Ang tula na "On riles"(1910) kasama sa siklo ng mga tula ni Blok na "Motherland". Tulad ng sa tula na "Russia," ang kapalaran ng tinubuang-bayan ay naiintindihan dito sa pamamagitan ng kapalaran ng isang babae:

Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,

Kasinungalingan at parang buhay,

Sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas,

Maganda at bata.

Ganito ang simula ng tula. Ang pangunahing tauhang babae, na kinilala sa Russia, ay isang maganda at batang babae na nakahiga sa ilalim ng pilapil sa isang hindi pa natabas na kanal. Nasa ikalawang quatrain na, ibinabalik tayo ng makata sa nakaraan, nang ang pangunahing tauhang babae ay "naghintay, nag-aalala" para sa kaligayahan at pag-ibig. Ngunit ang pananampalataya at pag-asa ay nagbigay daan sa kawalan ng pananampalataya at kawalan ng pag-asa:

Aba, matagal nang naalis ang puso!

Napakaraming busog ang ibinigay,

Napakaraming matakaw na sulyap ang nagsumite

Sa disyerto na mga mata ng mga karwahe.

Huwag lumapit sa kanya ng mga tanong

Wala kang pakialam, ngunit siya ay nasiyahan:

Sa pag-ibig, putik o gulong

Siya ay durog - lahat ay masakit.

Ang riles ay simbolo ng landas, simbolo ng kapalaran. Naglalarawan ng tuluy-tuloy na linya ng mga pampasaherong sasakyan, itinakda ni Blok ang tema ng kalsada, landas buhay tao. Ang tren, lokomotibo, istasyon ay isang simbolo ng isang yugto o sandali ng paglalakbay. Ngunit ang landas, ang daan, ay harbingers din ng kahihinatnan kung saan ang bawat tao ay gumagalaw. Ang una at huling mga saknong, kung saan malinaw ang tunog ng motif ng kamatayan, isara ang tula sa isang uri ng "pessimistic" na singsing. Ang riles ay tanda ng isang kakila-kilabot na mundo, walang awa sa mga tao.

Nakahanap ng pagkakamali? Piliin at pindutin ang ctrl + Enter

Pagsusuri ng tula na "Sa Riles"

Tula A. Blok "Sa Riles" nagsisimula sa isang paglalarawan ng pagkamatay ng pangunahing tauhang babae - isang kabataang babae. Ibinabalik tayo ng may-akda sa kanyang kamatayan sa pagtatapos ng gawain. Ang komposisyon ng taludtod ay kaya pabilog at sarado.

Simboliko ang pangalan. Tandaan natin na sa panitikang Ruso si Anna Karenina at ang mga kababaihan na umalis sa kanilang tinubuang-bayan ay namatay sa pamamagitan ng "tram ng tren" na kamatayan - sa tula ni M. Tsvetaeva na "Rails", wala ito sa "kanyang" tram, iyon ay, sa isang oras na dayuhan dito. , natagpuan niya ang sarili niya liriko na bayani tula ni N. Gumilyov "The Lost Tram". Maaaring ipagpatuloy ang listahan.

Sa tala ng may-akda sa tula na ito, si Blok ay nagpapatotoo: "Walang malay na imitasyon ng isang episode mula sa "Resurrection" ni Tolstoy: Si Katyusha Maslova sa isang maliit na istasyon ay nakita si Nekhlyudov sa isang pelus na upuan sa isang maliwanag na naiilawan na first-class na kompartimento sa bintana ng karwahe. ” Gayunpaman, ang nilalaman ng tula, siyempre, ay higit pa sa saklaw ng "walang malay na imitasyon."

Sa unang quatrain, ipininta ni Blok ang imahe ng isang "maganda at bata" na babae, na ang buhay ay nagambala sa kalakasan nito. Ang kanyang kamatayan ay tulad ng walang katotohanan at hindi inaasahan na ito ay walang katotohanan na ngayon siya, "sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas," ay nakahiga "sa ilalim ng isang pilapil, sa isang kanal.":

Siya ay lumakad nang mahinahon, "mapalamutian," ngunit malamang na mayroong napakaraming pinipigilang tensyon, nakatagong pag-asa, at panloob na drama sa loob nito. Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng pangunahing tauhang babae bilang isang malakas na kalikasan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng lalim ng karanasan at patuloy na damdamin. Para siyang nakikipag-date, pumunta siya sa platform: "Ang pamumula ay mas malambot, ang kulot ay mas malamig." Siya ay dumating bago ang itinakdang oras ("paglalakad sa buong mahabang platform.").

At ang mga karwahe ay "lumakad sa karaniwang linya," nang walang malasakit at pagod na "nanginginig at sumisigaw." Ang buhay sa mga karwahe ay nagpatuloy gaya ng dati, at walang nagmamalasakit sa malungkot na dalaga sa plataporma. Sa una at ikalawang baitang ("dilaw at asul") sila ay malamig na laconic, na nagbakod sa kanilang sarili mula sa ibang bahagi ng mundo na may baluti ng kawalang-interes. Well, sa mga "berde" (mga kotse III klase), nang hindi nagtatago ng damdamin at walang kahihiyan, "sila ay sumigaw at umawit":

Kung gaano kahiya at hindi mabata ang mga "kahit na sulyap" na ito para sa pangunahing tauhang babae ng tula. Hindi ba talaga nila siya mapapansin? Hindi ba siya karapatdapat ng mas mahusay? Ngunit siya ay nakikita ng mga dumadaan sa parehong hanay ng mga palumpong at ng gendarme. Isang tipikal na tanawin para sa mga naglalakbay sa isang tren. Normal na kawalang-interes. Sa tula lamang ni Blok ang riles ay naging simbolo ng kontemporaryong buhay ng makata na may walang kabuluhang siklo ng mga kaganapan at kawalang-interes sa mga tao. Ang pangkalahatang impersonality, mapurol na kawalang-interes sa iba, kapwa sa buong klase at indibidwal, ay lumilikha ng kawalan ng laman ng kaluluwa at ginagawang walang kabuluhan ang buhay. Ito ay "road melancholy, iron". Sa ganitong nakamamatay na kapaligiran, ang isang tao ay maaari lamang maging biktima. Isang beses lamang ang isang kaakit-akit na pangitain ay kumislap sa dalaga - isang hussar na may "malambot na ngiti", ngunit, marahil, pinukaw lamang nito ang kanyang kaluluwa. Kung imposible ang kaligayahan, imposible ang pag-unawa sa isa't isa sa isang "kakila-kilabot na mundo", sulit ba ang buhay? Ang buhay mismo ay nawawalan ng halaga.

