Bakit namamatay ang maliliit na bata? Bakit nangyari ito sa akin, Diyos

Mga seksyon ng site

Pinili ng Editor:

Advertising

bahay - Malusog na pagkain

DatsoPic 2.0 2009 ni Andrey Datso

May kasalanan ba ang Diyos sa kasamaang nangyayari?
Sa pag-iral ng tao, ang ganitong paraan ay laganap na ang mundo ay puno ng kasamaan, at pinahintulutan ito ng Diyos, kaya't ang Diyos ang may kasalanan sa kasamaan at pagdurusa ng tao.

Ang pamamaraang ito ay hindi nagdadala ng anumang bagay na positibo; higit pa rito, ito ay gumaganap sa mga kamay ng mga interesado sa higit pang katiwalian ng moral ng lipunan. Samakatuwid, hindi natin dapat kalimutan na sa pamamagitan ng paglikha sa tao, ginawa siya ng Diyos na perpekto at walang kasalanan. Ang pag-unawa sa kasamaan at ang impluwensya nito ay kakaiba sa tao. Gayunpaman, binigyan siya ng Diyos ng pagpili kung sumunod sa Diyos o sumuway. Kung si Adan ay nagpasakop sa Diyos, kung gayon ang problema ng pagkakaroon ng kasamaan at karahasan ay hindi na sana lumitaw. Ang tao ay nakalaan para sa kaligayahan walang kamatayang buhay sa pakikipag-usap sa Diyos. Sa pamamagitan ng pagrerebelde sa Diyos, binago niya ang kanyang buong buhay at ang buhay ng buong sangkatauhan. “Kaya, kung paanong sa pamamagitan ng isang tao ay pumasok ang kasalanan sa sanglibutan, at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, ay gayon din ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng mga tao, sapagka't ang lahat ay nagkasala” (Rom. 5:12).

Samakatuwid, hindi dapat sisihin ng isang tao ang Diyos kung ano ang nilikha ng mga kamay ng tao.

Bakit inaalis ng Diyos ang isang bata?

Ang tanong na ito ay tinanong ng mga hindi mapakali na mga magulang na nawalan ng kahulugan ng buhay pagkatapos ng pagkamatay ng kanilang minamahal na anak. Gayunpaman, ang mismong pormulasyon ng tanong ay lubhang mali: pagkatapos ng lahat, ang Diyos ay hindi isang kinatawan ng mga awtoridad sa pangangalaga upang kunin ang isang bata para sa isang kadahilanan o iba pa. Kinuha ba ni Kristo ang mga anak mula sa kanilang mga magulang sa panahon ng kanyang buhay sa lupa? Siya, dahil sa kanyang mga kakayahan, ay ginagawa ang kabaligtaran - ibinabalik siya sa buhay. namatay na anak na babae ang pinuno ng sinagoga, ay muling binuhay ang anak ng balo ng Nain. Hindi ang Diyos ang nag-aalis ng mga bata, kundi ang kamatayan. Bukod dito, sa Banal na Kasulatan may direktang indikasyon na ang kamatayan ay ang kaaway ni Kristo: “Ang huling kaaway na pupuksain ay ang kamatayan.”

Samakatuwid, ang pagsagot sa gayong tanong, kailangan nating alalahanin na ang kamatayan ay dumating sa atin sa pamamagitan ng kasalanan, kapag ang isang tao ay lumihis sa kabutihan. Samakatuwid, kapag ang mga bata ay namatay, hindi mo dapat sagutin ang Diyos. Hindi ang Diyos ang dapat sisihin, kundi ang galit ng mga tao, mula sa kawalang-interes at pagwawalang-bahala, katigasan ng puso.

Minsan kinukuha ng Diyos ang problemang lumalabas, minsan hindi ito nangyayari. Ngayon ay hindi tayo pinahihintulutang maunawaan ito. Gayunpaman, hindi kasalanan ng Diyos na mamatay ang isang bata. At kung ang Diyos, sa isip ng tao, ay isang kaaway na nag-aalis ng mga bata, kung gayon sino ang makapagtatanggol sa gayong kaaway... Ang ganitong mga kaisipan ay may ganap na mapanirang epekto sa isang tao at lubos na may kakayahang himukin siya sa kabaliwan.

Para sa isang mananampalataya, ang kamatayan ay hindi katulad ng para sa isang hindi mananampalataya. Para sa isang ateista, ang kamatayan ay isang ganap na pagtigil ng pag-iral, ngunit para sa isang Kristiyano, ang kamatayan ay simula ng isang bagong buhay, na walang hanggan na mas mabuti kaysa sa makalupang buhay. Ang pananampalataya lamang ang makapagpapaginhawa sa mga magulang na nagdadalamhati, dahil taong Orthodox alam kung ano ang naghihintay sa kanyang anak sa kanyang bagong buhay.

Sa mga sandali ng kawalan ng pag-asa at hindi mabata na sakit mula sa pagkawala, sulit na basahin ang mga salita ng teologo na si Alexei Ilyich Osipov, na nagmumungkahi ng pagtingin sa sitwasyon na may iba't ibang mga mata. Kung naisip mo na ang isang mag-ina ay nawala sa niyebe na panahon, ang kanilang buhay ay palaging nasa panganib, at biglang dumating ang isang rescue helicopter, kung saan mayroon lamang libreng lugar at isang tao ang inaalok upang maligtas. Gagawin ba ng ina ang lahat para mailigtas ang kanyang anak?

Kung gumuhit tayo ng pagkakatulad sa ating sitwasyon, kung gayon ang "helikopter" na ito ay pana-panahong kumukuha ng ating mga mahal sa buhay, kamag-anak, kaibigan mula sa atin at dinadala sila palayo. Palibhasa'y nanatiling buhay, hindi pa rin natin alam kung anong mga panganib ang kailangan nating tiisin sa ating buhay sa lupa. Alam ng bawat Kristiyano na siya ay isang pilgrim sa lupa, at ang buhay sa lupa ay ang daan pauwi. Ang kamatayan ay ipinakita bilang isang pansamantalang maikling paghihiwalay lamang, pagkatapos nito ay muling magkikita ang lahat: "Wala tayong permanenteng lungsod dito, ngunit hinahanap natin ang hinaharap" (Heb. 13:14).

Paano aliwin ang mga magulang sa kalungkutan?

Sumasagot ang Bibliya, “Manangis kayong kasama ng mga tumatangis” (Rom 12:15). Pagkatapos ng lahat, sa sandali ng kalungkutan, pakikipagsabwatan at empatiya ay napakahalaga. Hindi ito ibinibigay sa lahat, ngunit imposible ang tulong nang walang ganitong pakikipagsabwatan.

Dahil ang pagkawala ng isang anak ay ang pinakamasamang kasamaan na maaaring mangyari sa isang ina, kung gayon, sa pagnanais na tulungan siya sa ganoong sandali, kailangan mong malaman na ang taimtim na pakikilahok lamang sa pagdurusa ng ibang tao ay maaaring magdulot ng kaginhawahan. Kung hindi ka handang magdusa kasama ang iyong ina, ngunit may nag-aalab na pagnanais na tumulong, maaari mo lamang ipagdasal ang mga nagdurusa. At hilingin sa Panginoon na bigyan sila ng aliw, upang mapagaan sila paghihirap sa pag-iisip at bigyan ng lakas ang espiritu. Pagkatapos ng lahat, ang panalangin - ang pagbabalik sa Diyos - ay paghingi ng tulong.

