Mga Kawikaan tungkol sa paaralan at pag-aaral sa Bashkir. Mga kawikaan ng Bashkir tungkol sa pagkakaibigan, trabaho, wika, mabuting pakikitungo at mga tao. Mga kawikaan ng Bashkir tungkol sa pagkakaibigan

Mga seksyon ng site

Pinili ng Editor:

Advertising

bahay - Mga bata 6-7 bata

2. Abyngan һөrөngәndәn kөlә.
Pinagtatawanan ng palayok ang kaldero, at pareho silang itim.

3. Abynmaҫ ayak bulmaҫ, yarylmaҫ tayaҡ bulmaҫ.
At ang pagkatisod ay nabubuhay sa isang mabuting kabayo.
4. Aғas alamaһy – botaҡly, әҙәм alamaһy – ҡorһаҡly.
5. Aғas bashyn ate butai, әҙәm bashyn tel butai.Ang isang salita ay nangangahulugang isang away magpakailanman.
6. Aғas kүrke – yapraҡ, әҙәm kүrke – seprәk.
Magbihis ng tuod sa araw ng tagsibol, at magiging gwapo ang tuod.
7. Aғas tamyrina ҡarap үҫә.
Kung paano ang ugat, gayon din ang supling.
8. Agasyna karata baltagy.
Paggawa ng kahoy at isang palakol.
9. Aғyu menәn daryu ber zattan.
Ang gamot ay ang parehong lason.
10. Аҙаҡ – tutly ҡаҙаҡ.
Pagkatapos - sopas na may pusa.
11. Aҙnaһyna bish yoma.
Pitong Biyernes sa isang linggo.
12. Aҙyҡly at arymaҫ.
Hindi ang kabayo ang may dalang pagkain.
13. Aҙyҡ mulda bismilla artyn ҡyҫa.
Ang hindi nakakaalam ng pangangailangan ay nakakalimutan ang Diyos.
14. Ay bulmakha, yondoҙ bar.
Walang araw, ngunit ang buwan ay kumikinang pa rin.
15. Ay kүrҙe, ҡoyash aldy.
Ay, ngunit lumutang palayo.
16. Ai үtә, yyl үtә, ai әylәnә, kөn үtә.
Ang Diyos ay hindi nagtatagal, ngunit mayroon tayo kaagad.
17. Ayһyҙ atty, yylһyҙ ҡatyndy maҡtama.
Purihin ang iyong kabayo sa isang buwan, at ang iyong asawa sa isang taon.
18. Ayyntyn uyynda – ѫerekten telendi.
Ang nasa isip ng matino ay nasa dila ng taong lasing.
19. Aiyrylgan aiyuga, bulengan buregyulygyr.
Ang isang hiwalay na tupa ay isang pakinabang para sa lobo.
20. Ayyuҙan ҡasҡan bүregә. (Һыуҙан сҡҡAN, utҡa tөshkәn.)
Tumakbo siya mula sa lobo at inatake ang oso.
21. Aiyugan ҡurҡҡan urmanga barmagan. (Sinertkәnәn ҡurҡҡan igen ikmәgәn.)
Upang matakot sa mga lobo, huwag pumunta sa kagubatan.
22. Ayyuҙy la beyerә өyrәtәlәr.
At tinuturuan nila ang oso na sumayaw.
23. Ayyu sәmlәnһә, ҡoralayҙy baҫtyryr.
Ang sigasig ay hindi nangangailangan ng lakas.
24. Ay yaҡtyһy ҡauyshtyrmaҫ, ҡoyash nury ҡyuandyrmaҫ.
Kung hindi nakikipagkaibigan ang buwan, hindi rin kayo pagsasamahin ng araw.
25. Aҡ kүrgәndә yotop ҡal.
Gupitin at kainin habang inilalagay nila ito.
26. Aҡ ҡityndynң ese boҙ, ҡaraҡaiҙynң ese kүҙ.
Ang poppy ay itim at matamis, ang labanos ay puti at mapait.
27. Aҡty ҡaraityуы ңел.
Madaling madumi ang puti.
28. Aҡҡҡ ultyrmaҫ, һаҡау tik tormҫ.
Ang pipi ay hindi tatahimik, ang pilay ay hindi uupo.
29. Aҡyl – Altyn.
Ang isip-isip ay mas mahalaga kaysa ginto.
30. Aҡyllyғa ym da etә. (Agyllyga – ishara.)
Isang pahiwatig sa matalino, isang push sa bobo.
31. Aҡylly uylap ultyrgansy, iҫәr eshen botөrgan.
Sa isip tayo ay mag-iisip, ngunit kung wala ang isip ay gagawin natin ito.
32. Aҡylһyҙ aҡyryp aldyryr.
Tinatangay ito ng mga hangal sa lalamunan.
33. Aҡylyңdy өskә bүl: beren һөylә, ikeһe estә torһon.
Hindi lahat ng bagay ay out loud.
34. Aҡ et bәlәһe ҡara etkә.
Tinalo nila si Foma para sa kasalanan ni Eremin.
35. Ala karkha alasagyn bulgyn.
Ang Diyos ay walang utang sa Diyos.
36. Alagy la, golagy la – zamana balahy.
Kung paano ang mga talukap ng mata, gayon din ang mga bata.

