bahay - Holiday ng pamilya
Ang Ashgabat ay isang lumang sementeryo ng Kristiyano. Kasaysayan ng mga sementeryo ng Odessa (larawan) Mga aktibong sementeryo sa Odessa

Maraming mga residente ng Odessa at mga bisita ng lungsod ang madalas na nagtataka kung bakit napakaraming mga sementeryo sa Odessa at kung ilan talaga ang mayroon. Opisyal na mayroong sampung aktibo, ngunit sa katunayan ay marami pa. Ilang lugar ang dating sementeryo? Sasabihin namin sa iyo ang lahat ng mga pinaka-kagiliw-giliw na bagay tungkol sa kasaysayan ng mga sementeryo ng Odessa.

Mga aktibong sementeryo sa Odessa

Ang isa sa mga pinakalumang sementeryo sa Odessa ay matatagpuan sa kalsada ng Khadzhibey at tinatawag na Sotnikovskaya Sich - bilang parangal sa pamilya ng Cossack Sotnichenko na inilibing dito. Lumitaw ang sementeryo noong 1775. Ang mga tagapagmana ng Zaporozhye Cossacks, na nagtanggol sa bansa mula sa mga Turko at lumusob kay Khadzhibey, ay inilibing dito. Pagkatapos ng abolisyon Zaporozhye Sich maraming Cossacks ang ayaw lumipat sa Kuban at nanatili sa parehong lugar. Nagmina sila ng bato para sa pagtatayo ng Odessa, at ang kanilang mga inapo ay inilibing sa sementeryo.

Ang pinakamalaking sementeryo sa Ukraine ay ang Western o "Two Pillars" cemetery. Ang kakaibang pangalan na ito ay lumitaw dahil sa ang katunayan na sa isang kalapit na sangang daan ay minsan ay nakatayo ang mga milepost na nagmamarka sa kalsada patungo sa lungsod. Ang Western Cemetery ay binuksan noong 2000 at sinakop ang 204 na ektarya, ngayon ay nadagdagan ang teritoryo nito dahil sa dating paliparan sa 218 ektarya.

Sa mga lumang sementeryo ng mga Hudyo sa Odessa, isa lamang ang nakaligtas. Ang Ikatlong Sementeryo, na, gayunpaman, nawala ang karamihan sa mga lumang libing sa mga taon ng digmaan, ay naging isang kanlungan para sa mga libingan na inilipat mula sa sikat na Pangalawa, sarado noong 1977, at ang pangunahing salaysay ng kasaysayan ng mga Hudyo ng Odessa sa nakalipas na kalahating siglo. Doon, nakatago sa isang sulok, ay isang monumento ng mga biktima ng pogrom noong 1905; si Moshe Dermbaremdiger, ang apo ng sikat na Tsaddik Levi Yitzchok ng Berdichev, at manunulat ng Sobyet Irma Drucker.

Ang Ikalawang Christian Cemetery (o New Christian Cemetery) ay binuksan noong 1885. Mahigit 500 libong tao ang pinaniniwalaang nalilibing dito.
Ang mga residente ng Odessa ng lahat ng relihiyon at bansa ay nagpapahinga dito. Maraming mass graves. Bukas ang dingding para sa mga urn na may abo. Ang ilan sa mga libing ay inilipat din dito mula sa 2nd Jewish Cemetery, na dating matatagpuan sa tapat ng kalsada.

Sa pangunahing pasukan ay may mga lugar ng libingan ng oras Imperyo ng Russia, sa gitna ay ang mga libingan ng mga sikat na artista, doktor, atleta, militar at mandaragat, sa tabi ng bakod ay maraming libingan ng mga Hudyo, sa kanang pakpak, kung tatayo ka na nakaharap sa bakuran ng simbahan, Ang mga poste ay inilibing at mayroong isang “asawa. ' eskinita" kung saan inililibing ang malagim na patay na mga mandaragat.

Ang sementeryo ng Slobodskoe ay binuksan noong 1835. Ito ay kagiliw-giliw na ang Novorossiysk Governor General Mikhail Semenovich Vorontsov (1782 - 1856) ay inilibing sa sementeryo na ito. Nang maglaon, inilipat ang kanyang abo sa mababang simbahan ng Transfiguration Cathedral.

Sa Dmitry Donskoy mayroong isang sementeryo ng mga Opisyal (Chubaevskoe). Lumitaw ito noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Utang nito ang unang pangalan sa nayon ng Chubaevka, ngunit pagkatapos nito ay sinimulan itong tawaging Opisyal na may kaugnayan sa mga libing dito ng mga dating militar na lalaki mula sa nayon ng Opisyal na itinayo sa malapit. Sa ngayon, ang sementeryo ay tinatawag na Dmitrievodonskoye.

Mayroon ding mga sumusunod na sementeryo sa lungsod: Tairovskoye, Latovskoye, Severnoye, Krovobalkovskoye, Troitskoye (Balaganskoye) sa lugar ng Samoletnaya, ang Cemetery sa Bibliotechnaya, at ang Chernomorka cemetery.

Pangalawang sementeryo sa Odessa

Mga likudo at nakalimutang sementeryo

Listahan ng mga dating sementeryo: Old Cemetery, Chumnoye, 2nd Jewish Cemetery, Quarantine, sa Cheryomushki at Tairov Shooting Fields, Cemetery sa Peresyp, sa Bocharova, sa Khutorskaya, Soldatskaya Sloboda Cemetery sa Baltskaya Road, sa Academician Korolev Street (kung saan ngayon mayroong isang Southern market - Ed), sa lugar ng Dolgaya at Kholkhoznaya streets, sa Promyshlennaya (German Cemetery), sa Limannaya street, sa Shkodova Gora, sa ika-9 na istasyon ng Bolshefontanskaya road, sa Kuyalnik, sa lugar ng Mga kalye ng Yasinovsky at Serov, Romanian Military cemetery sa Academician Vorobyov, sementeryo sa teritoryo ng dating Children's Shelter ng Women's Charitable Society, sa Sugar Village, sinaunang necropolis sa Teatralnaya Square.

Sa pangkalahatan, maraming libingan sa Odessa.

Ngunit marahil ang pinaka-kawili-wili at hindi gaanong kilala ay ang 3rd Christian Cemetery o "Chemical Cemetery" (sa tabi nito ay mayroong Chemical Plant - Ed.). Noong 1937-38, dito inilibing ang mga mahihirap. At noong dekada 20, humigit-kumulang 65,000 katao, karamihan sa mga intelihente, ang nakatagpo ng kanilang kapayapaan dito. Na-liquidate ito pabor sa pagtatayo ng Kislorodmash, pang-industriya, konstruksiyon at mga negosyong sasakyan. Bago ang perestroika, isang maliit na bahagi ng sementeryo ang nanatiling hindi nabuo - ang libingan ng mga bilanggo ng digmaang Aleman, Romanian at Hungarian at 12 mamamayang Sobyet noong 1944-1949. Ang bahaging ito ng sementeryo ay tinatawag na "Romanian" at "German". Isang maliit na obelisk ang itinayo sa lugar.

Bakit ang daming sementeryo?

Ang paliwanag ay simple - isang kumplikado, madugong kuwento. Pinilit ng mga rebolusyon, digmaan, Holocaust at panunupil ang pagbuo ng mga bagong sementeryo. Nakapasok na panahon ng Sobyet Nakaugalian na "tahimik" na gibain ang mga sementeryo upang palayain ang teritoryo ng lungsod. At sa Independent Ukraine lamang ang mga residente ng Odessa ay unti-unting naaalala ang kasaysayan ng lungsod. At dito lumitaw ang tanong kung ano ang gagawin sa kasaysayang ito ngayon. Dahil kung matuklasan mo ang lahat ng mga lugar ng mass graves, magiging malinaw na tayo ay nakatira sa mga buto. At kung isasaalang-alang natin ito at isasaalang-alang ang lahat ng mga libingan bilang mga sementeryo, hahantong tayo sa isang memorial city kung saan lahat ay dapat lumipad sa himpapawid upang hindi makagambala sa kapayapaan ng namatay.

Ngayon hindi sila nangahas na likidahin ang mga umiiral na sementeryo, dahil hindi mauunawaan ng mga tao. Gayunpaman, maaga o huli, kailangan pa ring harapin ng mga awtoridad ng lungsod ang problemang ito at likidahin pa rin ang kahit isang sementeryo, kung para lamang lumikha ng isa pa. Matapos ang pagbagsak ng USSR, nagpasya lamang silang magbukas ng isang sementeryo sa Odessa (Western - Ed.), At isa sa pinakamalaking sa Europa.

Sa pamamagitan ng paraan, pinapayagan ng batas ng Ukraine ang paggamit ng mga lupain ng mga dating sementeryo para lamang sa mga bagong libing o para sa pagtatayo ng mga pampublikong hardin at parke. Ipinagbabawal din ang "anumang gawaing pagtatayo" sa mga site ng mga dating sementeryo, mga saradong sementeryo at mga lugar "kung saan may mga bakas ng mga sinaunang libing.

Ngunit ang tanong ay lumitaw pa rin: anong mga lugar ang dapat ituring na mga sementeryo? Halimbawa, sa lugar ng Tolbukhin Square Mga mananakop na Nazi Binaril nila at pagkatapos ay sinunog ang libu-libong residente ng lungsod, karamihan ay mga Hudyo, at binihag ang mga sundalo ng Red Army. Hindi kailanman naging sementeryo ang lugar kaya naman dito itinayo ang mga matataas na gusali at entertainment center.


Western Cemetery sa Odessa

Mga lihim ng mga parke

Mahirap paniwalaan, pero halos lahat ng parke natin ay dating sementeryo.

Ang pinakasikat sa kanila, siyempre, ay Preobrazhensky, kung saan, tulad ng pinaniniwalaan ng maraming residente ng Odessa, ang First Christian Cemetery ay dating matatagpuan. Sa katunayan, ito ay isang "halo" ng mga sementeryo: 1st Christian, 1st Jewish, Muslim, Karaite, Plague at isang plot para sa paglilibing ng mga pagpapakamatay.

Sa pamamagitan ng paraan, karamihan sa mga mayors ng Odessa ay natagpuan ang kanilang kapayapaan sa Unang Sementeryo. Narito din ang mga abo ng kapatid ni Alexander Pushkin na si Lev Sergeevich, pati na rin si General Sabaneev, kapatid ni Joseph de Ribas Felix, mangangalakal at pilantropo na si Marazli, ama ng Odessa beer Sanzenbacher, Alexander Langeron, pati na rin ang mga crypt ng pamilya ng Counts Tolstoy at Pototsky. Dito rin inilibing ang consultant ni Napoleon Bonaparte, ang natitirang abogado na si Yakov Ivanovich Schneider, at maging ang sikat na artista sa pelikula na si Vera Kholodnaya.

Paminsan-minsan, ang mga fragment ng mga libing at mga labi ng tao ay matatagpuan pa rin dito, tulad ng sa teritoryo ng zoo (sinakop din nito ang bahagi ng teritoryo ng Unang Sementeryo - Ed.). Nakatutuwa na dati ay may isang amusement park sa site na ito na may mga atraksyon, na napagpasyahan lamang nilang gibain mga anim na taon na ang nakalilipas. Sa kabutihang palad, ang muling pagtatayo ay kasalukuyang nagaganap dito at ang lugar ay gagawing isang alaala.

At sa Shevchenko Park ay may dating Quarantine cemetery, na itinatag noong 1822 matapos ang Fortress ay gawing Quarantine. Ang mga sundalo-tagapagtanggol ng Odessa, Romanians at Germans, mandirigma-tagapagtanggol ng Sevastopol, mga mandaragat ng English frigate na "Tiger", mga miyembro ng Narodnaya Volya (noong 1879 at 1882), mga kalahok sa rebolusyon, at mga biktima ng salot ay inilibing dito. Gayundin sa teritoryong ito ay may mga dating libingan ng mga sundalo-tagabuo ng Great Fortress sa Khadzhibey, na itinayo noong 1793.

Noong panahon ng Sobyet, ang mga atraksyon ng mga bata ay matatagpuan sa site ng sementeryo; ngayon ay mayroong isang dance floor na "Lights of the Lighthouse" doon.

Sa mga lumang gusali ng sementeryo, ang basement na bahagi ng Dead Tower, na ginamit para sa pagsusuri sa mga patay, ay napanatili. Ngayon ang tore na ito ay tinatawag na Watchtower at ginawang exhibition hall; isang observation deck ang ginawa sa bubong nito.

Ilang tao ang nakakaalam, ngunit hindi kalayuan sa Kulikovo Field ay may dati nang kulungan. Samakatuwid, ang mga patay at pinatay ay inilibing dito. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, ginamit muli ang Kulikovo Field para sa mga libing - ang mga labi ng 117 rebolusyonaryo na namatay noong Enero na Pag-aalsa ay inilibing dito. Dito rin inilibing ang mga anarkista, sinupil na Denikinites, at mga kalahok sa “paglilitis sa labimpitong”. Ang mga mandaragat na Italyano, mga kalahok sa pagtatanggol at pagpapalaya ng Odessa, ay inilibing din dito.

