Ano ang espirituwalidad ay makikita sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga bayani ng epikong nobela ni Leo Nikolaevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." Halimbawa, nalampasan ni Prinsipe Andrei Bolkonsky ang maraming paghihirap sa mahabang matitinik na landas ng espirituwal na paghahanap. Dumaan siya sa pagbagsak ng kanyang mga ambisyosong pangarap, muling iniisip ang buhay sa pangkalahatan at tinalikuran ang mga nakaraang mithiin. Siya ay natalo sa pag-ibig at nakakuha ng tagumpay laban sa kanyang sarili. Sa dulo ng landas, nakakuha siya ng tunay na espirituwalidad, at samakatuwid, ayon sa may-akda, karunungan. Naiintindihan at pinatawad ni Prince Andrei si Natasha, pinatawad ang kanyang kaaway, na natagpuan ang "banal na pag-ibig" para sa buong mundo. Hindi ba't karunungan ang pagpapatawad at pagtalikod sa paghihiganti?

Ang isang tunay na espirituwal na tao na talagang umiral sa ating mundo ay matatawag na Mother Teresa. Siya ay ipinanganak sa isang mayamang pamilya, ngunit pagkamatay ng kanyang ama ay nabuhay sila sa kahirapan.

Sa kabila nito, palaging sinasabi ng babae na mayroon siya masayang pagkabata. Ayon sa may-akda, ang pagnanais na baguhin ang buhay sa mundo para sa mas mahusay ay bahagi ng espirituwalidad. Buong buhay ni Mother Teresa sa pagtulong sa mahihirap at mahihirap. Itinatag niya ang Order of Sisters of Charity, nagbukas ng tahanan para sa mga taong may malubhang karamdaman na hindi tinanggap sa mga ospital, at itinatag ang unang silungan para sa mga inabandunang bata. Siya ay naging ina ng libu-libong mga bata at iniligtas sila. Hinahangad niyang tulungan ang lahat, upang mapabuti ang buhay, na nagsasalita ng kanyang tunay na espirituwalidad.

Na-update: 2017-06-20

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Dalawang taon na ang nakalipas, pinagsama-sama namin ng aking mga estudyante ang mga argumentong ito para sa Opsyon C.

1) Ano ang kahulugan ng buhay?

1. Nagsusulat ang may-akda tungkol sa kahulugan ng buhay, at si Eugene Onegin sa nobela ng parehong pangalan ni A.S. Pushkin ay nasa isip. Mapait ang kapalaran ng mga hindi nakahanap ng kanilang lugar sa buhay! Si Onegin ay isang taong likas na matalino, isa sa Ang pinakamabuting tao sa oras na iyon, ngunit wala siyang ginawa kundi kasamaan - pinatay niya ang isang kaibigan, nagdala ng kasawian kay Tatyana na nagmamahal sa kanya:

Nabuhay nang walang layunin, walang trabaho

Hanggang dalawampu't anim na taong gulang,

Nanghihina sa walang ginagawang paglilibang,

Walang trabaho, walang asawa, walang negosyo

Hindi ko alam kung paano gumawa ng kahit ano.

2. Ang mga taong hindi natagpuan ang layunin ng buhay ay hindi nasisiyahan. Pechorin sa "Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Lermontov ay aktibo, matalino, maparaan, mapagmasid, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay random, ang kanyang aktibidad ay walang bunga, at siya ay hindi nasisiyahan, wala sa mga pagpapakita ng kanyang kalooban ang may malalim. layunin. Mapait na itinanong ng bayani sa kanyang sarili: “Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?..."

3. Sa buong buhay niya, walang kapagurang hinanap ni Pierre Bezukhov ang kanyang sarili at ang tunay na kahulugan ng buhay. Pagkatapos ng masasakit na pagsubok, hindi lamang niya nagawang isipin ang kahulugan ng buhay, kundi gumawa din ng mga tiyak na aksyon na nangangailangan ng kalooban at determinasyon. Sa epilogue ng nobela ni L.N. Tolstoy, nakilala natin si Pierre, na dinala ng mga ideya ng Decembrism, na nagpoprotesta laban sa umiiral na kaayusan sa lipunan at pakikipaglaban para sa makatarungang buhay ng mismong mga tao na sa tingin niya ay bahagi siya. Ayon kay Tolstoy, ang organikong kumbinasyong ito ng personal at pambansa ay naglalaman ng parehong kahulugan ng buhay at kaligayahan.

2) Mga ama at anak. Pagpapalaki.

1. Tila si Bazarov ay isang positibong bayani sa nobelang "Fathers and Sons" ni I.S. Turgenev. Siya ay matalino, matapang, malaya sa kanyang paghuhusga, isang progresibong tao sa kanyang panahon, ngunit ang mga mambabasa ay nalilito sa kanyang saloobin sa kanyang mga magulang, na mahal na mahal ang kanilang anak, ngunit siya ay sadyang bastos sa kanila. Oo, halos hindi nakikipag-usap si Evgeny sa mga matatanda. Kay lungkot nila! At si Odintsova lamang ang nagsabi ng magagandang salita tungkol sa kanyang mga magulang, ngunit ang mga matatanda mismo ay hindi kailanman narinig ang mga ito.

2. Sa pangkalahatan, ang problema ng "mga ama" at "mga anak" ay tipikal para sa panitikang Ruso. Sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm," ito ay kumukuha ng isang kalunos-lunos na tunog, dahil ang mga kabataan na gustong mamuhay sa kanilang sariling isipan ay lumabas mula sa bulag na pagsunod sa domostroy.

At sa nobela ni I.S. Turgenev, ang henerasyon ng mga bata na kinakatawan ni Yevgeny Bazarov ay tiyak na pupunta sa kanilang sariling paraan, na nagwawalis ng mga itinatag na awtoridad. At ang mga kontradiksyon sa pagitan ng dalawang henerasyon ay kadalasang masakit.

3) Kawalang-galang. Kabastusan. Pag-uugali sa lipunan.

1. Hindi pagpipigil ng tao, walang galang na ugali sa iba, ang kabastusan at kabastusan ay direktang nauugnay sa hindi tamang pagpapalaki sa pamilya. Samakatuwid, ang Mitrofanushka sa komedya ng D.I. Fonvizin na "The Minor" ay nagsasabi ng hindi mapapatawad, bastos na mga salita. Sa bahay ni Gng. Prostakova, ang bastos na pananalita at pambubugbog ay karaniwang nangyayari. Kaya't sinabi ni nanay kay Pravdin: “...ngayon pinapagalitan ko, ngayon lumalaban ako; Ganito ang pagkakaisa ng bahay."

2. Si Famusov ay lumilitaw sa harap natin bilang isang bastos, ignorante na tao sa komedya ni A. Griboedov na "Woe from Wit." Ang bastos niya mga taong umaasa, nagsasalita ng masungit, walang pakundangan, tinatawag ang mga katulong sa lahat ng posibleng paraan, anuman ang kanilang edad.

3. Maari mong banggitin ang larawan ng alkalde mula sa komedya na “The Inspector General”. Isang positibong halimbawa: A. Bolkonsky.

4) Ang problema ng kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

1. Sa nakamamanghang realismo, inilalarawan ni F.M. Dostoevsky ang mundo ng realidad ng Russia sa nobelang "Krimen at Parusa." Ito ay nagpapakita ng panlipunang kawalang-katarungan, kawalan ng pag-asa, at espirituwal na hindi pagkakasundo na nagbunga ng walang katotohanan na teorya ni Raskolnikov. Ang mga bayani ng nobela ay mga mahihirap, pinahiya ng lipunan, ang kahirapan ay nasa lahat ng dako, ang pagdurusa ay nasa lahat ng dako. Kasama ang may-akda, nakakaramdam kami ng sakit para sa sinapit ng mga bata. Ang paninindigan para sa mga mahihirap ang siyang tumatayo sa isipan ng mga mambabasa kapag nakikilala nila ang gawaing ito.

5) Ang problema ng awa.

1. Tila na mula sa lahat ng mga pahina ng nobelang F.M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa" ay humihingi sa amin ng tulong ang mga taong may kapansanan: Katerina Ivanovna, ang kanyang mga anak, Sonechka... Isang malungkot na larawan ng imahe pinahiya ang tao umaapela sa ating awa at habag: “Ibigin mo ang iyong kapwa...” Naniniwala ang may-akda na dapat mahanap ng isang tao ang kanyang daan “sa kaharian ng liwanag at pag-iisip.” Naniniwala siya na darating ang panahon na magmamahalan ang mga tao. Sinasabi niya na ang kagandahan ay magliligtas sa mundo.

2. Sa pagpapanatili ng pakikiramay sa mga tao, isang maawain at matiyagang kaluluwa, ang moral na taas ng isang babae ay ipinahayag sa kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor". Sa lahat ng pagsubok na nagpapababa sa dignidad ng tao, si Matryona ay nananatiling tapat, tumutugon, handang tumulong, may kakayahang magsaya sa kaligayahan ng iba. Ito ang larawan ng isang matuwid na babae, isang tagapag-ingat ng mga espirituwal na halaga. Kung wala siya, ayon sa salawikain, "ang nayon, ang lungsod, ang buong lupain ay hindi katumbas ng halaga."

6) Ang problema ng karangalan, tungkulin, gawa.

1. Kapag nabasa mo kung paano nasugatan si Andrei Bolkonsky, nakaramdam ka ng takot. Hindi siya sumugod dala ang banner, hindi lang siya nakahiga sa lupa tulad ng iba, bagkus ay nagpatuloy siya sa pagtayo, alam niyang sasabog ang cannonball. Hindi magagawa ni Bolkonsky kung hindi man. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan at tungkulin, marangal na kagitingan, ay hindi nais na gawin ang iba. Laging may mga taong hindi makatakbo, manahimik, o makatago sa panganib. Namatay sila bago ang iba dahil mas mabuti sila. At ang kanilang kamatayan ay hindi walang kabuluhan: ito ay nagsilang ng isang bagay sa kaluluwa ng mga tao, isang bagay na napakahalaga.

7) Ang problema ng kaligayahan.

1. L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay humahantong sa amin, ang mga mambabasa, sa ideya na ang kaligayahan ay hindi ipinahayag sa kayamanan, hindi sa maharlika, hindi sa katanyagan, ngunit sa pag-ibig, lahat-ng-ubos at lahat-lahat. Hindi maituturo ang gayong kaligayahan. Bago ang kanyang kamatayan, tinukoy ni Prinsipe Andrei ang kanyang estado bilang "kaligayahan", na matatagpuan sa hindi nasasalat at panlabas na impluwensya ng kaluluwa - "kaligayahan ng pag-ibig"... Ang bayani ay tila bumabalik sa panahon ng dalisay na kabataan, hanggang sa kailanman- buhay na bukal ng natural na pag-iral.

2. Upang maging masaya, kailangan mong tandaan ang lima simpleng tuntunin. 1. Palayain ang iyong puso sa poot - magpatawad. 2. Palayain ang iyong puso mula sa mga alalahanin - karamihan sa mga ito ay hindi nagkakatotoo. 3. Mamuhay ng simple at pahalagahan kung ano ang mayroon ka. 4. Magbigay ng higit pa. 5. Maghintay ng mas kaunti.

8) Ang aking paboritong trabaho.

Sinasabi nila na ang bawat tao sa kanyang buhay ay dapat magpalaki ng isang anak na lalaki, magtayo ng bahay, magtanim ng puno. Tila sa akin na sa espirituwal na buhay walang magagawa kung wala ang nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Sa palagay ko ang aklat na ito ay lumilikha sa kaluluwa ng tao ng kinakailangang moral na pundasyon kung saan maaaring itayo ang isang templo ng espirituwalidad. Ang nobela ay isang encyclopedia ng buhay; Ang mga kapalaran at karanasan ng mga bayani ay may kaugnayan sa araw na ito. Hinihikayat tayo ng may-akda na matuto mula sa mga pagkakamali ng mga karakter sa akda at mamuhay ng "tunay na buhay."

9) Ang tema ng pagkakaibigan.

Sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay mga tao ng "kristal na tapat, kristal na kaluluwa." Binubuo nila ang espirituwal na piling tao, ang moral na ubod ng "utak ng mga buto" ng isang bulok na lipunan. Ang mga ito ay mga kaibigan, sila ay konektado sa pamamagitan ng kasiglahan ng pagkatao at kaluluwa. Parehong kinasusuklaman ang "mga maskara ng karnabal" ng mataas na lipunan, umakma sa isa't isa at nagiging kinakailangan sa isa't isa, sa kabila ng katotohanan na sila ay ibang-iba. Ang mga bayani ay naghahanap at natututo ng katotohanan - ang gayong layunin ay nagbibigay-katwiran sa halaga ng kanilang buhay at pagkakaibigan.

10) Pananampalataya sa Diyos. Kristiyanong motibo.

1. Sa imahe ni Sonya, si F.M. Dostoevsky ay nagpapakilala sa "tao ng Diyos", na hindi nawala ang kanyang koneksyon sa Diyos sa isang malupit na mundo na may marubdob na pagnanais para sa "Buhay kay Kristo". Sa nakakatakot na mundo ng nobelang Crime and Punishment, ang babaeng ito ay isang moral na sinag ng liwanag na nagpapainit sa puso ng isang kriminal. Pinagaling ni Rodion ang kanyang kaluluwa at muling nabuhay kasama si Sonya. Lumalabas na kung wala ang Diyos ay walang buhay. Kaya naisip ni Dostoevsky, kaya sumulat si Gumilyov nang maglaon:

2. Binasa ng mga bayani ng nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa" ang talinghaga ng muling pagkabuhay ni Lazarus. Sa pamamagitan ni Sonya, nagbalik ang alibughang anak - si Rodion totoong buhay at sa Diyos. Sa dulo lamang ng nobela ay nakikita niya ang "umaga", at sa ilalim ng kanyang unan ay nakalatag ang Ebanghelyo. Ang mga kuwento sa Bibliya ay naging batayan para sa mga gawa nina Pushkin, Lermontov, at Gogol. Ang makata na si Nikolai Gumilyov ay may magagandang salita:

May Diyos, may kapayapaan, nabubuhay sila magpakailanman;

At ang buhay ng mga tao ay madalian at miserable,

Ngunit ang isang tao ay naglalaman ng lahat sa loob ng kanyang sarili,

Na nagmamahal sa mundo at naniniwala sa Diyos.

11)Pagkabayan.

1. Ang mga tunay na makabayan sa nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy ay hindi nag-iisip tungkol sa kanilang sarili, nararamdaman nila ang pangangailangan para sa kanilang sariling kontribusyon at maging ang sakripisyo, ngunit hindi umaasa ng mga gantimpala para dito, dahil dinadala nila sa kanilang mga kaluluwa ang isang tunay na banal na damdamin ng Inang Bayan.

Ibinigay ni Pierre Bezukhov ang kanyang pera, ibinebenta ang kanyang ari-arian upang magbigay ng kasangkapan sa rehimyento. Ang mga tunay na makabayan ay ang mga umalis din sa Moscow, na hindi gustong magpasakop kay Napoleon. Si Petya Rostov ay nagmamadaling pumunta sa harapan dahil "Nasa panganib ang Ama." Ang mga lalaking Ruso, na nakasuot ng mga kapote ng mga sundalo, ay mabangis na lumalaban sa kaaway, dahil ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay sagrado at hindi maipagkakaila para sa kanila.

2. Sa tula ni Pushkin makikita natin ang mga pinagmumulan ng pinakadalisay na pagkamakabayan. Ang kanyang "Poltava", "Boris Godunov", lahat ay umapela kay Peter the Great, "mga maninirang-puri ng Russia", ang kanyang tula na nakatuon sa anibersaryo ng Borodino, ay nagpapatotoo sa lalim ng tanyag na pakiramdam at ang kapangyarihan ng pagiging makabayan, napaliwanagan at dakila.

12) Pamilya.

Kami, ang mga mambabasa, ay pumukaw ng espesyal na pakikiramay para sa pamilya Rostov sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," na ang pag-uugali ay nagpapakita ng mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, kahit na bihirang pagkabukas-palad, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, kadalisayan ng moralidad at integridad. Ang kahulugan ng pamilya, na itinuturing ng mga Rostov na sagrado sa mapayapang buhay, ay magpapatunay na makabuluhan sa kasaysayan noong Digmaang Patriotiko noong 1812.

13) Konsensya.

1.Marahil, ang huling bagay na inaasahan namin, mga mambabasa, mula kay Dolokhov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy ay isang paghingi ng tawad kay Pierre sa bisperas ng Labanan ng Borodino. Sa mga sandali ng panganib, sa panahon ng pangkalahatang trahedya, nagising ang budhi sa matigas na lalaking ito. Nagulat si Bezukhov dito. Tila nakikita natin si Dolokhov mula sa kabilang panig at isa pang pagkakataon ay magugulat tayo kapag siya, kasama ang iba pang mga Cossacks at hussars, ay nagpapalaya ng isang partido ng mga bilanggo, kung saan naroroon si Pierre, kapag nahihirapan siyang magsalita, nakikita si Petya na nakahiga nang hindi gumagalaw. Ang budhi ay isang kategoryang moral, kung wala ito ay imposibleng isipin ang isang tunay na tao.

2. Ang ibig sabihin ng matapat ay isang disente, tapat na tao, na pinagkalooban ng pakiramdam ng dignidad, katarungan, at kabaitan. Ang namumuhay nang naaayon sa kanyang konsensya ay mahinahon at masaya. Ang kapalaran ng isang nakaligtaan ito para sa panandaliang pakinabang o tinalikuran ito dahil sa personal na egoismo ay hindi nakakainggit.

