Mula pagkabata, malamang narinig na ng bawat isa sa atin ang catchphrase na "The Labor of Sisyphus." Ano ang ibig sabihin nito? Sino si Sisyphus at ano ang pinilit niyang gawin? Alamin natin ito, at sa parehong oras tandaan ang iba pang mga yunit ng parirala na dumating sa atin mula sa sinaunang panahon.

Sa mga alamat ng sinaunang Greece mayroong isang karakter bilang Sisyphus, na ang hari ng Corinto. Si Sisyphus ay namuhay ng masaya at masaya sa kanyang marangyang palasyo, tuso, manlilinlang at umiiwas. Ang kanyang mga biktima ay mga makalupang tao na walang kapangyarihan sa kanya. Isang araw napagpasyahan niya na posible na dayain kahit ang mga diyos, kung saan pagkatapos ay binayaran niya nang malupit. Ang kasaysayan nito ay ang mga sumusunod. Nang mapagtanto niya na ang diyos ng kamatayan na si Thanat ay dumating sa kanya, ginulo siya ni Sisyphus sa pamamagitan ng panlilinlang at inilagay siya sa mga tanikala. Mula sa sandaling iyon, ang mga tao ay tumigil sa pagkamatay, at ang mga diyos ng kaharian ng mga anino ay pinagkaitan ng mga regalo na ibinigay sa kanila ng mga buhay na tao para sa kanilang mga namatay na kamag-anak.

Nalaman ni Zeus ang tungkol sa kahihiyan na ito, na nagalit at nagpadala ng diyos ng digmaan na si Ares para kay Thanat, na hinihiling na agad siyang palayain. Pagkalaya niya, agad niyang isinubsob ang masamang Sisyphus sa kanyang kaharian ng mga anino. Si Hades at ang kanyang asawang si Persephone ay naghintay ng mahabang panahon para sa mga sagradong regalo mula sa asawa ni Sisyphus, ngunit lahat ay walang kabuluhan, dahil binalaan niya ito nang maaga na walang sinumang magdadala ng anumang mga regalo para sa kanya. Dito muli nagpasya si Sisyphus na maglaro ng isang lansihin, na ipahayag sa mga diyos ang tungkol sa katigasan ng kanyang asawa, na di-umano'y ayaw mahati sa kanyang kayamanan. Ipinangako niya kay Hades na haharapin ang kanyang asawa, kung saan kailangan niyang bisitahin ang mundo sa maikling panahon, ngunit kaagad siyang nangako na babalik.

Ang kakila-kilabot na Hades, tulad ni Tanat noon, ay naniwala sa sinungaling at ibinalik siya sa lupa. Pagdating sa bahay, tinawag ni Sisyphus ang mga panauhin at naghagis ng isang marangal na piging. Muli siyang naglakas loob na pagtawanan ang mga diyos. Hindi ito pinatawad ng mga diyos, ngunit ayaw man lang isipin ng manlilinlang. Si Sisyphus ay itinapon sa kaharian ng mga anino at tumanggap ng isang kakila-kilabot na parusa bilang parusa. Araw-araw, mula sa paanan ng isang mataas na bundok, napipilitan siyang igulong ang isang malaking mabigat na bato, ngunit, nang halos maabot ang tuktok, nahulog ang bato. Ito ay nagpapatuloy magpakailanman. Ang gawain ni Sisyphus ay mahirap at walang silbi, ngunit ganoon ang kalooban ng mga diyos. Malaki ang maituturo sa atin ng alamat na ito kung babasahin natin itong mabuti at pag-iisipang mabuti. Bago mo pagtawanan o linlangin ang isang tao, tandaan ang gawa ni Sisyphus - napakawalang kahulugan at mahirap.

Hindi lamang si Sisyphus ang tumanggap ng parusa mula sa mga diyos. Si Tantalus mismo, doon sa Hades, ay pinilit na tumayo hanggang sa kanyang leeg sa malinis, transparent na tubig at makita sa kanyang harapan ang mga sanga na may mga mararangyang prutas. Nakaranas siya ng matinding pagkauhaw at gutom, ngunit yumuko siya upang humigop ng tubig, nakita niya kung paano ito dumadaan sa lupa, at iniunat ang kanyang mga kamay sa mga prutas, napagtanto niya na hindi niya maabot ang mga ito. Ang mga pahirap na ito ay ibinigay kay Tantalus para sa pangungutya at pagmamalaki sa mga diyos. Dapat nating tandaan na bago gumawa ng anumang aksyon, dapat nating pag-isipan ang lahat. Ito ay pareho sa trabaho. Matapos gawin ang gawain, dapat mong planuhin ang lahat upang hindi ito gawaing Sisyphean (walang kabuluhan at hindi kailangan sa sinuman), ngunit isang tunay na kinakailangan at kapaki-pakinabang na gawain. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tagalikha ay nagsagawa ng paggawa ng Sisyphean, ang kahulugan nito ay walang kabuluhan, walang silbi na gawain. Sila ay hindi gaanong pamilyar sa mga pisikal na batas at gumugol ng mga taon sa pag-imbento ng isang bagay na hindi maaaring umiral.

