Dom - Zdravlje djece i odraslih
Parabola o dobroti i zlu za djecu. Parabole za djecu materijal na tu temu. Idi svojim putem

Kreativnost je poznata od davnina i oduvijek se koristila kao moćno sredstvo obrazovanja. Razlog je taj što su priče koje su u osnovi svake parabole za djecu što bliže stvarnom životu i stoga svima razumljive. Oni također pomažu u prepoznavanju poroka bez direktne osude određene osobe. Prisjetimo se najzanimljivijih od njih i vidimo kako ih možete koristiti u obrazovne svrhe u komunikaciji s djecom.

O lošem i dobrom

Dva prijatelja šetala su pustinjom. Umorni od dugog putovanja, posvađali su se i jedan naglo ošamario drugog. Drug je trpio bol i nije ništa rekao nasilniku. Samo je napisao u pijesku: “Danas sam dobio šamar od prijatelja.”

Prošlo je još nekoliko dana i oni su bili u oazi. Počeli su da se kupaju, a onaj koji je dobio šamar umalo se utopio. Prvi drug je stigao u pomoć taman na vrijeme. Zatim je drugi uklesao natpis na kamenu da ga je njegov najbolji prijatelj spasio od smrti. Vidjevši to, drug ga je zamolio da objasni svoje postupke. A drugi je odgovorio: „Napravio sam natpis u pijesku o prekršaju da ga vjetar brže izbriše. I o spasenju - uklesanom na kamenu, da nikad ne zaboraviš šta se desilo.

Ova parabola o prijateljstvu za djecu će im pomoći da shvate da se loše stvari ne mogu dugo zadržati u sjećanju. Ali dobra djela drugih ljudi nikada ne treba zaboraviti. I još nešto - morate cijeniti prijatelje, jer u teškim trenucima oni su ti koji se često nađu pored osobe.

O ljubavi prema majci

Jednako važni su i odnosi između članova porodice. Često objašnjavamo djeci da trebaju pokazati poštovanje prema roditeljima, brinuti o njima. Ali prispodobe za djecu poput ove ispod sve će reći bolje od bilo koje riječi.

Uz bunar su sjedili starac i tri žene, a pored njih su se igrala tri dječaka. Ovdje prvi kaže: "Moj sin ima takav glas da će svi slušati." Drugi se hvali: "Ali moj može pokazati takve brojke - pogledat ćete." I samo treći ćuti. Starac joj se okreće: „Zašto ne pričaš o svom sinu?“ A ona odgovara: "Da, nema ničeg neobičnog u vezi s njim."

Tako su žene uzele kante pune vode, a starac je ustao s njima. Čuju: prvi dječak pjeva, slavuj je poplavljen. Drugi kruži oko njih. A tek treći je prišao majci, uzeo teške kante i odnio ih kući. Prve dvije žene pitaju starca: "Pa, kako ti se sviđaju naši sinovi?" A on odgovara: „Gde su oni? Vidim samo jednog sina."

Upravo takve kratke parabole za djecu, bliske životu i svima razumljive, naučiće djecu da istinski cijene svoje roditelje i pokažu pravu vrijednost porodičnih odnosa.

Lagati ili reći istinu?

Nastavljajući temu, možemo se prisjetiti još jedne divne priče.

Tri dječaka su se igrala u šumi i nisu primijetili kako je došlo veče. Uplašili su se da će biti kažnjeni kod kuće i počeli su da razmišljaju šta da rade. Da li da kažem roditeljima istinu ili laž? A evo kako je sve ispalo. Prvi je smislio priču o vuku koji ga je napao. Otac bi se bojao za njega, odlučio je i oprostio mu. Ali u tom trenutku je došao šumar i rekao da nemaju vukova. Drugi je rekao majci da je došao u posjetu svom djedu. Pogledaj - i on sam je na pragu. Tako su otkrivene laži prvog i drugog dječaka, te su kao rezultat dva puta kažnjeni. Prvo zbog krivice, a onda zbog laganja. I tek treći je došao kući i ispričao sve kako je bilo. Njegova majka je digla buku i ubrzo se smirila.

Takve parabole za djecu pripremaju ih na činjenicu da laganje samo komplikuje situaciju. Stoga, u svakom slučaju, bolje je ne smišljati izgovore i ne skrivati ​​svoju krivicu u nadi da će sve uspjeti, već odmah priznati nedolično ponašanje. To je jedini način da zadržite povjerenje roditelja i ne osjećate grižnju savjesti.

O dva vuka

Jednako je važno naučiti dijete da vidi granicu između dobra i zla. To su dvije moralne kategorije koje će uvijek pratiti čovjeka, a možda i boriti se u njegovoj duši. Među velikim brojem poučnih priča na ovu temu, djeci je najrazumljivija i najzanimljivija parabola o dva vuka.

Jednom je radoznali unuk upitao svog djeda - vođu plemena:

Zašto se pojavljuju loši ljudi?

Na to je starac dao mudar odgovor. Evo šta je rekao:

Ne postoje loši ljudi na svijetu. Ali u svakoj osobi postoje dvije strane: tamna i svijetla. Prva je želja za ljubavlju, dobrotom, saosećanjem, uzajamnim razumevanjem. Drugi simbolizira zlo, sebičnost, mržnju, uništenje. Poput dva vuka, neprestano se bore jedni protiv drugih.

Naravno, odgovorio je dječak. - A ko od njih pobeđuje?

Sve zavisi od čoveka - završio je deda. - Vrh uvijek osvaja onaj vuk koji se više hrani.

