Mga sikolohikal na katangian ng pangkat ng mag-aaral, ang istraktura nito.

Grupo ng mag-aaral ay isang elemento sistema ng pedagogical. Isinasagawa niya ang mga tungkulin sa pamamahala sa pamamagitan ng feedback: guro - grupo, grupo - guro (curator). Sa sikolohiya mayroong kahit na ang konsepto ng isang pangkat paksa - isang komunidad ng mga tao na may naaangkop na mga katangian.
Ang grupo ng mag-aaral ay isang autonomous at self-sufficient na komunidad. Siya ay may kakayahang lutasin ang kanyang mga panloob na problema sa kanyang sarili, at ang kanyang aktibidad ay nauugnay sa buhay panlipunan instituto (faculty), unibersidad, paglutas ng mga isyung panlipunan (bilang halimbawa, mga pangkat ng pagtatayo ng mag-aaral, pakikilahok sa gawain ng mga katawan ng pamahalaan ng mag-aaral, atbp.).
Ang mga mag-aaral sa pangkat na pang-akademiko ay pinagsama ng:
pangkalahatang layunin at layunin ng bokasyonal na pagsasanay;
magkasanib na mga aktibidad na pang-edukasyon at propesyonal;
mga koneksyon ng isang negosyo at personal na kalikasan (aktibong pakikilahok ng bawat mag-aaral sa buhay ng grupo - magandang paaralan ang karapatang maranasan ang pamumuhay at pagtatrabaho sa alinmang production team);
homogeneity ng komposisyon ng grupo ayon sa edad (huling pagbibinata o maagang pagtanda);
mataas na kamalayan sa bawat isa (kapwa tungkol sa mga tagumpay at Personal na buhay);
aktibong pakikipag-ugnayan sa proseso ng komunikasyon;
mataas na antas ng self-government ng mag-aaral;
ang panahon ng pagkakaroon ng grupo, na nililimitahan ng panahon ng pag-aaral sa mga unibersidad.
Sa pagitan ng mga mag-aaral, una, ang mga functional na koneksyon ay itinatag, na natutukoy sa pamamagitan ng pamamahagi ng mga tungkulin sa pagitan ng mga mag-aaral bilang mga miyembro ng grupo, at pangalawa, emosyonal na koneksyon, o interpersonal na komunikasyon, na lumabas sa batayan ng mga simpatiya at mga karaniwang interes. Kaugnay nito, ang isang pangkat ng mag-aaral ay maaaring magkaroon ng sumusunod na istraktura:
1. Isang opisyal na substructure, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng layunin ng grupo - propesyonal na pagsasanay, na nagsusulong ng pag-unlad ng personalidad ng isang hinaharap na espesyalista. Ito ay batay sa awtoridad ng opisyal na pinuno - ang pinuno, na hinirang ng direktor (dean's office), pati na rin ang iba pang mga pinuno na nagsasagawa ng pamamahala ng papel ng grupo, nag-aayos ng mga relasyon sa negosyo sa pagitan ng mga miyembro ng grupo (trade union organizer, cultural organizer , editor, atbp.). - Ito ay isang relasyon sa negosyo.
2. Ang isang hindi opisyal na substructure ay nangyayari kapag ang isang grupo ay nahahati sa mga microgroup na lumitaw batay sa parehong mga interes, mga pagpapakita ng empatiya, pakikiramay sa bawat isa - ito ang emosyonal na globo ng mga relasyon.

Sa panahon ng pag-iral nito, ang pangkat ng akademikong mag-aaral ay bubuo at dumaan sa ilang mga yugto, na ang bawat isa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian ng husay ng mga sumusunod na parameter:
direksyon ng pag-uugali at aktibidad ng mga miyembro ng grupo;
organisasyon ng mga miyembro ng grupo;
kasanayan sa komunikasyon ng mga miyembro ng grupo.
Ang mga holistic na katangian ng pangkat ng mag-aaral ay ang mga sumusunod na tagapagpahiwatig:
intra- at integrative na aktibidad;
sikolohikal na microclimate sa grupo (katayuan sa emosyonal);
referentiality ng grupo - ang kahalagahan nito, awtoridad para sa mga miyembro ng grupo;
pamamahala at pamumuno;
pagkakaisa, atbp.
Batay sa mga tagapagpahiwatig na ito, ang mga sumusunod na yugto ng pag-unlad ng pangkat ng mag-aaral ay tinutukoy:
1st stage - isang nominal na grupo, na mayroon lamang isang panlabas, pormal na samahan ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng rektor at ang listahan ng direktorat (dean's office);
Stage 2 - association - paunang interpersonal integration, ang pangunahing pag-iisa ng mga mag-aaral ayon sa mga karaniwang katangian.
Stage 3 - kooperasyon, kung saan halos kumpleto na ang socio-psychological at didactic adaptation ng mga mag-aaral. Ang mga hindi opisyal na organizers pala ay mga makapangyarihang aktibista ng grupo. Sila ay itinalaga ng mga panlipunang saloobin at pamumuno ng panloob na buhay ng grupo.
Ang pangkalahatang pangangailangan para sa grupo sa yugtong ito ay ang mga sumusunod: ang magpakita ng pagiging sensitibo sa mga kasama, paggalang sa isa't isa, pagtulong sa isa't isa, atbp.
Stage 4 - ang student academic group ay nagiging isang team.
Sa bawat pangkat, mayroong agarang pagpapalitan ng sosyo-sikolohikal na impormasyon.
Ang mga pamantayan ng grupo ay isang hanay ng mga tuntunin at mga kinakailangan na binuo ng isang grupo na kumokontrol sa pag-uugali ng mga miyembro nito.
Ang mood ng grupo ay ang pangkalahatang emosyonal na estado na nananaig sa isang grupo at lumilikha ng emosyonal na kapaligiran dito.
Ang pagkakaisa ng grupo ay tinutukoy ng sukatan ng pangako ng grupo sa mga miyembro nito.
Pagpapatibay sa sarili - kinikilala ng bawat miyembro ng pangkat ang kanyang sarili bilang bahagi nito at sinusubukang kunin at mapanatili ang isang tiyak na posisyon dito.
Collectivist self-determination - kahit na ang bawat mag-aaral ay may tiyak na kalayaan para sa indibidwal na paghuhusga sa grupo, para sa kanya ang pinakamahalaga ay ang kolektibong opinyon, pagtatasa ng grupo, at ang gabay sa pagkilos ay ang desisyon ng grupo.
Ang mga dahilan para sa mga kontradiksyon sa katawan ng mag-aaral ay maaaring ang mga sumusunod:
hindi sapat na pagtatasa ng kapareha;
napalaki ang pagpapahalaga sa sarili ng mga indibidwal na mag-aaral;
paglabag sa kahulugan ng hustisya;
pagbaluktot ng isang indibidwal na mag-aaral ng impormasyon tungkol sa iba;
authoritarianism ng pinuno ng grupo sa kabuuan o ng isang hiwalay na microgroup;
maling saloobin sa bawat isa;
misunderstanding lang sa isa't isa.
Mga uri ng mga salungatan sa loob ng grupo:
salungatan sa papel - hindi sapat na pagganap mga tungkuling panlipunan;
salungatan ng mga pagnanasa, interes, atbp.;
salungatan ng mga pamantayan ng pag-uugali, mga halaga, karanasan sa buhay.

Ang terminong "mga mag-aaral" ay nangangahulugang isang panlipunan at propesyonal na grupo, kabilang ang mga mag-aaral ng mas mataas na edukasyon. institusyong pang-edukasyon.

Ang proseso ng pag-aaral ay hindi lamang tungkol sa pagkakaroon ng kaalaman at karanasan na may kaugnayan sa propesyon sa hinaharap, kundi pati na rin tungkol sa pagsasakatuparan sa sarili, ang pagsasagawa ng mga interpersonal na relasyon, at pag-aaral sa sarili. Walang alinlangan, ang panahon ng pag-aaral sa isang unibersidad ang pinakamahalagang panahon ng pakikisalamuha ng tao. Ang pagsasapanlipunan ay nauunawaan bilang "ang proseso at resulta ng asimilasyon ng isang indibidwal at aktibong pagpaparami ng karanasang panlipunan, na isinasagawa sa komunikasyon at aktibidad." Sa edad ng mag-aaral, ang lahat ng mga mekanismo ng pagsasapanlipunan ay kasangkot: kabilang dito ang pag-master ng panlipunang papel ng isang mag-aaral, at paghahanda para sa mastering isang bagong panlipunang papel na nauugnay sa isang propesyon sa hinaharap, at mga mekanismo ng panlipunang impluwensya sa bahagi ng mga guro ng pangkat ng mag-aaral. Dahil ang edad ng mag-aaral ay nailalarawan sa pagnanais para sa kalayaan, kalayaan sa pagpili landas buhay at mga mithiin, pagsasarili, pag-aaral sa unibersidad ay isang makapangyarihang salik sa pakikisalamuha ng personalidad ng isang estudyante.

Ang mga katangian ng edad ng mag-aaral ay higit na nakasalalay sa antas ng sosyo-ekonomiko ng pag-unlad ng bansa at ang mga kondisyong umiiral sa bansa. sa sandaling ito sa merkado ng trabaho. Ang banta ng pananatiling hindi inaangkin sa merkado ng paggawa ay karaniwan para sa lahat ng mga mag-aaral ng ating henerasyon. Nauunawaan ng mga mag-aaral ang edukasyon bilang isang mapagkukunan para sa pag-master ng mga bagong tungkulin sa lipunan, kapital para sa pamumuhunan kapag nakamit ang nais na katayuan sa lipunan. Ang mga pangunahing motibo para sa pagpili ng isang partikular na espesyalidad ay: tagumpay, edukasyon, prestihiyo propesyon sa hinaharap. Ang pagnanais ng mga kabataan na maging matagumpay sa buhay, ang pagbuo ng iba't ibang mga estratehiya para sa pagkamit ng tagumpay ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa tungkulin ng pamumuhunan ng edukasyon. Sinusubukan ng mga kabataan na subukan ang mga estratehiya sa buhay sa lalong madaling panahon. Kaya, ang pangangailangan para sa ilang mga espesyalidad sa merkado ng paggawa ay higit na tumutukoy sa pagganyak at mga detalye ng pagpili ng mga nagtapos sa paaralan ng kanilang propesyon sa hinaharap. Ang oras ng pag-aaral sa isang unibersidad ay kasabay ng ikalawang yugto ng pagbibinata o ang unang yugto ng kapanahunan, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging kumplikado ng pag-unlad. mga katangian ng pagkatao. Katangian na tampok pag-unlad ng moralidad sa edad na ito mayroong pagtaas sa mga motibo ng pag-uugali. Ang mga katangiang iyon na ganap na kulang sa hayskul ay kapansin-pansing pinalalakas - may layunin, determinasyon, tiyaga, pagsasarili, inisyatiba, at kakayahang kontrolin ang sarili. Sinisikap ng mga lalaki at babae sa edad na ito na maunawaan ang kanilang mga pangangailangan, interes, kakayahan, pagpapahalaga, at pagkakataon.

Ang kabataan ay panahon ng pagsisiyasat sa sarili at pagtatasa sa sarili. Naka-on sa puntong ito mayroong paghahambing sa pagitan ng "ideal na sarili" at ang "tunay na sarili." Ang kawalan ng objectivity sa paghahambing na ito ay maaaring maging sanhi ng panloob na pagdududa sa sarili at isang pakiramdam ng hindi maintindihan, na maaaring sinamahan ng panlabas na pagiging agresibo o pagmamayabang. Ang pagbibinata, ayon kay E. Erikson, ay binuo sa paligid ng isang krisis sa pagkakakilanlan, na binubuo ng panlipunan at indibidwal na mga personal na pagpili, pagkakakilanlan at pagpapasya sa sarili. Kung ang isang kabataang lalaki sa yugtong ito ay nabigo upang malutas ang mga problemang ito, siya ay nagkakaroon ng hindi sapat na pagkakakilanlan, na maaaring magdulot ng ilang mga problema sa kasunod na pag-unlad ng pagkatao.

