Lagi akong may dalang listahan ng mga kasalanan para ikumpisal para wala akong makalimutan habang nakikipag-usap sa pari. Ipinapayo ko sa iyo na gawin ang parehong - ito ay lubos na pinapasimple ang gawain. Bilang karagdagan, nakakatulong ito upang madaig ang pagkabalisa, dahil kung saan sa panahon ng sakramento ay nakalimutan mo ang kalahati ng nais mong sabihin tungkol sa.

Paano isulat ang mga kasalanan nang tama para sa pagtatapat

Kung nagpaplano kang sumailalim sa pag-amin ng mga kasalanan sa unang pagkakataon, hindi nakakagulat na marami kang mga katanungan. At ang pinaka madalas itanong kapag naghahanda para sa pagtatapat: "Saan ako makakakuha ng listahan ng mga kasalanan?"

Kung kailangan mo ng pinakakumpleto at detalyadong listahan, dapat kang makipag-ugnayan sa tindahan ng simbahan at bibigyan ka nila ng isang espesyal na libro. Ngunit hindi lahat ay nangangailangan nito - maaari mo lamang basahin ang listahan ng mga kasalanan para sa pag-amin sa Orthodoxy, na ibibigay ko sa ibaba, at makita kung ano ang sumasalamin sa iyong kaluluwa at puso.

Ang lahat ng mga pagkakasala ay nahahati sa tatlong uri: ginawa laban sa mga tao, sa sarili o sa Diyos.

Ang mga kasalanan laban sa Diyos ay:

• Kakulangan ng pananampalataya, pag-aalinlangan tungkol sa kanyang pag-iral, pagsisi sa Diyos at kawalan ng utang na loob. Mga pahayag tulad ng: "Paano pinahintulutan ng Diyos na mangyari ito?", "Ang Diyos ay hindi patas," "Hindi ako pinakikinggan ng Diyos," at iba pa.
• Huwag magsuot ng baptismal cross, manatiling tahimik bilang tugon sa mga negatibong pahayag ng ibang tao tungkol sa Diyos.
• Mga panunumpa, pagkuha ng pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan.
• Pakikilahok sa mga sekta, pag-aaral mahiwagang mga kasanayan, mga relihiyosong idolo.
• Pag-aatubili na mabuhay, pagmumura, pagsusugal.
• Ang pagtanggi na makipag-usap sa Diyos sa mga panalangin at simbahan.
• Ang pagtanggi na mag-ayuno at magbasa ng panitikan ng Orthodox.
• Mga abstract na kaisipan sa panahon ng mga liturhiya sa simbahan.
• Pagtatago ng mga kasalanan.

Mga kasalanan laban sa mga tao:

• Mga negatibong emosyon sa iba: galit, pagkairita, pagmamataas, pagmamataas at iba pa.
• Paninirang-puri at kasinungalingan, panlalait sa kapwa, masamang panunuya.
• Pag-aatubili na itanim sa mga bata ang pananampalataya sa Diyos, hindi makibahagi sa kanilang relihiyosong edukasyon.
• Kawalang-galang sa magulang.
• Aborsyon, pagpatay, karahasan laban sa mga tao, moral at pisikal.

Mga kasalanan laban sa sarili:

• Ang paggamit ng mga pagmumura sa pananalita, labis na pagmamataas, daldal na walang kinalaman, tsismis at paninirang-puri.
• Ang pagkahumaling sa mga materyal na bagay, kapag ang isang tao ay nagtatakda ng kanyang sarili ng layunin lamang na yumaman, ngunit hindi iniisip ang tungkol sa espirituwal na pag-unlad.
• Pagpuna sa sarili, pagdududa sa sarili, kawalan ng pananampalataya sa sariling lakas.

Listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat para sa mga kababaihan

Para sa mga kababaihan, ang isang koneksyon sa Diyos, ang kanyang pagpapatawad at pagpapala, at banal na suporta ay lalong mahalaga. Kung ang koneksyon na ito ay hindi umiiral, ang kanyang walang hanggang mga kaibigan ay magiging takot at pagkabalisa - para sa hinaharap, mga relasyon, mga bata. Sa pamamagitan lamang ng pagsisisi sa kanyang mga kasalanan, pagkakaroon ng kapatawaran at pagdama sa Diyos sa kanyang sarili, nakadarama ang isang babae na ligtas, pinoprotektahan, at nagiging mas nakakarelaks at mahinahon.

Kaya naman napakahalaga ng taos-pusong pagsisisi sa mga kasalanan sa pagtatapat. At kailangan mong gawin ito nang regular upang patuloy na maging mapayapa at madama ang banal sa paligid mo.

Ang mga kasalanan sa pagtatapat para sa mga babae ay ang mga sumusunod:

1. Ang pagtanggi na dumalo sa simbahan at magbasa ng mga panalangin, hindi pagsunod sa mga tuntunin ng relihiyon ng isang tao.
2. O mga pag-iisip sa panahon ng panalangin tungkol sa isang bagay na hindi kailangan: mekanikal na pagbigkas ng mga salita, para ipakita, at hindi nang may taimtim na damdamin at pagnanais na bumaling sa Diyos.
3. Siya ay nakipagtalik bago magpakasal, nagkaroon ng maraming kapareha, malaswa at malaswa.
4. Artipisyal na pagwawakas ng pagbubuntis, kabilang ang payo sa ibang kababaihan na magpalaglag.
5. Siya ay marumi sa kanyang mga pagnanasa at pag-iisip.
6. Nanood ako ng erotiko at pornograpikong mga pelikula at nagbasa ng parehong literatura.
7. Siya ay natsitsismis at nakipag-usap sa ibang tao sa likod nila, nagseselos, nasaktan, at tamad.
8. Sobra bukas na damit, na pumupukaw ng sekswal na pagnanasa sa mga lalaki. Ang pagnanais na maakit ang atensyon sa pamamagitan ng paglalantad ng katawan.
9. Takot sa katandaan, kabilang ang mga pagtatangka na alisin ang mga wrinkles na may mga iniksyon o operasyon, pag-aatubili na mabuhay, pag-iisip ng pagpapakamatay.
10. Pagkagumon sa alak, droga, matatamis at iba pang bagay.
11. Ang pagtanggi na tulungan ang mga taong bumaling sa kanya.
12. Gamit ang mga serbisyo ng mga salamangkero at manghuhula sa halip tapat na pananampalataya sa Diyos.
13. Paniniwala sa mga tanda at pamahiin.

Ito ang mga pangunahing kasalanan na dapat ipagtapat, ngunit maaari ka ring mag-aral buong listahan sa isang espesyal na libro na ibinebenta sa mga tindahan ng simbahan.

Manood ng isang video sa paksa:

Listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat para sa mga lalaki

Kapag naghahanda ng isang listahan ng mga kasalanan, huwag kalimutan na kailangan mong hindi lamang bigkasin ang mga ito nang mekanikal, ngunit may taos-pusong pagsisisi, mula sa puso. Samakatuwid, kapag binibigyang pansin ang listahan, subukang maunawaan kung ang kasalanan ay naaangkop sa iyo o hindi sa iyong "ulo", ngunit sa iyong puso. Ano ang tumutugon at nagiging sanhi ng mga emosyon o reaksyon sa katawan?

Kaya, ano ang mga kasalanan ng mga tao:

1. Malaswang pag-uugali sa simbahan - malakas na pagsasalita, tinatalakay ang Diyos sa isang hindi kaakit-akit na liwanag, kalapastanganan.
2. Ang mga pag-aalinlangan tungkol sa pag-iral ng Diyos, tungkol sa pananampalataya ng isang tao, ang imortalidad ng kaluluwa, ateismo, o kahit na ang pagtanggi sa lahat ng bagay na banal tulad nito.
3. Pang-iinis at pangungutya sa mahihina, may sakit, at kaawa-awa. Pang-aapi (moral at pisikal) ng mga taong may pisikal na kapansanan at mga sakit sa isip.
4. Kalupitan, karahasan laban sa mga buhay na nilalang.
5. Katamaran, kawalang-interes, depresyon, kawalan ng pag-asa, kawalan ng aktibong pagkilos, hindi pagnanais na malutas ang mga problema at pangalagaan ang pamilya, isang pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan, mahinang pagkatao.
6. Hindi patas na pagtupad sa mga obligasyon ng isang tao, kabilang ang pag-iwas sa serbisyo militar.
7. Poot, paninirang-puri, insulto, walang kabuluhan, pagmamataas, pakikilahok sa mga away at anumang iba pang mga salungatan.
8. Mga kwento tungkol sa mga lihim ng ibang tao, nagbibigay ng mga lihim.
9. Anumang pagkagumon: alak, droga, laro sa kompyuter, pagsusugal, kababaihan.
10. Gap relasyon ng pamilya, kawalang-galang sa mga magulang at nakatatandang kamag-anak, kawalan o pagtanggi na tulungan sila.
11. Pagnanakaw ng ari-arian ng ibang tao, parehong materyal at bunga ng paggawa ng isip (pagnanakaw ng mga ideya, manuskrito ng libro, atbp.).

Malayo ito sa buong listahan, ngunit ang pinakamahalagang bagay.

At tandaan na ang isang pormal na pagtatapat, para lamang sa pagpapakita, ay hindi magdadala sa iyo ng anuman, dahil ang gayong pagsisisi ay hindi itinuturing na taos-puso. Sa kabaligtaran, magdaragdag ka ng pagkukunwari sa iyong personal na listahan ng mga kasalanan. Samakatuwid, pumunta lamang sa simbahan kung talagang handa ka na.

Ang sakramento ng kumpisal ay isang pagsubok para sa kaluluwa. Binubuo ito ng pagnanais na magsisi, pasalitang pag-amin, pagsisisi sa mga kasalanan. Kailan lalaking naglalakad laban sa mga batas ng Diyos, unti-unti niyang sinisira ang kanyang espirituwal at pisikal na shell. Ang pagsisisi ay nakakatulong upang linisin ang iyong sarili. Ipinagkasundo nito ang isang tao sa Diyos. Ang kaluluwa ay gumaling at tumatanggap ng lakas upang labanan ang kasalanan.

Ang pagtatapat ay nagpapahintulot sa iyo na pag-usapan ang iyong mga maling nagawa at tumanggap ng kapatawaran. Sa excitement at takot, makakalimutan mo ang gusto mong pagsisihan. Ang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat ay nagsisilbing isang paalala, isang pahiwatig. Maaari itong basahin nang buo o gamitin bilang isang balangkas. Ang pangunahing bagay ay ang pag-amin ay taos-puso at totoo.

Sakramento

Ang pagtatapat ay ang pangunahing bahagi ng pagsisisi. Ito ay isang pagkakataon upang humingi ng kapatawaran para sa iyong mga kasalanan at upang malinis mula sa mga ito. Ang pagtatapat ay nagbibigay ng espirituwal na lakas upang labanan ang kasamaan. Ang kasalanan ay isang pagkakaiba sa pag-iisip, salita, at kilos na may pahintulot ng Diyos.

Ang pag-amin ay isang taos-pusong kamalayan sa mga masasamang aksyon, isang pagnanais na alisin ang mga ito. Gaano man kahirap at hindi kasiya-siyang alalahanin ang mga ito, dapat mong sabihin sa klerigo nang detalyado ang tungkol sa iyong mga kasalanan.

Ang sakramento na ito ay nangangailangan ng isang kumpletong relasyon sa pagitan ng mga damdamin at mga salita, dahil ang araw-araw na listahan ng mga kasalanan ng isang tao ay hindi magdadala ng tunay na paglilinis. Ang mga damdaming walang salita ay hindi epektibo gaya ng mga salita na walang damdamin.

Mayroong isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat. Ito ay isang malaking listahan ng lahat ng malaswang aksyon o salita. Ito ay batay sa 7 nakamamatay na kasalanan at 10 utos. Masyadong magkakaiba ang buhay ng tao para maging ganap na matuwid. Samakatuwid, ang pag-amin ay isang pagkakataon upang magsisi sa mga kasalanan at subukang pigilan ang mga ito sa hinaharap.

Paano maghanda para sa pagtatapat?

Ang paghahanda para sa pagtatapat ay dapat maganap ilang araw bago pa man. Maaari kang sumulat ng listahan ng mga kasalanan sa isang piraso ng papel. Dapat kang magbasa ng mga espesyal na literatura tungkol sa mga sakramento ng kumpisal at komunyon.

Hindi dapat maghanap ng mga dahilan para sa mga kasalanan, dapat kilalanin ang kanilang kasamaan. Pinakamainam na pag-aralan ang iyong araw-araw, pag-aralan kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang pang-araw-araw na ugali na ito ay tutulong sa iyo na maging mas matulungin sa iyong mga iniisip at kilos.

Bago magkumpisal, dapat kang makipagpayapaan sa lahat ng nasaktan. Patawarin ang mga nakasakit. Bago magkumpisal, kailangang palakasin ang panuntunan ng panalangin. Idagdag sa pagbabasa gabi-gabi Penitential canon, canons sa Ina ng Diyos.

Dapat paghiwalayin ng isang tao ang personal na pagsisisi (kapag ang isang tao ay nagsisi sa isip sa kanyang mga aksyon) at ang sakramento ng pagtatapat (kapag ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga kasalanan sa pagnanais na malinis mula sa mga ito).

Ang pagkakaroon ng ikatlong partido ay nangangailangan ng moral na pagsisikap upang maunawaan ang lalim ng pagkakasala at, sa pamamagitan ng pagtagumpayan ng kahihiyan, pipilitin kang tumingin nang mas malalim sa mga maling aksyon. Ito ang dahilan kung bakit ang isang listahan ng mga kasalanan ay napakahalaga para sa pag-amin sa Orthodoxy. Makakatulong ito upang matukoy kung ano ang nakalimutan o nais na itago.