37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Ang anim ay hindi sapat para sa kumukuha, ang lima ay labis para sa nagbigay.
38. Alganda – bismillah, birganda – әstәғәfirulla.
Kaya't ang banal na matchmaker ay hihiram, ngunit kahit ang kapatid ng diyablo ay hihiram.
39. Aldyңdan artyң yaҡshy.
Narito ang Diyos, narito ang iyong hangganan.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Hindi ko akalain, hindi ako nagtaka kung paano ako napasok sa gulo.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishәk mondash bulmaҫ.
Ang tanga ay hindi kasama, ang asno ay hindi tagapayo.
42. Alma agasynan alyҫ tөshmәy.
Ang mansanas ay hindi malayo sa puno.
43. Alma besh, ayҙyma tosh.
Apple, bilisan mo, pasok ka sa bibig mo.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Ang hindi mo natutunan noong bata ka pa, hindi mo malalaman kapag matanda ka na.
45. Altylagy – altmyshta.
Parehong ipinanganak at nagyelo.
46. Altyn-komөsh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
Ang katutubong bahagi ay isang duyan, ang banyagang bahagi ay isang tumutulo na labangan.

47. Alyҫtagy doshmandan andyp yөrөgәn duҫ yaman.
Ang kaaway ay hindi mabigat sa likod ng mga bundok, ngunit mas mabigat sa likod natin.
48. Alysh-biresh – artga tibesh.
Ang bargaining ay isang hukay: kung mahulog ka, ikaw ay mawawala.
49. Aptyragan ҡatyn abyshҡakhyn atay tigan.
Kung mabubuhay ka, tatawagin mong ama si Kuzma.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Tumayo ako sa aking pag-iisip na parang nasa pitchfork.

51. Aralar tynys bula, gailә ҡoros bula.
Para saan ang kayamanan, kung may pagkakasundo sa pamilya?
52. Arba menan ҡuyan ҡyugan.
Hinabol ko ang isang liyebre sa isang kariton.
53. Argy yakta alabay, birge yakta yalagay.
Magmamahal siya mula sa harap, ngunit papatay siya mula sa likuran.
54. Arҡandyn оҙоно, һүҙҙең ҡыҫҡаһы ыҡшы.
Ang isang mahabang lubid ay mabuti, ngunit isang maikling pananalita.
55. Artҡy aҡylғa who dә bye.
Lahat ay mayaman sa pagbabalik-tanaw.
56. Artyҡ aҡyl bash tishәr.
Mula sa dakilang isip nababaliw na.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Ang mas mahirap, mas mapagbigay.
58. Aryҡ yoҡo tәmle bula.
Ang tulog ay matamis para sa walang malasakit at pagod.
59. Arysh sәsһәң – kolgә sәs, boyҙai sәsһәң – boҙga sәs.
Ang rye na ito ay nasa abo, at ang trigo ay nasa panahon.
60. Bilang keshenen ay may keshe yaman.
Ang isang pinakakain na lobo ay mas mapagpakumbaba kaysa sa isang taong naiinggit.
61. Bilang tamagym, tynys ҡolagym.
Mas mabuting tinapay at tubig kaysa pie na may kasawian.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyn kүҙe hikmәtә.
Ang mga busog ay nagsasaya, ngunit ang nagugutom ay may tinapay sa kanilang isipan.
63. Bilang khalen tuҡ belmәy.
Hindi maintindihan ng mga nabusog ang nagugutom.
64. Asyҡ ishekte shaҡyp kermәyҙәr.
SA bukas na pinto huwag masira.
65. Asyҡ ta tishek, tәҙrә lә ishek.
Tinatakpan ng langit, nababakuran ng hangin.

66. Asyu bashy – yүlәrlek, аҙағы – үkenep үlәrlek.
Ang isang galit na tao ay mamamatay - walang makakapigil sa kanya.
67. Asyu – bysaҡ, aҡyl – tayaҡ.
Ang galit ay walang tulong.
68. Aҫtyndagyn alty ay eҙlәgan.
Nakasakay siya sa kabayo at naghahanap ng kabayo.
69. Aҫtyrtyn et өrmәy teshlәy.
Ang tahimik na aso ay palihim na humahawak.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡaiҙa barһa – hur bulmaҫ.
Maliit na spool ngunit mahalaga.

71. Ata balahy hata bulmay.
Ang mabuting ama ay may mabubuting anak.
72. At aҙgyny taiga eyeәrә.
Sa lahat ng taon, ngunit hindi sa lahat ng isip.

73. Atay bulmay, atayyn ҡәҙeren belmәҫһen.
Hindi mo mararanasan ang pangangailangan, at hindi mo igagalang ang iyong ama.

74. At aҡtyғy ilgә bүre kilterә.
Ang uwak ay tumilaok ng problema.

75. At alһan, arba karak: ҡatyn alһan, baryһy la karak.
Magpakasal ka, huwag kang tamad.

76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Ang mga magulang ay mga birtud.

77. At asyuyn arbanan algan.
Hindi makayanan ang asno, ngunit sa mga shaft.

78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmәy.
At hindi mo biglang malalaman kung ano ang nangyayari sa iyong paligid.

79. At hindin erҙә tok ҡala.
Kung saan nakasakay ang kabayo, doon mananatili ang lana.

80. Attacks bolan almagandyn balaky ҡolan almag.
Tulad ng puno, tulad ng kalang: tulad ng ama, tulad ng anak. (Sino ang mula kanino, ay nasa iyon.)

81. Ataky ғәraytle bulһa, uly ғғайрәтлълһа.
Tulad ng mga lalaki, gayon din ang mga bata.

82. Atanan kүrgan – uҡ yungan, әsәnәn kүrgan – tun beskәn.
Natututo silang manahi ng mga fur coat mula sa kanilang ina, at patalasin ang mga sibuyas mula sa kanilang ama.

83. At ayagyna at baҫmay.
Hindi tatapakan ng aso ang buntot ng aso.

84. At birһәң – үler, tun birһәң – theҙyr, ә ҡshylyҡ baryһyn da uҙyr.
Kung magbibigay ka ng isang kabayo, ito ay mamamatay, kung magbibigay ka ng isang balahibo na amerikana, ito ay mapuputol, ngunit ang mabuti ay makakaligtas sa lahat.

