Ang mga pilosopikal na liriko ni Blok ay isinulat na may mga imaheng likas sa simbolismo, na hindi nangangahulugang kung ano ang hitsura nila. Hindi mo maaaring literal ang mga ito, dahil ito ay magiging sanhi ng pagkawala ng semantikong kayamanan ng tula. Ito ang dahilan kung bakit kailangang muling basahin ang "Rus" sa paglipas ng mga taon: habang tumatanda ang mambabasa, mas nauunawaan niya ang kakanyahan ng akda. Ang pagsusuri sa teksto ay makakatulong din sa iyo na maunawaan ang iyong binasa.

Sa buong kanyang malikhaing karera, si Blok ay naghahanap ng mga sagot sa lahat ng mga pagpindot sa mga tanong sa kanyang panahon, kaya hindi nakakagulat na madalas niyang iniisip ang tungkol sa pagiging makabayan. Ang pangkalahatang tema ng tula ay tinutukoy ng mismong pangalan na "Rus". Ito ay isa sa mga unang direktang address ni Blok sa paksa ng Russia bilang isang independyente. Bakit Rus'? Kung pipiliin natin ang mga kahulugan, kung gayon ang una ay "sinaunang". Si Blok, na parang mula sa isang cosmic na taas, ay sinusuri ang malawak na kalawakan ng kanyang tinubuang-bayan, ang buhay ng mga tao, at ang mga tradisyon na nabuo sa paglipas ng mga siglo. Ang mga tema ng kalikasan, makasaysayang memorya, moralidad, espirituwal na paglago, sagradong pag-ibig, at ang hindi maunawaan na proseso ng paglikha ay pangunahing magkakaugnay. Ang lahat ng mga ito ay konektado sa isa't isa at bumubuo ng isang solong semantiko na layer ng trabaho.

Larawan ng Inang Bayan

Si Rus' ay sikat sa mayamang kasaysayan nito, pinagsasama ang iba't ibang kultura at tradisyon na nakahanap ng kanlungan sa misteryosong bansang ito. Ang imahe ng tinubuang-bayan ay mahiwaga, mahiwaga, mahirap na magkasya ito sa isang tiyak na balangkas at bigyan ito ng isang malinaw na anyo. Ang liriko na bayani ay nakikita siya na parang kalahating tulog, sa isang "pagkakatulog," sinusubukang i-unrave ang "misteryo." Sa paglipas ng mga siglo, nagbago din ang hitsura ng Russia. Ang tula ay naglalahad ng imahe ng isang fairy-tale land na may mga mangkukulam, mangkukulam, at mangkukulam. Sa mga iyak ng mga crane - isang simbolo ng katapatan, pag-ibig, memorya ng mga taong napunta sa ibang dimensyon. Ang Rus' ay "binibigkisan" ng mga ilog, makakapal na kagubatan, hindi madaanan na kasukalan, at hindi madaanan na mga latian.

Ang matinding taglamig, matinding hamog na nagyelo, mga ipoipo ng niyebe ay simbolo ng mahirap na kapalaran ng mga tao, na humarap sa maraming pagsubok na likha ng alitan ng sibil, digmaan, at sakit. Nakikita ng mambabasa ang isang "mahirap" na bansa na may "marupok" na pabahay at hindi madaanang mga kalsada. Ngunit sa saya at dalamhati ay isang awit ang tumutunog sa malawak na kalawakan.

Ang imahe ng tinubuang-bayan ay ipinakita bilang dalawahan: sa isang banda, isang mahirap, dramatikong kapalaran, sa kabilang banda, isang masayang awit na nagsisimula.

Genre at metro ng tula

Ang tula ay maaaring uriin bilang pilosopikal na liriko o "liriko ng direktang pahayag." Ito ay itinayo sa anyo ng address ng makata kay Rus', samakatuwid ito ay parehong salita ng papuri at isang deklarasyon ng pag-ibig.

Ang metro kung saan nakasulat ang tula ay iambic tetrameter. Ang bawat saknong ay may apat na linya (quatrain) na may cross rhyme. Ang gaan at hangin ng tula ay ibinibigay ng pyrrhic (two-syllable unstressed foot) na makikita sa bawat linya. Ang isang spondee (isang may timbang na paa ng dalawang may diin na pantig) ay nagsisilbi upang higit na bigyang-diin ang salita. Sa pamamagitan ng pag-highlight ng mga salitang "ikaw" at "Rus" sa simula ng una at ikalawang saknong, binibigyang-diin ng makata ang isang kumpidensyal, magalang, personal na saloobin patungo sa tinubuang-bayan. Ang paggamit ng paulit-ulit na salitang "kung saan" sa simula ng mga saknong mula sa ikatlo hanggang sa ikapitong kasama (anaphora) ay nagpapahintulot sa amin na ituon ang atensyon ng mga mambabasa sa mga larawan na lumilikha ng tumpak at matingkad na imahe ng Rus'. Ang intensity ng espirituwal na buhay ng liriko na bayani ay nangangailangan ng naaangkop na mga ritmo. Madalas lumingon si Blok dolnik, ibig sabihin, hinati niya ang lyrical work sa mga bahagi na may isang naka-stress at ilang unstressed na tunog. Ang laki ng tulang “Rus” ay trilobed.