Ang phraseological unit na Tantalus flour ay may ganap na magkakaibang kahulugan. Nangangahulugan ito ng kalapitan ng isang bagay na lubhang kanais-nais, kinakailangan at, sa parehong oras, ang imposibilidad ng pagkakaroon nito. Nararanasan natin ang tunay na pananakit ng Tantalus kapag gusto natin ang imposible. Ito ay madalas na lumitaw dahil hindi natin binabalanse ang ating mga layunin sa ating mga tunay na kakayahan, pagkatapos ay nakakaranas ng dalamhati sa pag-iisip. Sa pamamagitan ng matino na pagtatasa sa sitwasyon, ang tagumpay sa negosyo ay palaging makakamit. Ang pangunahing bagay ay ang iyong ginagawa ay hindi walang silbi, kung hindi, ang gayong gawain ay magiging Sisyphean labor, ang kahulugan na alam mo na.

Ano ang ating katutubong wikang Ruso? Hindi ito makikita, hindi mahawakan. Para bang wala siya. Sa kabutihang palad, siya ay, ay at magiging. Siya ang thread na nagbubuklod sa mga kontemporaryo at nag-uugnay sa daan-daang henerasyon. Siya ang sinulid na iyon, hindi nakikita ngunit matibay, na maaaring mag-inat o magkabuhol-buhol, ngunit hindi masisira. Ito ang aming karaniwang tool, na idinisenyo upang magbigay ng anyo sa aming mga karanasan, emosyon, kaisipan at damdamin. Sa kanyang maraming mga diskarte, imposibleng hindi banggitin ang mga yunit ng parirala. Ano ito? Alamin Natin...

Ang kahulugan ng phraseological unit na "Sisyphean labor"

Sa anumang wika, at ang Ruso ay walang pagbubukod, may mga tinatawag na phraseological unit. "Ano ang mga ito at ano ang kinakain nila?" - tanong mo. Ang pangalan ay nakakalito, ngunit walang kumplikado, sa kabaligtaran - kawili-wili at kapana-panabik. Ang mga yunit ng parirala, o mga yunit ng parirala, ay mga yari na kumbinasyon ng mga salita, mga hanay ng mga expression, tulad ng "beating the buck" o "throwing pearls before swine", na hindi lamang nakakatulong sa nagsasalita na tumpak at malinaw na maipahayag ang kanyang mga iniisip, emosyon at saloobin sa kung ano ang nangyayari, ngunit ito rin ay tunay na palamuti ng dila. Ang kanilang natatanging tampok ay kalabuan, iyon ay, ang kanilang direktang kahulugan ay nakakagulat na binago sa isang alegoriko, kadalasan ay kabaligtaran ng literal na pagbasa.

Mula sa puntong ito ng pananaw, ang kahulugan ng naturang matatag na kumbinasyon bilang "Sisyphean labor" ay tila kawili-wili. Sa literal, isang sanggunian sa tuso at maparaan na pinuno ng Corinto, si Sisyphus, na, pagkatapos ng kanyang kamatayan, ayon sa mga sinaunang alamat ng Griyego, ay sinentensiyahan ng mga diyos na magpagulong-gulong ng isang mabigat na bato sa isang mataas na bundok magpakailanman. Gayunpaman, ang makasagisag na kahulugan ng pariralang "Sisyphean labor" ay iba ang tunog - nakakapagod at walang silbi na trabaho, walang bunga na pagsisikap, isang pag-aaksaya ng enerhiya at oras.

