Unflagging interes sa prosa ng V.M. Ipinapahiwatig ni Garshina na ang lugar na ito ng pananaliksik ay nananatiling napaka-kaugnay para sa modernong agham. At kahit na ang mga siyentipiko ay mas madalas na naaakit sa gawain ng mga manunulat ng "mas matandang" henerasyon (I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, atbp.), Ang prosa ni Garshin, isang master ng sikolohikal na pagkukuwento, ay nararapat ding tinatamasa ang atensyon ng mga iskolar at kritiko sa panitikan.

Ang akda ng manunulat ay isang bagay ng pag-aaral mula sa pananaw ng iba't ibang direksyon at mga paaralang pampanitikan. Gayunpaman, sa pagkakaiba-iba ng pananaliksik na ito, tatlong pangunahing diskarte ang namumukod-tangi, bawat isa ay pinagsasama-sama ang isang buong grupo ng mga siyentipiko.

Ang unang grupo ay dapat magsama ng mga mananaliksik na isinasaalang-alang ang gawa ni Garshin sa konteksto ng kanyang talambuhay. Nailalarawan ang istilo ng pagsulat ng prosa sa pangkalahatan, sinusuri nila ang kanyang mga gawa magkakasunod-sunod, iniuugnay ang ilang "pagbabago" sa poetics na may mga yugto malikhaing landas. Sa mga pag-aaral ng pangalawang direksyon, ang gawain ni Garshin ay pangunahing nasasaklaw sa isang paghahambing na aspeto. Ang ikatlong pangkat ay binubuo ng mga gawa ng mga mananaliksik na nakatuon ang kanilang pansin sa pag-aaral ng mga indibidwal na elemento ng poetics ng Garshin prose.

Ang unang ("biograpikal") na diskarte sa gawa ni Garshin ay kinakatawan ng mga gawa ni G.A. Byalogo, N.Z. Belyaeva, A.N. Latynina at iba pa. Ang mga biograpikong pag-aaral ng mga may-akda na ito ay naglalarawan landas buhay at ang aktibidad na pampanitikan ni Garshin sa pangkalahatan. Kaya, N.Z. Si Belyaev sa aklat na "Garshin" (1938), na nagpapakilala sa manunulat bilang isang master ng genre ng maikling kuwento, ay binanggit ang "bihirang panitikan sa panitikan" kung saan "nagtrabaho si Garshin sa kanyang mga gawa, pinakintab ang bawat salita." Ang manunulat ng tuluyan, ayon sa mananaliksik, "itinuring na ang gawaing ito ang pinakamahalagang gawain ng manunulat." Kasunod nito, "itinapon" niya ang mga tambak ng basurang papel mula sa kanyang mga kuwento, inalis ang "lahat ng ballast, lahat ng kalabisan na maaaring makagambala sa pagbabasa ng akda at pag-unawa dito." Ang pagbibigay ng mas mataas na pansin sa mga koneksyon sa pagitan ng talambuhay at pagkamalikhain ni Garshin, N.Z. Si Belyaev, sa parehong oras, ay naniniwala na ang isang tao ay hindi maaaring katumbas ng aktibidad sa panitikan sa sakit sa isip ng isang manunulat. Ayon sa may-akda ng libro, ang "gloominess" ng ilan sa mga gawa ni Garshin ay malamang na bunga ng kanyang pagiging sensitibo sa mga pagpapakita ng kasamaan at karahasan sa lipunan.

Ang may-akda ng isa pang biographical na pag-aaral ay si G.A. Si Byaly ("Vsevolod Mikhailovich Garshin", 1969) ay nakatuon sa pag-unawa sa mga kondisyong sosyo-politikal na tumutukoy sa likas na pagkamalikhain at ang personal na kapalaran ng manunulat ng prosa, ay nagsasaad ng impluwensya ng mga tradisyon ng Turgenev at Tolstoy sa gawaing pampanitikan manunulat. Lalo na binibigyang-diin ng siyentipiko ang oryentasyong panlipunan at sikolohiya ng prosa ni Garshin. Sa kanyang opinyon, ang malikhaing gawain ng manunulat ay "pagsamahin ang imahe ng panloob na mundo ng mga tao na lubos na nakadarama ng personal na responsibilidad para sa mga kasinungalingang namamayani sa lipunan na may malawak na larawan ng pang-araw-araw na buhay sa 'malaking labas ng mundo'." GA. Sinusuri ni Byaly hindi lamang ang prosa, kundi pati na rin ang mga artikulo ni Garshin sa pagpipinta, na mahalaga para sa pag-unawa sa mga aesthetic na pananaw ng manunulat, pati na rin para sa pag-aaral ng kanyang mga gawa na may kaugnayan sa tema ng sining (mga kwentong "Mga Artista", "Nadezhda Nikolaevna").

Isinulat noong kalagitnaan ng dekada 1980, ang aklat ni A.N. Ang Latynina (1986), ay isang synthesis ng talambuhay at pagsusuri ng akda ng manunulat. Ito ay isang masinsinang gawain, na naglalaman ng isang malaking bilang ng mga sanggunian sa iba't ibang mga pag-aaral. A.N. Ang Latynina ay higit sa lahat ay nag-aabandona sa mga sosyal na accent na katangian ng mga gawa ng mga naunang biographer, at lumalapit sa gawain ni Garshin lalo na sa sikolohikal na punto pangitain. Ipinaliwanag ng mananaliksik ang mga kakaibang istilo ng malikhaing istilo ng manunulat sa pamamagitan ng pagiging natatangi ng kanyang mental na organisasyon, na, sa kanyang opinyon, ay tinutukoy ang parehong mga lakas at kahinaan ng talento sa panitikan ni Garshin. "Ang kamangha-manghang kakayahang ito na ipakita ang sakit ng ibang tao," sabi ni A.N. Ang Latynin ang pinagmulan ng tunay na katapatan na nagbibigay ng malungkot na kagandahan sa prosa ni Garshin, ngunit narito rin ang pinagmulan ng mga limitasyon ng kanyang regalo sa pagsulat. Pinipigilan siya ng mga luha na tumingin sa mundo mula sa labas (na dapat gawin ng isang artista); hindi niya maintindihan ang mga tao ng isang organisasyon maliban sa kanyang sarili, at kahit na gumawa siya ng gayong mga pagtatangka, nabigo sila. Isang bayani lamang ang tila walang kamali-mali sa prosa ni Garshin - isang taong malapit sa kanyang sariling mental make-up."

Kabilang sa mga paghahambing na pag-aaral na nagbibigay ng atensyon. Ang paghahambing ng mambabasa ng mga gawa ni Garshin sa gawa ng alinman sa kanyang mga nauna, dapat una sa lahat banggitin ang artikulo ni N.V. Kozhukhovskaya "Ang tradisyon ni Tolstoy sa mga kwentong militar ni V.M. Garshin" (1992). Ang mananaliksik, sa partikular, ay nagsasaad na sa isip ng mga karakter ni Garshin (pati na rin sa isip ng mga bayani ni L.N. Tolstoy) ay walang "nagtatanggol na sikolohikal na reaksyon" na magpapahintulot sa kanila na huwag pahirapan ng mga damdamin ng pagkakasala at personal na responsibilidad.

Ang mga gawa sa pag-aaral ng Garshin sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nakatuon sa paghahambing ng mga gawa ni Garshin at F.M. Dostoevsky. Kabilang sa mga ito ang isang artikulo ni F.I. Evnina “F.M. Dostoevsky at V.M. Garshin" (1962), pati na rin ang disertasyon ng kandidato ng G.A. Skleinis "Typology ng mga tauhan sa nobela ni F.M. Dostoevsky's "The Brothers Karamazov" at sa mga kwento ni V.M. Garshin 80s." (1992) Ang mga may-akda ng mga gawang ito ay napansin ang impluwensya ni Dostoevsky sa ideolohikal at pampakay na oryentasyon ng mga kwento ni Garshin, at binibigyang diin ang pagkakatulad sa pagbuo ng mga plot at sa karakterolohiya ng prosa ng parehong mga may-akda. F.I. Ang Evnin, sa partikular, ay tumutukoy sa "mga elemento ng pagkakalapit ng ideolohikal" sa mga gawa ng mga manunulat, kabilang ang "trahedya na pang-unawa sa kapaligiran, tumaas na interes sa mundo ng pagdurusa ng tao," atbp. . Kinilala ng kritiko sa panitikan sa prosa nina Garshin at F.M. Dostoevsky na mga palatandaan ng pagtaas ng estilista na pagpapahayag, na nagpapaliwanag sa kanila sa pamamagitan ng pagkakapareho ng sikolohikal na globo na inilalarawan ng mga manunulat: at F.M. Si Dostoevsky at Garshin, bilang panuntunan, ay nagpapakita ng buhay ng hindi malay sa isang sitwasyon "sa huling linya," kapag ang bayani ay bumulusok sa kanyang panloob na mundo upang maunawaan ang kanyang sarili "sa bingit." Tulad ng itinuro mismo ni Garshin, "Ang Insidente" ay "isang bagay mula kay Dostoevsky. Lumalabas na ako ay hilig at may kakayahang bumuo ng kanyang (D.) na landas."

Ang prosa ni Garshin ay inihambing din ng ilang mga mananaliksik sa gawain ng I.S. Turgenev at N.V. Gogol. Kaya, si A. Zemlyakovskaya (1968) sa artikulong "Turgenev at Garshin" ay nagtatala ng isang bilang ng karaniwang mga tampok sa mga gawa ni Garshin at I.S. Turgenev (uri ng bayani, estilo, genre - kabilang ang genre ng mga tula ng prosa). Ayon kay A.A. Bezrukov (1988), N.V. Si Gogol ay mayroon ding aesthetic at moral na impluwensya sa manunulat: "Ang pananampalataya ni Gogol sa pinakamataas na layunin sa lipunan ng panitikan, ang kanyang marubdob na pagnanais na tulungan ang muling pagkabuhay ng pagkatao ng tao.<.>- lahat ng ito ay nag-activate ng malikhaing pag-iisip ni Garshin, nag-ambag sa pagbuo ng kanyang "makatao na pananaw, pinasigla ang optimismo ng "The Red Flower" at "Signal." Kasunod ng N.V. Gogol, naniniwala ang mananaliksik, si Garshin ay "nag-espirituwal" ng sining, na nagsasalita laban sa pagtugis ng mga panlabas na artistikong epekto. Siya, tulad ng may-akda " Patay na kaluluwa", ay binibilang sa kanyang trabaho sa epekto ng moral na pagkabigla, na naniniwala na ang isang emosyonal na pagyanig ay magbibigay ng lakas sa "muling pag-aayos" ng mga tao mismo at ng buong mundo.

Kasama sa ikatlong pangkat ng mga iskolar sa panitikan at mga kritiko na nagsusulat tungkol kay Garshin, tulad ng nabanggit na, ang mga may-akda na pinili bilang kanilang paksa ang pagsusuri ng mga indibidwal na elemento ng mga tula ng manunulat. Ang "nagpasimula" ng direksyong ito ay maaaring ituring na N.K. Ang artikulong "Tungkol kay Vsevolod Garshin "(1885) ay nagbigay ng isang kawili-wiling "ulat" sa prosa ng manunulat. Sa kabila ng ironic na istilo, ang artikulo ay naglalaman ng maraming banayad na obserbasyon sa mga pangalan ng mga character, ang salaysay na anyo ng mga gawa ni Garshin at pagbuo ng plot kanyang mga kwento. N.K. Itinala ni Mikhailovsky ang indibidwal na diskarte ng manunulat sa mga paksa ng militar.

Ang sikolohiya at pagkukuwento sa mga gawa ni Garshin ay pinag-aralan ng ilang mga mananaliksik. Gayundin si V.G. Itinuro ni Korolenko, sa isang sanaysay na nakatuon sa gawa ni Garshin: “Ang panahon ni Garshin ay malayo pa rin sa kasaysayan. At sa mga gawa ni Garshin, ang mga pangunahing motif sa panahong ito ay nakakuha ng artistikong at sikolohikal na pagkakumpleto na nagsisiguro sa kanilang mahabang buhay sa panitikan. V.G. Naniniwala si Korolenko na ang manunulat ay sumasalamin sa mga katangian ng mood ng kanyang panahon.

Noong 1894 Nakita ni Yu.N ang isang partikular na subjectivity sa prosa ni Garshin. Govorukha-Youth, na binanggit ang "Garshin at sinasalamin sa kanyang mga gawa ang mga damdamin at kaisipan ng kanyang henerasyon - malungkot, may sakit at walang kapangyarihan.<.>Mayroong katotohanan sa mga gawa ni Garshin, ngunit hindi ang buong katotohanan, maliban sa katotohanan. Ang katotohanan ng mga gawang ito ay nakasalalay lamang sa kanilang katapatan: Inilalahad ni Garshin ang bagay na ito kung paano ito nakikita sa kanya sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. .

Sa unang kalahati ng ika-20 siglo (mula noong 1925), tumaas ang interes sa pag-aaral ng buhay at trabaho ng manunulat. Espesyal na atensyon dapat ibigay kay Yu.G. Oksman, na gumawa ng mahusay na trabaho sa pag-publish ng mga hindi nai-publish na mga gawa at mga sulat ng manunulat. Nagbibigay ang mananaliksik ng mga detalyadong komento at tala sa mga liham ni Garshin. Nag-aaral ng mga materyales sa archival, Yu.G. Sinasalamin ni Oksman nang detalyado ang pampulitika at buhay panlipunan 70-80 taon ng siglo XIX. Hiwalay, itinatakda ng siyentipiko ang mga mapagkukunan ng mga publikasyon, mga lokasyon ng imbakan para sa mga autograph at mga kopya, at nagbibigay ng pangunahing bibliograpikong impormasyon tungkol sa mga tatanggap.

Sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Maraming mga artikulo ang nai-publish na nakatuon sa pag-aaral ng pagkamalikhain sa buhay ni Garshin. Ang P.F. ay nagsasalita tungkol sa malalim na pagsisiyasat ng bayani ng manunulat, ang paghihiwalay ng kanyang panloob na mundo. Yakubovich (1910): "Paghahampas sa "tao," na inilalantad ang ating panloob na kasuklam-suklam, ang kahinaan ng ating pinakamabuting hangarin, si Mr. Garshin, na may partikular na detalye, kasama ang kakaibang pagmamahal ng isang pasyente para sa kanyang sakit, ay naninirahan sa pinakakakila-kilabot na krimen na namamalagi sa ang budhi ng modernong sangkatauhan, digmaan ".

