Para kay I. A. Bunin, ang pakiramdam ng pag-ibig ay palaging isang lihim, dakila, hindi alam at himala na hindi kontrolado ng katwiran ng tao. Sa kanyang mga kwento, kahit ano pa ang pag-ibig: malakas, totoo, mutual, hindi ito umabot sa kasal. Pinipigilan niya siya pinakamataas na punto kasiyahan at nagpapatuloy sa prosa.

Mula 1937 hanggang 1945 Sumulat si Ivan Bunin ng isang nakakaintriga na gawain, na sa kalaunan ay isasama sa koleksyon na "Dark Alleys". Habang isinusulat ang libro, ang may-akda ay lumipat sa France. Salamat sa trabaho sa kuwento, ang manunulat ay medyo nagambala mula sa madilim na bahid na nangyayari sa kanyang buhay.

sabi ni Bunin " Malinis na Lunes" - Ito pinakamahusay na trabaho na isinulat niya:

Nagpapasalamat ako sa Diyos sa pagbibigay sa akin ng pagkakataong magsulat ng “Clean Monday.”

Genre, direksyon

Ang "Clean Monday" ay isinulat sa direksyon ng realismo. Ngunit bago si Bunin ay hindi sila sumulat tungkol sa pag-ibig na ganoon. Nahanap ng manunulat ang mga salitang iyon lamang na hindi binibigyang halaga ang mga damdamin, ngunit sa bawat oras na muling matuklasan ang mga emosyon na pamilyar sa lahat.

Ang akdang "Clean Monday" ay isang maikling kuwento, isang maliit na gawaing pang-araw-araw, medyo katulad ng isang maikling kuwento. Ang pagkakaiba ay makikita lamang sa balangkas at pagbuo ng komposisyon. Ang genre ng maikling kuwento, hindi katulad ng maikling kuwento, ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang tiyak na pagliko ng mga pangyayari. Sa aklat na ito, ang gayong pagliko ay isang pagbabago sa pananaw ng pangunahing tauhang babae sa buhay at isang matinding pagbabago sa kanyang pamumuhay.

Kahulugan ng pangalan

Malinaw na iginuhit ni Ivan Bunin ang isang parallel sa pamagat ng akda, na ginagawa ang pangunahing karakter na isang batang babae na nagmamadali sa pagitan ng magkasalungat at hindi pa alam kung ano ang kailangan niya sa buhay. Nagbabago siya para sa mas mahusay sa Lunes, at hindi lamang sa unang araw ng bagong linggo, ngunit isang relihiyosong pagdiriwang, ang punto ng pagbabago, na minarkahan ng simbahan mismo, kung saan ang pangunahing tauhang babae ay pumunta upang linisin ang kanyang sarili sa karangyaan, katamaran at abala. ng kanyang dating buhay.

Ang Clean Monday ay ang unang holiday ng Kuwaresma sa kalendaryo, na humahantong sa Forgiveness Sunday. Iginuhit ng may-akda ang hibla ng pagbabago sa buhay ng pangunahing tauhang babae: mula sa iba't ibang mga libangan at hindi kinakailangang kasiyahan, hanggang sa pag-ampon ng relihiyon, at pag-alis sa isang monasteryo.

Ang kakanyahan

Ang kuwento ay sinabi sa unang tao. Ang mga pangunahing kaganapan ay ang mga sumusunod: tuwing gabi binibisita ng tagapagsalaysay ang isang batang babae na nakatira sa tapat ng Katedral ni Kristo na Tagapagligtas, kung kanino siya ay may matinding damdamin. Napakadaldal niya, napakatahimik niya. Walang lapit sa pagitan nila, at ito ay nagpapanatili sa kanya sa pagkalito at ilang uri ng pag-asa.

Sa loob ng ilang oras ay patuloy silang nagpupunta sa mga sinehan at magkasama sa gabi. Papalapit na ang Linggo ng Pagpapatawad, at pumunta sila sa Novodevichy Convent. Sa daan, pinag-uusapan ng pangunahing tauhang babae kung paano siya nasa schismatic cemetery kahapon, at may paghanga na inilalarawan ang seremonya ng libing ng arsobispo. Ang tagapagsalaysay ay hindi kailanman napansin ang anumang pagiging relihiyoso sa kanya, at samakatuwid ay nakinig nang mabuti, na may kumikinang, mapagmahal na mga mata. Napansin ito ng pangunahing tauhang babae at namangha sa kung gaano niya ito kamahal.

Sa gabi ay pumunta sila sa isang skit party, pagkatapos ay sinasamahan ng tagapagsalaysay ang kanyang tahanan. Hiniling ng batang babae na palayain ang mga kutsero, na hindi pa niya nagawa noon, at lumapit sa kanya. Gabi lang nila noon.

Sa umaga, sinabi ng pangunahing tauhang babae na aalis siya patungong Tver, sa monasteryo - hindi na kailangang maghintay o hanapin siya.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang imahe ng pangunahing tauhan ay maaaring tingnan mula sa ilang mga anggulo ng tagapagsalaysay: sinusuri ng isang binata sa pag-ibig ang kanyang napili bilang isang kalahok sa mga kaganapan, at nakikita rin niya ito sa papel ng isang taong naaalala lamang ang nakaraan. Ang kanyang mga pananaw sa buhay pagkatapos umibig, pagkatapos ng pagsinta, nagbago. Sa pagtatapos ng kwento, nakikita na ngayon ng mambabasa ang kanyang kapanahunan at lalim ng pag-iisip, ngunit sa simula ang bayani ay nabulag ng kanyang pagnanasa at hindi nakita ang karakter ng kanyang minamahal sa likod nito, hindi naramdaman ang kanyang kaluluwa. Ito ang dahilan ng kanyang pagkawala at kawalan ng pag-asa kung saan siya nasadlak matapos ang pagkawala ng ginang ng kanyang puso.

Hindi mahanap ang pangalan ng babae sa trabaho. Para sa mananalaysay, ito ay pareho lamang - natatangi. Ang pangunahing tauhang babae ay isang hindi tiyak na kalikasan. Siya ay may edukasyon, pagiging sopistikado, katalinuhan, ngunit sa parehong oras siya ay inalis mula sa mundo. Siya ay naaakit ng isang hindi matamo na ideal, kung saan maaari lamang siyang magsikap sa loob ng mga dingding ng monasteryo. Ngunit kasabay nito, umibig siya sa isang lalaki at hindi niya ito basta-basta iiwan. Ang kaibahan ng mga damdamin ay humahantong sa isang panloob na salungatan, na maaari nating sumulyap sa kanyang maigting na katahimikan, sa kanyang pagnanais para sa tahimik at liblib na mga sulok, para sa pagmuni-muni at pag-iisa. Hindi pa rin maintindihan ng dalaga kung ano ang kailangan niya. Naaakit siya ng marangyang buhay, ngunit kasabay nito, nilalabanan niya ito at sinubukang humanap ng ibang bagay na magbibigay-liwanag sa kanyang landas na may kahulugan. At sa matapat na pagpili na ito, sa katapatan na ito sa sarili ay namamalagi dakilang kapangyarihan, mayroong malaking kaligayahan, na inilarawan ni Bunin nang may gayong kasiyahan.

Mga paksa at isyu

1. Ang pangunahing tema ay pag-ibig. Siya ang nagbibigay ng kahulugan sa buhay ng isang tao. Para sa batang babae, ang gabay na bituin ay banal na paghahayag, natagpuan niya ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang pinili, na nawala ang babae ng kanyang mga pangarap, ay nawala sa kanyang landas.
2. Ang problema ng hindi pagkakaunawaan. Ang buong diwa ng trahedya ng mga bayani ay nakasalalay sa hindi pagkakaunawaan sa bawat isa. Ang batang babae, na nakakaramdam ng pagmamahal para sa tagapagsalaysay, ay walang nakikitang mabuti dito - para sa kanya ito ay isang problema, at hindi isang paraan sa isang nakalilitong sitwasyon. Hinahanap niya ang kanyang sarili hindi sa pamilya, kundi sa paglilingkod at espirituwal na tungkulin. Taos-puso siyang hindi nakikita ito at sinusubukang ipataw sa kanya ang kanyang pangitain sa hinaharap - ang paglikha ng mga bono sa kasal.
3. Tema ng pagpili lumalabas din sa novella. Ang bawat tao ay may pagpipilian, at lahat ay nagpapasya para sa kanilang sarili kung ano ang gagawin ng tama. Pinili ng pangunahing karakter ang kanyang sariling landas - pagpasok sa isang monasteryo. Ang bayani ay patuloy na nagmamahal sa kanya, at hindi matanggap ang kanyang pinili, dahil dito hindi niya mahanap ang panloob na pagkakaisa, mahanap ang kanyang sarili.
4. Gayundin ang I. A. Bunin ay maaaring masubaybayan tema ng layunin ng tao sa buhay. Hindi alam ng pangunahing tauhan kung ano ang gusto niya, ngunit nararamdaman niya ang kanyang pagtawag. Napakahirap para sa kanya na unawain ang kanyang sarili, at dahil dito ay hindi rin siya lubos na mauunawaan ng tagapagsalaysay. Gayunpaman, sinusunod niya ang tawag ng kanyang kaluluwa, malabo na hinuhulaan ang kanyang kapalaran - tadhana mas mataas na kapangyarihan. At ito ay napakabuti para sa kanilang dalawa. Kung ang isang babae ay nagkamali at nagpakasal, siya ay mananatiling malungkot magpakailanman at sisisihin ang nagligaw sa kanya. At ang lalaki ay magdurusa sa walang kapalit na kaligayahan.
5. Ang problema ng kaligayahan. Nakikita siya ng bayani sa pag-ibig sa ginang, ngunit gumagalaw ang ginang sa ibang sistema ng coordinate. Siya ay makakatagpo ng pagkakaisa lamang sa Diyos.

