Ang personalidad ni Ermak ay matagal nang tinutubuan ng mga alamat. Minsan hindi malinaw kung ito ay isang makasaysayang pigura o isang mitolohikal. Hindi natin alam kung saan siya nanggaling, sino ang kanyang pinanggalingan at bakit siya pumunta para sakupin ang Siberia?

Ataman ng hindi kilalang dugo

"Hindi kilala sa pamamagitan ng kapanganakan, sikat sa kaluluwa" Ermak ay nagtataglay pa rin ng maraming misteryo para sa mga mananaliksik, kahit na mayroong higit sa sapat na mga bersyon ng kanyang pinagmulan. Sa rehiyon ng Arkhangelsk lamang, hindi bababa sa tatlong nayon ang tumatawag sa kanilang sarili na tinubuang-bayan ng Ermak. Ayon sa isang hypothesis, ang mananakop ng Siberia ay isang katutubong ng Don village ng Kachalinskaya, ang isa pa ay nakahanap ng kanyang tinubuang-bayan sa Perm, ang pangatlo - sa Birka, na matatagpuan sa Northern Dvina. Ang huli ay kinumpirma ng mga linya ng Chronicler ng Solvychegodsk: "Sa Volga, ang Cossacks, Ermak ataman, na orihinal na mula sa Dvina at Borka, ay sinira ang kabang-yaman ng soberanya, mga sandata at pulbura, at kasama nito ay umakyat sila sa Chusovaya."

May isang opinyon na si Ermak ay nagmula sa mga estates ng mga industriyalistang Stroganovs, na kalaunan ay "lumipad" (humantong sa isang libreng buhay) sa Volga at Don at sumali sa Cossacks. Gayunpaman, kamakailan lamang ay lalo kaming nakarinig ng mga bersyon tungkol sa marangal na Turkic na pinagmulan ng Ermak. Kung bumaling tayo sa diksyunaryo ni Dahl, makikita natin na ang salitang “ermak” ay may pinagmulang Turkic at nangangahulugang “maliit na gilingang bato para sa mga gilingan ng kamay ng mga magsasaka.”

Iminumungkahi ng ilang mananaliksik na ang Ermak ay isang kolokyal na bersyon ng pangalang Ruso na Ermolai o Ermila. Ngunit ang karamihan ay sigurado na ito ay hindi isang pangalan, ngunit isang palayaw na ibinigay sa bayani ng mga Cossacks, at ito ay nagmula sa salitang "armak" - isang malaking kaldero na ginamit sa buhay ng Cossack.

Ang salitang Ermak, na ginamit bilang isang palayaw, ay madalas na matatagpuan sa mga salaysay at mga dokumento. Kaya, sa Siberian chronicle mababasa na sa panahon ng pundasyon ng Krasnoyarsk fort noong 1628, ang Tobolsk atamans na si Ivan Fedorov na anak na sina Astrakhanev at Ermak Ostafiev ay lumahok. Posible na maraming mga pinuno ng Cossack ang maaaring tawaging Ermak.

Hindi alam kung may apelyido si Ermak. Gayunpaman, may mga ganitong variant ng kanyang buong pangalan bilang Ermak Timofeev, o Ermolai Timofeevich. Ang istoryador ng Irkutsk na si Andrei Sutormin ay nagsabi na sa isa sa mga salaysay ay nakita niya ang tunay na buong pangalan ng mananakop ng Siberia: Vasily Timofeevich Alenin. Ang bersyon na ito ay nakahanap ng lugar sa fairy tale ni Pavel Bazhov na "Ermakov's Swans".

Magnanakaw mula sa Volga

Noong 1581, kinubkob ng hari ng Poland na si Stefan Batory si Pskov, bilang tugon, ang mga tropang Ruso ay nagtungo sa Shklov at Mogilev, na naghahanda ng isang counterattack. Ang kumandante ng Mogilev, Stravinsky, ay nag-ulat sa hari tungkol sa paglapit ng mga regimen ng Russia at kahit na nakalista ang mga pangalan ng mga gobernador, na kung saan ay "Ermak Timofeevich - Cossack ataman."

Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, alam na sa taglagas ng parehong taon si Ermak ay kabilang sa mga kalahok sa pag-angat ng pagkubkob ng Pskov; noong Pebrero 1582, nakibahagi siya sa labanan ng Lyalitsy, kung saan pinigilan ng hukbo ni Dmitry Khvorostin ang pagsulong ng mga Swedes. Itinatag din ng mga istoryador na noong 1572 si Ermak ay nasa detatsment ni Ataman Mikhail Cherkashenin, na lumahok sa sikat na Labanan ng Molodi.

Salamat sa cartographer na si Semyon Remezov, mayroon kaming ideya sa hitsura ni Ermak. Tulad ng sinabi ni Remezov, ang kanyang ama ay pamilyar sa ilan sa mga nakaligtas na kalahok sa kampanya ni Ermak, na inilarawan sa kanya ang ataman: "mahusay, matapang, at makatao, at maliwanag ang mata, at nalulugod sa lahat ng karunungan, flat-faced, black- may buhok, katamtaman ang taas, at patag, at malapad ang balikat.” .

Sa mga gawa ng maraming mga mananaliksik, si Ermak ay tinawag na ataman ng isa sa mga iskwad ng Volga Cossacks, na nakipagkalakalan sa pagnanakaw at pagnanakaw sa mga ruta ng caravan. Ang patunay nito ay maaaring ang mga petisyon ng "lumang" Cossacks na hinarap sa Tsar. Halimbawa, isinulat ng kasamahan ni Ermak na si Gavrila Ilyin na "nakipaglaban" siya kay Ermak sa Wild Field sa loob ng dalawampung taon.

Ang Russian ethnographer na si Iosaf Zheleznov, na tumutukoy sa mga alamat ng Ural, ay nag-aangkin na si Ataman Ermak Timofeevich ay itinuturing na isang "kapaki-pakinabang na mangkukulam" ng mga Cossacks at "may maliit na bahagi ng shishig (mga demonyo) sa kanyang pagsunod." Kung saan may kakulangan ng mga tropa, inilagay niya sila doon."

Gayunpaman, si Zheleznov dito sa halip ay gumagamit ng isang folklore cliche, ayon sa kung saan ang mga pagsasamantala ng mga magiting na indibidwal ay madalas na ipinaliwanag ng magic. Halimbawa, ang kontemporaryo ni Ermak, si Cossack ataman na si Misha Cherkashenin, ayon sa alamat, ay nabighani mula sa mga bala at alam niya kung paano mang-akit ng mga baril.

