"Natuto kang maglaro sa uri, natututo kang maglaro sa buhay." Mestre Corba Mansa

Ang mahiwagang salitang "capoeira"

Capoeira Regional- isang laro ng lakas at bilis. Ang istilong ito ay binuo ni Mestre Bimba sa simula ng ika-20 siglo. Inuna nito ang mga mabilisang strike, high speed, sweeps at throws. Nais ng tagapagtatag na gawing mas epektibo ang capoeira upang mailapat ng kanyang mga tagasunod ang kanilang mga kasanayan sa pakikipaglaban sa mga kinatawan ng iba't ibang martial arts. Siya ang unang nagpakilala sa gradation ng mga mag-aaral (batay sa kulay ng scarves sa leeg) at ang seremonya ng paggawad ng mga sinturon: "batizada" - pagsisimula at "formatura" - pagtatapos ng mga mag-aaral.

Si Mestre Bimba ay isang natatanging manlalaban. Ang kanyang palayaw ay "tatlong strike" dahil mayroon siyang mga ito upang talunin ang sinumang kalaban. Inihanda niya ang kanyang mga estudyante na manalo sa anumang laban. Sinasadya at nasa ilalim ng mahigpit na kontrol ni Bimba ang pagsalakay sa proseso ng edukasyon ng kanyang mga estudyante. Naniniwala siya na mas mabuting ipakita ang kanyang lakas sa loob ng mga pader ng akademya kaysa sa kalye.

Capoeira mujinho- isang laro ng kagalingan ng kamay at pakikipag-ugnayan. Ang istilong ito ay binuo ni Mestre Suassuna. Napansin niya na ang mga capoeirista ay nagsimulang makalimutan ang mga tradisyon, ang mga kasosyo ay naglaro nang napakalayo sa bawat isa. Kinailangan si Suassuna ng mahigit 16 na taon upang lumikha ng mga diskarte at drill na pinagsama ang pamamaraan at pagpapahayag ng Angola (close play) sa bilis at dynamics ng Regional. Sa mujinho, ang mga manlalaro na magkakalapit sa isang maliit na bilog ay nagpapakita ng kanilang dinamikong paglalaro. Ang mga suntok ay hindi inilapat sa contact.

Kontemporaryo ng Capoeira- modernong capoeira, na pinagsasama ang mga tradisyon ng Angola at Regionala at akrobatika.

Mga tampok ng modernong capoeira (batay sa mga materyales mula sa Moscow school na "Real Capoeira")

Laro sa isang bilog (uri ng)
Lahat ng natutunan ng mga modernong capoeirista sa pagsasanay ay ginagawa upang mailapat ito sa roda. Ang mga capoeirista ay bumubuo ng isang bilog. Sa gitna ay may isang baterya ng mga estudyante o master na tumutugtog ng mga instrumentong pangmusika. Matapos marinig ng dalawang manlalaro ang tunog ng berimbao, nakipagkamay sila at nagsimulang tumugtog. Pagkatapos ay binili ng ikatlong manlalaro ang isa sa mga manlalaro, at magsisimula muli ang laro. Sa bilog, ang mga capoeirista ay laging gumagawa ng ginga - isang pangunahing hakbang, mga strike, throws, movements, sweeps at acrobatics.

Musika
Ito ay isang mahalagang bahagi ng capoeira. Nagagawa niyang itakda ang ritmo at gawing makabuluhan ang laro. Ang mga master, sa tulong ng mga kanta at musika, ay nagsasabi ng ilang nakapagtuturo na kuwento, ipagdiwang ang isang hindi pangkaraniwang laro o isang kawili-wiling sandali sa panahon ng panganganak. Ang laro ay dapat magsama ng berimbao (isang may isang kuwerdas na instrumentong pangmusika na binubuo ng isang kahoy na busog, isang metal na string at isang lung na nagsisilbing sound amplifier), isang pandeiro (tambourine), isang atabaque (isang malaking drum), isang agogo ( isang kampana), isang reku-reku (isang guwang na patpat na may parallel na hiwa, ang tunog ay nalilikha sa pamamagitan ng pagkuskos ng manipis na patpat sa mga uka upang makabuo ng kalansing).

Sayaw
Ang ilang mga modernong capoeira masters ay nagbibigay ng espesyal na atensyon sa sayaw sa kanilang mga klase. Naniniwala sila na ito ay isang kinakailangang kondisyon para sa maindayog at maayos na pakikipag-ugnayan ng dalawang capoeirista. Ang mga paggalaw ay hindi dapat maputol mula sa isa't isa, ngunit dumaloy nang maayos mula sa isa't isa. Upang makamit ito, ang mga modernong capoeirista ay opsyonal na dumalo sa mga klase ng samba, afro, maculele, forro at marami pang iba.

Acrobatics.
Pagkatapos ng anim na buwan hanggang isang taon ng pagsasanay, ang sinumang baguhan ay maaaring magsagawa ng mga simpleng akrobatika - isang gulong, tulay, mga handstand. Ngunit ang mamantika at iba pang mga trick ay dapat na pinagkadalubhasaan nang hiwalay. Ito ay isang opsyonal, ngunit napaka-kagiliw-giliw na bahagi ng pagsasanay. Ginagamit ito sa mga pagtatanghal ng demonstrasyon.

Mga sinturon
Ang pagsisimula (batizado) ay isinasagawa para sa mga regular na nagsasanay nang higit sa anim na buwan at may pang-unawa sa mga pangunahing suntok at pag-alis. Ang master ay nagsasagawa ng "bautismo ng apoy" at binibigyan ang unang sinturon. Sa hinaharap, bawat taon ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng mga bagong sinturon, natututo ng mga bagong paggalaw, at lumahok sa mga seminar. Matapos makumpleto ang kursong instruktor, ang ilan ay nagsimulang magturo.

Ang sinturon ay hindi ang pangunahing layunin ng isang capoeirista; Totoo, hindi ito nalalapat sa mga senior belt. Ang mga ito ay ibinibigay para sa ilang mga serbisyo sa paaralan - pakikilahok sa mga programa ng palabas, regular na paglalakbay, pagtuturo, sa pangkalahatan, para sa isang aktibong buhay sa loob ng paaralan.

Ang Capoeira ay hindi maaaring maging lipas na o nakakainip. Masyado siyang versatile. Mga bagong kanta, bagong ritmo, bagong pagpupulong. Ang pangunahing bagay ay upang mahanap ang iyong balanse sa pagitan ng spontaneity at predictability, pagsasanay at mga partido, flexibility at lakas. Ang pangunahing kinakailangan ay ang pagnanais na umunlad. Hindi kailanman nililimitahan ni Capoeira ang sinuman. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang pangunahing layunin at ideya ay ang pagnanais para sa kalayaan.