ang pangunahing ideya

Nagsusulat ang manunulat tungkol sa tunay na pag-ibig, na sa huli ay nagtatapos sa breakup. Ang mga bayani ang gumagawa ng gayong mga desisyon sa kanilang sarili; mayroon silang ganap na kalayaan sa pagpili. At ang kahulugan ng kanilang mga aksyon ay ang ideya ng buong libro. Dapat piliin ng bawat isa sa atin ang pag-ibig na maaari nating sambahin nang walang reklamo sa buong buhay natin. Ang isang tao ay dapat maging tapat sa kanyang sarili at ang pagnanasa na nabubuhay sa kanyang puso. Natagpuan ng pangunahing tauhang babae ang lakas upang pumunta sa wakas at, sa kabila ng lahat ng mga pagdududa at tukso, upang maabot ang kanyang minamahal na layunin.

Ang pangunahing ideya ng nobela ay isang masigasig na panawagan para sa tapat na pagpapasya sa sarili. Hindi kailangang matakot na may hindi makakaintindi o huhusga sa iyong desisyon kung sigurado kang ito ang iyong tungkulin. Bilang karagdagan, ang isang tao ay dapat na kayang labanan ang mga hadlang at tukso na pumipigil sa kanya na marinig ang kanyang sariling boses. Ang kapalaran ay nakasalalay sa kung naririnig natin siya, kapwa ang ating kapalaran at ang posisyon ng mga taong mahal natin.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Tema at ideya, ang tindi ng tunggalian at artistikong katangian naglalaro

A. P. Chekhova"Ang Cherry Orchard".

PLANO NG PAGTUGON

1. Ang pinagmulan ng dula.

2. Mga tampok ng genre ng dula.

4. Ang tunggalian ng komedya at mga tampok nito.

5. Mga pangunahing larawan ng komedya.

6. Ang pangunahing ideya ng dula.

7. Ang simbolikong tunog ng pamagat ng dula.

1. Natapos ni A.P. Chekhov ang kanyang dulang "The Cherry Orchard" noong 1903, nang bagong edad kumatok sa mga pinto. Nagkaroon ng reassessment ng mga siglong gulang na halaga. Ang maharlika ay nasira at nagsapin-sapin. Ito ay isang klase na tiyak na mapapahamak. Pinalitan ito ng isang makapangyarihang puwersa - ang bourgeoisie. Ang pagkamatay ng maharlika bilang isang uri at ang pagdating ng mga kapitalista ang batayan ng dula. Naiintindihan ni Chekhov na ang mga bagong master ng buhay ay hindi magtatagal bilang isang klase, dahil ang isa pa, ang batang puwersa ay lumalaki na bubuo bagong buhay sa Russia.

2. Ang dulang "The Cherry Orchard" ay puno ng isang maliwanag, liriko na mood. Ang may-akda mismo ay nagbigay-diin na ang "The Cherry Orchard" ay isang komedya, dahil nagawa niyang pagsamahin ang isang dramatiko, kung minsan ay trahedya na nagsisimula sa isang komiks.

3. Ang pangunahing kaganapan ng dula ay ang pagbili ng cherry orchard. Ang lahat ng mga problema at karanasan ng mga karakter ay binuo sa paligid nito. Lahat ng iniisip at alaala ay konektado sa kanya. Eksakto Ang Cherry Orchard ay sa gitna naglalaro.

4. Tunay na naglalarawan ng buhay, binanggit ng manunulat ang tungkol sa kapalaran ng tatlong henerasyon, tatlong panlipunang saray ng lipunan: ang maharlika, ang bourgeoisie at ang progresibong intelihente. Natatanging katangian Ang balangkas ay ang kawalan ng isang malinaw na salungatan. Ang lahat ng mga kaganapan ay nagaganap sa parehong estate na may mga permanenteng karakter. Panlabas na salungatan sa dula ay napalitan ito ng drama ng mga karanasan ng mga tauhan.

5. Ang lumang mundo ng serf Russia ay personified ng mga larawan ng Gaev at Ranevskaya, Varya at Firs. Ang mundo ngayon, ang mundo ng bourgeoisie ng negosyo, ay kinakatawan ni Lopakhin, ang mundo ng hindi napagdesisyunan na mga uso sa hinaharap - nina Anya at Petya Trofimov.

6. Ang inaasahan ng pagbabago ang pangunahing leitmotif ng dula. Ang lahat ng mga bayani ng "The Cherry Orchard" ay pinahihirapan ng temporalidad ng lahat ng bagay, ang kahinaan ng pag-iral. Sa kanilang buhay, tulad ng sa buhay ng kontemporaryong Russia, "nasira ang nag-uugnay na sinulid," ang luma ay nawasak, ngunit ang bago ay hindi pa naitayo, at hindi alam kung ano ang magiging bagong ito. Lahat sila ay walang kamalay-malay na nakakaunawa sa nakaraan, hindi napagtatanto na wala na ito.

Kaya ang pakiramdam ng kalungkutan sa mundong ito, ang awkwardness ng pagkakaroon. Hindi lamang Ranevskaya, Gaev, Lopakhin ang malungkot at malungkot sa buhay na ito, kundi pati na rin sina Charlotte at Epikhodov. Ang lahat ng mga tauhan sa dula ay sarado sa kanilang mga sarili, sila ay sobrang pasok sa kanilang mga problema na hindi nila naririnig o napapansin ng iba. Ang kawalan ng katiyakan at pagkabalisa tungkol sa hinaharap ay nagsilang pa rin sa kanilang mga puso upang umasa sa isang bagay na mas mahusay. Ngunit ano ang mas magandang kinabukasan na ito? Iniwan ni Chekhov na bukas ang tanong na ito... Eksklusibong tinitingnan ni Petya Trofimov ang buhay mula sa sosyal na pananaw. Maraming katotohanan sa kanyang mga talumpati, ngunit wala silang kongkretong ideya sa paglutas ng mga walang hanggang isyu. Medyo naiintindihan niya totoong buhay. Samakatuwid, binibigyan tayo ni Chekhov ng imaheng ito sa pagkakasalungatan: sa isang banda, siya ay isang akusado, at sa kabilang banda, isang "klutz", " walang hanggang mag-aaral», « hamak na ginoo" Si Anya ay puno ng pag-asa, sigla, ngunit napakaraming kawalan ng karanasan at pagkabata sa kanya.

7. Hindi pa nakikita ng may-akda sa buhay ng Russia ang isang bayani na maaaring maging tunay na may-ari ng "cherry orchard", ang tagapag-alaga ng kagandahan at kayamanan nito. Ang mismong pamagat ng dula ay may malalim na nilalamang ideolohikal. Ang hardin ay simbolo ng pagdaan ng buhay. Ang dulo ng hardin ay ang katapusan ng papalabas na henerasyon - ang mga maharlika. Ngunit sa dula, lumalago ang imahe ng isang bagong hardin, "mas maluho kaysa rito." "Ang buong Russia ay ang aming hardin." At ang bagong namumulaklak na hardin na ito, kasama ang halimuyak nito, ang kagandahan nito, ay lilinangin ng nakababatang henerasyon.

31. Pangunahing tema at ideya ng tuluyan I. A. Bunina .

PLANO NG PAGTUGON

1. Isang salita tungkol sa gawa ng manunulat.

2. Ang mga pangunahing tema at ideya ng prosa ni I. A. Bunin:

a) ang tema ng lumilipas na patriyarkal na nakaraan (“ Mga mansanas ni Antonov»);

b) pagpuna sa burges na realidad (“Mr. from San Francisco”);

c) ang sistema ng mga simbolo sa kuwento ni I. A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco";

d) ang tema ng pag-ibig at kamatayan (“Mr. from San Francisco”, “Transfiguration”, “Mitya’s Love”, “Dark Alleys”).

3. I. A. Bunin - laureate Nobel Prize.

1. Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953) ay tinatawag na "ang huling klasiko." Ang mga pagmuni-muni ni Bunin sa malalalim na proseso ng buhay ay nagreresulta sa perpekto anyo ng sining, kung saan ang pagka-orihinal ng komposisyon, mga larawan, mga detalye ay napapailalim sa matinding pag-iisip ng may-akda.

2. Sa kanyang mga kwento, nobela, at tula, ipinakita sa atin ni Bunin ang buong hanay ng mga problema huli XIX- simula ng ika-20 siglo. Ang mga tema ng kanyang mga gawa ay iba-iba na tila ito ay buhay mismo. Tuntunin natin kung paano nagbago ang mga tema at problema ng mga kwento ni Bunin sa buong buhay niya.