Kung nahihirapan kang mag-compile ng isang listahan ng mga makasalanang aksyon, maaari mong bilhin ang aklat na " Buong Pagtatapat" Ito ay nasa bawat tindahan ng simbahan. Mayroong isang detalyadong listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat at mga tampok ng sakramento. Nai-publish na ang mga sample ng confession at mga materyales para sa paghahanda para dito.

Mga tuntunin

May bigat ba sa iyong kaluluwa, gusto mo bang magsalita, humingi ng tawad? Pagkatapos ng pagtatapat ay nagiging mas madali. Ito ay isang bukas, taos-pusong pagkilala at pagsisisi sa mga maling nagawa. Maaari kang pumunta sa pagtatapat hanggang 3 beses sa isang linggo. Ang pagnanais na malinis sa mga kasalanan ay makakatulong na madaig ang pakiramdam ng paninigas at awkwardness.

Kung hindi gaanong madalas ang pag-amin, mas mahirap alalahanin ang lahat ng mga kaganapan at kaisipan. Ang pinakamagandang opsyon para sa pagdaraos ng sakramento ay isang beses sa isang buwan. Tulong sa pagtatapat - isang listahan ng mga kasalanan - ay mag-udyok sa iyo ng mga kinakailangang salita. Ang pangunahing bagay ay naiintindihan ng pari ang kakanyahan ng pagkakasala. Kung gayon ang kaparusahan sa kasalanan ay mabibigyang-katwiran.

Pagkatapos ng kumpisal, ang pari ay nagpapataw ng penitensiya sa mahihirap na kaso. Ito ay parusa, pagtitiwalag sa mga banal na sakramento at biyaya ng Diyos. Ang tagal nito ay tinutukoy ng pari. Sa karamihan ng mga kaso, ang nagsisisi ay nahaharap sa gawaing moral at pagwawasto. Halimbawa, pag-aayuno, pagbabasa ng mga panalangin, canon, akathists.

Minsan binabasa ng pari ang listahan ng mga kasalanan para ikumpisal. Maaari kang malayang sumulat ng isang listahan ng kung ano ang nagawa. Mas mainam na pumunta sa pagkumpisal pagkatapos ng serbisyo sa gabi o sa umaga, bago ang liturhiya.

Paano gumagana ang sakramento?

Sa ilang sitwasyon, dapat mong anyayahan ang pari na magkumpisal sa bahay. Ginagawa ito kung ang tao ay may malubhang karamdaman o malapit nang mamatay.

Sa pagpasok sa templo, dapat kang pumila para sa pagtatapat. Sa buong sakramento, ang krus at ang Ebanghelyo ay nakahiga sa lectern. Ito ay sumasagisag sa hindi nakikitang presensya ng Tagapagligtas.

Bago magsimula ang kumpisal, maaaring magsimulang magtanong ang pari. Halimbawa, tungkol sa kung gaano kadalas binibigkas ang mga panalangin, kung sinusunod ang mga tuntunin ng simbahan.

Pagkatapos ay magsisimula ang sakramento. Pinakamabuting ihanda ang iyong listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat. Ang isang sample nito ay palaging mabibili sa simbahan. Kung ang mga kasalanan na pinatawad sa nakaraang pag-amin ay naulit, kung gayon dapat itong banggitin muli - ito ay itinuturing na isang mas malubhang pagkakasala. Hindi ka dapat magtago ng anuman sa pari o magsalita ng mga pahiwatig. Dapat sa simpleng salita malinaw na ipaliwanag ang mga kasalanang pinagsisisihan mo.

Kung pinunit ng pari ang listahan ng mga kasalanan para ikumpisal, nangangahulugan ito na tapos na ang sakramento at ipinagkaloob na ang pagpapatawad. Ang pari ay naglalagay ng epitrachelion sa ulo ng nagpepenitensiya. Nangangahulugan ito ng pagbabalik ng pabor ng Diyos. Pagkatapos nito, hinahalikan nila ang krus at ang Ebanghelyo, na sumisimbolo sa kahandaang mamuhay ayon sa mga utos.

Paghahanda para sa Pagkumpisal: Listahan ng mga Kasalanan

Ang pagtatapat ay inilaan upang maunawaan ang iyong kasalanan at pagnanais na umunlad. Mahirap para sa isang taong malayo sa simbahan na maunawaan kung anong mga aksyon ang dapat ituring na masama. Kaya naman mayroong 10 utos. Malinaw nilang sinasabi kung ano ang hindi dapat gawin. Mas mainam na maghanda ng isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat ayon sa mga utos nang maaga. Sa araw ng sakramento, maaari kang matuwa at makakalimutan ang lahat. Samakatuwid, dapat mong mahinahon, ilang araw bago magkumpisal, muling basahin ang mga utos at isulat ang iyong mga kasalanan.

Kung ito ang unang pag-amin, kung gayon hindi madaling malaman ang pitong nakamamatay na kasalanan at ang sampung utos sa iyong sarili. Samakatuwid, dapat mong lapitan ang pari nang maaga at sabihin sa kanya ang tungkol sa iyong mga paghihirap sa isang personal na pag-uusap.

Ang isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat na may paliwanag ng mga kasalanan ay maaaring mabili sa simbahan o matatagpuan sa website ng iyong templo. Ang transcript ay inilalarawan nang detalyado ang lahat ng sinasabing kasalanan. Mula sa pangkalahatang listahang ito ay kinakailangang ihiwalay kung ano ang personal na ginawa. Pagkatapos ay isulat ang iyong listahan ng mga pagkakasala.

Mga kasalanang nagawa laban sa Diyos

• Kawalan ng pananampalataya sa Diyos, pagdududa, kawalan ng utang na loob.
• Kakulangan ng isang krus sa katawan, hindi pagpayag na ipagtanggol ang pananampalataya sa harap ng mga detractors.
• Nanunumpa sa pangalan ng Diyos, binibigkas ang pangalan ng Panginoon nang walang kabuluhan (hindi sa panahon ng panalangin o pag-uusap tungkol sa Diyos).
• Ang pagdalaw sa mga sekta, pagpapalaganap ng kapalaran, paggamot sa lahat ng uri ng mahika, pagbabasa at pagpapalaganap ng mga maling aral.
• Pagsusugal, mga pag-iisip ng pagpapakamatay, masasamang salita.
• Hindi pagdalo sa templo, kulang sa araw-araw tuntunin sa panalangin.
• Ang pagkabigong obserbahan ang mga pag-aayuno, pag-aatubili na basahin ang panitikan ng Orthodox.
• Pagkondena sa klero, pag-iisip tungkol sa mga makamundong bagay sa panahon ng pagsamba.
• Ang pag-aaksaya ng oras sa libangan, panonood ng TV, kawalan ng aktibidad sa computer.
• Kawalan ng pag-asa sa mahihirap na sitwasyon, labis na pag-asa sa sarili o sa tulong ng ibang tao nang walang pananalig sa Diyos.
• Pagkukumpisal ng mga kasalanan.

Mga kasalanang nagawa laban sa kapwa

• Mainit ang ulo, galit, pagmamataas, pagmamataas, vanity.
• Kasinungalingan, hindi pakikialam, pangungutya, pagiging maramot, pagmamalabis.
• Ang pagpapalaki ng mga anak sa labas ng pananampalataya.
• Hindi pagbabayad ng mga utang, hindi pagbabayad para sa trabaho, pagtanggi na tumulong sa mga humihingi at nangangailangan.
• Ang hindi pagnanais na tumulong sa mga magulang, kawalang-galang sa kanila.
• Pagnanakaw, pagkondena, inggit.
• Pag-aaway, pag-inom ng alak sa mga libing.
• Pagpatay gamit ang mga salita (paninirang-puri, pag-uudyok sa pagpapakamatay o sakit).
• Pagpatay ng bata sa sinapupunan, pag-udyok sa iba na ipalaglag.

Mga kasalanang nagawa laban sa sarili

• Maruming salita, pagmamataas, walang ginagawang usapan, tsismis.
• Pagnanais para sa tubo, pagpapayaman.
• Pagpapakita ng mabubuting gawa.
• Inggit, kasinungalingan, paglalasing, katakawan, paggamit ng droga.
• Pakikiapid, pangangalunya, insesto, pakikiapid.

Listahan ng mga kasalanan na dapat ipagtapat ng isang babae

Ito ay isang napakasensitibong listahan, at maraming kababaihan ang tumatangging mangumpisal pagkatapos basahin ito. Hindi ka dapat magtiwala sa anumang impormasyong nabasa mo. Kahit na ang isang brochure na may listahan ng mga kasalanan para sa isang babae ay binili sa isang tindahan ng simbahan, siguraduhing bigyang-pansin ang selyo. Dapat mayroong isang inskripsiyon na "inirerekomenda ng konseho ng pag-publish ng Russian Simbahang Orthodox».

Ang klero ay hindi nagbubunyag ng sikreto ng pagtatapat. Samakatuwid, ito ay pinakamahusay na sumailalim sa sakramento na may permanenteng kompesor. Ang Simbahan ay hindi nakikialam sa saklaw ng matalik na relasyon sa mag-asawa. Ang mga isyu ng pagpipigil sa pagbubuntis, na kung minsan ay katumbas ng pagpapalaglag, ay pinakamahusay na talakayin sa isang pari. May mga gamot na walang epekto sa pagpapalaglag, ngunit pinipigilan lamang ang pagsilang ng buhay. Anyway lahat mga kontrobersyal na isyu dapat talakayin sa iyong asawa, doktor, kompesor.

Narito ang isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat (maikli):

1. Bihira siyang magdasal at hindi nagsisimba.
2. Mas inisip ko ang mga makamundong bagay habang nagdarasal.
3. inamin buhay sex bago ang kasal.
4. Aborsyon, panghihikayat sa iba dito.
5. Nagkaroon ng maruming pag-iisip at pagnanasa.
6. Nanood ako ng mga pelikula, nagbasa ng mga librong may pornograpikong nilalaman.
7. Tsismis, kasinungalingan, inggit, katamaran, sama ng loob.
8. Ang labis na pagkakalantad ng katawan upang makaakit ng atensyon.
9. Takot sa katandaan, kulubot, pag-iisip ng pagpapakamatay.
10. Pagkagumon sa matamis, alkohol, droga.
11. Pag-iwas sa pagtulong sa ibang tao.
12. Humingi ng tulong sa mga manghuhula at manghuhula.
13. pamahiin.

Listahan ng mga kasalanan para sa isang tao

Mayroong debate tungkol sa kung ang isang listahan ng mga kasalanan ay dapat ihanda para sa pagtatapat. Ang ilan ay naniniwala na ang gayong listahan ay nakakapinsala sa sakramento at nagtataguyod ng pormal na pagbabasa ng mga pagkakasala. Ang pangunahing bagay sa pagtatapat ay upang mapagtanto ang iyong mga kasalanan, magsisi at pigilan ang kanilang pag-uulit. Samakatuwid ang listahan ng mga kasalanan ay maaaring isang maikling paalala o wala sa kabuuan.

Ang pormal na pag-amin ay hindi itinuturing na wasto, dahil walang pagsisisi dito. Ang pagbabalik pagkatapos ng sakramento sa iyong dating buhay ay magdaragdag ng pagkukunwari. Ang balanse ng espirituwal na buhay ay nakasalalay sa pag-unawa sa esensya ng pagsisisi, kung saan ang pag-amin ay simula lamang ng kamalayan sa pagiging makasalanan ng isang tao. Ito ay isang mahabang proseso na binubuo ng ilang mga yugto ng panloob na gawain. Ang paglikha ng mga espirituwal na mapagkukunan ay isang sistematikong pagsasaayos ng budhi, responsibilidad para sa kaugnayan ng isang tao sa Diyos.

Narito ang isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat (maikli) para sa isang lalaki:

1. Sacrilege, mga pag-uusap sa templo.
2. Pagdududa tungkol sa pananampalataya, sa kabilang buhay.
3. Kalapastanganan, pangungutya sa mga dukha.
4. Kalupitan, katamaran, pagmamataas, walang kabuluhan, kasakiman.
5. Pag-iwas sa serbisyo militar.
6. Pag-iwas sa hindi gustong trabaho, pag-iwas sa mga responsibilidad.
7. Insulto, poot, away.
8. Paninirang-puri, pagsisiwalat ng kahinaan ng ibang tao.
9. Tukso sa kasalanan (pakikiapid, paglalasing, droga, pagsusugal).
10. Pagtanggi na tumulong sa mga magulang at ibang tao.
11. Pagnanakaw, pagkolekta ng walang layunin.
12. Pagkahilig magyabang, makipagtalo, at manghiya ng iba.
13. Kawalang-galang, kabastusan, paghamak, pagiging pamilyar, duwag.

Pagtatapat para sa isang bata

Para sa isang bata, ang sakramento ng kumpisal ay maaaring magsimula sa edad na pito. Hanggang sa edad na ito, pinapayagan ang mga bata na tumanggap ng Komunyon nang wala ito. Dapat ihanda ng mga magulang ang bata para sa pagtatapat: ipaliwanag ang kakanyahan ng sakramento, sabihin kung bakit ito isinasagawa, at alalahanin kasama niya ang mga posibleng kasalanan.

Dapat ipaunawa sa bata na ang taos-pusong pagsisisi ay paghahanda para sa pagtatapat. Mas mainam para sa bata na siya mismo ang sumulat ng listahan ng mga kasalanan. Dapat niyang mapagtanto kung anong mga aksyon ang mali at subukang huwag ulitin ang mga ito sa hinaharap.