3. Tila sa akin na ang mga isyu ng budhi at karangalan para kay Nikolai Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy ay ang moral na kakanyahan ng isang disenteng tao. Ang pagkawala ng maraming pera kay Dolokhov, ipinangako niya sa kanyang sarili na ibalik ito sa kanyang ama, na nagligtas sa kanya mula sa kahihiyan. At isa pang beses nagulat ako ni Rostov nang pumasok siya sa isang mana at tinanggap ang lahat ng utang ng kanyang ama. Ito ang karaniwang ginagawa ng mga tao nang may dangal at tungkulin, mga taong may nabuong konsensya.

4. Ang pinakamahusay na mga tampok ng Grinev mula sa kuwento ni A.S. Pushkin " anak ni Kapitan", na nakakondisyon sa pamamagitan ng pagpapalaki, magpakita ng kanilang sarili sa mga sandali ng matinding pagsubok at tulungan siyang makawala sa mahihirap na sitwasyon nang may karangalan. Sa mga kondisyon ng paghihimagsik, pinapanatili ng bayani ang sangkatauhan, karangalan at katapatan sa kanyang sarili; isinasapanganib niya ang kanyang buhay, ngunit hindi lumihis sa mga dikta ng tungkulin, tumanggi na sumumpa ng katapatan kay Pugachev at gumawa ng mga kompromiso.

14) Edukasyon. Ang kanyang papel sa buhay ng tao.

1. A.S. Griboedov, sa ilalim ng patnubay ng mga nakaranasang guro, ay nakatanggap ng isang mahusay na paunang edukasyon, na ipinagpatuloy niya sa Moscow University. Ang mga kasabayan ng manunulat ay namangha sa antas ng kanyang pag-aaral. Nagtapos siya sa tatlong faculty (ang verbal department ng Faculty of Philosophy, Faculty of Science and Mathematics at ang Faculty of Law) at natanggap ang akademikong titulo ng kandidato ng mga agham na ito. Nag-aral si Griboyedov ng Greek, Latin, English, French at mga wikang Aleman, nagsasalita ng Arabic, Persian at Italyano. Si Alexander Sergeevich ay mahilig sa teatro. Isa siya sa mga mahuhusay na manunulat at diplomat.

Itinuturing namin si 2. M. Yu. Lermontov bilang isa sa mga dakilang manunulat ng Russia at ang progresibong marangal na intelihente. Tinawag siyang revolutionary romantic. Bagaman umalis si Lermontov sa unibersidad dahil itinuturing ng pamunuan ang kanyang pananatili doon na hindi kanais-nais, ang makata ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng edukasyon sa sarili. Nagsimula siyang magsulat ng tula nang maaga, gumuhit nang maganda, at tumugtog ng musika. Patuloy na binuo ni Lermontov ang kanyang talento at iniwan ang kanyang mga inapo ng isang mayamang malikhaing pamana.

15) Mga opisyal. kapangyarihan.

1. I. Krylov, N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin sa kanilang mga gawa ay kinutya ang mga opisyal na nagpapahiya sa kanilang mga nasasakupan at nagpaparaya sa kanilang mga nakatataas. Kinondena sila ng mga manunulat dahil sa kabastusan, kawalang-interes sa mga tao, pangungurakot at panunuhol. Ito ay hindi para sa wala na si Shchedrin ay tinatawag na tagausig ng pampublikong buhay. Ang kanyang pangungutya ay puno ng matalas na nilalaman ng pamamahayag.

2. Sa komedya na "The Inspector General," ipinakita ni Gogol ang mga opisyal na naninirahan sa lungsod - ang sagisag ng mga hilig na laganap dito. Tinuligsa niya ang buong bureaucratic system, inilalarawan ang isang bulgar na lipunan na nahulog sa unibersal na panlilinlang. Ang mga opisyal ay malayo sa mga tao, abala lamang sa materyal na kagalingan. Ang manunulat ay hindi lamang naglalantad ng kanilang mga pang-aabuso, ngunit ipinapakita din na sila ay nakakuha ng katangian ng isang "sakit." Ang Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika at iba pang mga karakter ay handa na ipahiya ang kanilang sarili sa harap ng kanilang mga nakatataas, ngunit hindi nila itinuturing na mga tao ang mga simpleng petitioner.

3. Ang ating lipunan ay lumipat sa bagong round management, samakatuwid ang kaayusan sa bansa ay nagbago, ang laban sa katiwalian at inspeksyon ay isinasagawa. Nakalulungkot na kilalanin sa maraming modernong opisyal at pulitiko ang kahungkagan na sakop ng kawalang-interes. Hindi nawala ang mga tipo ni Gogol. Umiiral sila sa isang bagong anyo, ngunit may parehong kahungkagan at kabastusan.

16) Katalinuhan. Espirituwalidad.

1. Sinusuri ko ang isang matalinong tao sa pamamagitan ng kanyang kakayahang kumilos sa lipunan at sa kanyang espirituwalidad. Si Andrei Bolkonsky sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang aking paboritong bayani, na maaaring tularan ng mga kabataang lalaki ng ating henerasyon. Siya ay matalino, edukado, matalino. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng gayong mga ugali na bumubuo sa espirituwalidad bilang isang pakiramdam ng tungkulin, karangalan, pagkamakabayan, at awa. Si Andrey ay naiinis sa mundo sa pagiging pettiness at kasinungalingan nito. Tila sa akin na ang gawa ng prinsipe ay hindi lamang na sumugod siya ng isang banner sa kaaway, kundi pati na rin na sinasadya niyang tinalikuran ang mga maling halaga, pagpili ng pakikiramay, kabaitan at pagmamahal.

2. Sa komedya na "The Cherry Orchard," itinanggi ni A.P. Chekhov ang katalinuhan sa mga taong walang ginagawa, walang kakayahang magtrabaho, hindi nagbabasa ng anumang seryoso, nagsasalita lamang tungkol sa agham, at naiintindihan ng kaunti tungkol sa sining. Naniniwala siya na ang sangkatauhan ay dapat pagbutihin ang lakas nito, magtrabaho nang husto, tumulong sa mga nagdurusa, at magsikap para sa moral na kadalisayan.

3. Si Andrei Voznesensky ay may magagandang salita: "Mayroong isang Russian intelligentsia. Sa tingin mo wala? Kumain ka na!"

17) Ina. pagiging ina.

1. Sa kaba at pananabik, naalala ni A.I. Solzhenitsyn ang kanyang ina, na nagsakripisyo ng maraming para sa kanyang anak. Pinag-usig ng mga awtoridad dahil sa “White Guard” ng kanyang asawa at sa “dating yaman” ng kanyang ama, hindi siya makapagtrabaho sa isang institusyon na may mahusay na suweldo, bagaman alam na alam niya. wikang banyaga, nag-aral ng shorthand at typewriting. Ang mahusay na manunulat ay nagpapasalamat sa kanyang ina sa paggawa ng lahat upang maitanim sa kanya ang magkakaibang interes at mabigyan siya ng mas mataas na edukasyon. Sa kanyang memorya, ang kanyang ina ay nanatiling isang halimbawa ng mga pangkalahatang moral na halaga.

Ang 2.V.Ya.Bryusov ay nag-uugnay sa tema ng pagiging ina sa pagmamahal at bumubuo ng isang masigasig na papuri sa babaeng-ina. Ito ang makatao na tradisyon ng panitikang Ruso: naniniwala ang makata na ang paggalaw ng mundo, ang sangkatauhan ay nagmula sa isang babae - isang simbolo ng pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, pasensya at pag-unawa.

18) Ang paggawa ay katamaran.

Si Valery Bryusov ay lumikha ng isang himno sa paggawa, na naglalaman din ng mga sumusunod na madamdaming linya:

At ang karapatan sa isang lugar sa buhay

Sa kanila lamang na ang mga araw ay nasa panganganak:

Luwalhati sa mga manggagawa lamang,

Para lamang sa kanila - isang korona sa loob ng maraming siglo!

19) Tema ng pag-ibig.

Sa bawat oras na sumulat si Pushkin tungkol sa pag-ibig, ang kanyang kaluluwa ay naliwanagan. Sa tula: “I loved you...” balisa ang damdamin ng makata, hindi pa lumalamig ang pag-ibig, nabubuhay sa kanya. Banayad na kalungkutan ay sanhi ng isang hindi nasusuklian na matinding damdamin. Ipinagtapat niya sa kanyang minamahal, at kung gaano kalakas at marangal ang kanyang mga impulses:

Minahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Pinahihirapan tayo ng kahihiyan at selos...

Ang maharlika ng damdamin ng makata, na may bahid ng magaan at banayad na kalungkutan, ay ipinahayag nang simple at direkta, mainit at, gaya ng lagi kay Pushkin, kaakit-akit na musikal. Ito ang tunay na kapangyarihan ng pag-ibig, na lumalaban sa kawalang-kabuluhan, kawalang-interes, at kapuruhan!

20)Kadalisayan ng wika.

1. Sa kasaysayan nito, ang Russia ay nakaranas ng tatlong panahon ng kontaminasyon ng wikang Ruso. Ang una ay nangyari sa ilalim ng Peter 1, nang mayroong higit sa tatlong libong marine terms ng mga dayuhang salita lamang. Dumating ang ikalawang panahon sa rebolusyong 1917. Ngunit ang pinakamadilim na panahon para sa ating wika ay ang katapusan ng ika-20 siglo - simula ng XXI siglo, nang masaksihan natin ang pagkasira ng wika. Tingnan lamang ang pariralang narinig sa telebisyon: "Huwag magdahan-dahan - kumuha ng snicker!" Dinaig ng mga Amerikano ang ating pananalita. Natitiyak ko na ang kadalisayan ng pananalita ay dapat na mahigpit na subaybayan, kinakailangan upang puksain ang klerikalismo, jargon, at ang kasaganaan ng mga banyagang salita na pumapalit sa maganda, wastong pampanitikan na pananalita, na siyang pamantayan ng mga klasikong Ruso.

2. Hindi nagkaroon ng pagkakataon si Pushkin na iligtas ang Fatherland mula sa mga kaaway, ngunit binigyan siya ng pagkakataon na palamutihan, itaas at luwalhatiin ang wika nito. Ang makata ay naglabas ng mga hindi naririnig na tunog mula sa wikang Ruso at "natamaan ang mga puso" ng mga mambabasa na may hindi kilalang puwersa. Lilipas ang mga siglo, ngunit ang mga makatang kayamanang ito ay mananatili para sa mga susunod na henerasyon sa lahat ng kagandahan ng kanilang kagandahan at hindi mawawala ang kanilang lakas at pagiging bago:

Minahal kita ng tapat, ng lambing,

Ipagkaloob ng Diyos na maging iba ang iyong minamahal!

21) Kalikasan. Ekolohiya.

1. I. Ang tula ni Bunin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mapagmalasakit na saloobin sa kalikasan, nag-aalala siya tungkol sa pangangalaga nito, tungkol sa kadalisayan nito, samakatuwid ang kanyang mga liriko ay naglalaman ng maraming maliwanag, mayaman na mga kulay ng pag-ibig at pag-asa. Pinapakain ng kalikasan ang makata ng optimismo; sa pamamagitan ng kanyang mga larawan ay ipinahayag niya ang kanyang pilosopiya ng buhay:

Ang aking tagsibol ay lilipas, at ang araw na ito ay lilipas,

Ngunit nakakatuwang gumala at malaman na lumilipas ang lahat,

Samantala, ang kaligayahan sa buhay ay hindi mamamatay...

Sa tulang “Forest Road,” ang kalikasan ang pinagmumulan ng kaligayahan at kagandahan ng tao.

Ang aklat ni 2.V. Astafiev na "The Fish Tsar" ay binubuo ng maraming mga sanaysay, kwento at maikling kwento. Ang mga kabanata na "Dream of the White Mountains" at "King Fish" ay nagsasalita tungkol sa pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan. Mapait na pinangalanan ng manunulat ang dahilan ng pagkawasak ng kalikasan - ito ang espirituwal na kahirapan ng tao. Malungkot ang kinalabasan ng kanyang tunggalian sa isda. Sa pangkalahatan, sa kanyang mga talakayan tungkol sa tao at sa mundo sa paligid niya, napagpasyahan ni Astafiev na ang kalikasan ay isang templo, at ang tao ay bahagi ng kalikasan, at samakatuwid ay obligadong protektahan ang karaniwang tahanan na ito para sa lahat ng nabubuhay na bagay, upang mapanatili ang kagandahan nito.

3. Aksidente sa nuclear power plants nakakaimpluwensya sa mga naninirahan sa buong kontinente, maging sa buong Earth. Mayroon silang pangmatagalang kahihinatnan. Maraming taon na ang nakalilipas, naganap ang pinakamasamang sakuna na ginawa ng tao - ang aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Ang mga teritoryo ng Belarus, Ukraine at Russia ang higit na nagdusa. Ang mga kahihinatnan ng kalamidad ay pandaigdigan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng tao, ang isang aksidente sa industriya ay umabot sa isang sukat na ang mga kahihinatnan nito ay matatagpuan saanman sa mundo. Maraming tao ang nakatanggap ng kakila-kilabot na dosis ng radiation at namatay na masakit na pagkamatay. Ang kontaminasyon ng Chernobyl ay patuloy na nagdudulot ng pagtaas ng dami ng namamatay sa mga tao sa lahat ng edad. Ang kanser ay isa sa mga tipikal na pagpapakita ng mga epekto ng radiation. Ang aksidente sa nuclear power plant ay nagresulta sa pagbaba sa rate ng kapanganakan, pagtaas ng dami ng namamatay, genetic disorders... Dapat alalahanin ng mga tao ang Chernobyl para sa hinaharap, malaman ang tungkol sa mga panganib ng radiation at gawin ang lahat upang matiyak na hindi na mauulit ang mga sakuna.

22) Ang papel ng sining.

Ang aking kontemporaryo, makata at manunulat ng prosa na si Elena Taho-Godi, ay sumulat tungkol sa impluwensya ng sining sa mga tao:

Maaari kang mabuhay nang wala si Pushkin

At kung wala rin ang musika ni Mozart -

Kung wala ang lahat na mas mahal sa espirituwal,

Walang alinlangan, maaari kang mabuhay.

Mas mabuti, mas kalmado, mas simple

Nang walang walang katotohanan na mga hilig at pagkabalisa

At mas walang pakialam, siyempre,

Paano lang matugunan ang deadline na ito?..

23) Tungkol sa ating maliliit na kapatid.

1. Naalala ko tuloy ang kahanga-hangang kwentong “Tame Me,” kung saan binanggit ni Yulia Drunina ang tungkol sa isang kapus-palad, nanginginig sa gutom, takot at lamig, isang hindi gustong hayop sa palengke, na kahit papaano ay agad na naging idolo ng sambahayan. Masayang sinamba siya ng buong pamilya ng makata. Sa isa pang kuwento, ang pamagat nito ay simboliko, "Responsable para sa lahat ng aking pinaamo," sasabihin niya na ang saloobin sa "ating mas maliliit na kapatid," sa mga nilalang na lubos na umaasa sa atin, ay isang "touchstone" para sa bawat isa. tayo .

2. Sa marami sa mga gawa ni Jack London, ang mga tao at hayop (aso) ay dumaraan sa buhay na magkatabi at nagtutulungan sa bawat isa sa lahat ng sitwasyon. Kapag, para sa daan-daang kilometro ng maniyebe na katahimikan, ikaw lamang ang kinatawan ng sangkatauhan, walang mas mahusay at mas tapat na katulong kaysa sa isang aso, at, bukod dito, hindi katulad ng isang tao, hindi ito may kakayahang magsinungaling at magtaksil.

24) Tinubuang Lupa. Maliit na Inang Bayan.

Ang bawat isa sa atin ay may sariling maliit na tinubuang-bayan - ang lugar kung saan nagsisimula ang ating unang pang-unawa sa mundo sa ating paligid, ang pag-unawa sa pagmamahal sa bayan. Ang pinakamahal na alaala ng makata na si Sergei Yesenin ay nauugnay sa nayon ng Ryazan: kasama ang asul na nahulog sa ilog, isang raspberry field, isang birch grove, kung saan nakaranas siya ng "lake melancholy" at masakit na kalungkutan, kung saan narinig niya ang sigaw ng isang oriole. , ang usapan ng mga maya, ang kaluskos ng damo. At agad kong naisip ang magandang hamog na umaga na nakatagpo ng makata sa kanyang pagkabata at nagbigay sa kanya ng isang banal na "pagkadama ng sariling bayan":

Hinabi sa lawa

Iskarlatang liwanag ng bukang-liwayway...

25) Makasaysayang memorya.

1. Sumulat si A. Tvardovsky:

Lumipas na ang digmaan, lumipas na ang pagdurusa,

Ngunit ang sakit ay tumatawag sa mga tao.

Halika mga tao, hindi kailanman

Huwag nating kalimutan ang tungkol dito.