85. At dagalaganda baqa boton qyҫtyrgan.
Ang kabayo ay huwad, at inilalagay ng palaka ang mga paa nito.

86. At keүek eshlay, at keүek yryldai.
Sakit na parang kabayo, ungol na parang aso.

87. At keshnәshep, keshe һөylәshep tanysha.
Palagi niyang inaamoy ang sarili niya.

88. Atҡa mengas, atakyn tanymagan.
Umakyat ako sa kayamanan at nakalimutan ko ang aking kapatiran.

89. Atmagan ҡuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Ang oso ay nasa kagubatan, at ang balat ay ibinebenta.

90. Atta la bar, tәrtәlә lә bar.
Ang oso ay mali sa pagpatay sa kambing, at ang kambing ay mali sa pagpunta sa kagubatan.

91. Attan ala la, kola la tyua.
Ang pamilya ay walang mga itim na tupa. (Sa isang balahibo lamang ay hindi isisilang ang isang ibon.)

92. Attan toshөp, ishәakkә atlanmaiҙar.
Mula mares hanggang nags.

93. At tartmaha, arba barmay.
Ang kabayo ay hindi gumagalaw, at ang kariton ay nananatiling tahimik.

94. At – teshenәn, eget eshenәn bildele.
Ang kabayo ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang mga ngipin, ang isang tao sa kanyang mga gawa.

95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Kaninong kabayo ang kariton.

96. Atym yug aranda, kaigym yug buranda.
Walang kahoy na panggatong, walang splinter, nabubuhay ako nang walang kalungkutan.

97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Tulad ng mga sleigh, gayundin ang mga shaft.

98. Atyna karama, zatyna karama.
Huwag tingnan ang pangalan, tingnan ang ibon.

99. Atyn urlatҡas, һarayyn biklәgan.
Ang sleigh ay buo, ngunit ang mga kabayo ay nawawala.

100. Atyңdan alda yүgәneңde еҙлә.
Kumuha muna ng kamalig, at pagkatapos ay ilang hayop.

101. Sa әylәnep tөyәgen tabyr.
At ang kabayo ay sumugod sa gilid nito.

102. At yafakhyn khaban belie.
Alam ng kabayo ang bigat ng kwelyo.

103. Auan auga barkha, auan gauga syga.
Ang lahat ay hindi para pasayahin ang freak.

104. Auyҙ – ҡolaҡta, ҡolaҡ – yyrҡta.
Bibig sa tenga, tumahi pa ng palaka.

105. Auyҙy beshkan өrөp eser.
Kung susunugin mo ang iyong sarili sa gatas, magsisimula kang humihip sa tubig.

106. Auyҙyn asһa, үpkәһe үrenә.
Layunin tulad ng isang falcon.

107. Auyrtan erҙәn ҡul kitmәy.
Kung saan masakit, may kamay, kung saan matamis, may mata. (Sinumang may sakit ay nagsasalita tungkol dito.)

108. Auyrtan bashka – thaw timer.
Walang kalungkutan, ngunit ang mga demonyo ay pumped up.

109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Walang kalusugan kung walang sakit.

110. Auyryu kitһә lә, ғәҙәт kitmәay.
Ang sakit ay nawawala, ngunit ang ugali ay hindi kailanman nawawala.

111. Auyryu khalen һau belmәҫ. (Bilang khalen tuҡ belmәy.)
Ang malusog na tao ay hindi naiintindihan ang pasyente.

112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Huwag matakot sa isang matalinong kaaway, ngunit matakot sa isang hangal na kaibigan.

113. Ashagan belmai, turagan belә. (Ҡapҡan belmәy, tapҡan belә.)
Hindi nila pinag-uusapan kung ano ang kanilang kinain, ngunit tungkol sa kung saan nila inilalagay ang crust.

114. Ashagan tabagyna tokormә.
Huwag dumura sa balon, kailangan mong inumin ang tubig.

115. Ash aldynda bash eyeli.
At ang aso ay nagpapakumbaba sa harap ng tinapay.

116. Ashap tuymaganda yalap tuymaҫһyn.
Kung hindi ka makakain ng sapat sa isang kutsara, hindi ka makakakuha ng sapat sa iyong dila.

117. Asharyn ashagan, yashәren yashәgan.
Tapos na ang kanta niya.

118. Abo atҡanga tash atma.
Ang mabuti ay hindi sinasagot ng masama.

119. Abo – ashkha, uryn bashkha.
Ang isang pancake ay hindi isang kalang, hindi nito mahati ang iyong tiyan.

120. Ashҡa la bar ber sama.
Ang pulot ay matamis sa katamtaman. Alamin sa katamtaman sa lahat ng bagay.

121. Ashtyn mayy, һүҙҙең yayy bula.
Hindi lahat ng salita ay isang linya.

122. Ashtyn tame khuzhanan.
Masarap ang pagkain kasama ng host.

123. Ashy bulmagas, ҡalaғy nimәgә.
Ano ang silbi ng kutsara kung wala namang maisubo?

124. Ashyҡҡan – ashҡa beshkan.
Kung nagmamadali ka, magpapatawa ka.

125. Ashyҡҡan menәn bulmay. boyorgan menen bula.
Maglaan ng oras, manalangin muna sa Diyos.

126. Ashyҡһaң oo, ҡabalanma.
Magmadali nang hindi nagmamadali. (Huwag magmadali, bilisan mo lang.)

127. Ashyn bulma la, ҡashyn bulyn.
Huwag itong pakainin ng kalach, ngunit salubungin ito nang may bukas na kaluluwa.

128. Ashyңdy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Imbes na pasaway, mas mabuting huwag na lang magbigay.

129. Ash yanynda at һymaҡ, ash yanynda at һymaҡ.
Sabik sa tanghalian, tamad sa trabaho.

130. Ayak-kulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Kumabog, lumaban, at umaasa pa rin.

. Baylyҡ bashi – ber ҡҙыҡ.
Ang kayamanan ay nagsisimula sa isang karayom.

