Sergija Radonješkog u ovom članku je predstavljena kratka biografija za djecu i odrasle.

Kratka biografija Sergija Radonješkog

Sergija Radonješkog- jeromonah Ruske crkve, osnivač niza manastira, uključujući i manastir Svete Trojice u blizini Moskve (danas Trojice-Sergijeva lavra).

Prečasni Sergije je rođen u selu Varnica, blizu Rostova, 3. maja 1314 u pobožnoj i plemenitoj bojarskoj porodici. Po rođenju, ime Vartolomej je dato u biografiji Sergija Radonješkog. Zaostajavši u učenju za svojim vršnjacima, Sergije je počeo da proučava Sveto pismo.

Oko 1328. godine, Vartolomejeva porodica preselila se u grad Radonjež, čije je ime, nakon što je mladić postrižen u monahe, čvrsto ukorijenjen u njegovo ime - Sergije Radonješki, Sergije Radonješki. Monaški život Svetog Sergija započeo je 1337. godine, kada su se zajedno sa bratom Stefanom, monasom Hotkovskog Pokrovskog manastira, nastanili u šumi na brdu Makovec i podigli malu drvenu crkvu u ime Svete Trojice. Ovaj događaj se smatra datumom osnivanja Trojice-Sergijevog manastira

Tada je postao iguman i uzeo ime Sergije. Nekoliko godina kasnije, na ovom mjestu je formiran uspješan hram Sergija Radonješkog. Čak je i patrijarh hvalio život manastira, nazvanog Trojice-Sergije. Ubrzo je monah Sergije Radonješki postao veoma poštovan u krugovima svih kneževa: blagosiljao ih je pre bitaka i upoređivao ih među sobom.

Veliki opat je umro 25. septembra 1392. godine. Tokom svog života, Sergej Radonješki je osnovao nekoliko manastira, osim Trojice-Sergijevih: Borisoglebski, Blagoveščenski, Staro-Golutvinski, Georgijevski, Andronnikov i Simonov, Visocki.

Uspomena na prepodobnog oca našeg igumana Sergija, Radonješkog čudotvorca

Memorija Sveti Sergije, Radonješki čudotvorac, Crkva slavi 8. oktobar (25. septembar po starom stilu), dan njegovog upokojenja. Velečasni Sergija Radonješkog s pravom je jedan od najpoštovanijih monaha od vremena Drevne Rusije do danas. Osnivač je nekoliko manastira, među kojima je najpoznatija Trojice-Sergijeva lavra. Nije to slučajno Sergija Radonješkogčesto zovi " iguman ruske zemlje».

Feats Sergije pala je u teško doba kada je Rusija bila pod jarmom stranog mongolsko-tatarskog jarma, ali je nastojala da stekne nezavisnost i izgradi snažnu i jedinstvenu državu. Sergija Radonješkog, čovjek pustinjskog života, koji nikada nije uzeo oružje u ruke, postao je duhovni oslonac u otporu mongolsko-tatarskom jarmu, nadahnuo knezove i ratnike da se bore za nezavisnost Rusije. Blagoslovio je moskovskog kneza Dimitrij Donskoy on Kulikovska bitka, koji se dogodio 1380. Takođe, Radonješki iguman je u pomoć princu poslao dva monaha, koji su nekada bili ratnici - Peresveta i Osljabju. Tako je postao simbol jedinstva Crkve i naroda u vrijeme teških iskušenja. Pobjeda podizanja Moskve nad Mamajem na Kulikovom polju značajno je ojačala mladu kneževinu.

Manastiri koje je osnovao Sergije Radonješki

Osim toga Manastir Trojice, Sergije je osnovao još nekoliko manastira, koji su kasnije postali manastiri: Blagoveščenski na Kiržaču (1358), Bogojavljenski Staro-Golutvin (1385) kod Kolomne, Manastir Visocki (1374), Svetog Đorđa na Kljazmi. Igumen Radonješki je u ove manastire i manastire poslao svoje učenike, koji su tamo postali igumani. Ukupno, učenici Sergija Radonješkog stvorili su četrdesetak manastira.

