Umiiral iba't-ibang paraan pag-uuri ng mga representasyon (Larawan 7.3).

Sa pamamagitan ng mga nangungunang analyzer (sa pamamagitan ng modalities)

Alinsunod sa paghahati ng mga representasyon ayon sa mga sistema ng representasyon(Ni mga modalidad nangungunang analyzer) ay nakahiwalay ang mga sumusunod na uri mga representasyon:

• visual (larawan ng isang tao, lugar, landscape);
• auditory (paglalaro ng musikal na melody);
• olpaktoryo (imahinasyon ng ilang katangian ng amoy - halimbawa, pipino o pabango);
• gustatory (mga ideya tungkol sa lasa ng pagkain - matamis, mapait, atbp.)
• pandamdam (ideya ng kinis, pagkamagaspang, lambot, tigas ng isang bagay);
• temperatura (ideya ng malamig at init);

Gayunpaman, kadalasan ang ilang mga analyzer ay kasangkot sa pagbuo ng mga representasyon. Kaya, ang pag-iisip ng isang pipino sa isip ng isang tao, ang isang tao ay sabay-sabay na naiisip ito kulay berde at tagihawat na ibabaw, ang tigas nito, katangiang lasa at amoy.

Ang mga ideya ay nabuo sa proseso ng aktibidad ng tao, samakatuwid, depende sa propesyon, nakararami ang isang uri ng mga ideya na bubuo: para sa isang artist - visual, para sa isang kompositor - auditory, para sa isang atleta at ballerina - motor, para sa isang chemist - olpaktoryo, atbp.

Sa antas ng pangkalahatan

Naiiba din ang mga konsepto sa antas ng paglalahat. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa single, general at schematized na representasyon (sa kaibahan sa mga perception, na palaging single).

Ang mga solong representasyon ay mga representasyon batay sa persepsyon ng isang partikular na bagay o phenomenon. Sila ay madalas na sinamahan ng mga emosyon. Ang mga ideyang ito ay sumasailalim sa naturang memory phenomenon bilang pagkilala.

Ang mga pangkalahatang ideya ay mga ideya na karaniwang sumasalamin sa ilang magkakatulad na bagay. Ang ganitong uri ng representasyon ay kadalasang nabuo sa partisipasyon ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas at mga konseptong pandiwa.

Ang mga representasyong eskematiko ay kumakatawan sa mga bagay o kababalaghan sa anyo ng mga kumbensyonal na pigura, mga graphic na larawan, pictograms, atbp. Ang isang halimbawa ay mga chart o graph na naglalarawan ng mga prosesong pang-ekonomiya o demograpiko.

Ayon sa pinanggalingan

Ang ikatlong klasipikasyon ng mga ideya ay ayon sa pinagmulan. Sa loob ng tipolohiyang ito, nahahati sila sa mga ideya na lumitaw sa batayan mga sensasyon , pang-unawa , iniisip At imahinasyon.

Karamihan sa mga ideya ng isang tao ay mga larawang nagmumula pang-unawa- iyon ay, ang pangunahing pandama na pagmuni-muni ng katotohanan. Mula sa mga larawang ito, sa proseso ng indibidwal na buhay, a larawan ng mundo lahat tiyak na tao.

Magkaiba ang mga ideyang nabuo batay sa pag-iisip mataas na antas abstract at maaaring may ilang mga konkretong katangian. Kaya, karamihan sa mga tao ay may mga ideya ng mga konsepto tulad ng "katarungan" o "kaligayahan," ngunit mahirap para sa kanila na punan ang mga larawang ito ng mga partikular na tampok.

Ang mga representasyon ay maaari ding mabuo sa batayan imahinasyon, at ang ganitong uri ng mga ideya ay bumubuo ng batayan ng pagkamalikhain - parehong masining at siyentipiko.

Ayon sa antas ng kusang pagsisikap

Ang mga ideya ay naiiba din sa antas ng pagpapakita ng mga pagsisikap na kusang-loob. Sa kasong ito, nahahati sila sa hindi sinasadya at boluntaryo.

