Общие цели изучения романа "Мастер и Маргарита": познакомить учащихся с историей создания романа; рассмотреть роман как сложную многоуровневую систему, найти и прокомментировать соответствия между разными уровнями; выявить в тексте основные философские и нравственные темы, охарактеризовать мотивную структуру произведения; обнаружить интертекстуальные и общекультурные связи романа.

При изучении произведений большого объема, к которым можно отнести роман “Мастер и Маргарита“, целесообразно соединить индивидуальные и коллективные виды работы. Это позволит более рационально использовать время на уроке, активизировать творческую и самостоятельную поисковую деятельность учеников на уроке и при подготовке к нему, продолжить работу над выработкой у учеников умения внимательно читать текст, анализировать и комментировать единство его формы и содержания, создать условия для творческого взаимодействия учащихся на уроке. Описанная далее система уроков по роману “Мастер и Маргарита“ построена на сочетании коллективных и индивидуальных форм учебной деятельности.

Первое занятие состоит из двух частей. Сначала идет лекция учителя о замысле романа и его редакциях, построенная на материалах статьи Л. Яновской "Треугольник Воланда". Ее цель: представить роман как плод долгого и кропотливого труда, как произведение, к которому писатель шел всю жизнь.

Далее учитель предлагает учащимся коллективно познакомиться с первыми страницами романа и выборочно их прокомментировать, указать источник эпиграфа. Цель этой работы: обнаружить в Воланде дьявольские черты. При анализе обратить внимание на позу героя, детали его костюма, (трость с головой пуделя – в "Фаусте "Гете Мефистофель является в образе пуделя; поза-скульптура Антокольского "Мефистофель”<Рисунок1 >; расшифровка треугольника на портсигаре Воланда как его монограммы дана в статье Яновской), а также на игру слов "черный”и "черт", на употребление эпитета “сверхъестественный”.

Вывод: Булгаков наделяет Воланда сатанинскими чертами, взятыми из мировой литературы (интертекстуальность романа), по ним читатель с первых строк романа должен "узнать" Воланда.

Вопрос классу: кто из героев романа сразу узнает Воланда, а кто нет, чем отличаются эти две группы героев? (Мастер и Маргарита сразу и независимо друг от друга узнают Воланда, не узнают его сатирические персонажи).

Второе и третье занятия проходят в форме семинаров. Учащиеся заранее получают вопросы для индивидуальной работы и рекомендации учителя по дополнительной литературе для подготовки ответа, на уроке заслушиваются мини сообщения (2-3 минуты) и коллективно обсуждаются, схемы, таблицы, выводы фиксируются на доске и в тетрадях.

Вопросы для обсуждения на семинарских занятиях:

(см. ниже материалы к некоторым семинарским вопросам)

1. Сравнение евангельской истории Христа и биографии Иешуа Га-Ноцри, описанной в романе Мастера. (Сравнительную таблицу представить на доске).
2. Какие временные пласты выделяются в романе? Как они связаны между собой?
3. Система двойников в романе. Кто не имеет двойника? (Схема на доске).
4. Описание Москвы и Ершалаима: параллели и соответствия (ночной и дневной пейзаж, образ разбитого светила, время московских и ершалаимских событий - страстная неделя).
5. Лунный и солнечный свет в романе, игра света и тени в соотношении с основной философской идеей романа.
6. Мотив дома в романе. Что такое дом? Кто ищет дом? Какие в романе есть дома?
7. Тема сумасшествия в романе. Кого считают сумасшедшим?
8. Свобода и несвобода в романе. Кто свободен и кто несвободен? Кого из героев волнует эта тема?
9. Полеты в романе. Общекультурная символика, мифологические корни полетов. Связь с темой свободы. Мотив падения в романе как противоположность мотиву полета.
10. Через каких героев, в каких эпизодах реализуется в тексте тема власти?
11. "Писатель "и "мастер" - каковы значение этих слов в романе? Литературный мир на страницах романа. Глобальная роль творчества в романе. Почему роман Мастера должен быть написан? Зачем Воланд спасает рукопись Мастера? (“Рукописи не горят!”)
12. Тема одиночества, ее связь с темой свободы и творчества.
13. Сосуществование добра и зла в романе, их взаимодополняемость. (Воланд утверждает, что без зла мир был бы “голым светом“. Носителем справедливости в романе является именно Сатана).
14. Пожары и апокалиптическая символика в романе.
15. Философские проблемы в романе (бытие Бога, свободная воля человека, границы человеческого разума).
16. Тема жертвенности. Кто и ради чего (кого) жертвует?Что приносится в жертву?
17. Предатели и предательство в романе во всех временных пластах.
18. Счастье, боль и цена любви. (Маргарита на страницах романа).
19. Критерий истины в романе. Кто смог и кто не смог ее постичь?
20. "Он не заслужил света, он заслужил покой". Почему? Что такое в романе "свет" и "покой"? Представление разных версий. ,
21. Концовка романа – анализ 32 главы. (Трансформация персонажей свиты Воланда в лунном свете. ”Настоящее “ и “ненастоящее” обличие нечистой силы, разоблачение обмана. История-сцена, где действуют маски.)
22. Жанровое своеобразие произведения. Признаки каких жанров можно обнаружить в романе? (В данном произведении можно увидеть признаки следующих жанров:

• сатирическая повесть, фантастический роман, любовный роман, философская
• повесть, миф, мениппея. Признак мифа - отсутствие пространственных и временных
• противоречий, амбивалентность в оценке добра и зла.)

Общие выводы: роман "Мастер и Маргарита "- сложная многоуровневая система, в которой через лейтмотивы исследуются очень важные философские и нравственные темы. Однажды возникнув, мотив всплывает много раз в разных формах, по этой причине текст романа прочитывается через призму ассоциативных связей между героями, деталями и событиями разных пространственно-временных пластов.

Домашнее задание на четвертое занятие: собрать материал к сочинению и написать черновик по одной из предложенных тем: "Почему роман о Сатане Булгаков назвал "Мастер и Маргарита"? (читательское размышление)",

"Я открыл (а) роман Булгакова "Мастер и Маргарита" и… (читательское открытие), "Писатель и мироздание (на примере судьбы Мастера)", "Мастерство Булгакова в романе “Мастер и Маргарита” (аналитические заметки читателя)”, ”Философская проблематика романа “. Тему сочинения ученик может сформулировать самостоятельно.

Четвертое занятие - творческая работа.

Пятое занятие посвящается чтению и рецензированию наиболее удачных творческих работ.

Если позволяет время и уровень подготовленности класса, можно провести интеллектуальную игру или викторину по роману, взяв за основу задания, предложенные в пособии Т. Г. Кучиной и А. В. Леденева . В составлении заданий и вопросов для игры могут принять участие и сами одиннадцатиклассники.

Литература

1. Боборыкин В. Г. Михаил Булгаков. -М. , 1991.
2. Булгаковская энциклопедия\ под ред. Соколова Б. – М. , “Локид”, 1997.
3. Колодин А. Б. Свет и во тьме светит //Литература в школе. -1994. –№1.
4. Кучина Т. Г. Леденев А. В. Контрольные и проверочные работы по литературе 9-11 классы. -М. , --“Дрофа”, 2000.

Русская литература 20 века (учебник для 11класса) -– часть 1–М. , "Дрофа", 1996.

1. Русская литература (учебник для 11класса) - часть 2-М. , "Просвещение", 1994.
2. Шапошников В. Н. От "серебряного века”до наших дней. - Новосибирск, 1996.
3. Яновская Л. М. Треугольник Воланда //Октябрь. - 1991. – №5.

