Si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay naging pinakakilalang kinatawan sa panitikang Ruso ng isang bagong uso sa panitikan - sentimentalismo, tanyag sa Kanlurang Europa sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Sa kwentong nilikha noong 1792 “ Kawawang Lisa"Ang mga pangunahing tampok ng direksyon na ito ay lumitaw. Ang Sentimentalismo ay nagpahayag ng pangunahing atensyon sa pribadong buhay ng mga tao, sa kanilang mga damdamin, na pantay na katangian ng mga tao mula sa lahat ng uri. Isinalaysay sa atin ni Karamzin ang kuwento ng hindi maligayang pag-ibig ng isang simpleng babaeng magsasaka, si Liza, at isang maharlika, si Erast, upang patunayan na ang "mga babaeng magsasaka ay marunong ding magmahal." Si Lisa ang ideal ng "natural na tao" na itinataguyod ng mga sentimentalista. Siya ay hindi lamang "maganda sa kaluluwa at katawan," ngunit siya rin ay may kakayahang tapat na mahalin ang isang tao na hindi lubos na karapat-dapat sa kanyang pagmamahal. Si Erast, bagaman nakahihigit sa kanyang minamahal sa edukasyon, maharlika at kayamanan, ay lumalabas na mas maliit sa espirituwal kaysa sa kanya. Hindi niya kayang tumaas sa mga prejudices ng klase at pakasalan si Lisa. Ang Erast ay may "isang patas na dami ng katalinuhan" at " mabait", ngunit sa parehong oras "mahina at lumilipad." Matapos matalo sa baraha, napilitan siyang magpakasal sa isang mayamang biyuda at iwan si Lisa, kaya naman nagpakamatay ito. Gayunpaman, taos-puso damdamin ng tao ay hindi namatay sa Erast at, gaya ng tiniyak sa atin ng may-akda, “Hindi naging masaya si Erast hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Nang malaman ang tungkol sa kapalaran ni Lizina, hindi niya mapakali ang sarili at itinuring niya ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao."

Para sa Karamzin, ang nayon ay nagiging sentro ng likas na kadalisayan ng moralidad, at ang lungsod - isang mapagkukunan ng karahasan, isang mapagkukunan ng mga tukso na maaaring sirain ang kadalisayan na ito. Ang mga bayani ng manunulat, na ganap na naaayon sa mga alituntunin ng sentimentalismo, ay nagdurusa halos sa lahat ng oras, patuloy na nagpapahayag ng kanilang mga damdamin na may saganang pagpatak ng mga luha. Gaya ng inamin mismo ng may-akda: "Gustung-gusto ko ang mga bagay na nagpapaluha sa akin ng magiliw na kalungkutan." Hindi ikinahihiya ni Karamzin ang mga luha at hinihikayat niya ang mga mambabasa na gawin din ito. Habang inilalarawan niya nang detalyado ang mga karanasan ni Lisa, na iniwan ni Erast, na sumakay sa hukbo: “Mula sa oras na iyon, ang kanyang mga araw ay mga araw.