Pinagmulan ng larawan (5), (6) vk.com/realcapoeira

Ang Capoeira ay isang martial art school na biswal na kahawig ng isang kamangha-manghang sayaw. Kahit sino ay maaaring makabisado ang estilo na ito, kailangan mo lamang magkaroon ng pagnanais at maglagay ng maraming pagsisikap. Ngayon sa aming artikulo ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga diskarte sa capoeira, ang pinagmulan ng kalakaran na ito, kung ano ang pakinabang ng naturang pagsasanay sa katawan ng tao, at kung ano ang kailangan ng isang tao para sa bawat pagsasanay upang maging epektibo hangga't maaari.

Ano ito?

Ang Capoeira ay ang pambansang martial art ng Brazil, na kakaibang pinagsasama ang mga elemento ng wrestling, paglalaro, akrobatika at maging sayaw. Ang bawat paggalaw ay dapat isagawa sa saliw ng nagniningas na musikang Brazilian at sa huli ay nakakakuha tayo ng isang mahusay na masiglang halo!

Ito ay nagkakahalaga ng noting na sa capoeira strike ay nabawasan sa wala, sa kabila ng katotohanan na ang mga elemento ng labanan ay naroroon pa rin. Ito ay dahil sa katotohanan na halos walang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kasosyo, dahil karamihan sa kanila ay inookupahan ng mga mababang posisyon na tinutulad ang mga sipa, iba't ibang mga sweep at acrobatic na pamamaraan. habang, kapag nagsimulang umatake ang isang mananayaw, ang pangalawa ay sumusubok sa lahat ng posibleng paraan upang umiwas, sa huli ay nakakakuha tayo ng isang kamangha-manghang magandang laban. Ngunit upang makamit ang karunungan sa bagay na ito, kinakailangan, una sa lahat, upang dalhin ang bawat isa sa iyong mga diskarte sa koordinasyon at pagkakaugnay.

Kasaysayan ng pinagmulan

Ang kasaysayan ng pagbuo at pag-unlad ng ganitong uri ng martial art ay nagsimula noong ika-18 siglo, ngunit may mga mungkahi na ito ay lumitaw nang mas maaga. Ngayon, mayroong isang pangkalahatang tinatanggap na bersyon na nagsasabing ang ganitong uri ng pakikipagbuno ay nagmula sa Timog Amerika salamat sa mga itim na alipin na dinala nang maramihan sa Portugal mula sa kanilang tinubuang-bayan: Angola, Mozambique, Congo at Guinea.

Noong mga panahong iyon, ang pagtrato sa kanila ay hindi kapani-paniwalang malupit at walang awa, kaya hindi sila nawalan ng pagkakataong makatakas. Ang mga takas na alipin ay nabuo ang buong malayang mga lungsod, na tinawag na quilombush, kung saan hindi lamang ang orihinal, kundi pati na rin ang hindi kapani-paniwalang masiglang kultura ng Africa ay pinagsama sa isang mas kalmado na Indian. Para mapanatili ang kanilang sarili sa magandang pisikal na anyo at kasabay ng kasiyahan, sumayaw sila. Batay sa kwentong ito, lumitaw ang konsepto ng capoeira..

Mayroong iba't ibang mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng mga unang strike. Ang ilan ay naniniwala na sila ay kabilang sa mga subculture ng pambansang sayaw ng mga taong Aprikano. Kapansin-pansin na sa una ang anyo ng sining na ito ay hindi gumamit ng mga diskarte sa pakikipaglaban. Gayunpaman, mayroong isa pang bersyon, na nagsasaad na ang pangunahing batayan ng capoeira ay ang pambansang sayaw ng pakikipaglaban ng Africa na tinatawag na ngolo, na isang ipinag-uutos na bahagi ng seremonya ng pagsisimula sa katimugang mga rehiyon ng Angola.

Ang mga kabataan na nag-away sa isa't isa ay naglalarawan ng mga zebra. Sa anumang kaso, ang mga pinagmulan ng martial art ng capoeira ay palaging nauugnay sa pangalan ng bayani na si Zumbi, na nagpakilala ng paglaban para sa mga taong Brazilian.

Tulad ng para sa pangalan, mayroon ding ilang mga pagkakaiba-iba ng pinagmulan nito. Sinasabi ng isang bersyon na sa wikang Tupi Indian, ang capoeira ay isinalin bilang “isang bukirin na tinutubuan ng mga palumpong at nalilipol sa pamamagitan ng pagsunog o pagputol.” Posible na ang interpretasyon ay may kaugnayan, dahil ang malalaking lugar ay kailangan para sa pagsasayaw at kailangang linisin.

Ang pangalawang bersyon ay umaasa sa pagsasalin ng salita mula sa Portuges - "kulungan ng manok". Gayunpaman, mayroong isang pangatlong bersyon, na ang mga tagasunod ay kumbinsido na ang capoeira ay resulta ng isang baluktot na pagbigkas ng mga salitang "kipura" at "kipula", na isinalin mula sa wikang African Kikong ay nangangahulugang "flutter from place to place" at "fight." ”. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na sa loob ng ilang panahon ang ganitong uri ng martial art ay ipinagbabawal, at samakatuwid ay nanatili sa ilalim ng lupa sa loob ng mahabang panahon.

Mga istilo

Noong 1930, isang kudeta ng militar ang naganap sa Brazil, na ganap na nagbago sa sitwasyong pampulitika. Mula noon, ang capoeira ay kinikilala ng batas at aktibong umuunlad. Simula noon, maraming sangay ang lumitaw, na ang bawat isa ay pumuwesto sa sarili bilang isang independiyenteng direksyon.

Tingnan natin ang mga pangunahing estilo ng capoeira:

Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng espesyal na pansin sa katotohanan na ito ay hindi kapani-paniwalang mahirap kahit na para sa isang may karanasan na tao na makilala ang bawat isa sa mga uri mula sa bawat isa, dahil ang ilang mga elemento, epekto at paggalaw ay katangian ng lahat ng direksyon, at ang iba ay patuloy na nagbabago at nagpapabuti.

Mga kapaki-pakinabang na katangian ng capoeira

Ano ang mga pakinabang ng pagsasanay sa anyong ito ng sining? hindi lamang para sa isang matanda, kundi pati na rin para sa isang bata? Paulit-ulit na nabanggit sa maraming mga mapagkukunan na ang naturang pagsasanay ay may maraming hindi maikakaila na mga pakinabang:

Kung tungkol sa mga pagkukulang, kakaunti ang mga ito. Kabilang dito ang isang maliit na bilang ng mga bokasyonal na paaralan, pati na rin ang panganib ng ilang mga epekto at paggalaw!

Ano ang kailangan upang simulan ang mga klase?

Una sa lahat, dapat magpasya ang isang tao para sa kung anong layunin ang nais ng isang tao na makabisado ang ganitong uri ng martial art: upang pag-iba-ibahin ang kanyang oras sa paglilibang o upang makatanggap ng isang sinturon at ang pamagat ng master upang makisali sa pagtuturo sa hinaharap.

Kaya, para maging epektibo ang bawat sesyon ng pagsasanay, dapat kang maghanap ng angkop na paaralan at mag-enroll dito. Sa kasamaang palad, Napakakaunting mga propesyonal na tagapagsanay sa Russia, kaya naman ang capoeira ay itinuro sa mga fitness center bilang isang fitness discipline.

