Kaya, sa nakaraang paksa ng aking LJ, binanggit ko ang aklatan-Temple mula sa "The Name of the Rose" ni Umberto Eco, na isa sa mga uri ng labirint. Dito nais kong bumuo ng paksang ito nang kaunti at magbigay ng isang seleksyon ng mga pinaka-kagiliw-giliw na mga link. Kapansin-pansin na sa proseso ng paghahanda ng materyal na ito, isang larawan ng gumagamit ang nai-post sa isa sa mga komunidad, kung saan ako ay nagpapauna sa mensahe ngayon. Na nagsasalita tungkol sa mga kagiliw-giliw na paraan ng paghahanap ng impormasyon sa madla nito. :-)

Labyrinth... Gaano kahiwaga ang tunog ng salitang ito, gaano karaming mga kahanga-hangang alamat at alamat, kabayanihan at kalunos-lunos na mga totoong kaganapan ang nauugnay dito! Sa mahigpit na pagsasalita, hindi lahat ng gusot ng masalimuot na mga sipi ay dapat tawaging labirint.

Ang klasikong bersyon ay may pitong concentric na linya na mahigpit na pinaikot sa paligid ng isang gitnang core. Isa lang ang pasukan. Ang isang mahabang landas mula dito ay kinakailangang humahantong sa gitna, na, upang maging tumpak, ay bahagyang inilipat sa gilid. Ang pagiging malapit sa pakikipag-ugnay, ang mga landas ng labirint ay hindi bumalandra kahit saan at hindi nakikipag-usap sa bawat isa sa anumang paraan. Mayroon lamang isang paraan upang umalis sa gitna ng istraktura - ang parehong paraan na humantong sa layunin. Walang ibang labasan mula sa maze. Kaya, ang isang manlalakbay na gumala sa kalaliman nito ay hindi kailangang mag-isip tungkol sa paglutas ng mga kumplikadong problema: kung paano mabilis na makarating sa layunin at makalabas. Ang kailangan mo lang gawin ay sundin ang landas na hahantong sa gitna at likod.

Labyrinths (mula sa Greek λαβιριγοξ) ay ang pangalang ibinigay ng mga sinaunang may-akda sa mga istrukturang may maraming kumplikadong konektadong mga silid, kung saan mahirap makahanap ng daan palabas. Ayon sa isang bersyon, ang salitang “labirint” ay malamang na nauugnay sa salitang “labrys,” na siyang pangalan para sa dalawang panig na palakol na sumasagisag sa dalawang sungay ng isang sagradong toro. Ang pagsamba sa toro na ito ay bahagi ng relihiyong Minoan (Cretan), na lubhang naiimpluwensyahan ng mitolohiya.

Ang unang malabyrinth-like cave painting ay lumitaw sa Earth noong Stone Age. Mahirap sabihin kung ano ang nasa isip ng sinaunang artista noong siya ay inukit ang paikot-ikot na mga linya at mga spiral, ngunit ang ideya ay ipinasa sa mga siglo, sa wakas ay naging isang pandaigdigang simbolo - pitong linya na pinaikot sa gitna. Ang pinakalumang natagpuan ay pinaniniwalaang isang labyrinth sign na nakamot sa dingding ng isang libingan sa Luzzanas sa isla ng Sardinia, na itinayo hindi bababa sa apat na libong taon na ang nakalilipas. Ang iba pang mga labirint ay natuklasan sa mga libing sa Sardinian na itinayo noong 3500 BC. Ayon sa isang hypothesis, natuklasan ng mga sinaunang tao ang ideya ng isang labirint sa kalikasan, kung saan madalas na matatagpuan ang mga katulad na anyo. Ang prototype, halimbawa, ay maaaring isang coral ng utak. Ang mga hugis ng spiral at labyrinthine ay katangian ng mga shell ng ilang mga mollusk, na makikita sa mga kolonya ng korales at mga daanan sa ilalim ng lupa ng mga anthill. Marahil ang mga sinaunang artista, na madalas na gumuhit ng mga simpleng spiral at paikot-ikot na mga linya, na unti-unting pinapabuti at kumplikado ang mga geometric na figure na ito, sa gayon ay dumating sa simbolo ng labirint.

Ang mga batong inukit ng mga concentric na singsing sa anyo ng isang mangkok o depresyon, na itinayo noong panahon ng Neolitiko at ipinamahagi sa buong baybayin ng Atlantiko ng Europa, ay sinasabing ang mga prototype ng labirint. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang ebolusyon ng mga partikular na anyo na ito ay humantong sa paglitaw ng simbolo ng labirint. Sa wakas, iminungkahi na ang pattern ng labyrinthine ay maaaring lumitaw sa mga pagtatangka sinaunang tao ilarawan ang kumplikadong paggalaw ng araw at mga planeta.

Karamihan sa mga sinaunang "klasikal" na labyrinth ay nilikha ayon sa pareho, mahusay na tinukoy na pattern na may isang solong, napaka-paikot-ikot na landas na humahantong mula sa pasukan hanggang sa gitna. Kabilang dito ang mga petroglyph sa anyo ng mga labyrinth na nakaligtas hanggang ngayon, natuklasan sa Galicia, sa hilagang-kanluran ng Espanya, at itinayo noong 2000 BC, mga clay tablet na naglalarawan ng mga labirint na matatagpuan sa Greek city of Pylos, na 3,000 taong gulang, mga guhit ng labyrinths , scratched into ruins sa Gordion, Turkey, dating back to 750 BC.

Sinasabi ng mga Dowsers na ang mga megalith tulad ng Stonehenge ay na-install sa intersection ng underground currents upang mapahusay ang enerhiya na nagmumula sa lupa kasama ang parehong pitong-liko na spiral.

Fayum Labyrinth

Ang unang kuwento tungkol sa labirint ay matatagpuan sa "Kasaysayan" ng sinaunang Griyegong mananalaysay at manlalakbay na si Herodotus (c. 484-425 BC), na naglalarawan sa kasaysayan ng paglikha ng malaking Fayum labirint sa hilagang Ehipto - ang pinakamahabang labirint sa ang mundo - ang perimeter nito ay higit sa 1000 m.

Sa gitna ng rehiyon ng Fayum, isa sa mga pinuno ng ika-18 dinastiya ng mga pharaoh ng Egypt, si Amenemhat III (c. 1456-1419 BC), ay nagtayo ng isang pyramid, ang templo ng mortuary kung saan itinayo sa anyo ng isang labirint. Narito ang isinulat ni Herodotus tungkol sa kanya: "Nakita ko ang labirint na ito: ito ay lampas sa anumang paglalarawan. Pagkatapos ng lahat, kung kukunin natin ang lahat ng mga pader at malalaking istruktura na itinayo ng mga Hellenes, kung gayon sa pangkalahatan ay magiging mas kaunting paggawa at pera ang ginugol sa kanila kaysa sa isang labirint na ito. Siyempre, ang mga pyramids ay malalaking istruktura, at bawat isa sa kanila ay nagkakahalaga sa laki ng maraming mga likha (ng Hellenic na sining ng konstruksiyon), na pinagsama-sama, bagaman sila ay malalaki din. Gayunpaman, ang labirint ay lumampas sa (sa laki) kahit na ang mga piramide na ito. Ito ay may labindalawang patyo na may mga tarangkahang matatagpuan sa isa't isa, anim na nakaharap sa hilaga, at anim na nakaharap sa timog, na magkatabi. Sa labas ay may isang pader sa paligid nila. Sa loob ng pader na ito ay naroon ay mga silid ng dalawang uri: ang ilan sa ilalim ng lupa, ang iba sa ibabaw ng lupa, na may bilang na 3000, eksaktong 1500 bawat isa. Ako mismo ay kailangang lumakad sa mga silid sa itaas ng lupa at siyasatin ang mga ito, at nagsasalita ako tungkol sa kanila bilang isang saksi. Alam ko ang tungkol sa ilalim ng lupa mga silid lamang mula sa mga kuwento: ang mga tagapangalaga ng Egypt ay hindi kailanman nais na ipakita sa kanila, na sinasabi na mayroong mga libingan ng mga hari na nagtayo ng labirint na ito, pati na rin ang mga libingan ng mga sagradong buwaya. Kaya lang sabi-sabi ko ang lower chambers. Ang mga silid sa itaas, na aking nakita, ay higit sa lahat ng mga nilikha ng mga kamay ng tao. Ang mga paglipat sa mga silid at paikot-ikot na mga daanan sa mga patyo, na napakasalimuot, ay pumupukaw ng isang pakiramdam ng walang katapusang pagkamangha: mula sa mga patyo ay lumipat ka sa mga silid, mula sa mga silid patungo sa mga gallery na may mga colonnade, pagkatapos ay muli sa mga silid at mula doon muli sa mga patyo." (Herodotus. History - L. : Nauka, 1972. - pp. 126-127).

Noong ika-3 siglo. BC e. Ang mga Greeks ay nag-compile ng isang listahan ng mga pinaka-magandang istruktura - ang "pitong kababalaghan ng mundo" - at kasama ang sikat na labirint dito. Ngunit ngayon lamang nalaman na si Amenemhat III ay nagtayo ng dalawang labirint.

Cretan labyrinth

Ang isa sa pinakamagagandang sinaunang alamat ng Griyego ay nauugnay din sa labirint. Ang utos ng haring Cretan na si Minos sikat na artista at ang arkitekto na si Daedalus upang bumuo ng isang labirint. Sa labyrinth na ito, pinatira ni Minos ang Minotaur - isang halimaw na uhaw sa dugo na may katawan ng tao at ulo ng toro - at hiniling na ang mga Athenian, na pumatay sa kanyang anak, ay magpadala ng pito sa pinakamalakas na binata at pito sa pinakamagagandang babae isang beses bawat 9 na taon para lamunin ng halimaw. Ang anak ng haring Atenas na si Aegeus, Theseus, kasama ang isa pang grupo ng mga biktima ng Minotaur, ay umalis patungong Crete na may layuning patayin ang halimaw. Ang anak na babae ni Minos na si Ariadne ay umibig kay Theseus at, kinuha mula kay Daedalus ang isang mahiwagang bola ng sinulid kung saan makakahanap siya ng paraan palabas ng labirint, ibinigay niya ito kay Theseus. Itinali niya ang dulo ng isang sinulid sa pasukan sa labirint at hinanap ang halimaw, unti-unting tinanggal ang bola. Nagtapos ang tunggalian sa tagumpay ni Theseus, na pagkatapos, sa tulong ng thread ni Ariadne, ay lumabas mula sa labirint at inilabas ang lahat ng mga napapahamak. Nang malaman ang tungkol sa papel ni Daedalus sa tagumpay ni Theseus, ikinulong ni Minos ang artista kasama ang kanyang anak na si Icarus sa isang labirint. Pinalaya sila ng asawa ni Minos. Ang pagkakaroon ng mga pakpak mula sa mga balahibo na tinalian ng waks, sina Daedalus at Icarus ay lumipad palayo sa isla. Sa daan, si Icarus ay bumangon nang napakataas, ang araw ay natunaw ang waks, at ang binata ay nahulog sa dagat, na kalaunan ay tinawag na Icarian.

Noong 1900, ang Ingles na arkeologo na si Arthur Evans ay nagsagawa ng mga paghuhukay sa hilagang baybayin ng isla ng Crete, kung saan natuklasan niya ang pangunahing lungsod ng isla, Knossos, na kinanta sa "Odyssey" ni Homer at paulit-ulit na binanggit sa mga alamat - Knossos at Knossos labyrinth palace. . Ang arkitektura nito ay kapansin-pansin sa masalimuot na paghahalili nito ng iba't ibang uri ng mga elemento ng gusali at ang kawalan ng anumang kalinawan o simetrya. Sa bawat hakbang ay maraming hindi inaasahang daanan, kakaibang hagdanan at koridor. Noong sinaunang panahon, ang imahe ng isang labirint ay isang uri ng sagisag ng Crete. Ang mga balangkas ng mga labyrinth ay matatagpuan sa mga seal na ginagamit upang i-seal ang mga dokumento ng estado, gayundin sa mga barya. Ang Palasyo ng Knossos ay napinsala nang husto sa panahon ng pagsabog ng bulkan sa isla ng Thera noong mga 1450 BC. e., at pagkatapos ng sunog na naganap noong mga 1380 BC. e., ay ganap na inabandona. Sa kasalukuyan, ang ilan sa mga lugar ay muling itinayo. Bilang resulta, lumabas na ang plano ng palasyo ay hindi tumutugma sa klasikal na modelo ng isang labirint na may pitong landas. Ang mga fragment lamang ng mga fresco sa mga dingding ay nagpapaalala sa amin nito sa anyo ng mga pattern - "meander". Noong ika-1 siglo AD e. Napansin ng Roman scientist na si Pliny na ang mga naninirahan sa Crete ay nagtayo ng kanilang labirint na isang daang laki ng Egyptian labyrinth.

