1. A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"

Ang epigraph ng nobela ay agad na tumuturo sa problemang ibinangon ng may-akda: kung sino ang nagtataglay ng karangalan at sino ang nagdadala ng kahihiyan. Ang nakapaloob na karangalan, na hindi nagpapahintulot sa isa na magabayan ng materyal o iba pang makasariling interes, ay ipinakita sa gawa ni Kapitan Mironov at ng kanyang panloob na bilog. Si Pyotr Grinev ay handang mamatay para sa ibinigay na salita ng panunumpa, at hindi man lang sinubukang makaalis, manlinlang, o magligtas ng mga buhay. Iba ang kilos ni Shvabrin: upang mailigtas ang kanyang buhay, handa siyang maglingkod sa Cossacks, para lamang mabuhay.

Ang Masha Mironova ay ang sagisag ng karangalan ng babae. Handa na rin siyang mamatay, ngunit hindi pumasok sa isang kasunduan sa kinasusuklaman na Shvabrin, na naghahanap ng pag-ibig ng batang babae.

2. M.Yu. Lermontov "Awit tungkol sa ... merchant Kalashnikov"

Si Kiribeevich ay isang kinatawan ng oprichnina, hindi siya tumanggi sa anuman, sanay siya sa pagpapahintulot. Ang pagnanais at pag-ibig ay humahantong sa kanya sa buong buhay, hindi niya sinasabi ang buong katotohanan (at samakatuwid ay nagsisinungaling) sa hari at tumatanggap ng pahintulot na magpakasal sa isang babaeng may asawa. Si Kalashnikov, na sumusunod sa mga batas ni Domostroy, ay tumindig upang ipagtanggol ang karangalan ng kanyang disgrasyadong asawa. Handa siyang mamatay, ngunit parusahan ang kanyang nagkasala. Umalis upang makipaglaban sa lugar ng pagpatay, inanyayahan niya ang kanyang mga kapatid, na dapat magpatuloy sa kanyang trabaho kung siya ay mamatay. Si Kiribeevich ay kumilos na duwag, tapang at matapang na agad na nawala sa kanyang mukha sa sandaling malaman niya ang pangalan ng kanyang kalaban. At kahit na namatay si Kalashnikov, namatay siya bilang isang nagwagi.

3. N.A. Nekrasov "Para kanino sa Rus'..."

Matryona Timofeevna sagradong pinapanatili ang kanyang karangalan at dignidad bilang isang ina at asawa. Siya, buntis, ay pumunta sa asawa ng gobernador upang iligtas ang kanyang asawa mula sa pagka-recruit.

Si Ermila Girin, bilang isang tapat at marangal na tao, ay nagtatamasa ng awtoridad sa mga taganayon sa nakapaligid na lugar. Nang magkaroon ng pangangailangan na bilhin ang gilingan, wala siyang pera; ang mga magsasaka sa palengke ay nangolekta ng isang libong rubles sa kalahating oras. At nang maibalik ko na ang pera, inikot ko ang lahat at personal kong binalik ang aking hiniram. Ibinigay niya ang natitirang hindi na-claim na ruble sa lahat para inumin. Siya ay isang tapat na tao at ang karangalan ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa pera.

4. N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk"

Ang pangunahing karakter, si Katerina Izmailova, ay naglalagay ng pag-ibig sa itaas ng karangalan. Hindi mahalaga sa kanya kung sino ang kanyang pinapatay, para lamang manatili sa kanyang kasintahan. Ang pagkamatay ng biyenan o asawa ay nagiging prelude lamang. Ang pangunahing krimen ay ang pagpatay sa maliit na tagapagmana. Ngunit pagkatapos ng pagkakalantad, siya ay nananatiling inabandona ng kanyang minamahal na lalaki, dahil ang kanyang pag-ibig ay isang hitsura lamang, isang pagnanais na mahanap ang kanyang maybahay bilang asawa. Ang pagkamatay ni Katerina Izmailova ay hindi naghuhugas ng dumi mula sa kanyang mga krimen. Kaya, ang kahihiyan sa buhay ay nananatiling posthumous na kahihiyan ng isang malibog, napapagod na asawa ng mangangalakal.

5. F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Si Sonya Marmeladova ang sentro ng moral at ideolohikal ng nobela. Ang batang babae, na inihagis sa panel ng kanyang madrasta, ay nagpapanatili ng kadalisayan ng kanyang kaluluwa. Hindi lamang siya taimtim na naniniwala sa Diyos, ngunit nananatili rin sa kanyang sarili prinsipyong moral, na hindi nagpapahintulot sa iyo na magsinungaling, magnakaw, o magtaksil. Pinasan niya ang kanyang krus nang hindi inililipat ang responsibilidad sa sinuman. Nahanap niya ang mga tamang salita upang kumbinsihin si Raskolnikov na aminin ang krimen. At sinusundan niya siya sa mahirap na paggawa, pinoprotektahan ang karangalan ng kanyang ward, pinoprotektahan siya sa pinakamahirap na sandali ng kanyang buhay. Sa huli, ililigtas ka niya sa kanyang pagmamahal. Kaya nakakagulat, ang isang batang babae na nagtatrabaho bilang isang patutot ay naging isang tagapagtanggol at tagapagtanggol ng tunay na karangalan at dignidad sa nobela ni Dostoevsky.

1) Ang makata na si John Brown ay nakatanggap ng proyektong Enlightenment mula sa Russian Empress Catherine, ngunit hindi siya nakarating dahil siya ay may sakit. Gayunpaman, nakatanggap na siya ng pera mula sa kanya, kaya, nai-save ang kanyang karangalan, nagpakamatay siya.

2) Ang tinunaw na pigura ng Dakila rebolusyong Pranses Si Jean-Paul Marat, na tinawag na "Kaibigan ng mga Tao," ay nakikilala mula sa pagkabata sa pamamagitan ng isang mas mataas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili. Isang araw, hinampas siya ng kanyang home teacher ng pointer sa mukha. Si Marat, na 11 taong gulang noon, ay tumangging tumanggap ng pagkain. Ang mga magulang, nagalit sa katigasan ng ulo ng kanilang anak, ay ikinulong siya sa kanyang silid. Pagkatapos ay sinira ng batang lalaki ang bintana at tumalon sa kalye, sumuko ang mga matatanda, ngunit ang mukha ni Marat ay nanatiling peklat habang buhay mula sa hiwa ng salamin. Ang peklat na ito ay naging isang uri ng tanda ng pakikibaka para sa dignidad ng tao, dahil ang karapatang maging sarili, ang karapatang maging malaya ay hindi ibinibigay sa isang tao sa simula, ngunit napagtagumpayan niya sa paghaharap sa paniniil at obscurantism.

2) Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, hinikayat ng mga Aleman ang isang kriminal na gumanap ng isang papel para sa isang malaking gantimpala sa pananalapi. sikat na bayani Paglaban. Inilagay siya sa isang selda kasama ang mga naarestong miyembro sa ilalim ng lupa upang malaman niya mula sa kanila ang lahat ng kinakailangang impormasyon. Ngunit ang kriminal, na nararamdaman ang pangangalaga ng mga estranghero, ang kanilang paggalang at pagmamahal, ay biglang tinalikuran ang kaawa-awang papel ng isang impormante, hindi ibinunyag ang impormasyong narinig niya mula sa ilalim ng lupa, at binaril.

3) Sa panahon ng sakuna sa Titanic, ibinigay ni Baron Guggenheim ang kanyang lugar sa bangka sa isang babaeng may anak, at siya mismo ay maingat na nag-ahit at tinanggap ang kamatayan nang may dignidad.

4) Habang Digmaang Crimean ang isang tiyak na kumander ng brigada (minimum - koronel, maximum - heneral) ay nangako na ibibigay bilang dote para sa kanyang anak na babae ang kalahati ng kanyang "nai-save" mula sa mga halagang inilaan sa kanyang brigada. Ang pananakot, pagnanakaw, at pagtataksil sa hukbo ay humantong sa katotohanan na, sa kabila ng kabayanihan ng mga sundalo, ang bansa ay dumanas ng isang kahiya-hiyang pagkatalo.

5) Isinalaysay ng isa sa mga bilanggo ng mga kampo ni Stalin ang naturang insidente sa kanyang mga memoir. Ang mga guwardiya, na gustong magsaya, ay pinilit ang mga bilanggo na mag-squats. Nalilito sa mga pambubugbog at gutom, ang mga tao ay nagsimulang masunurin na isagawa ang katawa-tawang utos na ito. Ngunit may isang tao na, sa kabila ng mga pagbabanta, ay tumangging sumunod. At ang kilos na ito ay nagpaalala sa lahat na ang isang tao ay may karangalan na hindi maaalis ng sinuman.

6) Iniulat ng mga mananalaysay na pagkatapos ng pagbibitiw ni Tsar Nicholas II sa trono, ang ilang opisyal na nanumpa ng katapatan sa soberanya ay nagpakamatay dahil itinuturing nilang kawalang-dangal na maglingkod sa iba.

7) Sa pinakamahirap na araw ng pagtatanggol sa Sevastopol, nakatanggap ng balita ng mataas na gantimpala ang natitirang Russian naval commander na si Admiral Nakhimov. Nang malaman ang tungkol dito, naiinis na sinabi ni Nakhimov: "Mas mabuti kung padalhan nila ako ng mga kanyon at pulbura!"

