bahay - mga diet
Sining bilang kaalaman sa pagtatanghal ng mundo. Pagtatanghal sa paksang "artistic knowledge". Kaugnayan at mga prospect para sa pagbuo ng iba't ibang uri ng sining

Ang sining ay isang makasagisag na pagpapahayag ng katotohanan, na kayang buhayin ng may-akda sa tulong ng iba't ibang salik na nagpapakilala sa isang uri ng masining at malikhaing aktibidad ng tao mula sa iba. Nakikita ng bawat artista ang katotohanan sa paligid niya sa kanyang sariling paraan at, nang naaayon, ay lumilikha ng isang obra maestra sa isang orihinal at natatanging paraan, na, marahil, ay magiging talagang makabuluhan para sa kanyang panahon at maging sa buong kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang sining ay isang espesyal na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng katotohanan sa pamamagitan ng masining na mga larawan. Ito ay kinakatawan sa masining na aktibidad ng isang tao, na idinisenyo upang masiyahan ang mga pangangailangan ng mga tao sa pagtamasa ng kagandahan.
Ang pagiging tiyak ng sining bilang isang anyo ng pag-unawa sa mundo ay nakasalalay sa emosyonal-senswal na pag-unawa sa pagiging at, dahil dito, ang emosyonal na regulasyon ng relasyon ng isang tao sa labas ng mundo. Sa kabila ng kahalagahan ng makatuwirang karanasan ng pang-unawa sa mundo para sa buhay ng tao, ang pandama-emosyonal na pagmuni-muni ng katotohanan, na ipinahayag sa isang aesthetic na reaksyon dito, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito.
Ang aesthetic worldview ng isang tao ay ipinakita sa kaukulang mga imahe, mga impression at pagkatapos ay muling ginawa sa proseso ng paggana ng aktwal na kultura. Ang mga gawa ng sining ay kumikilos bilang mga materyal na bagay.
Ang sining ay isang kumplikadong bagay at maaaring katawanin ng iba't ibang uri, na ang bawat isa ay may sariling masining at nagpapahayag na paraan (artistic na wika). Ang isang anyo ng sining ay isang tiyak na paraan ng artistikong representasyon ng mundo, na naglalaman ng mga imahe nito sa isang tiyak na materyal (sa isang salita, tunog, bato, metal, paggalaw ng katawan, atbp.). Ang mga anyo ng sining ay umaakma sa isa't isa, at wala sa kanila ang may kalamangan sa isa't isa. Kabilang sa mga pangunahing uri ng sining ang panitikan, pagpipinta, graphics, iskultura, arkitektura, sining at sining, musika, teatro, ballet, sayaw, sinehan, sirko, litrato.

Ang pangunahing panlipunang pag-andar ng sining bilang isang paraan ng pag-alam sa mundo: sa pagbuo ng aesthetic na panlasa ng isang tao, ang sining ay gumaganap ng isang pangunahing papel. Kaya, ito ay gumaganap ng isang aesthetic function. Mula pagkabata, ang isang tao ay may pagnanais na lumikha, na kapansin-pansin sa halimbawa kung saan ang mga maliliit na bata ay madalas na pumili ng pinakamagagandang bagay o bagay mula sa maraming inaalok. Kahit na ang mga bata na walang pagkakataon na ganap na makipag-ugnay sa mundo dahil sa mga congenital pathologies o mga nakaraang sakit ay nakabuo ng isang instinct para sa kagandahan na tumutulong sa kanila na tamasahin ang kagandahan sa kanilang sariling paraan at makatanggap ng aesthetic na kasiyahan. gumaganap panlipunang tungkulin, binabago ng sining ang lipunan at realidad ng lipunan, na nagpapahintulot sa mga tao na magkaisa sa mga grupo depende sa kanilang mga interes. Sa tampok na ito, mayroon ang mga tao pangkalahatang kaalaman, mga ideya, kaisipan, na nagbibigay ng lakas sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon. upang mabawi ang kakulangan ng kagandahan sa pang-araw-araw na buhay, para sa pagpapahinga, ang sining ay gumaganap ng isang compensatory function. Nagbibigay ito ng isang pagkakataon upang mabawi mula sa stress, malutas ang kagyat mga problemang sikolohikal tao, gayundin ang pagpapanumbalik nito kapayapaan ng isip pagkatapos ng isang mahirap na araw sa trabaho. upang maunawaan ang katotohanan sa tulong ng iba't ibang mga masining na imahe ay nagbibigay-daan sa nagbibigay-malay na pag-andar ng sining. Sa lipunan, ang edukasyon ay madalas na nakasalalay sa kultural na pagpapalaki ng isang tao, dahil mula pagkabata, ipinakilala ng mga magulang ang bata sa sining sa pamamagitan ng mga paglalakbay sa mga museo, mga sinehan, pakikinig sa Klasikong musika atbp. ang hedonistic function ay tumutulong sa isang tao na makakuha ng tunay na kasiyahan mula sa sining. Upang maging kasangkot sa may-akda, upang maunawaan ang kanyang trabaho - ito ay kasiyahan. Nasa Sinaunang Greece iginuhit ng pansin ang espesyal, pambihirang katangian ng aesthetic na kasiyahan, na hindi katulad ng mga kasiyahan sa laman. Ito ay isang espirituwal na kasiyahan, kung saan ang mga pagpapakita ng materyal at utilitarian na mga pangangailangan ng isang tao ay hindi posible. isang malaking papel ang itinalaga sa tungkuling pang-edukasyon, na tumatalakay sa pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang sining ay bubuo ng ilang mga kaisipan at damdamin sa mga tao, salamat sa kung saan ang pagbuo ng isang personalidad na nakikipag-ugnayan sa buong lipunan ay nagiging totoo. Ang impluwensya ng function na ito ay umaabot sa lahat ng aspeto buhay ng tao at samakatuwid ang lahat ay napapailalim sa positibong impluwensyang ito. huwag kalimutan ang tungkol sa predictive function. Iba't ibang uri nagagawang hulaan ng sining ang hinaharap, na ginagawang mas kawili-wili at misteryoso. Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang tampok ng hulang ito ay ang kakayahang gumawa ng mga hula nang walang kumpletong at sapat na impormasyon tungkol sa isang partikular na kababalaghan na pinag-aaralan. At ito lamang ang mga pangunahing tungkulin ng sining na ginagawa nito araw-araw. Malikhaing aktibidad ay may maraming iba pang mga function na naghahayag at namamahagi ng isang bilang ng mga pangunahing obligasyon.


Ang sining ay isang espesyal na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng katotohanan sa pamamagitan ng masining na mga imahe. Ito ay kinakatawan sa masining na aktibidad ng isang tao, na idinisenyo upang masiyahan ang mga pangangailangan ng mga tao sa pagtamasa ng kagandahan. Ang sining ay isang espesyal na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng katotohanan sa pamamagitan ng masining na mga imahe. Ito ay kinakatawan sa masining na aktibidad ng isang tao, na idinisenyo upang masiyahan ang mga pangangailangan ng mga tao sa pagtamasa ng kagandahan.


Ang pagiging tiyak ng sining bilang isang anyo ng pag-unawa sa mundo ay nakasalalay sa emosyonal-senswal na pag-unawa sa pagiging at, dahil dito, ang emosyonal na regulasyon ng relasyon ng isang tao sa labas ng mundo. Sa kabila ng kahalagahan ng makatuwirang karanasan ng pang-unawa sa mundo para sa buhay ng tao, ang pandama-emosyonal na pagmuni-muni ng katotohanan, na ipinahayag sa isang aesthetic na reaksyon dito, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito. ang mundo. Sa kabila ng kahalagahan ng makatuwirang karanasan ng pang-unawa sa mundo para sa buhay ng tao, ang pandama-emosyonal na pagmuni-muni ng katotohanan, na ipinahayag sa isang aesthetic na reaksyon dito, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito.


Ang isang anyo ng sining ay isang tiyak na paraan ng artistikong representasyon ng mundo, na naglalaman ng mga imahe nito sa isang tiyak na materyal (sa isang salita, tunog, bato, metal, paggalaw ng katawan, atbp.). Ang mga anyo ng sining ay umaakma sa isa't isa, at wala sa kanila ang may kalamangan sa isa't isa. Ang isang anyo ng sining ay isang tiyak na paraan ng artistikong representasyon ng mundo, na naglalaman ng mga imahe nito sa isang tiyak na materyal (sa isang salita, tunog, bato, metal, paggalaw ng katawan, atbp.). Ang mga anyo ng sining ay umaakma sa isa't isa, at wala sa kanila ang may kalamangan sa isa't isa.


