Sina Sophia at Lisa sa komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit": dalawang karakter at dalawang tadhana.

Isa sa pinakadakilang mga gawa unang kalahati ng ikalabinsiyam na siglo. Ang komedya na "Woe from Wit" ni A.S. Griboedov ay isang komedya kung saan ang may-akda ay nagbigay ng ilang pinakamahalagang problema sa kanyang panahon, na patuloy na nag-aalala sa sangkatauhan hanggang ngayon.

Sa komedya na ito malaking bilang ng mga aktor, na kung saan ay mayroon din mga imahe ng babae. Ito ay si Sophia, anak ni Famusov, at si Lisa, ang kanilang kasambahay. Ang imahe ni Sofia Pavlovna ay kumplikado. Siya ay pinagkalooban ng kalikasan mabuting katangian: katalinuhan at malayang karakter. Siya ay may kakayahang malalim na maranasan at tapat na pagmamahal. Para sa isang batang babae ng marangal na bilog, nakatanggap siya ng magandang edukasyon at pagpapalaki. Ang pangunahing tauhang babae ay nasisiyahan sa pagbabasa panitikang Pranses. Si Famusov, ang kanyang ama, ay nagsabi: "Wala siyang tulog Mga aklat na Pranses, at pinahihirapan ako ng mga Ruso na matulog.”

Ngunit, sa kasamaang-palad, lahat ng ito positibong katangian Hindi ma-develop ang karakter ni Sophia sa Famus society. Ito ay kung paano ko isinulat ang tungkol dito sa aking kritikal na pag-aaral"A Million Torments" ni I.A. Goncharov "Mahirap na hindi maging mabait kay Sophia. Siya ay may malakas na hilig ng isang hindi kinaugalian na kalikasan, isang buhay na buhay na pag-iisip, pagnanasa at lambot ng babae. Ito ay wasak sa kakapalan, kung saan ni isang sinag ng liwanag, ni isang batis ay hindi tumatagos sariwang hangin" Kasabay nito, si Sophia ay isang anak ng kanyang lipunan. Iginuhit niya ang kanyang ideya ng mga tao at buhay mula sa mga sentimental na nobela sa Pransya, at tiyak na ang sentimental na panitikan na ito ang nagpaunlad ng panaginip at pagiging sensitibo ni Sophia; sinabi niya tungkol sa Molchalin: "Kukunin niya ang iyong kamay, idiin ito sa iyong puso, buntong-hininga mula sa ang kaibuturan ng iyong kaluluwa, hindi isang libreng pantig, at sa gayon ang buong gabi ay lumipas, magkahawak-kamay, at hindi niya inalis ang kanyang mga mata sa akin." Samakatuwid, hindi nagkataon na naakit niya ang pansin kay Molchalin, ngunit sa kanyang mga tampok at pag-uugali ay ipinaalala niya sa kanya ang kanyang mga paboritong bayani. Gayunpaman, hindi masasabi na ang pangunahing tauhang babae ay nabulag: nagagawa niyang suriin ang napili nang matino at kritikal "siyempre, wala siyang isip na anino para sa iba, at para sa iba ay isang salot, na mabilis, napakatalino at malapit nang maging kasuklam-suklam...

Mahal ni Sophia si Molchalin, ngunit itinago ito sa kanyang ama; siyempre, hindi niya ito makikilala bilang manugang, alam na siya ay mahirap. Ang pangunahing tauhang babae ay nakakakita ng maraming magagandang bagay sa sekretarya ng kanyang ama: “... masunurin, mahinhin, tahimik, walang anino ng pagkabalisa sa kanyang mukha, at walang mga pagkakasala sa kanyang kaluluwa, hindi niya pinutol ang mga estranghero nang random - kaya nga Mahal ko siya."

Nainlove din si Sophia kay Molchalin dahil siya, isang babaeng may karakter, ay nangangailangan ng isang tao sa kanyang buhay na kaya niyang kontrolin. "Ang pagnanais na patronize ang isang mahal sa buhay, mahirap, mahinhin, na hindi maglakas-loob na itaas ang kanyang mga mata sa kanya, upang itaas siya sa kanyang sarili, sa kanyang bilog, upang bigyan siya ng mga karapatan sa pamilya" - ito ang kanyang layunin, ayon kay Goncharov.