Tumanggi ang may-akda na ipaliwanag ang mga dahilan ng pagkamatay ng dalaga. Hindi natin alam kung "nadurog siya ng pag-ibig, ng dumi o ng mga gulong." Binabalaan din tayo ng may-akda laban sa mga hindi kinakailangang katanungan. Kung sila ay walang malasakit sa kanya sa panahon ng kanyang buhay, bakit ngayon ipakita ang hindi sinsero, panandalian at walang taktikang pakikilahok.

Basahin din ang pagsusuri ng iba pang mga gawa ni Alexander Blok:

"Sa Riles" A. Blok

Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,
Kasinungalingan at parang buhay,
Sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas,
Maganda at bata.

Minsan ay naglalakad ako nang mahinahon

Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Naglalakad sa mahabang platform,
Naghintay siya, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.

Tatlong maliwanag na mata ang nagmamadali -
Mas malambot na pamumula, mas malamig na kulot:
Marahil isa sa mga dumaan
Tumingin ng mas malapit sa mga bintana...

Naglakad ang mga karwahe sa karaniwang linya,
Sila ay nanginginig at naglangitngit;
Ang dilaw at asul ay tahimik;
Ang mga berde ay umiyak at kumanta.

Bumangon kami ng antok sa likod ng salamin
At tumingin sa paligid na may pantay na tingin
Siya, ang katabi niyang kawal...

Minsan lang hussar, may pabaya na kamay
Nakasandal sa iskarlata na pelus,
Dumausdos sa kanya na may matamis na ngiti,
Nadulas siya at humarurot ang tren sa di kalayuan.

Pagod sa walang laman na panaginip...
Mapanglaw sa kalsada, bakal
Sumipol siya, dinurog ang puso ko...

Aba, matagal nang naalis ang puso!
Napakaraming busog ang ibinigay,
Napakaraming matakaw na sulyap ang nagsumite
Sa disyerto na mga mata ng mga karwahe...

Huwag lumapit sa kanya ng mga tanong
Wala kang pakialam, ngunit siya ay nasiyahan:
Sa pag-ibig, putik o gulong
Siya ay durog - lahat ay masakit.

Pagsusuri ng tula ni Blok na "Sa Riles"

Ang tula na "Sa Riles" ni Alexander Blok, na isinulat noong 1910, ay bahagi ng siklo ng "Odin" at isa sa mga guhit pre-rebolusyonaryong Russia. Ang balangkas, ayon sa may-akda mismo, ay inspirasyon ng mga gawa ni Leo Tolstoy. Sa partikular, ang "Anna Karenina" at "Linggo", ang mga pangunahing karakter kung saan namatay, hindi nakaligtas sa kanilang sariling kahihiyan at nawalan ng pananampalataya sa pag-ibig.

Ang larawan, na mahusay na nilikha ni Alexander Blok sa kanyang trabaho, ay marilag at malungkot. Isang batang babae ang nakahiga sa pilapil ng riles magandang babae, "parang buhay," ngunit mula sa mga unang linya ay malinaw na siya ay namatay. Bukod dito, hindi nagkataon na siya ay nahulog sa ilalim ng mga gulong ng isang dumadaang tren. Ano ang nagtulak sa kanya upang gawin ang kakila-kilabot at walang kabuluhang pagkilos na ito? Si Alexander Blok ay hindi nagbibigay ng sagot sa tanong na ito, na naniniwala na kung walang nangangailangan ng kanyang pangunahing tauhang babae sa panahon ng kanyang buhay, pagkatapos ng kanyang kamatayan ay may mas kaunting punto sa paghahanap ng pagganyak para sa pagpapakamatay. Ang may-akda ay nagsasaad lamang ng isang fait accompli at nagsasalita tungkol sa kapalaran ng isang namatay sa kasaganaan ng buhay .

Mahirap intindihin kung sino siya. Maaring isang marangal na noblewoman o isang commoner. Marahil siya ay kabilang sa isang medyo malaking kasta ng mga kababaihan ng madaling birtud. Gayunpaman, ang katotohanan na ang isang maganda at kabataang babae ay regular na pumupunta sa riles at sinundan ang tren sa kanyang mga mata, naghahanap ng isang pamilyar na mukha sa mga kagalang-galang na mga karwahe, ay nagsasalita ng mga volume. Malamang na, tulad ng Katenka Maslova ni Tolstoy, siya ay naakit ng isang lalaki na pagkatapos ay iniwan siya at umalis. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ng tula na "sa riles" hanggang sa huling sandali ay naniniwala sa isang himala at umaasa na babalik ang kanyang kasintahan at isasama siya.

Ngunit ang himala ay hindi nangyari, at sa lalong madaling panahon ang pigura ng isang kabataang babae na patuloy na nakakatugon sa mga tren sa platform ng riles ay naging isang mahalagang bahagi ng mapurol na tanawin ng probinsiya. Ang mga manlalakbay sa malambot na mga karwahe, nagdadala sa kanila sa isang mas kaakit-akit na buhay, malamig at walang malasakit na sumulyap sa misteryosong estranghero, at siya ay talagang walang interes sa kanila, tulad ng mga hardin, kagubatan at parang na lumilipad sa bintana, gayundin ang kinatawan. pigura ng pulis na naka-duty sa istasyon.