Imposibleng magbigay ng tiyak na sagot sa tanong na ito. Sapagkat ang paglalaan ng Diyos para sa bawat tao ay hindi masusukat.” Oh, ang kailaliman ng kayamanan at karunungan at kaalaman ng Diyos! Gaano kahirap unawain ang Kanyang mga tadhana at ang Kanyang mga daan! Sapagka't sino ang nakaaalam ng pag-iisip ng Panginoon? O sino ang Kanyang tagapayo? O sino ang nagbigay sa Kanya nang maaga upang Siya ay magbayad? Sapagkat ang lahat ng bagay ay mula sa Kanya, sa pamamagitan Niya at sa Kanya. Sa kanya ang kaluwalhatian magpakailanman, amen." - bulalas ni Apostol Pablo (Rom. ch. 11, vv. 33, 34). Ang Panginoon ay pantay na nagmamahal sa lahat ng tao at nais na ang lahat ay maligtas. Samakatuwid, ipinapadala niya ang kamatayan sa mga tao sa dalawang pagkakataon lamang: alinman kapag nakita niya na ang isang tao ay nakamit ang Kaharian ng Langit at handa nang lumipat sa kawalang-hanggan, o kapag nakita niya na ang isang tao ay naging matigas ang ulo sa mga kasalanan at hindi kailanman magsisi o kahit na naniniwala sa Diyos. Samakatuwid, ang Panginoon ay nag-aalis sa buhay na ito ng kapwa kabataan at matanda. Ito rin ang nagpapaliwanag kung bakit nangyayari ang mga aksidente, pagbagsak ng eroplano, atbp. Lahat ng bagay sa mundong ito ay provincial. Ang parehong naaangkop sa mga sanggol, at lahat ng mga bata sa pangkalahatan.Nakikita ng Panginoon ang lahat nang maaga (Isa sa mga pag-aari ng Diyos ay ang Omniscience). At kung nakikita ng Diyos na ang isang bata sa hinaharap ay magiging isang hindi nagsisising makasalanan at dumudulas sa kailaliman ng impiyerno, kung gayon, Siya, mula sa Kanyang pag-ibig, ay kinuha ang batang ito mula sa buhay na ito kahit na sa maagang edad, upang ang kaluluwa ng bata ay maging maligaya sa Kaharian ng Langit, at hindi magdusa sa impiyerno. Ngunit hindi natin ito naiintindihan at nagbulung-bulungan, na nakakalimutan ang katotohanan sa Bibliya na “Isa ang paghatol ng tao, at ang isa ay ang paghatol. ng Diyos.” Maaaring kunin ng Panginoon ang isang bata mula sa buhay na ito para sa isa pang dahilan - upang kiligin at payuhan ang mga mapagmataas at hindi naniniwalang mga magulang, na umasa sa buhay na ito sa kanilang lakas, koneksyon at kayamanan, iniisip na sila ay may kaalaman na sa lahat at sila maaaring mamuhay nang walang pakialam at walang kalungkutan sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. At ang pagkamatay ng isang bata ay magpapaalala sa kanila ng Walang Hanggan. At sa huli, ang bata at ang mga magulang na naniniwala sa Diyos ay maliligtas. Alalahanin ang talinghaga ng hangal na mayaman.Itinuro ni Jesucristo: “... ang buhay ng isang tao ay hindi nakasalalay sa kasaganaan ng kanyang mga ari-arian. At upang higit na maunawaan ito ng mga tao, sinabi ng Panginoon ang talinghaga ng hangal na mayaman. Isang mayaman ang may magandang ani sa bukid. At nagsimula siyang mangatuwiran sa kanyang sarili: “Ano ang dapat kong gawin? Wala akong mapupulot ng mga prutas ko." At, nang makapagpasya, sinabi niya: “Ito ang aking gagawin: Igigiba ko ang aking mga kamalig, at magtatayo ako ng mga bago na mas malaki kaysa sa mga dati, at titipunin ko roon ang lahat ng aking tinapay at lahat ng aking mga pag-aari, at aking sasabihin. sa aking kaluluwa: kaluluwa! marami kang mabubuting bagay sa loob ng maraming taon, magpahinga, kumain, uminom at magsaya!” Ngunit sinabi ng Diyos sa kanya: “Ikaw ay hangal! Sa gabing ito ang iyong kaluluwa ay kukunin mula sa iyo (iyon ay, ikaw ay mamamatay); Sino ang makakakuha ng inihanda mo?" Nang matapos ang talinghagang ito, sinabi ng Panginoon: "Ito ang nangyayari sa mga nag-iipon ng kayamanan para sa kanilang sarili, ngunit hindi yumaman sa Diyos," ibig sabihin, ito ay dapat mangyari sa bawat tao na nag-iipon ng kayamanan para lamang sa sarili, para sa sariling kaginhawahan at kasiyahan, at hindi para sa Diyos, iyon ay, hindi para sa mabubuting gawa na nakalulugod sa Diyos - hindi ito nakakatulong sa iba at hindi nagpapagaan sa kanilang pagdurusa. Ang kamatayan ay darating sa isang tao, at ang kanyang makalupang kayamanan ay hindi magdadala sa kanyang kaluluwa ng anumang pakinabang sa susunod na mundo, sa hinaharap na buhay. Sa pangkalahatan, ang mga dahilan kung bakit ang mga bata ay namamatay ay maaaring magkakaiba, dahil ang Panginoon ay naglalaan para sa bawat tao sa Kanyang sariling paraan. Inilalarawan ng aklat na Fatherland of the Preacher ang sumusunod na kaso: Ang banal na balo na si Cleopatra ay may espesyal na pagmamahal sa banal na martir na si Huar, na ang bangkay ay inilibing niya sa kanyang pag-aari. Nagtayo siya ng isang simbahan sa kanyang karangalan at nais na ilipat ang kanyang mga banal na labi dito. Sa araw ng kanilang paglipat, lalo siyang taimtim na nanalangin sa banal na martir na kunin niya sa ilalim ng kanyang proteksyon ang kanyang nag-iisang anak na lalaki, isang batang lalaki na labindalawang taong gulang, na ipapadala sa serbisyo militar. Ang kanyang panalangin ay dininig, at ang martir, sa katunayan, ay naging patron ng kanyang anak, ngunit hindi sa Serbisyong militar. Ito ay nangyari na ang bata ay nagkasakit ng malubha noong araw na iyon at namatay sa gabi. Sa halip na magpasakop sa kalooban ng hindi maisip na Panginoon sa Kanyang mga paraan, si Cleopatra ay sumuko sa matinding kawalan ng pag-asa. Umabot pa nga siya hanggang sa iugnay ang pagkawala ng kanyang anak sa martir at malupit na sinisisi ito. Gayunpaman, hindi nagtagal ang tukso. Hindi nagtagal ay nagpakita sa kanya si Saint Uar kasama ang kanyang anak at nagsabi: “Bakit mo ako sinisiraan? Dahil lang ba talaga sa kinuha ko ang iyong anak sa hukbo ng Hari sa Langit?" Kasunod ng martir, ang kanyang anak ay bumaling sa kanya sa mga sumusunod na salita: “Bakit ka nagdadalamhati nang walang pag-asa, aking ina? Ako ngayon ay nakatala