• archim.

Pagkuha– pagkuha, akumulasyon.

Ipinahayag sa atin ng Diyos sa pamamagitan ng monghe na ang layunin buhay Kristiyano ay ang pagkuha ng Banal na Espiritu. Kung paanong ang mga tao sa mundong ito ay nagsisikap na magkaroon ng makalupang kayamanan, ang isang tunay na Kristiyano ay nagsisikap na matamo ang Banal na Espiritu. Ang bawat Kristiyano ay indibidwal, sa ilalim ng patnubay ng kanyang “espirituwal na ama,” ay sumusunod sa isang paraan o iba pa ng paglilingkod sa Diyos at pagtatamo ng Grasya. Ngunit ang isang landas na karaniwan sa lahat ng mga Kristiyano ay ang panalangin, pagsisisi, pakikipag-isa sa mga Banal na Misteryo ni Kristo, at mga gawa ng awa.

Buhay ang pagtatamo ng biyaya. Ito ay ang pagbubuhos ng Diyos sa tao - "ang huling layunin ng paghahanap para sa espiritu ng tao" (prp.).

"Mapalad ang isa na, sa halip na lahat ng mga pagtatamo, ay nakuha si Kristo, at may isang pagkakamit - ang krus, na dinadala niya nang mataas" (St.).

Ano ang ibig sabihin ng pagtanggap ng Banal na Espiritu?

Ang pagkuha ng Banal na Espiritu ay nangangahulugan ng pagkuha ng Diyos. Ito ay isa sa mga layunin ng gawaing Kristiyano, buhay Kristiyano.

Ayon sa pinakamalapit na kahulugan ng semantiko nito, ang terminong "pagkuha" ay nagpapahiwatig ng: "pagkuha", "pagtitipon".

Sa kabila ng sinabi, ang nilalaman ng pananalitang “pagtatamo ng biyaya” ay hindi maaaring bigyang-kahulugan sa diwa na ang Banal na biyaya ay maaaring maipon, maiimbak at maimbak sa puso ng isang tao sa parehong paraan tulad ng ginagawa ng isang mang-uukol ng pera, na pinupuno ang isang garapon ng ginto. at pilak.

Bilang karagdagan, ang biyaya ng Diyos na nakapatong sa isang tao ay hindi naging kanyang pag-aari sa parehong paraan na ang mga materyal na halaga na naipon ng nakakakuha ay naging pag-aari. Mga materyal na ari-arian magagamit ito ng isang tao ayon sa gusto niya. Tinutulungan lamang ni Grace ang isang tao kapag ang kanyang mga pagsisikap ay nakatuon.

Ang pagkakamit ng Banal na Espiritu ay nangangahulugan ng puspos ng biyaya na pagkakaisa ng tao at ng Diyos. Paano ba talaga ito ginagawa?

Habang lumalaki ang isang tao, tumataas ang antas ng kanyang pagkakaisa sa Makapangyarihan. Ang pagpapangalan sa prosesong ito bilang acquisition ay dahil sa katotohanan na, una, ang paglaki ng isang tao sa aspetong relihiyoso at moral, gayundin ang akumulasyon ng acquisitive materyal na kayamanan, ay unti-unting isinasagawa. Pangalawa, ang mga kaloob ng biyayang itinuro sa isang tao ay kadalasang inihahalintulad (allegorically) sa mga materyal na kayamanan (ginto, perlas ()).

Habang ang isang tao ay espirituwal na umakyat sa hagdan ng mga birtud, ang kanyang kakayahang makita ang biyaya ay tumataas; ang antas ng kanyang puspos ng biyaya na pagkakaisa sa Diyos ay tumataas. At, sa kabilang banda, kaysa mas malapit na tao sa Diyos, mas mabisang naisasakatuparan ang kanyang mga pagsisikap na naglalayong higit na matamo ang Banal na Espiritu.

Pagtatamo ng Banal na Espiritu- pagtuturo ng St. Seraphim ng Sarov tungkol sa pangunahing layunin Buhay Kristiyano, tulad ng binalangkas niya sa isang pakikipag-usap kay N. A. Motovilov:

“Ang pagdarasal, pag-aayuno, pagbabantay at lahat ng iba pang gawaing Kristiyano, gaano man ito kaganda sa kanilang sarili, gayunpaman, ang layunin ng ating buhay Kristiyano ay hindi sa paggawa ng mga ito nang nag-iisa, bagama't nagsisilbi itong kinakailangang paraan para makamit ito. Ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano ay ang matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos... Ang mabuting ginawa para kay Kristo ay hindi lamang namamagitan para sa korona ng katuwiran sa buhay ng susunod na siglo, kundi pati na rin sa buhay na ito ay pumupuno sa isang tao ng biyaya ng Espiritu Santo...”

“Ano naman ang tungkol sa acquisition? - tanong ko kay Padre Seraphim. - Hindi ko maintindihan ang isang bagay".

“Ang acquisition ay pareho sa acquisition,” sagot niya sa akin. - Pagkatapos ng lahat, naiintindihan mo kung ano ang ibig sabihin ng pagkuha ng pera. Kaya ito ay pareho sa pagkuha ng Espiritu ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ikaw, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ay nauunawaan kung ano ang pagkuha sa makamundong kahulugan? Ang layunin ng makamundong buhay ng mga ordinaryong tao ay upang makakuha ng pera, tumanggap ng mga parangal, pagkilala at iba pang mga parangal. Ang pagtatamo ng Espiritu ng Diyos ay kapital din, ngunit puspos lamang ng biyaya at walang hanggan, at ito, tulad ng pera, opisyal at pansamantala, ay nakukuha sa halos parehong paraan, na halos magkapareho sa isa't isa. Ang Diyos na Salita, ang ating Panginoong Diyos-tao na si Hesukristo ay inihalintulad ang ating buhay sa isang pamilihan at tinawag ang gawain ng ating buhay sa lupa bilang isang pagbili... Ang mga makalupang bagay ay mga birtud na ginawa para kay Kristo, na nagbibigay sa atin ng biyaya ng Banal na Lahat. Espiritu, kung wala ito ay mayroon at hindi maaaring maging kaligtasan para sa sinuman. Ang Banal na Espiritu Mismo ay nananahan sa ating mga kaluluwa, at ang mismong pananahang ito sa ating mga kaluluwa ng Kanya, ang Makapangyarihan, at ang pagkakaisa sa ating espiritu ng Kanyang Triple Unity, ay ipinagkaloob lamang sa atin sa pamamagitan ng ganap na pagkuha ng Banal na Espiritu sa ating bahagi, na naghahanda sa trono ng Diyos sa ating kaluluwa at laman Ang lahat-ng-malikhaing kasama ng ating espiritu, ayon sa hindi nababagong Salita ng Diyos: “Ako ay mananahan sa kanila, at ako ay lalakad at magiging katulad ng Diyos, at ang mga ito ay magiging Aking mga tao.” Siyempre, ang bawat birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay nagbibigay ng biyaya ng Banal na Espiritu, ngunit higit sa lahat ang panalangin ay nagbibigay, dahil ito ay, parang, palaging nasa ating mga kamay bilang isang instrumento para sa pagtatamo ng biyaya ng Espiritu. . Sa pamamagitan ng panalangin ay karapat-dapat tayong makipag-usap sa Diyos na Mabuti at Nagbibigay-Buhay at ating Tagapagligtas ..."

“Ama,” sabi ko, “kayong lahat ay nagnanais na magsalita tungkol sa pagtatamo ng biyaya ng Banal na Espiritu bilang layunin ng buhay Kristiyano, ngunit paano at saan ko ito makikita? Ang mabubuting gawa ay nakikita, ngunit ang Banal na Espiritu ba ay nakikita? Paano ko malalaman kung kasama ko Siya o wala?

"Ang biyaya ng Banal na Espiritu," sagot ng matanda, "ay isang liwanag na nagbibigay liwanag sa isang tao. Paulit-ulit na ipinakita ng Panginoon sa maraming saksi ang pagkilos ng biyaya ng Banal na Espiritu sa mga taong iyon na Kanyang pinabanal at niliwanagan ng Kanyang dakilang mga inspirasyon. Alalahanin mo si Moises... Alalahanin ang pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bundok Tabor.”

"Paano," tanong ko kay Padre Seraphim, "maaari kong malaman na ako ay nasa biyaya ng Banal na Espiritu?"

“Ito, ang pagmamahal mo sa Diyos, ay napakasimple! - sagot niya sa akin, hinawakan ako nang mahigpit sa mga balikat at sinabi: "Pareho na tayo ngayon, ama, sa Espiritu ng Diyos kasama mo!.. Bakit hindi mo ako tinitingnan?"

Sumagot ako: “Hindi ako makatingin, ama, dahil bumubuhos ang kidlat mula sa iyong mga mata. Ang iyong mukha ay naging mas maliwanag kaysa sa araw, at ang aking mga mata ay sumasakit sa sakit!"

Sinabi ni O. Seraphim: “Huwag kang matakot, ang iyong pag-ibig sa Diyos, at ngayon ikaw mismo ay naging kasingliwanag ko. Ikaw mismo ay nasa kapuspusan na ng Espiritu ng Diyos, kung hindi ay hindi mo ako makikitang ganito.”

At, iniyuko ang kanyang ulo sa akin, tahimik niyang sinabi sa akin sa aking tainga:

“Magpasalamat kayo sa Panginoon sa Kanyang hindi masabi na awa sa inyo. Nakita mo na hindi ko man lang tinawid ang aking sarili, ngunit sa aking puso lamang ako ay nanalangin sa Panginoong Diyos at sinabi sa aking sarili: "Panginoon, bigyan mo siya ng malinaw at may mga mata ng katawan na makita ang pagbaba ng Iyong Espiritu, kung saan Iyong pinarangalan ang Iyong Espiritu. mga lingkod kapag ipinagkaloob Mong magpakita sa liwanag ng maringal na Iyong kaluwalhatian." At kaya, ama, agad na tinupad ng Panginoon ang mapagpakumbabang kahilingan ng kaawa-awang Seraphim... Paanong hindi natin Siya mapapasalamatan sa hindi maipaliwanag na regalo sa ating dalawa! Sa ganitong paraan, ama, ang Panginoong Diyos ay hindi palaging nagpapakita ng Kanyang awa sa mga dakilang ermitanyo. Ang biyaya ng Diyos ang naghahangad na aliwin ang iyong nagsisising puso, tulad ng isang mapagmahal na ina sa pamamagitan ng pamamagitan mismo ng Ina ng Diyos... Tumingin lamang at huwag matakot - ang Panginoon ay kasama natin!"

“Ano ang nararamdaman mo ngayon?” - tanong sa akin ni Fr. Seraphim.

“Pambihirang mabuti!” - Sabi ko.

“Gaano kahusay iyon? Ano ba talaga?"

Sumagot ako: "Nararamdaman ko ang katahimikan at kapayapaan sa aking kaluluwa na hindi ko maipahayag ito sa anumang salita!"

“Ito ang pagmamahal mo sa Diyos,” sabi ni Father Fr. Ang Seraphim ay ang mundo kung saan sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga disipulo: “Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo, hindi gaya ng ibinibigay ng sanlibutan, ang ibinibigay ko sa inyo. Kung ikaw ay naging mas mabilis mula sa sanlibutan, iibigin sana ng sanlibutan ang mga sarili nito, ngunit pinili kita mula sa sanlibutan, at dahil dito napopoot sa iyo ang sanlibutan. Ngunit maglakas-loob, sapagkat nasakop ko na ang mundo." Sa mga taong ito, pinili ng Panginoon, ibinibigay ng Panginoon ang kapayapaan na nararamdaman mo ngayon sa iyong sarili. “Kapayapaan,” ayon sa apostolikong salita, “sumagana sa buong pagkaunawa” (Fil. 4:7). Ano pa ang nararamdaman mo?

“Pambihirang tamis!” - Sumagot ako.

"Ano pa bang nararamdaman mo?"

"Pambihirang kagalakan sa buong puso ko!"

Ama o. Nagpatuloy si Seraphim: “Ito rin ang kagalakan na binanggit ng Panginoon sa Kanyang Ebanghelyo: “Kapag ang isang babae ay nanganak, siya ay may kalungkutan... ngunit kapag ang isang bata ay nanganak, siya na hindi naaalala ang kalungkutan sa kagalakan.” Ngunit gaano man kaginhawa ang kagalakang ito na nararamdaman mo ngayon sa iyong puso, ito ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa sinabi ng Panginoon Mismo sa pamamagitan ng bibig ng Kanyang Apostol na ang kagalakang iyon ay “hindi nakikita ng mata, hindi naririnig ng tainga, hindi naririnig sa puso.” Hindi hininga ng tao ang inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa Kanya” (1 Cor. 2:9). Ang mga paunang kondisyon para sa kagalakang ito ay ibinibigay sa atin ngayon, at kung ang mga ito ay nagpapadama sa ating mga kaluluwa na napakatamis, mabuti at masaya, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa kagalakan na inihanda sa langit para sa mga umiiyak dito sa lupa?.. Ano ang gagawin nararamdaman mo, ang iyong pagmamahal sa Diyos?"

Sumagot ako: "Pambihirang init!"

"Paano, ama, init? Aba, nakaupo kami sa kagubatan. Ngayon ay taglamig sa labas, at may niyebe sa ilalim ng paa, at mayroong higit sa isang pulgada ng niyebe sa amin, at ang mga butil ay nahuhulog mula sa itaas... Gaano kaya kainit dito?"

Sumagot ako: "At ang uri na nangyayari sa banyo, kapag inilagay nila ito sa heater..."

"At ang amoy," tanong niya sa akin, "katulad ba ito ng mula sa banyo?"

“Hindi,” sagot ko, “walang katulad ng halimuyak na ito sa lupa...”

Ama o. Si Seraphim, na nakangiting kaaya-aya, ay nagsabi: "At ako mismo, ama, alam ko ito tulad ng ginagawa mo, ngunit sinadya kong tanungin ka - nararamdaman mo ba ito?.. Pagkatapos ng lahat, ang niyebe ay hindi natutunaw sa iyo o sa akin at sa itaas din natin, samakatuwid, ang init na ito ay wala sa hangin, ngunit sa ating sarili. Ito ang mismong init kung saan ang Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng mga salita ng panalangin, ay humihikayat sa atin sa Panginoon: "Painitin mo ako sa init ng Banal na Espiritu!" Ganito talaga dapat, dahil ang biyaya ng Diyos ay dapat manahan sa loob natin, sa ating mga puso, dahil sinabi ng Panginoon: "Ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob mo." Buweno, ngayon ay tila wala nang mahihiling pa, ang iyong pag-ibig sa Diyos, kung gaano ang mga tao sa biyaya ng Banal na Espiritu! Maaalala mo ba ang kasalukuyang pagpapakita ng hindi maipaliwanag na awa ng Diyos na bumisita sa atin?”

"Hindi ko alam, ama! - Sabi ko. “Ipagkakaloob ba sa akin ng Panginoon na alalahanin magpakailanman ang awa na ito ng Diyos nang malinaw at malinaw tulad ng nararamdaman ko ngayon?”

“At natatandaan ko,” sagot sa akin ni Padre Seraphim, “na tutulungan ka ng Panginoon magpakailanman na panatilihin ito sa iyong alaala, dahil kung hindi, ang Kanyang kabutihan ay hindi agad yumukod sa aking mapagpakumbabang panalangin, lalo na’t hindi lamang ito ibinigay sa iyo upang maunawaan ito, at sa pamamagitan mo para sa buong mundo, upang ikaw mismo ay mapatunayan sa gawain ng Diyos at maging kapaki-pakinabang sa iba.”

Ito ay noong Huwebes. Maulap ang araw. Mayroong isang-kapat ng snow sa lupa, at medyo makapal na snow pellets ay bumabagsak mula sa itaas, nang si Padre Seraphim ay nagsimulang makipag-usap sa akin sa kanyang kalapit na hay field, malapit sa kanyang kalapit na ermita sa tapat ng Sarovka River, malapit sa bundok, malapit na. sa mga bangko nito.

Inilagay niya ako sa tuod ng isang punong katatapos lang niyang putulin, at tumingkayad siya sa tapat ko.

Inihayag ito sa akin ng Panginoon, sabi niya dakilang matandang lalaki, - na sa iyong pagkabata ay masigasig mong gustong malaman kung ano ang layunin ng ating buhay Kristiyano, at paulit-ulit kang nagtanong sa maraming dakilang espirituwal na tao tungkol dito...

Dapat kong sabihin dito na mula sa edad na 12 ang kaisipang ito ay patuloy na bumabagabag sa akin, at talagang nilapitan ko ang marami sa mga klero sa tanong na ito, ngunit ang mga sagot ay hindi ako nasiyahan. Hindi ito alam ng matanda.

Ngunit walang sinuman," patuloy ni Padre Seraphim, "ang tiyak na nagsabi sa iyo tungkol dito. Sinabi nila sa iyo: pumunta sa simbahan, manalangin sa Diyos, gawin ang mga utos ng Diyos, gumawa ng mabuti - iyon ang layunin ng buhay Kristiyano. At ang ilan ay nagalit pa sa iyo dahil abala ka sa hindi makadiyos na pag-uusisa, at sinabi nila sa iyo: huwag kang maghanap ng mas mataas na bagay para sa iyong sarili. Ngunit hindi sila nagsalita gaya ng nararapat. Kaya't ako, kaawa-awang Seraphim, ay magpapaliwanag ngayon sa iyo kung ano talaga ang layuning ito.

