« Kasaysayan ng kaluluwa ng tao »

(batay sa nobela ni M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon")

Pang-edukasyon at gawaing pananaliksik

Alam ng mabuti at malalim na pag-unawa makasaysayang kakanyahan nakapaligid na katotohanan, ang dalawampu't limang taong gulang na si Lermontov ay lumikha ng imahe ng isang bayani ng kanyang panahon, kung saan ibinubuod niya ang dakilang mahalagang materyal, mga tampok ng isang buong henerasyon na nabubuhay sa panahon ng reaksyon ni Nikolaev.

Si Belinsky ang unang nagpahayag ng mga tipikal na katangian ng Pechorin - "isang taong may malakas na kalooban, matapang, nag-aanyaya sa mga bagyo at pagkabalisa." Ipinaliwanag ng mahusay na kritiko ang mga dahilan ng duality ni Pechorin at may kumpiyansa na sinabi na sa nobelang ito si Lermontov ay "ang nagpasya ng mahalaga mga kontemporaryong isyu».

Kasunod ng unang paunang pagsusuri ng nobela ni Lermontov, si Belinsky sa ikalawang kalahati ng Mayo 1840 ay gumawa detalyadong pagsusuri"Bayani ng Ating Panahon", na nagsiwalat sa isang malawak na bilog ng mga mambabasang Ruso sa ideolohikal at masining na halaga Ang nobela ni Lermontov sa kasaysayan ng Russia pampublikong buhay at sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Masigasig na ipagtanggol si Pechorin mula sa mga mangangaral ng mapagkunwari na opisyal na moralidad, nakita ni Belinsky sa imahe ni Pechorin ang sagisag ng kritikal na espiritu ng kanyang panahon.

Kasabay ni Belinsky, sa ilang sandali pagkatapos ng kamatayan ni Lermontov, ni-rate ni Gogol ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" na mas mataas kaysa sa kanyang tula: "Walang sinuman ang nagsulat ng ganoong tama, maganda at mabangong prosa sa atin. Dito mo makikita ang higit na lalim sa realidad ng buhay - ang kinabukasan ay inihahanda dakilang pintor Buhay Ruso..."

Sa kabaligtaran, ang pamumuna na may proteksyon sa libangan, ay kinondena ang "imoralidad" ni Pechorin. Kinondena niya siya at inihambing siya sa imahe ni Maxim Maksimych, na tumutugma sa kanyang mga mithiin. Gayunpaman, ang mga progresibong kabataan, sa pakikiisa kay Belinsky, ay ganap na naunawaan ang kahulugan ng mga larawan ng Pechorin at Maxim Maksimych, at ang saloobin ni Lermontov sa kanila.

Malikhaing kasaysayan Ang nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay maibabalik lamang sa mga pinaka-pangkalahatang termino. Ang mga materyales na napreserba ay napakaliit na hindi posibleng matunton nang detalyado kung paano nilikha ang mismong bagay na ito. makabuluhang gawain ating makata. Ang nobela ay nilikha sa panahon kung saan ang isa sa pinakamahalagang gawain sa parehong Kanlurang Europa at panitikang Ruso ay ang gawain ng paglikha ng isang bayani sa kanyang panahon, isang advanced na binata, at pagsasabi tungkol sa saloobin ng bayaning ito sa lipunan na nagbigay pagsilang sa kanya. Kaya, mula sa ahistorical, abstract na bayani ng mga naunang tula at tula, na nagpapahayag ng mga pagkabalisa at impulses ng batang makata, si Lermontov ay lumipat sa paglikha ng buhay, kongkretong makasaysayang mga imahe, hanggang sa paglikha ng "mga tipikal na karakter sa mga tipikal na pangyayari" sa kanyang pinakamahalagang paglikha, sa nobelang "Bayani ng Ating Panahon" "

Mga sikolohikal na larawan sa nobela

Mga larawan ng kababaihan

Nakapagtataka na nagawa ni Lermontov nang tumpak at ganap na ipakita sa nobela ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga karakter at katangian ng mga tao na naiiba sa bawat isa. Hindi lang panlalaki, pati na rin mga larawan ng babae sa nobela ay napaka-makatotohanan. Sa mga kababaihan, ang mga sumusunod ay maaaring makilala: matingkad na mga larawan: Vera, Prinsesa Mary at Bela.

Lalo na patula ang imahe ni Bela sa nobela. Marami kang masasabi tungkol sa kanya kahit sa kanyang hitsura. Ang kagandahang-loob at liksi ni Bela ay madalas na ipinakikita sa pagsasayaw: "Hinawakan niya ang kanyang tamburin, nagsimulang kumanta, sumayaw at tumalon..." "Paano siya sumayaw!" - Pinupuri siya ni Azamat. Maganda, matangkad, balingkinitan, kaakit-akit si Bela sa maraming kabataan. Ngunit hindi lamang ang kanyang katangi-tanging kagandahan ang nakaakit ng atensyon ni Pechorin. Isang mapagmataas at malakas ang kalooban, mapanghimagsik at malakas - ganito ang pagkakaiba ni Bela sa lahat ng mga batang babae na nakilala ni Pechorin. Kahit na kinidnap siya ni Pechorin, hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang bihag, hindi siya sumuko sa kanya, ngunit umibig sa kanya bilang isang malayang prinsipe na anak na babae: "At kung ito ay magpapatuloy nang ganito, kung gayon ako mismo ay aalis: hindi ako ang kanyang alipin, ako ay isang prinsipeng anak na babae.” Ang simbuyo ng loob, tapang at pagmamalaki ay nagsanib sa kanyang pagkatao sa makabagbag-damdaming pagkababae. Mapait, madamdamin at tapat na nagmamahal kay Bela Pechorin. Kwento maikling buhay At kalunus-lunos na kamatayan Si Bela, na sinabi ni Maxim Maksimych, ay nag-iiwan sa amin ng isang pakiramdam ng kalungkutan at malalim na panghihinayang sa loob ng mahabang panahon.

Sa lahat ng babaeng inilalarawan sa nobela, ang pinakakumplikado, magkakaibang at kawili-wiling karakter ay si Vera. Ang kanyang espirituwal na kayamanan at pagiging kumplikado ng kalikasan ay nakikilala siya mula sa iba. Kinakatawan ni Vera ang isang orihinal na uri ng babae na nararapat na tawaging martir ng kanyang damdamin. Hindi masasabi, gayunpaman, na siya ay nagmamahal nang bulag, alipin, walang malay. Hindi, alam niya kung paano makilala ang Pechorin mula sa ibang sekular, panlabas na kulturang lalaki; alam niya kung paano maunawaan at pahalagahan ang kanyang banayad, artistikong kalikasan, ang kakaibang kagandahan ng kanyang malakas demonyo sa kalikasan, ang kanyang pagkabigo at alindog... Ang imahe ni Vera ay walang pang-araw-araw na "iluminasyon" o katiyakan. Ang kanyang hitsura ay ipinarating ng karamihan pangkalahatang katangian, sa impersonal na "pasaporte" na paglalarawan ni Werner sa kanya, imposibleng mahuli ang anumang bagay na malinaw na indibidwal, maliban sa marahil para sa matipid na kutis, at ang pinaka-katangiang detalye ay

ang isang itim na nunal sa kanang pisngi ay hindi tumutukoy sa anumang bagay sa pagkatao ni Vera. Mula sa kanyang lahat hitsura isa o dalawang tampok lamang ang natitira, binanggit mismo ni Pechorin, ngunit hindi nila gaanong ipinakita si Vera bilang isang sikolohikal na impresyon: "matamis na boses", "malalim at mahinahon na mga mata"... Sa paglalarawan ng kanyang panloob na mundo mayroon lamang tatlong kulay: pag-ibig, selos, pagdurusa, at, sa katunayan, ang huling dalawa ay mga kakulay lamang ng una sa lahat. Ang mga sitwasyon kung saan siya ipinapakita ay mga pagpupulong lamang kay Pechorin o isang tahimik na presensya sa sala ng mga Ligovsky kapag naroon siya. Wala kaming alam tungkol sa kanyang pamumuhay, o tungkol sa mga relasyon sa mga tao (maliban kay Mary, kung saan siya ay nagseselos), o tungkol sa kanyang mga abot-tanaw sa pag-iisip, hindi namin naririnig ang kanyang pakikipag-usap sa sinuman maliban kay Pechorin. Sa katunayan, tila siya ay umiiral sa labas ng kapaligiran, halos sa labas ng pang-araw-araw na buhay; Ang pang-araw-araw na buhay ay isang magaan na dekorasyon lamang para sa kanyang mga pagpupulong kay Pechorin. Ngunit ang lahat ng ito ay hindi isang kakulangan ng pansin ng may-akda, hindi isang kahinaan ng Lermontov, ngunit mahigpit na nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng disenyo ng artistikong kahusayan. Dapat ganito ang pananampalataya, dahil ito ang larawan ng pag-ibig mismo, walang pag-iimbot, walang pag-iimbot, walang alam na hangganan, tumatawid sa mga pagbabawal ng kapaligiran, walang nawawala sa kamalayan sa mga pagkukulang at bisyo ng minamahal. Tanging ang gayong pag-ibig lamang ang makapagpapakita ng mapait at uhaw na puso ni Pechorin, na tumalikod sa mga kababaihan na "may katangian." Halos ganap na tinatanggal ni Lermontov ang anumang katiyakan ng sekular na lasa mula sa imahe ni Vera, at ito ay nauunawaan: ang sekularismo at katapatan ng damdamin ay pagalit, kapwa eksklusibong mga prinsipyo, at si Vera ay ang pakiramdam mismo, na hindi alam ang mga kontradiksyon o pagtutol. Ang linya ng mga relasyon sa pagitan ng Pechorin at Vera ay inilipat sa background ng nobela, habang ang malalaking, masakit na mga problema ay nasa linya - tungkol sa aktibidad, tungkol sa mga layunin, tungkol sa lipunan. Tahimik siyang lumilitaw sa tabi ni Pechorin, nang ang kalungkutan, kapaitan, at kawalang-kabuluhan ng buhay ay nagtulak sa kanyang uhaw na kaluluwa patungo sa kanyang "katutubong kaluluwa." Gayunpaman, ang pag-ibig kay Vera ay hindi maaaring ganap na punan at mapasuko ang pagkatao ni Pechorin. Hindi niya hahantong si Pechorin sa pakikipagkasundo sa mga tao at kabutihan: Hindi hinahanap ni Pechorin ang muling pagbabangon sa kanya. Ang nobela ng Pechorin at Vera ay kinakailangan sa paglalarawan ng imahe ng "bayani ng ating panahon" dahil dito pinapayagan tayo ni Lermontov na makita ang lalim at lakas ng damdamin ni Pechorin sa ilalim ng pagkukunwari ng isang malamig na egoist.

