Ngayon, pagkatapos ng 8 buwan, at 6 na buwan ay ipinangako sa ilalim ng kontrata, natapos ang aming pagtatayo. Umalis ang mga nagtayo, naiwan ang mga tambak ng basura, upos ng sigarilyo, pako, at mga turnilyo. Natunaw ang niyebe at agad na nakita ang lahat. At ngayon, sa pagkakasunud-sunod: sila ay itinayo ng kumpanya ng House Quixote. Pumasok kami sa isang kasunduan noong Agosto 29, 2018 at sa loob ng 3 araw ay nagbayad kami ng 1m 200 thousand. (unang pagbabayad), at nagsimula ang konstruksiyon pagkalipas ng 1.5 buwan. Ang pera ay binayaran, ngunit ang kapatas na si Alexey ay nagpakain sa kanya ng mga pangako... Ang pera ay nasa bangko, kaya walang interes na natanggap at walang konstruksiyon. Pagkatapos ng bawat bahagi ng pagbabayad, naghintay kami para sa pagsisimula ng susunod na yugto ng trabaho 1-1.5 (nawalan kami ng pera dito). Ang arkitekto na si Daniil Vasyukov, tila dahil sa kanyang kabataan at kawalan ng karanasan, ay hindi nagbigay ng aming malapit na pansin sa marami sa mga nuances sa aming proyekto: ang pagbubukas ng pinto ng balkonahe sa veranda ay naging napakakitid (sinabi sa amin na ang lahat ng mga kliyente ay masaya); ang garahe ay idinisenyo sa taas nang wala ang aming paglahok; ang balkonahe ay dinisenyo nang walang pahintulot namin at nakita namin ang lahat ng ito sa panahon ng pagtatayo, nang ang lahat ay itinayo. Nang bigyang pansin namin ang mga puntong ito, sinabi sa amin na nilagdaan namin ang lahat at walang mababago. Mag-ingat kapag pumirma ng mga proyekto, maaari ka nilang linlangin upang sorpresahin ka sa proyekto, at sa katunayan ay kumuha ng mas maraming pera. Nangyari din ito sa mga bintana. Ang lahat ng aming mga bintana ay dapat na tumagilid-at-turn, ngunit sa katunayan dalawa sa aming mga bintana ay nakatagilid lamang. Bilang tugon sa lahat ng aming mga kahilingan tungkol sa mga bintana, sinabi ng arkitekto na aayusin niya ang lahat at gagawing muli, ngunit walang ginawang muli at hindi naibalik ang pera. Pagkatapos mong mabayaran ang unang installment sa ilalim ng kontrata, iba ang pakikipag-ugnayan sa iyo ng opisina: nangangako sila, ngunit walang ginagawa. Ang foreman na si Alexey Andreev ay labis na walang kakayahan sa maraming bagay; ang isa ay nakakakuha ng impresyon na wala siyang edukasyon sa konstruksiyon. Nagpataw siya ng karagdagang trabaho at nag-alok na bayaran ito hindi sa pamamagitan ng opisina, ngunit direkta sa construction team at kumuha ng porsyento mula rito. Sinubukan ng foreman na itago sa amin ang mga depekto sa konstruksiyon, nang matuklasan namin ang mga ito at itinuro sa kanya, sinabi niya na ito ay hindi big deal at gagawin ito! Patuloy na subaybayan ang gawain ng koponan!!! Ngayon tungkol sa mga construction team. Ang kumpanyang ito ay walang sariling mga tagapagtayo sa mga tauhan: ang kapatas ay naghahanap ng mga tagabuo sa gilid! Alinsunod dito, wala silang karanasan sa paggawa ng mga frame house. Ginawa nila ang lahat sa unang pagkakataon sa amin! Ang mga tripulante ay hindi binabayaran para sa gawaing ginawa at samakatuwid sila ay tumakas sa site o humingi ng pera mula sa customer. Nagpalit kami ng 5 team... Hindi namin akalain na magtatagal ang construction sa loob ng 8 buwan at napakaraming nerves at almoranas! ! Kung hindi namin kontrolado ang lahat ng konstruksiyon, kung gayon ang lahat ay magiging mas masahol pa! Matapos pirmahan ang akto ng pagtanggap at pagbibigay ng bahay, nakita namin ang mga nakatagong pagkukulang pa rin at nakipag-ugnayan kami sa kumpanya na may kahilingan na alisin ang mga pagkukulang na ito sa ilalim ng garantiya na ipinangako sa amin sa loob ng 15 taon. Sinabi sa amin ng kumpanya na isasaalang-alang nila ang aming reklamo at hiniling sa amin na huwag magsulat ng masasamang pagsusuri at huwag magdemanda, ngunit walang sagot... Pagkatapos makipag-usap sa kumpanyang ito, naiwan ako na may negatibong aftertaste at maraming nasirang nerbiyos. . Ang mga tauhan ng kumpanya na aming nakausap ay: Timur - manager, Daniil Vasyukov - arkitekto, Alexey Andreeev - foreman, Ivan Khraputsky - manager, nang makipag-usap sila sa amin, ipinangako nila na ang lahat ay magiging kahanga-hanga, ngunit sa katunayan mayroong patuloy na mga nerbiyos at mga frustrations... Inirerekumenda namin na hindi ka dapat makitungo sa kumpanyang ito. Hindi namin isinulat ang pagsusuring ito sa pamamagitan ng order, ang numero ng aming kontrata ay 1808-070, 08/29/2018. Naranasan namin ang lahat ng ito sa aming sarili, isipin muli bago pumasok sa isang kasunduan sa kumpanyang ito. At nangongolekta kami ng mga dokumento para maghain ng paghahabol sa korte.

Sabik na gawing muli ang mundo. May kontradiksyon sa mga pahina ng libro. Ano ba talaga ang mundo at kung paano ito nakikita bida, - Iba't ibang bagay. Naglaro ang romantikisasyon sa isang matandang maharlika malupit na biro, at ang kanyang mga hangarin ay naging walang silbi. Samantala, malaki ang epekto ng nobela ni Cervantes sa pag-unlad ng kultura ng daigdig.

Kasaysayan ng paglikha ng karakter

Nagpasya ang Kastila na si Miguel de Cervantes na pagtawanan ang chivalric literature matapos basahin ang librong "Interludes of Romances." Kapansin-pansin na ang seminal na gawa ni Cervantes ay isinulat sa bilangguan. Noong 1597, ang may-akda ay nakulong sa mga kaso ng paglustay ng mga pampublikong pondo.

Ang akda ni Miguel de Cervantes ay binubuo ng dalawang tomo. Una-" Tusong Hidalgo Don Quixote of La Mancha" - nakita ito ng mga bookworm noong 1605, at ang susunod na nobela, na pinamagatang "The Second Part of the Brilliant Knight Don Quixote of La Mancha" ay nai-publish makalipas ang sampung taon. Ang taon ng pagsulat ay 1615.

Ang manunulat na si Germán Arciniegas ay nagsabi noon na ang isang posibleng prototype para kay Don Quixote ay ang Espanyol na conquistador na si Gonzalo Jimenez de Quesada. Ang taong ito ay naglakbay nang husto at naging unang naghahanap ng mahiwagang Eldorado.

Talambuhay at larawan ni Don Quixote

Talambuhay ng isang sikat bayaning pampanitikan nababalot ng aura ng misteryo. Ang may-akda mismo ang sumulat na maaari lamang hulaan ang tungkol sa tunay na pangalan ng karakter, ngunit malamang na ang pangalan ng rider ay Alonso Quejana. Bagama't may naniniwala na ang kanyang apelyido ay Quijada o Quesada.

Ang Don Quixote ay itinuturing na pinakamapangahas na interpretasyon ng nobela. Nagsimulang magtrabaho ang American classic noong 1957 at gumugol ng 15 taon sa paggawa ng pelikula. Ngunit tinapos nina Jesus Franco at Patsy Yrigoyen ang kanilang nasimulan. Ibinalik nila ang paggawa ng pelikula noong 1992. Ang pelikula ay nakatanggap ng magkakaibang mga pagsusuri mula sa mga kritiko.

• Binalak ni Miguel Cervantes ang kanyang libro bilang isang parody, at ang bayani na si Don Quixote mismo ay naimbento upang libakin. Ngunit nabanggit ng kilalang pilosopo na ang kahulugan ng nobela ay ang pinakamapait sa lahat sa buong kasaysayan ng sangkatauhan.
• Ang aktor sa teatro at pelikula ay tumanggap ng Gantimpala ng Unyong Sobyet para sa pangunahing tungkulin sa musikal na "Man of La Mancha".

• Noong Hunyo 25, 1994, nakita ng mga manonood ang isang balete na tinatawag na "Don Quixote, o Fantasies of a Madman." Nagsulat ng libretto.
• Bagama't ang aklat ni Miguel de Cervantes ay naging bestseller sa buong mundo, maaari lamang makiramay sa sitwasyong pinansyal ng may-akda.

Mga quotes

Huwag kang magalit kung may nasabi silang hindi kasiya-siya sa iyo. Mamuhay nang naaayon sa iyong budhi, at hayaan ang mga tao na sabihin sa kanilang sarili kung ano ang gusto nila. Imposibleng itali ang dila ng isang maninirang-puri tulad ng pag-lock ng isang patlang na may tarangkahan.

“Ngayon ay makikita mo na ang isang walang karanasan na adventurer,” ang sabi ni Don Quixote. - Ito ay mga higante. At kung ikaw ay natatakot, pagkatapos ay tumabi at manalangin, at sa ngayon ay papasok ako sa isang malupit at hindi pantay na pakikipaglaban sa kanila.