2. Baylyҡ – ber ailyҡ, aҡyl – mangelek.
Ang kayamanan ay tumatagal ng isang oras, ngunit ang katalinuhan ay tumatagal magpakailanman.

3. Bayram ashy – kar karshy.
Ang bayad sa tinapay at asin ay pula.

4. Baҡa, yylan ber kүldә, ikeһe lә ber telә.
Ang malunggay na labanos ay hindi mas matamis, ang demonyo ng demonyo ay hindi mas mahusay.

5. Bala bagyuy – yylan agyuy.
Ang pagpapalaki ng mga anak ay hindi sapat para magbilang ng manok.

6. Bala baldan tatly.
Ang isang bata ay mas matamis kaysa pulot.

7. Bala bar yorta ser yatmay.
Kung saan may mga bata, walang tsismis.

8.Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙurayғas – yөrәkkә kөs.
Ang maliliit na bata ay mabigat sa tuhod, malaki ang puso.

9. Bala zamanina ҡarap tyua.
Kung paano ang mga talukap ng mata, gayon din ang mga bata.

10. Bala kүңele – аҡ ҡағыз.
Ang kaluluwa ng bata ay parang sariwang tudling: kung ano ang nangyayari sa paligid ay lumiligid.

11. Balaly keshe – in bye keshe.
Siya na may mga anak ay may mga berry.

12. Balaly өy – baҙar, balaһyҙ өy – maҙar.
Ang bahay na walang mga anak ay isang libingan, ang isang bahay na may mga anak ay isang palengke.

13. Bala sak – puntos sak.
Ang ginintuang panahon ay young years.

14. Bala tykhan, bashtan ty.
Parusahan ang mga bata kapag sila ay bata pa.

15. Balaһyҙ ber ilay, balaly un ilay.
Kung walang mga anak, doble ang kalungkutan.

16. Balaүҙ ғүmer – һүngәn үmer.
Ang pamumuhay na walang anak ay walang iba kundi ang usok.

17. Mga puntos һүҙ bash әylәnderә.
Ang mambobola sa ilalim ng mga salita ay isang ahas sa ilalim ng mga bulaklak.

18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәganәn.
Isang pagkakamali at isang barko.

19. Baltana karap agas khayla.
Sa pamamagitan ng palakol at toproishe.

20. Bal tәmle tip barmaҡty teshlәp bulmay.
Ang mata ay nakakakita, ngunit ang ngipin ay namamanhid.

21. Balyҡ birһәң, bәylәp bir, bashyn-kүҙen sәynәp bir.
Bigyan mo ako ng isang itlog, at isang patumpik-tumpik na isa doon.

22. Balyk layly er eҙlәy, әҙәm yayly er eҙlәy.
Ang isda ay tumitingin kung saan ito mas malalim, ang tao kung saan ito ay mas mahusay.

23. Balyҡsy ҡulyna – ҡarmaҡ.
Para sa mangingisda - at isang pamingwit.

24. Balyҡ totң, bashynan tot.
Kunin ang toro sa tabi ng mga sungay.

25. Bar ine shәp saҡtar, keҫә tuly borsaҡtar.
Oras na, at kinain namin ang buto.

26. Bar yylga la ber yaka amay.
Hindi lahat ng ilog ay dumadaloy sa isang direksyon.

27. Barmaҡ araһyna it үrmәy.
Ang karne ay hindi lumalaki sa pagitan ng mga daliri.

28. Barmaҡtyң ҡaiһyһyn tešlәһәң dә auyrta.
Kahit anong daliri ang kagatin mo, lahat masakit.

29. Mga bar – bergә, yuғy – urtaҡ.
Ano ang mayroon - magkasama, kung ano ang wala - sa kalahati.

30. Bars menen bayram, gyny menen sairan.
Kung mas mayaman ka, mas masaya ka.

31. Bar yanyna bar hyya.
Hindi nasira ang stock sa bag.

32. Bar yarashtyra, yuҡ talashtyra.
Kailangang magdalamhati, kailangan ng away.

33. Batyrga la yal karak.
At kailangan ng gobernador ng kapayapaan.

34. Batyr uleme bisanan.
Lumangoy siya sa dagat at nalunod sa puddle.

35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermay.
Kapag dumating ang problema, bibilhin mo ang iyong isip.

36. Bashlangan esh – botkan esh.
Nagsimula ang gulo sa Down and Out.

37. Bashlausyһy bulһa, ҡеүәтләүсеүе тула.
Magkakaroon ng mang-aawit, ngunit magkakaroon ng mga dayandang.

38. Bashlyҡ bulң, bashly bul, yiyyrylmaҫ ҡashly bul.
Kung hindi mo kaya ang sarili mo, hindi mo kakayanin ang iba.

39. Bashty tashҡa orop bulmay.
Huwag iuntog ang iyong ulo sa kanto.

40. Bash һau bulһa, burek tabylyr.
Kung may ulo, may sumbrero.

41. Bashyna toshһә, baganaga la selam bireren.
Kung mabubuhay ka magpakailanman, yuyuko ka sa baboy-ramo. Yuyuko ka rin sa paanan ng pusa.

42. Beҙ ҡapsyҡta yatmay.
Mawawala ang pagpatay.

43. Belmaganden belige tynys.
At bingi at pipi, wala tayong alam na kasalanan. Ang hindi ko alam, hindi ko pinalampas.

44. Belmәayem – ber һүҙ, belim – menң һүҙ.
Ang dunno ay nakaupo sa bahay, at ang alam-lahat ay dinadala sa korte.

45. Belmәү ғәyep үgel, belerә telәmәү ғәayep.
Ang kamangmangan ay hindi isang bisyo, ngunit ang hindi pagnanais na malaman ay isang bisyo.

