Pagtuturo Simbahang Orthodox tungkol sa kaluluwa ay nagsasabi na ang kamatayan ay hindi ang katapusan ng buhay sa lupa, ngunit isang paglipat lamang sa ibang mundo. Sa piling ng Diyos, lahat ay buhay - kaya naman ang Simbahan ay patuloy na nananalangin hindi lamang para sa mga buhay na miyembro nito, kundi pati na rin sa lahat ng namatay. Upang ipakita kung gaano kahalaga ang papel ng mga panalangin sa libing, inilista namin ang mga pangunahing punto ng kanilang presensya sa pagsamba:

1) ang mga panalangin para sa pahinga ay isinasagawa sa Simbahan araw-araw(sa liturhiya, sa panahon ng mga serbisyo ng libing);

2) ayon sa charter ng simbahan, ang bawat isa sa pitong araw ng linggo ay nakatuon sa isang tiyak na kaganapan at may sariling katangian ng pagsamba. Ang Sabado ay nakatuon sa alaala ng mga santo at lahat ng namatay na Kristiyano;

3) ang pribadong paggunita sa mga patay ay isinasagawa sa ika-3, ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, gayundin sa anibersaryo. Bawat taon, ang mga serbisyo sa libing para sa mga kamag-anak ay iniutos sa mga araw ng pangalan o sa kaarawan ng namatay;

4) araw ng pangkalahatang pag-alaala sa simbahan ay tinatawag na Sabado ng magulang. Dalawa sa anim na Sabado ng magulang (Meat at Trinity) ay tinatawag na ekumenikal, dahil sila ay ganap na nakatuon sa panalangin para sa namatay sa lahat ng oras at may pambihirang liturgical order.

Sa buong taon, ang bilang ng mga panalangin sa libing ay nag-iiba mula sa pinakamaliit sa pre-holiday at holidays sa pinakadakila sa unibersal na Sabado ng magulang, na halos lahat ay binubuo ng mga panalangin sa libing.

Ano ang Sabado ng mga Magulang?

Mga araw espesyal na paggunita sa Orthodox Church sila ay tinatawag na mga Sabado ng magulang. Ang pangalang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga araw na ito ang mga Kristiyano ay nananalangin para sa pahinga ng kanilang mga magulang (ang salitang ito ay dapat na maunawaan nang mas malawak - mga lolo, lolo sa tuhod at lahat ng mga ninuno ng kanilang uri (lolo at lola)), pati na rin ang lahat ng namatay na mga Kristiyanong Ortodokso. . Sa mga araw na ito, ang mga tao ay bumibisita sa mga sementeryo, nag-aalaga ng mga libingan, nag-uutos ng mga serbisyo ng pang-alaala sa mga simbahan, o nagsasagawa ng mga serbisyo sa ibabaw ng mga libingan nang mag-isa - sa isang sekular na seremonya (pagbabasa ng litia).

Sabado ng Ekumenikal na mga Magulang

Ang mga Sabado bago ang Maslenitsa at Araw ng Espirituwal (Pentecost) ay mga araw kung kailan ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso ay tinatawag sa matinding panalangin para sa mga namatay na miyembro ng Simbahan - kilala at hindi kilala, malayo at malapit.

Ang Sabado sa pagkain ng karne ay nauuna sa Linggo (Linggo), kung saan inaalala ng Simbahan ang Huling Paghuhukom at lalo na nagdarasal para sa lahat ng mga namatay. Ito ay isang paggunita sa lahat ng namatay Mga taong Orthodox ay nagsasalita tungkol sa pagkakaisa ng Simbahan, na ang katawan ay binubuo ng mga kaluluwa hindi lamang ng mga buhay, kundi pati na rin ng mga patay, na nagkakaisa kay Kristo.

Ang Sabado ng Trinidad ay nauugnay sa pagbaba ng Banal na Espiritu sa ikalimampung araw pagkatapos ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Ang kaganapang ito ay isa sa mga pangunahing kaganapan para sa pag-unawa sa doktrina ng kaligtasan. Ang Espiritu Santo na bumaba sa mga apostol ay para sa lahat ng sangkatauhan na katibayan ng presensya ng Diyos sa tabi ng mga tao, isang pangako ng kaligtasan. Ito ay pinaniniwalaan na ang Apostolic Church ay nabuo noong araw ng Pentecost.