Ang mga matatandang bata ay gumagawa ng kanilang sariling mga desisyon kung aamin o hindi. Hindi mo dapat limitahan ang malayang kalooban ng isang bata o binatilyo. Ang personal na halimbawa ng mga magulang ay higit na mahalaga kaysa sa lahat ng pag-uusap.

Dapat alalahanin ng bata ang kanyang mga kasalanan bago magkumpisal. Ang isang listahan ng mga ito ay maaaring i-compile pagkatapos masagot ng bata ang mga tanong:

• Gaano kadalas siya nagbabasa ng mga panalangin (sa umaga, sa gabi, bago kumain), alin ang alam niya sa puso?
• Nagsisimba ba siya, ano ang ugali niya habang nasa serbisyo?
• Nagsusuot ba siya pektoral na krus, ay ginulo o hindi sa panahon ng mga panalangin at serbisyo?
• Nalinlang mo na ba ang iyong mga magulang o pari habang nagkumpisal?
• Hindi ba't ipinagmamalaki mo ang iyong mga tagumpay at tagumpay, hindi ba't mayabang ka?
• Nakikipag-away ba ito o hindi sa ibang mga bata, nakakasakit ba ng mga bata o hayop?
• Nang-aasar ba siya sa ibang bata para protektahan ang sarili niya?
• Nakagawa ka na ba ng pagnanakaw o nainggit sa sinuman?
• Natawa ka ba sa pisikal na kapansanan ng ibang tao?
• Naglaro ka ba ng baraha (naninigarilyo, umiinom ng alak, sumubok ng droga, gumamit ng masasamang salita)?
• Tamad ba siya o tumutulong sa kanyang mga magulang sa bahay?
• Nagkunwari ka bang may sakit para maiwasan ang iyong mga responsibilidad?

1. Ang isang tao mismo ang nagpapasiya kung magkumpisal o hindi, kung ilang beses dadalo sa sakramento.
2. Dapat kang maghanda ng isang listahan ng mga kasalanan para sa pagtatapat. Mas mainam na kumuha ng sample sa simbahan kung saan magaganap ang sakramento, o hanapin ito sa iyong sarili sa literatura ng simbahan.
3. Pinakamainam na pumunta sa kumpisal kasama ang parehong klero, na magiging isang tagapayo at makakatulong sa espirituwal na paglago.
4. Walang bayad ang pag-amin.

Una kailangan mong tanungin kung anong mga araw ang mga pagtatapat ay gaganapin sa simbahan. Dapat kang manamit nang maayos. Para sa mga lalaki - isang kamiseta o T-shirt na may manggas, pantalon o maong (hindi shorts). Para sa mga kababaihan - isang scarf sa ulo, walang makeup (hindi bababa sa lipstick), isang palda na hindi mas mataas kaysa sa mga tuhod.

Katapatan ng Pagtatapat

Ang isang pari bilang isang psychologist ay makikilala kung gaano katapat ang isang tao sa kanyang pagsisisi. May mga pagtatapat na nakakasakit sa sakramento at sa Panginoon. Kung ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa mga kasalanan, may ilang espirituwal na ama, o nagtatago ng katotohanan, ang gayong mga pagkilos ay hindi humahantong sa pagsisisi.

Pag-uugali, tono ng pananalita, mga salitang ginagamit upang ipahayag ang pag-amin - lahat ng ito ay mahalaga. Ito lamang ang paraan upang maunawaan ng pari kung gaano kataimtim ang pagsisisi. Ang hapdi ng budhi, kahihiyan, alalahanin, kahihiyan ay nakakatulong sa espirituwal na paglilinis.

Minsan ang personalidad ng pari ay mahalaga para sa parokyano. Hindi ito dahilan para kondenahin at punahin ang mga aksyon ng klero. Maaari kang pumunta sa ibang simbahan o bumaling sa ibang banal na ama para sa pagtatapat.

Maaaring mahirap sabihin ang iyong mga kasalanan. Napakalakas ng mga emosyonal na karanasan kaya mas madaling gumawa ng listahan ng mga hindi matuwid na pagkilos. Si Itay ay matulungin sa bawat parokyano. Kung, dahil sa kahihiyan, imposibleng sabihin ang tungkol sa lahat at malalim ang pagsisisi, kung gayon ang pari ay may karapatang patawarin ang mga kasalanan, ang isang listahan na kung saan ay pinagsama-sama bago ang pagkukumpisal, nang hindi binabasa ang mga ito.

Ang kahulugan ng pagtatapat

Ang pag-usapan ang iyong mga kasalanan sa harap ng isang estranghero ay nakakahiya. Samakatuwid, ang mga tao ay tumatangging mangumpisal, sa paniniwalang patatawarin sila ng Diyos. Ito ang maling diskarte. Ang pari ay gumaganap lamang bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng tao at ng Diyos. Ang kanyang gawain ay tukuyin ang sukatan ng pagsisisi. Ang pari ay walang karapatan na hatulan ang sinuman; hindi niya paalisin sa simbahan ang isang taong nagsisisi. Sa panahon ng pagtatapat, ang mga tao ay lubhang mahina, at ang mga klero ay nagsisikap na huwag magdulot ng hindi kinakailangang pagdurusa.

Mahalagang makita ang iyong kasalanan, kilalanin at hatulan ito sa iyong kaluluwa, at ipahayag ito sa harap ng pari. Magkaroon ng pagnanais na huwag ulitin ang iyong mga maling gawain, subukang tubusin ang pinsalang nagawa sa pamamagitan ng mga gawa ng awa. Ang pagtatapat ay nagdudulot ng muling pagkabuhay ng kaluluwa, muling pag-aaral at pag-access sa isang bagong espirituwal na antas.

Ang mga kasalanan (listahan), Orthodoxy, pag-amin ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa sarili at ang paghahanap ng biyaya. Lahat ng mabubuting gawa ay ginagawa sa pamamagitan ng lakas. Sa pamamagitan lamang ng pagdaig sa iyong sarili, paggawa ng mga gawa ng awa, at paglinang ng mga birtud sa iyong sarili, maaari mong matatanggap ang biyaya ng Diyos.

Ang kahulugan ng pagtatapat ay nasa pag-unawa sa tipolohiya ng mga makasalanan, ang tipolohiya ng kasalanan. Kung saan indibidwal na diskarte sa bawat nagsisi ay katulad ng pastoral psychoanalysis. Ang sakramento ng pagtatapat ay ang sakit ng kamalayan ng kasalanan, pagkilala dito, ang determinasyon na boses at humingi ng kapatawaran para dito, paglilinis ng kaluluwa, kagalakan at kapayapaan.

Dapat madama ng isang tao ang pangangailangang magsisi. Ang pag-ibig sa Diyos, pag-ibig sa sarili, pag-ibig sa kapwa ay hindi maaaring magkahiwalay. Simbolismo Kristiyanong krus- pahalang (pag-ibig sa Diyos) at patayo (pag-ibig sa sarili at sa kapwa) - binubuo sa pagsasakatuparan ng integridad ng espirituwal na buhay, ang kakanyahan nito.

Ang konsepto ng kasalanan sa Orthodoxy ay isa sa mga pangunahing.

Kung tutuusin, kung hindi alam ng isang tao kung ano ang kasalanan, paano niya ito maiiwasan at mamuhay ng matuwid?

Ang bawat kasalanan ay kawalan ng pagmamahal

Ayon sa mga turo ni Jesucristo, na Kanyang itinuro Sermon sa Bundok, napakadaling maging isang matuwid na tao. Upang gawin ito kailangan mo:

- ibigin ang Diyos nang buong puso;

- mahalin ang iyong kapwa nang hindi bababa sa iyong sarili.

Kung ang isang tao ay hindi umiibig sa Diyos, nagsisimula siyang kumilos nang salungat sa Kanyang mga utos. Kung hindi niya mahal ang kanyang kapwa (iyon ay, ang mga tao sa pangkalahatan at ang mga nakapaligid sa kanya sa partikular), kung gayon siya ay kumilos nang malupit sa kanila at sa gayon ay lumalabag sa mga utos. Ang anumang kasalanan ay direktang bunga ng kawalan o kawalan ng pagmamahal.

Si Kristo ay nagpakita sa atin ng isang halimbawa ng perpektong pag-ibig, at upang hindi makagawa ng mga kasalanan, kailangan mo lamang na magsikap na mahalin ang iyong kapwa nang hindi bababa, ngunit tulad ng pagmamahal mo sa iyong sarili o higit pa.

Ang Sampung Utos at Kaugnay na mga Kasalanan

1. Ako ang Panginoon mong Diyos; huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap Ko. Ang paglabag sa utos na ito ay humahantong sa mga kasalanan ng ateismo (atheism), paganismo, pagsunod sa iba't ibang maling aral, o pangkukulam, astrolohiya at iba pang uri ng panghuhula, pagbisita sa mga lola. Ang pakikilahok sa iba't ibang sectarian gatherings ay paglabag din sa unang utos.

2. Huwag kang gagawa ng mga diyus-diyosan para sa iyong sarili, huwag mong sambahin o paglingkuran sila. Ang paglabag ay humahantong sa mga kasalanan ng pagsamba sa diyus-diyosan, kalugud-lugod sa tao, at paghingi ng iba't ibang espiritu. Para sa modernong tao madalas, labis na pag-ibig sa pera at mga bagay, ang pagnanais para sa materyal na kayamanan sa kapinsalaan ng espirituwal na bahagi ng buhay, pagmamataas, kapag inilalagay ng isang tao ang kanyang sarili sa itaas ng iba, ay nagiging isang idolo.


3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan. Ang paglabag sa utos ay nauugnay sa mga sumusunod na kasalanan: kalapastanganan (paglalapastangan sa mga dambana), ateyismo (pagsumpa sa pangalan ng Diyos at pagbigkas ng Kanyang pangalan bilang mga interjections), paglabag sa mga panata na ibinigay sa Diyos.

4. Alalahanin ang araw ng Sabbath upang panatilihin itong banal; Anim na araw kang gagawa, at ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Diyos. Ang pagtanggi na sundin ang utos na ito ay ang mga kasalanan ng parasitismo, pagsira ng pag-aayuno at hindi pagsunod sa mga pista opisyal, hindi pagdalo Linggo serbisyo sa simbahan.

5. Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina. Ang pag-ayaw sa mga magulang at kawalan ng paggalang sa kanila ay mabigat na kasalanan sa kanilang sarili, na maaaring humantong sa insulto sa mga magulang, kawalang-galang sa mga guro at pari, kawalang-galang sa mga awtoridad, hanggang sa punto ng paghihimagsik.

6. Huwag patayin. Ang anumang pagpatay, kabilang ang pagpapalaglag, na nagdudulot ng anumang pinsala sa katawan sa mga tao, galit, pagmumura, pagbabanta, pagkamuhi at pag-uudyok nito sa ibang tao ay kasalanan.

7. Huwag kang mangangalunya. Kabilang sa mga paglabag sa utos na ito ang mga kasalanan ng pangangalunya, premarital at extramarital sex, masturbesyon, homosexuality, at ang paggawa at paggamit ng pornograpiya sa anumang anyo.

8. Huwag magnakaw. Ang mga lumalabag sa utos na ito ay gumagawa ng mga kasalanan ng pagnanakaw, pagnanakaw, pandaraya, at pagpapatubo. Ang anumang maling paggamit ng ari-arian ng ibang tao at hindi kinita na pera ay isang kasalanan, kabilang ang hindi pagbabayad ng sahod ng empleyado o bahagi nito.

9. Huwag sumaksi ng huwad. Ang paglabag sa utos na ito ay isa sa mga pinakakaraniwang kasalanan na ginagawa ng karamihan sa mga tao araw-araw. Ito ay mga tsismis, paninirang-puri, panlilinlang, hindi makatotohanang mga salita na sinasabi natin sa iba.


10. Huwag mag-imbot sa iba. Ang kasalanan ay inggit, ang pagnanais na umangat sa ibang tao, ang kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao, na humahantong sa galit sa iba at sa paggawa ng iba pang mga kasalanan.

Pitong nakamamatay na kasalanan

Sa Orthodoxy, tulad ng sa iba pang mga denominasyong Kristiyano, mayroong pitong nakamamatay na kasalanan, i.e. tulad, ang kabayaran para sa kung saan ay maaari lamang maging espirituwal na kamatayan, pag-aalis sa makasalanan ng pag-asa para sa muling pagkabuhay kay Kristo.

1. pagmamataas. Ito ay isang estado kapag ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na walang mga pagkukulang at nakahihigit sa iba, pagsamba sa sarili, hindi pagnanais na aminin ang kanyang mga kasalanan o pagkakamali at magsisi sa kanila.

2. Inggit. Ito ay hindi kasiyahan sa kung ano ang mayroon ang isang tao, ang pagnanais na makakuha ng pag-aari o posisyon ng ibang tao sa lipunan at sa gayon ay iangat ang kanyang sarili, paninibugho, walang kabuluhan, atbp.

3. galit. Ang mortal na kasalanang ito ay may maraming anyo, mula sa bulag na galit ng isang mainit ang ulo hanggang sa malamig na malisya ng isang mapaghiganti, mapaghiganting kaluluwa. Ang mga pagpapakita ng galit ay kinabibilangan ng mga nakakasakit na salita at kilos, pagmumura at pagsigaw, at nagdudulot ng pinsala sa iba.

4. Dejection. Ang mga pagpapakita ng kasalanang ito ay kinabibilangan ng depresyon, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pananampalataya sa Diyos at sa Kanyang karunungan, at hindi pagnanais na baguhin ang buhay ng isang tao para sa mas mahusay. Bilang karagdagan, ang katamaran, pagmamahal sa katamaran, at pag-aatubili na manalangin at dumalo sa mga serbisyo sa simbahan ay mga kasalanan.

