Ang mga antipirina para sa mga bata ay inireseta ng isang pedyatrisyan. Ngunit may mga emergency na sitwasyon na may lagnat kung kailan kailangang bigyan agad ng gamot ang bata. Pagkatapos ay inaako ng mga magulang ang responsibilidad at gumamit ng mga gamot na antipirina. Ano ang pinapayagang ibigay sa mga sanggol? Paano mo mapababa ang temperatura sa mas matatandang bata? Anong mga gamot ang pinakaligtas?

(Ang koneksyon sa pagitan ng isang tao at ng kanyang ina ay tumatakbo tulad ng isang malakas, hindi nakikitang hibla sa buong buhay niya. Simula sa isang tahimik na kanta sa duyan, si nanay ay naging pinakamatapat na kaibigan at matalinong tagapagturo.

Ang pangangalaga sa ina ay hindi lamang tungkol sa paglalaba, paglilinis at pagluluto. Sinong mas hihigit pa sa isang ina ang maaawa, maglalambing at magpapakatatag? Tanging ang banayad, pamilyar na mga kamay na may kanilang hawakan ay magpapaginhawa sa sakit at pagkapagod. Tanging ang mainit na labi ng ina ang magpapagaan ng pisikal at moral na pagdurusa.

Ang sanggol ay tumakbo pagkatapos ng isang lumilipad, makulay na paru-paro, natapilok, nahulog pabalik, napunit ang kanyang mga palad, at umungal sa takot at sakit. Binuhat siya ni Nanay sa kanyang mga bisig, idiniin siya sa kanyang dibdib, hinipan ang mga sugat na dumudugo, hinawakan ang kanyang mga mata na may bahid ng luha sa isang banayad na halik, habang inaaliw siya sa isang mahinahon at banayad na boses. Natahimik ang bata, humihikbi paminsan-minsan, ipinulupot ang kanyang mga braso sa leeg ng kanyang ina, iniyuko ang kanyang ulo sa kanyang katutubong balikat at masayang ngumiti.

Maniwala ka sa akin, ang balat ng mga palad ng anak na lalaki ay nagluluto ng sakit sa puso ng ina na maraming beses na mas malaki kaysa sa alinman sa kanyang sariling sakit.

Ang isang ina, tulad ng isang ibon, ay maingat na tinatakpan ang kanyang anak mula sa kahirapan at panganib gamit ang isang maaasahang pakpak. Hindi natutulog sa gabi sa tabi ng kuna ng may sakit na sanggol. Mahigpit ang hawak niya sa kamay kapag natatakot siya o nalulungkot. Tumutulong sa mga aralin sa paaralan. Nagpapayo sa mga unang mahirap na sitwasyon. Nagtuturo ng kabaitan ng tao, ang kakayahang maging kaibigan at pagmamahal, tulong at pakikiramay. Maging bukas, tapat at makatao. Protektahan at protektahan ang kalikasan at mga hayop na nasa problema.

Ang mga ina ay matalinong namumuno sa buhay, at laging nagsisikap na makahanap ng dahilan para sa aming mga pagkakamali, dahil sa kanilang mga araw palagi kaming nananatiling mga bata - ang pinakamamahal at ang pinakamahusay.

Ang pag-ibig ng ina ay isang napakalalim na tasa ng mala-anghel na pasensya; makamundong karunungan; kabaitan; hindi mauubos na init ng puso; walang kapaguran, walang pag-iimbot na pangangalaga at walang katapusang debosyon.

Pagkatapos - isang halimbawa mula sa teksto.

Halimbawa mula sa karanasan sa buhay o mula sa manipis na produksyon.

Kaya, masasabi kong dapat pahalagahan ng mga bata ang pagmamahal na ibinigay ng kanilang ina, dahil wala nang mas maganda pa rito.

O isa pang simula:

Maaaring talikuran ng mabubuting magulang ang kanilang mga karera, ipagsapalaran ang kanilang buhay, lagi silang sasagipin, magpapainit sa iyo ng pagmamahal at kabaitan, umunawa at magpatawad.

Halimbawa mula sa panitikan:

At sa komedya ni Denis Ivanovich Fonvizin na "The Minor" nakatagpo namin ang pangunahing karakter ng dula, si Mitrofan. Mahal na mahal siya ng kanyang mga magulang, hindi nagdamdam, hindi siya pinilit na gumawa ng anuman, kaya naman lumaki ang bata na tamad at masama ang ugali. Sa kasong ito, nakikita ng mambabasa na ang pagmamahal ng ina ay hindi nakinabang sa bata. . Ang dula ay naglalayong libakin ang moral at pamumuhay ng pamilyang Prostakov, ngunit sa kabila ng buong hanay mga negatibong katangian, ang isang maliwanag na pakiramdam ay nabubuhay pa rin kay Gng. Prostakova. Nagtatampo siya sa kanyang anak. Nagsisimula ang dula sa pagpapakita ng pangangalaga para kay Mitrofanushka, at ang pangangalaga at pag-ibig na ito ay nabubuhay hanggang pinakabagong phenomenon naglalaro. Ang huling pahayag ni Prostakova ay nagtapos sa isang sigaw ng kawalan ng pag-asa: "Wala akong anak!" Masakit at mahirap para sa kanya na tiisin ang pagtataksil sa kanyang anak, kung saan inamin niya mismo na "nakikita niya ang aliw sa kanya lamang." Ang kanyang anak ay ang lahat sa kanya. Gaano ang galit niya nang malaman niyang muntik nang talunin ng kanyang tiyuhin si Mitrofanushka! At narito na natin nakikita ang mga pangunahing tampok ng imahe ng isang ina sa panitikang Ruso - ito ay hindi maituturing na pag-ibig para sa kanyang anak at hindi para sa mga personal na katangian, pero dahil anak niya ito.

Mga handa nang argumento para sa pagsulat ng Pinag-isang Pagsusulit ng Estado:

Problema sa pagiging ina

Bulag ang problema pagmamahal ng ina

Ang pagiging ina bilang isang gawa

Mga posibleng theses:

Ang pagmamahal ng ina ang pinakamalakas na pakiramdam sa mundo

Ang pagiging mabuting ina ay isang tunay na gawain

Ang isang ina ay handang gawin ang lahat para sa kanyang mga anak

Minsan ang pag-ibig ng ina ay nabulag, at ang isang babae ay nakakakita lamang ng magagandang bagay sa kanyang anak

D. I. Fonvizin comedy na "The Minor"

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng bulag na pag-ibig ng ina ay ang komedya ni Fonvizin na "The Minor." Mahal na mahal ni Prostakova ang kanyang anak na nakikita niya lamang ang magagandang bagay sa kanya. Hinayaan si Mitrofan na makalayo sa lahat, natupad ang anumang kapritso niya, palaging sinusunod ng kanyang ina ang kanyang pamumuno. Kitang-kita ang resulta - ang bayani ay lumaki bilang isang spoiled at makasarili na binata na walang mahal kundi ang kanyang sarili, at walang pakialam kahit sa sarili niyang ina.

Kwento ni L. Ulitskaya na "Anak ng Bukhara"

Ang isang tunay na gawa ng ina ay inilarawan sa kuwento ni Ulitskaya na "Ang Anak na Babae ng Bukhara." Si Alya, ang pangunahing tauhan ng trabaho, ay isang napakagandang babae. Ang pagiging asawa ni Dmitry, ang oriental na kagandahan ay nagsilang ng isang batang babae, ngunit sa lalong madaling panahon naging malinaw na ang bata ay may Down syndrome. Hindi matanggap ng ama ang anak na may kapansanan at umalis para sa ibang babae. Ngunit si Bukhara, na nagmamahal sa kanyang anak nang buong puso, ay hindi sumuko at inialay ang kanyang buhay sa pagpapalaki sa batang babae, ginagawa ang lahat para sa kanyang kaligayahan, na isinakripisyo ang kanyang sarili.

Ginawa ni A. N. Ostrovsky ang "The Thunderstorm"

Ang pag-ibig ng ina ay hindi palaging ipinapahayag sa pagmamahal. Sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," si Kabanikha, ang biyenan ng pangunahing karakter, ay mahilig "turuan" ang kanyang mga anak, binibigyan sila ng mga parusa at pagbabasa ng mga moral. Hindi nakakagulat na ang anak na si Tikhon ay nagpakita ng kanyang sarili bilang isang mahina ang loob, umaasa na tao at isang mumbler na hindi makakagawa ng isang hakbang kung wala ang kanyang "mama." Ang patuloy na pakikialam ni Kabanikha sa buhay ng kanyang anak ay may negatibong epekto sa kanyang buhay.

Nobelang F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa"

Sa nobelang Crime and Punishment ni Dostoevsky, mababakas din ang walang katapusang pagmamahal sa ina. Si Pulcheria Alexandrovna ay pinaka nag-aalala tungkol sa kaligayahan ng kanyang anak na si Rodion at naniwala sa kanya kahit na ano. Para sa kanyang kapakanan, handa ang babae na isakripisyo ang kanyang anak na babae. Mukhang mas mahalaga ang anak kay Pulcheria kaysa sa Dunya.

Ang kwento ni A. N. Tolstoy na "Russian Character"

Ang kwento ni Tolstoy na "Russian Character" ay binibigyang diin ang kapangyarihan ng pagmamahal ng ina. Nang makatanggap ng mga paso ang tanker na si Yegor Dremov na hindi na makilala ang kanyang mukha, natakot siya na talikuran siya ng kanyang pamilya. Binisita ng bayani ang kanyang mga kamag-anak sa pagkukunwari ng kanyang kaibigan. Ngunit kung minsan ang puso ng isang ina ay mas malinaw ang nakikita kaysa sa kanyang mga mata. Ang babae, sa kabila ng kanyang alien na hitsura, kinilala ang bisita bilang kanyang sariling anak.

Ang kuwento ni V. Zakrutkin na "Ina ng Tao"

Ang kuwento ni Zakrutkin na "Ina ng Tao" ay nagsasabi kung gaano kalaki ang puso ng isang tunay na ina. Sa panahon ng digmaan, ang pangunahing karakter, na nawalan ng kanyang asawa at anak na lalaki, ay naiwang mag-isa kasama ang kanyang hindi pa isinisilang na anak sa lupain na ninakawan ng mga Nazi. Para sa kanyang kapakanan, si Maria ay nagpatuloy na nabuhay, at sa lalong madaling panahon kinuha niya ang maliit na batang babae na si Sanya at minahal siya tulad ng kanyang sarili. Pagkaraan ng ilang oras, ang sanggol ay namatay sa sakit, ang pangunahing tauhang babae ay halos mabaliw, ngunit matigas ang ulo na ipinagpatuloy ang kanyang trabaho - upang buhayin ang nawasak, para sa mga, marahil, ay babalik. Sa panahong ito, nagawa ng buntis na silungan ang pito pang ulila sa kanyang sakahan. Ang pagkilos na ito ay maaaring ituring na isang tunay na gawa ng ina.

Ang tema ng pag-ibig ng ina sa panitikang Ruso.

"Siya ay taos-puso, mahal ng ina ang kanyang anak, mahal siya dahil ipinanganak niya ito, na siya ay kanyang anak, at hindi dahil nakikita niya ang mga sulyap ng dignidad ng tao sa kanya." (V.G. Belinsky.)

Sa pagsasalita tungkol sa tema ng pag-ibig ng ina sa panitikang Ruso, nais kong agad na tandaan na sa mga gawa ng mga klasikong Ruso ang imahe ng ina ay karaniwang hindi binibigyan ng pangunahing lugar; ang ina, bilang panuntunan, ay sumasakop sa pangalawang posisyon, at kadalasan ay ganap na wala. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na ang mga manunulat ay nagbigay ng kaunting pansin sa paksang ito, ang imahe ng ina sa iba't ibang mga manunulat magkaibang panahon, V iba't ibang gawa pinagkalooban ng ilang karaniwang katangian. Isasaalang-alang natin sila.

Ang unang gawaing pinag-aralan sa paaralan kung saan lumilitaw ang imahe ng isang ina ay ang komedya ni Fonvizin na "The Minor," na isinulat noong 1782. Ang dula ay naglalayong libakin ang moral at pamumuhay ng pamilyang Prostakov, ngunit sa kabila ng buong hanay ng mga negatibong katangian, isang maliwanag na pakiramdam ang nabubuhay pa rin kay Gng. Prostakova. Nagtatampo siya sa kanyang anak. Nagsisimula ang dula sa pagpapakita ng pangangalaga para kay Mitrofanushka, at ang pangangalaga at pagmamahal na ito ay nabubuhay sa kanya hanggang sa huling pagpapakita ng dula. Ang huling pahayag ni Prostakova ay nagtapos sa isang sigaw ng kawalan ng pag-asa: "Wala akong anak!" Masakit at mahirap para sa kanya na tiisin ang pagtataksil sa kanyang anak, kung saan siya mismo ang umamin na "nakikita niya ang aliw lamang sa kanya." Ang kanyang anak ay ang lahat sa kanya. Gaano ang galit niya nang malaman niyang muntik nang talunin ng kanyang tiyuhin si Mitrofanushka! At narito na natin nakikita ang mga pangunahing tampok ng imahe ng isang ina sa panitikan ng Russia - ito ay isang hindi maituturing na pag-ibig para sa kanyang anak at hindi para sa mga personal na katangian (natatandaan natin kung ano si Mitrofan), ngunit dahil siya ang kanyang anak.

Sa "Woe from Wit" (1824), lumilitaw ang ina ni Griboyedov sa isang yugto lamang. Dumating sa Famusov ang maselan na Prinsesa Tugoukhovskaya kasama ang anim na prinsesa. Ang kaguluhang ito ay konektado sa paghahanap para sa lalaking ikakasal. Ipininta ni Griboyedov ang eksena ng kanilang paghahanap nang maliwanag at nakakatawa, at sa panitikang Ruso, ang gayong imahe ng ina ay magiging tanyag, lalo na sa mga dula ni Ostrovsky. Ito ay si Agrafena Kondratyevna sa "Aming Bayan - We Will Be Numbered", at Ogudalova sa "Dowry". Sa kasong ito, mahirap pag-usapan ang tungkol sa pagmamahal ng isang ina para sa kanyang anak na babae, dahil itinulak ito sa background ng mga alalahanin tungkol sa kasal, kaya't muli tayong babalik sa paksa ng pagmamahal ng ina sa kanyang anak.

