Ang listahang ito ay idinisenyo para sa mga taong nagsisimula sa kanilang buhay simbahan at gustong magsisi sa harap ng Diyos.

Kapag naghahanda para sa pagkukumpisal, isulat ang mga kasalanan na humahatol sa iyong budhi mula sa listahan. Kung marami sa kanila, kailangan mong magsimula sa mga pinakaseryosong mortal.
Makakatanggap ka lamang ng komunyon sa basbas ng pari. Ang pagsisisi SA DIYOS ay hindi nagpapahiwatig ng isang walang malasakit na listahan ng mga masasamang gawa ng isang tao, KUNDI ISANG TAOS NA PAGKONDENA SA KASALANAN NG ISANG ISANG KAPASIYAHAN NA IWAWAT!

Listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat

Ako (pangalan) ay nagkasala sa harap ng DIYOS:

• mahinang pananampalataya (pagdududa tungkol sa Kanyang pag-iral).
• Wala akong pag-ibig o tamang takot sa Diyos, kaya bihira akong magtapat at tumanggap ng komunyon (na nagdala sa aking kaluluwa sa mabangis na kawalan ng pakiramdam sa Diyos).
• Bihira akong dumalo sa Simbahan tuwing Linggo at pista opisyal (trabaho, kalakalan, libangan sa mga araw na ito).
• Hindi ko alam kung paano magsisi, wala akong nakikitang kasalanan.
• Hindi ko naaalala ang kamatayan at hindi ako naghahanda na magpakita sa Paghuhukom ng Diyos (Ang memorya ng kamatayan at hinaharap na paghuhukom ay nakakatulong upang maiwasan ang kasalanan).

Nagkasala :

• HINDI AKO nagpapasalamat sa Diyos sa Kanyang mga awa.
• Hindi sa pagpapasakop sa kalooban ng Diyos (I want everything to be my way). Dahil sa pagmamalaki ay umaasa ako sa aking sarili at sa mga tao, at hindi sa Diyos. Pag-uugnay ng tagumpay sa iyong sarili kaysa sa Diyos.
• Takot sa pagdurusa, kawalan ng pasensya sa mga kalungkutan at sakit (pinahintulutan sila ng Diyos na linisin ang kaluluwa mula sa kasalanan).
• Bulung-bulungan sa krus ng buhay (tadhana), sa mga tao.
• Duwag, kawalan ng pag-asa, kalungkutan, akusasyon sa Diyos ng kalupitan, kawalan ng pag-asa sa kaligtasan, pagnanais (pagtatangkang) magpakamatay.

Nagkasala :

• Ang pagiging huli at maagang umalis sa simbahan.
• Kawalan ng pansin sa panahon ng serbisyo (sa pagbabasa at pagkanta, pakikipag-usap, pagtawa, pag-idlip...). Ang paglalakad sa paligid ng templo nang hindi kailangan, pagtulak at pagiging bastos.
• Dahil sa pagmamalaki, iniwan niya ang sermon na pinupuna at kinondena ang pari.
• Sa karumihan ng babae ay naglakas-loob siyang hawakan ang dambana.

Nagkasala :

• Dahil sa katamaran, hindi ko binabasa ang mga panalangin sa umaga at gabi (buong mula sa aklat ng panalangin), pinaikli ko ang mga ito. Nagdadasal ako nang wala sa sarili.
• Siya ay nanalangin nang walang takip ang kanyang ulo, na may pagkapoot sa kanyang kapwa. Isang walang ingat na paglalarawan ng tanda ng krus sa sarili. Hindi sa pagsusuot ng krus.
• Sa walang galang na pagsamba kay St. Mga icon at relic ng simbahan.
• Sa kapinsalaan ng panalangin, pagbabasa ng Ebanghelyo, Psalter at espirituwal na literatura, nanood ako ng TV (Ang mga nakikipaglaban sa Diyos sa pamamagitan ng mga pelikula ay nagtuturo sa mga tao na labagin ang utos ng Diyos tungkol sa kalinisang-puri bago ang kasal, pangangalunya, kalupitan, sadismo, pinsala sa kalusugan ng isip ng mga kabataan. Nakintal sila sa kanila sa pamamagitan ng “Harry Potter...” hindi malusog na interes sa mahika, pangkukulam at tahimik na naaakit sa mapaminsalang pakikipag-usap sa diyablo. romantikong paraan. Kristiyano! Iwasan ang kasalanan at iligtas ang iyong sarili at ang iyong mga anak para sa Walang Hanggan!!! ).
• Duwag na katahimikan kapag ang mga tao ay lumapastangan sa harap ko, kahihiyan na mabinyagan at aminin ang Panginoon sa harap ng mga tao (ito ay isa sa mga uri ng pagtalikod kay Kristo). Kalapastanganan laban sa Diyos at lahat ng sagradong bagay.
• Nakasuot ng sapatos na may mga krus sa talampakan. Gamit ang mga pahayagan para sa pang-araw-araw na pangangailangan... kung saan nakasulat tungkol sa Diyos...
• Tinatawag na mga hayop pagkatapos ng mga tao: "Vaska", "Mashka". Nagsalita siya tungkol sa Diyos nang walang pagpipitagan at pagpapakumbaba.

Nagkasala :

• nangahas na lumapit sa Komunyon nang walang wastong paghahanda (nang hindi nagbabasa ng mga kanon at panalangin, nagtatago at minamaliit ang mga kasalanan sa pagtatapat, sa poot, nang walang pag-aayuno at mga panalangin ng pasasalamat...).
• Hindi niya ginugol nang sagrado ang mga araw ng Komunyon (sa panalangin, pagbabasa ng Ebanghelyo..., ngunit nagpakasawa sa libangan, labis na pagkain, natutulog nang husto, walang ginagawa...).

Nagkasala :

• paglabag sa pag-aayuno, gayundin sa Miyerkules at Biyernes (Sa pamamagitan ng pag-aayuno sa mga araw na ito, iginagalang natin ang pagdurusa ni Kristo).
• I don’t (always) pray before eating, working and after (After eating and working, a prayer of gratitude is read).
• Pagkabusog sa pagkain at inumin, paglalasing.
• Lihim na pagkain, delicacy (addiction sa sweets).
• Kinain ang dugo ng mga hayop (bloodweed...). (Ipinagbabawal ng Diyos Levitico 7,2627; 17, 1314, Gawa 15, 2021,29). Sa isang araw ng pag-aayuno, ang hapag ng kapistahan (libing) ay katamtaman.
• Ginunita niya ang namatay na may vodka (ito ay paganismo at hindi sumasang-ayon sa Kristiyanismo).

Nagkasala :

• idle talk (walang laman na usapan tungkol sa kawalang-kabuluhan ng buhay...).
• Pagsasabi at pakikinig ng mga bulgar na biro.
• Sa pamamagitan ng pagkondena sa mga tao, mga pari at mga monghe (ngunit hindi ko nakikita ang aking mga kasalanan).
• Sa pamamagitan ng pakikinig at muling pagsasalaysay ng tsismis at kalapastanganang biro (tungkol sa Diyos, sa Simbahan at kaparian). (Sa pamamagitan nito ay nahasik ang tukso sa pamamagitan KO, at ang pangalan ng Diyos ay nalapastangan sa mga tao.)
• Ang pag-alala sa pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan (hindi kinakailangan, sa walang laman na pag-uusap, mga biro).
• Kasinungalingan, panlilinlang, kabiguan sa pagtupad ng mga pangako sa Diyos (mga tao).
• Maruming salita, pagmumura (ito ay kalapastanganan laban sa Ina ng Diyos), pagmumura na may pagbanggit ng masasamang espiritu (ang masasamang demonyo na tinawag sa mga pag-uusap ay makakasama sa atin).
• Paninirang-puri, pagpapakalat ng masamang alingawngaw at tsismis, pagsisiwalat ng mga kasalanan at kahinaan ng ibang tao.
• Nakikinig ako ng paninirang-puri nang may kasiyahan at pagsang-ayon.
• Dahil sa pagmamalaki, pinahiya niya ang kanyang mga kapitbahay sa pamamagitan ng pangungutya (jigs), mga kalokohang biro... Sa hindi katamtamang tawa, tawa. Pinagtawanan niya ang mga pulubi, ang mga baldado, ang kasawian ng iba... Ang pakikipaglaban sa Diyos, ang maling panunumpa, ang maling patotoo sa korte, ang pagpapawalang-sala sa mga kriminal at ang pagkondena sa mga inosente.

Nagkasala :

• katamaran, walang pagnanais na magtrabaho (nabubuhay sa gastos ng mga magulang), ang paghahanap para sa kapayapaan ng katawan, katamaran sa kama, ang pagnanais na tamasahin ang isang makasalanan at marangyang buhay.
• Paninigarilyo (sa Amerikanong Indyano, ang paninigarilyo ng tabako ay may ritwal na kahalagahan ng pagsamba sa mga demonyong espiritu. Ang isang Kristiyanong naninigarilyo ay isang taksil sa Diyos, isang mananamba ng demonyo at isang pagpapakamatay, at nakakapinsala sa kanyang kalusugan). Paggamit ng droga.
• Pakikinig sa pop at rock na musika (pag-awit ng mga hilig ng tao, pumukaw ng mga pangunahing damdamin).
• Gumon sa pagsusugal at mga palabas (mga card, domino, mga laro sa Kompyuter, TV, mga sinehan, disco, cafe, bar, restaurant, casino...). (Ang walang diyos na simbolismo ng mga baraha, kapag naglalaro o nagkukuwento ng kapalaran, ay nilayon na walang kabuluhang kutyain ang pagdurusa ni Kristo na Tagapagligtas. At ang mga laro ay sumisira sa pag-iisip ng mga bata. Sa pamamagitan ng pagbaril at pagpatay, sila ay nagiging agresibo, madaling kapitan ng kalupitan at sadismo, na may lahat ng mga kasunod na kahihinatnan para sa mga magulang).

Nagkasala :

• sinira ang kanyang kaluluwa sa pamamagitan ng pagbabasa at panonood (sa mga libro, magasin, pelikula...) erotikong kawalanghiyaan, sadismo, hindi mahinhin na mga laro (ang isang taong napinsala ng mga bisyo ay sumasalamin sa mga katangian ng isang demonyo, hindi Diyos), sumasayaw, siya mismo ay sumayaw ), ( Pinangunahan nila ang pagkamartir ni Juan Bautista, pagkatapos nito ay tinutuya ng mga sayaw para sa mga Kristiyano ang alaala ng Propeta).
• Masaya sa mga alibughang panaginip at pag-alala sa mga nakaraang kasalanan. Hindi sa pamamagitan ng pag-alis sa iyong sarili mula sa makasalanang pagkikita at tukso.
• Mga mahalay na pananaw at kalayaan (kawalang-hinhin, yakap, halik, maruming paghawak sa katawan) sa mga taong kasarian.
• Pakikipagtalik (pagtalik bago ang kasal). Alibughang perversions (handjob, poses).
• Mga kasalanan ng Sodomy (homosexuality, lesbianism, bestiality, incest (pakikiapid sa mga kamag-anak).

Na humahantong sa tukso ng mga lalaki, walang kahihiyang nagsuot siya ng maiikling palda at may SLICES, pantalon, shorts, masikip at nakikitang damit (lumabag ito sa utos ng Diyos tungkol sa hitsura ng isang babae. Dapat siyang manamit nang maganda, ngunit sa loob ng balangkas ng kahihiyan at budhi ng Kristiyano.

Ang isang Kristiyanong babae ay dapat na isang imahe ng Diyos, at hindi isang lumalaban sa diyos, na ang kanyang buhok ay hubad na hubad at muling pininturahan, sa halip ay may kuko na paa. kamay ng tao, ang imahe ni Satanas) ay naggupit ng kanyang buhok, nagpakulay ng kanyang buhok... Sa ganitong anyo, nang walang paggalang sa dambana, nangahas siyang pumasok sa templo ng Diyos.

Paglahok sa mga paligsahan sa "kagandahan", mga modelo ng fashion, mga pagbabalatkayo (malanka, pagmamaneho ng kambing, Halloween...), pati na rin sa mga sayaw na may mga alibughang aksyon.

Siya ay hindi mahinhin sa kanyang mga kilos, galaw ng katawan, at lakad.

Paglangoy, paglubog sa araw at kahubaran sa presensya ng mga taong kasarian (salungat sa kalinisang Kristiyano).

Tukso sa kasalanan. Pagbebenta ng iyong katawan, pagbugaw, pag-upa ng mga lugar para sa pakikiapid.

Maaari mong tulungan ang site na maging mas mahusay

Nagkasala :

• pangangalunya (pandaya sa kasal).
• Hindi kasal. Malibog na kawalan ng pagpipigil sa mga relasyon sa mag-asawa (sa panahon ng pag-aayuno, Linggo, pista opisyal, pagbubuntis, sa mga araw ng karumihan ng babae).
• Mga perversions sa buhay may-asawa (postura, oral, anal fornication).
• Sa pagnanais na mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan at pag-iwas sa mga kahirapan sa buhay, pinrotektahan niya ang kanyang sarili mula sa paglilihi ng mga anak.
• Ang paggamit ng "contraceptive" (mga coils at tabletas ay hindi pumipigil sa paglilihi, ngunit pinapatay ang bata sa maagang yugto). Pinatay ang kanyang mga anak (pagpapalaglag).
• Ang pagpapayo (pagpipilit) sa iba na magpalaglag (mga lalaki, na may lihim na pagsang-ayon, o pagpilit sa kanilang mga asawa... na magpalaglag ay mga child killer din. Ang mga doktor na nagpapalaglag ay mga mamamatay-tao, at ang mga katulong ay mga kasabwat).

Nagkasala :

• sinira ang mga kaluluwa ng mga bata, inihanda lamang sila para sa buhay sa lupa (hindi nagturo sa kanila tungkol sa Diyos at pananampalataya, hindi nagtanim sa kanila ng pagmamahal para sa simbahan at panalangin sa tahanan, pag-aayuno, pagpapakumbaba, pagsunod.
• Hindi nagkaroon ng pakiramdam ng tungkulin, karangalan, pananagutan...
• Hindi ko tiningnan kung ano ang kanilang ginagawa, kung ano ang kanilang nabasa, kung sino ang kanilang mga kaibigan, kung paano sila kumilos).
• Pinarusahan sila ng masyadong malupit (naglalabas ng galit, hindi para itama sila, tinatawag sila ng mga pangalan, minumura sila).
• Inakit niya ang mga bata sa kanyang mga kasalanan (matalik na relasyon sa harap nila, pagmumura, masasamang salita, panonood ng imoral na mga programa sa telebisyon).

Nagkasala :

• magkasanib na panalangin o paglipat sa isang schism (Kiev Patriarchate, UAOC, Old Believers...), unyon, sekta. (Ang panalangin na may schismatics at heretics ay humahantong sa excommunication mula sa Simbahan: 10, 65, Apostolic Canons).
• Pamahiin (paniniwala sa panaginip, omens...).
• Mag-apela sa mga saykiko, "mga lola" (pagbuhos ng waks, pag-indayog ng mga itlog, pagpapatuyo ng takot...).
• Nilapastangan niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng uri ng therapy (sa mga ritwal ng mga Satanista, ang paggamit ng ihi at dumi ay may kalapastanganang kahulugan. Ang gayong "paggamot" ay isang karumal-dumal na paglapastangan at isang malademonyong panunuya sa mga Kristiyano), ang paggamit ng "sinabi" ng mga mangkukulam. ... Fortune telling sa mga baraha, panghuhula (para saan?). Mas natatakot ako sa mga mangkukulam kaysa sa Diyos. Coding (mula sa ano?).

Maaari mong tulungan ang site na maging mas mahusay

Pasyon para sa mga relihiyon sa Silangan, okultismo, Satanismo (tukuyin kung ano). Sa pamamagitan ng pagdalo sa sectarian, okult... na mga pagpupulong.

Yoga, pagmumuni-muni, pag-dousing ayon kay Ivanov (hindi ang dousing mismo ang hinatulan, ngunit ang pagtuturo ni Ivanov, na humahantong sa pagsamba sa kanya at kalikasan, at hindi sa Diyos). Ang Eastern martial arts (pagsamba sa espiritu ng kasamaan, mga guro, at okultong mga turo tungkol sa pagsisiwalat ng "mga panloob na kakayahan" ay humahantong sa komunikasyon sa mga demonyo, pag-aari...).

Ang pagbabasa at pag-iimbak ng okultismo na panitikan na ipinagbabawal ng Simbahan: magic, palmistry, horoscope, pangarap na libro, propesiya ng Nostradamus, panitikan ng mga relihiyon sa Silangan, mga turo ni Blavatsky at Roerichs, "Diagnostics of Karma" ni Lazarev, "Rose of the World" ni Andreev. ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Ang Simbahang Ortodokso ay nagbabala na ang mga sinulat nito at ng iba pang mga okultismo na may-akda ay walang pagkakatulad sa mga turo ni Kristo na Tagapagligtas. Sa pamamagitan ng okultismo, ang isang tao, na pumapasok sa malalim na pakikipag-usap sa mga demonyo, ay lumalayo sa Diyos at sinisira ang kanyang kaluluwa, at mga karamdaman sa pag-iisip ay nararapat na kabayaran para sa pagmamataas at mapagmataas na pakikipag-flirt sa mga demonyo).

Sa pamamagitan ng pagpilit (payo) sa iba na makipag-ugnayan sa kanila at gawin ito.

Nagkasala :

• pagnanakaw, sacrilege (pagnanakaw ng ari-arian ng simbahan).
• Pagmamahal sa pera (adik sa pera at kayamanan).
• Hindi pagbabayad ng mga utang (sahod).
• Ang kasakiman, ang pagiging maramot sa limos at ang pagbili ng mga espirituwal na libro... (at ako ay gumugugol ng mapagbigay sa mga kapritso at libangan).
• Pansariling interes (gamit ang ari-arian ng iba, nabubuhay sa gastos ng iba...). Sa kagustuhang yumaman, nagbigay siya ng pera sa interes.
• Magpalit ng vodka, sigarilyo, droga, contraceptive, malaswang pananamit, porn... (nakatulong ito sa demonyo na sirain ang kanyang sarili at ang mga tao, isang kasabwat sa kanilang mga kasalanan). Pinag-usapan niya ito, tinitimbang, ipinasa ang isang masamang produkto bilang isang mahusay...

Nagkasala :

• pagmamataas, inggit, pagsuyo, panlilinlang, kawalan ng katapatan, pagkukunwari, kalugud-lugod sa tao, hinala, pagmamalaki.
• Pagpipilit sa iba na magkasala (magsinungaling, magnakaw, espiya, eavesdrop, snitch, uminom ng alak...).

Ang pagnanais para sa katanyagan, paggalang, pasasalamat, papuri, kampeonato... Sa pamamagitan ng paggawa ng mabuti para sa palabas. Nagyayabang at humahanga sa sarili. Pagpapakitang gilas sa harap ng mga tao (katalinuhan, hitsura, kakayahan, pananamit...).