5. Kasakiman. Ang kasalanan ay ang pag-ibig sa pera at materyal na kayamanan, na nagtutulak sa isang tao sa hindi tapat at hindi matuwid na mga gawa at naglalayo sa isang tao mula sa espirituwal na bahagi ng buhay.

6. gluttony. Ito ay hindi lamang isang pag-ibig para sa masasarap na pagkain at inumin, ngunit isang kalakip din sa iba pang mga libangan na walang alam na mga paghihigpit. Ang isang matakaw ay hindi nagmamasid kahit isang maikli at hindi rin mahigpit na mabilis, dahil hindi niya malilimitahan ang kanyang sarili sa mga kasiyahan.


7. Kapangahasan. Ito ay walang kabuluhang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito: kahalayan, kasiyahan sa sarili, homoseksuwalidad, pang-aakit sa mga inosente, pornograpiya, atbp.

Kung alam ng isang tao na siya ay gumagawa ng kasalanan at hindi siya tumitigil sa paggawa nito, sa paglipas ng panahon siya ay sinapian ng mga demonyo at hindi na niya kayang pigilan ang kanyang makasalanang buhay sa kanyang sarili.

Order ng Orthodox Confession

Nagsisisi ako sa iyo, Panginoon, at sa iyo, tapat na ama.