sa hukbo ng Haring Kristo at, kasama ng mga Anghel, ako ay nakatayo sa harapan Niya, at gusto ninyo akong lumipat mula sa Kaharian tungo sa kahirapan.” Nang marinig ang mga salitang ito at makita ang kanyang anak na nakadamit ng makalangit na kaluwalhatian, ang namangha at tuwang-tuwa na ina ay napabulalas: “O, kung gayon, isama mo ako sa iyo!” “Maging matiyaga,” sagot ng martir sa kanya, “at ayusin ang iyong ari-arian para sa kaluwalhatian ng Panginoon, at pagkatapos nito ikaw mismo ay darating sa walang hanggang mga tahanan.” Natapos ang pangitain, at kasama nito ang kawalan ng pag-asa ni Cleopatra. Pagkatapos ng libing ng kanyang anak, ginawa niya ang ari-arian gaya ng ipinayo sa kanya ng martir, iyon ay, ipinamahagi niya ito sa mga mahihirap, at pagkatapos ay sa loob ng isang taon, tuwing Linggo, siya ay may pribilehiyong makita ang kanyang anak kasama ang martir na si Uar sa damit ng anghel, at pagkatapos siya mismo ay namatay nang payapa, na nakalulugod sa Diyos. (Prot. V. Guryev. Prologue. P. 119). Narito ang isa pang kaso: Sinasabi nila na si Abba Anthony, na minsang naguguluhan sa lalim ng Ekonomiya ng Diyos (pamahalaan ng mundo) at mga paghatol ng Diyos, ay nanalangin at nagsabi: “Panginoon! Bakit ang ilang mga tao ay umabot sa katandaan at isang estado ng kapansanan, habang ang iba ay namamatay sa pagkabata at nabubuhay nang kaunti? Bakit may mahirap at may mayaman? Bakit ang mga maniniil at kontrabida ay umuunlad at sagana sa mga pagpapala sa lupa, samantalang ang mga matuwid ay inaapi ng kahirapan at kahirapan?” Nag-isip siya ng mahabang panahon, at isang boses ang dumating sa kanya: “Antony! Bigyang-pansin ang iyong sarili at huwag ipailalim ang iyong sarili sa pag-aaral ng kapalaran ng Diyos, dahil ito ay nakakapinsala sa iyong kaluluwa." (Bishop Ignatius. Fatherland. P. 38. No. 195). Isang ermitanyo ang humiling sa Diyos na ipaunawa sa kanya ang mga paraan ng Kanyang Providence, at nagpataw ng pag-aayuno sa kanyang sarili. Gayunpaman, hindi ipinahayag sa kanya ng Diyos ang nais niyang malaman. Hindi pa rin tumitigil ang monghe sa pagdarasal, at sa wakas ay niliwanagan siya ng Panginoon. Nang bisitahin niya ang isang matandang lalaki na nakatira sa malayo sa kanya, nagpakita sa kanya ang isang Anghel sa anyo ng isang monghe at nag-alok na maging kanyang kasama. Tuwang-tuwa ang ermitanyo sa alok, at sabay silang nagpatuloy. Nang ang araw ay naging gabi, huminto sila para sa gabi kasama ang isang banal na tao, at tinanggap niya sila nang buong karangalan na nag-alay pa nga siya ng pagkain sa isang pinggan na pilak. Ngunit anong sorpresa! Kaagad pagkatapos kumain, kinuha ng Anghel ang ulam at itinapon sa dagat. Nataranta ang matanda, ngunit hindi ito nagsalita. Lumayo pa sila at nang sumunod na araw ay huminto kasama ang isa pa, mabait ding asawa, at tinanggap din sila ng isang ito nang may kagalakan: hinugasan niya ang kanilang mga paa at ipinakita sa kanila ang lahat ng uri ng atensyon. Pero gulo na naman! Nang magsimulang maghanda ang ermitanyo at ang kanyang kasama para sa paglalakbay, dinala ng may-ari ang kanyang anak na lalaki sa kanila upang basbasan. Ngunit sa halip na basbasan, hinawakan ng Anghel ang bata, kinuha ang kanyang kaluluwa. Kahit na ang matanda, dahil sa takot, o ang ama, sa kawalan ng pag-asa, ay hindi makapagsalita, at ang matanda ay tumakbo palabas, at ang kanyang kasama, na hindi nahuhuli, ay sumunod sa kanya. Sa ikatlong araw ng paglalakbay, wala silang matutuluyan maliban sa isang sira-sirang bahay na iniwan ng lahat, at doon sila sumilong. Umupo ang matanda upang tikman ang pagkain, at ang kanyang kasama, sa kanyang pagkamangha, ay muling nagsimula ng isang kakaibang bagay. Sinimulan niyang gibain ang bahay, at pagkawasak nito, nagsimula siyang magtayo muli. Nang makita ito, hindi nakatiis ang matanda: “Sino ka, isang demonyo o isang Anghel? Anong ginagawa mo? - sigaw niya sa galit. - Sa ikatlong araw mabait na tao kinuha ang ulam at itinapon sa dagat. Kahapon ay binawian niya ng buhay ang isang batang lalaki, at ngayon ay sinira niya ito para sa ilang kadahilanan at nagsimulang muling itayo ang bahay na ito?” Pagkatapos ay sinabi ng Anghel sa kanya: "Huwag kang magulat, matanda, sa ito, at huwag kang matukso tungkol sa akin, ngunit makinig sa kung ano ang sinasabi ko sa iyo. Ang unang asawa na tumanggap sa amin, sa katunayan, ay kumikilos sa lahat ng bagay na nakalulugod sa Diyos, ngunit ang pagkaing inihagis ko ay nakuha niya sa pamamagitan ng kasinungalingan. Kaya naman iniwan ko siya para hindi niya masira ang reward niya. Ang pangalawang asawa ay kalugud-lugod din sa Diyos, ngunit kung ang kanyang anak na lalaki ay lumaki, siya ay naging isang kakila-kilabot na kontrabida; Kaya't kinuha ko ang kanyang kaluluwa para sa ikabubuti ng kanyang ama, upang siya rin ay maligtas." - "Well, anong ginagawa mo dito?" - tanong ng matanda. Nagpatuloy ang anghel: “Ang may-ari ng bahay na ito ay isang imoral na tao, dahil dito siya ay naging dukha at umalis. Ang kanyang lolo, na nagtayo ng bahay na ito, ay nagtago ng ginto sa dingding, at alam ng ilan ang tungkol dito. Kaya't sinira ko ito, upang mula ngayon ay wala nang maghahanap ng ginto dito at mamatay sa pamamagitan nito." Tinapos ng anghel ang kanyang talumpati nang ganito: “Bumalik ka, matanda, sa iyong selda at huwag magdusa nang baliw, sapagkat ito ang sinasabi ng Banal na Espiritu: “Kahanga-hanga ang Kanyang mga tadhana, dakila ang Kanyang karunungan!” ( Isa. 28:29 ). Kaya hindi mo sila sinusubok, wala itong maidudulot na mabuti sa iyo." Ang anghel pagkatapos ay naging hindi nakikita, at ang namangha na matandang lalaki ay nagsisi sa kanyang pagkakamali at pagkatapos ay sinabi sa lahat ang tungkol sa nangyari. (Prot. V. Guryev. Prologue. P. 200). Isipin mo! Pagpalain ka ng Diyos!

