Si Ostrovsky ay nagpinta ng isang madilim na larawan ng mga mapaniil na relasyon: arbitrariness, sa isang banda, kawalan ng batas at pang-aapi, sa kabilang banda, sa drama na "The Thunderstorm."
Ang aksyon ay nagaganap sa probinsyal na bayan ng Kalinov, sa pampang ng Volga. Malalim na kamangmangan, pagwawalang-kilos ng kaisipan, walang kabuluhang kabastusan - ito ang kapaligiran kung saan nabubuo ang aksyon.

Ang Kalinov ay tunay na isang "madilim na kaharian," gaya ng angkop na tawag ni Dobrolyubov sa buong mundo na inilalarawan ni Ostrovsky. Ang mga Kalinovite ay kadalasang natututo tungkol sa kung ano ang nangyayari sa labas ng kanilang bayan at kung paano nakatira ang mga tao doon mula sa iba't ibang mga gumagala, tulad ng Feklushi. Ang impormasyong ito ay karaniwang may pinakakamangha-manghang kalikasan: tungkol sa mga hindi matuwid na hukom, tungkol sa mga taong may ulo ng aso, tungkol sa isang maapoy na ahas. Ang kaalaman sa kasaysayan, halimbawa, tungkol sa Lithuania, na "nahulog mula sa langit," ay may parehong kalikasan. Pangunahing tungkulin Ang mga malupit na mangangalakal ay naglalaro sa lungsod, hawak sa kanilang mga kamay ang mga walang kapangyarihan
maraming middle-class na mga tao na, salamat sa kanilang pera, tinatamasa ang suporta ng mga awtoridad ng distrito.

Nararamdaman ang kanilang ganap na kawalan ng parusa, inaapi nila ang lahat ng nasa ilalim ng kanilang kontrol, itinutulak sila sa kanilang kalooban, at kung minsan ay direktang kinukutya sila. “Maghanap ka ng isa pang pasaway na tulad natin, Savel Prokofich! There’s no way he’ll cut off a person,” one of the townsfolk says about Dikiy. Gayunpaman, siya ay isang "sumagalit" lamang na may kaugnayan sa mga taong umaasa at hindi nasusuklian, tulad nina Boris at Kuligin; nang pagalitan siya ng hussar sa panahon ng transportasyon, hindi siya naglakas-loob na sabihin sa kanya, ngunit ang lahat ng pamilya ay nagtago mula sa kanya sa loob ng dalawang linggo sa attics at closet.

Ang mga naninirahan sa Kalinov ay walang pampublikong interes, at samakatuwid, ayon kay Kuligin, lahat sila ay nakaupo sa bahay, nakakulong. "At hindi nila ikinukulong ang kanilang sarili mula sa mga magnanakaw, ngunit upang hindi makita ng mga tao na kinakain nila ang kanilang sariling pamilya at sinisiraan ang kanilang pamilya. At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga paninigas na ito, hindi nakikita at hindi naririnig! At ano, ginoo, sa likod ng mga kastilyong ito ay madilim na kahalayan at kalasingan! "Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit!" - sabi ng parehong Kuligin sa ibang lugar.

Ang kabastusan at kamangmangan ng mga Kalinovite ay ganap na naaayon sa kanilang kapalaluan at kasiyahan: kapwa sigurado sina Dikoy at Kabanova na imposibleng mabuhay kung hindi sa kung paano sila nabubuhay. Ngunit namumuhay sila ayon sa mga lumang paraan, na may kawalan ng tiwala, maging ang pagkamuhi sa anumang pagbabago. Mayroon silang ganap na paghamak sa agham at kaalaman sa pangkalahatan, tulad ng makikita sa pakikipag-usap ni Dikiy kay Kuligin tungkol sa kuryente. Isinasaalang-alang ang kanilang sarili na tama sa lahat ng bagay, sila ay puno ng kumpiyansa na sila lamang ang humahawak sa liwanag. "May mangyayari kapag namatay ang mga matatanda," sabi ni Kabanova, "hindi ko alam kung paano mananatili ang ilaw." Walang solido mga konseptong moral, lalo silang kumapit sa mga kaugalian at ritwal ng kanilang lolo, kung saan nakikita nila ang pinakadiwa ng buhay. Para kay Kabanova, halimbawa, hindi mahalaga na mahal talaga ni Katerina ang kanyang asawa, ngunit mahalaga na ipakita niya ito, halimbawa, sa pamamagitan ng "pag-ungol" sa balkonahe pagkatapos niyang umalis. Ang pagiging relihiyoso ng mga Kalinovite ay nakikilala rin sa parehong ritwalismo: pumunta sila sa simbahan, mahigpit na nag-aayuno, nagho-host ng mga estranghero at mga gala, ngunit ang panloob, moral na bahagi ng relihiyon ay ganap na dayuhan sa kanilang kaluluwa; samakatuwid, ang kanilang pagiging relihiyoso ay nagtataglay ng imprint ng pagkukunwari at kadalasang iniuugnay sa matinding pamahiin.

Lahat relasyong pampamilya sa Kalinov ay pangunahing nakabatay sa takot. Nang sabihin ni Kabanov sa kanyang ina na hindi niya kailangan ang kanyang asawa na matakot sa kanya, sapat na kung mahal siya nito, galit na tumutol si Kabanova: "Bakit, bakit matakot! Paano, bakit matatakot! Baliw ka ba, o ano? Hindi siya matatakot sa iyo, at hindi rin siya matatakot sa akin. Anong uri ng order ang magkakaroon sa bahay? Pagkatapos ng lahat, ikaw, tsaa, tumira sa kanya sa batas. Ali, sa tingin mo ba walang ibig sabihin ang batas?" Samakatuwid, nang si Katerina, sa paghihiwalay, ay itinapon ang sarili sa leeg ng kanyang asawa, mahigpit siyang pinigilan ni Kabanova at pinilit siyang yumuko sa kanyang mga paa: para sa kanya, sa relasyon ng isang asawa sa kanyang asawa, ito ay pagpapahayag ng takot at mapang-alipin na pagpapasakop. , at hindi totoong pakiramdam, iyon ang mahalaga.

Sa The Thunderstorm, ipinakita ni Ostrovsky kung paano nakakaapekto ang gayong despotismo ng pamilya sa mga inaapi. Sinusubukan ng mas malakas at mas matiyagang kalikasan na linlangin ang pagbabantay ng mga maniniil sa tahanan, na gumagamit ng pagkukunwari at lahat ng uri ng mga panlilinlang; tulad, halimbawa, ay si Varvara, ang anak na babae ni Kabanova; sa kabaligtaran, ang mahina at malambot na kalikasan, tulad ng kanyang anak na si Tikhon, sa wakas ay nawala ang lahat ng kalooban, ang lahat ng kalayaan; ang tanging protesta nila laban sa patuloy na pang-aapi ay, na pansamantalang nakalaya, napalaya mula sa pangangasiwa, nagpapakasawa sila sa labis na pagsasaya, sinusubukang buong taon maglakad." Bilang tugon sa mga paninisi ng kanyang ina na wala siyang "sariling pag-iisip," nagbanta pa si Tikhon: "Kukunin ko ito at iinumin ang huli kong mayroon: pagkatapos ay hayaan ang aking ina na alagaan ako na parang tanga.. .” At lubos na posible na balang araw ay isakatuparan niya ang pananakot na ito.