46. Belage bar berҙe yygyr, beleme bar meңde yygyr.
Maaari mong talunin ang isa gamit ang iyong kamay, ngunit maaari mong talunin ang libu-libo gamit ang iyong ulo.

47. Ber aҡyl – yarty aҡyl, ike aҡyl – ber aҡyl.
Ang isang isip ay kalahating isip, dalawang isip ay isang isip. Ang isang isip ay mabuti, ang dalawa ay mas mahusay.

48. Ber atyuҙa ike ҡuyan.
Talunin ang pito sa isang suntok.

49. Ber ayagyn atlagansy, ikensehen et ashay.
Ang kuhol ay gumagalaw, balang araw ay magiging.

50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Sinisira ng isang itim na tupa ang buong kawan.

51. Ber bulgyn, beregayle bulgyn.
Bihira at tumpak. Mas kaunti ay higit pa.

52. Berense ir – allanan, ikenseһe – bәndәnәn, өsonsonөһө – shaitandan.
Ang unang asawa ay mula sa Diyos, ang pangalawa ay mula sa tao, ang pangatlo ay mula kay Satanas.

53. Alagaan ang tarta mәғripkә, alagaan ang tarta mәshriҡҡa.
Hinihila ng isa ang kiling, hinihila ng isa ang buntot.

54. Ber yyl buҙәnә һimerһә, ber yyl tartay һimerә.
Oras sa taas ng burol, oras pababa sa butas.

55. Ber yashlektә, ber ҡartlyҡta.
Ang kabataan ay hindi walang katangahan, ang pagtanda ay hindi walang katangahan. Kulay abong buhok sa balbas, at demonyo sa tadyang.

56. Ber ҡaҙangа ike tәkә bashi һyymay.
Ang dalawang ulo ng tupa ay hindi magkasya sa isang palayok.

57. Ber karyn mayҙy ber ҡomalaҡ seretә.
Ang isang langaw sa pamahid ay sumisira ng isang bariles ng pulot.

58. Ber ҡatlyҡ burlyҡtan yaman.
Ang pagiging simple ay mas masahol pa sa pagnanakaw.

59. Ber katyn aldynda ikensehen maktama.
Huwag alalahanin ang isang kalbong tao sa harap ng isang kalbong bisita.

60. Ber ҡyshҡa (yylga) ҡuyan sarygy la syҙagan.
Ang balat ng isang liyebre ay tatagal ng isang taglamig.

61. Ber olono, ber kesene tynla.
Maging malaki at makinig sa mas maliliit.
62. Ber rәkhmat menң bәlәnәn ҡotҡaryr.
Ang isang pasasalamat ay katumbas ng isang libong problema.
63. Ber tirenen tun bulmay.
Hindi ka makakagawa ng fur coat mula sa isang balat ng tupa.
64. Ber hata ikensehen tarta.
Ang isang puno ng linden ay nagsilang ng isa pa.
65. Ber eshsegә un bashsy.
Isa na may bipod, pito na may kutsara.
66. Berәүgә berәү kәrәk, ҡyyyshҡa terәү kәrәk.
Suporta sa isang suporta.
67. Berek kaigyky.
Baha para sa mga barko, buhangin para sa mga crane.
68. Kumuha ng ҡaray tamasha, kumuha ng ҡaray alasha.
Sino ang nagmamalasakit, ngunit ang manok ay dawa.
69. Ber yaҡshyga ber shaҡshy.
Hindi lahat ng crucian carp, mayroon ding mga ruff.
http://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2014/06/05/poslovitsy-na-bashkirskom-yazyke

Ang karunungan, na umaabot sa atin sa maraming siglo sa anyo ng mga oral legend, ay isang napakagandang imbakan ng memorya ng ating mga ninuno. Alamat tinawag upang turuan ang mga bata at turuan ang mga matatanda. Ang mga kawikaan ng Bashkir ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kultura ng Russia. Ang mga ito, tulad ng mga fairy tales, ay nakakatawa, ngunit sa parehong oras napuno ng pinakamalalim na kahulugan. Marami sa kanila ang isinalin sa Russian at nag-ugat dito.

Ang lugar ng salawikain sa wikang Bashkir

Hindi tulad ng iba pang mga pattern ng pagsasalita, ang mga salawikain ay ginagamit ng isang tao sa pananalita patuloy, sa iba't ibang sitwasyon. Pinalamutian nila ang pananalita at tumutulong na ihatid ang mga ideya nang mas malinaw sa kausap. Hindi para sa wala wika ng Bashkir May kasabihan: " Ang balbas ay nagpapalamuti sa baba, at ang dila ay nagpapalamuti ng mga salawikain.". Ang mga kasabihan ng mga taong Turkic na ito ay sikat sa kanilang dobleng alegorikal na kahulugan. Halimbawa: " Kung tumatakbo ka mula sa usok, huwag mahulog sa apoy".Ang sabi ay nakatagong kahulugan at maaari itong bigyang kahulugan sa ganitong paraan: sa pamamagitan ng pagtakas sa mga problema, huwag pumasok sa malaking problema. Ang mga salawikain at kasabihan ay nagsasabi sa pamamagitan ng wika tungkol sa mga pangunahing aspeto ng buhay ng tao: pagkakaibigan, kultura, pag-ibig, mabuting pakikitungo, trabaho. Natitiklop na parang mosaic malaking larawan pananaw sa mundo.

