Ang ika-13 siglong hukbong Mongol ay isang kahila-hilakbot na instrumento ng digmaan. Ito ay, walang duda, ang pinakamahusay na organisasyong militar sa mundo sa panahong ito. Pangunahin itong binubuo ng mga kabalyerya, na sinamahan ng mga tropang inhinyero. Sa kasaysayan, ang hukbong Mongol at sining ng militar ay sumunod sa mga sinaunang tradisyong militar ng mga steppe nomad. Sa ilalim ni Genghis Khan, dinala ng mga Mongol ang mga sinaunang stereotype sa pagiging perpekto. Ang kanilang diskarte at taktika ay ang kulminasyon ng pag-unlad ng mga hukbong kabalyero ng mga steppe people - ang pinakamahusay na kilala.

Noong sinaunang panahon, ipinagmamalaki ng mga Iranian ang pinakamalakas na kabalyerya sa mundo: ang Parthias at Sassanids sa Iran, gayundin ang mga Alan sa Eurasian steppes. Ang mga Iranian ay gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng mabibigat na kabalyerya, na armado ng espada at sibat bilang kanilang pangunahing sandata, at magaan na kabalyerya, na armado ng busog at palaso. Ang mga Alan ay pangunahing umaasa sa mabibigat na kawal. Ang kanilang halimbawa ay sinundan ng mga tribong East German na nauugnay sa kanila - ang mga Goth at Vandal. Ang mga Hun, na sumalakay sa Europa noong ika-5 siglo, ay pangunahing bansa ng mga mamamana. Dahil sa kataasan ng Alan at Hun cavalry, ang makapangyarihang Roman Empire ay natagpuan ang sarili na walang magawa kapag nahaharap sa unti-unting pagsalakay ng mga steppe people. Matapos ang pag-areglo ng mga Aleman at Alan sa kanlurang bahagi ng Imperyo ng Roma at ang pagbuo ng mga estado ng Aleman, ang halimbawa ng Alan cavalry ay sinundan ng mga medieval na kabalyero. Sa kabilang banda, binuo at ginawang perpekto ng mga Mongol ang kagamitan at kagamitan ng Hunnic. Ngunit ang mga tradisyon ni Alan ay may mahalagang papel din sa sining ng militar ng Mongol, dahil ang mga Mongol ay gumamit ng mabibigat na kabalyerya bilang karagdagan sa magaan na kabalyerya.

Kapag sinusuri ang organisasyong militar ng Mongol, ang mga sumusunod na aspeto ay dapat isaalang-alang: 1. mga tao at mga kabayo; 2. armas at kagamitan; 3. pagsasanay; 4. organisasyon ng hukbo; 5. diskarte at taktika.

1. Mga tao at mga kabayo. Ang "kultura ng kabayo" ay ang pangunahing tampok ng buhay ng mga steppe nomad at ang batayan ng kanilang mga hukbo. Ang mga sinaunang may-akda na naglalarawan sa pamumuhay ng mga Scythian, Alans at Huns, pati na rin ang mga manlalakbay sa medieval na nakipag-ugnayan sa mga Mongol, ay nagpapakita ng parehong larawan ng nomadic na lipunan. Ang sinumang lagalag ay ipinanganak na mangangabayo; ang mga lalaki ay nagsisimulang sumakay ng mga kabayo sa maagang pagkabata; ang bawat kabataang lalaki ay isang huwarang mangangabayo. Kung ano ang totoo sa mga Alan at Hun ay totoo rin sa mga Mongol. Bilang karagdagan, ang mga Mongol ay mas malakas. Ito ay bahagyang ipinaliwanag sa pamamagitan ng liblib ng kanilang bansa at ang napakawalang halaga, sa panahong ito, lumalambot na impluwensya ng mas may kulturang mga tao; bahagyang dahil sa mas matinding klima kaysa sa Turkestan, Iran at Southern Rus', kung saan nanirahan ang mga Iranian.

Bilang karagdagan dito, ang bawat steppe Mongol o Turk ay isang ipinanganak na opisyal ng katalinuhan. Sa panahon ng nomadic na buhay, ang visual acuity at visual memory tungkol sa bawat detalye ng landscape ay nabubuo pinakamataas na antas. Tulad ng sinabi ni Erendzhen Khara-Davan, kahit sa ating panahon " napansin ng isang Mongol o Kyrgyz ang isang taong sinusubukang magtago sa likod ng isang palumpong, sa layong lima o anim na milya mula sa lugar kung saan siya naroroon. Nagagawa nitong tuklasin ang usok ng apoy sa isang parking lot o ang singaw ng kumukulong tubig mula sa malayo. Sa pagsikat ng araw, kapag ang hangin ay malinaw, nagagawa niyang makilala ang mga pigura ng mga tao at hayop sa layo na dalawampu't limang milya." Salamat sa kanilang mga kapangyarihan sa pagmamasid, ang mga Mongol, tulad ng lahat ng tunay na nomad, ay may malalim na kaalaman sa klimatiko at pana-panahong mga kondisyon, pinagmumulan ng tubig at mga halaman ng mga steppe na bansa.

Ang mga Mongol - hindi bababa sa mga nabuhay noong ika-13 siglo - ay pinagkalooban ng kamangha-manghang pagtitiis. Maaari silang manatili sa saddle sa loob ng maraming araw na magkakasunod na may kaunting pagkain.

Ang kabayong Mongolian ay isang mahalagang kasama ng nakasakay. Magagawa niya ang malalayong distansya na may maiikling pahinga at mabuhay sa mga tufts ng damo at dahon na nakita niya sa daan. Inalagaang mabuti ng Mongol ang kanyang kabayo. Sa panahon ng kampanya, ang mangangabayo ay nagbago mula sa isa hanggang apat na kabayo, na sumakay sa bawat isa. Ang kabayong Mongolian ay kabilang sa isang lahi na kilala sa mga Intsik mula noong sinaunang panahon. Noong ikalawang siglo BC. kapwa naging pamilyar ang mga Intsik at Hun sa lahi ng mga kabayo sa Gitnang Asya na ginagamit ng mga Iranian. Lubos na pinahahalagahan ng mga Intsik ang mga kabayong ito, at sinabi ng sugo ng Tsina sa Gitnang Asia sa emperador na ang pinakamagagandang kabayo ay mga sir ng “makalangit na kabayong lalaki.” Maraming mga kabayo sa Gitnang Asya ang na-import sa China at, marahil, sa Mongolia din. Ang mga kabayong Mongolian noong ika-13 siglo ay tila mga hybrid. Ang mga Mongol ay nagbigay ng espesyal na kahalagahan hindi lamang sa lahi, kundi pati na rin sa kulay ng mga kabayo. Ang mga puti ay itinuturing na sagrado. Ang bawat dibisyon ng imperial guard ay gumagamit ng mga kabayo ng isang espesyal na kulay; ang mga mandirigma ng bagatur detachment, halimbawa, ay sumakay ng mga itim na kabayo. Binibigyang-liwanag nito ang utos ni Batu sa populasyon ng prinsipal ng Ryazan sa simula ng kampanyang Ruso na bigyan ang mga Mongol ng ikasampu ng "kabuuan." Ang ikasampu ng mga kabayo ay dapat piliin nang hiwalay para sa bawat kulay: itim, kayumanggi, bay at piebald ay binanggit.194

2. Mga sandata at kagamitan. Ang busog at palaso ang karaniwang sandata ng Mongol light cavalry. Ang bawat mamamana ay karaniwang may dalang dalawang busog at dalawang pala. Ang Mongolian bow ay napakalawak at kabilang sa isang kumplikadong uri; nangangailangan ito ng hindi bababa sa isang daan at animnapu't anim na libra ng draw weight, na higit pa sa English longbow; ang kapansin-pansing distansya nito ay mula 200 hanggang 300 hakbang.

Ang mga mabibigat na mandirigma ng kabalyerya ay armado ng isang sable at isang sibat, at bilang karagdagan - isang palakol sa labanan o mace at isang laso. Ang kanilang mga sandata sa pagtatanggol ay binubuo ng helmet (orihinal na gawa sa katad, at kalaunan ay bakal) at isang leather cuirass o chain mail. Ang mga kabayo ay pinoprotektahan din ng mga leather na headplate at baluti na nagpoprotekta sa itaas na katawan at dibdib. Ang saddle ay ginawang matibay at angkop para sa long-distance riding. Ang malalakas na stirrups ay nagbigay ng magandang suporta para sa rider na may hawak ng busog.

Sa panahon ng mga kampanya sa taglamig, ang mga Mongol ay nagsusuot ng mga fur na sumbrero at fur coat, nadama na medyas at mabibigat na leather na bota. Matapos masakop ang Tsina, nagsuot sila ng silk underwear sa buong taon. Ang bawat mandirigmang Mongol ay may kasamang panustos ng pinatuyong karne at gatas, isang balat na pitsel para sa tubig o kumiss, isang set para sa pagpapatalas ng mga palaso, isang awl, isang karayom ​​at sinulid.

Bago si Genghis Khan, ang mga Mongol ay walang artilerya. Nakilala nila ang mga mekanismo ng pagkubkob sa China at muli silang nakilala Gitnang Asya. Ang mga mekanismong ginamit ng mga Mongol ay pangunahin sa uri ng Near Eastern at may saklaw na 400 metro. Ang mga naghagis ng mga bloke o mga bato sa isang mataas na tilapon ay nagtrabaho sa isang mabigat na panimbang (tulad ng mga trebuchet sa Kanluran). Ang mga kagamitan para sa paghahagis ng mga sibat (ballista) ay mas tumpak.

3. Pagsasanay. Ang paghahanda para sa buhay sa kampo ay nagsimula para sa sinumang Mongol sa maagang pagkabata. Ang bawat batang lalaki o babae ay kailangang umangkop sa pana-panahong paglipat ng angkan, pag-aalaga ng mga kawan nito. Ang pagsakay sa kabayo ay itinuturing na hindi isang luho, ngunit isang pangangailangan. Ang pangangaso ay isang karagdagang aktibidad na, kung nawala ang kawan, ay maaaring kailanganin para mabuhay. Ang bawat batang Mongolian ay nagsimulang matutong humawak ng busog at palaso sa kanyang mga kamay sa edad na tatlo.

Ang pangangaso ay itinuturing din na isang mahusay na paaralan ng pagsasanay para sa mga mandirigmang nasa hustong gulang, tulad ng alam natin mula sa batas ng pangangaso na kasama sa Great Yasa. Ang mga alituntunin ni Yasa tungkol sa malaking pangangaso ay nilinaw na ang aktibidad na ito ay gumaganap ng papel ng mga maniobra ng hukbo.

« Ang sinumang dapat lumaban ay dapat na bihasa sa paggamit ng mga armas. Dapat ay pamilyar siya sa stalking upang malaman kung paano lumalapit ang mga mangangaso sa laro, kung paano nila pinapanatili ang kaayusan, kung paano nila pinalibutan ang laro depende sa bilang ng mga mangangaso. Kapag sinimulan nila ang paghabol, kailangan muna nilang magpadala ng mga scout upang makakuha ng impormasyon. Kapag (ang mga Mongol) ay hindi nakikibahagi sa digmaan, dapat silang magpakasawa sa pangangaso at sanayin ang kanilang hukbo na gawin ito. Ang layunin ay hindi pag-uusig tulad nito, ngunit ang pagsasanay ng mga mandirigma na dapat magkaroon ng lakas at maging bihasa sa paghawak ng busog at iba pang pagsasanay"(Juvaini, seksyon 4).

Ang simula ng taglamig ay tinukoy bilang ang malaking panahon ng pangangaso. Ang mga order ay dati nang ipinadala sa mga tropang naka-attach sa punong-tanggapan ng Great Khan, at sa sangkawan o sa mga kampo ng mga prinsipe. Ang bawat yunit ng hukbo ay kinakailangang magbigay ng isang tiyak na bilang ng mga lalaki para sa ekspedisyon. Ang mga mangangaso ay na-deploy tulad ng isang hukbo - na may isang gitna, kanan at kaliwang gilid, na ang bawat isa ay nasa ilalim ng utos ng isang espesyal na hinirang na pinuno. Pagkatapos ang imperial caravan - ang Dakilang Khan mismo kasama ang kanyang mga asawa, asawa at mga suplay ng pagkain - ay tumungo sa pangunahing teatro ng pangangaso. Sa paligid ng malawak na teritoryo na itinalaga para sa pangangaso, na sumasaklaw sa libu-libong kilometro kuwadrado, nabuo ang isang roundup na bilog, na unti-unting lumiit sa loob ng isa hanggang tatlong buwan, na nagtutulak sa laro sa gitna kung saan naghihintay ang Great Khan. Iniulat ng mga espesyal na sugo sa khan ang pag-usad ng operasyon, ang pagkakaroon at bilang ng laro. Kung ang bilog ay hindi nababantayan nang maayos at ang anumang laro ay nawala, ang mga namumunong opisyal - libo, senturyon at kapatas ay personal na responsable para dito at pinatawan ng matinding parusa. Sa wakas, ang bilog ay nagsara, at ang gitna ay nakurdon ng mga lubid sa paligid ng isang sampung kilometrong circumference. Pagkatapos ay sumakay ang khan sa panloob na bilog, na sa oras na ito ay puno ng iba't ibang natigilan, umaangal na mga hayop, at nagsimulang bumaril; sinundan siya ng mga prinsipe, at pagkatapos ay ang mga ordinaryong mandirigma, ang bawat ranggo ay nagpapaputok. Nagpatuloy ang masaker sa loob ng ilang araw. Sa wakas, isang grupo ng matatandang lalaki ang lumapit sa khan at mapagpakumbabang nakiusap na bigyan siya ng buhay sa natitirang laro. Nang ito ay nagawa, ang mga nabubuhay na hayop ay pinakawalan mula sa bilog sa direksyon ng pinakamalapit na tubig at damo; ang mga patay ay tinipon at binilang. Ang bawat mangangaso, ayon sa kaugalian, ay tumanggap ng kanyang bahagi.

