Mga seksyon ng site
Pinili ng Editor:
- Paano isara ang isang indibidwal na negosyante na may mga utang sa Pension Fund, buwis at iba pang mga utang - sunud-sunod na mga tagubilin para sa self-liquidation
- Paano suriin ang iyong mga buwis online
- Ang pagpaplano ay isang aktibidad na naglalayong bumuo ng isang tulay sa pagitan ng mga lugar kung saan ang iyong koponan ay nasa isang partikular na oras at kung saan mo gustong makita ito sa isang tiyak na sandali sa hinaharap.
- Paano suriin ang mga buwis ng isang indibidwal sa pamamagitan ng apelyido: sunud-sunod na mga tagubilin at rekomendasyon
- Tulong sa paggawa ng plano sa negosyo
- Mga serbisyo sa pagbabangko para sa mga indibidwal
- Pagsusuri ng mga aktibidad ng negosyo
- Hegumen Evstafiy (Zhakov): "Katawan B
- Bakit hindi gusto ng Europe ang Russia (1 larawan) Hindi gusto ng mga Europeo ang mga Russian
- Medvedev Dmitry Anatolyevich
Advertising
| Ano ang gagawin sa mga icon ng mga patay. Sa saloobin ng Orthodox sa kamatayan at libing |
|
Orthodox Sa ikatlong araw Sa ikasiyam na araw Pagkatapos Noong dekada kwarenta Sa mga kaluluwa ng mga patay Maaari kang mag-order ng serbisyong pang-alaala. Panikhida tinawag Ang Orthodox Church ay gumagawa ng isang espesyal pag-alala sa mga patay Orthodox Isa pang bagay Sa kaso ng kamatayan Ang isang Kristiyanong Ortodokso ay nagsasagawa ng ilang mga ritwal. Pag aalis Pagkatapos namatay mga tao, Sa ibabaw ng patay Burol Ang pagdarasal at pag-alaala ay hindi ang pinakamahalagang bagay. Paano makayanan ang kalungkutan kapag namatay ang isang mahal sa buhay?Ang kalungkutan ng paghihiwalay mula sa namatay ay maaaring masiyahan lamang sa pamamagitan ng panalangin para sa kanya. Naniniwala ang mga Kristiyano na ang buhay ay hindi nagtatapos sa kamatayan, na ang kamatayan ng katawan ay hindi ang kamatayan ng kaluluwa, na ang kaluluwa ay imortal. Samakatuwid, kinakailangang samahan ang kaluluwa ng namatay sa tahimik na panalangin. “Huwag mong ibigay ang iyong puso sa kalungkutan; ilayo siya sa iyo, inaalala ang katapusan. Huwag kalimutan ito, sapagkat walang babalik; at hindi mo siya mapapakinabangan, kundi sasaktan mo ang iyong sarili. Sa pahinga ng namatay, aliwin ang kanyang alaala, at aliwin siya pagkatapos ng paglisan ng kanyang kaluluwa.”(Sir.38:20, 21, 23). Kailangan bang takpan ang salamin kung ang isa sa iyong mga kamag-anak ay namatay?Ang kaugalian ng pagsasabit ng mga salamin sa isang bahay kung saan naganap ang kamatayan ay bahagyang nagmumula sa paniniwala na ang sinumang makakita ng sarili niyang repleksyon sa salamin ng bahay na ito ay malapit ding mamatay. Maraming "salamin" na mga pamahiin, ang ilan sa mga ito ay nauugnay sa pagsasabi ng kapalaran sa mga salamin. At kung saan ang mahika at pangkukulam ay hindi maiiwasang lumitaw takot at pamahiin. Ang nakasabit na salamin ay walang epekto sa pag-asa sa buhay, na lubos na nakasalalay sa Panginoon. Paano ginaganap ang huling halik ng namatay? Kailangan ko bang magpabinyag sa parehong oras?– Ang isang paalam na halik sa namatay ay nangyayari pagkatapos ng kanyang serbisyo sa libing sa simbahan. Hinahalikan nila ang aureole na nakalagay sa noo ng namatay o inilapat ito sa icon sa kanyang mga kamay. Kasabay nito, sila ay nabautismuhan sa icon. Ano ang gagawin sa icon na nasa kamay ng namatay sa panahon ng serbisyo sa libing?– Pagkatapos ng serbisyo ng libing para sa namatay, maaari mong dalhin ang icon sa bahay, o maaari mong iwanan ito sa templo. Ang icon ay hindi iniwan sa kabaong. Ano ang dapat mong kainin sa isang libing?"Ayon sa tradisyon, pagkatapos ng libing, isang mesa ng alaala ay binuo. Pagkain sa libing ay isang pagpapatuloy ng pagsamba at panalangin para sa namatay. Nagsisimula ang funeral meal sa pagkain ng kutia na dinala mula sa templo.
Ang kutia o kolivo ay pinakuluang butil ng trigo o kanin na may pulot. Kumakain din sila ng pancake at matamis na halaya. Sa isang araw ng pag-aayuno, ang pagkain ay dapat na walang taba. Ang isang libing na pagkain ay dapat na naiiba mula sa isang maingay na piging sa pamamagitan ng mapitagang katahimikan at mabait na salita tungkol sa namatay. Sa kasamaang palad, ang masamang kaugalian ng paggunita sa namatay sa mesang ito na may vodka at isang nakabubusog na meryenda ay nag-ugat. Ang parehong bagay ay paulit-ulit sa ikasiyam at apatnapung araw. Makasalanan at kahiya-hiya sa bahagi ng mga Kristiyano na magsagawa ng gayong paggunita, na nagdudulot ng hindi maipaliwanag na kalungkutan sa bagong yumaong kaluluwa, na kung saan ang isang desisyon ay ginagawa sa mga araw na ito. Paghuhukom ng Diyos, at nananabik siya lalo na sa taimtim na panalangin sa Diyos. Paano matutulungan ang namatay?– Ito ay lubos na posible upang maibsan ang kapalaran ng namatay kung lumikha ka para sa kanya madalas na pagdarasal At magbigay ng limos. Ito ay mabuti para sa kapakanan ng namatay na magtrabaho para sa Simbahan o sa monasteryo. Ano ang dapat basahin para sa namatay sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay?- Kung ang isang tao ay namatay sa Maliwanag na Linggo(mula sa araw ng Banal na Pasko ng Pagkabuhay hanggang Sabado ng Bright Week inclusive), pagkatapos ay binabasa ang Easter canon. Sa halip na Psalter, sa Maliwanag na Linggo ay binabasa ang Mga Gawa ng mga Banal na Apostol. May paniniwala na bago ang ikaapatnapung araw ay walang dapat ibigay sa mga ari-arian ng namatay. Totoo ba ito?– Kailangan mong makiusap para sa nasasakdal bago ang paglilitis, hindi pagkatapos nito. Pagkatapos ng kamatayan, kapag ang kaluluwa ay dumaan sa mga pagsubok, ang paghatol ay isinasagawa, ang isa ay dapat mamagitan para dito: manalangin at magsagawa ng mga gawa ng awa. Dapat tayong gumawa ng mabuti para sa namatay: mag-abuloy sa monasteryo, sa simbahan, ipamahagi ang mga bagay ng namatay, bumili ng mga sagradong aklat at ibigay ito sa mga mananampalataya mula sa araw ng kanyang kamatayan hanggang sa ikaapatnapung araw at pagkatapos nito. Sa 40 araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay determinado sa lugar (ng kaligayahan o pagdurusa) kung saan ito mananatili hanggang Huling Paghuhukom, hanggang sa ikalawang Pagparito ni Kristo. Bago ang Huling Paghuhukom, maaari mong baguhin ang kabilang buhay na kapalaran ng namatay na may matinding panalangin para sa kanya at limos. Bakit kailangan ang kamatayan ng katawan?– "Ang Diyos ay hindi lumikha ng kamatayan at hindi nagagalak sa pagkawasak ng mga buhay, sapagkat nilikha Niya ang lahat para sa pag-iral."(Prem.1:13,14). Ang kamatayan ay lumitaw bilang resulta ng pagbagsak ng mga unang tao. "Ang katuwiran ay walang kamatayan, ngunit ang kalikuan ay nagdudulot ng kamatayan: ang masama ay umaakit sa kanya ng mga kamay at mga salita, itinuring siyang kaibigan at nalilito, at nakipagtipan sa kanya, sapagkat sila ay karapat-dapat na maging kanyang kapalaran."(Prem.1:15,16). Para sa maraming tao, ang kamatayan ay isang paraan ng kaligtasan mula sa espirituwal na kamatayan. Halimbawa, ang mga batang namamatay sa maagang edad, hindi alam ang kasalanan. Binabawasan ng kamatayan ang kabuuang kasamaan sa lupa. Ano kaya ang magiging buhay kung may mga mamamatay-tao kay Cain magpakailanman, na nagtataksil sa Panginoon ng Juda at sa iba pang katulad nila? Samakatuwid, ang pagkamatay ng katawan ay hindi "katawa-tawa," tulad ng sinasabi ng mga tao sa mundo tungkol dito, ngunit kinakailangan at kapaki-pakinabang. Bakit ginagawa ang pag-alala sa mga patay?
– Habang nabubuhay ang isang tao, kaya niyang magsisi sa mga kasalanan at gumawa ng mabuti. Ngunit pagkatapos ng kamatayan ang posibilidad na ito ay nawawala, tanging pag-asa ang nananatili sa mga panalangin ng mga buhay. Pagkatapos ng kamatayan ng katawan at pribadong paghatol, ang kaluluwa ay nasa threshold ng walang hanggang kaligayahan o walang hanggang pagdurusa. Depende ito sa kung paano nabuhay ang maikling buhay sa lupa. Ngunit marami ang nakasalalay sa panalangin para sa namatay. Ang buhay ng mga banal na santo ng Diyos ay naglalaman ng maraming mga halimbawa kung paano, sa pamamagitan ng panalangin ng matuwid, ang posthumous na kapalaran ng mga makasalanan ay pinagaan - hanggang sa kanilang ganap na katwiran. Ano ang ibig sabihin ng ika-3, ika-9, ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao? Ano ang dapat mong gawin sa mga araw na ito?– Ang Banal na Tradisyon ay nangangaral sa atin mula sa mga salita ng mga banal na asetiko ng pananampalataya at kabanalan tungkol sa misteryo ng pagsubok sa kaluluwa pagkatapos nitong umalis sa katawan. Sa unang dalawang araw, ang kaluluwa ng namatay ay nananatili pa rin sa lupa at, kasama ang Anghel na kasama nito, lumalakad sa mga lugar na umaakit dito na may mga alaala ng makalupang kagalakan at kalungkutan, mabuti at masasamang gawa. Ito ay kung paano ginugugol ng kaluluwa ang unang dalawang araw, ngunit sa ikatlong araw ang Panginoon, sa larawan ng Kanyang tatlong-araw na Muling Pagkabuhay, ay nag-uutos sa kaluluwa na umakyat sa langit upang sambahin Siya - ang Diyos ng lahat. Sa araw na ito, ang paggunita ng simbahan sa kaluluwa ng namatay, na nagpakita sa harap ng Diyos, ay napapanahon. Pagkatapos ang kaluluwa, na sinamahan ng isang Anghel, ay pumasok makalangit na tahanan at pinagmamasdan ang kanilang hindi maipaliwanag na kagandahan. Ang kaluluwa ay nananatili sa ganitong estado sa loob ng anim na araw - mula sa ikatlo hanggang ikasiyam. Sa ikasiyam na araw, inutusan ng Panginoon ang mga Anghel na muling iharap ang kaluluwa sa Kanya para sambahin. Ang kaluluwa ay nakatayo sa harap ng Trono ng Kataas-taasan na may takot at panginginig. Ngunit kahit na sa oras na ito, ang Banal na Simbahan ay muling nananalangin para sa namatay, na humihiling sa Maawaing Hukom na ilagay ang kaluluwa ng namatay sa mga santo. Pagkatapos ng ikalawang pagsamba sa Panginoon, dinadala ng mga Anghel ang kaluluwa sa impiyerno, at pinag-iisipan nito ang malupit na pagdurusa ng hindi nagsisisi na mga makasalanan. Sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay umakyat sa ikatlong pagkakataon sa Trono ng Diyos. Ngayon ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan - siya ay itinalaga sa isang tiyak na lugar, na siya ay iginawad dahil sa kanyang mga gawa. Kaya naman napapanahon mga panalangin sa simbahan at paggunita sa araw na ito. Humihingi sila ng kapatawaran sa mga kasalanan at ang pagsama ng kaluluwa ng namatay sa paraiso kasama ng mga santo. Sa mga araw na ito, ipinagdiriwang ang mga serbisyong pang-alaala at litia.