Ang pagdarasal, pag-aayuno, pagpupuyat at lahat ng uri ng iba pang gawaing Kristiyano, gaano man sila kaganda sa kanilang sarili, gayunpaman, ang paggawa nito nang nag-iisa ay hindi layunin ng ating buhay Kristiyano, bagama't nagsisilbi itong kinakailangang paraan para makamit ito. Ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano ay ang matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos. Ang pag-aayuno, at pagbabantay, at pagdarasal, at paglilimos, at bawat mabuting gawa na ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay mga paraan para matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos. Mangyaring tandaan, ama, na para lamang kay Kristo ang isang mabuting gawa ay naghahatid sa atin ng mga bunga ng Banal na Espiritu. Gayunpaman, ang ginagawa natin para sa kapakanan ni Kristo, kahit na ito ay mabuti, ay hindi kumakatawan sa isang gantimpala para sa atin sa buhay ng susunod na siglo, at hindi rin ito nagbibigay sa atin ng biyaya ng Diyos sa buhay na ito. Kaya nga sinabi ng Panginoong Hesukristo: lahat ng hindi nagtitipon na kasama Ko ay nagkakalat. Ang isang mabuting gawa ay hindi matatawag na iba kundi ang pagtitipon, sapagkat bagaman hindi ito ginagawa para sa kapakanan ni Kristo, gayunpaman ito ay mabuti. Sinasabi ng Kasulatan: katakutan ang Diyos sa bawat wika at gawin ang katuwiran, Siya ay katanggap-tanggap. At, tulad ng nakikita natin mula sa sagradong salaysay, ang katotohanang ito ay nakalulugod sa Diyos kung kaya't kay Cornelio na senturion, na natatakot sa Diyos at gumawa ng katotohanan, nagpakita ang isang anghel ng Panginoon sa kanyang panalangin at nagsabi: Magpadala ka sa Joppa kay Simon. Usmara, doon mo makikita si Pedro at siya ay nagsasalita sa iyo ng mga pandiwa ng buhay na walang hanggan, sa kanila ikaw at ang iyong buong sambahayan ay maliligtas. Kaya, ginagamit ng Panginoon ang lahat ng Kanyang banal na paraan upang bigyan ang gayong tao ng pagkakataon para sa kanyang mabubuting gawa na hindi mawala ang kanyang gantimpala sa buhay ng muling pagsilang. Ngunit upang magawa ito, kailangan nating magsimula dito nang may tamang pananampalataya sa ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, na naparito sa mundo upang iligtas ang mga makasalanan... Ngunit dito ang kalugod-lugod sa Diyos ng mabubuting gawa, hindi ginawa para sa alang-alang kay Kristo, ay limitado: Ang ating Tagapaglikha ay nagbibigay ng paraan para sa kanilang pagpapatupad. Nasa tao kung ipapatupad ang mga ito o hindi. Kaya nga sinabi ng Panginoon sa mga Hudyo: kung hindi nila ito nakita, hindi sila nagkasala. Ngayon sabihin, nakikita namin, at ang iyong kasalanan ay nananatili sa iyo. Kung ang isang tao, tulad ni Cornelio, ay sinasamantala ang kasiyahan ng Diyos sa kanyang gawa, hindi ginawa para sa kapakanan ni Kristo, at naniniwala sa Kanyang Anak, kung gayon ang ganitong uri ng gawa ay ibibilang sa kanya, na parang ginawa para sa kapakanan ng Kristo at para lamang sa pananampalataya sa Kanya. Kung hindi, ang isang tao ay walang karapatang magreklamo na ang kanyang kabutihan ay hindi pumasok sa trabaho. Ito ay hindi mangyayari lamang kapag gumagawa ng anumang kabutihan para sa kapakanan ni Kristo, para sa kabutihang ginawa para sa Kanyang kapakanan ay hindi lamang namamagitan para sa korona ng katuwiran sa buhay ng susunod na siglo, kundi pati na rin sa buhay na ito ay pinupuno ang isang tao ng biyaya ng Banal na Espiritu, at higit pa rito, tulad ng sinabi: hindi sa Diyos ay nagbibigay ng sukat ng Banal na Espiritu, ang Ama ay nagmamahal sa Anak at ibinigay ang lahat sa Kanyang kamay.

Tama, ang pagmamahal mo sa Diyos! Kaya't ang pagtatamo ng Espiritu ng Diyos na ito ay ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano, at ang panalangin, pagpupuyat, pag-aayuno, paglilimos at iba pang mga kabutihang ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay mga paraan lamang sa pagtatamo ng Espiritu ng Diyos.

Paano ang tungkol sa pagkuha? - tanong ko kay Padre Seraphim. - Hindi ko maintindihan ito.

Acquisition is the same as acquisition, sagot niya sa akin, kasi naiintindihan mo ang ibig sabihin ng acquiring money. Kaya ito ay pareho sa pagkuha ng Espiritu ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ikaw, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ay nauunawaan kung ano ang pagkuha sa makamundong kahulugan? Ang layunin ng makamundong buhay ng mga ordinaryong tao ay upang makakuha, o kumita ng pera, at para sa mga maharlika, bilang karagdagan, upang makatanggap ng mga parangal, pagkilala at iba pang mga parangal para sa mga merito ng estado. Ang pagtatamo ng Espiritu ng Diyos ay kapital din, ngunit puspos lamang ng biyaya at walang hanggan... Inihalintulad ng Diyos na Salita, ating Panginoong Diyos-tao na si Jesu-Kristo, ang ating buhay sa pamilihan at tinatawag ang gawain ng ating buhay sa lupa na isang bumili, at sinasabi sa ating lahat: bumili bago ako dumating, ang panahon ng pagtubos, tulad ng mga araw Sila ay tuso, iyon ay, magkaroon ng panahon upang makatanggap ng makalangit na mga pakinabang sa pamamagitan ng makalupang mga bagay. Ang mga makalupang bagay ay mga birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo, na nagbibigay sa atin ng biyaya ng All-Holy Spirit. Sa talinghaga ng matatalino at banal na mga hangal, nang ang mga banal na mangmang ay kulang ng langis, sinasabi: humayo ka at bumili sa pamilihan. Ngunit nang bumili sila, ang mga pinto sa silid ng kasal ay nakasara na, at hindi sila makapasok doon. Sinasabi ng ilan na ang kakulangan ng langis sa mga banal na birhen ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng mabubuting gawa sa panahon ng kanilang buhay. Ang pag-unawa na ito ay hindi ganap na tama. Anong uri ng kakulangan ang mayroon sila? mabubuting gawa Kailan pa nga ba sila tinawag na holy fools, pero virgin pa rin? Pagkatapos ng lahat, ang pagkabirhen ay ang pinakamataas na birtud, bilang isang estado na katumbas ng mga anghel, at maaaring magsilbi bilang isang kahalili sa sarili nito para sa lahat ng iba pang mga birtud. Ako, kaawa-awang bagay, ay iniisip na sila ay kulang sa biyaya ng All-Holy Spirit ng Diyos. Habang gumagawa ng mga birtud, ang mga birhen na ito, dahil sa espirituwal na kamangmangan, ay naniniwala na ito ang tanging bagay na Kristiyano, na gumawa lamang ng mga birtud. Nakagawa tayo ng kabanalan at sa gayon ay nagawa natin ang gawain ng Diyos, ngunit natanggap man nila ang biyaya ng Espiritu ng Diyos o nakamit man nila ito, wala silang pakialam. Sa ganito at ganoong paraan ng pamumuhay, na nakabatay lamang sa paglikha ng mga birtud na walang maingat na pagsubok, ang mga ito ay nagdadala at kung gaano eksakto ang mga ito ay nagdadala ng biyaya ng Espiritu ng Diyos, at ito ay sinabi sa mga aklat ng mga ama: mayroong no way, isipin mo na magaling ka sa umpisa, pero ang dulo nito ay nasa ibabang impiyerno. Si Anthony the Great, sa kanyang mga liham sa mga monghe, ay nagsasalita tungkol sa gayong mga birhen: “Maraming monghe at birhen ang walang ideya tungkol sa mga pagkakaiba sa mga kalooban na kumikilos sa tao, at hindi nila alam na mayroong tatlong kalooban na kumikilos sa atin: 1st - ang Diyos. , ganap na ganap at lubos na nagliligtas ; Ika-2 - ating sarili, tao, iyon ay, kung hindi nakakapinsala, kung gayon hindi nagliligtas; 3rd - demonyo - medyo nakakapinsala. At ang pangatlong ito - ang kalooban ng kaaway - ang nagtuturo sa isang tao na huwag gumawa ng anumang mga birtud, o gawin ang mga ito nang walang kabuluhan, o para sa kabutihan lamang, at hindi para kay Kristo. Ang pangalawa ay ang ating sariling kalooban ay nagtuturo sa atin na magpakasawa sa ating mga pagnanasa, at maging, tulad ng itinuturo ng kaaway, na gumawa ng mabuti para sa kabutihan, na hindi binibigyang pansin ang biyayang natatamo natin. Ang una - ang kalooban ng Diyos at ang nagliligtas sa lahat ay binubuo lamang sa paggawa ng mabuti para lamang sa Banal na Espiritu... Ito ang langis sa mga lampara matatalinong dalaga, na maaaring mag-alab nang maliwanag at sa loob ng mahabang panahon, at ang mga birheng iyon na may mga nagniningas na lampara ay maaaring maghintay sa Nobyo. na dumating sa hatinggabi, at pumasok na kasama Niya sa silid ng kagalakan. Ang mga banal na hangal, nang makita na ang kanilang mga lampara ay natupok, bagaman sila ay pumunta sa palengke at bumili ng langis, ay hindi nakabalik sa oras, sapagkat ang mga pinto ay sarado na. Ang pamilihan ay ang ating buhay; ang mga pintuan ng silid ng kasal, sarado at hindi pinapayagan ang pagpasok sa Nobyo, ay kamatayan ng tao; ang matatalinong birhen at mga banal na hangal ay mga kaluluwang Kristiyano; ang langis ay hindi mga gawa, ngunit ang biyaya ng Banal na Espiritu ng Diyos ay natanggap sa ating kalikasan sa pamamagitan ng mga ito, na binabago ito mula sa kabulukan tungo sa kawalang-kasiraan, mula sa espirituwal na kamatayan tungo sa espirituwal na buhay, mula sa kadiliman tungo sa liwanag, mula sa yungib ng ating pagkatao, kung saan ang mga hilig ay nakatali tulad ng mga baka at mga hayop, - sa templo ng Banal, ang maliwanag na palasyo ng walang hanggang kagalakan kay Kristo Hesus na ating Panginoon, Tagapaglikha at Tagapagligtas at Walang Hanggang Nobyo ng ating mga kaluluwa. Gaano kalaki ang habag ng Diyos sa ating kasawian, iyon ay, ang kawalan ng pansin sa Kanyang pangangalaga, nang sabihin ng Diyos: Narito, ako ay nakatayo sa pintuan at ito ay walang silbi! kamatayan. Nais ko, ang iyong pagmamahal sa Diyos, na sa buhay na ito ay palagi kang nasa Espiritu ng Diyos! Kung saan kita matatagpuan, hahatulan kita, sabi ng Panginoon. Sa aba, malaking aba, kung masusumpungan Niya tayong nabibigatan ng mga alalahanin at kalungkutan ng buhay, sapagkat sino ang magtitiis sa Kanyang poot at sino ang tatayo laban sa Kanyang mukha! Kaya nga sinasabi: magbantay at manalangin, upang hindi ka mahulog sa kasawian, ibig sabihin, huwag mawala ang Espiritu ng Diyos, sapagkat ang pagbabantay at panalangin ay nagdadala sa atin ng Kanyang biyaya. Siyempre, ang bawat birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay nagbibigay ng biyaya ng Banal na Espiritu, ngunit higit sa lahat ang panalangin ay nagbibigay, dahil ito ay palaging nasa ating mga kamay, bilang isang instrumento para sa pagtatamo ng biyaya ng Espiritu... Ang bawat tao'y laging may ang pagkakataong gamitin ito... Gaano kalaki ang kapangyarihan ng panalangin, kahit para sa isang makasalanan ang isang tao, kapag siya ay umakyat nang buong kaluluwa, humatol sa pamamagitan ng susunod na halimbawa Sagradong Tradisyon: nang, sa kahilingan ng isang desperadong ina na nawalan ng kanyang kaisa-isang anak na lalaki, inagaw ng kamatayan, ang patutot na asawa, na sumama sa kanyang landas at hindi man lang nalinis sa kasalanang nangyari, naantig ng desperado ng kanyang ina. kalungkutan, sumigaw sa Panginoon: "Hindi para sa akin, alang-alang sa sinumpa na makasalanan, ngunit Luha para sa kapakanan ng isang ina na nagdadalamhati para sa kanyang anak at matatag na naniniwala sa Iyong awa at kapangyarihan, O Kristong Diyos, ibangon, O Panginoon, ang kanyang anak!” - at ibinangon siya ng Panginoon. Kaya, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ang kapangyarihan ng panalangin ay dakila, at higit sa lahat ito ay nagdadala ng Espiritu ng Diyos, at ito ay pinaka-maginhawa para sa lahat na itama ito. Magiging mapalad tayo kapag nakita tayo ng Panginoong Diyos na mapagbantay, sa kapuspusan ng mga kaloob ng Kanyang Banal na Espiritu!..

Buweno, ano, ama, ang dapat nating gawin sa iba pang mga birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo, upang matamo ang biyaya ng Banal na Espiritu? Kung tutuusin, gusto mo lang akong kausapin tungkol sa panalangin?

Kunin ang biyaya ng Banal na Espiritu at lahat ng iba pang mga birtud para kay Kristo, ipagpalit ang mga ito sa espirituwal, ipagpalit ang mga nagbibigay sa iyo ng malaking kita. Kolektahin ang kapital ng mga magiliw na labis ng biyaya ng Diyos, ilagay ang mga ito sa walang hanggang sanglaan ng Diyos mula sa hindi materyal na interes... Halimbawa: nagbibigay sa iyo ng higit na biyaya panalangin ng Diyos at magpuyat, magbantay at manalangin; Ang pag-aayuno ay nagbibigay ng maraming Espiritu ng Diyos, ang pag-aayuno, ang paglilimos ay nagbibigay ng higit pa, ang paggawa ng limos, at sa gayon ay nangangatuwiran tungkol sa bawat kabutihang ginawa para sa kapakanan ni Kristo. Kaya sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa aking sarili, kaawa-awang Seraphim. Galing ako sa mga mangangalakal ng Kursk. Kaya, noong wala pa ako sa monasteryo, nagtitinda kami ng mga kalakal, na nagbibigay sa amin ng higit na kita. Gawin mo rin ito, ama, at, tulad ng sa negosyo ng kalakalan, ang lakas ay hindi sa pangangalakal ng higit pa, ngunit sa pagkuha ng higit na kita, kaya sa usapin ng buhay Kristiyano, ang lakas ay hindi lamang sa pagdarasal o iba pa -o gumawa ng mabuting gawa. Bagama't sinabi ng apostol, manalangin nang walang tigil, ngunit, gaya ng iyong naaalala, idinagdag niya: Mas gugustuhin kong magsalita ng limang salita sa aking isip kaysa libo-libo gamit ang aking dila. At sabi ng Panginoon: huwag sabihin sa Akin ng lahat, Panginoon, Panginoon! ay maliligtas, ngunit gagawin ang kalooban ng Aking Ama, iyon ay, siya na gumagawa ng gawain ng Diyos at, higit pa rito, nang may paggalang, sapagkat ang bawat isa na gumagawa ng gawain ng Diyos nang may kapabayaan ay sinumpa. Ngunit ang gawain ng Diyos ay: manampalataya siya sa Diyos at sa Kanyang sinugo, si Jesu-Kristo. Kung hahatulan natin nang tama ang tungkol sa mga utos ni Kristo at ng mga Apostol, kung gayon ang ating gawaing Kristiyano ay hindi binubuo sa pagpaparami ng bilang ng mabubuting gawa na nagsisilbi sa layunin ng ating buhay Kristiyano bilang paraan lamang, ngunit sa pagkuha ng higit na benepisyo mula sa kanila, iyon ay, sa ang higit na pagtatamo ng pinakamaraming kaloob ng Banal na Espiritu.

Kaya't nais ko, ang iyong pagmamahal sa Diyos, na ikaw mismo ay makamtan itong patuloy na nauubos na pinagmumulan ng biyaya ng Diyos at laging hatulan para sa iyong sarili kung ikaw ay matatagpuan sa Espiritu ng Diyos o hindi; at kung - sa Espiritu ng Diyos, kung gayon purihin ang Diyos! - walang dapat pag-usapan: kahit ngayon lang - sa Huling Paghuhukom ni Kristo! Para sa anumang mahanap ko, iyon ang hinuhusgahan ko. Kung hindi, kung gayon kailangan nating alamin kung bakit at sa anong dahilan ipinagkaloob ng Panginoong Diyos ang Banal na Espiritu na iwan tayo, at muling hanapin at hanapin Siya... Dapat nating salakayin ang ating mga kaaway na nagpapalayas sa atin mula sa Kanya hanggang sa maalis ang kanilang mga abo. palayo, gaya ng sinabi ng propeta kay David...

Ama,” sabi ko, “kayong lahat ay nagnanais na magsalita tungkol sa pagtatamo ng biyaya ng Banal na Espiritu bilang layunin ng buhay Kristiyano; ngunit paano at saan ko ito ida-drive? Ang mabubuting gawa ay nakikita, ngunit paano makikita ang Banal na Espiritu? Paano ko malalaman kung kasama ko Siya o wala?

Kami sa kasalukuyang panahon, - ganito ang sagot ng nakatatanda, dahil sa halos pangkalahatan na kalamigan natin sa banal na pananampalataya sa ating Panginoong Hesukristo at dahil sa ating kawalan ng pansin sa mga aksyon ng Kanyang Banal na Providence para sa atin at pakikipag-ugnayan ng tao sa Diyos, ay umabot sa punto na, maaaring sabihin ng isa, halos ganap na umalis sa tunay na buhay Kristiyano...

... Kami ay naging napakawalang-malay sa usapin ng ating kaligtasan, kaya naman lumalabas na hindi natin tinatanggap ang maraming salita ng Banal na Kasulatan sa diwa na nararapat. At lahat dahil hindi natin hinahanap ang biyaya ng Diyos, hindi natin pinahihintulutan ito, sa pamamagitan ng kapalaluan ng ating isipan, na mag-ugat sa ating mga kaluluwa, at samakatuwid ay wala tayong tunay na kaliwanagan mula sa Panginoon na ipinadala sa mga puso ng mga tao na nang buong puso nilang nagugutom at nauuhaw sa katotohanan ng Diyos. Dito, halimbawa: marami ang nagpapaliwanag na nang sabihin ng Bibliya na hiningahan ng Diyos ang hininga ng buhay sa mukha ni Adan, ang una at nilikha Niya mula sa alabok ng lupa, na bago iyon ay walang kaluluwa at espiritu ng tao, ngunit parang may isang laman lamang, nilikha mula sa alabok ng lupa.

