Grande parte do mundo moderno baseia-se nos modelos dados por filósofos, cientistas e poetas da Grécia antiga. A cultura dos helenos excitou as mentes de artistas e escritores por muitos anos depois que os deuses que se transformaram em pessoas pararam de vagar pelas estradas da Grécia. Apesar da popularidade da mitologia grega, nem todos os seus personagens são igualmente conhecidos. Os Titãs, por exemplo, não receberam tanta fama quanto os deuses do Olimpo.

Quem são os Titãs?

Na mitologia grega antiga, costuma-se distinguir três gerações de deuses.

1. Deuses da primeira geração - ancestrais, que não possuem personificação, a personificação de conceitos abrangentes como terra, noite, amor.
2. Os deuses da segunda geração são chamados de titãs. Para entender quem é qual titã nas mentes dos gregos antigos, você precisa entender que eles são um elo intermediário entre os atletas olímpicos completamente personificados e a personificação de conceitos verdadeiramente globais. A avaliação mais próxima seria “a personificação das forças elementares”.
3. Os deuses da terceira geração são atletas olímpicos. O mais próximo e compreensível das pessoas, interagindo diretamente com elas.

Quem são os Titãs na mitologia grega?

A segunda geração dos deuses da antiga Hélade é intermediária, tirando o poder de seus pais, mas cedendo-o aos filhos. Em ambos os casos, o iniciador da revolução foi o companheiro do deus supremo da geração. Gaia, esposa de Urano, ficou zangada com o marido porque ele aprisionou seus filhos, os gigantes de cem braços Hecatônquiros. Apenas Cronos (Cronos), o mais jovem e mais cruel dos titãs, respondeu às súplicas de sua mãe para derrubar seu pai, a fim de obter o domínio supremo, ele teve que castrar a foice de Urano; Curiosamente, depois de tomar o poder, Cronos aprisionou novamente os Hecatônquiros.

Temendo que a situação se repetisse, o titã tentou se proteger engolindo os filhos de sua esposa, Rhea. Em algum momento, Titanide se cansou da crueldade de seu marido e salvou seu filho mais novo, Zeus. Protegido de seu pai cruel, o jovem deus sobreviveu, conseguiu salvar seus irmãos e irmãs, vencer a guerra e se tornar o governante do Olimpo. Embora o reinado de Cronos seja chamado de idade de ouro nos mitos, o titânio na mitologia é a personificação de forças caóticas e implacáveis, e a transição para os sábios e humanos deuses do Olimpo é uma consequência completamente lógica do desenvolvimento e humanização da cultura do gregos antigos.

Titãs - mitologia

Nem todos os titãs da Grécia antiga foram derrubados durante a guerra, alguns deles ficaram do lado dos olímpicos, então, em alguns casos, o titã é o deus do Olimpo. Aqui estão alguns deles:

• Metis criou o jovem Zeus em Creta;
• Themis, que se tornou a deusa do comportamento correto (mais tarde justiça) no Olimpo;
• Prometeu e Epimeteu, irmãos que desempenharam um papel importante na guerra dos deuses e dos Titãs.

A luta dos deuses do Olimpo com os titãs

Depois que Zeus cresceu e, com a ajuda do néctar envenenado, libertou seus irmãos e irmãs do ventre de Cronos, ele considerou possível desafiar seu pai cruel. Esta batalha durou dez anos, onde nenhum dos lados teve vantagem. Finalmente, os hecatonquiros, libertados por Zeus, intervieram no duelo entre os titãs e os deuses; sua ajuda acabou sendo decisiva, os olímpicos venceram e derrubaram no Tártaro todos os titãs que não concordavam com o poder dos novos deuses.

Esses acontecimentos despertaram o interesse de muitos poetas gregos antigos, mas a única obra que foi completamente preservada até hoje é a Teogonia de Hesíodo. Os cientistas modernos sugerem que a guerra dos deuses e dos titãs refletiu a luta entre as religiões da população indígena da Península Balcânica e os helenos que invadiram o seu território.

Titãs e Titânides

Os pesquisadores identificam doze titãs mais velhos, seis homens e seis mulheres. Titãs:

• Cronos, que mais tarde personificou o tempo;
• Oceano;
• Krios;
• Kay, simbolizando o eixo celeste;
• Jápeto, segundo algumas suposições, o ancestral dos arianos;
• Hipérion é o deus do sol.

Titanídeos:

• Têmis;
• Tétis, a personificação feminina do mar;
• Theia, deusa da lua;
• Mnemósine, memória;
• Febe.

Agora é difícil dizer exatamente como é o titânio ou titaneto de acordo com as idéias dos antigos gregos. Nas imagens que chegaram até nós, elas são apresentadas ou antropomorficamente, como os olímpicos, ou na forma de monstros, apenas vagamente semelhantes às pessoas. De qualquer forma, seus personagens também foram humanizados, como os personagens da terceira geração de deuses. De acordo com as idéias dos antigos gregos, os Titãs e Titânides mais de uma vez se casaram entre si e com outros representantes da mitologia grega. Os filhos desses casamentos, nascidos antes da Titanomaquia, são considerados titãs juniores.

Titãs e Atlantes

Nos antigos mitos gregos, todos os perdedores são punidos, não importa quem sejam - titãs, deuses da primeira geração ou meros mortais. Zeus puniu um dos titãs, Atlas, forçando-o a sustentar a abóbada celeste. Mais tarde, ele ajudou Hércules a obter as maçãs das Hespérides, completando assim o 12º trabalho. Atlas foi considerado o inventor da astronomia e da filosofia natural. Talvez seja por isso que a misteriosa, iluminada e nunca encontrada Atlântida recebeu o seu nome.

Titã Atlas é filho de Clymene e Jápeto. Seus irmãos eram Epimeteu, Menécio e Prometeu. De acordo com o mito da Grécia antiga, o Titã Atlas ou Atlas sustentava os pilares que sustentavam o céu. Essa punição foi inventada para ele pelo deus supremo do Olimpo, Zeus, por participar da batalha dos titãs contra os deuses do Olimpo. Titã era marido da oceanida Pleione e pai das sete Plêiades, transformadas em constelações por Zeus. Seus filhos também foram as Hespérides, que guardavam o jardim com maçãs douradas. Essas maçãs ajudaram a prolongar a vida e a restaurar a juventude. O rei Euristeu enviou Hércules para buscá-los. O jardim era guardado por uma serpente com várias cabeças, e Hércules teve que lutar com ela. Mas era impossível derrotar a serpente, então, em vez de lutar, Hércules inventou um truque. Resolveu negociar com o titã Atlas, pai das Hespérides, que poderia entrar livremente no jardim de suas filhas.

Hércules pediu a Atlas que colhesse maçãs douradas do jardim das Hespérides em troca de segurar temporariamente o céu sobre seus ombros. Atlas sonhava em se livrar de seu fardo insuportável e concordou. Hércules colocou a abóbada celeste sobre seus ombros, e Atlas colheu maçãs douradas do jardim das Hespérides e as trouxe. Mas ele não queria dar as maçãs a Hércules e carregar novamente o seu fardo. Atlas disse que ele próprio levaria as maçãs ao rei. Então Hércules enganou Atlas. Ele pediu ao titã que colocasse as maçãs no chão e segurasse o céu por um tempo enquanto colocava a pele do leão em seus ombros. Atlas colocou o firmamento nos ombros novamente. Hércules pegou as maçãs, fez uma reverência e saiu. O Titã Atlas teve que manter o firmamento até que os deuses e os titãs fizessem as pazes.

Foto: Titan Atlas sustenta o céu.

A imagem acima mostra o Atlas em ação.

Nas fotos a seguir, Atlas ajuda Hércules a conseguir maçãs no jardim das Hespérides.

Outra versão do mito diz que Atlas recusou hospitalidade a Perseu. Para isso, Perseu o transformou no Monte Atlas, que ainda leva seu nome. Esta é a cordilheira do Atlas localizada no norte da África. O nome do titã Atlas tornou-se um nome familiar (o Oceano Atlântico, as Montanhas Atlas e o livro “Atlas Shrugged” levam seu nome). Atlas se destacou por sua enorme força e resistência. Os mitos sobre esse titã também interessam às pessoas modernas. Contos de deuses e titãs sobreviveram até hoje; vemos neles a essência da natureza humana. Nos mitos dos antigos gregos você ainda pode aprender muitas coisas sábias e instrutivas.

Titãs · deuses da primeira geração, nascidos do casamento da terra Gaia e do céu Urano; deles
seis irmãos (Hyperion, Iapetus, Coy, Crius, Cronus, Oceanus) e seis irmãs Titanide (Mnemosyne, Rhea, Theia, Tethys, Phoebe, Themis), que se casaram e deram à luz uma nova geração de titãs: Prometheus, Helios , musas, verão e outros. O nome "titãs", talvez associado ao calor solar ou ao domínio, é de origem pré-grega.

O mais jovem dos Titãs, Cronos, por instigação de sua mãe Gaia, castrou Urano com uma foice para interromper sua fertilidade sem fim e tomou o lugar do deus supremo entre os Titãs. Nascido de Cronos e Reia, Zeus, por sua vez, estava destinado a privar seu pai do poder e se tornar o chefe de uma nova geração de deuses - os olímpicos. O processo da Titanomaquia refletiu a luta dos deuses pré-gregos do substrato balcânico com os novos deuses das tribos gregas invasoras do norte.

Titãs da Primeira Geração:

Hyperion · marido de sua irmã Theia, pai de Helios, Selene, Eos. Hyperion - deus "brilhante", iluminado. “caminhando acima”, isto é, através do céu e, portanto, é identificado com Hélios - frequentemente em Homero, na mitologia helenística-romana - constantemente; os filhos de Hélios são chamados de hiperionídeos.

Jápeto · marido do oceanídeo Clymene, que lhe deu Atlas, Menoécio, Prometeu e Epimeteu. Segundo outras fontes, eles são filhos de Jápeto e dos Oceanidas da Ásia. Jápeto - participante da Titanomaquia; foi lançado por Zeus no Tártaro, compartilhando o destino dos irmãos titãs.

Coy · irmão e marido da Titanide Phoebe, que deu à luz Leto e Asteria; avô de Apolo, Ártemis e Hécate. Ele participou da Titanomaquia e foi jogado no Tártaro com seus irmãos.

Crius · pai dos Titanides Pallantus, Astraeus e Persa, avô de Nike, Força, Poder e Inveja.

Mnemosyne, Mnemosyne · deusa da memória. As musas deram à luz nove filhas de Zeus. Segundo Pausânias, em Leibadea (Beócia), próximo à caverna de Trofônio, existiam duas fontes: Lethe - esquecimento e Mnenosyne - memória. Segundo a tradição, quem vem questionar o famoso oráculo bebe primeiro água de ambas as fontes para esquecer as preocupações e preocupações e relembrar o que ouviu e viu na caverna.