Ang imahe ni Prinsesa Mary ay mahalaga sa nobela. Ang kanyang imahe ay kolektibo, na nagbubuod sa mga impresyon ng makata na natanggap sa iba't ibang panahon mula sa iba't ibang tao. At kung, sa pagpipinta ni Vera, iniiwan ni Lermontov sa mga anino ang lahat ng bagay na may kinalaman sa kanyang sikolohikal at ugnayang pangkultura kasama ang kanyang kapaligiran at lipunan, kung gayon, ang pagpipinta kay Maria, sa kabaligtaran, lubos na malinaw na inilalarawan siya ni Lermontov bilang isang tao sa kanyang panahon, katayuang sosyal at ang kanyang kultural na kapaligiran... Ang batang prinsesa ng Moscow, na ang ina, si Prinsesa Ligovskaya, ay ipinagmamalaki ang katalinuhan at kaalaman ng kanyang anak na babae, "na nagbabasa ng Byron sa Ingles at nakakaalam ng algebra," ay umaakit sa atensyon ng mga kabataan ng parehong " lipunan ng tubig.” Ang maganda, bata, sopistikadong prinsesa ay nanalo sa puso ng kadete na si Grushnitsky, at sa gayo'y naakit ang interes ni Pechorin, na nagsasalita nang napaka-mapang-uyam tungkol sa kanyang kagandahan: "Siya ay may pelus na mga mata - pelus lang... ang ibaba at itaas na mga pilikmata ay napakahaba na ang ang sinag ng araw ay hindi nakikita sa kanyang mga mag-aaral. Gustung-gusto ko ang mga matang ito na walang ningning: napakalambot nito, tila hinahagod... Gayunpaman, tila may kabutihan lamang sa kanyang mukha..." Walang muwang, mabait at puno ng imahinasyon, tinulungan ni Mary si Grushnitsky nang hindi niya magawa. iangat ang kanyang baso, at, nang mas natuto siya, mas gusto niyang makita si Grushnitsky romantikong halo at ini-idealize siya. Gayunpaman, dapat tandaan na kung alam niya na si Grushnitsky ay hindi na-demote o ipinatapon, na siya ay walang kasaysayan ng tunggalian, ang kanyang interes sa kanya at "ang kanyang makapal na kapote ng sundalo" ay biglang nabawasan. Ang prinsesa ay pinaka-interesado kay Pechorin, kahit na sa palagay niya ay medyo mahirap at madilim na bayani: "Isang ginoo na may hindi kanais-nais, mabigat na hitsura." Tulad ng para kay Pechorin, ang kanyang pakikipagkita kay Mary at ang paghahanap para sa kanyang pag-ibig ay mas malamang na ang pangunahing paraan ng kanyang pakikibaka kay Grushnitsky kaysa sa isang pagpapakita ng nascent, walang malay na pakiramdam ng pagmamahal para sa kanya. Samakatuwid, nang sabihin ni Pechorin sa prinsesa: "Hindi kita mahal," nagsasabi siya ng totoo. Ang koneksyon ni Pechorin kay Mary ay hindi pag-ibig, ngunit isa sa mga mapanganib na karanasan sa pag-master ng puso ng isang babae, kung saan marami siya sa kanyang buhay at kung saan, sa huli, ay naging napakaboring sa kanya. Si Mary ay hindi handa sa mga pagsubok sa buhay at labis na nagdusa mula sa mga laro ni Pechorin. "Ang prinsesa, tulad ng isang ibon, ay nakipaglaban sa mga lambat na inilagay ng isang mahusay na kamay," ang isinulat ni Belinsky. "Hinayaan niya ang kanyang sarili na malinlang, ngunit nang makita niya ang kanyang sarili na nilinlang, siya, tulad ng isang babae,

deeply felt her insulto... Yung eksena niya huling petsa kasama ni Pechorin ang matinding pakikiramay sa kanya at binalot ang kanyang imahe ng kinang ng tula.

Mga larawan ng lalaki

Kabilang sa mga larawan ng lalaki, isasaalang-alang namin ang mga sumusunod: Maxim Maksimych, Doctor Werner, Grushnitsky at Pechorin.

Una imahe ng lalaki na lumilitaw sa nobela ay si Maxim Maksimych. Ang isang simpleng opisyal ng hukbo, si Kapitan Maxim Maksimych, isang matapat at mabuting tao, ay naging magaspang at mabigat, na nagsilbi sa kanyang buong buhay sa front line ng Caucasus. Lubos na pinahahalagahan ni Belinsky ang kanyang imahe, na nakikita sa Maxim Maksimych ang uri ng "isang matandang Caucasian na kampanya, na napapanahong sa mga panganib, trabaho at labanan, na ang mukha ay kasing tanned at mabagsik gaya ng kanyang mga asal ay rustic at bastos, ngunit may isang kahanga-hangang kaluluwa, isang pusong ginto. Ang taong ito ay purong Ruso." At, sa katunayan, ang kakayahang ilapat ang kanyang sarili sa mga kaugalian ng mga tao kung saan siya ay nabubuhay ay malinaw na nakikita sa mga pahayag ni Maxim Maksimych, na ang buong kuwento ay nagpapahintulot kay Pechorin na gumuhit ng sumusunod na pangkalahatang konklusyon: "Ako ay hindi sinasadyang sinaktan ng kakayahan ng isang taong Ruso na ilapat ang kanyang sarili sa mga kaugalian ng mga taong iyon kung kanino siya nagkataon na nakatira.” upang mabuhay...” Sa Maksim Maksimych, sa gayon, isang tipikal na katangian ng karakter at pag-uugali ng isang taong Ruso, ang kanyang pambansang kakaiba. , nakakahanap ng ekspresyon. Ang parehong pag-unawa sa sikolohiya at kaugalian ng ibang mga tao ay likas din sa Pechorin. Ang hitsura ni Maxim Maksimych ay kawili-wili din: ang kanyang tubo, ang kanyang tanned na mukha, ang kanyang ironic na ngiti, ang kanyang pakikiramay sa mga Kabardian, ang kanyang malamig na tapang, ang mismong tono ng kanyang laconic na pag-uusap. Sa nobela ay makikita natin siyang isang matandang alipin, mga limampung taong gulang. Hindi natin alam ang kanyang nakaraan, ang kwento ng kanyang buhay ay hinuhulaan lamang mula sa mga indibidwal na pahiwatig. Gayunpaman, may sasabihin si Maxim Maksimych, at siya, tulad ng napansin ng kanyang kausap, ay medyo madaldal, ngunit kakaunti at napakahinhin ang pagsasalita tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang buhay militar. Ang paraan ng kwento ni Maxim Maksimych ay mahinhin at pinigilan.

Si Doctor Werner ay ang tanging karakter sa kuwentong "Princess Mary" kung saan maaaring ipahiwatig ang isang tiyak at hindi mapag-aalinlanganang prototype. Marami sa mga kontemporaryo ni Lermontov ang nagsasabing "Ang Doktor Werner ay batay kay Nikolai Vasilyevich Mayer," na nagsilbi sa kawani ng Heneral A.A. Velyaminova. N.M. Satin, A.M. Miklashevsky, N.P. Ogarev, F.F. Tornau, A.E. Rosen, N.I. Pinagkaisa ni Lorer ang mataas na kasanayan sa portraiture kung saan muling ginawa ni Lermontov ang mga tampok at karakter ng N.V. sa "Isang Bayani ng Ating Panahon." Mayer bilang Dr. Werner.

Isang may pag-aalinlangan at materyalista, si Dr. Werner ay isang taong may napaka kakaibang hitsura: “Si Werner ay maikli, payat, at mahina, tulad ng isang bata; ang isa sa kanyang mga binti ay mas maikli kaysa sa isa, tulad ni Byron; kung ihahambing sa kanyang katawan, ang kanyang ulo ay tila malaki...” Ngunit ano ang itinuturo ni Lermontov? Espesyal na atensyon kaya nasa mata, "Ang kanyang maliliit na itim na mata, palaging hindi mapakali, sinubukang ipasok ang iyong mga iniisip." Si Werner ay may mahusay na panlasa sa mga damit, ngunit hanay ng kulay black lang ang pinili niya. Pinangalanan siyang Mephistopheles, na talagang nambobola sa kanya. Sa kabila ng lahat, nasisiyahan pa rin si Werner ng mahusay na tagumpay sa mga kababaihan, "may mga halimbawa na ang mga kababaihan ay nahulog na baliw sa gayong mga tao at hindi ipagpalit ang kanilang kapangitan para sa kagandahan ng pinakasariwa at pinkest endymions." Kaya, si Werner ay iba sa iba, hindi lamang sa kanyang hitsura, kundi pati na rin sa kanyang pagkatao at paniniwala... Kaya't agad siyang iniisa ni Pechorin sa iba, at sa huli ay naging magkaibigan sila. Mapapansin mo ang ilang pagkakatulad nina Pechorin at Werner; lubos nilang naiintindihan ang isa't isa: "Doktor! Talagang hindi kami makapag-usap: binabasa namin ang kaluluwa ng isa't isa." Ayon sa tamang kahulugan ni Durylin, "ang junker Grushnitsky ang pangalawa contrast figure, na itinanghal ni Lermontov sa tabi ng Pechorin: tulad ng kaibahan ni Maxim Maksimych sa kanya sa "Bel" at "Maksim Maksimych," kaya kinukumpara ni Grushnitsky si Pechorin sa "Princess Mary." Ang "contrast" ni Maxim Maksimych ay batay sa kanyang pagsalungat kay Pechorin sa edad, karakter, katayuan sa lipunan, edukasyon - at ang kaibahan na ito ay lubos na nauunawaan nina Pechorin at Maxim Maksimych - ngunit hindi pinipigilan silang dalawa na magkaroon ng damdamin ng paggalang at pagkakaibigan para sa bawat isa. iba pa.

Ang kaibahan sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky, sa unang sulyap, ay tila hindi gaanong makabuluhan: Si Grushnitsky ay limang taon lamang na mas bata kaysa kay Pechorin, siya ay nabubuhay, tila, sa bilog ng parehong kaisipan at moral na mga interes kung saan nakatira si Pechorin, nararamdaman niya ang isang tao. ng parehong henerasyon at parehong kultural na kapaligiran kung saan si Pechorin mismo ay nabibilang. Sa katunayan, ang kaibahan sa pagitan ng Grushnitsky at Pechorin, na hindi direktang at tiyak tulad ng sa pagitan nila ni Maxim Maksimych, ay mas matalas: ang maliwanag na kalapitan ng kanilang kultural at panlipunang mga posisyon ay isang haka-haka na kalapitan: isang tunay na sikolohikal, kultural, panlipunang agwat ay malapit na. nagsiwalat sa pagitan nila, inilagay sila, bilang halatang kalaban, laban sa isa't isa na may mga armas sa kanilang mga kamay.

Ang pagkakaibang ito sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky, na ipinahayag ni Lermontov kasama ang lahat ng kabuuan ng sikolohikal at makasaysayang katotohanan, ay dinala niya sa isang pangkalahatang paglalahad na nagbibigay ng karapatang makita sa kaibahan sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky ang kaibahan sa pagitan ng personalidad at pagkukunwari, sariling katangian at panggagaya, malayang pag-iisip at pagsunod sa mga stencil.”

Kabilang sa mga "Moscow dandies" at mga naka-istilong "makikinang na adjutants" na nakilala ng bayani ng nobela sa Pyatigorsk mixed society, si Grushnitsky ay namumukod-tangi. Ito ang direktang antipode ng Pechorin, kahit na isang parody sa kanya. Kung si Pechorin ay nakakaakit ng pansin sa kanyang sarili nang walang pakialam sa lahat tungkol dito, pagkatapos ay sinusubukan ni Grushnitsky nang buong lakas na "gumawa ng isang epekto." Kung si Pechorin ay tunay na labis na nabigo sa buhay, kung gayon si Grushnitsky ay gumaganap sa pagkabigo. Siya ay kabilang sa mga taong ang hilig ay mag-pose at magbigkas, nang hindi naiintindihan o nararamdaman ang tunay na magagandang bagay sa buhay. Ang gayong mga tao ay "mahalagang nagbibihis sa kanilang sarili sa mga pambihirang damdamin, napakagandang mga hilig at pambihirang pagdurusa." Sumulat si Belinsky: "Si Grushnitsky ay isang perpektong binata na nagpapamalas ng kanyang pagiging perpekto, dahil ang mga kilalang dandies ay ipinagmamalaki ang kanilang naka-istilong damit, at "mga leon" - katangahan ng asno... upang makabuo ng isang epekto - ang kanyang hilig. Nagsasalita siya sa magarbong mga parirala." Ang lahat ng mga aksyon ni Grushnitsky ay hinihimok ng maliit na pagmamataas. Binigyang-diin ni Belinsky na ang pagmamataas ang pangunahing kahinaan sa karakter ni Grushnitsky: “Tinaguro sa kanya ng pagmamataas ang walang katulad na pagmamahal sa prinsesa at pagmamahal ng prinsesa sa kanya; Ipinakita sa kanya ng pagmamataas si Pechorin bilang kanyang karibal at kaaway; nagpasya ang kanyang pagmamataas na makipagsabwatan laban sa karangalan ni Pechorin; hindi pinahintulutan ng pagmamataas na sundin niya ang tinig ng kanyang budhi at madala ng magandang simula upang ipagtapat sa sabwatan; pinilit siya ng pagmamataas na barilin ang isang walang armas na tao: ang parehong pagmamataas ay nagkonsentra ng lahat ng lakas ng kanyang kaluluwa sa gayong mapagpasyang sandali at pinilit siyang mas gusto ang tiyak na kamatayan kaysa tiyak na kaligtasan sa pamamagitan ng pag-amin. Ang taong ito ay ang apotheosis ng maliit na pagmamataas at kahinaan ng pagkatao..."