8) Inanyayahan ng mga Swedes, na kumubkob kay Poltava, ang mga taong-bayan na sumuko. Desperado na ang posisyon ng kinubkob: walang pulbura, walang bola ng kanyon, walang bala, walang lakas para lumaban. Ngunit ang mga taong nagtipon sa liwasan ay nagpasya na tumayo hanggang sa wakas. Sa kabutihang palad, hindi nagtagal ay dumating ang hukbong Ruso at kinailangan ng mga Swedes na alisin ang pagkubkob.

9) B. Zhitkov sa isa sa kanyang mga kuwento ay naglalarawan ng isang tao na labis na natatakot sa mga sementeryo. Isang araw isang batang babae ang naligaw at hiniling na iuwi. Dumaan ang kalsada sa sementeryo. Tinanong ng lalaki ang batang babae: "Hindi ka ba natatakot sa mga patay?" "Hindi ako natatakot sa anumang bagay sa iyo!" - sagot ng batang babae, at ang mga salitang ito ay nagpilit sa lalaki na tipunin ang kanyang tapang at pagtagumpayan ang pakiramdam ng takot.

Halos sumabog ang isang may sira na granada ng militar sa kamay ng isang batang sundalo. Nang makitang may mangyayaring hindi na maibabalik sa loob ng ilang segundo, sinipa ni Dmitry ang granada sa mga kamay ng sundalo at tinakpan siya ng sarili. Ang peligro ay hindi ang tamang salita. Isang granada ang sumabog nang napakalapit. At ang opisyal ay may asawa at isang taong gulang na anak na babae.

11) Sa panahon ng pagtatangkang pagpatay kay Tsar Alexander 11, isang bomba ang nasira ang karwahe. Nakiusap ang kutsero sa soberanya na huwag itong iwan at sa halip ay pumunta sa palasyo. Ngunit hindi maaaring iwanan ng emperador ang duguang mga guwardiya, kaya bumaba siya sa karwahe. Sa oras na ito, naganap ang pangalawang pagsabog, at nasugatan si Alexander -2.

12) Ang pagkakanulo ay palaging itinuturing na isang karumal-dumal na gawa, na lumalapastangan sa dangal ng isang tao. Kaya, halimbawa, sa provocateur na nagkanulo sa mga miyembro ng lupon ng Petrashevsky sa pulisya (kabilang sa mga naaresto ay dakilang manunulat F. Dostoevsky), nangako sila na bibigyan siya ng isang mahusay na bayad na trabaho bilang gantimpala. Ngunit, sa kabila ng masigasig na pagsisikap ng pulisya, lahat ng mga mayor ng St. Petersburg ay tumanggi sa serbisyo ng taksil.

13) Nagpasya ang English athlete na si Crowhurst na makilahok sa round-the-world single yacht race. Wala siyang karanasan o kasanayan na kailangan para sa naturang kompetisyon, ngunit kailangan niya agad ng pera para mabayaran ang kanyang mga utang. Nagpasya ang atleta na dayain ang lahat, nagpasya siyang maghintay sa pangunahing oras ng karera, at pagkatapos ay lumitaw sa track sa tamang sandali upang matapos bago ang iba. Nang tila matagumpay ang plano, napagtanto ng yate na hindi siya mabubuhay, lumalabag sa mga batas ng karangalan, at nagpakamatay siya.

14) Mayroong isang uri ng mga ibon kung saan ang mga lalaki ay may maikli at matigas na tuka, at ang mga babae ay may mahaba at hubog na tuka. Lumalabas na ang mga ibon na ito ay naninirahan nang pares at palaging nagtutulungan: ang lalaki ay sumisira sa balat, at ginagamit ng babae ang kanyang tuka upang maghanap ng larvae. Ang halimbawang ito ay nagpapakita na kahit sa ligaw, maraming nilalang ang bumubuo ng isang maayos na pagkakaisa. Bukod dito, ang mga tao ay may matayog na mga konsepto tulad ng katapatan, pag-ibig, pagkakaibigan - ito ay hindi lamang mga abstraction na naimbento ng mga walang muwang na romantiko, ngunit talagang umiiral na mga damdamin, na kinokondisyon ng buhay mismo.

15) Sinabi ng isang manlalakbay na binigyan siya ng mga Eskimo ng isang malaking grupo ng tuyong isda. Nagmamadali sa barko, nakalimutan niya siya sa tolda. Pagbalik pagkalipas ng anim na buwan, nakita niya ang bundle na ito sa parehong lugar. Nalaman ng manlalakbay na ang tribo ay nakaranas ng isang mahirap na taglamig, ang mga tao ay gutom na gutom, ngunit walang sinuman ang nangahas na hawakan ang ari-arian ng ibang tao, na natatakot na magkaroon ng galit ng mas mataas na kapangyarihan sa pamamagitan ng isang hindi tapat na pagkilos.

16) Kapag hinati ng mga Aleut ang mga samsam, maingat nilang tinitiyak na lahat ay makakakuha ng pantay na bahagi. Ngunit kung ang isa sa mga mangangaso ay nagpapakita ng kasakiman at humihingi ng higit pa para sa kanyang sarili, kung gayon hindi sila nakikipagtalo sa kanya, huwag makipag-away: lahat ay nagbibigay sa kanya ng kanilang bahagi at umalis nang tahimik. Nakuha ng arguer ang lahat, ngunit, nang makatanggap ng isang bunton ng karne, napagtanto niya na nawala ang paggalang sa kanyang mga kapwa tribo, at nagmamadaling humingi ng kanilang kapatawaran.

17) Ang mga sinaunang Babylonians, na gustong parusahan ang isang taong nagkasala, hinampas ang kanyang mga damit ng latigo. Ngunit hindi ito naging mas madali para sa kriminal: iniligtas niya ang kanyang katawan, ngunit ang kanyang disparadong kaluluwa ay dumugo hanggang sa kamatayan.

18) Ang English navigator, scientist at makata na si Walter Raleigh ay mabangis na nakipaglaban sa Espanya sa buong buhay niya. Hindi ito nakalimutan ng mga kalaban. Nang simulan ng mga naglalabanang bansa ang mahabang negosasyon para sa kapayapaan, hiniling ng mga Kastila na ibigay sa kanila ang Raleigh. Ingles na hari nagpasya na isakripisyo ang matapang na navigator, na nagbibigay-katwiran sa kanyang pagkakanulo sa pamamagitan ng pagmamalasakit sa ikabubuti ng estado.

19) Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nakahanap ang mga taga-Paris ng isang napaka-epektibong paraan upang labanan ang mga Nazi. Nang pumasok ang isang opisyal ng kaaway sa isang tram o subway na kotse, lahat ay lumabas nang sama-sama. Ang mga Aleman, na nakakita ng gayong tahimik na protesta, ay naunawaan na sila ay sinalungat hindi ng isang kaawa-awang dakot ng mga sumasalungat, ngunit ng isang buong sambayanan, na pinagsama ng poot ng mga mananakop.

20) Ang Czech hockey player na si M. Novy, bilang pinakamahusay na manlalaro sa koponan, ay binigyan ng pinakabagong modelo ng Toyota. Hiniling niya na bayaran ang halaga ng kotse at hinati ang pera sa lahat ng miyembro ng koponan.

21) Ang sikat na rebolusyonaryong si G. Kotovsky ay dinala sa paglilitis para sa pagnanakaw parusang kamatayan sa pamamagitan ng pagbibigti. Ang kapalaran ng pambihirang taong ito ay nag-aalala sa manunulat na si A. Fedorov, na nagsimulang magtrabaho para sa kapatawaran para sa magnanakaw. Nakamit niya ang pagpapalaya kay Kotovsky, at taimtim niyang ipinangako sa manunulat na bayaran siya nang may kabaitan. Pagkalipas ng ilang taon, nang si Kotovsky ay naging isang pulang kumander, ang manunulat na ito ay lumapit sa kanya at hiniling sa kanya na iligtas ang kanyang anak, na nakuha ng mga opisyal ng seguridad. Si Kotovsky, na itinaya ang kanyang buhay, ay iniligtas ang binata mula sa pagkabihag.

Ang papel ng halimbawa. Edukasyon ng tao

1) Isang mahalagang papel na pang-edukasyon ang ginampanan ng halimbawa sa buhay ng mga hayop. Lumalabas na hindi lahat ng pusa ay nakakakuha ng mga daga, bagaman ang reaksyong ito ay itinuturing na likas. Natuklasan ng mga siyentipiko na kailangang makita ng mga kuting kung paano ito ginagawa ng mga adult na pusa bago sila magsimulang manghuli ng mga daga. Ang mga kuting na pinalaki na may mga daga ay bihirang maging pamatay ng daga.

2) Ang sikat sa mundo na mayamang si Rockefeller ay nagpakita na ng mga katangian ng isang negosyante sa pagkabata. Hinati niya ang mga candies na binili ng kanyang ina sa tatlong bahagi at ibinenta ang mga ito sa premium sa kanyang maliliit na kapatid na babae na may matamis na ngipin.

3) Maraming tao ang may posibilidad na sisihin ang hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa lahat: pamilya, kaibigan, pamumuhay, mga pinuno. Ngunit ito ay tiyak na pakikibaka, ang pagtagumpayan ng mga paghihirap na iyon ang pinakamahalagang kondisyon ganap na espirituwal na pormasyon. Hindi nagkataon lang kwentong bayan Ang tunay na talambuhay ng bayani ay nagsisimula lamang kapag siya ay pumasa sa pagsusulit (nakipaglaban sa isang halimaw, nagligtas ng isang ninakaw na nobya, nakakuha ng isang magic item).