Maaari lamang hulaan kung ilang oras, lihim na puno ng pag-asa at kaguluhan, ang pangunahing tauhang babae ng tula na ginugol sa riles. Gayunpaman, walang nagmamalasakit sa kanya. Libu-libong tao ang nagdala ng maraming kulay na mga karwahe sa malayo, at isang beses lamang binigyan ng galante na hussar ang kagandahan ng isang "magiliw na ngiti," na nangangahulugang wala at kasing panandalian ng mga panaginip ng isang babae. Dapat itong isaalang-alang kolektibong imahe Ang pangunahing tauhang babae ng tula ni Alexander Blok na "Sa Riles" ay medyo pangkaraniwan para sa unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang mga pangunahing pagbabago sa lipunan ay nagbigay ng kalayaan sa kababaihan, ngunit hindi lahat sa kanila ay nagagamit nang maayos ang napakahalagang regalong ito. Kabilang sa mga kinatawan ng mas patas na kasarian na hindi nakayanan ang paghamak ng publiko at napilitang mapahamak sa isang buhay na puno ng dumi, sakit at pagdurusa, siyempre, ang pangunahing tauhang babae ng tulang ito. Napagtatanto ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, nagpasya ang babae na magpakamatay, umaasa sa simpleng paraan na ito upang agad na mapupuksa ang lahat ng kanyang mga problema. Gayunpaman, ayon sa makata, hindi gaanong mahalaga kung sino o kung ano ang pumatay sa batang babae sa kalakasan ng buhay - isang tren, hindi maligayang pag-ibig o pagtatangi. Ang mahalaga lang ay patay na siya, at ang kamatayang ito ay isa sa libu-libong biktima para sa kapakanan ng opinyon ng publiko, na naglalagay sa isang babae sa isang mas mababang antas kaysa sa isang lalaki, at hindi siya pinatawad kahit na ang pinakamaliit na pagkakamali, na pinipilit siyang tubusin ang mga ito sa kanyang sariling buhay.

"Sa Riles", pagsusuri ng tula ni Blok, sanaysay

Ang tulang "Sa Riles," na natapos noong Hunyo 14, 1910, ay bahagi ng siklo ng "Inang Bayan". Ang tula ay binubuo ng 36 na linya (o 9 na saknong), na nakasulat sa iambic meter na may dalawang pantig na tuldik sa ikalawang pantig. Ang tula ay krus. Nilinaw ni Alexander Blok sa mga tala sa tula na ito ay isang imitasyon ng isa sa mga yugto ng L.N. Tolstoy mula sa "Resurrection".

Ang tula na "Sa Riles" ay naghahatid ng sakit, mapanglaw, kawalang-muwang at pananampalataya sa isang posibleng madali, masayang buhay para sa isang magandang batang babae na hindi pa rin mapigilan ang kanyang naliligaw na kapalaran at pinili ang kamatayan kaysa sa kanyang hindi matagumpay na landas sa buhay.

Plot bubuo sa isang istasyon ng pasahero na kakaunti ang populasyon ng isa sa mga istasyon ng tren, at ang salaysay ay isinalaysay ng isang lalaking nakakilala sa babaeng ito at naalala kung ano siya hanggang sa nagpasya siyang sundan ang mga yapak ni Anna Karenina. Ang tula ay may komposisyon ng singsing. dahil sa huling quatrain nito ibinabalik tayo sa una.

Hindi malinaw kung bakit hinintay niya ang kanyang kaligayahan sa plataporma. Bakit kaya mabuting babae, "maganda at bata" hindi mo kayang ayusin ang buhay mo? Bakit mas pinili niya ang kamatayan kaysa ipaglaban ang kanyang kaligayahan? Tanong ng may-akda: "Huwag mo siyang lapitan ng mga tanong". ngunit, tumatagos sa kaluluwa ng tumutula na gawaing ito, medyo marami sa kanila ang lumitaw.

Pero larawan ng pangunahing tauhang babae laconic, gayunpaman, hindi ito nagtataboy, ngunit nakakaakit. Malinaw na ang babae sa kanyang kabataan ay pinili ang maling daan, kung saan napakahirap i-off. Nambobola niya ang sarili na may pag-asang may mabibighani at "mas malapitan siyang titingin sa mga bintana" .

Siyempre, ang babae ay lihim na umasa at nagnanais ng atensyon mula sa dilaw o asul na mga karwahe (na katumbas ng una at pangalawang klase), ngunit “Minsan lang isang hussar...”. Ang mga pasahero ng dilaw at asul na mga karwahe ay pangunahing malamig, walang malasakit sa buong mundo at, lalo na, sa babaeng ito, na hindi nila napansin. Ang mga berdeng karwahe (ikatlong klase) ay hindi nahihiyang ipakita ang kanilang nararamdaman, kaya pareho silang maingay "umiyak sila at kumanta". Ngunit hindi rin nila pinapansin ang pangunahing tauhang babae; ang ilan ay hindi kawili-wili, ang iba ay hindi nangangailangan sa kanya, at ang iba ay walang maibigay bilang kapalit.

Ito ay hindi para sa wala na ang tula na ito ay inilagay sa "Inang Bayan" cycle, na nagpapakita ng maraming aspeto ng makabayang mga tema. Ito ang kapalaran ng mga kababaihang Ruso, at ang malungkot na buhay sa pre-rebolusyonaryong Russia, at ang imahe ng kanilang minamahal na tinubuang-bayan.

Ang tula ni Blok na "Sa Riles"