Samakatuwid, si Chatsky, na bumalik sa Moscow at nakita kung paano nagbago si Sophia sa ilalim ng impluwensya ng kanyang kapaligiran, ay labis na nag-aalala. Nasasaktan siya na makita siyang ganito pagkatapos ng tatlong taong pagkawala; mahirap isipin na si Molchalin ang pinili ng kanyang minamahal. Nag-aalala rin si Sophia, pero dahil sa ibang bagay. Hindi niya sinasadyang marinig ang pag-uusap ni Molchalin kay Liza at biglang nakita ang kanyang napili sa ibang liwanag. Napagtanto niya na sa katunayan si Molchalin ay nagmukhang isang magkasintahan lamang "upang masiyahan ang anak na babae ng gayong lalaki." Kailangan lang niya si Sophia para samantalahin ang impluwensya nito sa tamang sandali. Ang kanyang layunin ay upang makakuha din mas mataas na ranggo Samakatuwid, ayon sa utos ng kanyang ama, nasiyahan siya: "lahat ng tao nang walang pagbubukod." Marahil balang araw ay malalaman ni Sophia ang totoong intensyon ni Molchalin, at hindi siya masasaktan. Ngunit ngayon siya ay nawalan ng isang lalaki na napaka-angkop para sa papel ng isang asawa - isang batang lalaki, isang asawa - isang lingkod. Tila makakahanap siya ng gayong tao at ulitin ang kapalaran nina Natalya Dmitrievna Gorech at Prinsesa Tugoukhovskaya. Hindi niya kailangan ng taong tulad ni Chatsky, ngunit siya ang nagbukas ng kanyang mga mata sa lahat ng nangyayari. Kung lumaki si Sophia sa ibang kapaligiran, maaaring pinili niya si Chatsky. Ngunit pinipili niya ang taong nababagay sa kanya, dahil hindi niya maisip ang isa pang bayani, at sa huli, ayon sa pahayag ni Goncharov, "Pinakarinig sa lahat, mas mabigat kaysa kay Chatsky," ito ay si Sophia.

Ipinakilala sa amin ni Griboyedov ang pangunahing tauhang babae ng komedya bilang isang dramatikong tao. Ito ang tanging karakter na ipinaglihi at pinaandar na malapit kay Chatsky, ngunit sa pagtatapos, nang si Sophia ay naging isang hindi sinasadyang saksi ng "panliligaw" ni Molchalin kay Liza, siya ay tinamaan sa pinaka puso, siya ay nawasak. At ito ang isa sa mga pinaka-dramatikong sandali ng dula.

Hindi gaanong kawili-wili ang papel ni Lisa sa komedya na "Woe from Wit". Sa simula pa lang ng dula ay nakita na natin na si Lisa ay hindi isang ordinaryong tao, siya ay may masiglang pag-iisip, tuso, at insight na tumutulong sa kanyang maunawaang mabuti ang mga tao. Alam niya ang mga angkop na katangian ng ibang tao: Skalozub ("pagsasalita, ngunit masakit na hindi tuso"), Chatsky ("na napakasensitibo, at masayahin, at matalas"). Sa pakikipag-ugnayan kay Lisa, ang bawat bayani ay lumilitaw sa harap natin sa kanyang tunay na mukha. Si Famusov, na "kilala sa kanyang monastikong pag-uugali," ay tahimik na sumusunod sa dalaga, si Molchalin, na nagmamahal sa binibini "sa posisyon," ay hindi rin tumitigil sa paghampas kay Liza. Para sa akin, ang imahe ni Lisa ay, kumbaga, ang makina ng buong dula, at kung wala ito, ang kinalabasan ay ganap na naiiba. Kaya, gumaganap ng mahalagang papel si Lisa sa pagbuo ng balangkas ng komedya.

Sa kanyang komedya, nagawang ipakita ni Griboedov hindi lamang ang oras kung saan siya nabubuhay (1795-1829), ngunit lumikha din ng hindi malilimutang mga babaeng karakter na kawili-wili sa parehong modernong mambabasa at manonood.

Ang dula ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit" ay nagmamarka ng tagumpay sa gawain ng manunulat ng realismo, mas tiyak, kritikal na realismo. Ang dula ay naglalagay ng mga pinaka-nasusunog na mga tanong noong panahong iyon: ang sitwasyon ng mga mamamayang Ruso, pagkaalipin, ang relasyon sa pagitan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka, awtokratikong kapangyarihan, ang nakakabaliw na pag-aaksaya ng mga maharlika, ang estado ng kaliwanagan, ang mga prinsipyo ng pagpapalaki at edukasyon, kalayaan at personal na kalayaan, pambansang pagkakakilanlan at iba pa. Ngunit ang lakas ng talento ni A. S. Griboedov ay makikita rin sa katotohanan na halos anumang karakter sa kanyang napakatalino na dula ay isang uri.

malawak na sukat at kasabay ng isang larawan. Sa madaling salita, ang bawat bayani ng dula, habang kumakatawan sa isang tipikal na imahe, ay kasabay ng isang natatanging personalidad. Nalikha na ang dramaturhiya na nauna kay Griboyedov mga indibidwal na larawan, ngunit ang kanilang

Ang indibidwalidad ay nahayag nang higit sa isang panig, unilinearly, eskematiko; madalas silang nagpahayag ng isang nangungunang katangian ng karakter. Nagpapaunlad pinakamahusay na mga nagawa kanilang!

x mga nauna, hinangad ni A. S. Griboyedov na ipakita ang kanyang mga bayani bilang kumplikado tulad ng mga tunay na tao ay kumplikado.