4) I. Si Newton ay nag-aral sa paaralan nang karaniwan. Isang araw, nasaktan siya ng isang kaklase na may titulong unang estudyante. At nagpasya si Newton na maghiganti sa kanya. Nagsimula siyang mag-aral sa paraang napunta sa kanya ang pamagat ng pinakamahusay. Ang ugali ng pagkamit ng isang layunin ay naging pangunahing tampok dakilang siyentipiko.

5) Tinanggap ni Tsar Nicholas I ang natitirang makatang Ruso na si V. Zhukovsky upang turuan ang kanyang anak na si Alexander II. Nang ang hinaharap na tagapagturo ng prinsipe ay nagpakita ng isang plano sa edukasyon, iniutos ng kanyang ama na ang mga klase sa Latin at Sinaunang Griyego, na nagpahirap sa kanya bilang isang bata, ay itapon sa planong ito. Ayaw niyang mag-aksaya ng oras ang kanyang anak sa walang kwentang cramming.

6) Naalala ni Heneral Denikin kung paano, bilang isang kumander ng kumpanya, sinubukan niyang ipakilala ang mga relasyon sa mga sundalo batay hindi sa "bulag" na pagsunod sa komandante, ngunit sa kamalayan, pag-unawa sa mga utos, habang sinusubukang maiwasan ang malupit na mga parusa. Gayunpaman, sayang, ang kumpanya sa lalong madaling panahon ay natagpuan ang sarili sa pinakamasama. Pagkatapos, ayon sa mga alaala ni Denikin, namagitan ang sarhento mayor na si Stepura. Bumuo siya ng isang kumpanya, itinaas ang kanyang malaking kamao at, lumibot sa pormasyon, nagsimulang ulitin: "Hindi ito si Kapitan Denikin!"

7) Ang isang asul na pating ay nagdadala ng higit sa limampung sanggol. Ngunit nasa sinapupunan na ng ina, ang isang walang awa na pakikibaka para sa kaligtasan ay nagsisimula sa pagitan nila, dahil walang sapat na pagkain para sa lahat. Dalawa lamang ang isinilang sa mundo - ito ang pinakamalakas, pinakawalang awa na mga mandaragit na binawi ang kanilang karapatang mabuhay sa isang madugong tunggalian.

Isang mundo kung saan walang pag-ibig, kung saan ang pinakamalakas ay nabubuhay, ay isang mundo ng walang awa na mga mandaragit, isang mundo ng tahimik at malamig na mga pating.

8) Ang guro na nagturo sa hinaharap na siyentipiko na si Fleming ay madalas na dinala ang kanyang mga mag-aaral sa ilog, kung saan natagpuan ng mga bata ang isang bagay na kawili-wili at masigasig na tinalakay ang susunod na pagtuklas. Nang dumating ang inspektor upang tingnan kung gaano kahusay ang pagtuturo sa mga bata, ang mga estudyante at guro ay nagmamadaling umakyat sa silid-aralan sa pamamagitan ng bintana at nagpanggap na masigasig na nakikibahagi sa agham. Palagi silang pumasa sa pagsusulit, at walang nakakaalam na ang mga bata ay natututo hindi lamang mula sa mga libro, kundi pati na rin sa pamamagitan ng live na komunikasyon sa kalikasan.

9) Ang pagbuo ng pambihirang kumander ng Russia na si Alexander Suvorov ay lubos na naimpluwensyahan ng dalawang halimbawa: Alexander the Great at Alexander Nevsky. Sinabi sa kanya ng kanyang ina tungkol sa kanila, na nagsabi na ang pangunahing lakas ng isang tao ay wala sa kanyang mga kamay, ngunit sa kanyang ulo. Sa pagsisikap na tularan ang mga Alexander na ito, ang marupok at may sakit na batang lalaki ay lumaki upang maging isang kahanga-hangang pinuno ng militar.

10) Isipin na ikaw ay naglalayag sa isang barko na inabutan ng isang kakila-kilabot na bagyo. Umaalingawngaw ang mga alon hanggang sa langit. Ang hangin ay umuungol at pinupunit ang mga pira-pirasong bula. Ang kidlat ay humahampas sa tingga-itim na ulap at lumulubog sa kailaliman ng dagat. Ang mga tripulante ng kapus-palad na barko ay pagod na sa pakikipaglaban sa bagyo, sa matinding dilim ay hindi nakikita ang katutubong baybayin, walang nakakaalam kung ano ang gagawin, kung saan maglalayag. Ngunit biglang, sa pamamagitan ng hindi malalampasan na gabi, isang maliwanag na sinag ng isang parola ang kumikislap, na nagpapakita ng daan. Ang pag-asa ay nagliliwanag sa mga mata ng mga mandaragat na may masayang liwanag; naniwala sila sa kanilang kaligtasan.

Ang mga dakilang pigura ay naging parang mga parola para sa sangkatauhan: ang kanilang mga pangalan, tulad ng mga gumagabay na bituin, ay nagpakita ng daan patungo sa mga tao. Mikhail Lomonosov, Jeanne d'Arc, Alexander Suvorov, Nikolai Vavilov, Leo Tolstoy - lahat sila ay naging buhay na halimbawa ng walang pag-iimbot na debosyon sa kanilang trabaho at nagbigay ng pananampalataya sa mga tao sa kanilang sariling lakas.

11) Ang pagkabata ay parang lupa kung saan nahuhulog ang mga buto. Maliit sila, hindi mo sila nakikita, ngunit nariyan sila. Pagkatapos ay nagsisimula silang umusbong. Talambuhay kaluluwa ng tao, ang puso ng tao ay ang pagsibol ng mga buto, ang kanilang pag-unlad sa malakas, malalaking halaman. Ang ilan ay nagiging dalisay at matingkad na mga bulaklak, ang ilan ay naging mga uhay ng butil, ang ilan ay nagiging masasamang dawag.

12) Sinabi nila na isang binata ang lumapit kay Shakespeare at nagtanong:

_ ako Gusto kong maging katulad mo. Ano ang kailangan kong gawin para maging Shakespeare?

_ ako Nais na maging isang diyos, ngunit naging Shakespeare lamang. Sino ka kung gusto mo lang maging

ako? - sagot sa kanya ng magaling na playwright.

13) Alam ng agham ang maraming mga kaso kung saan ang isang bata, na dinukot ng mga lobo, oso o unggoy, ay pinalaki: sa loob ng ilang taon na malayo sa mga tao. Pagkatapos ay nahuli siya at ibinalik sa lipunan ng tao. Sa lahat ng mga kasong ito, ang isang tao na lumaki sa mga hayop ay naging isang hayop at nawala ang halos lahat ng mga katangian ng tao. Ang mga bata ay hindi natutong magsalita ng tao, lumakad nang nakadapa, upang ang kanilang kakayahang lumakad nang tuwid ay nawala, halos hindi sila natutong tumayo sa dalawang paa, ang mga bata ay nabuhay na halos kapareho ng edad ng karaniwang buhay ng mga hayop na nagpalaki sa kanila... Ano ibig sabihin ba ng halimbawang ito?? Tungkol sa katotohanan na ang isang bata ay kailangang palakihin araw-araw, oras-oras, at ang kanyang pag-unlad ay kailangang may layuning pangasiwaan. Tungkol sa kung ano ang nasa labas ng lipunan anak ng tao nagiging hayop.

14) Matagal nang pinag-uusapan ng mga siyentipiko ang tinatawag na "pyramid of abilities". SA maagang edad halos walang mga batang walang talento, mas kaunti na ang mga ito sa paaralan, at mas kaunti pa sa mga unibersidad, kahit na nakakarating sila doon sa pamamagitan ng kumpetisyon; sa pagtanda, nananatili ang isang napaka *nababalewala na porsyento ng mga tunay na mahuhusay na tao. Kinakalkula, sa partikular, na tatlong porsyento lamang ng mga nakikibahagi sa gawaing pang-agham ang aktwal na sumusulong sa agham. Sa mga terminong sosyo-biyolohikal, ang pagkawala ng talento na may edad ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay nangangailangan ng pinakadakilang kakayahan sa panahon ng pag-master ng mga pangunahing kaalaman sa buhay at pagpapatibay sa sarili dito, iyon ay, sa mga unang taon; pagkatapos ay ang mga nakuhang kasanayan, stereotype, nakuhang kaalaman, matatag na nakadeposito sa utak, atbp. ay nagsisimulang mangibabaw sa pag-iisip at pag-uugali. Sa bagay na ito, ang isang henyo ay "isang may sapat na gulang na nananatiling isang bata," iyon ay, isang taong nagpapanatili ng mataas na antas. pakiramdam ng bagong bagay na may kaugnayan sa mga bagay, sa mga tao, sa pangkalahatan - sa kapayapaan.

Kalikasan at tao

Tao at lipunan

Inang bayan, katutubong wika, pamilya

Ano ang dangal at dignidad? Paano ito gagawin upang mapanatili ang mga katangiang ito sa iyong sarili? Dito itinataas ng may-akda ang suliranin sa pangangalaga ng dangal at dignidad ng isang tao.