Najpoznatiji su bili poznati Savvo-Storoževski (1398) kod Zvenigoroda, Bogorodice-Roždestvenski Ferapontov (1398), Kirilo-Belozerski (1397), Pavlo-Obnorski (1414) i mnogi drugi.

Čuda Sergija Radonješkog

Kako se navodi u Životu, Sergija Radonješkog učinio mnoga čuda. Ljudi su mu dolazili iz raznih sela, zaselaka i gradova da dobiju duhovne savjete, a ponekad i samo da ga vide. Kako pišu hagiografi Sergija, on je često isceljivao patnje, a jednom je uskrsnuo dečaka koji je umro na očevim rukama dok je nosio dete igumanu. Slava o Sergijevim čudima brzo se proširila Rusijom. Počeli su mu dolaziti bolesnici iz raznih krajeva. I niko od njih nije otišao bez dobrog savjeta i izlječenja. Ali ljudska slava je teško opterećivala asketu. Jednog dana biskup Stefan Permsky(oko 1330-1340 - 1396) kretao se iz svoje biskupije u Moskvu. Put je vodio nedaleko od Sergijevog manastira. Episkop je odlučio da u povratku poseti manastir i zaustavio se, pročitao molitvu, poklonio se igumanu Sergiju sa rečima „Mir tebi, duhovni brate“. U to vreme Sergije je bio na ručku sa braćom. Kao odgovor episkopu Stefanu, Sergije je poslao blagoslov. Neki od učenika su bili veoma iznenađeni igumanovom činom i požurili su na naznačeno mesto, gde su ugledali episkopa Stefana.

Jednom, tokom liturgije, anđeo Gospodnji je sasluživao sa svetim Sergijem, ali je iguman u svom smirenju zabranio nikome da o tome priča do kraja svog zemaljskog života. Za svoj pobožni život, Sergije je dobio nebesku viziju od Gospoda. Jednom se pomolio pred ikonom Bogorodice i, završivši molitvu, sjeo da se odmori. I odjednom je svom učeniku Miheju rekao da ih čeka čudesna posjeta. Trenutak kasnije pojavila se Presveta Bogorodica u pratnji svetih apostola Petra i Jovana Bogoslova. Od neobično jakog svetla iguman je pao na zemlju, ali ga je Bogorodica dodirnula svojim rukama i, blagoslovivši ga, obećala da će uvek patronizovati njegov manastir.

Pokoj igumana Sergija

Na kraju svog pravednog života, Sergije je, nakon što je šest meseci pronicljivo saznao za njegovu predstojeću smrt, pozvao k sebi braću i, nakon kratkog saveta staraca, naredio da za rektora izabere studenta iskusnog u duhovnom životu i poslušnosti. Nikon(1352-1426). Neposredno prije smrti, iguman ruske zemlje pozvao je bratiju na samrtnu postelju i uputio riječi svoje oporuke:

Čuvajte se, braćo. Prvo imajte strah Božiji, duhovnu čistotu i neliku ljubav...

25. septembra (stara čl.) 1392. godine upokoio se monah Sergije. Crkveni istoričar E.E. Golubinsky napisao je da je Sergije naredio da se njegovo tijelo ne položi u crkvu, već na opšte manastirsko groblje. Ova zapovest je veoma uznemirila braću. Monasi su se obratili za savet mitropolitu Kiprijanu, koji je rekao da se telo igumana Sergija položi u crkvu.

Poštovanje Sergija, igumana Radonješkog

5. jula (OS) 1422 pronađena su neoštećena Sergijevih moštiju. Ovako je o ovom događaju napisao Pahomije Logofet: „Do kada je Sveti Sabor otvorio čudotvorni grob... svi su videli divan i dirljiv prizor: ne samo da je svetiteljevo pošteno telo sačuvano celo i svetlo, već se i odeća u kojoj je sahranjen ispostavila da je čitava, potpuno netaknuta truležom. ... Videvši to, svi su proslavili Boga, uostalom, telo svetitelja, koje je toliko godina bilo u grobu, ostalo je nepovređeno" Od tada, datum pronalaska moštiju, 18. jul (NS) je jedan od dana sećanja na svetitelja.

Nema dokumentarnih dokaza o tome kada je počelo štovanje Sergija. Već 1427. godine, pet godina nakon pronalaska moštiju Svetog Sergija, osnovana je crkva u njegovoj domovini u Varnitsyju. Manastir Trojice-Sergius Varnitsky.