A) pangunahing paksa ang unang bahagi ng 1900s - ang tema ng kumukupas na patriyarkal na nakaraan ng Russia. Nakikita natin ang pinakamatingkad na pagpapahayag ng problema ng pagbabago ng sistema, ang pagbagsak ng lahat ng pundasyon ng marangal na lipunan sa kwentong "Antonov Apples". Ikinalulungkot ni Bunin ang kumukupas na nakaraan ng Russia, na iniisip ang marangal na paraan ng pamumuhay. Ang pinakamagandang alaala ni Bunin sa kanyang dating buhay ay puspos ng amoy ng mga mansanas na Antonov. Umaasa siya na, kasama ang naghihingalong Russia ng maharlika, ang mga ugat ng bansa ay mananatili pa rin sa alaala nito.

b) Noong kalagitnaan ng dekada 1910, nagsimulang magbago ang mga tema at problema ng mga kuwento ni Bunin. Lumipat siya mula sa tema ng patriyarkal na nakaraan ng Russia tungo sa isang pagpuna sa burges na katotohanan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng panahong ito ay ang kanyang kwentong "The Master from San Francisco." Sa pinakamaliit na detalye, binabanggit ang bawat detalye, inilalarawan ni Bunin ang karangyaan na kumakatawan sa tunay na buhay ng mga ginoo sa modernong panahon. Sa gitna ng trabaho ay ang imahe ng isang milyonaryo na walang sariling pangalan, dahil walang nakaalala nito - at kailangan pa ba niya ito? Ito kolektibong imahe Amerikanong burges. "Hanggang sa edad na 58, ang kanyang buhay ay nakatuon sa akumulasyon. Dahil naging milyonaryo, gusto niyang makuha ang lahat ng kasiyahang mabibili ng pera: ... naisip niyang magdaos ng karnabal sa Nice, sa Monte Carlo, kung saan sa panahong ito ay dumagsa ang pinaka-piling lipunan, kung saan ang ilan ay masigasig na nagpapakasawa sa sasakyan at mga karera sa paglalayag, ang iba ay roulette, ang iba sa karaniwang tinatawag na pang-aakit, at ang pang-apat sa pagbaril ng mga kalapati, na napakagandang pumailanglang mula sa mga kulungan sa ibabaw ng esmeralda na damuhan, sa likuran ng dagat na kulay ng forget-me-nots, at agad na tumama sa giniling na may puting bukol...” - ito ay isang buhay na walang panloob na nilalaman . Binura ng lipunan ng mamimili ang lahat ng tao sa sarili nito, ang kakayahan para sa empatiya at pakikiramay. Ang pagkamatay ng ginoo mula sa San Francisco ay napansin na may hindi kasiyahan, dahil "ang gabi ay hindi na naayos," ang may-ari ng hotel ay nakaramdam ng pagkakasala, at sinabi ang kanyang salita na gagawin niya ang "lahat ng mga hakbang sa kanyang kapangyarihan" upang maalis ang gulo. Pera ang nagpapasya sa lahat: ang mga bisita ay nais na magsaya para sa kanilang pera, ang may-ari ay hindi nais na mawalan ng kita, ito ay nagpapaliwanag ng kawalang-galang sa kamatayan. Ganyan ang pagbaba ng moralidad ng lipunan, ang kawalang-katauhan nito sa matinding pagpapakita nito.

c) Maraming alegorya, asosasyon at simbolo sa kwentong ito. Ang barkong "Atlantis" ay nagsisilbing simbolo ng sibilisasyon; Ang maginoo mismo ay isang simbolo ng burges na kagalingan ng isang lipunan kung saan ang mga tao ay kumakain ng masarap, matikas na manamit at walang pakialam sa mundo sa kanilang paligid. Hindi sila interesado sa kanya. Nabubuhay sila sa lipunan na parang sa isang kaso, sarado magpakailanman sa mga tao ng ibang lupon. Ang barko ay sumasagisag sa shell na ito, ang dagat ay sumasagisag sa natitirang bahagi ng mundo, nagngangalit, ngunit sa anumang paraan ay hindi nakahawak sa bayani at sa iba pang katulad niya. At sa malapit, sa parehong shell, ay ang mga taong kumokontrol sa barko, nagtatrabaho nang husto sa napakalaking firebox, na tinatawag ng may-akda na ikasiyam na bilog ng impiyerno.

Maraming mga alegorya sa Bibliya sa kuwentong ito. Ang hawak ng isang barko ay maihahalintulad sa underworld. Ang may-akda ay nagpapahiwatig na ang ginoo mula sa San Francisco ay ibinenta ang kanyang kaluluwa para sa mga makalupang bagay at ngayon ay binabayaran ito ng kamatayan.

Simboliko sa kwento ang imahe ng isang dambuhalang demonyong mala-bato, na simbolo ng nalalapit na sakuna, isang uri ng babala sa sangkatauhan.Simboliko rin sa kwento na pagkamatay ng mayaman, ang saya patuloy, ganap na walang nagbago. Ang barko ay naglalayag sa kabilang direksyon, tanging ang katawan ng mayamang tao sa isang kahon ng soda, at ang musika ng ballroom ay muling kumulog "sa gitna ng mabaliw na blizzard na humahampas sa karagatan na umaalingawngaw na parang isang libing."

d) Mahalaga para sa may-akda na bigyang-diin ang ideya ng kawalang-halaga ng kapangyarihan ng tao sa harap ng parehong mortal na resulta para sa lahat. Ito ay lumabas na ang lahat ng naipon ng panginoon ay walang kahulugan bago ang walang hanggang batas na kung saan ang lahat, nang walang pagbubukod, ay napapailalim. Malinaw, ang kahulugan ng buhay ay hindi sa pagkakaroon ng kayamanan, ngunit sa ibang bagay na hindi masusuri sa pera o aesthetic na karunungan. Ang tema ng kamatayan ay tumatanggap ng iba't ibang saklaw sa gawa ni Bunin. Ito ay parehong pagkamatay ng Russia at pagkamatay ng isang indibidwal. Ang kamatayan ay lumalabas na hindi lamang ang paglutas ng lahat ng mga kontradiksyon, kundi pati na rin ang pinagmumulan ng ganap, naglilinis na kapangyarihan ("Transfiguration", "Pag-ibig ni Mitya").

Isa pa sa mga pangunahing tema ng akda ng manunulat ay ang tema ng pag-ibig. Ang cycle ng mga kwentong "Dark Alleys" ay nakatuon sa paksang ito. Itinuring ni Bunin ang aklat na ito na pinakaperpekto sa kasanayan sa sining. "Ang lahat ng mga kuwento sa aklat na ito ay tungkol lamang sa pag-ibig, tungkol sa "madilim" nito at kadalasang napaka-malungkot at malupit na mga eskinita," isinulat ni Bunin. Ang koleksyon na "Dark Alleys" ay isa sa mga huling obra maestra ng mahusay na master.

3. Sa panitikan ng Russian sa ibang bansa, si Bunin ay isang bituin ng unang magnitude. Matapos igawad ang Nobel Prize noong 1933, si Bunin ay naging simbolo ng panitikang Ruso sa buong mundo.

Pagsusuri sa kwento ni I.A. Bunin "Clean Monday"

