Sa artikulong ito ay magbabahagi ako ng mga tip kung paano kung paano bumuo ng kamalayan. Ang pag-unlad ng kamalayan ay mukhang misteryoso at misteryoso. Kasabay nito, mayroong maliit na misteryoso at misteryoso dito, ito ay isang napaka tiyak na konsepto (naisulat ko na ang paksang ito sa isang mas pangkalahatang kahulugan, sa artikulo, sa artikulong ito susubukan kong hawakan ang mga detalye tungkol sa kamalayan , batay sa isang halimbawa, at sasagutin din Ang tanong ay kung paano bumuo ng kamalayan.

Ano ang ibig sabihin ng mindfulness? Subukan nating malaman ito kaagad. Ang kamalayan ay ang kakayahan para sa isang makatwiran, pinamagitan ng kamalayan, sapat na pagsusuri ng panlabas na katotohanan at panloob na subjective na estado, hiwalay sa mga emosyon, ang pagbuo ng mga pattern ng pag-uugali batay sa mga konklusyon mula sa pagsusuri na ito, ang kakayahang subaybayan ang mga emosyon at walang malay na mga impulses ng psyche at ang kakayahang labanan ang mga ito. Sa madaling salita, nauuna ang kamalayan sa anumang makatwirang pagtatasa at aktibidad.

Halimbawa ng pag-iisip

Ako mismo ang gumawa ng definition, kaya huwag mo akong pagalitan. Siyempre, hindi ko ito iiwan sa ganitong paraan at susubukan kong ipaliwanag ito sa isang partikular na halimbawa. Bago natin pag-usapan kung paano ka magkakaroon ng kamalayan, pag-usapan natin muli ang katangian ng kalidad na ito upang magkaroon ng kumpletong kalinawan. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na ang kamalayan sa maraming mga sitwasyon ay maaaring mauna sa ilang uri ng pisikal na pagkilos. Magbigay tayo ng halimbawa. Mayroon kang isang mahalagang pagpupulong, isang seryosong pagsusulit o isang mahalagang pakikipanayam sa trabaho.

Sa pangkalahatan, ito ay isang sitwasyon kung saan nakakaranas ka ng nerbiyos. Narito ang isang kaso ng isang mental na reaksyon na HINDI nailalarawan sa pamamagitan ng kamalayan: dumating ka sa isang may kondisyong pagpupulong, kinakabahan at sa isang emosyonal na mataas, naiintindihan mo na walang dapat gawin tungkol dito, dahil sa palagay mo ay kilala mo ang iyong sarili nang husto at dahil sa mga ganitong sitwasyon karaniwan kang nag-aalala Magiging ganito ka rin. Dahil sa iyong kaba, nalilito ka sa pagtatanghal/sagot sa mga tanong ng examiner/HR officer (bagaman bago iyon ay sinabi mo ito sa iyong ulo at ang lahat ay mukhang mas maayos at lohikal).

Nawawala ang iyong pag-iisip at hindi makuha ang kinakailangang impormasyon mula sa iyong memorya dahil nag-aalala ka. Ang iyong pananalita ay nalilito at hindi tiyak, ang iyong kamalayan ay hindi puro, mas masahol pa ang iyong sagot kaysa sa gagawin mo kung hindi ka kinakabahan. Bilang resulta, ang examiner/recruiter/business partner ay hindi lubos na nasisiyahan sa iyong performance. Napagpasyahan ng HR na mababa ang iyong resistensya sa stress, napansin ng tagasuri na nag-aalala ka at maaaring iugnay ito sa mahinang kaalaman sa paksa. Bilang resulta, nakamit mo ang mas masahol na mga resulta kaysa sa maaari mong makuha kung ikaw ay nakolekta at mahinahon.

Paano ipinakikita ang sarili ng pag-iisip?

Ngayon ay magbibigay ako ng kabaligtaran na halimbawa ng isang mulat na reaksyon sa kung ano ang nangyayari at ang iyong karampatang pag-uugali na nagreresulta mula dito.

Kaya dumating ka sa isang pakikipanayam, pagpupulong, pagsusulit. Nagsimula kang mag-alala dahil mahalaga ang kaganapan. Kilalang-kilala mo ang iyong sarili at nauunawaan mo na halos kahit sinong tao ay makakaranas ng stress sa ganitong mga pangyayari, PERO kung wala silang gagawin at iiwan ito ng ganoon. Alam mo na ang pag-aalala ay walang kabuluhan, hindi ito nagbibigay sa iyo ng anumang mga pakinabang, ngunit pinipigilan ka lamang na makamit ang iyong mga layunin. Bilang resulta, maaaring hindi ka makakuha ng magandang trabaho o hindi maganda ang nagawa mo sa huling pagsusulit, dahil lamang sa hindi mo makontrol ang iyong sarili at sa gayon ay nakagawa ng masamang impresyon. Kaya bakit ka dapat mag-alala? Hindi lamang ito walang kabuluhan, ngunit maaari rin itong magdulot ng pinsala! (Ito ay PAGSUSURI).

Inayos mo ang iyong paghinga, kalmado ang iyong tibok ng puso, pakalmahin ang iyong sarili, dumating sa konklusyon na ang kalalabasan ng pagpupulong ay depende sa kung gaano mo kakayanin ang iyong sarili at kung gaano ka nakolekta at nakatuon. Naka-tune ka na sa ganoong kalmadong mood at isang perpektong modelo ng iyong pag-uugali ang lilitaw sa iyong ulo, na plano mong sundin. Lubos mong pinahahalagahan ang iyong kakayahang hawakan at hilahin ang iyong sarili nang sama-sama, dahil naniniwala ka na ito ay tanda ng iyong lakas ng pag-iisip at sikolohikal na disiplina. At balak mong gamitin ang kasanayang ito.

Hindi mo binibigyang pansin ang natural na pagkabalisa, pumunta ka sa aming kumbensyonal na pagpupulong, kung hindi mo nakamit ang kapayapaan sa loob, pagkatapos ay subukan mong ilarawan ito nang may malamig na ekspresyon sa iyong mukha, dahil alam mo iyon hindi lamang ang iyong estado ang tumutukoy sa iyong mga ekspresyon sa mukha, ngunit gayundin ang kabaligtaran: ang iyong mga ekspresyon sa mukha ay tumutukoy sa iyong estado(Magsusulat ako ng isang hiwalay na artikulo tungkol dito).

Behave well, speak confidently, if you forgot something, pause, calmly remember and reproduce it, and if you still don't remember something, then don't start to panic under the stern gaze of your colleagues/HR officers/teachers, but mataktikang umalis sa problema. Kahit na ang iyong kaalaman sa isang paksa ay nag-iiwan ng maraming nais, makakagawa ka ng magandang impresyon sa iba sa pamamagitan ng kung gaano ka kumpiyansa, nakatuon at kalmado.

Dahil ikaw ay nakakarelaks at hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng nerbiyos, maaari mong bawiin ang iyong mga puwang sa pagtatanghal na may mahusay na taktika sa panahon ng pagsasalita at mahusay na komunikasyon sa madla. (Ito ang parehong pisikal na aksyon) Bilang resulta, nakuha mo ang nararapat sa iyo, at marahil higit pa (kung nagawa mong suhulan ang madla ng iyong kumpiyansa at manipulahin ang kanilang atensyon, sa kabila ng mga halatang pagkakamali sa pagtatanghal), matagumpay na nakapasa sa pagsusulit o nakapasa sa interbyu.

Pagsusuri at kalooban

Ito ay isang halimbawa ng kamalayan at ang kasunod na volitional impulse, na idinisenyo upang bigyang-buhay ang pattern ng pag-uugali na nilikha sa ulo. Dito natin naobserbahan ang isang sapat, matino at balanseng pagsusuri ng ating mga damdamin. Ang aming eksperimentong ispesimen ay hindi sumuko sa mga damdamin at nerbiyos, ipinakita niya ang PAGSUSURI: mahinahon at mahinahon niyang inihiga siya sa operating table at hiniwalay ang pag-igting na lumitaw sa kanyang isipan, napagtanto ang kalikasan nito, na ganap na walang kabuluhan at walang silbi.

At pagkatapos, pagkakaroon ng mga konklusyon mula sa PAGSUSURI, bumalangkas siya ng isang modelo ng kanyang pag-uugali sa kanyang ulo (itinakda ko ang aking sarili na maging kalmado at tiwala, o hindi bababa sa magpanggap na kalmado at tiwala) at lumipat sa pagkilos, na ipinahayag. sa mga pagtatangka na tumugma sa napiling modelo, nang pakalmahin ko ang aking mga ugat at pumasok sa loob ng lugar at mahinahong ipinagtanggol ang kanyang posisyon bilang isang mag-aaral/aplikante/empleyado.

Maaaring may ibang kalalabasan. Napagtanto ng aming paksa na walang kabuluhan ang mga alalahanin, sinubukan niyang pakalmahin ang sarili, ngunit dahil sa kakulangan sa pagsasanay, nabigo siya. Gayunpaman, kinakabahan siya at nalilikot sa kanyang upuan. At pagkatapos, pagkatapos pag-aralan ito muli, nakita ko ito bilang isang lugar ng problema na kailangang trabahuhin at ipinangako sa aking sarili na gumawa ng mga hakbang upang ang kaba na ito ay hindi magpakita mismo sa hinaharap. Marahil ay nabigo siya dito o hindi niya naabot ang kanyang nais dahil hindi niya lubos na nakayanan ang pagkabalisa, ngunit sa mga tuntunin ng pag-unlad ng sarili at pag-unlad ng kamalayan gumawa siya ng isang makabuluhang hakbang.