mapanglaw at kalungkutan, na kailangang itago sa magiliw na ina: lalo pang nagdurusa ang kanyang puso! Pagkatapos ay naging mas madali lamang nang si Lisa, na nakatago sa kailaliman ng kagubatan, ay malayang lumuha at umuungol tungkol sa paghihiwalay sa kanyang minamahal. Kadalasan ang malungkot na kalapati ay pinagsama ang kanyang malungkot na boses sa kanyang pag-ungol." Pinipilit ni Karamzin si Liza na itago ang kanyang pagdurusa mula sa kanyang matandang ina, ngunit sa parehong oras ay lubos siyang kumbinsido na napakahalaga na bigyan ang isang tao ng pagkakataon na hayagang ipahayag ang kanyang kalungkutan, sa nilalaman ng kanyang puso, upang mapagaan ang kaluluwa. Tinitingnan ng may-akda ang mahalagang panlipunang tunggalian ng kuwento sa pamamagitan ng isang pilosopikal at etikal na prisma. Taos-puso na nais ni Erast na malampasan ang mga hadlang sa klase sa landas ng kanyang hindi magandang pag-ibig kay Lisa. Gayunpaman, ang pangunahing tauhang babae ay tumitingin sa estado ng mga pangyayari nang mas matino, na napagtanto na si Erast ay "hindi maaaring maging asawa niya." Ang tagapagsalaysay ay lubos na taos-pusong nag-aalala tungkol sa kanyang mga karakter, nag-aalala sa diwa na parang nakatira siya sa kanila. Hindi nagkataon na sa sandaling iwan ni Erast si Lisa, ang taos-pusong pag-amin ng may-akda ay sumusunod: "Ang puso ko ay dumudugo sa sandaling ito. Nakalimutan ko ang lalaki sa Erast - handa akong sumpain siya - ngunit ang aking dila ay hindi gumagalaw - tumingin ako sa langit, at isang luha ang tumulo sa aking mukha." Hindi lamang ang may-akda mismo ang nakasama sina Erast at Lisa, kundi pati na rin ang libu-libo ng kanyang mga kontemporaryo - mga mambabasa ng kuwento. Ito ay pinadali ng mahusay na pagkilala hindi lamang sa mga pangyayari, kundi pati na rin sa lugar ng pagkilos. Tumpak na inilalarawan ni Karamzin sa "Poor Liza" ang paligid ng Moscow Simonov Monastery, at ang pangalang "Lizin's Pond" ay mahigpit na nakakabit sa pond na matatagpuan doon. Higit pa rito: ilang mga kapus-palad na binibini ang nilunod ang kanilang mga sarili dito, na sumusunod sa halimbawa ng pangunahing tauhan ng kuwento. Si Liza mismo ay naging isang modelo na hinahangad ng mga tao na tularan sa pag-ibig, kahit na hindi mga babaeng magsasaka na hindi nakabasa ng kuwento ni Karamzin, ngunit mga batang babae mula sa maharlika at iba pang mayayamang klase. Ang hanggang ngayon ay bihirang pangalan na Erast ay naging napakapopular sa mga marangal na pamilya. Ang "kaawa-awang Liza" at sentimentalismo ay lubos na naaayon sa diwa ng panahon.

Ito ay katangian na sa mga gawa ni Karamzin, si Liza at ang kanyang ina, kahit na sinasabing sila ay mga babaeng magsasaka, ay nagsasalita ng parehong wika tulad ng nobleman Erast at ang may-akda mismo. Ang manunulat, tulad ng mga sentimentalista sa Kanlurang Europa, ay hindi pa alam ang pagkakaiba sa pananalita ng mga bayani na kumakatawan sa mga klase ng lipunan na kabaligtaran sa kanilang mga kondisyon ng pag-iral. Ang lahat ng mga karakter sa kuwento ay nagsasalita ng wikang pampanitikan ng Ruso, malapit sa tunay. sinasalitang wika na bilog ng mga edukadong marangal na kabataan kung saan kabilang si Karamzin. Gayundin, ang buhay magsasaka sa kuwento ay malayo sa tunay na katutubong buhay. Sa halip, ito ay inspirasyon ng mga ideya tungkol sa "likas na tao" na katangian ng sentimentalist na panitikan, na ang mga simbolo ay mga pastol at pastol. Kaya't, halimbawa, ipinakilala ng manunulat ang isang yugto ng pakikipagkita ni Lisa sa isang batang pastol na "nagtututo ng kanyang kawan sa tabi ng pampang ng ilog, na tumutugtog ng tubo." Ang pagpupulong na ito ay pinapangarap ng pangunahing tauhang babae na ang kanyang minamahal na si Erast ay magiging "isang simpleng magsasaka, isang pastol," na gagawing posible ang kanilang masayang pagsasama. Ang manunulat, kung tutuusin, ay pangunahing nag-aalala sa pagiging totoo sa paglalarawan ng mga damdamin, at hindi sa mga detalye ng buhay-bayan na hindi pamilyar sa kanya.