2. Ang mga gawa ng maraming makata ay nakatuon sa tagumpay ng mga tao sa Great Patriotic War. Hindi namamatay ang alaala ng ating naranasan. Isinulat ni A.T. Tvardovsky na ang dugo ng mga nahulog ay hindi ibinuhos nang walang kabuluhan: ang mga nakaligtas ay dapat mapanatili ang kapayapaan upang ang mga inapo ay mabuhay nang maligaya sa lupa:

Ipinamana ko sa buhay na iyon

Dapat masaya ka

Salamat sa kanila, ang mga bayani ng digmaan, namumuhay tayo sa kapayapaan. Lit Walang hanggang apoy, nagpapaalala sa atin ng mga buhay na ibinigay para sa ating sariling bayan.

26)Tema ng kagandahan.

Si Sergei Yesenin ay niluluwalhati ang lahat ng maganda sa kanyang mga liriko. Ang kagandahan para sa kanya ay kapayapaan at pagkakaisa, kalikasan at pag-ibig sa tinubuang-bayan, lambing para sa kanyang minamahal: "Gaano kaganda ang Earth at ang mga tao dito!"

Ang mga tao ay hindi kailanman magagawang pagtagumpayan ang pakiramdam ng kagandahan, dahil ang mundo ay hindi magbabago nang walang hanggan, ngunit kung ano ang nakalulugod sa mata at nakakaganyak sa kaluluwa ay palaging mananatili. Nag-freeze kami sa tuwa, nakikinig sa walang hanggang musika, ipinanganak ng inspirasyon, humahanga sa kalikasan, nagbabasa ng tula... At mahal namin, iniidolo, nangangarap ng isang bagay na misteryoso at maganda. Ang kagandahan ay lahat ng bagay na nagbibigay ng kaligayahan.

27) Filistinismo.

1. Sa satirical comedies na "The Bedbug" at "Bathhouse" V. Mayakovsky ay kinutya ang mga bisyo tulad ng philistinism at bureaucracy. Walang lugar sa hinaharap para sa pangunahing karakter ng dulang "The Bedbug". Ang pangungutya ni Mayakovsky ay may matalas na pokus at inilalantad ang mga pagkukulang na umiiral sa anumang lipunan.

2. Sa kwento ng parehong pangalan ni A.P. Chekhov, si Jonah ang personipikasyon ng pagkahilig sa pera. Nakikita natin ang kahirapan ng kanyang espiritu, pisikal at espirituwal na "detachment." Sinabi sa amin ng manunulat ang tungkol sa pagkawala ng personalidad, ang hindi na maibabalik na pag-aaksaya ng oras - ang pinakamahalagang pag-aari buhay ng tao, tungkol sa personal na pananagutan sa sarili at lipunan. Mga alaala ng loan notes na kasama niya Sa sobrang kasiyahan ay inilalabas niya ito sa kanyang mga bulsa sa gabi, pinapatay nito ang damdamin ng pagmamahal at kabaitan sa kanya.

28) Mahusay na tao. Talento.

1. Si Omar Khayyam ay isang mahusay, napakatalino na edukadong tao na namuhay sa isang intelektwal na mayaman na buhay. Ang kanyang rubai ay kuwento ng pag-akyat ng kaluluwa ng makata sa mataas na katotohanan ng pag-iral. Si Khayyam ay hindi lamang isang makata, kundi isang master ng prosa, isang pilosopo, tunay dakilang tao. Namatay siya, at sa "kalawakan" ng espiritu ng tao ang kanyang bituin ay nagniningning sa halos isang libong taon, at ang liwanag nito, kaakit-akit at misteryoso, ay hindi lumalabo, ngunit sa kabaligtaran, ay nagiging mas maliwanag:

Maging Ako ang Manlilikha, ang Tagapamahala ng kaitaasan,

Susunugin nito ang lumang kalawakan.

At kukuha ako ng bago, sa ilalim nito

Ang inggit ay hindi sumasakit, ang galit ay hindi umaaligid.

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay ang karangalan at budhi ng ating panahon. Siya ay isang kalahok sa Great Patriotic War at ginawaran para sa kabayanihang ipinakita sa labanan. Para sa hindi pagsang-ayon na mga pahayag tungkol kina Lenin at Stalin, siya ay inaresto at sinentensiyahan ng walong taon sa sapilitang mga kampo sa paggawa. Noong 1967, nagpadala siya ng isang bukas na liham sa Kongreso ng mga Manunulat ng USSR na nanawagan na wakasan ang censorship. Kanyang, sikat na manunulat, ay inuusig. Noong 1970 siya ay iginawad Nobel Prize sa larangan ng panitikan. Ang mga taon ng pagkilala ay mahirap, ngunit bumalik siya sa Russia, sumulat ng marami, ang kanyang pamamahayag ay itinuturing na mga sermon sa moral. Si Solzhenitsyn ay wastong itinuturing na isang manlalaban para sa kalayaan at karapatang pantao, isang politiko, isang ideologist, pampublikong pigura na naglingkod sa bansa ng tapat at walang pag-iimbot. Ang kanyang pinakamahusay na mga gawa- ito ay "The Gulag Archipelago", "Matryonin Dvor", "Cancer Ward"...

29) Ang problema ng materyal na suporta. Kayamanan.

Sa kasamaang palad, ang unibersal na sukatan ng lahat ng mga halaga ng maraming tao ay naging Kamakailan lamang pera, hilig sa pag-iimbak. Siyempre, para sa maraming mamamayan ito ang personipikasyon ng kagalingan, katatagan, pagiging maaasahan, seguridad, kahit na isang garantiya ng pagmamahal at paggalang - gaano man ito kabalintunaan.

Para sa mga taong tulad ni Chichikov sa tula ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" at maraming mga kapitalistang Ruso, hindi naging mahirap ang unang "kuryoso ng pabor", mambola, magbigay ng suhol, "matutulak", upang sa kalaunan sila mismo ay "magtulak" at tumanggap ng suhol, at mamuhay nang marangya .

30) Kalayaan-Kawalan ng Kalayaan.

Binasa ko ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin sa isang hininga. Dito makikita natin ang ideya kung ano ang maaaring mangyari sa isang tao at lipunan kapag, sa pagsusumite sa isang abstract na ideya, kusang-loob silang sumuko sa kalayaan. Ang mga tao ay nagiging isang appendage ng makina, sa mga cogs. Ipinakita ni Zamyatin ang trahedya ng pagtagumpayan ng tao sa isang tao, ang pagkawala ng isang pangalan bilang pagkawala ng sariling "Ako".

31) Problema sa oras.

Sa mahabang panahon malikhaing buhay L.N. Si Tolstoy ay palaging kulang sa oras. Nagsimula ang araw ng kanyang trabaho sa madaling araw. Hinigop ng manunulat ang mga amoy ng umaga, nakita ang pagsikat ng araw, paggising at... nilikha. Sinikap niyang mauna sa kanyang panahon, nagbabala sa sangkatauhan laban sa mga sakuna sa moral. Ang matalinong klasikong ito ay maaaring sumunod sa mga oras, o isang hakbang sa unahan nito. Ang gawain ni Tolstoy ay hinihiling pa rin sa buong mundo: "Anna Karenina", "Digmaan at Kapayapaan", "The Kreutzer Sonata"...

32) Tema ng moralidad.

Para sa akin, ang aking kaluluwa ay isang bulaklak na gumagabay sa akin sa buhay upang mamuhay ako ayon sa aking budhi, at ang espirituwal na kapangyarihan ng tao ay ang makinang na bagay na hinabi ng mundo ng aking araw. Dapat tayong mamuhay ayon sa mga utos ni Kristo upang maging makatao ang sangkatauhan. Upang maging moral, kailangan mong magtrabaho nang husto sa iyong sarili:

At ang Diyos ay tahimik

Para sa isang mabigat na kasalanan,

Dahil nag-alinlangan sila sa Diyos,

Pinarusahan niya ang lahat ng may pagmamahal

Para sa sakit matuto tayong maniwala.

33) Space tema.

Hypostasis ng tula ni T.I Si Tyutchev ay ang mundo ng Copernicus, Columbus, isang matapang na personalidad na umaabot sa kailaliman. Ito ang dahilan kung bakit ang makata ay malapit sa akin, isang tao ng siglo ng hindi pa naririnig na mga pagtuklas, pang-agham na pangahas, at pananakop ng kalawakan. Itinatanim niya sa atin ang isang pakiramdam ng kawalang-hanggan ng mundo, ang kadakilaan at misteryo nito. Ang halaga ng isang tao ay natutukoy sa pamamagitan ng kakayahang humanga at humanga. Si Tyutchev ay pinagkalooban ng "kosmikong pakiramdam" na walang katulad.

34) Ang tema ng kabisera ay Moscow.

Sa tula ng Marina Tsvetaeva, ang Moscow ay isang maringal na lungsod. Sa tula na "Over the blue of the groves near Moscow ....." ang pagtunog ng Moscow bells ay nagbubuga ng balsamo sa kaluluwa ng bulag. Ang lungsod na ito ay sagrado para sa Tsvetaeva. Ipinagtapat niya sa kanya ang pag-ibig na kanyang hinigop, tila, sa gatas ng kanyang ina, at ipinasa sa kanyang sariling mga anak:

At hindi mo alam kung ano ang darating sa Kremlin

Mas madaling huminga kaysa saanman sa mundo!

35) Pagmamahal sa Inang Bayan.

Sa mga tula ni S. Yesenin ay nararamdaman natin ang kumpletong pagkakaisa ng liriko na bayani sa Russia. Ang makata mismo ang magsasabi na ang pakiramdam ng Inang Bayan ang pangunahing bagay sa kanyang akda. Walang alinlangan si Yesenin tungkol sa pangangailangan ng mga pagbabago sa buhay. Naniniwala siya sa mga pangyayari sa hinaharap na magigising sa natutulog na Rus'. Samakatuwid, nilikha niya ang mga gawa tulad ng "Transfiguration", "O Rus', Flap Your Wings":

O Rus', ipakpak mo ang iyong mga pakpak,

Maglagay ng isa pang suporta!

Sa ibang mga pangalan

Lumilitaw ang ibang steppe.

36)Tema ng memorya ng digmaan.

1. "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, "Sotnikov" at "Obelisk" ni V. Bykov - lahat ng mga gawang ito ay pinag-isa ng tema ng digmaan, sumabog ito sa isang hindi maiiwasang sakuna, na hinihila ito sa isang madugong whirlpool ng mga kaganapan. Ang kakila-kilabot, kawalan ng pakiramdam, at kapaitan nito ay malinaw na ipinakita ni Leo Tolstoy sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan." Napagtanto ng mga paboritong bayani ng manunulat ang kawalang-halaga ni Napoleon, na ang pagsalakay ay libangan lamang ng isang ambisyosong tao na natagpuan ang kanyang sarili sa trono bilang resulta ng isang kudeta sa palasyo. Sa kaibahan sa kanya, ipinakita ang imahe ni Kutuzov, na ginabayan sa digmaang ito ng iba pang mga motibo. Nakipaglaban siya hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian at kayamanan, ngunit para sa kapakanan ng katapatan sa Ama at tungkulin.

2. 68 taon ng Dakilang Tagumpay ang naghihiwalay sa atin sa Great Patriotic War. Ngunit hindi binabawasan ng oras ang interes sa paksang ito; iginuhit nito ang atensyon ng aking henerasyon sa malayong mga taon sa harapan, sa mga pinagmulan ng katapangan at gawa. sundalong Sobyet- bayani, liberator, humanist. Nang kumulog ang mga baril, hindi natahimik ang mga muse. Habang itinatanim ang pagmamahal sa Inang Bayan, ang panitikan ay nagtanim din ng pagkamuhi sa kaaway. At ang kaibahang ito ay nagdala sa loob mismo ng pinakamataas na hustisya at humanismo. Ang ginintuang pondo ng panitikang Sobyet ay kinabibilangan ng mga gawang nilikha noong mga taon ng digmaan bilang "Russian Character" ni A. Tolstoy, "The Science of Hate" ni M. Sholokhov, "The Unconquered" ni B. Gorbaty...

Ano ang espirituwalidad? Paano ito nagpapakita ng sarili? Ang mga tanong na ito ay napagpasyahan naming isaalang-alang bilang bahagi ng pagsulat ng isang sanaysay para sa Pinag-isang Estado ng Pagsusulit sa wikang Ruso at upang piliin ang mga naturang problema at kaukulang mga argumentong pampanitikan na maaaring pinakatumpak na magbunyag ng konseptong ito. Ang lahat ng mga ito ay magagamit para sa pag-download sa format ng talahanayan, ang link ay nasa dulo ng artikulo.

1. Fyodor Dostoevsky - "Krimen at Parusa." Sa buong nobela, ipinakita ng may-akda ang espirituwal na pagbabago ng pangunahing karakter, si Rodion Raskolnikov. Mula sa masasamang pag-iisip tungkol sa pagpatay sa kanyang lola, na sa huli ay nagkatotoo, hanggang sa pagsisisi sa harap ng lahat ng tao. Maraming mga kaganapan na nangyayari sa buhay ng karakter at nagbabago sa kanyang panloob na mundo ay malapit na magkakaugnay sa mga kapalaran ng ilang mga bayani. Halimbawa, si Sonya Marmeladova ay may malaking impluwensya sa espirituwal na pag-unlad ni Raskolnikov, na naging apoy ng pag-asa para sa kanya sa kanyang panahon at inilalagay siya sa landas ng pagpapabuti ng moral. Sa trabaho, maaaring i-highlight ng isa ang tatlong makabuluhang pagpupulong kasama si Sonechka, na "inihanda at pinataba" ang lupa ng kaluluwa para sa mga pagbabago sa hinaharap. Mula sa pagpupulong hanggang sa pagpupulong, ang bayani ay nahuhulog sa mga kaisipang kahanga-hangang gumagawa ng espirituwal na pagbabago. Sa epilogue nakita namin ang isang ganap na bagong Raskolnikov, hindi katulad kung paano siya ipinakita sa amin sa simula ng nobela.
2. Daniel Keyes - Mga Bulaklak para sa Algernon. Mula sa mga unang pahina, hindi nauunawaan ng mambabasa kung bakit isinasagawa ng may-akda ang kuwento sa medyo kakaibang paraan: ang mga salita ay nakasulat nang hindi tama, walang mga kuwit, at ang pangunahing tauhan, na nagdurusa sa demensya, sa simula ng nobela ay nailalarawan sa pamamagitan ng ganap na primitive na mga kategorya ng pag-iisip. Ngunit ang lahat ng ito ay isang mahalagang bahagi ng imahe ng karakter, na sumasailalim sa mga pandaigdigang pagbabago sa buong nobela. Isang operasyon lamang ang radikal na nagbabago sa buhay ng bayani, na ganap na nagpapataas ng kanyang pananaw sa mundo at kamalayan. Sa pag-unlad ng isip at espirituwal, si Charlie ay nakatuklas ng mga bagong katotohanan, kahit na hindi palaging kaaya-aya. Napagtanto niya na maraming tao sa paligid niya ang itinuturing siyang tanga at pinagtatawanan siya, na mayroong maraming kawalan ng katarungan at hindi pagkakaunawaan sa mundo. Ang buhay pagkatapos ng operasyon ay nagpakita sa bayani ng malupit na katotohanan ng mundo, na nahihirapan siyang tanggapin. Ang nobela ay nagtatapos sa pag-urong ng mental functioning ng paksa dahil sa isang error sa pagkalkula, na nagbabalik sa kanya sa demensya. Kaya, tulad ng maliwanag na flash ng isang kometa, ang hindi kapani-paniwalang buhay ni Charlie Gordon ay kumislap sa harap ng mga mata ng mambabasa.

Espirituwalidad sa Digmaan

1. Vyacheslav Kondratyev - "Sashka." Tiyak na narinig ng lahat ang pariralang "ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng puso" kahit isang beses. At kung isasaalang-alang natin ito sa konteksto ng kuwento, ligtas nating masasabi na ang parirala ay ang motto ng pangunahing tauhan. Kaya, ang eksena sa pagkuha ng Aleman ay nagpapakita kung gaano kalaki ang espirituwal na pag-unlad ng Sashka. Pinangunahan ang Aleman sa punong-tanggapan, ipinahayag ng bayani na walang dapat ikatakot, dahil ang lahat ng mga bilanggo ay garantisadong buhay at bumalik sa kanilang tinubuang-bayan sa pagtatapos ng digmaan, ngunit hindi inaasahan ng mga sundalo na bibigyan nila siya ng utos na "hayaan ang dayuhan na masira." Ang pagtanggap sa katotohanang ito ay tila imposible sa kanya, salungat sa kanyang mga prinsipyo. Ang bayani ay patuloy na sinusubukang pigilan ang kanyang kumander ginawang desisyon, ngunit nananatili siyang hindi natitinag. At ngayon, dalawang mandirigma at magkasabay na dalawang kaaway ay nakatayo nang magkaharap, nakatingin sa isa't isa: ang isa ay naghihintay ng kamatayan, at ang isa ay naniniwala na ang utos ay kanselahin. Sa kabutihang palad, ang kumander ng batalyon ay hindi inaasahang dumating at binawi ang utos, sinabi na ang Aleman ay dapat dalhin sa punong tanggapan. Ito ang ibig sabihin ng maging ganap na tapat sa iyong mga pangako at prinsipyo, maging isang malakas na espirituwal na tao na hindi masisira kahit na sa pamamagitan ng mga pagbabanta. Ang kuwento ay muling nagpapatunay na salamat sa libu-libong mga sundalo na nakapagpanatili ng sangkatauhan sa harap ng kalupitan, nabubuhay tayo nang may mapayapang kalangitan sa itaas ng ating mga ulo.
2. Vitaly Zakrutkin - "Ina ng Tao". Wala nang mas masahol pa at mas masahol pa sa digmaan. Ang nakakabaliw na makina ng kasamaan ng tao ay durog at sinira ang lahat ng nasa landas nito: mula sa mga materyal na sagisag ng mga kamay ng tao hanggang sa milyun-milyong kapalaran ng mga tao na ang buhay ay hindi kailanman magiging pareho. Sa kwento, binanggit ng manunulat ang isang dating masayang pamilya, kung saan ang digmaan sa bahay ay dumating. Kinuha ito mula kay Maria, bida kuwento, anak at asawa, lalo niyang sinubok ang kanyang tibay ng loob, habag at awa. Ang lahat ng kasunod na mga kaganapan ay naglalarawan sa katapangan, karilagan at kadalisayan ng kaluluwa ng pangunahing tauhang babae, na hindi tumigas sa kakila-kilabot na mga kondisyon ng digmaan. Tinulungan ni Maria ang pagod na batang si Sanya, na naging parang pamilya niya. Iniligtas niya ang sugatang batang Aleman, sa kabila ng kanyang pagkamuhi sa mga Nazi na kumitil sa buhay ng kanyang mga kamag-anak. Ibinalik din ng pangunahing tauhang babae ang nasirang sambahayan, napagtanto na dapat itong gawin hindi lamang para sa kapakinabangan ng kanyang sarili, kundi pati na rin para sa mga may pag-asa na makauwi. Si Maria ay naging ina para sa lahat ng nawawala at nawawala, para sa mga nawalan ng pag-asa na makahanap ng sinag ng maliwanag na kaluluwa sa madilim na landas ng digmaan.