Ang kuwentong "Clean Monday" ay kamangha-manghang maganda at trahedya sa parehong oras. Ang pagkikita ng dalawang tao ay humahantong sa paglitaw ng isang kahanga-hangang pakiramdam - pag-ibig. Ngunit ang pag-ibig ay hindi lamang kagalakan, ito ay isang malaking pagdurusa, laban sa background kung saan maraming mga problema at problema ang tila hindi nakikita. Eksaktong inilarawan sa kuwento kung paano nagkakilala ang lalaki at babae. Ngunit ang kuwento ay nagsimula mula sa sandali kung saan ang kanilang relasyon ay nagpatuloy na sa mahabang panahon. Binibigyang pansin ni Bunin ang pinakamaliit na detalye, kung paano "nagdilim ang kulay-abo na araw ng taglamig ng Moscow," o kung saan nagpunta ang mga mahilig sa hapunan - "sa Prague, sa Hermitage, sa Metropol"...
Ang trahedya ng paghihiwalay ay inaabangan sa simula pa lamang ng kwento.Hindi alam ng pangunahing tauhan kung saan hahantong ang kanilang relasyon. Mas gusto niya na huwag isipin ang tungkol dito: "Hindi ko alam kung paano ito magtatapos, at sinubukan kong huwag mag-isip, hindi mag-isip-isip: ito ay walang silbi - tulad ng pakikipag-usap sa kanya tungkol dito: siya minsan at para sa lahat. Tinalikuran ang mga pag-uusap tungkol sa ating kinabukasan.”
Bakit tinatanggihan ng pangunahing tauhang babae ang mga pag-uusap tungkol sa hinaharap? Hindi ba siya interesadong ipagpatuloy ang relasyon nila ng kanyang minamahal? O may ideya na ba siya tungkol sa kanyang kinabukasan? Sa paghusga sa paraan ng paglalarawan ni Bunin sa pangunahing karakter, lumilitaw siya bilang isang napaka-espesyal na babae, hindi tulad ng marami sa paligid. Siya ay kumukuha ng mga kurso, ngunit hindi niya alam kung bakit kailangan niyang mag-aral. Nang tanungin kung bakit siya nag-aaral, ang sagot ng dalaga: “Bakit ginagawa ang lahat sa mundo? May naiintindihan ba tayo sa ating mga kilos?
Gustung-gusto ng batang babae na palibutan ang kanyang sarili ng magagandang bagay, siya ay may pinag-aralan, sopistikado, matalino. Ngunit sa parehong oras, tila nakakagulat na hiwalay siya sa lahat ng nakapaligid sa kanya: "Mukhang wala siyang kailangan: walang bulaklak, walang libro, walang hapunan, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng bayan." Kasabay nito, alam niya kung paano i-enjoy ang buhay, nasisiyahan sa pagbabasa, masarap na pagkain, at mga kawili-wiling karanasan. Mukhang nasa mga magkasintahan ang lahat ng kailangan nila para sa kaligayahan: "Kami ay parehong mayaman, malusog, bata at napakaganda na sa mga restawran at sa mga konsyerto ay tinitingnan nila kami." Sa una ay tila ang kuwento ay naglalarawan ng isang tunay na pag-ibig idyll. Ngunit sa katotohanan ang lahat ay ganap na naiiba.
Ito ay hindi nagkataon na ang pangunahing tauhan ay may ideya ng kakaiba ng kanilang pag-ibig. Itinatanggi ng dalaga sa lahat ng posibleng paraan ang posibilidad ng kasal, ipinaliwanag niya na hindi siya karapat-dapat na maging asawa. Hindi mahanap ng babae ang sarili, nasa isip niya. Siya ay naaakit sa isang marangya, masayang buhay. Ngunit sa parehong oras ay pinipigilan niya ito, nais na makahanap ng ibang bagay para sa kanyang sarili. Ang magkasalungat na damdamin ay lumitaw sa kaluluwa ng batang babae, na hindi maintindihan ng maraming kabataan na nakasanayan sa isang simple at walang malasakit na pag-iral.
Ang batang babae ay bumibisita sa mga simbahan at mga katedral ng Kremlin. Siya ay naaakit sa relihiyon, sa kabanalan, sa kanyang sarili, marahil, hindi napagtanto kung bakit siya naaakit dito. Biglang-bigla, nang hindi nagpapaliwanag ng anuman sa sinuman, nagpasya siyang iwanan hindi lamang ang kanyang kasintahan, kundi pati na rin ang kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay. Pagkatapos umalis, ipinaalam ng pangunahing tauhang babae sa isang liham ang kanyang intensyon na magpasya na kumuha ng mga panata ng monastic. Ayaw niyang magpaliwanag kahit kanino. Ang paghihiwalay sa kanyang minamahal ay naging isang mahirap na pagsubok para sa pangunahing karakter. Pagkaraan lamang ng mahabang panahon ay nakita niya ito sa hanay ng mga madre.
Tinawag na “Clean Monday” ang kwento dahil sa bisperas ng banal na araw na ito naganap ang unang pag-uusap tungkol sa pagiging relihiyoso sa pagitan ng magkasintahan. Hindi ko naisip ito noon, hindi ako naghinala bida tungkol sa kabilang panig ng kalikasan ng isang babae. Mukhang masaya siya sa kanyang karaniwang buhay, kung saan mayroong isang lugar para sa mga sinehan, restawran, at kasiyahan. Ang pagtalikod sa mga sekular na kagalakan para sa kapakanan ng isang monastikong monasteryo ay nagpapatotoo sa malalim na panloob na pagdurusa na naganap sa kaluluwa ng dalaga. Marahil ito mismo ang nagpapaliwanag sa kawalang-interes kung saan niya tinatrato ang kanyang karaniwang buhay. Wala siyang mahanap na lugar para sa kanyang sarili sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. At kahit na ang pag-ibig ay hindi makakatulong sa kanya na makahanap ng espirituwal na pagkakaisa.
Ang pag-ibig at trahedya sa kwentong ito ay magkasabay, gaya nga, sa maraming iba pang mga gawa ni Bunin.Ang pag-ibig mismo ay hindi tila kaligayahan, ngunit ang pinakamahirap na pagsubok na dapat tiisin nang may karangalan. Ang pag-ibig ay ipinadala sa mga taong hindi, hindi alam kung paano unawain at pahalagahan ito sa oras.
Ano ang trahedya ng mga pangunahing tauhan sa kwentong “Clean Monday”? Ang katotohanan ay ang isang lalaki at isang babae ay hindi kailanman naiintindihan at pinahahalagahan ang isa't isa ng maayos. Ang bawat tao ay isang buong mundo, isang buong Uniberso. Inner world Ang babae, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ay napakayaman. Siya ay nasa pag-iisip, sa isang espirituwal na paghahanap. Siya ay naaakit at sa parehong oras ay natatakot sa nakapaligid na katotohanan; wala siyang mahanap na anumang bagay na makakabit. At ang pag-ibig ay hindi lumilitaw bilang kaligtasan, ngunit bilang isa pang problema na nagpapabigat sa kanya. Kaya naman nagpasya ang pangunahing tauhang babae na talikuran ang pag-ibig.
Ang pagtanggi mula sa makamundong kagalakan at libangan ay nagpapakita sa isang batang babae malakas na kalikasan. Ito ay kung paano niya sinasagot ang kanyang sariling mga katanungan tungkol sa kahulugan ng pag-iral. Sa monasteryo hindi niya kailangang magtanong sa kanyang sarili ng anumang mga katanungan; ngayon ang kahulugan ng buhay para sa kanya ay nagiging pag-ibig sa Diyos at paglilingkod sa kanya. Ang lahat ng walang kabuluhan, bulgar, maliit at hindi gaanong mahalaga ay hinding-hindi na muli sa kanya. Ngayon ay maaari na siyang mag-isa nang hindi nababahala na ito ay maiistorbo.
Ang kuwento ay maaaring mukhang malungkot at kahit na trahedya. Sa ilang lawak, ito ay totoo. Ngunit sa parehong oras, ang kuwentong "Clean Monday" ay napakaganda. Pinapaisip ka nito tunay na mga halaga, na ang bawat isa sa atin maaga o huli ay kailangang harapin ang isang sitwasyon ng moral na pagpili, at hindi lahat ay may lakas ng loob na aminin na ang pagpili ay ginawa nang hindi tama.
Sa una, namumuhay ang babae sa paraan ng pamumuhay ng marami sa mga nakapaligid sa kanya. Ngunit unti-unti niyang napagtanto na hindi siya nasisiyahan hindi lamang sa paraan ng pamumuhay mismo, kundi pati na rin sa lahat ng maliliit na bagay at detalye na nakapaligid sa kanya. Nakahanap siya ng lakas upang maghanap ng isa pang pagpipilian at naisip niya na ang pag-ibig sa Diyos ay maaaring maging kanyang kaligtasan. Ang pag-ibig sa Diyos ay sabay-sabay na nagtataas sa kanya, ngunit sa parehong oras ay ginagawang ganap na hindi maunawaan ang lahat ng kanyang mga aksyon. Ang pangunahing karakter, isang lalaking umiibig sa kanya, ay halos sumira sa kanyang buhay. Nananatili siyang mag-isa. Ngunit ang punto ay hindi ang pag-iwan niya sa kanya nang hindi inaasahan. Malupit niya itong tinatrato, pinahihirapan at pinahihirapan. Totoo, nagdurusa siya kasama niya. Siya ay nagdurusa at nagdurusa sa kanyang sariling kagustuhan. Ito ay pinatunayan ng liham ng pangunahing tauhang babae: "Nawa'y bigyan ako ng Diyos ng lakas na huwag sagutin ako - walang silbi na pahabain at dagdagan ang aming pagdurusa ...".
Ang mga magkasintahan ay naghihiwalay hindi dahil sa mga hindi magandang pangyayari. Sa katunayan, ang dahilan ay ganap na naiiba. Ang dahilan ay isang kahanga-hanga at sa parehong oras ay malalim na malungkot na batang babae na hindi mahanap ang kahulugan ng pagkakaroon para sa kanyang sarili. Hindi siya dapat ngunit karapat-dapat sa paggalang - ang kamangha-manghang batang babae na ito na hindi natatakot na baguhin ang kanyang kapalaran nang labis. Ngunit sa parehong oras, siya ay tila isang hindi maintindihan at hindi maintindihan na tao, kaya hindi katulad ng lahat ng nakapaligid sa kanya.