Ako ay 40 taong gulang, ang aking anak na lalaki ay 18 taong gulang, sinubukan ko sa loob ng maraming taon na manganak ng pangalawang anak, ngunit hindi ito gumana... May mga pagkakuha din, ngunit naiintindihan ko na ang ZB ang interesado sa iyo. Sa appointment ng doktor ay nagsimulang dumaloy ang dugo... at salamat sa Diyos na naligtas ang mga reproductive organ matapos ang dalawang paglilinis (operasyon) sa...

Bakit wala akong naramdaman? Nangangahulugan ba ito na ang susunod kong pagbubuntis ay maaaring nasa panganib? Ang frozen na pagbubuntis ay hindi nangangahulugan na hindi ka na makakapanganak sa hinaharap. malusog na bata Ang aking anak na babae ay ipinanganak noong Mayo 2, ang lahat ay OK. Sa katapusan ng Agosto 2005 nagkaroon ng welga...

Nagkaroon din ng miscarriages, ngunit naiintindihan ko na ang ZB ang interesado sa iyo. Pagkatapos noon ay marami, ngunit sa huli ay matagumpay niyang dinala at ipinanganak ang dalawang anak. Bakit nangyayari ang frozen na pagbubuntis? Sa mahigpit na pagsasalita, ang mga dahilan para sa "pagkupas" ng pagbubuntis ay hindi pa ganap na pinag-aralan.

Pagpalain ka ng Diyos! P.S. I had 2 ZBs, however, in the 1st trimester... but I really understand your pain... And what's better than having another (nakakatakot kahit magsulat) na bata. Hold on, strength to you and let Well, bakit ganito ang madalas mangyari?! Mag anatay ka lang dyan. Naranasan ko rin ang lahat ng ito noong Marso.

Isang malaking bilang ng mga halimbawa sa kabaligtaran - malusog na imahe buhay - at isang may sakit na bata o isang may sakit na bata. Tulad ng mga lasing na flight - kalahati ng populasyon ay ipinanganak na ganito at walang nangyayari. Bakit nangyayari ang frozen na pagbubuntis?

Ang apo ng aking asawa ay ipinanganak sa araw ng curettage, at wala rin siyang oras para sa akin. at alamin at maniwala na ang lahat ay tiyak na gagana muli para sa iyo!!! Mas mainam na malaglag sa napakaikling panahon kaysa manganak ng may sakit na bata, isipin na iniligtas ka ng Diyos mula sa isang bagay...

Malamang inuwi nila ito, at sa bahay ay namahagi sila ng mga prutas at matamis sa kanilang mga anak, sa kanilang mga pamilya. kailangan mong magpahinga at pagkatapos ay may bagong lakas.... at ang Diyos, mahal niya ang trinity... Nagkaroon ako ng 2 ZB mula sa kalungkutan, hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking sarili 15. Millet ay hindi ipinanganak sa isang kalabasa, ngunit ay kinakain kasama ng kalabasa.

Makinig, bakit may mga taong nilalaktawan ang isang titik sa "diyos"? dahil ba ito sa paggalang at paggalang? Paano kung pinag-uusapan natin tungkol sa genetics ng bata, tapos yung una ok, yung pangalawa (first ZB) may chromosome set. Isipin mo na ang mga batang ito ay mga anghel, puro at walang kasalanang kaluluwa. Dinadala sila ng Panginoon sa kanyang sarili. Maaaring hindi lamang ipanganak ang mga bata, maaaring mamatay pa ang mga bata pagkatapos maipanganak. pwede ang mga bata...

Girls, hindi ko lang maintindihan kung bakit kapag may ST, hindi nagsisimula ang miscarriage? Dati..., dati, ang mga simpleng patay na bata ay ipinanganak sa anumang yugto (16 at kahit 25 na linggo).

Lahat ay nagtataka kung kailan tayo manganganak ng pangalawa. Kaya't sinabi ng maybahay: "Huwag magpalaglag sa anumang pagkakataon, kung ang Diyos ay nagbibigay ng mga bata, kung gayon siya At pagkatapos noong Enero 27, sa gabi, ipinanganak ang aming pinakahihintay na sanggol, at pagkalipas ng isang linggo bumili kami ng kotse, na kung saan kami ay hindi man lang pinangarap isang taon na ang nakalipas.

— Kung hindi pa nasusubukan ng isang tao ang ice cream, mahihirapan siyang ilarawan ang lasa nito. Ang parehong naaangkop sa buhay sa Diyos. Maaari mong pag-usapan ito ng isang daang beses, ngunit ang lahat ng mga salita ay magiging walang laman.

Kaya, kadalasan ang mga taong hindi nakakaunawa sa mga paraan ng pamumuhay sa Diyos, na hindi nakakaalam ng tamis ng buhay kasama ang Diyos, ay nagsisikap na ipaliwanag ang kalooban ng Diyos sa ibang mga tao. Kung ang isang bata ay namatay, sinabi nila sa malungkot na ina: "Nais ng Panginoon na kumuha ng isang anghel para sa kanyang sarili ...". Kung ang mga tao ay namatay sa isang pag-atake ng terorista, ipinaliwanag nila sa kanilang mga kamag-anak: "Ang pinakamahusay ay namatay...". Ibig sabihin, ginagawa nilang pasista ang Diyos. Ngunit anong uri ng Diyos ito na nag-aalis ng pinakamamahal ko?

Hindi ito totoo, ayaw ng Panginoon na may mamatay. At pinatunayan Niya ito, Siya mismo ang napunta sa kamatayan. Nagluluksa ang Diyos sa bawat pinatay na bata, bawat biktima ng sakuna. Nilikha Niya tayo at pinangako ang lahat ng nangyayari sa tao, kasama na ang ating pagkahulog.

Kapag sinisisi ang Diyos sa anumang sakuna o pag-atake ng terorista, dapat nating tandaan na ang Diyos mismo ay nagbibigay ng Kanyang buhay para sa kaligtasan ng tao.

Samakatuwid, tayo, bilang mga Kristiyano, ay dapat na maunawaan na sa lahat ng sakit at kahangalan ng kamatayan sa mundo, walang sinuman ang maaaring sisihin, ngunit dapat subukan ng lahat na labanan ang kamatayan sa kanilang sarili.

Palaging susubukin tayo ng mundo bilang larawan ng Diyos para sa lakas - kung gaano kaganda ang imaheng ito o kung gaano ito nilapastangan. Sa pag-alaala sa mga salita ni Kristo, “inililibing ng mga patay ang kanilang mga patay,” maaari tayong mamatay nang hindi nabubuhay. Dahil ang buhay ng isang tao ay totoo lamang kapag ang kanyang kamatayan ay hindi walang kabuluhan, kapag maaari niya itong italaga sa isang bagay.