Isang kinakailangang kondisyon Ang matagumpay na aktibidad ng isang mag-aaral ay ang mastery ng mga bagong tampok ng pag-aaral sa isang unibersidad at mabilis na pagbagay, na humahantong sa pag-aalis ng pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa at pinipigilan ang mga salungatan sa kapaligiran kung saan pinasok ng mag-aaral. Ang edad ng mag-aaral, ayon kay B. G. Ananyev, ay isang sensitibong panahon para matugunan ang mga pangunahing sociogenic na pangangailangan ng isang tao, i.e. isang kanais-nais na panahon para sa pag-unlad ng isang tao bilang isang indibidwal.

Samakatuwid, sa modernong pedagogy at sikolohiya, ang diskarte sa edukasyon ay nagsisimulang manginig hindi bilang pagbuo ng isang indibidwal alinsunod sa nangingibabaw na ideal sa lipunan, ngunit bilang paglikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng sarili ng indibidwal.

Paborableng posisyon ng mag-aaral sa kapaligiran, sa katawan ng mag-aaral ay nakakatulong sa normal na pag-unlad ng pagkatao. Sa mga paunang kurso, nabuo ang isang pangkat ng mag-aaral, nabuo ang mga kasanayan at kakayahan sa pag-aayos ng aktibidad ng kaisipan, naisakatuparan ang panawagan para sa napiling propesyon, nabuo ang pinakamainam na rehimen ng trabaho, paglilibang at buhay, isang sistema ng trabaho sa edukasyon sa sarili. at ang edukasyon sa sarili na propesyonal ay itinatag makabuluhang katangian pagkatao.

Ang kapaligiran ng mag-aaral mismo, ang mga katangian ng pangkat ng mag-aaral kung saan kabilang ang tao, at ang mga katangian ng iba pang mga grupo ng sanggunian ay may malakas na epekto sa pakikisalamuha sa personalidad ng mag-aaral. Ang pag-uugali ng mga tao sa isang grupo ay naiiba sa kanilang indibidwal na pag-uugali. Dahil sa pagbuo at pagpapailalim ng mga pamantayan at halaga ng grupo, ang pag-uugali ng mga miyembro ng grupo ay nagiging magkatulad, ngunit posible rin ang kabaligtaran na epekto. Ang isang indibidwal na miyembro ng grupo, bilang isang indibidwal, ay maaaring magkaroon ng malakas na impluwensya sa grupo sa kabuuan. Sa isang grupo ng mag-aaral, nagaganap ang mga dinamikong proseso ng pagbubuo, pagbuo at pagbabago ng mga interpersonal na relasyon, pagtataguyod ng mga pinuno, pamamahagi ng mga tungkulin sa grupo, atbp. Ang lahat ng mga prosesong ito ay may malakas na epekto sa personalidad ng mag-aaral, sa kanyang tagumpay mga aktibidad na pang-edukasyon at propesyonal na pag-unlad, sa kanyang pag-uugali. Samakatuwid, napakahalaga na maunawaan at isaalang-alang ang mga katangian ng pangkat ng mag-aaral kapag nag-aayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Natuklasan ng mga mananaliksik na ang antas ng akademikong pagganap at posisyon ng mga mag-aaral sa isang grupo ng pag-aaral ay nakasalalay sa antas ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon dito. Napatunayan na mas madali para sa isang mag-aaral na mag-aral sa isang grupo na may mas naiiba at mas matatag na istraktura ng mga relasyon. Ang mga aktibidad ng pangkat ng mag-aaral ay nagsisilbing batayan kung saan nabuo ang mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito.

Kaya, ang kaalaman sa mga indibidwal na katangian ng isang mag-aaral, batay sa kung saan ang isang sistema para sa pagsasama sa kanya sa mga bagong aktibidad at isang bagong bilog ng mga kaibigan, ay ginagawang posible upang maiwasan ang maladjustment at matagumpay na bumuo ng isang pangkat ng mag-aaral. Samakatuwid napaka mahalagang punto ay ang pagbabago ng isang grupo ng mag-aaral sa isang koponan, at ang pagpapakilala ng isang kamakailang aplikante sa mga anyo ng kolektibong buhay ng mag-aaral.

Ang isang grupo ng mag-aaral ay katulad ng iba maliit na grupo, maaaring lumago at umunlad. Sa kanyang konsepto ng pagpapaunlad ng grupo, si L.I. Tinukoy ni Umansky ang mga sumusunod na pamantayan para sa pagbuo ng isang grupo: ang oryentasyong moral ng grupo; pagkakaisa ng organisasyon; paghahanda ng grupo sa isang partikular na lugar ng negosyo at sikolohikal na pagkakaisa ng grupo. Gamit ang mga parameter na ito, posible ring matukoy ang mga antas ng pag-unlad ng pangkat ng mag-aaral.

Mula sa pananaw ni Yu.M. Kondratiev, na nagsasalita tungkol sa pagbuo ng isang grupo ng mag-aaral, kinakailangan na pangunahing makilala ang una, ikatlo at ikalimang taon. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga pangkat sa unang taon ay maaaring masuri bilang "naging" mga grupo, mga ikatlong-taong grupo ng pag-aaral bilang medyo "mature" na mga grupo, at ang mga grupo ng pag-aaral sa ikalimang taon ay maaaring may kondisyon na itinalaga bilang "namamatay" na mga grupo, i.e. sa wakas ay natapos na ang kanilang aktibidad sa buhay.

Ayon kay S.A. Bagretsov, ang komunikasyon ay may malaking papel sa pagbuo ng isang paksa ng grupo. Ang komunikasyon at aktibidad ay mga independiyenteng anyo ng aktibidad ng grupo, ngunit malapit silang magkakaugnay.

Nabanggit na "ang pagiging paksa ng isang grupo sa larangan ng komunikasyon ay ipinakikita sa pagnanais ng mga miyembro nito na mapabilang dito hindi pormal, ngunit sa sikolohikal na magkaroon ng isang malapit na sikolohikal na distansya mula sa isa't isa, sa kanilang komunidad, upang lumahok sa magkasanib na mga aksyon. , habang nakakaranas ng mga positibong emosyon.

Ang pagbuo ng isang pangkat ng pag-aaral bilang isang paksa ng komunikasyon ay lumilikha ng mga panloob na kinakailangan para sa karagdagang pagbabago nito sa isang paksa ng aktibidad at mga relasyon. "Ang mga relasyon sa isang maliit na grupo ay isang kumplikadong pormasyon. Kasama sa kanilang istraktura ang pormal at impormal, negosyo at personal, pamumuno, mga ugnayang sanggunian » . At sa batayan na ito, ang mga katangian ng pangkat na paksa ng mga relasyon ay naka-highlight: pagkakaisa, bilang pangako sa grupo ng mga miyembro nito, referentiality at subordination.

Batay sa mga diskarte nina Yu.M. Kondratiev at S.A. Bagretsov, maaari naming ibigay ang mga sumusunod na katangian ng mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng mga pangkat ng pag-aaral sa isang unibersidad:

Unang kurso. Ang grupo ay gumaganap bilang paksa ng komunikasyon. Naka-on mataas na lebel nabuo ang mga emosyonal at kusang panig. May pokus sa pagbuo ng isang kooperatiba na uri ng pakikipag-ugnayan. Ang kamalayan ng grupo at kamalayan sa sarili, pati na rin ang pagkakaisa ng perceptual, ay nagsisimulang mabuo. Ang mga average na tagapagpahiwatig ng sikolohikal na distansya ay sinusunod. Hindi pa nabubuo ang pokus at motibasyon, ibig sabihin, walang karaniwang layunin, walang karaniwang motibasyon upang magkasanib na aktibidad. Walang malinaw na pamamahagi ng mga gawain, tungkulin, tungkulin, karapatan at responsibilidad. May kakulangan ng mga pinuno, ngunit isang malaking bilang ng mga tagalabas (ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi sapat na kaalaman sa mga oryentasyon ng halaga at personal na katangian ng bawat isa). Nangibabaw ang pamumuno sa negosyo kaysa sa emosyonal na pamumuno.

Ang mga freshmen na may mataas na katayuan, kapag tinatasa at ikinukumpara ang kanilang mga kasabwat sa isa't isa, ay mahigpit na tumutuon sa kanilang katayuan sa katayuan. Sinisikap ng mga freshmen na nasa average na katayuan na huwag makilala ang kanilang sarili mula sa mga freshmen na may mataas na katayuan, ngunit sa oras na ito ay binibigyang-diin nila ang kanilang pagkakaiba sa mga tagalabas. Madaling nakikilala ng mga freshmen na mababa ang katayuan sa pagitan ng hindi pagkakapantay-pantay ng katayuan sa pagitan ng mga freshmen na may mataas na katayuan at karaniwang katayuan, at hindi kinikilala ang kanilang mga pagkakaiba sa mga hindi opisyal na pinuno.

Pangalawang kurso. Ang grupo ay gumaganap bilang isang nabuong paksa ng magkasanib na mga aktibidad. Nakumpleto na ang mga proseso ng adaptasyon, ngunit hindi pa rin sapat ang pag-unlad ng pokus at istraktura. Hindi komunikasyon ang nangingibabaw, ngunit ang mga relasyon, na isang katangian ng mga grupo na may mababang bisa. Gayunpaman, ang relasyon ay hindi palaging matagumpay.

Ang katotohanan ng pagpasok sa isang unibersidad ay nagpapatibay sa pananampalataya ng mga mag-aaral sariling lakas at kakayahan, nagbibigay ng pag-asa para sa isang buong-dugo at kawili-wiling buhay. Kasabay nito, sa ikalawa at ikatlong taon ang tanong ay madalas na lumitaw tungkol sa tamang pagpili ng unibersidad, espesyalidad, at propesyon. Sa pagtatapos ng ikatlong taon, ang isyu ng propesyonal na pagpapasya sa sarili ay nalutas sa wakas. Gayunpaman, nangyayari na sa oras na ito ang mga desisyon ay ginawa upang maiwasan ang pagtatrabaho sa kanilang espesyalidad sa hinaharap.

Pangatlong kurso. Sa oras na ito, nagsisimula ang paghahati sa mga espesyalisasyon, na tumutulong upang palakasin ang proseso ng edukasyon at dagdagan ang mga porma ng pangkat ng gawaing pang-edukasyon. Ang mga pinagsama-samang proseso ay nangingibabaw sa mga grupo, na lumilikha ng sikolohikal at organisasyonal na pagkakaisa sa mga grupo. Ngayon nangingibabaw ang salik ng komunikasyon. Sa yugtong ito, ang grupo ay maaaring mailalarawan bilang isang itinatag na paksa ng magkasanib na aktibidad. Ang kaugnayan ng mga grupo ng pag-aaral para sa kanilang mga miyembro ay nabawasan. Ang awtoridad ng mga opisyal na pinuno ay nahuhubog.

Ang mga high-status na mga mag-aaral sa ikatlong taon, tulad ng mga high-status na mga mag-aaral sa unang taon, ay mahigpit na tumutuon sa kanilang katayuan na superior kapag sinusuri at inihahambing ang kanilang mga kalahok sa isa't isa. Kasabay nito, sa ilang mga kaso, ang mga hindi opisyal na pinuno at mga kondisyon ng mga "mature" na grupo, kapag tinatasa ang kanilang mga kasabwat, ay nagbigay-diin sa kanilang pagkakatulad sa ilang mga mag-aaral na may average na katayuan (ang grupo ng suporta ng isang partikular na hindi opisyal na pinuno) at mababang pagkakaiba sa partikular , mga miyembro ng pangkat na may mataas na katayuan - mga kakumpitensya. Ang mga mag-aaral sa ikatlong taon na nasa average na katayuan ay malinaw na sumusunod sa paraan ng pagsusuri ng mga kasabwat sa pamamagitan ng prisma ng kanilang pag-aari sa isa o isa pang layer ng katayuan ng intragroup. Ang "mga tagalabas" ay nagpapakita ng mas higit na pagpayag na tingnan ang kanilang mga kasabwat sa pamamagitan ng prisma ng katayuan kaysa sa kanilang mga kaklase na may karaniwang katayuan.

Ikaapat na taon sa kolehiyo. Ang mga relasyon ay nangingibabaw, ang mga relasyon ay binago ayon sa mga simpatiya, na higit na indibidwal, na nauugnay sa papalapit na pagtatapos ng mga pag-aaral sa unibersidad. Ang pagiging subjectivity ng mga grupo sa larangan ng aktibidad ay mahinang ipinahayag.

Ikalimang taon. Ang pagiging subjectivity ng mga grupo sa komunikasyon ay mahinang ipinahayag. Walang pokus sa komunikasyon. Nababawasan ang perceptual unity, intelektwal, emosyonal at volitional na komunikasyon. Mayroong malinaw na pagiging kritikal sa pag-unawa sa sarili ng mga grupo ng mga mag-aaral sa ikalimang taon, na ipinahayag sa isang pagmamaliit ng pagpapahalaga sa sarili ng grupo. Ang sistema ng mga relasyon sa mga grupo ay unti-unting nawawasak. Ang pagiging kaakit-akit ng kanilang sariling mga grupo ay tumataas; ang mga mag-aaral sa ikalimang taon ay nasisiyahan sa mga grupo na hindi naglalagay ng mataas na pangangailangan sa kanila, pinapayagan ang mababang pagkakaisa, pinapayagan ang bawat isa sa kanila na makamit ang kanilang sariling mga layunin at mapagtanto ang kanilang sariling mga interes, anuman ang kanilang komunidad, tinitiyak sikolohikal na kalayaan.

Ang mga high-status at average-status na mga mag-aaral sa ikalimang taon, bilang mga miyembro ng mga komunidad ng mag-aaral na kumukumpleto ng kanilang mga aktibidad sa buhay, ay ginagabayan ng intragroup status hierarchy, sinusuri ang kanilang mga kasabwat sa mga kaso pagdating sa "mga tagalabas." Ang mga mag-aaral na mababa ang katayuan mula sa mga pangkat na ito ay karaniwang hindi isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng isang intragroup na impormal na hierarchy ng katayuan kapag gumagawa ng isang paghahambing ng mga kalahok.

Kaya, dapat itong bigyang-diin na sa bawat antas ng pag-unlad, ang isang grupo ng mag-aaral ay may ilang mga sikolohikal na katangian na walang alinlangan na nakakaapekto sa tagumpay ng magkasanib na aktibidad at relasyon ng grupo dito. Ang isang grupo ay maaaring magpakita ng sarili bilang isang paksa ng komunikasyon, o isang paksa ng mga relasyon, o isang paksa ng aktibidad, at posible rin ang mga kumbinasyon.

Gayundin, ang mga ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng grupo ay higit na nakadepende sa klima sa grupo, kaya mahalagang pag-aralan ang sosyo-sikolohikal na klima ng bawat grupo at alamin kung anong mga parameter ang natutukoy sa pagiging pabor nito.

Ang mga mag-aaral ay isang sosyal at propesyonal na grupo na kinabibilangan ng mga estudyante sa unibersidad.

Ang proseso ng pag-aaral ay hindi lamang tungkol sa pagkakaroon ng kaalaman at karanasan na may kaugnayan sa propesyon sa hinaharap, kundi pati na rin tungkol sa pagsasakatuparan sa sarili, ang pagsasagawa ng mga interpersonal na relasyon, at pag-aaral sa sarili. Walang alinlangan, ang panahon ng pag-aaral sa isang unibersidad ang pinakamahalagang panahon ng pakikisalamuha ng tao. Ang pagsasapanlipunan ay nauunawaan bilang "ang proseso at resulta ng asimilasyon ng indibidwal at aktibong pagpaparami ng karanasang panlipunan, na isinasagawa sa komunikasyon at aktibidad." Sa edad ng mag-aaral, ang lahat ng mga mekanismo ng pagsasapanlipunan ay kasangkot: kabilang dito ang pag-master ng panlipunang papel ng isang mag-aaral, at paghahanda para sa mastering isang bagong panlipunang papel na nauugnay sa isang propesyon sa hinaharap, at mga mekanismo ng panlipunang impluwensya sa bahagi ng mga guro ng pangkat ng mag-aaral. Dahil ang edad ng mag-aaral ay nailalarawan sa pagnanais ng kalayaan, ang kalayaan sa pagpili ng landas ng buhay at mga mithiin, kalayaan, pag-aaral sa isang unibersidad ay isang makapangyarihang salik sa pagsasapanlipunan ng personalidad ng mag-aaral. Ang isang kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na aktibidad ng isang mag-aaral ay ang karunungan ng mga bagong tampok ng pag-aaral sa isang unibersidad at mabilis na pagbagay, na humahantong sa pag-aalis ng pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa at pinipigilan ang mga salungatan sa kapaligiran kung saan pinasok ang mag-aaral. Edad ng estudyante, ayon kay B.G. Ananyev, ay isang sensitibong panahon para matugunan ang mga pangunahing sociogenic na pangangailangan ng isang tao, i.e. isang kanais-nais na panahon para sa pag-unlad ng isang tao bilang isang indibidwal. Samakatuwid, sa modernong pedagogy at sikolohiya, ang diskarte sa edukasyon ay nagsisimulang manginig hindi bilang pagbuo ng pagkatao alinsunod sa nangingibabaw na ideyal sa lipunan, ngunit bilang paglikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng sarili ng indibidwal.

Mayroong ilang medyo pormal na mga palatandaan ng istraktura ng grupo, na, gayunpaman, ay nakilala pangunahin sa pag-aaral ng mga maliliit na grupo: ang istraktura ng mga kagustuhan, ang istraktura ng "kapangyarihan," ang istraktura ng mga komunikasyon. Ang grupo ng mag-aaral ay kabilang sa isang maliit na grupo, kaya bago simulan ang pag-aaral nito, kinakailangang isaalang-alang ang kababalaghan ng isang maliit na grupo. Ang mga mananaliksik ay paulit-ulit na bumaling sa kahulugan ng konsepto na "maliit na grupo", na bumubuo ng isang malaking bilang ng iba't ibang, kung minsan ay ibang-iba at kahit na magkasalungat na mga kahulugan. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga may-akda, na sinusubukang tukuyin ang isang maliit na grupo, bilang panuntunan, ay nagpatuloy mula sa kanilang sariling pag-unawa dito, na nakatuon sa ilang mga aspeto ng proseso ng grupo.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng isang malaking bilang iba't ibang interpretasyon, ang mga mananaliksik na nag-aaral sa maliit na grupo ay nagtapos ng mga sumusunod: “Ang isang maliit na grupo ay nauunawaan bilang isang maliit na grupo sa komposisyon, na ang mga miyembro nito ay pinagsama ng isang karaniwang mga gawaing panlipunan at nasa direktang personal na komunikasyon, na siyang batayan para sa paglitaw ng mga emosyonal na relasyon, pamantayan ng grupo at proseso ng grupo." Ito ay isang medyo unibersal na kahulugan sa sikolohiyang panlipunan. Ngunit hindi ito nagpapanggap na isang tumpak na kahulugan at sa halip ay naglalarawan sa kalikasan, dahil pinapayagan nito ang iba't ibang mga interpretasyon, depende sa kung anong nilalaman ang ibinibigay sa mga konseptong kasama dito.

Gayunpaman, kung patuloy nating isasaalang-alang ang grupo bilang isang paksa ng aktibidad, kung gayon ang istraktura nito ay dapat na lapitan nang naaayon. Tila, sa kasong ito, ang pinakamahalagang bagay ay pag-aralan ang istraktura ng aktibidad ng grupo, na kinabibilangan ng isang paglalarawan ng mga pag-andar ng bawat miyembro ng grupo sa pinagsamang aktibidad na ito. Kasabay nito, napaka makabuluhang katangian ay ang emosyonal na istraktura ng grupo - ang istraktura ng interpersonal na relasyon, pati na rin ang koneksyon nito sa functional na istraktura ng aktibidad ng grupo. Sa sikolohiyang panlipunan, ang ugnayan sa pagitan ng dalawang istrukturang ito ay madalas na itinuturing na relasyon sa pagitan ng "impormal" at "pormal" na relasyon.

Kaya, ang komposisyon (komposisyon), istraktura ng grupo at dynamics ng buhay ng grupo (mga proseso ng grupo) ay mga mandatoryong parameter para sa paglalarawan ng isang grupo sa social psychology.

Ang isa pang bahagi ng konseptwal na balangkas na ginagamit sa pangkatang pag-aaral ay may kinalaman sa posisyon ng indibidwal sa grupo bilang isang miyembro. Ang una sa mga konseptong ginamit dito ay ang konsepto ng "status" o "posisyon", na nagsasaad ng lugar ng indibidwal sa sistema ng buhay ng grupo. Ang mga terminong "status" at "posisyon" ay kadalasang ginagamit bilang mga kasingkahulugan, bagaman ang ilang mga may-akda ay isinasaalang-alang ang konsepto ng "posisyon" na may bahagyang naiibang kahulugan. Ang konsepto ng "status" ay nahahanap ang pinakamalawak na aplikasyon nito sa paglalarawan ng istruktura ng mga interpersonal na relasyon, kung saan ang sociometric na pamamaraan ay pinakaangkop. Ngunit ang pagtatalaga ng katayuan ng isang indibidwal sa isang pangkat na nakuha sa paraang ito ay hindi maaaring ituring na kasiya-siya sa anumang paraan.

Una, dahil ang lugar ng isang indibidwal sa isang grupo ay hindi natutukoy lamang sa kanya katayuang sosyal; Mahalaga hindi lamang kung hanggang saan ang indibidwal, bilang isang miyembro ng grupo, ay tinatamasa ang pagmamahal ng ibang mga miyembro ng grupo, kundi pati na rin kung anong lugar ang kanyang sinasakop sa istraktura ng mga relasyon sa aktibidad ng grupo. Pangalawa, ang katayuan ay palaging ilang pagkakaisa ng mga katangiang likas na likas sa isang indibidwal, na tumutukoy sa kanyang lugar sa grupo, at ang subjective na pang-unawa sa kanya ng ibang mga miyembro ng grupo. Ang mga layunin na katangian ng katayuan ay hindi lilitaw sa kasong ito. At pangatlo, kapag nailalarawan ang katayuan ng isang indibidwal sa isang grupo, kinakailangang isaalang-alang ang mga relasyon ng mas malawak na sistemang panlipunan, kung saan bahagi ang grupong ito, ay ang "status" ng grupo mismo. Ang sitwasyong ito ay hindi walang malasakit sa partikular na posisyon ng isang miyembro ng grupo. Ngunit ang ikatlong tanda na ito ay hindi rin isinasaalang-alang sa anumang paraan kapag tinutukoy ang katayuan gamit ang sociometric na pamamaraan. Ang tanong ng pagbuo ng isang sapat na pamamaraan ng pamamaraan para sa pagtukoy ng katayuan ng isang indibidwal sa isang grupo ay malulutas lamang sa sabay-sabay na teoretikal na pag-unlad ng konseptong ito.

Ang susunod na katangian ng isang indibidwal sa isang grupo ay "role". Ang isang tungkulin ay isang dynamic na aspeto ng katayuan, na inihayag sa pamamagitan ng isang listahan ng mga tunay na function na itinalaga sa isang indibidwal ng isang grupo at ang nilalaman ng aktibidad ng grupo. Kung kukuha tayo ng isang grupo tulad ng isang pamilya, kung gayon ang halimbawa nito ay maaaring magpakita ng kaugnayan sa pagitan ng katayuan, o posisyon, at tungkulin. Sa isang pamilya, iba't ibang katangian ng katayuan ang umiiral para sa bawat miyembro nito: mayroong posisyon (katayuan) ng ina, ama, panganay na anak na babae, bunsong anak atbp. Kung ilalarawan natin ngayon ang hanay ng mga tungkulin na "inireseta" ng grupo ng bawat posisyon, makakakuha tayo ng paglalarawan ng tungkulin ng ina, ama, panganay na anak na babae, bunsong anak na lalaki, atbp. Hindi maiisip ng isang tao ang isang papel bilang isang bagay na hindi nababago: ang dinamismo nito ay nakasalalay sa katotohanan na habang pinapanatili ang katayuan, ang hanay ng mga function na naaayon dito ay maaaring mag-iba nang malaki sa iba't ibang mga grupo ng parehong uri, at pinaka-mahalaga sa kurso ng pag-unlad, parehong grupo mismo at ang mas malawak sosyal na istraktura kung saan ito kasama. Ang isang halimbawa sa isang pamilya ay malinaw na naglalarawan ng pattern na ito: ang pagbabago sa papel ng mga mag-asawa sa panahon ng Makasaysayang pag-unlad Ang mga pamilya ay kasalukuyang paksa ng modernong sosyo-sikolohikal na pananaliksik.