Napagtanto niya ang likas na katangian ng kanyang pagkabalisa, gumawa ng ganap na tamang mga konklusyon tungkol dito, at itinakda ang kanyang sarili upang tumulong na matiyak na hindi ito magpapakita mismo sa hinaharap. Ginawa niya ito dumistansya ka mula sa iyong damdamin at hilig. At siya ay nagnanais na patuloy na magtrabaho sa kanyang sarili at sanayin ang lakas ng loob, palakasin ang panloob na disiplina kung saan siya ay kulang sa sitwasyong ito. Kahit na hindi posible na makayanan ang mga emosyon, ang bayani ng aming eksperimento sa pag-iisip Hindi ko na nakilala ang sarili ko sa nararamdaman ko!

At ito ang pinakamahalagang bagay! Kaya huwag kang mag-alala at huwag mong pagalitan ang iyong sarili kung sa una ay hindi mo kayang labanan ang iyong mapanirang, mapaminsalang damdamin at sa huli ay matatalo ka nila. Ang pangunahing bagay ay palaging alam mo ang mga negatibong impulses na ito, subukang labanan ang mga ito at huwag sumuko, naghahanap ng mga bagong paraan upang talunin ang mga kahinaan ng karakter.

Ang halimbawang ito ay malinaw na naglalarawan na ang pag-iisip ay maaari ding maunawaan bilang isang kasanayang nagdudulot sa iyo na huminto kilalanin sa iyong mga hangarin, damdamin, hilig at takot. Nagsisimula kang madama ito bilang isang bagay na kakaiba na nakakaapekto pa rin sa iyo, may kapangyarihan sa iyo, ngunit hindi bahagi ng iyong pagkatao at samakatuwid ay maaaring kontrolin at sanayin. Ito ang kapangyarihan ng kamalayan! Naiisip mo ba kung anong kapaki-pakinabang na kasanayan ang makukuha mo kung magsisikap kang makamit estado ng kamalayan!

Maaari kang magkaroon ng ugali na madala sa pamamagitan ng mga damdamin at kaguluhan, ganap na sumuko sa kanilang kapangyarihan at iniisip na ang mga impulses na ito ay isang lohikal na extension ng iyong sarili at nagmumula sila sa mga katangian ng iyong pagkatao. Hinahayaan mo ang mga damdaming ito na paikutin at kontrolin ka, upang lituhin ang iyong buhay, upang lituhin ang iyong pag-unawa sa iyong sarili at sa iba, upang akayin ka palayo sa iyong layunin at ilayo ka sa kamalayan nito.

Ngunit maaari mong matino at matino na itala ang mga impulses na lumitaw sa iyong sarili, na pumipigil sa iyo na mabuhay at makamit ang gusto mo. Magkaroon ng kamalayan sa kanila, magsikap na magkaroon ng kontrol sa kanila at sa gayon ay mamuhay nang masaya at naaayon sa iyong sarili, na makamit ang pinakamahusay para sa iyong sarili, tinatanggihan ang mga takot, pagkabalisa at kawalan ng katiyakan!

Bakit kailangan ang pag-iisip?

Upang hindi maging walang batayan at hindi limitahan ang aking sarili sa isang halimbawa lamang, ipapaliwanag ko ang tungkol sa ilang mga negatibong salpok na kailangang matanto at kailangang labanan, sabi ko, pagkatapos ay sasabihin ko sa iyo kung paano sanayin ang pag-iisip.

Ano ang maaaring maging sanhi ng kakulangan ng kamalayan?

• Kinakabahan, excitement, hindi mapakali
• Galit, inis
• Inggit
• Takot, pagkabalisa, kawalan ng katiyakan
• Depression, pagkahilig sa kawalan ng pag-asa, mental blues
• Mahiyain, mahiyain, mahiyain, tahimik
• Ang impluwensya ng masamang gawi
• Kawalan ng kakayahan na sapat na malasahan ang pagpuna at ang mga opinyon ng iba
• Iba pang mga bahid ng karakter

Ngayon naniniwala ako na naiintindihan mo na ang pangangailangan na bumuo ng kamalayan upang pag-aralan at pagkatapos ay makayanan ang mga nabanggit na katangian ay hindi tinutukoy ng aking mga personal na kagustuhan. Sa itaas ay makikita mo ang isang listahan ng mga bagay na talagang nakakasagabal o maaaring makagambala sa buhay ng halos bawat tao at hindi lamang! Sa sukat ng sangkatauhan sa kabuuan, ang mga katangiang ito ay nagpapakita ng kanilang sarili sa mga katangian ng unibersal na kasamaan: mga sakuna sa lipunan, hindi pagkakaunawaan, salungatan, sakit at pagkamatay.

Upang mapaglabanan ang mga ito, ang kamalayan lamang ay hindi sapat (ang lakas ng loob, disiplina, lakas ng pagkatao, espirituwal na kalayaan at nabuong kritikal na kakayahan ay kinakailangan; kung paano paunlarin ang lahat ng ito - pag-uusapan natin sa blog na ito), ngunit ito ay isang kinakailangang yugto na nagbibigay-daan sa iyong mahinahon na masuri ang paglitaw ng mga damdaming ito, espirituwal na ilayo ang iyong sarili mula sa kanila at itigil ang pag-unawa sa kanila bilang bahagi ng iyong pagkatao.

Ang kamalayan ay sumasalamin sa pagnanais ng isang tao na mamuhay nang may katwiran, labanan ang mga instinct, hilig at bisyo, at gumawa ng tama, matalinong mga desisyon, nagsusumikap para sa kagalingan para sa kanilang sarili at sa iba, patahimikin ang galit at inggit, mag-isip nang makatwiran at makayanan ang mga pagkiling. Ang pagtaas ng antas ng kamalayan ay isa sa mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng sarili.

Paano madagdagan ang kamalayan

Ngayon, sa wakas, dinadala ako ng aking presentasyon sa sagot sa pangunahing tanong ng artikulong ito tungkol sa kung paano mapataas ang kamalayan. Mangyaring patawarin mo ako para sa mahabang pagpapakilala bago lumipat sa praktikal na bahagi ng artikulo. Hindi ko mailalagay ang lahat ng materyal na ito dito kung hindi ako sigurado sa pangangailangan nito para sa ating pag-unawa sa kung ano ang ibig sabihin ng kamalayan bilang parehong bagay. Pagkatapos ng lahat, bago pag-usapan ang isang bagay, kailangan mong tukuyin ito at magkaroon ng isang karaniwang pag-unawa.

Kaya walang mas mahusay na paraan upang bumuo at sanayin ang pag-iisip kaysa sa regular na pang-araw-araw na pagsasanay.
Kung paanong ang pinakamahusay na paraan upang matutong lumangoy ay ang aktwal na paglangoy, wala ring mas maaasahang paraan upang mapataas ang kamalayan kaysa sa pagsasanay nito. Ang pagmumuni-muni ay maaaring tukuyin bilang pagsasanay, ang pagsasanay ng pag-iisip. Ito ang mga sesyon kung saan inilalagay mo ang iyong sarili sa isang estado ng kamalayan at sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang manatili dito.

Sa estadong ito, makakamit mo ang kumpletong konsentrasyon at ayusin ang iyong pansin sa isang bagay. Nagrerelaks ka at nagsimulang makita ang mga panloob na proseso ng pag-iisip at ang mga paggalaw ng mga damdamin na parang mula sa labas. Ang lahat ng iyong atensyon ay nag-freeze sa isang punto kung saan kalmado mong pinagmamasdan kung ano ang nangyayari sa loob, alam mo ang nangyayari.

Sa panahon ng pagmumuni-muni, maaari kang madala ng ilang mga iniisip o damdamin, mga alaala at abala ng kasalukuyang araw, ngunit sinusubukan mo pa ring mag-concentrate sa isang bagay at ilayo ang iyong sarili sa kanila. Ang distansyang ito, ang distansya sa pagitan ng punto kung saan nakatuon ang iyong kalooban at atensyon at ang iyong mga panloob na proseso ang sukatan ng iyong kamalayan!. At kapag mas mahaba at mas tama ang iyong pagmumuni-muni, nagiging mas malaki ang distansyang ito.

Dapat itong malinaw at lohikal. Ang ibig kong sabihin ay ang mismong prinsipyo na inilarawan ko sa itaas. Hindi ako gumagamit ng sopistikadong terminolohiya, hindi ko sinusubukan na ilarawan ang proseso ng pagmumuni-muni mula sa punto ng view ng gawain ng mga sentro ng enerhiya, banayad na panginginig ng boses, atbp. Inilalarawan ko ito ayon sa nararamdaman at nauunawaan ko, batay sa mga konklusyong nakuha mula sa mga resulta ng kasanayang ito at ang positibong epekto nito sa akin.

And if you don't believe me, then try it yourself, it won't take much time and effort (tataas lang ang lakas mo), but I assure you, as you practice, you will feel the same as me, you will madama ang kapaki-pakinabang na epekto ng pagmumuni-muni at ang aking pangangatwiran ay magiging wasto para sa iyo. Isinasaalang-alang ko ang pangunahing bentahe ng aking self-development system na ang marami sa mga konklusyon nito ay hindi isang abstract na teoretikal na kalikasan, ngunit madaling masuri sa pagsasanay, na kung ano ang hinihikayat kong gawin mo sa lahat ng posibleng paraan!