Ang Simbahan ay ginugunita ang namatay sa ika-3 araw pagkatapos ng kanyang kamatayan bilang parangal sa tatlong araw na Muling Pagkabuhay ni Hesukristo at sa imahe. Banal na Trinidad. Ang paggunita sa ika-9 na araw ay isinasagawa bilang parangal sa siyam na hanay ng mga anghel, na, bilang mga lingkod ng Hari sa Langit at mga kinatawan sa Kanya, ay humihingi ng tawad para sa namatay. Ang paggunita sa ika-40 araw, ayon sa tradisyon ng mga apostol, ay batay sa apatnapung araw na sigaw ng mga Israelita tungkol sa pagkamatay ni Moises. Bilang karagdagan, alam na ang apatnapung araw na yugto ay napakahalaga sa kasaysayan at Tradisyon ng Simbahan bilang ang oras na kinakailangan para sa paghahanda at pagtanggap ng isang espesyal na Banal na regalo, para sa pagtanggap ng mapagbiyayang tulong ng Ama sa Langit. Kaya, ang propetang si Moises ay pinarangalan na makipag-usap sa Diyos sa Bundok Sinai at tumanggap ng mga tapyas ng Kautusan mula sa Kanya pagkatapos lamang ng apatnapung araw na pag-aayuno. Ang propetang si Elias ay nakarating sa Bundok Horeb pagkaraan ng apatnapung araw. Narating ng mga Israelita ang lupang pangako pagkatapos ng apatnapung taong pagala-gala sa disyerto. Ang ating Panginoong Jesucristo Mismo ay umakyat sa langit sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng Kanyang Muling Pagkabuhay. Isinasaalang-alang ang lahat ng ito bilang batayan, itinatag ng Simbahan ang paggunita sa mga yumao sa ika-40 araw pagkatapos ng kanilang kamatayan, upang ang kaluluwa ng namatay ay umakyat sa banal na bundok ng Langit na Sinai, gagantimpalaan ng paningin ng Diyos, makamit ang kaligayahan ipinangako dito at tumira sa mga makalangit na nayon kasama ng mga matuwid. Sa lahat ng mga araw na ito, napakahalaga na iutos ang paggunita sa namatay sa Simbahan sa pamamagitan ng pagsusumite ng mga tala para sa Liturhiya at (o) serbisyo ng requiem. Posible bang mag-order ng memorial service para sa namatay kung siya ay Katoliko?– Pribado, cell (tahanan) na panalangin para sa isang di-Orthodox na namatay ay hindi ipinagbabawal - maaari mong matandaan siya sa bahay, basahin ang mga salmo sa libingan. Sa mga simbahan, ang mga serbisyo sa libing ay hindi ginaganap o ginugunita para sa mga hindi kailanman kabilang sa Simbahang Ortodokso: mga Katoliko, Protestante, hindi Kristiyano at lahat ng namatay na hindi nabautismuhan. Ang serbisyo sa libing at serbisyo ng requiem ay pinagsama-sama sa pagtitiwala na ang namatay at ang serbisyo sa libing ay isang tapat na miyembro ng Simbahang Ortodokso. Ang pagiging nasa labas ng Simbahan habang nabubuhay, ang mga erehe at schismatics ay higit pang naalis dito pagkatapos ng kamatayan, dahil sa gayon ang mismong posibilidad ng pagsisisi at pagbabalik sa liwanag ng katotohanan ay sarado para sa kanila. Sino ang bagong alis, na naaalala?– Sa loob ng apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng namatay, sila ay tinatawag na bagong namatay. Sa mga hindi malilimutang araw para sa namatay (kamatayan, araw ng pangalan, kapanganakan), siya ay tinatawag na ever-remembered o ever-memorable. Ano ang maaaring gawin para sa namatay kung siya ay inilibing nang walang serbisyo sa libing?– Kung siya ay nabautismuhan sa Orthodox Church, pagkatapos ay kailangan mong pumunta sa templo at mag-order ng isang absentee funeral service, pati na rin ang pag-order ng mga magpies at mga serbisyo ng pang-alaala. Ipinagdarasal ba tayo ng mga yumao?– Kung ang namatay ay matuwid, kung gayon siya mismo, na nasa harap ng Trono ng Diyos, ay tutugon sa pag-ibig ng mga nananalangin para sa kanya sa pamamagitan ng kanyang sariling taimtim na panalangin. Kailangan bang maghatid ng serbisyong pang-alaala para sa isang sanggol?– Ang mga patay na sanggol ay inililibing at ang mga serbisyo ng alaala ay inihahain para sa kanila, ngunit sa mga panalangin ay hindi sila humihingi ng kapatawaran sa mga kasalanan (dahil ang mga sanggol ay hindi sinasadya mga nagawang kasalanan), ngunit hinihiling nilang parangalan sila ng Kaharian ng Langit. Posible bang magsagawa ng funeral service in absentia para sa isang taong namatay noong digmaan kung ang lugar ng kanyang libing ay hindi alam?– Kung ang namatay ay nabautismuhan, kung gayon ang serbisyo ng libing ay maaaring isagawa nang hindi kasama, at ang lupa na natanggap pagkatapos ng libing sa absentia ay dapat na iwisik sa isang cross pattern sa anumang libingan sa isang sementeryo ng Orthodox. Ang tradisyon ng pagsasagawa ng mga serbisyo ng libing sa absentia ay lumitaw noong ikadalawampu siglo sa Russia na may kaugnayan sa malaking halaga ang mga napatay sa digmaan, at dahil madalas imposibleng magsagawa ng serbisyo sa libing sa ibabaw ng katawan ng namatay dahil sa kakulangan ng mga simbahan at mga pari, dahil sa pag-uusig sa Simbahan at pag-uusig sa mga mananampalataya. May mga kaso din kalunus-lunos na kamatayan kapag imposibleng mahanap ang bangkay ng namatay. Sa ganitong mga kaso, pinahihintulutan ang serbisyo ng libing sa absentia. Totoo ba na sa ika-40 araw, ang paggunita sa namatay ay dapat iutos sa tatlong simbahan nang sabay-sabay, o sa isa, ngunit tatlong magkakasunod na serbisyo?– Kaagad pagkatapos ng kamatayan, kaugalian na mag-order ng magpie mula sa Simbahan. Ito ay araw-araw na pinaigting na paggunita sa bagong namatay sa unang apatnapung araw - hanggang sa pribadong pagsubok, na tumutukoy sa kapalaran ng kaluluwa sa kabila ng libingan. Pagkatapos ng apatnapung araw, mainam na mag-order ng taunang paggunita at pagkatapos ay i-renew ito bawat taon. Maaari ka ring mag-order ng mga pangmatagalang paggunita sa mga monasteryo. Mayroong isang banal na kaugalian - upang mag-order ng paggunita sa ilang mga monasteryo at simbahan (hindi mahalaga ang kanilang bilang). Kung mas marami ang prayer books para sa namatay, mas maganda.. Bakit kailangan mong magdala ng pagkain sa templo?– Ang mga mananampalataya ay nagdadala ng iba’t ibang pagkain sa templo upang maalala ng mga ministro ng Simbahan ang mga yumao sa isang pagkain. Ang mga handog na ito ay nagsisilbing donasyon, limos para sa mga yumao na. Noong unang panahon, sa looban ng bahay kung saan naroon ang namatay, sa mga pinakamahalagang araw para sa kaluluwa (ika-3, ika-9, ika-40) ang mga talahanayan ng libing, kung saan pinapakain ang mga mahihirap, walang tirahan, at mga ulila, upang doon magiging maraming tao ang nagdarasal para sa namatay. Para sa panalangin at, lalo na para sa limos, maraming mga kasalanan ang pinatawad, at ang kabilang buhay ay ginagawang mas madali. Pagkatapos ang mga talahanayang pang-alaala na ito ay nagsimulang ilagay sa mga simbahan sa mga araw ng unibersal na pag-alaala ng lahat ng mga Kristiyano na namatay mula noong mga siglo na may parehong layunin - upang alalahanin ang mga yumao. Ano ang eve?– Ang Kanun (o bisperas) ay isang espesyal na mesa (parisukat o parihaba) kung saan mayroong Krus na may Krus at mga butas para sa mga kandila. Bago ang bisperas may mga serbisyo sa libing. Ang mga kandila ay inilalagay dito at maaaring ilagay ang mga pagkain upang gunitain ang mga patay. Anong mga pagkain ang maaari mong ilagay sa bisperas?- Karaniwan sa bisperas naglalagay sila ng tinapay, cookies, asukal - lahat ng bagay na hindi sumasalungat sa pag-aayuno. Maaari kang mag-abuloy ng langis ng lampara at langis ng Cahors para sa bisperas. Ipinagbabawal na magdala ng karne ng pagkain sa templo. Kung ang isang tao ay namatay sa isang tuluy-tuloy na linggo bago ang Kuwaresma ni Pedro, mayroon ba itong ibig sabihin?- Wala itong ibig sabihin. Tinatapos lamang ng Panginoon ang buhay ng isang tao kapag nakita niyang handa siyang lumipat sa kawalang-hanggan o kapag wala siyang nakikitang pag-asa para sa kanyang pagtutuwid. "Huwag mong madaliin ang kamatayan sa pamamagitan ng mga kamalian ng iyong buhay, at huwag mong akitin ang iyong sarili ng kapahamakan sa pamamagitan ng mga gawa ng iyong mga kamay."(Prem.1:12). "Huwag kang magpakasawa sa kasalanan, at huwag kang maging hangal: bakit ka mamamatay sa maling panahon?"(Ecles.7:17). Sinong kaluluwa ang hindi dumaranas ng mga pagsubok pagkatapos ng kamatayan?- Mula sa Sagradong Tradisyon alam na kahit na ang Ina ng Diyos, na nakatanggap ng abiso mula sa Arkanghel Gabriel tungkol sa nalalapit na oras ng Kanyang paglipat sa langit, ay nagpatirapa sa Panginoon, mapagpakumbabang nagsumamo sa Kanya upang, sa oras ng pag-alis ng Kanyang kaluluwa, Siya ay ay hindi makikita ang prinsipe ng kadiliman at ang mga halimaw ng impiyerno, ngunit ang Panginoon Mismo ay tinanggap ang Kanyang kaluluwa sa Kanyang Banal na mga kamay. Higit na kapaki-pakinabang para sa makasalanang lahi ng tao na isipin hindi ang tungkol sa kung sino ang hindi dumaan sa mga pagsubok, ngunit tungkol sa kung paano lampasan ang mga ito at gawin ang lahat upang linisin ang budhi at itama ang buhay ayon sa mga utos ng Diyos. “Ang esensya ng lahat: matakot sa Diyos at sundin ang Kanyang mga utos, sapagkat ito ang lahat para sa tao; Sapagkat dadalhin ng Diyos ang bawat gawa sa kahatulan, maging ang bawat lihim na bagay, maging ito ay mabuti o masama.”(Eclesiastes 12:13,14).