Ang problema ng kakulangan ng espirituwalidad

1. Ivan Bunin - "Mr. mula sa San Francisco." Ang ginoo mula sa San Francisco ang pangunahing tauhan ng kuwento. Ang walang pangalan ay nagsasabi sa mambabasa na siya nga kolektibong imahe ng lahat ng makasarili, walang laman at hangal na pagpapakita sa kalikasan ng tao. Nakita ng ginoo ang kaligayahan sa materyal na mga bagay, ang kanyang kaligayahan ay nasusukat sa kagandahan ng kanyang suit, ang atensyon ng mga tao sa kanyang katauhan, hindi, kahit na sa tao, ngunit sa pera na mayroon siya. Walang makakapigil sa isang disenteng galaw buhay panlipunan. Walang iba kundi... kamatayan. Sa isa sa mga monotonous, ngunit tulad ng marangyang gabi, namatay ang bayani. Walang sinuman ang maaaring mag-isip na ang isang napakagandang gabi ay matatakpan ng gayong kaganapan, na mabilis na nakakalimutan ng marami, patuloy na sumasayaw at nagsasaya. Samantala, ang katawan ng ginoo ay inilabas sa hotel at ikinarga sa isang barko na may simbolikong pangalan na "Atlantis". Ang bayaning si Lorenzo, ang matandang bangka, ay hindi katulad ng Guro. Bagama't kakaunti ang sinasabi tungkol sa karakter, naiintindihan namin na nakita niya ang kaligayahan sa mga simpleng maliliit na bagay ng pang-araw-araw na buhay at kalikasan kasama ang mga kamangha-manghang mga bato, asul at maliwanag na araw. Ang bayani ay espirituwal na binuo at naunawaan kung ano ang tunay na kaligayahan ng buhay, na para sa kanya ay hindi maaaring batay sa materyal na mga halaga.
2. Maxim Gorky - "Matandang Babae Izergil". Sa akda, ipinakita ng may-akda sa mambabasa ang maraming iba't ibang maikling kwento. Kabilang sa mga ito, nais kong i-highlight ang kuwento ni Danko, na, sa pangalan ng dakilang pag-ibig Pinunit niya ang kanyang puso sa mga tao at pinabanal ang kanilang landas upang akayin ang mga taong napapahamak sa kamatayan. Ginawa ito ni Danko dahil napagtanto niya na kung wala siya, kung wala ang kanyang aksyon, ang mga tao ay mamamatay. Sa sandaling iyon, inuna ng bayani ang kapakanan ng iba kaysa sa kanya at maging ang "kanyang puso ay nag-alab sa apoy ng pagnanais na iligtas sila." Kaya, ang mga tao ay naligtas, at si Danko ay nahulog na walang buhay at namatay magpakailanman sa alaala ng mga taong binigyan niya ng buhay. Taliwas sa kuwentong ito, ang may-akda ay nagkukuwento tungkol kay Larra, ang mapagmataas na anak ng isang agila. Itinuring ng bayani ang kanyang sarili na kakaiba at nakipag-usap pa nga sa mga matatanda. Ang mga tao ay hindi maaaring tiisin ang gayong saloobin sa kanilang sarili at nagpasya na parusahan siya sa pagdurusa ng kalungkutan. Si Larra ay gumala na mag-isa sa mahabang panahon at nais na makahanap ng walang hanggang kapayapaan, ngunit hindi maaaring mamatay. Kaya, ang bayani ay pinarusahan para sa kakulangan ng espirituwalidad, na ipinahayag sa pagkamakasarili at pagmamataas.

Espirituwalidad bilang responsibilidad

1. Alexander Pushkin - "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Petrusha Grinev - sentral na karakter Ang kuwento ni Pushkin, na inilalantad ang sarili sa panorama ng mga patuloy na kaganapan, tulad ng malakas na personalidad na may hindi kapani-paniwalang pakiramdam ng responsibilidad para sa mga taong mahal niya. Ang may-akda ay patuloy na inilalagay ang bayani sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, kung saan siya ay umusbong nang may dignidad. Ang mga eksena ng mga pagpupulong ni Grinev kay Pugachev, ang kanyang saloobin kay Masha Mironova, ang pag-aaway kay Shvabrin at ang tunggalian na nagaganap sa pagitan nila ay nagpinta sa mambabasa ng isang imahe ng isang bayani na may kakayahang pahalagahan ang karangalan kaysa sa buhay, matapang na gumawa ng mahihirap na desisyon at manatili totoo sa sarili kahit sa mga sandaling iyon na ang katigasan ng ulo ay maaaring umasa sa buhay. Kasabay nito, nararamdaman ni Petrusha Grinev ang pananagutan sa kanyang mga aksyon at sinisikap na tiyakin na hindi siya makapinsala sa sinuman. Sa pagtatapos ng kuwento, ang bayani ay nakatanggap bilang isang gantimpala ng isang kapatawaran mula sa reyna, kalayaan at ang kanyang minamahal na batang babae, para sa kapakanan, para sa karamihan, ginawa niya ang ilan sa mga inilarawan na aksyon. Kapansin-pansin na hindi siya palaging ganito. Ang desisyon ng kanyang ama na ipadala si Petrusha sa hukbo upang "amuyin ang pulbura" na may mahalagang papel sa pag-unlad ni Grinev bilang isang malakas at responsableng tao na may sisingilin na espirituwal na buhay.
2. Andrey Platonov - "Yushka". Si Efim, na may palayaw na Yushka, ay nagtatrabaho bilang isang katulong ng panday. Ang bayani ay 40 taong gulang lamang, ngunit dahil sa isang pangmatagalang sakit, siya ay mukhang mas matanda kaysa sa kanyang mga taon. Ang kanyang buhay ay limitado sa pagpunta sa trabaho at pag-uwi, hindi kailanman ginugol ni Yushka ang perang kinita niya, at "pinakain" niya ang walang laman na tubig. Maraming mga residente ng lungsod ang hindi tinanggap ang taong ito, at ang mga bata ay patuloy na nag-iingay sa kanya, naghahagis ng buhangin o mga bato sa kanya. Si Yushka ay hindi kailanman tumugon sa mga pagkilos na ito at naniniwala na ito ay kung paano nila ipinakita ang kanilang pagmamahal. Tuwing tag-araw ay palaging nagpupunta ang bayani, ngunit isang araw ay nanatili siya sa bahay dahil sa pagkonsumo, na nag-alis ng lahat ng kanyang lakas. Isang araw, pagbalik ni Efim mula sa forge, nakasalubong ni Efim ang isang dumaan na nagtulak sa kanya sa dibdib, na naging dahilan upang siya ay mahulog at mamatay. Tinapos ni Platonov ang buong kakanyahan ng kuwento sa dulo, nang matapos ang pagkamatay ng pangunahing karakter isang estranghero ang dumating sa lungsod at hinahanap si Efim Dmitrievich. Siya pala ay isang ulila na inalagaan, pinakain at sinuportahan ni Yushka. Tuwing tag-araw ay pinupuntahan niya ito at binigay ang lahat ng kinikita niya. Ang ulila ay nagsanay na maging isang doktor at gustong tumulong kay Yefim, ngunit huli na siya. Sa kwento, ipinakita ni Platonov ang pagkabukas-palad at espirituwal na lakas ng Yushka, na nakatago mula sa hindi maunawaan na mga mata ng tao. At pinatunayan ng sakripisyong buhay ng bayani na lahat ng gawain ay nagbubunga.

Problema

Mga argumento mula sa panitikan.

MGA ISYU SA MORAL

Ang problema ng pagsunod sa mga dignitaryo, pagsamba .

1. "Woe from Wit" ni A.S. Griboedov

Ang kredo ni Molchalin ay mapasaya ang lahat. ang layunin ay "makamit ang mga kilalang degree." Siya ay naglilingkod, naghahanap ng pagtangkilik ng mga dignitaryo. Si Maxim Petrovich ay "nakilala ang karangalan sa harap ng lahat" salamat sa pagiging alipin at sycophancy.

Si Chatsky ay matapang, marangal, mapagpasyahan. Siya ay independyente: hindi niya kinikilala ang anumang ranggo o awtoridad. Pinahahalagahan niya ang mga personal na merito at dignidad ng mga tao, pinoprotektahan ang karapatan ng bawat tao na magkaroon ng sariling paniniwala.

2 . "Makapal at Manipis" ni Chekhov.

3. "Chameleon" ni Chekhov

Tinatawanan niya ang paggalang sa ranggo, ang takot ng tagapag-alaga ng kaayusan sa kanyang mga nakatataas, kahit na karapat-dapat silang sumbatan para sa isang bagay. Pinipilit siya ng takot na ito na walang katapusang baguhin ang kanyang pananaw at linya ng pag-uugali, na nagiging sanhi ng kabalintunaan ng may-akda.

Problema awa (pagkawala ng awa),makatao relasyon sa isa't isa.

1. "Ang Anak na Babae ng Kapitan" ni A.S. Pushkin.

Si Pugachev ay malamig, pinainit siya ni Grinev. Hindi gaanong naiinitan gaya ng naantig ng hawakan ng tao. Sa kanyang mga mata iyon ay isang kilos ng awa. Ang hare sheepskin coat ay nagiging simbolo ng Kristiyanong kawanggawa, relasyon ng tao sa isa't isa. At sa turn, ipinakita ni Pugachev ang sangkatauhan at ang kakayahang maging mapagbigay. Si Pugachev ay nagbabayad ng awa para sa awa. Debt good turn deserves another. Ang amerikana ng balat ng tupa ng liyebre ay nagiging simbolo ng awa ni Kristo, makataong saloobin sa isa't isa.

Awa na higit na nagbubuklod iba't ibang tao sa ating mundo, ay isang unibersal na pakiramdam ng tao, salamat sa kung saan tayo ay nananatiling tao kahit na sa pinakamahirap na sandali.

2. “The Wonderful Doctor” ni A. Kuprin.

3. Gorky. Walang araw (Luke)

4. Krimen at parusa.

Ang mga “mahirap na tao” ni D. ay hindi nagbubunga ng anumang emosyon maliban sa matinding pakikiramay at pakikiramay sa kanilang kapalaran.

Dahil lamang sa pagmamahal sa kanyang mga mahal sa buhay, tanging sa pagnanais na iligtas sila mula sa gutom, napilitan si Sonechka Marmeladova na ibenta ang kanyang katawan. Sa pagpili niyang ito, ayon sa may-akda, walang kasalanan, dahil ito ay nabibigyang-katwiran ng isang makataong layunin.

"Ang kabaitan ay kapareho ng kagandahan at katalinuhan"

Ang problema ng espirituwal pagkasira

1. Mga kwento ni Chekhov: "Ionych", "Gooseberry"

Sa kuwentong "Ionych" tinuklas din ng may-akda ang proseso ng espirituwal na pagkahulog ng tao. Ang bayani ng kwento ni Chekhov na "Ionych" na si Startsev ay nawala ang lahat ng pinakamahusay na nasa kanya, ipinagpalit ang mga nabubuhay na kaisipan para sa isang mahusay na pinakain, nasiyahan sa sarili na pag-iral. Nasaan ang kapangyarihan na dapat sana ay tumulong kay Startsev na mapanatili ang kanyang mga mithiin sa kabataan? Ito ay nakasalalay sa espirituwalidad at katangian ng isang tao. At mayroon siyang ganoong kapangyarihan, ngunit nawala ito, isinakripisyo ang kanyang mga prinsipyo, at sa huli ay nawala ang kanyang sarili.

Ngunit nagtagumpay si Raskolnikov na ipanganak na muli sa espirituwal. Sa pamamagitan nito ipinahayag ni Dostoevsky ang pag-asa na maliligtas ang tao pagkasira ng moralidad.

"Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol.

Sa pamamagitan ng pagpapakita ng Plyushkin, ipinakita ng may-akda kung ano ang maaaring maging isang tao. Ang pakiramdam ng kamatayan ay naroroon, tila, sa kapaligiran mismo. Ang kanyang pagiging matipid ay may hangganan sa kabaliwan. Ang kanyang kaluluwa ay patay na at wala na siyang nararamdaman. “Ang isang tao ay maaaring magpakumbaba sa gayong kawalang-halaga, pagiging maliit, at kasuklam-suklam! - tandang. May-akda.

3. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan

Ang problema ng espirituwal at moral kalinisan

1. Dostoevsky. Krimen at parusa

Ang matataas na katangiang moral ay hindi ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan, ngunit maaaring linangin sa kanya.Napakahalaga na magkaroon sa harap ng sarili ng isang angkop na mithiin kung saan maihahambing ng isang tao ang kanyang sarili sa paghahanap ng katotohanan.

Lumilitaw si Sonya Marmeladova bilang isang halimbawa ng espirituwal at moral na kadalisayan sa nobela. Kumita ng pera sa isang "mababa" na paraan, ginagawa niya ito para lamang sa kapakanan ng pag-save ng kanyang mga kapitbahay. Kung wala ang tulong niya, nahaharap sila sa gutom. Napakalaking, walang pag-iimbot na pagmamahal para sa kanyang ama, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili at pakikiramay - ito ang moral na nagpapalaki kay Sonya.

Problema ng mabuti At kasamaan .

Goethe. Faust

Master at Margarita

Ang paglalarawan ng kasamaan sa mundo sa pagkukunwari ng Diyablo, si Satanas ay tradisyonal para sa kathang-isip. sa nobela ni Bulgakov, si Woland ay nagbubunga ng hindi sinasadyang pakikiramay. Kung parusahan niya ang isang tao, ito ay ganap na karapat-dapat, at hindi siya gumagawa ng masama.

Sa aking palagay, ang mabuti at masama ay umiiral sa loob ng tao mismo. Ang bawat isa ay malayang pumili sa pagitan nila. Sinusubukan ni Woland ang mga tao sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng isang pagpipilian (isang session ng black magic). B. Pinarurusahan ang mga may masamang budhi at ayaw umamin ng kanilang kasalanan. Inilalantad at pinarurusahan niya ang iba't ibang mga pagpapakita ng kasamaan, umiiral na mga bisyo, at itinutuwid ang tiwaling moral.

Ang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama ay isang walang hanggang tema.

"Ang isang dakot ng mabubuting gawa ay mas mahalaga kaysa sa isang bariles ng kaalaman."

"Ang bawat mabuting gawa ay may sariling gantimpala."

"Mabuti ang tanging kasuotan na hindi napupuna."

Ang problema ng pamilya (Ang papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao)

Sa pamilya Rostov ang lahat ay binuo sa katapatan at kabaitan, kaya ang mga bata ay si Natasha. Sina Nikolai at Petya ay naging tunay na mabubuting tao, at sa pamilyaKuraginykh, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, parehong Helen at Anatole ay imoral egoists.

Problema moral muling pagbabangon tao

1. "Pre" kasalanan at parusa."

Kasunod ng kanyang ideya, ang bayani ay tumawid sa linya at naging isang mamamatay-tao. Ang espirituwal na muling pagsilang ni R., na nagsimula sa dulo ng nobela, ay nagpapahayag ng pag-asa ni D. sa posibilidad na mailigtas ang isang tao mula sa moral na kamatayan. Nakikita ng may-akda ang pag-ibig sa kapwa bilang pinakamataas na anyo ng humanismo at kasabay nito ang landas tungo sa kaligtasan.

Ang Problema ng Pagbabayad-sala kasalanan

"Bagyo".

K. Paustovsky. Mainit na tinapay

Problema unibersal na pagkakaisa, kapatiran ng mga tao.

"Digmaan at Kapayapaan".

« Tahimik Don».

L.N. Tolstoy. Bilanggo ng Caucasus

Problema kalupitan .