SA " Ang anak na babae ng kapitan" at "Taras Bulba" parehong ipinakita nina Pushkin at Gogol ang ina sa sandali ng paghihiwalay sa kanyang mga anak. Si Pushkin, sa isang pangungusap, ay nagpakita ng estado ng ina sa sandaling nalaman niya ang tungkol sa nalalapit na pag-alis ng kanyang anak: "Ang pag-iisip ng isang nalalapit na paghihiwalay mula sa akin ay tumama sa kanya nang labis na nahulog niya ang kutsara sa kasirola, at luha. dumaloy sa kanyang mukha,” at nang umalis si Petrusha, siya ay “ napaiyak na pinarusahan siya nito upang pangalagaan ang kanyang kalusugan. Si Gogol ay may eksaktong parehong imahe ng kanyang ina. Sa "Taras Bulba" inilarawan ng may-akda nang detalyado ang emosyonal na pagkabigla ng "matandang babae". Nakilala lamang niya ang kanyang mga anak pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, muli siyang napilitang makipaghiwalay sa kanila. Buong gabi siyang nasa tabi ng kanilang higaan at nadama sa puso ng kanyang ina na ang gabing ito ang huling pagkakataong makikita niya sila. Si Gogol, na naglalarawan sa kanyang kalagayan, ay nagbibigay ng tamang paglalarawan ng sinumang ina: "... para sa bawat patak ng kanilang dugo ay ibibigay niya ang lahat." Sa pagpapala sa kanila, siya ay umiiyak nang hindi mapigilan, tulad ng ina ni Petrusha. Kaya, gamit ang halimbawa ng dalawang akda, makikita natin kung ano ang ibig sabihin ng paghihiwalay sa kanyang mga anak para sa isang ina at kung gaano kahirap para sa kanya na tiisin ito.

Sa gawa ni Goncharov na "Oblomov" ay nahaharap tayo sa dalawang karakter na magkasalungat sa karakter at pamumuhay. Si Oblomov ay isang tamad na tao, walang ginagawa, hindi inangkop sa aktibidad, ngunit, tulad ng sinabi mismo ng kanyang matalik na kaibigan tungkol sa kanya, "siya ay isang kristal, transparent na kaluluwa; kakaunti ang mga ganyang tao...”, si Stolz mismo ay isang hindi pangkaraniwang aktibo at masiglang tao, alam niya ang lahat, kayang gawin ang lahat, natututo sa lahat ng oras, ngunit hindi umuunlad sa espirituwal. At si Goncharov sa kabanata na "Oblomov's Dream" ay nagbibigay sa amin ng sagot sa tanong kung paano ito nangyari. Lumalabas na sila ay pinalaki sa iba't ibang mga pamilya, at kung ang ina ang naging pangunahing bahagi sa pagpapalaki ni Oblomov, kung kanino, una sa lahat, mahalaga na ang bata ay maayos at walang nagbabanta sa kanya, pagkatapos ay kinuha ng ama si Stolz. pagpapalaki. Aleman sa pinagmulan, pinananatili niya ang kanyang anak sa ilalim ng mahigpit na disiplina, ang ina ni Stolz ay hindi naiiba sa ina ni Oblomov, nag-aalala din siya sa kanyang anak at sinubukang makibahagi sa kanyang pagpapalaki, ngunit kinuha ng ama ang papel na ito, at nakakuha kami ng isang prim ngunit masiglang Andrei Stolts at ang tamad ngunit taos-pusong si Oblomov.

Ang imahe ng isang ina at ang kanyang pag-ibig sa nobelang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky ay hindi kapani-paniwalang inilalarawan. Ang ina nina Rodion at Dunya Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna, sa buong nobela ay sumusubok na ayusin ang kaligayahan ng kanyang anak, sinusubukan na tulungan siya, na isinakripisyo kahit si Dunya para sa kanyang kapakanan. Mahal niya ang kanyang anak na babae, ngunit mas mahal niya si Rodion, at tinupad niya ang kahilingan ng kanyang anak na huwag magtiwala sa sinuman, upang hindi nila ito pag-usapan. Naramdaman niya sa kanyang puso na ang kanyang anak ay gumawa ng isang bagay na kakila-kilabot, ngunit hindi niya pinalampas ang pagkakataon na muling sabihin kahit na sa isang dumadaan na si Rodion ay isang kahanga-hangang tao, at nagsimulang sabihin kung paano niya iniligtas ang mga bata mula sa isang apoy. Hindi siya nawalan ng tiwala sa kanyang anak hanggang sa huli, at kung gaano kahirap ang paghihiwalay na ito para sa kanya, kung paano siya nagdusa na hindi makatanggap ng balita tungkol sa kanyang anak, binasa niya ang kanyang artikulo, walang naintindihan at ipinagmamalaki ang kanyang anak, dahil ito ay ang kanyang artikulo, ang kanyang mga saloobin, at ang mga ito ay nai-publish, at ito ay isa pang dahilan upang bigyang-katwiran ang aking anak.

Sa pagsasalita tungkol sa pag-ibig ng ina, nais kong pag-usapan ang kawalan nito. Si Konstantin mula sa "The Seagull" ni Chekhov ay nagsusulat ng mga dula, "naghahanap ng mga bagong anyo," ay umiibig sa isang batang babae, at ginagantihan niya ang kanyang damdamin, ngunit nagdurusa siya sa kakulangan ng pagmamahal sa ina at mga kababalaghan tungkol sa kanyang ina: "mahal, hindi pag-ibig.” Nanghihinayang siya sa kanyang ina sikat na artista, hindi ordinaryong babae. At naaalala niya ang kanyang pagkabata na may kalungkutan. Kasabay nito, hindi masasabi na si Konstantin ay walang malasakit sa kanyang ina. Si Arkadina ay natakot at nag-aalala tungkol sa kanyang anak nang malaman niyang sinubukan nitong barilin ang sarili, personal na nilagyan ito ng benda at hiniling na huwag na itong gawin muli. Pinili ng babaeng ito ang isang karera kaysa sa pagpapalaki ng kanyang anak, at kung walang pagmamahal sa ina, mahirap para sa isang tao, isang kapansin-pansin na halimbawa kung saan si Kostya, na kalaunan ay binaril ang kanyang sarili.

Gamit ang halimbawa ng mga akda sa itaas, mga imahe at bayani, maaari nating tapusin na ang pag-ibig ng ina at ina sa panitikang Ruso ay, una sa lahat, pagmamahal, pangangalaga at hindi mapagkakatiwalaang pagmamahal sa bata, anuman ang mangyari. Ito ang taong nakakabit sa kanyang anak sa pamamagitan ng kanyang puso at naramdaman siya sa malayo, at kung ang taong ito ay wala, kung gayon ang bayani ay hindi na magiging isang magkakasuwato na tao.

Mga Gamit na Aklat.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, drama ni Shakespeare" // Kumpleto. koleksyon cit.: Sa 13 tomo. M., 1954. T. 7.

2. D.I. Fonvizin “Undergrowth”.// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Woe from Wit".//M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrovsky. Drama.//M., OLIMP, 2001.

5. A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan".//Buo. Koleksyon cit.: Sa 10 volume. M., Pravda, 1981. T.5.

6. N.V. Gogol “Taras Bulba”.//U-Faktoriya, Ekt., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov".//Nakolekta. cit.: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa".//Hud. Lit., M., 1971.

9. A.P. Chekhov "Ang Seagull". Koleksyon cit.: Sa 6 na tomo M., 1955. T. 1.

Mga layunin ng aralin:

• bakas kung paano inilalarawan ng panitikang Ruso, na totoo sa mga makatao nitong tradisyon, ang imahe ng isang babaeng-ina
• upang itanim sa mga mag-aaral ang isang magalang na saloobin sa kababaihan at ina
• upang turuan ang isang makabayan at mamamayan na naglalayong mapabuti ang lipunang kanyang ginagalawan
• paunlarin ang espirituwal at moral na mundo ng mga mag-aaral, ang kanilang pambansang pagkakakilanlan

Sa panahon ng mga klase

I. Pambungad na talumpati ng guro

Ang panitikang Ruso ay mahusay at magkakaibang. Ang sibil at panlipunang resonance at kahalagahan nito ay hindi maikakaila. Maaari kang gumuhit mula sa malaking dagat na ito palagi - at hindi ito magiging mababaw magpakailanman. Hindi nagkataon na nag-publish kami ng mga libro tungkol sa pakikipagkaibigan at pagkakaibigan, pag-ibig at kalikasan, katapangan ng sundalo at ang Inang Bayan... At alinman sa mga temang ito ay nakatanggap ng buo at karapat-dapat na sagisag sa malalim at orihinal na mga gawa ng mga domestic masters.

Ngunit may isa pang banal na pahina sa ating panitikan, mahal at malapit sa sinumang pusong hindi matigas - ito ang mga gawa tungkol sa ina.

Tinitingnan namin nang may paggalang at pasasalamat ang isang lalaki na magalang na binibigkas ang pangalan ng kanyang ina hanggang sa kanyang uban at magalang na pinoprotektahan ang kanyang pagtanda; at aming papatayin nang may paghamak ang isa na, sa kanyang mapait na katandaan, ay tumalikod sa kanya, tumanggi sa kanya ng isang magandang alaala, isang piraso ng pagkain o tirahan.

Sinusukat ng mga tao ang kanilang saloobin sa isang tao sa pamamagitan ng saloobin ng isang tao sa kanyang ina...

II. Pagtukoy sa layunin ng aralin.

Upang masubaybayan kung paano sa panitikang Ruso, totoo sa mga makatao na tradisyon nito, ang imahe ng isang babae, isang ina, ay inilalarawan.

III. Ang imahe ng ina sa oral folk art

Salita ng guro. Ang imahe ng ina, na nasa oral folk art, ay nakakuha ng mga mapang-akit na katangian ng isang tagabantay ng apuyan, isang masipag at tapat na asawa, isang tagapagtanggol ng kanyang sariling mga anak at isang walang pagbabago na tagapag-alaga para sa lahat ng mga disadvantaged, insulto at nasaktan. Ang mga katangiang ito ng kaluluwa ng ina ay makikita at inaawit sa mga kwentong katutubong Ruso at mga awiting bayan.

Mga pagtatanghal ng mag-aaral (pagsasadula, pag-awit) kwentong bayan at mga awiting bayan.

IV. Ang imahe ng ina sa nakalimbag na panitikan

Salita ng guro. Sa nakalimbag na panitikan, na kilalang dahilan Sa una, ito ay ang karamihan ng mga kinatawan lamang ng mga matataas na klase; ang imahe ng ina ay nanatili sa mga anino sa mahabang panahon. Marahil ang pinangalanang bagay ay hindi itinuturing na karapat-dapat sa isang mataas na istilo, o marahil ang dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay mas simple at mas natural: pagkatapos ng lahat, kung gayon, ang mga marangal na bata, bilang panuntunan, ay kinuha para sa edukasyon hindi lamang ng mga tutor, kundi pati na rin ng ang mga basang nars, at mga anak ng marangal na uri, sa kaibahan sa mga anak ng mga magsasaka ay artipisyal na inalis sa kanilang ina at pinakain ng gatas ng ibang kababaihan; samakatuwid, nagkaroon ng isang mapurol na damdamin ng anak, kahit na hindi lubos na may kamalayan, na hindi sa huli ay makakaapekto sa gawain ng hinaharap na mga makata at manunulat ng tuluyan.

Hindi sinasadya na si Pushkin ay hindi sumulat ng isang tula tungkol sa kanyang ina at napakaraming magagandang patula na dedikasyon sa kanyang yaya na si Arina Rodionovna, na, sa pamamagitan ng paraan, ang makata ay madalas na magiliw at maingat na tinatawag na "mummy."

Ina sa mga gawa ng dakilang makatang Ruso na si N.A. Nekrasova

Ina... Ang pinakamamahal at pinakamalapit na tao. Binigyan niya tayo ng buhay, binigyan tayo masayang pagkabata. Ang puso ng isang ina, tulad ng araw, ay sumisikat palagi at saanman, nagpapainit sa atin ng init nito. Atin siya matalik na kaibigan, matalinong tagapayo. Si Inay ang ating anghel na tagapag-alaga.

Iyon ang dahilan kung bakit ang imahe ng ina ay naging isa sa mga pangunahing sa panitikan ng Russia na nasa ika-19 na siglo.

Ang tema ng ina ay tunay at malalim na tunog sa tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov. Sarado at nakalaan sa kalikasan, literal na hindi nakahanap si Nekrasov ng sapat na matingkad na mga salita at malakas na pagpapahayag upang pahalagahan ang papel ng kanyang ina sa kanyang buhay. Parehong bata at matanda, palaging nagsasalita si Nekrasov tungkol sa kanyang ina nang may pagmamahal at paghanga. Ang gayong saloobin sa kanya, bilang karagdagan sa karaniwang mga anak ng pagmamahal, ay walang alinlangan na nagmula sa kamalayan ng kung ano ang utang niya sa kanya:

At kung madali kong iwaksi ang mga taon
May mga nakakalason na bakas mula sa aking kaluluwa
Tinapakan ang lahat ng makatwirang gamit ng kanyang mga paa,
Ipinagmamalaki ang kamangmangan sa kapaligiran,
At kung pupunuin ko ang buhay ko ng pakikibaka
Para sa ideyal ng kabutihan at kagandahan,
At dala ang kantang nilikha ko,
Ang buhay na pag-ibig ay may malalim na katangian -
Oh, aking ina, ako ay inspirasyon sa iyo!
tulungan mo ako buhay na kaluluwa Ikaw!
(Mula sa tula na "Ina")

Tanong sa klase:

Paano “nailigtas ng kanyang ina ang kaluluwa ng makata”?

Mga pagtatanghal ng mag-aaral (pagbasa at pagsusuri ng mga gawa).

Mag-aaral 1 - Una sa lahat, bilang isang babaeng may mataas na pinag-aralan, ipinakilala niya ang kanyang mga anak sa intelektwal, partikular na pampanitikan, mga interes. Sa tula na "Ina," naalala ni Nekrasov na bilang isang bata, salamat sa kanyang ina, nakilala niya ang mga imahe nina Dante at Shakespeare. Itinuro niya sa kanya ang pagmamahal at pakikiramay para sa mga “na ang mithiin ay nabawasan ang kalungkutan,” iyon ay, para sa mga serf.

Mag-aaral 2 - Ang imahe ng isang babae - ina ay malinaw na ipinakita ni Nekrasov sa marami sa kanyang mga gawa "Sa puspusan pagdurusa sa nayon", "Orina, ina ng isang sundalo"

Mag-aaral 3 - Tula na "Pagdinig sa mga kakila-kilabot ng digmaan"

Mag-aaral 4 - Tula "Who Lives Well in Rus'"...

Salita ng guro."Sino ang magpoprotekta sa iyo?" - tinutugunan ng makata sa isa sa kanyang mga tula.

Nauunawaan niya na, bukod sa kanya, walang ibang magsasabi ng isang salita tungkol sa nagdurusa sa lupain ng Russia, na ang gawa ay hindi mapapalitan, ngunit mahusay!

Ang mga tradisyon ng Nekrasov sa paglalarawan ng maliwanag na imahe ng ina - isang babaeng magsasaka sa mga liriko ng S.A. Yesenina

(Sa panahon ng panayam ng guro, ang mga tula ni Yesenin tungkol sa kanyang ina ay isinagawa ng mga mag-aaral (sa puso))

Ang mga tradisyon ni Nekrasov ay makikita sa tula ng mahusay na makatang Ruso na si S. A. Yesenin, na lumikha ng nakakagulat na taos-pusong mga tula tungkol sa kanyang ina, isang babaeng magsasaka.

Ang maliwanag na imahe ng ina ng makata ay tumatakbo sa gawain ni Yesenin. Pinagkalooban ng mga indibidwal na tampok, lumalaki ito sa isang pangkalahatang imahe ng isang babaeng Ruso, na lumilitaw kahit na sa mga kabataang tula ng makata, bilang isang fairy-tale na imahe ng isang hindi lamang nagbigay sa buong mundo, ngunit pinasaya din siya sa regalo ng kanta. . Ang imaheng ito ay kumukuha din ng konkreto, makalupang anyo ng isang babaeng magsasaka na abala sa pang-araw-araw na gawain: "Ang ina ay hindi makayanan ang mga hawakan, yumuko siya nang mababa..."