Ngunit upang magkaroon ng kamalayan, hindi sapat ang pagninilay-nilay lamang! Oo, ang pagmumuni-muni ay kung saan ka dapat magsimula, ngunit pagkatapos, kapag ito ay nagbunga ng mga unang bunga nito, kakailanganin mong magsagawa ng isa pang hanay ng mga pagsasanay sa pag-iisip, na kinabibilangan ng mga sumusunod:

• Magnilay!
• Subukang maging relaks sa buong araw. Panatilihin ang isang kalmadong estado ng pag-iisip.
• Huwag magmadaling sumuko sa mga biglaang emosyonal na salpok na humahantong sa hindi makatwiran na mga aksyon. Kinakailangang pag-aralan ang mga dahilan para sa mga damdaming ito. Kung ikaw ay kumukulo sa loob, hindi mo dapat ipahayag ito kaagad sa aksyon. Lumabas, huminahon, palamigin ang iyong ulo at pag-isipang mabuti ang mga bagay-bagay.
• Magpahinga nang mas madalas sa araw, hayaan ang iyong utak na makapagpahinga, mag-isip tungkol sa isang bagay na hindi kailangan sa panahon ng naturang pahinga, na hindi nauugnay sa mga katotohanan ng kasalukuyang araw. Makakatulong ito sa iyo na mapanatili ang distansya at hindi hayaang madala ka ng whirlpool ng routine.
• Subukan mong gamitin ang iyong isip kahit saan. Sa bawat maliit na detalye tungkol sa iyong pag-uugali, gawi at relasyon sa mga tao. Mapapansin mo na marami sa iyong mga aksyon na nakasanayan mong gawin araw-araw ay hindi makatwiran. Suriin ang kanilang epekto sa iyong sarili at sa iyong buhay at piliin ang mga nakakaabala sa iyo. Magtrabaho upang maalis ang mga ito.
• Palaging magkaroon ng kamalayan sa iyong kagalingan at kalagayan, alamin kung ikaw ay pagod, nababalisa o kinakabahan. Ito ay kinakailangan alinman upang mabilis na gumawa ng mga hakbang upang patatagin ang iyong estado ng pag-iisip, o upang hindi gumawa ng anumang bagay na katangahan (Ako ay nasa gilid ngayon, lalabas ako upang huminga at ayusin ang aking mga iniisip, o sa sandaling nasa emosyonal akong problema, kaya ipagpaliban ko ang pagkuha ng mahalagang desisyon para sa ibang pagkakataon, kapag kumalma na ako)
• Pag-aralan ang mga sanhi ng mga problemang sitwasyon; kadalasang nangyayari na kinaladkad mo ang iyong sarili sa isang problemang sitwasyon at walang saysay na magreklamo tungkol sa mga pangyayari
• Maging tapat sa iyong sarili tungkol sa iyong mga motibo at motibasyon

Ang pagbuo ng kamalayan sa pagsasanay ay tinalakay sa ikalawang hakbang, may mga pagsasanay na maaari mong gawin upang bumuo ng kamalayan.

Huwag magalit kung hindi mo makumpleto ang lahat ng hakbang na ito. Ang pag-aaral na maging relax at hindi magpadala sa mga emosyon ay isang napakahaba at maingat na gawain na kailangan mo pa ring sanayin ang iyong sarili. Ngunit habang nagsasanay ka sa pagmumuni-muni, mas madaling sundin ang mga rekomendasyong ito. Gayundin sa site na ito ipinapangako kong ihayag nang mas detalyado ang mga bahagi ng programang ito upang mapataas ang kamalayan.

Ang pagtupad sa mga puntong ito ay hindi lamang nakakatulong sa iyo na labanan ang mga paghihirap at maunawaan ang mga dahilan ng iyong mga aksyon, kundi pati na rin turuan kitang mag-analyze, sa ugali ng pagtingin sa kung ano ang nangyayari sa sarili mula sa labas, na lubos na nakakatulong sa pagbuo ng kamalayan.

Huwag masyadong kumuha! Hindi na kailangang magsikap na agad na malampasan ang lahat ng iyong mga pagkukulang at makayanan ang pinakamalakas at hindi makontrol na mga impulses ng emosyon. Magsimula sa maliliit na bagay, sa mga bagay na walang kabuluhan: huwag kabahan at huwag magalit kapag may tumapak sa iyong paa sa subway - ipikit ang iyong mga mata, tumutok at huminahon, mag-isip tungkol sa isang bagay na kaaya-aya. At unti-unting lumipat mula sa gayong mga bagay na walang kabuluhan patungo sa pandaigdigan, pinakamalubhang mga problema, kapag sa tingin mo ay handa ka nang lutasin ang mga ito.

Ito ay isang bagay na tulad ng unti-unting pagtaas ng timbang kapag nagsasanay sa gym: kapag nagsimulang mag-ehersisyo, hindi ka magsisimulang mag-ehersisyo na may malalaking timbang, ngunit magsimula sa mga maliliit upang hindi masugatan at hindi masira ang epekto ng pag-eehersisyo. Gayundin, pagdating sa pagtaas ng kamalayan, magsimula sa maliit! At magnilay, habang nagsasanay ka, magsisimula kang makatuklas ng mga kamangha-manghang kakayahan ng pagpipigil sa sarili at pagsisiyasat sa sarili na hindi mo pa nararanasan!

Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin kung ano ang pag-iisip. Mahalaga hindi lamang na maunawaan kung ano ang pag-iisip, kundi pati na rin ang mamuhay nang may pag-iisip.

Mula sa mga dakilang guro ng nakaraan tulad nina Jesus, Kabir, Nanak, Buddha, Muhammad, hanggang sa mga modernong guro tulad nina Karl Renz, Ethart Tolle, Dalai Lama, Osho, masasabi nating lahat ng mga gurong ito ay nagturo lamang ng isang bagay - ang pag-iisip.

Iba-iba ang tawag ng bawat guro sa mindfulness. Tinawag ito ni Hesus paggising Kaya nga sinabi niya ng higit sa isang beses: manatiling gising, maging mapagbantay, ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, naisip nila na ang ibig sabihin ng gising ay hindi natutulog sa kama, ngunit hindi nila naiintindihan na kahit na wala sila sa kama, hindi ito nangangahulugang na gising na sila . Maaari kang matulog habang naglalakbay.

Tinawag ni Ethart Tolle ang mindfulness presensya, o ang lakas ng panahon ngayon.

Tinawag ni Osho ang mindfulness pagpapatotoo. Anuman ang tawag dito, hindi nagbabago ang esensya.

Ang kamalayan ay ang kakayahan ng isang tao na narito at ngayon, upang madama ang mundo nang higit pa sa pag-iisip tungkol dito, ang kakayahang hindi malinlang ng mga ilusyon ng isip. Unawain na ang mga iniisip ay mga pag-iisip lamang at ang mga iniisip sa iyong ulo ay walang kinalaman sa totoong katotohanan.

Ang kamalayan ay ang pag-unawa na ang mga kaisipan ay ilusyon at ang mga ito ay nagdadala lamang ng isang anino ng nakaraan o hinaharap, at ang tunay na realidad ay kung nasaan ang katawan ng tao, iyon ay, ang tunay na katotohanan ay pumapalibot sa katawan dito at ngayon.

Tinutulungan ka ng mindfulness na makita ang iyong panloob na mundo

Salamat sa kamalayan, ang isang tao ay nagsisimulang makilala ang kanyang panloob na mundo; bago ito, ang panlabas na mundo lamang ang umiiral para sa kanya; ngayon ang panloob na sukat ay bubukas.

Ang isang tao na nagiging kamalayan ay nagiging hindi gaanong aktibo. Mas mahirap kontrolin siya, hindi na siya tumutugon sa parehong stimuli sa parehong paraan, mayroon siyang pagkakataon na malayang pumili kung paano tumugon sa isang partikular na stimulus. Ang gayong tao ay nagiging mas kusang-loob at hindi mahuhulaan.

Sabihin natin na kung ang isang taong walang malay ay sinisigawan, kung gayon, depende sa kanyang ugali, maaari siyang sumigaw pabalik o, natatakot sa mga sigaw, maiwasan ang mga salungatan. Ang isang walang malay na tao ay palaging tumutugon, halimbawa, sa parehong paraan, ngunit ang isang may malay na tao ay maaaring pumili kung siya ay sumigaw, iyon ay, sumama sa labanan, o maiwasan ang labanan, at ito ay depende sa sitwasyon. Ang isang may malay na tao ay nagdaragdag sa pagiging epektibo ng pakikipag-usap sa mga tao at pinatataas ang paglaban sa stress.

Mahalagang maunawaan na mayroong tatlong pangunahing aspeto ng panloob na mundo na dapat malaman:

• katawan;
• kaluluwa.

Kamalayan ng katawan

Ang pinakaunang yugto ng kamalayan ay nagsisimula sa katawan. Sa yugtong ito, natututo ang isang tao na maramdaman ang kanyang katawan, maidirekta ang kanyang kamalayan sa katawan, pakiramdam kung paano dumadaloy ang enerhiya sa katawan. Lumilitaw ang kasanayan sa pakikinig sa mga panloob na organo, tibok ng puso, atbp.

Ang isang tao ay nagsisimula sa mas mahusay na pag-aalaga at pagmamahal sa kanyang sarili, iyon ay, ang kanyang katawan. Sa una, mahirap para sa isang tao na magnilay sa katawan, ang mga pag-iisip ay madalas na nadadala, ang isang tao ay patuloy na tumatalon mula sa kamalayan hanggang sa kawalan ng malay, at madalas na natutulog sa panahon ng pagmumuni-muni.

Sa paglipas ng panahon, lumilitaw ang isang bagong antas kapag napagtanto ng isang tao na hindi siya natutulog, ang mga pag-iisip ay dumating pa rin sa kanyang ulo, ngunit hindi siya dinadala, at ang kamalayan ay nananatili sa katawan nang mas madalas at mas matagal. Pagkatapos ang isang tao ay nagsisimulang idirekta ang kamalayan sa katawan na nasa kalye, nasaan man siya, kapag nakikipag-usap sa mga tao.

Ang pinakamahirap, marahil, ay ang magkaroon ng kamalayan sa iyong katawan, kumilos at makipag-usap nang sabay.

Kamalayan sa Pag-iisip

Ang kamalayan sa mga iniisip o pagmamasid sa mga ito ay, marahil, ang pangalawang antas ng kamalayan - ito ay kapag nakikita na ng isang tao ang kanyang mga iniisip at nauunawaan na ang mga kaisipan ay mga kaisipan at wala silang kinalaman sa katotohanan.

