Si Lev Nikolaevich Tolstoy sa kanyang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagbigay ng malawak na sistema ng mga imahe. Ang kanyang mundo ay hindi limitado sa ilang marangal na pamilya: ang tunay na makasaysayang mga karakter ay may halong kathang-isip, major at minor. Ang symbiosis na ito ay kung minsan ay nakakalito at hindi karaniwan na napakahirap matukoy kung aling mga bayani ang gumaganap ng higit pa o hindi gaanong mahalagang tungkulin.

Ang nobela ay nagtatampok ng mga kinatawan ng walong marangal na pamilya, halos lahat sila ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa salaysay.

pamilya Rostov

Ang pamilyang ito ay kinakatawan ni Count Ilya Andreevich, ang kanyang asawang si Natalya, ang kanilang apat na anak na magkasama at ang kanilang mag-aaral na si Sonya.

Ang ulo ng pamilya, si Ilya Andreevich, ay isang matamis at mabait na tao. Siya ay palaging mayaman, kaya't hindi siya marunong mag-ipon, madalas siyang nilinlang ng mga kaibigan at kamag-anak para sa makasariling layunin. Ang Konde ay hindi makasarili na tao, handa siyang tumulong sa lahat. Sa paglipas ng panahon, ang kanyang saloobin, na pinalakas ng kanyang pagkagumon sa mga laro ng baraha, ay naging kapahamakan para sa kanyang buong pamilya. Dahil sa pagwawaldas ng ama, matagal nang nasa bingit ng kahirapan ang pamilya. Namatay ang Count sa dulo ng nobela, pagkatapos ng kasal nina Natalia at Pierre, isang natural na kamatayan.

Si Countess Natalya ay halos kapareho sa kanyang asawa. Siya, tulad niya, ay dayuhan sa konsepto ng pansariling interes at ang karera para sa pera. Handa siyang tulungan ang mga taong nahahanap ang kanilang sarili sa mahihirap na sitwasyon; puno siya ng damdamin ng pagiging makabayan. Ang Kondesa ay kailangang magtiis ng maraming kalungkutan at problema. Ang kalagayang ito ay nauugnay hindi lamang sa hindi inaasahang kahirapan, kundi pati na rin sa pagkamatay ng kanilang mga anak. Sa labintatlo na ipinanganak, apat lamang ang nakaligtas, at pagkatapos ay ang digmaan ay kinuha ng isa pa - ang bunso.

Ang Count at Countess Rostov, tulad ng karamihan sa mga karakter sa nobela, ay may sariling mga prototype. Sila ang lolo at lola ng manunulat - sina Ilya Andreevich at Pelageya Nikolaevna.

Ang pangalan ng panganay na anak ng mga Rostov ay Vera. Ito ay isang hindi pangkaraniwang babae, hindi katulad ng lahat ng iba pang miyembro ng pamilya. Siya ay bastos at walang puso. Ang saloobing ito ay nalalapat hindi lamang sa mga estranghero, kundi pati na rin sa mga malapit na kamag-anak. Ang natitira sa mga batang Rostov ay kasunod na pinagtatawanan siya at gumawa pa ng isang palayaw para sa kanya. Ang prototype ni Vera ay si Elizaveta Bers, manugang ni L. Tolstoy.

Ang susunod na panganay na anak ay si Nikolai. Ang kanyang imahe ay inilalarawan sa nobela na may pag-ibig. Si Nikolai ay isang marangal na tao. Siya ay lumalapit sa anumang aktibidad nang responsable. Sinusubukang gabayan ng mga prinsipyo ng moralidad at dangal. Si Nikolai ay halos kapareho sa kanyang mga magulang - mabait, matamis, may layunin. Pagkatapos ng sakuna na kanyang naranasan, palagi siyang nag-aalala na hindi na muling mapunta sa katulad na sitwasyon. Nakikilahok si Nikolai sa mga kaganapan sa militar, paulit-ulit siyang iginawad, ngunit umalis pa rin siya sa serbisyo militar pagkatapos ng digmaan kasama si Napoleon - kailangan siya ng kanyang pamilya.

Pinakasalan ni Nikolai si Maria Bolkonskaya, mayroon silang tatlong anak - sina Andrei, Natasha, Mitya - at inaasahan ang ikaapat.

Ang nakababatang kapatid na babae nina Nikolai at Vera, si Natalya, ay pareho sa ugali at ugali ng kanyang mga magulang. Siya ay taos-puso at nagtitiwala, at halos sirain siya nito - niloko ni Fyodor Dolokhov ang babae at hinikayat siyang tumakas. Ang mga planong ito ay hindi nakalaan upang matupad, ngunit ang pakikipag-ugnayan ni Natalya kay Andrei Bolkonsky ay natapos, at si Natalya ay nahulog sa malalim na depresyon. Kasunod nito, siya ay naging asawa ni Pierre Bezukhov. Ang babae ay tumigil sa pagmamasid sa kanyang pigura; ang mga nakapaligid sa kanya ay nagsimulang magsalita tungkol sa kanya bilang isang hindi kanais-nais na babae. Ang mga prototype ni Natalya ay ang asawa ni Tolstoy, si Sofya Andreevna, at ang kanyang kapatid na si Tatyana Andreevna.

Ang bunsong anak ng mga Rostov ay si Petya. Siya ay kapareho ng lahat ng mga Rostov: marangal, tapat at mabait. Ang lahat ng mga katangiang ito ay pinahusay ng kabataang maximalism. Si Petya ay isang matamis na sira-sira kung kanino ang lahat ng mga kalokohan ay pinatawad. Ang kapalaran ay labis na hindi kanais-nais para kay Petya - siya, tulad ng kanyang kapatid, ay pumunta sa harap at namatay doon napakabata at bata.

Inaanyayahan ka naming gawing pamilyar ang iyong sarili sa buod ng ikalawang bahagi ng unang tomo ng nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang isa pang bata ay pinalaki sa pamilya Rostov - Sonya. Ang batang babae ay may kaugnayan sa mga Rostov; pagkamatay ng kanyang mga magulang, kinuha nila siya at tinatrato siya tulad ng kanilang sariling anak. Si Sonya ay umibig kay Nikolai Rostov sa loob ng mahabang panahon; ang katotohanang ito ay hindi nagpapahintulot sa kanya na magpakasal sa oras.

Marahil ay nanatili siyang mag-isa hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Ang prototype nito ay ang tiyahin ni L. Tolstoy, si Tatyana Alexandrovna, kung saan ang bahay ay pinalaki ng manunulat pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga magulang.

Nakilala namin ang lahat ng mga Rostov sa pinakadulo simula ng nobela - lahat sila ay aktibong kumikilos sa buong salaysay. Sa "Epilogue" nalaman natin ang tungkol sa karagdagang pagpapatuloy ng kanilang pamilya.

Pamilya Bezukhov

Ang pamilyang Bezukhov ay hindi kinakatawan sa napakalaking bilang ng pamilyang Rostov. Ang pinuno ng pamilya ay si Kirill Vladimirovich. Hindi alam ang pangalan ng kanyang asawa. Alam namin na siya ay kabilang sa pamilyang Kuragin, ngunit hindi malinaw kung sino talaga siya sa kanila. Si Count Bezukhov ay walang mga anak na ipinanganak sa kasal - lahat ng kanyang mga anak ay hindi lehitimo. Ang panganay sa kanila, si Pierre, ay opisyal na pinangalanan ng kanyang ama bilang tagapagmana ng ari-arian.

Matapos ang naturang pahayag ng bilang, ang imahe ni Pierre Bezukhov ay nagsisimulang aktibong lumitaw sa pampublikong globo. Si Pierre mismo ay hindi nagpapataw ng kanyang kumpanya sa iba, ngunit siya ay isang kilalang lalaking ikakasal - ang tagapagmana ng hindi maisip na kayamanan, kaya nais nilang makita siya palagi at saanman. Walang nalalaman tungkol sa ina ni Pierre, ngunit hindi ito nagiging dahilan ng galit at panlilibak. Nakatanggap si Pierre ng isang disenteng edukasyon sa ibang bansa at umuwi na puno ng mga ideyang utopian, ang kanyang pananaw sa mundo ay masyadong idealistiko at hiwalay sa katotohanan, kaya sa lahat ng oras ay nahaharap siya sa hindi maisip na mga pagkabigo - sa mga aktibidad sa lipunan, personal na buhay, pagkakaisa ng pamilya. Ang kanyang unang asawa ay si Elena Kuragina, isang minx at isang babaeng malikot. Ang kasal na ito ay nagdala ng maraming pagdurusa kay Pierre. Ang pagkamatay ng kanyang asawa ay nagligtas sa kanya mula sa hindi mabata - wala siyang kapangyarihan na iwanan si Elena o baguhin siya, ngunit hindi rin niya matanggap ang gayong saloobin sa kanyang pagkatao. Ang pangalawang kasal - kasama si Natasha Rostova - ay naging mas matagumpay. Nagkaroon sila ng apat na anak - tatlong babae at isang lalaki.

Mga Prinsipe Kuragin

Ang pamilyang Kuragin ay patuloy na nauugnay sa kasakiman, kahalayan at panlilinlang. Ang dahilan dito ay ang mga anak nina Vasily Sergeevich at Alina - Anatol at Elena.

Si Prince Vasily ay hindi masamang tao, may taglay siyang numero positibong katangian, ngunit ang kanyang pagnanais para sa pagpapayaman at kahinahunan ng pagkatao sa kanyang anak ay nagdala ng lahat ng positibong aspeto sa wala.

Tulad ng sinumang ama, nais ni Prinsipe Vasily na magbigay ng komportableng kinabukasan para sa kanyang mga anak; ang isa sa mga pagpipilian ay isang kapaki-pakinabang na kasal. Ang posisyon na ito ay hindi lamang nagkaroon ng negatibong epekto sa reputasyon ng buong pamilya, ngunit kalaunan ay gumanap din ng isang trahedya na papel sa buhay nina Elena at Anatoly.

Kaunti lang ang nalalaman tungkol kay Prinsesa Alina. Sa oras ng kwento, siya ay isang medyo pangit na babae. Ang kanyang natatanging tampok ay ang kanyang poot sa kanyang anak na si Elena dahil sa inggit.

Sina Vasily Sergeevich at Prinsesa Alina ay may dalawang anak na lalaki at isang anak na babae.

Si Anatole ang naging sanhi ng lahat ng problema ng pamilya. Namumuhay siya ng isang gastador at isang kalaykay - ang mga utang at gulo ay isang likas na libangan para sa kanya. Ang pag-uugaling ito ay nag-iwan ng labis na negatibong bakas sa reputasyon at sitwasyong pinansyal ng pamilya.

Napansin si Anatole na magiliw na naaakit sa kanyang kapatid na si Elena. Ang posibilidad ng isang seryosong relasyon sa pagitan ng magkapatid na lalaki at babae ay pinigilan ni Prinsipe Vasily, ngunit, tila, naganap pa rin ito pagkatapos ng kasal ni Elena.

Ang anak na babae ng mga Kuragin na si Elena ay may hindi kapani-paniwalang kagandahan, tulad ng kanyang kapatid na si Anatoly. Mahusay siyang nanligaw at pagkatapos ng kasal ay nakipag-ugnayan sa maraming lalaki, hindi pinapansin ang kanyang asawang si Pierre Bezukhov.

Ang kanilang kapatid na si Hippolytus ay ganap na naiiba sa kanila sa hitsura - siya ay labis na hindi kanais-nais sa hitsura. Sa komposisyon ng kanyang isip, hindi siya gaanong naiiba sa kanyang kapatid. Masyado siyang hangal - napansin ito hindi lamang ng mga nakapaligid sa kanya, kundi pati na rin ng kanyang ama. Gayunpaman, si Ippolit ay hindi nawalan ng pag-asa - alam niya ang mga wikang banyaga at nagtrabaho sa embahada.

Mga Prinsipe Bolkonsky

Ang pamilyang Bolkonsky ay sumasakop sa malayo mula sa huling lugar sa lipunan - sila ay mayaman at maimpluwensyang.
Kasama sa pamilya si Prince Nikolai Andreevich, isang tao sa lumang paaralan at natatanging moral. Siya ay medyo bastos sa kanyang pakikipag-ugnayan sa kanyang pamilya, ngunit hindi pa rin nawawalan ng senswalidad at lambing - siya ay mabait sa kanyang apo at anak na babae, sa isang kakaibang paraan, ngunit gayon pa man, mahal niya ang kanyang anak, ngunit hindi siya masyadong magaling magpakita. ang sinseridad ng kanyang damdamin.

Walang nalalaman tungkol sa asawa ng prinsipe; kahit ang kanyang pangalan ay hindi binanggit sa teksto. Ang kasal ng mga Bolkonsky ay nagbunga ng dalawang anak - anak na si Andrei at anak na babae na si Marya.

Si Andrei Bolkonsky ay medyo katulad ng karakter sa kanyang ama - siya ay mainitin ang ulo, mapagmataas at medyo bastos. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kaakit-akit na hitsura at natural na kagandahan. Sa simula ng nobela, matagumpay na ikinasal si Andrei kay Lisa Meinen - ipinanganak ng mag-asawa ang isang anak na lalaki, si Nikolenka, ngunit namatay ang kanyang ina sa gabi pagkatapos manganak.

Pagkaraan ng ilang oras, si Andrei ay naging kasintahan ni Natalya Rostova, ngunit hindi na kailangang magkaroon ng kasal - isinalin ni Anatol Kuragin ang lahat ng mga plano, na nakakuha sa kanya ng personal na poot at pambihirang poot mula kay Andrei.

Si Prince Andrei ay nakibahagi sa mga kaganapang militar noong 1812, ay malubhang nasugatan sa larangan ng digmaan at namatay sa ospital.

Si Maria Bolkonskaya - kapatid na babae ni Andrei - ay pinagkaitan ng gayong pagmamataas at katigasan ng ulo tulad ng kanyang kapatid, na nagpapahintulot sa kanya, hindi nang walang kahirapan, ngunit pa rin upang makasama ang kanyang ama, na hindi nakikilala sa isang madaling pag-uugali. Mabait at maamo, naiintindihan niya na hindi siya walang malasakit sa kanyang ama, kaya hindi siya nagtatanim ng sama ng loob laban sa kanya dahil sa kanyang pag-angil at kabastusan. Pinalaki ng dalaga ang kanyang pamangkin. Sa panlabas, hindi kamukha ni Marya ang kanyang kapatid - siya ay napakapangit, ngunit hindi ito pumipigil sa kanya na pakasalan si Nikolai Rostov at mabuhay. masayang buhay.

Si Lisa Bolkonskaya (Meinen) ay asawa ni Prinsipe Andrei. Siya ay isang kaakit-akit na babae. Ang kanyang panloob na mundo ay hindi mababa sa kanyang hitsura - siya ay matamis at kaaya-aya, mahilig siyang gumawa ng pananahi. Sa kasamaang palad, ang kanyang kapalaran ay hindi gumana sa pinakamahusay na paraan - ang panganganak ay naging napakahirap para sa kanya - siya ay namatay, na nagbigay buhay sa kanyang anak na si Nikolenka.

Namatay si Nikolenka nang maaga ang kanyang ina, ngunit ang mga problema ng batang lalaki ay hindi tumigil doon - sa edad na 7 nawala ang kanyang ama. Sa kabila ng lahat, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging masayahin na likas sa lahat ng mga bata - siya ay lumaki bilang isang matalino at matanong na batang lalaki. Ang imahe ng kanyang ama ay naging susi para sa kanya - nais ni Nikolenka na mamuhay sa paraang maipagmamalaki siya ng kanyang ama.

Si Mademoiselle Burien ay kabilang din sa pamilyang Bolkonsky. Sa kabila ng katotohanan na isa lamang siyang kasama sa hangout, ang kanyang kahalagahan sa konteksto ng pamilya ay medyo makabuluhan. Una sa lahat, ito ay binubuo ng pseudo friendship with Princess Maria. Si Mademoiselle ay madalas na kumilos nang masama kay Maria at sinasamantala ang pabor ng babae sa kanyang katauhan.

Pamilya Karagin

Si Tolstoy ay hindi gaanong nagsasalita tungkol sa pamilyang Karagin - ang mambabasa ay nakikilala lamang ng dalawang kinatawan ng pamilyang ito - si Marya Lvovna at ang kanyang anak na si Julie.

Si Marya Lvovna ay unang lumitaw sa harap ng mga mambabasa sa unang dami ng nobela, at ang kanyang anak na babae ay nagsimula ring kumilos sa unang dami ng unang bahagi ng Digmaan at Kapayapaan. Si Julie ay may labis na hindi kasiya-siyang hitsura, siya ay umiibig kay Nikolai Rostov, ngunit hindi siya pinapansin ng binata. Ang kanyang napakalaking kayamanan ay hindi rin nakakatulong sa sitwasyon. Aktibong binibigyang pansin ni Boris Drubetskoy ang kanyang materyal na sangkap; naiintindihan ng batang babae na ang binata ay nagiging mabait sa kanya dahil lamang sa pera, ngunit hindi ito ipinapakita - para sa kanya, ito talaga ang tanging paraan upang hindi manatiling matandang dalaga.

Prinsipe Drubetsky

Ang pamilya Drubetsky ay hindi partikular na aktibo sa pampublikong globo, kaya iniiwasan ni Tolstoy ang isang detalyadong paglalarawan ng mga miyembro ng pamilya at nakatuon lamang ang atensyon ng mga mambabasa sa mga aktibong karakter - si Anna Mikhailovna at ang kanyang anak na si Boris.

Ang Prinsesa Drubetskaya ay kabilang sa isang matandang pamilya, ngunit ngayon ang kanyang pamilya ay dumaranas ng mahihirap na panahon. mas magandang panahon– Ang kahirapan ay naging palaging kasama ng mga Drubetsky. Ang kalagayang ito ay nagbunga ng pagkamaingat at pansariling interes sa mga kinatawan ng pamilyang ito. Sinusubukan ni Anna Mikhailovna na makinabang hangga't maaari mula sa kanyang pakikipagkaibigan sa mga Rostov - nakatira siya sa kanila nang mahabang panahon.

Ang kanyang anak na si Boris, ay naging kaibigan ni Nikolai Rostov sa loob ng ilang panahon. Habang sila ay tumatanda, ang kanilang mga pananaw sa mga halaga ng buhay at ang mga alituntunin ay nagsimulang magkaiba nang malaki, na humantong sa distansya sa komunikasyon.

Si Boris ay nagsimulang magpakita ng higit at higit na pagkamakasarili at ang pagnanais na yumaman sa anumang gastos. Siya ay handa na mag-asawa para sa pera at matagumpay na ginawa ito, sinasamantala ang hindi nakakainggit na posisyon ni Julie Karagina

pamilya Dolokhov

Ang mga kinatawan ng pamilya Dolokhov ay hindi rin lahat aktibo sa lipunan. Si Fedor ay namumukod-tangi sa lahat. Siya ay anak ni Marya Ivanovna at matalik na kaibigan Anatoly Kuragin. Sa kanyang pag-uugali, hindi rin siya lumayo sa kanyang kaibigan: pangkaraniwan na sa kanya ang pagiging makulit at walang ginagawa. Bilang karagdagan, sikat siya sa kanyang pag-iibigan sa asawa ni Pierre Bezukhov na si Elena. Ang isang natatanging tampok ni Dolokhov mula sa Kuragin ay ang kanyang attachment sa kanyang ina at kapatid na babae.

Mga makasaysayang numero sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Dahil ang nobela ni Tolstoy ay naganap laban sa backdrop ng mga makasaysayang kaganapan na nauugnay sa digmaan laban kay Napoleon noong 1812, imposibleng gawin nang walang bahagyang pagbanggit ng mga tunay na karakter sa buhay.

Alexander I

Ang mga aktibidad ni Emperor Alexander I ay pinaka-aktibong inilarawan sa nobela. Hindi ito nakakagulat, dahil ang mga pangunahing kaganapan ay nagaganap sa teritoryo Imperyo ng Russia. Una nating nalaman ang tungkol sa positibo at liberal na mga hangarin ng emperador, siya ay isang "anghel sa laman." Ang rurok ng katanyagan nito ay bumagsak sa panahon ng pagkatalo ni Napoleon sa digmaan. Sa oras na ito na ang awtoridad ni Alexander ay umabot sa hindi kapani-paniwalang taas. Ang Emperor ay madaling gumawa ng mga pagbabago at mapabuti ang buhay ng kanyang mga nasasakupan, ngunit siya ay hindi. Bilang resulta, ang gayong saloobin at kawalan ng aktibidad ay naging dahilan ng paglitaw ng kilusang Decembrist.

Napoleon I Bonaparte

Sa kabilang panig ng barikada sa mga kaganapan noong 1812 ay si Napoleon. Dahil maraming mga aristokrata ng Russia ang nakatanggap ng kanilang edukasyon sa ibang bansa, at Pranses ay pang-araw-araw na buhay para sa kanila, ang saloobin ng mga maharlika sa karakter na ito sa simula ng nobela ay positibo at may hangganan sa paghanga. Pagkatapos ay nangyayari ang pagkabigo - ang kanilang idolo mula sa kategorya ng mga mithiin ay naging pangunahing kontrabida. Ang mga konotasyon tulad ng egocentrism, kasinungalingan, at pagkukunwari ay aktibong ginagamit sa imahe ni Napoleon.

Mikhail Speransky

Ang karakter na ito ay mahalaga hindi lamang sa nobela ni Tolstoy, kundi pati na rin sa totoong panahon ni Emperor Alexander.

Ang kanyang pamilya ay hindi maaaring magyabang ng sinaunang panahon at kahalagahan - siya ay anak ng isang pari, ngunit nagawa pa rin niyang maging kalihim ni Alexander I. Siya ay hindi isang partikular na kaaya-aya na tao, ngunit ang lahat ay napapansin ang kanyang kahalagahan sa konteksto ng mga kaganapan sa bansa.

Bilang karagdagan, ang nobela ay nagtatampok ng mga makasaysayang karakter na hindi gaanong kahalagahan kaysa sa mga emperador. Ito ang mga dakilang kumander na sina Barclay de Tolly, Mikhail Kutuzov at Pyotr Bagration. Ang kanilang mga aktibidad at ang paghahayag ng imahe ay nagaganap sa larangan ng digmaan - sinubukan ni Tolstoy na ilarawan ang militar na bahagi ng kuwento bilang makatotohanan at mapang-akit hangga't maaari, samakatuwid ang mga karakter na ito ay inilarawan hindi lamang bilang mahusay at hindi maunahan, kundi pati na rin sa papel ng ordinaryong mga taong napapailalim sa mga pagdududa, pagkakamali at negatibong katangian ng karakter.

Iba pang mga character

Sa iba pang mga character, ang pangalan ni Anna Scherer ay dapat na naka-highlight. Siya ang "may-ari" sekular na salon– Dito nagkikita ang mga elite ng lipunan. Ang mga bisita ay bihirang iwanan sa kanilang sariling mga aparato. Palaging nagsisikap si Anna Mikhailovna na bigyan ang kanyang mga bisita ng mga kagiliw-giliw na kausap; madalas siyang bugaw - pinupukaw nito ang kanyang espesyal na interes.

Mga katangian ng mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan": mga larawan ng mga karakter

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay hindi lamang isang klasikong nobela, ngunit isang tunay kabayanihan epiko, ang pampanitikang halaga nito ay hindi maihahambing sa anumang iba pang akda. Itinuring mismo ng manunulat na ito ay isang tula kung saan ang pribadong buhay ng isang tao ay hindi mapaghihiwalay sa kasaysayan ng isang buong bansa.

Kinailangan ni Leo Nikolaevich Tolstoy ng pitong taon upang maperpekto ang kanyang nobela. Noong 1863, higit sa isang beses tinalakay ng manunulat ang mga planong lumikha ng isang malakihang literary canvas kasama ang kanyang biyenan na si A.E. Bersom. Noong Setyembre ng parehong taon, ang ama ng asawa ni Tolstoy ay nagpadala ng isang liham mula sa Moscow, kung saan binanggit niya ang ideya ng manunulat. Itinuturing ng mga mananalaysay ang petsang ito bilang opisyal na simula ng gawain sa epiko. Pagkalipas ng isang buwan, sumulat si Tolstoy sa kanyang kamag-anak na ang lahat ng kanyang oras at atensyon ay inookupahan ng bagong nobela, na iniisip niya na hindi kailanman bago.

Kasaysayan ng paglikha

Ang orihinal na ideya ng manunulat ay lumikha ng isang akda tungkol sa mga Decembrist, na gumugol ng 30 taon sa pagkatapon at umuwi. Ang panimulang punto na inilarawan sa nobela ay dapat na 1856. Ngunit pagkatapos ay binago ni Tolstoy ang kanyang mga plano, nagpasya na ilarawan ang lahat mula sa simula ng pag-aalsa ng Decembrist noong 1825. At hindi ito nakatakdang magkatotoo: ang pangatlong ideya ng manunulat ay ang pagnanais na ilarawan ang mga kabataang taon ng bayani, na kasabay ng malalaking pangyayari sa kasaysayan: ang Digmaan ng 1812. Ang huling bersyon ay ang panahon mula 1805. Pinalawak din ang bilog ng mga bayani: ang mga pangyayari sa nobela ay sumasaklaw sa kasaysayan ng maraming indibidwal na dumaan sa lahat ng paghihirap ng iba't ibang mga makasaysayang panahon sa buhay ng bansa.

Ang pamagat ng nobela ay may ilang mga pagkakaiba-iba. Ang "Mga Manggagawa" ay ang pangalang "Tatlong Beses": ang kabataan ng mga Decembrist noong Digmaang Patriotiko noong 1812; Ang pag-aalsa ng Decembrist noong 1825 at ang 50s ng ika-19 na siglo, nang ang ilang mga kaganapan ay naganap nang sabay-sabay mahahalagang pangyayari sa kasaysayan ng Russia - Digmaang Crimean, ang pagpanaw ni Nicholas I, ang pagbabalik ng mga na-amnestiya na Decembrist mula sa Siberia. Sa huling bersyon, nagpasya ang manunulat na tumuon sa unang yugto, dahil ang pagsulat ng isang nobela, kahit na sa ganoong sukat, ay nangangailangan ng maraming pagsisikap at oras. Kaya, sa halip na isang ordinaryong gawain, isang buong epiko ang ipinanganak, na walang mga analogue sa panitikan sa mundo.

Inilaan ni Tolstoy ang buong taglagas at unang bahagi ng taglamig ng 1856 sa pagsulat ng simula ng Digmaan at Kapayapaan. Sa oras na ito, sinubukan niyang huminto sa kanyang trabaho nang higit sa isang beses, dahil sa kanyang opinyon imposibleng ihatid ang buong plano sa papel. Sinasabi ng mga mananalaysay na sa archive ng manunulat ay mayroong labinlimang bersyon ng simula ng epiko. Sa proseso ng kanyang trabaho, sinubukan ni Lev Nikolaevich na makahanap ng mga sagot para sa kanyang sarili sa mga tanong tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan. Kinailangan niyang pag-aralan ang maraming salaysay, dokumento, materyales na naglalarawan sa mga pangyayari noong 1812. Ang pagkalito sa ulo ng manunulat ay sanhi ng katotohanan na ang lahat ng mga mapagkukunan ng impormasyon ay nagbigay ng iba't ibang mga pagtatasa ng parehong Napoleon at Alexander I. Pagkatapos ay nagpasya si Tolstoy na lumayo mula sa mga subjective na pahayag ng mga estranghero at ipakita sa nobela ang kanyang sariling pagtatasa ng mga kaganapan, batay sa totoong katotohanan. Mula sa magkakaibang mga mapagkukunan ay humiram siya ng mga dokumentaryo na materyales, mga tala mula sa mga kontemporaryo, mga artikulo sa pahayagan at magasin, mga liham mula sa mga heneral, at mga dokumento ng archival ng Rumyantsev Museum.

(Prince Rostov at Akhrosimova Marya Dmitrievna)

Isinasaalang-alang na kinakailangan upang bisitahin ang pinangyarihan ng mga kaganapan, si Tolstoy ay gumugol ng dalawang araw sa Borodino. Mahalaga para sa kanya na personal na maglakbay sa paligid ng lugar kung saan naganap ang malakihan at kalunos-lunos na mga kaganapan. Personal pa siyang gumawa ng sketches ng araw sa field noong iba't ibang panahon araw.

Ang paglalakbay ay nagbigay ng pagkakataon sa manunulat na maranasan ang diwa ng kasaysayan sa isang bagong paraan; naging isang uri ng inspirasyon para sa karagdagang trabaho. Sa loob ng pitong taon, ang gawain ay nagpatuloy na may kagalakan at "nasusunog". Ang mga manuskrito ay binubuo ng higit sa 5,200 na mga sheet. Samakatuwid, ang Digmaan at Kapayapaan ay madaling basahin kahit na pagkatapos ng isang siglo at kalahati.

Pagsusuri sa nobela

Paglalarawan

(Nag-isip si Napoleon bago ang labanan)

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay tumatalakay sa labing-anim na taon sa kasaysayan ng Russia. Ang petsa ng pagsisimula ay 1805, ang huling petsa ay 1821. Ang gawain ay naglalaman ng higit sa 500 mga character. Parang totoo umiiral na mga tao, at gawa-gawa lamang ng manunulat upang maging makulay ang paglalarawan.