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Кувшиновская средняя общеобразовательная школа №2»

Урок по творчеству М.А.Булгакова

«Мастер и Маргарита» в 11 классе

Всепобеждающая сила любви и творчества. По роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Выполнила:

Ермолаева Галина Николаевна,

учитель русского языка и литературы,

2013 год

г. Кувшиново

Цели урока:

1) углубить представления учащихся о личности М.А. Булгакова;

2) формировать навык анализа художественного произведения на основе романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»;

3) развивать устную речь учащихся;

4) расширить литературный кругозор учащихся.

Технологии: информационно-коммуникационная технология

Методы и приемы: слово учителя, беседа, сообщения учащихся, использование интерактивной доски, презентация по теме урока, просмотр отрывков из кинофильма «Мастер и Маргарита».

Оборудование: презентация к уроку, фрагменты кинофильма «Мастер и Маргарита» режиссера Бортко, иллюстрации М.А.Врубеля.

ХОД УРОКА

Почему, зачем, откуда зло?

Если есть Бог, то как может быть зло?

Если есть зло, то как может быть Бог?

М.Ю.Лермонтов

Как мы уже знаем, роман «Мастер и Маргарита» - главный в творчестве М.А.Булгакова. Он писал его с 1928 по 1940 год, до самой смерти, сделал 8 редакций и заплатил за него своей жизнью. Роман – одно из загадочных произведений русской литературы 20 века. Оно имеет множество вариантов прочтения, ни один из читателей не остается равнодушным, хотя у некоторых он вызывает чувство раздражения. В чем специфика этого произведения? Что хотел сказать читателям автор? Попробуем вместе ответить на эти вопросы.

Роман «Мастер и Маргарита» имеет несколько планов, композиция его необычна и сложна. Литературоведы находят в романе три основных мира .

Воланд. Родословная этого литературного героя огромна: образ сатаны привлекал великих художников. Вспомним трагедию Гете «Фауст», поэму Лермонтова «Демон», оперу Гуно «Фауст», «Мефистовальс» Ференца Листа, оперу Антона Рубинштейна «Демон», роман Жака Казота «Влюбленный дьявол», трагедию Мильтона «Потерянный рай», роман «Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевского, полотна Врубеля «Демон летящий», «Демон сидящий» и многое другое.

Более всего Воланд связан с Мефистофелем из трагедии «Фауст» Гете. Связь эта закреплена и эпиграфом к роману, сначала он был выписан по-немецки, потом – переведен на русский. Но первым толчком к замыслу образа была музыка – опера Шарля Гуно, написанная на сюжет Гете и поразившая Булгакова в детстве на всю жизнь. Вероятно, писатель видел в роли Мефистофеля Федора Шаляпина, ибо одеяние булгаковского Воланда повторяет костюм оперного певца.

Само имя Воланд также восходит к Гете. Оно возникает в «Фаусте» один раз: так называет себя Мефистофель в сцене «Вальпургиева ночь», прокладывая себе и Фаусту дорогу на гору Брокен среди нечисти: Дорогу! – черт идет!

То есть Воланд – это Сатана, черт (прослушивание арии Мефистофеля из оперы Гуно «Фауст»

-У него есть свита. Кто входит в нее?

Азазелло . Имя Азазелло образовано Булгаковым от ветхозаветного Азазел. Так зовут отрицательного культурного героя - падшего ангела, который научил людей изготовлять оружие и украшения. Благодаря Азазелло женщины освоили «блудливое искусство» раскрашивать лицо. Именно он передает Маргарите крем, меняющий ее внешность.

Коровьев (Фагот)

Кот Бегемот

5. Беседа по теме урока.

Итак, Воланд со своей свитой оказывается в Москве 30-хх годов.

- Что происходило в стране в это время? (ответы учащихся + слайды)

- Зачем Воланд там появляется?

В евангельской легенде, с которой мы уже познакомились, заложены вечные ценности, вечные истины. И если они будут забыты людьми, то это непременно отразится на

нравственном состоянии общества. Вот Воланд и появляется, чтобы совершить своеобразную моральную ревизию общества.

- Творят ли они зло? Наказывают ли пороки?

Нет!!! Роль их – обнажить сущность явлений, высветить, усилить, вывести на всеобщее обозрение черты и тенденции, которые скрыты от глаз .

Кадр из фильма «Люди как люди…»

- Давайте докажем справедливость наших суждений (учащиеся приводят примеры)

«Массолит»(гл. 5)

Председатель «Массолита» Михаил Берлиоз (гл.1, 13)

Директор Варьете Степа Лиходеев (гл. 7)

Никанор Иванович Босой, председатель жилищного товарищества дома 302 бис (гл. 9)

Прохор Петрович (гл. 17)

Сеанс «черной магии» в Варьете (гл. 12)

Всего 3 дня Воланд со своей свитой в Москве, но рушится рутина жизни, т.е. Воланд и его свита обнажают сущность явлений, высвечивают, выводят на всеобщее обозрение черты и тенденции, которые скрыты от глаз. Это не наказание, а доведение до видимого явного результата внутренних пороков человека. Страшно становится. Когда начинаешь судить о человечестве по этим людям. Вспоминается фраза, сказанная на краю отчаяния Пилатом: « О Боги, Боги мои, яду мне, яду!..»

- Так в чем же трагедия этого времени, по мнению писателя?

Булгаков убежден, что в основе любого общества должны лежать не материальные или политические, а нравственные основания. И если они порушены, низвергнуты, это приводит к трагедии, а трагедия прежде всего в потере веры. А вера – это величайшая нравственная ценность.

За безверие, за веру в мнимые ценности, за душевную лень наказаны булгаковские персонажи. Наказаны болезнью, страхом, муками совести.

- Какой эпизод вам с связи с этим вспоминается? (Бал у Сатаны) (гл. 23)

Кинофрагмент.

5. Вывод: Булгаков показывает, что зло в мире не от дьявола, а от человека, смешавшего понятия добра и зла, истины и лжи. А веру, истину, смысл жизни, понимание вечных вопросов бытия каждый человек ищет и находит сам, руководствуясь при этом собственной совестью. Из этих индивидуальных вер складывается общая вера, идеал общества, времени.

6. Релаксация

Закончите предложения.

Сегодня я узнал, что…

На сегодняшнем уроке я понял, что…

Мне понравилось, что…

Маргарита Емелькина
Конспект урока литературы в 11 классе по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита» с применением методов критического мышления

Открытый урок по роману М . Булгакова «Мастер и Маргарита » .Послесловие.

Уроки по творчеству М . А. Булгакова

(с применением методов критического мышления )

Судьба и личность Михаила Афанасьевича Булгакова все больше и больше привлекают внимание исследователей, режиссеров, читателей. Выпущены книги о Булгакове , поставлены фильмы, спектакли. Но массовому читателю, зрителю не всегда понятны своеобразные идеи, герои Булгакова , стиль его произведений. В школе роман «Мастер и Маргарита » изучают в 11 классе , но школьникам не нравится его читать. Объясняется это, как правило, следующим образом : «непонятно» , «тяжело читать, скучно» , «понравилось только описание бала сатаны» , «прочитал отдельные эпизоды и бросил» , «не читала, потому что скучно, посмотрела содержание в книге «Все произведения в кратком изложении» , «не читал, только фильм смотрел» и т. д.

Как учителю суметь преодолеть такое отношение? Как пробудить интерес и желание вдумчивого, критического чтения ?

В предлагаемых разработках уроков сделан акцент на приемах, которые вызовут интерес к личности Булгакова и роману «Мастер и Маргарита » , помогут преодолеть сложности чтения, пояснят многие «темные» места, эмоционально подготовят к впитыванию сложного философского подтекста.

Личность писателя. История создания романа «Мастер и Маргарита »

У каждого своя муза, надо следовать за ней.

Из письма М. А. Булгакова брату .

Цели :

1. Донести до сознания учащихся своеобразие личности писателя, его тонкого духовного мира, его глубоких творческих озарений;

2. способствовать воспитанию чувства прекрасного, умения размышлять ;

3. способствовать развитию устной монологической речи, воображения.

