Tulad ng nakaugalian sa klasiko, ang mga bayani ng komedya na "The Minor" ay malinaw na nahahati sa negatibo at positibo. Gayunpaman, ang pinaka-hindi malilimutan at kapansin-pansin ay ang mga negatibong karakter, sa kabila ng kanilang despotismo at kamangmangan: Gng. Prostakova, ang kanyang kapatid na si Taras Skotinin at Mitrofan mismo. Ang mga ito ay kawili-wili at hindi maliwanag. Ito ay sa kanila na ang mga sitwasyong komiks ay nauugnay, puno ng katatawanan, at maliwanag na kasiglahan ng mga diyalogo.

Ang mga positibong karakter ay hindi nagiging sanhi ng ganoon maliwanag na damdamin, bagama't sila ay mga resonator na sumasalamin posisyon ng may-akda. Edukado, pinagkalooban lamang ng mga positibong katangian, sila ay perpekto - hindi sila maaaring gumawa ng paglabag sa batas, kasinungalingan at kalupitan ay dayuhan sa kanila.

Mga negatibong bayani

Gng. Prostakova

Kasaysayan ng pagpapalaki at edukasyon Lumaki ako sa isang pamilya na nailalarawan sa pamamagitan ng matinding kamangmangan. Hindi siya nakatanggap ng anumang edukasyon. Wala akong natutunang anumang mga tuntuning moral mula pagkabata. Walang mabuti sa kanyang kaluluwa. Ang Serfdom ay may malakas na impluwensya: ang kanyang posisyon bilang soberanong may-ari ng mga serf.

Pangunahing katangian ng tauhanMagaspang, walang pigil, walang alam. Kung hindi siya makatagpo ng pagtutol, siya ay nagiging mayabang. Ngunit kung makatagpo siya ng puwersa, nagiging duwag siya.

Saloobin sa ibang tao Kaugnay ng mga tao, ginagabayan siya ng magaspang na pagkalkula at pansariling pakinabang. Siya ay walang awa sa mga nasa kanyang kapangyarihan. Handa niyang ipahiya ang sarili sa harap ng mga taong umaasa sa kanya, na lumalabas na mas malakas kaysa sa kanya.

Saloobin sa edukasyon Ang edukasyon ay hindi kailangan: "Ang mga tao ay nabubuhay at nabuhay nang walang agham."

Prostakova bilang isang may-ari ng lupa Isang kumbinsido na babaeng alipin, itinuturing niyang kumpletong pag-aari ang mga serf. Laging hindi nasisiyahan sa kanyang mga serf. Siya ay nagagalit kahit na sa sakit ng isang serf girl. Ninakawan niya ang mga magsasaka: "Dahil kinuha namin ang lahat ng mayroon ang mga magsasaka, hindi na namin maagaw ang anuman. Isang kapahamakan!

Saloobin sa pamilya at mga kaibigan Siya ay despotiko at bastos sa kanyang asawa, itinutulak niya ito sa paligid, hindi siya pinahahalagahan.

Ang saloobin sa kanyang anak, si Mitrofanushka, ay nagmamahal sa kanya, ay malambot sa kanya. Ang pag-aalaga sa kanyang kaligayahan at kagalingan ang nilalaman ng kanyang buhay. Ang bulag, hindi makatwiran, pangit na pag-ibig para sa kanyang anak ay hindi nagdudulot ng anumang mabuti kay Mitrofan o Prostakova mismo.

Mga kakaibang pananalitaTungkol kay Trishka: "Pandaraya, magnanakaw, baka, tabo ng magnanakaw, tanga"; bumaling sa kanyang asawa: "Bakit ka napaka-spoiled ngayon, aking ama?", "Buong buhay mo, ginoo, lumalakad ka nang nakabukas ang iyong mga tainga"; addressing Mitrofanushka: “Mitrofanushka, aking kaibigan; mahal kong kaibigan; anak".

Wala naman mga konseptong moral: wala siyang pakiramdam ng tungkulin, pagmamahal sa sangkatauhan, at pakiramdam ng dignidad ng tao.

Mitrofan

(isinalin mula sa Griyego bilang "paghahayag ng kanyang ina")

Tungkol sa pagpapalaki at edukasyon Sanay sa katamaran, sanay sa masustansya at masaganang pagkain, libreng oras gumastos sa dovecote.

Pangunahing katangian ng karakter Isang spoiled na "mama's boy" na lumaki at umunlad sa isang ignorante na kapaligiran ng serfdom nakarating na maharlika. Hindi likas na walang tuso at katalinuhan, ngunit sa parehong oras ay bastos at pabagu-bago.

Saloobin sa ibang tao Hindi gumagalang sa ibang tao. Tinawag niya si Eremeevna (ang yaya) "isang matandang bastard" at pinagbantaan siya ng matinding parusa; ay hindi nakikipag-usap sa mga guro, ngunit "tumahol" (tulad ng sinabi ni Tsyfirkin).

Saloobin patungo sa paliwanag Ang pag-unlad ng kaisipan ay napakababa, mayroon siyang hindi malulutas na pag-ayaw sa trabaho at pag-aaral.

Saloobin sa pamilya at malapit na tao ay hindi alam ni Mitrofan ang pagmamahal sa sinuman, kahit na sa mga pinakamalapit sa kanya - ang kanyang ina, ama, yaya.

Mga Katangian ng pananalita Inihahayag sa monosyllables, ang kanyang wika ay naglalaman ng maraming kolokyal, salita at parirala na hiniram mula sa mga tagapaglingkod. Ang tono ng kanyang pananalita ay pabagu-bago, dismissive, at kung minsan ay bastos.

Ang pangalang Mitrofanushka ay naging isang pangalan ng sambahayan. Ito ang tinatawag nilang mga kabataan na walang alam at walang gustong malaman.

Skotinin - kapatid ni Prostakova

Tungkol sa pagpapalaki at pag-aaral Lumaki siya sa isang pamilya na labis na laban sa edukasyon: "Huwag maging Skotinin na gustong matuto ng isang bagay."

Pangunahing katangian ng karakter: Ignorante, di-maunlad ang pag-iisip, sakim.

Saloobin sa ibang tao Ito ay isang mabangis na may-ari ng alipin na marunong "punitin" ang quitrent mula sa kanyang mga serf peasants, at walang mga hadlang para sa kanya sa aktibidad na ito.

Ang pangunahing interes sa buhay ay Animal Farm, pag-aanak ng baboy. Ang mga baboy lamang ang pumukaw ng pagmamahal at mainit na damdamin sa kanya, sa kanila lamang siya nagpapakita ng init at pangangalaga.