Theia, Feiya · esposa de Hyperion, mãe de Helios, Selene e Eos.

Phoebe · irmã e esposa de Coy, às vezes associada, junto com Selene e Bendida, à lua. Ela é mãe de Leto e Asteria, avó de Apolo e Ártemis. Febe foi considerada a fundadora do templo e oráculo de Delfos, que ela deu ao neto.
Deucalião (D e u k a l i w n) · progenitor do povo, filho de Prometeu, marido da filha de Epimeteu e Pandora Pirra.

Quando Zeus, zangado com o povo da “Idade do Cobre” (opção: com a raça humana por causa de Lycaon, que o insultou, Ovídio. Met.), decidiu destruir todas as pessoas e enviar um dilúvio à terra, Deucalião e seu esposa Pirra, que governava a cidade de Phthia na Tessália, eram os únicos justos, de quem o rei dos deuses permitiu escapar. Seguindo o conselho de Prometeu, Deucalião construiu uma grande caixa ("arca"), da qual ele e Pirra escaparam durante o dilúvio de nove dias que destruiu toda a humanidade. No décimo dia, Deucalião avistou o Monte Parnaso e pousou nele (opção: Deucalião pousou no Monte Etna.

Tendo feito sacrifícios a Zeus-Phyxius ("Doador de Abrigo"), Deucalião recebeu dele conselhos sobre como reviver a raça humana (outra opção: este conselho foi dado a ele pelo oráculo de Themis ao pé do Parnaso, Ovídio. .. Depois de enrolar a cabeça e afrouxar os cintos, Deucalião e Pirra deveriam jogar “os ossos da antepassada” sobre a cabeça. Tendo adivinhado que a divindade chamava as pedras de “ossos da antepassada” - os ossos da mãe universal. do povo da Terra, Deucalião cumpriu a ordem. Das pedras atiradas por Deucalião surgiram homens e Pirra - mulheres.

Deucalião e Pirra também tiveram filhos: Anfictyon, Protogenea e Helenos, que se tornaram o ancestral das tribos gregas. Posteriormente, Deucalião desceu das montanhas, fundou os santuários de Zeus em Locris e Atenas, onde foi sepultado

Apesar das diferenças nas variantes locais, o mito de Deucalião é basicamente o mesmo e está muito próximo dos mitos sobre terríveis inundações difundidos por todo o Mediterrâneo (o mito bíblico de Noé, etc.).
Pandora (P e n d w r a, “presenteada por todos”) · a primeira mulher criada por Atena e Hefesto. Zeus, irritado porque Prometeu roubou o fogo dos deuses para as pessoas, decidiu se vingar das pessoas e ordenou a criação de uma mulher. Segundo Zeus, Pandora deveria trazer tentações e infortúnios para as pessoas.

Hefesto a cegou ao misturar terra com água, Atena a vestiu com um vestido prateado e a coroou com uma coroa de ouro. Segundo outra versão de Hesíodo, ela é dotada de caridades, entre as quais Peito (“persuasão”), ors; Hermes coloca uma alma enganosa e astuta em seu peito. A mulher se chamava Pandora, pois todos os deuses a presentearam com presentes. Pandora seduziu o tacanho Epimeteu, irmão de Prometeu, embora o tenha persuadido a não aceitar nada como presente de Zeus.

Quando Pandora abriu o vaso que os deuses lhe deram, no qual estavam contidos os vícios e os infortúnios, doenças e desastres se espalharam por toda a terra. Apenas a esperança permaneceu no fundo da vasilha, quando a mulher bateu a tampa; então as pessoas foram privadas até mesmo da esperança de uma vida melhor.

A filha de Pandora e Epimeteu, Pirra, e o filho de Prometeu, Deucalião, tornaram-se cônjuges e, pela vontade dos deuses, sobreviveram ao dilúvio.

No mito de Pandora há um óbvio descrédito do princípio feminino como destrutivo e enganoso na era do estabelecimento do patriarcado.

Titãs de segunda geração:

Asteria · Titanide, deusa das estrelas, filha dos Titãs Coia e Febe, irmã de Leto (mãe de Apolo e Ártemis). A esposa do Titanide Persa, com quem deram à luz a deusa das trevas, das visões noturnas e da feitiçaria, Hécate.
Astraeus · filho do titã Cria e Eurybia, irmão de Pallant e Persa, marido da deusa do amanhecer Eos, pai dos ventos Boreas, Notus, Zéfiro e das estrelas.

Menoécio, Menoício · filho do Titã Jápeto e da Oceanida Climene (ou Ásia), irmão de Prometeu, Epimeteu e Atlas. Durante a Titanomaquia, Menoécio foi atingido pelo Perun de Zeus e jogado no Tártaro.

Pallant · filho do titã Crius e Euríbia, irmão de Astraeus e Persa. Do casamento de Pallant com o oceanídeo Styx nasceram Nike (vitória), Força, Poder e Inveja.

Persa · filho do titã Crius e Euríbia, irmão de Astraeus e Pallantus; marido da titanida Asteria, pai da deusa da magia e feitiçaria Hécate.

Epimeteu · filho do Titã Jápeto e da Oceanida Clymene (ou da Oceanida Ásia), irmão de Prometeu, Atlas e Menoécio. Epimeteu se distinguiu por sua mente estreita (literalmente, “forte em retrospectiva”) e tomou como esposa Pandora enviada a ele por Zeus, esquecendo-se das instruções de Prometeu de não aceitar nada do Trovão do Olimpo. A filha de Epimeteu e Pandora Pirra tornou-se esposa do filho de Prometeu, Deucalião, e pela vontade dos deuses eles foram o único povo que sobreviveu ao dilúvio.

Atlas (A t l a z) · titã de segunda geração, filho de Jápeto e do oceanídeo Clymene (segundo outra versão - Ásia), irmão de Prometeu. Uma antiga divindade pré-olímpica, caracterizada por uma força poderosa. Após a derrota dos Titãs na Titanomaquia, como punição, os deuses forçaram Atlas a manter a abóbada celeste no extremo oeste, perto do Jardim das Hespérides; O oceano que banha este lugar chamava-se Atlântico.

Como conta um mito, foi Atlas quem ajudou Hércules a pegar as maçãs das Hespérides, transferindo seu fardo para ele: era difícil segurar a abóbada celeste, Atlas estava cansado e então apareceu Hércules, que precisava entrar no jardim das Hespérides, filhas de Atlas, e colhe as maçãs que dão juventude a quem as come. Era quase impossível chegar perto dessas maçãs, pois eram guardadas por uma cobra de várias cabeças. O Titã queria ajudar Hércules, mas queria ainda mais se livrar de seu fardo, pelo menos por algum tempo. “Segure o firmamento para mim e irei buscar algumas maçãs de minhas filhas”, Atlas oferece a Hércules. O herói concordou, e quando Atlas, que voltou com as maçãs, não quis levantar novamente a abóbada celeste, Hércules o enganou, dando a Atlas, a conselho de Prometeu, que segurasse o fardo por um tempo até que ele próprio fizesse um travesseiro e colocou-o sob o peso do céu. Então Atlas continuou a segurar a abóbada celeste insuportavelmente pesada sobre seus ombros poderosos até que os deuses e titãs foram finalmente reconciliados.

Outro mito diz que Perseu transformou Atlas em uma rocha mostrando-lhe a cabeça da górgona Medusa; daí a ideia do Atlas - uma montanha no noroeste da África.

As Plêiades e Híades são consideradas filhas de Titã e de sua esposa, a oceanídea Pleione: Atlas é identificado com o rei Arcádio, pai de Maya e avô de Hermes. A filha do sábio "conspirador" Atlas, que mora na ilha de Ogígia, é a ninfa Calipso, que manteve Odisseu em seu poder por sete anos.
Dione (D i w n h) · titanida, filha de Gaia e Urano ou um dos oceanídeos. Em Homero, Dion é esposa de Zeus e mãe de Afrodite; um dos nomes de Afrodite é Dione. Mais tarde ela foi associada a Hera.
Leto (L h t w) · filha dos titãs Coy e Phoebe, que deu à luz Apolo e Ártemis de Zeus. O nome Leto estava relacionado à raiz led, leth, que indica “noite” e “esquecimento”, especialmente porque sua mãe, Phoebe, é a lua, e sua irmã, Asteria, é uma estrela. No entanto, muito provavelmente, esta é uma divindade de origem pré-grega, e os mitos sobre Leto remontam às raízes pré-gregas da Ásia Menor, e seu nome está associado à lada Lícia, “esposa”, “mãe”. Segundo Estrabão, no rio Xanth, na Lícia (Ásia Menor), havia um templo para Leto, na ilha de Rodes um bosque foi dedicado a ela, em Creta uma cidade com população pré-grega recebeu o nome de Leto. Talvez esta origem não grega da deusa explique sua relação ilícita com Zeus, a perseguição de sua Hera e, principalmente, as dificuldades durante o nascimento de gêmeos, quando nem um único pedaço de terra ousou aceitar a perseguida Hera Leto.

Nos mitos, a imagem de Leto é criada como uma mãe sofredora, “eternamente doce”, “a mais mansa”, que, graças aos filhos, ocupou um lugar de honra no Olimpo. Leto é retratada e glorificada como mãe e esposa. O hino homérico descreve as longas andanças da deusa pelos continentes e ilhas do mundo grego, seu pedido a Delos para se tornar seu refúgio e a promessa de glorificar a ilha com um magnífico templo. Leto sofre nove dias em batalhas difíceis, ao seu redor estão “as melhores entre as deusas” - Themis, Rhea, Amphitrite, Dione e outras. A malvada e ciumenta Hera deteve sua filha, a deusa do parto, Ilithyia, sob as nuvens no Olimpo. Através de Íris, as deusas dão um colar a Ilithyia e, com a ajuda dela, seguindo sua irmã Ártemis, nasce Apolo. Temendo Hera, todos rejeitam Leto, e apenas a ilha de Asteria (nome original de Delos) abrigou a deusa, tornando-se a mais sagrada das ilhas; Ali, sob as palmeiras, Leto deu à luz seus filhos. Segundo Ateneu, a imagem mais antiga de Leto estava localizada em Delos - um fetiche grosseiro na forma de um tronco inacabado. Leto é especialmente amada por seus filhos, que a protegem e matam aqueles que tentam insultar sua mãe - Tityus, Python, filhos de Niobe.