Ang seremonya ng pagsamba para sa dalawang ekumenikal na Sabado ay binubuo sa isang espesyal, pambihirang paraan: ang ilang mga panalangin na sinabi sa araw na ito ay hindi naroroon sa anumang iba pang mga serbisyo. Kung ang memorya ng mga santo ay bumagsak sa araw na ito, ito ay ililipat sa susunod na araw. Kung ang isang patronal o ikalabindalawang kapistahan ay bumagsak, ang serbisyo ng libing ay isinasagawa sa isang hiwalay na bahagi ng simbahan - ang libingan, o lumipat sa nakaraang Sabado o Huwebes.

Dapat pansinin na, una sa lahat, sa mga ekumenikal na Sabado, ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na namatay sa pana-panahon ay naaalala, at pangalawa, ang ating mga kamag-anak mismo. Gayunpaman, upang payagan ang mga tao na manalangin nang mas personal at taimtim na partikular para sa kanilang mga kamag-anak, bilang karagdagan sa pag-alaala sa Matins at Vespers, isang mahusay na serbisyo ng requiem ay isinasagawa din. Ano ang pagkakaiba ng mga paggunita na ito? Kung ang mga Matins at Vespers ay isinasagawa ayon sa isang pambihirang pagkakasunud-sunod na espesyal na iginuhit para sa dalawang araw na ito at komprehensibo ang kalikasan, kung gayon sa panahon ng serbisyo ng requiem, ang mga panalangin ay sinasabing mas pangkalahatan sa nilalaman at ginagamit din sa iba pang mga pangyayari (halimbawa, isang canon mula sa mga ordinaryong serbisyo ng libing Mga serbisyo ng Sabado). Ang isa pang mahalagang pagkakaiba ay na sa Matins ang paggunita ay ginaganap nang hindi tinukoy ang mga tiyak na pangalan, ngunit para sa lahat "ang ninuno, ama at mga kapatid na lalaki...", at sa paglilingkod sa requiem ito ay nangyayari ayon sa mga synodic ng simbahan at mga personal na paggunita.

Sabado ng Kuwaresma

Ang sadyang (espesyal) na paggunita sa mga patay ay ginagawa din tuwing Sabado ng ika-2, ika-3 at ika-4 na linggo ng Kuwaresma. Ang mga Sabadong ito ay isang uri ng kabayaran para sa katotohanan na sa panahon ng Pentecostes ay halos walang liturgical na paggunita. Ang mga nakalistang Sabado ay tinatawag ding mga Sabado ng magulang, ngunit ang kanilang mga ritwal ay hindi tulad ng isang espesyal na kalikasan tulad ng sa kaso ng Trinity at Meat Saturdays, samakatuwid ang mga magulang na Sabado ng Great Lent ay hindi tinatawag na ekumenikal.

Ang isa pang pagkakaiba ay na sa mga Sabadong Ekumenikal ang paggunita sa lahat ng mga patay sa lahat ng mga siglo ng pag-iral ng tao ay nauuna, at sa Sabado ng Kuwaresma. ang pangunahing tungkulin ibinibigay pa rin sa mga panalangin para sa mga namatay na kamag-anak (isinasagawa tuwing Matins at Vespers). Ang isang hiwalay na serbisyong pang-alaala ng ekumenikal ay hindi ipinagdiriwang sa araw na ito. Ang mga Sabado ng magulang ng Mahusay na Kuwaresma ay nakikilala mula sa mga ekumenikal sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga araw na ito ang pagluwalhati sa mga santo ay hindi nakansela, at kung ang Sabado ay kasabay ng Anunsyo, araw ng patronal na kapistahan o polyeleos, kung gayon ang serbisyo ng libing ay hindi ipinagpaliban sa sa ibang araw, ngunit tinanggal lang.

Mga araw ng pribadong magulang

Ang ilang mga araw ng pag-alaala ay matatagpuan lamang sa pagsasanay ng Russian Orthodox Church. Kabilang dito ang Dimitrievskaya Sabado, Radonitsa, Mayo 9 (alaala ng mga napatay sa Great Patriotic War) at Setyembre 11 (ang araw ng pag-alaala ng mga sundalong Orthodox, na itinatag sa pamamagitan ng utos ni Empress Catherine II, ay ipinagdiriwang nang hindi regular).

Dimitrievskaya Sabado

Tulad ng sinasabi ng alamat, ang araw na ito ay inaprubahan ng pinagpalang Prinsipe Demetrius Donskoy noong Sabado bago ang araw ng pag-alaala sa kanyang patron santo - ang Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki (Oktubre 26) - sa taon ng Labanan ng Kulikovo (1380) . Pagkatapos ang prinsipe sa unang pagkakataon ay nag-utos na maglingkod sa monasteryo San Sergius Ang serbisyo ng libing ng Radonezh sa memorya ng mga sundalo na nahulog sa field ng Kulikovo.

