Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

Sumulat kami ng isang sanaysay-pangangatwiran sa format ng Unified State Exam - 2017 Text ni V. P. Astafiev (opsyon 5 mula sa koleksyon ng I.P. Tsybulko - Unified State Exam - Russian Language - 2017) Trabaho ng guro ng wikang Ruso at panitikan na si Ekaterina Kirillovna Repina (Moscow)

2 slide

Paglalarawan ng slide:

Magplano para sa isang argumentative essay Suliranin ng teksto. Komentaryo sa suliranin ng teksto. Posisyon ng may-akda ng teksto. Ang aking opinyon (ang aking posisyon). argumentong pampanitikan. Pangalawang argumento. Konklusyon sa sanaysay.

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang problema ng teksto ni V.P. Astafiev Mayroong ilang mga problema sa teksto ng manunulat ng Sobyet at Ruso na si Viktor Petrovich Astafiev. Isa sa mga ito ay ang problema ng hindi kultura at walang galang na saloobin sa mga tao. Katanggap-tanggap ba ang pagtrato sa ibang tao nang walang paggalang? Bakit hinahayaan ng isang tao ang kanyang sarili na tratuhin ang iba nang bastos at hindi sibil? Sinisikap ng may-akda na maakit ang atensyon ng mga mambabasa dito kasalukuyang problema, kasama tayo sa dialogue para isipin ng lahat kung ganito ba ang pakikitungo niya sa mga tao sa paligid niya?

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang komentaryo sa problema ng teksto na si Viktor Petrovich Astafiev ay sumusuri sa isyu ng hindi kultura at walang galang na saloobin sa mga tao gamit ang halimbawa ng dalawang insidente mula sa buhay ng tagapagsalaysay. Ang unang insidente na nangyari sa isang naninirahan sa bahay-ampunan ay hindi nagbibigay ng kapayapaan ng isip sa isang may sapat na gulang; sa buong buhay niya ay pinahihirapan at nilalamon siya ng kanyang konsensiya dahil sa walang pag-iisip at naiirita niyang "tinanggal ang plug ng loudspeaker mula sa saksakan." At ang pangalawang kaso ay ang pag-uugali ng mga tagapakinig ng konsiyerto sa Essentuki - walang galang, bastos at masamang pag-uugali. Isinulat ito ng may-akda: "Nais kong humingi ng tawad para sa ating lahat mula sa mahal na konduktor... at mula sa mga miyembro ng orkestra." At ang pangyayaring ito ay malalim ding nakatanim sa alaala ng manunulat at labis na nag-aalala sa kanya. At paano ka hindi mag-alala tungkol sa lahat ng ito? Pagkatapos ng lahat, ito ay isang napaka-pressing na tanong. Ito ay may kinalaman sa bawat isa sa atin! Nais nating lahat na tratuhin lamang ng tao, iyon ay, sa kultura, magalang at mabait.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Komentaryo sa suliranin ng teksto Kaya naman si V.P. Si Astafiev ay nagsisikap nang husto upang kumbinsihin kami na ang bawat tao ay naaalala na ang lahat ng mga tao ay karapat-dapat sa isang kultura, magalang at mabait na saloobin sa kanilang sarili kahit saan at palagi. Nasaan man ang isang tao: sa bahay, sa kalye, sa trabaho, sa loob institusyong pang-edukasyon, sa theatrical o bulwagan ng konsiyerto... Kung tutuusin, walang sinuman ang pinapayagang mang-insulto sa dignidad ng tao. Isang tao, nagpapakita ng kultura, magalang at magandang relasyon sa lahat ng tao, tinutulungan niya ang kanyang sarili una sa lahat. At hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi para sa lahat ng kanyang nakakausap. At ito ay hindi maliit na kahalagahan sa ating buhay...