Kako je istakao specijalista iz oblasti hagiologije, istoričar E.E. Golubinskog, poštovanje Sergija Radonješkog očigledno ima rano poreklo. Međutim, on ukazuje da je zvanična kanonizacija bila moguća zahvaljujući upornim akcijama Moskve mitropolit Jona. Mošti Svetog Sergija Radonješkog položene su u glavnu katedralu Lavre - Trojice.

Najpopularniji izvor informacija o Sergiju Radonješkom, poznatom spomeniku drevne ruske književnosti, je čuveno Sergijevo Žitije, koje je 1417–1418 napisao njegov učenik Epifanije Mudri. Decenijama kasnije, revidirao ga je Pahomije Logotet i dopunio ga novim činjenicama, uključujući priču o pronalasku moštiju.

Tropar i kondak Svetom Sergiju Radonješkom

Tropar, glas 4.

Onaj ko je podvižnik vrline, kao da je zaista ratnik Hrista Boga, podvizavao se na velikim strastima, ka vremenitom životu, u pevanju, bdenju i postu, bivajući slika svog učenika. Tako Duh Presveti obitava u vama i blistavo je ukrašen svojim djelovanjem. Ali pošto imaš smelost prema Svetoj Trojici, pamti mudro stado i ne zaboravi šta si obećao u poseti svojoj deci, Preosvećeni Sergije.

Kondak, glas 8.

Ranjen ljubavlju Hristovom, prečasni, i prateći tu neopozivu želju, mrzeo si sve plotske naslade, i kao sunce zasijao si za svoju Otadžbinu. Ovim vas je Krist obogatio darom čudesa. Sjeti se nas koji poštujemo tvoj blažen spomen, i pozivamo te, radujući se Sergiju, bogomudri.

Biblioteka ruske vere
→

Prepodobni Sergije Radonješki. Ikone

Najstarija slika Svetog Sergija je vezena korica (1420-te). Trenutno se nalazi u sakristiji Trojice-Sergijeve lavre.

Poznata je najstarija hagiografska ikona sa 19 žigova, čije se autorstvo pripisuje majstoru kruga Dioniziju; ikona datira oko 1480. ili 1492. godine. Rane slike Sergija u punoj veličini potiču iz Katedrale Uspenja (prelaz iz 15. u 16. vek) i verovatno iz kapije crkve Trojice-Sergijeve lavre Svetog Sergija (početak 16. veka).

Uz monaha je također povezana slika “ Manastir Svetog Sergija Radonješkog“, kopija iz 19. vijeka nesačuvane antičke ikone iz 17. vijeka, koja se nekada nalazila u sjeveroistočnom prolazu Trpeznice Trojice-Sergijeve lavre. Ova ikona je poznata po tome što prikazuje detaljan plan Trojice-Sergijeve lavre; trenutno se nalazi u Pokrovskoj katedrali Ruske pravoslavne crkve u Moskvi.

Slika Sergija Radonješkog u slikarstvu

Pored ikona Svetog Sergija Radonješkog, postoje i slike koje prikazuju događaje iz života Radonješkog igumana. Među sovjetskim umjetnicima možemo izdvojiti M.V. Nesterova. Poznata su sljedeća njegova djela: „Djela Sergija Radonješkog“, „Mladost Sergija“, „Viđenje omladini Vartolomeju“. Takođe među umjetnicima koji su se okrenuli liku Sergija Radonješkog bili su V.M. Vasnetsov(slika Sv. Sergija za hram u Abramcevu), E.E. Lisser(„Sergije Radonješki blagosilja Dmitrija Donskog pre Kulikovske bitke“), N.K. Roerich(“Sveti Sergije Radonješki”) i drugi.

Skulpturalne slike Svetog Sergija Radonješkog

Skulptura je jedan od oblika štovanja svetaca u Rusiji. Postoje mnoge skulpturalne slike Sergija Radonješkog. Jedan od njih je visoki reljef koji prikazuje posetu Demetrija Donskog Sergiju Radonješkom pre masakra na Kulikovom polju, koji je izveo vajar A.V. Loganovsky. Ovaj visoki reljef ukrašavao je katedralu Hrista Spasitelja u Moskvi, demontiran je prije eksplozije hrama i preživio je do danas. Bronzana kopija ovog visokog reljefa postavljena je na obnovljeni hram.