Ang pagkakaroon ng pagtatatag ng sentimentalismo sa panitikang Ruso kasama ang kanyang kuwento, si Karamzin ay gumawa ng isang makabuluhang hakbang sa mga tuntunin ng demokratisasyon nito, na inabandona ang mahigpit, ngunit malayo sa pamumuhay, mga pakana ng klasisismo. Ang may-akda ng "Poor Liza" ay hindi lamang naghangad na magsulat ng "gaya ng sinasabi nila," na nagpapalaya wikang pampanitikan mula sa mga archaism ng Slavonic ng Simbahan at buong tapang na ipinapasok dito ang mga bagong salita na hiniram mula sa mga wikang European. Sa unang pagkakataon, tinalikuran niya ang paghahati ng mga bayani sa puro positibo at puro negatibo, na nagpapakita ng kumplikadong kumbinasyon ng mabuti at masamang ugali sa karakter ni Erast. Kaya, gumawa si Karamzin ng isang hakbang sa direksyon kung saan ang realismo, na pumalit sa sentimentalismo at romantikismo, ay gumalaw sa pag-unlad ng panitikan noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang kwento ni N. M. Karamzin na "Poor Liza" ay isa sa mga nauna mga gawaing sentimental Panitikang Ruso noong ika-18 siglo.

Ang Sentimentalismo ay nagpahayag ng pangunahing atensyon sa pribadong buhay ng mga tao, sa kanilang mga damdamin, na pantay na katangian ng mga tao mula sa lahat ng uri. Sinasabi sa atin ni Karamzin ang kuwento ng hindi masayang pag-ibig ng isang simpleng babaeng magsasaka na si Lisa at isang marangal na si Erast, upang patunayan iyon "Ang mga babaeng magsasaka ay marunong ding magmahal."

Si Lisa ang ideal ng kalikasan. Siya ay hindi lamang "maganda sa kaluluwa at katawan," ngunit siya rin ay may kakayahang tapat na mahalin ang isang tao na hindi lubos na karapat-dapat sa kanyang pagmamahal. Erast, bagama't tiyak na nahihigitan niya ang kanyang minamahal sa edukasyon, maharlika at pinansiyal na kalagayan, lumalabas na espirituwal na mas maliit kaysa sa kanya. Mayroon din siyang katalinuhan at mabait na puso, ngunit mahina at malilipad na tao. Hindi niya kayang tumaas sa mga prejudices ng klase at pakasalan si Lisa. Matapos matalo sa baraha, napilitan siyang magpakasal sa isang mayamang balo at iwan si Lisa, kaya naman nagpakamatay ito. Gayunpaman, ang taos-pusong damdamin ng tao ay hindi namatay sa Erast at, gaya ng tiniyak sa atin ng may-akda, “Hindi naging masaya si Erast hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Nang malaman ang tungkol sa kapalaran ni Lizina, hindi niya mapakali ang sarili at itinuring niya ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao."

Para sa Karamzin, ang nayon ay nagiging sentro ng likas na kadalisayan ng moralidad, at ang lungsod ay nagiging mapagkukunan ng mga tukso na maaaring sirain ang kadalisayan na ito. Ang mga bayani ng manunulat, na ganap na naaayon sa mga alituntunin ng sentimentalismo, ay nagdurusa halos sa lahat ng oras, patuloy na nagpapahayag ng kanilang mga damdamin na may saganang pagpatak ng mga luha. Hindi ikinahihiya ni Karamzin ang mga luha at hinihikayat niya ang mga mambabasa na gawin din ito. Inilarawan niya nang detalyado ang mga karanasan ni Lisa, na naiwan ni Erast, na sumakay sa hukbo; masusunod natin kung paano siya nagdurusa: "Mula sa oras na iyon, ang kanyang mga araw ay mga araw ng kalungkutan at kalungkutan, na kailangang itago mula sa kanyang malambot. nanay: lalong nagdurusa ang puso niya! Pagkatapos ay naging mas madali lamang nang si Lisa, na nakatago sa kailaliman ng kagubatan, ay malayang lumuha at umuungol tungkol sa paghihiwalay sa kanyang minamahal. Kadalasan ang malungkot na kalapati ay pinagsama ang kanyang malungkot na boses sa kanyang pag-ungol."

