Ang index ng religiosity ay kumakatawan sa porsyento ng populasyon na itinuturing ang kanilang sarili bilang "relihiyoso," kung sila ay dumadalo sa mga lugar ng pagsamba o hindi, "hindi relihiyoso," o isang kumbinsido na ateista.

Ang pag-aaral ay gumawa ng ilang mga kagiliw-giliw na obserbasyon:

1. Ang mga mahihirap ay mas relihiyoso kaysa mayaman. Ang mga taong may mababang kita ay 17% na mas relihiyoso kaysa sa mga taong may mataas na kita.

2. Sa buong mundo, ang bilang ng mga taong kinikilala bilang mga relihiyoso ay bumaba ng 9% mula 2005 hanggang 2011, habang ang bilang ng mga taong kinikilala bilang mga ateista ay tumaas ng 3%.

3. Apat na bansa ang nakaranas ng pagbaba ng pagiging relihiyoso sa kanilang mga populasyon, na tumaas ng higit sa 20% sa pagitan ng 2005 at 2012. Sa France at Switzerland ang bilang ng mga taong relihiyoso ay bumaba ng 21%, sa Ireland ng 22%, sa Vietnam ng 23%.

• Ghana - 96% relihiyoso

Ayon sa census noong 2000, ang Ghana ay tahanan ng 68.8% na mga Kristiyano, 15.9% na mga Muslim, 8.5% na mga tagasunod ng mga tradisyonal na kulto, at 0.7% na iba pa.

• Nigeria - 93% relihiyoso

Karamihan sa mga Nigerian ay Muslim - higit sa 50%, Protestante - 33%, Katoliko - 15%

• Armenia-92% relihiyoso

Sa relihiyon, ang karamihan sa mga naniniwalang populasyon ng Armenia (94%) ay mga Kristiyano.

• Fiji - 92% relihiyoso

Mga Kristiyano - 64.5%, Hindu - 27.9%, Muslim - 6.3%, Sikh - 0.3%.

• Macedonia - 90% relihiyoso

Ang mga Kristiyano ang karamihan sa Republika ng Macedonia (64.7%), ang mga Muslim ay bumubuo sa 33.3% ng populasyon.

• Romania - 89% relihiyoso

Hindi sa Romania opisyal na relihiyon, gayunpaman, ang karamihan sa populasyon ay mga Kristiyanong Ortodokso - 86.8%.

• Iraq - 88% relihiyoso

Karamihan sa populasyon ng Iraq ay Muslim. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang mga Shiites sa Iraq ay kumakatawan sa 65% ng populasyon, Sunnis - 35%

• Kenya - 88% relihiyoso

Ang mga relihiyon sa Kenya ay Protestante 45%, Katoliko 33%, Muslim 10%, aboriginal kulto 10%, iba pang 2%.

• Peru - 86% relihiyoso

Ayon sa census noong 2007, ang mga relihiyon ng Peru ay Katoliko 81.3%, Evangelical 12.5%, iba pang 3.3%.

• Brazil - 85% relihiyoso

Ayon sa sensus noong 2010, humigit-kumulang 64% ng populasyon ng bansa ay mga tagasunod ng Simbahang Romano Katoliko, humigit-kumulang 22% ng lahat ng mga residente ay nagsasabing Protestantismo.

• Ireland - 10% atheist

Sa Ireland, ang Kristiyanismo ang nangingibabaw na relihiyon.

• Australia - 10% atheist

Ang Kristiyanismo ay ang nangingibabaw na pananampalataya ng Australia - 63.9% ng populasyon. Ang mga relihiyosong minorya ng Australia ay nagsasagawa rin ng Budismo (2.1% ng populasyon), Islam (1.7%), Hinduismo (0.7%) at Hudaismo (0.4%). 2% porsyento ng populasyon ang nagsabi na sila ay sumusunod sa ibang mga relihiyon.

• Iceland - 10% atheist

Pangunahing denominasyon Iceland– Kristiyanismo - 92.2% ng kabuuang populasyon ng bansa.

• Austria - 10% atheist

Among relihiyon sa Austria, ang pinakakaraniwan ay ang Katolisismo. Ayon sa census noong 2001, 73.6% ng populasyon ng bansa ang itinuturing na Katoliko, 4.7% - Protestante (Lutherans)

• Holland - 14% atheist

Ang Holland ay isang sekular na estado na walang relihiyon ng estado. Gayunpaman, mayroong kalayaan sa relihiyon sa bansa. Sa kasaysayan, nangingibabaw ang Kristiyanismo sa bansa. 43.4% ang itinuturing na mga Kristiyano.

• Germany - 15% atheist

Karamihan sa mga Aleman ay mga Kristiyano, na bumubuo ng 64% ng populasyon ng bansa.

• South Korea- 15% atheist

Ang mga pangunahing relihiyon sa South Korea ay ang tradisyonal na Budismo at Kristiyanismo, na kamakailan lamang ay pumasok sa bansa.

• France - 29% atheist

Hanggang kamakailan lamang, pinaniniwalaan na ang France ang tanging bansa sa mundo kung saan ang ganap na mayorya ng populasyon ay mga ateista (57%). Bumaba ang porsyento ng mga French atheist dahil sa pagdaloy ng mga imigrante

• Czech Republic - 30% atheist

Ang Czech Republic ay isang tradisyonal na bansang Katoliko. Ngunit pagkatapos ng 40 taon ng komunismo, ang mga Czech ay naging mga ateista.

• Japan - 31% atheist

Ang mga Buddhist at Shintoist ay bumubuo, ayon sa ilang mga pagtatantya, hanggang sa 84-96% ng populasyon

• China - 47% atheist

Ang mga pangunahing relihiyon sa Tsina ay Budismo, Taoismo, Islam, Katolisismo at Protestantismo.

Huffington Post

Kung makakita ka ng error, piliin ang text at pindutin ang Ctrl + Enter.