Komposisyon

Sa komposisyon, dalawang bahagi ang maaaring makilala: una, ang isang malawak na panorama ng buhay ng Rus ay ibinibigay na may kaakit-akit na kalikasan at kahirapan ng mga taong naninirahan dito, at, pangalawa, ang liriko na bayani ay ipinakita sa kanyang mga damdamin, mga dramatikong karanasan tungkol sa kapalaran ng kanyang tinubuang-bayan at ang kanyang lugar sa mundong ito. Malinaw na "minarkahan" ni Blok ang hangganan sa pagitan ng dalawang bahagi ng tekstong liriko sa pamamagitan ng paggamit ng pang-abay na SO sa simula ng ikapitong saknong. Ang pamamaraang ito sa isang tekstong patula ay tinatawag na sa pamamagitan ng paghahalintulad ibig sabihin, ang naunang teksto ay isang matalinghagang paghahambing sa susunod na sasabihin. Sa pangkalahatan, ang komposisyon ng tula na Rus ay maaaring tawaging klasikal: sa pagtatapos ng trabaho ang mga linya ng simula ay paulit-ulit. Nagsasara ang bilog. Ang ganitong uri ng konstruksiyon ay tinatawag na hugis-singsing.

Ang mga sinasadyang pag-uulit ay nagmumungkahi: ang makata sa ilang mga salita ay nais na magpinta ng isang malakihang larawan ng Rus' upang maunawaan kung saan at kung ano ang "lihim" nito. Kung sa una ang ritmo ay patuloy na bumibilis mula sa paulit-ulit na "kung saan", pagkatapos ay pagkatapos ng ikaanim na stanza ay may pagbabago sa intonasyon: ang ritmo ay bumagal, na bumubuo, kumbaga, "mga kondisyon" para sa mga kaisipan ng liriko na bayani. Tila kumalma na ang may-akda, natamo na ang kanyang kaluluwa. Ang tula ay dinamiko, ngunit ang panlabas na paggalaw ay salamin ng matinding panloob na buhay ng makata.

Paraan ng masining na pagpapahayag

Si Blok ay isang master ng pagpipinta at musikal na mga prinsipyo sa pagkamalikhain. Gumagawa siya ng "mga larawan ng buhay" gamit ang magkakaibang mga kulay upang ipakita ang iba't ibang mood, damdamin, at kondisyon ng pamumuhay. Ang mga kulay ay puti, ginto, asul, azure (paborito!) - at itim, kulay abong pintura. Ang kulay sa isang salita ay maaaring madama sa loob, na nauugnay: "gabi", "ipoipo", "kahirapan", "blizzard", "basahan" - ang madilim na bahagi ng buhay, isang madilim na saloobin at pang-unawa sa kapaligiran. Maliwanag na damdamin ng pag-asa para sa isang mas mahusay na buhay, tiwala sa sarili "tunog" sa mga salitang: "pambihirang", "madamdamin", "round dances", "mga kanta".

May mahalagang papel ang simbolismo. Ang "landas" ni Blok, "mga sangang-daan" - hindi lamang hindi madaanan, kahirapan sa paglipat "na may isang stick", peregrinasyon. Ito ay simbolo ng pagpili ng landas kung saan uunlad ang bansa. Ang kalsada ay hindi madali, madalas na binabagtas ng mga sangang-daan. Ito rin ay isang simbolo ng pagpili ng kapalaran ng isang tao para sa liriko na bayani, at para sa bawat tao.

Bakit "tinapakan" ng liriko na bayani ang "malungkot" na "gabi" na landas patungo sa sementeryo? Ang simbolo ng "gabi" ay mahalaga hindi lamang mula sa punto ng view ng isang hindi direktang kasingkahulugan para sa "madilim" na bahagi ng buhay. Sa gabi, ang oras ay dumadaloy sa isang espesyal na paraan, tila huminto, ang espasyo ay tila lumalawak, na lumilikha ng isang matalik na kapaligiran para sa isang tao na mag-isip "tungkol sa kapalaran ng ... ang tinubuang-bayan," hindi pinapayagan ang isa na ibaluktot ang puso sa harap. ng mga abo ng yumao.