Ang sining, tulad ng kultura sa pangkalahatan, ay may matatag, "konserbatibo" at umuunlad, makabagong panig: Ang napapanatiling panig ay isang tradisyon sa sining, salamat sa kung saan ang karanasan ng tao ay naipon at ipinadala sa kasaysayan, ang pagpapatuloy ng mga gawa ng sining mula sa iba't ibang panahon ay nilikha, ang kanilang walang hanggang halaga . Tradisyon sa sining, na sumasalamin sa mga pamantayan ng layunin, matatag na mga kinakailangan para sa mga gawa ng sining, nililimitahan at pinapadali ang pagkakaiba-iba ng mga artistikong pagpapakita: artistikong istilo, direksyon, panlasa, predilections, orihinal na paghahanap ng sining.


Gayunpaman, ang anumang pigura ng kultura, sining ay palaging nagsusumikap na magdala ng bago, orihinal, natatangi, na sumasalamin sa kanyang indibidwal na pananaw sa mundo at, sa parehong oras, may kaugnayan at kawili-wili para sa iba sa gawaing kanyang nilikha. Hinahangad niyang magsabi ng bagong salita sa sining. Ang pagsasakatuparan ng mga mithiing ito ay pagbabago sa kultura at sining. Gayunpaman, ang anumang pigura ng kultura, sining ay palaging nagsusumikap na magdala ng bago, orihinal, natatangi, na sumasalamin sa kanyang indibidwal na pananaw sa mundo at, sa parehong oras, may kaugnayan at kawili-wili para sa iba sa gawaing kanyang nilikha. Hinahangad niyang magsabi ng bagong salita sa sining. Ang pagsasakatuparan ng mga mithiing ito ay pagbabago sa kultura at sining.

Ang gawain ay maaaring gamitin para sa mga aralin at mga ulat sa paksang "Kultura at Sining"

Handa nang mga presentasyon sa kultura, sining, litrato, atbp. maaaring i-download mula sa aming website. Ang mga makukulay na slide na may mga paliwanag, larawan, larawan, larawan ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa kasaysayan, mga uso at mga prospect ng pag-unlad ng pandaigdigang masining na kultura, ang pagbuo ng photography at photographic art.


Ang sining ay isang espesyal na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng katotohanan sa pamamagitan ng masining na mga imahe. Ito ay kinakatawan sa masining na aktibidad ng isang tao, na idinisenyo upang masiyahan ang mga pangangailangan ng mga tao sa pagtamasa ng kagandahan. Ang sining ay isang espesyal na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng katotohanan sa pamamagitan ng masining na mga imahe. Ito ay kinakatawan sa masining na aktibidad ng isang tao, na idinisenyo upang masiyahan ang mga pangangailangan ng mga tao sa pagtamasa ng kagandahan.


Ang pagiging tiyak ng sining bilang isang anyo ng pag-unawa sa mundo ay nakasalalay sa emosyonal-senswal na pag-unawa sa pagiging at, dahil dito, ang emosyonal na regulasyon ng relasyon ng isang tao sa labas ng mundo. Sa kabila ng kahalagahan ng makatuwirang karanasan ng pang-unawa sa mundo para sa buhay ng tao, ang pandama-emosyonal na pagmuni-muni ng katotohanan, na ipinahayag sa isang aesthetic na reaksyon dito, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito. ang mundo. Sa kabila ng kahalagahan ng makatuwirang karanasan ng pang-unawa sa mundo para sa buhay ng tao, ang pandama-emosyonal na pagmuni-muni ng katotohanan, na ipinahayag sa isang aesthetic na reaksyon dito, ay hindi nawawala ang kahalagahan nito.






Ang isang anyo ng sining ay isang tiyak na paraan ng artistikong representasyon ng mundo, na naglalaman ng mga imahe nito sa isang tiyak na materyal (sa isang salita, tunog, bato, metal, paggalaw ng katawan, atbp.). Ang mga anyo ng sining ay umaakma sa isa't isa, at wala sa kanila ang may kalamangan sa isa't isa. Ang isang anyo ng sining ay isang tiyak na paraan ng artistikong representasyon ng mundo, na naglalaman ng mga imahe nito sa isang tiyak na materyal (sa isang salita, tunog, bato, metal, paggalaw ng katawan, atbp.). Ang mga anyo ng sining ay umaakma sa isa't isa, at wala sa kanila ang may kalamangan sa isa't isa.




Ang sining, tulad ng kultura sa pangkalahatan, ay may matatag, "konserbatibo" at umuunlad, makabagong panig: Ang napapanatiling panig ay isang tradisyon sa sining, salamat sa kung saan ang karanasan ng tao ay naipon at ipinadala sa kasaysayan, ang pagpapatuloy ng mga gawa ng sining mula sa iba't ibang panahon ay nilikha, ang kanilang walang hanggang halaga. Tradisyon sa sining, na sumasalamin sa mga pamantayan ng layunin, matatag na mga kinakailangan para sa mga gawa ng sining, nililimitahan at pinapadali ang pagkakaiba-iba ng mga artistikong pagpapakita: mga istilo ng artistikong, uso, panlasa, hilig, orihinal na mga natuklasang masining. Ang matatag na bahagi ay isang tradisyon sa sining, salamat sa kung saan ang akumulasyon at paghahatid ng karanasan ng tao sa kasaysayan ay naganap, ang pagpapatuloy ng mga gawa ng sining mula sa iba't ibang panahon ay nilikha, ang kanilang walang hanggang halaga. Tradisyon sa sining, na sumasalamin sa mga pamantayan ng layunin, matatag na mga kinakailangan para sa mga gawa ng sining, nililimitahan at pinapadali ang pagkakaiba-iba ng mga artistikong pagpapakita: mga istilo ng artistikong, uso, panlasa, hilig, orihinal na mga natuklasang masining.


Gayunpaman, ang anumang pigura ng kultura, sining ay palaging nagsusumikap na magdala ng bago, orihinal, natatangi, na sumasalamin sa kanyang indibidwal na pananaw sa mundo at, sa parehong oras, may kaugnayan at kawili-wili para sa iba sa gawaing kanyang nilikha. Hinahangad niyang magsabi ng bagong salita sa sining. Ang pagsasakatuparan ng mga mithiing ito ay pagbabago sa kultura at sining. Gayunpaman, ang anumang pigura ng kultura, sining ay palaging nagsusumikap na magdala ng bago, orihinal, natatangi, na sumasalamin sa kanyang indibidwal na pananaw sa mundo at, sa parehong oras, may kaugnayan at kawili-wili para sa iba sa gawaing kanyang nilikha. Hinahangad niyang magsabi ng bagong salita sa sining. Ang pagsasakatuparan ng mga mithiing ito ay pagbabago sa kultura at sining.