Ito ay kung paano sumulat si V.N. tungkol sa impluwensya ng nilalaman sa anyo. Arkhangelsky (1929), na tinukoy ang anyo ng mga gawa ng manunulat bilang isang maikling kwentong sikolohikal. Ang mananaliksik ay nakatuon sa sikolohikal na hitsura ng bayani, na "nailalarawan sa pamamagitan ng matinding kawalan ng timbang sa nerbiyos na may mga panlabas na pagpapakita nito: pagiging sensitibo, mapanglaw, kamalayan sa kanyang kawalan ng kapangyarihan at kalungkutan, isang ugali sa pagsisiyasat ng sarili at pira-pirasong pag-iisip."

C.B. Si Shuvalov sa kanyang trabaho (1931) ay nagpapanatili ng interes sa nagdurusa na personalidad ni Garshin at nagsasalita tungkol sa pagnanais ng manunulat na "ibunyag ang mga karanasan ng isang tao, "sabihin sa kanyang kaluluwa," i.e. Tinutukoy ng [interes] ang sikolohiya ng pagkamalikhain." .

Ang partikular na interes sa amin ay ang disertasyon na pananaliksik ng V.I. Shubin "Karunungan ng sikolohikal na pagsusuri sa mga gawa ni V.M. Garshin" (1980). Sa aming mga obserbasyon ay umasa kami sa kanyang mga konklusyon na natatanging katangian ang mga kuwento ng manunulat ay ". panloob na enerhiya, na nangangailangan ng maikli at masiglang pagpapahayag, sikolohikal na kayamanan ng imahe at ang buong salaysay.<.>Ang mga isyung moral at panlipunan na tumatagos sa lahat ng gawain ni Garshin ay natagpuan ang kanilang maliwanag at malalim na pagpapahayag sa pamamaraan ng sikolohikal na pagsusuri, batay sa pag-unawa sa halaga ng pagkatao ng tao, prinsipyong moral sa buhay ng isang tao at sa kanyang panlipunang pag-uugali." Bilang karagdagan, isinasaalang-alang namin ang mga resulta ng pananaliksik sa ikatlong kabanata ng akdang "Mga anyo at paraan ng pagsusuri sa sikolohikal sa mga kwento ni V.M. Garshin", kung saan ang V.I. Tinukoy ni Shubin ang limang anyo ng psychological analysis: panloob na monologo, dialogue, pangarap, portrait at landscape. Habang sinusuportahan ang mga konklusyon ng mananaliksik, tandaan namin na isinasaalang-alang namin ang mga portrait at landscape sa isang mas malawak na hanay ng functional, mula sa punto ng view ng poetics ng psychologism.

Ang iba't ibang aspeto ng poetics ng prosa ni Garshin ay nasuri na sa ating mga araw ng mga may-akda ng kolektibong pag-aaral na "Poetics of V.M. Garshin" (1990) Yu.G. Miliukov, P. Henry at iba pa. Ang libro ay humipo, sa partikular, sa mga problema ng tema at anyo (kabilang ang mga uri ng pagsasalaysay at mga uri ng liriko), mga imahe ng bayani at ang "kontra-bayani", sinusuri ang impresyonistikong istilo ng manunulat at ang "artistic mythology" ng mga indibidwal na gawa, at itinaas ang tanong ng mga prinsipyo ng pag-aaral ng hindi natapos na mga kuwento ni Garshin (problema sa muling pagtatayo). Sinasabi ng mga mananaliksik ang pangkalahatang direksyon ng ebolusyon ng genre ni Garshin na manunulat ng tuluyan: mula sa isang sosyal at pang-araw-araw na sanaysay hanggang sa isang moral at pilosopiko na talinghaga; bigyang-diin ang kahalagahan ng pamamaraan ng "mga entry sa talaarawan" at ang scheme ng "bayani - kontra-bayani", na, sa kanilang opinyon, ay hindi isang simpleng imitasyon ng "dalawang mundo" ng mga romantiko. Tamang binibigyang-diin ng pag-aaral ang kahalagahan ng kwentong "Ang Pulang Bulaklak", kung saan nagawa ng manunulat na makamit ang isang organikong synthesis ng mga impresyonistikong pamamaraan sa pagsulat at isang layunin (sa diwa ng pagiging totoo) na pagpaparami ng espirituwal na pagkakabuo ng mga intelihente ng Russia ng 1870s - 80s. Sa pangkalahatan, ang libro ay gumagawa ng isang mahalagang kontribusyon sa pag-aaral ng prosa ni Garshin, gayunpaman, ang mga makabuluhang elemento ng poetics ay nasuri pa rin dito hindi komprehensibo, ngunit hiwalay, pili - nang hindi ipinapahiwatig ang kanilang karaniwang koneksyon sa pagkakaisa ng malikhaing paraan ng may-akda. pinag-aaralan.

Hiwalay, dapat nating pag-isipan ang tatlong-volume na koleksyon na "Vsevolod Garshin sa pagliko ng siglo" ("Vsevolod Garshin sa pagliko ng siglo"), na nagtatanghal ng pananaliksik ng mga siyentipiko mula sa iba't-ibang bansa(Bulgaria, Great Britain, Germany, Russia, Ukraine, atbp.). Ang mga may-akda ng koleksyon ay umuunlad iba't-ibang aspeto poetics (S.N. Kaidash-Lakshina "Ang imahe ng isang "nahulog na babae" sa mga gawa ni Garshin", E.M. Sventsitskaya "Ang konsepto ng personalidad at budhi sa mga gawa ng Vs. Garshin", Yu.B. Orlitsky "Mga tula sa tuluyan sa mga gawa ng V. M. Garshina", atbp.). Ipinakilala sa atin ng mga dayuhang mananaliksik ang mga problema sa pagsasalin ng prosa ng manunulat sa Ingles (M. Dewhirst

Tatlong Pagsasalin ng Kuwento ni Garshin na "Tatlong Pulang Bulaklak" at iba pa). Si V. Kostrica sa artikulong "Ang pagtanggap kay Vsevolod Garshin sa Czechoslovakia" ay nagsasaad na ang mga gawa ng manunulat sa kanyang buhay (mula noong 1883) ay nai-publish sa dalawampung magkakaibang pagsasalin, ang prosa ni Garshin. lalo na naakit ang mga publisher ng Czech para sa dami ng mga kuwento at ang kanilang genre na karakter.

Tulad ng nakikita natin, ang mga problema ng poetics ng prosa ni Garshin ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa mga pag-aaral na nakatuon sa gawain ng manunulat na ito. Kasabay nito, ang karamihan sa pananaliksik ay pribado, episodiko pa rin ang kalikasan. Ang ilang mga aspeto ng prose poetics ni Garshin (kabilang ang narrative poetics at ang poetics ng psychologism) ay nananatiling halos hindi ginalugad. Sa mga gawaing iyon na lumalapit sa mga problemang ito, mas pinag-uusapan natin ang tungkol sa paglalagay ng tanong kaysa sa paglutas nito, na sa sarili nito ay isang insentibo para sa karagdagang komprehensibong pananaliksik sa direksyong ito. Sa pagsasaalang-alang na ito, maaari itong isaalang-alang na may kaugnayan upang matukoy ang mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri at ang mga pangunahing bahagi ng narrative poetics, na nagpapahintulot sa amin na malapit na lapitan ang problema ng istrukturang kumbinasyon ng sikolohiya at pagsasalaysay sa prosa ni Garshin.

Ang pagiging bago ng siyentipiko ng akda ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na sa unang pagkakataon ay inaalok ang isang pare-parehong pagsasaalang-alang ng mga poetika ng sikolohiya at pagsasalaysay sa prosa ni Garshin, na siyang pinaka-katangiang katangian ng prosa ng manunulat. Isang sistematikong diskarte sa pag-aaral ng pagkamalikhain ni Garshin ay ipinakita. Natutukoy ang mga sumusuportang kategorya sa poetics ng sikolohiya ng manunulat (kumpisal, "close-up", portrait, landscape, setting). Ang mga ganitong anyo ng pagsasalaysay sa prosa ni Garshin ay binibigyang kahulugan bilang paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran, pagsasalita ng ibang tao (direkta, hindi tuwiran, hindi wastong direktang), mga punto ng pananaw, mga kategorya ng tagapagsalaysay at mananalaysay.

Ang paksa ng pag-aaral ay labing-walong kwento ni Garshin.

Ang layunin ng pananaliksik sa disertasyon ay kilalanin at analitikong ilarawan ang mga pangunahing masining na anyo ng sikolohikal na pagsusuri sa prosa ni Garshin at sistematikong pag-aralan ang mga patula sa pagsasalaysay nito. Ang layunin ng pananaliksik ay upang ipakita kung paano ang koneksyon sa pagitan ng mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri at pagkukuwento sa mga akdang tuluyan manunulat.

Alinsunod sa layunin, ang mga tiyak na layunin ng pananaliksik ay tinutukoy:

1. isaalang-alang ang pagtatapat sa mga tula ng sikolohiya ng may-akda;

2. matukoy ang mga pag-andar ng "close-up", portrait, landscape, setting sa poetics ng psychologism ng manunulat;

3. pag-aralan ang patula ng pagsasalaysay sa mga akda ng manunulat, tukuyin ang masining na tungkulin ng lahat ng anyo ng pagsasalaysay;

4. tukuyin ang mga tungkulin ng "salita ng ibang tao" at "punto ng pananaw" sa salaysay ni Garshin;

5. ilarawan ang mga tungkulin ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay sa tuluyan ng manunulat.

Ang metodolohikal at teoretikal na batayan ng disertasyon ay ang mga akdang pampanitikan ni A.P. Auera, M.M. Bakhtina, Yu.B. Boreva, L.Ya. Ginzburg, A.B. Esina, A.B. Krinitsyna, Yu.M. Lotman, Yu.V. Manna, A.P. Skaftymova, N.D. Tamarchenko, B.V. Tomashevsky,

MS. Uvarova, B.A. Uspensky, V.E. Khalizeva, V. Shmida, E.G. Etkind, pati na rin ang linguistic research ni V.V. Vinogradova, H.A. Kozhevnikova, O A. Nechaeva, G.Ya. Solganika. Batay sa mga gawa ng mga siyentipikong ito at sa mga nakamit ng modernong narratology, isang pamamaraan ng immanent analysis ang binuo, na ginagawang posible na ipakita ang artistikong kakanyahan ng isang literatura na kababalaghan na ganap na alinsunod sa malikhaing hangarin ng may-akda. Ang pangunahing metodolohikal na patnubay para sa amin ay ang "modelo" ng immanent analysis na ipinakita sa gawain ng A.P. Skaftymov "Thematic na komposisyon ng nobelang "The Idiot"".

Pangunahing konsepto, na ginamit sa gawaing disertasyon, ay sikolohiya, na isang mahalagang tagumpay ng klasikal na panitikan ng Russia at nagpapakilala sa mga indibidwal na poetics ng manunulat. Ang mga pinagmulan ng sikolohiya ay matatagpuan sa sinaunang panitikang Ruso. Dito dapat nating tandaan ang hagiography bilang isang genre ("The Life of Archpriest Avvakum"), kung saan ang hagiographer ". lumikha ng buhay na imahe ng bayani<.>nilagyan ng kulay ang kuwento ng iba't ibang mood, naantala ito ng mga alon ng liriko - panloob at panlabas." Kapansin-pansin na ito ay isa sa mga unang pagtatangka sa prosa ng Russia; ang sikolohiya bilang isang kababalaghan ay nakabalangkas lamang dito.

Ang sikolohikal na imahe ay higit na binuo sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-19 na siglo. Ang sentimentalismo at romantikismo ay nakikilala ang tao sa masa, ang karamihan. Ang pananaw ng isang karakter na pampanitikan ay nagbago nang husay, at isang hilig na maghanap ng personalidad at indibidwalidad ay lumitaw. Ang mga sentimentalista at romantiko ay bumaling sa sensual na globo ng bayani, sinusubukang ihatid ang kanyang mga karanasan at damdamin (N.M. Karamzin "Poor Liza", A.N. Radishchev "Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow", atbp.).

Ang sikolohiya bilang isang konseptong pampanitikan ay ganap na nagpapakita ng sarili sa realismo (F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov). Nagiging nangingibabaw ang sikolohikal na paglalarawan sa akda ng mga realistang manunulat. Hindi lamang ang pananaw ng isang tao ang nagbabago, ang mga may-akda ay may iba't ibang diskarte sa paglalahad ng panloob na mundo ng kanilang mga bayani, mga anyo, mga pamamaraan at mga paraan ng paglalarawan ng panloob na mundo ng mga bayani ay inihayag.

V.V. Sinabi ni Kompaneets na "ang nabuong elemento ng sikolohiya ay ang susi sa kaalaman sa sining ang panloob na mundo, ang buong emosyonal at intelektwal na globo ng indibidwal sa masalimuot at multifaceted na pag-asa sa mga phenomena ng nakapalibot na mundo." Sa artikulong "Artistic psychologism bilang isang problema sa pananaliksik," pinaghihiwalay niya ang dalawang konsepto ng "psychologism" at "psychological analysis," na hindi ganap na magkasingkahulugan. Ang konsepto ng sikolohiya ay mas malawak kaysa sa konsepto ng sikolohikal na pagsusuri at may kasamang repleksyon ng sikolohiya ng may-akda sa akda. Binibigyang-diin ng may-akda ng artikulo na ang manunulat ay hindi nagpapasya sa tanong: kung dapat bang magkaroon ng sikolohiya sa akda o wala. Sikolohikal na pagsusuri, sa turn, ay may isang bilang ng mga paraan na naglalayong sa bagay. Mayroon nang malay na saloobin ng may-akda ng likhang sining.