1. Nilabag niya ang mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga nananalangin sa banal na templo.
2. Nagkaroon ako ng kawalang-kasiyahan sa aking buhay at sa mga tao.
3. Nagsagawa siya ng mga panalangin nang walang kasigasigan at yumuko sa mga icon, nanalangin nang nakahiga, nakaupo (hindi kinakailangan, dahil sa katamaran).
4. Naghangad siya ng kaluwalhatian at papuri sa mga birtud at gawa.
5. Hindi ako palaging kontento sa kung ano ang mayroon ako: Gusto kong magkaroon ng magaganda, sari-saring damit, kasangkapan, at masasarap na pagkain.
6. Nainis at nasaktan ako kapag tinanggihan ang aking mga hiling.
7. Hindi ako umiwas sa aking asawa sa panahon ng pagbubuntis, tuwing Miyerkules, Biyernes at Linggo, sa panahon ng pag-aayuno, at ako ay nasa karumihan sa pamamagitan ng pagsang-ayon ng aking asawa.
8. Nagkasala ako nang may pagkasuklam.
9. Matapos gumawa ng kasalanan, hindi siya nagsisi kaagad, ngunit itinago niya ito sa kanyang sarili nang mahabang panahon.
10. Nagkasala siya sa walang kwentang salita at hindi tuwiran. Naalala ko ang mga salitang sinabi ng iba laban sa akin at umawit ng walanghiyang mga makamundong awit.
11. Nagreklamo siya tungkol sa masamang daan, ang haba at nakakapagod na serbisyo.
12. Nag-iipon ako noon ng pera para sa tag-ulan, pati na rin para sa mga libing.
13. Nagalit siya sa kanyang mga mahal sa buhay at pinagalitan ang kanyang mga anak. Hindi niya pinahintulutan ang mga komento o patas na paninisi ng mga tao, agad siyang nanlaban.
14. Siya ay nagkasala ng walang kabuluhan, humihingi ng papuri, na nagsasabing "hindi mo mapupuri ang iyong sarili, walang pupuri sa iyo."
15. Naalala ang namatay na may alak sa araw ng pag-aayuno mesa ng libing ay mahinhin.
16. Hindi nagkaroon ng matatag na determinasyon na talikuran ang kasalanan.
17. Nag-alinlangan ako sa katapatan ng aking mga kapitbahay.
18. Pinalampas ko ang mga pagkakataong gumawa ng mabuti.
19. Siya ay nagdusa mula sa pagmamataas, hindi hinatulan ang sarili, at hindi palaging ang unang humingi ng kapatawaran.
20. Pinapayagan ang pagkasira ng pagkain.
21. Hindi niya palaging pinapanatili ang dambana nang may paggalang (artos, tubig, prosphora na sira).
22. Nagkasala ako na may layuning “magsisi.”
23. Siya ay tumutol, binibigyang-katwiran ang sarili, nairita sa kawalan ng pang-unawa, katangahan at kamangmangan ng iba, gumawa ng mga pagsaway at komento, sumalungat, nagbubunyag ng mga kasalanan at kahinaan.
24. Iniuugnay ang mga kasalanan at kahinaan sa iba.
25. Siya ay sumuko sa galit: pinagalitan niya ang kanyang mga mahal sa buhay, ininsulto ang kanyang asawa at mga anak.
26. Nanguna sa iba sa galit, inis, at pagkagalit.
27. Nagkasala ako sa paghatol sa aking kapwa at pagdungis sa kanyang mabuting pangalan.
28. Minsan siya ay nasiraan ng loob at dinadala ang kanyang krus na may pag-ungol.
29. Nakialam sa usapan ng ibang tao, naputol ang pagsasalita ng nagsasalita.
30. Siya ay nagkasala nang may sama ng loob, inihambing ang sarili sa iba, nagreklamo at nagalit sa mga nakasakit sa kanya.
31. Nagpasalamat sa mga tao, hindi tumingin sa Diyos nang may pasasalamat.
32. Nakatulog ako sa makasalanang pag-iisip at panaginip.
33. Napansin ko ang masasamang salita at kilos ng mga tao.
34. Uminom at kumain ng pagkaing nakakasama sa kalusugan.
35. Siya ay nabagabag sa espiritu ng paninirang-puri at itinuring ang kanyang sarili na mas mabuti kaysa sa iba.
36. Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng indulhensiya at pagpapakasasa sa mga kasalanan, pagpapakasasa sa sarili, pagpapakasasa sa sarili, kawalang-galang sa katandaan, hindi napapanahong pagkain, kawalang-interes, kawalan ng pansin sa mga kahilingan.
37. Pinalampas ko ang pagkakataong maghasik ng salita ng Diyos at magdulot ng pakinabang.
38. Nagkasala siya ng katakawan, matinding galit: mahilig siyang kumain ng sobra-sobra, ninamnam ang masasarap na subo, at nilibang ang sarili sa paglalasing.
39. Siya ay nagambala sa pananalangin, nakagambala sa iba, nagpalabas ng masamang hangin sa simbahan, lumabas kung kinakailangan nang hindi sinasabi ang tungkol dito sa pagtatapat, at nagmamadaling naghanda para sa pagkukumpisal.
40. Nagkasala siya nang may katamaran, katamaran, pinagsamantalahan ang paggawa ng ibang tao, nag-isip sa mga bagay-bagay, nagbebenta ng mga icon, hindi nagsisimba tuwing Linggo at pista opisyal, tamad na manalangin.
41. Siya ay naging mapait sa mga dukha, hindi tumatanggap ng mga dayuhan, hindi nagbigay sa mga dukha, hindi binihisan ang hubad.
42. Nagtiwala ako sa tao nang higit kaysa sa Diyos.
43. Lasing ako sa isang party.
44. Hindi ako nagpadala ng mga regalo sa mga nakasakit sa akin.
45. Nalungkot ako sa kawalan.
46. ​​Nakatulog ako sa araw nang hindi kinakailangan.
47. Nadala ako ng mga kalungkutan.
48. Hindi ko naprotektahan ang aking sarili mula sa mga sipon at hindi nagpagamot mula sa mga doktor.
49. Niloko niya ako sa kanyang salita.
50. Pinagsamantalahan ang gawain ng iba.
51. Nanlumo siya sa kalungkutan.
52. Siya ay isang mapagkunwari, isang taong-kalugud-lugod.
53. Naghangad siya ng masama, ay duwag.
54. Siya ay maparaan sa kasamaan.
55. Masungit at hindi mapagpakumbaba sa iba.
56. Hindi ko pinilit ang aking sarili na gumawa ng mabuti o manalangin.
57. Galit niyang siniraan ang mga awtoridad sa mga rally.
58. Pinaikli ko ang mga panalangin, nilaktawan ang mga ito, muling inayos ang mga salita.
59. Nainggit ako sa iba at gusto ko ng karangalan para sa sarili ko.
60. Nagkasala ako nang may pagmamalaki, walang kabuluhan, pagmamahal sa sarili.
61. Tiningnan ko ang mga sayaw, sayaw, iba't ibang laro at mga salamin sa mata.
62. Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng idle ranting, lihim na pagkain, petrification, kawalan ng pakiramdam, kapabayaan, pagsuway, kawalan ng pagpipigil, pagiging maramot, paghatol, pag-ibig sa pera, pagsisi.
63. Ginugol ang mga pista opisyal sa pag-inom at makalupang libangan.
64. Nagkasala siya sa pamamagitan ng paningin, pandinig, panlasa, pang-amoy, paghipo, hindi tumpak na pagsunod sa mga pag-aayuno, hindi karapat-dapat na pakikipag-isa sa Katawan at Dugo ng Panginoon.
65. Nalasing siya at natawa sa kasalanan ng iba.
66. Nagkasala siya dahil sa kawalan ng pananampalataya, pagtataksil, pagtataksil, panlilinlang, katampalasanan, pagdaing sa kasalanan, pagdududa, malayang pag-iisip.
67. Ay hindi naaayon sa mabubuting gawa, walang pakialam na basahin ang Banal na Ebanghelyo.
68. Nakaisip ako ng mga dahilan para sa aking mga kasalanan.
69. Nagkasala siya sa pamamagitan ng pagsuway, arbitrariness, unfriendliness, malisya, pagsuway, kabastusan, paghamak, kawalan ng utang na loob, kalubhaan, palihim na pag-aapi.
70. Hindi niya palaging tinutupad ang kanyang mga opisyal na tungkulin nang buong tapat, siya ay pabaya at nagmamadali sa kanyang trabaho.
71. Naniniwala siya sa mga palatandaan at iba't ibang pamahiin.
72. Ay isang pasimuno ng kasamaan.
73. Pumunta ako sa mga kasalan nang walang kasal sa simbahan.
74. Nagkasala ako sa pamamagitan ng espirituwal na kawalan ng pakiramdam: umaasa sa aking sarili, sa mahika, sa pagsasabi ng kapalaran.
75. Hindi tumupad sa mga panatang ito.
76. Itinago ang mga kasalanan sa panahon ng pagtatapat.
77. Sinubukan kong alamin ang mga sikreto ng ibang tao, nagbasa ng mga sulat ng ibang tao, nag-eavesdrop sa mga pag-uusap sa telepono.
78. Sa matinding kalungkutan ay hiniling niya ang kamatayan.
79. Nagsuot ng hindi mahinhin na damit.
80. Nag-usap habang kumakain.
81. Uminom siya at kinain ang tubig na "sinisingil" ni Chumak.
82. Nagtrabaho sa pamamagitan ng lakas.
83. Nakalimutan ko ang tungkol sa aking Guardian Angel.
84. Ako ay nagkasala sa pamamagitan ng pagiging tamad sa pagdarasal para sa aking mga kapwa, hindi ako palaging nagdarasal kapag hinihiling na gawin ito.
85. Nahihiya akong tumawid sa aking sarili sa mga hindi mananampalataya, at tinanggal ang krus kapag pumunta sa banyo at magpatingin sa doktor.
86. Hindi niya tinupad ang mga panata na ibinigay sa Banal na Binyag at hindi niya pinanatili ang kadalisayan ng kanyang kaluluwa.
87. Napansin niya ang mga kasalanan at kahinaan ng iba, ibinunyag at muling binigyang-kahulugan ang mga ito para sa mas masahol pa. Siya ay sumumpa, sumumpa sa kanyang ulo, sa kanyang buhay. Tinawag niya ang mga tao na "diyablo", "Satanas", "demonyo".
88. Tinawag niya ang piping baka sa mga pangalan ng mga banal na santo: Vaska, Mashka.
89. Hindi ako palaging nagdarasal bago kumain ng pagkain, minsan nag-aalmusal ako sa umaga bago ang Banal na paglilingkod.
90. Palibhasa'y dating hindi mananampalataya, naakit niya ang kanyang mga kapitbahay sa kawalan ng pananampalataya.
91. Nagpakita siya ng masamang halimbawa sa kanyang buhay.
92. Tinatamad akong magtrabaho, inilipat ang aking trabaho sa mga balikat ng iba.
93. Hindi ko palaging pinangangasiwaan ang salita ng Diyos nang may pag-iingat: Uminom ako ng tsaa at nagbasa ng Banal na Ebanghelyo (na kawalan ng pagpipitagan).
94. Uminom ng Epiphany water pagkatapos kumain (hindi kinakailangan).
95. Pumitas ako ng lila sa sementeryo at dinala sa bahay.
96. Hindi ko palaging tinutupad ang mga araw ng sakramento, nakalimutan kong basahin ang mga ito mga panalangin ng pasasalamat. Nakain ako ng marami nitong mga araw na ito at nakatulog ng marami.
97. Nagkasala ako sa pagiging walang ginagawa, pagpunta sa simbahan nang huli at maagang pangangalaga mula doon, bihirang pumunta sa simbahan.
98. Napabayaan mababang gawain kapag talagang kinakailangan.
99. Nagkasala siya sa pamamagitan ng kawalang-interes, nanatiling tahimik kapag may lumapastangan.
100. Hindi sumunod nang eksakto mabilis na araw, sa panahon ng Kuwaresma, nabusog siya sa pagkain ng Kuwaresma, na nang-aakit sa iba ng labis na malasa at hindi tumpak ayon sa mga regulasyon: isang mainit na tinapay, langis ng gulay, pampalasa.
101. Nadala ako ng kaligayahan, pagpapahinga, kawalang-ingat, pagsubok sa mga damit at alahas.
102. Sinisiraan niya ang mga pari at mga tagapaglingkod at nagsalita tungkol sa kanilang mga pagkukulang.
103. Nagbigay ng payo sa pagpapalaglag.
104. Naistorbo ko ang pagtulog ng ibang tao sa pamamagitan ng kawalang-ingat at kawalang-galang.
105. Nagbabasa ako ng mga love letter, nangopya, nagsaulo ng mga madamdaming tula, nakinig ng musika, mga kanta, nanood ng mga walanghiyang pelikula.
106. Nagkasala siya ng hindi mahinhin na mga tingin, tumingin sa kahubaran ng ibang tao, nagsuot ng hindi mahinhin na damit.
107. Ako ay tinukso sa isang panaginip at madamdamin itong naalala.
108. She suspected in vain (she slandered in her heart).
109. Isinalaysay niya muli ang walang laman, mapamahiin na mga kuwento at pabula, pinuri ang sarili, at hindi palaging pinahihintulutan ang nagsisiwalat na katotohanan at mga nagkasala.
110. Nagpakita ng pagkamausisa tungkol sa mga liham at papel ng ibang tao.
111. Idly inquired about mga kahinaan kapit-bahay.
112. Hindi ko pinalaya ang sarili ko sa hilig magsabi o magtanong tungkol sa balita.
113. Nagbasa ako ng mga panalangin at akathist na muling isinulat nang may mga pagkakamali.
114. Itinuring ko ang aking sarili na mas mabuti at mas karapat-dapat kaysa sa iba.
115. Hindi ako palaging nagsisindi ng mga lampara at kandila sa harap ng mga icon.
116. Nilabag ko ang sikreto ng sarili ko at ng iba.
117. Nakibahagi sa masasamang gawa, humimok sa mga tao na gumawa ng masama.
118. Siya ay matigas ang ulo laban sa kabutihan at hindi nakinig sa mabuting payo. Ipinakita niya ang kanyang magagandang damit.
119. Nais kong maging daan ang lahat, hinanap ko ang mga salarin ng aking mga kalungkutan.
120. Nang matapos ang panalangin, nagkaroon ako ng masasamang pag-iisip.
121. Gumastos siya ng pera sa musika, sinehan, sirko, makasalanang aklat at iba pang libangan, at nagpahiram ng pera para sa sadyang masamang layunin.
122. Sa mga kaisipang inspirasyon ng kaaway, nagplano siya laban sa Banal na Pananampalataya at sa Banal na Simbahan.
123. Ginulo niya ang kapayapaan ng pag-iisip ng mga maysakit, tiningnan sila bilang mga makasalanan, at hindi bilang pagsubok sa kanilang pananampalataya at kabutihan.
124. Nagbigay sa kasinungalingan.
125. Kumain ako at natulog nang hindi nagdadasal.
126. Kumain ako bago ang misa tuwing Linggo at pista opisyal.
127. Nasira niya ang tubig nang maligo siya sa ilog na kanyang ininom.
128. Nagsalita siya tungkol sa kanyang mga pagsasamantala, paggawa, at ipinagmalaki ang kanyang mga birtud.
129. Nasiyahan ako sa paggamit ng mabangong sabon, cream, pulbos, at pininturahan ang aking mga kilay, kuko at pilikmata.
130. Nagkasala ako nang may pag-asang “magpapatawad ang Diyos.”
131. Umasa ako sa sarili kong mga lakas at kakayahan, at hindi sa tulong at awa ng Diyos.
132. Nagtrabaho siya sa mga pista opisyal at katapusan ng linggo, at mula sa pagtatrabaho sa mga araw na ito ay hindi siya nagbibigay ng pera sa mga mahihirap.
133. Bumisita ako sa isang manggagamot, pumunta sa isang manghuhula, ginagamot ng "biocurrents", naupo sa mga sesyon ng psychic.
134. Naghasik siya ng poot at hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga tao, siya mismo ay nakasakit sa iba.
135. Nagbenta siya ng vodka at moonshine, nag-isip-isip, gumawa ng moonshine (kasabay nito) at nakibahagi.
136. Siya ay nagdusa mula sa katakawan, kahit na bumabangon upang kumain at uminom sa gabi.
137. Gumuhit ng krus sa lupa.
138. Nagbasa ako ng mga atheistic na libro, magazine, "treatises on love", tumingin sa mga pornographic na painting, mapa, half-nude na mga imahe.
139. Binaluktot ang Banal na Kasulatan (mga pagkakamali sa pagbabasa, pagkanta).
140. Itinaas niya ang kanyang sarili nang may pagmamalaki, naghangad ng primacy at supremacy.
141. Binanggit sa galit masasamang espiritu, tinawag ang demonyo.
142. Ay nakikibahagi sa pagsasayaw at paglalaro ng holiday at Linggo.
143. Pumasok siya sa templo sa karumihan, kumain ng prosphora, antidor.
144. Sa galit, pinagalitan at isinumpa ko ang mga nagkasala sa akin: upang walang ilalim, walang gulong, atbp.
145. Gumastos ng pera sa entertainment (rides, carousels, lahat ng uri ng palabas).
146. Nasaktan ng espirituwal na ama, bulong sa kanya.
147. Hinamak niya ang mga icon ng paghalik at pag-aalaga sa mga maysakit at matatanda.
148. Tinukso niya ang mga bingi at pipi, ang mahina ang pag-iisip, at mga menor de edad, galit na mga hayop, at binayaran ng masama ang kasamaan.
149. Mga taong tinutukso, nagsuot ng mga damit na nakikita, mga miniskirt.
150. Siya ay nanumpa at nabautismuhan, na nagsasabi: “Ako ay mabibigo sa lugar na ito,” atbp.
151. Isinalaysay niya muli ang mga pangit na kwento (sa diwa ng kasalanan) mula sa buhay ng kanyang mga magulang at kapitbahay.
152. May espiritu ng paninibugho sa isang kaibigan, kapatid na babae, kapatid na lalaki, kaibigan.
