May mga labanan malapit sa Moscow, at sa nayon ng Altai ang pangunahing karakter ng kuwento, si Vanya Popov, ay nangangarap na makakuha ng tatlong troso upang mapainit ang kubo bago dumating ang kanyang ina. Ito ay malungkot at malamig at talagang gusto kong kumain. Ang ina, na bumalik mula sa trabaho pagkatapos ng dilim, ay nagdadala ng harina at isang piraso ng karne. Ang mga dumpling ay inihanda nang mabilis at masaya. Ngunit kailangan pa rin nilang lutuin. Si Vanya at ang kanyang ina ay lumabas sa malamig na kadiliman ng taglamig upang kumuha ng panggatong. Malamig, mahirap pumutol ng kahoy at pagkatapos ay kaladkarin ito pauwi. Ang pagod na Vanka ay nakatulog nang hindi naghihintay na maging handa ang mga dumplings. Nahihirapan ang ina na gisingin at pakainin ang kanyang mga anak. Habang natutulog, narinig ni Vanka ang kanyang ina na nagsusulat sa isang makinilya: bukas ay papasok siya sa paaralan sa isang bagong kamiseta. Sa kabila ng mahihirap na taon ng digmaan, sinabi ng ina ni Vanya na ngayon ay mas mahirap para sa mga sundalo na nakaupo sa isang lugar sa mga trenches, at tila nagbibigay ito ng lakas sa pagod na babae.

2. E.E. Fonyakova "Tinapay ng taglamig na iyon"

Ang kwento ay nakatuon sa mahirap na taglamig ng pagkubkob, kapag ang pamantayan ay 125 gramo ng tinapay bawat tao bawat araw: "Sa isang platito ng porselana ay may isang pot-bellied, "bata" na tasa na may sopas ng harina - isang maberde na likido-bumpy. at plastik na itim na tinapay, napakanipis na makikita ang hangin sa pamamagitan nito" Ito ay pagkain para sa buong araw, na iniwan ng mga magulang para sa kanilang anak na babae. Ang batang babae ay pinahihirapan ng problema ng pagkain ng lahat nang sabay-sabay o pag-unat nito sa buong araw. Hindi maiunat. Lahat ay kinakain kaagad at hindi napapansin. Sa oras na ito, ang kapitbahay ay nagprito ng pancake sa kusina. Ang batang babae ay literal na nagdarasal, paulit-ulit sa kanyang sarili tulad ng isang spell: "Buweno, bigyan mo ako, bigyan mo ako! Ngunit pagkaraan ng ilang oras, ang kasintahan ni Irka ay pumasok sa silid at nag-iwan ng tatlong mabangong butter pancake sa mesa, na nakabalot sa pahayagan. Ang mga tao ay nananatiling maawain at patuloy na tumulong sa isa't isa kahit sa mga ganitong mahirap na panahon.

3. B. Vasiliev "Wala sa mga listahan"

Natagpuan ni Nikolai Pluzhnikov ang kanyang sarili sa Brest Fortress sa bisperas ng pagsisimula ng Great Patriotic War. Ang talunang garison ay napupunta sa ilalim ng lupa. Patuloy na lumalaban si Nikolai at ang ilang nabubuhay na tagapagtanggol. Ang paglipat mula sa basement patungo sa basement, nagdurusa sa gutom at uhaw, isang beses lamang sinubukan ni Nikolai na magpakamatay. Gayunpaman, sa sandaling ito ay pinipigilan siya ni Mirra, isang batang babaeng Hudyo na umiibig kay Nikolai. Sa taglagas, inamin ng batang babae na siya ay buntis. Si Pluzhnikov, na gustong iligtas ang batang babae, ay ipinadala siya upang linisin ang mga durog na bato. Ngunit siya ay kinikilala ng isang Aleman, na minsang iniligtas ni Kolya. Sinubukan ni Mirra na lumayo upang si Pluzhnikov, na nanonood ng lahat mula sa isang butas sa basement, ay hindi maintindihan ang anuman at hindi makagambala. Ang batang babae ay brutal na binugbog at tinusok ng bayoneta. Kaya't iniligtas ni Mirra si Nikolai sa kabayaran ng kanyang buhay. Sa mga kondisyon ng hindi makataong kalupitan, ang pag-ibig ay nananatili sa mga tao, ang pagkauhaw na iligtas ang kanilang kapwa.

4. V.G. Rasputin "Mabuhay at Tandaan"

Ang kuwento ay nagsasabi sa kuwento ng kapalaran ni Nastya, na nagsisikap na iligtas ang kanyang deserter na asawa sa mga huling taon ng digmaan. Si Andrei Guskov, sa isang sandali ng kahinaan, natatakot na mamatay sa digmaan, ay tumakbo pauwi sa kanyang sariling nayon. Nagtatago sa gabi, lihim silang nagkikita. Sinusubukan ni Nastya sa lahat ng posibleng paraan upang mabayaran ang kasalanan ng kanyang asawa, nagtatrabaho nang higit sa iba, bumili ng mga utang ng gobyerno sa halos araw ng kanyang trabaho. Kapag nalaman ng isang babae na siya ay buntis, sinusubukan niyang itago ang sikreto ng kanyang asawa hanggang sa huling sandali. Ngunit siya ay sinusubaybayan. Sa sandaling ito, napagtanto na hindi posible na makatakas sa pagtugis, siya ay nalunod sa ilog, nag-iipon sa kabayaran ng kanyang sariling buhay at ang buhay ng hindi pa isinisilang na anak ng kanyang asawa. Ang pamagat ng kuwento ay para kay Andrei, na siyang nagpahamak sa taong pinakamamahal niya hanggang sa mamatay. Sa digmaan, ang isang tao ay nagpapakita ng kanyang pinakamahusay at pinakamasamang katangian.