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Posisyon ng may-akda ng teksto B ang tekstong ito napatunayan ang ideya na kung ang isang tao ay nagpapakita ng kawalang-galang sa mga taong nakapaligid sa kanya, iniinsulto niya sila. Ang saloobing ito sa mga kausap natin ay hindi katanggap-tanggap. Mula sa teksto ng V.P. Astafiev, malinaw na mauunawaan ng isa iyon taong may kultura may respeto sa sarili. At ang katangiang ito sa isang tao ay hinding-hindi papayag na tratuhin niya ang iba nang walang galang, walang kultura at walang pakundangan.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang aking opinyon (aking posisyon) Ang aking opinyon ay ganap na nag-tutugma sa punto ng pananaw ng manunulat na si Astafiev, dahil ang lahat ng isinulat ng may-akda ay masakit na pamilyar sa akin, na parang ang teksto ay nagsasabi tungkol sa kung ano ang kailangan kong makita at marinig. Paulit-ulit kong binisita ang mga sinehan sa Moscow at iba pang mga lungsod at ang Moscow House of Music. Nakita ko ang mga sitwasyong isinulat ni V.P. Astafiev. At ako rin, nakaramdam ng hiya hanggang sa sakit sa puso nang, sa simula ng pagtatanghal, ang mga huli ay maingay na pumasok sa bulwagan, at sa panahon ng mga konsyerto, tumunog ang mga kampana. mga mobile phone, narinig ang ingay ng mga balot ng kendi, at ang ilang manonood ay umalis sa bulwagan nang hindi naghihintay ng napakagandang sandali nang lahat ay nagpapasalamat sa mga artista at nagtatanghal.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Unang argumento Kamakailan lamang ay nagbasa ako ng ilang artikulo tungkol sa manunulat na si A.P. Chekhov, tungkol sa artist na si Kachalov, tungkol sa engineer na si Shukhov. Ang pagkakatulad nilang lahat ay palagi at saanman sila ay gumagalang sa iba. At ang pinakamahalaga, ang lahat na nakipag-usap sa kanila ay hindi lamang interesado, ngunit napaka-komportable din, dahil mayroon silang talento ng paggalang sa sarili at isang magalang, kultural na saloobin sa mga taong kanilang nakipag-usap. Artista Sining na Teatro Mahal na mahal ni Vasily Ivanovich Kachalov ang mga tao, pinahahalagahan at iginagalang sila. Tinatrato niya ang mga kababaihan sa isang espesyal na paraan, at sa presensya ng artista ay naramdaman din nila ito sa isang espesyal na paraan:

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Ang unang argumento ay ang bawat babae ay "nadama na kaakit-akit at karapat-dapat sa pangangalaga." Ang ganitong insidente ay nangyari kay Kachalov. Kinagabihan ay nakita ng artista ang dalawang hindi pamilyar na babae. Masyado silang kakaiba sa kanya. Ito ay mga bulag na babae na naligaw. Mabilis silang inihatid ni Kachalov sa tram at tinulungan silang makapasok sa sasakyan. Ano ang nag-udyok sa saloobing ito sa mga bulag na babae? Ito ba ay sumusunod lamang sa mga tuntunin ng mabuting asal? Sa palagay ko ang lalim ng kilos na ito ay hindi lamang nakasalalay sa isang kultural at magalang na saloobin sa mga hindi pamilyar na kababaihan, ngunit, higit sa lahat, sa mga espirituwal na katangian ng artist - sa kanyang mainit na puso at mabait.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang unang argumento ay may kaugnayan sa lahat ng tao sa paligid natin. Anong konklusyon ang nagmumungkahi ng sarili mula dito? Ang kaalaman sa mga pamantayan ng kultura at magalang na saloobin sa mga tao ay nakakatulong lamang na ipakita ang mga panloob na katangian ng isang tao: kabaitan, sangkatauhan, disente, pagpigil...

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Una argumentong pampanitikan At sa komedya ni Denis Ivanovich Fonvizin na "The Minor" nakikita natin ang isang ganap na kabaligtaran na larawan, kung saan ang saloobin sa lahat sa paligid natin ay malayo sa sa pinakamahusay na posibleng paraan. Bakit ito nangyayari? Ang lahat ng mga naninirahan sa bahay ay ganap na walang paggalang sa sarili. Saan kaya siya manggagaling kung ang bahay ay pinamamahalaan ng isang mangmang na ina at asawa? Mula umaga hanggang gabi, naghahari dito ang arbitrariness, kahihiyan, kabastusan, kabastusan... Ang kahila-hilakbot na kawalan ng pagpipigil, walang kultura at walang galang na pag-uugali sa lahat ang nagpapakilala sa bahay na ito. Ang malupit na babaing ito ng bahay ay tunay na nagpahayag: “...ngayon ako ay nagpapagalit, ngayon ako ay lumalaban; Ganito ang pagkakaisa ng bahay." Ipinagmamalaki pa ito ni Prostakova! Sa pagbabasa ng komedya, naiintindihan namin na gustong sabihin sa amin ng may-akda: "Ang mga hindi marunong rumespeto sa kanilang sarili ay hindi kailanman makikitungo sa iba nang may paggalang at kultura."

Kung para sa mga kababaihan ang konsepto ng "paggalang" ay nasa emosyonal na globo, kung gayon para sa mga lalaki ito ay may mas praktikal na kahulugan.

Hindi ako nirerespeto ng asawa ko! Nawalan na ako ng respeto sa asawa ko! Nawala ang respeto sa isa't isa sa relasyon natin...- Ang mga sikologo ng pamilya ay nakakarinig ng mga ganitong reklamo araw-araw.

Kung tatanungin mo ang sinumang tao kung ano ang gusto nila mula sa mga relasyon sa ibang tao, sigurado ako na madalas mong maririnig ang salita "paggalang".

Ano ang respeto at bakit kailangan?

Ang pangangailangan para sa paggalang ay isang pangunahing priyoridad para sa karamihan ng mga tao.. Anuman ang uri ng relasyon, edad o kasarian, tayo ay napakasensitibo pagdating sa paggalang.