Sa paglipas ng panahon, ang koneksyon ng araw na ito sa makasaysayang pinagmulan nito ay humina, at ngayon ang Dimitrievskaya Sabado ay isang pang-alaala na Sabado ng magulang, nang walang partikular na kaugnayan sa mga kaganapan noong 700 taon na ang nakakaraan.

Radonitsa

Ang Radonitsa ay marahil ang pinakasikat (kahit sa mga di-simbahan na bilog) na araw ng pag-alaala sa mga patay. Sa araw na ito, ang isang pampublikong holiday ay palaging ipinahayag upang ang lahat ng mga tao (kapwa mananampalataya at sekularista) ay magkaroon ng pagkakataon na bisitahin ang kanilang mga libingan ng pamilya.

Ang petsa ng Radonitsa ay gumagalaw - depende sa petsa ng Pasko ng Pagkabuhay. Kadalasan ito ay naka-iskedyul para sa Martes (kung hindi ito nag-tutugma sa mahalagang pista opisyal) Thomas Week (ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay).

Ang pagtatatag ng naturang espesyal na araw ng pag-alaala ay nauugnay sa Kuwaresma. Ang katotohanan ay sa panahon ng mga linggo ng Kuwaresma ay napakadalas na sinadya ang paggunita sa mga patay (na palaging nagaganap sa ika-3, ika-9 at ika-40 araw) dahil sa mga kakaiba ng Lenten liturgical charter. Samakatuwid, sa pagtatapos ng Kuwaresma, maraming mga hindi ipinagdiriwang na serbisyo ng alaala ang naipon, na inililipat sa unang araw, kung kailan maaaring ipagdiwang ang isang buong liturhiya at serbisyong pang-alaala. Ang Radonitsa ay isang araw.

Dahil ang Radonitsa ay palaging kasabay ng isang pagkatapos ng kapistahan, sa araw na ito ay walang mga espesyal na panalangin sa libing, alinman sa liturhiya, o sa Matins at Vespers. Mga panalangin sa libing ay naroroon lamang sa Opisina ng Hatinggabi, at isang mahusay na misa ng requiem ang inihahain pagkatapos ng Vespers.

Mga pamahiin na nauugnay sa kamatayan at libing

Nakakagulat, ngunit totoo: sa mundo ng matagumpay na agham, kung saan madalas na tinatanong ng mga tao ang lahat ng relihiyon sa daigdig, ang tinatawag na katutubong palatandaan, o pamahiin.

Ang etimolohiya ng salitang "pamahiin" ay nagsasalita para sa sarili nito: walang kabuluhang pananampalataya, paniniwala sa isang bagay na walang laman, wala.

Dahil ang kamatayan para sa sinumang tao ay isang paksa na napapalibutan ng maraming mga lihim at mga katanungan, ang parehong bilang ng iba't ibang mga pamahiin ay naaakit dito, tulad ng isang magnet. Kaya, napakakaraniwan ng maraming mga pagkiling na nauugnay sa pag-aayos ng mga libing. Kadalasan ang isang tunay na kapistahan ng libing ay ginaganap para sa namatay malaking halaga sari-saring pagkain at alak. Gayunpaman mga taong simbahan dapat na maunawaan na ang mga serbisyo sa libing ay nakaayos pangunahin upang magpakita ng awa sa mga taong dumalo sa serbisyo ng libing at libing. Ang buhay ay nangangailangan ng pagkain, ngunit ang kaluluwa ng namatay ay nangangailangan ng mga panalangin.

Ang lahat ng mga palatandaan na direktang nauugnay sa libing na pagkain ay ganap ding walang kahulugan. Ang ilang partikular na mapamahiin na mga tao ay naniniwala na ang pagkain mula sa isang gising ay hindi dapat dalhin sa bahay dahil ito ay "may negatibong enerhiya." Ang pahayag na ito ay isang walang batayan na pamahiin. Ang pagkain ay inihanda para pakainin ang mga tao, at kung may natira, maaari at dapat itong ipamahagi.

Maraming mga pamahiin ang nauugnay sa paghahanda para sa mga libing. Madalas mong makita kung paano nakabitin ang mga salamin sa bahay (upang ang namatay ay hindi sinasadyang lumitaw sa kanila), ang mga upuan kung saan nakatayo ang kabaong ay binaligtad (upang ang mga nabubuhay ay hindi umupo sa kanila) at maraming katulad na mga bagay. Bilang mga mananampalatayang Kristiyano, dapat nating gawin ang lahat ng ating makakaya upang puksain ang gayong paganong mga pagkiling sa nakapaligid na lipunan at ipaliwanag sa mga tao ang ganap na kawalang-saysay ng gayong mga pagkilos.