Nakatuon sa problema ng kabayanihan, kung saan maglalahad tayo ng mga argumento mula sa panitikan. Bukod dito, ang pagsulat ng takdang-aralin ay hindi magiging mahirap, dahil maraming mga manunulat ang humipo sa paksa kung saan inihayag nila ang problema ng kabayanihan, na nagpapakilala sa mga mambabasa sa mga bayani ng kanilang mga gawa. Kadalasan, ang problemang ito ay nauugnay sa mga gawa tungkol sa digmaan at hindi walang dahilan, dahil sa digmaan na ang isang tao ay nagpapakita ng totoo o maling kabayanihan, na pinatunayan ng mga argumento mula sa literatura para sa Unified State Exam.

Ang pagbubunyag ng problema ng pagpapakita ng kabayanihan sa digmaan at pakikipagtalo sa mga halimbawa, nais kong alalahanin ang kahanga-hangang gawain ni Leo Tolstoy, kung saan itinaas ng may-akda ang iba't ibang mga pilosopikal na tanong. Nakikita natin kung paano umuusbong ang problemang pinag-aaralan sa isipan ni Andrei Bolkonsky. Ngayon ang mga priyoridad ni Andrei ay ang maging isang bayani, at hindi ang magmukhang isa. Si Kapitan Tushin, gayundin ang iba pang bayaning nagbuwis ng buhay para sa kanilang Inang Bayan, ay nagpakita ng tunay na kabayanihan sa nobela. Kasabay nito, mayroon ding mga huwad na makabayan na kinakatawan ng mga taong may mataas na lipunan.

Ang problema ay pinalaki din ni Sholokhov sa kanyang trabaho, kung saan ang bayani na si Sokolov Andrei ay walang pag-iimbot na ipinagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan mula sa mga mananakop na Nazi. Kinuha ng digmaan ang kanyang asawa at mga anak mula sa kanya, ngunit ang kanyang kalooban ay nanatiling hindi nababaluktot, tiniis niya ang lahat at nakakuha pa ng lakas upang ampunin ang isang ulilang anak. At ito rin ang nagsiwalat ng mga kabayanihan ng kanyang karakter.

Ang pagtatalo sa problema ng kabayanihan, nais kong alalahanin ang gawain ni Tvardovsky tungkol sa. Sa trabaho, ang bayani, sa kabila ng takot, sa halaga ng kanyang kalusugan, buhay, para sa pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan at pamilya, ay ginagawa ang imposible. Isang tunay na kabayanihan kapag lumangoy si Vasily sa isang malamig na ilog upang makapaghatid ng impormasyon na makakatulong sa mabilis na pagtatapos ng digmaan.

Sa totoo lang, marami pang argumento ang maaaring gawin mula sa panitikan, kung saan ang mga may-akda ay humipo sa problema ng totoo at huwad na kabayanihan. Ito ang nobela ni Bykov Sotnikov, at ang nobelang The White Guard ni Bulgakov, at ang Tale of a Real Man ni B. Polevoy at maraming iba pang mga gawa ng mga sikat na manunulat na ang mga gawa ay binabasa natin nang may kasiyahan, karanasan kasama ang mga bayani, nararamdaman ang kanilang sakit. at ipinagmamalaki ang kanilang dedikasyon at kabayanihan.

Ang problema ng kabayanihan: mga argumento mula sa panitikan

Anong rating ang ibibigay mo?

Ang problema ng pagsisisi: mga argumento mula sa panitikan (Pinag-isang Pagsusuri ng Estado) Ang problema ng mga argumento ng pagkaulila mula sa panitikan Ang problema ng pagpapalaki at edukasyon, mga argumento mula sa panitikan

Bagama't sa taong ito ang papel ng argumentasyon, ayon sa mga marka, ay hindi kasing taas ng dati, ang Many-wise Litrekon ay naghanda pa rin ng seleksyon ng mga argumento para sa mga sanaysay sa Unified State Exam, na kumukuha ng pinakamadalas na nakakaharap na mga problema sa loob ng ang balangkas ng mga konsepto ng "digmaan" at "makabayan".

1. B. Polevoy, “The Tale of a Real Man”. Ang B. Polevoy sa kanyang kuwento ay nagpapakilala sa mga mambabasa sa tunay na bayani - si Alexei Meresyev, na ang prototype ay ang piloto na si Maresyev. Mula sa pinakaunang mga linya, magsisimula ang isang mahirap na landas para sa karakter, puno ng mahihirap na pagsubok at matapang na desisyon. Naaksidente ang piloto, napinsala nang husto ang kanyang eroplano, at nakaranas siya ng matinding pananakit sa kanyang mga binti. Ang mabangis na taglamig ay nag-aalangan sa kanya - pumunta pasulong, hanapin ang kanyang sarili, o hindi man lang subukang lumaban? Pinili ni Maresyev ang una. Gumapang siya sa kanyang base sa kanyang mga siko, ang kanyang mga paa ay pagkatapos ay pinutol. Ngunit kahit na pagkatapos noon ay hindi siya sumuko. Para matulungan ang kanyang bansa, natututo siyang magpalipad ng eroplano gamit ang prosthetics. Sa pagtatapos ng trabaho, pinatumba ng bayani ang ilang mga eroplano ng kaaway sa isang labanan sa himpapawid at iniligtas ang kanyang kasama. Malaki ang kaya ng isang tao kapag ginagabayan siya ng isang damdamin ng pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan.
2. M.Yu. Lermontov, "Borodino". Ang tula ni Lermontov na "Borodino" ay sumasalamin sa katapangan ng mga sundalong Ruso noong Digmaang Patriotiko. Sinabi ng tiyuhin sa bata ang tungkol sa matatapang na sundalo noong panahong iyon. Hinahangaan niya ang kanilang katapangan, ang kanilang kahandaang tumayo hanggang sa kamatayan, ipagtanggol ang inang bayan: "Kami ay pupunta at sisirain ang pader, kami ay tatayo sa aming mga ulo / Para sa aming tinubuang-bayan!" Nanatili silang tapat sa kanilang hari, sa kanilang mga tao. Para sa kanila, ang tagumpay ay higit sa lahat, kaya sa labanan ay hindi sila natatakot sa kamatayan: "Mamatay tayo malapit sa Moscow, tulad ng pagkamatay ng ating mga kapatid!" Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang mga sundalong Ruso na "mga bayani." Ang kanilang kawalang-takot, paghahangad, pag-ibig sa amang bayan ay wawasak sa sinumang kaaway. Ang "makapangyarihan, mapang-akit na tribo" ay nagawang itaboy ang kaaway sa labas ng teritoryo nito, sa gayon ay tinitiyak ang isang maunlad na hinaharap para sa Russia.