Ngunit lalo na mahirap sa "madilim na kaharian," tulad ng Kalinov, ang posisyon ng mga taong pinagkalooban ng makabuluhang espirituwal na lakas, na hindi nagpapahintulot sa kanila na ganap na masira sa ilalim ng pamatok ng despotismo, upang mawala ang lahat ng kamalayan ng kanilang pagkatao, ngunit na, sa parehong oras, ay masyadong mahina upang manindigan para sa kanilang mga sarili, at masyadong dalisay sa kaluluwa upang resort sa tuso at panlilinlang; para sa kanila, ang isang kalunos-lunos na kinalabasan ay halos hindi maiiwasan. Ito mismo ang sitwasyon kung saan si Katerina, ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng "The Thunderstorm," ay natagpuan ang kanyang sarili.

Ang bawat tao ay isang nag-iisang mundo, na may sariling kilos, karakter, gawi, karangalan, moralidad, pagpapahalaga sa sarili.

Ito ay tiyak na problema ng karangalan at pagpapahalaga sa sarili na itinaas ni Ostrovsky sa kanyang dula na "The Thunderstorm".

Upang ipakita ang mga kontradiksyon sa pagitan ng kabastusan at dangal, sa pagitan ng kamangmangan at dignidad, ang dula ay nagpapakita ng dalawang henerasyon: ang mga tao ng mas lumang henerasyon, ang tinatawag na "madilim na kaharian", at mga tao ng bagong kalakaran, mas progresibo, hindi.

Ang mga gustong mamuhay ayon sa mga lumang batas at kaugalian.

Sina Dikoy at Kabanova ay mga tipikal na kinatawan ng "madilim na kaharian". Sa mga larawang ito na gustong ipakita ni Ostrovsky ang naghaharing uri sa Russia noong panahong iyon.

Sino kaya sina Dikoy at Kabanova? Una sa lahat, ito ang pinakamayamang tao sa lungsod; nasa kanilang mga kamay ang "kataas-taasang" kapangyarihan, sa tulong kung saan inaapi nila hindi lamang ang kanilang mga serf, kundi pati na rin ang kanilang mga kamag-anak. Maganda ang sinabi ni Kuligin tungkol sa buhay ng bourgeoisie: “...At sinumang may pera, ginoo, ay nagsisikap na alipinin ang mga dukha upang ang kanyang mga paggawa ay maging malaya. mas maraming pera kumita ng pera...”, at muli: “Sa pilistinismo, ginoo, wala kang makikita kundi kabastusan...” Kaya’t nabubuhay sila, walang alam kundi pera, walang awa na pagsasamantala, di-masusukat na tubo.

Sa gastos ng ibang tao. Hindi walang intensyon na nilikha ni Ostrovsky ang dalawang uri na ito. Si Dikoy ay isang tipikal na mangangalakal, at ang kanyang sosyal na bilog ay si Kabanikha.

Ang mga larawan nina Dikiy at Kabanova ay halos magkatulad: sila ay mga bastos, ignorante na mga tao. Sila ay nakikibahagi lamang sa paniniil. Ang ligaw ay naiinis sa kanyang mga kamag-anak, na hindi sinasadyang nahuli ang kanyang mata: "... Sinabi ko sa iyo minsan, sinabi ko sa iyo ng dalawang beses: "Huwag kang maglakas-loob na dumating sa akin"; nangangati ka sa lahat! Walang sapat na espasyo para sa iyo? Saan ka man magpunta, narito ka!..” At kung may dumating upang humingi ng pera kay Dikiy, kung gayon ay walang paraan kung hindi magmumura: “Naiintindihan ko iyon; Anong sasabihin mo sa sarili ko kapag ganito ang puso ko! Pagkatapos ng lahat, alam ko na kung ano ang dapat kong ibigay, ngunit hindi ko magagawa ang lahat nang may kabutihan. Kaibigan kita, at dapat kong ibigay ito sa iyo, ngunit kung pupunta ka at humingi sa akin, papagalitan kita. Ako ay magbibigay, magbibigay, at susumpa. Samakatuwid, sa sandaling binanggit mo sa akin ang pera, lahat ng nasa loob ko ay mag-aapoy; Pinasisigla nito ang lahat sa loob, at iyon lang...”

Hindi gusto ni Kabanova kapag ipinagtanggol ni Katerina ang kanyang dignidad bilang tao at sinubukang protektahan ang kanyang asawa mula sa hindi kinakailangang pang-aabuso. Si Kabanikha ay naiinis na may nangahas na sumalungat sa kanya, na gumawa ng isang bagay na hindi sa kanyang utos. Ngunit may kaunting pagkakaiba sa pagitan nina Dikiy at Kabanova kaugnay ng kanilang mga kamag-anak at mga taong nakapaligid sa kanila. Si Dikoy ay hayagang nanunumpa, “parang nakalas sa kadena,” Kabanikha, “sa balat ng kabanalan”: “Alam ko, alam kong hindi mo gusto ang aking mga salita, ngunit ano ang magagawa ko, hindi ako a stranger to you, my heart is about you it hurts... Kung tutuusin, dahil sa pagmamahal ang higpit ng mga magulang mo sa iyo, dahil sa pagmamahal pinagagalitan ka nila, yun lang.

Iniisip nilang magturo ng magagandang bagay. Well, hindi ko gusto ngayon. At ang mga bata ay paikot-ikot na nagpupuri sa mga tao na ang kanilang ina ay isang masungit, na ang kanilang ina ay hindi pinahihintulutan na makadaan, na sila ay pinipiga sa labas ng mundo. Ngunit huwag na sana, hindi mo masisiyahan ang iyong manugang sa anumang salita, kaya nagsimula ang pag-uusap na ang biyenan ay lubos na nagsawa."

Ang kasakiman, kabastusan, kamangmangan, paniniil ay palaging naroroon sa mga taong ito. Ang mga katangiang ito ay hindi naalis dahil sila ay pinalaki sa ganoong paraan, sila ay lumaki sa parehong kapaligiran. Ang mga taong tulad nina Kabanova at Dikoy ay palaging magkakasama, imposibleng paghiwalayin sila. Kung saan lumitaw ang isang mangmang at malupit, lilitaw ang isa pa. Anuman ang lipunan, palaging may mga tao na, sa ilalim ng pagkukunwari ng mga progresibong ideya at edukasyon, nagtatago, o sa halip, sinusubukang itago ang kanilang katangahan, kabastusan at kamangmangan. Sinisiraan nila ang mga nakapaligid sa kanila, nang hindi nahihiya o natatakot na pasanin ang anumang responsibilidad para dito. Sina Dikoy at Kabanova ang napaka "madilim na kaharian", mga relikya, mga tagasuporta ng mga pundasyon ng "madilim na kaharian" na ito. Ganyan sila, itong mga Wild at Kabanov, tanga, ignorante, ipokrito, bastos. Sila ay nangangaral ng parehong kapayapaan at kaayusan. Ito ay isang mundo ng pera, galit, inggit at poot. Kinamumuhian nila ang lahat ng bago at progresibo. A. Ang ideya ni Ostrovsky ay ilantad ang "madilim na kaharian" gamit ang mga larawan nina Dikiy at Kabanova. Tinuligsa niya ang lahat ng mayayaman dahil sa kawalan ng espirituwalidad at kakulitan. Pangunahin sa mga sekular na lipunan Russia XIX maraming siglo mayroong mga Wild at Kabanov, tulad ng ipinakita sa amin ng may-akda sa kanyang drama na "The Thunderstorm".