Sinasabi nila na ang mga namamatay sa Bright Week ay tumatanggap ng Kaharian ng Langit. Ganoon ba?– Ang posthumous na kapalaran ng mga patay ay alam lamang ng Panginoon. "Kung paanong hindi mo nalalaman ang mga daan ng hangin at kung paano nabubuo ang mga buto sa sinapupunan ng isang nagdadalang-tao, gayon din hindi mo malalaman ang gawa ng Diyos, na gumagawa ng lahat ng bagay."(Ecles.11:5). Ang sinumang namuhay nang banal, gumawa ng mabubuting gawa, nagsuot ng krus, nagsisi, nagkumpisal at tumanggap ng komunyon - sa biyaya ng Diyos, maaari siyang bigyan ng pinagpalang buhay sa kawalang-hanggan at anuman ang oras ng kamatayan. At kung ang isang tao ay gumugol ng kanyang buong buhay sa mga kasalanan, hindi nagkumpisal o tumanggap ng komunyon, ngunit namatay sa Maliwanag na Linggo, paano masasabi ng isang tao na natanggap niya ang Kaharian ng Langit? Ilang araw nagluluksa ang mga tao para sa namatay?– May tradisyon ng apatnapung araw ng pagluluksa para sa namatay sa isang minamahal, dahil sa ikaapatnapung araw ang kaluluwa ng namatay ay tumatanggap ng isang tiyak na lugar kung saan ito mananatili hanggang sa panahon ng Huling Paghuhukom ng Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit, hanggang sa ika-apatnapung araw, ang matinding panalangin ay kinakailangan para sa kapatawaran ng mga kasalanan ng namatay, at ang panlabas na pagsusuot ng pagluluksa ay inilaan upang itaguyod ang panloob na konsentrasyon at atensyon sa panalangin, at upang maiwasan ang aktibong pakikilahok sa mga nakaraang araw-araw na gawain. Ngunit maaari kang magkaroon ng isang madasalin na saloobin nang hindi nagsusuot ng itim na damit. Ang panloob ay mas mahalaga kaysa panlabas. Kailangan bang pumunta sa sementeryo sa anibersaryo ng pagkamatay ng isang malapit na kamag-anak?– Ang mga pangunahing araw ng pag-alala sa namatay ay ang mga anibersaryo ng kamatayan at kapangalan. Ang araw ng kamatayan ay ang araw ng ikalawang kapanganakan, ngunit para sa isang bago - hindi sa lupa, ngunit buhay na walang hanggan. Bago bumisita sa sementeryo, dapat kang pumunta sa simbahan sa simula ng serbisyo at magsumite ng isang tala na may pangalan ng namatay para sa paggunita sa altar (mas mabuti kung ito ay ginugunita sa isang proskomedia). Posible bang i-cremate ang namatay?– Ang cremation ay isang pasadyang dayuhan sa Orthodoxy, na hiniram mula sa mga kultong Silangan. Walang pagbabawal sa mga sagradong aklat na sunugin ang mga katawan ng mga patay, ngunit may mga positibong tagubilin doktrinang Kristiyano sa isa pa at ang tanging katanggap-tanggap na paraan ng paglilibing ng mga katawan - ito ay ang ibaon sila sa lupa (tingnan ang: Gen.3:19; Juan 5:28; Mateo 27:59,60). Ang pamamaraang ito ng libing, na tinanggap ng Simbahan mula pa sa simula ng pagkakaroon nito at pinabanal nito ng isang espesyal na ritwal, ay may kaugnayan sa buong pananaw sa mundo ng Kristiyano at sa mismong kakanyahan nito - ang paniniwala sa muling pagkabuhay ng mga patay. Ayon sa lakas ng pananampalatayang ito, ang paglilibing sa lupa ay isang imahe ng pansamantalang euthanization ng namatay, kung saan ang libingan sa bituka ng lupa ay isang likas na higaan ng pahinga at samakatuwid ay tinawag ng Simbahan ang namatay ( at ayon sa mundo - ang namatay) hanggang sa muling pagkabuhay. At kung ang paglilibing ng mga bangkay ng mga patay ay nagbibigay inspirasyon at nagpapalakas pananampalatayang Kristiyano sa muling pagkabuhay, kung gayon ang pagsunog ng mga patay ay madaling nauugnay sa anti-Kristiyanong doktrina ng di-pagkakaroon. Kung nais ng namatay na ma-cremate, hindi kasalanan na labagin ang namamatay na kaloobang ito. Ang pagsusunog ng bangkay ay maaaring payagan lamang sa mga pambihirang kaso kapag walang paraan upang mailibing ang bangkay ng namatay. Ano ang gagawin kung nanaginip ka ng isang patay na tao?- Hindi mo kailangang bigyang pansin ang mga pangarap. Gayunpaman, huwag kalimutan na magpakailanman buhay na kaluluwa Ang namatay ay nakadarama ng malaking pangangailangan para sa patuloy na panalangin para sa kanya, dahil siya mismo ay hindi na makakagawa ng mabubuting gawa kung saan siya ay makapagpapalubag sa Diyos. Samakatuwid, ang panalangin (sa simbahan at sa bahay) para sa namatay na mga mahal sa buhay ay tungkulin ng bawat Kristiyanong Orthodox. Ano ang dapat mong gawin kung, pagkatapos ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, pinahihirapan ka ng iyong budhi tungkol sa maling saloobin sa kanya sa panahon ng buhay?– Ang isang buhay na tao ay maaaring gumawa ng higit pa para sa isang namatay na tao kaysa noong siya ay nabubuhay pa. Ang mga yumao ay lubhang nangangailangan ng panalangin at limos na ibinibigay para sa kanila. Samakatuwid, dapat nating italaga ang lahat ng ating lakas sa panalangin: basahin ang Psalter sa bahay, magsumite ng mga tala ng pag-alala sa simbahan, pakainin ang mahihirap at walang tirahan, tulungan ang matanda at may sakit at hilingin sa kanila na alalahanin ang namatay. At para huminahon ang iyong konsensya, kailangan mong pumunta sa simbahan para sa Kumpisal at taimtim na sabihin sa pari ang lahat ng paratang nito sa iyo. Ano ang dapat gawin kapag bumisita sa isang sementeryo?
– Pagdating mo sa sementeryo, kailangan mong linisin ang libingan. Maaari kang magsindi ng kandila. Kung maaari, mag-imbita ng pari na magsagawa ng litia. Kung hindi ito posible, maaari mong basahin ang maikling ritwal ng lithium sa iyong sarili, na binili muna ang kaukulang brochure sa isang simbahan o tindahan ng Orthodox. Kung gusto mo, maaari kang magbasa ng akathist tungkol sa pahinga ng umalis. Manahimik ka lang, alalahanin ang namatay. Posible bang magkaroon ng "wake" sa isang sementeryo?– Bukod sa kutia na itinalaga sa templo, hindi ka dapat kumain o uminom ng kahit ano sa sementeryo. Lalo na hindi katanggap-tanggap na ibuhos ang vodka sa isang libingan - iniinsulto nito ang memorya ng namatay. Ang kaugalian ng pag-iiwan ng isang baso ng vodka at isang piraso ng tinapay sa libingan "para sa namatay" ay isang relic ng paganismo at hindi dapat sundin ng Orthodox. Hindi na kailangang mag-iwan ng pagkain sa libingan - mas mabuting ibigay ito sa pulubi o sa nagugutom. Kailangan bang pumunta sa sementeryo sa Easter, Trinity, at Holy Spirit Day?– Linggo at holidays dapat gugulin sa panalangin sa templo ng Diyos, at para sa pagbisita sa sementeryo mayroong espesyal na mga Araw paggunita sa namatay - Sabado ng magulang, Radonitsa, pati na rin ang mga anibersaryo ng kamatayan at mga araw ng pangalan ng namatay. Magsimula tayo sa katotohanan na ang icon ay inilalagay sa kabaong lamang ng isang Kristiyanong Ortodokso na dumaan sa seremonya ng binyag. Kapag dumating na ang oras para lisanin ng isang tao ang makasalanang mundong ito, dapat siyang maging handa sa mahabang landas patungo sa Kaharian ng Langit. Upang magsimula, ang katawan ay hugasan at nakabalot sa lino, kung saan kaugalian na ilarawan ang isang pagpapako sa krus. Ito ay itinuturing na isang simbolo na ang namatay ay isang mananampalataya at masayang isinuko ang kanyang kaluluwa sa Diyos.
Sa ilang mga lugar, kaugalian na bigyan ang namatay ng pagkain at kahit na inumin, kabilang ang mga inuming may alkohol, sa kanilang huling paglalakbay. Ang mga kinatawan ng simbahan ay hindi sumasang-ayon sa pamamaraang ito, ngunit ang karapatang magpasya kung gagawin ito o hindi ay pagmamay-ari ng mga kamag-anak mismo. Kung ang namatay ay nagpakamatay, napansin sa pangkukulam, o hindi nabinyagan, kung gayon hindi siya inilibing at hindi inilalagay ang isang icon sa kabaong - sa kasong ito, isang aspen cross, insenso at isang Easter cross ang inilalagay.
Ang icon ay dapat naroroon sa kabaong. Kung ang isang lalaki ay inilibing, kung gayon, bilang panuntunan, inilalagay nila ang mukha ng Tagapagligtas, at para sa mga kababaihan - isang icon ng Ina ng Diyos. Ngunit hindi ito isang hindi nababagong tuntunin. Maaaring ilagay sa kabaong ang isang icon ng santo na pinakaginagalang ng namatay sa kanyang buhay o isang imahe ng isang pinangalanang santo. Minsan nakasanayan na gamitin ang icon ng santo kung kaninong araw ginaganap ang libing.