Babae sa digmaan

1. M. A. Sholokhov, "Tahimik Don". Si Anna Pogudko ay isa sa mga batang babae na ang kapalaran ay naapektuhan ng madugong kaganapan noong ikadalawampu siglo - ang Digmaang Sibil. Magpapakita siya ng hindi pambabae na tapang sa panahon ng digmaan. Noong 1917, ang pangunahing tauhang babae, upang makinabang sa kanyang partido, ay nag-aral upang maging isang machine gunner. Sa pakikipaglaban sa Cossacks, buong tapang na itinaas ni Anna ang kanyang rifle at tinawag ang iba na susundan siya para umatake. Ngunit ang gayong kabaliwan na gawa ay hindi sinuportahan ng mga sundalo. Namatay si Anna mula sa isang paputok na bala at isang padalus-dalos na desisyon. Ngunit ang kanyang tapang at pagpayag na magawa ang isang gawa ay nararapat na igalang. Sa kanyang pagkilos, pinatunayan niya na ang mga babae, tulad ng mga lalaki, ay may kakayahan ng marami para sa kapakanan ng kanilang estado, para sa kapakanan ng pagkamit ng isang karaniwang layunin.
2. B. L. Vasiliev, "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik." Isang iskwad ng mga babaeng anti-aircraft gunner, na pinamumunuan ni Rita Osyanina, ang dumating sa detatsment kay Sergeant Major Vaskov. Naapektuhan ng digmaan ang pamilya ng bawat batang babae, ngunit kahit na ang kalungkutan ng pagkawala ay hindi nakagalaw sa kanila: nakipaglaban sila upang iligtas ang kanilang tinubuang-bayan. Ang kanilang grupo, sa pamamagitan ng nakamamatay na aksidente, ay ipinadala upang magsagawa ng isang mapanganib na operasyon - kailangan nilang pigilan ang isang Nazi na sabotahe na grupo mula sa pagsira sa kagubatan. Limang babae: Lisa, Rita, Zhenya Brichkina, Sonya Gulich, Galya Chetvertak ay buong tapang na umalis upang ipagtanggol ang amang bayan kasama ang foreman. Gayunpaman, isa lamang ang mananatiling buhay - Fedot Evgrafych Vaskov. Wala sa kanyang mga singil ang nakaligtas sa operasyong ito. Si Lisa ay nalunod habang tumatawid sa latian ay nagboluntaryo si Sonya Gurvich na dalhin ang lagayan ni Vaskov at nakasalubong ang dalawang German na walang awang bumaril sa kanya. Sa takot sa balitang ito, nawala ang pagbabantay ni Galya. Napansin ng mga Aleman ang kawalang-ingat ng batang babae. Napatay nila ang anti-aircraft gunner. Namatay sina Rita at Zhenya sa isang hindi pantay na labanan sa mga Germans. Ang lahat ng mga pangunahing tauhang babae ay nagbuwis ng kanilang buhay para sa tagumpay ng bansa, ngunit inilapit nila ang tagumpay at nag-ambag dito.

Tama at Maling Makabayan

1. Sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" L.N. Tolstoy pinagkaiba ang dalawang kategorya ng pagiging makabayan. Ito ay totoo at huwad na pagkamakabayan. Kaya, ang pangalawang "kategorya" ay kinabibilangan ng maraming mga bayani na bahagi ng lipunan ni Anna Pavlovna Scherer. Sa panahon ng mga laban ng Patriotic War, kapag ang mga tao ay namamatay, nagsasakripisyo ng kanilang sarili para sa kapakanan ng bansa, sila ay nagsagawa ng maliit na usapan. Ang kanilang pagsalungat ay binubuo lamang ng pagkondena sa mga pag-uusap, pagtanggi sa mga pagkaing Pranses, at isang wikang banyaga. Wala silang ginawa para tulungan ang mga taong ito na nagpipigil sa pagsalakay ng kalaban. Habang ang iba pang mga character - Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Denis Davydov ay matapang na nakipaglaban sa larangan ng digmaan para sa kanilang buhay, para sa kanilang bansa. Ang tunay na pagkamakabayan ay laging nagpapakita ng sarili sa pagsasakripisyo sa sarili, sa kahandaang ibigay ang buhay para sa sariling bayan.
2. F.K. Sologub, "Katotohanan ng Puso". Sa maikling kuwentong ito, inilarawan ng may-akda ang diwa ng totoo at huwad na pagkamakabayan gamit ang halimbawa ng dalawang personalidad. Ang pagsisimula ng digmaan sa Alemanya ay inihayag kamakailan. Gayunpaman, hindi lahat ng tao ay gustong pumunta sa harapan. Si Bubenchikov ay "mahal na mahal ang kanyang kabataan at kahanga-hangang buhay," at pinangarap ni Kozovalov na umalis patungo sa isang mas mapayapang bansa. Pinipilit nilang itago ang sarili nilang mga responsibilidad para hindi na muling malagay sa panganib ang kanilang buhay. Sa mga salita sila ay tapat at makabayang mga tao, ngunit sa katotohanan sila ay naging mga batang duwag. Kahit na ang bayaning Estonian ay nagpakita ng kanyang kahandaang lumaban para sa Russia. Ang kanyang pananalita ay nagpahayag ng nagniningas na mga salpok upang ipagtanggol ang mga Ruso mula sa mga mananakop na Aleman. Kaya, kung minsan ang isang katutubong residente ng kanyang bansa ay hindi nagsusumikap na iligtas ang kanyang ama, habang ang isang tao ng ibang bansa ay handa na iligtas ito sa halaga ng pagdanak ng dugo. Ang tunay na pagmamahal sa amang bayan ay makikita sa gawa.