Saloobin sa pamilya at mga kaibigan Para sa kapakanan ng pagkakataong makapag-asawa nang kumita (nalaman niya ang tungkol sa kalagayan ni Sophia), handa siyang sirain ang kanyang karibal - ang sariling pamangkin ni Mitrofan.

Katangian ng pananalita Ang hindi nagpapahayag na pananalita ng isang taong walang pinag-aralan, kadalasang gumagamit ng mga bastos na pananalita; sa kanyang pananalita ay may mga salitang hiniram mula sa mga lingkod.

Ito ay isang tipikal na kinatawan ng maliliit na pyudal na may-ari ng lupa sa lahat ng kanilang mga pagkukulang.

Guro ng Russian at Church Slavonic. Ang kalahating edukadong seminarista ay “natakot sa kailaliman ng karunungan.” Sa kanyang sariling paraan, siya ay tuso at sakim.

Isang guro sa kasaysayan. German, dating kutsero. Nagiging guro siya dahil hindi siya nakahanap ng posisyon bilang kutsero. Isang taong walang alam na hindi makapagturo ng kahit ano sa kanyang estudyante.

Ang mga guro ay hindi nagsisikap na magturo ng anuman kay Mitrofan. Madalas nilang pinapasaya ang katamaran ng kanilang estudyante. Sa ilang mga lawak, sila, gamit ang kamangmangan at kakulangan ng edukasyon ni Gng. Prostakova, ay nilinlang siya, na napagtanto na hindi niya masusuri ang mga resulta ng kanilang trabaho.

Eremeevna - yaya ni Mitrofan

Anong lugar ang kanyang inookupahan sa bahay ni Prostakova, ang kanyang mga natatanging katangian? Siya ay naglilingkod sa bahay ng Prostakov-Skotinin nang higit sa 40 taon. Walang pag-iimbot na nakatuon sa kanyang mga amo, alipin na nakadikit sa kanilang tahanan.

Kaugnayan kay Mitrofan Nang hindi pinipigilan ang sarili, pinoprotektahan ni Mitrofan ang kanyang sarili: “Mamamatay ako kaagad, ngunit hindi ko ibibigay ang bata. Magpakita ka sir, magpakita ka lang. Kakatin ko ang mga tinik na iyon."

Ano ang naging Eremeevna sa loob ng maraming taon ng paglilingkod sa alipin. Siya ay may lubos na binuong pakiramdam ng tungkulin, ngunit walang pakiramdam ng dignidad ng tao. Hindi lamang ang pagkamuhi sa mga hindi makataong mapang-api ng isang tao, kundi maging ang protesta. Siya ay nabubuhay sa patuloy na takot, nanginginig sa harap ng kanyang maybahay.

Para sa kanyang katapatan at debosyon, si Eremeevna ay tumatanggap lamang ng mga pambubugbog at naririnig lamang ang mga address tulad ng "hayop", "anak ng aso", "matandang mangkukulam", "matandang bastard". Ang kapalaran ni Eremeevna ay kalunos-lunos, dahil hindi siya kailanman pahalagahan ng kanyang mga panginoon, hindi kailanman makakatanggap ng pasasalamat sa kanyang katapatan.

Mga positibong bayani

Starodum

Tungkol sa kahulugan ng pangalan Ang isang taong nag-iisip sa lumang paraan, na nagbibigay ng kagustuhan sa mga priyoridad ng nakaraang panahon (Petrine), pinapanatili ang mga tradisyon at karunungan, naipon na karanasan.

Education StarodumIsang napaliwanagan at progresibong tao. Pinalaki sa diwa ng panahon ni Pedro, ang mga kaisipan, moral at gawain ng mga tao noong panahong iyon ay mas malapit at mas katanggap-tanggap sa kanya.

Ang sibiko na posisyon ng bayani ay isang makabayan: para sa kanya, ang tapat at kapaki-pakinabang na paglilingkod sa Ama ay ang una at sagradong tungkulin ng isang maharlika. Hinihiling na limitahan ang pagiging arbitraryo ng mga pyudal na may-ari ng lupa: "Labag sa batas na apihin ang sariling uri sa pamamagitan ng pang-aalipin."

Saloobin sa ibang tao Ang isang tao ay sinusuri sa pamamagitan ng kanyang paglilingkod sa Ama, sa pamamagitan ng pakinabang na dulot ng isang tao sa serbisyong ito: "Kinakalkula ko ang antas ng maharlika sa bilang ng mga gawa na ginawa ng dakilang ginoo para sa Ama... kung walang marangal na gawa, ang isang marangal na estado ay wala."

Anong mga katangian ang kanyang pinarangalan bilang mga birtud ng tao?Isang masigasig na tagapagtanggol ng sangkatauhan at kaliwanagan.

The hero’s reflections on education He attaches more value to moral education than to education: “Ang isip, kung ito ay isip lamang, ay ang pinakawalang halaga... Ang mabuting pag-uugali ay nagbibigay ng direktang halaga sa isip. Kung wala siya matalinong tao- isang halimaw. Ang agham sa isang masamang tao ay isang mabangis na sandata sa paggawa ng masama."

Anong mga katangian sa mga tao ang nagiging sanhi ng makatarungang pagkagalit ng bayani? Kawalang-kilos, kalupitan, pagmamalupit, kawalang-katauhan.

"Ang pagkakaroon ng puso, magkaroon ng kaluluwa - at ikaw ay magiging isang tao sa lahat ng oras."

Pravdin, Milon, Sophia

PravdinMatapat, hindi nagkakamali na opisyal. Isang auditor na may karapatang kumuha ng kustodiya ng mga ari-arian mula sa malupit na mga may-ari ng lupa.

Si Milon, isang tapat na opisyal sa kanyang tungkulin, ay makabayan.

SophiaIsang edukado, mahinhin, masinop na babae. Pinalaki sa diwa ng paggalang at paggalang sa mga nakatatanda.

Ang layunin ng mga bayaning ito sa komedya, sa isang banda, ay upang patunayan ang kawastuhan ng mga pananaw ni Starodum, at sa kabilang banda, upang i-highlight ang masamang kalikasan at kakulangan ng edukasyon ng mga may-ari ng lupa tulad ng Prostakovs-Skotinins.