Katangian para sa isang manunulat liriko digressions, sa bawat dramatikong pagliko ng balangkas ay naririnig natin ang tinig ng may-akda: "ang puso ko ay dumudugo...", "isang luha ang umaagos sa aking mukha." Ito ay mahalaga para sa sentimentalist na manunulat na umapela isyung panlipunan. Hindi niya sinisisi si Erast sa pagkamatay ni Lisa: ang batang maharlika ay hindi nasisiyahan tulad ng babaeng magsasaka. Ang mahalagang bagay ay ang Karamzin ay marahil ang una sa panitikang Ruso na natuklasan " buhay na kaluluwa"sa mga kinatawan ng mababang uri. Dito nagsisimula ang tradisyon ng Russia: upang magpakita ng simpatiya ordinaryong mga tao. Mapapansin din na ang pamagat ng akda mismo ay nagdadala ng espesyal na simbolismo, kung saan, sa isang banda, ang sitwasyon sa pananalapi ni Lisa ay ipinahiwatig, at sa kabilang banda, ang kagalingan ng kanyang kaluluwa, na humahantong sa pilosopikal na pagmuni-muni.

Ang manunulat ay lumingon sa hindi bababa sa kawili-wiling tradisyon Panitikang Ruso - sa poetics ng pagsasalita na pangalan. Nagawa niyang bigyang-diin ang pagkakaiba ng panlabas at panloob sa mga larawan ng mga bayani ng kuwento. Si Lisa, maamo at tahimik, ay nalampasan si Erast sa kakayahang magmahal at mamuhay sa pamamagitan ng pag-ibig. Gumagawa siya ng mga bagay. nangangailangan ng determinasyon at paghahangad, sumasalungat sa mga batas ng moralidad, relihiyon at moral na mga pamantayan ng pag-uugali.

Ang pilosopiyang pinagtibay ni Karamzin ay ginawa ang Kalikasan na isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwento. Hindi lahat ng mga tauhan sa kwento ay may karapatan sa matalik na komunikasyon sa mundo ng Kalikasan, ngunit si Lisa at ang Tagapagsalaysay lamang.

Sa "Poor Liza," si N. M. Karamzin ay nagbigay ng isa sa mga unang halimbawa ng isang sentimental na istilo sa panitikang Ruso, na nakatuon sa kolokyal na pananalita ng edukadong bahagi ng maharlika. Ipinagpapalagay nito ang kagandahan at pagiging simple ng istilo, isang tiyak na seleksyon ng mga "harmonious" at "hindi nakakasira ng lasa" na mga salita at ekspresyon, at isang maindayog na organisasyon ng prosa na naglalapit dito sa patula na pananalita. Sa kwentong "Poor Liza" ipinakita ni Karamzin ang kanyang sarili bilang isang mahusay na psychologist. Nagawa niyang mahusay na ihayag ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter, lalo na ang kanilang mga karanasan sa pag-ibig.