(Kutuzov, bago ang Labanan ng Borodino, isinasaalang-alang ang isang plano)

Pinag-uugnay ng nobela ang dalawang pangunahing linya ng kwento: mga makasaysayang kaganapan sa Russia at Personal na buhay mga bayani. Ang mga tunay na makasaysayang pigura ay binanggit sa paglalarawan ng mga laban sa Austerlitz, Shengraben, Borodino; pagkuha ng Smolensk at pagsuko ng Moscow. Higit sa 20 mga kabanata ang partikular na nakatuon sa Labanan ng Borodino, bilang pangunahing mapagpasyang kaganapan ng 1812.

(Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang episode ng Natasha Rostova's Ball mula sa kanilang pelikulang "War and Peace" 1967.)

Sa pagsalungat sa "panahon ng digmaan," inilarawan ng manunulat ang personal na mundo ng mga tao at lahat ng bagay na nakapaligid sa kanila. Ang mga bayani ay umiibig, nag-aaway, nakipagpayapaan, napopoot, nagdurusa... Sa pamamagitan ng paghaharap sa pagitan ng iba't ibang karakter, ipinakita ni Tolstoy ang pagkakaiba sa moral na mga prinsipyo ng mga indibidwal. Sinusubukan ng manunulat na sabihin na ang iba't ibang mga kaganapan ay maaaring magbago ng pananaw sa mundo. Ang isang kumpletong larawan ng gawain ay binubuo ng tatlong daan at tatlumpu't tatlong kabanata ng 4 na tomo at isa pang dalawampu't walong kabanata na matatagpuan sa epilogue.

Unang volume

Inilalarawan ang mga pangyayari noong 1805. Ang "mapayapang" bahagi ay nakakaapekto sa buhay sa Moscow at St. Ipinakilala ng manunulat ang mambabasa sa lipunan ng mga pangunahing tauhan. Ang bahaging "militar" ay ang Labanan ng Austerlitz at Shengraben. Tinapos ni Tolstoy ang unang volume na may paglalarawan kung paano naapektuhan ng mga pagkatalo ng militar ang mapayapang buhay ng mga karakter.

Pangalawang volume

(Ang unang bola ni Natasha Rostova)

Ito ay isang ganap na "mapayapa" na bahagi ng nobela, na nakaapekto sa buhay ng mga bayani sa panahon ng 1806-1811: ang pagsilang ng pag-ibig ni Andrei Bolkonsky para kay Natasha Rostova; Freemasonry ni Pierre Bezukhov, ang pagkidnap ni Karagin kay Natasha Rostova, ang pagtanggi ni Bolkonsky na pakasalan si Natasha. Ang volume ay nagtatapos sa isang paglalarawan ng isang kakila-kilabot na tanda: ang hitsura ng isang kometa, na isang simbolo ng malaking kaguluhan.

Pangatlong volume

(Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang yugto ng labanan ni Borodinsky sa pelikulang "War and Peace" 1967.)

Sa bahaging ito ng epiko, ang manunulat ay bumaling sa panahon ng digmaan: ang pagsalakay ni Napoleon, ang pagsuko ng Moscow, labanan ng Borodino. Sa larangan ng digmaan ang pangunahing mga karakter ng lalaki nobela: Bolkonsky, Kuragin, Bezukhov, Dolokhov... Ang dulo ng volume ay ang paghuli kay Pierre Bezukhov, na nagsagawa ng hindi matagumpay na pagtatangka na patayin si Napoleon.

Volume apat

(Pagkatapos ng labanan, ang mga nasugatan ay dumating sa Moscow)

Ang bahaging "militar" ay isang paglalarawan ng tagumpay laban kay Napoleon at ang nakakahiyang pag-urong ng hukbong Pranses. Ang manunulat ay humipo din sa panahon ng partisan warfare pagkatapos ng 1812. Ang lahat ng ito ay magkakaugnay sa "mapayapa" na mga tadhana ng mga bayani: Sina Andrei Bolkonsky at Helen ay pumanaw; ang pag-ibig ay lumitaw sa pagitan nina Nikolai at Marya; Sina Natasha Rostova at Pierre Bezukhov ay nag-iisip tungkol sa pamumuhay nang magkasama. At ang pangunahing katangian ng volume ay ang sundalong Ruso na si Platon Karataev, kung saan ang mga salita ay sinusubukan ni Tolstoy na ihatid ang lahat ng karunungan ng mga karaniwang tao.

Epilogue

Ang bahaging ito ay nakatuon sa paglalarawan ng mga pagbabago sa buhay ng mga bayani pitong taon pagkatapos ng 1812. Si Natasha Rostova ay kasal kay Pierre Bezukhov; Natagpuan nina Nikolai at Marya ang kanilang kaligayahan; Ang anak ni Bolkonsky na si Nikolenka ay matured na. Sa epilogue, sinasalamin ng may-akda ang papel ng mga indibidwal sa kasaysayan ng isang buong bansa, at sinusubukang ipakita ang mga makasaysayang relasyon sa pagitan ng mga kaganapan at tadhana ng tao.

Ang mga pangunahing tauhan ng nobela

Mahigit 500 tauhan ang binanggit sa nobela. Sinubukan ng may-akda na ilarawan ang pinakamahalaga sa kanila nang tumpak hangga't maaari, na pinagkalooban sila ng mga espesyal na tampok hindi lamang ng karakter, kundi pati na rin ng hitsura:

Si Andrei Bolkonsky ay isang prinsipe, ang anak ni Nikolai Bolkonsky. Patuloy na naghahanap ng kahulugan ng buhay. Inilarawan siya ni Tolstoy bilang guwapo, reserbado at may "tuyo" na mga katangian. Siya ay may malakas na kalooban. Namatay bilang isang resulta ng isang sugat na natanggap sa Borodino.

Marya Bolkonskaya - prinsesa, kapatid ni Andrei Bolkonsky. Hindi mahalata ang hitsura at nagliliwanag na mga mata; kabanalan at pagmamalasakit sa mga kamag-anak. Sa nobela, pinakasalan niya si Nikolai Rostov.

Si Natasha Rostova ay anak ni Count Rostov. Sa unang volume ng nobela siya ay 12 taong gulang lamang. Inilarawan siya ni Tolstoy bilang isang batang babae na hindi eksaktong magandang hitsura (itim na mata, malaking bibig), ngunit sa parehong oras ay "buhay." Ang kanyang panloob na kagandahan ay umaakit sa mga lalaki. Maging si Andrei Bolkonsky ay handang ipaglaban ang iyong kamay at puso. Sa pagtatapos ng nobela, pinakasalan niya si Pierre Bezukhov.

Sonya

Si Sonya ay pamangkin ni Count Rostov. Kabaligtaran sa kanyang pinsan na si Natasha, siya ay maganda sa hitsura, ngunit mas mahirap sa pag-iisip.

Si Pierre Bezukhov ay anak ni Count Kirill Bezukhov. Isang awkward, napakalaking pigura, mabait at sa parehong oras isang malakas na karakter. Maaari siyang maging mahigpit, o maaari siyang maging isang bata. Interesado siya sa Freemasonry. Sinusubukang baguhin ang buhay ng mga magsasaka at impluwensyahan ang mga malalaking kaganapan. Sa una ay ikinasal kay Helen Kuragina. Sa pagtatapos ng nobela, kinuha niya si Natasha Rostova bilang kanyang asawa.

Si Helen Kuragina ay anak ni Prinsipe Kuragin. Isang kagandahan, isang kilalang sosyalidad. Nagpakasal siya kay Pierre Bezukhov. Nababago, malamig. Namatay bilang resulta ng pagpapalaglag.

Si Nikolai Rostov ay anak ng Count Rostov at kapatid ni Natasha. Ang kahalili ng pamilya at tagapagtanggol ng Fatherland. Nakibahagi siya sa mga kampanyang militar. Nagpakasal siya kay Marya Bolkonskaya.

Si Fyodor Dolokhov ay isang opisyal, isang kalahok sa kilusang partidista, pati na rin isang malaking tagapagsayaw at mahilig sa mga kababaihan.

Kondesa ng Rostov

Countess Rostov - mga magulang ni Nikolai, Natasha, Vera, Petya. Iginagalang mag-asawa, isang halimbawang dapat sundin.

Si Nikolai Bolkonsky ay isang prinsipe, ang ama nina Marya at Andrei. Sa panahon ni Catherine, isang makabuluhang personalidad.

Ang may-akda ay nagbabayad ng maraming pansin sa paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon. Lumilitaw sa harap natin ang kumander bilang matalino, hindi pakunwari, mabait at pilosopo. Inilarawan si Napoleon bilang isang maliit, matabang tao na may hindi kanais-nais na pekeng ngiti. Kasabay nito, ito ay medyo misteryoso at theatrical.

Pagsusuri at konklusyon

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sinusubukang iparating ng manunulat sa mambabasa ang " popular na kaisipan" Ang kakanyahan nito ay ang lahat positibong bayani may sariling koneksyon sa bansa.

Lumayo si Tolstoy sa prinsipyo ng pagsasabi ng isang nobela sa unang tao. Ang pagtatasa ng mga tauhan at pangyayari ay nagaganap sa pamamagitan ng mga monologo at mga digression ng may-akda. Kasabay nito, ipinauubaya ng manunulat ang karapatan sa mambabasa na suriin ang mga nangyayari. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang eksena ng Labanan ng Borodino, na ipinakita kapwa mula sa mga makasaysayang katotohanan at pansariling opinyon bayani ng nobela ni Pierre Bezukhov. Hindi nalilimutan ng manunulat ang tungkol sa maliwanag makasaysayang pigura- Heneral Kutuzov.

Ang pangunahing ideya ng nobela ay namamalagi hindi lamang sa pagsisiwalat ng mga makasaysayang kaganapan, kundi pati na rin sa pagkakataon na maunawaan na ang isang tao ay dapat magmahal, maniwala at mamuhay sa ilalim ng anumang mga pangyayari.

Nabasa o narinig na nating lahat ang tungkol sa nobelang War and Peace, ngunit hindi lahat ay nakakaalala sa mga tauhan sa nobela sa unang pagkakataon. Ang mga pangunahing tauhan ng nobelang War and Peace— magmahal, magdusa, mabuhay sa imahinasyon ng bawat mambabasa.

Mga pangunahing tauhan Digmaan at Kapayapaan

Ang mga pangunahing tauhan ng nobelang Digmaan at Kapayapaan ay Natasha Rostova, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky.

Medyo mahirap sabihin kung alin ang pangunahing, dahil ang mga karakter ni Tolstoy ay inilarawan na parang kahanay.

Magkaiba ang mga pangunahing tauhan, magkaiba sila ng pananaw sa buhay, magkaibang mithiin, ngunit may iisang problema: digmaan. At ipinakita ni Tolstoy sa nobela hindi isa, ngunit maraming mga tadhana. Ang kwento ng bawat isa sa kanila ay natatangi. Walang pinakamahusay, walang pinakamasama. At naiintindihan namin ang pinakamahusay at ang pinakamasama sa pamamagitan ng paghahambing.

Natasha Rostova- isa sa mga pangunahing tauhan na may sariling kasaysayan at problema, Bolkonsky isa rin sa pinakamahuhusay na karakter, na ang kuwento, sayang, ay kailangang may wakas. Siya mismo ay naubos na ang kanyang limitasyon sa buhay.

Bezukhov medyo kakaiba, nawala, walang katiyakan, ngunit ang kanyang kapalaran ay kakaibang ipinakita sa kanya si Natasha.

Ang pangunahing tauhan ay ang isa na pinakamalapit sa iyo.

Mga katangian ng mga bayaning Digmaan at Kapayapaan

Akhrosimova Marya Dmitrievna- isang ginang sa Moscow, na kilala sa buong lungsod "hindi para sa kayamanan, hindi para sa mga karangalan, ngunit para sa tuwiran ng pag-iisip at prangka na pagiging simple ng paraan." Nagkuwento sila ng mga anecdotal na kwento tungkol sa kanya, tahimik na tumawa sa kanyang kabastusan, ngunit sila ay natatakot at taos-pusong iginagalang. A. alam ang parehong mga capitals at kahit na maharlikang pamilya. Ang prototype ng pangunahing tauhang babae ay A. D. Ofrosimova, na kilala sa Moscow, na inilarawan ni S. P. Zhikharev sa "The Student's Diary."

Ang karaniwang pamumuhay ng pangunahing tauhang babae ay binubuo ng paggawa ng gawaing bahay sa bahay, paglalakbay sa misa, pagbisita sa mga kuta, pagtanggap ng mga petitioner, at paglalakbay sa lungsod para sa negosyo. Ang kanyang apat na anak na lalaki ay naglilingkod sa hukbo, na ipinagmamalaki niya; Alam niya kung paano itago sa mga estranghero ang pagmamalasakit sa kanila.

A. palaging nagsasalita ng Russian, malakas, siya ay may "makapal na boses", isang corpulent na katawan, siya ay nakataas ang "kanyang limampung taong gulang na ulo na may kulay abong kulot." Si A. ay malapit sa pamilya Rostov, pinakamamahal kay Natasha higit sa lahat. Sa araw ng pangalan ni Natasha at ng matandang kondesa, siya ang sumasayaw kasama si Count Rostov, na nagpapasaya sa buong pinagsama-samang lipunan. Matapang niyang sinaway si Pierre para sa insidente dahil sa kung saan siya ay pinatalsik mula sa St. Petersburg noong 1805; sinaway niya ang matandang Prinsipe Bolkonsky para sa kawalang-galang na ginawa niya kay Natasha sa pagbisita; Sinaktan din niya ang plano ni Natasha na tumakas kasama si Anatole.

Bagration- isa sa pinakatanyag na pinuno ng militar ng Russia, bayani ng Digmaang Patriotiko noong 1812, prinsipe. Sa nobela siya ay lumilitaw bilang isang tunay na makasaysayang pigura at isang kalahok sa aksyon ng balangkas. B. “maikli, may oriental na uri matigas at hindi gumagalaw ang mukha, tuyo, hindi pa isang matandang lalaki" Sa nobela siya ay pangunahing kalahok bilang kumander ng Labanan ng Shengraben. Bago ang operasyon, binasbasan siya ni Kutuzov "para sa dakilang gawa" ng pagligtas sa hukbo. Ang pagkakaroon lamang ng prinsipe sa larangan ng digmaan ay nagbabago nang malaki sa takbo nito, kahit na hindi siya nagbibigay ng anumang nakikitang mga utos, ngunit sa mapagpasyang sandali ay bumaba siya at ang kanyang sarili ay nauna sa pag-atake sa mga sundalo. Siya ay minamahal at iginagalang ng lahat, ito ay kilala tungkol sa kanya na si Suvorov mismo ang nagbigay sa kanya ng isang tabak para sa kanyang katapangan pabalik sa Italya. Sa panahon ng Labanan sa Austerlitz, isang B. ang gumugol ng buong araw sa pakikipaglaban sa isang kaaway nang dalawang beses nang mas malakas at, sa panahon ng pag-atras, pinamunuan niya ang kanyang kolum palabas ng larangan ng digmaan nang hindi nababagabag. Iyon ang dahilan kung bakit pinili siya ng Moscow bilang bayani nito, isang hapunan ang ibinigay sa karangalan ni B. sa isang English club, sa kanyang katauhan "ang nararapat na karangalan ay ibinigay sa isang labanan, simple, walang koneksyon o intriga, sundalong Ruso..." .

Bezukhov Pierre- isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela; Sa una, ang bayani ng kuwento tungkol sa Decembrist, mula sa konsepto kung saan lumitaw ang gawain.

Si P. ay ang iligal na anak ni Count Bezukhov, isang sikat na Catherine na maharlika, na naging tagapagmana ng titulo at isang malaking kapalaran, "isang napakalaking, mataba na binata na may putol na ulo, nakasuot ng salamin," siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matalino, mahiyain, "mapagmasid at natural" na hitsura. Si P. ay pinalaki sa ibang bansa at lumitaw sa Russia ilang sandali bago ang pagkamatay ng kanyang ama at ang simula ng kampanya ng 1805. Siya ay matalino, hilig sa pilosopikal na pangangatwiran, banayad at mabait, mahabagin sa iba, mabait, hindi praktikal at napapailalim sa mga hilig. Ang kanyang pinakamalapit na kaibigan, si Andrei Bolkonsky, ay nagpapakilala kay P. bilang ang tanging "buhay na tao" sa buong mundo.

Sa simula ng nobela, itinuring ni P. si Napoleon na pinakadakilang tao sa mundo, ngunit unti-unting nadidismaya, na umabot sa punto ng pagkapoot sa kanya at nais na patayin siya. Ang pagkakaroon ng naging isang mayamang tagapagmana at nahulog sa ilalim ng impluwensya nina Prinsipe Vasily at Helen, pinakasalan ni P. ang huli. Sa lalong madaling panahon, naunawaan ang karakter ng kanyang asawa at napagtanto ang kanyang kasamaan, nakipaghiwalay siya sa kanya. Sa paghahanap ng nilalaman at kahulugan ng kanyang buhay, si P. ay naging interesado sa Freemasonry, sinusubukang hanapin sa pagtuturo na ito ang mga sagot sa mga tanong na nagpapahirap sa kanya at nag-aalis ng mga hilig na nagpapahirap sa kanya. Napagtatanto ang kasinungalingan ng mga Freemason, ang bayani ay nakipaghiwalay sa kanila, sinubukang muling ayusin ang buhay ng kanyang mga magsasaka, ngunit nabigo dahil sa kanyang hindi praktikal at pagiging mapaniwalain.

Ang pinakadakilang mga pagsubok ay nangyari kay P. sa bisperas at sa panahon ng digmaan; hindi para sa wala na "sa pamamagitan ng kanyang mga mata" ang mga mambabasa ay nakikita ang sikat na kometa noong 1812, na, ayon sa pangkalahatang paniniwala, ay naglalarawan ng mga kakila-kilabot na kasawian. Ang tanda na ito ay sumusunod sa deklarasyon ng pag-ibig ni P. kay Natasha Rostova. Sa panahon ng digmaan, ang bayani, na nagpasya na panoorin ang labanan at hindi pa masyadong malinaw na napagtatanto ang lakas ng pambansang pagkakaisa at ang kahalagahan ng patuloy na kaganapan, ay nagtatapos sa larangan ng Borodino. Sa araw na ito, ang kanyang huling pag-uusap kay Prinsipe Andrey, na napagtanto na ang katotohanan ay kung nasaan ang "sila", ay nagbibigay sa kanya ng maraming, iyon ay, mga ordinaryong sundalo. Naiwan sa nasusunog at desyerto na Moscow upang patayin si Napoleon, sinubukan ni P. sa abot ng kanyang makakaya na labanan ang kasawian na sinapit ng mga tao, ngunit nahuli at nakaranas ng mga kakila-kilabot na sandali sa panahon ng pagbitay sa mga bilanggo.

Ang isang pagpupulong kay Platon Karataev ay nagpapakita kay P. ang katotohanan na ang isang tao ay dapat mahalin ang buhay, kahit na inosenteng nagdurusa, nakikita ang kahulugan at layunin ng bawat tao sa pagiging bahagi at salamin ng buong mundo. Matapos makipagkita kay Karataev, natutunan ni P. na makita ang "walang hanggan at walang katapusan sa lahat." Sa pagtatapos ng digmaan, pagkatapos ng pagkamatay ni Andrei Bolkonsky at muling pagkabuhay ni Natasha, pinakasalan siya ni P. Sa epilogue niya masayang asawa at ang ama, isang lalaki na, sa isang pagtatalo kay Nikolai Rostov, ay nagpapahayag ng mga paniniwala na nagpapahintulot sa kanya na makita bilang isang hinaharap na Decembrist.

Si Berg- German, "isang sariwa, kulay-rosas na opisyal ng guwardiya, walang kamali-mali na nahugasan, naka-button at nagsuklay." Sa simula ng nobela siya ay isang tenyente, sa dulo - isang koronel na gumawa ng isang mahusay na karera at may mga parangal. B. ay tumpak, mahinahon, magalang, makasarili at maramot. Pinagtatawanan siya ng mga nasa paligid niya. B. maaari lamang makipag-usap tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang mga interes, na ang pangunahing ay tagumpay. Maaari niyang pag-usapan ang paksang ito nang maraming oras, na may nakikitang kasiyahan para sa kanyang sarili at sa parehong oras ay nagtuturo sa iba. Sa panahon ng kampanya noong 1805, si B. ay isang kumander ng kumpanya, ipinagmamalaki ang katotohanan na siya ay mahusay, maingat, tinatamasa ang tiwala ng kanyang mga nakatataas, at inayos ang kanyang mga materyal na gawain nang paborable. Nang makilala siya sa hukbo, tinatrato siya ni Nikolai Rostov na may bahagyang paghamak.

B. una ang nilalayon at ninanais na lalaking ikakasal ni Vera Rostova, at pagkatapos ay ang kanyang asawa. Ang bayani ay gumawa ng isang panukala sa kanyang hinaharap na asawa sa isang oras na ang pagtanggi ay imposible para sa kanya - B. wastong isinasaalang-alang ang mga paghihirap sa pananalapi ng Rostovs, na hindi pumipigil sa kanya na humingi ng bahagi ng ipinangakong dote mula sa lumang bilang. Ang pagkakaroon ng nakamit ang isang tiyak na posisyon, kita, na nagpakasal kay Vera, na nakakatugon sa kanyang mga kinakailangan, si Colonel B. ay nakakaramdam ng kasiyahan at masaya, kahit na sa Moscow, inabandona ng mga residente, nag-aalala tungkol sa pagbili ng mga kasangkapan.

Bolkonskaya Lisa- ang asawa ni Prinsipe Andrei, kung saan ang pangalan ng "maliit na prinsesa" ay itinalaga sa mundo. “Ang kanyang magandang pang-itaas na labi, na may bahagyang itim na bigote, ay maikli sa ngipin, ngunit mas matamis itong bumuka at mas matamis kung minsan ay umuunat at nahuhulog sa ibabang bahagi. Gaya ng palaging nangyayari sa medyo kaakit-akit na mga babae, ang kanyang kapintasan—maiksing labi at kalahating bukas na bibig—ay tila espesyal sa kanya, ang kanyang tunay na kagandahan. Nakakatuwa para sa lahat na tingnan ang magandang umaasam na ina na ito, puno ng kalusugan at kasiglahan, na napakadali niyang tiniis ang kanyang sitwasyon.”

Ang imahe ni L. ay nabuo ni Tolstoy sa unang edisyon at nanatiling hindi nagbabago. Ang prototype ng maliit na prinsesa ay ang asawa ng pangalawang pinsan ng manunulat, si Princess L.I. Volkonskaya, née Truzson, ang ilan sa mga tampok ay ginamit ni Tolstoy. Ang "maliit na prinsesa" ay nagtamasa ng unibersal na pag-ibig dahil sa kanyang patuloy na kasiglahan at kagandahang-loob ng isang babaeng lipunan na hindi maisip ang kanyang buhay sa labas ng mundo. Sa kanyang relasyon sa kanyang asawa, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumpletong kakulangan ng pag-unawa sa kanyang mga mithiin at karakter. Sa panahon ng mga pagtatalo sa kanyang asawa, ang kanyang mukha, dahil sa kanyang nakataas na labi, ay nagkaroon ng isang "brutal, ardilya na ekspresyon," gayunpaman, si Prinsipe Andrei, na nagsisi sa pagpapakasal kay L., sa isang pakikipag-usap kay Pierre at sa kanyang ama, ay nagsabi na ito ay isa. ng mga bihirang babae na "maaari kang maging mahinahon para sa iyong karangalan."

Matapos umalis si Bolkonsky para sa digmaan, nakatira si L. sa Bald Mountains, nakakaranas ng patuloy na takot at antipatiya sa kanyang biyenan at naging palakaibigan hindi sa kanyang hipag, ngunit sa walang laman at walang kuwentang kasama ni Princess Marya, si Mademoiselle Bourrienne. Namatay si L., dahil mayroon siyang presentiment, sa panahon ng panganganak, sa araw ng pagbabalik ni Prinsipe Andrei, na itinuturing na pinatay. Ang ekspresyon sa kanyang mukha bago siya mamatay at pagkatapos ay tila nagsasabi na mahal niya ang lahat, walang pinsala sa sinuman at hindi maintindihan kung bakit siya nagdurusa. Ang kanyang pagkamatay ay nag-iiwan kay Prinsipe Andrei ng isang pakiramdam ng hindi na mababawi na pagkakasala at taos-pusong awa para sa matandang prinsipe.

Bolkonskaya Marya- Prinsesa, anak na babae ng matandang Prinsipe Bolkonsky, kapatid ni Prinsipe Andrei, kalaunan ay asawa ni Nikolai Rostov. Si M. “ay may pangit, mahinang katawan at payat na mukha... ang mga mata ng prinsesa, malaki, malalim at nagliliwanag (parang ang mga sinag ng mainit na liwanag kung minsan ay lumalabas sa kanila sa mga bigkis), ay napakaganda na napakadalas, sa kabila ng kapangitan ng kanyang buong mukha, ang mga mata na ito ay naging mas kaakit-akit na kagandahan."

Si M. ay napakarelihiyoso, tinatanggap ang mga peregrino at mga lagalag, tinitiis ang pangungutya ng kanyang ama at kapatid. Wala siyang mga kaibigan na maaari niyang ibahagi ang kanyang mga saloobin. Ang kanyang buhay ay nakatuon sa pagmamahal sa kanyang ama, na kadalasang hindi patas sa kanya, para sa kanyang kapatid na lalaki at sa kanyang anak na si Nikolenka (pagkatapos ng pagkamatay ng "maliit na prinsesa"), kung saan siya, sa abot ng kanyang makakaya, ay pinalitan ang ina. M .ay isang matalino, maamo, edukadong babae, hindi umaasa sa pansariling kaligayahan. Dahil sa hindi patas na paninisi ng kanyang ama at sa kawalan ng kakayahang tiisin pa ito, gusto pa niyang maglakbay. Nagbago ang kanyang buhay pagkatapos makilala si Nikolai Rostov, na nahulaan ang kayamanan ng kanyang kaluluwa. Ang pagkakaroon ng kasal, ang pangunahing tauhang babae ay masaya, ganap na ibinabahagi ang lahat ng mga pananaw ng kanyang asawa "sa tungkulin at panunumpa."

Bolkonsky Andrey- isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela, prinsipe, anak ni N.A. Bolkonsky, kapatid ni Prinsesa Marya. “...Maikling tangkad, isang napakagwapong binata na may tiyak at tuyong mga katangian.” Ito ay isang matalino, mapagmataas na tao na naghahanap ng mahusay na intelektwal at espirituwal na nilalaman sa buhay. Ang kanyang kapatid na babae ay nagtatala sa kanya ng ilang uri ng "pagmamalaki ng pag-iisip"; siya ay pinigilan, edukado, praktikal at may malakas na kalooban.

Sa pamamagitan ng pinagmulan, sinasakop ni B. ang isa sa mga pinaka nakakainggit na lugar sa lipunan, ngunit hindi masaya sa kanyang buhay pamilya at hindi nasisiyahan sa kahungkagan ng mundo. Sa simula ng nobela, ang kanyang bayani ay si Napoleon. Sa pagnanais na tularan si Napoleon, na nangangarap ng "kanyang Toulon," umalis siya para sa aktibong hukbo, kung saan siya ay nagpapakita ng tapang, kalmado, at mas mataas na pakiramdam ng karangalan, tungkulin, at katarungan. Lumalahok sa Labanan ng Shengraben. Malubhang nasugatan sa Labanan ng Austerlitz, naiintindihan ni B. ang kawalang-kabuluhan ng kanyang mga pangarap at ang kawalang-halaga ng kanyang idolo. Umuwi ang bayani, kung saan itinuring siyang patay, sa araw ng kapanganakan ng kanyang anak at pagkamatay ng kanyang asawa. Lalo siyang nabigla sa mga pangyayaring ito, dahilan para makonsensya siya sa kanyang namatay na asawa. Napagpasyahan na hindi na maglingkod pagkatapos ng Austerlitz, nakatira si B. sa Bogucharovo, gumagawa ng gawaing bahay, pinalaki ang kanyang anak at maraming nagbabasa. Sa pagdating ni Pierre, inamin niya na siya ay nabubuhay para sa kanyang sarili na mag-isa, ngunit isang bagay na panandaliang gumising sa kanyang kaluluwa nang makita niya ang langit sa itaas niya sa unang pagkakataon mula noong siya ay nasaktan. Mula noon, habang pinapanatili ang parehong mga kalagayan, “nagsimula ang kaniyang bagong buhay sa panloob na mundo.”

Sa loob ng dalawang taon ng paninirahan sa nayon, naging abala si B. sa pagsusuri sa pinakabagong mga kampanyang militar, na nag-udyok sa kanya, sa ilalim ng impluwensya ng isang paglalakbay sa Otradnoye at nagising ang sigla, upang pumunta sa St. Petersburg, kung saan siya nagtatrabaho sa ilalim ng pangangasiwa. ng Speransky, na siyang namamahala sa paghahanda ng mga pagbabago sa pambatasan.