Ang isang mahalagang bahagi ng pagkilala sa posisyon ng isang indibidwal sa isang grupo ay ang sistema ng "mga inaasahan ng grupo." Ang terminong ito ay nagsasaad ng simpleng katotohanan na ang bawat miyembro ng grupo ay hindi lamang gumaganap ng kanyang mga tungkulin dito, ngunit kinakailangan ding madama at masuri ng iba. Sa partikular, ito ay tumutukoy sa katotohanan na ang bawat posisyon, pati na rin ang bawat tungkulin, ay inaasahang magsagawa ng ilang mga pag-andar, at hindi lamang isang simpleng listahan ng mga ito, kundi pati na rin ang kalidad ng pagganap ng mga pag-andar na ito. Ang grupo, sa pamamagitan ng isang sistema ng inaasahang mga pattern ng pag-uugali na naaayon sa bawat tungkulin, ay kinokontrol ang mga aktibidad ng mga miyembro nito sa isang tiyak na paraan. Sa ilang mga kaso, maaaring may pagkakaiba sa pagitan ng mga inaasahan ng grupo tungkol sa alinman sa mga miyembro nito at sa kanyang aktwal na pag-uugali, sa totoong paraan pagtupad sa kanyang tungkulin. Upang ang sistemang ito ng mga inaasahan ay kahit papaano ay matukoy, mayroong dalawang higit pa mahalagang edukasyon: mga pamantayan ng grupo at mga parusa ng grupo.

Ang lahat ng mga pamantayan ng grupo ay mga pamantayang panlipunan, i.e. kumakatawan sa "establishment, modelo, pamantayan ng pag-uugali, mula sa punto ng view ng lipunan bilang isang buo at panlipunang mga grupo at ang kanilang mga miyembro."

Sa isang mas makitid na kahulugan, ang mga pamantayan ng grupo ay ilang mga patakaran na binuo ng isang grupo, tinatanggap nito, at kung saan ang pag-uugali ng mga miyembro nito ay dapat sumunod upang maging posible ang kanilang mga pinagsamang aktibidad. Ang mga pamantayan sa gayon ay gumaganap ng isang tungkuling pangregulasyon na may kaugnayan sa aktibidad na ito. Ang mga pamantayan ng pangkat ay nauugnay sa mga halaga, dahil ang anumang mga patakaran ay maaaring buuin lamang batay sa pagtanggap o pagtanggi sa ilang mga makabuluhang phenomena sa lipunan. Ang mga halaga ng bawat pangkat ay nabuo batay sa pagbuo ng isang tiyak na saloobin sa mga social phenomena, na idinidikta ng lugar ng pangkat na ito sa sistema. relasyon sa publiko, ang kanyang karanasan sa pag-oorganisa ng ilang aktibidad.

Ang mga tampok ng sosyo-sikolohikal na klima sa grupo ay nakasalalay sa kung ano ang panlipunang aktibidad ng mag-aaral bago pumasok sa unibersidad, sa impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay at aktibidad sa kanyang pagkatao, sa kanyang kasipagan sa pag-aaral, atbp. mga mag-aaral sa unang taon, mas mataas ang hindi gaanong homogeneity ng akademikong grupo sa mga tuntunin ng paghahanda sa paaralan, ibig sabihin, sa hindi pantay na paghahanda sa paaralan (nakatanggap ng hindi pantay na mga marka sa mga pagsusulit sa pasukan), ang mga mag-aaral ng grupong akademiko ay tumatanggap ng mas mataas na mga marka, mas kaunting kasiya-siya at hindi kasiya-siya .

Ang resulta na ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa heterogenous na mga grupong pang-akademiko ay may mas kanais-nais na mga kondisyon para sa paglitaw ng kumpetisyon, pamumuno at tulong sa isa't isa. Ang tagumpay ng pag-aaral ng mga mag-aaral ay mas mataas, mas maraming mga aktibista sa grupo na may mahusay na paghahanda sa paaralan, na nakikilala sa pamamagitan ng independiyenteng trabaho sa panahon ng semestre, isang mas mataas na antas ng intelektwal na pag-unlad, at higit na kadaliang kumilos ng mga proseso ng psychophysiological.

Ang isang koponan ay hindi maaaring hatulan ng mga indibidwal na yugto mula sa buhay nito. Kailangan buong katangian ng pangkat na ito, na kinabibilangan ng sumusunod na pangunahing data: a) panlipunang komposisyon ng mga mag-aaral, edad, mga katangian ng personalidad; b) relasyon ng mga mag-aaral sa mga nakatatanda, guro at kanilang oryentasyon; relasyon, mood at opinyon sa koponan, awtoridad; c) komposisyon ng asset: kabuuang bilang mga aktibista, ang pangunahing katangian ng kanilang mga aktibidad sa pangkat; kung paano sinusuri ng pangkat ang mga kasalukuyang kaganapan sa bansa at sa ibang bansa; akademikong pagganap at antas ng panlipunang aktibidad ng pangkat. Ang kumbinasyon ng mga sosyo-sikolohikal at indibidwal na sikolohikal na katangian ay nagbibigay-daan sa amin upang mas partikular na makilala ang mga mahihinang link sa istraktura at sikolohiya ng pangkat at sadyang mapagtagumpayan ang mga ito.

Ano ang mga paraan upang mabuo ang isang student body?

Una sa lahat, dapat tandaan na ang mga kolektibistang relasyon ay hindi nagbubukod, ngunit sa kabaligtaran, ipinapalagay komprehensibong pag-unlad indibidwal na kalayaan. Kung hindi, ang koponan ay nahaharap sa panganib ng pag-inculcate ng conformism at individualism sa labas. Ang pinakamainam na ratio, ang sukatan ng pagkakaisa ng komunikasyon at paghihiwalay ay makakamit at masisiguro lamang ng pamumuno at pamamahala na nakabatay sa siyentipiko. Narito ang isang kabuuan ng mga isyu ng self-government ng mag-aaral, ang saklaw at mga hangganan nito, ang pag-unlad ng aktibidad sa lipunan, inisyatiba, kalayaan, at mga hinihingi sa isa't isa. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng isang komprehensibong kongkretong sosyolohikal na pag-aaral. Mahalagang bigyang-diin na ang mga prinsipyo ng edukasyon sa isang pangkat ay sumasalamin sa pagkakaisa ng komunikasyon at paghihiwalay ng indibidwal, dahil ang pagkakaisa na ito ay ang batayan ng buong hanay ng mga impluwensyang pang-edukasyon sa mga layunin na proseso sa koponan, ang pinaka-pangkalahatang ugali kung saan ay ipinahayag sa prinsipyong ito. Ang pangunahing isyu ng prinsipyong ito ay ang tanong ng kaugnayan sa pagitan ng gawaing pang-edukasyon sa bawat indibidwal na mag-aaral at sa kabuuan ng mag-aaral. Ang nangungunang tungkulin ay kabilang sa pagtatrabaho sa buong pangkat. Sa kasong ito, kinakailangang isaalang-alang ang dalawang punto: una, ang nangungunang papel ng pagtatrabaho sa pangkat sa kabuuan ay nagsasangkot ng gawaing pang-edukasyon sa bawat mag-aaral; pangalawa, ang kahalagahan ng indibidwal na trabaho ay tumataas sa pinakamaliit na yunit ng pangkat (sa pangkat ng mag-aaral). Halimbawa, hindi makakapagbigay ang isang komite ng institute direktang epekto para sa bawat mag-aaral; Ang pamamahala ng pangkat sa kabuuan ay kinukumpleto dito indibidwal na trabaho sa bawat mag-aaral sa pangkalahatan, ngunit higit sa lahat sa asset. Ito ay higit na kinakailangan dahil ang pangkat ng mag-aaral ay binubuo ng mga taong pumapasok sa institute para sa iba't ibang dahilan: ang ilan sa kanila ay ginabayan ng malinaw na ipinahayag na mga motibong kapaki-pakinabang sa lipunan; iba pa - pantay na pampubliko at personal na motibo; ang iba pa ay nag-aalangan sa pagpili ng propesyon; ang mga indibidwal ay hinabol ang makitid na personal, makasariling mga layunin. Ang bawat pangkat ng mga mag-aaral ay may mga natatanging sikolohikal na katangian na kailangang isaalang-alang ng mga guro sa kanilang mga praktikal na gawain.

Sa grupo ng mga mag-aaral, lumalakas ang magiliw na ugnayan at umuunlad ang magkakasamang tulong sa isa't isa. Ang presensya sa mga estudyante sa unibersidad ng mga kabataan mula sa ibang bansa nagbibigay sa mga damdaming ito ng isang pang-internasyonal na karakter.

Ang bawat pangkat ng mag-aaral ay may sariling tagapagturo, tagapagturo na kinakatawan ng isang tagapangasiwa, na nagbibigay ng komprehensibong tulong sa pag-oorganisa at pagkakaisa ng pangkat, at nakikilahok sa mga kaganapang panlipunan at pampulitika ng grupo. Ito ay idinidikta kapwa ng mga gawain ng komunistang edukasyon ng nakababatang henerasyon at mga katangian ng edad mga mag-aaral, lalo na sa panahon ng pag-angkop sa mga kondisyon ng unibersidad.

Ang mga mag-aaral, lalo na sa kanilang mga unang taon, ay wala pang kinakailangang karanasan sa buhay at hindi natutong mag-isa na isakatuparan ang mga pangunahing tungkulin ng pangkat - pang-edukasyon at pang-edukasyon. Dapat isaalang-alang ng tagapangasiwa na ang mag-aaral kahapon, sa mga taon ng pag-aaral, ay nasanay sa katotohanan na sa mga gawaing panlipunan at pang-edukasyon ng pangunahing koponan ay patuloy siyang tumatanggap ng tulong mula sa guro ng klase. Samakatuwid, ang tungkulin ng tagapangasiwa ay, una sa lahat, upang magkaisa ang pangkat, pagtagumpayan ang kawalan ng pagkakaisa at paghihiwalay sa mga relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral, lalo na sa unang taon. Ang tungkulin ng tagapangasiwa ay tiyak; hindi ito bilang opisyal at kategorya gaya ng karaniwan para sa mga pangkat ng produksyon at hukbo. Ang tagapangasiwa ay tinawag, una sa lahat, upang ayusin ang mga kabataan upang makamit ang mga layunin sa lipunan, maakit sila sa pagmamahalan ng pag-aaral at trabaho, pagbuo ng isang pakiramdam ng panlipunang tungkulin, malikhaing inisyatiba at kalayaan.

Ang katawan ng mag-aaral ay dumaan sa ilang mga yugto sa pag-unlad nito. Ang unang yugto ay tumutugma sa una at bahagyang pangalawang kurso, ang pangalawa - bahagyang sa pangalawa at pangatlo, at ang ikatlong yugto ay tipikal para sa ikaapat at ikalimang kurso. Ang unang yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng pang-industriya at sosyo-sikolohikal na pagbagay, ibig sabihin, aktibong pagbagay sa proseso ng edukasyon at paglaki sa isang bagong pangkat. Ang mga mag-aaral sa unang taon ay natututo ng mga elementarya na kinakailangan, pamantayan at tradisyon ng buhay sa unibersidad, batay sa kung aling mga tradisyon ng grupo at kaugalian ng pag-uugali ang malilikha sa ibang pagkakataon. Ang tulong ng lahat ng mga guro (lalo na ng mga curator) at mga pampublikong organisasyon ay lalong mahalaga dito.