Ang mga hindi boluntaryong ideya ay mga ideya na kusang lumitaw, nang hindi isinaaktibo ang kalooban at memorya ng isang tao, halimbawa, mga pangarap.

Ang mga di-makatwirang ideya ay mga ideya na lumitaw sa isang tao sa ilalim ng impluwensya ng kalooban, sa mga interes ng layunin na kanyang itinakda. Ang mga ideyang ito ay kinokontrol ng kamalayan ng isang tao at may malaking papel sa kanya propesyonal na aktibidad.

Mga link

http://www.no-stress.ru

Panitikan

Shcherbatykh Yu.V. Pangkalahatang sikolohiya" - St. Petersburg: Peter, 2008.

Psychologos psychologos

Psychologos​​​​​​ - proyektong pang-edukasyon, encyclopedia praktikal na sikolohiya, na nilikha ng mga propesyonal para sa malawakang paggamit. Dito: malinaw na mga kahulugan ng pangunahing mga sikolohikal na konsepto, mga modernong pananaw ng mga espesyalista, mga paglalarawan ng video at mga praktikal na rekomendasyon para sa paglutas ng mga problema sa personal at negosyo.

Narito ang lahat ng kailangan mong malaman tungkol sa sikolohiya upang mabago ang iyong buhay para sa mas mahusay. Ang lahat ay maikli at sa punto.

Ang mga guro ay nagtatrabaho sa Psychology Unibersidad ng Praktikal na Sikolohiya, sa pamumuno ni Dr. mga sikolohikal na agham, propesor Nikolai Ivanovich Kozlov. Ang portal ay nagtatanghal synthonic approach- common sense psychology para sa malusog na tao. Ang diskarte ng synton ay isinasama ang pinakamahusay sa lahat ng mga modernong sikolohikal na diskarte batay sa mga independiyenteng, domestic development. Nakikipagtulungan ang psychologist sa pinakamalaking unibersidad sa Russia: RSUH , SPbGIPSR , KIPU at iba pa.

Ang Psychologos ay gumagawa ng kanyang sariling mga newsletter: sikat, "sa buhay", para sa mga ordinaryong gumagamit na nangangailangan ng simple at praktikal na mga tala at tip sa praktikal na sikolohiya, - at propesyonal, para sa mga kapwa psychologist, kung saan tinatalakay ang mga isyu ng teorya at pamamaraan, ang "kusina" ng trabaho ay isinasaalang-alang praktikal na psychologist. Maaari kang mag-subscribe dito o sa newsletter na iyon sa pamamagitan ng pagsagot sa form na "Subscription" sa kaliwang tuktok. Ipasok lamang ang iyong email at i-click ang OK.

Ang mga representasyon ay gumaganap ng kanilang papel sa buhay ng bawat tao - para sa ilang mga tao ang visual na representasyon ay nangingibabaw, para sa iba - auditory representasyon, para sa iba - motor representasyon. Ang mga tao ay naiiba sa bawat isa sa papel na ginagampanan ng mga representasyon. Depende sa nangingibabaw na uri ng mga ideya, nahahati sila sa 4 na grupo. Bilang karagdagan sa tatlong pangkat na nabanggit sa itaas, mayroong isang pangkat ng mga tao na may magkahalong uri ng ideya.

Kung ang nakaraang karanasang pang-unawa ay pinagbabatayan ng mga ideya, kung gayon ang pangunahing pag-uuri ng mga ideya ay batay sa pag-uuri ng mga uri ng pandamdam at pang-unawa. Batay dito, ang mga sumusunod na uri ng representasyon ay nakikilala:

• Visual na pagtatanghal;
• Mga representasyon sa pandinig;
• Pagganap ng motor;
• Mga representasyong pandamdam;
• Olfactory perceptions;
• Mga pagtatanghal ng lasa;
• Mga representasyon ng temperatura;
• Mga organikong pananaw.