Sa pagtugon sa kanyang tinubuang-bayan, si Blok ay gumagamit ng mataas na solemne at hindi napapanahong bokabularyo, na may paggalang: "nagpapahinga ka" (at hindi lamang "natutulog"), ang mga butil sa mga patlang ay "kaakit-akit" (iyon ay, "gumawa ng hindi mapaglabanan na impresyon" ).

Ang mga matingkad na metapora ay ginagamit upang lumikha ng mga imahe: Ang Rus' ay "bigkisan ng mga ilog," "Hindi ko hihipuin ang iyong mga damit." Ang paglipat ng kahulugan ng mga salita sa mga halimbawang ito ay hindi pangkaraniwang nagpapalawak ng espasyo; ang buong bansa ay nagbubukas sa harap natin. O: "lahat ng mga landas at lahat ng sangang-daan ay pagod na sa isang buhay na patpat." Ilarawan ang mahirap na kapalaran ng tinubuang-bayan nang tumpak hangga't maaari!

Ang ilang mga landas: epithets (ang titig ay "maulap", ang mga tao ay "multi-faced", nagwawalis "marahas"), personipikasyon (ang sumisipol na ipoipo "kumanta"), periphrasis ("sa basahan ng kanyang mga basahan") - payagan ang mambabasa na lumapit sa pag-unawa sa mga iniisip ng may-akda at pagdamay sa kanyang damdamin.

Ang bawat tula, tulad ng isang kanta, ay may sariling tunog. "Ginagamit" ng makata ang pamamaraan ng asonansya upang maihatid ang isang "buhay" na larawan: At pinatalas ng batang babae ang kanyang talim laban sa isang masamang kaibigan // Sa ilalim ng niyebe.

pangunahing ideya

Ang bawat tao ay lubos na nauunawaan na ang kanyang kapalaran ay malapit na magkakaugnay sa kapalaran ng kanyang tinubuang-bayan. Ito ang pinakamatibay at pinaka-maaasahang mga thread na nagpapahintulot sa mga tao na buuin nang tama ang kanilang buhay. Hayaan ang kapalaran ng isang tao na hindi palaging maayos (at ito ay halos hindi posible!), Ngunit imposibleng maging walang malasakit sa kapalaran ng tinubuang-bayan: ang pinaka-maaasahang mga bono ay napunit, ang kaluluwa ay nagiging walang laman, at ang pagbagsak ay nahuhulog. Ang Inang Bayan ay ganap na nagmamay-ari ng kaluluwa ni Blok, na inialis ang lahat ng kalungkutan at kalungkutan mula dito. Anuman ang mga pagsubok na dumating sa bansa, pinapanatili ni Rus ang kadalisayan ng moral at banayad na kaluluwa. Ito ang mga pinagmumulan na nagbibigay lakas, nagpapahintulot sa puso na mapanatili ang moralidad, pananampalataya sa hinaharap at magkaroon ng tiwala sa kasalukuyan.

Kailangan mong basahin ang tula na "Rus" ni Alexander Alexandrovich Blok na may pag-unawa na pagkatapos ng rebolusyon ng 1905, ang tema ng Inang-bayan ay naging susi sa gawain ng makata. Sa panahong ito, ang makatang Ruso ay lubos na naimpluwensyahan ng gawain ni N. Gogol, kaya naman ang mga larawan mula sa alamat at sinaunang mga alamat ng Slavic ay banayad na hinabi sa teksto ng tula ni Blok na "Rus". Ang pamagat ng tula ay dinadala ang mambabasa sa sinaunang panahon, sa panahon kung saan ang "magkakaibang tao" ay sumayaw sa mga bilog sa gabi.

Ang balangkas ng akda ay medyo simple: ang liriko na bayani, na nasa isang estado ng pagtulog, ay dinadala sa mga malalayong oras na ang Rus' ay "pambihira," noong umiral ang mga mangkukulam, mangkukulam, at diyablo, nang ang mga ipoipo ay kumanta ng "mga alamat." Para sa makata, ang Rus' na ito ay isang misteryo, isang magandang estranghero, na nababalot sa hamog ng isang mahiwagang misteryo na napakahirap malutas. Sa mga aralin sa panitikan sa ika-11 baitang, pinag-uusapan ng mga guro ang katotohanan na si Blok ay isang simbolistang makata, at iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang mga tula ay puno ng mga nakatagong simbolo na sumasalamin sa mga personal na karanasan at damdamin ng makata. Para sa lahat ng kamangha-manghang at hindi pangkaraniwan, ang Blok's Rus' ay parehong kahabag-habag at naghihirap. Nakikita ng makata ang lahat ng mga pagkukulang ng kanyang tinubuang-bayan at labis na nag-aalala. Naiintindihan niya na sa tabi ng fairy tale, kagandahan, at kagandahan ng unang panahon ay nabubuhay ang kahabag-habag, kalungkutan, at pagdurusa. Ang lahat ay nagsasabi na ang makata ay umiibig kay Rus', alam niyang tiyak na, sa kabila ng lahat ng mga pagkukulang nito, ang walang katapusang pagkatanda nito, ang mga tunay na Ruso ay hindi nawala ang kanilang espirituwal na kadalisayan, tulad ng Rus', na dumaan sa maraming bagay, ay hindi nawala. nawala ang "orihinal na kadalisayan" nito. Ipinagmamalaki ito ni Blok; dito niya nakikita ang solusyon sa misteryong itinatago ng misteryosong kaluluwang Slavic.