Gaya ng ipinapakita ng mga istatistika ng mga ateista, ang kanilang bilang ay tumataas bawat taon. Ang bilang ng mga hindi mananampalataya ay karaniwang nakadepende sa antas sa bansa. Kasabay nito, sa iba't-ibang bansa iba-iba ang porsyento ng mga ateista.

Ang mga mananampalataya ay madalas na nangangarap ng kalusugan at katapatan. Ano ang pinaniniwalaan ng mga ateista? Sa pamamagitan ng kahulugan, ang isang ateista ay isang tao na tumatanggi sa pagkakaroon ng Diyos. Kumbinsido sila na hindi maaaring magkaroon ng ibang mga puwersa sa mundo. Naniniwala ang mga ateista na dapat magtayo ng paaralan sa halip na simbahan. Para sa kanila, ang materyal na bahagi ng buhay, paglago ng karera, at kasaganaan ay mas mahalaga. Ang mga relihiyosong tao ay nangangarap din na mamuhay nang maginhawa, ngunit hindi nila ito madalas na iniisip.

Inilalapit tayo ng relihiyon huwarang moral, espirituwalidad. Ang kamalayan ay nakakatulong upang mawala ang mga problema at magsimulang mangarap. Alam ng mga mananampalataya na pagkatapos ng kamatayan ay isa pang buhay ang naghihintay sa kanila. Samantalang ang bawat ikapitong ateista ay naniniwala na hindi na kailangang mangarap.

Ang pangunahing paniniwala ng mga ateista ay walang layuning dahilan upang maniwala sa pagkakaroon ng Diyos.

Ayon sa pananaliksik ng mga British scientist, ang antas ng katalinuhan ay mas mataas sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na hindi relihiyoso. Sa kasaysayan, ang pag-iral ng ibang mga puwersa sa daigdig ay kinuwestiyon ng mas edukadong mga indibidwal. Ang gawain ng Florida psychologist na si Todd Shackelford ay nagpapatunay sa katotohanan ng mga pag-aaral na nabanggit. Ang mga konklusyon nito ay batay sa mga resulta ng pinakamalaking pag-aaral sa nakalipas na daang taon. Ipinakita ng pagsasanay na ang mas maraming edukadong tao ay mas malamang na bumaling. Ngunit nangangahulugan ba ito na sila ay higit na nasa kanan?

Paano nabuo ang mga paniniwalang atheistic

Ang hitsura ng ilang mga paniniwala ay nakatatak mula sa nakaraan. Ang mga batang pinalaki sa isang relihiyosong tahanan ay maniniwala sa pagkakaroon ng Diyos. Nakaugalian na nilang magsimba simula pagkabata. Ang isang tao na ang pagpapalaki ay walang lugar para sa mga relihiyosong paniniwala ay hindi naniniwala sa Diyos at magiging isang ateista. Kung sasabihin mo sa isang ateista ang tungkol sa pagkakaroon ng Diyos, mapapangiti siya.

Sinisikap ng mga siyentipiko na matukoy ang mga kondisyon na nakakaimpluwensya sa pagtaas ng bilang ng mga hindi mananampalataya. Ang relihiyon ay kaakit-akit dahil nagbibigay ito ng isang tiyak na pakiramdam ng seguridad sa isang mundo na puno ng kawalan ng katiyakan. Demand sa mga bansang may mataas na antas pag-unlad ng ekonomiya ay hindi bumangon.

Bilang karagdagan sa mga aspeto sa itaas, ang mga dahilan para sa pagiging isang ateista ay nakasalalay sa sitwasyong pang-ekonomiya. Gaya ng ipinapakita ng mga istatistika ng ateista, sa mga bansang may mababang antas ng pamumuhay, ang mga tao ay mas malamang na bumaling sa pananampalataya. Ang sumusunod na prinsipyo ay sinusunod: mas mababa ang antas ng pamumuhay, mas relihiyoso. SA maunlad na bansa mas kaunting bumaling sa Diyos para sa tulong at mas madalas na dumalo sa mga simbahan.

Kung gagawin natin ang kadahilanan na ito bilang batayan para sa ating mga paniniwala, kung gayon sa pinakamayayamang bansa sa mundo ay dapat na walang mga mananampalataya. Gayunpaman, sa Denmark, kung saan napaka mataas na lebel buhay at panlipunang seguridad ng mga mamamayan noong 2010 ay halos 83%. Dahil dito, medyo kakaiba ang mga naunang konklusyon ng American psychologist.

Ayon sa datos noong 2007, ang Amerika ay 51.3% Protestante at 23.9% Katoliko. Gayunpaman, mahirap makipagtalo sa katotohanan na sa mahihirap na bansa ang bilang ng mga mananampalataya ay mas malaki:

Gaano karaming mga hindi mananampalataya ang naroroon sa USSR?

Ang anti-relihiyosong propaganda sa USSR ay isinagawa kasama ng pagpapasikat siyentipikong kaalaman. Ang pagdami ng mga hindi mananampalataya ay bahagi ng ideolohiya ng bansa. Ang Institute of Scientific Atheism ay nilikha, na umiral mula 1964 hanggang 1991. Sa mga paaralang Sobyet ay ipinaliwanag nila na walang lugar para sa relihiyon at mga mananampalataya, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng ordinaryong kamangmangan.

Porsiyento ng mga hindi mananampalataya sa Russian Federation

Ilan ang mga ateista sa Russia ayon sa istatistika? Walang mapagkakatiwalaang data, dahil iba ang pagkakaintindi ng mga tao sa terminong "atheism". Ayon sa mga sociological survey na isinagawa sa Russia noong 2012, halos 13% ng mga tao ay hindi relihiyoso.

Ang Russian non-government organization na Levada Center ay nagsasaad na ang mga ateista ay 5% lamang noong 2012. At ang mga mamamayan na hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili bilang isang partikular na relihiyon ay 10%. Noong 2013, nagsagawa ng panibagong survey ang FOM. Ayon sa kanyang mga resulta, ang mga istatistika ng mga ateista ay kinabibilangan ng 25% ng mga hindi mananampalataya.