Ang isang tao ay maaari pang tumawa sa mga kaisipang pumapasok sa kanyang isipan, dahil mayroon siyang pag-unawa na siya ay hindi isang pag-iisip at ang mga pag-iisip ay madalas na nagmumula sa labas, at hindi palaging ipinanganak sa kanyang ulo.

Ang buhay ay hindi kasing seryoso ng ginagawa ng isip!!!

Ang isang taong may kamalayan sa kanyang mga iniisip ay nabubuhay sa prinsipyong ito. Ang gayong tao ay hindi naliligaw sa kanyang mga iniisip, hindi sumusunod sa kanila, ang taong ito ay ang panginoon ng kanyang isip at hindi pinapayagan ang mga pag-iisip na humantong sa kanya sa mga ilusyon, ngunit sinasadyang itinuon ang kanyang pansin sa sandaling nakapaligid sa kanyang katawan.

Soul Awareness

Ang kamalayan ng kaluluwa ay ang ikatlong antas, at maaari lamang ma-master pagkatapos makumpleto ang unang dalawang yugto ng kamalayan.

Sa katunayan, ang lahat ng tatlong yugto ng kamalayan sa tatlong aspeto ng isang tao - katawan, isip, at kaluluwa - ay lubos na magkakaugnay at umakma sa isa't isa, at sila ay pinaghiwalay para sa mas mahusay na pag-unawa at asimilasyon ng materyal.

Ang kamalayan ng kaluluwa ay nangyayari dahil sa kamalayan ng mga emosyon at damdamin, mood; sa yugtong ito, malinaw na makilala ng isang tao ang mga emosyon mula sa mga damdamin at magkaroon ng kamalayan sa kanyang kalooban at pamahalaan ito.

Ang mga emosyon ay nanggagaling sa mga kaisipan, anuman ang kanilang mga iniisip, positibo o negatibo.

At ang mga damdamin ay nagmumula sa kaluluwa, hindi mula sa mga kaisipan. Ang mga pag-iisip ay maaaring pumasok sa isip pagkatapos ng mga damdamin, iyon ay, ang mga emosyon ay bunga ng mga kaisipan, at ang mga damdamin ay palaging ang kanilang pinagmulan.

Ang mga damdamin ay nasa mas malalim na antas at kadalasan ay nagmumula sa dibdib. At ang mga emosyon ay nararamdaman sa lugar ng tiyan, ngunit hindi ito dapat kunin bilang katotohanan, ang lahat ng ito ay indibidwal.

Mahalagang maunawaan na ang artikulong ito sa pag-iisip ay hindi kamalayan - ito ay isang direksyon lamang patungo dito, ngunit kung binabasa mo ito, kung gayon ikaw ay mas malapit sa kamalayan o paggising kaysa dati.

Ang kamalayan ay nakadirekta sa kamalayan o pang-unawa

Ito ang ikaapat na yugto, na nangyayari na sa isang tao nang mag-isa, pagkatapos niyang dumaan sa tatlong naunang yugto. Sa yugtong ito, ang kamalayan ay nakadirekta sa pang-unawa, ang tao ay nagtatanong na sa kanyang sarili ng tanong, kung sino ang nakakaunawa sa lahat ng ito, kung sino ako, sa yugtong ito naaalala ng tao kung Sino Siya Talaga.

Mga konklusyon sa paksa kung ano ang pag-iisip:

• Ang pag-iisip ay tumutulong sa isang tao na matuklasan sa wakas ang panloob na dimensyon bilang karagdagan sa panlabas na mundo;
• Ang kamalayan ay nagbibigay sa isang tao ng kalayaan sa pagpili, ang kakayahang tumugon sa paraan ng pagpili ng isang tao sa isang partikular na pampasigla;
• ang kamalayan ay nangyayari sa tatlong yugto: kamalayan ng katawan, isip at kaluluwa, ang lahat ng mga yugtong ito ay magkakaugnay at umakma sa isa't isa;
• Ang kamalayan ay tinawag nang iba ng iba't ibang tao sa iba't ibang panahon: paggising, pagsaksi, presensya, pagiging narito at ngayon, gising, alerto, at iba pa; lahat ng mga salitang ito ay may parehong kakanyahan - ang isang tao ay tumataas sa isang bagong yugto ng ebolusyonaryong espirituwal na paglago.
• Ang kinahinatnan ng isang malay-tao na pamumuhay ay walang kondisyong pag-ibig, kagalakan, isang mas kasiya-siya at masiglang buhay.

Mga lihim ng esotericism sa site

May mga taong masigasig na nagdududa. O ang mga naniniwala sa Diyos. May isang tao na walang pakialam, hindi siya nakikipagtalo, hindi siya nagpapatunay. Wala siyang oras - nagtatrabaho siya, pinapabuti ang kanyang sarili. Ano ang esotericism? relihiyon? Pananampalataya sa Diyos? Sa mga tao? Sa supermind? O baka naman sa sarili mo? Maraming tao ang hindi nag-iisip tungkol sa mga ganoong bagay, at kapag iniisip nila ito, hindi sila nakakahanap ng mga sagot sa kanilang mga tanong.

Ang Esotericism ay lihim na kaalaman na hindi naa-access ng mga taong walang alam sa mahika, mistisismo, at okulto. Sabagay ganyan naman sila dati. Kaalaman at kakayahan na hindi lahat ay maaaring magkaroon. Tanging ang mga napili.

Matapos basahin ang iba't ibang mga feed sa Internet, makakakuha ka lamang ng nakakalat na data at isang mahinang ideya kung ano ang esotericism. Sa pamamagitan lamang ng pagpapasya na baguhin ang iyong sarili at ang iyong buhay para sa mas mahusay, sa pamamagitan ng pagtitipon ng iyong lakas at pagkuha ng isang kurso ng mga video seminar na idinisenyo ng mga espesyalista upang ang lahat ay nahuhulog sa lugar, maaari mong makamit ang tagumpay.

Ang konsepto ng esotericism at kung bakit hindi ka dapat matakot dito

Ang Esotericism ay isang malaking bahagi ng buhay ng tao, na tumutulong upang mahanap ang sarili sa pamamagitan ng kaalaman sa mundo. Ang pag-aaral nito ay hindi para sa lahat. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi lamang relihiyon o agham. Ito ang parehong thread na nag-uugnay sa lahat ng mga nuances at aspeto ng ordinaryong mundo at ang mga lugar ng hindi kilalang magic na nakapaligid sa atin.

Ang pinakaunang lihim na lipunan ay ang Pythagorean school. Ito ay nahahati sa karaniwan at esoteriko. Ang kanyang lihim na bahagi ay nanumpa sa habambuhay na hindi pagsisiwalat ng itinuro sa mga miyembro ng lipunan. At kung anong kaalaman ang kanilang natanggap doon ay hindi pa rin alam ng sangkatauhan. Ngayon ang esotericism ay hindi nakatago sa lahat. Mayroong magagamit na impormasyon na ipinakita sa mga video seminar o master class. Bakit natatakot o ayaw ang mga tao na hawakan ang hindi alam at tuklasin ang mga hindi pa natutuklasang bahagi ng kanilang sariling buhay?

Isaalang-alang natin ang pangunahing pamantayan ng pag-aatubili ng tao:

1. Maraming tao ang ayaw matuto ng bagong relihiyon. Sa katunayan, ang esotericism ay hindi lamang relihiyon, bagaman ito ay malapit na nauugnay dito. Tinutulungan ka nitong matuklasan ang iyong sarili at ang iyong sariling nakatagong panloob na potensyal. Oo, mayroong relihiyon dito - pananampalataya sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo.
2. Kakulangan ng paniniwala sa kakayahang baguhin ang iyong buhay. Ang pag-iisip ay palaging materyal. At ang mga hiling ay laging natutupad. Posible ang lahat - kailangan mo lang maniwala at dumaan sa mahirap na landas na ito tungo sa kaalaman.
3. Pag-aatubili na makakuha ng bagong kaalaman, dahil mayroon nang tagumpay sa iyong personal na buhay. Ginagawang posible ng Esotericism na makakuha ng tagumpay hindi lamang sa isang lugar ng aktibidad ng tao. Pinapayagan ka nitong balansehin ang lahat ng pamantayan na napakahalaga. Makamit ang gusto mo at ang iyong pinakamalalim na sikreto sa lahat ng posibleng paraan.
4. Nakakatakot na saloobin patungo sa konsepto ng magic. Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang hindi kilala ay hindi lamang mahiwagang. Unfamiliar lang. Matapos makumpleto ang seminar, nagiging malinaw na kung ano ang tila hindi kapani-paniwala at imposible ay madalas na itinuturing na mahiwaga.
5. Kakulangan ng libreng oras. Naturally, ito ay nangangailangan ng oras at maraming oras upang makumpleto ang pagsasanay. Ngunit sa huli, ang mga oras na ginugol ay nagbabayad nang maganda. Ang buhay ay balanse, ang lahat ay nahuhulog sa lugar at ang lahat ay nangyayari sa sarili nitong sandali.

Ang isang naitatag na sangay, ang agham, tulad ng sikolohiya, ay matagal nang isinasaalang-alang ang esoteric na opinyon. Gumagamit siya sa kanyang mga pamamaraan. Pinapaboran ang pagsasagawa ng lihim na kaalaman.

Ano ang ibinibigay ng esoteric na kaalaman?

Bakit pinaniniwalaan na ang esoteric na kaalaman ay hindi ibinibigay sa lahat? Ilang pili lang? Dahil hindi lahat ay handa na magpaalam sa lumang mundo, tatlong-dimensional na espasyo, o ang pakiramdam ng walang katiyakan na katatagan ng kanilang buhay. Ang bawat tao ay ang arkitekto ng kanyang sariling kaligayahan. Ang mga nakakaunawa nito ay nagsusumikap para sa pinakamahusay.