Knossos labirint na palasyo

May dahilan upang maniwala na ang mga pader ng kuta ng mga lungsod ay itinayo din sa anyo ng isang klasikong labirint. Kaya, ang pagtatayo ng maalamat na Troy, ang pagkubkob kung saan ang hukbo ng Achaean ay karaniwang iniuugnay sa 1250-1220 BC, ay matagal nang nauugnay sa isang labirint. Ito ay hindi nagkataon na kahit na sa Middle Ages, ang disenyo ng isang labirint ay madalas na pinaghihinalaang bilang simbolo ng proteksyon lalo na ang Troy, at maraming labyrinth na itinayo mula sa mga boulder at turf sa Scandinavia, Germany at Britain ay tinatawag minsan na "Trojan City", "City of Troy", "Walls of Troy".

Labyrinths ng sinaunang mundo

Di-nagtagal, lumitaw ang mga labirint sa mga Griyego at Romano. Binanggit ni Pliny ang mga labyrinth sa isla ng Samos at sa isla ng Lemnos sa Mediterranean, ang huli ay sikat sa 150 magagandang column nito. Binanggit din ni Pliny ang isang marangyang Etruscan na libingan, na isinulat ni Varro kahit na mas maaga at kung saan diumano ay naglalaman ng isang labirint sa ilalim ng lupa. Nabatid na sa panahon ng pagkakaroon ng Imperyong Romano, humigit-kumulang 60 labyrinth ang itinayo sa iba't ibang lalawigan. Ang imahe ng labirint mismo ay napakapopular sa mga Romano at ginamit bilang elemento sa disenyo ng mga dingding at sahig. Ang mga Roman artist ay nakabuo ng isang malaking bilang ng mga pagkakaiba-iba ng mga pattern ng labyrinthine, na naaayon sa pagsasaayos at laki ng mga silid. Upang lumikha ng mga ito, kadalasang ginagamit ang maliliit na cubes ng mga kulay na bato o salamin, na inilalagay sa isang solusyon na may halong terakota. Kadalasan ang gayong mga pagkakaiba-iba ay matatagpuan malapit sa pasukan o sa kanan sa threshold at malamang na nakikita bilang isang simbolo ng proteksyon. Ito ay kinakatawan sa mga fresco at mosaic ng lungsod ng Pompeii, na natatakpan ng abo noong 79 sa panahon ng pagsabog ng Vesuvius. Ang mosaic ng labirint na may larawan ng tagumpay ni Theseus sa gitna ay nagbigay ng mismong pangalan sa gusali kung saan ito matatagpuan - "House of the Labyrinth". Ang labyrinth sa mosaic mula sa Villa of Diomedes sa Pompeii ay malamang na ginamit na para sa mga laro. Ito ay sa pamamagitan lamang ng gitnang arko na maaaring makapasok sa labirint.

Mga labirint ng Russia

At ang mga kamangha-manghang labyrinth ay inilarawan sa teritoryo ng Russia. Noong 1592, ang mga diplomat ng Russia na sina G. B. Vasilchikov at S. G. Zvenigorodsky ay sumulat mula sa hilagang labas ng Russia: "At sa Verenga, sa panahon ng masaker ng Aleman... para sa kanilang kaluwalhatian, na nagdala mula sa baybayin ng isang bato na mataas mula sa lupa, mayroong kahit na higit pa ngayon ang mga dinopa, at malapit dito, sa malayo, isang frame ng lungsod na may 12 pader ay inilatag na may bato, at tinawag niyang Babylon ang frame na iyon...”

Ang ipinapakita ng larawan:

I. Horseshoe mazes - labyrinths ng tinatawag na "classical type": (1), Sweden; (2), Finland; (3), England; (4), Karelian Peninsula, USSR. Kasama sa grupong ito ang mga labyrinth ng turf-plant: (5), England; (6-8), Solovetsky Islands; (9), GDR. Ang isang batong piramide ay tiyak na inilagay sa gitna ng gayong mga istruktura.

II. Circular spiral labyrinths: (10), (13), Solovetsky Islands; (11), Greece; (12), Yugoslavia; (14), Inglatera.

III. Mga labyrinth na hugis ng bato - magkaparehong nakasulat na mga spiral: (15), Solovetsky Islands; (16), (17), Kola Peninsula.

IV. Concentric circular labyrinths: (18), Kola Peninsula; (19), (20), Solovetsky Islands.

Ang parehong figure ay nagpapakita ng mga analogue ng mga labirint na bato: (21), isang labyrinth na hugis horseshoe sa mga pilak na barya ng Knossos noong ika-3-1 siglo. BC e.; (22), isang labirint sa isa sa mga katedral sa Finland; (23), labirint sa North Russian rock, rehiyon ng Arkhangelsk.

Ang mga sikat na labyrinth na bato ay ang pinakaluma at pinaka mahiwagang monumento ng Solovetsky Museum-Reserve. Sa kabuuan, halos 60 sa kanila ang kilala sa mundo, kabilang ang 33 sa Solovetsky Islands.

Labyrinths ng ibang mga bansa

Itinuring ng mga American Indian na ang paggala sa isang labirint ay isang paraan ng pagpapagaling ng mga pisikal at mental na sakit.
Ang mga tribong Tohono Otama at Pima Indian mula sa estado ng Amerika ng Arizona ngayon, tulad ng libu-libong taon na ang nakalilipas, ay naghahabi ng mga basket mula sa mga tuyong tangkay, mga ugat at dahon ng mga halaman na tumutubo sa disyerto, at pinalamutian ang mga ito ng isang labyrinth pattern, na tinatawag na " bahay ni Iitoi" - bilang parangal sa kanyang ninuno, na ang espiritu ay nasa tuktok ng Bundok Baboquivari.

Ang isang imahe ng labirint ay makikita rin sa Silangan - halimbawa, sa Halebid Temple sa Mysore (India) - na itinayo noong ika-13 siglo AD. e., inilalarawan ang isang yugto mula sa epikong "Mahabharata". At pinaniwalaan iyon ng mga Intsik masasamang espiritu Maaari lamang silang lumipad sa isang tuwid na linya, kaya gumawa sila ng mga pasukan sa anyo ng mga labirint upang protektahan ang kanilang mga tahanan at lungsod mula sa masasamang espiritu. Sa Japan, ang mga labyrinth na gawa sa kahoy ay pinakalaganap, at 150 sa mga ito ay itinayo kamakailan - noong 1980s at 90s.

Sa Pakistan at Iceland, ang mga simbolo ng labirint ay inukit sa kahoy; sa Mexico at Italy sila ay inukit sa mga bato; sa Hilagang Amerika at Sri Lanka, ang pattern nito ay hinabi sa tela para sa mga kumot at sa base ng mga basket ng wilow; sa Scandinavia at India naglatag sila ng mga bato sa mga lugar na disyerto o sa baybayin; sa mga tahanan at simbahan sa Europa ay inilalarawan sila sa mga tile na sahig, at sa Sumatra ay hinukay pa sila sa lupa.

Ang mga proteksiyon na pader ng lungsod ng Shimangada, na matatagpuan sa paanan ng Himalayas, sa teritoryo ng modernong Nepal, ay itinayo sa imahe ng isang labirint. Ang hindi magagapi na lungsod na ito ay nahulog sa mga tropang Muslim noong 1325 lamang matapos ituro ng isang taksil sa kaaway ang isang mahinang lugar sa mga pader ng kuta. Ang mga guho ng Shimangada ay nakaligtas hanggang ngayon, ngunit halos nilamon na sila ng gubat.

Medieval labyrinths ng Europa

Ang malalaking labyrinth sa ilalim ng lupa ay itinayo sa ilalim ng maraming lungsod noong Middle Ages. Ang ilan sa kanila ay nakaligtas hanggang ngayon. Halimbawa, sa lungsod ng Brno (Czech Republic), ilang taon na ang nakalilipas, sa isa sa mga kalye sa sentrong pangkasaysayan ng lungsod, biglang gumuho ang isang seksyon ng simento at lumitaw ang mga bitak sa pagmamason ng mga kalapit na gusali. Pagkatapos, noong 1978, nagsimula ang trabaho upang matukoy ang mga sanhi ng insidenteng ito at maiwasan ang karagdagang pag-aayos ng lupa. Lumalabas na sa ilalim ng gitnang bahagi ng Brno ay mayroong malawak na labirint ng mga catacomb, mga daanan, at mga bulwagan sa ilalim ng lupa. Ang lahat ng mga ito ay lumitaw sa Middle Ages at hinukay upang protektahan ang lungsod mula sa mga kaaway.

Si Geoffrey Russell ng Ireland, isang dating negosyante, ay nag-aangkin na natuklasan ang gayong pattern sa mga burol na nakakalat sa paligid ng Glastonbury Tor, isa sa mga sikat na sinaunang Kristiyanong lugar sa timog Britain at walang alinlangan na isang sagradong paganong lugar sa loob ng maraming siglo bago dumating doon ang St. Si Jose ng Arimatea na may dalang Holy Grail. Sa tulong ng mga litratong kinunan ng mga espesyalista sa RAF, nakita ni Rasseyal ang isang paikot-ikot, pitong liko na landas na pinaniniwalaan niyang minsang nilakaran ng mga peregrino at mga nagsisimula. Isinasaalang-alang na ang Glastonbury ay itinuturing na lugar ng libingan ng maalamat na Haring Arthur, ang paglikha ng mga katulad na landas ng paglalakbay sa banal na lugar ay hindi ibinukod. Bakit kailangan nilang magkaroon ng ganitong hugis? Bahagyang sasagutin pa natin ito, tungkol sa mga labirint ng simbahan.

Mga labirint ng simbahan ng Europa

Maaga mga simbahang Kristiyano masigasig na pinagtibay ang tradisyon ng labirint. Una sa lahat, ito ay isang simbolo ng simbahan mismo, halimbawa, na inukit sa mga dingding na bato ng katedral sa Lucca (Italy) o burdado sa mga damit ng mga namatay na obispo, na inilalarawan na nakahiga sa dibdib ng simbahan.

Sa paglaganap ng Kristiyanismo, ang sinaunang paganong simbolo ng labirint ay unti-unting nagbago at nagsimulang makita bilang isang alegoriko na imahe ng matinik na landas ng tao patungo sa Diyos o ang daan ng krus ni Kristo. Ang labirint sa pilosopiyang Kristiyano at arkitektura ay nagiging isang metapora para sa materyal na mundo, na dumadaan kung saan dapat labanan ng isang tao ang Minotaur - si Satanas. Sa labirint ng mga tukso at kasalanan, ang isang tao, tulad ni Theseus, ay maaari lamang umasa sa kanyang sariling katatagan at sa nagliligtas na thread ni Ariadne - Pananampalataya. Ang gitna ng labirint ay tinatawag na siel (langit) o ​​Jerusalem, at ang isang centaur o minotaur ay karaniwang inilalarawan doon, na nagpapahiwatig ng isang koneksyon sa paganong nakaraan; isang metal plate na may ganitong disenyo ay nasa gitna ng sikat na Chartres Cathedral bago ang Napoleonic Wars, at pagkatapos ay natunaw.

Ang interpretasyong ito ng simbolo ng labirint ay humantong sa mga pagbabago sa disenyo nito. SA XII siglo Ang labirint na may labing-isang landas ay naging nangingibabaw sa tradisyong Kristiyano - ang numerong ito ay sumisimbolo sa konsepto ng "kasalanan" para sa medieval na Kristiyano. Ang paglalagay ng isang krus sa ibabaw ng mga concentric na landas ay humantong sa pag-ampon ng isang kuwadrante na hugis para sa mga labyrinth, bagaman ang pagsunod sa klasikal na pagsasaayos ay madalas na pinananatili. Sa panahong ito lumitaw ang mga katulad na larawan sa mga palapag ng mga simbahan at katedral sa Europa.