Hindi lamang ang may-akda mismo ang nakasama sina Erast at Lisa, kundi pati na rin ang libu-libo ng kanyang mga kontemporaryo - mga mambabasa ng kuwento. Ito ay pinadali ng mahusay na pagkilala hindi lamang sa mga pangyayari, kundi pati na rin sa lugar ng pagkilos. Tumpak na inilarawan ni Karamzin sa "Poor Liza" ang paligid ng Moscow Simonov Monastery, at ang pangalang "Lizin's Pond" ay mahigpit na nakakabit sa pond na matatagpuan doon. ". Higit pa rito: ilang mga kapus-palad na binibini ang nilunod ang kanilang mga sarili dito, na sumusunod sa halimbawa ng pangunahing tauhan ng kuwento. Si Lisa ay naging isang modelo na hinahangad ng mga tao na tularan sa pag-ibig, hindi ng mga babaeng magsasaka, gayunpaman, ngunit ng mga batang babae mula sa maharlika at iba pang mayayamang uri. Ang pambihirang pangalan na Erast ay naging napakapopular sa mga marangal na pamilya. “Kawawang Liza” at sentimentalismo ang tumugon sa diwa ng panahon.

Ang pagkakaroon ng pagtatatag ng sentimentalismo sa panitikang Ruso kasama ang kanyang kuwento, si Karamzin ay gumawa ng isang makabuluhang hakbang sa mga tuntunin ng demokratisasyon nito, na inabandona ang mahigpit, ngunit malayo sa pamumuhay, mga pakana ng klasisismo.

SENTIMENTALISMO NG KWENTONG "POOR LISA" NI N. M. KARAMZIN

1. Panimula.

Ang “Poor Liza” ay isang gawa ng sentimentalismo.

2. Pangunahing bahagi.

2.1 Lisa - bida mga kwento.

2.2 Ang hindi pagkakapantay-pantay ng uri ng mga bayani ang pangunahing sanhi ng trahedya.

2.3 "At ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal!"

3. Konklusyon.

Paksa maliit na tao.

Sa ilalim niya [Karamzin] at bilang resulta ng kanyang impluwensya, ang mabigat na pedantry at scholasticism ay napalitan ng sentimentality at sekular na kagaanan.

V. Belinsky

Ang kwento ni Nikolai Mikhailovich Karamzin na "Poor Liza" ay ang unang gawa ng panitikang Ruso na pinaka-malinaw na naglalaman ng mga pangunahing tampok ng naturang kilusang pampanitikan bilang sentimentalismo.

Ang balangkas ng kuwento ay napaka-simple: ito ay ang kuwento ng pag-ibig ng isang mahirap na babaeng magsasaka, si Lisa, para sa isang batang maharlika na iniwan siya para sa isang arranged marriage. Bilang isang resulta, ang batang babae ay itinapon ang kanyang sarili sa lawa, na walang saysay na mabuhay nang wala ang kanyang minamahal.

Ang inobasyon na ipinakilala ni Karamzin ay ang hitsura sa kuwento ng isang tagapagsalaysay na, sa maraming mga liriko na digression, ay nagpapahayag ng kanyang kalungkutan at ginagawa tayong makiramay. Hindi ikinahihiya ni Karamzin ang kanyang mga luha at hinihikayat ang mga mambabasa na gawin din ito. Ngunit hindi lamang ang sakit sa puso at luha ng may-akda ang nagpapasigla sa atin ng simpleng kwentong ito.

Kahit na ang pinakamaliit na detalye sa paglalarawan ng kalikasan ay pumupukaw ng tugon sa kaluluwa ng mga mambabasa. Pagkatapos ng lahat, alam na si Karamzin mismo ay mahilig maglakad sa paligid ng lumang monasteryo sa itaas ng Moskva River, at pagkatapos ng paglalathala ng gawain, ang pangalang "Lizin Pond" ay itinalaga sa monasteryo pond kasama ang mga lumang puno ng willow.