33. Tema ng pag-ibig sa tuluyan A.I. Kuprina . (Gamit ang halimbawa ng isang gawain.)

Opsyon 1

Kuprin portrays tunay na pag-ibig bilang pinakamataas na halaga ng mundo, bilang isang misteryong hindi maintindihan. Para sa gayong labis na pakiramdam ay walang tanong na "maging o hindi maging?" Ito ay walang pagdududa, at samakatuwid ay madalas na puno ng trahedya. “Ang pag-ibig ay palaging isang trahedya,” ang isinulat ni Kuprin, “laging nakikipagpunyagi at nakamit, laging kagalakan at takot, pagkabuhay-muli at kamatayan.”
Si Kuprin ay lubos na kumbinsido na kahit na ang isang pakiramdam na hindi nasusuklian ay maaaring magbago ng buhay ng isang tao. Siya ay matalino at nakakaantig na nagsalita tungkol dito sa " Garnet na pulseras», malungkot na kwento tungkol sa katamtamang opisyal ng telegrapo na si Zheltkov, na walang pag-asa at walang pag-iimbot sa pag-ibig kay Countess Vera Sheina.
Nakakaawa, romantiko sa likas na katangian ng matalinghagang sagisag nito sentral na tema ang pag-ibig ay pinagsama sa "Pomegranate Bracelet" na may maingat na ginawang pang-araw-araw na background at malinaw na binalangkas ang mga pigura ng mga tao na ang buhay ay hindi nakipag-ugnay sa pakiramdam ng dakilang pag-ibig. Ang mahirap na opisyal na si Zheltkov, na nagmamahal kay Prinsesa Vera Nikolaevna sa loob ng walong taon, habang namamatay, ay nagpapasalamat sa kanya sa katotohanan na siya ay para sa kanya "ang tanging kagalakan sa buhay, ang tanging aliw, ang tanging pag-iisip," at isang kapwa tagausig, na Iniisip na ang pag-ibig ay maaaring ihinto sa pamamagitan ng mga hakbang sa pangangasiwa, - mga taong may dalawang magkaibang dimensyon ng buhay. Ngunit ang kapaligiran ng pamumuhay ni Kuprin ay hindi malinaw. Lalo niyang binigyang diin ang pigura ng matandang Heneral Anosov, na sigurado na mayroong mataas na pag-ibig, ngunit ito ay "dapat isang trahedya. Ang pinakadakilang sikreto sa mundo”, na walang alam na kompromiso.

Ang kuwentong "Clean Monday" ay kamangha-manghang maganda at trahedya sa parehong oras. Ang pagkikita ng dalawang tao ay humahantong sa paglitaw ng isang kahanga-hangang pakiramdam - pag-ibig. Ngunit ang pag-ibig ay hindi lamang kagalakan, ito ay isang malaking pagdurusa, laban sa background kung saan maraming mga problema at problema ang tila hindi nakikita. Eksaktong inilarawan sa kuwento kung paano nagkakilala ang lalaki at babae. Ngunit ang kuwento ay nagsimula mula sa sandali kung saan ang kanilang relasyon ay nagpatuloy na sa mahabang panahon. Binibigyang-pansin ni Bunin ang pinakamaliit na detalye, kung paano "nagdilim ang kulay-abo na araw ng taglamig ng Moscow," o kung saan nagpunta ang mga mahilig sa hapunan - "sa Prague, sa Hermitage, sa Metropol."

Ang trahedya ng paghihiwalay ay inaabangan sa simula pa lamang ng kwento.Hindi alam ng pangunahing tauhan kung saan hahantong ang kanilang relasyon. Mas gusto lang niyang huwag isipin ang tungkol dito: "Hindi ko alam kung paano ito magtatapos, at sinubukan kong huwag mag-isip, huwag mag-isip-isip: ito ay walang silbi - tulad ng pakikipag-usap sa kanya tungkol dito: siya ay minsan at para sa lahat ay tumalikod. pag-uusap tungkol sa ating kinabukasan." Bakit tinatanggihan ng pangunahing tauhang babae ang mga pag-uusap tungkol sa hinaharap?

Hindi ba siya interesado na ipagpatuloy ang relasyon sa kanyang minamahal? O may ideya na ba siya tungkol sa kanyang kinabukasan? sa paghusga sa paraan ng paglalarawan ni Bunin sa pangunahing karakter, lumilitaw siya bilang isang ganap na espesyal na babae, hindi katulad ng marami sa paligid. Siya ay kumukuha ng mga kurso, ngunit hindi niya alam kung bakit kailangan niyang mag-aral. Nang tanungin kung bakit siya nag-aaral, ang sagot ng dalaga: “Bakit ginagawa ang lahat sa mundo? May naiintindihan ba tayo sa ating mga aksyon?"

Gustung-gusto ng batang babae na palibutan ang kanyang sarili ng magagandang bagay, siya ay may pinag-aralan, sopistikado, matalino. Ngunit sa parehong oras, tila nakakagulat na hiwalay siya sa lahat ng nakapaligid sa kanya: "Mukhang wala siyang kailangan: walang bulaklak, walang libro, walang hapunan, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng bayan." Kasabay nito, alam niya kung paano i-enjoy ang buhay, nasisiyahan sa pagbabasa, masarap na pagkain, at mga kawili-wiling karanasan. Mukhang nasa mga magkasintahan ang lahat ng kailangan nila para sa kaligayahan: "Kami ay parehong mayaman, malusog, bata at napakaganda na sa mga restawran at sa mga konsyerto ay tinitingnan nila kami." Sa una ay tila ang kuwento ay naglalarawan ng isang tunay na pag-ibig idyll. Ngunit sa katotohanan ang lahat ay ganap na naiiba.

Ito ay hindi nagkataon na ang pangunahing tauhan ay may ideya ng kakaiba ng kanilang pag-ibig. Itinatanggi ng dalaga sa lahat ng posibleng paraan ang posibilidad ng kasal, ipinaliwanag niya na hindi siya karapat-dapat na maging asawa. Hindi mahanap ng babae ang sarili, nasa isip niya. Siya ay naaakit sa isang marangya, masayang buhay. Ngunit sa parehong oras ay pinipigilan niya ito, nais na makahanap ng ibang bagay para sa kanyang sarili. Ang magkasalungat na damdamin ay lumitaw sa kaluluwa ng batang babae, na hindi maintindihan ng maraming kabataan na nakasanayan sa isang simple at walang malasakit na pag-iral.

Ang batang babae ay bumibisita sa mga simbahan at mga katedral ng Kremlin. Siya ay naaakit sa relihiyon, sa kabanalan, sa kanyang sarili, marahil, hindi napagtanto kung bakit siya naaakit dito. Biglang-bigla, nang hindi nagpapaliwanag ng anuman sa sinuman, nagpasya siyang iwanan hindi lamang ang kanyang kasintahan, kundi pati na rin ang kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay. Pagkatapos umalis, ipinaalam ng pangunahing tauhang babae sa isang liham ang kanyang intensyon na magpasya na kumuha ng mga panata ng monastic. Ayaw niyang magpaliwanag kahit kanino. Ang paghihiwalay sa kanyang minamahal ay naging isang mahirap na pagsubok para sa pangunahing karakter. Pagkaraan lamang ng mahabang panahon ay nakita niya ito sa hanay ng mga madre.

Tinawag na “Clean Monday” ang kwento dahil sa bisperas ng banal na araw na ito naganap ang unang pag-uusap tungkol sa pagiging relihiyoso sa pagitan ng magkasintahan. Bago ito, ang pangunahing tauhan ay hindi nag-isip o naghinala tungkol sa kabilang panig ng kalikasan ng batang babae. Mukhang masaya siya sa kanyang karaniwang buhay, kung saan mayroong isang lugar para sa mga sinehan, restawran, at kasiyahan. Ang pagtalikod sa mga sekular na kagalakan para sa kapakanan ng isang monastikong monasteryo ay nagpapatotoo sa malalim na panloob na pagdurusa na naganap sa kaluluwa ng dalaga. Marahil ito mismo ang nagpapaliwanag sa kawalang-interes kung saan niya tinatrato ang kanyang karaniwang buhay. Wala siyang mahanap na lugar para sa kanyang sarili sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. At kahit na ang pag-ibig ay hindi makakatulong sa kanya na makahanap ng espirituwal na pagkakaisa.

Ang pag-ibig at trahedya ay magkasabay sa kuwentong ito, tulad ng, sa katunayan, sa maraming iba pang mga gawa ng Bunin. Ang pag-ibig mismo ay hindi tila kaligayahan, bagkus isang mahirap na pagsubok na dapat tiisin nang may karangalan. Ang pag-ibig ay ipinadala sa mga taong hindi, hindi alam kung paano unawain at pahalagahan ito sa oras.

Ano ang trahedya ng mga pangunahing tauhan sa kwentong “Clean Monday”? Ang katotohanan ay ang isang lalaki at isang babae ay hindi kailanman naiintindihan at pinahahalagahan ang isa't isa ng maayos. Ang bawat tao ay isang buong mundo, isang buong Uniberso. Ang panloob na mundo ng batang babae, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ay napakayaman. Siya ay nasa pag-iisip, sa isang espirituwal na paghahanap. Siya ay naaakit at sa parehong oras ay natatakot sa nakapaligid na katotohanan; wala siyang mahanap na anumang bagay na makakabit. At ang pag-ibig ay hindi lumilitaw bilang kaligtasan, ngunit bilang isa pang problema na nagpapabigat sa kanya. Kaya naman nagpasya ang pangunahing tauhang babae na talikuran ang pag-ibig.

Ang pagtanggi sa makamundong kagalakan at libangan ay nagpapakita ng isang malakas na kalikasan sa isang batang babae. Ito ay kung paano niya sinasagot ang kanyang sariling mga katanungan tungkol sa kahulugan ng pag-iral. Sa monasteryo hindi niya kailangang magtanong sa kanyang sarili ng anumang mga katanungan; ngayon ang kahulugan ng buhay para sa kanya ay nagiging pag-ibig sa Diyos at paglilingkod sa kanya. Ang lahat ng walang kabuluhan, bulgar, maliit at hindi gaanong mahalaga ay hinding-hindi na muli sa kanya. Ngayon ay maaari na siyang mag-isa nang hindi nababahala na ito ay maiistorbo.

