Mga seksyon ng site
Pinili ng Editor:
- Pagsasabwatan sa asawa: upang bumalik, sa pagnanais ng asawa, upang siya ay makaligtaan at sumunod
- Pag-align para sa mga hindi malinaw na sitwasyon
- Pagkakatugma ng Aries at Gemini sa pag-ibig, kasal at kasarian Aries at Gemini kung paano maging
- Bakit ka nangangarap tungkol sa isang pating - interpretasyon ng pagtulog
- Ang pinakamadaling paraan upang mang-akit ng isang lalaki Paano mang-akit ng isang tao na magustuhan nang walang kahihinatnan
- Ano ang compatibility ng Scorpio at Pisces sa isang love relationship?
- Ang pagkakatugma ng Pisces at Scorpio ng mga palatandaan sa mga relasyon sa pag-ibig, kasal at pagkakaibigan
- Norm ng pagkonsumo ng karne bawat araw para sa isang tao
- Pagluluto ng sinigang na mais ayon sa pinakamahusay na mga recipe
- Ano ang tawag sa hindi mapaglabanan na pagnanais na kumagat ng isang mahal sa buhay o pisilin ang isang hayop?
Advertising
| Pagpuna tungkol sa "Eugene Onegin. "Eugene Onegin" sa pagpuna sa Russia Ang nobela ni Pushkin na si Eugene Onegin sa salamin ng pagpuna |
|
MY SITE AFORIZMY.RU - LITERARY SITE OF GENNADY VOLOVOVY "EVGENY ONEGIN" A.S. PUSHKIN - ANG MISTERYO NG NOBELA (KRITISISMO) - GENNADY VOLOVOY "Ang isang bagong katotohanan ay hindi maaaring hindi magmukhang baliw, at ang antas ng kabaliwan na ito ay proporsyonal sa kadakilaan nito. Ito ay isang katangahan na patuloy na alalahanin ang mga talambuhay nina Copernicus, Galileo at Pasteur at sa parehong oras ay kalimutan na ang susunod na makabagong siyentipiko ay magmumukhang walang pag-asa na mali at baliw tulad ng kanilang pagtingin sa kanilang panahon." (Hans Selye - Nobel Prize laureate) Ang aking website sa Internet: www.aphorisms.ru - pampanitikan site ng Gennady Volovoy (Ang pinakamahusay na prosa sa RuNet, aphorisms ng isang asong babae, isang pasusuhin, aphorisms ng pag-ibig) Sa Russia ang karamihan sikat na makata Nananatili pa rin si Pushkin. Ang kanyang kahalagahan ay napakahusay na ang lahat ng kanyang mga nilikha ay idineklara na ang pinaka-natitirang mga gawa sa panitikang Ruso. Itinuturing ng bawat bagong henerasyon ng mga manunulat at kritiko na kanilang tungkulin na ideklara si Pushkin bilang isang may-ari ng pinakamataas na moralidad at isang halimbawa ng isang hindi matamo na anyo ng panitikan. Ang makata, tulad ng isang gabay na bituin, ay sumasama sa kanila sa pamamagitan ng matinik Tungkol sa katotohanan na ang unang bagay ay isang mahuhusay na interpretasyon kuwentong bayan mas gusto nilang hindi matandaan, ganap na ibinibigay ang awtor sa makata. Ang pangalawa ay ang ideya ng isang mahimalang monumento ay hindi kay Pushkin kundi kay Horace, na literal na nagsabi: "Nagtayo ako ng isang monumento na mas matibay kaysa sa tanso." Mahinhin na binuo ni Pushkin ang ideyang ito na may kaugnayan sa sariling personalidad at ang kahalagahan ng sarili sa kasalukuyan at hinaharap na Russia. At pangatlo... "Ano rin ang hiniram niya sa isang tao?", bulalas ng galit na iskolar ng Pushkin. Hindi, hindi namin pinagtatalunan ang pagiging may-akda ni Pushkin dito. Napansin lamang namin na napakahirap para kay Pushkin na lumikha ng kanyang sariling gawa nang walang gabay na ideya. Kinailangan naming baguhin ang balangkas at komposisyon. Ang nobelang "Eugene Onegin" ay nakatayo sa tuktok ng gawain ng makata. At, siyempre, ito ay isang makabagong gawain, hindi malalampasan sa katapangan malikhaing ideya. Wala pang nagtagumpay sa paglikha ng nobela sa anyo ng tula. Walang nagawang ulitin ang kadalian ng pagsulat ni Pushkin at ang lawak ng materyal na sakop. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na si Pushkin ay kumilos bilang isang napakatalino na makata, sa gawaing ito ay mayroong isang komposisyon at dramatikong pag-unlad. mahinang panig. At ito ang kapus-palad na pagkakamali na ginawa ni Pushkin. Ano, sa aming opinyon, ang sikreto ng nobelang "Eugene Onegin"? Mayroon bang isang lihim na plano ng makata, na katulad ng isinasaalang-alang natin sa Lermontov at Turgenev? Hindi, ang makata ay hindi nagtakda ng ganoong gawain, at walang balangkas na nakatago sa subtext, tulad ng walang mga lihim na aksyon ng mga bayani na nakatakas sa mambabasa. Kaya ano ang sikreto? Ano ang layunin ng pag-aaral na ito? Bago sagutin ang tanong na ito, tandaan natin kung ilang kabanata ang binubuo ng nobela. Siyempre, ito ay binubuo ng siyam na kabanata at isang ikasampung hindi natapos. Ang huling kabanata ayon sa isang diyos kilalang dahilan Sinunog ni Pushkin. May mga haka-haka tungkol sa mga kadahilanang pampulitika na nagpilit sa makata na gawin ito. Babalik tayo dito mamaya at subukang sagutin ang tanong na ito, ang pangunahing bagay ay ang pagtatapos ng nobela ay inilaan ni Pushkin sa susunod na ikasampung kabanata, at hindi ang ikasiyam. Ang ikasampung kabanata ay itinuturing na isang uri ng annex sa pangunahing aksyon ng nobela, na nagtatapos sa pagsaway ni Tatyana sa ikasiyam na kabanata: "Ngunit ako ay ibinigay sa iba at ako ay magiging tapat sa kanya magpakailanman," ang awit ng mga inabandunang kababaihan. sinisisi ang kanilang mga dating magkasintahan. Bakit natapos ni Pushkin ang kanyang trabaho sa ganitong paraan? Bakit natapos ang balangkas sa pinakadramatikong aksyon? Posible bang tapusin ang mga gawa ng sining sa ganitong paraan? Ipinapalagay na kinailangan ni Onegin na bumagsak laban sa marble-ice block ng tungkulin at karangalan ni Tatyana, na nagbigay ng pangwakas na sagot tungkol sa imposibilidad ng kanilang relasyon. Sa lahat ng ito, ang nobela ay naubos, ang aksyon ay nakumpleto, ang dramatic denouement ay dumating. Gayunpaman, hindi kami natatakot na sabihin na si Pushkin ay matalinong nilinlang ang madla na may ganitong pagtatapos, sa madaling salita, niloko niya. Itinago niya ang tunay na pagtatapos ng nobela, dahil ang pagpapatuloy nito ay hindi kumikita para sa kanya at maaaring masira ang kanyang reputasyon. Hindi niya natapos ang nobela, kahit na ang pagtatapos ay maaaring isinulat sa nasunog na ikasampung kabanata; sa anumang kaso, ang makata ay hindi nais na ipakita ito sa publiko. Hanggang ngayon, walang nakakaunawa kung ano ang ginawa ni Pushkin at kung bakit niya ito ginawa. Susubukan naming lutasin ang misteryo ng nobelang "Eugene Onegin". “Mapalad ang maagang nagdiriwang ng buhay Marahil ang isang tao ay "pinagpala" na hindi alam nang eksakto kung paano bubuo ang relasyon sa pagitan ng Onegin at Tatyana, ngunit ang isang tunay na manunulat ng dula ay hindi kailanman titigil sa pagkilos sa dramatikong denouement, ibibigay niya ang buong lohikal na konklusyon. Kung ang kamay ng kontrabida ay nakataas sa ibabaw ng biktima, dapat itong bumaba at ang huling sigaw ng kapus-palad na tao ay dapat makarating sa manonood, nakikinig o mambabasa. Kung natapos na lamang ni Homer ang mga paglalakbay ng kanyang Odysseus sa sandaling dumating siya sa Ithaca at nalaman na isang pulutong ng mga manliligaw ang kumukubkob sa kanyang asawa. Ano ang susunod na itatanong ng mga mambabasa? At sasagot sana siya tulad ni Pushkin - mapalad ang asawa, na nalaman na maraming mga aplikante ang nanliligaw sa kanyang asawa, at samakatuwid ay dumating na ang oras upang ihinto ang kuwento at iwanan si Odysseus... Sa sipi sa itaas mayroong isang napakahalagang pag-amin ni Pushkin mismo ng hindi kumpleto. Ang buhay ay inihalintulad sa isang nobela na hindi mo pa tapos basahin. Ito ay isang direktang projection sa hindi natapos na nobela mismo, pinatutunayan ni Pushkin ang kanyang sarili, sinusubukan na makahanap ng argumento para sa naturang denouement. Pinipigilan niya ang naguguluhan na tanong ng mambabasa at ipinataw ang kanyang pananaw. Pangalawa, ang pagkakaroon ng ikasampung kabanata. Isinulat ni Pushkin na nakipaghiwalay siya kay Onegin. Ano ang dahilan kung bakit siya nagbago ng mga plano at bumalik sa kanyang bayani? Kalokohan para sa isang akdang pampanitikan kapag sinabi ng may-akda na ito na ang wakas at malapit nang bumalik sa kanyang akda. Marahil ay naunawaan ni Pushkin na ang kanyang nobela ay walang katapusan, walang konklusyon. Bilang isang makinang na makata, napagtanto niya ang kanyang pagkakamali at nagpasya na itama ito, ngunit sa huli ay tumanggi pa rin. Ilalarawan namin ang aming mga pagpapalagay kung bakit nangyari ito sa ibang pagkakataon. Pangatlo, nais bang ipakita ni Pushkin si Tatyana sa ibang liwanag, upang maalis siya mula sa umiiral na stereotype? Kung ipapakita natin ang pangwakas na kinalabasan, dapat itong gawin. Si Tatyana, gaano man siya humantong, ay mananatiling tapat sa tungkulin at karangalan, o kung tatanggapin niya ang pag-ibig ni Onegin, mawawala ang kanyang dating kaakit-akit sa mga mata ng lipunan. Sa unang kaso, lilitaw si Onegin bilang isang nakakainis na loser lover, at si Tatyana bilang isang walang awa na tagapag-alaga ng mga sekular na prinsipyo. At sa pangalawang kaso, siya ay kumilos bilang isang taksil sa apuyan ng pamilya, isang taksil sa kanyang asawa at isang hangal na babae na iniwan ang kanyang mayamang asawa at posisyon sa lipunan para sa kapakanan ng kanyang kasintahan. Ngayon ay subaybayan natin sandali ang mga pangyayari bago ang huling pag-uusap ng mga bayani upang maunawaan ang lohika ng karagdagang pag-uugali ng mga bayani pagkatapos silang iwan ng may-akda. “Buong buhay ko ay isang pangako Isang taos-pusong simbuyo ng damdamin, prangkang pag-amin ginawa si Tatyana na isang ganap na bagong pangunahing tauhang babae, tulad ng dati. Siya ay walang likas na pagkatusong pambabae; direktang nagsasalita siya tungkol sa kanyang mga damdamin at nais na makahanap ng pang-unawa dito. Dito, hinarap ni Pushkin si Onegin sa mahihirap na kalagayan. Dapat niyang maunawaan ang batang babae na ito, dapat niyang pahalagahan ang kanyang salpok, at kung siya ay lumaki tunay na pag-unawa pag-ibig, saka niya ito tatanggapin. Gayunpaman, hindi ito nangyayari. Tinatanggihan ni Onegin ang pag-ibig ng dalaga. Maaari mong bigyang-katwiran ang bayani, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hinahatulan lamang para dito. Sa katunayan, hindi siya nagmamahal kay Tatyana, para sa kanya siya ay isa sa maraming mga binibini mula sa distrito, at siya, na pinalayaw ng mga sekular na kagandahan, ay hindi inaasahan na matugunan ang kanyang napili sa ilang. At ang pagsisi ni Tatyana para dito sa ibang pagkakataon ay hindi rin patas. Hindi siya nagmamahal kaya tama siya. Hindi mo masisisi ang bida na hindi tumugon kahit na sa sparked na pakiramdam, kailangan mong tumugon sa uri, ngunit wala sa kanya iyon. Iba ang punto. Wala sa kanya ang maturity na dumating mamaya. Hindi siya nagbigay ng malaking kahalagahan damdamin at pagsasama ng dalawang taong nagmamahalan. Para sa kanya ito ay isang walang laman na parirala. Nang maglaon, pagkatapos maranasan ang trahedya kasama si Lensky, pagkatapos ng kanyang mga paglibot, napagtanto niya na kailangan niya nang