homer.

Si Aeneas, na nakatakas mula sa Troy, ay dumanas din ng maraming sakuna at pakikipagsapalaran sa kanyang paglalakbay sa dagat hanggang sa makarating siya sa baybayin ng Italya. Ang kanyang mga inapo sa kalaunan ay naging mga tagapagtatag ng Roma. Ang kwento ni Aeneas ang naging batayan ng balangkas ng bayaning tula ni Virgil na "Aeneid"

Sa madaling sabi, inilarawan lamang namin dito ang mga pangunahing pigura ng mga bayani na alamat ng Sinaunang Greece at maikling binalangkas ang pinakasikat na mga alamat.