Ang tradisyon ng pagdadala ng pagkain o matamis sa sementeryo, pati na rin ang pag-iiwan ng isang shot ng vodka "para sa namatay," ay walang katotohanan at sa parehong oras ay hindi maalis. Ito ba ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa lahat ng kahangalan ng gayong mga kaugalian? Ang kaluluwa, na wala nang materyal na shell, ay hindi nangangailangan ng anumang materyal, kabilang ang pagkain. Upang bigyang-pugay ang alaala ng ating mga kamag-anak, maaari nating pangalagaan ang kanilang mga libingan at panatilihin silang malinis at maayos. Maaari tayong magdala ng mga bulaklak at korona sa sementeryo. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na magagawa natin ay maglingkod sa isang litiya sa ibabaw ng libingan, humihiling sa Panginoon na alalahanin ang namatay.

Walang lugar para sa mahika sa Kristiyanismo. Ang layunin ng buhay ng isang Kristiyano ay linisin ang kanyang sariling kaluluwa. Ang layunin ng kanyang kamatayan ay upang makiisa sa Diyos sa Kaharian ng Langit. Hindi tulad ng pang-araw-araw na mga pamahiin at pagkiling, ang bawat relihiyosong aksyon ay may mataas na layunin. Dapat nating maingat na tandaan ito at makilala ang isa sa isa.

Mga Petsa ng Sabado ng mga Magulang at Araw ng mga Kaluluwa sa 2019

Sabado ng mga magulang- siyam na araw ng espesyal na paggunita para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Tuwing Sabado ay nakatuon sa pag-alaala sa mga patay, ngunit mayroon ding mga espesyal na itinalagang araw ng Sabado. Sila ay tinatawag na magulang dahil ang mga magulang ay ang mga taong pinakamalapit sa atin, ngunit sa mga araw na ito sila ay nagdarasal hindi lamang para sa mga kamag-anak.
Ang lahat ng magulang, maliban sa isa (Mayo 9), ay may petsa ng paglipat.

Sa mga araw na ito, isinasagawa ang mga serbisyo ng libing - mga serbisyo sa libing. Pakitandaan na ang pampublikong pagsamba ay maaaring magsimula sa gabi bago (ibig sabihin, Biyernes) bilang Ang liturgical day ay nagsisimula sa gabi.

Sa siyam na araw ng espesyal na paggunita sa mga patay, dalawang Sabado ng Ecumenical Memorial ang namumukod-tangi: Sabado ng Karne at Sabado ng Trinity. Ang pangunahing kahulugan ng mga "ekumenikal" (karaniwan sa buong Orthodox Church) na mga serbisyo sa libing ay panalangin para sa lahat ng namatay na mga Kristiyanong Ortodokso, anuman ang kanilang personal na pagkakalapit sa atin.

Sabado ng mga magulang- isang pangkalahatang pangalan para sa araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay. Espesyal, hindi sa mga tuntunin ng isang bagay na naiiba, ngunit sa mga tuntunin ng mga pinatindi. Sa araw na ito, ang kabuuan ng Simbahan ay nananalangin para sa pahinga ng mga kaluluwa ng mga namatay na Kristiyanong Ortodokso. Para sa atin - ang mga nabubuhay - ang araw na ito ng pag-alala sa ating mga mahal sa buhay ay dapat, kung maaari, ay gugulin sa panalangin. Ang leitmotif ng lahat ng mga panalangin para sa pahinga ay kapatawaran ng mga kasalanan. Ang mga patay ay walang oras upang magsisi at humingi ng kapatawaran, ngunit maaari nating gawin ang lahat ng pagsisikap at humingi ng awa sa Diyos sa kanila. At ang Panginoon, na nakikita ang ating kasigasigan, na isinasaalang-alang ang ating mga gawa ng panalangin at limos (at ang limos ay maaaring ibigay para sa namatay), ay maaaring patawarin ang lahat ng mga kasalanan ng isang namatay na tao.
Sa Sabado ng magulang Kristiyanong Ortodokso, kung maaari, kailangan nating dumalo sa liturhiya ng libing at serbisyo ng pang-alaala, manalangin sa panahon ng serbisyo hindi lamang para sa ating mga mahal sa buhay, kundi pati na rin para sa lahat ng namatay na mga Kristiyanong Ortodokso (sa Church Slavonic - "umalis mula sa kawalang-hanggan"), pagkatapos ay bisitahin ang sementeryo at doon magsagawa ng isang pribadong panalangin - isang requiem mass, litia o, kung pinahihintulutan ng oras, basahin ang ika-17 kathisma ng Psalter. Ito ang pinakamahalaga. At tungkol sa pagkain - mga tuntunin ng simbahan ang bahaging ito ng buhay ay hindi kinokontrol sa anumang paraan. Mayroon lamang isang panuntunan - moderation. Sa lahat. At huwag kalimutan: ang pangunahing bagay sa araw na ito ay panalangin.
Pari Pavel Konkov (magazine "Foma")

***

Kailan ginaganap sa simbahan ang mga serbisyo ng libing para sa mga Sabado ng magulang?