Mga kawikaan ng Bashkir tungkol sa pagkakaibigan

Ang pagkakaibigan ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa buhay ng Bashkirs. Maraming naisulat tungkol sa kanya:

Mga kawikaan ng Bashkir tungkol sa mabuting pakikitungo

Matagal nang kilala ang hospitality na iyon Mga taong Bashkir tinatrato ito na parang utang. Dapat balutin ng may-ari ng bahay ang panauhin nang may pag-iingat. Dahil sa pagbibigay-diin sa pagbabahagi ng pagkain Espesyal na atensyon, maraming mga salawikain sa wikang Bashkir ang nakatuon sa pagtrato sa mga bisita:

Mga salawikain tungkol sa trabaho

Ang trabaho ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa buhay. Para sa mga masisipag, pati na rin sa mga tamad, sa Wikang Turko Mayroong mga espesyal na konsepto:

Tyryshҡan tabyr, tashҡa ҡaҙaҡ ҡagyr. Kung saan sumusulong ang isang masipag na tao, nasusunog ang apoy. Ang mga Kawikaan, lalo na ang mga Bashkir, ay hindi maaaring kunin nang literal. Ang pahayag na ito ay may metaporikal na kahulugan at nangangahulugan na ang isang taong nakasanayan sa trabaho ay maaaring gumawa ng anuman.
Yalҡau yatyr erҙen yaylyһyn gailar. Ang taong tamad ay naghahanap ng mas magandang lugar upang manirahan. Ibig sabihin, umiiwas sa trabaho ang mga tamad. Naghahanap sila ng tubo kahit saan.
Yalҡauҙyң aty la aҙymһyҙ bu¬lyr. Kahit ang kabayo ng tamad ay tamad. Nangangahulugan ito na ang lahat ay tamad sa paligid ng isang quitter.
Ungan keshe ҡyldy ҡyҙgҡka yaryr. Ang isang masipag na tao ay maaaring maggupit ng buhok sa apatnapung piraso. Ang isang craftsman ay palaging isang master ng kanyang craft.

Mga kawikaan ng Bashkir tungkol sa wika

Ang kahulugan ng salita sa wikang Bashkir ay may espesyal na kahulugan:

Tele barҙyn ile bar. Ang may dila ay may sariling bayan. Nangangahulugan ito na ang mga nakakaalam ng kanilang wika ay hindi mawawala ang kanilang mga ugat.
Әitkәn hyҙ - atkan uk. Ang salita ay binibigkas - ang arrow ay inilabas. Ang implikasyon ay ang isang binibigkas na salita ay maaaring makasakit sa ibang tao gaya ng isang arrow.
Uҙ agarta, uҙ karalai. Ang sinasabi ay pumuti, ang sinasabi ay maninira. Nangangahulugan ito na ang salita ay maaaring gamitin kapwa upang tumulong at makapinsala.

Mga salawikain tungkol sa tao at sa kanyang lugar sa mundo

Ang mga kawikaan at kasabihan ay madalas na nagpapahayag ng saloobin ng isang tao sa buhay, ang mundo sa paligid niya at ang kanyang posisyon sa mundong ito:

Men kon kүlәgә bulyp yөrөgәnse, ber kөn keshe bulyuyn, yҡshy. Mas mabuti pang maging tao sa loob ng isang araw kaysa maging anino ng isang libo. Dito natin pinag-uusapan positibong katangian ng mga tao.
Keshe - keshegә ish, haiuan - haiuanga ish. Ang isang tao ay dapat na isang tao, ang isang hayop ay dapat na isang hayop. Para sa mga Bashkir, ang isang tao ay isang buhay na nilalang, ang isang hayop ay hindi. Samakatuwid, ang mga hayop ay maaaring manghuli, ngunit ang tao ay dapat na isang mangangaso. Naipapahayag ang kahigitan ng tao kaysa hayop.

Ang isang mahalagang karagdagan sa pagsasalita ng isang tao ay mga salawikain; Ang mga Bashkir ay kadalasang may praktikal na kahulugan. Ginagamit ang mga ito sa mga pangunahing lugar ng buhay, tulad ng pag-ibig, kalayaan, trabaho, pagkakaibigan, kaalaman. Pinapayagan ka nilang maunawaan hindi lamang ang wika, kundi pati na rin ang kaluluwa ng mga taong Bashkir.

Ang mga salawikain at kasabihan ay mahalagang bahagi ng anumang kultura. Sinasalamin nila ang kaisipan ng mga tao, tradisyon at kaugalian ng mga lokal na residente. Ang mga kasabihan at kasabihan ng Bashkir ay may espesyal na natatanging lasa. Malalim masining na kahulugan, sinaunang karunungan, imahe, kapasidad - lahat ng ito ay likas sa bawat indibidwal na kasabihan.

Marami sa kanila ang nakaligtas hanggang ngayon mula sa mga panahong hindi pa marunong magsulat. Ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, napanatili nila ang kanilang orihinal na layunin at nilalaman. Ito ay isang mahalagang regalo na iniwan ng mga ninuno sa kanilang mga tao. Ang iba pang angkop na mga pananalita ay nananatili hanggang ngayon mula sa mga sinaunang aklat, talaan ng mga pantas, alamat ng bayan, atbp.

Sa wika ng mga taong naninirahan sa Republika ng Bashkortostan, ang terminong "salawikain" ay binibigkas na "məkəl". Ang termino ay may mga ugat na Arabic at literal na isinasalin bilang "isang salitang binibigkas sa punto."

Ang isang salawikain ay kinakailangang naglalaman ng matalinghagang kahulugan. Ang kahulugan ng bawat expression ay talagang mas malalim kaysa sa tila sa unang pagbabasa. Sa madaling salita, ito ay "moralidad" kredo sa buhay, payo. Ang parehong kahulugan ay maaaring maipakita sa iba't ibang mga pahayag.