Ang ikalawang yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng itinatag opinyon ng publiko, isang mahusay na asset, sistematikong gawain upang makabisado ang isang espesyalidad sa hinaharap, na kinasasangkutan ng lahat ng mag-aaral sa gawaing pang-organisasyon. Sa pagtatapos ng ikalawang yugto, ang mga palakaibigan at hinihingi na mga relasyon ay itinatag sa pagitan ng mga mag-aaral, interes sa mga karaniwang gawain, kahandaan para sa magkasanib na pagkilos, at komprehensibong kaalaman sa mga gawain ng faculty at unibersidad, salamat sa kung saan ang koponan ay maaaring mag-isa, nang walang tulong. ng isang guro, lutasin ang mga problema sa negosyo.

Sa ikatlong yugto, ang bawat miyembro ng pangkat ay nagiging tagapagsalita para sa mga pangangailangang panlipunan. Ito ang pinakamabungang panahon sa pang-agham, propesyonal at civic na edukasyon at self-education ng pangkat at ng indibidwal. Ang bawat mag-aaral ay nagsisikap na matupad ang isang kolektibo, at samakatuwid ay personal na gawain - upang magbigay ng maximum na tulong sa kanyang mga kasama sa pagkamit ng kanilang nilalayon na layunin.

Hindi agad nagiging mature at nagkakaisa ang team. Ang pamumuno ng pangkat ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang yugto ng pagbuo nito. Kaugnay nito, kagiliw-giliw na subaybayan ang apat na yugto ng pag-unlad ng pagiging demanding sa isang koponan, kasunod ng A.S. Makarenko:

Ang unang yugto ay ang pag-aayos ng isang koponan, pagpili ng isang asset. Sa panahong ito, ang tagapangasiwa ay may malaking responsibilidad.

Ang ikalawang yugto ay ang pagtaas ng atensyon sa aktibista upang siya ay magkaroon ng awtoridad, maging tagapagdala ng progresibong opinyon, suportahan at ipatupad ang mga kinakailangan at tagubilin ng mga guro, dean's office at mga pinuno ng unibersidad.

Ang ikatlong yugto - umaasa ang mga guro at tagapamahala sa kamalayan at pagkakaisa ng pangkat, sa mga ari-arian, tradisyon, at opinyon ng publiko.

Ang ika-apat na yugto - ang kolektibo ay kumikilos bilang isang paksa ng edukasyon. Ang mga guro at ang tanggapan ng dean ay nagtatakda ng mga gawain, nagmumungkahi ng mga pinakaangkop na paraan upang malutas ang mga ito, atbp. Ang pangkat ay humihingi ng mga miyembro nito at may kakayahan sa isang tiyak na halaga ng sariling pamahalaan. Ito ang pinakamataas na antas ng pag-unlad nito.

Sa pangkalahatan, ang pagbuo ng isang pangkat ay nangangailangan ng mga sumusunod na aktibidad:

• 1. Pag-recruit ng mga akademikong grupo, na isinasaalang-alang sikolohikal na pagkakatugma ng mga tao.
• 2. Paglikha ng pagkakaisa ng lipunan at pagpapahalaga sa pamamagitan ng pagpapaliwanag ng kahulugan ng pag-aaral, mga layunin at layunin nito, na nagpapasigla sa gawain ng mga aktibista na magkaisa ang pangkat.
• 3. Pag-unlad ng kamalayan, pagkamalikhain at pagkakaibigan, pag-unawa ng komunista sa mga relasyon sa katawan ng mag-aaral.
• 4. Pagpapalakas sa awtoridad ng asset, pagtaas ng huwarang katangian nito, pag-iwas at paglutas ng mga salungatan na makatwiran ayon sa sikolohikal.
• 5. Pagtitiyak ng mapagkaibigang pinagsamang aktibidad.
• 6. Pagpapakita ng pagmamalasakit sa mga mag-aaral, isinasaalang-alang ang kanilang mga kahilingan, interes, pangangailangan, hangarin

Mga sikolohikal na katangian ng pangkat ng mag-aaral.

Ang terminong "mga mag-aaral" ay nangangahulugang isang panlipunan at propesyonal na grupo, kabilang ang mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon.

Ang proseso ng pag-aaral ay hindi lamang tungkol sa pagkakaroon ng kaalaman at karanasan na may kaugnayan sa propesyon sa hinaharap, kundi pati na rin tungkol sa pagsasakatuparan sa sarili, ang pagsasagawa ng mga interpersonal na relasyon, at pag-aaral sa sarili. Walang alinlangan, ang panahon ng pag-aaral sa isang unibersidad ang pinakamahalagang panahon ng pakikisalamuha ng tao. Ang pagsasapanlipunan ay karaniwang nauunawaan bilang proseso at resulta ng asimilasyon ng isang indibidwal at aktibong pagpaparami ng karanasang panlipunan, na isinasagawa sa komunikasyon at aktibidad. Sa edad ng mag-aaral, ang lahat ng mga mekanismo ng pagsasapanlipunan ay kasangkot: kabilang dito ang pag-master ng panlipunang papel ng isang mag-aaral at paghahanda upang makabisado ang isang bagong panlipunang papel na nauugnay sa isang propesyon sa hinaharap, at mga mekanismo ng panlipunang impluwensya sa bahagi ng mga guro ng pangkat ng mag-aaral. . Dahil ang edad ng mag-aaral ay nailalarawan sa pagnanais ng kalayaan, ang kalayaan sa pagpili ng landas ng buhay at mga mithiin, kalayaan, pag-aaral sa isang unibersidad ay isang makapangyarihang salik sa pagsasapanlipunan ng personalidad ng mag-aaral.

Ang mga katangian ng edad ng mag-aaral ay higit na nakasalalay sa antas ng sosyo-ekonomiko ng pag-unlad ng bansa at ang mga kondisyon na kasalukuyang umiiral sa merkado ng paggawa. Ang banta ng pananatiling hindi inaangkin sa merkado ng paggawa ay karaniwan para sa lahat ng mga mag-aaral ng ating henerasyon. Nauunawaan ng mga mag-aaral ang edukasyon bilang isang mapagkukunan para sa pag-master ng mga bagong tungkulin sa lipunan, kapital para sa pamumuhunan kapag nakamit ang nais na katayuan sa lipunan. Ang mga pangunahing motibo para sa pagpili ng anumang espesyalidad ay: tagumpay, edukasyon, prestihiyo ng hinaharap na propesyon. Ang pagnanais ng mga kabataan na maging matagumpay sa buhay, ang pagbuo ng iba't ibang mga estratehiya para sa pagkamit ng tagumpay ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa tungkulin ng pamumuhunan ng edukasyon. Sinusubukan ng mga kabataan na subukan ang mga estratehiya sa buhay sa lalong madaling panahon. Bukod dito, ang pangangailangan para sa ilang mga espesyalidad sa merkado ng paggawa ay higit na tumutukoy sa pagganyak at mga detalye ng pagpili ng propesyon sa hinaharap ng mga nagtapos sa paaralan. Ang oras ng pag-aaral sa isang unibersidad ay kasabay ng ikalawang yugto ng pagbibinata o ang unang yugto ng kapanahunan, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging kumplikado ng pagbuo ng mga katangian ng personalidad. Ang isang tampok na katangian ng pag-unlad ng moral sa edad na ito ay ang pagpapalakas ng malay-tao na mga motibo ng pag-uugali. Ang mga katangiang iyon na ganap na kulang sa hayskul ay kapansin-pansing pinalalakas - may layunin, determinasyon, tiyaga, pagsasarili, inisyatiba, at kakayahang kontrolin ang sarili. Sinisikap ng mga lalaki at babae sa edad na ito na maunawaan ang kanilang mga pangangailangan, interes, kakayahan, pagpapahalaga, at pagkakataon.

Ang kabataan ay panahon ng pagsisiyasat sa sarili at pagtatasa sa sarili. Sa yugtong ito, nagaganap ang paghahambing ng "ideal na sarili" sa "tunay na sarili". Ang kawalan ng objectivity sa paghahambing na ito ay maaaring maging sanhi ng panloob na pagdududa sa sarili at isang pakiramdam ng hindi maintindihan, na maaaring sinamahan ng panlabas na pagiging agresibo o pagmamayabang. Ang pagbibinata, ayon kay E. Erikson, ay binuo sa paligid ng isang krisis sa pagkakakilanlan, na binubuo ng panlipunan at indibidwal na mga personal na pagpili, pagkakakilanlan at pagpapakahulugan sa sarili. Kung ang isang kabataang lalaki sa yugtong ito ay nabigo upang malutas ang mga problemang ito, siya ay nagkakaroon ng hindi sapat na pagkakakilanlan, na maaaring magdulot ng ilang mga problema sa kasunod na pag-unlad ng pagkatao.

Ang isang kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na aktibidad ng isang mag-aaral ay ang pag-master ng mga bagong tampok ng pag-aaral sa isang unibersidad at mabilis na pag-angkop, na humahantong sa pag-aalis ng pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa at pinipigilan ang mga salungatan sa kapaligiran kung saan pinasok ang mag-aaral. Ang edad ng mag-aaral, ayon kay B. G. Ananyev, ay isang sensitibong panahon para sa pagbibigay-kasiyahan sa mga pangunahing sociogenic na pangangailangan ng tao, ᴛ.ᴇ. isang kanais-nais na panahon para sa pag-unlad ng isang tao bilang isang indibidwal.

Para sa kadahilanang ito, sa modernong pedagogy at sikolohiya, ang diskarte sa edukasyon ay nagsisimulang manginig hindi bilang pagbuo ng isang indibidwal alinsunod sa nangingibabaw na ideal sa lipunan, ngunit bilang paglikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng sarili ng indibidwal.

Ang paborableng posisyon ng mag-aaral sa kapaligiran at sa katawan ng mag-aaral ay nakakatulong sa normal na pag-unlad ng indibidwal. Sa mga paunang kurso, nabuo ang isang pangkat ng mag-aaral, nabuo ang mga kasanayan at kakayahan sa pag-aayos ng aktibidad ng kaisipan, naisakatuparan ang panawagan para sa napiling propesyon, nabuo ang pinakamainam na rehimen ng trabaho, paglilibang at buhay, isang sistema ng trabaho sa edukasyon sa sarili. at ang self-education ng mga propesyonal na makabuluhang katangian ng personalidad ay naitatag.

Ang kapaligiran ng mag-aaral mismo, ang mga katangian ng pangkat ng mag-aaral kung saan kabilang ang tao, at ang mga katangian ng iba pang mga grupo ng sanggunian ay may malakas na epekto sa pakikisalamuha sa personalidad ng mag-aaral. Ang pag-uugali ng mga tao sa isang grupo ay naiiba sa kanilang indibidwal na pag-uugali. Dahil sa pagbuo at pagpapailalim ng mga pamantayan at halaga ng grupo, ang pag-uugali ng mga miyembro ng grupo ay nagiging magkatulad, ngunit posible rin ang kabaligtaran na epekto. Ang isang indibidwal na miyembro ng grupo, bilang isang indibidwal, ay maaaring magkaroon ng malakas na impluwensya sa grupo sa kabuuan. Sa isang grupo ng mag-aaral, nagaganap ang mga dinamikong proseso ng pagbubuo, pagbuo at pagbabago ng mga interpersonal na relasyon, pagtataguyod ng mga pinuno, pamamahagi ng mga tungkulin sa grupo, atbp. Ang lahat ng mga prosesong ito ay may malakas na epekto sa personalidad ng mag-aaral, sa tagumpay ng kanyang mga aktibidad na pang-edukasyon at propesyonal na pag-unlad, sa kanyang pag-uugali. Para sa kadahilanang ito, napakahalaga na maunawaan at isaalang-alang ang mga katangian ng pangkat ng mag-aaral kapag nag-oorganisa ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Natuklasan ng mga mananaliksik na ang antas ng akademikong pagganap at posisyon ng mga mag-aaral sa isang grupo ng pag-aaral ay nakasalalay sa antas ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon dito. Napatunayan na mas madali para sa isang mag-aaral na mag-aral sa isang grupo na may mas naiiba at mas matatag na istraktura ng mga relasyon. Ang mga aktibidad ng pangkat ng mag-aaral ay nagsisilbing batayan kung saan nabuo ang mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito.