Sa kuwento ni V.P. Aksenov, ang problema ay ipinakita sa halimbawa ng isang mahinang batang lalaki sa ikaapat na baitang na nagawang pagtagumpayan ang kanyang takot at mapanatili ang kanyang karangalan at dignidad. Ibinigay ng batang lalaki ang kanyang mga tinapay sa maton dahil natatakot siya sa kanya. Gayunpaman, nang sabihin ng kanyang tiyahin ang bata na hindi siya nagdadala ng mga buns mula sa paaralan sa panahon ng gutom na taon ng digmaan, nagpasya siyang huwag maging duwag at labanan ang kaaway kahit na ano. Siya ay natalo, ngunit hindi pa rin sumuko , ipinagtatanggol niya ang kanyang almusal araw-araw.

Naniniwala ang may-akda na ang isang tao, anuman ang mangyari, ay dapat panatilihin ang kanyang dignidad at dangal hanggang sa wakas. Ito ay kinakailangan upang magkaroon ng iba't ibang mga sitwasyon sa buhay kaya mong tumayo para sa iyong sarili at sa iyong mga mahal sa buhay.

Ang problema ng karangalan at dignidad ay tinalakay sa kwento ni A. Pushkin na "The Captain's Daughter." Si Pyotr Grinev ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kuwento. Siya ay ipinakita bilang isang tao na may mataas na karangalan, mabait, at matapang. Ito ay salamat sa mga ito. mga katangiang nalampasan niya nang hindi nasaktan sa madugong mga pangyayari noong panahon ng Pugachev, at nakakuha ng paggalang mula sa Pugacheva. Palibhasa'y tumanggi sa panunumpa, at kahit na nahaharap sa banta ng bitayan, mas gusto niya ang "isang mabangis na pagpapatupad kaysa sa gayong karumal-dumal na kahihiyan." Sa kabila ng mga tukso at pagbabanta, nananatiling tapat si Grinev sa panunumpa, na nangangahulugang pinananatili niya ang kanyang karangalan.

Kaya, masasabi natin na upang ipagtanggol ang iyong sarili at ang iyong karangalan hanggang sa mapait na wakas. Kung tutuusin, mas madaling mawalan ng karangalan kaysa makamit ito. Ang pagkawala ng iyong karangalan, ang isang tao ay nawawalan ng buhay.

Karangalan at kahihiyan.

Ang bawat isa sa atin ay nakatagpo ng mga taong marangal. Mga taong walang pag-iimbot na makakatulong sa isang tao. Makakatulong pa ang mga ganyang tao sa isang estranghero nang hindi humihingi ng anumang kapalit. Ngunit mayroon ding isang madilim na bahagi ng karangalan, isa na nakakakuha ng lakas araw-araw. Ang kahihiyan ay negatibong kalidad isang tao, na ipinahayag sa kahalayan, panlilinlang, panlilinlang at pagtataksil. Ang mga hindi tapat na tao ay pinahahalagahan lamang ang kanilang kaakuhan; tinutulungan nila ang iba para sa kanilang sariling kapakinabangan. Mapagkakatiwalaan ba ang mga ganyang tao? Posible bang umasa sa kanila sa Mahirap na oras? Syempre hindi.

Ngayon naiintindihan namin na ang kahihiyan ay lumalaki, nakakakuha ng momentum, habang sinisira ang mga moral na halaga ng isang tao. Sa panahon ngayon mahirap humanap ng taong tutulong, umunawa at magpapakalma.

"Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad," ito ang eksaktong epigraph ng kuwento ni Alexander Sergeevich Pushkin na "The Captain's Daughter." Ang konsepto ng karangalan ay naging sentro ng gawain. Ang karangalan ay pagiging disente, ang kadalisayan ng moral ng mga bayani, tulad ni Pyotr Grinev, ang kanyang mga magulang, ang buong pamilya ni Kapitan Mironov; Ito ay karangalan ng militar, katapatan sa panunumpa, ito, sa pangkalahatan, ay pagmamahal sa Inang Bayan. Ang kwento ay pinaghahambing sina Pyotr Grinev at Alexey Shvabrin. Pareho silang bata, ng marangal na uri, mga opisyal, ngunit gaano sila kaiba sa karakter at moral na mga prinsipyo. Si Grinev ay isang taong may karangalan, may kinalaman man ito sa kanyang relasyon kay Masha Mironova, o sa kanyang katapatan sa panunumpa, pagtitiyaga hanggang sa wakas sa panahon ng paghihimagsik ng Pugachev. Nang walang karangalan at budhi Alexey Shvabrin. Siya ay bastos kay Masha, wala siyang gastos para pumunta sa mga rebelde, lumalabag sa karangalan ng opisyal. Si Kapitan Mironov, kumandante ng kuta ng Belogorsk, ay nagbubunga ng malalim na pakikiramay. Hindi siya nawala ang kanyang dignidad, nanatiling tapat sa kanyang panunumpa, at hindi yumuko ang kanyang tuhod kay Pugachev. Sa pamilya Konsepto ng Grinev karangalan ang naging batayan ng karakter ni Padre Petrusha. Sa kabila ng katotohanan na si Peter, tulad ng lahat ng mga bata, ay mahilig maglaro ng mga kalokohan, ang pangunahing bagay ay pinalaki sa kanya - dignidad ng tao, disente, at ito ay karangalan. Ipinakita ito ng bayani sa pamamagitan ng pagbabalik ng utang sa pagsusugal at hindi pinapahiya ng pagkakanulo, gaya ng ginawa ni Shvabrin.

Bumaling tayo sa akdang "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang guwardiya at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" ni Mikhail Yuryevich Lermontov. Ang manunulat ay humipo sa isa sa pinakamahalagang problemang kinakaharap ng tao - ang problema ng karangalan. Paano protektahan ang karangalan ng iyong sarili at ng iyong mga mahal sa buhay, anuman ang mangyari, kung paano manatiling tao sa anumang sitwasyon?

Ang aksyon ay naganap sa malayong ikalabing-anim na siglo, sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, nang ang mga guwardiya ay maaaring gumawa ng mga kabalbalan, alam na hindi sila parurusahan ng tsar. Si Kiribeevich ay ipinakita bilang isang guwardiya, na, nang hindi iniisip ang kapalaran ng babae, si Alena Dmitrievna, ay inilalagay siya sa isang kakila-kilabot na posisyon. Nakita ng mga kapitbahay na sinusubukan niyang haplusin siya, isang babaeng may asawa, na noong mga taong iyon ay itinuturing na pinakamalaking kasalanan. Nakakahiya sa isang inosenteng babae. Ang kanyang asawa, ang mangangalakal na si Kalashnikov, ay galit na galit at hinahamon ang guardsman na magbukas ng labanan. Ipinagtatanggol ang karangalan ng kanyang asawa at pamilya, nagpunta siya sa tunggalian, napagtanto na hindi siya magkakaroon ng awa mula sa hari sa anumang kaso. At dito nilalaro ang isang tunggalian sa pagitan ng katotohanan, karangalan at kahihiyan. Dahil sa isang lalaking walang moralidad, namatay ang marangal na Kalashnikov, naiwan ang kanyang mga anak na walang ama, at isang batang inosenteng babae ang naiwan na balo. Kaya sinira ni Kiribeevich ang buhay hindi lamang ng kanyang sarili, kundi pati na rin ng babaeng mahal niya. At lahat dahil dito, na ang isang tao na walang mga espirituwal na halaga ay hindi kailanman mauunawaan tunay na pag-ibig, na itinataas ang isa sa mabubuting gawa, kung saan ang karangalan ay nananatiling dalisay at inosente. Ang gawaing ito ay nagtuturo ng maraming: na kailangan mong palaging ipagtanggol ang karangalan ng iyong pamilya at mga mahal sa buhay, at hindi saktan ang sinuman.

Sa konklusyon, nais kong tawagan ang mga tao sa budhi. Sa kung ano ang palaging konsepto ng karangalan. Ang karangalan ay isa sa pinakamataas mga katangiang moral pagkatao. Ito ay nabuo mula pagkabata. Pagkatapos ng lahat, ang mga pundasyon ng dignidad ng tao ay isang mahaba at matinik na landas mula sa pagkamakasarili hanggang sa pagtatatag ng mga prinsipyong moral. Mula sa tao hanggang sa tao, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga pangunahing kaalaman sa karangalan, kagandahang-asal at dignidad ng tao ay ipinasa, at ang tao lamang ang pipili kung alin. mga mithiing moral piliin ang iyong gabay sa buhay na ito. Kaya't huwag tayong maging mga taong hindi tapat, huwag tayong maging katulad ng mga nilamon na ng sarili nilang kaakuhan, pagkamakasarili at pagiging makasarili. Pagkatapos ng lahat, ang pagpapakita ng karangalan ay isang gawa hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin para sa buong mundo!