Ang isang pag-aaral ng mga sosyologo upang matukoy ang antas ng pagiging relihiyoso ng karamihan ng mga Ruso sa isang sukat mula 0 hanggang 10 puntos ay huminto sa gitna. Kapag nagsasagawa ng isang survey sa Ukraine, nakuha ang katulad na data.

Ayon sa isang pag-aaral na isinagawa ng VTsIOM noong 2016, ang mga istatistika ng mga ateista ay nagpapakita ng pagbaba sa bilang ng mga hindi mananampalataya kumpara noong 1991. Kung ihahambing natin sa kung gaano karaming mga ateista noon, noong 2016 ay bumaba ang kanilang bilang ng 7%.

Kabilang sa mga kilalang tao ng Sobyet at Ruso ay may mga sikat na ateista - V. Ginzburg, S. Dorenko, V. Pozner. At sinalungat ni V. Ginzburg ang pagpapakilala ng disiplina sa kurso ng paaralan - ang batayan Kultura ng Orthodox. mamamahayag ng Russia Si S. Sidorenko ay madalas na gumagawa ng mga pahayag na laban sa relihiyon.

Porsiyento ng mga ateista sa mga bansa

Sinabi ng mananaliksik ng California na si Phil Zuckerman na halos 85% ng mga mamamayan ng Sweden ay hindi naniniwala. Ang mga istatistika ng mga ateista sa mundo ay nagpapakita ng mataas na bilang ng mga hindi naniniwala, katangian ng Japan, France, at Denmark. Ang bilang ng mga mananampalataya sa Estados Unidos ay bumaba ng 7%. Ang porsyento ng mga hindi relihiyoso na mamamayan ay ipinapakita ng mga istatistika ng mga ateista sa iba't ibang bansa:

Naniniwala ang mananaliksik na ang bilang ng mga hindi mananampalataya sa lupa ay dumarami. Kinuha ang data mula sa Gallup research. Ang bilang ng mga ateista sa mundo ay sinuri para sa panahon mula 2005 hanggang 2011. Mahigit 50 libong tao mula sa 57 bansa ang lumahok sa pag-aaral. Ayon sa mga resulta, tumaas ng 13% ang bilang ng mga hindi mananampalataya sa mundo. Ang mga istatistika ng mga ateista at mananampalataya ay ipinakita sa diagram:

mga konklusyon

Bilang buod, masasabi nating ang tanong ng pananampalataya ay nananatiling bukas. Ang mga figure na ito ay hindi maganda ang nagpapakita ng kakanyahan ng problema. Bukod dito, ang bilang ng mga mananampalataya ay higit na lumampas sa bilang ng mga taong tumatanggi sa pagkakaroon ng Diyos. At ang mga argumento tungkol sa Banal na katotohanan ay pumapalibot sa atin araw-araw (Mga Bilang 14-21).

Ang katanyagan ng mga relihiyon sa buong mundo ay dahan-dahan ngunit tiyak na bumababa. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ang katotohanan na ang Norway ay nabubuhay maraming tao na hindi naniniwala sa Diyos kaysa sa mga naniniwala - 39 porsiyento ng mga ateista laban sa 37 porsiyento ng mga mananampalataya.

Ipinakita ng pananaliksik na noong 2014, halos dalawang beses na mas maraming Amerikano kaysa noong 1980 ang nagsabing hindi sila naniniwala sa Diyos, limang beses pa. mas kaunting mga tao manalangin. Naniniwala ang mga mananaliksik na ang lipunan ay may utang sa gayong radikal na pagbabago sa pagiging relihiyoso sa henerasyon ng milenyo.

Ipinapakita ng mapa sa ibaba ang mga bansang may pinakamataas malaking halaga mga taong itinuturing ang kanilang sarili na "kumbinsido na mga ateista."

Ngunit sa kabila ng pandaigdigang kalakaran patungo sa mas kaunting mga mananampalataya, ilang mga bansa ang may higit sa 20 porsiyento ng kanilang mga mamamayan na kaagad at ganap na tumatanggi sa konsepto ng pagka-Diyos.

Narito ang anim sa pinakamarami mga bansang ateista mundo, maliban sa Norway:

1. Tsina

Ngayon, ang China ang may pinakamataas na porsyento sa lahat ng bansa sa mundo - kahit na higit sa kalahati - ng mga kumbinsido na mga ateista. Ayon kay Win/Gallup, nasa pagitan ng 40 at 49.9 porsiyento ng mga Chinese ang nagsasabing hindi nila itinuturing ang kanilang sarili na agnostiko kapag pinag-uusapan natin tungkol sa paniniwala sa isang mas mataas na kapangyarihan.

Ang komunismo, kung saan pinamunuan ng naghaharing partido ng China ang bansa mula noong 1949, ay tinitingnan ang relihiyon bilang isang paraan ng pang-aapi sa proletaryado.

Pinigilan ni Mao Zedong ang anumang relihiyosong kilusan sa kanyang 27-taong pamumuno hanggang 1976. Isa sa pinakamatanda pilosopikal na pananaw sa mundo bansa, ang Confucianism, ay naiiba din dahil hindi nito binibigyang-diin ang paniniwala sa isang supernatural na diyos.

2. Japan

Ang kapitbahay ng China ay isa pang silangang bansa na may malaking populasyon ng mga tao na nakatuon sa isang pananaw sa mundo kung saan walang lugar para sa Diyos.

Sa pagitan ng 30 at 39 porsiyento ng mga tao sa mga isla ng Hapon ay nagsasabing sila ay "kumbinsido na mga ateista." Sa Japan, ang relihiyon ay may kasaysayang nakasentro sa Shinto, na hindi nakabatay sa isang Diyos na nakakakita ng lahat, ngunit sa halip sa mga ritwal at mitolohiya na nagmula sa malayong nakaraan ng bansa.