Bukod dito, ang kaalaman sa mga indibidwal na katangian ng isang mag-aaral, batay sa kung saan ang isang sistema para sa pagsasama sa kanya sa mga bagong aktibidad at isang bagong bilog ng mga kaibigan, ay ginagawang posible upang maiwasan ang maladaptation at matagumpay na bumuo ng isang pangkat ng mag-aaral. Para sa kadahilanang ito, isang napakahalagang punto ay ang pagbabago ng isang pangkat ng mag-aaral sa isang koponan, at ang pagpapakilala ng isang kamakailang aplikante sa mga anyo ng kolektibong buhay ng mag-aaral.

Ang isang grupo ng mag-aaral, tulad ng ibang maliit na grupo, ay maaaring lumago at umunlad. Sa kanyang konsepto ng pagpapaunlad ng grupo, si L.I. Tinukoy ni Umansky ang mga sumusunod na pamantayan para sa pagbuo ng isang grupo: ang oryentasyong moral ng grupo; pagkakaisa ng organisasyon; paghahanda ng grupo sa isang partikular na lugar ng negosyo at sikolohikal na pagkakaisa ng grupo. Gamit ang mga parameter na ito, posible ring matukoy ang mga antas ng pag-unlad ng pangkat ng mag-aaral.

Mula sa pananaw ni Yu.M. Kondratiev, na nagsasalita tungkol sa pagbuo ng isang pangkat ng mag-aaral, napakahalaga na pangunahing makilala ang una, ikatlo at ikalimang taon. Ito ay dahil sa katotohanan na ang mga grupo ng mga mag-aaral sa unang taon ay maaaring masuri bilang mga grupo ng "nagiging", mga grupo ng pag-aaral ng mga mag-aaral sa ikatlong taon - bilang mga grupo ng medyo "mature", at ang mga grupo ng pag-aaral ng mga mag-aaral sa ikalimang taon ay maaaring may kondisyon. itinalaga bilang mga grupo ng "namamatay", ᴛ.ᴇ. sa wakas ay natapos na ang kanilang aktibidad sa buhay.

Ayon kay S.A. Bagretsov, ang komunikasyon ay may malaking papel sa pagbuo ng isang paksa ng grupo. Ang komunikasyon at aktibidad ay mga independiyenteng anyo ng aktibidad ng grupo, ngunit malapit silang magkakaugnay.

Nabanggit na ang "subjectivity ng isang grupo sa larangan ng komunikasyon ay ipinakita sa pagnanais ng mga miyembro nito na mapabilang dito hindi pormal, ngunit sa sikolohikal na magkaroon ng isang malapit na sikolohikal na distansya mula sa bawat isa, sa kanilang komunidad, upang lumahok sa magkasanib na mga aksyon. , habang nakakaranas ng mga positibong emosyon.

Ang pagbuo ng isang pangkat ng pag-aaral bilang isang paksa ng komunikasyon ay lumilikha ng mga panloob na kinakailangan para sa karagdagang pagbabago nito sa isang paksa ng aktibidad at mga relasyon. Ang mga ugnayan sa isang maliit na grupo ay isang kumplikadong pormasyon. Kasama sa kanilang istraktura ang pormal at impormal, negosyo at personal, pamumuno, mga ugnayang sanggunian ʼʼ . At sa batayan na ito, ang mga katangian ng pangkat na paksa ng mga relasyon ay naka-highlight: pagkakaisa, bilang pangako sa grupo ng mga miyembro nito, referentiality at subordination.

Batay sa mga diskarte nina Yu.M. Kondratiev at S.A. Bagretsov, maaari naming ibigay ang mga sumusunod na katangian ng mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng mga pangkat ng pag-aaral sa isang unibersidad:

Unang kurso. Ang grupo ay gumaganap bilang paksa ng komunikasyon. Ang mga emosyonal at kusang panig ay binuo sa isang mataas na antas. May pokus sa pagbuo ng isang kooperatiba na uri ng pakikipag-ugnayan. Ang kamalayan ng grupo at kamalayan sa sarili, pati na rin ang pagkakaisa ng perceptual, ay nagsisimulang mabuo. Ang mga average na tagapagpahiwatig ng sikolohikal na distansya ay sinusunod. Ang pokus at pagganyak ay hindi pa nabuo, iyon ay, walang mga karaniwang layunin, walang karaniwang pagganyak para sa magkasanib na mga aktibidad. Walang malinaw na pamamahagi ng mga gawain, tungkulin, tungkulin, karapatan at responsibilidad. May kakulangan ng mga pinuno, ngunit isang malaking bilang ng mga tagalabas (ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi sapat na kaalaman sa mga oryentasyon ng halaga at personal na katangian ng bawat isa). Nangibabaw ang pamumuno sa negosyo kaysa sa emosyonal na pamumuno.

Ang mga freshmen na may mataas na katayuan, kapag tinatasa at ikinukumpara ang kanilang mga kasabwat sa isa't isa, ay mahigpit na tumutuon sa kanilang katayuan sa katayuan. Sinusubukan ng mga freshmen sa average na katayuan na huwag makilala ang kanilang sarili mula sa mga freshmen na may mataas na katayuan, ngunit sa parehong oras ay binibigyang diin nila ang kanilang pagkakaiba-iba mula sa mga tagalabas. Madaling nakikilala ng mga freshmen na mababa ang katayuan sa pagitan ng hindi pagkakapantay-pantay ng katayuan sa pagitan ng mga freshmen na may mataas na katayuan at karaniwang katayuan, at hindi kinikilala ang kanilang mga pagkakaiba sa mga hindi opisyal na pinuno.

Pangalawang kurso. Ang grupo ay gumaganap bilang isang nabuong paksa ng magkasanib na mga aktibidad. Nakumpleto na ang mga proseso ng adaptasyon, ngunit hindi pa rin sapat ang pag-unlad ng pokus at istraktura. Hindi komunikasyon ang nangingibabaw, ngunit ang mga relasyon, na isang katangian ng mga grupo na may mababang bisa. Gayunpaman, ang relasyon ay hindi palaging matagumpay.

Ang katotohanan ng pagpasok sa isang unibersidad ay nagpapatibay sa pananampalataya ng mga mag-aaral sa kanilang sariling mga lakas at kakayahan at nagbibigay ng pag-asa para sa isang buo at kawili-wiling buhay. Kasabay nito, sa ikalawa at ikatlong taon ang tanong ay madalas na lumitaw tungkol sa tamang pagpili ng unibersidad, espesyalidad, at propesyon. Sa pagtatapos ng ikatlong taon, ang isyu ng propesyonal na pagpapasya sa sarili ay nalutas sa wakas. Ito ay nangyayari na sa oras na ito ay ginawa ang mga desisyon upang maiwasan ang pagtatrabaho sa kanilang espesyalidad sa hinaharap.

Pangatlong kurso. Sa oras na ito, nagsisimula ang paghahati sa pagdadalubhasa, na tumutulong upang palakasin ang proseso ng edukasyon at dagdagan ang mga porma ng pangkat ng gawaing pang-edukasyon. Ang mga pinagsama-samang proseso ay nangingibabaw sa mga grupo, na lumilikha ng sikolohikal at organisasyonal na pagkakaisa sa mga grupo. Ngayon nangingibabaw ang salik ng komunikasyon. Sa yugtong ito, ang grupo ay maaaring mailalarawan bilang isang itinatag na paksa ng magkasanib na aktibidad. Ang kaugnayan ng mga grupo ng pag-aaral para sa kanilang mga miyembro ay nabawasan. Ang awtoridad ng mga opisyal na pinuno ay nahuhubog.

Ang mga high-status na mga mag-aaral sa ikatlong taon, tulad ng mga high-status na mga mag-aaral sa unang taon, ay mahigpit na tumutuon sa kanilang katayuan na superior kapag sinusuri at inihahambing ang kanilang mga kalahok sa isa't isa. Kasabay nito, sa ilang mga kaso, ang mga hindi opisyal na pinuno at mga kondisyon ng mga "mature" na grupo, kapag tinatasa ang kanilang mga kasabwat, ay nagbigay-diin sa kanilang pagkakatulad sa ilang mga mag-aaral sa average na katayuan (ang grupo ng suporta ng isang partikular na hindi opisyal na pinuno) at ang kanilang mababang pagkakaiba sa tiyak, mataas na katayuan na mga miyembro ng grupo - mga kakumpitensya. Ang mga mag-aaral sa ikatlong taon na nasa average na katayuan ay malinaw na sumusunod sa paraan ng pagsusuri ng mga kasabwat sa pamamagitan ng prisma ng kanilang pag-aari sa isa o isa pang layer ng katayuan ng intragroup. Ang "mga tagalabas" ay nagpapakita ng mas higit na pagpayag na tingnan ang kanilang mga kasabwat sa pamamagitan ng prisma ng katayuan kaysa sa kanilang mga kaklase na may karaniwang katayuan.

Ikaapat na taon sa kolehiyo. Ang mga relasyon ay nangingibabaw, ang mga relasyon ay binago ayon sa mga simpatiya, na higit na indibidwal, na nauugnay sa papalapit na pagtatapos ng mga pag-aaral sa unibersidad. Ang pagiging subjectivity ng mga grupo sa larangan ng aktibidad ay mahinang ipinahayag.

Ikalimang taon. Ang pagiging subjectivity ng mga grupo sa komunikasyon ay mahinang ipinahayag. Walang pokus sa komunikasyon. Nababawasan ang perceptual unity, intelektwal, emosyonal at volitional na komunikasyon. Mayroong malinaw na pagiging kritikal sa pag-unawa sa sarili ng mga grupo ng mga mag-aaral sa ikalimang taon, na ipinahayag sa isang pagmamaliit ng pagpapahalaga sa sarili ng grupo. Ang sistema ng mga relasyon sa mga grupo ay unti-unting nawawasak. Ang pagiging kaakit-akit ng kanilang sariling mga grupo ay tumataas; ang mga mag-aaral sa ikalimang taon ay nasisiyahan sa mga grupo na hindi naglalagay ng mataas na pangangailangan sa kanila, pinapayagan ang mababang pagkakaisa, pinapayagan ang bawat isa sa kanila na makamit ang kanilang sariling mga layunin at mapagtanto ang kanilang sariling mga interes, anuman ang kanilang komunidad, tinitiyak sikolohikal na kalayaan.

Ang mga high-status at average-status na mga mag-aaral sa ikalimang taon, bilang mga miyembro ng mga komunidad ng mga mag-aaral na kumukumpleto ng kanilang mga aktibidad sa buhay, ay ginagabayan ng intragroup status hierarchy, sinusuri ang kanilang mga kasabwat sa mga kaso pagdating sa "mga tagalabas". Ang mga mag-aaral na mababa ang katayuan mula sa mga pangkat na ito ay karaniwang hindi isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng isang intragroup na impormal na hierarchy ng katayuan kapag gumagawa ng isang paghahambing ng mga kalahok.

Gayunpaman, dapat itong bigyang-diin na sa bawat antas ng pag-unlad, ang isang grupo ng mag-aaral ay may ilang mga sikolohikal na katangian na walang alinlangan na nakakaapekto sa tagumpay ng magkasanib na mga aktibidad at relasyon ng grupo dito. Ang isang grupo ay maaaring magpakita ng sarili bilang isang paksa ng komunikasyon, o isang paksa ng mga relasyon, o isang paksa ng aktibidad, at posible rin ang mga kumbinasyon.

Gayundin, ang mga ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng grupo ay higit na nakasalalay sa klima sa grupo; sa bagay na ito, mahalagang pag-aralan ang sosyo-sikolohikal na klima ng bawat pangkat at alamin kung anong mga parameter ang natutukoy ng pagiging pabor nito.