Dubrovny Egor

Mas mabuting maging mahirap na may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

Honor... Ano ito? Ang karangalan ay ang mga katangiang moral ng isang tao, ang kanyang mga prinsipyo na karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki, ito ay isang mataas na puwersang espirituwal na maaaring pigilan ang isang tao mula sa kakulitan, pagkakanulo, kasinungalingan at kaduwagan. Kung walang dangal ang isang tao ay walang totoong buhay. Mas mabuting maging mahirap na may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

Mga klasikong mundo kathang-isip nakalikha ng maraming akda na nagsasabi tungkol sa mga bayaning may iba't ibang ugali sa konsepto ng dangal at dignidad. Kaya naman, sa prosa tula na “The Counterfeit Coin” ni Charles Baudelaire, ipinakita ang kahalayan ng tao at ang pagpili ng kahihiyan. Bida binibigyan ng huwad na barya ang isang mahirap, hindi iniisip na maaaring arestuhin ang kapus-palad na lalaking ito. Ang pag-aresto ay ang pinakamaliit na magagawa; maaari siyang hampasin, bugbugin, o basta na lang pinatay. Ang buhay ng kawawang ito ay hindi na gaanong maganda, ngunit ito ay magiging mas masahol pa. Ang taong nagbigay ng coin na ito ay nakatuon hindi tapat na gawa, pinili niya ang kayamanan sa halip na karangalan, bagaman ang isang barya ay hindi magpapahirap sa kanya. Nais iparating sa atin ng may-akda ang ideya na hindi mapapatawad ang pagiging masama, at mas masahol pa - ang gumawa ng masama dahil sa katangahan. Ito ang pinaka hindi tapat na bagay! Kahit na ang karamihan mabuting gawa sa kailaliman ay maaaring may napakalaking kahamak na nakatago.

Sa tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa," ang pangunahing karakter na si Pavel Ivanovich Chichikov ay nagsisilbing isang matingkad na halimbawa ng kahihiyan. Sa kabuuan ng tula nililinlang niya ang mga tao para sa kanyang sariling kapakanan. Nais ni Pavel Ivanovich na yumaman sa pamamagitan ng pagbili ng "mga patay na kaluluwa." Ito ay mga dokumento para sa pagmamay-ari ng mga magsasaka na namatay ngunit itinuring na buhay. Binili ni Chichikov ang "mga patay na kaluluwa" upang linlangin ang buong lipunan. Hindi inisip ni Pavel Ivanovich ang tungkol sa mga tao, tahasan siyang nagsinungaling sa kanila at ginawa ang lahat para sa kanyang sarili. Kung titingnan ang dalawang halimbawang ito, makikita natin na mas madalas na pinipili ng mga tao ang kayamanan. Ngunit naniniwala ako na mas mabuting maging mahirap nang may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan.

"Parang ang karangalan hiyas": ang pinakamaliit na lugar ay nag-aalis ng ningning nito at nag-aalis ng buong halaga nito," minsang sinabi ni Edmond Pierre Beauchene. Oo, totoo talaga ito. At lahat, maaga o huli, ay kailangang magpasya kung paano mamuhay - nang may karangalan o wala ito.

Cheboltasov Igor

Saan nagmula ang mga hindi tapat na tao?

Ang kahihiyan ay isang negatibong katangian ng isang tao, na ipinahayag sa kahalayan, panlilinlang, panlilinlang at pagkakanulo. Ito ay nagsasangkot ng kahihiyan, pagkasira ng sarili bilang isang indibidwal. Kahit na sa pinakamahirap na sandali, ang isang tao ay dapat magpatuloy na sundin ang isang matapat na landas, nang walang pagdududa kahit isang segundo. Mula sa pagsilang, pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak upang maging tapat, kaya saan nagmumula ang mga di-matapat na tao?

Tila iba't ibang mga sagot ang maaaring ibigay sa tanong na ito, ngunit naniniwala ako na ang kahihiyan ay, una sa lahat, ay isang kawalan ng paggalang sa sarili at sa iba. Samakatuwid, napakahalaga na maunawaan natin iyon pangunahing halaga sa buhay may dangal at konsensya. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi lahat ay nauunawaan ito at pinipili ang maling landas. Sa pamamagitan ng paggawa ng anumang panlilinlang, lumalapit tayo sa kahihiyan. At sa bawat kasunod na pagtataksil tayo ay nagiging hindi tapat.

Ang tema ng kahihiyan ay naantig sa kuwentong "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin. Sa gawaing ito, dalawang bayani ang pinagkaiba: sina Pyotr Grinev at Alexey Shvabrin. Maaari mong husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon sa mahihirap na oras. Para sa mga bayani, ang pagsubok ay ang pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev, kung saan ipinakita ni Shvabrin ang kanyang kahihiyan. Iniligtas niya ang kanyang buhay sa pamamagitan ng panlilinlang. Nakita namin siya sa gilid ng mga rebelde, habang may ibinubulong sa tainga ni Pugachev. Handa si Grinev na ibahagi ang kapalaran ni Kapitan Mironov at tumayo para sa kanyang Inang-bayan.

Bumaling tayo sa nobela ni Leo Nikolaevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan". Ang pangunahing tauhan na si Anatol Kuragin ay isang iresponsable at mapagkunwari na tao. Hindi niya iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, hindi iniisip ang hinaharap at hindi binibigyang pansin ang mga opinyon ng iba. Ang kahihiyan ni Kuragin ay ang kanyang pagnanais na pakasalan si Marya Bolkonskaya dahil sa kanyang kayamanan. Ito ay nagpapakita kung paano ang bayani, para sa kanyang sariling kapakanan at kanyang sariling kapakanan, ay handa para sa anumang di-dangal na gawain. Nais iparating sa atin ng may-akda na ang isang hindi tapat na tao ay handang gumawa ng masamang gawain para sa kanyang sariling kapakanan.

Sa pagbubuod ng sinabi, mahihinuha natin na ang kahihiyan ay nangangahulugan ng pagkawala ng moral na katangian ng isa. Ang isang beses na kumilos nang hindi tapat, ang isang tao ay hindi maaaring tumigil, maging isang taksil at isang sinungaling. Madalas kaming makatagpo ng mga hindi tapat na tao sa mga araw na ito, ngunit gusto naming magkaroon ng maraming tapat na tao hangga't maaari.

Evstropova Victoria

Katamtaman komprehensibong paaralan № 141

Paksa: Ang tema ng karangalan sa mga gawa ng mga manunulat na Ruso

Klase: 10 "B"

Pinuno: Shulman Nina Nikolaevna

Moscow 2003

Ang mga isyu ng karangalan at moralidad ay palaging isang pangunahing isyu sa

relasyon sa pagitan ng mga tao sa lipunan. Isa sa mga mahahalagang lugar ang ibinibigay sa paksang ito

sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Mga manunulat na Ruso sa makabuluhang panahong ito

sa pag-unlad pambansang kasaysayan lumikha ng mga obra na hindi lamang

ganap na sumasalamin sa buhay, ngunit nagkaroon din ng malaking moral

halagang pang-edukasyon, na nagpapakita ng pinakamahusay sa mga tao, kung saan

dapat sandalan ang mga taong ito.

Ang karangalan ay ang mataas na puwersang espirituwal na pumipigil sa isang tao

kahalayan, pagtataksil, kasinungalingan at kaduwagan. Ito ang core na nagpapalakas

pagpili ng aksyon kapag konsensya ang hukom. Madalas na pagsubok ang buhay

mga tao, na nagbibigay sa kanila ng isang pagpipilian - upang kumilos nang marangal at gawin ang suntok

o maging duwag at sumalungat sa iyong konsensya upang makakuha ng pakinabang at

pagtakas sa gulo o maging sa kamatayan. Ang isang tao ay laging may pagpipilian at

ang kanyang mga prinsipyo sa moral ay nakasalalay sa kung paano siya kikilos. Mahirap ang landas

karangalan, ngunit umatras dito, ang pagkawala ng karangalan ay mas masakit. Kawalang-dangal

laging napaparusahan. Ito ay tila ang pagkakasunud-sunod ng mas mataas na kapangyarihan.

Ang pagkabulok ng moral, ang pagbaba ng mga prinsipyong moral ay humahantong sa pagbagsak bilang

isang indibidwal at isang buong bansa. Kaya naman napakahalaga nito

mahusay na Ruso klasikal na panitikan, na moral

pundasyon at katulong para sa maraming henerasyon ng mga tao. Matingkad na mga larawan

nilikha ng mga manunulat na may pagmamahal at sigla parang nakakakuha

materyalidad. Nakatira sila sa piling natin at nagpapakita ng halimbawa ng moralidad at

Ang konsepto ng karangalan ay pinalaki sa isang tao mula pagkabata. Kaya sa kwento

Ang "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin ay nakikita natin kung paano ito

nangyayari at kung ano ang mga resulta nito.

Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Pyotr Andreevich Grinev, ay pinalaki

isang kapaligiran ng mataas na pang-araw-araw na moralidad. Ang kanyang ama ay negatibo

tinutukoy ang madali ngunit hindi tapat na mga paraan upang magkaroon ng karera sa korte. Siya ay hindi

Gusto niyang ipadala ang kanyang anak na lalaki upang maglingkod sa St. Petersburg, sa bantay

Petrush: “Ano ang matututuhan niya habang naglilingkod sa St. Petersburg? Gumagala at tumambay? -

sabi ni Andrei Petrovich sa kanyang asawa. - "Hindi, hayaan siyang maglingkod sa hukbo, oo

hihilahin ang strap at amoy pulbura, oo

Magkakaroon ng isang sundalo, hindi isang shamaton." Sa kanyang pamamaalam sa kanyang anak, lalo pang binigyang-diin ng ama

ang pangangailangang mapanatili ang karangalan: “Paglingkuran nang tapat, kung kanino mo pinangakuan ng katapatan, sundin

mga amo; Huwag mong habulin ang kanilang pagmamahal; huwag humingi ng serbisyo; mula sa serbisyo

huwag kang magdahilan at alalahanin ang salawikain: ingatan mong muli ang iyong pananamit, ngunit ingatan mo ang iyong karangalan mula sa murang edad."