Sa St. Petersburg, ang pangalawang pagpupulong ni B. kay Natasha ay naganap, at ang isang malalim na pakiramdam at pag-asa para sa kaligayahan ay lumitaw sa kaluluwa ng bayani. Ang pagpapaliban ng kasal sa loob ng isang taon sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ama, na hindi sumang-ayon sa desisyon ng kanyang anak, si B. ay pumunta sa ibang bansa. Matapos ang pagkakanulo ng kanyang kasintahan, upang makalimutan ang tungkol dito at kalmado ang mga damdamin na nahuhulog sa kanya, bumalik siya sa hukbo sa ilalim ng utos ni Kutuzov. Ang pakikilahok sa Digmaang Patriotiko, nais ni B. na nasa harap, at hindi sa punong-tanggapan, ay lumalapit sa mga sundalo at naiintindihan ang kapangyarihan ng "espiritu ng hukbo" na nakikipaglaban para sa pagpapalaya ng kanyang tinubuang-bayan. Bago makilahok sa huling labanan ng Borodino sa kanyang buhay, nakilala at nakipag-usap ang bayani kay Pierre. Ang pagkakaroon ng isang mortal na sugat, si B., sa isang pagkakataon, ay umalis sa Moscow sa Rostov convoy, nakipagkasundo kay Natasha sa daan, pinatawad siya at nauunawaan bago ang kanyang kamatayan ang tunay na kahulugan ng kapangyarihan ng pag-ibig na nagkakaisa ng mga tao.

Bolkonsky Nikolai Andreevich- prinsipe, heneral-in-chief, inalis sa serbisyo sa ilalim ni Paul I at ipinatapon sa nayon. Ama ni Prinsesa Marya at Prinsipe Andrei. Sa imahe ng matandang prinsipe, ibinalik ni Tolstoy ang marami sa mga tampok ng kanyang lolo sa ina, si Prince N. S. Volkonsky, "isang matalino, mapagmataas at likas na matalino na tao."

Naninirahan si N.A. sa nayon, walang tigil na namamahagi ng kanyang oras, higit sa lahat ay hindi nagtitiis sa katamaran, katangahan, pamahiin at paglabag sa mga patakaran. itinatag na kaayusan; siya ay demanding at malupit sa lahat, madalas tormenting kanyang anak na babae sa mapag-angil, ngunit sa kaibuturan ng pagmamahal sa kanya. Ang unibersal na iginagalang na prinsipe ay "lumakad sa makalumang paraan, sa isang caftan at pulbos", ay maikli, "sa isang pulbos na peluka... na may maliliit na tuyong kamay at kulay-abo na nakasabit na kilay, kung minsan, habang siya ay nakakunot ang noo, nakakubli ang kinang ng ang kanyang matalino at tila batang kumikinang na mga mata.” Siya ay napaka-proud, matalino, pigil sa pagpapahayag ng damdamin; Marahil ang kanyang pangunahing alalahanin ay ang pangangalaga ng karangalan at dignidad ng pamilya. dati mga huling Araw Sa kanyang buhay, ang matandang prinsipe ay nagpapanatili ng interes sa mga kaganapang pampulitika at militar, bago lamang siya mamatay ay nawalan siya ng anumang tunay na ideya ng laki ng kasawian na nangyari sa Russia. Siya ang nagtanim ng damdamin ng pagmamataas, tungkulin, pagkamakabayan at maingat na katapatan sa kanyang anak na si Andrei.

Bolkonsky Nikolenka- ang anak ni Prinsipe Andrei at ang "maliit na prinsesa", ipinanganak sa araw ng pagkamatay ng kanyang ina at pagbabalik ng kanyang ama, na itinuturing na patay. Una siyang pinalaki sa bahay ng kanyang lolo, pagkatapos ay ni Prinsesa Marya. Sa panlabas, kamukhang-kamukha niya ang kanyang yumaong ina: siya ay may parehong nakataas na labi at kulot na maitim na buhok. Lumaki si N. bilang isang matalino, maaapektuhan at kinakabahan na batang lalaki. Sa epilogue ng nobela, siya ay 15 taong gulang, nasaksihan niya ang isang pagtatalo sa pagitan nina Nikolai Rostov at Pierre Bezukhov. Sa ilalim ng impresyon na ito, nakita ni N. ang isang panaginip kung saan kinukumpleto ni Tolstoy ang mga kaganapan sa nobela at kung saan nakita ng bayani ang kaluwalhatian, ang kanyang sarili, ang kanyang yumaong ama at tiyuhin na si Pierre sa pinuno ng isang malaking "kanang pakpak" na hukbo.

Denisov Vasily Dmitrievich- combat hussar officer, sugarol, sugal, maingay na “maliit na lalaki na may pulang mukha, makintab na itim na mata, itim na gulugod na bigote at buhok.” Si D. ay ang kumander at kaibigan ni Nikolai Rostov, isang tao kung saan ang pinakamataas na bagay sa buhay ay ang karangalan ng regimentong pinaglilingkuran niya. Siya ay matapang, may kakayahang matapang at padalus-dalos na aksyon, tulad ng kaso ng pag-agaw ng transportasyon ng pagkain, nakikilahok sa lahat ng mga kampanya, na nag-uutos sa isang partisan na detatsment noong 1812 na nagpalaya sa mga bilanggo, kabilang si Pierre.

Ang prototype ni D. ay higit sa lahat ang bayani ng digmaan noong 1812 D. V. Davydov, na binanggit din sa nobela bilang isang makasaysayang pigura. Dolokhov Fedor - "Opisyal ng Semyonovsky, sikat na sugarol at buster." "Si Dolokhov ay isang lalaking may katamtamang taas, kulot na buhok at may mapusyaw na asul na mga mata. Siya ay mga dalawampu't limang taong gulang. Hindi siya nagsuot ng bigote, tulad ng lahat ng mga opisyal ng infantry, at ang kanyang bibig, ang pinaka-kapansin-pansin na katangian ng kanyang mukha, ay ganap na nakikita. Ang mga linya ng bibig na ito ay kapansin-pansing pinong hubog. Sa gitna, ang itaas na labi ay masiglang bumaba sa malakas na ibabang labi tulad ng isang matalim na kalso, at isang bagay na parang dalawang ngiti na patuloy na nabuo sa mga sulok, isa sa bawat panig; at lahat ng sama-sama, at lalo na sa kumbinasyon ng isang matatag, walang pakundangan, matalinong hitsura, lumikha ito ng isang impresyon na imposibleng hindi mapansin ang mukha na ito." Ang mga prototype ng imahe ni D. ay si R.I. Dorokhov, isang mapagpanggap at isang matapang na tao na kilala ni Tolstoy sa Caucasus; isang kamag-anak ng manunulat, sikat sa simula ng ika-19 na siglo. Count F. I. Tolstoy-American, na nagsilbi rin bilang prototype para sa mga bayani na A. S. Pushkin, A. S. Griboyedov; mga partisan ng Patriotic War noong 1812 A. S. Figner.

Si D. ay hindi mayaman, ngunit marunong siyang maglagay ng sarili sa lipunan sa paraang iginagalang at kinatatakutan siya ng lahat. Nababagot siya sa mga kondisyon ordinaryong buhay at pinapawi ang inip sa kakaiba, kahit na malupit na paraan, sa pamamagitan ng paggawa ng mga hindi kapani-paniwalang bagay. Noong 1805, dahil sa kalokohan sa isang pulis, siya ay pinatalsik mula sa St. Petersburg at ibinaba sa ranggo, ngunit sa panahon ng kampanyang militar ay nabawi niya ang kanyang ranggo ng opisyal.

Si D. ay matalino, matapang, malamig ang dugo, walang malasakit sa kamatayan. Maingat niyang itinatago iyon. mga estranghero ang kanyang malambot na pagmamahal sa kanyang ina, na ipinagtapat kay Rostov na isinasaalang-alang siya ng lahat isang masamang tao, pero sa totoo lang ay ayaw niyang makilala ang sinuman maliban sa mga mahal niya.

Hinahati ang lahat ng tao sa kapaki-pakinabang at nakakapinsala, nakikita niya sa kanyang paligid ang karamihan sa mga nakakapinsala, hindi minamahal na mga tao na handa niyang "sagasaan kung hahadlang sila." D. ay walang pakundangan, malupit at taksil. Bilang manliligaw ni Helen, pinukaw niya si Pierre sa isang tunggalian; malamig at hindi tapat na binugbog si Nikolai Rostov, na naghiganti para sa pagtanggi ni Sonya sa kanyang panukala; tinutulungan si Anatoly Kuragin na maghanda ng pagtakas kasama si Natasha, Drubetskaya Boris - ang anak ni Princess Anna Mikhailovna Drubetskaya; Mula pagkabata, siya ay pinalaki at nanirahan nang mahabang panahon sa pamilyang Rostov, kung saan siya ay nauugnay sa pamamagitan ng kanyang ina, at umibig kay Natasha. "Isang matangkad, blond na binata na may regular, maselang katangian ng isang kalmado at guwapong mukha." Ang mga prototype ng bayani ay sina A. M. Kuzminsky at M. D. Polivanov.

Pinangarap ni D. ang isang karera mula pa sa kanyang kabataan, siya ay labis na ipinagmamalaki, ngunit tinatanggap niya ang mga problema ng kanyang ina at kinukunsinti ang kanyang kahihiyan kung ito ay makikinabang sa kanya. Si A. M. Drubetskaya, sa pamamagitan ni Prinsipe Vasily, ay nakakuha ng puwesto sa kanyang anak sa bantay. Sa pagpasok sa serbisyo militar, pinangarap ni D. na makagawa ng isang napakatalino na karera sa lugar na ito.

Habang nakikilahok sa kampanya ng 1805, nakakuha siya ng maraming kapaki-pakinabang na kakilala at naunawaan ang "hindi nakasulat na subordination", na nais na magpatuloy na maglingkod lamang alinsunod dito. Noong 1806, "Tinatrato" ni A.P. Scherer ang kanyang mga bisita, na dumating mula sa hukbo ng Prussian bilang isang courier. Sa mundo, sinisikap ni D. na gumawa ng mga kapaki-pakinabang na contact at ginagamit ang kanyang huling pera upang magbigay ng impresyon ng isang mayaman at matagumpay na tao. Nagiging malapit siyang tao sa bahay ni Helen at ng kanyang kasintahan. Sa panahon ng pagpupulong ng mga emperador sa Tilsit, naroroon si D., at mula noon ang kanyang posisyon ay lalong matatag na itinatag. Noong 1809, si D., na nakitang muli si Natasha, ay naging interesado sa kanya at sa loob ng ilang panahon ay hindi alam kung ano ang pipiliin, dahil ang kasal kay Natasha ay nangangahulugang pagtatapos ng kanyang karera. Si D. ay naghahanap ng isang mayamang nobya, na pinili sa isang pagkakataon sa pagitan nina Prinsesa Marya at Julie Karagina, na kalaunan ay naging asawa niya.

Karataev Platon- isang sundalo ng Absheron regiment, na nakilala si Pierre Bezukhov sa pagkabihag. Palayaw na Falcon sa serbisyo. Ang karakter na ito ay wala sa unang edisyon ng nobela. Ang hitsura nito ay tila dahil sa pag-unlad at pagsasapinal ng imahe ni Pierre at ang pilosopikal na konsepto ng nobela.

Noong una niyang nakilala ang maliit, mapagmahal at mabait na lalaking ito, si Pierre ay nabighani sa pakiramdam ng isang bagay na bilog at kalmado na nagmumula kay K. Inaakit niya ang lahat sa kanya sa kanyang kalmado, kumpiyansa, kabaitan at nakangiting mukha. Isang araw, ikinuwento ni K. ang isang inosenteng nahatulang mangangalakal, nagpakumbaba at nagdurusa "para sa kanyang sarili at para sa mga kasalanan ng ibang tao." Ang kuwentong ito ay gumagawa ng impresyon sa mga bilanggo bilang isang bagay na napakahalaga. Nanghina ng lagnat, nagsimulang mahuli si K. sa mga tawiran; Binaril siya ng mga French guard.

Pagkatapos ng kamatayan ni K., salamat sa kanyang karunungan at ang katutubong pilosopiya ng buhay na hindi sinasadyang ipinahayag sa lahat ng kanyang pag-uugali, naunawaan ni Pierre ang kahulugan ng pag-iral.

Kuragin Anatol- anak ni Prinsipe Vasily, kapatid ni Helen at Hippolyte, opisyal. Kabaligtaran sa "kalmadong tanga" na si Ippolit, tinitingnan ni Prinsipe Vasily si A. bilang isang "hindi mapakali na tanga" na laging kailangang iligtas mula sa mga kaguluhan. Si A. ay isang matangkad, guwapong lalaki na may magandang-loob at "matagumpay na hitsura," "magandang malaki" na mga mata at mapusyaw na kayumanggi ang buhok. Siya ay masungit, mayabang, hangal, hindi maparaan, hindi mahusay sa pakikipag-usap, masama, ngunit "ngunit mayroon din siyang kakayahan ng mahinahon at hindi nababagong pagtitiwala, mahalaga para sa mundo." Bilang isang kaibigan ni Dolokhov at isang kalahok sa kanyang pagsasaya, tinitingnan ni A. ang kanyang buhay bilang patuloy na kasiyahan at kasiyahan na dapat ay inayos para sa kanya ng isang tao, wala siyang pakialam sa kanyang mga relasyon sa ibang tao. A. tinatrato ni A. ang mga babae nang may paghamak at may kamalayan sa kanyang kataasan, na nakasanayan na maging gusto at walang seryosong damdamin para sa sinuman.

Matapos maging infatuated kay Natasha Rostova at subukang ilayo siya, napilitan si A. na magtago mula sa Moscow, at pagkatapos ay mula kay Prince Andrei, na nilayon na hamunin ang nagkasala sa isang tunggalian. Ang kanilang huling pagkikita ay magaganap sa ospital pagkatapos ng Labanan sa Borodino: A. ay nasugatan, ang kanyang binti ay naputol.

Kuragin Vasily- Prinsipe, ama ni Helen, Anatole at Hippolyte; isang kilala at maimpluwensyang tao sa mundo ng St. Petersburg, na sumasakop sa mahahalagang posisyon sa korte.

Tinatrato ni Prinsipe V. ang lahat ng tao sa paligid niya nang mapagpakumbaba at tumatangkilik, tahimik na nagsasalita, palaging nakayuko ang kamay ng kanyang kausap. Siya ay lumilitaw “sa isang magalang, burda na uniporme, sa medyas, sapatos, na may mga bituin, na may maliwanag na ekspresyon sa kaniyang patag na mukha,” na may “mabango at nagniningning na kalbo na ulo.” Kapag ngumingiti siya, may “something unexpectedly rough and unpleasant” sa mga kulubot ng kanyang bibig. Si Prinsipe V. ay hindi nagnanais na makapinsala sa sinuman, hindi nag-iisip nang maaga sa kanyang mga plano, ngunit, bilang isang sekular na tao, ay gumagamit ng mga pangyayari at koneksyon upang maisakatuparan ang mga plano na kusang lumabas sa kanyang isipan. Palagi niyang sinisikap na mapalapit sa mga taong mas mayaman at mas mataas ang posisyon kaysa sa kanya.

Itinuturing ng bayani ang kanyang sarili bilang isang huwarang ama, na ginawa ang lahat para mapalaki ang kanyang mga anak at patuloy na nagmamalasakit sa kanilang kinabukasan. Nang malaman ang tungkol kay Prinsesa Marya, dinala ni Prinsipe V. si Anatole sa Bald Mountains, na gustong pakasalan siya sa isang mayamang tagapagmana. Isang kamag-anak ng matandang Count Bezukhov, pumunta siya sa Moscow at, kasama si Prinsesa Katish, nagsimula ng isang intriga bago mamatay ang bilang upang pigilan si Pierre Bezukhov na maging tagapagmana. Nang mabigo sa bagay na ito, nagsimula siya ng isang bagong intriga at pinakasalan sina Pierre at Helene.

Kuragina Elen- anak na babae ni Prinsipe Vasily, at pagkatapos ay ang asawa ni Pierre Bezukhov. Isang napakatalino na kagandahan ng St. Petersburg na may "hindi nagbabagong ngiti", puting buong balikat, makintab na buhok at magandang pigura. Walang kapansin-pansing pagmamalabis sa kanya, na para bang nahihiya siya "para sa kanya walang pagsala at labis at nanalo? tunay na mabisang kagandahan.” Si E. ay hindi nababagabag, na nagbibigay sa lahat ng karapatang humanga sa kanyang sarili, kaya naman pakiramdam niya ay may kinang siya mula sa mga sulyap ng ibang tao. Alam niya kung paano maging tahimik na marangal sa mundo, na nagbibigay ng impresyon ng isang mataktika at matalinong babae, na, na sinamahan ng kagandahan, ay tinitiyak ang kanyang patuloy na tagumpay.

Ang pagkakaroon ng kasal kay Pierre Bezukhov, ang pangunahing tauhang babae ay nagpapakita sa kanyang asawa hindi lamang limitadong katalinuhan, kagaspangan ng pag-iisip at kabastusan, kundi pati na rin ang mapang-uyam na kasamaan. Matapos makipaghiwalay kay Pierre at makatanggap ng malaking bahagi ng kayamanan mula sa kanya sa pamamagitan ng proxy, nakatira siya sa St. Petersburg, pagkatapos ay sa ibang bansa, o bumalik sa kanyang asawa. Sa kabila ng pagkasira ng pamilya, ang patuloy na pagbabago ng mga magkasintahan, kabilang sina Dolokhov at Drubetskoy, E. ay patuloy na nananatiling isa sa mga pinakasikat at pinapaboran na mga kababaihan ng lipunan ng St. Siya ay gumagawa ng napakahusay na pag-unlad sa mundo; Buhay na mag-isa, siya ay naging maybahay ng isang diplomatikong at pampulitika na salon at nakakuha ng isang reputasyon bilang isang matalinong babae. Napagpasyahan na magbalik-loob sa Katolisismo at isinasaalang-alang ang posibilidad ng diborsyo at isang bagong kasal, na nasangkot sa pagitan ng dalawang napakaimpluwensyang, mataas na ranggo na magkasintahan at patron, namatay si E. noong 1812.

Kutuzov- Commander-in-Chief ng Russian Army. Isang kalahok sa totoong makasaysayang mga kaganapan na inilarawan ni Tolstoy, at sa parehong oras sa balangkas ng trabaho. Siya ay may "matambok, may sugat-disfigured na mukha" na may matangos na ilong; siya ay maputi, mataba, at mabigat sa paglalakad. Sa mga pahina ng nobela, unang lumitaw si K. sa episode ng pagsusuri malapit sa Braunau, na hinahangaan ang lahat sa kanyang kaalaman sa bagay at atensyon na nakatago sa likod ng maliwanag na kawalan ng pag-iisip. K. marunong maging diplomatiko; siya ay lubos na tuso at nagsasalita "na may gilas ng mga ekspresyon at intonasyon", "na may epekto ng paggalang" ng isang subordinate at walang katwiran na tao, kapag ang bagay ay hindi tungkol sa seguridad ng tinubuang-bayan, tulad ng bago ang Labanan ng Austerlitz. Bago ang Labanan sa Shengraben, si K., umiiyak, ay nagpala kay Bagration.

Noong 1812, si K., salungat sa opinyon ng mga sekular na bilog, ay tumanggap ng prinsipe na dignidad at hinirang na kumander-in-chief ng hukbo ng Russia. Paborito siya ng mga sundalo at opisyal ng militar. Sa simula ng kanyang mga aktibidad bilang commander-in-chief, naniniwala si K. na upang manalo sa isang kampanya "kailangan mo ng pasensya at oras", na ang buong bagay ay maaaring malutas hindi sa pamamagitan ng kaalaman, hindi sa pamamagitan ng mga plano, hindi sa pamamagitan ng katalinuhan, ngunit sa pamamagitan ng "iba pang bagay, independyente sa katalinuhan at kaalaman" . Ayon sa makasaysayang at pilosopiko na konsepto ni Tolstoy, ang isang tao ay hindi tunay na nakakaimpluwensya sa takbo ng mga pangyayari sa kasaysayan. Si K. ay may kakayahang "mahinahon na pag-isipan ang takbo ng mga kaganapan," ngunit alam niya kung paano makita, makinig, tandaan, hindi makagambala sa anumang bagay na kapaki-pakinabang at hindi pinapayagan ang anumang nakakapinsala. Sa bisperas at sa panahon ng Labanan ng Borodino, sinusubaybayan ng komandante ang mga paghahanda para sa labanan, kasama ang lahat ng mga sundalo at militia na ipinagdarasal niya sa harap ng icon ng Smolensk Ina ng Diyos at sa panahon ng labanan ay kumokontrol ang "mailap na puwersa" na tinatawag na "espiritu ng hukbo." Si K. ay nakakaranas ng masakit na damdamin kapag nagpasya na umalis sa Moscow, ngunit "sa lahat ng kanyang pagiging Ruso" alam niya na ang Pranses ay matatalo. Nang idirekta ang lahat ng kanyang lakas upang palayain ang kanyang tinubuang-bayan, namatay si K. kapag natupad ang kanyang tungkulin at ang kaaway ay itinaboy sa kabila ng mga hangganan ng Russia. "Ang simple, katamtaman at samakatuwid ay tunay na maringal na pigura ay hindi maaaring magkasya sa mapanlinlang na anyo ng isang bayani sa Europa, na tila namumuno sa mga tao, na naimbento ng kasaysayan."

Napoleon- French emperor; isang tunay na makasaysayang tao na inilalarawan sa nobela, isang bayani kung saan ang imahe ay konektado sa makasaysayang at pilosopikal na konsepto ni L. N. Tolstoy.

Sa simula ng trabaho, si N. ay ang idolo ni Andrei Bolkonsky, isang tao na ang kadakilaan ni Pierre Bezukhov ay yumukod, isang politiko na ang mga aksyon at personalidad ay tinalakay sa high society salon ng A.P. Scherer. Bilang bida ng nobela, lumilitaw siya sa Labanan ng Austerlitz, pagkatapos nito ay nakita ng nasugatan na Prinsipe Andrei ang "liwanag ng kasiyahan at kaligayahan" sa mukha ni N., na hinahangaan ang tanawin ng larangan ng digmaan.

Ang pigura ni N. ay "matambok, maikli... na may malawak, makapal na mga balikat at isang hindi sinasadyang nakausli na tiyan at dibdib, ay may kinatawan na iyon, marangal na hitsura na mayroon ang apatnapung taong gulang na mga taong naninirahan sa bulwagan"; ang kanyang mukha ay bata, puno, na may kitang-kitang baba, maikling buhok, at "ang kanyang puting mabilog na leeg ay nakausli nang husto mula sa likod ng itim na kwelyo ng kanyang uniporme." Ang kasiyahan sa sarili at tiwala sa sarili ni N. ay ipinahayag sa paniniwalang ang kanyang presensya ay naglulubog sa mga tao sa kasiyahan at pagkalimot sa sarili, na ang lahat ng bagay sa mundo ay nakasalalay lamang sa kanyang kalooban. Minsan siya ay madaling kapitan ng paglabas ng galit.

Bago pa man ang utos na tumawid sa mga hangganan ng Russia, ang imahinasyon ng bayani ay pinagmumultuhan ng Moscow, at sa panahon ng digmaan ay hindi niya nakikita ang pangkalahatang kurso nito. Sa pagbibigay ng Labanan ng Borodino, kumilos si N. "nang hindi sinasadya at walang kabuluhan", nang hindi maimpluwensyahan ang kurso nito, kahit na hindi siya gumagawa ng anumang bagay na nakakapinsala sa dahilan. Sa unang pagkakataon sa Labanan ng Borodino ay nakaranas siya ng pagkalito at pag-aalinlangan, at pagkatapos nito ang paningin ng mga patay at nasugatan ay "tinalo ang espirituwal na lakas kung saan siya naniwala sa kanyang merito at kadakilaan." Ayon sa may-akda, si N. ay itinalaga para sa isang hindi makatao na tungkulin, ang kanyang isip at budhi ay nagdilim, at ang kanyang mga kilos ay "masyadong kabaligtaran sa kabutihan at katotohanan, masyadong malayo sa lahat ng tao."

Rostov Ilya Andreevich- Bilang, ama nina Natasha, Nikolai, Vera at Petya Rostov, sikat na maginoo sa Moscow, mayaman, mapagpatuloy na tao. Si R. marunong at mahilig mabuhay, mabait, mapagbigay at magastos. Gumamit ang manunulat ng maraming mga katangian ng karakter at ilang mga yugto mula sa buhay ng kanyang lolo sa ama, si Count I. A. Tolstoy, nang lumikha ng imahe ng lumang Count Rostov, na binabanggit sa kanyang hitsura ang mga tampok na kilala mula sa larawan ng kanyang lolo: isang buong katawan. , "kalat-kalat na kulay-abo na buhok sa isang kalbo na ulo."

Si R. ay kilala sa Moscow hindi lamang bilang isang mapagpatuloy na host at isang kahanga-hangang tao sa pamilya, kundi pati na rin bilang isang taong marunong mag-ayos ng bola, pagtanggap, hapunan nang mas mahusay kaysa sa iba, at kung kinakailangan, gamitin ang kanyang sariling pera para dito. Siya ay miyembro at foreman ng English club mula nang itatag ito. Siya ang pinagkatiwalaan ng pagsisikap na mag-ayos ng hapunan bilang parangal kay Bagration.

Ang buhay ni Count R. ay nabibigatan lamang ng patuloy na kamalayan ng kanyang unti-unting pagkawasak, na hindi niya napigilan, na nagpapahintulot sa mga tagapamahala na pagnakawan ang kanyang sarili, hindi maaaring tanggihan ang mga petitioner, hindi kayang baguhin ang dating itinatag na kaayusan ng buhay. . Higit sa lahat, dumaranas siya ng kamalayan na sinisira niya ang kanyang mga anak, ngunit lalo siyang nalilito sa kanyang mga gawain. Upang mapabuti ang kanilang mga gawain sa pag-aari, ang mga Rostiv ay naninirahan sa nayon sa loob ng dalawang taon, ang bilang ay umalis sa pamumuno, naghahanap ng isang lugar sa St. doon.

R. ay nakikilala sa pamamagitan ng malambot, malalim na pagmamahal at taos-pusong kabaitan sa kanyang asawa at mga anak. Nang umalis sa Moscow pagkatapos ng Labanan ng Borodino, ang matandang bilang ang nagsimulang dahan-dahang magbigay ng mga kariton sa mga nasugatan, at sa gayon ay humarap sa isa sa mga huling suntok sa kanyang kalagayan. Mga pangyayari noong 1812-1813 at ang pagkawala ng Petya ay ganap na sinira ang espirituwal at pisikal na lakas bayani. Ang huling kaganapan, na, sa labas ng lumang ugali, siya ay nagdidirekta, na gumagawa ng parehong aktibong impression, ay ang kasal nina Natasha at Pierre; sa parehong taon, ang bilang ay namatay "sa oras kung kailan ang mga bagay... ay napakalito na imposibleng isipin kung paano magtatapos ang lahat," at nag-iiwan ng isang magandang alaala.

Rostov Nikolay- anak ni Count Rostov, kapatid ni Vera, Natasha at Petya, opisyal, hussar; sa dulo ng nobela, ang asawa ni Prinsesa Marya Volkonskaya. "Isang maikli, kulot na buhok na binata na may bukas na ekspresyon sa kanyang mukha," kung saan makikita ng isa ang "pagkamadalian at sigasig." Ibinigay ng manunulat kay N. ang ilan sa mga katangian ng kanyang ama, si N.I. Tolstoy, isang kalahok sa Digmaan ng 1812. Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan ng marami sa parehong mga katangian ng pagiging bukas, pagiging masayahin, mabuting kalooban, pagsasakripisyo sa sarili, musika at emosyonalidad tulad ng lahat. ang mga Rostov. Tiwala na siya ay hindi isang opisyal o isang diplomat, si N. sa simula ng nobela ay umalis sa unibersidad at pumasok sa Pavlograd Hussar Regiment, kung saan ang kanyang buong buhay ay puro sa mahabang panahon. Nakikibahagi siya sa mga kampanyang militar at sa Digmaang Makabayan noong 1812. Natanggap ni N. ang kanyang unang bautismo sa apoy habang tumatawid sa Enns, na hindi kayang pagsamahin sa kanyang sarili ang "takot sa kamatayan at mga stretcher at ang pag-ibig sa araw at buhay." Sa Labanan ng Shengraben, masyado siyang matapang sa pag-atake, ngunit, dahil nasugatan siya sa braso, nawala siya at umalis sa larangan ng digmaan na iniisip ang kahangalan ng pagkamatay ng isa na "mahal na mahal ng lahat." Nang makapasa sa mga pagsusulit na ito, si N. ay naging isang matapang na opisyal, isang tunay na hussar; pinananatili niya ang isang pakiramdam ng pagsamba para sa soberanya at katapatan sa kanyang tungkulin. Pakiramdam sa bahay sa kanyang katutubong rehimen, na parang sa ilang espesyal na mundo kung saan ang lahat ay simple at malinaw, nakita ni N. ang kanyang sarili doon, masyadong, hindi malaya sa paglutas ng mga kumplikadong problema sa moral, tulad ng, halimbawa, sa kaso ng opisyal na Telyanin. Sa rehimyento, si N. ay nagiging isang "ganap na pinatigas" na mabait na kapwa, ngunit nananatiling sensitibo at bukas sa banayad na damdamin. Sa mapayapang buhay ay kumikilos siya na parang tunay na hussar.