Sa gawaing "Psychologism of Russian classical literature" A.B. , binanggit ni Esin ang "espesyal na lalim" sa masining na paggalugad ng panloob na mundo ng tao ng "mga sikolohikal na manunulat." Lalo niyang tinuturing na ganoon ang F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, kasi mundo ng sining ang kanilang mga gawa ay minarkahan ng matinding atensyon sa panloob na buhay ng mga karakter, sa proseso ng paggalaw ng kanilang mga iniisip, damdamin, at sensasyon. A.B. Sinabi ni Esin na "makatuwirang pag-usapan ang tungkol sa sikolohiya bilang isang espesyal, qualitatively na tinukoy na kababalaghan na nagpapakilala sa pagka-orihinal ng estilo ng isang naibigay na gawa ng sining lamang kapag ang isang anyo ng direktang paglalarawan ng mga proseso ng panloob na buhay ay lumilitaw sa panitikan, kapag ang panitikan. nagsisimula nang sapat na ganap na ilarawan (at hindi lamang italaga) ang gayong mga proseso ng pag-iisip at pag-iisip na hindi nakakahanap ng panlabas na pagpapahayag kapag, nang naaayon, ang mga bagong komposisyon at mga anyo ng pagsasalaysay ay lumilitaw sa panitikan na may kakayahang makuha ang mga nakatagong phenomena ng panloob na mundo nang natural at sapat. .” Sinasabi ng mananaliksik na ang sikolohiya ay gumagawa ng mga panlabas na detalye na gumagana upang ilarawan ang panloob na mundo. Ang mga bagay at pangyayari ay nag-uudyok sa estado ng pag-iisip ng bayani at nakakaimpluwensya sa mga katangian ng kanyang pag-iisip. A.B. Mga highlight ng Esin sikolohikal na paglalarawan(nagpaparami ng isang static na pakiramdam, mood, ngunit hindi isang pag-iisip) at sikolohikal na salaysay (ang paksa ng imahe ay ang dinamika ng mga kaisipan, emosyon, pagnanasa).

Gayunpaman, ang paglalarawan ng isang tao at lahat ng nauugnay sa kanya ay nakikilala ang sinumang manunulat ng panahon ng artistikong realismo. Ang mga word artist tulad ng I.S. Turgenev, I.A. Goncharov, A.N. Si Ostrovsky ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng kanyang mga kasanayan sa tao. Ngunit inihayag nila ang panloob na mundo ng bayani sa iba't ibang paraan, gamit ang iba't ibang sikolohikal na pamamaraan at paraan.

Sa mga akda na "Mga Ideya at Mga Form sa Mga Gawa ni L. Tolstoy" at "Sa Psychologism sa Mga Gawa ni Stendhal at L. Tolstoy" A.P. Skaftymov nakita namin ang konsepto ng sikolohikal na pagguhit. Tinutukoy ng siyentipiko ang nilalaman ng kaisipan ng mga karakter sa mga gawa ni L.N. Tolstoy, na binabanggit ang pagnanais ng manunulat na ipakita ang panloob na mundo ng isang tao sa kanyang proseso bilang isang pare-pareho, tuluy-tuloy na daloy. A.P. Isinasaad ni Skaftymov ang mga katangian ng sikolohikal na pagguhit ni L.N. Tolstoy: "pagkakaisa, pagpapatuloy ng panlabas at panloob na pagkatao, ang magkakaibang pagiging kumplikado ng magkasalungat na mga linya ng sikolohikal, ang patuloy na kaugnayan ng mga elemento ng kaisipan na ibinigay sa karakter, sa isang salita, na "dialectic ng kaluluwa", na bumubuo ng isang tuluy-tuloy na indibidwal daloy ng mga tumatakbong banggaan, kontradiksyon, palaging sanhi at kumplikado ng pinakamalapit na koneksyon ng psyche sa kapaligiran ng kasalukuyang sandali."

V.E. Isinulat ni Khalizev na ang sikolohiya ay ipinahayag sa akda sa pamamagitan ng "indibidwal na pagpaparami ng mga karanasan ng mga karakter sa kanilang pagkakaugnay, dinamika at pagiging natatangi." Ang mananaliksik ay nagsasalita tungkol sa dalawang anyo ng sikolohikal na paglalarawan: tahasan, bukas, "nagpapakita" na sikolohiya ang katangian ng F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy; implicit, lihim, “subtexttual” - I.S. Turgenev, A.P. Chekhov. Ang unang anyo ng sikolohiya ay nauugnay sa introspection, panloob na monologo ng karakter, pati na rin sa isang sikolohikal na pagsusuri ng panloob na mundo ng bayani, na isinasagawa ng may-akda mismo. Ang pangalawang anyo ay nagpapakita mismo sa isang implicit na indikasyon ng ilang mga proseso na nagaganap sa kaluluwa ng karakter, na ang pang-unawa ng mambabasa ay hindi direkta.

V.V. Itinuturing ni Gudonienė ang sikolohiya bilang isang espesyal na kalidad ng panitikan at ang mga problema ng mga patula nito. Sa teoretikal na bahagi, sinusuri ng mananaliksik ang karakter na pampanitikan bilang isang sikolohikal na katotohanan (ang atensyon ng mga manunulat ay hindi sa karakter, ngunit sa personalidad, ang unibersal na katangian ng indibidwalidad); interpenetration ng mga anyo ng sikolohikal na pagsulat (interes sa paglalarawan ng portrait, komentaryo ng may-akda sa estado ng pag-iisip ng bayani, ang paggamit ng hindi direktang pananalita, panloob na monologo), ang bilog ni F. Shtanzel bilang isang hanay ng mga pangunahing pamamaraan ng pagkukuwento, paraan ng sikolohikal na pagsulat, landscape , panaginip at paggunita, artistikong detalye, atbp. atbp. Sa praktikal na bahagi, batay sa materyal ng panitikang Ruso (prose at lyrics) V.V. Inilapat ni Gudonene ang nabuong teorya sa mga teksto ng I.S. Turgeneva, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, I.A. Bunina, M.I. Tsvetaeva at iba pa.Binibigyang-diin ng may-akda ng aklat na ang sikolohiya ay aktibong pinag-aralan nitong mga nakaraang dekada; Ang bawat panahon ng panitikan ay may kanya-kanyang anyo ng psychological analysis; ang pinaka-pinag-aralan ay portrait, landscape, at internal monologue bilang paraan ng psychological writing.

Sa unang kabanata, sinusuri natin ang mga anyo ng psychological analysis: confession, close-up, portrait at landscape. Ang teoretikal na batayan para sa pag-aaral ng konsepto ng pagtatapat ay ang gawa ni A.B. Krinitsyn "Pagkumpisal ng isang Underground Man. Sa antropolohiya ng F.M. Dostoevsky", M.S. Uvarov "Architectonics ng confessional word", na nagsasaad katangian ng karakter tagapagsalaysay, mga tampok ng pagtatanghal ng mga panloob na karanasan.

E.G. Etkind sa kanyang akdang "The Inner Man and External Speech" ay nagsasalita ng psychopoetics bilang "isang lugar ng philology na sumusuri sa ugnayan sa pagitan ng pag-iisip at salita, at ang terminong "kaisipan" dito at sa ibaba ay nangangahulugang hindi lamang lohikal na hinuha (mula sa mga sanhi sa mga kahihinatnan o mula sa mga kahihinatnan sa mga sanhi), hindi lamang ang makatwirang proseso ng pag-unawa (mula sa kakanyahan ng isang kababalaghan at likod), kundi pati na rin ang buong kabuuan ng panloob na buhay ng isang tao. Tinukoy ng siyentipiko ang konsepto ng "panloob na tao," kung saan ang ibig niyang sabihin ay "ang pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng mga prosesong nagaganap sa kaluluwa." Ang E.G. Etkind ay nagpapakita ng kaugnayan sa pagitan ng pananalita ng mga bayani at ng kanilang espirituwal na mundo.

Pangunahin sa pananaliksik sa disertasyon (para sa unang kabanata) ay ang mga konsepto ng "close-up" at "imediateity," ang kakanyahan nito ay ipinahayag sa gawain ng siyentipiko. Ang mga mahahalagang akda sa pag-aaral ng konsepto ng “close-up” ay mga gawa rin ni Yu.M. Lotman "Sa Sining", V.E. Khalizeva "Mga oryentasyon ng halaga ng mga klasikong Ruso".

Ang sikolohiya ay nagpapakita ng sarili sa pagiging totoo. Tunay na nagiging nangingibabaw ang sikolohikal na paglalarawan sa akda ng maraming manunulat. Ang pananaw ng isang tao ay nagbabago, ang mga may-akda ay kumuha ng ibang paraan upang ilarawan ang sikolohiya ng kanilang mga bayani, ang kanilang panloob na mundo, pagkilala at pagtutuon ng pansin sa pagiging kumplikado nito, hindi pagkakapare-pareho, marahil kahit na hindi maipaliwanag, sa isang salita, lalim.

Ang pangalawang pangunahing termino sa pananaliksik sa disertasyon ay "pagsasalaysay," na sa makabagong kritisismong pampanitikan ay lubos na nauunawaan. Ang mga sumusunod na kahulugan ng "pagsasalaysay" ay matatagpuan sa mga diksyunaryo:

Pagsasalaysay, sa isang epikong akdang pampanitikan, ang pananalita ng may-akda, personified storyteller, storyteller, i.e. lahat ng teksto maliban sa direktang pagsasalita ng mga karakter. Ang pagsasalaysay, na isang paglalarawan ng mga aksyon at pangyayari sa panahon, paglalarawan, pangangatwiran, at di-tuwirang pananalita ng mga tauhan, ay ang pangunahing paraan ng pagbuo ng isang epikong akda na nangangailangan ng layunin-pangyayari na pagpaparami ng katotohanan.<.>Sa pamamagitan ng pare-parehong pag-unlad, pakikipag-ugnayan, at kumbinasyon ng "mga punto ng pananaw," nabuo ang komposisyon ng salaysay.

Ang pagsasalaysay ay ang buong teksto ng isang epikong akdang pampanitikan, maliban sa direktang pananalita (ang mga tinig ng mga tauhan ay maaaring isama lamang sa salaysay sa anyo ng iba't ibang anyo, hindi wastong direktang pananalita).

Pagsasalaysay - 1) isang hanay ng mga fragment ng teksto ng isang epikong gawa (compositional forms of speech), na iniugnay ng may-akda-tagalikha sa isa sa mga "pangalawang" paksa ng imahe at pananalita (narrator, narrator) at gumaganap na "tagapamagitan" (pag-uugnay sa mambabasa sa mundo ng mga karakter) mga function; 2) ang proseso ng komunikasyon sa pagitan ng tagapagsalaysay o mananalaysay at ng mambabasa, ang may layuning paglalahad ng "pangyayari sa pagkukuwento", na isinasagawa salamat sa pang-unawa ng mambabasa sa mga tinukoy na mga fragment, ang teksto sa kanilang pagkakasunud-sunod na inayos ng may-akda.

N.D. Itinakda ni Tamarchenko na sa isang makitid na kahulugan, ang pagsasalaysay ay isa sa mga tipikal na anyo ng pagbigkas, kasama ang paglalarawan at paglalarawan. Napansin ng mananaliksik ang duality ng konsepto: sa isang banda, kabilang dito ang mga espesyal na pag-andar: nilalaman ng impormasyon, nakatuon sa paksa ng pagsasalita, sa kabilang banda, mas pangkalahatan, kahit na komposisyon, mga pag-andar, halimbawa, tumuon sa teksto. N.D. Pinag-uusapan ni Tamarchenko ang koneksyon sa pagitan ng terminolohiya ng kritisismong pampanitikan ng Russia "sa 'teorya, panitikan' noong huling siglo, na umaasa naman sa doktrinang binuo ng klasikal na retorika tungkol sa mga komposisyong anyo ng pagbuo ng prosa speech bilang pagsasalaysay, paglalarawan at pangangatwiran. .”

Yu.B. Binanggit ni Borev ang dalawang kahulugan ng konsepto ng salaysay: “1) isang magkakaugnay na pagtatanghal ng totoo o kathang-isip na mga pangyayari, isang gawa ng masining na prosa; 2) isa sa mga unibersal na intonasyon ng salaysay." Tinukoy ng mananaliksik ang apat na paraan ng paghahatid ng masining na impormasyon sa prosa: ang unang anyo ay isang panoramic na pangkalahatang-ideya (ang pagkakaroon ng isang omniscient na may-akda); ang pangalawang anyo ay ang pagkakaroon ng isang tagapagsalaysay na hindi alam sa lahat, isang kuwento ng unang tao; ang ikatlong anyo ay dramatized consciousness, ang ikaapat na anyo ay puro drama. Yu.B. Binanggit ni Borev ang ikalimang "variable form", kapag ang tagapagsalaysay ay naging omniscient, pagkatapos ay isang kalahok sa mga kaganapan, o sumanib sa bayani at sa kanyang kamalayan.

Sa ikalawang kabanata ay tumutuon tayo sa apat na anyo ng pagsasalaysay: mga uri ng pagsasalaysay (paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran), "dayuhan na pananalita", mga paksa ng imahe at pananalita (nagsalaysay at tagapagsalaysay), punto ng pananaw. Ang metodolohikal na batayan para sa pag-aaral ng mga uri ng salaysay ay ang gawaing pangwika ni O.A. Nechaeva "Mga functional-semantic na uri ng pananalita (pagsasalaysay, paglalarawan, pangangatwiran)", na nagmumungkahi ng mga klasipikasyon ng paglalarawan (landscape, portrait, setting, paglalarawan-katangian), pagsasalaysay (tiyak na yugto, pangkalahatang yugto, impormasyon), pangangatwiran (evaluative nominal , na may kahulugan ng isang estado, na may katwiran ng totoo o hypothetical na mga aksyon, na may kahulugan ng pangangailangan, na may kondisyon na mga aksyon, na may isang kategoryang pagtanggi o paninindigan). Tinukoy ng mananaliksik ang terminong salaysay sa teksto ng isang likhang sining tulad ng sumusunod: "isang functional-semantic na uri ng pananalita na nagpapahayag ng mensahe tungkol sa pagbuo ng mga aksyon o estado at may mga tiyak na paraan ng lingguwistika para sa pagpapatupad ng tungkuling ito."

Kapag nag-aaral ng "pananalita ng ibang tao," pangunahing nakatuon kami sa mga gawa ni M.M. Bakhtin (V.N. Voloshinov) "Marxismo at Pilosopiya ng Wika" at H.A. Kozhevnikova "Mga uri ng pagsasalaysay sa Russian panitikan XIX-XX mga siglo." , kung saan tinutukoy ng mga mananaliksik ang tatlong pangunahing anyo para sa pagpapadala ng "alien na pananalita" (direkta, hindi direkta, hindi wastong direktang) at ipinapakita ang mga tampok nito gamit ang mga halimbawa mula sa fiction.