Ang "Məkəl" ay nagpapakilala sa paraan ng pag-iisip ng mga tao, ang kanilang mga priyoridad sa buhay At mga siglong lumang tradisyon. Sila ang pinakamahalagang pamana ng kultura, na sumasalamin sa yaman, kaalaman, at karanasan sa wika. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng alamat ng isang lugar, mauunawaan ang mga katangiang etnograpiko ng mga naninirahan sa republika at makakuha ng ideya ng moral na prinsipyo tiyak na kultura.

Ang mga kasabihan ay may bahagyang naiibang diwa kaysa sa mga salawikain. Ang kanilang pagkakatulad ay nakasalalay sa kapasidad ng pagpapahayag, isang matingkad, hindi malilimutang katangian ng kanilang pinag-uusapan. pinag-uusapan natin. Ngunit ang kasabihan ay walang anumang moral o nakapagtuturo na kahulugan. Nagbibigay lamang ito ng matalinghagang paglalarawan ng isang bagay o pangyayari. Ang layunin nito ay maikli at maikli na bigyang-diin ang kakanyahan. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay hindi isang kumpletong parirala, ngunit bahagi lamang ng isang paghatol.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga kawikaan at kasabihan ng Bashkir

Bashkir pagkamalikhain sa bibig nagmula sa sinaunang karaniwang alamat ng Turkic. Ito ay pinatunayan ng mga nakasulat na mapagkukunan na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Noong ika-19 na siglo, sa aklat ng sikat na Mahmud Kashgari, may mga kasabihan na eksaktong tumutugma sa kasalukuyang itinatag na mga kasabihan. Karamihan sa kanila ay naimbento nang matagal bago naisulat ang sanaysay. Ang siyentipiko ay nakolekta ng impormasyon sa loob ng mahabang panahon upang lumikha ng isang natatanging dami. Ang daming" catch phrases"nagmula sa mga fairy tale, kanta, alamat. Malaking kontribusyon sa pamana ng kultura ang ginawa ng mga saesens (storytellers), na bumuo ng mga epikong salaysay tungkol sa buhay ng kanilang tribo.

Itinuturing ding pinagmumulan ng mga salawikain at kasabihan ang mga sinaunang akdang patula. Halimbawa, sa mga tula ng Miftakhetdin Akmula mayroong maraming mahusay na itinatag na mga expression na naririnig pa rin sa mga labi ng mga residente ng Bashkortostan.

Mga detalye ng mga kawikaan at kasabihan ng Bashkir

Karamihan sa mga salawikain at kasabihan ay tunog sa poetic formulation. Ang tampok na ito ay nagkakaisa sa kanila sa pagkamalikhain ng mga kalapit na nasyonalidad. Ang mga pagkakatulad sa Tatar at Kazakh folklore ay nabanggit. Muli nitong kinukumpirma ang pinagmulan ng mga kasabihan mula sa karaniwang linya ng Turkic.

Sa Bashkir aphorisms madalas ay walang diin sa nasyonalidad. Karaniwang binibigyang-diin nila ang unibersal na tao mga prinsipyo sa buhay, anuman ang relihiyon at heyograpikong lokasyon. Narito ang mga aral at payo patungkol sa matalas na isip, ang pagiging bukas-palad, pagsusumikap, katamaran, katangahan, kasinungalingan ay kinukutya. Yung. ang mga kahulugan ng mga parirala ay maaaring tawaging "unibersal" para sa lahat ng tao. Ang ilang mga parirala ay makitid pa ring nakatuon at nagpapakita ng mga kaugalian at tradisyon ng isang partikular na lugar.

Mga paksa ng mga kawikaan ng Bashkir

Kabilang sa pagkakaiba-iba ng katutubong sining, maraming mga tema ang maaaring masubaybayan na ganap na isiwalat sa genre na ito. Kabilang dito ang pagmamahal sa mga bata, paggalang sa mga nakatatanda, at mga relasyon sa pamilya. Halimbawa, ang mga salawikain tungkol sa paggalang at pagmamahal sa isang babae.

Ang mga lokal na tao ay palaging nagkakaroon ng ganitong pakiramdam. Ang babae ay itinuturing na tagapangalaga ng bahay. Inaalagaan niya ang kaayusan, pinamamahalaan ang sambahayan, at inaako ang responsibilidad para sa mga bata. Mula pagkabata, tinuruan ang mga lalaki na pahalagahan ang ibinibigay ng kalahating babae sa kanilang tahanan. "Ang isang babae ay nagpapanatili ng tatlong sulok ng bahay, at isang lalaki - isa." Kaya sabi ng isa sa mga matalinong mga parirala. Ang isa naman ay nagpahayag ng paghamak sa isang lalaking nang-insulto sa kaniyang asawa: “Lalapastanganin ng masamang asawa ang asawang pinili niya.”

Malaking atensyon ang binigay sa pamilya at kasal. Ito ay hindi marangal na pag-uugali para sa isang asawang lalaki na iwan ang kanyang asawa. Ang diborsyo ay naganap nang napakabihirang at hindi kailanman itinuturing na pamantayan. Sa kabaligtaran, ang mga pantas ay nanawagan sa mga mag-asawa na magkaroon ng kagalang-galang na moral na mga relasyon. ("Hindi mo maaaring magkasya ang dalawang pag-ibig sa isang puso" o "Sa isang bahay kung saan ang pagkakasundo ay nangangahulugang kasaganaan at kaligayahan; sa isang bahay kung saan ang hindi pagkakaunawaan ay nangangahulugan ng kasawian at kalungkutan").