Leto, Apolo e Ártemis são sempre unânimes, muitas vezes se opondo à geração mais antiga de deuses. Juntos, eles ajudam os troianos na Guerra de Tróia, devido à sua origem na Ásia Menor. Apolo salva Enéias e o coloca em seu templo “no topo de São Pérgamo”, e Leto e Ártemis restauram o poder e a beleza do herói. Hermes nem tenta lutar contra Leto, admitindo-se antecipadamente derrotado. A própria deusa, tendo apanhado as flechas e o arco de Ártemis, espancada por Hera, foi ao Olimpo consolar a filha com Zeus. O verão experimenta o grande orgulho da maternidade quando Apolo aparece no Olimpo na casa de Zeus. Ela ajuda o filho a retirar a arma e o senta em uma cadeira. E enquanto todos os deuses tremem de medo, levantando-se de seus lugares, e Zeus traz uma bebida para seu filho em uma taça de ouro, Leto se diverte, regozijando-se em seu coração por ter dado à luz um filho tão poderoso.

A imagem de Leto é a imagem da deusa mãe, glorificada nos filhos, a personificação do amor materno, da devoção aos filhos, do altruísmo na sua proteção; um exemplo de perseverança titânica no cumprimento do dever materno. Ela os protege da ira dos deuses: quando Zeus quis mergulhar Apolo no Tártaro por matar o Ciclope, Leto tão persistentemente pediu e implorou ao Trovão que a punição fosse mitigada: Zeus ordenou que Apolo entrasse ao serviço do mortal, Rei Admeto , e realizar durante um ano inteiro o trabalho que lhe for atribuído.
Prometeu (P r o m h q e u z) · filho do titã Jápeto, primo de Zeus. A mãe de Prometeu é a oceanida Clymene (segundo outras opções: a deusa da justiça Themis ou a oceanida Assia). Os irmãos de Titã - Menoécio (lançado no Tártaro por Zeus após a Titanomaquia), Atlas (suporta o firmamento como punição), Epimeteu (marido de Pandora). Entre seus filhos estão Deucalião (filho de Prometeu e Pandora), marido de Pirra (filha de Epimeteu e Pandora).

O nome Prometeu significa “pensar antes”, “prever” (em oposição a Epimeteu, “pensar depois”, “forte em retrospectiva”) e está associado a um derivado da raiz indo-europeia me-dh-, men-dh- , “refletir”, “conhecer””.

Na imagem de Prometeu, há traços indiscutíveis de uma antiga divindade pré-olímpica, enraizada no substrato balcânico, padroeira da população autóctone local. Prometeu do período olímpico da mitologia grega combina as características do arcaico patrono divino da tribo (segundo os helenos - filho de Deucalião e Pirra) com as imagens dos deuses que se sobrepunham ao antigo substrato. Ele mantém suas funções benéficas originais e está incluído no sistema de relações de parentesco dos novos deuses. Prometeu não participa da Titanomaquia, se opõe às ações violentas dos Titãs contra os Olimpianos e até faz uma aliança voluntária com os Olimpianos (Ésquilo “Prometheus Bound”), opondo-se assim aos seus antigos parentes. De seu passado, Prometeu mantém uma posição independente em relação aos novos governantes, a consciência de sua origem ctônica (em suas próprias palavras, ele é filho de Gaia-Terra, identificado com Têmis, Ésquilo “Prometeu Acorrentado”). Pela sabedoria que recebeu de seus ancestrais (sabe-se que ele aproveita o conselho de Gaia para fazer uma aliança com Zeus e dominá-lo com astúcia), ele usa a audácia que beira o engano inteligente, patrocinando a lamentável raça de pessoas, o criador do qual ele é, de acordo com vários testemunhos.

Prometeu atua no início do período olímpico da mitologia grega no processo de sua difícil formação e luta com os “monstros dos tempos antigos” (Ésquilo “Prometeu Acorrentado”). Não é à toa que, apesar de sua superioridade sem precedentes sobre seus parentes ctônicos, ele lamenta o gesto de Atlas e de Tifão. A antiga astúcia de Prometeu no sistema olímpico adquire as características de sabedoria que o próprio Zeus necessita.

Por outro lado, a mitologia olímpica clássica não pode tolerar os dois criadores da humanidade e portadores da justiça - Prometeu e Zeus. Portanto, Prometeu deve necessariamente se opor a Zeus, mas não de forma rude e puramente física, como foi o caso dos titãs, mas assumir uma posição em que seria superior ao próprio Zeus, ou seja, assumir a posição de um mártir que se sacrificou pelo bem das pessoas. Zeus age contra seu oponente, usando métodos grosseiros de violência, lembrando suas vitórias sobre os Titãs, quando ganhou vantagem graças à sua superioridade física, ao poder de seus Peruns e à indomabilidade de seus aliados - os de cem mãos.

Os mitos sobre Prometeu estão associados às abordagens da era heróica. Este é o momento da batalha de Zeus com os Titãs, do estabelecimento do novo poder de Zeus (Ésquilo “Prometeu Acorrentado”), da criação da raça humana Segundo várias fontes, Prometeu, como a divindade mais antiga. , ele mesmo esculpiu as primeiras pessoas da terra e das águas, e até as criou olhando para o céu, à semelhança dos deuses, mas Prometeu fez isso por vontade de Zeus. Além disso, há indícios de que pessoas e animais foram criados por. os deuses nas profundezas da terra de uma mistura de fogo e terra, e os deuses instruíram Prometeu e Epimeteu a distribuir as habilidades entre eles. Foi Epimeteu o culpado pela indefesa das pessoas, já que ele gastou todas as suas habilidades. para a vida na terra sobre os animais, então Prometeu teve que cuidar das pessoas. Vendo que todos os animais estavam cuidadosamente providos de tudo, e o homem estava “nu e descalço, sem cama e sem armas”, Prometeu rouba “a habilidade mais sábia. .” Hefesto e Atenas junto com o fogo, porque sem fogo ninguém poderia possuí-lo ou usá-lo” (assim, na forma de fogo, roubado por ele da oficina de Hefesto e Atenas, Prometeu dá progresso tecnológico à humanidade;). De acordo com Ésquilo (Ésquilo “Prometheus Bound”), “todas as artes das pessoas vêm de Prometeu”, e acontece que ele dotou de inteligência pessoas cegas e lamentáveis ​​​​que viviam como formigas em cavernas, ensinou-as a construir casas, navios, praticar artesanato, usar roupas, contar, escrever e ler, distinguir as estações, fazer sacrifícios aos deuses e adivinhar a sorte.

“Traga-me três maçãs de ouro do jardim das Hespérides”, ordenou o rei Euristeu.

Hércules não respondeu. Ele se virou e saiu silenciosamente de Tiryns pela estrada rochosa.

Wind-Zephyr é leve e rápido. Mas a notícia da morte voluntária do centauro Quíron, que deu a sua imortalidade a Prometeu, pesava nas asas do Vento.

As asas do Vento dobraram-se sob o peso da notícia, e o caminho triste foi lento. De montanha em montanha, o Vento levou notícias amargas ao Oceano cinzento. E, ao ouvir aquela notícia através de um sonho de pedra, cada montanha pelo caminho acordou completamente chocada, balançando da base ao topo, e por muito tempo sua copa arborizada balançou tão tristemente nas nuvens. E nas profundezas de sua alma de pedra nasceram diamantes de lágrimas e palavras silenciosas de ouro e prata sobre o sábio centauro, solidificando como minério de pensamento de ouro e prata por séculos e milênios.

Os desfiladeiros gemeram, contraindo-se de dor, as pedras roladas ao longo dos leitos dos rios das montanhas secaram de tristeza, as areias se transformaram em pó e os riachos subterrâneos congelaram nas fontes termais.

O Vento levou a notícia da morte de Quíron até os confins da terra e a desceu até o coração do Homem-Montanha:

Quíron está morto!

A força do titã tremeu, seus ombros dobraram, suas pernas dobraram e Atlas cambaleou. E com ele o céu balançou, balançou pela primeira vez em sua vida de urânio celestial. E as casas douradas dos deuses vitoriosos balançaram no céu, ânforas e taças na mesa da festa divina viraram, e a bebida da imortalidade derramou-se na terra com fogo fervente.

Os deuses estavam confusos. Eles se levantaram alarmados de seus assentos dourados: o mundo deles tremeu.

E já, secretamente regozijando-se, o mensageiro dos deuses, o Titanide Iris, correu pelas pontes do arco-íris, até os confins do mundo, até Atlas. Ela estendeu suas roupas coloridas diante dos olhos do titã, como se fossem costuradas com todas as alegrias do mundo, deitou-se no meio delas e disse:

Titã, não faça cara feia, não olhe com tanta raiva para Iris. Eu sou a voz dos deuses. Mas ainda sou a mesma helíade Iris, filha dos titãs. Você não sacode o céu dos deuses, mas o céu do mundo dos vivos. Ele entrará em colapso e a vida terrena perecerá. Apenas o morto permanecerá - no exterior. Tenha piedade, Atlas, de todos os seres vivos!

E em resposta caíram duas palavras:

Quíron morreu.

Iris cobriu o rosto com roupas. Apenas as cores das dobras das roupas brilhavam, brincando, bem ao lado dos olhos do titã. Atlas disse:

Quem é o responsável pela morte em vida de imortais Os titãs lançados no Tártaro permaneceram imortais lá, embora estivessem isolados do mundo da vida viva. O mesmo destino foi compartilhado por aqueles titãs e titanídeos que foram jogados pelos deuses Kronida até os confins da terra, no oceano. Só gradualmente, à medida que o panteão olímpico e a unidade nacional pan-helênica se fortalecem, o mito remove a imortalidade desses titãs marginalizados, e eles próprios desaparecem, como as sereias que afundaram nas águas do oceano, ou são mortos por heróis como monstros. . Foi assim que morreram os imortais Skilla, Medusa, Chimera, Ladon e outros.? Quem é o responsável pela morte de Quíron? Quem acorrentou Prometeu à rocha do Cáucaso? O filho de Jápeto não se reconciliará com Zeus. Mas sem o alimento da imortalidade, o titã enfraqueceu, atormentado durante milênios pela pipa do Tártaro, agora voando do céu dos deuses. Quem chamou a pipa do submundo para o céu? O Vento Zéfiro me contou: o centauro Quíron foi ferido na perna pela flecha de Hércules, infundida com veneno de Lerna. A ferida condenou o corpo imortal ao tormento eterno. E Quíron deu sua imortalidade ao Prometeu acorrentado para multiplicar o poder do titã, para fortalecer sua força, enfraquecida pelo sofrimento ao longo de milhares de anos, para que o coração cansado do titã batesse com força dupla.

Deixe Prometeu provar a maçã dourada de Gaia, a maçã da juventude do jardim das Hespérides! Então os poderes do titã seriam revividos. Mas Atlas não pode caminhar até o filho de Jápeto de ponta a ponta da Terra com a maçã da juventude na mão. Iris, você deveria levar esta maçã das Hespérides para Prometeu! As Hespérides, as ninfas vespertinas do pôr do sol, darão a você. Nem os deuses nem as pessoas podem provar esta maçã. Para eles é um brinquedo feito de ouro. Somente titãs queimados por raios ou acorrentados irão prová-lo. Nos lábios do titã ele se encherá de juventude dourada e do poder curativo da vida eterna. Leve a maçã, Titanide Iris, para o Titã Prometeu. Reviva sua força com a juventude.