eksakto ang batang babae na ito, tiyak ang pagkilalang ito, na ngayon ay nakakakuha ng espesyal na halaga para sa kanya. Ang pagkakamali ni Onegin ay nasa kanyang pagiging immaturity. Kung mayroon siyang bagong nakuhang karanasan, kung gayon, siyempre, hindi siya awtomatikong maiinlove kay Tatyana, ngunit hindi rin niya ito tatanggihan, hinayaan niyang mabuo ang kanyang damdamin, hinintay niya ang pinakamamahal na oras na iyon. sumiklab ang kanyang damdamin. Nang malaman niyang huli na ang lahat. Ikinasal si Tatyana. Hindi na siya magagamit gaya ng dati. Mahusay na binuo ni Pushkin ang sitwasyon dito. Ipinakita niya kung paano nagkakaroon ng masakit na karanasan ang bida tunay na pag-ibig. Ngayon ay talagang umiibig si Onegin. Siya ay baliw sa pag-ibig. At ang punto ay hindi sa kung paano sinisiraan ang bayani, sa hindi naa-access ni Tatiana, ngunit sa katotohanan na naunawaan niya ang halaga ng pag-ibig sa buhay ng isang tao. Ang pagkakaroon ng gumugol ng isang magulong kabataan, nabigo sa lahat at lahat. Natagpuan niya ang buhay sa pag-ibig. Ito ang pinakamataas na pag-unawa sa karakter na ginawa ni Pushkin. At nakakalungkot na ang henyo ni Pushkin ay hindi makatiis at dalhin ang karakter na ito sa dulo. "Malungkot at wala sa lugar sa kanyang kapaligiran, mas naramdaman niya ngayon ang pangangailangan para sa ibang tao. Ang kalungkutan na nilinang ng romantikismo at ang kasiyahan sa kanyang pagdurusa ay nagpabigat sa kanya pagkatapos ng paglalakbay. Sa gayon siya ay isinilang na muli upang magmahal” (1). Siyempre, napakahalagang pag-aralan kung ano ang naging sanhi ng pag-ibig ni Onegin. Naniniwala si Blagoy at ilang mga mananaliksik na ang pag-ibig ni Onegin ay konektado sa katotohanan na si Tatiana ay hindi magagamit: "Upang umibig kay Tatiana, kailangan ni Onegin na makilala siya "hindi bilang ito mahiyain, sa pag-ibig, mahirap at simpleng batang babae, ngunit bilang isang walang malasakit na prinsesa, ngunit bilang isang diyosa na hindi malapitan, maluho, nagbibigay ng regalo.” Hindi ikaw”. Kung nakita niya itong muli hindi sa kahanga-hanga, makikinang na frame ng mga high-society salon, kung hindi ang "marangal" at "walang ingat" na "mambabatas ng bulwagan" ay lumitaw sa harap niya, ngunit ang "mahirap at simpleng" hitsura ng Ang "malambot na batang babae" - ang dating Tatyana - ay lumitaw muli, ligtas na sabihin na muli niyang nilagpasan siya nang walang malasakit" (2). At si Pushkin mismo ay tila kinumpirma din ito: "Ang ibinigay sa iyo ay hindi kasama." Kung gayon, kung gayon walang espirituwal na muling pagkabuhay ng Onegin; nanatili siyang isang sekular na sinta, kung saan ang interes ay pinukaw lamang ng hindi naa-access. Oo, ang karakter ay lumiliit... Hindi, si Pushkin ay nakangiti lamang na sinabi na ang hindi naa-access ay nakatulong kay Onegin na maunawaan ang lalim ng kanyang pagkakamali. Mali ang paniniwala ni Blagoy na kung muling makilala ni Onegin si Tatyana sa pagkukunwari ng isang dalaga sa kanayunan, tatalikuran si Onegin. Hindi, ibang Eugene na ito, tumingin na siya sa mundo gamit ang "espirituwal na mga mata." Ngunit si Tatyana, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsulong, ay hindi nagpapakita ng anumang pansin sa kanya. Hindi makakasundo ito ni Onegin. “Pero matigas ang ulo niya, ayaw niyang mahuli. Umaasa pa rin siya at nagsusumikap.” Gayunpaman, ang lahat ng kanyang pagsisikap ay nauuwi sa wala. Hindi pa niya naiintindihan na alam na ni Tatyana ang mundo at alam niya na marami pagkatapos ay hilahin lamang ang kanilang mga paa upang pagkatapos ay gawing nakakatawa ang bagay ng kanilang mga pagnanasa. Hindi siya naniniwala kay Onegin. Wala pa siyang sinasabi na maghahayag ng kanyang kaluluwa. Nagpasya si Onegin na magsalita nang lantaran at tapat tungkol sa kanyang nararamdaman. Dapat niyang maunawaan, dahil siya mismo ay nasa parehong posisyon kamakailan. Nakikipag-usap siya kay Tatyana sa sarili nitong wika. Sinusulat niya ang kanyang liham sa kanya. Mayroong maraming mga salita ng papuri para sa tula ng liham ni Tatiana, ngunit madalas na nakalimutan na ang liham ni Onegin ay hindi gaanong mababa sa lalim at lakas ng pakiramdam. "Kailan mo malalaman kung gaano kahirap Ano ang masasabi natin - ito ay tunay na tula. Ito ay isang magandang halimbawa ng deklarasyon ng pag-ibig ng isang lalaki para sa isang babae. Ang pag-ibig ay inspirasyon, dalisay at madamdamin. Posible bang ihambing ang mga pagtatapat na ito sa mga hindi totoo, na may magarbong pagnanais na mapanatili ang kapayapaan ng minamahal na babae, na isinulat ng parehong Pushkin? "Minahal kita: posible pa rin ang pag-ibig, Hindi, si Onegin ay nagpapatuloy sa kanyang pagnanasa, ayaw niyang makuntento sa "kapayapaan" ng isang babae, handa siyang magpatuloy. Isinasagawa niya ang programa ng pagkilos na tunay na nagpapatunay ng kanyang pagmamahal sa isang babae. Ang tunay na African passion ng Pushkin mismo ay kumikinang dito. Kung ang mensahe ni Tatyana ay malambot, patula, nakakagambala. Ang mensaheng iyon ng Onegin ay kapangyarihan, ito ay pag-ibig, ito ay pagsisisi... "Ang iyong kasuklam-suklam na kalayaan Oo, narito, ang espirituwal na muling pagsilang ng bayani ay naganap. Kaya napagtanto niya ang halaga ng pagiging, natagpuan ang kahulugan ng kanyang sariling pag-iral. “Ugh! gaano ka napapaligiran ngayon Para sa Onegin ito ay pagbagsak. Ito ay kumpirmasyon na ang natitirang pagmamahal sa kanya ay abo. Wala siyang nahanap panlabas na mga palatandaan pag-ibig. Samantala, sa katunayan, hindi pa niya alam, ang kanyang mga liham ay pumukaw ng pinakamasiglang tugon. Kung hindi ito nangyari, kahit na sa anyo ng pakikiramay, isang kakila-kilabot na ebolusyon ang nangyari, ang liwanag at ang mga batas nito ay pumatay sa magandang kaluluwa ni Tanya, sa kabutihang palad ay hindi ito nangyari. Pero sa lahat ng itsura niya ay nilinaw niyang ayaw niyang tanggapin ang pag-ibig. Nakikita niya sa kanyang sarili ang kawalang-kabuluhan ng kanilang relasyon at nilinaw niya ang tungkol sa pagwawakas. Iniisip ng mga mananaliksik na ito ay mabuti. Siya ay parehong tapat sa kanyang mga paniniwala at tapat sa kanyang pagmamahal. Siya ay sa pagtugis ng ideal, sa mataas moral na prinsipyo, sa moral na kadalisayan. Siya ay nangangailangan ng tunay na pag-ibig, batay sa malalim at malakas na damdamin. Dapat manatili si Tatyana sa loob ng mga hangganan ng pagiging disente. Duty conquers love at ito ang lakas ng babaeng Russian. Ngunit iisipin natin kung ito ay talagang mabuti o masama sa ibang pagkakataon, ngunit ngayon ay bumalik tayo sa Onegin, na, na nagretiro, ay patuloy na nagdurusa at muling isilang. Gayunpaman, ang pagdurusa ay kapaki-pakinabang. Magdusa - ito ang ebolusyon ng bayani, ito ay kapag siya ay naging malalim na trahedya, at ang manunulat na lumikha sa kanya ay tunay na dakila. Mahusay si Pushkin, lumikha siya ng isang buhay na bayani at ginawa siyang mabuhay at magdusa nang may tunay na mga hilig sa lupa. Ang lahat ng iniisip ni Onegin ay nakatuon na ngayon kay Tatyana. Hindi niya ito matatanggihan, bagama't alam niyang may asawa na siya, at maging sa isang kaibigan mula sa kanyang kabataan, sa isang heneral. Sinisikap niya ito dahil napagtanto niya kung gaano kahalaga ang nawala sa kanya dahil sa kanyang sariling kasalanan. Pinuntahan ni Tatiana ang kanyang kaibigan, marahil ang dating babaero, ngunit nagawa niyang makilala at hindi tumanggi sa dalaga sa kanayunan. Para sa Onegin, napagtanto na ito ay dobleng nakakasakit. Ngunit dito mahalagang bigyang-diin ang mga sumusunod - hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang kasama, hindi niya naaalala siya, sa harap niya, kahit sa kanyang kaluluwa, si Onegin ay walang mga dahilan._ Sa unang tingin, ito ay maaaring ituring bilang isang pagpapakita ng pagiging makasarili. Ngunit sa kabilang banda, maaaring ipagpalagay na alam na alam niya ang tunay na "halaga" ng kanyang kaibigan at malayong kamag-anak. Talaga, ano ang hitsura ng asawa ni Tatyana? Paanong nangyari na hindi siya umibig sa isang heneral ng militar na napilayan sa labanan? Ang heneral ay matanda na, siya ay may itim na balat, at siya ay umibig sa kanya dahil may dahilan, ano ang pumipigil sa kanya, dahil ang heneral ay isang kopya ng Onegin sa kanyang kabataan? Nangangahulugan ito na wala siyang mga positibong katangian na maaaring magbigay ng inspirasyon sa kanyang pagmamahal. Sa katunayan, ginawa ng asawa ni Tatyana magandang karera, nakibahagi siya sa mga operasyong militar, ngunit tapat siyang naglingkod sa rehimen. Hindi tulad ni Onegin, pumasok siya sa serbisyo ng hari at naabot ang mga makabuluhang taas dito. Si Pushki ay may negatibong saloobin sa kanya; naniniwala siya na ang heneral ay hindi karapat-dapat sa pag-ibig ni Tatyana. "At itinaas niya ang kanyang ilong at balikat Hindi, hindi mahal ni Tanya ang kanyang asawa, hindi dahil mayroon pa rin siyang walang hanggang pag-ibig para kay Onegin, ngunit dahil ang heneral ay hindi naging taong nakilala ang kanyang ideal. Kailangan niya ang liwanag na ito, kailangan niyang ipakita sa lahat ang kanyang maganda, matalinong asawa at mangyaring ang kanyang walang kabuluhan. Siya ang ayaw lumayo sa korte, dahil mahalaga sa kanya ang mga parangal, karangalan, at pera. Pinahihirapan niya ang kanyang asawa. Para kay Tatyana, mas mahusay na bumalik sa kagubatan sa kanayunan; ayaw marinig ng heneral ang emosyonal na salpok ng kanyang asawa. Hindi niya maamin, tulad ni Onegin, na ayaw niyang sumikat sa mundo, na mayroon siyang iba't ibang mithiin. Ayaw intindihin ng asawa niya, hostage niya. Nais niyang kailangan niya ang liwanag gaya ng ginagawa niya, at kung hindi ito mangyayari, obligado niya si Tatyana na mabuhay sa kanyang mundo. Samakatuwid, tulad ng pinaniniwalaan ni Pushkin, at sumasang-ayon kami sa kanya, si Onegin ay hindi nagdadala ng anumang moral na obligasyon sa kanya. Hindi siya karapat-dapat sa pagmamahal ni Tatyana. Kung hindi ito gayon, kung gayon ang makata ay magbibigay-diin na para sa kanyang sariling damdamin, handa si Onegin na yurakan ang kaligayahan ng kanyang kaibigan. Samakatuwid, si Tatyana lamang ang lumilitaw sa mga iniisip ni Onegin. Hindi, hindi ito isa pang kapakanan, hindi ito ang sugatang pagmamataas ng bayani. Ito ang pag-unawa na ang lugar ni Tatyana ay wala sa lipunan, kung saan: "Pinapaputi ni Lukerya Lvovna ang lahat, nagsisinungaling pa rin si Lyubov Petrovna, si Ivan Petrovich ay kasing tanga, si Semyon Petrovich ay kasing kuripot, si Pelageya Nikolaevna ay mayroon pa ring kaibigan na Monsieur Finmush , at ang parehong Pomeranian, at ang parehong asawa.” Hindi sa mga bola, kung saan "siya ay napapaligiran sa lahat ng dako ng isang bulgar na pulutong ng mga tanga, sinungaling, walang laman ang ulo at sakim sa tsismis, para sa mga hapunan, para sa mga mayayamang nobya, regular ng Moscow drawing room" (3). Ang pag-ibig na sumiklab