Ang liturhikal na araw ay nagsisimula sa gabi, kaya ang mga serbisyo ng libing ay madalas na nagsisimula sa gabi ng nakaraang araw. Ang pinakamahalagang paggunita ay sa Liturhiya (karaniwang inihahain sa umaga).

Kailangan bang pumunta sa sementeryo sa Sabado ng mga Magulang?

Ang madasalin na pag-alaala sa isang simbahan ay hindi maihahambing na mas mahalaga para sa namatay kaysa sa pagbisita sa isang libingan, ngunit ang una ay hindi ibinubukod ang pangalawa. Mahalagang mapanatili ang isang hierarchy: ang pagsamba ang una, ang paglalakbay sa sementeryo ay pangalawa. Ginagawa ng mga Kristiyano ang seremonya sa libingan o nag-imbita ng pari.

Bakit sila nagdadala ng pagkain sa templo?

Sa una, ang mga produkto ay dinala para sa pagbabahagi pagkain sa libing. Sa ating panahon - bilang isang sakripisyo sa kaparian at kaparian para sa kapakanan ng kaluluwa.

Ang isa ay dapat maging matino tungkol sa tradisyon ng pagdadala ng pagkain "sa", batay sa mga modernong katotohanan. Kahit anong pilit ng mga pari, hindi sila makakain ng 30 tinapay o 20 pakete ng gingerbread, kaya makatuwirang magdala ng pagkain na tatagal ng mahabang panahon. Maaari ring magbigay ng donasyon sa mug ng simbahan; maraming pangangailangan ang simbahan, hindi lamang pagkain.

Ito ang magiging pangalawang laban ng koponan ng Russia sa kasalukuyang qualifying tournament. Tandaan natin na sa unang pagkikita ay nakipagpulong ang Russia sa Belgium, kung saan natalo sila sa iskor na 1:3.

Ang pulong ng Russia-Kazakhstan ay magaganap sa Marso 24, 2019 sa ang kabisera ng Republika ng Kazakhstan - ang lungsod ng Astana(na literal na pinalitan ng pangalan sa loob ng ilang oras noong Marso 20 kay Nur-Sultan sa pamamagitan ng desisyon ng mga miyembro ng parlyamento). At paano natin hindi maaalala ang isa sa mga biro na nakatuon sa pagpapalit ng pangalan ng lungsod, at hindi sasabihin na may kaugnayan sa pambansang koponan ng football ng Russia na ito ay "lumipad sa Astana at nakarating sa Nur-Sultan." Opisyal, binago ng lungsod ang pangalan nito noong Marso 23, 2019, pagkatapos ng paglagda sa kaukulang Dekreto ng bagong pinuno ng estado na Kassym-Jomart Tokayev.

Ang laban ay gaganapin sa istadyum ng Astana Arena(“Nur-Sultan Arena”). Magsisimula sa 17:00 oras ng Moscow (20:00 lokal na oras).

Yan ay:
* Lugar ng laban - Kazakhstan, Astana (Nur-Sultan), Astana Arena.
* Ang oras ng pagsisimula ng broadcast ay 17:00 oras ng Moscow.

Saan manonood ng live na laban sa Russia - Kazakhstan:

Sa Kazakhstan Ang live na broadcast ng mga laro ng pambansang football team ay makikita sa channel "QAZAQSTAN" sa 20:00 lokal na oras.

Ang Marso 18 sa Crimea ay isang araw na walang pasok o isang araw ng trabaho:

Yan ay:
* Ang Marso 18 ay isang day off sa Crimea at Sevastopol.

Kung ang Marso 18 ay kasabay ng isang holiday (tulad ng, halimbawa, mangyayari sa 2023), ang holiday ay ililipat sa susunod na araw ng trabaho.

Kung ang isang holiday ay kasabay ng taunang bayad na bakasyon, ang Marso 18 ay hindi kasama sa bilang ng mga araw sa kalendaryo ng bakasyon, ngunit pinalawig ito.