Ang tema ng Inang-bayan ay ang pangunahing isa sa gawain ni Alexander Blok. Sa isang liham kay K.S. Stanislavsky (1908, Disyembre) Sumulat si Blok: "Sa kamalayan at hindi ko mababawi na inialay ko ang aking buhay sa paksang ito." Para kay Blok, ang tema ng Inang-bayan ay naging pinakamahalaga, pinakamahalaga at pinaka-tunay na isyu ng kanyang buhay. Ang pananaw sa mundo ng makata, ang kanyang mga kalakip at pananaw ay nagbago, ngunit ang kanyang pag-ibig lamang sa Ama ang nanatiling hindi nagbabago.
Nagsusumikap na pasukin ang malawak at malupit na mundo, na naglalaman sa loob nito ng tunay at mataas na katotohanan, na sinikap ni A. Blok na maunawaan sa buong kanyang karera malikhaing landas, ang makata ay lumilikha ng cycle na "Motherland", marahil ang pinnacle cycle hindi lamang ng ikatlong volume, kundi ng lahat ng tula ng A. Blok. Sa pinaka iba't-ibang aspeto Tinutugunan ng makata ang mga kumplikado at dramatikong tema sa siklong ito. Ang "Inang Bayan" para kay Blok ay isang malawak na konsepto na itinuturing niyang posible na isama sa cycle ang parehong mga purong matalik na tula ("Pagbisita", "Ang usok mula sa apoy ay umaagos tulad ng isang kulay-abo na batis...") at mga tula na direktang nauugnay sa mga problema ng "kakila-kilabot na mundo" ("Magkasala nang walang kahihiyan, masigla ...", "Sa riles").
Ang tula ni A. Blok na "Sa Riles" ay may petsang Hunyo 14, 1910. Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa isang babae na nahulog sa ilalim ng mga gulong ng isang tren:
Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,
Nagsisinungaling siya at mukhang buhay...
Sa gawaing ito, kinilala ni A. Blok ang mahirap, walang kagalakan na kapalaran ng tinubuang-bayan sa kapalaran ng babaeng magsasaka ng Russia, na nangangahulugang iniuugnay niya ang imahe ng isang babae sa konsepto ng tinubuang-bayan.
A. Ang bloke ay hindi nagbibigay katangiang panlipunan babae. Ang kanyang pangunahing tauhang babae ay hindi ipinakita bilang isang partikular na uri, at ang kanyang kuwento ng pag-ibig ay madilim. Hindi natin maisip ang kanyang buhay, nakikita lamang natin ang pagkabalisa para sa tao:
Mapanglaw sa kalsada, bakal,
Sumipol siya, dinurog ang puso ko...
Oo, matagal nang lumabas ang puso!
Ang tula ay puno ng pait at sakit. Ang isang babae ay nilikha upang mahalin at mahalin. Ngunit kung ang tadhana ay nag-utos kung hindi man, at ang pang-araw-araw na buhay ay durog sa kanya, kung gayon kanino ito kasalanan? Ang kapalaran ng isang babae sa mga liriko ni Blok ay palaging trahedya, ngunit sa pamamagitan ng posisyon ng isang babae ay maaaring hatulan ng isang tao ang buhay ng lipunan at ng bansa sa kabuuan.
Gayunpaman, kahit na sa monotonous na pang-araw-araw na buhay ay may pag-asa:
Minsan lamang isang hussar, na may pabaya na kamay,
Nakasandal sa iskarlata na pelus,
Isang matamis na ngiti ang iginawad niya sa kanya...
Ang larawang ito ay kaibahan sa mapurol na pang-araw-araw na buhay. Isang hindi gaanong mahalagang pangyayari ang bumuhay sa mga pangarap ng pangunahing tauhang babae at nagpaalala sa kanya na sa isang lugar ay may isa pang mas magandang buhay.
Mas magandang buhay para sa A. Blok mayroong isang bagong, batang Russia. Inilagay niya ang kanyang pag-asa sa kanya, natagpuan ang pinakapambihirang mga salita para sa kanya, pinagsasama-sama ang mga larawan ng kanyang tinubuang-bayan at kababaihan sa kanyang mga nilikha.
Ang tula na "Sa Riles" ay tinutugunan ng mga bloke na iskolar na tinitingnan ang landas ng makata bilang isang may layuning paggalaw mula sa simbolismo hanggang sa realismo. At sa katunayan, ang tula ay naglalaman ng maraming katotohanan ng buhay ("unmown ditch", "platform", "garden with faded bushes", "gendarme"...). Bilang karagdagan, ang may-akda mismo ay nagbigay nito ng isang tala: "Walang malay na imitasyon ng isang episode mula sa "Pagkabuhay na Mag-uli" ni Tolstoy: Nakita ni Katyusha Maslova si Nekhlyudov sa isang pelus na upuan sa isang maliwanag na ilaw na first-class na kompartimento sa bintana.
Pangunahing inilalarawan ni Blok ang mga taon ng "seremonyas na prusisyon" ng Russia, ngunit dalawang quatrain, ang una at huli, ay nagbabalik sa mambabasa sa malupit na katotohanan. Realismo ang pangunahing katangian ng tulang ito.
Mukhang ang sikat na stanza:
Naglakad ang mga karwahe sa karaniwang linya,
Sila ay nanginginig at naglangitngit;
Ang dilaw at asul ay tahimik;
Sa berde sila ay umiyak at kumanta, -
pinagtitibay din ang hypothesis tungkol sa "realismo" ng tula. Ngunit tiyak dito na nakikita natin ang mga palatandaan hindi ng karaniwang pagiging totoo, ngunit ng isang malawak simbolikong larawan. Ang asul, dilaw, berdeng mga karwahe (una, pangalawa at pangatlong klase) ay hindi lamang tunay na mga palatandaan ng isang gumagalaw na tren, ngunit mga simbolo ng magkakaibang hugis ng mga tadhana ng tao. Ang ilang mga tao ay mayaman, ang iba ay mahirap: ang kulay ng mga karwahe ay sumasalamin sa posisyon ng mga tao sa lipunan.
Araw-araw ang parehong mga tren ay nagmamadali, at ito ay nagdudulot ng kalungkutan at kalungkutan. Ang parehong mga inaantok na mukha ay kumikislap sa mga bintana:
Bumangon kami ng antok sa likod ng salamin
At tumingin sa paligid na may pantay na tingin
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, nasa tabi niya ang gendarme
Tinitingnan ng mga tao ang mundo sa pamamagitan ng maalikabok, maruruming bintana ng mga sasakyan at, tila, bigyan ang batang babae na ito ng isang "magiliw na ngiti", gayunpaman, sa isang segundo ay malayo na sila: "Nadulas - at ang tren ay tumilapon sa malayo. .”
Simboliko din ang imahe ng pangunahing tauhang babae. Wala kaming alam tungkol sa kanya maliban sa naranasan niya ang pagbagsak ng pag-asa para sa posibleng kaligayahan. At kapag bumalik tayo sa unang saknong, hindi natin maiwasang isipin: hindi ba ang nilapastangan, "durog" na Russia mismo ang lumilitaw sa imahe ng isang kapus-palad na batang babae? Pagkatapos ng lahat, sa A. Blok madalas siyang lumilitaw sa pagkukunwari ng isang babae sa isang makulay o patterned scarf. Malalim simbolikong kahulugan Ang tula ay hindi nagbubukod ng gayong pagbabasa.
Sa tula na "Sa Riles" maaari kang makahanap ng maraming iba pang mga simbolo. Ang simbolo ng landas - ang kapalaran ay ang riles. Naglalarawan ng tuluy-tuloy na linya ng mga pampasaherong sasakyan, itinakda ni Blok ang tema ng kalsada, ang landas ng buhay ng isang tao. Ang mga tao ay patuloy na lumipat mula sa karwahe patungo sa karwahe, ang ilan ay mapalad, ang iba ay nagdurusa sa kapaitan ng pagkatalo. Ang buhay ng mga tao ay patuloy na gumagalaw. Ang tren, lokomotibo, istasyon ay isang simbolo ng isang yugto o sandali ng paglalakbay. Ngunit ang landas, ang kalsada, ay mga harbinger din ng kahihinatnan, kung saan ang bawat tao ay gumagalaw, na parang patungo sa isang bangin. Marahil ay naisip ng makata ang kinalabasan na ito bilang kamatayan lumang Russia at ang kapanganakan ng isang bago, na inaabangan ng lahat ng mga tao. Ang riles ay tanda ng isang kakila-kilabot na mundo, walang awa sa mga tao.
Sa karamihan ng mga tula, ang makata ay nagsusulat tungkol sa nakaraan, ngunit ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kasalukuyan.
Interesting din ang color scheme ng tula. Ang kulay ng tula ni Blok ay isang paraan ng pagpapahayag ng emosyonal na pagtatasa at saloobin sa mga imahe. Sa pamamagitan ng scheme ng kulay Ang una at huling quatrains ay halos walang mga kulay, sila ay walang kulay. Sa nakaraan, sa ibang mundo - ibang lasa. Narito ang "maliwanag na mga mata" (mga ilaw) ng paparating na tren, at ang banayad, buhay na buhay na pamumula sa pisngi ng batang babae na ito, at ang maraming kulay na mga karwahe (tila, paghahati-hati ayon sa klase). Ang asul ay ang kulay ng langit, kahanga-hanga - mga karwahe para sa mayaman, ang dilaw ay maliwanag, nakakasakit sa mga mata ang kulay ng init at sa parehong oras ng sakit - gitnang uri, at berde ang kulay ng damo, malapit sa lupa - mga karwahe ng ikatlong klase. Kapansin-pansin na ang view mula sa platform ay ganap na naiiba mula sa view mula sa likod ng mga bintana ng mga kotse. Mula sa loob, ang mundo ay nakikita sa kupas, walang kulay na mga kulay. Ang tanging maliwanag at matalim na kulay sa karwahe ay iskarlata. Maaari itong sumagisag sa dugo, pangangati, pagsalakay at kalupitan ng mga taong ito. Sa labas ay may mga puno sa kagubatan, sa likod ng kagubatan ay may mahabang platform na may canopy. Ang scheme ng kulay ay hindi naka-mute, ngunit medyo kalmado. Kulay berde mga puno, tila asul na uniporme gendarme at, malamang, isang kahoy na plataporma. Si Blok ay sadyang hindi nagbibigay ng mga kahulugan ng "kulay" para sa ilang mga salita, na nagbibigay ng pagkakataon sa mambabasa na isipin ang larawang ito sa kanyang sariling imahinasyon.
Sa tula, ang may-akda ay gumagamit ng pamamaraan ng baligtad na pagsasalaysay, iyon ay, nagsimula siya sa pagkamatay ng pangunahing tauhang babae, trahedya, unti-unting isiniwalat ang mga nakaraang kaganapan.
Pinakakaraniwan sa tula masining na pamamaraan- epithet ("sa isang hindi pa natabas na kanal", "sa isang kulay na scarf", "na may magarbong lakad", "sa likod ng kalapit na kagubatan", "isang mahabang platform", "maliwanag na mga mata", "isang pamilyar na linya", "kupas mga palumpong”...). Nakakatulong sila upang malinaw na isipin ang isang kababalaghan, isang bagay, at madama ang saloobin ng may-akda tungkol dito. Ang "mga mata ng disyerto ng mga karwahe" ay isang parirala na pinagsasama ang dalawang metapora, na lumilikha ng isang holistic na imahe. Sa tula ay may paghahambing: "Kasinungalingan at mukhang buhay..."
Sa mga stylistic figure na ginamit ng makata, imposibleng hindi mapansin ang anaphora:
Isang matamis na ngiti ang iginawad niya sa kanya...
Nadulas siya at humarurot ang tren sa di kalayuan...
Napakaraming busog ang ibinigay,
Napakaraming matakaw na tingin ang naglabas...
Ang alliteration ng "whistling", ringing sounds "zh", "z", "s" ay kadalasang ginagamit ni Blok:
Kaya sumugod ang walang kwentang kabataan,
Pagod sa walang laman na panaginip
Mapanglaw sa kalsada, bakal
Sumipol siya, dinurog ang puso ko.
Pinahuhusay nito ang mga sensasyon ng tunog mula sa ingay at pagsipol ng mga sasakyan.
Mayroong maraming mga ellipse sa tula na "Sa Riles", ito ay nagpapahiwatig ng pagkapira-piraso ng sitwasyon, ang posibleng pagpapatuloy ng mga damdamin at damdamin ng makata.
Ang tula ni Alexander Blok ay nagpayaman sa panitikang Ruso. Binanggit ni Valery Bryusov ang tula ni Blok sa ganitong paraan: "Hindi inuulit ni Block ang mga tema ng ibang tao, ngunit sa walang takot na katapatan ay iginuhit niya ang nilalaman ng kanyang mga tula mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa..."