4. Organisasyon ng hukbo. Ang dalawang pangunahing tampok ng sistemang militar ni Genghis Khan - ang imperyal na bantay at ang decimal na sistema ng organisasyon ng hukbo - ay napag-usapan na natin. Ang ilang karagdagang mga punto ay kailangang gawin. Ang Guard, o mga hukbong hukbo, ay umiral bago si Genghis Khan sa mga kampo ng maraming nomadic na pinuno, kabilang ang mga Khitan. Gayunpaman, hindi pa ito naging malapit na isinama sa hukbo sa kabuuan gaya ng nangyari sa ilalim ni Genghis Khan.

Bukod pa rito, ang bawat miyembro ng imperyal na pamilya na binigyan ng allotment ay may kanya-kanyang mga tropang bantay. Dapat alalahanin na ang isang tiyak na bilang ng mga yurt o pamilya ay nauugnay sa sangkawan ng bawat miyembro ng imperyal na pamilya na siyang may-ari ng balangkas. Mula sa populasyon ng mga yurt na ito, sinumang khatun o sinumang prinsipe ang may pahintulot na mag-recruit ng mga tropa. Ang mga hukbong ito ay nasa ilalim ng utos ng isang kumander ng militar (noyon), na hinirang ng emperador bilang tagapamahala ng paglalaan, o ng prinsipe mismo sa kaso nang siya ay sumakop. mataas na posisyon sa hukbo. Malamang, ang isang yunit ng naturang mga tropa, depende sa laki nito, ay itinuturing na isang batalyon o iskwadron ng isa sa "libo-libo" ng mga regular na tropa ng serbisyo, lalo na kapag ang prinsipe mismo ay may ranggo ng libo at siya mismo ang nag-utos ng libong ito.

Sa kumbensyonal na hukbo ng hukbo, ang mas maliliit na yunit (sampu at daan-daan) ay karaniwang katumbas ng mga angkan o grupo ng mga angkan. Ang isang libong-malakas na yunit ay maaaring isang kumbinasyon ng mga angkan o isang maliit na tribo. Sa karamihan ng mga kaso, gayunpaman, nilikha ni Genghis Khan ang bawat libong yunit mula sa mga mandirigma na kabilang sa iba't ibang mga angkan at tribo. sampung-libong koneksyon ( Tumen) halos palaging binubuo ng iba't ibang yunit ng lipunan. Marahil ito, kahit sa isang bahagi, ay resulta ng mulat na patakaran ni Genghis Khan, na sinubukang gawing tapat ang malalaking yunit ng hukbo sa imperyo kaysa sa mga lumang angkan at tribo. Alinsunod sa patakarang ito, ang mga pinuno ng malalaking pormasyon - libo-libo at temnik - ay personal na hinirang ng emperador, at ang prinsipyo ni Genghis Khan ay ang pagtataguyod ng bawat mahuhusay na indibidwal, anuman ang pinagmulan ng lipunan.

Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, isang bagong trend ang naging maliwanag. Ang ulo ng isang libo o sampung libo, kung siya ay may kakayahang anak, ay maaaring subukang ilipat ang kanyang posisyon sa kanya. Mga katulad na halimbawa ay madalas sa mga kumander ng mga hukbo, lalo na kapag ang kumander ay isang prinsipe. May mga kilalang kaso ng paglilipat ng tungkulin mula sa ama patungo sa anak. Gayunpaman, ang naturang aksyon ay nangangailangan ng personal na pag-apruba ng emperador, na hindi palaging ibinigay.

Ang hukbong sandatahan ng Mongolia ay nahahati sa tatlong grupo - ang gitna, kanan at kaliwa. Dahil ang mga Mongol ay palaging nagtatayo ng kanilang mga tolda na nakaharap sa timog, ang kaliwang kamay ay nagpapahiwatig ng silangang pangkat at ang kanang kamay ay ang kanlurang pangkat. Mga espesyal na opisyal ( yurtchi) ay hinirang upang planuhin ang disposisyon ng mga tropa, ang direksyon ng paggalaw ng mga hukbo sa panahon ng mga kampanya at ang lokasyon ng mga kampo. Sila rin ay responsable para sa mga aktibidad ng mga opisyal ng paniktik at mga espiya. Ang posisyon ng punong yurtchi ay maihahambing sa posisyon ng punong tagapangasiwa sa modernong hukbo. Ang Cherbi ay may mga serbisyo ng commissariat bilang kanilang tungkulin.

Sa panahon ng paghahari ni Genghis Khan, ang buong organisasyon ng militar ay nasa ilalim ng patuloy na pangangasiwa at inspeksyon ng emperador mismo, at inirerekomenda ito ng Dakilang Yasa sa mga hinaharap na emperador.

« Siya Inutusan niya ang kanyang mga tagapagmana na personal na suriin ang mga tropa at ang kanilang mga sandata bago ang labanan, ibigay sa mga tropa ang lahat ng kailangan para sa kampanya at obserbahan ang lahat, hanggang sa karayom ​​at sinulid, at kung ang sinumang mandirigma ay walang kinakailangang bagay, siya ay parusahan"(Makrizi, seksyon 18).

Ang hukbo ng Mongol ay pinagsama mula sa itaas hanggang sa ibaba sa pamamagitan ng bakal na disiplina, kung saan ang mga opisyal at ordinaryong sundalo ay sumunod. Ang pinuno ng bawat yunit ay may pananagutan sa lahat ng kanyang mga nasasakupan, at kung siya mismo ay nagkamali, kung gayon ang kanyang parusa ay mas matindi. Ang disiplina at pagsasanay ng mga tropa at isang linyang sistema ng organisasyon ay nagpapanatili sa hukbong Mongol sa patuloy na kahandaan para sa pagpapakilos sa kaganapan ng digmaan. At ang imperyal na bantay - ang puso ng hukbo - ay nasa isang estado ng kahandaan kahit na sa panahon ng kapayapaan.

5. Diskarte at taktika. Bago magsimula ang isang malaking kampanya, isang kurultai ang nagpulong upang talakayin ang mga plano at layunin ng digmaan. Ito ay dinaluhan ng mga pinuno ng lahat ng mga pangunahing pormasyon ng hukbo, natanggap nila kinakailangang mga tagubilin mula sa emperador. Ang mga scout at espiya na dumating mula sa bansang pinili bilang target ng pag-atake ay kinuwestiyon, at kung ang impormasyon ay hindi sapat, pagkatapos ay ang mga bagong scout ay ipinadala upang mangolekta ng karagdagang impormasyon. Pagkatapos ay ang teritoryo kung saan ang hukbo ay dapat tumutok bago ang martsa ay natukoy, at ang mga pastulan sa kahabaan ng mga kalsada kung saan ang mga tropa ay nagmamartsa.

Malaking atensyon ang binigay sa propaganda at sikolohikal na pagtrato sa kaaway. Bago pa man marating ng mga hukbo ang kaaway na bansa, sinubukan ng mga lihim na ahente na nakatalaga doon na kumbinsihin ang mga sumasalungat sa relihiyon na ang mga Mongol ay magtatatag ng pagpaparaya sa relihiyon; ang mahihirap, na tutulungan sila ng mga Mongol sa pakikipaglaban sa mayayaman; mayayamang mangangalakal na gagawing ligtas ng mga Mongol ang mga kalsada para sa kalakalan. Ang bawat isa ay pinangakuan ng kapayapaan at kaligtasan kung sila ay sumuko nang walang laban, at kakila-kilabot na parusa kung sila ay lumaban.

Ang hukbo ay pumasok sa teritoryo ng kaaway sa ilang mga hanay, nagsasagawa ng mga operasyon sa ilang distansya mula sa bawat isa. Ang bawat column ay binubuo ng limang bahagi: ang gitna, ang kanan at kaliwang kamay, ang rear guard at ang taliba. Ang komunikasyon sa pagitan ng mga haligi ay pinananatili sa pamamagitan ng mga mensahero o mga signal ng usok. Kapag ang isang hukbo ay sumulong, isang observation contingent ay naka-post sa bawat pangunahing kuta ng kaaway, habang ang mga mobile unit ay nagmamadaling pasulong upang makipag-ugnayan sa field army ng kaaway.

Ang pangunahing layunin ng diskarte ng Mongol ay palibutan at sirain ang pangunahing hukbo ng kaaway. Sinubukan nilang makamit ang layuning ito - at kadalasan ay nagtagumpay - gamit ang malaking taktika sa pangangaso - ang singsing. Sa una, pinalibutan ng mga Mongol ang isang malaking teritoryo, pagkatapos ay unti-unting pinaliit at siniksik ang singsing. Ang kakayahan ng mga kumander ng mga indibidwal na hanay na i-coordinate ang kanilang mga aksyon ay kamangha-mangha. Sa maraming mga kaso, nagtipon sila ng mga puwersa upang makamit ang pangunahing layunin na may katumpakan ng mekanismo ng orasan. Ang mga operasyon ni Subadai sa Hungary ay maaaring ituring na isang klasikong halimbawa ng pamamaraang ito. Kung ang mga Mongol, nang harapin ang pangunahing hukbo ng kaaway, ay hindi sapat na malakas upang masira ang mga linya nito, sila ay nagkunwaring umatras; sa karamihan ng mga kaso, kinuha ito ng kaaway para sa isang hindi maayos na paglipad at sumugod sa paghabol. Pagkatapos, sinamantala ang kanilang kakayahan sa pagmamaniobra, biglang tumalikod ang mga Mongol at isinara ang singsing. Ang isang tipikal na halimbawa ng diskarteng ito ay ang Labanan ng Liegnitz. Sa Battle of the River Sit, napalibutan ang mga Ruso bago sila makapag-mount ng anumang seryosong counterattack.

Ang Mongol light cavalry ang unang pumasok sa labanan. Pinapagod niya ang kalaban sa patuloy na pag-atake at pag-atras, at tinamaan ng kanyang mga mamamana ang hanay ng kaaway mula sa malayo. Ang mga paggalaw ng mga kabalyerya sa lahat ng mga maniobra na ito ay itinuro ng kanilang mga kumander sa tulong ng mga pennants, at sa gabi ay ginagamit ang mga lantern ng iba't ibang kulay. Kapag ang kaaway ay sapat na humina at nademoralize, ang mabibigat na kabalyerya ay sinugod sa labanan laban sa gitna o gilid. Ang pagkabigla ng kanyang pag-atake ay kadalasang nakakasira ng pagtutol. Ngunit hindi itinuring ng mga Mongol na tapos na ang kanilang gawain, kahit na matapos itong manalo sa mapagpasyang labanan. Isa sa mga prinsipyo ng diskarte ni Genghis Khan ay ang paghabol sa mga labi ng hukbo ng kaaway hanggang sa huling pagkawasak nito. Dahil ang isa o dalawang tumen sa kasong ito ay sapat na upang ganap na matigil ang organisadong paglaban ng kaaway, ang ibang mga tropang Mongol ay nahati sa maliliit na detatsment at nagsimulang sistematikong dambong sa bansa.

Dapat pansinin na mula noong una nilang kampanya sa Gitnang Asya ay nakuha na ng mga Mongol epektibong pamamaraan pagkubkob at huling pag-atake sa mga nakukutaang lungsod. Kung inaasahan ang isang mahabang pagkubkob, isang kahoy na pader ang itinayo sa palibot ng lungsod na may kalayuan mula sa lungsod upang maiwasan ang mga suplay mula sa labas at putulin ang garison mula sa pakikipag-ugnayan sa lokal na hukbo sa labas ng teritoryo ng lungsod. Pagkatapos, sa tulong ng mga bilanggo o hinikayat na mga lokal na residente, ang kanal sa palibot ng pader ng lungsod ay napuno ng mga fascine, bato, lupa at kung ano man ang nasa kamay; ang mga mekanismo ng pagkubkob ay dinala sa isang estado ng kahandaan na bombahin ang lungsod ng mga bato, mga lalagyan na puno ng dagta at mga sibat; Ang mga instalasyon ng Ram ay hinila malapit sa gate. Sa kalaunan, bilang karagdagan sa mga engineering corps, ang mga Mongol ay nagsimulang gumamit ng mga tropang infantry sa mga operasyon ng pagkubkob. Sila ay kinuha mula sa mga residente ng mga dayuhang bansa na dati nang nasakop ng mga Mongol.