Mga katangian ng pagsasalita ng mga bayani ng komedya na "Minor"

Ang unang bagay na binibigyang pansin ng isang modernong mambabasa ng komedya na "Minor" ay ang mga pangalan ng mga karakter. Ang mga apelyido na "nag-uusap" ay agad na nagtatatag ng saloobin ng mambabasa (manonood) sa kanilang mga may-ari. Siya ay huminto sa pagiging isang higit o hindi gaanong layunin na saksi sa paglalahad ng aksyon; siya sa sikolohikal na paraan ay naging isang kalahok dito. Inalis sa kanya ang pagkakataong suriin ang mga bayani at ang kanilang mga aksyon. Sa simula pa lang, mula sa mga pangalan ng mga karakter, sinabi sa mambabasa kung nasaan ang mga negatibong karakter at kung nasaan ang mga positibo. At ang papel ng mambabasa ay bumaba sa makita at maalala ang ideal na dapat pagsikapan ng isa.

Ang mga character ay maaaring nahahati sa tatlong grupo: negatibo (Prostakovs, Mitrofan, Skotinin), positibo (Pravdin, Milon, Sophia, Starodum), kasama sa ikatlong grupo ang lahat ng iba pang mga character - ito ay pangunahing mga tagapaglingkod at guro. Ang mga negatibong karakter at ang kanilang mga lingkod ay nailalarawan ng mga karaniwang tao kolokyal. Ang bokabularyo ng mga Skotinin ay pangunahing binubuo ng mga salitang ginagamit sa barnyard. Ito ay mahusay na ipinakita sa pamamagitan ng pagsasalita ni Skotinin - Uncle Mitrofan. Ang lahat ng ito ay puno ng mga salita: baboy, biik, kamalig. Ang ideya ng buhay ay nagsisimula at nagtatapos din sa barnyard. Inihahambing niya ang kanyang buhay sa buhay ng kanyang mga baboy. Halimbawa: "Gusto kong magkaroon ng sarili kong mga biik," "kung mayroon akong... isang espesyal na kamalig para sa bawat baboy, pagkatapos ay maghahanap ako ng maliit para sa aking asawa." At ipinagmamalaki niya ito: "Buweno, magiging anak ako ng baboy kung..." Lexicon ang kanyang kapatid na babae na si Mrs. Prostakova ay medyo mas magkakaibang dahil sa katotohanan na ang kanyang asawa ay isang "hindi mabilang na tanga" at kailangan niyang gawin ang lahat sa kanyang sarili. Ngunit ang mga ugat ni Skotinin ay maliwanag din sa kanyang pananalita. Paboritong sumpa na salita: "baka". Upang ipakita na si Prostakova ay hindi malayo sa kanyang kapatid sa pag-unlad, minsan ay tinatanggihan ni Fonvizin ang kanyang pangunahing lohika. Halimbawa, tulad ng mga parirala: "Dahil kinuha namin ang lahat ng mayroon ang mga magsasaka, hindi na namin mapupunit ang anuman," "Kaya kailangan ba talagang maging tulad ng isang sastre upang makapagtahi ng isang caftan na rin?" At, sa pagbubuo ng mga konklusyon mula sa sinabi, tinapos ni Prostakova ang parirala: "Napakasarap na pangangatwiran."

Ang masasabi lang tungkol sa kanyang asawa ay siya ay isang lalaking kakaunti ang salita at hindi bumubuka ng kanyang bibig nang walang utos ng kanyang asawa. Ngunit ito ay nagpapakilala sa kanya bilang isang "hindi mabilang na tanga," isang mahinang-loob na asawa na nahulog sa ilalim ng sakong ng kanyang asawa. Si Mitrofanushka ay isa ring taong kakaunti ang mga salita, bagaman hindi katulad ng kanyang ama ay mayroon siyang kalayaan sa pagsasalita. Ang mga ugat ni Skotinin ay ipinakita sa kanyang pagiging imbento ng mga sumpa na salita: "matandang bastard", "garrison rat".

Ang mga lingkod at guro ay mayroon sa kanilang pananalita mga katangiang katangian mga uri at bahagi ng lipunang kinabibilangan. Ang pananalita ni Eremeevna ay patuloy na mga dahilan at pagnanais na masiyahan. Mga Guro: Si Tsyfirkin ay isang retiradong sarhento, si Kuteikin ay isang sexton mula sa Pokrov. At sa kanilang pananalita ay ipinapakita nila ang kanilang pagmamay-ari: ang isa sa militar, ang isa sa mga ministro ng simbahan.

Pagbati:

Kuteikin: "Kapayapaan sa bahay ng Panginoon at maraming tag-araw sa mga bata at sambahayan."

Tsyfirkin: "Nais naming mabuhay ang iyong karangalan ng isang daang taon, oo dalawampu ..."

Nagpaalam:

Kuteikin: "Uutusan mo ba kaming umuwi?"

Tsyfirkin: "Saan tayo pupunta, iyong karangalan?"

Sumusumpa sila:

Kuteikin: "Kahit ngayon bumubulong sila sa akin, kung nagkasala lang ako sa pananaksak sa akin!"

Tsyfirkin: "Hinayaan ko ang aking sarili na kunin ang aking tainga, kung maaari ko lamang sanayin ang parasito na ito na parang isang sundalo!.. Ang ganda!"

Ang lahat ng mga karakter, maliban sa mga positibo, ay may napakakulay at emosyonal na pananalita. Maaaring hindi mo maintindihan ang kahulugan ng mga salita, ngunit ang kahulugan ng sinasabi ay laging malinaw.

Halimbawa:

• - Ihahatid na kita diyan
• - Mayroon akong sariling mga mahigpit na hawak

Ang pananalita ng mga positibong bayani ay hindi masyadong maliwanag. Lahat silang apat ay kulang sa kolokyal, kolokyal na mga parirala sa kanilang pananalita. Ito ay isang bookish na pananalita, ang pananalita ng mga edukadong tao noong panahong iyon, na halos hindi nagpapahayag ng mga emosyon. Naiintindihan mo ang kahulugan ng sinasabi mula sa direktang kahulugan ng mga salita. Para sa iba pang mga karakter, ang kahulugan ay maaaring maunawaan sa mismong dinamika ng pananalita.

Halos imposibleng makilala ang pagsasalita ni Milon sa pagsasalita ni Pravdin. Napakahirap ding magsabi ng anuman tungkol kay Sophia base sa kanyang pananalita. Isang edukadong dalaga, gaya ng tawag sa kanya ni Starodum, sensitibo sa payo at tagubilin ng kanyang pinakamamahal na tiyuhin. Ang pagsasalita ni Starodum ay ganap na tinutukoy ng katotohanan na inilagay ng may-akda ang kanyang moral na programa sa bibig ng bayaning ito: mga patakaran, mga prinsipyo, mga batas moral, kung saan dapat mabuhay ang isang "mausisa na tao". Ang mga monologo ni Starodum ay nakabalangkas sa ganitong paraan: Unang nagkuwento si Starodum mula sa kanyang buhay, at pagkatapos ay gumuhit ng moral. Ito ay, halimbawa, ang pag-uusap sa pagitan ng Starodum at Pravdivy. At ang pakikipag-usap ni Starodum kay Sophia ay isang set ng mga patakaran, at "...bawat salita ay iuukit sa puso."