Pinagmulan ng mga verbal formula

Lahat ng bagay sa mundo ay may sariling pinagmulan, sariling simula at sariling kasaysayan. Bawat tunog, bawat letra, bawat salita. Maaaring alam natin ang tungkol dito, hulaan, o, sa kabaligtaran, walang kahit kaunting ideya. Gayunpaman, dapat kang sumang-ayon, mas mahusay na malaman kaysa hindi malaman. At hindi lamang dahil ito ay kinakailangan, at ito ay makikinabang sa iyo, ito ay palawakin ang iyong mga abot-tanaw, at lahat ng tao sa paligid mo ay ituring na ikaw ay isang intelektwal. Hindi, hindi para doon. Ngunit dahil ang anumang kaalaman at paghahanap ng katotohanan, ang paghahanap para sa kung ano ang nagkakahalaga, kung ano ang nakatago sa likod ng bawat sinasalitang tunog, ay nagbibigay ng mas malalim na kaalaman, pag-unawa sa istruktura ng mundo at, sa huli, sa sarili. Sa linggwistika, ang agham ng wika, mayroong isang espesyal na direksyon - parirala, isa sa mga gawain kung saan ay tiyak na pag-aaral ng mga mapagkukunan ng pinagmulan ng ilang mga makasagisag na expression. Batay dito, ang lahat ng mga yunit ng parirala ng wikang Ruso ay nahahati sa katutubong Ruso at hiniram.

Mga hiniram na yunit ng parirala

Sa wikang Ruso, ang isang malaking pangkat ng mga parirala ay binubuo ng tinatawag na hiniram na mga yunit ng parirala, iyon ay, ang mga dumating sa amin mula sa ibang mga wika at kultura. Kabilang dito ang mga phraseological tracings o semi-calques, kung hindi man - mga expression na nakatanggap ng literal na pagsasalin kapag lumipat mula sa isang wika patungo sa isa pa at sa parehong oras ay hindi nawala ang kanilang makasagisag na kahulugan: "blue stocking" - bluestocking (Ingles), "a good ( masayahin) mukha na may masamang laro" - faire bonne mine au mauvais jeu (Pranses), "naghuhugas ng kamay" - Manus manum lavat (Latin), atbp. Ang isang espesyal na klase ay binubuo ng mga aphorismo mula sa mga tekstong biblikal at evangelical, matingkad na mga panipi mula sa dayuhang panitikan, pati na rin ang mga catchphrase mula sa Romano at sinaunang mitolohiyang Griyego. Ito ay sa huli na ang pariralang yunit na isinasaalang-alang ay nabibilang.

"Ang Gawain ni Sisyphus": kahulugan at pinagmulan

Si Sisyphus ay ang pinuno ng Corinth sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang anak ng diyos na si Aeolus, ang pinuno ng lahat ng hangin. Sinasabi ng alamat na si Sisyphus ay, sa isang banda, isang matalino at masinop na tao, at sa kabilang banda, tuso, matalino, maparaan at tuso, kung saan siya ay pinarusahan pagkatapos. Ang mga diyos ay nagtiis at nagpatawad sa kanya sa mahabang panahon para sa kanyang mga kalupitan, ang mga kayamanang nakuha sa pamamagitan ng panlilinlang, at pagnanakaw. Gayunpaman, ang lahat ay may katapusan, at isang araw ang diyos ng kamatayan na si Tanat ay dumating kay Sisyphus upang samahan ang hari sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa ng Hades, kung saan naninirahan ang mga kaluluwa ng lahat ng mga patay. Hindi nakayanan ni Sisyphus ang utos na itinatag ni Zeus at nilabag ito sa pamamagitan ng paggapos kay Thanat.

Tumigil ang oras sa lupa, tumigil ang pagkamatay ng mga tao, hindi ginawa ang mga pag-aalay sa mga diyos ng kaharian ng mga anino, at nasira ang orihinal na pagkakasundo. Pagkatapos ay ipinadala ni Zeus the Thunderer ang walang takot na diyos ng digmaan na si Ares, na nagpalaya kay Thanat at nagpadala ng kaluluwa ni Sisyphus sa ilalim ng lupa sa kaharian ng Hades. Ngunit kahit dito ay hindi tinalikuran ni Sisyphus ang kanyang sarili, ang kanyang mga hilig sa lupa, at hindi nagpasakop sa kalooban ng mga diyos. Hiniling niya sa kanyang asawa na huwag magsagawa ng mga seremonya sa libing pagkatapos ng kanyang kamatayan at huwag maghandog ng mga regalo at sakripisyo sa mga diyos. Ang asawa ng kanyang asawa ay nakinig at tinupad ang kanyang kahilingan. Nagalit si Hades at ipinadala si Sisyphus sa lupa upang dalhin ang kanyang asawa sa pangangatuwiran. Ang pinuno ng Corinto ay masayang umuwi at nanatili sa kanyang marangyang palasyo, naghagis ng walang katapusang mga piging at nagpapakita ng kanyang mga panlilinlang.