/ Works / Blok A.A. / Miscellaneous / Tula ni Blok na "Sa Riles"

Tingnan din sa iba't ibang gawa I-block:

Makinig sa tula ni Blok Railway

Mga paksa ng mga katabing sanaysay

Larawan para sa pagsusuri ng sanaysay ng tula Railway

Ang tula ni A. Blok na "On the Railway" ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng pagkamatay ng pangunahing tauhang babae - isang kabataang babae. Ibinabalik tayo ng may-akda sa kanyang kamatayan sa pagtatapos ng gawain. Ang komposisyon ng taludtod ay kaya pabilog at sarado.

Sa riles
Maria Pavlovna Ivanova
Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,
Kasinungalingan at parang buhay,
Sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas,
Maganda at bata.

Minsan ay naglalakad ako nang mahinahon
Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Naglalakad sa mahabang platform,
Naghintay ako, nag-aalala, sa ilalim ng canopy...

Ang pangalan ni Alexander Blok ay malapit na konektado sa isip ng mambabasa na may tulad na paggalaw bilang simbolismo, na napakalapit din sa akin. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga makata na kabilang sa paaralang ito ay tumingin sa lahat ng mga kaganapan na nangyayari sa mundong ito sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa, halimbawa, ang mga realista o tagasunod ng romantikismo. Sa tula at tuluyan ng mga Simbolo ay palaging may ilang mahiwagang simbolo, ang solusyon na kung minsan ay tumatagal ng mahabang panahon upang pag-isipan. Ngunit madalas na lumampas si Blok sa simbolismo. Kapag nagbabasa ng kanyang mga tula, tila ang makata ay "naisuot" sa mga frame na ito; pakiramdam niya ay masikip. Kaya naman ang paksang “Bloc and Symbolism” ay lubhang kaakit-akit sa akin. Sa aking trabaho ay susubukan kong malaman ang saloobin ni Blok sa simbolismo, ang dahilan ng kanyang mga hindi pagkakasundo, at pagkatapos ay ang kanyang pahinga sa mga simbolistang makata.