sa kaluluwa ni Onegin ay sumiklab araw-araw: "Ang Onegin ay "parang isang bata, umiibig" kay Tatyana. "Tulad ng isang bata" - na may buong spontaneity, na may buong kadalisayan at pananampalataya sa ibang tao. Ang pag-ibig ni Onegin kay Tatyana - tulad ng ipinahayag sa liham - ay isang uhaw sa ibang tao. Ang gayong pag-ibig ay hindi maaaring paghiwalayin ang isang tao mula sa mundo - ito ay matatag na nakakonekta sa kanya sa kanya, nagbukas ng daan sa aktibo at magkaroon ng magandang buhay"(4). Sa pagsisimula ng tagsibol, mas malakas na naglalaro ang damdamin sa kaluluwa ni Onegin at muli siyang nagmamadaling salakayin si Tatiana. Kailangan niya ng pagtanggi, kailangan niya ng insulto, kailangan niyang paalisin sa kanyang kaluluwa ang mala-demonyong imaheng ito na nakagapos sa kanyang buong kaluluwa at isipan. Nagmamadali siyang pumunta kay Tatyana “Nagsusumikap ba si Onegin? ikaw in advance Tandaan natin na hindi nais ni Onegin na tanggapin ang pagkawala ni Tatyana. Siya ay nananatiling isang "uncorrected sira-sira"! Isang napakahalagang katangian ng bayani para sa karagdagang pagsusuri sa kanya mga posibleng aksyon. Bilang karagdagan, hinuhulaan ni Pushkin ang mga inaasahan ng mambabasa, na sigurado na ang pangunahing paliwanag ay hindi pa nangyari. Kailangang linawin ni Tatyana ang kanyang sarili - kung sino siya, nanatiling parehong Tanya o naging isang sosyalidad. Maaari bang payagan ni Pushkin ang ebolusyon ni Tatyana? Kung nangyari ito, kung siya ay naging kanyang haligi, kung gayon ito ay ang pagbagsak hindi lamang ni Tatiana at ng nobela mismo. Pagkatapos ay kinailangan ni Onegin na tumakas, tulad ng ginawa ni Chatsky. "Ang prinsesa ay nag-iisa sa harap niya, Oo, ang matandang Tanya ay nabuhay sa kanya, na, gayunpaman, ay hindi namatay, ngunit bahagyang pulbos sa buhay panlipunan. "Isang nagsusumamong tingin, isang tahimik na panunumbat, Ngayon ang pagsubok ay nahuhulog kay Tatyana. At pinatunayan niya na ang liwanag ay hindi nasira ang kanyang kaluluwa, na napanatili niya ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. At ito ay kakila-kilabot para kay Onegin; wala siyang dapat ikabigo. Mas madali para sa kanya na matanto na siya ay ganap na hindi minamahal, ngunit ngayon ay malinaw niyang nakikita na siya ay minamahal at minamahal nang buong kaluluwa at puso. Ang aksyon ay nagsisimula sa paglalahad. Ang mambabasa ay nabighani at naiintriga. Ano ang susunod? Inaasahan na niya ang isang mabagyo na deklarasyon ng pag-ibig, pagkatapos ay mga pag-aaway at pakikipaghiwalay sa kanyang asawa, pagkatapos ay ang paglipad ng mga magkasintahan mula sa mundo na humahatol sa kanila. Ngunit nag-aalok ang Pushkin ng hindi inaasahang twist. Si Pushkin ay may ibang plano ng pagkilos. “Ano ngayon ang pangarap niya? Sinimulan ni Tatyana na turuan si Onegin ng isang aralin. Sa loob ng mahabang panahon ay itinatago niya ang isang hindi gumaling na sugat sa kanyang kaluluwa at ngayon ay hindi si Onegin ang nagwiwisik ng kanyang mga paninisi. Ibinunyag nito ang pinaka masigla at pinakatapat na katangian ng pangunahing tauhang babae. Tanging si Pushkin lamang ang nakakaalam ng isang babaeng tulad nito at ang mga kakaibang katangian ng kanyang pag-uugali. At hindi lamang upang malaman, kundi maging idolo, at mapagmahal na protektahan, at tanggapin ang mga paninisi. Iyon ang dahilan kung bakit hindi inaakusahan ni Pushkin si Tatyana ng hindi patas na paninisi, hinayaan niya itong magsalita. "Onegin, mas bata pa ako noon, Saan nakita ni Tatyana ang kalubhaan sa mga turo ni Onegin, kailan siya naging malamig na hitsura? Si Tatyana ay kumikilos alinsunod sa pambabae na lohika. Patuloy siyang nanunumbat, kahit na alam na niya na hinahabol siya ni Onegin hindi dahil siya ay "mayaman at marangal," hindi dahil: "... nakakahiya, Alam niya na ang lahat ng ito ay hindi ganoon, alam niya na ang kaluluwa ni Onegin ay may karangalan, mayroong dignidad, ngunit patuloy siyang nagsasalita. At dito itinuturo ni Pushkin kawili-wiling detalye. Sinabi ni Tatyana na ang kanyang asawa ay nasugatan sa mga labanan, at: "Bakit tayo hinahaplos ng korte?" Korte?.. ngunit ito ay isang malinaw na indikasyon ng kawalang-halaga ng asawa, ang heneral, na naging isang tapat na courtier. Nakuha niya ang pabor ng korte ng hari. Ngunit hindi dapat tanungin ng isa ang sariling saloobin ni Pushkin sa naturang heneral. Hindi siya ang taong maaaring mahalin ni Tatyana. Mas gugustuhin niyang umibig sa isang heneral na lalayo sa korte, na hindi komportable sa mga bola at pagbabalatkayo. Tulad ng nabanggit namin sa itaas. Sa pangkalahatan, sa mga paninisi ni Tatyana ay lumitaw ang isang buhay at totoong babae. Sa lahat ng mga kahinaan at pagkiling na likas sa mga kababaihan. Si Tatyana mismo ay nauunawaan ang kawalan ng katarungan ng kanyang mga paninisi, kailangan niyang bigyang-katwiran ang kanyang mga pag-atake at tinapos niya ang kanyang pag-akusa sa mga salita. "Paano ang puso't isipan mo Siyempre, kinikilala niya sa kanya ang isip at puso sa Onegin, tulad ng pagkilala niya, ngunit sa mga salita lamang, isang maliit na bagay sa kanyang mga aksyon. Sa katunayan, naniniwala siya sa sinseridad ni Onegin at hindi niya kayang tiisin ang mapagpanggap na tono nang matagal. Nagiging simple at sweet na naman si Tanya. "At sa akin, Onegin, ang karangyaan na ito, Ang memorya ng yaya ay nagsasalita tungkol sa kabaitan ni Tatyana. Dito, sa isang ipoipo ng pagbabalatkayo, naalala niya ang kanyang unang guro at ito ay nagpapakita ng pambihirang taas ng kanyang kaluluwa.Oo, napagtanto ni Tatyana na lahat ng nakapaligid sa kanya ay dayuhan sa kanya. Ang maling kinang at hindi kinakailangang tinsel ay sumisira sa kanyang kaluluwa. Naiintindihan niya iyon totoong buhay nanatili siya sa kanyang nakaraan. Gusto niyang bumalik doon, ngunit hindi niya magawa. "At ang kaligayahan ay naging posible, Ngunit ano ang pumipigil sa kaligayahan?.. Ano ang pumipigil sa iyo na bumalik sa napakagandang nakaraan? Anong mga hadlang ang pumipigil kay Tatyana at bakit? Pagkatapos ng lahat, narito ang kaligayahan sa malapit sa katauhan ni Onegin, sensitibo, matulungin, mapagmahal, nagbabahagi ng kanyang mga pananaw at paniniwala. Tila iunat mo ang iyong kamay at matutupad ang iyong pinakamagandang pangarap. Nagbibigay siya ng paliwanag. "Nagpakasal ako. Kailangan mo, Ito ay lumabas na si Tatyana ay kasal. Hindi ito alam ni Onegin. Ngayong alam na niya ito, siya, siyempre, ay nagmamadaling umalis sa abot ng kanyang makakaya. Na, sa pamamagitan ng paraan, ginawa niya sa kasiyahan ng Pushkin at mga mambabasa, na nag-aalala tungkol sa posibleng pagbaba ng moral ng kanilang minamahal na pangunahing tauhang babae. Kung kumilos si Onegin nang tama o hindi ay tatalakayin sa ibang pagkakataon, ngunit tingnan muna natin ang ginawa ni Tatyana at kung ano ang kanyang sinabi. Kakatwa, hindi pa sinasabi na mayroong dalawang magkasalungat na opinyon sa pahayag ng pangunahing tauhang babae. Bukod dito, umiiral sila sa isang ganap na mapayapang relasyon, bagaman ganap nilang ibinubukod ang isa't isa. At narito ang punto ng pananaw sa aksyon ni Tatyana Belinsky, na nagbibigay-katwiran din sa kanya, ngunit sa isang kakaiba, hindi pantay na paraan: "Ito ang tunay na pagmamalaki ng babaeng birtud! Pero binigay ako sa iba - binigay lang, hindi binigay! Walang hanggang katapatan - kanino at sa ano? Ang katapatan sa mga relasyon na bumubuo ng paglapastangan sa damdamin at kadalisayan ng pagkababae, dahil ang ilang mga relasyon na hindi pinabanal ng pag-ibig ay pinakamataas na antas imoral..." (5). Kaya, ayon kay Belinsky, kumilos si Tatyana sa pinakamataas na antas na imoral? Oo nga pala... Ngunit nagmamadali ang kritiko na agad na hindi sumang-ayon sa kanyang sariling hatol. Sinabi niya na: "Si Tatiana ay isang uri ng babaeng Ruso ..." na isinasaalang-alang opinyon ng publiko. "Ito ay isang kasinungalingan: ang isang babae ay hindi maaaring hamakin ang opinyon ng publiko ..." at, nahuli ang kanyang sarili, idinagdag ang ganap na kabaligtaran: "ngunit maaari niyang isakripisyo ito nang mahinhin, nang walang mga parirala, nang walang papuri sa sarili, nauunawaan ang kadakilaan ng kanyang sakripisyo, ang buong pasanin ng sumpa na dinadala niya sa kanyang sarili, pagsunod sa isa pang mas mataas na batas - ang batas ng kanyang kalikasan, (at muling bumalik sa dati niyang pananaw) at ang kanyang kalikasan ay pagmamahal at pagsasakripisyo sa sarili...” (6). Maaaring isakripisyo ng isang babae ang opinyon ng publiko. Hindi ito ginagawa ni Tatyana. Ngunit marahil tama si Pushkin, ito ang moral na ideal ng isang babaeng Ruso - upang isakripisyo ang sarili sa pangalan ng tungkulin? Tingnan natin kung paano nilutas ng ibang mga manunulat na Ruso ang problemang ito sa moral. Mayroon bang ibang mahusay na tao maliban kay Pushkin na magbibigay-katwiran sa pagkilos ng isang babae na tumanggi sa pag-ibig para sa kapakanan ng sekular na kagandahang-loob? "Ang mas malinaw at mas malakas na pakiramdam ni Anna ng pagmamahal kay Vronsky at pagkapoot sa kanyang asawa ay nagiging mas malalim ang salungatan sa pagitan ni Anna at ng mataas na lipunan... Mas nararamdaman ni Anna ang pangangailangan para sa mga kasinungalingan sa mundong ito ng kasinungalingan at pagkukunwari" (7) Si Anna Karenina ay hindi natatakot na hamunin ang sekular na lipunan alang-alang sa pag-ibig. Nagawa niyang pumunta sa ibang bansa at itapon ang pasanin ng sapilitang kasinungalingan at pagkukunwari. Iba kaya ang kinikilos ng pangunahing tauhang babae ni Tolstoy? Maaari ba siyang kumilos tulad ni Tatyana? Hindi. Maaaring ipagpalagay na si Anna ay ang parehong Tatyana, ngunit sa pagpapatuloy ng pag-unlad ng mga damdamin para sa Onegin. Ang Katerina ni Ostrovsky, sa kanyang paghahanap para sa kaligayahan, ay sinira ang mga kadena na nagbubuklod sa kanya: "Ang isang mapagpasyang, mahalagang karakter ... ay lumilitaw sa Ostrovsky sa uri ng babae" (8), isinulat ni Dobrolyubov. Naniniwala siya na ang gayong babae ay dapat na "puno ng kabayanihan na hindi makasarili." Siya ay sabik para sa isang bagong buhay. Walang makakapigil sa kanya - kahit kamatayan. (At para kay Tatyana, ang mga maling obligasyon ay higit sa lahat!) Siya, tulad ng sa kanyang panahon, ay sinabihan kay Tatyana na: "ang bawat batang babae ay dapat magpakasal, ipinakita nila si Tikhon bilang kanyang magiging asawa, at pinakasalan niya siya, na nananatiling ganap na walang malasakit sa hakbang na ito." Ang kanilang posisyon ay ganap na pantay-pantay: parehong kasal, sa pagpupumilit ng kanilang mga kamag-anak, isang taong hindi nila mahal. Gayunpaman, kung pinipilit ni Pushkin ang kanyang pangunahing tauhang babae na talikuran ang pag-ibig, pagkatapos ay pinagkalooban ni Ostrovsky ang kanyang pangunahing tauhang babae ng espirituwal at moral na lakas, na: "ay hihinto sa wala - batas, pagkakamag-anak, kaugalian, korte ng tao, mga