Sinira ng manunulat ng dulang ang mga batas ng klasiko na komedya at ipinakilala ang mga tauhan sa dula na mahalaga hindi para sa pag-unlad ng isang pag-iibigan, ngunit para sa paglalarawan ng panlipunang kapaligiran na pinili ng manunulat ng dula, ang mga moral nito (ang mga karakter ni Repetilov, Zagoretsky,

Tugoukhovskikh). Sinaway ni P. A. Katenin si A. S. Griboedov sa katotohanan na sa kanyang dula "ang mga eksena ay konektado nang di-makatwiran," ngunit tama niyang sinagot siya: "Katulad ng sa likas na katangian ng lahat ng mga kaganapan, maliit at mahalaga."

Isa sa mga pinaka-kumplikado at magkasalungat na karakter sa dulang "Woe from Wit" ay si Sophia. Sa aming opinyon, naunawaan ni I. A. Goncharov ang imaheng ito nang mas banayad. Sa artikulong "Isang Milyong Pagdurusa," una sa lahat ay binibigyang pansin niya ang pagiging kumplikado nito

karakter. Binanggit niya ang tungkol sa pinaghalong "magandang instinct na may kasinungalingan" ni Sophia, "isang masiglang isip na walang anumang pahiwatig ng paniniwala." "Sa kanyang sarili, personal na physiognomy," isinulat ni Goncharov, "ang pagtatago sa mga anino ay isang bagay sa kanyang sarili, mainit, malambot, kahit na panaginip." Nakita ni Goncharov sa kanya ang "mga gawa ng isang kahanga-hangang kalikasan." Ang kanyang konklusyon ay medyo mahusay na magsalita: "Hindi para sa wala na minahal siya ni Chatsky." Sa dula, tinutugunan ni Chatsky ang kanyang mga talumpati lalo na kay Sophia. Itinuturing niyang si Sophia ang kapareho niya ng pag-iisip. Nakasanayan na niya

magtiwala na ibinabahagi niya ang kanyang mga pananaw. Ang pananampalatayang ito, kahit man lamang sa unang gawa, ay hindi natinag sa kanya ng “ni distansya,” “ni libangan o pagbabago ng lugar.”

Ang pagmamahal ni Chatsky kay Sophia ay tumutulong sa amin na maunawaan ang isang katotohanan: ang karakter ng pangunahing tauhang babae ay sa ilang mahalagang paraan maihahambing sa bayani. Sa labing pitong taong gulang, hindi lamang siya "namumulaklak nang kaakit-akit," tulad ng sinasabi ng mapagmahal na hinahangaan ni Chatsky tungkol sa kanya, ngunit nagpapakita rin

isang nakakainggit na pagsasarili ng opinyon, hindi maiisip para sa mga taong tulad ni Molchalin o maging ang kanyang ama. Ito ay sapat na upang ihambing ang Famusov "ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna!", Molchalin "pagkatapos ng lahat, kailangan mong umasa sa iba" at ang pangungusap

Sophia - “Anong naririnig ko? Kung sino ang may gusto, ganyan ang husgahan."

Bagaman sa lahat ng ito, marahil, ang isang mahalagang papel ay ginampanan lamang ng spontaneity na iyon, ang hindi nasirang kalikasan ng kanyang kalikasan, na nagpapahintulot kay I. A. Goncharov na ilapit ang pangunahing tauhang babae ni Griboyedov sa Pushkin's Tatyana Larina: "...Siya sa kanyang pag-ibig ay handa na na ibigay ang sarili bilang Tatyana : pareho, na parang natutulog, gumagala sa pagkahumaling sa pagiging simple ng bata."

Para sa ama ni Sophia, lahat ng nasa libro ay masama. At si Sophia ay pinalaki sa kanila. Malamang, ito ay tiyak na magagamit sa "binibini ng distrito", Pushkin's Tatyana - Richardson, Rousseau, de Stael. Malamang na base sa kanila si Sophia ang nagdisenyo nun perpektong imahe, na nakikita niya sa Molchalin.