153. Nagkasala siya sa pagiging masungit, kusang loob, at pagrereklamo na walang kalusugan, lakas, o lakas sa katawan.
154. Nainggit ako sa mga mayayaman, ang kanilang kagandahan, ang kanilang katalinuhan, edukasyon, kayamanan, at mabuting kalooban.
155. Hindi niya inilihim ang kanyang mga panalangin at mabubuting gawa, at hindi niya inilihim ang mga lihim ng simbahan.
156. Pinawalang-sala niya ang kanyang mga kasalanan na may karamdaman, kahinaan, at kahinaan ng katawan.
157. Hinatulan niya ang mga kasalanan at pagkukulang ng ibang tao, inihambing ang mga tao, binigyan sila ng mga katangian, hinatulan sila.
158. Inihayag niya ang mga kasalanan ng iba, kinutya sila, kinutya ang mga tao.
159. Sadyang niloko, nagsinungaling.
160. Nagmamadali akong nagbasa ng mga banal na aklat kapag hindi natanggap ng aking isip at puso ang aking nabasa.
161. Tinalikuran ko ang panalangin dahil ako ay pagod, na ginawang dahilan ng kahinaan.
162. Bihira akong umiyak dahil namumuhay ako nang hindi matuwid, nakalimutan ko ang pagpapakumbaba, pagsisi sa sarili, kaligtasan at ang Huling Paghuhukom.
163. Sa aking buhay ay hindi ko isinuko ang aking sarili sa kalooban ng Diyos.
164. Sinira niya ang kanyang espirituwal na tahanan, kinutya ang mga tao, tinalakay ang pagbagsak ng iba.
165. Siya mismo ay isang instrumento ng diyablo.
166. Hindi niya laging pinuputol ang kanyang kalooban sa harap ng matanda.
167. Gumugol ako ng maraming oras sa mga walang laman na titik, at hindi sa mga espirituwal.
168. Hindi nagkaroon ng pakiramdam ng takot sa Diyos.
169. Nagalit siya, pinagpag ang kanyang kamao, at nanumpa.
170. Mas marami akong nabasa kaysa sa nanalangin.
171. Ako ay sumuko sa panghihikayat, sa tuksong magkasala.
172. Siya ay nag-uutos nang buong katalinuhan.
173. Sinisiraan niya ang iba, pinilit ang iba na manumpa.
174. Inilayo niya ang mukha sa mga nagtatanong.
175. Ginulo niya ang kapayapaan ng isip ng kanyang kapwa at nagkaroon ng makasalanang kalooban ng espiritu.
176. Gumawa ng mabuti nang hindi iniisip ang tungkol sa Diyos.
177. Siya ay walang kabuluhan tungkol sa kanyang lugar, ranggo, posisyon.
178. Sa bus ay hindi ko ibinigay ang aking upuan sa mga matatanda o pasaherong may mga bata.
179. Nang bumibili, nakipagtawaran siya at nakipagtalo.
180. Hindi ko palaging tinatanggap ang mga salita ng mga matatanda at nagkukumpisal nang may pananampalataya.
181. Siya ay tumingin nang may pagkamausisa at nagtanong tungkol sa mga makamundong bagay.
182. Ang laman ay hindi tumira sa paliguan, paliguan, paliguan.
183. Naglakbay nang walang layunin, dahil sa inip.
184. Nang umalis ang mga bisita, hindi niya sinubukang palayain ang sarili mula sa pagkamakasalanan sa pamamagitan ng panalangin, ngunit nanatili dito.
185. Pinahintulutan niya ang kanyang sarili ng mga pribilehiyo sa panalangin, kasiyahan sa makamundong kasiyahan.
186. Pinasaya niya ang iba na pasayahin ang laman at ang kaaway, at hindi para sa kapakinabangan ng espiritu at kaligtasan.
187. Nagkasala ako nang may di-espirituwal na kaugnayan sa mga kaibigan.
188. Ipinagmamalaki ko ang aking sarili kapag gumagawa ng mabuting gawa. Hindi niya pinahiya ang sarili o sinisiraan ang sarili.
189. Hindi siya laging naaawa sa mga taong makasalanan, ngunit pinagalitan at sinisiraan sila.
190. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang buhay, pinagalitan siya at sinabi: "Kapag kinuha ako ng kamatayan."
191. May mga pagkakataon na inis na tinatawag niya ako at kumatok ng malakas para mabuksan sila.
192. Habang nagbabasa, hindi ako nag-isip nang malalim tungkol sa Banal na Kasulatan.
193. Hindi ako palaging may kabaitan sa mga bisita at alaala ng Diyos.
194. Ginawa ko ang mga bagay dahil sa hilig at nagtrabaho nang hindi kailangan.
195. Madalas na pinagagana ng mga walang laman na panaginip.
196. Siya ay nagkasala na may masamang hangarin, hindi nanahimik sa galit, hindi lumayo sa nagpukaw ng galit.
197. Noong ako ay may sakit, madalas akong gumamit ng pagkain hindi para sa kasiyahan, ngunit para sa kasiyahan at kasiyahan.
198. Siya ay malamig na tumanggap ng mga bisitang matulungin sa pag-iisip.
199. Nagdalamhati ako sa nagkasala sa akin. At nagdalamhati sila sa akin kapag nasaktan ako.
200. Sa panahon ng pagdarasal, hindi ako palaging nagsisisi o mapagpakumbabang pag-iisip.
201. Ininsulto ang kanyang asawa, na umiwas sa intimacy sa maling araw.
202. Sa galit, nilusob niya ang buhay ng kanyang kapwa.
203. Ako ay nagkasala at ako ay nagkakasala sa pamamagitan ng pakikiapid: Ako ay kasama ng aking asawa hindi upang maglihi ng mga anak, ngunit dahil sa pagnanasa. Sa kawalan ng kanyang asawa, nilapastangan niya ang sarili sa pamamagitan ng masturbasyon.
204. Sa trabaho, naranasan ko ang pag-uusig dahil sa katotohanan at nagdalamhati tungkol dito.
205. Pinagtawanan ang mga pagkakamali ng iba at nagkomento nang malakas.
206. Nagsuot siya ng mga kapritso ng kababaihan: magagandang payong, malambot na damit, buhok ng ibang tao (wigs, hairpieces, braids).
207. Siya ay natatakot sa pagdurusa at nagtitiis nito nang may pag-aatubili.
208. Madalas niyang ibinuka ang kanyang bibig upang ipakita ang kanyang mga gintong ngipin, nagsusuot ng mga salamin na may mga frame na ginto, at isang kasaganaan ng mga singsing at gintong alahas.
209. Humingi ako ng payo sa mga taong walang espirituwal na katalinuhan.
210. Bago basahin ang salita ng Diyos, hindi siya palaging tumatawag sa biyaya ng Banal na Espiritu, nag-aalala lamang siya sa pagbabasa hangga't maaari.
211. Ipinasa niya ang kaloob ng Diyos sa sinapupunan, katamaran, katamaran at pagtulog. Hindi siya nagtrabaho, may talento.
212. Tinatamad akong magsulat at muling magsulat ng mga espirituwal na tagubilin.
213. Nagpakulay ako ng buhok at nagmukhang mas bata, bumisita sa mga beauty salon.
214. Kapag nagbibigay ng limos, hindi niya ito sinamahan ng pagtutuwid ng kanyang puso.
215. Hindi siya umiwas sa mga mambobola at hindi siya pinigilan.
216. Nagkaroon siya ng pagkagumon sa mga damit: nagmamalasakit siya kung paano hindi madumihan, hindi maalikabok, hindi mabasa.
217. Hindi niya laging hinihiling ang kaligtasan para sa kanyang mga kaaway at hindi niya ito pinapansin.
218. Sa panalangin ako ay “isang alipin ng pangangailangan at tungkulin.”
219. Pagkatapos ng pag-aayuno, kumain ako ng magagaan na pagkain, kumakain hanggang sa bumigat ang tiyan ko at madalas walang oras.
220. Bihirang manalangin panalangin sa gabi. Suminghot siya ng tabako at nagpakasasa sa paninigarilyo.
221. Hindi nakaiwas sa mga espirituwal na tukso. Nagkaroon ng ilang masamang petsa. Nawalan ako ng loob.
222. Sa daan nakalimutan ko ang tungkol sa panalangin.
223. Nakialam sa mga tagubilin.
224. Hindi siya nakiramay sa maysakit at nagdadalamhati.
225. Hindi siya palaging nagpapahiram ng pera.
226. Mas natatakot ako sa mga mangkukulam kaysa sa Diyos.
227. Naawa ako sa sarili ko para sa kapakanan ng iba.
228. Dinumhan at sinira niya ang mga sagradong aklat.
229. Nakipag-usap ako bago ang umaga at pagkatapos ng panalangin sa gabi.
230. Nagdala siya ng mga baso sa mga panauhin na labag sa kanilang kalooban, tinatrato sila nang hindi sukat.
231. Ginawa ko ang mga gawa ng Diyos nang walang pag-ibig at kasigasigan.
232. Madalas hindi ko nakikita ang aking mga kasalanan, bihira kong hinatulan ang aking sarili.
233. Pinaglaruan ko ang mukha ko, tumitingin sa salamin, ngumisi.
234. Nagsalita siya tungkol sa Diyos nang walang pagpapakumbaba at pag-iingat.
235. Nabibigatan ako sa paglilingkod, naghihintay sa wakas, nagmamadaling lumabas sa labasan upang kumalma at asikasuhin ang pang-araw-araw na gawain.
236. Bihira akong gumawa ng self-testing, sa gabi ay hindi ko nabasa ang panalanging “Ipinagtatapat ko sa iyo...”
237. Bihira kong isipin ang narinig ko sa templo at nabasa ko sa Kasulatan.
238. Hindi ako naghanap ng mga katangian ng kabaitan sa isang masamang tao at hindi ako nagsalita tungkol sa kanyang mabubuting gawa.
239. Madalas kong hindi nakikita ang aking mga kasalanan at bihira kong hinatulan ang aking sarili.
240. Kumuha ng mga contraceptive. Humingi siya ng proteksyon mula sa kanyang asawa at pagkagambala sa gawain.
241. Nagdarasal para sa kalusugan at kapayapaan, madalas akong dumaan sa mga pangalan nang walang pakikilahok at pagmamahal ng aking puso.
242. Sinabi niya ang lahat nang mas mabuting manahimik.
243. Sa pag-uusap ay gumamit ako ng mga masining na pamamaraan. Nagsalita siya sa hindi natural na boses.
244. Siya ay nasaktan ng hindi pagpansin at pagpapabaya sa kanyang sarili, at naging walang pakialam sa iba.
245. Hindi umiwas sa pagmamalabis at kasiyahan.
246. Nagsuot siya ng damit ng ibang tao nang walang pahintulot at nasira ang mga gamit ng ibang tao. Sa kwarto ay hinipan ko ang aking ilong sa sahig.
247. Naghangad siya ng pakinabang at pakinabang para sa kanyang sarili, at hindi para sa kanyang kapwa.
248. Pinilit ang isang tao na magkasala: magsinungaling, magnakaw, mag-espiya.
249. Ihatid at isalaysay muli.
250. Nakakita ako ng kasiyahan sa mga makasalanang petsa.
251. Bumisita sa mga lugar ng kasamaan, kahalayan at kawalang-diyos.
252. Inalok niya ang kanyang tainga upang marinig ang masama.
253. Iniuugnay ang tagumpay sa kanyang sarili, at hindi sa tulong ng Diyos.
254. Habang nag-aaral ng espirituwal na buhay, hindi ko ito isinabuhay.
255. Nag-aalala siya sa mga tao nang walang kabuluhan at hindi pinatahimik ang galit at nalulungkot.
256. Madalas akong maglaba, nag-aaksaya ng oras nang hindi kinakailangan.
257. Minsan siya ay nasa panganib: tumawid siya sa kalsada sa harap ng sasakyan, tumawid sa ilog kasama manipis na yelo atbp.
258. Siya ay bumangon sa iba, na nagpapakita ng kanyang kataasan at karunungan ng pag-iisip. Pinahintulutan niya ang sarili na hiyain ang iba, tinutuya ang mga pagkukulang ng kaluluwa at katawan.
259. Inalis ko ang mga gawa ng Diyos, awa at panalangin para sa ibang pagkakataon.
260. Hindi ako nagdalamhati sa aking sarili nang gumawa ako ng masamang gawa. Nakikinig ako nang may kasiyahan sa mga mapanirang pananalita, nilapastangan ang buhay at pagtrato sa iba.
261. Hindi gumamit ng labis na kita para sa espirituwal na mga benepisyo.
262. Hindi ako nagligtas mula sa mga araw ng pag-aayuno upang magbigay sa mga maysakit, sa mga nangangailangan at sa mga bata.
263. Siya ay nagtrabaho nang walang gana, na may pag-ungol at inis dahil sa mababang suweldo.
264. Naging sanhi ng kasalanan sa hindi pagkakasundo ng pamilya.
265. Tiniis niya ang mga kalungkutan nang walang pasasalamat at pagsisi sa sarili.
266. Hindi ako laging nagre-retire para mag-isa kasama ang Diyos.
267. Matagal siyang nakahiga at maluho sa kama, at hindi agad bumangon upang magdasal.
268. Nawalan ng pagpipigil sa sarili nang ipagtanggol ang nasaktan, pinanatili ang poot at kasamaan sa kanyang puso.
269. Hindi napigilan ang nagsasalita sa tsismis. Siya mismo ay madalas na ipinapasa ito sa iba at may karagdagan mula sa kanyang sarili.
270. Noon panalangin sa umaga at sa panahon ng pagdarasal siya ay gumagawa ng mga gawaing bahay.
271. Autokratikong ipinakita niya ang kanyang mga kaisipan bilang tunay na tuntunin ng buhay.
272. Kumain ng nakaw na pagkain.
273. Hindi ko ipinagtapat ang Panginoon sa aking isip, puso, salita, o gawa. Nakipag-alyansa siya sa masasama.
274. Sa mga pagkain ay tinatamad akong magpagamot at maglingkod sa aking kapwa.
275. Siya ay nalulungkot tungkol sa namatay, tungkol sa katotohanan na siya mismo ay may sakit.
276. Natuwa ako na dumating na ang holiday at hindi ko na kailangang magtrabaho.
277. Uminom ako ng alak tuwing bakasyon. Mahilig siyang pumunta sa mga dinner party. Nagsawa na ako dun.
278. Nakinig ako sa mga guro nang sabihin nila ang mga bagay na nakakapinsala sa kaluluwa, laban sa Diyos.
279. Gumamit ng pabango, sinunog na insenso ng India.
280. Siya ay nakikibahagi sa lesbianism at hinawakan ang katawan ng ibang tao nang may pagka-voluptuous. Sa kasakiman at kabaliwan ay pinanood ko ang pagsasama ng mga hayop.
281. Siya ay nagmamalasakit nang higit sa nutrisyon ng katawan. Tinanggap ang mga regalo o limos sa panahong hindi na kailangang tanggapin ito.
282. Hindi ko sinubukang layuan ang taong mahilig makipag-chat.
283. Hindi nagpabinyag, hindi nagdasal nang tumunog ang kampana ng simbahan.
284. Sa ilalim ng patnubay ng kanyang espirituwal na ama, ginawa niya ang lahat ayon sa kanyang sariling kalooban.
285. Siya ay hubad kapag lumalangoy, nagbabalat sa araw, nag-aaral ng pisikal, at kapag siya ay may sakit ay ipinakita siya sa isang lalaking doktor.
286. Hindi niya palaging naaalala at binibilang ang kanyang mga paglabag sa Batas ng Diyos na may pagsisisi.
287. Habang nagbabasa ng mga panalangin at canon, tinatamad akong yumuko.
288. Nang marinig niya na ang tao ay may sakit, hindi siya nagmamadaling tumulong.
289. Sa isip at salita ay itinaas niya ang sarili sa kabutihang nagawa.
290. Naniwala ako sa mga sabi-sabi. Hindi niya pinarusahan ang sarili para sa kanyang mga kasalanan.
291. Sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan, binabasa ko ang aking tuntunin sa bahay o nagsulat ng isang alaala.
292. Hindi ako umiwas sa mga paborito kong pagkain (kahit mataba).
293. Pinarusahan at tinuruan niya ang mga bata nang hindi patas.
294. Walang araw-araw na alaala ng Hukuman ng Diyos, kamatayan, Kaharian ng Diyos.
295. Sa panahon ng kalungkutan, hindi ko sinakop ang aking isip at puso sa panalangin ni Kristo.
296. Hindi ko pinilit ang aking sarili na manalangin, magbasa ng Salita ng Diyos, o umiyak tungkol sa aking mga kasalanan.
297. Bihira niyang ginugunita ang mga patay at hindi nanalangin para sa mga patay.
298. Lumapit siya sa Kalis na may hindi napagkukumpisal na kasalanan.
299. Sa umaga ay nag-gymnastics ako, at hindi itinalaga ang aking unang mga iniisip sa Diyos.
300. Kapag nagdarasal, tinatamad akong tumawid sa aking sarili, inayos ang aking masasamang pag-iisip, at hindi inisip kung ano ang naghihintay sa akin sa kabila ng libingan.
301. Nagmadali ako sa pagdarasal, pinaikli ito dahil sa katamaran at binasa ito nang walang kaukulang pansin.
302. Sinabi ko sa aking mga kapitbahay at kakilala ang aking mga hinaing. Bumisita ako sa mga lugar kung saan ipinakita ang masasamang halimbawa.
303. Pinayuhan niya ang isang taong walang kaamuan at pagmamahal. Nairita siya nang itama ang kanyang katabi.
304. Hindi ko laging sinisindi ang lampara kapag pista opisyal at Linggo.
305. Sa Linggo, hindi ako nagsisimba, ngunit upang mamitas ng mga kabute at berry...
306. Nagkaroon ng mas maraming ipon kaysa kinakailangan.
307. Inilaan ko ang aking lakas at kalusugan upang mapagsilbihan ang aking kapwa.
308. Siniraan niya ang kanyang kapitbahay dahil sa nangyari.
309. Habang naglalakad patungo sa templo, hindi ako palaging nagbabasa ng mga panalangin.
310. Sinang-ayunan kapag hinahatulan ang isang tao.