Banghay ng aralin gamit ang multimedia

1. Layunin ng aralin: - mastering ng mga mag-aaral ng sistematikong kaalaman tungkol sa sining bilang isang anyo ng artistikong kaalaman; - pagbuo ng mga kasanayan sa pagbabago ng impormasyon, independiyenteng paghahanap para sa mga solusyon, pagkamalikhain; - pag-unlad ng mga kasanayan sa paghatol ng halaga, argumentasyon ng sariling opinyon, ang kakayahang mag-aplay ng mga termino sa agham panlipunan, mga konsepto at paglalahat kapag nagpapahayag at nagbibigay-katwiran sa posisyon ng isang tao sa pahayag (kapag gumagawa ng isang sanaysay); - kamalayan sa lugar at papel ng sining sa kaalaman sa mundo at sa buhay ng lipunan; - pagbuo kritikal na pag-iisip, interes, paggalang, paggalang sa mga monumento ng sining, responsibilidad para sa kanilang kinabukasan, saloobin sa mga gawa ng sining (mga monumento ng kulturang sining ng mundo) bilang isang unibersal na halaga. 2. Mga Paraan:- paghahanap ng problema (mga pagmumuni-muni sa mga sitwasyon ng problema, pagsulat ng sanaysay, atbp.) - inductive (trabaho sa konsepto ng "sining") 3. Mga paraan ng gawaing pang-edukasyon:- gumana sa pahayag, pakikilahok sa pag-uusap, 4. Mga visual aid:- multimedia slide; 5. Uri ng aralin:- isang aralin sa pagkuha at aplikasyon ng kaalaman, ang pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan; 6. Anyo ng aralin:- tradisyonal na aralin gamit ang mga sitwasyon sa paglalaro ng papel, multimedia 7. Istruktura ng aralin:- 1. Panimulang bahagi (pagganyak mga aktibidad sa pagkatuto, pagtatakda ng mga layunin sa pagkatuto) 2. Pangunahing bahagi: - mga tampok ng kaalamang masining - ang konsepto ng sining - ang layunin ng sining 3. Ebalwasyon na bahagi - organisasyon ng repleksyon
    Mga mapagkukunan ng impormasyon:- L. N. Bogolyubov at iba pa. Tao at lipunan, M., 2001,
- Tales ng tatlong sining. M., 1998, - Muling Pagkabuhay. Isang gabay para sa mga guro, S-P., 1993, - Home tutor sa araling panlipunan, M., 1999. - Etudes tungkol sa fine arts, M., 1997. Pagbubuo ng problema: Magandang hapon, mahal na ika-10 baitang! May lalagyan ng likido sa iyong mga mesa. Tatanungin kita, pagkatapos suriin, tikman (huwag matakot, huwag malason), matapos gumawa ng anumang mga aksyon sa likido (ang tanging kondisyon para dito ay hindi makapinsala sa iba) - kumpletuhin ang gawain: ayusin kung ano ang nakikita mo sa isang piraso ng papel, batay sa ibinigay na mga tungkulin sa iyo (mga mag-aaral sa isang aralin sa kimika, mga mag-aaral sa ika-2 baitang, mga estudyanteng Amerikano sa ika-2 baitang, mga artista, mga makata). Bibigyan kita ng 3 minuto para magtrabaho. Ang papel ay tinukoy sa isang piraso ng papel. Mangyaring, ipahayag, ipakita ang mga resulta ng iyong trabaho. Sa ngayon, hindi muna kami magkokomento. Hihilingin ko sa iyo na sagutin ang mga sumusunod na tanong: - Ano ang layunin ng iyong aktibidad? (likido na walang kulay, walang amoy ...) - Pangalanan ang paksa ng aktibidad? (bawat isa sa inyo) - Anong uri ng aktibidad ang kinabibilangan ng bawat isa sa inyo ngayon? (pinag-aralan nila ang likido, ito ay makikita sa iyong isip sa iba't ibang paraan, bawat isa sa iyo ay nakakuha ng isang tiyak na resulta) - ito ay tinatawag kaalaman. - Ano ang resulta ng iyong aktibidad (mga mag-aaral sa isang aralin sa chemistry, mga mag-aaral sa ika-2 baitang, mga mag-aaral sa Amerika sa ika-2 baitang) - ikaw ay nasa sign form ("H2O", "tubig", "tubig”) naayos ang likidong ito: ito ay kung paano makikita ang katotohanan sa agham)Ipinapakita ang 1 slide- mga pintor, makata, manunulat, eskultor, arkitekto - ano ang iyong produkto? Ang iyong mga gawa ay malapit sa mga gawa ng sining.Ipinapakita ang 2 slideAng sining, tulad ng agham, ay isang uri din ng kaalaman. resulta siyentipikong kaalaman ay mga pormula, batas, teorya. Ano ang resulta ng kaalaman sa sining, ano ang mga katangian ng sining bilang anyo ng kaalaman? Ito ang mga problemang kailangan nating lutasin.

Paksa ng aralin "Ang papel ng sining sa pag-unawa sa mundo"

"Ang sining ay may kaaway: ang pangalan nito ay kamangmangan" B. Johnson Subukan nating magtakda ng mga gawain nang magkasama, na ginagabayan ng itinalagang paksa. (Kasama ang mga mag-aaral, tinutukoy ang istruktura ng aralin):