Ang isang makata na nag-iwan ng kapansin-pansing marka sa kasaysayan ng panitikan ay hindi maiiwasang kabilang sa isa o iba direksyong pampanitikan. Ngunit hindi siya nabibilang sa isang kilusang pampanitikan. Ito ay ganap na nalalapat sa gawain ng isa sa mga pinakadakilang makatang Ruso noong ika-20 siglo. - Blok. Maaaring ituring si Blok bilang isang kahalili at kumpleto sa mga tradisyon ng dakilang Ruso panitikan noong ika-19 na siglo sa - kapwa bilang tagapagtatag ng bagong tula ng Russia noong ika-20 siglo, at bilang tagapagmana at tagapagpatuloy ng mga romantikong tradisyon, bilang may-akda ng mga inspiradong hula tungkol sa pagkamatay ng lumang mundo - at bilang tagalikha ng unang tula tungkol sa Rebolusyong Oktubre. Ang lahat ng mga pamamaraang ito ay nabibigyang-katwiran ng kayamanan at kagalingan ng pagkamalikhain ni Blok.

Ang tula na "On the Railway" (1910) ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang espesyal na lugar na sinasakop ng tema ng tinubuang-bayan sa gawain ni Blok. Kadalasan ang kanyang mga liriko ay hindi direkta at direktang nagsasalita tungkol sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit ang Russia ay palaging nananatiling sentral at pangkalahatang imahe. Ang tulang "Sa Riles" ay isinama ng may-akda sa siklo ng "Inang Bayan", dahil mula sa nakakaantig na kuwento ng isang batang babae na dinurog ng "pag-ibig, dumi, o mga gulong" ay lumabas. maliwanag na imahe bago ang rebolusyonaryo Imperyo ng Russia, kung saan ang ilan ay nabubuhay sa kahirapan at gutom, habang ang iba naman ay naliligo sa karangyaan. Ang kapalaran ng tinubuang-bayan sa mga tadhana ng mga tao ay nagiging isang cross-cutting motif para sa mga liriko ni Blok; ang bansa ay ipinakita bilang isang "humanized" na pangkalahatang imahe.

Sa pagbabasa ng mga linya ng tula, nakikita natin hindi lamang ang isang entablado ng riles na may tren na papalapit dito, kundi ang mga taong pumupuno sa tren na ito at, sa pamamagitan nila, ang buong bansa. Ang mga metapora na "asul" at "dilaw," na nagpapakilala sa mataas na uri at ang walang malasakit na saloobin nito sa kapalaran ng bansa, ay magkasalungat sa salitang "berde," at ang pandiwa na "natahimik" ay tumatagal ng kabaligtaran na kahulugan ng mga pandiwa " umiiyak at kumakanta." Sa una at pangalawang klase na mga karwahe ("dilaw" at "asul") ang mga pasahero ay kampante na tahimik, ngunit sa "berde" na mga karwahe sila ay sumigaw at kumanta (naaalala ko ang "ang daing na ito ay tinatawag na kanta" ni Nekrasov). Gayunpaman, ang pagbabawas ng mga problema ng tula lamang sa mga isyu ng kawalan ng katarungang panlipunan sa lipunang Ruso ay magiging mali. Ang pamagat mismo, "Sa Riles," ay maaaring ituring na makabuluhan sa bagay na ito. Ang imahe ng isang kalsada, isang landas sa mga tula ni Blok ay isang simbolo ng paggalaw at pag-unlad. Ito ay metaporikong konektado sa pangkalahatan sa kapalaran ng Russia at lumilitaw nang higit sa isang beses sa mga liriko ni Blok. Ang isang halimbawa ay ang tula na "Autumn Will" (1905), kung saan ang imahe ng landas ay hindi lamang sentro ng visual system, kundi pati na rin ang batayan. storyline(“Ako ay pumapasok sa isang landas na bukas para tingnan...”; “Sino ang umakay sa akin sa isang pamilyar na landas, / Ngumiti sa akin sa bintana ng bilangguan / O - iginuhit ng isang batong landas / Isang pulubi na umaawit ng mga salmo?").

Ang tema ng kamatayan sa daan ay lumilitaw mula sa mga unang linya ng tula:

Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,

Kasinungalingan at parang buhay...

Hindi binanggit ang kamatayan, ngunit ang pariralang "parang buhay" ay nagpapalinaw sa lahat. Ang kaibahan ng trahedya na nangyari ay ang paglalarawan ng buhay na kagandahan ng patay na batang babae:

Sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas,

Maganda at bata

Sa mga unang tula ni Blok ay may katulad na tema - napaaga na kamatayan, ang pagpatay sa kagandahan at kabataan. Sa tula na "Mula sa mga Pahayagan" (1903), nagpasya din ang isang babae na magpakamatay sa pamamagitan ng paghiga sa riles, dahil ang kamatayan lamang ang makapagliliwanag sa kaluluwa nang may ningning, dahil ang pangunahing tauhang babae ay hindi maaaring magbigay ng isang maunlad na buhay sa mga bata, sa kabila ng lahat. kanyang mga pagsisikap:

Hindi masakit kay mommy, pink babies.

Si Mommy mismo ang humiga sa riles.

Sa isang mabait na tao, isang matabang kapitbahay,

Salamat, salamat. Hindi kaya ni nanay.

Kaya ang tema ng landas ay nakakakuha simbolikong kahulugan kinalabasan.

Ang mga parallel ay madaling naibalik sa tula ni Nekrasov na "The Railway" (1864), kung saan ang riles ay nagiging simbolo ng matinding pang-aapi na naranasan ng mga mamamayang Ruso. Ang isa sa mga pangunahing ideya dito at doon ay ang ideya ng hindi pagkakapantay-pantay sa mga kinatawan ng iba't ibang klase, dahil kung saan ginagamit ng ilan ang mga resulta ng paggawa ng iba, hindi napapansin ang sakit at pagdurusa sa kanilang paligid. Sa ibang pagkakataon, gagamitin ni Yesenin sa kanyang mga gawa ang imahe ng isang steam locomotive bilang personipikasyon ng bagong Iron Age ng isang walang kaluluwang sibilisasyon, na nagdudulot din ng pagdurusa. Ang epithet na "bakal" ay tumutukoy sa konteksto ng kalupitan at kawalang-awa. Nakatanggap ito ng isang nagpapahayag na konotasyon ng hindi maiiwasan, ang tren sa view ng pangunahing tauhang babae ay "tatlong maliwanag na mata na nagmamadali", "ingay at sipol sa likod ng kalapit na kagubatan." Ang mga larawang ito ay nagpapakita ng kakanyahan ng buhay sa nakakatakot na mundo Bilang isang walang awa na kalsada, hindi nagkataon na ang paglitaw ng tren ay sinasabayan ng takipsilim.