Maaari mong tulungan ang site na maging mas mahusay

Nagkasala :

• pagsuway sa mga magulang, nakatatanda at nakatataas, iniinsulto sila.
• Mga kapritso, katigasan ng ulo, kontradiksyon, kagustuhan sa sarili, pagbibigay-katwiran sa sarili.
• Katamaran sa pag-aaral.
• Ang kapabayaang pag-aalaga sa matatandang magulang, kamag-anak... (iniwan sila nang walang pangangasiwa, pagkain, pera, gamot..., ilagay sa nursing home...).

Nagkasala :

• pagmamataas, sama ng loob, sama ng loob, mainit ang ulo, galit, paghihiganti, poot, hindi mapagkakasunduang awayan.
• Sa pagmamataas at kawalang-galang (umakyat sa labas, itinulak).
• Kalupitan sa mga hayop,
• Ininsulto niya ang mga kapamilya at naging sanhi ng mga iskandalo sa pamilya.
• Hindi sa pamamagitan ng pagtutulungan sa pagpapalaki ng mga anak at pagpapanatili ng sambahayan, sa pamamagitan ng parasitismo, sa pamamagitan ng pag-inom ng pera, sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga bata sa isang ampunan...
• Pagsasanay ng martial arts at sports (propesyonal na sports ay nakakapinsala sa kalusugan at bumuo sa kaluluwa ng pagmamataas, walang kabuluhan, isang pakiramdam ng higit na kahusayan, paghamak, pagkauhaw sa pagpapayaman...), para sa kapakanan ng katanyagan, pera, pagnanakaw (racketeering).
• Magaspang na pagtrato sa mga kapitbahay, na nagdudulot sa kanila ng pinsala (ano?).
• Pag-atake, pambubugbog, pagpatay.
• Hindi pinoprotektahan ang mahihina, binugbog, kababaihan mula sa karahasan...
• Paglabag sa mga tuntunin sa trapiko, pagmamaneho habang lasing... (kaya nalalagay sa panganib ang buhay ng mga tao).

Nagkasala :

• walang ingat na saloobin sa trabaho (pampublikong posisyon).
• Ginamit niya ang kanyang posisyon sa lipunan (mga talento...) hindi para sa kaluwalhatian ng Diyos at sa kapakinabangan ng mga tao, kundi para sa pansariling pakinabang.
• Panliligalig sa mga nasasakupan. Pagbibigay at pagtanggap (pangingikil) ng mga suhol (na maaaring humantong sa pinsala sa pampubliko at pribadong trahedya).
• Nilustay ang estado at kolektibong pag-aari.
• Sa pagkakaroon ng posisyon sa pamumuno, wala siyang pakialam sa pagsupil sa pagtuturo sa mga paaralan ng mga paksang imoral at mga kaugaliang hindi Kristiyano (pagsisira sa moralidad ng mga tao).
• Hindi nagbigay ng tulong sa pagpapalaganap ng Orthodoxy at pagsugpo sa impluwensya ng mga sekta, mangkukulam, saykiko...
• Siya ay naakit ng kanilang pera at nagrenta ng mga lugar sa kanila (na nag-ambag sa pagkawasak ng mga kaluluwa ng mga tao).
• Hindi niya pinrotektahan ang mga dambana ng simbahan, hindi nagbigay ng tulong sa pagtatayo at pagkukumpuni ng mga simbahan at monasteryo...

Katamaran sa bawat mabuting gawa (hindi dumalaw sa mga nalulungkot, maysakit, mga bilanggo...).

Sa mga usapin ng buhay, hindi siya kumunsulta sa pari at mga nakatatanda (na humantong sa hindi maibabalik na mga pagkakamali).

Nagbigay ng payo nang hindi nalalaman kung ito ay nakalulugod sa Diyos. Sa bahagyang pagmamahal sa mga tao, bagay, gawain... Naakit niya ang mga nakapaligid sa kanya sa kanyang mga kasalanan.

Binibigyang-katwiran ko ang aking mga kasalanan sa pang-araw-araw na pangangailangan, karamdaman, kahinaan, at walang nagturo sa amin na maniwala sa Diyos (ngunit kami mismo ay hindi interesado dito).

Naakit ang mga tao sa hindi paniniwala. Bumisita sa mausoleum, mga kaganapan sa ateista...

Isang malamig at insensitive na pag-amin. Kusa akong nagkakasala, tinatapakan ang aking konsensya. Walang matatag na determinasyon na itama ang iyong makasalanang buhay. Nagsisisi ako na nasaktan ko ang Panginoon sa aking mga kasalanan, taos-puso kong pinagsisihan ito at susubukan kong mapabuti.

Ipahiwatig ang iba pang mga kasalanan na (a) nagawa.

Maaari mong tulungan ang site na maging mas mahusay

Tandaan! Kung tungkol sa posibleng tukso mula sa mga kasalanang binanggit dito, totoo na ang pakikiapid ay kasuklam-suklam, at dapat nating pag-usapan itong mabuti.

Sinabi ni Apostol Pablo: “Ang pakikiapid at lahat ng karumihan at kasakiman ay hindi dapat banggitin man lamang sa inyo” (Efe. 5:3). Gayunpaman, sa pamamagitan ng telebisyon, magasin, advertising... pinasok niya ang buhay ng kahit na ang pinakabata kaya ang mga alibughang kasalanan ay hindi itinuturing na kasalanan ng marami. Samakatuwid, dapat nating pag-usapan ito sa pagtatapat at tawagan ang lahat sa pagsisisi at pagtutuwid.

Ang pagtatapat ay isang mahalagang kaganapan sa buhay ng bawat mananampalataya. Ang tapat at taos-pusong sakramento ay isang paraan para sa isang simbahang layko na makipag-usap sa Panginoon sa pamamagitan ng isang kompesor. Ang mga alituntunin ng pagsisisi ay binubuo hindi lamang sa kung anong mga salita ang sisimulan, kapag maaari kang sumailalim sa ritwal at kung ano ang kailangan mong gawin, kundi pati na rin sa obligasyon ng pagpapakumbaba at isang matapat na diskarte sa paghahanda at pamamaraan ng pag-amin.

Paghahanda

Ang taong nagpasiyang pumunta sa pagtatapat ay dapat mabinyagan. Mahalagang kondisyon- sagrado at walang pag-aalinlangan na naniniwala sa Diyos at tanggapin ang Kanyang Pahayag. Kailangan mong malaman ang Bibliya at maunawaan ang Pananampalataya, na kung saan ang pagbisita sa library ng simbahan ay makakatulong.

Dapat mong tandaan at tandaan, o mas mabuti pa, isulat sa isang piraso ng papel ang lahat ng mga kasalanan na ginawa ng confessor mula sa edad na pito o mula sa sandaling tinanggap ng tao ang Orthodoxy. Hindi mo dapat itago o alalahanin ang mga pagkakamali ng ibang tao, o sisihin ang ibang tao para sa iyong sarili.

Kailangang ibigay ng isang tao ang kanyang salita sa Panginoon na sa Kanyang tulong ay aalisin niya ang pagiging makasalanan sa kanyang sarili at babalikan ang kanyang mga masasamang gawa.

Pagkatapos ay kailangan mong maghanda para sa pagtatapat. Bago maglingkod, kailangan mong kumilos tulad ng isang huwarang Kristiyano:

• sa araw bago, manalangin nang masigasig at muling basahin ang Bibliya;
• tanggihan ang libangan at libangan;
• basahin Penitential canon.

Ano ang hindi dapat gawin bago magsisi

Bago magsisi, ang pag-aayuno ay opsyonal at isinasagawa lamang sa kahilingan ng tao. Sa anumang kaso, hindi ito dapat ibigay sa maliliit na bata, mga buntis na kababaihan at mga taong may sakit.

Bago ang sakramento, ang isang Kristiyano ay umiiwas sa pisikal at espirituwal na mga tukso. May pagbabawal sa panonood ng mga entertainment program at pagbabasa ng literatura sa entertainment. Ipinagbabawal na gumugol ng oras sa computer, maglaro ng sports o maging tamad. Mas mainam na huwag dumalo sa maingay na mga pagpupulong at hindi sa mga masikip na kumpanya, upang gugulin ang mga araw bago magkumpisal sa pagpapakumbaba at panalangin.

Paano nagaganap ang seremonya?

Kung anong oras magsisimula ang pagkumpisal ay depende sa napiling simbahan; ito ay karaniwang nagaganap sa umaga o gabi. Ang pamamaraan ay nagsisimula bago Banal na Liturhiya, habang at kaagad pagkatapos serbisyo sa gabi. Sa kondisyon na siya ay nasa ilalim ng pangangalaga ng kanyang sariling tagapagkumpisal, ang mananampalataya ay pinahihintulutan na makipagkasundo sa kanya sa indibidwal kapag umamin siya sa isang tao.

Bago pumila ang mga parokyano upang makita ang pari, isang pangkalahatang pangkalahatang panalangin ang binabasa. May isang sandali sa teksto nito kung saan tinawag ng mga mananamba ang kanilang sariling pangalan. Susundan ito ng paghihintay sa iyong turn.

Hindi na kailangang gamitin ang mga brochure na inilabas sa mga simbahan na naglilista ng mga kasalanan bilang isang modelo para sa pagbuo ng iyong sariling kumpisal. Hindi ka dapat mag-isip na muling sumulat ng payo mula roon kung ano ang pagsisisihan; mahalagang kunin ito bilang isang tantiya at pangkalahatan na plano.

Kailangan mong magsisi nang tapat at taos-puso, nagsasalita tungkol sa isang partikular na sitwasyon kung saan mayroong lugar para sa kasalanan. Kapag nagbabasa ng isang karaniwang listahan, ang pamamaraan ay nagiging isang pormalidad at walang anumang halaga.

Ang pagtatapat ay nagtatapos sa pagbabasa ng nagkukumpisal ng pangwakas na panalangin. Sa pagtatapos ng talumpati, iniyuko nila ang kanilang mga ulo sa ilalim ng stola ng pari, at pagkatapos ay hinahalikan ang Ebanghelyo at ang krus. Maipapayo na kumpletuhin ang pamamaraan sa pamamagitan ng paghingi ng basbas mula sa pari.

Paano magtapat ng tama

Kapag nagsasagawa ng sakramento, mahalagang sundin ang mga sumusunod na rekomendasyon:

• Banggitin nang walang lihim at pagsisihan ang anumang masamang nagawa. Walang saysay ang pagdalo sa komunyon kung ang isang tao ay hindi handang mapagkumbaba na alisin ang mga kasalanan. Kahit na ang kasamaan ay ginawa maraming taon na ang nakalipas, ito ay nagkakahalaga ng pagtatapat sa Panginoon.
• Huwag matakot sa pagkondena mula sa pari, dahil ang komunikasyon ay nagsasagawa ng isang diyalogo hindi sa ministro ng simbahan, kundi sa Diyos. Ang klerigo ay obligadong itago ang sikreto ng sakramento, kaya't ang sinasabi sa panahon ng paglilingkod ay mananatiling lihim sa mga nanunubok. Sa paglipas ng mga taon ng paglilingkod sa simbahan, pinatawad ng mga pari ang lahat ng maiisip na kasalanan at maaari lamang silang magalit sa pamamagitan ng kawalan ng katapatan at pagnanais na itago ang mga masasamang gawa.
• Panatilihing kontrolin ang damdamin at ilantad ang mga kasalanan sa pamamagitan ng mga salita.“Mapapalad ang mga nagdadalamhati, sapagkat sila ay aaliwin” (Mateo 5:4). Ngunit ang mga luha, kung saan walang malinaw na kamalayan sa mga nagawa ng isang tao, ay hindi kaligayahan. Ang mga damdaming nag-iisa ay hindi sapat; kadalasan ang mga tumatanggap ng komunyon ay sumisigaw dahil sa awa sa sarili at sama ng loob.

  Ang pag-amin kung saan ang isang tao ay dumating upang palabasin ang mga emosyon ay walang silbi, dahil ang mga naturang aksyon ay naglalayong lamang sa pagkalimot, ngunit hindi sa pagwawasto.

• Huwag itago ang iyong pag-aatubili na aminin ang iyong kasamaan sa likod ng mga sakit sa memorya. Pagtatapat "Nagsisisi ako na nagkasala ako sa isip, salita at gawa" ay karaniwang hindi pinapayagan sa pamamaraan. Makakatanggap ka ng kapatawaran kung ito ay kumpleto at taos-puso. Ang isang marubdob na pagnanais na sumailalim sa pamamaraan ng pagsisisi ay kinakailangan.
• Pagkatapos ng kapatawaran ng mga pinakamalubhang kasalanan, huwag kalimutan ang tungkol sa iba pa. Ang pag-amin ng kanyang pinakamasamang mga gawa, ang isang tao ay dumaan sa pinakadulo simula ng tunay na landas sa pagpapatahimik ng kaluluwa. Ang mga mortal na kasalanan ay bihirang gawin at kadalasang labis na pinagsisisihan, hindi katulad ng mga maliliit na pagkakasala. Sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa mga damdamin ng inggit, pagmamataas o pagkondena sa kanyang kaluluwa, ang isang Kristiyano ay nagiging mas dalisay at mas nakalulugod sa Panginoon. Ang gawain upang puksain ang maliliit na pagpapakita ng kaduwagan ay mas mahirap at mas mahaba kaysa sa pagbabayad-sala para sa malaking kasamaan. Samakatuwid, kailangan mong maingat na maghanda para sa bawat pag-amin, lalo na para sa isa na hindi mo maalala ang iyong mga kasalanan.
• Upang pag-usapan sa simula ng pagtatapat tungkol sa kung ano ang mas mahirap sabihin kaysa sa iba. Ang pamumuhay na may kamalayan sa isang gawa kung saan pinahihirapan ng isang tao ang kanyang kaluluwa araw-araw, maaaring mahirap tanggapin ito nang malakas. Sa kasong ito, mahalagang tandaan na nakikita at alam ng Panginoon ang lahat ng bagay at inaasahan lamang niya ang pagsisisi sa kanyang nagawa. Nangangahulugan ito na sa simula pa lamang ng pakikipag-usap sa Diyos, mahalagang pagtagumpayan ang iyong sarili at sabihin ang iyong kakila-kilabot na kasalanan at taimtim na humingi ng kapatawaran para dito.
• Kung mas makabuluhan at maigsi ang pag-amin, mas mabuti.. Kailangan mong sabihin ang iyong mga kasalanan nang maikli ngunit maikli. Maipapayo na agad na makarating sa punto. Kailangang maunawaan agad ng pari kung ano ang gustong pagsisihan ng taong darating. Hindi mo dapat banggitin ang mga pangalan, lugar at petsa - hindi ito kailangan. Pinakamainam na ihanda ang iyong kuwento sa bahay sa pamamagitan ng pagsulat nito, at pagkatapos ay i-cross out ang lahat ng hindi kailangan at nakakasagabal sa pag-unawa sa kakanyahan.
• Huwag kailanman gumamit ng pagbibigay-katwiran sa sarili. Ang awa sa sarili ay nagpapahirap sa kaluluwa at hindi nakakatulong sa makasalanan sa anumang paraan. Ang pagtatago ng perpektong kasamaan sa isang pag-amin ay hindi ang pinakamasamang bagay na magagawa ng isang Kristiyano. Mas masahol pa kung ang isang katulad na sitwasyon ay paulit-ulit. Mahalagang tandaan na sa pamamagitan ng pagdalo sa isang sakramento, ang isang tao ay naghahangad ng pagpapalaya mula sa mga kasalanan. Ngunit hindi niya ito makakamit kung iiwan niya ang mga ito sa kanyang sarili, sa bawat oras na tinatapos ang pag-amin sa mga salita tungkol sa kawalang-halaga ng ilang mga pagkakasala o tungkol sa kanilang pangangailangan. Mas mainam na sabihin ang sitwasyon sa iyong sariling mga salita nang walang mga dahilan.
• Magsikap. Ang pagsisisi ay mahirap na trabaho na nangangailangan ng pagsisikap at oras. Ang pagtatapat ay nagsasangkot ng pang-araw-araw na pagtagumpayan sa iyong sariling pagkatao sa landas tungo sa isang mas mabuting personalidad. Ang sakramento ay hindi ang madaling paraan pakalmahin ang damdamin. Ito ay hindi isang palaging pagkakataon upang humingi ng tulong sa isang partikular na mahirap na oras, upang pag-usapan ang mga masasakit na isyu, kasama dalisay na kaluluwa lumabas sa mundo bilang ibang tao. Mahalagang gumawa ng mga konklusyon tungkol sa sariling buhay at mga aksyon.

Listahan ng mga kasalanan

Ang lahat ng mga kasalanang nagawa ng isang tao ay karaniwang nahahati sa mga grupo, depende sa kanilang nilalaman.

Kaugnay ng Diyos

• Pagdududa tungkol sa sariling pananampalataya, ang pagkakaroon ng Diyos at pagiging totoo Banal na Kasulatan.
• Pangmatagalang hindi pagdalo sa mga banal na simbahan, kumpisal at komunyon.
• Kakulangan ng kasipagan kapag nagbabasa ng mga panalangin at canon, kawalan ng pag-iisip at pagkalimot na may kaugnayan sa kanila.
• Pagkabigong tumupad sa mga pangako sa Diyos.
• kalapastanganan.
• Mga intensyon ng pagpapakamatay.
• Pagbanggit ng masasamang espiritu sa pagmumura.
• Pagkonsumo ng pagkain at likido bago ang komunyon.
• Pagkabigong mag-ayuno.
• Magtrabaho sa panahon ng bakasyon sa simbahan.

Kaugnay ng kapwa

• Pag-aatubili na maniwala at tumulong na iligtas ang kaluluwa ng ibang tao.
• Kawalang-galang at kawalang-galang sa mga magulang at nakatatanda.
• Kawalan ng aksyon at motibasyon na tumulong sa mga mahihirap, mahihina, nagdadalamhati, nahihirapan.
• Hinala ng mga tao, selos, pagkamakasarili o hinala.
• Ang pagpapalaki ng mga bata sa labas ng pananampalatayang Orthodox Christian.
• Paggawa ng pagpatay, kabilang ang pagpapalaglag, o pagsira sa sarili.
• Kalupitan o marubdob na pagmamahal sa mga hayop.
• Pagbibigay ng sumpa.
• Inggit, paninirang-puri o kasinungalingan.
• Galit o insulto sa dignidad ng ibang tao.
• Pagkondena sa kilos o iniisip ng ibang tao.
• Pang-aakit.

