Alam ng kasaysayan ng sangkatauhan ang maraming pangalan ng mga taong, sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon, ay nagbago ng kapalaran ng mundo. Maraming mga tao ang nag-iisip na ang mga pinuno at estadista lamang ang maaaring makaimpluwensya sa kurso ng makasaysayang pag-unlad, ngunit ito ay malayo sa kaso.

Mga kapangyarihan na

Si Julius Caesar ay isang sikat na sinaunang Romanong estadista at diktador. Si Caesar ay naging tanyag bilang isa sa mga pinakadakilang kumander. Hindi lamang niya lubos na pinalawak ang teritoryo ng estado ng Roma, na inilatag ang pundasyon para sa isang imperyo - isang bagong pahina sa kasaysayan ng Roma, ngunit din, sa katunayan, muling hinubog ang buhay pampulitika ng Europa. Bilang karagdagan, bilang isang mahuhusay na manunulat, gumawa siya ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng kultura ng Europa.

Ang kadakilaan ni Caesar sa mga mata ng kanyang mga inapo ay pinatunayan ng katotohanan na kinuha ng mga sumunod na emperador ng Roma ang kanyang pangalan bilang isang pagtatalaga para sa kanilang titulo. Ito rin ay naging isang pambahay na pangalan para sa mga pinuno ng ibang mga estado at panahon (tsar, kaiser).

Si Genghis Khan ay ang maalamat na mananakop at tagapagtatag ng Imperyong Mongol. Dahil nawasak ang ilang dating makapangyarihang sinaunang estado, nilikha niya ang pinakamalaking imperyo sa kasaysayan ng sangkatauhan. Kasama dito ang napakalaking teritoryo - mula sa Danube River hanggang sa Dagat ng Japan at mula sa North-West Rus' hanggang sa Timog-silangang Asya. Si Genghis Khan ay hindi lamang isang natatanging mananakop, kundi isang matalinong politiko na nagtatag ng isang malinaw na gumaganang sistema ng estado. Para sa mga tao sa Asya, hindi lang siya ang pangunahing tauhan, ngunit halos isang sagradong personalidad.

Si Napoleon ay isang mahusay na kumander at estadista, ang nagtatag ng modernong estado ng Pransya. Pinamunuan niya ang isang serye ng mga matagumpay na digmaan na naging isang pangunahing kapangyarihan sa Europa. Ang kanyang mabilis na pagtaas at kasunod na pagbagsak ay namangha sa isipan ng kanyang mga kasabayan. Binago ni Napoleon ang ideya ng papel ng indibidwal sa kasaysayan, na para sa ilan ay naging isang simbolo ng katapangan at kamangha-manghang mga kakayahan ng tao, at para sa iba ay isang halimbawa ng isang gutom sa kapangyarihan, na handang sirain ang kanyang sarili sa pangalan ng kaluwalhatian.

Si Peter I ay isang emperador ng Russia, estadista at repormador. Sa kanyang panahon, ang lahat ng bago ay nauugnay sa pangalan ni Peter: isang bagong dinastiya, isang bagong anyo ng istrukturang pampulitika, isang bagong kabisera, isang bagong hukbo, isang bagong kultura. Binago ng kanyang malakihang mga reporma ang lahat ng larangan ng buhay sa lipunang Ruso. Bilang karagdagan, pinalawak ni Peter ang mga teritoryo ng Russia at, salamat sa isang matagumpay na digmaan sa Sweden, nakakuha ng access sa Baltic Sea. Ang mga mananalaysay ay may diametrical na salungat na mga pananaw sa pambihirang personalidad na ito, ngunit walang sinuman ang nag-aalinlangan na ang mga aktibidad ni Peter ay nagdala ng Russia sa isang ganap na naiibang antas ng pag-unlad ng sibilisasyon, na inilalagay ito sa isang par sa nangungunang mga kapangyarihan ng Europa.

Malakas ang loob

Si Jesu-Kristo ang nagtatag ng isa sa tatlo, na inaangkin ng higit sa ikatlong bahagi ng populasyon ng mundo. Ayon sa doktrinang Kristiyano, si Jesus ay ang Anak ng Diyos at ang Tagapagligtas ng mundo, na, sa pamamagitan ng kanyang nagbabayad-salang sakripisyo at kasunod na pagkabuhay na mag-uli mula sa mga patay, ay nakipagkasundo sa mga tao sa Diyos at nagbukas ng daan para sa kanila patungo sa Kaharian ng Langit. Kahit na ang mga hindi kumikilala kay Kristo bilang Panginoon ay hindi kinikilala ang katotohanan na binago ng totoong taong ito ang mundo sa kanyang dedikasyon at pagmamahal. Ang kwento ng buhay at mga turo ni Kristo ay naging isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa milyun-milyong tao, na kung saan ay maraming mga kultural at artistikong pigura.

Sa dami ng beses na binanggit ang kanyang pangalan sa panitikan, si Kristo ang pinakatanyag na tao sa lupa.

Si Christopher Columbus ay isang maalamat na navigator at ang pinakasikat na manlalakbay sa mundo. Si Columbus ang unang tumawid sa Karagatang Atlantiko at, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, natuklasan ang dalawang kontinente - Hilaga at Timog Amerika. Salamat sa kanyang mga paglalakbay, nakilala ng Europa ang isang hindi kilalang mundo hanggang ngayon at pumasok sa isang bagong panahon - ang panahon ng kolonyal na paglawak. At bagaman maraming mga siyentipiko ang naniniwala na hindi si Columbus ang nakatuklas ng Amerika, ang kanyang mga paglalakbay ay tiyak na may malaking kahalagahan sa kasaysayan. Kasabay nito, ang personalidad ni Columbus mismo, sa kabila ng kanyang unibersal na katanyagan at ang maraming mga gawaing pang-agham na nakatuon sa kanya, ay nananatiling nababalot ng misteryo.

Si Karl Marx ay isang pilosopo, rebolusyonaryo, at pinakatanyag na ekonomista at sosyologo sa mundo. Ang nagtatag ng historikal na materyalismo at ang teorya ng tunggalian ng mga uri. Ang ideolohikal na inspirasyon ng kilusang komunista at mga sosyalistang rebolusyon. Ang lumikha ng isang pilosopikal, pampulitika at pang-ekonomiyang doktrina na higit na nagbago sa kapalaran ng mundo. Sa pagtatapos ng huling siglo, halos kalahati ng populasyon ng mundo ay nanirahan sa mga bansang may tinatawag na Marxist na rehimen. Si Karl Marx ay naging isang tao na ang panatikong pagmamahal at matinding pagkamuhi sa kanyang mga ideya ay hindi kumukupas hanggang ngayon.

Si Gagarin ay isang piloto-kosmonaut ng Sobyet, ang una sa kasaysayan ng sangkatauhan na lumipad sa kalawakan. Maaaring hindi alam ng mga tao, halimbawa, kung sino ang nag-imbento ng gulong o nag-imbento ng bisikleta. Ngunit ang pangalan ng unang tao sa kalawakan ay nasa mga labi ng lahat. Siya ang naging kumbinsido sa sarili niyang mga mata na ang Earth ay bilog. Sa isang pagkakataon, ang paglipad ni Gagarin ay ang pangunahing balita sa mundo, at si Yuri Alekseevich mismo ay naging isa sa mga pinakatanyag na tao. Ayon sa mga survey, si Gagarin ang paboritong bayani ng huling siglo para sa mga Ruso. Salamat sa kanya, ang pinaka-hindi kapani-paniwalang panaginip ng sangkatauhan - paglipad sa kalawakan - ay natupad.