Ova parabola o dobru i zlu za djecu jasno će pokazati da je čovjek odgovoran za mnogo toga što se dešava u životu. Stoga je potrebno razmotriti sve svoje postupke. I poželi drugima samo ono što želiš sebi.

Oh hedgehog

Drugo pitanje koje odrasli često postavljaju je: "Kako objasniti djetetu da ne možete slijepo vjerovati svima oko sebe?" Kako ga naučiti da analizira situaciju i tek onda donese odluku? U ovom slučaju će u pomoć priskočiti parabole za malu djecu, slične ovoj.

Nekako su se sreli lisica i jež. A crvenokosa je, oblizujući usne, savjetovala svom sagovorniku da ode kod frizera i napravi modernu frizuru "ispod kornjače". "Bodlje ovih dana nisu u modi", dodala je. Jež je bio oduševljen takvom pažnjom i krenuo je. Dobro je da je usput sreo sovu. Saznavši kuda, zašto i po čijem savjetu ide, ptica je rekla: „Ne zaboravite tražiti da je namažete losionom od krastavca i osvježete vodom od šargarepe.“ "Žašto je to?" - nije razumeo jež. “I da te lisica bolje pojede.” Dakle, zahvaljujući sovi, junak je shvatio da se ne može vjerovati svakom savjetu. Pa ipak - nije svaka "dobra" riječ iskrena.

Ko je jači?

Često parabole liče na narodne priče, posebno ako su junaci sile prirode, obdarene ljudskim osobinama. Evo jednog takvog primjera.

Vjetar i sunce su se prepirali ko je od njih jači. Odjednom vide: šeta prolaznik. Vjetar kaže: "Sada ću mu otkinuti ogrtač." Duvao je iz sve snage, ali se prolaznik samo čvršće umotao u odeću i nastavio put. Onda je sunce počelo da greje. I čovjek je prvo spustio kragnu, zatim odvezao kaiš, na kraju skinuo ogrtač i bacio ga preko ruke. Ovako se to dešava u našem životu: milovanjem i toplinom možete postići više nego vriskom i silom.

O izgubljenom sinu

Sada se prilično često okrećemo Bibliji i u njoj nalazimo odgovore na mnoga moralna pitanja. S tim u vezi, potrebno je posebno istaći prispodobe koje su u njemu citirane i koje je ispričao Isus Krist. Oni će djeci govoriti o dobroti i potrebi za oprostom više od dugih uputstava njihovih roditelja.

Svi znaju priču o izgubljenom sinu koji je uzeo svoj dio nasljedstva od oca i otišao od kuće. U početku je vodio veseo, besposlen život. Ali novca je ubrzo ponestalo, a mladić je bio spreman da jede i sa svinjama. Ali bio je protjeran odasvud, kao užasna glad koja je nastala u zemlji. I grešni sin svog oca se setio. Odlučio je otići kući, pokajati se i zatražiti plaćenika. Ali otac je, videvši sina koji se vratio, bio oduševljen. Podigao ga je s koljena i naručio gozbu. To je uvrijedilo starijeg brata, koji je svom ocu rekao: „Cijeli život sam s tobom, a ti si me poštedio čak i klinca. On je sve svoje bogatstvo protraćio, a ti si naredio da mu zakolju ugojenog bika. Na šta je mudri starac odgovorio: „Ti si uvek sa mnom, i sve što imam pripašće tebi. Treba da se raduješ što je tvoj brat kao da je umro, a sada je oživeo, nestao i pronađen.

Problemi? Sve je riješeno

Pravoslavne parabole za stariju decu su veoma poučne. Popularna je, na primjer, priča o čudesnom spašavanju magarca. Evo njegovog sadržaja.

Farmerov magarac je pao u bunar. Vlasnik je gurnuo. Onda je pomislio: „Magarac je već star, a bunar suh. Napunit ću ih zemljom i riješiti dva problema odjednom. Pozvao sam komšije i oni su krenuli na posao. Nakon nekog vremena, seljak je pogledao u bunar i vidio zanimljivu sliku. Magarac je bacio zemlju koja je padala odozgo s leđa i zdrobio je nogama. Ubrzo je bunar bio pun, a životinja je bila na vrhu.

Ovako se to dešava u životu. Gospod nam često šalje, kako se čini na prvi pogled, nepremostiva iskušenja. U takvom trenutku važno je ne očajavati i ne odustajati. Tada možete pronaći izlaz iz bilo koje situacije.

Pet važnih pravila

I općenito, da biste postali sretni, ne treba vam mnogo. Ponekad je dovoljno slijediti nekoliko jednostavnih pravila koja su djetetu razumljiva. Evo ih:

  • izbacite mržnju iz svog srca i naučite da praštate;
  • izbjegavajte nepotrebne nemire - češće se ne ostvaruju;
  • živite jednostavno i cijenite ono što imate;
  • dati više drugima;
  • očekujte manje za sebe.

Ove mudre izreke, na kojima se zasnivaju mnoge parabole za djecu i odrasle, naučit će vas da budete tolerantniji prema drugima i uživate u svakodnevnom životu.

mudar čovek

U zaključku bih se osvrnuo na tekst još jedne parabole za djecu. Riječ je o putniku koji se nastanio u nepoznatom selu. Čovjek je jako volio djecu i stalno im je pravio neobične igračke. Toliko su lijepe da ih nećete naći ni na jednom sajmu. Ali svi su bili bolno krhki. Klinac će se igrati, a igračka se već pokvarila. Dijete plače, a gospodar mu već daje novu, ali još krhkiju. Seljani su pitali čovjeka zašto to radi. A majstor je odgovorio: „Život je prolazan. Uskoro će neko vašem djetetu dati svoje srce. I veoma je krhka. I nadam se da će moje igračke naučiti vašu djecu da se brinu o ovom neprocjenjivom daru.