Ang interpretasyong ito ay hindi tama, dahil nilikha ng Panginoong Diyos si Adan mula sa alabok ng lupa sa komposisyon tulad ng pinaninindigan ng banal na Apostol na si Pablo, upang ang iyong espiritu, kaluluwa at laman ay maging ganap sa lahat sa pagdating ng ating Hesukristo. At ang lahat ng tatlong bahaging ito ng ating kalikasan ay nilikha mula sa alabok ng lupa, at si Adan ay hindi nilikhang patay, ngunit isang aktibong nilalang na hayop, tulad ng ibang mga nilalang na nabubuhay sa lupa, na binigyang-buhay ng Diyos. Ngunit ito ang kapangyarihan, paano kung hindi pa nahinga ng Panginoong Diyos sa kanyang mukha ang hiningang ito ng buhay. iyon ay, ang biyaya ng Panginoong Diyos ang Banal na Espiritu na nagmumula sa Ama at pinararangalan ang Anak at ipinadala sa mundo para sa kapakanan ng Anak, pagkatapos si Adan, gaano man siya kataas-taas na nilikha sa iba pang mga nilalang ng Diyos, bilang ang korona ng paglikha sa lupa, ay mananatiling kulang sa kanyang sarili ang Banal na Espiritu, itinataas siya sa tulad-Diyos na dignidad, at magiging katulad ng lahat ng iba pang nilalang, bagama't may laman, kaluluwa, at espiritu, na pagmamay-ari ng bawat isa ayon sa kanilang uri, ngunit hindi pagkakaroon ng Banal na Espiritu sa kanilang sarili. Nang hiningahan ng Panginoong Diyos ang mukha ni Adan ng hininga ng buhay, kung gayon, ayon sa pagpapahayag ni Moises, si Adan ay naging isang buhay na kaluluwa, iyon ay, sa lahat ng bagay tulad ng Diyos, tulad Niya, walang kamatayan sa loob ng maraming siglo. Nilikha si Adan na hindi napapailalim sa pagkilos mula sa alinman sa mga elementong nilikha ng Diyos, ni hindi siya lunurin ng tubig, ni ang apoy ay maaaring sumunog sa kanya, ni ang lupa ay maaaring lamunin siya sa mga kalaliman nito, ni ang hangin ay maaaring makapinsala sa kanya sa pamamagitan ng alinman sa mga aksyon nito. Ang lahat ay isinuko sa kanya, bilang paborito ng Diyos, bilang hari at may-ari ng sangnilikha...

Ang Panginoong Diyos ay nagbigay ng parehong karunungan, lakas, omnipotence at lahat ng iba pang mabuti at banal na katangian kay Eva, na nilikha siya hindi mula sa alabok ng lupa, ngunit mula sa panig ni Adan sa paraiso na Kanyang itinanim sa gitna ng lupa. Upang maginhawa at laging mapanatili sa sarili ang walang kamatayan, mapagbiyaya ng Diyos at ganap na ganap na mga katangian ng hininga ng buhay na ito, itinanim ng Diyos ang puno ng buhay sa gitna ng paraiso, sa mga bunga kung saan naglalaman siya ng buong diwa at pagkakumpleto. ng mga regalo nitong Banal na hininga Niya. Kung hindi sila nagkasala, kung gayon si Adan at si Eva mismo at ang lahat ng kanilang mga inapo ay maaaring palaging, sinasamantala ang pagkain mula sa bunga ng puno ng buhay, panatilihin sa kanilang sarili ang walang hanggang kapangyarihang nagbibigay-buhay ng biyaya ng Diyos at ang walang kamatayan, walang hanggang kapuspusan ng kabataan. ng mga kapangyarihan ng laman, kaluluwa at espiritu, maging sa ating imahinasyon na kasalukuyang hindi maintindihan.

Nang kumain tayo mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama - nang maaga at salungat sa utos ng Diyos - natutunan natin ang pagkakaiba ng mabuti at masama at napasailalim sa lahat ng mga sakuna na sumunod dahil sa paglabag sa utos ng Diyos, pagkatapos ay nawala tayo. itong hindi mabibili na kaloob na biyaya ng Espiritu ng Diyos, upang hanggang sa pagdating ng Diyos-tao sa mundong si Jesu-Cristo ang Espiritu ng Diyos ay wala sa mundo, sapagkat si Jesus ay hindi niluluwalhati...

Nang Siya, ang ating Panginoong Kristo, ay itinalaga na tapusin ang buong gawain ng kaligtasan, pagkatapos pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay ay hiningahan Niya ang mga apostol, binago ang hininga ng buhay na nawala ni Adan, at binigyan sila ng parehong biyaya ng All-Holy Spirit ng Diyos. Ngunit ito ay hindi sapat - pagkatapos ng lahat, sinabi Niya sa kanila: wala silang makain, ngunit Siya ay pumunta sa Ama; kung hindi Siya aalis, kung gayon ang Espiritu ng Diyos ay hindi darating sa mundo: kung Siya, si Kristo, ay pupunta sa Ama, kung gayon Siya ay ipapadala Niya sa mundo, at Siya, ang Mang-aaliw, ay magtuturo sa kanila at sa lahat ng mga sundin mo sila sa buong katotohanan, at aalalahanin nila ang lahat ng bagay sa pamamagitan nila. , at sinabi niya sa kanila na sila ay nasa mundo pa kasama niya. Ito ay ipinangako na sa kanila ng biyaya at biyaya. At kaya, sa araw ng Pentecostes, Siya ay taimtim na ipinadala sa kanila ang Banal na Espiritu sa hininga ng burna, sa anyo ng maapoy na mga dila, na umupo sa bawat isa sa kanila at pumasok sa kanila, at pinuspos sila ng kapangyarihan ng nagniningas. Banal na biyaya, may hamog, humihinga at masayang kumikilos sa mga kaluluwang nakikibahagi sa kapangyarihan at pagkilos nito.

At ang mismong biyayang kinasihan ng apoy ng Banal na Espiritu, kapag ito ay ibinigay sa atin sa sakramento ng banal na binyag, ay sagradong tinatakan ng Pasko sa pinakamahahalagang lugar ng ating laman na ipinahiwatig ng Banal na Simbahan, bilang walang hanggang tagapag-alaga nito. biyaya. Sabi nila: ang selyo ng kaloob ng Banal na Espiritu. At ano, ama, ang iyong pag-ibig sa Diyos, kami, mahihirap na tao, ay naglalagay ng aming mga tatak, kung hindi sa mga sisidlan na nag-iimbak ng ilang kayamanan na aming pinahahalagahan? Ano ang maaaring mas mataas kaysa sa anumang bagay sa mundo at kung ano ang mas mahalaga kaysa sa mga kaloob ng Banal na Espiritu, na ipinadala sa atin mula sa itaas sa sakramento ng binyag, ay nagbibigay-buhay para sa isang tao na kahit na mula sa isang taong erehe ito ay hindi inalis hanggang sa kanyang kamatayan, iyon ay, hanggang sa panahon na itinakda mula sa itaas ng Providence God para sa panghabambuhay na pagsubok ng isang tao sa lupa - kung ano ang magiging mabuti para sa kanya at kung ano ang kanyang magagawa sa panahong ito na ibinigay ng Diyos, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng biyayang ibinigay sa kanya mula sa itaas.

At kung hindi tayo kailanman nagkasala pagkatapos ng ating binyag, tayo ay mananatiling banal magpakailanman, walang kapintasan at malaya sa lahat ng karumihan ng laman at espiritu, mga banal ng Diyos. Ngunit ang problema ay, habang tayo ay umuunlad sa edad, hindi tayo umuunlad sa biyaya at sa pag-iisip ng Diyos, gaya ng pag-unlad nito ng ating Panginoong Kristo Jesus; sa kabilang banda, habang tayo ay unti-unting nagiging masama, tayo ay pinagkaitan ng ang biyaya ng All-Holy Spirit ng Diyos at naging sa iba't ibang paraan ng mga makasalanang tao. Ngunit kapag ang isang tao, na nasasabik sa karunungan ng Diyos na naghahangad ng ating kaligtasan, na lumalampas sa lahat ng bagay, ay nagpasya para sa kanya na magsanay patungo sa Diyos at magpuyat para sa kapakanan ng kanyang walang hanggang kaligtasan, kung gayon siya, na masunurin sa kanyang tinig, ay dapat na dumiskarte. sa tunay na pagsisisi para sa lahat ng kanyang mga kasalanan at paggawa ng kabaligtaran ng mga kasalanan na kanyang nagawa.mga birtud, at sa pamamagitan ng mga birtud ni Kristo para sa kapakanan ng pagtatamo ng Banal na Espiritu, kumikilos sa loob natin at itatag ang Kaharian ng Diyos sa loob natin.

Ito ay hindi walang kabuluhan na sinasabi ng Salita ng Diyos: ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob mo, at ang mga nangangailangan ay nalulugod dito. Ibig sabihin, yaong mga taong, sa kabila ng mga gapos ng kasalanan na nagbibigkis sa kanila at hindi pinahihintulutan silang lumapit sa Kanya, ang ating Tagapagligtas, na may ganap na pagsisisi, na hinahamak ang buong lakas ng makasalanang mga bigkis na ito, ay napipilitang putulin ang kanilang mga gapos - ang gayong mga tao. humarap sa mukha ng Diyos na mas niyebe na pinaputi ng Kanyang biyaya. Halina kayo, sabi ng Panginoon: at bagaman ang inyong mga kasalanan ay maging parang pula, aking papuputiin na parang niebe. Kaya noong unang panahon ang banal na tagakita na si Juan theologian ay nakakita ng gayong mga tao na may puting damit, iyon ay, mga damit ng katwiran, at mga finch sa kanilang mga kamay bilang tanda ng tagumpay, at inawit nila sa Diyos ang kamangha-manghang awit ng Aleluya. Walang makagaya sa ganda ng kanilang pagkanta. Tungkol sa kanila ay sinabi ng Anghel ng Diyos: ito ang mga nagmula sa matinding kalungkutan, na nasira ang kanilang mga kasuotan at pinaputi ang kanilang mga kasuotan sa Dugo ng mga Kordero, na pinahiran sila ng pagdurusa at pinaputi sila sa pakikipag-isa ng ang Pinaka dalisay at nagbibigay-buhay na mga misteryo ng laman at dugo ng kordero, malinis at dalisay ni kristo, bago ang lahat ng panahon. sa sariling kagustuhan para sa kaligtasan ng sanlibutan, na nagbibigay sa atin ng ating walang hanggang at hindi nauubos na kaligtasan at isang kapalit, na higit sa lahat ng pang-unawa, ng bungang iyon ng puno ng buhay, na nais ng kaaway ng mga tao, na nahulog mula sa langit, na bawian ang ating sangkatauhan.

Bagama't nilinlang ng kaaway na diyablo si Eva, at nahulog si Adan kasama niya, hindi lamang sila binigyan ng Panginoon ng isang Manunubos sa bunga ng binhi ng Babae, na yurakan ang kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan, kundi ibinigay din sa atin ang lahat sa Babae, ang Kailanman- Birheng Ina ng Diyos Maria, na nagbura sa Kanyang Sarili at nagbura sa lahat ng sangkatauhan, ang ulo ng ahas, ang patuloy na Tagapamagitan sa Kanyang Anak at ating Diyos, ang walang kahihiyan at hindi mapaglabanan na Tagapamagitan kahit para sa mga pinakadesperadong makasalanan. Sa mismong kadahilanang ito, ang Ina ng Diyos ay tinawag na Salot ng mga Demonyo, dahil walang paraan para sirain ng demonyo ang isang tao, hangga't ang tao mismo ay hindi umaatras mula sa pagtulong. Ina ng Diyos.

Gayundin, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ako, ang kaawa-awang Seraphim, ay dapat magpaliwanag kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pagkilos ng Banal na Espiritu, na nananahan sa sagradong misteryo sa mga puso ng mga naniniwala sa Panginoong Diyos at sa ating Tagapagligtas na si Jesucristo, at ang mga pagkilos ng makasalanang kadiliman, na, sa udyok at pag-aapoy ng demonyo, ay nagnanakaw na kumikilos sa atin . Ang Espiritu ng Diyos ay naaalala sa atin ang mga salita ng ating Panginoong Jesu-Kristo at kumikilos na kaisa Niya, palaging magkapareho, na lumilikha ng kagalakan sa ating mga puso at nagtuturo sa ating mga hakbang sa isang mapayapang landas, ngunit ang nakakapuri, demonyong espiritu ay pilosopiya laban kay Kristo, at ang mga kilos sa atin ay mapanghimagsik, mga paa at puno ng pagnanasa.makalaman, kasakiman at makamundong pagmamataas. Amen, amen, sinasabi Ko sa iyo, ang bawat isa na nabubuhay at naniniwala sa Akin ay hindi mamamatay magpakailanman: siya na may biyaya ng Banal na Espiritu para sa tamang pananampalataya kay Kristo, kahit na, sa pamamagitan ng kahinaan ng tao, ay mamatay sa pag-iisip mula sa ilang kasalanan. , hindi siya mamamatay magpakailanman, kundi mabubuhay na mag-uli sa pamamagitan ng biyaya ng ating Panginoong Jesucristo, na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan at nagkakaloob ng biyaya at biyaya. Ito ay tungkol sa biyayang ito, na ipinahayag sa buong mundo at sa ating sangkatauhan sa Diyos-tao, na sinasabi sa Ebanghelyo: Nasa Kanya ang buhay at buhay ang ilaw ng tao, at ito ay idinagdag: at ang liwanag ay nagniningning sa ang dilim at ang Kanyang kadiliman ay hindi niyayakap. Nangangahulugan ito na ang biyaya ng Banal na Espiritu, na ipinagkaloob sa binyag sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, sa kabila ng pagbagsak ng tao, sa kabila ng kadiliman sa paligid ng ating kaluluwa, ay nagniningning pa rin sa puso kasama ang sinaunang Banal na liwanag ng hindi mabibiling mga merito ni Kristo. Ang liwanag na ito ni Kristo, kasama ang hindi pagsisisi ng makasalanan, ay nagsasabi sa Ama: Abba Ama! Huwag ganap na magalit sa hindi pagsisisi na ito! At pagkatapos, kapag ang makasalanan ay bumaling sa landas ng pagsisisi, ganap niyang binubura ang mga bakas ng mga krimen na nagawa, binibihisan muli ang dating kriminal ng damit ng kawalang-kasiraan, hinabi mula sa biyaya ng Banal na Espiritu, ang pagkuha nito, bilang ang layunin ng buhay Kristiyano, matagal ko nang sinasabi ang iyong pagmamahal sa Diyos...

"Paano," tanong ko kay Padre Seraphim, "maaari kong malaman na ako ay nasa biyaya ng Banal na Espiritu?"

Ito, ang iyong pagmamahal sa Diyos, ay napaka-simple! - sagot niya sa akin. - Kaya nga sabi ng Panginoon: ang lahat ay simple para sa mga may katwiran... Oo, ang buong problema natin ay hindi natin hinahanap ang Banal na pag-iisip na ito, na hindi nagyayabang (hindi mapagmataas), sapagkat ito ay hindi sa itong mundo...

Sumagot ako:

Gayunpaman, hindi ko maintindihan kung bakit matatag akong kumbinsido na ako ay nasa Espiritu ng Diyos. Paano ko makikilala ang Kanyang tunay na anyo sa aking sarili?

Sumagot si Padre Seraphim:

Nasabi ko na sa iyo nang detalyado, ang iyong pagmamahal sa Diyos, kung paano ang mga tao sa Espiritu ng Diyos... Ano ang kailangan mo, ama,?

"Kailangan," sabi ko, "para maintindihan ko ito ng lubusan!"

Pagkatapos ay hinawakan ako ni Padre Seraphim nang mahigpit sa mga balikat at sinabi sa akin:

Pareho na tayo ngayon, ama, sa Espiritu ng Diyos na kasama mo!.. Bakit hindi mo ako tinitingnan?

Sumagot ako:

Hindi ako makatingin, ama, dahil bumubuhos ang kidlat mula sa iyong mga mata. Ang iyong mukha ay naging mas maliwanag kaysa sa araw, at ang aking mga mata ay sumasakit sa sakit!..

Sinabi ni Padre Seraphim:

Huwag kang matakot, ang iyong pag-ibig sa Diyos! Ang mga willow mismo ay naging kasingliwanag ko. Ikaw mismo ay nasa kapuspusan na ng Espiritu ng Diyos, kung hindi ay hindi mo ako makikitang ganito.

At iniyuko ang kanyang ulo sa akin, tahimik niyang sinabi sa akin sa aking tainga:

Salamat sa Panginoong Diyos sa Kanyang hindi masabi na awa sa iyo. Nakita mo na sa isip ko lamang sinabi sa Panginoong Diyos sa aking puso at sa aking sarili: Panginoon! Gawin Mo siyang karapat-dapat na makita sa pamamagitan ng kanyang mga mata sa katawan ang pagbaba ng Iyong Espiritu, kung saan Iyong pinarangalan ang Iyong mga lingkod kapag ipinagkaloob Mong magpakita sa liwanag ng Iyong kahanga-hangang kaluwalhatian! At kaya, ama, agad na tinupad ng Panginoon ang mapagpakumbabang kahilingan ng kaawa-awang Seraphim... Paanong hindi natin Siya mapapasalamatan sa hindi maipaliwanag na regalong ito sa ating dalawa! Sa ganitong paraan, ama, hindi palaging ipinapakita ng Panginoon ang Kanyang awa sa mga dakilang ermitanyo. Ang biyaya ng Diyos ang naghahangad na aliwin ang iyong nagsisising puso, tulad ng isang mapagmahal na ina, sa pamamagitan ng pamamagitan ng Ina ng Diyos Mismo... Buweno, ama, huwag mo akong tingnan sa mga mata? Tumingin lamang at huwag matakot - kasama natin ang Panginoon! Pagkatapos ng mga salitang ito, tumingin ako sa kanyang mukha, at ang mas matinding takot ay umatake sa akin. Isipin, sa gitna ng araw, sa pinakamatingkad na ningning ng mga sinag nito sa tanghali, ang mukha ng isang taong nakikipag-usap sa iyo. Nakikita mo ang paggalaw ng kanyang mga labi, ang pagbabago ng ekspresyon ng kanyang mga mata, naririnig mo ang kanyang boses, nararamdaman mo na may humawak sa iyong mga balikat, ngunit hindi mo lang nakikita ang mga kamay na ito, hindi mo nakikita ang iyong sarili o ang kanyang pigura. , ngunit isa lamang ang nakasisilaw na liwanag, na umaabot sa malayo, ilang yarda sa paligid, at nagliliwanag sa kanyang matingkad na kinang kapwa ang tabing ng niyebe na tumatakip sa clearing, at ang mga snow pellet na bumabagsak mula sa itaas pareho sa akin at sa dakilang matanda...

Ano ang nararamdaman mo ngayon? - tanong sa akin ni Padre Seraphim.

Pambihirang mabuti! - Sabi ko.

Gaano kahusay iyon? Ano ba talaga?

Sumagot ako:
- Nararamdaman ko ang katahimikan at kapayapaan sa aking kaluluwa na hindi ko maipahayag ito sa anumang mga salita!

Ito, ang inyong pag-ibig sa Diyos,” sabi ni Amang Seraphim, “ay ang kapayapaang tungkol sa kung saan sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga alagad: Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo, hindi gaya ng ibinibigay ng sanlibutan, ang ibinibigay ko sa inyo.” Kahit na ikaw ay mas mabilis mula sa mundo, ang mundo ay umibig sa sarili nito, ngunit dahil ikaw ay pinili mula sa mundo, kaya ang mundo ay napopoot sa iyo. Alinmang paraan, maglakas-loob, para masakop ni Az ang mundo. Ito ang mga taong kinapopootan mula sa mundong ito, ngunit pinili mula sa Panginoon, ang kapayapaan na nararamdaman mo ngayon sa iyong sarili; kapayapaan, ayon sa apostolikong salita, ay sumagana sa lahat ng pang-unawa. Ito ang tawag dito ng apostol, dahil walang salita ang makapagsasabi ng espirituwal na kagalingan na dulot nito sa mga taong iyon na ang puso ay ipinakilala ng Panginoong Diyos. Tinawag ito ni Kristo na Tagapagligtas ng kapayapaan mula sa Kanyang sariling kagandahang-loob, at hindi mula sa mundong ito, sapagkat walang pansamantalang kagalingang panlupa ang makapagbibigay nito sa puso ng tao: ito ay ibinibigay mula sa itaas ng Panginoong Diyos Mismo, at kaya ito tinawag ang kapayapaan ng Diyos... Ano pa ang nararamdaman mo? - tanong sa akin ni Padre Seraphim.

Pambihirang tamis! - Sabi ko.

At nagpatuloy siya:

Ito ang tamis na binanggit sa Banal na Kasulatan: Ang iyong bahay ay lasing sa katabaan, at painumin ng batis ng Iyong katamisan. Ngayon ang tamis na ito ay pumupuno sa aming mga puso at kumakalat sa lahat ng aming mga ugat na may hindi maipaliwanag na kasiyahan. Mula sa tamis na ito ay tila natutunaw ang aming mga puso, at pareho kaming napupuno ng labis na kaligayahan na hindi maipahayag sa anumang wika... Ano pa ang nararamdaman mo?

Pambihirang kagalakan sa buong puso ko!

At nagpatuloy si Padre Seraphim:

Kapag ang Espiritu ng Diyos ay bumaba sa isang tao at natatakpan siya nang lubusan ng Kanyang pagdagsa, kung gayon ang kaluluwa ng tao ay mapupuno ng hindi maipaliwanag na kagalakan, sapagkat ang Espiritu ng Diyos ay masayang lumilikha ng lahat ng Kanyang hinihipo. Ito ang parehong kagalakan na sinasabi ng Panginoon sa Kanyang Ebanghelyo: kapag ang isang babae ay nanganak, siya ay may kalungkutan, sapagkat ang kanyang taon ay dumating; ngunit kapag ang isang bata ay nanganak, hindi niya naaalala ang kalungkutan dahil sa kagalakan na ang isang lalaki ay ipinanganak. sa mundo. Magkakaroon ng kalungkutan sa mundo, ngunit kapag nakita kita, ang iyong puso ay magagalak, at walang sinuman ang mag-aalis ng iyong kagalakan mula sa iyo. Ngunit gaano man kaginhawa ang kagalakang ito na nararamdaman mo ngayon sa iyong puso, ito ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa sinabi ng Panginoon Mismo sa pamamagitan ng bibig ng Kanyang Apostol na ang kagalakan ng kagalakang iyon ay hindi nakikita o naririnig, ni narinig.ang mabubuting bagay na inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa Kanya ay hindi bumangon sa puso ng tao. Ang mga paunang kondisyon para sa kagalakang ito ay ibinibigay sa atin ngayon, at kung ang mga ito ay nagpapadama sa ating mga kaluluwa na napakatamis, mabuti at masaya, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa kagalakan na inihanda para sa atin sa langit na umiiyak dito sa lupa? Kaya't ikaw, ama, ay napaiyak nang kaunti sa iyong buhay sa lupa, at tingnan mo ang kagalakan kung saan inaaliw ka ng Panginoon maging sa iyong buhay dito. Ngayon ay nasa atin na, ama, na magtrabaho, magsagawa ng paggawa sa paggawa, umakyat mula sa lakas hanggang sa lakas at maabot ang sukat ng edad ng katuparan ni Kristo... Ano pa ang nararamdaman mo, ang iyong pagmamahal sa Diyos?

Sabi ko:

Pambihirang init!

Paano, ama, init? Aba, nakaupo kami sa kagubatan. Ngayon ang taglamig ay nasa labas, at may niyebe sa ilalim ng aming mga paa, at mayroong higit sa isang pulgada ng niyebe sa amin, at ang mga butil ay nahuhulog mula sa itaas... gaano kaya kainit dito?

Sumagot ako:

At ang uri na nangyayari sa isang paliguan, kapag binuksan nila ito sa kalan at kapag ang isang haligi ng singaw ay lumabas mula dito...

"At ang amoy," tanong niya sa akin, "katulad ba ito ng mula sa banyo?"

Hindi,” sagot ko, “walang katulad ng halimuyak na ito sa lupa...

At si Padre Seraphim, na nakangiting malugod, ay nagsabi:

At ako mismo, ama, alam ko ito tulad ng ginagawa mo, ngunit sinadya kong tanungin ka - nararamdaman mo ba ito sa ganitong paraan? Ang ganap na katotohanan, ang iyong pagmamahal sa Diyos. Walang kaaya-ayang amoy ng lupa ang maihahambing sa halimuyak na nararamdaman natin ngayon, dahil napapaligiran na tayo ng halimuyak ng Banal na Espiritu ng Diyos. Anong makalupang bagay ang maaaring maging katulad nito!.. Pansinin, ang iyong pag-ibig sa Diyos, sinabi mo sa akin na mainit ang paligid natin, tulad ng sa isang paliguan, ngunit tingnan mo: ang niyebe ay hindi natutunaw alinman sa iyo o sa akin, at sa ilalim. kami din. Samakatuwid, ang init na ito ay wala sa hangin, ngunit sa ating sarili. Ito ay tiyak na ang parehong init na kung saan ang Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng mga salita ng panalangin, ay humihikbi sa atin sa Panginoon: painitin mo ako ng init ng Banal na Espiritu! Pinainit nito, ang mga ermitanyo at mga ermitanyo ay hindi natatakot sa mga dumi ng taglamig, na nakadamit, tulad ng sa mainit na mga balahibo, sa damit na puno ng biyaya, na hinabi mula sa Banal na Espiritu. Ganito talaga dapat, dahil ang pagpapasalamat sa Diyos ay dapat manatili sa loob natin, sa ating mga puso, dahil sinabi ng Panginoon: ang kaharian ng Diyos ay nasa loob ninyo. Sa pamamagitan ng kaharian ng Diyos, ang ibig sabihin ng Panginoon ay ang biyaya ng Banal na Espiritu. Ang kaharian ng Diyos na ito ay nasa loob mo na ngayon, at ang biyaya ng Banal na Espiritu ay nagniningning mula sa labas at nagpapainit sa atin, at, pinupuno ang hangin sa paligid natin ng iba't ibang mga halimuyak, ay nagpapasaya sa ating mga damdamin ng makalangit na kagalakan, pinupuno ang ating mga puso ng hindi masabi na kagalakan .

Ang sitwasyon natin sa kasalukuyan ay siya ring binanggit ng apostol: ang kaharian ng Diyos ay hindi pagkain at inumin, kundi katotohanan at kapayapaan sa Banal na Espiritu. Ang ating pananampalataya ay hindi binubuo sa mga salita ng sukdulang karunungan sa lupa, ngunit sa pagpapakita ng lakas at espiritu. Ito ang kalagayan natin ngayon. Ito ay tungkol sa kalagayang ito na sinabi ng Panginoon: walang sinuman sa mga nakatayo rito, na hindi nakatikim ng kamatayan, hanggang sa makita nila ang kaharian ng Diyos na dumarating na may kapangyarihan... Maaalala mo ba ang kasalukuyang pagpapakita ng hindi mailarawang awa ng Diyos na bumisita sa atin?

Hindi ko alam, ama,” sabi ko, “kung ipagkakaloob sa akin ng Panginoon magpakailanman na alalahanin ang awa na ito ng Diyos nang malinaw at malinaw tulad ng nararamdaman ko ngayon.

“At naaalala ko,” sagot sa akin ni Padre Seraphim, “na tutulungan ka ng Panginoon na panatilihin ito sa iyong alaala magpakailanman, dahil kung hindi, ang Kanyang biyaya ay hindi agad yumukod sa aking mapagpakumbabang panalangin at hindi sana nauna nang makinig ang kaawa-awang mga Serafim, lalo na dahil sa iyo lamang ito ibinigay sa iyo upang maunawaan ito, at sa pamamagitan mo para sa buong mundo, upang ikaw mismo, na itinatag ang iyong sarili sa gawain ng Diyos, ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa iba... Tamang pananampalataya sa Kanya at ang Kanyang Bugtong na Anak ay hinahanap mula sa Diyos. Para dito, ang biyaya ng Banal na Espiritu ay ibinibigay nang sagana mula sa itaas. Ang Panginoon ay naghahanap ng isang pusong puno ng pag-ibig sa Diyos at sa kapwa - ito ang trono kung saan Siya gustong umupo at kung saan Siya ay nagpapakita sa kabuuan ng Kanyang makalangit na kaluwalhatian. Anak, ibigay mo sa Akin ang iyong puso,” sabi Niya, “at ako mismo ang magdadagdag ng lahat ng iba pa sa iyo, sapagkat ang kaharian ng Diyos ay nakapaloob sa puso ng tao.” Iniutos ng Panginoon sa Kanyang mga alagad: hanapin muna ang kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, at ang lahat ng ito ay idaragdag sa inyo. Kung tutuusin, hinihingi ng iyong makalangit na Ama ang lahat ng iyong lakas.

Hindi tayo sinisiraan ng Panginoong Diyos sa paggamit ng mga pagpapala sa lupa, sapagkat Siya mismo ang nagsabi na ayon sa ating tungkulin sa buhay sa lupa, hinihiling natin ang lahat ng ating lakas, iyon ay, lahat ng bagay na nagpapatahimik sa atin sa lupa. buhay ng tao at ginagawa itong mas maginhawa at ang madaling paraan atin sa makalangit na lupain... At ang Banal na Simbahan ay na ito ay dapat ibigay sa atin ng Panginoong Diyos; at bagama't ang mga kalungkutan, mga kasawian ay iba-iba at hindi mapaghihiwalay sa ating buhay sa lupa, ayaw at ayaw ng Panginoong Diyos na tayo sa pamamagitan ng mga apostol ay magpasan ng pasanin ng isa't isa at sa gayon ay matupad ang batas ni Cristo. Ang Panginoong Hesus ay personal na nagbibigay sa atin ng utos na mahal natin ang isa't isa at, sa pagiging aliw ng pagmamahalang ito sa isa't isa, ginagawang mas madali para sa ating sarili ang malungkot at mahirap na landas ng ating paglalakbay patungo sa makalangit na lupain. Bakit Siya bumaba mula sa langit patungo sa atin, kung hindi upang, na tanggapin sa Kanyang sarili ang ating kahirapan, upang pagyamanin tayo ng kayamanan ng Kanyang kabutihan at Kanyang hindi maipaliwanag na mga biyaya. Kung tutuusin, hindi Siya naparito upang paglingkuran, ngunit nawa'y maglingkod Siya sa iba at nawa'y ibigay Niya ang Kanyang kaluluwa para sa kaligtasan ng marami. Kaya ikaw, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ay gawin mo rin ito at, nang makita mo ang awa ng Diyos na malinaw na ipinakita sa iyo, iulat ito sa bawat isa na nagnanais ng kaligtasan. Sapagkat marami ang ani, sabi ng Panginoon, ngunit kakaunti ang ginagawa ninyo... Kaya't pinangunahan tayo ng Panginoong Diyos upang gumawa at binigyan tayo ng mga kaloob ng Kanyang biyaya, upang, anihin ang kaligtasan ng ating mga kapitbahay sa pamamagitan ng karamihan ng mga dinala. sa pamamagitan namin sa kaharian ng Diyos, kami ay magdadala sa Kanya ng bunga - mga tatlumpu, ovo animnapu, ovo isang daan.

Ingatan natin ang ating sarili, ama, upang hindi tayo mahatulan kasama ng tuso at tamad na alipin na ibinaon ang kanyang talento sa lupa, ngunit sisikapin nating tularan ang mabubuti at tapat na mga lingkod ng Panginoon na nagdala sa kanilang Panginoon ng isa sa halip na dalawa. - apat, isa pa sa halip na lima - sampu. Hindi na kailangang pagdudahan ang awa ng Panginoong Diyos. Sa inyong sarili, ang inyong pag-ibig sa Diyos, nakikita ninyo kung paanong ang mga salita ng Panginoon, na sinalita sa pamamagitan ng propeta, ay nagkatotoo sa amin: Ako ay Diyos mula sa malayo, ngunit ang Diyos ay malapit at nasa iyong bibig ang iyong kaligtasan...

Ang Panginoon ay malapit sa lahat ng tumatawag sa Kanya sa katotohanan, at wala Siyang nakikita sa Kanyang mukha, sapagkat mahal ng Ama ang Anak at ibinibigay ang lahat sa Kanyang kamay, kung tayo lamang mismo ang umiibig sa Kanya, ang ating Ama sa langit, tunay, sa isang anak na paraan. Ang Panginoon ay pantay na nakikinig sa isang monghe at isang karaniwang tao, isang simpleng Kristiyano, hangga't pareho silang Ortodokso at parehong nagmamahal sa Diyos mula sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa, at kapwa may pananampalataya sa Kanya, kahit na parang butil ng gisantes, at pareho silang magagawa. ilipat ang mga bundok. Ang isa ay gumagalaw ng libu-libo, dalawa ang kadiliman. Ang Panginoon Mismo ang nagsabi: lahat ng bagay ay posible sa mananampalataya, at sinabi ni Amang San Pablo: lahat ng bagay ay posible sa pamamagitan ni Kristo na nagpapalakas sa akin.

Hindi ba't higit na kahanga-hanga ang ating Panginoong Jesu-Cristo kaysa rito nang sabihin niya ang tungkol sa mga nananalig sa Kanya: Sumasampalataya sa Akin, hindi Ko gagawin ang parehong mga bagay na Aking ginagawa, ngunit gagawa rin ako ng mga bagay na mas dakila kaysa sa mga ito, sapagkat Ako ay pupunta. sa Aking Ama at manalangin sa Kanya para sa inyo, upang ang inyong kagalakan ay mapuspos. Hanggang ngayon, huwag kang mag-alay ng anuman sa Aking pangalan, ngunit ngayon ay humingi at tanggapin... Kaya, ang iyong pag-ibig sa Diyos, anuman ang hilingin mo sa Panginoong Diyos, tinatanggap mo ang lahat, basta ito ay para sa ikaluluwalhati ng Diyos o para sa ang kapakinabangan ng iyong kapwa, sapagkat at iniuugnay Niya ang kapakinabangan ng kanyang kapwa sa Kanyang kaluwalhatian, kaya naman sinabi Niya: lahat ng ginawa mo sa isa sa pinakamaliit sa mga ito, gawin mo sa Akin. Kaya't huwag mag-alinlangan na hindi tutuparin ng Panginoong Diyos ang iyong mga kahilingan, basta't ito ay para sa ikaluluwalhati ng Diyos o para sa kapakinabangan at pagpapatibay ng iba. Ngunit kahit na para sa iyong sariling mga pangangailangan, o kapakinabangan, o kapakinabangan, kailangan mo ng isang bagay, at maging ang Panginoong Diyos ay karapat-dapat na ipadala ito sa iyo nang kasing bilis at kabaitan, kung lumitaw lamang ang matinding pangangailangan at pangangailangan, dahil mahal ng Panginoon. sa mga umiibig sa Kanya: ang Panginoon ay mabuti sa bawa't isa, at ang Kanyang kahabagan ay nasa lahat ng Kanyang mga gawa, ngunit gagawin Niya ang kalooban ng may takot sa Kanya, Kanyang didinggin ang kanilang panalangin, at Kanyang tutuparin ang lahat ng kanilang payo; Tutupad ng Panginoon ang lahat ng iyong kahilingan. Gayunpaman, mag-ingat, ang iyong pag-ibig sa Diyos, upang hindi hilingin sa Panginoon kung ano ang hindi mo masyadong kailangan. Hindi ka tatanggihan ng Panginoon kahit na ito para sa iyo Pananampalataya ng Orthodox kay Kristo na Tagapagligtas, dahil hindi ipagkakanulo ng Panginoon ang pamalo ng matuwid at mahigpit na gagawin ang kalooban ng Kanyang lingkod, ngunit hihingin Niya sa kanya kung bakit niya Siya ginulo nang walang espesyal na pangangailangan, humihingi sa Kanya ng isang bagay na napakaginhawa niyang gawin. walang.

At sa kabuuan ng pag-uusap na ito, mula nang magliwanag ang mukha ni Padre Seraphim, ang pangitaing ito ay hindi tumigil... Ako mismo ay nakakita ng hindi maipaliwanag na ningning ng liwanag na nagmumula sa kanya, sa aking sariling mga mata, na handa kong kumpirmahin sa pamamagitan ng isang panunumpa.

Hulyo 19, 1754 (o 1759), Kursk - Enero 2, 1833, Sarov Monastery) - hieromonk ng Sarov Monastery, tagapagtatag at patron ng kumbento ng Diveyevo. Niluwalhati ng Simbahang Ruso noong 1903 bilang isang santo sa inisyatiba ni Tsar Nicholas II.
Ngayon kami ay naglalathala ng isang sipi mula sa sermon ng isang doktor ng teolohiya, istoryador ng simbahan, tungkol sa protopresbyter, na inihatid sa Epiphany Cathedral sa Moscow sa Vespers on the Week before Epiphany (Enero 15, 1978).