Kaugnay ng iyong sarili

• Ang kawalan ng pasasalamat at kawalang-ingat sa sariling mga talento at kakayahan, na ipinahayag sa walang ginagawang pag-aaksaya ng oras, katamaran at walang laman na panaginip.
• Shirking o ganap na pagwawalang-bahala sa sariling nakagawiang obligasyon.
• Pansariling interes, pagiging maramot, ang pagnanais para sa mahigpit na ekonomiya upang makaipon ng pera, o masayang paggastos ng badyet.
• Pagnanakaw o pamamalimos.
• Pakikiapid o pangangalunya.
• Incest, homosexuality, bestiality at iba pa.
• Masturbesyon (mas mahusay na tawagan ang kasalanan ng masturbesyon) at pagtingin sa mga masasamang larawan, pag-record at iba pang mga bagay.
• Lahat ng uri ng panliligaw at panliligaw na may layunin ng pang-aakit o pang-aakit, kawalang-galang at pagwawalang-bahala sa kaamuan.
• Pagkalulong sa droga, pag-inom ng alak at paninigarilyo.
• Gluttony o sadyang pagpapahirap sa sarili sa pamamagitan ng gutom.
• Pagkain ng dugo ng hayop.
• Ang kapabayaan sa kalusugan ng isang tao o labis na pag-aalala tungkol dito.

Para sa babae

• Paglabag sa mga tuntunin ng simbahan.
• Ang pagpapabaya sa pagbabasa ng mga panalangin.
• Ang pagkain, paninigarilyo, pag-inom para mawala ang sama ng loob o galit.
• Takot sa pagtanda o kamatayan.
• Hindi mahinhin na pag-uugali, kahalayan.
• Pagkagumon sa pagsasabi ng kapalaran.

Sakramento ng pagsisisi at komunyon

Sa Russian Simbahang Orthodox ang mga proseso ng pagtatapat at pakikipag-isa ay hindi mapaghihiwalay. Bagama't ang pamamaraang ito ay hindi kanonikal, gayunpaman ay ginagawa ito sa lahat ng sulok ng bansa. Bago makatanggap ng komunyon ang isang Kristiyano, dumaan siya sa pamamaraan ng pagkukumpisal. Ito ay kinakailangan para sa pari na maunawaan na ang komunyon ay inihahain sa isang sapat na mananampalataya na nag-ayuno bago ang sakramento, na nakapasa sa pagsubok ng kalooban at budhi, at na hindi nakagawa ng mabibigat na kasalanan.

Kapag ang isang tao ay pinalaya mula sa kanyang masasamang gawa, isang kawalan ng laman ang lilitaw sa kanyang kaluluwa na kailangang punuin ng Diyos, ito ay maaaring gawin sa pakikipag-isa.

Paano Magtapat sa isang Bata

Walang mga espesyal na patakaran para sa pag-amin ng mga bata, maliban kung umabot sila sa edad na pito. Kapag pinangunahan ang iyong anak sa sakramento sa unang pagkakataon, mahalagang tandaan ang ilang mga nuances ng iyong sariling pag-uugali:

• Huwag sabihin sa bata ang tungkol sa kanyang mga pangunahing kasalanan o magsulat ng isang listahan ng kung ano ang dapat sabihin sa pari. Mahalaga na siya mismo ay naghahanda para sa pagsisisi.
• Bawal makialam sikreto ng simbahan. Iyon ay, tanungin ang mga tanong ng mga supling: "paano ka magkukumpisal," "ano ang sinabi ng pari," at iba pa.
• Hindi mo maaaring hilingin sa iyong confessor para sa espesyal na pagtrato sa iyong anak, magtanong tungkol sa mga tagumpay o maselang sandali buhay simbahan anak na lalaki o babae.
• Kinakailangang dalhin ang mga bata sa pagkumpisal nang mas madalas bago sila magkaroon ng kamalayan sa edad, dahil malaki ang posibilidad na ang pagkukumpisal ay magiging isang nakagawiang ugali mula sa isang sakramento. Magreresulta ito sa pagsasaulo ng listahan ng iyong maliliit na kasalanan at pagbabasa nito sa pari tuwing Linggo.

  Ang pagtatapat para sa isang bata ay dapat na maihahambing sa isang holiday, upang siya ay pumunta doon na may pag-unawa sa kasagrado ng kung ano ang nangyayari. Mahalagang ipaliwanag sa kanya na ang pagsisisi ay hindi isang ulat sa isang may sapat na gulang, ngunit isang boluntaryong pagkilala sa kasamaan sa sarili at isang taos-pusong pagnanais na puksain ito.

• Hindi mo dapat tanggihan ang iyong mga supling ng pagkakataon na malayang pumili ng isang confessor. Sa isang sitwasyon kung saan nagustuhan niya ang isa pang pari, mahalagang payagan siyang mangumpisal sa partikular na ministrong ito. Ang pagpili ng isang espirituwal na tagapagturo ay isang maselan at matalik na bagay na hindi dapat panghimasukan.
• Mas mainam para sa isang matanda at isang bata na dumalo sa iba't ibang parokya. Bibigyan nito ang bata ng kalayaan na lumaking malaya at may kamalayan, hindi pinahihintulutan ang pang-aapi ng labis na pangangalaga ng magulang. Kapag ang pamilya ay hindi nakatayo sa parehong linya, ang tukso na marinig ang pag-amin ng bata ay nawawala. Ang sandali kung kailan ang mga supling ay naging may kakayahang kusang-loob at taos-pusong pag-amin ay nagiging simula ng landas ng mga magulang na lumayo sa kanya.

Mga Halimbawa ng Kumpisal

Pambabae

Ako, ang iglesya na si Maria, ay nagsisisi sa aking mga kasalanan. Ako ay mapamahiin, kaya naman bumisita ako sa mga manghuhula at naniniwala sa mga horoscope. Nagtataglay siya ng sama ng loob at galit sa kanyang minamahal. Masyado niyang inilantad ang kanyang katawan kapag lumalabas para makuha ang atensyon ng iba. Sana manligaw ako ng mga lalaking hindi ko kilala, naisip ko ang karnal at malaswa.

Naawa ako sa sarili ko at naisipan kong itigil ang mamuhay ng mag-isa. Siya ay tamad at idly na ginugol ang kanyang oras sa paggawa ng mga hangal na aktibidad sa kasiyahan. Hindi ko kinaya ang mabilis. Siya ay nanalangin at nagsisimba nang mas madalas kaysa sa inaasahan. Sa pagbabasa ng mga canon, naisip ko ang tungkol sa makamundong, at hindi ang tungkol sa Diyos. Inamin pakikipagtalik bago ang kasal. Napaisip ako maruruming bagay at nagkalat ng tsismis at tsismis. Naisip ko ang kawalan ng silbi ng mga serbisyo sa simbahan, panalangin at pagsisisi sa buhay. Patawarin mo ako, Panginoon, sa lahat ng mga kasalanan kung saan ako nagkasala at tanggapin ang salita ng karagdagang pagtutuwid at kalinisang-puri.

panlalaki

Lingkod ng Diyos Alexander, ipinagtatapat ko sa aking Diyos, ang Ama, ang Anak at ang Banal na Espiritu, ang aking mga masasamang gawa mula sa aking kabataan hanggang sa kasalukuyan, na ginawa nang sinasadya at hindi sinasadya. Nagsisisi ako sa makasalanang pag-iisip tungkol sa asawa ng iba, na hinihimok ang iba na gumamit ng mga nakalalasing na sangkap at namumuhay sa walang ginagawa.

Limang taon na ang nakalipas, masigasig akong lumihis sa serbisyo militar at nakibahagi sa pambubugbog sa mga inosenteng tao. Nilibak niya ang mga pundasyon ng simbahan, ang mga batas ng mga banal na pag-aayuno at mga banal na serbisyo. Ako ay malupit at bastos, na ikinalulungkot ko at hinihiling sa Panginoon na patawarin ako.

Mga bata

Ako, si Vanya, ay nagkasala at naparito upang humingi ng kapatawaran para dito. Minsan ay naging bastos ako sa aking mga magulang, hindi tumupad sa aking mga pangako, at naiirita. Matagal akong naglaro sa computer at lumakad kasama ang mga kaibigan sa halip na magbasa ng Ebanghelyo at manalangin. Kamakailan ay iginuhit ko ito sa aking kamay at pinitik kung kailan ninong nagtanong sa akin na hugasan ang aking ginawa.

Minsan ay nahuli ako sa serbisyo noong Linggo, at pagkatapos noon ay hindi ako nagsisimba ng isang buwan. Minsan sinubukan kong manigarilyo, na naging dahilan ng pag-aaway ko sa aking mga magulang. Hindi ko inilakip ang kinakailangang kahalagahan sa payo ng aking ama at mga nakatatanda, at sadyang kumilos nang salungat sa kanilang mga salita. Sinaktan ko ang mga taong malapit sa akin at nagalak sa kalungkutan. Patawarin mo ako, Diyos, sa aking mga kasalanan, sisikapin kong huwag mangyari ito.

Ang bawat mananampalataya ay dapat na maunawaan na sa pagtatapat ay ipinagtapat niya ang kanyang mga gawa sa Panginoon. Ang bawat isa sa kanyang mga kasalanan ay dapat na sakop ng pagnanais na magbayad-sala para sa kanyang pagkakasala sa harap ng Panginoon; ito ang tanging paraan upang makamit ang kanyang kapatawaran.

Kung ang isang tao ay nararamdaman na ang kanyang kaluluwa ay mabigat, pagkatapos ito ay kinakailangan upang pumunta sa simbahan at sumailalim sa sakramento ng kumpisal. Pagkatapos ng pagsisisi, mas gaganda ang iyong pakiramdam, at isang mabigat na pasanin ang babagsak sa iyong mga balikat. Ang iyong kaluluwa ay magiging malaya at ang iyong konsensya ay hindi na magpapahirap sa iyo.

Ano ang kailangan para sa pagtatapat

Bago ka makapagkumpisal ng maayos sa simbahan, kailangan mong maunawaan kung ano ang sasabihin doon. Bago magkumpisal kailangan mong gawin ang mga sumusunod na paghahanda:

• matanto ang iyong mga kasalanan, taos-pusong pagsisihan ang mga ito;
• magkaroon ng tapat na pagnanais na ang kasalanan ay maiwan, na may pananampalataya sa Panginoon;
• upang taos-pusong maniwala sa katotohanan na ang pag-amin ay makakatulong upang linisin ang iyong sarili sa espirituwal sa tulong ng mga panalangin at taos-pusong pagsisisi.

Ang pagtatapat ay makakatulong lamang na alisin ang mga kasalanan sa kaluluwa kung ang pagsisisi ay taos-puso at ang pananampalataya ng tao ay matatag. Kung sinabi mo sa iyong sarili, "Gusto kong magtapat," kung gayon ang iyong konsensya at pananampalataya sa Panginoon ang dapat magsabi sa iyo kung saan magsisimula.

Paano napupunta ang pagtatapat?

Kung iniisip mo kung paano magkumpisal nang maayos sa simbahan, dapat mo munang maunawaan na ang lahat ng mga aksyon ay dapat na kasing tapat hangga't maaari.. Sa proseso nito, kailangan mong buksan ang iyong puso at kaluluwa, ganap na pagsisisi sa iyong nagawa. At kung may mga taong hindi nauunawaan ang kahulugan nito, na hindi nakadarama ng kaginhawahan pagkatapos nito, kung gayon ang mga ito ay simpleng mga taong hindi naniniwala na hindi talaga napagtanto ang kanilang mga kasalanan at tiyak na hindi nagsisi sa kanila.

Mahalagang maunawaan na ang pagtatapat ay hindi isang simpleng listahan ng lahat ng iyong mga kasalanan. Iniisip ng marami na alam na ng Panginoon ang lahat tungkol sa kanila. Ngunit hindi ito ang inaasahan Niya sa iyo. Upang mapatawad ka ng Panginoon, dapat mong naisin na alisin ang iyong mga kasalanan at pagsisihan ang mga ito. Pagkatapos lamang ay maaaring asahan ng isang tao ang kaluwagan pagkatapos ng pag-amin.

Ano ang dapat gawin habang nagkukumpisal

Ang mga taong hindi pa nakagawa ng sakramento ng kumpisal ay walang ang pinakamaliit na ideya Paano maayos na mangumpisal sa pari. Lahat ng taong handang magkumpisal ay malugod na tinatanggap sa mga simbahan. Kahit na para sa mga pinakadakilang makasalanan, ang landas doon ay hindi kailanman sarado. Bukod dito, madalas na tinutulungan ng mga pari ang kanilang mga parokyano sa proseso ng pagkukumpisal, na nagtutulak sa kanila na gawin ang mga tamang aksyon. Samakatuwid, hindi kailangang matakot sa pag-amin, kahit na hindi mo alam kung paano magtapat ng tama sa unang pagkakataon.

Sa panahon ng indibidwal na pag-amin, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa mga kasalanang nabanggit sa panahon ng pangkalahatang sakramento. Ito ay maaaring gawin sa anumang salita, dahil ang anyo ng pagsisisi ay hindi mahalaga. Maaari mong ipahayag ang iyong kasalanan sa isang salita, halimbawa, "nagnakaw," o maaari mong pag-usapan ito nang mas detalyado. Kailangan mong magsalita mula sa puso, sa mga salita na sinasabi sa iyo ng iyong puso. Pagkatapos ng lahat, ibinubuhos mo ang iyong mga iniisip sa harap ng Diyos, at hindi mahalaga sa kanya kung ano ang iniisip ng pari sa oras na ito. Samakatuwid, hindi na kailangang ikahiya ang iyong mga salita.

Ano ang gagawin kung nakalimutan mong pangalanan ang ilang kasalanan?

Ang bawat tao ay maaaring mabalisa. Maaari kang pumunta sa pari at sabihin sa kanya ang lahat. Walang kriminal tungkol dito.

Maraming mga parokyano ang nagsusulat ng kanilang mga kasalanan sa isang papel at nagkukumpisal. Ito ay may mga pakinabang nito. Una, sa ganitong paraan hindi mo malilimutan ang tungkol sa pangunahing bagay, at pangalawa, sa pamamagitan ng pagsulat nito, iisipin mo ang iyong mga aksyon at mauunawaan na mali ang iyong ginawa.

Ngunit narito, din, hindi mo dapat lampasan ito, dahil ang prosesong ito ay maaaring gawing pormalidad lamang ang pag-amin.

Sa unang pag-amin, dapat tandaan ng isang tao ang lahat ng kanyang mga maling gawain, simula sa edad na anim. Pagkatapos nito, hindi na kailangan pang alalahanin ang mga kasalanang pinangalanan na noon. Maliban kung, siyempre, ginawa nilang muli ang kasalanang ito.

Kung ang mga nabanggit na pagkakasala ay hindi itinuturing na isang kasalanan, kung gayon ang pari ay dapat na sabihin sa tao ang tungkol dito, at dapat nilang pag-isipan kung bakit ang gawaing ito ay labis na nakakaabala sa parishioner.

Paano magtapat ng tama

Ang pagkakaroon ng pagpapasya na aminin, dapat mong malaman kung paano nangyayari ang pamamaraang ito. Pagkatapos ng lahat, mayroong isang buong ritwal ng Orthodox para dito, na nagaganap sa isang espesyal na itinalagang lugar na tinatawag na isang lectern. Isa itong mesa na may apat na kutas, kung saan makikita mo Banal na Ebanghelyo at tumawid.

Bago ka magsisi sa iyong mga kasalanan, kailangan mong lumapit sa kanya at ilagay ang dalawang daliri sa Ebanghelyo. Pagkatapos nito, maaaring ilagay ng pari ang epitrachelion sa kanyang ulo. Hitsura medyo kahawig ito ng scarf.

Ngunit magagawa ito ng pari kahit na nakinig na siya sa mga kasalanan ng tao. Pagkatapos nito, babasahin ng klerigo ang isang panalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Isang pari ang nagbibinyag sa isang parokyano.

Sa pagtatapos ng panalangin, ang epitrachelion ay tinanggal mula sa ulo. Kahit na pagkatapos ay kailangan mong tumawid sa iyong sarili at halikan ang banal na krus. Pagkatapos lamang nito makakatanggap ka ng basbas mula sa pari.

Pagkatapos ng pagkumpisal, maaaring magtalaga ng penitensiya ang pari. SA Kamakailan lamang bihira itong mangyari, ngunit hindi kailangang matakot sa ganoong hakbang - ito ay mga aksyon lamang na ang layunin ay mabilis na maalis ang mga kasalanan sa buhay ng isang tao.

Ngunit maaring palambutin o kanselahin pa ng pari ang penitensiya kung hihilingin ito ng tao. Siyempre, dapat may magandang dahilan para sa ganoong hakbang. Kadalasan, ang mga panalangin, pagyuko o iba pang mga aksyon ay inireseta bilang penitensiya, na dapat maging isang gawa ng awa sa bahagi ng taong nagkumpisal. Ngunit kamakailan lamang, ang mga pari ay kadalasang nagtatalaga lamang ng penitensiya kung ang tao mismo ang humiling nito.

Paano magkumpisal nang tama - payo mula sa isang pari

Madalas na nangyayari na sa panahon ng pagtatapat ay dumadaloy ang luha ng isang tao. Hindi na kailangang ikahiya ito, ngunit hindi mo dapat gawing hysterics ang mga luha ng pagsisisi.

Ano ang mas magandang isuot sa pagtatapat?

Bago pumunta sa pagtatapat, dapat mong suriin ang iyong wardrobe. Ang mga lalaki ay dapat magsuot ng mahabang pantalon, kamiseta o T-shirt na may mahabang manggas. Napakahalaga na ang mga damit ay hindi naglalarawan ng iba't ibang mga mythical character, mga babaeng walang damit o mga eksena na may mga elemento ng paninigarilyo o pag-inom ng alak. Sa mainit na panahon, ang mga lalaki ay dapat nasa simbahan nang walang mga sumbrero.

Ang mga babae ay dapat manamit nang napakahinhin para sa pagtatapat. Ang panlabas na damit ay dapat na sumasakop sa mga balikat at lugar ng décolleté. Ang palda ay hindi dapat masyadong maikli, hanggang sa tuhod. Dapat ding may scarf sa ulo. Napakahalaga na huwag magsuot ng pampaganda at, lalo na, huwag gumamit lipstick , dahil kailangan mong halikan ang krus at ang Ebanghelyo. Hindi ka dapat magsuot ng sapatos na may mahabang takong, dahil maaaring tumagal ang serbisyo at mapapagod ang iyong mga paa.

Paghahanda para sa kumpisal at komunyon

Maaaring mangyari ang pagtatapat at komunyon sa parehong araw, ngunit hindi ito kinakailangan. Maaari kang magkumpisal sa anumang Banal na paglilingkod, ngunit para sa pangalawang sakramento kailangan mong maghanda nang mas seryoso, dahil ang pagtanggap ng sakramento ng tama ay napakahalaga.

Bago ang sakramento ng komunyon ay dapat mayroong hindi bababa sa tatlong araw ng mahigpit na pag-aayuno. Isang linggo bago ito, kinakailangang basahin ang mga akathist sa Ina ng Diyos at sa mga Banal. Karapat-dapat bisitahin sa araw bago ang komunyon serbisyo sa gabi. Huwag kalimutan ang tungkol sa pagbabasa ng tatlong canon:

• Tagapagligtas;
• Ina ng Diyos;
• Anghel na tagapag-alaga.