Brilho para ele com mais ternura do que para deuses e mortais, deliciando-o com arco-íris. Não posso trazer a Prometeu a maçã da juventude: estou proibido de entrar no jardim das Héspirides. Não há chuvas nem arco-íris lá, no exterior. Estou vinculado a um juramento inquebrável feito pelo Estige diante dos deuses no berço do bebê Eros. Não vou quebrar a proibição. Afrodite não é a única mãe do amor. Eu também sou a mãe de Eros, o deus infantil, a mariposa nascida do Vento-Zéfiro. E o mundo precisa do amor das borboletas Junto com o Eros alado, filho da deusa do amor Afrodite, a fantasia poética dos helenos há muito criou a imagem do pequeno Eros com asas de mariposa, filho do Vento-Zéfiro e da Íris-Arco-íris. Tornou-se parte do ritual de ritos e canções folclóricas de casamento. Inicialmente, o pequeno Eros surgiu como um eco em miniatura do antigo Eros cosmogônico - a poderosa força do amor todo-criador, espalhado por toda a natureza, como o deus do mundo vegetal, o mundo dos insetos, dos pássaros, de tudo o que há de pequeno na natureza. Mais tarde, na era Alexandrina, este pequeno Eros recebeu uma interpretação diferente e simplificada.. Sua ideia é ótima de devolver o mundo da vida aos titãs novamente. Grande é a sua raiva contra os deuses. Mas, perdoe-me, não posso deixar o céu pelo Tártaro, não posso deixar a terra sem o esvoaçar do amor, sem o seu primeiro suspiro. Kronid irá punir.

E Atlas lembrou-se da raiva do portador do flagelo Kronid. A raiva, solidificada como minério, derreteu no fígado e no peito do titã. E Atlas respondeu a Iris ameaçadoramente:

O que é o céu dos deuses para mim! Morreu o imortal Quíron, aquele que era mais belo que qualquer deus. Qual é o mundo da vida para mim, onde não há Quíron! O que são suas mariposas para mim quando Prometeu está acorrentado!

E frenético, cego de raiva pela dor de seu amigo, ele balançou os ombros na beira do céu, para que o mundo dos deuses tremesse.

O céu estava tremendo. O trovão rolou sozinho pelo céu - não o trovão, mas as rodas das carroças celestiais, saltando dos eixos do mundo - e não apenas rodas, mas martelos: cada raio é um martelo, cada aro é um martelo, cada roda em si é um martelo . Ah, e martelos no céu!

Somente esses martelos não trovejam sobre a Miracle Mountain. Onde está você, Montanha Milagrosa!

O Portador do Céu derrubaria o céu dos deuses de tristeza pela perda de um amigo. Mas Atlas não conseguia tirar as mãos do céu. Suas mãos seguram o céu, como se estivessem soldadas a ele.

Assim, o mundo dos deuses permaneceu indestrutível. E viver a vida não morreu.

Então o titã imensamente poderoso gemeu pesadamente:

Suas mãos impotentes de titã! Meu poder me enganou.

E uma lágrima pendia do canto do olho, num cílio queimado pelo calor. Rolou pelas dobras de pedra da bochecha e caiu no chão como uma gota como um mar aos pés de Atlas. O solo da terra deu lugar ao rasgo, aprofundou-se em uma tigela de granito, e o rasgo de Atlanta tornou-se um lago.

Enquanto a triste notícia da morte de Quíron voava pelas montanhas e mares até o Atlas, Hércules caminhou desde as montanhas do Cáucaso, desde o pilar do Oriente, até as fronteiras da Atlântida, até o pilar do Pôr do Sol, atrás das maçãs douradas.

Por que o Sol-Hélio desceu tão baixo sobre o deserto da Líbia, retardando a corrida e o vôo dos cavalos solares, quando Hércules caminhava pelas areias quentes do deserto? Por que o antigo deus titã-sol se curvou e quase caiu da carruagem? Da sua boca sai calor. Das narinas de seus cavalos - calor. Há calor sob os cascos do cavalo. Beba ar à tarde.

Hércules estava exausto. A dor perfurou meus pés queimados. E Deus semeia raios de olhos pelo deserto. Em cada grão de areia existe um olho de sol. Ele está queimando!

E então Hélio tirou a coroa do sol de sua cabeça e, abaixando a mão com a coroa até o chão, segura-a acima da própria coroa de Hércules. É como se o crânio derretesse, o pensamento queimasse... Bolas de fogo diante dos olhos...

O herói não aguentou. Ele arrancou o arco do ombro, colocou na corda uma flecha com veneno de Lerna fervendo com o calor e mirou no deus titã:

Retire-se de Hércules, Hélio! Suba às alturas do céu, à sua estrada. Não estou familiarizado com a ajuda dos deuses e não espero recompensas pelo meu trabalho e façanha. Por que você está me oprimindo? Afaste-se de Hércules, Hélio, ou atirarei uma flecha em você!

Hélio ficou surpreso com a coragem do herói. Um mortal ergueu a mão para o Sol! Mesmo os deuses não ousaram fazer isso.

O titã do sol não queria permitir que Hércules entrasse no Jardim das Hespérides. Ele sabia: o Destruidor arrancaria as maçãs de Gaia, a esperança dos titãs, mataria o guardião da macieira - o dragão Ladon, e mergulharia as ninfas desviantes da Noite na tristeza.

Hélio ficou maravilhado com cada raio ocular. Ele não tem medo das flechas de Hércules. Eles estão longe do Sol, vão virar cinzas no caminho. Existem flechas mais terríveis para os raios dos olhos do Sol - as flechas de raios dourados do jovem Apolo.

Mas Hélio realmente honrou a coragem titânica do herói Hércules. Cavalos alados voaram. A carroça correu para cima. Ar respirado.

Mas o herói semideus não baixou seu arco ameaçador.

Parar! - Hércules exclamou. - Não pule assim, deus brilhante! Hércules ainda precisa atravessar o oceano a nado. Dê-me seu barco dourado, no qual você navega desde o pôr do sol até o Mar Vermelho - até o nascer do sol. Não há caminho para um barco mortal nas ondas do oceano.

E o antigo titã respondeu a Hércules da distância do céu com espanto diante de um mortal:

Em Tartessus, em Hiperbórea.

Em Tartessa, na cidade onde dormem os Milagres do mundo inteiro até chegar a hora de nascerem e partirem para os mortais na terra - ali, na distante Hiperbórea, à beira do oceano, uma nave-copo de ouro foi esperando por Hércules. E Hércules nadou no oceano até as fronteiras de Atlanta, até o Jardim das Hespérides.

As irmãs oceanidas alarmaram o Padre Oceano:

Hércules nada até o Jardim das Hespérides. Peguei o barco dourado do Sol. Ele está a caminho de Atlanta. Teste seus pensamentos e força, pai. As maçãs de titânio serão roubadas?

As ondas seguiram ao longo do rio-oceano,

Girou, sacudiu a taça de ouro,

Eles a jogam como um tronco de um lado para o outro,

Eles inclinam para colocá-lo de cabeça para baixo.

E sob cada onda há um oceanídeo.

E bem no fundo da tigela está o próprio Padre Ocean.

Não mostrado a Hércules:

Uma tempestade surgiu sob as águas.

O herói se apoia no remo dourado:

A tigela está girando no lugar,

É como se alguém estivesse girando no dedo.

O cálice dourado é profundo,

E há cada vez mais água nele.

Não virá em socorro de Hércules

Nem deus, nem titã, nem mortal.

O próprio Padre Ocean gira a xícara

Entre os limites da vida viva e da vida morta.

De repente, uma onda desprezível surgiu:

Como a taça de ouro tremeu,

Colocou-a de lado na costela,

Rolou como uma roda na água

De volta à maravilhosa cidade de Tartessus!

Aqui está a clava e o arco de Hércules

Eles caíram no fundo do oceano.

A taça de ouro está cheia de água,

O herói fica com água até o pescoço.

Ele agarrou o lado com a mão,

Descansei meu pé do outro lado,

Ele colocou o remo de ouro sob a lateral da tigela,

Quer inclinar o copo para o fundo.

E ele vê, segura debaixo d'água na palma da mão

O próprio pai dos oceanídeos é o Oceano.

Aqui está um herói frenético e furioso

Ele ergueu o remo para o titã:

Abaixe a palma da mão, Titã Oceano,

Ou vou tirá-la da tigela com um remo de ouro!

Não interfira no caminho de Hércules, -

Ninguém mais na terra - nem deus nem titã -

Não levantou a mão para o antepassado Oceano,

Não existia tal coisa no mundo:

Ele está além de batalhas e lutas.

O antigo oceano cinzento ficou maravilhado,

Espantado ainda mais que Hélio,

E, como o Hélio, de acordo com a lei da verdade do titânio,

Honrou a coragem do herói.

As ondas penetraram fundo no Rio Mundial.

Era como se o rio tivesse sido suavizado pelo céu.

E os oceanídeos foram levados

A clava e o arco do herói,

Caiu no fundo do oceano.

E Hércules desembarcou.

Novamente ele caminhou pelo deserto no calor, pelas areias quentes, pisando teimosamente nos calcanhares queimados, e alcançou o Homem-Montanha.

Aqui estão os limites de Atlanta.

Hércules ficou na frente de Atlas. O titã e o herói não disseram nada um ao outro. Atlas nunca havia encontrado o olhar de um herói antes dele. Ele viu titãs, deuses, gigantes, mas viu um herói pela primeira vez. E Atlas não sabia quem era o alienígena. E Hércules conheceu titãs, deuses e gigantes em todas as formas de vida. E Hércules lutou com todos e derrotou todos: gigantes, deuses e titãs. O caminho para o Jardim das Hespérides foi difícil.

Hércules olhou para os pés: queimados, ulcerados, com sangue seco. E ele viu um lago a seus pés - azul, claro, como uma lágrima. O herói jogou no chão a pele, a clava e o arco do leão, sentou-se à beira do lago, mergulhou os pés na água salgada e lavou-os nas lágrimas de Atlas.

E o titã Atlas assistiu.

O herói se sentiu melhor com a água maravilhosa.

“Tenha um convidado, titã”, disse o alienígena. - Estou indo até você.

Eu não conheço você. Eu não vi você no mundo dos titãs. Nunca conheci nenhum deus no mundo. Quem é você, convidado?

E, como um leão ferido que rasgou o peito com as garras, e que de repente teve um enorme coração humano aberto, Atlas gemeu:

Você! O assassino de Quíron? Ó antepassada Gaia-Terra, solte as pernas de Atlas por um momento! Eu nunca te pedi nada. Ó Urano, antepassado, tire minhas mãos do arco por um momento! Diante de mim está o assassino de Quíron.

