Ο σεβασμιότατος Γέροντας Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος της προσευχής και ένας ταπεινός φύλακας των νόμων του Θεού. Μέχρι τώρα είναι σοφός δάσκαλος και μέντορας για πολλούς ορθόδοξους λαϊκούς. Ο κανόνας της προσευχής του δρα κάθε λεπτό σε όσους τον εκπληρώνουν με αληθινό ζήλο, που πιστεύουν αληθινά στον Ιησού Χριστό και τη Μητέρα του Θεού. Πολλές προσευχές προσφέρονται επίσης στον ίδιο τον Σεραφείμ του Σάρωφ, ώστε να βοηθήσει στην υπέρβαση των δυσκολιών και να προστατεύσει από διάφορα προβλήματα. Οι ημέρες της μνήμης του γιορτάζονται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 15 Ιανουαρίου - όταν ο ιερέας εμφανίστηκε ενώπιον του Κυρίου, και την 1η Αυγούστου - την ημέρα της ανακάλυψης των ιερών λειψάνων.

Ο προτεινόμενος κανόνας προσευχής αναπτύχθηκε κυριολεκτικά από τον ίδιο τον γέροντα, ο οποίος έπρεπε να αντέξει και να αντέξει πολλά. Και μόνο με το θέλημα του Θεού να παραμείνουμε ζωντανοί. Ακόμη και ο ίδιος ο Διάβολος έγινε κάποτε ο πειρασμός του Σεραφείμ του Σάρωφ, αλλά περισσότερο γι' αυτό αργότερα.

Έτσι, ο Prokhor Moshnin (αυτό ήταν το όνομά του στον κόσμο) γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1754 (ή 1759) στο Kursk στην οικογένεια εμπόρων Moshnin. Ο πατέρας του συμμετείχε σε διάφορα κατασκευαστικά συμβόλαια, συμπεριλαμβανομένης της ανέγερσης εκκλησιών.

Σήμερα, μια εκκλησία έχει διατηρηθεί στο Kursk - ο καθεδρικός ναός Sergius-Kazan, τον οποίο άρχισε να χτίζει ο πατέρας του Σεραφείμ του Sarov, αλλά σύντομα πέθανε και η σύζυγός του ανέλαβε τη διαχείριση της κατασκευής της εκκλησίας. Ο Prokhor βρέθηκε κάποτε σε ένα εργοτάξιο με τη μητέρα του και κατά λάθος, μέσω μιας παιδικής φάρσας, έπεσε από ένα ψηλό καμπαναριό. Ωστόσο, προς έκπληξη όλων, έμεινε ζωντανός, αφού ο Θεός του είχε ετοιμάσει μια τελείως διαφορετική μοίρα. Σήμερα σε αυτόν τον ναό, σε αυτό ακριβώς το μέρος, υπάρχει ένα μνημείο του αιδεσιμότατου π. Σεραφείμ του Σάρωφ.

Παιδική ηλικία

Από νεαρή ηλικία, ο Prokhor προσπάθησε να ακολουθήσει τον κανόνα της προσευχής για τους λαϊκούς. Παρακολουθούσε συχνά τις λειτουργίες της εκκλησίας και έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Συχνά διάβαζε φωναχτά τα βιβλία Βίοι των Αγίων και το Ευαγγέλιο στους συνομηλίκους του. Όταν αρρώστησε πολύ, η μητέρα του έβαλε το κεφάλι του στην εικόνα του Σημείου της Υπεραγίας Θεοτόκου - και το αγόρι έλαβε θεραπεία από αυτήν. Σύντομα, ο πολύ νεαρός Prokhor ήθελε να γίνει αρχάριος σε ένα μοναστήρι. Η ίδια του η μητέρα τον ευλόγησε και του έδωσε ένα σταυρό, τον οποίο κουβαλούσε μαζί του σε όλη του τη ζωή. Σήμερα φυλάσσεται από τις μοναχές στη Μονή Σεραφείμ-Ντιβεέφσκι.

Μοναχικός βίος

Σύντομα ο Prokhor κάνει ένα προσκύνημα στη Λαύρα Pechersk του Κιέβου. Εκεί λαμβάνει την ευλογία του Γέροντα Δοσιφέ να υπηρετήσει και πηγαίνει στο Ησυχαστήριο της Αγίας Κοιμήσεως Σαρόφ. Με την άφιξη του Προκόρ στο μοναστήρι, ο π. Παχώμιος του ανέθεσε έναν εξομολόγο, τον Γέροντα Ιωσήφ. Ο Prokhor εκπλήρωσε όλα τα καθήκοντά του με μεγάλη ευχαρίστηση και επιμέλεια και διάβασε τον κανόνα της προσευχής με μεγάλη επιμέλεια.

Στη συνέχεια, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων μοναχών, θέλησε να αποσυρθεί στο δάσος για την προσευχή του Ιησού. Ο Γέροντας Ιωσήφ τον ευλόγησε γι' αυτό.

Μετά από λίγο καιρό, ο νεαρός αρχάριος άρχισε να υποφέρει από υδρωπικία. Η ασθένεια δεν τον άφησε να φύγει για πολύ καιρό, αλλά δεν ήθελε να δει γιατρούς και παραδόθηκε ολοκληρωτικά στο θέλημα του Θεού. Και τότε ένα βράδυ μετά την κοινωνία είδε τη Μητέρα του Θεού με τον Ιωάννη τον Θεολόγο και τον Απόστολο Πέτρο. Τον τρύπωσε στο πλάι με το ραβδί της και το υγρό κύλησε αμέσως έξω από αυτό. Από εκείνη τη στιγμή ο Πρόχορ άρχισε να αναρρώνει.

Ενώχ

Μετά από οκτώ χρόνια παραμονής στο μοναστήρι Σαρόφ, ο Πρόχορ γίνεται μοναχός με το όνομα Σεραφείμ. Άρχισε να ζει σε ένα κελί που βρισκόταν στο δάσος όχι μακριά από το μοναστήρι. Τότε ήταν που ασχολήθηκε με μοναστηριακά κατορθώματα, ιδιαίτερα σωματικά, αφού φορούσε τα ίδια ρούχα τόσο το καλοκαίρι όσο και το χειμώνα. Το πενιχρό φαγητό του το έβρισκε στο δάσος, αφού κρατούσε κυρίως νηστεία. Κοιμόταν λίγο, περνούσε χρόνο σε συνεχή προσευχή και εκπληρώνοντας τον καθημερινό κανόνα προσευχής, ξαναδιαβάζοντας το Ευαγγέλιο και τα πατερικά συγγράμματα.