Minsan ang icon na inilagay sa namatay ay inilabas pagkatapos ng serbisyo ng libing hanggang sa sarado ang takip. At walang kapintasan dito. Maaari mong panatilihin ang icon na ito sa bahay. Sa bandang huli ng buhay, sa mga araw ng paggunita sa namatay, ito ay pinapatay at isang lampara o kandila ay sinisindihan sa harap nito.
Kaya ano ang tamang gawin?Mayroong dalawang posibleng sagot sa tanong na ito:
Sa pormal, hindi ito isang icon na dapat ilagay sa mga kamay ng namatay, ngunit isang krus. Ang icon ay inilalagay sa tabi ng katawan upang sa proseso ng paalam bago isara ang kabaong, maaaring halikan ito ng mga kamag-anak pagkatapos ng "huling halik" sa aureole na nakakabit sa noo ng namatay sa Bose. Ang icon ay kinuha mula sa kabaong. Maaari itong itago sa bahay ng malalapit na kamag-anak, o maaari itong ibigay sa isang templo.
Kapag nagsasagawa ng ekumenikal Sabado ng magulang, sa Matins (na sa ilang kadahilanan ay itinuturing ng marami na hindi masyadong mahalaga, mas pinipili ang isang serbisyo sa pag-alaala), ang batas ng Diyos ay binabasa. Dito ay bumaling tayo sa Tagapagligtas na may kahilingang alalahanin ang lahat ng namatay nang mapayapa at ang mga namatay sa anumang iba pang paraan:
Ang pangunahing motibo ng lahat ng apela ay ang kahilingang alalahanin at patawarin ang lahat ng kasalanan, malaya man itong ginawa o dahil sa mga pangyayaring hindi nakasalalay sa tao.
Ang mga libing ay nagdudulot ng takot at pagkabalisa para sa maraming tao. At ito ay hindi nakakagulat. Sa katunayan, sa ritwal na ito ng paalam sa namatay ay hindi lamang ang kalungkutan, kundi pati na rin ang isang bagay na misteryoso at kahit mystical. Sinasabi ng mga taong may kaalaman na ang isang awkward na paggalaw sa panahon ng ritwal ay maaaring ipahamak ang kaluluwa ng namatay sa walang hanggang pagdurusa, gayundin magdulot ng kapahamakan sa mga buhay. Kung ito ay talagang totoo ay hindi alam. Ngunit sa anumang kaso, dapat alam ng lahat kung ano ang gagawin sa isang libing. At, pinakamahalaga, kung paano ito gagawin nang tama, upang sa hinaharap ay hindi mo maiugnay ang iyong mga problema at pagkabigo sa mga pagkakamali na ginawa sa sandaling iyon. Bakit ginaganap ang mga libing?Ang ritwal ng paalam sa namatay ay matagal nang isinasagawa sa buong mundo. Ito ay inilaan upang magbigay pugay at paggalang sa mga taong dumanas ng kamatayan. Sa kabila ng makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga ritwal ng libing iba't ibang kultura at mga relihiyon, lahat sila ay itinuturing na sagrado at pinananatili ang pangunahing prinsipyo: ang mga kamag-anak, kaibigan at kakilala ng namatay ay nagtitipon-tipon upang magpaalam sa kanya magpakailanman at makita siya. huling paraan. Ang mga libing ay nagdadala din ng isang malakas na mensahe ng impormasyon. Ipinaaalaala nila sa mga naroroon na ang kanilang pag-iral sa lupa ay panandalian, at sa malao't madali ay darating ang kamatayan para sa lahat. Ginagawa nitong seryosong isipin ng maraming tao ang kanilang buhay at muling isaalang-alang ang kanilang mga pananaw. Kaya, ang ritwal na ito ay isang mahalagang bahagi ng ating kultura at isang tunay na gabay sa tamang buhay. Orthodox libingItinuturing ng Simbahang Ortodokso ang kamatayan bilang isang paglipat mula sa buhay sa lupa patungo sa buhay na walang hanggan. At upang mapunta sa langit ang isang tao ay dapat sumailalim sa espesyal na pagsasanay. Ang paghahanda na ito ay binubuo ng ilang mga yugto:
Mga tuntunin sa libingSa panahon ng paghahanda ng katawan, paglilibing at para sa isang tiyak na panahon pagkatapos ng libing, isang bilang ng mga patakaran ang nalalapat, ang paglabag nito, sa opinyon ng Simbahang Orthodox, ay puno ng malubhang kahihinatnan. Narito ang ilan sa mga ito:
Mga palatandaan at pamahiinMayroong maraming mga palatandaan at pamahiin na nauugnay sa mga libing. Lahat sila ay tinatawag na protektahan ang mga kamag-anak, kaibigan at kakilala na dumating upang magpaalam sa namatay, at ipaliwanag sa kanila kung paano kumilos nang tama sa panahon ng seremonya upang hindi makapinsala sa kanilang sarili. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay ang mga sumusunod na paniniwala:
Mga magic na ritwal kasama ang mga pataySa kabila ng katotohanang malayo na ang panahon ng mga mangkukulam at warlock, ang ilan ay nagsasagawa pa rin ng mga itim na ritwal. At ang mga libing ay isang paboritong kaganapan para sa kanila. Tiyak na sasamantalahin nila ang pagkakataon upang matupad mahiwagang ritwal o kunin ang mga kinakailangang detalye para dito. Sa panahon ng pamamaalam at paglilibing, ang mga taong ito ay maaaring gawin ang mga sumusunod:
Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay naglalayong iugnay ang mga buhay na tao sa mga patay at ipahamak sila sa sakit at kamatayan. Samakatuwid, kailangan mong maging matulungin sa mga estranghero sa mga libing, huwag pahintulutan ang mga estranghero malapit sa kabaong, at ganap na ihinto ang mga kahina-hinalang manipulasyon at pagnanakaw. Kailangan mo ring malaman na kung ang mga nakabaon na bagay ay natuklasan sa panahon ng pangangalaga sa libingan, dapat itong sunugin. Kasabay nito, ipinagbabawal ang paghawak sa kanila nang walang mga kamay! Paano kumilos sa isang libingAng mga funeral ngayon ay pinamamahalaan ng mga funeral director. Alam nila nang eksakto ang lahat ng mga alituntunin ng seremonya at palaging agad na sinasabi sa mga naroroon kung paano kumilos at kung ano ang kailangang gawin. Tulad ng para sa iba: mga palatandaan at mahiwagang ritwal, ang lahat ay nakasalalay sa iyo. Gumawa ka ng desisyon: sundin ang payo o hindi, iwasan ang mga kahina-hinalang tao sa libing o huwag pansinin ang sinuman. Ngunit sa anumang kaso, sa panahon ng libing kinakailangan na kumilos nang may pagpigil at pag-iingat, at makaranas lamang ng mga positibong damdamin sa namatay. Hayaang dumaan sa iyo ang mga ganitong kaganapan at huwag magdulot ng mga takot at pagdududa. Maging malusog! KUNG ANO ANG GINAGAWA NATING MALI SA ISANG LIBINGAng libing ay isang lugar kung saan naroroon ang espiritu ng namatay, kung saan ang buhay at afterworld hawakan. Sa isang libing dapat kang maging lubhang maingat at maingat. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila na ang mga buntis na kababaihan ay hindi dapat pumunta sa mga libing. Madaling i-drag ang hindi pa isinisilang na kaluluwa sa kabilang buhay. Paano humingi ng kapatawaran mula sa isang namatay na tao sa panahon ng muling paglibing. Mula sa pananabik sa yumao. Paano alisin ang pinsalang ginawa sa isang libing? Kung ang isang tao ay naghulog ng kutya o iba pa mula sa mesa sa kanyang sarili. Tungkol sa mga patay at libing. Mga tip at palatandaan. Paalam na panalangin. Ang mga damit kung saan namatay ang isang tao ay hindi dapat ibigay sa sarili o sa mga estranghero. Karamihan ay nasusunog. Kung ang mga kamag-anak ay tutol dito at nais nilang labhan ang kanilang mga damit at ilagay ang mga ito, kung gayon iyon ay kanilang karapatan. Ngunit dapat tandaan na sa anumang pagkakataon ay hindi dapat magsuot ang mga damit na ito sa loob ng 40 araw. Ang namatay ay hinuhugasan sa parehong oras pagkatapos ng kamatayan, hanggang sa ganap itong lumamig. Karaniwang naiwan ang sabon. Nakakatulong ito sa maraming bagay at mula sa mga problema. Ngunit kailangan mong mag-ingat, dahil ang paggamit ng sabon na ito ay maaari ring magdulot ng pinsala sa ibang tao. Karaniwan silang nagbibihis ng mga bagong damit na angkop, hindi masyadong malaki o masyadong maliit. Kung walang bagong damit, malinis lang ang isusuot. Hindi ka dapat magsuot ng mga damit na may pawis at dugo. Ito ay maaaring humantong sa isa pang kamatayan. Kung ang isang tao, habang nabubuhay pa, ay humiling sa kanya na isuot ang gusto niya, kung gayon ang kanyang nais ay dapat matupad. Ang mga tauhan ng militar ay karaniwang nakasuot ng unipormeng militar. Hinihiling ng mga sundalo sa harap na maglagay ng mga utos sa kanila, dahil kahit papaano ay mawawala sila o itatapon pagkalipas ng maraming taon, ngunit karapat-dapat sila sa kanila at ipinagmamalaki sila. Sa pangkalahatan, ito ay puro personal na isyu sa pamilya. Kailangang mayroong puting kumot kung saan nakatakip ang namatay. Ang isang korona na may larawan ni Hesukristo, ang Ina ng Diyos, at si Juan Bautista ay nakalagay sa noo. Sa korona ay mga salita sa lumang istilo, ito ang pagsulat ng Trisagion Song. Ang isang krus o icon ay dapat ilagay sa iyong mga kamay. Kung hindi posible na mag-imbita ng isang ministro mula sa simbahan, pagkatapos ay mag-ingat nang maaga upang anyayahan ang mga matatandang tao na magbasa ng mga salmo at maglingkod sa isang serbisyo ng pang-alaala. Ang mga Awit ay karaniwang binabasa nang walang pagkagambala. Sila ay naaantala lamang sa panahon ng serbisyo ng libing. Ang gayong mga panalangin ay isang aliw para sa mga nagdadalamhati sa mga patay. Bilang karagdagan, dapat mong basahin ang panalanging ito: Alalahanin, Panginoong Diyos, sa pananampalataya at pag-asa, ang buhay ng walang hanggang kasalukuyan ng Iyong lingkod, aming kapatid (pangalan), at bilang Kabutihan at pagmamahal sa sangkatauhan, patawarin ang mga kasalanan at ubusin ang mga kasinungalingan, pahinain, talikuran at patawarin ang lahat ng kanyang kusang-loob at hindi sinasadya. mga kasalanan, iligtas