E Atlas esforçou toda a sua força de titânio para arrancar as palmas das mãos do céu. Mas os braços, petrificados até os cotovelos, não se moviam. Eu queria tirar meus pés do chão. Mas os pés petrificados não se moveram.

Hércules viu o tormento do titã e disse-lhe com severa tristeza:

Você está sofrendo, Acorrentado. Mas mesmo desinibido, você não teria medo de Hércules. Eu matei deuses também As mais antigas lendas helênicas sobre Hércules foram abafadas por outras posteriores, criadas por fanáticos do panteão olímpico. Seus ecos foram preservados, refletindo a luta dos cultos de deuses estrangeiros e proto-helênicos com o culto de Zeus. Nesses contos antigos, Hércules entra em luta com todos os deuses do Olimpo, exceto Zeus, e os derrota em um combate individual. Ele tirou o tripé de Apolo do templo, e o deus não conseguiu arrancá-lo das mãos de Hércules. Zeus os separou com um raio. Hércules matou o filho de Poseidon, e o governante dos mares não resistiu ao poder de Hércules: Hércules quebrou seu tridente com sua clava. Ele até feriu Hades, o deus do mundo da morte; isso significava que Hércules era mais forte que a morte.. Poseidon cedeu à minha força em Pilos, Apolo em Delfos e o Hades subterrâneo também recuou diante de mim. Acalme sua raiva, Atlas. Sou inocente da morte de Quíron. Eu o honrei, assim como você. Quíron pisou em uma flecha com veneno de Lerna. Foi assim que os deuses quiseram. Você pergunta a eles. Quíron não suportou o tormento sem fim na terra.

Mas Atlas respondeu sombriamente:

Eu ouvi falar de você. Matador de Titãs, filho de Zeus. Assim como eu, Quíron era um titã.

Você está errado, Homem da Montanha. - E a raiva já fervia no peito do filho de Zeus, o alienígena. - Não conheço os antigos titãs e não estive no Tártaro. Não fui abaixo do Hades. Sim, você está certo: sou um lutador, mas apenas de monstros. Quem é seu ancestral? quem eram eles? que imagem está escondida sob sua pele? - Não estou perguntando. Eu destruo. Nós, os heróis semideuses, limpamos o mundo e as estradas no solo da terra, para que toda a terra se torne aberta aos mortais. Se houvesse monstros no céu, eu limparia o céu também. Não há lugar para monstros no mundo da vida viva - deixe-os viver no mundo dos mortos. Aqui, dentro dos limites de Atlanta, em algum lugar fica o Jardim das Hespérides. O dragão guarda aquele jardim. Seu nome é Ladon. Ele é um monstro.

Ah, Ladão! - Tristeza e alegria encheram a voz de Atlas, e sua voz derramou-se como uma cachoeira. Mas Hércules não se mexeu:

Você conhece o caminho para o Jardim das Hespérides. Estou vindo até você das montanhas do Cáucaso. Mostre-me o caminho para o Jardim.

Não sei o caminho para o Jardim das Hespérides. Assim, pela primeira vez em toda a sua titânica vida imortal, o amante da verdade Atlas mentiu.

Eu vim até você de Prometeu. Matei o pássaro dragão, a pipa do Tártaro, que devorou ​​​​o fígado de um titã. Prometeu está livre de tormento. Aqui está uma flecha que perfurou uma cobra-pipa. Aqui está uma pena de sua garganta. Mostre-me o caminho para o Jardim.

Não sei o caminho para o Jardim.

Assim, o amante da verdade Atlas mentiu para Hércules pela segunda vez.

Preciso de três maçãs douradas do jardim das Hespérides. Eles são guardados por um monstro de cem cabeças. É o mal da terra. Quem se esconde sob a pele do dragão: um titã ou um gigante, ou quem sabe quem, para mim é um dragão. Não é um titã - vou matar a Serpente e pegar as maçãs de Gaia. Mostre-me o caminho para o Jardim das Hespérides.

Não sei o caminho para o Jardim.

Foi assim que Atlas, que ama a verdade, mentiu para Hércules pela terceira vez.

O titã imortal e o mortal Hércules ficaram em silêncio. Eles ficaram frente a frente, como se tivessem se esquecido um do outro.

Com a cabeça baixa e a mão apoiada na clava, Hércules, filho de Zeus, pensava em alguma coisa. Era como se ele estivesse perguntando ao seu coração como um herói. Ele pensou por muito, muito tempo. Finalmente ele disse:

Adeus. Eu mesmo encontrarei o caminho para o Jardim. Encontrei o caminho para o Hades e o caminho de volta do Hades, sem perguntar aos senhores do submundo. Você não honrou seu convidado, titã. Ele não honrou o trabalho de Hércules, o libertador do tormento de Prometeu. Eu não sou seu inimigo, antigo Governante do Céu, substituí Prometeu na terra. Eu sou o sucessor de seu trabalho. Meu caminho na terra é difícil. Não é mais fácil do que segurar o céu para você. Estou chegando. Atlante.

Como a tristeza dos prados montanhosos na estação pré-inverno, aquecida por um raio de final de outono, soava do topo da Montanha:

Não vá. Ainda não ouvi a palavra de Prometeu. O que seu irmão lhe contou? Diga-me a palavra dele, Hércules. Kronid não é o único que lê os pensamentos dos outros. E Prometeu os lê.

Novamente o herói mortal e o titã imortal ficaram frente a frente. Hércules pensou novamente, baixando a cabeça. E desta vez pensei ainda mais. E então, sem se esconder, ele disse:

O caminho de Hércules não é tortuoso, Atlas. Prometeu aconselhou que você me trouxesse três maçãs de ouro do Jardim das Hespérides para que eu não entrasse no Jardim. Trazem. Esperarei por você aqui.

Foi então que Atlas ficou surpreso. Ele ouve a verdade titânica nas palavras de Hércules. Mas ele não consegue compreender a verdade em si. As palavras de Prometeu não compreenderão. O Provedor Titã perguntou-lhe um enigma.

Como posso ir e sair do céu? Eu sou o Portador do Céu. Você vê por si mesmo: minhas mãos estão acorrentadas ao céu. Meus pés estão enraizados no chão. Eles não podem ser movidos. Como vou pisar? Quem vai segurar este céu?

E Hércules respondeu:

Você? Você é?.. Mortal?..

O Homem da Montanha ficou ainda mais surpreso, mais surpreso que o Oceano cinzento com a coragem do herói. Eles estão brincando com o Homem-Montanha?

Você? Você pode segurar o céu? Não Deus? Não é titânio? Apenas mortal? Um mortal pode segurar o céu? E Atlas soprou em Hércules. Mas o herói nem se mexeu. Ele apenas disse severamente:

Eu também sabia como derrotar a Morte. Titã, por que você está respirando tão fracamente?

Tanto o titã quanto o herói ficaram em silêncio e ficaram em silêncio por um longo tempo. As sobrancelhas rochosas de Atlas apenas se moveram juntas, e um pensamento pesado pairou nas dobras entre suas sobrancelhas. Disse:

Forças inevitáveis ​​me acorrentaram ao firmamento e me mantêm aqui. Eu não sou o dono das minhas mãos e pés. Somente para o pensamento a vontade é livre. Onde existe uma força mais forte que essas Forças?

Eu sou essa força. - E Hércules levantou a mão. - Traga-me três maçãs douradas do jardim das Hespérides e dê-me o seu fardo. Hoje vou segurar o céu e segurá-lo. Vou libertar seus braços e pernas. Você pisará, Atlas, no chão. Traga-me três maçãs douradas do Jardim.

E o herói jogou sua clava e arco para longe de si mesmo.

A vontade de Hércules era poderosa, como a própria vida da terra. É como se milhares de vidas fossem derramadas nele com todos os raios do mundo, comprimidos nele, fundidos, para que essa vontade pudesse irradiar-se infinitamente, para que pudesse realizar o impossível, superar o impossível - até mesmo erguer o céu.

Mortal Hércules ainda não havia encontrado um oponente igual a ele em força. E, vendo o Portador Celestial, ele quis se testar. Dominar o que Atlas dominou: erguer o céu.

Hércules pegou a mão de Atlas com as duas mãos - ele arrancou a palma do titã da borda do céu, arrancou a outra palma e colocou seu ombro sob a abóbada celeste.

Hércules apoiou seu corpo em Atlas. Ele tirou o titã de seu lugar e disse:

Lentamente, Atlas tirou a sola do pé do solo. Lentamente, ele estendeu a outra perna e deu um passo. Atlas não andou pela terra por milênios. O titã voltou-se para o herói e disse:

Você é a força, Hércules.

E ele olhou como segurava o céu: em um ombro ele o segurava.

Atlas nunca tinha visto tal poder. Sem relâmpagos, sem trovões, sozinho? E ele não é o Homem da Montanha. Como pode ele, o titã Atlas, expressar o que confundiu e atormentou sua alma titânica?

Você é mortal, mas mais forte que Ananka, a Inevitabilidade. Você é mortal, mas mais forte que o imortal. E ainda assim você, Força, morrerá. Não compreenderei esta outra verdade - nem terrena, nem celestial. Por que você não é imortal?

Sim, eu sou a Força”, respondeu Hércules. - E eu sirvo minha força. Ela me diz: “Você deve” - e Hércules levanta o céu. Você não é, Titã, o mesmo? Mostre-me onde ele mora

Imortalidade, e Hércules alcançará a Imortalidade, e ela cederá a Hércules. Traga-me três maçãs douradas do jardim das Hespérides. Hoje o Governante do Céu é Hércules: não você.

E Hércules pressionou os pés com mais força contra o poço entre as profundas depressões espremidas pelos pés do Homem-Montanha. O céu com os deuses pesava sobre os ombros do herói semideus, mas Hércules segurava o céu.

O Homem-Montanha suspirou:

Joguei com meu poder como um titã livre. Você é um servo de sua força e um líder. Estou no jogo. Você é uma façanha e trabalho Hércules, embora cumpra cegamente sua missão heróica como Caçador de Monstros, age propositalmente. Seu caminho é o caminho da vitória. Atlas, como filho livre da natureza, como criatura elemental, apenas brinca com seu poder e, enquanto brinca, ele próprio se torna seu brinquedo e vítima.. Aqui, no limite de uma nova vida, acorrentado ao céu, aprendi o que eles não sabem na Miracle Mountain - é assustador cair nas mãos do seu poder. Estou chegando!

Esticando os braços dobrados e petrificados até os cotovelos, com as palmas das mãos voltadas para cima. Atlas caminhou. E o solo da terra arqueou-se sob o pé pesado e enorme do Homem-Montanha.