Poznata je skulpturalna slika Svetog Sergija Radonješkog kao deo višefiguralne kompozicije na spomeniku „1000. godišnjica Rusije“ u Velikom Novgorodu.

Krajem 20. i 21. veka podignuti su spomenici Svetom Sergiju na mestima vezanim za njegov život: jedan (vajar V. Čuharkin, arhitekta V. Žuravljov) nalazi se u Sergijevom Posadu „blizu zidina svetog manastira on osnovan”, drugi (vajar V. M. Klykov i arhitekta R. I. Semerdžijev) - u selu Radonjež.

Pored ovih spomenika, skulpture sveca postavljene su u Moskvi, Kolomni, Rostovu na Donu, Elisti, Samari, mnogim drugim gradovima i selima Rusije, kao i u Bjelorusiji.

Hramovi u Rusiji u ime Svetog Sergija Radonješkog

Prepodobni Sergije Radonješki oduvek je bio posebno poštovan od ruskog naroda. Među crkvama posvećenim njemu su crkva Svetog Sergija (1686–1692) u Trojice-Sergijevoj lavri; Katedrala Sergija u manastiru Trojice-Sergius Varnitsky; Katedrala Svetog Sergija u manastiru Visokopetrovski u Moskvi (1690-1694); Crkva Sergija Radonješkog u Kirilo-Belozerskom manastiru (1560-1594). Hramovi su posvećeni monahu u Nižnjem Novgorodu, Orlu, Ufi, Tuli i drugim gradovima.

U Tverskoj provinciji u crkvama je u ime Svetog Sergija osvećeno više od 70 oltara, ali većina njih je uništena tokom godina sovjetskog progona.

Starovjerske crkve u ime Svetog Sergija Radonješkog

Prije revolucije u Tverskoj provinciji bilo ih je dvoje Staroverska crkva u ime Svetog Sergija Radonješkog: hram u selu Dmitrovo, okrug Pogorelski, oblast Kalinjin (sada Zubcovski okrug, Tverska oblast) i hram u selu Matjukovo (oblast Toržokski, oblast Tver). Oba hrama su uništena tokom ateističkih godina. U starovercima trenutno postoji nekoliko crkava u ime Svetog Sergija Radonješkog Čudotvorca. U Ruskoj pravoslavnoj starovjerskoj crkvi danas je hramski praznik u Smolenskoj oblasti i Kirovskoj oblasti. U ime sveca posvećena je i granica katedrale na Rogožskom. U Ruskoj drevnoj pravoslavnoj crkvi crkve u Kurskoj oblasti i Orenburškoj oblasti su osveštane u ime Sergija Radonješkog. Takođe, u čast sveca je osvećena crkva Edinoverie u Lenjingradskoj oblasti.

U ime Svetog Sergija osvećena je i donja crkva čuvene staroverske Uspenske crkve na Apuhtinki (sada je u zgradi hrama konak).

Sudbina moštiju Svetog Sergija Radonješkog i njegovog manastira u sovjetskim godinama

Posle smrti Svetog Sergija, poznati ruski podvižnici su u različito vreme bili igumani Trojičkog manastira. Od njih su najpoznatiji sveti Nikon i Dionisije Radonješki, Sava Zvenigorodski, Martinijan Belozerski. U smutnom vremenu, iguman Dionisije, rodom iz grada Rževa, spasio je manastir Sergija od skrnavljenja.

1919. godine otvorene su mošti Svetog Sergija, a zatim prenete kao eksponat u Sergijev istorijski i umetnički muzej, koji se nalazi u Trojice-Sergijevoj lavri. Mošti manastirskih zidina su napuštene pred prijetnjom fašističke okupacije. 1946. godine, nakon Velikog otadžbinskog rata i otvaranja Lavre, mošti su vraćene. Trenutno se mošti svetog Sergija nalaze u Trojičkoj katedrali Trojice-Sergijeve lavre.

Anticrkveni teror tokom sovjetskog perioda uticao je i na Trojice-Sergijevu lavru. Godine 1920., dekretom Vijeća narodnih komesara, po ličnom nalogu V.I. Lenjina, Trojice-Sergijeva lavra je zatvorena i pretvorena u istorijski i umetnički muzej. U zgradama Lavre bio je pedagoški zavod, stambeni prostori i druge ustanove.

Nakon završetka Velikog domovinskog rata, počelo je oživljavanje Trojice-Sergijeve lavre. Danas Lavra Svete Trojice Svetog Sergija ima status stavropigijalnog manastira. Lavra ima jedinstvenu biblioteku rukopisnih i ranoštampanih knjiga.

Krotki monah, koji je vodio asketski način života daleko od ljudi, štitio je Ruse od istrebljenja i robovskog postojanja pod tatarsko-mongolskim jarmom. Igumen Sergije, živeći u skromnom manastiru, činio je čuda isceljenja tela i duša, pomirio knezove i postavio ih na put jednodušnosti u mračnom vremenu feudalne rascepkanosti Rusije.

Sergije Radonješki rođen je u teškom vremenu, kada je ruski narod bio u strahu

Pravoslavni sveti Sergije Radonješki (Vartolomej na krštenju) rođen je 1314. godine. Ovo doba treba smatrati jednim od najalarmantnijih u istoriji Rusije. Tada je stanovništvo stalno živjelo u strahu da će izgubiti imovinu ili ne preživjeti sljedeću invaziju tatarsko-mongolskih ratnika. Situaciju je pogoršavala činjenica da među kneževskom elitom nije bilo jedinstva; vlasnici posjeda su se borili za vlast, prolivajući krv svojih suplemenika; ovaj sukob je postao najbrutalniji početkom 14. stoljeća.

Dmitrij Mihajlovič iz Tvera ubija Jurija iz Moskve u Hordi. Minijatura iz “The Royal Chronicler.”/Foto: rushist.com

Vartolomejeva žarka vjera u Boga, kao i kršćanske knjige, služile su kao zaštita od okrutne stvarnosti. Evanđelje je postalo glavna tema dječaka. Zapovesti Isusa Hrista za Sergija Radonješkog nisu bile lepo utopijsko učenje, već svakodnevni rad na sebi - to je bila razlika između mladog askete i njegovih savremenika.

Vartolomej je od djetinjstva bio obilježen milošću

Prvi čudesni znak dogodio se još prije rođenja sveca. Kada je njegova majka Marija, u teškoj trudnoći, prisustvovala nedjeljnoj službi, beba je tri puta plakala u utrobi tokom liturgije.

Vartolomej je počeo da posti od prvih nedelja svog života - odbijao je majčino mleko u sredu i petak. A sa 7 godina pojavio mu se anđeo u liku starog monaha, koji je predvideo da će od sada čitati i pisati detetu lako, a da će nadmašiti svoje vršnjake u učenju.

Njegov otac je hladno dočekao Vartolomejevo priznanje o želji da uđe u manastir. Ćiril je od srednjeg sina očekivao nastavak porodice i oživljavanje njegove slave, pa je odbio da blagoslovi tonzuru budućeg saradnika. A Bartolomej, ne usuđujući se ići protiv volje svog oca, ponizno je ostao da živi u svojoj kući i predao se volji Božjoj. Tek nakon smrti roditelja u dobi od 23 godine, Vartolomej se zamonašio.

Skromni monah Sergije - reformator duhovnog života Rusije

Vartolomej i njegov stariji brat sagradili su keliju i kapelu u šumi - tako je započeo pustinjački život monaha. Surova klima, potraga za hranom, naporan svakodnevni rad - takva je bila svakodnevica braće. Stefan je posle kratkog vremena napustio ovo mesto i otišao u Moskvu u potrazi za drugim pozivom. Sergije je nastavio život monaha pustinjaka, odrekavši se borbe za mjesto u hijerarhiji.

Monah se odrekao ovozemaljskog, ali nije mogao postići potpunu samoću u Radonješkim šumama. O Sergiju su se širile glasine među monaškom zajednicom. Oko njega se počela stvarati zajednica istomišljenika, spremnih da se smjeste pored njega i služe Gospodu. Kada je broj doseljenika dostigao 12, oni koji su hteli da se pridruže zajednici bili su odbijeni osim ako jedan od doseljenika nije umro ili odlučio da napusti manastir.