Ang pagiging kumplikado at kalabuan ng pag-unawa sa problema ng papel ng indibidwal sa kasaysayan ay makikita sa halimbawa ng Marxismo, sa kabila ng katotohanan na, tulad ng nalalaman, ito ay pinaka-pare-parehong nagtatanggol sa primacy ng mga batas panlipunan sa iba pang mga kadahilanan ng pag-unlad ng kasaysayan. Si Plekhanov ay pinaka-sistematikong nagpahayag ng mga Marxist na pananaw sa problemang ito sa kanyang akdang "On the Question of the Role of the Individual in History." Gayunpaman, sa mga modernong mananaliksik (Lukach, 1991; Aron, 1993; Karsavin, 1993; Grinin, 1998, atbp.) Ang ilang mga aspeto nito ay nagdudulot ng makatwirang pagpuna. Halimbawa, ang katotohanan na ang may-akda ay nagsasalita halos tungkol lamang sa mga dakila at progresibong mga pigura, habang mayroong higit na hindi gaanong mahalaga, reaksyunaryo, uhaw sa dugo, sira ang ulo, atbp., na kadalasang gumaganap ng napakalaking papel. Gayunpaman, ang pangunahing pagkakamali ay sinusubukan niyang makita ang mga batas sa lipunan bilang hindi maiiwasan, walang hanggan, hindi nagbabago, kaya ang pagmamaliit sa papel ng indibidwal. Kinikilala ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa bilang pangunahing, pinaka-pangkalahatang makasaysayang dahilan, isinulat niya: "Sa tabi ng pangkalahatang layuning ito, ang mga espesyal na layunin ay kumikilos, i.e. ang makasaysayang sitwasyon kung saan ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng isang partikular na tao ay nagaganap at kung saan mismo ay nilikha sa huling pagkakataon sa pamamagitan ng pag-unlad ng parehong pwersa sa ibang mga tao, i.e. ang parehong karaniwang dahilan." "Sa wakas, ang impluwensya ng mga espesyal na dahilan ay kinukumpleto ng pagkilos ng mga indibidwal na dahilan, i.e. mga personal na katangian ng mga pampublikong pigura at ang kanilang mga "aksidente", salamat sa kung aling mga kaganapan sa wakas ay nakatanggap ng kanilang sariling indibidwal na physiognomy." "Ang mga nag-iisang dahilan ay hindi makakapagdulot ng mga pangunahing pagbabago sa pagkilos ng pangkalahatan at mga espesyal na dahilan, na tumutukoy din sa direksyon at mga limitasyon ng impluwensya ng mga indibidwal na dahilan." Tila naisip ni Plekhanov ang kasaysayan bilang isang pre-written na pagganap kung saan maaaring palitan ng direktor ang aktor, ngunit gagawin pa rin kung ano ang tinukoy sa script. Ang may-akda ay hindi sinasadya na nagpapatuloy mula sa ideya ng pagkakaroon ng kahulugan ng kasaysayan bago naganap ang mga kaganapan. Kung abandunahin mo ang diskarteng ito, kung gayon hindi madaling sagutin ang walang katapusang mga tanong na lumitaw sa sandaling suriin mo ang kasaysayan ng anumang bansa. Bakit napakalaking papel ang ginagampanan minsan ng mga hindi gaanong mahalaga, samantalang nabigo ang mga dakilang bayani? Ano ang dahilan ng demonyong tagumpay ng mga mangingibabaw at maniniil (Ivan the Terrible, Stalin, Hitler, atbp.) na umaalipin sa lipunan, at bakit madalas na mga repormador (Boris Godunov, Alexander II, Khrushchev, atbp.), na sinusubukang palayain ito, mawalan ng buhay o mapatalsik? Bakit mahinahong tinapos ng ilang maniniil ang kanilang buhay, habang ang mga pag-aalsa ay bumangon laban sa iba? Bakit ang ilang mga ideya ay napakadaling madama at naging, sa mga salita ni K. Marx, "materyal na puwersa," habang ang iba, na tila napaka-kaugnay, ay tumatakbo sa isang pader ng hindi pagkakaunawaan? Paano naapektuhan ng mga aktibidad ng ilang indibidwal ang bansa at ang buong mundo, at ano ang mangyayari kung mamatay ang pinunong ito. Paano nakaapekto sa iyo ang mga katangian ng iyong pagkatao at kapaligiran? atbp. Ang mga sagot na ibinigay ay magkaiba; ang totoo at maling mga pahayag ay magkakaugnay sa kanila. "Ang papel ng indibidwal ay tinutukoy ng organisasyon ng lipunan," tama ang isinulat ni Plekhanov. Ngunit bakit ito binibigyan ng napakaliit na papel sa kanyang teorya? Kung tutuusin, kung ang katangian ng lipunan ay pinahihintulutan ang isang tao na mamuno nang arbitraryo, kung gayon sa pagdating sa kapangyarihan ng isang bagong personalidad, ang balangkas ng kasaysayan ay hindi na maaaring umasa sa katangian ng lipunan, ngunit sa mga pagnanasa at personal na katangian. ng pinuno, na magsisimulang makaakit ng mga pwersang panlipunan upang bigyang-kasiyahan sila. At sa sandali ng mapagpasyang labanan para sa primacy ng dalawang nangungunang kapangyarihan sa daigdig, kapag ang kalalabasan ay maaaring higit na nakadepende sa suwerte at talento ng mga kumander, palagi bang may kapansin-pansing epekto ang katangian ng lipunan? "Hindi isang ideya, hindi isang panaginip, ngunit isang misteryosong dakilang tao ang nakatayo rito, tulad ng sa ibang lugar, sa isang punto ng pagbabago sa kasaysayan," ang isinulat ng isa sa mga tagasuporta ng pinalaking papel ng indibidwal, si A. Jülicher (Jaspers, 1994, p. 176.). Totoo rin ito, ngunit isang napakahirap na tanong ang lumitaw: ang "mahiwagang dakilang tao" ba na ito ay sanhi ng panahon o, sa kabaligtaran, siya ba mismo ang lumikha nito (ang mga Arabo ba, naghahanap ng bagong ideya, tumawag kay Mohammed, o ang huli ba mismo ang naglabas ng mga Arabo mula sa makasaysayang limot?). Kaya, ang sinumang indibidwal ay may kakayahang maging pinakamahalagang independiyenteng salik na nagbabago ng lipunan (ang panahon, ang mga nangingibabaw na pananaw) depende sa kanyang pag-unawa sa bagay, o napagtanto lamang niya kung ano ang inilatag ng nakaraang pag-unlad at kung saan ay hindi maiiwasang magpakita mismo? Sa madaling salita, magbabago ba ang takbo ng kasaysayan sa ilang mga kaso kung ito o ang taong iyon ay hindi naroroon, o, sa kabaligtaran, kung ang tamang pigura ay lumitaw sa tamang sandali? Para kay Plekhanov, ang posisyon na ang papel ng indibidwal ay tinutukoy ng organisasyon ng lipunan ay nagsisilbing isang paraan lamang upang patunayan ang pagtatagumpay ng malupit, hindi maiiwasang Marxist na mga batas laban sa kalooban ng tao. Pansinin ng mga modernong mananaliksik (Lukach, 1991; Aron, 1993; Karsavin, 1993; Grinin, 1998, atbp.) lapitan. Bukod dito, tulad ng ipinakita sa nakaraang seksyon, ang indibidwal ay hindi isang simpleng "cast" ng lipunan, ngunit mayroon pa ring ganap na tiyak na saloobin dito kasama ang kanilang aktibong impluwensya sa isa't isa.