    Sining: konsepto, mga uri. Mga tampok ng sining bilang isang anyo ng kaalaman sa nakapaligid na mundo. Layunin ng sining.
Sa buong aralin, gagawa tayo ng isang maliit na tulong. Ito ay nasa iyong mga mesa. Ang konsepto ng sining ay may ilang mga kahulugan.
    Ang sining ay mataas na antas kasanayan, karunungan sa anumang larangan ng aktibidad. Ang sining ay masining na pagkamalikhain sa pangkalahatan - panitikan, arkitektura, iskultura, pagpipinta, graphics, sining at sining, musika, sayaw, teatro, sinehan at iba pang uri aktibidad ng tao, nagkakaisa bilang masining at matalinghagang anyo ng paggalugad sa mundo.
Ilang bahagi mayroon ang kahulugan 2? (sa 2) Basahin ang bahagi 1. Ang unang bahagi ng kahulugan ay naglilista ng mga uri na bumubuo sa sining. Gumawa tayo ng kaunting brainstorming: Pangalanan ko ang isang anyo ng sining, nagbibigay ka ng mga halimbawa ng mga gawa ng sining na kabilang sa pinangalanang anyo ng sining. Halimbawa: – pagpipinta: “Mona Lisa” ni Leonardo da Vinci, ……..; Ipinapakita ang slide 3- iskultura: " Tansong Mangangabayo» Falcone, …….; Ipinapakita ang 4 na slide– arkitektura: “Winter Palace” ni Rastrelli, ……..; Ipinapakita ang 5 slide- sining at sining: Dymkovo toy, Pagpipinta ng Khokhloma...... - Panitikan: "Ang Kuwento ng Kampanya ni Igor", ...... Kaya, sinuri namin sa istruktura ang sining at nagtapos: bilang isang buo, binubuo ito ng mga uri tulad ng pagpipinta, ... Lumipat tayo sa susunod na problema. Ano ang mga katangian ng sining bilang isang anyo ng kaalaman. Basahin ang ika-2 bahagi ng kahulugan nang naka-bold. Ang sining ay isa ring anyo ng masining at matalinghagang paggalugad sa mundo, ito ay masining na pag-unlad ng mundo sa anyo ng isang masining na imahe. Kung ang mga resulta ng kaalamang siyentipiko ay mga teorya, batas, pormula, kung gayon ang resulta ng kaalaman sa sining ay mga masining na larawan.6 na slide ang ipinapakitaBilang paghahanda para sa aralin, naghanap ako panitikan, pagpipinta, masining na mga larawan ng tubig, sapagkat ito ay tubig na inialay sa iyo bilang isang bagay ng kaalaman. Interesado ako sa prosaic na imahe ng tubig (dagat) na nilikha ni M. Gorky sa "The Song of the Falcon", ang imahe ng dagat sa pagpipinta ni C. Monet na "Impression. pagsikat ng araw". Ngayon ay makikilala natin ang mga larawang ito, at tutukuyin kung ano ang isang masining na imahe. Basahin ang mga paglalarawang ito. Mangyaring sabihin sa akin kung ang kuwento ni Gorky ay ang dagat mismo. Hindi. Ang kwento bang ito ay nagpaparami ng mga katangian ng dagat? Maaari ba nating muling likhain ang larawang ito sa tulong ng ating kamalayan, pantasya?. Tingnan ang painting ni C. Monet “Impression. pagsikat ng araw". 7 slide ay ipinapakita Mula sa bintana ng isang hotel sa Le Havre, pinanood ni Monet ang pagsikat ng araw. At ito ay kung paano niya nakita ang dagat ... Ang pagpaparami ba na ito ay salamin ng realidad (recreates real-life phenomena)? Makakakita nga ba tayo ng ganitong palabas sa isang lugar? Oo. Ngunit hindi ito ang katotohanan mismo. Kaya ano ang isang masining na imahe?Masining na imahe- ito ang resulta ng pag-unlad ng mundo, isang pagmuni-muni ng katotohanan, mayroon itong mga katangian ng isang bagay sa totoong buhay, ngunit hindi mismo ang bagay, isang kaganapan, isang kababalaghan.
    susunod na tampok kaalaman sa masining, subukang bumalangkas sa iyong sarili.
Ipinapakita ang mga slide 8-9 Noong ika-15 siglo sa Italy dalawa sculptural monument nakatuon sa biblikal na bayani na si David. Hinihiling ng guro sa mga estudyante na alalahanin si David. “Si David ay nanirahan sa Judea, ay anak ng isang pastol, at sa kanyang kabataan ay inaalagaan niya ang mga kawan ng kanyang ama. Noong panahon ng digmaan sa pagitan ng mga Israelita, sa pangunguna ni Haring Saul at ng mga Filisteo, naging tanyag ang batang si David sa kanyang tagumpay laban sa higanteng si Goliat. Pinatay niya siya sa pamamagitan ng isang bato na pinaputok mula sa isang lambanog, at pagkatapos ay pinutol ang kanyang ulo gamit ang isang tabak...... Pagkaraan, si David ay naging hari ng Israeli-Jewish na estado. Ang gawa ni David ay inaawit sa iba't ibang gawa mga pigura ng Renaissance. Pakitingnan ang dalawang estatwa ni David noong ika-15 siglo at ipaliwanag kung bakit magkaiba ang mga ito. Ang may-akda ng unang iskultura ay si Donatello. Sa iskulturang ito ay makikita natin ang isang marupok na si David, na pagkatapos ng pakikipaglaban kay Goliath, sa ilalim ng kanyang mga paa ang pinutol na ulo ni Goliath. Iniharap ng may-akda si David bilang isang payat na binatilyo, na pumukaw sa pakiramdam na siya ay natulungan upang manalo mataas na kapangyarihan. Ang may-akda ng pangalawang iskultura ay si Michelangelo. Siya ay nililok ng isang titan na may utang na tagumpay lamang sa kanyang sarili; nakuha niya ito bago ang laban, sa sandali ng sukdulang konsentrasyon ng lakas at kalooban, ng napakalaking panloob na pag-igting. Pareho ang plot, bakit? mga gawang eskultura iba? Ipahayag ng mga mag-aaral ang kanilang opinyon. 10 slide ang ipinapakitaSa sining, ang papel na ginagampanan ng pantasya at ang imahinasyon ng cognizer ay napakalaki. At ang bawat lumikha ay indibidwal, naiiba. Sa pang-agham na kaalaman, ang fiction ay hindi katanggap-tanggap (ang siyentipiko ay nagsusumikap para sa katotohanan - ang eksaktong pagkakatugma ng natanggap na kaalaman sa katotohanan). Ang iyong mga kaklase, na gumaganap ng mga papel na artista, makata, ay nagpakita rin ng kanilang imahinasyon sa pagkumpleto ng takdang-aralin sa simula ng aralin at ipinakita ang kanilang mga gawa. 3. Basahin muli ang prosaic na paglalarawan ni Gorky tungkol sa dagat. Maaari mo bang isipin kung ano ang inilarawan? Ano ang mga paraan na ginamit ni Gorky upang muling likhain ang imahe ng dagat? Sa panitikan, ang paraan ng pagpaparami ng nakapaligid na katotohanan ay ang salita. Sa pagpipinta? Sa paanong paraan nire-reproduce ang katotohanan? May kulay, linya, komposisyon. Sa musika? - sa tulong ng tunog. Kaya, sa bawat anyo ng sining, ang mga paraan ng pagpaparami ng nakapaligid na mundo ay tiyak: sa panitikan - ang salita, sa musika - tunog, pagpipinta - kulay, sa iskultura - volumetric-spatial form, atbp. Ipinapakita ang slide 11 4. Ano ang paksa, ang layon ng kaalamang masining 12-13 slide ang ipinapakita Ngayon tatanungin kita - guys kilalanin ang "Portrait of Jeanne Samary" Renoir, mga batang babae- kasama ang tula ni Lermontov na "Waves and People" at sagutin ang tanong? Ano ang paksa ng kaalaman para sa may-akda na ito.RenoirPranses na artista, ang kanyang pagiging kaakit-akit, kagandahan, kaluwagan, kakayahang makinig (Mahusay na kausap) Lermontov - kalikasan ng tao ay hindi perpekto, kawalan ng espirituwalidad, moral na kahungkagan ng iba. Kaya, ang object ng artistikong kaalaman ay ang mundo, tao, kanya panloob na mundo; relasyon ng tao sa kapaligiran. Ipinapakita ang slide 14 Sinuri namin ang mga tampok ng kaalaman sa sining. Ngunit magiging kalapastanganan ang pagsasabi ng sining bilang isang uri lamang ng kaalaman sa nakapaligid na mundo. Ang layunin ng sining ay mas malawak. Ano ang binubuo nito? Ipinapakita ang 15 slide Ang iyong atensyon ay binibigyan ng isang fragment ng isang pakikipanayam sa direktor ng Parisian Marmottan Museum na si Jean-Baptiste Deburau, na ipinakita sa Channel 1 noong Agosto 15, 1995. - Mr. Deburau, 10 taon na ang nakakaraan, ang iyong Marmottan Museum ay nakaranas ng isang seryosong drama. -Sa katunayan, 10 taon na ang nakalilipas, apat na tao na armado ng mga pistola ang pumasok sa aming museo at dinukot sikat na pagpipinta C. Monet “Impresyon. Sunrise ”at ang kanyang iba pang mga gawa, pati na rin ang mga pagpipinta ni Renoir, Morisot. - Anong mga hakbang ang ginawa upang maghanap ng mga painting? - Ang pagsisiyasat na inilunsad kasama ng Interpol ay walang resulta. Noong Mayo 1987, isang lalaki ang pumunta sa French embassy na may impormasyon tungkol sa mga magnanakaw. Inalok nilang ibalik ang mga painting sa halagang 20 milyong francs. Gayunpaman, ang mga awtoridad ng Pransya ay hindi sumuko sa mga extortionist, at hindi pa rin alam kung saan matatagpuan ang mga gawa, kabilang dito ang pagpipinta na nagbigay ng pangalan sa buong kilusan... - Mister Debureau, salamat sa panayam. - Mr. Deburau, 10 taon na ang nakakaraan, ang iyong Marmottan Museum ay nakaranas ng isang seryosong drama. - Sa katunayan, 10 taon na ang nakalilipas, apat na tao na armado ng mga pistola ang pumasok sa aming museo at ninakaw ang sikat na pagpipinta ni C. Monet "Impression. Sunrise ”at ang kanyang iba pang mga gawa, pati na rin ang mga pagpipinta ni Renoir, Morisot. - Anong mga hakbang ang ginawa upang maghanap ng mga painting? - Ang pagsisiyasat na inilunsad kasama ng Interpol ay walang resulta. Noong Mayo 1987, isang lalaki ang pumunta sa French embassy na may impormasyon tungkol sa mga magnanakaw. Inalok nilang ibalik ang mga painting sa halagang 20 milyong francs. Gayunpaman, ang mga awtoridad ng Pransya ay hindi sumuko sa mga extortionist, at hindi pa rin alam kung saan matatagpuan ang mga gawa, kabilang dito ang pagpipinta na nagbigay ng pangalan sa buong kilusan... - Mister Debureau, salamat sa panayam. Hihilingin ko sa iyo na makinig sa impormasyon at sumulat ng tugon sa pahayag ni B. Johnson sa iminungkahing memo ni Johnson na "May kaaway ang sining: ang pangalan nito ay kamangmangan." Ipinapakita ang slide 16 Ipahayag muna ang iyong opinyon nang dalawahan, at pagkatapos ay sa buong klase. Ang guro, pagkatapos makumpleto ang takdang-aralin, ay nagbibigay ng pagkakataon sa mga mag-aaral na ibahagi ang kanilang feedback, pagkatapos ay ipakita ang kanyang feedback, na naglalarawan nito sa mga multimedia slide: Ang mga slide 17-26 ay ipinapakita"Ang kamangmangan ay ang kakulangan ng kaalaman, kakulangan ng kultura. Ang kaaway ay isang bagay kung saan nagmumula ang isang banta o panganib. Dahil sa kanilang kamangmangan, ang mga ignorante ay pinagmumulan ng panganib sa sining, dahil sila hindi maintindihan na ang mga gawa ng sining ay ang pinakamalaking halaga: sila ay parang mga salaysay sa kasaysayan na nagpapatotoo tungkol sa antas ng ekonomiya, panlipunan pag-unlad (maaari nating malaman kung paano nagbihis ang mga tao, kung ano ang kanilang buhay), anong mga kaguluhan sa pulitika naranasan ng mga tao sumasalamin sa moral, aesthetic ideals panahon, naglalaman sila ng malakas na potensyal na pang-edukasyon - impluwensyahan ang kamalayan ng mga tao; gawa ng sining pagyamanin ang panloob na mundo ng isang tao, V mga oras ng pagsubok ang mga tao ay kumukuha ng lakas mula sa kanila.Nang hindi nalalaman ito, maaaring ang mga ignorante buhusan ng sulfuric acid ang Titian's Danae, bombahin ang isang art gallery at sirain ang Courbet's Stone Crushers (Germans noong 1945), sirain ang sculptural equestrian monuments ng Rome (mayroong 22 sa kanila, isa lamang ang natitira) - mga vandal. Matapos ang mga aksyon ng mga vandal sa Sinaunang Roma ang pagkilos ng pagsira sa mga gawa ng sining ay nagsimulang tumawag sa paninira. Hindi ba sa utos ng isang ignorante na ginawa ang isang gawain ng paninira: ang Katedral ni Kristo na Tagapagligtas ay pinasabog noong 1931. Nakatutuwa na ang kasalukuyang henerasyon ng mga Ruso ay natanto ang krimen ng mga aksyon ng kanilang mga ninuno ng Sobyet at naibalik ang templong ito 60 taon pagkatapos ng pagkawasak. Ang templong ito ngayon ay isang simbolo hindi lamang ng pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng ating mga ninuno, kundi isang simbolo din ng pambansa at kultural na muling pagkabuhay ng Russia. Ang mga salita ni Johnson ay isang babala sa kasalukuyan at sa hinaharap na mga henerasyon ng mga tao "Anong uri ng bakas ang iiwan natin, alam ang mundong ito, isang bakas na karapat-dapat sa isang mangmang o may kulturang tao. Magpapakita ng oras. Ito ay hahatulan ng ating mga inapo.