Ang kanyang matagal na pag-iibigan kay Sonya ay nagtapos sa marangal na desisyon ni N. na pakasalan ang isang babaeng walang dote kahit na labag sa kalooban ng kanyang ina, ngunit nakatanggap siya ng liham mula kay Sonya na nagbabalik ng kanyang kalayaan. Noong 1812, sa isa sa kanyang mga paglalakbay, nakilala ni N. si Prinsesa Marya at tinulungan siyang umalis sa Bogucharovo. Hinahangaan siya ni Prinsesa Marya sa kanyang kaamuan at espirituwalidad. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si N. ay nagretiro, tinatanggap ang lahat ng mga obligasyon at utang ng namatay, inaalagaan ang kanyang ina at si Sonya. Nang makilala niya si Prinsesa Volkonskaya, dahil sa marangal na motibo, sinubukan niyang iwasan siya, isa sa pinakamayamang nobya, ngunit hindi humina ang kanilang pakiramdam sa isa't isa at nakoronahan ng isang masayang kasal.

Rostov Petya - nakababatang anak Binibilang si Rostov, kapatid ni Vera, Nikolai, Natasha. Sa simula ng nobela, si P. ay bata pa rin, masigasig na sumuko sa pangkalahatang kapaligiran ng buhay sa bahay ng Rostov. Siya ay musikal, tulad ng lahat ng mga Rostov, mabait at masayahin. Matapos sumali si Nicholas sa hukbo, nais ni P. na tularan ang kanyang kapatid, at noong 1812, nadala ng isang makabayan na salpok at isang masigasig na saloobin patungo sa soberanya, hiniling niyang sumali sa hukbo. Ang "masungit na ilong na Petya, kasama ang kanyang masayang itim na mga mata, sariwang pamumula at bahagyang pamumula sa kanyang mga pisngi" ay nagiging pagkatapos na iwan ang pangunahing pag-aalala ng ina, na sa oras na iyon lamang napagtanto ang buong lalim ng kanyang pagmamahal para sa bunso. Sa panahon ng digmaan, hindi sinasadyang natapos ni P. ang isang pagtatalaga sa detatsment ni Denisov, kung saan siya ay nananatili, na gustong makibahagi sa totoong kaso. Siya ay hindi sinasadyang namatay, na ipinapakita ang lahat sa bisperas ng kamatayan sa kanyang mga relasyon sa kanyang mga kasama. pinakamahusay na mga tampok"Rostov breed", na minana niya sa kanyang tahanan.

Rostov- Countess, "isang babaeng may oriental na tipo ng manipis na mukha, mga apatnapu't limang taong gulang, tila pagod na pagod ng mga bata... Ang bagal ng kanyang mga galaw at pananalita, bunga ng kahinaan ng lakas, ay nagbigay sa kanya ng isang makabuluhang hitsura na nagbibigay inspirasyon sa paggalang. .” Kapag nilikha ang imahe ng Countess, ginamit ni R. Tolstoy ang mga katangian ng karakter at ilang mga pangyayari sa buhay ng kanyang lola sa ama na si P. N. Tolstoy at biyenan na si L. A. Bers.

Nasanay na si R. na mamuhay sa karangyaan, sa kapaligiran ng pagmamahal at kabaitan. Ipinagmamalaki niya ang pagkakaibigan at pagtitiwala ng kanyang mga anak, sinisira sila, at nag-aalala tungkol sa kanilang kapalaran. Sa kabila ng maliwanag na kahinaan at kahit na kawalan ng kalooban, ang Countess ay gumagawa ng balanse at makatwirang mga desisyon tungkol sa kapalaran ng mga bata. Ang kanyang pag-ibig sa mga bata ay dinidiktahan din ng kanyang pagnanais na pakasalan si Nikolai sa isang mayamang nobya sa lahat ng mga gastos, at ang kanyang pagmamakaawa kay Sonya. Halos mabaliw ang balita sa pagkamatay ni Petya. Ang tanging paksa ng kawalang-kasiyahan ng kondesa ay ang kawalan ng kakayahan ng matandang konde na pamahalaan ang mga gawain at maliliit na pag-aaway sa kanya dahil sa pag-aaksaya ng kapalaran ng mga bata. Kasabay nito, hindi maintindihan ng pangunahing tauhang babae ang posisyon ng kanyang asawa o ang posisyon ng kanyang anak, kung kanino siya nananatili pagkatapos ng pagkamatay ng bilang, na hinihiling ang karaniwang karangyaan at katuparan ng lahat ng kanyang mga kapritso at pagnanasa.

Rostova Natasha- isa sa mga pangunahing pangunahing tauhang babae ng nobela, anak na babae ni Count Rostov, kapatid ni Nikolai, Vera at Petya; sa dulo ng nobela, ang asawa ni Pierre Bezukhov. N. - "itim ang mata, may malaking bibig, pangit, ngunit buhay...". Ang prototype ni Tolstoy ay ang kanyang asawa at ang kanyang kapatid na babae na si T. A. Bers, dating Kuzminskaya. Ayon sa manunulat, "kinuha niya si Tanya, na hinaluan ni Sonya, at ito ay si Natasha." Ang imahe ng pangunahing tauhang babae ay unti-unting nabuo mula sa pinakasimula ng ideya, nang ang manunulat, sa tabi ng kanyang bayani, isang dating Decembrist, ay nagpapakilala sa kanyang asawa.

Si N. ay napaka-emosyonal at sensitibo, intuitively niyang hinuhulaan ang mga tao, "hindi deigning" na maging matalino, kung minsan siya ay makasarili sa mga pagpapakita ng kanyang damdamin, ngunit mas madalas na siya ay may kakayahang makalimot sa sarili at magsakripisyo sa sarili, tulad ng sa kaso ng pagdadala ng mga nasugatan mula sa Moscow o pag-aalaga sa kanyang ina pagkatapos ng pagkamatay ni Petya.

Isa sa mga katangian at kalamangan ni N. ay ang kanyang musika at bihirang kagandahan ng isang boses. Sa kanyang pag-awit, nagagawa niyang maimpluwensyahan ang pinakamahusay sa isang tao: ang pag-awit ni N. ang nagliligtas kay Nikolai mula sa kawalan ng pag-asa matapos mawala ang 43 libo. Sinabi ng matandang Count Rostov tungkol kay N. na siya ay tungkol sa kanya, "pulbura," habang tinawag siya ni Akhrosimova na "Cossack" at "potion girl."

Patuloy na dinadala, si N. ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng pag-ibig at kaligayahan. Ang isang pagbabago sa kanyang kapalaran ay nangyari pagkatapos makilala si Prinsipe Andrei, na naging kanyang kasintahan. Ang naiinip na pakiramdam na bumabalot kay N., ang insultong ginawa ng matandang Prinsipe Bolkonsky, ay nagtulak sa kanya na maging infatuated kay Anatoly Kuragin at tumanggi kay Prinsipe Andrei. Pagkatapos lamang na maranasan at maranasan ang marami, napagtanto niya ang kanyang pagkakasala sa harap ni Bolkonsky, nakipagkasundo sa kanya at nananatili malapit sa namamatay na Prinsipe Andrei hanggang sa kanyang kamatayan. Nararamdaman ni N. ang tunay na pag-ibig para lamang kay Pierre Bezukhov, kung kanino siya nakatagpo ng kumpletong pag-unawa at kung kanino siya naging asawa, na lumulubog sa mundo ng pamilya at mga alalahanin ng ina.

Sonya- pamangking babae at mag-aaral ng matandang Count Rostov, na lumaki sa kanyang pamilya. Ang storyline ng S. ay batay sa kapalaran ni T. A. Ergolskaya, isang kamag-anak, malapit na kaibigan at guro ng manunulat, na nabuhay hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw sa Yasnaya Polyana at sa maraming paraan ay nag-udyok kay Tolstoy na mag-aral gawaing pampanitikan. Gayunpaman, ang espirituwal na hitsura ni Ergolskaya ay medyo malayo sa karakter at panloob na mundo ng pangunahing tauhang babae. Sa simula ng nobela, si S. ay 15 taong gulang, siya ay "isang manipis, maliit na morena na may malambot, may kulay. mahabang pilikmata ang kanyang titig, ang kanyang makapal na itim na tirintas na nakabalot sa kanyang ulo ng dalawang beses, at ang madilaw na kulay ng balat sa kanyang mukha at lalo na sa kanyang hubad, manipis ngunit matikas na mga braso at leeg. Sa kinis ng kanyang mga galaw, ang lambot at flexibility ng kanyang maliliit na paa, at ang kanyang medyo tuso at pigil na paraan, siya ay kahawig ng isang maganda, ngunit hindi pa nabuong kuting, na magiging isang magandang pusa."

Tamang-tama si S. sa pamilyang Rostov, hindi pangkaraniwang malapit at palakaibigan kay Natasha, at umibig kay Nikolai mula pagkabata. Siya ay pinigilan, tahimik, makatwiran, maingat, sa kanya pinakamataas na antas nalilinang ang kakayahan sa pagsasakripisyo sa sarili. S. umaakit ng pansin sa kanyang kagandahan at moral na kadalisayan, ngunit wala siya na spontaneity at hindi maipaliwanag na hindi mapaglabanan kagandahan na mayroon si Natasha. Ang damdamin ni S. para kay Nikolai ay hindi nagbabago at malalim na gusto niyang "magmahal palagi, at hayaan siyang maging malaya." Ang pakiramdam na ito ay nagpipilit sa kanya na tanggihan ang kanyang nakakainggit na kasintahan, si Dolokhov, sa kanyang umaasa na posisyon.

Ang nilalaman ng buhay ng pangunahing tauhang babae ay ganap na nakasalalay sa kanyang pag-ibig: siya ay masaya, na konektado sa pamamagitan ng salita kay Nikolai Rostov, lalo na pagkatapos ng Christmastide at ang kanyang pagtanggi sa kahilingan ng kanyang ina na pumunta sa Moscow upang pakasalan ang mayamang si Julie Karagina. Sa wakas ay nagpasya si S. sa kanyang kapalaran sa ilalim ng impluwensya ng mga bias na paninisi at paninisi ng matandang kondesa, na hindi gustong magbayad nang walang pasasalamat para sa lahat ng ginawa para sa kanya sa pamilya Rostov, at pinaka-mahalaga, na nagnanais ng kaligayahan ni Nikolai. Sumulat siya sa kanya ng isang liham kung saan pinalaya niya siya mula sa kanyang salita, ngunit lihim na umaasa na ang kanyang kasal kay Prinsesa Marya ay magiging imposible pagkatapos makabawi si Prinsipe Andrei. Matapos ang pagkamatay ng lumang bilang, nananatili siyang nakatira kasama ang countess sa pangangalaga ng retiradong si Nikolai Rostov.

Tushin- staff captain, bayani ng Labanan ng Shengraben, "isang maliit, marumi, manipis na opisyal ng artilerya na may malaki, matalino at mabait na mga mata. Mayroong isang bagay na "hindi militar, medyo nakakatawa, ngunit lubhang kaakit-akit" tungkol sa lalaking ito. Si T. ay mahiyain kapag nakikipagkita sa kanyang mga nakatataas, at palaging may ilang uri ng pagkakamali. Sa bisperas ng labanan, pinag-uusapan niya ang tungkol sa takot sa kamatayan at ang hindi alam kung ano ang naghihintay pagkatapos nito.

Sa labanan, ganap na nagbabago si T., na iniisip ang kanyang sarili bilang bayani ng isang kamangha-manghang larawan, isang bayani na naghahagis ng mga bola ng kanyon sa kalaban, at ang mga baril ng kalaban ay tila sa kanya ay ang parehong puffing smoke pipe gaya ng sa kanya. Baterya T. ay nakalimutan sa panahon ng labanan at umalis nang walang takip. Sa panahon ng labanan, si T. ay walang nararamdamang takot o iniisip tungkol sa kamatayan at pinsala. Siya ay nagiging mas masayahin, ang mga sundalo ay nakikinig sa kanya na parang mga bata, ngunit ginagawa niya ang lahat ng kanyang makakaya, at salamat sa kanyang katalinuhan, sinunog niya ang nayon ng Shengraben. Ang bayani ay iniligtas mula sa isa pang problema (mga kanyon na naiwan sa larangan ng digmaan) ni Andrei Bolkonsky, na nag-anunsyo kay Bagration na ang detatsment ay may utang na malaking bahagi ng tagumpay nito sa taong ito.

Sherer Anna Pavlovna- maid of honor at malapit na kasama ni Empress Maria Feodorovna, hostess ng isang naka-istilong high-society "political" salon sa St. Petersburg, na may paglalarawan ng gabi kung saan sinimulan ni Tolstoy ang kanyang nobela. 40 taong gulang na si A.P., mayroon siyang "outdated facial features", sa tuwing babanggitin niya ang empress ay pinagsamahan niya ang kalungkutan, debosyon at paggalang. Ang pangunahing tauhang babae ay mahusay, mataktika, maimpluwensya sa korte, at madaling kapitan ng intriga. Ang kanyang saloobin sa sinumang tao o kaganapan ay palaging idinidikta ng pinakabagong pampulitika, hukuman o sekular na pagsasaalang-alang; siya ay malapit sa pamilyang Kuragin at palakaibigan kay Prinsipe Vasily. Ang A.P. ay palaging "puno ng animation at impulse," "ang pagiging isang mahilig ay naging kanyang posisyon sa lipunan," at sa kanyang salon, bilang karagdagan sa pagtalakay sa pinakabagong balita sa korte at pampulitika, palagi niyang "tinatrato" ang mga bisita sa ilang bagong produkto o celebrity. , at noong 1812 Ang kanyang bilog ay nagpapakita ng pagiging makabayan ng salon sa mundo ng St. Petersburg.

Shcherbaty Tikhon- isang lalaki mula sa Pokrovsky malapit sa Gzhat, na sumali sa partisan detachment ni Denisov. Nakuha niya ang kanyang palayaw dahil sa kakulangan ng isang ngipin. Siya ay maliksi at lumalakad sa “flat, turn-out legs.” Sa detatsment, si T. ay ang pinaka-kinakailangang tao; walang sinuman ang maaaring magdala ng "wika" at gumawa ng anumang hindi maginhawa at maruming gawain nang mas mahusay kaysa sa kanya. Pumupunta si T. sa Pranses nang may kasiyahan, nagdadala ng mga tropeo at nagdadala ng mga bilanggo, ngunit pagkatapos niyang masugatan, sinimulan niyang patayin nang hindi kinakailangang patayin ang Pranses, na tumatawa na tinutukoy ang katotohanan na sila ay "masama." Ito ang dahilan kung bakit hindi siya nagustuhan sa squad.

Ngayon alam mo na ang mga pangunahing karakter ng Digmaan at Kapayapaan, pati na rin ang kanilang mga maikling katangian.

), ang pagsalakay ng mga Pranses sa Russia, ang Labanan sa Borodino at ang pagbihag sa Moscow, ang pagpasok ng mga pwersang kaalyadong sa Paris; ang katapusan ng nobela ay may petsang 1820. Marami nang nabasa ang may-akda mga aklat ng kasaysayan at mga alaala ng mga kontemporaryo; naunawaan niya na ang gawain ng artista ay hindi nag-tutugma sa gawain ng mananalaysay at, nang hindi nagsusumikap para sa kumpletong katumpakan, nais niyang lumikha ng diwa ng panahon, ang pagka-orihinal ng buhay nito, ang kaakit-akit ng istilo nito.

Lev Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan. Ang mga pangunahing tauhan at tema ng nobela

Siyempre, ang mga makasaysayang figure ni Tolstoy ay medyo moderno: madalas silang nagsasalita at nag-iisip tulad ng mga kontemporaryo ng may-akda. Ngunit ang pag-renew na ito ay palaging hindi maiiwasan sa malikhaing persepsyon ng mananalaysay sa proseso bilang isang tuluy-tuloy, mahalagang daloy. Kung hindi man, ang resulta ay hindi isang gawa ng sining, ngunit patay na arkeolohiya. Ang may-akda ay hindi nag-imbento ng anuman - pinili lamang niya ang tila pinaka-nagsisiwalat sa kanya. "Saanman," isinulat ni Tolstoy, "kung saan nagsasalita at kumikilos ang mga makasaysayang figure sa aking nobela, hindi ako nag-imbento, ngunit gumamit ng mga materyales kung saan nabuo ko ang isang buong aklatan ng mga libro sa panahon ng aking trabaho."

Para sa "mga salaysay ng pamilya" na inilagay sa loob ng makasaysayang balangkas ng mga digmaang Napoleoniko, gumamit siya ng mga memoir ng pamilya, mga liham, talaarawan, at hindi nai-publish na mga tala. Ang pagiging kumplikado at kayamanan ng "mundo ng tao" na inilalarawan sa nobela ay maihahambing lamang sa gallery ng mga larawan ng multi-volume na "Human Comedy" ni Balzac. Nagbibigay si Tolstoy ng higit sa 70 detalyadong mga katangian, binabalangkas na may ilang mga stroke ng maraming menor de edad na mga character - at lahat sila ay nabubuhay, huwag sumanib sa isa't isa, at nananatili sa memorya. Tinutukoy ng isang matalim na nakuhang detalye ang pigura ng isang tao, ang kanyang karakter at pag-uugali. Sa silid ng pagtanggap ng naghihingalong si Count Bezukhov, ang isa sa mga tagapagmana, si Prince Vasily, ay naglalakad sa tiptoe sa pagkalito. "Hindi siya makalakad nang tiptoes at awkwardly na tumalbog ang kanyang buong katawan." At sa pagtalbog na ito ay masasalamin ang buong katangian ng marangal at makapangyarihang prinsipe.

Sa Tolstoy, ang panlabas na tampok ay nakakakuha ng malalim na sikolohikal at simbolikong resonance. Siya ay may walang kapantay na visual acuity, napakatalino na pagmamasid, halos clairvoyance. Sa isang pagliko ng ulo o paggalaw ng mga daliri, hinuhulaan niya ang tao. Ang bawat pakiramdam, kahit na ang pinakamadaling sandali, ay agad na kinakatawan para sa kanya sa isang tanda ng katawan; Ang galaw, tindig, kilos, ekspresyon ng mga mata, linya ng mga balikat, panginginig ng mga labi ay binasa niya bilang simbolo ng kaluluwa. Kaya naman ang impresyon ng mental at pisikal na integridad at pagkakumpleto na ginawa ng kanyang mga bayani. Sa sining ng paglikha ng mga buhay na tao na may laman at dugo, paghinga, paggalaw, paghahagis ng mga anino, walang katumbas si Tolstoy.

Prinsesa Marya

Sa gitna ng aksyon ng nobela ay dalawang marangal na pamilya - ang mga Bolkonsky at ang mga Rostov. Ang nakatatandang Prinsipe Bolkonsky, general-in-chief ng panahon ni Catherine, isang Voltairian at isang matalinong ginoo, ay nakatira sa Bald Mountains estate kasama ang kanyang anak na si Marya, pangit at hindi na bata. Mahal na mahal siya ng kanyang ama, ngunit malupit niyang pinalaki at pinahihirapan ng mga aralin sa algebra. Prinsesa Marya "na may magagandang nagniningning na mga mata" at isang mahiyaing ngiti ay isang imahe ng mataas na espirituwal na kagandahan. Maamo niyang pinapasan ang krus ng kanyang buhay, nanalangin, tinatanggap ang "mga tao ng Diyos" at nangangarap na maging isang peregrino... "Ang lahat ng kumplikadong batas ng sangkatauhan ay nakatuon para sa kanya sa isang simple at malinaw na batas ng pag-ibig at pagsasakripisyo sa sarili, itinuro sa kanya ng Isang mapagmahal na nagdusa para sa sangkatauhan nang Siya mismo ay Diyos. Ano ang pakialam niya sa hustisya o kawalan ng hustisya ng ibang tao? Kinailangan niyang magdusa at mahalin ang kanyang sarili, at ginawa niya ito.”

Gayunpaman, kung minsan ay nag-aalala siya tungkol sa pag-asa ng personal na kaligayahan; gusto niyang magkaroon ng pamilya, mga anak. Kapag nagkatotoo ang pag-asang ito at napangasawa niya si Nikolai Rostov, ang kanyang kaluluwa ay patuloy na nagsusumikap para sa "walang katapusan, walang hanggang pagiging perpekto."

Prinsipe Andrei Bolkonsky

Ang kapatid ni Prinsesa Marya, si Prinsipe Andrei, ay hindi kamukha ng kanyang kapatid. Ito ay isang malakas, matalino, mapagmataas at bigo na lalaki, nararamdaman ang kanyang higit na kahusayan kaysa sa mga nakapaligid sa kanya, nabibigatan ng kanyang huni, walang kuwentang asawa at naghahanap ng praktikal na kapaki-pakinabang na mga aktibidad. Nakipagtulungan siya kay Speransky sa komisyon para sa pagbalangkas ng mga batas, ngunit sa lalong madaling panahon ay napapagod sa abstract na gawaing ito sa desk. Siya ay dinaig ng isang uhaw sa kaluwalhatian, nagtakda siya sa kampanya noong 1805 at, tulad ni Napoleon, naghihintay sa kanyang "Toulon" - kadakilaan, kadakilaan, "pag-ibig ng tao." Ngunit sa halip na Toulon, ang Austerlitz field ay naghihintay sa kanya, kung saan siya nakahiga na sugatan at tumitingin sa napakalalim na kalangitan. "Lahat ay walang laman," sa tingin niya, "lahat ay isang panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito. Wala, wala, maliban sa kanya. Pero kahit wala yun, walang iba kundi katahimikan, katahimikan.”

Andrey Bolkonsky

Pagbalik sa Russia, nanirahan siya sa kanyang ari-arian at bumagsak sa "mapanglaw ng buhay." Ang pagkamatay ng kanyang asawa, ang pagkakanulo kay Natasha Rostova, na tila sa kanya ang perpekto ng girlish na kagandahan at kadalisayan, ay naglubog sa kanya sa madilim na kawalan ng pag-asa. At dahan-dahan lamang na namamatay mula sa isang sugat na natanggap sa Labanan ng Borodino, sa harap ng kamatayan, nahanap niya ang "katotohanan ng buhay" na palagi niyang hindi matagumpay na hinahanap: "Ang pag-ibig ay buhay," sa palagay niya. – Lahat, lahat ng naiintindihan ko, naiintindihan ko lang dahil mahal ko. Ang pag-ibig ay Diyos, at ang mamatay ay nangangahulugan para sa akin, isang butil ng pag-ibig, upang bumalik sa karaniwan at walang hanggang pinagmulan.”

Nikolay Rostov

Ang mga kumplikadong relasyon ay nag-uugnay sa pamilyang Bolkonsky sa pamilyang Rostov. Si Nikolai Rostov ay isang integral, kusang kalikasan, tulad ni Eroshka sa "Cossacks" o kapatid na si Volodya sa "Childhood". Nabubuhay siya nang walang mga tanong o pagdududa, mayroon siyang "common sense of mediocrity." Direkta, marangal, matapang, masayahin, siya ay nakakagulat na kaakit-akit, sa kabila ng kanyang mga limitasyon. Siyempre, hindi niya naiintindihan ang misteryosong kaluluwa ng kanyang asawang si Marya, ngunit alam niya kung paano lumikha ng isang masayang pamilya at magpalaki ng mababait at tapat na mga anak.

Natasha Rostova

Ang kanyang kapatid na si Natasha Rostova ay isa sa mga pinaka-kaakit-akit na babaeng karakter ni Tolstoy. Siya ay pumasok sa buhay ng bawat isa sa atin bilang isang minamahal at malapit na kaibigan. Ang kanyang buhay na buhay, masaya at espirituwal na mukha ay nagpapalabas ng ningning na nagbibigay liwanag sa lahat ng bagay sa paligid niya. Kapag nagpakita siya, lahat ay nagiging masaya, lahat ay nagsisimulang ngumiti. Si Natasha ay puno ng labis na labis sigla, tulad ng isang "talento para sa buhay" na ang kanyang mga kapritso, walang kabuluhang libangan, pagkamakasarili ng kabataan at pagkauhaw sa "mga kasiyahan ng buhay" - lahat ay tila kaakit-akit.

Siya ay patuloy na gumagalaw, lasing sa kagalakan, inspirasyon ng pakiramdam; hindi siya nangangatuwiran, "hindi deign na maging matalino," tulad ng sinabi ni Pierre tungkol sa kanya, ngunit pinapalitan ng clairvoyance ng puso ang kanyang isip. Agad niyang "nakikita" ang isang tao at tumpak na kinilala siya. Nang umalis ang kanyang kasintahang si Andrei Bolkonsky para sa digmaan, naging interesado si Natasha sa napakatalino at walang laman na Anatoly Kuragin. Ngunit ang pakikipaghiwalay kay Prinsipe Andrei at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay bumabaligtad ang kanyang buong kaluluwa. Ang kanyang marangal at tapat na kalikasan ay hindi mapapatawad ang kanyang sarili sa kasalanang ito. Nahulog si Natasha sa kawalan ng pag-asa at nais na mamatay. Sa oras na ito, dumating ang balita tungkol sa pagkamatay ng kanyang nakababatang kapatid na si Petya sa digmaan. Nakalimutan ni Natasha ang kanyang kalungkutan at walang pag-iimbot na inaalagaan ang kanyang ina - at iniligtas siya nito.

“Inisip ni Natasha,” ang isinulat ni Tolstoy, “na tapos na ang kanyang buhay. Ngunit biglang ipinakita sa kanya ng pagmamahal sa kanyang ina na ang diwa ng kanyang buhay - pag-ibig - ay buhay pa rin sa kanya. Ang pag-ibig ay nagising at ang buhay ay nagising." Sa wakas, pinakasalan niya si Pierre Bezukhov at naging isang ina na mapagmahal sa bata at tapat na asawa: tinalikuran niya ang lahat ng "kasiyahan sa buhay" na mahal na mahal niya noon, at buong pusong itinalaga ang kanyang sarili sa bago, kumplikadong mga responsibilidad. Para kay Tolstoy, si Natasha ay buhay mismo, likas, misteryoso at banal sa kanyang likas na karunungan.

Pierre Bezukhov

Ang sentro ng ideolohikal at komposisyon ng nobela ay si Count Pierre Bezukhov. Ang lahat ng masalimuot at maraming linya ng aksyon na nagmumula sa dalawang "mga salaysay ng pamilya" - ang Bolkonsky at ang Rostov - ay iginuhit patungo sa kanya; malinaw na tinatamasa niya ang pinakamalaking pakikiramay ng may-akda at pinakamalapit sa kanya sa kanyang espirituwal na ayos. Si Pierre ay kabilang sa mga taong "naghahanap", paalala Nikolenka, Nekhlyudova, Venison, ngunit higit sa lahat si Tolstoy mismo. Hindi lamang ang mga panlabas na kaganapan ng buhay ang dumaan sa harap natin, kundi pati na rin ang pare-parehong kasaysayan ng kanyang espirituwal na pag-unlad.

Ang landas ng paghahanap ni Pierre Bezukhov

Si Pierre ay pinalaki sa isang kapaligiran ng mga ideya ni Rousseau, nabubuhay siya sa pamamagitan ng pakiramdam at madaling kapitan ng "pangarap na pamimilosopo." Hinahanap niya ang "katotohanan", ngunit dahil sa kahinaan ng kalooban ay patuloy siyang namumuno sa isang walang laman buhay panlipunan, mga carouse, naglalaro ng mga baraha, napupunta sa mga bola; Ang isang walang katotohanan na kasal sa walang kaluluwang kagandahan na si Helen Kuragina, isang pahinga sa kanya at isang tunggalian sa kanyang dating kaibigan na si Dolokhov ay nagbunga ng isang malalim na rebolusyon sa kanya. Interesado siya Freemasonry, nag-iisip na makasumpong sa kaniya ng “panloob na kapayapaan at pagkakasundo sa sarili.” Ngunit ang pagkabigo sa lalong madaling panahon ay nagtakda: ang mga aktibidad ng pagkakawanggawa ng mga Freemason ay tila hindi sapat sa kanya, ang kanilang pagkahilig para sa mga uniporme at kahanga-hangang mga seremonya ay nagagalit sa kanya. Ang pagkahilo sa moral at takot sa buhay ay dumating sa kanya.

Ang "gusot at kakila-kilabot na buhol ng buhay" ay sumasakal sa kanya. At dito sa larangan ng Borodino nakilala niya ang mga taong Ruso - bagong mundo bumungad sa kanya. Ang espirituwal na krisis ay inihanda ng mga nakamamanghang impresyon na biglang nahulog sa kanya: nakita niya ang apoy ng Moscow, nahuli, gumugol ng ilang araw sa paghihintay ng hatol ng kamatayan, at naroroon sa pagpapatupad. At pagkatapos ay nakilala niya ang "Russian, mabait, bilog na Karataev." Masaya at maliwanag, iniligtas niya si Pierre mula sa espirituwal na kamatayan at dinala siya sa Diyos.