Hindi natin dapat pag-usapan ang lasa ng ice cream nang hindi ito sinusubukan, ngunit dapat nating subukang tikman ito. Ang makasama ang Diyos ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng karanasan sa panalangin, ang karanasan ng panloob na pakikipag-usap sa Kanya. At pagkatapos lamang, batay sa tunay na karanasang ito, ang isang tao ay magagawang aliwin ang ibang mga tao.

At napakahalagang tandaan na sa harap ng kamatayan at kasawian tayong lahat ay nakatayo sa paghuhukom ng Diyos. Ang taong mahal ko ay namatay - ito man ay dahil sa kanyang katandaan o isang aksidente - ako, bilang isang Kristiyano, naiintindihan ko na ang taong ito ay mananagot na ngayon sa Diyos para sa kanyang buong buhay at para sa akin din. Ibig sabihin ay nasa pagsubok din ako. Ito ang dahilan kung bakit tayo nagdarasal para sa mga patay.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang mga digmaan? Bakit pinahihintulutan ng Diyos na mamatay ang mga bata? Bakit pinapayagan ng Diyos ang pag-atake ng mga terorista?

Ang pinakamahirap na tanong ng mga tao ay: Bakit pinapayagan ng Diyos na mamatay ang mga bata? Bakit may sakit at paghihirap sa mundo? Upang pag-usapan ang gayong mga isyu sa paraang Kristiyano, kailangan nating malaman ang mga pangunahing kaalaman sa ating pananampalataya. At ang una, pinakamahalagang tanong sa gayong seryosong pag-uusap ay ang tanong ng pinagmulan ng kasamaan. Saan nagmula ang kasamaan sa mundo, sino ang may pananagutan dito?

Nakita natin ang presensya ng kasamaan sa mundo mula pa noong unang mga araw buhay ng tao: ang maliliit na bata ay nakikipaglaban para sa kanilang mga laruan, hindi makapagsalita, nagpapakita ng paninibugho, ipagtanggol ang kanilang primacy, at iba pa. Ang sagot ng Bibliya sa tanong ng pinagmulan ng kasamaan ay nasa sakuna na iyon, sa pagkahulog na iyon, na tinatawag nating orihinal na kasalanan.

Ito ay hindi na ang mga unang tao ay nagkasala sa pamamagitan ng pagkain ng ipinagbabawal na prutas. Ang pangalang ito na "ipinagbabawal na prutas" ay hindi tama. Sinabi sa lalaki na hindi siya makakain mula sa puno, at ipinaliwanag kung bakit: dahil hindi pa oras, dahil ang tao ay hindi pa handa, hindi pa hinog, upang tikman ang prutas na ito. Walang direktang pagbabawal, dahil hindi naglalaro ang Diyos. Kung gumawa Siya ng isang bagay na imposible para sa tao, ito ay magiging imposible para sa tao. Ngunit ito ang edukasyon ng kalayaan.

At ito ang tanging totoong sagot, dahil ang Tagapagligtas ay dumating sa ating mundo upang ibahagi sa atin ang lahat ng kakila-kilabot na ito at lahat ng kalungkutan na ito, upang baguhin ito mula sa loob, at hindi upang lumipat ng mga pindutan at muling i-configure ang programa...

prot. Maxim Kozlov

- Paano pag-usapan ang nangyari? Maaari ka lamang umiyak at magdasal. Laging sinisisi at sinisiraan ang Diyos - Nasaan ka na, nasaan ka na? - imposible. Nabubuhay tayo sa mundo kung saan ang bawat salita natin, bawat gawa natin ay makikita sa mundong ito.

Anumang malaking digmaan ay nagsisimula sa isang away komunal na apartment. Ngunit hindi natin ito iniisip, hindi natin ito napapansin.

Sa pangkalahatan, inaayos natin ang lahat ng digmaan at lahat ng pag-atake ng terorista laban sa isa't isa - kahit na maliit, mikroskopiko, ngunit kakila-kilabot. Kapag naghiganti tayo sa isa't isa, nag-aaway tayo, napopoot tayo sa isa't isa, hindi tayo nagpapatawad. Ang mga pag-atake ng terorista na ito ay umiiral sa ating buhay, ngunit hindi natin napapansin ang mga ito dahil ang mga ito ay may sukat na homyopatiko.

At araw-araw kaming nagsasagawa ng gayong mga pag-atake ng terorista - na may isang insulto, isang sumpa, isang pagnanais na may mamatay. Nangyayari ang mga ito sa ating mundo sa lahat ng oras, nangyayari ito sa atin araw-araw, at binibigyang-pansin natin sila at itinuring natin ang mga ito bilang isang trahedya kapag lumaki sila sa mga sakuna na sukat.

Archpriest Alexy Uminsky

– Ang mga krimen at kasawian ay nagmumulto sa atin sa lahat ng oras. Sa kasamaang palad, ang mga pag-atake ng terorista at iba pang sinadyang pagpatay sa mga tao ay naging karaniwan na at karaniwan na. Ang lahat ng ito ay makasalanan at kakila-kilabot, ngunit ang mga pagpatay ay ginagawa sa malaking bilang araw-araw sa buong mundo. Kung pag-uusapan mga patayan, pagkatapos ay maaalala natin ang Nazi Germany, ang simula ng huling siglo sa ating bansa, at sa iba pang mga lugar sa buong planeta.

Ngunit ang Diyos ay Pag-ibig, at ito ay hindi nababago. Malinaw na sinagot ni Apostol Pedro ang tanong na "paano pinahihintulutan ng Diyos ang kasamaan?" Ang Panginoon ay hindi nag-aatubiling, Siya ay may mahabang pagtitiis, binibigyan tayo ng panahon upang magsisi at itama ang ating sarili, at tinatawag tayo sa pagkakaisa sa Kanyang sarili. Darating ang sandali na ang Diyos ay makikialam at sisirain ang lahat ng kasamaan, at ito ang magiging katapusan ng mundo. Ang Biyaya ng Diyos, Banal na Pag-ibig ay pupunuin ang lahat at ang lahat. Ang mga taong tumatanggap nito nang may kagalakan ay makakamit ang walang hanggang kaligayahan. Ang mga taong hindi kanais-nais na mabuhay kasama ang Diyos, sa pamamagitan ng pag-aatubili na ito, ay hahatulan ang kanilang sarili sa walang hanggang pagdurusa.

Huling Paghuhukom naghihintay sa bawat isa sa atin, hindi lamang mga terorista. Handa na ba tayo? Sasabihin ko tungkol sa aking sarili: Hindi ako handa, at samakatuwid ay hindi ko minamadali ang ikalawang pagdating ni Kristo, ngunit hayaan ang lahat na magpasya para sa kanilang sarili. Binibigyan tayo ng Diyos ng panahon upang magsisi at maghanda para sa katapusan ng mundo, na para sa bawat isa ay personal na darating sa katapusan ng kanyang buhay sa lupa, at pagkatapos ay ang muling pagkabuhay at ang Huling Paghuhukom.

Sa pagbabalik sa pagkamatay ng mga tao sa Brussels, sasabihin ko: nangyayari ang mga kasawian, ngunit dapat nating tanggapin ang kalooban ng Diyos nang may pagpapakumbaba at pasensya.

Hindi ka dapat lumikha ng psychosis para sa iyong sarili sa isang tahimik na apartment sa pamamagitan ng walang katapusang pagbabasa ng balita.