Ang Marso 17 ba ay isang pinaikling araw ng trabaho:

Ang pamantayang ito ay itinatag sa Artikulo 95 Kodigo sa Paggawa RF at nalalapat sa mga araw ng trabaho bago, bukod sa iba pang mga bagay, mga pista opisyal sa rehiyon.

Ang International Women's Day sa Marso 8 ay isang pagdiriwang ng UN, at kasama sa organisasyon ang 193 na estado. Ang mga petsa ng pang-alaala na inihayag ng General Assembly ay idinisenyo upang hikayatin ang mga miyembro ng UN na magpakita ng mas mataas na interes sa mga kaganapang ito. Gayunpaman, sa sa sandaling ito hindi lahat ng miyembrong estado ng United Nations ay inaprubahan ang pagdiriwang araw ng Kababaihan sa kanilang mga teritoryo sa tinukoy na petsa.

Nasa ibaba ang isang listahan ng mga bansang nagdiriwang ng International Women's Day. Ang mga bansa ay pinagsama-sama sa mga grupo: sa ilang mga estado ang holiday ay isang opisyal na walang pasok na araw (araw na walang pasok) para sa lahat ng mga mamamayan, sa ika-8 ng Marso ang mga kababaihan lamang ang nagpapahinga, at may mga estado kung saan sila nagtatrabaho sa ika-8 ng Marso.

Sa aling mga bansa ang holiday Marso 8 isang araw na walang pasok (para sa lahat):

* Sa Ukraine- Ang International Women's Day ay patuloy na nananatiling isang karagdagang holiday, sa kabila ng mga regular na panukala na ibukod ang kaganapan mula sa listahan araw na walang pasok at palitan ito, halimbawa, ng Shevchenko Day, na ipagdiriwang sa Marso 9.
* Sa Abkhazia.
* Sa Azerbaijan.
* Sa Algeria.
* Sa Angola.
* Sa Armenia.
* Sa Afghanistan.
* Sa Belarus.
* Sa Burkina Faso.
* Sa Vietnam.
* Sa Guinea-Bissau.
* Sa Georgia.
* Sa Zambia.
* Sa Kazakhstan.
* Sa Cambodia.
* Sa Kenya.
* Sa Kyrgyzstan.
* SA DPRK.
* Sa Cuba.
* Sa Laos.
* Sa Latvia.
* Sa Madagascar.
* Sa Moldova.
* Sa Mongolia.
* Sa Nepal.
* Sa Tajikistan- mula noong 2009, ang holiday ay pinalitan ng pangalan na Mother's Day.
* Sa Turkmenistan.
* Sa Uganda.
* Sa Uzbekistan.
* Sa Eritrea.
* Sa South Ossetia.

Mga bansa kung saan ang Marso 8 ay isang pambabae lamang na araw ng pahinga:

* Sa Tsina.
* Sa Madagascar.

Aling mga bansa ang nagdiriwang ng Marso 8, ngunit ito ay isang araw ng trabaho:

* Austria.
* Bulgaria.
* Bosnia at Herzegovina.
* Alemanya- sa Berlin, mula noong 2019, ang Marso 8 ay isang araw ng pahinga, sa bansa sa kabuuan ito ay isang araw ng trabaho.
* Denmark.
* Italya.
* Cameroon.
* Romania.
* Croatia.
* Chile.
* Switzerland.

Saang mga bansa HINDI ipinagdiriwang ang Marso 8?

* Sa USA, ang holiday ay hindi isang opisyal na holiday. Noong 1994, nabigo ang pagtatangka ng mga aktibista na maaprubahan ng Kongreso ang pagdiriwang.

* Sa Czech Republic (Czech Republic) - tinitingnan ng karamihan ng populasyon ng bansa ang holiday bilang isang relic ng nakaraan ng komunista at pangunahing simbolo lumang rehimen.

Ang Sabado ng mga magulang ay mga araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay.
Sa mga araw na ito, sa Liturhiya, ang mga panalangin ay binabasa para sa namatay na mga Kristiyanong Ortodokso, at ang mga serbisyo sa libing ay ginaganap. Dahil halos lahat ng gayong mga araw ay nauugnay sa kalendaryo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga petsa mga araw ng pagiging magulang pagbabago sa bawat taon.

Sabado ng mga magulang sa 2019

9 na araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay sa 2019:

Sabado ng Ekumenikal na mga Magulang

Materyal sa paksa

Ang Sabado ng mga magulang ay mga araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay. maikling impormasyon tungkol sa Sabado ng mga magulang 2019. Ang materyal ay maaaring i-print sa A3 at A4 na format at gamitin bilang isang leaflet ng parokya o isang manwal para sa mga aralin sa edukasyon sa pagtatanggol.