Ang mataas na kadaliang kumilos ng hukbo, pati na rin ang tibay at pagtitipid ng mga sundalo, ay lubos na pinasimple ang gawain ng serbisyo ng quartermaster ng Mongol sa panahon ng mga kampanya. Ang bawat haligi ay sinundan ng isang caravan ng kamelyo na may pinakamababang kinakailangan. Karaniwan, ang hukbo ay inaasahang mabubuhay mula sa nasakop na lupain. Masasabing sa bawat pangunahing kampanya ang hukbong Mongol ay may potensyal na base ng mga kinakailangang suplay sa harap kaysa sa likuran nito. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na, ayon sa diskarte ng Mongol, ang pagkuha ng malalaking teritoryo ng kaaway ay itinuturing din na kumikitang operasyon, kahit na maliit ang mga hukbo. Sa pagsulong ng mga Mongol, lumaki ang kanilang hukbo sa pamamagitan ng paggamit ng populasyon ng nasakop na bansa. Ang mga artisan sa lunsod ay hinikayat para sa serbisyo sa mga tropang engineering o para sa paggawa ng mga armas at kasangkapan; ang mga magsasaka ay kailangang magbigay ng paggawa para sa pagkubkob sa mga kuta at paggalaw ng mga kariton. Ang Turkic at iba pang mga nomadic o semi-nomadic na mga tribo, na dating nasasakupan ng mga kaaway na pinuno, ay tinanggap sa kapatiran ng Mongol sa mga bisig. Mula sa kanila, nabuo ang mga regular na yunit ng hukbo sa ilalim ng utos ng mga opisyal ng Mongol. Bilang resulta, mas madalas kaysa sa hindi ang hukbo ng Mongol ay mas malakas sa bilang sa pagtatapos kaysa sa bisperas ng kampanya. Kaugnay nito, masasabing sa oras ng pagkamatay ni Genghis Khan, ang hukbong Mongol mismo ay binubuo ng 129,000 mandirigma. Ang mga numero nito ay malamang na hindi kailanman naging mas malaki. Sa pamamagitan lamang ng pag-recruit ng mga tropa mula sa mga bansang kanilang nasakop ay masusupil at makontrol ng mga Mongol ang gayong malalawak na teritoryo. Ang mga mapagkukunan ng bawat bansa ay, sa turn, ay ginamit upang masakop ang susunod.

Ang unang European na lubos na nauunawaan ang madilim na kahalagahan ng organisasyon hukbong Mongol at nagbigay ng paglalarawan nito ay ang monghe na si John ng Plano Carpini. Inilarawan ni Marco Polo ang hukbo at ang mga operasyon nito sa panahon ng paghahari ni Kublai Kublai. Sa modernong panahon, hanggang sa kamakailan lamang, naakit nito ang pansin ng hindi maraming mga siyentipiko. Ang mananalaysay ng militar ng Aleman na si Hans Delbrück ay ganap na hindi pinansin ang mga Mongol sa kanyang History of the Art of War. Sa pagkakaalam ko, ang unang mananalaysay ng militar na sinubukan - bago pa si Delbrück - na sapat na masuri ang katapangan at talino ng diskarte at taktika ng Mongol ay ang Russian Lieutenant General M.I. Ivanin. Noong 1839 - 40 Nakibahagi si Ivanin sa mga operasyong militar ng Russia laban sa Khiva Khanate, na nagresulta sa pagkatalo. Ang kampanyang ito ay isinagawa laban sa mga semi-nomadic na Uzbeks ng Central Asia, i.e. laban sa background na nakapagpapaalaala sa kampanya ni Genghis Khan sa Gitnang Asya, na nagpasigla sa interes ni Ivanin sa kasaysayan ng mga Mongol. Ang kanyang sanaysay na "On the Military Art of the Mongols and Central Asian Peoples" ay nai-publish noong 1846. Noong 1854, si Ivanin ay hinirang na Russian commissar na responsable para sa mga relasyon sa panloob na Kyrgyz horde at sa gayon ay nagkaroon ng pagkakataon na mangolekta ng higit pang impormasyon tungkol sa mga tribo ng Turkic ng Gitnang Asya. Nang maglaon ay bumalik siya sa kanyang pag-aaral sa kasaysayan; noong 1875, pagkamatay niya, inilathala ang isang binagong at pinalawak na edisyon ng aklat na isinulat niya. Ang gawain ni Ivanin ay inirerekomenda bilang isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng Imperial Military Academy.

Pagkatapos lamang ng Unang Digmaang Pandaigdig ay ibinaling ng mga mananalaysay ng militar sa Kanluran ang kanilang atensyon sa mga Mongol. Noong 1922, isang artikulo ni Henri Morel ang lumabas sa kampanya ng Mongol noong ika-13 siglo. sa French Military Review. Pagkalipas ng limang taon, si Kapitan B.H. Inialay ni Liddell Hart ang unang kabanata ng kanyang aklat na "Great Military Leaders Unvarnished" kina Genghis Khan at Subedei. Kasabay nito, ang isang pag-aaral ng "panahon ng mga dakilang kampanya ng mga Mongol" ay inirerekomenda ng pinuno ng British General Staff sa mga opisyal ng mekanisadong brigada. Noong 1932 at 1933 squadron chief K.K. Nag-publish si Volker ng isang serye ng mga artikulo tungkol kay Genghis Khan sa Canadian Defense Quarterly. Sa binagong anyo, kalaunan ay inilathala sila sa anyo ng isang monograp na pinamagatang "Genghis Khan" (1939). Sa Germany, inilathala ni Alfred Pawlikowski-Cholewa ang isang pag-aaral sa organisasyong militar at mga taktika ng mga mangangabayo sa Gitnang Asya sa isang apendiks sa Deutsche Kavaleri Zeitung (1937) at isa pa sa mga hukbong Silangan sa pangkalahatan sa Beitrag zur Geschichte des Naen und Fernen Osten ( 1940) Si William A. Mitchell, sa kanyang Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Militar ng Daigdig, na lumabas sa Estados Unidos noong 1940, ay nagtalaga ng mas maraming espasyo kay Genghis Khan bilang kay Alexander the Great at Caesar. Kaya, sa kabalintunaan, ang interes sa mga taktika at diskarte ng Mongolian ay nabuhay muli sa panahon ng mga tangke at sasakyang panghimpapawid. “Hindi ba Mayroon bang aral dito para sa mga modernong hukbo? » – tanong ni Colonel Liddell Hart. Sa kanyang pananaw, " ang armored vehicle o light tank ay mukhang direktang kahalili ng Mongolian na mangangabayo.... Dagdag pa, ang sasakyang panghimpapawid ay tila may parehong mga pag-aari sa mas malaking lawak, at marahil sa hinaharap ay sila ang mga tagapagmana ng Mongolian horsemen." Ang papel ng mga tanke at eroplano sa World War II ay nagsiwalat na ang mga hula ni Liddell Hart ay hindi bababa sa bahagyang tama. Ang prinsipyo ng Mongol ng kadaliang kumilos at agresibong puwersa ay tila tama pa rin, sa kabila ng lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng mundo ng mga nomad at modernong mundo teknolohikal na rebolusyon.

Sa panahon ng Pagsalakay ng Tatar-Mongol Dalawang medieval na konsepto ng digmaan ang nagbanggaan. Relatibong pagsasalita, European at Asian. Ang una ay nakatuon sa malapit na labanan, kapag ang kinalabasan ng labanan ay napagpasyahan sa kamay-sa-kamay na labanan. Naturally, ang labanan ay nakipaglaban gamit ang buong hanay ng malapit na mga sandata sa labanan. Ang paghagis ng mga sandata at saklaw na labanan ay pantulong. Ang pangalawang konsepto, sa kabaligtaran, ay nakatuon sa malayong labanan. Ang kaaway ay pagod na pagod at pagod sa pamamagitan ng tuluy-tuloy na pagbaril, pagkatapos nito ay bumagsak sa kamay-sa-kamay na labanan. Ang pangunahing bagay dito ay maneuverable distance combat. Dinala ng hukbong Mongol ng panahon ng pananakop ang taktikang ito sa pagiging perpekto.

Maraming tao ang gustong ihambing ang Mongolian bow sa sinaunang Russian. Pinatutunayan na ang Lumang Ruso ay hindi mas masahol kaysa sa Mongolian o, sa kabaligtaran, mas mababa dito sa lahat ng bagay. Mula sa isang nakabubuo na pananaw, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Lumang Russian bow ay ang kawalan ng mga pad ng sungay. Ito, ang lahat ng iba pang mga bagay ay pantay, ginawa itong hindi gaanong makapangyarihan. Kasunod nito, sa ilalim ng impluwensya ng Mongolian, ang disenyo ng Russian bow ay sumailalim sa mga pagbabago, at ang mga lining na ito ay idinagdag dito. Tinatawag silang mga valances. Gayunpaman, ang bentahe ng Mongolian bow ay hindi napakalaki. Ang Old Russian bow ay kumplikado din, na ginawa mula sa dalawang uri ng kahoy, tendon at buto. Nawala ako, ngunit hindi gaanong.

Ang pangunahing bladed melee weapon ng mga mandirigmang Mongol ay ang saber. Kasama sa mga Mongolian saber ang mga saber ng mga nasakop na tao, kaya mahirap itangi ang anumang partikular na uri ng saber at tawagin itong Mongolian. Sa pangkalahatan, ang mga saber ng Mongol ay may bahagyang baluktot (tulad ng lahat ng saber ng panahong iyon), ay maaaring magkaroon ng bantay sa anyo ng isang crosshair o sa anyo ng isang disk. Ang haba ay halos isang metro.

Kasama ng mga saber, malawak na ginamit ang mga broadsword, espada at combat knives.
Gumamit ang mga Mongol ng battle axes, maces at anim na balahibo bilang maiikling polearm melee weapon.Tulad ng mga bladed na armas, ang mga polearm ay may iba't ibang uri ng disenyo.

Ang mga mahahabang polearm ay kinakatawan ng mga sibat at mga puno ng palma. Ang mga dulo ng sibat ay maaaring pahabang tatsulok, rhombic, laurel-leaf o peak-shaped. Kadalasan ang dulo ay may kawit upang hilahin ang kaaway mula sa kabayo. Ang palad ay isang sibat na may mahabang dulo na parang kutsilyo.

Ang isang malawak na strip ng steppes at disyerto mula sa Gobi hanggang sa Sahara ay tumatakbo sa buong Asya at Africa, na naghihiwalay sa mga teritoryo ng sibilisasyong European mula sa China at India, ang mga sentro ng kulturang Asyano. Sa mga steppes na ito, ang natatanging buhay pang-ekonomiya ng mga nomad ay bahagyang napanatili hanggang sa araw na ito.
Ang steppe expanse na ito, na may malaking sukat ng operational lines, na may orihinal na anyo ng paggawa, ay nag-iiwan ng orihinal na Asian imprint.
Ang pinakakaraniwang kinatawan ng pamamaraan ng pakikidigma sa Asya ay ang mga Mongol noong ika-13 siglo, nang sila ay pinagsama ng isa sa mga pinakadakilang mananakop - si Genghis Khan.

Ang mga Mongol ay karaniwang mga nomad; ang tanging gawaing alam nila ay ang gawain ng isang bantay, isang pastol ng hindi mabilang na mga kawan na lumilipat sa kalawakan ng Asia mula hilaga hanggang timog at pabalik, depende sa mga panahon. Ang kayamanan ng lagalag ay nasa kanya, lahat sa katotohanan: ito ay pangunahing mga baka at maliliit na mahahalagang bagay/pilak, mga alpombra, mga seda na nakolekta sa kanyang yurt.

Walang mga pader, kuta, pinto, bakod o kandado na magpoprotekta sa nomad mula sa pag-atake. Proteksyon, at kahit na kamag-anak lamang, ay ibinibigay ng malawak na abot-tanaw at desyerto na kapaligiran. Kung ang mga magsasaka, dahil sa kalakhan ng mga produkto ng kanilang paggawa at ang imposibilidad na itago ang mga ito, ay palaging nakikitungo sa matatag na kapangyarihan, na nag-iisa ay maaaring lumikha ng sapat na ligtas na mga kondisyon para sa kanilang paggawa, kung gayon ang mga lagalag, na ang buong ari-arian ay madaling mapalitan ang may-ari nito, ay isang partikular na kanais-nais na elemento para sa despotikong paghahari.mga anyo ng konsentrasyon ng kapangyarihan.

Pangkalahatang serbisyo militar, na lumilitaw bilang isang pangangailangan sa mataas pag-unlad ng ekonomiya estado, ay ang parehong pangangailangan sa mga sanggol na yugto ng organisasyon ng paggawa. Mga taong lagalag, kung saan ang lahat ng may kakayahang humawak ng armas ay hindi magiging handa na agad na ipagtanggol ang kanyang kawan na may mga braso sa kamay, ay hindi maaaring umiral. Si Genghis Khan, upang magkaroon ng manlalaban sa bawat Mongol na may sapat na gulang, ay pinagbawalan pa nga ang mga Mongol na kunin ang iba pang mga Mongol bilang mga katulong.