AWOL sa Siberia

Si Ermak Timofeevich ay malamang na nagsimula sa kanyang tanyag na kampanya sa Siberia pagkatapos ng Enero 1582, nang ang kapayapaan ay natapos sa pagitan ng Moscow State at ng Polish-Lithuanian Commonwealth, ayon sa istoryador na si Ruslan Skrynnikov. Mas mahirap sagutin ang tanong kung anong mga interes ang nag-udyok sa Cossack ataman na nagtungo sa mga hindi pa ginalugad at mapanganib na mga rehiyon ng Trans-Urals.

Sa maraming mga gawa tungkol sa Ermak, lumilitaw ang tatlong bersyon: ang pagkakasunud-sunod ni Ivan the Terrible, ang inisyatiba ng mga Stroganov, o ang kusa ng mga Cossacks mismo. Ang unang bersyon ay dapat na malinaw na mawala, dahil ang Russian Tsar, na nalaman ang tungkol sa kampanya ni Ermak, ay nagpadala sa mga Stroganov ng isang utos na agad na ibalik ang Cossacks upang ipagtanggol ang mga pamayanan sa hangganan, na kamakailan ay naging mas madalas sa mga pag-atake ng mga tropa ni Khan Kuchum.

Ang Stroganov Chronicle, kung saan umaasa ang mga istoryador na sina Nikolai Karamzin at Sergei Solovyov, ay nagmumungkahi na ang ideya ng pag-aayos ng isang ekspedisyon sa kabila ng mga Urals ay direktang kabilang sa mga Stroganov. Ang mga mangangalakal ang tumawag sa Volga Cossacks sa Chusovaya at nilagyan sila para sa isang kampanya, pagdaragdag ng isa pang 300 militar na lalaki sa detatsment ni Ermak, na binubuo ng 540 katao.

Ayon sa Esipov at Remizov chronicles, ang inisyatiba para sa kampanya ay nagmula mismo kay Ermak, at ang mga Stroganov ay naging hindi kusang-loob na mga kasabwat sa pakikipagsapalaran na ito. Sinabi ng chronicler na halos ninakawan ng mga Cossacks ang pagkain at mga suplay ng baril ng mga Stroganov, at nang sinubukan ng mga may-ari na labanan ang pang-aalipusta na ginawa, binantaan silang "pagkaitan sila ng kanilang buhay."

Paghihiganti

Gayunpaman, ang hindi awtorisadong paglalakbay ni Ermak sa Siberia ay kinuwestiyon din ng ilang mananaliksik. Kung ang mga Cossacks ay naudyukan ng ideya ng masaganang kita, kung gayon, kasunod ng lohika, dapat silang dumaan sa mahusay na tinahak na daan sa pamamagitan ng mga Urals hanggang Ugra - ang hilagang lupain ng rehiyon ng Ob, na naging mga teritoryo ng Moscow para sa mahabang panahon rin. Maraming balahibo dito, at mas matulungin ang mga lokal na khan. Ang paghahanap ng mga bagong ruta sa Siberia ay nangangahulugang pagpunta sa tiyak na kamatayan.

Ang manunulat na si Vyacheslav Sofronov, may-akda ng isang libro tungkol kay Ermak, ay nagsabi na upang matulungan ang Cossacks sa Siberia, ang mga awtoridad ay nagpapadala ng tulong sa katauhan ni Prinsipe Semyon Bolkhovsky, kasama ang dalawang pinuno ng militar - sina Khan Kireev at Ivan Glukhov. "Lahat ng tatlo ay hindi tugma para sa walang ugat na pinuno ng Cossack!" ang isinulat ni Sofronov. Kasabay nito, ayon sa manunulat, si Bolkhovsky ay naging subordinate kay Ermak.

Iginuhit ni Sofronov ang sumusunod na konklusyon: Si Ermak ay isang taong may marangal na pinagmulan, maaaring siya ay isang inapo ng mga prinsipe ng lupain ng Siberia, na noon ay pinatay ni Khan Kuchum, na nagmula sa Bukhara. Para kay Safronov, ang pag-uugali ni Ermak ay nagiging malinaw, hindi bilang isang mananakop, ngunit bilang master ng Siberia. Ang pagnanais ng paghihiganti laban kay Kuchum na ipinaliwanag niya ang kahulugan ng kampanyang ito.

Ang mga kwento tungkol sa mananakop ng Siberia ay sinabi hindi lamang sa mga salaysay ng Russia, kundi pati na rin sa mga alamat ng Turkic. Ayon sa isa sa kanila, si Ermak ay nagmula sa Nogai Horde at nag-okupa ng isang mataas na posisyon doon, ngunit hindi pa rin katumbas ng katayuan ng prinsesa na kanyang iniibig. Ang mga kamag-anak ng batang babae, nang malaman ang tungkol sa kanilang pag-iibigan, ay pinilit si Ermak na tumakas sa Volga.

Ang isa pang bersyon, na inilathala sa journal na "Science and Religion" noong 1996 (bagaman hindi nakumpirma ng anuman), ay nag-uulat na ang tunay na pangalan ni Ermak ay Er-Mar Temuchin, tulad ng Siberian Khan Kuchum, siya ay kabilang sa pamilyang Genghisid. Ang kampanya sa Siberia ay walang iba kundi isang pagtatangka na manalo sa trono.

Pinagmulan

Ang pinagmulan ng Ermak ay hindi eksaktong kilala; mayroong ilang mga bersyon.

"Hindi kilala sa kapanganakan, sikat sa kaluluwa", ayon sa isang alamat, siya ay mula sa mga pampang ng Chusovaya River. Salamat sa kanyang kaalaman sa mga lokal na ilog, lumakad siya kasama ang Kama, Chusovaya at tumawid pa sa Asya, kasama ang Tagil River, hanggang sa siya ay kinuha upang maglingkod bilang isang Cossack (Cherepanov Chronicle), sa ibang paraan - isang katutubong ng nayon ng Kachalinskaya sa Don (Bronevsky). Kamakailan lamang, ang bersyon tungkol sa Pomeranian na pinagmulan ng Ermak (orihinal na "mula sa Dvina mula sa Borka") ay narinig nang higit pa at mas madalas; malamang na ang ibig nilang sabihin ay ang Boretsk volost, na may sentro nito sa nayon ng Borok (ngayon ay nasa distrito ng Vinogradovsky ng rehiyon ng Arkhangelsk).

Ang isang paglalarawan ng kanyang hitsura ay napanatili, na napanatili ni Semyon Ulyanovich Remezov sa kanyang "Remezov Chronicler" noong huling bahagi ng ika-17 siglo. Ayon kay S. U. Remezov, na ang ama, ang Cossack centurion na si Ulyan Moiseevich Remezov, ay personal na nakakaalam ng mga nakaligtas na kalahok sa kampanya ni Ermak, ang sikat na ataman ay

"Si Velmi ay matapang, at makatao, at may pananaw, at nasisiyahan sa lahat ng karunungan, patag ang mukha, itim ang buhok, sa katamtamang edad [iyon ay, taas], at patag, at malapad ang balikat."