1. Gorky Larra.

Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga tinedyer ay lalong nauugnay sa ating panahon. Madalas nating itanong sa ating sarili: bakit napakalupit ng mga kabataan ngayon sa ilan sa kanilang mga kaedad? At ito ay hindi lamang pisikal na kalupitan, kundi pati na rin ang mental na kalupitan. Maraming mga halimbawa na nagpapatunay nito: isinusulat nila ito sa mga pahayagan at ipinapakita sa TV. Ito ang tungkol sa teksto...

Tingnan ang problema (126). Bilang parusa sa kanyang kalupitan at pagmamataas, si L. ay pinagkaitan ng kanyang kapalaran bilang tao: hindi siya namamatay, ngunit nakatakdang magpasawalang-hanggan sa ibabaw ng lupa bilang isang ethereal na ulap. Hindi man lang siya nagtagumpay sa pagtatangkang magpakamatay. Ang natitira na lang kay L. ay ang anino at pangalan ng itinapon.

Problema inferiority complex.

Ang problemang ito ay walang hanggan gaya ng mundo. Marahil 90% ng lahat ng tao ay nakaranas o nakakaranas ng inferiority complex sa ilang lawak. Ngunit para sa ilan ito ay nagiging isang puwersang nagtutulak sa landas tungo sa pagiging perpekto, at para sa iba ito ay nagiging pinagmumulan ng patuloy na depresyon.

Ano ito – isang inferiority complex? Perpetual brake o perpetual motion machine? Sumpa o biyaya?

"Digmaan at Kapayapaan" (Marya Bolkonskaya)

Problema moral pagpili (How to be? What to be? How to preserve the human in yourself?)

Ang isang tao ay ipinanganak na may malayang kalooban, ang kakayahang pumili sa pagitan ng mabuti at masama, sa pagitan ng pamumuhay ayon sa budhi o oportunismo, sa pagitan ng paglilingkod sa isang layunin o paglilingkod sa mga indibidwal, ang kanyang malayang kalooban ay ang magbigay ng kagustuhan sa espirituwal na mga alalahanin o makalaman. Ngunit itong malayang ginawang moral na pagpili ay tumutukoy sa buong hinaharap na buhay ng isang tao: ito ang ibig sabihin ng mga tao kapag sinabi nilang ang isang tao ang panginoon ng kanyang kapalaran. Ang mga artista mula sa iba't ibang bansa at panahon ay nagbigay ng malaking pansin sa tema ng moral na pagpili.

1. V. Bykov. Sotnikov

Napakahirap nitong mga tanong...

Sa paghahanap ng kanilang sarili sa isang sitwasyon ng pagpili, ang mga tao ay kumilos nang iba: ang ilan ay gumawa ng pagkakanulo bilang kapalit ng kanilang miserableng buhay, ang iba ay nagpapakita ng tiyaga at lakas ng loob, mas pinipiling mamatay nang may malinis na budhi. Ang kuwento ay naghahambing sa dalawang partisans - sina Rybak at Sotnikov.

Sa panahon ng interogasyon, natatakot sa pagpapahirap, sinagot ni Rybak ang katotohanan, i.e. naglabas ng detatsment. Hindi lamang siya pumayag na maglingkod sa pulisya, ngunit tinulungan pa niyang bitayin si Sotnikov upang kumpirmahin sa kanyang mga kaaway ang kanyang pagpayag na pagsilbihan sila. Pinili ng mangingisda ang landas upang mailigtas ang kanyang buhay, habang ginawa ni Sotnikov ang lahat upang iligtas ang iba.

2. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan.

3. Buhay at gawain ni Bulgakov.

Pontius Naramdaman ni Pilato na mayroon si Yeshua ha-Nozrina may napakalaking espirituwal na lakas, at ako ay tao na nagpapasalamat sa kanya para sa pag-alis ng masakit na sakit ng ulo. Higit sa lahat, nang naunawaan ang kanyang kaso, kumbinsido ang procurator sa kanyang kawalang-kasalanan. Ngunit sa mapagpasyang sandali, nang siya ay nahaharap sa problema sa pagpili, hindi siya makakilos ayon sa kanyang budhi at, upang mapanatili ang kanyang sariling kapangyarihan, isinakripisyo ang buhay ni Yeshua.

Problema sa pamamaraan kumikita ng pera pera

Problema mga guro At mga mag-aaral

V. Rasputin. Mga aralin sa Pranses.

Ang problema ng kapangyarihan ng tao espiritu

V. Titov. Ang lahat ng pagkamatay ay wala sa kabila.

B. Polevoy. Ang kwento ng kasalukuyang mga tao

Problema makatao relasyon sa" magkapatid atin mas maliit »

1. G. Troepolsky. Puting Bim Itim na Tenga. "Palagi kang responsable para sa lahat ng iyong pinaamo."Ivan Ivanovich, sa kabila magandang ugali kay Bim, sa kabila ng kanyang mga kahanga-hangang katangian - tulad ng kabaitan, awa, pakikiramay, pagiging sensitibo - hindi niya ginawa ang lahat ng kanyang makakaya para sa kanyang kaibigan at sa gayon ay minarkahan ang simula ng trahedya ng isang tapat, nagtitiwala, mapagmahal at pinaamo na nilalang. Mabait, mahabagin, sensitibong si Ivan Ivanovich, na alam na sa malao't madali ay kailangan niyang humiga sa operating table upang maalis ang bala, at alam na sa panahon ng kanyang pagkawala ay maiiwan si Bim na mag-isa, ay hindi nag-alala nang maaga tungkol sa kapalaran ng ang asong pinaamo niya.Kami ay walang hanggang pananagutan para sa mga pinaamo namin - responsable para sa anumang buhay na nilalang na naging kalakip sa iyo.

Pangalagaan ang mga lupaing ito, ang tubig na ito,
Pagmamahal sa bawat maliit na epiko.
Alagaan ang lahat ng mga hayop sa kalikasan -
Patayin lamang ang mga hayop sa loob ng iyong sarili.

Ang pakikiramay sa mga hayop ay napakalapit na nauugnay sa kabaitan. Character na masasabi nating buong tiwala na hindi maaaring maging mabait ang taong malupit sa mga hayop.

Madali bang maging bata pa ?

1." Paalam kay Matera" Si V. Rasputina (Andrey, apo ni Daria) ay pupunta sa pagtatayo ng isang hydroelectric power station, na kalaunan ay babaha sa Matera. “Sayang si Matera, and I feel a pity too, she’s dear to us... All the same, we would have to rebuild, move on to a new life... Don’t you understand? .. Hindi lahat nanatili dito... Hindi mapigilan ang mga kabataan. Kaya pala bata pa sila. Nagsusumikap sila para sa isang bagong bagay. Malinaw na mauna tayo sa kung saan mas mahirap..."

Problema karangalan at dignidad ng tao.

Pushkin. anak ni Kapitan.

Ang isang problema na labis na nag-aalala kay Pushkin ay itinaas.

Pushkin-Dantes

Lermontov-Martynov

« Mga Ama at Anak"

Duel sa pagitan ng Bezukhov at Dolokhov.

V.Shukshtn. Vanka Teplyashin

Ano ang tunay na pagkakaibigan?

Pagkakaibigan sa pagitan ng Pushkin at Pushchin.

Ang problema ng pagkakaibigan at pagtataksil ay nag-aalala sa mga tao sa anumang panahon. At sa kasaysayan ng sangkatauhan ay nakatagpo tayo ng maraming mga halimbawa ng parehong mahusay na walang pag-iimbot na pagkakaibigan at kakila-kilabot na pagkakanulo. Ito ay mga walang hanggang katanungan, walang hanggang mga tema na laging masasalamin sa modernong panitikan.

Ang I.I. Pushchin ay sumasakop sa isang napakaespesyal na lugar sa mga kaibigan ni P. Sa kanya na ang makata, mas kusang-loob kaysa sa iba, ay ipinagtapat ang lahat ng mga pagdududa at pagkabalisa ng kanyang batang puso sa panahon ng lyceum. Si Pushchin ang unang bumisita sa P. sa pagkatapon. Makalipas ang ilang taon, ngayon ay ipinadala ni P. ang kanyang mensahe kay Pushchin, na ipinatapon sa Siberia: “Ang una kong kaibigan,...”

Ang pagkakaibigang dinala sa paglipas ng mga taon ay nagiging moral na patnubay kung saan ang lahat ay hindi sinasadyang nagsusumikap, na kahit minsan ay naisip ang kahulugan ng pagkakaibigan sa buhay ng isang tao.

Pelikula na "Opisyal"

Problema damdamin ng tungkulin sa isang mahal sa buhay (espirituwal na maharlika)

Pushkin. Eugene Onegin.

Mahal pa rin ni T. si Onegin at tiwala siya sa kanyang pag-ibig, ngunit determinado siyang tumanggi sa posibleng kaligayahan. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na espirituwal na maharlika. Hindi niya masisira ang isang pangako na ginawa niya sa ibang tao, kahit sa isang hindi minamahal. Ang pagpapailalim ng lahat ng mga aksyon ng isang tao sa isang pakiramdam ng tungkulin at ang kawalan ng kakayahan na manlinlang ay bumubuo ng batayan ng pilosopiya ni T.

Mga asawa ng mga Decembrist, na kusang sumunod sa kanilang mga asawa sa pagkatapon, sa isang buhay na puno ng hirap at pagdurusa. Kabilang sa kanila ang mga lumakad hindi lamang dahil sa pagmamahal sa kanilang asawa, kundi dahil sa kamalayan ng kanilang tungkulin, ang kanilang responsibilidad sa isang mahal sa buhay.

Problema walang pag-iimbot at walang pag-iimbot na pag-ibig.

Tingnan ang problema (124) Ang pag-ibig ay hindi makasarili, hindi makasarili, hindi naghihintay ng gantimpala... Ang sinasabing "malakas gaya ng kamatayan"... ang uri ng pag-ibig kung saan maaari mong gawin ang anumang gawain, ibigay ang iyong buhay, pumunta upang pahirapan... Hindi ba ito ang pag-ibig ni Zheltkov?

Problema ispiritwalidad/kakulangan ng ispiritwalidad.

Bitter. Matandang babae na si Izergil (Larra).

Ang karakter na ito ay ang sagisag ng kakulangan ng espirituwalidad. Siya ay walang kontrol na naghahasik ng kamatayan at sinasalungat ang kanyang sarili sa buhay. Siya ay nagsusumikap na makamit ang kanyang layunin sa anumang halaga, drags out ng isang buhay na walang nakaraan at hinaharap. Itinuring niya lamang ang kanyang sarili na perpekto, ngunit sinisira ang mga hindi niya gusto.

Ostrovsky. Bagyo.

Problema konsensya

1. "Bagyo ng pagkulog at pagkidlat"

2. Dostoevsky. Krimen at parusa.

Ang manunulat ay nagbigay sa atin ng tanong tungkol sa pangangailangang mamuhay nang naaayon sa ating budhi at sa interes ng ibang tao. Ang pagdurog ng pagbagsak ng teorya R, na hindi naglalaman ng isang moral na prinsipyo at hindi isinasaalang-alang ang pinakamataas na halaga ng mundo - buhay ng tao at kalayaan - ay nagpapatunay sa pagiging tama ng manunulat. Ang pagdurusa ng konsensya ni Raskolnikov, ang kanyang emosyonal na mga karanasan dahil sa perpektong kasalanan naging isang uri ng moral na patnubay. Ang manunulat ay nakakumbinsi na ipinakita kung ano ang maaaring mangyari sa bayani kung hindi siya dumaan sa pagsisisi. Ang pagpapahirap sa budhi, emosyonal na pagkabalisa dahil sa nagawang kasalanan ay naging moral na parusa para kay R.

3. “Ang Guro at si Margarita.”

"Huwag mong isipin na kung may nagawa kang masama, maaari kang magtago, dahil kung magtago ka sa iba, hindi mo maitatago sa iyong konsensya."

Ang budhi ay hindi isang berdugo, ngunit ang walang hanggang kasama ng isang tao, na nagpapakita sa kanya ng landas patungo sa katotohanan, na nagsisilbing isang tunay na gabay sa moral.

Ang takot para sa kanyang buhay at karera ay hindi nagpapahintulot kay Poncio Pilato na patawarin ang isang taong tumanggi sa awtoridad ni Caesar. Gayunpaman, nang ipahayag ni Pilato ang hatol, naiintindihan niya na siya mismo ang naghahayag nito. Ang hukom ng bayani ay ang kanyang konsensya.

"Bayani ng ating panahon (Grushnitsky)

Problema oportunismo

1. Ang kwentong "Ionych"

2. "The Thunderstorm" ni Ostrovsky

3. “Woe from Wit” ni Gris boedova

Problema kabaitan (ano ang ibig sabihin ng maging mabait na tao?)

Pierre Bezukhov.

"Sa panloob na mundo ng isang tao, ang kabaitan ay ang araw," sabi ni V. Hugo. Sa katunayan, hindi malamang na may iba pang maihahambing sa mga tuntunin ng epekto sa kalidad na ito. Ang bawat tao'y iginuhit sa isang mabait na tao, na nagpapainit sa kanyang init at atensyon, at pagkatapos ay sila mismo ay naging isang mapagkukunan ng maliwanag na espirituwal na enerhiya. Napansin din ito ng manunulat... na gamit ang isang halimbawa ng buhay, pinag-iisipan nating seryoso ang problema...

Oblomov

"Ang isang malaking puso, tulad ng karagatan, ay hindi nagyeyelo."

"Ang mabuting tao ay hindi marunong gumawa ng mabuti, ngunit hindi marunong gumawa ng masama."

"Sa lahat ng mga birtud at birtud ng kaluluwa, ang pinakadakilang birtud ay kabaitan."

"Ang kabaitan ay isang katangian, na ang labis ay hindi nakakasama."

Problema duality kalikasan ng tao

1. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

WIKA, KULTURA

Ang problema ng walang ingat na saloobin sa Russian kultura , katutubong wika. (pagkawala ng kultura ng wika)

1. "Sa aba mula sa Wit" (paghanga sa Kanluran, walang ingat na saloobin sa kultura ng Russia, katutubong wika, pang-aalipin na imitasyon ng mga dayuhan - hindi ba ang mga problemang ito ng modernong lipunang Ruso?). halos 2 siglo na ang nakalipas ay nag-alala sila sa dakilang mamamayan ng Russia A.S.grib. Ngayon inilalagay sila ng panahon bago tayo. Ang Chatsky ay nagtataguyod para sa pangangalaga ng espiritu at moral ng Russia. Nagsalita siya bilang pagtatanggol sa “banal na sinaunang panahon.”

Ang ating lipunan, na sa maraming paraan ay hindi pa umabot sa mga pamantayan ng buhay komunidad, ay naramdaman na ang pangangailangan para sa isang kultura ng pag-uugali at komunikasyon. Sa mga lyceum, ang mga kolehiyo, gymnasium, paaralan, elective na may mga pangalang "Etiquette", "Business Etiquette", "Diplomatic Etiquette", "Etiquette" ay binuksan. komunikasyon sa negosyo”, “Kultura ng komunikasyon sa pagsasalita”, atbp. Ito ay dahil sa pangangailangan ng mga tao na malaman kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon, kung paano maayos na maitatag at mapanatili ang pagsasalita, at sa pamamagitan nito ay negosyo, palakaibigan, atbp. contact.

Ang problema ng katiwalian at kahirapan ng mga Ruso wika (pag-aalaga na saloobin).

Problema pag-unlad at pangangalaga ng Russianwika

Konklusyon :

1) Ano ang Inang Bayan? Ito ang buong tao. Ito ang kanyang kultura, ang kanyang wika. Ang bawat bansa ay may sariling, naiiba sa iba, na nakikilala. Ano ang pagkakaiba ng wikang Ruso? Siyempre, ang hindi pangkaraniwang imahe at kamahalan nito. Hindi nakakagulat na inihambing ni A.N. Tolstoy ang wikang Ruso. sa ningning na may bahaghari pagkatapos ng shower sa tagsibol, sa katumpakan - na may mga arrow, sa katapatan - na may isang kanta sa ibabaw ng duyan. Ngunit, sa kasamaang palad, kung minsan ay sinisira natin ito at hindi ito inaalagaan. Maraming tao ang nakakalimutan na ang wikang Ruso. – dakila at makapangyarihan, gumagamit ng kabastusan, minamaliit ang katayuan ng wikang Ruso. Ang gawain ng bawat isa ay upang mapanatili ito. Tingnan ang (7)

N. Gal “Ang Buhay at ang Patay na Salita.” Tinatalakay ng sikat na tagasalin ang papel ng binibigkas na salita, na maaaring makasakit sa kaluluwa ng isang tao sa kawalang-iisip nito; tungkol sa mga paghiram na nakakasira sa ating pananalita; tungkol sa burukrasya na pumapatay ng buhay na pananalita;

tungkol sa pangangalaga sa ating dakilang pamana - ang wikang Ruso.

Problema pang-aabuso dayuhan mga salita.

Konklusyon:

1) Ang ating modernong buhay ay isang ikot ng mga gawain, pagpupulong, problema, karanasan. Wala tayong panahon para huminto at isipin ang nangyayari sa ating wika ngayon. Hindi natin dapat kalimutan na tayo mismo ang sumisira nito. Ang problemang ito ay nakakaapekto sa... (tingnan ang problema (3)

2) Wala tayong kapangyarihan sa pananalita ng iba, ngunit maaari tayong maging mas matulungin sa ating mga sarili na sinasabi, maaari nating isipin kung dinudungisan ba natin ang ating wika. At kung titingnan natin ang ating pananalita, huwag magbitaw ng mga bastos at maruruming salita, at igalang ang ating kausap, tutulong tayong linisin ang ating wika.