Para sa buong pagsasanay kakailanganin mo ng kaunti:

• magandang kalooban;
• isang espiritu ng pakikipaglaban na pumipilit sa iyo na magtrabaho at ibigay ang iyong lahat;
• Hindi kinakailangan na bumili ng anumang maluwag at komportableng mga bagay;
• Inirerekomenda na magsanay nang walang sapatos, mas komportable ito.

Capoeira (capoeira) ay isa sa pinakamaganda at mabisang martial arts sa mundo. Anuman ang mga opinyon na umiiral sa bagay na ito, sa likod ng akrobatiko at makinis na mga galaw ng capoeira, na halos umabot sa kalaban, ay may mortal na panganib. Ang Capoeira ay puno ng maraming misteryo na hindi maintindihan ng isang tao na hindi sinimulan sa capoeira Walang eksaktong sagot sa tanong kung ano ang capoeira. Pinagsasama ng Capoeira ang sining ng labanan, ang pagnanais para sa kalayaan, musika, sayaw, pag-awit, espirituwal na pagkakaisa na may mas mataas na kapangyarihan, at komunikasyon. Ang Capoeira ngayon ay may malinaw na gradasyon ng kasanayan (sa iba't ibang paaralan sa iba't ibang paraan), ang sarili nitong natatanging pilosopiya, tradisyon, katangian, iba't ibang direksyon at istilo. Ngunit nagsimula ang lahat sa pagnanais ng mga alipin ng Brazil para sa kalayaan. Ang mga ito ay kredito sa paglikha ng capoeira 5 siglo na ang nakakaraan.

Bilang isang martial art, ang capoeira ay puno ng iba't ibang suntok, sipa, at hampas sa ulo. Naglalaman ang Capoeira ng mga elemento ng paghagis, mga aksyong kontra-atake, paggalaw, at mga paglihis. Ang mga acrobatic na elemento at power stance ay nagdaragdag sa kagandahan ng capoeira.

Ang mga pangalan ng mga pangunahing elemento ay Portuges, dahil Portuges ang opisyal na wika sa Brazil. Ang pagsasalin ng maraming mga pangalan sa Russian ay hindi magbibigay ng ideya kung paano ginaganap ang ilang mga elemento. Ang Capoeira ay nagmula sa matinding kahirapan at pang-aalipin. Walang pinag-aralan ang mga practitioner ng capoeira, kaya nag-isip sila ng mga pangalan para sa mga welga at kilusan upang sila mismo ay maunawaan ito. Halimbawa, maraming beats sa pamagat meia lua (mia dua - "crescent"). Ang mga ito ay talagang ginanap tulad ng isang crescent moon.

Ang pangunahing pamamaraan ay ang unang lugar upang simulan ang pag-aaral ng capoeira. Kasabay nito, ang mga epekto, mga paggalaw at mga slope ay nagsisimulang pag-aralan lamang pagkatapos na makabisado ang pangunahing paggalaw ginga (Ginga). Ang Ginga ay isang kilusang natatangi sa capoeira. Pinapayagan ka nitong baguhin ang posisyon sa panahon ng laro at umalis sa linya ng pag-atake. Mula sa ginga ang lahat ng iba pang mga suntok ay lumalaki. Ang paggalaw sa ging ay kahawig ng isang pendulum. Gumagalaw kasama ang tatlong puntos, binago ng capoerista ang kanyang posisyon, halili na inilalagay ang bawat binti pasulong.

Binubuo ang Jinga ng dalawang pangunahing posisyon - primeira base (halimbawa base - "unang base") At segunda base (segunda basi - "pangalawang base"). Unang base - tumayo sa iyong mga paa sa lapad ng balikat, squatting sa kalahating baluktot na mga binti, ang mga paa ay ganap sa sahig. Nakatuwid ang likod at bahagyang nakatagilid ang katawan pasulong. Pinoprotektahan ng mga kamay ang mukha. Ang pangalawang base - isang tuwid na binti ay inilatag at nakatayo sa daliri ng paa, ang pangalawang binti - nakatungo sa tuhod sa isang tamang anggulo, nakatayo sa harap sa buong paa. Pinoprotektahan ng isang kamay ang mukha, at ang isa naman ay hinihila pabalik at itinuwid. Kung ang kaliwang binti ay inihiga, pagkatapos ay pinoprotektahan ng kaliwang kamay ang mukha. At vice versa.

Ang pagsisimula ng kilusan ay hindi mahalaga. Ito ay maaaring isa o isa pang base. Sa eskematiko, ang kilusang ito ay medyo simple. Ngunit ang pag-aaral dito minsan ay tumatagal ng maraming buwan. Ang pagkakaroon ng mastered ginga, ang capoerista ay nagiging unpredictable sa labanan.

Sa capoeira maraming posisyon, tindig at galaw na nakabaligtad. Kung sa iba pang martial arts ang pangunahing bagay ay manatili sa iyong mga paa, at ang pagkatalo ay binibilang kapag nahulog ka sa lupa, pagkatapos ay sa capoeira - mas malapit sa lupa, mas protektado ka.

Kaya, ang lahat ng mga pangunahing elemento ng capoeira ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo:

• Beats
• Mga slope at proteksyon
• Mga galaw
• Acrobatics at flora

MGA STROK

Ang kapansin-pansing pamamaraan ng capoeira ay sa maraming paraan katulad ng sa iba pang martial arts. Ang iba't ibang mga welga ay hindi napakahusay at napakahirap na makabuo ng bago. Habang nagpapaunlad ng capoeira, si Mestre Bimba ay humiram ng maraming mula sa iba pang mga martial disciplines. Kaya, sa capoeira, lumitaw ang matataas na strike na may suporta sa isang binti (sa Angola, lahat ng strike ay naihatid na may suporta sa hindi bababa sa dalawa o tatlong puntos). Nag-iba rin ang Capoeira sa mga jumping kicks. Ang pangalan ng parehong stroke ay maaaring magkaiba sa iba't ibang paaralan. Ang ilang mga strike ay maaaring may mababa at tumalon na mga pagkakaiba-iba.

May mga sipa, sipa sa ulo at suntok si Capoeira. Sa capoeira, ang mga suntok ay inihahagis sa kalaban o ibinabato sa kalaban. Ngunit sa totoong laban, ang mga strike na ito ay medyo epektibo. Ang mga suntok ay inihahatid sa iba't ibang bahagi ng katawan. Matataas na suntok ang ibinabato sa ulo at itaas na katawan.

Armada - (armada - "crowd") pabilog na sipa na may pagliko sa katawan. Ilapat sa itaas na katawan sa labas ng paa.

Bênção - (bensu - "pagpapala") itulak sipa pasulong gamit ang paa.

Сabecada - (cabezada - "headbutt") isang umaatakeng suntok sa ulo sa katawan o ulo ng kalaban.

Chapa - (shpa - "board") tuwid na mataas na sipa sa ulo.