Наглядность : портреты Булгакова , зеркало, печатная машинка, рисунки с изображениями Маргариты , Мастера , Воланда, кота, иллюстрации к произведениям, лампа, кресло с пледом, фонарь при входе в класс .

ТСО : компьютер

Ход урока:

Сквозь сито.

Так необратимо,

но кто-то вновь предчувствием живёт,

считая дни,

что пролетают мимо,

хотя он знает их наперечёт.

Он понимает :

там, за гранью комнат,

за этой нездоровой тишиной

есть женщина,

что ждёт его и помнит.

Как многим он обязан ей одной!

от сотворенья мира,

к ней грязь Москвы не липнет по весне.

А где-то "нехорошая квартира"

и кавалькада мчится в вышине.

Грохочет бал.

Играет вальсы Штраус.

И кто-то Фриде подаёт платок.

Но только ей на том балу казалось,

что жизнь и смерть слились в один поток.

Незавершенность древнего Писания.

Дальняя гроза.

За преступленье будет наказание -

нам Достоевский точно предсказал.

Путь кавалькады

вечностью отмечен,

роман о жизни вышел без прикрас.

"Ещё не вечер. ",-

И верить заставляет нас.

Ещё не вечер :

кто-то чинит примус ;

ещё не вечер :

для чего тужить?

Лишь у бессмертья очень горький привкус.

Нам до него с тобою не дожить. .

Великая тайна любви, бытия

Показана Мастером Слова .

Создание Бога - лишь он и она,

И путь их поистине долог.

Так сложно пройти сквозь огонь торжества

Невежества, срама, коварства,

Повсюду расставлены сети вранья.

Где людям и как им спасаться?

*Как странен судеб поворот -

В стране, предавшей Бога,

Приём устраивает тот,

Кого бы гнать с порога.

Грехи людские сочтены

Под сводами закона.

Свободны, кто любви верны

В любое время года.

Слово ученика (в роли Булгакова . Сидит в кресле, потом встает) :

Верите ли вы в настоящую, верную, вечную любовь? Кто сказал вам, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь! – это обращаюсь к вам, людям 21 века, я, Михаил Афанасьевич Булгаков . Каждому будет дано по его вере. Маловерные погибнут, неверующие уйдут в небытие, но крепкие и сильные духом спасутся, вера освещает их путь во мраке. Верую, верую – повторяю я вслед за ними.

Слово учителя :

И мы верим. Верим Вам, наш гениальный Мастер . Мы следуем в мир, созданный Вами, в мир, где рождались, жили и уходили в вечность Ваши идеи…

Булгаков создал необычное произведение – «текст в тексте» , «роман в романе » . Параллельно к повествованию о событиях в Москве, в которой появился сатана, дьявол, разворачивается действие романа Мастера о временах евангельских. Читатель постоянно должен переключаться с одного текста на другой, и это переключение и несет в себе основной смысл. Такую двухуровневую композицию романа исследователи сравнивают с народным вариантом – театром вертепом. Вертепный спектакль – народный вариант мистерии, персонажами которой были одновременно фигуры божественного и сатанинского характера, изображавшие борьбу светлого и темного начал. Конечно, сходство с вертепом больше внешнее.

Да, на Садовой 302-бис была интересная история. Услышим истории от самих персонажей романа (на стене демонстрируются слайды с изображением героев) .

Слово ученика (в роли Воланда) :

Я – Воланд, князь тьмы, сатана, «дух зла и повелитель теней » . Воланд – одно из имен дьявола в немецком языке. Образ мой имеет обширную литературную родословную : искушающий Еву змей, дух пустыни, Мефистофель в «Фаусте» Гете, «Демон» Лермонтова, «Влюбленный дьявол» Жака Казота, черт в «Братьях Карамазовых» Достоевского, Демон Врубеля. В романе мне не дана искушающая функция, я не делаю зла, но вскрываю зло повсюду, уничтожаю то, что подлежит уничтожению. Для нечестных мошенников я – наказание, для высшей духовности и истины – благо.

Слово ученика (в роли Мастера ) :

Я - историк, сделавшийся писателем. Я во многом автобиографический герой. Мой возраст в момент действия романа - это в точности возраст Булгакова в мае 1929г . Историк по образованию, я работал в одном из московских музеев. Был женат, но не помню имени своей жены, жил «одиноко, не имея родных и почти не имея знакомых в Москве» . Бросил жену, комнату, купил книги, снимаю подвальчик на старом Арбате и пишу роман о Понтии Пилате и Иисусе Христе. Роман принес мне много горя, страданий, но и дал настоящую любовь.

Слово ученика (в роли Маргариты ) :

Мое имя Маргарита - любовь . Я напоминаю гетевскую Маргариту , но моим прототипом также послужила жена писателя – Елена Сергеевна Шиловская. Я бросаю богатого, обеспеченного мужа ради любви к Мастеру , написавшему гениальный роман о Понтии Пилате . Продав душу дьяволу, я спасаю Мастера , и мы обретаем вечный покой.

Слово ученика (в роли Понтия Пилата) :

Я – пятый прокуратор (наместник) Иудеи в конце 20-х – 30-гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Сын короля звездочета и красавицы Пилы. Бесстрашный воин и умный политик. Люди считают меня жестоким, в Ершалаиме все шепчут про меня, что я свирепое чудовище. Встреча с бродячим философом Иешуа будит во мне истинную человечность.

Слово ученика (в роли Иешуа) :

Родителей я своих не помню, отец мой был, кажется, сириец. Выступаю как носитель высшей истины – истины доброй воли, согласно которой «человек может делать добро помимо и вопреки всяких корыстных соображений, ради самой идеи добра, из одного уважения к долгу или нравственному закону». Я утверждаю, что злых людей нет на свете. А всякая власть является насилием над людьми и настанет время, когда не будет никакой власти.

(проверка содержания) Проверочная работа по содержанию романа М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита »

1. Сколько лет было Мастеру и сколько Маргарите ?

2. Где находится Мастер , когда мы с ним знакомимся на страницах романа ?

3. Кто из героев носил «белый плащ с кровавым подбоем» ?

4. По портрету узнайте персонажа :

«Бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно 38 лет ».

5. «…человек лет 27…Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта – ссадина с запекшейся кровью. Приведенный с тревожным любопытством глядел…»

6. Как звали ученика Иешуа?

7. Перечислите , кто входил в свиту Воланда?

8. Какой из человеческих пороков называет Иешуа перед смертью?

9. Кто это? «Усики у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брючки клетчатые».

10. «Маленького роста, пламенно-рыжий, с клыком, в полосатом добротном костюме…Галстук был яркий…из кармашка …торчала обглоданная куриная кость».

11. «На шее …белый фрачный галстук бантиком, а на груди перламутровый дамский бинокль на ремешке…усы были вызолочены».

12. По деталям интерьера определите владельца дома . «Книги, печка, два дивана, прекрасная ночная лампа, маленький письменный стол, в передней раковина с водой, за окном – сирень, липа и клен».

13. Кто предал Иешуа?

14. Она держала в руках желтые цветы. Кто она?

«Прости меня как можно скорее забудь. Я тебя покидаю навек. Не ищи меня, это бесполезно. Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня. Мне пора. Прощай».

Ответы :

1. Мастеру – 38 , Маргарите – 30 . 11. Кот Бегемот

2. В сумасшедшем доме. 12. Квартира Мастера

3. Понтий Пилат 13. Иуда

4. Мастер 14 . Маргарита

5. Иешуа Га-Ноцри 15. Маргарита мужу

6. Левий Матвей

7. Азазелло, Коровьев (Фагот, Бегемот, Гелла

8. Трусость

9. Коровьев

10. Азазелло

Ребята! Сегодня предметом нашего обсуждения является роман М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита » - одно из самых неоднозначных произведений в русской литературе . (слайд №2)

О нём спорят со дня издания романа , открытая дискуссия прошла на телевизионных каналах после показа многосерийного фильма, самые разные оценки произведению даются в статьях преподавателей, писателей, литературных критиков , служителей церкви. (прочитать слайд)

Точки зрения на проблематику романа различны , иногда прямо противоположны. Мы завершаем изучение романа , и у нас тоже появилась своя точка зрения, появились свои аргументы и свои ответы на вопрос :

Что хотел сказать своим романом величайший из писателей- философов 20 века?