Ang katapatan, katatagan ng pakiramdam, taos-pusong debosyon, hindi mauubos na pasensya ay pangkalahatan at tinutula ni Yesenin sa imahe ng kanyang ina. "Oh, ang aking ina na matiyaga!" - ang tandang ito ay lumabas sa kanya hindi nagkataon: ang isang anak na lalaki ay nagdadala ng maraming alalahanin, ngunit ang puso ng kanyang ina ay pinatawad ang lahat. Ito ay kung paano lumitaw ang madalas na motibo ni Yesenin ng pagkakasala ng kanyang anak. Sa kanyang mga paglalakbay, palagi niyang naaalala ang kanyang sariling nayon: ito ay mahal sa alaala ng kanyang kabataan, ngunit higit sa lahat siya ay iginuhit doon ng kanyang ina, na nananabik para sa kanyang anak.

Ang "matamis, mabait, matanda, magiliw" na ina ay nakikita ng makata "sa hapunan ng magulang." Ang ina ay nag-aalala - ang kanyang anak ay matagal nang hindi umuuwi. Kumusta siya doon, sa malayo? Sinisikap ng anak na bigyan siya ng katiyakan sa mga liham: "Darating ang oras, mahal, mahal!" Samantala, dumaloy ang "hindi masasabing liwanag sa gabi" sa kubo ng ina. Ang anak, “maamo pa rin,” “ay nangangarap lamang na makabalik sa aming mababang tahanan sa lalong madaling panahon dahil sa suwail na kapanglawan.” Sa “Liham sa Isang Ina,” ang damdaming pampamilya ay ipinahahayag nang may matinding damdamin artistikong kapangyarihan: "Ikaw lamang ang aking tulong at kagalakan, ikaw lamang ang aking hindi masabi na liwanag."

Si Yesenin ay 19 taong gulang nang, na may kamangha-manghang pananaw, kinanta niya sa tula na "Rus" ang kalungkutan ng pag-asa ng ina - "naghihintay para sa mga ina na may kulay-abo na buhok."

Ang mga anak na lalaki ay naging mga sundalo, dinala sila ng serbisyo ng tsarist sa madugong larangan ng digmaang pandaigdig. Bihirang, bihirang nagmula ang mga ito sa "mga scribble, na iginuhit nang napakahirap," ngunit "mahina na mga kubo", na pinainit ng puso ng isang ina, ay naghihintay pa rin sa kanila. Ang Yesenin ay maaaring ilagay sa tabi ni Nekrasov, na kumanta ng "mga luha ng mga mahihirap na ina."

Hindi nila malilimutan ang kanilang mga anak,
Ang mga namatay sa duguang bukid,
Paano hindi kunin ang isang umiiyak na wilow
Ng mga nakalaylay nitong sanga.

Tula "Requiem" ni A.A. Akhmatova.

Ang mga linyang ito mula sa malayong ika-19 na siglo ay nagpapaalala sa atin ng mapait na sigaw ng ina, na naririnig natin sa tula ni Anna Andreevna Akhmatova na "Requiem". Narito na, ang imortalidad ng tunay na tula, narito, ang nakakainggit na haba ng pag-iral nito sa panahon!

Si Akhmatova ay gumugol ng 17 buwan (1938 - 1939) sa mga linya ng bilangguan na may kaugnayan sa pag-aresto sa kanyang anak na si Lev Gumilyov: tatlong beses siyang naaresto: noong 1935, 1938 at 1949.

(Ang mga sipi mula sa tula ay narinig na isinagawa ng mga master masining na salita. Phonochrestomathy. Baitang 11)

Labing pitong buwan na akong sumisigaw,
Tinatawag kita pauwi...
Ang lahat ay magulo magpakailanman
At hindi ako makakalabas
Ngayon, sino ang hayop, sino ang tao,
At gaano katagal maghihintay para sa pagpapatupad?

Ngunit hindi ito ang kapalaran ng isang ina lamang. At ang kapalaran ng maraming mga ina sa Russia, na nakatayo araw-araw sa harap ng mga bilangguan sa maraming pila na may mga parsela para sa mga bata na inaresto ng mga maydala ng rehimen, ang rehimeng Stalinist, ang rehimen ng brutal na panunupil.

Ang mga bundok ay yumuko bago ang kalungkutan na ito,
Hindi umaagos ang malaking ilog
Ngunit ang mga pintuan ng bilangguan ay malakas,
At sa likod nila ay may "mga butas ng convict"
At mortal melancholy.

Dumadaan si Inay sa mga bilog ng impiyerno.

Ang Kabanata X ng tula ay ang kasukdulan - isang direktang apela sa mga isyu ng ebanghelyo. Ang paglitaw ng relihiyosong imahe ay inihanda hindi lamang sa pamamagitan ng pagbanggit ng nagliligtas na mga apela sa panalangin, kundi pati na rin ng buong kapaligiran ng isang nagdurusa na ina na ibinigay ang kanyang anak sa hindi maiiwasan, hindi maiiwasang kamatayan. Ang pagdurusa ng ina ay nauugnay sa estado ng Birheng Maria; ang pagdurusa ng isang anak na may paghihirap ni Kristo na ipinako sa krus. Lumilitaw ang imahe ng "Ang langit ay natunaw sa apoy". Ito ay tanda ng pinakamalaking sakuna, isang trahedya sa kasaysayan ng mundo.

Si Magdalene ay lumaban at umiyak,
Ang minamahal na estudyante ay naging bato,
At kung saan tahimik na nakatayo si Inay,
Kaya walang nangahas tumingin.

Ang kalungkutan ng ina ay walang hangganan at hindi maipahayag, ang kanyang pagkawala ay hindi na mababawi, dahil ito ang kanyang nag-iisang anak na lalaki at dahil ang anak na ito ay Diyos, ang tanging tagapagligtas sa lahat ng panahon. Ang pagpapako sa krus sa "Requiem" ay isang unibersal na hatol sa isang hindi makatao na sistema na naghahatid sa isang ina sa di-masusukat at hindi mapakali na pagdurusa, at sa kanyang kaisa-isang minamahal, ang kanyang anak, sa limot.

Ang trahedya ng imahe ng ina sa mga gawa tungkol sa Great Patriotic War.

Salita ng guro

Ang imahe ng ina ay palaging nagdadala ng mga tampok ng drama. At nagsimula siyang magmukhang mas trahedya laban sa backdrop ng dakila at kakila-kilabot sa kanyang kalupitan ng nakaraang digmaan. Sino ang nagdusa ng higit sa isang ina sa panahong ito? Tungkol dito ang mga libro ng mga ina E. Kosheva "The Tale of a Son", Kosmodemyanskaya "The Tale of Zoya and Shura"...

Maaari mo ba talagang sabihin sa akin ang tungkol dito?
Ilang taon ka nakatira?
Anong di-masusukat na pasanin
Nahulog ito sa balikat ng mga babae!
(M, Isakovsky).

Mga pagtatanghal ng mag-aaral

1. batay sa “The Tale of a Son” ni E. Kosheva
2. batay sa nobela ni A.A. Fadeev "Young Guard" (pagtingin sa mga sipi mula sa pelikulang "Young Guard")
3. batay sa "The Tale of Zoya and Shura" ni Kosmodemyanskaya

Binasa ng isang mag-aaral ang isang sipi mula sa isang tula ni Y. Smelyakov

Pinoprotektahan tayo ng mga ina sa pamamagitan ng kanilang mga dibdib, kahit na ang halaga ng kanilang sariling buhay, mula sa lahat ng kasamaan.

Ngunit hindi mapoprotektahan ng mga ina ang kanilang mga anak mula sa digmaan, at, marahil, ang mga digmaan ay higit na nakadirekta laban sa mga ina.

Ang aming mga ina ay hindi lamang nawalan ng kanilang mga anak na lalaki, nakaligtas sa trabaho, nagtrabaho hanggang sa pagod sa pagtulong sa harapan, ngunit sila mismo ay namatay sa mga pasistang kampong konsentrasyon, sila ay pinahirapan, sinunog sa mga crematoria oven.

Tanong para sa klase

Bakit napakalupit sa kanya ng mga taong binigyan ng buhay ng babaeng-ina?

(Sagot-mga talumpati, pagmumuni-muni ng mag-aaral)

Ang nobela ni Vasily Grossman na "Life and Fate"

Sa nobelang "Life and Fate" ni Vasily Grossman, lumilitaw ang karahasan iba't ibang uri, at manunulat lumilikha ng matingkad at nakakatusok na mga larawan ng banta nito sa buhay.

Binasa ng isang estudyante ang isang liham mula sa ina ng physicist na si Anna Semyonovna Shtrum, na isinulat niya noong bisperas ng pagkamatay ng mga naninirahan sa Jewish ghetto.

Mga impresyon ng mga mag-aaral sa kanilang narinig (mga halimbawang sagot)

Mag-aaral 1 - Hindi mo ito mababasa nang hindi nanginginig at lumuluha. Nangingibabaw sa akin ang takot at takot. Paano matitiis ng mga tao ang hindi makataong mga pagsubok na nangyari sa kanila? At lalong nakakatakot at hindi mapalagay kapag ang ina, ang pinakasagradong nilalang sa mundo, ay masama ang pakiramdam.

Mag-aaral 2 - At ang ina ay isang martir, isang nagdurusa, palagi niyang iniisip ang tungkol sa mga bata, kahit sa mga huling minuto ng kanyang buhay: "Paano ko matatapos ang aking sulat? Saan ako kukuha ng lakas, anak? Kung may a salita ng tao kayang ipahayag ang pagmamahal ko sayo? Hinahalikan kita, ang iyong mga mata, ang iyong noo, ang iyong buhok.

Tandaan na sa mga araw ng kaligayahan at sa mga araw ng kalungkutan, ang pagmamahal ng ina ay laging kasama mo; walang sinuman ang makakapatay nito.

Mabuhay, mabuhay, mabuhay magpakailanman!

Mag-aaral 3 - Ang isang ina ay kayang magsakripisyo para sa kapakanan ng kanyang mga anak! Dakila ang kapangyarihan ng pagmamahal ng ina!

Salita ng guro

Namatay ang ina ni Vasily Grossman noong 1942 sa kamay ng mga pasistang berdugo.

Noong 1961, 19 na taon pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ina, sumulat ang kanyang anak sa kanya ng liham. Ito ay napanatili sa mga archive ng balo ng manunulat.

"Kapag namatay ako, mabubuhay ka sa aklat na inialay ko sa iyo at ang kapalaran ay katulad ng iyong kapalaran" (V. Grossman)

At ang mainit na luhang ibinuhos ng manunulat para sa kanyang matandang ina at para sa mga Hudyo ay sumunog sa ating mga puso at nag-iiwan ng pilat ng alaala sa kanila.

Ang "Ina ng Tao" ni Vitaly Zakrutkin ay isang kabayanihan na tula tungkol sa walang kapantay na katapangan, tiyaga at sangkatauhan ng isang babaeng Ruso - isang ina.

Kwento tungkol sa Araw-araw na buhay, ang hindi makataong paghihirap at paghihirap ng isang dalagang nasa likurang bahagi ng Aleman ay lumalago sa isang kuwento tungkol sa ina at pagiging ina bilang sagisag ng pinakabanal na bagay sa sangkatauhan, tungkol sa pagtitiis, tiyaga, mahabang pagtitiis, pananampalataya sa hindi maiiwasang tagumpay ng mabuti sa masama.

Inilarawan ni V. Zakrutkin ang isang pambihirang sitwasyon, ngunit sa loob nito nakita at naihatid ng may-akda ang pagpapakita ng mga tipikal na katangian ng isang babae-ina. Ang pakikipag-usap tungkol sa mga maling pakikipagsapalaran at mga karanasan ng pangunahing tauhang babae, ang manunulat ay patuloy na nagsisikap na ihayag ang publiko sa pribado. Naunawaan ni Maria na "ang kanyang kalungkutan ay isang patak lamang na hindi nakikita ng mundo sa kakila-kilabot, malawak na ilog ng kalungkutan ng tao, itim, na naliliwanagan ng mga apoy sa ilog, na, bumabaha, sumisira sa mga pampang, kumalat nang mas malawak at mas malawak at mas mabilis at mas mabilis na nagmamadali. doon, sa silangan, ang paglayo kay Maria ang kanyang nabuhay sa mundong ito sa lahat ng kanyang maikling dalawampu't siyam na taon...

Ang huling tagpo ng kwento ay noong ang regiment commander ng pagsulong hukbong Sobyet, nang malaman ang kwento ng pangunahing tauhang babae, sa harap ng buong iskwadron, "lumuhod sa harap ni Maria at tahimik na idiniin ang kanyang pisngi sa kanyang malumanay na ibinaba na maliit, matigas na kamay..." - nagbibigay ng halos simbolikong kahulugan ang kapalaran at gawa ng pangunahing tauhang babae.

Ang paglalahat ay nakakamit sa pamamagitan ng pagpapakilala sa gawain simbolikong larawan pagiging ina - ang imahe ng Madonna na may isang sanggol sa kanyang mga bisig, na katawanin sa marmol ng isang hindi kilalang artista.

“Napatingin ako sa mukha niya,” isinulat ni V. Zakrutkin, “naaalala ang kuwento ng isang simpleng babaeng Ruso na si Maria at naisip ko: “Marami tayong tao tulad ni Maria sa lupa, at darating ang panahon na ibibigay sa kanila ng mga tao ang kanilang nararapat. ...

V. Mga huling salita mula sa guro. Pagbubuod.

Oo, darating ang ganoong panahon. Mawawala ang mga digmaan sa lupa... ang mga tao ay magiging magkakapatid na tao... makakatagpo sila ng kagalakan, kaligayahan at kapayapaan.

Ito ay magiging gayon. "At marahil ang pinakamaganda, pinakamaringal na monumento ay hindi itatayo ng mga taong nagpapasalamat sa kathang-isip na Madonna, ngunit sa kanya, ang babaeng manggagawa ng lupa. Ang mga puti, itim at dilaw na magkakapatid na tao ay kokolektahin ang lahat ng ginto ng mundo, lahat ng mahahalagang bato, lahat ng mga regalo ng mga dagat, karagatan at bituka ng lupa, at, nilikha ng henyo ng mga bagong hindi kilalang lumikha, ang imahe ng ang Ina ng Tao, ang ating hindi nasisira na pananampalataya, ang ating pag-asa, ang ating walang hanggan, ay magniningning sa pag-ibig sa lupa."

Mga tao! Aking Mga kapatid na lalaki! Ingatan mo ang mga nanay mo. Isang beses lang binibigyan ng tunay na ina ang isang tao!