Para baguhin ang sarili mo. Mula sa loob. Nagsisimula sa mga kaisipan. At iniisip ang nangyayari sa atin. Ang mga esoteric na kasanayan ay hindi lamang nagbibigay ng kaalaman sa mga tao. Tinutulungan ka nilang madama ang nakapalibot na espasyo. Magsimulang mag-isip nang iba kaysa dati. Gumising isang araw at napagtanto kung ano ang nangyayari. Ano ang kailangan mong gawin upang magtagumpay sa iyong mga nais na industriya. Unawain na ang mundo ay hindi three-dimensional. Ito ay ganap na walang limitasyon. Ang kamalayan ay makapangyarihan sa lahat.

Bakit napupunta ang isang tao sa esotericism?

Ang iba't ibang mga kalsada ay maaaring humantong sa isa o ibang kaalaman. Mga kaganapan, tao, pagkakataon? Sa anumang kaso, ang esotericism ay lumilitaw sa buhay ng isang tao kapag ito ay kinakailangan. Ang mga dahilan ay maaaring magkakaiba:

1. Maghanap ng mga bago, hindi pa nagagawang sensasyon. Kapag naging boring, nawawala ang pagiging kaakit-akit ng mundo, ang mga nakapaligid sa iyo ay hindi nagdadala ng parehong kagalakan. Tutulungan ka ng Esotericism na tingnan ang lahat sa ibang liwanag, makakita ng bago at maniwala sa isang himala.
2. Maghanap ng paraan ng paggamot. Kapag ang tradisyunal na gamot ay walang kapangyarihan. Kapag ang mga tabletas ay hindi nakatulong. At pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mga nakagawiang sakit, kundi pati na rin ang tungkol sa patuloy na pagkalungkot, tungkol sa sakit ng buhay mismo, kung gaano man kahirap ang pagsisikap ng isang tao, hindi niya makamit ang kanyang mga layunin. Ang lalaki ay lumiliko sa desperasyon. At ang esotericism, magic, mga ritwal ay tumutulong upang pagalingin.

Ang esotericism at magic ay mga sinaunang agham. Ito ay kaalamang naipon sa loob ng maraming taon at siglo. Ito ay mahusay na karunungan na maaaring maunawaan ng sinumang talagang nagnanais nito. At tulungan ang iyong sarili na malampasan ang mga paghihirap. Palayain ang iyong sarili mula sa kabigatan at maging malaya. Makamit ang mga resulta at maging masaya.

Mas madaling sabihin kung ano ang esotericism tulad ng sumusunod. Ito ay isang pagtatangka na ipaliwanag ang kumplikadong istraktura ng nakikita at hindi nakikitang mundo at ang mga prosesong nagaganap sa mga mundong ito at nakakaimpluwensya sa isang tao, sa kanyang mga aksyon at maging sa kapalaran. Halos lahat ay narinig ang tungkol sa hindi pangkaraniwang karanasan ng binagong kamalayan. Karamihan sa mga modernong komersyal na kasanayan para sa pagkamit ng tagumpay sa pananalapi, mga kasanayan para sa pagtupad sa mga hangarin ng tao o paghubog ng mga kaganapan ay binuo sa prinsipyong ito.

Ang mga esoteric na kasanayan ay naglalayong makamit ang isang napapanatiling pagpapalawak ng kamalayan ng tao, na magpapahintulot sa isa na makakuha ng isang mas perpektong pananaw sa mundo. Sa isang mas makitid, inilapat na kahulugan, ang lahat ng mga esoteric na turo ay naglalayong pag-aralan ang panloob na mundo ng tao, ang kanyang mga nakatagong kakayahan at pagbuo ng mga tiyak na pamamaraan para sa pagsasakatuparan sa sarili at espirituwal na pag-unlad. Mayroong mga esoteric na paggalaw sa lahat ng mga relihiyon sa mundo, bagaman mayroong maraming mga independiyenteng esoteric system.

May mga teoretikal na sistema ng pananaw sa mundo na isinasaalang-alang lamang ang espirituwal na pag-unlad ng indibidwal sa pamamagitan ng akumulasyon ng mga espesyal na kaalaman at mga kasanayan sa pagninilay. May mga paggalaw na naglalayong makamit ang huling resulta sa tulong ng mga seremonya, ritwal at iba pang bagay. Kabilang dito ang okultismo, na nagsasangkot ng paggamit ng mahika, na umaakit sa hindi nakikilalang kapangyarihan ng mga espiritu, natural na puwersa at mga naninirahan sa magkatulad na mga mundo. Ang mga kinatawan ng mga sistema ng relihiyon ay may isang kawili-wiling saloobin sa tanong kung ano ang esotericism. Halimbawa, mayroong isang opinyon na ang anumang mga esoteric na kasanayan ay ipinagbabawal ng Kristiyanismo, at ang pagbaling sa naturang kaalaman o kasanayan ay itinuturing na isang mabigat na kasalanan, kung saan ang mga mabibigat na parusa ay ibinigay.

Ngunit ang saloobing ito ng simbahan ay hindi humihinto sa mga taong nakikita ang esotericism bilang isang paraan upang malutas ang kanilang mga problema sa buhay. Ang kalagayang ito, sa aming opinyon, ay dahil din sa katotohanan na ang opisyal na simbahan ay nagpapataw ng isang mahigpit na pagbabawal nang hindi ipinapaliwanag ang mga tunay na posibilidad ng mga esoteric na kasanayan. Kasabay nito, mayroong isang malaking bilang ng mga tiyak na ritwal na may kaugnayan sa tinatawag na magic ng simbahan, na magagamit para sa pagsusuri at malawakang ginagamit. Kapaki-pakinabang para sa isang modernong tao na malaman ang sagot sa tanong na: "Esotericism - ano ito?", dahil ito ay isang pagkakataon upang matuto nang higit pa tungkol sa panloob na istraktura, kalikasan at mundo sa paligid natin. Ang pag-alam tungkol sa mga esoteric na pamamaraan ng pag-unawa, ang isang tao ay hindi matatakot na magkamali, at ang mga problema ay hindi tila isang hindi malulutas na hadlang sa kaligayahan.

Ang kamalayan sa "ako" ng isang tao ay isang lubhang kumplikadong kababalaghan. Ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng mga pagsasanay na inilarawan kanina, o sa pamamagitan ng direktang paglikha ng kahulugan ng "I". ay nangangahulugan ng pakiramdam ng sariling mahahalagang indibidwalidad (kung ano talaga ang isang tao at kung ano ang pagkakaiba sa kanya sa lahat ng ibang tao). Ang mahalagang indibidwalidad na ito ay walang kinalaman sa personalidad, katawan, talino, o emosyon. Hindi rin siya matatawag , bagama't ito ay nakabatay dito. Ang kamalayan sa "Ako" ng isang tao ay isang mas malalim at mas malawak na konsepto.

Ito ay kilala na sa araw kung minsan ay mayroon tayong mga sandali ng kamalayan sa sarili (ngunit bihira ito) at mga panahon ng "pagkamalay sa sarili". Halimbawa, kapag ang isang amo ay biglang pinagsabihan ang isa sa kanyang mga nasasakupan sa harap ng lahat ng kanyang mga katrabaho, bigla siyang nagising, namulat sa sarili, at sa parehong oras ay nakakaramdam ng hiya, takot, pagkabigo at kahihiyan.

Alalahanin natin ang sinabi natin tungkol sa "Ako" sa mga nakaraang kabanata: "Ako" ay kung ano ang nabibilang sa kakanyahan ng isang tao, "tayo" ay kung ano ang hindi kabilang dito.. Lahat ng tao ay may sariling "Ako", ngunit kadalasan hindi ito nakikilahok sa gawain ng talino. Bukod dito, ang "Ako" na ito ay hindi pa nabuo, wala pa sa gulang, maliit, marupok at asthenic."

Ano ang nangyari sa empleyado na pinagsabihan ng kanyang amo? Bakit parang hindi siya komportable, tanga at walang pagtatanggol? Suriin natin ang sitwasyong ito nang mas detalyado. Ang lalaki ay nagtrabaho gaya ng dati, "ang kanyang "ako" ay natutulog, at ang kanyang "kami" ay gising. Bigla niyang nahanap ang kanyang sarili sa gitna ng atensyon ng lahat, ay napilitang pasibong makinig sa amo at nakakaranas ng emosyonal na pagkabigla. Ang kanyang natutulog na "ako " biglang nagising (anumang emosyonal na pagkabigla ay "naiiling" mula sa normal na estado ng pagtulog ng tao) at inialis ang "tayo" mula sa kamalayan. Sa sandaling ito, malinaw na nakikita ng tao ang kanyang sarili, iyon ay, ang kanyang hindi malay na "tayo" na istraktura, at kinikilala Ang kanyang sarili kasama nito. Pakiramdam niya ay isang walang kapangyarihang bata, hubad at nag-aapoy sa kahihiyan. Ang kanyang maskarang personalidad ay nakatulog, at siya, tulad ng mga nakapaligid sa kanya, ay nakikita ang kanyang sarili bilang siya talaga, at hindi sa gusto niyang magpakita (ang salitang " personalidad", sa Griyego na "prosopon", ay nangangahulugang "theatrical mask").