Gayunpaman, ang Shintoismo ay may espirituwal na pinagmulan at hindi matatawag na ateistikong relihiyon. Sa Japan, sa Shintoismo, tulad ng Budismo, mga nakaraang taon may pagbaba ng followers.

3. Czech Republic

Ito ay maaaring maging isang sorpresa sa ilan, ngunit ang pangatlo sa anim na hindi bababa sa relihiyon na mga bansa sa mundo ay ang Czech Republic, kung saan 30 hanggang 39 porsiyento ng mga mamamayan ang itinuturing na mga ateista.

Ang mahinang suporta para sa tradisyonal na relihiyon ng simbahan ay maaaring bunga ng malakas na kilusang nasyonalista sa Czech Republic noong ika-19 at ika-20 siglo.

Ang Katolisismo ay itinuturing na isang relihiyon na ipinataw ng mga mananakop na Austrian, at ang Protestantismo ay hindi kailanman nakakuha ng isang mahalagang lugar sa puso ng karamihan ng mga residente ng Czech. Pansinin din natin ang nakaraan ng komunista ng bansa, kung saan mula 1948 hanggang 1989 lahat ng relihiyon ay inapi.

4. France

Ang tinubuang-bayan ng Romantics ay naiiba sa marami sa mga European na kapitbahay nito na hindi bababa sa isang ikalimang bahagi ng mga mamamayan nito ay nagsasabing sila ay "kumbinsido na mga ateista."

Tulad ng sa Tsina, sa France, hinangad ng estado na bawasan ang kapangyarihan ng mga relihiyosong institusyon sa loob ng mga hangganan nito.

rebolusyong Pranses Noong 1789, ang Katolisismo ay ibinagsak bilang relihiyon ng estado, at noong 1905 ay ipinasa ang isang batas na naghihiwalay sa simbahan at estado.

Sa Great Britain, sa kabilang banda, ang pinuno ng estado - ang Reyna - ay pinuno din ng Simbahan.

5. Australia

Mga 10 hanggang 19 porsiyento ng mga Australyano ang nagsasabing sila ay "malakas na ateista." Ito ay hindi nakakagulat para sa isang bansa na may isang malakas na tradisyon ng sekular na pamahalaan.

Sa loob lamang ng ilang dekada ng pagkakaroon ng bansa legal na balangkas garantisadong pagkakapantay-pantay ng relihiyon para sa mga kolonista na, noong una silang dumating sa kontinente noong 1788, ibinagsak ang mga pribilehiyo ng Church of England.

Ang mga kinatawan ng maraming iba pang relihiyon, kabilang ang mga Hudyo at Muslim, na naakit ng mga bagong pagkakataon, ay dumating sa Australia. Ngayon, gayunpaman, ang bilang ng mga Kristiyano ay patuloy na bumababa - at itinuturing ng karamihan ang kanilang sarili na mga ateista.

6. Iceland

Noong 1550, ipinagbawal ang Katolisismo sa hilagang sulok na ito ng Europa. Ang legal na karapatang magkaroon ng kalayaan sa relihiyon ay itinatag noong 1874.

Bagama't itinuturing ng maraming taga-Iceland ang kanilang sarili na mga Lutheran, ang isang maliit na bilang ay sumusunod sa mga katutubong relihiyon at ang iba ay itinuturing ang kanilang sarili na "kumbinsido na mga ateista". Ito ay 19 porsiyento lamang ng populasyon ng bansa, ngunit ang proporsyon na ito ay nagbibigay sa Iceland ng karapatang ituring na isang bansang ateista.

Tulong: Ang Independent ay isang pang-araw-araw na pahayagan sa Britanya na inilathala ni Tony O'Reilly at Independent News & Media mula noong 1986. Isa sa mga pinakabatang pahayagan sa Britanya na may mambabasa na mahigit 240 libong tao.

10

• 49%
• Populasyon: 1 317 797
• 645 720

Ang Kristiyanismo, na dumating sa Estonia noong ika-11 siglo, ay hindi nag-ugat sa mga karaniwang tao. SA panahon ng Sobyet ang pagiging relihiyoso ay pinigilan. Nang magkaroon ng kalayaan ang Estonia noong 1991, kakaunti ang mga mananampalataya sa bansa. Ang sitwasyong ito ay nananatili hanggang ngayon. Totoo, ang katanyagan ng sinaunang mga paniniwala ng Estonia ay muling binubuhay.

9

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 52%
• Populasyon: 50 700 000
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 26 364 000

Bahagyang mas mababa sa kalahati ng mga South Korean ang itinuturing na mga tagasuporta ng anumang relihiyon. Ang mga pangunahing relihiyon sa South Korea ay ang tradisyonal na Budismo at Kristiyanismo, na kamakailan lamang ay pumasok sa bansa. Sa South Korea, ang mga tinatawag na "bagong relihiyon" tulad ng Cheongdogyo ay napakalakas. Mayroon ding maliit na minoryang Muslim.

8

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 54%
• Populasyon: 67 032 000
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 36 197 280

Sa France, ang isang buong layer ng mga tradisyon ng Katoliko ay napanatili pa rin - ang mga kalye dito ay nagtataglay pa rin ng mga pangalan ng mga santo, at ang mga simbahan ay tumataas sa lahat ng dako. Ngunit ang ateismo sa France ay may mahabang tradisyon, at naging isang uri ng "pambansang kayamanan" dito. Dito, tulad ng sa Estados Unidos, ang paghihiwalay ng simbahan at estado ay isa sa mga pangunahing hinihingi ng rebolusyon, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang kasalukuyang demokratikong estado. Noong 1905, ipinasa ng France ang isang batas sa paghihiwalay ng simbahan at estado, at mula noon ang mga prinsipyo ng sekularismo ay naging halos pangunahing halaga ng lipunang Pranses. Sa France, ipinagbabawal din ng batas na mangaral ng relihiyon sa mga paaralan.