Mahal na mga kapatid! ... ang pagsisimba, ang pagpapakabanal na ito, itong Kristiyanisasyon ng buong buhay ng isang partikular na kultura, isang partikular na lipunan, isang partikular na bansa, tao at estado, ay hindi magtatagumpay kung hindi ito kaakibat ng pagbabago, pagbabago, pagpapabanal, pagsisimba, Kristiyanisasyon ng bawat isa. indibidwal na pagkatao ng tao, bawat indibidwal na tao.

Ito ang trahedya makasaysayang Kristiyanismo, dahil ipinahayag nito ang matataas na mithiin sa lipunan - ang paglikha ng isang huwarang lipunang Kristiyano, isang ideal kulturang Kristiyano- at sa parehong oras ay nabigo na baguhin, turuan, gawing Kristiyano ang bawat isang Kristiyano.

At samakatuwid, ang Kristiyanismo bilang isang puwersang panlipunan na bumubuo sa lahat ng sangkatauhan sa isang solong banal na Kristiyanong ideal na lipunan at kultura, sa esensya, ay nabigo. At tragically nabigo ito. Dahil nabigo itong pagsamahin, pag-isahin ang dalawang elemento: ang huwarang panlipunan at personal na kabanalan. Ito ay palaging ganito sa atin: maaaring ang mga tao ay personal na nagsikap na maging mga banal, na mamuhay ng isang banal na buhay na nakalulugod sa Diyos, at pagkatapos ay iniwan nila ang mga mithiin ng publiko, o ang mga tao ay nagpakasawa sa pampublikong ideya at pagkatapos ay nakalimutan ang tungkol sa personal na kabanalan. Ngunit narito ang isang halimbawa ng gayong tawag sa simbahan, ang tawag ni Kristo sa personal na kabanalan sa pangalan ng mga mithiin ng publiko, sa personal na kabanalan, na isang kinakailangang kondisyon bawat tagumpay ng Kristiyano sa gawaing pampubliko ay...

Narito siya ay isang kamangha-manghang santo, isang santo na mahirap isipin, mahirap ilarawan sa iba, dahil siya, na dumaan sa buong gawain ng monastikong gawain, lahat ng uri ng monastic hermitage - pillarism, seclusion, lahat ng uri ng Ang Kristiyanong kahanga-hangang perpektong hangarin patungo sa Diyos, at pagkatapos - klero , nang siya ay bukas sa payo, sa pag-impluwensya sa mga tao, na dumaan sa lahat ng ito, sa buong buhay niya ay nakakagulat siya, nakakagulat na pareho, sa kabila ng pagkakaiba-iba ng kanyang mga pagsasamantala. Siya ay palaging hindi pangkaraniwang mabait, hindi pangkaraniwang mapagmahal, hindi pangkaraniwang masaya, hindi pangkaraniwang masayahin. Ito ay kamangha-manghang! Sa lahat ng nakausap niya, na kinausap niya, wala siyang ibang salita kundi ang “aking kagalakan”: “Si Kristo ay nabuhay, ang aking kagalakan!” Sinabi niya sa lahat: "Kumuha ng lambing" at nanalangin sa harap ng icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing." Ano ang lambing? Lambing, mahal na mga kapatid at mga kapatid na babae - ito ay isang pakiramdam na, sa kasamaang-palad, bihira nating magkaroon. Ang kagalakan ay madalas na nangyayari, ang kagalakan ay madalas na nangyayari, at ang lambing... Ang lambing ay ang kakayahang magalak, magalak, ang kakayahang maging sa isang hindi pangkaraniwang magandang kalagayan kapag walang dahilan para dito. Ang isang tao ay natutuwa kapag siya ay may mga dahilan upang maging masaya, ang isang tao ay masaya kapag may isang nakakatawang nangyari. At ang lambing ay isang kakayahan, ito ay isang tampok ng kaluluwa, kapag ang isang tao ay patuloy na nagsasaya, patuloy na pinagpala, patuloy, na parang nasa mood ng Pasko ng Pagkabuhay, kung gayon kapag walang dahilan, kapag walang nakikitang mga dahilan para dito, kapag , sa kabaligtaran, lahat nakikitang dahilan at ang mga pangyayari sa buhay ay sumasalungat dito, na nagtutulak patungo sa kalungkutan, kawalan ng pag-asa, pag-iyak, pangangati, galit - ngunit ang isang tao ay may kakayahang makilos.

Ito ang kahanga-hangang kakayahan ni St. Seraphim. At hindi para sa wala na nanalangin siya sa harap ng icon na "Lambing" at palaging sinabi sa lahat, madalas na paulit-ulit: "Ang aking kagalakan, pakinabang, i.e. makakuha, lambing." O sinabi rin niya: “Magkaroon ng mapayapang espiritu, magtamo ng lambing, at libu-libo sa paligid mo ang maliligtas.” Dahil ang lambing, ang mapayapang espiritung ito, ang masayang pang-unawa ng kahit na kasawian, kahit na sakit, maging ang kapangitan, kahit na kasamaan - ito ay nakakaapekto sa iba, na parang nakipag-usap sa iba.

Gusto ko, mahal kong mga kapatid, na basahin sa inyo ang isang seksyon mula sa mga memoir ng St. Seraphim, basahin mo ang sarili niyang mga salita, dahil kung sasabihin ko sa iyo, marami sa inyo ang magdududa kung gaano ko ito ginawa nang tama. Para sa ito ay tunog napaka hindi pangkaraniwan, ngunit samantala, ito ay St. Nagsalita si Seraphim. Sinabi niya: “Ang kagalakan ay hindi kasalanan; tinataboy nito ang pagkapagod. Ngunit ang pagkapagod ay maaaring maging sanhi ng kawalan ng pag-asa. At walang mas masahol pa kaysa sa kawalan ng pag-asa. Dinadala nito ang lahat, kawalan ng pag-asa. Kaya, nang pumasok ako sa monasteryo, binisita ko rin ang koro, at tuwang-tuwa ako, ang saya ko.” Ito ay masayahin sa koro, sa monasteryo! “Nangyayari noon na pagdating ko sa choir, napapagod ang mga kapatid, ayun, nawalan ng pag-asa at inaatake sila. And I amuse them, hindi man lang sila nakakaramdam ng pagod. Kung tutuusin, hindi magandang magsabi o gumawa ng masama. Ngunit sa templo ng Diyos ay hindi nararapat na gumawa ng masama. Ngunit ang magsabi ng isang mabait, palakaibigan, masayang salita, upang ang espiritu ng bawat isa sa harapan ng Panginoon ay laging masaya at hindi malungkot, ay hindi lahat ng kasalanan. Walang paraan para mawalan tayo ng loob, dahil natalo ni Kristo ang lahat, binuhay si Adan, pinalaya si Eva, pinatay ang kamatayan!”

Ito ay kamangha-manghang mga salita, mahal na mga kapatid, mga salita na nagpapakita na si St. Taglay ni Seraphim ang sinaunang Kristiyanong espiritu ng kagalakan, patuloy na kagalakan, patuloy na lambing, patuloy na pagmamahal. Kaya naman nanawagan siya sa lahat na magkaroon ng ganitong lambing, magtamo, magtamo ng kagalakan na ito, sapagkat ito ay nakakakuha ng pinakamahalagang bagay, tulad ng sinabi niya - ang pagtatamo ng Banal na Espiritu. Dito, babasahin ko sa inyo ang sarili niyang mga salita: “Panalangin, pag-aayuno, pagbabantay at lahat ng iba pang gawaing Kristiyano, gaano man sila kabuti sa kanilang sarili, gayunpaman, ang paggawa nito ay hindi layunin ng ating buhay Kristiyano, bagama't nagsisilbi ito bilang kinakailangang paraan. para sa pagkamit nito. Ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano ay ang matamo ang Banal na Espiritu, ang Espiritu ng Diyos. Ang mabuting ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay hindi lamang nagbibigay ng katotohanan sa buhay ng susunod na siglo, kundi pati na rin sa buhay na ito ay pinupuno ang isang tao ng biyaya ng Banal na Espiritu."

Mahal na mga kapatid, ito ang ideal, ito pangwakas na layunin iniharap si Rev. Seraphim bago ang bawat Kristiyano, bago ang bawat tao. Kagalakan, pagmamahal, katahimikan, espirituwalidad, lambing, kagalakan - upang makuha ang Banal na Espiritu. At kasabay nito, sinabi niya, ang pagkuha ng Banal na Espiritu ay wala doon, sa langit, kung saan ito ay magiging ganap, ngunit ito ay nagsisimula dito sa lupa. Tinawag Niya ang mga tao sa pagbabagong narito na sa lupa, sa pagbabagong nagsisimula sa buhay ng bawat tao sa pamamagitan ng kapangyarihan at pagkilos ng Banal na Espiritu. Ang theosis na iyon, ang pagiging diyos na iyon, na, ayon sa mga turo ng mga sinaunang ama ng Silangan at mga guro ng simbahan, ay ang layunin, ang huling resulta ng bawat tao, ng bawat kabanalan ng tao, pagkakahawig sa Diyos - ito ay nagsisimula na dito, dapat magsimula na sa buhay ng bawat tao.

At alam natin kung paano ito ipinakita sa St. Seraphim. Mayroon kaming mga tala ni Motovilov, isang lalaking nakipag-ugnayan kay St. Seraphim sa loob ng maraming taon at pinagaling niya, isang matalinong tao na nakakaalam ng espirituwal na buhay, na isinulat ang mga karanasang ito ng salita por salita, para tiyak. At isinulat ni Motovilov para sa amin kung paano siya pumunta sa St. Ang Seraphim ay ang landas na ito ng pagtatamo ng Banal na Espiritu. Hindi niya naunawaan kung ano ang ibig sabihin nito - "pagtatamo ng Banal na Espiritu", kung paano ito nagpakita mismo. At pagkatapos ay ang St. Ipinakita sa kanya ni Seraphim - hinawakan niya siya sa mga balikat at sinabi: "Ano ang nararamdaman mo ngayon? Kasama mo na kami sa Espiritu Santo!” At tumingin si Motovilov sa mukha ng santo. Seraphim - at ito ay kumikinang nang hindi karaniwan. At nagtanong si Seraphim: “Ano ang nakikita mo sa akin?” - "Nakikita ko ang isang liwanag na hindi ko kayang tiisin." Tanong ni Rev. Seraphim: "Ano ang nararamdaman mo ngayon?" (At ito ay sa taglamig, mayroong malalim na niyebe at hamog na nagyelo, sila ay nasa kagubatan). "Nararamdaman ko," sabi niya, "pambihirang katahimikan, pambihirang kapayapaan, katahimikan at kagalakan sa aking kaluluwa." At pagkatapos ay ang St. Nagtanong si Seraphim: “Ano pa ang nararamdaman mo?” At inilalarawan dito ni Motovilov ang lahat ng mga damdamin ng pagbabagong naranasan niya, isang taong katulad natin, ngunit umakyat, salamat sa St. Seraphim, sa pamamagitan ng pagkilos ng Banal na Espiritu sa antas na ito ng pagiging diyos, sa theosis na ito, hanggang sa pagtatamo ng Banal na Espiritu. At inilalarawan niya na naramdaman niya ang isang hindi maipaliwanag na tamis, isang hindi maipaliwanag na kagalakan, isang hindi kapani-paniwalang init. Pagkatapos ay sinabi ni Seraphim: “Buweno, ano ang pakiramdam mo sa init? Pagkatapos ng lahat, may niyebe at hamog na nagyelo sa paligid, at ang niyebe na bumabagsak mula sa langit ay hindi natutunaw sa atin." "Oo, pero parang nasa bathhouse ako." Sinabi ni Seraphim: "Kaya, ito ang panloob na pagkuha ng Banal na Espiritu, ito ang Kaharian ng Diyos sa gitna natin." "Well, anong amoy ang naaamoy mo, tulad ng sa isang banyo?" “Hindi, hindi pa ako nakaamoy ng ganoong amoy sa buhay ko. Pinupuno ako nito ng pambihirang kagalakan at kasiyahan.” “Ito,” sabi niya, “ang pakiramdam ng pagtatamo ng Banal na Espiritu.”

Mahal na mga kapatid! Ito, siyempre, ay isang hindi pangkaraniwang karanasan, isang pambihirang karanasan, marahil, na sinabi ni St. Ipinakita ni Seraphim kay Motovilov ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng Banal na Espiritu. Ngunit ito ang layunin ng bawat isa sa atin: sa pamamagitan ng panloob na pagbabago upang makamit ang pagtatamo ng Banal na Espiritu.

Orthodox community, No. 55, 2000

Ang pag-uusap sa pagitan nina St. Seraphim at Nikolai Aleksandrovich Motovilov (1809-1879) tungkol sa layunin ng buhay Kristiyano ay naganap noong Nobyembre 1831 sa kagubatan, hindi kalayuan sa monasteryo ng Sarov, at naitala ni Motovilov. Ang manuskrito ay natuklasan makalipas ang 70 taon sa mga papel ng asawa ni Nikolai Alexandrovich, si Elena Ivanovna Motovilova. Inilalathala namin ang teksto ng pag-uusap mula sa 1903 na edisyon na may ilang mga pagdadaglat. Ang maliwanag na pagiging simple ng pag-uusap ay mapanlinlang: ang mga turo ay inihatid ng isa sa mga pinakadakilang santo ng Simbahang Ruso, at ang nakikinig ay isang hinaharap na asetiko ng pananampalataya, na gumaling mula sa isang walang lunas na sakit sa pamamagitan ng panalangin ni Seraphim. Ito ay N.A. Bago ang kanyang kamatayan, ipinamana ng Monk Seraphim kay Motovilov ang mga materyal na alalahanin para sa kanyang mga ulila sa Diveyevo, at para sa pagtatatag ng monasteryo ng Seraphim-Diveyevo para sa kanila.

Ito ay noong Huwebes. Maulap ang araw. Mayroong isang-kapat ng snow sa lupa, at medyo makapal na snow pellets ay bumabagsak mula sa itaas, nang si Padre Seraphim ay nagsimulang makipag-usap sa akin sa kanyang kalapit na hay field, malapit sa kanyang kalapit na ermita sa tapat ng Sarovka River, malapit sa bundok na malapit. sa mga bangko nito.

Inilagay niya ako sa tuod ng isang punong katatapos lang niyang putulin, at tumingkayad siya sa tapat ko.

Inihayag sa akin ng Panginoon,” sabi ng dakilang elder, “na sa iyong pagkabata ay taimtim mong gustong malaman kung ano ang layunin ng aming buhay Kristiyano, at paulit-ulit kang nagtanong sa maraming dakilang espirituwal na tao tungkol dito...

Dapat kong sabihin dito na mula sa edad na 12 ang kaisipang ito ay patuloy na bumabagabag sa akin, at talagang nilapitan ko ang marami sa mga klero sa tanong na ito, ngunit ang mga sagot ay hindi ako nasiyahan. Hindi ito alam ng matanda.

Ngunit walang sinuman," patuloy ni Padre Seraphim, "ang tiyak na nagsabi sa iyo tungkol dito. Sinabi nila sa iyo: pumunta sa simbahan, manalangin sa Diyos, gawin ang mga utos ng Diyos, gumawa ng mabuti - iyon ang layunin ng buhay Kristiyano. At ang ilan ay nagalit pa sa iyo dahil abala ka sa hindi makadiyos na pag-uusisa, at sinabi nila sa iyo: huwag kang maghanap ng mas mataas na bagay para sa iyong sarili. Ngunit hindi sila nagsalita gaya ng nararapat. Kaya't ako, kaawa-awang Seraphim, ay magpapaliwanag ngayon sa iyo kung ano talaga ang layuning ito.

Ang pagdarasal, pag-aayuno, pagpupuyat at lahat ng iba pang gawaing Kristiyano, gaano man ito kahusay sa kanilang sarili, gayunpaman, ang layunin ng ating buhay Kristiyano ay hindi sa paggawa ng mga ito nang nag-iisa, bagama't nagsisilbi sila bilang kinakailangang paraan para makamit ito. Ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano ay ang matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos. Ang pag-aayuno, at pagbabantay, at pagdarasal, at paglilimos, at bawat mabuting gawa na ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay mga paraan para matamo ang Banal na Espiritu ng Diyos. Mangyaring tandaan, ama, na para lamang kay Kristo ang isang mabuting gawa ay naghahatid sa atin ng mga bunga ng Banal na Espiritu. Gayunpaman, ang ginawa hindi para sa kapakanan ni Kristo, bagama't mabuti, ay hindi kumakatawan sa isang gantimpala para sa atin sa buhay ng susunod na siglo, at sa buhay na ito ay hindi rin ito nagbibigay sa atin ng biyaya ng Diyos. Kaya nga sinabi ng Panginoong Jesu-Kristo: “Ang bawat hindi nagtitipon na kasama Ko ay nangangalat” (Mateo 12:30; Lucas 11:23). Ang isang mabuting gawa ay hindi matatawag na anupaman maliban sa pagtitipon, dahil bagaman hindi ito ginagawa para sa kapakanan ni Kristo, gayunpaman ito ay mabuti. Sinasabi ng Banal na Kasulatan: "Matakot sa Diyos sa bawat bansa at gumawa ng katuwiran, Siya ay kalugud-lugod" (Mga Gawa 10:35). At, tulad ng nakikita natin mula sa Banal na Salaysay, ang isang ito na gumagawa ng katotohanan ay lubhang nakalulugod sa Diyos na kay Cornelio na senturion, na natatakot sa Diyos at ginawa ang katotohanan, isang anghel ng Panginoon ang nagpakita sa panahon ng kanyang panalangin at nagsabi: "Magpadala ka sa Joppa kay Simon Usmar, doon mo makikita si Pedro at na Siya ay nagsasalita ng mga salita ng buhay na walang hanggan, sa kanila ikaw at ang iyong buong sambahayan ay maliligtas” (Mga Gawa 10:5-6). Kaya, ginagamit ng Panginoon ang lahat ng Kanyang Banal na paraan upang mabigyan ang gayong tao ng pagkakataon para sa kanyang mabubuting gawa na hindi mawala ang kanyang gantimpala sa buhay ng muling pagsilang. Ngunit upang magawa ito, kailangan nating magsimula dito na may tamang pananampalataya sa ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, na naparito sa mundo upang iligtas ang mga makasalanan... Ngunit dito ang kalugod-lugod sa Diyos ng mabubuting gawa, hindi ginawa para sa ang kapakanan ni Kristo, ay limitado: Ang ating Tagapaglikha ay nagbibigay ng paraan para sa kanilang pagpapatupad. Nasa tao kung ipapatupad ang mga ito o hindi. Kaya nga sinabi ng Panginoon sa mga Hudyo: kung hindi nila ito nakita, hindi sila nagkasala. Ngayon sabihin, nakikita namin, at ang iyong kasalanan ay nananatili sa iyo. Kung ang isang tao, tulad ni Cornelio, ay sinasamantala ang kasiyahan ng Diyos sa kanyang gawa, hindi ginawa para sa kapakanan ni Kristo, at naniniwala sa Kanyang Anak, kung gayon ang ganitong uri ng gawa ay ibibilang sa kanya, na parang ginawa para sa kapakanan ng Kristo at para lamang sa pananampalataya sa Kanya. Kung hindi, ang isang tao ay walang karapatang magreklamo na ang kanyang kabutihan ay hindi pumasok sa trabaho. Ito ay hindi mangyayari lamang kapag gumagawa ng anumang kabutihan para sa kapakanan ni Kristo, para sa kabutihang ginawa para sa Kanyang kapakanan hindi lamang sa buhay ng susunod na siglo namamagitan sa korona ng katuwiran, kundi pati na rin sa buhay na ito ay pinupuno ang isang tao ng biyaya ng Banal na Espiritu, at bukod pa rito, tulad ng sinabi: hindi sa Diyos ay nagbibigay ng sukat ng Banal na Espiritu, ang Ama ay nagmamahal sa Anak at ibinigay ang lahat sa Kanyang kamay.