Кто главный герой романа Булгакова ?

Мастер , создавший роман – откровение о Понтии Пилате, прокураторе Иудеи, судившем Иешуа и утвердившем смертный приговор. Воланд - Князь тьмы, зло, которое явилось в мир, отказавшийся от веры и любви, чтобы напомнить людям о добре, милосердии и Боге.

Мастер , угадавший своим романом , что величайшее из всех преступлений на земле - это трусость и предательство…

Маргарита , его возлюбленная, ради любви отказавшаяся от семьи и благополучия…

(Слово молодому читателю – эссе)

Слово "эссе" пришло в русский язык из французского и исторически восходит к латинскому слову exagium (взвешивание) . Французское еззаi можно буквально перевести словами опыт, проба, попытка, набросок, очерк.

Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, выражающее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу и заведомо не претендующее на определяющую или исчерпывающую трактовку предмета.

В "Толковом словаре иноязычных слов" Л. П. Крысина эссе определяется как "очерк, трактующий какие-нибудь проблемы не в систематическом научном виде, а в свободной форме".

"Большой энциклопедический словарь" дает такое определение : "Эссе - это жанр философской, литературно- критической , историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь".

"Краткая литературная энциклопедия " уточняет : "Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, трактующее частную тему и представляющее попытку передать индивидуальные впечатления и соображения, так или иначе с нею связанные".

Сегодня мы с вами будем размышлять , логически мыслить, читать между строк, выявить стержневую идею романа , через анализ текста, сделать свои выводы и аргументировать их.

Прежде чем приступить к анализу, давайте вспомним, а какова история создания этого уникального произведения?

Уч-ся :

Булгаков работал над романом 12 лет (с 1928 по 1940) . Вначале он хотел написать произведение о Москве 20-30 годов, обнажить все пороки того времени. Одновременно он работал над романом об Иисусе Христе . Его волновал вопрос : почему люди более 2-х тысяч лет назад обрели Христа на гибель?

В какой-то момент он решил соединить эти произведения. Так начал создаваться роман «Мастер и Маргарита » Хотя первые его названия были таковы : «Инженер с копытом» , «Чёрный маг» .

Работа шла трудно, напряжённо. Булгаков несколько раз переписывал роман , пытался сжечь, но его жена Елена Сергеевна успела выхватить тетрадь из печки. Именно эта женщина стала прототипом главной героини романа – Маргариты . Этот роман являлся смыслом всей жизни Михаила Афанасьевича. Он был болен, почти ослеп, и лишь благодаря стараниям жены роман был напечатан и увидел свет.

В чём необычность этого романа сточки зрения композиции? (слайд №5) прочитает уч-ся.

Давайте вспомним, где и как начинается роман (фильм)

Итак, первый герой – Воланд (слайд № 6)

Воланд – необычный дьявол. Он наказывает зло и несправедливость, помогает восторжествовать правде и добру.

Что говорит Воланд о себе?

Уч-ся :

«Я –часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»

Воланд является центром, связующим звеном романа . Он в центре как в московских главах, так и в потустороннем мире, где он хозяин. Он первопричина всех московских событий, после встречи с ним перерождается пролетарский поэт Иван Бездомный. С него начинается цепь разоблачений бездарных поэтов, критиков , взяточников, лгунов…

Уч-ся :

Воланд- дьявол, и кажется как злой дух должен только разрушать и наказывать, а он ещё и награждает.

Уч-ль :

И это одна из загадок романа . Страшна сама по себе мысль, что добро невозможно без зла, они всегда рядом. Но в романе именно благодаря Воланду возрождается правда и честность. Его справедливость порой бывает очень жестока, но без этого у людей никогда не открылись бы глаза на правду.

Можно ли назвать Воланда героем романа ?

Уч-ся : Можно. Он носитель зла, но зла, которое несёт справедливое наказание (кого наказывает)

Вывод : Воланд- показывает мир, который погряз во лжи предательстве. Он не абсолютное зло, а зло, которое не только наказывает за трусость и предательство, но и награждает. (в тетрадь) .

Кто такой Иешуа?

Уч-ся :

Иешуа- бродячий философ, из города Гамалы, он для Пилата –преступник, потому что проповедует безумные идеи. Он опасен своими утопическими идеями о царстве истины и справедливости, где не будет власти, ни кесарей, ни какой – либо власти. (слайд № 8)

Опасен он тем, что верит в преобладание доброго начала в любом человеке.

Уч-ся :

Иешуа – обычный смертный человек, наивный, мудрый, простодушный, он слаб физически, но силен духовно, ни страх, ни наказание не могут заставить его изменить идее добра и милосердия. (слайд зачитать уч-лю) .

Уч-ль : В чём же суть доброты?

(записать в тетрадь)

Добрый человек не тот, который не делает зла, а тот, кто творит добро. Доброта- это красота души.

Уч-ль :

Добро порождает милосердие и справедливость.

Кто же в романе поступился справедливостью, кто поступил в разрез со своей совестью?

Понтий Пилат

(Слайд №10)

Уч-ся :

Понтий Пилат- это пятый прокуратор Иудеи, сын королевского звездочета, очень богат и наделён огромной властью, но подчиняется императору.

Прокуратор был тронут искренностью и добротой этого молодого человека. Пилат прекрасно понимал, что Иешуа не совершил ничего такого, за что его необходимо казнить. Однако прокуратор не послушался своего «внутреннего» голоса, голоса совести, а пошёл на поводу у толпы и казнил Иешуа. Понтий Пилат струсил и за это был наказан бессмертием. Ему не стало покоя ни днем, ни ночью. Вот что говорит о Понтии Пилате Воланд : «Он говорит –- одно и тоже, что и при луне ему нет покоя, и что у него плохая должность. Так говорит он всегда, когда не спит, а когда спит, то видит одно и тоже – лунную дорогу и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноци, потому что, как он утверждает, он чего-то недоговорил тогда, давно четырнадцатого числа весеннего месяца нисана. Но, увы, на эту дорогу ему выйти почему-то не удаётся и к нему никто не приходит. Тогда, что же поделаешь, приходится разговаривать ему с самим собою. И Понтий Пилат мучается двенадцать тысяч лун за одну луну, за тот миг, когда он струсил.

Уч-ль :

Итак, Пилат- трус, Им руководит страх, и хотя он наделен властью, но он зависит от государства. Почему же мучается прокуратор? Почему ему снится сон, будто он не послал на казнь бродячего философа и целителя , будто они идут вместе по лунной дорожке и мирно беседуют, и он, жестокий прокуратор Иудеи от радости смеялся и плакал во сне. Совесть мучает Пилата. Ему никогда не будет покоя – он понимает, что прав Иешуа. Пилат сделал свой выбор. И самую большую проблему составляет то, что его действами руководили мелочные страхи.

А теперь рассмотрим образы героев, чьими именами назван роман :

Мастер (слайд № 11)

Кто такой Мастер и почему он себя так называет?

Уч-ся :

Историк по образованию, получил 100 тысяч по облигациям, ушел с работы в музее и стал писать роман о Понтии Пилате .

Как произошла встреча Мастера и Маргариты ?

(история любви Мастера и Маргариты )

Уч-ся :

Маргарита шла по Арбату и несла в руках жёлтые цветы… (слайд № 12)

Уч-ся :

«Муж ее был молод, красив, добр, честен и обожал свою жену. Маргарита Николаевна со

своим мужем вдвоем занимали весь верх прекрасного особняка в саду в одном из переулков близ Арбата…

Маргарита Николаевна не нуждалась в деньгах. Маргарита Николаевна могла купить все, что ей понравится…

Словом, она была счастлива?