Matapos basahin ang tula nang buo, naiintindihan mo na si Blok ay isang kamangha-manghang makata. Siya, tulad ng walang iba, ay alam kung paano sabihin hindi lamang ang tungkol sa kagandahan ng Rus', kundi pati na rin ang masakit na kapanglawan na nabubuhay sa puso ng bawat tunay na Ruso. Ang ritmo ng tula ay simple at madaling matutunan. Ang teksto ng tula ay matatagpuan sa aming website online, o maaari mong i-download ito para sa karagdagang trabaho sa klase.

Pambihira ka kahit sa panaginip mo.
Hindi ko hawakan ang damit mo.
Nakatulog ako - at sa likod ng pagtulog ay may isang lihim,
At sa lihim - magpapahinga ka, Rus'.

Ang Rus' ay napapalibutan ng mga ilog
At napapaligiran ng mga ligaw,
Sa mga latian at crane,
At sa mapurol na tingin ng isang mangkukulam,

Nasaan ang magkakaibang mga tao
Mula sa gilid hanggang sa gilid, mula sa lambak hanggang sa lambak
Nangunguna sila sa mga sayaw sa gabi
Sa ilalim ng ningning ng nasusunog na mga nayon.

Nasaan ang mga mangkukulam at mangkukulam?
Ang mga butil sa bukid ay kaakit-akit
At ang mga mangkukulam ay nagsasaya sa mga demonyo
Sa mga haligi ng niyebe sa kalsada.

Kung saan ang blizzard ay marahas na nagwawalis
Hanggang sa bubong - marupok na pabahay,
At ang babae sa masamang kaibigan
Sa ilalim ng niyebe ay pinatalas nito ang talim.

Nasaan ang lahat ng mga landas at lahat ng sangang-daan
Pagod sa isang buhay na patpat,
At isang ipoipo na sumisipol sa mga hubad na sanga,
Umawit ng mga sinaunang alamat...

Kaya - nalaman ko sa aking pagkakatulog
Bansang sinilangan ng kahirapan,
At sa mga labi ng kanyang basahan
Itinatago ko ang aking kahubaran sa aking kaluluwa.

Ang landas ay malungkot, gabi
Tinapakan ko ang sementeryo,
At doon, nagpalipas ng gabi sa sementeryo,
Matagal siyang kumanta ng mga kanta.

At hindi ko naintindihan, hindi ko sinukat,
Kanino ko inilaan ang mga kanta?
Anong diyos ang masigasig mong pinaniniwalaan?
Anong klaseng babae ang minahal mo?

Niyanig ko ang isang buhay na kaluluwa,
Rus', sa iyong kalawakan ikaw ay,
At kaya - hindi siya nabahiran
Paunang kadalisayan.

Nakatulog ako - at sa likod ng pagtulog ay may isang lihim,
At lihim na nagpapahinga si Rus.
Siya ay pambihira din sa panaginip,
Hindi ko hawakan ang damit niya.

Siya ay sumunod sa naturang kilusan sa tula bilang simbolismo. At napuno nito ang kanyang mga gawa ng isang pilosopiko at hindi maintindihan na kahulugan. Nasa ibaba ang pagsusuri ni Blok ng "Rus".

Kasaysayan ng paglikha

Ang pagsusuri ng "Rus" ni A. A. Blok ay dapat magsimula sa mga kinakailangan para sa pagsulat ng tula. May kahanga-hangang kakayahan ang ilang makata na mahulaan ang mahahalagang pangyayari. At si Blok ay walang pagbubukod. Ang kasaysayan ng paglikha ng tula ni Blok na "Rus" ay konektado sa mga kaganapan ng Unang Rebolusyon.