Ang mga nag-iisip ng simbahan ay naniniwala na ang labirint ay nakakatulong upang maunawaan ang pananampalataya. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong mga labirint ng simbahan sa maraming mga simbahan sa Kanluran, ang pinakatanyag sa kanila ay ang labirint ng Santa Rossa sa France, sa Chartreuse Cathedral, na itinatag noong ika-13 siglo. Ang katedral na ito ay nananatiling isang lugar ng peregrinasyon hanggang ngayon. Pinalamutian din ng mga kahanga-hangang labyrinth na may mga kulay na bato, ceramic tile, marmol, porpiri ang mga sahig ng mga templo sa Pavia, Piacenza, Amiens, Reims, Saint-Omer, at Roma. Marami sa kanila ay pinalamutian ng mga alegorikong larawan ng Theseus at ng Minotaur, mga eksena mula sa Banal na Kasulatan. Ang layunin ng karamihan sa mga labirint ng simbahan ay nananatiling hindi maliwanag.

Iminungkahi na ang ilan sa mga ito ay maaaring gamitin upang matukoy nang tama ang araw ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang ilan sa mga labirint ay lumilitaw na nagsilbing isang bagay ng pagmumuni-muni at talakayan sa mga teolohikong pag-uusap. Nabatid na ang mga labirint sa mga katedral ng Chartres, Reims, Arras at Sens ay naging isang uri ng imitasyon ng ruta ng paglalakbay sa Palestine at kung minsan ay tinatawag na "The Path to Jerusalem". Noong mga panahong iyon, para sa karamihan ng mga mananampalataya, imposible ang isang paglalakbay sa Banal na Lupain, at ginawa nila ito sa isang simbolikong anyo - lumakad sila sa buong labirint ng simbahan sa kanilang mga tuhod, nagbabasa ng mga panalangin. Noong Middle Ages, nagkaroon ng malawakang paniniwala sa Kristiyanismo na ang paglalakbay sa isang labirint ay maaaring palitan ang paglalakbay ng isang mananampalataya sa mga banal na lugar.

Ginamit din ang mga labirint ng simbahan bilang isang paraan ng pagpaparusa sa mga makasalanan, gaya ng isinulat ni Edward Trodloupe, Archdeacon ng Stowe, sa Archaeological Journal ng 1858. Ang mga makasalanan ay kailangang “gumapang sa kanilang mga tuhod sa lahat ng masalimuot na pasilyo ng labirint, na nagdarasal sa mga itinalagang lugar hanggang sa makarating sila sa gitnang bulwagan, na kung minsan ay nangangailangan ng isang buong oras.”

Ang mga labirint ng simbahan ay ginagawa pa rin hanggang ngayon. Halimbawa, sa tabi ng templo sa Krimulda (Latvia), ang tanging labirint ng simbahan sa Latvia ay itinayo kamakailan. Tungkol dito sa Latvian sa website ng Krimulda Church: http://www.krimuldasbaznica.lv/index.php?nr=12&mod=text&lang=lv Nagkaroon din ako ng pagkakataong dumaan dito: walang kumplikado doon, ikaw kailangan lang dumaan sa lahat ng hakbang-hakbang na mga kulot mula simula hanggang katapusan at bumalik.

Ang mga simbolo ng labirint, malamang, ay matatagpuan din sa mga damit ng mga tao noong panahong iyon, o ginamit ng mga artista upang bigyang-diin ang pangunahing ideya ng mga paksang inilalarawan. Nagbigay ng napakakagiliw-giliw na mga link sa isyung ito clement :
Naka-on ang labirint larawan ng isang lalaki Bartolomeo Veneto http://koukhto.livejournal.com/551886.html at pagkatapos ay http://clement.livejournal.com/79674.html

Ito rin ay kagiliw-giliw na tandaan na sa Middle Ages natagpuan nila ang parehong ganap na mapayapa at praktikal na aplikasyon: inilatag nila ang mga kama sa hardin ng gulay sa hugis ng mga labyrinth. Nasa ibaba ang dalawang halimbawa ng gayong layout mula sa mga sinaunang manuskrito:

Ang imahe at simbolo ng labirint ay kadalasang ginagamit ng mga nag-iisip noong ika-17 siglo. Noong 1631, isang pilosopikal at panlipunang nobela ng kilalang guro at manunulat ng Czech na si J.A. ang inilathala. Comenius (1592-1670) "Labyrinth ng liwanag at paraiso ng puso."
Ang isa sa mga unang aklat-aralin ni Comenius (na hindi pa nakarating sa amin), na binuo sa anyo ng mga bugtong at solusyon, ay tinawag na "The Labyrinth of Wisdom for Young People Studying the World."

Mga labyrinth sa hardin

Sa Inglatera walang mga labyrinth sa mga sahig ng simbahan, ngunit mayroong maraming mga labirint na gawa sa turf sa mga damuhan. Nagdala sila ng iba't ibang pangalan: "City of Troy", "Traces of the Shepherd", atbp. Binanggit ni Shakespeare ang gayong mga labirint sa kanyang mga dulang "The Dream of gabi ng tag-init" at "Bagyo".

Ang mga labirint kung saan ang lahat ay paunang natukoy at ang landas ay posible lamang sa isang landas, na inilatag nang isang beses at para sa lahat, ay unti-unting nawawala. Ang mga ito ay pinapalitan ng lalong kumplikado, na may maraming mga pagpipilian para sa mga sipi, kung saan ang isang tao mismo ang pipili ng landas sa mga nakalilitong landas at mga patay na dulo. Ang ganitong mga hedge labyrinth ay naging isang kailangang-kailangan na tampok ng maraming mga hardin at parke sa Europa, na nagiging isang napaka-tanyag na libangan para sa aristokrasya. Maraming mga labirint, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagkakaiba-iba at katangi-tanging panlasa, ay itinayo sa mga pag-aari ng makapangyarihang angkan ng Gonzago mula sa Mantua, isang paglalakad sa labyrinth na nilikha noong 1669 sa hardin ng Versailles ay itinuturing na isang kapana-panabik na paglalakbay, at ang labirint na itinanim noong 1670 sa ang hardin ng Villa Altieri sa Roma ay naging paboritong libangan ni Pope Clement X, na nasisiyahang panoorin ang kanyang mga tagapaglingkod na naghahanap ng paraan.

Labyrinth ng kastilyo ng Reignac-sur-Indre (France):

Ang sining ng paglikha ng "buhay" na mga labirint ay umabot sa pinakadakilang pamumulaklak nito sa Great Britain, na naging isa sa mga pambansang simbolo ng kaharian. Ang isang kahanga-hangang halimbawa ng isang labirint sa hardin ng Tudor sa Hatfield House sa Hetfordshire ay muling itinayo mula sa mga sinaunang ukit, at ang labirint ng mga laurel bushes sa Glendergen House sa Cornwall, na itinanim noong 1833, ay nakamamangha pa rin sa paliko-likong mga landas nito.

Ang isa sa mga unang English hedge mazes (ngayon ay giniba) ay itinanim noong ika-12 siglo sa panahon ng paghahari ni Haring Henry II sa hardin malapit sa kanyang palasyo sa Woodstock at tinawag na Rosamund's Boudoir. Sinasabi ng matatalas na dila na nilikha ni Henry ang dekorasyon para sa kanyang hardin para sa isang dahilan. Diumano, sa gitna ng labirint, ang hari ay nagtayo ng isang mansyon para sa kanyang paboritong Rosamund Clifford (kaya ang pangalan). At dahil walang sinuman, maliban sa monarko mismo, sa ngayon ay alam ang tanging bagay ang tamang landas sa bahay ng isang magandang babae, ang mga magkasintahan ay maaaring magsaya sa isa't isa nang walang takot na ang kanilang privacy ay lalabagin ni Reyna Eleanor o ng isa sa mga katulong. Ngunit ang kaligayahan ni Henry II ay hindi nagtagal. Ang kanyang asawa ay naging mas matalino kaysa sa naisip niya, at, gamit ang isa sa mga pamamaraan ng paglutas ng mga labirint, sa wakas ay nakarating siya sa isang liblib na sulok at pinatay ang kanyang karibal.

Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hindi hihigit sa isang alamat, hindi dokumentado. Sinasabi pa nga ng ilang istoryador na ang mga hedge maze ay lumitaw lamang upang protektahan ang mga royal estate mula sa mga ligaw na hayop. Ngunit, anuman ang mangyari, ang Rosamund's Boudoir ay nagbigay inspirasyon sa mga British na lumikha ng maraming iba pang mga labirint ng mga palumpong at puno, kung saan maaari kang makatakas mula sa mga hayop, ayusin ang mga pag-iibigan, at maglakad-lakad lamang sa mga malilim na eskinita na may pantay na tagumpay.

Labyrinths ngayon

Sa kasalukuyan, sa Europa at Amerika, ang mga labirint ay nilikha sa mga ospital, simbahan, paaralan at bilangguan. Maaari silang makita bilang isang paraan ng psychotherapy o simpleng isang lugar upang makapagpahinga. Ang bawat tao ay naglalagay ng kanilang sariling kahulugan sa pagbisita sa labirint.

Sa nakalipas na ilang dekada, ang mga puzzle ay may malaking papel sa industriya ng paglilibang at entertainment. Halimbawa, noong 1988, isang "bakod" ng 2,400 yew tree ang itinanim sa Leeds, upang ang mga landas ng "palaisipan" ng Leeds ay bumubuo ng isang imahe. maharlikang korona. Para sa higit na epekto, ang mga tore at balwarte ay inilagay sa mga sulok ng "pagkalito." Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang bagay tungkol sa labirint na ito ay ang paglabas. Ang pagkakaroon ng paglalakad sa gitna sa isang ganap na ordinaryong paraan - sa kahabaan ng mga eskinita, ang mga bisita ay bumalik sa kanilang daan... sa pamamagitan ng isang underground grotto, na espesyal na itinayo para sa layuning ito. Ang pasukan sa grotto ay matatagpuan sa isang burol, na nagsisilbi ring observation deck. Kabilang sa mga "bata" ay ang pinakamalaking "symbolic" na labirint sa mundo, na matatagpuan sa hardin ng English castle ng Blenheim. Ang haba nito ay 88 m, lapad - 55.5 m. At tinawag itong simboliko dahil sa "mga pader" nito ay may hindi mabilang na mga heraldic na palatandaan ng British Empire. Buweno, ang 1991 sa Great Britain ay ipinahayag... The Year of the Labyrinth.

Labyrinths sa ibang mga lugar ng aktibidad ng tao

Tandaan na hindi lahat ng mga istraktura ng labyrinthine ay pumapayag sa direktang pagmamasid. Mayroong isang kawili-wiling teorya na ang ganitong uri ng istraktura ay, halimbawa, ang modelo ng pag-unlad ng mga wikang Indo-European, pati na rin ang anumang linguistic (linguistic) labirint.

Sa pangkalahatan, ang pandiwang impormasyon na naka-encrypt sa ilang paraan ay hindi hihigit sa isang linguistic labyrinth. Nasa sinaunang panahon sila ay naimbento iba't ibang sistema mga simbolo - mga code (mula sa Latin codex - code ng mga batas) bilang isang paraan ng pag-uuri (coding), pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon. Ang mga code ay binuo sa anyo ng mga cryptograms (mula sa Greek - lihim). Kasama ng coding, o encryption, nabuo din ang sining ng decryption, o cryptanalysis.

Ang Italyano na matematiko na si G. Cardano (1501-1576) ay nag-imbento ng isang paraan ng cryptography - ang "Cardano lattice". Ang grid na ito ay isang sheet ng makapal na papel kung saan ang mga hugis-parihaba na butas ng pare-pareho ang taas at variable na lapad ay pinutol, na matatagpuan sa iba't ibang distansya mula sa bawat isa. Inilagay ng cryptographer ang rehas na bakal Blankong papel papel at isinulat ang teksto ng mensahe sa mga butas upang ang alinman sa isang titik, isang pantig, o isang buong salita ay ilagay sa bawat butas. Pagkatapos ay tinanggal ang grid, at ang natitirang mga puwang ay napuno ng isang random na hanay ng mga titik. Siya ang verbal labyrinth na nag-uuri sa mensaheng ito. Nabuo ng mga mathematician ang mga kinakailangan na dapat matugunan ng encryption lattice, upang ang bawat cell ng square sa ilang kumbinasyon ay mapupunta sa ilalim ng "window" ng sala-sala, at isang beses lamang. Para sa isang 8X8 square at isang set ng 90°, 180° at 270° na pag-ikot, mayroong 164 na opsyon sa cipher grating. (Para sa higit pang mga detalye, tingnan ang: Zalmanzon M., Khlabystova L. Self-combination ng square at secret writing. // Quantum. - 1980. - No. 12. - P. 32.)