Sa pasukan sa Gorky Park mula sa Varnenskaya Street, sulok ng General Petrov Street, mayroong isang monumento sa mga biktima ng pasismo. Ang katotohanan ay sila ay inilibing sa parke noong panahon ng pananakop. At sa hilaga ng Starostin sa Slobodka, inilibing ang mga sundalong Romaniano sa panahon ng digmaan. Matapos ma-liquidate ang sementeryo noong 1944, nanatili ang isang nawasak na kapilya, na ginamit bilang isang bahay ng hardinero at ang batong pundasyon ng tarangkahan. Ayon sa mga kuwento ng mga lumang-timer, siya ay inilibing sa sementeryo na ito at piloto ng Sobyet, binaril pababa sa sinasakop na teritoryo. Dito rin inilibing ang mga pilotong Italyano.

Tandaan natin na ayon sa mga alingawngaw, dati ay may mga libing sa ibang mga parke - Victory Park at maging ang Savitsky Park. Ngunit wala kaming nakitang impormasyon sa paksang ito.

Mula noong itinatag ang Odessa, iyon ay, sa pagliko ng ika-18-19 na siglo, malayo sa pangunahing binuo na teritoryo sa baybayin ng lungsod, sa dulo ng kasalukuyang Preobrazhenskaya Street, isang sementeryo ng lungsod ang bumangon, na kalaunan ay tinawag na Una, at sa panitikan - ang Luma. Sa pagbuo nito, ang sementeryo ay talagang sumisipsip ng isang buong serye ng "una » mga sementeryo, na hinati, gaya ng nakaugalian noong panahong iyon, batay sa pagiging kabilang sa mga relihiyong denominasyon- Kristiyano, Hudyo (tinatawag na Hudyo), Karaite, Mohammedan, pati na rin ang isang plot ng libing para sa mga pagpapakamatay at ang tinatawag na sementeryo ng salot. Dahil sa edad at panahon ng pinagmulan nito, ang Old Cemetery ay nabuo mula sa mga libing ng mga unang naninirahan at lumikha ng Odessa. Sa paglipas ng panahon, maraming mga natitirang tao ang nailibing dito, na nagsulat ng pinakamahusay na mga pahina sa kasaysayan ng hindi lamang Odessa, ngunit ang buong estado, na nakakuha ng katanyagan sa buong mundo - mga siyentipiko, guro, artista, pinuno ng militar. Dito inilibing ang mga namatay sa salot, kolera at iba pang impeksyon sa epidemya.


Ang lumang sementeryo ay pinalawak ng maraming beses (habang ang mga pangangailangan ng mabilis na lumalagong lungsod ay tumaas). Sa paghusga sa mga plano ng Odessa sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo, ang sementeryo sa wakas ay nagsimulang sakupin ang teritoryo sa pagitan ng kasalukuyang mga kalye ng Mechnikov at Novo-Shchepny, Vysoky at Tram lane, pati na rin ang "Plague Mountain" nabuo sa kahabaan ng Vodoprovodnaya Street. Ang pinakamalaking bahagi ng teritoryo ay inookupahan ng First (Old) Christian Cemetery, na isang halos hugis-parihaba na quadrangle na may lawak na higit sa 34 na ektarya. Sa tapat ng pasukan sa sementeryo mula sa gilid ng ngayon ay Mechnikov Street ay isa sa mga unang simbahang Ortodokso sa lungsod, na inilaan noong 1820 sa pangalan ng All Saints. Ang mga pasukan sa sementeryo mula sa mga kalye ng Mechnikov at Novo-Shchepnaya Ryad ay nilagyan ng mga tarangkahan na may mga arko at wicket, at sa kahabaan ng sementeryo sa mga lansangan na ito ay itinayo ang isang bilang ng mga institusyong pangkawanggawa - isang limos, isang bahay-ampunan, isang murang kantina, pati na rin ang mga gusaling Pambahay.

Ang sementeryo ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming mga mataas na artistikong lapida sa ibabaw ng mga libingan at crypts, kabilang ang mga gawa sa tanso, granite, at Italian "Carrara" na marmol, at samakatuwid ay palaging nakakaakit ng pansin hindi lamang ng mga residente ng Odessa, kundi pati na rin ang mga panauhin sa lungsod at mga turista na natutunan. tungkol dito mula sa mga guidebook. Ang sementeryo ay isang kawili-wiling lugar ng turista at nagsilbing isang lugar para sa mga lakad ng Linggo para sa mga taong-bayan. Ang pinakakahanga-hangang istraktura ng gravestone sa Old Cemetery ay nilikha sa ibabaw ng crypt ng Infantry General F.F. Radetsky, na namatay noong 1890, at pinakatanyag sa digmaan noong 1877 - 1878. para sa pagpapalaya ng Bulgaria mula sa pamatok ng Ottoman. Inilagay ng mga kontemporaryo ang lapida na ito sa isang par sa mga monumento kay Prince M.S. sa mga tuntunin ng pagiging perpekto nito. Vorontsov, Empress Catherine II at ang mga tagapagtatag ng Odessa, Emperor Alexander II, Duke A. de Richelieu, A.S. Pushkin. Ang mga lapida sa itaas ng mga crypt ng isang miyembro ng commercial council at ang Portuges na konsul sa Odessa, Count Jacques Porro, isang elder ng klase ng petiburges sa pampublikong administrasyon ng lungsod ng Odessa, isang mangangalakal ng 2nd guild, ang alkalde ng A.N. Pashkov , ang mga pamilyang Anatra, Biryukov, Pototsky, Zavadsky, Keshko, ay nakilala sa partikular na kagandahan. Rodokonaki, Mavrocordato, Rally. Kahit na sa listahan ng mga pangalang ito, kapansin-pansin ang orihinal na multinasyonalidad ng Odessa.


Noong 1920s, dahil sa mga rebolusyon, digmaan, taggutom at pagdating ng kapangyarihang Sobyet, nagsimulang masira ang sementeryo dahil sa kakulangan ng kinakailangang pangangalaga, pagnanakaw at artipisyal na pagkawasak. Ang simbahan ng sementeryo ng All Saints ay isinara noong 1934 at pagkatapos ay binuwag. Sa pamamagitan ng desisyon ng mga ahensya ng gobyerno, nagsimulang lansagin ang mga lapida ng sementeryo para sa layunin ng pag-recycle at palayain ang teritoryo para sa iba pang mga pangangailangan; ang mga mapupuntahang lugar ng libingan ay sumailalim sa organisadong pagnanakaw. Noong 1937, sa bahagi ng teritoryo ng Christian cemetery, ang "Park of Culture and Leisure na pinangalanan pagkatapos. Ilyich", at pagkatapos ay ang natitirang teritoryo ay inookupahan ng zoo. Ang sementeryo ay ginawang lugar para sa libangan at libangan.

Sa nakalipas na mga dekada, ang sementeryo ay naging object ng malapit na atensyon ng mga propesyonal na istoryador, pampublikong organisasyon, mga mamamahayag at mga baguhang lokal na istoryador. Ang Institute of Ukrainian Archeography at Source Studies ay nakibahagi sa pananaliksik. M. Grushevsky ng Academy of Sciences of Ukraine, ang Odessa regional organization ng Ukrainian Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments, ang mga espesyal na publikasyon ay nai-publish, at maraming mga artikulo ang nai-publish.

Bilang resulta ng mga gawaing ito, ang kasaysayan ng sementeryo ay pangunahing pinag-aralan, ang mga pangalan ng daan-daang pinaka kahanga-hangang mga tao, nakabaon dito. Sa kanila:

Kamensky N.M. (1776-1811) - Heneral ng Infantry, Count. Sa edad na 23, lumahok si Major General Kamensky sa pinuno ng isang regimen sa ilalim ng utos ni A.V. Suvorov sa labanan ng Saint Gotthard laban sa mga Pranses, kung saan nakuha ng kanyang rehimen ang banner, mga tropeo, at 106 na mga sundalo at opisyal ng kaaway. Noong 1805, nakibahagi siya sa labanan ng Austerlitz kasama ang kanyang rehimen, nag-utos ng isang dibisyon sa labanan ng Preussisch-Eylau, kung saan siya ay iginawad sa Order of St. George at ang ranggo ng tenyente heneral. Noong 1808-1809 lumahok sa kampanyang Finnish. Sa panahon ng pagkubkob ng Sveaborg, inutusan niya ang mga corps ng Heneral Raevsky at nakilala ang kanyang sarili sa mga pakikipaglaban sa mga Swedes, kabilang ang hand-to-hand na labanan. Noong 1810, pinalitan niya si General P.I. Bagration bilang commander-in-chief ng tropa na kumikilos laban sa mga Turko. Bilang isang resulta, maraming mga kuta sa kahabaan ng Danube ang kinuha, naalis ang Serbia sa mga Turko, nakuha ang malalaking tropeo at nakuha ang 5 libong mga sundalo at opisyal ng kaaway. Si Emperor Alexander I ay nagsalita sa ina ng bayani sa mga salitang: "Ang mga serbisyo ng iyong anak sa Fatherland ay mananatiling hindi malilimutan."

F.M. de Ribas (1769 - 1845) - tagapagtatag ng sangay ng Odessa ng pamilya de Ribasov (Deribasov) - retiradong punong ministro, konsul ng Kaharian ng Dalawang Sicilies para sa mga daungan ng Black at Azov Seas, isa sa mga unang residente at mga negosyante ng Odessa, ay ang unang parade major ng Odessa, Binigyan niya si Odessa ng kanyang sariling hardin, na naging unang pampublikong naa-access na hardin sa lungsod (Kazenny, Deribasovsky o City Garden sa Deribasovskaya), at iginawad ng medalya para sa kanyang pakikilahok sa pag-aalis ang salot ng 1812. Bilang tanda ng paggalang sa kanyang mga serbisyo sa lungsod, ang libingan ni Felix de Ribas (sa ika-14 na quarter malapit sa pader ng depot na hinihila ng mga kabayo) ay pinalibutan. bakod na bakal sa ika-100 anibersaryo ng Odessa. Ang inilibing dito ay: ang kanyang anak na si M.F. de Ribas (1807-1882) - honorary consul, historian ng Odessa, bibliographer, mamamahayag at editor ng unang pahayagan na inilathala sa Odessa, "Journal d'Odessa" sa Pranses, isang dalubhasa sa Odessa antiquities at L. M. de Ribas (1751-1839) - mananalaysay ng Odessa.

Pushkin L.S. (1805-1852) - makata at opisyal, retiradong mayor, konsehal ng korte, nagsilbi sa departamento ng espirituwal na gawain ng mga dayuhang pagtatapat at Serbisyong militar. Kapatid ni A.S. Pushkin. Itinatag niya ang kanyang sarili bilang isang matapang na opisyal, iginawad ng maraming beses, lumahok sa mga digmaang Ruso-Iranian (1826-1828) at Ruso-Turkish (1828-1829), ang kampanyang Polish noong 1831. Sa mga nakaraang taon ay nagsilbi siya sa Odessa sa customs department, nagpakasal dito at naging ama ng isang pamilya. Ang kanyang tula ay lubos na pinahahalagahan ni V. Belinsky.

Sabaneev I.V. (1770 - 1825) - retiradong heneral ng infantry, kalahok sa digmaang Russian-Turkish noong 1787-1791, ang mga kampanyang Italyano at Swiss ng A.V. Suvorov, ang Russian-French 1806-1807, ang Russian-Swedish 1809, ang Russian-Turkish 1806- 1812 at ang Digmaang Patriotiko noong 1812, ang kampanya sa pagpapalaya sa Europa noong 1813-1814. Nakatanggap siya ng mga parangal mula sa Russia at Prussia. Sa mga nagdaang taon, pinamunuan niya ang hukbo sa Novorossiya. Isang mabuting kaibigan ni A. Pushkin mula sa Chisinau at Odessa. Nag-donate siya ng marami sa kanyang mga libro sa Odessa Public Library, na inihatid sa dalawang malalaking cart.


Bilang pag-alaala sa mga merito ng magiting na heneral at mamamayan, sa mungkahi ni M.S. Vorontsov, ang tulay na itinayo noong 1836 sa ibabaw ng Militar Descent at ang nagresultang sipi ay pinangalanan sa kanya. Siya ay inilibing sa Old Christian Cemetery sa likod ng simbahan; Sa libingan ay may lapida na anyong marmol na kabaong.

Pushchin P.S. (1785-1865) - retiradong major general, kalahok sa Russian-French 1805 at sa Patriotic Wars noong 1812.

Mavrocordato A.P. (sk. 1871) at ang kanyang mga inapo - ang mga tagapagtatag at may-ari ng isang kumpanya ng kalakalan sa Odessa, mga mangangalakal ng 1st at 2nd guild, namamana na honorary citizen at kanilang mga asawa.

Rodokonaki P.F. (1840, Odessa - 1899, Paris) - isang malaking may-ari ng lupa, ibinalik ang kanyang kapalaran sa pag-unlad ng industriya sa katimugang rehiyon - ang lumikha ng isang bilang ng mga negosyo; miyembro ng Odessa City Duma, unang chairman ng board ng city credit society; tagapagtatag ng Greek almshouse sa Odessa, vice-chairman ng Greek charitable society, honorary member ng society para sa pagtulong sa mahihirap at iba pang charitable organization, hereditary nobleman (1897).

Rodokonaki F.P. - namamana na honorary citizen, pilantropo, ama ni P.F. Rodokonaki.