Kung ang pamalo ng katarungan ay yumuko sa iyong mga kamay, pagkatapos ay hayaan itong mangyari hindi sa ilalim ng bigat ng mga regalo, ngunit sa ilalim ng presyon ng habag.

Kapag ang mga marangal na babae o mahinhin na mga batang babae ay nagsakripisyo ng kanilang karangalan at pinahintulutan ang kanilang mga labi na tumawid sa lahat ng mga hangganan ng kagandahang-asal at isiwalat ang mga itinatangi na lihim ng kanilang mga puso, nangangahulugan ito na sila ay hinihimok sa sukdulan.

Ang kawalan ng utang na loob ay ang anak ng pagmamataas at isa sa mga pinakamalaking kasalanan na umiiral sa mundo.

Maging katamtaman sa iyong pag-inom sa kadahilanang ang taong umiinom ng sobra ay hindi nagtatago ng sikreto at hindi tumutupad ng mga pangako.

Bibliograpiya

• 1605 - "Ang tusong hidalgo na si Don Quixote ng La Mancha"
• 1615 - "Ang ikalawang bahagi ng makikinang na kabalyero na si Don Quixote ng La Mancha"

Filmography

• 1903 - Don Quixote (France)
• 1909 - Don Quixote (USA)
• 1915 - Don Quixote (USA)
• 1923 - Don Quixote (Great Britain)
• 1933 - Don Quixote (France, Germany, Great Britain)
• 1947 - Don Quixote ng La Mancha (Espanya)
• 1957 - Don Quixote (USSR)
• 1961 - Don Quixote (Yugoslavia) (cartoon)
• 1962 - Don Quixote (Finland)
• 1964 - Dulcinea Toboso (France, Spain, Germany)
• 1972 - Man of La Mancha (USA, Italy)
• 1973 - Si Don Quixote ay nasa kalsada muli (Spain, Mexico)
• 1997 - Bumalik si Don Quixote (Russia, Bulgaria)
• 1999 - Chained Knights (Russia, Georgia)
• 2000 - Ang Huling Knight(USA)

Mula pa rin sa pelikulang "Don Quixote" (1957)

Sa isang tiyak na nayon ng La Mancha, may nakatirang isang hidalgo, na ang ari-arian ay binubuo ng isang sibat ng pamilya, isang sinaunang kalasag, isang payat na nag at isang asong greyhound. Ang kanyang apelyido ay alinman sa Kehana o Quesada, hindi ito tiyak na kilala, at hindi mahalaga. Siya ay nasa limampung taong gulang, siya ay may payat na katawan, isang manipis na mukha at ginugol ang kanyang mga araw sa pagbabasa mga nobelang chivalric, kaya naman napunta sa ganap na kaguluhan ang kanyang isip, at nagpasya siyang maging isang knight errant. Pinakintab niya ang baluti na pag-aari ng kanyang mga ninuno, ikinabit ang isang cardboard visor sa kanyang bukol, binigyan ang kanyang matandang nag-iingay na pangalang Rocinante, at pinalitan ang kanyang sarili na Don Quixote ng La Mancha. Dahil ang isang knight errant ay dapat umibig, ang hidalgo, pagkatapos na mag-isip tungkol dito, ay pinili ang ginang sa kanyang puso: si Aldonço Lorenzo at pinangalanan siyang Dulcinea ng Toboso, dahil siya ay mula sa Toboso. Pagkasuot ng kanyang baluti, umalis si Don Quixote, na iniisip ang kanyang sarili bilang bayani ng isang chivalric romance. Pagkatapos maglakbay buong araw, napagod siya at nagtungo sa inn, napagkamalan na kastilyo ito. Ang hindi magandang tingnan ng hidalgo at ang kanyang matatayog na pananalita ay nagpatawa sa lahat, ngunit pinakain at pinainom siya ng mabait na may-ari, bagama't hindi ito madali: Hindi ninais ni Don Quixote na tanggalin ang kanyang helmet, na humadlang sa kanyang kumain at uminom. Tinanong ni Don Quixote ang may-ari ng kastilyo, i.e. inn, sa kabalyero sa kanya, at bago iyon nagpasya siyang magpalipas ng gabi sa pagbabantay sa sandata, inilalagay ito sa isang labangan ng tubig. Tinanong ng may-ari kung may pera si Don Quixote, ngunit hindi nabasa ni Don Quixote ang tungkol sa pera sa anumang nobela at hindi niya ito dinala. Ipinaliwanag sa kanya ng may-ari na kahit na ang mga simple at kinakailangang bagay tulad ng pera o malinis na kamiseta ay hindi binanggit sa mga nobela, hindi ito nangangahulugan na ang mga kabalyero ay walang isa o ang isa. Sa gabi, nais ng isang driver na patubigan ang mga mula at tinanggal ang sandata ni Don Quixote mula sa tubigan, kung saan siya ay nakatanggap ng suntok ng isang sibat, kaya ang may-ari, na itinuturing na Don Quixote na baliw, ay nagpasya na mabilis na maging kabalyero sa kanya upang maalis. ng gayong hindi maginhawang panauhin. Tiniyak niya sa kanya na ang initiation rite ay binubuo ng isang sampal sa ulo at isang suntok na may espada sa likod, at pagkatapos ng pag-alis ni Don Quixote, sa kagalakan, gumawa siya ng isang talumpati na hindi gaanong magarbo, bagama't hindi kasing haba, gaya ng bagong- ginawang kabalyero.

Umuwi si Don Quixote para mag-imbak ng pera at kamiseta. Sa daan, nakita niya ang isang matipunong taganayon na binubugbog ang isang batang pastol. Ang kabalyero ay tumayo para sa pastol, at ang taganayon ay nangako sa kanya na huwag saktan ang bata at babayaran sa kanya ang lahat ng kanyang utang. Si Don Quixote, na nasisiyahan sa kanyang mabuting gawa, ay sumakay, at ang taganayon, sa sandaling nawala ang tagapagtanggol ng nasaktan, ay binugbog ang pastol sa isang pulpol. Mga counter na mangangalakal na pinilit ni Don Quixote na kilalanin si Dulcinea ng Toboso bilang kanyang sarili magandang ginang sa mundo, sinimulan nila siyang kutyain, at nang sumugod siya sa kanila gamit ang isang sibat, siya ay binugbog nila, kaya't siya ay umuwing bugbog at pagod na pagod. Ang pari at ang barbero, mga kapwa taganayon ng Don Quixote, na madalas niyang pinagtatalunan tungkol sa chivalric romances, ay nagpasya na sunugin ang mga nakakapinsalang libro, kung saan siya ay nasira sa kanyang isip. Tumingin sila sa silid-aklatan ni Don Quixote at halos walang naiwan dito, maliban sa "Amadis ng Gaul" at ilang iba pang mga libro. Inimbitahan ni Don Quixote ang isang magsasaka - si Sancho Panza - na maging kanyang eskudero at sinabi at ipinangako sa kanya ng labis na siya ay pumayag. At pagkatapos ay isang gabi ay pinasakay ni Don Quixote si Rocinante, si Sancho, na nangarap na maging gobernador ng isla, ay sumakay sa isang asno, at palihim silang umalis sa nayon. Sa daan ay nakita nila mga windmill, na napagkamalan ni Don Quixote na mga higante. Nang sumugod siya sa gilingan gamit ang isang sibat, ang pakpak nito ay pumihit at nabasag ang sibat, at si Don Quixote ay itinapon sa lupa.

Sa bahay-panuluyan kung saan sila huminto upang magpalipas ng gabi, ang kasambahay ay nagsimulang maglakad sa dilim patungo sa driver, na kanyang napagkasunduan na makipag-date, ngunit nagkamali sa pagkakatisod kay Don Quixote, na nagpasya na ito ay ang anak na babae ng may-ari ng kastilyo na umibig sa kanya. Nagkaroon ng kaguluhan, sumiklab ang labanan, at si Don Quixote, at lalo na ang inosenteng Sancho Panza, ay nagkagulo. Nang si Don Quixote, at pagkatapos niya ay si Sancho, ay tumangging magbayad para sa pananatili, ilang mga tao na nagkataong naroon ay hinila si Sancho mula sa asno at nagsimulang ihagis siya sa isang kumot, tulad ng isang aso sa isang karnabal.

Nang sumakay sina Don Quixote at Sancho, napagkamalan ng kabalyero na ang kawan ng mga tupa ay isang hukbo ng kaaway at sinimulan niyang sirain ang mga kaaway sa kanan at kaliwa, at isang granizo lamang ng mga bato na pinaulanan siya ng mga pastol ang nagpahinto sa kanya. Sa pagtingin sa malungkot na mukha ni Don Quixote, si Sancho ay nakaisip ng isang palayaw para sa kanya: ang Knight of the Sad Image. Isang gabi, narinig nina Don Quixote at Sancho ang isang nakakatakot na katok, ngunit nang sumisikat na ang bukang-liwayway, ito ay mga martilyo na pala. Ang kabalyero ay napahiya, at ang kanyang pagkauhaw para sa mga pagsasamantala ay nanatiling hindi mapawi sa pagkakataong ito. Ang barbero, na naglagay ng tansong palanggana sa kanyang ulo sa ulan, ay napagkamalan ni Don Quixote bilang isang kabalyero sa helmet ng Mambrina, at dahil si Don Quixote ay nanumpa na angkinin ang helmet na ito, kinuha niya ang palanggana sa barbero at ay labis na ipinagmamalaki ang kanyang gawa. Pagkatapos ay pinalaya niya ang mga bilanggo, na dinadala sa mga galera, at hiniling na pumunta sila kay Dulcinea at bigyan siya ng pagbati mula sa kanyang tapat na kabalyero, ngunit ayaw ng mga bilanggo, at nang magsimulang magpilit si Don Quixote, binato nila siya.