Bakit? Ano ang ibinibigay sa atin ng paggalang?

Upang masagot ang tanong na ito, subukan nating tukuyin ang paggalang. Medyo mahirap magbigay kaagad ng simple at naiintindihan na kahulugan, kaya subukan nating buuin ang kahulugang ito.

1. Ang paggalang ay ang ugali ng isang tao(mga grupo ng mga tao) sa ibang tao(sa isang grupo ng mga tao)

2. Ang relasyong ito ay batay sa kapwa pagkilala sa mga indibidwal na merito ng bawat isa sa mga taong ito(mga grupo ng mga tao).

3. Pagkilala sa priyoridad ng kanilang kaligtasan at hindi pinsala: pisikal, sikolohikal at moral.

4. Pagkilala sa kanilang mga pangunahing karapatan sa kalayaan, pagpapahayag, relihiyon, atbp.

Tulad ng makikita sa aming kahulugan, Ang paggalang ay isang buong kumplikado ng mga konsepto na, kakaiba, nakakaapekto sa ating likas na pag-iingat sa sarili!

Ngayon ay naging malinaw kung bakit sa mga personal na relasyon ang problema ng pagkawala / pagpapanumbalik ng paggalang ay nagiging isa sa mga sentral.

Upang maunawaan kung ano ang ibinibigay sa atin ng paggalang, tingnan natin ang diagram:

Tulad ng makikita mula sa diagram, para sa mga lalaki (naka-highlight sa asul) at para sa mga kababaihan (naka-highlight sa pula), ang mga priority na katangian sa konsepto ng "paggalang" ay iba't ibang mga bagay.

Kung para sa mga kababaihan ang konsepto ng "paggalang" ay nasa emosyonal na globo, kung gayon para sa mga lalaki ito ay may mas praktikal na kahulugan. Ang pag-unawa sa mga pagkakaibang ito ay nagiging lalong mahalaga kapag sinusubukan nating suriin kung anong mga pag-uugali at pagkilos ang hindi maiiwasang humahantong sa pagkawala ng paggalang sa kanya.

Bago pag-usapan ang mga dahilan para sa pagkawala ng paggalang sa mga relasyon, isipin natin kung paano nabuo ang konseptong ito sa isang tao sa prinsipyo.

Upang ang isang tao ay may kakayahang igalang ang iba, siya ay dapat magkaroon ng angkop na pagpapalaki batay sa paggalang sa isa't isa sa pagitan ng mga lalaki at babae, mga anak para sa mga magulang, mga magulang para sa mga anak, gayundin sa ibang mga tao. At isa pang mahalagang karagdagan - ito dapat igalang ng isang tao ang kanyang sarili!

Mayroong napakalapit na koneksyon sa pagitan ng pagpapahalaga sa sarili at paggalang ng iba. Tiyak na alam ng maraming tao ang axiom na imposibleng makamit ang paggalang mula sa iba nang hindi iginagalang ang iyong sarili. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay nahahati sa dalawang bahagi:

emosyonal- kung paano ko tinitingnan ang aking sarili mula sa pananaw ng "mabuti at masama", ang aking pagtatasa sa aking sarili bilang isang "mabuti" o "masamang" tao, at

makatwiran- isang tagapagpahiwatig ng aking kakayahan, propesyonalismo, tagumpay. Tandaan na ang parehong mga sangkap na bumubuo ng pagpapahalaga sa sarili sa mga lalaki at babae ay magkaiba.

Tingnan natin ang larawan:

Mula sa pigura ay nagiging malinaw na tinatawag nating magalang ang isang saloobin sa atin na nagpapalakas o, sa pinakamababa, nagpapanatili ng ating pagpapahalaga sa sarili.

Alinsunod dito, ituturing ko ang "hindi palakaibigan" na pag-uugali na nagtatanong sa aking kakayahan o sa aking pagtatasa sa aking sarili bilang walang galang. Sa mga relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ang paggalang ay malapit na nauugnay sa pag-uugali na ginagampanan ng kasarian, o mas tiyak, sa inaasahan ng ilang pag-uugali.

Tingnan natin ang isang simpleng halimbawa.

Isang lalaki at isang babae ang nagmamaneho sa isang kotse. Huminto kami.

Bumaba ng sasakyan ang lalaki, binuksan ang pinto sa gilid ng babae at tinulungan siyang lumabas ng sasakyan.

Ang lalaki ay nagpakita ng paggalang sa babae (tinulungan siyang lumabas ng sasakyan), ang babae ay nagpakita ng paggalang sa lalaki sa pamamagitan ng paghihintay sa kanya na lumapit upang tulungan siya, nagpasalamat sa kanya, sa gayon ay nagpapakita na siya ay may tiwala sa kanyang mabuting asal.

Ang paggalang ay nagbubunga ng paggalang.