alituntunin ng kahinahunan - lahat ay nawala para sa kanya bago ang kapangyarihan. ng panloob na atraksyon; hindi niya ipinagkait ang sarili at hindi iniisip ang iba” (8). (Akin ang diin. G.V.V.). Ang Tatyana ay hindi nagtagumpay sa dalawang puntos lamang, na malayo sa pagiging mahirap gaya ng, halimbawa, paglabag sa batas o pagkakamag-anak. Kaya sino ang totoong uri ng babaeng Ruso: Katerina at Tatyana? Pareho, matamis na sinasabi ng mga mananaliksik. Ang isa ay napupunta sa mga dakilang gawa, habang ang isa naman ay sumusuko sa mahihirap na kalagayan. Parehong ang isa at ang isa - sila ay tumango ng kanilang mga ulo. Ang isa ay nag-aalay ng kanyang buhay para sa kapakanan ng kalayaan, ang isa ay napapahamak na magpakailanman sa pamatok ng mapoot na liwanag. Pareho silang - sabi nila na nakahalukipkip ang mga kamay sa dibdib. Mga mapagkunwari ang tunay na mukha ng mga mananaliksik na ito. Alam nila na kailangan nilang pumili ng isang bagay. Hindi nila ito ginagawa dahil mahalaga sa kanila ang mukha, ang kagandahang-asal ay mahalaga, at ang kanilang sariling reputasyon ay mahalaga. At gaano karami sa kanila ang nananatili sa mahusay na panitikang Ruso! Dumating na ang oras upang linisin ang ilalim ng malaking barko mula sa kanilang mga naka-stuck na shell at shell, mula sa kanilang nabubulok na baho. Nalutas ni Chekhov ang problema sa love triangle na medyo kawili-wili. Matagal nang nag-aalangan ang kanyang mga karakter na aminin ang kanilang nararamdaman. Ang pag-ibig na namumuo sa Alekhine sa loob ng maraming taon ay sa wakas ay nasira sa huling pagkikita: Dito tinitingnan ang posisyon mula sa pananaw ng lalaki. At ito ay mas kawili-wili, dahil sa mga pag-angkin ni Onegin sa kasal na si Tatyana ay makikita ang isang pagpapakita ng pagkamakasarili. Tama ba talaga ang ginagawa ni Onegin sa pamamagitan ng paghikayat sa isang babae na manloko, pagbomba sa kanya ng mga mensahe ng pag-ibig, paghabol sa kanya? Ang mga tanong na ito ang pinahihirapan ng bayani ni Chekhov: paano masisira ng kanilang pag-ibig ang "masayang landas ng buhay ng kanyang asawa, mga anak, ang buong bahay na ito" (12). Ang sitwasyon ni Alekhine ay mas kumplikado - ang kanyang babae ay may mga anak, at ito ay isang malaking pagsisisi sa pagnanais na sirain ang pamilya. Si Tatyana, tulad ng alam mo, ay walang mga anak. Gayunpaman, naiintindihan ng bayani na para sa pag-ibig ay dapat isakripisyo ng isang tao ang lahat. Siya mismo ay hindi nakayanan ito. Nagmature lang siya para maintindihan ang tunay na pag-ibig. Si Onegin ay hindi nakakaranas ng gayong mga pagdududa at dito siya ay mas mataas kaysa kay Alekhine. Hindi, si Onegin ay hindi hinihimok ng egoismo, ngunit sa pamamagitan ng tunay na pag-ibig, at alam niya na para sa kapakanan ng gayong pag-ibig ay dapat na maisakripisyo ng isang tao ang lahat. So, sino ang tama? Pushkin o Ostrovsky, Tolstoy at Chekhov na binanggit namin? Ang isa at ang parehong problema ay nalutas sa pinaka-kabaligtaran na paraan. Siyempre, kumilos sina Tolstoy, Ostrovsky, at Chekhov bilang mga tunay na artista; inihayag nila ang kapangitan at kawalang-katarungan ng maling posisyon ng isang babaeng pinilit na manirahan sa isang walang pag-ibig na kasal. Nagprotesta sila laban sa kaayusang ito ng mga bagay, laban sa legalisadong pang-aalipin na ito. Ang pag-ibig ang tanging buklod na dapat magbigkis sa isang lalaki at isang babae. Ngayon pag-isipan natin ito. Si Tatyana ba talaga ang tagapag-alaga ng sekular na moralidad? Handa ba talaga si Pushkin na aminin na ang pag-ibig ay walang kapangyarihan sa kanyang pangunahing tauhang babae, na sa hinaharap ay magagawa rin niyang mapaglabanan ang mga pagsalakay ng Onegin? Ipagpalagay natin na hindi umatras si Onegin; hanggang kailan magkakaroon ng pasensya ang pangunahing tauhang babae na manatiling walang malasakit at banal? Ipapakita niya ang pinakamataas na pag-unawa sa pag-ibig at, tulad ng isang tunay na babae, ibibigay ang lahat ng nakakasagabal sa kanyang kaligayahan. Kung nangyari ito, isang kakila-kilabot ang mangyayari... kakila-kilabot para kay Pushkin. Pupunitin ng mga mambabasa ang kanyang mahal na Tatiana, ang kanyang halimbawa ng kadalisayan at moralidad sa magkapira-piraso... Natakot si Pushkin sa kinalabasan na ito. Nagpasya siyang huwag bumuo ng karakter ni Tatyana dahil naiintindihan niyang mabuti kung ano ang hahantong sa kanyang pangunahing tauhang babae. Siya ay isang henyo pa rin at hindi maaaring manipulahin ang mga karakter, tulad ng ginawa ni Flaubert na may purong luha ng kawalanghiyaan sa kanyang nobelang Madame Bovary. Isa sa mga pinakatanyag na nobelang Pranses sa Russia. Gamit ang halimbawa ng nobelang ito, maaaring ilarawan ang pagiging arbitraryo ng may-akda kaugnay ng mga tauhan. Kapag ang isang manunulat ay nag-imbento ng isang balangkas upang masiyahan ang kanyang sariling ideya kung paano dapat kumilos ang isang bayani sa ilang mga pangyayari, hindi alinsunod sa karakter na siya mismo ang nagbigay. Ang ideya ng nobela ay ang pagnanais na pasayahin ang lahat, ang mga kababaihan na nabigo sa pag-ibig at hindi nagmamahal sa kanilang sariling asawa, moralidad ng publiko, na nangangailangan ng walang pasubali na katapatan mula sa kanila. Kasabay nito, at upang pasayahin ang mga matanda at naninibugho na asawa, bilang isang pagpapatibay sa mga asawang hindi tapat. Sa isang salita, yumuko si Flaubert sa lahat ng makakaya niya. Ang bawat tao'y may makikita sa nobelang ito. Ang kakayahang pasayahin ang lahat ay lumilikha ng pinakakanais-nais na pagsusuri ng gawaing pampanitikan, ngunit sinisiraan nito at ginagawang hindi totoo ang mismong gawa ng sining. Ang kwento ni Madame Bovary ay tipikal ng mga kababaihan kung saan ang pag-ibig ang pinakamataas na halaga. Gusto niyang magmahal, ngunit hindi niya magawa dahil hindi natutugunan ng kanyang asawa ang kanyang mga mithiin. Sa simula pa lamang ng nobela, kinuha ni Flaubert ang linya ng pagpapakita ng isang huwarang asawa, na pinapasok ang lahat ng kapritso ng kanyang asawa. Siya ay may mala-anghel na pasensya at isang ganap na kakulangan ng pangitain para sa buhay ng isip ng kanyang asawa. Sa ngayon, si Flaubert ay nasa panig ng kanyang pangunahing tauhang babae, ngunit hanggang sa magsimula siyang hindi gumawa ng mga hindi katanggap-tanggap na pagkakamali mula sa punto ng view ng tinatawag na pampublikong moralidad. Niloloko niya ang kanyang asawa, ngunit hindi nakatagpo ng pag-ibig. Siya ay inabandona ng kanyang kasintahan, ipinagkanulo ng isang batang kalaykay. Isang moral lesson ang itinuro - sa pag-ibig malilinlang ka at iiwanan. Konklusyon - huwag iwanan ang iyong asawa, ang asawa ay mananatili, ngunit ang mga mahilig ay mawawala. Ano ang humahantong sa pagbagsak ng isang mahirap na babae, para sa anong pagkakasala ang nagpasya ang may-akda na ipadala siya sa susunod na mundo? Nagiging dahilan ang magkasintahan? Hindi naman. Paggasta. Ito ay isang kakila-kilabot na kasalanan na hindi mapapatawad ng pampublikong moralidad ang isang babae. Nilustay ni Madame Bovary ang pera ng kanyang asawa. Palihim siyang kumukuha ng piyansa. At iyon ay kapag naging imposibleng itago ang panlilinlang at ang kaawa-awang asawa ay dapat na malaman na siya ay ganap na wasak. Dito dapat umabot sa kasukdulan ang galit ng lipunan. Sinalo siya ni Flaubert ng isang sensitibong tainga at nagbigay ng malupit na hustisya. Si Madame Bovary ay kumukuha ng lason sa daga. Ang moralidad ng publiko ay iwagayway ang kamay nito nang may pagsang-ayon sa manunulat, dahil maaari nitong patawarin ang lahat - karahasan, pagtataksil, pagkakanulo, ngunit hindi ang pag-aaksaya ng pera. Ito ang pinakamataas na halaga sa lipunan. Ito ang dahilan kung bakit ginawang lason ni Flaubert ang kawawang babae. Ngunit pakiramdam ni Flaubert ay hindi pa ito sapat, hindi pa niya naituturo nang husto ang aral ng pampublikong paghagupit sa kanyang asawang hindi tapat. Nagsimula siyang maghanap ng mga plot moves na kitang-kita ang lahat ng kasamaan na dinala ni Madame Bovary sa kanyang padalus-dalos na mga aksyon, upang siya mismo ay masindak sa kanyang mga maling akala. Agad niyang ipinadala ang kanyang anghel na asawa sa susunod na mundo, na namatay sa kalungkutan. Ngunit hindi pa rin ito sapat para kay Flaubert, at pagkatapos ay naalala niya ang mga bata na kinuha sa pangangalaga ng matandang babae - ang ina ni Bovary. Hindi, nagpasya ang manunulat, hindi niya mahal ang kanyang asawa, dapat siyang parusahan ng mga mahal niya, kung hindi, mga kaluluwa ng kababaihan, na magbibigay-katwiran sa kanya: mabuti, namatay ang kanyang asawa, hindi niya kayang tiisin ang pagdurusa, ngunit hindi niya ito minahal, hindi ba siya ang may kasalanan dito? At pagkatapos ay tinatapos ng manunulat ang gayong pangangatwiran sa pamamagitan ng isang argumento na nag-aalis ng lahat ng mga dahilan ng kawawang Madame Bovary. Ang lola ay mabilis na ipinadala sa kabilang mundo, at ang mga mahihirap na bata ay napunta sa isang bahay-ampunan, kung saan sila ay mahirap at pinilit na mamalimos. Dito walang kapatawaran para sa isang babae na ipahamak ang kanyang mga anak sa mga halaman. Sila ay nanirahan sa isang maunlad, mayayamang pamilya, at ngayon ay nawalan sila ng kanilang mga magulang at namumuno sa isang miserableng buhay. Ang galit ng pampublikong moralidad ay hindi maiiwasan - dahil ang lahat ng mga kaganapan ay humantong sa ganoong pagtatapos - walang kapatawaran para sa babaeng ito - siya ay isang kriminal. Ang pagtatapos ng nobela ay sadyang itinapon sa nobela ni Pushkin. Sinadya niyang putol ang kwento. Ngunit dito ay maaaring tumutol. Marahil ay talagang kumilos si Tatyana tulad ng mga pangunahing tauhang babae nina Ostrovsky at Tolstoy. Ngunit si Onegin mismo ay hindi gusto ito, kaya't pinutol ni Pushkin ang kuwento dahil ang bayani mismo ay tumanggi at naglakbay. Sino ang tumanggi kay Onegin? Siya, na sa panaginip at sa katotohanan ay nag-raed tungkol kay Tatyana, na nagbabasa ng mga bundok ng panitikan, na handang gawin ang lahat para sa kapakanan ng babaeng mahal niya? Ganap na naunawaan ni Pushkin ang kapaki-pakinabang na muling pagsilang na naganap sa kaluluwa ng kanyang bayani. Alam na alam niya na hindi titigil si Onegin, kaya sa pinaka-kusang-loob na paraan ay pinabayaan niyang walang imik ang kanyang bayani. Hindi niya ito binibigyan ng pagkakataon na personal na ipahayag ang kanyang pagmamahal kay Tatyana. Una siyang bumagsak sa kanyang paanan. Pagkatapos, "Lumipas ang mahabang katahimikan." Pagkatapos ay dumating ang mahabang monologo ni Tatyana, ang kanyang mga panunumbat at mga tagubilin. Si Onegin, isang tunay na ginoo, ay hindi makagambala sa kanya. Pagkatapos ay umalis siya - hindi niya sinubukan na tawagan siya, pumunta siya dito nang walang pag-asa at biglang nalaman na mahal din siya. Tumutol si Pushkin, ngunit ito ay hindi inaasahan para sa kanya na hindi niya agad