Bilang isang resulta, ito ay lumiliko na ang talumpati negatibong bayani nagpapakilala sa kanyang sarili, at pagsasalita positibong bayani ginamit ng may-akda sa pagpapahayag ng kanyang saloobin. Ang isang tao ay inilalarawan nang tatlong-dimensional, ang isang perpekto ay inilalarawan sa isang eroplano.

Ang walang kamatayang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay isang pambihirang gawa ng panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang matapang na pangungutya at katotohanang inilarawan nang totoo ang mga pangunahing bahagi ng husay ng manunulat na ito. Makalipas ang mga siglo, paminsan-minsan modernong lipunan umusbong ang mainit na mga debate tungkol sa pangunahing karakter ng dula, si Mitrofanushka. Sino siya: isang biktima ng hindi wastong pagpapalaki o isang malinaw na halimbawa ng pagkabulok ng moral ng lipunan?

Ang komedya na "Brigadier" na isinulat ni Fonvizin, na nagkaroon ng nakamamanghang tagumpay sa St. Petersburg, ay naging batayan ng isa sa pinakadakilang mundo mga monumentong pampanitikan. Matapos ang paglalathala nito, ang manunulat ay hindi bumalik sa drama nang higit sa sampung taon, na inilaan ang kanyang sarili nang higit pa sa mga isyu at gawain ng estado. Gayunpaman, ang pag-iisip ng paglikha ng isang bagong libro ay nagpasigla sa imahinasyon ng may-akda. Huwag nating itago ang katotohanan na, ayon sa mga siyentipiko, ang unang tala na may kaugnayan sa "The Minor" ay nagsimula noong 1770s, bago pa ito mailathala.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa France noong 1778. Ang manunulat ng dula ay may eksaktong plano para sa pagsulat ng hinaharap na gawain. Kawili-wiling katotohanan— sa una ay si Mitrofanushka ay Ivanushka, na natural na nagsalita tungkol sa pagkakapareho ng dalawang komedya (Ivan ay isang karakter sa "The Brigadier"). Noong 1781 natapos ang dula. Siyempre, ang paggawa ng ganitong uri ay nangangahulugang saklaw ng isa sa mga pinaka-problemadong isyu ng marangal na lipunan noong panahong iyon. Gayunpaman, sa kabila ng panganib, si Fonvizin ay naging direktang "instigator" ng rebolusyong pampanitikan. Ang premiere ay ipinagpaliban dahil sa poot ng empress sa anumang uri ng pangungutya, ngunit naganap pa rin ito noong Setyembre 24, 1782.

Genre ng trabaho

Ang KOMEDY ay isang uri ng drama kung saan ang sandali ng mabisang tunggalian ay partikular na niresolba. Ito ay may ilang mga palatandaan:

1. hindi sumasama sa pagkamatay ng isang kinatawan ng naglalabanang partido;
2. naglalayong "wala" mga layunin;
3. masigla at matingkad ang salaysay.

Gayundin sa gawa ni Fonvizin, kitang-kita ang isang satirical na oryentasyon. Nangangahulugan ito na itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang gawain ng panlilibak sa mga bisyo sa lipunan. Ito ay isang pagtatangka upang magkaila mga problema sa buhay sa ilalim ng maskara ng isang ngiti.

Ang "Minor" ay isang gawa na binuo ayon sa mga batas ng klasisismo. Isa linya ng kwento, isang lokasyon, at lahat ng kaganapan ay magaganap sa loob ng 24 na oras. Gayunpaman, ang konsepto na ito ay naaayon din sa pagiging totoo, tulad ng sinasabi nila indibidwal na mga item at mga lugar ng pagkilos. Bukod sa, mga karakter Ang mga ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga tunay na may-ari ng lupa mula sa labas, kinukutya at kinondena ng manunulat ng dula. Nagdagdag si Fonvizin ng bago sa klasisismo - walang awa at matalas na katatawanan.

Tungkol saan ang gawain?

Ang balangkas ng komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay umiikot sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa na lubusang nababaon sa imoralidad at paniniil. Ang mga bata ay naging tulad ng kanilang bastos at makikitid na mga magulang, at ang kanilang moralidad ay nagdusa bilang resulta. Ang labing-anim na taong gulang na si Mitrofanushka ay nagsisikap na makatapos ng kanyang pag-aaral, ngunit wala siyang pagnanais at kakayahan. Ang ina ay tinitingnan ito nang walang ingat, wala siyang pakialam kung ang kanyang anak ay bubuo. Mas gusto niya na ang lahat ay manatiling tulad nito; anumang pag-unlad ay dayuhan sa kanya.

"Kinulungan" ng mga Prostakov ang isang malayong kamag-anak, ang ulilang si Sophia, na naiiba sa iba pang pamilya hindi lamang sa kanyang pananaw sa buhay, kundi pati na rin sa kanyang mabuting asal. Si Sophia ay ang tagapagmana ng isang malaking ari-arian, na "tumingin" ng tiyuhin ni Mitrofanushka na si Skotinin, na isang mahusay na mangangaso. Ang kasal ay nag-iisa abot-kayang paraan upang kunin ang sambahayan ni Sophia, kaya ang mga kamag-anak sa paligid niya ay sinusubukang hikayatin siya sa isang kapaki-pakinabang na pag-aasawa.

Si Starodum, ang tiyuhin ni Sophia, ay nagpadala ng liham sa kanyang pamangkin. Si Prostakova ay labis na hindi nasisiyahan sa "panlinlang" na ito ng kanyang kamag-anak, na itinuring na patay sa Siberia. Ang panlilinlang at pagmamataas na likas sa kanyang kalikasan ay makikita sa akusasyon ng isang "mapanlinlang" na liham, diumano'y "amorous". Malapit nang malaman ng mga hindi marunong bumasa at sumulat ang tunay na nilalaman ng mensahe, sa tulong ng panauhing Pravdin. Inihayag niya sa buong pamilya ang katotohanan tungkol sa pamana ng Siberia na iniwan niya, na nagbibigay sa kanya ng hanggang sampung libo taunang kita.