At muli, hinanap ni Tanat ang kaluluwa ni Sisyphus. Sa pagkakataong ito ay pinunit niya ang kaluluwa ng isang mapanghimagsik na tao at ipinadala siya sa ilalim ng lupa magpakailanman. Para sa kanyang sariling kagustuhan at katigasan ng ulo, itinalaga ng mga diyos si Sisyphus ng isang matinding kaparusahan - na magpagulong-gulong ng isang batong hindi maaangat sa isang mataas at matarik na bundok. Ngunit hindi ang mga desperadong pagsisikap ang kakila-kilabot, ngunit ang kanilang kawalang-saysay. Sa sandaling ang pinaka tuso sa lahat ng mortal ay umabot sa pinakatuktok, ang bato ay hindi maiiwasang mahulog mula sa kanyang mga kamay at gumulong nang maingay. At muling magtrabaho si Sisyphus. Pagkalipas ng libu-libong taon, ang pangalan ni Haring Sisyphus at ang kanyang pagsusumikap, na nag-aangat ng isang bato sa tuktok ng isang bundok, nawala ang kanilang direktang kahulugan at sama-samang nakakuha ng ibang, matalinghagang kahulugan, na, sa esensya, ay binubuo ng saloobin sa mga kaganapan. inilalarawan sa mito at ang damdamin at damdaming naranasan sa pagbabasa ng alamat. . Ito ay lumalabas na sa Russian "Sisyphean labor" ay isang phraseological unit, ang pangalawang kahulugan kung saan ay nasayang na pagsisikap, walang kahulugan na paggawa, walang hanggang pagdurusa.

Iba pang mga wika

Bilang isang tuntunin, ang mga sinaunang catchphrase ay mga internasyonal na expression. Ang "sisyphean labor" - walang bungang paggawa - ay walang pagbubukod. Ang phraseological unit na ito ay may mga analogue sa English - Sisyphean labors, sa French - le rocher de Sisyphe, sa Greek - Σισύφειο έργο, at sa marami pang iba. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na sa mga nakalistang wika ay pinapanatili nito ang imahe ng mapanghimagsik na haring si Sisyphus, batay sa kung saan lumitaw ang makasagisag na pagpapahayag, na nangangahulugang ang parehong kahulugan at istraktura ng lexico-grammatical ay ganap na napanatili. Ang paggawa ng Sisyphean sa lahat ng mga wika at kultura ay nagpapahiwatig ng isang walang pag-asa na gawain, isang pag-aaksaya ng oras, isang walang saysay na pagsisikap.

Ano ang ibig sabihin ng pananalitang "Sisyphean labor"? Ang kahulugan ng phraseological unit na gawa ni Sisyphus?

Phraseologism Ang gawaing Sisyphean ay tinatawag ding gawaing unggoy, kung saan sumusunod ang mismong kahulugan ng ekspresyon - hindi kailangan o hangal, hangal na gawain na ginagawa ng isang tao. gawin ito, ngunit dahil sa pagmamataas o katangahan, ang isang tao ay patuloy na nagsisikap na patunayan ang isang bagay sa isang tao sa pamamagitan ng paggawa ng walang kabuluhang mga aksyon, bagaman maaari siyang huminto anumang sandali.

Ang hari ng Krinthian na si Sisyphus ay naging tanyag salamat sa kanyang maraming pagnanakaw ng mga manlalakbay, nililinlang ang mga diyos, ikinulong niya ang diyos ng kamatayan na si Thanatos nang dumating siya para sa kanya. Bilang paghihiganti, pinarusahan ng mga diyos ang hari sa pamamagitan ng patuloy na paggulong ng isang mabigat na bato sa isang bundok sa susunod na mundo, ngunit, halos hindi na maabot ang tuktok, nahulog ang bato, at kailangang simulan muli ni Sisyphus ang kanyang trabaho.

Ang ekspresyon ay nagsasaad ng kawalang-saysay ng pagsisikap, trabaho na mahirap, ngunit sa huli ay hindi nagdudulot ng mga resulta.

Ang paggawa ng Sisyphean ay walang kabuluhan, walang silbi, ngunit mahirap at nakakapagod na trabaho. Inaalis nito ang isang tao ng oras at lakas, ngunit hindi nagbubunga sa anyo ng anumang kapansin-pansing resulta. Ang ekspresyon ay may utang na loob sa hitsura nito sa isang sinaunang alamat ng Griyego.