Mga bata sa digmaan

1. N. A. Ostrovsky, "Paano ang bakal". Ang bayani ng trabaho, si Pavka Korchagin, ay maagang natuto sa lahat ng paghihirap ng rebolusyon at Digmaang Sibil. Ngunit mula sa murang edad ay ipinakita niya ang kanyang lakas ng pagkatao, tapang at tapang. Ang kanyang paglaki ay nangyayari sa harap ng mga mata ng mga mambabasa. Mula sa isang batang lalaki siya ay nagiging isang tunay na matapang na lalaki. Gumagawa siya ng walang takot na mga gawa sa panahon ng Digmaang Sibil at nakikilahok sa masalimuot at mahirap na konstruksyon ng isang makitid na sukat na riles. Ang pagiging makabayan para sa tinubuang-bayan, pag-ibig para sa isang partido ay pumupuno sa buong puso ng pangunahing tauhan. Para sa kanya, ang kaunlaran ng bansa ang nasa harapan, hindi ang personal na kagalingan. Handa pa siyang talikuran ang dalaga para tuluyang italaga ang sarili sa pagbuo ng bagong buhay. Konstruksyon ng sosyalismo.
2. V. P. Kataev, "Anak ng Regiment." Si Vanya Solntsev, na umiiyak sa kanyang pagtulog, ay nakita ng mga scout sa isang maliit na trench sa panahon ng Great Patriotic War. Isang sampung-taong-gulang na batang lalaki ang nakiusap na iwan siya sa harapan, ngunit patuloy nilang sinisikap na ipadala siya sa isang sentro ng pagtanggap ng mga bata. Ilang beses siyang tumakbo palayo sa mga scout, kaya napilitan ang foreman na magbigay ng konsesyon sa bata. Mula sa murang edad, ipinakita ni Vanya ang lakas ng kanyang pagkatao, natutong maging matapang at gumawa ng mga seryosong desisyon. Pinalaki siya sa harapan, nasanay sa malupit na katotohanan. Ang pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan ay nagbigay inspirasyon sa batang lalaki sa maraming kapaki-pakinabang at kabayanihan na mga gawa. Ang bayani ay palaging nais na maging kapaki-pakinabang sa mga sundalo at sinubukang tulungan sila sa anumang paraan. Bawat aksyon ng munting tagapagtanggol na ito ay puno ng pagkamakabayan.

• digmaan. Gaano karaming kakila-kilabot at kamatayan ang dulot nito sa mga tao, kung gaano karaming mga tadhana ang napilayan nito! Dapat matutunan ng sangkatauhan ang mga aral ng digmaan, maunawaan na hindi makatao ang paglutas ng mga isyung pampulitika sa pamamagitan ng aksyong militar.

• Sa panahon ng digmaan, ang mga tao ay nagpakita ng tunay na kabayanihan, pumunta upang labanan ang kaaway, ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan, mga mahal sa buhay, mga kamag-anak, mga anak. Naunawaan nila na sinalakay ng kaaway ang kanilang lupain, sinusubukang gawing mga alipin, na sumasalakay sa pinakamahalagang bagay sa buhay. Ang batayan ng mga kabayanihan sa digmaan ay ang napakalaking pagkamakabayan ng mga tao.

• Sinubok ng digmaan ang isang tao at inihayag ang kanyang pagkatao. Ang ilan ay naging taksil, na nagnanais na mabuhay sa anumang paraan, kahit na sa kabayaran ng buhay ng iba. Ang pagkamakasarili, pagkamakasarili, takot sa kamatayan ang nag-udyok sa gayong mga tao. Ang iba ay napunta sa pinaka-kahila-hilakbot na pagdurusa, ngunit hindi nagtaksil, dahil sila ay mga tunay na tao, mga indibidwal.

• Sa digmaan, ang mga tao ay kumilos bilang isang nagkakaisang puwersa laban sa kaaway. At dito walang pagkakaiba sa nasyonalidad, relihiyon, o pananaw. Ang bawat isa ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang problema, at ito ay kinakailangan upang makayanan ito nang sama-sama, dahil ang bawat isa ay may parehong tinubuang-bayan.

• Ito ay hindi likas na makita ang isang babae sa digmaan, nilikha ng kalikasan para sa buhay, pag-ibig, pagiging ina. Ang digmaan ay nag-alis ng maraming kababaihan sa kanilang buhay, hindi pinapayagan silang malaman kung ano ang pakiramdam ng pagiging isang ina. Ngunit ang mga babae ay sumama sa mga lalaki sa labanan, ipinagtanggol ang kanilang bansa, mga mahal sa buhay.

• Napakahirap para sa mga bata noong mga taon ng digmaan! Nakakakita ng mga pambobomba, ang pagkamatay ng mga ina at mahal sa buhay ay mahirap para sa mga matatanda, at higit pa sa mga bata. Ngunit gaano karaming mga bata, kasama ang mga may sapat na gulang, ang nagwagi: tumayo sila sa mga makina, nakipaglaban sa mga partisan na detatsment! Lumaki sila nang maaga, nakalimutan ang tungkol sa mga laro ng pagkabata.