Marahil, si Ermak ay una ang ataman ng isa sa maraming mga banda ng Volga Cossacks na nagpoprotekta sa populasyon sa Volga mula sa arbitrariness at pagnanakaw sa bahagi ng Crimean at Astrakhan Tatars. Ito ay pinatunayan ng mga petisyon ng "lumang" Cossacks na naka-address sa Tsar na nakarating sa amin, ibig sabihin: Ang kasamahan ni Ermak na si Gavrila Ilyin ay sumulat na siya ay "lumipad" (nagsagawa ng serbisyo militar) kasama si Ermak sa Wild Field para sa 20 taon, isinulat ng isa pang beterano na si Gavrila Ivanov na nagsilbi siya sa hari sa bukid sa loob ng dalawampung taon kasama si Ermak sa nayon"at sa mga nayon ng iba pang mga ataman.

Ang kampanyang Siberian ni Ermak

Ang inisyatiba ng kampanyang ito, ayon sa mga talaan ng Esipovskaya at Remizovskaya, ay pagmamay-ari mismo ni Ermak; ang pakikilahok ng mga Stroganov ay limitado sa sapilitang supply ng mga suplay at armas sa Cossacks. Ayon sa Stroganov Chronicle (tinanggap ni Karamzin, Solovyov at iba pa), ang mga Stroganov mismo ay tinawag ang mga Cossacks mula sa Volga hanggang Chusovaya at ipinadala sila sa isang kampanya, na nagdaragdag ng 300 militar mula sa kanilang mga pag-aari sa detatsment ni Ermak (540 katao).

Mahalagang tandaan na sa pagtatapon ng hinaharap na kaaway ng Cossacks, si Khan Kuchum, ay mga puwersa nang maraming beses na mas malaki kaysa sa iskwad ni Ermak, ngunit armado nang mas masahol pa. Ayon sa mga dokumento ng archival ng Ambassadorial Order (RGADA), sa kabuuan, si Khan Kuchum ay may hukbo na humigit-kumulang 10 libo, iyon ay, isang "tumen", at ang kabuuang bilang ng "mga taong yasak" na sumunod sa kanya ay hindi lalampas sa 30 libo. matatandang lalaki.

Ataman Ermak sa Monumento na "1000th Anniversary of Russia" sa Veliky Novgorod

Kamatayan ni Ermak

Pagsusuri sa pagganap

Ang ilang mga istoryador ay napakataas ng rating sa personalidad ni Ermak, "ang kanyang tapang, talento sa pamumuno, lakas ng loob," ngunit ang mga katotohanang ipinadala ng mga talaan ay hindi nagbibigay ng anumang indikasyon ng kanyang mga personal na katangian at ang antas ng kanyang personal na impluwensya. Magkagayunman, si Ermak ay “isa sa pinakakahanga-hangang mga tao sa kasaysayan ng Russia,” ang isinulat ng istoryador na si Ruslan Skrynnikov.

Alaala

Ang memorya ni Ermak ay nabubuhay sa mga taong Ruso sa mga alamat, mga kanta (halimbawa, "Awit ni Ermak" ay kasama sa repertoire ng Omsk choir) at mga pangalan ng lugar. Ang pinakakaraniwang mga pamayanan at institusyong ipinangalan sa kanya ay matatagpuan sa Kanlurang Siberia. Ang mga lungsod at nayon, mga sports complex at sports team, mga lansangan at mga parisukat, mga ilog at marina, mga steamship at icebreaker, mga hotel, atbp. ay pinangalanan bilang parangal kay Ermak. Para sa ilan sa mga ito, tingnan ang Ermak. Maraming mga komersyal na kumpanya sa Siberia ang may pangalang "Ermak" sa kanilang pangalan.

Mga Tala

Panitikan

Mga pinagmumulan

• Liham mula kay Tsar Ivan Vasilyevich sa lupain ng Yugra kay Prince Pevgey at lahat ng mga prinsipe ng Sorykid tungkol sa koleksyon ng tribute at paghahatid nito sa Moscow // Tobolsk chronograph. Koleksyon. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. P. 6. - ISBN 5-85383-275-1
• Liham mula kay Tsar Ivan Vasilyevich kay Chusovaya Maxim at Nikita Stroganov tungkol sa pagpapadala ng Volga Cossacks Ermak Timofeevich at ang kanyang mga kasama sa Cherdyn // Tobolsk Chronograph. Koleksyon. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. P.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
• Liham mula kay Tsar Ivan Vasilyevich kay Semyon, Maxim at Nikita Stroganov sa paghahanda para sa tagsibol ng 15 araro para sa mga tao at mga suplay na ipinadala sa Siberia // Tobolsk Chronograph. Koleksyon. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. pp. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
• "Mga karagdagan sa mga makasaysayang gawa", tomo I, blg. 117;
• Remizov (Kungur) Chronicle, ed. komisyon ng arkeolohiko;
• Ikasal. Siberian Chronicles, ed. Spassky (St. Petersburg, 1821);
• Rychkov A.V. Mga kayamanan ng Rezhevsky. - Ural University, 2004. - 40 p. - 1500 na kopya. - ISBN 5-7996-0213-7