Kasabay nito, ang kalsada ay nagsisilbing tanda ng pag-asa, posibleng kagalakan at kaligayahan:

Minsan ay naglalakad ako nang mahinahon

Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.

Naglalakad sa mahabang platform,

Naghintay siya, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.

Kaya sumugod ang walang kwentang kabataan,

Pagod sa walang laman na panaginip...

Mapanglaw sa kalsada, bakal

Sumipol siya, dinurog ang puso ko...

Ang mga larawan ng landas ng buhay at ang riles ay mas malapit hangga't maaari: ang kabataan ng pangunahing tauhang babae ay "nagmadali", at "ang mapanglaw ng kalsada, isang bakal na sipol." Literal na ang bawat salita ay maaaring maiugnay hindi lamang sa paglalarawan ng kapalaran ng batang babae, kundi pati na rin sa paglalarawan ng tren. Ang imahe ng riles ay nagiging isang simbolo ng riles, hindi alam ngunit hindi maiiwasan. Upang mapahusay ang impression na ito, ginagamit ng may-akda ang compositional technique ng reverse narration, kung kailan kalunos-lunos na pagtatapos nauuna sa kwento. Siyempre, ang gayong pagtatapos ay agad na tumutukoy sa emosyonal na tono ng retrospective na paglalarawan ng aksyon. Mahalaga rin na ang kategorya ng kasalukuyang panahon ay naroroon lamang sa una at huling mga saknong, na parang binabalangkas ang kuwento ng nangyari.

"Sa Riles" Alexander Blok

Maria Pavlovna Ivanova

Sa ilalim ng pilapil, sa hindi pa natabas na kanal,
Kasinungalingan at parang buhay,
Sa isang kulay na scarf na itinapon sa kanyang mga tirintas,
Maganda at bata.

Minsan ay naglalakad ako nang mahinahon
Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Naglalakad sa mahabang platform,
Naghintay siya, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.

Tatlong maliwanag na mata ang nagmamadali -
Mas malambot na pamumula, mas malamig na kulot:
Marahil isa sa mga dumaan
Tumingin ng mas malapit sa mga bintana...

Naglakad ang mga karwahe sa karaniwang linya,
Sila ay nanginginig at naglangitngit;
Ang dilaw at asul ay tahimik;
Ang mga berde ay umiyak at kumanta.

Bumangon kami ng antok sa likod ng salamin
At tumingin sa paligid na may pantay na tingin
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, ang katabi niyang kawal...

Minsan lang hussar, may pabaya na kamay
Nakasandal sa iskarlata na pelus,
Dumausdos sa kanya na may matamis na ngiti,
Nadulas siya at humarurot ang tren sa di kalayuan.

Kaya sumugod ang walang kwentang kabataan,
Pagod sa walang laman na panaginip...
Mapanglaw sa kalsada, bakal
Sumipol siya, dinurog ang puso ko...

Aba, matagal nang naalis ang puso!
Napakaraming busog ang ibinigay,
Napakaraming matakaw na sulyap ang nagsumite
Sa disyerto na mga mata ng mga karwahe...

Huwag lumapit sa kanya ng mga tanong
Wala kang pakialam, ngunit siya ay nasiyahan:
Sa pag-ibig, putik o gulong
Siya ay durog - lahat ay masakit.

Pagsusuri ng tula ni Blok na "Sa Riles"

Ang tula ni Alexander Blok na "Sa Riles," na isinulat noong 1910, ay bahagi ng siklo ng "Odin" at isa sa mga larawan ng pre-rebolusyonaryong Russia. Ang balangkas, ayon sa may-akda mismo, ay inspirasyon ng mga gawa ni Leo Tolstoy. Sa partikular, ang "Anna Karenina" at "Linggo", ang mga pangunahing karakter kung saan namatay, hindi nakaligtas sa kanilang sariling kahihiyan at nawalan ng pananampalataya sa pag-ibig.

Ang larawan, na mahusay na nilikha ni Alexander Blok sa kanyang trabaho, ay marilag at malungkot. Isang batang magandang babae ang nakahiga sa pilapil ng riles, "parang buhay," ngunit mula sa mga unang linya ay malinaw na siya ay namatay. Bukod dito, hindi nagkataon na siya ay nahulog sa ilalim ng mga gulong ng isang dumadaang tren. Ano ang nagtulak sa kanya upang gawin ang kakila-kilabot at walang kabuluhang pagkilos na ito? Si Alexander Blok ay hindi nagbibigay ng sagot sa tanong na ito, na naniniwala na kung walang nangangailangan ng kanyang pangunahing tauhang babae sa panahon ng kanyang buhay, pagkatapos ng kanyang kamatayan ay may mas kaunting punto sa paghahanap ng pagganyak para sa pagpapakamatay. Ang may-akda ay nagsasaad lamang ng isang fait accompli at nagsasalita tungkol sa kapalaran ng isang namatay sa kasaganaan ng buhay.

Mahirap intindihin kung sino siya. Maaring isang marangal na noblewoman o isang commoner. Marahil siya ay kabilang sa isang medyo malaking kasta ng mga kababaihan ng madaling birtud. Gayunpaman, ang katotohanan na ang isang maganda at kabataang babae ay regular na pumupunta sa riles at sinundan ang tren sa kanyang mga mata, naghahanap ng isang pamilyar na mukha sa mga kagalang-galang na mga karwahe, ay nagsasalita ng mga volume. Malamang na, tulad ng Katenka Maslova ni Tolstoy, siya ay naakit ng isang lalaki na pagkatapos ay iniwan siya at umalis. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ng tula na "sa riles" hanggang sa huling sandali ay naniniwala sa isang himala at umaasa na babalik ang kanyang kasintahan at isasama siya.