Hindi ka makakain o makakainom ng kahit ano bago ang komunyon. Dapat ding basahin pagkatapos matulog mga panalangin sa umaga. Sa pagkumpisal, tiyak na tatanungin ng pari kung ang tao ay nag-ayuno bago ang komunyon at kung binasa niya ang lahat ng mga panalangin.

Kasama rin sa paghahanda para sa komunyon ang pagtalikod sa mga obligasyon sa kasal, paninigarilyo at pag-inom ng alak. Sa panahon ng paghahanda para sa sakramento na ito, hindi ka dapat gumamit ng masasamang salita o tsismis tungkol sa ibang tao. Ito ay napakahalaga, dahil ang mga paghahanda ay isinasagawa upang matanggap ang Dugo at Katawan ni Kristo.

Kailangan mong tumayo sa harap ng Chalice of Christ na naka-cross arms sa iyong dibdib at sabihin ang iyong pangalan bago uminom ng alak at tinapay.

Paano magtapat ng tama sa unang pagkakataon

Kung nais ng isang tao na mangumpisal sa unang pagkakataon, kailangan niyang maunawaan na hindi simpleng pagsisisi ang naghihintay sa kanya. Ang ganitong pag-amin ay karaniwang tinatawag na pangkalahatan. Dapat itong lapitan nang may kamalayan at napakaingat. Mahalaga para sa isang tao na mag-concentrate at alalahanin ang lahat ng kanyang mga kasalanan mula sa edad na anim (sa mga susunod na pagkakataon ay hindi na niya ito kailangang gawin).

Inirerekomenda ng mga ministro ng Simbahan ang pag-aayuno sa panahon ng paghahanda at pagsuko ng mga relasyon sa mga miyembro ng di-kasekso. Kung gaano katagal mag-ayuno ay depende sa tao mismo. Kailangan mong makinig sa mga pangangailangan ng iyong kaluluwa at sundin ang mga ito.

Huwag kalimutang basahin ang iyong mga panalangin at basahin ang Bibliya sa mga araw na ito. Bilang karagdagan, kinakailangan na maging pamilyar sa panitikan na umiiral sa paksang ito. Maaaring magrekomenda ang pari ng ilang aklat. Ngunit bago magbasa ng mga hindi na-verify na publikasyon, mas mahusay na kumunsulta sa iyong pari.

Sa panahon ng pagtatapat, hindi ka dapat gumamit ng anumang kabisadong salita o parirala. Pagkatapos magsalita ng tao tungkol sa mga kasalanan, maaaring magtanong pa ang pari. Dapat silang sagutin nang mahinahon, kahit na nalilito nila ang tao. Ang parokyano mismo ay maaaring magtanong ng mga nakakabagabag na katanungan, dahil ang unang pag-amin ay umiiral upang ang isang tao ay tumahak sa tamang landas at hindi kailanman umalis dito.

Ngunit hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa ibang mga tao na dumating sa Liturhiya at nais ding mangumpisal. Hindi na kailangang maglaan ng maraming oras, kahit na mayroon pa ring ilang mga katanungan. Maaari silang itanong sa pari pagkatapos ng Serbisyo.

Ang sakramento ng pagtatapat ay may layunin - ito ay naglilinis mga kaluluwa ng tao mula sa mga kasalanan. Ngunit huwag kalimutan na kailangan mong patuloy na aminin. Pagkatapos ng lahat, sa aming Panahon ng Problema Imposibleng mabuhay nang walang kasalanan. At lahat ng kasalanan ay bumabagsak sa ating kaluluwa at sa ating budhi.