mo siya walang hanggang pagdurusa at ang apoy ng Gehenna at ipagkaloob sa kanya ang pakikipag-isa at kasiyahan ng Iyong walang hanggang mabubuting bagay, na inihanda para sa mga nagmamahal sa Iyo, kahit na sila ay nagkasala, ngunit hindi humiwalay sa Iyo, at walang alinlangan sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu. , ang Diyos na niluwalhati Mo sa Trinidad, pananampalataya at Pagkakaisa sa Trinidad at ang Trinidad sa Pagkakaisa, maluwalhati, maging hanggang sa kanyang huling buntong-hininga ng pagtatapat. Maging maawain sa kanya sa parehong paraan, at naniniwala ako sa Iyo. Sa halip na mga gawa ng imputasyon, at kasama ng Iyong mga banal, bilang mapagbigay, magpahinga: sapagkat walang taong mabubuhay at hindi magkasala. Ngunit Ikaw ang nag-iisang Diyos, bukod sa Isang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at sa Iyo ay isinusugo namin ang kaluwalhatian, sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon, magpakailanman at magpakailanman. Amen. Sa pagtatapos ng tatlong araw, kinakailangang dalhin ang namatay sa simbahan para sa isang serbisyo sa libing. Ngunit unti-unting hindi sila sumunod dito, at ang namatay ay nagpalipas ng gabi sa bahay hindi para sa tatlong araw, ngunit para sa isang gabi. Apat na kandila ang inilalagay sa kabaong sa mga sulok, pinapalitan ang mga ito habang nasusunog. Sa lahat ng oras mula noong araw ng kamatayan mayroong isang baso ng tubig at isang piraso ng tinapay, ang dawa ay ibinuhos sa isang platito. Kailangan mong maging maingat sa panahon ng libing. Kadalasan ang mga kamag-anak ay walang oras para dito. Ngunit maaari mong itakda kung sino ang mananatiling ayos, dahil hindi lihim na maraming ginagawa sa isang libing: inaalis nila ang pinsala, inilalagay ang mga larawan ng mga kaaway sa kabaong, subukang kumuha ng buhok, mga kuko, mga string mula sa mga kamay at paa, atbp. Sa ilalim ng pagkukunwari ng "paghawak sa kanilang mga paa", upang hindi matakot, ginagawa nila ang mga kinakailangang bagay. Hinihingi nila ang bangkito kung saan nakatayo ang kabaong, mga bulaklak mula sa korona, at tubig. Kayo na ang magdedesisyon kung ibibigay ang lahat o hindi. Hindi dapat hugasan ng mga kadugo ang sahig sa bahay kung saan nakahiga ang namatay. Ang mga kamag-anak ay hindi pinapayagang maglakad sa harap ng kabaong, magdala ng mga korona, o uminom ng alak. Pinahihintulutang managhoy at kumain ng kutya o pancake pagkatapos ng libing. Sa sementeryo ay ibinibigay nila ang huling halik sa korona sa noo at mga kamay. Ang mga sariwang bulaklak at isang icon ay kinuha mula sa kabaong. Tiyaking hindi nakabaon ang icon. Madalas itanong ng mga tao kung posible bang magsuot ng mga relo at ginto. Kung naisuot mo na ang iyong relo, huwag mo itong tanggalin para sa anumang bagay. Walang masama sa katotohanan na ang isang patay na tao ay may relo sa kanyang kamay. Ngunit kung aalisin mo ang relo mula sa isang patay na kamay, ibabalik ang mga kamay, manghilam sa isang tao, kung gayon hindi ito magiging ganoon katagal ng paghihintay hanggang sa mamatay ang taong iyon. Tungkol sa alahas: kung hindi mo iniisip, kung gayon walang masama sa pagsusuot nito sa isang namatay na tao. Kapag nagpapaalam, nakatakip ang mukha. Ang takip ay pinartilyo at ibinababa ang kabaong. Karaniwan sa mga tuwalya. Ang mga tuwalya ay ipinamamahagi sa mga tao. Pero mas mabuting huwag na lang kunin, baka magkasakit ka. Ibinaba ang kabaong upang ang namatay ay nakaharap sa silangan. Nagtatapon sila ng pera sa libingan, isang kabayaran para sa namatay: itinapon muna ito ng mga kamag-anak. Pagkatapos ay itinapon nila ang lupa. Hindi lamang serbisyo sa libing ang kailangan, kundi pati na rin ang mga paggunita, na ginagawa sa pagbabalik mula sa sementeryo at nauulit sa ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw at bawat taon. Kung napagtanto mong nagkamali ka sa oras ng libing, siguraduhing sabihin sa kanya! Ang aking mga salita ay paulit-ulit, kayo ay mga simboryo ng simbahan, kayo ay mga kampanang pilak. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, mga patay na espiritu kayo. Huwag tumawag sa aking mundo, ngunit sa iyong sariling mundo, huwag tumingin, huwag maghanap. Bibihisan ko ang aking sarili ng liwanag ng Diyos. Ako ay magbibinyag sa aking sarili ng Banal na Krus. Ang aking Panginoon ay Dakila. Ngayon at magpakailanman. Magpakailanman at magpakailanman. Amen. Paano humingi ng kapatawaran mula sa isang namatay na tao sa panahon ng paglilibing. Kung minsan ay kinakailangan na muling ilibing ang isang namatay na tao. Ngunit malabong maunawaan ng naglihi at nagsagawa nito kung ano ang kanyang ginagawa. Nakaugalian ng mga tao na isipin ang isang patay na tao bilang isang uri ng bagay na hindi nakikita, naririnig o nararamdaman, at samakatuwid, maaari mong gawin ang lahat ng gusto mo sa kanya, nang hindi nagkakaroon ng anumang pananagutan, at na ang anumang aksyon sa bangkay ay mananatili. walang parusa. Ngunit hindi iyon totoo. Ang katawan ay isang sisidlan kung saan, sa pamamagitan ng biyaya ni Jesu-Kristo, ang walang kamatayang kaluluwa ng isang namatay na tao ay nanirahan nang mahabang panahon. Kapag ang bangkay ng namatay ay inilibing, makikita nito ang tahanan nito, o, gaya ng dati nilang sinasabi, isang tahanan. Mahirap din daw masanay ang namatay sa bago nitong tahanan. At pagkatapos lamang ng apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, kapag ang kanyang kaluluwa ay umalis sa lupa magpakailanman, ang katawan na naiwan nito ay mapupunta sa kaharian ng mga espiritu. Ang inabandona, hindi gumagalaw na katawan ay naghahanda upang pumasa sa pagkabulok. Sapagka't sinasabi: mula sa alabok siya'y nanggaling at sa alabok siya'y pupunta. Isang sagradong lugar kung saan, hanggang sa Araw ng Paghuhukom, ang laman na nagdadala ng dugo, isip at kaluluwa ay iniingatan, ang sagradong kapayapaan na nakamit ng isang umalis sa mundong ito kung saan siya nagmahal, nagdusa, nagtrabaho, nagtiis ng sakit, nagpalaki ng mga anak. . Maaari kang makipag-usap ng isang nakakabaliw na halaga tungkol sa bawat patay na tao at wala pa ring sasabihin. Pagdating sa sementeryo at pagsilip sa mga monumento, nakikita ang mga mukha ng mga buhay na tao, gusto mong sumigaw: Diyos ko! Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa kanila ay isang buong mundo. At sa bawat isa sa kanila namatay ang mundong ito... Kaya pag-isipan kung kinakailangan bang guluhin ang kapayapaan ng namatay sa pamamagitan ng paghuhukay ng kanyang mga abo na naapektuhan ng pagkabulok upang maihatid sila sa ibang lugar, mula sa iyong pananaw, ang pinakamahusay na lugar. Higit pa sa? Hindi mo maaaring paiyakin muli ang iyong kaluluwa sa isang katawan na ginulo ng mga tao. Nawa'y magpahinga ito sa kapayapaan. Bukod dito, kung ang espiritu ng mga patay ay nabalisa at hindi tumatanggap ng isang bagong lugar, magkakaroon ng kaguluhan. Paparusahan ng espiritu ng mga patay ang mga may ideya na ilibing ang kabaong sa isang piling sementeryo. Kung nangyari ito, kailangan mong protektahan ang iyong sarili mula sa posibleng sakuna. Sa bagong libingan, basahin ang balangkas na ito ng apatnapung beses. Kailangan mong basahin ito habang nakatayo sa paanan ng libingan. Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Panatilihin, O Panginoon, ang kaluluwa ng Iyong namatay na lingkod (pangalan) sa Iyong kaharian. Huwag hayaan ang isang ito patay na kaluluwa huwag mong hayaang lumakad ang iyong kaluluwa sa lupa patay buhay saktan ang mga kaluluwa. San Lazarus, lumakad ka ba sa lupa pagkatapos ng kamatayan? At lumakad siya sa lupa pagkatapos ng kamatayan at hindi kailanman sinasaktan ang mga nabubuhay na tao. Upang ang kaluluwa ng namatay na alipin (pangalan) ay hindi na lumalakad sa lupa at hindi makapinsala sa mga nabubuhay na tao magpakailanman. Susi, kandado, dila. Amen. Dapat kang umalis sa libingan nang hindi lumilingon. Sa bahay, kumain ng kutya at uminom ng jelly. Markahan ang iyong sarili ng isang krus at magdasal sa Kagalang-galang na Krus: Nawa'y muling bumangon ang Diyos, at ang Kanyang mga kaaway ay mangalat, at ang mga napopoot sa Kanya ay tumakas mula sa Kanyang harapan. Habang nawawala ang usok, hayaan silang mawala; kung paanong ang waks ay natutunaw sa harap ng apoy, gayon din ang mga demonyo ay mapahamak sa mukha mga mahilig sa Diyos at nagpapakahulugan ang tanda ng krus, at sa kagalakan ng mga sumisigaw ng: Magalak, Pinakamatapat at Krus na nagbibigay-buhay e Panginoon, itaboy ang mga demonyo sa pamamagitan ng kapangyarihan ng aming lasing na Panginoong Hesukristo sa iyo, na bumaba sa impiyerno at yurakan ang kapangyarihan ng diyablo, at nagbigay sa amin ng Kanyang Matapat na Krus upang itaboy ang bawat kalaban. O, Kagalang-galang at Nagbibigay-Buhay na Krus ng Panginoon! Tulungan mo ako sa Banal na Birheng Maria at sa lahat ng mga banal magpakailanman. Amen. Mula sa pananabik sa yumao. Gumising sa gabi, pumunta sa salamin at, tumingin sa iyong mga mag-aaral, sabihin: Huwag malungkot, huwag magdalamhati, huwag lumuha! Gabi Ina, ilayo mo sa akin ang mapanglaw. Kung paanong inaalis ka ng bukang-liwayway, alisin mo rin ang aking kalungkutan. Ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Pagkatapos nito, hugasan ang iyong mukha at matulog. Sa susunod na araw ay bumuti ang pakiramdam mo. Gawin ito ng tatlong beses at mawawala ang mapanglaw. Sa gabi, magsunog ng insenso sa mga baga, na nagsasabi: Kung paano nasusunog at natutunaw ang insenso na ito upang ito ay masunog, at ang malubhang sakit ay nawala mula sa lingkod ng Diyos (pangalan). Amen. Kung ibabalik ng isang tao ang kanyang kutya sa kanyang sarili. Mula sa liham: "Sa loob ng ilang panahon ngayon ay nagsimula akong maniwala sa mga tanda, at paano ako hindi makapaniwala sa mga ito kung ako mismo ay naging isang saksi sa katotohanan na ang mga ito ay nagkatotoo. Ito ang dahilan kung bakit nagpasya akong sumulat sa iyo: namatay ang isang lolo sa aming pamilya, at hindi sinasadyang natapon ng aking tiyahin ang libing na kutya sa kanyang sarili, ang lahat ng pagkain na inihanda nila para sa buong alaala! Kinailangang lutuin muli si Kutya, at namatay ang aking tiyahin apatnapung araw pagkatapos ng libing, araw-araw!” Sa katunayan, kung sa panahon ng isang libing ang kandila ng isang tao ay nahulog o isang piraso ng tinapay at isang baso ng tubig na inilagay para sa namatay ay direktang nahulog sa kandungan ng isang nakaupo, kung gayon ang taong ito ay malapit nang mamatay. Kung ito, ipinagbabawal ng Diyos, ang mangyayari, ipinapayo ko, kung sakali, na pagsabihan ang tao mula sa gulo gamit ang isang espesyal na spell na ibinibigay ko sa aklat na ito. Basahin ang balangkas bago sumikat ang araw: Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Kaluluwa, katawan, espiritu at lahat ng limang pandama. Pinoprotektahan ko ang kaluluwa, pinoprotektahan ko ang katawan, pinakawalan ko ang Espiritu, pinoprotektahan ko ang pakiramdam. Ibinigay ng Panginoong Diyos ang utos, pinrotektahan siya ng Panginoong Diyos at sinabi: "Ang kasamaan ay hindi darating sa iyo, ang sugat ay hindi lalapit sa iyong katawan." Aawitin ka ng aking mga anghel, sa lupa at sa langit. Ang tunay na Panginoon ay nagsabi ng katotohanan. Nagpadala siya ng isang tagapagligtas at anghel na tagapag-alaga. Anghel ng Diyos, sa buong buhay ko, oras-oras, araw-araw, iligtas, ingatan at maawa ka sa akin. Naniniwala ako sa Isang Ama at Anak at Espiritu Santo. Ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen. Kung ang namatay ay inilibing hindi sa tanghalian, ngunit pagkatapos ng paglubog ng araw, pagkatapos ay eksaktong pitong taon mamaya magkakaroon ng isang bagong kabaong. Ang mga batang wala pang isang taong gulang ay hindi dinadala sa mga libing at hindi pinapakain mula sa mesa ng libing. Kung sa isang libing ay binibigyan ka nila ng bahagi ng tuwalya kung saan ibinaba ang kabaong sa libingan, huwag mo itong kunin. Ang tuwalya ay dapat iwan sa libingan at hindi ibigay sa mga tao. Kung sino ang gumamit nito ay magkakasakit. Minsan sa isang serbisyo sa pag-alaala ay may nagmumungkahi na kantahin ang paboritong kanta ng namatay na tao at lahat ay umaawit nang walang pag-aalinlangan. Ngunit matagal nang napansin na ang mga kumakanta para sa mesa ng libing sa lalong madaling panahon sila ay nagsimulang magkasakit, at ang mga may mahinang anghel na tagapag-alaga ay karaniwang namamatay nang maaga. Huwag manghiram ng anuman mula sa isang pamilya kung saan ang namatay ay hindi naaalala sa loob ng apatnapung araw. Kung hindi, magkakaroon ka ng kabaong sa parehong taon. Ayon sa kaugalian, ang mga tao ay nakaupo sa paligid ng kabaong magdamag. Siguraduhin na wala sa mga nakaupo sa kabaong ang natutulog o nakatulog. Kung hindi, ikaw ay "makakatulog" ng isa pang patay na tao. Kung may nangyaring ganito, dapat itong i-dismiss. Pagkatapos ng libing, ang paliguan ay hindi pinainit. Sa araw na ito ay hindi ka dapat maghugas ng lubusan, maghugas lamang ng iyong mukha at kamay. Dapat kang maging maingat lalo na sa mga kahilingan ng mga estranghero na hugasan ang kanilang sarili pagkatapos ng libing sa iyong paliguan o bathtub. Madalas itanong ang mga tanong tungkol sa mga paggunita na kasabay ng Kuwaresma. Kailangan mong malaman na ang mga paggunita sa una, ikaapat at ikapitong linggo ng Kuwaresma ay ginagawa lamang sa panahon ng pag-aayuno at ang mga estranghero ay hindi kailanman iniimbitahan sa paggunita sa oras na ito. napaka Masamang tanda kapag ang unang taong nagdadala ng kabaong ay umalis sa apartment na nakatalikod. Kailangan mong alagaan ito nang maaga at bigyan ng babala ang mga magdadala ng kabaong upang umalis sila sa apartment na nakaharap sa labasan, at hindi nakatalikod. Hindi nila ginagalaw ang kabaong sa bahay, wala silang mahanap na maginhawang lugar para dito. Pag-isipan nang maaga kung saan ito ilalagay para hindi mo na kailangang ilipat ito sa bawat lugar. TUNGKOL SA NAMATAY AT LUBING. Paano makita ang isang mahal sa buhay sa kanilang huling paglalakbay nang hindi sinasaktan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay? Kadalasan ang malungkot na pangyayaring ito ay nagtataka sa amin, at naliligaw kami sa pakikinig sa lahat at pagsunod sa kanilang payo. Ngunit, sa lumalabas, hindi lahat ay napakasimple. Minsan ginagamit ng mga tao ang malungkot na pangyayaring ito para saktan ka. Samakatuwid, tandaan kung paano maayos na i-escort ang isang tao sa kanyang huling paglalakbay. Sa sandali ng kamatayan, ang isang tao ay nakakaranas ng masakit na pakiramdam ng takot habang ang kaluluwa ay umalis sa katawan. Kapag umalis sa katawan, ang kaluluwa ay nakakatugon sa Guardian Angel na ibinigay dito sa panahon ng Banal na Binyag, at mga demonyo. Ang mga kamag-anak at kaibigan ng namamatay na tao ay dapat subukang pagaanin ang kanyang pagdurusa sa isip sa pamamagitan ng panalangin, ngunit sa anumang pagkakataon ay hindi sila dapat sumigaw o umiyak nang malakas. Sa sandali ng paghihiwalay ng kaluluwa mula sa katawan, kinakailangang basahin ang Canon of Prayer sa Ina ng Diyos. Kapag nagbabasa ng Canon, ang isang namamatay na Kristiyano ay may hawak na kandila o isang banal na krus sa kanyang kamay. Kung wala siyang lakas na gumawa ng tanda ng krus, ginagawa ito ng isa sa kanyang mga kamag-anak, na nakasandal sa namamatay na tao at malinaw na nagsasabi: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin. Sa iyong mga kamay, Panginoong Hesus, ipinagtatagubilin ko ang aking espiritu, Panginoong Hesus, ang aking espiritu.” Maaari mong iwisik ang banal na tubig sa isang taong namamatay na may mga salitang: "Ang biyaya ng Banal na Espiritu, na nagpabanal sa tubig na ito, iligtas mo ang iyong kaluluwa sa lahat ng kasamaan." Ayon sa kaugalian ng simbahan, ang namamatay na tao ay humihingi ng kapatawaran sa mga naroroon at pinatawad sila mismo. Hindi madalas, ngunit nangyayari pa rin na ang isang tao ay naghahanda ng kanyang sariling kabaong nang maaga. Karaniwan itong nakaimbak sa attic. Sa kasong ito, bigyang-pansin ang mga sumusunod: ang kabaong ay walang laman, at dahil ginawa ito ayon sa mga pamantayan ng isang tao, sinimulan niyang "hilahin" ito sa kanyang sarili. At ang isang tao, bilang panuntunan, ay namamatay nang mas mabilis. Dati, upang maiwasang mangyari ito, ibinuhos ang sawdust, shavings, at butil sa walang laman na kabaong. Matapos ang pagkamatay ng isang tao, ang sawdust, shavings at butil ay ibinaon din sa butas. Pagkatapos ng lahat, kung pakainin mo ang isang ibon ng gayong butil, magkakasakit ito. Kapag ang isang tao ay namatay at ang mga sukat ay kinuha mula sa kanya upang gumawa ng isang kabaong, sa anumang pagkakataon ay dapat ilagay ang pagsukat na ito sa kama. Pinakamabuting ilabas ito sa bahay at ilagay sa kabaong sa oras ng libing. Siguraduhing alisin ang lahat ng mga bagay na pilak mula sa namatay: pagkatapos ng lahat, ito mismo ang metal na ginagamit upang labanan ang "mga masasama." Samakatuwid, ang huli ay maaaring "istorbohin" ang katawan ng namatay. Ang katawan ng namatay ay hinuhugasan kaagad pagkatapos ng kamatayan. Ang paghuhugas ay nangyayari bilang tanda ng espirituwal na kadalisayan at integridad ng buhay ng namatay, at gayundin upang siya ay magpakita sa kadalisayan sa harap ng mukha ng Diyos pagkatapos ng muling pagkabuhay. Ang paghuhugas ay dapat masakop ang lahat ng bahagi ng katawan. Kailangan mong hugasan ang iyong katawan ng mainit, hindi mainit na tubig, upang hindi ito singaw. Nang hugasan nila ang katawan, nabasa nila: "Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang-kamatayan, maawa ka sa amin" o "Panginoon, maawa ka." Upang gawing mas maginhawang hugasan ang namatay, ang isang oilcloth ay inilatag sa sahig o bangko at tinatakpan ng isang sheet. Ang katawan ng isang namatay na tao ay inilalagay sa itaas. Kumuha ng isang mangkok na may malinis na tubig at ang isa ay may sabon. Gamit ang espongha na sinawsaw sa tubig na may sabon, hugasan ang buong katawan, simula sa mukha at magtatapos sa paa, pagkatapos ay hugasan ng malinis na tubig at patuyuin ng tuwalya. Panghuli, hinuhugasan nila ang ulo at sinusuklay ang buhok ng namatay. Pagkatapos maglaba, ang namatay ay nakasuot ng bago, magaan at malinis na damit. Dapat nilang lagyan ng krus ang namatay kung wala ito. Maipapayo na ang paghuhugas ay maganap sa oras ng liwanag ng araw - mula sa pagsikat ng araw hanggang sa paglubog ng araw. Ang tubig pagkatapos ng paghuhugas ay dapat na maingat na hawakan. Kinakailangan na maghukay ng isang butas na malayo sa bakuran, hardin ng gulay at tirahan, kung saan hindi lumalakad ang mga tao, at