Escorpio - (iskorpiau - "scorpio") isang matalim na hampas ng takong mula sa likod, na sinusuportahan ng isang binti at dalawang braso.

Gancho - (ganchu - "kawit") isang mataas, masakit na suntok sa ulo gamit ang sakong mula sa gilid.

Joelhada - (juelada - "knee strike") ay kadalasang ginagamit bilang kontra-atake laban sa mga cabezadas.

Martelo - (martelou - "martilyo") straight high ankle strike sa ulo mula sa gilid.

Meia-lua de compasso - (mia lua di compassu - "crescent moon with compass") isang pabilog na sipa sa pahalang na eroplano na ang sakong ay sinusuportahan ng mga braso at isang binti.

Meia-lua de frente - (mia lua di frenchie - "crescent forward") swing semicircular kick sa frontal plane. Ang suntok ay inihatid mula sa primeira base loob ng paa.

Meia-lua queda - (mia lua keda - "crescent moon sa ibabang likod") swing semicircular kick sa frontal plane na may suporta sa lower back.

Ponteira - (ponteira - "mouthpiece") swing kick na may tuwid na binti mula sa ibaba hanggang sa itaas. Ilapat gamit ang takong sa antas ng ulo.

Queixada - (queixada - "panga") i-ugoy ang kalahating bilog na strike gamit ang labas ng paa sa frontal plane. Ang suntok ay inihatid mula sa isang pabalik na anggulo.

Rabo de arraia - (habu ji ahhaya - "buntot ng stingray") isang pabilog na sipa sa isang pahalang na eroplano na ang sakong ay sinusuportahan ng isang braso at binti.

SLOPS AT PROTEKSYON

Sa kaibahan sa kapansin-pansing pamamaraan, sa capoeira ay mayroong pag-iwas at pag-iwas sa mga suntok, at mga aksyong nagtatanggol. Sa capoeira, ang pamamaraan ng pagtatanggol ay medyo tiyak, dahil ang lahat ng mga paggalaw at pag-iwas sa mga suntok ay ginagawa nang medyo mababa at mabilis. Sa capoeira, hindi hinaharangan ang mga suntok. Ang gawain ng mga manlalaro ay iwasan ang papasok na strike sa oras sa pamamagitan ng pagbabago ng posisyon o paglipat sa isa sa mga defensive stance.

Ang mga slope sa capoeira ay tinatawag esquivas (ishkivas - "mga dalisdis") at nahahati sa teknikal at intuitive. Ang mga intuitive deviation ay awtomatikong nangyayari at walang pagmuni-muni. Ito ay isang natural na reaksyon sa isang suntok - upang iwasan ang suntok. Ang mga teknikal na slope ay nangangailangan ng paglipat sa isang partikular na posisyon na nagpoprotekta sa mga lugar na naapektuhan. Ginagawang posible ng mga teknikal na paglihis na magsagawa ng mga aksyong paghihiganti at pag-atake.

Ang mga slope at defensive na aksyon ay maaaring mag-iba sa bawat paaralan. Para sa Angola, rehiyonal at kontemporaryo, ang parehong mga pangalan ng mga slope ay maaaring mangahulugan ng ganap na magkakaibang mga posisyon sa laro.

Cocorinha - (cocorinha) naglupasay.

Negativa - (negachiva - "negasyon") posisyon, nakaupo sa isang ganap na baluktot na binti na nakatayo sa daliri ng paa at isang tuwid na binti na pinalawak pasulong mula sa posisyon cocorinha. Ang isang kamay ay nakapatong sa lupa sa tabi ng tuwid na binti, ang isa naman ay isinasara ang lungga.
Primeira base - (halimbawa base - "unang base") posisyon sa nakatayong posisyon, magkahiwalay ang balikat, squatting sa kalahating baluktot na mga binti, ang mga paa ay ganap sa sahig. Nakatuwid ang likod at bahagyang nakatagilid ang katawan pasulong. Pinoprotektahan ng mga kamay ang mukha.
Queda de quatro - (keda di quattro - "fall by four") na bumababa sa apat na support point - mga braso at baluktot na binti sa isang squat.
Queda de rim - (keda de gim - "mahulog sa bato") ibinababa ang katawan papunta sa siko at mga braso, ang mga binti ay nasa itaas ng katawan mula sa gilid.
Queda de três - (keda di tres - "fall by three") na bumababa sa tatlong support point - isang kamay at dalawang nakabaluktot na paa sa isang squat.
Segunda baixa - (Segunda Baixa - "pangalawa sa pinakamababa") isang defensive na aksyon kung saan ibinaba ng manlalaro ang kanyang sarili sa isang tuwid na braso at patuloy na tinatakpan ang kanyang kabilang ulo segunda base.
Segunda base - (segunda basi - "pangalawang base") ang isang tuwid na binti ay inihiga at nakatayo sa daliri ng paa, ang pangalawang binti, nakayuko sa tuhod sa isang tamang anggulo, ay nakatayo sa harap sa buong paa. Pinoprotektahan ng isang kamay ang mukha, at ang isa naman ay hinihila pabalik at itinuwid. Kung ang kaliwang binti ay inihiga, pagkatapos ay pinoprotektahan ng kaliwang kamay ang mukha. At vice versa.
Tesoura - (chizora - "gunting") tapon ng sipa.
Vingativa - (Vingachiva - "paghihiganti") isang counterattacking na aksyon kung saan dinadala ng manlalaro ang kanyang likod na paa pasulong segunda base at pinapasok ang katawan primeira base. Gamit ang iyong paa sa harap kailangan mong humakbang sa ilalim ng paa ng kalaban mula sa labas at magsagawa ng paghagis sa pamamagitan ng pag-angat mula sa mga nakatungong binti at pagtuwid ng iyong likod. Ang kalaban ay dapat mahulog sa kanyang likod mula sa posisyon segunda base.

MGA GALAW

Alam ng isang makaranasang manlalaro na sa pamamagitan ng patuloy na paglipat at pagbabago ng posisyon, nananatili siyang hindi naa-access sa mga pag-atake ng kaaway. Karamihan sa mga paggalaw ay ginawa gamit ang suporta mula sa mga kamay. Mula sa anumang posisyon sa capoeira maaari kang lumipat sa isa pa. Ang iba't ibang mga kapansin-pansin na diskarte, paglabas at mga slope ay pinagsama-sama ng mga paggalaw. Ang batayan ng paggalaw sa capoeira ay ginga, lahat ng iba pang mga paggalaw ay lumalaki mula sa jinga.

Ang mga paggalaw ay nagsisilbi upang baguhin ang posisyon sa genus. Kasabay nito, sinusubukan ng mga manlalaro na sakupin ang libreng espasyo sa bilog, iwasan ang pag-atake, linlangin o pigilan ang kalaban na kumilos upang gumawa ng strike. Ang isang pulutong ng mga transition at paggalaw ay mukhang kahanga-hanga, kaya upang madagdagan ang pangkalahatang mood at pukawin ang kalaban sa jogo bonito (jogu bonita - "magandang laro") ang mga paggalaw ay ginagawa nang maganda at plastik hangga't maaari.