Strelnikov V.S. (1839-1882) - Major General, nagtapos ng General Staff Academy at Military Law Academy, kasama ng military prosecutor ng St. Petersburg Military District Court at propesor ng Military Law Academy, military prosecutor ng Kyiv Military District Court . Nakibahagi siya sa ilang mga pagsubok sa Kyiv laban sa mga anti-estado, mga rebolusyonaryong organisasyon, at nakilala sa matinding kalubhaan ng kanyang mga desisyon. Lumahok sa pagbuo ng mga regulasyon sa proteksyon ng estado, pinamunuan ang pagsisiyasat ng mga pampulitikang krimen sa timog-kanluran. Dumating siya sa Odessa sa opisyal na negosyo at binaril ng miyembro ng Narodnaya Volya na si S.M. Khalturin.

Stroganov A.G. (1795-1891) - estadista at pampublikong pigura, bilang, heneral ng artilerya, kalahok sa kampanya sa pagpapalaya sa Europa noong 1813-1814. - nakipaglaban sa Germany at France, nakibahagi sa pagsugpo sa pag-aalsa noong 1831 sa Poland. Nakatanggap siya hindi lamang ng mga parangal ng domestic state, kundi pati na rin ng mga parangal mula sa Prussia, Austria, Poland, Greece, Holland, Luxembourg, at Turkey.

Nagtapos si A.G. Stroganov mula sa Corps of Railway Engineers. Naglingkod sa Life Guards Preobrazhensky Regiment (1829-1830). Mga posisyon na inookupahan: kasama ng Ministro ng Panloob (1834-1836), Chernigov, Podolsky, Kharkov Gobernador-Heneral (1836-1838), Ministro ng Panloob (1839-1841), inspektor ng reserbang artilerya (1850-1851), miyembro Konseho ng Estado(1841-1891), gobernador-militar ng St. Petersburg (1954), Novorossiysk at gobernador-heneral ng Bessarabian (1855-1862).

Gumawa ng malaking personal na kontribusyon sa ekonomiya at pag-unlad ng kultura Rehiyon ng Northern Black Sea. Matapos magretiro, patuloy siyang nanirahan sa Odessa sa loob ng 28 taon, habang hawak ang katamtaman ngunit marangal na titulo ng isang miyembro ng Odessa City Duma. Siya ang pangulo ng Odessa Society of History and Antiquities, na nag-aaral sa kasaysayan ng rehiyon. Sa araw ng pagdiriwang noong 1869 ng ika-50 anibersaryo ng serbisyo publiko, si Count A.G. Stroganov ay nahalal na unang "walang hanggang mamamayan", i.e. isang honorary resident ng Odessa, at ang pinakamalaking tulay na bato sa lumang Odessa, binuksan sa mga araw na iyon, sa ibabaw ng sinag ng Quarantine, ay ipinangalan sa kanya.

Ang Count A.G. Stroganov ay nagmamay-ari ng isa sa pinakamahalagang mga aklatan sa Europa (higit sa 10 libong mga volume), na nakolekta ng ilang henerasyon ng mga Stroganov. Sa ngayon, ang pambihirang Stroganov Fund ay matatagpuan sa aklatang pang-agham Pambansang Odessa Pambansang Unibersidad pinangalanang I.I. Mechnikov. Nag-donate si A.G. Stroganov ng mahalagang bahagi ng aklatan noong 1880. Unibersidad ng Tomsk(121 kahon ng mga libro, kabuuang timbang na humigit-kumulang 3 libong pounds).

Sa isang bakod sa Old Christian Cemetery mayroong dalawang monumento na gawa sa labradorite at pink na granite - sa ibabaw ng libingan ng count at ang kanyang kapatid na babae na si Poletika I.G. (1807-1890).

Radetsky F.F. (1820-1890) - Heneral ng Infantry. Aktibong pakikilahok sa digmaang Russian-Turkish 1877-1878 sa teritoryo ng Bulgaria para sa pagpapalaya ng mga mamamayan ng Europa mula sa pamatok ng Ottoman ay nagdala sa kanya ng katanyagan sa mundo. Ang 8th Army Corps, sa ilalim ng utos ni Lieutenant General F.F. Radetsky, na kinabibilangan ng 4th Infantry Brigade ng Odessa Military District, ay nakipaglaban sa Balkans, kung saan kinuha nito ang tanyag na depensa sa mundo ng Shipka Pass. Ang pass na ito ay naging susi sa buong kampanya ng 1877-1878. Ang resulta ng nagkakaisang pagkilos ng lahat ng mga detatsment sa ilalim ng pangkalahatang pamumuno ni Radetzky ay ang pagkuha ng hukbo ng Shipka ni Wessel Pasha. Ito ang katapusan ng buong kampanya, ang natitira ay isang karagdagang pag-unlad lamang ng tagumpay ng Shipka: hindi lamang ang nagtatanggol na linya ng Balkans ay nasira, kundi pati na rin ang buong posisyon ng mga Turko. Ang pamahalaang Turko, na natatakot sa kahihinatnan ng kabisera nito, ay nag-utos sa mga tropa nito na magmadaling umatras sa Constantinople. Para sa napakatalino na operasyong ito, si Radetzky ay na-promote sa infantry general noong Disyembre 29 at iginawad ang Order of St. noong Enero 4, 1878. George, 2nd degree para sa No. 116 (para sa limang buwang matapang na pagtatanggol sa Shipka Pass at pagkuha ng buong hukbo ni Wessel Pasha noong Disyembre 28, 1877). Noong Abril 1878, siya ay hinirang na adjutant general sa Kanyang Imperial Majesty at pinuno ng 55th Podolsk Infantry Regiment.

Bilang resulta ng digmaan, ayon sa Kasunduan sa Berlin noong Hulyo 1 (13), 1878, ipinagkaloob ang malawak na awtonomiya sa Bulgaria, kalayaan sa Serbia, Montenegro at Romania, at natiyak ang kalayaan sa relihiyon sa kanilang mga teritoryo. Ang bahagi ng Bessarabia (ngayon ay bahagi ng rehiyon ng Odessa) at Batum kasama ang daungan nito ay inilipat sa Russia. Ang walang bayad na pagbibiyahe ng mga kalakal sa pamamagitan ng Bulgaria ay itinatag, ang mga desisyon tungkol sa pagpapalawak at kalayaan ng komersyal na pagpapadala sa Black Sea ay nakumpirma, na may pinaka-kanais-nais na mga kahihinatnan para sa pag-unlad ng Odessa at ang daungan nito.

Nahalal si Heneral Radetzky karangalan mamamayan ng mga lungsod ng Poltava at St. Petersburg. Ang mga merito ni Radetzky ay kinilala pa ng mga dayuhang estado, na nagbigay sa kanya ng kanilang mga utos. Ang bayani ng digmaan ay naging pinakamataas na antas sikat - binati siya sa lahat ng dako at ipinagdiwang bilang pambansang bayani.

Noong Mayo 10, 1882, si Radetzky ay hinirang na kumander ng mga tropa ng Kharkov Military District, at noong 1888 ay inilipat siya sa parehong posisyon sa Kiev Military District. Noong 1889, hinirang si Radetzky bilang miyembro ng Konseho ng Estado at Militar.


Sa pagtatapos ng Nobyembre 1889, nagpunta si Fyodor Fedorovich sa Odessa, kung saan binalak niyang lumipat kasama ang kanyang pamilya. Noong umaga ng Enero 12, 1890, si F.F. Radetsky at ang kanyang pamilya ay dumating sa Odessa, kung saan siya nanirahan sa bahay No. 2 sa Preobrazhenskaya Street (isang memorial plaque ang naka-install sa bahay), ngunit sa 23:55 ng gabi ng Enero 14, 1890, bigla siyang namatay, at noong Enero 19 ay inilibing siya sa First Christian Cemetery, malapit sa hilagang pader ng Church of All Saints. Ang libing ni F.F. Radetsky ay nagkaroon ng hindi pa naganap na solemnidad para sa Odessa.

Boltin A.A. (sk. 1901) - kapitan 1st rank, explorer ng Malayong Silangan, discoverer ng Nakhodka Bay, fire major ng Odessa, namatay pagkatapos ng pinsala na natanggap habang pinapatay ang apoy.

Sa Unang (Lumang) SementeryoAng mga kalahok ng Eastern (Crimean) War ng 1853-1856 ay inilibing:

retiradong Major General Baranovich Yakov Stepanovich (1825-1888),
Tenyente Heneral Gaines Alexander Konstantinovich (1878-1880),
Koronel Krestinsky Nikolai Gavrilovich (1832-1877),
retiradong infantry general Leaders Alexander Nikolaevich (1790-1874) - ang Odessa defense headquarters ay matatagpuan sa kanyang bahay,
Tenyente Heneral Petrov Viktor Alexandrovich (1820-1885),
Tenyente Heneral Plekhnevich Leonid Andreevich (1829-1886),
retiradong mayor na heneral na si Fadeev Rostislav Andreevich (1824-1883),
Tenyente Heneral Shostak Andrey Andreevich (18166-1876),
Tenyente Heneral Engelhardt Nikolai Fedorovich (1799-1856),

kasama nila ang mga tagapagtanggol ng Sevastopol:

retiradong tenyente koronel Ilya Petrovich Voronich (11835-1906),
pari Kalashnikov Ioann Silinich (?-1877),
Tenyente Heneral Mikhailov Leonid Kondratievich (1834-1898),
retiradong Major General Georgy Ivanovich Shestakov (1804-1882).

Ang mga sumusunod ay inilibing din sa Unang Sementeryo:

Orlay I.S. (1771-1829) - aktwal na konsehal ng estado, unang direktor ng Richelieu Lyceum.

Murzakevich N.N. (1805-1883) - Privy Councilor, isa sa mga tagapagtatag ng Odessa Society of History and Antiquities. Sa Odessa nagtrabaho siya sa customs, pagkatapos ay pumasok sa Richelieu Lyceum, at noong 1853 siya ay naging direktor nito.

Blaramberg I.P. (1772, France-1831) - court councilor (1808), prosecutor ng commercial court sa Odessa. Noong 1810-1811 - inspektor ng customs ng distrito ng customs ng Odessa, mula noong 1825 - opisyal sa mga espesyal na pagtatalaga sa ilalim ng Count M.S. Vorontsov.


Siya ay nakikibahagi sa arkeolohiya at noong 1825 isang archaeological museum ang binuksan sa kanyang bahay (Kanatnaya St., 2).

Skalkovsky A.A. (1808-1898) - arkeologo, istatistika ng rehiyon ng Novorossiysk, mananalaysay ng Odessa sa mga unang dekada, na tinawag ding "Herodotus ng Novorossiya." Isa sa mga tagapagtatag ng Odessa Society of History and Antiquities, Society Agrikultura Timog Russia. Inilaan niya ang 70 taon ng kanyang buhay sa "buhay na kasaysayan" ng Odessa at Novorossia, na naaninag niya sa marami sa kanyang mga libro.

Ligin V.N. (1846-1900, France) - Privy Councilor, propesor sa Novorossiysk University. Para sa pagtuturo, lumikha siya ng isang opisina na nilagyan ng mekaniko-imbentor na si I.A. Timchenko. Noong 1882-1887. pinamunuan ang sangay ng Odessa ng Russian Technical Society. Mula noong 1884 - dean ng Faculty of Physics and Mathematics. Noong 1895 siya ay nahalal na alkalde. Mula noong 1897 - tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon ng Warsaw.

Trachevsky A.S. (1838-1906) - propesor ng pangkalahatang kasaysayan at rektor ng Novorossiysk University, may-akda ng isang malaking bilang ng mga tanyag na gawa sa agham at mga aklat-aralin.

Vera Kholodnaya(1893-1919) - isang malawak na kilala at tanyag na artista ng pre-revolutionary cinema, nakamit ang katanyagan na wala sa ibang artista noong panahong iyon. Nag-star siya sa maraming pelikula.


Gann E.A. (1814-1842) - sikat na manunulat, epitaph para sa posthumous buong edisyon na ang mga gawa ay isinulat ni V.G. Belinsky. Ang libingan ay matatagpuan sa tapat ng pangunahing gate ng sementeryo, kung saan itinayo ang isang crypt ng pamilya kung saan inilibing ang kanyang mga kamag-anak:

Fadeev R.A. (sk. 1883) - heneral, pangunahing istoryador ng militar, manunulat at publicist,

Zhelikhovskaya V.P. (sk. 1886) - sikat na manunulat,

Witte E.A. (ipinanganak 1898) - ina ng honorary citizen ng Odessa S.Yu. Witte,

Witte B.Yu (ipinanganak 1902) - senior chairman ng Odessa Court Chamber.

Skarzhinsky V.P. (1787-1861) - kalahok Digmaang Makabayan 1812, isang forestry scientist na binuo at binago ang steppes ng New Russia sa mga kagubatan at hardin. Public figure. Isang monumento sa kanya ang itinayo sa City Garden.

Andreevsky E.S. (1809-1872) - doktor ng medisina, epidemiologist, tagapag-ayos ng unang paliguan ng putik sa Europa sa Kuyalnitsky estuary. Isang monumento sa kanya ni B. Edwards ang itinayo sa harap ng mga paliguan ng putik noong 1891.

Petrov A.G. (1803-1887) - direktor ng Richelieu Lyceum, tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon ng Odessa.