Oo, ang mga ganitong pangyayari ay nagpapaalala sa atin na tayo ay mortal, maaari tayong mamatay nang hindi inaasahan sa daan mula o patungo sa trabaho. Kaya naman, dapat tayong maghanda upang makilala ang Diyos at gamitin ang oras na inilaan sa atin para sa kabutihan.

At isang huling bagay. Idinadalangin ba natin ang mga mamamatay-tao na pisikal na sumisira sa ibang tao at espirituwal na sumisira sa kanilang sarili?

Archpriest Konstantin Ostrovsky

Ayokong magsabi ng kalokohan. Marami na ang nasabi. Lahat ay halata at sobrang nakakatakot. Nakakatakot dahil hindi ito nag-iiwan sa atin ng pakiramdam na papalapit pa rin tayo sa isang uri ng mahirap na kinalabasan. Gayunpaman, ang pakiramdam na ito ay hindi na bago at hindi na natin nararanasan nang kasingtindi ng mga nakakita at nakarinig sa Tagapagligtas noong mga araw ng Kanyang pamamalagi sa lupa kasama natin. Mula sa sandali ng Kanyang Pag-akyat sa Langit, ang mga sumunod sa Kanya ay umaasa sa Kanyang maluwalhati at dakilang pagbabalik, malamang na higit pa sa kahit na bukas. Kaya't ang pinaka misteryoso at kakila-kilabot na aklat ng Bagong Tipan ay nagtatapos sa isang tawag sa Isa na darating sa mundong ito para sa Paghuhukom: "Hoy, halika, Panginoong Hesus..." (.).

Tila, wala nang lugar sa mundong ito kung saan walang sakit at pagdurusa. Ang kamatayan sa mundong ito ay, sayang, isang hindi maibabalik na proseso. Kahit sa bilog ng mga mahal sa buhay, may isang basong tubig, may panalangin at basbas, ngunit ang tao ay mamamatay. Siya ay mamamatay sa kahirapan at kalungkutan, malungkot at malungkot. At ito ay mas masahol pa. Maaari rin itong mangyari sakay ng isang airliner, sa isang residential building, sa airport at sa subway. At ang pinakamasamang bagay sa lahat ng ito ay ang isang tao, gaano man siya nakolekta, gaano man kalaki ang pananampalataya at tiyaga niya, ay hindi pa rin ganap na handa para dito. Hindi ito mangyayari, dahil ang kamatayan para sa isang mortal na tao, sa paradoxically na tila, ay hindi pa rin natural. Hindi Siya nilikha para sa kamatayan at kalungkutan. Ngunit ang nangyari ay hindi maibabalik, imposibleng i-on ang kabaligtaran sa sandaling ito "bago makilala ang ahas", at hindi na kailangang gawin ito. Dahil ang presyo para sa pabaya na pagpayag na ito ay nabayaran na. Siya ay hindi masukat ang taas. At ito ang presyo ng dugo. Kanyang Dugo.

Nangangahulugan ito na sa lahat ng kabaliwan at kakila-kilabot na ito, oras na upang tandaan na ang bawat luha ay papawiin at ang kalungkutan ay tatanggap ng aliw. Ngunit hindi ito mangyayari sa pamamagitan ng magkasanib na mga pahayag o lahat ng uri ng mga aksyon at operasyon. At higit pa rito, walang kabayaran sa mundo ang makakabawi sa pagkawala ng isang mahal sa buhay.

Naniniwala ako na kung ang isang tao, na nakakita, kahit sa isang screen, sa isang broadcast ng balita, ang kakila-kilabot na kasawian ng ibang tao, ay bumuntong-hininga nang may kahit isang patak ng pakikiramay para sa isang taong nasa pagkabalisa, o namatay, ay walang tirahan at nawawalan ng pag-asa , kung gayon ang kasamaan ay tiyak na matitisod.

At least sa puso niya. Napakarami na ng mga lugar na ito, kung saan halos nagsanib na ang kilabot at kamatayan sa kulay ng mga mata, sa mundong ito. At dapat tayong magkaroon ng habag nang hindi iniisip kung makikisimpatiya ba sila sa atin? Ano ang pakinabang ng pagmamahal lamang sa mga taong alam nating siguradong mahal din nila tayo. Ganyan ang mga opinyon sa Internet para sa mga huling Araw medyo marami: “kaya paano ang mga pagsabog, kaya paano ang Brussels, at sino sa kanila ang nag-aalala tungkol sa aming mga airliner, tungkol sa mga pag-atake sa aming mga lungsod at paaralan, at sino ang nagpataw ng mga parusa?......etc .” Sa lohika na ito, hindi malayo sa kagalakan "na namatay ang baka ng iyong kapitbahay." Sa parehong lohika, ang mga slide ng mga bata ay napuno ng alkitran at inaalok din ang mga ito na pinapagbinhi ng sarin.

Ang ganitong mga hindi aksidente at malinaw na hindi makataong pagkalkula sa mga ito ay dapat ding isaalang-alang. Isaalang-alang ito upang malaman kung sino at bakit tunay na nagagalak sa sakit at kamatayan, pagdurusa at kaguluhan. Isaalang-alang mo ito upang ikaw ay matakot dito at huwag dumaan. Upang maunawaan na ang kawalang-interes, lalo na ang malay na kawalang-interes, ay ang pinaka-mayabong na lupa para sa isang kahila-hilakbot at nakamamatay na kahungkagan sa kaluluwa, na sinisikap na sakupin ng mga hindi nangangailangan ng laman at dugo.

Ang oras ng Kuwaresma ay ibinigay upang matutong magmahal. Sa panalangin ni Ephraim na Syrian hinihiling namin ito araw-araw kasama ng kalinisang-puri at pagpapakumbaba. Hindi ito nagsasaad kung sino ang partikular at para saan. Kung walang pag-ibig, kung gayon walang panalangin, at kung walang panalangin, kung gayon hindi natin hinahanap ang pagkakataong makasama Siya, upang malanghap kung ano ang puno ng Kanyang Kaharian. Kung paanong ginagawa ito sa “isa sa maliliit na ito,” gayon din ang gagawin sa Kanya. Bukod dito, ang mga salitang "Oo, malapit na ako" ay binigkas nang napakatagal na ang nakalipas. At ipagbawal ng Diyos na ito sa lalong madaling panahon ay hindi maging masakit at hindi inaasahan para sa isang tao.

Pari Andrey Mizyuk

Sa katunayan, ang Diyos ay kapwa mabuti at makapangyarihan sa lahat. Hindi Siya ang lumikha ng lahat ng kasamaan sa mundo, kundi tayo. Maaaring palakadin tayo ng Makapangyarihang Diyos sa isang mahigpit na lubid, ngunit hindi sila magiging mga tao, ngunit mga biorobots. Hindi namin ginagawa ang aming mga anak na walang utak na gumagawa ng aming kalooban, ngunit sa kabaligtaran, sinisikap naming paunlarin sila para sa malayang buhay. Bagama't may panganib na maging sila Masasamang tao, ngunit gayon pa man, ito ay mas mabuti kaysa sa karahasan laban sa isang tao. Kung tutuusin, kung narinig natin
sa TV na sa isang lugar ang isang tao ay nakakulong sa loob ng maraming taon mula pagkabata upang hindi siya gumawa ng masama (at nang walang anumang mga kinakailangan para dito), sasabihin namin na ito ay isang perwisyo. Dahil ito ay labag sa malayang kalikasan ng tao.