Ito ay hindi isang solong diskarte sa pag-uuri ng mga representasyon; halimbawa, B.M. Naniniwala si Teplov na ang pag-uuri ng mga representasyon ay maaaring iharap ayon sa mga sumusunod na pamantayan:

1. Sa pamamagitan ng nilalaman. Sa bagay na ito, maaaring makilala ang mga konseptong matematikal, heograpikal, teknikal, musikal, atbp.
2. Ayon sa antas ng pangkalahatan. Dito maaari nating pag-usapan ang mga partikular at pangkalahatang ideya;
3. Ayon sa antas ng pagpapakita ng mga boluntaryong pagsisikap - hindi sinasadya at boluntaryong mga representasyon. Pag-uuri ng mga representasyon ayon sa B.M. Ang Teplov ay ipinapakita sa diagram.

Mga visual na representasyon

Sa ilang mga kaso, ang mga visual na representasyon ay maaaring maging napaka-tiyak at ihatid ang lahat ng nakikitang katangian ng isang partikular na bagay - ang kulay, hugis, dami nito. Sa lahat ng iba pang mga kaso ng visual na representasyon, isang kalidad ang mangingibabaw, habang ang iba ay maaaring wala. Bilang isang patakaran, ang mga visual na representasyon ay walang three-dimensionality at muling ginawa sa anyo ng isang two-dimensional na larawan, na maaaring maging makulay o walang kulay. Ang likas na katangian ng mga visual na representasyon ay nakasalalay sa nilalaman at praktikal na gawain, kung saan sila ay bumangon.

Halimbawa, sa proseso ng pagguhit, ang mga artista ay bumuo ng matingkad, detalyado at matatag na mga visual na imahe. Upang mailipat ang visual na imaheng ito sa papel, kinakailangan ang representasyon, upang maipatong ang mga ito sa mga sensasyon at pagsamahin sa kanila. Pinagsasama ng artist ang isang haka-haka na imahe sa isang sheet ng papel.

Ang representasyon ay inuri bilang isang proseso ng pag-iisip na nagbibigay-malay, kaya ito ay may mahalagang papel sa edukasyon. Ang asimilasyon ng anumang materyal ay nauugnay sa mga visual na representasyon, halimbawa, sa mga aralin sa heograpiya, iniisip ng isang mag-aaral ang natural na sona o lugar ng dagat na pinag-uusapan; sa mga aralin sa pisikal na edukasyon, iniisip niya ang aksyon na kailangang isagawa, atbp.

Mga visual memory na larawan sa mga taong nawalan ng paningin maagang edad, ay kakaunti sa bilang. Sinasalamin lamang nila ang mga bagay at phenomena na nagdulot ng matinding emosyonal na karanasan sa kanila.

Mga representasyon sa pandinig

Kabilang sa mga representasyon ng pandinig ang pananalita at mga representasyong musikal. Kasama sa mga representasyon ng pagsasalita ang phonetic at timbre-intonation. Ang mga representasyon ng isang salita na walang reference sa intonation o sound coloring ay phonetic representation. Dito pinag-uusapan natin tungkol sa representasyon ng “salita sa pangkalahatan.”

Ang mga representasyon ay timbre-intonation, na nauugnay sa timbre ng boses, na may mga tampok na intonasyon ng isang partikular na tao. Ang mga konsepto ng ganitong uri ay napakahalaga para sa isang bilang ng mga propesyon - mga aktor, guro, atbp.

Ang ganitong mga auditory representasyon bilang mga musikal ay isang representasyon ng isang pagkakasunud-sunod ng mga tunog, ang kanilang relasyon sa isa't isa sa taas at tagal, sa ritmo. Siyempre, ang pagganap ng musikal ay magiging napakahusay sa mga kompositor at musikero na kayang isipin ang tunog ng isang buong orkestra ng mga instrumento.