Ang paghihiwalay na salita mula sa kanyang ama ay nananatili kay Grinev sa natitirang bahagi ng kanyang buhay at hindi siya tinutulungan

lumihis sa tamang landas. Si Petrusha Grinev ay hindi nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon,

dahil ang kanyang guro ay ang serf lamang na si Savelich, na

gayunpaman, itinuring niyang tungkulin niyang maglingkod nang tapat sa panginoon. Ang kanyang dedikasyon sa kanya

ang panginoon ay malayo sa pagiging alipin. Hindi lamang itinuro ni Savelich si Petrusha

literacy, ngunit binigyan din siya ng mahalaga payo sa buhay kung ano ang dinidiktahan niya

tapat na pagmamahal sa bata.

Kaya sa kanyang pamilya si Pyotr Grinev ay pinalaki bilang isang maharlika, tapat sa kanya

salita at hindi itinuturing na posible na baguhin ang panunumpa para sa kanyang sariling kapakanan.

Dahil nahiwalay sa tahanan at mga magulang, nalaman ni Petr Grinev ang kanyang sarili na kasangkot

card game at nilalaro. Bagama't sinubukan siyang hikayatin ni Savelich na umiwas

pagkalkula, kumilos nang marangal si Grinev at ibinalik ang utang sa pagsusugal.

Si Grinev ay mabait at nakikiramay. Sa kabila ng kawalang-kasiyahan ni Savelich, hindi niya ginawa

pinagsisisihan na ibinigay ang kanyang amerikana ng balat ng tupa ng liyebre sa padyak na nagpakita sa kanya ng daan patungo

blizzard Hindi maiwasang pasalamatan ni Grinev ang taong gumawa sa kanya ng pabor. Ito

ang aksyon sa hinaharap ay nagligtas sa kanyang buhay. Ang mabuti ay tumutugon ng mabuti.

Ang mga pagsubok sa moral ay naghihintay kay Grinev sa kanyang bagong buhay militar. SA

Sa kuta ng Belogorod, naging kaibigan niya ang anak na babae ng commandant na si Masha Mironova.

Dahil kay Masha, nakipag-away si Pyotr Grinev sa kanyang kasamang si Shvabrin, na

natawa sa magiliw na damdamin ni Grinev, na ibinuhos sa mga tula na kanyang nilikha.

Ipinagkatiwala ni Grinev kay Shvabrin ang kanyang mga tula, at ang kasuklam-suklam na Shvabrin, sa paghula na sila

hinarap kay Masha, nagsimulang magsalita ng mga kahalayan tungkol sa kanya. Maya maya pa pala

na siya mismo ang nanligaw kay Masha at, nang makatanggap ng pagtanggi, nais niyang siraan ang kanyang pangalan. Grinev

hinamon ang nagkasala sa isang tunggalian, dahil itinuturing niyang tungkulin niyang ipagtanggol ang kanyang karangalan

mga batang babae. Ang kawalanghiyaan ni Shvabrin ay hindi mabata sa kanya.

Si Shvabrin ay makasarili at duwag. Ang kanyang imahe ay tila nagtatampok sa maharlika

Si Grinev, na walang ibang paraan kundi kumilos nang marangal, ay hindi

iniisip ang sarili mong pakinabang. Si Shvabrin ay ganap na kabaligtaran niya.

Kahit na sa panahon ng tunggalian, naramdaman ang lakas ni Grinev, sinamantala niya

na si Grinev ay tumalikod, na ginulo ni Savelich na nagmamadaling tumulong, at sinaktan

sa kanya ng isang mapanlinlang na suntok ng isang espada.

Pagkatapos ay nalaman ni Grinev na sumulat si Shvabrin ng isang pagtuligsa laban sa kanya sa kanyang ama.

Kaya, ang hindi tapat na pag-uugali ni Shvabrin ay pumukaw ng antipatiya sa mambabasa

at sa gayon ay pinahuhusay ang kagandahan at kaakit-akit ng karakter ni Pedro

Andreevich Grinev.

Ang mga karakter nina Shvabrin at Grinev ay lalong maliwanag sa panahon ng Pugachevsky

paghihimagsik nang ang tanong ng kanilang buhay at kamatayan ay pinagpapasiyahan. Ito ay kahanga-hanga sa parehong oras

pag-uugali ng pamilya ng kumandante ng kuta. Mga konsepto ng karangalan at tungkulin, katapatan

ang panunumpa ay sagrado sa mga magulang ni Masha. Mas pinili nila ang kamatayan, ngunit hindi sumuko

sa mga manggugulo. Si Ivan Kuzmich Mironov ay walang kakayahang ipagkanulo para sa kapakanan ng

sariling kapakanan. Ang kanyang asawang si Vasilisa Egorovna ay handa nang hatiin

ang kapalaran ng asawa, upang hindi sumuko sa kaaway.

Ang Shvabrin ay mahalaga at walang malasakit sa pagdurusa ng mga taong ito. Ginagamot niya

paghamak sa mga ordinaryong tao at iniisip lamang kung paano iligtas ang kanyang

sariling buhay sa anumang halaga. Ang mga pakiramdam ng tungkulin at karangalan ay hindi nabuo sa kanya.

Sinira niya ang kanyang panunumpa at pumunta sa panig ng mga rebelde, ngunit hindi dahil

Nakiramay ako sa kanila at ibinahagi ang kanilang mga pananaw, ngunit para lamang mailigtas ang aking buhay. A

mayroon din siyang plano, na nakipag-usap kay Grinev, na pilitin si Masha na pakasalan siya

Tulad ng para kay Grinev, malinaw na pinili niya ang kamatayan. Siya ay hindi

maaaring baguhin ang kanyang panunumpa at maging kaalyado ni Pugachev, ang pumatay sa mga Mashinykh

magulang.

Bitayin sana si Grinev kung hindi dahil sa desperadong pag-uugali ni Savelich,

na humingi ng kanyang kapatawaran at handang mamatay bilang kahalili ng kanyang amo.

Iniligtas ni Savelich si Grinev, na nagpapakita ng debosyon at pagtupad sa kanyang tungkulin

upang protektahan si Petrusha, na ipinagkatiwala sa kanya.

Pinuri ni Pugachev si Grinev bilang isang taong may karangalan. Itinakda niya ang kanyang sarili

marangal na layunin na magbigay ng kalayaan at kaligayahan sa mga serf at samakatuwid siya

Nagustuhan ko ang maharlika ng batang opisyal. Ang moralidad ni Grinev ay nagkaroon

impluwensya kay Pugachev. Pinalaya niya si Masha at inalok na makulong ng kanyang ama

sila sa kasal. Natanggap ang magalang na pagtanggi ni Grinev, naunawaan siya ni Pugachev,

yamang mayroon din siyang awa at karangalan.

Naiintindihan din ni Pugachev na si Shvabrin ay hindi tapat at tinatrato siya

kapabayaan.

Naaresto kasunod ng isang pagtuligsa para sa kanyang koneksyon sa punong rebelde, si Grinev mula sa

Para sa mga kadahilanan ng karangalan, hindi niya pinangalanan ang kanyang minamahal. Ngunit hustisya

nagtagumpay at ang kwento ay may masayang pagtatapos.

Kaya Alexander Sergeevich Pushkin ay nagpakita ng pag-unawa sa karangalan at tungkulin mula sa

mga posisyon ng ganap iba't ibang tao nakatayo sa iba't ibang antas ng lipunan.

Ang mga moral na katangian ay nalilinang sa isang tao anuman ang kanyang

edukasyon at katayuan sa lipunan.

Isang kawili-wiling pahayag ni V. Belinsky, na nagsabi tungkol kay Pushkin na "pagbabasa

ang kanyang mga nilikha, ganap na maituturo ng isang tao ang isang tao sa loob ng kanyang sarili.”

Si Alexander Sergeevich Pushkin mismo ay isang "alipin ng karangalan," tulad ng isinulat niya

kanya sa kanyang tulang “The Death of a Poet” isa pa henyong makata

M.Yu. Lermontov. Siya ay naging biktima ng hindi tapat at masamang naiinggit na mga tao. Pinoprotektahan

karangalan ng kanyang asawa at ang kanyang karangalan, hinamon ni Pushkin si Dantes sa isang tunggalian, na

ang kahina-hinalang pag-uugali ay maaaring siraan magandang pangalan ang mag-asawang Pushkin. Alexander

Hindi mabubuhay si Sergeevich na "sinisiraan ng mga alingawngaw" at tinapos ang kahihiyan sa gastos

sariling buhay.

Hindi kinaya ng kaluluwa ng Makata

Ang kahihiyan ng maliliit na hinaing,

Naghimagsik siya laban sa mga opinyon ng mundo

Mag-isa, tulad ng dati... at pinatay!

Ngunit ang "kamangha-manghang henyo" ng Pushkin ay nag-iilaw sa buhay ng marami sa nagniningning na liwanag nito

at maraming henerasyon ng mga inapo, ngunit ang "walang laman na puso" ni Dantes ay hindi nakatagpo ng kaligayahan

lupa at magandang alaala pagkatapos ng kamatayan. At gaya ng sinabi ni Lermontov "Kalayaan, Henyo

at ang mga berdugo ng Kaluwalhatian" ay hindi magagawang hugasan ng kanilang "itim na dugo ng Makatang matuwid.