Sa prinsipyo, ang Diyos ay hindi makapangyarihan sa lahat. It was not for nothing that I single out AS WOULD. Minsan ay tinanong si San Juan Chrysostom ng isang tusong tanong: maaari bang lumikha ang Makapangyarihang Diyos ng isang bato na hindi niya kayang buhatin? Sa parehong mga kaso, lumalabas na ang Diyos ay hindi makapangyarihan sa lahat. Ngunit sumagot ang santo na hindi lamang niya kaya, ngunit nilikha din niya ito. At ang batong ito ay isang tao. Ang tao ay tulad ng Diyos; siya, tulad ng Diyos, ay malaya. Samakatuwid, ang tanging bagay sa mundong ito na HINDI PAG-AARI NG DIYOS ay ang puso ng tao. Hindi ka magiging mabait sa pamamagitan ng puwersa. At sa nilikhang ito ng Diyos na PANTAY SA SARILI NIYA - ang anyo pinakadakilang sakramento pagmamahal ng Panginoon. Ang Makapangyarihan sa lahat, Siya Mismo, ay kusang nililimitahan ang Kanyang kapangyarihan, humihinto bago ang kalayaan ng tao bilang paggalang dito.

Bakit namamatay/nagkakaroon ng terminally ill ang mga bata, bagong silang, atbp. Bakit binibigyan sila ng Panginoon ng buhay at pagkatapos ay kinuha sila sa kanyang sarili? Bakit kinukuha ng Panginoon sa Kanyang sarili ang mga batang ina at ama na may mga anak na natitira sa Lupa? Bakit ibinibigay ng Panginoon ang mga bata sa mga ina na itinatapon sila bilang mga bagong silang o inaalis sila sa isang paraan o iba pa. At iyong mga magulang na buong pusong gustong gamutin ang katawan ng kanilang mga anak ay hindi pa rin nagbibigay?

Walang sagot sa mga tanong na ito. Mas tiyak, walang sagot sa mga tanong na ito nang magkasama, at maging sa bawat isa nang hiwalay, kapag ito ay hindi tungkol kay Nikanor Serapionovich, ngunit tungkol sa Ivanivanovich. Ako ay isang batang pari. Pero mahigit isang libong confession na ang narinig ko. At kung minsan may naririnig ka na nagpapatingin sa iyo sa salamin: naging kulay abo na ba ako? At sa tuwing lalapit sa akin ang isang tao at magtatanong: "Bakit kailangan ko ito at iyon?", Sumasagot ako: "Hindi ko alam, dahil hindi ako Diyos. Oo, ako ay isang pari, ngunit Ito ay kung bakit kailangan ang mga pari, upang sila, bilang kapantay ng lahat ng iba pang mga tao, ay akayin sila sa Diyos at magsalita sa kanila sa ngalan ng Diyos. Ang ministeryo ng isang pari ay ang ministeryo ng isang tagapamagitan. At upang tumayo sa lugar ng Diyos at magpasiya para sa Kanya, at ipaliwanag kung bakit ginawa ng Diyos ito o iyon - patawarin mo ako, ngunit sino ako? Mayroon akong dakila, ngunit medyo limitadong kapangyarihan - Alam ko ang mga utos ng Diyos, at binigyan ako ng kapangyarihang magpatawad sa taong nagsisisi. sa ngalan ng
Nagkasala ang Diyos sa mga utos na ito. Maaari akong magpatotoo sa pagtatapat at sa Pagbibinyag sa pagkakaisa sa pagitan ng Diyos at ng tao, kung saan ang isang tao ay nangangako na gagawin ang lahat ng pagsisikap na maging mas mabuti, at tinatanggap siya ng Diyos, pinatawad ang kanyang mga kasalanan at tinutulungan siyang umunlad. Sa pagkakaroon ng ilang karanasan, masasabi ko sa iyo kung ano ang gagawin sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit hindi ko alam kung paano ibinibigay ng Diyos ang bawat tao nang paisa-isa - mabuti, hindi Siya nag-uulat sa akin, sa kasamaang-palad!" Madalas kong hinihikayat ang isang tao na isipin ang kanyang buhay at aminin, pagkatapos nito ay mayroon nang pag-uusapan.
Halimbawa, isang babae ang lumapit sa akin, nagkwento tungkol sa kanyang mga problema at nagtanong kung bakit. I suggest you confess, it turns out there were several abortions. Sabi ko: "At tinatanong mo, para saan?" Ngunit itinuturo ko na ito ay hindi hihigit sa aking hula, at malamang na isang mali. Dahil lang HINDI AKO DIYOS. Siya lang ang nakakaalam tungkol sa bawat tao, ano, bakit at paano. Bukod dito, ang tanong na "para sa ano" ay hindi tama. Kailangan mong magtanong: "bakit" - upang ikaw ay magkaroon ng katinuan, magsisi at lumapit sa Diyos. Ito ang tamang sagot.

Ang mga tanong na ito ay kailangang isaalang-alang mula sa pananaw na ang Diyos ay malaya at umiiral sa Kanyang sarili, hindi Niya kailangan karagdagang kondisyon. Kailangan natin sila, kapwa para sa buhay at para sa pagsasakatuparan ng ating kalayaan. At ibinibigay sila ng Diyos sa atin sa anyo ng mundong ating ginagalawan, kasama ang mga batas at kundisyon nito. Kabilang ang mga batas ng sanhi at bunga. Kung ang isang ina ay umiinom sa buong panahon ng kanyang pagbubuntis, ito ay isang pagpapakita ng kanyang kalayaan, at bakit hindi siya nililimitahan ng Diyos - na nasabi na sa itaas - anong uri ng kalayaan ito na hindi ko magagamit ayon sa gusto ko? Kasabay nito ang pagsisimula ni nanay mga mekanismo ng pisyolohikal pananakit sa kanyang anak. Ngunit kung nililimitahan ng Diyos ang kanilang pagkilos, ito ay muling limitasyon ng kalayaan ng ina. Iyon ay, makakainom siya, napagtanto na sinasaktan niya ang bata, at biglang walang kahihinatnan! Sinisira ng Panginoon, sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan, ang lahat ng mga kahihinatnan na ito. Pagkatapos ang lahat ng diyalektikang ito na may kalayaan ay nawawalan ng kahulugan, at dapat tayong masira - at iyon na ang wakas nito! Samakatuwid, ang Panginoon, upang tayo ay maging mga tao, malaya at pantay-pantay sa Kanya sa bagay na ito, nililimitahan ang Kanyang kapangyarihan at pinahihintulutan tayong saktan ang ating sarili at ang isa't isa. Ang mga bata ay nagdurusa rin sa atin. Bakit nagbibigay ng mga bata sa mga taong hindi kayang palakihin sila - ibig sabihin kaya nila. Sila lamang ang nagpasiya na hindi nila ito kailangan. At ito rin ay para sa kapakanan ng kalayaan. Bakit niya kukunin ang kanyang mga magulang? Bakit hindi niya bigyan ng mga anak ang mga may gusto sa kanila? Ito ay palaging isang kuwento tiyak na tao, kasama ang mga katangian, kasalanan at pagkukulang nito, na ang Diyos lamang ang nakakaalam. Ang masasabi ko lang ay ginagawa ng Panginoon ang LAHAT para tayo ay umunlad at lumapit sa Kanya.