Ang konsepto at kakanyahan ng sining. pagtitiyak ng sining. Ang masining na imahe bilang pagpapahayag ng isang tao ng resulta ng pagkilala sa mundo sa pamamagitan ng sining. Ang papel ng sining sa pag-unawa sa mundo. Ang mga pangunahing panlipunang tungkulin ng sining bilang isang paraan ng pag-alam sa mundo. Kaugnayan at mga prospect ng pag-unlad iba't ibang uri sining...


Ibahagi ang trabaho sa mga social network

Kung hindi angkop sa iyo ang gawaing ito, mayroong isang listahan ng mga katulad na gawa sa ibaba ng pahina. Maaari mo ring gamitin ang pindutan ng paghahanap


MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION

Badyet sa edukasyon ng pederal na estado
institusyon ng mas mataas bokasyonal na edukasyon
"St. Petersburg State ang Unibersidad ng Economics»

AKADEMIKONG DISIPLINA: PILOSOPIYA

Abstract sa paksa: "Sining bilang isang anyo ng kaalaman sa mundo"

Ginawa:

1st year student Yu-1401 group

Dubrovina Elizabeth

Superbisor:

Fedchuk D.A.

Associate Professor, Kandidato mga agham ng pilosopikal

Saint Petersburg

2014

Panimula

Hanggang ngayon, ang mga siyentipiko ay hindi pa nakakarating sa isang pangkalahatang konklusyon tungkol sa kung paano nagmula ang malikhaing aktibidad ng tao. Ang pagkakaiba-iba ng mga opinyon sa paksang ito ay nagsasalita ng kahalagahan ng sining at nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ito bilang isang espirituwal na aktibidad ng tao at isa sa mga pangunahing anyo ng kaalaman sa mundo. Mahirap makahanap ng kompromiso, salamat sa kung saan ang isang pangkalahatang teorya ay mabubuo, dahil ang bawat mananaliksik ay umaasa sa kanyang sariling kaalaman at personal na opinyon.

Ang sining ay isang makasagisag na pagpapahayag ng katotohanan, na kayang buhayin ng may-akda sa tulong ng iba't ibang salik na nagpapakilala sa isang uri ng masining at malikhaing aktibidad ng tao mula sa iba. Nakikita ng bawat artista ang katotohanan sa paligid niya sa kanyang sariling paraan at, nang naaayon, ay lumilikha ng isang obra maestra sa isang orihinal at natatanging paraan, na, marahil, ay magiging talagang makabuluhan para sa kanyang panahon at maging sa buong kasaysayan ng sangkatauhan.

Mula noong sinaunang panahon, hinahangad ng mga tao na pagyamanin ang kanilang buhay sa pamamagitan ng iba't ibang mga dekorasyon at magdagdag ng kulay sa kanilang permanenteng lugar ng paninirahan. Kaya, gumawa sila ng mga hikaw, hindi pangkaraniwang mga kuwintas, iba't ibang totem, maskara, pulseras, at sa mga dingding ng tirahan, sa tulong ng mga tina ng gulay at hayop, lumitaw ang mga guhit na sumasalamin sa pangunahing hanapbuhay ng isang tao noong mga panahong iyon. Huling sining ay itinuturing na isang pagnanais na ulitin ang mga natatanging phenomena ng kalikasan at magparami tiyak na mga tampok kapayapaan. At sa panahon ng teknolohiya ng computer, ang sining ay ginagamit bilang isa sa mga paraan ng pag-encrypt ng impormasyon, na nagsisiguro hindi lamang sa pagiging maaasahan ng pangangalaga nito, kundi pati na rin ang kaugnayan ng paggamit. Ang ganitong pagkakaiba-iba ng nilalaman ng aktibidad ng malikhaing tao ay nagpapahiwatig ng kakayahang magamit nito at ang makasaysayang itinatag na karanasan ng mga nakaraang henerasyon. Ngunit ang paglitaw ng sining ay hindi maihahambing sa anumang paraan sa sandali ng paglitaw ng materyal na kayamanan, na malinaw na ginagamit nito ngayon, dahil walang nakakaalam kung ang pangangailangan para sa espirituwal na pagpapayaman ay ang impetus para sa paglikha ng mga kinakailangang mapagkukunan. Marahil ay pinahahalagahan ng mga tao ang kanilang mga ideya sa memorya at, ipinapasa ang mga ito sa pamamagitan ng mga pandiwang palatandaan, sinubukang iligtas ang mga ito para sa kanilang mga inapo, na, sa turn, ay nakahanap na ng paraan upang lumikha ng mga mismong benepisyo.

Malamang, ang salik na nagpapaiba sa sining sa iba pang anyo ng kaalaman sa daigdig ay ang espesyal at eksklusibong impormasyon sa larangan ng sining. Gayunpaman, nakuha ng sining ang pag-unlad nito, batay sa kaalaman na hindi nakakahanap at nakakagawa ng iba pang mga paraan ng pag-master ng nakapaligid na katotohanan.

SA pampublikong buhay ang sining ay gumaganap ng isang napakahalagang papel at ang kahalagahan nito para sa maraming mga indibidwal ay mahirap na labis na timbangin. Anumang reporma ng kaayusan at pundasyon ng lipunan ay direktang nauugnay sa sining. Ang mga tao ay naghahanda ng malinaw at naiintindihan na mga slogan sa mga demonstrasyon, gumuhit ng mga poster ng kampanya, nagsusuot ng mga damit na nagpapakilala sa kanila sa karamihan, at iba pa. Kaya, ito ay nasa harap natin bilang isang mahalagang bahagi ng kaalamang panlipunan.

Tungkol sa kontemporaryong sining, ito ay isang praktikal na pagmuni-muni umiiral na katotohanan at teknikal na pag-unlad. Ang paglitaw ng mga bagong anyo, uri, genre ng sining ay nagpapahintulot sa sinumang gustong gawin ang pinaka-kawili-wili at kapana-panabik para sa kanya.

Ang konsepto at kakanyahan ng sining

Ang mismong termino ng sining ay orihinal na makamundo, na sumasalamin lamang sa mas advanced na mga kasanayan at kakayahan ng mga indibidwal na may kaugnayan sa iba. Ngayon, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa sining, naiisip natin ang isang bagay na pino, espirituwal, tulad ng mga gawa na hindi katulad ng mga likha ng kalikasan at hindi umaalingawngaw sa mga produkto ng pag-unlad ng teknolohiya at agham. Ang malikhaing aktibidad ay naghahatid ng isang aesthetic na pakiramdam, isang pakiramdam ng kagandahan, na hindi kakaiba sa sinuman. Nagagawa niyang lumikha ng kanyang sariling mundo, kung saan walang lugar para sa makasarili at pragmatikong pangangailangan ng tao, kung saan ang kasiyahan sa kagandahan ay nagpapakita ng sarili bilang isang mas matayog na layunin.

Sa panahon ng praktikal na gawain ang isang tao ay bubuo ng ilang mga kaisipan, opinyon, paghuhusga, na kung saan ay nakapaloob sa karamihan iba't ibang interpretasyon mula sa sakit at pagdurusa hanggang sa tawa at saya. Ang mga gawa ng sining ay nilikha ng mga may-akda dahil sa pagkakaroon ng marami materyal na mapagkukunan, gaya ng, tunog, pintura, kasuotan, maskara, salita, luwad, buhangin at marami pang iba.