Ngayon sa pamamagitan ng Sisyphean labor ang ibig naming sabihin ay trabaho na karaniwang walang silbi at nakakapagod na gawin, ngunit pinipilit ka ng boss na gawin ito, at tulad ng alam mo, hindi ka maaaring makipagtalo sa kanya. Kung may anumang pakinabang sa naturang gawain, kahit na ang pinakamahirap, kung gayon ito ay ilalarawan na ng parirala ng paglilinis ng mga kuwadra ng Augean. Ngunit ang paggawa ng Sisyphean ay walang silbi, dahil mula sa sinaunang kasaysayan ng Greek alam natin na pinarusahan ng mga diyos ang isang tiyak na hari ng isa sa maraming mga lungsod ng Greece pagkatapos ng kamatayan dahil sa kawalan ng pananampalataya - napilitan siyang patuloy na itulak ang isang bilog at mabigat na bato sa bundok, na, nang makarating sa tuktok, ay hindi maiiwasang gumulong pababa sa kabilang panig at si Sisyphus ay kailangang magsimulang muli.

Phraseologism Ang gawa ni Sisyphus ibig sabihin walang katapusan At bobo(hindi epektibo, walang silbi) Trabaho.

Ang ekspresyon ay nagmula sa dakila at walang kamatayang gawain ni Homer Odysseus. Sisyphus - Hari ng Corinto. Nilinlang niya ang mga Diyos at hinamon sila sa kanyang kawalan ng pananampalataya, kung saan siya ay pinarusahan ng mga ito. Ang ikalabing-isang canto ng akda ay naglalarawan kung paano nagtungo si Odysseus sa kaharian ng Hades at nakilala sa daan si Sisyphus, pinarusahan ng mga Diyos, na dapat magbuhat ng malaking bato sa tuktok ng bundok. Sinubukan ni Sisyphus ang kanyang makakaya na igulong ang bato sa bundok, ngunit siya, halos hindi na maabot ang tuktok, ay gumulong pabalik. At paulit-ulit itong nangyari, bumaba ang kapus-palad na hari at nagsimulang muli.

Ang ekspresyong paggawa ni Sisyphus ay dumating sa atin mula sa isang sinaunang alamat ng Greek. Ang kawawang Sisyphus ay pinarusahan ng mga diyos dahil sa pagsuway at, bilang parusa, kailangan niyang gumulong ng isang malaking bato sa tuktok ng bundok, ang bato ay palaging gumulong pababa at ang kapus-palad na tao ay ginawa ang trabaho nang paulit-ulit. Ang parirala ay nangangahulugan ng walang kwentang gawain na hindi nagdudulot ng mga resulta. May kaugnay na ekspresyon, Nagdadala ng tubig sa isang salaan.

Ang ekspresyong paggawa ni Sisyphus ay nagmula sa sinaunang mitolohiyang Griyego. Ang mga diyos, upang parusahan si Sisyphus, ay pinilit siyang igulong ang isang malaking bato sa tuktok ng bundok, at nang ang bato ay halos nasa tuktok, ito ay gumulong muli at si Sisyphus ay kailangang magsimulang muli. Sa huli, lahat ng kanyang pagsisikap ay naging walang kwenta.

Dito nagmula ang ekspresyong Sisyphean labor, bilang isang pagtatalaga para sa mga walang kwentang pagsisikap na hindi nagdudulot ng anumang resulta.

Sa madaling salita, ang paggawa ng Sisyphean ay hindi kailangan at walang kwentang trabaho; ang pahayag na ito ay maaaring ilapat sa maraming bagay. Mabuti na sa totoong buhay mayroon lamang isang pagkakaiba, napakahalaga, sa anumang sandali ay mauunawaan natin na tayo ay gumagawa ng isang bagay na walang silbi at huminto, ayon sa mito, hindi ito magagawa ni Sisyphus, ito ang kanyang walang hanggang kaparusahan. Kahit papaano lumalabas na masyadong malupit. Mayroong ilang mga bersyon ng mga alamat at alamat kung bakit ang tusong Sisyphus ay napakalupit na pinarusahan; lahat ng mga alamat na ito ay may isang bagay na karaniwan - sinubukan ng tao na linlangin at linlangin ang mga Diyos mismo, kung saan natanggap niya ang kanyang matinding parusa. Hindi magandang manlinlang, lalo na sa mga taong halos imposibleng talunin.