VI. Takdang-Aralin (naiiba):

1. maghanda nagpapahayag ng pagbasa(sa puso) mga tula o tuluyan tungkol sa ina
2. sanaysay "Gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa aking ina..."
3. sanaysay - sanaysay "Madali bang maging isang ina?"
4. monologo "Ina"
5. script ng pelikula na "The Ballad of Mother"

Sa pagsasalita tungkol sa tema ng pag-ibig ng ina sa panitikang Ruso, nais kong agad na tandaan na sa mga gawa ng mga klasikong Ruso ang imahe ng ina ay karaniwang hindi binibigyan ng pangunahing lugar; ang ina, bilang panuntunan, ay sumasakop sa pangalawang posisyon, at kadalasan ay ganap na wala. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na ang mga manunulat ay nagbigay ng kaunting pansin sa paksang ito, ang imahe ng ina sa iba't ibang mga manunulat sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang mga gawa ay pinagkalooban ng ilang karaniwang mga tampok. Isasaalang-alang natin sila.

Ang unang gawaing pinag-aralan sa paaralan kung saan lumilitaw ang imahe ng isang ina ay ang komedya ni Fonvizin na "The Minor," na isinulat noong 1782. Ang dula ay naglalayong libakin ang moral at pamumuhay ng pamilyang Prostakov, ngunit sa kabila ng buong hanay ng mga negatibong katangian, isang maliwanag na pakiramdam ang nabubuhay pa rin kay Gng. Prostakova. Nagtatampo siya sa kanyang anak. Nagsisimula ang dula sa pagpapakita ng pangangalaga para kay Mitrofanushka, at ang pangangalaga at pagmamahal na ito ay nabubuhay sa kanya hanggang sa huling pagpapakita ng dula. Ang huling pahayag ni Prostakova ay nagtapos sa isang sigaw ng kawalan ng pag-asa: "Wala akong anak!" Masakit at mahirap para sa kanya na tiisin ang pagtataksil sa kanyang anak, kung saan inamin niya mismo na "nakikita niya ang aliw sa kanya lamang." Ang kanyang anak ay ang lahat sa kanya. Gaano ang galit niya nang malaman niyang muntik nang talunin ng kanyang tiyuhin si Mitrofanushka! At narito na natin nakikita ang mga pangunahing tampok ng imahe ng isang ina sa panitikan ng Russia - ito ay isang hindi maituturing na pag-ibig para sa kanyang anak at hindi para sa mga personal na katangian (natatandaan natin kung ano si Mitrofan), ngunit dahil siya ang kanyang anak.

Sa "Woe from Wit" (1824), lumilitaw ang ina ni Griboyedov sa isang yugto lamang. Dumating sa Famusov ang maselan na Prinsesa Tugoukhovskaya kasama ang anim na prinsesa. Ang kaguluhang ito ay konektado sa paghahanap para sa lalaking ikakasal. Ipininta ni Griboyedov ang eksena ng kanilang paghahanap nang maliwanag at nakakatawa, at sa panitikang Ruso, ang gayong imahe ng ina ay magiging tanyag, lalo na sa mga dula ni Ostrovsky. Ito ay si Agrafena Kondratyevna sa "Aming Bayan - We Will Be Numbered", at Ogudalova sa "Dowry". Sa kasong ito, mahirap pag-usapan ang tungkol sa pagmamahal ng isang ina para sa kanyang anak na babae, dahil itinulak ito sa background ng mga alalahanin tungkol sa kasal, kaya't muli tayong babalik sa paksa ng pagmamahal ng ina sa kanyang anak.

Sa The Captain's Daughter at Taras Bulba, parehong ipinakita nina Pushkin at Gogol ang isang ina sa sandali ng paghihiwalay sa kanyang mga anak. Si Pushkin, sa isang pangungusap, ay nagpakita ng estado ng ina sa sandaling nalaman niya ang tungkol sa nalalapit na pag-alis ng kanyang anak: "Ang pag-iisip ng isang nalalapit na paghihiwalay mula sa akin ay tumama sa kanya nang labis na nahulog niya ang kutsara sa kasirola, at luha. dumaloy sa kanyang mukha,” at nang umalis si Petrusha, siya ay “ napaiyak na pinarusahan siya nito upang pangalagaan ang kanyang kalusugan. Si Gogol ay may eksaktong parehong imahe ng kanyang ina. Sa "Taras Bulba" inilarawan ng may-akda nang detalyado ang emosyonal na pagkabigla ng "matandang babae". Nakilala lamang niya ang kanyang mga anak pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, muli siyang napilitang makipaghiwalay sa kanila. Buong gabi siyang nasa tabi ng kanilang higaan at nadama sa puso ng kanyang ina na ang gabing ito ang huling pagkakataong makikita niya sila. Si Gogol, na naglalarawan sa kanyang kalagayan, ay nagbibigay ng tamang paglalarawan ng sinumang ina: "... para sa bawat patak ng kanilang dugo ay ibibigay niya ang lahat." Sa pagpapala sa kanila, siya ay umiiyak nang hindi mapigilan, tulad ng ina ni Petrusha. Kaya, gamit ang halimbawa ng dalawang akda, makikita natin kung ano ang ibig sabihin ng paghihiwalay sa kanyang mga anak para sa isang ina at kung gaano kahirap para sa kanya na tiisin ito.

Sa gawa ni Goncharov na "Oblomov" ay nahaharap tayo sa dalawang karakter na magkasalungat sa karakter at pamumuhay. Si Oblomov ay isang tamad na tao, walang ginagawa, hindi inangkop sa aktibidad, ngunit, tulad ng sinabi mismo ng kanyang matalik na kaibigan tungkol sa kanya, "siya ay isang kristal, transparent na kaluluwa; kakaunti ang mga ganyang tao...”, si Stolz mismo ay isang hindi pangkaraniwang aktibo at masiglang tao, alam niya ang lahat, kayang gawin ang lahat, natututo sa lahat ng oras, ngunit hindi umuunlad sa espirituwal. At si Goncharov sa kabanata na "Oblomov's Dream" ay nagbibigay sa amin ng sagot sa tanong kung paano ito nangyari. Lumalabas na sila ay pinalaki sa iba't ibang mga pamilya, at kung ang ina ang naging pangunahing bahagi sa pagpapalaki ni Oblomov, kung kanino, una sa lahat, mahalaga na ang bata ay maayos at walang nagbabanta sa kanya, pagkatapos ay kinuha ng ama si Stolz. pagpapalaki. Aleman sa pinagmulan, pinananatili niya ang kanyang anak sa ilalim ng mahigpit na disiplina, ang ina ni Stolz ay hindi naiiba sa ina ni Oblomov, nag-aalala din siya sa kanyang anak at sinubukang makibahagi sa kanyang pagpapalaki, ngunit kinuha ng ama ang papel na ito, at nakakuha kami ng isang prim ngunit masiglang Andrei Stolts at ang tamad ngunit taos-pusong si Oblomov.

Ang imahe ng isang ina at ang kanyang pag-ibig sa nobelang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky ay hindi kapani-paniwalang inilalarawan. Ang ina nina Rodion at Dunya Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna, sa buong nobela ay sumusubok na ayusin ang kaligayahan ng kanyang anak, sinusubukan na tulungan siya, na isinakripisyo kahit si Dunya para sa kanyang kapakanan. Mahal niya ang kanyang anak na babae, ngunit mas mahal niya si Rodion, at tinupad niya ang kahilingan ng kanyang anak na huwag magtiwala sa sinuman, upang hindi nila ito pag-usapan. Naramdaman niya sa kanyang puso na ang kanyang anak ay gumawa ng isang bagay na kakila-kilabot, ngunit hindi niya pinalampas ang pagkakataong muli na huwag sabihin sa isang dumadaan na si Rodion - kahanga-hangang tao, at nagsimulang magkuwento kung paano niya iniligtas ang mga bata mula sa apoy. Hindi siya nawalan ng tiwala sa kanyang anak hanggang sa huli, at kung gaano kahirap ang paghihiwalay na ito para sa kanya, kung paano siya nagdusa na hindi makatanggap ng balita tungkol sa kanyang anak, binasa niya ang kanyang artikulo, walang naintindihan at ipinagmamalaki ang kanyang anak, dahil ito ay ang kanyang artikulo, ang kanyang mga saloobin, at ang mga ito ay nai-publish, at ito ay isa pang dahilan upang bigyang-katwiran ang aking anak.

Sa pagsasalita tungkol sa pag-ibig ng ina, nais kong pag-usapan ang kawalan nito. Si Konstantin mula sa "The Seagull" ni Chekhov ay nagsusulat ng mga dula, "naghahanap ng mga bagong anyo," ay umiibig sa isang batang babae, at ginagantihan niya ang kanyang damdamin, ngunit nagdurusa siya sa kakulangan ng pagmamahal sa ina at mga kababalaghan tungkol sa kanyang ina: "mahal, hindi pag-ibig.” Nanghihinayang siya na sikat na artista ang kanyang ina at hindi ordinaryong babae. At naaalala niya ang kanyang pagkabata na may kalungkutan. Kasabay nito, hindi masasabi na si Konstantin ay walang malasakit sa kanyang ina. Si Arkadina ay natakot at nag-aalala tungkol sa kanyang anak nang malaman niyang sinubukan nitong barilin ang sarili, personal na nilagyan ito ng benda at hiniling na huwag na itong gawin muli. Pinili ng babaeng ito ang isang karera kaysa sa pagpapalaki ng kanyang anak, at kung walang pagmamahal sa ina, mahirap para sa isang tao, isang kapansin-pansin na halimbawa kung saan si Kostya, na kalaunan ay binaril ang kanyang sarili.

Gamit ang halimbawa ng mga akda sa itaas, mga imahe at bayani, maaari nating tapusin na ang pag-ibig ng ina at ina sa panitikang Ruso ay, una sa lahat, pagmamahal, pangangalaga at hindi mapagkakatiwalaang pagmamahal sa bata, anuman ang mangyari. Ito ang taong nakakabit sa kanyang anak sa pamamagitan ng kanyang puso at naramdaman siya sa malayo, at kung ang taong ito ay wala, kung gayon ang bayani ay hindi na magiging isang magkakasuwato na tao.

Mga Gamit na Aklat.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, drama ni Shakespeare" // Kumpleto. koleksyon cit.: Sa 13 tomo. M., 1954. T. 7.

2. D.I. Fonvizin “Undergrowth”.// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Woe from Wit".//M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrovsky. Drama.//M., OLIMP, 2001.

5. A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan".//Buo. Koleksyon cit.: Sa 10 volume. M., Pravda, 1981. T.5.

6. N.V. Gogol “Taras Bulba”.//U-Faktoriya, Ekt., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov".//Nakolekta. cit.: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa".//Hud. Lit., M., 1971.

9. A.P. Chekhov "Ang Seagull". Koleksyon cit.: Sa 6 na tomo M., 1955. T. 1.

Print

Maraming kwento tungkol sa dakilang kapangyarihan ng pagmamahal ng ina. Ngunit nangyayari na tayo, abala sa ating sariling mga gawain at mga problema, huli na nalaman kung gaano tayo kasigla at pagmamahal ng ating mga ina. At huli na tayong nagsisi na nagdulot tayo ng mga sugat na walang lunas sa puso ng ating mapagmahal na ina... Ngunit sino ang nakakaalam, marahil, tulad ng sinasabi ng kanta, "mula sa isang lugar sa itaas," nakikita ng ating mga ina ang ating huli na pagsisisi at pinatawad ang kanilang mga anak sa huli. Pagkatapos ng lahat, ang puso ng isang ina ay marunong magmahal at magpatawad na walang katulad sa mundo...

Hindi nagawang itago ni Nina ng matagal ang sikreto ng kanyang binyag sa kanyang ina. Naghinala si Tatyana Ivanovna na may mali kahit na ang kanyang anak na babae ay biglang tumigil sa pagsusuot ng maong at isang niniting na sumbrero na may mga tassel, na pinalitan ang mga ito ng mahabang palda at headscarf. At hindi dahil tuluyan na siyang tumigil sa paggamit ng mga pampaganda. Sa kasamaang-palad, si Nina, tulad ng maraming batang binyag, ay ganap na tumigil sa pagkainteresado sa pag-aaral, na nagpasiya na ito ay nakagambala sa kanya mula sa "isang bagay na kailangan niya." At habang ginugugol niya ang mga araw sa pagtatapos ng pag-aaral ng Buhay ng mga Banal at ng Philokalia, ang dami nang dami, ang mga aklat-aralin at mga notebook ay natatakpan ng lalong makapal na suson ng alikabok...

Higit sa isang beses sinubukan ni Tatyana Ivanovna na hikayatin si Nina na huwag laktawan ang kanyang pag-aaral. Ngunit ito ay walang silbi. Ang anak na babae ay eksklusibong abala sa pagliligtas ng kanyang sariling kaluluwa. Habang lumalapit ang pagtatapos ng taon ng pag-aaral, at sa paglapit nito ay tumaas ang bilang ng mga detensyon ni Nina sa astronomical figure, mas umiinit ang mga salungatan sa pagitan ni Nina at ng kanyang ina. Isang araw, galit na galit, si Tatyana Ivanovna, na marahas na kumikilos, hindi sinasadyang naalis sa kanyang kamay ang icon na nakatayo sa mesa ng kanyang anak na babae. Bumagsak ang icon sa sahig. At pagkatapos ay sinaktan siya ni Nina, na itinuturing ang pagkilos ng kanyang ina bilang kalapastanganan laban sa isang sagradong bagay, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay...

Kasunod nito, ang mag-ina ay naging higit at higit na dayuhan sa isa't isa, bagaman patuloy silang nabubuhay sa parehong apartment, pana-panahong nag-aaway. Itinuring ni Nina ang kanyang buhay sa ilalim ng parehong bubong kasama ang kanyang ina sa pagkamartir, at itinuturing na si Tatyana Ivanovna ang pangunahing hadlang sa kanyang karagdagang espirituwal na paglaki, dahil siya ang pumukaw ng galit sa kanyang anak na babae. Minsan, gustong magreklamo ni Nina sa kanyang mga kaibigan at kay Fr. Dimitri sa kalupitan ng kanyang ina. Kasabay nito, umaasa na pukawin ang kanilang pakikiramay, pinalamutian niya ang kanyang mga kwento ng mga kamangha-manghang detalye na tila si Tatyana Ivanovna sa kanyang mga tagapakinig ay isang uri ng Diocletian sa isang palda. Totoo, isang araw hinayaan ni Padre Dimitri ang kanyang sarili na pagdudahan ang katotohanan ng mga kuwento ni Nina. Pagkatapos ay agad siyang nakipaghiwalay sa kanyang espirituwal na ama at lumipat sa ibang simbahan, kung saan nagsimula siyang kumanta at magbasa sa koro, naiwan ang dating nagbabasa ng salmo, isang malungkot na matandang babaeng Ukrainian, halos wala na sa trabaho... Nagustuhan ni Nina ang bago. simbahan kahit na higit pa kaysa sa dati, dahil ang abbot nito ay nag-drill sa kanyang mga espirituwal na anak ng penitensiya sa anyo ng dose-dosenang, o kahit na daan-daang pagpapatirapa, na hindi nagbigay ng anumang dahilan upang pagdudahan ang katumpakan ng kanyang espirituwal na pamumuno. Ang mga parokyano, at lalo na ang mga parokyano, na nakasuot ng itim at nakatali ng maitim na scarves hanggang sa kanilang mga kilay, na may rosaryo sa kaliwang pulso, ay hindi mukhang mga layko, ngunit parang mga baguhan ng ilang monasteryo. Kasabay nito, marami sa kanila ang taos-pusong ipinagmamalaki na, sa basbas ng pari, tuluyan nilang pinatalsik mula sa kanilang mga apartment ang "idolo at lingkod ng impiyerno," na kolokyal na tinutukoy bilang isang telebisyon, bilang isang resulta ng kanilang natanggap walang alinlangan na pagtitiwala sa kanilang kaligtasan sa hinaharap... Gayunpaman, ang kalubhaan ng rektor ng templong ito sa kanyang mga espirituwal na anak kalaunan ay nagdulot ng magandang bunga - marami sa kanila, na pumasa sa kanilang parokya mababang Paaralan mga ascetics, pagkatapos ay nagpunta sa iba't ibang monasteryo at naging huwarang monghe at madre.