Dakle, svaka parabola priprema dijete za susret s našim teškim životom. Nenametljivo uči da razmišlja o svakom svom postupku, da ga poveže sa moralnim normama prihvaćenim u društvu. Jasno daje do znanja da će duhovna čistoća, izdržljivost, spremnost da se savladaju bilo kakve nedaće pomoći da se kroz život ide dostojanstveno.

Dobro i zlo - ove dvije suprotnosti su postojale i, mislim, uvijek će postojati. Čini se da tako funkcionira naš život. Ali šta će biti više u našem životu, svejedno zavisi od nas. Bajke, legende, parabole o dobru i zlu nas tome uče od djetinjstva.

Borba dobra i zla – sa tim se često susrećemo u životu, ali naš odnos prema tome, koji put na kraju izaberemo, potiče iz nas samih.

Kratka parabola o dobru i zlu o vukovima govori upravo o tome. Mudrost ove parabole je relevantna u svakom trenutku.

Pročitajte sami i obavezno recite svojoj djeci.

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:

U svakoj osobi postoji borba, vrlo slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž. Drugi vuk predstavlja dobrotu - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost.

Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmišljao je nekoliko trenutaka, a onda upitao: "Koji vuk na kraju pobjeđuje?"
Stari Indijanac se gotovo neprimjetno nasmiješio i odgovorio:

Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Dobro - to se čini iz djetinjstva - dijete se rodilo - zar nije dobro - čisto, svijetlo stvorenje. A kakvo će dijete biti sljedeće zavisi od nas odraslih. Stoga je stari Indijanac bio u pravu što je svom unuku, još kao dijete, otkrio istinu o unutrašnjoj borbi dobra i zla.

Ovu parabolu u stihu koju je izveo autor Vladimir Šebzuhov pogledajte u videu.

Od djetinjstva moramo kod djece formirati pojam dobra i zla. Zaista, na njihov pogled na svijet u velikoj mjeri utiče okruženje - vrtić, škola i još mnogo toga, ali porodica stvara sve.

Vodeći sovjetski učitelj - inovator V.A. Sukhomlinsky je rekao:

Djeca žive po svojim idejama dobra i zla, časti i sramote, ljudskog dostojanstva; imaju svoje kriterijume lepote, čak imaju i svoje merenje vremena.

A glavni zadatak za nas, roditelje, je da se svim silama trudimo da mali čovjek bude čist.

Jasno je da osoba neće postati idealna i doći će vrijeme kada će on sam formirati svoju ličnost. Ali temelji dobrote postavljeni u djetinjstvu urodit će plodom.

Unutrašnja borba između dobra i zla se stalno dešava, vrlo često nam život donosi različite situacije kada moramo donositi određene odluke, birati. Svako od nas može minimizirati zlo, djelovati iz dobrih namjera. Uostalom, što više dobrog ima na svijetu, to bolje za sve nas.

Iako često ima takvih informacija da bez zla ne bismo mogli cijeniti dobro, da u životu nema crnog i bijelog, postoji samo sivo, da su dobro i zlo jedno i da obavljaju nekakvu zajedničku misiju.

Da, tema je zanimljiva i tvrdi da je posebna diskusija, ali pošto ste pogledali ovu stranicu za parabole, neću vam skrenuti pažnju sa njih. Ali reći ću jednu stvar, pošto ove dvije suprotnosti postoje u našem životu, moramo zapamtiti da postoji i „zakon bumeranga“.

Na kraju svega navedenog, još jedna mala parabola.

Parabola o dobru i zlu

Wrath je imao sina. Zvao se Zlo. Sin je imao tako složen karakter da se ljutnja teško nosila s tim.

Odlučio je oženiti sina za neku vrlinu. Vidiš, malo će omekšati, a u starosti će s njim biti lakše!

Ukrao je Joy i oženio Zlo za nju. Taj brak je kratko trajao. Istina je ostala od ove zajednice kao dijete, a zove se Schadenfreude.

Istina je da kažu da između dobra i zla ne može biti ništa zajedničko. A ako se to iznenada dogodi, onda dobro još uvijek ne funkcionira!

P.S. Upoznali ste se sa kratkim prispodobama o dobru i zlu. Ako želite da nastavite ovu temu, pogledajte stranicu, ugodnu i simpatičnu bajku-prispodobu koja se sviđa i odraslima i djeci.

Elena Kasatova. Vidimo se kod kamina.

HVALA TI MAMA ŠTO SI TU... 18.02.2016 15:22

“Zdravo, da li je ovo izgubljena i pronađena kancelarija?” upitao je djetinjast glas.
- Da duso. Jesi li nešto izgubio?
- Izgubio sam majku. Ona nije sa tobom?
- Kakva je tvoja majka?
- Lepa je i ljubazna. I ona takođe voli mačke.
- Da, baš juče smo našli jednu majku, možda je tvoja. Odakle zoveš?
- Iz sirotišta br. 3.
„U redu, poslaćemo tvoju majku u tvoje sirotište. Čekaj.
Ušla je u njegovu sobu, najlepša i najljubaznija, a u rukama joj je bila prava živa mačka.
- Majko! Dječak je vrisnuo i pojurio prema njoj. Zagrlio ju je takvom snagom da su mu prsti pobijelili. - Moja mama!!!