"Noon, hinanap niya ang Diyos para sa mga layunin na itinakda niya para sa kanyang sarili," ang isinulat ni Tolstoy, at bigla siyang natuto sa kanyang pagkabihag, hindi sa mga salita, hindi sa pangangatwiran, ngunit sa pamamagitan ng direktang pakiramdam, kung ano ang sinabi sa kanya ng kanyang yaya noong unang panahon; na ang Diyos ay naririto, naririto, sa lahat ng dako. Sa pagkabihag nalaman niya na ang Diyos sa Karataev ay mas dakila, walang katapusan at hindi maintindihan kaysa sa Arkitekto ng Uniberso na kinikilala ng mga Freemason."

Sinasaklaw ng inspirasyong panrelihiyon si Pierre, nawawala ang lahat ng mga tanong at pag-aalinlangan, hindi na niya iniisip ang tungkol sa "kahulugan ng buhay," dahil natagpuan na ang kahulugan: pag-ibig sa Diyos at walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao. Ang nobela ay nagtatapos sa isang larawan ng kumpletong kaligayahan ni Pierre, na nagpakasal kay Natasha Rostova at naging tapat na asawa at isang mapagmahal na ama.

Platon Karataev

Ang sundalong si Platon Karataev, na ang pagpupulong sa Moscow na sinakop ng Pransya ay gumawa ng isang rebolusyon sa naghahanap ng katotohanan na si Pierre Bezukhov, ay ipinaglihi ng may-akda bilang kahanay ng "bayani ng bayan" na si Kutuzov; isa rin siyang taong walang personalidad, passive na sumusuko sa mga pangyayari. Ito ay kung paano siya nakikita ni Pierre, iyon ay, ang may-akda mismo, ngunit sa mambabasa ay tila iba siya. Hindi impersonality, ngunit ang hindi pangkaraniwang pagka-orihinal ng kanyang personalidad ang tumatak sa atin. Ang kanyang angkop na mga salita, biro at kasabihan, ang kanyang patuloy na aktibidad, ang kanyang maliwanag na kagalakan sa espiritu at pakiramdam ng kagandahan ("maganda"), ang kanyang aktibong pag-ibig sa ating mga kapitbahay, ang pagpapakumbaba, pagiging masayahin at pagiging relihiyoso ay nabuo sa ating imahinasyon hindi sa imahe ng isang impersonal na "bahagi ng kabuuan," ngunit sa kamangha-manghang kumpletong mukha ng isang matuwid na tao.

Si Platon Karataev ay pareho " dakilang Kristiyano”, tulad ng banal na tanga na si Grisha sa “Kabataan”. Intuitively nadama ni Tolstoy ang espirituwal na pagka-orihinal nito, ngunit ang kanyang rasyonalistikong paliwanag ay nag-skim sa ibabaw ng mystical soul na ito.

Alexander
ARKHANGELSKY

Bayani ng Digmaan at Kapayapaan

Patuloy kaming naglalathala ng mga kabanata mula sa bagong aklat-aralin sa panitikang Ruso para sa ika-10 baitang

Sistema ng karakter

Tulad ng lahat sa epikong "Digmaan at Kapayapaan," ito ay lubhang kumplikado at napakasimple sa parehong oras.

Ito ay kumplikado dahil ang komposisyon ng libro ay multi-figured, dose-dosenang mga linya ng balangkas, na magkakaugnay, ang bumubuo sa siksik na artistikong tela nito. Simple - dahil malinaw na nahahati sa ilang grupo ang lahat ng magkakaibang bayani na kabilang sa hindi magkatugmang klase, kultura, at ari-arian. At nakita natin ang dibisyong ito sa lahat ng antas, sa lahat ng bahagi ng epiko. Ito ang mga grupo ng mga bayani na pantay na malayo sa buhay ng mga tao, mula sa kusang paggalaw ng kasaysayan, mula sa katotohanan - o pantay na malapit sa kanila.

Ang nobelang epiko ni Tolstoy ay tinatagusan ng dulo hanggang dulo na ideya na ang hindi alam at layunin na proseso ng kasaysayan ay direktang kinokontrol ng Diyos; kung ano ang pipiliin Tamang paraan kapwa sa pribadong buhay at sa dakilang kasaysayan, magagawa ito ng isang tao hindi sa tulong ng mapagmataas na pag-iisip, ngunit sa tulong ng isang sensitibong puso. Ang nakahula ng tama, nadama ang mahiwagang takbo ng kasaysayan at ang hindi gaanong mahiwagang mga batas ng pang-araw-araw na buhay, ay matalino at dakila, kahit na siya ay maliit sa kanyang katayuan sa lipunan. Ang sinumang nagyayabang ng kanyang kapangyarihan sa kalikasan ng mga bagay, na makasarili na nagpapataw ng kanyang mga personal na interes sa buhay, ay maliit, kahit na siya ay mahusay sa kanyang posisyon sa lipunan. Ayon sa mahigpit na ito pagsalungat Ang mga bayani ni Tolstoy ay "ipinamahagi" sa ilang uri, sa ilang grupo.

Mga playmaker

Oh mga araw - tawagan natin sila mga playmaker - abala lamang sa pakikipag-chat, pag-aayos ng kanilang mga personal na gawain, paglilingkod sa kanilang maliliit na kapritso, sa kanilang mga egocentric na pagnanasa. At sa anumang halaga, anuman ang kapalaran ng ibang tao. Ito ang pinakamababa sa lahat ng ranggo sa hierarchy ni Tolstoy. Ang mga bayani na kabilang sa kanya ay palaging may parehong uri; ang tagapagsalaysay ay nagpapakita ng parehong detalye upang makilala sila.

Ang pinuno ng salon ng kabisera, si Anna Pavlovna Sherer, na lumilitaw sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, sa bawat oras na may hindi likas na ngiti ay gumagalaw mula sa isang bilog patungo sa isa pa at tinatrato ang mga bisita sa isang kawili-wiling bisita. Siya ay may tiwala na siya ay humuhubog sa opinyon ng publiko at nakakaimpluwensya sa takbo ng mga bagay-bagay (bagaman siya mismo ay nagbabago ng kanyang mga paniniwala bilang tugon sa fashion).

Ang diplomat na si Bilibin ay kumbinsido na sila, ang mga diplomat, ang kumokontrol sa makasaysayang proseso (ngunit sa katunayan, siya ay abala sa walang kabuluhang pag-uusap: mula sa isang eksena patungo sa isa pa, nangongolekta siya ng mga kulubot sa kanyang noo at binibigkas ang isang paunang inihanda na matalas na salita. ).

Ang ina ni Drubetsky na si Anna Mikhailovna, na patuloy na nagtataguyod ng kanyang anak, ay sinamahan ang lahat ng kanyang mga pag-uusap na may malungkot na ngiti. Sa Boris Drubetsky mismo, sa sandaling lumitaw siya sa mga pahina ng epiko, ang tagapagsalaysay ay palaging nagha-highlight ng isang tampok: ang kanyang walang malasakit na kalmado ng isang matalino at mapagmataas na karera.

Sa sandaling magsimulang magsalita ang tagapagsalaysay tungkol sa mandaragit na si Helen, tiyak na babanggitin niya ang kanyang marangyang balikat at dibdib. At sa tuwing lilitaw ang batang asawa ni Andrei Bolkonsky, ang maliit na prinsesa, bibigyan ng pansin ng tagapagsalaysay ang kanyang nakataas na labi na may bigote.

Ang monotony na pamamaraan ng pagsasalaysay na ito ay hindi nagpapahiwatig ng kahirapan ng artistikong arsenal, ngunit, sa kabaligtaran, ang sadyang layunin na itinakda ng may-akda para sa tagapagsalaysay. Mga playmaker ang kanilang mga sarili ay walang pagbabago ang tono at hindi nagbabago; ang kanilang mga pananaw lamang ang nagbabago, ang nilalang ay nananatiling pareho. Hindi sila nagde-develop. At ang kawalang-kilos ng kanilang mga imahe, ang pagkakahawig sa mga maskara ng kamatayan ay tiyak na binibigyang-diin sa istilo.

Ang tanging karakter sa epiko na kabilang sa "mas mababang" pangkat na ito at, para sa lahat ng iyon, ay pinagkalooban ng isang gumagalaw, masiglang karakter ay si Fyodor Dolokhov. "Opisyal ng Semyonovsky, sikat na manlalaro at buster," pinagkalooban siya ng isang pambihirang hitsura - at ito lamang ang nagpapahiwalay sa kanya sa karamihan. mga playmaker: “Ang mga linya... ng bibig ay kapansin-pansing pinong hubog. Sa gitna, ang itaas na labi ay masiglang bumaba sa malakas na ibabang labi tulad ng isang matalim na kalso, at isang bagay na parang dalawang ngiti ang nabuo sa mga sulok, isa sa bawat panig; at lahat ng sama-sama, at lalo na sa kumbinasyon ng isang matatag, walang pakundangan, matalinong hitsura, ay gumawa ng isang impresyon na imposibleng hindi mapansin ang mukha na ito."

Bukod dito, si Dolokhov ay nanghihina at naiinip sa pool na iyon makamundo buhay na nakakapagod sa iba mga burner. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay nagpapakasawa sa lahat ng uri ng masasamang bagay at nagtatapos sa mga nakakainis na kwento (tulad ng balangkas kasama ang oso at ang pulis sa unang bahagi, kung saan si Dolokhov ay ibinaba sa ranggo at file). Sa mga eksena ng labanan, nasaksihan natin ang kawalang-takot ni Dolokhov, pagkatapos ay makikita natin kung gaano niya kagiliw-giliw na tinatrato ang kanyang ina... Ngunit ang kanyang kawalang-takot ay walang layunin, ang pagiging malambing ni Dolokhov ay isang pagbubukod sa kanyang sariling mga patakaran. At ang mga alituntunin ay nagiging poot at paghamak sa mga tao.

Ito ay ganap na ipinakita sa episode kasama si Pierre (na naging manliligaw ni Helen, si Dolokhov ay nag-udyok kay Bezukhov sa isang tunggalian), at sa sandaling tinulungan ni Dolokhov si Anatoly Kuragin na ihanda ang pagkidnap kay Natasha. At lalo na sa eksena sa laro ng baraha: malupit at hindi tapat na binugbog ni Fyodor si Nikolai Rostov, na walang kabuluhang pinalabas sa kanya ang kanyang galit kay Sonya, na tumanggi kay Dolokhov.

Ang paghihimagsik ni Dolokhov laban sa mundo (at ito rin ay "kapayapaan"!) mga playmaker Sa bandang huli, siya pala mismo ang nag-aaksaya ng kanyang buhay, ibinabato ito sa gulo. At ito ay lalong nakakasakit para sa tagapagsalaysay upang mapagtanto, kung sino ang nag-iisa kay Dolokhov mula sa karamihan, na parang nagbibigay sa kanya ng pagkakataong makawala sa kakila-kilabot na bilog.

At sa gitna ng bilog na ito, ang funnel na ito ay nakakainis mga kaluluwa ng tao, - ang pamilyang Kuragin.

Ang pangunahing "ancestral" na kalidad ng buong pamilya ay malamig na pagkamakasarili. Ito ay likas sa kanyang ama, si Prinsipe Vasily, sa kanyang magalang na kamalayan sa sarili. Ito ay hindi para sa wala na sa unang pagkakataon ang prinsipe ay nagpakita sa harap ng mambabasa "sa isang magalang, burdado na uniporme, sa medyas, sapatos, na may mga bituin, na may maliwanag na ekspresyon sa kanyang patag na mukha." Si Prinsipe Vasily mismo ay hindi nagkalkula ng anuman, hindi nagpaplano nang maaga, masasabi ng isang tao na ang likas na hilig ay kumikilos para sa kanya: kapag sinubukan niyang pakasalan ang anak ni Anatole kay Prinsesa Marya, at kapag sinubukan niyang bawiin si Pierre ng kanyang mana, at kapag, nagdusa ng isang hindi sinasadyang pagkatalo sa daan, ipinataw niya kay Pierre ang kanyang anak na si Helen.

Si Helen, na ang "hindi nagbabagong ngiti" ay nagbibigay-diin sa pagiging natatangi at isang-dimensyon ng pangunahing tauhang ito, ay hindi maaaring magbago. Para siyang na-freeze nang maraming taon sa parehong estado: static na nakamamatay na sculptural beauty. Si Kuragina, masyadong, ay hindi partikular na nagpaplano ng anuman, sinusunod din niya ang halos likas na ugali ng hayop: pinalalapit ang kanyang asawa at inilalayo siya, pagkuha ng mga manliligaw at nagbabalak na magbalik-loob sa Katolisismo, naghahanda ng lupa para sa diborsyo at nagsimula ng dalawang nobela nang sabay-sabay, isa sa mga ito. (alinman) ay dapat magtapos sa kasal.

Ang panlabas na kagandahan ay pumapalit sa panloob na nilalaman ni Helen. Nalalapat din ang katangiang ito sa kanyang kapatid na si Anatoly Kuragin. Isang matangkad, guwapong lalaki na may "magandang malalaking mata," hindi siya binigyan ng katalinuhan (bagaman hindi kasing-tanga ng kanyang kapatid na si Hippolytus), ngunit "ngunit mayroon din siyang kakayahan ng mahinahon at hindi nababagong pagtitiwala, na mahalaga para sa mundo." Ang kumpiyansa na ito ay katulad ng instinct ng tubo na kumokontrol sa mga kaluluwa nina Prinsipe Vasily at Helen. At bagaman hindi hinahangad ni Anatole ang pansariling pakinabang, naghahanap siya ng kasiyahan na may parehong hindi mapawi na pagnanasa - at may parehong kahandaang isakripisyo ang sinumang kapwa. Ito ang ginagawa niya kay Natasha Rostova, na umibig sa kanya, naghahanda na kunin siya - at hindi iniisip ang kanyang kapalaran, tungkol sa kapalaran ni Andrei Bolkonsky, na papakasalan ni Natasha...

Sa totoo lang, ang mga Kuragin ay naglalaro sa walang kabuluhan, "makamundo" na dimensyon ng "mundo" ang parehong papel na ginagampanan ni Napoleon sa "militar" na dimensyon: ipinakikilala nila ang sekular na kawalang-interes sa mabuti at masama. Sa kanilang kapritso, iginuhit ng mga Kuragin ang nakapaligid na buhay sa isang kakila-kilabot na whirlpool. Ang pamilyang ito ay parang pool. Ang paglapit sa kanya sa isang mapanganib na distansya, madaling mamatay - isang himala lamang ang nagligtas kay Pierre, Natasha, at Andrei Bolkonsky (na tiyak na hahamon kay Anatole sa isang tunggalian kung hindi para sa mga pangyayari ng digmaan).

Mga pinuno

Sa una, pinakamababang kategorya ng mga bayani - mga playmaker- sa epiko ni Tolstoy ay tumutugma sa huling, itaas na kategorya ng mga bayani - mga pinuno . Ang paraan ng paglalarawan sa kanila ay pareho: ang tagapagsalaysay ay nakakakuha ng pansin sa isang solong katangian ng karakter, pag-uugali o hitsura ng karakter. At sa bawat pagpupulong ng mambabasa sa bayaning ito, siya ay patuloy, halos pilit na itinuturo ang katangiang ito.

Mga playmaker nabibilang sa "mundo" sa pinakamasama sa mga kahulugan nito, wala sa kasaysayan ang nakasalalay sa kanila, umiikot sila sa kawalan ng laman ng salon. Mga pinuno inextricably na nauugnay sa digmaan (muli sa masamang kahulugan ng salita); sila ang nangunguna sa mga makasaysayang banggaan, na nahiwalay sa mga mortal lamang sa pamamagitan ng isang hindi malalampasan na tabing ng kanilang sariling kadakilaan. Pero kung si Kuragin Talaga iguhit ang nakapaligid na buhay sa makamundong whirlpool, kung gayon mga pinuno ng mga bansa lamang isipin na kinasasangkutan ng sangkatauhan sa makasaysayang ipoipo. Sa katunayan, ang mga ito ay laruan lamang ng pagkakataon, mga kasangkapan sa hindi nakikitang mga kamay ng Providence.

At narito, huminto tayo sandali upang magkasundo sa isang bagay mahalagang tuntunin. At minsan at para sa lahat. SA kathang-isip Nakatagpo ka na at makakatagpo ng mga larawan ng mga totoong makasaysayang numero nang higit sa isang beses. Sa epiko ni Tolstoy, ito ay sina Alexander I, at Napoleon, at Barclay de Tolly, at mga heneral ng Ruso at Pranses, at ang Gobernador-Heneral ng Moscow na si Rostopchin. Ngunit hindi tayo dapat, wala tayong karapatang lituhin ang "tunay" na mga makasaysayang pigura sa kanilang mga kumbensyonal mga larawan na gumaganap sa mga nobela, kwento, tula. At ang Emperor, at Napoleon, at Rostopchin, at lalo na si Barclay de Tolly, at iba pang mga karakter ng Tolstoy na inilalarawan sa "Digmaan at Kapayapaan" ay pareho. kathang-isip mga bayani tulad ni Pierre Bezukhov, tulad ni Natasha Rostova o Anatol Kuragin.

Ang mga ito ay kahawig ng mga tunay na makasaysayang figure ng kaunti pa kaysa sa Fyodor Dolokhov na kahawig niya prototype, tagapagsayaw at pangahas na R.I. Dolokhov, at Vasily Denisov - sa partisan na makata na si Denis Vasilyevich Davydov. Ang panlabas na balangkas ng kanilang mga talambuhay ay maaaring kopyahin sa sanaysay na pampanitikan na may masusi, siyentipikong katumpakan, ngunit ang panloob na nilalaman ay inilagay sa kanila ng manunulat, na imbento alinsunod sa larawan ng buhay na kanyang nilikha sa kanyang trabaho.

Sa pamamagitan lamang ng pag-master ng bakal at hindi na mababawi na tuntunin na ito maaari tayong magpatuloy.

Kaya, tinatalakay ang pinakamababang kategorya ng mga bayani sa "Digmaan at Kapayapaan," dumating kami sa konklusyon na mayroon itong sariling "masa" (Anna Pavlovna Scherer o, halimbawa, Berg), sarili nitong sentro (Kuragins) at sarili nitong periphery. (Dolokhov). Ang pinakamataas na antas ay nakaayos at nakaayos ayon sa parehong prinsipyo.

Pinuno ng mga pinuno, na nangangahulugang ang pinaka-mapanganib, ang pinaka-mapanlinlang sa kanila ay si Napoleon.

Sa epiko ni Tolstoy meron dalawa Mga larawang Napoleoniko. Ang isa ay nakatira sa alamat tungkol sa dakilang komandante, na muling isinalaysay sa isa't isa ng iba't ibang karakter at kung saan siya ay lumilitaw bilang isang makapangyarihang henyo o bilang isang makapangyarihang kontrabida. Hindi lamang mga bisita sa salon ni Anna Pavlovna Scherer ang naniniwala sa alamat na ito sa iba't ibang yugto ng kanilang paglalakbay, kundi pati na rin sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Sa una ay nakikita natin si Napoleon sa pamamagitan ng kanilang mga mata, naiisip natin siya sa liwanag ng kanilang perpektong buhay.

At ang isa pang imahe ay isang karakter na gumaganap sa mga pahina ng epiko at ipinakita sa pamamagitan ng mga mata ng tagapagsalaysay at ng mga bayaning biglang nakatagpo sa kanya sa mga larangan ng digmaan. Sa unang pagkakataon, si Napoleon bilang isang karakter sa Digmaan at Kapayapaan ay lumilitaw sa mga kabanata na nakatuon sa Labanan ng Austerlitz; unang inilalarawan siya ng tagapagsalaysay, pagkatapos ay nakikita natin siya mula sa pananaw ni Prinsipe Andrei.

Ang nasugatang Bolkonsky, na kamakailan lamang ay iniidolo pinuno ng mga tao, napansin sa mukha ni Napoleon, yumuko sa kanya, "isang ningning ng kasiyahan at kaligayahan." Palibhasa’y nakaranas pa lamang ng espirituwal na kaguluhan, tumingin siya sa mga mata ng dati niyang idolo at nag-iisip “tungkol sa kawalang-halaga ng kadakilaan, tungkol sa kawalang-halaga ng buhay, ang kahulugan nito na walang sinuman ang makakaunawa.” At "ang bayani mismo ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhan at kagalakan ng tagumpay, kung ihahambing sa mataas, patas at mabait na kalangitan na kanyang nakita at naunawaan."

At ang tagapagsalaysay - kapwa sa mga kabanata ni Austerlitz, at sa Tilsit's, at sa Borodin's - ay palaging binibigyang-diin ang pagiging ordinaryo at kawalang-halaga ng komiks ng hitsura ng taong iniidolo at kinasusuklaman ng buong mundo. Ang "mataba, maikli" na pigura, "na may malawak, makapal na mga balikat at isang hindi sinasadyang nakausli na tiyan at dibdib, ay may kinatawan na iyon, marangal na hitsura na mayroon ang apatnapung taong gulang na mga taong nakatira sa bulwagan."

SA nobela sa imahe ni Napoleon ay walang bakas ng kapangyarihan na nakapaloob sa maalamat kanyang imahe. Para kay Tolstoy, isang bagay lamang ang mahalaga: Si Napoleon, na nag-isip sa kanyang sarili bilang tagapagpakilos ng kasaysayan, sa katunayan ay nakakaawa at lalong hindi gaanong mahalaga. Ang impersonal na kapalaran (o ang hindi alam na kalooban ng Providence) ay ginawa siyang instrumento ng proseso ng kasaysayan, at inisip niya ang kanyang sarili na siyang lumikha ng kanyang mga tagumpay. Ang mga salita mula sa historiosophical na pagtatapos ng aklat ay tumutukoy kay Napoleon: “Para sa atin, sa sukat ng mabuti at masama na ibinigay sa atin ni Kristo, walang hindi masusukat. At walang kadakilaan kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan."

Ang isang mas maliit at lumalalang kopya ng Napoleon, isang parody sa kanya ay ang alkalde ng Moscow na si Rostopchin. Siya ay nagkakagulo, nag-aalala, nagsabit ng mga poster, nakipag-away kay Kutuzov, iniisip na ang kapalaran ng Muscovites, ang kapalaran ng Russia, ay nakasalalay sa kanyang mga desisyon. Ngunit ang tagapagsalaysay ay mahigpit at walang pag-aalinlangan na ipinaliwanag sa mambabasa na ang mga residente ng Moscow ay nagsimulang umalis sa kabisera hindi dahil may tumawag sa kanila upang gawin ito, ngunit dahil sinunod nila ang kalooban ng Providence na kanilang nahulaan. At sumiklab ang sunog sa Moscow hindi dahil gusto ito ni Rostopchin (at lalo na hindi salungat sa kanyang mga utos), ngunit dahil siya hindi maiwasang masunog: sa mga abandonadong bahay na gawa sa kahoy kung saan nanirahan ang mga mananakop, hindi maiiwasang sumiklab ang apoy, maaga o huli.

Ang Rostopchin ay may parehong saloobin sa pag-alis ng mga Muscovites at ang mga sunog sa Moscow na mayroon si Napoleon patungo sa tagumpay sa Field of Austerlitz o ang paglipad ng magiting na hukbong Pranses mula sa Russia. Ang tanging bagay na tunay na nasa kanyang kapangyarihan (pati na rin sa kapangyarihan ni Napoleon) ay ang protektahan ang buhay ng mga taong-bayan at mga militia na ipinagkatiwala sa kanya, o upang ikalat sila, sa kapritso man o takot.

Ang pangunahing eksena kung saan ang saloobin ng tagapagsalaysay mga pinuno sa pangkalahatan at sa imahe ng Rostopchin sa partikular - ang lynching execution ng merchant son Vereshchagin (volume III, chapters XXIV–XXV). Dito nahayag ang pinuno bilang malupit at mahinang tao, mortal na takot sa isang galit na pulutong at, dahil sa sindak dito, handang magbuhos ng dugo nang walang pagsubok. Ang Vereshchagin ay inilarawan nang detalyado, na may halatang pakikiramay ("clanging his shackles... pressing the collar of his sheepskin coat... with a submissive gesture"). Ngunit si Rostopchin ay nasa kanyang magiging biktima huwag tumingin- ang tagapagsalaysay ay sadyang umulit nang maraming beses, na may diin: "Hindi siya tiningnan ni Rostopchin." Mga pinuno Tinatrato nila ang mga tao hindi bilang mga nilalang, ngunit bilang mga instrumento ng kanilang kapangyarihan. At samakatuwid sila ay mas masahol pa kaysa sa karamihan, mas kakila-kilabot kaysa dito.

Ito ay hindi para sa wala na kahit na ang galit, madilim na karamihan ng tao sa patyo ng Rostopchin house ay hindi nais na magmadali sa Vereshchagin, na inakusahan ng pagtataksil. Napilitan si Rostopchin na ulitin nang maraming beses, na inilagay siya laban sa anak ng mangangalakal: "Bugbugin mo siya! Order ako!" Ngunit kahit na pagkatapos ng direktang call-order na ito, ang karamihan ay "humingi at sumulong, ngunit tumigil muli." Nakikita pa rin niya si Vereshchagin bilang isang lalaki at hindi nangahas na sumugod sa kanya: "Isang matangkad na lalaki, na may nababahalang ekspresyon sa kanyang mukha at may tumigil na nakataas na kamay, ay tumayo sa harap ng Vereshchagin." Pagkatapos lamang, sa pagsunod sa utos ng opisyal, ang sundalo "na may baluktot na mukha sa galit ay hinampas si Vereshchagin sa ulo ng isang mapurol na espada" at ang anak ng mangangalakal na nakasuot ng fox na amerikana ng tupa ay "sa ilang sandali at sa pagkagulat" ay sumigaw, "ang hadlang ay naunat. sa pinakamataas na antas.” pakiramdam ng tao, na nakahawak pa rin sa mga tao, ay agad na pumasok.”

Ang mga imahe nina Napoleon at Rostopchin ay nakatayo sa magkabilang poste ng grupong ito ng mga bayani mula sa Digmaan at Kapayapaan. At ang bulk mga pinuno Lahat ng uri ng heneral at pinuno ng lahat ng guhitan ay nabubuo rito. Lahat sila, bilang isa, ay hindi nauunawaan ang mga hindi masusukat na batas ng kasaysayan, iniisip nila na ang kalalabasan ng labanan ay nakasalalay lamang sa kanila, sa kanilang mga talento sa militar o mga kakayahan sa pulitika. Hindi mahalaga kung aling hukbo ang kanilang pinaglilingkuran - Pranses, Austrian o Ruso. At ang personipikasyon ng buong masa ng mga heneral sa epiko ay si Barclay de Tolly, isang tuyong "Aleman" sa serbisyo ng Russia. Hindi niya naiintindihan ang anumang bagay tungkol sa espiritu ng mga tao at, kasama ng iba pang mga "Aleman," naniniwala sa pamamaraan ng tamang disposisyon "Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert" ("Ang unang kolum ay kumikilos, ang pangalawang kolum ay gumaganap. ”).

Ang tunay na kumander ng Russia na si Barclay de Tolly, hindi katulad ng artistikong imahe na nilikha ni Tolstoy, ay hindi isang "German" (siya ay nagmula sa isang pamilyang Scottish na matagal nang Russified). At sa kanyang mga aktibidad ay hindi siya umasa sa isang pakana. Ngunit dito ang linya sa pagitan ng makasaysayang pigura at sa kanya paraan kung aling panitikan ang lumilikha. Sa larawan ng mundo ni Tolstoy, ang "Mga Aleman" ay hindi tunay na kinatawan ng isang tunay na tao, ngunit isang simbolo. pagiging banyaga at malamig na rasyonalismo, na humahadlang lamang sa atin na maunawaan ang natural na takbo ng mga bagay. Samakatuwid Barclay de Tolly bilang nobelang bayani nagiging tuyong "German", na hindi siya sa katotohanan.

At sa pinakadulo nitong grupo ng mga bayani, sa hangganang naghihiwalay sa huwad mga pinuno mula sa Matatalinong lalaki(pag-uusapan natin ang mga ito sa ibang pagkakataon), mayroong isang imahe ng Russian Tsar Alexander I. Siya ay napakahiwalay mula sa pangkalahatang serye na sa una ay tila kahit na ang kanyang imahe ay walang nakakabagot na hindi malabo, na ito ay kumplikado. at multi-component. Bukod dito, ang imahe ni Alexander I ay palaging ipinakita sa isang aura ng paghanga.

Ngunit tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: kaninong Ito ba ay paghanga - para sa tagapagsalaysay o para sa mga tauhan? At pagkatapos ang lahat ay agad na mahuhulog sa lugar.

Dito makikita natin si Alexander sa unang pagkakataon sa panahon ng pagsusuri ng mga tropang Austrian at Ruso (volume I, ikatlong bahagi, kabanata VIII). Una sa kanya neutral ang tagapagsalaysay ay naglalarawan: "Ang guwapo, batang Emperador Alexander... sa kanyang kaaya-ayang mukha at malambing, tahimik na boses ay nakaakit ng lahat ng atensyon." At pagkatapos ay sinimulan nating tingnan ang hari sa pamamagitan ng mga mata magkasintahan kay Nikolai Rostov: "Malinaw na sinuri ni Nicholas, hanggang sa lahat ng mga detalye, ang maganda, bata at masayang mukha ng emperador, nakaranas siya ng isang pakiramdam ng lambing at kasiyahan, ang mga katulad na hindi pa niya naranasan. Lahat - bawat tampok, bawat paggalaw - tila kaakit-akit sa kanya tungkol sa soberanya." Natuklasan ng tagapagsalaysay kay Alexander karaniwan mga tampok: maganda, kaaya-aya. Ngunit natuklasan ni Nikolai Rostov ang isang ganap na naiibang kalidad sa kanila, mahusay degree: mukhang maganda sila, "kaibig-ibig" sa kanya.