• Posible bang maawa sa isang nabihag, sugatang kaaway na pumarito sa lupa upang pumatay? Posible pala. Ang mga mamamayang Ruso ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagmamahal sa sangkatauhan at awa sa pagdurusa. Gaano karaming mga halimbawa ang nananatili sa kasaysayan ng digmaan nang inalagaan ng mga ina ang mga bihag na Aleman! Eto na, pagmamahal ng ina. Huwag talunin ang isang taong nakahiga - isang kasabihang Ruso na maraming siglo na ang edad. Ang isang taong nakaranas ng sakit at pagdurusa ay nakakaunawa sa iba, kahit na siya ay isang kaaway.

• Maaari bang ihinto ng sangkatauhan ang makina ng digmaan? Siyempre, ang isang makatwiran, disente, makataong lipunan ay kayang gawin ang anuman. Kaya tandaan natin ang mga aral ng maraming digmaan! Wala nang pagdanak ng dugo!

• Napakalaki ng tungkulin ng gobyerno, ang mga taong nasa kapangyarihan sa estado. Sila ay inihalal ng mga tao, umaasa na kanilang protektahan ang kanilang mga interes. Kahit na ang tungkulin ng isang tao—ang pinuno—ay napakalaki. Alalahanin natin ang patakaran ng N.S. at Kennedy D, na nagawang pigilan ang Cuban Missile Crisis noong 1962.

• Ang tagumpay ay napanalunan ng pagkakaisa ng aksyon sa pagitan ng harap at likuran. Ang mga manggagawa sa home front ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagpapalaya ng kanilang tinubuang-bayan: naghasik sila ng butil, gumawa ng mga kagamitang militar, inalagaan ang mga sugatan, at pinasigla ang mga sundalo.

• Libu-libo at libu-libong partisan ang tumulong sa hukbong Sobyet sa likod ng mga linya ng kaaway. Sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap na higit sa 10% ng mga sundalo at opisyal ng hukbong Aleman at kagamitan ang nawasak, naparalisa nila ang trapiko sa riles, sinira ang mga tulay, at sinira ang kaaway. Marami ang namatay, nananatili magpakailanman sa alaala ng mga tao.

• Paano nakaligtas ang mga tao sa mga kampong piitan? At gaano karami ang napatay sa kanila, maging ang mga babae at mga bata! Imposibleng makalimutan ito.

• Gaano katatag ang pagkakaibigan noong panahon ng digmaan! Naramdaman ng bawat isa ang balikat ng isang kasama, naunawaan na sa pagkakaisa lamang nakasalalay ang lakas at pinagmulan ng tagumpay, at kung minsan ay iniligtas ang buhay ng isang kaibigan sa kabayaran ng kanyang sariling buhay.

• Sa panahon ng mga taon ng digmaan, ang mga tao ay hindi nawala ang kanilang pinakamahusay na mga katangian ng tao, ngunit ipinakita sa kanila ang pinakadakilang lakas. Ang mga taong Ruso ay hindi magagapi, at ang kasaysayan ng Russia ay isang malinaw na halimbawa nito. Ang Russia ay isang mapayapang bansa, ngunit laging handang ipagtanggol ang kalayaan at kalayaan nito

• Naaalala ng mga tao ang kanilang mga bayani, bawat isa sa kanilang pangalan, na nagtanggol sa ating Inang Bayan. Ilang obelisk, monumento, monumento ang naipatayo sa mga patay sa buong bansa! Ilang kalye at parisukat ang ipinangalan sa mga bayani! Hangga't nabubuhay ang alaala ng mga tao, ang bansa ay hindi matatalo! Ang pagmamahal sa Inang Bayan - ang batayan ng pagpapalaki ng isang tao - ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Ang sikat na Amerikanong makata at manunulat na si Eleanor Murry Sarton, na kilala ng milyun-milyong mambabasa bilang si May Sarton, ay may mga salitang madalas sinipi: "Mag-isip tulad ng isang bayani at ikaw ay kumilos tulad ng isang disenteng tao."

Marami nang naisulat tungkol sa papel ng kabayanihan sa buhay ng mga tao. Ang birtud na ito, na may maraming kasingkahulugan: katapangan, kagitingan, katapangan, ay makikita sa moral na lakas ng maydala nito. Ang lakas ng moralidad ay nagpapahintulot sa kanya na ituloy ang tunay, tunay na paglilingkod sa kanyang tinubuang-bayan, mga tao, at sangkatauhan. Ano ang problema ng tunay na kabayanihan? Maaaring gumamit ng iba't ibang mga argumento. Ngunit ang pangunahing bagay sa kanila ay: ang tunay na kabayanihan ay hindi bulag. Ang iba't ibang halimbawa ng kabayanihan ay hindi lamang paglampas sa ilang mga pangyayari. Lahat sila ay may isang bagay na karaniwan - nagdudulot sila ng isang pakiramdam ng pananaw sa buhay ng mga tao.

Maraming mga maliliwanag na klasiko ng panitikan, parehong Ruso at dayuhan, ang naghanap at natagpuan ang kanilang maliwanag at natatanging mga argumento upang maipaliwanag ang paksa ng paglitaw ng kababalaghan ng lakas ng loob. Ang problema ng kabayanihan, sa kabutihang-palad para sa amin, mga mambabasa, ay pinaliwanagan ng mga masters ng panulat sa isang maliwanag, hindi maliit na paraan. Ang mahalaga sa kanilang mga gawa ay ang mga klasiko ay isawsaw ang mambabasa sa espirituwal na mundo ng bayani, na ang matataas na gawa ay hinahangaan ng milyun-milyong tao. Ang paksa ng artikulong ito ay isang pagsusuri ng ilan sa mga gawa ng mga klasiko, kung saan maaaring masubaybayan ang isang espesyal na diskarte sa isyu ng kabayanihan at katapangan.

Ang mga bayani ay nasa paligid natin

Ngayon, sa kasamaang-palad, isang baluktot na konsepto ng kabayanihan ang namayani sa philistine psyche. Sila ay nahuhulog sa kanilang sariling mga problema, sa kanilang sariling maliit na makasariling mundo. Samakatuwid, ang mga sariwa at walang kuwentang argumento sa problema ng kabayanihan ay pangunahing mahalaga para sa kanilang kamalayan. Maniwala ka sa akin, napapaligiran tayo ng mga bayani. Hindi lang natin sila napapansin dahil ang ating kaluluwa ay maikli ang paningin. Hindi lamang mga lalaki ang gumaganap ng mga feats. Tingnang mabuti - isang babae na, ayon sa mga doktor, ay hindi kayang manganak sa prinsipyo - ay nanganganak. Ang kabayanihan ay maaari at ipinapakita ng ating mga kontemporaryo sa tabi ng kama ng pasyente, sa conference table, sa lugar ng trabaho, at maging sa kalan ng kusina. Kailangan mo lang matutunang makita ito.

Ang imaheng pampanitikan ng Diyos ay parang tuning fork. Pasternak at Bulgakov

Sakripisyo ang nagpapakilala sa tunay na kabayanihan. Maraming makikinang na klasikong pampanitikan ang nagsisikap na impluwensyahan ang mga paniniwala ng kanilang mga mambabasa, na itinataas ang antas para sa pag-unawa sa kakanyahan ng kabayanihan hangga't maaari. Nakahanap sila ng malikhaing lakas upang natatanging maihatid sa mga mambabasa ang pinakamataas na mithiin, na nagsasabi sa kanilang sariling paraan tungkol sa gawa ng Diyos, ang anak ng tao.

Si Boris Leonidovich Pasternak sa Doctor Zhivago, isang napakatapat na gawain tungkol sa kanyang henerasyon, ay nagsusulat tungkol sa kagitingan bilang pinakamataas na sagisag ng sangkatauhan. Ayon sa manunulat, ang problema ng tunay na kabayanihan ay nasisiwalat hindi sa karahasan, kundi sa kabutihan. Ipinahayag niya ang kanyang mga argumento sa pamamagitan ng bibig ng tiyuhin ng pangunahing tauhan, si N.N. Naniniwala siya na ang halimaw na natutulog sa bawat isa sa atin ay hindi mapipigilan ng isang tamer na may latigo. Ngunit ito ay nasa loob ng kapangyarihan ng isang mapagsakripisyong mangangaral.

Isang klasiko ng panitikang Ruso, ang anak ng isang propesor ng teolohiya, si Mikhail Bulgakov sa kanyang nobelang "The Master and Margarita" ay nagpapakita sa atin ng kanyang orihinal na interpretasyong pampanitikan ng imahe ng Mesiyas - Yeshua Ha-Nozri. Ang pangangaral ng Mabuti kung saan dumating si Jesus sa mga tao ay isang mapanganib na negosyo. Ang mga salita ng katotohanan at budhi na sumasalungat sa mga pundasyon ng lipunan ay puno ng kamatayan para sa mga nagbibigkas nito. Kahit na ang procurator ng Judea, na, nang walang pag-aalinlangan, ay maaaring tumulong kay Mark the Ratboy, na napapalibutan ng mga Aleman, ay natatakot na sabihin ang katotohanan (kasabay nito, lihim siyang sumasang-ayon sa mga pananaw ni Ha-Nozri.) Ang mapayapang mesiyas ay buong tapang na sumusunod sa kanyang kapalaran, at ang matigas na kumander ng Romano ay duwag. Ang mga argumento ni Bulgakov ay nakakumbinsi. Ang problema ng kabayanihan para sa kanya ay malapit na konektado sa organikong pagkakaisa ng pananaw sa mundo, pananaw sa mundo, salita at gawa.

Ang mga argumento ni Henryk Sienkiewicz

Ang imahe ni Hesus sa isang aura ng katapangan ay lumilitaw din sa nobelang "Kamo Gradesi" ni Henryk Sienkiewicz. Hinahanap ni Bright ang Polish literary classic shades para lumikha ng kakaibang sitwasyon sa plot sa kanyang sikat na nobela.

Matapos ipako sa krus at mabuhay na mag-uli si Hesus, pumunta siya sa Roma, kasunod ng kanyang misyon: ang gawing Kristiyanismo ang Eternal City. Gayunpaman, siya, isang hindi napapansing manlalakbay, sa sandaling dumating siya, nasaksihan ang seremonyal na pagpasok ni Emperador Nero. Nagulat si Pedro sa pagsamba ng mga Romano sa emperador. Hindi niya alam kung anong mga argumento ang hahanapin para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang problema ng kabayanihan, ang katapangan ng isang taong ideolohikal na laban sa diktador, ay naliwanagan, simula sa takot ni Pedro na hindi makumpleto ang misyon. Siya, na nawalan ng tiwala sa kanyang sarili, ay tumakas mula sa Eternal City. Gayunpaman, sa pag-iwan sa mga pader ng lungsod, nakita ng apostol si Jesus sa anyong tao na papalapit sa kanya. Namangha sa kaniyang nakita, tinanong ni Pedro ang Mesiyas kung saan siya pupunta: “Saan ka pupunta?” Sumagot si Jesus na dahil pinabayaan na ni Pedro ang kanyang mga tao, isa na lang ang natitira sa kanya - ang pumunta sa pagpapako sa krus sa pangalawang pagkakataon. Ang tunay na paglilingkod ay tiyak na nangangailangan ng lakas ng loob. Nagulat si Peter na bumalik sa Roma...

Ang Tema ng Katapangan sa Digmaan at Kapayapaan

Ang klasikal na panitikan ng Russia ay mayaman sa mga talakayan tungkol sa kakanyahan ng kabayanihan. Si Lev Nikolaevich Tolstoy, sa kanyang epikong nobelang Digmaan at Kapayapaan, ay nagtaas ng maraming pilosopikal na katanungan. Inilagay ng manunulat ang kanyang sariling mga espesyal na argumento sa imahe ni Prinsipe Andrei, na sumusunod sa landas ng isang mandirigma. Ang problema ng kabayanihan at katapangan ay masakit na muling pinag-isipan at umuusbong sa isipan ng batang Prinsipe Bolkonsky. Ang kanyang kabataang pangarap - upang makamit ang isang gawa - ay nagbibigay daan sa pag-unawa at kamalayan sa kakanyahan ng digmaan. Ang maging isang bayani, at hindi upang lumitaw, ay kung paano nagbabago ang mga priyoridad sa buhay ni Prinsipe Andrei pagkatapos ng labanan sa Shengraben.