mahanap kung ano ang sasabihin. "Umalis siya. Tumayo si Evgeniy, Iyon ay, dahil sa pagkabigla, labis siyang nag-withdraw sa kanyang sarili na nagsimula siyang kumilos tulad ng isang batang babae na nakarinig ng deklarasyon ng pag-ibig sa unang pagkakataon. Ngunit nahulaan ni Pushkin na magtatanong ang mambabasa, ngunit kapag nawala ang pagkabigla ni Onegin, susugurin niya si Tatyana, sisimulan niyang pigilan siya, sisimulan niyang isumpa ang kanyang pag-ibig. Kung matagal na niyang hinahabol siya nang walang pag-asa, ngayon ay dapat niyang ipaliwanag ang kanyang mga damdamin... Gaano man ito, mabilis na pinipilit ni Pushkin na lumitaw ang asawa ni Tatyana. Nang hinabol siya ni Onegin sa mga bola, hindi lumitaw ang kanyang asawa, tumayo siya sa mga anino at naghintay sa mga pakpak na lumitaw sa tamang sandali. Buweno, dumating siya sa oras ... Kaya posible na hilahin ang asno sa pamamagitan ng mga tainga, hangga't ginampanan niya ang kinakailangang papel. Ngayon, sa presensya ng isang hindi gustong saksi, wala nang masabi si Onegin. Maingat at walang humpay na itinapon siya ni Pushkin sa bahay ni Tatyana. Gusto mo lang ibulalas sa mga salita ng makata: "Oh yes Pushkin, oh yes son of a bitch...", magaling ka sa pagmamanipula ng mga character sa direksyon na kailangan mo. At pagkatapos ay nagagalak ang may-akda sa pagkumpleto ng nobela. "At narito ang aking bayani, Iniwan ni Pushkin ang kanyang bayani, at upang ang mambabasa ay walang duda na natapos niya ang nobela, idinagdag niya na iniwan niya ito magpakailanman. Ngunit ang bayani ay naiwan na may nagngangalit na pagnanasa sa kanyang puso. O baka nagdulot siya ng iskandalo at hinamon ang asawa ni Tatyana sa isang tunggalian. O baka nagsimula siyang manligaw nang may mas matinding sigasig. Inalis ni Pushkin ang kanyang bayani ng salita na hindi niya maipahayag ang kanyang iniisip at kung paano siya dapat kumilos. Sinabi ni Tatyana kung ano ang dapat niyang sabihin sa sandaling iyon, ngunit mahalaga para sa mambabasa na malaman kung ano ang sasabihin ni Onegin. Nakita niya ang pagluha ng kanyang pinakamamahal na babae, narinig niya ang deklarasyon ng pagmamahal nito. Siyempre, naiintindihan ni Pushkin kung gaano katanga at bulgar ang sumang-ayon na iwanan si Onegin at hindi siya ituloy, na ipinahiwatig. Ang mga salitang ito ay imposible sa bibig ng isang nagniningas na magkasintahan, kaya pumili si Pushkin ng isang matalinong posisyon - pinatahimik niya ang kanyang bayani. Nagtataka ako kung bakit ang mga mambabasa ay napakadaling paniwalaan at pinapayagan ang kanilang sarili na mamuno sa kanilang sarili; hindi ito katanggap-tanggap sa sinuman, kahit na isang henyo bilang Pushkin. Buweno, imposibleng alisin si Onegin ng kanyang salita; ayon sa lahat ng mga patakaran ng dramatikong sining, kailangan niyang magsalita. Natatakot si Pushkin na ang bayani ay magising at magsimulang kumbinsihin, sabihin kay Tatyana na walang para sa kapakanan ng "mapang-akit na karangalan," hindi para sa paninirang-puri, hindi dahil sa maliit na damdamin, ngunit para sa kapakanan ng tunay na pag-ibig, for the sake of happiness pumunta siya dito. At siyempre, iminungkahi niya ang kasal, at siyempre nalaman ng asawa ang tungkol dito at isang bagong tunggalian, at... Sa isang salita, nagpasya si Pushkin na huwag nang makipag-ugnay sa kanyang mga bayani at iniwan sila sa kanilang kapalaran. Ngunit sa pangalan ng kung ano minamanipula ba ng may-akda ang kanyang bayani? Bakit kailangan niya ng hindi maintindihan at kumplikadong kumbinasyon? Bakit niya nilalabag ang lohika ng pag-uugali ng bayani, bakit niya binabago ang kanyang karakter sa isang mapagpasyang sandali? Ayon sa lahat ng mga patakaran genre ng pampanitikan Obligado si Onegin na ipaliwanag ang kanyang sarili kay Tatyana, upang ibigay ang kanyang paliwanag sa mga bagong pangyayari na nagbukas para sa kanya. Hindi ito gusto ni Pushkin, o sa halip, natatakot siya sa parehong paraan na natatakot si Gagin na hayaang ipaliwanag ni N.N. ang kanyang sarili kay Asya. Ito ang ginagawa ni Pushkin sa kanyang bayani. Hindi siya nagbibigay ng kanyang salita, hindi niya nais na ituloy ni Onegin si Tanya, paano kung makamit niya ang ninanais na resulta, at si Tanya, ang nagdadala ng dalisay na moralidad, ang halimbawa ng isang babaeng Ruso, ay mahuhulog sa mga mata ng publiko. .. Ito ang kinatatakutan ni Pushkin. Napagpasyahan niya na ang pinakamahusay na bagay ay upang matakpan ang nobela. Itinigil ni Pushkin ang nobela sa pinaka-kagiliw-giliw na punto; nilalabag niya ang isa sa mga mahahalagang elemento ng isang gawa ng sining - hindi siya nagbibigay ng isang mapagpasyang denouement. At lahat ng ito sa pangalan ng parehong liwanag, bago ang opinyon ng dakilang henyo sinira. Sa kasunod na aksyon, kinailangan ni Tatyana na lokohin ang kanyang asawa at ang makata ay walang magawa tungkol dito. Hindi pa rin siya si Flaubert, na binabaligtad ang kanyang mga bayani, naiintindihan niya ang lohika ng pagbuo ng karakter, at nauunawaan na hindi niya matatakasan ang lohika na ito. Tiyak na magpapatuloy si Onegin sa kanyang minamahal na babae at susunod ang mga bagong paliwanag, at magkakaroon ng pagtataksil, at magkakaroon ng tunggalian.Hindi, natatakot si Pushkin sa kanyang mga bayani. Iyon ang dahilan kung bakit hindi inaasahang nagpasya si Pushkin na tapusin ang nobela. Hindi hindi at isa pang beses hindi. Hindi muling nilikha ng lipunan si Tatyana. Nanatili siyang tunay na babae na kayang magmahal at kayang magsakripisyo alang-alang sa pagmamahal na ito. Ang kailangan lang niya ay makumbinsi sa wakas sa lakas ng damdamin ni Onegin, na hindi niya ito pababayaan sa kalagitnaan ng Landas, gaya ng ginawa ni Boris kay Katerina, gaya ng ginawa ni Mr. N.N. na walang ingat. Si Pushkin ang nag-aalis sa kanya ng kaligayahan kasama ang kanyang mahal sa buhay, siya ang hindi nagbibigay sa kanya ng paraan at iniwan siyang magdusa sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, siya ang sumisira sa kaligayahan ni Tatyana. At para ano? Upang hindi kondenahin ang kanyang pangunahing tauhang babae, upang hindi siya mahatulan sa lipunan - malinaw na ipinakita nito ang pagkukunwari at kaduwagan ng mang-aawit ng "malupit na siglo". Ngunit ang oras, gaya ng sinasabi ng salawikain, ay isang tapat na tao. Maaga o huli ay binibigkas nito ang hatol nito, na, sayang, ay malayo sa kaaliwan para sa dakilang makata. Ito ang sikreto ng nobelang "Eugene Onegin". Nilinlang ni Pushkin ang publiko, ngunit nilinlang ba niya ang kanyang sarili? Siya, na kilalang-kilala ang mga babae, siya, na, sa pagmamadali, hinati ang komposisyon ng kanyang mga gawa. Hindi. Di-nagtagal ay napagtanto ni Pushkin kung gaano katanga ang kanyang ginawa, kung gaano paimbabaw at hindi karapat-dapat na natapos niya ang kanyang tunay na dakilang gawain. Hindi niya maaaring iwanan ang kanyang sarili, tulad ni Onegin, na itinulak si Tatyana palayo at pagkatapos ay bumalik sa kanya. Bumalik si Pushkin sa nobela! Gumagawa siya ng isang gawa ng hindi kapani-paniwalang katapangan. Ang katotohanan ng pagsulat ng ikasampung kabanata ay nagpapatotoo sa pagkilala ni Pushkin sa kanyang pagkakamali sa mabilis na pagkumpleto ng nobela. Nakahanap siya ng lakas ng loob na magsimulang magsulat muli ng nobela. Nakikita na niya ang karapat-dapat nitong pagkumpleto. Sa ikasampung kabanata, umaasa si Pushkin na maipakita ang buong spectrum ng sosyo-politikal na buhay mula sa panahon ng Digmaan ng 1812 hanggang sa pag-aalsa ng Decembrist. Malamang na maging kalahok si Onegin sa pag-aalsa ng Senado. At siyempre, ang relasyon nina Onegin at Tatyana ay nagpatuloy pa. Walang alinlangan na ang relasyon ay hahantong sa isang pahinga sa kanyang asawa, isang bagong tunggalian, ang pakikilahok ni Onegin sa pag-aalsa at pagpapatapon sa Siberia, kung saan si Tatyana ay sumunod tulad ng mga asawa ng mga Decembrist. Isang karapat-dapat na pagtatapos sa isang mahusay na paglikha. Ito ay kung paano tinapos ni Pushkin ang aksyon ng nobela o medyo naiiba, hindi natin malalaman, dahil dito si Pushkin ay gumagawa ng isang bagay na magpakailanman ay nagpahiya sa kanyang pangalan. Sinunog niya ang ikasampung kabanata... Nakakatakot isipin, hindi niya itinago, hindi isinantabi, ngunit nag-aalala. sariling kapalaran nawasak. Kahit na si Galileo, gaya ng sinasabi ng alamat, sa harap ng Inquisition, ay pinilit na talikuran ang kanyang mga kalkulasyon sa matematika, ay bumulalas, ngunit ito pa rin ay umiikot. Ngunit walang umusig kay Pushkin, walang nagtulak ng mga bakal na karayom sa ilalim ng kanyang mga kuko, walang nagpatapon sa kanya sa Siberia... Ang takot na mawala ang kanyang posisyon sa lipunan, ang takot na masira ang relasyon sa mga awtoridad, ang takot para sa kanyang sariling kinabukasan ay nagtulak kay Pushkin sa isang nakamamatay na hakbang. Ang mga Pushkinist, bilang mapuri na mga courtier ng makapangyarihang Shah, ay nagpahayag ng hakbang na ito bilang isang pagpapakita ng pinakamataas na karunungan at katapangan: "Gaano man kahirap ang pagdurusa sa pagsunog ng ikasampung kabanata at ang pagkawasak ng ikawalong halaga ng Pushkin, ang desisyon na magpaalam sa ang kanyang bayani at nobela, na umaalingawngaw sa gayong puwersa sa mga huling saknong at may parehong puwersa ay nakatago sa memorya at kamalayan ng mga henerasyon ng mga mambabasang Ruso - ang desisyong ito ni Pushkin ay matatag at walang ingat na matapang! (16). Oo, ang ating dakilang henyo ay kumilos sa pinakawalang halaga, pinaka-hindi karapat-dapat na paraan, pinahiya niya ang kanyang sarili. Ngunit lahat ay tahimik tungkol dito. Walang magsasabi na ang mga manuskrito ay hindi nasusunog kung ang mga manunulat mismo ay hindi nagsusunog sa kanila. Si Pushkin ang unang manunulat na Ruso na nagsunog ng kanyang gawa. Palagi niyang banayad na nadarama ang linya na hindi maitawid sa kanyang mga tula na "mapagmahal sa kalayaan", upang hindi maulit ang kapalaran ng mga Decembrist. Si Pushkin ay hindi kailanman lumaki, hindi maalis ang kanyang sariling mga pagkiling, na sa huli ay humantong sa kanyang kamatayan. Hindi niya lubos na naitatag ang sarili bilang isang mahusay na manunulat. Ngunit gayon pa man, pinasok niya ang panitikang Ruso bilang isang innovator, bilang tagalikha ng isang hindi pa maunahang nobela sa taludtod. Nanatili siya sa kanyang mga gawa na pareho sa kanyang buhay, at walang magagawa - ito ang aming henyo at tinatanggap namin ito kasama ang lahat ng mga kahinaan at pagkukulang nito, at ang nobelang "Eugene Onegin" ay nananatiling isang mahusay na gawain, kahit na walang karapat-dapat. konklusyon. PANITIKAN 1. G. Makogonenko. Ang aklat ni Pushkin na "Eugene Onegin". Hood. Lit. M., 1963. P. 7. G.V. Volova Ang aklat ay nakatuon sa pagbubunyag ng mga naka-encrypt na gawa ng mga manunulat na Ruso. Ang isang bagong interpretasyon ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ni Lermontov, ang kwentong "Asya" ni Turgenev, ang nobelang "Eugene Onegin" ni Pushkin, ay nagpapahintulot sa amin na mapalapit sa tunay na hangarin ng may-akda. Sa unang pagkakataon, ang pagsusuri ng komposisyon, balangkas, at aksyon ng mga tauhan ay isinasaalang-alang sa masining na pagkakaisa. Nag-aalok ang aklat na ito ng isang hindi inaasahang at kamangha-manghang pagbabasa ng mga klasikong gawa ng panitikang Ruso. Aking website sa Internet: Aphorisms.Ru - Pampanitikan website ng Gennady Volovoy Pagtatanghal sa paksa: Ang nobelang "Eugene Onegin" sa Russian pagpuna sa ikalabinsiyam siglo