Hinikayat ang mga bata na igalang at igalang ang kanilang mga kamag-anak. Ang mga batang asawa ay hinikayat na magkaroon malalaking pamilya, alagaan ang mga bata, pasagutan ang kanilang mga kapalaran. Sa mga pamilya kung saan patuloy na naririnig ang nakakakilabot na tawa ng mga bata, sinabi nila: "Walang mga bubuyog sa isang bulaklak na walang nektar, walang kaligayahan sa isang bahay na walang mga anak." Ang mga walang anak na mag-asawa ay hindi pumukaw ng pagkakaunawaan; ang gayong pagsasama ay itinuturing na mabisyo.

Sa Bashkiria, ang pagsusumikap at ang pagnanais na makabisado ang isang bapor ay pinahahalagahan. Ang katamaran ay kinutya, ang parasitismo ay hinatulan. Oo, ang mga sumusunod na pananalita ay nakaligtas hanggang sa araw na ito: "Ang isang tamad na tao ay gumagawa ng parehong bagay nang dalawang beses" o "Kung hindi mo makayanan ang mga paghihirap, hindi mo susubukan ang mga pancake."

Madalas niluluwalhati mga personal na katangian. Halimbawa:

- pagnanais na mag-aral, makakuha ng isang propesyon, master ang isang craft;

- pagsusumikap, tiyaga, determinasyon;

- matalas na isip, mabilis na pagpapatawa;

— pag-iisipan ("Think twice, speak once");

- pagkamakabayan, kahandaang ipagtanggol ang inang bayan ("Sa isang dayuhang lupain, ang katutubong bahagi ay mas mahalaga kaysa sa kayamanan")

- karunungan ("Ang bundok ay pininturahan ng bato, ang tao ay pininturahan ng ulo").

Ang ilang mga salawikain ay walang mga analogue sa mga gawa ng ibang mga bansa. Ito ay dahil sa mga katangiang etnograpiko ng mga naninirahan sa Bashkortostan, ang kanilang natatanging paraan ng pamumuhay at mga relasyon sa loob ng parehong angkan.

Bayani kwentong bayan, kanta, alamat may kabayo. Ang hayop na ito ay itinuturing na isang tapat na kaalyado, kaibigan, breadwinner, tagapagtanggol at kasama sa mga bisig. Ang kabayo ay personipikasyon ng kasaganaan, kasaganaan, at isang simbolo ng katapatan at kalayaan.

Nag-iwan din ng marka ang buhay lagalag katutubong sining. Ang mga residente ng Bashkortostan ay mayroon pa rin matatalinong kasabihan, Saan katangian ng tao isinapersonal sa pamamagitan ng mga larawan ng mga hayop o halaman. "Natatakot ako sa isang oso - bumangga ako sa isang lobo, natatakot ako sa kaaway - naghintay ako ng kamatayan." Sa kabila ng patuloy na pagbabago ng mga lugar, pagmamahal sa katutubong lupain. Nagkaroon ng pangungulila, pagnanais na bumalik sa mga kaibigan, at mga pangarap ng kapayapaan sa loob ng pamilyar na mga pader.

Ang mga residente ng republika ay palaging isang napaka nagkakaisang tao. Handa silang manindigan para sa isa't isa hindi lamang sa loob ng kanilang sariling angkan, kundi maging sa mga hindi pamilyar na kababayan. Ang katangiang ito ay makikita rin sa mga pambansang salawikain. "Kung saan may mga tao, mayroong isang bayani."

Ang mga taong Bashkir ay napaka-sensitibo sa kanilang kasaysayan. Ang pambansang pamana ay ipinapadala nang pasalita at inilarawan sa panitikan. Pamana ng kultura pinahahalagahan at ipinapasa sa mga nakababatang henerasyon, ang mga bata ay pinalaki batay sa mga halimbawa ng mga relasyon sa pamilya. Ito marahil ang dahilan kung bakit napakaraming sinaunang kawikaan at kasabihan ang nakaligtas hanggang ngayon, na malinaw na binibigyang-diin ang mga kakaibang katangian ng lokal na kaisipan.

51. Aralar tynys bula, gailә ҡoros bula.
Para saan ang kayamanan, kung may pagkakasundo sa pamilya?
52. Arba menan ҡuyan ҡyugan.
Hinabol ko ang isang liyebre sa isang kariton.
53. Argy yakta alabay, birge yakta yalagay.
Magmamahal siya mula sa harap, ngunit papatay siya mula sa likuran.
54. Arҡandyn оҙоно, һүҙҙең ҡыҫҡаһы ыҡшы.
Ang isang mahabang lubid ay mabuti, ngunit isang maikling pananalita.
55. Artҡy aҡylғa who dә bye.
Lahat ay mayaman sa pagbabalik-tanaw.
56. Artyҡ aҡyl bash tishәr.
Nababaliw sila dahil sa kanilang malaking pag-iisip.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Ang mas mahirap, mas mapagbigay.
58. Aryҡ yoҡo tәmle bula.
Ang tulog ay matamis para sa walang malasakit at pagod.
59. Arysh sәsһәң – kolgә sәs, boyҙai sәsһәң – boҙga sәs.
Ang rye na ito ay nasa abo, at ang trigo ay nasa panahon.
60. Bilang keshenen ay may keshe yaman.
Ang isang pinakakain na lobo ay mas mapagpakumbaba kaysa sa isang taong naiinggit.
61. Bilang tamagym, tynys ҡolagym.
Mas mabuting tinapay at tubig kaysa pie na may kasawian.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyn kүҙe hikmәtә.
Ang mga busog ay nagsasaya, ngunit ang nagugutom ay may tinapay sa kanilang isipan.
63. Bilang khalen tuҡ belmәy.
Hindi maintindihan ng mga nabusog ang nagugutom.
64. Asyҡ ishekte shaҡyp kermәyҙәr.
Hindi sila pumapasok sa isang bukas na pinto.
65. Asyҡ ta tishek, tәҙrә lә ishek.
Tinatakpan ng langit, nababakuran ng hangin.