Sergijeva osnovna odluka bila je da odbije da primi milostinju - monasi su se sami brinuli o svojoj hrani. Treba priznati da nam oskudno šumsko polje nije omogućilo ni ono najpotrebnije za održavanje egzistencije. Kada su zalihe potrošene, dogodilo se neobjašnjivo - neko je doneo značajnu količinu žitarica, hleba i drugih jednostavnih proizvoda i žurno otišao. Braća su ovo smatrala čudom i u svojim molitvama zahvaljivala Bogu za njegovu brigu.

Pustinjski samostan koji je osnovao Vartolomej poslužio je kao uzor za stvaranje sličnih u drugim gradovima. Monah je popularizovao asketsko monaštvo, bez sticanja i hijerarhijskih težnji.

Kako je krotki monah isihasta spasao ruski narod

Monah Sergije Radonješki imao je krotko raspoloženje. Ali ovaj duhovni čovjek je protiv svoje volje postao utjecajna osoba u društvu. Jedan od najvažnijih događaja u biografiji Sergija Radonješkog je javljanje Bogorodice monahu, u pratnji apostola Petra i Jovana. To se dogodilo u njegovoj skromnoj ćeliji na Makovcu oko početka 1380. godine, neposredno pre Kulikovske bitke, odlučujućeg događaja u istoriji Rusije.

Bogorodica je rekla da će manastir Sergijev biti zaštićen. Također, istraživači svetiteljeve biografije tvrde da je kraljica neba obećala pokroviteljstvo cijele ruske zemlje. Sergije Radonješki postao je vodič i tumač nebeske volje, kao i značajna ličnost koja je ujedinila ruske knezove.

Mamai se temeljito pripremio za bitku. Vijest da se vojska Horde kreće prema ruskim gradovima izazvala je veliko uzbuđenje i navalu vjerskog entuzijazma. Moskovski i Vladimirski knez Dmitrij Ivanovič, uzimajući u obzir brojčanu nadmoć tatarskih trupa, traži od starca Sergija da proglasi rat protiv Mamaja svetim i da pozove u pomoć ruskoj vojsci sve koji mogu da drže oružje - seljake, kožare, keramičari, kovači i drugi ljudi.

Kao rezultat sastanka sa starcem Sergijem, Dmitrij je dobio blagoslov. Takođe, uz dozvolu Prečasnog, dva brata iz Makoveckog manastira su pristupila vojsci. Slanjem svojih učenika u bitku, Sergije je prekršio stroga crkvena pravila. Ali ovaj događaj je ujedinio ruski narod, pokazujući da je bitka s Mamajem djelo svakog čovjeka, čak i onih koji su daleko od ratne umjetnosti. U pismima Sergija Radonješkog ruskim namjesnicima pisalo je da će pobijediti Tatare, preživjele vojnike čekati slava, a mrtve mučeničke krune.

I tako se dogodilo, masakr u Mamajevu završio se porazom Tatara, mnogi od ruske vojske su poginuli u herojskoj borbi. Mamai je pobjegao, saveznička litvanska vojska je bila na putu prema bojnom polju, ali se nakon vijesti o porazu Tatara vratila. Oni koji su ubijeni tokom masakra u Mamajevu pokopani su 8 dana. Ovo je bila najznačajnija pobjeda, koja je započela oslobađanje od jarma i rast samosvijesti ruskog naroda.

Sergije Radonješki rođen je 3. maja 1314. godine u selu Varnica kod Rostova. Na krštenju, budući svetac je dobio ime Vartolomej. Sa sedam godina, roditelji su ga poslali da nauči čitati i pisati. U početku je dječakovo obrazovanje bilo vrlo slabo, ali je postepeno proučavao Sveto pismo i zainteresirao se za crkvu. Od svoje dvanaeste godine, Vartolomej je počeo strogo postiti i mnogo se moliti.

Osnivanje manastira

Oko 1328. godine budući jeromonah sa porodicom se preselio u Radonjež. Nakon smrti roditelja, Vartolomej i njegov stariji brat Stefan otišli su u pustinja. U šumi na brdu Makovets sagradili su mali hram Trojice.