Sokalsky P.P. (1832-1887) - Ukrainian na kompositor at kritiko ng musika, tagapag-ayos ng sangay ng Odessa ng Russian Musical Society.

At maraming libu-libong iba pang sikat at ngayon ay hindi kilalang mga tao...

Sa isang maikling artikulo imposibleng magbigay ng anumang kumpletong paglalarawan ng Odessa Old Cemetery at isang listahan ng mga sikat na tao na inilibing dito.

Ang pag-aaral at pagpapasikat ng kasaysayan nito ay dapat na gawain ng isang museo na espesyal na nilikha para sa pangkat na ito at isang espesyal na eksibisyon, na gagawing posible na ipakita pangmatagalang halaga ng makasaysayang at di malilimutang lugar na ito, upang ipaalala ang mga karapat-dapat na tagalikha ng Odessa at ang kasaysayan nito, ng mga bayani ng Fatherland, ng ating mga nauna. Ang lahat ng ito ay magiging posible upang lumikha ng isang natatanging pang-alaala na sentro ng kasaysayan at kultura ng ating lungsod, rehiyon, at bansa.

P.S. "Mouthpiece ng Odessa"

Bilang karagdagan sa artikulo ni Gennady Kalugin tungkol sa nakaraan ng Odessa First (Old) Cemetery, nag-aalok kami sa atensyon ng mga bisita sa aming website ng ulat ng larawan mula sa Preobrazhensky Park (dating Ilyich Park of Culture and Leisure), na matatagpuan sa lugar ng libingan ng mga tagalikha ng Odessa (

Nakabisita ka na ba sa isang Kristiyanong sementeryo sa isang bansang Muslim? Ngunit noong nakaraang tag-araw ay nakagawa ako ng maikling iskursiyon sa paligid sa lumang sementeryo ng Kristiyano, na matatagpuan halos sa gitna ng Ashgabat. Ang paglalakad na ito ay nag-iwan sa akin ng napakaraming impresyon, karamihan ay hindi kasiya-siya at kahit na medyo nakakatakot: ang pagkawasak na nakita ko sa backdrop ng mga bagong puting marmol na gusali ay nagdulot lamang ng mga tandang pananong at palatandaan sa aking isipan (kung mayroon lang, siyempre) pagkalito. Maya-maya, ang ilang mga detalye at nuances ay naging malinaw, na, sa prinsipyo, ay nagsimulang ilagay ang mga bagay sa kanilang lugar, ngunit kung ano ang nakita at naranasan ko noon, habang naglalakad sa sementeryo, ay nanatili sa akin, marahil, magpakailanman.

Kung lumipat ka mula sa sentro ng lungsod kasama Neutrality Avenue (Bitarap Shayoly) sa hilaga, pagkatapos ay sa lalong madaling panahon, pagkatapos tumawid sa riles, makikita mo ang isang bagay tulad ng sumusunod na larawan: sa kaliwang bahagi ng kalsada magkakaroon ng magagandang modernong mga gusali, kung saan makikita mo ang punong-tanggapan ng Turkish company na Polimex (ang opisina na nagtatayo ng lahat ng pinakamahal na monumento sa lungsod at bansa), at sa kanang bahagi ay may mataas na kongkretong bakod na nakapaloob sa isang disenteng bahagi ng teritoryo, kung saan nakatago ang mga simboryo ng isang simbahang Ortodokso (isa sa dalawa sa Ashgabat). . Nasa likod ng bakod na ito isang matandang Kristiyanong sementeryo ang binuksan noong 1880, sa parehong taon nang bumangon si Ashgabat.

Sa gabi ng Oktubre 6, 1948 Ang kabisera ng Turkmen ay nakaranas ng isang kakila-kilabot na 8-magnitude na lindol, na sumira ng higit sa 90 porsiyento ng mga gusali at pumatay sa 2/3 ng populasyon ng lungsod. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga biktima ng lindol na iyon ay inilibing dito, dahil ngayon ay isang marmol na tableta na nakalagay sa pasukan sa teritoryo ay nagpapaalala nito.

Tinitingnan namin at binabasa sa ilalim ng hiwa ang tungkol sa kung ano ang hitsura ng "hindi malilimutang" sementeryo ngayon at kung paano ako napunta sa mga lugar na iyon.


Walang pasukan sa sementeryo mula sa Prospekt Neutrality; upang makarating dito, kailangan mong pumasok mula sa bakuran ng tirahan ng isa sa mga bahay sa distrito ng Khitrovka

Commemorative marble plaque sa pasukan sa sementeryo. Malinaw na hindi ang mga Ruso ang sumulat: "Sa ganito Ang lugar ng sementeryo ay inilibing ang mga biktima ng lindol sa Ashgabat na Isenia 1948"

Pumunta ako sa sementeryo. Nagpasya akong italaga ang gabing ito sa isang bagay ng pamilya. Noong 1960-70s, ang aking pinsan na si Yegor Yegorovich ay nanirahan at nagtrabaho sa Ashgabat. Nagtrabaho siya bilang isang driver sa ilang tanggapan sa paggawa ng kalsada. Namuhay siyang mag-isa, walang pamilya, at namatay noong 1974. Ito ang lahat ng impormasyon na alam ko tungkol sa lalaki.

Ito ay malinaw na sa naturang paunang data ay malamang na hindi mahanap ang libingan ng aking kamag-anak, ngunit nagpasya pa rin akong hindi bababa sa, kung hindi mahanap ang kanyang libingan, pagkatapos ay pumunta sa isang lugar malapit sa lugar na ito. Ngayon, nakatayo sa sementeryo na ito, napagtanto ko na napunta ako sa maling lugar.

Naki-click ang mga larawan



Sinabi sa akin ng pari na nakasalubong ko sa daan Ang huling libing sa sementeryo na ito ay itinayo noong 1962, ibig sabihin, ang libingan ng aking tiyuhin ay wala dito at hindi maaari. Gayunpaman, hindi ako nagmamadaling umalis, dahil sa harap ko mayroong isang malaking piraso ng lupa na nasa isang ganap na napapabayaan na estado - kailangan kong tingnan ito.

Karamihan sa mga libingan ay maaaring walang bakod, o ang mga bakod na ito ay sira o baluktot.

Maraming monumento ang nasira, ang mga krus ay natanggal sa lupa.

Noong Nobyembre 1998, sa pamamagitan ng pagsisikap ng tatlong diplomatikong misyon (Russia, Ukraine at Armenia), isang kampanya sa pagpapabuti ang isinagawa sa sementeryo. Itinaon ang kaganapan sa ika-50 anibersaryo ng mapangwasak na lindol sa Ashgabat. Pagkatapos, noong 1998, ang press attache ng embahada ng Russia ay nagpahiwatig ng isa pang dahilan sa pagdaraos ng kaganapang ito: "...ang labis na napapabayaang estado ng sementeryo, na ngayon ay isang kanlungan para sa mga walang tirahan sa lungsod."

Hindi ko alam kung may ginawang katulad noon. ngunit sa tag-araw ng 2015 ang pinakamatandang sementeryo sa Ashgabat ay ganito ang hitsura

At ganoon lang

Kaagad sa likod ng bakod ay mayroong isang dalawang palapag na gusali ng tirahan, ang mga residente nito ay tila nalutas lamang ang problema ng pagtatapon ng iba't ibang basura sa bahay. O baka ang mga taong walang tirahan ang may kasalanan na naman sa lahat?

Sa mga bakod ay may mga piraso ng plastic na panghaliling daan na iniwan ng isang tao pagkatapos ayusin; sa mga crossbar ay makikita mo ang luma gulong ng sasakyan, pagmamaneho ng mga sinturong goma o kahit na tatlong-litrong garapon na salamin.

Sa mga libingan, bukod sa iba pang mga bagay, makikita mo ang: mga plastik na balde ng pintura, mga kahon ng sapatos, mga sira-sirang sapatos mismo, mga balat ng patatas, basahan at, siyempre, marami, maraming mga bote ng plastik. Sobrang naiinis ako sa nakita ko, naiisip ko na lang sa isip ko “paano na kaya ito?”, pero hindi pa rin ako susuko kaagad.

Ang nakapanlulumong estado ay pinatindi ng napakatalim at malakas na amoy ng marsh calamus (hindi ko matiis ang baho na ito), ang mga kasukalan ay nasa malapit na lugar.

Karamihan sa mga krus ay may hindi pangkaraniwang pagsasaayos para sa aking pang-unawa - isang pinahabang pahilig na crossbar. Noong Agosto na ang paglalakbay sa Armenia ay alam ko iyon Ang ganitong mga krus ay inilalagay sa mga libingan ng mga Orthodox Armenian.

Lumalabas na noon pa man ay may medyo malaking komunidad ng Armenian sa Ashgabat. Marami, siyempre, ang namatay noong gabi ng Oktubre 5-6, 1948. Hindi ko alam kung ano ang kalagayan ng mga Armenian sa Ashgabat ngayon, ngunit malinaw na walang sinuman dito upang mag-aalaga sa mga libingan ng mga kamag-anak.

Muli, pagkatapos ng aking pamamasyal, nalaman ko kung ano iyon ang sementeryo ay lubhang napinsala ng mga ekstremistang aksyon noong Mayo "Armenian pogroms" noong 1989, ang pinagbabatayan na dahilan kung saan ay ang dibisyon ng mga saklaw ng impluwensya sa umuusbong na malayang pamilihan noon.

Maraming libingan ng mga Armenian sa Ashgabat ang nilapastangan at nangyari ito noong Mayo 2, 1989. At the same time, alam nating lahat iyonna noong Enero 1990 Turkmenistannakatanggap ng mga ferry kasama ang mga Armenian na tumatakas sa mga kakila-kilabot na pogrom sa Baku .


1948- madalas na binabanggit sa mga lokal na lapida

Ayon sa kuwento ng lokal na pari, sa sementeryo, bukod sa mga Kristiyano, mayroon ding mga libing ng mga Muslim.

Sa loob St. Nicholas Orthodox Church- isa sa dalawang tumatakbo sa Ashgabat.



Kumikislap sa di kalayuan spire ng Ashgabat railway station, at mas malayo pa ay makikita ang mga bundok ng Kopetdag

Mga libing sa Armenian

Kamakailan lamang, nakipag-ugnayan ako sa isang tao na ilang taon na ang nakalilipas ay lumipat mula Ashgabat patungong Grodno para sa permanenteng paninirahan. Pinayuhan niya akong hanapin ang libingan ng aking tiyuhin sa isang lumang sementeryo sa lugar ng Vatutina Street, na napakalapit sa paliparan. Ang mga tao ay inilibing sa sementeryo na iyon hanggang sa kalagitnaan ng dekada 90, ito ay mas bago, ngunit ang lalaki ay tiniyak sa akin na ang pagbisita dito, ako ay makakaranas ng isang mas malaking pagkabigla - lahat ng bagay doon ay labis na napapabayaan. Walang magawa - bibisitahin ko rin siya. O baka i-demolish nila ito ng buo para sa Asian Games.

Numero 200,000 libing
Pambansang komposisyon mga kinatawan ng lahat ng mga tao na naninirahan sa Odessa
Confessional na komposisyon Orthodox, Katoliko, Karaite, Hudyo, Mohammedans
Kasalukuyang kalagayan nawasak sa - taon
K: Necropolis, itinatag noong 1790

Old Christian cemetery sa Odessa(iba pang mga pangalan - First Christian Cemetery, Preobrazhenskoye Cemetery) - isang complex ng mga sementeryo sa lungsod ng Odessa, na umiral mula sa pagkakatatag ng lungsod hanggang sa unang bahagi ng 1930s, nang ito ay nawasak kasama ang lahat ng mga monumento at libingan. Sa teritoryo ng sementeryo isang parke ng kultura at libangan ang itinatag - "Ilyich Park" (mamaya "Preobrazhensky Park") at isang zoo. Ang mga libing sa sementeryo ay isinagawa hanggang sa ikalawang kalahati ng 1880s, pagkatapos ay ipinagbawal sila dahil sa kakulangan ng espasyo; Ang mga natatanging personalidad, na may espesyal na pahintulot, at ang pinakamalapit na kamag-anak ng mga inilibing na ay inilibing hanggang sa pagkawasak ng sementeryo noong 1930s. Humigit-kumulang 200 libong tao ang inilibing sa sementeryo, kabilang ang mga unang tagapagtayo at unang residente ng Odessa.

Kwento

Ang mga lumang sementeryo ng lungsod, na hinati ayon sa relihiyon ng namatay - Kristiyano, Hudyo (ang unang mga libing sa Jewish cemetery complex na may petsang pabalik noong 1792), Karaite, Muslim at hiwalay na mga libingan para sa mga pagpapakamatay na namatay mula sa salot at militar - lumitaw sa Odessa sa panahon ng pagsisimula nito sa pinakadulo ng mga kalye ng Preobrazhenskaya . Sa paglipas ng panahon, ang teritoryo ng mga sementeryo na ito ay pinagsama at ang sementeryo na ito ay nagsimulang tawaging Old, First o Preobrazhensky cemetery ng Odessa.