Sa Sierra Morena, ninakaw ng isa sa mga bilanggo, si Gines de Pasamonte, ang asno ni Sancho, at nangako si Don Quixote na ibibigay kay Sancho ang tatlo sa limang asno na mayroon siya sa kanyang ari-arian. Sa kabundukan ay natagpuan nila ang isang maleta na naglalaman ng ilang lino at isang bungkos ng mga gintong barya, pati na rin ang isang aklat ng mga tula. Ibinigay ni Don Quixote ang pera kay Sancho at kinuha ang libro para sa kanyang sarili. Ang may-ari pala ng maleta ay si Cardeno, isang kalahating baliw na binata na nagsimulang magkuwento kay Don Quixote ng kanyang malungkot na pag-ibig, ngunit hindi sapat ang pagsasalaysay nito dahil nag-away sila dahil si Cardeno ay kaswal na nagsalita ng masama tungkol kay Reyna Madasima. Sumulat si Don Quixote ng isang liham ng pag-ibig kay Dulcinea at isang tala sa kanyang pamangkin, kung saan hiniling niya sa kanya na magbigay ng tatlong asno sa "maydala ng unang kuwenta ng asno", at, nabaliw para sa kapakanan ng disente, iyon ay, pag-alis. ang kanyang pantalon at ilang beses na umikot, pinapunta niya si Sancho para kunin ang mga sulat. Naiwan mag-isa, sumuko si Don Quixote sa pagsisisi. Nagsimula siyang mag-isip kung ano ang mas magandang tularan: ang marahas na kabaliwan ni Roland o ang mapanglaw na kabaliwan ni Amadis. Sa pagpapasya na si Amadis ay mas malapit sa kanya, nagsimula siyang gumawa ng mga tula na nakatuon sa magandang Dulcinea. Sa pag-uwi, nakasalubong ni Sancho Panza ang isang pari at isang barbero - ang kanyang mga kababayan, at hiniling nilang ipakita sa kanila ang sulat ni Don Quixote kay Dulcinea, ngunit nakalimutan pala ng kabalyero na ibigay sa kanya ang mga liham, at nagsimulang sumipi si Sancho. ang sulat sa pamamagitan ng puso, misinterpreting ang teksto upang sa halip na "masigasig na senora" ay nakuha niya ang "fail-safe senora", atbp. Ang pari at ang barbero ay nagsimulang mag-imbento ng isang paraan upang maakit si Don Quixote mula sa Poor Rapids, kung saan siya ay nagpapakasasa. pagsisisi, at ihatid siya sa kanyang sariling nayon upang pagalingin siya sa kanyang pagkabaliw. Hiniling nila kay Sancho na sabihin kay Don Quixote na inutusan siya ni Dulcinea na pumunta kaagad sa kanya. Tiniyak nila kay Sancho na ang buong ideyang ito ay makatutulong kay Don Quixote na maging, kung hindi isang emperador, kung gayon ay isang hari man lang, at si Sancho, na umaasa ng mga pabor, ay kusang sumang-ayon na tulungan sila. Pinuntahan ni Sancho si Don Quixote, at ang pari at ang barbero ay nanatiling naghihintay sa kanya sa kagubatan, ngunit bigla silang nakarinig ng tula - ito ay si Cardeno, na nagkwento sa kanila ng kanyang malungkot na kuwento mula simula hanggang wakas: ang taksil na kaibigang si Fernando ay inagaw ang kanyang minamahal na si Lucinda at nagpakasal sa kanya. Nang matapos ni Cardeno ang kwento, isang malungkot na boses ang narinig at lumitaw ang isang magandang dalaga, nakasuot ng damit ng lalaki. Si Dorothea pala, nanligaw kay Fernando, na nangakong pakakasalan siya, ngunit iniwan siya para kay Lucinda. Sinabi ni Dorothea na si Lucinda, pagkatapos na makipagtipan kay Fernando, ay magpapakamatay, dahil itinuring niya ang kanyang sarili na asawa ni Cardeno at pumayag na pakasalan si Fernando sa pagpilit lamang ng kanyang mga magulang. Dorothea, nang malaman na hindi siya nagpakasal kay Lucinda, ay nagkaroon ng pag-asa na maibalik siya, ngunit hindi siya matagpuan kahit saan. Ibinunyag ni Cardeno kay Dorothea na siya ang tunay na asawa ni Lucinda, at nagpasya silang magkasama na ibalik ang "kung ano ang nararapat sa kanila." Nangako si Cardeno kay Dorothea na kapag hindi siya babalikan ni Fernando, hahamon siya sa isang tunggalian.

Sinabi ni Sancho kay Don Quixote na tinatawag siya ni Dulcinea, ngunit sumagot siya na hindi siya haharap sa kanya hangga't hindi niya nagagawa ang mga tagumpay, "ang biyaya ng mga karapat-dapat sa kanya." Nagboluntaryo si Dorothea na tulungan si Don Quixote palabas ng kagubatan at, tinawag ang kanyang sarili na Prinsesa Micomikon, sinabi na dumating siya mula sa isang malayong bansa, na nakarinig ng mga alingawngaw tungkol sa maluwalhating kabalyero na si Don Quixote, upang hingin ang kanyang pamamagitan. Hindi makatanggi si Don Quixote sa ginang at pumunta kay Micomikona. Nakasalubong nila ang isang manlalakbay na sakay ng isang asno - ito ay si Gines de Pasamonte, isang convict na pinalaya ni Don Quixote at nagnakaw ng asno ni Sancho. Kinuha ni Sancho ang asno para sa kanyang sarili, at binati siya ng lahat sa tagumpay na ito. Sa pinanggalingan ay nakita nila ang isang batang lalaki - ang parehong pastol na kinatatayuan ni Don Quixote kamakailan. Sinabi ng pastol na batang lalaki na ang pamamagitan ng hidalgo ay bumalik sa kanya, at isinumpa ang lahat ng mga knight-errant sa lahat ng paraan, na nagpagalit kay Don Quixote at nagpahiya sa kanya.

Nang makarating sa parehong inn kung saan itinapon si Sancho sa isang kumot, huminto ang mga manlalakbay para sa gabi. Sa gabi, isang takot na si Sancho Panza ang tumakbo palabas ng kubeta kung saan nagpapahinga si Don Quixote: Si Don Quixote ay nakipag-away sa mga kaaway sa kanyang pagtulog at ibinaba ang kanyang espada sa lahat ng direksyon. May mga sisidlang balat ng alak na nakasabit sa kanyang ulo, at napagkakamalan niyang mga higante ang mga ito, pinunit ang mga ito at napuno ng alak ang lahat, na sa kanyang takot, napagkamalan ni Sancho na dugo. Dumating ang isa pang kumpanya sa inn: isang babaeng nakamaskara at ilang lalaki. Sinubukan ng mausisa na pari na tanungin ang alipin tungkol sa kung sino ang mga taong ito, ngunit ang alipin mismo ay hindi alam, sinabi lamang niya na ang ginang, ayon sa kanyang pananamit, ay isang madre o pupunta sa isang monasteryo, ngunit, tila, hindi ng ang kanyang sariling malayang kalooban, at siya ay bumuntong-hininga at umiyak sa lahat ng paraan. Ito pala ay si Lucinda, na nagpasya na magretiro sa isang monasteryo dahil hindi niya maaaring pagsamahin ang kanyang asawang si Cardeno, ngunit inagaw siya roon ni Fernando. Nang makita si Don Fernando, si Dorotea ay lumuhod sa kanyang paanan at nagsimulang magmakaawa sa kanya na bumalik sa kanya. Dininig niya ang kanyang mga pakiusap, ngunit nagalak si Lucinda sa muling pagsasama nila ni Cardeno, at si Sancho lamang ang nabalisa, dahil itinuring niyang si Dorothea ang prinsesa ng Micomikon at umaasa na siya ay magpapaulan sa kanyang panginoon ng pabor at may mahuhulog din sa kanya. Naniniwala si Don Quixote na ang lahat ay naayos na salamat sa katotohanan na natalo niya ang higante, at nang sabihin sa kanya ang tungkol sa butas sa balat ng alak, tinawag niya itong spell ng isang masamang wizard. Sinabi ng pari at ng barbero sa lahat ang tungkol sa kabaliwan ni Don Quixote, at nagpasya sina Dorothea at Fernando na huwag siyang iwanan, ngunit dalhin siya sa nayon, na hindi hihigit sa dalawang araw. Sinabi ni Dorothea kay Don Quixote na utang niya sa kanya ang kanyang kaligayahan, at patuloy na ginampanan ang papel na kanyang sinimulan. Isang lalaki at isang babaeng Moorish ang dumating sa bahay-panuluyan.Ang lalaki pala ay isang infantry captain na nahuli noong Labanan sa Lepanto. Isang magandang babaeng Moorish ang tumulong sa kanya na makatakas at gustong magpabinyag at maging asawa niya. Kasunod nila, lumitaw ang isang hukom kasama ang kanyang anak na babae, na naging kapatid ng kapitan at hindi kapani-paniwalang masaya na ang kapitan, na matagal nang walang balita, ay buhay. Ang hukom ay hindi napahiya sa kanyang nakalulungkot na anyo, sapagkat ang kapitan ay ninakawan ng mga Pranses sa daan. Kinagabihan, narinig ni Dorothea ang kanta ng isang mule driver at ginising ang anak ng judge na si Clara para dinggin din siya ng dalaga, pero hindi pala driver ng mule ang singer, kundi isang disguised na anak ng maharlika at mayayamang magulang na nagngangalang Louis, sa pag-ibig kay Clara. Siya ay hindi masyadong marangal na pinanggalingan, kaya ang mga magkasintahan ay natakot na ang kanyang ama ay hindi pumayag sa kanilang kasal. Nag drive ako hanggang sa inn isang bagong grupo mga mangangabayo: ang ama ni Louis ang humabol sa kanyang anak. Si Louis, na gustong ihatid ng mga alila ng kanyang ama, ay tumanggi na sumama sa kanila at hiniling ang kamay ni Clara.