Nauunawaan ng staff officer na si Bolkonsky na ang tunay na bayani ng labanang ito ay ang kumander ng baterya na si Skromny, na nawala sa presensya ng kanyang mga superyor. Ang bagay ng pangungutya ng mga adjutants. Ang baterya ng isang maliit at mahina, hindi matukoy na kapitan ay hindi nagpatinag sa harap ng walang talo na Pranses, nagdulot ng pinsala sa kanila at nagbigay-daan sa mga pangunahing pwersa na umatras sa isang organisadong paraan. Kumilos si Tushin sa isang kapritso; Pag-unawa sa kakanyahan ng digmaan - ito ang kanyang mga argumento. Ang problema ng kabayanihan ay muling inisip ni Prinsipe Bolkonsky, binago niya ang kanyang karera at, sa tulong ni M.I. Sa labanan ng Borodino, siya, na nagtaas ng rehimyento sa pag-atake, ay malubhang nasugatan. Ang katawan ng isang opisyal ng Russia na may banner sa kanyang mga kamay ay nakita ni Napoleon Bonaparte habang siya ay umiikot sa paligid. Ang reaksyon ng French Emperor ay isang paggalang: "Napakagandang kamatayan!" Gayunpaman, para sa Bolkonsky, ang pagkilos ng kabayanihan ay kasabay ng isang kamalayan sa integridad ng mundo at ang kahalagahan ng pakikiramay.

Harper Lee "Upang Patayin ang isang Mockingbird"

Ang pag-unawa sa kakanyahan ng gawa ay naroroon din sa isang bilang ng mga gawa ng mga klasikong Amerikano. Lahat ng kabataang Amerikano ay nag-aaral ng nobelang “To Kill a Mockingbird” sa mga paaralan. Naglalaman ito ng orihinal na talakayan tungkol sa kakanyahan ng katapangan. Ang kaisipang ito ay nagmula sa mga labi ng abogadong si Atticus, isang taong may karangalan, na humaharap sa isang patas, ngunit hindi nangangahulugang kumikita, kaso. Ang kanyang mga argumento sa problema ng kabayanihan ay ang mga sumusunod: ang lakas ng loob ay kapag gumawa ka ng isang gawain, alam nang maaga na ikaw ay matatalo. Ngunit kunin mo pa rin ito at pumunta sa dulo. At kung minsan nagagawa mo pa ring manalo.

Melanie ni Margaret Mitchell

Sa nobela tungkol sa American South ng ika-19 na siglo, lumikha siya ng isang natatanging imahe ng marupok at sopistikado, ngunit sa parehong oras ay matapang at matapang na Lady Melanie.

Sigurado siya na may magandang bagay sa lahat ng tao, at handang tumulong sa kanila. Ang kanyang mahinhin at maayos na bahay ay naging sikat sa Atlanta salamat sa katapatan ng mga may-ari. Sa mga pinakamapanganib na panahon ng kanyang buhay, nakatanggap si Scarlett ng gayong tulong mula kay Melanie na imposibleng suriin.

Hemingway sa kabayanihan

At siyempre, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang klasikong kuwento ni Hemingway na "The Old Man and the Sea," na nagsasabi tungkol sa likas na katangian ng katapangan at kabayanihan. Ang labanan sa pagitan ng matandang Cuban Santiago at isang malaking isda ay nakapagpapaalaala sa isang talinghaga. Simboliko ang mga argumento sa problema ng kabayanihan na ipinakita ni Hemingway. Ang dagat ay parang buhay, at ang matandang Santiago ay parang karanasan ng tao. Binibigkas ng manunulat ang mga salitang naging leitmotif ng tunay na kabayanihan: “Ang tao ay hindi nilikha para magdusa ng pagkatalo. Maaari mong sirain ito, ngunit hindi mo ito matatalo!"

Ang magkapatid na Strugatsky na "Picnic by the road"

Ang kuwento ay nagpapakilala sa mga mambabasa nito sa isang phantasmagoric na sitwasyon. Malinaw, pagkatapos ng pagdating ng mga dayuhan, isang maanomalyang zone ang nabuo sa Earth. Nahanap ng mga stalker ang "puso" ng zone na ito, na may kakaibang pag-aari. Ang isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa teritoryong ito ay tumatanggap ng isang malupit na kahalili: mamatay man siya, o tinutupad ng sona ang lahat ng kanyang pagnanasa. Mahusay na ipinakita ng mga Strugatsky ang espirituwal na ebolusyon ng bayani na nagpasya sa gawaing ito. Ang kanyang catharsis ay nakakumbinsi na ipinakita. Ang stalker ay walang natitira na makasarili o mercantile, iniisip niya sa mga tuntunin ng sangkatauhan at, nang naaayon, hinihiling ang zone para sa "kaligayahan para sa lahat," at sa gayon ay walang mga taong pinagkaitan nito. Ano, ayon sa mga Strugatsky, ang problema ng kabayanihan? Ang mga argumento mula sa panitikan ay nagpapahiwatig na ito ay walang laman kung walang habag at humanismo.