… Artyom se probudio iz vlastitog vriska. Sanjao je takve snove skoro svake noći. Stavio je ruku pod jastuk i izvukao fotografiju djevojke. Ovu fotografiju je pronašao prije godinu dana na ulici tokom šetnje. Sada ju je uvijek držao pod jastukom i vjerovao da je to njegova majka. U mraku Artjom je dugo gledao u njeno lepo lice i zaspao...
Ujutro je direktorica sirotišta Angelina Ivanovna, kao i obično, obišla sobe sa učenicima da bi svima poželela dobro jutro i pogladila svaku bebu po glavi.
Na podu kod Artjomkinog kreveta videla je fotografiju koja mu je noću ispala iz ruku. Podigavši ​​ga, Angelina Ivanovna upita dječaka:
— Artjomuška, odakle ti ova fotografija?
- Našao sam ga na ulici.
- A ko je to?
- Moja majka, - nasmiješi se klinac i dodao, - ona je jako lijepa, ljubazna i voli mačke. Menadžer je odmah prepoznao ovu djevojku. Prvi put je došla u sirotište prošle godine sa grupom volontera. Vjerovatno je tada izgubila svoju fotografiju ovdje. Od tada se ova djevojka često motala po pragovima raznih institucija u nadi da će dobiti dozvolu za usvajanje djeteta.
Ali, prema lokalnim birokratama, imala je jedan značajan nedostatak: nije bila udata. - Pa - reče Angelina Ivanovna - pošto je ona tvoja majka, onda ovo potpuno menja stvar. Ušavši u svoju kancelariju, sjela je za sto i čekala. Pola sata kasnije stidljivo je pokucalo na vrata: "Mogu li doći do vas, Angelina Ivanovna?" - I na vratima se pojavila ista devojka sa fotografije.
- Da, uđi, Alinočka.
Djevojka je otišla u kancelariju i stavila debelu fasciklu sa dokumentima ispred menadžera.
„Evo“, rekla je, „sve imam.
- U redu, Alinočka. Moram da postavim još par pitanja, tako treba da bude, znate... Da li shvatate odgovornost koju preuzimate? Na kraju krajeva, dete se ne igra dva sata, nego ceo život.
„Sve razumem“, dahnula je Alina, „ne mogu da živim u miru, znajući da sam nekome zaista potrebna.
„Dobro“, složi se upravnik, „kada želiš da vidiš decu?“
„Neću ih gledati, uzeću svako dete koje mi ponudite“, rekla je Alina, gledajući menadžera pravo u oči.
Angelina Ivanovna iznenađeno podigne obrve.
„Vidiš“, Alina je zbunjeno počela da objašnjava, „na kraju krajeva, pravi roditelji ne biraju dete za sebe... ne znaju unapred kako će se roditi... lepo ili ružno, zdravo ili bolesno ... Oni ga vole takvog kakav je. Takođe želim da budem prava mama.
„Prvi put srećem takvog usvojitelja“, nasmešila se Angelina Ivanovna, ali već znam čija ćete majka postati. Zove se Artem, ima 5 godina, rođena majka ga je napustila u porodilištu. Donijet ću ga sada ako si spreman.
"Da, spremna sam", rekla je Alina čvrstim glasom, "pokaži mi mog sina."
Menadžer je otišao i nakon 5 minuta se vratio, vodeći dječaka za ruku.
„Artjomočka“, počela je Angelina Ivanovna, „upoznaj ovo…
- Majko! Artyom je viknuo.
Pojurio je do Aline i privio se uz nju tako da su mu prsti pobijelili.
- Moja mama!
Alina je pogladila njegova mala leđa i šapnula: „Sine, sine… uz tebe sam…“
Podigla je pogled prema menadžeru i upitala: "Kada mogu pokupiti sina?"
- Obično se roditelji i deca postepeno naviknu jedni na druge, prvo ovde komuniciraju, pa ih odvode za vikend, pa zauvek, ako je sve u redu.
„Odmah ću povesti Artjoma“, reče Alina odlučno.
- Dobro, - odmahnula je rukom direktorica, - sutra je još vikend, možete uzeti, ali u ponedjeljak ćete doći, a mi ćemo pripremiti sve dokumente kako se očekuje.
Artem je bio samo srećan. Držao je majku za ruku i plašio se da je pusti čak i na trenutak. Odgajatelji, dadilje su se meškoljile... jedni su skupljali njegove stvari, drugi su jednostavno stajali po strani i brisali oči maramicama.
- Artjomuška, doviđenja. Dođite da nas posetite”, oprostila se od njega Angelina Ivanovna.
„Zbogom, doći ću“, odgovorio je Artjom.
Kada su se pozdravili sa svima i izašli napolje, konačno je odlučio da svojoj novopečenoj majci postavi najvažnije pitanje: - Mama...da li voliš mačke?
„Sviđa mi se, imam ih dve kod kuće“, nasmejala se Alina, nežno stežući mali dlan u ruci.
Artem se radosno osmehnu i odšeta svojoj kući.
Angelina Ivanovna je pogledala kroz prozor nakon što su Alina i Artemka otišli. Onda je sjela za svoj sto i počela nekamo da zove.
“Halo, nebeska kancelarija?” Molimo prihvatite prijavu. Ime klijenta: Alina Smirnova. Kategorija zasluga: najviša, dala sreću djetetu... pošaljite sve što je potrebno u takvim slučajevima: neograničenu sreću, međusobnu ljubav, svu sreću u svemu, itd... Pa, naravno, idealan muškarac, ona nije oženjen... Da, razumijem da ih je malo ostalo, manjak, ali ovo je izuzetan slučaj. Oh, i ne zaboravite na beskrajni novčani tok, bit će joj vrlo korisno ... beba treba dobro jesti ... Je li sve već poslano? Hvala ti!