Aú aberto - (au abertu - "bukas au") gulong na may tuwid na mga binti.

Giro - (taba - "turnover") paglipat tulad ng papel, ngunit sa mga tuwid na binti at walang suporta sa mga braso.

Rolê - (butas) paglipat mula sa posisyon negatibo sa pagbangon sa iyong mga paa. Sa kasong ito, lalabas ang manlalaro negatibo patungo sa tuwid na binti sa isang nakatayong posisyon sa apat na puntos at tumitingin sa pagitan ng mga binti sa kalaban. Pagkatapos ay gumagalaw siya sa parehong direksyon at bumangon.

Troca - (troka - "pagbabago") pagbabago ng mga binti.

ACROBATICS AT FLOREA

Ang mga akrobatika ay hindi bahagi ng kurba ng pagkatuto sa capoeira. Ang mga akrobatika ay nagdaragdag lamang ng dekorasyon sa kung ano ang nangyayari sa laro. Sa mga sandali na ang enerhiya ay nabomba sa mataas na antas, ang mga manlalaro ay maaaring gumamit ng mga matataas na pagtalon at akrobatiko na pamamaraan upang itaas ang moral. Ang akrobatika ay napakaganda, ngunit mahirap matutunan. Ang pagsasanay ng mga acrobatic technique ay tumatagal ng mahabang panahon at nangangailangan ng mga manlalaro na maging malakas, flexible at liksi. Ang mga acrobatic technique ay ginagawa ng mga may karanasang capoerista. Kapag gumaganap ng mga elemento, kinakailangan na subaybayan ang kaligtasan ng iyong kalaban. Ang walang ingat na pagtalon ay maaaring makapinsala o makapinsala sa iyong kalaban at sa lumulukso.

Armada dupla - (armada dupla - "double armada") isang high jumping kick, na parang armada, ngunit ginawa gamit ang dalawang paa.

Aú confusado - (au confusado - "ay sa kalituhan") ay walang mga braso at may baluktot na mga binti.

Aú sem mão - (au sem mao - "ay walang kamay") nang walang suporta sa mga kamay.

Aú batido dupla - (au batidu dupla - "double au batidu") au batida na may dalawang paa sa harap.

Folha seca - (foglia seca - "tuyong dahon") tumalon pabalik na may pagyuko sa ulo. Isinagawa sa isang hakbang-hakbang, pag-ugoy ng isang paa pataas at paglapag sa swing leg.

Macaco - (macaque - "unggoy") ibinabato ang iyong mga binti sa iyong sarili mula sa isang posisyong nakaupo cocorinha. Sa kasong ito, ang isang kamay ay iniurong pabalik at nagsisilbing suporta sa likod, ang kabilang kamay ay nagsisikap na tumayo sa tabi ng isa tulad ng sa isang handstand, at ang katawan, dahil sa pag-indayog ng mga braso at isang talsik na pagtalon gamit ang binti, gumulong mula sa posisyong nakaupo hanggang sa isang handstand. Kailangan mong ibaba ang iyong sarili mula sa isang handstand na may parehong mga binti na halili sa isang nakatayo na posisyon.

Macaco batido - (makaku batidu - "pagbugbog ng makaku") kumbinasyon aú batido At macaco sa huling yugto. Ang paglabas mula sa handstand ay tapos na aú batido.

Macaco reverção - (macacu reversao - "reverse macaque") macaque, na sa huling yugto ay pinagsama sa isang reverse movement sa macaque.

Manna - (manna) power stand na may suporta sa iyong mga kamay sa likod ng iyong likod. Ang mga binti ay nakatiklop sa katawan at nasa itaas ng lupa sa isang pahalang na eroplano.

Mariposa - (mariposa - "gamu-gamo") isang pagtalon na may 360° na pag-ikot sa isang pahalang na eroplano sa ibabaw ng lupa.

Parafuso - (parafuso - "tornilyo" armada dupla. Ginagawa ito mula sa isang pagliko, ang mga binti ay tumaas sa hangin nang halili sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos ng pag-ikot, at ang landing ay nangyayari sa dalawang binti na nakatiklop nang magkasama.

Raiz - (haiz - "ugat") isang elementong tumatalon katulad ng parafuso, ngunit ang katawan ay lumilipad sa isang pahalang na eroplano at ang mga binti ay hindi nakatiklop nang magkasama kapag lumapag.

Relogio - (helozhiu - "orasan") lumiko sa isang stand sa isang braso, ang katawan ay nakasalalay sa siko. Ang isang paa ay umindayog, at ang katawan ay sumusunod sa binti sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw.

Ang Capoeira ay isang pinaghalong martial art at sayaw, na ginanap sa isang mapaglarong paraan. Kung hindi mo maintindihan, subukan nating ipaliwanag ito sa ibang paraan. Imagine 2 taong nag-aaway. Ngunit sa parehong oras, hindi nila tinamaan ang isa't isa gamit ang kanilang mga kamao, ngunit gumawa ng kaaya-aya, kumplikadong mga jump at sweep. Ang lahat ng pagkilos na ito ay sinamahan ng isang uri ng musika, kung saan ipinasok ng mga karibal

Natatakot ka ba sa sakit? walang kabuluhan! Pagkatapos ng lahat, ang capoeira ay isang imitasyon lamang ng isang labanan na may mga suntok na hindi nakikipag-ugnayan. Sa ilang mga paraan ito ay katulad ng breakdance. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ito nang maikli

Capoeira - ano ito?

Subukan nating sagutin ang tanong na ito. Gayunpaman, ito ay higit pa sa isang martial art kaysa sa isang sayaw. Mayroong maraming mga hula, hypotheses at opinyon tungkol sa mga pinagmulan ng capoeira, na halos magkasalungat. Ang mga ito ay batay sa parehong mga romantikong kwento at totoong katotohanan. Ang pinakakaraniwang bersyon ay ang capoeira ay naimbento ng mga aliping Aprikano na dinala sa Brazil. Ang salita mismo ay walang tiyak na kahulugan. Ngunit isinalin ito ng mga mananaliksik at manggagawa bilang "mababang halaman." Iyon ay, ito ay isang lugar na may maikling damo kung saan ito ay maginhawa upang magsanay ng capoeira.

Ang unang maaasahang impormasyon tungkol sa martial arts na ito ay nagsimula noong ika-18 siglo. Noon lumitaw ang mga nakasulat na mapagkukunan. Ngunit sa katotohanan, ang capoeira ay mas matanda.

Noong 1500 dumating ang mga Portuges sa Brazil. Sa pagsisimula ng kolonisasyon, nagsimula silang gumamit ng mga lokal na Indian bilang mga alipin. Ngunit sila ay tumakas o mabilis na namatay. Upang lagyang muli ang Portuges ay nagpasya na magdala ng mga alipin mula sa kanilang mga kolonya - Congo, Guinea, Mozambique at Angola. Ang mga alipin ay nagdala ng kanilang sariling kultura, relihiyon at tradisyon, na kalaunan ay naging batayan ng capoeira. Halimbawa, nagkaroon ng initiation rite ang serye na tinatawag na Zebra Dance. Ang aksyon na ito ay nabuo sa isang ritwal na labanan sa pagitan ng mga batang digmaan. sa kumbinasyon ng iba at naging batayan ng martial arts. Ngayon alam mo na ang maikling sagot sa tanong: "Capoeira - ano ito?" Mag-move on na tayo.