Ang mga nomad na ito, natural na mga mangangabayo, pinalaki sa paghanga sa awtoridad ng pinuno, napakahusay sa maliliit na digmaan, na may pangkalahatang serbisyo militar na kasama sa kanilang mga moral, ay kumakatawan sa mahusay na materyal para sa paglikha, sa panahon ng Middle Ages, isang hukbo na higit na mataas sa bilang at disiplina. . Ang superyoridad na ito ay naging halata nang ang mga makikinang na organizer - Genghis Khan o Tamerlane - ang nangunguna.

Teknolohiya at organisasyon.

Kung paanong nagawa ni Mohammed na hinangin ang mga mangangalakal sa lunsod at mga Bedouin ng disyerto sa isang kabuuan sa Islam, kaya alam ng mga dakilang tagapag-ayos ng mga Mongol kung paano pagsamahin ang mga likas na katangian ng isang lagalag na pastol sa lahat ng bagay na maibibigay ng kulturang urban noong panahong iyon sa mga tao. sining ng digmaan.
Ang pagsalakay ng mga Arabo ay naghagis ng maraming elemento ng kultura sa loob ng Asya. Ang mga elementong ito, pati na ang lahat ng maibibigay ng agham at teknolohiya ng Tsino, ay ipinakilala ni Genghis Khan sa sining ng digmaan ng Mongol.

May mga Chinese scientist sa tauhan ni Genghis Khan; Ang pagsusulat ay ipinataw sa mga tao at sa hukbo. Ang pagtangkilik na ibinigay ni Genghis Khan sa pangangalakal ay umabot sa isang antas na nagpapatotoo, kung hindi man sa kahalagahan ng burges na elemento sa kalunsuran sa panahong ito, pagkatapos ay sa isang malinaw na pagnanais para sa pag-unlad at paglikha ng ganoon.
Binigyang-pansin ni Genghis Khan ang paglikha ng mga ligtas na ruta ng kalakalan, namahagi ng mga espesyal na detatsment ng militar sa kanila, nag-organisa ng mga stage hotel sa bawat tawiran, at nagtatag ng post office; ang mga isyu ng hustisya at isang masiglang pakikipaglaban sa mga magnanakaw ay nasa unang lugar. Nang mabihag ang mga lungsod, inalis ang mga manggagawa at artista mula sa pangkalahatang pagpatay at inilipat sa mga bagong likhang sentro.

Ang hukbo ay inayos ayon sa sistemang desimal. Ang partikular na pansin ay binayaran sa pagpili ng mga tagapamahala. Ang awtoridad ng pinuno ay sinuportahan ng mga hakbang tulad ng isang hiwalay na tolda para sa kumander ng isang dosena, isang pagtaas sa kanyang suweldo ng 10 beses kaysa sa isang ordinaryong sundalo, ang paglikha sa kanyang pagtatapon ng isang reserba ng mga kabayo at mga sandata para sa kanyang mga nasasakupan; sa kaganapan ng isang paghihimagsik laban sa isang hinirang na superior - hindi kahit isang Roman decimation, ngunit ang kabuuang pagkawasak ng mga rebelde.

Ang mahigpit na disiplina ay naging posible na humiling, sa mga kinakailangang kaso, ang pagpapatupad ng malawak na pagpapatibay. Malapit sa kaaway, pinalakas ng hukbo ang bivouac nito para sa gabi. Ang serbisyo ng bantay ay mahusay na naayos at nakabatay sa detatsment ng mga detatsment ng guard cavalry, minsan ilang daang milya sa unahan, at sa madalas na mga patrol, araw at gabi, sa lahat ng nakapalibot na lugar.

Siege art ng mga hukbong Mongol

Ipinakikita ng sining ng pagkubkob na sa panahon ng kanilang kasaganaan ang mga Mongol ay nasa isang ganap na naiibang relasyon sa teknolohiya kaysa sa kalaunan, noong Crimean Tatar Nadama nila na walang kapangyarihan laban sa alinmang kahoy na kulungan sa Moscow at natatakot sa "maapoy na labanan."

Fachines, tunnels, mga daanan sa ilalim ng lupa, pinupuno ang mga kanal, lumilikha ng banayad na mga dalisdis sa matibay na pader, mga bag ng lupa, apoy ng greek, tulay, pagtatayo ng mga dam, baha, paggamit ng mga makinang panghampas, pulbura para sa mga pagsabog - lahat ng ito ay kilala ng mga Mongol.

Sa panahon ng pagkubkob ng Chernigov, ang Russian chronicler ay nagtatala nang may pagtataka na ang mga Mongol catapults ay naghagis ng mga bato na tumitimbang ng higit sa 10 pounds sa ilang daang hakbang. Nakamit ng European artilerya ang gayong battering effect lamang sa simula ng ika-16 na siglo. At ang mga batong ito ay inihatid mula sa isang malayong lugar.
Sa panahon ng mga operasyon sa Hungary, nakatagpo kami ng isang baterya ng 7 catapults sa mga Mongol, na nagtrabaho sa maneuver warfare, kapag pinipilit ang pagtawid sa ilog. Maraming mga malalakas na lungsod sa Gitnang Asya at Russia, na, ayon sa mga konsepto ng medyebal, ay maaari lamang makuha ng taggutom, ay kinuha ng mga Mongol sa pamamagitan ng bagyo pagkatapos ng 5 araw ng pagkubkob.

Diskarte ng Mongol.

Ang mahusay na taktikal na kahusayan ay ginagawang madali at kumikita ang digmaan. Ibinigay ni Alexander the Great ang pangwakas na dagok sa mga Persian pangunahin na gamit ang mga paraan na ibinigay sa kanya ng pananakop ng mayamang baybayin ng Asia Minor.

Sinakop ng ama ang Espanya upang makakuha ng pondo para labanan ang Roma. Si Julius Caesar, na nakakuha ng Gaul, ay nagsabi - ang digmaan ay dapat pakainin ang digmaan; at, sa katunayan, ang kayamanan ng Gaul ay hindi lamang nagpapahintulot sa kanya na sakupin ang bansang ito nang hindi nagpapabigat sa badyet ng Roma, ngunit nilikha din para sa kanya ang materyal na batayan para sa kasunod na digmaang sibil.

Ang pananaw na ito sa digmaan bilang isang kumikitang negosyo, bilang pagpapalawak ng base, bilang akumulasyon ng pwersa sa Asya ay naging batayan na ng estratehiya. Itinuturo ng isang manunulat ng medyebal na Tsino na ang pangunahing tampok na tumutukoy mabuting kumander, ang kakayahang mapanatili ang isang hukbo sa kapinsalaan ng kaaway.
Habang ang estratehikong pag-iisip ng Europa, sa katauhan nina Bülow at Clausewitz, batay sa pangangailangan na mapagtagumpayan ang paglaban, mula sa mahusay na kapasidad sa pagtatanggol ng mga kapitbahay nito, ay dumating sa ideya ng isang batayan na nagpapakain sa digmaan mula sa likuran, ng culminating punto, ang limitasyon ng anumang opensiba, ng humihinang puwersa ng saklaw ng opensiba, diskarteng Asyano Nakita ko ang isang elemento ng lakas sa spatial na tagal ng opensiba.

Kung mas sumulong ang umaatake sa Asya, mas maraming kawan at lahat ng uri ng palipat-lipat na kayamanan ang kanyang nakuha; na may mababang kakayahan sa pagtatanggol, ang mga pagkalugi ng umaatake mula sa paglaban na nakatagpo ay mas mababa kaysa sa pagtaas ng lakas ng umaatakeng hukbo mula sa mga lokal na elementong hinila at pinagtulungan nito. Ang mga elemento ng militar ng mga kapitbahay ay kalahating nawasak, at kalahati ay inilagay sa hanay ng umaatake at mabilis na na-asimilasyon sa umiiral na sitwasyon.

Ang opensiba ng Asya ay isang pag-ulan ng niyebe, na lumalaki sa bawat hakbang ng kilusan.” Sa hukbo ni Batu, ang apo ni Genghis Khan, na sumakop sa Rus' noong ika-13 siglo, ang porsyento ng mga Mongol ay bale-wala—malamang na hindi hihigit sa lima; ang porsyento ng mga mandirigma mula sa mga tribong nasakop ni Genghis sampung taon bago ang pagsalakay ay malamang na hindi lalampas sa tatlumpu. Humigit-kumulang dalawang-katlo ang kumakatawan sa mga tribong Turkic, na agad na sinalakay sa silangan ng Volga at dinala ang mga labi. Sa parehong paraan, sa hinaharap, ang mga iskwad ng Russia ay bumubuo ng isang kapansin-pansing bahagi ng militia ng Golden Horde.

Ang estratehiyang Asyano, dahil sa napakalaking sukat ng mga distansya, sa panahon ng dominasyon ng nakararami sa transportasyong pack, ay hindi nakapag-ayos ng wastong transportasyon mula sa likuran; Ang ideya ng paglilipat ng mga base sa mga lugar na nasa unahan, na bahagyang kumikislap sa diskarte sa Europa, ay mahalaga kay Genghis Khan.
Mabubuo lamang ang base sa unahan sa pamamagitan ng pagkakawatak-watak sa pulitika ng kaaway; ang malawakang paggamit ng mga paraan na matatagpuan sa likod ng harapan ng kaaway ay posible lamang kung makakita tayo ng mga taong katulad ng pag-iisip sa kanyang likuran. Kaya naman ang diskarte sa Asya ay nangangailangan ng malayong pananaw at tusong patakaran; lahat ng paraan ay mabuti upang matiyak ang tagumpay ng militar.

Ang digmaan ay naunahan ng malawak na katalinuhan sa pulitika; hindi sila nagtipid sa mga suhol o pangako; lahat ng posibilidad ng pag-ipit ng ilang dynastic na interes laban sa iba, ilang grupo laban sa iba, ay ginamit. Tila, ang isang malaking kampanya ay isinagawa lamang kapag may kumbiksyon na may malalim na mga bitak sa katawan ng estado ng kapitbahay.

Ang pangangailangan upang masiyahan ang hukbo ng isang maliit na supply ng pagkain na maaaring dalhin sa kanila, at higit sa lahat sa mga lokal na pondo, ay nag-iwan ng isang tiyak na imprint sa diskarte ng Mongol. Mapapakain lamang ng mga Mongol ang pastulan ng kanilang mga kabayo. Kung mas mahirap ang huli, mas mabilis at sa isang mas malawak na harap ay kinakailangan upang magsikap na sumipsip ng espasyo.
Ang lahat ng malalim na kaalaman na taglay ng mga nomad tungkol sa mga oras ng taon kung kailan, sa ilalim ng iba't ibang latitude, ang damo ay umabot sa kanyang pinakamalaking nutritional value, tungkol sa relatibong kayamanan ng damo at tubig sa iba't ibang direksyon, ay dapat na ginamit ng diskarte ng Mongol upang makagawa posible ang mga paggalaw na ito ng masa, na walang pagsala kasama ang mahigit isang daang libong kabayo. Ang iba pang mga paghinto sa mga operasyon ay direktang idinikta ng pangangailangang gamitin ang mga katawan ng humina na tren ng kabayo pagkatapos dumaan sa isang gutom na lugar.

Ang konsentrasyon ng mga pwersa sa maikling panahon sa larangan ng digmaan ay imposible kung ang punto ng pakikipag-ugnay ay matatagpuan sa isang lugar na mahirap sa mga mapagkukunan. Ang reconnaissance ng mga lokal na mapagkukunan ay ipinag-uutos bago ang bawat kampanya. Ang pagdaig sa espasyo sa malalaking masa, kahit na sa loob ng sariling mga hangganan, ay nangangailangan ng maingat na paghahanda. Kinailangan na isulong ang mga detatsment na magbabantay sa pastulan sa nilalayon na direksyon at itaboy ang mga nomad na hindi nakikibahagi sa kampanya.

Si Tamerlane, na nagpaplano ng pagsalakay sa Tsina mula sa kanluran, 8 taon bago ang kampanya, ay naghanda ng isang yugto para sa kanyang sarili sa hangganan kasama nito, sa lungsod ng Ashir: ilang libong pamilya na may 40 libong kabayo ang ipinadala doon; napalawak ang lupang taniman, napatibay ang lungsod at nagsimulang mangolekta ng malawak na reserbang pagkain. Sa panahon mismo ng kampanya, nagpadala si Tamerlane ng paghahasik ng butil para sa hukbo; ang pag-aani sa mga bukirin na nilinang sa unang pagkakataon sa likuran ay dapat na mapadali ang pagbabalik ng hukbo mula sa kampanya.

Ang mga taktika ng mga Mongol ay halos kapareho ng mga taktika ng mga Arabo. Ang parehong pag-unlad ng pagkahagis ng labanan, ang parehong pagnanais na hatiin ang pagbuo ng labanan sa magkakahiwalay na bahagi, upang magsagawa ng labanan mula sa kailaliman.
Sa malalaking labanan mayroong malinaw na paghahati sa tatlong linya; ngunit ang bawat linya ay hinati rin, at sa gayon ang teoretikal na pangangailangan ni Tamerlane - na magkaroon ng 9 na echelon sa lalim - ay maaaring hindi malayo sa pagsasanay.