Bumukas ang kurtina. At nakikita ng manonood ang mataas na bangko ng Volga, ang hardin ng lungsod, ang mga residente ng kaakit-akit na bayan ng Kalinova na naglalakad at nagsasalita. Ang kagandahan ng tanawin ay pumukaw sa mala-tula na kasiyahan ni Kuligin at nakakagulat na kasuwato ng malayang Ruso. awiting bayan. Ang pag-uusap ng mga naninirahan sa lungsod ay mabagal na dumadaloy, kung saan ang buhay ni Kalinov, na nakatago mula sa mga prying mata, ay bahagyang nahayag.

Tinatawag ng talentadong mekaniko na itinuro sa sarili na si Kuligin ang kanyang moral na "malupit." Paano niya ito nakikita? Una sa lahat, sa kahirapan at kabastusan na naghahari sa gitnang uri. Ang dahilan ay napakalinaw na pagtitiwala populasyong nagtatrabaho mula sa kapangyarihan ng pera na nakakonsentra sa mga kamay ng mayayamang mangangalakal ng lungsod. Ngunit, sa pagpapatuloy ng kuwento tungkol sa mga moral ni Kalinov, si Kuligin sa anumang paraan ay hindi nagpapakilala sa relasyon sa pagitan ng uring mangangalakal, na, ayon sa kanya, ay nagpapahina sa kalakalan ng isa't isa, nagsusulat ng "malisyosong paninirang-puri." Ang nag-iisang edukadong tao, si Kalinova, ay nagbigay pansin sa isang mahalagang detalye, na malinaw na makikita sa nakakatawang kuwento tungkol sa kung paano ipinaliwanag ni Dikoy sa alkalde ang tungkol sa reklamo ng mga lalaki laban sa kanya.

Alalahanin natin ang "Ang Inspektor Heneral" ni Gogol, kung saan ang mga mangangalakal ay hindi nangahas na magsalita sa harap ng alkalde, ngunit mahinhin na tiniis ang kanyang paniniil at walang katapusang mga paghatol. At sa "The Thunderstorm", bilang tugon sa pahayag ng pangunahing tao ng lungsod tungkol sa kanyang hindi tapat na gawa, si Dika

He just condescendingly tapis the government representative on the shoulder, not even considering it need to justify himself. Nangangahulugan ito na ang pera at kapangyarihan ay naging magkasingkahulugan dito. Samakatuwid, walang hustisya para sa Wild One, na iniinsulto ang buong lungsod. Walang makakapagpasaya sa kanya, walang nakakaligtas sa kanyang galit na galit na pang-aabuso. Si Dikoy ay kusang-loob at malupit dahil hindi siya nakakatugon sa pagtutol at tiwala sa sarili niyang impunity. Ang bayaning ito, kasama ang kanyang kabastusan, kasakiman at kamangmangan, ay nagpapakilala sa mga pangunahing tampok ng "madilim na kaharian" ng Kalinov. Dagdag pa rito, ang kanyang galit at pagkairita lalo na sa mga kaso kapag pinag-uusapan natin o tungkol sa pera na kailangang ibalik, o tungkol sa isang bagay na hindi niya naiintindihan. Kaya naman sobrang pinagagalitan niya ang kanyang pamangkin na si Boris, dahil sa mismong hitsura nito

Ipinapaalala sa akin ang mana na, ayon sa kalooban, ay dapat hatiin sa kanya. Kaya naman inaatake niya si Kuligin, na sinusubukang ipaliwanag sa kanya ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng pamalo ng kidlat. Nagagalit si Wild sa ideya ng isang bagyo bilang isang paglabas ng kuryente. Siya, tulad ng lahat ng Kalinovite, ay kumbinsido na may paparating na bagyo! mga tao bilang paalala ng responsibilidad para sa kanilang mga aksyon. Ito ay hindi lamang kamangmangan at pamahiin, ito ay katutubong mitolohiya na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, kung saan ang wika ng lohikal na katwiran ay tumahimik. Nangangahulugan ito na kahit na sa marahas, hindi mapigil na malupit na si Dikiy ang moral na katotohanang ito ay nabubuhay, na pinipilit siyang yumukod sa publiko sa paanan ng magsasaka na kanyang pinagalitan noong Kuwaresma. Kahit na si Dikiy ay may mga pagsisisi, kung gayon sa una ang mayamang merchant na balo na si Marfa Ignatievna Kabanova ay tila mas relihiyoso at banal. Hindi tulad ng Wild One, hinding-hindi siya magtataas ng boses o susugod sa mga tao na parang nakakadena na aso. Ngunit ang despotismo ng kanyang kalikasan ay hindi lihim para sa mga Kalinovite. Bago pa man lumabas ang pangunahing tauhang ito sa entablado, nakakarinig kami ng mga nakakagat at angkop na pahayag mula sa mga taong-bayan na hinarap sa kanya. “Prude, sir. Nagbibigay siya ng pera sa mga mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya, "sabi ni Kuligin kay Boris tungkol sa kanya. At ang pinakaunang pagpupulong kay Kabanikha ay nakakumbinsi sa atin sa kawastuhan nito

Mga katangian. Ang kanyang paniniil ay limitado sa globo ng pamilya, na walang awang nilupig niya. Pinilayan ni Kabanikha ang kanyang sariling anak, ginawa siyang isang kaawa-awa, mahina ang loob na lalaki na walang ginawa kundi i-justify ang sarili sa kanya para sa mga hindi umiiral na kasalanan. Ang malupit, despotikong Kabanikha ay ginawang impiyerno ang buhay ng kanyang mga anak at manugang, patuloy na pinahihirapan sila, pinahihirapan sila ng mga panlalait, reklamo at hinala. Samakatuwid, ang kanyang anak na si Varvara! , isang matapang, malakas ang loob na batang babae, ay napipilitang mamuhay ayon sa prinsipyo: “...gawin mo ang gusto mo, basta’t ito ay natahi at natatakpan.” Samakatuwid, hindi maaaring maging masaya sina Tikhon at Katerina.