Sa mga araw na ito, ang Simbahan ay may panalanging ginugunita ang lahat ng namatay na Kristiyano. Isang espesyal, unibersal na serbisyong pang-alaala ang inihahain sa simbahan.

1. Pagkain ng karne Sabado – Marso 2

Isang linggo bago ang Kuwaresma, sa Sabado bago. Sa araw bago ang pag-alaala sa Huling Paghuhukom, ang mga Kristiyano ay nananalangin Matuwid na Hukom ipakita ang Kanyang awa sa lahat ng yumaong mga Kristiyano.

2. Trinity Saturday - ang Sabado bago ang kapistahan ng Holy Trinity - June 15

Sa Diyos ang lahat ay buhay. Sa Simbahan, nakakaramdam tayo ng koneksyon sa lahat ng patay na Kristiyano. Ang Pentecostes ay ang kaarawan ng Simbahan. Sa bisperas ng araw na ito, ang Simbahan ay nananalangin para sa mga Kristiyano na tumawid sa hangganan ng buhay sa lupa.

Sabado ng Magulang ng Dakilang Kuwaresma

Ang mga Sabadong “Magulang” ay nagsimulang tawagin dahil ang mga Kristiyano ay may panalanging ginugunita, una sa lahat, ang kanilang mga yumaong magulang. Sa mga araw na ito, pagkatapos ng Liturhiya, isang espesyal na serbisyo sa libing ang ginaganap sa simbahan - isang requiem.

Sa buong Kuwaresma mayroong napakakaunting mga araw kung kailan posible na ipagdiwang ang buong Liturhiya, at samakatuwid ay ang pangunahing panalangin sa simbahan tungkol sa namatay. Upang hindi pagkaitan ng panalangin ang mga patay sa panahong ito, ang Simbahan ay nagtatag ng tatlong espesyal na araw para sa panalangin para sa kanila.

Ika-2 linggo ng Kuwaresma - Marso 23

Ika-3 linggo ng Kuwaresma - Marso 30

Ang ika-4 na linggo ng Kuwaresma ay kinansela sa 2019, dahil ito ay pumapatak sa Abril 6, ang bisperas ng Pista ng Pagpapahayag.

Mga araw ng pribadong magulang

Ang mga araw na ito ng pag-alala sa mga patay ay umiiral sa liturgical practice ng Russian Orthodox Church lamang.

1. Araw ng Pag-alaala para sa lahat ng napatay noong Great Patriotic War - Mayo 9

Pagkatapos ng liturhiya ito ay ipinagdiriwang panalangin ng pasasalamat para sa pagkakaloob ng tagumpay at libing litia.

2. Radonitsa - ika-9 na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, Martes ng Thomas Week - Mayo 7

Mula sa araw na ito, ang Charter ng Simbahan muli, pagkatapos ng mahabang pahinga para sa Kuwaresma At Mga araw ng Pasko ng Pagkabuhay, ay nagpapahintulot sa buong simbahan na paggunita ng mga patay.

3. Araw ng Pag-alaala ng mga Ortodoksong Sundalo na pinatay sa larangan ng digmaan para sa Pananampalataya, Tsar at Fatherland - Setyembre 11

Ang paggunita ay itinatag sa pamamagitan ng atas ni Catherine II noong Digmaang Ruso-Turkish (1768–1774). Sa makabagong pagsasagawa ng liturhikal ito ay madalas na inaalis.

4. Sabado ng magulang ni Dimitrievskaya - Nobyembre 2.

Noong Sabado bago ang araw ng pag-alaala sa Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki (Nobyembre 8). Na-install ng marangal na prinsipe Dmitry Donskoy pagkatapos bumalik sa Moscow mula sa labanan sa larangan ng Kulikovo (1380).

Mula sa artikulong ito malalaman mo kung anong petsa ang magiging Sabado ng magulang ng Orthodox sa 2019. Malalaman mo rin ang tungkol sa kahulugan ng serbisyong Ekumenikal na ito.

Sabado ng mga magulang sa 2019

Kadalasan ang mga espesyal na araw ng pag-alala sa mga patay ay tinatawag na "ekumenikal na Sabado ng magulang." Hindi ito totoo. Mayroong dalawang Sabado ng Ecumenical Memorial: Sabado ng Karne (sa Sabado bago ang Linggo ng Huling Paghuhukom) at Trinidad (sa Sabado bago ang Pista ng Pentecostes, o tinatawag ding Pista Banal na Trinidad- ang kaarawan ng Simbahan ni Kristo).