Ang ideya ng isang labirint bilang isang hindi maayos na istraktura ng espasyo ay nakahanap ng maraming mga aplikasyon sa teknolohiya. Halimbawa, sa anumang hydraulic system, ang pinaka-kritikal na elemento na nagsisiguro ng pagiging maaasahan at kahusayan ay ang mga seal. Ang selyo ay isang aparato na pumipigil o nagbabawas sa pagtagas ng likido o gas sa pamamagitan ng mga puwang sa pagitan ng mga bahagi ng makina o anumang iba pang istraktura, pati na rin ang pagprotekta sa mga bahagi mula sa pagtagos ng dumi at alikabok. Ang mga seal ay maaaring contact, non-contact o labirint. Ang epekto ng sealing sa mga labyrinth seal ay nakakamit dahil sa paglitaw ng hydraulic resistance kapag ang isang malapot na likido ay dumadaloy sa isang maliit na puwang. Upang mapataas ang hydraulic resistance, ang mga labyrinthine grooves ay ginawa na nagbabago sa cross-sectional area.

Kung ang isang magnetic crystal (isang ika-apat na henerasyong elemento ng computer) ay inilagay sa ilalim ng mikroskopyo at pinaliwanagan ng isang laser beam, matutuklasan na ang istraktura nito ay hindi maayos at kahawig ng isang labirint. Sa pamamagitan ng pagkagambala sa istraktura na ito gamit ang isang magnetic needle at pagkatapos ay unti-unting pag-magnetize nito, ang elementarya magnets - mga domain - ay nakuha. Ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng isang yunit ng impormasyon. Sa 10 cm² maaari kang maglagay ng isang milyon sa mga magnet na ito, iyon ay, magtala ng 106 na yunit ng impormasyon.

Ang mga labirint ay napatunayang isang maginhawang paraan para sa pag-aaral ng mga kumplikadong mekanismo ng memorya, pati na rin ang pag-uugali ng isang buhay na organismo sa matinding mga sitwasyon. Ang mga katulad na karanasan, halimbawa, ay mahusay na inilarawan ni Daniel Keyes sa kwentong pantasya"Mga Bulaklak para sa Algernon" http://lib.ru/INOFANT/KIZ/eldzheron.txt

Sa pangkalahatan, ang ideya ng Labyrinth bilang isang archetype ng uniberso ay malawakang ginagamit ng mga manunulat ng science fiction. Ang pinakasikat sa kanila, siyempre, ay ang Labyrinth of Amber mula sa The Chronicles of Amber ni Roger Zelazny. Ang isang maikling paglalarawan ng Labyrinth na ito at ang kakanyahan nito ay nakabalangkas sa kanyang "Gabay sa Amber Castle": http://lib.ru/ZELQZNY/visual_amber2/pattern.htm

Sa ika-21 siglo, ang labyrinth motif ay ginagamit sa advertising, mga laro sa computer at mga pelikula. Kaya, lumipas na sa amin ang labirint - mula sa Panahon ng Tanso hanggang sa edad ng kompyuter.

Itinuring ng mga medieval scientist na ang labirint ni Daedalus ang pinakamasalimuot na labirint na nilikha.
Ayon sa alamat, nilikha ni Daedalus ang labirint na ito upang ikulong ang Minotaur dito.
Si Daedalus ay napakatalino na gumamit ng sikolohikal na mga salik ng pag-uugali na ang posibilidad na makatakas mula sa labirint ay halos zero.

Kung ang mga daanan ng labirint na ito ay isang metro ang lapad, at ang mga pader ay 30 sentimetro ang kapal, ang tanging landas na papalabas dito ay higit sa isang kilometro ang haba. Malamang, mas gugustuhin ng sinumang tao na mamatay sa gutom o uhaw bago maghanap ng paraan.

Sa mahabang kasaysayan nito, ang Cretan labyrinth ay nawasak at itinayong muli ng maraming beses, at noong 1380 BC ito ay nawasak at tuluyang iniwan, hanggang sa natuklasan ng English archaeologist na si A. Evans ang isang misteryosong hieroglyphic na sulat sa Oxford Museum. Ang liham ay nagsalita tungkol sa isang sinaunang labirint. Noong 1900, isang arkeologo ang dumating sa Crete at nagsimula ng mga paghuhukay.

Si Arthur Evans ay nagsagawa ng mga paghuhukay sa loob ng halos 30 taon at hindi isang lungsod ang nahukay, ngunit isang palasyo na katumbas ng lugar sa buong lungsod. Ito ang sikat na Knossos labyrinth, na isang istraktura na may kabuuang lawak na 22 libong metro kuwadrado, na mayroong hindi bababa sa 5-6 na sahig sa itaas ng lupa na konektado ng mga sipi at hagdan, at isang bilang ng mga underground crypts. Ang Cretan labyrinth ay naging hindi isang imbensyon ng mga sinaunang tao, ngunit isang tunay na himala ng arkitektura, kung saan mayroong isang bagay na hindi maintindihan ng isip.

Ang Labyrinth ay isang tunay na Mito, ito ay isang kwento tungkol sa mga bayani at mga kaganapan na hindi kinikilala ng agham ng kasaysayan bilang totoo, ngunit itinuturing na mga simbolo.

Naniniwala kami na sa gitna ng anumang mito, anumang imahe, anumang simbolikong salaysay ay namamalagi sa katotohanan, kahit na hindi palaging makasaysayan. Ang mitolohiya ay tumpak na naglalarawan sa sikolohikal na katotohanan: ang mga karanasan ng tao, mga proseso ng pag-iisip at mga anyo ay nakatago sa likod ng mga simbolo na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at sa wakas ay nakarating sa atin upang maaari nating malutas ang mga ito, alisin ang tabing mula sa kanila at makita silang muli nakatagong kahulugan, napagtanto ang kanilang malalim na kakanyahan.

Ang mito ng Labyrinth ay isa sa pinakaluma, at, nangahas akong sabihin, ito ay katulad ng mga alamat ng lahat ng sinaunang sibilisasyon, na nagsasabing ang labirint ay isang mahirap at hindi malinaw na landas, kung saan ang masalimuot at paikot-ikot na mga landas ay madaling gawin. mawala. Minsan ang balangkas ng alamat na ito ay hinabi sa kwento ng isang hindi pangkaraniwang tao, isang bayani o isang gawa-gawa na karakter na nagtagumpay sa isang labirint at nakahanap ng susi sa paglutas ng isang bugtong na lumilitaw sa kanyang harapan sa anyo ng isang landas.

Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga labirint, agad nating naaalala ang pinakasikat sa kanila, tungkol sa kung aling ebidensya ang napanatili sa Mitolohiyang Griyego- sa isang simple at naa-access na anyo, malapit sa isang fairy tale ng mga bata: ang labirint ng isla ng Crete. Hindi ko nais na pag-usapan ito sa parehong pinasimple na paraan tulad ng ginagawa sa mga kilalang alamat, bubuksan natin ang mas malalim na mga layer nito at pag-aralan ang mga archaeological na natuklasan na ginawa sa Crete upang maunawaan kung ano ang sinasamba ng mga Cretan at kung ano talaga ang labirint. ay para sa kanila. At makikita natin kung paano magkakaroon ng masalimuot na simbolikong anyo ang kuwentong ito, at hindi na ito magiging parang bata sa atin.

Knossos Labyrinth

Kaya, ang isa sa mga sinaunang simbolo ng Crete, na nauugnay sa kataas-taasang diyos nito, ay isang palakol na may dalawang talim, na maaaring kinakatawan bilang dalawang pares ng mga sungay, ang isa ay nakadirekta pataas, ang isa ay pababa. Ang palakol na ito ay nauugnay sa sagradong toro, na ang kulto ay laganap sa Crete. Pinangalanan itong Labrys at, ayon sa higit pa sinaunang tradisyon, nagsilbing instrumento kung saan ang diyos, na kalaunan ay tumanggap ng pangalang Ares-Dionysus mula sa mga Griyego, ay pinutol ang Unang Labyrinth.

Narito ang kanyang kuwento. Kapag si Ares-Dionysus, ang diyos ng unang panahon, ay napaka sinaunang diyos, bumaba sa lupa, wala pang nalikha, wala pang hugis, kadiliman lang, kadiliman. Ngunit, ayon sa alamat, si Ares-Dionysus ay binigyan ng sandata mula sa langit, si Labrys, at gamit ang tool na ito, kasama ang sandata na ito, nilikha niya ang mundo.

Labyrinth ng Daedalus

Nagsimulang maglakad si Ares-Dionysus sa gitna ng kadiliman, na naglalarawan ng bilog pagkatapos ng bilog. (Ito ay medyo kawili-wili, dahil modernong agham natuklasan na kapag nasumpungan natin ang ating sarili sa dilim sa isang hindi pamilyar na silid o sinusubukang umalis sa isang maluwag ngunit walang ilaw na lugar, kadalasan ay nagsisimula tayong maglakad nang paikot-ikot; ganoon din ang nangyayari kapag tayo ay naliligaw o gumala sa kagubatan. Nagbigay kami ng ganoong paghahambing dahil sa simula pa lang ay nais naming bigyang-diin na ang simbolismo ng labirint ay nauugnay sa ilang mga atavism na likas sa mga tao.)

At kaya si Ares-Dionysus ay nagsimulang maglakad sa isang bilog, pinutol ang kadiliman at pinutol ang mga tudling gamit ang kanyang palakol. Ang daang kanyang pinutol at naging mas maliwanag sa bawat hakbang ay tinatawag na "labyrinth," ibig sabihin, "ang landas na pinutol ni Labrys."

Nang si Ares-Dionysus, na humahampas sa kadiliman, ay umabot sa pinakasentro, ang layunin ng kanyang landas, bigla niyang nakita na wala na sa kanya ang palakol na mayroon siya sa simula. Ang kanyang palakol ay naging puro liwanag- hawak niya sa kanyang mga kamay ang isang apoy, isang apoy, isang tanglaw, na maliwanag na nag-iilaw sa lahat ng bagay sa paligid, dahil ang Diyos ay nagsagawa ng dobleng himala: sa isang gilid ng palakol ay pinutol niya ang kadiliman sa labas, at kasama ang isa pa - ang kanyang panloob na kadiliman. Sa parehong paraan na nilikha niya ang liwanag sa labas, nilikha niya ang liwanag sa loob ng kanyang sarili; kung paanong pinutol niya ang panlabas na landas, pinutol niya ang panloob na landas. At nang marating ni Ares-Dionysus ang gitna ng labirint, naabot niya ang dulo ng kanyang landas: naabot niya ang liwanag, nakamit ang panloob na pagiging perpekto.

Ito ang simbolismo ng mitolohiya ng Cretan ng labirint, ang pinakaluma na dumating sa atin. Mas kilala natin ang mga susunod na alamat.

Ang pinakatanyag sa kanila ay ang mito ng misteryosong labirint na nilikha ni Daedalus, isang kamangha-manghang arkitekto at imbentor mula sa sinaunang Crete, na ang pangalan ay palaging nauugnay sa isang labirint, isang nakalilitong landas.

Ang pangalang Daedalus, o Dactyl na kung minsan ay tinatawag, sa sinaunang wika ng mga Griyego ay nangangahulugang "Siya na lumilikha," "Siya na gumagawa gamit ang kanyang mga kamay, ay nagtatayo." Ang Daedalus ay isang simbolo ng tagabuo, ngunit hindi lamang ang lumikha ng complex ng mga parke at palasyo, na siyang labirint ni Haring Minos, ngunit ang tagabuo sa higit pa. sa malalim na kahulugan mga salita, marahil ay katulad ng simbolismo ng pinakaunang diyos, na nagtayo ng Labyrinth of Light sa kadiliman.

Ang Labyrinth ng Daedalus ay hindi isang istraktura sa ilalim ng lupa o isang bagay na madilim at paikot-ikot; isa itong napakalaking complex ng mga bahay, palasyo at parke, na idinisenyo sa paraang ang sinumang pumasok dito ay hindi makakahanap ng daan palabas. Ang punto ay hindi na ang labirint ni Daedalus ay kakila-kilabot, ngunit imposibleng makatakas mula rito.

Itinayo ni Daedalus ang labirint na ito para sa hari ng Cretan na si Minos, isang halos maalamat na karakter, na ang pangalan ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang mga sinaunang tradisyon ng lahat ng mga tao sa panahong iyon.