Dvorište sirotišta bilo je ispunjeno blagom sunčevom svjetlošću i radosnim dječjim plačem. Menadžer je spustio slušalicu i otišao do prozora. Voljela je dugo stajati i gledati svoju djecu, šireći ogromna snježno bijela krila iza leđa ...

Parabole o dobru i zlu su veliki pomagači u odgoju djece, u ispravljanju devijacija u ponašanju kod adolescenata, dobri su motivatori.

Nudim mali izbor parabola o dobru i zlu.

Parabola prva.

Profesor na univerzitetu je svojim studentima postavio ovo pitanje:
- Sve što postoji je stvorio Bog? A ako je Bog stvorio sve, onda je Bog stvorio zlo, pošto ono postoji. Prema principu da naša djela definiraju nas same, onda je Bog zao.
Svi su utihnuli kada su čuli takve zaključke. Onda je jedan student ustao i upitao:
- Mogu li da vas pitam nešto, profesore? Reci mi, postoji li hladnoća?
- Kakvo pitanje? Naravno da postoji. Nikad ti nije bilo hladno?
Mladić je odgovorio:
„Zapravo, gospodine, nema hladnoće. Prema zakonima fizike, ono što nazivamo hladnoćom je odsustvo toplote. Proučavamo toplotu, ne hladnoću. Profesore, postoji li tama?
- Naravno da postoji.
- Gospodine, tama takođe ne postoji. Tama je zaista odsustvo svetlosti. Možemo proučavati svjetlost, ali ne i tamu. Možemo koristiti Newtonovu prizmu da podijelimo bijelo svjetlo na mnogo boja i proučavamo različite valne dužine svake boje, ali ne možemo izmjeriti tamu. Tama je koncept koji osoba koristi da opiše šta se dešava u nedostatku svetlosti. Recite mi, profesore, da li zlo postoji?
- Naravno, kao što sam rekao. Vidimo ga svaki dan. Okrutnost među ljudima, mnogi zločini i nasilje širom svijeta. Ovi primjeri nisu ništa drugo nego manifestacija zla.
Na ovo je student odgovorio:
Zlo je jednostavno odsustvo Boga. To je kao tama i hladnoća, riječ koju je napravio čovjek da opiše odsustvo Boga. Bog nije stvorio zlo. Zlo je rezultat odsustva Božanske ljubavi u ljudskom srcu. To je kao hladnoća koja dolazi kada nema vrućine, ili vrsta tame koja dolazi kada nema svjetlosti.
Kažu da se ovaj student zove Albert Ajnštajn.

Parabola druga.

Jednog dana, mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

- Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.

- Nema loših ljudi - odgovorio je vođa. - U svakoj osobi postoje dve polovine - svetlo i tamno. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu, iskrenost. A tamna strana personificira zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laži, izdaju. To je kao borba između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

- Razumem - rekao je klinac, dirnut do dubine duše rečima svog dede. Dječak je razmišljao malo, a onda upitao: - Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?

Stari Indijanac se blago osmehnuo.

- Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Parabola tri (iz Proroka Gibrana Khalila)

A jedan gradski starješina reče: Pričaj nam o dobru i zlu.
A on odgovori: Ja mogu govoriti o dobrom u tebi, a ne o zlu. Uostalom, šta je zlo, ako ne dobro, mučeno vlastitom glađu i žeđu? Zaista, kada je dobro gladno, ono traži hranu čak i u mračnim pećinama, a kada je žedno, pije čak i mrtvu vodu.
Dobri ste kada ste jedno sa sobom. Ali čak i kada ste podijeljeni, niste zali. Jer čak ni kuća u kojoj nema saglasnosti još nije lopovsko gnijezdo, to je samo kuća u kojoj nema saglasnosti. A brod bez kormila može besciljno ploviti između opasnih ostrva i pritom ne potonuti na dno.
Ljubazni ste kada se prisiljavate da dajete. Ali i kada želite da primite za sebe - niste zali. Jer kada pokušavate da steknete, vi ste samo koren koji se drži grudi zemlje i siše njihovo mleko. Naravno, plod ne može reći korijenu: "Budite kao ja, zrete i uvijek dijelite svoje obilje." Jer za plod je davanje njegova svrha, kao što je primanje svrha korijena.
Vi ste nosilac dobrote, kada govorite, sva vaša osećanja ne spavaju, ogledaju se u rečima. Ali ti nisi nosilac zla, čak ni kad ti jezik nešto bez cilja mrmlja, dok tvoje ja spavam. Uostalom, čak i mrmljanje može ojačati slab jezik. Nosilac ste dobrote kada se čvrsto krećete ka svom cilju i vaši koraci su hrabri. Ali ti nisi nosilac zla, i kad hodaš hrom. Čak i onaj koji hoda šepajući ide i naprijed. Ali ti, koji si snažan i brz, pazi da ne šepaš pred pravim hromim, misleći da time činiš dobro djelo.
Dobri ste u bezbrojnim dobrim djelima, ali niste zli, a kada ne radite dobro, samo gubite vrijeme i odugovlačite. Šteta što jeleni ne mogu kornjače naučiti brzini.
U vašoj želji da svoje Ja učinite ogromnim leži vaša dobrota, a ta želja je u svakom od vas. Ali u nekima je ova čežnja jaka kao potok koji silno juri prema moru, noseći sa sobom tajne brda i pjesme šuma. A kod drugih je ista želja samo tihi potok, izgubljen u svojim petljama i zavojima i koji ne dopire do mora. Ali neka revnosni ne kaže mirnom: „Zašto oklevaš i prestaješ?“
Jer pravi nosilac dobra neće pitati golog muškarca: "Gde ti je haljina?" - ili od beskućnika: "Šta ti se dogodilo s kućom?"