Ano ang sasabihin sa pagtatapat - isang listahan ng mga kasalanan ng kababaihan

1. Nilabag niya ang mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga nananalangin sa banal na templo.
2. Nagkaroon ako ng kawalang-kasiyahan sa aking buhay at sa mga tao.
3. Nagsagawa siya ng mga panalangin nang walang kasigasigan at yumuko sa mga icon, nanalangin nang nakahiga, nakaupo (hindi kinakailangan, dahil sa katamaran).
4. Naghangad siya ng kaluwalhatian at papuri sa mga birtud at gawa.
5. Hindi ako palaging kontento sa kung ano ang mayroon ako: Gusto kong magkaroon ng magaganda, sari-saring damit, kasangkapan, at masasarap na pagkain.
6. Nainis at nasaktan ako kapag tinanggihan ang aking mga hiling.
7. Hindi ako umiwas sa aking asawa sa panahon ng pagbubuntis, tuwing Miyerkules, Biyernes at Linggo, sa panahon ng pag-aayuno, at ako ay nasa karumihan sa pamamagitan ng pagsang-ayon ng aking asawa.
8. Nagkasala ako nang may pagkasuklam.
9. Matapos gumawa ng kasalanan, hindi siya nagsisi kaagad, ngunit itinago niya ito sa kanyang sarili nang mahabang panahon.
10. Nagkasala siya sa walang kwentang salita at hindi tuwiran. Naalala ko ang mga salitang sinabi ng iba laban sa akin at umawit ng walanghiyang mga makamundong awit.
11. Nagreklamo siya tungkol sa masamang daan, ang haba at nakakapagod na serbisyo.
12. Nag-iipon ako noon ng pera para sa tag-ulan, pati na rin para sa mga libing.
13. Nagalit siya sa kanyang mga mahal sa buhay at pinagalitan ang kanyang mga anak. Hindi niya pinahintulutan ang mga komento o patas na paninisi ng mga tao, agad siyang nanlaban.
14. Siya ay nagkasala ng walang kabuluhan, humihingi ng papuri, na nagsasabing "hindi mo mapupuri ang iyong sarili, walang pupuri sa iyo."
15. Naalala ang namatay na may alak sa araw ng pag-aayuno mesa ng libing ay mahinhin.
16. Hindi nagkaroon ng matatag na determinasyon na talikuran ang kasalanan.
17. Nag-alinlangan ako sa katapatan ng aking mga kapitbahay.
18. Pinalampas ko ang mga pagkakataong gumawa ng mabuti.
19. Siya ay nagdusa mula sa pagmamataas, hindi hinatulan ang sarili, at hindi palaging ang unang humingi ng kapatawaran.
20. Pinapayagan ang pagkasira ng pagkain.
21. Hindi niya palaging pinapanatili ang dambana nang may paggalang (artos, tubig, prosphora na sira).
22. Nagkasala ako na may layuning “magsisi.”
23. Siya ay tumutol, binibigyang-katwiran ang sarili, nairita sa kawalan ng pang-unawa, katangahan at kamangmangan ng iba, gumawa ng mga pagsaway at komento, sumalungat, nagbubunyag ng mga kasalanan at kahinaan.
24. Iniuugnay ang mga kasalanan at kahinaan sa iba.
25. Siya ay sumuko sa galit: pinagalitan niya ang kanyang mga mahal sa buhay, ininsulto ang kanyang asawa at mga anak.
26. Nanguna sa iba sa galit, inis, at pagkagalit.
27. Nagkasala ako sa paghatol sa aking kapwa at pagdungis sa kanyang mabuting pangalan.
28. Minsan siya ay nasiraan ng loob at dinadala ang kanyang krus na may pag-ungol.
29. Nakialam sa usapan ng ibang tao, naputol ang pagsasalita ng nagsasalita.
30. Siya ay nagkasala nang may sama ng loob, inihambing ang sarili sa iba, nagreklamo at nagalit sa mga nakasakit sa kanya.
31. Nagpasalamat sa mga tao, hindi tumingin sa Diyos nang may pasasalamat.
32. Nakatulog ako sa makasalanang pag-iisip at panaginip.
33. Napansin ko ang masasamang salita at kilos ng mga tao.
34. Uminom at kumain ng pagkaing nakakasama sa kalusugan.
35. Siya ay nabagabag sa espiritu ng paninirang-puri at itinuring ang kanyang sarili na mas mabuti kaysa sa iba.
36. Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng indulhensiya at pagpapakasasa sa mga kasalanan, pagpapakasasa sa sarili, pagpapakasasa sa sarili, kawalang-galang sa katandaan, hindi napapanahong pagkain, kawalang-interes, kawalan ng pansin sa mga kahilingan.
37. Pinalampas ko ang pagkakataong maghasik ng salita ng Diyos at magdulot ng pakinabang.
38. Nagkasala siya ng katakawan, matinding galit: mahilig siyang kumain ng sobra-sobra, ninamnam ang masasarap na subo, at nilibang ang sarili sa paglalasing.
39. Siya ay nagambala sa pananalangin, nakagambala sa iba, nagpalabas ng masamang hangin sa simbahan, lumabas kung kinakailangan nang hindi sinasabi ang tungkol dito sa pagtatapat, at nagmamadaling naghanda para sa pagkukumpisal.
40. Nagkasala siya nang may katamaran, katamaran, pinagsamantalahan ang paggawa ng ibang tao, nag-isip sa mga bagay-bagay, nagbebenta ng mga icon, hindi nagsisimba tuwing Linggo at pista opisyal, tamad na manalangin.
41. Siya ay naging mapait sa mga dukha, hindi tumatanggap ng mga dayuhan, hindi nagbigay sa mga dukha, hindi binihisan ang hubad.
42. Nagtiwala ako sa tao nang higit kaysa sa Diyos.
43. Lasing ako sa isang party.
44. Hindi ako nagpadala ng mga regalo sa mga nakasakit sa akin.
45. Nalungkot ako sa kawalan.
46. ​​Nakatulog ako sa araw nang hindi kinakailangan.
47. Nadala ako ng mga kalungkutan.
48. Hindi ko naprotektahan ang aking sarili mula sa mga sipon at hindi nagpagamot mula sa mga doktor.
49. Niloko niya ako sa kanyang salita.
50. Pinagsamantalahan ang gawain ng iba.
51. Nanlumo siya sa kalungkutan.
52. Siya ay isang mapagkunwari, isang taong-kalugud-lugod.
53. Naghangad siya ng masama, ay duwag.
54. Siya ay maparaan sa kasamaan.
55. Masungit at hindi mapagpakumbaba sa iba.
56. Hindi ko pinilit ang aking sarili na gumawa ng mabuti o manalangin.
57. Galit niyang siniraan ang mga awtoridad sa mga rally.
58. Pinaikli ko ang mga panalangin, nilaktawan ang mga ito, muling inayos ang mga salita.
59. Nainggit ako sa iba at gusto ko ng karangalan para sa sarili ko.
60. Nagkasala ako nang may pagmamalaki, walang kabuluhan, pagmamahal sa sarili.
61. Nanood ako ng mga sayaw, sayaw, iba't ibang laro at palabas.
62. Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng idle ranting, lihim na pagkain, petrification, kawalan ng pakiramdam, kapabayaan, pagsuway, kawalan ng pagpipigil, pagiging maramot, paghatol, pag-ibig sa pera, pagsisi.
63. Ginugol ang mga pista opisyal sa pag-inom at makalupang libangan.
64. Nagkasala siya sa pamamagitan ng paningin, pandinig, panlasa, pang-amoy, paghipo, hindi tumpak na pagsunod sa mga pag-aayuno, hindi karapat-dapat na pakikipag-isa sa Katawan at Dugo ng Panginoon.
65. Nalasing siya at natawa sa kasalanan ng iba.
66. Nagkasala siya dahil sa kawalan ng pananampalataya, pagtataksil, pagtataksil, panlilinlang, katampalasanan, pagdaing sa kasalanan, pagdududa, malayang pag-iisip.
67. Ay hindi naaayon sa mabubuting gawa, walang pakialam na basahin ang Banal na Ebanghelyo.
68. Nakaisip ako ng mga dahilan para sa aking mga kasalanan.
69. Nagkasala siya sa pamamagitan ng pagsuway, arbitrariness, unfriendliness, malisya, pagsuway, kabastusan, paghamak, kawalan ng utang na loob, kalubhaan, palihim na pag-aapi.
70. Hindi niya palaging tinutupad ang kanyang mga opisyal na tungkulin nang buong tapat, siya ay pabaya at nagmamadali sa kanyang trabaho.
71. Naniniwala siya sa mga palatandaan at iba't ibang pamahiin.
72. Ay isang pasimuno ng kasamaan.
73. Pumunta ako sa mga kasalan nang walang kasal sa simbahan.
74. Nagkasala ako sa pamamagitan ng espirituwal na kawalan ng pakiramdam: umaasa sa aking sarili, sa mahika, sa pagsasabi ng kapalaran.
75. Hindi tumupad sa mga panatang ito.
76. Itinago ang mga kasalanan sa panahon ng pagtatapat.
77. Sinubukan kong alamin ang mga sikreto ng ibang tao, nagbasa ng mga sulat ng ibang tao, nag-eavesdrop sa mga pag-uusap sa telepono.
78. Sa matinding kalungkutan ay hiniling niya ang kamatayan.
79. Nagsuot ng hindi mahinhin na damit.
80. Nag-usap habang kumakain.
81. Uminom siya at kinain ang tubig na "sinisingil" ni Chumak.
82. Nagtrabaho sa pamamagitan ng lakas.
83. Nakalimutan ko ang tungkol sa aking Guardian Angel.
84. Ako ay nagkasala sa pamamagitan ng pagiging tamad sa pagdarasal para sa aking mga kapwa, hindi ako palaging nagdarasal kapag hinihiling na gawin ito.
85. Nahihiya akong tumawid sa aking sarili sa mga hindi mananampalataya, at tinanggal ang krus kapag pumunta sa banyo at magpatingin sa doktor.
86. Hindi niya tinupad ang mga panata na ibinigay sa Banal na Binyag at hindi niya pinanatili ang kadalisayan ng kanyang kaluluwa.
87. Napansin niya ang mga kasalanan at kahinaan ng iba, ibinunyag at muling binigyang-kahulugan ang mga ito para sa mas masahol pa. Siya ay sumumpa, sumumpa sa kanyang ulo, sa kanyang buhay. Tinawag niya ang mga tao na "diyablo", "Satanas", "demonyo".
88. Tinawag niya ang piping baka sa mga pangalan ng mga banal na santo: Vaska, Mashka.
89. Hindi ako palaging nagdarasal bago kumain ng pagkain, minsan nag-aalmusal ako sa umaga bago ang Banal na paglilingkod.
90. Palibhasa'y dating hindi mananampalataya, naakit niya ang kanyang mga kapitbahay sa kawalan ng pananampalataya.
91. Nagpakita siya ng masamang halimbawa sa kanyang buhay.
92. Tinatamad akong magtrabaho, inilipat ang aking trabaho sa mga balikat ng iba.
93. Hindi ko palaging pinangangasiwaan ang salita ng Diyos nang may pag-iingat: Uminom ako ng tsaa at nagbasa ng Banal na Ebanghelyo (na kawalan ng pagpipitagan).
94. Uminom ng Epiphany water pagkatapos kumain (hindi kinakailangan).
95. Pumitas ako ng lila sa sementeryo at dinala sa bahay.
96. Hindi ko palaging tinutupad ang mga araw ng sakramento, nakalimutan kong basahin ang mga panalangin ng pasasalamat. Nakain ako ng marami nitong mga araw na ito at nakatulog ng marami.
97. Nagkasala ako sa pagiging walang ginagawa, pagpunta sa simbahan nang huli at pag-alis dito nang maaga, at bihirang pumunta sa simbahan.
98. Napabayaan ang mababang gawain kung talagang kinakailangan.
99. Nagkasala siya sa pamamagitan ng kawalang-interes, nanatiling tahimik kapag may lumapastangan.
100. Hindi sumunod nang eksakto mabilis na araw, sa panahon ng Kuwaresma, nabusog siya sa pagkain ng Kuwaresma, na nang-aakit sa iba ng labis na malasa at hindi tumpak ayon sa mga regulasyon: isang mainit na tinapay, langis ng gulay, pampalasa.
101. Nadala ako ng kaligayahan, pagpapahinga, kawalang-ingat, pagsubok sa mga damit at alahas.
102. Sinisiraan niya ang mga pari at mga tagapaglingkod at nagsalita tungkol sa kanilang mga pagkukulang.
103. Nagbigay ng payo sa pagpapalaglag.
104. Naistorbo ko ang pagtulog ng ibang tao sa pamamagitan ng kawalang-ingat at kawalang-galang.
105. Nagbabasa ako ng mga love letter, nangopya, nagsaulo ng mga madamdaming tula, nakinig ng musika, mga kanta, nanood ng mga walanghiyang pelikula.
106. Nagkasala siya ng hindi mahinhin na mga tingin, tumingin sa kahubaran ng ibang tao, nagsuot ng hindi mahinhin na damit.
107. Ako ay tinukso sa isang panaginip at madamdamin itong naalala.
108. She suspected in vain (she slandered in her heart).
109. Isinalaysay niya muli ang walang laman, mapamahiin na mga kuwento at pabula, pinuri ang sarili, at hindi palaging pinahihintulutan ang nagsisiwalat na katotohanan at mga nagkasala.
110. Nagpakita ng pagkamausisa tungkol sa mga liham at papel ng ibang tao.
111. Idly inquired about mga kahinaan kapit-bahay.
112. Hindi ko pinalaya ang sarili ko sa hilig magsabi o magtanong tungkol sa balita.
113. Nagbasa ako ng mga panalangin at akathist na muling isinulat nang may mga pagkakamali.
114. Itinuring ko ang aking sarili na mas mabuti at mas karapat-dapat kaysa sa iba.
115. Hindi ako palaging nagsisindi ng mga lampara at kandila sa harap ng mga icon.
116. Nilabag ko ang sikreto ng sarili ko at ng iba.
117. Nakibahagi sa masasamang gawa, humimok sa mga tao na gumawa ng masama.
118. Siya ay matigas ang ulo laban sa kabutihan at hindi nakinig sa mabuting payo. Ipinakita niya ang kanyang magagandang damit.
119. Nais kong maging daan ang lahat, hinanap ko ang mga salarin ng aking mga kalungkutan.
120. Nang matapos ang panalangin, nagkaroon ako ng masasamang pag-iisip.
121. Gumastos siya ng pera sa musika, sinehan, sirko, makasalanang aklat at iba pang libangan, at nagpahiram ng pera para sa sadyang masamang layunin.
122. Sa mga kaisipang inspirasyon ng kaaway, nagplano siya laban sa Banal na Pananampalataya at sa Banal na Simbahan.
123. Ginulo niya ang kapayapaan ng pag-iisip ng mga maysakit, tiningnan sila bilang mga makasalanan, at hindi bilang pagsubok sa kanilang pananampalataya at kabutihan.
124. Nagbigay sa kasinungalingan.
125. Kumain ako at natulog nang hindi nagdadasal.
126. Kumain ako bago ang misa tuwing Linggo at pista opisyal.
127. Nasira niya ang tubig nang maligo siya sa ilog na kanyang ininom.
128. Nagsalita siya tungkol sa kanyang mga pagsasamantala, paggawa, at ipinagmalaki ang kanyang mga birtud.
129. Nasiyahan ako sa paggamit ng mabangong sabon, cream, pulbos, at pininturahan ang aking mga kilay, kuko at pilikmata.
130. Nagkasala ako nang may pag-asang “magpapatawad ang Diyos.”
131. Umasa ako sa sarili kong mga lakas at kakayahan, at hindi sa tulong at awa ng Diyos.
132. Nagtrabaho siya sa mga pista opisyal at katapusan ng linggo, at mula sa pagtatrabaho sa mga araw na ito ay hindi siya nagbibigay ng pera sa mga mahihirap.
133. Bumisita ako sa isang manggagamot, pumunta sa isang manghuhula, ginagamot ng "biocurrents", naupo sa mga sesyon ng psychic.
134. Naghasik siya ng poot at hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga tao, siya mismo ay nakasakit sa iba.
135. Nagbenta siya ng vodka at moonshine, nag-isip-isip, gumawa ng moonshine (kasabay nito) at nakibahagi.
136. Siya ay nagdusa mula sa katakawan, kahit na bumabangon upang kumain at uminom sa gabi.
137. Gumuhit ng krus sa lupa.
138. Nagbasa ako ng mga atheistic na libro, magazine, "treatises on love", tumingin sa mga pornographic na painting, mapa, half-nude na mga imahe.
139. Binaluktot ang Banal na Kasulatan (mga pagkakamali sa pagbabasa, pagkanta).
140. Itinaas niya ang kanyang sarili nang may pagmamalaki, naghangad ng primacy at supremacy.
141. Binanggit sa galit masasamang espiritu, tinawag ang demonyo.
142. Sumasayaw ako at tumugtog tuwing pista opisyal at Linggo.
143. Pumasok siya sa templo sa karumihan, kumain ng prosphora, antidor.
144. Sa galit, pinagalitan at isinumpa ko ang mga nagkasala sa akin: upang walang ilalim, walang gulong, atbp.
145. Gumastos ng pera sa entertainment (rides, carousels, lahat ng uri ng palabas).
146. Nasaktan ng espirituwal na ama, bulong sa kanya.
147. Hinamak niya ang mga icon ng paghalik at pag-aalaga sa mga maysakit at matatanda.
148. Tinukso niya ang mga bingi at pipi, ang mahina ang pag-iisip, at mga menor de edad, galit na mga hayop, at binayaran ng masama ang kasamaan.
149. Mga taong tinutukso, nagsuot ng mga damit na nakikita, mga miniskirt.
150. Siya ay nanumpa at nabautismuhan, na nagsasabi: “Ako ay mabibigo sa lugar na ito,” atbp.
151. Isinalaysay niya muli ang mga pangit na kwento (sa diwa ng kasalanan) mula sa buhay ng kanyang mga magulang at kapitbahay.
152. May espiritu ng paninibugho sa isang kaibigan, kapatid na babae, kapatid na lalaki, kaibigan.
153. Nagkasala siya sa pagiging masungit, kusang loob, at pagrereklamo na walang kalusugan, lakas, o lakas sa katawan.
154. Nainggit ako sa mga mayayaman, ang kanilang kagandahan, ang kanilang katalinuhan, edukasyon, kayamanan, at mabuting kalooban.
155. Hindi niya inilihim ang kanyang mga panalangin at mabubuting gawa, at hindi niya inilihim ang mga lihim ng simbahan.
156. Pinawalang-sala niya ang kanyang mga kasalanan na may karamdaman, kahinaan, at kahinaan ng katawan.
157. Hinatulan niya ang mga kasalanan at pagkukulang ng ibang tao, inihambing ang mga tao, binigyan sila ng mga katangian, hinatulan sila.
158. Inihayag niya ang mga kasalanan ng iba, kinutya sila, kinutya ang mga tao.
159. Sadyang niloko, nagsinungaling.
160. Nagmamadali akong nagbasa ng mga banal na aklat kapag hindi natanggap ng aking isip at puso ang aking nabasa.
161. Tinalikuran ko ang panalangin dahil ako ay pagod, na ginawang dahilan ng kahinaan.
162. Bihira akong umiyak dahil namumuhay ako nang hindi matuwid, nakalimutan ko ang pagpapakumbaba, pagsisi sa sarili, kaligtasan at ang Huling Paghuhukom.
163. Sa aking buhay ay hindi ko isinuko ang aking sarili sa kalooban ng Diyos.
164. Sinira niya ang kanyang espirituwal na tahanan, kinutya ang mga tao, tinalakay ang pagbagsak ng iba.
165. Siya mismo ay isang instrumento ng diyablo.
166. Hindi niya laging pinuputol ang kanyang kalooban sa harap ng matanda.
167. Gumugol ako ng maraming oras sa mga walang laman na titik, at hindi sa mga espirituwal.
168. Hindi nagkaroon ng pakiramdam ng takot sa Diyos.
169. Nagalit siya, pinagpag ang kanyang kamao, at nanumpa.
170. Mas marami akong nabasa kaysa sa nanalangin.
171. Ako ay sumuko sa panghihikayat, sa tuksong magkasala.
172. Siya ay nag-uutos nang buong katalinuhan.
173. Sinisiraan niya ang iba, pinilit ang iba na manumpa.
174. Inilayo niya ang mukha sa mga nagtatanong.
175. Ginulo niya ang kapayapaan ng isip ng kanyang kapwa at nagkaroon ng makasalanang kalooban ng espiritu.
176. Gumawa ng mabuti nang hindi iniisip ang tungkol sa Diyos.
177. Siya ay walang kabuluhan tungkol sa kanyang lugar, ranggo, posisyon.
178. Sa bus ay hindi ko ibinigay ang aking upuan sa mga matatanda o pasaherong may mga bata.
179. Nang bumibili, nakipagtawaran siya at nakipagtalo.
180. Hindi ko palaging tinatanggap ang mga salita ng mga matatanda at nagkukumpisal nang may pananampalataya.
181. Siya ay tumingin nang may pagkamausisa at nagtanong tungkol sa mga makamundong bagay.
182. Ang laman ay hindi tumira sa paliguan, paliguan, paliguan.
183. Naglakbay nang walang layunin, dahil sa inip.
184. Nang umalis ang mga bisita, hindi niya sinubukang palayain ang sarili mula sa pagkamakasalanan sa pamamagitan ng panalangin, ngunit nanatili dito.
185. Pinahintulutan niya ang kanyang sarili ng mga pribilehiyo sa panalangin, kasiyahan sa makamundong kasiyahan.
186. Pinasaya niya ang iba na pasayahin ang laman at ang kaaway, at hindi para sa kapakinabangan ng espiritu at kaligtasan.
187. Nagkasala ako nang may di-espirituwal na kaugnayan sa mga kaibigan.
188. Ipinagmamalaki ko ang aking sarili kapag gumagawa ng mabuting gawa. Hindi niya pinahiya ang sarili o sinisiraan ang sarili.
189. Hindi siya laging naaawa sa mga taong makasalanan, ngunit pinagalitan at sinisiraan sila.
190. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang buhay, pinagalitan siya at sinabi: "Kapag kinuha ako ng kamatayan."
191. May mga pagkakataon na inis na tinatawag niya ako at kumatok ng malakas para mabuksan sila.
192. Habang nagbabasa, hindi ako nag-isip nang malalim tungkol sa Banal na Kasulatan.
193. Hindi ako palaging may kabaitan sa mga bisita at alaala ng Diyos.
194. Ginawa ko ang mga bagay dahil sa hilig at nagtrabaho nang hindi kailangan.
195. Madalas na pinagagana ng mga walang laman na panaginip.
196. Siya ay nagkasala na may masamang hangarin, hindi nanahimik sa galit, hindi lumayo sa nagpukaw ng galit.
197. Noong ako ay may sakit, madalas akong gumamit ng pagkain hindi para sa kasiyahan, ngunit para sa kasiyahan at kasiyahan.
198. Siya ay malamig na tumanggap ng mga bisitang matulungin sa pag-iisip.
199. Nagdalamhati ako sa nagkasala sa akin. At nagdalamhati sila sa akin kapag nasaktan ako.
200. Sa panahon ng pagdarasal, hindi ako palaging nagsisisi o mapagpakumbabang pag-iisip.
201. Ininsulto ang kanyang asawa, na umiwas sa intimacy sa maling araw.
202. Sa galit, nilusob niya ang buhay ng kanyang kapwa.
203. Ako ay nagkasala at ako ay nagkakasala sa pamamagitan ng pakikiapid: Ako ay kasama ng aking asawa hindi upang maglihi ng mga anak, ngunit dahil sa pagnanasa. Sa kawalan ng kanyang asawa, nilapastangan niya ang sarili sa pamamagitan ng masturbasyon.
204. Sa trabaho, naranasan ko ang pag-uusig dahil sa katotohanan at nagdalamhati tungkol dito.
205. Pinagtawanan ang mga pagkakamali ng iba at nagkomento nang malakas.
206. Nagsuot siya ng mga kapritso ng kababaihan: magagandang payong, malambot na damit, buhok ng ibang tao (wigs, hairpieces, braids).
207. Siya ay natatakot sa pagdurusa at nagtitiis nito nang may pag-aatubili.
208. Madalas niyang ibinuka ang kanyang bibig upang ipakita ang kanyang mga gintong ngipin, nagsusuot ng mga salamin na may mga frame na ginto, at isang kasaganaan ng mga singsing at gintong alahas.
209. Humingi ako ng payo sa mga taong walang espirituwal na katalinuhan.
210. Bago basahin ang salita ng Diyos, hindi siya palaging tumatawag sa biyaya ng Banal na Espiritu, nag-aalala lamang siya sa pagbabasa hangga't maaari.
211. Ipinasa niya ang kaloob ng Diyos sa sinapupunan, katamaran, katamaran at pagtulog. Hindi siya nagtrabaho, may talento.
212. Tinatamad akong magsulat at muling magsulat ng mga espirituwal na tagubilin.
213. Nagpakulay ako ng buhok at nagmukhang mas bata, bumisita sa mga beauty salon.
214. Kapag nagbibigay ng limos, hindi niya ito sinamahan ng pagtutuwid ng kanyang puso.
215. Hindi siya umiwas sa mga mambobola at hindi siya pinigilan.
216. Nagkaroon siya ng pagkagumon sa mga damit: nagmamalasakit siya kung paano hindi madumihan, hindi maalikabok, hindi mabasa.
217. Hindi niya laging hinihiling ang kaligtasan para sa kanyang mga kaaway at hindi niya ito pinapansin.
218. Sa panalangin ako ay “isang alipin ng pangangailangan at tungkulin.”
219. Pagkatapos ng pag-aayuno, kumain ako ng magagaan na pagkain, kumakain hanggang sa bumigat ang tiyan ko at madalas walang oras.
220. Bihirang manalangin panalangin sa gabi. Suminghot siya ng tabako at nagpakasasa sa paninigarilyo.
221. Hindi nakaiwas sa mga espirituwal na tukso. Nagkaroon ng ilang masamang petsa. Nawalan ako ng loob.
222. Sa daan nakalimutan ko ang tungkol sa panalangin.
223. Nakialam sa mga tagubilin.
224. Hindi siya nakiramay sa maysakit at nagdadalamhati.
225. Hindi siya palaging nagpapahiram ng pera.
226. Mas natatakot ako sa mga mangkukulam kaysa sa Diyos.
227. Naawa ako sa sarili ko para sa kapakanan ng iba.
228. Dinumhan at sinira niya ang mga sagradong aklat.
229. Nakipag-usap ako bago ang umaga at pagkatapos ng panalangin sa gabi.
230. Nagdala siya ng mga baso sa mga panauhin na labag sa kanilang kalooban, tinatrato sila nang hindi sukat.
231. Ginawa ko ang mga gawa ng Diyos nang walang pag-ibig at kasigasigan.
232. Madalas hindi ko nakikita ang aking mga kasalanan, bihira kong hinatulan ang aking sarili.
233. Pinaglaruan ko ang mukha ko, tumitingin sa salamin, ngumisi.
234. Nagsalita siya tungkol sa Diyos nang walang pagpapakumbaba at pag-iingat.