Si Minos ay nanirahan sa isang fairytale na palasyo, at mayroon siyang asawa, si Pasiphae, kung saan nilalaro ang lahat ng drama na nauugnay sa labirint.

Sa pagnanais na maging isang hari, umasa si Minos sa tulong ng isa pang makapangyarihang diyos, ang pinuno ng mga tubig at karagatan, si Poseidon. Upang maramdaman ni Minos ang kanyang suporta, gumawa si Poseidon ng isang himala: lumikha siya ng isang puting toro mula sa tubig at foam ng dagat at ipinakita ito kay Minos bilang tanda na siya talaga ang hari ng Crete.

Gayunpaman, tulad ng sinasabi niya alamat ng greek, nangyari na ang asawa ni Minos ay umibig nang walang pag-asa sa isang puting toro, pinangarap lamang siya at nais lamang siya. Dahil hindi niya alam kung paano lalapit sa kanya, hiniling niya kay Daedalus, ang dakilang tagapagtayo, na gumawa ng isang malaking tansong baka, maganda at kaakit-akit, upang ang toro ay makaramdam ng pagkaakit, habang si Pasiphae ay magtatago sa loob niya.

At pagkatapos ay isang tunay na trahedya ang nagbubukas: Si Daedalus ay lumikha ng isang baka, si Pasiphae ay nagtatago dito, ang toro ay lumalapit sa baka, at mula sa kakaibang pagsasama ng isang babae at isang toro, isang kalahating toro, kalahating lalaki ay lumitaw - ang Minotaur. Ang halimaw na ito, ang halimaw na ito ay nanirahan sa gitna ng labirint, na sa parehong sandali ay naging isang madilim na lugar mula sa isang kumplikadong mga parke at palasyo na nagbibigay inspirasyon sa takot at kalungkutan, sa isang walang hanggang paalala ng kasawian ng hari ng Crete.

Ang ilang mga sinaunang alamat, bilang karagdagan sa mga Cretan, ay nagpapanatili ng isang hindi gaanong pinasimple na interpretasyon ng trahedya ng Pasiphae at ng White Bull.

Halimbawa, sa mga alamat ng pre-Columbian America at India mayroong mga sanggunian sa katotohanan na milyon-milyong taon na ang nakalilipas, sa isang tiyak na yugto ng ebolusyon ng tao, ang mga tao ay naligaw ng landas at nakipaghalo sa mga hayop, at dahil sa kabuktutan at paglabag na ito sa ang mga batas ng kalikasan, ang mga tunay na halimaw ay lumitaw sa lupa, mga hybrid na mahirap ilarawan. Nagbigay sila ng inspirasyon hindi lamang dahil, tulad ng Minotaur, mayroon silang masamang disposisyon; taglay nila ang tanda ng kahihiyan mula sa isang pagsasama na hindi dapat maganap, mula sa isang lihim na hindi dapat nabubunyag hanggang ang lahat ng mga pangyayaring ito ay nabura sa alaala ng sangkatauhan.

Kaya, ang koneksyon ng Pasiphae sa Bull at ang pagsilang ng Minotaur ay nauugnay sa mga sinaunang lahi at sa mga sinaunang kaganapan na sa isang tiyak na sandali ay nabura sa memorya ng mga tao.

Sa kabilang banda, ang halimaw, ang Minotaur, ay isang bulag, amorphous na bagay na walang dahilan o layunin na nakatago sa gitna ng labirint, naghihintay ng sakripisyo mula sa benefactor nito.

Lumipas ang mga taon, nagpapatuloy ang alamat, at ang Minotaur sa kanyang labirint ay tunay na nagiging isang bagay na nakakatakot. Ang hari ng Crete, na natalo ang mga Atenas sa digmaan, ay nagpapataw ng isang kakila-kilabot na parangal sa kanila: bawat siyam na taon ay dapat silang magpadala ng pitong binata at pitong inosenteng babae bilang mga sakripisyo sa Minotaur. Kapag dumating ang takdang oras para sa pagbabayad ng ikatlong tribute, isang bayani na may lahat ng mga birtud, si Theseus, ay naghimagsik laban dito sa Athens. Nangako siya sa kanyang sarili na hindi niya tatanggapin ang pamumuno ng lungsod hanggang sa mapalaya niya ito mula sa salot, hanggang sa mapatay niya ang Minotaur.

Si Theseus mismo ay sumama sa mga kabataang lalaki na magiging biktima ng halimaw, pumunta sa Crete, binihag ang puso ni Ariadne, ang anak na babae ni Minos, at binigyan siya ng isang bola ng sinulid kung saan maaari niyang madaanan ang labirint at pagkatapos, na pinatay ang Minotaur, hanapin ang kanyang paraan palabas. Napakahalaga ng papel ng bola sa kwentong ito. Ang Theseus ay pumapasok sa labirint at, tumagos pa sa kumplikado at masalimuot na mga koridor nito, ay tinanggal ang sinulid. Pagkarating sa gitna, salamat sa kanyang napakalaking lakas at kalooban, pinatay niya ang Minotaur at nakahanap ng paraan.

Sa simple at walang muwang na mga kwento, pinapatay ni Theseus ang Minotaur gamit ang isang espada, minsan gamit ang isang punyal. Ngunit sa pinaka sinaunang mga salaysay, pati na rin sa mga larawan sa sinaunang mga vase ng Attic, pinapatay ni Theseus ang Minotaur gamit ang isang double-bladed na palakol. At muli ang bayani, na dumaan sa labirint, na nakarating sa gitna, ay nagsasagawa ng isang himala sa tulong ng Labrys, isang dobleng palakol.

Kailangan nating lutasin ang isa pang bugtong: Hindi bola ang binigay ni Ariadne kay Theseus, kundi spindle na may mga thread. At, tumagos sa kailaliman ng labirint, na-unwind ito ni Theseus. Ngunit ang bayani ay bumalik sa labasan, kinuha ang thread at muling i-rewind ito, at mula sa labirint ay talagang inilabas niya ang isang bola - isang perpektong bilog na bola. Ang simbolo na ito ay hindi rin matatawag na bago. Ang spindle kung saan napupunta si Theseus sa labirint ay sumisimbolo sa kanyang di-kasakdalan panloob na mundo, na dapat niyang "i-unfold", iyon ay, pumasa sa isang serye ng mga pagsubok. Ang bola na nilikha niya sa pamamagitan ng pagkuha ng thread ay ang pagiging perpekto na nakamit niya sa pamamagitan ng paglalagay sa Minotaur sa kamatayan, na nangangahulugan na pumasa sa mga pagsubok at umuusbong mula sa labirint.

Mayroong maraming mga labirint, tulad ni Theseus. Available din ang mga ito sa Spain. Sa buong landas patungo sa Santiago de Compostella at sa buong Galicia, mayroong isang walang katapusang bilang ng mga sinaunang larawan ng mga labirint sa bato na nag-aanyaya sa peregrino na tahakin ang landas patungo sa Santiago at tahakin ang kalsadang ito, at direktang ipinahihiwatig nila sa atin na sa kanilang simboliko at espirituwal na kahulugan ito ang landas ay isang labirint.

Sa England, ang sikat na Tintagel Castle, kung saan, ayon sa alamat, ipinanganak si King Arthur, ay mayroon ding sariling mga labirint.

Natagpuan din natin ang mga ito sa India, kung saan sila ay isang simbolo ng pagmuni-muni, konsentrasyon, at pagbabalik sa tunay na sentro.

SA Sinaunang Ehipto Sa sinaunang lungsod ng Abydos, na itinatag halos sa panahon ng predynastic, mayroong isang labirint, na isang bilog na templo. Sa mga gallery nito, idinaos ang mga seremonya upang gunitain ang panahon, ebolusyon, at ang walang katapusang mga kalsadang dinaanan ng tao bago makarating sa gitna, na nangangahulugan ng pagkikita ng totoong tao.

Ayon sa kasaysayan ng Egypt, ang labirint ng Abydos ay tila isang napakaliit na bahagi lamang ng malaking labirint na inilarawan ni Herodotus, na itinuturing na napakalaki, kamangha-mangha at hindi mailarawan ng isip na maging ang Great Pyramid ay namumutla sa tabi nito.

Ngayon ay hindi na natin makikita ang labirint na ito; mayroon lamang tayong patotoo ni Herodotus. Sa loob ng maraming siglo, para sa mga kakaibang katangian ng kanyang pagtatanghal, tinawag siya ng mga tao na ama ng kasaysayan, si Herodotus ang makatotohanan, at nagbigay ng marami pang katulad na mga pangalan, ngunit nang hindi lahat ng kanyang mga paglalarawan ay nakumpirma, natural na napagpasyahan namin na si Herodotus ay hindi palaging nagtitiwala sa kanyang mga salita. Sa kabilang banda, kinumpirma ng modernong agham ang katotohanan ng napakaraming paglalarawan nito na marahil ay nararapat na maging matiyaga at maghintay kung sakaling matuklasan ng mga arkeologo ang labirint na isinulat ng Griyegong mananalaysay.

Mayroong maraming mga labirint sa mga katedral ng Gothic noong Middle Ages. Ang isa sa mga pinakatanyag, mga larawan na kung saan ay medyo karaniwan, ay ang labirint na inilatag sa batong palapag ng pangunahing katedral sa Chartres. Ito ay nilikha hindi para sa sinumang mawala dito, ngunit para ito ay sundin: ito ay isang uri ng landas ng pagsisimula, isang landas ng tagumpay at isang landas ng tagumpay na ang kandidato, ang mag-aaral, ang naghahangad na maging kailangang pagtagumpayan.tinanggap sa mga Misteryo.

Sa katunayan, napakahirap na mawala sa labirint ng Chartres: ang lahat ng mga kalsada nito ay puro simboliko, lahat ng mga liko at sangang-daan ay nakikita. Ang pinakamahalagang bagay dito ay maabot ang gitna, isang parisukat na bato kung saan ang iba't ibang mga konstelasyon ay minarkahan ng mga pako. Para sa isang tao, ito ay alegoryang nangangahulugan na maabot ang Langit at maging kapantay ng mga diyos.

Malamang na ang lahat ng gayong mga alamat ng unang panahon at lahat ng mga simbolikong labirint ng mga katedral ng Gothic ay hindi sumasalamin sa napakaraming makasaysayang katotohanan bilang sikolohikal na katotohanan. At ang sikolohikal na katotohanan ng labirint ay buhay pa rin ngayon. Kung noong sinaunang panahon ay binanggit nila ang initiatory labyrinth bilang isang landas kung saan maaaring mapagtanto ng isang tao ang kanyang sarili, ngayon ay dapat nating pag-usapan ang tungkol sa isang materyal at sikolohikal na labirint.

Hindi mahirap makita ang materyal na labirint: ang mundo sa paligid natin, kung ano ang nakatagpo natin sa buhay, kung paano tayo nabubuhay at kung paano natin ipahayag ang ating sarili - lahat ng ito ay bahagi ng isang labirint. Ang kahirapan ay iba: ang mga natagpuan ang kanilang sarili sa mga parke at palasyo ng Cretan ay hindi man lang naghinala na sila ay pumasok sa isang labirint; gayon din tayo sa atin Araw-araw na buhay Hindi natin namamalayan na tayo ay nasa isang labirint na humihila ng isang tao sa sarili nito.

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang pagkalito ni Theseus, na nagnanais na patayin ang Minotaur, ay katulad ng pagkalito ng isang taong nalilito at natatakot.

Natatakot tayo dahil hindi natin alam ang isang bagay at hindi natin ito magagawa; natatakot tayo dahil hindi natin naiintindihan ang isang bagay at dahil dito nakaramdam tayo ng insecure. Ang ating takot ay kadalasang nagpapakita mismo sa katotohanang hindi tayo makakapili, hindi natin alam kung saan pupunta, kung saan ilalaan ang ating buhay; ito ay nagpapakita ng sarili sa walang hanggang gawain at katamtaman, nakakapagod at malungkot: handa tayong gawin ang anumang bagay, huwag lamang gumawa ng desisyon at hindi magpakita ng kahit kaunting katatagan.