Ang lipunan ng tao ay nagbabago at umuunlad sa paglipas ng panahon. Ang pag-unlad ng sangkatauhan sa paglipas ng panahon ay kasaysayan. Ang kasaysayan ay "ang pag-unlad ng lipunan ng tao na may kaugnayan sa kalikasan, ang agham ng prosesong ito."

Maraming mga nag-iisip ang nag-isip tungkol sa tanong: ang kasaysayan ba ay gumagalaw nang mag-isa (i.e., mayroon bang ilang mga batas ng kasaysayan) o ito ba ay inililipat (nilikha) ng mga tao? Kaya, ang pinakamahalagang problema ay ang problema ng relasyon sa pagitan ng layunin at subjective na mga kadahilanan ng kasaysayan. Ang layunin na kadahilanan ay nauunawaan bilang mga batas ng pag-unlad ng lipunan. Ang mga pattern na ito ay umiiral nang may layunin at hindi nakasalalay sa kalooban at pagnanais ng mga indibidwal na tao.

Ang subjective factor ay isang tao, ang kanyang mga hangarin, kalooban, mga aksyon. Ang mga paksa ng kasaysayan ay magkakaiba: ang mga tao, ang masa, ang pangkat ng lipunan, ang mga piling tao, mga makasaysayang pigura, mga ordinaryong tao.

Mayroong maraming mga teorya na nagpapaliwanag ng panlipunang pag-unlad o, tulad ng madalas na sinasabi, ang makasaysayang proseso. Ang proseso ng kasaysayan ay isang sunud-sunod na serye ng mga kaganapan kung saan ang mga aktibidad ng maraming henerasyon ng mga tao ay katawanin. Tingnan natin ang ilan sa kanila. Mayroong dalawang matinding pananaw sa kaugnayan sa pagitan ng layunin at subjective na mga kadahilanan: fatalism at voluntarism. Fatalism (mula sa Latin na fatalis - bato, kapalaran). Naniniwala ang mga fatalists na ang lahat ay paunang itinakda, na ang batas ay nanaig, at ang tao ay hindi maaaring baguhin ang anuman. Siya ay isang papet ng makasaysayang pangangailangan. Halimbawa, noong Middle Ages, nangingibabaw ang ideya ng divine providentialism (nabubuo ang kasaysayan ayon sa isang plano o predestinasyon na binalangkas ng Diyos). Ang boluntaryo ay batay sa pag-unawa na ang lahat ay nakasalalay sa kalooban ng isang tao, sa kanyang mga hangarin, walang mga layunin na batas ng panlipunang pag-unlad, at ang kasaysayan ay nilikha ng mga dakilang tao na may mas malakas na isip at kalooban.
Ikinonekta ng mga modernong palaisip ang pag-unlad ng mga batas ng lipunan sa kalikasan ng tao at pag-unlad ng isip. Halimbawa, ang mga French enlighteners ay naniniwala na ang mga batas ng panlipunang pag-unlad ay tinutukoy ng pag-unlad ng isip ng tao. Sapat na na baguhin lamang ang opinyon ng publiko, at magbabago ang buong lipunan. Ang mga pagbabago sa mga yugto ng kasaysayan ay batay sa mga pagbabago sa kamalayang panlipunan.

Itinaas ni G. Hegel ang tanong ng relasyon sa pagitan ng layunin at subjective sa kasaysayan sa isang bagong paraan. Ang espiritu ng mundo (kaisipan ng mundo) ay bubuo ayon sa mga layuning batas. Ang espiritu ng mundo ay isang indibidwal, isang tao, at isang estado, i.e. Ang espiritu ng daigdig ay nakapaloob sa mga tiyak na bansa at tao (iyon ay, ito ay nakapaloob sa subjective factor). Hinahanap ng mga tao ang kanilang mga interes, ngunit kadalasan ang mga resulta na kanilang nakamit ay naiiba sa layunin na kanilang itinakda. Nangangahulugan ito na ang pattern ng pag-unlad ng World Spirit ay nakakasagabal. Tinawag ito ni Hegel na "ang tuso ng World Mind."

Inihambing ni Hegel ang mga aksyon ng isang tao sa kasaysayan sa mga aksyon ng isang arsonist: sinunog ng isang magsasaka ang bahay ng kanyang kapitbahay dahil sa galit sa kanya, ngunit dahil sa malakas na hangin ang buong nayon ay nasunog. Ang layunin at ang aktwal na resulta ay malinaw na hindi nag-tutugma dito.

Itinuring ni Hegel ang problema ng papel ng isang dakilang personalidad sa kasaysayan. Nabanggit niya na hindi ang mga dakilang personalidad mismo ang lumikha ng kasaysayan, ngunit ang kasaysayan mismo ang lumilikha ng mga bayani. Dakila ang personalidad na nagpapahayag ng pag-unlad ng World Spirit.

Gayunpaman, ang isa ay dapat na makilala sa pagitan ng mga natatanging personalidad, na ang kontribusyon sa kasaysayan ay positibo at makabuluhan para sa lipunan, at mga makasaysayang figure, na kinabibilangan ng mga tyrant at diktador. Mayroong kahit isang catchphrase - "ang kaluwalhatian ni Herostratus" - sinunog ni Herostratus ang templo ni Artemis ng Ephesus, na gustong maging tanyag.

Isinaalang-alang din nina Marx at Engels ang interaksyon ng mga layunin at pansariling salik, ngunit mula sa isang materyalistang posisyon. Nakabatay ito sa mga batas ng pag-unlad ng materyal na produksyon, tulad ng primacy ng panlipunang pag-iral na may kaugnayan sa panlipunang kamalayan, ang primacy ng batayan na may kaugnayan sa superstructure, ang batas ng pagsusulatan ng mga relasyon sa produksyon sa kalikasan at antas ng pag-unlad. ng mga produktibong pwersa.

Ang mga layuning batas ay hindi kumikilos sa kanilang sarili at hindi sila lumilikha ng kasaysayan, ang kasaysayan ay nilikha ng mga tao. Ang layunin sa lipunan (ang mga batas ng kasaysayan) ay ipinakikita lamang sa subjective na kadahilanan, sa pamamagitan lamang ng mga aktibidad ng mga tao. Ang mga batas ng kasaysayan ay bunga ng lahat ng pagsisikap ng mga kalahok nito.

Binigyang-pansin din ng mga Marxista ang papel ng mga dakilang personalidad sa kasaysayan. Ang isang mahusay na personalidad, una, ay ang tao na ang mga aktibidad ay tumutugma sa mga layunin na batas ng panlipunang pag-unlad - pag-unlad, at pangalawa, pinakamahusay na nagpapahayag ng mga interes ng isang tiyak na uri. Ang pangunahing puwersa sa pagmamaneho sa kasaysayan ay hindi mga indibidwal, ngunit ang masa, dahil ang mga tao ang lumikha ng lahat ng materyal at espirituwal na mga benepisyo. Kung wala ang partisipasyon ng masa, imposible ang malakihang makasaysayang aksyon.