Πέτυχε τέτοια πνευματική ανάπτυξη που στις εκκλησιαστικές λειτουργίες είδε περισσότερες από μία φορές Αγίους Αγγέλους να βοηθούν τη διακονία. Και μια φορά μάλιστα είδα τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, ο οποίος μπήκε στην εικόνα στις Βασιλικές Πόρτες. Μετά από τέτοια οράματα, ο Σεραφείμ του Σάρωφ προσευχόταν ακόμη πιο έντονα. Με την ευλογία του ηγούμενου του μοναστηριού, πατέρα Ησαΐα, αποφασίζει για ένα νέο κατόρθωμα - πηγαίνει αρκετά χιλιόμετρα σε ένα έρημο δασικό κελί. Έρχεται στο μοναστήρι για να κοινωνήσει μόνο τα Σάββατα.

Δοκιμές

Σε ηλικία 39 ετών γίνεται ιερομόναχος. Ο π. Σεραφείμ αφιερώνεται σχεδόν εξ ολοκλήρου στην προσευχή και μπορεί ακόμη και να ξαπλώνει ακίνητος για πολλή ώρα. Με τον καιρό, πάλι με την ευλογία του ηγουμένου του μοναστηριού, σταμάτησε να δέχεται επισκέπτες, το μονοπάτι προς αυτόν ήταν σχεδόν κατάφυτο, μόνο άγρια ​​ζώα, που του άρεσε να τα περιποιείται με ψωμί, μπορούσαν να περιπλανηθούν εκεί.

Δεν άρεσαν στον Διάβολο τέτοια κατορθώματα του πατέρα Σεραφείμ. Αποφάσισε να στείλει εναντίον του ληστές, οι οποίοι ήρθαν κοντά του και άρχισαν να ζητούν χρήματα από τον φτωχό γέρο. Αυτοί οι απρόσκλητοι καλεσμένοι ξυλοκόπησαν σχεδόν μέχρι θανάτου τον πατέρα Σεραφείμ. Ήταν αρκετά δυνατός για να τους απωθήσει, αλλά αποφάσισε να μην χύσει αίμα, αφού ζούσε σύμφωνα με τις εντολές και η πίστη του στον Κύριο ήταν δυνατή. Δεν του βρήκαν χρήματα και, ως εκ τούτου, ντροπιασμένοι, πήγαν σπίτι τους. Τα αδέρφια απλά σοκαρίστηκαν όταν είδαν τον πληγωμένο ιερέα. Όμως ο γέροντας δεν χρειαζόταν γιατρό, αφού η ίδια η βασίλισσα των ουρανών τον θεράπευσε, εμφανίζοντάς του για άλλη μια φορά σε όνειρο.

Ερημητήριο

Μετά από αρκετούς μήνες, ο π. Σεραφείμ επέστρεψε στο κελί του στην έρημο. Στα 15 χρόνια της σκήτης βρισκόταν συνεχώς στη σκέψη του Θεού και γι' αυτό του προικίστηκε το χάρισμα της διόρασης και των θαυμάτων. Όταν ο ιερέας αδυνάτισε πολύ από τα βαθιά γεράματα, επέστρεψε στο μοναστήρι και άρχισε να δέχεται επισκέπτες, τους οποίους αντιμετώπιζε με μεγάλο σεβασμό και αποκαλούσε μόνο «Χαρά μου».

Χάρη στον Σεραφείμ του Σάρωφ έχουμε έναν σύντομο κανόνα προσευχής που δίνει σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό την ευκαιρία να είναι πάντα και ανά πάσα στιγμή πιο κοντά στον Θεό.

Το πραγματικό του πνευματικό τέκνο ήταν το μοναστήρι Diveevo, η ανάπτυξη του οποίου εμπνεύστηκε από την ίδια τη Μητέρα του Θεού.

Πριν από το θάνατό του, ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ κοινωνούσε και, γονατισμένος μπροστά στην αγαπημένη του εικόνα της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», αναχώρησε ειρηνικά στον Κύριο. Αυτό συνέβη το 1833.

Η αγιοποίηση των ιερών λειψάνων του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ έγινε την 1η Αυγούστου 1903. Στη διαδικασία αυτή συμμετείχε ο Ρώσος τσάρος Νικόλαος Β'.

Κανόνας προσευχής του Σεραφείμ του Σάρωφ

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ ζήτησε από τα πνευματικά του παιδιά να προσεύχονται ακούραστα, πιστεύοντας ότι χρειάζονταν την προσευχή σαν αέρας. Είπε ότι πρέπει να προσεύχεσαι τόσο το πρωί όσο και το βράδυ, πριν και μετά τη δουλειά και ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, είναι δύσκολο για τους απλούς ενορίτες να διαβάσουν όλες τις απαραίτητες πολυάριθμες προσευχές· δεν έχουν όλοι αρκετό χρόνο για αυτό το έργο λόγω της συνεχούς φασαρίας και πολυάσχολης ζωής. Γι' αυτό, για να αμαρτάνουν λιγότερο οι άνθρωποι, εμφανίστηκαν ειδικοί σύντομοι κανόνες προσευχής του Σεραφείμ του Σάρωφ.

Κανόνες πρωινής και βραδινής προσευχής

Αυτές οι προσευχές δεν απαιτούν ιδιαίτερη προσπάθεια ή εργασία. Αλλά, σύμφωνα με τον άγιο, ακριβώς αυτοί οι κανόνες θα γίνουν ένα είδος άγκυρας που συγκρατεί αξιόπιστα το πλοίο της ζωής στα μανιασμένα κύματα των καθημερινών προβλημάτων. Ακολουθώντας αυτούς τους κανόνες καθημερινά, μπορείτε να επιτύχετε υψηλή πνευματική ανάπτυξη, αφού η προσευχή είναι η κύρια ουσία της θεμελίωσης του Χριστιανισμού.

Ο κανόνας της πρωινής προσευχής λέει ότι κάθε πιστός, ξυπνώντας το πρωί, πρέπει πρώτα να σταυρωθεί τρεις φορές και σε ένα συγκεκριμένο μέρος μπροστά από τις εικόνες να διαβάσει την προσευχή «Πάτερ ημών» τρεις φορές, τρεις φορές «Χαίρε Μαρία» και μία φορά το "Θρήσκευμα". Και τότε μπορείτε να ξεκινήσετε ήρεμα την επιχείρησή σας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, πρέπει επίσης να στρέφεστε περιοδικά στον Θεό με την προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό». Εάν υπάρχουν άνθρωποι γύρω, τότε πείτε τις λέξεις: «Κύριε ελέησον».