Ang pagkalito ay isa pang sakit na bumabagabag sa atin sa modernong labyrinth sa sikolohikal na eroplano. Ang pagkalito na ito ay lumitaw dahil napakahirap para sa atin na magpasya kung sino tayo, saan tayo nanggaling at kung saan tayo pupunta. Ang tatlong tanong na ito ang pangunahing dahilan ng aming pagkalito, bagama't ang mga ito ay napakasimple at mapanlikha na tila parang bata sa amin. Mayroon bang anumang kahulugan sa ating buhay maliban sa patuloy na pagkalito? Bakit tayo nagtatrabaho at bakit tayo nag-aaral? Bakit tayo nabubuhay at ano ang kaligayahan? Ano ang pakay natin? Ano ang pagdurusa at paano ito makilala?

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, kami ay gumagala pa rin sa isang labirint, at kahit na walang mga halimaw o makitid na koridor dito, ang mga bitag ay patuloy na naghihintay sa amin.

At siyempre ito ay ang alamat na nag-aalok sa amin ng solusyon. Si Theseus ay hindi pumapasok sa labirint na walang dala, at ito ay kakaiba kung tayo ay maghahanap ng paraan palabas dito nang walang dala. Dalawa ang dala ni Theseus: isang palakol (o isang espada, alinman ang gusto mo) upang patayin ang halimaw, at isang suliran na may sinulid, ang kanyang bola, upang mahanap ang kanyang daan pabalik.

Mga mahiwagang labyrinth (hindi alam)

Ang unang mga kuwadro na bato na naglalarawan ng mga labirint ay lumitaw nang matagal na ang nakalipas - sa Panahon ng Bato. Ang ideya ng prehistoric artist ay sumailalim sa mga pagbabago, ngunit ipinasa sa mga siglo at naging isang pandaigdigang simbolo - isang labirint ng pitong linya na pinaikot sa gitna. Ang pinakalumang natagpuan ay pinaniniwalaang isang labyrinth sign na nakamot sa dingding ng isang libingan sa Luzzanas sa isla ng Sardinia, na itinayo hindi bababa sa apat na libong taon na ang nakalilipas. SA Kamakailan lamang ang mga labyrinth, na dating puno ng sagradong kahulugan, ay naging isang karaniwang katangian ng mga parke at atraksyon, nagbabago at nagiging mas kumplikado habang ang mga ideya ng tao tungkol sa uniberso, kung saan ang labirint ay isang natatanging modelo, na binago.

Ang pagbanggit lamang ng isang labirint ay nagdudulot sa imahinasyon ng isang modernong tao ng isang hindi pangkaraniwang masalimuot, gusot na web ng mga sipi, makitid na landas at mga patay na dulo, na napapalibutan ng mga pader na bato. Ang imaheng ito, na pamilyar sa atin, ay talagang malayo sa "orihinal na pinagmulan". Karamihan sa mga sinaunang "klasikal" na labyrinth ay nilikha ayon sa pareho, mahusay na tinukoy na pattern na may isang solong, napaka-paikot-ikot na landas na humahantong mula sa pasukan hanggang sa gitna. Ito ang mga labyrinthine petroglyph na nakaligtas hanggang ngayon, natuklasan sa Galicia, sa hilagang-kanluran ng Espanya, at itinayo noong 2000 BC. BC, mga clay tablets na naglalarawan ng mga labirint na matatagpuan sa Greek city ng Pylos, na 3,000 taong gulang, mga guhit ng mga labirint na scratched sa mga guho sa Gordion, Turkey, mula pa noong 750 BC. e.

Ang mga galaw ng puzzle ay nakaayos nang iba, na tinatawag na "maze" sa Ingles. Ang mga meise sa kanilang istraktura ay mas sopistikado at masalimuot na mga pigura kaysa sa mga labyrinth. Bilang isang patakaran, ang mga naturang puzzle ay naglalaman ng ilang mga kalsada patungo sa layunin, dalawa o higit pang mga pasukan at labasan, ang mga landas ay nakikipag-usap sa isa't isa at bumubuo ng mga tinidor. Ang paglutas ng isang maze, iyon ay, pagpunta sa gitna nito o ilang layunin, ay hindi napakadali. Pumila na ang mga creator kumplikadong mga gawain: piliin ang tamang pasukan, hulaan ang direksyon sa isang sangang-daan, o iwasang makarating sa parehong landas nang dalawang beses. Ang ideya ng mga maze ay nagsimula noong Middle Ages at ang resulta ng pag-unlad ng agham sa matematika, ngunit interesado kami sa klasikal na labirint bilang ang pinaka sinaunang simbolo ng kultura.

Palasyo sa Knossos

Ang literal na kahulugan ng salitang Griyego na labyrinthos ay "malaking bahay na bato." Tamang-tama ito sa Knossos Palace sa isla ng Crete, ang kaluwalhatian nito ay nabuhay nang higit sa tatlong libong taon salamat sa mito ni Theseus at ng Minotaur. Ang labirint, na itinayo, ayon sa alamat, ng arkitekto ng Athens na si Daedalus sa utos ni King Minos, ay isang underground na network ng mga lagusan na humantong sa tirahan ng napakapangit na man-bull - ang Minotaur. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang prototype ng sikat na labirint ay ang malawak na mga quarry na matatagpuan sa paligid ng lungsod ng Cretan ng Gortyn. Gayunpaman, noong 1900-1930, ang Ingles na arkeologo na si Arthur Evans, na nagsasagawa ng mga paghuhukay sa Knossos, ay natuklasan ang isang maharlikang palasyo na napakalaki, ang pangunahing bahagi nito ay itinayo nang higit sa 1,500 BC. e. Ngayon, isang engrandeng istraktura na may isang lugar na humigit-kumulang 16 libong m2, na binubuo ng daan-daang mga masalimuot na lokasyon na mga silid, na puno ng mga koridor at mga sipi na matatagpuan sa iba't ibang antas mga bulwagan at hagdanan na humahantong sa malalim na ilalim ng lupa, ay binibigyang-kahulugan ng mga arkeologo bilang isang prototype ng maalamat na labirint ng Minotaur.

Ang Palasyo ng Knossos ay napinsala nang husto sa panahon ng pagsabog ng bulkan sa isla ng Thera noong mga 1450 BC. e., at pagkatapos ng sunog na naganap noong mga 1380 BC. e., ay ganap na inabandona. Sa kasalukuyan, ang ilan sa mga lugar ay muling itinayo. Bilang resulta, lumabas na ang plano ng palasyo ay hindi tumutugma sa klasikal na modelo na may pitong landas. Ang mga fragment lamang ng mga fresco sa mga dingding ay nagpapaalala sa amin nito sa anyo ng mga pattern - "meander".

Sa kauna-unahang pagkakataon ang sikat na simbolo ng labirint, na muling ginawa sa bandang huli iba't ibang parte liwanag, lumitaw sa mga barya ng Knossos noong 300 BC. e., iyon ay, isang libong taon pagkatapos ng pagtatayo ng palasyo.

Labyrinth - simbolo ng Kristiyano

Sa paglaganap ng Kristiyanismo, ang sinaunang paganong simbolo ng labirint ay unti-unting nagbago at nagsimulang makita bilang isang alegoriko na imahe ng matinik na landas ng tao patungo sa Diyos o ang daan ng krus ni Kristo. Ang labirint sa pilosopiya at arkitektura ng Kristiyano ay nagiging isang metapora para sa materyal na mundo, kung saan dapat labanan ng isang tao ang Minotaur - si Satanas. Sa labirint ng mga tukso at kasalanan, ang isang tao, tulad ni Theseus, ay maaari lamang umasa sa kanyang sariling katatagan at sa nagliligtas na thread ni Ariadne - Pananampalataya. Ang interpretasyong ito ng simbolo ng labirint ay humantong sa mga pagbabago sa disenyo nito. Noong ika-12 siglo, ang isang labirint na may labing-isang landas ay naging nangingibabaw sa tradisyong Kristiyano - ang numerong ito ay sumisimbolo sa konsepto ng "kasalanan" para sa isang Kristiyanong medieval. Ang paglalagay ng isang krus sa ibabaw ng mga concentric na landas ay humantong sa pag-ampon ng isang kuwadrante na hugis para sa mga labyrinth, bagaman ang pagsunod sa klasikal na pagsasaayos ay madalas na pinananatili.

Sa panahong ito lumitaw ang mga katulad na larawan sa mga palapag ng mga simbahan at katedral sa Europa. Pinalamutian ng mga magagandang labirint na may kulay na mga bato, ceramic tile, marmol, at porphyry ang mga sahig ng mga templo sa Chartres, Pavia, Piacenza, Amiens, Reims, Saint-Omer, at Roma. Marami sa kanila ang pinalamutian ng mga alegorikal na larawan ni Theseus at ng Minotaur, mga eksena mula sa Banal na Kasulatan. Ang layunin ng karamihan sa mga labirint ng simbahan ay nananatiling hindi maliwanag. Iminungkahi na ang ilan sa mga ito ay maaaring gamitin upang matukoy nang tama ang araw ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang ilan sa mga labirint ay lumilitaw na nagsilbing isang bagay ng pagmumuni-muni at talakayan sa mga teolohikong pag-uusap. Nabatid na ang mga labirint sa mga katedral ng Chartres, Reims, Arras at Sens ay naging isang uri ng imitasyon ng ruta ng paglalakbay sa Palestine at kung minsan ay tinatawag na "The Path to Jerusalem". Noong mga panahong iyon, para sa karamihan ng mga mananampalataya, imposible ang isang paglalakbay sa Banal na Lupain, at ginawa nila ito sa isang simbolikong anyo - lumakad sila sa buong labirint ng simbahan sa kanilang mga tuhod, nagbabasa ng mga panalangin.

Ang sining ng paglikha ng mga labirint ay nagsimulang sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa pagpapalawak ng mga ideya ng tao tungkol sa mundo. Mahusay na pagtuklas sa heograpiya, mga tagumpay sa mga natural na agham, ang paglitaw ng doktrina ng maramihang mga mundo - lahat ng ito ay makikita sa pilosopiko na pang-unawa ng labirint - isang simbolo ng Uniberso at buhay ng tao. Ang mga labirint kung saan ang lahat ay paunang natukoy at ang landas ay posible lamang sa isang landas, na inilatag nang isang beses at para sa lahat, ay unti-unting nawawala. Ang mga ito ay pinapalitan ng lalong kumplikado, na may maraming mga pagpipilian para sa mga sipi, kung saan ang isang tao mismo ang pipili ng landas sa mga nakalilitong landas at mga patay na dulo. Ang ganitong mga hedge labyrinth ay naging isang kailangang-kailangan na tampok ng maraming mga hardin at parke sa Europa, na nagiging isang napaka-tanyag na libangan para sa aristokrasya. Maraming mga labirint, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagkakaiba-iba at katangi-tanging panlasa, ay itinayo sa mga pag-aari ng makapangyarihang angkan ng Gonzago mula sa Mantua, isang paglalakad sa labyrinth na nilikha noong 1669 sa hardin ng Versailles ay itinuturing na isang kapana-panabik na paglalakbay, at ang labirint na itinanim noong 1670 sa ang hardin ng Villa Altieri sa Roma ay naging paboritong libangan ni Pope Clement X, na nasisiyahang panoorin ang kanyang mga tagapaglingkod na naghahanap ng paraan.

Ang sining ng paglikha ng "buhay" na mga labirint ay umabot sa pinakadakilang pamumulaklak nito sa Great Britain, na naging isa sa mga pambansang simbolo ng kaharian. Ang sikat na labyrinth sa Hampton Court, na itinayo noong 1690 para kay William of Orange, ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang isang kahanga-hangang halimbawa ng isang labirint sa hardin ng Tudor sa Hatfield House sa Hetfordshire ay muling itinayo mula sa mga sinaunang ukit, at ang labirint ng mga laurel bushes sa Glendergen House sa Cornwall, na itinanim noong 1833, ay nakamamangha pa rin sa paliko-likong mga landas nito. Ngayon, ang mga labyrinth, na nagiging mas kumplikado, ay nilikha batay sa mga modelo at teorya ng matematika. Naka-set up sa mga parke at sa mga ruta ng turista, nag-aalok sila ng kapana-panabik na intelektwal na libangan, pagsubok ng katalinuhan at swerte.

Ano ang ibig sabihin ng sinaunang tao?

Ang pangunahing hindi nalutas na misteryo ng sinaunang simbolo ay nananatiling pinagmulan nito. Dose-dosenang mga hypotheses na iniharap sa bagay na ito ay hindi maipaliwanag ang paglitaw at pagkatapos ay kumalat sa buong mundo ng isang masalimuot na pattern ng isang paikot-ikot na landas. Marahil ang imaheng ito ay iminungkahi ng kalikasan mismo - ang mga hugis ng spiral at labyrinthine ay katangian ng mga shell ng ilang mga mollusk, na nakikita sa kolonya ng mga korales, mga sipi sa ilalim ng lupa ng mga anthill. Marahil ang mga sinaunang artista, na madalas na gumuhit ng mga simpleng spiral at paikot-ikot na mga linya, na unti-unting pinapabuti at kumplikado ang mga geometric na figure na ito, sa gayon ay dumating sa simbolo ng labirint. Ang mga batong inukit ng mga concentric na singsing sa anyo ng isang mangkok o depresyon, na itinayo noong panahon ng Neolitiko at ipinamahagi sa buong baybayin ng Atlantiko ng Europa, ay nag-aangkin din na mga "progenitors" nito. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang ebolusyon ng mga partikular na anyo na ito ay humantong sa paglitaw ng simbolo ng labirint. Sa wakas, iminungkahi na ang disenyo ng labyrinthine ay maaaring lumitaw sa mga pagtatangka ng sinaunang tao na ilarawan ang kumplikadong paggalaw ng araw at mga planeta.

Ang misteryo ng labirint ay hindi pa nalulutas. Marahil ang kanyang mismong mga kalsada ay humahantong sa isang tao nang palayo sa kanyang ninanais na layunin.

Ilang cinder blocks ang kailangan para makapagtayo ng palasyo sa tamang oras? © Vasilisa the Wise

Kaya, ipinakita ng isang sociological survey na sa 48 regular na mambabasa, kasing dami ng 7 ang tunay na regular na mambabasa. At isa lang sa pito ang tapat^^ Well, kailangang basahin ito ng iba pang anim))

Mga sinaunang Greek labyrinth.

Karaniwang tinatanggap na lumitaw ang mga unang labirint Sinaunang Greece, kaya sisimulan natin ang ating paglalakbay mula rito.
Ang unang kaugnayan sa salitang labyrinth ay, bilang panuntunan, ang magandang alamat ng Cretan Labyrinth at ang matapang na Theseus. Sinasabi ng mito na sa labirint na ito ay itinago ni Haring Minos ang lihim ng kanyang hindi tapat na asawang si Pasiphae, na, na nag-alab sa pagnanasa sa sagradong puting toro, ay nagsilang ng halimaw na Minotaur - kalahating tao, kalahating toro. Nagtayo si Daedalus ng isang Labyrinth na may mga masalimuot na mga sipi na walang makakahanap ng daan palabas dito. Tuwing pitong taon, ang mga Athenian ay kailangang magpadala ng pitong lalaki at pitong babae bilang mga sakripisyo sa Minotaur. Dalawang beses na itong nangyari, ngunit sa ikatlong pagkakataon si Theseus, ang anak ni Aegeus, ay nagboluntaryong pumunta sa Labyrinth upang labanan ang halimaw. Tinalo niya ang Minotaur at natagpuan ang kanyang daan pabalik.

Cretan labyrinth.
Ang scheme ng pagtatayo ng klasikong sinaunang Greek labyrinth ay katawa-tawa na simple: isang krus, 4 na tamang anggulo at 4 na puntos na konektado ng mga concentric na linya. Gayunpaman, paanong hindi hahangaan ng isang tao ang taong unang nakaisip ng ganitong paraan ng paglikha ng mga labirint! Mayroong isang bersyon na ang isang tao ay scratched tulad ng isang labirint sa isang clay tablet dahil lang sa inip. Ang klasiko, o Cretan, labirint ay may isang landas lamang, at imposibleng malito dito. Samakatuwid, ang alamat ng Theseus ay tila bahagyang hindi kapani-paniwala. Malapit na nating makikilala ang isang palaisipan kung saan maaaring wala talagang paraan.
Ang mga sinaunang Greek labyrinth ay hindi partikular na magkakaibang, na nagpapahiwatig na para sa kanila ang labirint ay isang simbolo lamang na hindi maaaring baguhin. Ang impetus para sa pag-unlad ay ibinigay ng sibilisasyong Romano. Samakatuwid, hindi kami titigil nang matagal sa Greece, at magmadali sa susunod na folder.

Sinaunang Roman labyrinths.
Nakita namin kung paano galing simpleng pattern lumitaw ang mga unang labirint. Ngunit ang pag-unlad ng sangkatauhan ay nagpatuloy, at ngayon sa Sinaunang Roma, tulad ng alam natin, maraming pinagtibay mula sa Greece, ang sarili nitong mga uri ng labyrinth ay lumitaw, na mas kumplikado. Dito maaari na nating simulan ang pag-usapan ang tungkol sa mga labirint bilang isang uri ng sining, dahil sa pamamagitan ng pag-imbento ng mga bagong balangkas, at hindi lamang pagkopya ng mga nauna, ang mga masters ay lumikha ng mga bagong anyo na hindi pa ginagamit ng sinuman. Lumitaw iba't ibang uri mga labirint.
Ang unang uri ay nilikha mula sa isang meander kapag ito ay pangit. Sa unang larawan maaari mong tingnan ang magandang pagbabagong ito. Ang ganitong uri ng labirint ay tinatawag ding klasiko. Ang double meander, na kilala rin bilang Greek key, ay maaaring gawing isang klasikong labirint. Kung isasagawa mo ang operasyon sa baligtad na pagkakasunud-sunod, maaari mong mas mahusay na pag-aralan ang mga pangunahing bahagi ng labirint, ang mga napaka mapagpasyang sektor kung saan ang mga landas ay lumiliko upang pumunta sa isang bagong pagliko. Ang mga bersyon ng mga disenyo ng maze, na tinatawag na compression diagram, ay nagpapakita ng batayan ng solusyon, na walang mga hindi kinakailangang detalye. Samakatuwid, para sa kalinawan, nagdaragdag ako ng mga bersyon ng compression sa ilang partikular na masalimuot na labirint: sinaunang Romano at, lalo na, mga medieval.

Klasikong meander labyrinth.

Otfried Labyrinth.

Mga uri ng meandering.

Konstruksyon ng mga meandering labyrinth.
Ang pangalawang uri ng labyrinth ay sumusunod mula sa Cretan: ito ay na-compress sa ¼ square at kinopya sa isang pag-ikot. Paano kung dagdagan natin ang bilang ng mga pangunahing labyrinth sa lima? Walo? Paano kung kumuha tayo ng ibang labyrinth sa simula? Parami nang parami ang puwang para sa imahinasyon ay nagbubukas. Ang mga labirint ay nagpatuloy sa kanilang ebolusyon hanggang sa Middle Ages. Ngunit ngayon iminumungkahi kong pamilyar ka sa mga labirint ng iba pang mga sibilisasyon.

Labyrinth mula sa Pompeii.

Mga sinaunang labyrinth sa Asya, Amerika at Africa.
Nakakatuwa yun iba't ibang bansa, mga estranghero sa isa't isa, ang mga katulad na motibo ay lumilitaw sa mga labirint. Ang isang katulad na kababalaghan ay maaaring masubaybayan sa pagkakatulad sa pagitan ng Egyptian pyramids at ng Mayan step pyramids.
Kung ang mga Egyptian labyrinth ay nilikha sa ilalim ng inspirasyon mula sa mga Cretan (o kahit na kabaligtaran), kung gayon paano natin maipapaliwanag ang pagkakaroon ng parehong klasikal na istraktura ng mga labirint sa Sinaunang India o Timog Amerika?
Ang pinaka sinaunang Egyptian labyrinth ay matatagpuan sa tabi ng Lake Birket-Karun, na matatagpuan sa kanluran ng Ilog Nile, malapit sa lungsod ng Cairo. Ito ay itinayo noong 2300 BC at isang gusali na napapalibutan ng mataas na pader, kung saan mayroong isa at kalahating libo sa ibabaw ng lupa at ang parehong bilang ng mga silid sa ilalim ng lupa. Ang kabuuang lugar ng labirint ay 70 libong metro kuwadrado. Ang kumplikadong sistema ng mga koridor, patyo at mga silid sa labirint ay napakasalimuot na kung walang gabay, ang isang tagalabas ay hindi kailanman makakahanap ng paraan o paglabas dito. Ang labirint ay nahuhulog sa ganap na kadiliman, at nang mabuksan ang ilang mga pinto, gumawa sila ng isang kakila-kilabot na tunog, tulad ng kulog o dagundong ng isang libong leon.
Ang mga tribong Tohono at Pima Indian mula sa estado ng Amerika ng Arizona, ngayon, tulad ng libu-libong taon na ang nakalilipas, ay naghahabi ng mga basket mula sa mga tuyong tangkay, mga ugat at dahon ng mga halaman na tumutubo sa disyerto, at pinalamutian ang mga ito ng isang labyrinth pattern upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa masasamang espiritu. Ang labirint ay nagiging simbolo ng mga tribong ito.

Labyrinths ng tribong Pima.

Indian labyrinth Chakrvyuha.

Middle Ages.
Nagawa pa lang natin ang unang bilog, dumaan sa kasaysayan Sinaunang mundo. Ito ang pinakamatagal at tumagal ng libu-libong taon, ngunit kahit na sa labirint ang unang bilog ay may pinakamalaking radius, samakatuwid ito ang pinakamahaba. Ngayon ay bumalik tayo sa Europa, at, tulad ng ipinangako ko na, tayo ay magbabaybay karagdagang pag-unlad labirint
Una sa lahat ay bibisitahin natin ang France, Chartres Cathedral. Maraming mga libro tungkol sa mga labirint ang nagtatampok ng partikular na labirint sa mga pabalat.
Ang Chartres Cathedral ay isa sa mga pinakakahanga-hangang sagradong lugar sa France. Ito ay nararapat na ituring na isang perpektong halimbawa ng sagradong geometry, at sa parehong oras ay isang obra maestra ng arkitektura ng Gothic. Sa sahig ng katedral, ang isang misteryosong labirint na itinayo noong 1205 ay inilatag sa mga mosaic, na 12 metro ang lapad, at ang landas na tinatahak ng mga mananampalataya ay humigit-kumulang 200 metro. Nagsilbi itong landas ng pagsisisi para sa mga mananampalataya, at ang mga nagsisisi ay kailangang lumakad nang walang sapin o nakaluhod sa gitna ng bilog, na paulit-ulit na nagdarasal. Ang pamamaraang ito ay hindi direktang lumikha ng isang estado ng panalangin ng kawalan ng ulirat sa mga tao.

Tingnan mula sa itaas.

Pumunta kami sa gitna at naliwanagan...
Sa Reims Cathedral, ang mga peregrino ay lumakad din sa labyrinth sa kanilang mga tuhod, marahil iyon ang dahilan kung bakit hindi ito napanatili - ito ay maingat na pinakintab.

Labyrinth mula sa Reims na may diagram para sa kalinawan.
Ang unang may-akda ng proyekto ng katedral ng Amiens ay hindi man lang sinubukang pantayan ang engrandeng kariktan ng Chartres at Reims. Ang isang sunog sa lumang katedral ng Amiens ay nag-udyok sa pagtatayo ng isang ganap na bagong gusali, na nagsimula noong 1120. Ang unang arkitekto at punong tagapagtayo ng bagong katedral sa Amiens ay si Robert ng Luzarches; hinalinhan siya ni Thomas de Cormont at ng kanyang anak na si René, na noong 1288 ay natapos ang paglikha ng unang labirint sa sahig ng katedral, kung saan isang kopya lamang ang nakaligtas hanggang ngayon. Ang labyrinth na ito ay inilaan upang paalalahanan ang mga tao ng mga taong gumanap ng pinakamahalagang papel sa kasaysayan ng gusali at ang pinakamahalagang petsa sa kasaysayang ito.

Ang mga medieval labyrinth ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang labing-isang bilog na istraktura, na nabuo sa pamamagitan ng pagpapakumplikado sa pangunahing pattern ng Cretan labyrinth sa pamamagitan ng pagdaragdag ng apat pang sulok dito. Ang numero 11 ay sumisimbolo sa kasalanan.