Dumating ang isa pang barbero sa inn, ang isa kung saan kinuha ni Don Quixote ang "helmet ni Mambrina," at nagsimulang hilingin na ibalik ang kanyang pelvis. Nagsimula ang pag-aaway, at tahimik na binigyan siya ng pari ng walong real para matigil ito ng palanggana. Samantala, ang isa sa mga guwardiya na nagkataong nasa inn ay nakilala si Don Quixote sa pamamagitan ng mga palatandaan, dahil siya ay pinaghahanap bilang isang kriminal para sa pagpapalaya ng mga bilanggo, at ang pari ay nahirapang kumbinsihin ang mga guwardiya na huwag arestuhin si Don Quixote, dahil siya ay nasa labas ng kanyang isip. Ang pari at ang barbero ay gumawa ng isang bagay na parang komportableng hawla mula sa mga patpat at napagkasunduan sa isang lalaking nakasakay sa mga baka na dadalhin niya si Don Quixote sa kanyang sariling nayon. Ngunit pagkatapos ay pinakawalan nila si Don Quixote mula sa kulungan sa ilalim sa totoo lang, at sinubukan niyang alisin ang rebulto sa mga sumasamba birhen na birhen, itinuring siyang isang marangal na babae na nangangailangan ng proteksyon. Sa wakas, dumating si Don Quixote sa bahay, kung saan siya pinahiga ng kasambahay at pamangkin at sinimulan siyang alagaan, at pinuntahan ni Sancho ang kanyang asawa, na ipinangako niya na sa susunod ay tiyak na babalik siya bilang isang bilang o gobernador ng isla, at hindi lamang ang ilang mabangis, ngunit ang pinakamahusay na mga pagbati.

Matapos alagaan ng kasambahay at pamangkin si Don Quixote sa loob ng isang buwan, nagpasya ang pari at barbero na bisitahin siya. Ang kanyang mga talumpati ay makatwiran, at naisip nila na ang kanyang kabaliwan ay lumipas na, ngunit sa sandaling ang pag-uusap ay malayong naantig sa kabalyero, naging malinaw na si Don Quixote ay may sakit na walang kamatayan. Binisita din ni Sancho ang Don Quixote at sinabi sa kanya na ang anak ng kanilang kapitbahay na si Bachelor Samson Carrasco, ay bumalik mula sa Salamanca, na nagsabi na ang kasaysayan ng Don Quixote, na isinulat ni Sid Ahmet Beninhali, ay nailathala, na naglalarawan sa lahat ng kanyang pakikipagsapalaran at Sancho Panza. Inimbitahan ni Don Quixote si Samson Carrasco sa kanyang lugar at tinanong siya tungkol sa libro. Inilista ng bachelor ang lahat ng kanyang mga pakinabang at disadvantages at sinabi na ang lahat, bata at matanda, ay hinahangaan siya, at ang mga lingkod ay lalo na nagmamahal sa kanya. Nagpasya sina Don Quixote at Sancho Panza na pumunta sa isang bagong paglalakbay at pagkaraan ng ilang araw ay palihim silang umalis sa nayon. Nakita sila ni Samson at hiniling kay Don Quixote na iulat ang lahat ng kanyang mga tagumpay at kabiguan. Si Don Quixote, sa payo ni Samson, ay nagtungo sa Zaragoza, kung saan gaganapin ang torneo ng kabalyero, ngunit nagpasya munang huminto sa Toboso upang tanggapin ang basbas ni Dulcinea. Pagdating sa Toboso, nagsimulang magtanong si Don Quixote kay Sancho kung nasaan ang palasyo ni Dulcinea, ngunit hindi ito mahanap ni Sancho sa dilim. Inakala niya na si Don Quixote mismo ang nakakaalam nito, ngunit ipinaliwanag sa kanya ni Don Quixote na hindi lamang niya nakita hindi lamang ang palasyo ni Dulcinea, kundi pati na rin siya, dahil nahulog siya sa kanya ayon sa mga sabi-sabi. Sumagot si Sancho na nakita niya siya at nagdala ng sagot sa liham ni Don Quixote, ayon din sa mga alingawngaw. Upang maiwasang lumabas ang panlilinlang, sinubukan ni Sancho na ilayo ang kanyang amo kay Toboso sa lalong madaling panahon at hinikayat itong maghintay sa kagubatan habang siya, si Sancho, ay pumunta sa lungsod upang makipag-usap kay Dulcinea. Napagtanto niya na dahil hindi pa nakita ni Don Quixote si Dulcinea, maaari niyang pakasalan ang sinumang babae dito at, nang makita ang tatlong babaeng magsasaka na nakasakay sa mga asno, sinabi niya kay Don Quixote na si Dulcinea ay pupunta sa kanya kasama ang mga babae ng korte. Si Don Quixote at Sancho ay napaluhod sa harap ng isa sa mga babaeng magsasaka, at ang babaeng magsasaka ay sumigaw sa kanila ng walang pakundangan. Nakita ni Don Quixote sa buong kwentong ito ang pangkukulam ng isang masamang mangkukulam at labis siyang nalungkot na sa halip na ang magandang senora ay isang pangit na babaeng magsasaka ang kanyang nakita.

Sa kagubatan, nakilala nina Don Quixote at Sancho ang Knight of Mirrors, na umiibig kay Casildeia of Vandalism, at nagyabang na siya mismo ang natalo ni Don Quixote. Si Don Quixote ay nagalit at hinamon ang Knight of Mirrors sa isang tunggalian, sa ilalim ng mga tuntunin kung saan ang natalo ay kailangang sumuko sa awa ng nanalo. Bago pa magkaroon ng oras ang Knight of Mirrors para maghanda para sa labanan, inatake na siya ni Don Quixote at muntik na siyang tapusin, ngunit sumigaw ang squire ng Knight of Mirrors na ang kanyang amo ay walang iba kundi si Samson Carrasco, na umaasang iuuwi si Don Quixote. sa tusong paraan. Ngunit sa kasamaang palad, natalo si Samson, at si Don Quixote, tiwala na pinalitan ng masasamang wizard ang hitsura ng Knight of Mirrors ng hitsura ni Samson Carrasco, muling naglakbay sa daan patungo sa Zaragoza. Sa daan, naabutan siya ni Diego de Miranda, at sumakay ang dalawang hidalgo. Ang isang kariton ay nagmamaneho patungo sa kanila, kung saan sila ay may dalang mga leon. Hiniling ni Don Quixote na buksan ang hawla na may malaking leon, at hihiwain ito. Binuksan ng natakot na bantay ang hawla, ngunit hindi lumabas ang leon mula rito, at ang walang takot na Don Quixote mula ngayon ay nagsimulang tumawag sa kanyang sarili na Knight of Lions. Matapos manatili kay Don Diego, nagpatuloy si Don Quixote sa kanyang paglalakbay at nakarating sa nayon kung saan ipinagdiwang ang kasal nina Quiteria the Beautiful at Camacho the Rich. Bago ang kasal, si Basillo the Poor, ang kapitbahay ni Quiteria, na umiibig sa kanya mula pagkabata, ay lumapit kay Quiteria, at sa harap ng lahat, tinusok ng espada ang kanyang dibdib. Pumayag siyang magkumpisal bago siya mamatay kung pinakasalan siya ng pari kay Quiteria at namatay siya bilang asawa nito. Sinubukan ng lahat na hikayatin si Quiteria na maawa sa nagdurusa - kung tutuusin, malapit na niyang isuko ang multo, at si Quiteria, na naging balo, ay maaaring pakasalan si Camacho. Binigyan ni Quiteria si Basillo ng kanyang kamay, ngunit nang sila ay ikasal, si Basillo ay tumalon sa kanyang mga paa nang buhay at maayos - inihanda niya ang lahat ng ito upang pakasalan ang kanyang minamahal, at ito ay tila kasabwat. Si Camacho, sa labas ng sentido komun, ay itinuturing na pinakamahusay na huwag masaktan: bakit kailangan niya ng asawang nagmamahal sa iba? Matapos manatili sa bagong kasal sa loob ng tatlong araw, lumipat sina Don Quixote at Sancho.