Ang kuwento ay maaaring mukhang malungkot at kahit na trahedya. Sa ilang lawak ito ay totoo. Ngunit sa parehong oras, ang kuwentong "Clean Monday" ay napakaganda. Pinapaisip ka nito tungkol sa mga tunay na pinahahalagahan, tungkol sa katotohanan na ang bawat isa sa atin sa kalaunan ay kailangang harapin ang isang sitwasyon ng moral na pagpili. At hindi lahat ay may lakas ng loob na aminin na ang pagpili ay ginawa nang hindi tama.

Sa una, namumuhay ang babae sa paraan ng pamumuhay ng marami sa mga nakapaligid sa kanya. Ngunit unti-unti niyang napagtanto na hindi siya nasisiyahan hindi lamang sa paraan ng pamumuhay mismo, kundi pati na rin sa lahat ng maliliit na bagay at detalye na nakapaligid sa kanya. Nakahanap siya ng lakas upang maghanap ng isa pang pagpipilian at naisip niya na ang pag-ibig sa Diyos ay maaaring maging kanyang kaligtasan. Ang pag-ibig sa Diyos ay sabay-sabay na nagtataas sa kanya, ngunit sa parehong oras ay ginagawang ganap na hindi maunawaan ang lahat ng kanyang mga aksyon. Ang pangunahing karakter, isang lalaking umiibig sa kanya, ay halos sumira sa kanyang buhay. Nananatili siyang mag-isa. Ngunit ang punto ay hindi ang pag-iwan niya sa kanya nang hindi inaasahan. Malupit niya itong tinatrato, pinahihirapan at pinahihirapan. Totoo, nagdurusa siya kasama niya. Siya ay nagdurusa at nagdurusa sa kanyang sariling kagustuhan. Ito ay pinatunayan ng liham ng pangunahing tauhang babae: "Nawa'y bigyan ako ng Diyos ng lakas na huwag sagutin ako - walang silbi na pahabain at dagdagan ang aming pagdurusa ...".

Ang magkasintahan ay naghihiwalay hindi dahil sa hindi magandang pangyayari ang lumitaw, Sa katunayan, ang dahilan ay ganap na naiiba. Ang dahilan ay isang kahanga-hanga at sa parehong oras ay malalim na malungkot na batang babae na hindi mahanap ang kahulugan ng pagkakaroon para sa kanyang sarili. Hindi siya dapat ngunit karapat-dapat sa paggalang - ang kamangha-manghang batang babae na ito na hindi natatakot na baguhin ang kanyang kapalaran nang labis. Ngunit sa parehong oras, siya ay tila isang hindi maintindihan at hindi maintindihan na tao, kaya hindi katulad ng lahat ng nakapaligid sa kanya.

"Clean Monday" I.A. Itinuring ni Bunin ang kanyang pinakamahusay na trabaho. Higit sa lahat dahil sa lalim ng semantiko nito at kalabuan ng interpretasyon. Ang kuwento ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa cycle " Madilim na eskinita" Ang panahon ng pagsulat nito ay itinuturing na Mayo 1944. Sa panahong ito ng kanyang buhay, si Bunin ay nasa France, malayo sa kanyang tinubuang-bayan, kung saan ang Dakila Digmaang Makabayan.

Sa liwanag na ito, malamang na ang 73-taong-gulang na manunulat ay nakatuon lamang sa kanyang trabaho sa tema ng pag-ibig. Mas tamang sabihin na sa pamamagitan ng paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng dalawang tao, ang kanilang mga pananaw at pananaw sa mundo, ang katotohanan ay ipinahayag sa mambabasa modernong buhay, ang kalunos-lunos na background nito at ang pagkaapurahan ng marami mga problema sa moral.

Sa gitna ng kwento ay ang kwento ng relasyon sa pagitan ng isang medyo mayaman na lalaki at isang babae, kung saan nagkakaroon ng damdamin para sa isa't isa. Mayroon silang kawili-wili at kaaya-ayang oras sa pagbisita sa mga restaurant, sinehan, tavern, at marami pang iba. atbp. Ang tagapagsalaysay at ang pangunahing karakter sa isang tao ay naakit sa kanya, ngunit ang posibilidad ng pag-aasawa ay agad na pinasiyahan - ang batang babae ay malinaw na naniniwala na siya ay hindi angkop para sa buhay pamilya.

Isang araw sa bisperas ng Clean Monday sa Forgiveness Sunday, hiniling niyang sunduin siya ng mas maaga. Pagkatapos ay pumunta sila sa Novodevichy Convent, bisitahin ang lokal na sementeryo, maglakad sa mga libingan at alalahanin ang libing ng arsobispo. Naiintindihan ng pangunahing tauhang babae kung gaano siya kamahal ng tagapagsalaysay, at napansin mismo ng lalaki ang dakilang pagiging relihiyoso ng kanyang kasama. Ang babae ay nagsasalita tungkol sa buhay sa isang monasteryo at ang kanyang sarili ay nagbabanta na pumunta sa pinaka-liblib na lugar sa kanila. Totoo, hindi gaanong binibigyang halaga ng tagapagsalaysay ang kanyang mga salita.

Kinabukasan sa gabi, sa kahilingan ng batang babae, pumunta sila sa isang theatrical skit. Isang medyo kakaibang pagpili ng lugar - lalo na kung isasaalang-alang na ang pangunahing tauhang babae ay hindi gusto at hindi kinikilala ang mga naturang pagtitipon. Doon siya umiinom ng champagne, sumasayaw at nagsasaya. Pagkatapos nito, iniuuwi siya ng tagapagsalaysay sa gabi. Hiniling ng pangunahing tauhang babae ang lalaki na lumapit sa kanya. Sa wakas ay nagkalapit na sila.

Kinaumagahan, iniulat ng batang babae na aalis siya sa Tver sandali. Pagkalipas ng 2 linggo, dumating ang isang liham mula sa kanya kung saan siya ay nagpaalam sa tagapagsalaysay at humiling na huwag na siyang hanapin, dahil "Hindi ako babalik sa Moscow, pupunta ako sa pagsunod sa ngayon, pagkatapos ay baka magpasya ako upang kumuha ng mga panata ng monastic.”

Tinupad ng lalaki ang kanyang kahilingan. Gayunpaman, hindi niya hinahamak ang paggugol ng oras sa maruruming mga tavern at tavern, na nagpapakasawa sa isang walang malasakit na pag-iral - "siya ay nalasing, lumubog sa lahat ng posibleng paraan, parami nang parami." Pagkatapos ay natauhan siya sa loob ng mahabang panahon, at pagkaraan ng dalawang taon ay nagpasiya siyang maglakbay sa lahat ng mga lugar na binisita nila ng kanyang minamahal noong Linggo ng Pagpapatawad na iyon. Sa isang punto, ang bayani ay dinaig ng isang uri ng walang pag-asa na pagbibitiw. Pagdating sa monasteryo ng Marfo-Maryinsky, nalaman niyang may serbisyong nagaganap doon at pumapasok pa nga siya sa loob. Dito, sa huling pagkakataon, nakita ng bayani ang kanyang minamahal, na nakikilahok sa serbisyo kasama ang iba pang mga madre. Kasabay nito, hindi nakikita ng batang babae ang lalaki, ngunit ang kanyang tingin ay nakadirekta sa kadiliman, kung saan nakatayo ang tagapagsalaysay. Pagkatapos nito ay tahimik siyang umalis ng simbahan.

Komposisyon ng kwento
Ang komposisyon ng kwento ay batay sa tatlong bahagi. Ang una ay nagsisilbi upang ipakilala ang mga karakter, ilarawan ang kanilang mga relasyon at libangan. Ang ikalawang bahagi ay nakatuon sa mga kaganapan Linggo ng pagpapatawad at Malinis na Lunes. Ang pinakamaikling, ngunit mahalagang semantiko na ikatlong bahagi ang kumukumpleto sa komposisyon.

Ang pagbabasa ng mga gawa at paglipat mula sa isang bahagi patungo sa isa pa, makikita ng isang tao ang espirituwal na pagkahinog hindi lamang ng pangunahing tauhang babae, kundi pati na rin ng tagapagsalaysay mismo. Sa pagtatapos ng kwento, hindi na tayo isang walang kabuluhang tao, ngunit isang tao na nakaranas ng pait ng paghihiwalay sa kanyang minamahal, na may kakayahang maranasan at maunawaan ang kanyang mga aksyon sa nakaraan.

Kung isasaalang-alang na ang bida at ang tagapagsalaysay ay isang tao, makikita mo ang mga pagbabago sa kanya kahit na sa tulong ng mismong teksto. Ang pananaw sa mundo ng bayani ay radikal na nagbabago pagkatapos ng isang malungkot na kuwento ng pag-ibig. Ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang sarili noong 1912, ang tagapagsalaysay ay nagpunta sa kabalintunaan, na nagpapakita ng kanyang mga limitasyon sa pang-unawa ng kanyang minamahal. Ang pisikal na pagpapalagayang-loob lamang ang mahalaga, at ang bayani mismo ay hindi nagsisikap na maunawaan ang damdamin ng babae, ang kanyang pagiging relihiyoso, pananaw sa buhay, at marami pa. atbp.