Ang muling pagkabuhay ng mga labirint noong ika-19 na siglo.
Sa paglipas ng panahon, ang mga labirint ay patuloy na inisip muli at naging isang relihiyosong simbolo ng Kristiyano sa dekorasyon ng mga parke at hardin ng mga hari, mayaman at marangal na tao, iyon ay, sila ay naging mas sekular. Ngayon mga mahuhusay na artista maaaring makatanggap ng mga order at ipakita ang kanilang imahinasyon, na lumilikha ng higit at higit pang mga hindi pangkaraniwang labyrinth.
Ang mga matataas na bakod ay nagsilbing mga dingding ng mga labirint. Ngayon, ang pinakamalaking labirint sa mundo, na unang binuksan noong 1878, ay matatagpuan sa Longleat House, Wiltshire. Ang embodiment ng labyrinth archetype sa disenyo ng bato at landscape ay napunta sa dalawang direksyon: isang asymmetrical labyrinth at isang labyrinth na may ilang mga palakol ng simetrya na dumadaan sa gitna nito ("Maze"). Ito ay pinaniniwalaan na ang "paglalakad" ay nagpabuti ng kalusugan ng isip. Ang aktibidad ay itinuturing na parehong malalim na Kristiyano at kagalang-galang: ang mga labirint sa England ay naging isang obligadong elemento ng isang parke ng ari-arian ng bansa at nagsilbi lamang upang aliwin ang mga bisita. Dahil ang mga maze ay may ilang mga pagpipilian para sa pagpasa, sila ay naging mas at mas kawili-wili para sa mga tao.

Ganito sila noon)
Narito ang nangyari sa mga katedral:

Chambery Cathedral

San Omer

Well, lahat ay nakasulat sa larawan, basahin at basahin.

Mga modernong labyrinth.
Dumating kami sa pinakakagiliw-giliw na bahagi ng aming paglalakbay, dahil ang sining ng labirint ay buhay pa rin: halimbawa, sa aming katutubong St. Petersburg isang taunang internasyonal na pagdiriwang « Imperial Gardens Russia." Palagi kang makakahanap ng isang bagay na maganda at hindi pangkaraniwan doon; ang mga maliliwanag na larawan ng tag-init mula sa pagdiriwang ay nakalulugod sa mata.

Kaaya-aya sa mata at traffic!
Nabisita na namin ang maraming sulok ng mundo, hinahangaan ang maraming labirint, ngunit hinahayaan namin ang aming sarili paglalakbay sa buong mundo Hindi lahat ay kayang gawin ito sa katotohanan. Paano kung gusto mong makita ang lahat nang sabay-sabay? Pagkatapos ang aming landas ay patungo sa Denmark, sa mahiwagang lupain Labyrinthia. Dito makikita mo ang maraming iba't ibang mga labirint: mula sa isang mas maliit na kopya ng pamilyar na labirint mula sa Chartres Cathedral hanggang sa isang natatanging three-dimensional na labirint kung saan hindi ka lang makakalakad pakaliwa at kanan, ngunit umakyat din sa hagdan! Mayroon ding labyrinth ng mga bata kung saan dapat makahanap ang mga bata ng 5 larawan ng mga hayop upang makatanggap ng espesyal na diploma; isang balanseng labirint na binubuo ng mga tabla sa ibabaw ng isang mababaw na hukay, at kakailanganin ng maraming pagsisikap mula sa iyo upang masakop ito; isang masayang labyrinth kung saan anumang oras ay maaari kang mabuhusan ng malamig na agos ng tubig; kakaunti ang mga tao na nakarating sa gitna nang tuyo.

Sa kasalukuyan, maraming mga eksperimento ang isinasagawa gamit ang hugis at materyal ng labirint: kumikinang na mga neon na labirint, isang tatlong-dimensional na labirint na nakaunat sa isang kubo, mga labyrinth na gawa sa metal, salamin, papel, plastik o kahit na cacti, mga labirint na may mga salamin, mga labirint. sa anyo ng mga spider, kuting, kabayo, labyrinth na may mga hadlang - ang ganitong uri ay maaaring magpaikot ng iyong ulo.
Araw-araw, ang mga artista ay nagkakaroon ng mas maraming orihinal na anyo ng mga labirint.
Si S.L. Panfilov ay naglalagay ng mga labirint sa mga naka-istilong katawan ng babae. Ang mga ito ay hindi eksaktong labyrinth sa karaniwang kahulugan. Ang may-akda mismo ay naglalarawan sa kanila bilang mga sumusunod: "... ang katawan ng tao ay inilalarawan bilang isang kumplikadong erotikong labirint na nabuo sa pamamagitan ng mga linya ng geometric na spiral. Iyon ay, ang mga erotikong labirint ay mga abstract na simbolo na isinasaalang-alang bilang isang kababalaghan ng kalikasan ng tao, ang mga anyo na naglalaman ng mga ugnayan ng magkakaugnay na mga numero, at ang kakanyahan ay ipinakita sa erotikong pang-unawa ng mga proporsyon ng babaeng katawan. Ang mga erotikong guhit na ipinakita ay totoo, ibig sabihin, iginuhit sa papel gamit ang mga lapis at iginuhit gamit ang tinta (minsan mga pananda ang ginagamit sa halip na tinta).” Ang mga linya sa kanyang mga gawa ay napaka-elegante, simple at malinaw na kahawig ng mga hieroglyph.


Mga Eroglyph~ Dapat magustuhan ito ng mga artista!
Ang mga manunulat ay nabighani din sa mga labirint. Halimbawa, sa isa sa mga pinakasikat na libro ng pantasiya, The Chronicles of Amber ni Roger Zelazny, ang labyrinth ang pangunahing karakter. Ang lahat ng mystical at mahahalagang kaganapan ay konektado sa kanya. At ang madamdaming tagahanga ay naglalaman ng mga pantasya ng may-akda sa ating mundo. Ang labyrinth, misteryosong kumikislap sa dilim, ay talagang lumilikha ng isang pakiramdam ng isang bagay na hindi totoo.

Ang tema ng mga labirint ay naapektuhan pa ang sinehan. Ang "Labyrinth" ay isang 1986 science fiction na pelikula ng British director na si Jim Henson. Ang pelikula ay nagsasabi sa kuwento ng isang batang babae, si Sarah, na nagtatakda sa isang paglalakbay sa isang kakaibang mundo ng labirint upang iligtas ang kanyang kapatid mula sa hari ng goblin na si Jareth. Sa pamamagitan ng paraan, ang isa sa mga gawa ni Escher ay nagsilbing labirint doon.

Kaharian

At ito ang labirint ni Escher sa Futurama)

Russia.
Ang pagiging panauhin ay mabuti, ngunit ang pagiging nasa bahay ay mas mabuti? Sa pagtatapos ng aming paglalakbay sa wakas ay bumalik kami sa aming sariling bayan. Ang Russia ay mayroon ding sariling mga labirint, mayroon tayong maipagmamalaki. Kaya, sa Solovetsky Islands mayroong mga 30 labyrinths at higit sa 1000 mounds at iba't ibang mga simbolikong pattern ng bato. Karamihan sa kanila ay nagsimula noong 11-1 millennia BC. e. Hanggang ngayon, ang mga istrukturang ito ay nananatiling isa sa mga pinaka mahiwagang lugar sa Earth. Walang mga halaman sa kanila maliban sa mga lumot at berry. Namamatay ang mga nakatanim na halaman at puno, at iniiwasan ng mga hayop ang mga lugar na ito.

Solovetsky labirint.
Ngayon sa Russia ang pinakasikat ay ang White Sea labyrinths, na ipinakilala sa siyentipikong paggamit sa ilalim ng pangalan noong 1877. Nang maglaon, ang pangkalahatang tinatanggap na pormulasyon ay naging ekspresyong "northern labyrinths". Ang "Northern labyrinths" ay mga hugis spiral, na kumakatawan sa iba't ibang mga sistema ng mga sipi na gawa sa maliliit na bato. Ang mga sukat, gayunpaman, pati na rin ang kanilang hugis, ay magkakaiba: diameter mula 3.40 m hanggang 25.40 m. Nakakapagtataka na ang mga scheme ng Cretan at hilagang labyrinth ay magkakaugnay at may pag-aari ng katumbasan. Ang hilagang labyrinth ay kahawig ng magkakaugnay na ahas.

Mga uri ng hilagang labyrinth: bi- at ​​single-spiral.
Panitikan.
Sa daan, tapat na tinulungan ako ng aklat ni Jeff Saward na "Labyrinths"; kinuha ko ang karamihan ng impormasyon at mga larawan mula rito.
Buweno, ipinakilala ako sa lahat ng pinakabagong mga uso ng isang online na magazine tungkol sa mga labirint, na matatagpuan sa isang website na may napakalaconic na address na labiri.net. Mayroon ding mga kamangha-manghang puzzle dito, kaya maaari kang magtagal sa site nang mahabang panahon.
Ang www.art-labirint.msk.ru ay isa pang malaking site tungkol sa sining ng labirint at hindi lamang may nakamamanghang disenyo.
Ang www.labyrinthgallery.64g.ru ay ang parehong gallery ng mga erotikong labyrinth. I think I'll intrigue you enough by saying that everything in the folder is only a small part of the magnificence na makikita doon.
www.labyrinthia.dk – ipinakilala sa akin ng site na ito ang pagkakaiba-iba ng Labyrinthia at ang mga kahirapan sa pagsasalin mula sa Danish.
ec-dejavu.net – encyclopedia ng mga kultura.
Hindi kung wala ang aming minamahal na Wikipedia: ru.wikipedia.org.

Halos lahat ng hindi gumagalaw ay naki-click.

@mood: Arrr! Oo ginawa ko! Radikal, trabaho, nagdusa ba ako ng walang kabuluhan?

Nangangahulugan ito ng higit pa o hindi gaanong malawak na espasyo, na binubuo ng maraming bulwagan, silid, patyo at mga daanan, na nakaayos ayon sa isang masalimuot at masalimuot na plano, na may layuning malito at hindi pahintulutan ang isang taong walang alam sa labirint na makatakas. Sa malawak na kahulugan ng salita, ang isang labirint ay maaaring kumatawan sa isang dead end na sitwasyon o isang bagay kung saan napakahirap maghanap ng paraan. Ang mga labyrinth ay hindi nalulutas ng mga tao gamit ang isang algorithm. Ito ay pinaniniwalaan na kung dumaan ka sa isang labirint sa pamamagitan ng pagpindot lamang sa isa sa mga gilid ng mga dingding ng labirint, kung gayon ang labirint na ito ay tiyak na makukumpleto. Gayunpaman, may mga pagbubukod. Depende ito sa pagiging kumplikado ng maze. Halimbawa, maliligaw ang isang manlalaro kung una nilang hinawakan ang isang pader na hindi konektado sa ibang mga pader. Ngunit ito ay kung hindi mo isasama ang intuwisyon at lohika ng manlalaro (ang kakayahang kumilos nang hindi ayon sa isang ibinigay na algorithm).

Pinagmulan ng salita

Sa Russian, malamang, sa pamamagitan nito. Labyrinth mula sa orihinal na pinagmulan - sinaunang Griyego. λαβύρινθος . Ang sinaunang salitang Griyego ay malamang na nagmula sa parehong ugat bilang λαύρα - “kalye, eskinita, bangin.” Ang isa pang posibilidad ay ang pinagmulan mula sa salitang "labrys" ( λάβρυς ) - ito ang pangalan ng isang ceremonial hatchet na may dalawang talim, na ginamit noong sinaunang panahon sa Crete; hindi nito ibinubukod ang pagkalito sa mga salitang tulad ng λαύρα . Sa anumang kaso, noong sinaunang panahon ang labirint ay nauugnay sa labirint sa Knossos at sa Minotaur. Pangalawang bahagi ινθος malamang ay nangangahulugang "kuta". Ang parehong mga salita ay nagmula sa pre-Greek, na may pagkakatulad sa modernong mga wikang Iberocaucasian.

Labyrinth sa Egypt

Panitikan

• Hermann Kern. Labyrinth: pangunahing mga prinsipyo, hypotheses, interpretasyon // Kern G. Labyrinths ng mundo. - St. Petersburg: ABC-classics, 2007, p. 7-33
• Kodola O. E., Sochevanov V. N. Ang landas ng labirint. - St. Petersburg, 2003. −176 s. ISBN 5-94922-007-2
• Kuratov A. Tungkol sa mga labyrinth ng bato ng Hilagang Europa. // Arkeolohiya ng Sobyet. No. 1. 1970.
• Staroubtseva L.V. Metaphysics ng labyrinth // Mga alternatibong mundo ng kaalaman. - St. Petersburg. , 2000. pp. 238-296.
• Khan-Magomedov S. O. Dagestan labyrinths. - M.: Ladya, 2000

Mga link

Wikimedia Foundation. 2010.