Κανόνας του Σεραφείμ του Σάρωφ

Και ούτω καθεξής μέχρι το μεσημεριανό γεύμα, και πριν από αυτό πρέπει να επαναλάβετε ακριβώς τον κανόνα της πρωινής προσευχής. Μετά το μεσημεριανό γεύμα διαβάζεται μια σύντομη προσευχή: «Παναγία Παναγία, σώσε με, τον αμαρτωλό». Αυτή η προσευχή πρέπει να διαβάζεται περιοδικά μέχρι το βράδυ. Στη μοναξιά από όλους, διαβάστε «Κύριε Ιησού Χριστέ, Μητέρα του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό».

Στο τέλος της ημέρας διαβάζεται ο κανόνας της βραδινής προσευχής. Το κείμενο των προσευχών του συμπίπτει απολύτως με τις πρωινές. Και μετά, έχοντας βαπτιστεί τρεις φορές, μπορείτε να πάτε για ύπνο. Αυτός είναι ο κανόνας προσευχής για αρχάριους από τον ίδιο τον άγιο γέροντα Σεραφείμ του Σάρωφ.

Προσδιορισμός προσευχών

Η προσευχή του Κυρίου είναι ο λόγος του Κυρίου, που τέθηκε από Αυτόν ως πρότυπο. Η προσευχή «Παναγία Θεοτόκε χαίρε» έγινε ο χαιρετισμός του Αρχαγγέλου προς τη Μητέρα του Θεού. Η προσευχή «Creed» είναι ήδη δόγμα.

Ωστόσο, μαζί με αυτές τις προσευχές, είναι απαραίτητο να πούμε και άλλες, και είναι επίσης απαραίτητο να διαβάσουμε το Ευαγγέλιο, τους κανόνες επαίνου και τους ακαθιστές.

Ο σοφός γέροντάς μας Σεραφείμ συμβούλεψε ότι εάν, λόγω του πολύ απασχολημένου στη δουλειά, δεν είναι δυνατόν να διαβάζουμε προσευχές με αξιοπρέπεια, τότε αυτό μπορεί να γίνει ενώ περπατάτε, και κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε δραστηριότητας, ακόμη και ξαπλωμένη. Το κύριο πράγμα είναι να θυμόμαστε πάντα τα λόγια του: «Όποιος επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Προφητείες

Ο οξυδερκής γέρος μπορούσε να προβλέψει το μέλλον. Έτσι, προέβλεψε πόλεμο, επανάσταση και την εκτέλεση του Νικολάου Β' και της οικογένειάς του. Προέβλεψε επίσης τη δική του αγιοποίηση. Αλλά το κυριότερο είναι ότι προέβλεψε την αναβίωση της Ρωσίας (ξεκινώντας το 2003), ότι παρ' όλα τα σοβαρά δεινά, θα γινόταν μια μεγάλη δύναμη, αφού ήταν ο σλαβικός λαός της που έγινε ο θεματοφύλακας της πίστης στον Κύριο Ιησού Χριστό . Είναι η Ρωσία που θα γίνει ο παγκόσμιος ηγέτης, πολλά έθνη θα υποταχθούν σε αυτήν, δεν θα υπάρχει ισχυρότερο και ισχυρότερο κράτος στη Γη. Όλα όσα προέβλεψε ο Άγιος Πατέρας Σεραφείμ του Σάρωφ, σίγουρα έγιναν πραγματικότητα. Και τώρα δεν μπορούμε παρά να προσευχηθούμε στον Θεό και στον άγιο γέροντα, ώστε αυτή τη φορά να πραγματοποιηθούν όλες οι προφητείες του.

Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ δίδαξε τον ακόλουθο κανόνα προσευχής: «Έχοντας σηκωθεί από τον ύπνο, κάθε χριστιανός, στέκεται μπροστά στον Αγ. εικόνες, ας διαβάσει τρεις φορές την Κύρια Προσευχή «Πάτερ ημών», προς τιμήν της Υπεραγίας Τριάδος, μετά τον ύμνο στη Θεοτόκο «Χαίρε, Παναγία» τρεις φορές και, τέλος, μια φορά το Σύμβολο της Πίστεως. Αφού ολοκληρώσετε αυτόν τον κανόνα, αφήστε τον καθένα να συνεχίσει την εργασία του στην οποία έχει ανατεθεί ή κληθεί.

Ενώ εργάζεται στο σπίτι ή στο δρόμο κάπου, αφήστε τον να διαβάζει ήσυχα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό» και αν τον περιβάλλουν άλλοι, τότε, ενώ κάνει δουλειές, ας λέει με το μυαλό του μόνο: «Κύριε ελέησον» και συνεχίζει μέχρι το μεσημεριανό γεύμα. Λίγο πριν το γεύμα, αφήστε το να εκτελέσει τον παραπάνω πρωινό κανόνα. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ενώ έκανε τη δουλειά του, ας διαβάσει ήσυχα: «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με αμαρτωλό» και ας συνεχίσει αυτό μέχρι τον ύπνο.

Όταν πηγαίνετε για ύπνο, ας διαβάσει ξανά κάθε Χριστιανός τον παραπάνω πρωινό κανόνα. Μετά από αυτό, αφήστε τον να κοιμηθεί, προστατεύοντας τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού».

Για όσους, λόγω διαφόρων περιστάσεων, δεν μπορούν να ακολουθήσουν αυτόν τον κανόνα προσευχής, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ συμβούλεψε να το διαβάσετε σε οποιαδήποτε θέση: κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, ενώ περπατάτε, ακόμη και στο κρεβάτι, παρουσιάζοντας τη βάση για αυτό όπως τα λόγια της Γραφής: «όποιος επικαλεστεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Ο κανόνας των Σεραφείμ (3 φορές «Πάτερ ημών», 3 φορές «Προς την Παναγία...»· 1 φορά «Σύμβολο της Πίστεως») έπρεπε να προσευχηθεί σε μεμονωμένες περιπτώσεις, όταν για κάποιο λόγο δεν είναι δυνατό να διαβαστεί ολόκληρος ο κανόνας . Κατά εξαίρεση δηλαδή.