Ang pagiging natatangi ng sining ay nakasalalay sa katotohanan na, nakikibahagi sa malikhaing aktibidad, ang isang tao ay lumilikha ng trabaho, na nagpapakita ng kanyang sarili mula sa lahat ng panig, at ginagawa ito sa isang holistic at nakabalangkas na paraan. Ito ay imposible sa pagpapatupad ng mga indibidwal, pribadong agham, na batay sa teoretikal na mga katotohanan at ebidensya at hindi nagdadala ng isang aesthetic na katangian. artista, pagpipinta ng larawan, inilalagay ang kanyang kaluluwa, lahat ng kanyang mga damdamin at damdamin sa pagsulat nito, na hindi masasabi tungkol sa mga tiyak na uri ng aktibidad, kung saan ang isang tao ay nagpapakita lamang ng kanyang sarili mula sa isang panig.

Ang paksa ng aesthetics. Ang pag-unlad ng aesthetic na pag-iisip bilang isang manipestasyon ng artistikong kaalaman sa mundo ng tao

Hinahati ang mga paraan ng pag-alam sa mundo sa siyentipiko at masining, binibigyan sila ng mga siyentipiko ng karapatang maging pangunahing para sa pagbuo ng aesthetics. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang saloobin at kalakip sa kagandahan ay nagpapakita ng pilosopikal at teoretikal na pagsasaalang-alang sa mundo ng sining bilang isang paraan upang makilala ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo ng kaalaman.

aesthetic na pag-iisip nagmula bilang isang kamalayan sa kahalagahan at halaga ng buong mundo sa kabuuan, hiwalay ng isang tao at ang mga resulta ng kanyang aktibidad. Mula noong sinaunang panahon, ang sining ay umiiral lamang sa mga representasyong mitolohiya, mga alamat na walang ebidensya, ngunit ang pangunahing paksa ng kadakilaan ng sinumang bayani at ang kanyang mga pagsasamantala. Nang maglaon ay nakakuha ito ng mas makatotohanang katangian at naging posible ang interpretasyon sa lahat ng wika sa mundo. Sa iba't ibang larangan ng pampublikong buhay, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng kagandahan at kabutihan, pagiging kapaki-pakinabang, katotohanan at kasagradoan ay nauugnay sa kamalayan ng hindi pantay na kalikasan ng mga konseptong ito. Samakatuwid, ang tanong ay lumitaw sa pangangailangan na makahanap ng ilan karaniwang mga tampok at mga salik sa lahat ng pagpapakita nito, upang maitatag ang balangkas kung saan maaaring umasa ang mga mangmang o baguhang tagalikha.

Ang sining ay ganap na nagpapakita ng sarili sa aesthetics at ang paksa nito na may kaugnayan sa lahat ng mga kahanga-hangang aspeto na nagpapahintulot sa iyo na malaman ang mundo, makisali at bumuo ng ganoong uri nito na mas malapit sa personal na pananaw sa mundo. Kaya, maaari nating sabihin na ang sining ay kumikilos bilang isang pagpapakita ng kaluluwa ng tao.

Ang mga detalye ng sining

Pagpapahayag ng katotohanan sa anyo ng sining sa tulong ng mga imahe ay tiyak sa sining bilang isang aktibidad, kaya madali itong makilala sa iba pang praktikal na pagkilos ng isang tao. Ang tampok na ito ay naglalaman ng kaalaman ng lahat ng nakaraang henerasyon at sa parehong oras ay isang produkto malikhaing proseso pangkasalukuyan.

Ang masining na imahe bilang pagpapahayag ng isang tao ng resulta ng pagkilala sa mundo sa pamamagitan ng sining

Sa kasong ito, ang masining na imahe ay lumalabas sa ating harapan hindi lamang bilang isang kopya ng realidad, ngunit bilang isa sa mga pamamaraan ng may-akda mismo upang magdagdag o magbago ng ilang nilalaman nito upang maiparating ang kanyang damdamin sa mga miyembro ng lipunan.

Ang isang masining na imahe ay isang pagmuni-muni at libangan ng nakapaligid na mundo nang tumpak mula sa mga posisyon ng may-akda, na isinasaalang-alang ang kanyang mga interes at karakter. Ito ay maisasakatuparan bilang isang piraso ng musika (opera, symphony), bilang isang likhang pampanitikan (nobela, drama), bilang isang teatro na pagtatanghal (dula, balete), bilang isang biswal na gawa (larawan, litrato), bilang isang monumento ng arkitektura ( gusali, katedral), atbp. .d.

Sa pagsasalita tungkol sa pagiging natatangi at pagiging tiyak ng sining, maaari nating makilala ang mga sumusunod na katangian, na ilan sa mga mga palatandaan:

  1. Ang sining ay matalinghaga at biswal, na medyo lohikal at natural. Ang buhay ng tao ay hindi maikakaila na magkakaiba sa lahat ng mga pagpapakita nito. Sinasalamin nito ang maraming masining na mga imahe, na kadalasang nagiging resulta ng fiction, ngunit nagdadala pa rin ng matapat na karakter at pagtatasa. Parehong isang konsepto sa agham at isang masining na imahe sa sining ay napagtanto ang pagpili ng mga kinakailangan at mahahalagang katangian ng bagay na pinag-aaralan at lumikha ng ilang pangkalahatang impormasyon tungkol dito. Sa isang partikular na yugto ng panahon, ang isang masining na imahe ay maaaring magkaroon ng ibang epekto sa lipunan, sa kanilang kalooban at opinyon, at maging isang tiyak na simbolo ng isang partikular na panahon.
  2. Upang maipahayag ang damdamin ng may-akda, maraming paraan upang maipakita ang katotohanan o kathang-isip. SA pagkamalikhain sa musika sa ganitong paraan ay mga tala, sa panitikan - ang salita, at iskultura - tatlong-dimensional na anyo. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa, kaya magiging mas madali at mas madaling malaman ang lahat ng iniisip nito o ng may-akda.
  3. Ang paglikha ng isang obra maestra ay nakasalalay din sa imahinasyon ng lumikha. Pinagkalooban ang kanyang trabaho ng ilang mga tampok, ipinakita sa amin ng may-akda ang pagmuni-muni ng katotohanan sa kanyang sariling interpretasyon. Kung ihahambing sa aktibidad na pang-agham, kung saan walang lugar ang fiction, ang sining ay pinagkalooban ng magagandang posibilidad at kulay.

Ang papel ng sining sa pag-unawa sa mundo

Pagbuo ng nilalaman ng konsepto ng masining na kaalaman sa mundo ng tao sa iba't ibang panahon

Sa pagkakaalam natin, wala ni isang makasaysayang panahon ang natapos nang hindi naitatak sa susunod, na ginagawang posible na maunawaan ang mga pundasyon at kaugalian na ipinatupad noong panahong iyon at ang kanilang koneksyon sa sining. Ito ay lalong mahalaga na tandaan na ang pag-unlad ng sining sa buong buhay ng mga tao ay isang natural na proseso ng pagbuo ng aesthetics bilang isang masining na kamalayan.

Kamakailan lamang, ang mga pananaw sa buong panahon ay nakilala sa kasabihan ng isa o ibang pilosopo ayon sa iba't-ibang aspeto pampublikong buhay. Ngunit ngayon sa isip ng isang tao ay may mga pag-iisip tungkol sa pag-unawa sa sarili at mga haka-haka tungkol sa iba't ibang mga kinakailangan para sa paglikha ng sining tulad nito. Batay sa kilala at maaasahang katotohanan ng lahat makasaysayang proseso, maaaring isaalang-alang at suriin ng isa ang kagalingan ng masining na kamalayan, gayundin ang makasaysayang paggalaw nito pasulong. Sa katunayan, ang kadahilanan na ito ay ang pinakamahalagang sandali sa kaalaman ng mundo sa pamamagitan ng sining, bilang mga tao sa bawat panahon, na lumilikha ng hindi matitinag sa hinaharap mga sikat na monumento at umalis pamanang kultural, ay ginabayan lamang ng dati nang umiiral na kaalaman at karanasan sa mga praktikal na aktibidad na popular noong panahong iyon.