Binanggit nina Hegel at Marx na ang kasaysayan ay ang aktibidad ng isang tao na nagsusumikap sa kanyang mga layunin. Sa kasaysayan, ang aktibidad ng tao ay nakapaloob sa mga pangyayari. Ang mga kaganapan ang bumubuo sa buhay na tela ng kasaysayan. Ang kasaysayan ay hindi static, ngunit dynamic. Ang kasaysayan ay isang proseso. Parehong ipinakita nina Hegel at Marx ang dialectic ng layunin at subjective sa lipunan, ay nagpakita na ang layunin sa lipunan ay ipinahayag lamang sa pamamagitan ng subjective.

Ibuod natin ang mga teoryang nagpapaliwanag sa takbo ng kasaysayan: 1) ang kasaysayan ay gumagalaw "ayon sa isang paunang natukoy na plano (divine o lohikal)"; 2) ang karakter at pag-unlad ng lipunan ay "natutukoy ng mga materyal na kadahilanan" (halimbawa, klima, mga kondisyon sa heograpiya); 3) ang mga batas ng kasaysayan ay “ang bunga ng lahat ng pagsisikap ng mga kalahok nito.”

Kaya, sasagutin natin ang tanong: ano at sino ang gumagalaw sa kasaysayan. Parehong mahalaga ang layunin ng mga pangyayari at ang malay na aktibidad ng mga tao.

"Ang mga makasaysayang pangyayari ay nagbibigay ng iba't ibang mga posibilidad para sa kanilang karagdagang pag-unlad. Ang pagpili ay iniharap sa mga aktor." Ang isang tao ay may impluwensya sa isang makasaysayang pangyayari. Ang pangunahing paksa (tagalikha) ng kasaysayan ay ang tao. Ito ay parehong mga tao (malaking masa ng mga tao) at mga indibidwal... "Sa kasaysayan mayroong isang pagkakataon para sa pagpapahayag ng sarili hindi lamang ng mga dakilang personalidad, kundi pati na rin ng mga pinakakaraniwang tao."

Ang mga suliraning nauugnay sa papel ng masa at indibidwal sa kasaysayan ay kasama sa paksa ng pilosopiyang panlipunan.

Ang mga pilosopo na nagsisikap na maunawaan at maunawaan ang proseso ng kasaysayan ng daigdig o ang kasaysayan ng mga indibidwal na bansa at mga tao ay nahaharap sa tanong: ano ang puwersang nagtutulak ng kasaysayan, ano ang sanhi at kundisyon ng takbo at kinalabasan ng mga pangyayari sa kasaysayan, pagtaas o pagbaba sa buhay ng mga tao, digmaan, pag-aalsa, rebolusyon at iba pang kilusang popular? Sa ulo ng lahat ng anumang makabuluhang kaganapan ay isa o isa pang makasaysayang pigura. Ito ang mga taong may iba't ibang karakter: may dakilang kalooban at determinasyon o mahina ang loob; insightful, malayo ang paningin, o vice versa.

Ang mga makasaysayang pigura at personalidad na ito ay may mas malaki o maliit na impluwensya sa kurso at kung minsan ay ang kinalabasan ng mga pangyayari. Hindi ba't ang mga makasaysayang figure na ito - mga Caesar, hari, tsar, pinunong pampulitika, heneral, ideologist - ang mga tunay na inspirasyon, tagapagpakilos, "salarin" ng mga pangyayari sa kasaysayan, ang mga pangunahing tagalikha ng kasaysayan? Ang reaksyonaryong historiography ay tumutukoy sa paglikha ng estado ng Russia sa mga prinsipe ng Varangian, ang pag-iisa ng mga pamunuan sa paligid ng Moscow, ang pagtitipon ng Rus' kay Ivan Kalita, at ipinapaliwanag ang pagbabago ng Rus' sa isang malakas na sentralisadong estado sa pamamagitan ng mga aktibidad ni Ivan the Terrible at Peter the Great. Ipinaliwanag ng mga burges at marangal na istoryador ang rebolusyong Ingles noong ika-17 siglo bilang naimpluwensyahan ng personalidad ni Cromwell.

Ang kasaysayan ng daigdig ay bunga ng mga gawain ng mga dakila o namumukod-tanging pinuno - ito ang konklusyon na ginawa ng mga mananalaysay, pilosopo, at politiko batay sa pagsusuri sa mga pangyayari sa kasaysayan. (idealismo). Ang Marxist view, nang hindi sa anumang paraan minamaliit ang papel ng indibidwal, ay nakikita ang primacy ng lipunan, panlipunang relasyon sa indibidwal.

Siyempre, ang papel ng indibidwal ay mahusay dahil sa espesyal na lugar at espesyal na function na ito ay tinatawag na upang gumanap.

Sa pangkalahatang anyo mga makasaysayang pigura ay tinukoy bilang mga sumusunod: ito ay mga indibidwal na itinaas sa pamamagitan ng puwersa ng mga pangyayari at mga personal na katangian sa pedestal ng kasaysayan.

Ang tanong ng papel ng personalidad sa kasaysayan ay nag-ugat sa sinaunang panahon. Inilatag na ng mga sinaunang siyentipiko ang pundasyon para sa isang tradisyon ayon sa kung saan ang indibidwal at lipunan ay isinasaalang-alang sa malapit na pagkakaugnay. Ngunit ang pinakamabungang panahon sa paglutas sa tanong ng isang natatanging personalidad ay binuksan ng klasikal na idealismo ng Aleman. Ayon kay Hegel, ang pinakamahalagang natatanging katangian ng isang natitirang pigura ay isang layunin na naglalaman ng isang unibersal na bumubuo ng batayan para sa pagkakaroon ng isang tao o estado. Ang mga dakilang tao ang pinakamahusay na nakakaunawa sa kakanyahan ng bagay, at lahat ng iba pang mga tao ay tinatanggap lamang ang kanilang pang-unawa at sinasang-ayunan ito, o hindi bababa sa pagkakasundo ng kanilang sarili dito. Ang lahat ng iba pang mga tao ay sumusunod sa mga espirituwal na pinunong ito dahil nararamdaman nila ang hindi mapaglabanan na kapangyarihan ng kanilang panloob na espiritu. Ang mga tao ay nagiging mahusay hangga't gusto nila at napagtanto ang mga dakilang bagay, at, higit pa rito, hindi haka-haka at haka-haka, ngunit patas at kinakailangan.

Ang konsepto ni Hegel ay may malaking impluwensya sa interpretasyon ng mga tanong tungkol sa mga paksa ng kasaysayan ng maraming pilosopikal na doktrina, kabilang ang konsepto ng Marxist. Ang mga Marxist ay nagpapatuloy mula sa posisyon ng mapagpasyang papel ng masa sa kasaysayan, habang binibigyang-diin ang kakayahan ng indibidwal na maimpluwensyahan ang takbo ng proseso ng kasaysayan. Tinatanggal ng Marxismo ang mga sukdulan ng mga makasaysayang at pilosopikal na posisyon na labis na nagbigay-diin sa alinman sa papel ng masa o mga indibidwal sa makasaysayang pag-unlad ng lipunan. Ang mga tungkulin ng mga tao at indibidwal sa kasaysayan ay pinag-aaralan na magkakaugnay.