Gayunpaman, si Nina ay pinatalsik mula sa institute dahil sa mahinang pagganap sa akademiko. Hindi niya sinubukang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, na isinasaalang-alang ang degree ng doktor bilang isang bagay na hindi kailangan para sa buhay na walang hanggan. Nakuha ni Tatyana Ivanovna ang kanyang anak na babae ng trabaho bilang isang katulong sa laboratoryo sa isa sa mga departamento ng institusyong medikal, kung saan nagtrabaho si Nina, nang hindi, gayunpaman, ay nagpapakita ng labis na kasigasigan para sa kanyang trabaho. Tulad ng mga pangunahing tauhang babae ng kanyang paboritong buhay ng mga santo, tatlong daan lamang ang alam ni Nina - papuntang simbahan, trabaho at, sa gabi, tahanan. Si Nina ay hindi kailanman nagpakasal, dahil tiyak na gusto niyang maging asawa ng pari o isang madre, at lahat ng iba pang mga pagpipilian ay hindi nababagay sa kanya. Sa paglipas ng mga taon ng kanyang pananatili sa Simbahan, nagbasa siya ng maraming espirituwal na mga libro, at natutunan ang mga teksto ng Ebanghelyo halos sa puso, upang sa hindi maiiwasang mga pagtatalo at hindi pagkakasundo sa buhay ng parokya, napatunayan niya ang kanyang sariling katuwiran, na tinamaan ang kanyang mga kalaban " gamit ang tabak ng mga salita ng Diyos.” Kung ang isang tao ay tumanggi na aminin na si Nina ay tama, pagkatapos ay agad niyang isinama siya sa kategorya ng "mga pagano at publikano"... Samantala, si Tatyana Ivanovna ay tumatanda at lalong nag-iisip tungkol sa isang bagay. Kung minsan ay nakakita si Nina ng mga brosyur at leaflet sa kaniyang bag, na, lumilitaw, ay iniabot sa kaniya sa lansangan ng mga sekta ng mga Saksi ni Jehova. Pinagalitan ni Nina ang mga mapanganib na libro mula sa kanyang ina, at, tinawag siyang "sektarian," pinunit ito sa maliliit na piraso sa harap ng kanyang mga mata at ipinadala ang mga ito sa basurahan. Nanatiling tahimik si Tatyana Ivanovna.

Ang pagdurusa ni Nina, na pinilit na manirahan sa ilalim ng parehong bubong kasama ang kanyang hindi naniniwala na ina, ay natapos pagkatapos magretiro si Tatyana Ivanovna at nagsimulang magkasakit nang mas madalas. Isang gabi, nang si Nina, pabalik mula sa simbahan, ay kumakain ng Lenten borscht na niluto ng kanyang ina para sa kanya, sinabi ni Tatyana Ivanovna sa kanyang anak na babae:

- Iyon lang, Ninochka. Gusto kong mag-apply para sa isang nursing home. Ayoko nang makialam sa buhay mo. Sa tingin mo ba dapat kong gawin ito?

Kung si Nina ay tumingin sa mga mata ng kanyang ina sa sandaling iyon, nabasa niya sa mga ito ang lahat ng sakit ng nagdurusa na puso ng kanyang ina. Ngunit siya, nang hindi itinaas ang kanyang mga mata mula sa plato ng borscht, ay bumulong:

- Hindi ko alam. Gawin mo ang gusto mo. Wala akong pakialam.

Di-nagtagal pagkatapos ng pag-uusap na ito, nagawa ni Tatyana Ivanovna na gawing pormal ang lahat Mga kinakailangang dokumento at lumipat upang manirahan sa isang nursing home na matatagpuan sa labas ng lungsod, dala lamang ang isang maliit na maleta na may pinakamaraming mga bagay na kailangan. Hindi man lang naisip ni Nina na kailangan pang makipagkita sa kanyang ina. Pagkatapos ng kanyang pag-alis, nakaramdam pa siya ng saya - kung tutuusin, ang Panginoon mismo ang nagligtas sa kanya mula sa pangangailangan na magpatuloy sa pamumuhay kasama ang kanyang hindi minamahal na ina. At kasunod nito - mula sa pag-aalaga sa kanya.

Matapos maiwang mag-isa si Nina, napagdesisyunan niya na ngayon ay maaari na niyang ayusin ang kanyang kapalaran sa paraang matagal na niyang gusto. Sa karatig diyosesis meron kumbento na may mahigpit na mga tuntunin at isang maayos na espirituwal na buhay. Si Nina ay nagpunta doon nang higit sa isang beses, at sa kanyang mga panaginip ay naisip niya ang kanyang sarili bilang isang baguhan ng partikular na monasteryo na ito. Totoo, ang lokal na abbess ay hindi tumanggap ng sinuman sa monasteryo nang walang basbas ng mapanghusgang elder na si Alipius mula sa sikat na Vozdvizhensky Monastery, na matatagpuan sa parehong diyosesis, sa lungsod ng V. Ngunit natitiyak ni Nina na tiyak na pagpapalain siya ng matanda. pumasok sa monasteryo. O marahil kahit na, isinasaalang-alang ang kanyang nakaraang trabaho sa templo, siya ay agad na ma-tonsured bilang isang ryassophore? At kung gaano kaganda ang hitsura niya sa mga damit ng isang madre - sa isang itim na duckweed at hood, na pinutol ng balahibo, na may mahabang rosaryo sa kanyang kamay - isang tunay na nobya ni Kristo... Sa gayong mala-rosas na mga panaginip, pumunta si Nina sa nakatatanda, pagbili sa kanya ng isang mamahaling Greek icon bilang isang regalo sa isang silver robe.

Sa pagkamangha ni Nina, na naghahanap ng personal na pakikipag-usap sa matanda, hindi niya ito tinanggap. Ngunit hindi siya susuko, at pinamamahalaang makarating sa matanda kasama ang isang grupo ng mga peregrino. Nang makita niya ang matanda, si Nina ay nagpatirapa sa paanan nito at nagsimulang humingi ng basbas upang makapasok sa madre. Ngunit sa pagkamangha ni Nina, ang mapanghusgang elder ay binigyan siya ng isang mahigpit na pagsaway:

- Ano ang ginawa mo sa iyong ina? Paano mo masasabing mahal mo ang Diyos kung galit ka sa iyong ina? At huwag mangarap ng isang monasteryo - hindi kita pagpapalain!

Nais tumutol ni Nina sa matanda na wala siyang ideya kung ano ang halimaw ng kanyang ina. Ngunit, marahil sa pananabik at pagkabigo, hindi siya makapagsalita. Gayunpaman, nang lumipas ang unang pagkabigla, napagpasyahan ni Nina na si Elder Alypius ay maaaring hindi gaanong kapansin-pansin tulad ng sinasabi nila tungkol sa kanya, o nagkamali lang. Pagkatapos ng lahat, may mga kaso na kahit na ang mga dakilang santo sa hinaharap ay tinanggihan na makapasok sa monasteryo...

...Mga anim na buwan na ang lumipas mula nang pumunta ang ina ni Nina sa isang nursing home. Isang araw sa oras na ito, sa simbahan kung saan kumakanta si Nina, isang matandang salmista ng Ukraine ang namatay. Dinala ng mga kapitbahay ng namatay ang kanyang mga tala at kuwaderno na may mga pag-record ng mga liturgical na teksto sa simbahan, at binasbasan ng rektor si Nina na suriin ang mga ito at piliin kung ano ang maaaring maging kapaki-pakinabang sa koro. Naakit ang atensyon ni Nina ng isa sa mga notebook, na may takip na itim na oilcloth. Naglalaman ito ng mga carol - Russian at Ukrainian, pati na rin ang iba't ibang mga tula ng espirituwal na nilalaman, na karaniwang tinatawag na "mga salmo" ng mga tao. Gayunpaman, mayroong isang tula na nakasulat sa Ukrainian, na hindi isang "salmo", ngunit isang alamat. Ang balangkas nito ay mukhang ganito: isang binata ang nangako sa kanyang minamahal na babae na tuparin ang alinman sa kanyang mga kagustuhan. "Kung gayon, dalhin mo sa akin ang puso ng iyong ina," hiniling ng malupit na kagandahan. At ang binata, na galit sa pag-ibig, ay walang takot na tinupad ang kanyang nais. Ngunit nang bumalik siya sa kanya, may dalang isang kakila-kilabot na regalo sa isang bandana - puso ng isang ina, siya ay natitisod at nahulog. Tila, ang lupa ang yumanig sa ilalim ng mga paa ng matricide. At pagkatapos ay tinanong ng puso ng ina ang kanyang anak: "Nasaktan ka ba, anak?"

Habang binabasa ang alamat na ito, biglang naalala ni Nina ang kanyang ina. Kamusta siya? Ano sa kanya? Gayunpaman, kung isasaalang-alang ang alaala ng kanyang ina bilang isang demonyong dahilan, agad itong sinalamin ni Nina sa isang sipi mula sa Ebanghelyo: “... sino ang Aking Ina?... sinuman ang gumagawa ng kalooban ng Aking Ama sa Langit ay Aking kapatid, at kapatid na babae, at Inay.” ( Mateo 12.48, 50 ) At ang mga pag-iisip tungkol sa ina ay nawala nang biglaan gaya ng kanilang paglitaw.

Ngunit sa gabi ay nanaginip si Nina hindi pangkaraniwang panaginip. Para bang may umaakay sa kanya sa isang magandang Hardin ng Eden, nakabaon sa mga bulaklak at tinanim ng mga punong namumunga. At nakita ni Nina na sa gitna nitong hardin ay nakatayo magandang bahay, o sa halip ay isang palasyo. “Kaya ito ang uri ng palasyong inihanda ng Panginoon para sa akin,” naisip ni Nina. At pagkatapos ang kanyang kasama, na parang nagbabasa ng kanyang mga iniisip, ay sumagot sa kanya: "Hindi, ito ay isang palasyo para sa iyong ina." "Kung gayon, ano para sa akin?" - tanong ni Nina. Pero tahimik ang kasama... At nagising si Nina...

Ang panaginip niya ay nalilito sa kanya. Paanong ang Panginoon, pagkatapos ng lahat ng ginawa ni Nina para sa Kanya, ay hindi naghanda para sa kanya ng isang palasyo sa paraiso na tumutugma sa kanyang mga merito sa harap Niya? At bakit gayon na lamang ang karangalan sa kanyang ina, isang hindi mananampalataya at hindi man lang nabautismuhan? Siyempre, itinuring ni Nina ang kanyang panaginip bilang obsession ng isang kaaway. Ngunit gayunpaman, ang pag-uusyoso ay naging mas mahusay sa kanya, at, dala ang ilang mga regalo, humingi siya ng pahinga sa abbot at pumunta sa nursing home upang bisitahin ang kanyang ina, na hindi niya nakita sa loob ng anim na buwan.

Dahil hindi alam ni Nina ang numero ng kwartong tinitirhan ng kanyang ina, nagpasya siyang simulan ang paghahanap mula sa nurse's station. Doon ay natagpuan niya ang isang batang nars na naglalagay ng mga tabletas para sa mga pasyente sa mga plastik na tasa. Laking gulat ni Nina, napansin niya ang isang maliit na icon ng Kazan Church sa cabinet na may mga gamot. Ina ng Diyos, at sa windowsill ay may libro tungkol kay Blessed Xenia ng Petersburg na may nakadikit na bookmark. Matapos batiin ang nars, tinanong siya ni Nina kung saang silid nakatira si Tatyana Ivanovna Matveeva.

— Dumalaw ka ba sa kanya? - tanong ng nurse. - Sa kasamaang palad, huli ka. Namatay si Tatyana Ivanovna dalawang buwan na ang nakalilipas. Naglabas siya ng ilang magazine, at, nang mahanap ang tamang lugar dito, tinawagan si Nina ang eksaktong petsa pagkamatay ng kanyang ina. Ngunit, tila, sa parehong oras naalala ng nars ang isang bagay na mahalaga para sa kanya, at ipinagpatuloy niya ang pag-uusap mismo:

- Sino ka para sa kanya? Anak na babae? Alam mo, Nina Nikolaevna, gaano ka kasaya! Nagkaroon ka ng isang kahanga-hangang ina. Hindi ako nag-aral sa kanya, ngunit narinig ko ang maraming magagandang bagay tungkol sa kanya mula sa kanyang mga estudyante. Mahal din siya ng lahat dito. At namatay siya nang husto - nahulog siya at nabali ang kanyang binti. Pagkatapos ay nagsimula ang mga bedsores, at pinuntahan ko siya upang bendahe. Alam mo, hindi pa ako nakakita ng mga ganoong pasyente sa buhay ko. Hindi siya umiiyak, hindi umuungol, at nagpasalamat sa akin sa bawat oras. Hindi pa ako nakakita ng mga taong namatay nang mahinhin at matapang gaya ng iyong ina. At dalawang araw bago ang kanyang kamatayan, tinanong niya ako: "Galenka, dalhin mo sa akin ang aking ama, hayaan siyang magpabinyag sa akin." Pagkatapos ay tinawag ko ang aming ama na si Ermogen, at kinabukasan ay dumating siya at bininyagan siya. At kinabukasan ay namatay siya. Kung makikita mo kung ano ang mukha niya, maliwanag at malinaw, na para bang hindi siya namatay, ngunit nakatulog lang... Parang santo...

Walang katapusan ang pagkamangha ni Nina. Lumalabas na ang kanyang ina ay naniwala bago siya namatay at namatay, na nalinis ng Binyag mula sa lahat ng kanyang mga nakaraang kasalanan. At ang madaldal na nars ay nagpatuloy sa pagsasabi:

- At alam mo, madalas ka niyang naaalala. At nang bininyagan siya ni Padre Ermogen, hiniling niyang ipagdasal ka. Noong nagkasakit siya, iminungkahi kong tawagan ka niya. Ngunit tumanggi siya: hindi na kailangan, Galenka, bakit abalahin si Ninochka. Mayroon na siyang sapat na gagawin. Oo, at ako ay nagkasala sa harap niya... At hiniling ko rin sa iyo na huwag sabihin ang tungkol sa aking pagkamatay, upang hindi ka mag-alala nang walang kabuluhan. Sinunod ko, sorry...