Ни одной минуты. Боги, боги мои! Что же нужно было этой женщине, в глазах которой всегда горел какой-то непонятный огонечек, что нужно было этой чуть косящей на один глаз ведьме…ей нужен был он, Мастер… »

«Любовь выскочила» перед ними, «как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила…сразу обоих!»

Можно было ожидать, что такая любовь будет страстной, бурной, пылкой… А у нее оказался спокойный домашний характер. Маргарита приходила в подвальную квартирку Мастера , «… надевала фартук… зажигала керосинку и готовила завтрак… Когда шли майские грозы… влюбленные растапливали печку и пекли в ней картофель… В подвальчике слышался смех…». (зачитать)

Вот так бережно и умиротворенно ведется рассказ об этой любви.

Маргарита не могла бы расстаться с Мастером ни на минуту , даже когда его не было и приходилось думать, уже не будет вообще.

Что же произошло с героями?

Уч-ся :

Мастер и Маргарита стали единым целым , они были счастливы, но роман Мастера не печатали , он хотел его сжечь, потом попал в больницу для душевно больных, и чтобы помочь ему и отомстить его врагам Маргарита готова на любое преступление.

Она готова продать душу дьяволу и становится ведьмой, королевой великого бала, бала сатаны.

Силой своей любви Маргарита спасает Мастера . (записать)

И их ожидает вечный покой.

Почему Мастер и Маргарита уходят из жизни ?

Уч-ся :

Мастер- художник , творец, но он беспомощен, не способен на подлость, интриги, не способен существовать в материальном мире.

(записать)

Мастер сломлен , хочет покоя, он прекращает борьбу.

Мастер не мог выдержать борьбы на земле, поэтому он уходит в свой вечный мир, в последний приют.

«Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду… Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь… и кто тебя не встревожит… ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я.

Так говорила Маргарита , идя с Мастером по направлению к их вечному дому…»

Итог : Ребята!

Сегодня мы говорили о героях романа : о Воланде, Иешуа, Понтии Пилате, Мастере , Маргарите…кто же они ? Какую роль каждый из них играет в романе ?

Уч-ся :

Воланд - представитель зла, но карает несправедливость

Иешуа - представитель добра и чистоты

Понтий Пилат - представитель власти, но трус.

Мастер – писатель , не способный существовать в материальном мире.

Маргарита - любящая женщина , способная ради любви пожертвовать собой.

Все эти герои несут свою мораль, свою правду, свою жизненную философию. Каждый из них прав по-своему, и мы не можем их осуждать. Но есть у них и общее качество- все они герои, герои с большой буквы великого романа «Мастер и Маргарита

Постигаем магию Булгакова и его романа…

Слово учителя :

Сегодня у нас необычный урок . Мы приглашаем гостей в нашу творческую магическую студию, где мы научимся постигать смысл магических предметов , различать голоса героев, читать магические письмена…Сегодня вы – волшебники-чародеи, волшебники-архивариусы, что раскроют нам тайны булгаковского романа .

Чародеи, откройте заветные карточки. Пусть выпорхнут на свет слова Булгакова и его герое

1 карточка : Никогда не разговаривайте с неизвестными…

Название главы отражает негласный этикет поведения человека сталинской эпохи, которая вознесла на невиданную высоту шпиономанию, представление о пронизанности жизни всякого рода вредителями.

2 карточка : Ну, давайте, давайте, давайте… абрикосовая дала…

Каламбур. Жонглирование словом.

3 карточка : Кирпич ни с того ни с сего … не свалится…

Заявка на философский вопрос о случайностях и закономерностях.

4 карточка : в 10 вечера заседание.

Черта эпохи – ночные бдения советских учреждений были связаны с привычками Сталина. Характерно, что и арестовывали людей по ночам.

5 карточка : 14 числа весеннего месяца нисана…

Нисан – весенний месяц по вавилонскому календарю, соответствующий марту-апрелю.

6 карточка : Человек лет двадцати семи… Иешуа Га-Ноцри.

Возрастом Христа традиционно считается 33 года. Иешуа – фонетический перенос из арамейского языка.

7 карточка : Что такое истина?

Согласно новозаветному преданию, это вопрос был задан Пилатом Христу. Вопрос Пилата остался без ответа. Иисус промолчал. Но в Евангелии есть слова Христа : Я есмь истина, и путь, и жизнь…

8 карточка : Кот громадный , как боров…

Явление черта в образе черного кота традиционно для демонологии.

8 карточка : Воланд-мессир…

Мессир – так называли феодальных сеньоров.

9 карточка : Человек в кепке…

Агент тайного ведомства, следящий за квартирой.

10 карточка : никогда и ничего не просите!

Одна из заповедей романа , важная для автора, выстраданная им в отношениях с сильными мира сего.

11 карточка : Пилат прочел : Смерти нет…

Запись сделана Левием Матвием во время казни.

12 карточка : каламбур о свете и тьме…

До сих пор остается неразгаданным. Речь идет о грани между добром и злом.

13 карточка : слова Азазелло : мир вам…

Игровой перевертыш. Адекватны древнейшему пожеланию на Востоке – мир дому сему и пародируют приветствие Христа : мир вам.

Слово учителя : Конечно, всех лингвистических тайн нам не разгадать за такой небольшой промежуток времени. Но вы можете продолжить самостоятельное исследование.

А мы еще хотели бы узнать о таинственных магических именах, предметах, которыми насыщено повествование. Исследователи отмечают, что тотальная игра с культурным наследием – одна из существенных примет творческого метода Булгакова . Булгаков щедро вкрапливает в роман элементы магии . Какие же именно? Узнаем…

Архивариусы, откройте тайны своего архива.

1. Зеркала и отражающие поверхности.

Зеркален сам принцип повествования, во-первых, а во-вторых,

зеркало - дверь в иномирие.

Зеркало выступает и как беспристрастный свидетель событий, и как

"фиксатор трансформаций", происходящих с нашей реальностью,

и как инструмент, с помощью которого эти изменения

осуществляются.

2. Крем Азазелло – волшебная мазь-крем. Преображающая мазь,

преображающая человека, дающая ему возможность летать. После

получения мази Маргарита вступает в договор с дьяволом.

(мистика вокруг романа )

Мастер

Сто злых языков наклевещут сполна

И в самое сердце пронзят…

Здесь очень пустынно – лишь я да луна

В окно друг на друга глядят…

Миры создаю я движеньем пера

И плачу от счастья в тиши.

Вот лучшая в жизни тяжёлой пора!

Вот сон для уставшей души.

Как вам рассказать, о, как вам передать,

Что чувствую я в этот час!

Я здесь! Я – живу! Я готов побеждать!

Я – Мастер , творящий для вас!

Душа моя – в книге… Готов я писать

Года, нет, столетья подряд!

И я до сих пор не устал повторять,

Что рукописи НЕ ГОРЯТ

Не может собой управлять человек –

Опасная это игра…

Запомните, люди, и знайте навек –

Без Зла не бывает Добра.

Клыками сцепляясь, живут Свет и Тьма –

Умрут друг без друга они…

Все ценят весну, но ведь есть и зима –

Холодные, тусклые дни.

Поймите – ведь это нетрудно понять,

Коль вдуматься в самую суть :

Боль учит смеяться, а труд – отдыхать;

Великая цель – долгий путь.

Чем больше в вас силы, тем хуже плечам –

На них будет бремя лежать.

Придётся не спать иногда по ночам,

Придётся проблемы решать.

Мир несправедлив – порой даже ко мне,

Он даже чертей учит жить.

Молчанье луны, ветер, звёзды в окне –

За всё это нужно платить.

До счастья рукой дотянуться не в мочь.