Ang gawain ni A. N. Ostrovsky ay nakatayo sa pinagmulan ng ating pambansang drama. Sinimulan ni Fonvizin, Griboyedov at Gogol ang paglikha ng mahusay na teatro ng Russia. Sa pagdating ng mga dula ni Ostrovsky, sa pamumulaklak ng kanyang talento at kasanayan, ang dramatikong sining ay tumaas sa bagong taas. Hindi nakakagulat na nabanggit ng kritiko na si Odoevsky na bago pumasok si Ostrovsky panitikang Ruso mayroon lamang 3 drama: "The Minor", ​​"Woe from Wit" at "The Inspector General". Tinawag niya ang dula na "Bankrupt" ang pang-apat, na binibigyang diin na ito ang huling nawawala batong panulok, kung saan itatayo ang marilag na "gusali" ng teatro ng Russia.

Mula sa "Bankrupt" hanggang "Bagyo"

Oo, kasama ang komedya na "Our People - We Will Be Numbered" (ang pangalawang pamagat ng "Bankrupt") na ang malawak na katanyagan ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky, isang playwright na pinagsama sa kanyang trabaho at mahusay na muling ginawa. ang pinakamahusay na mga tradisyon"natural" na mga paaralan - socio-psychological at satirical. Ang pagiging "Columbus ng Zamoskvorechye", ipinahayag niya sa mundo ang isang hindi kilalang layer ng buhay ng Russia hanggang ngayon - ang gitna at maliliit na mangangalakal at mga philistine, na sumasalamin sa pagka-orihinal nito, ay nagpakita ng parehong maliwanag, malakas, dalisay na mga character at ang madilim na malupit na katotohanan ng mundo. ng komersiyo, pagkukunwari, kawalan ng mataas na impulses at mithiin . Nangyari ito noong 1849. At na sa kanyang unang makabuluhang paglalaro, binalangkas ng manunulat na may mga stroke ang isang espesyal na uri ng personalidad na lilitaw sa kanya nang paulit-ulit: mula kay Samson Silych Bolshoi hanggang Titu Titych Bruskov mula sa "At Someone Else's Feast a Hangover" at higit pa, kay Marfa Ignatievna Sina Kabanova at Savel Prokopyevich Dikiy mula sa "Thunderstorms" ay isang uri ng tyrant, na pinangalanang napaka-tumpak at maikli at, salamat sa playwright, pumasok sa aming pananalita. Kasama sa kategoryang ito ang mga taong ganap na lumalabag sa lohikal at moral na pamantayan ng lipunan ng tao. Tinawag ng kritiko na si Dobrolyubov sina Dika at Kabanikha, na kumakatawan sa "madilim na kaharian" sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," "mga tyrant ng buhay ng Russia."

Ang paniniil bilang isang socio-typological phenomenon

Suriin natin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito nang mas detalyado. Bakit lumilitaw ang mga tyrant sa lipunan? Una sa lahat, mula sa kamalayan ng sariling ganap at ganap na kapangyarihan, ang kumpletong pag-level ng mga interes at opinyon ng iba kumpara sa sarili, ang pakiramdam ng kawalan ng parusa at kawalan ng pagtutol sa bahagi ng mga biktima. Ito ay kung paano ipinakita ang "madilim na kaharian" sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm". Sina Dikoy at Kabanova ang pinakamayamang residente ng maliit na bayan ng probinsya ng Kalinov, na matatagpuan sa tabi ng mga pampang ng Volga. Ang pera ay nagpapahintulot sa kanila na madama ang personal na kahalagahan at kahalagahan. Binibigyan din nila sila ng kapangyarihan - sa kanilang sariling pamilya, sa mga estranghero na medyo umaasa sa kanila, at mas malawak - sa opinyon ng publiko sa lungsod. Ang "Madilim na Kaharian" sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nakakatakot dahil sinisira o binabaluktot nito ang pinakamaliit na pagpapakita ng protesta, anumang kalakaran ng kalayaan at kalayaan. Ang paniniil ay ang kabilang panig ng pang-aalipin. Pareho nitong sinisira kapwa ang mga "panginoon ng buhay" sa kanilang sarili at ang mga umaasa sa kanila, na nilalason ang buong Russia ng nakakalason nitong hininga. Iyon ang dahilan kung bakit, ayon sa kahulugan ni Dobrolyubov, ang "madilim na kaharian" sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay magkasingkahulugan ng paniniil.

Salungatan sa Drama

Sa pagkakaroon ng malalim na pag-unawa sa katotohanan, nailarawan ng manunulat ang pinakamahalaga at makabuluhang aspeto nito. Sa pre-reform na taon 1859, humanga siya sa kanyang paglalakbay kasama ang Volga noong 1856-1857. Lumilikha ng isang dula na kalaunan ay kinilala bilang isa sa kanyang pinakamahusay na mga likha - ang drama na "The Thunderstorm". Ano ang kawili-wili: literal isang buwan pagkatapos ng dula, naganap ang mga kaganapan sa Kostroma na tila muling ginawa ang script gawaing pampanitikan. Ano ang ibig sabihin nito? Tungkol sa kung gaano katumpak na naramdaman at nahulaan ni Alexander Nikolaevich ang salungatan at kung gaano katotoo ang "madilim na kaharian" ay makikita sa dula na "The Thunderstorm".

Hindi para sa wala na pinili ni Ostrovsky ang pangunahing kontradiksyon ng buhay ng Russia bilang pangunahing salungatan - ang pag-aaway sa pagitan ng konserbatibong prinsipyo, batay sa mga tradisyon ng patriyarkal, na nabuo sa paglipas ng mga siglo at batay sa hindi mapag-aalinlanganang awtoridad, mga prinsipyo sa moral at mga pagbabawal, sa isang banda, at sa kabilang banda - ang mapanghimagsik, malikhain at buhay na prinsipyo, ang pangangailangan ng indibidwal na sirain ang mga stereotype, upang sumulong sa espirituwal na pag-unlad. Kaya naman, hindi lamang sina Dikoy at Kabanikha ang nagtataglay ng “madilim na kaharian” sa dulang “The Thunderstorm”. Nilinaw ni Ostrovsky na ang pinakamaliit na konsesyon sa kanya, ang pakikipagsabwatan at hindi pagtutol ay awtomatikong inililipat ang isang tao sa ranggo ng mga kasabwat.

Pilosopiya ng "madilim na kaharian"

Mula sa pinakaunang mga linya ng dula, dalawang elemento ang sumabog sa ating kamalayan: ang kalayaan ng mga kahanga-hangang distansya, malalawak na abot-tanaw at ang masikip, kondensado na kapaligiran ng bago ang bagyo, ang mahinang pag-asa ng ilang uri ng pagkabigla at ang pagkauhaw sa pagbabago. Ang mga kinatawan ng "madilim na kaharian" sa dula na "The Thunderstorm" ay natakot sa mga natural na sakuna, nakikita sa kanila ang isang pagpapakita ng galit ng Diyos at mga parusa sa hinaharap para sa mga kasalanan - halata at haka-haka. Inuulit ito ni Marfa Ignatievna sa lahat ng oras, na nag-echo sa kanya at ni Dikaya. Bilang tugon sa kahilingan ni Kuligin na mag-abuloy ng pera para sa pagtatayo ng isang pamalo ng kidlat para sa mga taong-bayan, sinisi niya: "Ang bagyo ay ibinigay bilang parusa, at ikaw, gayon at gayon, ay nais na ipagtanggol ang iyong sarili mula sa Panginoon gamit ang isang poste." Ang pananalitang ito ay malinaw na nagpapakita ng pilosopiyang pinanghahawakan ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian" sa dulang "The Thunderstorm": hindi maaaring labanan kung ano ang nangingibabaw sa loob ng maraming siglo, hindi maaaring sumalungat sa kalooban o parusa mula sa itaas, ang pagpapakumbaba at pagpapasakop ay dapat manatili ang mga pamantayang etikal sa ating panahon. Ang kawili-wili ay ang mga pangunahing tyrant ni Kalinov mismo ay hindi lamang taimtim na naniniwala sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay na ito, ngunit kinikilala din ito bilang ang tanging tama.