Sa paglipas ng mga taon ng pagkakaroon nito, ang sementeryo ay patuloy na lumawak, na umaabot sa isang lugar na 34 ektarya sa simula ng ikadalawampu siglo, at nagsimulang sakupin ang teritoryo sa pagitan ng mga kalye ng Mechnikov at Novo-Shchepny, Vysoky at Tram lane, pati na rin ang nabuo ang "Plague Mountain" sa kahabaan ng Vodoprovodnaya Street. Sa una, ang sementeryo ay napapaligiran ng isang kanal, at kalaunan ay napapaligiran ng isang batong pader. Noong Agosto 25, 1820, ang pagtatalaga ng sementeryo ng Orthodox Church sa pangalan ng All Saints, ang pagtatayo kung saan nagsimula noong 1816, ay naganap. Noong 1829, isang limos ang itinayo, ang pundasyon nito ay inilatag na may kontribusyon na 6 libong rubles mula sa balo ng isa sa mga unang alkalde ng lungsod at isang mayamang mangangalakal, si Elena Klenova. Sa kanyang karangalan, ang isa sa mga departamento ay tinawag na Eleninsky. Isang almshouse ang itinayo hindi kalayuan sa templo. Nang maglaon, na sa gastos ng G. G. Marazli at ayon sa disenyo ng arkitekto na si A. Bernardazzi, isang bagong gusali ng almshouse ang itinayo (sa 53 Mechnikova Street), at noong 1888, ayon sa disenyo ng arkitekto na si Yu. M. Dmitrenko sa address ng Novoshchepnaya Ryad Street building 23, isang gusali ng shelter ng mga bata ang itinayo.

Noong Marso 1840, idinaos ang mga tender upang kontratahin ang paghuhukay ng mga libingan sa sementeryo. Mula Hunyo 5, 1840, ang sumusunod na pagbabayad ay itinatag: para sa mga maharlika, opisyal, mangangalakal at dayuhan - sa tag-araw 1 ruble 20 kopecks sa pilak; sa taglamig - 1 ruble 70 kopecks; para sa mga bata ng ipinahiwatig na mga klase - 60 at 80 kopecks, ayon sa pagkakabanggit; burghers at iba pang mga ranggo - 50 at 75 kopecks, at ang kanilang mga anak - 40 at 50 kopecks, ayon sa pagkakabanggit. Hindi kinasuhan ang mga mahihirap. Sa kasunod na panahon ng pagkakaroon ng sementeryo, ang bayad na ito ay nadagdagan ng ilang beses.

Hanggang 1841, maraming mga organisasyon ang sinusubaybayan ang kaayusan sa sementeryo - ang kaayusan ng lungsod ng pampublikong paghamak, ang espirituwal na kanlungan ng Orthodox Church of All Saints at ang konseho ng Evangelical Church. Mula noong 1841, ang buong sementeryo (maliban sa site ng Evangelical Church) ay inilagay sa ilalim ng kontrol ng city order of public contempt. Ilang beses dinala ng City Duma sa mga pulong nito ang mga isyu na may kaugnayan sa pag-aayos ng mga bagay sa sementeryo - noong 1840 ang isyu na "Sa naobserbahang mga kaguluhan sa sementeryo ng lungsod ng Odessa" ay isinasaalang-alang, noong 1862 - "Sa pagnanakaw at pinsala sa mga sementeryo ng lungsod ng Odessa ", ang mga kaso ng malaking pagnanakaw ay hinarap noong 1862, 1866, 1868, 1869 - ang alkalde ng Odessa ay gumawa ng mga hakbang "upang alisin ang mga kalupitan na ginawa sa mga sementeryo ng lungsod."

Noong 1845, sa pamamagitan ng utos ng Odessa Mayor D. D. Akhlestyshev, ang sementeryo ay nahahati sa mga regular na parisukat at isang plano sa sementeryo ay iginuhit. Ang mga eskinita ng sementeryo ay nilagyan ng dinurog na bato at magaspang na buhangin, na may linya ng mga puno, 500 mga punla ay dumating nang walang bayad mula sa nursery ng J. Desmet, na namuno sa Odessa Botanical Garden at nagtanim ng mga halaman sa kanyang sakahan para sa landscaping ng lungsod. Ang mga libingan ay nagsimulang maghukay ng quarterly ayon sa isang paunang iginuhit na plano. Noong 1857, inaprubahan ng lungsod ang mga kawani upang pamahalaan ang sementeryo ng lungsod, at noong 1865, ang mga patakaran para sa pagbisita sa sementeryo ng mga pribadong indibidwal ay naaprubahan.

Noong 1865, naganap ang mga pagbabago sa pamahalaang lungsod. Ang order of public contempt ay inalis at pinalitan ng City Public Administration. Ang sementeryo ay nasa ilalim ng kanyang hurisdiksyon. Noong 1873, ang mga sementeryo ng lungsod ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Economic and Construction Department ng pamahalaang lungsod.

Paglalarawan

Napakakaunti ang nalalaman tungkol sa mga unang ilang dekada ng pagkakaroon ng sementeryo. Ang kalapitan ng Greece at Italy at ang pamamayani ng mga kinatawan ng mga taong ito sa populasyon ng lungsod sa mga unang taon ng pagkakaroon ng Odessa ay humantong sa katotohanan na ang mga sementeryo ng Odessa ay nagsimulang pinalamutian ng mga monumento ng marmol. Ang sementeryo ay isang kagubatan ng iba't ibang uri ng mga monumento na gawa sa puti, kulay abo at itim na marmol, kabilang ang maraming mahal at orihinal na gawa. Maaari pa ngang mahanap ng isa ang buong puting marmol na kapilya. Bilang karagdagan sa marmol, ang granite ay malawakang ginagamit.

Ang isa sa pinaka-namumukod-tanging sa kagandahan at kayamanan ay ang Anatra family crypt. Matatagpuan ito sa main avenue sa kanan ng pasukan at isang malaking kapilya ng pink at itim na makintab na granite, napaka eleganteng pinalamutian. Sa tabi nito ay ang mga chapel-crypts ng Countess Potocka, Keshko (ama ng Serbian Queen Natalia), Mavrocordato, Dragutin, Zavadsky at iba pa. Sa kaliwang bahagi sa likod ng simbahan ay naroon ang libingan ni Fonvizin, na ang lapida ay ginawa sa anyo ng isang napakalaking cast-iron cross na may bronze crucifix. Sa ika-12 quarter ay mayroong isang malaking batong monumento na tinatawag na "Sofia". Pag-aari ang monumento pagtatapos ng ika-19 na siglo ay nakalimutan na, ngunit ang monumento ay nakakuha ng kakila-kilabot na katanyagan - ang mga walang laman na bote ay inilagay sa mga sulok nito, na sa mahangin na panahon ay gumawa ng "isang buong orkestra" ng mga tunog na nakakatakot sa mga bisita.

Maraming mga makasaysayang figure ang inilibing sa sementeryo, kasama ng mga ito: Heneral Fyodor Radetsky, na ang libingan monumento ay maaaring magsilbi bilang isang dekorasyon para sa alinman sa kanilang mga parisukat ng lungsod; ang kasama ni Suvorov na si Brigadier Ribopierre; kapitan ng English steamship Tiger.

Inilarawan ng mananaliksik ng kasaysayan ng Odessa na si A.V. Doroshenko ang bilog ng mga taong inilibing sa sementeryo tulad ng sumusunod:

Ang lahat ng maharlika ng Odessa, ang mga unang tagapagtayo ng Lungsod at Port, ay inilibing dito. Dito...walang nakakaalam kung saan, namamalagi ang kapatid ni Pushkin na si Lev Sergeevich. Ang pagsisinungaling, pinagkaitan ng mga lapida at epitaph, ay mga heneral at bayani ni Suvorov noong ikalabindalawang taon, mga bayani ng Shipka at Unang Digmaang Pandaigdig ... lahat ng mga order ng Russia ng Knight of St. Anna, ika-4 na siglo. kay St. Andrew the First-Called (may mga busog, diamante, korona at wala); privates, cornets (Fendriks) at bayonet cadets, non-commissioned lieutenant, warrant officers at lieutenant, kapitan at senturion, kapitan at kapitan, koronel at mayor na heneral na namatay sa labanan, pati na rin ang mga sundalong namatay sa mga ospital dahil sa mga sugat mula sa lahat ng ito. hindi mabilang na mga labanan ng Russia. At mga sibilisadong taong-bayan... mga kilalang siyentipiko ng Russia - mga propesor at akademiko, mga doktor ng teolohiya at pisika, matematika at sikolohiya, batas at zoology, medisina at mekanika, philology ng sining, pati na rin ang purong matematika; mga rektor ng Novorossiysk University (pito) at mga direktor ng Richelieu Lyceum; mga kaibigan at kaaway ng A.S. Pushkin...; mangangalakal at mangangalakal; baron, bilang at prinsipe; privy councilors at pathologists; mga arkeologo at numismatista; mga konsul at may-ari ng opisina ng barko; mayors (apat) at mayors; mga diplomat ng Russia; ang mga arkitekto na nagtayo ng Lungsod; mga artista at direktor ng teatro; panitikan at artista; at mga kompositor... at marami sa kanila... namamana at marangal na mamamayan ng Lungsod...

- Doroshenko A.V. Tumawid sa Styx

Pagkawasak

Noong 1920s, dahil sa pagdating ng kapangyarihang Sobyet, ang sementeryo ay nagsimulang masira dahil sa kakulangan ng pagpapanatili, pagnanakaw at naka-target na pagkawasak. Alinsunod sa pangkalahatang patakaran ng Sobyet sa pag-aalis ng mga sementeryo, ang necropolis ay nawasak mula 1929 hanggang 1934. Sa pamamagitan ng desisyon ng mga awtoridad ng Bolshevik, ang mga lapida ng sementeryo ay nagsimulang buwagin upang itapon ang mga ito at palayain ang teritoryo para sa iba pang mga pangangailangan; ang mga naa-access na libingan ay sumailalim sa organisadong pagnanakaw. Ang Cemetery Church of All Saints ay isinara noong 1934 at na-dismantle noong 1935. Noong 1937, sa bahagi ng teritoryo ng sementeryo, ang "Park of Culture and Leisure na pinangalanan pagkatapos. Ilyich", na may isang dance floor, isang shooting gallery, isang laughter room at iba pang mga kinakailangang atraksyon, at pagkatapos ay ang natitirang teritoryo ay inookupahan ng isang zoo - ang "kultura" na parke ay nilikha at umiral lamang sa mga libingan, kung saan ang mga eskinita, mga parisukat , at itinayo ang mga atraksyon. Sa mga kondisyon ng pamumuhay ng lipunang Sobyet noong 1930s, hindi mailipat ng mga residente ng Odessa ang mga labi ng kanilang mga kamag-anak sa ibang mga sementeryo; Tanging ang paglipat ng mga labi ng dalawang artista ay tiyak na kilala. Dapat pansinin na kasabay ng pagkawasak ng sementeryo, ang mga bagong libing ay ginawa doon.

Ayon sa mga alaala ng isang saksi, isang araw noong unang bahagi ng 1930s, lahat ng pasukan sa sementeryo ay hinarang ng mga opisyal ng NKVD. Sa sementeryo mismo, ang mga espesyal na manggagawa ay nag-alis ng mga kabaong mula sa mga crypt ng pamilya, binuksan ang mga ito (marami sa mga ito ay bahagyang makintab), at nag-alis ng mga armas, parangal, at alahas. Ang lahat ng nasamsam na mahahalagang bagay ay nakarehistro at inilagay sa mga bag. Kung ang kabaong ay metal, pagkatapos ay kinuha din ito bilang scrap metal, at ang mga labi ay ibinuhos sa lupa. Kaya, ang mga abo ng marami sa mga inilibing ay nakakalat lamang sa ibabaw ng lupa.

Mga plano para sa karagdagang paggamit ng teritoryo ng dating sementeryo

Sa teritoryo ng dating Old Cemetery sa simula ng ika-21 siglo ay matatagpuan ang Odessa Zoo, ang maintenance yard ng Odessa tram depot at ang "historical and memorial park na "Preobrazhensky" - ang dating "park ng kultura at libangan. pinangalanan sa Ilyich" - pinalitan ng pangalan ng desisyon ng Odessa City Executive Committee noong 1995, ngunit nananatili sa lahat ng mga katangian ng isang "kultura at recreation park" - mga atraksyon, "mga palaruan ng mga bata", mga catering establishment, isang masaya na silid at iba pang katulad mga establisyimento. Tinawag ng publiko ng Odessa ang gayong paggamit ng teritoryo ng dating sementeryo na "... isang gawa ng paninira, pagsira sa alaala ng ating mga ninuno." Nabanggit na ito ay sumasalungat sa paggalang "... para sa kasaysayan sa pangkalahatan, para sa sariling bayan, para sa estado ng isang tao..." at salungat sa batas ng Ukraine, na direktang nagbabawal sa anumang pagtatayo sa teritoryo ng mga sementeryo, kahit na ang mga dati. , at ang pagsasapribado ng kanilang mga teritoryo, at ang teritoryo ng dating Old Cemetery noong 1998 ay kasama ito sa listahan ng mga makasaysayang monumento ng Odessa; walang mailalagay sa teritoryong ito maliban sa mga alaala at parke.