Ang pag-aaral ng mga paksa ng imahe at pananalita sa prosa ni Garshin, ayon sa teorya ay umaasa kami sa gawain ni H.A. Kozhevnikova "Mga uri ng pagsasalaysay sa panitikang Ruso noong ika-19-20 siglo." , pananaliksik sa disertasyon ng kandidato ni A.F. Moldavsky "The Storyteller as a Theoretical and Literary Category (Batay sa Russian Prose of the 20s of the 20th Century)", mga artikulo ni K.N. Atarova, G.A. Lesskis "Semantics at istruktura ng pagsasalaysay ng unang tao sa fiction", "Semantics at istruktura ng pagsasalaysay ng ikatlong tao sa fiction". Sa mga akdang ito ay makikita natin ang mga katangian ng larawan ng tagapagsalaysay at tagapagkuwento sa mga tekstong pampanitikan.

Ang pagtugon sa problema ng pag-aaral ng punto de vista sa kritisismong pampanitikan, ang pangunahing gawain sa aming pag-aaral ay ang gawain ni B.A. Uspensky "Poetics ng Komposisyon". Binibigyang-diin ng kritikong pampanitikan: sa fiction mayroong isang pamamaraan ng montage (tulad ng sa sinehan), ang isang mayorya ng mga punto ng view ay ipinahayag (tulad ng sa pagpipinta). B.A. Naniniwala si Ouspensky na maaaring mayroong pangkalahatang teorya ng komposisyon na naaangkop sa iba't ibang uri ng sining. Tinukoy ng siyentipiko ang mga sumusunod na uri ng pananaw: "point of view" sa mga tuntunin ng ideolohiya, "point of view" sa mga tuntunin ng phraseology, "point of view" sa mga tuntunin ng spatio-temporal na katangian, "point of view" sa mga tuntunin ng sikolohiya.

Bilang karagdagan, kapag ginalugad ang konsepto ng pananaw, isinasaalang-alang namin ang karanasan ng kritisismong pampanitikan sa Kanluran, sa partikular, ang gawain ni V. Schmid "Narratology", kung saan tinukoy ng mananaliksik ang konsepto ng pananaw bilang "nabuo sa pamamagitan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan node ng mga kondisyon na nakakaimpluwensya sa pang-unawa at paghahatid ng mga insidente." Tinukoy ni V. Schmid ang limang mga eroplano kung saan ipinakita ang isang punto ng pananaw: perceptual, ideological, spatial, temporal, linguistic.

Ang teoretikal na kahalagahan ng akda ay, batay sa mga resulta na nakuha, posible na palalimin ang pang-agham na pag-unawa sa mga poetika ng sikolohiya at ang istraktura ng salaysay sa prosa ni Garshin. Ang mga konklusyon na nakuha sa akda ay maaaring magsilbing batayan para sa karagdagang teoretikal na pag-aaral ng gawa ni Garshin sa modernong kritisismong pampanitikan.

Ang praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga resulta nito ay maaaring magamit sa pagbuo ng isang kurso sa kasaysayan ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, mga espesyal na kurso at mga espesyal na seminar na nakatuon sa gawain ni Garshin. Ang mga materyales sa disertasyon ay maaaring isama sa isang elektibong kurso para sa mga klase sa humanities sa isang sekondaryang paaralan.

Pag-apruba ng trabaho. Ang mga pangunahing probisyon ng pananaliksik sa disertasyon ay ipinakita sa mga siyentipikong ulat sa mga kumperensya: sa X Vinogradov Readings (GOU VPO MSPU. 2007, Moscow); XI Vinogradov Readings (GOU VPO MSPU, 2009, Moscow); X Conference of Young Philologists “Poetics and Comparative Studies” (KGPI, 2007, Kolomna). Limang artikulo ang nai-publish sa paksa ng pananaliksik, kabilang ang dalawa sa mga publikasyon na kasama sa listahan ng Higher Attestation Commission ng Russian Ministry of Education and Science.

Ang istraktura ng gawain ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng pag-aaral. Ang disertasyon ay binubuo ng isang Panimula, dalawang kabanata, isang Konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang unang kabanata ay nagsusuri nang sunud-sunod

Konklusyon

Sa konklusyon, nais kong ibuod ang mga resulta ng pag-aaral, na binalangkas lamang ang problema ng pag-aaral ng salaysay at masining, sikolohiya sa prosa ni Garshin. Ang manunulat ay may espesyal na interes sa mga mananaliksik ng panitikang Ruso. Tulad ng nabanggit sa panimula, ang sikolohiya at pagsasalaysay sa mga kuwento ni Garshin ay nasuri sa mga gawa ng ilang mga mananaliksik. Sa simula ng gawaing disertasyon, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda: "upang isaalang-alang ang pag-amin sa poetics ng sikolohiya ng may-akda; upang matukoy ang mga pag-andar ng isang close-up, portrait, landscape, setting sa poetics ng psychologism ng manunulat; upang pag-aralan ang poetika ng pagsasalaysay sa mga gawa ng manunulat, upang matukoy ang masining na pag-andar ng lahat ng mga anyo ng pagsasalaysay; upang matukoy ang mga tungkulin ng " salita ng ibang tao" at "punto ng pananaw" sa salaysay ni Garshin; ilarawan ang mga tungkulin ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay sa tuluyan ng manunulat.

Pag-aaral ng poetics ng sikolohiya sa mga gawa ng manunulat, sinusuri namin ang pag-amin, malapitan, portrait, landscape, setting. Ang pagsusuri ay nagpapakita na ang mga elemento ng pagtatapat ay nakakatulong sa malalim na pagtagos sa panloob na mundo ng bayani. Inihayag na sa kwentong "Gabi" ang pag-amin ng bayani ay naging pangunahing anyo ng pagsusuri sa sikolohikal. Sa iba pang mga akdang prosa ng manunulat ("Apat na Araw", "Insidente", "Coward") hindi ito binibigyan ng isang sentral na lugar; ito ay nagiging bahagi lamang ng mga poetika ng sikolohiya, ngunit isang napakahalagang bahagi, nakikipag-ugnayan sa iba pang mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri.

Ang "close-up" sa prosa ni Garshin ay ipinakita: a) sa anyo ng "mga detalyadong paglalarawan na may mga komento ng isang evaluative at analytical na kalikasan ("Mula sa mga memoir ni Private Ivanov"); b) kapag naglalarawan ng mga namamatay na tao, ang pansin ng mambabasa ay iginuhit sa panloob na mundo, sikolohikal na kalagayan ang bayani na malapit ("Kamatayan", "Duwag"); c) sa anyo ng isang listahan ng mga aksyon ng mga bayani, na ginagawa ang mga ito sa sandaling naka-off ang kamalayan ("Signal", "Nadezhda Nikolaevna").

Pagsusuri ng portrait at landscape sketch, mga paglalarawan ng sitwasyon sa mga akdang prosa ni Garshin, nakita namin na pinapahusay nila ang emosyonal na epekto ng may-akda sa mambabasa, visual na pagdama at higit sa lahat ay nag-aambag sa pagtukoy sa mga panloob na paggalaw ng mga kaluluwa ng mga bayani. Ang tanawin ay higit na konektado sa chronotope, ngunit sa poetics ng psychologism ay sumasakop din ito ng isang medyo malakas na posisyon dahil sa ang katunayan na sa ilang mga kaso ito ay nagiging "salamin ng kaluluwa" ng bayani. Ang matalas na interes ni Garshin sa panloob na mundo ng tao ay higit na tinutukoy ang imahe ng nakapaligid na mundo sa kanyang mga gawa. Bilang isang patakaran, ang mga maliliit na fragment ng landscape na hinabi sa mga karanasan ng mga character at ang paglalarawan ng mga kaganapan ay kumplikado sa kanyang mga kuwento sa pamamagitan ng isang sikolohikal na tunog.

Ipinahayag na ang interior (kasangkapan) ay gumaganap ng isang sikolohikal na pag-andar sa mga kwentong "Night", "Nadezhda Nikolaevna", "Coward". Kapag naglalarawan ng interior, karaniwan para sa isang manunulat na ituon ang kanyang pansin sa mga indibidwal na bagay at bagay ("Nadezhda Nikolaevna", "Coward"). Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang dumaan, condensed na paglalarawan ng sitwasyon.

Sa proseso ng pagsusuri sa mga kuwento ni Garshin, tatlong uri ng pagsasalaysay ang isinasaalang-alang: paglalarawan, pagsasalaysay at pangangatwiran. Pinagtatalunan namin na ang paglalarawan ay isang mahalagang bahagi ng mga patula sa pagsasalaysay ni Garshin. Ang pinaka-katangian sa istraktura ng paglalarawan ay apat na "naglalarawang genre" (O.A. Nechaeva): landscape, portrait, setting, characterization. Ang paglalarawan (landscape, portrait, setting) ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng isang solong plano ng oras, ang paggamit ng tunay (nagpapahiwatig) na mood, at ang paggamit ng mga pansuportang salita na nagdadala ng tungkulin ng enumeration. Sa isang portrait, kapag inilalarawan ang mga panlabas na tampok ng mga character, ang mga nominal na bahagi ng pagsasalita (mga pangngalan at adjectives) ay aktibong ginagamit para sa pagpapahayag. Sa paglalarawan-katangian posible na gumamit ng iba't ibang mga anyo ng pandiwa (pinagsasama ang nakaraan at kasalukuyang panahunan), posible ring gamitin ang surreal mood, lalo na ang subjunctive (ang kuwentong "The Batman and the Officer").

Sa prosa ni Garshin, maliit na espasyo ang ibinibigay sa mga paglalarawan ng kalikasan, ngunit gayunpaman sila ay walang mga pag-andar ng pagsasalaysay. Ang mga landscape sketch ay higit na nagsisilbing background sa kuwento. Ang mga pattern na ito ay malinaw na nakikita sa kuwentong "Mga Oso," na nagsisimula sa isang mahabang paglalarawan ng lugar. Isang landscape sketch ang nauuna sa salaysay. Ang paglalarawan ng kalikasan ay isang listahan ng mga katangian pangkalahatang pananaw lupain (ilog, steppe, nagbabagong buhangin). Ito ay mga permanenteng tampok na bumubuo sa isang topograpiyang paglalarawan. Sa pangunahing bahagi, ang paglalarawan ng kalikasan sa prosa ni Garshin ay episodiko sa kalikasan. Bilang isang tuntunin, ito ay mga maiikling sipi na binubuo ng isa hanggang tatlong pangungusap.

Sa mga kwento ni Garshin, ang paglalarawan ng mga panlabas na tampok ng bayani ay walang alinlangan na nakakatulong upang ipakita ang kanilang panloob, mental na estado. Ang kwentong "The Batman and the Officer" ay nagpapakita ng isa sa mga pinakadetalyadong paglalarawan ng portrait. Dapat pansinin na ang karamihan sa mga kuwento ni Garshin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na magkakaibang paglalarawan ng hitsura ng mga character. Itinuon ng manunulat ang atensyon ng mambabasa sa halip sa mga detalye.

Samakatuwid, lohikal na pag-usapan ang tungkol sa isang naka-compress, hindi sinasadyang larawan sa prosa ng Garshin. Ang mga katangian ng portrait ay kasama sa poetics ng salaysay. Sinasalamin nila ang parehong permanenteng at pansamantala, panandaliang panlabas na katangian ng mga bayani.

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa paglalarawan ng kasuutan ng bayani bilang isang detalye ng kanyang larawan. Ang suit ni Garshin ay parehong sosyal at sikolohikal na katangian ng isang tao. Inilalarawan ng may-akda ang pananamit ng karakter kung nais niyang bigyang-diin ang katotohanan na ang kanyang mga bayani ay sumusunod sa uso ng panahong iyon, at ito naman, ay nagsasalita tungkol sa kanilang sitwasyon sa pananalapi, mga kakayahan sa pananalapi at ilang mga katangian ng karakter. Si Garshin ay sadyang nakatuon ang pansin ng mambabasa sa damit ng bayani, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang hindi pangkaraniwang sitwasyon sa buhay o isang kasuutan para sa isang pagdiriwang, isang espesyal na okasyon. Ang ganitong mga kilos ng pagsasalaysay ay nag-aambag sa katotohanan na ang pananamit ng bayani ay nagiging bahagi ng mga tula ng sikolohiya ng manunulat.

Upang ilarawan ang sitwasyon sa mga akdang prosa ni Garshin, ang static na katangian ng mga bagay ay katangian. Sa kuwentong “Pagpupulong,” ang mga paglalarawan ng tagpuan ay may mahalagang papel. Itinuon ni Garshin ang atensyon ng mambabasa sa materyal kung saan ginawa ang mga bagay. Ito ay makabuluhan: Pinalibutan ni Kudryashov ang kanyang sarili ng mga mamahaling bagay, na ilang beses na binanggit sa teksto ng trabaho, kaya mahalaga kung saan sila ginawa. Ang lahat ng bagay sa bahay, tulad ng buong kasangkapan, ay repleksyon ng pilosopikal na konsepto ng "predation" ni Kudryashov.

Ang mga paglalarawan at katangian ay matatagpuan sa tatlo sa mga kwento ni Garshin na "The batman and the officer", "Nadezhda Nikolaevna", "Signal". Ang characterization ni Stebelkov ("The Batman and the Officer"), isa sa mga pangunahing tauhan, ay kinabibilangan ng parehong biographical na impormasyon at mga katotohanan na nagpapakita ng kakanyahan ng kanyang karakter (passivity, primitiveness, katamaran). Ang monologue characterization na ito ay isang paglalarawan na may mga elemento ng pangangatwiran. Ang ganap na magkakaibang mga katangian ay ibinibigay sa mga pangunahing tauhan ng mga kwentong "Signal" at "Nadezhda Nikolaevna" (form ng talaarawan). Ipinakilala ni Garshin ang mambabasa sa mga talambuhay ng mga karakter.