Επιπλέον, ο Σεβ. Ο Σεραφείμ το έδωσε στις αδελφές Diveyevo, οι οποίες, μοναχές του μοναστηριού, είχαν την ευκαιρία να παρακολουθούν συχνά θείες λειτουργίες - πιο συχνά από τους λαϊκούς.

Η πνευματική ζωή -και αυτό αφορά ιδιαίτερα την προσευχή- είναι τέτοια που αν δεν πιέζεις συνεχώς τον εαυτό σου, δεν θα υπάρξει επιτυχία. Ο Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ) λέει ότι η προσευχή απαιτεί συνεχή αυτοκαταναγκασμό, σε όποια πνευματική κατάσταση κι αν βρίσκεται ο άνθρωπος, δηλ. ακόμη και οι άγιοι ανάγκασαν τους εαυτούς τους να προσευχηθούν. Είναι η εργασία που είναι πολύτιμη ενώπιον του Θεού. Η σταθερότητα είναι σημαντική στη δουλειά.

Υπάρχει όμως και η άλλη πλευρά της προσευχής. Όταν ο άνθρωπος συνεχώς αναγκάζει τον εαυτό του να το κάνει, ανακαλύπτει ξαφνικά μια ιδιαίτερη εσωτερική χαρά στην άσκηση της προσευχής, ώστε κάποιες στιγμές να θέλει να τα παρατήσει όλα για χάρη της προσευχής. Γι' αυτό υπάρχει κόσμος που πηγαίνει στα μοναστήρια. Δεν πηγαίνουν εκεί για τίποτα άλλο από την προσευχή. Και αν η προσευχή δεν έφερνε χαρά, είναι απίθανο κάποιος να μπορέσει να μείνει εκεί.

Όσο για την προσοχή, που είναι πραγματικά η ψυχή της προσευχής, εξαρτάται άμεσα από το είδος της ζωής που κάνει ένας άνθρωπος. Αυτός που κάνει μια προσεκτική ζωή έχει προσεκτική προσευχή. «Ο λόγος για το ακούσιο είναι αυθαίρετος», είπαν οι Πατέρες. Μια προσεκτική ζωή είναι όταν ένας άνθρωπος είναι προσεκτικός σε όλα όσα του συμβαίνουν. Πρώτα απ 'όλα - μέσα του, και μετά γύρω του: σε όλες τις σκέψεις, τις εμπειρίες, τις επιθυμίες, τις προθέσεις. Κάθε επιθυμία και κάθε σκέψη συγκρίνεται με το Ευαγγέλιο: είναι αρεστές στον Θεό; - και αφήνει στην καρδιά και στο μυαλό μόνο ό,τι είναι ευάρεστο στον Θεό, διώχνοντας από εκεί κάθε εκδήλωση αμαρτίας. Βοηθά πολύ να ζεις μια προσεκτική ζωή όταν ένα άτομο έχει πνευματικό πατέρα και μπορεί να τον ρωτήσει τι να κάνει σε μια δεδομένη κατάσταση και μπορεί να επιλύσει διάφορες αμηχανίες σχετικά με την πνευματική ζωή και τις εξωτερικές συνθήκες.

Οι άγιοι του Θεού ήταν σοφοί άνθρωποι. Κατάλαβαν ότι είναι απαραίτητο να συνηθίσουν ένα άτομο σε μια ευσεβή ζωή σταδιακά: δεν ρίχνουν νέο κρασί σε παλιά κρασιά. Ως εκ τούτου, στην αρχή έδωσαν στους μαθητές τους μικρούς κανόνες και μετά ζήτησαν μεγαλύτερη αυστηρότητα. Αυτός είναι ένας απαραίτητος νόμος της πνευματικής ζωής: να ξεχνάς ό,τι κρύβεται πίσω, να φτάσεις μπροστά, όπως είπε ο απόστολος.

Πρόσταζαν τις σύντομες προσευχές ως αδιάλειπτες προσευχές για να μην αποσπάται ο νους από πολλά λόγια και να διατηρεί την προσοχή. Η συνεχής προσευχή γίνεται κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε εργασίας, που ονομάζεται υπακοή στο μοναστήρι, και εργασία στον κόσμο. Αυτές οι σύντομες προσευχές, που εκτελούνται σύμφωνα με την εντολή «προσεύχεστε χωρίς διακοπή», δεν πρέπει να παρεμβαίνουν, επομένως, εάν η εργασία είναι διανοητική, η προσευχή εγκαταλείπεται αυτή τη στιγμή. Ο κανόνας του σπιτιού διατάχθηκε ατομικά, σύμφωνα με την πνευματική δύναμη του μαθητή. Και η λατρεία, μερικές φορές ακόμη και για λαϊκούς, έπαιρνε αρκετό χρόνο. Δεν είναι περίεργο που ονομάστηκε ολονύχτια αγρυπνία. Οι μειώσεις ξεκίνησαν τον 19ο αιώνα. Στο Άγιο Όρος οι υπηρεσίες διαρκούν ακόμη 13-14 ώρες. Πιστεύω ότι το ελάχιστο που απαιτείται για κάθε λαϊκό είναι οι πρωινές και απογευματινές προσευχές στο ακέραιο.

Ιερομόναχος Σέργιος

Ο Χριστιανισμός, όπως και κάθε άλλη θρησκεία, έχει τους δικούς του κανόνες και παραδόσεις. Τα περισσότερα από αυτά ήρθαν σε εμάς από την αρχαιότητα και εκσυγχρονίστηκαν, προσαρμοσμένα στη σύγχρονη κοινωνία και στους γρήγορους ρυθμούς ζωής. Οι κανόνες βοηθούν τον σύγχρονο άνθρωπο να μην ξεφύγει από τον αληθινό δρόμο και καθαρίζουν την ψυχή του από τους αμαρτωλούς πειρασμούς της εγκόσμιας ζωής. Μία από τις πιο ισχυρές προσευχές καθαρισμού, που συνιστάται στον πιστό να διαβάζει κάθε μέρα, είναι ο «Κανόνας της Μητέρας του Θεού».