Četvrta parabola.

Jednog dana, učenici su došli do mentora i upitali ga: „Zašto loše sklonosti lako obuzimaju osobu, a dobre sklonosti su teške i ostaju krhke u njoj?“

- Šta će se dogoditi ako se zdravo sjeme ostavi na suncu, a bolesno sjeme zakopa u zemlju? - upitao je starac.

- Dobro sjeme koje ostane bez zemlje će propasti, a loše sjeme će proklijati, dati bolesnu klicu i loš plod, odgovorili su učenici.

- To ljudi rade: umjesto da potajno čine dobra djela i duboko u duši da uzgajaju dobre sadnice, oni ih izlažu na vidjelo i tako ih uništavaju.

A ljudi kriju svoje nedostatke i grijehe da ih drugi ne vide duboko u duši. Tu rastu i ranjavaju osobu u samo srce.

Ti - budi mudar i ne čini tako!

Parabola je jedna od najstarijih varijanti poučne priče. Poučne alegorije omogućavaju da se ukratko i sažeto iznese neka vrsta moralnog stava, bez pribjegavanja direktnom uvjeravanju. Zato su parabole o životu s moralom - kratke i alegorijske - oduvijek bile vrlo popularno sredstvo za obrazovanje, dotičući se raznih problema ljudske egzistencije.

Sposobnost razlikovanja dobra i zla razlikuje osobu od životinje. Nije iznenađujuće što folklor svih naroda čuva mnoge parabole na ovu temu. Pokušali su dati vlastite definicije dobra i zla, istražiti njihovu interakciju i objasniti prirodu ljudskog dualizma na Drevnom Istoku, u Africi, u Evropi i u obje Amerike. Veliki korpus parabola na ovu temu pokazuje da, uprkos razlikama u kulturama i tradicijama, različiti narodi imaju zajedničku ideju o ovim temeljnim konceptima.

dva vuka

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:
- U svakoj osobi postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž... Drugi vuk predstavlja dobrotu - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost...
Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmisli nekoliko trenutaka, a onda upita:
Koji vuk na kraju pobjeđuje?
Stari Indijanac se gotovo neprimjetno nasmiješio i odgovorio:
Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Znaj i nemoj

Mladić je došao kod mudraca sa molbom da ga primi kao učenika.
- Znaš li da lažeš? upitao je mudrac.
- Naravno da ne!
- Šta je sa krađom?
- Ne.
- Šta je sa ubijanjem?
- Ne…
"Zato idi i znaj sve ovo", uzviknuo je mudrac, "a pošto znaš, ne čini to!"

crna tačka

Jednog dana mudrac je okupio svoje učenike i pokazao im običan list papira na kojem je nacrtao malu crnu tačku. Pitao ih je:
- Šta vidiš?
Svi su u horu odgovorili da crna tačka. Odgovor nije bio tačan. Mudrac je rekao:
“Zar ne vidite ovaj bijeli list papira – tako je ogroman, veći od ove crne tačke!” Tako je to u životu - prvo vidimo nešto loše kod ljudi, mada ima mnogo više dobrog. I samo rijetki vide "bijeli list papira" odjednom.

Parabole o sreći

Gde god da se čovek rodi, ko god da je, šta god da radi, u stvari radi jedno – traži sreću. Ova unutrašnja potraga se nastavlja od rođenja do smrti, čak i ako nije uvijek svjesna. I usput, mnoga pitanja čekaju osobu. Šta je sreća? Da li je moguće biti srećan bez ičega? Da li je moguće dobiti gotovu sreću ili je morate sami stvoriti?
Koncept sreće je individualan kao DNK ili otisci prstiju. Za neke ljude i cijeli svijet nije dovoljno da se osjećaju barem zadovoljni. Za druge je dovoljno malo - zračak sunca, prijateljski osmeh. Čini se da ne može biti dogovora među ljudima oko ove etičke kategorije. Pa ipak, u različitim parabolama sreće nalaze se dodirne tačke.

komad gline

Bog je oblikovao čoveka od gline. Zaslijepio je zemlju, kuću, životinje i ptice za čovjeka. I imao je neiskorišćeni komad gline.
- Šta drugo da te zaslijepi? Bog je pitao.
„Zaslijepi me srećom“, upitao je čovjek.
Bog nije odgovorio, razmislio je i stavio preostalo parče gline u čovjekov dlan.

Novac ne može kupiti sreću

Student je upitao Učitelja:
- Koliko su istinite reči da sreća nije u novcu?
Majstor je odgovorio da su potpuno u pravu.
- Lako je dokazati. Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana - ali ne i apetit; lijekovi - ali ne i zdravlje; sluge - ali ne i prijatelji; žene - ali ne i ljubav; stan - ali ne i ognjište; zabava - ali ne i radost; učitelji - ali ne i um. A ovo što je pomenuto ne iscrpljuje spisak.

Hoja Nasreddin i putnik

Jednog dana Nasreddin je sreo sumornog čovjeka koji je hodao putem prema gradu.
- Šta ti se dogodilo? Khoja Nasreddin upita putnika.
Čovek mu je pokazao pohabanu putnu torbu i žalosno rekao:
- Oh, ja sam nesrećan! Sve što posjedujem u beskrajno ogromnom svijetu teško da će ispuniti ovu jadnu, bezvrijednu torbu!
„Vaša dela su loša“, saosećao je Nasredin, oteo putniku torbu iz ruku i pobegao.
A putnik je nastavio svojim putem, lijući suze. U međuvremenu, Nasreddin je istrčao naprijed i stavio vreću tačno na sredinu puta. Putnik je ugledao svoju torbu kako leži na putu, nasmijao se od radosti i uzviknuo:
- Oh, kakva sreća! I mislio sam da sam izgubio sve!
„Lako je usrećiti čoveka tako što ćete ga naučiti da ceni ono što ima“, pomisli Hodža Nasreddin, posmatrajući putnika iz žbunja.