Mga representasyon ng motor

Kasama sa mga ideya sa motor ang mga larawan ng mga paggalaw na may iba't ibang antas ng pagiging kumplikado. Palagi silang nauugnay sa mga tunay na sensasyon at tono ng kalamnan. Ang anumang pagganap ng motor, tulad ng ipinakita ng mga eksperimento, ay sinamahan ng pag-urong ng kalamnan. Kung, halimbawa, naiisip mo na ibinabaluktot mo ang iyong braso sa siko, pagkatapos ay itinatala ng mga aparato ang pag-urong na nagaganap sa mga biceps. Bukod dito, kahit na ang isang salita sa isip ay humahantong sa pag-urong sa mga kalamnan ng dila, labi, at larynx. Lumalabas, samakatuwid, na ang buong katawan ng tao ay isang modelo ng sarili nito.

Ang materyal na batayan ng mga ideya sa motor ay mahina na mga sensasyon ng motor.

Ang mga representasyon ng motor ay maaaring nahahati sa mga pangkat:

• Mga ideya tungkol sa paggalaw ng buong katawan;
• Mga ideya tungkol sa paggalaw ng mga indibidwal na bahagi. Bilang isang patakaran, ang mga ideyang ito ay resulta ng pagsasanib ng mga sensasyon ng motor na may mga visual na imahe;
• Mga representasyon ng motor sa pagsasalita. Ang mga ideyang ito ay resulta ng pagsasanib ng mga sensasyon ng pagsasalita-motor na may pandinig na mga imahe ng mga salita.

Ang unang dalawang uri ay naiiba na tinatawag na visual-motor, ang pangatlong uri ay auditory-motor. Mas kumplikado ang mga ideya tungkol sa paggalaw ng buong katawan, kung ihahambing sa mga indibidwal na bahagi ng katawan.

Ang lahat ng mga pangunahing uri ng mga representasyon ay sa ilang lawak ay nauugnay sa isa't isa, kaya ang paghahati sa mga ito sa mga klase at uri ay napaka-arbitrary.

Mga representasyong spatiotemporal

Ang mga spatiotemporal na representasyon ay pinaghiwalay sa isang hiwalay na grupo. Ito ay dahil malinaw na kinakatawan ng mga ito ang spatial na anyo at paglalagay ng mga bagay, mga pagbabago sa hugis at pagkakalagay sa paglipas ng panahon. Sa representasyong ito, ang mga bagay ay maaaring iharap sa eskematiko at walang kulay, kaya ang konsepto ng "visual na imahe" ay hindi naaangkop sa kanila. Maaari mong tawagan ang mga ito na "schematic na representasyon".

Karaniwan, ang mga representasyong ito ay visuomotor, na batay sa visual at motor na representasyon. Ang mga spatiotemporal na representasyon ay tipikal para sa mga manlalaro ng chess na nagkalkula iba't ibang variant pag-unlad ng partido. Karaniwan din ang mga ito para sa mga coach ng football team na nagpapakita ng mga scheme ng pag-atake at pagtatanggol sa panahon ng isang laro, at mga driver na sinusuri ang sitwasyon sa kalsada.

Kapag nag-aaral ng mga pisikal at teknikal na disiplina, ang mga konsepto ng space-time ay napakahalaga din. Ang mga theoretical physicist ay gumagana nang tumpak sa mga konsepto ng space-time. Mayroong flat at three-dimensional na spatial na representasyon.

Ayon sa antas ng generalization, ang mga ideya ay nahahati sa pangkalahatan, na sumasalamin sa mga katangian ng isang bilang ng mga katulad na bagay, at mga indibidwal, batay sa pagmamasid ng isang bagay. Ayon sa boluntaryong pagsisikap, maaari silang maging kusang-loob at kusang-loob. Ang pag-uuri ng mga pangunahing uri ng representasyon ay ipinapakita sa diagram.