Sa mga gawa ng sentimentalismo ay walang mahigpit na positibo o mga negatibong bayani. Kaya't ang mga bayani ni Karamzin ay mga taong nabubuhay na may sariling mga birtud at bisyo. Nang hindi tinatanggihan

Si Lisa ay hindi katulad ng isang tipikal na "Pushkin" o "Turgenev" na batang babae. Hindi niya kinakatawan ang feminine ideal ng may-akda. Para kay Karamzin, siya ay isang simbolo ng katapatan ng isang tao, ang kanyang pagiging natural at katapatan.

Binigyang-diin ng manunulat na hindi pa nabasa ng dalaga ang tungkol sa pag-ibig kahit na sa mga nobela, kaya naman labis na napalitan ng damdamin ang kanyang puso, kaya naman ang pagtataksil sa kanyang minamahal ay humantong sa kanyang kawalan ng pag-asa. Ang pag-ibig ni Lisa, isang mahirap na batang babae na walang pinag-aralan para sa isang marangal na binata "na may patas na pag-iisip", ay isang pakikibaka sa pagitan ng mga tunay na damdamin at mga pagkiling sa lipunan.

Sa simula pa lang, ang kuwentong ito ay napahamak sa isang kalunos-lunos na wakas, dahil ang hindi pagkakapantay-pantay ng klase ng mga pangunahing tauhan ay masyadong makabuluhan. Ngunit ang may-akda, na naglalarawan sa kapalaran ng mga kabataan, ay binibigyang diin sa paraan na ang kanyang personal na saloobin sa kung ano ang nangyayari ay nagiging malinaw.

Hindi lamang pinahahalagahan ni Karamzin ang mga espirituwal na hangarin, karanasan at kakayahang magmahal ng higit pa sa materyal na kayamanan at posisyon sa lipunan. Ito ay nasa kawalan ng kakayahang magmahal, upang maranasan ang tunay na malalim

feeling niya nakikita niya ang dahilan ng trahedyang ito. "At ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal!" - sa pariralang ito ay nakuha ni Karamzin ang atensyon ng mga mambabasa sa mga kagalakan at problema. karaniwang tao. Walang panlipunang superioridad ang makapagbibigay-katwiran sa bayani at mapawi ang responsibilidad sa kanyang mga aksyon.

Isinasaalang-alang na imposible para sa ilang mga tao na kontrolin ang buhay ng iba, itinanggi ng manunulat pagkaalipin at itinuring na ang kanyang pangunahing gawain ay ang kakayahang makatawag pansin sa mahihina at walang boses na mga tao.

Humanismo, empatiya, pagmamalasakit sa mga suliraning panlipunan- ito ang mga damdaming sinusubukang gisingin ng may-akda sa kanyang mga mambabasa. Ang panitikan sa huling bahagi ng ika-18 siglo ay unti-unting lumayo sa mga tema ng sibil at nakatuon ang pansin nito sa tema ng personalidad, ang kapalaran ng isang indibidwal na tao kasama ang kanyang panloob na mundo, madamdamin na pagnanasa at simpleng kagalakan.

"Para kahit ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal..."
N.M. Karamzin

Ang Sentimentalismo ay isang direksyon ng panitikan noong ika-18 siglo. Sinasalungat nito ang mahigpit na pamantayan ng klasisismo at, una sa lahat, inilalarawan ang panloob na mundo ng isang tao at ang kanyang mga damdamin. Ngayon ang pagkakaisa ng lugar, oras at aksyon ay hindi mahalaga, ang pangunahing bagay ay ang tao at ang kanyang estado ng pag-iisip. Si N.M. Karamzin ay marahil ang pinakasikat at may talento na manunulat na aktibong nagtrabaho sa direksyon na ito. Ang kanyang kwentong "Poor Liza" ay nagbubunyag sa mambabasa ng malambot na damdamin ng dalawang magkasintahan.