Ang mga layunin ng paglikha ng isang "pangkasaysayan at pang-alaala na parke" ay ang organisasyon ng mga aktibidad sa relihiyon, kultura, pang-edukasyon at museo "upang maiwasan ang karagdagang mga kilos ng paninira, upang parangalan ang memorya ng mga tagapagtatag at unang residente ng Odessa, mga bayani ng Fatherland at makasaysayang mga pangyayari nauugnay sa kanila, pagpapasikat ng kaalaman tungkol sa mga natitirang residente ng ating lungsod at estado, ang kasaysayan ng Odessa. Iminungkahi na idisenyo ang teritoryo ng parke (layout, landscaping, landscaping), muling likhain ang ilang mga nawasak na istruktura (gate, eskinita, ang Church of All Saints), lumikha ng mga istrukturang pang-alaala, magsagawa ng lokal na pananaliksik sa kasaysayan at makasaysayang pang-alaala na mga kaganapan sa parke, lumikha ng isang museo na "Old Odessa", sa paglalahad kung saan isasama ang mga eksibit na nagsasabi tungkol sa kasaysayan ng lungsod at ang kapalaran ng mga naninirahan dito na inilibing sa sementeryo.

Listahan ng mga inilibing

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Lumang Kristiyanong sementeryo (Odessa)"

Mga Tala

  1. Doroshenko A.V. ISBN 966-344-169-0.
  2. Golovan V. Artikulo
  3. Kokhansky V.
  4. dahil sa malawakang takot, taggutom at iba pang mga pangyayari
  5. Kalugin G.
  6. Shevchuk A., Kalugin G.
  7. Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: Pahayagan. - Hunyo 8, 2006. - No. 83 (8425).
  8. Ang Desisyon Blg. 205 ng 06/02/1995, na nilagdaan ni E. Gurvits, ay binasa: "Isinasaalang-alang na noong dekada 30 ang Unang Christian Cemetery sa Odessa, kung saan ang mga abo ng marami (higit sa 250 katao) kilalang mga sosyalista ay nagpahinga, -mga pulitikal na numero , mga mangangalakal, negosyante, arkitekto, artista, manunulat, tao ng sining at ordinaryong mamamayan ng Odessa, upang mabayaran ang kanilang pagkakasala, muling itayo ang parke na inilatag sa site na ito na pinangalanan. Ilyich kasama ang conversion nito sa isang makasaysayang at memorial park na may pag-alis ng lahat ng mga bagay at istruktura ng libangan mula doon" ( Shevchuk A., Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: Pahayagan. - Agosto 14, 2010. - Blg. 118-119 (9249-9250).)
  9. Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: Pahayagan. - Disyembre 22, 2011. - No. 193 (9521).
  10. Onkova V.(Russian) // Gabi Odessa: Pahayagan. - Pebrero 3, 2011. - No. 16 (9344).
  11. Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: Pahayagan. - Mayo 21, 2011. - Blg. 73-74 (9401-9402).

Panitikan

  • pangkat ng may-akda. Ang mga unang sementeryo ng Odessa / editor at compiler M. B. Poizner. - 1st. - Odessa: TPP, 2012. - 640 p. - 1000 kopya. - ISBN 978-966-2389-55-5.
  • Doroshenko A.V. Tumawid sa Styx. - 1st. - Odessa: Pinakamainam, 2007. - 484 p. - (Lahat). - 1000 kopya. - ISBN 966-344-169-0.
  • Kokhansky V. Odessa at ang paligid nito. Isang kumpletong may larawang gabay at sangguniang aklat.. - Ika-3. - Odessa: L. Nitsche, 1892. - P. 71. - 554 p.

Mga link

  • Golovan V.(Ruso) . Artikulo. Website ng timer (Pebrero 27, 2012). Hinango noong Mayo 4, 2012. .
  • Kalugin G.(Ruso) . Website na "Mouthpiece of Odessa" (Oktubre 8, 2011). Hinango noong Mayo 4, 2012. .
  • (Ruso) . ulat ng larawan. Website na "Mouthpiece of Odessa". Hinango noong Mayo 4, 2012. .
Mga artikulo sa pahayagan na "Evening Odessa"
  • Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Hunyo 8, 2006. - No. 83 (8425).
  • Shevchuk A., Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Agosto 14, 2010. - Blg. 118-119 (9249-9250).
  • Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Mayo 21, 2011. - Blg. 73-74 (9401-9402).
  • Onkova V.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Setyembre 24, 2011. - Blg. 142-143 (9470-9471).
  • Kalugin G.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Disyembre 22, 2011. - No. 193 (9521).
  • Dukova D.(Russian) // Gabi Odessa: pahayagan. - Pebrero 23, 2012. - No. 27-28 (9553-9554).

Isang sipi na nagpapakilala sa Old Christian Cemetery (Odessa)

Ang pag-uusap ay tumahimik ng isang minuto; Itinuon ng matandang heneral ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglinis ng kanyang lalamunan.
– Ikinagagalak mo bang marinig ang tungkol sa pinakabagong kaganapan sa palabas sa St. Petersburg? Paano ipinakita ng bagong Pranses na sugo ang kanyang sarili!
- Ano? Oo, may narinig ako; awkward niyang sinabi sa harap ng Kanyang Kamahalan.
"Itinuon ng kanyang Kamahalan ang kanyang pansin sa dibisyon ng grenadier at sa seremonyal na martsa," patuloy ng heneral, "at parang hindi pinansin ng sugo at tila pinahintulutan ang kanyang sarili na sabihin na sa France ay hindi namin binibigyang pansin ang gayong walang kabuluhan.” Ang Emperador ay hindi nagpahayag ng anumang bagay. Sa susunod na pagsusuri, sabi nila, hindi kailanman ipinagkaloob ng soberanya na tugunan siya.
Ang lahat ay tumahimik: walang paghatol ang maaaring ipahayag sa katotohanang ito, na personal na nauugnay sa soberanya.
- Walang takot! - sabi ng prinsipe. – Kilala mo ba si Metivier? Pinalayas ko siya ngayon. Nandito siya, pinapasok nila ako, kahit anong pakiusap ko na huwag papasukin ang sinuman,” sabi ng prinsipe, galit na nakatingin sa anak. At sinabi niya ang buong pakikipag-usap niya sa doktor na Pranses at ang mga dahilan kung bakit siya ay kumbinsido na si Metivier ay isang espiya. Bagaman ang mga kadahilanang ito ay hindi sapat at hindi malinaw, walang tumutol.
Inihain ang champagne kasama ng inihaw. Tumayo ang mga bisita mula sa kanilang mga upuan, binabati ang matandang prinsipe. Lumapit din sa kanya si Prinsesa Marya.
Tiningnan niya ito ng malamig at galit na tingin at inalok sa kanya ang kanyang kulubot at ahit na pisngi. Ang buong ekspresyon ng kanyang mukha ay nagsabi sa kanya na hindi niya nakalimutan ang pag-uusap sa umaga, na ang kanyang desisyon ay nanatili sa parehong puwersa, at salamat lamang sa presensya ng mga bisita ay hindi niya ito sinasabi sa kanya ngayon.
Paglabas nila sa sala para magkape, sabay-sabay na umupo ang mga matatanda.
Si Prinsipe Nikolai Andreich ay naging mas animated at ipinahayag ang kanyang mga saloobin tungkol sa paparating na digmaan.
Sinabi niya na ang aming mga digmaan sa Bonaparte ay hindi magiging masaya hangga't kami ay naghahanap ng mga alyansa sa mga Aleman at nakikialam sa mga gawain sa Europa kung saan ang Kapayapaan ng Tilsit ay kinaladkad kami. Hindi namin kinailangang lumaban para sa Austria o laban sa Austria. Ang aming patakaran ay nasa silangan, ngunit may kaugnayan sa Bonaparte ay may isang bagay - mga sandata sa hangganan at katatagan sa pulitika, at hindi siya kailanman mangahas na tumawid sa hangganan ng Russia, tulad ng sa ikapitong taon.
- At saan, prinsipe, dapat nating labanan ang mga Pranses! - sabi ni Count Rostopchin. – Maaari ba tayong humawak ng sandata laban sa ating mga guro at diyos? Tingnan ang aming kabataan, tingnan ang aming mga kababaihan. Ang ating mga diyos ay ang Pranses, ang ating kaharian ng langit ay ang Paris.
Nagsimula siyang magsalita ng mas malakas, halatang marinig siya ng lahat. - Ang mga costume ay Pranses, ang mga saloobin ay Pranses, ang mga damdamin ay Pranses! Pinalayas mo si Metivier, dahil siya ay isang Pranses at isang hamak, at ang aming mga kababaihan ay gumagapang sa kanya. Kahapon ay nasa isang party ako, kaya sa limang babae, tatlo ang mga Katoliko at, sa pahintulot ng papa, noong Linggo ay nananahi sila sa canvas. At sila mismo ay nakaupo halos hubad, tulad ng mga palatandaan ng mga komersyal na paliguan, kung maaari kong sabihin ito. Eh, tingnan mo ang ating kabataan, Prinsipe, kukunin niya ang lumang club ni Peter the Great mula sa Kunstkamera, at sa istilong Ruso ay masisira niya ang mga gilid, lahat ng kalokohan ay mahuhulog!
Natahimik ang lahat. Ang matandang prinsipe ay tumingin kay Rostopchin na may ngiti sa kanyang mukha at umiling bilang pagsang-ayon.
"Buweno, paalam, iyong Kamahalan, huwag kang magkasakit," sabi ni Rostopchin, bumangon sa kanyang katangian na mabilis na paggalaw at iniabot ang kanyang kamay sa prinsipe.
- Paalam, mahal ko, - ang alpa, lagi kong pakikinggan! - sabi ng matandang prinsipe sabay hawak sa kamay at inalok siya ng pisngi para halikan. Ang iba ay bumangon din kasama ang Rostopchin.