Pag-aaral sa istraktura ng salaysay, tandaan namin na ang pagtatanghal. Ang mga kaganapan sa prosa ni Garshin ay maaaring maging tiyak na magandang tanawin, pangkalahatang tanawin at impormasyon. Sa isang kongkretong yugto ng pagsasalaysay, ang mga dismembered kongkretong aksyon ng mga paksa ay iniulat (mayroon kaming isang uri ng senaryo bago sa amin). Ang dynamics ng salaysay ay naihatid sa pamamagitan ng conjugated forms at semantics ng pandiwa, gerunds, at adverbial formants. Upang ipahayag ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, ang kanilang pagtatalaga sa isang paksa ng pagsasalita ay pinapanatili. Sa isang pangkalahatang pagsasalaysay ng yugto, ang mga tipikal, paulit-ulit na pagkilos sa isang partikular na eksena ay iniuulat. kapaligiran. Ang pagbuo ng aksyon ay nangyayari sa tulong ng mga pantulong na pandiwa at mga pariralang pang-abay. Ang isang pangkalahatang yugto ng salaysay ay hindi inilaan para sa pagsasadula. Sa pagsasalaysay ng impormasyon, dalawang uri ang maaaring makilala: ang anyo ng muling pagsasalaysay at ang anyo ng di-tuwirang pananalita (ang mga paksa ng mensahe ay naririnig sa mga sipi, walang tiyak, walang katiyakan ng mga aksyon).

Sa mga akdang prosa ni Garshin ay ipinakita ang mga sumusunod na uri ng pangangatwiran: nominal evaluative reasoning, . pangangatwiran upang bigyang-katwiran ang mga aksyon, pangangatwiran upang magreseta o maglarawan ng mga aksyon, pangangatwiran na may kahulugan ng paninindigan o pagtanggi. Ang unang tatlong uri ng pangangatwiran ay nauugnay sa inferential sentence scheme ("The orderly and the officer", "Nadezhda Nikolaevna", "Meeting"). Para sa nominal evaluative na pangangatwiran, tipikal na magbigay ng pagtatasa sa paksa ng pananalita sa konklusyon; ang panaguri sa inferential na pangungusap, na kinakatawan ng isang pangngalan, ay napagtanto ang iba't ibang semantiko at ebalwasyon na mga katangian (superyoridad, kabalintunaan, atbp.) - Ito ay sa tulong ng pangangatwiran na ang katangian ng isang aksyon ay ibinibigay para sa layunin ng pagbibigay-katwiran ("Nadezhda Nikolaevna"). Ang pangangatwiran para sa layunin ng reseta o paglalarawan ay nagpapatunay sa reseta ng mga aksyon (sa pagkakaroon ng mga salitang may prescriptive modality - na may kahulugan ng pangangailangan, obligasyon) ("Gabi"). Ang mga pangangatwiran na may kahulugan ng affirmation o negation ay mga pangangatwiran sa anyo retorikang tanong o mga tandang (“Coward”).

Sinusuri ang prosa ni Garshin, tinutukoy namin ang mga function ng "salita ng ibang tao" at "point of view" sa mga gawa ng may-akda. Ipinakikita ng pananaliksik na ang direktang pananalita sa mga teksto ng manunulat ay maaaring pag-aari ng isang buhay na nilalang (tao) at walang buhay na mga bagay (halaman). Sa mga akdang prosa ni Garshin, ang panloob na monologo ay nakabalangkas bilang address ng isang karakter sa kanyang sarili. Para sa mga kwentong "Nadezhda Nikolaevna" at "Night", kung saan ang pagsasalaysay ay sinabi sa unang tao, ito ay katangian na ang tagapagsalaysay ay muling ginawa ang kanyang mga iniisip. Sa mga gawa ("Pagpupulong", "Pulang Bulaklak", "Batman at Opisyal") ay ipinakita sa ikatlong tao; mahalaga na ang direktang pagsasalita ay naghahatid ng mga saloobin ng mga character, i.e. ang tunay na pananaw ng mga tauhan sa isang partikular na problema.

Ang pagsusuri ng mga halimbawa ng paggamit ng di-tuwiran at hindi wastong direktang pananalita ay nagpapakita na ang mga anyo ng dayuhang pananalita sa prosa ni Garshin ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa direktang pananalita. Maaaring ipagpalagay na mahalaga para sa manunulat na ihatid ang tunay na kaisipan at damdamin ng mga karakter (mas maginhawang "muling sabihin" ang mga ito gamit ang direktang pagsasalita, sa gayon ay pinapanatili ang panloob na mga karanasan at damdamin ng mga karakter).

Kung isasaalang-alang ang mga konsepto ng mananalaysay at mananalaysay, dapat itong sabihin tungkol sa kuwentong "Ang Insidente", kung saan nakikita natin ang dalawang mananalaysay at isang tagapagsalaysay. Sa iba pang mga gawa ang relasyon ay malinaw na ipinakita: ang tagapagsalaysay - "Apat na Araw", "Mula sa Memoirs ng Pribadong Ivanov", "Isang Napakaikling Nobela" - isang pagsasalaysay sa unang tao, dalawang tagapagsalaysay - "Mga Artista", "Nadezhda Nikolaevna ", ang tagapagsalaysay - "Signal" , "The Frog Traveler", "Meeting", "Red Flower", "The Tale of Proud Arree", "The Tale of the Toad and the Rose" - pagsasalaysay sa anyo ng isang pangatlo tao. Sa mga akdang tuluyan ni Garshin, ang tagapagsalaysay ay isang kalahok sa mga pangyayaring nagaganap. Sa kuwentong “Isang Napakaikling Nobela” ay makikita natin ang pag-uusap ng pangunahing tauhan at paksa ng talumpati sa mambabasa. Ang mga kwentong "Mga Artista" at "Nadezhda Nikolaevna" ay mga talaarawan ng dalawang bayani-kuwento. Ang mga tagapagsalaysay sa mga akda sa itaas ay hindi kalahok sa mga pangyayari at hindi inilalarawan ng alinman sa mga tauhan. Ang isang tampok na katangian ng mga paksa ng pagsasalita ay ang pagpaparami ng mga kaisipan ng mga karakter, ang paglalarawan ng kanilang mga aksyon. Maaari nating pag-usapan ang kaugnayan sa pagitan ng mga anyo ng paglalarawan ng mga kaganapan at ang mga paksa ng pananalita sa mga kuwento ni Garshin. Ang ipinahayag na pattern ng malikhaing istilo ni Garshin ay bumabagsak sa mga sumusunod: ang tagapagsalaysay ay nagpapakita ng kanyang sarili sa mga anyo ng pagtatanghal ng mga kaganapan sa unang tao, at ang tagapagsalaysay - sa pangatlo.

Ang pag-aaral ng "mga punto ng pananaw" sa prosa ni Garshin, umaasa kami sa pananaliksik ng B.A. Uspensky "Poetics ng Komposisyon". Ang pagsusuri sa mga kuwento ay nagbibigay-daan sa amin na matukoy ang mga sumusunod na pananaw sa mga gawa ng manunulat: sa mga tuntunin ng ideolohiya, mga katangian ng espasyo-panahon at sikolohiya. Ang planong ideolohikal" ay malinaw na ipinakita sa kuwentong "Ang Insidente", kung saan nagtatagpo ang tatlong ebalwasyong pananaw: ang pananaw ng pangunahing tauhang babae, ang bayani, at ang may-akda-tagamasid. Nakikita natin ang punto de vista sa plano, spatio -mga temporal na katangian sa mga kwentong "Pagpupulong" at "Signal": mayroong spatial na pagkakabit ng may-akda sa bayani; ang tagapagsalaysay ay malapit sa karakter. Ang punto ng pananaw sa mga tuntunin ng sikolohiya ay ipinakita sa kuwento " Gabi”. Pandiwa panloob na estado tumulong upang pormal na matukoy ang ganitong uri ng paglalarawan.

Ang isang mahalagang pang-agham na resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay ang konklusyon na ang pagsasalaysay at sikolohiya sa mga tula ni Garshin ay palaging may kaugnayan. Bumubuo sila ng gayong nababaluktot masining na sistema, na nagpapahintulot sa mga anyo ng pagsasalaysay na lumipat sa mga poetika ng sikolohiya, at ang mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri ay maaari ding maging pag-aari ng istruktura ng pagsasalaysay ng prosa ni Garshin. Ang lahat ng ito ay nauugnay sa pinakamahalagang structural pattern sa poetics ng manunulat.

Kaya, ang mga resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay nagpapakita na ang mga sumusuportang kategorya sa mga tula ng sikolohiya ni Garshin ay pagtatapat, close-up, portrait, landscape, setting. Ayon sa aming mga natuklasan, ang mga tula ng pagsasalaysay ng manunulat ay pinangungunahan ng mga anyo tulad ng paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran, pagsasalita ng ibang tao (direkta, hindi tuwiran, hindi wastong direktang), mga punto ng pananaw, mga kategorya ng tagapagsalaysay at mananalaysay.

1. Garshin V.M. Pagpupulong. Mga sanaysay, mga piling titik, hindi natapos na teksto. / V.M. Garshin. - M.: Parada; 2007. 640 p.

2. Garshin V.M. Kumpletong koleksyon gumagana sa 3 volume. Mga Sulat, tomo 3 Teksto. / V.M. Garshin. M.-L.: ACADEMIA, 1934. - 598 p.

3. Dostoevsky F.M. Mga nakolektang gawa sa 15 volume. T.5 Teksto. / F.M. Dostoevsky. L.: Nauka, 1989. - 573 p.

4. Leskov N.S. Mga nakolektang gawa sa I volume. T.4 Teksto. / N.S. Leskov. M.: State Publishing House of Fiction, 1957. - 515 p.

5. Nekrasov N.A. Mga nakolektang gawa sa 7 volume. T. 3 Teksto. /H.A. Nekrasov. M.: Terra, 2010. - 381 p.

6. Tolstoy L.N. Mga nakolektang gawa sa 22 volume. T.11 Teksto. / L.N. Tolstoy. -M.: Fiction, 1982. 503 p.

7. Turgenev I.S. Mga nakolektang gawa sa 12 volume. T.1 Teksto. / I.S. Turgenev. M.: State Publishing House of Fiction, 1954. -480 p.

8. Chekhov A.P. Mga nakolektang gawa sa 15 volume. Tomo 7. Kuwento, kuwento (1887 1888) Teksto. / A.P. Chekhov. - M.: World of Books, 2007 -414 p.1.. Theoretical and literary studies

9. Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika at estruktura ng pagsasalaysay ng unang tao sa akdang pampanitikan na Teksto. // Balita ng USSR Academy of Sciences. Serye ng Panitikan at Wika. T. 35. No. 4. 1976. pp. 344-356.

10. Yu. Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika at istruktura ng pagsasalaysay ng ikatlong panauhan sa kathang-isip. Teksto. // Balita ng USSR Academy of Sciences. Serye ng Panitikan at Wika. T. 39. No. 1. 1980. pp. 33-46.

11. P.Auer A.P. Ang compositional function ng sikolohikal na sitwasyon sa poetics ng "The Shelter of Mon Repos" at "The Modern Idyll" ni M.E. Teksto ng Saltykova-Shchedrina. // Pag-aaral sa panitikan at pamamahayag: Interuniversity. Sab. siyentipiko tr. Saratov: Publishing house Sarat. unta, 2000. - P.86-91.

12. Auer A.P. Pag-unlad ng sikolohikal na prosa. Garshin Text. // Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo sa 3 bahagi. Bahagi 3 / Ed. SA AT. Korovina. M.: VLADOS, 2005. - pp. 391-396.

13. Auer A.P. Panitikang Ruso HEK ng siglo. Tradisyon at tula Teksto. / A.P. Auer. - Kolomna: Kolomna State Pedagogical Institute, 2008. 208 p.

15. Bakhtin M.M. Mga tanong ng panitikan at aesthetics Text. / MM. Bakhtin. M.: Fiction, 1975. - 502 p.

16. Bakhtin M.M. / Voloshinov V.N. Marxismo at pilosopiya ng wika Teksto. / MM. Bakhtin / V.N. Voloshinov // Anthropolinguistics: Mga piling gawa (Psycholinguistics Series). M.: Labyrinth, 2010.-255 p.

17. Bashkeeva V.V. Mula sa pictorial portrait hanggang sa literary portrait. Ang tula at prosa ng Russia noong huling bahagi ng ika-18 - unang ikatlong bahagi ng Teksto ng ika-19 na siglo. / V.V. Bashkeeva. Ulan-Ude: Buryat Publishing House, estado. u-ta, 1999. - 260 p.

18. Belokurova S.P. Hindi wastong direktang pananalita Teksto. / Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. St. Petersburg: Paritet, 2006. - P. 99.

19. Belokurova S.P. Panloob na Teksto. / Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. St. Petersburg: Paritet, 2006. - P. 60.

20. Belyaeva I.A. Sa "sikolohikal" na pag-andar ng espasyo at oras sa prosa ng I.A. Goncharov at I.S. Teksto ng Turgenev. // Pag-aaral sa Russia at paghahambing na pag-aaral: Koleksyon ng mga artikulong pang-agham. Vol. III / Rep. ed.: E.F. Kirov. M.: MGPU, 2008. - pp. 116-130.

21. Bem A.JI. Psychoanalysis sa panitikan (Sa halip na isang paunang salita) Teksto. / A.JI. Bem // Pananaliksik. Mga liham tungkol sa panitikan / Comp. S.G. Bocharova; Paunang Salita at magkomento. S.G. Bocharov at I.Z. Surat. M.: Mga wika Kultura ng Slavic, 2001. - pp. 245-264.

22. Borev Yu.B. Pamamaraan para sa pagsusuri ng isang gawa ng sining Text. // Pamamaraan ng pagsusuri ng isang akdang pampanitikan / Rep. ed. Yu.B. Borev. M.: Nauka, 1998 - pp. 3-33.

23. Borev Yu.B. Teksto ng Pagsasalaysay. / Aesthetics. Teorya ng panitikan. Encyclopedic na diksyunaryo ng mga termino. M.: Astrel, 2003. - P. 298.

24. Broitman S.N. Makasaysayang tula Teksto. / S.N. Broitman. -M.-RGGU, 2001.-320 p.

25. Vakhovskaya A.M. Teksto ng Kumpisal. // Ensiklopedya sa panitikan mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nikolyukina. M.: NPK "Intelvac", 2001. - p. 95.