Pagkukunwari sa pagkukunwari ng kabutihan

Ang "Dark Kingdom" sa dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay may maraming mukha. Ngunit ang mga haligi nito, una sa lahat, ay sina Dikoy at Kabanova. Si Marfa Ignatievna, asawa ng isang magandang mangangalakal, ang maybahay ng bahay, sa likod ng mataas na bakod na kung saan ang hindi nakikitang mga luha ay dumadaloy at araw-araw na kahihiyan ng dignidad ng tao at malayang kalooban ay nangyayari, ay malinaw na tinatawag sa dula - isang mapagkunwari. Sinasabi nila tungkol sa kanya: "Nagbibigay siya ng limos sa mga dukha, nagsisimba, tapat na tumatawid sa sarili, at kinakain ang kanyang sambahayan, pinatalas ito tulad ng kalawang na bakal." Sinusubukan niyang sundin ang mga panlabas na batas ng unang panahon sa lahat, nang hindi partikular na nagmamalasakit sa kanilang panloob na nilalaman. Alam ni Kabanikha na ang mga nakababata ay dapat sumunod sa kanilang mga nakatatanda at humihiling ng bulag na pagsunod sa lahat ng bagay. Nang magpaalam si Katerina kay Tikhon bago ito umalis, pinilit niya itong yumuko sa paanan ng kanyang asawa, at ang kanyang anak na lalaki na bigyan ang kanyang asawa ng mahigpit na utos kung paano kumilos. Mayroong "huwag salungatin ang iyong ina," at "huwag tumingin sa mga lalaki," at marami pang ibang "kagustuhan." Bukod dito, naiintindihan ng lahat ng naroroon ang katawa-tawa na katangian ng sitwasyon, ang kasinungalingan nito. At tanging si Marfa Ignatievna lamang ang nagsasaya sa kanyang misyon. mapagpasyang papel naglaro din siya sa trahedya ni Katerina, binaluktot ang pagkatao ng kanyang anak, sinisira buhay pamilya kanya, lumalabag sa kaluluwa ni Katerina mismo at pinilit siyang gumawa ng isang nakamamatay na hakbang mula sa bangko ng Volga patungo sa kalaliman.

Ang kasinungalingan ay batas

Ang "Dark Kingdom" sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay paniniil sa pinakamataas na pagpapakita nito. Si Katerina, na inihambing ang buhay sa kanyang sariling pamilya at sa pamilya ng kanyang asawa, ay napansin ang pinakamahalagang pagkakaiba: lahat ng bagay dito ay tila "mula sa ilalim ng pagkabihag." At ito ay totoo. Alinman sa sundin mo ang hindi makataong mga tuntunin ng laro, o ikaw ay magiging pulbos. Direktang sinabi ni Kuligin na ang moral sa lungsod ay “malupit.” Siya na mayaman ay nagsisikap na alipinin ang mga mahihirap upang madagdagan ang kanyang kapalaran sa kanilang mga sentimos. Ang parehong Dikoy ay nagmamayabang kay Boris, na umaasa sa kanya: "Kung gusto mo ako, ibibigay ko sa iyo ang mana!" Ngunit imposibleng masiyahan ang malupit, at ang kapalaran ng kapus-palad na si Boris at ang kanyang kapatid na babae ay paunang natukoy. Mananatili silang kahihiyan at iniinsulto, walang kapangyarihan at walang pagtatanggol. May paraan ba palabas? Oo: magsinungaling, umigtad hangga't maaari. Ito ang ginagawa ng kapatid ni Tikhon na si Varvara. Simple lang: gawin kung ano ang gusto mo, hangga't walang nakakapansin, lahat ay "tinahi at tinakpan." At nang tumutol si Katerina na hindi niya alam kung paano magsinungaling, hindi maaaring magsinungaling, sinabi lamang sa kanya ni Varvara: "At hindi ko alam kung paano, ngunit naging kinakailangan - natutunan ko!"

Kudryash, Varvara at iba pa

At ano nga ba ang mga biktima ng "madilim na kaharian" batay sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"? Ito ang mga taong may wasak na tadhana, baldado ang mga kaluluwa, may sira na moral na mundo. Ang parehong Tikhon ay likas na mabait, magiliw na tao. Ang paniniil ng kanyang ina ay pumatay sa mga simula sa kanya ng sariling kagustuhan. Hindi niya mapaglabanan ang panggigipit nito, hindi marunong lumaban, at nakakahanap ng aliw sa paglalasing. Hindi rin niya kayang suportahan ang kanyang asawa, kampihan ito, o protektahan siya mula sa paniniil ni Kabanov. Sa udyok ng kanyang ina, binugbog niya si Katerina, bagama't naaawa siya rito. At ang pagkamatay lamang ng kanyang asawa ang pumipilit sa kanya na hayagang sisihin ang kanyang ina, ngunit malinaw na ang fuse ay lilipas nang napakabilis, at ang lahat ay mananatiling pareho.

Ito ay isang ganap na naiibang bagay karakter ng lalaki- Vanya Kudryash. Tinatanggihan niya ang lahat at kahit na ang "tumahimik" na Wild ay hindi umiiwas sa kabastusan. Gayunpaman, ang karakter na ito ay pinalayaw din ng nakamamatay na impluwensya ng "madilim na kaharian". Si Kudryash ay isang kopya ng Wild One, tanging siya ay hindi pa pumasok sa lakas, hindi pa matured. Lilipas ang oras, at siya ay magpapatunay na karapatdapat sa kaniyang panginoon. Si Varvara, na naging sinungaling at dumanas ng pang-aapi ng kanyang ina, sa kalaunan ay tumakas sa bahay. Ang mga kasinungalingan ay naging pangalawang kalikasan sa kanya, at samakatuwid ang pangunahing tauhang babae ay nagbubunga ng ating pakikiramay at pakikiramay. Ang mahiyain na si Kuligin ay bihirang maglakas-loob na ipagtanggol ang sarili sa harap ng kawalang-galang ng mga maniniil ng "madilim na kaharian." Sa katunayan, walang sinuman maliban kay Katerina, na, siya nga pala, ay biktima rin, ang may sapat na lakas upang hamunin ang "kaharian" na ito.

Bakit Katerina?