Ngunit narito ang kabanata XV ng parehong bahagi, narito ang tagapagsalaysay at Prinsipe Andrei, na hindi nangangahulugang nagmamahal sa soberanya, ay halili na tumingin kay Alexander I. Sa pagkakataong ito ay walang ganoong panloob na puwang sa mga emosyonal na pagtatasa. Nakipagkita ang Emperor kay Kutuzov, na malinaw na hindi niya gusto (at hindi pa namin alam kung gaano kataas ang pagpapahalaga ng tagapagsalaysay kay Kutuzov).

Tila ang tagapagsalaysay ay muling layunin at neutral: "Ang isang hindi kasiya-siyang impresyon, tulad ng mga labi ng hamog sa isang malinaw na kalangitan, ay tumakbo sa bata at masayang mukha ng emperador at nawala... ang parehong kaakit-akit na kumbinasyon ng kamahalan at ang kaamuan ay nasa kanyang magagandang kulay abong mga mata, at sa kanyang manipis na mga labi ay may parehong posibilidad ng iba't ibang mga ekspresyon at ang nangingibabaw na pagpapahayag ng kampante at inosenteng kabataan." Muli ang "bata at masayang mukha", muli ang kaakit-akit na hitsura... At gayon pa man, bigyang-pansin: itinaas ng tagapagsalaysay ang belo sa kanyang sariling saloobin sa lahat ng mga katangiang ito ng hari. Direkta niyang sinabi: "sa manipis na labi" mayroong "posibilidad ng iba't ibang mga expression." Iyon ay, si Alexander I ay palaging nagsusuot ng mga maskara, kung saan nakatago ang kanyang tunay na mukha.

Anong klaseng mukha ito? Ito ay kontradiksyon. Naglalaman ito ng kabaitan, katapatan - at kasinungalingan, kasinungalingan. Ngunit ang katotohanan ng bagay ay na si Alexander ay laban kay Napoleon; Ayaw ni Tolstoy na maliitin ang kanyang imahe, ngunit hindi niya ito maitataas. Samakatuwid, siya ay nag-iisa posibleng paraan: nagpapakita sa hari una sa lahat sa pamamagitan ng mga mata ng mga bayani, bilang panuntunan, na nakatuon sa kanya at sumasamba sa kanyang henyo. Ito ay sila, na binulag ng kanilang pagmamahal at debosyon, na binibigyang pansin lamang ang pinakamahusay na mga pagpapakita sari-sari mga mukha ni Alexander; kinikilala nila ang tunay na nasa kanya pinuno.

Sa Kabanata XVIII, muling nakita ni Rostov ang Tsar: “Ang Tsar ay maputla, ang kanyang mga pisngi ay lumubog at ang kanyang mga mata ay lumubog; ngunit may higit pang kagandahan at kaamuan sa kanyang mga katangian.” Ito ay isang tipikal na hitsura ng Rostov - ang hitsura ng isang tapat ngunit mababaw na opisyal na nagmamahal sa kanyang soberanya. Gayunpaman, ngayon ay nakilala ni Nikolai Rostov ang Tsar na malayo sa mga maharlika, mula sa libu-libong mga mata na nakatutok sa kanya; sa harap niya ay isang simpleng naghihirap na mortal, malubhang nakararanas ng pagkatalo ng hukbo: "Si Tolya ay nagsabi ng isang bagay na mahaba at masigasig sa soberanya," at siya ay "tila nagsimulang umiyak, pinikit ang kanyang mga mata gamit ang kanyang kamay at nakipagkamay kay Tolya". .. Pagkatapos ay makikita natin ang hari sa pamamagitan ng mga mata ng isang matulunging mapagmataas na Drubetsky (volume III, bahagi ng isa, kabanata III), ang masigasig na Petya Rostov (kabanata XX, ang parehong bahagi at dami), Pierre - sa sandaling siya ay nakuha ng pangkalahatang sigasig sa panahon ng pulong ng Moscow ng soberanya kasama ang mga deputasyon ng maharlika at mangangalakal (kabanata XXIII )...

Ang tagapagsalaysay, kasama ang kanyang saloobin, ay nananatili sa isang malalim na anino. Sinasabi lamang niya sa pamamagitan ng nakapikit na mga ngipin sa simula ng ikatlong volume: "Ang Tsar ay isang alipin ng kasaysayan," ngunit pinipigilan niya ang direktang pagtatasa ng personalidad ni Alexander I hanggang sa katapusan ng ika-apat na volume, nang direktang nakatagpo ng Tsar si Kutuzov (kabanata X at XI, apat na bahagi). Dito lamang, at kahit na hindi nagtagal, ipinapakita niya ang kanyang pinipigilang hindi pagsang-ayon. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbibitiw ni Kutuzov, na nanalo, kasama ang buong mamamayang Ruso, isang tagumpay laban kay Napoleon!

At ang resulta ng linya ng balangkas ng "Alexandrov" ay maibubuod lamang sa epilogue, kung saan ang tagapagsalaysay ay susubukan nang buong lakas upang mapanatili ang hustisya na may kaugnayan sa tsar, na inilalapit ang kanyang imahe sa imahe ni Kutuzov: ang huli ay kinakailangan para sa paggalaw ng mga tao mula sa kanluran hanggang silangan, at ang una para sa pagbabalik ng mga tao mula sa silangan hanggang kanluran.

Ordinaryong mga tao

Parehong magkaiba ang mga playmaker at ang mga pinuno sa nobela ordinaryong mga tao pinangunahan ng mahilig sa katotohanan, ang ginang ng Moscow na si Marya Dmitrievna Akhrosimova. Sa kanilang mundo she play the same role as in maliit na mundo Ang Kuragins at Bilibins ay ginagampanan ng St. Petersburg lady na si Anna Pavlovna Sherer. Hindi sila nakataas sa pangkalahatang antas ng kanilang panahon, ang kanilang panahon, ay hindi natutunan ang katotohanan ng buhay ng mga tao, ngunit likas na nabubuhay sa kondisyon na kasunduan dito. Bagama't minsan sila ay kumikilos nang hindi tama, at mga kahinaan ng tao sila ay ganap na naroroon.

Ang pagkakaibang ito, ang pagkakaibang ito sa potensyal, ang kumbinasyon sa isang personalidad ng iba't ibang mga katangian, mabuti at hindi napakahusay, ay nakikilala ordinaryong mga tao at mula sa mga playmaker, at mula sa mga pinuno. Ang mga bayani na inuri sa kategoryang ito, bilang panuntunan, ay mababaw na tao, ngunit ang kanilang mga larawan ay pininturahan sa iba't ibang kulay at halatang walang malabo at pagkakapareho.

Ito ay, sa pangkalahatan, ang mapagpatuloy na pamilya ng Moscow Rostov.

Ang matandang Count Ilya Andreich, ang ama ni Natasha, Nikolai, Petya, Vera, ay isang mahinang tao, pinapayagan niya ang kanyang mga tagapamahala na pagnakawan siya, nagdurusa siya sa pag-iisip na sirain ang kanyang mga anak, ngunit wala siyang magagawa. ito. Ang pagpunta sa nayon sa loob ng dalawang taon, sinusubukang lumipat sa St. Petersburg at makakuha ng trabaho ay bahagyang nagbabago sa pangkalahatang estado ng mga gawain.

Ang Konde ay hindi masyadong matalino, ngunit sa parehong oras siya ay ganap na pinagkalooban ng Diyos ng taos-pusong mga regalo - mabuting pakikitungo, kabaitan, pagmamahal sa pamilya at mga anak. Dalawang eksena ang nagpapakilala sa kanya mula sa panig na ito - at pareho ay puno ng lyricism, ang rapture of delight: isang paglalarawan ng isang hapunan sa isang Rostov house bilang parangal kay Bagration at isang paglalarawan ng isang dog hunt. (Suriin mo mismo ang dalawang eksenang ito, ipakita kung paano masining na paraan ipinahayag ng tagapagsalaysay ang kanyang saloobin sa mga nangyayari.) At ang isa pang eksena ay napakahalaga para sa pag-unawa sa imahe ng lumang bilang: ang pag-alis mula sa pagsunog ng Moscow. Siya ang unang nagbigay ng walang ingat (mula sa pananaw ng sentido komun) na ipasok ang mga sugatan sa mga kariton; Ang pag-alis ng kanilang nakuha na mga kalakal mula sa mga kariton para sa kapakanan ng mga opisyal at sundalo ng Russia, ang mga Rostov ay humarap sa pangwakas, hindi na maibabalik na suntok sa kanilang sariling kalagayan... Ngunit hindi lamang sila nagligtas ng ilang buhay, kundi pati na rin, nang hindi inaasahan para sa kanilang sarili, ay nagbigay kay Natasha ng isang pagkakataong makipagkasundo kay Andrei.

Ang asawa ni Ilya Andreich, Countess Rostova, ay hindi rin nakikilala sa pamamagitan ng kanyang espesyal na katalinuhan - ang abstract na pang-agham na pag-iisip, na tinatrato ng tagapagsalaysay na may halatang kawalan ng tiwala. Siya ay walang pag-asa sa likod ng modernong buhay; at kapag ang pamilya ay ganap na nasira, ang kondesa ay hindi man lang maunawaan kung bakit dapat nilang iwanan ang kanilang sariling karwahe at hindi makapagpadala ng karwahe para sa isa sa kanyang mga kaibigan. Bukod dito, nakikita natin ang kawalan ng katarungan, kung minsan ay kalupitan, ng Countess kay Sonya, na ganap na inosente sa katotohanang siya ay walang dote.

Gayunpaman, mayroon din siyang espesyal na regalo ng sangkatauhan, na naghihiwalay sa kanya mula sa pulutong ng mga mang-aaksaya ng buhay at naglalapit sa kanya sa katotohanan ng buhay. Ito ang kaloob ng pagmamahal sa sariling mga anak; likas na matalino, malalim at walang pag-iimbot na pag-ibig. Ang mga desisyon na ginagawa niya kaugnay ng mga bata ay dinidiktahan hindi lamang ng pagnanais na kumita at iligtas ang pamilya mula sa pagkasira (bagaman ito rin ang nangyari); nilalayon nilang mapabuti ang buhay ng mga bata mismo ang pinakamahusay na paraan. At nang malaman ng kondesa ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na bunsong anak sa digmaan, ang kanyang buhay ay talagang nagtatapos; Dahil halos hindi na siya nakatakas sa pagkabaliw, agad siyang tumatanda at nawawalan ng aktibong interes sa mga nangyayari sa kanyang paligid.

Ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng Rostov ay ipinasa sa mga bata - lahat maliban sa tuyo, pagkalkula at samakatuwid ay hindi mahal na Vera. (Nakapag-asawa na si Berg, natural siyang lumipat mula sa kategorya ordinaryong mga tao sa bilang mga playmaker.) At gayundin - maliban sa mag-aaral ng Rostov na si Sonya, na, sa kabila ng lahat ng kanyang kabaitan at sakripisyo, ay naging isang "walang laman na bulaklak" at unti-unting, kasunod ni Vera, ay dumudulas mula sa bilog na mundo ordinaryong mga tao sa eroplano mga playmaker.

Lalo na nakakaantig ang bunso, si Petya, na ganap na hinihigop ang kapaligiran ng Rostov house. Tulad ng kanyang ama at ina, siya ay hindi masyadong matalino, ngunit siya ay lubos na taos-puso at taos-puso; ang pagiging kaluluwang ito ay lalo na ipinahayag sa kanyang pagkamusika. Agad sumuko si Petya sa udyok ng kanyang puso; samakatuwid, ito ay mula sa kanyang punto ng view na kami ay tumingin mula sa Moscow makabayan karamihan ng tao sa Emperor Alexander I - at ibahagi ang tunay na kabataan galak. (Kahit na nararamdaman namin: ang saloobin ng tagapagsalaysay patungo sa emperador ay hindi kasinglinaw ng batang karakter.) Ang pagkamatay ni Petya mula sa isang bala ng kaaway ay isa sa mga pinaka-matinding at pinaka-hindi malilimutang mga yugto ng epiko ni Tolstoy.

Ngunit paano ito nagkaroon ng sariling sentro? mga playmaker, y mga pinuno, kaya meron din siya ordinaryong mga tao, populating ang mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan. Ang sentrong ito ay sina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya, na ang mga linya ng buhay, na hinati sa loob ng tatlong volume, sa huli ay nagsalubong pa rin, na sumusunod sa hindi nakasulat na batas ng pagkakaugnay.

"Isang maikli, kulot na buhok na binata na may bukas na ekspresyon sa kanyang mukha," siya ay nakikilala sa pamamagitan ng "pagkamadalian at sigasig." Si Nikolai, gaya ng dati, ay mababaw ("mayroon siyang common sense of mediocrity na nagsabi sa kanya kung ano ang dapat na gawin," diretsong sabi ng tagapagsalaysay). Ngunit siya ay napaka-emosyonal, mapusok, mainit ang loob, at samakatuwid ay musikal, tulad ng lahat ng mga Rostov.

Ang kanyang landas sa buhay ay sinusubaybayan sa epiko sa halos kasing dami ng mga landas ng mga pangunahing tauhan - sina Pierre, Andrey, Natasha. Sa simula ng Digmaan at Kapayapaan, nakita natin si Nikolai bilang isang batang estudyante sa unibersidad na sumuko sa kanyang pag-aaral upang sumali sa hukbo. Pagkatapos sa harap namin ay isang batang opisyal ng Pavlograd Hussar Regiment, na sabik na lumaban at naiinggit sa batikang mandirigma na si Vaska Denisov.

Isa sa mahahalagang yugto Ang storyline ni Nikolai Rostov - pagtawid sa Enns, at pagkatapos ay nasugatan sa braso sa panahon ng Labanan ng Shengraben. Dito unang nakatagpo ang bayani ng hindi malulutas na kontradiksyon sa kanyang kaluluwa; siya, na itinuturing ang kanyang sarili na isang walang takot na makabayan, ay biglang natuklasan na siya ay natatakot sa kamatayan at na ang mismong pag-iisip ng kamatayan ay walang katotohanan - siya, na "mahal na mahal ng lahat." Ang karanasang ito ay hindi lamang nakakabawas sa imahe ng bayani, sa kabaligtaran: ito ay sa sandaling iyon na ang kanyang espirituwal na pagkahinog ay nangyayari.

Gayunpaman, hindi para sa wala na gusto ito ni Nikolai sa hukbo - at hindi komportable sa pang-araw-araw na buhay. Ang rehimyento ay isang espesyal na mundo (isa pa mundo nasa gitna mga digmaan), kung saan ang lahat ay nakaayos nang lohikal, simple, hindi malabo. Mayroong mga subordinates, mayroong isang kumander, at mayroong isang kumander ng mga kumander - ang Emperador, na likas at napakagandang sambahin. At ang buhay ng mga sibilyan ay ganap na binubuo ng walang katapusang mga intricacies, ng mga pakikiramay ng tao at antipatiya, mga pag-aaway ng mga pribadong interes at mga karaniwang layunin ng klase. Pagdating sa bahay sa bakasyon, maaaring nalilito si Rostov sa kanyang relasyon kay Sonya, o natalo kay Dolokhov, na naglalagay sa pamilya sa bingit ng sakuna sa pananalapi - at talagang tumakas mula sa makamundong buhay patungo sa rehimyento, tulad ng isang monghe sa kanyang monasteryo. (Mukhang hindi niya napansin na ang parehong "makamundo" na mga utos ay nagpapatakbo sa hukbo; kapag nasa regimen ay kailangan niyang lutasin ang mga kumplikadong problema sa moral - halimbawa, kasama ang opisyal na si Telyanin, na nagnakaw ng pitaka - si Rostov ay ganap na nawala.)

Tulad ng sinumang bayani na nag-aangkin sa puwang ng nobela na magkaroon ng isang independiyenteng linya at aktibong pakikilahok sa pagbuo ng pangunahing intriga, si Nikolai ay "pinabigatan" ng isang balangkas ng pag-ibig. Siya ay isang mabait na kapwa, isang tapat na tao, at samakatuwid, nang gumawa ng isang kabataang pangako na pakasalan ang walang dote na si Sonya, itinuturing niya ang kanyang sarili na nakatali sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. At kahit anong panghihikayat mula sa kanyang ina, walang mga pahiwatig mula sa kanyang mga mahal sa buhay tungkol sa pangangailangan na makahanap ng isang mayamang nobya ay maaaring makayanan siya. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang nararamdaman para kay Sonya ay dumaan sa iba't ibang yugto - alinman sa ganap na pagkupas, pagkatapos ay babalik muli, pagkatapos ay muling mawawala.

Samakatuwid, ang pinaka-dramatikong sandali sa kapalaran ni Nikolai ay dumating pagkatapos ng pulong sa Bogucharovo. Dito, sa panahon ng mga kalunos-lunos na pangyayari noong tag-araw ng 1812, hindi niya sinasadyang nakilala si Prinsesa Marya Bolkonskaya, isa sa pinakamayamang nobya sa Russia, na pinangarap niyang pakasalan; Walang pag-iimbot na tinulungan ni Rostov ang mga Bolkonsky na makaalis sa Bogucharov - at pareho silang sina Nikolai at Marya, biglang nakaramdam ng atraksyon sa isa't isa. Ngunit kung ano ang nasa kapaligiran mga playmaker(at karamihan ordinaryong mga tao masyadong) ay itinuturing na pamantayan, para sa kanila ito ay naging isang halos hindi malulutas na balakid: siya ay mayaman, siya ay mahirap.

Tanging ang kapangyarihan ng natural na pakiramdam ang kayang malampasan ang balakid na ito; Ang pagkakaroon ng kasal, sina Rostov at Prinsesa Marya ay nabubuhay sa perpektong pagkakaisa, tulad nina Kitty at Levin ay titira sa Anna Karenina. Gayunpaman, ito ang pagkakaiba sa pagitan ng tapat na pangkaraniwan at ang udyok ng paghahanap ng katotohanan, na ang una ay hindi alam ang pag-unlad, hindi kinikilala ang mga pagdududa. Tulad ng nabanggit na natin, sa unang bahagi ng epilogue sa pagitan ni Nikolai Rostov, sa isang banda, sina Pierre Bezukhov at Nikolenka Bolkonsky, sa kabilang banda, isang hindi nakikitang salungatan ang namumuo, ang linya na umaabot sa malayo, lampas sa mga hangganan. ng aksyon ng balangkas.

Si Pierre, sa halaga ng bagong moral na pagdurusa, mga bagong pagkakamali at mga bagong pakikipagsapalaran, ay iginuhit sa isa pang pagliko sa malaking kasaysayan: naging miyembro siya ng mga naunang organisasyong pre-Decembrist. Si Nikolenka ay ganap na nasa kanyang panig; hindi mahirap kalkulahin na sa oras ng pag-aalsa sa Senate Square siya ay magiging isang binata, malamang na isang opisyal, at sa ganoong mataas na pakiramdam ng moralidad ay magiging panig siya ng mga rebelde. At ang taos-puso, kagalang-galang, makitid ang pag-iisip na si Nikolai, na minsan at para sa lahat ay tumigil sa pag-unlad, alam nang maaga na kung may mangyari ay babarilin niya ang mga kalaban ng lehitimong pinuno, ang kanyang minamahal na soberanya...

Mga Naghahanap ng Katotohanan

Ito ang pinakamahalaga sa mga kategorya; walang bayani - mga naghahanap ng katotohanan hindi magkakaroon ng epikong "Digmaan at Kapayapaan" sa lahat. Dalawang karakter lamang, dalawang malapit na kaibigan - sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ang may karapatang kunin ang espesyal na "pamagat" na ito. Hindi sila matatawag na walang kondisyon na positibo; upang lumikha ng kanilang mga imahe, ang tagapagsalaysay ay higit na gumagamit iba't ibang Kulay- ngunit tiyak salamat sa kalabuan sila ay tila lalo na matingkad at maliwanag.

Pareho silang mayaman, sina Prince Andrei at Count Pierre (Bolkonsky - sa una, ang hindi lehitimong Bezukhov - pagkatapos ng biglaang pagkamatay ng kanyang ama), matalino, kahit na sa iba't ibang paraan. Malamig at matalas ang isip ni Bolkonsky; Ang isip ni Bezukhov ay walang muwang, ngunit organic. Tulad ng maraming kabataan noong 1800s, baliw sila kay Napoleon; isang mapagmataas na pangarap ng isang espesyal na papel sa kasaysayan ng mundo, na nangangahulugan ng pananalig na eksakto pagkatao kumokontrol sa takbo ng mga bagay, ay pantay na likas sa Bolkonsky at Bezukhov. Mula sa karaniwang puntong ito, ang tagapagsalaysay ay gumuhit ng dalawang magkaibang mga takbo ng kuwento, na sa simula ay napakalayo, at pagkatapos ay muling kumonekta, na nagsasalubong sa espasyo ng katotohanan.

Ngunit dito lumalabas na mga naghahanap ng katotohanan nagiging labag sa kanilang kalooban. Ang isa o ang isa ay hindi hahanapin ang katotohanan, hindi sila nagsusumikap para sa pagpapabuti ng moral, at sa una ay sigurado sila na ang katotohanan ay ipinahayag sa kanila sa anyo ni Napoleon. Sila ay itinulak sa isang matinding paghahanap para sa katotohanan sa pamamagitan ng panlabas na mga pangyayari, at marahil sa pamamagitan ng Providence mismo. Sadyang ang mga espirituwal na katangian nina Andrei at Pierre ay tulad na ang bawat isa sa kanila ay kayang sagutin ang tawag ng kapalaran, upang tumugon sa tahimik na tanong nito; dahil lamang dito sila sa huli ay tumataas sa pangkalahatang antas.

Prinsipe Andrey

Si Bolkonsky ay hindi nasisiyahan sa simula ng aklat; hindi niya mahal ang kanyang matamis ngunit walang laman na asawa; ay walang malasakit sa hindi pa isinisilang na bata, at sa hinaharap ay hindi nagpapakita ng anumang espesyal na damdamin ng ama. Ang pamilya "instinct" ay bilang dayuhan sa kanya bilang ang sekular na "instinct"; hindi siya makapasok sa kategorya ordinaryong mga tao para sa parehong mga kadahilanan na hindi ito maaaring nasa hilera mga playmaker. Ni ang malamig na kahungkagan ng dakilang mundo, o ang init ng pugad ng pamilya ay hindi umaakit sa kanya. Ngunit upang masira sa hanay ng mga napili mga pinuno hindi lang niya kaya, pero gusto talaga niya. Si Napoleon, paulit-ulit nating inuulit, ay isang halimbawa at gabay sa buhay para sa kanya.

Nang malaman mula kay Bilibin na ang hukbo ng Russia (naganap ito noong 1805) ay nasa isang walang pag-asa na sitwasyon, halos masaya si Prince Andrei tungkol sa trahedya na balita. "Naisip niya na tiyak na siya ay nakatakdang pamunuan ang hukbo ng Russia mula sa sitwasyong ito, na narito siya, na si Toulon, na hahantong sa kanya mula sa hanay ng mga hindi kilalang opisyal at magbubukas para sa kanya ng unang landas sa kaluwalhatian" ( tomo I, ikalawang bahagi, kabanata XII). Alam mo na kung paano ito nagtatapos; sinuri namin nang detalyado ang eksenang may walang hanggang langit ng Austerlitz. Ang katotohanan ay ipinahayag kay Prinsipe Andrey kanyang sarili, nang walang anumang pagsisikap sa kanyang bahagi; hindi siya nakarating sa konklusyon tungkol sa kawalang-halaga ng lahat ng narcissistic na "bayani" sa harap ng kawalang-hanggan - ang konklusyon na ito ay sa kanya kaagad at sa kabuuan nito.

Mukhang naubos na ang storyline ni Bolkonsky sa pagtatapos ng unang volume, at walang pagpipilian ang may-akda kundi ideklarang patay na ang bayani. At dito, salungat sa ordinaryong lohika, ang pinakamahalagang bagay ay nagsisimula - naghahanap ng katotohanan. Matapos tanggapin ang katotohanan kaagad at sa kabuuan nito, biglang nawala ito ni Prinsipe Andrei - at nagsimula ng isang masakit, mahabang paghahanap, tumalikod sa isang tabi pabalik sa pakiramdam na minsang bumisita sa kanya sa larangan ng Austerlitz.

Pagbalik sa bahay, kung saan inakala ng lahat na siya ay patay na, nalaman ni Andrei ang tungkol sa pagsilang ng kanyang anak at pagkamatay ng kanyang asawa: ang munting prinsesa na may maikling itaas na labi ay nawala sa abot-tanaw ng kanyang buhay sa mismong sandali kapag handa na siyang buksan ang kanyang puso sa kanya! Ang balitang ito ay nabigla sa bayani at gumising sa kanya ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa kanyang namatay na asawa; Ang pag-alis ng serbisyo militar (kasama ang isang walang kabuluhang pangarap ng personal na kadakilaan), si Bolkonsky ay nanirahan sa Bogucharovo, nag-aalaga sa sambahayan, nagbabasa, at pinalaki ang kanyang anak.

Mukhang inaasahan niya ang landas na tatahakin ni Nikolai Rostov sa pagtatapos ng ika-apat na volume - kasama ang kapatid ni Andrei, si Prinsesa Marya. (Ihambing para sa iyong sarili ang mga paglalarawan ng mga alalahanin sa ekonomiya ng Bolkonsky sa Bogucharovo at Rostov sa Bald Mountains - at ikaw ay kumbinsido sa hindi random na pagkakatulad, makakatuklas ka ng isa pang magkatulad na balangkas.) Ngunit iyon ang pagkakaiba sa pagitan karaniwan mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" at mga naghahanap ng katotohanan na ang una ay huminto kung saan ang huli ay nagpapatuloy sa kanilang hindi mapigilang paggalaw.

Si Bolkonsky, na natutunan ang katotohanan ng walang hanggang langit, ay nag-iisip na sapat na na isuko ang personal na pagmamataas upang makahanap ng kapayapaan ng isip. Ngunit kung tutuusin, hindi kayang tanggapin ng buhay nayon ang kanyang hindi naubos na enerhiya. At ang katotohanan, na natanggap na parang isang regalo, hindi personal na nagdusa, hindi nakuha bilang isang resulta ng mahabang paghahanap, ay nagsisimulang umiwas sa kanya. Nalalanta si Andrei sa nayon, tila natutuyo ang kanyang kaluluwa. Si Pierre, na dumating sa Bogucharovo, ay natamaan ng kakila-kilabot na pagbabago na naganap sa kanyang kaibigan: "Ang mga salita ay mabait, isang ngiti ang nasa labi at mukha ni Prinsipe Andrei, ngunit ang hitsura ay pinatay, patay, kung saan, sa kabila ng ang nakikitang pagnanasa, si Prinsipe Andrei ay hindi makapagbigay ng masaya at masayang liwanag." Sandali lamang nagising ang prinsipe sa isang masayang pakiramdam ng pagiging kabilang sa katotohanan - nang sa unang pagkakataon pagkatapos masugatan ay binigyang pansin niya ang walang hanggang langit. At pagkatapos ay isang tabing ng kawalan ng pag-asa muli ang nakakubli sa abot-tanaw ng kanyang buhay.

Anong nangyari? Bakit "ipahamak" ng may-akda ang kanyang bayani sa hindi maipaliwanag na pagdurusa? Una sa lahat, dahil ang bayani ay dapat na nakapag-iisa na "mahinog" sa katotohanan na ipinahayag sa kanya sa pamamagitan ng kalooban ng Providence. Ang kaluluwa ni Prinsipe Andrei ay may mahirap na gawain sa hinaharap; kailangan niyang dumaan sa maraming pagsubok bago niya mabawi ang kanyang pakiramdam ng hindi matitinag na katotohanan. At mula sa sandaling ito, ang takbo ng kwento ni Prinsipe Andrei ay naging tulad ng isang spiral: papunta ito bagong round, inuulit sa mas kumplikadong antas ang nakaraang yugto ng kanyang kapalaran. Siya ay nakatakdang umibig muli, muling magpakasawa sa mga mapaghangad na pag-iisip, upang mabigo muli - kapwa sa pag-ibig at sa pag-iisip. At sa wakas, dumating muli sa katotohanan.

Ang ikatlong bahagi ng pangalawang volume ay bubukas na may simbolikong paglalarawan ng paglalakbay ni Andrei sa mga ari-arian ng Ryazan. Dumating ang tagsibol; Pagpasok sa kagubatan, napansin ni Andrey ang isang matandang puno ng oak sa gilid ng kalsada.