3) Upang tapusin ang aking sanaysay, nais kong sipiin ang mga salita ni N. Rylenkov:

Ang wika ng mga tao ay parehong mayaman at tumpak,

Ngunit mayroong, sayang, hindi tumpak na mga salita,

Lumalaki sila tulad ng mga damo

Sa mga kalsadang hindi naararo.

Kaya't gawin natin ang lahat upang matiyak na mayroong kaunting damo hangga't maaari.

(tingnan sa ibaba)

Ang problema ng walang kahulugan, artipisyal paghahalo ng mga wika

Binuo ni " Paliwanag na diksyunaryo Buhay na Mahusay na wikang Ruso" Sumulat si V. Dal: "Hindi namin sinisiraan ang lahat ng mga banyagang salita mula sa wikang Ruso, mas naninindigan kami para sa bodega ng Russia at turn ng parirala, ngunit bakit ipasok sa bawat linya: moral, orihinal, kalikasan, artista, grotto, press, garland, pedestal at daan-daang mga katulad nito, kapag walang kaunting pag-abot ay masasabi mo ang parehong bagay sa Russian? Ay: moral, tunay, kalikasan, artista, yungib na mas malala? Hindi man, ngunit isang masamang ugali ang pumunta sa Pranses para sa mga salitang Ruso. at ang diksyunaryo ng Aleman ay gumagawa ng maraming kasamaan.” (tingnan sa itaas)

Problema sa kapaligiran kultura

Ang pangangalaga sa kapaligirang pangkultura ay isang gawain na kasinghalaga ng pangangalaga sa kalikasan. Ang pagkabigong sumunod sa mga batas ng biological ecology ay pumatay sa isang tao sa biyolohikal na paraan, ngunit ang hindi pagsunod sa mga batas ng kultural na ekolohiya ay maaaring pumatay sa isang tao sa moral na paraan. “Sa pagtatrabaho lamang para sa materyal na benepisyo, nagtatayo tayo ng sarili nating kulungan. At nagkulong tayo nang mag-isa, at lahat ng ating kayamanan ay alabok at abo, walang kapangyarihan ang mga ito na bigyan tayo ng isang bagay na nagkakahalaga ng pamumuhay” (Antoine de Saint-Exupéry).

Ang wika ay bahagi Pambansang kultura, cultural monument. At bilang isang monumento ng kultura ay nangangailangan ito ng proteksyon at pangangalaga. I-on ang TV: dila at kawalan ng panloob na kultura. Ang mga cool na salita at expression na hindi kasama sa diksyunaryo ni Ushakov, ngunit tumutugma sa musikang kriminal, ay naririnig sa lahat ng dako. Ang paninirang-puri at maging ang kabastusan ay halos naging karaniwan na sa mga serye sa telebisyon.

Ang problema ng pagkabalisa tungkol sa pag-alis kasama ika-20 siglo kultura

Problema pangkultura tao (anong mga katangian ang bumubuo sa konsepto " taong may kultura»?)

Ano ang tunay na kultura ng tao? Sa tingin ko ito ang isa sa pinakamahirap na tanong na isinulat ni Shakespeare sa kanyang mga sonnet. Sa aming pananaw, ang isang taong kulto ay isang taong may pinag-aralan, may magandang asal at panlasa, may kakayahang magsalita... Ngunit kahit sa likod ng panlabas na katahimikan at kawalan ng pansin ay maaaring maitago ang isang tunay na taong kulto. Ito mismo ang isinulat niya tungkol sa...

Sino sa atin ang hindi nakatagpo ng mga tao na, sa likod ng panlabas na ningning, sa likod ng magarbong karunungan, sa likod ng mababaw na kaalaman, ay nagtatago ng panloob na kakulangan ng kultura at kamangmangan? Ang hindi mapagkakatiwalaan ng gayong mga tao ay nakakaalarma. Hindi ganyan...

TAO AT LIPUNAN, KAPALARAN, KALIGAYAHAN, KALAYAAN, KAHULUGAN NG BUHAY, KAGULUHAN, RESPONSIBILIDAD

Problema sa relasyon tao at lipunan

Bitter. Sa ilalim. Ang Alamat ni Lara.

N.V.Gogol. Overcoat.

Si Bashmachkin ay isang "walang hanggang titular adviser", na pinagtatawanan at pinagtatawanan ng kanyang mga kasamahan. Kailangan niya ng pang-unawa at pakikiramay.

Ang problema ng tao kaligayahan (anong sikreto niya?)

1. "Gooseberry" ni Chekhov.

2. I. Goncharov. Oblomov.

Para kay Oblomov, ang kaligayahan ng tao ay kumpletong kalmado at masaganang pagkain.

Nekrasov. "Sino ang nakatira nang maayos sa Rus'."

Ang isang tao ay palaging kulang ng isang bagay para sa kumpletong kaligayahan. Ang buhay ay lalong mahirap sa modernong mundo, kapag mula sa mga pahina

Binobomba tayo ng mga pahayagan at mga screen ng TV ng isang stream ng negatibong impormasyon tungkol sa mga sakuna, digmaan, pagpatay, reporma...

Posible bang makaramdam ng kasiyahan mula sa pinaka makalupang kagalakan? At depende ito sa tao mismo! Ang ilang mga tao ay hindi napapansin ang mga primroses, ang ilan ay nakalimutan ang huling pagkakataon na ibinalik nila ang kanilang mga ulo sa mabituing kalangitan, at may mga nakakakita ng repleksyon ng langit sa isang munting forget-me-not na bulaklak, sa isang lumulutang na ulap - isang maliit na bangka sa walang hangganang dagat, marinig sa tunog ng mga patak ng musika ng tagsibol. Sa aking palagay, kailangan mong i-enjoy ang bawat araw na iyong nabubuhay, maging palakaibigan, huwag magtago ng sama ng loob sa iyong kaluluwa at mahalin ang buhay!

Sino ang hindi nangangarap ng kaligayahan?

Problema kalayaan bilang pinakamataas na halaga

1. M. Gorky. Makar Chudra.

Sa kanyang mga romantic productions. D. Itinataas ang problema ng kalayaan bilang pinakamataas na halaga. Gayunpaman, ang pagnanais para dito ay madalas na sumasalungat sa iba pang mga halaga ng tao, at ang mga tao ay napipilitang magpasya kung ano ang mas mahalaga sa kanila. Matindi ang pagkauhaw nina Loiko at Rada para sa personal na kalayaan na tinitingnan pa nga nila ang kanilang sariling damdamin bilang isang tanikala na nakakagapos sa kanilang kalayaan. Pinatay ni Loiko si Radda at pagkatapos ay ang kanyang sarili. Ang kamatayan ay nagbibigay sa kanila ng kalayaan mula sa pagpili sa pagitan ng pag-ibig at kalayaan.

Sa kanyang mga gawa, hinahangaan ni G. ang isang malayang tao, na naniniwala sa kanyang panloob na lakas at tapang.

Problema responsibilidad sa likod kapalaran Isa pang lalaki.

1. "Dote."

Hindi kayang pasanin ni Paratov ang responsibilidad para sa kapalaran ng ibang tao. Buong buhay niya ay naghanap siya ng mga damdaming nagdulot sa kanya ng kasiyahan. Nilinlang niya si Larisa, sinunod ang kanyang sariling kapritso, at hindi iniisip ang kanyang kapalaran sa hinaharap.

2. N. Karamzin. Kawawang Lisa

3. “Bayani ng ating panahon.”

Problema responsibilidad Para sa kanilang mga aksyon (pagkawala responsibilidad)

1. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan

2. Bulgakov. Master at Margarita.

Dahil sa paggalang at interes para sa "gala-gala na pilosopo," nadama ang isang katotohanan na hindi niya alam sa kanyang mga salita, nagpasya si Pilato na iligtas si Yeshua Ha-Nozri mula sa kamatayan. Ngunit ang kanyang pinakamasamang bisyo - ang duwag - ay nagpipilit sa kanya na magbago ng isip. Ang takot para sa kanyang buhay at karera ay hindi nagpapahintulot sa procurator na patawarin ang isang tao na tumanggi sa awtoridad ni Caesar. Ngayon, nakaupo sa kanyang upuan, si Pilato, higit sa anumang bagay sa mundo, ay kinasusuklaman ang kanyang kawalang-kamatayan at hindi pa naririnig na kaluwalhatian, na naging isang walang hanggang paalala para sa kanya ng isang moral na krimen, ng pagkakanulo. Walang dahilan para sa kanya.

V. Bykov. Sotnikov.

"Krimen at parusa".

Ang mga suliraning ibinangon ng manunulat sa nobela ay may kaugnayan pa rin hanggang ngayon. Ang pagkawala ng espirituwal na pagkabukas-palad, pakikiramay, at pakiramdam ng pananagutan para sa mga iniisip at kilos ng isang tao ay maaaring humantong sa espirituwal na kahungkagan, hindi pagkakasundo sa sarili, at pagkawala ng espirituwalidad - ang batayan ng pag-iral ng tao.

Problema sa relasyon tao at kapalaran.

"Bayani ng ating panahon".

Kinokontrol ng tao ang kapalaran o kontrol ng kapalaran ang mga tao isang tupa? Sino ang tao - ang biktima, ang sinta o ang master ng mga pangyayari? Sa paglalarawan ni Lermontov, ang tao at kapalaran ay hindi mapaghihiwalay.

Sa buong nobela nakita natin kung paano nakikipagtalo si Pechorin sa kapalaran at kung gaano kawalang-saysay ang kanyang mga pagsisikap. Habang nagdurusa sa kanyang sarili, nagdudulot siya ng pagdurusa sa iba dahil nananatili siya sa kanyang pagkamakasarili.

Ang problema ng kahulugan tao pag-iral

1. “Bayani ng ating panahon.”

Si Pechorin, na patuloy na naghahagis at hindi nakakahanap ng kanyang lugar sa buhay, ay hindi maaaring maging masaya.

2. "Dowry" ni Ostrovsky

Ang mundo ay pinangungunahan ng kalupitan, kasinungalingan, at pagkalkula. Ang pinakamataas na halaga ay pera, hindi ang pagkatao ng isang tao. Ang layunin ng kanilang buhay ay mag-ipon ng kayamanan.

3. "Gooseberry" ni Chekhov.

4. V. Rasputin. Mabuhay at tandaan.

5. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Sa marangal na pamilya ng mga Kuragin, ang layunin ng pagkakaroon ay walang ginagawa na libangan at madaling pera. Hindi kataka-taka na ang kahalayan, kasamaan, pagkukunwari, at kasinungalingan ay naghahari sa kanilang tahanan. Ngunit sa pamilyang Rostov, itinala ng may-akda ang pag-ibig, pagiging simple ng mga relasyon, paggalang sa isa't isa, para sa ibang tao.

6. "Matandang Babae Izergil", "Chelkash".

7. V. Titov. Ang lahat ng pagkamatay ay wala sa kabila.

Ano ang kahulugan ng buhay? Ilang kopya na ang nabasag sa isyung ito! Anong kahulugan ang maaari nating pag-usapan kung ang paggawa ay hindi ilalagay sa unahan. Araw-araw, araw-araw, tapat na trabaho. Alisin ang pagkakataon ng isang tao na magtrabaho, at lahat ng mga pagpapala ng buhay ay mawawalan ng kahulugan.

Kapag ang isang tao ay walang nagawang mabuti sa kanyang buhay, hindi nakagawa ng mabuting gawa, siya ay namamatay. Ang pinaka-totoo, pinaka-kahila-hilakbot na sakit. Ang taong hindi nagpaganda sa lupa sa pamamagitan ng kanyang paggawa ay nalilimutan magpakailanman, sapagkat pagkatapos niya ay wala nang natitira na mabubuhay sa mga gawa at alaala ng mga inapo.

Ang problema ng kakanyahan at mga appointment tao

1. M. Gorky.

Ano at ano ang dapat maging isang tao? Ang tanong na ito ay palaging nag-aalala kay G.

Ang mga pananaw ni G sa kakanyahan at layunin ng tao ay makikita sa halos lahat ng kanyang mga akda - mula sa mga romantikong tula hanggang sa dulang “At the Depths”.

Problema layunin

"Digmaan at Kapayapaan".

Natagpuan ni Natasha ang kanyang kaligayahan sa kanyang pamilya. Ang magmahal at mahalin ay ganito pilosopiya sa buhay N. pagkakaroon ng matured sa kaluluwa, N. sumali dakilang sikreto isang buhay kung saan mayroong isang lugar para sa bawat tao, bawat buhay na nilalang, bawat butil ng buhangin at bawat bato. At natagpuan niya sa kanya ang kanyang mahinhin at sa parehong oras marangal na layunin. Hindi ko maiwasang hanapin ito.

Problema sa paghahanap kahulugan buhay

1. L.N. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay ay isa sa mga pangunahing problema sa nobela. Andrey Bolk. at P. Bezukhov ay hindi mapakali, naghihirap na kalikasan. Sila ay nailalarawan sa pagkabalisa ng kaluluwa; May posibilidad silang maging kapaki-pakinabang, kailangan, minamahal. Sa pamamagitan ng mahirap at matitinik na daan ng kaalaman, kapwa napunta sa iisang katotohanan: “Dapat tayong mabuhay, dapat tayong magmahal, dapat tayong maniwala.”

Pushkin. Eugene Onegin.

Problema kalungkutan (malungkot na katandaan)

"Bayani ng ating panahon"

Si Pechorin ay isang malakas, marangal na tao, ngunit siya ay nag-iisa. Hindi niya matatawag na kaibigan ang sinuman, siya ay isang estranghero sa lahat ng dako: sa kanyang mga kasamahan, sa "lipunan ng tubig."

2. "Bagyo ng pagkulog".

Si Katerina ay walang pag-asa na nag-iisa sa isang mundo ng kasinungalingan at karahasan. Ang kahanga-hanga at mala-tula na kalikasan, ang kaluluwa ng ibon, ay walang lugar sa lungsod ng Kalinov.

K. Paustovsky. Telegram.

Bazarov (ideological na kalungkutan)

Ang kalupitan ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan na unawain ang mga pananaw ng ibang tao at kilalanin ang kanilang karapatang umiral ay ipahamak siya sa...

Problema misteryo kaluluwang Ruso

1. “Bayani ng ating panahon.”

Ang imahe ng Pechorin ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng misteryo; ang kanyang mga aksyon ay tila kakaiba at misteryoso. Hindi matatawag na ordinaryo ang mga pangyayaring nangyayari sa bayani. Sa harap natin ay isang pambihirang tao, na may malalim at nababaluktot na pag-iisip, isang malakas na kalooban, at isang kumplikadong karakter. At sa tuwing lumilingon siya sa amin na may iba't ibang aspeto ng kanyang pagkatao.

"Ang Enchanted Wanderer" Leskova N.S.

KWENTO. MAKABAYAN. MOTHERLAND. FEAT.

Ang problema ng saloobin sa nakaraan , sa malayong mga ninuno

Sa buhay ng isang tao, ang nakaraan ang kanyang pinagmulan. Samakatuwid, kinakailangang tandaan ito. Kasabay nito, ang taong nakalimot sa nakaraan ay walang kinabukasan.

Problema mga komunikasyon mga henerasyon

Paustovsky. Telegram.

Ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan

"Paalam kay Matera" ni Rasputin V.

V. Astafiev. Haring isda.

Problema makasaysayan alaala .

V. Rasputin. Mabuhay at tandaan.

A. Akhmatova. Requiem

Problema pagiging makabayan

1. Buhay ni A. Akhmatova.

Problema feat (Posible bang makamit ang isang tagumpay sa ating buhay?)

1. V. Titov. Ang lahat ng pagkamatay ay wala sa kabila.

2. Gorky Ang Alamat ng Danko.

Siya ay puno ng malalim na pakikiramay para sa kanyang mga kapwa tribo na nabuhay nang walang araw, sa isang latian, na nawalan ng lahat ng kalooban at tapang. Para sa kanilang kapakanan, siya ay gumaganap ng isang gawa. Si Danko ay naging isang bayani, na nagbibigay liwanag sa daan sa dilim gamit ang kanyang nag-aalab na puso (ang kanyang buhay!). D. ibinibigay ang kanyang buhay para sa kabutihang panlahat at, namamatay, nakararanas ng tunay na kagalakan.

"Palaging may puwang para sa mga pagsasamantala sa buhay!" - sabi ng may-akda. Sa katunayan, kung walang malakas at magagandang aksyon, ang buhay ay tila hindi lamang nakababagot at walang kabuluhan - ito ay walang kahulugan ng tao.

Ang problema ng pagpapanatili ng mga makasaysayang monumento.

V. Shukshin. Master.

MGA TAO, KAPANGYARIHAN.

Problema mga awtoridad

1. L. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan.

Tolstoy convincingly ipinapakita sa nobela na Ang kapangyarihan ni Napoleon ay batay sa mga katangian ng kanyang kalikasan tulad ng ambisyon, malamig na pag-iisip, kakayahan tumpak na pagkalkula. Alam na alam ni N. na, sa pagbangon at pagkamit ng katanyagan, tatamasahin niya ang mga karapatan ng malakas sa mahabang panahon.

2. M. Bulgakov. Master at Margarita.

Problema mga tao at mga awtoridad

1. "Boris Godunov" ni Pushkin.