Noon ay nagkaroon ng ideya si Prostakova - ang pakasalan si Sophia kay Mitrofanushka upang maiangkop ang mana para sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang opisyal na si Milon, na naglalakad sa nayon kasama ang mga sundalo, ay "pumutok" sa kanyang mga plano. Nakilala niya ang kanyang matandang kaibigan na si Pravdin, na, bilang ito ay, ay isang miyembro ng vicegerental board. Kasama sa kanyang mga plano ang pagmamasid sa mga may-ari ng lupa na minamaltrato ang kanilang mga tao.

Binanggit ni Milon ang kanyang matagal nang pagmamahal sa isang matamis na tao na dinala sa hindi kilalang lugar dahil sa pagkamatay ng isang kamag-anak. Bigla niyang nakilala si Sophia - siya rin ang babaeng iyon. Pinag-uusapan ng pangunahing tauhang babae ang tungkol sa kanyang kasal sa hinaharap kasama ang maliit na Mitrofanushka, kung saan ang kasintahang lalaki ay "nag-flash up" tulad ng isang spark, ngunit pagkatapos ay unti-unting "nanghina" kasama ang detalyadong kwento tungkol sa "makitid".

Dumating na ang tito ni Sophia. Nang makilala niya si Milon, tinanggap niya ang pinili ni Sophia, habang nagtatanong tungkol sa "katumpakan" ng kanyang desisyon. Kasabay nito, ang ari-arian ng mga Prostakov ay inilipat sa kustodiya ng estado dahil sa malupit na pagtrato sa mga magsasaka. Naghahanap ng suporta, niyakap ng ina si Mitrofanushka. Ngunit hindi sinasadya ng Anak na maging magalang at magalang, siya ay masungit, dahilan upang mahimatay ang kagalang-galang na matrona. Pagkagising niya, siya ay nananaghoy: “Ako ay lubos na naliligaw.” At si Starodum, na nakaturo sa kanya, ay nagsabi, "Ito ang mga bunga na karapat-dapat sa kasamaan!"

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Sina Pravdin, Sophia, Starodum at Milon ay mga kinatawan ng tinatawag na "bagong" panahon, ang Edad ng Enlightenment. Ang moral na bahagi ng kanilang mga kaluluwa ay walang iba kundi ang kabutihan, pag-ibig, pagkauhaw sa kaalaman at habag. Ang Prostakovs, Skotinin at Mitrofan ay mga kinatawan ng "matandang" maharlika, kung saan ang kulto ng materyal na kagalingan, kawalang-galang at kamangmangan ay umuunlad.

• Ang menor de edad na si Mitrofan ay isang binata na ang kamangmangan, katangahan at kawalan ng kakayahan na sapat na pag-aralan ang sitwasyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maging isang aktibo at makatwirang kinatawan ng marangal na komunidad. "Ayokong mag-aral, pero gusto kong magpakasal" - motto ng buhay, na ganap na sumasalamin sa karakter binata, hindi sineseryoso ang anuman.
• Si Sophia ay isang edukado, mabait na batang babae na naging isang itim na tupa sa isang lipunan ng mga naiinggit at sakim na mga tao.
• Si Prostakova ay isang tuso, pabaya, bastos na babae na may maraming pagkukulang at kakulangan ng pagmamahal at paggalang sa lahat ng nabubuhay na bagay, maliban sa kanyang minamahal na anak na si Mitrofanushka. Ang pagpapalaki ni Prostakova ay isang kumpirmasyon lamang ng pananatili ng konserbatismo, na hindi pinapayagan na umunlad ang maharlikang Ruso.
• Itinaas ni Starodum ang "kanyang maliit na dugo" sa ibang paraan - hindi na para sa kanya si Sophia Maliit na bata, ngunit isang nabuong miyembro ng lipunan. Binibigyan niya ang babae ng kalayaang pumili, sa gayon ay tinuturuan siya ang tamang mga pangunahing kaalaman buhay. Sa loob nito, inilalarawan ni Fonvizin ang uri ng personalidad na dumaan sa lahat ng mga "ups" at downs, "na nagiging hindi lamang isang "karapat-dapat na magulang," kundi isang walang alinlangan na halimbawa para sa hinaharap na henerasyon.
• Ang Skotinin, tulad ng iba, ay isang halimbawa ng " nagsasalita ng apelyido" Ang lalaking may panloob na kakanyahan mas katulad ng isang uri ng bastos, bastos na baka kaysa sa isang mahusay na lahi.

Tema ng gawain

• Ang edukasyon ng "bagong" maharlika ang pangunahing tema ng komedya. Ang "undergrowth" ay isang uri ng alusyon sa "naglalaho" moral na prinsipyo sa mga taong takot sa pagbabago. Pinalaki ng mga may-ari ng lupa ang kanilang mga supling sa makalumang paraan, nang hindi binibigyang pansin ang kanilang pag-aaral. Ngunit ang mga hindi tinuruan, ngunit spoiled lamang o tinakot, ay hindi kayang pangalagaan ang kanilang pamilya o ang Russia.
• Tema ng pamilya. Ang pamilya ay institusyong panlipunan, kung saan nakasalalay ang pag-unlad ng pagkatao. Sa kabila ng kabastusan at kawalang-galang ni Prostakova sa lahat ng mga residente, pinahahalagahan niya ang kanyang minamahal na anak, na hindi pinahahalagahan ang kanyang pangangalaga o pagmamahal. Ang pag-uugaling ito ay isang tipikal na halimbawa ng kawalan ng pasasalamat, na bunga ng pagkasira at pagsamba ng magulang. Hindi naiintindihan ng may-ari ng lupa na nakikita ng kanyang anak ang pakikitungo niya sa ibang tao at inulit ito. Kaya, tinutukoy ng panahon sa bahay ang katangian ng binata at ang kanyang mga pagkukulang. Binibigyang-diin ni Fonvizin ang kahalagahan ng pagpapanatili ng init, lambing at paggalang sa pamilya sa lahat ng miyembro nito. Sa gayon lamang ang mga bata ay magiging magalang at ang mga magulang ay karapat-dapat na igalang.
• Ang tema ng kalayaan sa pagpili. Ang "bagong" yugto ay ang relasyon ni Starodum kay Sophia. Binibigyan siya ni Starodum ng kalayaan sa pagpili, nang hindi nililimitahan ang kanyang mga paniniwala, na maaaring makaapekto sa kanyang pananaw sa mundo, sa gayon ay nililinang sa kanya ang ideyal ng isang marangal na hinaharap.