Nagpasya si Don Quixote na bumaba sa yungib ni Montesinos. Tinalian siya ni Sancho at ng student guide ng lubid at nagsimula na siyang bumaba. Nang matanggal na ang lahat ng isang daang braces ng lubid, naghintay sila ng kalahating oras at sinimulan nilang hilahin ang lubid, na naging kasing dali na parang walang kargada, at ang huling dalawampung braces lang ang mahirap hilahin. . Nang bunutin nila si Don Quixote, nakapikit ang kanyang mga mata at nahirapan silang itulak siya palayo. Sinabi ni Don Quixote na nakakita siya ng maraming himala sa yungib, nakakita ng mga bayani lumang romansa Sina Montesinos at Durandart, gayundin ang engkantadong si Dulcinea, na humiram pa sa kanya ng anim na real. Sa pagkakataong ito, ang kanyang kuwento ay tila hindi kapani-paniwala kahit na kay Sancho, na alam na alam kung anong uri ng wizard ang nakakulam kay Dulcinea, ngunit si Don Quixote ay matatag na nanindigan. Nang marating nila ang bahay-panuluyan, na gaya ng dati, hindi itinuturing ni Don Quixote na isang kastilyo, nagpakita doon si Maese Pedro kasama ang manghuhula na unggoy at ang pari. Nakilala ng unggoy sina Don Quixote at Sancho Panza at sinabi ang lahat tungkol sa kanila, at nang magsimula ang pagtatanghal, si Don Quixote, na naawa sa mga marangal na bayani, ay sumugod ng espada sa mga humahabol sa kanila at pinatay ang lahat ng mga manika. Totoo, sa kalaunan ay bukas-palad niyang binayaran si Pedro para sa nawasak na paraiso, kaya hindi siya nasaktan. Sa katunayan, ito ay si Gines de Pasamonte, na nagtatago mula sa mga awtoridad at kumuha ng craft ng isang raishnik - kaya alam niya ang lahat tungkol kay Don Quixote at Sancho, kadalasan, bago pumasok sa nayon, nagtanong siya sa paligid tungkol sa mga naninirahan dito at "hulaan. ” para sa isang maliit na suhol. nakaraan.

Isang araw, habang nagmamaneho palabas sa isang berdeng parang sa paglubog ng araw, nakita ni Don Quixote ang isang pulutong ng mga tao - ito ay ang palkon ng Duke at Duchess. Ang Duchess ay nagbasa ng isang libro tungkol kay Don Quixote at napuno ng paggalang sa kanya. Siya at ang Duke ay nag-imbita sa kanya sa kanilang kastilyo at tinanggap siya bilang isang pinarangalan na panauhin. Sila at ang kanilang mga utusan ay nakipagbiruan kay Don Quixote at Sancho at hindi tumitigil sa pagkamangha sa pagiging mahinhin at kabaliwan ni Don Quixote, gayundin sa katalinuhan at pagiging simple ni Sancho, na sa huli ay naniniwala na si Dulcinea ay nakukulam, bagama't siya mismo ang kumilos. bilang isang mangkukulam at ang lahat ng ito ay siya mismo ang nagtakda nito Ang wizard na si Merlin ay dumating sakay ng isang karwahe sa Don Quixote at inihayag na upang madismaya si Dulcinea, si Sancho ay dapat kusang hampasin ang kanyang sarili gamit ang isang latigo sa kanyang hubad na puwitan ng tatlong libo tatlong daang beses. Tutol si Sancho, ngunit ipinangako sa kanya ng Duke ang isla, at pumayag si Sancho, lalo na't hindi limitado ang panahon ng paghampas at maaari itong gawin nang unti-unti. Dumating sa kastilyo si Countess Trifaldi, aka Gorevana, ang duenna ni Princess Metonymia. Ang wizard na si Zlosmrad ay ginawang mga estatwa ang prinsesa at ang kanyang asawang si Trenbreno, at ang duenna Gorevan at labindalawang iba pang duenna ay nagsimulang tumubo ng mga balbas. Tanging ang magiting na kabalyero na si Don Quixote ang makapagpapahiya sa kanilang lahat. Nangako si Zlosmrad na magpapadala ng kabayo para kay Don Quixote, na mabilis na magdadala sa kanya at kay Sancho sa kaharian ng Kandaya, kung saan lalaban ang magiting na kabalyero kay Zlosmrad. Si Don Quixote, na determinadong alisin ang mga tunggalian ng balbas, ay nakaupong nakapiring kasama si Sancho sa isang kahoy na kabayo at inisip na sila ay lumilipad sa himpapawid, habang ang mga lingkod ng Duke ay bumuga ng hangin mula sa kanilang mga balahibo sa kanila. "Pagdating" pabalik sa hardin ng duke, natuklasan nila ang isang mensahe mula kay Zlosmrad, kung saan isinulat niya na si Don Quixote ay nagbigay ng spell sa lahat sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay naglakas-loob na gawin ang pakikipagsapalaran na ito. Naiinip si Sancho na tingnan ang mga mukha ng mga duenna na walang balbas, ngunit nawala na ang buong squad ng duennas. Nagsimulang maghanda si Sancho na pamunuan ang ipinangakong isla, at binigyan siya ni Don Quixote ng napakaraming makatwirang mga tagubilin kaya namangha siya sa Duke at Duchess - sa lahat ng bagay na hindi nauugnay sa chivalry, "nagpakita siya ng isang malinaw at malawak na pag-iisip."

Ipinadala ng Duke si Sancho kasama ang isang malaking kasama sa bayan, na dapat ay dadaan para sa isang isla, dahil hindi alam ni Sancho na ang mga isla ay umiiral lamang sa dagat, at hindi sa lupa. Doon siya ay taimtim na iniharap sa mga susi ng lungsod at idineklara na gobernador ng isla ng Barataria habang buhay. Una, kinailangan niyang lutasin ang isang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang magsasaka at isang sastre. Dinala ng magsasaka ang tela sa mananahi at tinanong kung gagawa ito ng takip. Nang marinig kung ano ang lalabas, tinanong niya kung lalabas ang dalawang takip, at nang malaman niyang lalabas ang dalawa, gusto niyang makakuha ng tatlo, pagkatapos ay apat, at tumira sa lima. Nang dumating siya upang tanggapin ang mga takip, kasya ang mga ito sa kanyang daliri. Siya ay nagalit at tumanggi na bayaran ang sastre para sa trabaho at, bilang karagdagan, nagsimulang humingi ng tela pabalik o ang pera para dito. Nag-isip si Sancho at nagpasa ng isang pangungusap: huwag bayaran ang sastre para sa kanyang trabaho, huwag ibalik ang tela sa magsasaka, at ibigay ang mga takip sa mga bilanggo. Pagkatapos ay nagpakita kay Sancho ang dalawang matandang lalaki, ang isa sa kanila ay matagal nang nanghiram ng sampung piraso ng ginto sa isa at sinabing ibinalik niya ang mga ito, habang ang nagpautang ay nagsabi na hindi niya natanggap ang pera. Pinasumpa ni Sancho ang may utang na nabayaran na niya ang utang, at siya, hinayaan ang nagpapahiram na hawakan sandali ang kanyang tungkod, ay nanumpa. Nang makita ito, nahulaan ni Sancho na ang pera ay itinago sa mga tauhan at ibinalik ito sa nagpautang. Sumunod sa kanila, lumitaw ang isang babae, hila-hila sa kamay ang lalaking nang-rape sa kanya. Sinabihan ni Sancho ang lalaki na ibigay sa babae ang kanyang wallet at pinauwi ang babae. Paglabas niya ay inutusan ni Sancho ang lalaki na abutan siya at kunin ang kanyang wallet, ngunit lumaban ang babae kaya hindi siya nagtagumpay. Agad na napagtanto ni Sancho na siniraan ng babae ang lalaki: kung ipinakita niya kahit kalahati ang kawalang takot na ipinagtanggol niya ang kanyang pitaka nang ipagtanggol niya ang kanyang dangal, hindi siya matatalo ng lalaki. Kaya naman, ibinalik ni Sancho ang wallet sa lalaki at pinalayas ang babae sa isla. Ang lahat ay namangha sa karunungan ni Sancho at sa katarungan ng kanyang mga pangungusap. Nang maupo si Sancho sa hapag na puno ng pagkain, ay wala siyang nagawang kainin: pagkaabot niya ng ilang ulam, iniutos ni Doktor Pedro Intolerable de Science na tanggalin ito, na sinasabing nakakasama sa kalusugan. Sumulat si Sancho ng isang liham sa kanyang asawang si Teresa, kung saan ang Duchess ay nagdagdag ng isang liham mula sa kanyang sarili at isang string ng coral, at ang pahina ng Duke ay naghatid ng mga liham at regalo kay Teresa, na ikinaalarma ng buong nayon. Natuwa si Teresa at nagsulat ng mga makatwirang sagot, at nagpadala rin sa Duchess ng kalahating sukat ng mga piling acorn at keso.

Si Barataria ay inatake ng kalaban, at kinailangan ni Sancho na ipagtanggol ang isla na may mga braso sa kamay. Dinalhan nila siya ng dalawang kalasag at itinali ang isa sa harap at ang isa sa likod nang mahigpit na hindi siya makagalaw. Sa sandaling sinubukan niyang gumalaw, nahulog siya at nakahiga doon, naipit sa pagitan ng dalawang kalasag. Nagtakbuhan ang mga tao sa paligid niya, nakarinig siya ng mga hiyawan, pagtunog ng mga armas, galit na galit silang hinahampas ng espada ang kanyang kalasag, at sa wakas ay narinig ang mga sigaw: “Tagumpay! Natalo ang kalaban! Sinimulan ng lahat na batiin si Sancho sa kanyang tagumpay, ngunit sa sandaling siya ay bumangon, siniyahan niya ang asno at pumunta kay Don Quixote, sinabi na sapat na para sa kanya ang sampung araw ng pagkagobernador, na hindi siya ipinanganak para sa mga labanan o para sa kayamanan, at ayaw sumunod alinman sa masungit na doktor, at wala sa iba. Nagsimulang mabigatan si Don Quixote ng walang ginagawang buhay na pinamunuan niya kasama ang Duke, at kasama si Sancho ay umalis siya sa kastilyo. Sa bahay-panuluyan kung saan sila tumigil sa gabi, nakilala nila sina Don Juan at Don Jeronimo, na nagbabasa ng hindi kilalang ikalawang bahagi ng Don Quixote, na itinuturing nina Don Quixote at Sancho Panza na paninirang-puri laban sa kanilang sarili. Sinabi nito na si Don Quixote ay nawalan ng pag-ibig kay Dulcinea, habang mahal pa niya ito, ang pangalan ng asawa ni Sancho ay halo-halong doon, at ito ay puno ng iba pang mga hindi pagkakatugma. Nang malaman na ang aklat na ito ay naglalarawan ng isang paligsahan sa Zaragoza na nilahukan ng Don Quixote, na puno ng lahat ng uri ng kalokohan. Nagpasya si Don Quixote na hindi pumunta sa Zaragoza, ngunit sa Barcelona, ​​​​upang makita ng lahat na ang Don Quixote na inilalarawan sa hindi kilalang pangalawang bahagi ay hindi lahat ng inilarawan ni Sid Ahmet Beninhali.