Phraseologism Sisyphean labor ay nangangahulugang walang silbi at masipag. Nagmula sa Greek myth ni Sisyphus, na ganap na ginawang ginto ang lahat ng kanyang hinawakan. Napunta sa impiyerno para sa kanyang mga kasalanan, siya ang napiling pinakamatinding parusa - ang pagtulak ng isang malaking bato sa bundok, na patuloy na gumugulong pababa nang si Sisyphus ay halos umabot na sa tuktok.

Huwag mawala ito. Mag-subscribe at makatanggap ng link sa artikulo sa iyong email.

"Ang gawain ng Sisyphean" - ang pariralang ito ay pamilyar sa marami sa atin: para sa ilan - sa pamamagitan ng sabi-sabi, at para sa iba - mula sa aming sariling karanasan. At, siyempre, alam ang kahulugan nito - kadalasang pinag-uusapan nila ang tungkol sa paggawa ng Sisyphean kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mahaba, masakit at walang bunga na trabaho at pagdurusa. Pero bakit si Sisyphus? Anong uri ng imahe ang ginamit para sa isang sikat na phraseological unit? Hindi alam ng lahat ang tungkol dito, at nais naming sabihin sa iyo kung saan nagmula ang expression na "The Labor of Sisyphus".

Sisyphus

Una, magbigay tayo ng maikling pangkalahatang-ideya:

Sisyphus , at upang ilagay ito nang mas tama, Sisif - Isa ito sa mga tauhan sa mitolohiya ng Sinaunang Greece. Siya ay anak nina Enarete at Aeolus, ang asawa ng anak na babae ng Atlas - ang kalawakan ng Merope, kung saan nagkaroon siya ng mga anak na lalaki: Alm, Thersander, Ornytion at Glaucus.

Si Sisyphus ay ang tagabuo at hari ng sinaunang Greek polis (lungsod) ng Corinth (ngayon ay tinatawag itong Ephyra), na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay sinentensiyahan ng mga diyos ng "mahirap na paggawa" - gumulong sa isang bundok na matatagpuan sa pinakamalalim na kailaliman sa ilalim ng kaharian ng Hades na tinatawag na Tartarus, isang mabigat na bato na kaaabot lang sa tuktok, ay patuloy na dumudulas pababa. Dito, sa katunayan, nagmula ang ekspresyong tinalakay natin sa itaas.

Ayon sa maalamat na sinaunang Griyegong makatang-kuwento na si Homer, si Sisyphus ay isang tuso, makasarili at mabisyo na tao na, sa unang pagkakataon sa mga Greeks (Hellenes), ay gumamit ng panlilinlang at tuso.

Mayroong ilang mga bersyon ng mga alamat na nauugnay sa Sisyphus, bawat isa ay medyo kawili-wili.

Mga alamat tungkol kay Sisyphus

Ang lahat ng umiiral na alamat tungkol kay Sisyphus ay nagbibigay sa atin ng paliwanag kung bakit siya pinarusahan ng mga diyos.

Ayon sa isang bersyon, ang dahilan ng pagpaparusa kay Sisyphus ay ang anak ni Asopus, si Aegina. Matapos siyang kidnapin ni Zeus, sinimulan siyang hanapin ni Asopus, ngunit walang resulta. Pagkatapos ay sinabi ni Sisyphus kay Asopus na alam niya kung paano hanapin si Aegina, ngunit sasabihin lamang sa kanya kung pumayag si Asopus na bigyan siya ng tubig sa acropolis ng Corinth - Acrocorinth.

Sinasabi ng isa pang bersyon na si Sisyphus ay nasa isang masamang relasyon sa kanyang kapatid na si Salmoneus, at, tulad ng hinulaang ni Apollo, ginahasa ang kanyang anak na babae na si Tyro, na nang maglaon ay nagkaanak sa kanya ng dalawang anak na lalaki. Si Tyro, nang malaman na ang kanyang mga anak na lalaki ay gustong patayin si Salmoneus sa mga tagubilin ni Sisyphus, pinatay sila mismo. Sa lahat ng ito ay pinarusahan si Sisyphus.

Ang pinakakaraniwang bersyon ay itinuturing na ito: isang araw, si Sisyphus, sa pamamagitan ng panlilinlang, ay dinukot si Thanatos (ang diyos ng kamatayan), ikinadena siya at iniwan siyang bihag (mayroong bersyon din kung saan nililinlang at ikinadena ni Sisyphus hindi si Thanatos, kundi si Hades). Dahil sa kawalan ng Thanatos, hindi na namamatay ang mga tao sa planeta. Dahil dito, nagsimulang mag-alala ang mga diyos, ngunit wala silang magagawa. Gayunpaman, makalipas ang ilang taon, nagawang iligtas ng diyos ng digmaan na si Ares si Thanatos. Upang maghiganti kay Sisyphus, binunot ni Thanatos ang kanyang kaluluwa at pagkatapos ay dinala siya sa kaharian ng mga anino ng mga patay na tao.