Υπάρχουν τόσο καθημερινοί κανόνες προσευχής όσο και αυτοί που εκτελούνται μόνο σε αργίες και ειδικές περιστάσεις. Τα καθημερινά καθήκοντα κάθε αληθινού πιστού περιλαμβάνουν μια σειρά από προσευχές, τις οποίες πρέπει να διαβάζει το πρωί και το βράδυ. Αυτά περιλαμβάνουν, κατά σειρά ανάγνωσης:

Αυτά τα ιερά λόγια διαβάζονται από ένα άτομο που μόλις ξύπνησε και σηκώθηκε από το κρεβάτι. Είναι απαραίτητο να λέμε την πρωινή προσευχή πριν από τα εικονίδια και πριν από τα γεύματα, αλλά επιτρέπεται κάποια απόκλιση από τους κανόνες για ιδιαίτερα απασχολημένους και συνεχώς βιαστικούς σύγχρονους.

Μετά τις ανησυχίες της ημέρας, το βράδυ, πριν φάει, ένας Χριστιανός πρέπει να εκτελέσει μια άλλη ιεροτελεστία και να διαβάσει μια άλλη λίστα προσευχών, η οποία έχει σχεδιαστεί για να καθαρίσει την ψυχή και τις σκέψεις του από τη βρωμιά της προηγούμενης ημέρας. Αυτά, κατά σειρά ανάγνωσης, περιλαμβάνουν:

Η καθημερινή έκκληση προς τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού ονομάζεται κανόνας επειδή πειθαρχεί ένα άτομο και τον θέτει για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα για προσωπική επικοινωνία με τις Ουράνιες δυνάμεις. Οι σύγχρονοι εκκλησιαστικοί σημειώνουν ότι για τους εργαζόμενους Χριστιανούς δεν είναι απαραίτητο να ολοκληρώσουν ένα πλήρες μάθημα ανάγνωσης των ιερών λέξεων, κάνοντας το μηχανικά και «σε τρέξιμο».

Δέκα λεπτά επικοινωνίας με τον Θεό ειλικρινά και από καρδιάς επιτρέπεται. Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο γεγονός ότι ο προσευχόμενος δεν εκπλήρωσε πλήρως τον κανόνα, αλλά δεν βιαζόταν και ήταν πλήρως συντονισμένος στο επιθυμητό κύμα.

Η εκκλησία περιλαμβάνει καθημερινές υποχρεωτικές εκκλήσεις προς τις Ανώτερες δυνάμεις και επικοινωνία με την Άμωμη Παρθένο. Αυτή η έκκληση προς τη Μητέρα όλων των μητέρων έχει επίσης ορισμένους κανόνες και κανόνες που πρέπει να ακολουθούνται.

Το γεγονός ότι η Θεομητορική εξουσία, μια έντονη έκκληση προς τη Μητέρα του Θεού, δόθηκε στους ανθρώπους από την ίδια την Παναγία αναφέρεται σε πολλές πηγές. Θρησκευτικοί και κληρικοί σημειώνουν ότι ο κανόνας ήρθε στους λαϊκούς τον 8ο αιώνα μ.Χ. και ήταν ένα ακλόνητο διάταγμα για καθημερινή εκτέλεση. Κάθε χριστιανός πιστός έπρεπε να στραφεί στη Μητέρα του Θεού 150 φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας και να διαβάσει όχι μόνο την προσευχή «Χαίρε την Παναγία», αλλά επίσης, κάθε δέκα, να θυμάται μία από τις δεκαπέντε σημαντικές στιγμές της ζωής, που ονομάζονται «Μέλη».

• Σεραφείμ του Σάρωφ;
• Alexy Uminsky;
• Θεοφάνη ο Ερημίτης.

Ο ιερομόναχος από το χωριό Diveevo, στην περιοχή Nizhny Novgorod, ο σεβασμιότατος Σεραφείμ του Sarov, καθοδηγώντας τους ενορίτες που στράφηκαν σε αυτόν για το αληθινό μονοπάτι, γνώριζε μια ορισμένη εκκλησιαστική τελετουργία, την οποία οι άνθρωποι ονόμαζαν «Ο κανόνας του σεβαστού Σεραφείμ του Σάρωφ. για τους λαϊκούς».

Για να καθαρίσει την ψυχή και την καρδιά, ο ιδρυτής του μοναστηριού Σεραφείμ-Ντιβέεβο συνέστησε σε όσους επιθυμούν να περπατήσουν στο καλοπατημένο μονοπάτι γύρω από την ιερά μονή και να διαβάσουν την έκκληση προς την Παναγία «Χαίρε, Παναγία» 150 φορές το μια σειρά. Ο γέροντας διαβεβαίωσε ότι αυτές οι 23 απλές λέξεις, που ειπώθηκαν ειλικρινά και από καρδιάς, μπορούν να κάνουν ένα θαύμα, να θεραπεύσουν οποιονδήποτε και να βοηθήσουν στην επίλυση οποιασδήποτε κατάστασης ζωής.

Συνειδητοποιώντας ότι δεν είναι πάντα εύκολο για ένα άτομο να διαβάσει την ιερή έκκληση προς τη Μητέρα του Θεού, ο Άγιος Σεραφείμ είπε: η απαγγελία του κειμένου της προσευχής μπορεί να συντομευτεί κατά 50 φορές για εκείνους που μόλις ξεκινούν αυτή τη δίκαιη δραστηριότητα ή εκείνους που πραγματικά έχω λίγο χρόνο να το διαβάσω ολόκληρο. Δεδομένου ότι η καθημερινή στροφή προς τους αγίους είναι το αληθινό καθήκον κάθε πιστού, ο Σεραφείμ του Σάρωφ συνέταξε τον απλουστευμένο κατάλογο των ιερών λέξεων που θα μπορούν να παρατηρήσουν οι αιώνια πολυάσχολοι σύγχρονοί του. Ο σύντομος κανόνας του Σεραφείμ του Σαρόφ αποτελείται από τις ακόλουθες απαραίτητες πρωινές προσευχές:

• "Ο πατέρας μας";
• Τριάδα;
• "Παναγία Θεοτόκος"?
• «Σύμβολο της πίστης».

Η προσευχή όλων των χριστιανικών προσευχών, «Πάτερ ημών», πρέπει να ειπωθεί 3 φορές και μετά να στραφεί προς την Αγία Τριάδα 1 φορά. Μετά από αυτό η έκκληση προς την Παναγία διαβάζεται 3 φορές και το «Σύμβολο της Πίστεως» διαβάζεται τελικά 1 φορά. Έχοντας ολοκληρώσει την πρωινή επικοινωνία με τις Ουράνιες δυνάμεις, ένα άτομο μπορεί να ξεκινήσει ήρεμα το πρωινό και άλλες προγραμματισμένες δραστηριότητες.