Покоя навеки мне нет.

Что всё же главнее – день или ночь?

Что правильно – Тьма или Свет?

Так кто же есть я? Что несу я Земле?

Не раз отвечало перо :

«Часть силы, мечтающей вечно о Зле,

Но вечно творящей Добро.»

«Три мира в романе Булгакова «Мастер и Маргарита».

Цели: показать особенности композиционной структуры романа М.Булгакова “Мастер и Маргарита”; понять замысел писателя, заметить и осмыслить переклички линий романа, уяснить нравственные уроки М.Булгакова, способствовать развитию интереса к личности и творчеству писателя.

Оборудование: презентация, видеоматериал.

« Я – часть той силы, что вечно хочет зла

и вечно совершает благо »

«Фауст» Гёте

«Почему, зачем, откуда зло?

Если есть Бог, то как может быть зло?

Если есть зло, то как может быть Бог?»

М. Ю. Лермонтов

1.Вступительное слово учителя

«Рукописи не горят…» - с этой верой в силу искусства умирал писатель М. А. Булгаков, все главные произведения которого лежали в ту пору в ящиках его письменного стола неопубликованными и лишь четверть века спустя одно за другим пришли к читателю. Роман «Мастер и Маргарита», вобравший в себя бесконечность времени и безмерность пространства, настолько многогранен, что в привычные рамки и схемы не укладывается. В нем совместились философия, фантастика, сатира, политика, любовь; переплелись дьявольское и божественное. Вряд ли найдется человек, для которого все тайны романа, все загадки решены.

Действие романа разворачивается сразу в нескольких мирах. Цель нашего урока: разобраться в предназначении каждого мира и найти «место» главных героев Мастера и Маргариты.

Многие исследователи выделяют в романе три мира, три уровня реальности. Назовите их.

Определите принадлежность героев романа к одному из трех миров. (Работа в группах. Составление таблицы.)

Система образов в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Г е р о и р о м а н а: Мастер, Маргарита, Понтий Пилат, Иешуа, Крысобой, Наташа, Гелла, Низа. Кровьев-Фагот, кот Бегемот, Азазелло, Воланд, Афраний, Иуда, Алоизий Могарыч, Левий Матвей, Иван Бездомный (Понырёв) и др.

Как связаны между собой эти три мира? (Роль связующего звена выполняет Воланд и его свита. Время и пространство то сжимаются, то расширяются, то сходятся в одной точке, пересекаются, то теряют границы, то есть они и конкретны, и условны.)

- Многие персонажи московского мира имеют двойников в мире древнем. В свою очередь, наблюдается параллелизм между образами потустороннего мира и мира древнего, а отчасти и московского; более того, созданы триады образов. Ради чего писатель делает столь сложные построения? Попробуем разобраться.

2. Аналитическая беседа. Работа в группах.

В час необычайно жаркого заката на Патриарших прудах начинается наше знакомство с Москвой 30-х годов. И вслед за Иванушкой, несущимся по улицам, забегающим в коммуналки, видим этот мир.

1 группа. Московский мир - Москва 30-х годов 20 века.

Проблемный вопрос: За что же так страшно наказан Берлиоз? За то, что он атеист? За то, что он подстраивается под новую власть? За то, что соблазняет неверием Иванушку Бездомного? Воланд раздражается: «Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!» Берлиоз и получает «ничто», небытие. Получает по своей вере.)

С какой целью посещает Воланд и его свита Москву? Каковы объекты и приемы булгаковской сатиры?

Индивидуальные сообщения:

· Степа Лиходеев (гл.7)

· Варенуха (гл.10,14)

· Никанор Иванович Босой (гл.9)

· Буфетчик (гл.18)

· Аннушка (гл.24,27)

· Алоизий Могарыч (гл.24)

Вывод: Наказание получает разные формы, но оно всегда справедливо, совершается во имя добра и глубоко поучительно. Наказание в самих людях

2 группа. «Евангельские» главы – 1 год нашей эры.

Что же лежит в основе человеческого поведения - стечение обстоятельств, ряд случайностей, предопределение или следование избранным идеалам, идеям? Кто управляет человеческой жизнью? Если жизнь соткана из случайностей, можно ли ручаться за будущее, отвечать за других? Существуют ли какие-то неизменные нравственные критерии, или они изменчивы и человеком движет страх перед силой и смертью, жажда власти и богатства?

«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей походкой ранним утром 14 числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду дворца Ирода Великого в ненавидимом им городе Ершалаиме вышел прокуратор Иудеи, сын звездочета, всадник Понтий Пилат,..»

Почему Пилат пытается спасти Иешуа от казни?

(«Трусость - самый тяжкий порок», - повторяет Воланд (глава 32, сцена ночного полета). Пилат говорит, что «более всего в мире ненавидит свое бессмертие и неслыханную славу»)

Проблемный вопрос: В чем вы видите отличие «евангельских» и «московских» глав? Чем схожи Ершалаим и Москва? ( Два мира очень похожи, хотя и отделены временем. Одинаково описаны два города (тучи, гроза, пришедшая с запада). Разная одежда, разные привычки разные дома, Но суть людей одна. Общими оказываются тирания, несправедливый суд, доносы, казни, вражда.)

Два мира связаны между собой, Связаны Мастером, угадавшем и написавшем роман,

– Чем Мастер похож на Иешуа? (Их роднит правдивость, неподкупность, преданность своей вере, независимость, способность сопереживать чужому горю. Но мастер не проявил необходимой стойкости, не отстоял свое достоинство. Не исполнил своего долга и оказался сломленным. Оттого он сжигает свой роман).

Два мира связаны между собой и той силой зла, которая присутствовала всегда и везде.

Мы входим в третий мир - мир потусторонней силы.

3 группа. Мир потусторонней силы – вечный.

Проблемный вопрос : Главный вопрос, который нас интересует: «Нечистая сила в романе – это зло или добро?»

– С кем пришел Воланд на землю?

Выясняется, что мир окружают рвачи, взяточники, подхалимы, аферисты, приспособленцы, корыстолюбцы. И вот зреет, растет и обрушивается на их головы булгаковская сатира, проводниками которой становятся пришельцы из мира Тьмы

Но Воланд избавляет Пилата от мук совести, возвращает Мастеру его роман и даёт ему вечный покой, помогает Маргарите найти Мастера.

Какова же роль Дьявола и его свиты в романе? У Булгакова Воланд олицетворяет судьбу, карающую Берлиоза, Сокова и других, преступающих нормы христианской морали. . Воланд не предает, не лжет, не сеет зла. Он обнаруживает, проявляет, вскрывает мерзостное в жизни, чтобы это все покарать. Именно благодаря Воланду возрождается правда, честность. Это первый дьявол в мировой литературе, наказывающий за несоблюдение заповедей Христа. Можно сказать, что Воланд – вечно существующее зло, которое необходимо для существования добра. (возвращаемся к эпиграфам)

Давайте посмотрим, что произошло после исчезновения Воланда из Москвы. Наказание-то закончилось. Вернулся Римский, Варенуха перестал быть вампиром, излечились пациенты клиники Стравинского. Значит, не только для наказания не устоявших перед искушением нужен Воланд. Он оставил предупреждение. А наказание - внутри.

- Рухнул в черный провал Воланд, по лунному лучу уходил отпущенный на свободу Мастером Понтий Пилат. Но Мастер не с ними. Где же место Мастеру и Маргарите?

4 группа. Мастер и Маргарита

Покой, обещанный Мастеру, выглядит привлекательным после всего, что он перенёс. Но характер покоя неясен.Ни счастья на земле, ни ухода в свет Мастер не заслужил. Самый тяжкий грех мастера – отказ от творения, от поиска истины. Правда, искупив вину открытием истины, Мастер заслужил прощение и достоин свободы и покоя. Возможно, покой – это смерть, ведь эту награду Мастер получает из рук Воланда – князя Тьмы. Мастер наделен способностью «угадать» истину. Его дар может спасти людей от беспамятства, от забытой ими способности творить добро. Но Мастер, сочинив роман, не выдержал борьбы за него.

Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! Маргарита – земная, грешная женщина. Она может ругаться, кокетничать, она женщина без предрассудков. Только она из героев не имеет двойника? Почему? (Её образ неповторим. Она любит самозабвенно, до самопожертвования, она продаёт душу дьяволу, она решает разделить с возлюбленным даже смерть.)

Чем же Маргарита заслужила особую милость высших сил, управляющих Вселенной? Во имя чего совершает она подвиг? Маргарита, вероятно, одна из тех ста двадцати двух Маргарит, о которых говорил Коровьев, знает, что такое любовь.

А что такое любовь? Любовь – второй путь(после творчества) в сверхреальность, то, что может противостоять вечно существующему злу. С любовью и творчеством связаны и понятия добра, прощения, ответственности, истины, гармонии.

– Найдите в тексте подтверждение этому.

Вывод: Маргарита дорожит романом больше, чем Мастер. Силой своей любви спасает Мастера, он обретает покой. С темой творчества и темой Маргариты связаны истинные ценности, утверждаемые автором романа: свобода личности, милосердие, честность, правда, вера, любовь

Какое же главный вывод романа? Каждому воздастся по заслугам. На этом построен мир. Бог в ваших душах - СОВЕСТЬ. Она не дает совершить злые дела и защитит от всяких искушений.

3. Итоги урока.

– все планы книги объединены проблемой добра и зла;
– темы: поиска истины, тема творчества
– все эти пласты и пространственно-временные сферы в конце книги сливаются

Истина, носителем которой был Иешуа, оказалась исторически нереализованной, оставаясь в то же время абсолютно прекрасной. В этом трагизм человеческого существования. Воланд делает неутешительный вывод о неизменности человеческой природы, но в этих же словах звучит мысль о неистребимости милосердия в человеческих сердцах.

4. Домашнее задание : эссе «Что бы делало добро, если бы не существовало зла?»

Приложение №1

Используя предложенные вам вопросы, подготовьте связный рассказ. Аргументируйте свой ответ цитатами из текста, указывая часть и главу, а также собственной точкой зрения.

Группа 1.

Что за время перед нами? Как и чем живут москвичи? Каков язык этих глав? Какой подтекст мы можем найти?

- В этом мире действуют вполне современные, занятые сиюминутными проблемами люди. Что говорит о Берлиозе Мастер? Почему?

Какие странности приключились с Берлиозом и Иваном Бездомным?

Каким изображает Булгаков Пилата? Как раскрывает характер Пилата его портрет?

Как ведет себя Пилат в начале встречи с Иешуа и в конце их встречи?

Вспомните сцену допроса. Пилат задает вопрос, который не нужно задавать на допросе. Что это за вопрос?

Каково главное убеждение Иешуа?

Почему Пилат пытается спасти Иешуа от казни?

Почему Пилат утверждает смертный приговор?

За что наказан Пилат? Каково наказание?

– С кем пришел Воланд на землю? Каким его изображает автор? Какую роль выполняет каждый из свиты Воланда? Ваше отношение к данному герою. Какие чувства он у вас вызывает?

- Кого искушает Воланд? Кого погубил? Кого наказал?

– Какая действительность в Москве?

Какова же роль Дьявола и его свиты в романе?

Группа 4.

- Мастер не заслужил света, он заслужил покой. Покой – это наказание или награда?

Чем Маргарита заслужила особую милость высших сил, управляющих Вселенной? Во имя чего совершает она подвиг?

Технологии: создание презентации в Microsoft Power Point , использование программы Gimp .

Цели урока:

2. Обратить внимание на символику числа «три» в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

Оборудование урока: мультимедийная установка, СD с записью электронного урока, программа GIMP .

План урока

Учитель : Здравствуйте, дорогие ребята, здравствуйте, уважаемые гости! 11 «А» класс средней школы №20 имени Васьлея Митты с углубленным изучением отдельных предметов представляет авторскую программу к уроку «Три мира в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

Сегодня мы продолжим путешествие по удивительному миру, созданномуМ.Булгаковым. Цели нашего урока следующие:

1. Показать особенности жанра и композиционной структуры романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

2. Обратить внимание насимволику числа три в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

3. Понять замысел писателя, заметить и осмыслить переклички линий романа.

4. Уяснить нравственные уроки М.Булгакова, главные ценности, о которых говорит писатель.

5. Способствовать развитию интереса к личности и творчеству писателя.

У нас три группы, которые представят три мира романа:

Ершалаимский мир;

Московская действительность;

Фантастический мир.

Сообщения подготовленных учеников (философия П.Флоренского о троичности бытия)

Групповая работа.

Древний Ершалаимский мир

Вопросы:

Как раскрывает характер Пилата его портрет?

Как ведет себя Пилат в начале встречи с Иешуа и в конце?

Каково главное убеждение Иешуа?

Ответы учащихся.

Учитель : Если «московские главы» оставляют ощущение несерьезности, ирреальности, то первые же слова романа об Иешуа весомые, чеканные, ритмичные. Никакой игры в «евангельских» главах нет. Здесь все дышит подлинностью. Нигде мы не присутствуем в его мыслях, не входим в его внутренний мир – не дано. Но только видим и слышим, как он действует, как трещит и расползается привычная реальность и связь понятий. Иешуа-Христос издалека подает великий пример всем людям.

Идея произведения: всякая власть является насилием над людьми, настанет время, когда не будет власти ни кесаря, ни какой-либо иной власти.

Кто является олицетворением власти?

Каким изображает Булгаков Пилата?

Ученики : Пилат жесток, его называют свирепым чудовищем. Этим прозвищем он только похваляется, ведь миром правит закон силы. За плечами Пилата большая жизнь воина, полная борьбы, лишений, смертельной опасности. В ней побеждает только сильный, не знающий страха и сомнения, жалости и сострадания. Пилат знает, что победитель всегда одинок, у него не может быть друзей, только враги и завистники. Он презирает чернь. Он равнодушно отправляет на казнь одних и милует других.

Ему нет равных, нет человека, с которым ему захотелось бы просто поговорить. Пилат уверен: мир основан на насилии и власти.

Составление кластера.

Учитель : Найдите, пожалуйста, сцену допроса (глава 2).

Пилат задает вопрос, который не нужно задавать на допросе. Что это за вопрос?

Чтение учащимися отрывка из романа. («Что есть истина?»)

Учитель : Жизнь Пилата давно в тупике. Власть и величие не сделали его счастливым. Он мертв душою. И вот пришел человек, озаривший жизнь новым смыслом. Герой встает перед выбором: спасти ни в чем не повинного бродячего философа и лишиться власти, а возможно, и жизни – или сохранить свое положение, казнив невиновного и поступив против совести. По сути дела – это выбор между физической и духовной смертью. Будучи не в состоянии сделать выбор, он подталкивает Иешуа к компромиссу. Но компромисс для Иешуа невозможен. Истина для него оказывается дороже жизни. Пилат решает спасти Иешуа от казни. Но Каифа непреклонен: Синедреон не меняет решения.

Почему Пилат утверждает смертный приговор?

За что наказан Пилат?

Ученики : «Трусость – самый тяжкий порок», - повторяет Воланд (глава 32, сцена ночного полета). Пилат говорит, что «более всего в мире ненавидит свое бессмертие и неслыханную славу» И тут вступает Мастер: «Свободен! Свободен! Он ждет тебя!» Пилат прощен.

Современныймосковский мир

Никогда не разговаривайте с неизвестными

Ученики : Мастер отзывается о нем как о начитанном и очень хитром человеке. Берлиозу многое дано, а он сознательно подлаживается под уровень презираемых им поэтов-рабочих. Для него нет ни Бога, ни дьявола, вообще ничего. Кроме обыденной реальности. Где он все знает наперед и имеет пусть не безграничную, но вполне реальную власть. Ни один из подчиненных не занят литературой: их интересует лишь дележка материальных благ и привилегий.