1337. godine, na dan sjećanja na mučenike Sergija i Vakha, Vartolomej je postrižen pod imenom Sergije. Ubrzo su mu počeli dolaziti učenici, a na mjestu crkve formiran je samostan. Sergije postaje drugi iguman i prezviter manastira.

Vjerske aktivnosti

Nekoliko godina kasnije, na ovom mestu je formiran uspešan hram Svetog Sergija Radonješkog - Trojice-Sergijev manastir. Saznavši za osnivanje manastira, vaseljenski patrijarh Filotej poslao je igumanu pismo u kojem odaje priznanje njegovim aktivnostima. Sveti Sergije je bio veoma cijenjena osoba u kneževskim krugovima: blagosiljao je vladare prije bitaka i isprobavao ih među sobom.

Pored Trojice-Sergija, tokom svoje kratke biografije, Radonjež je osnovao još nekoliko manastira - Borisoglebski, Blagoveščenski, Staro-Golutvinski, Georgijevski, Andronnikova i Simonov, Visocki.

Odavanje počasti

Sergije Radonješki kanonizovan je 1452. U delu „Život Sergija“, glavnom izvoru jeromonahove biografije, Epifanije Mudri je napisao da je svetitelj Radonješki tokom svog života učinio mnoga čuda i isceljenja. Jednom je čak i vaskrsao čovjeka.

Ispred ikone Sergija Radonješkog ljudi traže oporavak. 25. septembra, na dan upokojenja svetitelja, vjernici obilježavaju dan njegovog sjećanja.

Druge opcije biografije

• Sergijevo žitije govori da je Vartolomej naučio čitati i pisati zahvaljujući blagoslovu svetog starca.
• Među učenicima Sergija Radonješkog bile su poznate religiozne ličnosti kao što su Abraham Galitski, Pavel Obnorski, Sergije Nuromski, prepodobni Andronik, Pahomije iz Nerehte i mnogi drugi.
• Život svetitelja inspirisao je mnoge pisce (N. Zernov, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevsky, itd.) da stvore umetnička dela o njegovoj sudbini i delima, uključujući i niz knjiga za decu. . Biografiju Sergija Radonješkog proučavaju učenici 7-8 razreda.

Test biografije

Kratki test o kratkoj biografiji Radoneža pomoći će vam da bolje razumijete materijal.

Istorija Kulikovske bitke neraskidivo je povezana s imenom jednog od najcjenjenijih ruskih svetaca, osnivača Trojice-Sergijeve larve, Sergija Radonješkog. Nije slučajno što je u njegovu čast podignut hram na Crvenom brdu.

Prema crkvenom predanju, izloženom u „Priči o pokolju Mamaja“ i „Životu Sergija Radonješkog“, monah Sergije je blagoslovio kneza Dmitrija Donskog pre njegove bitke sa Mamajem na Kulikovom polju, dao dva monaha Peresveta i Osljabju. , da bi oni, privremeno napustivši monaški zavjet, uzeli mač za odbranu Vaše Otadžbine i vjere. U toku bitke, sveti Sergije je okupio monašku braću i molio se za pobedu i pokoj palih vojnika, prozvavši ih po imenu, i na kraju rekao bratiji da je neprijatelj poražen.

Sergije Radonješki se često naziva igumanom ruske zemlje. Sa Svetim Sergijem je počelo duhovno preporod i ujedinjenje Rusije nakon neprijateljstva i građanskih sukoba. Tokom teških godina jarma Zlatne Horde, postao je duhovni vođa zemlje. Iskoristio je svoj moralni utjecaj da uvjeri one koji sumnjaju i protivnike da je za zbacivanje jarma Horde potrebna jaka vlada, sposobna da ujedini sve snage i odvede ih do pobjede. Kao najpopularnija crkvena ličnost u severoistočnoj Rusiji i vođen voljom mitropolita Aleksija, Sergije je u više navrata izvršavao njegova politička naređenja i pomirio knezove.