Ang akdang ito ay isinulat noong Setyembre 24, 1906 at ang orihinal na reaksyon ng makata sa lahat ng nangyayari sa bansa. Si Blok ay taimtim na nag-aalala tungkol sa hinaharap ng Russia, at lahat ng kanyang mga karanasan at kaisipan ay makikita sa kanyang trabaho. Ang paglikha na ito ay may mga dayandang ng alamat, na nagdaragdag ng higit na pagpapahayag sa tula.

Larawan ng Inang Bayan

Sa pagsusuri ng "Rus" ni Blok, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa mga imahe sa tula. Siyempre, ang susi ay ang imahe ng Russia, at ibinigay na ang makata ay kabilang sa kilusang Simbolo, maraming matingkad na larawan sa gawaing ito. Sa pinakadulo simula ng tula, ang misteryoso at misteryosong Rus' ay lilitaw sa harap ng tingin ng mambabasa.

Siya ay maganda at binihag ang liriko na bayani. Dito maaari tayong gumuhit ng isang parallel sa Beautiful Lady (ang kanyang imahe ay susi sa unang bahagi ng trabaho ng makata). Ang bayani ay dinala sa nakaraan ng Russia, noong may puwang pa para sa mga fairy tale, noong ito ay misteryoso. Handa na ang manlalakbay na hawakan ang sinaunang panahon na ito, ngunit bigla niyang napagtanto na naging iba na si Rus.

Maraming kahirapan, naghihirap ang mga ordinaryong tao, at hindi maiwasang mapansin ito ng lyrical hero. Nakilala niya ang isa pang bahagi niya at ginugugol niya ang buong paglalakbay sa pag-iisip kung aling imahe ang totoo. Sa tula na "Rus", patuloy na sinusunod ni Blok ang opinyon na sa kabila ng lahat ng mga paghihirap at kahirapan, ang Russia ay patuloy na nananatiling maganda salamat sa mga taong patuloy na pinarangalan ang mga tradisyon at nakikipaglaban upang mapabuti ang buhay.

Ang imahe ng isang liriko na bayani

Sa pagsusuri ng "Rus" ni Blok, ang imahe ng liriko na bayani ay dapat ding suriin nang detalyado. Ito ay isang manlalakbay na, na nagpatuloy sa kanyang paglalakbay sa gabi, ay nahulog sa isang antok. At binisita siya ng mga kamangha-manghang pangitain na tila nakakatakot at nakakamangha sa parehong oras. Pakiramdam ng bayani ay isang bahagi ng mga fairy tale na iyon, ngunit hindi nito pinipigilan na mapansin niya ang kabilang panig.

Ang kahirapan at pagdurusa ba ng mga karaniwang tao, na nagsisimula nang mawalan ng pananampalataya at iyon na lamang ang iniisip? kung paano mapabuti ang iyong sitwasyon sa pananalapi. At, sa pagpapatuloy ng kanyang paglalakbay, ang bayani ay sumasalamin kung saan mas malapit sa kanya si Rus: ang isa kung saan nabuhay ang mga alamat ng unang panahon, o ang isa kung saan mayroong kawalan ng katarungan at kahirapan. Ang manlalakbay ay dumating sa konklusyon na sa kabila ng lahat ng kanyang nakita, si Rus' ay nananatiling misteryoso at hindi pangkaraniwang, at tinatanggap niya ang alinman sa mga imahe nito.

Mga tampok ng komposisyon

Sa pagsusuri ng "Rus" ni Blok, kinakailangang tandaan ang mala-tula na sukat at uri ng tula. Ang taludtod ay nakasulat sa iambic tetrameter at cross rhyme. Ang komposisyon ng tula ni Blok na "Rus" ay bilog - ang una at huling mga stanza ay paulit-ulit. Ngunit kung sa simula pa lang ay nauunawaan ng mambabasa na ang lahat ng mga pangitaing ito ay bumibisita sa liriko na bayani sa isang panaginip, kung gayon sa dulo ang manlalakbay ay nagsasalita tungkol sa kanyang saloobin patungo sa Inang-bayan mula sa labas. Nagdaragdag ito ng pagpapahayag sa tula at nagpapahintulot sa mambabasa na mapunta sa mahiwagang mundong ito ng mga sinaunang alamat.

Masining na paraan ng pagpapahayag

Sa tula ni Blok na "Rus" ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa isang malaking bilang ng iba't ibang mga trope sa panitikan na tumutulong na lumikha ng isang mahiwagang kapaligiran ng unang panahon. Ito rin ay isang hyperbole, na nagpapahintulot sa makata na ipakita ang kalawakan at kadakilaan ng bansa. Gumamit din si Blok ng personipikasyon: kinilala niya si Rus' kasama ang Maganda at Mahiwagang Ginang, na ang mga damit, sa kabila ng lahat, ay nananatiling malinis, at ang kanyang mismong imahe ay hindi maintindihan at hindi pangkaraniwan.