Sa kasamaang palad, Ang mga pagpapakita ng kawalang-galang ay nagsisimula sa "maliit na bagay", ang pinakakaraniwan ay: kakulangan ng elementarya na pasasalamat sa antas ng pasasalamat," kawalan ng pansin, pagkabigo sa pagtupad ng mga pangako, pagtaas ng boses.

Siyempre, ang ilan ay tutugon dito, at ang ilan ay hindi. Sigurado ka bang alam mo ang kasabihang "small lies breed great mistrust"? Ang parehong masasabi tungkol sa paggalang - Ang maliliit na gawain ng kawalang-galang ay nagiging malalaking problema sa paglipas ng panahon..

Mga palatandaan ng talamak na kawalang-galang sa mga lalaki at babae ay ipinakita sa sumusunod na figure:

Mahalagang tandaan na ang paggalang ay nawawala hindi lamang kapag ang gayong pag-uugali ay direktang ipinapakita sa sa taong ito, kundi pati na rin sa kanyang mga kamag-anak, kaibigan o kasamahan.

Hindi nirerespeto ng asawa ko ang nanay ko! Hindi nirerespeto ng asawa ko ang mga kaibigan ko!

Paminsan-minsan, sa isang reception, naririnig ko ang isa o ibang kliyente na nag-uusap tungkol sa pagkawala ng respeto sa kanyang asawa/asawa dahil sa kanyang kawalang-galang na saloobin sa mga kamag-anak o kaibigan.

Sa katunayan, madalas nating iniuugnay ang ating sarili sa mga taong malapit sa atin at may posibilidad na isaalang-alang kung ano ang hindi palaging direktang nakadirekta sa atin.

Bakit ito nangyayari?

Ang pagiging kabilang sa isang grupo (at ang pamilya, mga kaibigan, mga kasamahan ay isang grupo) ay nagbibigay sa amin ng karagdagang pakiramdam ng seguridad at ginhawa, kaya ang kawalan ng paggalang sa "aming" grupong ito ay awtomatikong umaabot sa amin. Sa mga hindi konektadong pamilya, kung saan walang malapit na emosyonal na koneksyon, hindi ito nangyayari.

Mayroong ilang mga pag-uugali na halos palaging nagdudulot ng pangmatagalan(kung hindi pa final) pagkawala ng respeto.

Kilala sila: pagtataksil (pagtataksil), kahihiyan, insulto, kasinungalingan, karahasan.

Anuman ang kasarian, ang isang tao na nakatagpo ng gayong mga pagpapakita sa bahagi ng isang kapareha ay agad na nawawalan ng paggalang sa kanya. Napakahirap na ibalik ang paggalang pagkatapos ng gayong mga aksyon. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang bawat isa sa mga pagkilos na ito ay malalim na nasugatan ang pagpapahalaga sa sarili ng biktima at nagdudulot sa kanya ng sakit. Ang sakit at paggalang ay hindi magkatugma.

Ang kakaiba ng paggalang ay ang pagkamit nito ay mas mahirap kaysa sa pagkawala nito. Sa ganitong kahulugan, ang paggalang bilang isang konsepto ay malapit sa pagtitiwala.

Ano ang gagawin kung nakaramdam ka ng pagkawala ng respeto sa iyong sarili mula sa iyong mga mahal sa buhay?

Narito ang isang simple hakbang-hakbang na pagtuturo, na makakatulong na maibalik ang nawalang paggalang.

1. Tingnan mo ang iyong sarili.

Suriin ang iyong pag-uugali bilang "posibleng mali" sa tao. Marahil ay nilabag mo ang kanyang "mga hangganan", pinagdudahan mo ang kanyang halaga, o sinaktan mo lang siya...

Hindi lahat ay maaaring hayagang at agad na magpahayag ng isang hindi tamang saloobin sa kanilang sarili. Ang mga hindi naipahayag na mga hinaing ay hindi nawawala.

Ang pag-amin sa pagkakamali ng iyong pag-uugali, huwag magmadali upang agad na humingi ng kapatawaran, ngunit sa halip subukan mong intindihin kung bakit (?) mo ginawa ito.

Nang hindi nauunawaan ang mga motibo para sa iyong pag-uugali, nanganganib kang maulit ito sa hinaharap. Ang susunod na yugto ng iyong pagsusuri ay ang paghahanap ng isa pang paraan ng pagkilos na hindi mapapansin ng iyong kapareha bilang walang galang.

2. Magsimula ng dialogue.

Sabihin sa iyong kapareha kung gaano kahalaga ang kanyang magalang na saloobin sa iyo at kung ano ang nararamdaman mo kapag hindi ibinigay ang gayong paggalang. Huwag gumawa ng mga dahilan o ilipat ang sisihin mula sa iyong sarili sa kanya.