Si Mikhail Yuryevich Lermontov ay nakipaglaban din sa isang tunggalian, na ipinagtanggol ang kanyang karangalan. Siya

ay pinatay ni Martynov. Napakabata pa rin ng makata na henyo na lumikha

walang kamatayang mga gawa, na nagdulot ng pangangati at galit ng walang kabuluhan

mga taong mainggitin at, tulad ni Pushkin, tinanggap ang kamatayan para sa kanyang karangalan.

Ang kasaysayan ng tunggalian ng Russia noong ika-19 na siglo ay isang kasaysayan ng mga trahedya ng tao,

mataas na impulses at hilig. Ang tradisyon ng tunggalian ay nauugnay sa konsepto ng karangalan sa

marangal na lipunan noong panahong iyon. Willingness to pay with one's life for

ang kawalang-paglabag ng personal na dignidad ng isang tao ay nagpapahiwatig ng isang matinding kamalayan

ng dignidad na ito, isang lubos na binuo na pakiramdam ng karangalan. Bilang karagdagan sa mga duels

udyok ng isang pinagbabatayan na kamalayan na ang pinakamataas na hustisya ay dapat gawin at

dapat manalo ang tama.

Madalas na sumiklab ang mga tunggalian sa kaunting provocation. Kaya sa tula ni Pushkin na "Eugene

Onegin" Hinamon ni Lensky ang kanyang kaibigan na si Onegin sa isang tunggalian dahil sa isang walang batayan

selos. Palibhasa'y may "masigasig at kakaibang espiritu," "siya ay may matamis na puso

ignoramus." Sa pag-ibig sa hangal at lipad na si Olga, hindi siya nakita ni Lensky

pagkukulang. Si Onegin, hindi pagiging romantiko tulad ni Lensky, ay gustong magbiro

sa kanya dahil sa inip. Walang dugong sama ng loob. Ito ay malinaw sa lahat na ito ay

namamalagi sa isang hindi pagkakaunawaan. Gayunpaman, ayaw sumuko ni Lensky.

Inis at pang-aalipusta pa ang reaksyon ni Onegin sa duel kung saan siya

sangkot laban sa ng sariling kagustuhan. Taos-puso siyang nalungkot sa madugong kinalabasan

tunggalian. Namatay si Lensky "sa pamumulaklak ng masayang pag-asa," na nasaktan ng isang kaibigan,

nagbabayad ng kanyang buhay para sa insulto: "Ang makata, ang nananaginip na nangangarap ay pinatay ng isang kaibigan

Ang mga Breter ay hindi karaniwan sa mga duelist. Breter - isang lalaking nagyayabang

kanilang kahandaan at kakayahang makipaglaban saanman at sa sinuman

ay. Ang panganib ng mga kapatid ay isang mapagmataas na kalikasan, at ang pagpatay sa kaaway ay bahagi ng

sa kanyang mga kalkulasyon. Pinaghalong postura at kalupitan iyon.

Ang mga negatibong bersyon ng tunggalian ay inilalarawan din sa kwento ni Pushkin

"Pagbaril". Ang bida ng kwentong si Silvio ay naghahanap ng dahilan para sa away para maaprubahan

kanyang kampeonato sa hussar regiment; mararamdaman mo sa kanya ang pagiging bratish.

Sinabi ni Ivan Petrovich Belkin tungkol sa kanyang sarili, sinabi niya: "Ako ang una

isang brawler sa hukbo... Ang mga tunggalian sa aming regiment ay nangyayari bawat minuto: Nilabanan ko silang lahat

saksi man o artista."

Ang kanyang kalaban ay isang mayamang bilang, "ang paborito ng kaligayahan," na nagdulot ng pangangati

Si Silvio sa kanyang kataasan at suwerte. Nagpakita ang Konde

paghamak sa kamatayan: kumain ng seresa habang tinutukan ng baril. Parehong kalaban

kumilos upang pasayahin ang kanilang pagmamataas. Ang layunin ni Silvio ay hindi pagpatay, ngunit pagnanasa

upang patunayan sa kanyang sarili at sa iba na siya ay mas malakas at kayang mangibabaw sa mga tao. Sila

ay pinangungunahan ng masakit na pagmamataas at pagkamakasarili.

Walang pagpatay, ngunit iniwan ni Silvio ang kanyang pagbaril. Siya

nagtalaga ng ilang taon ng kanyang buhay upang makamit ang tagumpay laban sa kaaway at

upang maghiganti para sa nasugatang pagmamataas. Nililimitahan niya ang kanyang sarili sa lahat ng bagay, araw-araw niya

nagsanay sa pagbaril at naghintay para sa sandaling maginhawa upang maisagawa ang kanyang

Nang sa wakas ay nakarating na sa bilang upang magpaputok pabalik, Silvio

hindi siya pinatay, ngunit kuntento sa paggawa sa kanya manginig at pagiging

saksi sa kanyang takot.

Inilarawan ni Pushkin ang moral ng mga batang opisyal, "na sa lakas ng loob

karaniwang nakikita ang taas ng dignidad ng tao at isang dahilan para sa lahat ng uri ng

mga bisyo."

Sa kwentong "Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Lermontov, pinatay ni Pechorin

Ang tunggalian ni Grushnitsky. Naninindigan para sa karangalan ng isang ginang na siniraan ni Grushnitsky

Dahil sa hindi niya pansin sa kanya, hinamon ni Pechorin ang nagkasala sa isang tunggalian.

Ang duwag na si Grushnitsky ay lihim na sumang-ayon sa kanyang mga segundo upang maningil

tanging ang kanyang pistola, nag-iwan kay Pechorin ng isang blangkong putok. imoralidad

at ang kaduwagan ni Grushnitsky ay ipinahayag sa kanyang hindi tapat na pag-uugali

sa dalaga at sa kanyang kaibigan, na kinaiinggitan niya.

Nang malaman ang tungkol sa pagsasabwatan, nag-aalok si Pechorin ng malupit na kondisyon sa Grushnitsky

tunggalian, o itakwil sa publiko ang iyong paninirang-puri at tanungin siya

paumanhin. Si Grushnitsky, sa isang angkop na walang lakas na poot sa kaaway, ay pumili

barilin ang sarili nang walang pagkakataong mabuhay at nahulog sa bangin, na tinamaan ng bala

Pechorina.

Ang tunggalian sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Dolokhov, inilarawan

L.N. Tolstoy sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan."

Si Pierre Bezukhov ay isang purong sibilyan na tao, madaling kapitan ng pilosopiko

mga pagninilay, malayo sa pang-araw-araw na walang kabuluhan at alitan. Hindi niya magawa

humawak ng mga armas. Ngunit nasugatan niya si Dolokhov, isang walang takot na mandirigma, sa isang tunggalian.

Dito ay tila kinumpirma ni Tolstoy ang ideya na ang hustisya ay ginagawa at

dapat parusahan ang bisyo. Noong una, taos-pusong nagtiwala si Pierre kay Dolokhov,

dahil, bilang isang matapat na tao, hindi niya maaaring ipalagay ang kahihiyan sa iba.

Dinala niya siya sa kanyang bahay, tinulungan siya ng pera bilang memorya ng kanyang lumang pagkakaibigan, at Dolokhov

pinahiya si Bezukhov sa pamamagitan ng pang-aakit sa kanyang asawa. Tumayo si Pierre Bezukhov para sa kanya

karangalan, ngunit napagtatanto na ang hangal at malupit na si Helen ay hindi nararapat

Dahil sa kanya, isang pagpatay ang naganap, nagsisi siya sa nangyari. Nagpasalamat siya

Diyos para sa hindi pagpatay ng tao. Handa siyang magsisi bago ang tunggalian, ngunit

hindi dahil sa takot, kundi dahil sigurado siya sa kasalanan ni Helen.

Sa drama ni Lermontov na "Masquerade" Arbenin, na nagtatanggol sa kanyang karangalan, pumapatay

ang kanyang sariling minamahal na asawa, na naniniwala sa isang mahusay na pinagtagpi intriga.

Lumilitaw dito si Arbenin bilang isang egoist at isang kontrabida na sumira sa isang inosenteng kaluluwa para sa kapakanan ng

ang iyong mga ambisyon. Masakit na pagmamalaki at maling representasyon tungkol sa karangalang ginawa nila

siya ay isang laruan sa mga kamay ng tusong masamang hangarin at itinulak sa pagiging kontrabida.

Dahil nilason ang kanyang asawa at nalaman niyang inosente ito sa harap niya, natakot si Arbenin

nagsisi siya, ngunit ang kanyang buhay ay nasira na.

Kaya, mga bayaning pampanitikan ng panahong iyon ay tinawag nila ang mga nagkasala sa hadlang at kung minsan

gumawa ng mga desperadong aksyon upang ipagtanggol ang kanilang karangalan, na ang halaga nito ay

Sa engrandeng gawaing "Digmaan at Kapayapaan"

Si L.N. Tolstoy ay binibigyang-pansin ang problema ng moral na kadalisayan ng kaluluwa.

Ang pakiramdam ng karangalan at tungkulin pagkabukas-palad at kalinisan ang susi sa kapayapaan at

kaligayahan ng mga tao sa lupa. Ipinakita kung ano ang dulot ng digmaan sa mundo, Tolstoy

concludes na tanging ang pagpapabuti sa sarili, ang pagnanais ng bawat tao

indibidwal na nagiging mas mabuti, mas mabait ang magliligtas sa mga tao mula sa pagkawasak at kamatayan.