Ang isang tao ay tumatanggap ng pangunahing impormasyon tungkol sa mundo sa paligid niya sa pamamagitan ng pandamdam at pang-unawa. Gayunpaman, ang isang tao ay maaaring mamaya matagal na panahon pagkatapos niyang madama ang isang bagay, pukawin muli (sinasadya o sinasadya) ang imahe ng bagay na iyon. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na "pagganap".

Ang lahat ng mga ideya ay naiiba din sa antas ng paglalahat. Ang mga representasyon ay karaniwang nahahati sa indibidwal at pangkalahatan. Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ideya at mga imahe ng pang-unawa ay ang mga imahe ng pang-unawa ay palaging iisa lamang, iyon ay, naglalaman lamang sila ng impormasyon tungkol sa isang partikular na bagay, at ang mga ideya ay madalas na pangkalahatan.

Mga solong representasyon- Ito ay mga ideya batay sa obserbasyon ng isang bagay.

Pangkalahatang pananaw- ito ay mga representasyon na karaniwang sumasalamin sa mga katangian ng isang bilang ng mga katulad na bagay.

Ang lahat ng mga ideya ay naiiba sa antas ng pagpapakita ng mga pagsisikap na kusang-loob. Sa kasong ito, kaugalian na makilala sa pagitan ng boluntaryo at hindi boluntaryong mga representasyon. Mga hindi boluntaryong representasyon- ito ay mga ideya na kusang lumitaw, nang hindi isinaaktibo ang kalooban at memorya ng isang tao. Arbitrary na representasyon- ito ay mga ideya na lumitaw sa isang tao bilang isang resulta ng kusang pagsisikap, sa mga interes ng isang itinakdang layunin.

Kinakailangan din na makilala ang mga representasyon (kanilang mga indibidwal na uri) mula sa pangunahing memorya ng mga imahe at malaganap na mga imahe.

Pangunahing memorya ng mga imahe Ito ang mga larawang direktang sumusunod sa pang-unawa ng isang bagay at pinananatili sa napakaikling panahon, na sinusukat sa mga segundo.

Matiyagang mga imahe Ito ang mga hindi sinasadyang imahe na lumilitaw nang may pambihirang liwanag sa kamalayan pagkatapos ng isang matagal na pang-unawa sa mga homogenous na bagay o pagkatapos ng gayong pang-unawa sa isang bagay na nagkaroon ng malakas na emosyonal na epekto. Halimbawa, alam ng lahat na namitas ng mga kabute o lumakad nang mahabang panahon sa kagubatan na kapag natutulog ka at ipinikit ang iyong mga mata, medyo maliwanag na mga larawan ng kagubatan, mga larawan ng mga dahon, damo ang lilitaw sa iyong isip.

Ang parehong kababalaghan ay katangian ng pandinig na mga imahe. Halimbawa, pagkatapos marinig ng isang tao ang ilang melody, ito ay "tunog sa mga tainga" sa loob ng mahabang panahon at mapanghimasok. Kadalasan, ito ang himig na nagdulot ng malakas na emosyonal na karanasan.

Dapat pansinin na ang mga matiyagang imahe ay katulad ng mga sunud-sunod na mga imahe sa kanilang pagiging konkreto at kalinawan, pati na rin ang kanilang kumpletong kawalang-kasiyahan, na parang panghihimasok, at ang katotohanan na ang mga ito ay halos isang simpleng kopya ng pang-unawa, nang hindi nagdadala ng isang kapansin-pansing elemento ng generalization. Ngunit naiiba ang mga ito sa sunud-sunod na mga imahe na maaari silang ihiwalay sa oras mula sa pang-unawa sa pamamagitan ng ilang oras, at kung minsan kahit na mga araw.

Ang lahat ng mga tao ay naiiba sa isa't isa sa papel na ginagampanan ng mga representasyon ng isang uri o iba pa sa kanilang buhay. Para sa ilan, nangingibabaw ang mga visual na representasyon, para sa iba, nangingibabaw ang mga representasyon ng auditory, at para sa iba, nangingibabaw ang mga representasyon ng motor. Ang pagkakaroon ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao sa kalidad ng mga ideya ay makikita sa doktrina ng mga uri ng ideya.