Ang "Ako" ay nakatago sa ilalim ng isang makapal na tabing ng personalidad, na hindi nagpapahintulot sa isang tao na makilala ang kanyang sarili (upang malaman ang kanyang "Ako"). Ito ay kilala na sa isang pulutong ng isang tao ay kumikilos nang higit na spontaneously at demonstratively kaysa kapag siya ay nag-iisa. Gusto naming makipagkita at makipag-ugnayan sa mga taong kusang kumilos dahil mas makatao at kaaya-aya sila. Gayunpaman, ang spontaneity ay ang resulta ng well-tuned automaticity. Ang isang tao ay may kakayahang magsagawa ng kusang reaksyon sa lipunan kung ang kanyang mga social automatism ay gumagana nang perpekto. Kapag natagpuan ng isang tao ang kanyang sarili sa isang sitwasyon kung saan hindi siya handang tumugon "awtomatikong," nawawala ang spontaneity ng pag-uugali. Kung ikukumpara sa mga hayop, ang tao ay hindi gaanong kusang-loob, at kung ano ang naiiba sa kanya mula sa kanila ay ang kanyang kapasidad para sa malalim na kamalayan na pagmuni-muni. Kaya, ang mga hayop at bata ay ganap na kusang-loob, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga bata ay may higit pang mga katangian ng tao.

Ang karaniwang iniisip natin bilang "spontaneity" ay talagang kabaligtaran nito, dahil sa katotohanan ito ay isang mapilit na reaksyon, na resulta lamang ng umiiral na mga automatismo. Ang tunay na komunikasyon at emosyon ay hindi kusang-loob, kailangan itong matutunan. Kapag una mong sinubukang sanayin ang kamalayan ng iyong "Ako," ang ilang hindi likas ay hindi maiiwasan. Nangyayari ito dahil natututo ang isang tao na kumilos, mag-isip at tumugon sa isang bagong paraan. Kaya, inaalis ng kamalayan sa sarili ang pagiging natural ng isang tao hanggang sa masanay siya na magkaroon ng kamalayan sa kanyang sarili at kumilos sa ngalan ng "Ako", at hindi sa ngalan ng indibidwal. Hindi lahat ay makakamit , ito ay nakakamit lamang ng mga talagang gustong maging isang tunay na indibidwal.

Ang kamalayan sa sarili ay ang pagkakakilanlan ng isang tao sa kanyang "Ako," na siyang punto ng koneksyon sa pagitan ng nakaraan at hinaharap. Ang kamalayan sa sarili ay nangangahulugan din ng hindi pagkilala sa mga pananaw, emosyon at pag-iisip ng isang tao na hindi nauugnay sa tunay na Sarili. Wala itong kinalaman sa egoism, dahil ito ay isang mental phenomenon na hindi nauugnay sa mga emosyon o instincts. Hindi namin ibig sabihin ang "Ako" na nagsasabing: "Gusto ko ang kotse na ito", "Gusto ko ng prutas" o "Gusto ko ng sigarilyo", "Desperado na ako" o "Masaya ako". Ang ating "Ako" ay isang dalisay at abstract na kaisipan na nagmamasid, kumikilala, nagsusuri at gumagawa ng mga konklusyon.

Ang isang tao ay hindi maaaring maging isang egoist kung ang kanyang pag-iisip ay kinokontrol ng tunay na may kamalayan at matalinong mga elemento, nang walang mga likas na taglay na karaniwang tumutukoy sa pag-uugali ng tao. Mula sa pananaw ng tunay na kahulugan ng "Ako", ginagamit natin ang salitang "egoism" nang hindi tama. Ang isang tunay na egoist ay isang tao na umiral hindi bilang isang indibidwal, ngunit bilang isang "anti-indibidwal," dahil ang lahat ng kanyang mga pagnanasa ay naglalayong bigyang-kasiyahan ang mapilit na mga pangangailangan at pakainin ang kanyang huwad na "Ako," na, tulad ng isang walang kabusugan na idolo, ay nangangailangan ng bulag na pagsamba at sakripisyo ng espirituwal na "Ako".

Karaniwan ang isang tao ay nakikilala sa lahat ng bagay na pumapasok sa kanyang larangan ng atensyon, lalo na kapag ito ay gumagawa ng malakas na impresyon sa kanya. Ito ay lohikal na ang gayong pagkakakilanlan ay humantong sa pagkawala ng kamalayan sa sarili. Para sa isang taong kumikilala sa kung ano ang nangyayari, o, sa madaling salita, na nag-proyekto ng kanyang "Ako" sa kung ano ang nangyayari, ang anumang hindi kasiya-siyang insidente ay nagdudulot ng pagkabigla. Ang manonood ay hindi sinasadyang maging isang artista, bagaman hindi siya pisikal na nakikilahok sa kaganapan. Ang tunay na "Ako" ay isang palaisip at dapat palaging manatiling gayon, kung hindi, ito ay titigil sa pagiging "Ako" at nagiging "tayo".

Isaalang-alang natin ang isang kawili-wiling katotohanan na maaaring makabuluhang linawin ang kababalaghan ng pagkakakilanlan. Mula sa pananaw ng kaisipan, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng estado ng panaginip at ng estado ng paggising ay pinapanatili ng taong nagising, sa isang tiyak na lawak, ang kakayahang paghiwalayin ang kanyang sarili mula sa kanyang imahinasyon upang obserbahan at pag-aralan ito. Kung ang isang tao ay natutulog, siya ay ganap na nawawalan ng kakayahang obserbahan ang kaleydoskopo ng kanyang imahinasyon at nagiging isang aktor na iginuhit sa aksyon. Ito ay ganap na naaayon sa aming teorya ng mga antas ng kamalayan, dahil kung ang isang tao ay ganap na nagising, magagawa niyang obserbahan, kontrolin at pamahalaan ang mga aktibidad ng kanyang imahinasyon, na hindi nangyayari sa pagsasanay. Sa araw, kapag ang isang tao ay tila nasa isang estado ng pagpupuyat, na siya ay patuloy na nawawalan ng kakayahang maging isang tagamasid at nagiging emosyonal na nakikilala sa mga kaganapan na hindi direktang nakakaapekto sa kanya. Ang pagbabago ng isang manonood sa isang aktor ay palaging nangyayari dahil sa projection ng kanyang "I" sa kung ano ang nangyayari. Kaya, ang isang panaginip ay maaaring tukuyin bilang isang projection ng "I" papunta sa subconscious. Ang mga panahon ng pagtulog at pagpupuyat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kahalili ng mga projection ng "I", na nagpapakita ng sarili (kahit na mahina) sa kamalayan sa araw, at sa hindi malay sa panahon ng pagtulog. Sa katotohanan, ang aming "Ako" ay halos hindi nakikita ang totoong mundo, dahil ito ay karaniwang matatagpuan sa hindi malay. Ang paghahalili ng mga projection ng "I" ay nagbibigay ng kinakailangang homeostatic na balanse ng katawan sa panahon ng paglipat mula sa isang estado ng paggulo (paggising) sa pagpapapanatag (pagtulog).

Ang ilang mga psychiatrist ay nagtalo na ang pagtulog sa gabi ay isang kinakailangang pagtakas mula sa katotohanan. Mas tiyak, ang pagtulog ay isang pansamantalang pagkawala ng "I", na sa sandaling ito ay inaasahang papunta sa subconscious upang suportahan at palakasin ang mga vegetative function ng katawan. Kung wala ang mga function na ito, ang sigla ay mababawasan nang malaki. Ngunit ano ang mangyayari sa isang bata na wala pang "I"? Ang puwersang nagtutulak ng Sarili, o dinamikong enerhiya, na siyang batayan ng pagbuo ng Sarili, ay ang generative na sekswal na enerhiya (enerhiya, hindi kasarian). Kaya, ang bata ay may eksklusibong libidinal na "I" (nabuo mula sa libido), na ipinapalabas sa hindi malay, o walang malay, upang palakasin ang mahinang organismo. Higit na natutulog ang isang bata kaysa sa isang matanda na ang katawan ay pagod na. Ang libido ay nagbibigay ng materyal na gusali para sa pagtatayo ng ego, ngunit kapag ang ego ay umabot sa kapanahunan nito, hindi na ito konektado sa likas na enerhiya kaysa sa isang puno na konektado sa isang binhi.

Medyo mahabang panahon na ang lumipas mula nang ipalabas ang pelikulang "The Matrix". Ito ay tila isang walang katotohanan na ideya, ngunit ito ay lalong binabanggit bilang isang halimbawa ng mga siyentipiko na sinusubukang ipaliwanag ang larawan ng mundo. Hindi, hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga supercomputer at cryogenic chamber kung saan natutulog ang pisikal na shell ng isang tao. Sa halip, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang malaking "laro" kung saan lahat ay gumaganap ng ilang papel. At ang papel na ito ay hindi palaging angkop sa "artista". Ang kamalayan sa iyong tunay na kakanyahan ay nagpapahintulot sa iyo na lumabas sa mabisyo na bilog na ito at magsimulang mabuhay nang tunay. Nangangahulugan ito ng paggising - isang paraan sa labas ng social anabiosis. Pag-uusapan pa natin kung paano masisimulan ang kamalayan at paggising.

Ano ang kamalayan

Ang kamalayan ay isang kumpletong pag-unawa at pagtanggap sa lahat ng nangyayari sa buhay, kabilang ang iyong mga aksyon, pag-iisip, pagnanasa. Bakit kailangan ito? Upang mamuhay nang may kamalayan, upang matupad ang iyong tunay na layunin. Buksan ang iyong mga mata at makita ang iyong tunay na landas sa buhay. Ano ang ibibigay nito? Isang pakiramdam ng pagkakaisa, kaligayahan, pagkakumpleto ng iyong buhay. Kung tutuusin, sa katunayan, hindi mahalaga kung magkano ang pera ng isang tao, kung saang bahay siya nakatira, o kung anong sasakyan ang kanyang minamaneho papunta sa trabaho.

Ang pangunahing bagay ay masaya siya sa kanyang buhay, na kung ano ang mayroon siya ay sapat na para sa kanya. Ang kamalayan sa iyong sarili, ang iyong mga hangarin at pangangailangan, nagbibigay-daan sa iyo na maunawaan ang direksyon kung saan lilipat, nang hindi nakakalat sa mga hindi kinakailangang bagay. Ang kamalayan at paggising ay ang susi sa iyong tunay at holistic na sarili.

At kung ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw sa kamalayan, kung gayon ano ang paggising? Bakit labis na binibigyang diin ang pangangailangang gawin ito? Ang paggising ay ang sandali ng paglipat mula sa kamangmangan tungo sa kamalayan. Ito ay tulad ng pagbukas ng iyong mga mata pagkatapos ng mahabang pagtulog, o sa halip ay sinuspinde ang animation. "Social suspended animation" na idinidikta sa atin ng lipunan, ang kolektibong isip o mga tradisyon nito. Ngunit bago natin pag-usapan ang tungkol sa kamalayan at paggising, hawakan natin ang mga isyu ng "tulog" na ito at ang mga "pangarap" nito.

Bakit "natutulog" ang personalidad?

Maraming mga nag-iisip ang tumutol sa lipunan para sa karahasan laban sa indibidwal, para sa pagsugpo sa kanyang tunay na kakanyahan. Napakalinaw ba talaga ng lahat? Hindi siguro. Ang katotohanan ay mayroong mga layuning batas ng kalikasang panlipunan. Kung ano ang mabuti para sa isa ay maaaring makapinsala sa iba. Paano mapanatili ang balanseng ito? Ang lipunan ay walang ginawa maliban sa mga tuntunin, utos o tradisyon.

Paminsan-minsan ay nagbabago ang mga tradisyon, pagkatapos ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa fashion. Kamalayan at Pagkamulat ay tiyak na kapaki-pakinabang para sa isang partikular na tao, ngunit maaaring mapanira para sa lipunan, dahil nagiging mas mahirap para dito na kontrolin ang isang malayang personalidad. Hindi bababa sa pagdating sa isang teknokratikong lipunan.

Ang kamalayan ay higit pa espirituwal na termino, ngunit sa publikasyong ito ay titingnan natin ang sikolohikal at panlipunang kahalagahan nito. Ang bawat tao ay itinalaga ng isang tiyak na tungkulin bago ipanganak. Ito ay tinatawag na misyon o layunin sa buhay. Hindi alintana kung sino man siya: isang manlilikha o isang maninira, isang rebolusyonaryo o isang opisyal. Ang isang tiyak na papel ay naka-embed sa kanyang mga gene, na tumatagos sa kanyang espiritu at aura.

Ngunit kailangan ba ng lipunan, bilang isang solong mekanismo, ang mga taong malayang pag-iisip? Kailangan niya ng mga guro, doktor, pulis, militar. Ang lipunan ay nangangailangan ng mga propesyon, hindi mga indibidwal. Sa isang banda, hindi masama kung ang papel sa lipunan ay bahagyang tumutugma sa layunin. Ngunit ano ang mangyayari kung ang isang tao ay nahulog sa maling lugar? – Depression, stress, pagkawala ng lakas, negatibiti, ito ay mga "unang palatandaan" lamang sa landas ng pagkawasak sa sarili. Ang paggising ay ang tanging paraan upang maprotektahan ang iyong sarili. Ngunit paano mo malalaman kung ang isang tao ay "natutulog?"

Paano mo malalaman kung oras na para "gumising?"

Ang mga palatandaan na ang isang tao ay naligaw ng landas ay sapat na mahusay magsalita upang hindi mapansin.

• Kakulangan ng pag-unawa sa layunin ng buhay;
• Regular na paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao;
• Mabuhay sa nakaraan, hindi sa kasalukuyan;
• Kakulangan ng pag-unlad at pag-unlad;
• Pasibilidad sa paggawa ng desisyon;
• Mga pagkabigo sa trabaho o sa iyong personal na buhay;
• Talamak na pagkapagod, depresyon.

Kung ang lahat ng ito ay masasabi tungkol sa sinumang tao, pagkatapos ay kailangan niyang simulan ang kanyang paggising sa lalong madaling panahon, kung hindi man ay hindi na siya magigising mula sa pang-araw-araw na gawain. Upang maiwasan ang prosesong ito mula sa pag-drag sa loob ng maraming taon, ipinapayong maging pamilyar sa mga pangunahing pamamaraan ng paggising at kamalayan.

Mga epektibong pamamaraan ng paggising

Dahil ang self-awareness ay dumarating lamang sa proseso ng cognition, ang paggising ay likas na eksplorasyon. Hindi mo ito magagawa nang walang pagsisiyasat sa sarili at nagtatrabaho sa iyong hindi malay. Hindi namin ilalarawan ang labis na kakaibang mga kasanayan, ngunit ipapakita ang mga maaaring gawin nang nakapag-iisa, nang walang tulong ng isang espirituwal na tagapagturo.

• Tanungin ang iyong sarili ng mga tamang tanong;
• Obserbahan ang iyong katawan, emosyon, isip;
• Tanggapin ang iyong tunay na sarili;
• Upang mabuhay ng isang aktibong pamumuhay;
• Alisin ang mga takot at kumplikado;
• Magsanay ng pagmumuni-muni;
• Itigil ang paghabol sa materyal na kayamanan.

Ang mga simpleng rekomendasyong ito ay makakatulong sa iyong mabilis na makamit ang isang estado ng kamalayan at paggising. Marahil ang mga ito ay tila napakasimple sa ilan, ngunit hindi ka dapat lumikha ng hindi kinakailangang mga paghihirap para sa iyong sarili. Minsan ang mga bagay na halata ay nasa ilalim ng ating mga ilong.

Mga tamang tanong

Upang magsimula, hindi masakit na tanungin ang iyong sarili ng ilang mga gabay na tanong:

• Sino ako?
• Ano ang ginagawa ko?
• Bakit ko ito ginagawa?
• Paano ko ito gagawin?

Ang pagsagot sa mga ito ay makakatulong sa iyong maunawaan ang iyong buhay, patayin ang epekto ng automatism, at mag-trigger ng pag-unawa. Maaaring hindi ito masagot kaagad, ngunit ang pagnanais na gawin ito ang magiging unang hakbang sa landas sa paggising.

Pagmamasid sa katawan, emosyon, isip

Ang pisikal, intelektwal at emosyonal na aktibidad ay magkakaugnay. Sa pamamagitan ng pagmamasid sa kanyang paghinga, pag-iisip, damdamin, karanasan, ang isang tao ay nagsisimulang mapagtanto ang mga katangian ng kanyang pisyolohiya at pag-iisip. Malamang na hindi mo matutunan kung paano kontrolin ang mga ito kaagad. Ngunit hindi na ito magiging walang kabuluhang pag-iral.

Pagtanggap sa iyong tunay na sarili

Ito ay nagkakahalaga ng pagsisikap na maging tapat sa iyong sarili. Kung nakakaramdam tayo ng galit, huwag magsinungaling sa pamamagitan ng pagtawag dito ng iba. Kung tayo ay natatakot, dapat tayong magkaroon ng lakas ng loob na aminin ito. Ang kamalayan sa sarili ay posible lamang sa pamamagitan ng katapatan. Ang panlilinlang ay nagliligaw sa isang tao, na humahadlang sa kanya na maunawaan kung sino talaga siya.

Aktibong pamumuhay

Hinihikayat ng pagiging maagap ang pagkilos, pag-unlad, at pagsusuri sa sarili. Kahit na ang isang pag-jog sa umaga, na nakataas sa antas ng pang-araw-araw na ritwal, ay maaaring magmulat sa ating nakatagong potensyal. Ang kamalayan ay isang aktibong proseso. Para mangyari ito, kailangan mong malampasan ang iyong pagkawalang-galaw o pagiging pasibo.

Pag-alis ng mga takot at kumplikado

Ang mga takot at kumplikado, kadalasan, ay dayuhan sa pag-iisip ng tao. Bumangon sila bilang tugon sa panggigipit ng mga tao sa paligid: pamilya, kampanya, lipunan. Ang takot na hindi matugunan ang mga inaasahan ng ibang tao, ang mga alalahanin tungkol sa sariling kakulangan ay agad na nawala sa isang disyerto na isla. Nangangahulugan ito na ang dahilan para sa kanila ay wala sa ating sarili, ngunit sa ating reaksyon sa iba. Mas mabilis na darating ang kamalayan kung hihinto ka sa paghabol sa mga uso sa lipunan at magsisimulang mamuhay sa paraang gusto mo.

Pagninilay

Sa likas na katangian nito, ang pagmumuni-muni ay pagpapahinga, paglulubog sa iyong hindi malay. Ito ay ganap na hindi kinakailangan na kumuha ng masalimuot na pose o kalugin ang nakapalibot na espasyo na may mga monotonous na tunog. Sapat na ang pumunta sa isang lugar kung saan maaari kang huminahon upang makatakas sa pang-araw-araw na gawain kahit sandali. Para sa ilan ito ay pangingisda, para sa iba ito ay isang liblib na bangko sa pinakamalapit na parke, at para sa iba ito ay isang paboritong duyan sa nayon. Kapag ang isang tao ay malaya mula sa mga kakaibang pag-iisip, posible ang kamalayan sa kanyang tunay na kalikasan.

Pagtigil sa paghahangad ng materyal na kayamanan

Hindi ito tungkol sa buhay ermitanyo. Hindi, ang isang tao ay produkto ng lipunan, kaya ipinapayong huwag mahulog mula dito. Kaya lang, sa paghahangad ng pera, ang mga tao ay madalas na lumilihis sa tamang landas, sa huli ay napagtanto na maaari silang mamuhay nang iba. Kung gagawin mo ang gusto mo, mayroong bawat pagkakataon na maging isang tunay na propesyonal. Sa kasong ito, ang isang tao ay palaging makakakuha ng pera at hindi maghihirap. At ang maling pagpili ng propesyon, sa ilalim ng presyon ng panlipunang mga uso, ay hahantong lamang sa depresyon o pagkabigo. Kailangan mong magtrabaho para mabuhay, at hindi kabaliktaran.