Pangunahing problema

• Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang mga kahihinatnan ng hindi tamang pagpapalaki. Ang pamilyang Prostakov ay isang puno ng pamilya na may mga ugat sa malayong nakaraan ng maharlika. Ito ang ipinagmamalaki ng mga may-ari ng lupa, na hindi napagtatanto na ang kaluwalhatian ng kanilang mga ninuno ay hindi nakadaragdag sa kanilang dignidad. Ngunit ang pagmamataas sa klase ay naulap sa kanilang isipan, ayaw nilang sumulong at makamit ang mga bagong tagumpay, iniisip nila na ang lahat ay palaging magiging tulad ng dati. Iyon ang dahilan kung bakit hindi nila napagtanto ang pangangailangan para sa edukasyon; sa kanilang mundo, na alipin ng mga stereotype, ito ay talagang hindi kailangan. Si Mitrofanushka ay uupo din sa nayon sa buong buhay niya at mabubuhay sa paggawa ng kanyang mga alipin.
• Ang problema ng serfdom. Ang moral at intelektwal na pagkabulok ng maharlika sa ilalim ng serfdom ay isang ganap na lohikal na resulta ng hindi makatarungang mga patakaran ng tsar. Ang mga may-ari ng lupa ay naging ganap na tamad; hindi nila kailangang magtrabaho upang masuportahan ang kanilang sarili. Gagawin ng mga tagapamahala at magsasaka ang lahat para sa kanila. Sa ganitong sistema ng lipunan, walang insentibo ang mga maharlika na magtrabaho at makapag-aral.
• Ang problema ng kasakiman. Ang pagkauhaw sa materyal na kagalingan ay humahadlang sa pag-access sa moralidad. Ang mga Prostakov ay nakatuon sa pera at kapangyarihan, wala silang pakialam kung masaya ang kanilang anak, para sa kanila ang kaligayahan ay magkasingkahulugan ng kayamanan.
• Ang problema ng kamangmangan. Inaalis ng katangahan ang mga bayani ng espirituwalidad; ang kanilang mundo ay masyadong limitado at nakatali sa materyal na bahagi ng buhay. Hindi sila interesado sa anumang bagay maliban sa mga primitive na pisikal na kasiyahan, dahil wala na silang ibang alam. Nakita ni Fonvizin ang totoo " anyo ng tao"lamang sa taong pinalaki ng mga taong marunong bumasa at sumulat, at hindi kalahating edukadong sextons.

Ideya sa komedya

Si Fonvizin ay isang tao, kaya hindi niya tinanggap ang kabastusan, kamangmangan at kalupitan. Ipinahayag niya ang paniniwala na ang tao ay ipinanganak " blangkong slate“Samakatuwid, ang pagpapalaki at edukasyon lamang ang makapagbibigay sa kanya ng moral, banal at matalinong mamamayan na makikinabang sa amang bayan. Kaya, ang pag-awit ng mga mithiin ng humanismo - pangunahing ideya"Undergrown." Ang isang binata na sumusunod sa tawag ng kabutihan, katalinuhan at katarungan ay isang tunay na maharlika! Kung siya ay pinalaki sa diwa ng Prostakova, kung gayon hindi siya lalampas sa makitid na limitasyon ng kanyang mga limitasyon at hindi mauunawaan ang kagandahan at kagalingan ng mundo kung saan siya nakatira. Hindi siya makakapagtrabaho para sa ikabubuti ng lipunan at hindi mag-iiwan ng anumang makabuluhang bagay.

Sa pagtatapos ng komedya, binanggit ng may-akda ang tagumpay ng "pagganti": Nawala ni Prostakova ang ari-arian at paggalang sa kanyang sariling anak, na pinalaki alinsunod sa kanyang espirituwal at pisikal na mga mithiin. Ito ang halagang babayaran para sa maling edukasyon at kamangmangan.

Ano ang itinuturo nito?

Ang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor," una sa lahat, ay nagtuturo ng paggalang sa kapwa. Ang labing-anim na taong gulang na binata na si Mitrofanushka ay hindi napansin ang pag-aalaga ng kanyang ina o ng kanyang tiyuhin; kinuha niya ito bilang isang katotohanan: "Bakit, tiyuhin, kumain ka ba ng napakaraming henbane? Oo, hindi ko alam kung bakit mo ako sinaktan." Ang natural na resulta ng magaspang na pagtrato sa tahanan ay ang wakas kung saan itinutulak ng anak ang kanyang mapagmahal na ina.

Ang mga aral ng komedya na "Minor" ay hindi nagtatapos doon. Hindi gaanong paggalang bilang kamangmangan ang nagpapakita sa mga tao sa posisyon na maingat nilang sinusubukang itago. Ang katangahan at kamangmangan ay umaaligid sa komedya tulad ng isang ibon sa ibabaw ng isang pugad, binabalot nila ang nayon, at sa gayon ay hindi pinalalabas ang mga residente sa kanilang sariling mga tanikala. Malupit na pinarusahan ng may-akda ang mga Prostakov dahil sa kanilang makitid na pag-iisip, inaalis sa kanila ang kanilang pag-aari at ang mismong pagkakataon na ipagpatuloy ang kanilang walang ginagawang pamumuhay. Kaya, kailangang matuto ang lahat, dahil kahit ang pinakamatatag na posisyon sa lipunan ay madaling mawala kung ikaw ay isang taong walang pinag-aralan.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ang gawain ng D. I. Fonvizin "Minor" ay ipinakita positibong katangian katangiang dapat taglayin ng bawat matapat na mamamayan ng estado.

Pinagkalooban ni Fonvizin ang karakter na si Starodum ng karakter na ito sa nakasulat na dula. Ito ay isang bayani na may malaking puso, isang tapat, nakikiramay at maawain na karakter. Walang mga episode sa komedya kung kailan nagsasalita si Starodum nang hindi nakakaakit tungkol sa isang tao, nagnanakaw o nanlilinlang. Sa kabaligtaran, ang kanyang kalmado at poise ay palaging kasama niya. Hindi itinapon ni Starodum ang kanyang mga salita sa hangin, nagbibigay ng praktikal na payo, gumagawa ng magagandang konklusyon at sa parehong oras ay may pagkamapagpatawa - siya ay tumatawa at nagbibiro.

Mga tauhan na may katulad na katangian ng karakter: Sophia – pamangkin ni Starodum; Milon - lalaking militar, kasintahan ni Sophia; Si Pravdin ay miyembro ng konseho ng lungsod. Magkasama silang kumakatawan sa isang halimbawa ng isang mamamayang masunurin sa batas.