Sa larangan ng digmaan, hinangad ng mga Mongol na palibutan ang kalaban upang magbigay ng mapagpasyang kalamangan sa paghahagis ng mga armas. Ang pagkubkob na ito ay madaling nakuha mula sa isang malawak na kilusang nagmamartsa; ang lapad ng huli ay nagbigay-daan sa mga Mongol na magpakalat ng labis na alingawngaw tungkol sa laki ng sumusulong na hukbo.

Ang kabalyeryang Mongol ay nahahati sa mabigat at magaan. Ang mga light-horse fighter ay tinawag na Cossacks. Ang huli ay nakipaglaban nang matagumpay sa paglalakad. Ang Tamerlane ay mayroon ding infantry; Ang mga infantrymen ay kabilang sa mga pinakamahusay na binabayarang sundalo at may mahalagang papel sa mga pagkubkob, gayundin sa pakikipaglaban sa mga bulubunduking lugar. Kapag tumatawid sa malalawak na espasyo, ang infantry ay pansamantalang nakasakay sa mga kabayo.

Pinagmulan - Svechin A.A. Ang ebolusyon ng sining ng digmaan, vol.1. M.-L., 1927, p. 141-148

Ang mga nomadic na mangangabayo ng Mongolia, sa pamamagitan ng sunud-sunod na pananakop simula noong ikalabindalawang siglo at nagpapatuloy sa ilang henerasyon, ay lumikha ng pinakamalaking imperyo ng lupa sa mundo. Sa mga pananakop na ito, nilabanan ng mga Mongol ang karamihan sa mga kapangyarihang pandaigdig ng medyebal na Asya at Europa at nagwagi sa karamihan ng mga kaso. Ang kanilang imperyo ay ganap na itinayo sa mga tagumpay ng militar na nakamit ng isang hukbo na hindi katulad ng iba sa mundo. Karamihan sa mga kalaban ay itinuturing na sila ay hindi magagapi. Ang kanilang pagsulong sa Europa ay napigilan lamang ng pagkamatay ng naghaharing dinastiya. Ang mga potensyal na kalaban para sa trono ay umuwi kasama ang kanilang mga tropa at hindi na bumalik.

hukbong Mongol

Ang mga Mongol ay mga lagalag na pastol at mangangaso na gumugol ng kanilang buhay sa pagsakay sa mga kabayo ng steppe. SA maagang pagkabata Natuto silang sumakay sa saddle at gumamit ng mga armas, lalo na ang mga compound bows. Ang bawat malusog na lalaki sa ilalim ng 60 taong gulang ay kinakailangang makilahok sa pangangaso at digmaan. Ang mga hukbo ng nagkakaisang mga tribong Mongol ay binubuo ng buong populasyon ng may sapat na gulang na lalaki.

Nakipaglaban sila sa ilalim ng mahigpit na kodigo ng disiplina. Ang lahat ng produksyon ay kolektibo. Ang pag-iwan ng kasama sa labanan ay may parusang kamatayan. Ang disiplina na ito, kasama ang mahusay na pamumuno, mahusay na organisadong koleksyon ng katalinuhan at organisasyon, ay binago ang mga tropang Mongol mula sa isang masa ng mga mangangabayo tungo sa isang tunay na hukbo.

Ang hukbong Mongol ay inayos ayon sa sistemang desimal, na may mga yunit ng sampu, isang daan, isang libo at sampung libong kalalakihan. Ang bilang ng mga lalaki sa mga yunit ay malamang na bihirang lumapit sa aktwal na bilang dahil sa mga nasawi at attrition. Ang isang yunit ng sampung libong kalalakihan ay isang pangunahing yunit ng labanan, tulad ng isang modernong dibisyon, na may kakayahang sumuporta sa isang labanan sa sarili nitong. Ang mga indibidwal na sundalo ay pangunahing nakilala sa isang libo-kataong yunit kung saan sila ay bahagi, ang katumbas ng isang modernong regiment. Ang tunay na mga tribo ng Mongol ay naglagay ng kanilang sariling Libo. Ang mga natalo, tulad ng mga Tatar at Merkit, ay pinaghiwalay at ipinamahagi sa iba pang mga yunit upang hindi sila makapagdulot ng organisadong banta sa naghaharing dinastiya.

Si Genghis Khan ay lumikha ng isang personal na yunit ng bantay ng sampung libong tao. Ang yunit na ito ay na-recruit sa buong tribo, at isang mataas na karangalan ang mapabilang dito. Sa simula ng pagkakaroon nito, ito ay isang anyo ng paghawak ng mga marangal na bihag. Pagkatapos ito ay naging mga miyembro ng sambahayan at ang pinagmulan ng naghaharing uri ng lumalagong imperyo.

Noong una, walang natanggap na suweldo ang mga sundalong Mongol maliban sa mga samsam sa digmaan. Ang mga promosyon ay batay sa merito. Nang bumagal ang rate ng pananakop, isang bagong sistema ng pagbabayad ang ipinakilala. Nang maglaon, binigyan ng pagkakataon ang mga opisyal na ilipat ang kanilang mga posisyon sa pamamagitan ng mana.

Ang bawat sundalo ay nagpunta sa isang kampanya na may humigit-kumulang limang kabayo, na nagpapahintulot sa kanilang mabilis na kapalit at mabilis na pagsulong. Hanggang sa pagdating ng mga mekanisadong hukbo noong ikadalawampu siglo, walang hukbong kumikilos nang kasing bilis ng hukbong Mongol.

Ang mga Mongol ay pangunahing lumaban bilang magaan na mga mangangabayo na mamamana (walang baluti), gamit ang mga tambalang busog. Ito ay isang compact na sandata na may kahanga-hangang saklaw at pagtagos. Kinuha nila ang mga Intsik at Middle Eastern bilang mga inhinyero ng pagkubkob. Ang impanterya, mga hukbong garrison at mabibigat na kabalyerya (nakasuot ng sandata) na may mga sibat ay nagmula sa mga hukbo ng mga nasakop na tao.

Mga taktika ng Mongol

Ang mga hukbong Mongol ay umasa sa maliliit na armas, ang kakayahang kumilos nang mabilis, at isang reputasyon para sa kalupitan na nauna sa kanila. Lahat ng kanilang mga kalaban ay kumilos nang mas mabagal at mas sinadya. Sinikap ng mga Mongol na hatiin ang mga pwersa ng kaaway at durugin ang kanilang mga yunit ng napakalaking archery. Sinikap nilang palibutan ang kaaway at makamit ang lokal na superyoridad sa bilang. Nasugatan nila ang mga kabayo, at itinapon ng mga kabayo ang kanilang mga nakasakay, na naging dahilan upang mas mahina ang mga ito.

Hindi nakayanan ng mga Mongol light cavalry ang mabilis na pagsulong ng mabibigat na kabalyerya, kaya nagkunwari silang lumipad, na dinadala ang mga kabalyero sa nakakapanghinayang mga singil na naging dahilan upang sila ay mahina. Mabilis na tumalikod ang mga tumatakas na Mongol at naging mga humahabol. Mahusay sila sa mga pananambang at sorpresang pag-atake. Ang mga kumander ng Mongol ay malawakang gumamit ng mga scout at pinagsama-samang mga kilusan ng tropa upang mahuli ang kaaway sa isang dehado.

Ginawa rin ng mga Mongol ang malawakang paggamit ng mga taktika sa pananakot. Kung ang populasyon ng isang lungsod ay napatay pagkatapos makuha, malaki ang posibilidad na ang susunod na lungsod ay sumuko nang walang laban. Ito ay pinatunayan ng katotohanan na nang lumapit ang mga hukbo ng Mongol, ang mga lungsod ay sumuko nang sunud-sunod.

Mga taktika at diskarte ng hukbong Mongol sa panahon ng paghahari ni Genghis Khan

Si Marco Polo, na nanirahan ng maraming taon sa Mongolia at China sa ilalim ni Kublai Khan, ay nagbigay ng sumusunod na pagtatasa sa hukbong Mongol: "Ang sandata ng mga Mongol ay napakahusay: mga busog at mga palaso, mga kalasag at mga espada; sila ang pinakamahusay na mga mamamana sa lahat ng mga bansa. .” Mga mangangabayo na lumaki na nakasakay sa mga kabayo mula sa murang edad. Ang mga ito ay kahanga-hangang disiplinado at patuloy na mga mandirigma sa labanan, at sa kaibahan sa disiplina na nilikha ng takot, na sa ilang mga panahon ay nangibabaw sa mga nakatayong hukbo ng Europa, para sa kanila ito ay nakabatay sa isang relihiyosong pag-unawa sa subordination ng kapangyarihan at sa buhay ng tribo. Kahanga-hanga ang tibay ng Mongol at ng kanyang kabayo. Sa panahon ng kampanya, ang kanilang mga tropa ay maaaring lumipat ng ilang buwan nang hindi nagdadala ng mga suplay ng pagkain at kumpay. Para sa kabayo - pastulan; hindi niya alam ang mga oats o kuwadra. Ang isang advance na detatsment ng dalawa hanggang tatlong daang lakas, na nauuna sa hukbo sa layo na dalawang martsa, at ang parehong panig na detatsment ay gumanap ng mga gawain na hindi lamang bantayan ang martsa at reconnaissance ng kaaway, kundi pati na rin ang pang-ekonomiyang reconnaissance - ipinaalam nila sa kanila kung saan ang pinakamahusay. pagkain at pagdidilig lugar ay.

Ang mga nomadic na pastoralista ay karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng kanilang malalim na kaalaman sa kalikasan: kung saan at sa anong oras umabot ang damo. malaking kayamanan at mas malaking nutritional value, kung saan mas maganda ang mga water pool, sa kung aling mga yugto kinakailangan na mag-stock ng mga probisyon at kung gaano katagal, atbp.

Ang koleksyon ng praktikal na impormasyong ito ay responsibilidad ng espesyal na katalinuhan, at kung wala ito ay itinuturing na hindi maiisip na magsimula ng isang operasyon. Bilang karagdagan, ang mga espesyal na detatsment ay na-deploy na ang gawain ay protektahan ang mga lugar ng pagpapakain mula sa mga nomad na hindi nakikilahok sa digmaan.

Ang mga tropa, maliban kung maiiwasan ito ng mga estratehikong pagsasaalang-alang, ay nagtagal sa mga lugar kung saan maraming pagkain at tubig, at pinilit na magmartsa sa mga lugar kung saan ang mga kondisyong ito ay hindi magagamit. Ang bawat naka-mount na mandirigma ay humahantong mula isa hanggang apat na mga kabayong pang-clockwork, upang makapagpalit siya ng mga kabayo sa panahon ng kampanya, na makabuluhang nagpapataas ng haba ng mga paglipat at nabawasan ang pangangailangan para sa mga paghinto at mga araw. Sa ilalim ng kondisyong ito, ang mga paggalaw ng pagmamartsa na tumatagal ng 10-13 araw na walang araw ay itinuturing na normal, at ang bilis ng paggalaw ng mga tropang Mongol ay kamangha-mangha. Sa panahon ng kampanyang Hungarian noong 1241, minsang naglakad si Subutai ng 435 milya kasama ang kanyang hukbo sa loob ng wala pang tatlong araw.

Ang papel na ginagampanan ng artilerya sa hukbong Mongol ay ginampanan ng napakadi-perpektong paghagis ng mga sandata noon. Bago ang kampanyang Tsino (1211-1215), ang bilang ng mga naturang sasakyan sa hukbo ay hindi gaanong mahalaga at sila ay ang pinaka-primitive na disenyo, na, sa pamamagitan ng paraan, ay inilagay ito sa isang medyo walang magawa na posisyon na may kaugnayan sa mga pinatibay na lungsod na nakatagpo noong ang nakakasakit. Ang karanasan ng nabanggit na kampanya ay nagdulot ng malalaking pagpapabuti sa bagay na ito, at sa kampanya sa Gitnang Asya ay nakita na natin sa hukbong Mongolian ang isang auxiliary na dibisyon ng Jin na naglilingkod sa iba't ibang mabibigat na sasakyang panlaban, na pangunahing ginagamit sa panahon ng mga pagkubkob, kabilang ang mga flamethrower. Ang huli ay naghagis ng iba't ibang mga nasusunog na sangkap sa mga kinubkob na lungsod, tulad ng nasusunog na langis, ang tinatawag na "apoy ng Gresya", atbp. Mayroong ilang mga pahiwatig na sa panahon ng kampanya sa Central Asia ang mga Mongol ay gumamit ng pulbura. Ang huli, tulad ng nalalaman, ay naimbento sa Tsina nang mas maaga kaysa sa hitsura nito sa Europa, ngunit ginamit ito ng mga Tsino pangunahin para sa mga layunin ng pyrotechnic. Ang mga Mongol ay maaaring humiram ng pulbura mula sa mga Intsik at dinala din ito sa Europa, ngunit kung ito ang kaso, kung gayon ito ay tila hindi kailangang gumanap ng isang espesyal na papel bilang isang sandata ng digmaan, dahil sa katunayan mga baril ni ang mga Intsik o ang mga Mongol ay wala nito. Bilang isang mapagkukunan ng enerhiya, ang pulbura ay pangunahing ginagamit sa mga rocket, na ginamit sa panahon ng mga pagkubkob. Ang kanyon ay walang alinlangan na isang independiyenteng imbensyon ng Europa. Kung tungkol sa pulbura mismo, ang palagay na ipinahayag ni G. Lam na maaaring hindi ito "imbento" sa Europa, ngunit dinala doon ng mga Mongol, ay hindi kapani-paniwala.

Sa panahon ng mga pagkubkob, ginamit ng mga Mongol hindi lamang ang artilerya noong panahong iyon, ngunit gumamit din ng fortification at minahan ng sining sa kanilang primitive na anyo. Alam nila kung paano gumawa ng mga baha, gumawa ng mga tunnel, mga daanan sa ilalim ng lupa, atbp.

Ang digmaan ay karaniwang isinasagawa ng mga Mongol ayon sa sumusunod na sistema:

1. Isang kurultai ang ipinatawag, kung saan tinalakay ang isyu ng paparating na digmaan at ang plano nito. Doon ay napagpasyahan nila ang lahat ng kailangan upang bumuo ng isang hukbo, kung gaano karaming mga sundalo ang kukunin mula sa bawat sampung tolda, atbp., at tinukoy din ang lugar at oras para sa koleksyon ng mga tropa.

2. Ang mga espiya ay ipinadala sa kaaway na bansa at nakuha ang "mga wika".

3. Ang mga operasyong militar ay karaniwang nagsisimula sa unang bahagi ng tagsibol (depende sa estado ng pastulan, at kung minsan ay depende sa klimatiko na kondisyon) at taglagas, kapag ang mga kabayo at kamelyo magandang katawan. Bago ang pagbubukas ng labanan, tinipon ni Genghis Khan ang lahat ng mga senior commander upang makinig sa kanyang mga tagubilin.

Ang pinakamataas na utos ay ginawa ng emperador mismo. Ang pagsalakay sa bansa ng kaaway ay isinagawa ng ilang hukbo sa iba't ibang direksyon. Mula sa mga kumandante na tumatanggap ng ganoong hiwalay na utos, hiniling ni Genghis Khan na magpakita ng isang plano ng aksyon, na kanyang tinalakay at karaniwang inaprubahan, sa mga bihirang kaso lamang na nagpapakilala ng kanyang sariling mga susog dito. Pagkatapos nito, ang tagapalabas ay binibigyan ng ganap na kalayaan sa pagkilos sa loob ng mga limitasyon ng gawaing ibinigay sa kanya na may malapit na koneksyon sa punong-tanggapan ng pinakamataas na pinuno. Ang emperador ay personal na naroroon lamang sa mga unang operasyon. Sa sandaling siya ay kumbinsido na ang bagay ay maayos na naitatag, ibinigay niya sa mga kabataang pinuno ang lahat ng kaluwalhatian ng makikinang na mga tagumpay sa mga larangan ng digmaan at sa loob ng mga pader ng mga nasakop na mga kuta at mga kabisera.

4. Kapag papalapit sa mga makabuluhang pinatibay na lungsod, ang mga pribadong hukbo ay nag-iwan ng isang observation corps upang subaybayan ang mga ito. Ang mga suplay ay nakolekta sa nakapaligid na lugar at, kung kinakailangan, isang pansamantalang base ay na-set up. Karaniwan ang pangunahing pwersa ay nagpatuloy sa opensiba, at ang observation corps, na nilagyan ng mga makina, ay nagsimulang mamuhunan at kubkubin.

5. Kapag ang isang pagpupulong sa field kasama ang isang hukbo ng kaaway ay nahulaan, ang mga Mongol ay karaniwang sumunod sa isa sa mga sumusunod na dalawang pamamaraan: alinman sa sinubukan nilang salakayin ang kaaway nang biglaan, mabilis na itinuon ang mga puwersa ng ilang hukbo sa larangan ng digmaan, o, kung ang kalaban ay naging mapagbantay at hindi mabibilang ang sorpresa, itinuro nila ang kanilang mga pwersa sa paraang makamit ang isang bypass sa isa sa mga gilid ng kaaway. Ang maniobra na ito ay tinawag na "tulugma". Ngunit, alien sa template, ang mga pinuno ng Mongol, bilang karagdagan sa dalawang ipinahiwatig na pamamaraan, ay gumamit din ng iba't ibang mga diskarte sa pagpapatakbo. Halimbawa, isang pakunwaring paglipad ang isinagawa, at ang hukbo na may mahusay na kasanayan ay tinakpan ang mga landas nito, nawala mula sa mga mata ng kaaway hanggang sa mahati ang kanyang mga pwersa at humina ang mga hakbang sa seguridad. Pagkatapos ay sumakay ang mga Mongol ng mga bagong kabayong pang-relo at gumawa ng mabilis na pagsalakay, na tila mula sa ilalim ng lupa sa harap ng natigilan na kaaway. Sa ganitong paraan, ang mga prinsipe ng Russia ay natalo noong 1223 sa Kalka River. Nangyari na sa naturang demonstrative flight, ang mga tropang Mongol ay naghiwa-hiwalay upang masakop ang kaaway mula sa iba't ibang panig. Kung ito ay lumabas na ang kaaway ay nananatiling nakatutok at handang lumaban, sila ay pinakawalan siya mula sa pagkubkob upang sa kalaunan ay atakihin siya sa martsa. Sa ganitong paraan, noong 1220, ang isa sa mga hukbo ni Khorezmshah Muhammad, na sadyang pinakawalan ng mga Mongol mula sa Bukhara, ay nawasak.

Sinabi ni Prof. Si V.L. Kotvich, sa kanyang panayam sa kasaysayan ng Mongolia, ay binanggit ang sumusunod na "tradisyon" ng militar ng mga Mongol: upang ituloy ang isang natalong kaaway hanggang sa ganap na pagkawasak. Ang panuntunang ito, na bumuo ng isang tradisyon sa mga Mongol, ay isa sa mga hindi mapag-aalinlanganang prinsipyo ng modernong sining ng militar; ngunit sa mga panahong iyon ay hindi ginamit ang prinsipyong ito sa Europa pangkalahatang pagkilala. Halimbawa, itinuring ng mga kabalyero ng Middle Ages na sa ilalim ng kanilang dignidad ang paghabol sa isang kaaway na nakaalis sa larangan ng digmaan, at pagkaraan ng maraming siglo, sa panahon ni Louis XVI at ang limang hakbang na sistema, ang nagwagi ay handa na bumuo ng isang "gintong tulay" para umatras ang mga natalo. Mula sa lahat ng sinabi sa itaas tungkol sa taktikal at pagpapatakbo ng sining ng mga Mongol, malinaw na kabilang sa pinakamahalagang bentahe ng hukbong Mongol, na tiniyak ang tagumpay nito sa iba, ang kamangha-manghang kakayahang magamit nito ay dapat pansinin.

Sa pagpapakita nito sa larangan ng digmaan, ang kakayahang ito ay resulta ng mahusay na indibidwal na pagsasanay ng mga mangangabayo ng Mongol at paghahanda ng buong yunit ng mga tropa para sa mabilis na paggalaw at ebolusyon na may mahusay na aplikasyon sa lupain, pati na rin ang kaukulang dressage at lakas ng equestrian. ; sa teatro ng digmaan, ang parehong kakayahan ay isang pagpapahayag, una sa lahat, ng enerhiya at aktibidad ng utos ng Mongol, at pagkatapos ng naturang organisasyon at pagsasanay ng hukbo, na nakamit ang walang uliran na bilis sa pagsasagawa ng mga martsa at maniobra at halos kumpletong kalayaan mula sa likuran at supply. Masasabing walang pagmamalabis tungkol sa hukbong Mongol na sa panahon ng mga kampanya ay mayroon itong "basehan dito." Nakipagdigma siya kasama ang isang maliit at mahirap gamitin, karamihan sa mga pack, tren ng mga kamelyo, at kung minsan ay nagtutulak ng mga kawan ng baka kasama niya. Ang karagdagang mga probisyon ay nakabatay lamang sa mga lokal na pondo; Kung ang mga pondo para sa pagkain ay hindi makolekta mula sa populasyon, sila ay nakuha sa pamamagitan ng round-up. Ang Mongolia noong panahong iyon, mahirap sa ekonomiya at kakaunti ang populasyon, ay hinding-hindi makakayanan ang stress ng patuloy na malalaking digmaan ni Genghis Khan at ng kanyang mga tagapagmana kung ang bansa ay nagpakain at nagtustos sa hukbo nito. Ang Mongol, na nilinang ang kanyang pakikipaglaban sa pangangaso ng hayop, ay tinitingnan din ang digmaan bilang pangangaso. Ang isang mangangaso na bumalik nang walang biktima, at isang mandirigma na humihingi ng pagkain at mga suplay mula sa bahay sa panahon ng digmaan, ay ituring na "kababaihan" sa isipan ng mga Mongol.

Upang makapag-asa sa mga lokal na mapagkukunan, madalas na kinakailangan na magsagawa ng isang opensiba sa isang malawak na larangan; Ang pangangailangang ito ay isa sa mga dahilan (anuman ang mga estratehikong pagsasaalang-alang) kung bakit ang mga pribadong hukbo ng mga Mongol ay karaniwang sumalakay sa isang kaaway na bansa hindi sa isang puro masa, ngunit hiwalay. Ang panganib na matalo nang paunti-unti sa pamamaraang ito ay nabayaran ng bilis ng pagmamaniobra ng mga indibidwal na grupo, ang kakayahan ng mga Mongol na umiwas sa labanan kapag hindi ito bahagi ng kanilang mga kalkulasyon, pati na rin ang mahusay na organisasyon ng reconnaissance at komunikasyon, na kung saan ay isa sa mga katangiang katangian ng hukbong Mongol. Sa ilalim ng kondisyong ito, maaari siyang, nang walang malaking panganib, ay magabayan ng estratehikong prinsipyo, na kalaunan ay binuo ni Moltke sa aphorism: "Upang maghiwalay, makipaglaban nang sama-sama."

Sa parehong paraan, i.e. Sa tulong ng mga lokal na paraan, matutugunan ng sumusulong na hukbo ang mga pangangailangan nito para sa damit at paraan ng transportasyon. Ang mga sandata noong panahong iyon ay madaling naayos din sa pamamagitan ng mga lokal na mapagkukunan. Ang mabibigat na "artilerya" ay dinala ng hukbo, na bahagyang nasa disassembled na anyo; malamang na may mga ekstrang bahagi para dito, ngunit kung may kakulangan nito, siyempre, walang kahirapan sa paggawa ng mga ito mula sa mga lokal na materyales ng aming sariling mga karpintero at mga panday. Ang mga artilerya na "shells," ang paggawa at paghahatid nito ay isa sa pinakamahirap na gawain ng pagbibigay ng mga modernong hukbo, ay magagamit nang lokal sa oras na iyon sa anyo ng mga yari na millstone na bato, atbp. o maaaring nakuha sa mga nauugnay na quarry; sa kawalan ng pareho, ang mga shell ng bato ay pinalitan ng mga kahoy na troso mula sa mga puno ng puno ng halaman; upang madagdagan ang kanilang timbang ay ibinabad sila sa tubig. Sa panahon ng kampanya sa Gitnang Asya, ang pambobomba sa lungsod ng Khorezm ay isinagawa sa primitive na paraan.

Siyempre, ang isa sa mga mahalagang tampok na nagsisiguro sa kakayahan ng hukbong Mongol na gawin nang walang komunikasyon ay ang matinding pagtitiis ng mga lalaki at kabayo, ang kanilang ugali sa pinakamatinding paghihirap, pati na rin ang disiplinang bakal na naghari sa hukbo. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang malalaking detatsment ay dumaan sa mga walang tubig na disyerto at tumawid sa pinakamataas na hanay ng bundok, na itinuturing na hindi madaanan ng ibang mga tao. Sa mahusay na kasanayan, nalampasan din ng mga Mongol ang mga seryosong hadlang sa tubig; Ang pagtawid sa malalaki at malalalim na ilog ay ginawa sa pamamagitan ng paglangoy: ang mga ari-arian ay nakaimbak sa mga balsa ng tambo na nakatali sa mga buntot ng mga kabayo, ang mga tao ay gumamit ng mga balat ng tubig (ang mga tiyan ng tupa na pinalaki ng hangin) upang tumawid. Ang kakayahang ito na hindi mapahiya sa pamamagitan ng natural na mga adaptasyon ay nagbigay sa mga mandirigmang Mongol ng reputasyon ng ilang uri ng supernatural, mala-demonyong nilalang kung saan ang mga pamantayang inilapat sa ibang tao ay hindi naaangkop.

Ang sugo ng papa sa korte ng Mongol, si Plano Carpini, ay tila walang obserbasyon at kaalaman sa militar, ay nagsasaad na ang mga tagumpay ng mga Mongol ay hindi maaaring maiugnay sa kanilang pisikal na pag-unlad, kung saan sila ay mas mababa sa mga Europeo, at ang malaking bilang. ng mga taong Mongol, na, sa kabaligtaran, medyo kakaunti ang bilang. Ang kanilang mga tagumpay ay nakasalalay lamang sa kanilang nakatataas na mga taktika, na inirerekomenda sa mga Europeo bilang isang modelo na karapat-dapat tularan. “Ang ating mga hukbo,” ang isinulat niya, “ay dapat na pamahalaan ayon sa modelo ng mga Tatar (Mongols) batay sa parehong malupit na batas militar.

Ang hukbo ay hindi dapat labanan sa isang misa, ngunit sa magkakahiwalay na detatsment. Dapat ipadala ang mga Scout sa lahat ng direksyon. Ang ating mga heneral ay dapat panatilihin ang kanilang mga tropa sa araw at gabi sa kahandaan sa labanan, dahil ang mga Tatar ay laging mapagbantay tulad ng mga demonyo." Susunod, si Carpini ay magtuturo ng iba't ibang mga tip ng isang espesyal na kalikasan, na nagrerekomenda ng mga pamamaraan at kasanayan ng Mongolian. Ang lahat ng mga prinsipyo ng militar ng Genghis Khan, ay nagsabi isa sa mga modernong mananaliksik, ay bago hindi lamang sa steppe, kundi pati na rin sa ibang bahagi ng Asya, kung saan, ayon kay Juvaini, ganap na magkakaibang mga utos ng militar ang nanaig, kung saan naging kaugalian ang autokrasya at pang-aabuso ng mga pinuno ng militar at kung saan kinakailangan ang pagpapakilos ng mga tropa. ilang buwan ng panahon, dahil ang command staff ay hindi kailanman napanatili ang kahandaan ng kinakailangang bilang ng mga sundalo.

Mahirap na makipagkasundo sa aming mga ideya tungkol sa isang nomadic na hukbo bilang isang pagtitipon ng mga hindi regular na gang na may mahigpit na pagkakasunud-sunod at maging ang panlabas na ningning na nangingibabaw sa hukbo ni Genghis. Mula sa mga artikulo sa itaas ni Yasa, nakita na natin kung gaano kahigpit ang kanyang mga kinakailangan para sa patuloy na kahandaan sa labanan, pagiging maagap sa pagpapatupad ng mga utos, atbp. Ang pag-set out sa isang kampanya ay natagpuan ang hukbo sa isang estado ng hindi nagkakamali na kahandaan: walang napalampas, bawat maliit na bagay ay nasa ayos at nasa lugar nito; ang mga metal na bahagi ng mga armas at harness ay lubusang nililinis, ang mga lalagyan ng imbakan ay napuno, at may kasamang emergency na supply ng pagkain. Ang lahat ng ito ay sumailalim sa mahigpit na inspeksyon ng mga nakatataas; ang mga pagkukulang ay pinarusahan nang husto. Mula noong kampanya sa Gitnang Asya, ang mga hukbo ay may mga Chinese surgeon. Noong nakipagdigma ang mga Mongol, nagsuot sila ng silk underwear (Chinese chesucha) - ang kaugaliang ito ay nananatili hanggang sa araw na ito dahil sa pag-aari nito na hindi natagos ng isang palaso, ngunit inilabas sa sugat kasama ang dulo, na naantala ang pagtagos nito. Nangyayari ito kapag nasugatan hindi lamang ng isang arrow, kundi pati na rin ng isang bala mula sa isang baril. Salamat sa pag-aari na ito ng sutla, ang isang arrow o bala na walang shell ay madaling tinanggal mula sa katawan kasama ang tela ng sutla. Kaya simple at madaling ginawa ng mga Mongol ang operasyon ng pag-alis ng mga bala at palaso mula sa isang sugat.

Sa sandaling ang hukbo o ang pangunahing misa nito ay puro bago ang kampanya, ito ay siniyasat ng kataas-taasang pinuno mismo. Kasabay nito, alam niya kung paano, sa kanyang katangiang talento sa oratorical, upang payuhan ang mga tropa sa kampanya sa pamamagitan ng maikli ngunit masiglang mga salita. Narito ang isa sa mga salitang ito ng paghihiwalay, na kanyang binibigkas bago ang pagbuo ng isang mapagparusang detatsment, na minsang ipinadala sa ilalim ng utos ni Subutai: "Kayo ang aking mga kumander, bawat isa sa inyo ay katulad ko sa pinuno ng hukbo! Kayo ay tulad ng mahalagang palamuti sa ulo. Ikaw ay isang kalipunan ng kaluwalhatian, ikaw ay hindi nasisira, tulad ng isang bato! At ikaw, ang aking hukbo, ay nakapalibot sa akin tulad ng isang pader at pinatag tulad ng mga tudling ng isang parang! Pakinggan ang aking mga salita: sa panahon ng mapayapang kasiyahan, mabuhay na may isang pag-iisip, tulad ng mga daliri ng isang kamay; sa panahon ng isang pag-atake, maging tulad ng isang palkon na sumusugod sa isang magnanakaw; sa Sa panahon ng mapayapang paglalaro at paglilibang, magkulumpon tulad ng mga lamok, ngunit sa panahon ng labanan, maging tulad ng isang agila sa biktima!

Dapat ding bigyang-pansin ang malawakang paggamit na natanggap ng lihim na reconnaissance mula sa mga Mongol sa larangan ng mga gawaing militar, kung saan, bago pa man magbukas ang mga masasamang aksyon, ang lupain at paraan ng hinaharap na teatro ng digmaan, armas, organisasyon, taktika. , ang kalagayan ng hukbo ng kaaway, atbp., ay pinag-aaralan sa pinakamaliit na detalye. d. Ang paunang reconnaissance na ito ng mga potensyal na kaaway, na sa Europa ay nagsimulang sistematikong gamitin lamang sa mga kamakailang panahon. makasaysayang panahon, kaugnay ng pagtatatag ng isang espesyal na pulutong ng pangkalahatang kawani sa mga hukbo, si Genghis Khan ay inilagay sa isang pambihirang taas, na nakapagpapaalaala sa kung saan nakatayo ang mga bagay sa Japan sa kasalukuyang panahon. Bilang resulta ng deployment na ito ng mga serbisyo ng paniktik, halimbawa sa digmaan laban sa estado ng Jin, ang mga pinuno ng Mongol ay madalas na nagpakita ng mas mahusay na kaalaman sa mga lokal na heograpikal na kondisyon kaysa sa kanilang mga kalaban na tumatakbo sa kanilang sariling bansa. Ang ganitong kamalayan ay para sa mga Mongol malaking pagkakataon para sa tagumpay. Gayundin, sa panahon ng kampanya ng Batu sa Gitnang Europa, namangha ang mga Mongol sa mga Polo, Aleman at Hungarian sa kanilang pamilyar sa mga kondisyon ng Europa, habang ang mga tropang Europeo ay halos walang ideya tungkol sa mga Mongol.

Para sa mga layunin ng reconnaissance at, hindi sinasadya, upang masira ang kaaway, "lahat ng paraan ay itinuturing na angkop: pinag-isa ng mga emisaryo ang hindi nasisiyahan, hinikayat silang magtaksil sa panunuhol, nagtanim ng kawalan ng tiwala sa isa't isa sa mga kaalyado, lumikha ng mga panloob na komplikasyon sa estado. Espirituwal ( pagbabanta) at pisikal na takot ang ginamit laban sa mga indibidwal.”

Sa pagsasagawa ng reconnaissance, ang mga nomad ay labis na natulungan ng kanilang kakayahang matatag na panatilihin ang mga lokal na palatandaan sa kanilang memorya. Ang lihim na reconnaissance, na sinimulan nang maaga, ay nagpatuloy sa buong digmaan, kung saan maraming mga espiya ang nasangkot. Ang papel ng huli ay madalas na ginampanan ng mga mangangalakal, na, nang ang hukbo ay pumasok sa isang kaaway na bansa, iniwan ang punong tanggapan ng Mongol na may supply ng mga kalakal upang maitaguyod ang mga relasyon sa lokal na populasyon.

Ang nabanggit sa itaas ay ang mga raid hunts na inorganisa ng mga tropang Mongol para sa mga layunin ng pagkain. Ngunit ang kahalagahan ng mga pangangaso na ito ay malayo sa pagiging limitado sa isang gawaing ito. Nagsilbi rin sila bilang isang mahalagang paraan para sa pagsasanay sa labanan ng hukbo, tulad ng itinatag ng isa sa mga artikulo ng Yasa, na nagbabasa (Artikulo 9): "Upang mapanatili ang pagsasanay sa labanan ng hukbo, isang malaking pangangaso ang dapat ayusin. tuwing taglamig. Dahil dito, ipinagbabawal na pumatay ng sinuman mula Marso hanggang Oktubre ng mga usa, kambing, usa, liyebre, mabangis na asno at ilang uri ng ibon."

Ang halimbawang ito ng malawakang paggamit ng pangangaso ng hayop sa mga Mongol bilang isang pang-edukasyon at pang-edukasyon na paraan ng militar ay lubhang kawili-wili at nakapagtuturo na itinuturing naming hindi kalabisan na magbigay ng higit pa. Detalyadong Paglalarawan ang pagsasagawa ng gayong pamamaril ng hukbong Mongol, na hiniram mula sa gawain ni Harold Lamb.

"Ang Mongolian raid hunt ay ang parehong regular na kampanya, ngunit hindi laban sa mga tao, ngunit laban sa mga hayop. Ang buong hukbo ay nakibahagi dito, at ang mga patakaran nito ay itinatag ng khan mismo, na kinilala ang mga ito bilang hindi maiiwasan. Ang mga mandirigma (mga beater) ay ipinagbabawal ang gumamit ng mga sandata laban sa mga hayop, at ang pagpapalusot sa isang hayop sa kadena ng mga mambubugbog ay itinuturing na isang kahihiyan. Ito ay lalo na mahirap sa gabi. Isang buwan pagkatapos ng pagsisimula ng pangangaso, isang malaking bilang ng mga hayop ang natagpuan ang kanilang mga sarili sa loob ng kalahating bilog ng mga nambubugbog , nagpapangkat-pangkat sa paligid ng kanilang kadena. Kinailangan nilang magsagawa ng tunay na tungkulin sa pagbabantay: mga light fire, mga post sentry. Kahit na ang karaniwang "pass." Hindi madaling mapanatili ang integridad ng linya ng mga outpost sa gabi sa presensya ng front excited mass ng mga kinatawan ng kaharian na may apat na paa, ang nagniningas na mga mata ng mga mandaragit, sa saliw ng pag-ungol ng mga lobo at ungol ng mga leopardo. Ang malayo, mas mahirap. Pagkaraan ng isa pang buwan, nang ang masa ng mga hayop ay nagsisimula nang madama na siya ay hinahabol ng mga kaaway, ito ay kinakailangan upang higit pang dagdagan ang pagbabantay. Kung ang isang soro ay umakyat sa anumang butas, kailangan siyang itaboy mula doon sa lahat ng paraan; ang oso, na nagtatago sa isang siwang sa pagitan ng mga bato, ay kailangang itaboy palabas ng isa sa mga bumubugbog nang hindi ito sinasaktan. Malinaw kung gaano kanais-nais ang ganoong sitwasyon para sa mga kabataang mandirigma na magpakita ng kanilang kabataan at kagalingan, halimbawa kapag ang isang nag-iisang baboy-ramo na armado ng kakila-kilabot na mga pangil, at higit pa kapag ang isang buong kawan ng gayong galit na galit na mga hayop ay sumugod sa kadena ng mga pambubugbog.”

Minsan kinakailangan na gumawa ng mahirap na pagtawid sa mga ilog nang hindi sinira ang pagpapatuloy ng kadena. Kadalasan ang matandang khan mismo ay lumitaw sa kadena, na nagmamasid sa pag-uugali ng mga tao. Sa ngayon, nanatili siyang tahimik, ngunit ni isang detalye ay hindi nakatakas sa kanyang atensyon at, sa pagtatapos ng pamamaril, ay nagdulot ng papuri o pagpuna. Sa pagtatapos ng biyahe, ang khan lamang ang may karapatang maging unang magbukas ng pamamaril. Ang pagkakaroon ng personal na pumatay ng ilang mga hayop, iniwan niya ang bilog at, nakaupo sa ilalim ng isang canopy, pinanood ang karagdagang pag-unlad ng pangangaso, kung saan ang mga prinsipe at gobernador ay nagtrabaho pagkatapos niya. Ito ay tulad ng mga kumpetisyon ng gladiatorial ng Sinaunang Roma.

Matapos ang maharlika at senior na ranggo, ang paglaban sa mga hayop ay ipinasa sa mga junior commander at ordinaryong mandirigma. Minsan ito ay nagpatuloy sa isang buong araw, hanggang sa wakas, ayon sa kaugalian, ang mga apo ng khan at mga batang prinsipe ay lumapit sa kanya upang humingi ng awa para sa mga nabubuhay na hayop. Pagkatapos nito, bumukas ang singsing at nagsimulang kolektahin ang mga bangkay.