235. Nabibigatan ako sa paglilingkod, naghihintay sa wakas, nagmamadaling lumabas sa labasan upang kumalma at asikasuhin ang pang-araw-araw na gawain.
236. Bihira akong gumawa ng self-testing, sa gabi ay hindi ko nabasa ang panalanging “Ipinagtatapat ko sa iyo...”
237. Bihira kong isipin ang narinig ko sa templo at nabasa ko sa Kasulatan.
238. Hindi ako naghanap ng mga katangian ng kabaitan sa isang masamang tao at hindi ako nagsalita tungkol sa kanyang mabubuting gawa.
239. Madalas kong hindi nakikita ang aking mga kasalanan at bihira kong hinatulan ang aking sarili.
240. Kumuha ng mga contraceptive. Humingi siya ng proteksyon mula sa kanyang asawa at pagkagambala sa gawain.
241. Nagdarasal para sa kalusugan at kapayapaan, madalas akong dumaan sa mga pangalan nang walang pakikilahok at pagmamahal ng aking puso.
242. Sinabi niya ang lahat nang mas mabuting manahimik.
243. Sa pag-uusap ay gumamit ako ng mga masining na pamamaraan. Nagsalita siya sa hindi natural na boses.
244. Siya ay nasaktan ng hindi pagpansin at pagpapabaya sa kanyang sarili, at naging walang pakialam sa iba.
245. Hindi umiwas sa pagmamalabis at kasiyahan.
246. Nagsuot siya ng damit ng ibang tao nang walang pahintulot at nasira ang mga gamit ng ibang tao. Sa kwarto ay hinipan ko ang aking ilong sa sahig.
247. Naghangad siya ng pakinabang at pakinabang para sa kanyang sarili, at hindi para sa kanyang kapwa.
248. Pinilit ang isang tao na magkasala: magsinungaling, magnakaw, mag-espiya.
249. Ihatid at isalaysay muli.
250. Nakakita ako ng kasiyahan sa mga makasalanang petsa.
251. Bumisita sa mga lugar ng kasamaan, kahalayan at kawalang-diyos.
252. Inalok niya ang kanyang tainga upang marinig ang masama.
253. Iniuugnay ang tagumpay sa kanyang sarili, at hindi sa tulong ng Diyos.
254. Habang nag-aaral ng espirituwal na buhay, hindi ko ito isinabuhay.
255. Nag-aalala siya sa mga tao nang walang kabuluhan at hindi pinatahimik ang galit at nalulungkot.
256. Madalas akong maglaba, nag-aaksaya ng oras nang hindi kinakailangan.
257. Minsan siya ay nasa panganib: tumawid siya sa kalsada sa harap ng sasakyan, tumawid sa ilog kasama manipis na yelo atbp.
258. Siya ay bumangon sa iba, na nagpapakita ng kanyang kataasan at karunungan ng pag-iisip. Pinahintulutan niya ang sarili na hiyain ang iba, tinutuya ang mga pagkukulang ng kaluluwa at katawan.
259. Inalis ko ang mga gawa ng Diyos, awa at panalangin para sa ibang pagkakataon.
260. Hindi ako nagdalamhati sa aking sarili nang gumawa ako ng masamang gawa. Nakikinig ako nang may kasiyahan sa mga mapanirang pananalita, nilapastangan ang buhay at pagtrato sa iba.
261. Hindi gumamit ng labis na kita para sa espirituwal na mga benepisyo.
262. Hindi ako nagligtas mula sa mga araw ng pag-aayuno upang magbigay sa mga maysakit, sa mga nangangailangan at sa mga bata.
263. Siya ay nagtrabaho nang walang gana, na may pag-ungol at inis dahil sa mababang suweldo.
264. Naging sanhi ng kasalanan sa hindi pagkakasundo ng pamilya.
265. Tiniis niya ang mga kalungkutan nang walang pasasalamat at pagsisi sa sarili.
266. Hindi ako laging nagre-retire para mag-isa kasama ang Diyos.
267. Matagal siyang nakahiga at maluho sa kama, at hindi agad bumangon upang magdasal.
268. Nawalan ng pagpipigil sa sarili nang ipagtanggol ang nasaktan, pinanatili ang poot at kasamaan sa kanyang puso.
269. Hindi napigilan ang nagsasalita sa tsismis. Siya mismo ay madalas na ipinapasa ito sa iba at may karagdagan mula sa kanyang sarili.
270. Bago ang panalangin sa umaga at sa panahon ng panuntunan sa pagdarasal, ginawa ko ang mga gawaing bahay.
271. Autokratikong ipinakita niya ang kanyang mga kaisipan bilang tunay na tuntunin ng buhay.
272. Kumain ng nakaw na pagkain.
273. Hindi ko ipinagtapat ang Panginoon sa aking isip, puso, salita, o gawa. Nakipag-alyansa siya sa masasama.
274. Sa mga pagkain ay tinatamad akong magpagamot at maglingkod sa aking kapwa.
275. Siya ay nalulungkot tungkol sa namatay, tungkol sa katotohanan na siya mismo ay may sakit.
276. Natuwa ako na dumating na ang holiday at hindi ko na kailangang magtrabaho.
277. Uminom ako ng alak tuwing bakasyon. Mahilig siyang pumunta sa mga dinner party. Nagsawa na ako dun.
278. Nakinig ako sa mga guro nang sabihin nila ang mga bagay na nakakapinsala sa kaluluwa, laban sa Diyos.
279. Gumamit ng pabango, sinunog na insenso ng India.
280. Siya ay nakikibahagi sa lesbianism at hinawakan ang katawan ng ibang tao nang may pagka-voluptuous. Sa kasakiman at kabaliwan ay pinanood ko ang pagsasama ng mga hayop.
281. Siya ay nagmamalasakit nang higit sa nutrisyon ng katawan. Tinanggap ang mga regalo o limos sa panahong hindi na kailangang tanggapin ito.
282. Hindi ko sinubukang layuan ang taong mahilig makipag-chat.
283. Hindi nagpabinyag, hindi nagdasal nang tumunog ang kampana ng simbahan.
284. Sa ilalim ng patnubay ng kanyang espirituwal na ama, ginawa niya ang lahat ayon sa kanyang sariling kalooban.
285. Siya ay hubad kapag lumalangoy, nagbabalat sa araw, nag-aaral ng pisikal, at kapag siya ay may sakit ay ipinakita siya sa isang lalaking doktor.
286. Hindi niya palaging naaalala at binibilang ang kanyang mga paglabag sa Batas ng Diyos na may pagsisisi.
287. Habang nagbabasa ng mga panalangin at canon, tinatamad akong yumuko.
288. Nang marinig niya na ang tao ay may sakit, hindi siya nagmamadaling tumulong.
289. Sa isip at salita ay itinaas niya ang sarili sa kabutihang nagawa.
290. Naniwala ako sa mga sabi-sabi. Hindi niya pinarusahan ang sarili para sa kanyang mga kasalanan.
291. Sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan, binabasa ko ang aking tuntunin sa bahay o nagsulat ng isang alaala.
292. Hindi ako umiwas sa mga paborito kong pagkain (kahit mataba).
293. Pinarusahan at tinuruan niya ang mga bata nang hindi patas.
294. Walang araw-araw na alaala ng Hukuman ng Diyos, kamatayan, Kaharian ng Diyos.
295. Sa panahon ng kalungkutan, hindi ko sinakop ang aking isip at puso sa panalangin ni Kristo.
296. Hindi ko pinilit ang aking sarili na manalangin, magbasa ng Salita ng Diyos, o umiyak tungkol sa aking mga kasalanan.
297. Bihira niyang ginugunita ang mga patay at hindi nanalangin para sa mga patay.
298. Lumapit siya sa Kalis na may hindi napagkukumpisal na kasalanan.
299. Sa umaga ay nag-gymnastics ako, at hindi itinalaga ang aking unang mga iniisip sa Diyos.
300. Kapag nagdarasal, tinatamad akong tumawid sa aking sarili, inayos ang aking masasamang pag-iisip, at hindi inisip kung ano ang naghihintay sa akin sa kabila ng libingan.
301. Nagmadali ako sa pagdarasal, pinaikli ito dahil sa katamaran at binasa ito nang walang kaukulang pansin.
302. Sinabi ko sa aking mga kapitbahay at kakilala ang aking mga hinaing. Bumisita ako sa mga lugar kung saan ipinakita ang masasamang halimbawa.
303. Pinayuhan niya ang isang taong walang kaamuan at pagmamahal. Nairita siya nang itama ang kanyang katabi.
304. Hindi ko laging sinisindi ang lampara kapag pista opisyal at Linggo.
305. Sa Linggo, hindi ako nagsisimba, ngunit upang mamitas ng mga kabute at berry...
306. Nagkaroon ng mas maraming ipon kaysa kinakailangan.
307. Inilaan ko ang aking lakas at kalusugan upang mapagsilbihan ang aking kapwa.
308. Siniraan niya ang kanyang kapitbahay dahil sa nangyari.
309. Habang naglalakad patungo sa templo, hindi ako palaging nagbabasa ng mga panalangin.
310. Sinang-ayunan kapag hinahatulan ang isang tao.
311. Nagseselos siya sa kanyang asawa, naalala ang kanyang karibal na may galit, hinihiling na mamatay siya, at gumamit ng inkantasyon ng mangkukulam upang guluhin siya.
312. Ako ay mapilit at walang galang sa mga tao. Siya ay nakakuha ng mataas na kamay sa pakikipag-usap sa kanyang mga kapitbahay. Sa daan patungo sa templo, naabutan niya ang mga nakatatanda sa akin, at hindi na hinintay ang mga nahuhuli sa akin.
313. Ibinalik niya ang kanyang mga kakayahan sa makalupang bagay.
314. Nagkaroon ng paninibugho sa aking espirituwal na ama.
315. Lagi kong sinisikap na maging tama.
316. Nagtanong ako ng mga hindi kinakailangang tanong.
317. Umiyak tungkol sa pansamantala.
318. Nabigyang-kahulugan ang mga panaginip at sineseryoso ang mga ito.
319. Ipinagyabang niya ang kanyang kasalanan, ang kasamaan na kanyang ginawa.
320. Pagkatapos ng komunyon ay hindi ako nag-ingat laban sa kasalanan.
321. Nag-iingat ako ng mga librong ateista at naglalaro ng baraha sa bahay.
322. Nagbigay siya ng payo nang hindi nalalaman kung ito ay nakalulugod sa Diyos, siya ay pabaya sa mga gawain ng Diyos.
323. Tinanggap niya ang prosphora at banal na tubig nang walang pagpipitagan (nagbuhos siya ng banal na tubig, nagbuhos ng mga mumo ng prosphora).
324. Humiga ako at bumangon nang walang panalangin.
325. Sinira niya ang kanyang mga anak, hindi pinapansin ang kanilang masasamang gawa.
326. Noong Kuwaresma, nagsanay ako ng guttural rage at mahilig uminom. malakas na tsaa, kape, iba pang inumin.
327. Kumuha ako ng mga tiket at mga pamilihan mula sa pintuan sa likod, at sumakay sa bus na walang tiket.
328. Inuna niya ang panalangin at ang templo sa paglilingkod sa kanyang kapwa.
329. Tiniis ang mga kalungkutan na may kalungkutan at pag-ungol.
330. Naiirita ako kapag pagod at may sakit.
331. Nagkaroon ng malayang pakikipag-ugnayan sa mga tao ng ibang kasarian.
332. Kapag nag-iisip tungkol sa mga makamundong gawain, siya ay huminto sa panalangin.
333. Napilitan akong kumain at uminom ng mga maysakit at mga bata.
334. Tinatrato niya ang mga masasamang tao nang may pag-aalipusta at hindi nagsumikap na mabago sila.
335. Alam niya at nagbigay ng pera para sa isang masamang gawa.
336. Pumasok siya sa bahay nang walang imbitasyon, sumilip sa isang siwang, sa bintana, sa susian, at nakinig sa pinto.
337. Nagtapat ng mga lihim sa mga hindi kilalang tao.
338. Kumain ako nang walang pangangailangan at gutom.
339. Nagbasa ako ng mga panalangin na may mga pagkakamali, nalito, nakaligtaan ang mga ito, mali ang pagbibigay diin.
340. Namuhay siya nang may pagnanasa sa kanyang asawa. Pinahintulutan niya ang kabuktutan at makalaman na kasiyahan.
341. Nagpahiram siya ng pera at humiling ng mga utang.
342. Sinubukan kong alamin ang higit pa tungkol sa mga banal na bagay kaysa sa inihayag ng Diyos.
343. Nagkasala siya sa paggalaw ng katawan, lakad, kilos.
344. Itinayo niya ang kanyang sarili bilang isang halimbawa, ipinagmamalaki, ipinagmamalaki.
345. Masigasig siyang nagsalita tungkol sa mga bagay sa lupa at natuwa sa alaala ng kasalanan.
346. Pumunta ako sa templo at bumalik na may mga walang laman na pag-uusap.
347. Insured ko ang aking buhay at ari-arian, gusto kong kumita ng pera mula sa insurance.
348. Siya ay sakim sa kasiyahan, hindi malinis.
349. Ipinarating niya ang kanyang mga pakikipag-usap sa matanda at ang kanyang mga tukso sa iba.
350. Siya ay isang donor hindi dahil sa pagmamahal sa kanyang kapwa, ngunit para sa kapakanan ng pag-inom, libreng araw, para sa pera.
351. Matapang at kusang isinubsob ang sarili sa kalungkutan at tukso.
352. Nainis ako at nangarap ng paglalakbay at libangan.
353. Nakagawa ng mga maling desisyon sa galit.
354. Nagambala ako ng mga iniisip habang nagdarasal.
355. Naglakbay sa timog para sa makalaman na kasiyahan.
356. Ginamit ko ang oras ng panalangin para sa pang-araw-araw na mga bagay.
357. Binaluktot niya ang mga salita, binaluktot ang iniisip ng iba, at ipinahayag ang kanyang sama ng loob nang malakas.
358. Nahihiya akong aminin sa aking mga kapitbahay na ako ay isang mananampalataya at bumisita sa templo ng Diyos.
359. Siya ay nanirang-puri, humingi ng hustisya sa mas mataas na awtoridad, sumulat ng mga reklamo.
360. Tinuligsa niya ang mga hindi bumibisita sa templo at hindi nagsisisi.
361. Binili mga tiket sa lottery na may pag-asa ng pagpapayaman.
362. Naglimos siya at walang pakundangan na sinisiraan ang pulubi.
363. Nakinig ako sa payo ng mga egoista na sila mismo ay mga alipin ng sinapupunan at ang kanilang makalaman na mga hilig.
364. Ako ay nakikibahagi sa pagpapalaki sa sarili, buong pagmamalaki na umaasa ng pagbati mula sa aking kapwa.
365. Ako ay nabibigatan ng pag-aayuno at umasa sa wakas nito.
366. Hindi niya kayang tiisin ang baho ng mga tao nang walang pandidiri.
367. Sa galit ay tinuligsa niya ang mga tao, nakalimutan na tayong lahat ay makasalanan.
368. Natulog siya, hindi naalala ang mga pangyayari sa araw na iyon at hindi lumuha tungkol sa kanyang mga kasalanan.
369. Hindi niya iningatan ang Charter ng Simbahan at ang mga tradisyon ng mga Banal na Ama.
370. Para sa tulong sa sambahayan Nagbayad siya ng vodka at tinukso ang mga tao sa kalasingan.
371. Sa panahon ng pag-aayuno, gumawa ako ng mga trick sa pagkain.
372. Nagambala ako sa pagdarasal kapag nakagat ng lamok, langaw o iba pang insekto.
373. Sa paningin ng hindi pasasalamat ng tao, ako ay umiwas sa paggawa ng mabubuting gawa.
374. Iniiwasan niya ang maruming gawain: paglilinis ng palikuran, pagpupulot ng basura.
375. Sa panahon ng pagpapasuso, hindi siya umiwas sa buhay may-asawa.
376. Sa templo siya ay nakatayo habang nakatalikod sa altar at sa mga banal na imahen.
377. Naghanda siya ng mga sopistikadong pagkain at tinukso siya ng matinding galit.
378. Nagbabasa ako ng mga nakaaaliw na aklat nang may kasiyahan, at hindi ang mga Kasulatan ng mga Banal na Ama.
379. Nanood ako ng TV, gumugol ng buong araw sa "kahon", at hindi sa mga panalangin sa harap ng mga icon.
380. Nakinig sa madamdaming makamundong musika.
381. Siya ay naghanap ng aliw sa pakikipagkaibigan, nagnanais ng makalaman na kasiyahan, mahilig humalik sa mga lalaki at babae sa bibig.
382. Nakikibahagi sa pangingikil at panlilinlang, hinusgahan at pinag-usapan ang mga tao.
383. Habang nag-aayuno, naiinis ako sa monotonous, mataba na pagkain.
384. Sinabi niya ang Salita ng Diyos sa mga taong hindi karapat-dapat (hindi “naghahagis ng mga perlas sa harap ng mga baboy”).
385. Pinabayaan niya ang mga banal na icon at hindi pinunasan ang mga ito mula sa alikabok sa isang napapanahong paraan.
386. Tinatamad akong magsulat ng pagbati sa mga pista ng simbahan.
387. Gumugol ng oras sa mga makamundong laro at libangan: mga pamato, backgammon, lotto, baraha, chess, rolling pins, ruffles, Rubik's cube at iba pa.
388. Siya ay gumaya ng mga sakit, nagbigay ng payo na pumunta sa mga mangkukulam, nagbigay ng mga address ng mga mangkukulam.
389. Naniwala siya sa mga tanda at paninirang-puri: niluraan niya ang kanyang kaliwang balikat at tumakbo itim na pusa nahulog ang kutsara, tinidor, atbp.
390. Sinagot niya ang galit na lalaki sa galit nito.
391. Sinubukan na patunayan ang katwiran at hustisya ng kanyang galit.
392. Siya ay nakakainis, nagambala sa pagtulog ng mga tao, at ginulo sila sa kanilang mga pagkain.
393. Nagre-relax sa maliit na pakikipag-usap sa mga kabataan ng opposite sex.
394. Ay nakikibahagi sa walang ginagawang pag-uusap, pag-usisa, natigil sa apoy at naroroon sa mga aksidente.
395. Itinuring niya na hindi kailangan na sumailalim sa paggamot para sa mga sakit at bisitahin ang isang doktor.
396. Sinubukan kong pakalmahin ang aking sarili sa pamamagitan ng pagmamadali sa pagtupad sa tuntunin.
397. Pinaghirapan ko ang sarili ko sa trabaho.
398. Marami akong nakain noong linggo ng pagkain ng karne.
399. Nagbigay ng maling payo sa mga kapitbahay.
400. Sinabi niya ang mga nakakahiyang biro.
401. Para pasayahin ang mga awtoridad, tinakpan niya ang mga banal na icon.
402. Pinabayaan ko ang isang tao sa kanyang katandaan at ang kanyang kahirapan sa pag-iisip.
403. Iniunat niya ang kanyang mga kamay sa kanyang hubad na katawan, tumingin at hinawakan ang mga lihim na oud sa kanyang mga kamay.
404. Pinarusahan niya ang mga bata nang may galit, sa hilig ng damdamin, ng pang-aabuso at pagmumura.
405. Tinuruan ang mga bata na mag-espiya, mag-eavesdrop, bugaw.
406. Sinira niya ang kanyang mga anak at hindi pinansin ang kanilang mga masasamang gawain.
407. Nagkaroon ako ng satanikong takot para sa aking katawan, natatakot ako sa mga kulubot at uban.
408. Pinapasan ang iba ng mga kahilingan.
409. Gumawa ng mga konklusyon tungkol sa pagiging makasalanan ng mga tao batay sa kanilang mga kasawian.
410. Sumulat ng mga nakakasakit at hindi kilalang mga liham, nagsasalita nang bastos, nakakagambala sa mga tao sa telepono, gumagawa ng mga biro sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan.
411. Umupo sa kama nang walang pahintulot ng may-ari.
412. Habang nananalangin ay naisip ko ang Panginoon.
413. Ang pagtawa ni Satanas ay umatake habang nagbabasa at nakikinig sa Banal.
414. Humingi ako ng payo sa mga taong mangmang sa bagay na ito, naniniwala ako sa mga taong tuso.
415. Nagsumikap ako para sa kampeonato, kumpetisyon, nanalo ng mga panayam, lumahok sa mga kumpetisyon.
416. Itinuring ang Ebanghelyo bilang isang aklat na panghuhula.
417. Pumitas ako ng mga berry, bulaklak, sanga sa mga hardin ng ibang tao nang walang pahintulot.
418. Sa panahon ng pag-aayuno, wala siyang magandang disposisyon sa mga tao at pinahintulutan ang mga paglabag sa pag-aayuno.
419. Hindi ko laging napagtanto at pinagsisisihan ang kasalanan.
420. Nakinig ako sa mga makamundong talaan, nagkasala sa panonood ng mga video at porn movies, at nagpahinga sa ibang makamundong kasiyahan.
421. Nagbasa ako ng panalangin, na may pagkapoot sa aking kapwa.
422. Nanalangin siya sa isang sumbrero, na walang takip ang kanyang ulo.
423. Naniniwala ako sa mga tanda.
424. Siya ay walang pinipiling gumamit ng mga papel kung saan nakasulat ang pangalan ng Diyos.
425. Ipinagmamalaki niya ang kanyang karunungang bumasa't sumulat at erudisyon, naisip, na pinili ang mga taong may mas mataas na edukasyon.
426. Inilaan niya ang perang nahanap niya.
427. Sa simbahan naglalagay ako ng mga bag at mga bagay sa mga bintana.
428. Sumakay ako para sa kasiyahan sa isang kotse, de-motor na bangka, o bisikleta.
429. Inulit ko ang masasamang salita ng ibang tao, nakinig sa mga taong nagmumura.
430. Nagbabasa ako ng mga pahayagan, aklat, at makamundong magasin nang may sigasig.
431. Kinasusuklaman niya ang mga dukha, ang aba, ang maysakit, na mabaho.
432. Ipinagmamalaki niya na hindi siya nakagawa ng mga kahiya-hiyang kasalanan, pagpatay ng kamatayan, pagpapalaglag, atbp.
433. Kumain ako at nalasing bago magsimula ang pag-aayuno.
434. Bumili ako ng mga hindi kinakailangang bagay nang hindi na kailangang.
435. Pagkatapos ng alibughang pagtulog, hindi ako palaging nagbabasa ng mga panalangin laban sa karumihan.
436. Nagdiwang siya ng Bagong Taon, nagsuot ng maskara at malalaswang damit, naglasing, nagmura, kumain nang labis at nagkasala.
437. Nagdulot ng pinsala sa kanyang kapwa, sinira at sinira ang mga gamit ng ibang tao.
438. Naniniwala siya sa mga walang pangalan na "mga propeta", sa "mga banal na liham", "ang panaginip ng Birheng Maria", siya mismo ay kinopya ang mga ito at ipinasa sa iba.
439. Nakinig ako sa mga sermon sa simbahan na may diwa ng pamimintas at pagkondena.
440. Ginamit niya ang kanyang kinikita para sa makasalanang pagnanasa at libangan.
441. Magpakalat ng masamang alingawngaw tungkol sa mga pari at monghe.
442. Nagpaikot-ikot siya sa simbahan, nagmamadaling halikan ang icon, ang Ebanghelyo, ang krus.
443. Nagmalaki siya, sa kanyang kakulangan at kahirapan ay nagalit siya at nagreklamo sa Panginoon.
444. Umihi ako sa publiko at biniro pa ito.
445. Hindi niya palaging binabayaran ang kanyang hiniram sa tamang oras.
446. Pinaliit niya ang kanyang mga kasalanan sa pagtatapat.
447. Natuwa sa kasawian ng kanyang kapwa.
448. Siya ay nagturo sa iba sa isang nagtuturo, nag-uutos na tono.
449. Ibinahagi niya ang kanilang mga bisyo sa mga tao at kinumpirma sila sa mga bisyong ito.
450. Nakipag-away sa mga tao para sa isang lugar sa simbahan, sa mga icon, malapit sa mesa ng bisperas.
451. Hindi sinasadyang nagdulot ng sakit sa mga hayop.
452. Nag-iwan ako ng isang baso ng vodka sa libingan ng mga kamag-anak.
453. Hindi ko sapat na naihanda ang aking sarili para sa sakramento ng pagtatapat.
454. Kabanalan ng Linggo at holidays nilabag ng mga laro, pagbisita sa mga palabas, atbp.
455. Nang dinadamuhan ang mga pananim, sinumpaan niya ang mga baka sa pamamagitan ng maruruming salita.
456. May mga date ako sa mga sementeryo, bata pa kami tumakbo at naglaro ng taguan doon.
457. Pinahintulutan ang pakikipagtalik bago ang kasal.
458. Kusa siyang nalasing para magdesisyong magkasala, uminom siya ng gamot kasama ng alak para mas malasing.
459. Nanghingi siya ng alak, nagsangla ng mga bagay at dokumento para dito.
460. Para maakit ang atensyon sa sarili, para mag-alala, sinubukan niyang magpakamatay.
461. Bilang isang bata, hindi ako nakikinig sa mga guro, hindi naghanda ng aking mga aralin, tamad, at nakakagambala sa mga klase.
462. Bumisita ako sa mga cafe at restaurant na matatagpuan sa mga simbahan.
463. Kumanta siya sa isang restaurant, sa entablado, at sumayaw sa isang variety show.
464. Sa masikip na sasakyan, nakaramdam ako ng kasiyahan sa paghawak at hindi ko sinubukang iwasan ito.
465. Siya ay nasaktan ng kanyang mga magulang para sa parusa, naalala ang mga hinaing na ito sa mahabang panahon at sinabi sa iba ang tungkol sa mga ito.
466. Tiniyak niya ang kanyang sarili sa katotohanan na ang pang-araw-araw na mga alalahanin ay humahadlang sa kanya na makisali sa mga bagay ng pananampalataya, kaligtasan at kabanalan, at binigyang-katwiran ang kanyang sarili sa katotohanan na sa kanyang kabataan ay walang nagturo ng pananampalatayang Kristiyano.
467. Nasayang ang oras sa walang kwentang gawain, gulo, at usapan.
468. Ay nakikibahagi sa interpretasyon ng mga panaginip.
469. Siya ay tumutol nang may pagsinta, nakipag-away, at pinagalitan.
470. Nagkasala siya sa mga pagnanakaw, noong bata pa siya ay nagnakaw siya ng mga itlog, ibinigay sa isang tindahan, atbp.
471. Siya ay walang kabuluhan, mapagmataas, hindi iginagalang ang kanyang mga magulang, at hindi sumunod sa mga awtoridad.
472. Siya ay nakikibahagi sa maling pananampalataya, nagkaroon ng maling opinyon tungkol sa paksa ng pananampalataya, pag-aalinlangan at maging ang pagtalikod sa pananampalataya ng Orthodox.
473. Nagkaroon ng kasalanan ng Sodoma (ang pakikipagtalik sa mga hayop, kasama ng mga masasama, ay pumasok sa isang incest na relasyon).