Mga kalamangan

Siyempre, ang mga kasanayang makukuha mo sa pagsasanay ay magiging kapaki-pakinabang para sa pagtatanggol sa sarili. Ngunit hindi iyon ang dahilan kung bakit karamihan sa mga tao ay kumukuha ng mga klase. Ang pangunahing bentahe ng martial art na ito ay ginagawa nitong maganda at maganda ang katawan, na nagpapahintulot sa iyo na makamit ang pinakamainam na pisikal na hugis. At lahat ng ito ay nagaganap sa isang kapana-panabik na paraan - sa anyo ng labanan, sayaw at mga laro. Ang mga nagsisimula ay madalas na nagtatanong: "Capoeira - ano ito sa mga tuntunin ng pagsasanay?" Sagot namin: "Pagmalikhain at kalayaan."

Sa panahon ng ehersisyo, maraming enerhiya ang natupok, at halos lahat ng mga grupo ng kalamnan ay kasangkot. Nakakatulong ito na bawasan ang labis na timbang at tono ng balat. Una sa lahat, ang mga puwit at balakang ay hinihigpitan, dahil ang pangunahing pagkarga ay nahuhulog sa mga binti.

Tinutulungan din ng Capoeira na mapupuksa ang taba ng tiyan, dahil ang iba't ibang mga liko at incline ay patuloy na nagpapalakas sa mga kalamnan ng tiyan. Kakailanganin mong magtrabaho nang labis sa kaluwagan, ngunit tiyak na garantisado ang isang toned, flat na tiyan.

Bilang karagdagan, ang kakayahang umangkop at koordinasyon ng katawan ay bubuo. Ang iyong katawan ay nagiging malakas at kontrolado, at ang iyong mga paggalaw ay nagiging pino.

Paano isinasagawa ang mga klase?

Una, dapat mong alagaan ang iyong mga damit. Maaari kang bumili ng isang espesyal na suit o magsuot ng kung ano ang komportable. Ang tanging bagay ay ang mga maluwag na T-shirt ay hindi gagana, dahil kailangan mong tumayo sa iyong ulo. Walang sapatos na kailangan - ang pagsasanay ay nagaganap nang walang sapin.

Ang alinmang paaralan ng capoeira ay naghahati sa aralin sa tatlong yugto:

• Warm up. Ang mga ito ay maaaring maging fitness exercises o standard dance moves;
• Pagsasanay ng mga pangunahing paggalaw at pamamaraan;
• Ang sayaw mismo. Sa una, ang mga baguhan ay maaari lamang manood mula sa gilid. Ngunit pagkatapos makuha ang naaangkop na mga kasanayan, pinahihintulutan silang lumahok sa pantay na batayan sa iba.

Kailangang tandaan ng mga nagsisimula na kahit na ang laban ay hindi nakikipag-ugnayan, ang ilang mga pinsala ay posible pa rin. Hindi laging posible na mahulaan ang mga galaw ng iyong kalaban at umiwas. Gayundin, ang malubhang stress ay inilalagay sa mga kasukasuan. Samakatuwid, kung mayroon kang anumang mga kaugnay na sakit, dapat kang kumunsulta sa iyong doktor.

Mga uri

Kasama sa Brazilian capoeira ang dalawang pangunahing istilo - rehiyonal at angola. Regional ay ang talas, bilis, paglukso at Dito ang lahat ng suntok ay inihahatid ng buong lakas, kaya hindi laging posible na umiwas. Dahil dito, ang rehiyon ay ang pinakakahanga-hangang istilo. Ang Angola ay nailalarawan sa pamamagitan ng makinis at mabagal na paggalaw. Ito ay hindi napakagandang capoeira. Ang estilo na ito ay perpekto para sa mga nagsisimula. Makakatulong ito sa iyo na matutunan nang mabuti ang mga pangunahing paggalaw.

Kadalasan, sa panahon ng dance duel, ginagamit ng mga kalahok ang parehong mga estilo. Ngunit ang pangunahing kadahilanan sa pagpili ng istilo ng pakikipaglaban ay musika, na palaging isang mahalagang bahagi ng pagganap at pagsasanay. Bukod dito, ang ordinaryong musika ay hindi angkop para sa capoeira. Gumagamit sila ng eksklusibong mga motif at kanta ng folklore, na sinasabayan ng pagtugtog ng mga sinaunang instrumento. Ang ganitong musika ay nagsisilbing background, at nagbibigay din ng inspirasyon, nagpapasigla sa mga manlalaban at nagtatakda ng mood ng laro.

Konklusyon

Ngayon alam mo na ang sagot sa tanong: "Capoeira - ano ito?" Kung ikaw ay nababato sa mga simulator at nagsimulang mang-inis sa parehong uri ng pagsasanay, pagkatapos ay subukan ang martial arts na ito. Walang sinumang tao ang napag-iwanan na walang malasakit sa uso at kapana-panabik na sayaw na ito.

Mayroong dose-dosenang martial arts at daan-daang sayaw sa mundo. At mayroon lamang ilang mga kaso kapag ang sining ng pagtatanggol at ang sining ng pagsasayaw ay pinagsama sa isang magkatugmang kabuuan. Ang kahanga-hangang simbiyos ay ang Capoeira - sayaw-wrestling o martial art na ipinanganak sa sayaw.

Dapat aminin na ang sining ng sayaw ay sumasalubong sa labanan hindi lamang sa capoeira. Ukrainian hopak, combat dance na may mga pamato, Cossack dance ay walang gaanong pinong diskarte sa labanan at mahusay na koreograpia. Ang mga sayaw na ito ay kahanga-hanga at makulay. Gayunpaman, lahat sila ay nananatili sa loob ng balangkas ng kanilang pambansang kultura at halos kakaiba. Ngunit ang capoeira ay matagal nang lumampas sa mga hangganan ng pambansang martial art ng Brazil at naging napakapopular sa buong mundo.
Ang Capoeira ay kinikilala bilang isang opisyal na isport sa sariling bayan at mayroong higit sa kalahating milyong "manlalaro" na nakarehistro ng mga federasyon, hindi mabibilang ang hindi mabilang na mga amateur adherents sa maraming bansa. At, sa parehong oras, ang capoeira ay isang hiwalay na istilo ng sayaw, kamangha-manghang, kaakit-akit at napakasalimuot.

Ano ang sikreto ng kasikatan ng capoeira?
Gamitin ang iyong imahinasyon! Ang sayaw na ito ay isa sa mga sayaw na mas magandang makita nang isang beses kaysa basahin ang paglalarawan nito ng isang daang beses. Ngunit gayon pa man, susubukan naming ihatid ang pilosopiya ng sayaw, ang kakanyahan at damdamin nito.