Ang mga tampok ng sentimentalismo ay matatagpuan sa kuwento ni N. Karamzin sa bawat linya. Ang liriko na salaysay ay isinasagawa nang maayos, mahinahon, kahit na ang trabaho ay nararamdaman ang tindi ng pagnanasa at ang kapangyarihan ng mga damdamin. Ang mga karakter ay nakakaranas ng bagong pakiramdam ng pagmamahal para sa kanilang dalawa - malambing at nakakaantig. Nagdurusa sila, umiiyak, bahagi: "Umiiyak si Lisa - Umiiyak si Erast..." Inilalarawan ng may-akda nang detalyado ang estado ng pag-iisip ng kapus-palad na si Lisa nang makita niya si Erast sa digmaan: "... inabandona, mahirap, nawalan ng damdamin at alaala."

Ang buong gawain ay tinatagusan ng mga liriko na digression. Ang may-akda ay patuloy na nagpapaalala sa kanyang sarili, naroroon siya sa trabaho at nagkomento sa lahat ng nangyayari sa kanyang mga karakter. "Madalas akong pumupunta sa lugar na ito at halos palaging nakakatugon sa tagsibol ...", sabi ng may-akda tungkol sa lugar na malapit sa monasteryo ng Si...nova, kung saan matatagpuan ang kubo ng kanyang ina. "Ngunit itinapon ko ang brush...", "nagdurugo ang puso ko...", "isang luha ang tumutulo sa aking mukha," - ganito ang paglalarawan ng may-akda sa kanyang emosyonal na estado kapag tinitingnan niya ang kanyang mga bayani. Naaawa siya kay Lisa, mahal na mahal siya nito. Alam niyang karapat-dapat ang kanyang “magandang Lisa”. pinakamahusay na pag-ibig, tapat na relasyon, taos-pusong damdamin. At si Erast... Hindi siya tinatanggihan ng may-akda, dahil ang "mahal na Erast" ay isang napakabait, ngunit likas o pagpapalaki ng isang lipad na binata. At ang pagkamatay ni Lisa ay naging sanhi ng kanyang kalungkutan sa buong buhay niya. Naririnig at naiintindihan ni N. M. Karamzin ang kanyang mga bayani.

Ang isang malaking lugar sa kuwento ay nakatuon sa mga sketch ng landscape. Ang simula ng gawain ay naglalarawan sa lugar na "malapit sa monasteryo ng Si..nova", ang labas ng Moscow. Ang kalikasan ay mabango: ang isang "kahanga-hangang larawan" ay ipinahayag sa mambabasa, at natagpuan niya ang kanyang sarili sa panahong iyon at gumagala din sa mga guho ng monasteryo. Kasama ang "tahimik na buwan" pinapanood namin ang mga magkasintahan na nagkikita at, nakaupo "sa ilalim ng lilim ng isang matandang puno ng oak," tumingin kami sa "asul na kalangitan."

Ang pangalang "Poor Liza" mismo ay simboliko, kung saan sa isang salita pareho katayuang sosyal, at ang kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ang kuwento ni N. M. Karamzin ay hindi mag-iiwan ng sinumang mambabasa na walang malasakit, ito ay hawakan ang banayad na mga string ng kaluluwa, at ito ay matatawag na sentimentalidad.

Sa kwento ni N.M. Ang "Poor Liza" ni Karamzin ay nagsasabi sa kuwento ng isang babaeng magsasaka na marunong magmahal ng malalim at walang pag-iimbot. Bakit ipinakita ng manunulat ang gayong pangunahing tauhang babae sa kanyang akda? Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-aari ni Karamzin sa sentimentalismo, na noon ay sikat sa Europa direksyong pampanitikan. Sa panitikan ng mga sentimentalista, pinagtatalunan na hindi ang maharlika at kayamanan, ngunit ang mga espirituwal na katangian, ang kakayahang malalim na pakiramdam, ang pangunahing mga birtud ng tao. Samakatuwid, una sa lahat, binigyang pansin ng mga sentimentalist na manunulat panloob na mundo isang tao, ang kanyang pinakaloob na mga karanasan.