84. Mga indibidwal na katangian ng pagganap at pag-unlad nito

Ang lahat ng mga tao ay naiiba sa isa't isa sa papel na ginagampanan ng mga representasyon ng isang uri o iba pa sa kanilang buhay. Para sa ilan, nangingibabaw ang mga visual na representasyon, para sa iba, nangingibabaw ang mga representasyon ng auditory, at para sa iba, nangingibabaw ang mga representasyon ng motor. Ang pagkakaroon ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao sa kalidad ng mga ideya ay makikita sa doktrina ng mga uri ng ideya. Alinsunod sa teoryang ito, ang lahat ng tao ay maaaring hatiin depende sa umiiral na uri ng mga ideya sa apat na grupo:

1) mga taong may nangingibabaw na visual na ideya;

2) mga taong may nangingibabaw na mga ideya sa pandinig;

3) mga taong may nangingibabaw na mga ideya sa motor;

4) mga taong may halo-halong ideya.

SA huling pangkat nabibilang sa mga taong gumagamit ng mga representasyon ng anumang uri sa humigit-kumulang sa parehong lawak.

uri ng visual, naaalala ang teksto, naiisip ang pahina ng aklat kung saan nakalimbag ang tekstong ito, na parang binabasa ito sa isip. Kung kailangan niyang matandaan ang ilang mga numero, halimbawa isang numero ng telepono, iniisip niya na nakasulat o naka-print ito.

Isang taong may nangingibabaw na ideya uri ng pandinig, pag-alala sa teksto, para bang naririnig niya ang mga binigkas na salita. Naaalala rin nila ang mga numero sa anyo ng isang auditory image.

Isang taong may nangingibabaw na ideya uri ng motor, pag-alala sa teksto o sinusubukang tandaan ang ilang mga numero, binibigkas ang mga ito sa kanyang sarili.

Dapat pansinin na ang mga taong may binibigkas na mga uri ng mga ideya ay napakabihirang.

Karamihan sa mga tao, sa isang antas o iba pa, ay may mga ideya ng lahat ng mga uri na ito, at maaaring mahirap matukoy kung alin sa kanila ang naglalaro sa kanilang isipan. itong tao nangunguna sa papel. Bukod dito, ang mga indibidwal na pagkakaiba sa kasong ito ay ipinahayag hindi lamang sa pamamayani ng mga ideya ng isang tiyak na uri, kundi pati na rin sa mga katangian ng mga ideya. Kaya, sa ilang mga tao, ang mga ideya ng lahat ng uri ay napakaliwanag, buhay na buhay at kumpleto, habang sa iba ay higit pa o hindi gaanong maputla at eskematiko. Ang mga taong may nangingibabaw na matingkad at masiglang mga ideya ay karaniwang tinutukoy bilang ang tinatawag matalinghagang uri. Ang ganitong mga tao ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng mahusay na kalinawan ng kanilang mga ideya, kundi pati na rin sa katotohanan na ang mga ideya ay may napakahalagang papel sa kanilang mental na buhay. Halimbawa, kapag naaalala ang anumang mga kaganapan, "nakikita" nila sa isip ang mga larawan ng mga indibidwal na yugto na nauugnay sa mga kaganapang ito; kapag nag-iisip o nagsasalita tungkol sa isang bagay, malawak silang gumagamit ng mga visual na larawan, atbp.