Tinawag ni G. Hegel ang mga personalidad sa kasaysayan ng daigdig na iilang mga natatanging tao na ang mga personal na interes ay naglalaman ng isang malaking elemento na bumubuo sa kalooban ng Diwa ng Daigdig o ang Dahilan ng kasaysayan. Hindi lamang sila praktikal at pampulitika na mga pigura, kundi pati na rin ang mga taong nag-iisip, mga pinunong espirituwal na nauunawaan kung ano ang kailangan at kung ano ang napapanahon, at namumuno sa iba, sa masa. Ang mga taong ito, kahit na intuitively, ay nararamdaman at nauunawaan ang makasaysayang pangangailangan at samakatuwid, ito ay tila, ay dapat na sa ganitong kahulugan ay malaya sa kanilang mga aksyon at gawa. Ngunit ang trahedya ng mga personalidad sa kasaysayan ng daigdig ay "hindi sila pag-aari sa kanilang sarili, na sila, tulad ng mga ordinaryong indibidwal, ay mga instrumento lamang ng World Spirit, kahit na isang mahusay na instrumento."

Sa pag-aaral ng buhay at mga aksyon ng mga makasaysayang figure, isinulat ni N. Machiavelli na ang kaligayahan ay nagbigay sa kanila ng walang anuman maliban sa pagkakataon, na nagdala sa kanilang mga kamay ng materyal na kung saan maaari silang magbigay ng mga form ayon sa kanilang mga layunin at prinsipyo. Kinailangan na matagpuan ni Moises ang mga tao ng Israel sa Ehipto na nanghihina sa pagkaalipin at pang-aapi, upang ang pagnanais na makaalis sa gayong hindi matitiis na sitwasyon ay mag-udyok sa kanila na sumunod sa kanya. At upang si Romulus ay maging tagapagtatag at hari ng Roma, kinakailangan na sa kanyang kapanganakan ay iniwan siya ng lahat at inalis sa Alba. bawat isa sa kanila ay nakapagbigay ng malaking kahalagahan sa mga okasyong ito at samantalahin ang mga ito para sa kaluwalhatian at kaligayahan ng mga taong ipinagkatiwala sa kanila.”

I.V. Goethe: Napoleon, hindi lamang isang napakatalino na makasaysayang pigura, isang napakatalino na kumander at emperador, ngunit higit sa lahat isang henyo ng "pampulitika na produktibidad", i.e. isang pigura na ang walang kapantay na tagumpay at swerte, "banal na kaliwanagan" ay nagmula sa pagkakatugma sa pagitan ng direksyon ng kanyang mga personal na gawain at ng mga interes ng milyun-milyong tao kung saan siya ay nakahanap ng mga dahilan na kasabay ng kanilang sariling mga adhikain.

Ang kasaysayan ay ginawa ng mga tao alinsunod sa mga layuning batas. Ang mga tao, ayon kay I.A. Ilyin, mayroong isang malaking hati at nakakalat na karamihan. Samantala, ang kanyang lakas, ang lakas ng kanyang pagkatao at pagpapatibay sa sarili ay nangangailangan ng pagkakaisa - isang solong sentro, isang tao, isang taong namumukod-tangi sa katalinuhan at karanasan, na nagpapahayag ng ligal na kalooban at diwa ng estado ng mga tao.

Ang isang makasaysayang figure ay dapat na tasahin mula sa punto ng view kung paano niya ginagampanan ang mga gawain na itinalaga sa kanya ng kasaysayan. Ang isang progresibong tao ay nagpapabilis sa takbo ng mga pangyayari. Ang magnitude at kalikasan ng acceleration ay nakasalalay sa mga kondisyong panlipunan kung saan nagaganap ang aktibidad ng isang indibidwal.

Ang mismong katotohanan na ang partikular na taong ito ay hinirang para sa papel ng isang makasaysayang pigura ay isang aksidente. Ang pangangailangan para sa promosyon na ito ay tinutukoy ng itinatag na kasaysayan ng pangangailangan ng lipunan para sa isang tao na tiyak na ganitong uri na manguna. Ang katotohanan na ang partikular na taong ito ay ipinanganak sa isang partikular na bansa sa isang partikular na oras ay nagkataon lamang.

Sa proseso ng makasaysayang aktibidad, ang parehong mga kalakasan at kahinaan ng indibidwal ay ipinahayag nang may partikular na talas at katanyagan. Parehong minsan ay nakakakuha ng napakalaking kahulugan sa lipunan at nakakaimpluwensya sa mga tadhana ng isang bansa, mga tao, at kung minsan kahit na sangkatauhan.

Dahil sa kasaysayan ang mapagpasyang at mapagpasyang prinsipyo ay hindi ang indibidwal, ngunit ang mga tao, ang mga indibidwal ay laging umaasa sa mga tao.

Ang aktibidad ng isang pinunong pampulitika ay nagpapahiwatig ng kakayahang gumawa ng isang malalim na teoretikal na pangkalahatan ng domestic at internasyonal na sitwasyon ng panlipunang kasanayan, ang mga nakamit ng agham at kultura sa pangkalahatan, ang kakayahang mapanatili ang pagiging simple at kalinawan ng pag-iisip sa hindi kapani-paniwalang kumplikadong mga kondisyon ng lipunan. katotohanan at upang maisakatuparan ang mga nakaplanong plano at programa. Alam ng isang matalinong estadista kung paano maingat na subaybayan hindi lamang ang pangkalahatang linya ng pag-unlad ng mga kaganapan, kundi pati na rin ang maraming partikular na "maliit na bagay" -kasabay nito ay nakikita niya ang kagubatan at ang mga puno. Dapat niyang mapansin sa oras ang isang pagbabago sa balanse ng mga pwersang panlipunan, at, bago ang iba, maunawaan kung aling landas ang kailangang piliin, kung paano gawing katotohanan ang isang hinog na pagkakataon sa kasaysayan.

Ang isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng proseso ng kasaysayan ay ginawa ng mga makikinang at pambihirang talento na mga indibidwal na lumikha at lumilikha ng mga espirituwal na halaga sa larangan ng agham, teknolohiya, pilosopiya, panitikan, sining, relihiyosong pag-iisip at mga gawa: ang mga pangalan ng Heraclitus at Democritus, Plato at Aristotle, Leonardo da Vinci at Raphael, Newton, Lomonosov, Mendeleev at Einstein, Goethe, Pushkin at Lermontov, Dostoevsky at Tolstoy, Tchaikovsky at iba pa. Ang kanilang gawain ay nag-iwan ng malalim na marka sa kasaysayan ng kultura ng mundo.

Isinulat ni G. V. Plekhanov ang tungkol sa dalawang kundisyon, ang pagkakaroon nito ay nagpapahintulot sa isang natatanging personalidad na magkaroon ng malaking impluwensya sa sosyo-politikal, siyentipiko, teknikal at artistikong pag-unlad ng lipunan.

Una, ang talento ay dapat gawing mas may kaugnayan ang isang tao kaysa sa iba sa mga pangangailangang panlipunan ng isang partikular na panahon,

Pangalawa, hindi dapat hadlangan ng umiiral na sistemang panlipunan ang landas ng indibidwal sa kanyang mga kakayahan. Kung ang luma, pyudal na kaayusan sa France ay tumagal ng dagdag na pitumpung taon, kung gayon ang mga talento ng militar ng isang buong grupo ng mga tao na pinamumunuan ni Napoleon, na ang ilan sa kanila ay mga dating aktor, tagapag-ayos ng buhok, at mga abogado, ay hindi maaaring lumitaw. Kapag ang isa o isa pang natatanging personalidad ay nangunguna sa mga makasaysayang kaganapan, madalas niyang natatabunan hindi lamang ang iba pang mga personalidad, kundi pati na rin ang mga pwersang panlipunan na humirang at sumusuporta sa kanya, salamat sa kung saan at sa pangalan kung saan niya maisakatuparan ang kanyang mga gawain. Ito ay kung paano ipinanganak ang "kulto ng pagkatao".