Ipinakita ng may-akda ang pamilyang Prostakov ng mga maliliit na maharlika bilang kabaligtaran ng mga karakter na ito. Ang pinuno ng pamilyang ito ay si Mrs. Prostakova - isang sakim, bastos at mapanlinlang na babae. Ito ay hindi para sa wala na tinawag siya ni Fonvizin na Fury, ang diyosa ng tagapaghiganti ng mga sinaunang Romano. Mahal niya ang isang tao lamang - ang kanyang anak na si Mitrofan, na likas na tamad, nakikilala siya sa kamangmangan at hindi kulturang pag-uugali, hindi para sa wala na ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "tulad ng isang ina."

Kung pinag-uusapan ang tungkol kay Prostakov Sr., madaling masasabi na ang buhay ay nagpapasaya lamang sa kanya kapag ang kanyang asawa ay hindi nagagalit sa kanya. Malinaw na nakikita sa trabaho na sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang mapaluguran siya at walang sariling opinyon. Ang isa pang negatibong karakter ay Skotinin - kapatid Prostakova. Para sa lalaking ito malaking halaga may baboy kaysa tao. Balak niyang pakasalan si Sophia nang malaman niyang may masaganang mana ito.

Pagguhit ng mga konklusyon, maaari nating hatiin ang mga karakter ng gawaing ito sa dalawang halves - mabuti, na kinakatawan ng Starodum, Milon, Sophia, at kasamaan - na kinakatawan ng mga pamilyang Prostakov at Skotinin.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

• Mga bayani ng kwentong Paalam kay Matera na may mga katangian

  Ang pangunahing katangian ng akda ay isang walumpu't taong gulang na matandang babae na nagngangalang Pinigina Daria Vasilievna, na ipinakita ng manunulat sa imahe ng isang katutubong naninirahan sa isla ng Matera.

• Ang entourage ni Pechorin sa nobelang A Hero of Our Time ni Lermontov

  Ang nobela ni Mikhail Yuryevich Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay nagsasabi sa atin tungkol sa kuwento ng batang opisyal na si Grigory Pechorin - isang napaka-kontrobersyal na personalidad, gayunpaman, sa opinyon ng manunulat mismo, na kumakatawan sa pinakatumpak.

• Ang tema ng pag-ibig sa sanaysay ni Blok

  Ang pag-ibig ay isang magiliw na pakiramdam na hindi maaaring lampasan ang isang tao kahit na may pinaka-walang kabuluhan na puso. Ang mga liriko ng pag-ibig ay ipinakita sa maraming mga tula ng mga makatang Ruso, at sa kanila ay nagpapakita ito ng isang malaking palette ng mga damdamin ng tao

Ang pagkabata ay ang pinaka-kahanga-hanga at walang malasakit na panahon! Ang oras na ito ay puno ng mahika at taos-pusong kagalakan, matapang na mga pangarap na walang alinlangan na nagkatotoo

• Ang imahe ng St. Petersburg sa mga gawa ng Pushkin (grade 10 essay)

  Ang gawain ni Alexander Sergeevich Pushkin ay naglalarawan sa St. Petersburg bilang isang lungsod ng kagandahan at kalayaan. Tinatrato siya ni Alexander nang may pagmamahal, galak, at kung paano nakatago sa kanya ang buong mundo.

Sa Russia: mga estadista, mga maharlika, mga may-ari ng serf, mga tagapaglingkod, nagpahayag sa sarili ng mga naka-istilong guro. Ang mga pangunahing tauhan: ang ignorante na si Mitrofanushka mismo at ang kanyang ina, ang ika-18 siglong lady-serf-owner - Mrs. Prostakova, na kumokontrol sa lahat at lahat - sa kanyang mga kamay ay ang sambahayan na may mga tagapaglingkod sa looban, na hindi niya itinuturing na mga tao, at ang kanyang sariling asawa, na, nang walang pag-aalinlangan, maaari niyang talunin, at pinalaki ang kanyang anak na si Mitrofan - sa katunayan, hindi siya nabibigatan sa kanyang pagpapalaki at edukasyon, ngunit masigasig lamang na tinutupad ang mga naka-istilong kumbensyon ng lipunan at ang kanyang posisyon dito: "Ako papagalitan, tapos aawayin ko, ganyan ang bahay."

Ang isang menor de edad ay isang batang maharlika na hindi nakatanggap ng nakasulat na sertipiko ng pagsasanay mula sa kanyang guro. Ang mga menor de edad ay hindi tinanggap sa serbisyo, hindi sila binigyan ng tinatawag. coronal memorials - mga dokumentong nagpapahintulot sa kasal.

Encyclopedic YouTube

• 1 / 5

  Ang ideya ni Fonvizin ay nabuo sa pagtatapos ng 1778 pagkatapos bumalik mula sa France, kung saan gumugol siya ng halos isang taon at kalahating pamilyar sa jurisprudence, pilosopiya at buhay panlipunan isang bansang nagbigay sa mundo ng mga advanced na doktrinang pang-edukasyon. Paggawa sa "menor de edad" ay magdadala sa manunulat tungkol sa tatlong taon at makukumpleto sa 1782. Mayroon ding isang teksto, marahil mula sa unang bahagi ng 1760s, sa parehong paksa at may parehong pamagat, ngunit may iba't ibang mga karakter at plot (ang tinatawag na "Early "Undergrown""); hindi alam kung ang dulang ito ay pag-aari ng batang Fonvizin o sa ilan sa kanyang hindi kilalang mga nauna.