"Marahil sampung beses na mas matanda kaysa sa mga puno ng birch na bumubuo sa kagubatan, ito ay sampung beses na mas makapal at dalawang beses na mas mataas kaysa sa bawat puno ng birch. Ito ay isang malaking puno ng oak, dalawang beses ang kabilogan, na may mga sanga na tila naputol na noon pa man at may sirang balat na tinutubuan ng mga lumang sugat. Sa kanyang napakalaking clumsy, asymmetrically splayed, gnarled na mga kamay at daliri, tumayo siya na parang isang matanda, galit at mapanglait na freak sa pagitan ng mga nakangiting birch. Tanging ayaw niyang magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at ayaw niyang makita ang tagsibol o ang araw.”

Ito ay malinaw na sa imahe ng oak na ito binibigyang-katauhan Si Prinsipe Andrei mismo, na hindi tumutugon sa walang hanggang kagalakan ng panibagong buhay, ay namatay. Ngunit sa mga gawain ng mga ari-arian ng Ryazan, kailangang makipagkita si Bolkonsky kay Ilya Andreich Rostov - at, nang magpalipas ng gabi sa bahay ng mga Rostov, muling napansin ng prinsipe ang maliwanag, halos walang bituin na kalangitan ng tagsibol. At pagkatapos ay hindi niya sinasadyang marinig ang nasasabik na pag-uusap nina Sonya at Natasha.

Ang isang pakiramdam ng pag-ibig ay nagising sa puso ni Andrei (bagaman ang bayani mismo ay hindi pa naiintindihan ito); bilang isang karakter kuwentong bayan, para siyang binuhusan ng buhay na tubig - at sa pagbabalik, sa simula ng Hunyo, muling nakita ng prinsipe ang puno ng oak, nagpapakatao kanyang sarili.

"Ang matandang puno ng oak, na ganap na nagbago, ay kumalat tulad ng isang tolda ng malago, madilim na halaman, ay natutunaw, bahagyang umuuga sa sinag ng araw sa gabi... Sa pamamagitan ng matigas na daang taong gulang na balat, makatas, mga batang dahon ay nabasag. through without knots... Lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang kasabay nito ay naalala sa kanya. At si Austerlitz na may mataas na kalangitan, at ang patay, mapang-akit na mukha ng kanyang asawa, at si Pierre sa lantsa, at ang batang babae ay nasasabik sa kagandahan ng gabi, at sa gabing ito, at ang buwan..."

Pagbalik sa St. Petersburg, ang Bolkonsky ay naging kasangkot sa mga aktibidad na panlipunan nang may panibagong sigla; siya ay naniniwala na siya ngayon ay hinihimok hindi ng personal na walang kabuluhan, hindi ng pagmamataas, hindi ng "Napoleonism," ngunit ng isang walang pag-iimbot na pagnanais na maglingkod sa mga tao, upang pagsilbihan ang Amang Bayan.Ang kanyang bagong bayani, pinuno, idolo ay ang batang masiglang repormador na si Speransky. Sa likod ni Speransky, na gustong ibahin ang anyo ng Russia, si Bolkonsky ay handang sumunod sa parehong paraan tulad ng dati na handa siyang tularan si Napoleon sa lahat ng bagay, na gustong itapon ang buong uniberso sa kanyang paanan.

Ngunit itinayo ni Tolstoy ang balangkas sa paraang nararamdaman ng mambabasa sa simula pa lang na may isang bagay na hindi ganap na tama; Si Andrei ay nakakita ng isang bayani sa Speransky, at ang tagapagsalaysay ay nakakita ng isa pa pinuno. Ganito inilarawan ang pagkakakilala ni Bolkonsky kay Speransky sa kabanata V ng ikatlong bahagi ng ikalawang tomo:

"Prinsipe Andrei... pinanood ang lahat ng mga galaw ni Speransky, ang taong ito, isang hindi gaanong mahalagang seminarista at ngayon ay nasa kanyang sariling mga kamay - ang mapuputing mga kamay na ito - na may kapalaran ng Russia, tulad ng naisip ni Bolkonsky. Si Prinsipe Andrei ay tinamaan ng hindi pangkaraniwang, mapanlait na kalmado kung saan sinagot ni Speransky ang matanda. Tila tinutugon niya siya sa pamamagitan ng kanyang mapagkumbaba na salita mula sa hindi masusukat na taas.

Paano ang quote na ito ay kumakatawan sa pananaw ng tauhan at ano ang kumakatawan sa pananaw ng tagapagsalaysay?

Ang paghatol tungkol sa "hindi gaanong seminarista" na humahawak sa kapalaran ng Russia sa kanyang mga kamay, siyempre, ay nagpapahayag ng posisyon ng enchanted Bolkonsky, na hindi niya napansin kung paano niya inilipat ang mga tampok ng Napoleon kay Speransky. At ang mapanuksong paglilinaw - "gaya ng naisip ni Bolkonsky" - ay nagmula sa tagapagsalaysay. Napansin ni Prinsipe Andrey ang "nakamamanghang katahimikan" ni Speransky, at ang kanyang pagmamataas pinuno(“mula sa di-masusukat na taas...”) - tagapagsalaysay.

Sa madaling salita, inuulit ni Prinsipe Andrei, sa isang bagong yugto ng kanyang talambuhay, ang pagkakamali ng kanyang kabataan; nabulag na naman siya huwad na halimbawa pagmamataas ng ibang tao, kung saan ang kanyang sariling pagmamataas ay nakakahanap ng pagkain. Ngunit pagkatapos ay isang makabuluhang pagpupulong ang naganap sa buhay ni Bolkonsky: nakilala niya ang parehong Natasha Rostova, na ang tinig sa isang gabing naliliwanagan ng buwan sa Ryazan estate ay bumuhay sa kanya. Ang umibig ay hindi maiiwasan; ang paggawa ng mga posporo ay isang foregone conclusion. Ngunit dahil ang kanyang mahigpit na ama, ang matandang Bolkonsky, ay hindi nagbibigay ng pahintulot sa isang mabilis na kasal, napilitan si Andrei na pumunta sa ibang bansa at huminto sa pakikipagtulungan kay Speransky, na maaaring akitin siya at ibalik siya sa dati niyang landas. pinuno. At ang dramatikong pahinga sa nobya pagkatapos ng kanyang nabigong pagtakas kasama si Kuragin ay ganap na nagtulak kay Prinsipe Andrei, na tila sa kanya, sa mga gilid ng makasaysayang proseso, hanggang sa labas ng imperyo. Siya ay muli sa ilalim ng utos ni Kutuzov.

Ngunit sa katunayan, ang Diyos ay patuloy na pinamumunuan ang Bolkonsky sa isang espesyal na paraan, na kilala sa Kanya lamang. Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan sa tukso sa pamamagitan ng halimbawa ni Napoleon, masayang pag-iwas sa tukso sa pamamagitan ng halimbawa ni Speransky, na muling nawalan ng pag-asa sa kaligayahan ng pamilya, si Prince Andrei sa pangatlo inuulit ang pattern ng kanyang kapalaran nang paulit-ulit. Sapagkat, na nahulog sa ilalim ng utos ni Kutuzov, siya ay hindi mahahalata na sisingilin ng tahimik na enerhiya ng matandang matalinong kumander, tulad ng dati na sinisingil siya ng bagyong enerhiya ni Napoleon at ang malamig na enerhiya ng Speransky.

Hindi nagkataon na ginamit ni Tolstoy ang prinsipyo ng alamat pagsubok ng triple hero: pagkatapos ng lahat, hindi katulad nina Napoleon at Speransky, si Kutuzov ay tunay na malapit sa mga tao at bumubuo ng isang buo sa kanila. Ang masining na imahe ni Kutuzov sa "Digmaan at Kapayapaan" ay tatalakayin nang mas detalyado sa ibaba; Sa ngayon, pansinin natin ito. Hanggang ngayon, alam ni Bolkonsky na sinasamba niya si Napoleon, nahulaan niya na lihim niyang ginagaya si Speransky. At hindi rin pinaghihinalaan ng bayani na sinusunod niya ang halimbawa ni Kutuzov, na pinagtibay ang "nasyonalidad" ng dakilang komandante. Ang espirituwal na gawain ng pag-aaral sa sarili, gamit ang halimbawa ni Kutuzov, ay nagpapatuloy na nakatago at nakatago sa kanya.

Bukod dito, tiwala si Bolkonsky na ang desisyon na umalis sa punong tanggapan ng Kutuzov at pumunta sa harap, upang sumugod sa kapal ng mga laban, ay kusang darating sa kanya, siyempre. Sa katunayan, kinuha niya mula kay Mikhail Illarionovich ang isang matalinong pananaw sa pulos bayan isang katangian ng digmaan na hindi tugma sa intriga at pagmamataas ng korte mga pinuno. Kung ang kabayanihan na pagnanais na kunin ang regimental banner sa larangan ng Austerlitz ay ang "Toulon" ni Prinsipe Andrei, kung gayon ang sakripisyong desisyon na lumahok sa mga laban ng Patriotic War ay, kung gusto mo, ang kanyang "Borodino", maihahambing sa ang maliit na antas ng isang indibidwal buhay ng tao kasama ang mahusay na labanan ng Borodino, moral na napanalunan ni Kutuzov.

Sa bisperas ng Labanan ng Borodino nakilala ni Andrei ang kanyang kaibigan na si Pierre; nangyayari sa pagitan nila pangatlo(folklore number na naman!) makabuluhang usapan. Ang una ay naganap sa St. Petersburg (volume I, bahagi ng isa, kabanata VI), kung saan sa unang pagkakataon ay ibinaba ni Andrei ang maskara ng isang mapanlait na sosyalidad at hayagang sinabi sa isang kaibigan na ginagaya niya si Napoleon. Sa pangalawa (volume II, dalawang bahagi, kabanata XI), na ginanap sa Bogucharovo, nakita ni Pierre sa harap niya ang isang lalaking malungkot na nag-aalinlangan sa kahulugan ng buhay, ang pagkakaroon ng Diyos, sa loob na patay, na nawalan ng insentibo na lumipat. Ang pagpupulong na ito kay Pierre ay naging para kay Prinsipe Andrei "ang panahon kung saan, kahit na sa hitsura ay pareho, ngunit sa panloob na mundo nagsimula ang kanyang bagong buhay."

At narito ang ikatlong pag-uusap (volume III, ikalawang bahagi, kabanata XXV). Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan ang kanilang hindi sinasadyang paghihiwalay, sa bisperas ng araw kung saan, marahil, pareho silang mamamatay, ang mga kaibigan ay muling hayagang tinalakay ang pinaka banayad, pinakamahalagang mga paksa. Hindi sila namimilosopo - walang oras o lakas para sa pamimilosopo; ngunit ang bawat salita na kanilang sinasabi, kahit na isang napaka hindi patas (tulad ng opinyon ni Andrei tungkol sa mga bilanggo), ay tinitimbang sa mga espesyal na timbangan. At ang huling sipi ni Bolkonsky ay parang isang premonisyon ng nalalapit na kamatayan: "Ah, aking kaluluwa, kamakailan lamang ay naging mahirap para sa akin na mabuhay. Nakikita ko na nagsimula na akong umintindi ng sobra. Ngunit hindi tama para sa isang tao na kumain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama... Buweno, hindi nagtagal! - Idinagdag niya."

Ang sugat sa larangan ng Borodin ay komposisyon na inuulit ang eksena ng sugat ni Andrei sa larangan ng Austerlitz; parehong doon at dito ang katotohanan ay biglang nabunyag sa bayani. Ang katotohanang ito ay pag-ibig, habag, pananampalataya sa Diyos. (Narito ang isa pang kahanay na balangkas.) Ngunit ang katotohanan ng bagay ay na sa unang tomo ay mayroon tayong karakter kung saan ipinakita ang katotohanan. labag sa lahat; Ngayon ay nakikita natin si Bolkonsky, na nagawang ihanda ang kanyang sarili na tanggapin ang katotohanan - sa halaga ng sakit sa isip at paghagis. Pakitandaan: ang huling taong nakita ni Andrei sa Field ng Austerlitz ay ang hindi gaanong mahalaga na Napoleon, na tila mahusay sa kanya; at ang huling taong nakita niya sa larangan ng Borodino ay ang kanyang kaaway na si Anatol Kuragin, na malubhang nasugatan din...

Si Andrey ay may bagong pagpupulong kay Natasha sa unahan; huling pagkikita. Bukod dito, gumagana rin dito ang prinsipyo ng folklore ng triple repetition. Sa unang pagkakataon narinig ni Andrey si Natasha (nang hindi siya nakikita) sa Otradnoye. Pagkatapos ay nahulog siya sa pag-ibig sa kanya sa panahon ng unang bola ni Natasha (volume II, ikatlong bahagi, kabanata XVII), nagpapaliwanag sa kanya at nagmumungkahi. At narito ang nasugatan na Bolkonsky sa Moscow, malapit sa bahay ng mga Rostov, sa mismong sandali nang inutusan ni Natasha ang mga kariton na ibigay sa mga nasugatan. Ang kahulugan ng huling pulong na ito ay pagpapatawad at pagkakasundo; na pinatawad si Natasha at nakipagkasundo sa kanya, sa wakas ay naunawaan ni Andrei ang kahulugan pag-ibig at samakatuwid ay handang humiwalay sa buhay sa lupa... Ang kanyang kamatayan ay inilalarawan hindi bilang isang hindi na mapananauli na trahedya, ngunit bilang isang malungkot na kalungkutan. resulta natapos ang paglalakbay sa lupa.

Ito ay hindi para sa wala na maingat na ipinakilala ni Tolstoy ang tema ng Ebanghelyo sa tela ng kanyang salaysay.

Nasanay na tayo sa katotohanan na ang mga bayani ng panitikang Ruso noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay madalas na kumukuha ng pangunahing aklat na ito ng Kristiyanismo, na nagsasabi tungkol sa buhay sa lupa, pagtuturo at muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo; Tandaan lamang ang nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa." Gayunpaman, isinulat ni Dostoevsky ang tungkol sa kanyang sariling panahon, habang si Tolstoy ay bumaling sa mga kaganapan sa simula ng siglo, nang ang mga edukadong tao mula sa mataas na lipunan ay bumaling sa Ebanghelyo nang mas madalas. Para sa karamihan, sila ay nagbabasa ng Church Slavonic nang hindi maganda, at bihirang gumamit ng French Bible; Pagkatapos lamang ng Digmaang Patriotiko ay nagsimula ang trabaho sa pagsasalin ng Ebanghelyo sa buhay na Ruso. Ang gawaing ito ay pinamumunuan ng hinaharap na Metropolitan ng Moscow Filaret (Drozdov); Ang paglalathala ng Russian Gospel noong 1819 ay nakaimpluwensya sa maraming manunulat, kabilang sina Pushkin at Vyazemsky.

Si Prinsipe Andrey ay nakatakdang mamatay noong 1812; gayunpaman, nagpasya si Lev Nikolaevich na tiyak na labagin ang kronolohiya, at sa namamatay na mga kaisipan ni Bolkonsky, lumitaw ang mga panipi mula sa Russian Gospel: ang mga ibon sa himpapawid ay "hindi naghahasik o umaani," ngunit "pinapakain sila ng iyong Ama"... Bakit? Oo, para sa simpleng dahilan na nais ipakita ni Tolstoy: ang karunungan ng Ebanghelyo ay pumasok sa kaluluwa ni Andrei, naging bahagi ito ng kanyang sariling mga kaisipan, binasa niya ang Ebanghelyo bilang isang paliwanag ng kanyang sariling buhay at kanyang sariling kamatayan. Kung pinilit ng manunulat ang bayani na sipiin ang Ebanghelyo sa wikang Pranses o maging sa Church Slavonic, ito ay agad na maghihiwalay sa kanyang panloob na mundo mula sa mundo ng Ebanghelyo. (Sa pangkalahatan, sa nobela ang mga tauhan ay mas madalas na nagsasalita ng Pranses, mas malayo sila sa pambansang katotohanan; Natasha Rostova sa pangkalahatan ay binibigkas lamang ng isang linya sa Pranses sa buong apat na volume!) Ngunit ang layunin ni Tolstoy ay eksaktong kabaligtaran: nagsusumikap siyang magpakailanman na ikonekta ang imahe ni Andrei, na natagpuan ang katotohanan, na may tema ng Ebanghelyo.

Pierre Bezukhov

Kung ang storyline ni Prince Andrei ay hugis spiral at ang bawat kasunod na yugto ng kanyang buhay sa isang bagong round ay inuulit ang nakaraang yugto, kung gayon ang storyline ni Pierre ay hanggang sa epilogue- mukhang isang lumiliit na bilog na may pigura ng magsasaka na si Platon Karataev sa gitna.

Ang bilog na ito sa simula ng epiko ay hindi masusukat ang lapad, halos katulad ni Pierre mismo - "isang napakalaking, matabang binata na may putol na ulo at salamin." Tulad ni Prinsipe Andrei, hindi nararamdaman ni Bezukhov ang kanyang sarili naghahanap ng katotohanan; tinuturing din niya si Napoleon na isang dakilang tao - at kontento na siya sa karaniwang ideya na ang kasaysayan ay kontrolado ng mga dakilang tao, "mga bayani."

Nakilala namin si Pierre sa mismong sandali kung saan, mula sa labis na sigla, nakikibahagi siya sa carousing at halos pagnanakaw (ang kuwento sa pulis). Ang puwersa ng buhay ay ang kanyang kalamangan sa patay na liwanag (sinabi ni Andrei na si Pierre lamang ang "buhay na tao"). At ito ang kanyang pangunahing problema, dahil hindi alam ni Bezukhov kung ano ang ilalapat sa kanyang lakas ng kabayanihan, ito ay walang layunin, mayroong isang bagay. sa loob nito - iyon ay kay Nozdryov. Ang mga espesyal na espirituwal at mental na pangangailangan ay likas kay Pierre mula pa sa simula (kaya naman kung bakit pinili niya si Andrey bilang kanyang kaibigan), ngunit sila ay nakakalat at hindi nagkakaroon ng malinaw at tumpak na anyo.

Si Pierre ay nakikilala sa pamamagitan ng enerhiya, kahalayan, naabot ang punto ng pagsinta, matinding talino at myopia (sa literal at matalinghagang kahulugan); ang lahat ng ito ay naghahanda kay Pierre na gumawa ng padalus-dalos na mga hakbang. Sa sandaling maging tagapagmana ng malaking kayamanan si Bezukhov, mga playmaker Agad nilang ikinulong siya sa kanilang mga lambat, pinakasalan ni Prinsipe Vasily si Pierre kay Helen. Siyempre, ang buhay pampamilya ay hindi ibinigay; tanggapin ang mga alituntunin kung saan nabubuhay ang mga matataas na lipunan mga burner, hindi pwede si Pierre. At sa gayon, sa paghihiwalay ng landas kay Helen, sa unang pagkakataon ay sinasadya niyang hanapin ang sagot sa mga tanong na nagpapahirap sa kanya tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa layunin ng tao.

“Anong mali? Anong balon? Ano ang dapat mong mahalin, ano ang dapat mong kamuhian? Bakit nabubuhay at ano ako? Ano ang buhay, ano ang kamatayan? Anong puwersa ang kumokontrol sa lahat? - tanong niya sa sarili. At walang sagot sa alinman sa mga tanong na ito, maliban sa isa, hindi isang lohikal na sagot, hindi sa lahat ng mga tanong na ito. Ang sagot na ito ay: “Kung mamamatay ka, matatapos ang lahat. Mamamatay ka at malalaman mo ang lahat, o hindi ka na magtanong." Pero nakakatakot din ang mamatay” (volume II, part two, chapter I.).

At pagkatapos ay sa landas ng kanyang buhay nakilala niya ang isang matandang Mason-mentor, si Joseph Alekseevich. (Ang mga freemason ay mga miyembro ng mga organisasyong relihiyoso at pulitikal, "mga order," "mga lodge," na nagtakda sa kanilang sarili ng layunin ng moral na pagpapabuti sa sarili at nilayon na baguhin ang lipunan at estado sa batayan na ito.) Metapora landas buhay nagsisilbi sa epiko ang kalsadang dinaraanan ni Pierre; Si Joseph Alekseevich mismo ay lumapit kay Bezukhov sa istasyon ng postal sa Torzhok at nagsimula ng isang pag-uusap sa kanya tungkol sa mahiwagang tadhana ng tao. Mula sa anino ng genre ng pampamilyang pang-araw-araw na nobela ay agad tayong lumipat sa espasyo ng nobela ng edukasyon; Bahagyang napapansin ni Tolstoy ang istilo ng "Masonic" na mga kabanata sa prosa ng nobela noong huling bahagi ng ika-18 - maagang XIX siglo.

Sa mga pag-uusap, pag-uusap, pagbabasa at pagmumuni-muni, ang parehong katotohanan ay ipinahayag kay Pierre na lumitaw sa larangan ng Austerlitz kay Prinsipe Andrei (na, marahil, ay dumaan din sa "Masonic art"; sa isang pakikipag-usap kay Pierre, mapanuksong binanggit ni Bolkonsky. ang mga guwantes na tinatanggap ng mga Mason bago ang kasal para sa kanyang pinili). Ang kahulugan ng buhay ay wala sa mga gawang kabayanihan, hindi sa pagiging pinuno tulad ni Napoleon, ngunit sa paglilingkod sa mga tao, pakiramdam na kasama sa kawalang-hanggan...

Pero ang totoo bahagyang bumukas, parang mapurol, parang echo sa malayo. At higit pa, mas masakit na nararamdaman ni Bezukhov ang kasinungalingan ng karamihan ng mga Freemason, ang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang maliit na buhay panlipunan at ang ipinahayag na mga unibersal na mithiin. Oo, si Joseph Alekseevich magpakailanman ay nananatiling isang moral na awtoridad para sa kanya, ngunit ang Freemasonry mismo sa kalaunan ay tumigil upang matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ni Pierre. Bukod dito, ang pakikipagkasundo kay Helen, na sinang-ayunan niya sa ilalim ng impluwensyang Mason, ay hindi humahantong sa anumang mabuti. At sa pagkakaroon ng isang hakbang sa larangan ng lipunan sa direksyon na itinakda ng mga Freemason, na nagsimula ng isang reporma sa kanyang mga ari-arian, si Pierre ay nagdusa ng isang hindi maiiwasang pagkatalo - ang kanyang hindi praktikal, pagkadaling paniwalaan at kawalan ng sistema ay nagdudulot ng kabiguan sa eksperimento sa lupa.

Ang nabigo na si Bezukhov ay unang naging isang mabait na anino ng kanyang mandaragit na asawa; parang whirlpool mga playmaker malapit nang magsara sa kanya. Pagkatapos ay muli siyang nagsimulang uminom, mag-carousing, bumalik sa nag-iisang gawi ng kanyang kabataan - at kalaunan ay lumipat mula sa St. Petersburg patungong Moscow. Napansin mo at ko nang higit sa isang beses na sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, ang St. Petersburg ay nauugnay sa sentro ng Europa ng opisyal, pampulitika, at kultural na buhay sa Russia; Moscow - na may rustikong, tradisyonal na tirahan ng Russia ng mga retiradong maharlika at mapanginoong idler. Ang pagbabagong-anyo ni Petersburger Pierre sa isang Muscovite ay katumbas ng kanyang pag-abandona sa anumang adhikain sa buhay.

At narito ang mga trahedya at paglilinis ng Russia na mga kaganapan ng Patriotic War noong 1812 ay papalapit na. Para sa Bezukhov mayroon silang isang napaka-espesyal, personal na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, matagal na siyang nagmamahal kay Natasha Rostova, ang kanyang pag-asa para sa isang alyansa na dalawang beses na natanggal - sa pamamagitan ng kanyang kasal kay Helen at pangako ni Natasha kay Prinsipe Andrei. Pagkatapos lamang ng kwento kay Kuragin, sa pagtagumpayan ng mga kahihinatnan kung saan gumanap ng malaking papel si Pierre, kalahating ipinahayag ni Bezukhov ang kanyang pag-ibig kay Natasha: "Nawala ba ang lahat? - ulit niya. "Kung hindi ako, ngunit ang pinakamaganda, pinakamatalino at pinakamahusay na tao sa mundo, at malaya, hihingin ko sa sandaling ito sa aking mga tuhod ang iyong kamay at pag-ibig" (volume II, limang bahagi, kabanata XXII).

Hindi sinasadya na kaagad pagkatapos ng eksena ng paliwanag kasama si Natasha Tolstaya, sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre, ipinakita niya ang sikat na kometa noong 1811, na naglalarawan sa simula ng digmaan: "Tila kay Pierre na ang bituin na ito ay ganap na tumutugma sa kung ano ang sa kanyang pamumukadkad tungo sa isang bagong buhay, lumambot at nagpasigla ng kaluluwa.” Ang tema ng pambansang pagsubok at ang tema ng personal na kaligtasan ay pinagsama sa episode na ito.

Hakbang-hakbang, inaakay ng matigas ang ulo na may-akda ang kanyang minamahal na bayani na maunawaan ang dalawang katotohanang hindi mapaghihiwalay: ang katotohanan ng tapat na buhay pamilya at ang katotohanan ng pambansang pagkakaisa. Dahil sa pagkamausisa, pumunta si Pierre sa larangan ng Borodin sa bisperas lamang ng dakilang labanan; sa pagmamasid, pakikipag-usap sa mga sundalo, inihahanda niya ang kanyang isip at puso upang madama ang kaisipang ipahahayag sa kanya ni Bolkonsky sa kanilang huling pag-uusap sa Borodin: ang katotohanan ay kung nasaan ang "sila", mga ordinaryong sundalo, mga ordinaryong mamamayang Ruso.

Ang mga pananaw na ipinahayag ni Bezukhov sa simula ng "Digmaan at Kapayapaan" ay nabaligtad, bago niya nakita kay Napoleon ang pinagmulan ng makasaysayang kilusan, ngayon ay nakikita niya sa kanya ang pinagmulan ng makasaysayang kasamaan, ang Antikristo. At handa siyang isakripisyo ang sarili para iligtas ang sangkatauhan. Dapat maunawaan ng mambabasa: Ang espirituwal na landas ni Pierre ay natapos lamang hanggang sa gitna; ang bayani ay hindi pa sumasang-ayon sa tagapagsalaysay, na kumbinsido (at nakumbinsi ang mambabasa) na ang bagay ay hindi tungkol kay Napoleon sa lahat, na ang emperador ng Pransya ay isang laruan lamang sa mga kamay ng Providence. Ngunit ang mga karanasan na nangyari kay Bezukhov sa pagkabihag sa Pransya, at higit sa lahat, ang kanyang kakilala kay Platon Karataev, ay makumpleto ang gawain na nagsimula na sa kanya.

Sa panahon ng pagpatay sa mga bilanggo (isang eksena na pinabulaanan ang malupit na mga argumento ni Andrei sa huling pag-uusap ni Borodin), kinikilala mismo ni Pierre ang kanyang sarili bilang isang instrumento sa maling mga kamay; hindi talaga nakasalalay sa kanya ang buhay at kamatayan niya. At ang komunikasyon sa isang simpleng magsasaka, ang "bilugan" na sundalo ng Absheron regiment na si Platon Karataev, sa wakas ay nagpapakita kay Pierre ng pag-asam ng isang bagong pilosopiya ng buhay. Ang layunin ng isang tao ay hindi upang maging isang maliwanag na personalidad, na hiwalay sa lahat ng iba pang mga personalidad, ngunit upang ipakita ang buhay ng mga tao sa kabuuan nito, upang maging bahagi ng sansinukob. Saka mo lang mararamdaman ang tunay na imortal: “Ha, ha, ha! - Tumawa si Pierre. At sinabi niya nang malakas sa kanyang sarili: "Hindi ako pinapasok ng sundalo." Nahuli nila ako, kinulong nila ako. Binibihag nila ako. Sino ako? Ako? Ako - ang aking walang kamatayang kaluluwa! Ha, ha, ha!.. Ha, ha, ha!.. - tumawa siya nang tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata... Tumingala si Pierre sa langit, sa kaibuturan ng umuurong, naglalarong mga bituin. “At ang lahat ng ito ay akin, at lahat ng ito ay nasa akin, at lahat ng ito ay akin!...” (volume IV, bahagi ng dalawa, kabanata XIV).

Hindi nakakagulat na ang mga pagmumuni-muni ni Pierre ay halos magkatulad bayan mga taludtod, binibigyang-diin at pinalalakas nila ang panloob, hindi regular na ritmo:

Hindi ako pinapasok ng sundalo.
Nahuli nila ako, kinulong nila ako.
Binibihag nila ako.
Sino ako? Ako?

Ang katotohanan ay parang isang katutubong awit, at ang kalangitan kung saan itinuon ni Pierre ang kanyang tingin ay nagpapaalala sa maasikasong mambabasa sa pagtatapos ng ikatlong volume, ang hitsura ng kometa at, higit sa lahat, ang kalangitan ng Austerlitz. Ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng eksena ng Austerlitz at ang karanasang bumisita kay Pierre sa pagkabihag ay mahalaga. Si Andrei, gaya ng nasabi na natin, sa dulo ng unang tomo ay nahaharap sa katotohanan labag sa sariling intensyon. Mayroon lamang siyang mahaba, paikot-ikot na paraan upang makarating sa kanya. At naintindihan ito ni Pierre sa unang pagkakataon sa huli masasakit na paghahanap.