Charismatic na makasaysayang pigura- isang taong may likas na kakayahan sa espirituwal na itinuturing at tinatasa ng iba bilang hindi pangkaraniwan, minsan kahit na supernatural (ng pinagmulan ng Diyos) sa mga tuntunin ng kapangyarihan ng pang-unawa at impluwensya sa mga tao, na hindi naa-access ng isang ordinaryong tao. Ang mga nagtataglay ng karisma ay mga bayani, tagalikha, mga repormador, na kumikilos bilang tagapagbalita ng banal na kalooban, o bilang mga tagapagdala ng ideya ng isang partikular na mataas na pag-iisip, o bilang mga henyo na sumasalungat sa karaniwang pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

C. de Gaulle: kailangang may elemento ng misteryo sa kapangyarihan ng isang pinuno: hindi dapat lubos na maunawaan ang pinuno, kaya't parehong misteryo at pananampalataya.

Weber: ang karismatikong kapangyarihan ng isang pinuno ay nakabatay sa walang hanggan at walang kondisyon, bukod pa rito, masayang pagpapasakop at pangunahing sinusuportahan ng pananampalataya sa pagpili at karisma ng pinuno.

Marami ang nakasalalay sa pinuno ng estado, ngunit, siyempre, hindi lahat. Malaki ang nakasalalay sa kung ano ang inihalal sa kanya ng lipunan, kung anong mga puwersa ang nagdala sa kanya sa antas ng pinuno ng estado. Ang mga tao ay hindi isang homogenous at hindi pantay na pinag-aralan na puwersa, at ang kapalaran ng bansa ay maaaring depende sa kung aling mga grupo ng populasyon ang nasa karamihan sa mga halalan, at kung anong antas ng pag-unawa ang kanilang ginampanan ang kanilang civic na tungkulin. Isa lang ang masasabi: ganyan ang mga tao, ganyan ang taong pipiliin nila.

Napakaraming tao ang nagpabago sa mundo. Ito ang mga sikat na doktor na nag-imbento ng mga lunas para sa mga sakit at natutong magsagawa ng mga kumplikadong operasyon; mga pulitiko na nagsimula ng mga digmaan at sumakop sa mga bansa; mga astronaut na unang umikot sa Earth at tumuntong sa Buwan, at iba pa. Mayroong libu-libo sa kanila, at imposibleng sabihin ang tungkol sa lahat ng ito. Ang artikulong ito ay naglilista lamang ng isang maliit na bahagi ng mga henyo na ito, salamat sa kung kanino ang mga natuklasang siyentipiko, mga bagong reporma at uso sa sining ay lumitaw. Sila ay mga indibidwal na nagpabago sa takbo ng kasaysayan.

Alexander Suvorov

Ang dakilang kumander na nabuhay noong ika-18 siglo ay naging isang taong kulto. Siya ay isang pigura na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan sa kanyang karunungan sa diskarte at mahusay na pagpaplano ng mga taktika sa digmaan. Ang kanyang pangalan ay nakasulat sa mga gintong titik sa mga talaan ng kasaysayan ng Russia; siya ay naaalala bilang isang walang pagod, napakatalino na kumander ng militar.

Inialay ni Alexander Suvorov ang kanyang buong buhay sa mga laban at labanan. Siya ay kalahok sa pitong digmaan, nanguna sa 60 laban nang hindi nalalaman ang pagkatalo. Ang kanyang talento sa panitikan ay ipinakita mismo sa isang libro kung saan itinuro niya sa nakababatang henerasyon ang sining ng pakikidigma, nagbabahagi ng kanyang karanasan at kaalaman. Sa lugar na ito, si Suvorov ay nauna ng maraming taon sa kanyang panahon.

Ang kanyang merito ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan na pinahusay niya ang mga tendensya ng pakikidigma at nakabuo ng mga bagong pamamaraan ng mga opensiba at pag-atake. Ang kanyang buong agham ay batay sa tatlong mga haligi: presyon, bilis at mata. Ang prinsipyong ito ay bumuo ng pakiramdam ng layunin ng mga sundalo, pagbuo ng inisyatiba at isang pakiramdam ng pagtulong sa isa't isa kaugnay ng kanilang mga kasamahan. Sa mga labanan, palagi siyang nauuna sa mga ordinaryong militar, na nagpapakita sa kanila ng isang halimbawa ng katapangan at kabayanihan.

Catherine II

Ang babaeng ito ay isang kababalaghan. Tulad ng lahat ng iba pang personalidad na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan, siya ay karismatiko, malakas at matalino. Ipinanganak siya sa Alemanya, ngunit noong 1744 ay dumating siya sa Russia bilang isang nobya para sa pamangkin ng Empress, Grand Duke Peter the Third. Ang kanyang asawa ay hindi kawili-wili at walang pakialam, halos hindi sila nakikipag-usap. Ginugol ni Catherine ang lahat ng kanyang libreng oras sa pagbabasa ng mga ligal at pang-ekonomiyang gawa; nabihag siya ng ideya ng Enlightenment. Nang makatagpo ng mga taong katulad ng pag-iisip sa korte, madali niyang ibinagsak ang kanyang asawa mula sa trono at naging ganap na pinuno ng Imperyo ng Russia.

Ang panahon ng kanyang paghahari ay tinatawag na "ginintuang" para sa maharlika. Binago ng pinuno ang Senado, kinuha ang mga lupain ng simbahan sa kaban ng estado, na nagpayaman sa estado at naging mas madali ang buhay para sa mga ordinaryong magsasaka. Sa kasong ito, ang impluwensya ng isang indibidwal sa takbo ng kasaysayan ay nagpapahiwatig ng pag-ampon ng isang masa ng mga bagong batas na pambatasan. Sa account ni Catherine: reporma sa probinsiya, pagpapalawak ng mga karapatan at kalayaan ng maharlika, ang paglikha ng mga estates na sumusunod sa halimbawa ng lipunan ng Kanlurang Europa at ang pagpapanumbalik ng awtoridad ng Russia sa buong mundo.

Si Pedro ang Una

Ang isa pang pinuno ng Russia, na nabuhay ng isang daang taon na mas maaga kaysa kay Catherine, ay may malaking papel din sa pag-unlad ng estado. Hindi lang siya isang taong nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Si Peter 1 ay naging isang pambansang henyo. Siya ay pinarangalan bilang isang tagapagturo, isang "beacon ng panahon," ang tagapagligtas ng Russia, isang taong nagbukas ng mga mata ng mga karaniwang tao sa istilo ng pamumuhay at pamahalaan ng Europa. Tandaan ang pariralang "window to Europe"? Kaya, si Peter the Great ang "nagputol" nito sa kabila ng lahat ng naiinggit na mga tao.

Si Tsar Peter ay naging isang mahusay na repormador; ang kanyang mga pagbabago sa mga pundasyon ng estado sa una ay natakot sa maharlika, at pagkatapos ay pumukaw ng paghanga. Ito ay isang taong nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan na, salamat sa kanya, ang mga progresibong pagtuklas at tagumpay ng mga bansang Kanluran ay ipinakilala sa "gutom at hindi nalinis" na Russia. Nagawa ni Peter the Great na palawakin ang pang-ekonomiya at kultural na mga hangganan ng kanyang imperyo at nasakop ang mga bagong lupain. Kinilala ang Russia bilang isang mahusay na kapangyarihan at ang papel nito sa internasyonal na arena ay pinahahalagahan.