Ang isang capoeirista ay halos hindi matatawag na isang mananayaw. Sa halip, siya ay isang atleta, isang magaling at marunong magkwenta ng manlalaro. At ang capoeira mismo ay isang pagpupulong ng dalawang kalaban, na sinamahan ng ritmikong musika, na nagpapakita ng kakayahang kontrolin ang kanilang katawan, ipagtanggol at pag-atake, maiwasan ang mga suntok at kalkulahin ang intensyon ng kalaban. Ang pulong ng mga capoeirists, gayunpaman, ay hindi tinatawag na isang "labanan", hindi isang "tugma", hindi isang "pag-ikot" at, lalo na, hindi isang sayaw, ngunit isang laro ("burn").

Ang Capoeira ay may malakas na tradisyon. Ang musikang Capoeira ay ang mga tunog ng pandeiro tambourine, ang atabaque drum, ang reco-reco rattles at ang agogo bells. At ang pangunahing "violin" sa kakaibang symphony na ito ay tinutugtog ng berimbau, isang plucked string instrument na katulad ng bow.

Maaaring magkaroon ng maraming kalahok sa dance-game hangga't gusto mo. Ang mga Capoeirista at ang madla ay bumubuo ng isang bilog (Roda sa Portuges), sa ulo kung saan nakatayo ang mga musikero. Sa mga maindayog na tunog ng mga instrumentong pangmusika (mabuti, sa isang pinasimpleng bersyon, para lamang sa isang pag-record), ang mga kalahok ay nagsasagawa ng ladainya - isang espesyal na pagpigil at pumalakpak ng kanilang mga kamay. Kinakailangan ng capoeirista code na lahat ay makakanta ng mga kanta sa Portuguese. Sa pamamagitan ng paraan, kahit na sa mga paaralan ng capoeira ng Russia, ang mahusay na pansin ay binabayaran sa kasanayang ito upang mapanatili ang mga tradisyon ng sayaw.

Ang isang pares ng mananayaw-manlalaban ay pumasok sa gitna ng bilog gamit ang isang espesyal na palatandaan. Kasunod ng ritwal, ang mga manlalaro ay unang maglupasay, hinawakan ang sahig gamit ang kanilang mga palad at, pagkatapos makipagkamay, sabay-sabay na tumalon, simulan ang "laro."
Ang mga galaw ng capoeira ay kahawig ng paglaban ng mga "lumilipad" na ninjas. Sa tunog ng berimbau, ang mga manlalaro ay "cartwheel", "kumakalat" sa lupa, nakatayo sa isang palad, nagsasagawa ng acrobatic somersaults, iniiwasan ang mga pag-atake ng kaaway o pinipilit siyang mahulog. Ang mga mandirigma ay ganap na natunaw sa capoeira, halos mahulog sa kawalan ng ulirat, sumusunod sa makapal na musika ng mga tambol, hulaan ang mga intensyon at iniisip ng bawat isa at bawasan ang distansya sa pagitan ng mga bahagi ng katawan sa ilang milimetro.
Para sa isang ignorante na manonood, kitang-kita na dalawang tao ang nag-aaway, at tila naghahagisan ng mga sipa sa ulo ng kalaban o malapit nang dudurugin ang kanyang baba gamit ang kanilang ulo. Ngunit ... ang mga takong ay "lumipad" ng isang milimetro mula sa mga mukha, at ang mga pagdurog na suntok ay hindi umabot sa target. Ito ang prinsipyo ng pinaka-kahanga-hangang istilo ng capoeira "rehiyonal" - non-contact. Ang rehiyon ay nakikilala sa pamamagitan ng matalim na paggalaw ng amplitude, matataas na tindig, kamangha-manghang akrobatika, at ang laro mismo ay nagaganap sa patuloy na pagbilis ng ritmo ng musika.

Ang isa pang istilo ng capoeira, ang Angola, ay ganap na naiiba, na may mabagal na paggalaw na nagaganap sa isang masayang drum beat. Ito ang pamamaraan sa ibaba. May tatlong pangunahing elemento ng sayaw:

1. Mababang paninindigan, kung saan ang mga binti ng mga mandirigma ay malawak na puwang at ang lahat ng mga paggalaw ay isinasagawa sa isang pendulum na hakbang. Ang bigat ng katawan ay halili na inilipat mula sa isang binti patungo sa isa pa, na bumubuo ng mga paggalaw ng sayaw. Mula sa posisyon na ito, ang capoeirist ay madalas na nakasandal sa kanyang mga kamay upang hampasin ang isa o magkabilang binti, gumawa ng isang pagtalon, pagbagsak o pagwawalis. At ang capoeira mismo ay tumanggap ng pangalang "foot boxing" para sa kasaganaan ng gayong mga paggalaw.
2. Sa capoeira mayroong dalawa mga zone ng pag-atake: lower level (iba't ibang suntok sa mga binti, kawit at sweep ng kalaban) at upper zone - mga sipa sa ulo ng kalaban.
3. Ang ikatlong elemento ng sayaw ay proteksyon na binubuo ng mga slope, turn at somersaults. Ang Capoeira ay puno ng mga akrobatikong elemento, kung saan ang mga bloke ay hindi matigas, at ang suntok ng kalaban ay pinalihis sa pamamagitan ng pag-slide at pag-ikot ng mga paggalaw.

Ang isa pang tradisyon ng capoeira ay ang pananamit ng mga mananayaw-manlalaban. Nakaugalian na ang capoeira ay ginaganap sa puting pantalon at puting T-shirt. Mahilig sumayaw ng capoeira na may hubad na katawan ang mga mananayaw na ang lakas ng kalamnan. Ang isang mahusay na manlalaban ay itinuturing na isa na lumalabas sa laban na "walang aberya na puti" at kahit na gumamit ng mas mababang pamamaraan, ay hindi kailanman nahawakan sa lupa ang kanyang mga damit.

Saan nagmula ang himalang ito - capoeira (isang maliit na kasaysayan).
Ang Capoeira ay ligtas na matatawag na symbiosis ng wrestling, play at sayaw.
Ang pagsasalin ng pangalang "capoeira" ay hindi maliwanag. Ayon sa isang bersyon, ang "capoeira" ay nagmula sa "capoeiras" - "jungle thickets". Ang isa pang kahulugan na iniuugnay sa salitang capoeira ay "puputol ng kagubatan", "paglilinis" ay ang lugar kung saan nagtago ang mga takas na alipin na nagtatag ng istilong ito. Ang iba pang mga mapagkukunan ay nagsasalin ng salitang "capoeira" bilang "mababang mga halaman" - isang lugar na may mababang damo kung saan ito ay maginhawa upang magsanay ng martial arts.