7

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 60%
• Populasyon: 5 505 575
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 3 303 345

dati huli XIX siglo, isa lamang ang maaaring ipahayag ng mga Finns mga relihiyon ng estado- alinman sa Lutheranism o Orthodoxy. Ang batas lamang ng 1889 ang nagpapahintulot sa mga Finns na magsagawa ng isa pang anyo ng Kristiyanismo. Ang proseso ng sekularisasyon ay nagpapatuloy lalo na mabilis sa mga pangunahing lungsod, at mayroong dalawang pinuno dito - Helsinki at Tempere. Gayunpaman, ang proseso ng sekularisasyon ay hindi nagsimula sa Finland ngayon, ngunit pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ito ay nakakuha ng isang tunay na napakalaking saklaw.

6

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 61%
• Populasyon: 10 579 067
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 6 453 230

Sa nakalipas na mga taon, ang populasyon ng maraming dating sosyalistang bansa ay nagmamadaling buhayin ang dati nilang ipinagbawal na mga relihiyon, na nagmumungkahi na ang pagtataguyod ng ateismo sa isang makapangyarihang paraan ay hindi ang pinakamahusay. mabisang paraan. Gayunpaman, ang Czech Republic ay naging isang pagbubukod sa panuntunan. Walang pagbabalik sa mga paniniwala sa relihiyon, at 21% lamang ng populasyon ang naniniwala na ang relihiyon ay may mahalagang papel sa kanilang buhay. Hindi tulad ng karamihan sa mga bansa sa Silangang Europa, ang Czech Republic ay medyo mataas sa UN Human Development Index. Ang bansang ito ay hindi nababalot sa katiwalian at awtoritaryanismo na namamayani sa ibang dating sosyalistang estado - sa Russia, halimbawa.

5

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 65%
• Populasyon: 126 740 000
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 82 381 000

Tulad ng karamihan sa mga bansa sa Silangang Asya, ang relihiyon sa Japan ay napanatili hindi tulad ng pananampalataya, ngunit sa antas ng pagtalima. pambansang tradisyon. Samakatuwid, 25% lamang ng mga Hapones ang naniniwala na ang relihiyon ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kanilang buhay. Sa Japan, hindi karaniwang tinatanggap na ang isang tao ay dapat kabilang sa anumang simbahan o kinakailangang magpahayag ng anumang relihiyon. Ang parehong Hapones na nagpapahayag pa rin ng tradisyonal relihiyong Hapones– isang pinaghalong Shintoism at Buddhism – nagsasagawa sila ng mga relihiyosong kulto sa isang anyo na hindi gaanong pormal kaysa sa monoteistikong mga relihiyon ng Kanluran, na lumilikha ng isang kapaligiran ng kaunting panlipunang presyon sa mga ateista – at ang huli, nang naaayon, ay medyo komportable sa Japan.

4

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 72%
• Populasyon: 5 267 146
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 3 792 345

Dahil mayroong isang malakas na ugnayan sa pagitan ng pinakamasaya at hindi gaanong relihiyon na mga bansa, natural lamang na ang Norway ay nangunguna sa parehong mga listahang ito. Ang ugnayan sa pagitan ng indeks ng kaligayahan at ang antas ng pagiging relihiyoso ng populasyon ay medyo mas kumplikado kaysa sa tila sa unang tingin. Sa isang banda, ang mga tao ay talagang hindi gaanong relihiyoso kapag wala silang pangangailangan para sa isang bagay. Sa kabilang banda, tiyak na umuunlad ang ateismo sa mga bansang iyon kung saan tradisyonal na pinagkakatiwalaan ng mga tao ang kanilang mga pamahalaan na ituloy ang mga patakarang nakatuon sa lipunan at ipamahagi ang mga benepisyo sa ekonomiya nang medyo patas. Kung mayroon kang mataas na antas ng pagtitiwala sa iyong estado at sa iyong mga kapwa mamamayan, kung gayon ang pananampalataya sa Diyos ay nawawala sa likuran.

3

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 80%
• Populasyon: 5 756 170
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 4 604 936

Binuksan ng Denmark ang nangungunang tatlong bansa na nag-alis ng mga relihiyosong dogma. Pinahintulutan pa ng bansang ito ang pampublikong pagsunog ng mga Koran at Bibliya. Ipinaliwanag ng parlyamento ng kaharian na hindi nila nakikita ang pangangailangan para sa mga espesyal na batas na nagpoprotekta sa pananampalataya mula sa ilang bukas na pahayag. “Hindi dapat idikta ng relihiyon kung ano ang pinapayagan at kung ano ang hindi pinapayagan na ipahayag sa publiko. Nagbibigay ito sa kanya ng ganap na hindi patas na priyoridad sa lipunan.

2

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 81%
• Populasyon: 92 700 000
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 75 087 000

Ang kalayaan sa paniniwala sa Vietnam ay pormal na nakasaad sa konstitusyon, ngunit maraming mga relihiyosong lipunan ang napapailalim sa mga paghihigpit, lalo na kung itinuturing ng gobyerno ang alinman sa mga ito na banta sa awtoridad ng Partido Komunista. Noong 2007, opisyal na pinahintulutan ang Budismo, Katolisismo, Protestantismo, Islam, Cao Dai, Hoa Hao, at ang pananampalatayang Baha'i ay tumanggap ng pahintulot na gawaing panrelihiyon kasama ang dalawa pang relihiyon at isang sekta. Sa kabila ng mga pagtatangka ng estadong Vietnamese na pagandahin ang imahe nito sa mata ng internasyonal na komunidad sa pamamagitan ng mga kalayaan sa relihiyon, ilang mga lider ng relihiyon ang umano'y patuloy na diskriminasyon. Ang aktibista ng kalayaan sa relihiyon na si Nguyen Hong Quang ay inaresto noong 2004 at ang kanyang tahanan ay giniba sa lupa. Ang mga Kristiyanong Thuong ay patuloy na inaapi ng estado. Ang mga patakarang kontra-relihiyon ng Vietnam ay humantong sa napakataas na porsyento ng mga hindi mananampalataya.

1

• Porsiyento ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 85%
• Populasyon: 10 046 200
• Bilang ng mga ateista/agnostiko/hindi naniniwala: 8 539 270

Ang Sweden ay isa sa mga pinaka-sekular na bansa sa mundo. Ang mga Swedes, na nakasanayan na mag-order, ay madalas na tinitingnan ang pagbibinyag at kasal sa simbahan bilang isang tradisyon at obligasyon, isang simbolo ng pag-aari ng estado. Dahil dito, ang Church of Sweden ay madalas na tinatawag na "church of unbelievers" - 15% lamang ng mga miyembro nito ang naniniwala kay Hesukristo. Ayon sa mga istatistika na pinagsama-sama ni Phil Zuckerman, 85% ng mga Swedes ay itinuturing ang kanilang sarili na hindi naniniwala. Isa ito sa pinakamataas na rate ng "kawalang-paniwala" na naitala sa Earth. Si Phil Zuckerman ay gumawa ng isa pang kawili-wiling paghahanap: karamihan sa mga pinaka-sekular na bansa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na pamantayan ng pamumuhay, mga populasyon na may mahusay na pinag-aralan at personal na kalayaan, habang ang hindi bababa sa sekular na mga bansa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pamantayan ng pamumuhay, pang-aapi sa mga kababaihan at kawalan ng personal na kalayaan.

Ang sangkatauhan ay lumalayo sa Diyos - sa mga nakaraang taon, 9% ng mga taga-lupa ay nasira ang relihiyon. Ito ay dahil sa mga pandaigdigang demokratikong proseso at maraming iskandalo na nagpapahina sa reputasyon ng mga simbahan, isinulat ni Natalia Mechetnaya sa isyu 33 ng magasin Correspondent napetsahan noong Agosto 24, 2012.

Naalaala ni Colin Ralph, isang 65-taong-gulang na Irish, na ilang dekada lamang ang nakararaan sa kanyang tinubuang-bayan, ang regular at madalas na pagpunta sa simbahan ay mahalagang bahagi ng buhay ng mga bata at matatanda. Sa mga panahong ito sila ay namumuhay sa ganitong paraan lamang sa mga rural na lugar.

“Sobrang abala at kasali ang mga tao modernong buhay na ang pangangailangan para sa relihiyon ay nabawasan,” sabi ni Ralph Correspondent na ang simbahan ay lalong nawawalan ng awtoridad.

Ang lipunang Irish ay talagang nakararanas na ngayon ng mabilis na pagbaba sa bilang ng mga mananampalataya. Ayon sa pinakahuling datos internasyonal na sentro sosyolohikal na pananaliksik Gallup International Association, sa bansa noong 2005 mayroong 69% ng mga mananampalataya, noong 2012 ay naging 47% na sila, ibig sabihin, 22% na mas mababa.

Mahigit sa kalahati ng mga naninirahan sa planeta, lalo na ang 59%, ay itinuturing ang kanilang sarili na mga taong relihiyoso, 23% ang nagsabing hindi sila relihiyoso, at 13% ang tumawag sa kanilang sarili na kumbinsido na mga ateista.

Ang mundo ay lumalayo sa relihiyon patungo sa ateismo, ang mga sosyologo mula sa Gallup International Association ay nagpahayag ng kanilang hatol. Ang saklaw ng kanilang pananaliksik ay napakalaki: saklaw nito ang 57 bansa sa mundo, kabilang ang humigit-kumulang 70% ng populasyon. globo. Mahigit sa kalahati ng mga naninirahan sa planeta, lalo na ang 59%, ay itinuturing ang kanilang sarili na mga taong relihiyoso, 23% ang nagsabing hindi sila relihiyoso, at 13% ang tumawag sa kanilang sarili na kumbinsido na mga ateista.

Sa pangkalahatan, ang bilang ng mga hindi relihiyoso sa mundo ay tumaas ng 9% sa nakalipas na pitong taon, ayon sa mga eksperto.

Ang pinakamalaking bilang ng mga ateista, ayon sa Gallup International Association, ay nakatira sa mga bansang Asyano. Ito ay, una sa lahat, China (47%), Japan (31%), at South Korea (15%). Ang mga pinuno ng European atheism ay ang Czech Republic (30%) at France (29%).

Sa pangkalahatan, ang nangungunang 5 bansa na may pinakamaraming mataas na porsyento sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na relihiyoso ay kinabibilangan ng Ghana (96%), Nigeria (93%), Armenia (92%), Fiji (92%) at Macedonia (90%).

Sa pagsasalita tungkol sa mga uso na humahantong sa pagbaba ng pagiging relihiyoso, napansin ng mga eksperto ang katotohanan na mas liberal ang estado, mas mababa ang porsyento ng mga mananampalataya. "Sa modernong sekular na mga demokrasya, ang isang malinaw na kalakaran ay ang mga tao ay lalong hindi malamang na makilala ang kanilang sarili bilang mga tagasunod ng anumang relihiyon," sabi ni Richard Wiener ng Arizona Research Corporation.

Krisis ng pananampalataya

Ang USA, kung saan maraming pari ang minsang dumating sa mga misyon kasama ang mga kolonista mula sa Europa na uhaw sa mga bagong pananakop, ay palaging itinuturing na isang relihiyosong estado. Gayunpaman, tulad ng ipinakita ng pananaliksik sa Gallup, ang Amerika ay nagsisimula na ngayong unti-unting mawala ang katayuang ito: sa nakalipas na pitong taon, ang bilang ng mga taong relihiyoso sa bansa ay bumaba mula 73% hanggang 60%.

Gaya ng maraming makapangyarihang pandaigdig na matagumpay sa ekonomiya, ang Estados Unidos ngayon ay nagiging hindi na umaasa sa Diyos at higit na umaasa sa materyal na kayamanan nito, ang sabi ng teologo ng Texas na si Richard Patrick. Ang isa pang kadahilanan sa pagbabago ng Estados Unidos sa isang hindi gaanong relihiyon, tinawag niya ang pagtagos ng mga ideya ng sekularismo sa mga institusyong pang-edukasyon. Sa kasaysayan sa Estados Unidos, ang mga ideyang Kristiyano ang batayan ng karamihan sa mga kolehiyo at unibersidad, ngunit napalitan sila ng mga ideya ng sekular na kaliwanagan.