Alexander II

Pagkatapos ni Peter the Great, ito lamang ang tsar na nagsimulang magsagawa ng mga malalaking reporma. Ang kanyang mga pagbabago ay ganap na na-renew ang hitsura ng Russia. Tulad ng iba pang sikat na personalidad na nagpabago sa takbo ng kasaysayan, ang pinunong ito ay karapat-dapat sa paggalang at pagkilala. Ang panahon ng kanyang paghahari ay bumagsak sa ika-19 na siglo.

Ang pangunahing tagumpay ng tsar ay sa Russia, na humadlang sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura ng bansa. Siyempre, naisip din ng mga nauna kay Alexander the Second, Catherine the Great at Nicholas the First, ang tungkol sa pag-aalis ng isang sistema na halos kapareho ng pang-aalipin. Ngunit wala sa kanila ang nagpasya na baligtarin ang pundasyon ng estado.

Ang ganitong mga marahas na pagbabago ay nangyari nang huli, dahil ang isang paghihimagsik ng mga hindi nasisiyahang tao ay namumuo na sa bansa. Bilang karagdagan, ang mga reporma ay natigil noong 1880s, na ikinagalit ng mga rebolusyonaryong kabataan. Ang repormador na Tsar ay naging target ng kanilang takot, na humantong sa pagtatapos ng mga reporma at ganap na naimpluwensyahan ang pag-unlad ng Russia sa hinaharap.

Lenin

Si Vladimir Ilyich, isang sikat na rebolusyonaryo, isang personalidad na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Pinangunahan ni Lenin ang isang pag-aalsa sa Russia laban sa autokrasya. Pinamunuan niya ang mga rebolusyonaryo sa mga barikada, bilang isang resulta kung saan ang Tsar Nicholas II ay napabagsak at ang mga komunista ay napunta sa kapangyarihan, na ang pamamahala ay tumagal ng isang siglo at humantong sa makabuluhang, dramatikong pagbabago sa buhay ng mga ordinaryong tao.

Sa pag-aaral ng mga gawa nina Engels at Marx, itinaguyod ni Lenin ang pagkakapantay-pantay at mariing kinondena ang kapitalismo. Ang teorya ay mabuti, ngunit sa katotohanan ito ay mahirap ipatupad, dahil ang mga kinatawan ng mga piling tao ay nabubuhay pa rin sa karangyaan, habang ang mga ordinaryong manggagawa at magsasaka ay nagtatrabaho nang husto sa buong orasan. Ngunit nang maglaon iyon, sa panahon ni Lenin, sa unang tingin, ang lahat ay naging ayon sa gusto niya.

Kasama sa panahon ng paghahari ni Lenin ang mga mahahalagang kaganapan tulad ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang Digmaang Sibil sa Russia, ang malupit at walang katotohanan na pagpatay sa buong pamilya ng hari, ang paglipat ng kabisera mula sa St. Petersburg patungong Moscow, ang pagtatatag ng Red Army , ang kumpletong pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet at ang pag-ampon ng unang Konstitusyon nito.

Stalin

Ang mga taong nagbago sa takbo ng kasaysayan... Sa kanilang listahan, ang pangalan ni Joseph Vissarionovich ay kumikinang sa maliwanag na iskarlata na mga titik. Siya ay naging "terorista" ng kanyang panahon. Ang pagtatatag ng isang network ng mga kampo, ang pagpapatapon ng milyun-milyong inosenteng tao doon, ang pagpatay sa buong pamilya para sa hindi pagsang-ayon, artipisyal na taggutom - lahat ng ito ay radikal na nagbago sa buhay ng mga tao. Itinuring ng ilan na si Stalin ang diyablo, ang iba ay Diyos, dahil siya ang nagpasya noong panahong iyon ng kapalaran ng bawat mamamayan ng Unyong Sobyet. Siya ay hindi isa o ang isa, siyempre. Ang mga tinakot na tao mismo ang naglagay sa kanya sa isang pedestal. Ang kulto ng personalidad ay nilikha batay sa pangkalahatang takot at dugo ng mga inosenteng biktima ng panahon.

Ang personalidad na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan, si Stalin, ay nakilala ang kanyang sarili hindi lamang sa pamamagitan ng malaking takot. Siyempre, ang kanyang kontribusyon sa kasaysayan ng Russia ay mayroon ding positibong panig. Sa panahon ng kanyang paghahari na ang estado ay gumawa ng isang malakas na tagumpay sa ekonomiya, nagsimulang umunlad ang mga institusyong pang-agham at kultura. Siya ang tumayo sa pinuno ng hukbo na tumalo kay Hitler at nagligtas sa buong Europa mula sa pasismo.

Nikita Khrushchev

Ito ay isang napakakontrobersyal na personalidad na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Ang kanyang maraming nalalaman na katangian ay mahusay na ipinakita sa pamamagitan ng lapida na itinayo para sa kanya, na sabay-sabay na gawa sa puti at itim na bato. Si Khrushchev, sa isang banda, ay tao ni Stalin, at sa kabilang banda, isang pinuno na sinubukang yurakan ang kulto ng personalidad. Sinimulan niya ang mga radikal na reporma na dapat na ganap na baguhin ang madugong sistema, pinalaya ang milyun-milyong inosenteng bilanggo mula sa mga kampo, at pinatawad ang daan-daang libo sa mga nahatulan ng kamatayan. Ang panahong ito ay tinawag pa ngang "thaw", habang ang pag-uusig at takot ay tumigil.

Ngunit hindi alam ni Khrushchev kung paano magdadala ng malalaking bagay sa wakas, kaya ang kanyang mga reporma ay matatawag na kalahating puso. Dahil sa kakulangan niya sa edukasyon, naging makitid ang kanyang pag-iisip, ngunit ang kanyang mahusay na intuwisyon, natural na sentido komun, at political instinct ay nakatulong sa kanya na manatili sa pinakamataas na antas ng kapangyarihan nang napakatagal at makahanap ng paraan sa mga kritikal na sitwasyon. Ito ay salamat kay Khrushchev na posible na maiwasan ang isang digmaang nuklear sa panahon at ibalik din ang pinakamadugong pahina sa kasaysayan ng Russia.

Dmitriy Mendeleev

Nagsilang ang Russia ng maraming magagaling na generalist na nagpabuti ng iba't ibang larangan ng agham. Ngunit ang Mendeleev ay nagkakahalaga ng pag-highlight, dahil ang kanyang kontribusyon sa pag-unlad nito ay napakahalaga. Chemistry, physics, geology, economics, sociology - Nagawa ni Mendeleev na pag-aralan ang lahat ng ito at magbukas ng mga bagong abot-tanaw sa mga larangang ito. Isa rin siyang sikat na tagagawa ng barko, aeronaut at encyclopedist.

Ang taong nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan, si Mendeleev, ay nakatuklas ng isang paraan upang mahulaan ang paglitaw ng mga bagong elemento ng kemikal, ang pagtuklas nito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang kanyang talahanayan ay ang batayan ng mga aralin sa kimika sa paaralan at unibersidad. Kabilang sa kanyang mga nagawa ay isang kumpletong pag-aaral ng gas dynamics, mga eksperimento na nakatulong upang makuha ang equation ng estado ng gas.

Bilang karagdagan, aktibong pinag-aralan ng siyentipiko ang mga katangian ng langis, bumuo ng isang patakaran para sa pag-iniksyon ng pamumuhunan sa ekonomiya at iminungkahi ang pag-optimize ng serbisyo sa customs. Maraming mga ministro ng tsarist na pamahalaan ang gumamit ng kanyang napakahalagang payo.