Ngunit muling nakilala ni Sisyphus ang kanyang sarili: bago siya namatay, pinagbawalan niya ang kanyang asawa na gawin ang seremonya ng paglilibing kung sakaling siya ay mamatay. Hindi makapaghintay para sa mga handog sa libing, pinahintulutan nina Hades at Persephone si Sisyphus na bumalik sa mundo ng mga nabubuhay nang ilang sandali upang maparusahan niya ang kanyang asawa dahil sa paglabag sa mga sagradong kaugalian, at pagkatapos ay ayusin ang isang tradisyonal na libing na may mga sakripisyo.

Pagkatapos si Sisyphus ay kailangang bumalik sa kaharian ng Hades. Ngunit hindi siya bumalik, bagkus ay nagpatuloy sa kanyang pananatili sa kanyang palasyo, na nagagalak sa katotohanang siya lamang ang tanging mortal na nakabalik sa mundo ng mga nabubuhay mula sa kaharian ng mga anino. Lumipas ang oras, at ang katotohanang hindi bumalik si Sisyphus ay natuklasan lamang pagkalipas ng ilang taon. Ipinadala si Hermes upang ibalik ang manlilinlang.

Ang mga maling gawaing ginawa ni Sisyphus noong nabubuhay pa siya (kabilang ang mga posthumous) ang naging dahilan ng pagpaparusa kay Sisyphus: para sa kawalang-hanggan kailangan niyang gumulong ng isang malaking bato sa isang bundok, na patuloy na gumugulong pababa, at ulitin ang pagkilos na ito nang paulit-ulit.

Sa paglipas ng panahon, ang imahe ni Sisyphus ay naging matatag na itinatag sa mga gawa ng iba't ibang mga artista. Halimbawa, naging isa siya sa mga karakter sa mga satyr drama ng Aeschylus, tulad ng "Sisyphs the Rocker", "Sisyphs the Fugitive" at "Pheora, o ang Isthmian Competitions", gayundin sa dula ni Sophocles na "Sisifus", Ang satyr drama ni Euripides na “Sisyphs” at ang dula ni Critias na Sisyphus. Ngunit bilang karagdagan sa pagmuni-muni nito sa drama ng Sinaunang Greece, ang imahe ni Sisyphus ay makikita rin sa mga gawa ng mga pigura ng modernong panahon - mga manunulat (Robert Merle at Albert Camus) at mga artista (Titian).

At hindi magiging labis na isaalang-alang ang imahe ni Sisyphus sa gawain ng isa sa mga kilalang kinatawan ng absurdism - Albert Camus. Sa susunod ay mauunawaan mo kung bakit.

Sisyphus sa isang sanaysay ni Albert Camus

Kung naging interesado ka sa absurdism, alam mo na ang pilosopikal na ideya ng pag-iral ng tao ay ang kanyang pag-iral ay walang kahulugan. At sa Camus na si Sisyphus ay naging isang tao na tumaas sa kawalang-kabuluhan ng buhay at natagpuan dito ang kanyang sariling layunin, pati na rin ang pagmamataas. Pinag-uusapan natin ang pilosopikal na sanaysay ni Adbert Camus noong 1942 na "The Myth of Sisyphus." Sa pamamagitan ng paraan, ang "The Myth of Sisyphus" ay isang programmatic work sa pilosopiya ng absurdism.

Sa kanyang trabaho, sinubukan ni Camus na sagutin ang tanong na: "Ang buhay ba ay nagkakahalaga ng problema ng pamumuhay?" - ang tanging tanong, ayon kay Camus, na mahalaga sa pilosopiya.

Isinasaalang-alang na ang mga diyos na nagparusa kay Sisyphus ay naniniwala na ang mahirap at walang kwentang trabaho ay ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay na maaaring mangyari, tinitingnan ni Camus si Sisyphus bilang isang walang katotohanan na bayani, nabubuhay ng isang buong buhay, napopoot sa kamatayan at napapahamak sa walang kabuluhang gawain.