Sa pagtatapos ng kanyang sanaysay, ipinahayag ni G. Lamb ang opinyon na ang gayong pangangaso ay isang mahusay na paaralan para sa mga mandirigma, at ang unti-unting pagpapaliit at pagsasara ng singsing ng mga mangangabayo, na isinagawa sa panahon nito, ay maaaring magamit sa isang digmaan laban sa isang nakapaligid na lugar. kaaway.

Sa katunayan, may dahilan upang isipin na ang mga Mongol ay may malaking bahagi ng kanilang kalaban at lakas sa pangangaso ng hayop, na nagtanim sa kanila ng mga katangiang ito mula sa isang maagang edad sa pang-araw-araw na buhay.

Pinagsama-sama ang lahat ng nalalaman tungkol sa istruktura ng militar ng imperyo ng Genghis Khan at ang mga prinsipyo kung saan inorganisa ang kanyang hukbo, hindi maaaring maiwasan ng isang tao na makarating sa konklusyon - kahit na ganap na independyente sa pagtatasa ng talento ng kanyang pinakamataas na pinuno bilang isang kumander at tagapag-ayos - tungkol sa matinding kamalian ng isang medyo malawak na pananaw, na para bang ang mga kampanya ng mga Mongol ay hindi mga kampanya ng isang organisadong armadong sistema, ngunit ang magulong paglilipat ng mga nomadic na masa, na, kapag nakikipagpulong sa mga tropa ng mga kalaban sa kultura, dinurog sila. sa kanilang napakaraming bilang. Nakita na natin na sa panahon ng mga kampanyang militar ng mga Mongol, ang mga "popular na masa" ay nanatiling mahinahon sa kanilang mga lugar at ang mga tagumpay ay hindi napanalunan ng mga masa, ngunit regular na hukbo, na kadalasang nahihigitan ng mga kaaway nito. Ligtas na sabihin na, halimbawa, sa mga kampanyang Tsino (Jin) at Gitnang Asya, na tatalakayin nang mas detalyado sa mga susunod na kabanata, si Genghis Khan ay may hindi bababa sa dobleng pwersa ng kaaway laban sa kanya. Sa pangkalahatan, ang mga Mongol ay lubhang kakaunti kaugnay sa populasyon ng mga bansang kanilang nasakop - ayon sa makabagong datos, ang unang 5 milyon sa halos 600 milyon sa lahat ng kanilang dating nasasakupan sa Asya. Sa hukbo na nagtakda sa isang kampanya sa Europa, mayroong humigit-kumulang 1/3 ng kabuuang komposisyon ng mga purong Mongol bilang pangunahing core. Ang sining ng militar sa pinakamataas na tagumpay nito noong ika-13 siglo ay nasa panig ng mga Mongol, kaya naman sa kanilang matagumpay na pagmartsa sa Asia at Europa ay walang sinumang tao ang nakapagpigil sa kanila, upang salungatin sila ng mas mataas kaysa sa kanila.

"Kung ihahambing natin ang mahusay na pagtagos sa kailaliman ng disposisyon ng kaaway ng mga hukbo ni Napoleon at ang mga hukbo ng hindi gaanong dakilang komandante na si Subedei," ang isinulat ni G. Anisimov, "kung gayon, dapat nating kilalanin sa huli ang higit na makabuluhang pananaw at higit na pamumuno. henyo. Pareho silang nangunguna magkaibang panahon ang kanilang mga hukbo ay nahaharap sa gawain ng wastong paglutas sa isyu ng likuran, komunikasyon at pagbibigay ng kanilang mga sangkawan. Ngunit si Napoleon lamang ang hindi nakayanan ang gawaing ito sa mga niyebe ng Russia, at nalutas ito ni Subutai sa lahat ng mga kaso ng paghihiwalay libu-libong milya mula sa core ng likuran. Noong nakaraan, na sakop ng mga siglo, tulad ng sa mga huling panahon, nang nagsimula ang malalaki at malalayong digmaan, ang tanong ng pagpapakain sa mga hukbo ay unang itinaas. Ang isyung ito ay kumplikado hanggang sa sukdulan sa mga hukbong kawal ng Mongol (higit sa 150 libong kabayo). Ang magaan na kabalyeryang Mongol ay hindi makaladkad sa likuran nila ang masalimuot na mga convoy, na palaging humahadlang sa paggalaw, at hindi maiiwasang kailangang makahanap ng isang paraan upang makalabas sa sitwasyong ito. Si Julius Caesar, nang masakop ang Gaul, ay nagsabi na "ang digmaan ay dapat magpakain ng digmaan" at na "ang pagkuha ng isang mayamang rehiyon ay hindi lamang nagpapabigat sa badyet ng mananakop, ngunit lumilikha din ng materyal na batayan para sa mga susunod na digmaan."

Medyo nakapag-iisa, si Genghis Khan at ang kanyang mga kumander ay dumating sa parehong pananaw sa digmaan: tiningnan nila ang digmaan bilang isang kumikitang negosyo, pagpapalawak ng base at pag-iipon ng mga pwersa - ito ang batayan ng kanilang diskarte. Itinuturo ng isang manunulat ng medyebal na Tsino ang kakayahang mapanatili ang isang hukbo sa kapinsalaan ng kaaway bilang pangunahing tanda na tumutukoy sa isang mahusay na kumander. Nakita ng diskarte ng Mongol ang tagal ng opensiba at ang pagkuha ng malalaking lugar bilang isang elemento ng lakas, isang mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng mga tropa at mga suplay. Habang mas dumarating ang umaatake sa Asya, mas maraming mga kawan at iba pang naililipat na kayamanan ang kanyang nakuha. Bilang karagdagan, ang mga natalo ay sumali sa hanay ng mga nanalo, kung saan mabilis silang nag-asimilasyon, na nagpapataas ng lakas ng nagwagi.

Ang opensiba ng Mongol ay kumakatawan sa isang avalanche, lumalaki sa bawat hakbang ng paggalaw. Mga dalawang-katlo ng hukbo ni Batu ay mga tribong Turkic na gumagala sa silangan ng Volga; Nang lumusob sa mga kuta at nakukutaang lungsod, pinalayas ng mga Mongol ang mga bilanggo at pinakilos ang mga kaaway sa harap nila tulad ng "cannon fodder." Ang diskarte ng Mongol, na binigyan ng napakalaking sukat ng mga distansya at ang pangingibabaw ng nakararami na naka-pack na transportasyon sa "mga barko ng disyerto" - kailangan para sa mabilis na paglipat sa likod ng mga kabalyerya sa pamamagitan ng walang kalsada na mga steppes, disyerto, ilog na walang tulay at bundok - ay hindi nagawang ayusin ang wastong transportasyon Mula sa likod. Ang ideya ng paglipat ng base sa mga lugar na nasa unahan ay ang pangunahing para kay Genghis Khan. Ang mga kabalyeryang Mongol ay laging may base sa kanila. Ang pangangailangang maging kontento pangunahin sa mga lokal na mapagkukunan ay nag-iwan ng tiyak na imprint sa diskarte ng Mongol. Kadalasan, ang bilis, impetuosity at pagkawala ng kanilang hukbo ay ipinaliwanag ng direktang pangangailangan upang mabilis na maabot ang kanais-nais na mga pastulan, kung saan ang mga kabayo, na humina pagkatapos dumaan sa mga gutom na lugar, ay maaaring magpataba ng kanilang mga katawan. Siyempre, iniiwasan ang pagpapahaba ng mga labanan at operasyon sa mga lugar kung saan walang suplay ng pagkain.

Sa pagtatapos ng sanaysay sa istruktura ng militar Imperyong Mongol Ito ay nananatiling magsabi ng ilang mga salita tungkol sa tagapagtatag nito bilang isang kumander. Na siya ay nagtataglay ng isang tunay na malikhaing henyo ay malinaw na nakikita mula sa katotohanan na siya ay nakalikha ng isang hindi magagapi na hukbo mula sa wala, na ibinatay ito sa paglikha ng mga ideya na kinilala ng sibilisadong sangkatauhan makalipas lamang ang maraming siglo. Isang tuluy-tuloy na serye ng mga pagdiriwang sa mga larangan ng digmaan, ang pananakop ng mga kultural na estado na may mas marami at maayos na sandatahang lakas kumpara sa hukbong Mongol, walang alinlangang nangangailangan ng higit pa sa talento ng organisasyon; Nangangailangan ito ng henyo ng isang kumander. Ang ganitong henyo ay kinikilala na ngayon ng mga kinatawan ng agham militar bilang Genghis Khan. Ang opinyon na ito ay ibinahagi, sa pamamagitan ng paraan, ng karampatang istoryador ng militar ng Russia na si Heneral M.I. Ivanin, na ang akdang "Sa sining ng digmaan at ang mga pananakop ng mga Mongol-Tatars at Central Asian na mga tao sa ilalim ng Genghis Khan at Tamerlane," na inilathala sa St. Petersburg noong 1875. , ay pinagtibay bilang isa sa mga manwal sa kasaysayan ng sining ng militar sa aming Imperial Military Academy.

Ang Mongol Conqueror ay walang napakaraming biographer at, sa pangkalahatan, ang masigasig na literatura gaya ni Napoleon. Tatlo o apat na gawa lamang ang isinulat tungkol kay Genghis Khan, at pagkatapos ay higit sa lahat ng kanyang mga kaaway - mga siyentipiko at kontemporaryo ng Tsino at Persian. Sa panitikang Europeo, ang kanyang tungkulin bilang isang kumander ay nagsimulang ibigay lamang sa mga nakalipas na dekada, na nag-aalis ng hamog na tumakip sa kanya noong nakaraang mga siglo. Narito ang sinabi ng isang espesyalista sa militar, ang French Lieutenant Colonel Renck, tungkol dito:

"Dapat nating iwaksi sa wakas ang kasalukuyang opinyon ayon sa kung saan siya (Genghis Khan) ay ipinakita bilang pinuno ng isang nomadic horde, bulag na dinudurog ang mga paparating na tao sa kanyang landas. Wala ni isang pambansang pinuno ang mas malinaw na nakakaalam kung ano ang gusto niya, kung ano ang kanyang Napakalaking praktikal na sentido komun at ang tamang paghatol ay ginawa ang pinakamagandang bahagi ang kanyang henyo... Kung sila (ang mga Mongol) ay palaging lumalabas na hindi magagapi, kung gayon ay utang nila ito sa katapangan ng kanilang mga estratehikong plano at sa hindi nagkakamali na kalinawan ng kanilang mga taktikal na aksyon. Siyempre, sa katauhan ni Genghis Khan at ng kanyang kalawakan ng mga kumander, naabot ng sining ng militar ang isa sa pinakamataas na tuktok nito."

Siyempre, napakahirap gumawa ng isang paghahambing na pagtatasa ng mga talento ng mga dakilang komandante, at higit pa sa kondisyon na sila ay nagtrabaho sa iba't ibang panahon, sa ilalim ng iba't ibang estado ng sining at teknolohiya ng militar at sa ilalim ng iba't ibang uri ng mga kondisyon. Ang mga bunga ng mga tagumpay ng mga indibidwal na henyo ay, tila, ang tanging walang kinikilingan na pamantayan para sa pagsusuri. Sa Panimula, ang isang paghahambing ay ginawa mula sa puntong ito ng pananaw ng henyo ni Genghis Khan sa dalawang pangkalahatang kinikilalang pinakadakilang mga kumander - sina Napoleon at Alexander the Great - at ang paghahambing na ito ay lubos na napagpasyahan na hindi pabor sa huling dalawa. Ang imperyo na nilikha ni Genghis Khan ay hindi lamang nalampasan ang imperyo nina Napoleon at Alexander nang maraming beses sa kalawakan at nakaligtas ng mahabang panahon sa ilalim ng kanyang mga kahalili, na umabot sa ilalim ng kanyang apo, si Kublai, isang pambihirang laki, hindi pa nagagawa sa kasaysayan ng mundo, 4/5 ng ang Lumang Mundo, at kung ito ay bumagsak, hindi sa ilalim ng mga suntok ng mga panlabas na kaaway, ngunit dahil sa panloob na pagkabulok.

Imposibleng hindi ituro ang isa pang tampok ng henyo ni Genghis Khan, kung saan nalampasan niya ang iba pang mahusay na mananakop: lumikha siya ng isang paaralan ng mga kumander, kung saan nagmula ang isang kalawakan ng mga mahuhusay na pinuno - ang kanyang mga kasama sa buhay at ang mga kahalili ng kanyang trabaho pagkatapos ng kamatayan. Si Tamerlane ay maaari ding ituring na kumander ng kanyang paaralan. Gaya ng nalalaman, nabigo si Napoleon na lumikha ng gayong paaralan; ang paaralan ni Frederick the Great ay gumawa lamang ng mga bulag na imitator, na walang kislap ng orihinal na pagkamalikhain. Bilang isa sa mga pamamaraan na ginamit ni Genghis Khan upang bumuo ng isang independiyenteng regalo sa pamumuno sa kanyang mga empleyado, maaari nating ituro na binigyan niya sila ng malaking halaga ng kalayaan sa pagpili ng mga pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga gawain sa pakikipaglaban at pagpapatakbo na ibinigay sa kanila.