Aminin ang iyong mga pagkakamali sa pamamagitan lamang ng paglilista ng mga ito. Kilalanin ang karapatan ng isang tao na masaktan sa iyo at baguhin ang kanilang saloobin sa iyo.

3. Humingi ng tawad.

Ito ay pagpapatawad, hindi paghingi ng tawad.

Hindi alam ng maraming tao na may malaking pagkakaiba sa pagitan ng dalawang terminong ito.

Ang paghingi ng tawad ay isang mas pormal, sekular na termino. Ang kakanyahan nito ay nagmumula sa paghiling na alisin ang taong humihingi ng tawad sa "estado ng pagkakasala." Ang pagpapatawad ay isang mas personal, kung hindi matalik, termino - ang kakanyahan nito ay isang kahilingan na tanggapin ang pagsisisi.

4. Kumilos.

Hindi alintana kung ikaw ay napatawad o hindi, ang iyong kamalayan sa iyong mga pagkakamali ay dapat na mabago sa mga bagong saloobin at aksyon.

Tandaan na kailangan mo munang ibalik ang iyong paggalang sa iyong sarili at ikaw ay nasa tamang landas. inilathala Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa paksang ito, tanungin sila sa mga eksperto at mambabasa ng aming proyekto

P.S. At tandaan, sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong kamalayan, sabay nating binabago ang mundo! © econet

Bawat isa ay may kanya-kanyang negosyo sa buhay na ito. Sa aking palagay, ang gawain ng sinumang tao ay dapat igalang, maging ito ay gawa ng isang janitor, inhinyero, musikero o siyentipiko. Ang mga taong masigasig na nagtatrabaho ay karapat-dapat sa atensyon at paggalang.

Walang galang na saloobin sa mga tao. Ito ay isa sa mga problemang iniharap ng may-akda sa teksto.

Sa ating lipunan madalas mong makikita ang mga walang galang at walang kulturang pag-uugali sa mga tao. Ang mga taong tamad na magtapon ng kanilang mga basura sa basurahan ay iniiwan ito sa mga pasilyo, na nagpapahirap sa kanilang sarili at sa kanilang mga kapitbahay. Ang mga bata na gustong bumili ng mamahaling gadget ay hinihingi ito sa kanilang mga magulang, hindi nila alam kung gaano kahirap para sa kanila na makakuha ng pera. Ang mga tinedyer at matatanda ay nagsusulat sa mga dingding na may pintura, nakakapinsala sa mga monumento ng arkitektura at pag-aari ng ibang tao.

Bilang isang bata, hindi iginagalang ng bayani ang gawain ng mang-aawit, na kalaunan ay naging kanyang minamahal. Sa bahay-ampunan kung saan siya nakatira dati, may loudspeaker, at isang araw ay narinig ang boses ng mang-aawit, na ikinainis ng bata, at pagkatapos ay hinila niya ang plug ng loudspeaker nang walang pahintulot ng sinuman. Ang gawaing ito ay naging isa sa pinakakahiya-hiya sa buhay ng bayani.

Pagkalipas ng maraming taon, napunta siya sa Essentuki, kung saan ginanap ang isang libreng symphony concert. Sinubukan ng mga musikero na ipaliwanag sa publiko kung ano ang kanilang tutugtugin at tungkol saan ang mga gawang ito, ngunit hindi ito nagustuhan ng maraming tagapakinig. mga gawang klasikal, sila ay kumilos nang walang pakundangan, maingay na umalis sa kanilang mga upuan sa panahon ng isang musikal na kaganapan: "sila ay umalis na may galit, sumisigaw, at nagmumura, na para bang sila ay nalinlang sa kanilang pinakamabuting pagnanasa at pangarap." Ang bayani ng trabaho ay nakaramdam ng kahihiyan para sa pag-uugali ng mga nagbabakasyon, na hindi iginagalang ang mga musikero na ". . Sinusubukan nila sa lahat ng kanilang lakas, kakayahan at talento na ihatid ang paghihirap ng kompositor."

Ang may-akda ay kumbinsido na ang isang tao ay hindi maaaring maging walang malasakit at walang paggalang sa gawain ng ibang tao. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng kawalang-galang sa iba, iniinsulto natin sila. "Tulong!. . Well, kung hindi mo ako matutulungan, at least tulungan mo ang sarili mo! . »

Ang problemang ito ay natugunan ng parehong Russian at Russian na mga may-akda. banyagang panitikan. Sa kwentong "Coraline" ni Neil Gaiman bida hindi siya nasisiyahan sa kanyang mga magulang, naniniwala na hindi nila siya gaanong binibigyang pansin, ayaw silang tulungan sa paligid ng bahay, o sundin sila. Isang araw, natagpuan ni Coraline ang isang maliit na pinto sa kanyang bagong bahay, kung saan lumitaw ang eksaktong parehong mundo, ang parehong ina at ama. Sa halip na mga mata lamang ang mayroon silang mga butones at sila ay napakabait at mapagmalasakit, sila ay nagluto ng mabuti at mga tunay na wizard. Ang paghahambing ay hindi pabor tunay na mundo at nagsimulang bumisita si Coraline sa kanyang bagong mga magulang. Ngunit ang katotohanan ay naging kakila-kilabot, ibang mundo ang nilikha ng isang mangkukulam na gustong akitin si Coraline at bawian siya ng pagkakataong makipag-usap sa kanyang mga tunay na magulang. Sa pagtatapos ng kuwento, napagtanto ng pangunahing tauhan na mahal niya ang kanyang ina at ama kung sino sila, at hindi niya kailangan ng iba.