Pananaliksik

• Ataman Ermak Timofeevich, mananakop ng kaharian ng Siberia. - M., 1905. 116 p.
• Blazhes V.V. Sa pangalan ng mananakop ng Siberia sa makasaysayang panitikan at alamat // Ang aming rehiyon. Mga materyales ng 5th Sverdlovsk Regional Local History Conference. - Sverdlovsk, 1971. - P. 247-251. (historiograpiya ng problema)
• Buzukashvili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 p.
• Gritsenko N. Itinayo noong 1839 // Siberian Capital, 2000, No. 1. - P. 44-49. (monumento kay Ermak sa Tobolsk)
• Dergacheva-Skop E. Maikling kwento tungkol sa kampanya ni Ermak sa Siberia // Siberia sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Vol. III. Kasaysayan at kultura ng mga tao ng Siberia: Mga abstract ng mga ulat at komunikasyon ng All-Union Scientific Conference (Oktubre 13-15, 1981). - Novosibirsk, 1981. - pp. 16-18.
• Zherebtsov I. L. Komi - mga kasama nina Ermak Timofeevich at Semyon Dezhnev // NeVton: Almanac. - 2001. - Hindi. 1. - P. 5-60.
• Zakshauskienė E. Badge mula sa chain mail ni Ermak // Monuments of the Fatherland. Lahat ng Russia: Almanac. Blg. 56. Aklat. 1. Ang unang kabisera ng Siberia. - M., 2002. P. 87-88.
• Katanov N. F. Ang alamat ng Tobolsk Tatars tungkol sa Kuchum at Ermak // Tobolsk chronograph. Koleksyon. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. - P. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (unang nai-publish: parehong // Yearbook ng Tobolsk Provincial Museum. 1895-1896. - Isyu V. - pp. 1-12)
• Katargina M. N. Ang balangkas ng pagkamatay ni Ermak: mga materyales sa salaysay. Mga makasaysayang kanta. Mga alamat. Ang nobelang Ruso noong 20-50s ng XX century // Yearbook ng Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - pp. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
• Kozlova N.K. Tungkol sa "Chudi", Tatars, Ermak at Siberian burial mound // Kaplya [Omsk]. - 1995. - P. 119-133.
• Kolesnikov A. D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 p.
• Kopylov V. E. Mga kababayan sa mga pangalan ng mineral // Kopylov V. E. Sigaw ng memorya (Kasaysayan ng rehiyon ng Tyumen sa pamamagitan ng mga mata ng isang inhinyero). Book one. - Tyumen, 2000. - P. 58-60. (kabilang ang tungkol sa mineral ermakite)
• Kopylov D. I. Ermak. - Irkutsk, 1989. - 139 p.
• Kreknina L. I. Ang tema ni Ermak sa mga gawa ng P. P. Ershov // Yearbook ng Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - pp. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
• Kuznetsov E.V. Bibliograpiya ng Ermak: Karanasan ng pagpapakita ng hindi kilalang mga gawa sa Russian at bahagyang sa mga banyagang wika tungkol sa mananakop ng Siberia // Kalendaryo ng lalawigan ng Tobolsk para sa 1892. - Tobolsk, 1891. - P. 140-169.
• Kuznetsov E.V. Impormasyon tungkol sa mga banner ni Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Hindi. 43.
• Kuznetsov E.V. Paghahanap ng baril ng mananakop sa Siberia // Kuznetsov E.V. Siberian chronicler. - Tyumen, 1999. - P. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
• Kuznetsov E.V. Paunang panitikan tungkol sa Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1890. - No. 33, 35.
• Kuznetsov E.V. Tungkol sa sanaysay ni A.V. Oksenov "Ermak sa mga epiko ng mga taong Ruso": Bibliograpiya ng balita // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Hindi. 35.
• Kuznetsov E.V. Mga alamat at hula tungkol sa Kristiyanong pangalan na Ermak // Kuznetsov E.V. Siberian chronicler. - Tyumen, 1999. - P.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (tingnan din: ang parehong // Lukich. - 1998. - Part 2. - P. 92-127)
• Miller,"Kasaysayan ng Siberia";
• Nebolsin P.I. Pagsakop sa Siberia // Tobolsk chronograph. Koleksyon. Vol. 3. - Ekaterinburg, 1998. - P. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
• Oksenov A.V. Ermak sa mga epiko ng mga taong Ruso // Historical Bulletin, 1892. - T. 49. - No. 8. - P. 424-442.
• Panishev E. A. Ang pagkamatay ni Ermak sa Tatar at mga alamat ng Russia // Yearbook-2002 ng Tobolsk Museum-Reserve. - Tobolsk, 2003. - P. 228-230.
• Parkhimovic S. Ang bugtong ng pangalan ng pinuno // Lukich. - 1998. - Hindi. 2. - P. 128-130. (tungkol sa Christian name na Ermak)
• Skrynnikov R. G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (serye ng ZhZL) - ISBN 978-5-235-03095-4
• Skrynnikov R. G. Siberian ekspedisyon ng Ermak. - Novosibirsk, 1986. - 290 p.
• Solodkin Ya. May doble ba si Ermak Timofeevich? // Yugra. - 2002. - Bilang 9. - P. 72-73.
• Solodkin Ya. G. Sa pag-aaral ng mga mapagkukunan ng salaysay tungkol sa ekspedisyon ng Siberian ng Ermak // Mga abstract ng mga ulat at mensahe ng kumperensyang pang-agham-praktikal na "Slovtsov Readings-95". - Tyumen, 1996. pp. 113-116.
• Solodkin Ya. G. Sa debate tungkol sa pinagmulan ng Ermak // Kanlurang Siberia: kasaysayan at modernidad: Mga tala sa lokal na kasaysayan. Vol. II. - Ekaterinburg, 1999. - P. 128-131.
• Solodkin Ya. G. Naalala ba ang "Ermakov Cossacks" sa labas ng Tobolsk? (Paano niligaw ni Semyon Remezov ang maraming istoryador) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - p. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
• Solodkin Ya. G. Mga kwento ng "Ermakov Cossacks" at ang simula ng Siberian chronicle // Russians. Mga Materyales ng VIIth Siberian Symposium "Cultural Heritage of the Peoples of Western Siberia" (Disyembre 9-11, 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. P. 54-58.
• Solodkin Ya. G. Mga editor ng synodik na "Ermakov Cossacks" (sa kasaysayan ng unang bahagi ng Siberian chronicles) // Slovtsov Readings-2006: Mga Materyales ng XVIII All-Russian Scientific Local History Conference. - Tyumen, 2006. - pp. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
• Solodkin Ya. G. Kronolohiya ng pagkuha ni Ermakov sa Siberia sa mga salaysay ng Russia noong unang kalahati ng ika-17 siglo. //Tyumen Land: Yearbook of the Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Vol. 19. - Tyumen, 2006. - P. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
• Solodkin Ya. G.“...AT ANG MGA KASULATAN NA ITO PARA SA KANYANG PAGWAWASTO” (SYNODIX OF “ERMAK’S COSSACKS” AND ESIPOV’S CHRONICLE) // Ancient Rus'. Mga tanong ng medyebal na pag-aaral. 2005. Blg. 2 (20). pp. 48-53.
• Sofronov V. Yu. Ang kampanya ni Ermak at ang pakikibaka para sa trono ng Khan sa Siberia // Scientific-practical conference "Slovtsov Readings" (Abstracts of reports). Sab. 1. - Tyumen, 1993. - pp. 56-59.
• Sofronova M. N. Tungkol sa haka-haka at totoo sa mga larawan ng Siberian ataman Ermak // Mga tradisyon at modernidad: Koleksyon ng mga artikulo. - Tyumen, 1998. - pp. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (tingnan din ang: parehong // Tobolsk Chronograph. Koleksyon. Isyu 3. - Ekaterinburg, 1998. - P. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
• Sutormin A. G. Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1981.
• Fialkov D. N. Tungkol sa lugar ng kamatayan at libing ng Ermak // Siberia ng panahon ng pyudalismo: Vol. 2. Ekonomiya, pamamahala at kultura ng Siberia XVI-XIX na siglo. - Novosibirsk, 1965. - P. 278-282.
• Shkerin V. A. Ang kampanyang Sylven ni Ermak: isang pagkakamali o isang paghahanap para sa isang paraan sa Siberia? //Etnocultural history of the Urals, XVI-XX na siglo: Mga materyales ng internasyonal na pang-agham na kumperensya, Ekaterinburg, Nobyembre 29 - Disyembre 2, 1999 - Ekaterinburg, 1999. - pp. 104-107.
• Shcheglov I.V. Sa pagtatanggol noong Oktubre 26, 1581 // Siberia. 1881. (sa talakayan tungkol sa petsa ng kampanya ni Ermak sa Siberia).