Έχοντας μερικά ελεύθερα λεπτά, ο μοναχός συνέστησε να διαβάσει από τη μνήμη του στον εαυτό του ή, ει δυνατόν, μια έκκληση προς τον Κύριο, ή απλώς να επαναλάβει «Κύριε, ελέησον». Και ο Εσπερινός Κανόνας της Θεοτόκου του Σεραφείμ του Σάρωφ αποτελείται από τρία, τα σημαντικότερα, κατά τη γνώμη του ιερομόναχου, ιερά κείμενα:

• "Ο πατέρας μας";
• «Παρθένε Μητέρα του Θεού, χαίρε»·
• «Σύμβολο της πίστης».

Συνιστάται να διαβάζετε και τις τρεις διευθύνσεις όταν επιστρέφετε στο σπίτι πριν από το δείπνο, αφήνοντας όλες τις εγκόσμιες υποθέσεις για λίγα λεπτά και αποσύρεστε στην κοινωνία της ψυχής σας με τον Δημιουργό. Το «Πάτερ ημών» και ο κανόνας του Σεραφείμ για τους λαϊκούς συνιστούν να το διαβάσετε 3 φορές, αλλά το τελευταίο ιερό κείμενο πρέπει να ειπωθεί μόνο μία φορά.

Ο Alexey Uminsky και ο Feofan the Recluse

Η σημασία της στροφής προς τους αγίους και την Παναγία τονίστηκε επανειλημμένα από άλλους κληρικούς. Για παράδειγμα, ο Αρχιερέας Αλεξέι Ουμίνσκι σημείωσε ότι υπάρχουν κανόνες προσευχής για να τους τηρούμε και, αν είναι δυνατόν, να τους λέμε κάθε μέρα. Η επικοινωνία με τη Μητέρα του Θεού ενισχύει την επίδραση της επικοινωνίας με τον Θεό, αφού η Παναγία είναι αυτή που πάντα εκλιπαρεί για τα πιο απαραίτητα για όσους στρέφονται προς αυτήν.

Ο Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικός συμβούλεψε επίσης τους πιστούς και τους ανθρώπους που χρειάζονται βοήθεια να τηρούν τον κανόνα της προσευχής και ιδιαίτερα την Θεοτόκο. Σχετικά με τη βιασύνη και την έλλειψη επιπλέον χρόνου, πάντα έλεγε ότι είναι καλύτερο να διαβάζετε μια προσευχή αργά και στοχαστικά παρά να απαγγέλλετε γρήγορα ολόκληρη τη λίστα με ένα γλωσσικό στρίψιμο, όταν το μυαλό του ατόμου που προσεύχεται απέχει πολύ από την κατανόηση των ιερών λέξεων.

Υπάρχει ακόμη και ένας εκκλησιαστικός θρύλος. Λέει ότι ένας πιστός, που προσευχόταν συχνά και στρεφόταν στη Μητέρα του Θεού, κατά κάποιο τρόπο ονειρευόταν ένα ουράνιο δικαστήριο στο οποίο δικαζόταν. Φοβήθηκε τόσο πολύ με αυτό που συνέβαινε που δεν μπορούσε να βγάλει λέξη, αλλά ο Φύλακας Άγγελος, που ήταν πάντα κοντά, του ζήτησε να ηρεμήσει και να μη φοβηθεί για αυτό που συνέβαινε.

Προς ειλικρινή έκπληξη που διαβάστηκε στα μάτια του ονειροπόλου, ο ουράνιος προστάτης απάντησε ότι η Παναγία, στην οποία τόσο συχνά στρεφόταν στη ζωή, σίγουρα θα μεσολάβησε για αυτόν. Αφού ξύπνησε, ο πιστός πίστεψε ακόμη πιο έντονα στην ορθότητα των πράξεών του και άρχισε να λατρεύει τη Μητέρα του Θεού ακόμη πιο ειλικρινά και πιο συχνά.

Στην εποχή της σύγχρονης τεχνολογίας, μια έκκληση προς την Παναγία και άλλες ουράνιες δυνάμεις μπορεί πάντα να ακούγεται διαδικτυακά. Το κύριο πράγμα είναι να θυμάστε ότι η επικοινωνία με τον Θεό πρέπει να προέρχεται από την καρδιά και τα λόγια λέγονται ειλικρινά, τότε η έκκληση θα ακουστεί πιο γρήγορα.

Προσοχή, μόνο ΣΗΜΕΡΑ!

Επέμεινε στην ανάγκη να προσευχόμαστε αδιάκοπα και συνέταξε έναν κανόνα προσευχής - μια ακολουθία σύντομων προσευχών που είναι εύκολο να θυμόμαστε και να επαναλαμβάνουμε συνεχώς.

Ένας σύντομος πρωινός κανόνας

Έχοντας σηκωθεί από τον ύπνο, κάθε χριστιανός, που στέκεται μπροστά στις ιερές εικόνες, ας διαβάσει:

Η προσευχή του Κυρίου (τρεις φορές, προς τιμήν της Αγίας Τριάδας),

Τραγούδι στη Μητέρα του Θεού (τρεις φορές)

- (μια φορά).

Έχοντας ολοκληρώσει αυτόν τον πρωϊνό κανόνα, αφήστε τον να ασχοληθεί με την επιχείρησή του στην οποία έχει ανατεθεί ή κληθεί.

Προσευχές πριν το μεσημεριανό γεύμα

Ενώ εργάζεστε στο σπίτι ή στο δρόμο, αφήστε το να διαβάζει ήσυχα . Εάν υπάρχουν άνθρωποι γύρω σας, τότε επαναλάβετε μόνο στο μυαλό σας: "Κύριε δείξε έλεος", και συνεχίστε έτσι μέχρι το μεσημέρι.

Λίγο πριν το γεύμα, αφήστε το να εκτελέσει τον παραπάνω πρωινό κανόνα.

Προσευχές μετά το μεσημεριανό γεύμα

Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ενώ κάνει τη δουλειά του, ο καθένας να διαβάζει ήσυχα «Παναγία Θεοτόκε, σώσον με αμαρτωλόν», που συνεχίζεται μέχρι το βράδυ.

Κάθε φορά που τυχαίνει να περνάτε χρόνο στη μοναξιά, πρέπει να διαβάζετε «Κύριε Ιησού Χριστέ, δια της Θεοτόκου ελέησόν με την αμαρτωλή».