Ang tanging bayani ng trabaho na may moral na determinasyon na hatulan ang buhay at kaugalian ng "madilim na kaharian" sa dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay si Katerina. Ang kanyang pagiging natural, katapatan, mainit na impetuosity, at inspirasyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na magkaroon ng mga kasunduan sa arbitrariness at karahasan, o tanggapin ang etiketa na idinikta mula noong panahon ni Domostroev. Nais ni Katerina na magmahal, magsaya sa buhay, makaranas ng natural na damdamin, maging bukas sa mundo. Tulad ng isang ibon, siya ay nangangarap na humiwalay sa lupa, mula sa nakamamatay na buhay at lumutang sa langit. Siya ay relihiyoso, ngunit hindi sa paraan ng Kabanov. Ang kanyang prangka na kalikasan ay nahati sa dalawa sa pamamagitan ng pagkakasalungatan sa pagitan ng tungkulin sa kanyang asawa, pag-ibig para kay Boris at kamalayan ng kanyang pagkamakasalanan sa harap ng Diyos. At lahat ng ito ay lubos na taos-puso, mula sa kaibuturan ng puso. Oo, biktima rin si Katerina ng “dark kingdom”. Gayunpaman, nagawa niyang putulin ang mga ugnayan nito. Niyanig nito ang daan-daang taon na mga pundasyon. At naipakita niya ang daan palabas sa iba - hindi lamang sa kanyang kamatayan mismo, ngunit sa pamamagitan ng protesta sa pangkalahatan.

Uri: Problem-thematic analysis ng trabaho

Natapos ni A.N. Ostrovsky ang kanyang paglalaro noong 1859, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Ang Russia ay naghihintay ng reporma, at ang dula ay naging unang yugto sa kamalayan ng mga paparating na pagbabago sa lipunan.

Sa kanyang trabaho, ipinakita sa amin ni Ostrovsky ang isang kapaligiran ng mangangalakal na nagpapakilala sa "madilim na kaharian." Ang may-akda ay nagpapakita ng isang buong gallery ng mga negatibong larawan gamit ang halimbawa ng mga residente ng lungsod ng Kalinov. Gamit ang halimbawa ng mga taong bayan, ipinakita sa atin ang kanilang kamangmangan, kawalan ng edukasyon, at pagsunod sa lumang kaayusan. Masasabi nating ang lahat ng Kalinovite ay nasa tanikala ng sinaunang "paggawa ng bahay".

Ang mga kilalang kinatawan ng “madilim na kaharian” sa dula ay ang mga “ama” ng lungsod sa katauhan nina Kabanikha at Dikoy. Pinahirapan ni Marfa Kabanova ang mga nakapaligid sa kanya at ang mga malapit sa kanya na may mga paninisi at hinala. Siya ay umaasa sa awtoridad ng unang panahon sa lahat ng bagay at inaasahan ang parehong mula sa mga nakapaligid sa kanya. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa kanyang pagmamahal sa kanyang anak na lalaki at anak na babae; ang mga anak ni Kabanikha ay ganap na napapailalim sa kanyang kapangyarihan. Lahat ng nasa bahay ni Kabanova ay nakabatay sa takot. Ang takutin at hiyain ang kanyang pilosopiya.

Ang Wild ay mas primitive kaysa sa Kabanova. Ito ang imahe ng isang tunay na malupit. Sa kanyang mga hiyawan at pagmumura, pinapahiya ng bayaning ito ang ibang tao, sa gayon, kumbaga, umaangat sa kanila. Para sa akin, ito ay isang paraan ng pagpapahayag ng sarili para kay Dikiy: "Ano ang sasabihin mo sa akin na gawin ko sa aking sarili kapag ang aking puso ay ganito!"; “Pinagalitan ko siya, pinagalitan ko siya kaya wala na akong mahihiling pa, muntik ko na siyang mapatay. Ito ang uri ng puso ko!"

Ang hindi makatwirang pang-aabuso ng Wild One, ang mapagkunwari na pagkapili ng Kabanikha - lahat ng ito ay dahil sa kawalan ng kapangyarihan ng mga bayani. Ang mas tunay na mga pagbabago sa lipunan at mga tao, mas malakas ang kanilang mga tinig ng protesta na nagsisimulang tumunog. Ngunit ang galit ng mga bayaning ito ay walang kahulugan: ang kanilang mga salita ay nananatiling isang walang laman na tunog. “...But everything is somehow restless, it’s not good for them. Bukod sa kanila, nang hindi nagtatanong sa kanila, ang isa pang buhay ay lumago sa iba pang mga simula, at kahit na ito ay malayo at hindi pa malinaw na nakikita, ito ay nagbibigay na ng sarili ng isang presentasyon at nagpapadala ng masamang pangitain sa madilim na paniniil, "isinulat ni Dobrolyubov tungkol sa dula.

Ang mga larawan nina Kuligin at Katerina ay kaibahan sa ligaw, Kabanikha, at sa buong lungsod. Sa kanyang mga monologo, sinubukan ni Kuligin na mangatuwiran sa mga residente ng Kalinov, upang buksan ang kanilang mga mata sa kung ano ang nangyayari sa kanilang paligid. Halimbawa, ang lahat ng mga taong-bayan ay nasa ligaw, natural na kakila-kilabot mula sa bagyo at nakikita ito bilang makalangit na kaparusahan. Si Kuligin lamang ang hindi natatakot, ngunit nakikita sa isang bagyo ang isang natural na kababalaghan ng kalikasan, maganda at marilag. Siya ay nagmumungkahi na bumuo ng isang pamalo ng kidlat, ngunit hindi nakahanap ng pag-apruba o pag-unawa mula sa iba. Sa kabila ng lahat ng ito, nabigo ang "madilim na kaharian" na makuha ang self-taught na sira-sira na ito. Sa gitna ng kalupitan at paniniil, pinanatili niya ang sangkatauhan sa kanyang sarili.

Ngunit hindi lahat ng mga bayani ng dula ay maaaring labanan ang malupit na moral ng "madilim na kaharian". Si Tikhon Kabanov ay inaapi at inuusig ng lipunang ito. Samakatuwid, ang kanyang imahe ay trahedya. Ang bayani ay hindi makalaban; mula pagkabata ay sumang-ayon siya sa kanyang ina sa lahat ng bagay at hindi kailanman sumalungat sa kanya. At sa pagtatapos lamang ng dula, sa harap ng bangkay ng namatay na si Katerina, nagpasya si Tikhon na harapin ang kanyang ina at sinisisi pa siya sa pagkamatay ng kanyang asawa.

Ang kapatid ni Tikhon, si Varvara, ay nakahanap ng sariling paraan upang mabuhay sa Kalinov. Matapang, matapang at tusong karakter pinapayagan ang batang babae na umangkop sa buhay sa "madilim na kaharian." Para sa kanyang kapayapaan ng isip at upang maiwasan ang mga kaguluhan, nabubuhay siya ayon sa prinsipyo ng "kubeta at seguridad", nanlilinlang siya at nanlilinlang. Ngunit sa paggawa ng lahat ng ito, sinisikap lamang ni Varvara na mamuhay ayon sa gusto niya.