Sikolohikal na larawan ng Pechorin sa nobela

Ang pangunahing karakter ng nobela, isang bayani kung kanino nagkaroon ng napakaraming iba't ibang opinyon, napakaraming kritisismo, isang bayani na hindi maliwanag, na umaantig sa puso at isipan, ay si Pechorin. Sa kanyang talaarawan makikita ang kanyang taos-pusong pag-amin, kung saan inilalantad niya ang kanyang mga iniisip at damdamin, walang awang sinisiraan ang kanyang likas na mga bisyo at kahinaan. Dito ay binibigyan ng parehong clue sa kanyang karakter at paliwanag ng kanyang mga aksyon. Si Pechorin ay biktima ng kanyang panahon. Ngunit binibigyang-katwiran ba ni Lermontov ang kanyang mga aksyon, ang kanyang kalooban? Sa isang walang tulog na gabi, sa bisperas ng isang tunggalian kay Grushnitsky, ang bayani ng nobela ay tila nagbubuod ng mga resulta ng kanyang buhay. "Tinatakbo ko ang aking buong nakaraan sa aking alaala at hindi sinasadyang itanong sa aking sarili: bakit ako nabuhay? Sa anong layunin ako isinilang?..At, totoo, umiral ito, at, totoo, nagkaroon ako ng mataas na layunin, dahil nararamdaman ko ang napakalawak na kapangyarihan sa aking kaluluwa...Ngunit hindi ko nahulaan ang layuning ito, ako ay dinadala ng mga pang-akit ng walang laman at walang utang na loob na mga pagnanasa; Lumabas ako sa crucible nila

matigas at malamig na parang bakal, ngunit nawala magpakailanman ang sigasig ng marangal na adhikain - ang pinakamagandang kulay ng buhay.” Malungkot at mahirap na mga pag-amin! Ngunit hindi namin maaaring hindi makita na Pechorin ay ulo at balikat sa itaas

mga tao sa paligid niya na siya ay matalino, edukado, talented, matapang, energetic. Naiinis kami sa kawalang-interes ni Pechorin sa mga tao, sa kanyang kawalan ng kakayahan para sa tunay na pag-ibig at pagkakaibigan, sa kanyang pagiging indibidwal at pagiging makasarili. Ngunit binibihag tayo ni Pechorin sa kanyang pagkauhaw sa buhay, pagnanais para sa pinakamahusay, at kakayahang kritikal na suriin ang kanyang mga aksyon. Siya ay labis na hindi nakikiramay sa atin dahil sa kanyang “kaawa-awang mga pagkilos,” ang pag-aaksaya ng kanyang lakas, at ang mga pagkilos na nagdulot ng pagdurusa sa ibang tao. Ngunit nakikita natin na siya mismo ay naghihirap nang husto.

Ang karakter ni Pechorin ay masalimuot at magkasalungat. Ang bayani ng nobela ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Mayroong dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya ..." Ano ang dahilan para sa duality na ito? “Ang aking walang kulay na kabataan ay dumaan sa isang pakikibaka sa aking sarili at sa liwanag; Sa takot sa pangungutya, ibinaon ko ang aking pinakamagagandang damdamin sa kaibuturan ng aking puso: doon sila namatay. Sinabi ko ang totoo - hindi nila ako pinaniwalaan: Nagsimula akong manlinlang; Dahil natutunan kong mabuti ang liwanag at bukal ng lipunan, naging bihasa ako sa agham ng buhay at nakita ko kung paano masaya ang iba nang walang sining, malayang tinatamasa ang mga pakinabang na walang sawang hinahangad ko. At pagkatapos ay ang kawalan ng pag-asa ay ipinanganak sa aking dibdib - hindi ang kawalan ng pag-asa na ginagamot sa bariles ng isang pistol, ngunit malamig, walang kapangyarihan na kawalan ng pag-asa, na sakop ng kagandahang-loob at isang magandang-loob na ngiti. Ako ay naging isang moral na pilay: isang kalahati ng aking kaluluwa ay wala, ito ay natuyo, sumingaw, namatay, pinutol ko ito at itinapon - habang ang isa ay lumipat at nabuhay sa paglilingkod sa lahat, at walang nakapansin nito, dahil walang nakakaalam tungkol sa pagkakaroon nito ang patay na kalahati; ngunit ngayon ay ginising mo sa akin ang alaala niya, at binasa ko sa iyo ang kanyang epitaph,” pag-amin ni Pechorin. Natuto siyang maging malihim, naging mapaghiganti, bilib, inggit, at ambisyoso. Maraming "pait at galit" sa nobela ni Lermontov, tulad ng sa kanyang mga tula at tula. Ang bayani ng nobela, si Pechorin, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabigo sa buhay at pesimismo, na naglalayong sekular na lipunan. Mag-isip tungkol sa mapanlinlang at napakaangkop na mga paglalarawan na ibinibigay ni Pechorin sa mga kinatawan ng aristokratikong sekular na lipunan na nagtipon sa Pyatigorsk para sa tubig. Tumingin sa kanilang mga mukha, panoorin ang kanilang pag-uugali, pakinggan ang kanilang mga pag-uusap, at makikita at mauunawaan mo na " lipunan ng tubig“Ito ay isang pagtitipon ng mga mayayabang at huwad na mga ginoo, mayayaman at may titulong mga tamad, na ang lahat ng interes ay nauuwi sa tsismis, paglalaro ng baraha, intriga, paghahangad ng pera, mga parangal at libangan. Tinawag ni Pechorin ang kanyang sarili at ang kanyang henerasyon na "kaawa-awang mga inapo", na gumagala sa lupa nang walang pananalig at pagmamataas, nang walang kasiyahan at takot... hindi na kayang gumawa ng malalaking sakripisyo, para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o kahit para sa ating sariling kaligayahan... ”

Magkaiba man ang mga imahe sa nobela, bawat isa sa kanila ay humahanga sa mambabasa sa lalim ng pag-iisip, bawat isa ay may kanya-kanyang pilosopiya ng buhay. At gaya ng nasabi kanina, ang kakayahang mag-isip ay ang unang kumpirmasyon ng pag-unlad ng kaisipan ng isang tao. Bilang halimbawa, kunin natin ang pangunahing tauhan ng nobela, si Grigory Aleksandrovich Pechorin. Ang kanyang journal, kung saan inilalarawan niya ang mga yugto ng kanyang buhay, ay ang kanyang pag-amin; mula dito marami tayong natutunan tungkol sa kanyang pagkatao, at samakatuwid tungkol sa kanyang kaluluwa. “Ang kasamaan ay nagdudulot ng kasamaan; ang unang pagdurusa ay nagbibigay ng konsepto ng kasiyahan sa pagpapahirap sa iba; ang ideya ng kasamaan ay hindi maaaring pumasok sa ulo ng isang tao nang hindi niya gustong ilapat ito sa katotohanan: ang mga ideya ay mga organikong nilalang, may nagsabi: ang kanilang kapanganakan ay nagbibigay sa kanila ng isang anyo, at ang anyo na ito ay isang aksyon; ang isa kung saan ang ulo ay ipinanganak mas maraming ideya, mas kumikilos siya kaysa sa iba...” - argues Pechorin. Ang kanyang mga saloobin ay malalim na pilosopiko, lohikal, kawili-wili, hindi sa banggitin ang paraan ng pagpapakita ng Pechorin sa kanila. Bawat salita, bawat pangungusap ay may kahulugan, walang kalabisan, lahat ay magkakaugnay. “...Ang kapunuan at lalim ng mga damdamin at pag-iisip ay hindi nagpapahintulot ng galit na galit na mga salpok: ang kaluluwa, pagdurusa at kasiyahan, ay nagbibigay sa sarili ng isang mahigpit na pagsasalaysay ng lahat ng bagay at kumbinsido na ito ay dapat na gayon; she is imbued with her own life - she cherishes and punishes herself like a beloved child...” ang isinulat ni Pechorin tungkol sa kaluluwa. Hindi lamang ang kanyang mga tala, kundi pati na rin ang mga aksyon na kanyang ginagawa ay pinag-iisipan sa pinakamaliit na detalye. Mapapatunayan din ito sa paraan ng pagnanakaw niya kay Bela: kung paano niya banayad na naramdaman at naunawaan na maiimpluwensyahan niya si Azamat, upang pumayag siyang nakawin ang kanyang kapatid na babae; at kung paano niya hinanap ang pag-ibig ng prinsesa sa pamamagitan ng paglalaro sa kanyang damdamin. Siya ay nagmumuni-muni: “Dapat na hilingin ng mga babae na ang lahat ng lalaki ay kilala rin sila gaya ko, dahil mahal ko sila nang sandaang beses dahil hindi ako natatakot sa kanila at naunawaan ang kanilang maliliit na kahinaan.”

Mga damdamin at damdamin ng mga bayani

Ang nobela ay nagpapakita rin ng isang kamangha-manghang hanay ng mga damdamin, isang buong bagyo ng mga damdamin at mga hilig, magkakaibang at kakaiba. Ang pag-ibig ng isang batang prinsesa, napakadalisay at maliwanag: "Alinma'y hinahamak mo ako, o mahal na mahal mo ako! Baka gusto mo akong pagtawanan, galitin ang aking kaluluwa at pagkatapos ay iwan ako... That would be so mean, so low, that one assumption... Oh no! "Hindi ba totoo," dagdag niya sa isang tinig ng malambot na pagtitiwala, "hindi ba totoo, walang anumang bagay sa akin na magbubukod ng paggalang?" Ang pag-ibig ni Vera, napakalakas at ipinagbabawal: "Maraming oras na ang lumipas mula noon: Napasok ko ang lahat ng mga lihim ng iyong kaluluwa ... at naging kumbinsido na ito ay isang walang kabuluhang pag-asa. Nalungkot ako! Ngunit ang aking pag-ibig ay lumago kasama ng aking kaluluwa: ito ay nagdilim, ngunit hindi kumupas...” Ang pagkapoot ni Grushnitsky at ang kanyang pagmamataas: "Hinahamak ko ang aking sarili, ngunit kinasusuklaman kita. Kung hindi mo ako papatayin, sasaksakin kita sa gabi mula sa kanto. Walang lugar para sa ating dalawa sa lupa...” Ang habag ni Prinsesa Mary: "Sa sandaling iyon ay nakilala ko ang kanyang mga mata: ang mga luha ay umaagos sa kanila; ang kanyang kamay, nakasandal sa akin, nanginginig; nasusunog ang mga pisngi; naawa siya sa akin! Ang pakikiramay, isang pakiramdam na ang lahat ng kababaihan ay madaling sumuko, ay bumaon ang mga kuko nito sa kanyang walang karanasan na puso. Pagseselos ni Vera: “Ngayon nakita ko si Vera. Pinahirapan niya ako sa selos niya. Ang prinsesa ay nagpasya, tila, na ipagtapat sa kanya ang kanyang taos-pusong mga lihim: Aaminin ko, isang mabuting pagpili!" Ang magiliw na damdamin ni Dr. Werner, ang katibayan na maaaring hindi bababa sa katotohanan na siya ay nag-aalala tungkol kay Pechorin bago ang tunggalian, at napansin ito ni Grigory Alexandrovich: "Bakit ka malungkot, doktor? Hindi mo ba nakita ang mga tao sa kabilang mundo nang isang daang beses na may pinakamalaking kawalang-interes?" Ang nobela ay nagsasalita din tungkol sa maraming mga damdamin: kawalan ng pag-asa, kawalan ng tiwala, pagdurusa, paghamak, pagmamataas, galit, hinanakit, kagalakan, kasiyahan, lambing. Ang isang bagay ay sumusunod sa isa pa, kasing bilis at kakinis ng sa isang rumaragasang batis.

Reflection ng panloob na mundo sa hitsura ng mga bayani.

Ang pagmuni-muni ng panloob na mundo ng isang tao sa kanyang hitsura ay napaka mahalagang katangian nobela. Ang Lermontov higit sa isang beses ay nakatuon sa hitsura ng isang tao upang mas malinaw na ipakita sa mambabasa ang mga katangian ng bawat kaluluwa. Halimbawa, ang imahe ni Vera. Tulad ng nabanggit na, ito ay isang imahe ng pag-ibig mismo, hindi makasarili at hindi makasarili. Walang katiyakan ng sekular na lasa sa kanyang imahe. Mula sa kanyang buong hitsura, isa o dalawang tampok na lamang ang natitira, na hindi gaanong nagpapakita kay Vera bilang nagbibigay ng sikolohikal na impresyon: "matamis na boses," "malalim at mahinahon na mga mata." Ang sinasabi ni Vera, ang ginagawa niya, ay direktang nauugnay sa kanyang pakiramdam, ang magmahal. Selos, pagsinta, damdamin - ito ang nagpapakilala kay Vera. Ang mga damdaming ito ang pangunahing bagay na nais ipakita ni Lermontov sa pangunahing tauhang ito; sila ang sumasalamin sa kanyang larawan.