Samakatuwid, ang pagsisikap na sagutin ang mga tanong na ito sa pangkalahatan ay nangangahulugan ng pagsang-ayon sa kalagayang ito. Tila ganito dapat. Ngunit hindi ito ganoon. Hindi dapat! Ito ay hindi tama! At ang ating budhi, ang ating pagmamahal at pagkahabag, na likas sa atin ng Diyos, ay nagpapaunawa sa atin nito. HINDI DAPAT GANITO! At ang Panginoon, na pinipilit na pahintulutan ito para sa kapakanan ng ating kalayaan, ay bumaling sa atin sa pamamagitan ng ating budhi at nagsabi: "Tingnan mo kung ano ang iyong ginagawa kapag ikaw ay nagkasala! Tingnan kung gaano ito mali at kakila-kilabot! Magsisi at itama ang iyong sarili!" At siyempre, hindi ito maaaring umiral sa kawalang-hanggan. Tinanggap ng Panginoon ang Pagkapako sa Krus at kamatayan sa kadahilanang ito, upang sa pamamagitan ng Pagkabuhay na Mag-uli ay matalo niya ito at bigyan tayo ng lakas upang madaig ang kasalanan. At samakatuwid ay magkakaroon ng Huling Paghuhukom, at pagkatapos ay isang bagong pag-iral, kung saan ang mga tao ay magiging mga banal, at ang kalikasan ay magiging perpekto, hindi napinsala ng kasalanan ng tao. At hindi na mangyayari ang lahat ng ito. Ang parehong mga tao na ayaw tanggapin ang Diyos,
magkakaroon ng pagkakataong mabuhay nang wala Siya. At ang pag-iral na ito ay tinatawag na impiyerno.

Anonymous nagsusulat 08/13/2014

Bakit relihiyon at pananampalataya kung hindi nila tayo tinutulungan? Ang mga tao ay nananalangin para sa kalusugan ng kanilang mga anak, ngunit ang Diyos ay tila walang pakialam sa kanilang mga panalangin. At naisip ko ang tungkol sa kanyang pag-iral, bakit siya lumikha ng mga tao, bakit niya hinayaang mag-imbento ng mga armas upang pumatay? Ito ang ibig kong sabihin: kung ang Diyos ay umiiral, kung gayon siya ay hindi mas mabuti kaysa sa diyablo!

Nikolay nagsusulat 10/15/2014

Kakatwa na ang mga taong nagtatanong ng gayong mga katanungan ay itinuturing na mabuti ang buhay, kalusugan at kasaganaan. Ang tanong ay unang iniharap sa format na: “Bakit ang Diyos, na nangangako ng walang hanggan at masayang buhay pagkatapos ng kamatayan, maaari bang tapusin ng isang tao ang buhay sa lupa nang napakaaga at walang dahilan"? Sa ganitong anyo, ang tanong ay tumutunog nang sabay-sabay sa pananampalataya at kawalang-paniwala. kapangyarihan. Ngunit naniniwala siya na ginagarantiyahan ng Diyos ang muling pagkabuhay ng tao (ang kaluluwa ng tao) pagkatapos ng kamatayan. Ang pagbubukod ng garantiyang ito ay nagpapahintulot sa isang tao na tanggihan ang unang katotohanan na una niyang tinanggap - ang mismong pag-iral ng Diyos. Ang relihiyon, sa kanyang opinyon, hindi nagtitipid. Ano ang ibig sabihin ng kaligtasan? sa isang garapon? Caviar sa tinapay? Isang SUV sa diesel fuel? Isang villa sa dagat? Oo, marami ang gustong maligtas sa ganoong paraan. Alalahanin natin ang kuwento ni Job - siya ay natalo ang kanyang mga anak, nawalan siya ng ari-arian, nawalan siya ng kalusugan at nawalan siya ng mga kaibigan. At saka, nawala ito sa kanya ng walang dahilan. Kaya lang, tinutukso ng diyablo (sa tingin niya) ang Diyos at nabigyan ng pahintulot na pahirapan si Job at ang kanyang pamilya. Ang sitwasyon ay nalutas, tingnan natin kung sino ang makakakuha kung ano sa huli: Ang mga nawawalang anak at mga lingkod ni Job ay kasama ng Diyos (walang dapat pag-aalinlangan sa kanilang kabanalan at pagtitiyaga). landas ng isang banal na ama at lumapit sa Diyos pagkatapos ng kamatayan). Ang mga lumapastangan sa Diyos ay napapahiya. Ang mga naniwala sa pamamagitan ng Diyos hanggang sa wakas ay dinadakila. Sa tuwing nakakarinig ako ng mga tanong sa isang lugar tungkol sa "bakit pinahintulutan ng Diyos ito," o tinatanong sila sa aking sarili, naaalala ko ang kuwento ni Job. "Sa mga araw ng kasaganaan, samantalahin ang mabuti, at sa mga araw ng kasawian, pagnilayan: Ginawa ng Diyos ang dalawa upang ang tao ay hindi makapagsalita ng anuman laban sa Kanya." /Eclesiastes 7:14/ Nais kong tapusin ang aking komentaryo sa mga salita ni Elder Paisius na Banal na Bundok: “Hindi pinahihintulutan ng Diyos ang pagsubok kung ang isang bagay na mabuti ay hindi lalabas dito. Sa pagkakita na ang kabutihang mangyayari ay mas dakila kaysa sa kasamaan, iniiwan ng Diyos ang diyablo upang gawin ang kanyang trabaho. Naaalala mo si Herodes? Pinatay niya ang labing-apat na libong mga sanggol at pinunan ang makalangit na hukbo ng labing-apat na libong mga martir na anghel. Nakakita ka na ba ng mga martir na anghel kahit saan? Nabali ang ngipin ng demonyo! Si Diocletian, malupit na nagpapahirap sa mga Kristiyano, ay isang katuwang ng diyablo. Ngunit, nang hindi sinasadya, gumawa siya ng mabuti Simbahan ni Kristo, pinayaman Siya ng mga banal. Akala niya ay lipulin niya ang lahat ng mga Kristiyano, ngunit wala siyang nakamit - nag-iwan lamang siya ng maraming banal na relikya para sa ating paggalang at pagyamanin ang Simbahan ni Kristo."

Alina nagsusulat 04/17/2015

Gusto ko talagang hindi magdusa ang mga bata. Hindi ako naniniwala na binabayaran nila ang mga kasalanan ng kanilang mga magulang. Hindi ito patas. Hindi maaaring pahintulutan ng Diyos ang gayong kawalang-katarungan. Nakakahiya na maraming masamang nangyayari sa mga bata sa atin malupit na mundo. Bakit ganun?????

Basahin:

Ano ang hitsura ng tiramisu cake? Mga recipe ng sinigang na bakwit Mga pagpapatibay para sa materyal na kagalingan Oatmeal na may gatas, kung paano magluto ng oatmeal na may kalabasa (recipe) Edukasyon at pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes