Ang pag-aaral ay liwanag at ang kamangmangan ay kadiliman. Tiyak na marami sa inyo ang paulit-ulit na nakarinig ng sikat na kasabihan na ito, at lahat ay nagbigay ng kanilang sariling kahulugan. Ang ilang mga tao ay naghangad na makakuha ng isang titulo ng doktor, ang ilang mga tao ay sinubukang makamit ang kahusayan sa ilang propesyon, at ang ilan ay kinuha lamang ang kasabihang ito. Sa katunayan, ang kasabihang ito ay naglalaman ng malaking kahulugan, na nananawagan sa mga tao na magsikap para sa bagong kaalaman sa lahat ng mga lugar. Ngunit madalas na lumilitaw ang mga sitwasyon kapag hindi posible na malaman ang anumang bagay tungkol sa isang bagay, lugar, o kahit na taong interesado. Sa kasong ito na ang isang malaking ensiklopediko na diksyunaryo ng wikang Ruso ay sumagip.

Ang aklat na ito ay itinayo noong 1991, at sa bawat bagong edisyon ay ina-update ito ng mga bagong katotohanan at impormasyon tungkol sa mga pinakabagong kaganapan sa mundo. Salamat sa Big Encyclopedic Dictionary na nakukuha mo natatanging pagkakataon lagyang muli ang iyong base ng kaalaman anumang oras, at ipakita din ang iyong kaalaman sa kumpanya.

Siyempre, maaaring sabihin ng isang tao na ang Big Encyclopedic Dictionary ay napakalaking, at ito ay hindi maginhawa upang buksan ito sa bawat oras sa paghahanap ng impormasyon. Sa katunayan, sa patuloy na pag-unlad ng teknolohiya, mas madaling magtanong sa Internet, at pagkatapos ng mahabang paghahanap, makakuha ng sagot sa iyong tanong. Ngunit ngayon mayroon kang access sa isang ensiklopediko na diksyunaryo ng wikang Ruso online, at ang pangangailangan para sa isang masusing paghahanap para sa impormasyon sa iba't ibang mga site ay nawawala lamang.

Una sa lahat, dapat itong sabihin na ang gawain ng Bolshoi Encyclopedic Dictionary ay hindi lamang ang katuparan ng tungkulin ng tagapag-ingat ng karunungan na naipon sa nakalipas na mga siglo, kundi pati na rin ang pagkakataon upang matuklasan ang isang hindi kilalang pagnanais na idirekta ang iyong buhay sa isang bagong direksyon. Halimbawa, nagpasya kang magbasa ng impormasyon tungkol sa isang sikat na makasaysayang kaganapan sa diksyunaryong ito, at ang aktibidad na ito ay nakabihag sa iyo nang labis Kasaysayan ng Mundo ay naging pangunahing aktibidad sa iyong buhay.

Ang pangunahing tampok ng impormasyon na maaari mong makuha mula sa BES online ay ang pagkakaiba-iba nito. Siyempre, hindi maihahambing ang ganoong dami ng data sa impormasyong ibinigay sa espesyal na literatura, ngunit kahit na ang maikling buod ng ilang linya ay maaaring magpapataas ng iyong kaalaman nang maraming beses, dahil literal mong mahahanap ang tamang salita, pangalan, o lugar sa ang mapa sa loob lamang ng ilang segundo. Siyanga pala, ito ang Malaki Encyclopedia ng Sobyet Ito ay itinuturing na isang reference na libro para sa mga mahilig sa crossword puzzle. Dito makikita mo ang mga sagot sa lahat ng mga tanong na interesado sa iyo na lumitaw sa isang magiliw na pag-uusap o paglutas ng isang mahirap na problema.

Moscow

Ang Moscow ay ang kabisera ng Russia.

Ang unang salita sa salaysay tungkol sa M. ay nagsimula noong 1147, nang ang prinsipe ng Suzdal na si Yuri Dolgoruky sa kanyang patrimonial na ari-arian ay nagbigay ng isang malakas na kapistahan ng hapunan sa kanyang kaalyado at kaibigan na si Seversk prinsipe Svyatoslav Olgovich ("Halika sa aking kapatid sa M."). Gayunpaman, ang simula ng pag-areglo sa site na ito ay nagsimula sa mas malalayong panahon at pinatunayan ng mga paghahanap ng mga burial mound sa Kremlin mismo at mga Arabong barya mula sa kalahati ng ika-9 na siglo. malapit sa Kremlin, sa lugar ng Simbahan ng Tagapagligtas. Ang pinakalumang pamayanan ay maaaring lumitaw dito noong mga araw kung kailan nagsimula ang kalakalan at pangingisda sa pagitan ng hilaga at timog ng kapatagan ng Russia. Moscow ang lugar ay nasa sangang-daan mula sa Baltic Dvina at Neman, pati na rin mula sa itaas na Dnieper hanggang sa Bulgarian Volga at sa Don. Ang direktang kalsada mula sa Baltic West hanggang sa Volga ay pinamunuan ng mga lambak ng M. at Klyazma ilog - at dito, sa pass mula sa M. River hanggang Klyazma, kasama ang Voshodna at Yauza ilog, ang pag-areglo ng orihinal. Itinatag ang M. Sa malas, noong una ay nais ni M. na manirahan malapit sa ilog. Voskhodny, kung saan maraming mga monumento ng sinaunang tirahan - mga libingan - ay nakakalat. Nang itinatag ni Andrei Bogolyubsky ang Principality of Vladimir sa rehiyon ng Suzdal, pagkatapos ay ang Moscow. ang princely estate ay agad na itinayo ng lungsod (noong 1156), i.e. ay napapalibutan ng matibay na mga pader na gawa sa kahoy at pinaninirahan ng isang detatsment ng princely squad, walang alinlangan na may layuning protektahan ang Vladimir principality mula sa mga kanlurang kapitbahay nito. M., kaya, naging nangungunang suburb ng Vladimir, ang bagong kabisera ng lupain ng Suzdal. Tila, ang maliit na bayan ng M. ay yumaman na noong panahong iyon at nagiging kahalagahan sa mga inter-princely relations, kaya't makalipas ang kaunting 50 taon pagkatapos ng pagtatayo nito, isang pagtatangka ng mga prinsipe na magtatag ng isang espesyal na prinsipal dito. Noong 1213, nanirahan doon ang kanyang kapatid upang maghari. aklat Yuri Vsevolodovich, Vladimir, ngunit sa lalong madaling panahon ay sinamahan upang maghari sa timog Pereyaslavl. Sa panahon ng pagsalakay ng Tatar Batu noong 1238, dinambong at sinunog si M., at binanggit ang “mga simbahan, monasteryo, mga nayon”. Nasa siyudad ang batang anak ni Vel noong mga panahong iyon. aklat Yuri Vsevolodovich, Vladimir, kasama ang gobernador - at ito ay nagsisilbing indikasyon na mayroong isang espesyal na mesa ng prinsipe sa M. sa oras na iyon. Pagkatapos ng kamatayan ay pinamunuan niya. aklat Yaroslav Vsevolodovich (1246), ayon sa kanyang dibisyon ng mga lungsod ng pamunuan ng Suzdal sa pagitan ng kanyang mga anak, pumunta si M. sa kanyang anak na si Mikhail, na pinangalanang Brave. Noong 1249 siya ay napatay sa isang labanan sa Lithuania sa ilog. Porotve, i.e. sa hangganan ng kanyang Moscow. mga pamunuan. Hindi alam kung sino ang nakakuha ng M. pagkatapos niya. Sa lahat ng posibilidad, nanatili siya sa pag-aari ng Vel. prinsipe at kasama ang dakilang paghahari noong 1252 ipinasa kay Alexander Nevsky. Ang huli, bago ang kanyang kamatayan, ay hinirang ang kanyang pinuno upang maghari sa M. bunsong anak, dalawang taong gulang na si Daniil Alexandrovich, na sa simula ay nasa ilalim ng pag-aalaga ng prinsipe ng Tver na si Yaroslav Yaroslavich. Matapos ang pagkamatay ni Yaroslav noong 1271, isang sampung taong gulang na Moscow. Nagsimulang maghari si Prinsipe Daniil nang malaya at malaya sa anumang pangangalaga. Dito nagsimula ang patrimonial na paghahari ng Moscow. Mapayapang naghari si Daniel sa M. sa loob ng 33 taon. Namatay siya noong 1303, naiwan ang limang anak na lalaki, kung saan ang sikat na Yuri ang panganay, at ang pang-apat ay higit pa. sikat na Ivan Kalita. Moscow Ang patrimonya sa huling taon ng buhay ni Daniel ay tumaas nang malaki sa pagsasanib ni Pereyaslavl dito, ayon sa espirituwal na kalooban ng may-ari ng prinsipe-patrimonial na Pereyaslavl, ang pamangkin ni Daniel, si Ivan Dmitrievich. Dahil sa patrimonya na ito, dati ay nagkaroon ng malaking pagtatalo sa pagitan ng mga prinsipe, at ngayon si Prinsipe Mikhail ng Tver, na nagsisikap na makuha si Pereyaslavl para sa kanyang pamunuan, ay labis na hindi nasisiyahan. Dito nagsisimula ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng Tver at M.; hindi sa pamamagitan ng kasalanan ni M., ngunit sa pamamagitan ng karahasan ng Tver. Ang mga tao ng Pereyaslavl ay naakit sa M.; Nang mamatay si Daniel, hinawakan nila ang kanyang anak na si Yuri at hindi man lang siya pinayagang pumunta sa libing ng kanyang ama. Ang mga Novgorodian, na hindi nasisiyahan sa Tver, ay sumalungat din sa maaasahang manlalaban nito, ang Moscow. Si Yuri Daniilovich, ang pinaka masigla at aktibo sa lahat ng mga prinsepe noon. Si Mikhail ng Tverskoy ay ipinatawag sa Horde para sa paglilitis at doon siya pinalabas ng pinuno ng Moscow. Yuri at pinatay. Natanggap ni Yuri ang label para sa dakilang paghahari at sa gayon ay itinaas ang kanyang maliit na lungsod sa kahalagahan ng grand ducal capital, na nagbibigay daan para sa kanyang kapatid na si Ivan Kalita sa dakilang paghahari. Matapos ang pagkamatay ni Yuri, ang dakilang paghahari ay ibinigay sa anak ng prinsipe ng Tver na si Alexander Mikhailovich. Ang pambubugbog sa mga Tatar sa Tver, kasama ang kanilang kumander na si Shchelkan, ay ginawang Tver, sa mata ng Horde, isang matapang na rebelde na dapat sana ay parusahan ng mga Tatar. Isang kakila-kilabot na bagyo ang papalapit sa buong Rus'; nagpadala ang khan ng 50 libong tropa. Sa takot para sa kanyang sarili, pati na rin para sa buong lupain, si Ivan ng Moscow ay nagmadali sa Horde at ikiling ang hindi maiiwasang suntok na eksklusibo sa Tver Principality. Ang mesa ng Grand Duke ay ibinigay kay Ivan ng Moscow. Para sa kabanalan ng prinsipeng ito, si Metropolitan Peter ay umibig sa kanya at nanirahan, sa ilalim ng kanyang proteksyon, sa Moscow. Ito ang pinakamahalagang pagkuha para sa maliit na lungsod ng Moscow. Mula noon, ang Moscow ay naging trono ng lungsod ng espirituwal na kapangyarihan , ang pokus ng mga relihiyosong pangangailangan ng simbahan para sa buong tao. Naakit nito ang mga boyar squad, at pagkatapos ay mga panauhin ng Surozh (Surozh at Kadin Italian trade) at mga trabahador ng tela (Western European trade), na ang paninirahan sa lungsod ay mahalaga para sa pag-unlad nito bilang ang pag-areglo ng mga boyar squad. Mula noong panahong iyon (mula sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo) ang M. ay naging pokus ng pambansang kalakalan. Mula noong katapusan ng ika-13 siglo, nang angkinin ng mga Genoese ang kalakalan sa timog na baybayin at itinatag ang isang malaking kalakalan sa bukana ng Don (sa Tanya), ang direksyon ng mga ruta ng kalakalan sa kapatagan ng Russia ay ganap na nagbago. Ang sinaunang Korsun ay ganap na nahulog, at sinundan ito ng Kyiv. Ang paggalaw ng kalakalan ay lumipat mula sa Dnieper hanggang sa Don, kung saan mula sa pangangalakal ng Novgorod hilaga ang ruta ay dumaan sa M. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimulang manirahan ang mga Italyano sa M., sa katauhan ng, halimbawa. , isang gumagawa ng kampana, isang Roman sa kapanganakan, at pagkatapos ay mga bisita ng mga residente ng Surozh, na nagtatag ng kanilang sariling Surozh shopping arcade sa lungsod. Pagkalipas ng 50 taon mula sa pagtatatag ng dakilang paghahari para sa M., M., sa tulong ng lahat ng mga zemstvo na naakit sa kanya, ay nagbibigay ng isang malakas na pagtanggi sa pamamahala ng Tatar sa larangan ng Kulikovo at sa gayon ay nakakuha ng higit na kahulugan at lakas sa isip ng mga tao. Lumipas ang isa pang 50 taon - at ang pangalang M. ay kumalat na may malaking karangalan sa kanluran ng Europa, lalo na sa silangan. Ang mga Kristiyano na nakakita sa kanya ng isang hindi matitinag na tagapagtanggol ng Orthodoxy at, pagkatapos ng pagbagsak ng pangalawang Roma, nagsimulang magsalita tungkol sa kanya bilang isang makapangyarihang ikatlong Roma, na may kakayahang mahigpit na bantayan ang Silangan. Kristiyanismo. Lumipas ang isa pang 50 taon - at ang Moscow ay isa nang maringal, napakatalino na estado, at ang dating napakabigat na mga tanikala ng Tatar ay nahuhulog nang mag-isa; ang mga independiyenteng rehiyon ay bumagsak - Tver, Vyatka; Bumagsak din ang Veliky Novgorod. Ang buong lupain ng Russia ay nagsimulang tawagin sa pangalang M., na kasama ng pangalang ito sa pamilihang pampulitika ng Europa. Kaya naman sa kamalayang popular Nakuha ni M. ang kahulugan ng isang ina: Si M. ang ina ng lahat ng lungsod, sabi ng kasabihan.

Ang lokasyon ng Moscow ay magkakaiba at kaakit-akit; mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 siglo. sila ay natuwa sa kanya at inihambing ang M. sa Jerusalem, i.e. na may perpektong halimbawa ng isang magandang lungsod. Ang mga burol at kabundukan ng Moscow ay nagbunga ng haka-haka tungkol sa pitong burol kung saan diumano'y matatagpuan ang lungsod at upang mailapit ang topograpiya ng Moscow sa malayong Constantinople at malayong Roma. Gayunpaman, sa esensya, ang lungsod ay matatagpuan sa patag na lupain, na hinihiwa-hiwalay lamang ng mga daloy ng mga ilog at sapa, na sinamahan ng alinman sa matataas na bulubundukin o mabababang mga pampang ng parang at higit pa o hindi gaanong malalawak na lambak. Ang sentro ng Moscow - ang Kremlin - ay tila isang bundok lamang na may kaugnayan sa arc lowland ng Zamoskvorechye, atbp. Ang patag na lupain ng lungsod ay tumatakbo patungo sa Kremlin mula sa H mula sa mga kalsada ng Dmitrovskaya at Troitskaya (mula sa mga outpost ng Butyrskaya at Troitskaya). Mula doon, mula sa hilaga, mula sa lugar ng kagubatan ng pine, ang mga tributaries nito ay dumadaloy din sa Ilog ng Moscow: sa gitna, na ngayon ay nakatago sa ilalim ng mga arko ng Neglinnaya, sa silangan mula sa Yauza nito - at sa kanluran - Presnya. Ang mga daloy na ito ay namamahagi ng mga nabanggit na burol at mababang-lambak sa lungsod. Ang pangunahing, kaya na magsalita, flat square ay nakadirekta mula sa Krestovskaya Trinity Outpost, una sa kahabaan ng daloy ng ilog. Ang Naprudnaya (Samoteka), at pagkatapos ay sa kahabaan ng Neglinnaya, ay dumadaan sa mga kalye ng Meshchansky sa pamamagitan ng Sukharev Tower, sumasabay sa Sretenka at Lubyanka (sinaunang Kuchkov Field) at pumapasok sa pagitan ng Nikolsky (Vladimirsky) at Ilyinsky gate sa Kitay-Gorod, at sa pagitan ng Spassky at Ang mga pintuan ng Nikolsky ay patungo sa The Kremlin, kung saan, lumiko nang bahagya sa timog-kanluran, ay bumubuo, sa pagharap sa Ilog ng Moscow. Neglinnaya, Borovitsky Cape, isang matarik, isang beses matalim sungay, ang gitnang punto ng M. at ang pinaka sinaunang pag-areglo nito. Kaya, ang hilagang bahagi ng lungsod ay kumakatawan sa pinakataas na bahagi nito, pinakamataas na punto na (751/2 fathoms sa itaas ng antas ng Baltic Sea at 24 fathoms sa itaas ng antas ng Moscow River) sa loob ng kuta ng lungsod, ay matatagpuan sa Butyrskaya outpost. Unti-unting bumababa ang taas na ito sa hilaga. ang mga bahagi ng Kremlin ay bumaba sa 16 na fathoms, at sa katimugang bahagi nito, sa gilid ng razed mountain ito ay katumbas ng 13 fathoms. Ang sinaunang topograpiya ng lungsod ay may ibang hitsura at mas kaakit-akit kaysa ngayon, kapag sa ilalim ng cobblestone pavement ang mga patlang, parang at bukas na mga patlang ay napanatili lamang sa mga pangalan ng mga tract ng simbahan, buhangin, putik at luwad, lumot, alder, kahit na ligaw. o derbies, waders, etc., nawala kung saan-saan. .e. mga latian na lugar at mga latian mismo, hummock, parang, bangin, lambak, kanal, burol, libingan, atbp., pati na rin ang mga pine forest at maraming iba't ibang hardin at lawa. Ang lahat ng ito ay nagbigay ng sinaunang M. ng isang puro rural, simpleng uri; sa katunayan, sa buong komposisyon nito, ito ay kumakatawan sa isang koleksyon ng mga nayon at nayon, na kumalat hindi lamang sa labas, kundi pati na rin sa loob ng mga ramparts at pader ng lungsod. Ang pagkakaiba-iba ng lokasyon at ang espesyal na kagandahan ng maraming bahagi ng lungsod ay pangunahing nakasalalay. paraan mula sa M.-r. Papalapit siya sa lungsod mula sa kanluran. sa mga gilid at sa mismong lungsod ay gumagawa ito ng dalawang paikot-ikot, na binabago ang bulubunduking bahagi sa malawak na mababang lupain sa tatlong lugar. Pagpasok sa lungsod sa tract ng Three Mountains, mabilis itong lumiko mula sa tulay ng Dorogomilov (ngayon Borodinsky) nang direkta sa timog, na bumubuo ng isang mataas na bulubunduking bangko sa kaliwang bahagi ng kurso nito, na, sa bukana ng Ilog Setun, sa Maiden Monastery, nahuhulog sa arcing area ng Maiden Field. Mula dito, sa kasalukuyang pagliko sa Silangan, ang mataas na bulubunduking bangko ay dumadaan sa kanang bahagi, na bumubuo sa sikat na Sparrow Hills. Dagdag pa, sa pagliko ng agos sa hilaga, ang bulubunduking pampang ng kanang bahagi, na unti-unting bumababa, ay nagtatapos malapit sa Crimean ford (tulay na ngayon) at dumaan muli sa kaliwang bahagi, na iniiwan sa kanang bahagi ang malawak na arko ng mababang lupain. ng Zamoskvorechye. Sa kaliwang bahagi, ang upland bank ay unti-unting tumataas sa Kremlin Mountain, mula sa kung saan, na may pagliko ng agos sa timog, na lumikha ng isang malaking parang sa bukana ng Yauza (orphanage), nagpapatuloy ito sa mga bulubunduking elevation, matarik na mga dalisdis. , sa kahabaan ng Zayauzye hanggang sa labasan ng ilog ang lungsod, na may pagliko sa kanluran Danilov Monastery, pagkatapos nito ang ilog ay dumadaloy sa timog at silangan. Ang buong lugar kung saan matatagpuan ang malawak na lungsod ay, mula noong sinaunang panahon, ay nagbigay ng napakaraming kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-areglo na ito ay patuloy na nakakaakit ng mga bagong settler mula sa lahat ng panig, na mahigpit na humahawak sa kanilang mga pugad, sa kabila ng mga malalaking sakuna at pagkawasak mula sa mga Tatar at sunog. Pagkatapos ng bawat isa sa mga sakuna na ito, ang populasyon ay mabilis na nagsikip at muling nanirahan. Isa sa mga dayuhang manlalakbay, si Pavel Joviy, noong unang quarter ng ika-16 na siglo, na napansin ang kapaki-pakinabang na posisyon ng lungsod, ay sumulat ng sumusunod: "M., dahil sa magandang posisyon nito kaysa sa lahat ng iba pang mga lungsod, ay karapat-dapat na maging kabisera. dahil sa matalinong tagapagtatag nito ay itinayo ito sa pinakamataong bansa sa gitna ng estado, na nababakuran ng mga ilog, na pinatibay ng isang kastilyo at, ayon sa marami, ay hindi kailanman mawawala ang pagiging pangunahing nito.” Sa una, ang lungsod, o sa halip, ang bayan ng Moscow, ay hindi sumasakop sa isang napakalawak na espasyo sa loob ng mga pader nito, sa lahat ng posibilidad ay isang-katlo lamang ng kasalukuyang Kremlin. Matatagpuan ito sa mataas na matarik na pampang ng Ilog ng Moscow, sa tagpuan ng Ilog Neglinnaya, sa kasalukuyang Borovitsky Gate ng Kremlin, ang pangalan nito ay nagpapahiwatig na mayroong tuluy-tuloy na kagubatan dito. Kinumpirma rin ito ng sinaunang Simbahan ng Tagapagligtas sa Bor, na itinayo malapit sa korte ng prinsipe. Tila, ang lungsod ay nagsimulang itayo at kumalat mula sa oras na si Metropolitan Peter ay nanirahan dito, na unang nanirahan malapit sa Borovitsky Gate, malapit sa Church of the Nativity of John the Baptist, at pagkatapos ay lumipat sa isang bagong lugar, kung saan, sa plaza ng lungsod, itinatag niya ang unang katedral noong 1326 simbahang bato sa pangalan ng Dormition of the Virgin Mary (ngayon ay Assumption Cathedral). Malamang na ang lugar na ito ay nasa gitna ng lungsod noon. Ang pinuno ay isang masigasig na tagapagtayo at tagapag-ayos ng lungsod. aklat Ivan Danilovich Kalita. Bilang karagdagan sa katedral, nagtayo siya ng ilang higit pang mga simbahang bato: noong 1329 ang simbahan. sa pangalan ni John Climacus (ngayon ay Ivan the Great); noong 1330 simbahan. Monastery ng Tagapagligtas sa Bor; noong 1332 simbahan. Michael the Archangel (ngayon Arkhangelsk Sob.). Noong 1339, pinatibay niya ang lungsod na may mga pader ng oak, ang circumference kung saan sa kanluran at timog na panig ay tumatakbo kasama ang matataas na pampang ng mga ilog ng Neglinnaya at M., at sa silangan ay hindi lumampas sa mga pader ng kasalukuyang Ascension Monastery, na nagkaroon (tulad ng nangyari sa panahon ng paghuhukay) ng isang malalim na kanal, na humahantong sa M. River, malapit sa itinayo na ngayon na monumento sa emperador. Alexander II. Ang anak ni Kalita, si Simeon the Proud, ay nagpatuloy sa gawain ng kanyang ama. Pinalamutian niya ang lahat ng mga simbahan na nabanggit sa itaas (1344-1346) na may wall iconography; na isinagawa ng mga Griyegong artista na ipinatawag sa Moscow ng bagong metropolitan, ang Greek Theognostus, pati na rin ang kanilang mga mag-aaral, ang mga Russian masters. Ang icon na paaralan ng pagpipinta sa Moscow ay naging napakatanyag na ang mga gawa ng mga mag-aaral nito (Andrei Rublev at iba pa) kahit na sa kalahati ng ika-16 na siglo. ay itinakda bilang isang modelo ng artistikong pagpipinta ng icon. Kasabay nito, ang simula ng paghahagis ng kampanilya ay inilatag, ang panginoon nito ay isang tiyak na Borisko, na, ayon sa alamat, ay nagmula sa Romano, na noong 1346 ay nagsumite ng tatlong malaki at dalawang maliit na kampanilya. Kung sa katunayan siya ay isang Romano, kung gayon ang kanyang pananatili sa M. ay maaaring magsilbi bilang katibayan na noong panahong iyon ay mayroon nang kahit isang maliit na kolonya ng mga Italyano sa lungsod, kasama ang mga Theognostovo Greeks na naglatag ng pundasyon para sa pag-unlad sa lungsod ng sining na kailangan para sa simbahan. Ipinapaliwanag din nito kung bakit sa pagtatapos ng ika-15 siglo. M. ay nag-uumapaw sa mga artistang Italyano.

Bilang karagdagan sa Kremlin o Kremnik, dahil itinalaga na ito noong 1331, kasama sa lungsod ang Posad at Zarechye. Ang pangalang posad sa wastong kahulugan ay nangangahulugang ang pangunahing pamayanan ng Kitay-Gorod, na sa una ay pugad malapit sa isang kanlungan ng kalakalan sa mababang pampang ng M. River, sa ilalim ng bundok mismo ng Kremlin at sa ibaba ng ilog, kung saan ang kasalukuyan Moskvoretsky Bridge at Zaryadye ay. May simbahan pa naman dito. St. Nicholas Wet, na hindi nangangahulugang isang wet swampy area, ngunit ang dedikasyon ng templo sa pangalan ng St. Nicholas, ang patron saint ng mga manlalangoy (sa maraming mga lumang lungsod, sa Yaroslavl, Vladimir, atbp., mayroon ding mga templo ng St. Nicholas the Wet, na nakatayo sa pampang ng ilog, sa kanlungan ng mga manlalangoy). Sa kahabaan ng kanlungan sa kahabaan ng ilog, sa nakalipas na Nikola Mokroy, tumakbo ang Velikaya Street, kung saan, sa direksyon mula sa mababang lupain hanggang sa bundok, kahanay sa mga dingding ng Kremlin, mayroong mga hilera o kalye ng mga lugar ng kalakalan at stampede, na kalaunan ay nabuo. isang malawak na Moscow. palengke o Torg (mamaya Kitaigorod). "Mahirap isipin," sabi ng isang nakasaksi (Maskevich) mula sa simula ng ika-17 siglo, "kung gaano karaming mga tindahan ang mayroon, kung saan mayroong hanggang 40 libo; kung anong pagkakasunud-sunod ang mayroon sa lahat ng dako, para sa bawat uri ng mga kalakal, para sa bawat sasakyan, ang pinakawalang halaga, mayroong isang espesyal na hanay ng mga tindahan." Mula sa oras na iyon, unti-unti, ang kabilang pampang ng ilog, Zamoskvorechye, ay naayos sa tapat ng Pristanishche. Ang natitirang bahagi ng kasalukuyang lungsod ay inookupahan ng mga pamayanan at nayon ng mga prinsipe, boyars, at monasteryo. Sa paligid ng Kremlin-city, sa taas ng Zaneglimenye, mula sa mga unang panahon ng M. may mga monasteryo na binanggit sa pagsalakay ni Batya, na matatagpuan malapit sa malalaking kalsada, na kalaunan ay naging malalaking kalye. Ang mga monasteryo, bahagyang tinanggal - Vozdvizhensky, Nikitsky, Voskresensky, Georgievsky, sa China Old Nikolsky, Ilyinsky - pinalibutan ang Kremlin tulad ng isang korona, na halos nasa pantay na distansya Galing sa kanya. Ang pag-aayos na ito ng mga sinaunang monasteryo ay nagpakita na sa lahat ng mga kalsada patungo sa Kremlin mayroong isang makabuluhang paggalaw ng populasyon, kung saan ang kabanalan ay natanggap ng mga monasteryo ang kanilang pagkain. Ang orihinal, marahil na mga pine wall ng lungsod ay hindi magagapi bago pa man itayo ni Kalita ang mga pader ng oak. Sa mga unang taon ng siglo XIV. Ang prinsipe ng Tver ay lumapit sa mga pader na ito ng dalawang beses at hindi ito makuha. Ang mga pader ng oak, na itinayo pagkatapos ng 10 taon ng makalupang kapayapaan at katahimikan, ay nagpapahiwatig na si M. ay naging sapat na malakas sa kanyang grand-ducal power. Nang sinimulan ni Dmitry Donskoy na dalhin ang iba pang mga prinsipe sa ilalim ng kanyang kalooban, at ang patakarang ito ay nagbabanta ng panganib mula sa Tver at Horde, ang lungsod, kasama ang mga dating oak, ay nagtatayo ng mga puting pader na bato; Nagsisimula ang kuwento ng Kamennaya M. Si Ivan III, kumbaga, ay nagtapos sa gawain ng kanyang tagapagtatag na si Ivan Kalita at ginagamit ang lahat ng paraan at pambihirang sigasig upang ayusin at muling itayo ang lungsod sa kaluwalhatian. Sa loob ng 25 taon o higit pa, naganap ang tuluy-tuloy na gawaing pagtatayo, simula sa pagtatayo, gaya ng nasa ilalim ng Kalita, ng Assumption Cathedral, ngunit sa mas malaking sukat (1471-78). Sinundan ito ng pagtatayo ng mga pader, tore, pintuan, palasyo ng soberanya, pati na rin ang iba pang mga katedral at simbahan, ang pagtatayo nito ay nagpatuloy sa ilalim ni Vasily Ivanovich. Ang soberanong lungsod o ang lungsod-soberano ng buong daigdig sa panahong ito ay naging isang mas malakas na pokus ng buhay ng mga tao, na umaakit sa mga tao mula sa buong Russia, lalo na para sa kalakalan, industriya at lahat ng uri ng serbisyo sa soberanya at estado. Ang pangunahing pamayanan ng lungsod sa panahong ito ay naging Dakilang Posad, na tinatawag na kaibahan sa maliliit na posad na kumalat sa ibang bahagi ng lugar. Puno ng bargaining at providence, at samakatuwid malaking kayamanan mga naninirahan, nangangailangan din ito ng proteksyon sa bato at noong 1535-38. Napapaligiran ito ng brick wall, kaya naman tinawag itong Red Wall at kasabay nito ang China-Gorod. Kaugnay nito, ang parehong maliliit na bayan at pamayanan ay mabilis na nag-iipon ng populasyon at malawak na binuo, kahit na may kahoy, ngunit maraming mga bahay, na nangangailangan din ng bakod ng lungsod. Una, ito ay napuno ng isang makalupang kuta, kaya naman ang lungsod ay tinawag na Zemlyanoy, at pagkatapos, noong 1586-93, ito ay itinayo rin mula sa puting bato: samakatuwid ang palayaw ng White City at ang White Tsarev-city - Tsareva , marahil dahil ito ay pangunahing nanirahan dito ang naglilingkod na maharlika. Kasabay nito (1591-92) lahat ng suburban settlements, settlements at villages ay napapaligiran ng mga pader na gawa sa kahoy, na may mga tore at gate, napakaganda ayon sa mga nakasaksi. Ang Wooden City na ito (ngayon ay Zemlyanoy Val) ay binansagan na Skorodom o Skorodum, alinman mula sa mabilis na pagtatayo ng mga bahay, simpleng kubo, o mula sa mabilis na binalak na pagtatayo ng mga pader mismo, na mas malamang, dahil ang kanilang pagtatayo ay isinasagawa nang mabilis. upang protektahan ang labas ng lungsod, dahil sa inaasahang pagsalakay ng Crimean Khan Ang mga pader na ito ay ganap na nakumpleto ang balangkas ng lungsod ng sinaunang Moscow.Ang mga kahoy na pader ay nasunog sa panahon ng pagkawasak ng Moscow, sa panahon ng Troubles. Tsar Michael noong 1637-40. Isang earthen rampart ang itinayo sa kahabaan ng kanilang linya, na tinawag na Earthen City at pinatibay ng isang kuta, i.e. isang log wall na parang tyn. Mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 siglo. iba ang paghatol sa espasyo ng lungsod. Para sa mga Ingles, ang M. ay tila kasing laki ng London (1553), at sinabi ni Fletcher (1558) na mas malaki pa ito kaysa London. Ang iba (1517) ay nagsabi na ito ay dalawang beses ang laki ng Florence at Bohemian Prague; ang iba (Margeret) ay nagmungkahi na ang mga kahoy na dingding ng M. ay mas mahaba kaysa sa Paris. Tinukoy ng mas tumpak na mga pagbabasa ang circumference ng lungsod noong ika-15 siglo, na halos kasabay ng aktwal na sukat, na ngayon ay isinasaalang-alang sa 141/2 na siglo. Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang Meyerberg, marahil ayon sa mismong mga Muscovites, ay binilang ang ika-38 siglo sa lugar ng M., walang alinlangang kasama dito ang lahat ng mga pamayanan at nayon na nasa labas ng mga hangganan ng Zemlyanoy City, na muling lumapit sa aktwal na sukat: sa loob ng kasalukuyang mga hangganan ng tinatawag na. Ang kamara ng Kollezhsky Val ay pinaniniwalaang nasa paligid ng ika-35 siglo. Ayon sa mga sukat na ginawa noong 1701, nang ang lahat ng mga pader at ramparts ay buo pa, ang circumference ng Kremlin ay 1055 fathoms, ang circumference ng mga pader ng China - 1205 fathoms, ang circumference ng White City - 4463 fathoms. sobra, ang circumference ng Zemlyanoy Val ay 7026 fathoms; ang kabuuang haba ng lahat ng bakod ay 13,781 fathoms. Ang kasalukuyang pagsukat, kasama ang mga linya ng dating at umiiral na mga pader, ay hindi nag-tutugma sa mga ibinigay na pagbabasa. Sa paligid ng Kremlin ay isinasaalang-alang nila ngayon ang 21/4 ver., sa paligid ng dating White City, kasama ang mga boulevards - 63/4 ver lamang. Ang pagtanggi na ito ay nagmumula sa katotohanan na ang mga pader ng White City ay hindi nakadirekta sa parehong mga linya ng kasalukuyang mga boulevards, ngunit pinalawak, halimbawa, sa mga pampang ng M.-r., mula sa Prechistensky Gate hanggang sa Kremlin. Sa loob ng mga hangganan ng Zemlyanoy Town, ngayon ay Sadovaya, ang urban space ay may ganap na bilog na hugis. Sa loob ng Kamer-Kollezhsky Val ito ay kumakatawan sa isang medyo rhombic figure, ang pinakamalaking lawak nito ay tumatakbo mula SW hanggang NE, mula sa Maiden Monastery hanggang sa Church of Peter and Paul sa Preobrazhenskoye, sa 111/2 c. at 131/2 siglo, kung ang bilang ay itinatago mula sa mga outpost. Ang transverse na lawak ng rhombus ay napupunta mula NW hanggang SE, mula Butyrskaya Zastava hanggang Simonov Monastery, at humigit-kumulang 91/2 na siglo. Sa pinakamaliit na punto nito, sa pagitan ng mga outpost ng Dorogomilovskaya at Pokrovskaya, ang haba ng M. ay higit sa 61/2 in. Mula sa gitna ng Kremlin (Ivan the Great) hanggang sa pinakamalayo na outpost, Preobrazhenskaya - 71/2 ver., hanggang sa pinakamalapit, Tverskaya - 31/2 ver. Ang lungsod ay may 197 na mga kalye, 600 eskinita, kabilang ang 39 na mga patay na dulo, at 230 iba't ibang maliliit na daanan, na kung saan ay may haba na 379 milya. Ang mga lansangan ay pangunahing tumatakbo mula sa gitna hanggang sa circumference ng lungsod, at ang mga eskinita, na nagkokonekta sa mga lansangan, ay nakadirekta sa kahabaan ng circumference; ang plano ng lungsod ay kumakatawan sa isang uri ng web, kung saan ang paghahanap ng bahay ay lubos na pinadali ng mga simbahan ng parokya; Kung hindi ipinapahiwatig ang parokya, kung minsan ay napakahirap na makahanap ng isang ordinaryong tao. Ang M. River, sa loob ng kuta ng lungsod, ay dumadaloy sa loob ng 161/2 na siglo, at kasama ang mga lugar na matatagpuan sa likod ng kuta (malapit sa Sparrow Hills) - para sa mga ika-20 siglo, na may pagbagsak ng mga 2 fathoms sa loob ng mga limitasyon ng lungsod .

Tungkol sa orihinal na populasyon ng mga bundok. maaaring hatulan sa pamamagitan ng mga balita ng mga sunog na sumira sa M. halos bawat 5-10 taon. Napakadalas na sunog ang nangyari sa mga taong iyon kung kailan napansin ang partikular na aktibong buhay pampulitika sa Moscow. Sa ilalim ni Ivan Kalita, apat na bagay ang nangyari sa loob ng 15 taon. malaking apoy, na ikinagulat ng tagapagtala. Ang mga sunog ay madalas din at matindi sa ilalim ni Ivan III, sa panahon ng muling pagsasaayos ng Kremlin. Tila, sinunog ng mga nasaktan at nagalit na mga tao ang lungsod na kanilang kinasusuklaman. Noong ikalawang sunog sa Kalita, noong 1337, 18 simbahan ang nasunog sa Moscow; noong 1343, ang ikatlong taon pagkamatay ni Kalita, 28 simbahan ang nasunog. Noong 1354, 13 simbahan ang nasunog sa isang Kremlin. Sa pamamagitan ng bilang ng mga simbahan ay halos mahuhusgahan ng isa ang bilang ng mga sambahayan at ang bilang ng mga naninirahan. Sa panahon ng pagsalakay sa Tokhtamysh (1382), pagkatapos ng apoy at pagkatalo, 24 libong bangkay ang inilibing. Walong taon pagkatapos ng sakuna na ito, "ilang libong kabahayan sa Posad" ang nasunog, at pagkatapos ng limang taon, sa parehong Posad, ilang libong kabahayan ang muling nasunog." Ang mga dayuhang manunulat noong ika-16 at ika-17 na siglo ay binanggit ang apatnapung libong kabahayan, siyempre. batay sa patotoo ng kanilang sarili na mga Muscovite, ngunit ang bilang na 40 sa pangkalahatan ay may isang uri ng kasabihan na kahulugan at samakatuwid ay hindi maaaring kunin bilang malamang. Ang pangalan ng bakuran ay ginamit upang italaga, bukod dito, ang mga bagay na ibang-iba sa laki. Ang bakuran ng taong-bayan, na kung saan ay binubuo ng isang kubo ng magsasaka na may mga serbisyo at matatagpuan sa 25 sq. fathoms, at ang patyo ng boyar na may maraming iba't ibang mga gusali, na kumalat sa 500-1000 o higit pa sq. fathoms - ay kasama sa parehong kategorya ayon sa pangalan. eksaktong mga numero ang bilang ng mga patyo sa Moscow ay nagsimula noong 1701; sa Moscow mayroon lamang 16,358 (philistine) na kabahayan: sa Kremlin - 43 na kabahayan (maliban sa mga palasyo), sa China - 272, sa buong lungsod - 2532, sa bayan ng Zemlyanoy - 7394, sa labas ng Zemlyanoy - 6117. Sa pag-ikot mga numero, 1375 ay kabilang sa mga patyo ng klero, maharlika ng iba't ibang denominasyon 4500, mga empleyado ng palasyo 500, dyacry 1400, mayamang merchant na bisita 324, mga taong-bayan din 6200, artisans at craftsmen ng iba't ibang denominasyon 460, militar. class 570, foreigners 130, serfs 670, city servants 160, beggars 2. Medyo tumpak na impormasyon hindi lamang tungkol sa bilang ng mga courtyard, kundi pati na rin sa bilang ng mga apartment na itinayo noong 1754-1765, at ang bilang na ito ay nagbago nang higit pa o mas kaunti kahit na. buwanan. Kaya, noong 1764, noong Enero ay mayroong 13,184 na patyo at 31,231 na silid (mga silid o apartment?) sa mga ito; noong Hulyo ng taon ding iyon ay may 13,181 kabahayan, 31,317 silid; noong Agosto ay mayroong 12,431 yarda, 31,379 na mga silid, noong Disyembre ay mayroong 12,477 yarda, 32,255 na mga silid. Ang ganitong mabilis na pagbabago sa mga numero ay naganap higit sa lahat dahil sa mga sunog, at bahagyang mula sa pagbuwag sa mga sira-sirang gusali at pagtatayo ng mga bago. Ang pangunahing katangian ng lumang buhay sa Moscow ay para sa bawat patyo na manirahan sa isang independiyenteng mansyon, na magkaroon ng lahat ng sarili nitong - isang hardin, isang hardin ng gulay, isang lawa, at pagkatapos ay isang banyo. Pagkatapos ng anumang mga reporma, sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, mayroon pang 1,491 na paliguan sa mga pribadong patyo sa Moscow, kabilang ang walo sa Kremlin mismo, at 31 sa Tsina. Noong 1770, bago ang salot, mayroong 12,538 pribadong patyo; noong 1780 ay mayroon lamang 8884 sa kanila, at 35364 na mga silid. Noong 1784, ang bilang ng mga bahay ay bumaba sa 8426, at ang bilang ng mga silid ay tumaas sa 50424. Ito ay nagpapakita na mula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. M. nagsimulang muling itayo sa isang bagong direksyon: sa halip na maliliit na bahay, tulad ng kubo ng mga magsasaka, ngayon nagsimula ang pagtatayo ng malalaking gusali at maluluwag na bahay, partikular para sa mayayamang pamilyang marangal, dahil sa panahong ito M. higit pa at higit pa ang naging kabisera ng maharlikang Ruso. Bago ang pagsalakay ng kaaway noong 1812, mayroong 8,771 na bahay ng mga pilisteo, 387 na mga gusali ng pamahalaan at mga pampublikong gusali. Sa sunog sa Moscow (1812), ang unang 6,341, ang pangalawang 191 ay nasunog. Ang lahat ng mga bahay bago ang pagsalakay ay 2,567 bato, 6,591 kahoy.

Ang pagtatayo ng mga batong residential building sa Moscow ay unang sinimulan ni Metropolitan Jonah, na naglagay ng canopy sa kanyang patyo noong 1450. Noong 1473, nagtayo si Metropolitan Gerontius ng brick gate sa parehong courtyard, at noong 1474 - isa pang canopy, pati na rin ang brick, sa mga basement ng puting bato. Sa mga sekular na tao, ang mga bisitang mangangalakal ang unang nagsimulang magtayo ng mga tirahan na bato para sa kanilang sarili; Ang unang gumawa ng mga brick chamber para sa kanyang sarili, noong 1470, ay isang Tarakan, sa Spassky Gate, malapit sa pader ng lungsod. Pagkatapos ang mga boyars ay nagsimulang magtayo ng parehong mga tolda. Noong 1485 nagtayo siya ng isang brick canopy at isang gate sa kanyang bakuran. Vl. Si Khovrin, noong 1486, ang kanyang nakatatandang kapatid na si Ivan Golova-Khovrin, gayundin si Vas, ay nagtayo ng mga sahig na ladrilyo para sa kanyang sarili. Pinakain. Sample-Khabarov. Sa wakas, ang soberanya mismo ay nagpasya na magtayo ng kanyang sarili ng isang palasyo, na gawa rin sa ladrilyo, sa isang puting pundasyong bato; nagsimula ang pagtatayo nito noong 1492, ngunit ang malalaking lugar ng pagtanggap ng palasyo ay itinayo kahit na mas maaga, noong 1489-1491. Tila na mula sa panahong iyon ang bato, o, kung paano sila nagsimulang tawagin, mga gusaling plato, ay dapat na kumalat sa buong lungsod sa isang makabuluhang lawak; ngunit ang bagay na ito ay kumilos nang napakabagal at ang kahoy na pagwawalang-kilos ay sumasakop sa buong lungsod tulad ng dati. Tila, ang mga gusaling bato ay tila sa mga Muscovites ay parang mga bilangguan. Ang mga nagtayo ng bahay, limitado ang kaalaman at karanasan sa lugar na ito, ay nagtayo ng makapal na pader, mabibigat na vault, kung minsan ay may mga taling bakal, at ang gayong silid ay mas mukhang isang bilangguan o isang cellar kaysa sa isang tahanan. Samakatuwid, kahit na ang mga Muscovites ay nagtayo ng gayong mga sahig, ito ay para sa isang layunin lamang - upang magtayo ng mas mataas na mga mansyon na gawa sa kahoy sa isang pundasyong bato, gamit ang pundasyong ito bilang isang basement na palapag para sa iba't ibang lugar ng serbisyo ng kanilang sambahayan. Ito ang ginawa nila sa palasyo ng soberanya. Hindi lamang noong ika-16, kundi maging noong ika-17 siglo. halos hindi posible na mabilang ang isang daang tulad ng mga bato sa Moscow. Ang mga simento, at kahit noon pa man ay sa kahabaan lamang ng malalaking kalye, ay gawa sa mga troso o mula sa mga canopy board, na malaki ang naitutulong sa pagkalat ng apoy. Sa pagtatapos lamang ng ikalabing pitong siglo. Ang ideya ay nagsimulang kumalat na ang lungsod ay kailangang itayo sa ladrilyo. Noong Oktubre 1681, sumunod ang isang sovereign decree, na nag-uutos na maging mas ligtas na magtayo ng mga bubong sa mga istrukturang sheet metal, at magtayo ng mga mansyon na bato sa halip na mga nasunog na mansyon sa kahabaan ng malalaking kalye at malapit sa mga pader ng lungsod ng China at ng White City, at ito pinahintulutang magbenta ng mga brick mula sa treasury sa isa at kalahating rubles bawat 1000, na may mga pagbabayad na installment sa loob ng 10 taon. Ang mga hindi nakapagtayo ng bato ay inutusang magtayo ng mga pader na bato sa kahabaan ng mga lansangan, ang angkan ng Brantmaurs. Noong Setyembre 1685 Ang utos na ito ay inulit, na may mahigpit na utos sa sheet na istraktura ng bato "na huwag magtayo ng isang kahoy na istraktura ng mansyon para sa sinuman, at sinumang gumawa ng anumang mga mansyon o attics (mga tore) na mataas, at mag-utos na ang mga istrukturang iyon ay gibain." Ang kaparehong utos ay nagdagdag ng isang kawili-wiling tala: "na ang mga bakuran ay nasusunog na ngayon at sila ay magtatayo ng isang istrukturang bato sa kanilang mga bakuran nang walang anumang pagsasalin (tumigil), nang walang takot sa mga negosasyon o pagsisisi ng sinuman." Samakatuwid, ang pangkalahatang opinyon para sa ilang kadahilanan ay kinondena ang mga naturang gusali. Gayunpaman, ang mga utos, tulad ng kaugalian ng Moscow, ay hindi ipinatupad, pangunahin sa kadahilanang walang wastong organisasyong pang-administratibo sa paksang ito. Ang mga mapagpasyang at marahas na hakbang sa bahagi ni Peter ay hindi rin humantong sa nais na layunin, dahil sa parehong oras ay nagsimula ang pagtatayo ng isang bagong kabisera ng lungsod, St. Upang ang St. Petersburg ay hindi makatagpo ng kakulangan ng mga mason ng bato at ordinaryong mga mason, noong 1714 nagkaroon ng mahigpit na pagbabawal sa pagtatayo ng mga bahay na bato at anumang istraktura ng bato hindi lamang sa Moscow, kundi sa buong estado, na tumagal hanggang 1728. Wooden, rustic M. nanatili sa kanyang pagkatao gaya ng dati. Tulad ng dati, ang mga mansyon ng mga mayayamang tao nito ay lumayo mula sa mga lansangan patungo sa kailaliman ng malalawak na patyo, nakausli sa kalye at maging sa gitna ng kalye lamang kasama ang kanilang mga gusali ng serbisyo, tulad ng mga kuwadra, kamalig, cellar, atbp. Mahigpit na ipinag-utos ni Peter na magtayo ng linearly sa direksyon ng kalye, dahil ang mga ito ay itinayo sa ibang mga estado sa Europa; ngunit walang paraan upang gawing muli ang hurang lungsod sa isang bagong paraan sa Europa. Noong 1763, masyadong kalahating siglo pagkatapos ng mga alalahanin at problema ni Peter, binanggit ng gobyerno ang M. na “dahil sa kalumaan ng istraktura nito, hindi pa ito naaayos, at mula sa magulo at masikip na istrukturang kahoy, mula sa madalas. ang apoy sa mas marami ay nagdudulot ng kapahamakan sa mga nabubuhay.” Tanging "ang apoy ng 12 ang nag-ambag ng malaki sa dekorasyon nito" at sa mas masusing kaayusan. Ang pagka-orihinal ng arkitektura ng lumang Moscow ay unti-unting nagsimulang mawala mula noong mga reporma ni Peter: walang katapusang, kung minsan ay hindi lubos na makatwiran, nagsimula ang paghiram ng mga modelo ng gusali mula sa Kanlurang Europa, una mula sa Dutch, pagkatapos ay mula sa Pranses at Italyano. Ang sikat na arkitekto na si Rastrelli ay nagturo ng maraming tagabuo ng Russia. Time imp. Si Alexander I ay nakikilala sa pamamagitan ng mapang-alipin na paggamit ng mga haligi sa harapan kahit ng maliliit na gusaling gawa sa kahoy. Kapag imp. Si Alexander II, kabilang sa mga kapansin-pansing iba't ibang mga motif at istilo ng arkitektura, ay nagpakita ng isang pagkahilig na kopyahin ang mga anyo ng sinaunang arkitektura ng Russia, na nangyayari na may kapansin-pansing tagumpay sa kasalukuyang panahon, at mayroon nang mga monumento (halimbawa. itaas na mga shopping row), karapat-dapat espesyal na atensyon sa pamamagitan ng isang mahuhusay na kumbinasyon ng mga sinaunang anyo. Sa mga gusaling bato, hindi gusto ng dating M. ang matataas na gusali at hindi itinayo sa itaas ng ikatlong palapag; ngunit sa nakalipas na mga dekada, ang kapital na lumitaw sa eksena ay inilipat ang taas na ito ng 5 at kahit na 6 na palapag at, sa pagtatayo ng malalaki at awkward na mga gusali ng Kokorevsky, ay nasiraan ng anyo ang magandang tanawin mula sa Kremlin hanggang Zamoskvorechye. Ang pagpapanatili sa pagtatayo nito ay nagtatampok ng mga tampok ng malalim na sinaunang Ruso, lumang M. at sa mga tauhan ng populasyon nito ay ang parehong monumento ng malayong sinaunang panahon. Ito ay kilala na ang sinaunang lungsod ng Russia ay itinayo pangunahin para sa iskwad at ng iskwad mismo, sa sandaling ito ay nagtipon sa isang maginhawa o ligtas na lugar upang protektahan ang punong-guro nito at ang mga volost nito. Malamang na ang mga unang mandirigma ng boyar sa Moscow ay ang mga Kuchkovich, sikat sa pagpatay kay Andrei Bogolyubsky; sa oras na iyon M. ay binansagan ding Kuchkov. Ang isa sa mga Kuchkovichi ay direktang pinangalanan ng lokal na pangalan na Kuchkovitin, samakatuwid ay itinalaga ng isang residente ng Kuchkov - M., tulad ng Moskovitin. Masasabing ang unang mga prinsipe ng Moscow sa isang buong siglo (1328-1428) ay suportado ng iskwad, na ang malakas na pagkakaisa ng Moscow ay nilikha at inayos lalo na sa pamamagitan ng mga pag-aalaga at paggawa ng iskwad ng Moscow. Nang mawala ang pampulitikang papel ng pangkat, ang pang-araw-araw na tungkulin nito ay hindi maaaring mawala, at samakatuwid ang lungsod ng M. halos hanggang ngayon ay pinanatili ang uri ng lungsod ng maharlika sa populasyon nito. Ito ay hindi para sa wala na iginagalang ni Karamzin ang Moscow bilang kabisera ng maharlika ng Russia. Mula sa kanilang malapit at malayong mga estates, karaniwan itong pumupunta dito para sa taglamig sa napakaraming bilang, ang ilan ay para sa negosyo, at higit sa lahat para sa libangan. Ang populasyon ng lungsod sa taglamig ay umabot, tulad ng sinabi ng mga kontemporaryo, hanggang sa 500 o 600,000, sa halip na ang bilang ng tag-araw na halos 300 libo. Ang bawat may-ari ng lupa ay may sariling bakuran, kung minsan ay may bilang na higit sa isang libong tao. Ang isa sa mga unang mandirigma ng M., si Rodion Nestorovich, ang tagapagtatag ng Kvashnins, na lumipat sa M. kay Ivan Kalita, ay nagdala sa kanya ng 1,700 katao. Ang kaugalian ng pag-iingat ng maraming tagapaglingkod sa bahay sa paligid ng sarili ay nagpatuloy hanggang sa halos kalahati ng kasalukuyang siglo. Sa panahon ng umuunlad na marangal na buhay (1790s at 1800s), napakaraming serf sa Moscow na ang bawat ikatlong tao sa mga naninirahan ay isang patyo, at kasama ng mga magsasaka, sa tatlong naninirahan, dalawa ang naging mga serf. Bago ang 1812, sa kabuuang bilang ng mga naninirahan, 251,131 katao. Mayroong 14,247 maharlika at maharlika, at 84,880 tao sa looban.- Noong 1830, sa 35,631 na naninirahan. mayroong 22,394 na maharlika at 70,920 na patyo, at 43,585 na may-ari ng lupa na magsasaka. Ang mga istatistika noong dekada ng 1820 ay nagsabi na “madaling ituro ng isa sa Moscow ang maraming bahay kung saan hanggang isang daang patyo ang nakatira.” Sa pagdating XIX na siglo Ang marangal na komposisyon ng populasyon ng lunsod ng Moscow ay unti-unting nagsimulang magbigay daan sa komersyal at industriyal na klase, mga mangangalakal at taong-bayan, kahit na sa unang dalawang dekada ay hindi ito partikular na kapansin-pansin. Mula noong 1830s, ang Moscow ay malinaw na nagsimulang mawala ang kanyang sinaunang marangal na katangian at maging isang lungsod ng mga pabrika, pabrika at iba't ibang pang-industriya na mga establisimiyento, na lubos na pinadali ng mga nagbabawal na taripa, na ang simula ay nagsimula noong 1811. Isang mahalagang puwersa sa buhay urban at sa pag-unlad ng lungsod mismo ay umiikot na ang mga mangangalakal mula pa noong ika-14 na siglo. Sa kanyang paglalakbay sa Mamaia, nagdala si Dmitry Donskoy ng 10 katao sa kanya. mga panauhin ng Surozhan, na, ayon sa kanilang mga pangalan, ay pawang mga Ruso. Ipinagpalit nila ang mga produktong Italyano, sutla at gintong tela at nag-iwan ng isang espesyal na hanay ng kalakalan sa ilalim ng pangalan ng Surozhsky (tinatawag na ngayon na Surovsky). Ang mga gumagawa ng tela ay nakipagkalakalan sa telang nakuha mula sa mga lupain ng Aleman. Bilang mga mayayamang tao, ang dalawang grupo ng mga mangangalakal na ito ay nakibahagi rin sa mga gawaing pampulitika ni M. Noong 1469, ang mga Surozhan ay ipinadala kasama ang mga regimento sa Kazan, walang alinlangan para sa mga layunin ng kalakalan. Ang pag-unlad ng administratibong pamamahala, na may labis na panunuhol, ay nagpapahina sa kahalagahan ng pangangalakal ng mga tao at ginawa sila, sa panahon ng mga reporma ni Pedro, sa isang "hindi naayos na templo." Tungkol sa mga pamamaraan at pamamaraan ng lumang Moscow. kalakalan ng mga dayuhang manunulat noong ika-16 at ika-17 siglo. Tutugon sila ng napaka hindi pagsang-ayon. Ang mga Muscovite, ayon kay Herberstein (1526), ​​ay itinuturing na mas tuso at mapanlinlang kaysa sa lahat ng mga Ruso. Ang kanilang moral na pangangalakal ay sumisira sa mga taong nangangalakal sa Novgorod at Pskov, nang ang mga rehiyong ito ay nasakop, ang mga katutubong mangangalakal doon ay pinalayas sa Moscow at iba pang mga lungsod, at ang mga Muscovites ang nanirahan sa kanilang lugar. Sa pangkalahatan, binalaan ng mga Europeo ang kanilang mga kababayan na dapat silang maging maingat kapag nakikitungo sa mga Muscovites. Ang panlilinlang sa kalakalan ay ginamit sa lahat ng panig, ang mga dayuhan ay nasaktan lamang sa katotohanan na napakahirap na linlangin ang isang Ruso. Ang mga pamamaraan ng mapanlinlang na kalakalan na inilarawan ng mga dayuhan noong ika-16 at ika-17 na siglo, kasama ang maraming mga labi ng sinaunang panahon, ay napanatili sa iba, maliit at mahihirap na sulok ng kalakalan sa Moscow hanggang sa araw na ito. Ang lumang klase ng merchant ng Moscow ay nagsagawa ng isang napakahirap at napaka responsableng serbisyo sa estado sa departamento ng pananalapi, sa lahat ng uri ng mga artikulo. mga bayarin sa pangangalakal at kita ng cash. Kinakatawan lamang ang pinakamayamang nangunguna sa mga taong-bayan na nabubuwisan, sa katunayan ang populasyon ng magsasaka, hindi ito nagtamasa ng karangalan at paggalang sa mga maharlika, lalo na noong ika-18 siglo; Sa unang pagkakataon, sinubukan ng kanyang pinakamahusay na mga tao na makuha ang dignidad ng isang maharlika, tinalikuran ang bargaining at pumasok sa kilalang uri ng burukrasya ayon sa talahanayan ng mga ranggo. Dito nakasalalay ang dahilan kung bakit ang mga kilalang mangangalakal, na hindi iginagalang ang kanilang dignidad na mangangalakal at naging maharlika, ay nawalan ng kanilang pamilyang merchant firm na walang bakas, hindi lamang sa kanilang mga apo, kundi maging sa kanilang mga anak na lalaki. Ang mga sinaunang pinarangalan na pamilya ng mangangalakal ay masayang naging mga pamilya ng mga bagong rehistradong maharlika. Iyon ang dahilan kung bakit kahit isang daang taong gulang na mga merchant firm ay napakabihirang sa Moscow.

Sa kasaysayan ng lungsod, ang pag-areglo ng Moscow ay sinakop din ang isang kilalang lugar, sa ilalim ng pangalan ng Cherni, na, sa mga mapanganib na kaso, kapag ang naghaharing kapangyarihan ay humina o ganap na wala, higit sa isang beses ay naging isang malakas na puwersa, na nagtatanggol sa kanyang minamahal. lungsod mula sa kahirapan, kung minsan ay hindi walang sariling kalooban at hindi walang mabangis na karahasan . Ito ang kaso sa panahon ng pagsalakay sa Tokhtamysh noong 1382; ito ang nangyari noong 1445, nang siya ay namuno. aklat Si Vasily the Dark ay nakuha ng mga Tatar sa labanan sa Suzdal; ito ang nangyari noong 1480 sa panahon ng pagsalakay sa Tsar Akhmat, nang siya ay namuno. aklat Si John III ay naantala ang kanyang kita, at pagkatapos ay bumalik mula sa kampanya sa M. Posad ay labis na nagagalit dito na pinamunuan niya. ang prinsipe ay natakot na huminto sa Kremlin at nanirahan ng ilang oras sa gilid ng lungsod, sa Krasnoe Selo. Ang posad ay kumilos nang eksakto sa parehong paraan sa Panahon ng Problema; Nagrebelde ang Moscow mob sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich at sa mga sumunod na panahon. Ang mga ordinaryong taong-bayan ng M., hindi mga nagbabayad ng buwis, ay tinatrato ang mga pampulitikang interes ng kanilang lungsod nang may matinding sigasig at sinundan nang may matinding atensyon ang mga aksyon ng mga kapangyarihan. Ang Posad M. ay binubuo ng mga pamayanan - hiwalay na mga pamayanan na namuhay sa kanilang panloob na istraktura sa orihinal at malayang paraan. Ang buong lungsod ay lumago na may mga pamayanan; ang paninirahan ay ang kanyang hibla ng halaman. Depende sa pangkalahatang pamahalaan ng lungsod mula sa Zemsky Palace o sa Zemsky Prikaz, ang bawat settlement ay pinamamahalaan ang sarili sa mga panloob na gawain nito, pinipili ang kanyang pinuno, sampu, tselalnik at iba pang mga tao. Ang lahat ng mga usapin sa pag-areglo ay nalutas sa pamamagitan ng mga pagtitipon sa patyo ng magkakapatid, na inilagay sa account ng pangkalahatang pag-areglo at higit sa lahat ay malapit sa simbahan ng pag-areglo, na palaging inookupahan ang isang kilalang lugar sa bawat pamayanan; Malapit sa simbahan mayroong isang sementeryo ng Sloboda, kung saan inilibing ng mga residente ng Sloboda ang kanilang mga ama at lolo at lahat ng kanilang mga kamag-anak. Kaya, halos lahat ng mga parokya ng Moscow ay nabuo mula sa mga pamayanan.Ang mga mangangalakal ay nanirahan at namamahala nang hiwalay sa kanilang daan-daang, kung saan ang pinakamahalaga ay ang sala at ang tindahan ng tela, ang pangunahing Moscow. daan-daan; Pagkatapos ay sinundan ng daan-daang mga naninirahan - Novgorod, Rostov, Ustyug, Dmitrov, Rzhev, atbp. Sa kabila ng katotohanan na ang mga pamayanan at daan-daan ay nawala at, wika nga, nabulok sa mga kalye at eskinita, ang kanilang mga pangalan ay napanatili hanggang sa araw na ito. Ang buong burges, sinaunang uri ng taong-bayan ay ipinamahagi na ngayon sa mga lumang pamayanan, tulad ng Alekseevskaya, Barashskaya, Basmannaya, Bronnaya, Golutvina, Goncharnaya, Gostinaya, Dmitrovskaya, Ekaterininskaya, Kadashevskaya, Kozhevnicheskaya, Kazennya, Konyushenskayaya, Konyushenskayaya, Konyushenskayaya, Kuzhnoselnaya Devichye, Bolshie at Krymskiye, Myasnitskaya, Meshchanskaya, Naprudnaya, Novgorodskaya, Ogorodnaya, Pankratyevskaya, Bolshaya Sadovaya, Sadovaya Embankment, Semenovskaya, Sretenskaya, Syromyatnaya, Tagannaya, Ustyugskaya, Khamovnaya. Ang mga pangalan ng iba pang mga pamayanan ay ganap na nawala.

Ang isang napaka-kahanga-hangang katangian ng urban, townsman o burges na karaniwang buhay sa Moscow ay kinakatawan ng mga bahay na inumin, dahil mula noong 1779 ay inutusan itong tawagan ang mga sinaunang tavern. Lalo nang dumami ang kanilang bilang mula noong panahon ni Pedro, nang ang kalakalan ng alak ay ibinigay sa mga magsasaka ng buwis. Binigyan ng mga tao ang mga establisyimentong ito ng sarili nilang, kung minsan ay angkop, mga palayaw, depende sa likas na katangian ng lugar, likas na kasiyahan, mga pangalan ng mga tagapag-ingat at may-ari ng mga bahay, at sa iba't ibang dahilan. Ang ganitong mga palayaw ay kasunod na kumalat sa buong distrito ng urban area, na naging isang tract ng lungsod, na kahit na inilipat ang pangalan ng tract nito sa mga simbahan ng parokya (ang inalis na simbahan ng Nikola Sapozhok). Maraming mga bahay-inuman ang nawala, halimbawa, ang mga pangalan ay napanatili pa rin sa mga palayaw ng mga lokalidad. Zatsepa, Shchipok, Polyanka sa Zamoskvorechye, Volkhonka, Malorosseyka, Plyushchikha, Kozikha, Tishina, Razgulay, Balchuga, Palikha, Laduga, atbp. Ang mga pangalan sa kasariang pambabae ay itinatag sa kadahilanang noong ika-18 siglo. Ang mga inuming bahay ay opisyal na tinawag na mga fartin, at sa ilalim ni Peter - mga parmasya: ang Lobnaya Pharmacy malapit sa Execution Place, ang Rybnaya na malapit sa Rybny Ryad, ang Sanapalnaya na malapit sa Ruzheyny Ryad, atbp. Ang mga tao ay gumamit ng maraming pangalan upang tukuyin ang mga espesyal na katangian ng mga naturang establisyimento, halimbawa. Veselukha sa Sadovniki, Skachek malapit sa Okhotny Ryad sa Mokhovaya, Tychek malapit sa Krasny Pond, Flyover malapit sa Strastnoy Mir, Stepladder, Strelka, Zavernyayka, atbp. Mayroong isang tavern sa Kremlin mismo, sa Tainitsky Gate, sa ilalim ng bundok, malapit sa maraming mga order na nakatayo sa bundok, na pinangalanang Skatok, na nagbigay ng kita ng higit sa isang libong rubles sa isang buwan at noong 1731, sa pamamagitan ng utos ng Pinakamataas, ay inilipat mula sa Kremlin patungo sa ibang lugar. Partikular na malawakang pagbebenta ng alak at iba pang inumin ang naganap sa distritong iyon ng lungsod kung saan nangingibabaw ang populasyon ng marangal na may-ari ng lupa, na may maraming alipin - sa hilagang-kanluran. gilid ng lungsod, kasama ang mga kalye ng Prechistenka, Arbatskaya, Nikitskaya, Tverskaya, Dmitrovka at bahagyang Sretenka. Sa timog-silangan sa gilid ng lungsod, sa Zamoskvorechye at sa kahabaan ng Yauza, kung saan nakatira ang mga mangangalakal, petiburges at maraming manggagawa sa pabrika, medyo mas kaunting alak ang natupok.

Ang ipinahiwatig na komposisyon ng populasyon ng sinaunang lumang Moscow, na naglalaman ng tatlong pangunahing puwersa ng pag-unlad ng lunsod - ang iskwad, ang mga grupo ng panauhin at ang mga naninirahan sa pag-areglo, gayunpaman ay kumakatawan sa isang kapaligiran ng serbisyo, na nakasalalay sa may-ari nito. Mula sa mga unang araw nito hanggang sa inilipat ang kabisera sa St. Petersburg. Nananatiling malawak na patrimonya si M., una sa grand duke, pagkatapos ay sa tsar, at kasama ang marami sa mga pamayanan at nayon nito ay personal itong kumukuha ng patrimonial service sa tsar, tulad ng sa kanyang may-ari ng lupa. Narito ang direkta at agarang pinagmulan ng pag-unlad nito, historikal at topograpikal, pati na rin ang komersyal, industriyal at craft. Ang buong populasyon ng mga taong-bayan, kasama ang kanilang mga pamayanan, na kalaunan ay nabuo ang buong kalye ng mga hardinero, mga tanner, mga manggagawa sa balat ng tupa, mga manggagawang hilaw, mga karpintero, mga boilermaker, mga panday, mga magpapalayok, atbp., ay tinawag upang mabuhay at magtrabaho pangunahin sa mga pangangailangan at pangangailangan. ng patrimonial court. Buong mga pamayanan at kalye ay umiral bilang mga ordinaryong serbisyo sa bahay ng patrimonial na patyo. Halos ang buong kanlurang bahagi ng lungsod ay binubuo ng gayong mga pamayanan at kalye, mula sa M. River hanggang Nikitskaya, na kung kaya't naghiwalay si Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible para sa kanyang oprichnina, para sa kanyang espesyal na ekonomiya. Dito, malapit sa ilog, naroon ang Ostozhye, na may malalawak na parang sa ilalim ng Novodevichy Dream, kung saan ang malalaking kawan ng mga kabayo ng soberanya ay malayang kumakain at sa Ostozhenny yard hay ay nakaimbak sa mga stack para sa taglamig, kaya naman ang buong lugar ay tinawag na Ostozhye. (Stozhenka Street). Dito sa Zemlyanoy Gorod mayroong isang ekstrang kuwadra at ang Konyushennaya settlement, na may populasyon ng mga matatag na tagapaglingkod (Starokonyushennaya Street, sa pagliko mula sa Prechistenka), at sa White Town, sa direksyon ng parehong Prechistenka, mayroong Argamach stables at isang bakuran ng karwahe (sa tapat ng Kamenny Bridge). Malapit sa tulay ng Dorogomilov (ngayon ay Borodinsky) ay mayroong bakuran ng kahoy ng soberanya (ang Simbahan ng St. Nicholas sa Shchepakh). Malapit sa Novinsky mayroong isang pamayanan ng Krechetniki, mga falconer at iba pang mga soberanong mangangaso (Simbahan ni Juan Bautista sa Krechetniki). Ang mga lawa ng Presninsky ay matagal nang nagsisilbing mga kulungan para sa mga isda ng soberanya. Sa likod ng mga ito ay nakatayo ang isang nakakatuwang bakuran ng kulungan ng aso, na may isang pag-aayos ng mga hounds ng soberanya. Malapit sa Arbat, Povarskaya Street, na may mga eskinita na Stolovy, Khlebny, Skatertny, atbp., ay pinaninirahan ng mga minions at tagapaglingkod ng dining room ng soberanya. Ang napakayamang pamayanan ng Kadashevo sa kabilang panig ng Ilog ng Moscow, sa tapat ng Kremlin (Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli sa Kadashi), ay yumaman dahil ito ay nakikibahagi lamang, na may malaking pakinabang, sa boorish na negosyo ng paggawa ng tinatawag na puti. treasury para sa soberanya, i.e. linen, tablecloth, linings, atbp. Ang pag-areglo ng Khamovniki ay ginawa ang parehong bagay (Tskr. Nikola sa Khamovniki), na matatagpuan sa bahaging ito ng ilog, lampas sa Ostozhye, malapit sa Crimean Bridge. Mayroong maraming mga soberanong pamayanan ng palasyo sa ibang bahagi ng lungsod, tulad ng, halimbawa. Barashi sa Pokrovka, Basmanniki sa Basmanny, atbp.

Ang mga dayuhang bumisita sa Moscow noong ika-16 at ika-17 na siglo ay namangha sa napakaraming sari-saring mga simbahan at kapilya sa Moscow at binilang sila ng hanggang dalawang libo; kahit na pagkatapos ng maingat na pagsusuri, Muscovites talked tungkol sa apatnapu't apatnapu (1600). Ang mga figure na ito ay maaaring maging posible para sa lahat ng mga altar, kabilang ang mga kapilya. Itinuring ng bawat malaking korte ng boyar na kinakailangang magtayo ng isang espesyal, minsan votive, templo; Ang mga patyo ng Posad, na nagsasama-sama, nagtayo ng kanilang sariling templo, o kanilang sariling kapilya para sa kanilang mga espesyal na panalangin sa okasyon ng ilang lokal na kaganapan o kaligtasan mula sa ilang kasawian. At sa kasalukuyang panahon, kapag medyo ilang monasteryo at simbahan ang tinanggal sa loob ng lungsod, mayroon pa ring 258 simbahan ng parokya, 9 na simbahang katedral, 80 simbahang monasteryo, 122 simbahang bahay, at lahat ng mga ito, na may isang dosena o higit pang mga kapilya. , ay mabibilang na humigit-kumulang 450 at mayroong higit sa 1060 na mga trono sa kanila. Ang mga trono ay itinatalaga higit sa lahat sa pangalan ng Wonderworker na si Nicholas, kung saan mayroong 26 na simbahan, 126 na mga limitasyon. Pagkatapos ay sumusunod sa pangalan ng Banal Trinity 40 templo, 3 limitasyon; Sinabi ni Rev. Sergius temples 6, borders 34; Proteksyon ng Birheng Maria simbahan 20, limitasyon 10; Mayroong 14 na simbahan ng St. Peter at St. Paul, 14 na mga limitasyon. Maraming mga simbahan ang nagsisilbing makasaysayang monumento, sa halip na mga obelisk, haligi o estatwa. Kaya, ang unang sinaunang kagandahan ng arkitektura ng Russia ng M. - ang katedral, na tinatawag na St. Basil the Blessed, ay itinayo sa memorya ng mga mapagpasyang tagumpay sa mga kaharian ng Tatar. Ang Kazan Cathedral sa kabilang dulo ng Red Square, na itinayo ni Prince Pozharsky, ay isang monumento sa pagpapaalis ng mga Pole mula sa Moscow sa Panahon ng Mga Problema. Ang mga monasteryo ng Sretensky at Donskoy ay mga monumento din sa paglaya ng lungsod mula sa mga pagsalakay ng Tatar. Ang mga monumento ay dapat kasama mga prusisyon sa relihiyon; Sa mga ito, sa kasalukuyan ang pinakamalaki at pinaka-solemne ay nasa paligid ng Kremlin, bilang pag-alaala sa pagpapalaya ng lungsod mula sa pagsalakay ni Napoleon. Ang iba pang mga kaugalian at tradisyon ng banal at banal na M. ay nagbabalik sa atin sa mga panahon ni Andrei Bogolyubsky at ng kanyang kapatid na si Vsevolod, hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, nang nasa ilalim ng mga nabanggit na prinsipe, sa kanilang kabiserang lungsod ng Vladimir, ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, ipininta, ayon sa alamat, ay sikat at niluwalhati para sa mga himala. , Evangelist na si Lucas. M., sa panahon ng pambansang kasawian mula sa pagsalakay sa Tamerlane, noong 1395 inilipat ang dambana sa kanyang Assumption Cathedral. Kasunod nito, ang tanyag na paniniwala sa pamamagitan ng Ina ng Diyos na may parehong lakas at pangako ay inilipat sa Iveron Icon, kung saan ang panalangin ay patuloy na isinasagawa hindi lamang sa kapilya nito, ngunit sa buong lungsod sa mga bahay kung saan dinala ang icon. sunud-sunod na mga kahilingan. Ayon sa pinaka-maaasahang pagtatantya, mayroong 216,953 na naninirahan sa Moscow noong 1784; noong 1812 – 251131; noong 1830 – 305631; noong 1864 - 364,148. Sa kasalukuyan, ang populasyon ay malamang na tumaas sa 800 libo. Ang mga katutubo ng M. ay nagsasalita din sa pangkalahatang katangian ng populasyon nito. At ngayon ito ay kalahati (49%) isang lungsod ng magsasaka, tulad ng dati, bago ang pagpapalaya ng mga magsasaka, ito ay isang lungsod ng mga serf; ngunit ngayon ito ay isa nang lungsod pangunahin ng industriya at pagkatapos ay kalakalan, ngunit hindi ng maharlika.

SA ILALIM NG PANGKALAHATANG EDISYON NI V. M. KOZHEVNIKOV at P. A. NIKOLAEV

EDITORYAL NA TEAM

L. G. ANDREEV, N. I. BALASHOV, A. G. BOCHAROV, M. L. GASPAROV, C. G. GUSEINOV, 3. S. KEDRINA, M. B. KOZMIN, V. I. KULESHOV, D. S. LIKHACHEV, D. F. MARKOV, V. NIV, N. MIK. PIMENOV, A. G. SOKOLOV , M. N. KHITROV

“SOVIET ENCYCLOPEDIA” 1987

pampanitikan encyclopedic dictionary/Sa ilalim ng pangkalahatan. ed. V. M. Kozhevnikova, P. A. Nikolaeva. Koponan ng editoryal: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov at iba pa - M.: Sov. encyclopedia, 1987.-752 p.

Ang Literary Encyclopedic Dictionary ay ang unang isang-volume na sangguniang libro sa ating mga araw. Sa pangunahing bahagi ng aklat, ang pagnunumero ay humigit-kumulang. 1,700 mga artikulo, kabilang ang mga artikulo sa teoryang pampanitikan, poetics, mga pagsusuri at mga sanggunian tungkol sa mga panitikan ng mga indibidwal na bansa at mga tao sa mundo, mga materyales sa mga malikhaing pamamaraan, mga uso sa panitikan, paggalaw, paaralan, ang pinaka makabuluhang phenomena ng Russian literary periodicals, publishing house. Kasama sa ikalawang bahagi ng aklat ang humigit-kumulang 8,000 bio-bibliographic na sangguniang artikulo tungkol sa mga manunulat

Magkomento. Sa ilang lugar, lalo na sa kaso ng malalaking titik, ang diksyunaryo ay minarkahan ng diin. Dahil sa kawalan ng I na may diin, Y ang lilitaw sa halip na at.

00.htm - glava01

MULA SA EDITOR

Ang "Literary Encyclopedic Dictionary" (LES) ay idinisenyo para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa na interesado sa parehong panitikan mismo at ang mga pangunahing kaalaman ng siyentipikong kaalaman tungkol dito. Kabilang dito ang mga artikulo sa mga tuntunin at konsepto ng teorya ng panitikan at tula, sa kasaysayan at modernong pag-unlad pambansang panitikan, bio-bibliograpikong impormasyon tungkol sa mga manunulat.

Ang unang bahagi ng LES, ang pangunahing katawan nito, ay binubuo ng mga artikulo at sanggunian na naglalahad ng mga termino at konsepto na ginagamit ng mga makabagong pag-aaral sa panitikan, folkloristic, at kritisismong pampanitikan. Kasama rin dito ang mga artikulo at sanggunian na may likas na kasaysayan at pampanitikan - tungkol sa mga pambansang panitikan, tungkol sa pinakamahalagang monumento sa panitikan at alamat, tungkol sa mga direksyon, paggalaw, paaralan sa panitikan at kritisismong pampanitikan, tungkol sa mga kilusang pampanitikan at panlipunan at asosasyon, tungkol sa Russian at Soviet. mga magasing pampanitikan, atbp. d.

Ang ikalawang bahagi ng LES ay isang seksyon ng sanggunian, na sabay-sabay na gumaganap ng papel ng isang Index sa unang bahagi ng aklat. Ang mga artikulo sa seksyong ito ay maikling bio-bibliograpikal na impormasyon tungkol sa mga manunulat. sa pamamagitan ng paggamit ng mga sanggunian na makukuha sa dulo ng bawat naturang sanggunian, ang mambabasa ay makabuluhang makadagdag sa impormasyong nakapaloob sa mga ito: sa mga artikulo ng pangunahing corpus ay makakahanap siya ng data tungkol sa lugar ng manunulat sa kasaysayan ng panitikan, ang kanyang pakikilahok sa panitikan. proseso ng kanyang panahon, kabilang sa isa o ibang kilusan, direksyon, paaralan , tungkol sa kanyang mga pagpapakita sa mga peryodiko, atbp. Sa kabilang banda, sa pagkilala sa artikulo sa pagsusuri ng unang bahagi ng LES, ang mambabasa ay may pagkakataon na mahanap sa ikalawang bahagi ng aklat na impormasyon tungkol sa mga gawa nito o iyon na manunulat, tungkol sa mga edisyon ng kanyang mga gawa, tungkol sa mga pangunahing gawa na nakatuon sa kanya at iba pa. ng prinsipyo ng complementarity at interconnectedness ng impormasyon. Halimbawa, kung ang seksyon ng bibliograpiko (Index) ay naglalaman ng mga listahan ng mga pangunahing gawa ng manunulat kasama ang kanilang pakikipag-date, kung gayon sa mga pagsusuri sa kasaysayan at pampanitikan at mga sangguniang artikulo ng pangunahing corpus ang in-text na bibliograpiya ay nabawasan sa pinakamaliit: ang mga indibidwal na gawa lamang ang gumaganap. isang mahalagang papel sa pagbuo ng pambansang panitikan, sa pagbuo at ebolusyon ng genre, direksyong pampanitikan, paaralan, atbp.

Ang isa sa mga tampok ng Diksyunaryo, na higit na tumutukoy sa mga prinsipyo ng pagpili at paglalahad ng materyal, ay ang nangingibabaw na atensyon sa modernong kahulugan at paggamit ng mga termino at konsepto na may medyo hindi gaanong pansin sa kanilang

mga kwento; Kasama rin sa LES ang ilang termino na ginamit sa siyentipikong kamakailang mga panahon. Magandang lugar Ang Diksyunaryo ay naglalaman ng mga materyales sa panitikang Ruso at mga panitikan ng mga mamamayan ng USSR, kabilang ang mga nawawala mula sa nakaraang mga publikasyong ensiklopediko ng Sobyet: halimbawa, ang isang artikulo sa multinasyunal na panitikan ng Sobyet ay nagbibigay ng malawak na salaysay ng buhay pampanitikan pagkatapos ng 1917.

Ang makatotohanang impormasyon ay dinala sa LES, pangunahin bago ang 1984.

Ang isang malawak na hanay ng mga espesyalista sa teorya at kasaysayan ng panitikan, Marxist-Leninist aesthetics, pati na rin ang mga linguist at historian ay kasangkot sa gawain sa "Literary Encyclopedic Dictionary". Matapos ang pagkamatay ng editor-in-chief ng Dictionary, ang sikat na manunulat ng Sobyet na si Vadim Mikhailovich Kozhevnikov, ang pangkalahatang editorship ng libro ay kinuha ng isang miyembro ng LES Editorial Board, kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences, Pyotr Alekseevich Nikolaev.

Ang mga editor ay nagpapahayag ng malalim na pasasalamat sa lahat na nakibahagi sa paglikha ng Diksyunaryo, sa pagsusuri at pagpapayo sa mga materyales nito - mga empleyado ng mga institusyong pang-akademiko, mga departamento ng unibersidad, mga consultant ng Union of Writers ng USSR.

Ang lahat ng materyal, kapwa sa pangunahing katawan ng LES at sa bibliographic na seksyon, ay matatagpuan sa isang alpabetikong pagkakasunud-sunod ng mga artikulo - ang tinatawag na. "mga itim na salita" (ang pagkakaiba sa pagitan ng "e^ at "e" ay hindi nakakaapekto sa lokasyon ng termino sa Dictionary).

Kung ang isang termino ay binubuo ng higit sa isang salita, kung gayon ang paunang isa, bilang panuntunan, ay ang salitang nagdadala ng pangunahing semantic load: Artistic idea, "Spontaneous generation of plots" theory, atbp. Kapag ginamit ang pamagat ng isang artikulo paulit-ulit sa teksto, ito ay ipinahiwatig ng mga unang titik ng mga salitang bumubuo nito (halimbawa: panitikan ng Sobyet - S. l.. Pamplet - P.). Mga pangalan ng mga magasin at pahayagan ng Sobyet na inilathala sa mga pambansang wika, ibinigay sa Russian transcription. --

Ginagamit ng Diksyunaryo ang mga pangunahing pagdadaglat para sa pagbaybay ng mga salita at mga paglalarawang bibliograpiko na pinagtibay sa mga encyclopedic na publikasyon (ang mga kaukulang listahan ng mga pagdadaglat ay ibinibigay sa simula ng volume).

Ang mga sanggunian sa mga gawa nina K. Marx at F. Engels ay ibinigay ayon sa ika-2 edisyon: tomo 1-50, M., 1955-81. Ang mga sanggunian sa mga gawa ni V.I. Lenin ay ibinigay ayon sa Complete Works, 5th edition, vol. 1-55, M., 1958-65. Sa bibliograpiya ng mga artikulo, ang sign · ay nangangahulugang mga gawa, ang sign · ay nangangahulugang panitikan.

LISTAHAN NG MGA PANGUNAHING PAGSASABREBIASYON

Abkh. - Abkhazian Ago. - Agosto Austrian - Austrian Australian - Australian adj. - Adjarian adm. - administratibong Adyghe - Adyghe Azerbaijani - Azerbaijani academician - academician Alo. - Albanian Alzh. - Algerian Alt. - Altai Amer. - American Academy of Sciences - Academy of Sciences English - English Angol. - Angolan Antique - Antique AO - Autonomous Region Adr. - April Aram. - Aramaic Argentine - Argentine

ΑΡΕ - Arab Republic of Egypt

armenian - armenian

Assyrian - Assyrian

afg.- afghan

african - african

B.- Malaki

b.- dating

b. h. - karamihan

balt.- baltic

Bashk - Bashkir

puti - Belgian

Beng - Bengali

bibliograpiya

biogr.- talambuhay

Burmese - Burmese

b-ka - aklatan

BKP - Bulgarian Communist Party

Bl. Silangan - Gitnang Silangan

Bulgarian - Bulgarian

Bolivian - Bolivian

br. - magkapatid (may apelyido)

brazilian - brazilian

Brett - Breton

British - British

literal-literal

burgis - burgis

Silangan - silangan

siglo, siglo-isyu, siglo, siglo

talaga - talaga

kasama - kasama

Hungarian - Hungarian

Venezuelan - Venezuelan

Byzantine - Byzantine

kasama - kasama

Hungary - Hungarian People's Republic

VOAPP - All-Union Association of Proletarian Writers' Associations

militar - militar

vol.- parokya

silangan - silangan

silangang european - silangang european

VS - Supreme Council

HSWP - Hungarian Socialist Workers' Party

gas - pahayagan

GAKHN - State Academy of Artistic Sciences ng Guatemala - Guatemalan Guinea - Guinea - taon

GDR - German Democratic Republic

aleman - aleman gl - pangunahing

Ch. arr. - pangunahing Dutch - Dutch city - urban state - state state - state

civil - civil, civil cargo - Georgian province - Guj province - Gujarat dag - Dagestan Dec - December

dep. - departamento, representante nayon - nayon

Dominican - Dominican Sinaunang - Sinaunang

iba, iba, sinaunang... ^ Heb. - Jewish European - European Egypt - Egyptian unit. h. - isahan buwanan - buwanang lingguhan - lingguhang magazine - magazine (na may pangalan) W.-it· kanluran

head - manager deputy - deputy deputy - western, mga tala

dayuhan - dayuhan

atbp. - at iba pa

Institute of Oriental Studies ng USSR Academy of Sciences - Institute of Oriental Studies ng USSR Academy of Sciences

Izv.-Izvestia

paborito - paborito

ed. - mga publikasyon, i-publish, i-publish, i-publish, atbp.

publishing house - publishing house

Israeli - Israeli

PCI - Partido Komunista ng Italya

pinangalanan

IMLI - Institute of World Literature na pinangalanan. M. Gorky

imp. - imperyal

Indian - Indian

indonesian - indonesian

dayuhan - dayuhan

int - instituto

Irish - Irish

IRLI - Institute of Russian Literature (Pushkin House)

sining - sining

isl.-Icelandic

yen - Espanyol

ist., historical-historical

italian - italian

Kabardian - Kabardian

DPRK - Democratic People's Republic of Korea

PRC - People's Republic of China

Koreano - Koreano

Costa Rican - Costa Rican

CCP - Partido Komunista ng Tsina

CPSU - Partido Komunista ng Unyong Sobyet

CPC - Partido Komunista ng Czechoslovakia

CPYU - Partido Komunista ng Yugoslavia

krus - magsasaka

to-ry - alin

komite - komite

kulto.-educational-cultural-educational

lat.- latin

Latin-American - Latin American

Latvian - Latvian

LSPI - Leningrad State Pedagogical Institute

Leningrad State University - Leningrad State University

Linen. Ave. - Lenin Prize

Leningr. - Leningradsky

LEF - Kaliwang Harap ng Art

Liberian - Liberian

lingguwistika - linggwistika

lit. - panitikan, pampanitikan

araling pampanitikan - araling pampanitikan

lit-ra - panitikan

m.- lugar

m.b.- siguro

Macedonian - Macedonian

Marso - Mari

Moroccan - Moroccan

MGPI - Moscow City Pedagogical Institute. Moscow State Pedagogical Institute

MSU - Moscow State University

med. - medikal

internasyonal - internasyonal

mex.- Mexican

min - ministro, minuto

min-in - ministeryo

mitolohiko - mitolohiko

MIFLI - Moscow Institute of Philosophy, Literature, History

milyon - milyon

maramihan - marami

MPR - Mongolian People's Republic

Moldovan - Moldavian

Mongolian - Mongolian

Mord. - Mordovian

MOSCOW - MOSCOW

musika - musikal

Muslim - Muslim

n. Sining - bagong istilo

n. BC - Karaniwang Panahon

pangalan - pamagat

karamihan - karamihan, pinakadakila

hal - halimbawa

katutubo - katutubong

kasalukuyan - kasalukuyan

siyentipiko - siyentipiko

pambansa - pambansa

simula - simula Negro - Negro hindi kilala - hindi kilala ilan - ilang German - German Nepal - Nepalese ilang - ilang Dutch - Dutch New Zealand - New Zealand Norse - Norwegian

ΗΡΑ - People's Republic of Albania NRB - People's Republic of Bulgaria society - society region - regional, region about, islands - island, islands of the same name - same name ok. - about okr. - okrug okt. - oktober

Oct. rebolusyon - Rebolusyong Oktubre UN - United Nations publication - inilathala, inilathala, inilathala

org-tion - organisasyon Ossetian - Ossetian

pangunahing - itinatag, itinatag, pangunahing departamento - hiwalay na opisyal - opisyal na Pakistani - Pakistani Paraguayan - Paraguayan party - partido partisan - partisan pedagogical - pedagogical Punjab - Punjabi talata, pagsasalin - orihinal na pagsasalin - orihinal na pinalitan ng pangalan - pinalitan ng pangalan Persian - Persian St. Petersburg - St. Petersburg Petrogr. - Petrograd PPR - Polish People's Republic of the Peninsula - peninsula Pol. - kalahating Polynesian - Polynesian political - political poly. - full PUWP - Polish United Workers

portuguese - Portuges village - village pope - dedicated post - staging, decree etc. - other, award orthodox - orthodox government - government pred. - chairman pref. - preface preim, - mostly approx. - approx.- note province.- province. ng Provence.- Provençal na pag-unlad.- progresibong produksyon.- trabahong proletaryado.- proletaryong kaliwanagan.- pang-edukasyon na prof.- propesor pseudonym.- pseudonym psychol.- psychological PSS - Kumpletong mga gawa ng Puerto Rico.- puerto -Rican born, born - colloquial - kolokyal na seksyon - iba't ibang seksyon - iba't ibang RAPP - Russian Association

mga proletaryong manunulat

ed. - editor, tanggapan ng editoryal, relihiyong editoryal - republika ng relihiyon - republika ng republika - distrito ng pagsusuri - rehiyong Russian, - Russian Romanian - Romanian North - hilaga

village - village, page Salvadoran - Salvadoran Sanskrit - Sanskrit collection, collections - collection, collections from above, holy Social Democratic - social democratic north-northern village - rural, village of Saint , - September Serb. - Serbian Sib. - Siberian Sindhi. - Sindhi Scand. - Scandinavian SKY - Union of Communists of Yugoslavia Slav. - Slavic

susunod - susunod

Slovak - Slovak

tingnan - tingnan

koleksyon - pulong

Sobyet - Sobyet

Sov. Min.-Konseho ng mga Ministro

sama-sama - sama-sama

Sovnarkom - Konseho ng People's Commissars

moderno - moderno

dinaglat - pinaikling

op. komposisyon

SP - Unyon ng mga Manunulat

espesyalista. espesyal

Miy - ihambing

SRV "" Sosyalistang Republika ng Viet

us SRR - Socialist Republic of Ru

USA - United States of America middle-Asian - Central Asian middle-century - medieval station - istasyon, article verse. tula ng mga tula, - patula SFRY -*- Socialist Federal

Republic of Yugoslavia i.e., - iyon ay, t.

Tat Tatar

t-pagkakasosyo

teatro - dula-dulaan

teritoryo - teritoryo, teritoryo

kuwaderno - kuwaderno

tr. - paggawa, paggawa

Tuvan - Tuvan

tur.-"Turkish

Turkmen - Turkmen

libo - libo, milenyo

Turkic - Turkic

Udm.-- Udmurt

Uzbek - Uzbek

Ukrainian - Ukrainian

univ - unibersidad

nee - ipinanganak

Uruguayan - Uruguayan

laos na - laos na

scientist - scientist, scientist

paaralan - paaralan

apelyido - apelyido

Sui.- pasistang panahon.- Pebrero isa.~ pyudal philol.- pilolohiko

$ilos.- philosophical inic.- Phoenician inl.- Finnish

PCF - French Communist Party Flemish - Flemish

Pranses Pranses

Germany - Federal Republic of Germany

faculty - faculty

sambahayan - pang-ekonomiya

Croatian - Croatian

Kristiyano - Kristiyano

masining - masining

gitna -- gitna

simbahan - simbahan

Komite Sentral - Komite Sentral

Erk. - Circassian

Montenegrin - Montenegrin

ech.- Chechen

may sakit. Chilean

l.corr. - Kaukulang Miyembro ng Czechoslovak Socialist Republic - Czechoslovak Socialist

Republic of Switzerland - Swiss Scotland - Scottish copy - Est copy - Estonian South-South

timog-silangan - timog-silangan timog-kanluran - timog-kanluran Yugoslavia - Yugoslav timog - timog UNESCO - UN Commission on

edukasyon, agham at kulturang wika - Ene. - Enero

Sa mga adjectives at participles, pinapayagang putulin ang mga pagtatapos (kabilang ang mga suffix): "skiy", "enny", "ionic", "cozy", "eskiy"<альный”, “ельный”, и др. напр.: “письм.”. “революц.”, “господств.”, “критич.”, “значит.”

00.htm - glava03

MGA pagdadaglat SA BIBLIOGRAPHICAL DESCRIPTIONS

Edisyon, na-publish na ed., йd., Aufl., Ausg. hrs., wyd., vyd., uppi

Tom t., v., t.. Bd., bd., sv., di

Bahagi h., pt., ΤΙ, cz. ρ tr

Notebook na kuwaderno.

Seksyon ng seksyon, Abt

Kabanata kabanata, eh., kap., Kap., kap. .

Pahina s., r., S-, s

Isyu - isyu, fasc

Editor, opisina ng editoryal, ed., red., red-, dir. Hrsg.

Nang hindi isinasaad ang taon ng publikasyon - b. g., s. A.

Nang hindi ipinapahiwatig ang lugar ng publikasyon - b. MS. l.

BVL - Aklatan ng Panitikang Pandaigdig

“V*DI”—“Herald ng Sinaunang Kasaysayan”

<ВЛ”-“Вопросы литерач^уры”

<ВЯ” “Вопросы языкознания”

“Doc. USSR Academy of Sciences" -<Доклады Академии наук СССР”

<ЖМНП”-“Журнал Министерства народного просвещения”

“Izv. ORYAS AN" - "Izvestia ng Kagawaran ng Wika at Pagsasalita ng Ruso"

ng Imperial Academy of Sciences"

<Изв. АН СССР ОЛЯ>- "Izvestia ng Academy of Sciences" USSR Department

kaalaman sa panitikan at wika”

<ИЛ”, “Ин. лит-ра”-“Иностранная литература”

"LG"<Лит. газета”-“Литературная газета”

LN - Pamanang pampanitikan

<ЛО”-“Литературное обозрение”

“Bago. mundo"-<Новый мир”

PLDR - Monuments of Ancient Literature / Rus', [vol. 1-7], M., 1978-1985.

“Kuwago. Kyrgyzstan" - "Soviet Kyrgyzstan"

"TODRL",<Тр. ОДРЛ”-“Труды Отдела древнерусской литературы

Institute of Russian Literature ng USSR Academy of Sciences"

PG - Patrologiae cursus completus, serye Graeca, ed. J. P. Migne.

t. 1-166, P.. 1857-66

PL - Patrologiae cursus completus, serye Latina, ed. J. P. Migne, t. 1-221, P, 1844-64

Tandaan. Sa mga pamagat ng mga gawa sa Russian, lahat ng mga pagdadaglat na tinanggap sa LES ay ginagamit

00.htm - glava04

MGA DAGDAG NG HEOGRAPHIC NAMES

A A Alma Ata

aiu.. Ashkh Ashgabat

G Gorky

Maligo sa Dushanbe

Yer Yerevan

Kaz Kazan

Kish Chisinau

L. Leningrad

Novosib. Novosibirsk

O., Od. - Odessa

P. - Petrograd, St. Petersburg

Rostov-n/D. - Rostov-on-Don

Sverdl.- Sverdlovsk

SPB - St. Petersburg \

Tal Tallinn

Tash Tashkent

Tb. Tbilisi.

Konsepto

Pangunahing tampok

Ang encyclopedia sa anyo kung saan alam natin ito ngayon ay lumitaw noong ika-18 siglo. Ang diksyunaryo ay nagsilbing modelo para dito. Ang isang diksyunaryo ay naglalaman lamang ng mga salita at ang kanilang mga kahulugan, na nagbibigay sa mambabasa ng pinakamababang impormasyon at kadalasang hindi nagpapahintulot sa kanya na maunawaan ang kahulugan at applicability ng isang termino o kung paano nauugnay ang isang ibinigay na termino sa isang mas malawak na hanay ng kaalaman. Upang maalis ang mga pagkukulang na ito, ang encyclopedia ay lumalalim sa bawat paksang saklaw nito at nagbibigay ng pangkalahatang-ideya ng kaalamang naipon tungkol dito. Ang isang encyclopedia ay madalas na naglalaman ng maraming mga heograpikal na mapa at mga ilustrasyon, pati na rin ang bibliograpiya at mga istatistika.

Larangan ng kaalaman

Pangunahing artikulo: Listahan ng Encyclopedia ayon sa mga sangay ng kaalaman

Ang mga Encyclopedia ay nahahati sa unibersal (halimbawa, "Britannica", "Wikipedia"), sektoral ("Mathematical Encyclopedia"), rehiyonal, problema, personal.

Mga unibersal na ensiklopedya

Pangunahing artikulo: Listahan ng mga encyclopedia ayon sa mga sangay ng kaalaman#Universal encyclopedia

Universal Encyclopedia - isang encyclopedia na sumasaklaw sa buong hanay ng kaalaman tungkol sa mundo at tao. Ang prototype ng naturang encyclopedia ay maaaring ang "Natural History" na pinagsama-sama ni Pliny the Elder para kay Emperor Titus.

Ang target na madla

Depende sa background ng mambabasa kung kanino tinutugunan ang encyclopedia, maaaring hindi lamang ito naglalaman ng impormasyon tungkol sa isang partikular na larangan ng kaalaman, halimbawa, medisina, pilosopiya, o jurisprudence, ngunit ipakita rin ang materyal sa isang mas o hindi gaanong espesyal na wika.

Persian Encyclopedia

Paraan ng organisasyon

Ang paraan ng pagkakaayos ng encyclopedia ay mahalaga para sa kadalian ng paggamit nito bilang sangguniang literatura. Sa kasaysayan, nagkaroon ng dalawang pangunahing paraan ng pag-aayos ng isang encyclopedia: alphabetical at hierarchical.

Alpabetikong (o alphabetic-dictionary, o simpleng diksyunaryo) na organisasyon ay batay sa pagsasaayos ng mga indibidwal na hindi nauugnay na artikulo sa alpabetikong pagkakasunud-sunod ng mga pangalan ng kanilang paksa. Encyclopedia kung saan ang impormasyon ay nahahati sa mga salita at parirala ay tinatawag mga encyclopedic na diksyunaryo, halimbawa, ang 82-volume na Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Efron, ang 58-volume na Encyclopedic Dictionary na Garnet, Wikipedia. Ang mga librong sangguniang ensiklopediko ay isa ring uri ng encyclopedia, kung saan ang mga artikulo ay iniharap sa isang napaka-condensed na anyo.

Systemic (o logical-thematic, hierarchical) na organisasyon Bilang karagdagan, may mga encyclopedia kung saan ang impormasyon ay nahahati sa mga sangay ng kaalaman, halimbawa, ang 12-volume na Children's Encyclopedia.

Mayroon ding mga encyclopedia ng isang halo-halong uri, halimbawa, ang karamihan sa Great Soviet Encyclopedia ay itinayo bilang isang encyclopedic na diksyunaryo, ngunit ang volume na "USSR" ay binuo sa isang lohikal-thematic (hierarchical) na prinsipyo.

Ang mga bagong pagkakataon para sa pag-aayos ng isang encyclopedia ay nilikha ng mga elektronikong aparato na nagbibigay-daan, halimbawa, sa paghahanap sa pamamagitan ng mga keyword.

Paraan ng compilation

Ang mga modernong paraan ng pag-iimbak at pagpapalitan ng impormasyon ay lumilikha ng mga bagong paraan upang mangolekta, mag-verify, magproseso at magpakita ng impormasyon. Ang mga proyekto tulad ng Wikipedia ay isang halimbawa ng mga bagong anyo ng encyclopedia kung saan ang pagdaragdag at pagkuha ng impormasyon ay lubhang pinasimple.

Kwento

Ang mga unang encyclopedia

Bagaman ang terminong “encyclopedia” mismo ay ginamit lamang noong ika-16 na siglo, ang mga akdang ensiklopediko ay kilala na mula pa noong sinaunang panahon. Ang mga diksyonaryo ng terminolohikal ay pinagsama-sama na sa Sinaunang Ehipto sa panahon ng Gitnang Kaharian (ika-2 milenyo BC). Ang mga code ng kaalaman ay pinagsama-sama rin sa Sinaunang Tsina (XII-X siglo BC). Ang mga Encyclopedia ay sikat sa mundo ng Kristiyano noong unang bahagi ng Middle Ages: sa Kanluran, ang isang halimbawa ay ang mga gawa ni Isidore ng Seville, sa Silangan - ang diksyunaryo ng Byzantine na "Paghuhukom".

Sa mature na panahon ng Middle Ages sa Kanlurang Europa, maraming uri ng mga gawang ensiklopediko ang nabuo: mga salamin (lat. speculum), compendium (compedium), sums (summae), na pangunahing nagsilbi bilang mga pantulong sa pagtuturo para sa mga mag-aaral ng "mas mababang" pangkalahatang edukasyon na mga faculty ng mga unibersidad. Ang isang halimbawa ay ang gawa ng Dominican monghe na si Vincent ng Beauvais (kalagitnaan ng ika-13 siglo) na "Bibliotheca Mundi" ("World Library"), kung hindi man "The Great Mirror" (lat. Speculum majus) - sa 80 volume at tatlong bahagi. Hanggang sa ika-13 siglo, lahat ng naturang publikasyon ay nai-publish sa Latin, ngunit ang mga glossary ay unti-unting lumilitaw - mga diksyunaryo ng hindi gaanong ginagamit na mga salita at expression.

Ang kulturang ensiklopediko ay tumanggap ng malaking tulong sa panahon ng Renaissance noong ika-14-16 na siglo, kabilang ang salamat sa pag-imbento ng pag-imprenta ni Johannes Gutenberg. Noong ika-16 at ika-17 siglo, ang terminong “encyclopedia” (pati na rin ang “cyclopedia”) ay lumitaw sa modernong kahulugan nito.

XVII-XIX na siglo

Lexicon Technical School Harris, pahina ng pamagat ng ikalawang edisyon, 1708.

Bagaman ang mismong ideya ng isang unibersal at naa-access ng publiko na encyclopedia ay lumitaw bago ang ika-18 siglo, Cyclopedia o unibersal na diksyunaryo ng mga agham at sining Kamara (1728), Encyclopedia Diderot at d'Alembert (nagsimula ang produksyon noong 1751), gayundin ang Encyclopedia Britannica, Brockhaus Encyclopedia at iba pang encyclopedia noong panahong iyon ang una sa mga may ganap na modernong anyo, pamilyar sa atin. Ang kanilang mga artikulo ay parehong naa-access sa istilo at insightful sa nilalaman, sistematikong inayos sa isang predictable na pagkakasunud-sunod. Gayunpaman, kahit na ang pinakauna sa mga ito, ang Chambers' Encyclopedia ng 1728, ay may hinalinhan, Lexicon Technical School John Harris (1704), na nasa nilalaman at pamagat din ay "Isang unibersal na English dictionary ng sining at agham, hindi lamang ang mga tuntunin ng sining, kundi ang sining mismo."

XX siglo

Ang pinakatanyag na encyclopedia noong ika-20 siglo ay ang Encyclopedia Britannica, ang mga karapatan na pagmamay-ari ng mga American publisher. Noong 1985, inilathala ang ika-16 na edisyon, kabilang ang 32 tomo.

Kasama ng mga tradisyunal na encyclopedia, lumilitaw ang mga encyclopedic na diksyunaryo ng mga mag-aaral.

Noong 90s ng ika-20 siglo, sa pag-unlad ng mga teknolohiyang multimedia, lumitaw ang mga electronic encyclopedia sa mga CD. Malaki ang pagbabago ng mga teknolohiya sa computer sa likas na katangian ng pag-access sa ensiklopediko na impormasyon - ang paghahanap ng mga artikulo ay naging halos madalian, at naging posible na ipasok sa mga artikulo hindi lamang ang mga de-kalidad na litrato, kundi pati na rin ang mga sound fragment, video, at animation. Ang pinakamahalaga ay ang publikasyon sa Microsoft at ang elektronikong bersyon ng Britannica.

Sa Russia, ang pinakamahalagang proyekto ng ganitong uri mula noong taon ay ang "Great Encyclopedia of Cyril and Methodius" (BEKM), na inilathala taun-taon sa isang na-update na bersyon ng kumpanyang "Cyril and Methodius". Noong kalagitnaan ng 2004, ang mga tagapag-ayos ng proyekto sa Around the World ay gumawa ng katulad na pagtatangka (ang publikasyon ay inilabas sa CD at lumitaw sa Internet), ngunit sa mga tuntunin ng dami ang encyclopedia na ito ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa BEKM.

Ang isa sa pinakamalaking proyekto para sa pag-publish ng mga encyclopedic publication sa Internet sa Russian ay ang Rubricon portal, binuksan noong 2000, kung saan ang mga teksto at mga guhit ng 62 encyclopedia at mga diksyunaryo ay nai-post. Maraming mga materyales sa proyekto ang magagamit sa isang bayad.

Libreng encyclopedia

Sa pag-unlad ng teknolohiya sa Internet, naging posible ang paglitaw ng Wikipedia, isang encyclopedia na pinagsama-sama at na-edit ng lahat. Sa kabila ng maliwanag na unibersal na accessibility nito, kabilang ang para sa mga mapanirang impluwensya, sa mga tuntunin ng saklaw, ang Wikipedia (bersyon sa Ingles, higit sa 2.356 milyong artikulo noong Abril 2, 2008) ay hindi bababa sa hindi bababa sa mga sikat na publikasyon sa mundo.

Ang pangunahing disbentaha na nabuo ng paraan ng paglikha ng Wikipedia, gayunpaman, ay hindi ang pagiging naa-access nito sa mga mapanirang impluwensya, ngunit ang panloob na hindi pagkakapare-pareho nito; samakatuwid, sa kasalukuyang yugto, ang Wikipedia ay hindi ganap na maituturing na isang "sistematikong pangkalahatang-ideya ng mga sangay ng kaalaman ng tao" - ang pagdadala ng naipon na materyal sa sistema ay isa sa mga palaging layunin ng Wikipedia.

Encyclopedia sa Russia

Ang unang gawaing ensiklopediko sa Russia ay dapat ituring na "Diksyunaryo ng mga Banyagang Salita" sa "Aklat ng Helmsman" ng Novgorod Bishop Clement, na bumaba sa amin sa mga kopya.

Sa iba pang mga ensiklopedya ng Russia noong ika-19 na siglo, ang “Desktop Dictionary for Reference in All Branches of Knowledge” (vol. 1-3, 1863-64), na inedit ni F. G. Toll, ay nararapat na bigyang pansin.

Mula noong 1890, ang sikat na "Encyclopedic Dictionary" ni F. A. Brockhaus at I. A. Efron ay nai-publish, na, sa kabila ng pinagmulan nitong Aleman, ay nilikha kasama ang pakikilahok ng mga nangungunang siyentipikong Ruso. Sa - gg. 82 pangunahing tomo ang nai-publish, gayundin ang 4 na karagdagang mga volume. Ang sirkulasyon ay umabot, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 30 hanggang 75 libong kopya. Noong 1911, pinasimulan ng kumpanyang Brockhaus at Efron ang paglalathala ng New Encyclopedic Dictionary, ed. K.K. Arsenyev, ngunit noong 1911, sa 50 volume, 29 lamang ang nai-publish.

Mula noong 1891, ang "Desktop Encyclopedic Dictionary" ay nai-publish. Mula sa ika-4 na tomo, ang paglalathala ng diksyunaryo ay ipinagpatuloy ng partnership na “A. Garnet and Co. Ang unang 6 na edisyon ng diksyunaryo ay nai-publish sa 8-9 na volume. (1891-1903). Ang ika-7 edisyon, ganap na binago, ay inilathala noong 1910-48 sa ilalim ng pamagat na "Encyclopedic Dictionary of Pomegranates", sa 58 na tomo.

Matapos ang rebolusyon sa Russia, nasa mahirap na 20s, ang mga encyclopedia ng industriya ay nai-publish: Peasant Agricultural, Trade, Pedagogical. Ang pangunahing unibersal na encyclopedia sa loob ng maraming taon ay ang "Great Soviet Encyclopedia" (BSE), ang desisyon na i-publish ito ay ginawa sa lungsod ng V - ang 1st edition ay nai-publish (ang tinatawag na "Stalinist", 66 volume), sa - mga taon. - 2nd edition (51 volume) at - - 3rd edition (30 volume). At kahit na wala sa mga publikasyon ang nakaiwas sa isang ideolohikal na ugnayan, ang TSB ay itinuturing pa rin na isa sa mga pinakamahusay na encyclopedic na gawa sa ating panahon.

Sa pagtatapos ng 90s, nagsimula ang paghahanda para sa unang edisyon ng Great Russian Encyclopedia (BRE) (ang publishing house ng parehong pangalan - ang kahalili sa TSB), na dapat na palitan ang TSB. Para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang paglalathala ay naantala, at ang unang volume ("Russia") ng 30 nakaplanong BDT ay lumitaw lamang noong 2004. Bukod dito, isang taon bago ito, lumitaw ang "New Russian Encyclopedia" (NRE), na inilathala ng publishing house na "Infra-M" at "Encyclopedia". Ang NRE ay isang mas compact na proyekto, na nagbibigay ng 12 volume (ang una ay "Russia" din). Noong 2005, nai-publish ang pangalawang (unang alpabetikong) volume ng BRE at NRE. Inanunsyo noong 2005, ang pagpapalabas ng buong edisyon ng 62-volume na "Big Encyclopedia", na inihanda ng Terra publishing house, ay nag-claim na isang "breakthrough sa encyclopedic na negosyo." Nagsimula ang benta noong 2006. Ang pangkalahatang bokabularyo ng Encyclopedia ay naglalaman ng higit sa 200,000 salita, kabilang ang mga reference na entry at ipinaliwanag na mga termino. Sa mga ito, higit sa 160,000 ay mga keyword ng pagsusuri, konsepto at talambuhay na mga artikulo, na sinamahan ng higit sa 60,000 kulay at itim at puti na mga guhit, 340 pangkalahatang heograpikal at pampulitika na mga mapa.

Mga ensiklopedya sa papel

Pangunahing artikulo: Listahan ng mga encyclopedia ayon sa mga sangay ng kaalaman#Mga nakalimbag na gawa

Russia, USSR

• encyclopedic Dictionary. St. Petersburg: F. A. Brockhaus, I. A. Efron, 1890-1907. 82 + 4 vols.
  • 5000 na artikulo (Ang mga artikulong ito ay inilagay sa CD encyclopedia ng Autopan (Moscow).)
• Big Encyclopedia: Diksyunaryo ng impormasyong magagamit sa publiko sa lahat ng sangay ng kaalaman/ Ed. S. N. Yuzhakova. St. Petersburg: Edukasyon, 1900-1909.
  • 1st - 4th ed. (stereotypical). 1900-1907. 20 vols. + 2 karagdagang.
  • ika-5 ed. 1907-1909. 22 vols.
• Pomegranate: Encyclopedic Dictionary. 58 vols. 1910-1948.
• Great Soviet Encyclopedia(TSB). Moscow.
  • 1st ed. 65 vols. 1926-1947.
  • 2nd ed. 50 vols. 1950-1960.
  • ika-3 ed. 30 vols. 1969-1978.
• Holy Rus': Encyclopedic Dictionary of Russian Civilization. comp. O. A. Platonov 2000 Hardcover, 1040 pp. ISBN 5-901364-01-5
• Teknikal na encyclopedia. 26 vols. 1927-1934
• Encyclopedic reference book na "Mechanical Engineering" M.: Mashgiz, 1946-1951. 16 vols.
• Kazakh Soviet Encyclopedia. 12 vols. -

Iba pang mga bansa

• Brockhaus (Aleman) Brockhaus). 1805-
• Bertelsmann (Aleman) Bertelsmann). 1835-
• Startsjevski. 12 vols. 1847-55.
• Pluchard, Krajevski, Beresin, 15 tomo, 1880-
• Garbel. ika-5 edisyon. 9 vols. 1901.