Ang pangunahing kahulugan ng mga "ekumenikal" (karaniwan sa buong Simbahang Ortodokso) na mga serbisyo sa libing ay ang pagdarasal para sa lahat ng namatay na mga Kristiyanong Ortodokso, anuman ang kanilang personal na pagkakalapit sa atin. Ito ay isang bagay ng pag-ibig na hindi naghahati sa mundo sa mga kaibigan at estranghero. Ang pangunahing atensiyon sa mga araw na ito ay sa lahat ng kaisa natin ng pinakamataas na pagkakamag-anak - pagkakamag-anak kay Kristo, at lalo na sa mga taong walang maalala.

Ang Sabado ng mga magulang sa 2019 ay sa mga sumusunod na petsa:

• – Marso 2, 2019.
• Sabado ng ika-2 linggo ng Dakilang Kuwaresma – Marso 23, 2019.
• Sabado ng ika-3 linggo ng Dakilang Kuwaresma – Marso 30, 2019.
• Sa Sabado ng ika-4 na linggo ng Dakilang Kuwaresma - Abril 6, 2019 - ang forefeast ng Annunciation, kung kaya't hindi isinasagawa ang serbisyo ng libing.
• Paggunita sa mga namatay na mandirigma– Mayo 9, 2019.
• Radonitsa– Mayo 7, 2019.
• – Hunyo 15, 2019.
• – Nobyembre 2, 2019.

• Ang Sabado ng mga Magulang sa 2020 ay pumapatak sa mga sumusunod na petsa:

  • Sabado ng Magulang na Ekumenikal (walang karne)– Pebrero 22, 2020.
  • Sabado ng ika-2 linggo ng Dakilang Kuwaresma – Marso 14, 2020.
  • Sabado ng ika-3 linggo ng Dakilang Kuwaresma – Marso 21, 2020.
  • Sabado ng ika-4 na linggo ng Kuwaresma – Marso 28, 2020.
  • Paggunita sa mga namatay na mandirigma– Mayo 9, 2020.
  • Radonitsa– Abril 28, 2020.
  • – Hunyo 6, 2020.
  • – Oktubre 31, 2020.

• Ang Sabado ng mga Magulang sa 2021 ay nahuhulog sa mga sumusunod na petsa:

  • Sabado ng Magulang na Ekumenikal (walang karne)– Marso 8, 2021.
  • Sabado ng ika-2 linggo ng Dakilang Kuwaresma – Marso 27, 2021.
  • Sabado ng ika-3 linggo ng Kuwaresma – Abril 3, 2021.
  • Sabado ng ika-4 na linggo ng Kuwaresma – Abril 10, 2021.
  • Paggunita sa mga namatay na mandirigma– Mayo 9, 2021.
  • Radonitsa– Mayo 11, 2021.
  • – Hunyo 19, 2021.
  • – Nobyembre 6, 2021.

Para sa personal na paggunita sa amin mahal na mga tao May iba pang parenting Saturdays. Una sa lahat, ito ang ika-2, ika-3 at ika-4 na Sabado ng Great Lent, at bukod sa kanila, ang Sabado ng magulang na itinatag sa Russian Orthodox Church, na orihinal na inilaan upang gunitain ang mga sundalo na namatay sa Labanan ng Kulikovo, ngunit unti-unting naging isang pangkalahatang araw ng alaala.

Ang serbisyong pang-alaala na ito ay nahuhulog sa Sabado bago ang alaala ni St. Vmch. Demetrius ng Thessalonica - patron saint ng prinsipe. Si Dmitry Donskoy, kung saan ang mungkahi, pagkatapos ng Labanan ng Kulikovo, isang taunang paggunita ng mga sundalo ang itinatag. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang alaala ng mga mapagpalayang sundalo ay napuno kamalayang popular, na lubhang ikinalulungkot, at Dimitrievskaya libing Sabado naging isa sa mga "araw ng mga magulang".

Bakit "magulang"? Pagkatapos ng lahat, naaalala natin hindi lamang ang ating mga magulang, kundi pati na rin ang iba pang mga tao, na kadalasang hindi konektado sa atin ng anumang mga relasyon sa pamilya? Sa pamamagitan ng iba't ibang dahilan. Una sa lahat, hindi kahit na ang mga magulang, bilang panuntunan, ay umalis sa mundong ito bago ang kanilang mga anak (at samakatuwid din, ngunit hindi ito ang pangunahing bagay), ngunit dahil sa pangkalahatan, ang ating pangunahing tungkulin sa panalangin ay para sa ating mga magulang: sa lahat ng mga taong pansamantala buhay sa lupa ay tapos na, una sa lahat ay utang natin ito sa mga taong natanggap natin ang regalong ito ng buhay - ang ating mga magulang at lolo't lola.