Ang bayani ng mga alamat ay higit na interesado sa manunulat kapag ang una ay paulit-ulit na bumaba mula sa bundok hanggang sa paanan nito upang makahanap ng isang ginulong bato. Ang sandaling ito ay ang pinaka-trahedya, dahil... Ito ay sa sandaling ito na si Sisyphus ay ganap na namulat sa kanyang walang pag-asa na sitwasyon. Nawalan na ng pag-asa si Sisyphus, ngunit wala rin siyang kapalaran na hindi niya madaig sa pamamagitan ng pag-aalipusta dito.

Si Sisyphus ay may kanyang bato, na isang buong pag-aari, at kahit na ang pinakamaliit na piraso nito ay ang buong mundo para sa kanya. Sa huli, si Albert Camus ay dumating sa konklusyon na sa katotohanan "ang lahat ay maayos" at ang tanging bagay na kailangang gawin ni Sisyphus ay isipin ang kanyang sarili bilang isang masayang tao.

Ito ay hindi pangkaraniwan at kawili-wili na iminumungkahi ni Camus na tingnan ang walang katapusang at walang kabuluhang gawain ni Sisyphus bilang isang uri ng metapora para sa buhay ng isang modernong tao, na kanyang sinasayang sa mga opisina, opisina, sahig ng pabrika at iba pang katulad na mga lugar. Sinabi ni Camus: "Ang manggagawa ngayon ay gumagawa araw-araw ng kanyang buhay sa parehong gawain, at ang kapalarang ito ay hindi gaanong kabaliwan. Ngunit ito ay kalunos-lunos lamang sa mga pambihirang sandali kapag ito ay natanto."

Ang may-akda ng artikulong ito ay hindi nag-aangkin na siya ay isang manunulat na lumilikha ng mga obra maestra, o isang pilosopo na maaaring ipahayag ang kakanyahan ng problema sa ilang mga parirala, kaya't huwag siyang husgahan nang mahigpit para sa kung ano ang sasabihin sa ibaba.

At nais kong sabihin na ang paghahambing ng gawa ni Sisyphus ni Albert Camus sa buhay ng isang tao ng bagong mundo, sa kabila ng katotohanan na ito ay ginawa higit sa kalahating siglo na ang nakalipas, ay napaka-kaugnay kahit ngayon. Milyun-milyong tao ang gumugugol ng kanilang buhay sa mga konkretong kahon, nagsisikap na makatipid, gumagawa ng trabahong kailangan ng lahat maliban sa kanila, kumikita ng pera para sa pang-araw-araw at kadalasang agarang pangangailangan. Hindi ba trabaho itong Sisyphean? At hindi ba ito absurdismo sa lahat ng kaluwalhatian nito? Makatuwiran ba talaga ito? Marami sa atin ang nagpapagulong ng ating “bato” sa ating “bundok,” bawat isa sa ating sariling “Tartarus,” at ginugugol ang ating buong buhay sa paggawa nito. Ito ay totoo, dahil ang gayong buhay ay tila isang mabigat na pasanin, na patuloy na nangangailangan ng pansin at pagkilos.

Ngunit ang hindi sinasang-ayunan ng may-akda ay walang kabuluhan ang buhay. Ang buhay ay ibinibigay sa bawat isa sa atin para sa isang dahilan - lahat ng bagay sa mundong ito ay may layunin, mula sa isang maliit na bug hanggang sa pinakamataas at pinaka-hindi naa-access na mga bundok, mula sa isang hindi gaanong klerk hanggang sa isang malaking boss - lahat ay bahagi ng kabuuan. Kahit na ito ay maaaring mukhang masyadong idealistic, sa buhay kahit sinong tao ay maaaring gawin ito, upang hindi maging isang taong walang katotohanan.

Kung gusto mong mabuhay, kailangan mong magsikap na punan ang iyong buhay ng maliliwanag na kulay at emosyon, o kahit man lang ay subukang gawin ito. Kung ang buhay ay tila isang "pag-aaksaya ng oras," maaari mo itong italaga sa paghahanda para sa "pagkatapos ng buhay." Ang tanging at pinakamahalagang bagay ay upang mahanap ang iyong sarili, maunawaan kung ano ang gusto mo, kung ano ang tungkol sa iyong kaluluwa. At kahit na hindi ito nakakatulong, maaari mong patuloy na panoorin ang iyong "bato", na sinusubukan mong ibunton sa tuktok. Marahil, sa paglipas ng panahon, ang buong uniberso ay mapapaloob sa isang milimetro ng batong ito para sa iyo.

Ngunit gayon pa man, hindi mo dapat gawing walang katotohanan ang iyong buhay. Huwag itong gawing Sisyphean na gawain. Mabuhay!