Ivan Pavlov

Tulad ng lahat ng indibidwal na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan, siya ay isang napakatalino na tao, may malawak na pananaw at panloob na intuwisyon. Si Ivan Pavlov ay aktibong gumamit ng mga hayop sa kanyang mga eksperimento, sinusubukang kilalanin ang mga karaniwang tampok ng aktibidad ng buhay ng mga kumplikadong organismo, kabilang ang mga tao.

Nagawa ni Pavlov na patunayan ang magkakaibang aktibidad ng mga nerve endings sa cardiovascular system. Ipinakita niya kung paano niya makontrol ang presyon ng dugo. Siya rin ay naging tagapagtuklas ng trophic nervous function, na binubuo sa impluwensya ng mga nerbiyos sa proseso ng pagbabagong-buhay at pagbuo ng tissue.

Nang maglaon, naging kasangkot siya sa pisyolohiya ng digestive tract, bilang isang resulta kung saan natanggap niya ang Nobel Prize noong 1904. Ang kanyang pangunahing tagumpay ay itinuturing na pag-aaral ng paggana ng utak, mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, mga nakakondisyon na reflexes at ang tinatawag na sistema ng signal ng tao. Ang kanyang mga gawa ay naging batayan ng maraming mga teorya sa medisina.

Mikhail Lomonosov

Nabuhay siya at nagtrabaho noong panahon ng paghahari ni Peter the Great. Pagkatapos ay inilagay ang diin sa pag-unlad ng edukasyon at paliwanag, at ang unang Academy of Sciences ay nilikha sa Russia, kung saan ginugol ni Lomonosov ang marami sa kanyang mga araw. Siya, isang simpleng magsasaka, ay nakaakyat sa hindi kapani-paniwalang taas, umakyat sa hagdan ng lipunan at naging isang siyentipiko, na ang landas ng katanyagan ay umaabot hanggang ngayon.

Interesado siya sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa pisika at kimika. Pinangarap niyang palayain ang huli mula sa impluwensya ng gamot at mga parmasyutiko. Ito ay salamat sa kanya na ang modernong pisikal na kimika ay ipinanganak bilang isang agham at nagsimulang aktibong umunlad. Bilang karagdagan, siya ay isang sikat na encyclopedist, nag-aral ng kasaysayan at nagsulat ng mga salaysay. Itinuring niya si Peter the Great bilang isang huwarang pinuno, isang pangunahing tauhan sa pagbuo ng estado. Sa kanyang mga gawaing pang-agham, inilarawan niya siya bilang isang halimbawa ng isang isip na nagbago ng kasaysayan at binaligtad ang ideya ng sistema ng pamamahala. Sa pamamagitan ng pagsisikap ni Lomonosov, ang unang unibersidad sa Russia ay itinatag - Moscow. Mula noon, nagsimulang umunlad ang mas mataas na edukasyon.

Yuri Gagarin

Mga taong nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan... Mahirap isipin ang kanilang listahan nang walang pangalan ni Yuri Gagarin, ang taong sumakop sa kalawakan. Ang kalawakan ng bituin ay nakakaakit ng mga tao sa loob ng maraming siglo, ngunit noong nakaraang siglo lamang nagsimulang tuklasin ito ng sangkatauhan. Sa oras na iyon, ang teknikal na base para sa naturang mga flight ay mahusay na binuo.

Ang edad ng kalawakan ay minarkahan ng kompetisyon sa pagitan ng Unyong Sobyet at Estados Unidos. Sinubukan ng mga pinuno ng mga higanteng bansa na ipakita ang kanilang kapangyarihan at kataasan, at ang espasyo ay isa sa mga pinakamahusay na pagpipilian upang ipakita ito. Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, nagsimula ang kumpetisyon kung sino ang maaaring magpadala ng isang tao sa orbit ang pinakamabilis. Nanalo ang USSR sa karerang ito. Alam nating lahat ang petsa ng palatandaan mula sa paaralan: Abril 12, 1961, ang unang kosmonaut ay lumipad sa orbit, kung saan gumugol siya ng 108 minuto. Ang pangalan ng bayaning ito ay si Yuri Gagarin. Isang araw pagkatapos ng kanyang paglalakbay sa kalawakan, nagising siya na sikat sa buong mundo. Bagaman, sa kabalintunaan, hindi ko kailanman itinuring ang aking sarili na dakila. Madalas sabihin ni Gagarin na sa mga oras at kalahating iyon ay wala na siyang panahon para intindihin kung ano ang nangyayari sa kanya at kung ano ang kanyang nararamdaman.

Alexander Pushkin

Siya ay tinatawag na "ang araw ng tula ng Russia." Matagal na siyang naging pambansang simbolo ng Russia, ang kanyang mga tula, tula at prosa ay lubos na pinahahalagahan at iginagalang. At hindi lamang sa mga bansa ng dating Unyong Sobyet, kundi sa buong mundo. Halos bawat lungsod sa Russia ay may kalye, parisukat o parisukat na pinangalanang Alexander Pushkin. Pinag-aaralan ng mga bata ang kanyang trabaho sa paaralan, na inilalaan siya hindi lamang sa mga oras ng paaralan, kundi pati na rin sa labas ng mga oras ng paaralan sa anyo ng mga may temang pampanitikan na gabi.

Ang taong ito ay lumikha ng gayong magkatugma na tula na wala itong kapantay sa buong mundo. Sa kanyang trabaho nagsimula ang pagbuo ng bagong panitikan at lahat ng mga genre nito - mula sa tula hanggang sa mga dulang teatro. Ang Pushkin ay binabasa sa isang hininga. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katumpakan at ritmo ng mga linya, mabilis silang naaalala at madaling bigkasin. Kung isasaalang-alang din natin ang kaliwanagan ng taong ito, ang kanyang lakas ng pagkatao at malalim na kaibuturan, masasabi natin na siya ay talagang isang taong nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Tinuruan niya ang mga tao na magsalita ng Ruso sa modernong interpretasyon nito.

Iba pang mga makasaysayang figure

Napakarami sa kanila na imposibleng ilista ang lahat sa isang artikulo. Narito ang mga halimbawa ng isang maliit na bahagi ng mga Russian figure na nagbago ng kasaysayan. ilan pa ba ang meron? Ito ay Gogol, at Dostoevsky, at Tolstoy. Kung susuriin natin ang mga dayuhang personalidad, hindi natin maiiwasang mapansin ang mga sinaunang pilosopo: sina Aristotle at Plato; mga artista: Leonardo da Vinci, Picasso, Monet; mga heograpo at tumuklas ng mga lupain: Magellan, Cook at Columbus; mga siyentipiko: Galileo at Newton; mga pulitiko: Thatcher, Kennedy at Hitler; mga imbentor: Bell at Edison.

Ang lahat ng mga taong ito ay nagawang ganap na baligtarin ang mundo, lumikha ng kanilang sariling mga batas at siyentipikong pagtuklas. Ang ilan sa kanila ay ginawa ang mundo ng isang mas mahusay na lugar, habang ang iba ay halos sirain ito. Sa anumang kaso, alam ng bawat tao sa planetang Earth ang kanilang mga pangalan at nauunawaan na kung wala ang mga indibidwal na ito ay magiging ganap na naiiba ang ating buhay. Ang pagbabasa ng mga talambuhay ng mga sikat na tao, madalas tayong makahanap ng mga idolo para sa ating sarili, kung saan nais nating kumuha ng halimbawa at maging pantay sa lahat ng ating mga gawa at kilos.