Ang isang malaking bilang ng mga epithets ay nagdaragdag ng pagpapahayag at pagpapahayag sa tula. Ang makata ay nagbigay ng espesyal na pansin sa paglalarawan ng sinaunang Rus ', ibig sabihin, ang mga alamat nito, na lumikha ng isang mahiwagang, misteryosong kapaligiran. Kasabay nito, nagawa ni Blok na ihatid ang madilim na kalooban ng bayani nang makita niya ang kahirapan ng mga tao. Lumilitaw ang isang tiyak na kaibahan sa pagitan ng mahika, ang lihim na gustong maunawaan ng manlalakbay, at ang mga "basahan" na nagpaisip sa kanya tungkol sa kung anong uri ng totoong Rus ito. Ang paggamit ng alamat ay nagdaragdag ng higit na simbolismo sa mga imahe sa tula.

Ang saloobin ng makata sa Russia

Ang taon na isinulat ni Blok ang "Rus" ay 1906. Noong panahong iyon, sinuportahan ng makata ang mga rebolusyonaryo at naniwala sa kanilang mga ideya. Nakita ng makata na ang mga karaniwang tao ay inaapi, lumiliit ang maharlika at intelihente, at umaasa siyang ibabalik ng rebolusyon ang kapayapaan at katahimikan sa bansa.

Nang maglaon, napagtanto ng makata na hindi pa rin malapit ang magandang kinabukasan na inaasam ng lahat. Na maraming gawaing dapat gawin, at kailangang malampasan ng bansa ang pagkawasak na dumating pagkatapos ng rebolusyon. Si Blok ay isa sa mga taong para sa kanino ang kagalingan ng bansa at ang karaniwang mga tao ay palaging mas mahalaga kaysa sa isang karera o materyal na mga halaga. Sa kanyang tula, ang makata ay tila may presentiment na ang mga mahihirap na panahon ay nasa unahan para sa Russia, at mahalaga para sa mga tao na huwag kalimutan ang tungkol sa kadakilaan nito.

Bakit tinawag ng makata ang tula na "Rus" at hindi "Russia"? Marahil sa ganitong paraan nais niyang huwag kalimutan ng mga tao ang tungkol sa pamana ng kultura ng bansa, dahil sa Rus' walang kahirapan na nakakalimutan ng mga tao ang tungkol sa mga engkanto at iba pang mga alamat. Tinanggap ni A. A. Blok ang anumang tinubuang-bayan: misteryoso at misteryoso, kahit mahiwagang, at may kahirapan, at "sa basahan." Para sa kanya, ang Rus' ay palaging hindi maintindihan, dalisay at kamangha-manghang.

Paano lumilitaw ang imahe ng Inang-bayan sa tula ni A. A. Blok na "Rus"?

Basahin ang liriko sa ibaba at kumpletuhin ang mga takdang-aralin.

A. A. Blok, 1906

Ano ang pangalan ng isang paraan ng artistikong representasyon batay sa prinsipyo ng paglilipat ng mga katangian ng ilang bagay o phenomena sa iba (“Nasaan ang lahat ng mga landas at lahat ng sangang-daan / Naubos ang buhay na stick»)?

Paliwanag.

Ang aparatong ito ay tinatawag na metapora. Ang metapora ay isang matalinghagang kahulugan ng isang salita batay sa paggamit ng isang bagay o phenomenon sa isa pa sa pamamagitan ng pagkakatulad o kaibahan; isang nakatagong paghahambing batay sa pagkakatulad o kaibahan ng mga phenomena, kung saan ang mga salitang "as", "as if", "as if" ay wala, ngunit ipinahiwatig.

Kung saan ang lahat ng mga landas at lahat ng sangang-daan / (parang) isang buhay na patpat ay naubos

Sagot: metapora.

Sagot: Metapora

Ipahiwatig ang pangalan ng kilusang patula, isa sa mga pinuno nito ay si A.A. Blok at kung saan ang mga prinsipyo ay nakapaloob sa tulang "Rus".

Paliwanag.

Si A. A. Blok ang pinuno ng kilusang Simbolismo. Ang simbolismo ay isang pampanitikan at masining na kilusan noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Hinahangad ng simbolismo, sa pamamagitan ng mga simbolo, na isama sa isang nasasalat na anyo ang ideya ng pagkakaisa ng mundo, na ipinahayag alinsunod sa mga pinaka-magkakaibang bahagi nito, na nagpapahintulot sa mga kulay, tunog, amoy na kumatawan sa isa't isa.