Mga link

Ang personalidad ni Ermak ay matagal nang tinutubuan ng mga alamat. Minsan hindi malinaw kung ito ay isang makasaysayang pigura o isang mitolohikal. Hindi natin alam kung saan siya nanggaling, sino ang kanyang pinanggalingan at bakit siya pumunta para sakupin ang Siberia?

Ataman ng hindi kilalang dugo

"Hindi kilala sa pamamagitan ng kapanganakan, sikat sa kaluluwa" Ermak ay nagtataglay pa rin ng maraming misteryo para sa mga mananaliksik, kahit na mayroong higit sa sapat na mga bersyon ng kanyang pinagmulan. Sa rehiyon ng Arkhangelsk lamang, hindi bababa sa tatlong nayon ang tumatawag sa kanilang sarili na tinubuang-bayan ng Ermak. Ayon sa isang hypothesis, ang mananakop ng Siberia ay isang katutubong ng Don village ng Kachalinskaya, ang isa pa ay nakahanap ng kanyang tinubuang-bayan sa Perm, ang pangatlo - sa Birka, na matatagpuan sa Northern Dvina. Ang huli ay kinumpirma ng mga linya ng Chronicler ng Solvychegodsk: "Sa Volga, ang Cossacks, Ermak ataman, na orihinal na mula sa Dvina at Borka, ay sinira ang kabang-yaman ng soberanya, mga sandata at pulbura, at kasama nito ay umakyat sila sa Chusovaya."

May isang opinyon na si Ermak ay nagmula sa mga estates ng mga industriyalistang Stroganovs, na kalaunan ay "lumipad" (humantong sa isang libreng buhay) sa Volga at Don at sumali sa Cossacks. Gayunpaman, kamakailan lamang ay lalo kaming nakarinig ng mga bersyon tungkol sa marangal na Turkic na pinagmulan ng Ermak. Kung bumaling tayo sa diksyunaryo ni Dahl, makikita natin na ang salitang “ermak” ay may pinagmulang Turkic at nangangahulugang “maliit na gilingang bato para sa mga gilingan ng kamay ng mga magsasaka.” [C-BLOCK]

Iminumungkahi ng ilang mananaliksik na ang Ermak ay isang kolokyal na bersyon ng pangalang Ruso na Ermolai o Ermila. Ngunit ang karamihan ay sigurado na ito ay hindi isang pangalan, ngunit isang palayaw na ibinigay sa bayani ng mga Cossacks, at ito ay nagmula sa salitang "armak" - isang malaking kaldero na ginamit sa buhay ng Cossack.

Ang salitang Ermak, na ginamit bilang isang palayaw, ay madalas na matatagpuan sa mga salaysay at mga dokumento. Kaya, sa Siberian chronicle mababasa na sa panahon ng pundasyon ng Krasnoyarsk fort noong 1628, ang Tobolsk atamans na si Ivan Fedorov na anak na sina Astrakhanev at Ermak Ostafiev ay lumahok. Posible na maraming mga pinuno ng Cossack ang maaaring tawaging Ermak.

Hindi alam kung may apelyido si Ermak. Gayunpaman, may mga ganitong variant ng kanyang buong pangalan bilang Ermak Timofeev, o Ermolai Timofeevich. Ang istoryador ng Irkutsk na si Andrei Sutormin ay nagsabi na sa isa sa mga salaysay ay nakita niya ang tunay na buong pangalan ng mananakop ng Siberia: Vasily Timofeevich Alenin. Ang bersyon na ito ay nakahanap ng lugar sa fairy tale ni Pavel Bazhov na "Ermakov's Swans".

Magnanakaw mula sa Volga

Noong 1581, kinubkob ng hari ng Poland na si Stefan Batory si Pskov, at bilang tugon, ang mga tropang Ruso ay nagtungo sa Shklov at Mogilev, na naghahanda ng isang counterattack. Ang kumandante ng Mogilev, Stravinsky, ay nag-ulat sa hari tungkol sa paglapit ng mga regimen ng Russia at kahit na nakalista ang mga pangalan ng mga gobernador, na kung saan ay "Ermak Timofeevich - Cossack ataman."

Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, alam na sa taglagas ng parehong taon si Ermak ay kabilang sa mga kalahok sa pag-angat ng pagkubkob ng Pskov; noong Pebrero 1582, nakibahagi siya sa labanan ng Lyalitsy, kung saan pinigilan ng hukbo ni Dmitry Khvorostin ang pagsulong ng mga Swedes. Itinatag din ng mga istoryador na noong 1572 si Ermak ay nasa detatsment ni Ataman Mikhail Cherkashenin, na lumahok sa sikat na Labanan ng Molodi.

Salamat sa cartographer na si Semyon Remezov, mayroon kaming ideya sa hitsura ni Ermak. Tulad ng sinabi ni Remezov, ang kanyang ama ay pamilyar sa ilan sa mga nakaligtas na kalahok sa kampanya ni Ermak, na inilarawan sa kanya ang ataman: "mahusay, matapang, at makatao, at maliwanag ang mata, at nalulugod sa lahat ng karunungan, flat-faced, black- may buhok, katamtaman ang taas, at patag, at malapad ang balikat.” . [C-BLOCK]

Sa mga gawa ng maraming mga mananaliksik, si Ermak ay tinawag na ataman ng isa sa mga iskwad ng Volga Cossacks, na nakipagkalakalan sa pagnanakaw at pagnanakaw sa mga ruta ng caravan. Ang patunay nito ay maaaring ang mga petisyon ng "lumang" Cossacks na hinarap sa Tsar. Halimbawa, isinulat ng kasamahan ni Ermak na si Gavrila Ilyin na "nakipaglaban" siya kay Ermak sa Wild Field sa loob ng dalawampung taon.

Ang Russian ethnographer na si Iosaf Zheleznov, na tumutukoy sa mga alamat ng Ural, ay nag-aangkin na si Ataman Ermak Timofeevich ay itinuturing na isang "kapaki-pakinabang na mangkukulam" ng mga Cossacks at "may maliit na bahagi ng shishig (mga demonyo) sa kanyang pagsunod." Kung saan may kakulangan ng mga tropa, inilagay niya sila doon."