311. Nagseselos siya sa kanyang asawa, naalala ang kanyang karibal na may galit, hinihiling na mamatay siya, at gumamit ng inkantasyon ng mangkukulam upang guluhin siya.
312. Ako ay mapilit at walang galang sa mga tao. Siya ay nakakuha ng mataas na kamay sa pakikipag-usap sa kanyang mga kapitbahay. Sa daan patungo sa templo, naabutan niya ang mga nakatatanda sa akin, at hindi na hinintay ang mga nahuhuli sa akin.
313. Ibinalik niya ang kanyang mga kakayahan sa makalupang bagay.
314. Nagkaroon ng paninibugho sa aking espirituwal na ama.
315. Lagi kong sinisikap na maging tama.
316. Nagtanong ako ng mga hindi kinakailangang tanong.
317. Umiyak tungkol sa pansamantala.
318. Nabigyang-kahulugan ang mga panaginip at sineseryoso ang mga ito.
319. Ipinagyabang niya ang kanyang kasalanan, ang kasamaan na kanyang ginawa.
320. Pagkatapos ng komunyon ay hindi ako nag-ingat laban sa kasalanan.
321. Nag-iingat ako ng mga librong ateista at naglalaro ng baraha sa bahay.
322. Siya ay nagbigay ng payo nang hindi nalalaman kung sila ay nakalulugod sa Diyos, siya ay pabaya sa mga gawain ng Diyos.
323. Tinanggap niya ang prosphora at banal na tubig nang walang pagpipitagan (nagbuhos siya ng banal na tubig, nagbuhos ng mga mumo ng prosphora).
324. Humiga ako at bumangon nang walang panalangin.
325. Sinira niya ang kanyang mga anak, hindi pinapansin ang kanilang masasamang gawa.
326. Noong Kuwaresma, nagsanay ako ng guttural rage at mahilig uminom. malakas na tsaa, kape, iba pang inumin.
327. Kumuha ako ng mga tiket at mga pamilihan mula sa pintuan sa likod, at sumakay sa bus na walang tiket.
328. Inuna niya ang panalangin at ang templo sa paglilingkod sa kanyang kapwa.
329. Tiniis ang mga kalungkutan na may kalungkutan at pag-ungol.
330. Naiirita ako kapag pagod at may sakit.
331. Nagkaroon ng malayang pakikipag-ugnayan sa mga tao ng ibang kasarian.
332. Kapag nag-iisip tungkol sa mga makamundong gawain, siya ay huminto sa panalangin.
333. Napilitan akong kumain at uminom ng mga maysakit at mga bata.
334. Tinatrato niya ang mga masasamang tao nang may pag-aalipusta at hindi nagsumikap na mabago sila.
335. Alam niya at nagbigay ng pera para sa isang masamang gawa.
336. Pumasok siya sa bahay nang walang imbitasyon, sumilip sa isang siwang, sa bintana, sa susian, at nakinig sa pinto.
337. Nagtapat ng mga lihim sa mga hindi kilalang tao.
338. Kumain ako nang walang pangangailangan at gutom.
339. Nagbasa ako ng mga panalangin na may mga pagkakamali, nalito, nakaligtaan ang mga ito, mali ang pagbibigay diin.
340. Namuhay siya nang may pagnanasa sa kanyang asawa. Pinahintulutan niya ang kabuktutan at makalaman na kasiyahan.
341. Nagpahiram siya ng pera at humiling ng mga utang.
342. Sinubukan kong alamin ang higit pa tungkol sa mga banal na bagay kaysa sa inihayag ng Diyos.
343. Nagkasala siya sa paggalaw ng katawan, lakad, kilos.
344. Itinayo niya ang kanyang sarili bilang isang halimbawa, ipinagmamalaki, ipinagmamalaki.
345. Masigasig siyang nagsalita tungkol sa mga bagay sa lupa at natuwa sa alaala ng kasalanan.
346. Pumunta ako sa templo at bumalik na may mga walang laman na pag-uusap.
347. Insured ko ang aking buhay at ari-arian, gusto kong kumita ng pera mula sa insurance.
348. Siya ay sakim sa kasiyahan, hindi malinis.
349. Ipinarating niya ang kanyang mga pakikipag-usap sa matanda at ang kanyang mga tukso sa iba.
350. Siya ay isang donor hindi dahil sa pagmamahal sa kanyang kapwa, ngunit para sa kapakanan ng pag-inom, libreng araw, para sa pera.
351. Matapang at kusang isinubsob ang sarili sa kalungkutan at tukso.
352. Nainis ako at nangarap ng paglalakbay at libangan.
353. Nakagawa ng mga maling desisyon sa galit.
354. Nagambala ako ng mga iniisip habang nagdarasal.
355. Naglakbay sa timog para sa makalaman na kasiyahan.
356. Ginamit ko ang oras ng panalangin para sa pang-araw-araw na mga bagay.
357. Binaluktot niya ang mga salita, binaluktot ang iniisip ng iba, at ipinahayag ang kanyang sama ng loob nang malakas.
358. Nahihiya akong aminin sa aking mga kapitbahay na ako ay isang mananampalataya at bumisita sa templo ng Diyos.
359. Siya ay nanirang-puri, humingi ng hustisya sa mas mataas na awtoridad, sumulat ng mga reklamo.
360. Tinuligsa niya ang mga hindi bumibisita sa templo at hindi nagsisisi.
361. Binili mga tiket sa lottery na may pag-asa ng pagpapayaman.
362. Naglimos siya at walang pakundangan na sinisiraan ang pulubi.
363. Nakinig ako sa payo ng mga egoista na sila mismo ay mga alipin ng sinapupunan at ang kanilang makalaman na mga hilig.
364. Ako ay nakikibahagi sa pagpapalaki sa sarili, buong pagmamalaki na umaasa ng pagbati mula sa aking kapwa.
365. Ako ay nabibigatan ng pag-aayuno at umasa sa wakas nito.
366. Hindi niya kayang tiisin ang baho ng mga tao nang walang pandidiri.
367. Sa galit ay tinuligsa niya ang mga tao, nakalimutan na tayong lahat ay makasalanan.
368. Natulog siya, hindi naalala ang mga pangyayari sa araw na iyon at hindi lumuha tungkol sa kanyang mga kasalanan.
369. Hindi niya iningatan ang Charter ng Simbahan at ang mga tradisyon ng mga Banal na Ama.
370. Para sa tulong sa sambahayan Nagbayad siya ng vodka at tinukso ang mga tao sa kalasingan.
371. Sa panahon ng pag-aayuno, gumawa ako ng mga trick sa pagkain.
372. Nagambala ako sa pagdarasal kapag nakagat ng lamok, langaw o iba pang insekto.
373. Sa paningin ng hindi pasasalamat ng tao, ako ay umiwas sa paggawa ng mabubuting gawa.
374. Iniiwasan niya ang maruming gawain: paglilinis ng palikuran, pagpupulot ng basura.
375. Sa panahon ng pagpapasuso, hindi siya umiwas sa buhay may-asawa.
376. Sa templo siya ay nakatayo habang nakatalikod sa altar at sa mga banal na imahen.
377. Naghanda siya ng mga sopistikadong pagkain at tinukso siya ng matinding galit.
378. Nagbabasa ako ng mga nakaaaliw na aklat nang may kasiyahan, at hindi ang mga Kasulatan ng mga Banal na Ama.
379. Nanood ako ng TV, gumugol ng buong araw sa "kahon", at hindi sa mga panalangin sa harap ng mga icon.
380. Nakinig sa madamdaming makamundong musika.
381. Siya ay naghanap ng aliw sa pakikipagkaibigan, nagnanais ng makalaman na kasiyahan, mahilig humalik sa mga lalaki at babae sa bibig.
382. Nakikibahagi sa pangingikil at panlilinlang, hinusgahan at pinag-usapan ang mga tao.
383. Habang nag-aayuno, naiinis ako sa monotonous, mataba na pagkain.
384. Sinabi niya ang Salita ng Diyos sa mga taong hindi karapat-dapat (hindi “naghahagis ng mga perlas sa harap ng mga baboy”).
385. Pinabayaan niya ang mga banal na icon at hindi pinunasan ang mga ito mula sa alikabok sa isang napapanahong paraan.
386. Tinatamad akong magsulat ng pagbati sa mga pista ng simbahan.
387. Gumugol ng oras sa mga makamundong laro at libangan: mga pamato, backgammon, lotto, baraha, chess, rolling pins, ruffles, Rubik's cube at iba pa.
388. Siya ay gumaya ng mga sakit, nagbigay ng payo na pumunta sa mga mangkukulam, nagbigay ng mga address ng mga mangkukulam.
389. Naniwala siya sa mga tanda at paninirang-puri: niluraan niya ang kanyang kaliwang balikat at tumakbo itim na pusa nahulog ang kutsara, tinidor, atbp.
390. Sinagot niya ang galit na lalaki sa galit nito.
391. Sinubukan na patunayan ang katwiran at hustisya ng kanyang galit.
392. Siya ay nakakainis, nagambala sa pagtulog ng mga tao, at ginulo sila sa kanilang mga pagkain.
393. Nagre-relax sa maliit na pakikipag-usap sa mga kabataan ng opposite sex.
394. Ay nakikibahagi sa walang ginagawang pag-uusap, pag-usisa, natigil sa apoy at naroroon sa mga aksidente.
395. Itinuring niya na hindi kailangan na sumailalim sa paggamot para sa mga sakit at bisitahin ang isang doktor.
396. Sinubukan kong pakalmahin ang aking sarili sa pamamagitan ng pagmamadali sa pagtupad sa tuntunin.
397. Pinaghirapan ko ang sarili ko sa trabaho.
398. Marami akong nakain noong linggo ng pagkain ng karne.
399. Nagbigay ng maling payo sa mga kapitbahay.
400. Sinabi niya ang mga nakakahiyang biro.
401. Para pasayahin ang mga awtoridad, tinakpan niya ang mga banal na icon.
402. Pinabayaan ko ang isang tao sa kanyang katandaan at ang kanyang kahirapan sa pag-iisip.
403. Iniunat niya ang kanyang mga kamay sa kanyang hubad na katawan, tumingin at hinawakan ang mga lihim na oud sa kanyang mga kamay.
404. Pinarusahan niya ang mga bata nang may galit, sa hilig ng damdamin, ng pang-aabuso at pagmumura.
405. Tinuruan ang mga bata na mag-espiya, mag-eavesdrop, bugaw.
406. Sinira niya ang kanyang mga anak at hindi pinansin ang kanilang mga masasamang gawain.
407. Nagkaroon ako ng satanikong takot para sa aking katawan, natatakot ako sa mga kulubot at uban.
408. Pinapasan ang iba ng mga kahilingan.
409. Gumawa ng mga konklusyon tungkol sa pagiging makasalanan ng mga tao batay sa kanilang mga kasawian.
410. Sumulat ng mga nakakasakit at hindi kilalang mga liham, nagsasalita nang bastos, nakakagambala sa mga tao sa telepono, gumagawa ng mga biro sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan.
411. Umupo sa kama nang walang pahintulot ng may-ari.
412. Habang nananalangin ay naisip ko ang Panginoon.
413. Ang pagtawa ni Satanas ay umatake habang nagbabasa at nakikinig sa Banal.
414. Humingi ako ng payo sa mga taong mangmang sa bagay na ito, naniniwala ako sa mga taong tuso.
415. Nagsumikap ako para sa kampeonato, kumpetisyon, nanalo ng mga panayam, lumahok sa mga kumpetisyon.
416. Itinuring ang Ebanghelyo bilang isang aklat na panghuhula.
417. Pumitas ako ng mga berry, bulaklak, sanga sa mga hardin ng ibang tao nang walang pahintulot.
418. Sa panahon ng pag-aayuno, wala siyang magandang disposisyon sa mga tao at pinahintulutan ang mga paglabag sa pag-aayuno.
419. Hindi ko laging napagtanto at pinagsisisihan ang kasalanan.
420. Nakinig ako sa mga makamundong talaan, nagkasala sa panonood ng mga video at porn movies, at nagpahinga sa ibang makamundong kasiyahan.
421. Nagbasa ako ng panalangin, na may pagkapoot sa aking kapwa.
422. Nanalangin siya sa isang sumbrero, na walang takip ang kanyang ulo.
423. Naniniwala ako sa mga tanda.
424. Siya ay walang pinipiling gumamit ng mga papel kung saan nakasulat ang pangalan ng Diyos.
425. Ipinagmamalaki niya ang kanyang karunungang bumasa't sumulat at erudisyon, naisip, na pinili ang mga taong may mas mataas na edukasyon.
426. Inilaan niya ang perang nahanap niya.
427. Sa simbahan naglalagay ako ng mga bag at mga bagay sa mga bintana.
428. Sumakay ako para sa kasiyahan sa isang kotse, de-motor na bangka, o bisikleta.
429. Inulit ko ang masasamang salita ng ibang tao, nakinig sa mga taong nagmumura.
430. Nagbabasa ako ng mga pahayagan, aklat, at makamundong magasin nang may sigasig.
431. Kinasusuklaman niya ang mga dukha, ang aba, ang maysakit, na mabaho.
432. Ipinagmamalaki niya na hindi siya nakagawa ng mga kahiya-hiyang kasalanan, pagpatay ng kamatayan, pagpapalaglag, atbp.
433. Kumain ako at nalasing bago magsimula ang pag-aayuno.
434. Bumili ako ng mga hindi kinakailangang bagay nang hindi na kailangang.
435. Pagkatapos ng alibughang pagtulog, hindi ako palaging nagbabasa ng mga panalangin laban sa karumihan.
436. Ipinagdiriwang Bagong Taon, nagsuot ng maskara at malaswang pananamit, naglasing, nagmura, kumain ng sobra at nagkasala.
437. Nagdulot ng pinsala sa kanyang kapwa, sinira at sinira ang mga gamit ng ibang tao.
438. Naniniwala siya sa mga walang pangalan na "mga propeta", sa "mga banal na liham", "ang panaginip ng Birheng Maria", siya mismo ay kinopya ang mga ito at ipinasa sa iba.
439. Nakinig ako sa mga sermon sa simbahan na may diwa ng pamimintas at pagkondena.
440. Ginamit niya ang kanyang kinikita para sa makasalanang pagnanasa at libangan.
441. Magpakalat ng masamang alingawngaw tungkol sa mga pari at monghe.
442. Nagpaikot-ikot siya sa simbahan, nagmamadaling halikan ang icon, ang Ebanghelyo, ang krus.
443. Nagmalaki siya, sa kanyang kakulangan at kahirapan ay nagalit siya at nagreklamo sa Panginoon.
444. Umihi ako sa publiko at biniro pa ito.
445. Hindi niya palaging binabayaran ang kanyang hiniram sa tamang oras.
446. Pinaliit niya ang kanyang mga kasalanan sa pagtatapat.
447. Natuwa sa kasawian ng kanyang kapwa.
448. Siya ay nagturo sa iba sa isang nagtuturo, nag-uutos na tono.
449. Ibinahagi niya ang kanilang mga bisyo sa mga tao at kinumpirma sila sa mga bisyong ito.
450. Nakipag-away sa mga tao para sa isang lugar sa simbahan, sa mga icon, malapit sa mesa ng bisperas.
451. Hindi sinasadyang nagdulot ng sakit sa mga hayop.
452. Nag-iwan ako ng isang baso ng vodka sa libingan ng mga kamag-anak.
453. Hindi ko sapat na naihanda ang aking sarili para sa sakramento ng pagtatapat.
454. Kabanalan ng Linggo at holidays nilabag ng mga laro, pagbisita sa mga palabas, atbp.
455. Nang dinadamuhan ang mga pananim, sinumpaan niya ang mga baka sa pamamagitan ng maruruming salita.
456. May mga date ako sa mga sementeryo, bata pa kami tumakbo at naglaro ng taguan doon.
457. Pinahintulutan ang pakikipagtalik bago ang kasal.
458. Kusa siyang nalasing para magdesisyong magkasala, uminom siya ng gamot kasama ng alak para mas malasing.
459. Nanghingi siya ng alak, nagsangla ng mga bagay at dokumento para dito.
460. Para maakit ang atensyon sa sarili, para mag-alala, sinubukan niyang magpakamatay.
461. Bilang isang bata, hindi ako nakikinig sa mga guro, hindi naghanda ng aking mga aralin, tamad, at nakakagambala sa mga klase.
462. Bumisita ako sa mga cafe at restaurant na matatagpuan sa mga simbahan.
463. Kumanta siya sa isang restaurant, sa entablado, at sumayaw sa isang variety show.
464. Sa masikip na sasakyan, nakaramdam ako ng kasiyahan sa paghawak at hindi ko sinubukang iwasan ito.
465. Siya ay nasaktan ng kanyang mga magulang para sa parusa, naalala ang mga hinaing na ito sa mahabang panahon at sinabi sa iba ang tungkol sa mga ito.
466. Tiniyak niya ang kanyang sarili sa katotohanan na ang pang-araw-araw na mga alalahanin ay humahadlang sa kanya na makisali sa mga bagay ng pananampalataya, kaligtasan at kabanalan, at binigyang-katwiran ang kanyang sarili sa katotohanan na sa kanyang kabataan ay walang nagturo ng pananampalatayang Kristiyano.
467. Nasayang ang oras sa walang kwentang gawain, gulo, at usapan.
468. Ay nakikibahagi sa interpretasyon ng mga panaginip.
469. Siya ay tumutol nang may pagsinta, nakipag-away, at pinagalitan.
470. Nagkasala siya sa mga pagnanakaw, noong bata pa siya ay nagnakaw siya ng mga itlog, ibinigay sa isang tindahan, atbp.
471. Siya ay walang kabuluhan, mapagmataas, hindi iginagalang ang kanyang mga magulang, at hindi sumunod sa mga awtoridad.
472. Siya ay nakikibahagi sa maling pananampalataya, nagkaroon ng maling opinyon tungkol sa paksa ng pananampalataya, pag-aalinlangan at maging ang pagtalikod sa pananampalataya ng Orthodox.
473. Nagkaroon ng kasalanan ng Sodoma (ang pakikipagtalik sa mga hayop, kasama ng mga masasama, ay pumasok sa isang incest na relasyon).