Sa Barcelona, ​​nilabanan ni Don Quixote ang Knight of the White Moon at natalo. Hiniling ng Knight of the White Moon, na walang iba kundi si Samson Carrasco, na bumalik si Don Quixote sa kanyang nayon at buong taon hindi umalis doon, umaasa na sa panahong ito ay babalik ang kanyang katwiran. Sa pag-uwi, kinailangan nina Don Quixote at Sancho na bisitahin muli ang ducal castle, dahil ang mga may-ari nito ay nahuhumaling sa mga biro at kalokohan gaya ng Don Quixote sa chivalric romances. Sa kastilyo ay may bangkay na may bangkay ng kasambahay na si Altisidora, na namatay umano dahil sa pagmamahal na hindi nasusuklian kay Don Quixote. Para buhayin siya, kinailangan ni Sancho na tiisin ang dalawampu't apat na pag-click sa ilong, labindalawang kurot at anim na pin prick. Sancho ay lubhang malungkot; sa ilang kadahilanan, kapwa upang masiraan ng loob si Dulcinea at upang mabuhay muli si Altisidora, siya ang kailangang magdusa, na walang kinalaman sa kanila. Ngunit sinubukan ng lahat na hikayatin siya kaya sa wakas ay pumayag siya at tiniis ang pagpapahirap. Nang makita kung paano nabuhay si Altisidora, sinimulan ni Don Quixote na sugurin si Sancho sa pag-flagellation sa sarili upang madismaya si Dulcinea. Nang ipangako niya kay Sancho na magbabayad siya ng buong-buo sa bawat suntok, kusang-loob niyang sinimulan ang paghagupit sa sarili, ngunit mabilis niyang napagtantong gabi na at nasa kagubatan na sila, sinimulan niyang hagupitin ang mga puno. Kasabay nito, napaungol siya nang labis na kahabag-habag na pinahintulutan siya ni Don Quixote na matakpan at ipagpatuloy ang paghagupit kinabukasan ng gabi. Sa inn nakilala nila si Alvaro Tarfe, na ipinakita sa ikalawang bahagi ng pekeng Don Quixote. Inamin ni Alvaro Tarfe na hindi pa niya nakita ang alinman sa Don Quixote o Sancho Panza, na nakatayo sa kanyang harapan, ngunit nakakita siya ng isa pang Don Quixote at isa pang Sancho Panza, na hindi katulad sa kanila. Pagbalik sa kanyang sariling nayon, nagpasya si Don Quixote na maging pastol sa loob ng isang taon at inanyayahan ang pari, ang bachelor at si Sancho Panza na tularan ang kanyang halimbawa. Inaprubahan nila ang kanyang ideya at sumang-ayon na sumama sa kanya. Sinimulan na ni Don Quixote na baguhin ang kanilang mga pangalan sa istilong pastoral, ngunit hindi nagtagal ay nagkasakit. Bago siya mamatay, lumiwanag ang kanyang isipan, at hindi na Don Quixote ang kanyang tinawag, kundi si Alonso Quijano. Sinumpa niya ang mga kabalyerong pag-iibigan na gumugulo sa kanyang isipan, at namatay nang mahinahon at Kristiyano, dahil walang kabalyerong errant ang namatay.

Muling ikinuwento

Alam mo ba na orihinal na inisip ni Cervantes ang Don Quixote bilang isang nakakatawang parody ng mga kontemporaryong "tabloid" na chivalric novels? At sa huli ito ay naging isa sa pinakadakilang mga gawa panitikan sa daigdig, na nananatiling halos pinakamalawak na binabasa hanggang ngayon? Paano ito nangyari? At bakit ang baliw na kabalyero na si Don Quixote at ang kanyang squire na si Sancho Panza ay naging napakamahal ng milyun-milyong mambabasa?

Tungkol dito lalo na para sa "Thomas" sabi ni Viktor Simakov, kandidato ng philological sciences, literature teacher.

Don Quixote: ang kwento ng isang idealista o isang baliw?

Kapag pinag-uusapan ang tungkol kay Don Quixote, dapat isa-isa ang pagkakaiba sa pagitan ng plano na sinasadyang binuo ng may-akda, ang huling sagisag nito at ang pang-unawa ng nobela sa mga sumunod na siglo. Ang orihinal na intensyon ni Cervantes ay satirisahin ang chivalric romances sa pamamagitan ng paglikha ng parody ng isang baliw na kabalyero.

Gayunpaman, sa proseso ng paglikha ng nobela, ang ideya ay sumailalim sa mga pagbabago. Nasa unang volume na, ginantimpalaan ng may-akda, sinasadya man o hindi, ang bayani ng komiks - Don Quixote - ng nakakaantig na ideyalismo at matalas na isip. Ang karakter ay naging medyo hindi maliwanag. Siya, halimbawa, ay nagpahayag ng isang sikat na monologo tungkol sa nakalipas na ginintuang panahon, na nagsimula sa mga salitang ito: "Mapalad ang mga panahon at mapalad ang edad na tinawag ng mga sinaunang ginintuang - at hindi dahil ang ginto, na sa ating Panahong Bakal ay kumakatawan sa isang malaking halaga, doon masayang oras ibinigay ito nang walang kabuluhan, ngunit dahil ang mga taong nabuhay noon ay hindi nakakaalam ng dalawang salita: sa iyo at sa akin. Sa mga panahong iyon, lahat ay karaniwan.”

Monumento kay Don Quixote. Cuba

Nang matapos ang unang tomo, tila natapos na ni Cervantes ang buong nobela. Ang paglikha ng pangalawang volume ay nakatulong sa isang aksidente - ang paglalathala ng isang pekeng pagpapatuloy ng Don Quixote ng isang tiyak na Avellaneda.

Ang Avellaneda na ito ay hindi isang pangkaraniwan na may-akda gaya ng idineklara sa kanya ni Cervantes, ngunit binaluktot niya ang mga karakter ng mga bayani at, lohikal, ipinadala si Don Quixote sa isang baliw. Si Cervantes, na dati nang nakadama ng kalabuan ng kanyang bayani, ay agad na nagtakda ng ikalawang tomo, kung saan hindi lamang niya binigyang-diin ang ideyalismo, sakripisyo at karunungan ni Don Quixote, ngunit nagbigay din ng karunungan sa pangalawang bayani sa komiks, si Sancho Panza, na tila dati. napakakitid ng isip. Ibig sabihin, tinapos ni Cervantes ang nobela hindi sa paraang sinimulan niya; bilang isang manunulat ay umunlad siya kasama ng kanyang mga bayani - ang pangalawang tomo ay lumabas na mas malalim, mas dakila, mas perpekto ang anyo kaysa sa una.

Apat na siglo na ang lumipas mula nang likhain si Don Quixote. Sa lahat ng oras na ito, ang pang-unawa kay Don Quixote ay nagbabago. Mula noong panahon ng romantikismo, para sa karamihan ng mga mambabasa, ang Don Quixote ay trahedya na kwento tungkol sa isang dakilang idealista na hindi naiintindihan o tinatanggap ng mga taong nakapaligid sa kanya. Isinulat ni Dmitry Merezhkovsky na ginagawang panaginip ni Don Quixote ang lahat ng nakikita niya sa harap niya. Hinahamon niya ang karaniwan, karaniwan, sinusubukang mabuhay, ginagabayan ng mga mithiin sa lahat ng bagay, bukod pa rito, nais niyang ibalik ang panahon sa ginintuang panahon.

Don Quixote. John Edward Gregory (1850-1909)

Sa mga taong nakapaligid sa kanya, ang bayani ay tila kakaiba, baliw, kahit papaano ay "hindi ganoon"; Para sa kanya, ang kanilang mga salita at kilos ay nagdudulot ng awa, kalungkutan o taos-pusong pagkagalit, na kung saan ay kabalintunaan na sinamahan ng pagpapakumbaba. Ang nobela ay talagang nagbibigay ng batayan para sa naturang interpretasyon, naglalantad at nagpapalubha sa tunggalian na ito. Si Don Quixote, sa kabila ng anumang pangungutya at pangungutya, ay patuloy na naniniwala sa mga tao. Handa siyang magdusa para sa sinumang tao, handang tiisin ang mga paghihirap - na may kumpiyansa na ang isang tao ay maaaring maging mas mahusay, na siya ay ituwid, tumalon sa itaas ng kanyang ulo.