Ang pangunahing tauhang babae ng paglalaro ni Griboyedov, sa katunayan, ay tumatanggap lamang ng isang matigas na aral. Siya ay inilalarawan sa simula ng mga pagsubok na dumarating sa kanya. Samakatuwid, si Sophia ay isang karakter na maaari pa ring mabuo at maihayag "hanggang sa wakas" lamang sa hinaharap.

Ang mga unang phenomena ng dula ay naglalarawan ng isang buhay, nabihag, sinasadyang kalikasan, na nangangako sa pag-uugali nito ng isang bagyo, isang iba't ibang pag-unlad ng mga kaganapan. Alalahanin natin ang mga salita ni Goncharov na sa kanyang "mukha ay may sariling itinatago sa mga anino, mainit, malambot, kahit na.

panaginip.” Kailangang balangkasin ni Griboedov ang mga katangiang ito ng pangunahing tauhang babae na nasa mga unang eksena ng dula, bago magsimula ang aksyon. bida. Ito ay tiyak na mahalaga dahil sa mga pakikipag-ugnayan sa kanya, si Sophia ay lumalayo pa rin sa kanyang sarili, lumalayo, at ang panloob na pagganyak ng kanyang mga aksyon ay maaaring hindi ganap na malinaw sa madla.

Ang kanyang pangarap ay napakahalaga para sa pag-unawa sa imahe ng pangunahing tauhang babae ng dula. Ang panaginip na sinabi ni Sophia ay naglalaman, kumbaga, ang pormula ng kanyang kaluluwa at isang natatanging programa ng pagkilos. Dito, sa unang pagkakataon, pinangalanan mismo ni Sophia ang mga katangiang iyon ng kanyang personalidad na labis niyang pinahahalagahan

I. A. Goncharov. Ang pangarap ni Sophia ay mahalaga para sa pag-unawa sa kanyang karakter bilang ang pangarap ni Tatyana Larina ay mahalaga para sa pag-unawa sa karakter ng pangunahing tauhang babae ni Pushkin, bagaman si Tatyana ay talagang nangangarap ng kanyang panaginip, at si Sophia ang bumubuo ng kanyang panaginip. Ngunit binubuo niya ito sa paraang iyon

parehong ang kanyang karakter at ang kanyang "lihim" na intensyon ay napakalinaw na nakikita dito.

"Sa kasaysayan, hindi mapag-aalinlanganan," tama ang sinabi ni N.K. Piksanov, "na ang drama na naranasan ni Sofia Famusova sa finale ng ika-apat na yugto ay nasa panitikang Ruso... ang una at napakatalino na karanasan. masining na imahe buhay isip mga babae. Ang drama ni Tatyana Larina ay nilikha sa ibang pagkakataon."

Ang paghahambing nina Tatyana at Sophia, isinulat ni I. A. Goncharov na "ang malaking pagkakaiba ay hindi sa pagitan niya at ni Tatyana, ngunit sa pagitan ng Onegin at Molchalin. Siyempre, hindi siya inirerekomenda ng pagpili ni Sophia...”

Sa Molchalin siya ay nakamamatay na nagkakamali. Ito ang tumama sa kanya ng husto. Katulad ng pangunahing tauhan, mayroon din siyang bahagi ng kapighatian, ang kanyang "milyong-milyong pagdurusa." Unti-unting nahatak sa isang uri ng pakikibaka kay Chatsky, siya

sa isang punto, nawawalan siya ng kakayahang maramdaman ang linyang naghihiwalay sa mga nakakainis at nakakainis na pagkilos mula sa isang halatang hindi tapat na kilos. Ngunit marahil iyon ang dahilan kung bakit siya ay maituturing na isa sa pinakamasiglang karakter sa komedya. Si Sophia ay hindi

tiyak lamang uri ng lipunan. hindi lamang isang tiyak na modelo ng moral, kundi pati na rin isang maliwanag na personalidad

1. Panimula

2.Babae sa lipunan

a) mga ginoo

b) kasambahay

3. Personal na drama ni Sophia

a) Ang mga pananaw ni Sophia sa iba

b) ipaglaban ang isang mahal sa buhay

c) mga suntok ng kapalaran

d) ang saloobin ng alipin sa mga amo

e) hindi pagsang-ayon sa pagpili ng minamahal ng maybahay

4) Bawat isa ay may sariling “milyong pagdurusa”

Ang komedya na "Woe from Wit" ay isang mahusay na gawain ng pagiging totoo ng Russia. Simple lang ang plot ng dula. Ang pagbagsak ng pag-ibig ng mga pangunahing tauhan sa background pampublikong buhay Moscow. Ang panlipunang intriga, kumbaga, ay nagbabalangkas ng pag-ibig. Isang kumbinasyon ng dalawang intriga sa lahat