1 ng 14 Pagtatanghal sa paksa: Ang nobelang "Eugene Onegin" sa pagpuna ng Russia noong ika-19 na siglo Slide no. 1
Paglalarawan ng slide: Ang nobelang "Eugene Onegin" sa pagpuna ng Russia noong ika-19 na siglo. Ang kritisismo ay ang pagpapasiya ng saloobin sa paksa (nakikiramay o negatibo), ang patuloy na ugnayan ng gawain sa buhay, ang pagpapalawak at pagpapalalim ng ating pag-unawa sa gawain sa pamamagitan ng kapangyarihan ng talento ng kritiko Slide no. 2
Paglalarawan ng slide: Ang kinatatakutan lang ng dampi ng kritisismo ay kung ano ang bulok, ano, paano egyptian mommy, nahihiwa-hiwalay sa alikabok mula sa paggalaw ng hangin. Ang isang buhay na ideya, tulad ng isang sariwang bulaklak mula sa ulan, ay lumalakas at lumalaki, na nakatiis sa pagsubok ng pag-aalinlangan. Bago ang spell ng matino na pagsusuri, mga multo lamang ang nawawala, at ang mga umiiral na bagay na sumailalim sa pagsubok na ito ay nagpapatunay sa pagiging epektibo ng kanilang pag-iral. D.S. Pisarev Slide no. 3
Paglalarawan ng slide: Mga unang pagsusuri sa nobela Ang editor ng Moscow Telegraph magazine na si N. Polevoy ay tinanggap ang genre ng gawa ni Pushkin at nabanggit nang may kagalakan na isinulat ito hindi ayon sa mga patakaran ng "sinaunang panitikan, ngunit ayon sa mga libreng hinihingi ng malikhaing imahinasyon. ” Ang katotohanan na ang makata ay naglalarawan ng mga makabagong ugali ay tinasa rin nang positibo: "Nakikita natin ang ating sarili, naririnig ang ating katutubong mga kasabihan, tinitingnan ang ating mga quirks." Slide no. 4
Paglalarawan ng slide: Slide no. 5
Paglalarawan ng slide: Slide no. 6
Paglalarawan ng slide: Mga Decembrist tungkol sa nobela Bakit mo ginugugol ang mga kasiyahan ng mga sagradong oras para sa mga awit ng pag-ibig at saya? Itapon ang nakakahiyang pasanin ng senswal na kaligayahan! Hayaang lumaban ang iba sa mahiwagang lambat ng mga Naninibugho na dilag - hayaan silang maghanap ng iba pang Gantimpala na may lason sa kanilang tusong mga mata! I-save ang direktang kasiyahan para sa mga bayani! A.A. Bestuzhev-Marlinsky Slide no. 7
Paglalarawan ng slide: Magkasalungat na paghuhusga tungkol sa nobela Sa paglalathala ng mga bagong kabanata, ang motibo para sa pagtanggi sa nobela, isang kabalintunaan at kahit sarkastikong pag-uugali dito, ay nagsimulang maging mas malinaw sa mga pagsusuri. Ang "Onegin" ay naging target ng mga parody at epigram. F. Bulgarin: Si Pushkin ay "nabighani at nasiyahan sa kanyang mga kontemporaryo, tinuruan silang magsulat ng makinis, dalisay na tula... ngunit hindi dinala ang kanyang edad kasama niya, hindi nagtatag ng mga batas ng panlasa, hindi bumuo ng kanyang sariling paaralan." Sa parody na "Ivan Alekseevich, o New Onegin," ang komposisyon at nilalaman ng nobela ay kinutya: Ang lahat ay naroroon: tungkol sa mga alamat, At tungkol sa pinahahalagahan na sinaunang panahon, At tungkol sa iba, at tungkol sa akin! Huwag mo itong tawaging vinaigrette, Basahin mo, - at Binabalaan kita, mga kaibigan, Na sumusunod ako sa mga naka-istilong makata. Slide no. 8
Paglalarawan ng slide: Magkasalungat na paghuhusga tungkol sa nobela "Talagang mahal ko ang malawak na plano ng iyong Onegin, ngunit hindi ito naiintindihan ng karamihan. naghahanap sila ng isang romantikong koneksyon, naghahanap ng hindi pangkaraniwan at, siyempre, hindi nila ito mahanap. Ang matayog na patula na pagiging simple ng iyong nilikha ay tila kahirapan ng kathang-isip; hindi nila napapansin na ang luma at bagong Russia, ang buhay sa lahat ng pagbabago ay dumaan sa harap ng kanilang mga mata” E.A. Baratynsky Slide no. 9
Paglalarawan ng slide: Si V.G. Belinsky tungkol sa nobelang "Eugene Onegin" "Onegin" ay ang pinaka-taos-pusong gawain ni Pushkin, ang pinakamamahal na anak ng kanyang imahinasyon, at ang isang tao ay maaaring ituro sa napakakaunting mga gawa kung saan ang personalidad ng makata ay masasalamin sa gayong pagkakumpleto, nang basta-basta at malinaw, habang ang personalidad ni Pushkin ay makikita sa Onegin. Narito ang lahat ng kanyang buhay, ang kanyang buong kaluluwa, ang lahat ng kanyang pag-ibig, narito ang kanyang mga damdamin, mga konsepto, mga mithiin. Ayon sa kritiko, * ang nobela ay isang "aksyon ng kamalayan" para sa lipunang Ruso, "isang mahusay na hakbang pasulong" * ang dakilang merito ng makata ay nakasalalay sa katotohanan na "inilabas niya sa uso ang mga halimaw ng bisyo at ang mga bayani ng kabutihan. , gumuhit sa halip na mga tao lamang" at sumasalamin sa "tunay na larawan ng realidad ng lipunang Ruso sa isang tiyak na panahon "(encyclopedia of Russian life") ("Works of Alexander Pushkin" 1845) V.G. Belinsky Slide no. 10
Paglalarawan ng slide: Si D. Pisarev sa nobelang "Eugene Onegin" Pisarev, na sinusuri ang nobela mula sa punto ng pananaw ng agarang praktikal na benepisyo, ay nagtalo na si Pushkin ay isang "walang kabuluhang mang-aawit ng kagandahan" at ang kanyang lugar ay "wala sa mesa ng isang modernong manggagawa, ngunit sa maalikabok na opisina ng isang antique dealer” “Nakakataas sa mata ng mga nagbabasa ang mga uri at yaong mga katangian ng karakter na sa kanilang sarili ay mababa, bulgar at hindi gaanong mahalaga, Pushkin sa lahat ng mga puwersa ng kanyang talento ay humihinga sa pagtulog na panlipunang sarili- kamalayan na ang isang tunay na makata ay dapat gumising at turuan sa kanyang mga gawa" Artikulo "Pushkin at Belinsky" (1865) D .I.Pisarev Slide no. 11
Paglalarawan ng slide: F.M. Dostoevsky tungkol sa nobelang "Eugene Onegin" F.M. Tinawag ni Dostoevsky ang nobela na "Eugene Onegin" na isang "walang kamatayan, hindi matamo na tula" kung saan si Pushkin ay "lumitaw bilang isang mahusay na manunulat ng mga tao na walang katulad sa kanya. Siya kaagad, sa pinakatumpak, pinaka-maunawaing paraan, nabanggit ang pinakalalim ng ating kakanyahan...” Ang kritiko ay kumbinsido na sa "Eugene Onegin" "ang tunay na buhay ng Russia ay kinakatawan ng gayong malikhaing kapangyarihan at tulad ng pagkakumpleto na hindi pa nangyari noon. Pushkin." Talumpati sa pagbubukas ng monumento kay Pushkin (1880) F.M. Dostoevsky Slide no. 12
Paglalarawan ng slide: Mga kritiko tungkol sa Onegin V.G. Belinsky: "Si Onegin ay isang mabait na kapwa, ngunit sa parehong oras ay isang kahanga-hangang tao. Hindi siya karapat-dapat na maging isang henyo, hindi niya nais na maging isang mahusay na tao, ngunit ang kawalan ng aktibidad at kahalayan ng buhay ay sumasakal sa kanya”; "naghihirap na egoist", "nag-aatubili na egoist"; "Ang mga kapangyarihan ng mayamang kalikasan na ito ay naiwan nang walang aplikasyon, buhay na walang kahulugan ..." D.I. Pisarev: "Ang Onegin ay walang iba kundi si Mitrofanushka Prostakov, nagbihis at nagsuklay sa metropolitan na fashion ng twenties"; "isang taong lubhang walang laman at ganap na hindi gaanong mahalaga", "kalunos-lunos na kawalang-kulay". F.M. Dostoevsky: Si Onegin ay isang "abstract na tao", "isang hindi mapakali na mapangarapin sa buong buhay niya"; "malungkot na gumagala sa loob katutubong lupain”, “Taimtim na nagdurusa”, “hindi nakipagkasundo, hindi naniniwala sa kanyang katutubong lupain at sa mga katutubong pwersa nito, sa huli ay tinatanggihan ang Russia at ang kanyang sarili” Slide no. 13
Paglalarawan ng slide: Mga kritiko tungkol kay Tatyana V.G. Belinsky: "Si Tatiana ay isang pambihirang nilalang, isang malalim, mapagmahal, madamdamin na kalikasan"; "Ang walang hanggang katapatan sa gayong mga relasyon na bumubuo ng isang paglapastangan sa damdamin at kadalisayan ng pagkababae, dahil ang ilang mga relasyon na hindi pinabanal ng pag-ibig ay labis na imoral" D.I. Pisarev: "Ang ulo ng kapus-palad na batang babae ... ay barado ng lahat ng uri ng basura”; "wala siyang mahal, wala siyang iginagalang, wala siyang hinahamak, wala siyang iniisip, ngunit nabubuhay lamang sa araw-araw, sumusunod sa nakagawian"; "Inilagay niya ang kanyang sarili sa ilalim ng isang glass bell at pinilit ang kanyang sarili na tumayo sa ilalim ng kampanang ito sa buong buhay niya" F.M. Dostoevsky: "Si Tatyana ay ang uri ng isang ganap na babaeng Ruso na nagpoprotekta sa kanyang sarili mula sa mababaw na kasinungalingan"; ang kanyang kaligayahan "sa pinakamataas na pagkakaisa ng espiritu" Slide no. 14
Paglalarawan ng slide: Mga Konklusyon Ang interes sa trabaho ni Pushkin ay hindi palaging pareho. May mga sandali na tila sa marami ay naubos na ng makata ang kanyang kaugnayan. Higit sa isang beses sinubukan nilang italaga sa kanya ang isang "mahinhin na lugar ... sa kasaysayan ng ating buhay sa kaisipan" o kahit na iminungkahi na "itapon siya sa barko ng modernidad." Ang nobelang "Eugene Onegin," sa simula ay masigasig na tinanggap ng kanyang mga kontemporaryo, ay sumailalim sa matalim na pagpuna noong 30s ng ika-19 na siglo. Y. Lotman: "Nauna si Pushkin sa kanyang panahon na nagsimulang maramdaman ng kanyang mga kapanahon na siya ay nasa likuran nila." Sa panahon ng mga rebolusyonaryong kaguluhan (halimbawa, noong dekada 60 ng ika-19 na siglo), nang ang pakikibaka sa sosyo-politikal naabot pinakamataas na punto pag-igting, ang makataong Pushkin ay biglang naging hindi kawili-wili at hindi kailangan. At pagkatapos ay ang interes sa kanya ay sumiklab nang may panibagong sigla. F. Abramov: "Kinailangang dumaan sa mga pagsubok, sa pamamagitan ng mga ilog at dagat ng dugo, kinakailangan upang maunawaan kung gaano karupok ang buhay upang maunawaan ang pinakakahanga-hanga, espirituwal, maayos, maraming nalalaman na tao na si Pushkin. Kapag ang isang tao ay nahaharap sa problema ng moral na pagpapabuti, ang mga tanong ng karangalan, budhi, katarungan, lumingon kay Pushkin ay natural at hindi maiiwasan. Mga Pahayag: 1) Belinsky: "Si Onegin ay isang naghihirap na egoist na napipigilan ng kawalan ng aktibidad at kahalayan ng buhay"; 2) Herzen: "Ang Onegin ay isang matalinong kawalang-silbi, isang bayani ng panahon, na palagi mong nakikita malapit sa iyo o sa iyong sarili"; 3) Pisarev: "Onegin - Mitrofanushka Prostakov ng bagong pormasyon." Sagot: Naniniwala ako na lahat ng mga kritikong pampanitikan ay tama sa kanilang sariling paraan. Mayroong ilang katotohanan sa bawat isa sa tatlong pahayag. Halimbawa, sa kanyang pahayag ay ipinakita ni Herzen si Eugene Onegin bilang isang bayani ng panahon. At ganoon nga. Si Eugene ay isang halimbawa ng mga karaniwang sekular na tao noong panahong iyon. Sinasalamin nito ang mga gawi at pamumuhay ng lahat (o maraming) tao sa panahong iyon. Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng Unified State Exam Mga eksperto mula sa site na Kritika24.ru Tama rin si Herzen na palagi mong nakikita ang Onegin na malapit sa iyo o sa iyong sarili. Sa katunayan, madalas nating napapansin ang ilang mga katangian (ibig sabihin: pagkamakasarili, pagiging mababaw, atbp.) sa ating sarili at sa mga nakapaligid sa atin, na tiyak na katangian ng bayaning ito. Ngunit hindi ako sumasang-ayon sa katotohanan na si Onegin, ayon kay Herzen, ay matalino. Oo, si Evgeniy ay may edukasyon, ngunit ito ay medyo mababaw at malamang na kapaki-pakinabang lamang para sa pagpapanatili ng maliit na usapan. Sumasang-ayon din ako sa pahayag ni Belinsky. Si Onegin ay tunay na isang egoist (nakikita natin ang kumpirmasyon nito sa buong gawain: sa simula ng nobela ay pinag-uusapan nito ang maysakit na tiyuhin ni Eugene. Pagkatapos ay nagpatuloy ang pag-iisip at, sa huli, sa naghihingalong paanyaya ng kanyang tiyuhin, si Eugene ay nagmamadaling pumunta sa sa kanya, ngunit hindi para alagaan siya - ito ay isang pasanin sa kanya - ngunit upang makatanggap ng isang mana. Nagpapakita rin si Onegin ng pagkamakasarili kapag tinanggap niya ang isang alok ng isang tunggalian mula kay Lensky. At sa gawaing si Onegin ay labis na nagdurusa: una mula sa inip, pagkatapos ay mula sa hindi nasusuklam na pag-ibig (mas malapit sa pagtatapos ng trabaho). Ang pahayag ni Pisarev, sa palagay ko ay si Evgeny Onegin ang hindi gaanong angkop para sa paglalarawan kay Eugene. Oo, si Eugene ay maihahambing kay Mitrofanushka Prostakov (parehong hindi masyadong matalino, pareho silang nakasanayan sa isang komportable, "greenhouse" na buhay: Onegin - sa mga bola, mga party ng hapunan, buhay panlipunan, Mitrofanushka - sa pangangalaga ng ina, ang kanyang pagiging maaasahan, kakulangan ng kalubhaan). Ngunit gayon pa man, ang mga ito ay dalawang magkaibang bayani, sila ay may maliit na pagkakatulad sa isa't isa (isang halimbawa: "Ayaw kong mag-aral, ngunit gusto kong magpakasal," sabi ni Mitrofanushka. Si Evgeniy, sa kabaligtaran, ay unang nagsikap para sa malayang buhay, sa labas ng kasal. At pagkatapos lamang na umibig ako kay Tatyana ay pinagsisihan ko ito). Kaya, ang posisyon ni Belinsky ay naging pinakamalapit at naiintindihan sa akin. Naniniwala ako na pinakatumpak niyang inilarawan ang pangunahing karakter ng nobela - si Eugene Onegin. Na-update: 2018-01-16 Pansin!
Salamat sa iyong atensyon. Pangkalahatang pangungusap Ang "Eugene Onegin" ay itinuturing na una makatotohanang nobela sa panitikang Ruso. Sinusubaybayan ng nobela ang prinsipyo ng historicism: isang salamin ng panahon sa mga uso at pattern nito, at naglalarawan din ng mga tipikal na karakter sa mga tipikal na pangyayari (sa imahe ni Onegin, ang mga tampok na naglalapit sa kanya sa kanyang kapaligiran ay binibigyang diin; ang lahat ng mga Larin ay din karaniwang mga character). Ang nobela ay may isang bilang ng mga orihinal na tampok, at una sa lahat, isang orihinal na genre na self-definition - "isang nobela sa taludtod". Ang "Eugene Onegin" ay ipinaglihi bilang isang satire sa mga romantikong gawa. Pinagsasama ng nobela ang dalawang sangkap: ang una ay ang tradisyon ni Byron (si Pushkin mismo ay umamin na siya ay nagpaplano ng isang bagay "tulad ni Byron's Don Juan"), maaari itong masubaybayan sa anyo ng trabaho, halimbawa, sa komposisyon. Ang pangalawa ay innovation. Ang pagbabago ay nakasalalay sa katotohanan na si Pushkin ay sumulat ng isang pambansa, orihinal na nobela tungkol sa Russia at para sa Russia. Kung ang diwa ng mga gawa ni Byron ay labis na subjective, kung gayon sa Pushkin ang diin ay nagbabago sa isang layunin na paglalarawan ng nakapaligid na katotohanan. Ang nobela ay hindi isang indibidwalistikong bayani, ngunit dalawang pangunahing tauhan. Ang imahe ng may-akda sa Pushkin ay independiyente at hindi sumanib sa imahe ng pangunahing karakter. Bagaman ang may-akda ay malapit sa espiritu kay Onegin, sa maraming paraan ang kanyang pananaw ay tulad ng isang tagamasid sa labas, matalino mula sa karanasan sa buhay. Mga Tampok ng Plot Ang balangkas ay itinayo sa prinsipyo ng isang komposisyon ng salamin: Nakilala ni Tatyana si Onegin, umibig sa kanya, nagsulat ng isang liham, nakilala siya ni Onegin at "nagbabasa ng mga moral na lektura"; pagkatapos ay ang parehong bagay ay nangyari kay Onegin: nakilala niya si Tatyana, umibig sa kanya, sumulat ng isang liham, tinanggihan siya ni Tatyana. Belinsky tungkol sa nobela ni Pushkin (artikulo 8 at 9) Tungkol sa nobela sa pangkalahatan 1. Historisismo "Una sa lahat, sa Onegin nakikita natin ang isang mala-tula na larawan ng lipunang Ruso, na kinuha sa isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na sandali ng pag-unlad nito. Mula sa puntong ito, ang "Eugene Onegin" ay isang makasaysayang tula sa buong kahulugan ng salita, kahit na sa mga bayani nito ay walang isang solong makasaysayang pigura. 2. Nasyonalidad "Iilan ang sasang-ayon sa iyo, at para sa marami ay tila kakaiba kung sasabihin mo na ang unang tunay na pambansang tula ng Russia sa taludtod ay ang "Eugene Onegin" ni Pushkin at na mayroong higit na nasyonalidad dito kaysa sa anumang iba pang komposisyon ng katutubong Ruso. .. Kung hindi lahat ay kinikilala ito bilang pambansa, ito ay dahil ang isang kakaibang opinyon ay matagal nang nag-ugat sa atin, na para bang ang isang Ruso na naka-tailcoat o isang Ruso na naka-korset ay hindi na Ruso at ang espiritong Ruso ay nararamdaman lamang kung saan. may zipun, bast shoes, at fusel. at sauerkraut." “Ang dahilan ng paghihirap na ito ay ang anyo sa gitna natin ay laging napagkakamalang esensya, at naka-istilong kasuutan para sa Europeanismo; sa ibang salita; ay ang nasyonalidad ay nalilito sa mga karaniwang tao at iniisip nila na ang sinumang hindi kabilang sa mga karaniwang tao, iyon ay, na umiinom ng champagne at hindi foam, at nagsusuot ng tailcoat at hindi isang mapurol na caftan, ay dapat na ilarawan bilang isang Pranses. o bilang isang Kastila, pagkatapos bilang isang Ingles." "Ang lihim ng nasyonalidad ng bawat tao ay hindi nakasalalay sa pananamit at lutuin nito, ngunit sa, wika nga, paraan ng pag-unawa sa mga bagay." "Ang bawat tao ay may dalawang pilosopiya: ang isa ay natutunan, walang libro, solemne at maligaya, ang isa ay araw-araw, tahanan, araw-araw... At ang malalim na kaalaman sa pang-araw-araw na pilosopiya na ito ang gumawa ng Onegin at Woe mula sa Wit na orihinal at purong Ruso" "Ang tunay na nasyonalidad (sabi ni Gogol) ay hindi nakasalalay sa paglalarawan ng damit ng araw, ngunit sa mismong diwa ng mga tao; maaaring maging pambansa pa nga ang isang makata kapag inilalarawan niya ang isang ganap na dayuhang mundo, ngunit tinitingnan niya ito sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang pambansang elemento, sa pamamagitan ng mata ng buong sambayanan, kapag nararamdaman at nagsasalita siya sa paraang tila sa kanyang mga kababayan. na sila mismo ang nakakaramdam at nagsasalita nito.” “Ang mga paglisan na ginawa ng makata mula sa kuwento, ang kanyang mga panawagan sa kanyang sarili, ay puno ng pambihirang biyaya, katapatan, damdamin, katalinuhan, katalinuhan; ang personalidad ng makata sa kanila ay napakamapagmahal, napakamakatao. Sa kanyang tula, marami siyang nagawang hawakan, pahiwatig sa napakaraming bagay na eksklusibo sa mundo ng kalikasang Ruso, sa mundo ng lipunang Ruso! "Ang Onegin ay maaaring tawaging isang encyclopedia ng buhay ng Russia at isang mataas na katutubong gawain." 3. Realismo "Siya (Pushkin) kinuha ang buhay na ito bilang ito ay, nang walang distracting mula dito lamang ang patula sandali nito; kinuha ito nang buong lamig, kasama ang lahat ng prosa at kabastusan nito." "Ang Onegin ay isang patula na totoong larawan ng lipunang Ruso sa isang tiyak na panahon." "Sa katauhan nina Onegin, Lensky at Tatyana, inilarawan ni Pushkin ang lipunang Ruso sa isa sa mga yugto ng pagbuo nito, pag-unlad nito, at kung anong katotohanan, sa anong katapatan, kung gaano niya ito inilarawan nang buo at artistikong!" 4. Mga implikasyon para sa kasunod na prosesong pampanitikan "Kasama ang kontemporaryong makikinang na paglikha ni Griboedov, "Woe from Wit," ang patula na nobela ni Pushkin ay naglatag ng matibay na pundasyon para sa bagong tula ng Russia, bagong panitikang Ruso. Bago ang dalawang akda na ito... hindi pa alam ng mga makatang Ruso kung paano maging makata, umaawit ng mga bagay na alien sa realidad ng Russia, at halos hindi alam kung paano maging makata kapag nagsimulang ilarawan ang mundo ng buhay ng Russia. "Kasama ang Onegin ni Pushkin... Woe from Wit... inilatag ang pundasyon para sa kasunod na panitikan at ang paaralan kung saan nanggaling sina Lermontov at Gogol. Kung wala si Onegin, Imposible ang Isang Bayani ng Ating Panahon, tulad ng kung wala si Onegin at Woe from Wit, hindi magiging handa si Gogol na ilarawan ang realidad ng Russia." Simula sa pagsusuri ng karakter ng pamagat na karakter ng nobela, maraming iniisip si Belinsky tungkol sa kakanyahan ng buhay panlipunan, dahil siya ay isang kinatawan ng mataas na lipunan. Ang kritiko ay nagsasalita tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng sekularismo at aristokrasya at binibigyang-diin na ang mataas na lipunan ay hindi sa lahat ng konsentrasyon ng bisyo at pagkukunwari, gaya ng pinaniniwalaan ng ibang mga manunulat na hindi pa nakarating sa mataas na lipunan. Bilang resulta nito, isinulat niya, si Onegin, na isang kinatawan ng sekular na bilog, ay walang pasubali na tinanggap ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang imoral na tao. Isinulat ni Belinsky na ang isa sa mga katangian ng isang sekular na tao ay ang kanyang kawalan ng "pagkukunwari." Samakatuwid, ang pag-uugali ni Onegin, na ganap na hindi nagalaw sa pagkamatay ng kanyang tiyuhin at mapang-uyam na sumasalamin sa kanyang buhay, mula sa pananaw ng mundo ay medyo natural, at hindi sa lahat imoral. Ang bayani ay hindi marunong magpanggap; ang kalkuladong pagkukunwari ay wala sa kanyang pagkatao. Dahil hindi pa nakikilala ang kanyang tiyuhin, hindi sinubukan ni Onegin na magpanggap na ang kanyang kamatayan ay may epekto sa kanya. Ngunit hindi masasabing walang naramdaman si Onegin. Sa kabaligtaran, ang sekular na paraan ng pamumuhay ay pinatay ang pinakamahusay na mga pagpapakita ng mga damdamin sa kanya, ngunit hindi sinira ang mga damdamin mismo. Ayon sa kritiko, si Eugene nang buong puso ay kinasusuklaman at hinamak ang mataas na lipunan, ang lipunang ito kung saan pinalitan ng panlabas na pagtakpan at panlilinlang ang lahat ng mga katangian ng tao. Ang pagkapoot at paghamak ay humantong sa pag-iisip ni Onegin na nagalit. Natitiyak ng may-akda na ang bayaning ito ay isang espesyal na tao.