Sa pangkalahatan, ang buong nobela ni Cervantes ay binuo sa mga kabalintunaan. Oo, ang Don Quixote ay isa sa mga unang pathological na imahe (iyon ay, ang imahe ng isang baliw. – Tandaan ed.) sa kasaysayan ng fiction. At pagkatapos ng Cervantes, parami nang parami ang mga ito bawat siglo, hanggang sa, sa wakas, sa ika-20 siglo, halos karamihan sa mga pangunahing tauhan sa mga nobela ay mababaliw. Gayunpaman, hindi ito ang mahalaga, ngunit ang katotohanan na habang binabasa natin ang Don Quixote, nadarama natin na ang may-akda ay dahan-dahan, hindi agad-agad, na nagpapakita ng karunungan ng bayani sa pamamagitan ng kanyang kabaliwan. Kaya sa ikalawang tomo ay malinaw na hinarap ng mambabasa ang tanong: sino ba talaga ang galit dito? Don Quixote ba talaga? Hindi ba baliw ang mga nangungutya at tumatawa sa marangal na hidalgo? At hindi si Don Quixote ang nabulag at nabaliw sa kanyang mga panaginip noong bata pa, ngunit ang mga tao sa paligid niya, hindi makita ang mundo tulad ng nakikita ng kabalyerong ito?

Sino ang “nagpalad” kay Don Quixote para sa kanyang gawa?

Mahalagang maunawaan, tulad ng isinulat ni Merezhkovsky, na si Don Quixote ay isang tao noong sinaunang panahon, nang ang mga halaga ng mabuti at masama ay hindi nabuo batay sa Personal na karanasan, ngunit sa isang mata sa kung ano ang sinabi ng mga awtoritatibong tao sa nakaraan, halimbawa, Augustine, Boethius o Aristotle. At ang anumang mahalagang pagpili sa buhay ay ginawa lamang nang may suporta at isang mata sa mga dakila, makapangyarihang mga tao sa nakaraan.

Ganun din para kay Don Quixote. Para sa kanya, ang mga may-akda ng chivalric novels ay naging makapangyarihan. Ang mga mithiin na kanyang nabasa at hinigop mula sa mga aklat na ito ay tinanggap niya nang walang pag-aalinlangan. Sila, kung gusto mo, ay nagpasiya ng "dogmatikong nilalaman" ng kanyang pananampalataya. At ang bayani ng nobela ay buong-buo na nakatuon sa kanyang sarili sa pagdadala ng mga prinsipyong ito ng nakaraan sa kasalukuyan, "upang gawin itong totoo."

At kahit na sinabi ni Don Quixote na nais niyang makamit ang kaluwalhatian ng isang malungkot na gawaing kabalyero, kung gayon ang kaluwalhatiang ito ay mahalaga sa kanya bilang isang pagkakataon upang maging isang konduktor ng mga walang hanggang ideal na ito. Ang personal na kaluwalhatian ay walang silbi sa kanya. Samakatuwid, maaaring sabihin ng isa, ang mga may-akda ng mga nobelang chivalric mismo ay "pinahintulutan" siya para sa gawaing ito.

Tinuya ba ni Cervantes ang kanyang bayani?

Si Cervantes ay isang tao noong ika-16-17 siglo, at ang pagtawa noong panahong iyon ay medyo bastos. Alalahanin natin ang Rabelais o ang mga komiks na eksena sa mga trahedya ni Shakespeare. Ang Don Quixote ay inilaan upang maging isang komiks, at sa katunayan ito ay tila komiks sa mga kontemporaryo ni Cervantes. Sa panahon na ng buhay ng manunulat, ang kanyang mga bayani ay naging, halimbawa, mga karakter sa mga karnabal ng Espanyol. Ang bayani ay binugbog, at ang nagbabasa ay tumatawa.

Diumano'y larawan ni Cervantes

Ito ay tiyak na hindi maiiwasang kabastusan ng may-akda at ng kanyang mga mambabasa na hindi tinanggap ni Nabokov, na sa kanyang "Lektura sa Don Quixote" ay nagalit sa katotohanan na walang awa na tinuya ni Cervantes ang kanyang bayani. Binibigyang-diin ang kalunos-lunos na tunog at mga isyung pilosopikal Ang nobela ay ganap na merito ng mga may-akda ng ika-19 na siglo, mga romantiko at realista. Ang kanilang interpretasyon sa nobela ni Cervantes ay nakatago na ngayon sa orihinal na layunin ng manunulat. Ang kanyang comic side ay lumalabas sa background para sa amin. At narito ang malaking tanong: ano ang mas makabuluhan para sa kasaysayan ng kultura - ang kaisipan ng manunulat mismo o ang nakikita natin sa likod nito? Si Dmitry Merezhkovsky, na naghihintay kay Nabokov, ay sumulat na ang manunulat mismo ay hindi talaga naiintindihan kung anong uri ng obra maestra ang kanyang nilikha.

Bakit naging isang mahusay na nobela ang isang clownish parody?

Ang lihim ng naturang katanyagan at kahalagahan ng Don Quixote ay dahil sa ang katunayan na ang libro ay patuloy na naghihikayat ng higit pa at higit pang mga bagong katanungan. Sinusubukang unawain ang tekstong ito, hindi na natin maaabot ang dulo. Ang nobela ay hindi nagbibigay sa amin ng anumang tiyak na mga sagot. Sa kabaligtaran, patuloy niyang tinatakasan ang anumang kumpletong interpretasyon, nanliligaw sa mambabasa, pinupukaw siya na sumisid nang mas malalim at mas malalim sa komposisyon ng semantiko. Bukod dito, ang pagbabasa ng tekstong ito ay magiging "kanilang sarili" para sa lahat, napaka-personal at subjective.

Ito ay isang nobela na mahimalang umusbong kasama ang may-akda sa harap ng ating mga mata. Pinalalim ni Cervantes ang kanyang konsepto hindi lamang mula sa unang volume hanggang sa pangalawa, kundi pati na rin sa bawat kabanata. Si Jorge Luis Borges, para sa akin, ay wastong isinulat na ang pagbabasa ng unang tomo kapag may pangalawa ay, sa pangkalahatan, ay hindi na kailangan. Iyon ay, ang "Don Quixote" ay isang natatanging kaso kapag ang "sequel" ay naging mas mahusay kaysa sa "orihinal". At ang mambabasa, na nagmamadali sa kalaliman ng teksto, ay nakakaramdam ng kamangha-manghang paglulubog at pagtaas ng simpatiya para sa bayani.

Monumento kay Cervantes at sa kanyang mga bayani sa Madrid

Ang gawain ay at nagbubukas pa rin ng mga bagong aspeto at sukat na hindi napapansin ng mga nakaraang henerasyon. Nabuhay ang libro sariling buhay. Nakilala si Don Quixote noong ika-17 siglo, pagkatapos ay naimpluwensyahan ang maraming may-akda noong panahon ng Enlightenment (kabilang si Henry Fielding, isa sa mga lumikha ng modernong uri nobela), pagkatapos ay pumukaw ng sunud-sunod na kasiyahan sa mga romantiko, realista, modernista, at postmodernista.

Kapansin-pansin na ang imahe ni Don Quixote ay naging napakalapit sa pananaw sa mundo ng Russia. Madalas lumingon sa kanya ang ating mga manunulat. Halimbawa, si Prince Myshkin, ang bayani ng nobela ni Dostoevsky, ay parehong "Prinsipe Kristo" at sa parehong oras ay Don Quixote; Partikular na binanggit sa nobela ang aklat ni Cervantes. Sumulat si Turgenev ng isang napakatalino na artikulo kung saan inihambing niya sina Don Quixote at Hamlet. Ang manunulat ay nagbalangkas ng pagkakaiba sa pagitan ng dalawa sa panlabas na parang mga katulad na bayani na nagsuot ng maskara ng kabaliwan. Para kay Turgenev, si Don Quixote ay isang uri ng extrovert na buong-buo na nagbibigay ng kanyang sarili sa ibang tao, na ganap na bukas sa mundo, habang si Hamlet, sa kabaligtaran, ay isang introvert na sarado sa kanyang sarili, sa panimula nabakuran mula sa mundo.

Ano ang pagkakatulad nina Sancho Panza at Haring Solomon?

Si Sancho Panza ay isang kabalintunaan na bayani. Siya, siyempre, nakakatawa, ngunit sa kanyang bibig kung minsan ay naglalagay si Cervantes ng mga kamangha-manghang salita na biglang nagbubunyag ng karunungan at talino ng eskudero na ito. Bukod dito, ito ay lalong kapansin-pansin sa pagtatapos ng nobela.

Sa simula ng nobela, ang Sancho Panza ay ang sagisag ng tradisyonal na imahe ng isang buhong sa panitikang Espanyol noong panahong iyon. Ngunit ang rogue ni Sancho Panza ay isang pangit. Ang lahat ng kanyang panlilinlang ay nagmumula sa matagumpay na paghahanap ng mga bagay ng isang tao, isang uri ng maliit na pagnanakaw, at kahit na siya ay nahuli sa akto. At pagkatapos ay lumalabas na ang bayani na ito ay may talento sa isang bagay na ganap na naiiba. Sa pagtatapos ng ikalawang volume, si Sancho Panza ay naging gobernador ng isang pekeng isla. At dito siya ay kumikilos bilang isang masinop at matalinong hukom, kaya't ang isang tao ay hindi maaaring hindi nais na ihambing siya sa matalinong Lumang Tipan na si Haring Solomon.

Kaya, sa una, ang hangal at ignorante na si Sancho Panza ay lumalabas na ganap na naiiba sa pagtatapos ng nobela. Nang tuluyang tumanggi si Don Quixote sa mga gawaing kabalyero, nakiusap si Sancho na huwag mawalan ng pag-asa, huwag lumihis sa piniling landas at magpatuloy - sa mga bagong pagsasamantala at pakikipagsapalaran. Ito ay lumiliko na siya ay may hindi bababa sa adventurism kaysa sa Don Quixote.