Ngunit walang pangwakas sa epiko ni Tolstoy. Remember we said that Pierre's storyline is only Parang circular, na kung titingnan mo ang epilogue, medyo magbabago ang larawan? Ngayon basahin ang episode ng pagdating ni Bezukhov mula sa St. Petersburg at lalo na ang eksena ng pag-uusap sa opisina - kasama sina Nikolai Rostov, Denisov at Nikolenka Bolkonsky (mga kabanata XIV-XVI ng unang bahagi ng epilogue). Si Pierre, ang parehong Pierre Bezukhov, na nauunawaan na ang kabuuan ng pambansang katotohanan, na tinalikuran ang mga personal na ambisyon, ay muling nagsimulang magsalita tungkol sa pangangailangan na iwasto ang mga sakit sa lipunan, tungkol sa pangangailangan na kontrahin ang mga pagkakamali ng gobyerno. Hindi mahirap hulaan na siya ay naging miyembro ng unang bahagi ng mga lipunan ng Decembrist - at ang isang bagong bagyo ay nagsimulang bumagsak sa makasaysayang abot-tanaw ng Russia.

Nahulaan ni Natasha, kasama ang kanyang feminine instincts, ang tanong na malinaw na gustong itanong ng tagapagsalaysay kay Pierre. “Alam mo ba kung ano ang iniisip ko? - sabi niya, - tungkol kay Platon Karataev. Kumusta siya? Papayag na ba siya sa iyo ngayon?"

Ano ang mangyayari? Nagsimula bang iwasan ng bayani ang nakuha at pinaghirapang katotohanan? At ang gitna ay tama, karaniwan Tao Si Nikolai Rostov, na nagsasalita nang hindi sumasang-ayon sa mga plano ni Pierre at ng kanyang mga bagong kasama? Nangangahulugan ba ito na mas malapit na ngayon si Nikolai kay Platon Karataev kaysa kay Pierre mismo?

Oo at hindi. Oo- dahil si Pierre ay walang alinlangan na lumihis mula sa "bilog", nakatuon sa pamilya, pambansang mapayapang ideal, at handang sumali sa "digmaan". Oo- dahil sa kanyang panahon ng Masonic ay dumaan na siya sa tukso ng pagsusumikap para sa kapakanan ng publiko, at sa pamamagitan ng tukso ng mga personal na ambisyon - sa sandaling binibilang niya ang bilang ng hayop sa pangalan ni Napoleon at nakumbinsi ang kanyang sarili na ito ay siya, si Pierre, na nakatakdang alisin sa sangkatauhan ang kontrabida na ito. Hindi- dahil ang buong epikong "Digmaan at Kapayapaan" ay napuno ng isang pag-iisip na hindi maintindihan ni Rostov: hindi tayo malaya sa ating mga hangarin, sa ating pagpili - na lumahok o hindi lumahok sa mga makasaysayang kaguluhan.

Si Pierre ay mas malapit kaysa sa Rostov sa "nerve" na ito ng kasaysayan; bukod sa iba pang mga bagay, tinuruan siya ni Karataev sa pamamagitan ng halimbawa ipasa mga pangyayari, tanggapin ang mga ito kung ano sila. Sa pamamagitan ng pagsali sa isang lihim na lipunan, si Pierre ay lumayo sa ideyal at, sa isang tiyak na kahulugan, bumalik ng ilang hakbang pabalik sa kanyang pag-unlad - ngunit hindi dahil siya gusto ito, ngunit dahil siya hindi pwede iwasan ang layunin ng kurso ng mga bagay. At, marahil, na bahagyang nawala ang katotohanan, malalaman niya ito nang mas malalim sa dulo ng kanyang bagong landas.

Kaya naman ang epiko ay nagtatapos sa isang pandaigdigang historiosophical na pangangatwiran, ang kahulugan nito ay nabuo sa huling parirala: "... kinakailangang talikuran ang walang kalayaan at kilalanin ang pag-asa na hindi natin nararamdaman."

Mga pantas

Ikaw at ako ay napag-usapan mga playmaker, O mga pinuno, tungkol sa ordinaryong mga tao, O mga naghahanap ng katotohanan. Ngunit may isa pang kategorya ng mga bayani sa Digmaan at Kapayapaan, ang salamin sa tapat mga pinuno. ito - pantas. Ibig sabihin, mga tauhan na nakaunawa sa katotohanan ng pambansang buhay at naging halimbawa sa ibang bayaning naghahanap ng katotohanan. Ito ay, una sa lahat, ang kapitan ng kawani na si Tushin, Platon Karataev at Kutuzov.

Lumilitaw ang Staff Captain Tushin sa eksena ng labanan sa Shengraben; Una namin siyang nakikita sa mga mata ni Prinsipe Andrei - at hindi ito nagkataon. Kung ang mga pangyayari ay naging iba at ang Bolkonsky ay panloob na inihanda para sa pagpupulong na ito, maaari itong gumanap ng parehong papel sa kanyang buhay bilang ang pagpupulong kay Platon Karataev ay gaganap sa buhay ni Pierre. Gayunpaman, sayang, si Andrey ay nabulag pa rin sa pangarap ng kanyang sariling "Toulon". Ang pagkakaroon ng pagtatanggol kay Tushin sa kabanata XXI (volume I, bahagi ng dalawa), kapag siya ay nagkasala na tahimik sa harap ng Bagration at ayaw isyu boss, hindi naiintindihan ni Prinsipe Andrei na sa likod ng pananahimik ni Tushin ay hindi ang pagiging alipin, ngunit ang pag-unawa sa nakatagong etika ng buhay ng mga tao. Hindi pa handa si Bolkonsky na makilala ang kanyang Karataev.

"Isang maliit, nakayuko na tao," kumander ng isang artilerya na baterya, si Tushin ay gumawa ng isang lubhang kanais-nais na impresyon sa mambabasa mula sa simula; panlabas na awkwardness lamang set off ang kanyang walang alinlangan natural na katalinuhan. Hindi kataka-taka, kapag kinikilala si Tushin, ginamit ni Tolstoy ang kanyang paboritong pamamaraan, na nakakaakit ng pansin sa mga mata ng bayani, ito ang salamin ng puso ng isang tao: "Tahimik at nakangiti, Tushin, humakbang mula sa paa hanggang paa, ay tumingin nang may pagtatanong na may malaki, matalino at mabait na mga mata..." (volume I, bahagi ng dalawa, kabanata XV).

Ngunit bakit ang gayong pansin ay binabayaran sa isang hindi gaanong halaga, at sa isang eksena na kaagad na sumusunod sa kabanata na nakatuon kay Napoleon mismo? Ang hula ay hindi kaagad dumarating sa mambabasa. Ngunit pagkatapos ay naabot niya ang kabanata XX, at ang imahe ng kapitan ng kawani ay unti-unting nagsimulang lumaki sa mga simbolikong sukat.

"Munting Tushin na may dayami na nakagat sa isang tabi" kasama ang kanyang baterya nakalimutan at iniwan na walang takip; halos hindi niya ito napapansin dahil hinihigop na siya ng buo pangkalahatan sa katunayan, parang isang mahalagang bahagi ng buong tao. Sa bisperas ng labanan, ang munting awkward na lalaking ito ay nagsalita tungkol sa takot sa kamatayan at ganap na kawalan ng katiyakan tungkol sa buhay na walang hanggan; ngayon siya ay nagbabago sa harap ng aming mga mata.

Ipinakikita ito ng tagapagsalaysay maliit tao malaki plano: "isang kamangha-manghang mundo ang naitatag sa kanyang ulo, na siyang kasiyahan niya sa sandaling iyon. Ang mga baril ng kaaway sa kanyang imahinasyon ay hindi mga baril, kundi mga tubo, kung saan ang isang di-nakikitang naninigarilyo ay naglabas ng usok sa pambihirang mga buga. Sa segundong ito, hindi ang mga hukbong Ruso at Pransya ang naghaharap sa isa't isa - ang maliit na Napoleon, na nag-iisip na ang kanyang sarili ay dakila, at ang maliit na Tushin, na tumaas sa tunay na kadakilaan, ay humaharap sa isa't isa. Hindi siya natatakot sa kamatayan, natatakot lamang siya sa kanyang mga nakatataas, at agad na nagiging mahiyain kapag lumitaw ang isang staff colonel sa baterya. Pagkatapos (Kabanata XXI) Magiliw na tinutulungan ni Tushin ang lahat ng nasugatan (kabilang si Nikolai Rostov).

Sa ikalawang volume ay muli nating makikilala si Staff Captain Tushin, na nawalan ng braso sa digmaan (suriin ang kabanata XVIII ng bahagi ng dalawa (dumating si Rostov sa ospital) nang mag-isa, bigyang-pansin kung paano - at bakit eksakto - nauugnay si Tushin sa intensyon ni Vasily Denisov na magsampa ng reklamo sa kanyang mga superyor).

At si Tushin, at isa pang Tolstoy pantas- Platon Karataev, ay pinagkalooban ng parehong "pisikal" na mga katangian: sila ay maliit sa tangkad, mayroon silang mga katulad na karakter: sila ay mapagmahal at mabait. Ngunit nararamdaman ni Tushin ang kanyang sarili na isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang buhay ng mga tao sa gitna lamang ng mga digmaan, at sa mapayapang kalagayan siya ay simple, mabait, mahiyain at napaka isang karaniwang tao. At laging kasangkot si Plato sa buhay na ito, sa anumang pagkakataon. At sa digmaan at lalo na kaya kapayapaan. Dahil nagsusuot siya mundo sa iyong kaluluwa.

Nakilala ni Pierre si Plato sa isang mahirap na sandali sa kanyang buhay - sa pagkabihag, kapag ang kanyang kapalaran ay nakabitin sa balanse at nakasalalay sa maraming mga aksidente. Ang unang bagay na nakakuha ng kanyang mata (at kakaibang nagpapakalma sa kanya) ay ito kabilogan Karataev, isang maayos na kumbinasyon ng panlabas na hitsura at panloob na hitsura. Sa Plato, ang lahat ay bilog - parehong mga paggalaw, at ang paraan ng pamumuhay na inayos niya sa paligid ng kanyang sarili, at maging ang homely "amoy". Ang tagapagsalaysay, kasama ang kanyang katangiang pagpupursige, ay inuulit ang mga salitang "bilog", "bilog" nang madalas sa eksena sa Austerlitz Field na inulit niya ang salitang "langit".

Sa panahon ng Labanan ng Shengraben, hindi handa si Andrei Bolkonsky na makipagkita sa kanyang Karataev, ang kapitan ng kawani na si Tushin. At si Pierre, sa oras ng mga kaganapan sa Moscow, ay may sapat na gulang upang matuto ng maraming mula kay Plato. At higit sa lahat - isang tunay na saloobin sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit si Karataev ay "nananatili magpakailanman sa kaluluwa ni Pierre bilang pinakamalakas at pinakamamahal na memorya at personipikasyon ng lahat ng Ruso, mabait at bilog." Pagkatapos ng lahat, sa pagbabalik mula sa Borodino patungong Moscow, nagkaroon ng panaginip si Bezukhov, kung saan narinig ni Pierre ang isang tinig. “Ang digmaan ang pinakamahirap na gawain ng pagpapailalim sa kalayaan ng tao sa mga batas ng Diyos,” sabi ng tinig. - Ang pagiging simple ay pagpapasakop sa Diyos, hindi ka makakatakas sa kanya. AT sila simple lang. sila Hindi nila sinasabi, ngunit ginagawa nila ito. Ang binigkas na salita ay pilak, at ang hindi binibigkas na salita ay ginto. Ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng anuman habang siya ay natatakot sa kamatayan. At kung sino man ang hindi natatakot sa kanya, lahat ay sa kanya. ... Ikonekta ang lahat? - sabi ni Pierre sa sarili. - Hindi, huwag kumonekta. Hindi mo maaaring ikonekta ang mga saloobin, ngunit tugma ang lahat ng mga kaisipang ito ay kung ano ang kailangan mo! Oo, kailangan mag asawa, kailangan mag asawa!”

Ang Platon Karataev ay ang sagisag ng panaginip na ito; ito ay tungkol sa lahat nauugnay, hindi siya natatakot sa kamatayan, iniisip niya sa mga salawikain, na nagbubuod sa edad-luma katutubong karunungan, hindi walang dahilan na narinig ni Pierre sa kanyang pagtulog ang salawikain na "Ang binigkas na salita ay pilak, ngunit ang hindi binibigkas na salita ay ginto."

Matatawag bang maliwanag na personalidad si Platon Karataev? Hindi pwede. Sa kabaligtaran: siya sa pangkalahatan hindi tao, dahil wala siyang sariling espesyal na espirituwal na pangangailangan, hiwalay sa mga tao, walang mithiin at hangarin. Para kay Tolstoy siya ay higit pa sa isang tao, siya ay isang piraso ng kaluluwa ng mga tao. Hindi naaalala ni Karataev ang kanyang sariling mga salita na sinalita noong isang minuto, dahil hindi siya nag-iisip sa karaniwang kahulugan ng salitang ito, iyon ay, hindi niya binuo ang kanyang pangangatwiran sa isang lohikal na kadena. Kaya lang, gaya ng sasabihin ng mga modernong tao, ang kanyang isip ay "nakakonekta" sa pambansang kamalayan, at ang mga paghatol ni Plato. magparami transpersonal na karunungan.

Si Karataev ay walang "espesyal" na pag-ibig para sa mga tao - pantay na tinatrato niya ang lahat nang buong pagmamahal. At sa master na si Pierre, at sa sundalong Pranses na nag-utos kay Plato na manahi ng isang kamiseta, at sa payat na aso na nakakabit sa kanya. nang walang pagiging pagkatao, hindi niya nakikita mga personalidad at sa paligid niya, lahat ng nakakasalubong niya ay iisang particle ng iisang uniberso, tulad ni Plato mismo. Kamatayan o paghihiwalay samakatuwid ay walang kahulugan para sa kanya; Hindi nagalit si Karataev nang malaman niya na ang taong naging malapit sa kanya ay biglang nawala - pagkatapos ng lahat, walang nagbago mula dito! Walang kamatayang buhay ng mga tao ay nagpapatuloy, at ang patuloy na presensya nito ay mahahayag sa bawat bagong taong makikilala nito.

Ang pangunahing aral na natutunan ni Bezukhov mula sa kanyang pakikipag-usap kay Karataev, ang pangunahing kalidad na sinisikap niyang tanggapin mula sa kanyang "guro" ay boluntaryong pag-asa sa walang hanggang buhay-bayan. Siya lang ang nagbibigay ng tunay na pakiramdam sa isang tao kalayaan. At nang si Karataev, na nagkasakit, ay nagsimulang mahuli sa likod ng hanay ng mga bilanggo at binaril tulad ng isang aso, si Pierre ay hindi masyadong nabalisa. Ang indibidwal na buhay ni Karataev ay tapos na, ngunit ang walang hanggan, pambansang buhay kung saan siya ay kasangkot ay nagpapatuloy, at walang katapusan dito. Kaya naman nagtapos si Tolstoy storyline Ang Karataev ay ang pangalawang panaginip ni Pierre, na nakita ng bihag na si Bezukhov sa nayon ng Shamsheva. “Ang buhay ay ang lahat. Ang buhay ay Diyos. Lahat ay gumagalaw at gumagalaw, at ang kilusang ito ay ang Diyos...”

"Karataev!" - Naalala ni Pierre.

At biglang ipinakilala ni Pierre ang kanyang sarili sa isang buhay, matagal nang nakalimutan, magiliw na matandang guro na nagturo kay Pierre ng heograpiya sa Switzerland... ipinakita niya kay Pierre ang isang globo. Ang globo na ito ay isang buhay, umiikot na bola na walang sukat. Ang buong ibabaw ng bola ay binubuo ng mga patak na mahigpit na pinagsama-sama. At ang mga patak na ito ay gumalaw lahat, lumipat at pagkatapos ay pinagsama mula sa ilan sa isa, pagkatapos mula sa isa ay nahahati sila sa marami. Ang bawat patak ay hinahangad na kumalat, upang makuha ang pinakamalaking espasyo, ngunit ang iba, na nagsusumikap para sa parehong bagay, pinipiga ito, kung minsan ay sinisira ito, kung minsan ay pinagsama dito.

Ito ang buhay, sabi ng matandang guro...

Mayroong Diyos sa gitna, at ang bawat patak ay nagsisikap na lumawak upang maipakita Siya sa pinakamalaki na posibleng sukat... Narito siya, Karataev, umaapaw at naglalaho.”

Ang metapora ng buhay bilang isang "likidong oscillating ball" na binubuo ng mga indibidwal na patak ay pinagsasama ang lahat ng mga simbolikong larawan ng "Digmaan at Kapayapaan" na pinag-usapan natin sa itaas: ang spindle, ang mekanismo ng relos, at ang anthill; isang pabilog na kilusan na nag-uugnay sa lahat sa lahat - ito ang ideya ni Tolstoy ng mga tao, ng kasaysayan, ng pamilya. Ang pagpupulong ni Platon Karataev ay naglalapit kay Pierre sa pag-unawa sa katotohanang ito.

Mula sa imahe ng Staff Captain Tushin ay tumaas kami, na parang isang hakbang, hanggang sa imahe ni Platon Karataev. Ngunit mula kay Plato sa espasyo ng epiko isa pang hakbang ang humahantong paitaas. Ang imahe ng People's Field Marshal Kutuzov ay itinaas dito sa isang hindi maabot na taas. Ang matandang ito, may buhok na kulay-abo, mataba, mabigat sa paglalakad, na may matambok na mukha na pumangit ng isang sugat, ang mga tore kay Kapitan Tushin at maging kay Platon Karataev: ang katotohanan nasyonalidad, na napagtanto ng mga ito nang katutubo, sinasadya niyang naunawaan at itinaas ito sa prinsipyo ng kanyang buhay at ng kanyang pamumuno sa militar.

Ang pangunahing bagay para kay Kutuzov (hindi katulad ng lahat ng mga pinuno na pinamumunuan ni Napoleon) ay lumihis mula sa personal mapagmataas na desisyon hulaan ang tamang takbo ng mga pangyayari at wag kang makialam dapat silang umunlad ayon sa kalooban ng Diyos, sa katotohanan. Sa unang pagkakakilala sa kanya sa unang tomo, sa eksena ng pagsusuri malapit sa Brenau, nakita namin sa harap namin ang isang walang isip at tusong matandang lalaki, isang matandang nangangampanya, na nakikilala sa pamamagitan ng "isang epekto ng paggalang." At hindi natin agad naiintindihan iyon maskara ang walang katwiran na nangangampanya, na inilalagay ni Kutuzov kapag lumalapit sa mga makapangyarihang tao, lalo na ang tsar, ay isa lamang sa maraming paraan ng kanyang pagtatanggol sa sarili. Pagkatapos ng lahat, hindi niya maaaring, hindi dapat pahintulutan ang mga taong makasarili na ito na talagang makialam sa takbo ng mga pangyayari, at samakatuwid ay obligado siyang magiliw na iwasan ang kanilang kalooban, nang hindi sinasalungat ito sa mga salita. Kaya gagawin niya umiwas at mula sa pakikipaglaban kay Napoleon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Si Kutuzov, habang lumilitaw siya sa mga eksena ng labanan ng ikatlo at ikaapat na volume, ay hindi isang pigura, ngunit nagmumuni-muni, siya ay kumbinsido na ang tagumpay ay hindi nangangailangan ng katalinuhan, hindi isang pakana, kundi “iba pang bagay, na independiyente sa katalinuhan at kaalaman.” At higit sa lahat, "kailangan ng pasensya at oras." Ang matandang komandante ay pareho sa kasaganaan; siya ay pinagkalooban ng kaloob na "kalmang pagmumuni-muni sa takbo ng mga pangyayari" at nakikita ang kanyang pangunahing layunin sa huwag gumawa ng masama. Iyon ay, makinig sa lahat ng mga ulat, lahat ng pangunahing pagsasaalang-alang, suportahan ang mga kapaki-pakinabang (iyon ay, ang mga sumasang-ayon sa natural na kurso ng mga bagay), at tanggihan ang mga nakakapinsala.

A pangunahing sikreto na naintindihan ni Kutuzov, bilang siya ay inilalarawan sa Digmaan at Kapayapaan, ay ang sikreto ng pagpapanatili katutubong diwa, ang pangunahing puwersa sa anumang pakikipaglaban sa sinumang kaaway ng Fatherland.

Iyon ang dahilan kung bakit ang matandang, mahina, masiglang tao na ito ay nagpapakilala sa ideya ni Tolstoy ng isang perpektong politiko na nauunawaan ang pangunahing karunungan: ang indibidwal ay hindi makakaimpluwensya sa kurso ng mga makasaysayang kaganapan at dapat na talikuran ang ideya ng kalayaan sa pabor sa ideya ng pangangailangan. "Inutusan" ni Tolstoy si Bolkonsky na ipahayag ang kaisipang ito: pinapanood si Kutuzov pagkatapos ng kanyang appointment bilang commander-in-chief, sinasalamin ni Prinsipe Andrei: "Wala siyang magiging sarili. Naiintindihan niya na may mas malakas at mas makabuluhan kaysa sa kanyang kalooban - ito ang hindi maiiwasang takbo ng mga pangyayari... At higit sa lahat... na siya ay Ruso, sa kabila ng nobela ni Zhanlis at mga kasabihang Pranses...” (Tomo III, ikalawang bahagi, kabanata XVI).

Kung wala ang pigura ni Kutuzov, hindi malulutas ni Tolstoy ang isa sa mga pangunahing gawaing masining ng kanyang epiko: upang ihambing ang "maling anyo ng bayani ng Europa, na sinasabing kumokontrol sa mga tao, na nabuo ng kasaysayan" - ang "simple, katamtaman at samakatuwid ay tunay na maringal na pigura” ng bayani ng bayan, na hindi kailanman maninirahan sa ganitong "maling anyo"

Natasha Rostova

Kung isasalin natin ang tipolohiya ng mga epikong bayani sa tradisyonal na wika ng mga terminong pampanitikan, natural na lilitaw ang isang panloob na pattern. Ang mundo ng pang-araw-araw na buhay at ang mundo ng kasinungalingan ay laban madrama At epiko mga karakter. Madula ang mga karakter nina Pierre at Andrey ay puno ng mga panloob na kontradiksyon, palaging nasa paggalaw at pag-unlad; epiko ang mga karakter nina Karataev at Kutuzov ay kapansin-pansin sa kanilang integridad. Ngunit sa portrait gallery na nilikha ni Tolstoy sa War and Peace, mayroong isang karakter na hindi akma sa alinman sa mga nakalistang kategorya. Ito liriko karakter bida epiko ni Natasha Rostova.

Nabibilang ba siya sa mga nag-aaksaya ng buhay? Imposibleng isipin ito. Sa kanyang katapatan, sa kanyang mas mataas na kahulugan ng hustisya! Nalalapat ba ito sa ordinaryong mga tao, tulad ng iyong mga kamag-anak, Rostov? Sa maraming paraan - oo; gayunpaman, hindi walang dahilan na kapwa hinahangad nina Pierre at Andrei ang kanyang pag-ibig, naaakit sa kanya, at namumukod-tangi sa karamihan. Kung saan naghahanap ng katotohanan siya - hindi katulad nila - ay hindi matatawag sa lahat. Gaano man natin muling basahin ang mga eksena kung saan gumaganap si Natasha, wala tayong makikita kahit saan paghahanap moral ideal, katotohanan, katotohanan. At sa epilogue, pagkatapos ng kasal, nawala pa ang ningning ng kanyang ugali, ang espirituwalidad ng kanyang hitsura; Ang mga lampin ng sanggol ay pinapalitan ang ibinibigay nina Pierre at Andrei sa pagmumuni-muni sa katotohanan at layunin ng buhay.

Tulad ng iba pang mga Rostov, si Natasha ay hindi pinagkalooban ng isang matalas na pag-iisip; kapag sa kabanata XVII ng ikaapat na bahagi ng huling volume, at pagkatapos ay sa epilogue makikita natin ito sa tabi ng binigyang-diin matalinong babae Marya Bolkonskaya-Rostova, ang pagkakaiba na ito ay lalong kapansin-pansin. Si Natasha, gaya ng binibigyang-diin ng tagapagsalaysay, ay "hindi deign na maging matalino." Ngunit siya ay pinagkalooban ng iba, na para kay Tolstoy ay mas mahalaga kaysa sa abstract na pag-iisip, mas mahalaga kaysa sa paghahanap ng katotohanan: ang likas na pag-alam sa buhay sa pamamagitan ng karanasan. Ito ang hindi maipaliwanag na kalidad na nagdadala ng imahe ni Natasha na napakalapit sa sa mga pantas, una sa lahat, kay Kutuzov - sa kabila ng katotohanan na sa lahat ng bagay ay mas malapit siya ordinaryong mga tao. Imposibleng "iugnay" ito sa isang partikular na kategorya: hindi ito sumusunod sa anumang pag-uuri, lumalabas ito nang higit sa anumang kahulugan.

Si Natasha, "itim ang mata, may malaking bibig, pangit, ngunit buhay," ay ang pinaka-emosyonal sa lahat ng mga karakter sa epiko; Iyon ang dahilan kung bakit siya ang pinaka musikal sa lahat ng Rostov. Ang elemento ng musika ay nabubuhay hindi lamang sa pag-awit nito, na kinikilala ng lahat sa paligid bilang kahanga-hanga, kundi pati na rin sa boses Natasha. Tandaan, ang puso ni Andrei ay nanginginig sa unang pagkakataon nang marinig niya ang pakikipag-usap ni Natasha kay Sonya sa isang gabing naliliwanagan ng buwan, nang hindi nakikita ang mga batang babae na nag-uusap. Ang pag-awit ni Natasha ay nagpapagaling sa kapatid na si Nikolai, na nahulog sa kawalan ng pag-asa matapos mawala ang apatnapu't tatlong libo, na sumira sa pamilya Rostov.

Mula sa parehong emosyonal, sensitibo, intuitive na ugat, parehong lumago ang kanyang pagkamakasarili, ganap na ipinahayag sa kuwento kasama si Anatoly Kuragin, at ang kanyang pagiging hindi makasarili, na ipinakita sa eksena na may mga cart para sa mga nasugatan sa departamento ng bumbero ng Moscow, at sa mga yugto kung saan ipinakita kung paano niya inalagaan ang isang naghihingalong lalaki na si Andrey, kung paano niya inalagaan ang kanyang ina, na nabigla sa balita ng pagkamatay ni Petya.

At ang pangunahing regalo na ibinibigay sa kanya at nagpapataas sa kanya ng higit sa lahat ng iba pang mga bayani ng epiko, kahit na ang pinakamahusay, ay isang espesyal na regalo ng kaligayahan. Lahat sila ay nagdurusa, nagdurusa, naghahanap ng katotohanan - o, tulad ng walang personal na si Platon Karataev, magiliw na nagtataglay nito; Tanging si Natasha lamang ang walang pag-iimbot na tumatangkilik sa buhay, nararamdaman ang lagnat na pulso nito - at bukas-palad na ibinabahagi ang kanyang kaligayahan sa lahat ng tao sa kanyang paligid. Ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa kanyang pagiging natural; Iyon ang dahilan kung bakit ang tagapagsalaysay ay mahigpit na inihambing ang eksena ng unang bola ni Natasha Rostova sa yugto ng kanyang pagpupulong at umibig kay Anatoly Kuragin. Pakitandaan: ang kakilala na ito ay nagaganap sa teatro(Tomo II, limang bahagi, kabanata IX). Iyon ay, kung saan ito naghahari isang laro, pagkukunwari. Ito ay hindi sapat para kay Tolstoy; pinipilit nito ang epikong tagapagsalaysay na bumaba sa mga hakbang ng mga damdamin, upang gamitin sa mga paglalarawan ng kung ano ang nangyayari uyam, mahigpit na binibigyang-diin ang ideya ng hindi likas ang kapaligiran kung saan bumangon ang damdamin ni Natasha para kay Kuragin.

Hindi nakakagulat na ito ay liriko Ang pangunahing tauhang babae, si Natasha, ay kinikilala sa pinakatanyag na paghahambing ng Digmaan at Kapayapaan. Sa sandaling iyon nang si Pierre, pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, ay nakilala si Rostova kasama si Prinsesa Marya at hindi siya nakilala, - at biglang "ang mukha, na may matulungin na mga mata, na may kahirapan, may pagsisikap, tulad ng isang kalawang na pagbubukas ng pinto, ngumiti, at mula sa itong bukas na pinto ay biglang may naamoy at binuhusan si Pierre ng nakalimutang kaligayahan... Naamoy, binalot at nilamon siyang lahat” (kabanata XV ng ikaapat na bahagi ng huling volume).

Ngunit ang tunay na pagtawag kay Natasha, tulad ng ipinakita ni Tolstoy sa epilogue (at hindi inaasahan para sa maraming mga mambabasa), ay ipinahayag lamang sa pagiging ina. Ang pagkakaroon ng mga anak, napagtanto niya ang kanyang sarili sa kanila at sa pamamagitan nila; at ito ay hindi aksidente: pagkatapos ng lahat, ang pamilya para kay Tolstoy ay ang parehong kosmos, ang parehong holistic at nagliligtas na mundo, tulad ng pananampalatayang Kristiyano, tulad ng buhay ng mga tao.