Ang isa pang halimbawa ay si Dr. Werner. Ang isang nakamamanghang larawan ay nagbibigay ng isang nakakagulat na malinaw na ideya ng mga kakaibang katangian ng kanyang karakter. Nakakagulat ang kanyang mga kilos, lalo na ang kanyang hitsura. Sumulat si Lermontov: "Ang kanyang hitsura ay isa sa mga hindi kanais-nais sa unang tingin, ngunit gusto mo sa ibang pagkakataon, kapag natutunan ng mata na basahin sa hindi regular na mga tampok ang imprint ng isang napatunayan at matayog na kaluluwa." At talagang kakaiba ang hitsura ng doktor: “Si Werner ay maikli, payat at mahina, parang bata; ang isa sa kanyang mga binti ay mas maikli kaysa sa isa, tulad ni Byron; kung ihahambing sa kanyang katawan, ang kanyang ulo ay tila napakalaki: pinutol niya ang kanyang buhok bilang isang suklay, at ang mga iregularidad ng kanyang bungo, na nakalantad sa ganitong paraan, ay tatama sa isang phrenologist na may kakaibang interweaving ng magkasalungat na hilig. Ang higit na kapansin-pansin ay kahit na ang gayong detalye gaya ng hindi pagkakapantay-pantay ng bungo, isang kakaibang pagsasanib ng magkasalungat na hilig, ay sumasalamin sa paglalarawan ng karakter ni Werner: "Siya ay isang mapag-aalinlangan at isang materyalista, tulad ng halos lahat ng mga doktor, at sa ang parehong oras ay isang makata, at hindi biro, - ang makata ay palaging sa gawa at madalas sa mga salita, kahit na hindi siya nagsulat ng dalawang tula sa kanyang buhay. Pinag-aralan niya ang lahat ng buhay na mga hibla ng puso ng tao, habang pinag-aaralan ng isa ang mga ugat ng isang bangkay, ngunit hindi niya alam kung paano gamitin ang kanyang kaalaman... Kadalasan ay lihim na kinukutya ni Werner ang kanyang mga pasyente, ngunit minsan ko siyang nakitang umiyak sa isang naghihingalong sundalo. .. Siya ay mahirap, pinangarap ng milyun-milyon, ngunit para sa pera hindi siya gagawa ng karagdagang hakbang ..." Sumulat si Lermontov: "Ang kanyang maliliit na itim na mata, palaging hindi mapakali, sinubukang tumagos sa iyong mga iniisip. Sa damit niya

parehong lasa at kalinisan ay kapansin-pansin; ang kanyang manipis na mga kamay ay natatakpan ng mapusyaw na dilaw na guwantes. Ang kanyang amerikana, kurbata at vest ay palaging itim. Pinangalanan siya ng kabataan na Mephistopheles, ipinakita niya na galit siya sa palayaw na ito, ngunit sa katunayan ay nambobola nito ang kanyang pagmamataas. Kaya, ang kamangha-manghang paglalarawan na ito ay malapit na nauugnay sa parehong kamangha-manghang kaluluwa, at ito ay mahalaga sa nobela, dahil si Werner ang naging kaibigan ni Pechorin, kasama niya na natagpuan ni Pechorin. wika ng kapwa, dahil nakakita siya ng kamangha-manghang pagkakatulad ng mga kaluluwa: “Tingnan mo, dalawa tayo matatalinong tao; alam natin nang maaga na ang lahat ay maaaring pagtalunan nang walang hanggan, at samakatuwid ay hindi tayo nakikipagtalo; alam natin halos lahat kaloob-loobang mga kaisipan isa't isa; isang salita ay isang buong kuwento para sa atin; nakikita natin ang butil ng bawat damdamin natin sa pamamagitan ng triple shell. Nakakatawa ang mga malungkot na bagay sa amin, nakakalungkot ang mga nakakatawang bagay, pero sa pangkalahatan, sa totoo lang, medyo walang pakialam kami sa lahat maliban sa sarili namin."

Ang impluwensya ng lipunan sa isang tao.

Kadalasan, upang maunawaan ang isang tao, kinakailangan upang malaman ang kanyang lugar ng mga interes, kaibigan at kakilala. Ang bawat tao ay naiimpluwensyahan ng maraming iba't ibang mga kadahilanan, ngunit walang higit na nagbabago sa isang tao kaysa sa lipunang kanyang ginagalawan. Ganito ang hitsura ni Prinsesa Mary sa harapan natin. Siya ang malinaw na inilalarawan ni Lermontov bilang isang tao sa kanyang panahon, katayuan sa lipunan, at kapaligiran sa kultura. Isang edukadong batang prinsesa, na umaakit sa atensyon ng mga kabataan ng mismong "lipunan ng tubig" na iyon sa kanyang kabataan at kagandahan, isang bata, sopistikadong coquette, dinudurog ang mga puso ng kanyang mga hinahangaan at kumakaway na parang gamu-gamo. Madali siyang naintindihan ni Pechorin at nagawa niyang makuha ang kanyang puso. Nakilala niya ang gayong mga batang babae nang higit sa isang beses, siya mismo ay lumaki sa lipunang ito, pinag-aralan ito at alam ito sa pinakamaliit na detalye, kaya't siya ay pagod dito. Kaya, si Pechorin ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay kay Maxim Maksimych: "...Mayroon akong isang hindi maligayang karakter: kung ang aking pagpapalaki ay naging ganito sa akin, kung nilikha ako ng Diyos na ganito, hindi ko alam; Alam ko lang na kung ako ang dahilan ng kasawian ng iba, kung gayon ako mismo ay hindi gaanong malungkot... Sa aking kabataan, mula sa sandaling umalis ako sa pangangalaga ng aking mga kamag-anak, sinimulan kong tamasahin ang lahat ng kasiyahan na ay maaaring makuha para sa pera, at, siyempre, Ang mga kasiyahang ito ay naiinis sa akin. Pagkatapos ay nagtungo ako sa malaking mundo, at hindi nagtagal ay napagod din ako sa lipunan; Ako ay umibig sa mga sekular na dilag at minahal - ngunit ang kanilang pag-ibig ay iniinis lamang ang aking imahinasyon at pagmamataas, at ang aking puso ay nanatiling walang laman... Nagsimula akong magbasa, mag-aral - ako ay pagod na rin sa agham; Nakita ko na alinman sa katanyagan o kaligayahan ay hindi nakasalalay sa kanila... Di-nagtagal ay inilipat ako sa Caucasus... Umaasa ako na ang pagkabagot ay hindi nabubuhay sa ilalim ng mga bala ng Chechen - walang kabuluhan; makalipas ang isang buwan ay nasanay na ako sa kanilang paghiging at sa lapit ng kamatayan na talagang lumingon ako higit na pansin lamok, at mas nainis ako kaysa dati, dahil halos nawalan na ako ng huling pag-asa.” Si Pechorin ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong ng buhay, naghahanap siya ng kahulugan, naiintindihan niya ang kanyang sarili, lantaran niyang inamin ang kanyang mga pagkukulang at labis na nagdusa. Isinulat ni Belinsky: “...Mayroong dalawang tao sa loob nito: ang mga unang kilos, ang pangalawa ay tumitingin sa mga aksyon ng una at pinag-uusapan sila, o mas mabuti pa, hinahatulan sila, dahil talagang karapat-dapat silang hatulan. Ang mga dahilan para sa paghihiwalay na ito, ang pag-aaway na ito sa sarili, ay napakalalim, at naglalaman ang mga ito ng kontradiksyon sa pagitan ng lalim ng kalikasan at ang kahabag-habag ng mga aksyon ng parehong tao ... "

Kaya, ang layunin ay nakamit. Napatunayan namin na si M.Yu. Lermontov ay isang writer-psychologist.

Konklusyon

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang sikolohikal na nobela. "Ang Kasaysayan ng Kaluluwa ng Tao", na ipinakita ni Lermontov, ay nagbibigay ng pagkakataon sa mambabasa na makita at madama sa kanyang sarili kung ano

sa unang tingin ay tila misteryoso at hindi maintindihan. Ang kwento ni Pechorin ay makikita, tulad ng sa salamin, sa puso ng tao... At napakahalagang tandaan na ang kaluluwa ng tao ay umuunlad kasama ng isang tao. Kung hindi ka nagsusumikap para sa pag-unlad nito, kung nakalimutan mo ang tungkol sa pagkakaroon nito, ito ay mamamatay, at kasama nito ay mamamatay. bayani at tao mamamatay: “Ang aking walang kulay na kabataan ay dumaan sa isang pakikibaka sa aking sarili at sa liwanag; Sa takot sa pangungutya, ibinaon ko ang aking pinakamagagandang damdamin sa kaibuturan ng aking puso: doon sila namatay. Sinabi ko ang totoo - hindi nila ako pinaniwalaan: Nagsimula akong manlinlang; Dahil natutunan kong mabuti ang liwanag at bukal ng lipunan, naging bihasa ako sa agham ng buhay at nakita ko kung paano masaya ang iba nang walang sining, malayang tinatamasa ang mga pakinabang na walang sawang hinahangad ko. At pagkatapos ay ang kawalan ng pag-asa ay ipinanganak sa aking dibdib - hindi ang kawalan ng pag-asa na ginagamot sa bariles ng isang pistol, ngunit malamig, walang kapangyarihan na kawalan ng pag-asa, na sakop ng kagandahang-loob at isang magandang-loob na ngiti. Ako ay naging isang moral na pilay: isang kalahati ng aking kaluluwa ay wala, ito ay natuyo, sumingaw, namatay, pinutol ko ito at itinapon - habang ang isa ay lumipat at nabuhay sa paglilingkod sa lahat, at walang nakapansin nito, dahil walang nakakaalam tungkol sa pagkakaroon nito ang patay na kalahati; ngunit ngayon ay ginising mo sa akin ang alaala sa kanya, at binasa ko sa iyo ang kanyang epitaph.”

“Ako ba ay isang tanga o isang kontrabida, hindi ko alam; nguni't totoo na ako'y karapatdapat ding maawa... ang kaluluwa ko'y nasisira ng liwanag, guni-guni ko'y hindi mapakali, puso'y walang kabusugan; Ang lahat ay hindi sapat para sa akin: Nasanay ako sa kalungkutan na kasingdali ng kasiyahan, at ang aking buhay ay nagiging mas walang laman araw-araw; Isa na lang ang natitira kong paraan para makapaglakbay. Sa lalong madaling panahon, pupunta ako - ngunit hindi sa Europa, huwag sana! "Pupunta ako sa America, sa Arabia, sa India, at baka mamatay ako sa isang lugar!" - sabi ni Pechorin.

Listahan ng ginamit na panitikan

Belinsky V.G. Kumpletong koleksyon gumagana sa labintatlong volume. M., Ed. USSR Academy of Sciences, 1953-1959, XI

Dobrolyubov N.A. Ano ang Oblomovism? . Mga nakolektang gawa sa 9 na volume. T. 4. M. – L., Goslitizdat, 1963, pp. 307 – 343

Lermontov M.Yu. Mga nakolektang gawa sa apat na volume. M., Ed. Pravda, 1969, tomo 4, pp. 196 - 336

Manuilov V.A. Nobela ni M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon". Komento. M. - L., Ed. Enlightenment, 1966

Nagtuturo ang Fogelson I.A. Literature. M., Ed. Enlightenment, 1990

Encyclopedia para sa mga bata. Tao. Tomo 18. Ikalawang bahagi. M., Ed. Avanta plus, 2002

V.G. Belinsky. Kumpletuhin ang mga gawa sa labintatlong volume. M., Ed. USSR Academy of Sciences, 1953-1959, XI, p.508.

V.G. Belinsky. Kumpletuhin ang mga gawa sa labintatlong volume. M., Ed. USSR Academy of Sciences, 1953-1959, XI, p. 316

Mga sanaysay sa panitikan: "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao" sa nobela ni M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon" Sa paunang salita sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon," tinukoy ni Lermontov ang kanyang gawain sa pagsulat - upang ipinta ang isang "modernong tao," "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon." Tinawag ni Belinsky ang nobela na "isang malungkot na pag-iisip tungkol sa ating panahon." Ang kakaiba ng nobela ay ang larawan ng panahon ay iginuhit bilang kuwento ng isa kaluluwa ng tao. Si Pechorin mismo, na sumasalamin sa kanyang buhay, ay nahahanap ito ng magkapareho sa kapalaran ng kanyang henerasyon. "Hindi na natin kayang gumawa ng malalaking sakripisyo, para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o para sa sarili nating kaligayahan, dahil alam natin ang imposibilidad nito at walang pakialam na lumipat mula sa pagdududa patungo sa pagdududa." Ang gawain ng muling paglikha ng kuwento ng isang kaluluwa ay nagpapahintulot kay Lermontov na iguhit ang kumplikado at magkasalungat na karakter ng bayani. Maraming kalupitan at pagkamakasarili sa mga kilos at pag-iisip ni Pechorin. Malamig ang pakikitungo niya kay Maxim Maksimych, na masigasig na bumati sa kanya pagkatapos ng mahabang paghihiwalay; ang dahilan ng pagkamatay ni Bela; pinaglalaruan ang damdamin ni Prinsesa Mary, kaya naman naniniwala siya na siya ay "mas masahol pa sa isang mamamatay-tao." Siya ay nagsasalita ng mapang-uyam tungkol sa pagkakaibigan ("Sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa"), tungkol sa pag-ibig ("Ang mga babae ay nagmamahal lamang sa mga hindi nila kilala"), tungkol sa kaligayahan ("Ano ang kaligayahan? Punong pagmamataas"), tungkol sa pagdurusa at kagalakan ng iba na may kaugnayan lamang sa sarili.

Si Pechorin ay nagdadala ng pagdurusa sa lahat ng kanyang nakakasalamuha: Bela, "mga tapat na smuggler," Mary, Grushnitsky, Maxim Maksimych. Ngunit hindi ito pumipigil sa kanya na maging mahigpit sa kanyang sarili. Tinatawag niya ang kanyang sarili na isang "moral na lumpo," isang "berdugo" ("Ginagampanan ko ang kalunos-lunos na papel ng isang berdugo," "Ginampanan ko ang papel ng isang palakol sa mga kamay ng kapalaran"). Napagtanto niya na namuhay siya ng walang laman at walang layunin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?" Hindi niya nakikita ang kahulugan at kagalakan sa buhay: "Ako ay tulad ng isang tao na humihikab sa isang bola, na hindi natutulog dahil wala pa ang kanyang karwahe." Gayunpaman, ang kaluluwa ni Pechorin ay binubuo hindi lamang ng mga madilim na panig. Ito ay isang bayani na naghahangad ng pag-ibig, kabutihan at kagandahan, at may kakayahang mabuti. Kung minsan ang kanyang "malamig, walang lakas na kawalan ng pag-asa" ay pumapasok.

Inilalarawan ni Lermontov ang kanyang pagkabigla sa pagkamatay ni Bela (kahit na nakatago sa mga mata), ang kanyang madamdamin trahedya na pag-ibig kay Vera, ang kakayahang makaramdam ng kalikasan (sa eksena bago ang tunggalian kay Grushnitsky). Nasa kanya ang kagandahan ng personalidad ni Pechorin matalas na isip, sa kakayahang tingnan ang sarili mula sa labas, sa lakas ng pagkatao, sa pagnanais na lumikha ng sariling kapalaran. "Palagi akong sumusulong nang mas matapang kapag hindi ko alam kung ano ang naghihintay sa akin." Kahit na sa kahabag-habag na Trutnitsky, inaasahan niyang makita ang paggising ng maharlika at budhi. Para sa lahat ng pagka-orihinal at pagiging natatangi ng personalidad ni Pechorin, ang kanyang buhay ay "isang maayos na landas na walang layunin." Ito ang trahedya ng isang “bayani ng kanyang panahon.” Ano ang maaaring idirekta ni Pechorin sa kanyang mayamang espirituwal na potensyal? Ang sosyo-sikolohikal na mga kondisyon ng panahon, na nangangailangan ng bulag na pagsunod sa mga tradisyon at pagsunod, ay hindi nagbibigay ng espasyo at tunay na kahulugan sa buhay ng gayong tao. Ang pagkadismaya at pag-aalinlangan ay katangian din ng panahon.

Tinutukoy ang henerasyon ng Pechorin, isinulat ni Herzen: "Napilitang manatiling tahimik, natutunan namin, na isinasaisip ang sarili, na itago ang aming mga iniisip - at kung anong mga iniisip!.. Sila ay mga pagdududa, pagtanggi, mga kaisipang puno ng galit."

Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay sinuri ni Lermontov nang detalyado. Ang manunulat mismo, na nag-aalok ng kanyang trabaho sa mga mambabasa, ay nagpahiwatig na nais niyang ipakita sa kanila ang modernong tao bilang siya.

Ang kwento ng kaluluwa ni Pechorin bilang isang moral na pag-amin ng isang bayani

Lumilikha ang manunulat bagong genre psychologically oriented novel, na sumusuri sa kasaysayan ng kaluluwa ng tao. At una sa lahat, inaanyayahan ni Lermontov ang mga mambabasa na isaalang-alang ang kwento ng buhay ng pangunahing karakter ng kanyang trabaho.

Ang imahe ng pangunahing karakter ng kanyang nobela, si Grigory Aleksandrovich Pechorin, ay kaakit-akit at sa parehong oras ay malalim na kasalungat. Si Pechorin ay matalino at may pinag-aralan, hindi siya nawalan ng marangal na hangarin, gayunpaman, ang kanyang kaluluwa ay makasarili at napapailalim sa mga bisyo. Si Pechorin ang sanhi ng mga kasawian ng mga taong nakapaligid sa kanya: pinatay niya si Grushnitsky sa isang tunggalian, pinadali ang pagkidnap kay Bela, tinutuya ang damdamin ng batang prinsesa na si Mary Ligovskaya, sumang-ayon sa isang nakamamatay na taya kay Vulich, na bahagyang nagtulak sa huli sa ang mga bisig ng kamatayan, pinabulaanan ang lahat ng mas mataas na damdamin ng tao. Ang bayani mismo ay tinatawag ang kanyang sarili na "isang palakol sa mga kamay ng kapalaran," na nagbibigay-katwiran sa kanyang pag-uugali.

Pinagkaitan ni Pechorin ang lahat ng taong nakakasalamuha niya ng kapayapaan. Isa siyang misteryosong tao na imposibleng hindi maalala. Nakikita siya ng mga nakapaligid sa kanya bilang isang pambihirang karakter, ngunit kapag nakipag-ugnayan sila kay Pechorin, nararanasan nila ang alinman sa isang pakiramdam ng panghihinayang para sa kanya (tulad ni Maxim Maksimovich), o isang pakiramdam ng pagluluksa na walang kapalit na pag-ibig (tulad ni Bela), o isang pakiramdam ng poot (tulad ng Kazbich), o selos (tulad ng Grushnitsky), o isang pakiramdam ng pinakamalalim na kahihiyan (tulad ni Mary Ligovskaya).

Sa kanyang talaarawan, ipinagtapat ng bayani ang kanyang mga lihim na hangarin at iniisip. Napagtanto mismo ni Pechorin na nabuhay siya ng isang "walang laman at walang halaga" na buhay, ngunit ang kamalayan na ito ay nagpapataas lamang ng kanyang estado ng mapanglaw.
Sa kabilang banda, binibigyang-diin ng manunulat na sa Pechorin ay mayroon positibong katangian: halimbawa, nararanasan niya ang marubdob na pagmamahal para sa sekular na asawang si Vera. Ang bayani ay handang tumakbo sa mga dulo ng mundo para sa kanyang minamahal, ngunit hindi niya maibabahagi ang kanyang kapalaran kay Pechorin dahil natatakot siya sa pagkondena mula sa mga tao sa kanyang bilog. Si Pechorin ay may matalas na pakiramdam ng malinis na kagandahan; sa mga bihirang sandali ng kanyang buhay, hinahangaan niya ang magandang paglubog ng araw, ang kadakilaan ng mga bundok ng Caucasus, atbp. Kahit na pumunta siya sa isang tunggalian kay Grushnitsky, naiisip niya kung gaano kaganda ang natural na mundo sa paligid niya. Kahit sa sandali ng pagkamatay ni Bela, taos-pusong nagdadalamhati ang bayani sa pagkawala ng kanyang ipinagmamalaki at magandang minamahal.

Ang kwento kung paano nakikipag-ugnayan ang mga tauhan sa nobela

Sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao ay ipinakita mula sa lahat ng panig. Una sa lahat, sinasabi sa atin ng may-akda ang tungkol sa mga panloob na karanasan ng kanyang pangunahing karakter, ngunit nakikita natin ang mga tumpak na sikolohikal na larawan ng iba. mga karakter nobela. Paano henyong artista, si Lermontov ay nagpinta ng mga larawan ng kanyang mga bayani sa harap namin. Narito ang banayad na sensitibong kaluluwa ng ipinagmamalaking Bela, at mabait na kaluluwa may karanasan na opisyal na si Maxim Maksimovich, na umibig kay Pechorin bilang kanyang sariling anak, at madamdamin malakas na kalikasan Prinsesa Mera at ang kinakaing unti-unti at dismayadong kaluluwa ni Doctor Werner.

Dapat pansinin na ang lahat ng mga karakter sa nobela ay nasa iba't ibang posisyon na may kaugnayan sa bawat isa, na nagpapahintulot sa amin na makita nang mas detalyado ang mga tampok ng kanilang panloob na mundo at ang kanilang mga karakter.

Ang pares na "Pechorin at Grushnitsky, na namatay mula sa kanyang bala," ay tumutulong sa mga mambabasa na makita ang pagkamakasarili at pagmamataas ng una at ang kawalan ng pagpipigil at pagnanasa ng pangalawa. Ang Grushnitsky ay karaniwang isang parody ng Pechorin. Siya ay may mga ambisyon ng pangunahing karakter ng nobela, ngunit kulang sa kanyang katalinuhan, kalooban at espirituwal na lalim.

Ang pares na "Pechorin - Doctor Werner" ay binibigyang diin ang parehong pananaw at katalinuhan ng isa at ng isa, pati na rin ang pagkabigo sa buhay. Bukod dito, si Dr. Werner, na ang panawagan ay tulungan ang mga tao na malampasan ang kanilang mga karamdaman, ay mas pagod sa mga tao at sa kanilang lipunan, ngunit siya ay isang halimbawa ng isang pagod na mapang-uyam at mapagmahal sa sarili.

Ang pares na "Pechorin - Maxim Maksimovich" ay tumutulong upang makita ang mga katangian na kulang sa Pechorin upang makahanap ng kapayapaan ng isip. Si Maxim Maksimovich ay isang simple at mabait na tao, siya ay isang tapat na lingkod na nagbigay ng kanyang buong buhay sa Fatherland. Siya ay mahinhin at kayang magpakita ng taos-pusong pakikiramay sa mga tao. Kulang siya ng labis na pagmamataas at pagiging makasarili. Hindi walang dahilan na ang bayaning ito ay itinuturing ng maraming iskolar sa panitikan bilang marahil ang tanging positibong karakter sa nobela. Alam na talagang nagustuhan ni Emperor Nikolai Pavlovich ang imahe ni Maxim Maksimovich, na, ayon sa mga alaala ng mga kontemporaryo, ay taimtim na nagulat kung bakit inilarawan ni G. Lermontov ang "neurasthenic Pechorin" bilang pangunahing karakter ng kanyang nobela, at hindi tulad ng isang mabuting opisyal bilang Maxim Maksimovich. Gayunpaman, si Maxim Maksimovich ay walang ganoong mga kakayahan, tulad ng isang lawak ng pang-unawa sa mundo sa paligid niya, tulad ng Pechorin, kaya ang bayani ay kontento sa kanyang katamtamang papel sa mundo ng mga tao.

Ang pares na "Pechorin - Vulich" ay nagpapakita kung paano ang bawat isa sa mga bayani ay isang fatalist, iyon ay, isang taong naniniwala sa kapalaran. Kung ikukumpara kay Pechorin, si Vulich ang uri ng fatalist na handang talunin ang masamang kapalaran na humahabol sa kanya, kahit na ang kabayaran ng kanyang buhay. Ang Pechorin, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa isang mas kakila-kilabot at pinong uri ng fatalistic na tao: nagsusumikap siyang paglaruan ang kapalaran upang manalo o mamatay. Tulad ng alam natin mula sa balangkas ng nobela, nabigo pa rin si Pechorin na dayain ang kapalaran.

Ang pares na "Pechorin - Bela" ay nagpapahintulot sa iyo na makita ang mga pagkakaiba na umiiral sa pagitan ng "artipisyal na tao" - Pechorin at ang ligaw na kagandahan ng Circassian Bela - ang "likas na tao". Sa kabila ng kakulangan sa edukasyon at kaalaman sa buhay ng mundo, mas tapat at moral si Bela kaysa kay Pechorin. Ang pagkakakilala sa bayaning ito ay humantong sa kamatayan ng dalaga, dahil hindi lubos na maisawsaw ni Bela ang sarili sa kapaligiran kung saan nakatira ang kanyang katipan.

Ang pares na "Pechorin - Mary" ay nagpapahintulot sa iyo na makilala ang mga espirituwal na bisyo ng mga bayani: tulad ng para sa Pechorin, dito pinag-uusapan natin tungkol sa pagmamataas at pagnanais na angkinin ang kaluluwa ng bagay na pinagtutuunan ng pansin ng isang tao (hindi para sa wala na inihambing ng mga iskolar sa panitikan si Pechorin dito kuwento ng pag-ibig kasama ang bayani ng tula ni Lermontov na "Demonyo"); kay Maria, binibigyang-diin ang kanyang pakiramdam ng higit sa mga nakapaligid sa kanya, na nakatanggap ng isang malupit na suntok dahil sa katotohanan na si Pechorin, pagkatapos ipagtapat ni Maria ang kanyang pagmamahal sa kanya, ay tinatanggihan ang pakiramdam ng isang matapang na batang babae.

Kaya, ang tema ng kaluluwa sa A Hero of Our Time ay may mahalagang posisyon. Ang malalim na atensyon ng may-akda sa paksang ito ay nagpapahintulot sa amin na ipakita ang mga emosyonal na karanasan ng mga bayani, na nag-aambag sa paglikha ng isang bagong sikolohikal na oriented na genre ng klasikal na nobelang Ruso.

Ang mga argumento na ipinakita sa artikulong ito ay magiging may kaugnayan lalo na para sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon"."

Pagsusulit sa trabaho

Ang "Bayani ng Ating Panahon" ay isang kapana-panabik na gawain ni Mikhail Yuryevich Lermontov. Ang nobelang ito ay naglalaman ng maraming mga kaisipang pilosopikal. Bilang karagdagan, sinasabi nito ang kuwento ng kaluluwa ng pangunahing karakter - si Grigory Alexandrovich Pechorin.

Mahalagang tandaan ang hindi pangkaraniwang istruktura ng komposisyon ng nobela. Ang mga kabanata sa loob nito ay hindi nakaayos sa wastong pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari, kaya ang mambabasa ay maaaring unang malito sa pag-uugali ni Pechorin.

Ang pinaka una magkakasunod-sunod dapat may chapter na "Taman". Sa bahaging ito nagsisimula ang talaarawan ni Pechorin. Napunta si Grigory sa lungsod na ito sa opisyal na negosyo, ngunit hindi niya gusto ang lungsod: "Ang Taman ay ang pinakamasamang maliit na bayan sa lahat ng mga lungsod sa baybayin ng Russia. Halos mamatay ako sa gutom doon, at higit pa doon ay gusto nila para lunurin ako.” Bukod sa lahat ng ito, natagpuan ni Pechorin ang kanyang sarili sa isang medyo kakaiba at kahina-hinalang kapaligiran.

Sa kabanata na "Taman" nagsimulang ibunyag ni Lermontov ang karakter ni Pechorin. Hindi niya iniisip ang lahat tungkol sa ibang tao, ang kanyang mga interes at pangangailangan lamang ang kanyang iniisip. Binaluktot ni Pechorin ang kapalaran ng ibang tao, na tinalakay niya mismo: "At bakit ako itinapon ng kapalaran sa isang mapayapang bilog? mga tapat na smuggler? Tulad ng isang bato na itinapon sa isang makinis na bukal, ginulo ko ang kanilang katahimikan at, tulad ng isang bato, ako mismo ay muntik nang lumubog sa ilalim!”

Ang sumusunod ay ang pinaka-voluminous na bahagi ng nobela - Princess Mary. Maaari itong makilala bilang isang malayang kuwento. Ang kabanatang ito ay nagpapakita ng mahirap na relasyon ni Pechorin sa lipunan, ang kanyang kakayahang makaramdam, at ang pabagu-bago ng kanyang kaluluwa. Nakikita ng mambabasa ang kumpletong pagsisiwalat ng kakanyahan ng Pechorin. Ang pagiging kumplikado at kagandahan ng balangkas ng kabanata ay maaaring makaakit ng sinuman.

Ang kabanata na "Bela" ay napakahalaga sa nobelang ito. Madaling mapansin ang kaibahan sa pagitan ni Pechorin at Belaya mismo. Handa si Bela na isakripisyo ang sarili alang-alang sa pag-ibig, ngunit para kay Pechorin ay walang mas mahal kaysa sa kanyang sarili. Ang bahaging ito ng buhay ay lubhang nakapagtuturo para sa pangunahing tauhan. Napagtanto niya: "Ang pag-ibig ng isang ganid ay wala mas mabuti kaysa sa pag-ibig maharlikang binibini." Umaasa si Pechorin na makakatagpo ng kaligayahan kasama si Bela. Ngunit, sayang, namatay si Bela nang malungkot. Pagkatapos ng pangyayaring ito, nawalan ng pag-asa si Pechorin na mahanap ang mahal niya sa buhay.

Kinukumpleto ng kabanata na "Fatalist" ang nobela; bilang karagdagan, ito ang huli sa mismong talaarawan ni Pechorin. Ang batayan ng kabanatang ito ay isang taya sa pagitan ni Tenyente Vulich at Pechorin. Pagkatapos ay inanyayahan ni Vulich si Gregory na suriin kung ang isang tao ay mabubuhay anuman ang mga hula ng kanyang kapalaran, o kung ang lahat ay nakatadhana mula sa itaas.

Nakipagpustahan si Grigory at natalo ito - nagkamali ang baril. Dito ipinakita ni Pechorin ang kanyang sarili na isang mapang-uyam: "Naghiwa-hiwalay ang lahat, inaakusahan ako ng pagkamakasarili, na parang nakipagpustahan ako sa isang lalaki na gustong barilin ang kanyang sarili, at kung wala ako ay parang hindi siya makakahanap ng pagkakataon!" kinukumbinsi ang sarili sa pagkakaroon ng isang paunang natukoy na kapalaran. Ang isa pang patunay nito ay ang pagkamatay ni Vulich: "Pagkatapos ng lahat ng ito, paano hindi magiging fatalist ang isang tao? Gaano kadalas tayo nagkakamali para sa isang paniniwala bilang isang panlilinlang ng mga damdamin o isang pagkawala ng katwiran ... "
Ang kabanata na "Maksim Maksimych" ay ang pinakabago sa mga tuntunin ng oras ng pagkilos. Kinuha niya ang kanyang nararapat na lugar sa nobela. Inilalarawan ng kabanata ang huling pagpupulong ni Maxim Maksimych kay Pechorin. Gayunpaman, medyo malamig si Pechorin sa matanda. Nagtapos si Maxim Maksimych: "Naku, talagang, nakakalungkot na magwawakas siya nang masama ... at hindi ito maaaring iba! Palagi kong sinasabi na walang silbi sa mga nakakalimutan ang mga dating kaibigan!" Ang kanyang mga salita ay naging makahulang - namatay si Pechorin sa Persia.
Ang gawain ni Mikhail Yuryevich Lermontov, at lalo na ang "Bayani ng Ating Panahon," ay may malaking impluwensya sa panitikang Ruso. Ang kanyang salaysay ng pag-unlad ng kaluluwa ng tao ay pag-aari ng Ruso panitikan noong ika-19 na siglo siglo.

At napopoot tayo at nagmamahal tayo kung nagkataon,
Nang walang pagsasakripisyo ng anuman, ni galit o pagmamahal,
At ilang lihim na lamig ang naghahari sa kaluluwa,
Kapag kumukulo ang apoy sa dugo.

M. Lermontov.

Sa panahon ng mga klase

1. Pahayag ng gawaing pang-edukasyon.

Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng pamagat ng akda ni M. Yu. Lermontov na "Bayani ng Ating Panahon"? Kanino ang “Our Time”?

- Ang "Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang "personal" sa prosa ng Ruso (ayon sa terminolohiya na pinagtibay sa panitikang Pranses) o “analytical” na nobela: ang sentro ng ideolohikal at plot nito ay hindi panlabas na talambuhay(buhay at pakikipagsapalaran), ibig sabihin, personalidad ng isang tao - ang kanyang espirituwal at mental na buhay. At ang kaluluwa sa pang-unawang Kristiyano ay imortal, ito ay walang tiyak na oras.

Ang Pechorin ay isang tao na nagkatawang-tao katangian ng karakter pampublikong kamalayan mga tao ng 30s: ang intensity ng moral at pilosopikal na paghahanap, pambihirang paghahangad, analytical mind, pambihirang kakayahan ng tao.

Anong gawain ang itinakda ni Lermontov para sa kanyang sarili nang isulat niya ang "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

(Ang nobela ay inisip bilang isang masining na pag-aaral ng panloob na mundo ng tao, ang kanyang kaluluwa. Si Lermontov mismo ang nagsabi nito sa "Preface" sa "Pechorin's Journal": "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao, kahit na ang pinakamaliit na kaluluwa, ay marahil higit pa mausisa at kapaki-pakinabang kaysa sa kasaysayan ng isang buong sambayanan , lalo na kapag ito ay bunga ng pagmamasid ng isang may sapat na pag-iisip sa sarili...")

Ang paksa ng aming aralin: "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao" sa nobela ni M. Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon."

1. Naipasa ba ni Pechorin ang pagsubok sa panganib?
2. Kaya ba ng bida ang tunay na pag-ibig?
3. Ano ang pilosopiya ng ating bayani sa buhay?

Ngayon sa klase ay susubukan nating sagutin ang mga ito at iba pang mga tanong.

Napansin na namin ang hindi pangkaraniwang komposisyon nang higit sa isang beses. Ano ito?

(Ang lahat ng mga elemento ng komposisyon ng nobela ni Lermontov ay mahigpit na napapailalim sa pangunahing ideolohikal at masining na gawain na itinakda ng may-akda para sa kanyang sarili: upang isulat ang "kasaysayan ng kaluluwa ng tao", upang magsulat ng isang socio-psychological na nobela. Sa gitna ng komposisyon ay bida ang nobelang Pechorin, na tinawag ng may-akda - hindi walang mapait na kabalintunaan - "isang bayani ng ating panahon." Ang lahat ng iba pang mga character, habang kumakatawan sa masining, makasaysayang at pang-edukasyon na halaga sa kanilang sarili, sa parehong oras ay nagpapaliwanag sa isang paraan o iba pa ang personalidad ng pangunahing karakter. Ang mambabasa ay hindi sinasadyang inihambing siya sa mga taong ito at, sa pamamagitan ng paghahambing, sinusuri siya sa isang bagong paraan at naiintindihan siya nang higit at mas malalim.)

Nagkataon bang tinalikuran ni Lermontov ang kronolohikal na prinsipyo sa pag-aayos ng mga kwentong kasama sa nobela, at ang pagkakasunud-sunod ng kanilang paunang publikasyon?

(Isinulat ni Belinsky: "Ang mga bahagi ng nobelang ito ay inayos ayon sa panloob na pangangailangan." At pagkatapos ay ipinaliwanag niya: "Sa kabila ng paminsan-minsang pagkapira-piraso nito, hindi ito mababasa sa isang paraan maliban sa pagkakasunud-sunod kung saan ang may-akda mismo ang nag-ayos nito: kung hindi man. magbabasa ka ng dalawang mahuhusay na kwento at maraming mahuhusay na kwento, ngunit hindi mo malalaman ang nobela.")

Ano ang dahilan ng pagbabago ng mga tagapagsalaysay?

(Mayroong tatlong tagapagsalaysay sa nobela: Maxim Maksimych, isang naglalakbay na opisyal at si Pechorin mismo. Sumulat si Yu.M. Lotman: “Kaya, ang karakter ni Pechorin ay unti-unting nabubunyag sa mambabasa, na parang makikita sa maraming salamin, at wala sa mga repleksyon , kinuha nang hiwalay, ay nagbibigay ng komprehensibong paglalarawan ng Pechorin. Tanging ang kabuuan ng mga tinig na ito na nagtatalo sa kanilang mga sarili ang lumilikha ng masalimuot at magkasalungat na karakter ng bayani."

2. Pagsasaalang-alang ng imahe ng tagapagsalaysay mula sa punto ng view ng Maxim Maksimych. Isinailalim ng may-akda ang bayani sa pagsubok ng pag-ibig.

Isaalang-alang natin ang punto ng view ng unang tagapagsalaysay - Maxim Maksimych. Ano ang ikinagulat niya sa karakter ng bida?

(“Siya ay isang mabait na tao, masisiguro ko sa iyo; medyo kakaiba siya...”)

Paano mo ipaliliwanag ang kahulugan ng salitang "kakaiba"?

(Sa maliit na kahulugan na ito ng "kakaiba" sa bibig ng pinakamalapit na kasama ni Pechorin, ipinakita ni Lermontov kung gaano kahirap maunawaan ang karakter ng bayani, kaya tumanggi ang manunulat na direktang kilalanin siya. Ang bayani ay may malakas na indibidwalidad, pinagkalooban siya ng alindog, ngunit mayroon ding nakakaalarma sa kanya reader. Siya ay parehong malakas at mahina, tigas at layaw. Nagagawa niyang ipaglaban ang kanyang pag-ibig - ngunit mabilis siyang lumamig, hindi marunong magmahal nang mahabang panahon. Pagkatapos ang pagsinta niya, mabilis siyang nanlamig at walang laman sa puso. Madalas siyang naiinip. Kapag namatay si Bela, si Pechorin ay nasa tabi niya, at pagkatapos niyang ilibing, bigla siyang tumawa. At pagkatapos ay may sakit siya ng matagal.)

Sa pagbabasa ng pag-amin ni Pechorin sa kuwentong "Bela," anong mga katangian ng bayaning ito ang maaari mong i-highlight?

(Desisyon, malalim na katalinuhan, walang tigil na enerhiya, paghahanap para sa paggamit ng lakas ng isang tao, tapang - mga natatanging katangian Pechorin.)

Bakit, sa pag-ibig kay Bela, hindi siya nakakahanap ng kapayapaan ng isip?

(“Nagkamali na naman ako: ang pag-ibig ng isang ganid ay mas mabuti kaysa sa pag-ibig ng isang marangal na babae: ang kamangmangan at katutubong wika ng isa ay nakakainis na gaya ng pagmamalabis ng isa...” Sa pag-ibig na ito, unang inihayag ni Lermontov ang duality ng kanyang bayani, na ipinahayag ito sa isang pangungusap: "Ibibigay ko para sa kanya ( Bel) ang buhay - ako lamang ang nababagot dito." Ang bata na pagtanggi sa pagkabagot at isang may-edad na kahandaang humiwalay sa buhay ay nakalilito sa mambabasa.

Sumulat si Belinsky: “Ang matinding pangangailangan para sa pag-ibig ay kadalasang napagkakamalang pag-ibig mismo kung ang isang bagay ay nagpapakita ng sarili nito kung saan maaari itong sumugod; ang mga hadlang ay ginagawa itong simbuyo ng damdamin, at sinisira ito ng kasiyahan. Ang pag-ibig ni Bela ay para kay Pechorin isang buong baso ng matamis na inumin, na agad niyang ininom, na hindi nag-iiwan ng isang patak dito; at ang kanyang kaluluwa ay hindi humihingi ng isang baso, ngunit isang karagatan kung saan siya ay maaaring gumuhit bawat minuto nang hindi ito binabawasan...".)

Ano ang nakikita niyang dahilan ng kanyang panloob na kawalan?

(“...ang aking kaluluwa ay nasisira ng liwanag...”)

Tinapos ng mambabasa ang pagbabasa sa unang kabanata at hindi masasabi ang anumang tiyak tungkol sa bayani. Ngunit maraming tanong ang lumabas.

3. Pagsasaalang-alang sa katangian ng bayani sa kwentong “Prinsesa Maria”.

Alam natin na hindi doon nagtatapos ang mga pagsubok sa pag-ibig. Hatiin natin ang pagkakasunod-sunod ng pagtatanghal at bumaling sa kuwentong “Princess Mary”. Sa palagay mo, bakit ang bayani ay patuloy na naghahanap ng pagmamahal ng isang batang babae, si Prinsesa Mary, na hindi niya kailanman mapapangasawa?

(Hindi palaging naaayos ni Pechorin ang kanyang nararamdaman. "Ngunit may napakalaking kasiyahan sa pagkakaroon ng isang bata, halos hindi namumulaklak na kaluluwa! Ito ay tulad ng isang bulaklak, ang pinakamasarap na aroma nito ay sumingaw patungo sa unang sinag ng araw; ito ay dapat kunin. sa sandaling ito at, nang makahinga ng sapat, itinapon sa kalsada: baka may makapulot nito! Nararamdaman ko sa aking sarili ang walang sawang kasakiman, hinihigop ang lahat ng dumarating; tinitingnan ko lamang ang mga pagdurusa at kagalakan ng iba. na may kaugnayan sa aking sarili, bilang pagkain na sumusuporta sa aking espirituwal na lakas. " Maaaring mapansin ang saloobin ng mamimili ng bayani sa isang babae, ang kanyang pagkamakasarili, maging ang kalupitan. Hindi isinasaalang-alang ni Pechorin ang mga simpleng katotohanan na kailangan mong isipin tungkol sa ibang tao, hindi mo sila madadala sa pagdurusa.Kung tutuusin, kung ang lahat ay magsisimulang lumabag mga batas moral, ang anumang kalupitan ay magiging posible. Masyadong mahal ni Pechorin ang kanyang sarili para isuko ang kasiyahan sa pagpapahirap sa iba.)

Ngunit ang kanyang kaluluwa ay napakawalang-bisa? Hindi ba niya kayang pahalagahan ang kagandahan ng kalikasan?

(“Nakakatuwang mamuhay sa ganoong lupain! Kumakalat sa lahat ng ugat ko ang ilang uri ng kagalakan. Malinis at sariwa ang hangin, parang halik ng bata; maliwanag ang araw, bughaw ang langit - ano, tila, is more? Bakit may passions, desires, regrets?. ."

Ang isang tao na nakikita ang pagkakaisa ng kalikasan ay hindi maaaring maging walang kaluluwa. Nararamdaman ni Pechorin ang kagandahan ng kalikasan at alam kung paano ito pag-usapan sa wika ng isang artista. Kaya, ang bayani ay ipinahayag sa mga mambabasa bilang isang taong may talento.)

Sa tingin mo ba ay may kakayahang magmahal si Pechorin?

(“A long-forgotten thrill ran through my veins...” “His heart sank...” Pechorin’s feeling for Vera is exceptionally strong, sincere. This tunay na pag-ibig buong buhay niya. Ngunit wala rin siyang isinakripisyo para kay Vera, gaya ng sa ibang babae. Sa kabaligtaran, pinaalab niya ang paninibugho sa kanya, hinahabol si Maria. Nakikita natin ang pagkakaiba sa katotohanan na sa kanyang pag-ibig kay Vera, hindi lamang niya natutugunan ang marubdob na pangangailangan ng kanyang puso para sa pag-ibig, hindi lamang kumukuha, ngunit nagbibigay din ng bahagi ng kanyang sarili. Ang kalidad na ito ng Pechorin ay lalong maliwanag sa yugto ng nakakabaliw, desperadong paghabol sa isang mabangis na kabayo para kay Vera, na umalis nang tuluyan. “Tumagal ako, humihingal sa pagkainip. Ang pag-iisip na hindi na siya mahuli sa Pyatigorsk ay tumama sa aking puso na parang martilyo! - one minute, one more minute to see her, say goodbye, shake her hand... I prayed, cursed, cried, laughed... no, nothing can express my anxiety, despair!.. With the possibility of loss her forever , Ang pananampalataya ay naging mas mahal ko kaysa sa anumang bagay sa mundo – mas mahalaga kaysa buhay, karangalan, kaligayahan! Malalim ang episode na ito simbolikong kahulugan. Tuluy-tuloy na nawala si Pechorin hindi lamang si Vera, ang kanyang minamahal na babae, kundi pati na rin ang pag-asa para sa hinaharap at pagmamahal sa mga tao, na, tulad ng ipinakita ni L. Tolstoy sa kanyang autobiographical trilogy, na likas na ibinibigay sa bawat bata sa pagkabata.)

Paano siya nailalarawan nito?

(Punong-puno ng kontradiksyon ang Pechorin. Nakikita natin na dalawang mundo, dalawang tao ang nagkakaisa sa kanya. “May dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya.” “Mayroon akong isang likas na hilig na sumalungat; ang buong buhay ko ay naging isang tanikala lamang ng malungkot at kapus-palad na mga kontradiksyon sa puso o isipan.”)

Bigyang-pansin ang maharlika ng bayani, sa kabila ng kanyang consumerist na saloobin sa isang babae, kahit na ang pagkamakasarili, siya ay tumayo para sa kanyang karangalan, hindi pinapayagan ang kanyang sarili ng isang solong mababang salita na tinutugunan sa kanila.

4. Sikolohikal na larawan ng Pechorin. Ang bayani sa pagtatasa ng pangalawang tagapagsalaysay - isang naglalakbay na opisyal.

Sino ang nagpapakilala sa atin ng Pechorin sa kabanata na "Maxim Maksimych"?

(Ang pagsasalaysay ay ipinagpatuloy ng may kondisyong may-akda, ang "publisher" ng talaarawan ni Pechorin.)

Ano ang nakita ng naglalakbay na opisyal sa pagkukunwari ni Pechorin?

(Ang hitsura ng bayani ay hinabi mula sa mga kontradiksyon. Ang kanyang larawan ay nagpapaliwanag ng karakter ni Pechorin, nagpapatotoo sa kanyang pagkapagod at lamig, sa kanyang hindi naubos na lakas. Ang mga obserbasyon ay nakumbinsi ang tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito.

“...ang kanyang payat, manipis na katawan at malapad na balikat ay napatunayang matibay ang pangangatawan, na kayang tiisin ang lahat ng paghihirap ng buhay na lagalag...”

“...hindi siya nagwagayway ng kanyang mga braso - isang tiyak na tanda ng ilang pagiging mapaglihim ng pagkatao...”

“...umupo siya habang nakaupo ang tatlumpung taong gulang na coquette ni Balzac sa kanyang malambot na upuan pagkatapos ng nakakapagod na bola...”

"... ang kanyang balat ay may ilang uri ng pambabaeng lambing..."

“...ang kanyang bigote at kilay ay itim - tanda ng lahi sa isang tao...”

“...I must say a few more words about the eyes.

Una sa lahat, hindi sila tumawa nang tumawa siya! Napansin mo na ba ang gayong kakaiba sa ilang mga tao?.. Ito ay tanda ng alinman sa isang masamang disposisyon o malalim, patuloy na kalungkutan.”

“... nagkaroon ng isa sa mga orihinal na physiognomy na partikular na sikat sa mga sekular na kababaihan...”)

Lumilikha si Lermontov ng isang detalyadong sikolohikal na larawan, ang una sa panitikang Ruso. Ang isang sikolohikal na larawan ay isang paglalarawan ng isang bayani, kung saan ang may-akda ay nagpapakita ng mga panlabas na detalye sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at agad na binibigyan sila ng isang sikolohikal at panlipunang interpretasyon. Ang isang sikolohikal na larawan, sa kaibahan sa pandiwang pagguhit, ay nagbibigay sa amin ng isang ideya ng panloob na kakanyahan ng bayani.

Ano ang papel ng larawan ng Pechorin?

(Ang larawan ng isang bayani ay nagpapaliwanag sa katangian ng bayani, ang kanyang mga kontradiksyon, ay nagpapatotoo sa pagod at lamig ni Pechorin, sa hindi nagastos na lakas ng bayani. Ang mga obserbasyon ay nakumbinsi ang tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito. Ang paglulubog na ito sa mundo sa kanyang mga iniisip, ang depresyon ng espiritu ni Pechorin ay ang susi sa pag-unawa sa kanyang pag-iisa kapag nakikipagkita kay Maxim Maksimych.)