Gayunpaman, si Zheleznov dito sa halip ay gumagamit ng isang folklore cliche, ayon sa kung saan ang mga pagsasamantala ng mga magiting na indibidwal ay madalas na ipinaliwanag ng magic. Halimbawa, ang kontemporaryo ni Ermak, si Cossack ataman na si Misha Cherkashenin, ayon sa alamat, ay nabighani mula sa mga bala at alam niya kung paano mang-akit ng mga baril.

AWOL sa Siberia

Si Ermak Timofeevich ay malamang na nagsimula sa kanyang tanyag na kampanya sa Siberia pagkatapos ng Enero 1582, nang ang kapayapaan ay natapos sa pagitan ng Moscow State at ng Polish-Lithuanian Commonwealth, ayon sa istoryador na si Ruslan Skrynnikov. Mas mahirap sagutin ang tanong kung anong mga interes ang nag-udyok sa Cossack ataman na nagtungo sa mga hindi pa ginalugad at mapanganib na mga rehiyon ng Trans-Urals.

Sa maraming mga gawa tungkol sa Ermak, lumilitaw ang tatlong bersyon: ang pagkakasunud-sunod ni Ivan the Terrible, ang inisyatiba ng mga Stroganov, o ang kusa ng mga Cossacks mismo. Ang unang bersyon ay dapat na malinaw na mawala, dahil ang Russian Tsar, na nalaman ang tungkol sa kampanya ni Ermak, ay nagpadala sa mga Stroganov ng isang utos na agad na ibalik ang Cossacks upang ipagtanggol ang mga pamayanan sa hangganan, na kamakailan ay naging mas madalas sa mga pag-atake ng mga tropa ni Khan Kuchum. [C-BLOCK]

Ang Stroganov Chronicle, kung saan umaasa ang mga istoryador na sina Nikolai Karamzin at Sergei Solovyov, ay nagmumungkahi na ang ideya ng pag-aayos ng isang ekspedisyon sa kabila ng mga Urals ay direktang kabilang sa mga Stroganov. Ang mga mangangalakal ang tumawag sa Volga Cossacks sa Chusovaya at nilagyan sila para sa isang kampanya, pagdaragdag ng isa pang 300 militar na lalaki sa detatsment ni Ermak, na binubuo ng 540 katao.

Ayon sa Esipov at Remizov chronicles, ang inisyatiba para sa kampanya ay nagmula mismo kay Ermak, at ang mga Stroganov ay naging hindi kusang-loob na mga kasabwat sa pakikipagsapalaran na ito. Sinabi ng chronicler na halos ninakawan ng mga Cossacks ang pagkain at mga suplay ng baril ng mga Stroganov, at nang sinubukan ng mga may-ari na labanan ang pang-aalipusta na ginawa, binantaan silang "pagkaitan sila ng kanilang buhay."

Paghihiganti

Gayunpaman, ang hindi awtorisadong paglalakbay ni Ermak sa Siberia ay kinukuwestiyon din ng ilang mananaliksik. Kung ang mga Cossacks ay naudyukan ng ideya ng masaganang kita, kung gayon, kasunod ng lohika, dapat silang dumaan sa maayos na daan sa pamamagitan ng mga Urals hanggang Ugra - ang hilagang lupain ng rehiyon ng Ob, na naging mga teritoryo ng Moscow para sa mahabang panahon rin. Maraming balahibo dito, at mas matulungin ang mga lokal na khan. Ang paghahanap ng mga bagong ruta sa Siberia ay nangangahulugang pagpunta sa tiyak na kamatayan.

Ang manunulat na si Vyacheslav Sofronov, may-akda ng isang libro tungkol kay Ermak, ay nagsabi na upang matulungan ang Cossacks sa Siberia, ang mga awtoridad ay nagpadala ng tulong sa katauhan ni Prinsipe Semyon Bolkhovsky, kasama ang dalawang pinuno ng militar - sina Khan Kireev at Ivan Glukhov. "Lahat ng tatlo ay hindi tugma para sa walang ugat na pinuno ng Cossack!" ang isinulat ni Sofronov. Kasabay nito, ayon sa manunulat, si Bolkhovsky ay naging subordinate kay Ermak. [C-BLOCK]

Iginuhit ni Sofronov ang sumusunod na konklusyon: Si Ermak ay isang taong may marangal na pinagmulan, maaari siyang maging inapo ng mga prinsipe ng lupain ng Siberia, na noon ay pinatay ni Khan Kuchum, na nagmula sa Bukhara. Para kay Safronov, ang pag-uugali ni Ermak ay nagiging malinaw, hindi bilang isang mananakop, ngunit bilang master ng Siberia. Ang pagnanais ng paghihiganti laban kay Kuchum na ipinaliwanag niya ang kahulugan ng kampanyang ito.

Ang mga kwento tungkol sa mananakop ng Siberia ay sinabi hindi lamang sa mga salaysay ng Russia, kundi pati na rin sa mga alamat ng Turkic. Ayon sa isa sa kanila, si Ermak ay nagmula sa Nogai Horde at nag-okupa ng isang mataas na posisyon doon, ngunit hindi pa rin katumbas ng katayuan ng prinsesa na kanyang iniibig. Ang mga kamag-anak ng batang babae, nang malaman ang tungkol sa kanilang pag-iibigan, ay pinilit si Ermak na tumakas sa Volga.

Ang isa pang bersyon, na inilathala sa journal na "Science and Religion" noong 1996 (bagaman hindi nakumpirma ng anuman), ay nag-uulat na ang tunay na pangalan ni Ermak ay Er-Mar Temuchin, tulad ng Siberian Khan Kuchum, siya ay kabilang sa pamilyang Genghisid. Ang kampanya sa Siberia ay walang iba kundi isang pagtatangka na manalo sa trono.

Agosto 16, 1585

Alaala ni Ermak

Malapit sa nayon ng Ust-Shish (rehiyon ng Omsk), sa bukana ng Shish River, isang tanda ng alaala ang itinayo - ang pinakatimog na punto sa Irtysh, kung saan naabot ang detatsment ni Ermak sa huling ekspedisyon noong 1584.

Mga kalye sa mga lungsod: Belov, Berezniki, Zheleznogorsk (Teritoryo ng Krasnoyarsk), Nizhny Tagil, Mezhdurechensk, Novokuznetsk, Novosibirsk, Omsk, Tomsk, Shadrinsk, Perm, Novocherkassk, Lipetsk at Rostov-on-Don, Khanty-Mansiysk, Kiev, Bi.

Ermak stadium sa Angarsk at Novocherkassk at isang sports complex sa Tomsk.

Ang Ermak Hill ay isa sa mga atraksyon ng lungsod ng Verkhnyaya Tura (rehiyon ng Sverdlovsk).

Ang Ermak Stone ay isang rock massif sa pampang ng Sylva River sa Kungur region ng Perm Territory.

Russian feature film (mini-series) ni V. Krasnopolsky at V. Uskov "Ermak" (1996) (na pinagbibidahan ni Viktor Stepanov).