Ito ang nalaman ni Nina mga huling Araw buhay ng kanyang ina. Nang maibigay na niya ang mga regalong dinala niya sa nars at sa mga matatandang babae mula sa mga kalapit na silid, umuwi siyang naglalakad upang kumalma kahit kaunti. Gumagala siya sa mga desyerto na lansangan na may niyebe, hindi nakikita ang daan. Ngunit ang ikinalulungkot niya ay hindi ang katotohanang nawalan na siya ng nag-iisang mahal sa buhay, kundi ang katotohanang hindi niya matanggap kung paano ibinigay ng Diyos ang ganoong bagay. magandang lugar sa langit hindi sa kanya, na nagsumikap sa buong buhay niya para sa Kanyang kapakanan, kundi sa kanyang ina, na nabautismuhan isang araw lamang bago ang kanyang kamatayan. At habang iniisip niya ito, lalo pang bumulong sa kanyang kaluluwa ang pag-ungol laban sa Diyos: “Panginoon, bakit siya, at hindi ako? Paano mo hinayaan na mangyari ito? Nasaan ang Iyong hustisya? At pagkatapos ay bumukas ang lupa sa ilalim ng mga paa ni Nina at nahulog siya sa kailaliman.

Hindi, hindi ito isang himala. Sa simpleng pagkalubog sa kanyang mga iniisip, hindi napansin ni Nina ang bukas na hatch ng imburnal at diretsong nahulog sa nakanganga na butas. Mula sa sorpresa, wala siyang oras na sumigaw, o manalangin, o matakot man lang. Hindi gaanong hindi inaasahan ang katotohanan na ang kanyang mga paa ay biglang nakapatong sa isang matigas na bagay. Marahil ito ay isang uri ng kahon na may nahulog sa hatch at naipit dito. Pagkatapos noon, may malalakas na kamay na humawak kay Nina at kinaladkad paakyat. Hindi na niya naalala ang sumunod na nangyari.

Nang matauhan si Nina, nagsiksikan ang mga tao sa kanya, pinagalitan ang opisina ng alkalde at ang mga magnanakaw na nagnakaw ng metal na takip ng manhole, at nagtaka kung paano nakalabas si Nina nang walang tulong sa labas. Si Nina ay mekanikal na tumingin sa hatch at nakita kung paano sa ilalim nito, malalim, malalim, ang tubig ay tumalsik at kung anong uri ng tubo ang lumalabas. Ngunit walang bakas ng anumang kahon sa loob. At nawalan na naman siya ng malay...

Dinala siya sa ospital, sinuri, at, walang nakitang pinsala, pinauwi siya, pinayuhan siyang uminom ng pampakalma. Pagdating sa bahay, kinuha ni Nina ang tableta, na tinawid noon at hinugasan ito ng banal na tubig, at di nagtagal ay nakatulog. Nanaginip siya na siya ay nahulog sa isang bangin. At bigla niyang narinig: "Huwag kang matakot, anak," at dinala siya ng malakas at mainit na mga kamay ng kanyang ina at dinala siya sa kung saan. At pagkatapos ay natagpuan ni Nina ang kanyang sarili sa mismong hardin na napanaginipan niya kahapon. At nakikita niya ang mga magagandang puno at bulaklak. At pati na rin ang palasyo kung saan sinabi sa kanya na nakatira ang kanyang ina. At sa tabi ng palasyong ito, sa katunayan, nakatayo ang kanyang ina, bata at maganda, tulad ng sa mga litrato mula sa isang lumang album.

-Nasaktan ka ba, anak? - tanong ng nanay ni Nina.

At pagkatapos ay natanto ni Nina kung ano ang nagligtas sa kanya mula sa hindi maiiwasang kamatayan. Ito ay pag-ibig ng ina at panalangin ng ina, na “itinaas mula sa ilalim ng dagat.” At si Nina ay nagsimulang humikbi at nagsimulang halikan ang mga paa ng kanyang ina, dinidiligan ito ng kanyang huli na luha ng pagsisisi.
At pagkatapos ay ang kanyang ina, na yumuko sa kanya, ay nagsimulang magiliw na haplos ang kanyang buhok na may uban na:

- Huwag umiyak, huwag umiyak, anak... Nawa'y patawarin ka ng Panginoon. At matagal ko nang pinatawad ang lahat. Mabuhay, maglingkod sa Diyos at maging masaya. Tandaan lamang: “Ang Diyos ay pag-ibig...” (1 Juan 4.16) Kung nagmamahal ka at naaawa sa mga tao, muli tayong magkikita at hindi na maghihiwalay. At ang bahay na ito ay magiging tahanan mo.

“Noong unang panahon ay may nakatirang mag-ina. Napatay ang kanilang folder sa digmaan. At ang mga panahon pagkatapos ng digmaan ay gutom. Nainlove si Nanay sa kanyang anak, mahal na mahal niya ito. The best napupunta sa kanya! Aalisin niya siya sa kanyang sarili, ngunit hindi niya sasaktan ang kanyang anak. Dati ay tinatrato nila siya ng kendi sa trabaho, ngunit hindi niya ito kakainin - dadalhin niya ito sa Slavik. At saka pabagu-bago rin siya, parang, bakit isa at hindi dalawa!?
Ginawa ni Nanay ang lahat para maging maganda ang pakiramdam ng kanyang anak. Either gagawa siya ng konting renovation, tapos bibili siya ng bagong laruan, o makukuha niya ang shortage.
Lahat para sa kanya, lahat!

Lumaki ang bata, salamat sa Diyos, medyo malusog, at walang malubhang karamdaman.
Mahirap para sa isang babae na magpalaki ng anak na mag-isa. Ano ba kasing walang lalaki sa bahay?!
Siyempre, maaari siyang magpakasal, at may mga manliligaw, ngunit ang kanyang anak ay nagseselos na humantong sa isang pagkasira ng nerbiyos. Paano magagawa ng isang mapagmahal na ina ang anumang bagay na ikapipinsala ng kanyang anak?
Kaya nanatili siyang balo.
Well, okay! Kung masaya lang ang anak ko!

Ang huling bell sa paaralan ay tumunog na, at ang institute ay hindi kalayuan.
Inalagaan niya ang kanyang minamahal na Slavochka, tinuruan siya, at pinakawalan siya sa mundo bilang isang batang espesyalista na may mataas na edukasyon. Pumunta siya, nagtanong, humimok, at dinala nila ang aking anak na lalaki upang magtrabaho sa isang saradong instituto ng pananaliksik. Hindi tama na ilagay ito sa isang mechanical shop, para patalasin at makita ang lahat ng uri ng maruruming piraso ng bakal!?
Sa paglipas ng panahon.
Dahan-dahan silang nakakuha ng ari-arian - isang isang silid na apartment, isang maliit na dacha, ilang mga kasangkapan, iba't ibang mga gamit sa bahay.
Sa pangkalahatan, hindi masama.

Pumasok ang anak sa pagkalalaki. Nagsimulang magpakasal. Pero syempre! Kahit sino para sa kanya, sumipol ka lang! Gwapo! Dugo na may gatas!
Naisip ni Nanay at sumali sa kooperatiba ng pabahay para sa isang apartment para sa Slavik.
At sa oras!
Sa pangkalahatan, ibinigay niya sa bagong kasal ang mga susi sa isang bagong apartment para sa kanilang kasal.
Wala akong panahon para mag-ipon para sa isang kotse, ngunit ang aking apo na si Alyonka ay tatlong taong gulang na. Sa pagkakataong ito, nais ng anak na magkaroon ng seryosong pag-uusap sa kanyang ina.
- Ang aking apo ay malaki na, ngunit ang apartment ay masyadong maliit. Ito ay isang batang negosyo, ngunit narito siya ay umiikot. Ito ay hindi komportable, alam mo ...
- Nag-iipon ako para sa isang kotse. Kung gayon, kunin kung ano ang mayroon ka. Maaari mong palitan ang iyong apartment sa mas malaking apartment na may karagdagang bayad! Ngunit sa ngayon ay isasama ko si Alyonka.
Itinago ng anak ang pera sa kanyang bulsa at sinagot ang mga sumusunod.
- Paano mo, nanay!? Ang bata ay dapat kasama ng kanyang mga magulang. Ano ang naisip namin? Palitan natin ang ating mga apartment sa isa.
- Mabuti rin. Tingnan mo, titira ako kasama ang aking apo.
- Sinasabi ko sa iyo, ito ay napakasikip, kailangan din kitang kaladkarin doon!
- Saan ako pupunta?! - Nagulat si nanay.
- Ano ang silbi ng isang dacha?! Ang init niya. At sariwa ang hangin! Magpapakasaya ka dyan!
At ang aking ina ay nagsimulang manirahan sa bansa.

Magiging maayos ang lahat, ngunit ang magara lang na "nineties" ang sumiklab. Nang mawalan ng trabaho ang anak ko, pumasok siya sa negosyo. Ngunit alinman sa wala siyang katalinuhan sa negosyo, o nahuli siya ng mga walang prinsipyong kasosyo, siya lamang ang nasunog sa lupa, at kailangan pa niyang manatili!
Pinuntahan ko ang aking ina.
- Nanay! Ibinenta ko ang kotse, ngunit ang utang ay nakabitin pa rin.
- Kawawa naman ako!? Paano ako makakatulong?
- Kailangan nating ibenta ang dacha!
- Kailangan, kailangan! lilipat ako sa iyo!
- Hindi, nanay! Pumayag ako, pupunta ka sa isang nursing home. Nabayaran ko na ang bayad. Isang taon na lang, bye. Napakamahal ng lahat, nakakatakot!
- Okay, anak! - sabi ni Nanay, ngunit hindi niya napigilang umiyak.
- Basta huwag kang umiyak! Pagbangon ko, bibilhan kita ng bahay... may swimming pool.

Pagkalipas ng tatlong buwan, dumating si Slavik sa nursing home at sinabi sa kanyang ina na muli siyang lubog sa utang, tulad ng seda. Na iniwan siya ng kanyang asawa, isinama si Alena, at sa parehong oras sa apartment.
Napabuntong-hininga ang ina, naaawa sa kanyang anak, kumuha ng basang basahan sa kanyang dibdib at binigay sa kanyang anak na may mga salita.
- Kunin mo! wala na akong iba! Nakuha ko ito sa aking ina, at nakuha niya ito sa aking lola.
Binuksan ng anak ang basahan at nakita ang isang singsing na platinum na may malaking brilyante.
- At natahimik ka?! – galit na sigaw niya sa kanyang ina.
Dinuraan niya ang paa niya at umalis.
At sa gabi ay namatay ang aking ina."

Nakakalungkot na kwento! - sabi ni Vanyatka.
- Ito ay hindi isang fairy tale, ngunit ang kuwento ng buhay ng iyong lola sa tuhod. – Malungkot na ngiti ang sagot ni Baba Alena at hinaplos ang ulo ng apo.
- Gaano kawili-wili! Anong nangyari sa anak ko? Nakatulong ba sa kanya ang singsing na iyon?
- Mula sa sandaling ito magsisimula ang totoong fairy tale.
- Ganito?!
- Sinasabi nila na ang pag-ibig ng ina ay bulag, ngunit ito ay sinasabi ng mga mababaw na tao. Ang pagmamahal ng isang ina sa kanyang mga anak ay mas matibay kaysa sa alinmang brilyante dahil mahal niya ang kanyang mga anak kung ano sila, mabuti man o masama. Hindi umaasa ng pasasalamat at hindi humihingi ng anumang kapalit. Kaya naman ang pagmamahal niya ay mas mahalaga kaysa sa sinuman batong hiyas o metal, at samakatuwid ay walang presyo. Ngunit, tulad ng anumang kababalaghan, ang pag-ibig na ito ay mayroon ding downside.
- Alin?! – naiinip na pinutol ng apo ang lola.

Maglaan ng oras at isipin kung ano ang sasabihin ko. Kung ang pagmamahal ng ina ay hindi nasusuklian ng mga anak, hindi sila magiging masaya. Hindi kailanman!
- Sa tingin ko naiintindihan ko! Kaya naman madalas kayong magpunta ng nanay mo sa puntod ng mga lola mo!
- Ikaw ay matalino! - sabi ni Baba Alena at hinalikan si Vanyatka sa mainit na tuktok ng kanyang ulo. – Ang alaala ng yumao ay isa sa mga pagpapakita ng pagmamahalan sa isa't isa.
- Lola! Paano ang tungkol sa mga himala? Ano ang isang fairy tale na walang himala?
- Ibinigay ng aking anak ang singsing sa mga nagpapautang para sa mga utang. Ngunit nang buksan nila ang basahan, walang singsing sa loob nito, at napagpasyahan nila na nais silang linlangin ng may utang. Sa huli, ang binugbog na Slavik ay napunta sa landfill ng lungsod, kung saan natapos niya ang kanyang buhay nang walang kabuluhan.
- Saan nagpunta?!
- Heto na! - at kinuha ni Baba Lena ang isang malinis na basahan mula sa dibdib ng mga drawer, sa loob nito ay may isang platinum na singsing na may malaking brilyante.
- Sa katunayan, mga himala! saan!?

hindi ko alam! Natagpuan ko ito sa locker ng aking pagkabata kinabukasan pagkatapos ng libing ng iyong lola sa tuhod. 8 years old ako noon. Pero parang alam ko na kung bakit napunta sa akin.
- Bakit!?
- Kita mo! Ang aking ina, ang iyong lola sa tuhod, ay gumawa ng napakasamang bagay sa iyong lola-sa-tuhod. Pagkatapos ng lahat, ito ay bahagyang kasalanan niya na napunta siya sa isang nursing home, dahil ayaw niyang tumira siya sa kanila. At ang kahanga-hangang bagay tungkol sa singsing ay hindi ito maaaring ibenta, maisanla, o gawing pera sa anumang paraan. Maaari lamang itong protektahan at itago bilang sagisag ng pagmamahal ng ina. Namatay ang iyong lola sa tuhod dahil ibinigay niya ang lahat ng mayroon siya, at hindi mabubuhay kung wala ang kanyang pagmamahal.
***
- Bakit hindi ka natutulog? Huli na!? "sabi ni mama sabay pasok sa kwarto. Kagagaling lang niya sa trabaho.
- Nag-usap kami tungkol sa pag-ibig! – sagot ni Baba Lena.
- Hindi ba masyadong maaga!?
- Tama lang! - Tumutol si lola, tumayo at pumunta sa dibdib ng mga drawer, binalot ang singsing sa isang basahan habang siya ay pumunta.
- Aah! Pinag-uusapan mo ito! - Napagtanto ni Nanay, pinapanood ang mga aksyon ng kanyang ina. - Nakalimutan ko, tinatrato nila ako ng isang mansanas! Kunin mo, Vanyush, kainin mo.
Kinuha ng anak ang mansanas, pinag-isipang ibinalik ito sa kanyang mga daliri, pagkatapos ay hiniwa ito sa kalahati at ibinigay ang mga kalahati sa kanyang lola at ina na may mga salita.
- Ito ay nakakapinsala para sa mga bata na kumain sa gabi. Mas gusto kong uminom ng gatas.

Palihim na nagkatinginan ang mga babae at tahimik na ngumiti sa isa't isa.