Si Katerina Kabanova ay isang maliwanag na kaluluwa. Laban sa background ng buong patay na kaharian, namumukod-tangi ito sa kadalisayan at spontaneity nito. Ang pangunahing tauhang ito ay hindi nakakulong sa mga materyal na interes at hindi napapanahong araw-araw na katotohanan, tulad ng ibang mga residente ng Kalinov. Ang kanyang kaluluwa ay nagsisikap na palayain ang sarili mula sa pang-aapi at inis ng mga taong ito na estranghero dito. Ang pagkakaroon ng pag-ibig kay Boris at panloloko sa kanyang asawa, si Katerina ay nasa kahila-hilakbot na sakit ng budhi. At nakikita niya ang bagyo bilang makalangit na kaparusahan para sa kanyang mga kasalanan: “Lahat ay dapat matakot! Hindi nakakatakot na papatayin ka nito, ngunit ang kamatayan na iyon ay biglang hahanapin ka kung ano ka, kasama ang lahat ng iyong mga kasalanan...” Ang banal na Katerina, na hindi makayanan ang panggigipit ng kanyang sariling budhi, ay nagpasya na gumawa ng pinakamasamang kasalanan - ang pagpapakamatay.

Ang pamangkin ni Dikiy, si Boris, ay biktima rin ng "madilim na kaharian." Siya ay nagbitiw sa kanyang sarili sa espirituwal na pagkaalipin at sinira sa ilalim ng pamatok ng panggigipit mula sa mga lumang paraan. Hinikayat ni Boris si Katerina, ngunit wala siyang lakas upang iligtas siya, upang ilayo siya sa kinasusuklaman na lungsod. Ang "The Dark Kingdom" ay naging mas malakas kaysa sa bayaning ito.

Ang isa pang kinatawan ng "Madilim na Kaharian" ay ang gumagala na si Feklusha. Siya ay lubos na iginagalang sa bahay ni Kabanikha. Ang kanyang mga ignorante na pabula tungkol sa malalayong bansa ay nakikinig nang mabuti at pinaniniwalaan pa nga ang mga ito. Tanging sa isang madilim at mangmang na lipunan ay walang makapagdududa sa mga kuwento ni Feklusha. Sinusuportahan ng Wanderer si Kabanikha, nararamdaman ang kanyang lakas at kapangyarihan sa lungsod.

Sa aking palagay, ang dulang “The Thunderstorm” ay isang gawa ng henyo. Ito ay nagpapakita ng napakaraming mga imahe, napakaraming mga character na ito ay magiging sapat para sa isang buong encyclopedia ng mga negatibong character. Ang lahat ng kamangmangan, pamahiin, at kawalan ng edukasyon ay napasok sa "madilim na kaharian" ni Kalinov. Ipinapakita sa atin ng "The Thunderstorm" na ang lumang paraan ng pamumuhay ay matagal nang nabuhay sa pagiging kapaki-pakinabang nito at hindi tumutugon modernong kondisyon buhay. Ang pagbabago ay nasa threshold na ng "madilim na kaharian" at, kasama ang bagyo, sinusubukang pasukin ito. Hindi mahalaga na nakatagpo sila ng napakalaking pagtutol mula sa mga ligaw at baboy-ramo. Matapos basahin ang dula, nagiging malinaw na silang lahat ay walang kapangyarihan sa harap ng hinaharap.

Ang dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nagdulot ng matinding reaksyon sa larangan ng mga iskolar at kritiko sa panitikan. Inialay ni A. Grigoriev, D. Pisarev, F. Dostoevsky ang kanilang mga artikulo sa gawaing ito. N. Dobrolyubov, ilang panahon pagkatapos ng publikasyon ng "The Thunderstorm," ay sumulat ng artikulong "A Ray of Light in the Dark Kingdom." Ang pagiging isang mahusay na kritiko, Dobrolyubov emphasized magaling na estilo ang may-akda, na pinupuri si Ostrovsky para sa kanyang malalim na kaalaman sa kaluluwang Ruso, at sinisiraan ang iba pang mga kritiko dahil sa kawalan ng direktang pagtingin sa akda. Sa pangkalahatan, ang pananaw ni Dobrolyubov ay kawili-wili mula sa ilang mga punto ng view. Halimbawa, naniniwala ang kritiko na ang mga drama ay dapat magpakita ng nakakapinsalang impluwensya ng pagnanasa sa buhay ng isang tao, kaya naman tinawag niyang kriminal si Katerina. Gayunpaman, sinabi ni Nikolai Alexandrovich na si Katerina ay isa ring martir, dahil ang kanyang pagdurusa ay nagbubunga ng tugon sa kaluluwa ng manonood o mambabasa. Nagbibigay ang Dobrolyubov ng napaka-tumpak na mga katangian. Siya ang tumawag sa mga mangangalakal na "madilim na kaharian" sa dulang "The Thunderstorm".

Kung susuriin natin kung paano ipinakita ang uri ng merchant at katabing panlipunang strata sa mga dekada, isang kumpletong larawan ng pagkasira at pagbaba ang lalabas. Sa "The Minor" ipinapakita ang mga Prostakov limitadong tao, sa "Woe from Wit" ang mga Famusov ay nagyelo na mga estatwa na tumatangging mamuhay nang tapat. Ang lahat ng mga imaheng ito ay ang mga nauna sa Kabanikha at Wild. Ang dalawang karakter na ito ang sumusuporta sa "madilim na kaharian" sa dramang "The Thunderstorm".

Ipinakilala sa atin ng may-akda ang mga moral at kaugalian ng lungsod mula sa pinakaunang mga linya ng dula: "Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit!" Sa isa sa mga dayalogo sa pagitan ng mga residente, ang paksa ng karahasan ay itinaas: "Kung sino ang may pera, ginoo, ay sumusubok na alipinin ang mga mahihirap... At sa kanilang sarili, ginoo, kung paano sila nabubuhay!... Nag-aaway sila sa isa't isa." Kahit anong itago ng mga tao sa mga nangyayari sa loob ng mga pamilya, alam na ng iba ang lahat. Sabi ni Kuligin, matagal nang walang nagdadasal sa Diyos dito. Naka-lock ang lahat ng mga pinto, "para hindi makita ng mga tao kung paano... kinakain nila ang kanilang pamilya at sinisiraan ang kanilang pamilya." Sa likod ng mga kandado ay may kahalayan at kalasingan. Si Kabanov ay nakikipag-inuman kasama si Dikoy, si Dikoy ay lumalabas na lasing sa halos lahat ng mga eksena, si Kabanikha ay hindi rin tumanggi sa pagkakaroon ng baso - isa pa sa kumpanya ni Savl Prokofievich.