EKOLOHIYA , KALIKASAN . HUMANITY

MGA AMA AT ANAK

Problema maternal pagmamahal at ang ating saloobin sa mga ina

1. K. Paustovsky "Telegram"

Problema mga ama at mga bata.

Turgenev. Mga Ama at Anak.

Ang mga pananaw ng mga ama at anak ay magkasalungat. Isang ideolohikal na tunggalian ang nagaganap sa nobela. Aristocrat P.P. Kirsanov ay hindi tumatanggap at hindi maintindihan ang mga pananaw ni Baz. - estudyante ng natural science. Matapos ang ilang mga verbal altercations sa mesa, ang kanilang paghaharap ay nagtatapos sa isang tunay na tunggalian. Si Bazarov ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang intransigence at kategoryang paghuhusga. Habang nagpapagaling mula sa kanyang pinsala, maraming inisip si Kirsanov tungkol sa nangyari at medyo lumambot sa mga kabataan.

Minsan ay tila malupit si Bazarov, lalo na sa kanyang mga magulang. Kay malupit at malamig ang pakikitungo niya sa kanila, sa kabila ng katotohanang mahal niya ang kanyang matatandang tao!

2. K. Paustovsky. Telegram.

3. V. Rasputin. Deadline.

KOMPUTERISASYON. GENIUS. ANG AGHAM.

Problema makasaysayang relasyon sa pagitan ng agham at relihiyon.

Si Newton, na nakatuklas ng mga batas ng paggalaw ng mga celestial na katawan, ay isang mananampalataya at nag-aral ng teolohiya. Ang dakilang Pascal, isang henyo sa matematika, ay hindi lamang isang mananampalataya, kundi isang Kristiyanong santo (bagaman hindi canonized) at isa sa mga pinakadakilang relihiyosong palaisip sa Europa. Ang lumikha ng modernong bacteriology, si Pasteur ay malalim na relihiyoso sa kalikasan. Maging si Darwin, na ang mga turo ay ginamit sa kalaunan ng mga semi-siyentipiko upang pabulaanan ang relihiyon, ay nanatiling tapat na mananampalataya sa buong buhay niya.

Ang relihiyon ay palaging puwersang laban sa pangahas ng mga pilosopo at siyentipiko. (M. Kashen)

Kung mas malalim ang aking kaalaman sa larangan ng iba't ibang agham, mas tumitindi ang aking paghanga sa Lumikha. (Maxwell)

Kung ang katwiran ay kaloob mula sa langit at kung gayon din ang masasabi tungkol sa pananampalataya, kung gayon ang langit ay nagpadala sa atin ng dalawang kaloob na hindi magkatugma at magkasalungat. (D. Diderot)

AKLAT. SINING

Tungkulin mga libro sa kasaysayan ng tao (sa buhay ng tao)

M. Gorky. Pagkabata .

A.S. Griboyedov. Kawawa mula sa isip.

Ano ang ibig sabihin ng libro, pagbabasa sa buhay ng isang tao? Bakit kailangan mong magbasa ng mga libro? "Ang pagbabasa ay isang pagtaas sa karunungan ng tao, ang karunungan na, walang anumang pag-aalinlangan, sa modernong panahon ay higit na kailangan ng ating malungkot na mundo, na nalulunod sa kailaliman ng kahihiyan at krimen..." Gaano kahalaga ang mga salitang ito ngayon.

“Mag-aral at magbasa - magbasa at mag-aral, ito ay magpapadali para sa iyo na mabuhay sa mundo,” payo ni Herzen sa kanyang anak na si Olga.

“Bumili kami ng mga libro at hindi nagtitipid ng pera para sa kanila,” ang isinulat ni N.V. Gogol, “dahil ang kaluluwa ay nangangailangan ng mga ito, at sila ay napupunta sa panloob na kapakinabangan nito.”

“Kapag ang isang tao ay pumili ng isang libro, isang kumpidensyal na pag-uusap ang magaganap sa pagitan niya at ng may-akda, nang pribado, ang uri na maaari lamang mangyari sa pagitan ng mga pinakamalapit na tao."

“Maging sino ka man, saan ka man dadalhin ng landas, nawa'y laging malapit sa iyo ang iyong mga paboritong libro!" (S. Mikhalkov)

Ang problema ng saloobin sa mga libro (Kailangan bang basahin at basahin muli ang lahat ng libro?)

Hinati ni Oscar Wilde ang mga aklat sa tatlong kategorya: ang mga dapat basahin; ang mga dapat basahin muli; at ang mga hindi mo na kailangang basahin

Ang problema ng papel ng sining sa buhay ng tao.

V. Shukshin. Master.

Problema pambansa karakter na Ruso

Leskov. Ang Enchanted Wanderer.

Ang lakas ng moral, spontaneity, espirituwal na kadalisayan at kabaitan ay ang mga pangunahing katangian ng pambansang karakter.

Problema kagandahan at ang epekto nito

G. Uspensky. Itinuwid ito.

Ang modernong buhay ay isang walang katapusang karera para sa kaligtasan, dahil sa mga taon na inilaan sa atin ay marami tayong kailangang gawin. Bilang karagdagan sa mga kilalang prinsipyo ng "pagtatanim ng isang puno, pagtatayo ng bahay at pagpapalaki ng mga bata," isang mas malaking listahan ng mga layunin ay idinagdag: paggawa ng karera, pagbili ng kotse, pagyaman, atbp. at kung minsan sa walang katapusang paghahangad ng isang mas magandang buhay, sa pakikibaka para sa isang lugar sa araw, hindi natin napapansin ang kagandahan ng mundo sa ating paligid, ang mga tao sa paligid natin, hindi natin naririnig ang pag-awit ng mga ibon, sa isang salita , nakakaligtaan natin ang gayong karaniwan, ngunit kasabay nito ang mga hindi pangkaraniwang sandali na bumubuo sa ating buhay .

V. Shukshin. Master.

Problema tao sariling katangian

1. "Freaks" Shukshin.

Problema relasyon ng tao sa panahon

Ang taong, nabubuhay sa nakaraan, ay hindi nag-iisip tungkol sa kasalukuyan at sa hinaharap. Sumasalungat sa oras.

Problema buhay At ng kamatayan

V. Titov. Ang lahat ng pagkamatay ay wala sa kabila.

Problema sa interoperability gumagana sining bawat tao

1. A. Kuprin. Garnet na pulseras.

2. V. Shukshin. Master.

3. G. Uspensky. Itinuwid ito.

Problema pagiging acquisitive

1. Fonvizin "Menor de edad"

Problema Domostroevsky mga prinsipyo ng buhay

1. "Bagyo ng pagkulog at pagkidlat"

Problema edukasyon , edukasyon

Fonvizin "Undergrowth.

"Ang edukasyon ng mga mamamayan ay ang parehong pambansang kayamanan ng estado tulad ng ginto, langis, diamante na matatagpuan sa teritoryo nito. Kung mas maraming kaalaman ang ating mga kabataan, mas mahusay nilang magagamit ito, mas mayaman at mas maluwalhati ang ating estado na walang alinlangan."

Problema hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

A.I. Kuprin. Garnet na pulseras.

Ang pag-ibig ay dumating sa kanya, tulad ng sinasabi nila, sa unang tingin, mula sa sandaling unang nakita ni Zheltkov si Prinsesa Vera. Ang pakiramdam na ito ay nagpapaliwanag sa kanyang buong buhay at naging isang napakahalagang regalo mula sa Diyos. Nakakagulat na nangahas siyang mahalin siya, dahil pinaghiwalay sila ng isang kailaliman ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan. "Paggalang, walang hanggang paghanga at mapang-alipin na debosyon - ito na lang ang natitira para kay Zh. Gaano kaunti iyon! Magkano yan! Binabago siya ng pag-ibig mula sa isang ordinaryong tao tungo sa isang Tao.

Problema responsibilidad para sa mga resulta ng personal na paggawa

1. Bulgakov. puso ng aso.

Sinabi ni Prof. Inilipat ni Preobrazhensky ang pituitary gland ng utak sa isang aso at nakakuha ng napakalaking resulta. + tingnan ang problema. (128)

Sinabi ni Prof. Itinuturing ni Preobrazhensky na tungkulin niyang pagbutihin ang kalikasan ng tao. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng organ transplant, umaasa siyang mapapahaba ang buhay ng isang tao. Ngunit sino ang kanyang nilikha? Isang bagong tao?

Napagtatanto ang pagbagsak ng kanyang siyentipikong ideya, si Prof. Nag-aayos ng bug.

Ang interbensyon sa kalikasan ng tao ay hindi dapat isagawa gamit ang marahas na pamamaraan. Ang mga kahihinatnan ng hindi isinasaalang-alang na interbensyon sa prosesong ito ay nakapipinsala kapwa para sa lipunan at para sa mismong mga nag-eksperimento.

problema responsibilidad Mga agham bago mamuhay.

Bulgakov. Puso ng aso.

Ang kuwento ay tungkol sa hindi inaasahang kahihinatnan ng mga pagtuklas sa siyensya, tungkol sa katotohanan na ang isang napaaga na eksperimento na may hindi sapat kamalayan ng tao mapanganib.

Ang mga pangkalahatang konsepto ng moralidad ng tao ay naaangkop sa gawain ng isang doktor, sa gawain ng isang manggagamot o isang biologist? Iniisip ba ito ng mga sangkot sa pag-clone ng tao? Ano ito, utang sa medisina?

Sa kasamaang palad, walang pag-imbento o pagtuklas na ganap na pagmamay-ari ng may-akda nito: dahil nakagawa o nakatuklas ng bago, madalas na pinapalabas ng isang siyentipiko ang genie mula sa bote at hindi na kayang pamahalaan ang mga kahihinatnan ng kanyang karanasang siyentipiko - napakaraming gumagamit sa paligid, at ang kanilang mga interes ay hindi palaging naaayon sa moralidad.

Sa madaling salita, kapag sinimulan ito o ang eksperimento na iyon, dapat kalkulahin ng isang siyentipiko o doktor ang mga kahihinatnan nito na maraming sumusulong, na isang mahirap ngunit laging may kaugnayang gawain.

problema medikal utang .

Tingnan ang problema (128).

Problema katotohanan (Ano ang/ang/katotohanan?)

Bulgakov Ang Guro at Margarita.

Nahanap ng mga bayani ng nobela ang kanilang katotohanan. Para sa isang master, ito ay kalayaan. Ang amo ay iniligtas ni Marg., at ito ang kanyang katotohanan, dahil ang kaligayahan ng kanyang minamahal ay ang kanyang kaligayahan. Mabuti ang katotohanan ni Yeshua. Sigurado siyang “walang masasamang tao sa mundo.” Ipinangangaral niya ang kanyang katotohanan sa lahat, kasama na. at ang procurator. Si Hesus sa Bibliya ay anak ng Diyos. Si Yeshua sa nobela ay isang lalaki, mahina siya. Ngunit malakas din ang kanyang pananalig sa kabutihan. Ang kanyang gantimpala ay imortalidad. Naging parusa din ito para kay Pilato.

Para kay Yeshua ang totoo na walang sinuman ang makakakontrol sa kanyang buhay: “... pumayag na magpagupit ng buhok,” sakung saan nakasalalay ang buhay, "marahil ang nagsabit lamang nito ang maaaring." Para sa Si Yeshua ang katotohanan at na “walang masasamang tao sa liwanag." AT kung kausap niyaDaga slayer, magbabago na sana siya. Napakahalaga na tinutukoy ni Yeshuaito ay "panaginip". SiyaHanda akong sumulong sa katotohanang ito sa tulong ng pananalig at mga salita.Ito ang kanyang gawain sa buhay.

I. Pilosopikal at moral na mga problema

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, ang landas ng buhay. Ang problema ng pag-unawa (pagkawala, pakinabang) ng layunin ng buhay. Ang problema ng isang maling layunin sa buhay. (Ano ang kahulugan ng buhay ng tao?)

Mga abstract

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay nasa pagsasakatuparan ng sarili.

Ang isang mataas na layunin, ang paglilingkod sa mga mithiin ay nagpapahintulot sa isang tao na ipakita ang mga kapangyarihang likas sa kanya.

Upang pagsilbihan ang layunin ng buhay - iyan ang pangunahing layunin tao.

Ang kahulugan ng buhay ng tao ay nasa kaalaman ng katotohanan, pananampalataya, kaligayahan...

Nakikilala ng isang tao ang mundo sa paligid niya para sa kaalaman sa sarili, para sa kaalaman ng mga walang hanggang katotohanan.

Mga quotes

Kailangang mabuhay! Sa huling linya! Sa huling linya... (R. Rozhdestvensky).

“Upang mamuhay nang tapat, kailangan mong maging handa na malito, magpumiglas, magkamali, magsimula at huminto, at magsimulang muli, at huminto muli, at laging nahihirapan at natatalo. At ang kalmado ay espirituwal na kahalayan” (L. Tolstoy).

- "Ang kahulugan ng buhay ay hindi upang masiyahan ang iyong mga hangarin, ngunit upang magkaroon ng mga ito" (M. Zoshchenko).

- "Dapat mong mahalin ang buhay nang higit pa sa kahulugan ng buhay" (F.M. Dostoevsky).

- "Buhay, bakit ka ibinigay sa akin?" (A. Pushkin).

- "Kung walang mga hilig at kontradiksyon ay walang buhay" (V.G. Belinsky).

- "Nakakabagot ang buhay nang walang moral na layunin" (F.M. Dostoevsky).

Sa nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay nagpapakita ng tema ng paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Upang maunawaan ang interpretasyon nito, kinakailangan na pag-aralan ang mga landas sa paghahanap nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky. Alalahanin natin ang mga masasayang sandali sa buhay ni Prinsipe Andrei: Austerlitz, ang pagpupulong ni Prinsipe Andrei kay Pierre sa Bogucharovo, ang unang pagkikita kay Natasha... Ang layunin ng landas na ito ay upang mahanap ang kahulugan ng buhay, maunawaan ang sarili, ang tunay na pagtawag. at lugar sa lupa. Natutuwa sina Prince Andrei at Pierre Bezukhov kapag dumating sila sa ideya na ang kanilang buhay ay hindi dapat para sa kanila lamang, na dapat silang mamuhay sa paraang ang lahat ng mga tao ay hindi nabubuhay nang nakapag-iisa sa kanilang buhay, upang ang kanilang buhay ay makikita sa lahat. at upang silang lahat ay mamuhay nang magkasama.

At A. Goncharov. "Oblomov." Ang isang mabuti, mabait, may talento na tao, si Ilya Oblomov, ay hindi nagtagumpay sa kanyang sarili at hindi nagpahayag ng kanyang pinakamahusay na mga katangian. Ang kawalan ng mataas na layunin sa buhay ay humahantong sa moral na kamatayan. Kahit na ang pag-ibig ay hindi mailigtas si Oblomov.

Ipinakita ni M. Gorky sa dulang "At the Lower Depths" ang drama ng "mga dating tao" na nawalan ng lakas na lumaban para sa kanilang sariling kapakanan. Umaasa sila para sa isang bagay na mabuti, nauunawaan na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit walang ginagawa upang baguhin ang kanilang kapalaran. Ito ay hindi nagkataon na ang dula ay nagsisimula sa isang silid na bahay at nagtatapos doon.

"Ang isang tao ay hindi nangangailangan ng tatlong arsin ng lupa, hindi isang ari-arian, ngunit ang buong mundo. Lahat ng kalikasan, kung saan sa bukas na espasyo ay maipakikita niya ang lahat ng mga katangian ng isang malayang espiritu,” isinulat ni A.P. Chekhov. Ang buhay na walang layunin ay isang walang kabuluhang pag-iral. Ngunit ang mga layunin ay iba, tulad ng, halimbawa, sa kuwentong "Gooseberry". Ang bayani nito, si Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan, ay nangangarap na bumili ng kanyang sariling ari-arian at magtanim ng mga gooseberry doon. Ang layuning ito ay lubos na kumakain sa kanya. Sa huli, naabot niya ito, ngunit sa parehong oras ay halos mawala ang kanyang hitsura bilang tao ("nagtamo siya ng timbang, siya ay malabo ... - tingnan mo, siya ay magmumura sa kumot"). Ang isang maling layunin, isang pagkahumaling sa materyal, makitid, at limitado, ay nakakapinsala sa isang tao. Kailangan niya ng patuloy na paggalaw, pag-unlad, kaguluhan, pagpapabuti para sa buhay...

I. Bunin sa kwentong “The Gentleman from San Francisco” ay ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling pagpapahalaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na ito ay kanyang sinamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa lalaki ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Maraming mga bayani ng panitikang Ruso ang naghahanap ng sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay ng tao, tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan, tungkol sa kanilang lugar sa buhay, patuloy silang nagdududa at sumasalamin. Ang mga katulad na pag-iisip ay nag-aalala Onegin ni Pushkin, at ang pangunahing tauhan ng nobelang M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon" Pechorin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?.." Ang trahedya ng kanilang kapalaran ay malinaw na nauunawaan "sa pagitan ng lalim ng kalikasan at ang kahabag-habag ng mga aksyon" (V.G. Belinsky).

Si Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev. "Mga Ama at Anak") ay higit pa kaysa sa kanyang mga nauna sa panitikan: ipinagtatanggol niya ang kanyang mga paniniwala. Si Raskolnikov ay gumawa pa ng isang krimen upang patunayan ang kawastuhan ng kanyang teorya.