Ang mga pangunahing panlipunang tungkulin ng sining bilang isang paraan ng pag-alam sa mundo:

  1. ang sining ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa pagbuo ng aesthetic na panlasa ng isang tao. Oo, ginagawa nitoaesthetic function. Mula pagkabata, ang isang tao ay may pagnanais na lumikha, na kapansin-pansin sa halimbawa kung saan ang mga maliliit na bata ay madalas na pumili ng pinakamagagandang bagay o bagay mula sa maraming inaalok. Kahit na ang mga bata na walang pagkakataon na ganap na makipag-ugnay sa mundo dahil sa mga congenital pathologies o mga nakaraang sakit ay nakabuo ng isang instinct para sa kagandahan na tumutulong sa kanila na tamasahin ang kagandahan sa kanilang sariling paraan at makatanggap ng aesthetic na kasiyahan.
  2. gumaganap panlipunang tungkulin, binabago ng sining ang lipunan at realidad ng lipunan, na nagpapahintulot sa mga tao na magkaisa sa mga grupo depende sa kanilang mga interes. Salamat sa pagpapaandar na ito, ang mga tao ay may karaniwang kaalaman, ideya, pag-iisip, na nagbibigay ng lakas sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon.
  3. upang mabawi ang kakulangan ng kagandahan sa pang-araw-araw na buhay, para sa pagpapahinga, gumaganap ng siningpagpapaandar ng kompensasyon. Nagbibigay ito ng pagkakataon na makabawi mula sa stress, malutas ang mga kagyat na sikolohikal na problema ng isang tao, at ibalik din ang kanyang kapayapaan ng isip pagkatapos ng mahihirap na araw ng trabaho.
  4. maunawaan ang katotohanan sa pamamagitan ng iba't ibang mga artistikong larawan ay nagbibigay-daanpag-andar ng nagbibigay-malay sining. Sa lipunan, ang edukasyon ay madalas na nakasalalay sa kultural na pagpapalaki ng isang tao, dahil mula sa pagkabata ay ipinakilala ng mga magulang ang bata sa sining sa pamamagitan ng pagpunta sa mga museo, mga sinehan, pakikinig sa klasikal na musika, atbp.
  5. ang tunay na kasiyahan mula sa sining ay nakakatulong sa isang tao na makatanggaphedonic function. Upang maging kasangkot sa may-akda, upang maunawaan ang kanyang trabaho - ito ay kasiyahan. Kahit na sa sinaunang Greece, ang pansin ay binabayaran sa espesyal, pambihirang katangian ng aesthetic na kasiyahan, na hindi katulad ng mga kasiyahan sa laman. Ito ay isang espirituwal na kasiyahan, kung saan ang mga pagpapakita ng materyal at utilitarian na mga pangangailangan ng isang tao ay hindi posible.
  6. isang malaking papel na dapat gampananfunction na pang-edukasyonna tumatalakay sa pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang sining ay bubuo ng ilang mga kaisipan at damdamin sa mga tao, salamat sa kung saan ang pagbuo ng isang personalidad na nakikipag-ugnayan sa buong lipunan ay nagiging totoo. Ang impluwensya ng tungkuling ito ay umaabot sa lahat ng aspeto ng buhay ng tao, at samakatuwid ang lahat ay napapailalim sa positibong epektong ito.
  7. huwag kalimutan ang tungkol sapredictive function. Ang iba't ibang uri ng sining ay nahuhulaan ang hinaharap, na ginagawang mas kawili-wili at misteryoso. Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang tampok ng hulang ito ay ang kakayahang gumawa ng mga hula nang walang kumpletong at sapat na impormasyon tungkol sa isang partikular na kababalaghan na pinag-aaralan.

At ito lamang ang mga pangunahing tungkulin ng sining na ginagawa nito araw-araw. Ang malikhaing aktibidad ay may maraming iba pang mga pag-andar na nagpapakita at namamahagi ng ilang mga pangunahing obligasyon.

Kaugnayan at mga prospect para sa pagbuo ng iba't ibang uri ng sining

Ang sining ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kadahilanan tulad ng paghahanap para sa mga bagong direksyon at anyo, isang hindi mapaglabanan na pagnanais para sa hindi alam, ang pagkakakilanlan ng mga pinaka-modernong paraan ng paglikha ng mga gawa ng sining, ngunit hindi sila ang mga pangunahing bahagi sa pagbuo ng artistikong aktibidad. Sa disenyo nito, ang mga panlipunang pangangailangan ng mga tao, gayundin ang paraan kung saan ang isang tiyak na uri ng sining ay kayang matugunan ang mga pangangailangang ito, ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Madaling kumpirmahin ito sa pamamagitan ng isang halimbawa, noong nasa Renaissance sining umabot sa mga pambihirang taas na, sa pagsasalita tungkol dito makasaysayang panahon, literal na lahat ay maaaring magbigay ng isang tinantyang katangian pag-unlad ng kultura ng siglong iyon.

kasalukuyang tanawin Ang sining ay palaging lubos na maghahayag ng mga panlipunang pangangailangan hindi lamang ng isang tao, kundi ng buong lipunan. Ang lahat ng mga uri ng sining ay, siyempre, nababago at naiimpluwensyahan ng lipunan, dahil ang mga pangangailangan ng mga tao ay nagbabago kaugnay ng pag-unlad, at ang mga pananaw ng paksa sa artistikong proseso ay nagbabago rin.

Kadalasan, ang lipunan ay nakatuon sa ilang mga uri ng sining, na nagbibigay sa kanila ng isang tunay na pagkakataon na umunlad sa isang talamak panlipunang pangangailangan sa kanila. Pagkatapos ng lahat, ito ay kilala na sa anumang panahon ay may ilang mga uso at halos bawat pangalawang tao ay sumunod sa fashion. Naturally, ang mga nakaunawa at sumunod sa lahat ng mga pagbabago sa mundo ng pagkamalikhain ay ang bahagi ng populasyon na ang opinyon ay ang pinaka makabuluhan. Alinsunod dito, sila ang nakapag-pinansya sa mga sining na gusto nila at mapaunlad ang mga lugar na ito para sa mas mahusay.

Sa lipunan, ang pag-unlad ng mga makabagong teknolohiya at paraan ng komunikasyon ay nagaganap muli sa pakikilahok ng mga pangangailangang aesthetic. Halimbawa, lumitaw ang telebisyon bilang resulta ng pangangailangan na mabilis at mahusay na ihatid ang impormasyon sa lahat ng mga bahagi ng populasyon. Ngayon ay madali nating malalaman ang balitang nangyari kamakailan, o manood ng live na broadcast, na nagiging kalahok sa mga kaganapang nangyayari sa screen. Ngunit gaano man tayo nasisiyahan sa mga katangian ng telebisyon, ang mga pangangailangan ng tao ay walang limitasyon, at samakatuwid ang mga teknolohiya ay umuunlad araw-araw.

Ito ay napakahusay para sa maraming iba pang mga uri ng sining, dahil ang musika, teatro at maraming iba pang mga bagay ay maaaring direktang mag-broadcast ng pagganap, opera nang walang mga problema at pagkaantala, at ang bawat tao ay magkakaroon ng pagkakataon na pagyamanin ang kanyang panloob na mundo at tangkilikin ang sining sa ang screen ng TV.

Tanging isang tunay na artistikong epekto lamang ang maaaring magdulot ng inspirasyon at moral na damdamin sa isang tao, sa tulong nito taong malikhain. Para sa kanyang mga aktibong aksyon, kinakailangan ang isang tiyak na puwersa, na maaaring pukawin ang mga pandama ng kagandahan at bigyan ang mundo ng isang bagong obra maestra.

Mahalaga rin ang hitsura ng rekord mga gawang musikal. Ngayon lahat ay maaaring gumamit ng iba't ibang paraan ng pagpaparami ng musika at sa gayon ay mas mapalapit sa sining. Kapansin-pansin na maraming mga produkto na naglalaman ng makabagong teknolohiya, ay nasa mga istante ng tindahan, at sinuman, propesyonal man, esthete o ordinaryong tagapakinig lang, ay maaaring bumili ng mga kalakal na kailangan niya. Salamat sa mga propesyonal na pag-record, mayroong isang synthesis sa pagitan ng teatro, telebisyon, atbp.

Mula sa isang punto ng view, ang mga sound recording ay may mahalagang papel, na nagpapasa ng lahat ng magagamit na impormasyon sa mga susunod na henerasyon, ang musika ng mga klasiko o mga kontemporaryong tagapalabas. Sa kabilang banda, ang kanilang kahalagahan ay makikita sa isyu ng teritoryo. Ang isang tao, na nasa labas ng isang estado o rehiyon, ay nakakarinig, nakakabili o nakakapag-download ng kanta na gusto niya na ginawa sa isang partikular na lugar, marahil kahit sa ibang bansa.