Ang buhay simbahan ay binubuo ng higit pa sa pagdalo sa mga serbisyo. Ito ay isang maliit na bahagi lamang nito. Ang isang tunay na Kristiyano ay dapat makisali sa espirituwal na gawain, kung saan itinatag ng Panginoon ang sakramento ng pagtatapat. Ngunit marami ang nahahadlangan ng karaniwang kahihiyan; ang mga tao ay naliligaw sa harap ng isang hindi pamilyar na pari. Hindi nila alam kung paano kumilos, kung ano ang sasabihin, kung paano tama ang pangalan ng mga kasalanan. Alamin natin kung paano maghanda para dito mahalagang okasyon, kung mayroong puro "lalaki" at "babae" na pagkakasala, kung paano magsisi nang tama.

Ano ang pagtatapat

Ang tradisyonal na pag-amin ng mga kasalanan ay umiiral sa mga makasaysayang simbahan, Katoliko at Ortodokso. Ang ilang mga denominasyong Protestante ay nagsasagawa rin ng pagtatapat, ngunit hindi ito ginagawang mandatory para sa lahat ng nagnanais. Karamihan sa iba pang mga Kristiyanong denominasyon ay walang pangungumpisal bilang sakramento. Ngunit ang tradisyong ito ay sagradong iginagalang ng Orthodox.

Minsan kailangan lang ibuhos ng isang tao ang kanyang kaluluwa. Hindi niya palaging nais na magbukas sa mga malapit na tao - pagkatapos ng lahat, maaari silang makahanap ng isang bagay na hindi kasiya-siya para sa kanilang sarili, o hindi maintindihan. Hindi rin tinatanggap ang kumpidensyal na komunikasyon sa mga estranghero. Ano ang gagawin sa kasong ito? Ang mga mananampalataya ay maaaring pumunta sa templo upang magsisi (ito ay pagtatapat).

Paano napupunta ang pagtatapat?

Upang makipagkasundo sa Panginoon, upang maibalik ang kaluluwa sa isang estado ng kapayapaan, kailangan mong pumunta sa templo at alamin kung anong oras gaganapin ang sakramento. Ang oras sa iba't ibang mga templo ay itinakda nang iba.

• Ang paglilinis ng budhi ay hindi dapat malito sa matalik na pag-uusap. Mas mabuting mag-iskedyul ng hiwalay na oras para sa kanya.
• Ang mga kasalanan ay dapat na pangalanan nang tapat sa pag-amin, nang walang itinatago, ngunit pag-iwas sa mga di-kinakailangang detalye, lalo na kung ang pinag-uusapan natin ay ang mga kasalanang laman.
• Sagutin ang mga tanong ng pari nang maikli at walang dahilan.
• Sa pagtatapos, ang klero ay magbabasa ng panalangin ng pahintulot. Pagkatapos nito, ang budhi ng isang Kristiyano ay itinuturing na malinaw kaagad pagkatapos ng bautismo.

Bilang isang tuntunin, karamihan sa mga parokyano ay pinapayagang dumalo sa susunod na araw, kaya pinagsama nila ang pagsisisi at pag-aayuno ng katawan. Ito ay nagdudulot ng malaking espirituwal na bunga.

Paano maghanda para sa pagtatapat

Maraming tao ang hindi alam kung ano ang sasabihin sa pagtatapat. Ngunit kung maghahanda ka nang maayos, ang tanong ay hindi magiging napakahirap. Nauunawaan ng lahat kung ano ang kasalanan - isang gawa na laban sa kalooban ng Diyos, paglabag sa Kanyang mga utos. Hindi rin dapat saktan ng mga Kristiyano ang kanilang kapwa - hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa moral. Kahit isang masamang salita ang lumalabas sa iyong bibig sa isang sandali ng galit ay nakakadiri. May mga taong naniniwala na kung hindi nila ninakawan ang sinuman, wala silang mga espesyal na kasalanan. Ito ay isang malalim na maling kuru-kuro.

Upang hindi makalimutan ang anuman, maraming mga parokyano ang gumagawa ng listahan ng mga kasalanan. Hindi ito ipinagbabawal, ngunit hindi ito dapat kopya ng iba.

Anong uri ng mga kasalanan ang mayroon?

Mula noong unang mga siglo ng Kristiyanismo, sinubukan ng mga tao na maunawaan kung ano ang kasalanan at kung ano ang hindi. Ang mga espirituwal na ama ay ginalugad kaluluwa ng tao, ipinaliwanag kung paano nangyayari ang espirituwal na pagkasira. Pagkatapos ng lahat, ang paghihimagsik laban sa kalooban ng Diyos ay hindi nangyayari sa isang araw. Una, ang isang tao ay nakakakita ng isang bagay na hindi nararapat, pagkatapos ay bumangon ang mga pag-iisip ("ano ang mali dito"), pagkatapos ay lilitaw ang mga pagnanasa, at pagkatapos lamang ay nagpasya ang isang Kristiyano na gawin ang unang hakbang. Ito ang dahilan kung bakit dapat kang maging maingat sa lahat ng bagay sa iyong buhay.

Sa mga gawa ng mga Banal na Ama ay makakahanap ng maraming kasalanan, ngunit sa pangkalahatan ay nahahati sila sa dalawang malalaking kategorya:

• laban sa Panginoon;
• laban sa iba.

Ang isang katulad na klasipikasyon ay itinatag ng Kanyang sarili, gaya ng isinalaysay ng Ebanghelyo ni Mateo (kabanata 22, mga bersikulo 37-40). Kung susuriin ng isang mananampalataya ang kanyang mga aksyon mula sa pananaw ng kanyang kaugnayan sa Panginoon at sa kanyang kapwa, hindi siya magkakaroon ng katanungan tungkol sa kung paano magsisi. Ang gayong mga paghihirap ay nagmumula lamang sa kawalan ng pansin sa kaluluwa ng isang tao. Ang ganitong mga parokyano ay may posibilidad na makipag-usap lamang tungkol sa mga hindi mahalagang bagay, iniiwasan ang mga mabibigat na problema na mayroon sila sa kanilang buhay.

Kailangan ng tiyak na lakas ng loob para tunay na magsisi. Pagkatapos ng lahat, kung nakilala mo ang mga paghihirap, kakailanganin mong gumawa ng isang bagay upang malutas ang mga ito, simulan ang pakikipaglaban sa iyong mga hilig, kahinaan, at bisyo.

Listahan ng mga kasalanan sa pagtatapat para sa mga babae

Bagama't ang mga tao ay pantay-pantay sa harap ng Diyos, nilikha Niya sila para sa iba't ibang layunin. Ang isang tao ay tinatawag na isang tagapagturo, tagapagtanggol, at pinuno. Ang isang babae ay may pananagutan sa panganganak at pagpapalaki ng mga anak. Samakatuwid, ang kanyang mga kasalanan ay maaaring espesyal. Ang pinakaseryoso ay ang pagwawakas ng pagbubuntis, anuman ang yugto. Ito ay itinuturing sa Orthodoxy na pagpatay sa sariling anak, kahit na may mga medikal na indikasyon. Narito ang ilang iba pang mga kasalanan.

• kawalang-kasiyahan sariling buhay, ang pagnanais na bumili ng mga bagong damit at gamit sa bahay (hindi dahil sa pangangailangan, ngunit upang ipakita sa mga kaibigan);
• Pagkagumon sa mga matatamis at espesyal na pagkain;
• Vanity (ang pagnanais na makatanggap ng papuri mula sa iba, galak sa sariling kagandahan, pagpapakita ng mga litrato ng isang tao);
• Ang mga babae ay lalong madaling kapitan ng tsismis, pagkondena sa iba, pagtingin sa mga kasalanan ng kanilang kapwa, sinisisi ang kanilang mga kahinaan;
• Ngayon, sa kasamaang-palad, maraming mga batang babae ang umiinom at naninigarilyo tulad ng mga lalaki at hindi pinangangalagaan ang kanilang kalusugan. Ang pagkasira ng sariling katawan ay kasalanan din, dahil ito ay ibinigay ng Diyos upang magsilbi bilang tahanan ng Banal na Espiritu.

Ayon sa plano, ang isang lalaki ay tinatawag na protektahan ang kanyang ina, asawa, at kapatid na babae. Ngunit dapat nilang tratuhin siya nang may paggalang at maging masunurin. Modernong lipunan nagpapataw ng estereotipo ng isang bastos, hayagang bihis at walanghiyang babae, isang "mangangaso" ng mga lalaki. Ang pagsunod sa halimbawang ito ay isa ring kasalanan.

Listahan ng mga kasalanan sa pagtatapat para sa mga lalaki

Gaya ng payo ng sikat Orthodox archpriest A. Tkachev, hindi mo dapat hanapin ang iyong mga kasalanan gamit ang mahabang listahan na binubuo ng daan-daang kasalanan. Makabagong buhay nagbibigay sa bawat isa sa atin ng mga bagong pagkakataon na magkasala, ngayon sila ay konektado sa espasyo ng impormasyon, mga social network. Kung sumisid ka sa paghahanap, ang isang tao ay maaaring "maghukay" ng maraming kasalanan. Ito ay maaaring ang katapusan ng espirituwal na buhay ng isang tao, dahil ang kanyang kaluluwa ay mahuhulog sa isang estado ng pagkahilo.

Imposible para sa isang tao sa isang makasalanang lupa na makamit ang ganap na kabanalan. Ang mga kasalanan ay maisasakatuparan lamang sa pamamagitan ng pagiging nasa liwanag. Hindi nakakatulong dito ang mga direktoryo; kailangan mong manalangin upang magpadala ng biyaya, upang maunawaan mo ang iyong karumihan. Hindi mo rin lubos na maituturing na nawala ang iyong sarili, dahil handa ang Diyos na tumulong sa makasalanan. Samakatuwid, una sa lahat, hindi dapat hanapin ng isa ang kasalanan, kundi ang kabutihan at awa ng Lumikha.

Upang mas maunawaan ang iyong sarili, maaari mong gamitin ang sumusunod na listahan para sa mga lalaki:

• Nagkaroon ng mga pagdududa tungkol sa pagkakaroon, nagpakita ng kawalan ng pananampalataya.
• Niligawan niya ang mga babaeng may asawa at niligawan sila.
• Gumamit siya ng masasamang salita at nang-iinsulto sa iba.
• Uminom siya, umiinom ng pera ng pamilya, umiinom ng droga, at naninigarilyo.
• Nakipag-away siya at kumilos nang mapanghamon.
• Siya ay kumilos nang hindi naaangkop sa simbahan, nahuli sa mga serbisyo, at umalis nang maaga.

Ang isang Kristiyano ay walang layunin na ilista ang lahat ng umiiral na mga kasalanan. Ang ugat ng karamihan sa kanila ay pareho - alinman sa kawalan ng pananampalataya, o pagmamataas o pangako sa iba pang mga hilig. Marami sa kanila ngayon ay hindi lamang itinuturing na isang bagay na kahiya-hiya, ngunit ang mga tao ay nakikipagkumpitensya sa pinakamaraming kasalanan (halimbawa, kung sino ang pinakamaraming uminom o maakit ang karamihan sa mga batang babae).

Ang gawain ng isang lalaki ay maging isang suporta para sa kanyang asawa at isang halimbawa para sa kanyang mga anak. Maraming modernong ama ng pamilya ang nagsisikap na umiwas sa kanilang mga responsibilidad, binubugbog ang kanilang mga asawa, umiinom, at nagpapabaya sa pagpapalaki ng kanilang sariling mga anak. At dalawang beses lamang sila sa isang taon nagsisimba, sa mga pangunahing pista opisyal o sa pagbibinyag ng isa sa kanilang mga kamag-anak. Itinuturing nilang halos kahinaan ang pananampalataya sa Panginoon; ayaw nilang sundin ang mga kautusan. Ang ganitong mga tao ay dapat na maingat na muling isaalang-alang ang kanilang buhay.

Kahit na pagkatapos ng pag-amin ay hindi ka nakakaramdam ng anumang ginhawa, hindi ka maaaring sumuko. Minsan