Si Prinsesa Marya, na nakaupo sa sala at nakikinig sa mga usapan at tsismis na ito ng mga matatanda, ay hindi naunawaan ang anuman sa kanyang narinig; iniisip lang niya kung napansin ba ng lahat ng bisita ang pagalit na ugali ng kanyang ama sa kanya. Hindi niya napansin ang espesyal na atensyon at kagandahang-loob na ipinakita sa kanya ni Drubetskoy, na nasa kanilang bahay sa ikatlong pagkakataon, sa buong hapunan na ito.
Si Prinsesa Marya, na may kawalan ng pag-iisip, nagtatanong na tingin, ay lumingon kay Pierre, na, ang huling mga bisita, na may isang sumbrero sa kanyang kamay at isang ngiti sa kanyang mukha, ay lumapit sa kanya pagkatapos umalis ang prinsipe, at sila ay nanatili sa loob. ang sala.
-Pwede ba tayong maupo? - sabi niya sabay tapon ng mataba niyang katawan sa upuan katabi ni Prinsesa Marya.
"Oh yes," sabi niya. "Wala ka bang napansin?" sabi ng tingin niya.
Si Pierre ay nasa isang kaaya-aya, post-dinner state of mind. Tumingin siya sa harapan at tahimik na ngumiti.
- Matagal mo nang alam ito binata, prinsesa? - sinabi niya.
- Alin?
- Drubetsky?
- Hindi, kamakailan lang...
- Ano ang gusto mo sa kanya?
- Oo, mabait siyang binata... Bakit mo ako tinatanong nito? - sabi ni Prinsesa Marya, patuloy na iniisip ang tungkol sa pag-uusap nila ng kanyang ama sa umaga.
"Dahil gumawa ako ng isang obserbasyon, ang isang binata ay kadalasang nagmumula sa St.
- Ginawa mo ang obserbasyon na ito! - sabi ni Prinsesa Marya.
"Oo," patuloy ni Pierre na may ngiti, "at ang binatang ito ngayon ay kumikilos sa paraang kung saan may mayayamang nobya, nandoon siya." Para akong nagbabasa nito mula sa isang libro. Siya ngayon ay nag-aalinlangan kung sino ang aatake: ikaw o si mademoiselle Julie Karagin. Il est tres assidu aupres d'elle. [Siya ay napakaasikaso sa kanya.]
- Pumunta ba siya sa kanila?
- Madalas. At may alam ka bang bagong istilo ng pag-aayos? - Sabi ni Pierre na may masayang ngiti, tila sa masayang espiritu ng mabait na pangungutya, kung saan madalas niyang sinisiraan ang kanyang sarili sa kanyang talaarawan.
"Hindi," sabi ni Prinsesa Marya.
- Ngayon, upang masiyahan ang mga batang babae sa Moscow - il faut etre melancolique. Et il est tres melancolique aupres de m lle Karagin, [dapat maging melancholic ang isa. And he is very melancholy with m elle Karagin,” ani Pierre.
- Vraiment? [Talaga?] - sabi ni Prinsesa Marya, tinitingnan ang mabait na mukha ni Pierre at hindi tumitigil sa pag-iisip tungkol sa kanyang kalungkutan. "Mas madali para sa akin," naisip niya, kung magpasya akong magtiwala sa isang tao sa lahat ng nararamdaman ko. At gusto kong sabihin kay Pierre ang lahat. Napakabait at marangal niya. Ito ay magpapagaan sa aking pakiramdam. Bibigyan niya ako ng payo!"
– Papakasalan mo ba siya? tanong ni Pierre.
“Oh, my God, Count, there are moments when I would marry anyone,” biglang sabi ni Prinsesa Marya sa sarili, na may luha sa boses. “Naku, ang hirap magmahal ng mahal sa buhay at maramdaman na... wala (patuloy niya sa nanginginig na boses) na hindi mo magagawa para sa kanya maliban sa kalungkutan, kapag alam mong hindi mo ito mababago.” Kung gayon ang isang bagay ay umalis, ngunit saan ako pupunta?...
- Ano ka, ano ang nangyayari sa iyo, prinsesa?
Ngunit ang prinsesa, nang hindi natapos, ay nagsimulang umiyak.
- Hindi ko alam kung ano ang mali sa akin ngayon. Huwag kang makinig sa akin, kalimutan mo ang sinabi ko sa iyo.
Nawala lahat ng saya ni Pierre. Sabik niyang tinanong ang prinsesa, hiniling sa kanya na ipahayag ang lahat, upang ipagtapat sa kanya ang kanyang kalungkutan; ngunit inulit lamang niya na hiniling niya sa kanya na kalimutan ang kanyang sinabi, na hindi niya naaalala ang kanyang sinabi, at na wala siyang kalungkutan maliban sa alam niya - ang kalungkutan na ang kasal ni Prinsipe Andrei ay nagbabanta na makipag-away sa kanyang anak na ama.
– Narinig mo ba ang tungkol sa Rostovs? – tanong niya para ibahin ang usapan. - Sinabihan ako na malapit na sila rito. Araw-araw din akong naghihintay kay Andre. Gusto kong makita nila ang isa't isa dito.
- Paano niya tinitingnan ang bagay na ito ngayon? - tanong ni Pierre, na ang ibig niyang sabihin ay ang matandang prinsipe. Umiling si Prinsesa Marya.
- Ngunit ano ang gagawin? Ilang buwan na lang ang natitira bago matapos ang taon. At hindi ito maaaring mangyari. Gusto ko lang ilibre ang kapatid ko sa unang minuto. Sana dumating sila ng mas maaga. Sana makasama ko siya. "Matagal mo na silang kilala," sabi ni Prinsesa Marya, "sabihin mo sa akin, kamay sa puso, ang buong totoong katotohanan, anong klaseng babae ito at paano mo siya mahahanap?" Ngunit ang buong katotohanan; dahil, naiintindihan mo, si Andrei ay nagsasapanganib nang husto sa paggawa nito laban sa kalooban ng kanyang ama na gusto kong malaman...
Isang malabong instinct ang nagsabi kay Pierre na ang mga reserbasyon at paulit-ulit na kahilingang ito na sabihin ang buong katotohanan ay nagpahayag ng masamang kalooban ni Prinsesa Marya sa kanyang magiging manugang na babae, na gusto niyang hindi aprubahan ni Pierre ang pagpili ni Prinsipe Andrei; ngunit sinabi ni Pierre ang kanyang naramdaman kaysa iniisip.
"Hindi ko alam kung paano sasagutin ang tanong mo," sabi niya, namumula, nang hindi alam kung bakit. “Hindi ko talaga alam kung anong klaseng babae ito; Hindi ko ito ma-analyze. Siya ay kaakit-akit. Bakit, hindi ko alam: iyon lang ang masasabi tungkol sa kanya. "Napabuntong-hininga si Prinsesa Marya at ang ekspresyon sa kanyang mukha ay nagsabi: "Oo, inaasahan ko at natatakot ako dito."
– Matalino ba siya? - tanong ni Prinsesa Marya. Napaisip si Pierre.
"Sa tingin ko hindi," sabi niya, "pero oo." Hindi siya karapat-dapat na maging matalino... Hindi, siya ay kaakit-akit, at wala nang iba pa. – Muling umiling si Prinsesa Marya nang hindi sumasang-ayon.
- Oh, gusto ko siyang mahalin! Sasabihin mo ito sa kanya kapag nakita mo siya sa harap ko.
"Narinig ko na pupunta sila doon sa mga araw na ito," sabi ni Pierre.
Sinabi ni Prinsesa Marya kay Pierre ang kanyang plano tungkol sa kung paano, sa sandaling dumating ang mga Rostov, magiging malapit siya sa kanyang hinaharap na manugang at subukang sanayin ang matandang prinsipe sa kanya.

Hindi nagtagumpay si Boris sa pagpapakasal sa isang mayamang nobya sa St. Petersburg at pumunta siya sa Moscow para sa parehong layunin. Sa Moscow, si Boris ay nag-aalinlangan sa pagitan ng dalawang pinakamayamang nobya - sina Julie at Princess Marya. Kahit na si Prinsesa Marya, sa kabila ng kanyang kapangitan, ay tila mas kaakit-akit sa kanya kaysa kay Julie, sa ilang kadahilanan ay nakaramdam siya ng awkward na panliligaw kay Bolkonskaya. Sa kanyang huling pagkikita sa kanya, sa araw ng pangalan ng matandang prinsipe, sa lahat ng kanyang mga pagtatangka na makipag-usap sa kanya tungkol sa mga damdamin, sinagot siya nito nang hindi naaangkop at halatang hindi nakinig sa kanya.
Si Julie, sa kabaligtaran, bagaman sa isang espesyal na paraan na kakaiba sa kanya, ay kusang tinanggap ang kanyang panliligaw.
Si Julie ay 27 taong gulang. Pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga kapatid, siya ay naging napakayaman. Siya ngayon ay ganap na pangit; ngunit naisip ko na siya ay hindi lamang kasing ganda, ngunit mas kaakit-akit kaysa sa dati. Sinuportahan siya sa maling akala na ito, una, naging napakayamang nobya, at pangalawa, na habang tumatanda siya, mas ligtas siya para sa mga lalaki, mas malaya para sa mga lalaki na tratuhin siya at, nang hindi kumukuha. anumang obligasyon, samantalahin ang kanyang mga hapunan, gabi at ang masiglang kumpanya na nagtipon sa kanyang lugar. Isang lalaki na sampung taon na ang nakakaraan ay natatakot na pumunta araw-araw sa bahay kung saan mayroong isang 17-taong-gulang na binibini, upang hindi siya ikompromiso at itali ang kanyang sarili, ngayon ay matapang na pinuntahan siya araw-araw at ginagamot siya. hindi bilang isang batang nobya, ngunit bilang isang kakilala na walang kasarian.
Ang bahay ng mga Karagin ay ang pinakakaaya-aya at mapagpatuloy na bahay sa Moscow noong taglamig na iyon. Bilang karagdagan sa mga salu-salo at hapunan, araw-araw ay nagtitipon ang isang malaking kumpanya sa mga Karagin, lalo na ang mga kalalakihan, na kumakain ng alas-12 ng umaga at nanatili hanggang alas-3. Walang bola, party, o teatro na napalampas ni Julie. Ang kanyang mga banyo ay palaging ang pinaka-sunod sa moda. Ngunit, sa kabila nito, tila nabigo si Julie sa lahat, na sinasabi sa lahat na hindi siya naniniwala sa pagkakaibigan, o sa pag-ibig, o sa anumang kagalakan ng buhay, at inaasahan lamang ang kapayapaan. Pinagtibay niya ang tono ng isang batang babae na dumanas ng matinding pagkabigo, isang batang babae na parang nawalan ng mahal sa buhay o malupit na niloko nito. Bagaman walang ganoong nangyari sa kanya, tinitingnan siya ng mga ito na para bang isa siya, at siya mismo ay naniniwala na siya ay nagdusa nang husto sa buhay. Ang mapanglaw na ito, na hindi naging hadlang sa kanyang paglilibang, ay hindi naging hadlang sa mga kabataang bumisita sa kanya na magkaroon ng kaaya-ayang oras. Ang bawat panauhin, na pumupunta sa kanila, ay binayaran ang kanyang utang sa mapanglaw na kalagayan ng babaing punong-abala at pagkatapos ay nakikibahagi sa maliit na usapan, sayawan, mga laro sa pag-iisip, at mga paligsahan sa Burime, na nasa uso sa mga Karagin. Ilan lamang sa mga kabataan, kasama na si Boris, ang mas malalim sa mapanglaw na kalooban ni Julie, at sa mga kabataang ito ay nagkaroon siya ng mas mahaba at mas pribadong pag-uusap tungkol sa kawalang-kabuluhan ng lahat ng makamundong bagay, at sa kanila ay binuksan niya ang kanyang mga album na natatakpan ng malungkot na mga imahe, kasabihan at tula.
Lalo na mabait si Julie kay Boris: pinagsisihan niya ang kanyang maagang pagkabigo sa buhay, inalok siya ng mga aliw ng pagkakaibigan na maibibigay niya, na nagdusa nang husto sa buhay, at binuksan ang kanyang album sa kanya. Si Boris ay gumuhit ng dalawang puno sa kanyang album at nagsulat: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Mga puno sa kanayunan, ang iyong maitim na mga sanga ay nag-aalis ng kadiliman at kapanglawan sa akin.]
Sa ibang lugar ay gumuhit siya ng larawan ng isang libingan at isinulat:
"La mort est secourable at la mort est tranquille
“Ah! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile".
[Ang kamatayan ay nakapagpapalusog at ang kamatayan ay kalmado;
TUNGKOL SA! laban sa pagdurusa ay walang ibang kanlungan.]
Ang ganda daw sabi ni Julie.
"II y a quelque chose de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [There is something infinitely charming in the smile of melancholy," she said to Boris word for word, copying this passage from the book.
– C"est un rayon de lumiere dans l"ombre, une nuance entre la douleur et le desespoir, qui montre la consolation possible. [Ito ay isang sinag ng liwanag sa mga anino, isang lilim sa pagitan ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa, na nagpapahiwatig ng posibilidad ng aliw.] - Dito isinulat ni Boris ang kanyang tula:
"Aliment de poison d"une ame trop sensible,
"Toi, sans qui le bonheur me serait impossible,
"Tendre melancolie, ah, viens me consoler,
“Viens calmer les tourments de ma sombre retraite
"Et mele une douceur secrete
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Malason na pagkain para sa isang sobrang sensitibong kaluluwa,
Ikaw, na kung wala ang kaligayahan ay imposible para sa akin,
Malambot na mapanglaw, oh, halika at aliwin ako,
Halika, aliwin mo ang paghihirap ng aking madilim na pag-iisa
At magdagdag ng lihim na tamis
Sa mga luhang ito na nararamdaman kong umaagos.]
Pinatugtog ni Julie si Boris ang pinakamalungkot na gabi sa alpa. Binasa siya ni Boris nang malakas Kawawang Lisa at higit sa isang beses ay naputol ang kanyang pagbabasa mula sa pananabik na nakakawala ng kanyang hininga. Ang pagpupulong sa isang malaking lipunan, sina Julie at Boris ay tumingin sa isa't isa bilang ang tanging walang malasakit na tao sa mundo na nagkakaintindihan.
Si Anna Mikhailovna, na madalas na pumunta sa Karagins, na bumubuo ng partido ng kanyang ina, samantala ay gumawa ng mga tamang pagtatanong tungkol sa kung ano ang ibinigay para kay Julie (parehong ibinigay ang Penza estates at Nizhny Novgorod forest). Si Anna Mikhailovna, na may debosyon sa kalooban ng Providence at lambing, ay tumingin sa pinong kalungkutan na nag-uugnay sa kanyang anak sa mayamang Julie.
"Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie," sabi niya sa kanyang anak. - Sinabi ni Boris na pinapahinga niya ang kanyang kaluluwa sa iyong bahay. "Naranasan niya ang napakaraming pagkabigo at napaka-sensitibo," sabi niya sa kanyang ina.
“Oh, kaibigan ko, kung gaano ako ka-attach kay Julie nitong mga nakaraang araw,” sabi niya sa kanyang anak, “Hindi ko mailarawan sa iyo!” At sinong hindi kayang mahalin siya? Isa itong hindi makalupa na nilalang! Ay, Boris, Boris! "Natahimik siya saglit. "At kung gaano ako naaawa sa kanyang ina," patuloy niya, "ngayon ay ipinakita niya sa akin ang mga ulat at liham mula kay Penza (mayroon silang malaking ari-arian) at siya ay mahirap, nag-iisa: siya ay nalinlang!
Bahagyang napangiti si Boris habang nakikinig sa kanyang ina. Maamo niyang tinawanan ang kanyang simpleng pag-iisip na tuso, ngunit nakinig at minsan ay nagtanong nang mabuti sa kanya tungkol sa Penza at Nizhny Novgorod estates.
Matagal nang naghihintay si Julie ng proposal mula sa kanyang mapanglaw na tagahanga at handa siyang tanggapin ito; ngunit ang ilang lihim na pakiramdam ng pagkasuklam para sa kanya, para sa kanyang marubdob na pagnanais na magpakasal, para sa kanyang hindi likas, at isang pakiramdam ng takot sa pagtanggi sa posibilidad. tunay na pag-ibig pigil pa rin ni Boris. Tapos na ang kanyang bakasyon. Siya ay gumugol ng buong araw at bawat isang araw kasama ang mga Karagin, at araw-araw, na nangangatuwiran sa kanyang sarili, sinabi ni Boris sa kanyang sarili na siya ay magmumungkahi bukas. Ngunit sa presensya ni Julie, tinitingnan ang kanyang pulang mukha at baba, halos palaging natatakpan ng pulbos, sa kanyang basang mga mata at sa ekspresyon ng kanyang mukha, na palaging nagpapahayag ng isang kahandaan na agad na lumipat mula sa mapanglaw patungo sa hindi likas na kasiyahan ng kaligayahan sa mag-asawa. , hindi makapagsalita si Boris ng isang mapagpasyang salita: sa kabila ng katotohanan na sa loob ng mahabang panahon sa kanyang imahinasyon ay itinuring niya ang kanyang sarili na may-ari ng Penza at Nizhny Novgorod estates at ibinahagi ang paggamit ng kita mula sa kanila. Nakita ni Julie ang pag-aalinlangan ni Boris at kung minsan ay naiisip niya na siya ay kasuklam-suklam sa kanya; ngunit agad na dumating sa kanya ang panlilinlang sa sarili ng babae bilang isang aliw, at sinabi niya sa kanyang sarili na siya ay nahihiya lamang sa pag-ibig. Ang kanyang mapanglaw, gayunpaman, ay nagsimulang maging inis, at hindi nagtagal bago umalis si Boris, gumawa siya ng isang mapagpasyang plano. Kasabay ng pagtatapos ng bakasyon ni Boris, lumitaw si Anatol Kuragin sa Moscow at, siyempre, sa sala ng Karagins, at si Julie, na hindi inaasahang iniwan ang kanyang mapanglaw, ay naging napakasaya at matulungin kay Kuragin.
“Mon cher,” sabi ni Anna Mikhailovna sa kanyang anak, “je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser Julieie.” [Mahal, alam ko mula sa mapagkakatiwalaang mga mapagkukunan na ipinadala ni Prinsipe Vasily ang kanyang anak sa Moscow upang pakasalan siya kay Julie.] Mahal na mahal ko si Julie kaya naaawa ako sa kanya. Ano sa tingin mo, aking kaibigan? - sabi ni Anna Mikhailovna.
Ang pag-iisip ng pagiging tanga at pag-aaksaya nitong buong buwan ng mahirap na mapanglaw na serbisyo sa ilalim ni Julie at makita ang lahat ng kita mula sa Penza estates na inilaan na at maayos na ginagamit sa kanyang imahinasyon sa mga kamay ng iba - lalo na sa mga kamay ng tangang Anatole, nasaktan Boris. Pumunta siya sa mga Karagin na may matibay na intensyon na magmungkahi. Sinalubong siya ni Julie ng masayahin at walang pakialam na tingin, kaswal na nagkwento kung gaano siya kasaya sa bola kahapon, at nagtanong kung kailan siya aalis. Sa kabila ng katotohanan na dumating si Boris na may intensyon na pag-usapan ang tungkol sa kanyang pag-ibig at samakatuwid ay nilayon niyang maging banayad, naiinis siyang nagsimulang magsalita tungkol sa hindi pagkakasundo ng kababaihan: kung paano madaling lumipat ang mga kababaihan mula sa kalungkutan patungo sa kagalakan at ang kanilang kalooban ay nakasalalay lamang sa kung sino ang nag-aalaga sa kanila. . Na-offend si Julie at sinabing totoo na kailangan ng isang babae ang iba't ibang bagay, na lahat ay magsasawa sa parehong bagay.
"Para dito, ipapayo ko sa iyo ..." Sinimulan ni Boris, na gustong sabihin sa kanya ang isang mapang-akit na salita; ngunit sa sandaling iyon ang nakakasakit na pag-iisip ay dumating sa kanya na maaari niyang lisanin ang Moscow nang hindi nakamit ang kanyang layunin at nawala ang kanyang trabaho nang walang kabuluhan (na hindi kailanman nangyari sa kanya). Huminto siya sa gitna ng kanyang pagsasalita, ibinaba ang kanyang mga mata upang hindi makita ang kanyang hindi kanais-nais na inis at hindi mapag-aalinlanganang mukha at sinabi: "Hindi ako pumunta dito upang makipag-away sa iyo." Sa kabaligtaran...” Sinulyapan siya nito para masiguradong matutuloy. Ang lahat ng kanyang iritasyon ay biglang nawala, at ang kanyang hindi mapakali, nagmamakaawa na mga mata ay nakatuon sa kanya na may matakaw na pag-asa. "Puwede ko itong laging ayusin para madalang ko siyang makita," naisip ni Boris. "At ang gawain ay nagsimula at dapat gawin!" Namula siya, tumingala sa kanya at sinabi sa kanya: "Alam mo ang nararamdaman ko para sa iyo!" Hindi na kailangang sabihin pa: Nagningning ang mukha ni Julie sa tagumpay at kasiyahan sa sarili; ngunit pinilit niya si Boris na sabihin sa kanya ang lahat ng sinasabi sa ganitong mga kaso, upang sabihin na mahal niya siya, at hindi kailanman minahal ang sinumang babae nang higit sa kanya. Alam niya na maaari niyang hilingin ito para sa Penza estates at Nizhny Novgorod kagubatan at nakuha niya ang hinihingi niya.
Ang kasintahang babae at mag-alaga, na hindi na naaalala ang mga puno na nagpaulan sa kanila ng kadiliman at mapanglaw, ay gumawa ng mga plano para sa hinaharap na pag-aayos ng isang napakatalino na bahay sa St. Petersburg, gumawa ng mga pagbisita at inihanda ang lahat para sa isang napakatalino na kasal.