PAGMAMAHAL NG INA. KWENTO

Maraming kwento tungkol sa dakilang kapangyarihan ng pagmamahal ng ina. Ngunit nangyayari na tayo, abala sa ating sariling mga gawain at mga problema, huli na nalaman kung gaano tayo kasigla at pagmamahal ng ating mga ina. At huli na tayong nagsisi na nagdulot tayo ng mga sugat na walang lunas sa puso ng ating mapagmahal na ina... Ngunit sino ang nakakaalam, marahil, tulad ng sinasabi ng kanta, "mula sa isang lugar sa itaas," nakikita ng ating mga ina ang ating huli na pagsisisi at pinatawad ang kanilang mga anak sa huli. Pagkatapos ng lahat, ang puso ng isang ina ay marunong magmahal at magpatawad na walang katulad sa mundo...

Hindi nagawang itago ni Nina ng matagal ang sikreto ng kanyang binyag sa kanyang ina. Naghinala si Tatyana Ivanovna na may mali kahit na ang kanyang anak na babae ay biglang tumigil sa pagsusuot ng maong at isang niniting na sumbrero na may mga tassel, na pinalitan ang mga ito ng mahabang palda at headscarf. At hindi dahil tuluyan na siyang tumigil sa paggamit ng mga pampaganda. Sa kasamaang-palad, si Nina, tulad ng maraming batang binyag, ay ganap na tumigil sa pagkainteresado sa pag-aaral, na nagpasiya na ito ay nakagambala sa kanya mula sa "isang bagay na kailangan niya." At habang ginugugol niya ang mga araw sa pagtatapos ng pag-aaral ng Buhay ng mga Banal at ng Philokalia, ang dami nang dami, ang mga aklat-aralin at mga notebook ay natatakpan ng lalong makapal na suson ng alikabok...

Higit sa isang beses sinubukan ni Tatyana Ivanovna na hikayatin si Nina na huwag laktawan ang kanyang pag-aaral. Ngunit ito ay walang silbi. Ang anak na babae ay eksklusibong abala sa pagliligtas ng kanyang sariling kaluluwa. Habang lumalapit ang pagtatapos ng taon ng pag-aaral, at sa paglapit nito ay tumaas ang bilang ng mga detensyon ni Nina sa astronomical figure, mas umiinit ang mga salungatan sa pagitan ni Nina at ng kanyang ina. Isang araw, galit na galit, si Tatyana Ivanovna, na marahas na kumikilos, hindi sinasadyang naalis sa kanyang kamay ang icon na nakatayo sa mesa ng kanyang anak na babae. Bumagsak ang icon sa sahig. At pagkatapos ay sinaktan siya ni Nina, na itinuturing ang pagkilos ng kanyang ina bilang kalapastanganan laban sa isang sagradong bagay, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay...

Kasunod nito, ang mag-ina ay naging higit at higit na dayuhan sa isa't isa, bagaman patuloy silang nabubuhay sa parehong apartment, pana-panahong nag-aaway. Itinuring ni Nina ang kanyang buhay sa ilalim ng parehong bubong kasama ang kanyang ina sa pagkamartir, at itinuturing na si Tatyana Ivanovna ang pangunahing hadlang sa kanyang karagdagang espirituwal na paglaki, dahil siya ang pumukaw ng galit sa kanyang anak na babae. Minsan, gustong magreklamo ni Nina sa kanyang mga kaibigan at kay Fr. Dimitri sa kalupitan ng kanyang ina. Kasabay nito, umaasa na pukawin ang kanilang pakikiramay, pinalamutian niya ang kanyang mga kwento ng mga kamangha-manghang detalye na tila si Tatyana Ivanovna sa kanyang mga tagapakinig ay isang uri ng Diocletian sa isang palda. Totoo, isang araw hinayaan ni Padre Dimitri ang kanyang sarili na pagdudahan ang katotohanan ng mga kuwento ni Nina. Pagkatapos ay agad siyang nakipaghiwalay sa kanyang espirituwal na ama at lumipat sa ibang simbahan, kung saan nagsimula siyang kumanta at magbasa sa koro, naiwan ang dating nagbabasa ng salmo, isang malungkot na matandang babaeng Ukrainian, halos wala na sa trabaho... Nagustuhan ni Nina ang bago. simbahan kahit na higit pa kaysa sa matanda, dahil ang kanyang abbot ay nag-drill sa kanyang mga espirituwal na anak ng penitensiya sa anyo ng mga dose-dosenang, o kahit na daan-daang mga pagpapatirapa, na hindi nagbigay ng anumang dahilan upang pagdudahan ang katumpakan ng kanyang espirituwal na pamumuno. Ang mga parokyano, at lalo na ang mga parokyano, na nakasuot ng itim at nakatali ng maitim na scarves hanggang sa kanilang mga kilay, na may rosaryo sa kaliwang pulso, ay hindi mukhang mga layko, ngunit parang mga baguhan ng ilang monasteryo. Kasabay nito, marami sa kanila ang taos-pusong ipinagmamalaki na, sa basbas ng pari, tuluyan nilang pinatalsik mula sa kanilang mga apartment ang "idolo at lingkod ng impiyerno," na kolokyal na tinutukoy bilang isang telebisyon, bilang isang resulta ng kanilang natanggap walang alinlangan na pagtitiwala sa kanilang kaligtasan sa hinaharap... Gayunpaman, ang kalubhaan ng rektor ng templong ito patungo sa kanyang espirituwal na kalaunan ay nagdulot ng magagandang resulta sa mga bata - marami sa kanila, na natapos ang pangunahing paaralan ng asetisismo sa kanilang parokya, pagkatapos ay nagpunta sa iba't ibang mga monasteryo at naging huwarang monghe at madre.

Gayunpaman, si Nina ay pinatalsik mula sa institute dahil sa mahinang pagganap sa akademiko. Hindi niya sinubukang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, na isinasaalang-alang ang degree ng doktor bilang isang bagay na hindi kailangan para sa buhay na walang hanggan. Nakuha ni Tatyana Ivanovna ang kanyang anak na babae ng trabaho bilang isang katulong sa laboratoryo sa isa sa mga departamento ng institusyong medikal, kung saan nagtrabaho si Nina, nang hindi, gayunpaman, ay nagpapakita ng labis na kasigasigan para sa kanyang trabaho. Tulad ng mga pangunahing tauhang babae ng kanyang paboritong buhay ng mga santo, tatlong daan lamang ang alam ni Nina - papuntang simbahan, trabaho at, sa gabi, tahanan. Si Nina ay hindi kailanman nagpakasal, dahil tiyak na gusto niyang maging asawa ng pari o isang madre, at lahat ng iba pang mga pagpipilian ay hindi nababagay sa kanya. Sa paglipas ng mga taon ng kanyang pananatili sa Simbahan, nagbasa siya ng maraming espirituwal na mga libro, at natutunan ang mga teksto ng Ebanghelyo halos sa puso, upang sa hindi maiiwasang mga pagtatalo at hindi pagkakasundo sa buhay ng parokya, napatunayan niya ang kanyang sariling katuwiran, na tinamaan ang kanyang mga kalaban " gamit ang tabak ng mga salita ng Diyos.” Kung ang isang tao ay tumanggi na aminin na si Nina ay tama, pagkatapos ay agad niyang isinama siya sa kategorya ng "mga pagano at publikano"... Samantala, si Tatyana Ivanovna ay tumatanda at lalong nag-iisip tungkol sa isang bagay. Kung minsan ay nakakita si Nina ng mga brosyur at leaflet sa kaniyang bag, na, lumilitaw, ay iniabot sa kaniya sa lansangan ng mga sekta ng mga Saksi ni Jehova. Pinagalitan ni Nina ang mga mapanganib na libro mula sa kanyang ina, at, tinawag siyang "sektarian," pinunit ito sa maliliit na piraso sa harap ng kanyang mga mata at ipinadala ang mga ito sa basurahan. Nanatiling tahimik si Tatyana Ivanovna.

Ang pagdurusa ni Nina, na pinilit na manirahan sa ilalim ng parehong bubong kasama ang kanyang hindi naniniwala na ina, ay natapos pagkatapos magretiro si Tatyana Ivanovna at nagsimulang magkasakit nang mas madalas. Isang gabi, nang si Nina, pabalik mula sa simbahan, ay kumakain ng Lenten borscht na niluto ng kanyang ina para sa kanya, sinabi ni Tatyana Ivanovna sa kanyang anak na babae:

- Iyon lang, Ninochka. Gusto kong mag-apply para sa isang nursing home. Ayoko nang makialam sa buhay mo. Sa tingin mo ba dapat kong gawin ito?

Kung si Nina ay tumingin sa mga mata ng kanyang ina sa sandaling iyon, nabasa niya sa mga ito ang lahat ng sakit ng nagdurusa na puso ng kanyang ina. Ngunit siya, nang hindi itinaas ang kanyang mga mata mula sa plato ng borscht, ay bumulong:

- hindi ko alam. Gawin mo ang gusto mo. Wala akong pakialam.

Di-nagtagal pagkatapos ng pag-uusap na ito, nagawa ni Tatyana Ivanovna na kumpletuhin ang lahat ng kinakailangang mga dokumento at lumipat upang manirahan sa isang nursing home na matatagpuan sa labas ng lungsod, na nagdadala lamang ng isang maliit na maleta na may mga pinaka kinakailangang bagay. Hindi man lang naisip ni Nina na kailangan pang makipagkita sa kanyang ina. Pagkatapos ng kanyang pag-alis, nakaramdam pa siya ng saya - kung tutuusin, ang Panginoon mismo ang nagligtas sa kanya mula sa pangangailangan na magpatuloy sa pamumuhay kasama ang kanyang hindi minamahal na ina. At pagkatapos - at mula sa pag-aalaga sa kanya.

Matapos maiwang mag-isa si Nina, napagdesisyunan niya na ngayon ay maaari na niyang ayusin ang kanyang kapalaran sa paraang matagal na niyang gusto. Sa kalapit na diyosesis ay mayroong isang kumbento na may mahigpit na mga tuntunin at isang maayos na espirituwal na buhay. Si Nina ay nagpunta doon nang higit sa isang beses, at sa kanyang mga panaginip ay naisip niya ang kanyang sarili bilang isang baguhan ng partikular na monasteryo na ito. Totoo, ang lokal na abbess ay hindi tumanggap ng sinuman sa monasteryo nang walang basbas ng mapanghusgang elder na si Alipius mula sa sikat na Vozdvizhensky Monastery, na matatagpuan sa parehong diyosesis, sa lungsod ng V. Ngunit natitiyak ni Nina na tiyak na pagpapalain siya ng matanda. pumasok sa monasteryo. O marahil kahit na, isinasaalang-alang ang kanyang nakaraang trabaho sa templo, siya ay agad na ma-tonsured bilang isang ryassophore? At kung gaano kaganda ang hitsura niya sa mga damit ng isang madre - sa isang itim na duckweed at hood, na pinutol ng balahibo, na may mahabang rosaryo sa kanyang kamay - isang tunay na nobya ni Kristo... Sa gayong mala-rosas na mga panaginip, pumunta si Nina sa nakatatanda, pagbili sa kanya ng isang mamahaling Greek icon bilang isang regalo sa isang silver robe.

Sa pagkamangha ni Nina, na naghahanap ng personal na pakikipag-usap sa matanda, hindi niya ito tinanggap. Ngunit hindi siya susuko, at pinamamahalaang makarating sa matanda kasama ang isang grupo ng mga peregrino. Nang makita niya ang matanda, si Nina ay nagpatirapa sa paanan nito at nagsimulang humingi ng basbas upang makapasok sa madre. Ngunit sa pagkamangha ni Nina, ang mapanghusgang elder ay binigyan siya ng isang mahigpit na pagsaway:

- Ano ang ginawa mo sa iyong ina? Paano mo masasabing mahal mo ang Diyos kung galit ka sa iyong ina? At huwag mangarap ng isang monasteryo - hindi kita pagpapalain!

Nais tumutol ni Nina sa matanda na wala siyang ideya kung ano ang halimaw ng kanyang ina. Ngunit, marahil sa pananabik at pagkabigo, hindi siya makapagsalita. Gayunpaman, nang lumipas ang unang pagkabigla, napagpasyahan ni Nina na si Elder Alypius ay maaaring hindi gaanong kapansin-pansin tulad ng sinasabi nila tungkol sa kanya, o nagkamali lang. Pagkatapos ng lahat, may mga kaso na kahit na ang mga dakilang santo sa hinaharap ay tinanggihan na makapasok sa monasteryo...

…Mga anim na buwan na ang lumipas mula nang pumunta ang ina ni Nina sa isang nursing home. Isang araw sa oras na ito, sa simbahan kung saan kumakanta si Nina, isang matandang salmista ng Ukraine ang namatay. Dinala ng mga kapitbahay ng namatay ang kanyang mga tala at kuwaderno na may mga pag-record ng mga liturgical na teksto sa simbahan, at binasbasan ng rektor si Nina na suriin ang mga ito at piliin kung ano ang maaaring maging kapaki-pakinabang sa koro. Naakit ang atensyon ni Nina ng isa sa mga notebook, na may takip na itim na oilcloth. Naglalaman ito ng mga carol - Russian at Ukrainian, pati na rin ang iba't ibang mga tula ng espirituwal na nilalaman, na karaniwang tinatawag na "mga salmo" ng mga tao. Gayunpaman, mayroong isang tula na nakasulat sa Ukrainian, na hindi isang "salmo", ngunit isang alamat. Ang balangkas nito ay mukhang ganito: isang binata ang nangako sa kanyang minamahal na babae na tuparin ang alinman sa kanyang mga kagustuhan. "Kung gayon, dalhin mo sa akin ang puso ng iyong ina," hiniling ng malupit na kagandahan. At ang binata, na galit sa pag-ibig, ay walang takot na tinupad ang kanyang nais. Ngunit nang bumalik siya sa kanya, may dalang isang kakila-kilabot na regalo sa isang bandana - puso ng isang ina, siya ay natitisod at nahulog. Tila, ang lupa ang yumanig sa ilalim ng mga paa ng matricide. At pagkatapos ay tinanong ng puso ng ina ang kanyang anak: "Nasaktan ka ba, anak?"

Habang binabasa ang alamat na ito, biglang naalala ni Nina ang kanyang ina. Kamusta siya? Ano sa kanya? Gayunpaman, kung isasaalang-alang ang alaala ng kanyang ina bilang isang demonyong dahilan, agad itong sinalamin ni Nina sa isang sipi mula sa Ebanghelyo: “... sino ang Aking Ina?... sinuman ang gumagawa ng kalooban ng Aking Ama sa Langit ay Aking kapatid, at kapatid na babae, at Inay.” ( Mateo 12.48, 50 ) At ang mga pag-iisip tungkol sa ina ay nawala nang biglaan gaya ng kanilang paglitaw.

Ngunit sa gabi ay nagkaroon ng hindi pangkaraniwang panaginip si Nina. Para bang may umaakay sa kanya sa isang magandang Hardin ng Eden, nakabaon sa mga bulaklak at tinanim ng mga punong namumunga. At nakita ni Nina na sa gitna ng hardin na ito ay may isang magandang bahay, o sa halip ay isang palasyo. “Kaya ito ang uri ng palasyong inihanda ng Panginoon para sa akin,” naisip ni Nina. At pagkatapos ang kanyang kasama, na parang nagbabasa ng kanyang mga iniisip, ay sumagot sa kanya: "Hindi, ito ay isang palasyo para sa iyong ina." "Kung gayon, ano para sa akin?" - tanong ni Nina. Pero tahimik ang kasama... At nagising si Nina...