Paano kumilos sa pag-amin at kung ano ang mas mahusay na hindi gawin? Paano tamang pangalanan ng pari ang kanyang mga kasalanan? Alamin ang payo ng pari, at basahin din ang mga halimbawa kung paano maayos na ikumpisal at pangalanan ang iyong mga kasalanan sa pari.

Ang pagtatapat ay isang Sakramento kung saan ang Panginoon ay hindi nakikitang nagpapatawad ng mga kasalanan sa nakikitang kalooban ng pari. Ang kaganapan ay nauuna sa paghahanda - ang pagsisisi ay nangyayari bago pumunta sa simbahan. Sa unang pagkakataon, marami ang natatakot at hindi alam kung anong mga aksyon ang tatawagan, kung paano kumilos nang tama, kung ano ang kailangang gawin para dito. Sasabihin ko pa, kahit na ang mga karanasang Kristiyano ay hindi laging naiintindihan kung ano at paano magkumpisal.

Makikita ng Diyos ang isang bagbag na puso

Ang kahalagahan ng pagsisisi ay napakalaki na binabago nito ang isang makasalanan sa isang matuwid na tao. Hindi madaling magdesisyon na mamuno buhay Kristiyano, pagbabago, ngunit dapat itong gawin upang hindi tuluyang mapahamak. Hayaan ang una (pangalawa, pangatlo) na pag-amin ay hindi perpekto, hindi iyon nakakatakot. Mas mapanganib na magdala ng mabigat na pasanin sa iyong sarili at hindi magsisi. Nakikita ng Panginoon ang ating mga intensyon, mithiin, pagtatangka na mahuli sa likod ng mga hilig, pagsisisi. Ito ay tiyak na mabibilang.

Ang iba ay umamin na parang nagbibigay sila ng 5-pahinang ulat sa kanilang mga kasalanan, ngunit walang pagsisisi sa kanilang kaluluwa. Ang isa pa ay magsasabi ng tatlong salita at iiwan ang katwiran, tulad ng isang publikano na hindi nangahas na itaas ang kanyang mga mata sa langit, na nagsasabi: " Diyos, mahabag ka sa akin, isang makasalanan." Mahalagang makita ang kahalayan ng iyong mga gawa at kilos. Matakot at mapoot sa kanila. Makaramdam ng taos-pusong pagkasuklam, na may determinasyong hindi na ulitin ito.

Mga listahan ng mga kasalanan upang matulungan ang nagsisi

Kung gumamit ka ng mga manual, kung saan marami sa Internet, mas malamang na malito ka kaysa humingi ng tulong. Hindi mahirap mag-compile ng mahabang listahan ng mga kasalanan batay sa isang modelo, ngunit kadalasan ay nagpapahiwatig sila ng ganap na hindi maintindihan na mga bagay na may kaugnayan sa monastics. Sila ay "mga tamad", dalawang tungkulin lamang ang itinalaga sa kanila: trabaho at panalangin, lahat ng iba pa ay kasalanan. Hindi ipinapayo ng mga pari na ihambing ang mga aksyon sa mundo sa mga improvised na paraan. Minsan talaga mukhang tanga.

Halimbawa:

• nakolektang mga selyo;
• hinugasan ang sarili ng mabangong sabon;
• ginawa ang aking buhok;
• naglaba noong Linggo, atbp.

Maaari mong hiramin ang kaiklian kung saan tinatawag ang kasalanan. Makakatulong ito sa iyo na lumikha ng isang personal na listahan upang hindi mahulog sa verbosity at hindi sabihin ang kuwento (nobela) ng iyong buhay. Gawin ito: Isulat ang mga aksyon na naiintindihan mong masama. Ikinalulungkot mo ito, handa kang hindi ulitin ito (sa pamamagitan ng paraan, hindi sila madalas na nangyayari, ngunit patuloy silang nagpapaalala sa iyo ng kanilang sarili, na lumalabas sa iyong memorya).

Halimbawa:

• Naging bastos ako sa mga magulang ko.
• Saktan ang kanyang asawa.
• Nagnakaw ng bisikleta (cassette, libro, anumang bagay), atbp.
• Hindi bumisita sa isang maysakit na kamag-anak na nangangailangan nito.

Magpatuloy pa: tingnan ang iyong karakter. Ang makita ang iyong sarili bilang ikaw ay hindi madali. Ang ilang mga tao kahit na itinuturing ang kanilang sarili normal, mabuti, mabait, palaging tama. Kumuha at magpinta ng isang icon mula rito. Ngunit tiyak sa gayong tao na ang kasalanan ng pagmamataas ay nakikita na, na nagpabagsak sa diyablo mula sa Langit. Nagmumula ito sa kamangmangan sa mga batas ng pananampalataya.

Kung mas madalas kang umamin, nauunawaan ang turo ng Orthodox, at mas lumapit sa Diyos, mas maraming dumi ang makikita mo sa iyong sarili na kailangan mong alisin. Alamin na kung wala kang natuklasang anumang mga kasalanan sa iyong sarili, kung gayon malayo ka sa pagtupad sa mga utos. Walang kahit isang santo na masasabing siya ay walang kasalanan.

Kung talagang mahirap, walang pumapasok sa isip, tanungin ang iyong mga mahal sa buhay: Anong masamang katangian ang ipapangalan nila? Laging mas malinaw sa labas. Ang mga katangiang ito ay malamang na ang iyong hinahanap. Pag-isipan ito, marahil ang listahan ay mapunan ng mga sumusunod na kasalanan:

• ay galit, inis, nag-iisip ng masama tungkol sa isang tao;
• isinumpa, tumugon nang walang pakundangan, hinatulan, kinasusuklaman;
• hindi alam ang katamtaman sa pagkain (gluttony);
• umuwing lasing at naging maingay;
• niloko ang kanyang asawa (asawa), nilinlang, sinisiraan, nagkalat ng alingawngaw;
• hindi tumulong sa iba, tumanggi sa mga kahilingan, nangungutya sa mga manggagawa;
• nagbigay (nahikayat) ng pahintulot sa isang pagpapalaglag;
• ay tamad sa pagtupad sa kanyang mga tungkulin kapwa sa trabaho at sa bahay, atbp.

Payo: Bago bumaling sa alinmang pinagmulan na may listahan ng mga kasalanan, subukan munang isulat kung ano ang iyong naaalala nang mabuti, kung ano ang nagpapabigat sa iyong kaluluwa, kung ano ang talagang pinagsisisihan mo. Ang ganitong mga kasalanan ay tiyak na patatawarin. Kapag naghahanap ng mga pagkukulang sa iyong sarili, gumagamit ng isang manwal, magsikap hindi para sa dami (upang masakop ang lahat nang sabay-sabay), ngunit para sa kalidad. Binasa nila ito, naalala, napagtanto, nalungkot, at nangako sa kanilang sarili na hindi na uulitin iyon. Hiniling nila sa Panginoon na tulungan ito. Ngayon ilagay ito sa sheet ng pag-amin.

Kailangan mong malaman ito at huwag magalit

Kapag nagsimulang maghanda ang isang tao para sa Sakramento, maaari niyang tiisin ang mga tukso. Ang isang tao ay patuloy na nakikialam, nakakaabala, nakakagambala. Sa templo, ang masasamang matandang babae ay nagkomento: "bakit hindi ka nagsusuot ng palda," "bakit mo nilagay ang makeup na iyon," "tumayo sa maling lugar." Walang oras si Itay, kinawayan niya ito, walang pakundangan na sumagot, atbp. Minsan kailangan ito para sa pagpapakumbaba.

Susubukan ng mga demonyo na mainis ka, ngunit ipasa ang pagsubok nang may dignidad: sa iyong kaluluwa, para sa bawat pagtutol sa isang mabuting gawa, sabihin: "Hindi ako karapat-dapat na mas mabuti." Kaya alisin ng sandata ang masasamang espiritu: itaboy sila, at lumapit sa Diyos. Ipinapakita nito na ginagawa mo ang tama. Ngayon, kung maayos at mahinahon ang lahat, nararapat na pag-isipan, marahil ay walang diwa ng pagsisisi.

Ano ang kalooban ng Diyos?

Sa proseso ng paghahanda, makikita mo ang parirala na ang kasalanan ay isang paglabag sa kalooban ng Diyos. Sa sandali ng binyag, ang isang tao (ang kanyang sarili o ang kanyang mga ninong at ninang) ay gumagawa ng isang panata: upang gawin ang Kanyang kalooban at sundin ang mga utos. Nangako sila, at agad na sinimulan itong sirain. Una sa lahat, dahil hindi natin alam ang isa o ang isa pa:

1. Ang kalooban ng Diyos ay ang pagpapabanal ng tao.
2. Sa pamamagitan ni Moises, ang 10 utos ay ibinigay upang makilala ang kasalanan.

Ang Batas ng Diyos (Moises) ang unang patnubay sa pagkilala sa ating sarili, na halos lahat ng utos ay nilabag natin. Wala ni isa ang naisagawa ng tama. Naaalala ng maraming tao ang dalawang salita mula sa batas: hindi pumatay, hindi nagnakaw. Itinuturing nila ang kanilang sarili na mga disenteng tao. Ito ay isang primitive na diskarte sa pag-amin ng isang ignorante na makasalanan. Halimbawa, maaari mong patayin:

• sa isang salita;
• pagpatay ng mga hayop para sa kasiyahan kaysa sa pagkain;
• pagbibigay ng maling payo;
• paglabag sa mga pag-iingat sa kaligtasan;
• pagpapadala ng ibang tao sa kamatayan sa kanyang lugar;
• pagkakaroon ng isang pagpapalaglag, hikayatin siya na gawin ito;
• panlilibak sa mahihina;
• pagpapakalat ng paninirang-puri;
• hindi nagbibigay ng tulong sa oras, atbp.

Kung ang isang tao ay hindi nakakakita ng mga kasalanan sa kanyang sarili, hindi nagkumpisal, hindi nananaghoy sa mga hindi nararapat na aksyon, hindi nakikiisa, walang koneksyon sa Diyos (panalangin) - nilalabag niya ang Kanyang kalooban. Sapagkat ito ay binubuo ng ating pagiging banal, naliwanagan, paggawa ng mabubuting gawa, iyon ay, pagsusumikap para sa katuwiran at kabanalan. Lahat ng hindi nakakatulong dito, maliban sa mga kinakailangang tungkulin at gawain (kabilang ang pahinga, pista opisyal, atbp.), ay lumalabag sa Kanyang kalooban.

Ano ang plano para sa paghahanda para sa pagtatapat?

Upang hindi makaligtaan ang anuman, kaugalian na maghanda ayon sa isang tiyak na plano na mapagpipilian. Maaari mong, kung wala kang oras, ngunit talagang nais na makatanggap ng kapatawaran, aminin ang isang partikular na masakit na kasalanan: isa o ilan. Walang espesyal na paghahanda ang kailangan dito. Dumating sila, ibinuhos ang kanilang mga kaluluwa, nagpapaliwanag sa pari: sa susunod, maghanda nang maayos. Ano ang dapat gawin bilang batayan:

1. Sampung Utos.
2. Ang Siyam na Pagpapala na Ibinigay ng Panginoon.
3. Maaari kang bumuo ng isang pagtatapat batay sa 20 puntos ng pagsubok (ni Blessed Theodora), na pinagdadaanan ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan.
4. Sa pamamagitan ng uri ng kasalanan (modelo ni Elder George the Recluse), atbp.

Mas madalas nilang ginagamit ang 10 utos, ang tinatawag na Mosaic. Pakitandaan na ang bawat isa sa kanila ay may kasamang maraming kasalanan, kaya ang listahan ay magiging malaki. Para malaman ito, gamitin ang “The Experience of Constructing a Confession” ni Ioann Krestyankin. Kontemporaryo namin siya, ang plano niya ay ang pinakamahusay na katulong. Ang isang mahusay na gabay na "Upang matulungan ang nagsisisi" ay pinagsama-sama ni I. Brianchaninov.

Mahalagang kondisyon: Bago ka magsimulang magsisi (sa bahay) o magkumpisal (sa simbahan), patawarin mo ang lahat na nasaktan ka. Dapat itong gawin nang buong puso, nang walang panlilinlang. Kung paanong pinapatawad mo ang iba, patatawarin ka rin ng Panginoon sa iyong mga kasalanan at kabaliktaran.

Nakakahiyang pangalanan ang isang kasalanan sa isang pari

Ito ay nangyayari na ang confessor ay nahihiya na pangalanan ang isang kasalanan. Una, tandaan, na nakakahiyang aminin, ay nangangailangan ng kagyat na pag-amin. Ito ang tinig ng budhi, halos isang tagubilin mula sa Diyos, ang Kanyang panawagan: pagsisihan ito. Naghihintay ang Panginoon, at ang pari, maniwala ka sa akin, makakalimutan ka kaagad at ang nasabing pagkakasala, lalo na kung maraming tao.

Kadalasan ay nagtatago sila ng mga bagay na may kaugnayan sa:

• may mga pagtataksil;
• sekswal na perversions;
• mahalay na pag-iisip at panaginip;
• handjob;
• pakikilahok sa mga orgies, na humahantong sa isang masamang pamumuhay.

Pangalawa, maraming tao ang may ganitong mga kasalanan, ngunit hindi sila pinangalanan sa pagtatapat, na sumisira sa kanilang kaluluwa. Ama, sa panahon ng kanyang paglilingkod, sapat na ang narinig ng lahat, hindi mo siya mamamangha, hindi mo siya lituhin, hindi mo siya itutulak sa iyong pagtatapat. Malamang, matutuwa ang pari para sa iyo na nag-ipon ka ng lakas ng loob na ipahayag ang iyong mabigat na kasalanan. Agad na patatawarin at palalayain ng Panginoon ang kaluluwa. Magagalak ang mga anghel sa langit. Lilipad ka pauwi na parang may pakpak.

Para sa iyong kaalaman: Nilikha ng Panginoon ang mga kondisyon upang matanggap natin ang mga kaloob na tumutubos ng Kanyang gawain, ibig sabihin, mabago. Ang lahat ng Sakramento, kabilang ang Kumpisal, ay isang kasangkapan na nag-uugnay sa mga tao at sa Diyos.

Ano ang hindi dapat gawin sa pag-amin

Ang pag-amin ay maaaring ibalik laban sa iyong sarili kung tinatrato mo ito nang palihim. Ang lahat ng mga kasalanan, kahit na ang mga tiyak na uulitin, halimbawa, ang paninigarilyo, ay dapat tawagin sa nakaraan, na may layunin na alisin ang mga ito. Maaga o huli, mawawalan ng kapangyarihan ang nasabing pagnanasa sa isang tao. Hindi na kailangan:

• Makipag-usap tungkol sa iba at magreklamo tungkol sa buhay.
• Pangalan sa mga kasalanan sa pangkalahatang mga parirala: Ako ay makasalanan sa lahat ng bagay.
• Maglista ng maliliit na kasalanan kung saan ang pagsisisi ay iniaalay sa panggabing panalangin sa tahanan araw-araw.
• Ang manatiling tahimik tungkol sa mabibigat na kasalanan dahil sa kahihiyan, pag-aalinlangan, at hindi pagnanais na seryosong maunawaan ang sarili.
• Hindi kailangang matakot na tawaging pala ang pala: pakikiapid, pangangalunya, pagnanakaw, pagpatay, atbp.

Ang pag-amin ni Frank ay nagpapagaling hindi lamang sa kaluluwa, kundi pati na rin sakit sa katawan, nag-aalis ng mga hilig, nagpapanumbalik ng kapayapaan at katahimikan. Huwag kang mahiyang ihayag ang iyong mga kasuklam-suklam. At ang mga patutot ay nagiging matuwid kung hindi sila babalik sa kanilang dating mga lakad. Huwag nating ilantad ang ating mga sarili dito - sa Huling Paghuhukom ilalantad tayo ng mga kasalanan.

Konklusyon: Paano mo malalaman na ang isang kasalanan ay napatawad na? Kung, kapag naaalala siya, ang budhi ay tahimik, ang kapayapaan at katahimikan ay nananatili sa kaluluwa, nangangahulugan ito na ikaw ay napatawad na. Siyempre, sa kondisyon na wala kang isang mabato at insensitive na puso, na nasa kumpletong kapangyarihan ng kaaway ng tao at ng Diyos, ibig sabihin, ang diyablo.

Halimbawa, pagsisisi sa mga kasalanan

Diyos! Minsan ako ay pumupunta sa Iyong Bahay, nais na linisin ang aking kaluluwa mula sa bigat ng kasalanan. Sinisikap kong alisin ang likid ng ahas na nasa puso ko, ngunit natatakot akong ibunyag sa pari ang aking karumihan. sinusubukan kong mag disguise sa mga pangkalahatang tuntunin ang diwa ng mga kasalanan, binibihisan ko sila ng hindi nakakapinsalang damit: kung paanong ang lahat ay nagkakasala, gayon din ako, hindi mas masahol pa. Hinihiling ko sa iyo ang kapatawaran at pagpapalaya, ngunit sa mga kasinungalingan ay pinalala ko ang aking nahulog na sitwasyon, sinusubukan na linlangin Ka.