Mudre parabole o moralu

Riječi "moral" i "moral" na ruskom imaju različite nijanse. Moral je više društveni stav. Moral je unutrašnji, lični. Međutim, osnovni principi morala i morala su uglavnom isti.
Mudre parabole lako, ali ne i površno dotiču upravo ove osnovne principe: odnos čovjeka prema čovjeku, dostojanstvo i podlost, odnos prema domovini. Pitanja odnosa čovjeka i društva često su oličena u formi parabole.

Kanta jabuka

Jedan čovjek kupio je sebi novu kuću - veliku, lijepu - i baštu sa voćkama u blizini kuće. A u blizini, u staroj kući, živio je zavidan komšija koji je stalno pokušavao da mu pokvari raspoloženje: ili bi bacio smeće ispod kapije, ili bi radio neke druge gadosti.
Jednom se čovjek probudio u dobrom raspoloženju, izašao na trem, a tamo je bila kanta šljake. Čovek je uzeo kantu, izlio blato, očistio kantu do sjaja, sakupio u nju najveće, najzrelije i najukusnije jabuke i otišao kod komšije. Komšija otvara vrata u nadi da će doći do skandala, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:
- Ko je bogat, taj deli!

nizak i dostojan

Jedan padišah je mudracu poslao tri identične bronzane figurice i naredio mu da prenese:
“Neka odluči ko je od tri osobe čije kipove šaljemo dostojan, ko je tako, a ko nizak.
Niko nije mogao pronaći nikakvu razliku između tri figurice. Ali mudrac je primetio rupe u njegovim ušima. Uzeo je tanak savitljiv štap i zabio ga u uho prve figurice. Štapić je izašao kroz usta. Štapić druge figurice izašao je kroz drugo uho. Treća figurica ima štapić zaboden negdje unutra.
„Osoba koja otkrije sve što čuje je sigurno niska“, zaključio je mudrac. „Onaj čija tajna ulazi u jedno uho, a izlazi kroz drugo je tako sebična osoba. Zaista je plemenit onaj ko sve tajne čuva u sebi.
Tako je mudrac odlučio i napravio odgovarajuće natpise na svim figuricama.

promijenite svoj glas

Golubica ugleda sovu u šumarku i upita:
Odakle si, sovo?
Živeo sam na istoku, a sada letim na zapad.
Tako je sova odgovorila i počela da huči i ljutito se smeje. Golubica ponovo upita:
- Zašto ste napustili svoj dom i odletjeli u strane zemlje?
„Zato što me na istoku ne vole jer imam gadan glas.
- Uzalud si napustio svoju domovinu - reče golubica. – Morate da promenite ne zemlju, već glas. Na zapadu, kao i na istoku, ne podnose zlu huku.

O roditeljima

Odnos prema roditeljima moralni je zadatak koji je čovječanstvo odavno riješilo. Biblijske legende o Hami, jevanđeljske zapovijesti, brojne poslovice, bajke u potpunosti odražavaju ideje ljudi o odnosu između očeva i djece. Pa ipak, između roditelja i djece nastaje toliko kontradikcija da je modernom čovjeku korisno da se toga s vremena na vrijeme prisjeti.
Stalna aktuelnost teme "Roditelji i djeca" dovodi do sve više parabola. Savremeni autori, na tragu svojih prethodnika, pronalaze nove riječi i metafore da se ponovo dotaknu ovog pitanja.

hranilica

Živeo je jedan starac. Oči su mu bile slijepe, sluh otupio, a koljena su mu drhtala. Gotovo da nije mogao da drži kašiku u rukama, prolio je supu, a ponekad mu je hrana ispadala iz usta.
Sin i njegova žena su ga pogledali sa gađenjem i počeli da stavljaju starca u ćošak iza šporeta dok jede, a hranu su mu servirali u starom tanjiru. Jednog dana, starcu su se ruke toliko tresle da nije mogao držati tanjir s hranom. Pao je na pod i razbio se. Tada je mlada snaha počela da grdi starca, a sin je napravio drvenu hranilicu za svog oca. Sada je starac morao da jede od toga.
Jednom, kada su roditelji sedeli za stolom, u sobu je ušao njihov sinčić sa komadom drveta u rukama.
- Šta želiš da radiš? upitao je otac.
„Drvena hranilica“, odgovori klinac. - Kad porastem, otac i majka će jesti od toga.

Orao i orao

Stari orao je preletio ponor. Nosio je sina na leđima. Orao je još bio premali i nije mogao savladati ovaj put. Leteći iznad provalije, pile reče:
- Oče! Sad me nosiš preko ponora na leđima, a kad postanem velik i jak, ja ću te nositi.
"Ne, sine", tužno je odgovorio stari orao. “Kad porasteš, nosićeš sina.

Viseći most

Na putu između dva visokoplaninska sela bila je duboka klisura. Stanovnici ovih sela podigli su preko njega viseći most. Ljudi su hodali po njegovim drvenim daskama, a dva kabla su služila kao ograda. Ljudi su bili toliko navikli da hodaju po ovom mostu da se nisu mogli držati za ovu ogradu, a čak su i djeca neustrašivo trčala preko klisure po daskama.
Ali jednog dana su užad-ograde negdje nestale. Ljudi su rano ujutru prišli mostu, ali niko nije mogao da pređe korak preko njega. Dok su kablovi bili, bilo je moguće ne držati ih se, ali bez njih se most pokazao neosvojivim.
Isto je i sa našim roditeljima. Dok su oni živi, ​​mislimo da možemo bez njih, ali čim ih izgubimo, život odmah počinje da izgleda veoma težak.