  Mga tauhan

  • Prostakov- ulo ng pamilya. Ang tao mismo ay "maliit" at mahina. Sinusubukan niyang pasayahin ang kanyang asawa sa lahat ng bagay: "Sa harap ng iyong mga mata, wala akong nakikita," sabi niya sa simula ng trabaho, kapag nagtanong siya tungkol sa caftan. Mahal ang kanyang anak. “At least mahal ko siya, as a parent should, matalino siyang bata, matinong bata, nakakatawa, entertainer; minsan ako ay nasa tabi niya at sa kagalakan ay talagang hindi ako naniniwala na siya ay aking anak." Hindi marunong magbasa. Nang hilingin sa kanya na basahin ang liham na ipinadala kay Sophia, ang sagot lang niya ay: "Nakakalito."
  • Gng. Prostakova- ang kanyang asawa, ang pangunahing negatibong karakter ng dula. Mahal na mahal niya ang kanyang anak at sinisikap niyang ipakasal ito kay Sophia pagkatapos niyang malaman ang tungkol sa mana nito. Siya ay isang marangal na babae, kaya naman naniniwala siyang lahat ay pinapayagan sa kanya.
  • Mitrofan- ang kanilang anak, isang runt. Medyo mataray na bata.
  • Eremeevna- "ina" (iyon ay, nars) ng Mitrofan.
  • Pravdin- isang opisyal ng gobyerno ang nanawagan upang maunawaan ang mga gawain ng mga Prostakov. Nalaman niya ang tungkol sa mga kalupitan ni Prostakova, pati na rin ang katotohanan na ninanakawan niya si Sophia. Sa tulong nina Starodum at Milon, incriminate niya si Prostakova at inalis ang kanyang ari-arian pabor sa estado.
  • Starodum- tiyuhin at tagapag-alaga ni Sophia. Ito ay dahil sa kanyang kondisyon na sinubukan ni Prostakova na pakasalan si Mitrofan kay Sophia.
  • Sophia- Pamangkin ni Starodum, isang tapat, disente, edukado at mabait na babae.
  • Milo- isang batang opisyal, ang kasintahan ni Sophia, siya ang pumipigil sa kanyang pagkidnap.
  • Skotinin- kapatid ni Gng. Prostakova. Gusto niyang pakasalan si Sophia. Mahilig sa baboy.
  • Kuteikin- dating seminarista, guro ng Mitrofan.
  • Tsyfirkin- retiradong sarhento, guro ng Mitrofan.
  • Vralman- isang Aleman, dating kutsero, ngunit nagpapanggap na isang siyentipiko. Tinanggap upang turuan si Mitrofan ng "French at lahat ng agham," ngunit sa katunayan ay hindi siya nagtuturo ng anuman, ngunit nakakasagabal lamang sa ibang mga guro.
  • Trishka- self-taught tailor.
  • lingkod ni Prostakov.
  • Ang valet ni Starodum.

  Mga Produksyon

  Ang paggawa ng "The Minor" ay nauugnay sa maraming mga paghihirap. Ang pagkakaroon ng tinanggihan sa St. Petersburg, ang playwright ay pumunta sa Moscow noong Mayo 1782 kasama ang aktor na si I. A. Dmitrevsky. Ngunit narito, din, ang kabiguan ay naghihintay sa kanya: ang "censor ng teatro ng Moscow sa Russia," na natatakot sa katapangan ng marami sa mga linya, ay hindi pinapayagan ang komedya na pumunta sa entablado.

  Pagkalipas ng ilang buwan, nagawa pa rin ni Fonvizin na "masira" ang paggawa ng komedya: noong Setyembre 24, 1782, naganap ang premiere sa St. Petersburg (Free Russian Theater, na kilala rin bilang Karl Knieper Theater), kung saan ang papel ng Starodum ay ginampanan ni I. A. Dmitrevsky mismo, Pravdina ni K. I Gamburov, Tsyfirkina - A. M. Krutitsky, Skotinina - S. E. Rakhmanov. Tungkol sa pambihirang tagumpay ng dulang "The Minor" sa unang paggawa nito sa entablado sa Volny Teatro ng Russia sa Tsaritsyn Meadow, ang hindi kilalang awtor ng “Dramatic Dictionary” ay nagpatotoo: “Ang teatro ay walang katulad na napuno, at pinalakpakan ng mga manonood ang dula sa pamamagitan ng paghagis ng mga pitaka.”

  Ang tagumpay ng "Minor" ay napakalaki. Itinatanghal ito ng mga estudyante ng unibersidad sa kanilang entablado. Maraming mga amateur production ang lumitaw.

  Noong 1926, ginawa ng direktor na si Grigory Roshal ang pelikulang "Lords of the Skotinins" batay dito.

  Ang kahulugan ng komedya

  Ang komedya ni Fonvizin ay binasa at pinag-aralan ng lahat ng kasunod na henerasyon - mula Pushkin, Gogol, Lermontov hanggang sa ating panahon. Ang kahulugan ng dula ay pangmatagalan:

  • "Ang lahat sa komedya na ito ay tila isang napakalaking karikatura ng lahat ng Ruso. Gayunpaman, walang karikatura tungkol dito: ang lahat ay kinuha nang buhay mula sa kalikasan ..." (N.V. Gogol).
  • "Ang kanyang mga tanga ay napaka nakakatawa at kasuklam-suklam, ngunit ito ay dahil hindi sila mga likha ng pantasya, ngunit masyadong tapat na mga listahan mula sa kalikasan" (V. G. Belinsky) (quote: Pag-aaral ng komedya na "Minor").

  Gayunpaman, naunawaan ni Catherine II ang kahalagahan ng gawaing mapagmahal sa kalayaan, na nangahas na saktan ang mga pundasyon ng estado at panlipunan. "Pagkatapos ng paglalathala ng isang bilang ng mga satirical na gawa noong 1783, ang mga pagtatangka ni Fonvizin na mag-publish ng anumang bagay na naka-print ay pinigilan ng empress mismo. Sa huling dekada ng kanyang paghahari, hayagang sinundan ni Catherine II ang landas ng malupit na reaksyon, kung saan naging biktima din si Fonvizin. Sa kabila malubhang sakit, sabik siya sa aktibidad. Noong 1788, nagpasya siyang i-publish ang magazine na "Friend of Honest People, o Starodum," nakatanggap ng pahintulot at nagsimulang maghanda ng materyal, ngunit sa utos ni Catherine, ipinagbawal ang magazine. Di-nagtagal bago siya namatay, humingi ng pahintulot si Fonvizin kay Catherine na maglathala ng pagsasalin ng Tacitus, ngunit hindi binigyan ng pahintulot.” Ginampanan niya ang papel ni Prostakova sa mga pagtatanghal ng mga estudyante.

• Salamat sa "Nedoroslya" ang pangalan Mitrofanushka, tulad ng salita mismo undergrowth, ay naging isang pambahay na salita para sa isang mangmang, mangmang o kalahating pinag-aralan na tao.
• Ang gawain ay isinulat sa nayon ng Strelino (ngayon ay distrito ng Solnechnogorsk ng rehiyon ng Moscow).
• Sa mga materyales para sa magazine na "Friend of Honest People, o Starodum" mayroong dalawang titik na kumakatawan sa isang plot na pagpapatuloy ng "The Minor": isang liham mula kay Sophia kay Starodum na may reklamo na pinakasalan siya ni Milon at sa lalong madaling panahon ay niloko siya, nahulog. sa pag-ibig sa isang "mapanghamak na babae", at tugon ng sulat mula kay Starodum, umaaliw sa kanyang pamangkin.