- ito ang pinagtatalunan ng kritiko. Onegin - "anak ng siglo"Bilang katibayan, binanggit ni Belinsky ang isang maikling quote mula sa kabanata 7 ng nobela, na naglalarawan sa opisina ng bayani. Ang mga kritiko ay lalo na nagulat sa pagkakaroon ng ilang mga nobela dito,
Lumalabas na lubos na nalalaman ni Onegin ang kanyang sarili bilang isang "anak ng siglo," isa sa marami, ngunit kung saan "kaunti lamang ang kumikilala sa kanilang sarili," at ito, mula sa pananaw ng may-akda, ay nagsasalita ng kanyang moral na higit na kahusayan sa iba. miyembro ng lipunan. Samakatuwid, ang kritiko ay nagtapos, si Onegin ay ang pinaka-ordinaryong tao,
ngunit kasabay nito ay isang taong may kahanga-hangang katalinuhan at kakayahan. Sa kasamaang palad, sinira ng sekular na pagpapalaki ang lahat ng mga mikrobyo ng kabutihan na nasa kanyang pagkatao. Dinala ng mataas na lipunan, mabilis na nawalan ng interes si Eugene sa libangan at isang walang ginagawa na buhay; gusto niya ng higit pa, ngunit hindi alam kung ano ang kailangan niya. Ang hindi niya kailangan, alam na alam niya, ay ipagpatuloy ang pamumuno sa pamumuhay na literal na pumapatay sa kanya.
Samakatuwid, nagpasya ang bayani ni Pushkin na umalis patungo sa nayon ("wanderlust"), ngunit ito, sa paglaon, ay hindi nalutas ang problema - pagkaraan ng ilang araw ay naiinip na siya muli sa bagong lugar. Si Onegin ay isang naghihirap na egoistKapag tinatasa ang bayani, binibigyang pansin ni Belinsky ang pagsusuri ng mga pagsusuri ng bayani na ito mula sa iba pang mga kritiko. Binanggit niya na karamihan sa mga nagbabasa ng publiko ay ganap na nagkamali sa interpretasyon ng imahe ni Onegin, na isinasaalang-alang siya na isang ordinaryong sekular na dandy, isang dummy, isang "cold egoist." Ayon kay Belinsky, mayroong dalawang uri ng egoist: Ang mga egoist ng "unang kategorya" ay sarado nang eksklusibo sa kanilang sarili at kumikilos sa iba depende sa kanila panloob na estado- alinman sila
Mga egoista ng "pangalawang kategorya" -
na ang karakter ay nabuo ng kawalang-kabuluhan at pagmamataas. Ang Onegin ay hindi kabilang sa alinman sa mga kategoryang ito. Siya ay isang "nag-aatubili na egoist"; ang kanyang kapalaran ay pinangungunahan ng tinatawag na "fatum" ng mga sinaunang tao, i.e. bato. Hindi nagkasala si Evgeny sa kanyang pagiging makasarili. Ang kasaysayan mismo ay gumawa sa kanya ng gayong tao, siya ay ipinanganak nang eksakto sa henerasyong ito at tiyak na nabibilang sa klase na hindi alam kung saan ilalagay ang lakas nito (sa ibang pagkakataon ang layer ng lipunan na ito ay magsilang ng mga Decembrist at rebolusyonaryo - at, marahil, Eugene ay magiging isa sa kanila). Karakter ng OneginPara sa lahat ng kanyang kawalang-interes at kawalang-kasiyahan sa buhay, si Onegin ay nakikilala sa pamamagitan ng kamangha-manghang mga kapangyarihan ng pagmamasid. Tinukoy ito ni Belinsky nang ilarawan ang eksena ng pagkakakilala ng bayani sa pamilya Larin. "Hikab" (iyon ay, kaswal) ang bayani ay agad na tinutukoy ang tunay na karakter ni Olga.
- isinulat ng kritiko. Ang pagmamasid, isa pang kalidad ng personalidad, ay nagpapakilala kay Evgeniy bilang isang taong may napakalaking kakayahan. Ang parehong obserbasyon na ito, kasama ng kanyang katalinuhan, karanasan at kakayahang maunawaan ang "mga tao at ang kanilang mga puso," ang isinulat ng may-akda, ay nakaimpluwensya sa kanyang malupit na "saway" na ang "kaluluwa ay napakadalisay." Dahil hindi niya magawang maging ipokrito at magpanggap, matapat niyang sinabi na hindi siya katumbas ng halaga at tinatanggihan ang "muwang na pag-ibig ng isang magandang babae." Pagkalipas ng maraming taon, nakilala si Tatyana na babae, umibig siya sa kanya nang buong kaluluwa, isinulat siya ng isang taos-puso at buhay na liham - at ang mga mambabasa ay namangha kung paano ito posible.
- Ipinaliwanag ni Belinsky at sinabi na dahil umibig siya, nangangahulugan ito na posible. Sa kasong ito, ang isa pang tanong ay mahalaga: ano ang pag-ibig para sa Onegin. Isinulat ng may-akda na ang bayani ay kumilos nang hindi moral o imoral sa parehong mga kaso - sa pamamagitan ng pagtanggi kay Tatyana na babae at umibig kay Tatyana na babae. Para sa kanya, ang pag-ibig ay ang parehong pakiramdam ng lahat-ng-ubos tulad ng para sa sinumang tao na naninirahan sa lupa. Ngunit ang bayani ay nananatiling kanyang sarili sa parehong mga kaso. At ito, ayon sa kritiko, ay nagsisilbing sapat na batayan para sa kanyang katwiran. Gayunpaman, pagkatapos ng kamatayan ni Lensky, ang buhay ni Onegin ay nagbago nang malaki. Siya, tulad ng isinulat ni Belinsky,
Inilarawan pa ng kritiko ang buhay ni Eugene bilang isang pag-iral na puno ng pagdurusa. Nakikita niya ang buhay na kumukulo sa paligid niya, ngunit pakiramdam niya ay kakaiba sa lahat ng ito. Isinulat ng may-akda na tinatawag ng maraming mambabasa ang pagdurusa na ito - pali - isang "fashionable fad." Pero natural ang paghihirap ng bida, malayo sila sa theatrical at showy, dahil kaya niya
Ngunit binibigyan ni Pushkin ang kanyang bayani ng pagkakataon na mabuhay muli. Nakilala si Tatiana sa bola, nagbago si Evgeny, at
Ngunit kung ano ang magiging bayani niya, hindi sumagot si Pushkin. Onegin - karakter na RusoIsinulat ni Belinsky na nakuha ni Pushkin ang mismong "kakanyahan ng buhay" sa kanyang nobela. Ang kanyang bayani ay ang unang tunay pambansang katangian. Ito mismo ay malalim na orihinal at nagtataglay ng makasaysayang at masining na halaga. Ang kanyang bayani ay isang tipikal na karakter na Ruso. Ang pangunahing problema ni Onegin ay ang kanyang paghihiwalay sa buhay. Siya ay matalino, mapagmasid, hindi mapagkunwari, at may napakalaking potensyal. Ngunit ang kanyang buong buhay ay nagdurusa. At ang lipunan mismo, ang mismong istruktura ng buhay, ang siyang nagpahamak sa kanya sa paghihirap na ito. Si Evgeniy ay isa sa marami, isang tipikal na kinatawan ng kanyang lipunan, ang kanyang panahon. Ang isang bayani na katulad niya, si Pechorin, ay inilagay sa parehong mga kondisyon. Isinulat ni Belinsky na sa kanilang kaibuturan, sina Onegin at Pechorin ay iisang tao, ngunit ang bawat isa ay pumili ng ibang landas sa kanilang sariling kaso. Pinili ni Onegin ang landas ng kawalang-interes, at pinili ni Pechorin ang landas ng pagkilos. Ngunit sa huli, kapwa humahantong sa pagdurusa. Ito ay isang tunay na fatum na nangingibabaw sa isang buong henerasyon. Nagustuhan mo ba? Huwag itago ang iyong kagalakan sa mundo - ibahagi ito |
Sikat:
Bago
- Pag-align para sa mga hindi malinaw na sitwasyon
- Pagkakatugma ng Aries at Gemini sa pag-ibig, kasal at kasarian Aries at Gemini kung paano maging
- Bakit ka nangangarap tungkol sa isang pating - interpretasyon ng pagtulog
- Ang pinakamadaling paraan upang mang-akit ng isang lalaki Paano mang-akit ng isang tao na magustuhan nang walang kahihinatnan
- Ano ang compatibility ng Scorpio at Pisces sa isang love relationship?
- Ang pagkakatugma ng Pisces at Scorpio ng mga palatandaan sa mga relasyon sa pag-ibig, kasal at pagkakaibigan
- Norm ng pagkonsumo ng karne bawat araw para sa isang tao
- Pagluluto ng sinigang na mais ayon sa pinakamahusay na mga recipe
- Ano ang tawag sa hindi mapaglabanan na pagnanais na kumagat ng isang mahal sa buhay o pisilin ang isang hayop?
- Ano ang mga benepisyo at pinsala ng kape na walang asukal?