Noong 2001, ang Bank of Russia, sa serye ng mga commemorative coins na "Development and Exploration of Siberia," ay naglabas ng coin na "Ermak's Campaign" na may halagang 25 rubles.

Kabilang sa mga apelyido ng Russia ay mayroong mga apelyido na Ermak at Ermakov, pati na rin ang apelyido na Tokmakov, na naging laganap sa pamamagitan ng mga palayaw ng mga kalahok sa mga kampanya ng Ermak Timofeevich.

Sa lungsod ng Omsk, ang sports training base para sa mga MMA fighters ng Siberian MMA Federation ay pinangalanan sa Ermak.

Noong 1899, sa shipyard sa Newcastle (England), ayon sa disenyo ng Admiral S. O. Makarov, ang unang linear icebreaker sa mundo, Ermak, ay itinayo para sa Russia, na nagsilbi hanggang 1960. Noong 1974, ang Finnish shipyard ng kumpanyang Värtsila ay nagtayo ng bagong diesel-electric icebreaker, Ermak, para sa Unyong Sobyet.

Sa Novosibirsk, ang 19th special forces detachment ng Russian Guard ay pinangalanan sa Ermak.

06.08.1585

Ermak Timofeevich

Cossack Ataman

"Mananakop ng Siberia"

Si Ermak ay ipinanganak sa nayon ng Borok, rehiyon ng Yaroslavl. Sa una, ang binata ay ang ataman ng isa sa maraming Cossack squads. Sa loob ng dalawampung taon ay naglingkod siya, na nagbabantay sa mga hangganan ng timog ng Russia. Noong 1581, inanyayahan siya ng mga Stroganov sa Siberia, dahil nangongolekta sila ng maaasahang proteksyon mula sa Siberian Khan Kuchum, na sumisira sa mga teritoryo. Bago lumitaw ang kaaway, ang Siberian Khanate ay nagkaroon ng mainit na relasyon sa Moscow at nagbigay pugay sa anyo ng mga balahibo. Sa pagdating ng bagong khan, huminto ang mga pagbabayad, at ang mga Stroganov ay nagsimulang mapilitang palabas ng Western Urals. Di-nagtagal, nagsimula ang paghahanda para sa isang kampanyang militar.

Humigit-kumulang 1,600 katao ang nagtipon, handang tumayo para sa mga lupain. Ang mga mandirigma na sumali sa pangkat ni Ermak ay nangolekta ng malalaking bangka, araro, kung saan lumipat sila sa kampo ng kaaway kasama ang mga suplay at armas. Inihanda ni Ermak ang hukbo, na may dalang mga arquebus, baril at arquebus, dahil pagkatapos gamitin ang mga baril, nagsimula ang kamay-sa-kamay na labanan at labanan gamit ang mga saber, palakol, sundang at busog.

Sa kabila ng pananaw ng ataman, naging mahirap na labanan ang hukbo ni Kuchum na sampung libo. Ang mga taong naninirahan sa Siberian Khanate ay kinasusuklaman ang arbitraryong hinirang na pinuno at hiniling ang mga Cossacks na palayain. Ang iskwad ni Ermak ay tumawid sa tagaytay ng Ural, umakyat sa kahabaan ng Chusovaya hanggang sa sanga ng Kama at Ob at nagpunta sa reconnaissance.

Sinasalamin ang mga pag-atake ng mga Tatar sa Tagil at sa bukana ng Tobol, unti-unting sumulong ang gobernador patungo sa Irtysh. Nang matalo ang pangunahing hukbo ng khan, pinalayas ng mandirigma ang kanyang kalaban sa Ishim. Noong taglagas ng 1582, pumasok si Ermak sa lungsod na tinatawag na Siberia. Pagkalipas ng ilang araw, isang linya ng mga tao ng Khanty at Mansi ang lumapit sa kanya, na nagdadala ng mga regalo. Bilang kapalit ng buwis at pagkamamamayan ng Russia, nakatanggap ang mga petitioner ng pangako ng proteksyon.

Noong Disyembre ng parehong taon, naitaboy ni Ermak ang isang bagong pag-atake ng hukbo ng Tatar. Si Atama ay matigas ang ulo na itinuloy ang kanyang layunin, na nasakop ang mga bagong lupain. Ginantimpalaan ni Ivan the Terrible ang detatsment ng matapang na tagapagtanggol para sa kanilang pagtitiyaga, na iniharap sa kanila ang isang materyal na gantimpala at baluti bilang isang regalo. Ang mga Tatar ay hindi sumuko at sunod-sunod na pinatay ang mga ataman, ngunit ang kapalaran ay pabor kay Ermak. Ang gobernador ay nahiwalay sa paghuli nang nagkataon.

Namatay ang ataman sa isang labanan sa khan sa lugar kung saan nagsanib ang mga ilog ng Vagai at Irtysh Agosto 16, 1585. Ang mga sentinel ay wala sa kanilang lugar dahil sa matinding pagod pagkatapos ng labanan at hindi nag-iingat, kaya walang nakapansin sa paglapit ng kalaban. Isang madugong masaker ang naganap, kung saan nakatakas si Ermak at ang kanyang kasamahan.

Dahil nasugatan sa labanan, sinubukan ng pinuno na iligtas ang kanyang buhay sa pamamagitan ng paglangoy sa ilog. Sa labanan, nagsuot si Ermak ng chain mail, isang regalo mula sa hari. Hinila siya ng baluti na ito sa ilalim. Ang sanhi ng kamatayan ay ang kawalan ng kakayahan na makalabas sa tubig na may mabigat na karga.

Alaala ni Ermak

Sa ilalim ng Arsobispo Nektary, isang kaugalian ng simbahan ang itinatag - upang ipahayag ang walang hanggang alaala kay Ermak at sa kanyang pangkat.

Russian selyo ng selyo (2009)

Sa lungsod ng Omsk, sa St. Nicholas Cossack Cathedral, hanggang 1918, ang bandila ng Ermak ay iningatan, na nawala noong Digmaang Sibil.

Sa Omsk, itinatag ng negosyanteng Danish na si Randrup S.H. sa simula ng ika-20 siglo ang paggawa ng mga domestic sewing machine na tinatawag na "Ermak" batay sa American Singer sewing machine.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang nayon ng Aksu sa rehiyon ng Pavlodar ay tumanggap ng pangalang Ermak. Noong 1961, ang nayon ay binago sa lungsod ng Ermak ng regional subordination. Noong 1993, sa pamamagitan ng resolusyon ng Presidium ng Kataas-taasang Konseho ng Kazakhstan, ang lungsod ng Ermak ay pinalitan ng pangalan na Aksu.

Stop point Ermak sa Sverdlovsk railway.