Gayundin, sa nobela " Martian Chronicles"Inilalarawan ni Ray Bradbury ang kuwento ng kamangha-manghang pagtuklas, mabilis na pag-areglo at walang awa na pagnanakaw ng mga earthlings sa planetang Mars. Ang mga taong dumating mula sa Daigdig at gustong manirahan sa Mars ay hindi iginagalang ang gawain ng mga Martian, na nagtayo ng kanilang mga tahanan, nagpayaman sa kanilang kultura, na binuo sa lahat ng oras na sila ay naninirahan sa planeta, sinusubukan nilang makahanap ng maraming mamahaling alahas, mahalagang mga metal at ang kanilang mga deposito hangga't maaari, ngunit hindi upang matulungan ang mga Martian sa kanilang pagnanais na mapabuti ang mundo, ngunit upang kolektahin lamang ito at dalhin ito sa Earth, kung saan maaari silang ibenta. Hindi iginagalang ng mga tao ang kanilang sining, hindi tinatangkilik ang magandang arkitektura at kalikasan na sinisikap na pangalagaan ng mga naninirahan sa Mars, sinisira lamang nila ang lahat sa kanilang landas sa paghahanap ng mamahaling pagnakawan.

Kaya, ang isang tao ay dapat hatulan hindi lamang sa kanyang sariling gawa, kundi pati na rin sa kung paano niya tinatrato ang iba. Ang kakayahang igalang ang gawain ng ibang tao ay isang bagay na karapat-dapat igalang.

Ang pokus ay nasa pigura ni Emelyan Pugachev - isang rebelde, isang tao na sumalungat sa mga awtoridad. Ano ang nag-udyok sa kanya na gawin ito? Bakit hindi lamang siya mismo ang nanghimasok sa trono, ngunit pinamunuan din niya ang mga taong kasama niya? Paano naniwala ang mga tao sa impostor? Bakit? Sa ilalim ng pasanin ng mga taon, makakalimutan natin ang kontekstong pangkasaysayan kung saan isinilang ang ideya ng paghihimagsik. Ang mga tao (tandaan, hindi mga alipin, hindi mga baka), pagiging alipin mula sa kanilang hindi palaging makataong mga amo (tandaan, halimbawa, Skotinin mula sa "The Minor"), ay pinilit na sundin ang kanilang kalooban, walang alinlangan na nakikinig sa bawat, kahit na maling akala, kahilingan . Ang ideya ng isang mabuting hari ay nabuhay sa puso ng bawat tao. Isang matapang, matapang, desperado na rebelde ang kumuha ng responsibilidad at nagpasya na bigyan ang mga tao ng kalayaan, kahit na panandalian, kahit panandalian, ngunit kalayaan. Ang antas ng kanyang katapangan ay maaari lamang masuri sa pamamagitan ng pag-unawa sa engkanto na sinabi kay Grinev. Una nang alam ni Pugachev ang pangwakas na kinalabasan ng mga kaganapan kung saan siya bumulusok sa kanyang bansa. Ngunit hindi siya natakot, hindi nagnakawan at nawala. Hindi, nagpunta siya sa plantsa upang patunayan kung paano maaaring ilugmok ng hindi makataong kapangyarihan ang isang bansa sa lagim ng isang walang awa na madugong patayan.

2. A.A. Akhmatova "Requiem"

Ang tula ay isinulat noong panahon na ang mga panunupil ni Stalin ay nagpaluhod sa buong bansa, nang ang may-akda ng tula mismo ay tumayo sa linya upang ibigay sa kanyang anak, na hinatulan bilang isang kaaway ng mga tao. Ang tula ay nabuo mula sa mga alaala at buhay na impresyon:

Nung ngumiti ako
Patay lamang, natutuwa sa kapayapaan.

Ang liriko na pangunahing tauhang babae ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng kapalaran ng kanyang kontemporaryo at ng kanyang matandang kababayan, na ang asawa ay pinatay bilang isang rebeldeng Streltsy

Ako ay magiging katulad ng mga asawang Streltsy,
Umalog sa ilalim ng mga tore ng Kremlin.

Nakataas sa amin ang mga death star
At namilipit ang inosenteng si Rus
Sa ilalim ng duguang bota
At sa ilalim ng itim na gulong ay may marusa.