Corredores de séculos correram como crianças. Ninguém os contou. Ninguém mediu sua corrida. As musas do Olimpo cantaram:

No dia do casamento sagrado de Zeus e Hera, a Mãe Terra Gaia deu a Hera uma árvore maravilhosa com maçãs douradas. De repente, ele cresceu das profundezas da terra na distante Hiperbórea, dentro dos limites do Skyholder - o desgraçado titã Atlas. Lá, perto do oceano, o deus do sol Hélio, tendo descido da carruagem dourada, desatrela os cavalos solares e, em uma lançadeira dourada, flutua com eles ao longo do Rio-Oceano Mundial, a leste, até a abençoada Etiópia, e para a cidade de Aeya, onde fica o palácio dourado do sol.

Até o pôr do sol, a maravilhosa árvore era guardada por um dragão imortal de cem cabeças, profundamente, até o submundo, imerso no solo com os anéis de um corpo serpentino. E na época da estrela vespertina, os frutos dourados da maravilhosa árvore eram guardados pelas Hespérides - as ninfas vespertinas, as guardiãs cantoras do pôr do sol. E ali mesmo, ao pé da árvore, alimentando suas raízes, uma fonte ambrosíaca brotou das entranhas da terra - a fonte da água viva, a água da imortalidade...

Os pássaros cantavam, as dríades cantavam entre as folhas, os pastores falavam nas montanhas, como se aqui, num refúgio secreto, Zeus e Hera estivessem escondidos, celebrando o dia do seu casamento sagrado. E nem os deuses nem os mortais tiveram acesso ao maravilhoso jardim.

Assim cantavam as musas do Olimpo.

Mas sob Atlanta, as sereias, as musas desgraçadas dos titãs, cantaram algo diferente no exterior. E as Hespérides cantaram outra coisa no jardim mágico.

Eles cantaram:

Os celestiais da região Atlante não descem ao solo da Terra. As Hespérides não encontraram os Olimpianos neste jardim. O dragão Ladon não guardará os pássaros virgens, valorizando sua doce paz. Os pássaros virgens não guardarão os frutos da árvore maravilhosa desde a noite até o nascer do sol, para diversão do Senhor do Olimpo. E Aglaya, o Iluminado, não se sentará, coberto de penas brilhantes, nos galhos da macieira milagrosa. E Erithia não abrirá suas asas vermelhas para voar de galho em galho. E Hesperia, brilhando como o jovem estrelado Hesperus, não voará até o topo da árvore milagrosa para olhar de lá para o jardim tranquilo. E a ninfa da primavera, Aretusa, não molhará os lábios no riacho, não espalhará o perfume das gotas de ambrosia sobre as flores, folhas e ervas de um jardim de beleza inédita...

Então as ninfas da noite cantaram.

Quem são vocês, menininhas?

As flores, acordando apenas ao anoitecer, diziam que as Hespérides eram filhas da Estrela Vespertina. E as flores, que à noite exalavam sua fragrância, sussurravam entre si que as Hespérides eram filhas da Noite. E aqueles que esfregavam os olhos com orvalho pela manhã diziam que as Hespérides eram as irmãs das sereias, que elas também eram as musas dos antigos titãs desgraçados, que outrora cantaram sobre Cronos e Reia na idade de ouro.

Apenas a ninfa Hesperia, numa gruta perto do jardim, ficou em silêncio, bordando no tecido dos prados a imagem de Atlas segurando o céu, e a seus pés um lago de lágrimas, e as quatro Hespérides no berço.

Durante o dia, as Hespérides cochilavam, escondendo-se no meio da folhagem. Então os ouvidos e os olhos do dragão Ladon, o guardião do jardim, vagaram vigilantemente pelo jardim, e a beleza de suas escamas e o feitiço perigoso dos olhos da cobra brilharam perto da macieira Gaia.

A beleza serpentina é cruel e escorregadia. Isso encantará seus olhos e congelará seu coração. Isso dará origem a um sonho e matará o próprio sonho. Basta pensar: aqui está, uma criação milagrosa! E na sua frente está um monstro bastardo. Você começará a procurar água viva em sua beleza, mas encontrará apenas água morta. E na própria proximidade essa beleza está longe. E quanto mais perto ela está, mais longe ela está: como se tudo nela não fosse dela, mas de outra pessoa - apenas a pele que ela veste. Mas há cores naquela pele que o mar só pode inventar e esconder para as Nereidas no reino dos peixes, no seu fundo, como uma maravilha do mar. E tente puxar para terra essa maravilha do mar: que minhoca feia!

Mas Ladon era diferente.

Juntamente com Atlas, Ladon correu para o Olimpo para arrancar as estrelas do céu. Mas, derrubado do Olimpo, o ladrão de estrelas caiu nas águas de Spercheus. Ele pegou o corpo do titã Spercheus e carregou-o para o fundo. Ele o cobriu com algas e pedras. Escondido dos olhos dos deuses. Ladon ficou muito tempo no fundo do rio, sob a crosta gelada de Spercheus, até que o Sol-Hélio semeou raios oculares no gelo e a água explodiu em crescimento violento.

Então o titã emergiu das águas para a terra. Sua pele já estava coberta de escamas sob as pedras e a grama, e ele parecia maravilhoso e terrível.

Assim, o titã derrubado de Happy Arcádia adquiriu a imagem de um dragão. Ele encobriu sua verdade titânica com um disfarce terrível. Ele não encontrou a Montanha Milagrosa na outrora Feliz Arcádia. Não encontrei nem Atlas nem as alegres Plêiades. E eu os vi no céu. Ele viu isso e Ladon abriu as asas do dragão e voou para o pôr do sol, onde as irmãs das Plêiades brilhavam. A noite voou. Os deuses do Olimpo não vagam pelo mundo à noite. Aterrissou no jardim das Hespérides. E Hera fez dele, a pedido de sua mãe Gaia, o Guardião das maçãs de ouro. A Terra recebeu em suas profundezas os anéis do corpo da Serpente Gigante. E de Gaia-Terra a sabedoria serpentina entrou no titã Ladon.

Mas as asas caíram.

Ladon falou ao mundo em muitas vozes – animais e pássaros. E ele tinha cem cabeças: tantas cabeças era o dragão. Uma cabeça - grande, parecida com uma cobra - surgiu do corpo da cobra, como o pistilo de uma flor gigante, e a outra, pequena, balançava como estames, dançando em volta dela, e cada uma cantava e falava à sua maneira, como pássaros em um bosque.

Eles cantaram e perguntaram:

Você está dormindo, Ladon? - E a Serpente respondeu durante o sono:

Estou dormindo. - Eles cantaram novamente e perguntaram:

Você está dormindo, Ladon? - E a Serpente, em meio à sonolência, respondeu novamente:

Um véu de sono rodeava o canto do Jardim das Hespérides. O dragão adormeceu, mas quem ousasse se aproximar do jardim mágico teria adormecido nas proximidades, encantado com o canto das Ninfas Vespertinas, as guardiãs do jardim.

Somente o feitiço do sono é impotente contra Atlas. Dentro dos Atlantes havia Atlas, o titã da Miracle Mountain, o mestre.

Era dia em Hiperbórea.

Uma nuvem cochilava nas pedras dos cabelos grisalhos do Homem-Montanha, séculos atrás ainda era tão dourada. E a nuvem não acordou quando Atlas entrou no jardim das Hespérides e ouviu pássaros desconhecidos cantando as canções esquecidas dos titãs. Atlas não sabia que Ladon estava cantando aquelas músicas com cem vozes ao mesmo tempo. Muito atrás do Homem-Montanha, além do jardim, as pegadas de seus pés se abriam no chão de pedra, passo a passo. Mas aqui, no jardim, a terra não foi pressionada, e as flores e ervas, dobradas sob o calcanhar do titã, endireitaram-se, como se não fosse uma montanha, mas uma brisa tivesse passado sobre elas com passos arejados.

O dragão não se moveu. Ele não cobriu a chave da Imortalidade com a armadura do pescoço. Apenas o roxo dos anéis de suas escamas, enrolados no tronco da macieira, começou a brincar com mais nitidez, ora brilhando em carmesim, ora escurecendo em carmesim, e suas pálpebras meio abaixadas se ergueram para olhar com olho de cobra sob as falésias de as sobrancelhas do Homem-Montanha.

É você, Forkid? - perguntou a Montanha.

Sou eu, Atlas”, respondeu a Serpente. E o titã olhou para o titã. Ambos são da Happy Arcádia.

Agora você é um verme”, disse Atlas. “Agora... eu sou um verme”, disse Ladon. E o titã olhou para o titã.

É como neve no seu cabelo. Atlante. E uma nuvem escura dorme na neve.

Deixe minha filha dormir. Atlas não tem outras filhas. As Plêiades estão com os deuses, no céu. E o titã olhou para o titã.

Você está em guarda, Ladon?

Estou em guarda.

O céu estava azul e a grama esmeralda, como sempre.

Dê-me três maçãs douradas”, disse Atlas. E suas palmas de pedra, dobradas de ponta a ponta, estendiam-se mais perto do tronco.

Todo o corpo do dragão começou a brilhar com uma miríade de cores, como se uma chuva de alegria espalhasse rubis por todas as suas escamas; e olhos, como duas forjas, com fogo.

Ó Atlas, por que você ficou em silêncio! O Tártaro ressuscitou? Os titãs estão de volta? Os Uranidas estão famintos pelas maçãs de Gaia? Eu os salvei, titã. Chegou a hora?

Mas o Homem-Montanha balançou a cabeça tristemente:

Chegou a hora? Não sei. Hércules chegou. Dê-me três maçãs douradas. Vou trazê-los para você.

O pescoço da Cobra gigante se separou da árvore, imediatamente se ergueu ameaçadoramente, a crista sobre sua testa inchou e os enormes anéis do corpo da cobra começaram a subir em ondas, subindo e se desdobrando das profundezas da terra.

Atlante, Atlante, Atlante! - a Cobra resmungou três vezes ameaçadoramente. -Quem te mandou para o Jardim das Hespérides? Você é dos deuses, Portador Celestial? Você está com os Kronidas? Com eles? Afaste-se da árvore, Montanha.

Mas o Homem-Montanha permaneceu de pé. Ele apenas disse:

Não acorde minha nuvem. Não com os deuses de Atlas. Eu sou um titã. Acalme-se e humilhe seus anéis. Você quer salvar este jardim? Bem, seja um Guardião! Apenas me dê três maçãs douradas da árvore.

Os rubis do corpo cintilante do Guardião da Macieira tornaram-se opacos. Ele ficou todo cinza e flácido.

A macieira tinha um galho, e não um galho, mas uma mão que dá, a prata esticada longe do tronco. E em seu dedo mínimo pendiam três maçãs em uma haste.

A Serpente colocou sua cabeça inclinada neste galho.

Por que o céu não desabou, Atlas? - Ladon perguntou tristemente ao titã. - Você está aqui, não está? Quem sustenta o céu?

Hércules segura o céu.