Ang mga yugto ng pagbuo ng balangkas ay binibigyan ng kabuluhan at parang buhay na katumpakan sa pamamagitan ng pag-aaway ng mga tauhan. Nagsisimula ang komedya sa panlilinlang. Ang lahat sa bahay ni Famusov ay itinayo sa kasinungalingan. Ngunit para kay Lisa ito ay mukhang isang matamis na panlilinlang, na sumasalamin sa kanya mula sa panginoon

galit, at para kay Sophia ay pinoprotektahan ang mga lihim ng kanyang puso. Napilitan si Sophia na itago ang kanyang pagmamahal kay Molchalin, hindi lamang sa takot sa kanyang ama: nasasaktan siya kapag sa mga bagay na patula para sa kanya ay prosa lang ang kanilang nakikita. Ang imahe ni Sophia ay napakasalungat. Pinagsasama nito ang mababaw na sentimentalidad sa malalim na kalikasan. Matalino at independiyente, mas gusto niya hindi Chatsky, ngunit Molchalin, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang unang pag-ibig ay Chatsky. Ang mga birtud ni Sophia ay pumukaw sa paghanga ni Chatsky. Maganda siya

puro mental, masigasig sa puso't isipan, iba!

Mayroon akong malayang paghuhusga. Ang kanyang pananalita ay sumasalamin sa kanyang pagpapalaki at karunungan, ang katapangan ng paghatol ng isang binibini na sanay sa kapangyarihan. Namumukod-tangi si Sophia sa kanyang mapagmataas, malayang karakter. Siya ay kusa at pabagu-bago, kahit sa ilang lawak

baliw. Mapagkakatiwalaan mo siya kapag sinabi niya kay Lisa: "Ano ang naririnig ko?" o Molchalin "Alam mo na hindi ko pinahahalagahan ang aking sarili."

Gayunpaman, nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kalayaan sa pag-uugali at paghatol, hindi nagbibigay ng direktang sagot si Sophia sa mga tanong ni Chatsky. Malamig at balintuna niyang sagot sa kanya, sinusubukang lumayo tapat na pag-amin. Pinipilit siya ng pagpupursige ni Chatsky na maging mas tapat. Pero

ayaw niyang intindihin ang mga pahiwatig niya. Ang mga pagtatangka ni Chatsky na buksan ang mga mata ni Sophia sa kawalang-halaga ni Molchalin ay humantong sa katotohanan na, hindi likas na malupit, si Sophia ay sinisiraan siya ng masama. Nasaktan si Molchalin, nagpasya siyang gawin ito hindi tapat na gawa, para ideklarang baliw si Chatsky. Ang kanyang hindi sinasadyang pagkakanulo ay naging isang sadyang paghihiganti:

Ay, Chatsky! Gusto mong bihisan ang lahat bilang mga jester, gusto mo bang subukan ito sa iyong sarili?

Ngunit in fairness, dapat tandaan na si Sophia, nang malaman niya kung ano talaga ang Molchalin, ay hindi nagtago mula sa katotohanan at hindi nasira sa ilalim ng bigat nito: nakita niya ang liwanag sa isang minuto. "Nakakakilabot na tao! Nahihiya ako sa sarili ko at sa mga pader." Sa isa

minuto, buong pagmamalaki na itinapon ang kasuklam-suklam na scoundrel palayo sa kanya, hindi nagpakita ng "pagkaawa" nang siya ay nakahiga sa kanyang paanan at pinalayas siya.

Ang kanyang sitwasyon ay kakila-kilabot sa kawalan ng pag-asa. Tinanggihan ni Sophia si Molchalin, nawala si Chatsky, at nanatiling laruan sa kamay ng isang galit na ama na walang naiintindihan. Sino ang nakakaalam kung makakaligtas si Sophia sa insulto at makipagkasundo sa bilog ng Moscow,

na pumili ng isang "mababang mananamba at isang negosyante" bilang kanyang asawa. Marahil ay aatras siya sa nasaktang pagmamataas, sa kawalan ng tiwala sa buong mundo. Kalunos-lunos ang kanyang kapalaran dahil hindi siya pangkaraniwan, matalas ang kanyang pag-iisip, dignidad ng tao, at sinseridad.