3. M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

Ang pangunahing karakter ng nobela ay ang Guro, isang taong nabubuhay sa mga kakila-kilabot na panahon. Ang mga panunupil ni Stalin. Sa pagsulat ng isang nobela tungkol kay Poncio Pilato, hinawakan niya ang problema ng responsibilidad ng tao para sa desisyon. Ang kanyang bida sa nobela ng Guro - ang procurator ng Judea - isang taong namuhunan ng halos walang limitasyong kapangyarihan, nag-aalinlangan na siya ay tama. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay halos hindi katanggap-tanggap para sa mga awtoridad. Para sa panahon ng Stalinismo, ang taong nasa kapangyarihan ay walang karapatang magduda na ang kanyang desisyon ay patas. Nangangahulugan ito na ang ganitong gawain ay isang priori na nakakapinsala. Naaresto ang amo. Sinira siya ng gawang ito, naging mahina ang loob niya. Kaya, ang isang tao na sumalungat sa mga awtoridad ay natagpuan ang kanyang sarili na ipinagbabawal at ang kanyang sarili ay sumailalim sa panunupil.

4. A.I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich"

Ang kuwento ay nakatuon sa kapalaran ng isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa isang kampo sa mga paratang ng pagtataksil, kahit na ang kanyang buong kasalanan ay na siya ay nasa pagkabihag sa loob ng ilang araw, ngunit lumabas mula sa pagkubkob at handang ipagtanggol ang kanyang Inang Bayan. Gayunpaman, ang kanyang pagkilos ay tila isang pagtataksil sa mga awtoridad. Habang naglilingkod sa kanyang sentensiya, maingat na pinapanatili ni Ivan Denisovich ang kanyang dignidad bilang tao, nagtatrabaho siya at sumusunod sa lahat ng mga kinakailangan ng batas na umiiral sa zone. Ito ay isang uri ng pagtanggi sa pagkakasala ni Shukhov. Ang taong ito ay palaging masunurin sa batas. Bakit siya ayaw ng mga awtoridad? Naghahanap lang ng mga kaaway ang mga awtoridad, at kung sino sa kanila ngayon ay hindi gaanong mahalaga.

Olga Alinskaya

Nakumpleto ang pagsasanay

Kamusta!
Ang ranggo sa lipunan ay ang halaga ng balat ng isang tao. Ang mahalaga sa kanya ay ang bilang ng mga zero sa bank account. Kaya't ang pakiramdam ng higit na kahusayan sa mga hindi nakikilahok sa mga social ranking, o hindi gaanong matagumpay.
Mayroong isang manifestation sa visual vector - snobbery. Ito ay hindi batay sa pera, bagama't kung may balat sa ilalim, ito ay maaaring makadagdag sa pakiramdam ng balat ng materyal at panlipunang superioridad na may intelektwal na kataasan.

Bilang karagdagan, ang mga taong hindi nagtataglay ng sistematikong pang-unawa ay itinuturing na mga taong may tunog at olpaktoryo na mayabang. May pakiramdam sa tunog - ako ay higit sa inyong lahat, at sa amoy - kayong lahat ay nasa ibaba ko. Matatawag mong yabang di ba?
Malaki ang panganib na magkamali.
Bilang karagdagan, ang mga taong hindi sumailalim sa pagsasanay ay binibigyang kahulugan ang kanilang naobserbahan sa iba batay sa kanilang sistema ng pagpapahalaga. Ito ay medyo natural para sa hindi sistematikong pang-unawa. Kaya, ang pagtukoy sa iba sa pamamagitan ng kanilang sarili, ang mga tao ay nagpapakilala sa kanilang sarili sariling kagustuhan at mga kaisipan.
Samakatuwid, inaanyayahan kita sa isang buong pagsasanay sa sikolohiya ng system-vector upang matutong obserbahan ang psyche iba't ibang tao at tumpak na matukoy ang mga sanhi ng ilang mga pagpapakita nito.
Huwag palampasin ang mga libreng lecture sa Pebrero.
Lahat ng pinakamahusay!

Olga Sarafanova

Nakumpleto ang pagsasanay

Magandang gabi!

Sa anumang larangan maaari mong makilala ang mga taong may ganitong saloobin. Ito ay kung paano maipapakita ng isang manggagawa sa balat ang kanyang sarili, na tumitingin sa isang tao mula sa posisyon ng "pakinabang-pakinabang", ibig sabihin, "kung siya ay mahirap, kung gayon hindi siya kapaki-pakinabang, walang mga koneksyon na maaaring maging kapaki-pakinabang sa akin," atbp. Ito ang kanyang likas na katangian - nagsusumikap siya para sa pag-aari at kataasan sa lipunan, upang makipagkumpetensya, maging isang indibidwalista, "ang kanyang kamiseta ay mas malapit sa kanyang katawan."