Ngunit ang himala ay hindi nangyari, at sa lalong madaling panahon ang pigura ng isang kabataang babae na patuloy na nakakatugon sa mga tren sa platform ng riles ay naging isang mahalagang bahagi ng mapurol na tanawin ng probinsiya. Ang mga manlalakbay sa malambot na mga karwahe, nagdadala sa kanila sa isang mas kaakit-akit na buhay, malamig at walang malasakit na sumulyap sa misteryosong estranghero, at siya ay talagang walang interes sa kanila, tulad ng mga hardin, kagubatan at parang na lumilipad sa bintana, gayundin ang kinatawan. pigura ng pulis na naka-duty sa istasyon.

Maaari lamang hulaan kung ilang oras, lihim na puno ng pag-asa at kaguluhan, ang pangunahing tauhang babae ng tula na ginugol sa riles. Gayunpaman, walang nagmamalasakit sa kanya. Libu-libong tao ang nagdala ng maraming kulay na mga karwahe sa malayo, at isang beses lamang binigyan ng galante na hussar ang kagandahan ng isang "magiliw na ngiti," na nangangahulugang wala at kasing panandalian ng mga panaginip ng isang babae. Dapat tandaan na ang kolektibong imahe ng pangunahing tauhang babae ng tula ni Alexander Blok na "On the Railroad" ay medyo pangkaraniwan sa simula ng ika-20 siglo. Ang mga pangunahing pagbabago sa lipunan ay nagbigay ng kalayaan sa kababaihan, ngunit hindi lahat sa kanila ay nagagamit nang maayos ang napakahalagang regalong ito. Kabilang sa mga kinatawan ng mas patas na kasarian na hindi nakayanan ang paghamak ng publiko at napilitang mapahamak sa isang buhay na puno ng dumi, sakit at pagdurusa, siyempre, ang pangunahing tauhang babae ng tulang ito. Napagtatanto ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, nagpasya ang babae na magpakamatay, umaasa sa simpleng paraan na ito upang agad na mapupuksa ang lahat ng kanyang mga problema. Gayunpaman, ayon sa makata, hindi gaanong mahalaga kung sino o kung ano ang pumatay sa batang babae sa kalakasan ng buhay - isang tren, hindi maligayang pag-ibig o pagtatangi. Ang tanging mahalagang bagay ay siya ay patay na, at ang kamatayang ito ay isa sa libu-libong biktima para sa kapakanan ng opinyon ng publiko, na naglalagay ng isang babae sa isang mas mababang antas kaysa sa isang lalaki at hindi siya pinatawad kahit na ang pinakamaliit na pagkakamali, na pinipilit siya para tubusin sila ng sarili niyang buhay.

Ang tulang "Sa Riles," na natapos noong Hunyo 14, 1910, ay bahagi ng siklo ng "Inang Bayan". Ang tula ay binubuo ng 36 na linya (o 9 na saknong), na nakasulat sa iambic meter na may dalawang pantig na tuldik sa ikalawang pantig. Ang tula ay krus. Nilinaw ni Alexander Blok sa mga tala sa tula na ito ay isang imitasyon ng isa sa mga yugto ng L.N. Tolstoy mula sa "Resurrection".

Ang tula na "On the Railroad" ay naghahatid ng sakit, kalungkutan, kawalang-muwang at pananampalataya sa isang posibleng madali, maligayang buhay para sa isang batang magandang babae, na hindi pa rin mapigilan ang kanyang naliligaw na kapalaran, at pinili ang kamatayan kaysa sa kanyang hindi matagumpay na landas sa buhay.

Plot bubuo sa isang istasyon ng pasahero na kakaunti ang populasyon ng isa sa mga istasyon ng tren, at ang salaysay ay isinalaysay ng isang lalaking nakakilala sa babaeng ito at naalala kung ano siya hanggang sa nagpasya siyang sundan ang mga yapak ni Anna Karenina. Ang tula ay may komposisyon ng singsing, dahil sa huling quatrain nito ibinabalik tayo nito sa una.

Hindi malinaw kung bakit niya hinintay ang kanyang kaligayahan sa plataporma?.. Bakit napakabuting babae, "maganda at bata" hindi mo kayang ayusin ang buhay mo? Bakit mas pinili niya ang kamatayan kaysa ipaglaban ang kanyang kaligayahan? Tanong ng may-akda: "Huwag mo siyang lapitan ng mga tanong", ngunit, tumatagos sa kaluluwa ng akdang ito na tumutula, medyo marami sa kanila ang lumitaw.

Pero larawan ng pangunahing tauhang babae laconic, gayunpaman, hindi ito nagtataboy, ngunit nakakaakit. Malinaw na ang babae sa kanyang kabataan ay pinili ang maling daan, kung saan napakahirap i-off. Nambobola niya ang sarili na may pag-asang may mabibighani at "mas malapitan siyang titingin sa mga bintana".

Siyempre, ang babae ay lihim na umasa at nagnanais ng atensyon mula sa dilaw o asul na mga karwahe (na katumbas ng una at pangalawang klase), ngunit "Isang beses lang ang hussar... Dumausdos sa kanya na may malambing na ngiti...". Ang mga pasahero ng dilaw at asul na mga karwahe ay pangunahing malamig, walang malasakit sa buong mundo at, lalo na, sa babaeng ito, na hindi nila napansin. Ang mga berdeng karwahe (ikatlong klase) ay hindi nahihiyang ipakita ang kanilang nararamdaman, kaya pareho silang maingay "umiyak sila at kumanta". Ngunit hindi rin nila pinapansin ang pangunahing tauhang babae; ang ilan ay hindi kawili-wili, ang iba ay hindi nangangailangan sa kanya, at ang iba ay walang maibigay bilang kapalit.

Ito ay hindi para sa wala na ang tula na ito ay inilagay sa "Inang Bayan" cycle, na nagpapakita ng maraming aspeto ng makabayang mga tema. Ito ang kapalaran ng mga kababaihang Ruso, at ang malungkot na buhay sa pre-rebolusyonaryong Russia, at ang imahe ng kanilang minamahal na tinubuang-bayan.

• "Estranghero", pagsusuri ng tula
• "Russia", pagsusuri ng tula ni Blok
• "Ang Labindalawa", pagsusuri ng tula ni Alexander Blok
• "Pabrika", pagsusuri ng tula ni Blok
• "Rus", pagsusuri ng tula ni Blok
• "Summer Evening", pagsusuri ng tula ni Blok