Tudo ficou em silêncio no Jardim das Hespérides. É como se folhas, flores, grama e areia – todos os seres vivos tivessem perdido a voz. E, como um suspiro do submundo, o sussurro de Ladon soou:

Foi isso que você disse sobre Hércules, Atlas?

Quem é ele? De quem? É de Zeus? Novo deus? Ou mais do que Deus?

Ele? Ele está sozinho, como você, como eu. - E o titã olhou para o titã. - Ele é filho de Zeus. Mas não há ajuda dos deuses. Eu vim para que ele não viesse. Isso é o que Prometeu queria. Ele não sabe o caminho para o Jardim, mas o encontrará. Ladon, até os deuses recuam diante dele. O próprio Hades recuou.

Ele é imortal?

Ele é mortal.

E então pareceu a Ladon que Atlas havia ficado mais baixo em estatura, como se seus ombros tivessem ficado curvados, e suas rugas fossem mais profundas, e sua cabeça estivesse mais inclinada, e como se nos olhos sábios do titã sua grande sabedoria não pudesse entender alguma coisa.

E então pareceu a Atlas como se a Serpente gigante tivesse ficado menor, e as torções dos anéis de seu corpo tivessem se tornado cada vez menores, e sua circunferência fosse mais fraca, e como se o vermelho e o roxo caíssem na Serpente ao amanhecer e O crepúsculo tornou-se estranhamente terroso, como se um verme estivesse devorando o titã que havia nele. E também pareceu a Atlas que ele leu nos olhos sábios da Serpente que mesmo sua sabedoria serpentina não poderia resolver algo.

Mortal segura o céu com os deuses. Quais são então os titãs?

E eu ouvi:

Não somos necessários. Os titãs nunca mais se levantarão. O mundo deles acabou. Ele segura o céu em um ombro.

Apenas deuses são necessários? Cronidas?

Deuses também não são necessários. Ele conquista os deuses também. Libertado ele segura o céu, porque ele é a Força. E a Serpente grasnou sombriamente:

Sim, agora conheço Hércules”, e olhou para o Homem-Montanha.

A Serpente olhou e pensou: “O mundo não precisa de você, Montanha”.

E ele pensou o mesmo sobre o titã dragão Atlant, olhando para ele de cima: “O Jardim não precisa de você, Guardião das Maçãs. E as maçãs são apenas os brinquedos de ouro dos deuses. A chave do submundo alimenta a macieira não com água viva, mas com água morta.”

Os titãs ficaram em silêncio. Eles estavam tão silenciosos que era como se a voz deles tivesse se afogado no oceano.

“Você está velho, Atlas”, disse Ladon.

Agora o tempo está me alcançando. Não passa despercebido, como costumava acontecer... Você está sonhando com Arcádia, Ladon?

Ela é um sonho. Os sonhos da Noite já voaram para os Titãs antes? E Ladon respondeu:

Eles não voaram. Apenas ninfas do rio... E agora também sonho com Decepções voando para fora do submundo. Lembro-me que uma vez as tempestades voaram até mim como cisnes. Sim, agora conheço Hércules. Ele é o Implacável... Você se lembra, Atlas, daquela corça de chifres dourados de Ártemis, amiga das Plêiades? Ao lado dela, o Vento estava sem fôlego de tanto correr e se segurou, agarrando seus chifres dourados para cobrir sua vergonha. Nem flecha nem lança conseguiram alcançar esta corça. E ela era mais forte que o leão da Neméia. Mas Hércules a perseguiu e a expulsou da Arcádia. Dia após dia, após semana, após semana, após mês, ele a conduziu incansavelmente: de rio em rio, de montanha em montanha, de desfiladeiro em desfiladeiro, de floresta em floresta. Ele não a deixou se abaixar na grama e cortar uma folha do caminho com o dente enquanto corria. Só que ele não conseguia tirar a água! Ela nadou e bebeu. Ele está atrás dela. Então ele dirigiu a corça de chifre dourado, Implacável, sem a ajuda de Deus. Os dois circularam por toda a terra e retornaram para Arcádia. A corça não tinha mais forças - apenas os ossos e a sombra corriam. E a corça pensou: “Há salvação na Miracle Mountain. Há um riacho, lá está Ladon.” E a corça direcionou suas pernas fracas para Ladon. Mas onde fica a Montanha Milagrosa? Onde está o fluxo? Encontrei um banco em um buraco. Ao redor há águas estranhas em um caldeirão de neblina. E não havia outra margem: apenas um muro distante, à sua frente. Então a corça perseguida me chamou: “Dá-me a salvação, Ladon!” Mas a resposta foi o silêncio. Aqui Hércules ultrapassou a corça. Ela nadou e rodou em águas estranhas. E Hércules ficou na praia. Arco na mão. Ele espera e observa. Existe apenas uma margem. E ela não tinha para onde ir... A flecha perfurou lentamente... Taygetos me contou sobre isso depois da batalha entre Atlas e Kronid. Os titãs ficaram em silêncio novamente: o Homem da Montanha e a Serpente Gigante.

As Plêiades em breve irão flutuar na estrada celestial. Eu amo o público deles e a diversão com diamantes.

E Atlas, como aconteceu na Arcádia, teve vontade de jogar a cabeça para trás e espiar o céu. Mas a cabeça, caída sob o peso do céu, não se inclinou para trás. O pescoço não se endireitou, petrificado acima da corcunda dos ombros.

O que você está procurando, Atlas, garotas estelares no céu? - perguntou a Serpente, baixando as pálpebras. - As Plêiades ainda não acabaram. À medida que sobem, as Hespérides cantam e me fazem dormir.

Onde estão as garotas da noite agora?

Eles estão cochilando.

E novamente os titãs ficaram em silêncio: tanto o Homem da Montanha quanto a Serpente Gigante. Era como se todos tivessem contado uns aos outros o que vinham pensando há mil anos. Mas ainda restava uma última palavra, e soava:

Dê-me três maçãs douradas para Hércules, Ladon.

Tome enquanto as Hespérides dormem. E o dragão, o guardião do jardim, fechou as pálpebras serpentinas e congelou. O titã estendeu cuidadosamente as palmas de pedra para as três maçãs penduradas no dedo mínimo da poderosa mão em forma de ramo. As frutas brilhavam com um ouro fosco. O titânio tocou suavemente suas pernas. Ele cuidadosamente o quebrou com a unha. E imediatamente uma gota de ambrosia correu para o local onde a perna das maçãs irmãs se separou do galho. A ferida estava coberta de prata. E já um novo broto brotou com um botão tenro do lugar prateado.

Nas palmeiras de pedra de Atlas, como se estivessem num prato curvo, havia três maçãs douradas do Jardim das Hespérides.

À noite, o jovem estrelado Héspero ergueu-se como estrela em Hiperbórea. Nessa noite, o céu romã do pôr do sol parece pressionar as águas do oceano.

“Estou indo, Forkid”, disse Atlas. - Eu tenho que ir. Atlas prometeu a Hércules que retornaria quando Hesperus ascendesse.

Vá”, respondeu a Serpente; mas não levantou as pálpebras.

E o Homem da Montanha deu um passo à frente.

Atlas já estava prestes a dar o segundo passo, saindo do jardim, quando o grito sibilante e penetrante da Serpente soou atrás dele:

Atlas, Atlas, deixe-o segurar o céu - você não! O titã parou surpreso. Ele virou os ombros e olhou na direção de onde vinha o grito.

Posso ouvir você, Ladon?

E ainda mais alto, mais agudo e mais malicioso, a voz da Serpente repetiu:

Deixe-o segurar o céu - você não!

Com as palmas de pedra estendidas à sua frente, sobre as quais estavam três maçãs douradas, o Portador do Céu levantou-se e ponderou lentamente as palavras da Serpente, repetindo-as com seus pensamentos, como um eco: “Deixe-o segurar o céu - não você! ”

Lentamente, com uma pedra de verdade de titânio, forte como inflexível, Atlas enterrou em seu coração as palavras da Serpente de que não ele, Atlas, seria o Governante do Céu, mas Hércules. Alguns blocos antigos de convênios indestrutíveis foram revirados no coração do titã, e sob o musgo cinza o peito meio petrificado se ergueu.

“Deixe-o segurar o céu!”

E, ainda sem compreender o que a voz de seu coração dizia ao seu pensamento de titânio, como se quebrasse correntes invisíveis, Atlas de repente ergueu suas mãos livres para o céu, deixando cair maçãs douradas de suas palmas abertas no chão, e exclamou exultante:

Então deixe-o segurar o céu!

Sem abaixar os braços, dobrando o corpo granítico na cintura das pálpebras e sem se curvar para trás, Atlas olhou com a cabeça jogada para trás para o caminho distante e escurecido do Sol, acima do qual brilhavam as Plêiades, e riu como um jovem homem.

Nem o Céu-Urano nem a antepassada Gaia-Terra ouviram durante milênios que o antigo titã riu tão jovemmente na terra novamente.

O pensamento do sábio Atlas não conhecia desde a era da astúcia. Era apenas Atlas. Como um ônfalo, o umbigo da terra, sua palavra era forte e verdadeira. E ele não sabia que entre as raízes de todas as coisas, pendurada sob o Tártaro no grande Abismo dos Redemoinhos, vive Eris-Strife.

Mas de repente lhe ocorreu o pensamento titânico de que ele, o titã Skyholder, estava livre e retornaria para Happy Arcádia. E Atlas esqueceu que sua Montanha Milagrosa não estava mais lá, que no lugar da Montanha Milagrosa, névoas ferviam em um caldeirão profundo. Feliz Atlas esqueceu de tudo.

E então a verdade perguntou ao coração titânico o pensamento titânico:

Onde, Atlas, está sua palavra para Hércules? Quem arrancou suas palmas do céu? Quem, mesmo que por um dia, por uma hora, libertou você, o escravo dos deuses, do fardo do céu com os deuses? O titã do herói-libertador quer enganar? Como você é melhor que os deuses? Esta é a verdade dos Titãs?

E o pensamento de Atlas, o Homem-Montanha, respondeu ao coração:

As mãos de Hércules não estão acorrentadas ao céu. Eles podem jogar o céu com os deuses no chão e quebrar o próprio céu. Hércules Mortal é gratuito.

E então a voz da Serpente veio novamente do jardim das Hespérides:

Não poupe o assassino de titãs, titã! Ele é o Assassino.

No chão, aos pés de Atlas, havia três maçãs douradas. Atlas olhou para eles, olhou para o céu e viu que o jovem estrelado Hesperus havia subido alto no céu. O titã pegou as maçãs, mas se abaixou e não conseguiu pegá-las. Então Atlas ficou acima deles com as palmas das mãos de pedra estendidas para a frente.

E Atlas viu como um galho caído com três maçãs começou a crescer no solo. Começou a crescer cada vez mais, primeiro como uma fina folha de grama e depois como uma árvore com três maçãs douradas em uma perna prateada. Eu vi como a árvore crescia cada vez mais, como crescia até as palmeiras de pedra do titã e me curvava sobre elas. As próprias frutas caíram em suas mãos.