Mga sikolohikal na katangian ng pangkat ng mag-aaral. - konsepto at uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Mga katangiang sikolohikal ng pangkat ng mag-aaral." 2017, 2018.

Interaksyon ng mga mag-aaral sa kanilang kapaligiran

graduate na trabaho

1.1 Grupo ng mag-aaral

Ang oras ng pag-aaral sa isang unibersidad ay kasabay ng ikalawang yugto ng pagbibinata o ang unang yugto ng kapanahunan, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging kumplikado ng personal na pag-unlad. Ang isang tampok na katangian ng pag-unlad ng moral sa edad na ito ay ang pagpapalakas ng malay-tao na mga motibo ng pag-uugali. Ang mga katangiang iyon na ganap na kulang sa hayskul ay kapansin-pansing pinalalakas - may layunin, determinasyon, tiyaga, pagsasarili, inisyatiba, at kakayahang kontrolin ang sarili. Ang interes sa mga problema sa moral (mga layunin, pamumuhay, tungkulin, pag-ibig, katapatan, atbp.) ay tumataas.

Kasabay nito, napansin ng mga eksperto sa larangan ng sikolohiya ng pag-unlad at pisyolohiya na ang kakayahan ng isang tao na sinasadya na ayusin ang kanyang pag-uugali sa edad na 17-19 ay hindi ganap na binuo. Ang walang motibasyon na panganib at kawalan ng kakayahang makita ang mga kahihinatnan ng mga aksyon ng isang tao, na maaaring hindi palaging batay sa karapat-dapat na mga motibo, ay karaniwan. Kaya, sinabi ni V. T. Lisovsky na ang 19-20 taon ay ang edad ng walang pag-iimbot na mga sakripisyo at kumpletong dedikasyon, ngunit din ng madalas na mga negatibong pagpapakita.

Ang kabataan ay panahon ng pagsisiyasat sa sarili at pagpapahalaga sa sarili. Ang pagpapahalaga sa sarili ay isinasagawa sa pamamagitan ng paghahambing ng perpektong sarili sa tunay. Ngunit ang huwarang "Ako" ay hindi pa napapatunayan at maaaring random, at ang tunay na "Ako" ay hindi pa ganap na natatasa ng indibidwal mismo. Ito ay isang layunin na kontradiksyon sa pagbuo ng pagkatao binata ay maaaring maging sanhi ng panloob na pagdududa sa sarili sa kanya at kung minsan ay sinamahan ng panlabas na pagiging agresibo, pagmamayabang o isang pakiramdam ng hindi maunawaan.

Sa proseso ng edukasyon, ang isang tao ay nag-assimilate ng mga pattern ng pag-uugali ng lipunan at mga grupong panlipunan "ayon sa kanilang pag-aari sa kanila," o iniuugnay ang kanyang pag-uugali sa kanilang mga pamantayan at halaga. Isa sa pinakamalapit na kapaligirang panlipunan kung saan naiimpluwensyahan ng lipunan ang isang indibidwal sa larangan ng edukasyon ay grupo sa pag-aaral, na kumakatawan din espesyal na hugis mga aktibidad sa buhay ng mga mag-aaral. Ang ganitong mga tampok ng pangkat ng mag-aaral bilang isang "konduktor" ng kaalaman at bilang isang kapaligiran na bumubuo ng pagkatao ay tumutukoy sa interes sa pangkat ng mag-aaral mula sa iba't ibang mga agham.

Maraming aspeto ng pag-uugali ng tao sa isang grupo ang isinasaalang-alang ng mga social philosophers noong unang panahon. Ang mga pag-aaral na ito ay nagsilbing matibay na pundasyon para sa kasunod na pag-aaral ng mga pangkat panlipunan.

Batay sa malawak na istatistikal na materyal at ang mga resulta ng aming sariling sikolohikal na mga eksperimento sinaunang pilosopo pinag-aralan ang pag-uugali ng tao sa isang pangkat ng lipunan (pangkat ng produksiyon, pamilya, atbp.), gumawa ng mga pagtatangka na kilalanin at siyentipikong patunayan ang iba't ibang anyo at pamamaraan ng pamamahala ng mga grupong panlipunan sa produksyon. Sinuri nila ang mga dahilan at paraan upang mapataas ang kahusayan ng pakikipag-ugnayan sa mga miyembro ng grupo, ang mga yugto ng pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng grupo, at sinubukan din ang iba't ibang mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga proseso ng grupo. Gayunpaman, ang sosyo-sikolohikal na kakanyahan at istraktura ng naturang kababalaghan bilang isang "grupo ng mag-aaral" ay hindi nakatanggap ng sapat na pag-unlad sa kanilang pananaliksik.

At isasaalang-alang natin ang "grupo ng mag-aaral" bilang isang grupo na sa sikolohiyang panlipunan ay tumutukoy sa maliliit na grupo.

Ang isang tao ay nabubuhay at nakikipagtulungan sa ibang mga tao, na bumubuo sa kanila ng iba't ibang mga komunidad na ordinaryong buhay ipinakita sa anyo ng maraming pamayanang panlipunan. Ang maliit na grupo ay ang panimulang selula ng lipunan ng tao at ang pangunahing batayan ng lahat ng iba pang elemento nito. Ito ay layunin na inihayag ang katotohanan ng buhay, mga aktibidad at relasyon ng karamihan sa mga tao, at ang gawain ay upang maunawaan nang tama kung ano ang nangyayari sa isang tao sa mga maliliit na grupo, pati na rin upang malinaw na isipin ang mga sosyo-sikolohikal na phenomena at mga proseso na lumitaw at gumagana sa kanila. .

Ang isang maliit na grupo ay isang maliit, maayos, independiyenteng yunit ng istrukturang panlipunan ng lipunan, na ang mga miyembro ay pinagsama ng isang karaniwang layunin, magkasanib na mga aktibidad at nasa direktang personal na pakikipag-ugnayan (komunikasyon) at emosyonal na pakikipag-ugnayan. matagal na panahon.

Sa aming kaso, ang mga mag-aaral ay nagkakaisa sa iisang layunin: ang pagkakaroon ng kaalaman sa isang unibersidad sa loob ng limang taon. Araw-araw ay nagkikita silang dalawa, nakikipag-usap, nakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Ang mga maliliit na grupo ay nahahati sa kondisyonal at tunay, pormal at impormal, hindi maunlad at lubos na binuo, nagkakalat, sumasangguni at hindi sumasangguni.

Ang mga pangkat na may kondisyon ay mga pangkat na pinag-isa ng ilan karaniwang tampok, halimbawa ayon sa edad, kasarian, atbp.

Ang mga tunay na grupo ay mga grupo kung saan ang mga tao ay palagiang napapaloob Araw-araw na buhay at mga aktibidad. Ang mga ito ay natural at laboratoryo. Ang mga natural na grupo ay mga grupo na aktwal na umiiral sa lipunan. Ang mga grupo ng laboratoryo ay mga grupong nilikha sa interes ng kanilang siyentipikong pag-aaral.

Ang mga pormal na grupo ay mga grupo na may opisyal na tinukoy na istraktura mula sa labas.

Ang mga impormal na grupo ay mga grupo na nabuo batay sa mga personal na kagustuhan. Gumagana ang isang pormal na grupo alinsunod sa mga paunang itinatag, karaniwang nakatakdang mga layunin, regulasyon, tagubilin, at charter ng publiko. Ang isang impormal na grupo ay nabuo batay sa mga personal na gusto at hindi gusto ng mga miyembro nito.

Ang mga di-maunlad na grupo ay mga grupo na nasa unang yugto ng kanilang pag-iral. Ang mga mataas na binuo na grupo ay mga grupo na nilikha sa loob ng mahabang panahon, na nailalarawan sa pagkakaroon ng pagkakaisa ng mga layunin at karaniwang interes, isang mataas na binuo na sistema ng mga relasyon, organisasyon, pagkakaisa, atbp.

Ang mga nagkakalat na grupo ay mga random na grupo kung saan ang mga tao ay nagkakaisa lamang ng mga karaniwang emosyon at karanasan.

Ang mga pangkat ng sanggunian (standard) ay mga pangkat na ginagabayan ng mga tao sa kanilang mga interes, personal na kagustuhan, gusto at hindi gusto.

Ang mga non-reference na grupo (mga grupo ng membership) ay mga grupo kung saan ang mga tao ay aktwal na kasama at nagtatrabaho.

Ang grupo ng mag-aaral ay kabilang sa isang pormal na grupo, dahil sila ay napapailalim sa isang istraktura - ang charter ng unibersidad kung saan sila nag-aaral. Ang mga mag-aaral ay may ilang mga responsibilidad at karapatan, at mga tiyak na oras kung saan nagaganap ang kanilang pakikipag-ugnayan at komunikasyon.

Ang sistema ng interpersonal na relasyon, dahil sa panloob na sikolohikal na pagkondisyon nito (simpatya o antipatiya; kawalang-interes o poot; pagkakaibigan o awayan at iba pang sikolohikal na dependencies sa pagitan ng mga tao sa isang maliit na grupo), minsan ay kusang umuunlad. Sa karamihan ng mga kaso, hindi ito na-institutionalize, lalo na sa unang panahon ng pagkakaroon nito. Samantala, ang kahalagahan nito ay napakahusay, kaya dapat itong pag-aralan at unawain, dahil sa batayan ng mga interpersonal na relasyon ang lahat ng iba pang mga sangkap ng sikolohiya ng isang maliit na grupo ay nabuo: magkaparehong mga kinakailangan at pamantayan ng magkasanib na buhay at aktibidad; patuloy na interpersonal na pagtatasa, empatiya at pakikiramay; sikolohikal na tunggalian at kompetisyon, imitasyon at pagpapatibay sa sarili. Ang lahat ng mga ito ay tumutukoy sa mga insentibo para sa magkasanib na aktibidad at pag-uugali ng mga tao, ang mga mekanismo para sa pagbuo at pag-unlad ng sarili ng isang maliit na grupo.

Sa kurso ng interpersonal na relasyon, ang indibidwal ay nagpapatunay sa sarili sa grupo, sinusuri ang mga merito ng isang tao kumpara sa mga merito ng iba pang mga miyembro ng grupo upang ipakita ang mga kakayahan ng isa, patunayan ang sarili, at matukoy ang papel ng isa sa grupo.

Ang likas na katangian ng pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon sa isang maliit na grupo ay maaaring maging napaka-multifaceted at kung minsan ay magkasalungat. Nagpapakita sila ng maraming iba't ibang banggaan at sitwasyon na nakakaapekto sa pag-uugali, kilos, gawa, kagalingan at mood ng hindi lamang isa o ibang miyembro ng grupo, kundi pati na rin ang buong grupo sa kabuuan, ang pagkakaisa at mga resulta ng pagganap nito. Halimbawa, ang mga impormal na microgroup ay maaaring kusang umunlad, na nagmumula bilang isang resulta ng iba't ibang mga kadahilanan at kinakailangan, pagkakaroon ng positibo o negatibong oryentasyon, pagkakaroon ng isang antas o iba pang impluwensya sa mga tao. Sa anumang kaso, ang kanilang hitsura ay isang pattern sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon, na dapat palaging isinasaalang-alang at isinasaalang-alang.

Itinuturing ng mga psychologist ang pangkat ng mag-aaral bilang isang socio-psychological system na may mga tiyak na katangian na natutukoy ng maraming mga kadahilanan at binibigyang diin ang kahalagahan ng paglikha ng isang komportableng kapaligiran para sa pinakamainam na pag-unlad ng personalidad ng isang hinaharap na espesyalista at ang pagsasakatuparan ng kanyang mga nakatagong kakayahan, ang pagsisiwalat. ng potensyal, ang paglipat at pagtaas ng kaalaman.