Tulad ng maraming matagumpay na ekonomiya sa daigdig na kapangyarihan, ang Estados Unidos ngayon ay nagiging hindi na umaasa sa Diyos at higit na umaasa sa materyal na kayamanan nito.

"Kaya kung mas edukado ang ating lipunan, mas umaasa tayo sa tao kaysa sa Diyos," sabi ni Patrick.

Ang relihiyon sa Argentina ay medyo mas mabagal na nawawalan ng mga tagasuporta kaysa sa Estados Unidos. Isang bansang matatagpuan sa isang sikat mga tradisyong Katoliko Ang Latin America ay nawalan ng 8% ng mga mananampalataya sa loob ng pitong taon.

Juan Reche, direktor ng Argentine Center for International Studies, sa pakikipag-usap din kay Correspondent ay nagpapahiwatig na ang bansa ay naging mas agnostiko. Iniuugnay niya ito sa pag-unlad ng mga demokratikong kalayaan - dati ay hindi pa nagagawa para sa isang estado kung saan ang Katolisismo ay hindi lamang isang relihiyon, ngunit bahagi ng isang pananaw sa mundo.

"Ngayon, ang Argentina ay isa sa mga pinaka-liberal na bansa sa mundo pagdating sa mga karapatang sibil," ang sabi ng analyst. "Ang aming batas ay nagpapahintulot sa mga homosexual na magpakasal at nagtataguyod ng pagkakapantay-pantay ng kasarian."

Naniniwala si Ioann Fedorinov, isang pari at ekonomista sa Moscow, na ang Kanluran, na minsang lumayo sa Kristiyanismo, ang patuloy na humuhubog sa modernong pag-iisip ng sibilisasyon. Bukod dito, kumikilos siya hindi lamang sa pamamagitan ng sining o propaganda, kundi pati na rin sa lantad na anyo ng diktadurang pera.

Naniniwala si Ioann Fedorinov, isang paring at ekonomista sa Moscow, na ang Kanluran, na minsang lumayo sa Kristiyanismo, ang patuloy na humuhubog sa modernong pag-iisip ng sibilisasyon.

"Kung ang Diyos ay dumating muli sa lupa sa USA o Europa, sipain nila siya palabas, na nagsasabing: "Hindi ka namin kailangan, nakabuo kami ng aming sariling sistema ng mga halaga," ipinahayag ni Fedorinov ang kanyang opinyon Correspondent.

Binibigyang-diin niya na mayroon pa ring Diyos sa Russia, ngunit ang mga pagtataya ay nakakabigo: sa kanyang palagay, sa likod ng paglala ng isyu sa relihiyon sa lipunang Ruso ay mga pulitiko na ang layunin ay ilihis ang mga tao mula sa pagtalakay sa mga problema sa politika at ekonomiya. Halimbawa, sa panahon ng hooligan prank ng babaeng punk group na Russy Riot, kahit na ang karamihan mga sikat na kinatawan elite pampulitika ng Russia.

Sa pangkalahatan, ang espirituwalidad, naniniwala si Fedorinov, ay patuloy na bababa kasama ang katatagan ng mga ekonomiya sa mundo, pati na rin ang lumalaking masa ng negatibiti sa media. Ang pagbubukod, sa kanyang opinyon, ay ihiwalay at nasyonalisadong estado lamang - halimbawa, Islamiko at Hudyo.

Parang alon na proseso

Sa kabila ng pandaigdigang kalakaran ng pagbaba ng pagiging relihiyoso, ang mga sumasagot Correspondent gumawa ng reserbasyon ang mga analyst: maaaring pansamantala ang prosesong ito. Sa ilang mga bansa, ang pagkawala ng pagiging relihiyoso ay malamang na sanhi ng mga partikular na kaganapan sa halip na mga pandaigdigang proseso.

Halimbawa, ang sitwasyon na may pagbaba sa bilang ng mga mananampalataya sa Ireland ay lubhang pinalubha malakas na iskandalo 2009, na may kaugnayan sa sekswal na pang-aabuso sa mga bata na ginawa ng mga klerong Katoliko sa Dublin.

Sa ilang mga bansa, ang pagkawala ng pagiging relihiyoso ay malamang na sanhi ng mga partikular na kaganapan sa halip na mga pandaigdigang proseso.

Sinabi ni Irishman Ralph na, gustong mapanatili magandang pangalan mga simbahan, ang mga karumal-dumal na krimen na ito ay tinakpan ng ibang klero, gayundin ng ilang pulitiko. Gayunpaman, sa huli ay ikinabigla pa nito ang publiko at mahigpit na pinalayo ang Irish sa simbahan.

SA modernong mundo Salamat sa Internet, ang gayong mga iskandalo ay mabilis na umabot sa pandaigdigang antas. Kaya, ang mga kaganapan sa Ireland ay yumanig hindi lamang sa bansa, kundi sa buong mundo ng Kristiyano. Ang mga publikasyong naglalantad sa mga klero ay nagsimulang lumitaw nang sunud-sunod.

Sa partikular, ang pahayagan Ang bagong Ang York Times ay nagsagawa ng isang pagsisiyasat, na nagsiwalat na kahit si Pope Benedict XVI sa loob ng maraming taon ay pinatahimik ang mga katotohanan ng mga krimen sa sekso sa mga pari sa Estados Unidos, sa madaling salita, ay nagtakpan ng mga pedophile.

Gayunpaman, sa kabila ng lahat, ang mga ateista ay patuloy na bumubuo ng isang maliit na minorya, binibigyang-diin ni Viktor Yelensky, isang Ukrainian na iskolar ng relihiyon at presidente ng Association for Religious Freedom. Naaalala ng eksperto kung paano ito nangyari noong 50-60s ng huling siglo opinyon ng publiko na relihiyon ay dapat, kung hindi mawala, pagkatapos ay hindi bababa sa umalis sa pampublikong globo ng buhay.