ibuhos ang lahat, hanggang sa huling patak, doon at takpan ito ng lupa. Ang katotohanan ay ang napakalakas na pinsala ay ginagawa sa tubig kung saan hinugasan ang namatay. Sa partikular, ang tubig na ito ay maaaring magbigay ng kanser sa isang tao. Samakatuwid, huwag ibigay ang tubig na ito sa sinuman, kahit na sino ang lumapit sa iyo na may ganoong kahilingan. Subukang huwag ibuhos ang tubig na ito sa buong apartment upang ang mga nakatira dito ay hindi magkasakit. Ang mga buntis na kababaihan ay hindi dapat hugasan ang namatay upang maiwasan ang sakit sa hindi pa isinisilang na bata, gayundin ang mga babaeng nagreregla. Bilang isang patakaran, ang mga matatandang babae lamang ang naghahanda sa namatay para sa kanyang huling paglalakbay. Hindi dapat gumawa ng kabaong ang mga kamag-anak at kaibigan. Pinakamainam na ilibing ang mga shavings na nabuo sa panahon ng paggawa ng kabaong sa lupa o, sa matinding mga kaso, itapon ang mga ito sa tubig, ngunit huwag sunugin ang mga ito. Ang kama kung saan namatay ang isang tao ay hindi kailangang itapon, gaya ng ginagawa ng marami. Ilabas mo na lang siya sa manukan at hayaang humiga doon ng tatlong gabi para, gaya ng alamat, kakantahin ng tandang ang kanyang kanta ng tatlong beses. Kapag ang isang namatay na tao ay inilagay sa isang kabaong, ang kabaong ay dapat na wiwisikan ng banal na tubig sa loob at labas, at maaari mo ring budburan ito ng insenso. Ang isang whisk ay inilalagay sa noo ng namatay. Ito ay ibinibigay sa simbahan sa serbisyo ng libing. Ang isang unan, kadalasang gawa sa cotton wool, ay inilalagay sa ilalim ng mga paa at ulo ng namatay. Ang katawan ay natatakpan ng isang sheet. Ang kabaong ay inilalagay sa gitna ng silid sa harap ng mga icon, ibinaling ang mukha ng namatay na may ulo patungo sa mga icon. Kapag nakakita ka ng isang patay na tao sa isang kabaong, huwag awtomatikong hawakan ang iyong katawan gamit ang iyong mga kamay. Kung hindi, sa lugar kung saan mo hinawakan, maaaring lumaki ang iba't ibang mga paglaki ng balat sa anyo ng isang tumor. Kung mayroong isang patay na tao sa bahay, kung gayon kapag nakilala mo ang iyong kaibigan o kamag-anak doon, dapat mong batiin ng isang yuko ng ulo, at hindi sa iyong boses. Habang may patay na tao sa bahay, hindi mo dapat walisin ang sahig, dahil magdudulot ito ng problema sa iyong pamilya (sakit o mas malala pa). Kung may patay na tao sa bahay, huwag maglaba. Huwag maglagay ng dalawang karayom nang crosswise sa mga labi ng namatay, para mapanatili ang katawan mula sa agnas. Hindi nito ililigtas ang katawan ng namatay, ngunit ang mga karayom na nasa kanyang mga labi ay tiyak na mawawala, ito ay ginagamit upang magdulot ng pinsala. Upang maiwasan ang mabigat na amoy mula sa namatay, maaari kang maglagay ng isang bungkos ng tuyong sage sa kanyang ulo, na sikat na tinatawag na "cornflowers". Ito rin ay nagsisilbi ng isa pang layunin - itinaboy nito ang "masasamang espiritu." Para sa parehong mga layunin, maaari mong gamitin ang mga sanga ng willow, na sagrado Linggo ng Palaspas at nakatago sa likod ng mga larawan. Ang mga sangay na ito ay maaaring ilagay sa ilalim ng namatay, Ito ay nangyayari na ang isang namatay na tao ay inilagay na sa isang kabaong, ngunit ang kama kung saan siya namatay ay hindi pa naalis. Maaaring lumapit sa iyo ang mga kakilala o estranghero at humingi ng pahintulot na humiga sa kama ng namatay upang hindi sumakit ang kanilang likod at buto. Huwag hayaan ito, huwag saktan ang iyong sarili. Huwag maglagay ng sariwang bulaklak sa kabaong upang hindi magkaroon ng matinding amoy ang namatay. Para sa layuning ito, gumamit ng artipisyal o, bilang isang huling paraan, mga pinatuyong bulaklak. Nagsindi ng kandila malapit sa kabaong bilang senyales na lumipat na ang namatay sa larangan ng liwanag - isang mas magandang kabilang buhay. Sa loob ng tatlong araw, binabasa ang Psalter para sa namatay. Ang Psalter ay patuloy na binabasa sa ibabaw ng libingan ng Kristiyano hanggang sa ang namatay ay hindi nailibing. Ang isang lampara o kandila ay nakasindi sa bahay, na nasusunog hangga't ang namatay ay nasa bahay. Ito ay nangyayari na ang mga baso na may trigo ay ginagamit sa halip na isang kandelero. Ang trigo na ito ay kadalasang ginagamit upang magdulot ng pinsala; hindi rin ito pinapayagang tumahol ng mga manok o hayop. Nakatali ang mga kamay at paa ng namatay. Ang mga kamay ay nakatiklop upang ang kanan ay nasa itaas.Ang isang icon o krus ay inilalagay sa kaliwang kamay ng namatay; para sa mga lalaki - ang imahe ng tagapagligtas, para sa mga kababaihan - ang imahe ng Ina ng Diyos. O maaari mong gawin ito: sa kaliwang kamay - isang krus, at sa dibdib ng namatay - isang Banal na imahe. Siguraduhin na ang mga bagay ng ibang tao ay hindi inilalagay sa ilalim ng namatay. Kung mapapansin mo ito, kailangan mong bunutin ang mga ito mula sa kabaong at sunugin sa isang lugar na malayo. Kung minsan, dahil sa kamangmangan, ang ilang mga nalulungkot na ina ay naglalagay ng mga larawan ng kanilang mga anak sa kabaong ng kanilang mga lolo't lola. Pagkatapos nito, ang bata ay nagsisimulang magkasakit, at kung hindi kaagad maibigay ang tulong, maaaring mangyari ang kamatayan. Ito ay nangyayari na mayroong isang patay na tao sa bahay, ngunit walang angkop na damit para sa kanya, at pagkatapos ay binigay ng isa sa mga miyembro ng pamilya ang kanyang mga bagay. Ang namatay ay inilibing, at ang nagbigay ng kanyang mga gamit ay nagsimulang magkasakit. Inilabas ang kabaong sa labas ng bahay, ibinaling ang mukha ng namatay patungo sa labasan. Kapag isinagawa ang katawan, ang mga nagdadalamhati ay umaawit ng isang awit bilang parangal sa Banal na Trinidad: "Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin." Nangyayari na kapag ang isang kabaong na may isang namatay na tao ay inilabas sa bahay, may isang taong nakatayo malapit sa pintuan at nagsimulang magtali ng mga buhol sa mga basahan, na nagpapaliwanag na siya ay tinali ang mga buhol upang wala nang mga kabaong na mailabas sa bahay na ito. Bagaman ang gayong tao ay may ganap na kakaiba sa kanyang isip. Subukan mong ilayo sa kanya ang mga basahang ito. Kung ang isang buntis ay pupunta sa isang libing, siya ay magdudulot ng pinsala sa kanyang sarili. Posibleng ipanganak ang isang maysakit na bata. Samakatuwid, subukang manatili sa bahay sa panahong ito, at kinakailangang magpaalam nang maaga sa isang taong malapit sa iyo - bago ang libing. Kapag ang isang patay ay dinadala sa isang sementeryo, huwag tumawid sa kanyang landas sa anumang pagkakataon, dahil ang iba't ibang mga tumor ay maaaring mabuo sa iyong katawan. Kung nangyari ito, dapat mong hawakan ang kamay ng namatay, palaging ang tama, at igalaw ang lahat ng iyong mga daliri sa ibabaw ng tumor at basahin ang "Ama Namin." Kailangan itong gawin ng tatlong beses, pagkatapos ng bawat oras na dumura sa iyong kaliwang balikat. Kapag dinala nila ang isang patay na tao sa isang kabaong sa kalye, subukang huwag tumingin sa labas ng bintana ng iyong apartment. Sa ganitong paraan maililigtas mo ang iyong sarili mula sa mga problema at hindi magkakasakit. Sa simbahan, ang kabaong na may bangkay ng namatay ay inilalagay sa gitna ng simbahan na nakaharap sa altar at nagsisindi ng kandila sa apat na gilid ng kabaong. Ang mga kamag-anak at kaibigan ng namatay ay naglalakad sa paligid ng kabaong kasama ang katawan, yumuyuko at humihingi ng kapatawaran para sa mga hindi sinasadyang pagkakasala, hinahalikan ang namatay sa huling pagkakataon (ang talutot sa kanyang noo o ang icon sa kanyang dibdib). Pagkatapos nito, ang buong katawan ay natatakpan ng isang sheet at ang pari ay nagwiwisik nito ng lupa sa isang krus na hugis. Kapag ang katawan at kabaong ay inilabas sa templo, ang mukha ng namatay ay ibinaling sa labasan. Ito ay nangyayari na ang simbahan ay matatagpuan malayo sa bahay ng namatay, pagkatapos ay isang serbisyo ng libing ay gaganapin para sa kanya sa absentia. Pagkatapos ng serbisyo ng libing, ang mga kamag-anak ay binibigyan ng isang chaplet, isang panalangin ng pahintulot at lupa mula sa hapag ng libing. Sa bahay, ang mga kamag-anak ay naglalagay ng isang panalangin ng pahintulot sa kanang kamay ng namatay, isang papel na whisk sa kanyang noo, at pagkatapos magpaalam sa kanya, sa sementeryo, ang kanyang katawan, na natatakpan ng isang sheet mula ulo hanggang paa, tulad ng sa isang simbahan, ay winisikan ng lupa sa isang krus na hugis (mula ulo hanggang paa, mula sa kanang balikat hanggang kaliwa - upang makakuha ng wastong porma krus). Ang namatay ay inilibing na nakaharap sa silangan. Ang krus sa libingan ay inilalagay sa paanan ng taong inilibing upang ang krusipiho ay nakaharap sa mukha ng namatay. Ayon sa kaugalian ng mga Kristiyano, kapag ang isang tao ay inilibing, ang kanyang bangkay ay dapat ilibing o “tinatakan.” Ginagawa ito ng mga pari. Ang mga tali na nagbibigkis sa mga kamay at paa ng namatay ay kailangang kalagan at ilagay sa kabaong kasama ng namatay bago ibaba ang kabaong sa libingan. Kung hindi, kadalasang ginagamit ang mga ito upang magdulot ng pinsala. Kapag nagpapaalam sa namatay, subukang huwag matapakan ang tuwalya na nakalagay sa sementeryo malapit sa kabaong, upang hindi makapinsala sa iyong sarili. Kung natatakot ka sa isang patay, kumapit ka sa kanyang