Ang pagtaas ng pangkalahatang halaga ng mga ideya ay maaaring pumunta sa dalawang direksyon. Ang isang paraan ay ang paraan schematization. Bilang isang resulta ng schematization, ang representasyon ay unti-unting nawawala ang isang bilang ng mga pribadong indibidwal na katangian at mga detalye, na lumalapit sa scheme. Halimbawa, ang pagbuo ng mga spatial na geometric na konsepto ay sumusunod sa landas na ito. Ang isa pang paraan ay ang paraan ng pag-unlad tipikal na mga larawan. Sa kasong ito, ang mga ideya, nang hindi nawawala ang kanilang sariling katangian, sa kabaligtaran, ay nagiging mas tiyak at visual at sumasalamin sa isang buong pangkat ng mga bagay at phenomena. Ang landas na ito ay humahantong sa paglikha ng mga masining na imahe, na, bilang kongkreto at indibidwal hangga't maaari, ay maaaring maglaman ng napakalawak na mga generalization.

Ang mga sumusunod na katangian ay maaaring gamitin bilang batayan para sa pag-uuri ng mga representasyon: ang uri ng mga analyzer na kasangkot sa proseso ng pagbuo ng imahe; antas ng generalization ng mga imahe; kusang pagsisikap; kamalayan ng indibidwal sa bagay ng mga ideya at ang tagal ng pangangalaga ng kanyang mga imahe.

Sa pamamagitan ng uri ng mga analyzer ay kaugalian na makilala biswal, pandinig At motor representasyon. Ang mga visual na representasyon ay nagpaparami ng mga parameter ng isang bagay, hugis, sukat, kulay nito. Kasabay nito, sa mga visual na representasyon, ang imahe ng isang bagay, bilang panuntunan, ay sumasalamin sa isa sa mga parameter nito. Ang mga representasyon ng pandinig ay nagpaparami ng timbre, phonetics at intonation ng mga sound object.

Ang kalidad ng mga larawang ito ay higit na tinutukoy ng nakaraang karanasan o ang likas na katangian ng propesyonal na aktibidad ng tao. Ang mga pagtatanghal ng motor ay palaging sinamahan ng pag-urong ng kaukulang grupo ng kalamnan. Kung ine-neutralize mo ang ganyan contraction ng kalamnan, pagkatapos ay nagiging imposible ang mga representasyon.

Ang synthesis ng imahe ng representasyon at paggalaw ng kalamnan ay nagaganap sa tinatawag na mga kilos na ideomotor, ang kakanyahan nito ay ang pagbabago ng ideya ng paggalaw ng kalamnan sa aktwal na pagpapatupad ng kilusang ito.

Batay sa dami ng mga obserbasyon at ang antas ng generalization ng mga imahe, nakikilala nila walang asawa At pangkalahatang ideya . Halimbawa, maaari mong isipin ang isang kagubatan o isang hiwalay na puno na tumutubo sa kagubatan na ito.

libre At hindi sinasadyang mga ideya naiiba sa antas ng pagpapahayag ng mga kusang pagsisikap kapag lumilikha ng isang imahe ng representasyon. Ang isang imahe ng representasyon ay maaaring lumabas nang higit sa ating naisin, halimbawa, isang paglalarawan sa isang libro. Ang mga di-makatwirang ideya, sa kabaligtaran, ay maaaring mangailangan ng ilang boluntaryong pagsisikap mula sa isang tao, katulad ng mga nasa proseso ng pag-alala.

Mula sa pananaw ng kamalayan ng isang indibidwal sa object ng representasyon, mayroong mga representasyon ng memorya At imahinasyon. Ang mga representasyon ng memorya ay lumitaw bilang isang resulta ng " pagkuha"imahe, habang ang imahinasyon ay bumubuo ng imahe ng bagay ( sa kasong ito ginagamit namin ang pandiwa na "imagine" para nangangahulugang "to imagine").

Ang mga representasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga indibidwal na katangian, at ang isang tao ay maaaring magkaroon ng isang nangungunang uri ng representasyon o ilang mga naturang nangungunang uri. Ang dinamika ng mga ideya sa ontogenesis ay hindi sapat na pinag-aralan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga unang ideya ay lumilitaw sa pamamagitan ng isa at kalahating taon; sa pamamagitan ng dalawang taon, ang auditory-motor at speech perception ay mabilis na umuunlad; Sa edad na lima o anim na taon, ang gayong pag-aari ng mga ideya bilang kalinawan ay nagsisimulang umunlad. Ang pagbuo ng mga ideya sa isang may sapat na gulang, tulad ng nabanggit na, ay higit na tinutukoy ng kanyang mga propesyonal na aktibidad.