Ang bayani ng sentimentalismo ay hindi nagsusumikap para sa mga pagsasamantala. Naniniwala siya na ang lahat ng mga taong nabubuhay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng isang hindi nakikitang thread at walang mga hadlang sa isang mapagmahal na puso. Ganyan si Erast, isang binata ng marangal na uri na naging taos-pusong pinili ni Lisa. Erast “parang nahanap na niya kay Liza ang matagal nang hinahanap ng kanyang puso.” Hindi ito nag-abala sa kanya na si Lisa ay isang simpleng babaeng magsasaka. Tiniyak niya sa kanya na para sa kanya “ang pinakamahalagang bagay ay ang kaluluwa, ang inosenteng kaluluwa.” Si Erast ay taos-pusong naniniwala na sa paglipas ng panahon ay mapapaligaya niya si Lisa, "dadalhin niya ito sa kanya at maninirahan sa kanya nang hindi mapaghihiwalay, sa nayon at sa masukal na kagubatan, tulad ng sa paraiso."

Gayunpaman, malupit na sinisira ng katotohanan ang mga ilusyon ng magkasintahan. Umiiral pa rin ang mga hadlang. Dahil sa mga utang, napilitan si Erast na pakasalan ang isang matandang mayamang biyuda. Nang malaman ang tungkol sa pagpapakamatay ni Lisa, "hindi siya mapakali at ituring ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao."

Gumawa si Karamzin ng isang nakakaantig na gawain tungkol sa insultong kawalang-kasalanan at niyurakan ang hustisya, tungkol sa kung paano sa isang mundo kung saan ang mga relasyon ng mga tao ay batay sa pansariling interes, ang mga likas na karapatan ng indibidwal ay nilalabag. Kung tutuusin, ang karapatang magmahal at mahalin ay ibinigay na sa isang tao sa simula pa lang.

Sa karakter ni Lisa, ang pagbibitiw at kawalan ng pagtatanggol ay nakakaakit ng pansin. Sa aking palagay, ang kanyang pagpanaw ay maaaring ituring na isang tahimik na protesta laban sa kawalang-katauhan ng ating mundo. Kasabay nito, ang "Poor Liza" ni Karamzin ay isang nakakagulat na maliwanag na kwento tungkol sa pag-ibig, na puno ng malambot, banayad, maamo na kalungkutan na nagiging lambing: "Kapag nakita natin ang isa't isa doon, sa isang bagong buhay, makikilala kita, mabait Liza!”

"At ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal!" - sa pahayag na ito pinilit ni Karamzin ang lipunan na isipin ang tungkol sa mga moral na pundasyon ng buhay, na tinatawag na sensitivity at condescension sa mga taong nananatiling walang pagtatanggol bago ang kapalaran.

Ang epekto ng "Poor Liza" sa mambabasa ay napakahusay na ang pangalan ng pangunahing tauhang babae ni Karamzin ay naging isang pangalan ng sambahayan at nakuha ang kahulugan ng isang simbolo. Ang mapanlikhang kuwento ng isang batang babae, na naakit nang hindi sinasadya at nalinlang laban sa kanyang kalooban, ay isang motif na nagiging batayan ng maraming mga pakana. panitikan noong ika-19 na siglo siglo. Ang tema na sinimulan ni Karamzin ay kasunod na tinugunan ng mga pangunahing Ruso na realistang manunulat. Ang mga problema ng "maliit na tao" ay makikita sa tula na " Tansong Mangangabayo"at ang kwento" Stationmaster» A.S. Pushkin, sa kwentong "The Overcoat" ni N.V. Gogol, sa maraming mga gawa ni F.M. Dostoevsky.

Dalawang siglo matapos isulat ang kuwento ni N.M. Ang "Poor Liza" ni Karamzin ay nananatiling isang obra na pangunahing nakaaantig sa atin hindi sa sentimental na balangkas nito, ngunit sa humanistic na oryentasyon nito.