26. Veselovsky A.N. Makasaysayang tula Teksto. / A.N. Veselovsky. M.: Higher School, 1989. - 404 p.

27. Vinogradov V.V. Sa teorya ng masining na pananalita Teksto. / V.V. Vinogradov. M.: Higher School, 1971. - 239 p.

28. Vinogradov V.V. Tungkol sa wika ng fiction Text. / V.V. Vinogradov. M.: Goslitizdat, 1959. - 654 p.

29. Vygotsky L.S. Sikolohiya ng Art Text. / L.S. Vygotsky. -M.: Sining, 1968. 576 p.

30. Bakla N.K. Pushkin's prosa: Poetics of narration Text. / N.K. bakla. M.: Nauka, 1989. - 269 p. 31. Ginzburg L.Ya. Tungkol sa sikolohikal na prosa Text. / L.Ya. Ginsburg. - L.: Fiction, 1977. - 448 p.

31. Girshman M.M. Akdang pampanitikan: teorya ng artistikong integridad Teksto. / MM. Girshman. M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2002. - 527 p.

32. Golovko V.M. Makasaysayang poetics ng Russian classical story Text. / V.M. Golovko. M.: Flint; Agham, 2010. - 280 p.

33. Gudonene V.V. Psychology ng personalidad sa Russian prosa at tula Text. / V.V. Gudonene. Vilnius: Vilnius Ped. univ., 2006. -218p.

34. Gurovich N.M. Portrait Text. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. M.: Ygas1a, 2008.-S. 176.

35. Esin A.B. Sikolohiya ng klasikal na panitikan ng Russia Teksto. / A.B. Yesin. - M.: Edukasyon, 1988. 176 p.

36. Genette J. Mga Pigura: Sa 2 tomo T.2 Teksto. / J. Genette. M.: Publishing house na pinangalanan. Sabashnikov, 1998. - 469 p.

37. Zhirmunsky V.M. Panimula sa Pag-aaral sa Panitikan: Kurso ng Teksto ng Lektura. / Z.I. Plavskin, V.V. Zhirmunskaya. M.: Book house "LIBROKOM", 2009. - 464 p.

38. Ilyin I.P. Teksto ng Narrator. // Western literary criticism noong ika-20 siglo: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - pp. 274-275.

39. Ilyin I.P. Teksto ng Naratolohiya. // Western literary criticism noong ika-20 siglo: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - pp. 280-282.

40. Culler J. Teoryang pampanitikan: isang maikling panimula Teksto. / J. Culler: trans. mula sa Ingles A. Georgeeva. M.: Astrel: ACT, 2006. - 158 p.

41. Knigin I. A. Landscape Text. / I. A. Knigin // Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

42. Knigin I.A. Portrait Text. / I.A. Knigin // Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

44. Kozhevnikova N.A. Mga uri ng pagsasalaysay sa panitikang Ruso noong ika-19-20 siglo. Text. /H.A. Kozhevnikova. M.: Institute of Russian Language RAS, 1994.-333 p.

45. Kozhin A.N. Mga functional na uri ng Russian speech Text. / A.N. Kozhin, O.A. Krylova, V.V. Odintsov. -M.: Higher School, 1982. -223 p.

46. ​​​​Kompaneets V.V. Artistic psychologism bilang problema sa pananaliksik Text. / panitikang Ruso. No. 1. L.: Nauka, 1974. - pp. 46-60.

47. Korman B.O. Pag-aaral ng teksto ng isang likhang sining Teksto. / B.O. Corman. 4.1. M.: Edukasyon, 1972. - 111 p.

48. Korman B.O. Mga piling gawa. Teoryang pampanitikan Teksto. / Ed.-comp. E.A. Podshivalova, H.A. Remizova, D.I. Chereshnyaya, V.I. Chulkov. Izhevsk: Institute of Computer Research, 2006. - 552 p.

49. Kormilov I.S. Teksto ng Landscape. // Literary encyclopedia ng mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nikolyukina. M., 2001. pp. 732-733.

50. Kormilov I.S. Portrait Text. // Literary encyclopedia ng mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nikolyukina. M., 2001. P. 762.

51. Krinitsyn A.B. Mga pagtatapat ng isang taong nasa ilalim ng lupa. Sa antropolohiya ng F.M. Teksto ng Dostoevsky. / A.B. Krinitsyn. M.: MAKS Press, 2001.-370 p.

52. Levitsky L.A. Teksto ng mga gunita. // Literary encyclopedic dictionary / Ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. -M., 1987. S. 216-217.

53. Lie V. Ang orihinalidad ng sikolohiya sa mga kuwento ng I.S. Turgenev "Asya", "First Love" at "Spring Waters" Text. / V. Kasinungalingan. - M.: Dialog-MSU, 1997.-110 p.

54. Lobanova G.A. Teksto ng Landscape. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / Ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko. - M.: Intrada, 2008.-P. 160.

55. Lotman Yu.M. Mga pag-uusap tungkol sa kultura ng Russia. Buhay at tradisyon ng maharlika (XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo) Teksto. / Yu.M. Lotman. -SPb.: Sining-SPb, 2008.-413 p.

56. Lotman Yu.M. Semiosphere. Kultura at pagsabog. Sa loob ng mga mundo ng pag-iisip. Mga artikulo, pag-aaral, tala Teksto. / Yu.M. Lotman. - St. Petersburg: Art-SPb, 2004.-703 p.

57. Lotman Yu.M. Istruktura ng isang tekstong pampanitikan Teksto. // Yu.M. Lotman. Tungkol sa sining. St. Petersburg: Art-SPb, 1998. - 285 p.

59. Mann Yu.V. Sa ebolusyon ng mga anyo ng salaysay Text. // Balita ng Russian Academy of Sciences. Serye ng Panitikan at Wika. Tomo 51, Blg. 1. M.: Nauka, 1992. - pp. 40-59.

60. Melnikova I.M. Point of view bilang isang hangganan: ang istraktura at mga function nito Text. // Sa daan patungo sa produkto. Sa ika-60 anibersaryo ni Nikolai Timofeevich Rymar: koleksyon. Art. Samara: Samara Humanitarian Academy, 2005. - pp. 70-81.

61. Nechaeva O.A. Functional at semantic na mga uri ng pananalita (narration, description, reasoning) Text. /O.A. Nechaeva. -Ulan-Ude: Buryat Book Publishing House, 1974. - 258 p.

62. Nicolina N.A. Philological analysis ng teksto: Textbook. manu-manong Teksto. /H.A. Nicolina. M.: Publishing center "Academy", 2003.-256 p.

63. Paducheva E.V. Semantic studies (Semantics of time and aspect in the Russian language. Semantics of narrative) Text. / E.V. Paducheva. M.: Paaralan "Mga Wika ng Kultura ng Russia", 1996. - 464 p.

64. Sapogov V.A. Teksto ng Pagsasalaysay. / Literary encyclopedic dictionary / Sa ilalim ng pangkalahatan. ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. - M.: Ensiklopedya ng Sobyet, 1987 P. 280.

65. Svitelsky V.A. Personalidad sa mundo ng mga halaga (Axiology of Russian psychological prose ng 1860-1870s) Text. / V.A. Svitelsky. Voronezh: Voronezh State University, 2005. - 232 p.

66. Skaftymov A.P. Mga ideya at anyo sa mga gawa ni L. Tolstoy Text. / A.P. Skaftymov // Moral na paghahanap Mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pag-aaral tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Fiction, 1972.- pp. 134-164.

67. Skaftymov A.P. Tungkol sa sikolohiya sa mga gawa ng Stendhal at L. Tolstoy Text. // Mga moral na paghahanap ng mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pag-aaral tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Fiction, 1972. - pp. 165-181.

68. Skaftymov A.P. Thematic na komposisyon ng nobelang "The Idiot" Text. // Mga moral na paghahanap ng mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pag-aaral tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Higher School, 2007. - P. 23-88.

69. Solganik G.Ya. Stylistics ng text Text. / G.Ya. Solganik. -Moscow: Flint; Agham, 1997. 252 p.

70. Strakhov I.V. Sikolohiya pagkamalikhain sa panitikan(L.N. Tolstoy bilang isang psychologist) Teksto. / I.V. Strakh. Voronezh: Institute praktikal na sikolohiya, 1998. - 379 p.

71. Tamarchenko N.D. Point of view Text. // Poetics: diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. M.: Yigas, 2008. - P. 266.

72. Tamarchenko N.D. Teksto ng Pagsasalaysay. //Poetics: diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Shgaya, 2008. P. 166-167.

73. Tamarchenko N.D. Teksto ng Narrator. // Poetics: diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Intrada, 2008. pp. 167-169.

74. Tamarchenko N.D. Tekstong Poetika. // Poetics: diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. - M.: Intrada, 2008. P. 182-186.

75. Tamarchenko N.D. Teksto ng Narrator. // Poetics: diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / [chap. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Intrada, 2008. pp. 202-203.

76. Tomashevsky B.V. Teorya ng panitikan. Tekstong Poetika. / B.V. Tomashevsky. M-JL: State Publishing House, 1930. - 240 p.

77. Tolmachev V.M. Point of view Text. / Western literary criticism ng ika-20 siglo: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - pp. 404-405.

78. Toporov V.N. The Thing in an Anthropocentric Perspective (Plyushkin's Apology) Text. / V.N. Toporov // Mito. Ritual. Simbolo. Larawan: Pag-aaral sa larangan ng mythopoetic: Napili. M.: Progress-Culture, 1995. - P. 7-111.

79. Trubina E.G. Narratology: pundasyon, problema, prospect. Mga materyales para sa Teksto ng espesyal na kurso. / E.G. Trubina. Ekaterinburg: Ural Publishing House, Unibersidad, 2002. - 104 p.

80. Trufanova I.V. Pragmatics ng hindi wastong direktang pagsasalita. Tekstong Monograpo. / I.V. Trufanova. M.: Prometheus, 2000. - 569 p.

81. Tynyanov Yu.N. Poetics. Kasaysayan ng panitikan. Teksto ng Sinehan. / Yu.N. Tynyanov. -M.: Nauka, 1977. 575 p.

82. Tyupa V.I. Pagsusuri ng tekstong pampanitikan Teksto. / A.I. Tyupa. - M.: Academia, 2006. 336 p.8 5. Tyupa V.I. Analytics ng fiction (panimula sa kritisismong pampanitikan) Teksto. / SA AT. Tyupa. M: Labyrinth, Russian State University para sa Humanities, 2001.-192 p.

83. Tyukhova E.V. Tungkol sa sikolohiya ng N.S. Teksto ng Leskova. / E.V. Tyukhova. -Saratov: Saratov University Publishing House, 1993. 108 p.

84. Uvarov M.S. Architectonics ng confessional word Text. / MS. Uvarov. St. Petersburg: Aletheya, 1998. - 243 p.

85. Uspensky B.A. Poetics ng komposisyon Teksto. / B.A. Uspensky. -SPb.: Azbuka, 2000. 347 p.

86. Uspensky B.A. Semiotika ng sining Teksto. / B.A. Uspensky. -M.: Mga Wika ng kulturang Ruso, 1995. 357 p.

87. Khalizev V.E. Teoryang pampanitikan Teksto. / V.E. Khalizev. M.: Higher School, 2002. - 436 p.

88. Khalizev V.E. Artistic plasticity sa "War and Peace" ni L.N. Teksto ng Tolstoy. / V.E. Khalizev // Mga oryentasyon ng halaga ng mga klasikong Ruso. -M.: Gnosis, 2005. 432 p.

89. Khmelnitskaya T.Yu. Sa kailaliman ng pagkatao: tungkol sa sikolohiya sa modernong Sobyet na prose Text. / T.Yu. Khmelnitskaya. L.: Sobyet na manunulat, 1988. - 256 p.

90. Farino E. Panimula sa kritisismong pampanitikan Teksto. / E. Farino. -SPb: Publishing house RGPU im. I.A. Herzen, 2004. 639 p.

91. Freidenberg O.M. Ang pinagmulan ng teksto ng pagsasalaysay. / O.M. Freidenberg // Mito at panitikan ng unang panahon. 2nd ed., rev. at karagdagang M.: Publishing company "Oriental Literature" RAS, 1998. -S. 262-285.

92. Chudakov A.P. Teksto ng Pagsasalaysay. / Maikling Literary Encyclopedia / Ch. ed. A. A. Surkov. T. 1-9. T.5. - M.: Soviet Encyclopedia, 1962-1978. - P.813.

93. Shklovsky V.B. Tungkol sa teorya ng Tekstong tuluyan. / V.B. Shklovsky. - M: manunulat ng Sobyet, 1983. - 384 p.

94. Schmid V. Narratology Text. / V. Schmid. - M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2003. 311 p.

95. Shuvalov S. Life Text. // Literary Encyclopedia: Dictionary mga terminong pampanitikan. T.1. A-P. M.; L.: Publishing house L. D. Frenkel, 1925. - Stb. 240-244.

96. Etkind E.G. "panloob na tao" at panlabas na pananalita. Mga sanaysay sa psychopoetics ng panitikang Ruso noong ika-18 at ika-19 na siglo. Text. / E.G. Etkind. -M.: Mga Wika ng kulturang Ruso, 1999. - 446 p.

97. I. Akdang pampanitikan-kritikal tungkol sa akda ni V.M.1. Garshina

98. Aikhenvald Yu.I. Garshin Text. / Yu.I. Aikhenwald // Mga Silhouette ng mga manunulat na Ruso: Sa 2 tomo T. 2. M.: Terra-book, 1998. -285 p.

99. Andreevsky S.A. Vsevolod Garshin Text. // kaisipang Ruso. Aklat VI. M., 1889. - pp. 46-64.

100. Arsenyev K.K. V. M. Garshin at ang kanyang gawa na Text. / V.M. Garshin // Kumpletong mga gawa. St. Petersburg: A.F. Marx TV, 1910. - P. 525-539.

101. Arkhangelsky V.N. Ang pangunahing larawan sa Teksto ng gawa ni Garshin. // Panitikan at Marxismo, Aklat. 2, 1929. - pp. 75-94.

102. Bazhenov N.H. Ang emosyonal na drama ni Garshin. (Psychological at psychopathic na elemento ng kanyang artistikong pagkamalikhain) Teksto. / H.H. Bazhenov. M.: Tipo-lit. t-va I.N. Kushnarev and Co., 1903.-24 p.

103. Bezrukov A.A. Ang mga tradisyon ng Gogolian sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1988. - 18 p. - Dep. sa INION AS USSR 04.28.88, No. 33694.