Ang pangunahing problema ay sa Ataman Ermak mismo. Hindi ito maiuri bilang isa sa una. o sa pangalawang kategorya ng mga palayaw. Sinubukan ng ilang mananaliksik na tukuyin ang kanyang pangalan bilang isang binagong Ermolai, Ermila at maging si Hermogen. Ngunit, una, ang pangalang Kristiyano ay hindi kailanman binago. Maaari nilang gamitin ang iba't ibang anyo nito: Ermilka, Eroshka, Eropka, ngunit hindi Ermak. Pangalawa, ang kanyang pangalan ay kilala - Vasily, at ang kanyang patronymic ay Timofeevich. Bagaman, mahigpit na nagsasalita, sa mga araw na iyon ang pangalan ng isang tao kasabay ng pangalan ng ama ay dapat na binibigkas bilang anak ni Vasily Timofeev. Si Timofeevich (na may "ich") ay maaari lamang tawaging isang tao ng isang prinsipe na pamilya, isang boyar. Ang kanyang palayaw ay kilala rin - Povolsky, iyon ay, isang lalaki mula sa Volga. Pero hindi lang iyon, kilala rin ang kanyang apelyido! Sa "Siberian Chronicle", na inilathala sa St. Petersburg noong 1907, ang apelyido ng lolo ni Vasily ay ibinigay - Alenin: ang kanyang pangalan ay anak ni Afanasy Grigoriev.

Kung pinagsama mo ang lahat ng ito, lumalabas: Vasily Timofeev, anak ni Alenin Ermak Povolsky. Nakakabilib!

Subukan nating tingnan ang diksyunaryo ni Vladimir Dahl upang maghanap ng paliwanag ng salitang "ermak". Ang "Ermak" ay isang maliit na millstone para sa mga hand mill ng magsasaka.

Ang salitang "ermak" ay walang alinlangan na nagmula sa Turkic. Halukayin natin ang diksyunaryo ng Tatar-Russian: erma - breakthrough; ermak - isang kanal na inanod ng tubig; ermaklau - mag-araro; ertu - punitin, punitin. Tila ang millstone para sa hand mill ay kinuha ang pangalan nito mula sa huling salita.

Kaya, ang salitang "ermak" ay batay sa isang medyo tiyak na kahulugan - pambihirang tagumpay, pambihirang tagumpay. At ito ay isang medyo tumpak na paglalarawan. Mayroong kahit isang kasabihan: "Ito ay isang pambihirang tagumpay, hindi isang tao." O: "Parang gulo."

Ngunit kung bakit si Vasily Alenin ay binansagan na Ermak at hindi si Prorva ay mahirap, malamang na imposible, na sagutin. Ngunit, sa katunayan, sino ang nagpatunay na si Ermak Alenin ay Ruso sa pinagmulan? Dahil lumaban siya sa panig ng Moscow Tsar, ibig sabihin siya ay Ruso din?

Sa aming kaso, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang pangalang Vasily ay pinalitan ng palayaw na Ermak, at ang apelyido na Alenin ay bihirang ginamit. Kaya nanatili siya sa memorya ng mga tao bilang Ermak Timofeevich - Cossack ataman. At ang mga taong Ruso ay palaging nagsusumikap para sa kaiklian at pagpapahayag ng kakanyahan: sasabihin nila ito sa sandaling maglagay sila ng selyo dito.

Sa tanyag na pag-unawa, ang Ermak ay isang simbolo ng isang pambihirang tagumpay, isang maliit na batis na gumagalaw ng mga siglong gulang na mga bato, na dumadaan. Ang nakatagong kahulugan ng pangalan ay lumago sa isang pambansang simbolo.

At napakasagisag na ang maluwalhating pinuno ay namatay hindi mula sa isang palaso o isang sibat (ang isang bayani ay hindi maaaring mahulog sa mga kamay ng isang kaaway), ngunit sa paglaban sa mga elemento - siya ay nalunod sa bagyong Irtysh. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalan ng makapangyarihang ilog ng Siberia ay may parehong ugat ng palayaw ng ating bayani - "ertu": upang mapunit, pumili, masira. Ang "Irtysh" ay isinalin bilang "digger", pagpunit sa lupa. Hindi gaanong simboliko ang katotohanan na namatay si Ermak Timofeevich sa "ermak" - sa isang isla na nabuo ng isang maliit na sapa, na tinatawag na "ermak" ng lokal na populasyon.

Bersyon No. 4.
VASILY TIMOFEEVICH CHIGIN

Si Vasily Timofeevich Chigin, na pinangalanang Ermak ("irmak" sa wika ng Ases - sinaunang Aryan - ay nangangahulugang "mandirigma") ay kabilang sa pamilyang Chigin ng Cossacks na nanirahan sa Chervleny Yar (ang teritoryo sa pagitan ng Khopr at Don, i.e. ang modernong rehiyon ng Voronezh ). Ang "Chiga" ay isa sa mga pangalan ng Cossacks ng Upper Don. Dahil sa kanilang pananalita ay madalas na matatagpuan ang mga salitang "cho", "chigo", "ano", "ano". Samakatuwid, ang pamayanan ng Cossack sa lungsod ng Voronezh ay tinawag na Chigovka (Chizhovka). Sa lungsod mayroong pinakalumang Cossack Church of the Intercession sa rehiyon ng Don (ngayon ay ang Intercession Cathedral). Nagkaroon ng pakikibaka para sa supremacy sa hukbo sa pagitan ng Cossacks ng Lower at Upper Don. Sa huli, kinailangan ng mga Chigin na pumunta sa hilaga. Ang lolo ni Ermak, "anak ni Afonasy Grigoriev, na pinangalanang Olenin," ay nanirahan sa Suzdal, pagkatapos ay lumipat sa Vladimir. Gayunpaman, hindi siya nawalan ng pakikipag-ugnayan kay Chigovka.

Ang ama ni Ermak na si Timofey Chigin ay namatay sa panahon ng pag-atake sa Kazan. Sa labanang ito, si Ermak mismo, sa kabila ng kanyang kabataan (25 taon), ay nag-utos ng mga detatsment ng Chigov Cossacks. Para sa pagkuha ng Kazan, ibinigay ng tsar ang Cossacks ng Don at ang mga tributaries nito para sa walang hanggang pag-aari. Sa lugar ng kasalukuyang lungsod ng Pavlovsk, ang Cossacks ay may mga kuweba kung saan sila nagtago mula sa mga kaaway kung kinakailangan. Sa panahon ng Livonian War (1558 - 1583) siya ay isa nang sikat na Cossack chieftain. Sa talaarawan ng hari ng Poland na si Stefan Batory, na inilathala sa St. Petersburg noong 1867, mayroong isang entry na ang pinuno ng mga tropa ng Moscow ay, bukod sa iba pa, "Ermak Timofeevich, Cossack otaman."