Hello mga readers!
Ang aming pangkat ng mga eksperto ay nalulugod na tanggapin ka portal ng edukasyon, kung saan nagbibigay kami ng tulong sa mga bagay na nauugnay sa pinakasikat na mga disiplina, gaya ng Russian, physics, psychology, atbp. Interesado ka ba sa sumusunod na tanong: "Anong mga uri ng representasyon ang umiiral sa sikolohiya?" Magbigay ng malinaw na kahulugan ng mga konseptong ito. Naghihintay ako ng opinyon mo.

Sa simula, nais kong tandaan na ang disiplinang ito, sikolohiya, ay malakihan at kumplikado. Samakatuwid, para sa malalim at masusing pag-unawa sa paksa, alamin natin kung ano ang karaniwang tinatawag na sikolohiya? Ang PSYCHOLOGY ay isang agham na nag-aaral ng mga pattern ng paglitaw, pag-unlad, at paggana ng psyche ng tao, gayundin ng isang grupo ng mga tao. Matapos nating linawin ang mga pangunahing prinsipyo ng agham na pinag-aaralan, nagpapatuloy tayo sa isang sistematikong pagsasaalang-alang sa mga sumusunod na termino na kadalasang makikita sa paksa ngayon: PERSONALIDAD, SIKOLOHIYA, TEORYA, PANSIN, REPRESENTASYON, ANYO.

PERSONALIDAD ay isang medyo matatag na integral system ng intelektwal, moral-volitional at socio-cultural na katangian ng isang tao, na ipinahayag sa mga indibidwal na katangian ng kanyang kamalayan at aktibidad. TEORYA ay isang doktrina, isang sistema ng mga ideya o prinsipyo. Ito ay isang hanay ng mga pangkalahatang probisyon na bumubuo ng isang agham o seksyon nito. BABALA – ito ay pumipili direksyon ng pang-unawa sa bagay na ito o iyon. Ang isang pagbabago sa atensyon ay ipinahayag sa isang pagbabago sa karanasan ng antas ng kalinawan at pagkakaiba ng nilalaman na paksa ng aktibidad ng tao. PAGGANAP- ito ay isang kumplikadong proseso at ang resulta ng mental na libangan ng mga larawan ng mga bagay at phenomena na sa sandaling ito hindi nakakaapekto sa pandama ng tao. TINGNAN– ay isang pagkakaiba-iba (industriya, subset, atbp.) ng isang bagay o isang tao.

Kaya, kung ano ang karaniwang nauunawaan ng representasyon at ano ang mga pangunahing uri? Kapansin-pansin na ang aktibidad ay makabuluhan at may layunin na mga aksyon na nagbubunga ng isang bagay na makabuluhan para sa tao mismo o sa ibang tao. Ang mga ideya ay batay sa nakaraang karanasang pang-unawa, samakatuwid, ang natural na batayan para sa pag-uuri ng mga ideya ay ang modalidad ng mga sensasyon at pang-unawa:
- visual,
- pandinig,
- motor (kinesthetic),
- pandamdam,
- olpaktoryo,
- lasa,
- temperatura,
- organiko.

Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na ang mga visual na representasyon sa ilang mga kaso ay maaaring maging lubhang tiyak at ihatid ang lahat ng nakikitang katangian ng mga bagay: kulay, hugis, lakas ng tunog. Maaaring ito na ang katapusan ng ating aralin. Naniniwala ako na kabisado mo ang paksa ng aralin ngayon. Kung may nananatiling hindi malinaw sa paksang ito, maaari kang magtanong anumang oras na may kinalaman sa iyo.
Nais naming magtagumpay ka sa iyong pag-aaral at malikhaing aktibidad!