Dumating si Count Ilya Andreich sa Moscow sa pagtatapos ng Enero kasama sina Natasha at Sonya. Ang Countess ay masama pa rin at hindi makapaglakbay, ngunit imposibleng maghintay para sa kanyang paggaling: Si Prinsipe Andrei ay inaasahang pumunta sa Moscow araw-araw; sa karagdagan, ito ay kinakailangan upang bumili ng isang dote, ito ay kinakailangan upang ibenta ang ari-arian malapit sa Moscow, at ito ay kinakailangan upang samantalahin ang presensya ng matandang prinsipe sa Moscow upang ipakilala sa kanya sa kanyang hinaharap na manugang na babae. Ang Rostov house sa Moscow ay hindi pinainit; besides, dumating sila sa maikling panahon, ang kondesa ay wala sa kanila, at samakatuwid ay nagpasya si Ilya Andreich na manatili sa Moscow kasama si Marya Dmitrievna Akhrosimova, na matagal nang nag-alok ng kanyang mabuting pakikitungo sa bilang.

Ang Ikalawang Christian Cemetery ay itinuturing na napaka-prestihiyoso. Bilang karagdagan, ito ang pinakamatanda sa lungsod; sa loob ng halos 130-taong kasaysayan nito, mahigit kalahating milyong tao ang nakasumpong ng kapayapaan doon. At ang figure na ito ay napaka tinatayang, dahil sa ilang mga panahon sila ay inilibing ng maraming at lihim at hindi gumawa ng anumang mga marka sa libro ng sementeryo. Ito ay totoo lalo na sa panahon ng Digmaang Sibil. Malapit ang kulungan. Ang mga awtoridad ay nagbago at binaril ang mga hindi kanais-nais: Petliurists - Bolsheviks, Denikinists, Makhnovists at Jews, Denikinists - Bolsheviks, Petliurists, Makhnovists at Jews, Bolsheviks - ...

Noong unang panahon, bago ang Rebolusyong Oktubre, napakarangal na mailibing sa gitnang bahagi ng sementeryo, hindi kalayuan sa templo. Ang pinaka-karapat-dapat na mga residente ng Odessa ng pananampalatayang Orthodox ay nakatagpo ng walang hanggang kanlungan dito. Kilala sa kanilang mga gawaing kawanggawa, awa, at pagkakawanggawa.

Dito rin inilibing ang mga sundalong tumanggap ng kamatayan para sa Diyos, Tsar at Fatherland. Dito, sa tabi mismo ng simbahan, si Academician Filatov ay nakahiga. Sa lahat ng karapatan. Siya ay isang tunay na Kristiyano."

Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ang sementeryo ay ginawang internasyonal at ang mga libing ay isinasagawa sa mga gitnang eskinita lamang sa direksyon ng komite ng partido ng lungsod. Ang mga lumang lapida ng mga heneral ng tsarist na hukbo, mga mangangalakal-philanthropist, mga pinuno ng mga departamento, mga doktor, at mga direktor ng mga gymnasium ay giniba.

Ang mga abo ni Vice Admiral Zhukov, ang pinuno ng depensa ng Odessa, ay nagpapahinga din doon. Sa tabi ng mga kumander ay may mga hilera ng katamtamang mga slab, kung saan nakahimlay ang mga sundalo, sarhento, platun at mga kumander ng batalyon na nagtanggol o nagpalaya sa Odessa sa panahon ng Great Patriotic War.

Ang sikat na Odessa artist na si Mikhail Vodyanoy kasama ang kanyang minamahal na babae at ang kanyang mga bayani:

Ang sementeryo ay nagbibigay kanlungan sa isang malaking bilang ng mga taong walang tirahan; dito nila ginugugol ang kanilang mga araw at gabi. Nabubuhay sila. Kumikita sila ng dagdag na pera. Doon, puputulin ang aluminyo na krus at kakaladkarin upang bilhin, at ang tanso ay aalisin sa monumento. O ang bakod ay ililipat. Ang ganitong negosyo ay lumitaw. Ang mga tao ay naghihirap, marami ang walang pera upang maglagay ng bagong bakod, at pagkatapos ay isang taong walang tirahan ang dumating at nag-aalok ng serbisyo. Sumasang-ayon ang ilan, hindi iniisip na bukas ay kaladkarin din ang bakod na ito. Ang marmol ay tinanggal din, ito ay isang mahalagang bagay. Ang mga pulis ay hindi nakakaintindi dito. Sinubukan ng pamunuan ng sementeryo na kumuha ng security company, ngunit wala itong silbi, nag-aksaya lang sila ng pera.

Hindi sa mga walang tirahan ang pangunahing problema. Ang sementeryo na ito ay dapat bigyan ng katayuan ng isang makasaysayang monumento.

Upang ipagpatuloy ang memorya ng Kanyang Eminence Dmitry, Arsobispo ng Kherson at Odessa Lungsod Duma Noong Pebrero 20, 1884, nagpasya siya: upang magtayo, gamit ang mga pondo ng lungsod, isang simbahan sa Bagong Sementeryo sa pangalan ng St. Dmitry, Metropolitan ng Rostov, na ang araw ay ipinagdiriwang ng Orthodox Church noong Setyembre 21. Ang parehong utos ay naglaan ng 25,000 rubles para sa pagtatayo ng simbahan. Noong Hunyo 1885, ang komisyon para sa pagtatayo ng templo ay pumirma ng isang kontrata sa mga inhinyero ng kontratista na sina Planovsky at Gainovsky para sa pagtatayo ng templo ayon sa disenyo ng arkitekto na si Georgy Meletievich Dmitrenko.
Ang gusali ng simbahan, na ginawa sa istilong Yaroslavl ng Russia, ay may maraming mga kagiliw-giliw na solusyon sa arkitektura.

Ang templo, na napakaganda, ay naging isa sa pinakamaganda sa Odessa. Ang panlabas na dekorasyon ng templo ay elegante at marilag. Sa halip na marmol, mayroong magandang mosaic na sahig. Ang simple-looking interior ng simbahan ay pinalamutian ng wooden iconostasis kulay turkesa", na may orihinal na solusyon. Ang kasaysayan ng Simbahan ng St. Dmitry ng Rostov ay kawili-wili din dahil ito ang nag-iisang simbahan ng Odessa Orthodox na hindi kailanman isinara, kahit na noong panahon ng Sobyet.

Inililibing nila ang mga ito dito at ngayon, ngunit nagkakahalaga ito ng malaking halaga ng pera.

Kinuha ang impormasyon

 


Basahin:



Social mortgage para sa mga batang espesyalista ng mga institusyong pangbadyet Nagbibigay sila ng isang mortgage sa mga manggagawa sa makina ng nayon

Social mortgage para sa mga batang espesyalista ng mga institusyong pangbadyet Nagbibigay sila ng isang mortgage sa mga manggagawa sa makina ng nayon

Ang mortgage lending ay nagpapahintulot sa maraming tao na bumili ng bahay nang hindi naghihintay ng mana. Pagkatapos ng lahat, sa panahon ng inflation, pagbili ng iyong sariling real estate...

Paano magluto ng sinigang na barley sa tubig?

Paano magluto ng sinigang na barley sa tubig?

Siguraduhing ayusin at banlawan ang barley bago lutuin, ngunit hindi na kailangang ibabad ito. Iling ang hugasan na cereal sa isang colander, ibuhos ito sa kawali at...

Mga yunit ng pagsukat ng mga pisikal na dami International System of Units SI

Mga yunit ng pagsukat ng mga pisikal na dami International System of Units SI

Sistema ng mga yunit ng pisikal na dami, isang modernong bersyon ng metric system. Ang SI ay ang pinakamalawak na ginagamit na sistema ng mga yunit sa mundo, bilang...

Ang kakanyahan at pangunahing mga prinsipyo ng daloy ng organisasyon ng produksyon ng konstruksiyon

Ang kakanyahan at pangunahing mga prinsipyo ng daloy ng organisasyon ng produksyon ng konstruksiyon

Ang organisasyon ng paggawa ng konstruksiyon ay nagsasangkot ng mga sumusunod na lugar ng aktibidad na pang-agham at pang-industriya: organisasyon ng konstruksiyon,...

feed-image RSS