Mga paboritong bayani ni Tolstoy Andrei Bolkonsky at ang kanyang mga mahal sa buhay, si Pierre Bezukhov,

Ang pamilya Rostov ay taos-puso at marangal na tao na nauunawaan ang kanilang tungkulin

sa harap ng mga magulang at ng Ama, na namumuhay ayon sa dangal at budhi.

Si Andrei Bolkonsky ay isang malakas na kalooban at may prinsipyong tao. Sa simula ng nobela

nangangarap siya ng kaluwalhatian ng militar, naghihintay ng isang masayang sandali kung kailan "kailangan niya,

sa wakas, upang ipakita ang lahat ng kanyang magagawa,” upang patunayan ang kanyang sarili sa labanan.

"Nabubuhay ako para dito mag-isa," naisip ni Prinsipe Andrei.

Pinalaki ng kanyang ama bilang heneral-in-chief ng paghahari ni Catherine,

na sumakop sa isang kilalang posisyon dahil mismo sa kanilang mga talento, at hindi dahil sa kanilang pagnanais

karera, natutunan ni Prinsipe Andrei ang mga konsepto ng karangalan at tungkulin sa mga tao at

amang bayan. Si Nikolai Andreevich Bolkonsky ay matapat na nagsilbi sa kanyang amang bayan

at hindi kailanman nagsilbi, bilang ebedensya sa pamamagitan ng kanyang pagbibitiw at kahit pagpapatapon kapag

Ang mga Bolkonsky ay isang matandang aristokratikong pamilya. Karapatan nilang ipagmalaki

sa pamamagitan ng kanyang mga serbisyo sa Ama. Mataas na konsepto tungkol sa karangalan, pagmamalaki,

ang matandang prinsipe ay naghatid ng kasarinlan, maharlika at talas ng isip

mana at ang kanyang anak. Parehong hinahamak ang mga nagsisimula at gusto ng mga careerist

Kuragin, kung kanino walang konsepto ng karangalan.

Si Prince Andrey ay nangangarap ng isang gawa. Nakamit niya ang isang tagumpay sa labanan ng

Austerlitz, pinupulot ang nahulog na banner at sa gayon ay nagbibigay-inspirasyon sa mga bumaling

paglipad ng hukbo

Ang imahe ni Prinsipe Andrei ay ibinigay ni Tolstoy sa pag-unlad. Bilang resulta ng espirituwal

paghahanap, binago niya ang kanyang ideya ng kahulugan ng buhay. Sa dulo ng libro, pagiging

mortal na nasugatan sa Labanan ng Borodino, ang “divine

Ang "pag-ibig" para sa mga tao ay ang pag-ibig na dapat magligtas sa mundo mula sa kasamaan.

Hindi kailanman ipinagkanulo ni Prinsipe Andrei ang kanyang tungkulin at budhi. Matapos makipaghiwalay sa

Natasha Rostova, sa kabila sakit sa puso dulot sa kanya, hindi niya ginagawa

hinahamon si Kuragin sa isang tunggalian, na nakahihigit dito. Sa kasong ito

maharlika at isang pakiramdam ng karangalan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na kunin ang insulto nang personal.

Iniwan niya ang pagkakanulo ni Natasha sa kanyang budhi, dahil dito siya nagdurusa nang husto.

Sa huli, pinatawad ni Andrei Bolkonsky si Natasha para sa kanyang libangan, pag-unawa sa kanya

kawalan ng karanasan at napagtatanto din na siya lang ang mahal niya.

Si Andrei Bolkonsky ay may pagkakaibigan kay Pierre Bezukhov. Ang dalawang ito

ang mga tao ay nakikilala sa isa't isa sa mga sekular na walang laman na mapagkunwari, pakiramdam

pagkakaisa ng mga pananaw at pagkilala sa bawat isa sa isang taong may karangalan.

Si Pierre Bezukhov, tulad ni Prinsipe Andrei, ay patuloy na naghahanap ng kahulugan

buhay, hindi kailanman ipinagkanulo ang kanyang karangalan at palaging kumikilos tulad ng isang disente

Tao. Siya ay walang hanggan mabait at kayang makaramdam ng sakit ng ibang tao. Nakaka-tense

Ang panloob na espirituwal na aktibidad ni Pierre, ang kanyang pagnanais para sa

Ang pagpapabuti ng sarili ay humantong sa kanya sa isang pag-unawa sa kawalang-hanggan at kagandahan

pagiging. Natagpuan niya ang kanyang kaluluwa, na hindi maaaring patayin.

Ang mga obserbasyon ni Pierre sa pag-uugali ordinaryong mga tao, ang kanilang karunungan at

maraming itinuro sa kanya ang pagiging natural. Kalinisang moral ng mga tao

ang kakayahan para sa pagsasakripisyo sa sarili, espirituwal na maharlika ay isang pagtuklas para sa

Pierre Bezukhov at masayang nadama niya ang kanyang sarili na maging bahagi ng mga taong ito, bahagi nito

espirituwal na lakas.

Gamit ang halimbawa ng Digmaan ng 1812, ipinakita ni L.N. Tolstoy kung gaano kabayanihan ang mga tao

gumagawa ng kasaysayan. Lumilitaw ang Digmaan ng 1812 sa paglalarawan ni Tolstoy bilang isang digmaan

bayan Sa panahon ng mahihirap na pagsubok para sa Amang Bayan, "isang layunin ng mga tao"

nagiging depensa ng Inang Bayan. Ang nobela ay naglalaman ng maraming larawan ng mga ordinaryong lalaki,

sundalo. Lahat sila ay handang mamatay para sa kanilang Inang Bayan at tiwala sa tagumpay.“Sa lahat ng tao

gusto nilang umatake." Ang buong mundo ay handa na ipagtanggol ang karangalan ng kanilang Ama at

nagkakaisa sa kanilang desisyon na huwag isuko ang kanilang kapital sa kaaway. Para walang magawa

nagpunta sa "mga demonyo", napagpasyahan na sunugin ang Moscow.

Ipinakita ni Tolstoy ang karangalan at kahihiyan sa pamamagitan ng pagguhit ng mga larawan ng dalawang kumander,

Kutuzov at Napoleon - tagapagtanggol ng Fatherland at mananalakay.

Ang isang sumasalakay na kaaway ay hindi maaaring maging tapat. Ang kakanyahan ng kanyang aksyon ay pagkuha

ng ibang tao na hindi sa kanya, pati na rin ang pagpatay. Si Napoleon ay inilalarawan sa

ang nobela ay makasarili at narcissistic, mayabang at mayabang. Nais niyang

alipinin ang mamamayang Ruso at inangkin ang dominasyon sa daigdig.

Ang pigura ni Kutuzov ay kabaligtaran ni Napoleon. Siya ay inilalarawan bilang isang pinuno

patas digmaang bayan konektado sa mga tao sa pamamagitan ng malapit na espirituwal na ugnayan. SA

Ito ang kanyang lakas bilang kumander. Malalim na damdaming makabayan

Si Kutuzov, ang kanyang pagmamahal sa mga mamamayang Ruso at pagkamuhi sa kaaway, ang kanyang pagiging malapit sa

Kinilala siya ng sundalo bilang isang taong may karangalan at mataas na moralidad.

Nakikita ni Tolstoy sa mga tao ang pinagmulan ng espirituwalidad at moralidad,

kailangan para sa buong lipunan. Ayon kay Tolstoy, ang mga moral at tapat ay

mga maharlika na mas malapit sa mga tao. Mayroon silang mas malinaw

damdaming makabayan. At vice versa, iyong mga maharlika na dumistansya sa kanilang sarili

kanilang mga tao at kinasusuklaman sila, walang kabuluhan at walang kaluluwa.

Si Prince Andrei Bolkonsky at ang sundalo ng kanyang regiment ay pantay sa pag-ibig sa Inang-bayan. SA

Tinawag siya ng kanyang rehimyento na "aming prinsipe," ipinagmamalaki nila siya at minamahal siya. Espirituwal

Si Platon Karataev, isang tao ng mga tao, ay naging guro ni Pierre Bezukhov. Mga kawal

Tinawag nila si Pierre na "aming panginoon."

Inihahambing ni Tolstoy ang huwad na patriotismo ng sekularismo sa popular na patriotismo.

maharlika Ang pangunahing layunin ng mga taong ito ay mahuli ang "mga krus, rubles, ranggo." Mas mataas

ang liwanag ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian ng pandaraya at pagkukunwari. Buhay sa walang malasakit na karangyaan

mapurol na damdamin ng karangalan at tungkulin.

SA Digmaang Makabayan Noong 1812 isang malaking kasunduan sa moral ang natapos

ang kapangyarihang nagpadalisay at muling isinilang ang mga bayani ni Tolstoy. Pareho ang naging kapalaran nila

mahal, tulad ng kapalaran ng mga tao. Naunawaan nila iyon sa pamamagitan ng pagtatanggol

ang karangalan ng kanilang Amang Bayan, pinapanatili nila ang kanilang karangalan.

Listahan ng ginamit na panitikan.

1. A. S. Pushkin:

"Anak ni Kapitan"

"Eugene Onegin"

"Pagbaril"

2. M. Yu. Lermontov

"Kamatayan ng makata"

"Bayani ng ating panahon"

"Masquerade"

3. L. N. Tolstoy.