Ang buong mundo kung saan nakatira ang mga naninirahan sa kathang-isip na lungsod ng Kalinov ay lubusang puspos ng mga kasinungalingan at pandaraya. Ang kapangyarihan sa "madilim na kaharian" ay pag-aari ng mga maniniil at manlilinlang. Nakasanayan na ng mga residente ang walang pag-aalinlangan na panghuhuli sa mas mayayamang tao kaya ang ganitong pamumuhay ang karaniwan para sa kanila. Ang mga tao ay madalas na pumupunta kay Dikiy upang humingi ng pera, alam na siya ay humihiya sa kanila at hindi magbibigay sa kanila ng kinakailangang halaga. Karamihan negatibong emosyon Ang mangangalakal ay tinawag ng kanyang sariling pamangkin. Hindi man dahil sinusuyo ni Boris si Dikoy para makakuha ng pera, kundi si Dikoy mismo ay ayaw mahati sa pamana na kanyang natanggap. Ang kanyang mga pangunahing katangian ay kabastusan at kasakiman. Naniniwala si Dikoy na dahil meron siya malaking bilang ng pera, ibig sabihin ang iba ay dapat sumunod sa kanya, matakot sa kanya at sa parehong oras igalang siya.

Ang Kabanikha ay nagtataguyod para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Siya isang tunay na malupit, kayang magmaneho ng kahit sinong hindi niya gusto. Si Marfa Ignatievna, na nagtatago sa likod ng katotohanan na iginagalang niya ang lumang kaayusan, ay talagang sinisira ang pamilya. Ang kanyang anak na lalaki, si Tikhon, ay natutuwa na pumunta hangga't maaari, hindi lamang marinig ang mga utos ng kanyang ina, hindi pinahahalagahan ng kanyang anak na babae ang opinyon ni Kabanikha, nagsisinungaling sa kanya, at sa pagtatapos ng dula ay tumakas lang siya kasama si Kudryash. Si Katerina ang higit na nagdusa. Ang biyenan ay hayagang napopoot sa kanyang manugang, kinokontrol ang kanyang bawat kilos, at hindi nasisiyahan sa bawat maliit na bagay. Ang pinaka-nagsisiwalat na eksena ay tila ang paalam na eksena kay Tikhon. Nasaktan si Kabanikha sa katotohanang niyakap ni Katya ang kanyang asawa. Kung tutuusin, siya ay isang babae, ibig sabihin, siya ay dapat palaging mas mababa kaysa sa isang lalaki. Ang kapalaran ng isang asawang babae ay itapon ang sarili sa paanan ng kanyang asawa at humihikbi, na nagmamakaawa para sa isang mabilis na pagbabalik. Hindi gusto ni Katya ang pananaw na ito, ngunit napilitan siyang magpasakop sa kalooban ng kanyang biyenan.

Tinawag ni Dobrolyubov si Katya na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian," na napakasagisag din. Una, iba si Katya sa mga residente ng lungsod. Bagaman pinalaki siya ayon sa mga lumang batas, ang pangangalaga na madalas na pinag-uusapan ni Kabanikha, mayroon siyang ibang ideya sa buhay. Si Katya ay mabait at dalisay. Gusto niyang tumulong sa mahihirap, gusto niyang magsimba, gumawa ng mga gawaing bahay, magpalaki ng mga anak. Ngunit sa ganoong sitwasyon, ang lahat ng ito ay tila imposible dahil sa isang simpleng katotohanan: sa "madilim na kaharian" sa "Bagyo ng Kulog" imposibleng makahanap kapayapaan sa loob. Ang mga tao ay patuloy na naglalakad sa takot, umiinom, nagsisinungaling, nanloloko sa isa't isa, sinusubukang itago ang hindi magandang tingnan na mga panig ng buhay. Sa ganitong kapaligiran imposibleng maging tapat sa iba, tapat sa sarili. Pangalawa, ang isang sinag ay hindi sapat upang maipaliwanag ang "kaharian". Ang liwanag, ayon sa mga batas ng pisika, ay dapat na maipakita mula sa ilang ibabaw. Alam din na ang itim ay may kakayahang sumipsip ng iba pang mga kulay. Ang mga katulad na batas ay nalalapat sa sitwasyon na may ang pangunahing karakter naglalaro. Hindi nakikita ni Katerina sa iba kung ano ang nasa kanya. Ni ang mga residente ng lungsod o si Boris, isang "disenteng edukadong tao," ay hindi maunawaan ang dahilan panloob na salungatan Kati. Pagkatapos ng lahat, kahit si Boris ay natatakot opinyon ng publiko, nakadepende siya sa Wild at sa posibilidad na makatanggap ng mana. Siya rin ay nakatali sa isang tanikala ng panlilinlang at kasinungalingan, dahil sinusuportahan ni Boris ang ideya ni Varvara na linlangin si Tikhon upang mapanatili ang isang lihim na relasyon kay Katya. Ilapat natin ang pangalawang batas dito. Sa "The Thunderstorm" ni Ostrovsky, ang "madilim na kaharian" ay napakaubos na imposibleng makahanap ng paraan mula dito. Kinakain nito si Katerina, pinipilit siyang gawin ang isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na kasalanan mula sa punto ng view ng Kristiyanismo - pagpapakamatay. Ang "The Dark Kingdom" ay walang ibang pagpipilian. Mahahanap siya nito kahit saan, kahit na tumakas si Katya kasama si Boris, kahit na iniwan niya ang kanyang asawa. Hindi nakakagulat na inilipat ni Ostrovsky ang aksyon sa isang kathang-isip na lungsod. Nais ng may-akda na ipakita ang tipikal ng sitwasyon: ang ganitong sitwasyon ay tipikal sa lahat ng mga lungsod ng Russia. Ngunit ito ba ay Russia lamang?

Ang mga natuklasan ba ay talagang nakakadismaya? Ang kapangyarihan ng mga tirano ay unti-unting humihina. Ramdam ito nina Kabanikha at Dikoy. Nararamdaman nila na sa lalong madaling panahon ang ibang mga tao, mga bago, ay hahalili sa kanilang lugar. Mga taong tulad ni Katya. Matapat at bukas. At, marahil, sa kanila na ang mga lumang kaugalian na masigasig na ipinagtanggol ni Marfa Ignatievna ay muling bubuhayin. Isinulat ni Dobrolyubov na ang pagtatapos ng dula ay dapat tingnan sa positibong paraan. "Natutuwa kaming makita ang pagpapalaya ni Katerina - kahit sa pamamagitan ng kamatayan, kung imposible kung hindi. Ang pamumuhay sa “madilim na kaharian” ay mas masahol pa sa kamatayan. Kinumpirma ito ng mga salita ni Tikhon, na sa unang pagkakataon ay lantarang sumasalungat hindi lamang sa kanyang ina, kundi pati na rin sa buong kaayusan ng lungsod. "Ang dula ay nagtatapos sa tandang ito, at tila sa amin ay wala nang naimbento na mas malakas at mas totoo kaysa sa gayong pagtatapos. Ang mga salita ni Tikhon ay hindi nag-iisip tungkol sa manonood pangangaliwa, ngunit tungkol sa buong buhay na ito, kung saan naiinggit ang mga buhay sa mga patay.”

Depinisyon " madilim na kaharian"at ang paglalarawan ng mga larawan ng mga kinatawan nito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 baitang kapag nagsusulat ng sanaysay sa paksang "Ang Madilim na Kaharian sa dulang "The Thunderstorm" ni Ostrovsky."

Pagsusulit sa trabaho