Προσευχές πριν τον ύπνο

Όταν πηγαίνετε για ύπνο, ας διαβάσει ξανά κάθε Χριστιανός τον παραπάνω πρωινό κανόνα. μετά από αυτό, αφήστε τον να αποκοιμηθεί, προστατεύοντας τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού.

Ο π. Σεραφείμ είπε ότι αν ένας Χριστιανός τηρήσει αυτόν τον μικρό κανόνα, μπορεί «να επιτύχει το μέτρο της χριστιανικής τελειότητας, γιατί οι τρεις προσευχές που υποδεικνύονται είναι το θεμέλιο του Χριστιανισμού: η πρώτη, ως προσευχή που δίνεται από τον ίδιο τον Κύριο, είναι υπόδειγμα όλες οι προσευχές· τη δεύτερη έφερε από τον ουρανό ο Αρχάγγελος χαιρετίζοντας την Παναγία, Μητέρα του Κυρίου· το Σύμβολο περιέχει συνοπτικά τα σωτήρια δόγματα της χριστιανικής πίστης».

Για όσους, για διάφορους λόγους, δεν μπορούν να ακολουθήσουν αυτόν τον μικρό κανόνα, ο Άγιος Σεραφείμ συμβούλεψε να τον διαβάζουν σε οποιαδήποτε θέση: κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, περπατώντας και ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, να θυμούνται τα λόγια της Γραφής: Όποιος επικαλείται το όνομα του Ο Κύριος θα σωθεί.

«Χαρά μου, σε προσεύχομαι, αποκτήστε ειρηνικό πνεύμα και τότε χιλιάδες ψυχές θα σωθούν γύρω σας» (Σεραφείμ του Σάρωφ)

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ γεννήθηκε το 1754 στην πόλη Κουρσκ στην οικογένεια του εμπόρου Ισιδόρ Μοσνίν και της Αγκάθιας. Έχασα νωρίς τον πατέρα μου. Στην εφηβεία του, έπεσε από το καμπαναριό της εκκλησίας του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, που ήταν υπό κατασκευή, αλλά παρέμεινε σώος.

Το 1776 έκανε προσκύνημα στη Λαύρα Pechersk του Κιέβου, όπου ο Γέροντας Δοσιφέι ευλόγησε και του έδειξε τον τόπο όπου έπρεπε να δεχτεί την υπακοή και να κάνει μοναστικούς όρκους. Αυτό το μέρος ονομάστηκε έρημος Σαρόφ. Δύο χρόνια αργότερα έγινε αρχάριος υπό τον Γέροντα Ιωσήφ στη Μονή Σαρόφ στην επαρχία Ταμπόφ. Το 1786 εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και επτά χρόνια αργότερα χειροτονήθηκε ιερομόναχος.

Έχοντας μια τάση για μοναξιά, άρχισε να ζει στο δάσος σε ένα κελί, όχι μακριά από το μοναστήρι. Ήδη εκείνη την εποχή, επέδειξε διάφορα κατορθώματα, και συγκεκριμένα: σωματικά (φορούσε τα ίδια ρούχα χειμώνα και καλοκαίρι, έπαιρνε το δικό του φαγητό στο δάσος, κοιμόταν πολύ λίγο, είχε αυστηρή αποχή και νηστεία από πολλές απόψεις), διάβασμα βιβλίων (ξαναδιαβάζοντας το Ευαγγέλιο, πατερική γραφή),
καθημερινή πολύωρη προσευχή, λειτουργία πυλώνων.

Κοντά στο κελί, ο Σεραφείμ φύτεψε ένα λαχανόκηπο και έχτισε ένα μελισσοκομείο.

Βλέποντας τα κατορθώματα του μοναχού Σεραφείμ, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους οπλίστηκε εναντίον του και, θέλοντας να αναγκάσει τον άγιο να φύγει από τη σιωπή, αποφάσισε να τον τρομάξει, αλλά ο μοναχός προστάτευσε τον εαυτό του με προσευχή και τη δύναμη του Ζωοποιού Σταυρού. .

Ο διάβολος έφερε «ψυχικό πόλεμο» στον άγιο—έναν επίμονο, παρατεταμένο πειρασμό. Για να αποκρούσει την επίθεση του εχθρού, ο μοναχός Σεραφείμ ενέτεινε τους κόπους του παίρνοντας πάνω του το κατόρθωμα της κατασκευής πυλώνων.Κάθε βράδυ σκαρφάλωνε σε μια τεράστια πέτρα στο δάσος και προσευχόταν με υψωμένα τα χέρια φωνάζοντας: «Θεέ, ελέησον εγώ είμαι αμαρτωλός». Την ημέρα προσευχόταν στο κελί του, επίσης σε μια πέτρα που έφερε από το δάσος, αφήνοντάς την μόνο για μια σύντομη ανάπαυση και δυναμώνοντας το σώμα του με λιγοστή τροφή. Ο άγιος προσευχόταν έτσι για 1000 μέρες και νύχτες.

Η Life αναφέρει ένα περιστατικό κατά το οποίο ο μοναχός τάισε ψωμί σε μια αρκούδα από τα χέρια του. Μια μέρα, ληστές του επιτέθηκαν στο δάσος και, με μεγάλη οργή, του έσπασαν το κεφάλι με την άκρη ενός τσεκούρι. Αφού έψαξαν μόνοι τους το κελί του Σεραφείμ, δεν βρήκαν τίποτα εκεί. Αργότερα τα άτομα αυτά αναγνωρίστηκαν, αλλά ο π. Σεραφείμ συγχώρεσε και παρακάλεσε τις αρχές να μην τους τιμωρήσουν.

Το 1807, ο Σεραφείμ ανέλαβε το μοναστικό έργο της σιωπής, προσπαθώντας να μην συναντήσει ή να μην επικοινωνήσει με κανέναν. Τρία χρόνια αργότερα επέστρεψε στο μοναστήρι, αλλά έμεινε στην απομόνωση για δεκαπέντε χρόνια (1825).

Ο άγιος γέροντας στη μοναξιά ήταν μερικές φορές τόσο βυθισμένος στην εσωτερική εγκάρδια προσευχή που έμενε ακίνητος για πολλή ώρα, ούτε άκουγε ούτε έβλεπε τίποτα γύρω του.