Mayroong katulad sa bayani ng nobela ni M. Sholokhov na "Quiet Don". Si Grigory Melekhov, sa paghahanap ng katotohanan, ay may kakayahang panloob na mga pagbabago. Hindi siya nasisiyahan sa "mga simpleng sagot" sa mga kumplikadong tanong ng panahon. Ang lahat ng mga bayani na ito, siyempre, ay naiiba, ngunit malapit sila sa kanilang pagkabalisa, pagnanais na maunawaan ang buhay at matukoy ang kanilang lugar dito.

Ang kwento ni Platonov na "The Pit" ay nakakaapekto sa problema ng paghahanap ng kahulugan ng buhay. Ang manunulat ay lumikha ng isang katawa-tawa na nagpapatotoo sa mass psychosis ng unibersal na pagsunod na sumakop sa bansa! Ang pangunahing karakter na Voshchev ay isang exponent posisyon ng may-akda. Sa mga pinunong komunista at mga patay na masa, pinagdudahan niya ang katumpakan ng tao sa mga nangyayari sa kanyang paligid. Hindi natagpuan ni Voshchev ang katotohanan. Sa pagtingin sa namamatay na si Nastya, iniisip niya: "Bakit ngayon kailangan natin ang kahulugan ng buhay at ang katotohanan ng unibersal na pinagmulan, kung walang maliit na tapat na tao kung kanino ang katotohanan ay magiging kagalakan at paggalaw?" Nais malaman ni Platonov kung ano ang eksaktong nag-udyok sa mga taong patuloy na naghukay ng butas nang may ganoong kasipagan!

A.P. Chekhov. Ang kwentong "Ionych" (Dmitry Ionych Startsev)

M. Gorky. Mga Kuwento "Ang Matandang Babae Izergil" (Ang Alamat ng Danko).

I. Bunin “Mr. from San Francisco.”

Posibleng panimula/konklusyon

Sa isang tiyak na punto ng buhay, tiyak na iniisip ng isang tao kung sino siya at kung bakit siya naparito sa mundong ito. At iba-iba ang sagot ng bawat isa sa mga tanong na ito. Para sa ilan, ang buhay ay isang walang malasakit na kilusan na may agos, ngunit mayroon ding mga nagkakamali, nagdududa, nagdurusa, umaangat sa taas ng katotohanan sa paghahanap ng kahulugan ng buhay.

Ang buhay ay isang kilusan sa isang walang katapusang daan. Ang ilan ay naglalakbay kasama nito "sa opisyal na negosyo", nagtatanong: bakit ako nabuhay, para sa anong layunin ako ipinanganak? ("Bayani ng ating panahon"). Ang iba ay natatakot sa kalsadang ito, tumatakbo sa kanilang malawak na sopa, dahil "hinahawakan ka ng buhay kahit saan, nakukuha ka nito" ("Oblomov"). Ngunit mayroon ding mga nagkakamali, nag-aalinlangan, nagdurusa, umaangat sa taas ng katotohanan, hinahanap ang kanilang espirituwal na sarili. Isa sa kanila ay si Pierre Bezukhov, ang bayani ng epikong nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang problema ng kalayaan sa moral na pagpili. Ang problema sa pagpili ng landas sa buhay. Ang problema ng moral na pagpapabuti sa sarili. Ang problema ng panloob na kalayaan (non-freedom). Ang problema ng indibidwal na kalayaan at responsibilidad ng tao sa lipunan.

Mga abstract

Depende sa bawat tao kung ano ang magiging hitsura ng mundo: liwanag o madilim, mabuti o masama.

Ang lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at ang isang walang ingat na kilos o isang hindi inaasahang salita ay maaaring magresulta sa mga hindi inaasahang kahihinatnan.

Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!

Ang isang tao ay hindi maaaring bawian ng kanyang kalayaan.

Hindi mo mapipilit na maging masaya ang isang tao.

Ang kalayaan ay isang mulat na pangangailangan.

Responsable tayo sa buhay ng ibang tao.

Mag-ipon habang kaya mo, at sumikat habang nabubuhay ka!

Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi para sabihin kung ano ito, ngunit upang pagandahin ito.

Mga quotes

Ang bawat tao'y pumili ng isang Babae, isang relihiyon, isang landas para sa kanilang sarili. Upang maglingkod sa diyablo o sa propeta

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili. (Yu. Levitansky)

Sa itaas nitong madilim na pulutong ng mga taong hindi nagising, Ikaw ba ay babangon, O Kalayaan, Magniningning ba ang iyong ginintuang sinag?.. (F.I. Tyutchev)

- "May mga pagsisikap kinakailangang kondisyon pagpapabuti ng moral" (L.N. Tolstoy).

- "Hindi ka maaaring mahulog nang malaya, dahil hindi tayo nahuhulog sa kawalan" (V.S. Vysotsky).

- "Ang kalayaan ay ang lahat ay maaaring madagdagan ang kanilang bahagi ng pag-ibig, at samakatuwid ay mabuti" (L.N. Tolstoy).

- "Ang kalayaan ay hindi sa hindi pagpigil sa sarili, ngunit sa pagiging kontrolado ng sarili" (F. M. Dostoevsky).

- "Ang kalayaan sa pagpili ay hindi ginagarantiyahan ang kalayaan sa pagkuha" (J. Wolfram).

- "Ang kalayaan ay kapag walang sinuman at walang pumipigil sa iyo na mamuhay nang tapat" (S. Yankovsky).

- "Upang mabuhay nang tapat, kailangan mong magmadali, malito, lumaban, magkamali ..." (L.N. Tolstoy).

Ang pagpasa sa Unified State Exam ay isang maliit na pagsubok lamang na kailangang pagdaanan ng bawat mag-aaral patungo sa pagtanda. Ngayon, maraming mga nagtapos ang pamilyar sa pagsusumite ng mga sanaysay noong Disyembre, at pagkatapos ay sa pagpasa sa Pinag-isang Estado ng Pagsusulit sa wikang Ruso. Ang mga paksa na maaaring lumabas para sa pagsulat ng isang sanaysay ay ganap na naiiba. At ngayon ay magbibigay kami ng ilang mga halimbawa ng kung ano ang mga gawa ay maaaring kunin bilang isang argumento "Kalikasan at Tao".

Tungkol sa paksa mismo

Maraming mga may-akda ang nagsulat tungkol sa relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan (ang mga argumento ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng klasikal na panitikan sa mundo).

Upang maayos na matugunan ang paksang ito, kailangan mong maunawaan nang tama ang kahulugan ng kung ano ang tinatanong sa iyo. Kadalasan, ang mga mag-aaral ay hinihiling na pumili ng isang paksa (kung pinag-uusapan natin ang isang sanaysay sa panitikan). Pagkatapos ay mayroong ilang mga pahayag na mapagpipilian mga sikat na personalidad. Ang pangunahing bagay dito ay basahin ang kahulugan na ipinakilala ng may-akda sa kanyang quote. Saka lamang maipapaliwanag ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao. Makakakita ka ng mga argumento mula sa panitikan sa paksang ito sa ibaba.

Kung pinag-uusapan natin ang pangalawang bahagi ng papel ng pagsusulit sa wikang Ruso, narito ang mag-aaral ay binibigyan ng isang teksto. Ang tekstong ito ay karaniwang naglalaman ng ilang mga problema - ang mag-aaral ay malayang pumili ng isa na tila pinakamadaling lutasin sa kanya.

Dapat sabihin na kakaunti ang mga mag-aaral na pinipili ang paksang ito dahil nakikita nila ang mga paghihirap dito. Well, ang lahat ay napaka-simple, kailangan mo lamang tingnan ang mga gawa mula sa kabilang panig. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan kung anong mga argumento mula sa panitikan tungkol sa tao at kalikasan ang maaaring gamitin.

Problema isa

Ang mga argumento ("Ang problema ng tao at kalikasan") ay maaaring ganap na naiiba. Isaalang-alang natin ang isang problema bilang pang-unawa ng tao sa kalikasan bilang isang bagay na nabubuhay. Mga problema ng kalikasan at tao, mga argumento mula sa panitikan - lahat ng ito ay maaaring pagsamahin sa isang kabuuan, kung iisipin mo ito.

Mga argumento

Kunin natin ang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy. Ano ang maaaring gamitin dito? Alalahanin natin si Natasha, na, umalis ng bahay isang gabi, ay labis na namangha sa kagandahan ng mapayapang kalikasan na handa niyang ibuka ang kanyang mga bisig na parang mga pakpak at lumipad palayo sa gabi.

Alalahanin natin ang parehong Andrey. Nakakaranas ng matinding emosyonal na kaguluhan, nakita ng bayani ang isang matandang puno ng oak. Ano ang nararamdaman niya tungkol dito? Nakikita niya ang matandang puno bilang isang makapangyarihan, matalinong nilalang, na nagpapaisip kay Andrei tungkol sa tamang desisyon sa kanyang buhay.

Kasabay nito, kung sinusuportahan ng mga paniniwala ng mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ang posibilidad ng pagkakaroon ng isang likas na kaluluwa, kung gayon ang pangunahing karakter ng nobelang "Mga Ama at Anak" ni Ivan Turgenev ay ganap na naiiba ang iniisip. Dahil si Bazarov ay isang tao ng agham, tinatanggihan niya ang anumang pagpapakita ng espirituwal sa mundo. Ang kalikasan ay walang pagbubukod. Pinag-aaralan niya ang kalikasan mula sa pananaw ng biology, physics, chemistry at iba pang natural sciences. Gayunpaman, ang likas na kayamanan ay hindi nagbibigay inspirasyon sa anumang pananampalataya kay Bazarov - ito ay isang interes lamang sa mundo sa paligid niya, na hindi magbabago.

Ang dalawang akda na ito ay perpekto para sa pagtuklas sa temang "Tao at Kalikasan"; hindi mahirap magbigay ng mga argumento.

Pangalawang problema

Ang problema ng kamalayan ng tao sa kagandahan ng kalikasan ay madalas ding nakakaharap sa klasikal na panitikan. Tingnan natin ang mga magagamit na halimbawa.

Mga argumento

Halimbawa, ang parehong gawain ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Alalahanin natin ang unang labanan kung saan nakibahagi si Andrei Bolkonsky. Pagod at sugatan, bitbit niya ang bandila at nakikita ang mga ulap sa kalangitan. Anong emosyonal na pananabik ang naranasan ni Andrei nang makita niya ang kulay abong kalangitan! Ang kagandahan na nagpapapigil sa kanyang hininga, iyon ang nagbibigay sa kanya ng lakas!

Ngunit bukod sa panitikang Ruso, maaari nating isaalang-alang ang mga gawa ng mga dayuhang klasiko. Kunin ang sikat na gawa ni Margaret Mitchell, Gone with the Wind. Ang episode ng libro nang si Scarlett, na naglakad nang malayo pauwi, ay nakita ang kanyang mga katutubong bukid, kahit na tinutubuan, ngunit napakalapit, tulad ng mga mayabong na lupain! Ano ang pakiramdam ng dalaga? Bigla siyang huminto sa pagiging hindi mapakali, hindi na siya nakaramdam ng pagod. Isang bagong surge ng lakas, ang paglitaw ng pag-asa para sa pinakamahusay, ang pagtitiwala na bukas ang lahat ay magiging mas mahusay. Ito ay likas na katangian at ang tanawin ng kanyang sariling lupain na nagliligtas sa batang babae mula sa kawalan ng pag-asa.

Pangatlong problema

Ang mga argumento ("Ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao" ay isang paksa) ay medyo madaling mahanap sa panitikan. Sapat na ang alalahanin lamang ang ilang mga gawa na nagsasabi sa atin tungkol sa impluwensya ng kalikasan sa atin.

Mga argumento

Halimbawa, ang "The Old Man and the Sea" ni Ernest Hemingway ay magiging mahusay bilang isang argumentative essay. Tandaan natin ang mga pangunahing tampok ng balangkas: isang matandang lalaki ang pumunta sa dagat para sa malalaking isda. Makalipas ang ilang araw sa wakas ay nahuli na niya: isang magandang pating ang nahuli sa kanyang lambat. Matagal na pakikipaglaban sa hayop, pinatahimik ng matanda ang mandaragit. Habang ang pangunahing tauhan ay gumagalaw patungo sa bahay, ang pating ay dahan-dahang namamatay. Mag-isa, nagsimulang makipag-usap ang matanda sa hayop. Napakahaba ng daan pauwi, at naramdaman ng matanda kung paano naging parang pamilya ang hayop sa kanya. Ngunit naiintindihan niya na kung ang mandaragit ay pinakawalan sa ligaw, hindi siya mabubuhay, at ang matanda mismo ay maiiwan na walang pagkain. Lumilitaw ang ibang mga hayop sa dagat, nagugutom at naaamoy ang metal na amoy ng dugo ng sugatang pating. Pagdating ng matanda sa bahay, wala nang natira sa isda na nahuli niya.

Ang gawaing ito ay malinaw na nagpapakita kung gaano kadali para sa isang tao na masanay sa mundo sa kanyang paligid, kung gaano kahirap madalas na mawala ang ilang tila hindi gaanong kaugnayan sa kalikasan. Bilang karagdagan, nakikita natin na ang tao ay may kakayahang mapaglabanan ang mga elemento ng kalikasan, na eksklusibong kumikilos ayon sa sarili nitong mga batas.

O kunin natin ang gawa ni Astafiev na "The Fish Tsar". Dito natin napagmamasdan kung paanong ang kalikasan ay may kakayahang buhayin ang lahat ng pinakamagandang katangian ng isang tao. Sa inspirasyon ng kagandahan ng mundo sa kanilang paligid, nauunawaan ng mga bayani ng kuwento na sila ay may kakayahang magmahal, mabait, at mapagbigay. Ang kalikasan ay nagpapalabas sa kanila ng pagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng pagkatao.

Pang-apat na problema

Ang problema sa kagandahan ng kapaligiran ay direktang nauugnay sa problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan. Ang mga pangangatwiran ay maaari ding makuha mula sa klasikal na tula ng Russia.

Mga argumento

Kunin natin ang makatang Silver Age na si Sergei Yesenin bilang isang halimbawa. Alam nating lahat mula sa gitnang paaralan na sa kanyang mga liriko si Sergei Alexandrovich ay niluwalhati hindi lamang ang kagandahan ng babae, kundi pati na rin ang natural na kagandahan. Mula sa isang nayon, si Yesenin ay naging ganap na makata na magsasaka. Sa kanyang mga tula, niluwalhati ni Sergei ang kalikasan ng Russia, na binibigyang pansin ang mga detalyeng iyon na hindi natin napapansin.

Halimbawa, ang tulang "Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak" ay perpektong nagpinta sa atin ng imahe ng isang namumulaklak na puno ng mansanas, ang mga bulaklak nito ay napakaliwanag na sila ay talagang kahawig ng isang matamis na ulap sa gitna. ang halaman. O ang tula na "Naaalala ko, mahal ko, naaalala ko," na nagsasabi sa atin tungkol sa hindi maligayang pag-ibig, na may mga linya nito ay nagpapahintulot sa atin na bumulusok sa isang magandang gabi ng tag-araw, kapag ang mga puno ng linden ay namumulaklak, ang kalangitan ay mabituin, at sa isang lugar sa distansya ang buwan ay nagniningning. Lumilikha ito ng pakiramdam ng init at pagmamahalan.

Dalawa pang makata ng "gintong panahon" ng panitikan, na niluwalhati ang kalikasan sa kanilang mga tula, ay maaaring gamitin bilang mga argumento. "Ang tao at kalikasan ay nagkikita sa Tyutchev at Fet. Ang kanilang mga lyrics ng pag-ibig ay patuloy na sumasalubong sa mga paglalarawan ng mga natural na tanawin. Walang katapusang inihambing nila ang mga bagay ng kanilang pagmamahal sa kalikasan. Ang tula ni Afanasy Fet na "Ako ay dumating sa iyo na may mga pagbati" ay naging isa lamang sa mga gawaing ito. Ang pagbabasa ng mga linya, hindi mo agad nauunawaan kung ano ang eksaktong pinag-uusapan ng may-akda - tungkol sa pag-ibig sa kalikasan o tungkol sa pag-ibig sa isang babae, dahil nakikita niya ang walang hanggan magkapareho sa mga tampok ng isang mahal sa buhay na may kalikasan.

Ikalimang problema

Sa pagsasalita tungkol sa mga argumento ("Tao at Kalikasan"), ang isa ay maaaring makatagpo ng isa pang problema. Binubuo ito ng interbensyon ng tao sa kapaligiran.

Mga argumento

Bilang isang argumento na magbubunyag ng pag-unawa sa problemang ito, maaaring pangalanan ang "The Heart of a Dog" ni Mikhail Bulgakov. Ang pangunahing karakter ay isang doktor na nagpasya na lumikha gamit ang kanyang sariling mga kamay ng isang bagong tao na may kaluluwa ng isang aso. Ang eksperimento ay hindi nagdala ng mga positibong resulta, lumikha lamang ng mga problema at natapos nang hindi matagumpay. Bilang resulta, maaari nating tapusin na ang nilikha natin mula sa isang handa na natural na produkto ay hindi kailanman maaaring maging mas mahusay kaysa sa kung ano ang orihinal, gaano man natin ito subukang pagbutihin.

Sa kabila ng katotohanan na ang gawain mismo ay may bahagyang naiibang kahulugan, ang gawaing ito ay maaaring tingnan mula sa anggulong ito.