Sagot: simbolismo.

Sagot: Simbolismo

Ipahiwatig ang pangalan ng stylistic device batay sa pamamayani ng mga katulad na tunog ng patinig sa isang patula na linya ("Mula sa gilid hanggang sa gilid, mula sa lambak hanggang sa lambak").

Paliwanag.

Ang pamamaraang ito ay tinatawag na asonansya. Bigyan natin ng depinisyon.

Ang asonans ay ang paulit-ulit na pag-uulit sa patula na pananalita (mas madalas sa prosa) ng magkakatulad na tunog ng patinig. Minsan ang asonans ay tumutukoy sa isang hindi tumpak na tula kung saan ang mga patinig ay nag-tutugma, ngunit ang mga katinig ay hindi nag-tutugma (kalakihan - ako ay magkakaroon ng katinuan; uhaw - ito ay isang awa). Pinahuhusay ang pagpapahayag ng pagsasalita.

Sagot: asonansya.

Sagot: Asonansya

Pangalanan ang paraan ng pag-espirituwal ng mga likas na phenomena na nagmula sa tradisyon ng alamat ("At ang ipoipo na sumisipol sa mga hubad na sanga / umaawit ng alamat ng sinaunang panahon").

Paliwanag.

Ang pamamaraang ito ay tinatawag na personipikasyon. Bigyan natin ng depinisyon.

Ang personipikasyon ay ang paglalarawan ng mga walang buhay na bagay bilang may buhay, kung saan pinagkalooban sila ng mga katangian ng mga nabubuhay na nilalang: ang kaloob ng pagsasalita, ang kakayahang mag-isip at makaramdam.

Sagot: personipikasyon.

Sagot: Personipikasyon

Tukuyin ang laki kung saan isinulat ang tula ni A. A. Blok na "Rus".

Paliwanag.

Tula ni A.A. Ang Blok "Rus" ay nakasulat sa iambic. Ang Iambic ay isang dalawang pantig na poetic meter na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbagsak ng stress sa ikalawang pantig.

ANG MALUNGKOT NA DAAN, SA GABI

Sagot: iambic.

Sagot: Yamb

Sa anong mga gawa ng mga makatang Ruso ang tunog ng tema ng Russia at sa anong mga paraan sila ay kaayon ng tula ni A. A. Blok?

Paliwanag.

Ang tema ng Inang-bayan ay isa sa mga pangunahing tema sa mga gawa ng Blok, Yesenin, Rubtsov, Lermontov.

Ang liriko na bayani ng tula ni Blok na "Rus" ay umiibig sa kanyang Inang-bayan at tinatrato ito nang may kaba at paggalang. Para sa kanya, misteryoso at pambihira si Rus. Siya ay iba, ang kanyang Rus'. Naglalaman ito hindi lamang ng alindog ng sinaunang panahon, isang fairy tale, misteryo, kundi pati na rin ang kahirapan, kalungkutan, at pagdurusa. Gayunpaman, hindi nito nagawang mawala ang kanyang espirituwal na kadalisayan.

Lumilitaw ang isang katulad na imahe sa tula ni M.Yu. Lermontov "Inang Bayan".

Mahal ko ang aking amang bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!

Hindi siya matatalo ng rason ko.

Si Lermontov, tulad ni Blok, ay hindi lamang tumula sa kanyang Inang-bayan, ngunit nakikita rin ang mga pagkukulang dito: "ang nanginginig na mga ilaw ng malungkot na nayon," "ang usapan ng mga lasing na magsasaka." Pero kapag nagmahal ka, madalas hindi ka makapagbigay ng sagot: bakit. Ang hindi maipaliwanag na koneksyon sa Inang Bayan ay parang koneksyon sa dugo sa isang ina.

Hindi maisip nina N. Rubtsov at S. Yesenin ang kanilang sarili sa labas ng kanilang tinubuang-bayan. Para kay Rubtsov, ang Inang-bayan ay isang kahoy na paaralan, isang ilog, isang kubo, "willows, isang ilog, nightingales" ("My Quiet Motherland"). Para kay Yesenin, ang Inang Bayan ay "mga kubo - sa mga damit ng imahe," sa labas, isang simbahan sa nayon ("Umalis ka, mahal kong Rus' ..."). Katulad na mga painting.

Para kay Blok, Lermontov, Yesenin, Rubtsov, Russia ang tahanan ng kanilang ama, ang lugar kung saan sila ipinanganak at kung saan nais nilang bumalik, kung wala ang buhay ay hindi maiisip.

Paliwanag.