Μετά το τέλος της ησυχίας δέχτηκε πολλούς επισκέπτες από μοναχούς και λαϊκούς, έχοντας, όπως λέγεται στη ζωή του, το χάρισμα της διόρασης και της θεραπείας από ασθένειες. Το επισκέφτηκαν ευγενή πρόσωπα, συμπεριλαμβανομένου του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α'.

Απευθύνθηκε σε όλους όσους έρχονταν κοντά του με τις λέξεις «Χαρά μου!» και χαιρέτησε όλους οποιαδήποτε εποχή του χρόνου με τις λέξεις «Χριστός Ανέστη!»

Το 1831, ο Σεραφείμ έλαβε ένα όραμα της Μητέρας του Θεού που περιβάλλεται από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, τον Ιωάννη τον Θεολόγο και 12 παρθένες.

Ο σεβασμιότατος Σεραφείμ του Σάρωφ στις αρχές του 19ου αιώνα προέβλεψε την εκτέλεση της βασιλικής οικογένειας, την επανάσταση και τον πόλεμο, εκατομμύρια θύματα, αλλά είπε ότι η Ρωσία περίμενε μεγάλη δόξα.
Είπε: «Θα υπάρξει μια στιγμή στη Ρωσία που οι άγγελοι δεν θα έχουν χρόνο να λάβουν τις ψυχές των ετοιμοθάνατων».

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ πέθανε το 1833 στη Μονή Σαρόφ στο κελί του κατά τη διάρκεια της προσευχής. Το 1903 άνοιξαν τον τάφο του γέροντα και αγιοποιήθηκε.

Σύμφωνα με την προφητεία του Σεραφείμ του Σάρωφ, εκατό χρόνια μετά την ανακάλυψη των λειψάνων του, η Ρωσία θα αρχίσει να ξαναγεννιέται: «Ο Κύριος, μέσω των παθών, θα την οδηγήσει σε μεγάλη δόξα». Αυτό όμως θα γίνει μετά την πανεθνική μετάνοια.

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ έγραψε: «Οι Σλάβοι αγαπιούνται από τον Θεό επειδή διατηρούν την αληθινή πίστη στον Κύριο μέχρι τέλους. Και θα ανταμειφθούν με τη μεγάλη ευλογία του Θεού: θα υπάρχει μια παντοδύναμη γλώσσα στη γη, και δεν θα υπάρχει άλλο βασίλειο πιο παντοδύναμο από το ρωσο-σλαβικό στη γη».

Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ θεωρούσε την προσευχή τόσο απαραίτητη για τη ζωή όσο ο αέρας. Ζήτησε και απαίτησε από τα πνευματικά του παιδιά να προσεύχονται αδιάκοπα και τους πρόσταξε έναν κανόνα προσευχής, ο οποίος έμεινε στη μνήμη της εκκλησίας με το όνομα «Κανόνες του Πατέρα Σεραφείμ».

Ξύπνημα από τον ύπνοκαι αφού σταθεί σε επιλεγμένο μέρος, ο καθένας πρέπει να προστατεύσει τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού και, στέκοντας σε ένα επιλεγμένο μέρος, να διαβάσει αυτή τη σωτήρια προσευχή που ο ίδιος ο Κύριος μετέφερε στους ανθρώπους, δηλαδή «Πάτερ ημών» (τρεις φορές), μετά «Χαίρε την Παναγία» (τρεις φορές) και τέλος μια φορά το Σύμβολο της Πίστεως.
Έχοντας ολοκληρώσει αυτόν τον πρωϊνό κανόνα, ας πάει κάθε Χριστιανός στη δουλειά του και, ενώ μελετά στο σπίτι ή στο δρόμο, πρέπει να διαβάζει ήσυχα στον εαυτό του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».
Εάν είστε περιτριγυρισμένοι από ανθρώπους, τότε, ενώ κάνετε επιχειρήσεις, πείτε μόνο με το μυαλό σας: "Κύριε δείξε έλεος", και συνεχίστε έτσι μέχρι το μεσημέρι.
Πριν το μεσημεριανόκάντε τον πρωινό κανόνα.
Μετά το μεσημεριανόΚαθώς κάνει τη δουλειά του, ο καθένας πρέπει να διαβάζει ήσυχα: «Παναγία Θεοτόκε, σώσε με αμαρτωλό», που συνεχίζεται μέχρι το βράδυ.
Όταν τυχαίνει να περνάτε χρόνο στη μοναξιά, πρέπει να διαβάσετε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, δια της Μητέρας του Θεού, ελέησόν με, την αμαρτωλή»., και πηγαίνοντας για ύπνο για την νύχτα, κάθε χριστιανός πρέπει να επαναλάβει τον πρωινό κανόνα, και μετά από αυτόν, να κοιμηθεί με το σημείο του σταυρού.

Παράλληλα, μίλησε ο μοναχός, δείχνοντας την εμπειρία του Αγ. πατέρες, ότι αν ένας Χριστιανός τηρήσει αυτόν τον μικρό κανόνα, ως σωτήρια άγκυρα ανάμεσα στα κύματα της κοσμικής ματαιοδοξίας, εκπληρώνοντάς τον με ταπείνωση, μπορεί να επιτύχει υψηλό πνευματικό μέτρο, γιατί αυτές οι προσευχές είναι το θεμέλιο του Χριστιανισμού:

• Πρώτα (Πάτερ ημών)- ως ο λόγος του ίδιου του Κυρίου και τέθηκε από Αυτόν ως πρότυπο για όλες τις προσευχές
• Δεύτερο (Παναγία, Χαίρε)- έφερε από τον ουρανό από τον Αρχάγγελο ως χαιρετισμό στην Υπεραγία Θεοτόκο, Μητέρα του Κυρίου
• The Last (Creed)- περιέχει όλα τα άρθρα πίστης

Όποιος έχει χρόνο ας διαβάσει το Ευαγγέλιο, τον Απόστολο, άλλες προσευχές, ακαθιστές και κανόνες. Εάν είναι αδύνατο για κάποιον να ακολουθήσει αυτόν τον κανόνα - ένας υπηρέτης, ένας εξαναγκασμένος - τότε ο σοφός γέροντας συμβούλεψε να ακολουθήσει αυτόν τον κανόνα ενώ είναι ξαπλωμένος και περπατώντας και εν ενεργεία, θυμούμενος τα λόγια της Γραφής: «Όποιος καλεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Alexander A. Sokolovsky