mga binti. Minsan maaari nilang itapon ang lupa mula sa libingan sa iyong dibdib o kwelyo, na nagpapatunay na sa ganitong paraan maiiwasan mo ang takot sa mga patay. Huwag maniwala - ginagawa nila ito upang magdulot ng pinsala. Kapag ang kabaong na may katawan ng namatay ay ibinaba sa libingan gamit ang mga tuwalya, ang mga tuwalya na ito ay dapat na iwan sa libingan, at hindi ginagamit para sa iba't ibang pangangailangan sa bahay o ibigay sa sinuman. Kapag ibinaba ang kabaong na may katawan sa libingan, lahat ng kasama ng namatay sa kanyang huling paglalakbay ay nagtatapon ng isang bukol ng lupa dito. Pagkatapos ng ritwal ng paglalagay ng katawan sa lupa, ang lupang ito ay dapat dalhin sa libingan at ibuhos sa isang krus na hugis. At kung ikaw ay tamad, huwag pumunta sa sementeryo at kunin ang lupa para sa ritwal na ito mula sa iyong bakuran, pagkatapos ay gagawa ka ng napakasamang bagay sa iyong sarili. Hindi Kristiyano ang ilibing ang isang patay na may musika; dapat itong ilibing kasama ng isang pari. Ito ay nangyayari na ang isang tao ay inilibing, ngunit ang katawan ay hindi inilibing. Tiyak na dapat kang pumunta sa libingan at kumuha ng isang dakot ng lupa mula doon, kung saan maaari kang pumunta sa simbahan. Maipapayo, upang maiwasan ang anumang problema, na mag-spray sa bahay o apartment kung saan nakatira ang namatay. pinagpalang tubig. Dapat itong gawin kaagad pagkatapos ng libing. Kinakailangan din na iwisik ang naturang tubig sa mga taong lumahok sa prusisyon ng libing. Tapos na ang libing, at ayon sa lumang kaugaliang Kristiyano, ang tubig at isang bagay mula sa pagkain ay inilalagay sa isang baso sa mesa upang gamutin ang kaluluwa ng namatay. Siguraduhin na ang maliliit na bata o matatanda ay hindi sinasadyang uminom mula sa basong ito o kumain ng kahit ano. Pagkatapos ng gayong paggamot, ang mga matatanda at bata ay nagsisimulang magkasakit. Sa panahon ng paggising, ayon sa tradisyon, ang isang baso ng vodka ay ibinuhos para sa namatay. Huwag inumin ito kung may nagpapayo sa iyo. Mas maganda kung magbuhos ka ng vodka sa libingan. Sa pagbabalik mula sa libing, kailangan mong sapilitan Alisan ng alikabok ang iyong sapatos bago pumasok sa bahay, at hawakan din ang iyong mga kamay sa apoy ng nakasinding kandila. Ginagawa ito upang maiwasan ang pinsala sa bahay. Mayroon ding ganitong uri ng pinsala: ang isang patay na tao ay nakahiga sa isang kabaong, ang mga wire ay nakatali sa kanyang mga braso at binti, na ibinaba sa isang balde ng tubig na matatagpuan sa ilalim ng kabaong. Ganito diumano nila dinurog ang namatay. Sa totoo lang hindi ito totoo. Ang tubig na ito ay kasunod na ginagamit upang magdulot ng pinsala. Narito ang isa pang uri ng pinsala kung saan naroroon ang mga bagay na hindi magkatugma - kamatayan at mga bulaklak. Ang isang tao ay nagbibigay sa isa pa ng isang palumpon ng mga bulaklak. Tanging ang mga bulaklak na ito ay hindi nagdudulot ng kagalakan, ngunit kalungkutan, dahil ang palumpon, bago ibigay, ay nakahiga sa libingan sa buong gabi. Kung ang isa sa inyo ay nawalan ng mahal sa buhay o mahal sa buhay at madalas kang umiiyak para sa kanya, ipinapayo ko sa iyo na kumuha ng damo ng tistle sa iyong bahay. Upang hindi gaanong makaligtaan ang namatay, kailangan mong kunin ang headdress (scarf o sumbrero) na isinuot ng namatay, sindihan ito sa harap ng pintuan at maglakad-lakad sa lahat ng mga silid kasama nito nang paisa-isa, binabasa ang "Ama Namin" malakas. Pagkatapos nito, alisin ang mga labi ng nasunog na headdress mula sa apartment, sunugin ito nang buo at ilibing ang mga abo sa lupa. Nangyayari din ito: pumunta ka sa libingan ng isang mahal sa buhay upang bunutin ang damo, pintura ang bakod o magtanim ng isang bagay. Nagsisimula kang maghukay at maghukay ng mga bagay na hindi dapat naroroon. Doon sila inilibing ng isang tagalabas. Sa kasong ito, dalhin ang lahat ng iyong nakita sa labas ng sementeryo at sunugin ito, subukang huwag malantad sa usok, kung hindi, maaari kang magkasakit. Ang ilan ay naniniwala na pagkatapos ng kamatayan, ang kapatawaran ng mga kasalanan ay imposible, at kung ang isang makasalanang tao ay namatay, walang magagawa upang matulungan siya. Gayunpaman, sinabi mismo ng Panginoon: "At ang lahat ng kasalanan at kalapastanganan ay ipatatawad sa mga tao, ngunit ang kalapastanganan laban sa Espiritu ay hindi ipatatawad sa mga tao, kahit sa panahong ito o sa susunod." Nangangahulugan ito na sa hinaharap na buhay lamang ang kalapastanganan laban sa Banal na Espiritu ay hindi patatawarin. Dahil dito, sa pamamagitan ng ating mga panalangin ay maaari tayong maawa sa ating mga namatay na katawan, ngunit ang ating mga mahal sa buhay na buhay sa kaluluwa at hindi lumapastangan sa Banal na Espiritu sa kanilang buhay sa lupa. Serbisyong pang-alaala at panalangin sa tahanan para sa mabubuting gawa ng namatay, na ginawa sa kanyang memorya (limos at donasyon sa simbahan), lahat ay kapaki-pakinabang para sa mga patay. Ngunit ang paggunita sa Banal na Liturhiya ay lalong kapaki-pakinabang para sa kanila. Kung makatagpo ka ng prusisyon ng libing sa iyong daan, dapat kang huminto, hubarin ang iyong headdress at tumawid sa iyong sarili. Kapag dinala nila ang isang patay na tao sa isang sementeryo, huwag magtapon ng mga sariwang bulaklak sa kalsada pagkatapos niya - sa pamamagitan ng paggawa nito ay napinsala mo hindi lamang ang iyong sarili, kundi pati na rin ang maraming tao na tumapak sa mga bulaklak na ito. Pagkatapos ng libing, huwag bisitahin ang alinman sa iyong mga kaibigan o kamag-anak. Kung kukunin nila ang lupa upang "i-seal" ang patay na katawan, sa anumang pagkakataon ay hindi pinapayagan ang lupa na ito na kunin mula sa ilalim ng iyong mga paa. Kapag may namatay, sikaping babae lang ang naroroon. Kung ang pasyente ay seryosong namamatay, pagkatapos ay para sa isang mas madaling kamatayan, alisin ang feather pillow mula sa ilalim ng kanyang ulo. Sa mga nayon, ang namamatay na tao ay inilalagay sa dayami. Siguraduhing nakapikit ang mga mata ng namatay. Huwag iwanan ang isang namatay na nag-iisa sa bahay; bilang isang patakaran, ang mga matatandang babae ay dapat umupo sa tabi niya. Kapag may patay na tao sa bahay, hindi ka makakainom ng tubig sa mga kalapit na bahay sa umaga, na nasa balde o kawali. Dapat itong ibuhos at sariwang ibuhos. Kapag ginawa ang isang kabaong, isang krus ang ginawa sa takip nito gamit ang isang palakol. Sa lugar kung saan nakahiga ang namatay sa bahay, kailangang maglagay ng palakol upang wala nang mamamatay sa bahay na ito sa mahabang panahon. Hanggang sa 40 araw, huwag ipamahagi ang mga ari-arian ng namatay sa mga kamag-anak, kaibigan o kakilala. Sa anumang pagkakataon dapat mong ilagay ang iyong pectoral cross sa namatay. Bago ilibing, huwag kalimutang alisin sa namatay singsing sa kasal. Sa ganitong paraan maliligtas ng balo (balo) ang kanyang sarili sa sakit. Sa panahon ng pagkamatay ng iyong mga mahal sa buhay o mga kakilala, dapat mong isara ang mga salamin at huwag tumingin sa kanila pagkatapos ng kamatayan sa loob ng 40 araw. Hindi mo maaaring hayaang bumagsak ang iyong mga luha sa iyong kapayapaan. Ito ay isang mabigat na pasanin para sa namatay. Pagkatapos ng libing, huwag hayaan ang iyong mga mahal sa buhay, kakilala o kamag-anak na mahiga sa iyong kama sa ilalim ng anumang dahilan. Kapag ang isang namatay na tao ay pinalabas sa bahay, siguraduhing walang sinuman sa mga kasama niya sa kanyang huling paglalakbay ang umalis nang nakatalikod. Matapos alisin sa bahay ang namatay, dapat ding alisin ang lumang walis sa bahay. dati huling paalam kasama ang isang namatay na tao sa isang sementeryo, kapag itinaas nila ang takip ng kabaong, sa anumang pagkakataon ay ilagay ang iyong ulo sa ilalim nito. Ang kabaong kasama ng namatay, bilang panuntunan, ay inilalagay sa gitna ng silid sa harap ng mga icon ng sambahayan, na nakaharap sa labasan. Sa sandaling ang isang tao ay namatay, ang mga kamag-anak at kaibigan ay dapat mag-order ng sorokoust sa simbahan, iyon ay, araw-araw na paggunita sa panahon ng Banal na Liturhiya. Sa anumang pagkakataon, makinig sa mga taong nagpapayo sa iyo na punasan ang iyong katawan ng tubig kung saan hinugasan ang namatay upang maalis ang sakit. Kung ang wake (ikatlo, ikasiyam, ikaapatnapung araw, anibersaryo) ay bumagsak sa panahon ng Kuwaresma, kung gayon sa una, ikaapat at ikapitong linggo ng Kuwaresma ang mga kamag-anak ng namatay ay hindi nag-imbita ng sinuman sa libing. Http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html |
Sikat:
Bago
- Paano suriin ang iyong mga buwis online
- Ang pagpaplano ay isang aktibidad na naglalayong bumuo ng isang tulay sa pagitan ng mga lugar kung saan ang iyong koponan ay nasa isang partikular na oras at kung saan mo gustong makita ito sa isang tiyak na sandali sa hinaharap.
- Paano suriin ang mga buwis ng isang indibidwal sa pamamagitan ng apelyido: sunud-sunod na mga tagubilin at rekomendasyon
- Tulong sa paggawa ng plano sa negosyo
- Mga serbisyo sa pagbabangko para sa mga indibidwal
- Pagsusuri ng mga aktibidad ng negosyo
- Hegumen Evstafiy (Zhakov): "Katawan B
- Bakit hindi gusto ng Europe ang Russia (1 larawan) Hindi gusto ng mga Europeo ang mga Russian
- Medvedev Dmitry Anatolyevich
- "Si Tolik ay nagdeklara ng digmaan sa akin"