Sa kabuuan, napapansin namin na ang lahat ng mga uri ng sining ay pabago-bago at patuloy na umuunlad, na tumutulong sa lipunan na umunlad, at bawat araw, buwan, taon, mga bagong paraan ng pakikipag-ugnayan ng iba't ibang anyo ng kaalaman sa mundo ay matatagpuan. At ang sining ay umuunlad kapwa bilang isang paraan ng paglilipat ng kaalaman mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, at bilang pagpapakilala ng sariwang impormasyon.matii sa espirituwal na globo ng lipunan.

Listahan ng ginamit na panitikan

  1. Tolstikova I. I. Sadokhin A. P. " Kultura ng daigdig at sining";
  2. Silichev D. A. "Kulturolohiya";
  3. Markova A. N. "Kulturolohiya. Kasaysayan ng kultura ng mundo";
  4. Khrenov N. A. " The Social Psychology of Art: A Transitional Epoch".

Iba pa katulad na mga gawa baka interesado ka.wshm>

12907. MATHEMATICS - ANG WIKA NG KAALAMAN NG MUNDO 20.25KB
BAKIT KAILANGAN ANG MGA MODEL Bago sagutin ang tanong na ito, kakailanganing tukuyin kung ano ang modelo. Una, magbigay tayo ng ilang mga halimbawa na makakatulong upang makabuo ng isang intuitive na ideya tungkol sa konsepto ng âmodelâ, at saka lamang tayo magbibigay ng kahulugan. Ito ay isang modelo.
4710. AGHAM BILANG PINAKAMAHALAGANG ANYO NG KAALAMAN SA MODERNONG MUNDO 16.45KB
Ang agham bilang isang tiyak na aktibidad ay isang sistema ng mga aksyong nagbibigay-malay na naglalayong gumawa at teoretikal na sistematisasyon ng layunin na kaalaman tungkol sa natural, panlipunan at espirituwal na katotohanan at kaalaman mismo. Pagtitiyak aktibidad na pang-agham ay tinutukoy sa pamamagitan ng mga detalye ng paksa, bagay at paraan nito.
10573. Ang paksa ng pang-ekonomiya at panlipunang heograpiya ng mundo. Isang politikal na mapa ng Mundo. Ang pagbuo nito 196.8KB
Ang paksa ng pang-ekonomiya at panlipunang heograpiya ng mundo. Isang politikal na mapa ng Mundo. Ang pagbuo nito Ang layunin ng aralin ay upang mabuo sa mga mag-aaral ang konsepto ng politikal na mapa ng mundo, upang ipakilala sa kanila ang modernong politikal na mapa ng mundo, upang malaman kung paano ito gamitin. Ang mga layunin ng aralin ay upang malaman kung paano gamitin ang politikal na mapa ng mundo upang mahanap ang mga bansa sa mapa.
6070. ANG SINING NG NEGOSYO 14.88KB
Pagkumpleto ng mga negosasyon. Ang sining ng negosasyon. Isa sa pinakamalaking problema sa negosasyon ay ang hindi pagkakaunawaan o hindi pagkakaunawaan sa sinasabi ng isa sa mga kalaban.
2296. Pilosopikal na mga problema ng kaalaman 1.09MB
Ang mga pangunahing problema ng epistemology: A Ang problema ng pinagmumulan ng kaalaman: ano ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman klasikal na pilosopiya nagbibigay ng dalawang sagot: alinman sa pandama na karanasan ay empirismo o ang katwiran ay rasyonalismo. Ang mga tagapagtaguyod ng konseptong ito ay nangangatwiran na ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman ay pandama na karanasan. Lahat ng pumapasok dito ay nagmumula sa labas sa pamamagitan ng sensory perception. 4 Inaangkin iyan ng rasyonalismo pangunahing layunin ang kaalaman ay dahilan: ito ay pangunahin.
13397. Sining ng Sinaunang Kanlurang Asya 461.5KB
Sa ika-4 na simula ng ika-3 milenyo BC. Panahon ng Obeid simula ng ika-4 na milenyo BC. Sa panahon ng Uruk, sa kalagitnaan ng ika-4 na milenyo BC. Ang mga kuko ng lutong luwad ay ipinasok sa mga dingding ng hilaw na ladrilyo, ang kanilang mga sumbrero ay pininturahan sa iba't ibang kulay.
6741. SINING NG RUSSIAN NOONG 18TH CENTURY 51.06KB
Bagaman kinakailangan ding kilalanin ang katotohanan na ang mga bagong pagbabago ay lumitaw noong ika-17 siglo, ngunit sa simula ng ika-18 siglo, ang isang bagong sining ay nakakuha ng mabilis na pag-unlad at nanalo ng isang mapagpasyang tagumpay. Sa gayon sining ng Russia Ang siglong XVIII sa maraming aspeto ay malinaw na naiiba sa medyebal na sinaunang sining ng Russia, bagaman mayroon itong panloob na koneksyon dito. mga katangiang katangian Sining XVIII siglo ay ang sekularisasyon ng sining, i.e.
17256. Mga sining at modernong teknolohiya ng impormasyon 22.59KB
Sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap, humigit-kumulang 30 rehiyonal na lungsod ng Russia ang nakapagbigay ng libreng serbisyo sa Internet sa mga guro, estudyante, manggagawa sa larangan ng kultura at sining. gawaing ito ay may layunin at layunin na malaman ang mga tampok ng impluwensya ng mga teknolohiya ng impormasyon sa sining; upang isaalang-alang ang mga detalye ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng sining at agham, ang produkto kung saan ay mga bagong teknolohiya sa kasalukuyang yugto at upang makilala ang mga resulta ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng teknolohiya ng impormasyon at sining...
18650. Landscape art sa India 3.18MB
gawaing kurso Sa pamamagitan ng disiplina Mga Batayan ng sining sa paghahalaman Paksa: Sining ng Paghahalaman ng India Ang gawain ay ginawa ng Mag-aaral gr. Mga Nilalaman I Panimula II Garden at park art ng India III Taj Mahal IV Rajput garden V Vegetation of India VI Bulaklak ng India VII Ang pinakasikat na landscape complex ng India VIII Konklusyon IX Listahan ng mga ginamit na literatura I Panimula Aking hardin - buhay ko - marahil ito ay isang sinaunang Indian...
8897. Kaalaman bilang isang proseso. Ang istraktura ng kaalaman 11.09KB
Ang istraktura ng kaalaman. Istraktura ng katalusan: bagay at paksa ng katalusan. Ang papel ng pagsasanay sa proseso ng katalusan. Si Aristotle ay may teorya ng kaalaman sa kanyang mga gawa Mga Kategorya Logic Isang treatise sa kaluluwa.
 


Basahin:



Mga Recipe ng Dukan Diet: Mga Masarap na Pagkain para sa Bawat Yugto

Mga Recipe ng Dukan Diet: Mga Masarap na Pagkain para sa Bawat Yugto

Ang "Attack" phase ay nararapat na itinuturing na pinakamahirap sa lahat ng mga yugto ng pagbaba ng timbang gamit ang Dukan method. Sa oras na ito, kailangan mong makibahagi sa iyong mga paboritong produkto ...

Mga masasarap na recipe para sa pasta navy na may minced meat (at hindi lamang)

Mga masasarap na recipe para sa pasta navy na may minced meat (at hindi lamang)

Hello, ito si Alexander. Ngayon sa aming menu ay mayroong isang tunay na panlalaking ulam, ang kasaysayan nito ay bumalik sa simula ng ika-20 siglo...

Mga gulay sa isang mabagal na kusinilya: mga recipe na may mga larawan

Mga gulay sa isang mabagal na kusinilya: mga recipe na may mga larawan

Ang isang mabagal na kusinilya ay isang kaloob lamang para sa mga mahilig sa gulay. At hindi ito nakakagulat, dahil ang mga gulay sa isang mabagal na kusinilya ay nagpapanatili ng kanilang mga kapaki-pakinabang na katangian hangga't maaari at ...

Paano gumawa ng mashed patatas?

Paano gumawa ng mashed patatas?

Sa pagluluto, ang pangalan ng maraming pagkain ay direktang nauugnay sa paraan ng paghahanda nito. Kaya, halimbawa, ang "durog" ay isang produkto na may katas ...

larawan ng feed RSS