Ang panaginip niya ay nalilito sa kanya. Paanong ang Panginoon, pagkatapos ng lahat ng ginawa ni Nina para sa Kanya, ay hindi naghanda para sa kanya ng isang palasyo sa paraiso na tumutugma sa kanyang mga merito sa harap Niya? At bakit gayon na lamang ang karangalan sa kanyang ina, isang hindi mananampalataya at hindi man lang nabautismuhan? Siyempre, itinuring ni Nina ang kanyang panaginip bilang obsession ng isang kaaway. Ngunit gayunpaman, ang pag-uusyoso ay naging mas mahusay sa kanya, at, dala ang ilang mga regalo, humingi siya ng pahinga sa abbot at pumunta sa nursing home upang bisitahin ang kanyang ina, na hindi niya nakita sa loob ng anim na buwan.

Dahil hindi alam ni Nina ang numero ng kwartong tinitirhan ng kanyang ina, nagpasya siyang simulan ang paghahanap mula sa nurse's station. Doon ay natagpuan niya ang isang batang nars na naglalagay ng mga tabletas para sa mga pasyente sa mga plastik na tasa. Sa malaking sorpresa ni Nina, napansin niya ang isang maliit na icon ng Kazan Mother of God sa cabinet ng gamot, at sa windowsill - isang libro tungkol kay Blessed Xenia ng St. Petersburg na may nakadikit na bookmark. Matapos batiin ang nars, tinanong siya ni Nina kung saang silid nakatira si Tatyana Ivanovna Matveeva.

- Bumisita ka ba sa kanya? - tanong ng nurse. - Sa kasamaang palad, huli ka. Namatay si Tatyana Ivanovna dalawang buwan na ang nakalilipas. Naglabas siya ng isang magasin at, nang mahanap ang tamang lugar dito, sinabi kay Nina ang eksaktong petsa ng pagkamatay ng kanyang ina. Ngunit, tila, sa parehong oras naalala ng nars ang isang bagay na mahalaga para sa kanya, at ipinagpatuloy niya ang pag-uusap mismo:

- At sino ka para sa kanya? Anak na babae? Alam mo, Nina Nikolaevna, gaano ka kasaya! Nagkaroon ka ng isang kahanga-hangang ina. Hindi ako nag-aral sa kanya, ngunit narinig ko ang maraming magagandang bagay tungkol sa kanya mula sa kanyang mga estudyante. Mahal din siya ng lahat dito. At namatay siya nang husto - nahulog siya at nabali ang kanyang binti. Pagkatapos ay nagsimula ang mga bedsores, at pinuntahan ko siya upang bendahe. Alam mo, hindi pa ako nakakita ng mga ganoong pasyente sa buhay ko. Hindi siya umiiyak, hindi umuungol, at nagpasalamat sa akin sa bawat oras. Hindi pa ako nakakita ng mga taong namatay nang mahinhin at matapang gaya ng iyong ina. At dalawang araw bago ang kanyang kamatayan, tinanong niya ako: "Galenka, dalhin mo sa akin ang aking ama, hayaan siyang magpabinyag sa akin." Pagkatapos ay tinawag ko ang aming ama na si Ermogen, at kinabukasan ay dumating siya at bininyagan siya. At kinabukasan ay namatay siya. Kung makikita mo kung ano ang mukha niya, maliwanag at malinaw, na para bang hindi siya namatay, ngunit nakatulog lang... Parang santo...

Walang katapusan ang pagkamangha ni Nina. Lumalabas na ang kanyang ina ay naniwala bago siya namatay at namatay, na nalinis ng Binyag mula sa lahat ng kanyang mga nakaraang kasalanan. At ang madaldal na nars ay nagpatuloy sa pagsasabi:

- At alam mo, madalas ka niyang naaalala. At nang bininyagan siya ni Padre Ermogen, hiniling niyang ipagdasal ka. Noong nagkasakit siya, iminungkahi kong tawagan ka niya. Ngunit tumanggi siya: hindi na kailangan, Galenka, bakit abalahin si Ninochka. Mayroon na siyang sapat na gagawin. Oo, at ako ay nagkasala sa harap niya... At hiniling ko rin sa iyo na huwag sabihin ang tungkol sa aking pagkamatay, upang hindi ka mag-alala nang walang kabuluhan. Sinunod ko, sorry...

Ito ang nalaman ni Nina sa mga huling araw ng buhay ng kanyang ina. Nang maibigay na niya ang mga regalong dinala niya sa nars at sa mga matatandang babae mula sa mga kalapit na silid, umuwi siyang naglalakad upang kumalma kahit kaunti. Gumagala siya sa mga desyerto na lansangan na may niyebe, hindi nakikita ang daan. Ngunit hindi siya nalulumbay sa katotohanang nawalan na siya ngayon ng kanyang nag-iisang kamag-anak, ngunit sa katotohanang hindi niya matanggap kung paano ibinigay ng Diyos ang napakagandang lugar sa langit hindi sa kanya, na nagpagal ng lahat sa kanya. buhay para sa Kanya, ngunit sa kanyang ina, bininyagan lamang isang araw bago ang kanyang kamatayan. At habang iniisip niya ito, lalo pang bumulong sa kanyang kaluluwa ang pag-ungol laban sa Diyos: “Panginoon, bakit siya, at hindi ako? Paano mo hinayaan na mangyari ito? Nasaan ang Iyong hustisya? At pagkatapos ay bumukas ang lupa sa ilalim ng mga paa ni Nina at nahulog siya sa kailaliman.

Hindi, hindi ito isang himala. Sa simpleng pagkalubog sa kanyang mga iniisip, hindi napansin ni Nina ang bukas na hatch ng imburnal at diretsong nahulog sa nakanganga na butas. Mula sa sorpresa, wala siyang oras na sumigaw, o manalangin, o matakot man lang. Hindi gaanong hindi inaasahan ang katotohanan na ang kanyang mga paa ay biglang nakapatong sa isang matigas na bagay. Marahil ito ay isang uri ng kahon na may nahulog sa hatch at naipit dito. Pagkatapos noon, may malalakas na kamay na humawak kay Nina at kinaladkad paakyat. Hindi na niya naalala ang sumunod na nangyari.

Nang matauhan si Nina, nagsiksikan ang mga tao sa kanya, pinagalitan ang ilan sa opisina ng alkalde, ang iba ay ang mga magnanakaw na nagnakaw ng metal na takip ng manhole, at nagtaka kung paano nakalabas si Nina nang walang tulong mula sa labas. Si Nina ay mekanikal na tumingin sa hatch at nakita kung paano sa ilalim nito, malalim, malalim, ang tubig ay tumalsik at kung anong uri ng tubo ang lumalabas. Ngunit walang bakas ng anumang kahon sa loob. At nawalan na naman siya ng malay...

Dinala siya sa ospital, sinuri, at, walang nakitang pinsala, pinauwi siya, pinayuhan siyang uminom ng pampakalma. Pagdating sa bahay, kinuha ni Nina ang tableta, na tinawid noon at hinugasan ito ng banal na tubig, at di nagtagal ay nakatulog. Nanaginip siya na siya ay nahulog sa isang bangin. At bigla niyang narinig: "Huwag kang matakot, anak," at dinala siya ng malakas at mainit na mga kamay ng kanyang ina at dinala siya sa kung saan. At pagkatapos ay natagpuan ni Nina ang kanyang sarili sa mismong hardin na napanaginipan niya kahapon. At nakikita niya ang mga magagandang puno at bulaklak. At pati na rin ang palasyo kung saan, gaya ng sinabi sa kanya, nakatira ang kanyang ina. At sa tabi ng palasyong ito, sa katunayan, nakatayo ang kanyang ina, bata at maganda, tulad ng sa mga litrato mula sa isang lumang album.

- Nasaktan ka ba iha? - tanong ng nanay ni Nina.

At pagkatapos ay natanto ni Nina kung ano ang nagligtas sa kanya mula sa hindi maiiwasang kamatayan. Ito ay pag-ibig ng ina at panalangin ng ina, na "nagtataas sa iyo mula sa ilalim ng dagat." At si Nina ay nagsimulang humikbi at nagsimulang halikan ang mga paa ng kanyang ina, dinidiligan ito ng kanyang huli na luha ng pagsisisi.
At pagkatapos ay ang kanyang ina, na yumuko sa kanya, ay nagsimulang magiliw na haplos ang kanyang buhok na may uban na:

- Huwag kang umiyak, huwag kang umiyak, anak... Nawa'y patawarin ka ng Panginoon. At matagal ko nang pinatawad ang lahat. Mabuhay, maglingkod sa Diyos at maging masaya. Tandaan lamang: “Ang Diyos ay pag-ibig...” (1 Juan 4.16) Kung nagmamahal ka at naaawa sa mga tao, muli tayong magkikita at hindi na maghihiwalay. At ang bahay na ito ay magiging tahanan mo.

Vasily Sukhomlinsky

Ang Kuwento ng Gansa

Sa isang mainit na araw ng tag-araw, dinala ng gansa ang kanyang maliit na dilaw na gansa para mamasyal. Ipinakita niya sa mga bata Malaking mundo. Ang mundong ito ay berde at masaya - isang malaking parang ang nakalat sa harap ng mga gosling. Tinuruan ng gansa ang mga bata na mamitas ng malambot na tangkay ng batang damo. Ang mga tangkay ay matamis, ang araw ay mainit at banayad, ang damo ay malambot, ang mundo ay berde at umaawit na may maraming tinig ng mga surot, paru-paro, at gamu-gamo. Ang mga gosling ay masaya.

Biglang lumitaw ang madilim na ulap at ang mga unang patak ng ulan ay bumagsak sa lupa. At pagkatapos ay ang malalaking granizo, tulad ng mga itlog ng maya, ay nagsimulang bumagsak. Tumakbo ang mga gosling sa kanilang ina, itinaas niya ang kanyang mga pakpak at tinakpan ang kanyang mga anak sa kanila. Ito ay mainit at maaliwalas sa ilalim ng mga pakpak, ang mga gosling ay nakarinig na parang mula sa isang lugar na malayo ay dumating ang dagundong ng kulog, ang huni ng hangin at ang tunog ng mga granizo. Nagsimula pa silang magsaya: may isang kakila-kilabot na nangyayari sa likod ng mga pakpak ng kanilang ina, at sila ay mainit at komportable.

Pagkatapos ay kumalma ang lahat. Nais ng mga gosling na mabilis na pumunta sa berdeng parang, ngunit hindi itinaas ng ina ang kanyang mga pakpak. Ang mga gosling ay humirit nang mahigpit: ilabas mo kami, nanay.

Tahimik na itinaas ng ina ang kanyang mga pakpak. Ang mga gosling ay tumakbo palabas sa damuhan. Nakita nila na ang mga pakpak ng ina ay nasugatan at maraming balahibo ang natanggal. Mabigat ang paghinga ng ina. Ngunit ang mundo sa paligid ay napakasaya, ang araw ay sumikat nang napakaliwanag at malambot, ang mga surot, mga bubuyog, at mga bubuyog ay napakaganda ng pagkanta na sa ilang kadahilanan ay hindi sumagi sa isip ng mga gosling na magtanong: “Nanay, ano ang nangyayari sa iyo?” At nang ang isa, ang pinakamaliit at pinakamahinang gosling ay lumapit sa kanyang ina at nagtanong: "Bakit nasugatan ang iyong mga pakpak?" - Siya ay tahimik na sumagot: "Lahat ay maayos, aking anak."

Ang mga dilaw na gosling ay nakakalat sa damuhan, at ang ina ay masaya.

Vasily Sukhomlinsky

Ang Alamat ng Pag-ibig ng Ina

Ang ina ay may nag-iisang anak na lalaki. Nagpakasal siya sa isang babaeng may kahanga-hangang kagandahan. Ngunit ang puso ng dalaga ay itim at hindi mabait.

Dinala ng anak ang kanyang batang asawa sa bahay. Ang manugang na babae ay hindi nagustuhan ang biyenan at sinabi sa kanyang asawa: "Huwag hayaang pumasok ang ina sa kubo, hayaan siyang manirahan sa pasukan."

Pinatira ng anak ang kanyang ina sa pasilyo at pinagbawalan itong pumasok sa kubo... Ngunit kahit ito ay hindi sapat para sa manugang. Sinabi niya sa kaniyang asawa: “Upang maging ang espiritu ng ina ay hindi mabango sa bahay.”

Inilipat ng anak ang kanyang ina sa kamalig. Sa gabi lang lumabas ang ina para magpahangin. Isang gabi, nagpapahinga ang isang batang dilag sa ilalim ng namumulaklak na puno ng mansanas at nakita ang kanyang ina na lumabas sa kamalig.

Ang asawa ay nagalit at tumakbo sa kanyang asawa: "Kung gusto mo akong tumira sa iyo, patayin ang aking ina, alisin ang puso sa kanyang dibdib at dalhin ito sa akin." Ang puso ng anak ay hindi nanginig; siya ay nabighani sa hindi pa nagagawang kagandahan ng kanyang asawa. Sinabi niya sa kanyang ina: "Halika, nanay, lumangoy tayo sa ilog." Pumunta sila sa ilog sa tabi ng mabatong pampang. Natapilok ang ina sa isang bato. Nagalit ang anak: “Tingnan mo ang iyong mga paa. Kaya pupunta tayo sa ilog hanggang gabi.”

Dumating sila, naghubad, at lumangoy. Pinatay ng anak ang kanyang ina, kinuha ang puso sa kanyang dibdib, inilagay ito sa isang dahon ng maple, at dinala ito. Nanginginig ang puso ng isang ina.

Ang anak ay natapilok sa isang bato, nahulog, natamaan ang sarili, ang mainit na puso ng ina ay nahulog sa isang matalim na bangin, dumugo, nagsimula at bumulong: "Anak, hindi mo ba nasaktan ang iyong tuhod? Umupo, magpahinga, kuskusin ng palad mo ang bahaging nabugbog."

Ang anak ay nagsimulang humikbi, hinawakan ang puso ng kanyang ina sa kanyang mga palad, idiniin ito sa kanyang dibdib, bumalik sa ilog, inilagay ang puso sa kanyang napunit na dibdib, at ibinuhos ito ng mainit na luha. Napagtanto niya na walang nagmamahal at maaaring magmahal sa kanya nang tapat at hindi makasarili gaya ng sarili niyang ina.

Napakalaki ng pagmamahal ng ina, napakalalim at napakalakas ng pagnanais ng puso ng ina na makitang masaya ang kanyang anak, nabuhay ang puso, sarado ang napunit na dibdib, tumayo ang ina at idiniin ang ulo ng anak sa kanyang dibdib. Pagkatapos nito, ang anak na lalaki ay hindi na makabalik sa kanyang asawa; siya ay naging poot sa kanya. Hindi na rin umuuwi ang ina. Naglakad silang dalawa sa mga steppes at naging dalawang bunton. Tuwing umaga sumisikat na araw ang mga unang sinag nito ang nagbibigay liwanag sa tuktok ng mga bunton...