104. Bezrukov A.A. Mga kontradiksyon sa ideolohiya ni V.M. Garshina at Tolstoyism Text. // Mga konseptong panlipunan at pilosopikal ng mga klasikong manunulat ng Russia at ang proseso ng panitikan. - Stavropol: Publishing house SGPI, 1989. P. 146-156.

105. Bezrukov A.A. Ang kritikal na simula sa gawain ni V.M. Garshina Text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1987. - 28 p. - Dep. sa INION AS USSR 5.02.88, No. 32707.

106. Bezrukov A.A. Moral quests ng V.M. Teksto ng tradisyon ng Garshin at Turgenev. / Armavir. Estado Ped. int. -Armavir, 1988. 27 p. - Dep. sa INION AS USSR 04.28.88, No. 33693.

107. Bedin P.V. V.M. Garshin at Z.V. Teksto ng Vereshchagin. // panitikang Ruso at sining XVIII unang bahagi ng XX siglo. - L.: Agham, 1988. - P. 202-217.

108. Bedin P.V. V.M. Garshin at fine arts Text. // Art, No. 2. M., 1987. - pp. 64-68.

109. Bedin P.V. Mga hindi kilalang pahina ng Teksto ng gawa ni Garshin. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: St. Petersburg University Publishing House, 1996. -S. 99-110.

110. Bedin P.V. Nekrasovskoe sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. // panitikang Ruso. No. 3. - St. Petersburg: Nauka, 1994. P. 105127.

111. Bedin P.V. Tungkol sa isang makasaysayang plano ni V.M. Garshina: (Isang unrealized novel about Peter I) Text. // Panitikan at kasaysayan. St. Petersburg: Nauka, 1997. - Isyu. 2. - pp. 170-216.

112. Bekedin P.V. Mga motibo sa relihiyon sa V.M. Garshina Text. // Kristiyanismo at panitikang Ruso. St. Petersburg: Nauka, 1994. - P. 322363.

113. Belyaev N.Z. Garshin Text. / N.Z. Belyaev. M.: Publishing house VZhSM "Young Guard", 1938. - 180 p.

114. Berdnikov G.P. Chekhov at Garshin Text. / G.P. Berdnikov // Mga napiling gawa: Sa dalawang volume. T.2. M.: Fiction, 1986. - pp. 352-377.

115. Birshtein I.A. Pangarap V.M. Garshina. Psychoneurological na pag-aaral sa isyu ng suicide Text. / I.A. Birshtein. M.: uri. Punong-tanggapan sa Moscow. militar distrito, 1913.-16 p.

116. Bogdanov I. Latkins. Mga malalapit na kaibigan ni Garshin Text. // Bagong magazine. St. Petersburg, 1999. -No. 3. - pp. 150-161.

117. Boeva ​​​​G.N. Pamilyar at hindi pamilyar V. Garshin Text. // Mga tala ng pilolohiko. Vol. 20. Voronezh: Voronezh University, 2003. - pp. 266-270.

118. Byaly G.A. Vsevolod Mikhailovich Garshin Text. / GA. Bialy. L.: Edukasyon, 1969. - 128 p.

119. Byaly G. A. V. M. Garshin at ang pakikibakang pampanitikan ng dekada otsenta Text. / GA. Bialy. - M.-L.: Publishing House ng USSR Academy of Sciences, 1937.-210 p.

120. Vasilyeva I.E. Ang prinsipyo ng "sincerity" bilang isang paraan ng argumentasyon sa salaysay ni V.M. Garshina Text. / Tradisyong retorika at panitikang Ruso // Ed. P.E. Buharkina. St. Petersburg: St. Petersburg University Publishing House, 2003. - pp. 236-248.

121. Gamebukh E.Yu. V.M. Garshin. “Mga Tula sa tuluyan” Teksto. / Russian sa paaralan. Feb. (No. 1). 2005. pp. 63-68.

122. Genina I.G. Garshin at Hauptmann. Sa problema ng pakikipag-ugnayan mga pambansang kultura Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - pp. 53-54.

123. Henry P. Impresyonismo sa prosa ng Ruso: (V.M. Garshin at A.P. Chekhov) Teksto. // Bulletin Mosk. un-ta. Episode 9, Pilolohiya. -M., 1994.-No. 2. pp. 17-27.

124. Girshman M.M. Ritmikong komposisyon ng kwentong "Red Flower" Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. - P.171-179.

125. Golubeva O.D. Nagsimulang magsalita ang mga autograph. Text. // O.D. Golubeva. M.: Book Chamber, 1991. - 286 p.

126. Gudkova S.P., Kiushkina E.V.M. Si Garshin ay isang master ng psychological storytelling. Text. // Panlipunan at makataong pananaliksik. Isyu 2. - Saransk: Mordovian State. univ., 2002. - pp. 323-326.

127. Guskov N.A. Trahedya na walang kasaysayan: Memorya ng genre sa prosa

128. B.M. Garshina Text. // Kultura ng makasaysayang memorya. - Petrozavodsk: Estado ng Petrozavodsk. Univ., 2002. pp. 197-207.

129. Dubrovskaya I.G. Tungkol sa huling fairy tale ni Garshin Text. // Panitikan sa mundo para sa mga bata at tungkol sa mga bata. 4.1, isyu. 9. M.: MPGU, 2004.-P. 96-101.

130. Durylin S.N. Mga taon ng pagkabata ni V.M. Garshin: biographical sketch Text. / S.N. Durylin. M.: Tipo-lit. TV-va I.N. Kushnerev at Co., 1910. - 32 p.

131. Evnin F.I. F.M. Dostoevsky at V. Garshin Text. // Balita ng USSR Academy of Sciences. Departamento ng Literatura at Wika, 1962. Blg. 4. -1. pp. 289-301.

132. Egorov B.F. Yu.N. Govorukha-Otrok at V.M. Garshin Text. // Panitikang Ruso: Makasaysayang at pampanitikan na magasin. N1. St. Petersburg: Nauka-SPb., 2007. -P.165-173.

133. Zhuravkina N.V. Personal na mundo (ang tema ng kamatayan sa mga gawa ni Garshin) Text. // Panitikan ng mito - pagpapanumbalik ng mito. - M. Ryazan: Uzoroche, 2000. - P. 110-114.

134. Zabolotsky P.A. Sa memorya ng "knight of sensitive conscience" na si V.M. Garshina Text. / P.A. Zabolotsky. Kyiv: uri. I.D. Gorbunova, 1908.- 17 p.

135. Zakharov V.V. V.G. Korolenko at V.M. Garshin Text. // V.G. Korolenko at panitikang Ruso: Interuniversity. koleksyon ng mga siyentipikong papel. Perm: PGPI, 1987. - pp. 30-38.

136. Zemlyakovskaya A.A. Turgenev at Garshin Text. // Pangalawang interuniversity Turgenev collection / resp. ed. A.I. Gavrilov. -Agila: [b.i.], 1968.-S. 128-137.

137. Ziman L.Ya. Ang simula ni Andersen sa mga fairy tale ni V.M. Garshina Text. // Panitikan sa mundo para sa mga bata at tungkol sa mga bata. 4.1, isyu. 9 -M.: MPGU, 2004. P. 119-122.

138. Zubareva E.Yu. Ang mga dayuhan at lokal na siyentipiko tungkol sa gawain ni V.M. Garshina Text. // Bulletin Mosk. un-ta. Ser. 9, Pilolohiya. M., 2002. - N 3. - P. 137-141.

139. Ivanov A.I. Ang tema ng militar sa mga gawa ng mga manunulat ng fiction noong 80s ng ika-19 na siglo: (Sa problema ng pamamaraan) Teksto. // Paraan, pananaw sa mundo at istilo sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo: Interuniversity. koleksyon ng mga gawaing siyentipiko / Rep. ed. A.F. Zakharkin. - M.: MGZPI, 1988.-S. 71-82.

140. Ivanov G.V. Apat na etudes (Dostoevsky, Garshin, Chekhov) Text. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: St. Petersburg University Publishing House, 1996. -S. 89-98.

141. Isupov K.G. "Petersburg Letters" ni V. Garshin sa Dialogue of Capitals Text. // Mundo kultura ng sining sa mga monumento. St. Petersburg: Edukasyon, 1997. - pp. 139-148.

142. Kaidash-Lakshina S.N. Ang imahe ng isang "nahulog na babae" sa mga gawa ni Garshin Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. pp. 110-119.

143. Kalenichenko O.H. Mga tradisyon ng genre ni F. Dostoevsky sa "The Tale of the Proud Arree" ni V. Garshin Text. // Philological na paghahanap. Vol. 2. - Volgograd, 1996. - pp. 19-26.

144. Kalenichenko O.N. Night of Epiphany: (Sa genre poetics ng "The Meek" ni F.M. Dostoevsky at "Night" ni V.M. Garshin) Text. //

145. Philological na paghahanap. - Vol. No. 1. - Volgograd, 1993. p. 148157.

146. Kanunova F.Z. Sa ilang mga problema sa relihiyon ng aesthetics ni Garshin (V.M. Garshin at I.N. Kramskoy) Text. // Panitikang Ruso sa modernong espasyo sa kultura. 4.1 Tomsk: Estado ng Tomsk. Pedagogical University, 2003. - P. 117-122.

147. Kataev V.B. Sa tapang ng fiction: Garshin at Gilyarovsky Text. // Mundo ng Pilolohiya. M., 2000. - pp. 115-125.

148. Klevensky M.M. V.M. Garshin Text. / MM. Klevensky. -M-D., State Publishing House, 1925. 95 p.

149. Kozhukhovskaya N.V. Ang tradisyon ni Tolstoy sa mga kuwento ng militar ni V.M. Garshina Text. / Mula sa kasaysayan ng panitikang Ruso. -Cheboksary: ​​Estado ng Cheboksary. Univ., 1992. pp. 26-47.

150. Kozhukhovskaya N.V. Mga larawan ng espasyo sa mga kwento ni V.M. Garshina Text. // Mga pagbabasa ng Pushkin. SPb.: Leningrad State University na pinangalanang A.S. Pushkina, 2002. - pp. 19-28.

151. Kolesnikova T. A. Hindi Kilalang Garshin (Sa problema ng hindi natapos na mga kuwento at hindi natutupad na mga plano ng V.M.

152. Garshina) Teksto. // Indibidwal at typological sa prosesong pampanitikan. - Magnitogorsk: Publishing house Magnitogorsk. estado ped. Institute, 1994. pp. 112-120.

153. Kolmakov B.I. "Volzhsky Messenger" tungkol sa Vsevolod Garshin (1880s) Text. // Mga kasalukuyang isyu sa philology. Kazan, 1994.-S. 86-90.- Dep. VINIONRAN 11/17/94, No. 49792.

154. Korolenko V.G. Vsevolod Mikhailovich Garshin. Larawang pampanitikan (Pebrero 2, 1855 Marso 24, 1888) Teksto. / V.G. Korolenko // Mga alaala. Mga artikulo. Mga liham. - M.: Soviet Russia, 1988. - P. 217-247.

155. Kahon N.I. V.M. Garshin Text. // Edukasyon, 1905. No. 11-12.-S. 9-59.

156. Kostrshitsa V. Realidad na masasalamin sa pagtatapat (Sa isyu ng istilo ni V. Garshin) Teksto. // Mga tanong ng panitikan, 1966. No. 12.-S. 135-144.

157. Koftan M. Mga Tradisyon ng A.P. Chekhov at V.M. Garshin sa trahedya ng V.V. Erofeev na "Walpurgis Night, o the Commander's Steps" Text. // Mga batang mananaliksik ng Chekhov. Vol. 4. - M.: Moscow State University Publishing House, 2001.-P. 434-438.

158. Krasnov G.V. Ang mga wakas ng mga kwento ni V.M. Garshina Text. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: St. Petersburg University Publishing House, 1996. -S. 110-115.

159. Krivonos V.Sh., Sergeeva JI.M. "Red Flower" ni Garshin at ang Romantic Tradition Text. // Mga tradisyon sa konteksto ng kulturang Ruso. - Cherepovets: Publishing House ng Cherepovets State Pedagogical University. Institute na pinangalanan A.B. Lunacharsky, 1995. - pp. 106-108.

160. Kurganskaya A.L. Kontrobersya tungkol sa gawain ni V.M. Garshin sa pagpuna noong 1880s. taon: (Sa ika-100 anibersaryo ng kanyang kamatayan) Teksto. // Ang pagiging malikhain ng manunulat at ang pakikipag-ugnayan ng panitikan. Alma-Ata, 1988. - pp. 48-52.

161. Lapunov S.B. Ang imahe ng isang sundalo sa isang kuwento ng militar ng Russia noong ika-19 na siglo (L.N. Tolstoy, V.M. Garshin - A.I. Kuprin) Text. // Kultura at pagsulat ng Slavic na mundo. T.Z. - Smolensk: SGPU, 2004.-S. 82-87.

162. Lapushin P.E. Chekhov-Garshin-Przhevalsky (taglagas 1888) Teksto. // Chekhoviana: Chekhov at ang kanyang entourage. M.: Nauka, 1996. -S. 164-169.

163. Latynina A.N. Vsevolod Garshin. Pagkamalikhain at kapalaran Teksto. / A.N. Latynina. M.: Fiction, 1986. - 223 p.

164. Lepekhova O.S. Tungkol sa ilang tampok ng salaysay sa mga kuwento ni V.M. Garshina Text. // Mga tala sa agham Severodvin. Pomor, estado Unibersidad na pinangalanan M.V. Lomonosov. Isyu 4. Arkhangelsk: Pomor University, 2004. - pp. 165-169.

165. Lepekhova O.S., Loshakov A.G. Ang simbolismo ng mga numero at ang konsepto ng "sakit" sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. // Mga problema ng panitikan noong ika-20 siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Pomeranian State University, 2003.-P. 71-78.

166. Lobanova G. A. Landscape Text. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / Ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko. M.: Shgaya, 2008. - P. 160.

167. Loshakov A.G. Ideological-figurative at metatextual projection ng konseptong "sakit" sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. // Mga problema ng panitikan noong ika-20 siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Estado ng Pomorsky. univ., 2003. - pp. 46-71.

168. Luchnikov M.Yu. Sa tanong ng ebolusyon ng mga canonical genre Text. // Akdang pampanitikan at prosesong pampanitikan sa aspeto ng makasaysayang patula. Kemerovo: Estado ng Kemerovo. univ., 1988.-S. 32-39.