Tama, ang pagmamahal mo sa Diyos! Kaya't ang pagtatamo ng Espiritu ng Diyos na ito ay ang tunay na layunin ng ating buhay Kristiyano, at ang panalangin, pagpupuyat, pag-aayuno, paglilimos at iba pang mga kabutihang ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay mga paraan lamang sa pagtatamo ng Espiritu ng Diyos.

Paano ang tungkol sa pagkuha? - tanong ko kay Padre Seraphim. - Hindi ko maintindihan ito.

Acquisition is the same as acquisition, sagot niya sa akin, kasi naiintindihan mo ang ibig sabihin ng acquiring money. Kaya ito ay pareho sa pagkuha ng Espiritu ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ikaw, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ay nauunawaan kung ano ang pagkuha sa makamundong kahulugan? Ang layunin ng makamundong buhay ng mga ordinaryong tao ay upang makakuha, o kumita ng pera, at para sa mga maharlika, bilang karagdagan, upang makatanggap ng mga parangal, pagkilala at iba pang mga parangal para sa mga merito ng estado. Ang pagtatamo ng Espiritu ng Diyos ay kapital din, ngunit puspos lamang ng biyaya at walang hanggan... Inihalintulad ng Diyos na Salita, ating Panginoong Diyos-tao na si Jesu-Kristo, ang ating buhay sa pamilihan at tinatawag ang gawain ng ating buhay sa lupa na isang pagbili, at sinasabi sa ating lahat: “Bumili bago ako dumating, tinubos ang panahon “Sapagkat ang mga araw na ito ay masama,” ibig sabihin, magkaroon ng panahon upang tumanggap ng mga pagpapala ng langit sa pamamagitan ng mga bagay na makalupang bagay. Ang mga makalupang bagay ay mga birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo, na nagbibigay sa atin ng biyaya ng All-Holy Spirit. Sa talinghaga ng matatalino at banal na mga hangal, nang ang mga banal na hangal ay kulang ng langis, sinasabi: "Pumunta kayo at bumili sa pamilihan." Ngunit nang bumili sila, ang mga pinto sa silid ng kasal ay nakasara na, at hindi sila makapasok doon. Sinasabi ng ilan na ang kakulangan ng langis sa mga banal na birhen ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng mabubuting gawa sa panahon ng kanilang buhay. Ang pag-unawa na ito ay hindi ganap na tama. Anong klaseng kakulangan sa mabuting gawa ang mayroon sila, gayong tinawag pa nga silang mga banal na tanga, ngunit tinatawag pa ring mga birhen? Pagkatapos ng lahat, ang pagkabirhen ay ang pinakamataas na birtud, bilang isang estado na katumbas ng mga anghel, at maaaring magsilbi bilang isang kahalili sa sarili nito para sa lahat ng iba pang mga birtud. Ako, kaawa-awang bagay, ay iniisip na sila ay kulang sa biyaya ng All-Holy Spirit ng Diyos. Habang nagsasagawa ng mga birtud, ang mga birhen na ito, sa labas ng espirituwal na hindi katwiran, ay naniniwala na ito ang tanging bagay na Kristiyano, na gumawa lamang ng mga birtud. Nakagawa tayo ng kabanalan, at sa gayon ay nagawa natin ang gawain ng Diyos, ngunit natanggap man nila ang biyaya ng Espiritu ng Diyos o nakamit man nila ito, wala silang pakialam. Tungkol sa ganito at ganoong mga paraan ng pamumuhay, batay lamang sa paglikha ng mga birtud nang walang maingat na pagsubok, ang mga ito ay nagdadala at kung gaano eksakto ang mga ito ay nagdadala ng biyaya ng Espiritu ng Diyos, at ito ay sinabi sa mga aklat ng mga Ama: "Doon ay isa pang paraan, isipin na mabuti sa simula, ngunit ang dulo nito ay nasa ilalim ay impiyerno. Si Anthony the Great, sa kanyang mga liham sa mga monghe, ay nagsasalita tungkol sa gayong mga birhen: “Maraming monghe at birhen ang walang ideya tungkol sa mga pagkakaiba sa mga kalooban na kumikilos sa tao, at hindi nila alam na mayroong tatlong kalooban na kumikilos sa atin: 1st - ang Diyos. , ganap na ganap at lubos na nagliligtas ; Ika-2 - ating sarili, tao, iyon ay, kung hindi nakakapinsala, kung gayon hindi nagliligtas; Ika-3 - demonyo - medyo mapanira." At ang ikatlong ito, ang kalooban ng kaaway, ang nagtuturo sa isang tao na huwag gumawa ng anumang mga birtud, o gawin ang mga ito nang walang kabuluhan, o para sa kabutihan lamang, at hindi para kay Kristo. Ang pangalawa - ang ating sariling kalooban - ay nagtuturo sa atin na gawin ang lahat upang masiyahan ang ating mga pagnanasa, at maging, gaya ng itinuturo ng kaaway, na gumawa ng mabuti para sa kabutihan, na hindi binibigyang pansin ang biyayang natatamo nito. Ang una - ang kalooban ng Diyos at ang nagliligtas sa lahat ay binubuo lamang sa paggawa ng mabuti para lamang sa pagtatamo ng Banal na Espiritu, bilang isang walang hanggang, hindi mauubos na kayamanan... Ito ang langis sa mga lampara ng matatalinong birhen, na maaaring nang bahagya at walang hanggang nasusunog, at ang mga birheng iyon na may mga nagniningas na lampara ay maaaring maghintay para sa Nobyo. na dumating sa hatinggabi, at pumasok na kasama Niya sa silid ng kagalakan. Ang mga banal na hangal, nang makita na ang kanilang mga lampara ay namamatay, bagaman sila ay pumunta sa palengke upang bumili ng langis, ay hindi nakabalik sa oras, sapagkat ang mga pinto ay sarado na. Ang pamilihan ay ang ating buhay; ang mga pintuan ng silid ng kasal, sarado at hindi pinapayagan ang Nobyo, ay kamatayan ng tao; ang matatalinong birhen at mga banal na hangal ay mga kaluluwang Kristiyano; ang langis ay hindi mga gawa, ngunit ang biyaya ng Banal na Espiritu ng Diyos ay natanggap sa ating kalikasan sa pamamagitan ng mga ito, na binabago ito mula sa kabulukan tungo sa kawalang-kasiraan, mula sa espirituwal na kamatayan tungo sa espirituwal na buhay, mula sa kadiliman tungo sa liwanag, mula sa yungib ng ating pagkatao, kung saan ang mga hilig ay nakatali tulad ng mga baka at mga hayop, - sa templo ng Banal, sa maliwanag na palasyo ng walang hanggang kagalakan kay Kristo Hesus na ating Panginoon, Lumikha at Tagapagligtas at Walang Hanggang Nobyo ng ating mga kaluluwa. Gaano kalaki ang habag ng Diyos sa ating kasawian, iyon ay, ang kawalan ng pansin sa Kanyang pangangalaga sa atin, nang sabihin ng Diyos: “Narito, nakatayo ako sa pintuan at hindi ito gumagawa ng mabuti!”, ibig sabihin, sa pamamagitan ng pintuan ang takbo ng ating buhay, hindi sarado pa ng kamatayan. Nais ko, ang iyong pagmamahal sa Diyos, na sa buhay na ito ay palagi kang nasa Espiritu ng Diyos! "Kung ano ang aking masumpungan, iyon ang aking hahatulan," sabi ng Panginoon. Sa aba, malaking kalungkutan, kung masusumpungan Niya tayong nabibigatan ng mga alalahanin at kalungkutan ng buhay, sapagkat sino ang magtitiis sa Kanyang galit at sino ang tatayo laban sa Kanyang mukha! Kaya nga sinasabing: "magbantay at manalangin, upang hindi ka mahulog sa kasawian," ibig sabihin, huwag mawala ang Espiritu ng Diyos, sapagkat ang pagbabantay at panalangin ay nagdadala sa atin ng Kanyang biyaya. Siyempre, ang bawat birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo ay nagbibigay ng biyaya ng Banal na Espiritu, ngunit ang panalangin ay nagbibigay nito higit sa lahat, dahil ito ay palaging, parang, sa ating mga kamay, bilang isang instrumento para sa pagtatamo ng biyaya ng Espiritu. ... Ang bawat tao'y laging may pagkakataon na gamitin ito... Gaano kalaki ang kapangyarihan ng panalangin ng kahit isang taong makasalanan, kapag ito ay umaakyat nang buong kaluluwa, humatol sa sumusunod na halimbawa ng Banal na Tradisyon: kapag, sa kahilingan ng isang desperadong ina na nawalan ng kanyang nag-iisang anak na lalaki, inagaw ng kamatayan, isang patutot na asawa na sumalubong sa kanyang landas at kahit na mula sa kanyang dating hindi nalinis sa kasalanan, naantig ng desperadong dalamhati ng kanyang ina, siya ay sumigaw sa Panginoon. : “Hindi alang-alang sa isinumpang makasalanan, kundi para sa kapakanan ng mga luha para sa ina, na nagdadalamhati para sa kanyang anak at matatag na nagtitiwala sa Iyong awa at kapangyarihan, Kristong Diyos, ibangon, O Panginoon, ang kanyang anak! - at binuhay siyang muli ng Panginoon. Kaya, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ang kapangyarihan ng panalangin ay dakila, at higit sa lahat ito ay nagdadala ng Espiritu ng Diyos, at ito ay pinaka-maginhawa para sa lahat na itama ito. Magiging mapalad tayo kapag nakita tayo ng Panginoong Diyos na mapagbantay, sa kapuspusan ng mga kaloob ng Kanyang Banal na Espiritu!..

Buweno, ano, ama, ang dapat nating gawin sa iba pang mga birtud na ginawa para sa kapakanan ni Kristo, upang matamo ang biyaya ng Banal na Espiritu? Kung tutuusin, gusto mo lang akong kausapin tungkol sa panalangin?

Kunin ang biyaya ng Banal na Espiritu at lahat ng iba pang mga birtud para kay Kristo, ipagpalit ang mga ito sa espirituwal, ipagpalit ang mga nagbibigay sa iyo ng malaking kita. Kolektahin ang kapital ng mga magiliw na labis ng biyaya ng Diyos, ilagay ang mga ito sa walang hanggang sanglaan ng Diyos mula sa hindi materyal na interes... Halimbawa: ang panalangin at pagbabantay ay nagbibigay sa iyo ng higit na biyaya ng Diyos - magbantay at manalangin; Ang pag-aayuno ay nagbibigay ng maraming Espiritu ng Diyos - mag-ayuno, ang limos ay nagbibigay ng higit pa - gumawa ng limos, at sa gayon ay mangatuwiran tungkol sa bawat kabutihang ginawa para sa kapakanan ni Kristo. Kaya sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa aking sarili, kaawa-awang Seraphim. Galing ako sa mga mangangalakal ng Kursk. Kaya, noong wala pa ako sa monasteryo, nagtitinda kami ng mga kalakal na nagbibigay sa amin ng higit na kita. Gawin din ito, ama, at, tulad ng sa negosyo ng kalakalan, ang lakas ay hindi lamang sa pangangalakal, kundi sa pagkuha ng higit na kita, kaya sa negosyo ng buhay Kristiyano, ang lakas ay hindi nakasalalay sa pagdarasal o iba pang bagay. upang gumawa ng ilang mabuting gawa. Bagaman sinabi ng apostol, “manalangin nang walang humpay,” ngunit, gaya ng natatandaan mo, idinagdag niya: “Mas gugustuhin kong magsalita ng limang salita sa pamamagitan ng aking pag-iisip kaysa libu-libo sa pamamagitan ng aking dila.” At sinabi ng Panginoon: "Huwag sabihin sa Akin ng lahat, Panginoon, Panginoon! ay maliligtas, ngunit gagawin ang kalooban ng Aking Ama,” iyon ay, siya na gumagawa ng gawain ng Diyos at, higit pa rito, nang may paggalang, para sa bawat isa na gumagawa ng gawain ng Diyos nang may kapabayaan ay isinumpa. At ang gawain ng Diyos ay: “na sumampalataya ka sa Diyos, at sinugo Niya Siya, si Jesu-Kristo.” Kung hahatulan natin nang tama ang tungkol sa mga utos ni Kristo at ng mga Apostol, kung gayon ang ating gawaing Kristiyano ay hindi binubuo sa pagpaparami ng bilang ng mabubuting gawa na nagsisilbi sa layunin ng ating buhay Kristiyano bilang paraan lamang, ngunit sa pagkuha ng higit na benepisyo mula sa kanila, iyon ay, sa ang higit na pagtatamo ng pinakamaraming kaloob ng Banal na Espiritu.

Kaya't nais ko, ang iyong pag-ibig sa Diyos, na ikaw mismo ay makamtan ang patuloy na kumukupas na pinagmumulan ng biyaya ng Diyos at laging hatulan para sa iyong sarili kung ikaw ay matatagpuan sa Espiritu ng Diyos o hindi; at kung - sa Espiritu ng Diyos, kung gayon purihin ang Diyos! - walang dapat ipagdalamhati: kahit ngayon - sa Huling Paghuhukom Kristo! Para sa "kung ano ang nasumpungan ko, sa paghatol ko." Kung hindi, kung gayon kailangan nating alamin kung bakit at sa anong dahilan ipinagkaloob ng Panginoong Diyos ang Banal na Espiritu na iwan tayo, at muling hanapin at hanapin Siya... Ang ating mga kaaway na nagtutulak sa atin palayo sa Kanya ay dapat atakihin sa paraang hanggang nagkalat ang kanilang mga abo gaya ng sinabi ni propeta David...

Ama,” sabi ko, “kayong lahat ay nagnanais na magsalita tungkol sa pagtatamo ng biyaya ng Banal na Espiritu bilang layunin ng buhay Kristiyano; pero paano at saan ko siya makikita? Ang mabubuting gawa ay nakikita, ngunit paano makikita ang Banal na Espiritu? Paano ko malalaman kung kasama ko Siya o wala?

“Tayo na ngayon,” sagot ng matanda, “dahil sa ating halos panlahat na lamig sa banal na pananampalataya sa ating Panginoong Jesu-Kristo at dahil sa ating kawalan ng pansin sa mga pagkilos ng Kanyang Banal na Providence para sa atin at sa pakikipag-usap ng tao sa Diyos, tayo ay napunta sa isang punto na, masasabi ng isa, ay halos ganap na umatras sa tunay na buhay Kristiyano...

Tayo ay naging napakawalang-ingat sa usapin ng ating kaligtasan, kaya naman lumalabas na hindi natin tinatanggap ang maraming salita ng Banal na Kasulatan sa diwa na nararapat. At lahat dahil hindi natin hinahanap ang biyaya ng Diyos, hindi natin pinahihintulutan, sa pamamagitan ng kapalaluan ng ating isipan, na manahan sa ating mga kaluluwa at samakatuwid ay wala tayong tunay na kaliwanagan mula sa Panginoon na ipinadala sa puso ng mga tao na kasama ng lahat. ang kanilang mga puso ay nagugutom at nauuhaw sa katotohanan ng Diyos. Dito, halimbawa: marami ang nagpapakahulugan na kapag sinabi ng Bibliya, "hininga ng Diyos ang hininga ng buhay sa mukha ni Adan, ang unang nilikha at nilikha Niya mula sa alabok ng lupa," na parang ang ibig sabihin nito ay kay Adan bago iyon. walang kaluluwa at espiritu ng tao, ngunit parang may isang laman lamang, nilikha mula sa alabok ng lupa. Ang interpretasyong ito ay mali, dahil nilikha ng Panginoong Diyos si Adan mula sa alabok ng lupa sa komposisyon, tulad ng sinabi ng banal na Apostol na si Pablo, “upang ang iyong espiritu, kaluluwa at laman ay maging sakdal sa pagparito ng ating Panginoong Jesucristo.” At lahat ng tatlong bahaging ito ng ating kalikasan ay nilikha mula sa alabok ng lupa, at si Adan ay hindi nilikhang patay, ngunit bilang isang aktibong nilalang na hayop, tulad ng iba pang mga nilalang ng Diyos na nabubuhay sa lupa. Ngunit ito ang kapangyarihan na kung hindi pa hinihinga ng Panginoong Diyos sa kanyang mukha ang hininga ng buhay na ito, iyon ay, ang biyaya ng Panginoong Diyos ng Banal na Espiritu na nagmumula sa Ama at nagpapahinga sa Anak at para sa kapakanan ng Anak na ipinadala sa mundo, pagkatapos si Adan, gaano man siya kasakdal na nilikha nang higit sa iba pang mga nilalang ng Diyos, bilang korona ng paglikha sa lupa, ay mananatili pa rin na wala ang Banal na Espiritu sa loob niya, itinataas siya sa tulad-Diyos na dignidad, at gagawin. maging katulad ng lahat ng iba pang nilalang, bagama't may laman, kaluluwa, at espiritu na pag-aari ng bawat isa ayon sa kanilang uri, ngunit wala sa kanila ang Banal na Espiritu. Nang hiningahan ng Panginoong Diyos sa mukha ni Adan ang hininga ng buhay, kung gayon, ayon sa pananalita ni Moises, “Si Adan ay naging kaluluwang buhay,” ibig sabihin, ganap na katulad ng Diyos sa lahat ng bagay at tulad Niya, walang kamatayan magpakailanman. Nilikha si Adan sa isang lawak na hindi siya napapailalim sa pagkilos ng alinman sa mga elementong nilikha ng Diyos, na ni hindi siya lunurin ng tubig, ni hindi siya nasusunog ng apoy, ni ang lupa ay maaaring lamunin siya sa mga kalaliman nito, ni ang nakakapinsala sa kanya ang hangin sa pamamagitan ng alinman sa mga aksyon nito. Ang lahat ay isinuko sa kanya, bilang paborito ng Diyos, bilang hari at may-ari ng sangnilikha...