Sergije Radonješki živio je dug i pravedan život; njegova kratka biografija puna je svijetlih događaja i usko je povezana s istorijom Rusije i Ruske pravoslavne crkve. Sergije Radonješki rođen je oko 1314. godine u porodici rostovskih bojara Ćirila i Marije, a zvao se Vartolomej. Legenda kaže da je mladić žudio za znanjem, ali mu učenje u župnoj školi nikada nije bilo lako. I jednog dana, tražeći izgubljene konje, ugleda starca u polju kako se moli ispod usamljenog hrasta. Mladić mu je prišao za blagoslov i ispričao mu svoju tugu. Starac ga je blagoslovio i rekao: "Od sada će ti Bog dati sposobnost čitanja i pisanja." I zaista, nakon ove kratke komunikacije s pobožnim starcem, mladić je lako savladao umijeće čitanja i zaronio u proučavanje božanskih knjiga. Ova epizoda iz biografije Sergija Radonješkog dobro je poznata sa slike umetnika M. V. Nesterova „Vizija omladine Vartolomeja“, koja se čuva u Tretjakovskoj galeriji (za video o istoriji nastanka ove slike, pogledajte 7. broj programa "Tretjakovska galerija. Istorija jednog remek-dela"

Oko 1328. godine, Vartolomejeva porodica preselila se u grad Radonjež, čije je ime, nakon što je mladić postrižen u monahe, čvrsto ukorijenjen u njegovo ime - Sergije Radonješki, Sergije Radonješki. Monaški život Svetog Sergija započeo je 1337. godine, kada su se zajedno sa bratom Stefanom, monasom Hotkovskog Pokrovskog manastira, nastanili u šumi na brdu Makovec i podigli malu drvenu crkvu u ime Svete Trojice. Ovaj događaj se smatra datumom osnivanja Trojice-Sergijevog manastira, manastira u koji su stotine ljudi pohrlile Sergiju Radonješkom, tražeći samoću i mir u molitvi. Sergije Radonješki je podigao mnoge učenike koji su osnovali desetine manastira u različitim delovima Rusije, gradili crkve, okupljajući oko sebe pristalice pravoslavlja, jedne vere i države.

Sergija Radonješkog Ruska pravoslavna crkva poštuje kao svetitelja, zaštitnika ruske zemlje, mentora monaštva, pokrovitelja ruske vojske i posebnog zaštitnika dece koja žele uspeh u školi.

Prepodobni starac je preminuo 25. septembra (8. oktobra) 1392. godine, a 30 godina kasnije, 5. (18.) jula 1422. godine, njegove mošti su pronađene netruležne. Dan svetiteljeve smrti i dan pronalaska njegovih moštiju Ruska pravoslavna crkva posebno poštuje kao dane sjećanja na sveca.

Detaljnije informacije o biografiji Sergija Radonješkog mogu se pronaći u sljedećim publikacijama, zanimljivim i odraslima i djeci:

1. Život i podvizi prepodobnog i bogonosnog oca našeg Sergija, igumana Radonješkog i cele Rusije, čudotvorca / Kom. hieromon. Nikon (Roždestvenski), kasniji arhiepiskop. Vologda i Totemski. – Sergijev Posad: STSL, 2004. – 336 str.

2. Sveti Sergije Radonješki je veliki podvižnik ruske zemlje. – M., 2004. – 184 str.

3. Iskoračivši van granica vremena... Preosvećeni Sergije Radonješki u odabranim delima i umetničkim delima 14. - početka 20. veka. – Moskva: ljeto, 2013. – 176 str.

4. Žitije svetog Sergija Radonješkog čudotvorca: 100 minijatura iz ličnog života s kraja 16. veka iz zbirke Sakristije Trojice-Sergijeve lavre/Avt.-komp. Aksenova G.V. – M., Kulturno-prosvetna fondacija im. adv. art. S. Stolyarova, 1997. – 236 str.

5. Život i hagiografija Sergija Radonješkog / Comp., last. i komentar. V.V. Kolesova. – M.: Sov. Rusija, 1991. – 368 str.

6. Žitije Svetog Sergija Radonješkog/Auth.-com. M.A. Napisano. – M.: RIPOL CLASSIC, 2003. – 160 str.

7. Borisov S.N. Sergija Radonješkog. – M.: Mol. Guard, 2003. – 298 str.