Учитель : За что же так страшно наказан Берлиоз? За то, что он атеист? За то, что он подстраивается под новую власть? За то, что соблазняет неверием Иванушку Бездомного? Воланд раздражается: «Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!» Берлиоз и получает «ничто», небытие. Получает по своей вере.

Каждому будет дано по его вере (гл.23) Настаивая на том, что Иисуса Христа не существовало, Берлиоз тем самым отрицает и его проповедь добра и милосердия, истины и справедливости, идею доброй воли. Председатель МАССОЛИТа, редактор толстых журналов, живущий во власти догм, основанных на рациональности, целесообразности, лишенных нравственных основы, отрицающих веру в существование метафизических начал, он насаждает эти догмы в человеческих умах, что особенно опасно для молодого неокрепшего сознания, поэтому «убийство»Берлиоза комсомолкой приобретает глубоко символический смысл. Не верящий в инобытие, он уходит в небытие.

Каковы объекты и приемы булгаковской сатиры? Работа по тексту.

Степа Лиходеев (гл.7)

Варенуха (гл.10,14)

Никанор Иванович Босой (гл.9)

Буфетчик (гл.18)

Аннушка (гл.24,27)

Алоизий Могарыч (гл.24)

Наказание в самих людях.

Учитель : Критики Латунский и Лаврович тоже люди, облеченные властью, но обделенные нравственностью. Они равнодушны ко всему, кроме своей карьеры. Они наделены и интеллектом, и знаниями, и эрудицией. И все это сознательно поставлено на службу порочной власти. Историей такие люди направляются в небытие.

Горожане сильно изменились внешне… гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне? Отвечая на этот вопрос, нечистая силавступает в дело, проводит один эксперимент за другим, устраивает массовый гипноз, чисто научный опыт. И люди показывают свое истинное лицо. Сеанс разоблачения удался.

Чудеса, демонстрируемые Воландовой свитой, есть удовлетворение скрытых желаний людей. С людей слетает благопристойность и проявляются вечные человеческие пороки: алчность, жестокость, корыстолюбие, лживость, ханжество…

Воланд подводит итоги: «Ну что же, они люди как люди… Любят деньги, но ведь это всегда было… Обыкновенные люди, в общем, напоминают прежних, квартирный вопрос только испортил их…».

Над чем потешается, издевается нечистая сила? Каким средствами автор изображает обывателей?

Ученики : Московское мещанство изображено с помощью шаржа, гротеска. Фантастика является средством сатиры.

Мастер и Маргарита

Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви?

Да отрежут лгуну его гнусный язык!

Учитель : Маргарита – земная, грешнаяженщина. Она может ругаться, кокетничать, она женщина без предрассудков. Чем же Маргарита заслужила особую милость высших сил, управляющих Вселенной? Маргарита, вероятно, одна из тех ста двадцати двух Маргарит, о которых говорил Коровьев, знает, что такое любовь.

Любовь - второй путь в сверхреальность, так же, как творчество - вот что может противостоять вечно существующему злу. С любовью и творчеством связаны и понятия добра, прощения, ответственности, истины, гармонии. Во имя любви Маргарита совершает подвиг, преодолевая страх и слабость, побеждая обстоятельства, ничего не требуя для себя. Маргарита-носительница огромной поэтической и вдохновенной любви. Она способна не только на безграничную полноту чувств, но и на преданность (как Левий Матвей) и на подвиг верности. Маргарита способна бороться за своего Мастера. Она умеет бороться, отстаивая свою любовь и веру. Не Мастер, а сама Маргарита связывается ныне с дьяволом и вступает в мир черной магии. На этот риск и подвиг героиня Булгакова идет во имя великой любви.

Найдите в тексте подтверждение этому. (Сцена бала у Воланда (глава 23), сцена прощения Фриды (глава 24).

Маргарита дорожит романом больше, чем Мастер. Силой своей любви спасает Мастера, он обретает покой. С темой творчества и темой Маргариты связаны истинные ценности, утверждаемые автором романа: свобода личности, милосердие, честность, правда, вера, любовь.

Итак, какая ведущая проблема поднимается в реальном плане повествования?

Ученики : Взаимоотношение творца-художника и общества.

Учитель : Чем Мастер похож на Иешуа?

Ученики : Их роднит правдивость, неподкупность, преданность своей вере, независимость, способность сопереживать чужому горю. Но мастер не проявил необходимой стойкости, не отстоял свое достоинство. Не исполнил своего долга и оказался сломленным. Оттого он сжигает свой роман.

Потусторонний мир

Учитель : С кем пришел Воланд на землю?

Ученики : Воланд пришел на землю не один. Его сопровождали существа, которые в романе по большему счету играют роль шутов, устраивают всевозможные шоу, отвратительные и ненавистные негодующему московскому населению. Они просто-напросто выворачивали наизнанку людские пороки и слабости.

Учитель : С какой целью Воланд и его свита очутились в Москве?

Ученики : Их задача заключалась в том, чтобы делать всю черную работу за Воланда, прислуживать ему, подготовить Маргариту к Великому Балу и к путешествию ее и Мастера в мир покоя.

Учитель : Кто составлял свиту Воланда?

Ученики : Свиту Воланда составляли три «главных шута: Кот Бегемот, Коровьев-Фагот, Азазелло и еще девушка-вампир Гелла.

Учитель : Какую проблему поднимает авторв потустороннем мире?

Ученики : Проблема смысла жизни. Шайка Воланда, творящая в Москве убийства, надругательства, обманы, безобразна и чудовищна. Воланд не предает, не лжет, не сеет зла. Он обнаруживает, проявляет, вскрывает мерзостное в жизни, чтобы это все покарать. На груди знак скарабея. Он обладает могущественной волшебной силой, ученостью, даром пророчества.

Учитель : Какая действительность в Москве?

Ученики : Реальная, катастрофически развивающаяся действительность. Выясняется, что мир окружают рвачи, взяточники, подхалимы, аферисты, приспособленцы,корыстолюбцы. И вот зреет, растет и обрушивается на их головы булгаковская сатира, проводниками которой становятся пришельцы из мира Тьмы.

Наказание получает разные формы, но оно всегда справедливо, совершается во имя добра и глубоко поучительно.

Учитель : Чем схожи Ершалаим и Москва?

Ученики : Схожи Ершалаим и Москва и пейзажем, и иерархией жизни, и нравами. Общими оказываются тирания, несправедливый суд, доносы, казни, вражда.

Индивидуальная работа:

Составление кластеров (образы Иешуа, Понтия Пилата, Мастера, Маргариты, Воланда и т.д.);

Рисование символических образов на компьютере (программа GIMP );

Презентация ученическихработ.

Проверка выполнения заданий.

Итоги урока, выводы.

Все планы книги объединены проблемой добра и зла;

Темы: поиска истины, тема творчества;

Все эти пласты и пространственно-временные сферы в конце книги сливаются

Жанр синтетичен:

И сатирический роман

И комическая эпопея

И утопия с элементами фантастики

И историческое повествование

Основной вывод: Истина, носителем которой был Иешуа, оказалась исторически нереализованной, оставаясь в то же время абсолютно прекрасной. В этом трагизм человеческого существования. Воланд делает неутешительный вывод о неизменности человеческой природы, но в этих же словахзвучит мысль о неистребимости милосердия в человеческих сердцах.

Домашнее задание: составить тест или кроссворд «Три мира в романе «М.Булгакова «Мастер и Маргарита», используя современные компьютерные технологии.

Татьяна Светопольская , учитель русского языка и литературы гимназии №6 города Новочебоксарска Чувашской Республики

Иллюстрация: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/