Ang grupo ng mag-aaral ay hindi dapat iharap bilang isang homogenous na misa. Ito ay nahahati sa magkakahiwalay na mga grupo, na maaaring isaalang-alang sa iba't ibang sistema mga coordinate Ang mahalaga ay hindi ang pagkakaiba-iba mismo, ngunit ang istraktura ng umuusbong at umuunlad na mga koneksyon na lumikha ng isang holistic na kapaligiran ng mga interpersonal na relasyon.

Ang rebolusyong siyentipiko at teknolohikal ay nagsasangkot ng malalaking pagbabago sa posisyon at komposisyon ng grupo ng mag-aaral. Ang pangangailangan para sa mga edukadong tauhan sa lahat ng dako ay nagdudulot ng mabilis na pagtaas ng ganap na bilang ng mga mag-aaral, gayundin ang kanilang bahagi sa kabuuang populasyon at lalo na sa mga pangkat ng edad ng kabataan. Dahil sa pagsasama-sama ng mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon, ang konsentrasyon ng mga mag-aaral ay tumataas, at ang mga kampus ay nagiging mas masikip. Lumalagong mass popularity mataas na edukasyon pinapahina ang dating elitismo nito, ginagawang mas demokratiko ang mga mag-aaral sa pinagmulang panlipunan. Ang ilang mga pagbabago ay nagaganap din sa istraktura ng edad at kasarian, lalo na ang bilang ng mga kababaihan ay tumataas.

Sa kabila ng kanilang pagkakaiba pinagmulang panlipunan at, samakatuwid, materyal na mga pagkakataon, ang mga mag-aaral ay konektado pangkalahatang pananaw mga aktibidad at anyo sa kahulugang ito ng isang partikular na sosyo-propesyonal na grupo. Ang karaniwang aktibidad na pinagsama sa konsentrasyon ng teritoryo ay nagbibigay ng isang tiyak na komunidad ng mga interes, pagkakakilanlan ng grupo, tiyak na subkultura at paraan ng pamumuhay, at ito ay kinukumpleto at pinahusay ng homogeneity ng edad, na wala sa iba pang mga sosyo-propesyonal na grupo. Ang sosyo-sikolohikal na komunidad ay binibigyang-katwiran at pinagsama-sama ng mga aktibidad ng isang bilang ng mga organisasyong pampulitika, kultura, pang-edukasyon, palakasan at pang-araw-araw na mga mag-aaral.

Ang mga mag-aaral ay hindi sumasakop sa isang independiyenteng lugar sa sistema ng produksyon, ang katayuan ng mag-aaral ay malinaw na pansamantala, at ang posisyon sa lipunan at ang mga partikular na problema nito ay tinutukoy ng karakter. kaayusan sa lipunan at tinukoy depende sa antas ng sosyo-ekonomiko at kultural na pag-unlad ng bansa, kabilang ang pambansang katangian mas mataas na sistema ng edukasyon.

Sa pangkalahatan, ang pagbuo ng personalidad ng isang mag-aaral bilang isang espesyalista sa hinaharap na may mas mataas na edukasyon ay napupunta sa ilang direksyon:

* Ang ideological conviction at propesyonal na oryentasyon ay pinalakas, ang mga kinakailangang kakayahan ay binuo;

* pagbutihin, "magpakapropesyonal" Proseso ng utak, estado, karanasan;

* nadagdagan ang pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad para sa tagumpay propesyonal na aktibidad, mas malinaw na namumukod-tangi ang indibidwalidad ng mag-aaral;

* lumalago ang mga mithiin ng personalidad ng mag-aaral sa larangan ng kanilang propesyon sa hinaharap;

* batay sa masinsinang paglipat ng panlipunan at propesyonal na karanasan at pagbuo mga kinakailangang katangian ang pangkalahatang kapanahunan at katatagan ng personalidad ng mag-aaral ay lumalaki;

* ang bahagi ng pag-aaral sa sarili ng mag-aaral sa pagbuo ng mga katangian at karanasan na kinakailangan para sa kanya bilang isang espesyalista sa hinaharap ay tumataas;

* Ang propesyonal na kalayaan at kahandaan para sa hinaharap na praktikal na gawain ay pinalakas.

Ang sikolohikal na pag-unlad ng pagkatao ng isang mag-aaral ay isang dialectical na proseso ng paglitaw at paglutas ng mga kontradiksyon, ang paglipat ng panlabas sa panloob, paggalaw sa sarili, at aktibong gawain sa sarili.

Ang mga mag-aaral, bilang isang mahalagang bahagi ng kabataan, ay isang partikular na pangkat ng lipunan na nailalarawan sa pamamagitan ng espesyal na pamumuhay, kalagayan sa pagtatrabaho at pamumuhay, panlipunang pag-uugali at sikolohiya, at isang sistema ng mga oryentasyon ng halaga. Para sa mga kinatawan nito, ang paghahanda para sa mga aktibidad sa hinaharap sa napiling larangan ng materyal o espirituwal na produksyon ay ang pangunahing, bagaman hindi lamang, trabaho.

Bilang isang panlipunang grupo, ang mga mag-aaral ay isang asosasyon ng mga kabataan na may ilang mga makabuluhang adhikain at layunin sa lipunan. Kasabay nito, ang mga mag-aaral, bilang isang partikular na grupo ng mga mag-aaral, ay may mga katangiang natatangi sa kanila.

Sa numero tiyak na mga tampok ang mga mag-aaral ay dapat magsama ng ilang higit pang karaniwang katangian. Una sa lahat, tulad ng panlipunang prestihiyo. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang mga estudyante ang pinakahanda, edukadong bahagi ng kabataan, na walang alinlangan na naglalagay sa kanila sa mga nangungunang grupo ng kabataan. Ito naman, ay paunang natukoy ang pagbuo ng mga tiyak na tampok ng sikolohiya ng edad ng mag-aaral.

Sa pagsisikap na makumpleto ang kanilang pag-aaral sa isang unibersidad at sa gayon ay maisakatuparan ang kanilang pangarap na makakuha ng mas mataas na edukasyon, napagtanto ng karamihan sa mga mag-aaral na ang unibersidad ay isa sa mga paraan ng panlipunang pagsulong ng mga kabataan, at ito ay nagsisilbing isang layunin na kinakailangan na humuhubog sa sikolohiya ng panlipunang pagsulong.

Mga karaniwang layunin sa pagkuha ng mas mataas na edukasyon, karaniwang katangian ng trabaho - pag-aaral, pamumuhay, aktibong pakikilahok sa ugnayang pampubliko Ang unibersidad ay nag-aambag sa pagbuo ng pagkakaisa sa mga mag-aaral. Naipakikita ito sa iba't ibang anyo ng aktibidad ng kolektibista ng mga mag-aaral.

Isa pa mahalagang katangian ay ang aktibong pakikipag-ugnayan sa iba't ibang panlipunang pormasyon ng lipunan, gayundin ang mga detalye ng pag-aaral sa isang unibersidad, na humahantong sa mahusay na mga pagkakataon para sa komunikasyon. Samakatuwid, ang isang medyo mataas na intensity ng komunikasyon ay isang tiyak na tampok ng isang grupo ng mag-aaral.

Ang isang makabuluhang tampok sa lipunan ng mga mag-aaral ay isang matinding paghahanap para sa kahulugan ng buhay, ang pagnanais para sa mga bagong ideya at mga progresibong pagbabago sa lipunan. Ang mga hangarin na ito ay isang positibong salik. Gayunpaman, dahil sa kakulangan ng karanasan sa buhay (panlipunan), ang ibabaw sa pagtatasa ng isang bilang ng mga phenomena sa buhay, ang ilang mga mag-aaral ay maaaring lumipat mula sa patas na pagpuna sa mga pagkukulang hanggang sa walang pag-iisip na pagpuna.

Napansin ng psychologist na si Yu.A. Samarin ang mga sumusunod na kontradiksyon na likas sa edad ng mag-aaral:

1. Sosyal at sikolohikal. Ito ay isang kontradiksyon sa pagitan ng pag-usbong ng intelektwal at pisikal na lakas ng mag-aaral at ang matinding limitasyon ng oras at mga pagkakataong pang-ekonomiya upang matugunan ang tumaas na mga pangangailangan.

2. Sa pagitan ng pagnanais para sa kalayaan sa pagpili ng kaalaman at sa halip mahigpit na mga anyo at pamamaraan ng pagsasanay ng isang espesyalista ng isang tiyak na profile. Ito ay isang kontradiksyon ng isang didaktikong kalikasan; maaari itong humantong sa kawalang-kasiyahan sa mga mag-aaral at guro sa mga resulta ng proseso ng edukasyon.

3. Ang isang malaking halaga ng impormasyon na dumarating sa pamamagitan ng iba't ibang mga channel ay nagpapalawak ng kaalaman ng mga mag-aaral, at sa parehong oras, ang kasaganaan ng impormasyong ito sa kawalan ng sapat na oras, at kung minsan kahit na ang pagnanais para sa pagproseso ng kaisipan nito, ay maaaring humantong sa isang tiyak na surface level sa kaalaman at pag-iisip at nangangailangan ng espesyal na gawain ng mga guro upang mapalalim ito kapwa sa kaalaman at kasanayan at interes ng mga mag-aaral sa pangkalahatan.

Pagsusuri ng mga problemang sosyo-sikolohikal ng mga pamilya ng mag-aaral at pagtukoy ng mga paraan upang malutas ang mga ito

Mag-aaral (mula sa Latin na mag-aaral, genus studentis - masipag, nag-aaral), isang mag-aaral ng isang mas mataas, o sa ilang mga bansa, isang pangalawang institusyong pang-edukasyon. Mag-aaral - mag-aaral ng mga institusyong pang-edukasyon...

Mga dahilan para sa paglahok ng mga tinedyer sa subculture ng goth

Ang mga kinatawan ng gothic subculture ay mga goth at gotes. Ang mga Goth ay ang tunay na mga indibidwalista, na nagpapasigla sa pag-iibigan. Makikita mo kaagad sila sa gitna ng karamihan sa pamamagitan ng kanilang karaniwang matinding itim o makintab na katad na damit...

Sikolohiya ng Pagkatao

Sa konstitusyon - nalulumbay. SA purong anyo maliit ang grupong ito. Ito ay tungkol sa mga taong palaging mababa ang mood. Ang larawan ng mundo ay tila natatakpan ng isang libing na belo para sa kanila, ang buhay ay tila walang kabuluhan...

Sikolohiya ng Pagkatao

Sa pinakadalisay at pinaka sa simpleng anyo Ang symptomatology ng constitutional asthenia ay ipinakita sa tinatawag na neurasthenics, mga paksa na ang pinaka mga natatanging katangian na eksakto ay labis na neuropsychic excitability...

Ang personalidad ng pinuno at ang kanyang istilo ng pag-uugali bilang dominanteng tao ay higit na tumutukoy sa kapalaran ng bawat kalahok at ng buong grupo sa kabuuan.Sa madaling salita, naiimpluwensyahan ng mga pinuno ang pagsasapanlipunan ng mga indibidwal. Pag-aaral ng panlipunang pag-uugali ng mga tao...

Socio-psychological na katangian ng maliliit na grupo na may panlabas na katayuan

Ang mga bagay ng pananaliksik dito pagsubok na gawain ay isang maliit na grupo at ang mga katangiang istruktura na nauugnay sa estado nito, na sumasalamin sa sistema ng mga relasyon sa pagitan ng mga indibidwal na umuusbong sa grupo...

Teknolohiya ng pagtatrabaho sa iba't ibang uri mga salungatan (12 mga modelo ng salungatan)

Ang mga dahilan para sa salungatan na ito ay ang mga kontradiksyon ng intra-collective, intra-group na sikolohiya na nauugnay sa heterogeneity ng komposisyon, polariseysyon at talamak na mga deformation ng istraktura ng koponan at mga grupo...

Mga oryentasyon ng halaga modernong mga mag-aaral

Sa nakalipas na mga taon, na may pagbabago sa pangkalahatang siyentipikong diskarte sa paglutas ng maraming problema sa lipunan, isang pangangailangan ang lumitaw para sa isang holistic na diskarte sa pag-aaral ng buong iba't ibang mga karaniwang koneksyon at pattern ng nakababatang henerasyon...