Ang pinagmulan ng capoeira ay kontrobersyal pa rin. Ngunit ang pinakakaraniwan at makatwirang bersyon ay nagsasabi na ang kasaysayan nito ay nagsimula bilang isang sayaw ng digmaan ng mga itim na alipin na dinala ng mga Portuges sa panahon ng kolonisasyon sa Brazil. Hinasa nila ang kanilang kakayahan sa capoeira sa mga sandali ng pahinga at itinago sila bilang sayaw. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga itim na alipin na nakatakas mula sa mga plantasyon ay humiram ng ilang mga pamamaraan ng capoeira mula sa mga lokal na Indian. Ang pamamaraan ng capoeira ay ginawang perpekto sa mga pamayanan ng mga takas na alipin para sa hinaharap na mga labanan sa mga kolonyalista. Mula noong 1820s, ang mga capoeirista ay brutal na inuusig, na may hirap na paggawa at 200 latigo na ipinataw bilang matinding parusa.

Pagkalipas ng mga dekada, hindi nawala ang capoeira, ngunit "pinatigas" lamang, naging pangunahing kasangkapan ng pakikipaglaban sa kalye sa Rio de Janeiro. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga unang detalyadong paglalarawan ng capoeira ay dumating sa amin karamihan mula sa mga ulat ng pulisya. Isang mabisa at napakadelikadong martial art ang ginamit ng mga gang at angkan ng lungsod para labanan ang “wall to wall.” Tinakot nila ang mga taong-bayan at halos hindi maapektuhan ng mga pulis. Sinubukan nilang "palamigin" ang mga capoeirista at sapilitang kinuha sila sa hukbo. Ngunit ito ay nag-ambag lamang sa pagkalat ng capoeira sa mga malalayong probinsya, kung saan ipinadala ang mga rekrut.
Sa huli, ang Brazilian Criminal Code noong 1890 ay nagtaas ng capoeira sa ranggo ng isang kriminal na aktibidad. Ang mga nagpraktis ng capoeira ay sinentensiyahan ng anim na buwang pagkakulong at deportasyon sa isang malayong hilagang-silangan na isla para sa mga pinuno ng krimen, nadoble ang sentensiya.

Utang ng Capoeira ang pangalawang kapanganakan nito kay master Bimba.
Ang paglaban sa capoeira ay naging napaka-epektibo, at sa simula ng ikadalawampu siglo ang martial art na ito ay halos nakalimutan. Ang tradisyon ng capoeira ay muling binuhay ng isang maalamat na lalaki na may palayaw na Bimba (opisyal na pangalan - Manuel dos Reis Machado). Tinawag nila siyang Bimba-Three Strikes - sabi nila iyon mismo ang kailangan niya para patayin ang sinumang kalaban. Sa isang tunggalian laban sa kanya, walang sinuman ang maaaring tumagal ng higit sa isang minuto at kalahati.
Nagpasya si Bimba na patunayan na ang capoeira ay hindi nararapat na kalimutan at ito ay isang pambansang martial art na maaaring maglingkod sa mga tao nito. Noong 1932, binuksan niya ang unang paaralan ng capoeira at binuo ang pamamaraan na naging batayan ng istilong rehiyonal na hindi nakikipag-ugnayan.
Posible, halos kalahati ng mga suntok ng capoeira ay nakamamatay, ngunit ipinakilala ng guro-Bimba ang parehong makatao na prinsipyo na ngayon ay kanonikal para sa mga capoeirists - hindi makipag-ugnayan.

Di-nagtagal pagkatapos ng Bimba, isa pang master (mestre) ng capoeira, si Vicente Ferreira Pastinha, ang nagtatag ng kanyang paaralan ng capoeira "Angola" na may alternatibong pilosopiya. Naniniwala siya na ang akrobatika ay hindi ang pangunahing bagay sa capoeira, ngunit binigyang diin ang ritwal at mapaglarong mga elemento dito. Noong 1941, inilatag ni Pastinha ang pundasyon para sa isang bagong istilong "Angolan" at pinagsama sa kanyang sarili ang maraming mga kalaban ng sobrang sporty na "rehiyonal" na istilo.

Ang muling pagkabuhay ng capoeira noong 1930s ay kasabay ng Brazil sa isang aktibong paghahanap para sa isang pambansang ideya. Itinuring ng mga awtoridad ang capoeira na isang masigla at karapat-dapat na pagpapahayag ng karakter ng Brazil at pumikit sa nakaraan nitong kriminal.
Ang huling pagkilala sa capoeira ay naganap pagkatapos ng mga pagtatanghal ng demonstrasyon, na noong 1953 ay ipinakita ni Bimba sa mga mag-aaral ng kanyang paaralan lalo na para sa pangulo ng bansa, si Getulio Vargas. Siya ay humanga at hinulaan ang isang magandang kinabukasan para sa capoeira.

Isang tunay na boom ang naghihintay sa capoeira noong 1970-1980s. Ang karamihan ng mga tagasunod ng parehong mga estilo ay naging interesado sa capoeira sa kalagayan ng kulto ng pisikal na kalusugan. Bilang karagdagan, ang capoeira na ginawa ng "mulattos sa puting pantalon" ay isang kamangha-manghang at, sa parehong oras, hindi agresibong sining na nakaaaliw sa mga turista. Ipinagmamalaki ng mga Brazilian ang capoeira at nagpukaw ng interes sa magandang sport-dance-game na ito sa mga tagahanga sa buong mundo.

Mabilis na kumalat ang Capoeira. Ang mga elemento ng capoeira ay malinaw na makikita sa hip-hop at breakdancing. Sa ngayon, ang labanan, palakasan, sayaw at fitness capoeira ay napakapopular sa lahat ng limang kontinente. Sa partikular, ang capoeira ay umiral sa Russia nang higit sa 10 taon at kinikilala bilang isang ganap na isport. Ang unang seryosong interes sa capoeira ay napukaw sa Russia ng pelikulang inilabas noong 1994 - "Only the Strongest". Ang pangunahing papel dito ay ginampanan ni Mark Dacascos, na gumawa ng isang hindi matanggal na impresyon sa madla gamit ang martial art na ito at nag-apoy sa maraming mga mahilig sa isang spark ng pag-ibig para sa capoeira at isang mahusay na pagnanais na matuto.

Bilang resulta, ang capoeira ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo at patuloy na dinadagdagan ang bilang ng mga tagahanga nito. Nakakagulat, ang capoeira, hindi tulad ng maraming martial arts, sa mahabang panahon ng pag-unlad nito ay napanatili ang halos lahat ng mga tradisyon sa isang dalisay, hindi nagbabagong anyo. Isang tunay na kakaibang kaso kung kailan, sa pagiging laganap, ang capoeira ay hindi naiimpluwensyahan ng ibang mga sistema ng labanan.

Ang mga kasanayan sa Capoeira ay maaaring mapabuti sa buong buhay mo, at ang tugatog ng karunungan ay makakamit ng mga taong lalo na matiyaga pagkatapos ng sampung taon ng masinsinang pagsasanay. Ito ay isang kumplikadong sining na nangangailangan ng mahusay na pisikal na pagsasanay, plasticity at koordinasyon ng mga paggalaw. Gayunpaman, kailangan mo lamang magsimulang magsanay, at unti-unting ituturo ng capoeira ang iyong katawan na maging perpekto.