Hindi natin dapat kalimutan na tinitingnan natin ang mga tao sa pamamagitan ng prisma ng ating mga pagnanasa. Maaaring tila sa amin na ang mga tao ay kumikilos sa isang paraan o iba pa. Kung walang malinaw na pag-unawa sa pag-iisip ng ibang tao, mahirap para sa atin na gawin ito. Ang kategorya ng paggalang/kawalang-galang ay likas sa anal vector. Tungkol sa skinner, iisipin niya na siya ay mayabang na may isang walang galang na saloobin sa kanya, halimbawa.

Mayroon ding mga konsepto tulad ng snobbery sa visual vector o egocentrism sa sound vector. Ang parehong anal na tao ay mag-iisip tungkol sa magaling na tao na siya ay mayabang, ngunit sa katotohanan ang gayong tao ay "sa loob ng kanyang sarili" at maaaring hindi nagsasalita. Ang visual snobbery ay isang pagpapakita ng isang tiyak na higit na kahusayan sa iba, batay sa sariling pakiramdam mataas na katalinuhan. Karaniwan para sa gayong tao na gumamit ng "pino" na mga pahiwatig upang ipakita sa iba na siya ay mas mababa sa kanya at sa parehong oras, kumbaga, upang maging "condescending" sa kanya.

Basahin ang mga artikulo sa mga paksang ito:

Ekaterina Krestnikova

Nakumpleto ang pagsasanay

Psychiatrist, psychiatrist-narcologist

Kamusta! Ang kahulugan ng "paggalang" ay katangian ng isang tao na may anal vector. Ang mga tao ay nakikita ang isa't isa sa pamamagitan lamang ng kanilang sarili. Ang isang anal na tao ay nakakakita ng hindi tapat na anal na tao sa kanyang balat, at hindi siya iginagalang, anuman ang kanyang kita. Itinuturing ng isang taong may balat na hindi makatwiran ang makipag-ugnayan sa isang taong may balat na mas mababa sa kanya sa sistema ng kataasan sa lipunan at ari-arian. Ang isang taong may skin vector ay maaaring isaalang-alang ang pakikipag-usap sa isang anal na tao na hindi kumikita, na itinuturing siyang isang skin-nerd.
Ang sound egocentrism at visual snobbery ay hindi tungkol sa paggalang.
Bilang karagdagan, may mga organisadong grupo ng mga tao kung saan kaugalian na magkaroon ng ilang mga pananaw, kadalasan ito ay mga maling paniniwala. Kailangan din itong isaalang-alang.
At gayon pa man, oo, kita, ang hagdan ng lipunan ay ang mga halaga ng vector ng balat.
Kapag nakikita mo ang lahat sa iyong sarili na ganito, napakadaling malito! May pagkakataong matutong makita ang mga tao kung ano sila. Halika sa libreng mga lektura
All the best sa iyo!

Olga Sarafanova

Nakumpleto ang pagsasanay

Kamusta!

Ang kategorya ng underdevelopment/unrealization ay isang medyo pangkalahatan na konsepto. Kinakailangan ang mga ito para sa isang mababaw na pag-unawa sa pagtatalaga ng tao sa SVP. Ang isang leather worker ay maaaring hindi maunlad, ngunit nasa tuktok pa rin ng social ladder. O ito ay binuo, ngunit hindi sapat na natanto sa dami nito at sa gayon ay pinupunan ang mga pagkukulang nito.

Muli, ito ay higit na usapin ng ating pang-unawa. Ang isang hindi maunlad na manggagawa sa balat ay maaaring ipakita o hindi ang kanyang kahusayan. Ang kanyang pag-unlad ay tinutukoy ng kanyang mga aksyon, ang bawat vector ay may sariling. Sa totoong buhay, ito ay ang pagnanais na magnakaw, magsinungaling, mandaya ng isang tao, magtipid hanggang sa punto ng kahangalan, atbp. Sa pamamagitan ng kanyang sarili, siya ay maaaring may sapat na edukasyon sa kultural na superstructure at edukado.
Ang isang maunlad na manggagawa sa balat, halimbawa isang tagapamahala, ay maaaring maging tuyo at hinihingi ng mga empleyado. Para sa kanya, ang mga tao ay mapagkukunan, kailangan niya ng mga resulta. Hindi siya nakikipagkamay dahil walang oras, ibig sabihin, maaaring mukhang mayabang ang dalawang balat na ito.

Minsan tinitingnan natin ang parehong mga pag-aari sa isang tao na mayroon tayo at, depende sa pag-unlad, nakikita natin ang mga ito sa isang paraan o iba pa. Halimbawa, ang isang hysterical na KZ ay mapopoot sa ganoong KZ, isang binuo lamang. Hindi maaaring magkaroon ng anumang mga detalye dito, para dito kailangan mong tumpak na matukoy ang pag-uugali ng isang partikular na tao, at isinasaalang-alang din ang pagkakaroon ng iba pang mga vectors.

Mga artikulo sa paksa ng skin vector.