169. Medyntseva G. "Siya ay may mukha ng isang tiyak na mapapahamak" Teksto. // Lit. pag-aaral. No. 2. - M., 1990.- pp. 168-174.

170. Miller O.F. Sa alaala ni V.M. Garshina Text. / V.M. Garshin // Kumpletong mga gawa. St. Petersburg: A.F. Marx TV, 1910. -S. 550-563.

171. Milyukov Yu.G. Poetics V.M. Garshina Text. / Yu.G. Miliukov, P. Henry, E. Yarwood. Chelyabinsk: ChTU, 1990. - 60 p.

172. Mikhailovsky N.K. Higit pa tungkol kay Garshin at iba pang Text. / N.K. Mikhailovsky // Mga artikulo sa panitikang Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo. -L.: Fiction, 1989. - P. 283-288.

173. Mikhailovsky N.K. Tungkol sa Vsevolod Garshin Text. / N.K. Mikhailovsky // Mga artikulo sa panitikang Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo. -L.: Fiction, 1989. - P. 259-282.

174. Moskovkina I. Hindi natapos na drama V.M. Garshina Text. // Sa mundo ng mga klasikong Ruso. Vol. 2. - M.: Fiction, 1987-P. 344-355.

175. Nevedomsky M.P. Mga Tagapagtatag at kahalili: Mga libing, katangian, sanaysay sa panitikang Ruso mula sa mga araw ni Belinsky hanggang sa ating mga araw Text. / M.P. Nevedomsky. Petrograd: Kommunist publishing house, 1919.-410 p.

176. Nikolaev O.P., Tikhomirova B.N. Epic Orthodoxy at kulturang Ruso: (Tungo sa pagbabalangkas ng problema) Teksto. // Kristiyanismo at panitikang Ruso. St. Petersburg: Nauka, 1994. - P. 549.

177. Nikolaeva E.V. Ang kwento ng isang mapagmataas na hari, inangkop nina Garshin at Leo Tolstoy. Text. // E.V. Nikolaev. M., 1992. - 24 p. - Dep. sa INIONRAN 07.13.92, No. 46775.

178. Novikova A.A. Mga tao at digmaan gaya ng inilalarawan ni V.M. Garshina Text. // Digmaan sa mga tadhana at gawa ng mga manunulat na Ruso. -Ussuriysk: Publishing house ugpi, 2000. pp. 137-145.

179. Novikova A.A. Kuwento ni V.M. Garshin "Mga Artista": (Sa problema ng moral na pagpili) Teksto. // Pag-unlad ng malikhaing pag-iisip ng mga mag-aaral. Ussuriysk: UGPI, 1996.- pp. 135-149.

180. Novikova A.A. Knight of a sensitive conscience: (Mula sa mga alaala ni V. Garshin) Text. // Mga problema ng Slavic na kultura at sibilisasyon: Mga materyales ng rehiyon, pamamaraang pang-agham, kumperensya, Mayo 13, 1999. Ussuriysk: UGPI, 1999. - pp. 66-69.

181. Ovcharova P.I. Sa tipolohiya ng memorya ng panitikan: V.M. Garshin Text. // Ang masining na pagkamalikhain at mga problema ng pang-unawa. Kalinin: Estado ng Kalinin. univ., 1990. - pp. 72-86.

182. Orlitsky Yu.B. Mga tula sa tuluyan ni V.M. Garshina Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - pp. 3941.

183. Pautkin A.A. Prosa ng militar V.M. Garshina (tradisyon, larawan at katotohanan) Teksto. // Bulletin ng Moscow University. Episode 9, Pilolohiya. No. 1. - M., 2005 - P. 94-103.

184. Popova-Bondarenko I.A. Sa problema ng existential background. Kuwento "Apat na Araw" na Teksto. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. - Oxford: Northgate, 2000. P. 191-197.

185. Porudominsky V.I. Garshin. ZhZL Text. / SA AT. Porudominsky. - M.: Komsomol Publishing House "Young Guard", 1962. 304 p.

186. Porudominsky V.I. Malungkot na sundalo, o ang buhay ng Vsevolod Garshin Text. / SA AT. Porudominsky. M.: "Aklat", 1986. - 286 p.

187. Puzin N.P. Nabigong pulong: V.M. Garshin sa Spassky-Lutovinovo Text. // Muling Pagkabuhay. No. 2. - Tula, 1995. -S. 126-129.

188. Rempel E.A. Internasyonal na koleksyon "V.M.Garshin sa pagliko ng siglo": Suriin ang karanasan sa Teksto. // Philological studies. -Vol. 5. - Saratov: Saratov University Publishing House, 2002. P. 87-90.

189. Rozanov S.S. Garshin-Hamlet Text. / S.S. Rozanov. - M.: t-uri. A.I. Mamontova, 1913. - 16 p.

190. Romadanovskaya E.K. Sa tanong ng mga mapagkukunan ng "The Tale of the Proud Arree" ni V.M. Garshin Text. // panitikang Ruso. No. 1. - St. Petersburg: Nauka, 1997. pp. 38-47.

191. Romanenkova N. Ang problema ng kamatayan sa malikhaing kamalayan ng Vsevolod Garshin Text. // Studia Slavica: isang koleksyon ng mga siyentipikong gawa ng mga batang philologist / Comp. Aurika Meimre. Tallinn, 1999.-S. 50-59.

192. Samosyuk G.F. Ang moral na mundo ng Vsevolod Garshin Text. // Panitikan sa paaralan. No. 5-6. -M., 1992 - P. 7-14.

193. Samosyuk G.F. Mga publikasyon at pag-aaral ng mga liham mula kay V.M. Garshin sa mga gawa ni Yu.G. Oksman at K.P. Teksto ng Bogaevsky. // Yulian Grigorievich Oksman sa Saratov, 1947-1958 / resp. ed. E.P. Nikitina. Saratov: State Scientific Center "College", 1999. - pp. 49-53.

194. Samosyuk G.F. Pushkin sa buhay at gawain ng Garshin Text. // Pilolohiya. Vol. 5. Pushkinsky. - Saratov: Saratov University Publishing House, 2000. - P. 179-182.

195. Samosyuk G.F. Ang mga kontemporaryo tungkol kay V.M. Garshine Text. / G.F. Samosyuk. Saratov: Publishing house Sarat. Unibersidad, 1977. - 256 p.

196. Sakharov V.I. Ang malas na kahalili. Turgenev at V.M. Garshin Text. / SA AT. Sakharov // prosa ng Russia noong ika-18-19 na siglo. Mga suliranin ng kasaysayan at tula. Mga sanaysay. - M.: IMLI RAS, 2002. -S. 173-178.

197. Sventsitskaya E.M. Ang konsepto ng pagkatao at konsensya sa mga gawa ng Vs. Garshina Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V. 1. - Oxford: Northgate, 2000. C. 186-190.

198. Skabichevsky A.M. Impormasyon tungkol sa buhay ng Vsevolod Mikhailovich Garshin Text. / Vsevolod Garshin // Mga Kuwento. -Pg.: Publication of the Literary Fund, 1919. pp. 1-28.

199. Starikova V.A. Mga detalye at landas sa ideolohikal at makasagisag na sistema ng mga gawa ni V.M. Garshin at A.P. Teksto ng Chekhov. // Ideological at aesthetic function ng visual aid sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. M.: Moscow. estado ped. Institute na pinangalanan V.I.Lenin, 1985.-P. 102-111.

200. Strakhov I.V. Sikolohiya ng pagkamalikhain sa panitikan (L.N. Tolstoy bilang isang psychologist) Teksto. / I.V. Strakh. Voronezh: Institute of Practical Psychology, 1998. - 379 p.

201. Surzhko L.V. Linguistic analysis ng kwento ni V.M. Garshin "Pagpupulong": (Mga pangunahing salita sa wika at komposisyon ng isang tekstong pampanitikan) Teksto. // Wikang Ruso sa paaralan. 2 - M., 1986.-S. 61-66.

202. Surzhko L.V. Sa semantiko at estilistang aspeto ng pag-aaral ng mga bahagi ng isang tekstong pampanitikan: (Batay sa materyal ng kwento ni V. Garshin na "Mga Bear") Teksto. // Visn. leon. Hindi rin. Ser. Philol. -Vip. 18. 1987. - pp. 98-101.

203. Sukhikh I. Vsevolod Garshin: portrait at sa paligid ng Text. // Mga tanong sa panitikan. No. 7. - M., 1987 - P. 235-239.

204. Tikhomirov B.N. Garshin, Dostoevsky, Leo Tolstoy: Sa tanong ng ugnayan sa pagitan ng evangelical at katutubong Kristiyanismo sa mga gawa ng mga manunulat Text. // Mga artikulo tungkol sa Dostoevsky: 1971-2001. St. Petersburg: Panahon ng Pilak, 2001. - pp. 89-107.

205. Tuzkov S.A., Tuzkova I.V. Subjective-confesional paradigm: Sun. Garshin - V. Korolenko Text. / S.A. Tuzkov, I.V. Tuzkova // Neorealism. Mga paghahanap sa istilo ng genre sa panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. - M.: Flinta, Nauka, 2009.-332 p.

206. Chukovsky K.I. Vsevolod Garshin (Introduction to characterization) Text. / K.I. Chukovsky // Mga mukha at maskara. St. Petersburg: Rosehip, 1914. - pp. 276-307.

207. Shveder E.A. .Apostle ng Kapayapaan V.M. Garshina. Talambuhay sketch Teksto. / E.A. Shweder. M.: ed. magazine na "Young Russia", 1918. - 32 p.

208. Shmakov N. Mga Uri ng Vsevolod Garshin. Kritikal na pag-aaral Text. / N. Shmakov. - Tver: typo-lit. F.S. Muravyova, 1884. 29 p.

209. Shuvalov S.V. Garshin ang Artist Text. / V.M. Garshin // [Koleksyon].-M., 1931.-S. 105-125.

210. Ek E.V.M. Garshin (Buhay at Pagkamalikhain). Talambuhay sketch Teksto. / E. Ek. M.: “Bituin” N.N. Orfenova, 1918. - 48 p.

211. Yakubovich P.F. Hamlet ng ating mga araw Text. / V.M. Garshin // Kumpletong mga gawa. - St. Petersburg: A.F. Marx TV, 1910. - P. 539-550.

212. Brodal J. Vsevolod Garshin. Ang Manunulat at ang kanyang Reality Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. Oxford: Northgate, 2000. - P. 191197.

213. Dewhirst M. Three Translations of Garshin's Story “Three Red Flowers” ​​​​Text. // Vsevolod Garshin at the turn of the century: Isang international symposium sa tatlong volume. V.2. - Oxford: Northgate, 2000.-P 230-235.

214. Kostrica V. Ang pagtanggap kay Vsevolod Garshin sa Teksto ng Czechoslovakia. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.2. Oxford: Northgate, 2000. - P. 158-167.

215. Weber H. Mithra at Saint George. Pinagmulan ng Tekstong "The Red Flower". // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000.-P. 157-171.

216. U1. Pananaliksik sa disertasyon

217. Barabash O.B. Ang sikolohiya bilang isang nakabubuo na bahagi ng poetics ng nobela ni JI.H. Tolstoy "Anna Karenina" Text.: Abstract. dis. . Ph.D. M., 2008. - 21 p.

218. Bezrukov A.A. Mga moral na paghahanap ng V. M. Garshin. Mga Pinagmulan at tradisyon Teksto.: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. -M., 1989. 16 p.

219. Galimova E.Sh. Poetics ng pagsasalaysay sa Russian prose ng ika-20 siglo (1917-1985) Text: Dis. . doc. Philol. Sci. -Arkhangelsk, 2000. 362 p.

220. Eremina I.A. Ang pangangatwiran bilang transisyonal na uri ng pananalita sa pagitan ng monologo at diyalogo: batay sa materyal ng Teksto sa wikang Ingles.: Dis. Ph.D. - M., 2004. 151 p.

221. Zaitseva E.JI. Ang mga tula ng sikolohiya sa mga nobela ng A.F. Pisemsky Text.: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. M., 2008. - 17 p.

222. Kapirina T.A. Poetics ng tuluyan A.A. Feta: plot at narration Text.: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. Kolomna, 2006. -18 p.

223. Kolodiy L.G. Parang sining masining na problema sa prosa ng Russia ng huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo: (V.G. Korolenko, V.M. Garshin, G.I. Uspensky, L.N. Tolstoy) Teksto.: Abstract. dis. . Ph.D. Kharkov, 1990. -17 p.

224. Moldavsky A.F. Storyteller bilang isang teoretikal at pampanitikan na kategorya (batay sa Russian prosa ng 20s ng XX century) Text.: Dis. . Ph.D. -M., 1996. 166 p.

225. Patikeev S.I. Confession sa poetics ng Russian prosa ng unang kalahati ng ika-20 siglo (mga problema ng genre evolution) Text.: Dis. . Ph.D. Kolomna, 1999.- 181 p.

226. Svitelsky V.A. Ang bayani at ang kanyang pagtatasa sa sikolohikal na prosa ng Russia noong 60-70s ng ika-19 na siglo. Teksto: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. Voronezh, 1995. - 34 p.

227. Skleinis G.A. Tipolohiya ng mga tauhan sa nobela ni F.M. Dostoevsky's "The Brothers Karamazov" at sa mga kwento ni V.M. Garshin 80s Teksto: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. -M., 1992. 17 p.

228. Starikova V.A. Garshin at Chekhov (Ang problema ng artistikong detalye) Teksto: Abstrak ng may-akda. . Ph.D.-M., 1981. 17 p.

229. Surzhko JT.B. Stylistic na nangingibabaw sa isang tekstong pampanitikan: (Karanasan sa pagsusuri ng tuluyan ni V.M. Garshin) Teksto: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D.-M., 1987. 15 p.

230. Usacheva T.P. Artistic psychologism sa mga gawa ng A.I. Kuprin: tradisyon at pagbabago Teksto.: Abstrak ng may-akda. . Ph.D. -Vologda, 1995.- 18 p.

231. Khrushcheva E.H. Poetics ng pagsasalaysay sa mga nobela ni M.A. Bulgakov Text.: Dis. Ph.D.-Ekaterinburg, 2004. 315 p.

232. Shubin V.I. Mastery ng psychological analysis sa mga gawa ni V.M. Garshina Text: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. M., 1980.-22 p.