Isang pabalat ng American Time magazine noong 1966 ang nagtanong sa mga mambabasa: Patay na ba ang Diyos? Ang headline na ito ay nasa malalaking pulang letra.

“Ngunit noong 1978, maraming pangyayari ang naganap na nagpabago sa aming pagkaunawa sa papel ng relihiyon sa modernong pulitika,” ang sabi ni Yelensky. Tinatawag niya ang Iranian revolution, na ganap na nagbago hindi lamang sa Iran, kundi sa buong mundo ng Islam.

Noong 50-60s ng huling siglo, mayroong isang pampublikong opinyon na ang relihiyon ay dapat, kung hindi mawala, pagkatapos ay umalis sa pampublikong globo ng buhay.

Mahalaga rin ang pag-akyat sa trono ng papa ni John Paul II, na minarkahan ang isang malaking pagtaas ng Katoliko. Ang parehong mga taon ay nakakita ng isang evangelical boom sa Estados Unidos.

Sa panahon ng pagkapangulo ni Jimmy Carter, nagsimulang gumanap ng mas malaking papel ang relihiyon sa domestic at batas ng banyaga, sabi ng eksperto, “mula noon, ang mga presidente ng Amerika ay mas madalas na bumaling sa mga ideya at simbolo ng relihiyon kaysa sa mga nauna sa kanila noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.

"SA simula ng XXI siglo, walang pananaw sa mundo ang maaaring makipagkumpitensya sa relihiyon,” kumbinsido si Yelensky.

Naniniwala din siya na ang Kristiyanismo ngayon ay hindi nawawala, ngunit lumilipat mula sa Kanluran patungo sa Africa at Latin America, at sa mga teritoryong ito ay hindi ito kalmado at katatag gaya sa Kanluran, ngunit malawak at nakakasakit. Nakaharap ito sa isang parehong malawak at agresibong Islam. At ang mga relasyong Kristiyano-Muslim na ito ay maaaring maging isang pandaigdigang drama ng ika-21 siglo, ang tala ng dalubhasa, na nagpapaalala na ang modernong takot ay tiyak na inspirasyon ng mga ideya sa relihiyon.

Mahirap makipagtalo dito, dahil ang Ghana, na nangibabaw sa mundo sa mga tuntunin ng bilang ng mga mananampalataya, ay 70% Kristiyano, 16% Muslim, at ang iba ay mga tagasunod ng tradisyonal na mga kultong Aprikano. Ang Nigeria, na nasa pangalawang lugar, ay may mas explosive ratio ng mga Kristiyano at Muslim - humigit-kumulang 50 hanggang 50. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga salungatan sa relihiyon ay hindi humupa sa bansa.

Hindi malinaw na tatawagin ni Yelensky ang Tsina na lokomotibo ng ateismo, dahil, ayon sa kanyang mga obserbasyon, mayroong isang espirituwal na pagtaas doon - lalo na sa mga paniniwala na nauugnay sa altar ng tahanan.

“Mahirap lang unawain ang pinaniniwalaan ng mga Tsino gamit ang mga kagamitang Kanluranin,” ang sabi ng analyst: Hindi maipaliwanag ng mga Tsino na nakakakuha ng trabaho sa ibang bansa ang esensya ng kanilang mga paniniwala at basta na lang sumulat na hindi sila kabilang sa anumang relihiyon.

Sa simula ng ika-21 siglo, walang pananaw sa mundo ang maaaring makipagkumpitensya sa relihiyon

Bukod dito, ngayon sa komunistang Tsina ay may mga palatandaan ng muling pagkabuhay ng Confucianism, na ginampanan ang papel ng pangunahing relihiyon sa imperyal na Celestial Empire. Sa lungsod ng Kufu, lalawigan ng Shandong, kung saan noong 551 BC. e. Ang pilosopo na si Confucius ay ipinanganak, ang kanyang kaarawan ay nagiging isang makabuluhang holiday. Sinimulan ng telebisyon ng estado ang mga live na broadcast sa radyo ng kaganapang ito noong 2004, at noong 2007 ay nagsimulang dumalo ang mga lokal na opisyal sa kaganapan.

Kung tungkol sa Estados Unidos, kung gayon, ayon sa mga eksperto, posible ang mga reserbasyon. Kaya, si Ryan Cragun, isang sociologist ng relihiyon sa Unibersidad ng Tampa sa Florida na ang pananaliksik ay nakatuon sa pandaigdigang ateismo, ay tumitingin sa data na nagpapakita ng pagtaas sa bilang ng mga ateista sa Estados Unidos. Sa kanyang opinyon, ang punto ay maraming mga tao ang gustong tukuyin ang kanilang sarili bilang mga ateista.

"Sa loob ng mahabang panahon, ang pagiging relihiyoso ay isang pangunahing katangian ng pagkakakilanlang Amerikano," sabi ni Cragun, at idinagdag na ang mga Amerikano ay hindi na hilig na makilala lalo na sa pagiging relihiyoso, na dating direktang nauugnay sa integridad sa Estados Unidos.

Pag-alis sa Diyos

Sa nakalipas na dekada, ang bilang ng mga mananampalataya sa maraming bansa ay bumaba nang malaki

Tulungan ka ng Diyos

Kung mas mababa ang antas ng pamumuhay sa isang bansa, mas mataas ang porsyento ng mga mananampalataya sa populasyon nito

Data mula sa WIN-Gallup International, IMF

Ang materyal na ito ay inilathala sa Blg. 33 ng magasing Korrespondent na may petsang Agosto 24, 2012. Ipinagbabawal ang pagpaparami ng mga publikasyon ng magasin ng Korrespondent nang buo. Ang mga patakaran para sa paggamit ng mga materyales mula sa magasing Korrespondent na inilathala sa website ng Korrespondent.net ay matatagpuan .