Ayon kay Heinrich Heine, ang Don Quixote at Sancho Panza ay hindi mapaghihiwalay sa isa't isa at bumubuo ng isang solong kabuuan. Kapag na-imagine namin ang Don Quixote, naiisip namin kaagad si Sancho sa malapit. Isang bayani sa dalawang mukha. At kung bibilangin mo sina Rocinante at Sancho ang asno - sa apat.

Anong uri ng chivalric romances ang kinutya ni Cervantes?

Sa una, ang genre ng chivalric novels ay nagmula noong ika-12 siglo. Sa panahon ng mga tunay na kabalyero, ang mga aklat na ito ay naglalaman ng mga kasalukuyang mithiin at ideya - magalang (mga tuntunin ng mabuting asal, mabuting asal, na kalaunan ay naging batayan ng pag-uugali ng kabalyero. - Tandaan ed.) pampanitikan, relihiyoso. Gayunpaman, hindi sila ang pinatawa ni Cervantes.

Ang mga "bagong" romansa ng chivalry ay lumitaw pagkatapos ng pagpapakilala ng teknolohiya sa pag-print. Pagkatapos, noong ika-16 na siglo, nagsimula silang lumikha ng magaan, nakakaaliw na pagbabasa tungkol sa mga pagsasamantala ng kabayanihan para sa isang malawak, naka-literal na publiko. Sa katunayan, ito ang unang karanasan sa paglikha ng librong "blockbusters", ang layunin nito ay napaka-simple - upang mapawi ang mga tao sa pagkabagot. Sa panahon ni Cervantes, ang mga chivalric romances ay wala nang anumang kaugnayan sa alinman sa realidad o kasalukuyang intelektwal na pag-iisip, ngunit ang kanilang katanyagan ay hindi kumupas.

Dapat sabihin na hindi itinuring ni Cervantes na kanya si Don Quixote pinakamahusay na trabaho. Ang pagkakaroon ng conceived Don Quixote bilang isang nakakatawa parody ng chivalric novels na noon ay isinulat para sa entertainment ng pagbabasa ng publiko, siya pagkatapos ay nagsagawa upang lumikha ng isang tunay, tunay na chivalric na nobela - The Wanderings of Persiles at Sikhismunda. Walang muwang na naniniwala si Cervantes na ito ang kanyang pinakamahusay na gawa. Ngunit ipinakita ng oras na mali siya. Ito, sa pamamagitan ng paraan, ay madalas na nangyari sa kasaysayan ng kultura ng mundo, kapag itinuturing ng isang manunulat ang ilang mga gawa na ang pinakamatagumpay at mahalaga, at ang mga kasunod na henerasyon ay pumili ng ganap na naiiba para sa kanilang sarili.

Pahina ng pamagat ng edisyong Espanyol ng Amadis, 1533

At may kahanga-hangang nangyari kay Don Quixote. Lumalabas na ang nobelang ito ay hindi lamang isang patawa na nalampasan ang orihinal. Ito ay salamat kay Cervantes na ang mga "tabloid" chivalric romances ay na-immortalize. Hindi namin malalaman kung sino si Amadis Galsky, Belyanis the Greek o Tyrant the White, kung hindi para kay Don Quixote. Nangyayari ito kapag ang isang teksto na mahalaga at makabuluhan para sa maraming henerasyon ay humila sa buong layer ng kultura.

Sino ang Don Quixote kumpara sa?

Ang imahe ng Don Quixote ay medyo nakapagpapaalaala sa isang banal na tanga ng Orthodox. At dito dapat sabihin na si Cervantes mismo sa pagtatapos ng kanyang buhay ay higit na nahilig sa Franciscanism (Catholic mendicant monastic order, itinatag ni Saint Francis ng Assisi. - Tandaan ed.). At ang imahe ni Francis ng Assisi, pati na rin ang kanyang mga tagasunod na Franciscan, sa ilang mga paraan ay umaalingawngaw sa mga banal na tanga ng Orthodox. Pareho nilang sinasadya na pinili ang isang mahirap na pamumuhay, nagsuot ng basahan, naglalakad na walang sapin, at patuloy na gumagala. Napakaraming gawain ang naisulat tungkol sa mga motif ng Pransiskano sa Don Quixote.

Sa pangkalahatan, maraming pagkakatulad ang lumitaw sa pagitan ng balangkas ng nobela at salaysay ng ebanghelyo, pati na rin ang mga kwento ng buhay. Isinulat ng pilosopong Espanyol na si José Ortega y Gasset na si Don Quixote ay "isang Gothic na Kristo, na lanta ng pinakabagong mapanglaw, ang nakakatawang Kristo ng ating labas." Pinamagatang Miguel de Unamuno, isa pang Espanyol na palaisip, ang kanyang komentaryo sa aklat ni Cervantes na The Lives of Don Quixote at Sancho. Inistilo ni Unamuno ang kanyang aklat pagkatapos ng buhay ng santo. Isinulat niya ang tungkol kay Don Quixote bilang isang "bagong Kristo" na, hinahamak at hinamak ng lahat, ay naglalakad sa kanayunan ng Espanya. Ang aklat na ito ay muling naipahayag sikat na parirala na kung si Kristo ay muling nagpakita sa mundong ito, muli natin siyang ipapako sa krus (ito ay unang naitala ng isa sa mga Aleman na romantikong manunulat, at kalaunan ay inulit ni Andrei Tarkovsky sa "The Andrew Passion").

Sa pamamagitan ng paraan, ang pamagat ng aklat ni Unamuno ay magiging pamagat ng isang pelikula ng direktor ng Georgian na si Rezo Chkheidze. Maging si Vladimir Nabokov ay gumawa ng mga pagkakatulad sa pagitan ng balangkas ng nobela at ng kuwento ng ebanghelyo sa kanyang "Mga Lektura sa Don Quixote," bagaman mahirap maghinala sa sinuman maliban kay Nabokov ng anumang espesyal na interes sa mga tema ng relihiyon.

Sa katunayan, si Don Quixote, kasama ang kanyang eskudero na si Sancho Panza, lalo na sa ikalawang bahagi ng nobela, ay napakahawig ni Kristo at ng kanyang apostol. Halimbawa, ito ay kapansin-pansin sa eksena nang ang mga lokal na residente sa isang lungsod ay nagsimulang bumato kay Don Quixote at pinagtatawanan siya, at pagkatapos ay nagsabit pa sa kanya ng isang karatula para sa katuwaan na nagsasabing "Don Quixote ng La Mancha," na napaka nakapagpapaalaala sa isa pang sikat na inskripsiyon, “Jesus of Nazareth.” , Hari ng mga Hudyo.

Paano nasasalamin ang larawan ni Kristo sa panitikan sa daigdig?

Higit pa San Agustin itinuturing na maging katulad ni Kristo ang layunin buhay Kristiyano at isang paraan ng pagtagumpayan orihinal na kasalanan. Kung kukunin natin ang Kanluraning tradisyon, si St. Thomas a à Kempis ay sumulat tungkol dito, at si St. Francis ng Assisi ay nagpatuloy mula sa ideyang ito. Naturally, ito ay makikita sa panitikan, halimbawa, sa "The Little Flowers of Francis of Assisi," ang talambuhay ng santo, na pinahahalagahan, kasama si Cervantes.

kain na" Isang munting prinsipe“na may bayani na naparito sa lupa para iligtas, kung hindi man lahat ng tao, pero kahit isang tao lang (kaya maliit siya). Mayroong isang kamangha-manghang pag-play ni Kai Munch "The Word", na inilathala kamakailan sa journal na "Foreign Literature", ngunit matagal nang kilala ng mga cinephile mula sa napakatalino na adaptasyon ng pelikula ni Carl Theodor Dreyer. Mayroong isang nobela ni Nikas Kazantzakis na "Si Kristo ay Napako Muli sa Krus." Mayroon ding mga teksto na may medyo nakakagulat na mga imahe - mula sa isang tradisyonal na pananaw sa relihiyon. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na kuwento ng ebanghelyo- isa sa mga pangunahing kaalaman kulturang Europeo. At paghusga sa mga bago at bagong pagkakaiba-iba sa mga tema mga larawan ng ebanghelyo(kahit anong kakaibang pagbabago ang kanilang pinagdaanan), medyo matibay ang pundasyong ito.

Sa paghusga ni Don Quixote, ang mga evangelical na motif ay maaaring lumitaw sa panitikan nang hindi malinaw, tago, kahit na hindi mahahalata para sa may-akda mismo, dahil lamang sa kanyang likas na pagiging relihiyoso. Kailangan mong maunawaan na kung ang may-akda ng ika-17 siglo ay sadyang nagpakilala ng mga relihiyosong motif sa teksto, mas mapapansin niya ang mga ito. Ang panitikan noong panahong iyon ay madalas na hayagang nagpapakita ng mga diskarte, hindi itinatago ang mga ito; Ganun din ang iniisip ni Cervantes. Alinsunod dito, nagsasalita tungkol sa mga motibo sa relihiyon sa isang nobela, tayo ay nakapag-iisa na bumuo ng isang kumpletong larawan ng pananaw sa mundo ng manunulat, hinuhulaan natin kung ano ang binalangkas niya sa pamamagitan lamang ng ilang mahiyain na mga hampas. Pinapayagan ito ng nobela. At ito rin ang kanyang tunay na modernong buhay.