Sa huling bahagi ng gawain ay makikita natin ang isang tagapagsalaysay at isang lalaking nakauunawa sa kahulugan ng karanasan. Sinuri niya ang kanyang buhay sa retrospectively at ang pangkalahatang tono ng pagsulat ng kuwento ay nagbabago, na nagsasalita ng panloob na kapanahunan ng tagapagsalaysay mismo. Kapag binabasa ang ikatlong bahagi, ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ito ay isinulat ng isang ganap na naiibang tao.

Sa pamamagitan ng mga tampok ng genre Karamihan sa mga mananaliksik ay nag-uuri ng "Clean Monday" bilang isang maikling kuwento, dahil sa gitna ng balangkas ay may isang punto ng pagbabago na pumipilit ng ibang interpretasyon ng akda. Pinag-uusapan natin ang pag-alis ng pangunahing tauhang babae para sa isang monasteryo.

Novella I.A. Ang Bunin ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kumplikadong spatio-temporal na organisasyon. Ang aksyon ay nagaganap sa katapusan ng 1911 - simula ng 1912. Sinusuportahan ito ng pagbanggit ng mga tiyak na petsa at mga sanggunian sa teksto sa mga tunay na makasaysayang numero na kilala at nakikilala sa panahong iyon. Halimbawa, ang mga bayani ay unang nagkita sa isang panayam ni Andrei Bely, at sa isang theatrical skit ang artist na si Sulerzhitsky ay lumilitaw sa harap ng mambabasa, kung saan ang pangunahing tauhang babae ay sumasayaw.

Ang saklaw ng oras ng isang maliit na trabaho ay medyo malawak. Mayroong tatlong tiyak na petsa: 1912 - ang oras ng mga kaganapan sa balangkas, 1914 - ang petsa ng huling pagpupulong ng mga bayani, pati na rin ang isang tiyak na "ngayon" ng tagapagsalaysay. Ang buong teksto ay puno ng karagdagang mga sanggunian sa oras at mga sanggunian: "ang mga libingan ni Ertel, Chekhov", "ang bahay kung saan nanirahan si Griboyedov", binanggit ang pre-Petrine Rus', konsiyerto ni Chaliapin, ang schismatic Rogozhskoe cemetery, Prinsipe Yuri Dolgoruky at marami pa higit pa. Bumagay pala sa heneral ang mga pangyayari sa kwento kontekstong pangkasaysayan, lumabas na hindi lamang isang tiyak na paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ngunit nagpapakilala sa isang buong panahon.

Hindi nagkataon lamang na maraming mga mananaliksik ang tumatawag upang makita sa pangunahing tauhang babae ang imahe ng Russia mismo, at bigyang-kahulugan ang kanyang pagkilos bilang panawagan ng may-akda na huwag sundin ang isang rebolusyonaryong landas, ngunit humingi ng pagsisisi at gawin ang lahat upang baguhin ang buhay ng mga tao. buong bansa. Kaya naman ang pamagat ng maikling kuwento na "Lunes ng Malinis", na, bilang unang araw ng Kuwaresma, ay dapat na maging panimulang punto sa landas tungo sa mas magagandang bagay.

Pangunahing mga karakter sa kwentong “Clean Monday” dalawa lang. Ito ang pangunahing tauhang babae at ang tagapagsalaysay mismo. Hindi nalaman ng mambabasa ang kanilang mga pangalan.

Sa gitna ng trabaho ay ang imahe ng pangunahing tauhang babae, at ang bayani ay ipinapakita sa pamamagitan ng prisma ng kanilang relasyon. Matalino ang babae. Madalas niyang sabihin sa pilosopiko na matalino: "Ang aming kaligayahan, aking kaibigan, ay parang tubig sa pagkahibang: kung hinila mo ito, ito ay lumaki, ngunit kung bunutin mo ito, wala."

Ang magkasalungat na diwa ay magkakasamang nabubuhay sa pangunahing tauhang babae; maraming kontradiksyon sa kanyang imahe. Sa isang banda, gusto niya ang luho, buhay panlipunan, pagbisita sa mga sinehan at restawran. Gayunpaman, hindi ito nakakasagabal sa panloob na pananabik para sa isang bagay na naiiba, makabuluhan, maganda, relihiyoso. Siya ay interesado sa pampanitikan na pamana, hindi lamang domestic, kundi pati na rin sa European. Madalas na sinipi mga tanyag na gawa world classics, ang hagiographic literature ay nagsasabi tungkol sa mga sinaunang ritwal at libing.

Ang batang babae ay tiyak na itinatanggi ang posibilidad ng kasal at naniniwala na hindi siya karapat-dapat na maging asawa. Ang pangunahing tauhang babae ay naghahanap para sa kanyang sarili, madalas sa pag-iisip. Siya ay matalino, maganda at mayaman, ngunit ang tagapagsalaysay ay kumbinsido araw-araw: "parang wala siyang kailangan: walang libro, walang tanghalian, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng lungsod..." Sa mundong ito siya ay patuloy at sa ilang lawak ang mga butas na walang kabuluhan na naghahanap para sa sarili. Siya ay naaakit sa maluho, masayang buhay, ngunit sa parehong oras ay naiinis siya dito: "Hindi ko maintindihan kung paano hindi mapapagod ang mga tao sa buong buhay nila, tanghalian at hapunan araw-araw." Totoo, siya mismo ay "nagtanghalian at hapunan na may pag-unawa sa Moscow tungkol sa bagay na iyon. Ang kanyang halatang kahinaan ay tanging magagandang damit, pelus, seda, mamahaling balahibo...” Ito ay tiyak na ang magkasalungat na imahe ng pangunahing tauhang babae na nilikha ng I.A. Bunin sa kanyang trabaho.

Sa pagnanais na makahanap ng kakaiba para sa kanyang sarili, bumisita siya sa mga simbahan at katedral. Ang batang babae ay namamahala na lumabas sa kanyang karaniwang kapaligiran, kahit na hindi salamat sa pag-ibig, na lumalabas na hindi napakahusay at makapangyarihan. Ang pananampalataya at pag-alis mula sa makamundong buhay ay tumutulong sa kanya na mahanap ang kanyang sarili. Ang kilos na ito ay nagpapatunay sa malakas at malakas na kalooban ng karakter ng pangunahing tauhang babae. Ito ay kung paano siya tumugon sa kanyang sariling mga saloobin tungkol sa kahulugan ng buhay, pag-unawa sa kawalang-kabuluhan ng isa na kanyang pinamumunuan. sekular na lipunan. Sa monasteryo, ang pangunahing bagay para sa isang tao ay nagiging pag-ibig sa Diyos, paglilingkod sa kanya at sa mga tao, habang ang lahat ng bulgar, bastos, hindi karapat-dapat at karaniwan ay hindi na makakaabala sa kanya.

Ang pangunahing ideya ng kuwento ni I.A. Bunin "Clean Monday"

Sa gawaing ito, dinadala ni Bunin sa unahan ang kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng dalawang tao, ngunit ang mga pangunahing kahulugan ay nakatago nang mas malalim. Imposibleng bigyang-kahulugan ang kuwentong ito nang hindi malabo, dahil ito ay sabay-sabay na nakatuon sa pag-ibig, moralidad, pilosopiya, at kasaysayan. Gayunpaman, ang pangunahing direksyon ng pag-iisip ng manunulat ay bumaba sa mga tanong ng kapalaran ng Russia mismo. Ayon sa may-akda, ang bansa ay dapat na malinis sa mga kasalanan nito at ipanganak na muli sa espirituwal, tulad ng ginawa ng pangunahing tauhang babae ng gawaing "Clean Monday".

Isinuko niya ang magandang kinabukasan, pera at posisyon sa lipunan. Napagdesisyunan kong iwan ang lahat ng makamundong dahil naging hindi na makayanan ang manatili sa mundo kung saan ako nawala tunay na ganda, at ang natitira na lang ay ang "desperadong mga cancan" nina Moskvin at Stanislavsky at "maputla sa kalasingan, na may mabigat na pawis sa kanyang noo," na halos hindi tumayo sa kanyang mga paa.

Ang gawa ni Ivan Bunin na "Easy Breathing" ay may napakasalimuot na balangkas at kumplikado ideyang pilosopikal, pagpindot sa problema relasyong may pag-ibig at poot ng lipunan sa indibidwal.

Ang kwento ni Bunin na "Antonov Apples" ay nakatuon sa tema ng pagbabago ng mga panahon, ang panahon ng maharlika at bagong Russia, kung saan ang mga maharlika ay nawala ang kanilang awtoridad, kayamanan at kahulugan ng pag-iral.