Si Lisa ay isang klasikong uri ng kasambahay na nag-aayos ng mga pag-iibigan ng kanyang maybahay. Siya ay isang alipin ng mga Famusov, ngunit sa bahay ng kanyang mga amo, si Lisa ay nasa posisyon ng isang alipin-kaibigan ni Sophia. Nakibahagi pa si Lisa sa pagbibinata nina Sophia at Chatsky. Samakatuwid, siya ay may matalas na dila, mayroon siyang malayang asal at kalayaan sa pakikitungo kina Chatsky at Sophia. Dahil lumaki si Lisa kasama ang kanyang pinag-aralan na binibini, pinaghalong karaniwang tao at affectation ang kanyang pananalita, kaya natural sa bibig ng isang katulong. Itong kalahating binibini, kalahating lingkod ay gumaganap sa papel ng kasama ni Sophia. Si Lisa ay isang aktibong kalahok sa komedya, tuso siya, pinoprotektahan ang dalaga, at tinatawanan siya, iniiwasan ang mapanginoong pagsulong ni Famusova. Sinabi niya: "Bitawan mo ako, mahangin na mga tao."

Mag-isip ka na, matanda na kayo." Naaalala niya si Chatsky, na kasamang lumaki ni Sophia, nanghihinayang na nawalan ng interes sa kanya ang dalaga. Si Molchalin ay nasa pantay na katayuan ni Lisa, sinusubukang alagaan siya hanggang sa makita ito ng dalaga.

Siya ay sa kanya, at siya ay sa akin, At ako... Ako lamang ang takot mamatay sa pag-ibig.-

Paanong hindi mo mamahalin ang bartender na si Petrusha!

Sa pagsasagawa ng mga tagubilin para sa kanyang binibini, si Lisa ay halos makiramay sa pag-iibigan at kahit na sinusubukang mangatuwiran kay Sophia, na sinasabi na "ang pag-ibig ay walang silbi." Sinabi ni Sophia kay Lisa ang tungkol sa kanyang relasyon kay Molchalin, ngunit sinabi ng kasambahay sa kanyang maybahay. Si Lisa, hindi katulad ni Sophia, ay lubos na nauunawaan na si Molchalin ay hindi isang tugma para sa kanyang maybahay, at na hindi kailanman ibibigay ni Famusov si Sophia bilang kanyang asawa kay Molchalin. Kailangan niya ng manugang na may posisyon sa lipunan at may kayamanan. Sa takot sa isang iskandalo, ipapadala ni Famusov si Sophia sa kanyang tiyahin sa ilang ng Saratov, ngunit pagkatapos ng ilang sandali ay susubukan niya

pakasalan ang isang tao sa iyong lupon. Isang mas brutal na paghihiganti ang naghihintay sa mga serf. Una sa lahat, inilabas ni Famusov ang kanyang galit sa mga tagapaglingkod. Inutusan niya si Liza: "Pumunta ka sa kubo, magmartsa, sundan ang mga ibon." At ang doorman na si Filka ay nagbabanta na ipatapon sa Siberia:

"Para magtrabaho ka, para ayusin ka." Mula sa mga labi ng may-ari ng alipin, naririnig ng mga alipin ang kanilang sariling pangungusap.

Ang panahon ng klasisismo ay tumagal sa Europa nang higit sa dalawang libong taon - mula noong unang panahon hanggang sa simula ng ika-19 na siglo. Sa hindi maikling panahon na ito, ang mga teorista at manunulat ng klasisismo ay lumikha ng pinaka mahigpit at detalyadong sistema mga tuntunin, na itinuturing na sapilitan

para sa bawat lumikha. Ang pinaka solid at kilalang mga panuntunan na may kaugnayan sa trahedya at komedya. Malakas ang reaksyon ng publiko sa paglabag sa mga naitatag na canon na ito, kaya kakaunti sa mga kontemporaryo ni Griboyedov ang nakaunawa sa kanyang komedya na "Grieef."

mula sa isip." Ang gawain ay hindi naaayon sa karaniwang mga ideya tungkol sa komedya na kahit na nakita ito ni Pushkin bilang isang kapintasan, hindi isang pagbabago. Una sa lahat, ang mga mambabasa ay nakasanayan na sa panuntunan ng "tatlong pagkakaisa." Walang alinlangan, sa "Woe from Wit"

Ang pagkakaisa ng lugar at oras ay sinusunod, ngunit ang pangunahing bagay - ang pagkakaisa ng oras - ay hindi nakikita sa anumang paraan. At least sa comedy dalawa ang nakikita mga storyline. Una, love triangle: pangunahing tauhan Chatsky-Molchalin-Sofya Pavlovna. Pangalawa,

isang kwento ng paghaharap sa pagitan ng bayani at isang buong lipunan, na nagtatapos sa tsismis tungkol sa kabaliwan. Ang mga linyang ito ay konektado, ngunit ang balangkas ay malinaw na "bifurcated". Nagdududa