Boris Polevoy "Ang Kuwento ng Tunay na Tao"

Nagkaroon ng panahon sa kasaysayan ng mga mamamayang Ruso kung kailan naging tunay na laganap ang kabayanihan. Libu-libong mandirigma ang nag-imortal ng kanilang mga pangalan. Ang mataas na titulo ng Bayani ng Unyong Sobyet ay iginawad sa labing isang libong sundalo. Kasabay nito, dalawang beses itong ginawaran ng 104 katao. At tatlong tao - tatlong beses. Ang unang taong nakatanggap ng mataas na ranggo na ito ay ang ace pilot na si Alexander Ivanovich Pokryshkin. Sa isang araw lamang - Abril 12, 1943 - binaril niya ang pitong eroplano ng mga pasistang mananakop!

Siyempre, ang kalimutan at hindi ihatid ang mga ganitong halimbawa ng kabayanihan sa mga bagong henerasyon ay parang krimen. Dapat itong gawin gamit ang halimbawa ng panitikang "militar" ng Sobyet - ito ang mga argumento ng Unified State Examination. Ang problema ng kabayanihan ay iluminado para sa mga mag-aaral gamit ang mga halimbawa mula sa mga gawa ni Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.

Ang front-line correspondent ng pahayagan ng Pravda na si Boris Polevoy ay nagulat sa kuwento ng piloto ng 580th fighter regiment na si Alexey Maresyev. Noong taglamig ng 1942, binaril ito sa kalangitan ng rehiyon ng Novgorod. Ang piloto, na nasugatan sa mga binti, ay gumapang sa loob ng 18 araw upang maabot ang kanyang sariling mga tao. Nakaligtas siya at nagawa ito, ngunit ang kanyang mga binti ay "kinain" ng gangrene. Sinundan ng amputation. Sa ospital kung saan nakahiga si Alexey pagkatapos ng operasyon, mayroon ding isang instruktor sa pulitika na pinamamahalaan niyang mag-apoy si Maresyev sa isang panaginip - upang bumalik sa langit bilang isang manlalaban na piloto. Pagtagumpayan ang sakit, natutunan ni Alexey hindi lamang ang paglalakad sa mga prosthetics, kundi pati na rin ang sumayaw. Ang apotheosis ng kuwento ay ang unang air battle na isinagawa ng piloto matapos masugatan.

Ang medikal na komisyon ay "sumuko." Sa panahon ng digmaan, binaril ng totoong Alexey Maresyev ang 11 eroplano ng kaaway, karamihan sa kanila - pito - matapos masugatan.

Ang mga manunulat ng Sobyet ay nakakumbinsi na inihayag ang problema ng kabayanihan. Ang mga pangangatwiran mula sa panitikan ay nagpapahiwatig na hindi lamang ang mga lalaki, kundi pati na rin ang mga babae na tinawag upang maglingkod, ay gumanap ng mga gawa. Ang kwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ay humanga sa drama nito. Isang malaking sabotahe na grupo ng mga pasista, na may bilang na 16 katao, ang dumaong sa likuran ng Sobyet.

Ang mga batang babae (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak), na naglilingkod sa ika-171 na siding ng riles sa ilalim ng utos ng foreman na si Fedot Vaskov, ay namatay nang buong kabayanihan. Gayunpaman, sinisira nila ang 11 pasista. Natuklasan ng sarhento mayor ang natitirang lima sa kubo. Pinapatay niya ang isa at nahuli niya ang apat. Pagkatapos ay isinusuko niya ang mga bilanggo sa kanyang sarili, nawalan ng malay dahil sa pagod.

"Ang kapalaran ng tao"

Ang kwentong ito ni Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ay nagpapakilala sa atin sa dating sundalo ng Red Army - driver na si Andrei Sokolov. Inihayag ng manunulat ang kabayanihan nang simple at nakakumbinsi. Hindi nagtagal upang maghanap ng mga argumento na nakaantig sa kaluluwa ng mambabasa. Ang digmaan ay nagdala ng kalungkutan sa halos bawat pamilya. Nasagana ito ni Andrei Sokolov: noong 1942, napatay ang kanyang asawang si Irina at dalawang anak na babae (isang bomba ang tumama sa isang gusali ng tirahan). Ang anak ay himalang nakaligtas at pagkatapos ng trahedyang ito ay nagboluntaryong pumunta sa harapan. Si Andrei mismo ay nakipaglaban, nahuli ng mga Nazi, at nakatakas. Gayunpaman, isang bagong trahedya ang naghihintay sa kanya: noong 1945, noong Mayo 9, pinatay ng isang sniper ang kanyang anak.

Si Andrei mismo, na nawala ang kanyang buong pamilya, ay natagpuan ang lakas upang simulan ang buhay "mula sa simula." Inampon niya ang isang batang lalaki na walang tirahan, si Vanya, na naging kanyang adoptive father. Ang moral na gawaing ito ay muling pinupuno ang kanyang buhay ng kahulugan.

Konklusyon

Ito ang mga argumento sa problema ng kabayanihan sa klasikal na panitikan. Ang huli ay tunay na may kakayahang suportahan ang isang tao at pukawin ang lakas ng loob sa kanya. Bagama't hindi niya ito matutulungan sa pananalapi, nagtayo siya ng hangganan sa kanyang kaluluwa na hindi maitawid ni Evil. Ito ang isinulat ni Remarque tungkol sa mga aklat sa Arc de Triomphe. Ang argumentasyon ng kabayanihan ay sumasakop sa isang karapat-dapat na lugar sa klasikal na panitikan.

Ang kabayanihan ay maaari ding iharap bilang isang panlipunang kababalaghan ng isang uri ng "instinct of self-preservation", hindi lamang ng indibidwal na buhay, kundi ng buong lipunan. Ang isang bahagi ng lipunan, isang hiwalay na "cell" - isang tao (ang pinaka-karapat-dapat ay gumaganap ng mga gawa), sinasadya, na hinimok ng altruismo at espirituwalidad, nagsasakripisyo ng kanyang sarili, na pinapanatili ang isang bagay na mas malaki. Ang klasikal na panitikan ay isa sa mga kasangkapan na tumutulong sa mga tao na maunawaan at maunawaan ang di-linear na katangian ng katapangan.