Ang Panginoong Diyos ay nagbigay ng parehong karunungan, lakas, kapangyarihan, at lahat ng iba pang mabuti at banal na katangian kay Eva, na nilikha siya hindi mula sa alabok ng lupa, ngunit mula sa panig ni Adan sa matamis na Eden, sa paraiso na Kanyang itinanim sa gitna ng lupa. lupa. Upang sila ay maging komportable at palaging mapanatili sa kanilang sarili ang walang kamatayan, mapagbiyaya ng Diyos at ganap na ganap na mga katangian nitong hininga ng buhay, itinanim ng Diyos ang puno ng buhay sa gitna ng paraiso, sa mga bungang taglay niya. ang buong diwa at pagkakumpleto ng mga regalo nitong Banal na hininga Niya. Kung hindi sila nagkasala, kung gayon si Adan at si Eva mismo at ang lahat ng kanilang mga inapo ay maaaring palaging, sinasamantala ang pagkain mula sa bunga ng puno ng buhay, panatilihin sa kanilang sarili ang walang hanggang kapangyarihang nagbibigay-buhay ng biyaya ng Diyos at ang walang kamatayan, walang hanggang kapuspusan ng kabataan. ng mga kapangyarihan ng laman, kaluluwa at espiritu, maging sa ating imahinasyon na kasalukuyang hindi maintindihan.

Nang, sa pamamagitan ng pagkain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama - nang maaga at salungat sa utos ng Diyos - natutunan nila ang pagkakaiba ng mabuti at masama at napasailalim sa lahat ng mga sakuna na sumunod dahil sa paglabag sa utos ng Diyos, sila ay pinagkaitan ng napakahalagang kaloob na ito ng biyaya ng Espiritu ng Diyos, upang hanggang sa pagdating ng Diyos-tao sa mundong si Jesu-Kristo, ang Espiritu ng Diyos, “ay hindi para sa wala sa mundo, sapagkat si Jesus ay hindi para sa walang kaluwalhatian. ”...

Nang Siya, ang ating Panginoong Kristo, ay itinalaga na tapusin ang buong gawain ng kaligtasan, pagkatapos pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay ay hiningahan Niya ang mga Apostol, binago ang hininga ng buhay na nawala ni Adan, at binigyan sila ng parehong biyaya ng Banal na Espiritu ng Diyos. Ngunit ito ay hindi sapat - pagkatapos ng lahat, sinabi Niya sa kanila: “Wala silang makain, ngunit Siya ay papunta sa Ama; kung hindi Siya aalis, kung gayon ang Espiritu ng Diyos ay hindi darating sa mundo: kung Siya, si Kristo, ay pupunta sa Ama, kung gayon Siya ay ipapadala Niya sa mundo, at Siya, ang Mang-aaliw, ay magtuturo sa kanila at sa lahat ng mga sundin mo sila sa buong katotohanan at aalalahanin mo ang lahat sa kanila. , gaya ng sinabi Niya sa kanila, sila ay nasa sanlibutan pa rin na kasama nila.” Ito ay ipinangako na sa kanila ng biyaya at biyaya. At sa gayon, sa araw ng Pentecostes, Siya ay taimtim na ipinadala sa kanila ang Banal na Espiritu sa hininga ng bagyo, sa anyo ng maapoy na mga dila, na umupo sa bawat isa sa kanila at pumasok sa kanila, at pinuspos sila ng kapangyarihan ng nagniningas na Banal na biyaya, nagtataglay ng hamog, humihinga at masayang kumikilos sa mga kaluluwang nakikibahagi sa kapangyarihan at pagkilos nito.

At ang biyayang ito na pinasisigla ng apoy ng Banal na Espiritu, kapag ito ay ibinigay sa atin sa sakramento ng banal na Pagbibinyag, ay sagradong tinatakan ng Pasko sa pinakamahalagang lugar ng ating laman na ipinahiwatig ng Banal na Simbahan, bilang walang hanggang tagapag-alaga nito. biyaya. Ito ay sinabi: "ang tatak ng kaloob ng Banal na Espiritu." At ano, ama, ang iyong pag-ibig sa Diyos, kami, mahihirap na tao, ay naglalagay ng aming mga tatak, kung hindi sa mga sisidlan na nag-iimbak ng ilang kayamanan na aming pinahahalagahan? Ano ang maaaring mas mataas kaysa sa anumang bagay sa mundo at kung ano ang mas mahalaga kaysa sa mga kaloob ng Banal na Espiritu na ipinadala sa atin mula sa itaas sa sakramento ng Binyag, sapagkat ang biyayang ito ng binyag ay napakadakila at napakahalaga, na nagbibigay-buhay para sa isang tao na kahit sa isang taong erehe ay hindi ito aalisin hanggang sa kanyang kamatayan , iyon ay, hanggang sa panahong itinakda mula sa itaas ng Providence ng Diyos para sa panghabambuhay na pagsubok ng isang tao sa lupa - ano, de, siya ay magiging mabuti para sa at ano, de, ang kanyang magagawa sa panahong ito na ibinigay ng Diyos, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng biyayang ibinigay sa kanya mula sa itaas.

At kung hindi tayo kailanman nagkasala pagkatapos ng ating Binyag, tayo ay mananatiling banal magpakailanman, walang kapintasan at malaya sa lahat ng karumihan ng laman at espiritu, mga banal ng Diyos. Ngunit ang problema ay, habang tayo ay umuunlad sa edad, hindi tayo umuunlad sa biyaya at sa pag-iisip ng Diyos, gaya ng pag-unlad nito ng ating Panginoong Kristo Jesus; sa kabilang banda, habang tayo ay unti-unting nagiging masama, tayo ay pinagkaitan ng ang biyaya ng All-Holy Spirit ng Diyos at naging sa iba't ibang paraan ng mga makasalanang tao. Ngunit kapag ang isang tao, na nasasabik sa karunungan ng Diyos na naghahangad ng ating kaligtasan, na lumalampas sa lahat ng bagay, ay nagpasya para sa kanya na magsanay patungo sa Diyos at magpuyat para sa kapakanan ng kanyang walang hanggang kaligtasan, kung gayon siya, na masunurin sa kanyang tinig, ay dapat na dumiskarte. sa tunay na pagsisisi para sa lahat ng kanyang mga kasalanan at paggawa ng kabaligtaran ng kanyang nagawa.kasalanan ng mga birtud, at sa pamamagitan ng mga birtud ni Kristo para sa kapakanan ng pagtatamo ng Banal na Espiritu, kumikilos sa loob natin at itatag ang Kaharian ng Diyos sa loob natin.

Ito ay hindi walang kabuluhan na sinasabi ng Salita ng Diyos: “Ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob mo, at ang mga nangangailangan ay nalulugod dito.” Ibig sabihin, yaong mga taong, sa kabila ng mga gapos ng kasalanan na nagbibigkis sa kanila at hindi pinapayagan ang kanilang karahasan at pag-uudyok sa mga bagong kasalanan na lumapit sa Kanya, ang ating Tagapagligtas, na may ganap na pagsisisi, ay magdusa kasama Niya, hinahamak ang buong lakas ng mga makasalanang ito. mga gapos, ay pinipilit na putulin ang mga gapos sa kanila - ang gayong mga tao ay talagang humaharap sa mukha ng Diyos na mas maputi pa kaysa sa niyebe sa Kanyang biyaya. "Halika," sabi ng Panginoon, "kahit na ang iyong mga kasalanan ay tulad ng iskarlata, papuputi kong parang niyebe." Kaya noong unang panahon ang banal na tagakita na si John theologian ay nakakita ng gayong mga tao sa puting damit, iyon ay, mga damit ng katwiran, at "mga finch sa kanilang mga kamay" bilang tanda ng tagumpay, at kinanta nila ang kamangha-manghang awit na "Hallelujah" sa Diyos. "Walang sinuman ang maaaring gayahin ang kagandahan ng kanilang pagkanta." Tungkol sa kanila, sinabi ng anghel ng Diyos: "Ito ang mga nagmula sa matinding kalungkutan, na kinain ang kanilang mga kasuotan at pinaputi ang kanilang mga kasuotan sa Dugo ng mga Kordero," - na isinuot sila sa pagdurusa at pinaputi sila sa pakikipag-isa ng ang Pinaka-dalisay at nagbibigay-buhay na mga misteryo ng laman at dugo ng kordero, ang kalinis-linisan at kalinis-linisan ni kristo, bago ang lahat ng edad, pinatay sa pamamagitan ng kanyang sariling kalooban para sa kaligtasan ng sanlibutan, na nagbibigay sa atin ng walang hanggan at hindi masasayang kaligtasan, ang ating landas ng buhay na walang hanggan bilang kapalit ay kalugud-lugod sa Kanyang kakila-kilabot na paghatol at isang kapalit, pinakamamahal at nakahihigit sa lahat ng pang-unawa, ng bungang iyon ng punungkahoy ng buhay, na nais ipagkait ng ating sangkatauhan sa kaaway ng mga tao, ang bituin na nahulog mula sa langit.

Bagama't nilinlang ng kaaway na diyablo si Eva, at nahulog si Adan kasama niya, hindi lamang sila binigyan ng Panginoon ng isang Manunubos sa bunga ng Binhi ng Babae, na yurakan ang kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan, kundi ibinigay din sa atin ang lahat sa Babae, ang Kailanman- Birheng Ina ng Diyos Maria, na nagbura sa Kanyang Sarili at nagbura sa lahat ng sangkatauhan, ang ulo ng ahas, ang patuloy na Tagapamagitan sa Kanyang Anak at ating Diyos, ang walang kahihiyan at hindi mapaglabanan na Tagapamagitan kahit para sa mga pinakadesperadong makasalanan. Sa mismong kadahilanang ito, ang Ina ng Diyos ay tinawag na "Ang Salot ng mga Demonyo," dahil walang paraan para sa isang demonyo upang sirain ang isang tao, hangga't ang tao mismo ay hindi umatras mula sa pagpunta sa tulong ng Ina ng Diyos .

Gayundin, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ako, ang kaawa-awang Seraphim, ay dapat magpaliwanag kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pagkilos ng Banal na Espiritu, na nananahan sa sagradong misteryo sa mga puso ng mga naniniwala sa Panginoong Diyos at sa ating Tagapagligtas na si Jesucristo, at ang mga pagkilos ng makasalanang kadiliman, sa udyok at pag-aapoy ng demonyong magnanakaw sa atin . Ang Espiritu ng Diyos ay naaalala sa atin ang mga salita ng ating Panginoong Jesu-Kristo at kumikilos nang may pagkakaisa sa Kanya, palaging magkatulad, na lumilikha ng kagalakan sa ating mga puso at nagtuturo sa ating mga hakbang sa isang mapayapang landas, ngunit ang mapagbigay-puri, demonyong espiritu ay pilosopiya laban kay Kristo, at ang mga kilos nito sa atin ay mapanghimagsik, matigas ang ulo at puno ng pagnanasa.makalaman, pagnanasa at makamundong pagmamataas. “Amen, amen, sinasabi ko sa iyo, ang bawat nabubuhay at naniniwala sa Akin ay hindi mamamatay kailanman”; Siya na may biyaya ng Banal na Espiritu para sa kanyang tamang pananampalataya kay Kristo, kahit na, sa pamamagitan ng kahinaan ng tao, ay mamatay sa pag-iisip mula sa ilang kasalanan, hindi siya mamamatay magpakailanman, ngunit mabubuhay na mag-uli sa pamamagitan ng biyaya ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan at nagkakaloob ng biyaya sa atin. Tungkol sa biyayang ito, na ipinahayag sa buong mundo at sa ating sangkatauhan sa Diyos-Tao, sinabi sa Ebanghelyo: "Nasa Kanya ang buhay at buhay ang liwanag ng tao," at idinagdag: "at ang liwanag ay nagniningning sa ang kadiliman at ang Kanyang kadiliman ay hindi niyakap.” Nangangahulugan ito na ang biyaya ng Banal na Espiritu, na ipinagkaloob sa binyag sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, sa kabila ng pagbagsak ng tao, sa kabila ng kadiliman sa paligid ng ating kaluluwa, ay nagniningning pa rin sa puso mula pa noong una kasama ang dating Banal na liwanag ng hindi mabibiling merito ni Kristo. Ang liwanag na ito ni Kristo, kasama ang hindi pagsisisi ng makasalanan, ay nagsasabi sa Ama: Abba Ama! Huwag ganap na magalit sa hindi pagsisisi na ito! At pagkatapos, kapag ang makasalanan ay bumaling sa landas ng pagsisisi, ganap niyang binubura ang mga bakas ng mga krimen na nagawa, binibihisan muli ang dating kriminal ng damit ng kawalang-kasiraan, hinabi mula sa biyaya ng Banal na Espiritu, ang pagkuha nito, bilang ang layunin ng buhay Kristiyano, matagal ko nang binabanggit ang iyong pagmamahal sa Diyos...

"Paano," tanong ko kay Padre Seraphim, "maaari kong malaman na ako ay nasa biyaya ng Banal na Espiritu?"

Ito, ang iyong pagmamahal sa Diyos, ay napaka-simple! - sagot niya sa akin. "Kaya't sinabi ng Panginoon: "Ang lahat ay simple sa mga nakakaunawa." Oo, ang buong problema natin ay hindi natin hinahanap ang Banal na pag-iisip na ito, na hindi nagyayabang (hindi mapagmataas), sapagkat ito ay hindi sa mundong ito... Dahil nasa ganitong pag-iisip, ang mga Apostol ay laging nakikita kung ang Espiritu ay nananatili. kung ang Diyos ay nasa kanila o wala, at, puspos nito at nakikita ang presensya ng Espiritu ng Diyos na kasama nila, sinasang-ayunan nilang sinabi na ang kanilang gawain ay banal at lubos na nakalulugod sa Panginoong Diyos.

Sumagot ako:

Gayunpaman, hindi ko maintindihan kung bakit matatag akong kumbinsido na ako ay nasa Espiritu ng Diyos. Paano ko makikilala ang Kanyang tunay na anyo sa aking sarili?

Sumagot si Padre Seraphim:

Nasabi ko na sa iyo, ang iyong pagmamahal sa Diyos, na ito ay napakasimple at sinabi sa iyo nang detalyado kung paano ang mga tao sa Espiritu ng Diyos... Ano ang kailangan mo, ama?

"Kailangan," sabi ko, "para maintindihan ko ito ng lubusan!"

Pagkatapos ay hinawakan ako ni Padre Seraphim nang mahigpit sa mga balikat at sinabi sa akin:

Pareho na tayo ngayon, ama, sa Espiritu ng Diyos na kasama mo!.. Bakit hindi mo ako tinitingnan?

Sumagot ako:

Hindi ako makatingin, ama, dahil bumubuhos ang kidlat mula sa iyong mga mata. Ang iyong mukha ay naging mas maliwanag kaysa sa araw, at ang aking mga mata ay sumasakit sa sakit!..

Sinabi ni Padre Seraphim:

Huwag kang matakot, ang iyong pag-ibig sa Diyos! At ngayon ikaw mismo ay naging kasing liwanag ko. Ikaw mismo ay nasa kapuspusan na ng Espiritu ng Diyos, kung hindi ay hindi mo ako makikitang ganito.

At iniyuko ang kanyang ulo sa akin, tahimik niyang sinabi sa akin sa aking tainga:

Salamat sa Panginoong Diyos sa Kanyang hindi maipaliwanag na awa sa iyo. Nakita mo na sa aking puso lamang ako nanalangin sa Panginoong Diyos at sinabi sa aking sarili: “Panginoon! Parangalan siya nang malinaw at sa pamamagitan ng kanyang mga mata sa katawan upang makita ang pagbaba ng Iyong Espiritu, kung saan Iyong pinarangalan ang Iyong mga lingkod kapag ipinagkaloob Mong magpakita sa liwanag ng Iyong dakilang kaluwalhatian!” At kaya, ama, agad na tinupad ng Panginoon ang mapagpakumbabang kahilingan ng kaawa-awang Seraphim... Paanong hindi natin Siya mapapasalamatan sa hindi maipaliwanag na regalong ito sa ating dalawa! Sa ganitong paraan, ama, ang Panginoong Diyos ay hindi palaging nagpapakita ng Kanyang awa sa mga dakilang ermitanyo. Ang biyaya ng Diyos ang naghahangad na aliwin ang iyong nagsisising puso, tulad ng isang mapagmahal na ina, sa pamamagitan ng pamamagitan ng Ina ng Diyos Mismo... Buweno, ama, huwag mo akong tingnan sa mga mata? Tumingin lamang at huwag matakot - kasama natin ang Panginoon!

Pagkatapos ng mga salitang ito, tumingin ako sa kanyang mukha, at ang mas matinding takot ay umatake sa akin. Isipin, sa gitna ng araw, sa pinakamatingkad na ningning ng mga sinag nito sa tanghali, ang mukha ng isang taong nakikipag-usap sa iyo. Nakikita mo ang paggalaw ng kanyang mga labi, ang pagbabago ng ekspresyon ng kanyang mga mata, naririnig ang kanyang boses, nararamdaman na may humawak sa iyo sa mga balikat, ngunit hindi lamang hindi mo nakikita ang mga kamay na ito, hindi mo nakikita ang iyong sarili o ang kanyang pigura, ngunit lamang isang nakakasilaw na liwanag at kahabaan ng malayo, ilang yarda sa paligid, at nagliliwanag sa kanyang maliwanag na kinang kapwa ang tabing ng niyebe na nakatakip sa clearing, at ang mga snow pellet na bumabagsak mula sa itaas pareho sa akin at sa dakilang matanda...