tila gaano kalaki ang karapatan ng akda na tawaging komedya. Ang balangkas mismo ay dapat na nakakatawa, na tiyak na hindi nangyayari sa isang komedya, bagama't puno ito ng mga nakakatawang linya at marami ang inilalarawan na medyo nakakatawa. mga karakter. Bilang karagdagan, ayon sa mga aksyong pampanitikan noong panahon ni Griboyedov, ang mga positibong bayani ay nanalo, habang ang mga negatibo ay nananatiling tanga. Sa bandang huli, walang nagwagi, at walang nagsusumikap na manalo, at higit pa, walang matatawa. Gayunpaman, ang may-akda ng "Woe from Wit" ay hindi itinakda sa kanyang sarili ang gawain ng pagsira sa mga tula ng klasiko. Ang kanyang kredo ay malikhaing kalayaan. Samakatuwid sa

Sa mga kasong iyon kung saan ang mga kinakailangan ng klasisismo ay limitado ang kanyang mga kakayahan, na pumipigil sa kanya mula sa pagkamit ng ninanais na artistikong epekto, determinado niyang tinanggihan ang mga ito. Ngunit hindi pangkaraniwan na ang mga prinsipyo ng klasikal na poetics ang naging posible upang epektibong malutas masining na gawain. Halimbawa, mahusay na gumamit si Griboyedov ng ilang partikular na pamamaraan ng mga tungkulin sa entablado: isang malas na manliligaw ng bayani, ang kanyang tusong karibal,

isang kapritsoso at medyo sira-sirang pangunahing tauhang babae, isang lingkod - ang pinagkakatiwalaan ng kanyang maybahay, isang nalinlang na ama, isang komiks na matandang babae, isang tsismis. Ngunit kahit dito si Griboyedov ay gumagawa ng kanyang sariling mga pagsasaayos.

Ang mga pagbabagong ito ay matutunton sa paglalarawan ng dalawang babaeng karakter sa komedya na "Woe from Wit". Sa pangkalahatan, ang sistema ng mga imahe sa classicism ay binuo hierarchically - tulad ng isang hagdan. Kaya't ang katulong ay hindi kailanman maaaring maging object ng paglalarawan, hindi siya maaaring magkaroon ng kanyang sariling opinyon, ngunit kailangang suportahan ang opinyon ng kanyang maybahay. Sa komedya ni Jean Baptiste Moliere na "The Bourgeois in the Nobility", na sumusunod sa lahat ng mga kanon ng klasisismo, ang dalagang si Nicole ay isang uri ng Madame Lucille, hindi gaanong nakapag-aral at may ibang panlipunang bilog. Parehong babae ang umiibig, si Lucille lang ang umiibig kay Cleonte, at si Nicole naman ang umiibig

ang kanyang lingkod na si Koviel. Sila ay nagpapahayag ng parehong mga saloobin, lamang iba. Halimbawa, sa eksena ng isang pag-aaway sa pagitan ng mga mahilig, ang tagapalabas, tulad ng isang echo, ay inuulit ang mga salita ng maybahay, binabago ang mga ito. Sinabi ni Lucille: "Nawalan ka na ba ng kapangyarihan sa pagsasalita, Cleonte?", at inulit ni Nicole: "Nawalan ka na ba ng dila, Koviel?" Hindi nga natin mawari kung matalino ang kasambahay.

Ang mga babaeng karakter ay inilarawan nang iba sa komedya na "Woe from Wit," na umaalis sa klasisismo. Sa loob nito ay mauunawaan natin mga posisyon sa buhay parehong heroine. Gaya sa nabanggit na gawain, si Lisa ay tapat na kasama at kaibigan ni Sophia. Kasambahay

sinasaklaw ang lihim, ngunit napakalinis na pagbisita ng kanyang maybahay mula sa kanyang ama. Mabilis niyang pinilit si Famusov na umalis upang hindi siya maghinala na mayroong isang lalaki sa silid ng kanyang anak na babae:

Oras na, sir, para malaman mo na hindi ka na bata,

Napakahina ng tulog ng mga babae sa umaga,

Isang maliit na langitngit ng pinto, isang maliit na bulong:

Naririnig ng lahat...

Ngunit ang babaing punong-abala mismo ay nalilito sa paningin ni Pavel Afanasyevich:

Payagan mo ako, ama, ang aking ulo ay umiikot,

Halos hindi ako makahinga sa takot;

Minabuti mong tumakbo nang napakabilis,

Nalito ako.