Maaari ba nating pag-usapan ang malupit na saloobin ni Pechorin kay Maxim Maksimych?

(“...gusto niyang ihagis ang sarili sa leeg ni Pechorin, ngunit mas malamig siya, bagama't may magiliw na ngiti, iniabot niya ang kanyang kamay sa kanya.” Pero baka ayaw lang niyang may manghimasok sa kanyang panloob na mundo? remember our life- being in a fortress? A glorious country for hunting!.. After all, you were an passionate hunter to shoot... At Bela?.. Si Pechorin ay bahagyang namutla at tumalikod..." Hindi tumatakbo si Pechorin. mula kay Maxim Maksimych, - siya ay tumatakbo mula sa kanyang malungkot na pag-iisip. Ang diyalogo ay nagpapakita kung ano ang nagbago sa bayani pagkatapos umalis sa kuta: ang kanyang kawalang-interes sa buhay ay tumaas, siya ay naging mas umatras.)

Naiintindihan ba natin ang bayani, dahil isinasaalang-alang natin ang punto ng view ng parehong Maxim Maksimych at ang naglalakbay na opisyal?

(Siyempre, ang bayani ay kawili-wili. Mas misteryoso, mas kawili-wili. Si Pechorin ay may malakas na sariling katangian, siya ay pinagkalooban ng kagandahan, ngunit mayroon ding isang bagay sa kanya na nakakaalarma sa mambabasa. Siya ay parehong malakas at mahina, matigas. at layaw. Kaya niyang ipaglaban ang pag-ibig - at mabilis siyang lumamig, hindi marunong magmahal ng mahabang panahon. Pagkatapos ng infatuation, mabilis siyang nanlamig at nakaramdam ng kahungkagan sa kanyang puso.)

5. Ang karakter ni Pechorin sa pagtatasa ng bayani mismo. Ang bayani ay sinusubok ng panganib.

Saan ito lubos na nahayag? panloob na kakanyahan bayani?

(Kung ang unang dalawang kuwento ayon sa genre ay mga tala sa paglalakbay (ang tagapagsalaysay ay nabanggit: "Hindi ako nagsusulat ng isang kuwento, ngunit mga tala sa paglalakbay"), kung gayon ang mga susunod na kuwento ay ang talaarawan ni Pechorin.

Ang isang talaarawan ay isang personal na talaan kung saan ang isang tao, alam na hindi sila makikilala ng iba, ay maaaring ilarawan hindi lamang ang mga panlabas na kaganapan, kundi pati na rin ang panloob, nakatago mula sa lahat, mga paggalaw ng kanyang kaluluwa. Sigurado si Pechorin na isinusulat niya ang "magasin na ito... para sa kanyang sarili," kaya naman naging bukas siya sa paglalarawan sa kanila.)

Anong mga bahagi ang binubuo ng Pechorin's Journal?

(Tatlong kabanata ng nobela - "Taman", "Princess Mary" at "Fatalist" - ay bahagi ng "Pechorin's Diary".)

Sino ang kumakatawan sa ating bayani?

(Ang bayani mismo ay tumatanggap ng sahig, sinusuri ang kanyang sarili sa sukdulang antas ng pagtagos at binibigyan ang mambabasa ng pagkakataong tingnan ang kanyang kaluluwa mula sa loob.)

Anong mga katangian ng karakter ng bayani ang ipinahayag sa kuwentong "Taman"?

(Interes sa isang bagong lupon ng mga tao, pag-asa para sa isang romantikong pakikipagsapalaran, pakikipagsapalaran.)

Bakit siya nakakaramdam ng mapait na pagkabigo?

(“At ano ang pakialam ko sa mga kagalakan at kasawian ng tao, ako, isang naglalakbay na opisyal, at maging ang paglalakbay para sa mga opisyal na dahilan!..”)

Aling kuwento ang lubos na nagbubunyag espirituwal na mundo Pechorina?

(Mga Kuwento "Prinsesa Maria.")

Anong uri ng lipunan ang pumapaligid sa bayani sa panahong ito? Paano ito naiiba sa mga highlander, ang mga smuggler?

(Ang kapaligirang nakapalibot sa bayani ay mga taong kapantay niya sa pinagmulang panlipunan.)

Kung gayon bakit nagkaroon ng salungatan sa pagitan ng lipunang ito at ng Pechorin?

(Sa mga tao ng lipunang ito ay walang mga tao na kapantay niya sa intelektwal.)

Anong pagtatasa ang ibinibigay ni Pechorin kay Grushnitsky sa simula ng kanilang pagkakakilala? Bakit napaka irreconcilable ni Pechorin sa kanyang perception sa lalaking ito?

(Hindi kanais-nais si Pechorin sa paraan ng pagbigkas ni Grushnitsky ng “ready-made bonggang phrases... to produce an effect...” “Ayoko rin sa kanya, pakiramdam ko balang araw ay makakabangga natin siya sa makipot na daan, at ang isa sa atin ay mahihirapan.”)

Anong katangian ng karakter ni Pechorin ang maaari nating i-highlight?

(Ang kakayahang maunawaan ang panloob na kakanyahan ng isang tao.)

Bakit hindi maiiwasan ang pag-aaway sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky?

(Ang Grushnitsky ay isang uri ng "doble" ng Pechorin. Paglalagay sa isang maskara ng pagkabigo at mapanglaw, siya ay gumaganap ng papel ng isang hindi pangkaraniwang tao.

"Mabilis at mapagpanggap siyang nagsasalita: isa siya sa mga taong may handa na magarbong parirala para sa lahat ng okasyon..."

"Ang magkaroon ng epekto ay ang kanilang kasiyahan."

“...Hinding-hindi ako makakatalo sa kanya. Hindi niya sinasagot ang mga pagtutol mo, hindi ka nakikinig."

"Ang kanyang layunin ay maging bayani ng isang nobela."

Ang pag-uugali ni Grushnitsky ay hindi lamang hindi nakakapinsala at nakakatawa. Sa ilalim ng maskara ng isang bayani na tila bigo sa ilang minamahal na adhikain, nagtatago ng isang maliit at makasarili na kaluluwa, makasarili at masama, na puno ng kasiyahan.)

Paano kumilos si Pechorin sa eksena ng tunggalian?

(Sa panahon ng tunggalian, kumikilos si Pechorin na parang isang matapang na tao. Sa panlabas, siya ay kalmado. Pagkatapos lamang maramdaman ni Werner ang kanyang pulso, napansin ni Werner ang mga palatandaan ng pagkasabik sa kanya. Ang mga detalye ng paglalarawan ng kalikasan na isinulat ni Pechorin sa kanyang talaarawan ay nagpapakita rin ng kanyang mga karanasan: "... tila madilim at malamig doon, tulad ng sa isang kabaong; mga malumot na tulis-tulis na bato... naghihintay sa kanilang biktima.")

Nararanasan ba ng bayani ang tagumpay ng isang nagwagi?

(Mahirap para kay Pechorin: "Nagkaroon ako ng bato sa aking puso. Ang araw ay tila madilim sa akin, ang mga sinag nito ay hindi nagpainit sa akin... Ang paningin ng isang lalaki ay masakit para sa akin: Gusto kong mapag-isa..." )

(I-highlight ang tunay na lalim at pagka-orihinal ng pangunahing karakter.)

6. Pilosopiya ng buhay bayani.

Sinuri namin ang imahe ng Pechorin kapag nakakatugon sa panganib. Dagdag pa, sa pangangatwiran ng bayani, lumitaw ang kanyang pilosopiya sa buhay.

Ano ang itinuturing niya na marahil ang tanging kasiyahan sa buhay?

(“...ang aking unang kasiyahan ay ang pasakop sa aking kalooban ang lahat ng bagay na nakapaligid sa akin; upang pukawin para sa aking sarili ang isang pakiramdam ng pagmamahal, debosyon at takot - hindi ba ito ang unang tanda at ang pinakadakilang tagumpay ng kapangyarihan...”)

Anong pagtatasa ang ibinibigay niya sa kanyang sarili sa kanyang talaarawan?

(Hindi pinipigilan ni Pechorin ang kanyang sarili, una sa lahat ito ay katapatan sa kanyang sarili, pagpuna sa sarili, ngunit sa parehong oras ay hindi siya nagsusumikap na baguhin ang anuman.)

Nagmumuni-muni sa walang hanggang tanong, ano ang kaligayahan, anong sagot ang iniaalok ng bayani?

(“Ano ang kaligayahan? Punong pagmamataas?”)

Ano ang naidudulot ng pagmamalaki sa isang tao?

(Walang tunay na kaibigan sa malapit na mauunawaan ang mga tao.)

Ano ang pagkakaibigan sa pang-unawa ni Pechorin?

(“... Hindi ako marunong makipagkaibigan: sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa; hindi ako maaaring maging alipin, at sa kasong ito, ang pag-uutos ay nakakapagod na gawain...” Si Pechorin ay walang tunay na kaibigan. )

Ano ang maaaring idulot ng pagmamataas at kawalan ng kaibigan?

(Siyempre, sa kalungkutan. Para sa amin, si Pechorin ay hindi lamang isang bayani ng kanyang panahon, ngunit isang trahedya na bayani.")

Ilang araw bago ang tunggalian, ang bayani ay abala sa tanong ng kahulugan ng buhay. Ano ang nakikita niya bilang layunin ng kanyang sariling pag-iral?

(“... bakit ako nabuhay? Sa anong layunin ako isinilang? Oh, ito ay totoo, ito ay umiral, at, ito ay totoo, ako ay may mataas na layunin, dahil ako ay nakakaramdam ng napakalaking kapangyarihan sa aking kaluluwa... Ngunit ako ay "Huwag hulaan ang layuning ito, nadala ako ng mga pang-akit ng mga hilig na walang laman at walang utang na loob; mula sa kanilang tunawan ay lumabas akong matigas at malamig na parang bakal, ngunit nawala sa akin ng tuluyan ang sigasig ng marangal na mithiin - ang pinakamagandang kulay ng buhay." , ayon sa bayani, ay ang pinakamahalagang bagay sa buhay ng isang tao.)

Bakit hindi mahanap ni Pechorin ang kahulugan ng buhay?

(“Ang taong ito ay hindi nagtitiis ng kanyang pagdurusa nang walang pakialam, hindi walang pakialam: baliw niyang hinahabol ang buhay, hinahanap ito kung saan-saan; mapait niyang inaakusahan ang kanyang sarili sa kanyang mga maling akala. Ang mga panloob na katanungan ay walang humpay na naririnig sa loob niya, ginugulo siya ng mga ito, pinahihirapan siya, at sa pagmumuni-muni ay hinahanap niya ang kanilang kalutasan : tumitingin sa bawat galaw ng kanyang puso, sinusuri ang bawat pag-iisip," sabi ni V. G. Belinsky. Isang pambihirang personalidad, pinagkalooban ng katalinuhan at lakas, ang pagnanais para sa aktibong gawain, ay hindi maaaring magpakita ng sarili sa nakapaligid na buhay. Ang Pechorin ay hindi maaaring maging masaya at hindi makapagbibigay ng kaligayahan sa sinuman. Ito ang kanyang trahedya.)

Ano ang tawag sa mga ganitong tao sa panitikan?

(Maaaring tawagin si Pechorin na isang "labis" na tao. Siya ay may maraming mahahalagang enerhiya, isang pangangailangan para sa pagkilos, isang pagnanais na lumaban at manalo. Sa ilalim ng paborableng mga kondisyon, ang mga katangiang ito niya ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa lipunan, ngunit ang buhay mismo ay humadlang dito . Si Pechorin ay isang bayani ng kalunos-lunos na panahon pagkatapos ng Disyembre. Ang realidad ay hindi nag-alok sa kanya ng tunay na negosyo; ang mga taong tulad ni Pechorin ay "namumula sa walang laman na pagkilos.")

Ito ay isang bayani ng panahong iyon, ano ang kukunin natin sa ating panahon? Anong mga katangian ng karakter ang kailangan para sa isang bayani sa ating panahon?

7. Buod ng aralin.

Napag-isipan ba natin ang kasaysayan ng kaluluwa ni Pechorin?

Siyempre, nahawakan lamang natin ang ilan sa mga katangian ng kaluluwa ng bayani. Sa kapangyarihan ng kanyang talento, lumikha si Lermontov ng isang imahe na nananatiling "isang lihim sa likod ng pitong selyo."