• Ang katamaran at kawalang-interes ay nagbigkis sa kaluluwa: Hindi ako nananalangin sa Iyo sa umaga o sa gabi. Nakatayo ako sa simbahan tulad ng isang walang kaluluwang mannequin: walang pagsisisi sa akin, hinihintay ko lamang na matapos ang serbisyo nang mas mabilis. Hindi ko maintindihan ang mga panalanging sinabi sa Templo. Hindi ako nagsusumikap na alamin ang kahulugan ng mga araw kung saan ang serbisyo ay nakatuon. Bihira akong pumunta sa simbahan, at kung ako ay nakatayo roon, walang pag-iisip na tumatawid sa aking sarili, inuulit ang mga galaw ng mga tunay na Kristiyano, itinuturing kong nakamit ko ang isang gawa, nakagawa ng isang pabor sa Iyo, Panginoon. Patawarin itong mabato na kawalan ng pakiramdam sa iyong kaligtasan.
• Wala akong pagmamahal sa buhay man o sa patay. Sa pag-alala sa kanila, hindi ako papatak ni isang luha, malamig ang panalangin ko para sa kanila, na para bang alam ko ang kanilang kapalaran sa langit. Sa tingin ko sapat na ang panalangin ng pari. Wala akong simpatiya sa aking mga mahal sa buhay (kabilang ang aking mga magulang), o ang pagnanais na gumawa ng kahit isang maliit na panata para sa kanilang kapakanan. Naniniwala ako na ililigtas ng mabuting Panginoon ang lahat nang walang anumang pagsisikap o sakripisyo sa aking bahagi. Panginoon, patawarin mo ako.
• Ang Karumal-dumal na Kasalanan ng Pangangalunya. Ako ay matanda na at may sakit, kaya't ang masamang nakaraan ay lumayo sa akin, ngunit hindi ko madadaanan ang pagsubok na ito. Ang lahat ng dumi ng kasalanang ito ay nananatili sa akin, ngunit wala akong lakas na aminin ang lahat. Sa tingin ko, si Maria ng Ehipto, bago umalis patungong disyerto, ay mas dalisay kaysa sa akin. Nagsisisi ako at kinasusuklaman ko ang aking sarili para sa masasamang gawaing ito. Panginoon, patawarin mo ako, huwag mo akong sirain, ang hamak.
• pagmamataasat walang kabuluhan ang palagi kong mga kasama. Ang Panginoon ay patuloy na nagtuturo sa akin. Pinayuhan niya ako, binigyan ako ng pagkakataong maranasan ang kahihiyan at panlalait upang mabawasan ang pagmamataas ng aking kalikasan. Ngunit napakabagal ko sa pagwawasto na hindi ko kayang magpakumbaba kahit sa ilalim ng kamay ng Panginoon. Nakikita ko ang aking pagbagsak, ngunit hindi ako iniiwan ng pagmamataas. Panginoon, maawa ka at bigyan mo ako ng lakas upang maging isang mapagpakumbabang Kristiyano, patawarin mo ako sa aking katigasan ng ulo ng asno.
• kasinungalingan. Sinasamahan niya ako kahit saan. Dati, hindi ko man lang napansin na nagsisinungaling ako sa anumang dahilan o walang dahilan. Nagsinungaling ako sa takot na matuklasan ang katotohanan; upang makakuha ng anumang benepisyo; dahil lang sa ugali; alang-alang sa kawalang-kabuluhan, upang pagandahin ang maskara na aking tunay na diwa. Ang mga kasinungalingan, ang binhi ng diyablo, ay tumubo sa akin tulad ng isang malaking puno at nag-ugat. Ang mga masasakit na salita ay lumalabas sa aking dila bago ko pa ito maintindihan. Lord, patawarin mo ako, bigyan mo ako ng dahilan, tanggalin mo ang ugali na ito. Matutong magsabi ng totoo palagi at saanman.
• Pagkondena. Panginoon, mula pagkabata naaalala ko ang parirala: Huwag humatol, baka kayo ay hahatulan. Ngunit hindi ko kailanman sinunod ang tagubiling ito. Kinukundena ko ang lahat: mga kakilala, kamag-anak, kapitbahay, kasamahan, awtoridad. Mula sa taas ng aking pagmamataas lagi akong makakahanap ng mga pagkukulang sa iba, ngunit hindi sa aking sarili. Patawarin mo ako, Panginoon. Tulungan mo akong alisin ito upang makita ko lamang ang sarili kong mga kasalanan at hindi husgahan ang iba. Ituro ang mapagpakumbabang pagsisisi at panalangin, atbp., atbp.

Upang hindi gumana nang walang kabuluhan, isipin ang iyong mga kasalanan tulad nito. Ang pagsisisi na ito, na dinala sa Panginoon, ay nag-aayos ng kaluluwa, humahantong sa paglilinis, upang kamuhian ang mga gawa ng isang tao at hindi ulitin ang mga ito paminsan-minsan. Sa pagkakaroon ng pagsisisi, mapapansin mo kung paano pagkatapos ng pag-amin ay hindi lamang nagiging mas madali, ngunit mula sa maraming "paglilibang" ng laman ang puso ay nagsisimulang tumalikod, bumuti ang mga gawain at relasyon, ang mga sakit ay nawawala.

Ang pagkumpisal ay itinuturing na isang Kristiyanong seremonya kung saan ang taong nagkumpisal ay nagsisi at nagsisi sa kanyang mga kasalanan sa pag-asa ng kapatawaran ng Diyos na si Kristo. Ang Tagapagligtas mismo ang nagtatag ng sakramento na ito at sinabi sa mga disipulo ang mga salita na nakasulat sa Ebanghelyo ni Mateo, ch. 18, bersikulo 18. Ito ay binanggit din sa Ebanghelyo ni Juan, kab. 20, bersikulo 22 – 23.

Sakramento ng Kumpisal

Ayon sa mga banal na ama, ang pagsisisi ay itinuturing ding pangalawang binyag. Lalaki sa panahon ng binyag nilinis mula sa kasalanan ang panganay, na ipinasa sa lahat mula sa unang mga ninuno na sina Adan at Eva. At pagkatapos ng seremonya ng pagbibinyag, sa panahon ng pagsisisi, ang mga personal na kaisipan ay nahuhugasan. Kapag ang isang tao ay nagsasagawa ng sakramento ng pagsisisi, dapat siyang maging tapat at may kamalayan sa kanyang mga kasalanan, taos-pusong pagsisisi sa mga ito, at hindi uulitin ang kasalanan, naniniwala sa pag-asa ng kaligtasan sa pamamagitan ni Jesucristo at ng Kanyang awa. Ang pari ay nagbabasa ng isang panalangin at ang paglilinis mula sa mga kasalanan ay nangyayari.

Marami sa mga ayaw magsisi sa kanilang mga kasalanan ay madalas na nagsasabi na wala silang kasalanan: "Hindi ako pumatay, hindi ako nagnakaw, hindi ako nangalunya, kaya wala akong dapat pagsisihan?" Ito ay nakasaad sa unang Sulat ni Juan sa unang kabanata, bersikulo 17 - "Kung sinasabi nating tayo'y walang kasalanan, dinadaya natin ang ating sarili, at ang katotohanan ay wala sa atin." Nangangahulugan ito na ang mga makasalanang pangyayari ay nangyayari araw-araw kung naiintindihan mo ang diwa ng mga utos ng Diyos. May tatlong kategorya ng kasalanan: kasalanan laban sa Panginoong Diyos, kasalanan laban sa mga mahal sa buhay at kasalanan laban sa sarili.

Listahan ng mga kasalanan laban kay Jesu-Kristo

Listahan ng mga kasalanan laban sa mga mahal sa buhay

Listahan ng mga kasalanan laban sa iyong sarili

Nakalista lahat ang mga kasalanan ay nahahati sa tatlong kategorya, sa huling pagsusuri, lahat ng ito ay laban sa Panginoong Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang isang paglabag sa mga utos na Kanyang nilikha ay isinasagawa, samakatuwid, isang direktang insulto sa Diyos ang nangyayari. Ang lahat ng mga kasalanang ito ay hindi nagbubunga ng mga positibong bunga, ngunit sa kabaligtaran, ang kaluluwa ay hindi maliligtas mula dito.

Tamang paghahanda para sa pagtatapat

Ito ay kinakailangan upang maghanda para sa sakramento ng pagtatapat nang buong kaseryosohan; para sa layuning ito, ang isa ay dapat makisali sa maagang paghahanda. Tama na tandaan at isulat sa isang piraso ng papel ang lahat ng mga kasalanang nagawa mo, at basahin din ang detalyadong impormasyon tungkol sa sakramento ng kumpisal. Dapat kang kumuha ng isang piraso ng papel para sa seremonya at basahin muli ang lahat bago ang proseso. Ang parehong sheet ay maaaring ibigay sa confessor, ngunit ang mga mabibigat na kasalanan ay dapat bigkasin nang malakas. Ito ay sapat na upang pag-usapan ang tungkol sa kasalanan mismo, at hindi ilista ang mahahabang kwento, halimbawa, kung mayroong poot sa pamilya, at sa mga kapitbahay, dapat magsisi ang isa sa pangunahing kasalanan - ang pagkondena sa mga kapitbahay at mga mahal sa buhay.

Sa ritwal na ito, ang confessor at ang Diyos ay hindi interesado sa maraming mga kasalanan, ang kahulugan mismo ay mahalaga - taos-pusong pagsisisi para sa mga kasalanang nagawa, isang taos-pusong pakiramdam ng isang tao, isang nagsisising puso. Ang pagtatapat ay hindi lamang kamalayan sa makasalanang mga nagawa ng isang tao, kundi pati na rin ang pagnanais na hugasan sila. Ang pagbibigay-katwiran sa sarili para sa mga kasalanan ay hindi paglilinis, ito ay hindi katanggap-tanggap. Sinabi ni Elder Silouan ng Athos na kung ang isang tao ay napopoot sa kasalanan, hinihiling din ng Diyos ang mga kasalanang ito.

Magiging mahusay kung ang isang tao ay gagawa ng mga konklusyon mula sa bawat araw na lumilipas, at sa bawat oras na tunay na magsisi sa kanyang mga kasalanan, isulat ang mga ito sa papel, at para sa mga mabibigat na kasalanan ay kailangang magtapat sa isang kompesor sa simbahan. Dapat kang humingi agad ng tawad sa mga taong nasaktan sa salita o gawa. SA aklat ng panalangin ng Orthodox Mayroong isang panuntunan - ang Penitential Canon, na dapat basahin nang masinsinan sa gabi bago ang mismong sakramento ng kumpisal.

Mahalagang malaman ang iskedyul ng simbahan at kung anong araw ang maaari kang pumunta sa kumpisal. Maraming mga simbahan kung saan ang mga pang-araw-araw na serbisyo ay ginaganap, at ang pang-araw-araw na sakramento ng kumpisal ay nagaganap din doon. At sa iba pa dapat kang magtanong tungkol sa iskedyul mga serbisyo sa simbahan .

Paano Magtapat sa mga Bata

Ang mga batang wala pang pitong taong gulang ay itinuturing na mga sanggol at maaaring tumanggap ng komunyon nang walang paunang pagtatapat. Ngunit ito ay mahalaga upang sanayin ang mga ito mula sa pagkabata sa isang pakiramdam ng pagpipitagan. Kung walang kinakailangang paghahanda, ang madalas na pakikipag-isa ay nagdudulot ng pag-aatubili na makisali sa bagay na ito. Mas mabuti ihanda ang mga bata para sa sakramento sa loob ng ilang araw, ang isang halimbawa ay ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan at mga panitikang Ortodokso ng mga bata. Bawasan ang oras ng panonood ng TV. Subaybayan ang pagpapatupad ng umaga at mga panalangin sa gabi. Kung ang isang bata ay nakagawa ng masasamang bagay sa nakalipas na ilang araw, dapat mong kausapin siya at itanim sa kanya ang isang pakiramdam ng kahihiyan para sa kanyang ginawa. Ngunit kailangan mong laging malaman: ang bata ay sumusunod sa halimbawa ng kanyang mga magulang.

Pagkatapos ng edad na pito, maaari kang magsimulang magkumpisal sa parehong batayan ng mga matatanda, ngunit walang paunang sakramento. Ang mga kasalanan na nakalista sa itaas ay natupad sa malalaking dami at mga bata, kaya ang pakikipag-isa ng mga bata ay may sariling mga nuances.

Upang matulungan ang mga bata na taimtim na magkumpisal, kinakailangan na magbigay ng isang listahan ng mga kasalanan:

Ito ay isang mababaw na listahan ng mga posibleng kasalanan. Maraming personal na kasalanan ang bawat bata batay sa kanilang mga iniisip at kilos. Ang isang mahalagang layunin ng mga magulang ay ihanda ang anak para sa pagsisisi. Kailangan ng anak isinulat niya ang lahat ng kanyang mga kasalanan nang walang pakikilahok ng kanyang mga magulang- hindi mo siya dapat isulat. Dapat niyang maunawaan na kailangang taimtim na aminin at pagsisihan ang masasamang gawa.

Paano magkumpisal sa simbahan

Ang pagtatapat ay nahuhulog sa umaga at oras ng gabi araw. Ito ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap na ma-late sa naturang kaganapan. Sinisimulan ng isang grupo ng mga nagsisisi ang proseso sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga ritwal. Kapag nagsimulang tanungin ng pari ang mga pangalan ng mga kalahok na dumating sa pagkumpisal, kailangan mong sumagot nang hindi malakas o tahimik. Ang mga latecomer ay hindi tinatanggap para sa pagtatapat. Sa pagtatapos ng kumpisal, binabasa muli ng pari ang rito, tumatanggap ng sakramento. Ang mga kababaihan sa panahon ng natural na buwanang paglilinis ay hindi pinapayagang lumahok sa naturang kaganapan.

Kailangan mong kumilos nang may dignidad sa simbahan at huwag istorbohin ang ibang mga kompesor at ang pari. Bawal ipahiya ang mga taong pumunta sa event na ito. Hindi na kailangang ipagtapat ang isang kategorya ng mga kasalanan at iwanan ang isa pa mamaya. Ang mga kasalanang iyon na pinangalanan sa huling pagkakataon ay hindi muling binabasa. Maipapayo na magsagawa ng sakramento mula sa parehong confessor. Sa sakramento, ang isang tao ay hindi nagsisi sa harap ng kanyang confessor, ngunit sa harap ng Panginoong Diyos.

Sa malalaking simbahan maraming nagtitimpi ang nagtitipon at sa kasong ito ito ay ginagamit "pangkalahatang pag-amin". Ang punto ay binibigkas ng pari ang mga karaniwang kasalanan, at ang mga nagkumpisal ay nagsisi. Susunod, ang lahat ay dapat pumunta sa panalangin ng pahintulot. Kapag naganap ang pagtatapat sa unang pagkakataon, hindi ka dapat pumunta sa ganoon pangkalahatang pamamaraan.

Unang beses na pagbisita pribadong pag-amin, kung wala, kung gayon pangkalahatang pagtatapat kailangan mong kumuha ng huling puwesto sa pila at makinig sa sinasabi nila sa pari sa pagkumpisal. Maipapayo na ipaliwanag ang buong sitwasyon sa pari; sasabihin niya sa iyo kung paano magkumpisal sa unang pagkakataon. Ang susunod ay ang tunay na pagsisisi. Kung sa panahon ng proseso ng pagsisisi ang isang tao ay nanatiling tahimik tungkol sa isang malubhang kasalanan, kung gayon hindi siya patatawarin. Sa pagtatapos ng sakramento, ang isang tao ay obligado, pagkatapos basahin ang panalangin ng pahintulot, na halikan ang Ebanghelyo at ang krus, na nakahiga sa lectern.

Wastong paghahanda para sa komunyon

Sa mga araw ng pag-aayuno, na huling pitong araw, ang pag-aayuno ay itinatag. Ang diyeta ay hindi dapat isama isda, pagawaan ng gatas, karne at mga produktong itlog. Sa ganitong mga araw, hindi dapat gawin ang pakikipagtalik. Kailangang dumalo nang madalas sa simbahan. Basahin ang Penitential Canon at sundin ang mga panuntunan sa panalangin. Sa bisperas ng sakramento, dapat kang dumating para sa paglilingkod sa gabi. Bago matulog, dapat mong basahin ang mga canon ng Arkanghel Michael, ang ating Panginoong Hesukristo at ang Ina ng Diyos. Kung hindi ito posible, ang mga tuntunin sa panalangin ay maaaring ilipat ng ilang araw sa panahon ng pag-aayuno.

Nahihirapan ang mga bata sa pag-alala at pag-unawa sa mga panuntunan sa panalangin, kaya dapat mong piliin ang numero na nasa iyong kapangyarihan, ngunit kailangan mong talakayin ito sa iyong confessor. Upang maghanda nang paunti-unti kailangan mo dagdagan ang dami mga tuntunin sa panalangin . Karamihan sa mga tao ay nalilito ang mga alituntunin ng pagtatapat at pakikipag-isa. Dito kailangan mong maghanda nang hakbang-hakbang. Upang gawin ito, dapat kang humingi ng payo mula sa isang pari, na magpapayo sa iyo sa mas tumpak na paghahanda.

Sakramento ng Komunyon isinasagawa sa walang laman na tiyan, hindi ka dapat kumonsumo ng pagkain at tubig pagkalipas ng 12 o'clock, at hindi ka rin dapat manigarilyo. Hindi ito nalalapat sa mga batang wala pang pitong taong gulang. Ngunit kailangan nilang sanayin ito isang taon bago ang pang-adultong sakramento. Dapat ding basahin ang mga panalangin sa umaga para sa Banal na Komunyon. Sa panahon ng pagtatapat sa umaga kailangan mong makarating sa Tamang oras walang pagkaantala.

Participle

Itinatag ng Panginoong Diyos ang sakramento sa mga oras ng Huling Hapunan, nang hatiin ni Kristo ang tinapay kasama ang kanyang mga disipulo at uminom ng alak kasama nila. Participle tinutulungan kang makapasok sa Kaharian ng Langit, samakatuwid ay hindi maintindihan ng isip ng tao. Ang mga kababaihan ay hindi pinapayagang dumalo sa komunyon na may suot na pampaganda, at sa mga ordinaryong Linggo ay dapat nilang punasan ang anumang bagay sa kanilang mga labi. Sa mga araw ng regla, ang mga babae ay hindi pinapayagang lumahok sa Sakramento., pati na rin ang mga kamakailang nanganak, para sa huli kailangan mong basahin ang panalangin para sa ikaapatnapung araw.

Kapag lumabas ang pari dala ang mga Banal na Regalo, kinakailangang yumuko ang mga kalahok. Susunod, kailangan mong makinig nang mabuti sa mga panalangin, paulit-ulit sa iyong sarili. Pagkatapos ay dapat mong i-cross ang iyong mga braso sa iyong dibdib at lumapit sa mangkok. Ang mga bata ay dapat mauna, pagkatapos ay ang mga lalaki, at pagkatapos ay ang mga babae. Malapit sa tasa ang pangalan ng isa ay binibigkas at sa gayon ang komunikasyon ay natatanggap ang mga Kaloob ng Panginoon. Pagkatapos ng komunyon, tinatrato ng diakono ang kanyang mga labi ng isang plato, pagkatapos ay kailangan mong halikan ang gilid ng tasa at lumapit sa mesa. Dito umiinom ang tao at inuubos ang bahagi ng prosphora.

Sa pagtatapos, ang mga kalahok ay nakikinig sa mga panalangin at nagdarasal hanggang sa matapos ang serbisyo. Pagkatapos ay dapat kang pumunta sa krus at makinig nang mabuti panalangin ng pasasalamat. Sa dulo, lahat ay uuwi, ngunit sa simbahan ay hindi ka maaaring magsalita ng walang laman na mga salita at makagambala sa isa't isa. Sa araw na ito kailangan mong kumilos nang may dignidad at huwag dudungisan ang iyong kadalisayan ng mga makasalanang gawa.