Ngayon ay tiningnan natin ang mga mahahalagang konsepto tulad ng kamalayan at paggising. Kung wala sila, maaaring hindi mo mahanap ang iyong landas sa buhay, na magtatapos sa pagtatrabaho kung saan hindi mo gusto, pakikipag-usap sa mga taong hindi mo gusto, o nakatira sa bahay ng iba. Ang kamalayan sa sarili ay nagbubukas ng ganap na kakaibang katotohanan, puno ng maliliwanag na kulay at kagalakan. Dahil ang karamihan sa mga tao ay mahimbing na natutulog sa ilalim ng kapangyarihan ng lipunan, kailangan nilang sumailalim sa isang paggising, dahil sa kung saan ang kanilang mga mata ay literal na magbubukas sa mundo sa kanilang paligid. Ang susunod na yugto ay ang kamalayan, na magdadala ng pakiramdam ng integridad at pagkakaisa, at tutulong sa iyo na maging iyong sarili.

Ano ang pag-iisip ay ang paksa ng artikulong ito. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa prinsipyo ng pag-iisip at pagpapatupad nito sa buhay, maaari mong makabuluhang mapabuti ang iyong mga kondisyon sa pamumuhay.

Ang pag-iisip ay ang susi sa lahat ng mga pintuan. Ito ay nasabi nang higit sa isang beses. Sa artikulong ito nais kong tumira nang mas detalyado sa paksa ng pag-iisip.

Mula sa mga dakilang guro sa nakaraan tulad nina Jesus, Kabir, Nanak, Buddha, Muhammad hanggang sa mga modernong guro tulad nina Karl, Renz, Ethart Tolle, Dalai Lama, Osho, lahat sila ay nagturo ng isang bagay lamang - ang pag-iisip.

Ang bawat isa ay tinawag ang pag-iisip sa kani-kanilang paraan, tinawag ito ni Jesus na paggising, kaya't sinabi niya ng higit sa isang beses, manatiling gising, maging alerto, ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, naisip nila na ang gising ay nangangahulugang hindi natutulog sa kama, ngunit hindi nila naiintindihan na kahit kung Wala sila sa kama - hindi ito nangangahulugan na gising na sila. Maaari kang matulog habang naglalakbay.

Tinawag ni Etkhart Tolle ang kamalayan - ang presensya o kapangyarihan ng sandali ngayon.

Tinawag ni Osho ang awareness - witnessing. Anuman ang tawag dito, hindi nagbabago ang esensya.

AWARENESS ay ang kakayahan ng isang tao na narito at ngayon, upang madama ang mundo nang higit pa at hindi isipin ito, ang kakayahang makita ang mga ilusyon ng isip at hindi mahulog sa kanila. Unawain na ang mga iniisip ay mga pag-iisip lamang at ang mga iniisip sa iyong ulo ay walang kinalaman sa totoong katotohanan.

Ang pag-iisip ay ang pag-unawa na ang mga kaisipan ay ilusyon, at ang mga ito ay nagdadala lamang ng isang anino ng nakaraan o hinaharap, at ang kasalukuyan.
ang katotohanan ay kung nasaan ang katawan ng tao, iyon ay, ang tunay na katotohanan ay pumapalibot sa katawan dito at ngayon.

Tinutulungan ka ng mindfulness na makita ang iyong panloob na mundo

Salamat sa kamalayan, ang isang tao ay nagsisimulang makilala ang kanyang panloob na mundo; bago ito, ang panlabas na mundo lamang ang umiiral para sa kanya; ngayon ang panloob na sukat ay bubukas.

Ang isang tao na nagiging kamalayan ay nagiging hindi gaanong aktibo. Mas mahirap kontrolin siya, hindi na siya tumutugon sa parehong stimuli sa parehong paraan, mayroon siyang pagkakataon na malayang pumili kung paano tumugon sa isang partikular na stimulus. Ang gayong tao ay nagiging mas kusang-loob at hindi mahuhulaan.

Sabihin natin na kung ang isang taong walang malay ay sinisigawan, kung gayon, depende sa kanyang ugali, maaari siyang sumigaw pabalik o, natatakot sa mga sigaw, maiwasan ang mga salungatan. Ang isang walang malay na tao ay palaging tumutugon, halimbawa, sa mga sigaw sa parehong paraan, ngunit ang isang may malay na tao ay maaaring pumili na sumigaw sa kanya, iyon ay, pumunta sa kontrahan, o maiwasan ang labanan, at ito ay depende sa sitwasyon. Ang isang may malay na tao ay nagdaragdag sa pagiging epektibo ng pakikipag-usap sa mga tao at pinatataas ang paglaban sa stress.

Mahalagang maunawaan na mayroong tatlong pangunahing aspeto ng panloob na mundo na dapat malaman:

• katawan;
• kaluluwa.

Kamalayan sa Katawan

Ang pinakaunang yugto ng kamalayan ay nagsisimula sa katawan. Sa yugtong ito, natututo ang isang tao na maramdaman ang kanyang katawan, maidirekta ang kanyang kamalayan sa katawan, pakiramdam kung paano dumadaloy ang enerhiya sa katawan. Lumilitaw ang kasanayan sa pakikinig sa mga panloob na organo at tibok ng puso.

Ang isang tao ay nagsisimula sa pag-aalaga ng mas mahusay at , ibig sabihin, ang iyong katawan. Sa una, mahirap para sa isang tao na magnilay sa katawan, ang mga pag-iisip ay madalas na nadadala, ang isang tao ay patuloy na tumatalon mula sa kamalayan hanggang sa kawalan ng malay, at madalas na natutulog sa panahon ng pagmumuni-muni.

Sa paglipas ng panahon, lumilitaw ang isang bagong antas kapag napagtanto ng isang tao na hindi siya natutulog, ang mga pag-iisip ay dumating pa rin sa kanyang ulo, ngunit huwag siyang dalhin, at ang kamalayan ay nananatili sa katawan nang mas madalas at mas matagal. Pagkatapos ang tao ay nagsisimulang idirekta ang kamalayan sa katawan na nasa kalye, nasaan man siya. Kapag nakikipag-usap sa mga tao.

Ang pinakamahirap, marahil, ay ang magkaroon ng kamalayan sa iyong katawan, kumilos at makipag-usap nang sabay.

Kamalayan sa Pag-iisip

Kamalayan ng mga kaisipan o pagkatapos nila, ito ay, marahil, ang pangalawang antas ng kamalayan - ito ay kapag ang isang tao ay nakikita na ang kanyang mga iniisip at nauunawaan na ang mga kaisipan ay mga pag-iisip lamang at wala silang kinalaman sa katotohanan.

Ang isang tao ay maaari pang tumawa sa mga iniisip na pumapasok sa kanyang ulo, dahil mayroon siyang pag-unawa na siya ay hindi isang pag-iisip at ang mga pag-iisip ay madalas na nagmumula sa labas, at hindi palaging ipinanganak sa kanyang ulo.

Ang buhay ay hindi kasing seryoso ng ginagawa ng isip!!!

Ang isang taong may kamalayan sa kanyang mga iniisip ay nabubuhay sa prinsipyong ito. Ang gayong tao ay hindi naliligaw sa kanyang mga iniisip, hindi sumusunod sa kanila, ang taong ito ay ang panginoon ng kanyang isip, at hindi pinapayagan ang mga pag-iisip na humantong sa kanya sa mga ilusyon, ngunit sinasadyang idirekta ang kanyang pansin sa sandaling nakapaligid sa kanyang katawan. .

Soul Awareness

Ang kamalayan ng kaluluwa ay ang ikatlong antas at maaari lamang matugunan pagkatapos makumpleto ang unang dalawang yugto ng kamalayan.

Sa katunayan, ang lahat ng tatlong yugto ng kamalayan ng tatlong bahagi ng isang tao - katawan, isip, at kaluluwa ay lubos na magkakaugnay at umakma sa isa't isa, at sila ay pinaghiwalay para sa mas mahusay na pag-unawa at asimilasyon ng materyal.

Ang kamalayan ng kaluluwa ay nangyayari dahil sa kamalayan ng mga emosyon at damdamin, mood; sa yugtong ito, malinaw na makilala ng isang tao ang mga emosyon mula sa mga damdamin at magkaroon ng kamalayan sa kanyang kalooban at pamahalaan ito.

Ang mga emosyon ay nanggagaling sa mga kaisipan, anuman ang mga kaisipang ito ay positibo o negatibo.

At ang mga damdamin ay nagmumula sa kaluluwa, hindi mula sa mga kaisipan. Ang mga pag-iisip ay maaaring pumasok sa isip pagkatapos ng mga damdamin, iyon ay, ang mga emosyon ay bunga ng mga kaisipan, at ang mga damdamin ay palaging ang kanilang pinagmulan.

Ang mga damdamin sa mas malalim na antas ay kadalasang nagmumula sa dibdib. At ang mga emosyon ay nararamdaman sa lugar ng tiyan, ngunit hindi ito dapat kunin bilang katotohanan, ang bawat tao ay naiiba at ang lahat ng ito ay indibidwal.

Mahalagang maunawaan na ang artikulong ito tungkol sa pag-iisip ay hindi kamalayan - ito ay isang direksyon lamang patungo dito, ngunit kung binabasa mo ito, mas malapit ka sa kamalayan o paggising kaysa dati.

Ang kamalayan ay nakadirekta sa kamalayan o pang-unawa

Ito ang ikaapat na yugto, na nangyayari na sa isang tao nang mag-isa, pagkatapos niyang dumaan sa tatlong naunang yugto. Sa yugtong ito, ang kamalayan ay nakadirekta sa pang-unawa, ang tao ay nagtatanong na sa kanyang sarili ng tanong, kung sino ang nakakaunawa sa lahat ng ito, sino ako, sa yugtong ito naaalala ng tao kung Sino Siya Talaga.