Ang gallery ng naturang mga imahe ay maaaring ipagpatuloy sa mahabang panahon. Sa paglalarawan lamang ng sekular na Moscow noong 1910s, sa pagmumuni-muni sa mga aksyon ng pangunahing tauhang babae, pag-unawa sa kanyang sariling mga kaisipan at pahayag, nagiging malinaw. pangunahing ideya kwento. Ito ay medyo simple at kumplikado sa parehong oras: balang araw ay darating ang Clean Monday para sa bawat taong naninirahan sa Russia, at para sa buong bansa sa kabuuan. Ang tagapagsalaysay, na nakaranas ng isang breakup sa kanyang minamahal, na gumugol ng 2 taon sa patuloy na pagmuni-muni, ay hindi lamang naiintindihan ang aksyon ng batang babae, kundi pati na rin upang tahakin ang landas ng paglilinis. Ayon sa may-akda, sa pamamagitan lamang ng pananampalataya at pagnanais para sa mga prinsipyong moral ay maaalis ng isang tao ang mga tanikala ng bulgar. buhay panlipunan, magbago sa moral at espirituwal para sa bago at mas magandang buhay.

Ang kalunos-lunos na kuwento ng pag-ibig ni Bunin ang naging batayan ng kwentong "Clean Monday". Dalawang tao ang biglang nagkita, at isang maganda at dalisay na pakiramdam ang sumiklab sa pagitan nila. Ang pag-ibig ay nagdudulot hindi lamang ng kagalakan, ang mga mahilig ay nakakaranas ng napakalaking pagdurusa na nagpapahirap sa kanilang mga kaluluwa. Ang gawain ni Ivan Bunin ay naglalarawan ng isang pagpupulong sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, na naging dahilan upang makalimutan nila ang lahat ng kanilang mga problema.

Sinimulan ng may-akda ang kanyang kuwento hindi mula sa simula ng nobela, ngunit kaagad mula sa pag-unlad nito, kapag ang pag-ibig ng dalawang tao ay umabot sa kasukdulan nito. Perpektong inilalarawan ng I. Bunin ang lahat ng mga detalye ng araw na ito: ang araw ng Moscow ay hindi lamang taglamig, ngunit, ayon sa paglalarawan ng may-akda, madilim at kulay abo. Ang mga magkasintahan ay kumain sa iba't ibang lugar: ngayon ay maaaring "Prague", at bukas ay kumain sila sa "Hermitage", pagkatapos ay maaaring "Metropol", o ilang iba pang establisimiyento.

Sa simula pa lamang ng gawain ni Bunin, mayroong isang premonisyon ng ilang uri ng kasawian, isang malaking trahedya. Bida sinusubukan na huwag isipin kung ano ang mangyayari bukas, tungkol sa kung ano ang maaaring humantong sa relasyon na ito. Naiintindihan niya na hindi niya dapat pag-usapan ang hinaharap sa isang taong malapit sa kanya. Pagkatapos ng lahat, hindi niya gusto ang mga pag-uusap na ito at hindi niya sinagot ang alinman sa kanyang mga tanong.

Pero bakit bida Hindi ba gusto, tulad ng maraming babae, na mangarap tungkol sa hinaharap at gumawa ng mga plano? Marahil ito ay isang panandaliang atraksyon na dapat na matapos sa lalong madaling panahon? O alam na niya ang lahat ng mangyayari sa kanya sa hinaharap? Inilarawan ni Ivan Bunin ang kanyang pangunahing tauhang babae na parang isang perpektong babae na hindi maihahambing sa iba pang magagandang larawan ng babae.

Ang pangunahing karakter ay nag-aaral sa mga kurso, hindi nauunawaan kung paano niya nagagawa ito sa ibang pagkakataon sa buhay. Ang babaeng Bunin ay may mahusay na pinag-aralan, mayroon siyang pakiramdam ng pagiging sopistikado at katalinuhan. Lahat sa bahay niya ay dapat maganda. Pero ang mundo hindi siya interesado, lumayo siya sa kanya. Mula sa kanyang pag-uugali ay tila siya ay walang malasakit sa mga sinehan, at sa mga bulaklak, at sa mga libro, at sa mga hapunan. At ang kawalang-interes na ito ay hindi pumipigil sa kanya na ganap na isawsaw ang kanyang sarili sa buhay at tangkilikin ito, pagbabasa ng mga libro at pagkuha ng mga impression.

Ang magandang mag-asawa ay tila perpekto sa mga tao sa kanilang paligid; pinapanood pa nga sila habang sila ay naglalakbay. At may kinaiinggitan! Bata, maganda, mayaman - lahat ng mga katangiang ito ay angkop sa mag-asawang ito. Ang masayang idyll na ito ay naging kakaiba, dahil ayaw ng batang babae na maging asawa ng pangunahing karakter. Dahil dito, iniisip mo ang katapatan ng damdamin ng magkasintahan at ng lalaki. Para sa lahat ng kanyang mga katanungan, ang batang babae ay nakakahanap lamang ng isang paliwanag: hindi niya alam kung paano maging isang asawa.

Malinaw na hindi maintindihan ng dalaga kung ano ang kanyang layunin sa buhay. Ang kanyang kaluluwa ay naghuhumindig: isang marangyang buhay ang umaakit sa kanya, ngunit iba ang gusto niya. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay patuloy na dumarating sa mga pag-iisip at pagmumuni-muni. Ang mga damdamin na nararanasan ng batang babae ay hindi maintindihan sa kanya, at ang pangunahing karakter ay hindi rin maintindihan.

Siya ay naaakit sa relihiyon, ang batang babae ay pumupunta sa simbahan nang may kasiyahan, at hinahangaan ang kabanalan. Ang pangunahing tauhang babae ay hindi maintindihan kung bakit ito umaakit sa kanya nang labis. Isang araw ay nagpasya siyang gumawa ng isang mahalagang hakbang - ang paggupit ng kanyang buhok bilang isang madre. Nang walang sinasabi sa kanyang kasintahan, umalis ang babae. Pagkaraan ng ilang sandali, ang pangunahing karakter ay nakatanggap ng isang liham mula sa kanya, kung saan iniulat ng kabataang babae ang kanyang aksyon, ngunit hindi niya sinubukang ipaliwanag.

Ang pangunahing tauhan ay nahihirapang makayanan ang mga aksyon ng kanyang minamahal na babae. Isang araw ay nagkataon siyang makita siya sa mga madre. Hindi nagkataon na binigyan ni Bunin ang kanyang trabaho ng pamagat na "Clean Monday." Isang araw bago ang araw na ito, ang magkasintahan ay nagkaroon ng seryosong pag-uusap tungkol sa relihiyon. Ang pangunahing karakter ay nagulat sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng mga saloobin ng kanyang nobya, sila ay bago at kawili-wili sa kanya.

Ang panlabas na kasiyahan sa buhay ay nagtago sa lalim ng kalikasang ito, ang kanyang kapitaganan at pagiging relihiyoso, ang kanyang patuloy na pagdurusa, na humantong sa batang babae sa monasteryo ng isang madre. Ang malalim na panloob na paghahanap ay tumutulong din na ipaliwanag ang kawalang-interes ng kabataang babae sa buhay panlipunan. Hindi niya nakita ang sarili sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Ang masaya at kapwa pag-ibig ay hindi nakakatulong sa kanya na makahanap ng pagkakaisa sa kanyang kaluluwa. Sa kwentong ito ng Bunin, hindi mapaghihiwalay ang pag-ibig at trahedya. Ang pagmamahal ay ibinibigay sa mga bayani bilang isang uri ng pagsubok na kailangan nilang lagpasan.

Ang trahedya ng pag-ibig ng mga pangunahing karakter ay nakasalalay sa katotohanan na hindi nila lubos na naiintindihan ang isa't isa at hindi masuri nang tama ang mga indibidwal na natagpuan ang kanilang kaluluwa. Si Bunin, kasama ang kanyang kwentong "Clean Monday," ay nagpapatunay sa ideya na ang bawat tao ay isang malaki at mayamang mundo. Ang panloob na mundo ng isang kabataang babae ay mayaman sa espirituwal, ngunit ang kanyang mga iniisip at pagmumuni-muni ay hindi nakakahanap ng suporta sa mundong ito. Ang pag-ibig para sa pangunahing karakter ay hindi na isang kaligtasan para sa kanya, ngunit ang batang babae ay nakikita ito bilang isang problema.

Ang malakas na kalooban ng pangunahing tauhang babae ay tumutulong sa kanya na iwanan ang pag-ibig, iwanan ito, iwanan ito magpakailanman. Sa monasteryo, ang kanyang espirituwal na paghahanap ay tumigil, at ang kabataang babae ay nagkakaroon ng bagong pagmamahal at pagmamahal. Nahanap ng pangunahing tauhang babae ang kahulugan ng buhay sa pag-ibig sa Diyos. Ang lahat ng maliit at mahalay na bagay ngayon ay wala nang pakialam sa kanya; ngayon ay walang gumagambala sa kanyang kalungkutan at kapayapaan.

Ang kwento ni Bunin ay parehong trahedya at malungkot. Moral na pagpili nakatayo sa harap ng bawat tao at dapat gawin nang tama. Pinipili siya ng pangunahing tauhang babae landas buhay, at ang pangunahing karakter, na patuloy na nagmamahal sa kanya, ay hindi mahanap ang kanyang sarili sa buhay na ito. Ang kanyang kapalaran ay malungkot at trahedya. Malupit ang ginawa ng dalaga sa kanya. Pareho silang nagdurusa: ang bayani dahil sa gawa ng kanyang minamahal, at siya ng kanyang sariling malayang kalooban.