Então o Homem-Montanha caminhou até lá, até os confins da terra - até Hércules.

Os pássaros virgens Hespérides despertaram no jardim mágico.

Olhamos para as frutas douradas - faltavam três maçãs. Eles bateram as asas alarmados: o problema havia surgido e as maçãs do guardião haviam sido perdidas. Nem eles nem Ladon cantarão mais no jardim. As ninfas da noite e o dragão de cem vozes ficarão mudos. A lei da verdade dos milagres é inquebrável: quem não cumprir o seu destino perderá o seu poder mágico.

E as Hespérides choraram no jardim mágico: por que a Serpente está calada? Culpa de quem? Onde está o sequestrador?

O governante do céu, Atlas, tirou três maçãs do Jardim para Hércules.

As Hespérides ficaram surpresas. Nós levantamos. Eles voaram atrás do dono sequestrador e voaram para os arredores do jardim. Eles veem: o rastro do Homem-Montanha os deixa em direção ao oceano.

As Hespérides, os guardas noturnos, retornaram à macieira de Gaia e cantaram tristemente, colocando o dragão Ladon para dormir.

Não é Hércules quem está no limite da terra, dentro das fronteiras da Atlântida, mas o governante do céu. Com a cabeça baixa, Atlas segura o céu como antes.

Hércules caminha pelas montanhas e vales em direção a Tirinto. Atrás dos ombros do herói há um arco e uma aljava; O vento agita a pele do leão. Clube na mão direita. À esquerda estão três maçãs douradas.

O que o titã e o herói disseram um ao outro quando se conheceram e se separaram? Mas não é sobre isso que cantam as Hespérides no jardim mágico. Eles cantam sobre as andanças das maçãs roubadas.

Silenciosamente, Hércules deu três maçãs de ouro ao rei de Tirinto, Euristeu. Somente no jardim das Hespérides, na distante Hiperbórea, essas maçãs amadureceram. Hércules realizou sua façanha. O rei Euristeu recuou de medo diante do presente de Hércules. Não tocou nas maçãs com a mão.

Leve embora! Não, guarde-os para você”, disse o governante de Tiryns. -Você me trouxe o fruto proibido. Quem toca nessas maçãs ou as prova fica isolado do mundo - vivendo a vida. Estas são maçãs da morte. O que você fez, bravo herói, servo de Euristeu! Ele ganhou uma morte imortal Tocar nas maçãs de ouro, que eram proibidas, condenava à morte quem as tocasse. Embora Hércules, que ascendeu ao Olimpo, segundo o mito, tenha adquirido a imortalidade, porém, ao se tornar um deus, perdeu seu antigo significado de herói ascético e tornou-se desnecessário, como Prometeu ascendeu ao Olimpo. Com a ascensão ao Olimpo, terminou o significado mitológico de Hércules e Prometeu como lutadores pela humanidade. A imortalidade de Hércules tornou-se assim sua morte eterna: a imagem de Hércules, o herói, morreu.

O rei Euristeu sorriu maldosamente.

Hércules não respondeu. Ele saiu novamente silenciosamente de Tiryns pela estrada de pedra. E em sua mão três maçãs douradas brilhavam maravilhosamente. Então ele chegou a uma encruzilhada. Aqui Hera apareceu diante de Hércules. A deusa olhou penetrante e ameaçadoramente nos olhos do herói. E Hércules entregou-lhe as maçãs douradas das Hespérides.

Esses frutos dourados não são para mortais”, disse o herói à deusa. - Estas são maçãs do Jardim dos Deuses. É verdade, eles dão a quem provou a juventude eterna. Aceite-os como um presente. Leve-o para o Olimpo.

Hera retirou a mão. Ela deu um passo para trás de Hércules. Disse:

O fruto proibido é a maçã de Gaia e dos imortais. Qualquer deus do céu que os toque ou prove contra a vontade de Gaia-Terra estará para sempre sujeito ao Hades. Ele não retornará aos celestiais no mundo da vida viva. Reinará no mundo da vida morta. Leve-os de volta às Hespérides. - E desapareceu no azul.

Hera não amava o filho de Zeus, Hércules, o destruidor do mundo dos titãs.

O herói ficou numa encruzilhada e não sabia o que fazer com as maçãs de ouro do jardim das Hespérides, pelas quais foi até os confins do mundo. Eles não são necessários para viver a vida. Mas o caminho para o Jardim das Hespérides é difícil.

Hércules queria dar as maçãs douradas ao mar.

Mas Nereu nadou para fora do mar, e o deus titã disse ao herói do mar:

Não jogue essas maçãs no mar. Jogue-o no mar e as Nereidas irão para o fundo do mar para sempre. As ondas não vão brincar e cantar. E não haverá divas do mar no mar. Leve embora, Hércules, essas maçãs douradas para a Miracle Mountain. Coloque-os na Miracle Mountain e saia sozinho.

E Nereu entrou no seu mar.

Mas Hércules não sabia em que parte do mundo ficava a Miracle Mountain.

Hércules queria dar as maçãs douradas a Hélio, o Sol. Ele escalou uma alta montanha e gritou para o Titã no céu:

Tire, Hélio, de mim as maçãs douradas do Sol! Eles são dourados, assim como você. Leve-os de canoa para a cidade ensolarada - para a Ásia.

Mas o titã Hélio respondeu a Hércules:

Já foram maçãs do sol. Eles presentearam aqueles que o provaram com a juventude eterna. Eles foram então chamados de rejuvenescedores. Mas agora são maçãs da morte. Não quero que meus cavalos alados se desviem do caminho celestial e provoquem um incêndio em todo o mundo. Não quero me afogar nas águas do Lago Eridano: é tão profundo quanto o Tártaro. Não quero que o jovem Apolo ande na minha carruagem. Não tocarei em frutos proibidos. Para os titãs lançados no Tártaro, sua antepassada Gaia os destinou para que, depois de provados, pudessem recuperar a juventude e entrar com alegria na vida. Leve essas maçãs ao tártaro.

Hércules decidiu devolver as maçãs douradas a Gaia-Terra. Não muito longe da encruzilhada havia uma caverna antiga, pré-antiga, onde quem dorme ouve a voz da Terra em seus sonhos. E o herói estava prestes a partir, quando o Sonho-Hypnos ficou atrás de Hércules. O Sonho-Hypnos sussurrou para Hércules:

Espere aqui até a noite, Hércules. Coloque essas maçãs perto de você. Deite-se e durma.

O herói deitou-se e adormeceu.

E ele sonhou com três donzelas Hespérides: elas voaram de Hiperbórea para Hércules em um sonho. Cada um pegou uma maçã dourada, riu - e as Hespérides voaram novamente para os limites de Atlanta. Eles levaram consigo três maçãs douradas.

Hércules acordou e olhou: não havia maçãs douradas ao lado dele. O sono os levou embora? Ou as Hespérides? Quem sabe.

Mas Hércules os segurou nas mãos. Hércules segurou o céu em um ombro. Cheguei aos pilares do pôr do sol. Navegou pelo oceano em um ônibus espacial de hélio. Agora os heróis não esquecerão o caminho para os limites de Atlanta - onde fica o Jardim das Hespérides.

Sem a ajuda dos deuses ou recompensas, Hércules realizou sua façanha.

Cantem novamente no jardim das Hespérides, Ninfas da noite! Maçãs douradas retornaram à antiga Hiperbórea. O serviço de Hércules terminou.

E o herói caminhou em direção a Artos.

na mitologia grega antiga: um gigante que lutou com os deuses

Na mitologia grega antiga: um dos deuses da geração mais velha dos filhos de Urano e Gaia, que lutou com os deuses da geração mais jovem (olímpicos) e foi derrotado por eles

2º romance da “Trilogia do Desejo” de T. Dreiser

Ti, elemento químico, metal branco prateado, leve, refratário, forte, dúctil

Atlas na mitologia grega antiga

Grande aquecedor de água

Caldeira de água grande

Um bule grande, ainda maior que um samovar

Uma figura notável, um homem de calibre excepcional

Gigante, colosso

Pistola automática italiana

Caldeira com fornalha interna e transbordamento de água fervente em um recipiente separado, usada em vagões ferroviários

Metal do século

Deus romano do sol

O maior dos satélites do planeta Saturno

Satélite de Saturno, descoberto por H. Huygens

Elemento químico, metal, em homenagem ao herói do antigo épico grego

Satélite Saturno

Samovar na carruagem

Cada um dos prisioneiros do Tártaro

O maior dos satélites dos planetas do sistema solar

Uma caldeira com nome mitológico

Elemento químico, Ti

Homem excepcional

Dispositivo de aquecimento de água

Deus na mitologia grega antiga

Elemento químico, metal

Nave espacial dos EUA

Gigante do pensamento

Aquecedor

Lançado no Tártaro

Personagem do mito grego

Metal número 22

Caldeira grande

Metal leve e durável

Atlas, Cronos

Tanque de aquecimento de água

Metal, Ti

. aquecedor "excelente"

Carruagem "bule"

Enviado por Zeus ao Tártaro

Precursor do vanádio na mesa

Gigante do Pensamento (trad.)

Mendeleev o nomeou 22º consecutivo

Metal para jantes de carro

Na tabela é depois do escândio

Aquecedor de água

Mendeleev o nomeou vigésimo segundo consecutivo

Vigésimo segundo de acordo com Mendeleev

Seguindo o escândio na tabela

Caldeira na carruagem

Caldeira ou metal

Metal número vinte e dois

Seguindo o escândio na tabela

. "deus" no trem

Tanque de aquecimento na carruagem

Vigésimo segundo na linha de elementos químicos

. “samovar” para toda a carruagem

Cada um dos filhos de Urano

. "samovar" em um vagão de trem

Entre escândio e vanádio

Krei, Krios, Hyperion

Dispositivo de aquecimento de água

Metal para foguete

Aquecedor grande

Vigésimo segundo metal na mesa

Qual é o elemento químico Ti?

O sucessor do Scandium na tabela

. metal "eterno"

Metal, satélite ou deus

Vigésimo segundo elemento

Elemento químico com o indicativo Ti

Elemento 22 da tabela periódica

Um homem de grande potencial

Filho de Urano e Gaia

Deus "caldeira"

Antes do vanádio na mesa

Depois do escândio na mesa

Vigésimo segundo habitante da tabela periódica

. caldeira "rica"

Até vanádio na mesa

Na tabela química é o vigésimo segundo

Lua de Saturno, a maior do sistema solar

O maior satélite de Saturno

Romance de T. Dreiser

Na mitologia grega antiga, um gigante que lutou com os deuses

Aquecedor de água potente

Elemento químico, luz branca prateada e metal duro

Na mitologia grega, deus, filho de Urano e Gaia

Romance de T. Dreiser (1914)

Nome do elemento químico