Ang tema ng Inang-bayan ay isa sa mga pangunahing tema sa gawain ni Alexander Blok. Ang liriko na bayani ng tula ay umiibig sa kanyang tinubuang-bayan at tinatrato ito nang may kaba at pagpipitagan. Para sa kanya, misteryoso at pambihira si Rus. Kahit na sa isang panaginip, ang liriko na bayani ay hindi nangahas na iangat ang belo ng lihim na ito - "Hindi ko hawakan ang iyong mga damit." Siya ay iba, ang kanyang Rus'. Naglalaman ito hindi lamang ng alindog ng sinaunang panahon, isang fairy tale, misteryo, kundi pati na rin ang kahirapan, kalungkutan, at pagdurusa. Gayunpaman, hindi nito nagawang mawala ang kanyang espirituwal na kadalisayan.

Kung pakikinggan mo ang ritmo ng tula, ang lahat ay parang isang spell mula sa isang mangkukulam na nakatayo sa ibabaw ng apoy at walang tigil na nagsasabing "nabigkisan ng mga ilog at napapalibutan ng mga ligaw." Mga tunog ng mahika sa bawat saknong: "night round dances", "sorcerer with sorcerers", "witches with devils". Ngunit unti-unting nagiging mas totoo ang pangkalahatang larawan: "blizzard", "fragile housing", "girl", "evil friend". Nakikita ng gayong may-akda ang "kahirapan sa bansa." Ang kalunos-lunos na kapaligiran ay pinalakas ng mga larawan ng isang "malungkot, landas sa gabi," isang sementeryo, at isang sementeryo. Gayunpaman, ang maliwanag na "buhay na kaluluwa" at walang dungis na orihinal na kadalisayan ay nagtagumpay. Narito ito, ang pangunahing misteryo ng Russia, na sinusubukan ng ating bayani na maunawaan. Sa simula ng tula, binanggit niya si Rus na "pambihira ka kahit sa mga panaginip," at sa dulo ay ibinubuod niya ang kanyang mga iniisip "siya ay pambihira kahit sa mga panaginip."

Pambihira ka kahit sa panaginip mo.
Hindi ko hawakan ang damit mo.

At sa lihim - magpapahinga ka, Rus'.

Ang Rus' ay napapalibutan ng mga ilog
At napapaligiran ng mga ligaw,
Sa mga latian at crane,
At sa mapurol na tingin ng isang mangkukulam,

Nasaan ang magkakaibang mga tao
Mula sa gilid hanggang sa gilid, mula sa lambak hanggang sa lambak
Nangunguna sila sa mga sayaw sa gabi
Sa ilalim ng ningning ng nasusunog na mga nayon.

Nasaan ang mga mangkukulam at mangkukulam?
Ang mga butil sa bukid ay kaakit-akit
At ang mga mangkukulam ay nagsasaya sa mga demonyo
Sa mga haligi ng niyebe sa kalsada.

Kung saan ang blizzard ay marahas na nagwawalis
Hanggang sa bubong - marupok na pabahay,
At ang babae sa masamang kaibigan
Sa ilalim ng niyebe ay pinatalas nito ang talim.

Nasaan ang lahat ng mga landas at lahat ng sangang-daan
Pagod sa isang buhay na patpat,
At isang ipoipo na sumisipol sa mga hubad na sanga,
Kumanta ng mga lumang alamat...

Kaya - nalaman ko sa aking pagkakatulog
Bansang sinilangan ng kahirapan,
At sa mga labi ng kanyang basahan
Itinatago ko ang aking kahubaran sa aking kaluluwa.

Ang landas ay malungkot, gabi
Tinapakan ko ang sementeryo,
At doon, nagpalipas ng gabi sa sementeryo,
Matagal siyang kumanta ng mga kanta.

At hindi ko naintindihan, hindi ko sinukat,
Kanino ko inilaan ang mga kanta?
Anong diyos ang masigasig mong pinaniniwalaan?
Anong klaseng babae ang minahal mo?

Niyanig ko ang isang buhay na kaluluwa,
Rus', sa iyong kalawakan ikaw ay,
At kaya - hindi siya nabahiran
Paunang kadalisayan.

Nakatulog ako - at sa likod ng pagtulog ay may isang lihim,
At lihim na nagpapahinga si Rus.
Siya ay pambihira din sa panaginip,
Hindi ko hawakan ang damit niya.

Mga pagsusuri

Ang pang-araw-araw na madla ng portal na Stikhi.ru ay halos 200 libong mga bisita, na sa kabuuang pagtingin sa higit sa dalawang milyong mga pahina ayon sa counter ng trapiko, na matatagpuan sa kanan ng tekstong ito. Ang bawat column ay naglalaman ng dalawang numero: ang bilang ng mga view at ang bilang ng mga bisita.