Sa paghihinala sa imoral na pag-uugali ng kanyang anak na babae, itinakda niya ang kanyang sarili bilang isang halimbawa ng "monastic" na pag-uugali, na pinupuri ang kanyang sarili bilang isang kagalang-galang na ama ng pamilya, kahit na nakita namin siyang nakikipaglandian kay Lizonka. To which the maid uttered a phrase that

sa kalaunan ay magiging isang catchphrase:

Daanan mo kami ng higit sa lahat ng kalungkutan

At panginoon galit, at panginoon pag-ibig.

Ang batang babae ay matalino, ngunit may praktikal na pag-iisip, katangian ng Araw-araw na buhay, iyon ay, sa pamamagitan ng tuso.

Ang pangalawang pangunahing tauhang babae ay nakakuha ng makamundong karunungan mula sa mga nobela at kwento, dahil ang mga librong Pranses na ipinagbulung ni Famusov Pranses, pagsasayaw - iyon ang naging edukasyon ng dalaga. Ngunit para sa lahat ng pagiging bookish nito at halatang komedya

Ang pag-ibig ay isang pakiramdam na hindi katangian ng lipunang Famus, ibinigay ng pangunahing tauhang babae ang kanyang sarili sa lalaki, nang hindi naakit ng alinman sa kanyang kayamanan o kanyang maharlika. Masaya siya sa kanyang pag-ibig na hindi siya natatakot sa pagkakalantad at posibleng parusa: " Masasayang oras Hindi sila nanonood." Gayundin, si Sophia, tapat at prangka, ay hindi maitago ang kanyang pagmamahal kay Molchalin mula sa mga nakapaligid sa kanya, at ang kanyang kwento tungkol sa panaginip ay malinaw, lalo na't ang sitwasyon nang pumasok ang ama sa silid ng dalaga ay napaka-prangka.

Si Molchalin ay halos malinaw na ang bayani ng panaginip na sinabi sa kanya; hindi niya maaaring agad na iwanan ang limot ng musika at pag-ibig.

Kaya, ang pangunahing tauhang babae ay lubos na nalubog sa kanyang pag-ibig, nabulag siya nito. At si Lisa ay nag-iisip ng matino, ginagabayan ng kanyang isip. Naniniwala siya na walang silbi ang pagmamahal ni Sophia!

magpakailanman,” yamang gusto ng pari ng isang manugang na lalaki “na may mga bituin at may mga ranggo.” Mas gusto niya si Chatsky: “Sino

sensitibo, at masayahin, at matalas." Ngunit tila naiirita si Sophia sa ganito: “Makinig, huwag kunin ang hindi kinakailangang kalayaan.” Nararamdaman ng dalaga ang kanyang kapangyarihan sa serf, may kung anong uri ng lordly willfulness sa kanya, sa kabila ng katotohanang nailigtas niya siya mula sa

tatay ilang minuto ang nakalipas. Kaya naman hindi natin maiugnay ang pangunahing tauhang babae sa "kasalukuyang siglo". Si Lisa, na nararamdaman ang kanyang posisyon, ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili. Hinahangaan niya si Chatsky, ngunit hindi pinapayagan ang kanyang sarili na umibig sa kanya - ito ang kanyang buhay

karunungan, hindi rin siya sumuko kay Molchalin dahil hindi niya maiwasang "mahalin ang bartender na si Petrusha." Alam niya ang kanyang lugar sa lipunan, at samakatuwid ay magiging masaya siya.

Si Sophia, bilang isang naninirahan sa lipunan ng Famus, ay may parehong mga mithiin tulad ng lahat ng mga kinatawan nito. At isa sa mga hinahangad ng mga kababaihan ay " lalaki ang asawa, ang isang asawang lingkod ay ang huwaran ng mga asawang lalaki sa Moscow.” Mahilig din siyang tumangkilik sa isang mahirap at mapagkumbaba.

Ngunit sa pagtatapos, ang kanyang pag-ibig ay nagbibigay-daan sa paghamak kay Molchalin, siya ay pinahihirapan ng isang pakiramdam ng budhi: "Nahihiya ako sa aking sarili, ang mga pader." Naiintindihan niya ang kanyang panlilinlang sa sarili at taos-pusong nagsisi. Si Sophia ay nagdusa ng isang kumpletong kabiguan sa kanyang pag-ibig, posible na ang pangunahing tauhang babae ay umatras sa

nasaktan ang pagmamataas, sa kawalan ng tiwala sa buong mundo. Sa isang paraan o iba pa, ang kanyang kapalaran ay trahedya.

Kaya, umalis si Griboyedov mula sa itinatag na mga patakaran ng klasisismo. Ginamit ni Alexander Sergeevich ang mga pamamaraan ng klasisismo lamang bilang isang "highlight", na binibigyang diin ang pangunahing bagay - ang sariling katangian ng mga karakter, ang pagka-orihinal ng kanilang mga karakter at posisyon.