Ano ang nararamdaman mo ngayon? - tanong sa akin ni Padre Seraphim.

Pambihirang mabuti! - Sabi ko.

Gaano kahusay iyon? Ano ba talaga?

Sumagot ako:

Nararamdaman ko ang katahimikan at kapayapaan sa aking kaluluwa na hindi ko maipahayag sa anumang salita!

Ito, ang iyong pag-ibig sa Diyos,” sabi ni Padre Seraphim, “ay ang kapayapaang tungkol sa kung saan sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga disipulo: “Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo, hindi gaya ng ibinibigay ng sanlibutan, ang ibinibigay ko sa inyo.” Kahit na ikaw ay mas mabilis mula sa mundo, ang mundo ay umibig sa sarili nito, ngunit dahil ikaw ay pinili mula sa mundo, kaya ang mundo ay napopoot sa iyo. Alinmang paraan, maglakas-loob, dahil sasakupin ni Az ang mundo." Sa mga taong ito, na kinasusuklaman ng mundong ito, ngunit pinili ng Panginoon, ang Panginoon ay nagbibigay ng kapayapaan na nararamdaman mo ngayon sa iyong sarili; “kapayapaan,” ayon sa apostolikong salita, “higit sa lahat ng pagkaunawa.” Ito ang tawag dito ng apostol, dahil walang salita ang makapagsasabi ng espirituwal na kagalingan na dulot nito sa mga taong iyon na ang puso ay ipinakilala ng Panginoong Diyos. Tinawag ito ni Kristo na Tagapagligtas ng kapayapaan mula sa Kanyang sariling kagandahang-loob, at hindi mula sa mundong ito, sapagkat walang pansamantalang kagalingang panlupa ang makapagbibigay nito sa puso ng tao: ito ay ibinibigay mula sa itaas ng Panginoong Diyos Mismo, at kaya ito tinawag ang kapayapaan ng Diyos... Ano pa ang nararamdaman mo? - tanong sa akin ni Padre Seraphim.

Pambihirang tamis! - Sabi ko.

At nagpatuloy siya:

Ito ang tamis na sinasabi ng Banal na Kasulatan: "Ang iyong bahay ay lasing sa katabaan, at aking iinumin ang Iyong agos ng tamis." Ngayon ang tamis na ito ay pumupuno sa aming mga puso at kumakalat sa lahat ng aming mga ugat na may hindi maipaliwanag na kasiyahan. Mula sa tamis na ito ay tila natutunaw ang aming mga puso, at pareho kaming napupuno ng labis na kaligayahan na hindi maipahayag sa anumang wika... Ano pa ang nararamdaman mo?

Pambihirang kagalakan sa buong puso ko!

At nagpatuloy si Padre Seraphim:

Kapag ang Espiritu ng Diyos ay bumaba sa isang tao at natatakpan siya ng kapuspusan ng Kanyang pag-agos, kung gayon ang kaluluwa ng tao ay mapupuno ng hindi maipaliwanag na kagalakan, sapagkat ang Espiritu ng Diyos ay masayang lumilikha ng lahat ng Kanyang hinihipo. Ito rin ang kagalakan na binanggit ng Panginoon sa Kanyang Ebanghelyo: “Kapag ang isang babae ay nanganak, siya ay may dalamhati, sapagka't ang kaniyang taon ay dumating: datapuwa't kapag ang bata ay nanganak, ang hindi nakaaalaala ng kalungkutan dahil sa kagalakan na isinilang ang tao sa mundo. Mapapasa ka sa mundo ng kalungkutan, ngunit kapag nakita kita, ang iyong puso ay magagalak, at walang sinuman ang mag-aalis ng iyong kagalakan sa iyo." Ngunit gaano man kaaliw ang kagalakang ito na nararamdaman mo ngayon sa iyong puso, ito ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa sinabi ng Panginoon Mismo, sa pamamagitan ng bibig ng Kanyang Apostol, na ang kagalakang iyon ay “hindi nakita ng mata, ni narinig ng tainga. , walang magandang hininga ang pumasok sa puso ng tao, gaya ng inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa Kanya.” Ang mga kinakailangan para sa kagalakan na ito ay ibinibigay sa atin ngayon, at kung ito ay nagpapadama sa ating mga kaluluwa na napakatamis, mabuti at masaya, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa kagalakan na inihanda para sa atin sa langit na umiiyak dito sa lupa?! Kaya't ikaw, ama, ay napaiyak nang kaunti sa iyong buhay sa lupa, at tingnan mo ang kagalakan kung saan inaaliw ka ng Panginoon maging sa iyong buhay dito. Ngayon ay nasa amin na, ama, na magsagawa ng paggawa pagkatapos ng paggawa, upang umakyat mula sa lakas hanggang sa lakas at upang maabot ang sukat ng edad ng katuparan ni Kristo... Ano pa ang nararamdaman mo, ang iyong pagmamahal sa Diyos?

Sabi ko:

Pambihirang init!

Paano, ama, init? Aba, nakaupo kami sa kagubatan. Ngayon ang taglamig ay nasa labas, at may niyebe sa ilalim ng aming mga paa, at mayroong higit sa isang pulgada ng niyebe sa amin, at ang mga cereal ay bumabagsak mula sa itaas... gaano kaya kainit dito?!

Sumagot ako:

At ang uri na nangyayari sa isang paliguan, kapag binuksan nila ito sa kalan at kapag ang isang haligi ng singaw ay lumabas mula dito...

"At ang amoy," tanong niya sa akin, "katulad ba ito ng mula sa banyo?"

Hindi,” sagot ko, “walang katulad ng halimuyak na ito sa lupa...

At si Padre Seraphim, na nakangiting malugod, ay nagsabi:

At ako mismo, ama, alam ko ito tulad ng ginagawa mo, ngunit sinadya kong tanungin ka - nararamdaman mo ba ito sa ganitong paraan? Ang ganap na katotohanan, ang iyong pagmamahal sa Diyos. Walang kaaya-ayang amoy ng lupa ang maihahambing sa halimuyak na nararamdaman natin ngayon, dahil napapaligiran na tayo ng halimuyak ng Banal na Espiritu ng Diyos. Anong makalupang bagay ang maaaring maging katulad nito!.. Pansinin, ang iyong pag-ibig sa Diyos, sinabi mo sa akin na mainit ang paligid natin, tulad ng sa isang paliguan, ngunit tingnan mo, ang niyebe ay hindi natutunaw sa iyo o sa akin, at sa ilalim. kami din. Samakatuwid, ang init na ito ay wala sa hangin, ngunit sa ating sarili. Ito ay tiyak na ang parehong init tungkol sa kung saan ang Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng mga salita ng panalangin, ay nagpapasigaw sa atin sa Panginoon: "painitin mo ako sa init ng Banal na Espiritu!" Pinainit nito, ang mga ermitanyo at mga ermitanyo ay hindi natatakot sa mga dumi ng taglamig, na nakadamit, tulad ng sa mainit na mga balahibo, sa damit na puno ng biyaya, na hinabi mula sa Banal na Espiritu. Ganito talaga dapat, dahil ang biyaya ng Diyos ay dapat manatili sa loob natin, sa ating mga puso, dahil sinabi ng Panginoon: "Ang kaharian ng Diyos ay nasa loob mo." Sa pamamagitan ng Kaharian ng Diyos, ang ibig sabihin ng Panginoon ay ang biyaya ng Banal na Espiritu. Ang kaharian ng Diyos na ito ay nasa loob mo na ngayon, at ang biyaya ng Banal na Espiritu ay nagniningning mula sa labas at nagpapainit sa atin, at, pinupuno ang hangin sa paligid natin ng iba't ibang mga halimuyak, ay nagpapasaya sa ating mga pandama ng makalangit na kasiyahan, pinupuno ang ating mga puso ng hindi masabi na kagalakan.

Ang ating kasalukuyang kalagayan ay katulad din ng sinabi ng Apostol: "Ang kaharian ng Diyos ay pagkain at inumin, ngunit katotohanan at kapayapaan sa Banal na Espiritu." Ang ating pananampalataya ay “hindi sa mga salita na higit sa makamundong karunungan, kundi sa pagpapakita ng kapangyarihan at espiritu.” Ito ang kalagayan natin ngayon. Ito ay tungkol sa kalagayang ito na sinabi ng Panginoon: "Wala sa mga nakatayo rito, na hindi nakatikim ng kamatayan, hanggang sa makita nila ang kaharian ng Diyos na dumarating na may kapangyarihan"... Maaalala mo ba ang kasalukuyang pagpapakita ng hindi maipaliwanag na awa ng Diyos na bumisita sa atin?

Hindi ko alam, ama,” sabi ko, “kung ipagkakaloob sa akin ng Panginoon magpakailanman na alalahanin ang awa na ito ng Diyos nang malinaw at malinaw tulad ng nararamdaman ko ngayon.

“Ngunit natatandaan ko,” sagot sa akin ni Padre Seraphim, “na tutulungan ka ng Panginoon na panatilihin ito sa iyong alaala magpakailanman, dahil kung hindi, ang Kanyang kabutihan ay hindi agad yumukod sa aking mapagpakumbabang panalangin at hindi sana nauna nang makinig. ang kaawa-awang mga Serafim, lalo na dahil sa iyo lamang ito ibinigay sa iyo upang maunawaan ito, at sa pamamagitan mo para sa buong mundo, upang ikaw mismo, na itinatag ang iyong sarili sa gawain ng Diyos, ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa iba... Tamang pananampalataya sa Kanya at ang Kanyang Bugtong na Anak ay hinahanap mula sa Diyos. Para dito, ang biyaya ng Banal na Espiritu ay ibinibigay nang sagana mula sa itaas. Ang Panginoon ay naghahanap ng isang pusong puno ng pag-ibig sa Diyos at sa kapwa - ito ang trono kung saan Siya gustong umupo at kung saan Siya ay nagpapakita sa kabuuan ng Kanyang makalangit na kaluwalhatian. “Anak, ibigay mo sa Akin ang iyong puso! - Sabi niya, “at ako mismo ay magdadagdag ng lahat ng iba pa sa iyo,” sapagkat ang Kaharian ng Diyos ay maaaring nasa puso ng tao. Iniutos ng Panginoon sa Kanyang mga alagad: “Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, at ang lahat ng mga bagay na ito ay idaragdag sa inyo. Sapagkat alam ng inyong Ama sa Langit na kailangan ninyo ang lahat ng mga bagay na ito.”

Hindi tayo sinisiraan ng Panginoong Diyos sa paggamit ng mga pagpapala sa lupa, dahil Siya mismo ang nagsabi na ayon sa ating posisyon sa buhay sa lupa, hinihiling natin ang lahat ng mga bagay na ito, iyon ay, lahat ng bagay na nagpapatahimik sa ating buhay bilang tao sa lupa at gumagawa ng ating landas patungo sa langit. lupang maginhawa at mas madali. .At ang Banal na Simbahan ay nananalangin na ito ay ipagkaloob sa atin ng Panginoong Diyos; at bagama't ang mga kalungkutan, kasawian at iba't ibang pangangailangan ay hindi mapaghihiwalay sa ating buhay sa lupa, ayaw at ayaw ng Panginoong Diyos na tayo ay nasa kalungkutan at kasawian lamang, kaya naman inutusan niya tayo sa pamamagitan ng mga apostol na pasanin ang mga pasanin ng bawat isa at sa gayon ay matupad ang batas Christov. Ang Panginoong Hesus ay personal na nagbibigay sa atin ng utos na mahal natin ang isa't isa at, sa pagiging aliw ng pagmamahalang ito sa isa't isa, ginagawang mas madali para sa ating sarili ang malungkot at mahirap na landas ng ating paglalakbay patungo sa makalangit na lupain. Bakit Siya bumaba mula sa langit patungo sa atin, kung hindi upang, na tanggapin sa Kanyang sarili ang ating kahirapan, upang pagyamanin tayo ng kayamanan ng Kanyang kabutihan at Kanyang hindi maipaliwanag na mga biyaya. Kung tutuusin, hindi Siya naparito upang paglingkuran, ngunit nawa'y maglingkod Siya sa iba at nawa'y ibigay Niya ang Kanyang kaluluwa para sa kaligtasan ng marami. Gayon din ang gawin mo, ang iyong pag-ibig sa Diyos, at, nang makita ang awa ng Diyos na malinaw na ipinakita sa iyo, ipaalam ito sa bawat isa na nagnanais ng kaligtasan. "Sapagka't ang aanihin ay sagana," sabi ng Panginoon, "ngunit kakaunti ang mga manggagawa." Kaya't pinamunuan tayo ng Panginoong Diyos upang gumawa at binigyan tayo ng mga kaloob ng Kanyang biyaya, upang, sa pag-ani ng kaligtasan ng ating mga kapwa sa pamamagitan ng pinakamaraming bilang ng mga dinala natin sa Kaharian ng Diyos, ay magbunga tayo sa Kanya - mga tatlumpung , may animnapu, may isang daan.

Ating ingatan ang ating mga sarili, ama, upang hindi mahatulan kasama ang tuso at tamad na alipin na ibinaon ang kanyang talento sa lupa, ngunit subukan nating tularan ang mabubuti at tapat na mga lingkod ng Panginoon na nagdala sa kanilang Panginoon sa halip. ng dalawa - apat, isa pa sa halip na lima - sampu. Hindi na kailangang pagdudahan ang awa ng Panginoong Diyos: ikaw mismo, ang iyong pag-ibig sa Diyos, tingnan kung paano nagkatotoo sa atin ang mga salita ng Panginoon, na sinalita sa pamamagitan ng Propeta: "Ako ay Diyos mula sa malayo, ngunit ang Diyos ay malapit. at ang iyong kaligtasan ay nasa iyong bibig”...

"Ang Panginoon ay malapit sa lahat ng tumatawag sa Kanya sa katotohanan, at hindi Niya nakikita ang kanilang mga mukha, sapagkat iniibig ng Ama ang Anak at ibinibigay ang lahat sa Kanyang kamay," kung tayo lamang mismo ang umibig sa Kanya, ang ating Ama sa langit, ng tunay, sa paraang anak. Ang Panginoon ay pantay na nakikinig sa isang monghe at isang karaniwang tao, isang simpleng Kristiyano, hangga't pareho silang Ortodokso, at pareho silang nagmamahal sa Diyos mula sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa, at kapwa may pananampalataya sa Kanya, kahit na "tulad ng butil ng gisantes," at kapwa lilipat ng mga bundok. "Ang isa ay nagpapagalaw ng libu-libo, ngunit ang dalawa ay nagpapagalaw ng kadiliman." Ang Panginoon Mismo ang nagsabi: "Ang lahat ng bagay ay posible sa kanya na naniniwala," at malakas na ibinulalas ni Padre San Pablo: "Magagawa ko ang lahat ng bagay sa pamamagitan ni Kristo na nagpapalakas sa akin."

Hindi ba't higit na kamangha-mangha kaysa rito, ang sabi ng ating Panginoong Jesu-Kristo tungkol sa mga naniniwala sa Kanya: “Maniwala ka sa Akin, hindi lamang sa mga gawang ginawa Ko, kundi sa mga gawang mas dakila pa kaysa sa mga ito na aking gagawin, sapagkat Ako ay pupunta. sa Aking Ama at manalangin sa Kanya para sa inyo, upang ang inyong kagalakan ay mapuspos. Hanggang ngayon ay hindi pa kayo humingi ng anuman sa Aking pangalan, ngayon ay humingi at tumanggap.”... Kaya, ang iyong pag-ibig sa Diyos, anuman ang hilingin mo sa Panginoong Diyos, tanggapin ang lahat, basta ito ay para sa ikaluluwalhati ng Diyos o para sa ang kapakanan ng kapwa, sapagkat iniuugnay din Niya ang kapakinabangan ng kanyang kapwa sa Kanyang kaluwalhatian, kaya't sinabi Niya: "Lahat ng ginawa ninyo sa isa sa pinakamaliit sa mga ito, ay ginawa ninyo sa Akin." Kaya't huwag mag-alinlangan na hindi tutuparin ng Panginoong Diyos ang iyong mga kahilingan, basta't ito ay nauugnay sa kaluwalhatian ng Diyos o sa kapakinabangan at pagpapatibay ng iba. Ngunit kahit na para sa iyong sariling mga pangangailangan, o kapakinabangan, o kapakinabangan, kailangan mo ng isang bagay, at maging ang Panginoong Diyos ay karapat-dapat na ipadala ito sa iyo nang kasing bilis at kabaitan, kung igiit lamang ito ng matinding pangangailangan at pangangailangan, para sa Panginoon. nagmamahal sa mga umiibig sa Kanya: ang Panginoon ay mabuti sa lahat, ngunit Siya ay bukas-palad at nagbibigay sa mga hindi tumatawag sa Kanyang pangalan, at Kanyang kagandahang-loob sa lahat ng Kanyang mga gawa, ngunit gagawin Niya ang kalooban ng mga natatakot sa Kanya at Dinggin Niya ang kanilang panalangin, at tutuparin Niya ang lahat ng kanilang payo; Tutupad ng Panginoon ang lahat ng iyong kahilingan. Gayunpaman, mag-ingat, ang iyong pag-ibig sa Diyos, upang hindi hilingin sa Panginoon kung ano ang hindi mo masyadong kailangan. Hindi ito ipagkakait sa iyo ng Panginoon para sa iyong pananampalatayang Ortodokso kay Kristo na Tagapagligtas, dahil hindi ibibigay ng Panginoon ang pamalo ng matuwid sa kapalaran ng mga makasalanan at mahigpit na gagawin ang kalooban ng Kanyang lingkod, ngunit ipapataw Niya sa kanya kung bakit inistorbo niya Siya nang walang anumang espesyal na pangangailangan, humingi sa Kanya ng isang bagay na kung wala ito ay napakaginhawa niyang makayanan.

At sa buong pag-uusap na ito, mula sa mismong sandali nang lumiwanag ang mukha ni Padre Seraphim, ang pangitaing ito ay hindi tumigil... Ako mismo ay nakakita ng hindi maipaliwanag na ningning ng liwanag na nagmumula sa kanya, sa aking sariling mga mata, na handa kong kumpirmahin sa pamamagitan ng isang panunumpa. .