Svetovne parabole

Svakodnevne parabole su posebna kategorija tekstova. U životu osobe svakog trenutka postoji situacija izbora. Kakvu ulogu u sudbini mogu imati naizgled beznačajne sitnice, neupadljiva mala podlost, glupe provokacije, smiješne sumnje? Parabole nedvosmisleno odgovaraju na ovo pitanje: ogroman.
Za parabolu ne postoji ništa beznačajno i nevažno. Čvrsto se sjeća da "lepet leptirovog krila odjekuje poput grmljavine u dalekim svjetovima." Ali parabola ne ostavlja osobu na miru sa neumoljivim zakonom odmazde. Ona uvijek ostavlja priliku da pali ustaju i nastave svojim putem.

Sve u tvojim rukama

U kineskom selu živio je mudrac. Odasvud su mu dolazili ljudi sa svojim problemima i bolestima, a niko nije odlazio bez pomoći. Zbog toga je bio voljen i poštovan.
Samo jedna osoba je rekla: “Ljudi! koga obožavaš? Uostalom, ovo je šarlatan i prevarant! Jednog dana okupio je gomilu oko sebe i rekao:
Danas ću vam dokazati da sam bio u pravu. Idemo kod tvog mudraca, uhvatiću leptira, a kad izađe na trem svoje kuće, pitaću: "Pogodi šta imam u ruci?" Reći će: „Leptirić“, jer će u svakom slučaju neko od vas pustiti da mu promakne. A onda ću pitati: "Da li je živ ili mrtav?" Ako kaže da je živ, stisnut ću mu ruku, a ako je mrtav, onda ću pustiti leptira na slobodu. U svakom slučaju, vaš mudrac će biti prevaren!
Kada su došli u kuću mudraca, a on im je izašao u susret, zavidnik je postavio svoje prvo pitanje:
"Leptir", odgovorio je mudrac.
- Da li je živ ili mrtav?
Starac je, osmehujući se kroz bradu, rekao:
Sve je u tvojim rukama, čoveče.

Bat

Davno je izbio rat između zvijeri i ptica. Najteže je bio stari Bat. Na kraju krajeva, ona je istovremeno bila i životinja i ptica. Zato nije mogla sama da odluči kome bi joj bilo isplativije da se pridruži. Ali onda je odlučila da prevari. Ako ptice nadvladaju zvijeri, onda će ona podržati ptice. U suprotnom, brzo će preći na zvijeri. Tako je i uradila.
Ali kada su svi primijetili kako se ponaša, odmah su joj predložili da ne trči s jedne na drugu, već jednom za svagda izabere jednu stranu. Tada je stari Bat rekao:
- Ne! Ja ću ostati u sredini.
- Dobro! rekle su obe strane.
Bitka je počela i stari Šišmiš, zatečen usred bitke, bio je smrvljen i umro.
Zato će onaj ko pokuša da sedne između dve stolice uvek završiti na najtrulijem delu užeta koji visi nad ustima smrti.

Pad

Jedan učenik je upitao svog sufijskog učitelja:
„Učitelju, šta bi rekao da znaš za moj pad?“
- Ustani!
– A sledeći put?
- Ustani ponovo!
- I koliko to može da traje - sve pada i diže se?
- Padaj i ustani dok si živ! Na kraju krajeva, mrtvi su oni koji su pali, a nisu ustali.

Pravoslavne parabole o životu

Drugi akademik D.S. Lihačov je primetio da je u Rusiji parabola kao žanr "izrasla" iz Biblije. Sama Biblija je puna parabola. Upravo su ovaj oblik propovijedanja ljudima odabrali Solomon i Krist. Stoga nema ništa iznenađujuće u činjenici da je dolaskom kršćanstva na Rusiju žanr parabole duboko ukorijenio u našoj zemlji.
Narodna vjera je oduvijek bila daleko od formalizma i "knjižne" složenosti. Stoga su se najbolji pravoslavni propovjednici stalno okretali alegoriji, gdje su ključne ideje kršćanstva uglavnom pretvarali u fantastičan oblik. Ponekad bi se pravoslavne parabole o životu mogle koncentrirati u jednu frazu-aforizam. U ostalim slučajevima - u kratkoj priči.

Poniznost je podvig

Jednom je žena došla kod optinskog jeroshimonaha Anatolija (Zercalova) i zamolila ga za blagoslov za duhovni podvig: da živi sam i post, moli se i spava na golim daskama bez smetnji. Starac joj je rekao:
„Znate, zao ne jede, ne pije i ne spava, nego živi u bezdanu, jer nema poniznosti. Pokorite se u svoj volji Božjoj - evo vašeg podviga; ponizi se pred svima, pred svima sebi predbaci, sa zahvalnošću podnosi bolest i tugu - to je iznad svih podviga!

tvoj krst

Činilo se da jedna osoba ima veoma težak život. I jednog dana je otišao Bogu, ispričao o svojim nesrećama i upitao Ga:
– Mogu li izabrati drugi krst za sebe?
Bog je sa osmehom pogledao čoveka, uveo ga u trezor, gde su bili krstovi, i rekao:
- Biraj.
Čovek je dugo hodao po radnji, tražeći najmanji i najlakši krst, i na kraju našao mali, mali, lagani, svetli krst, prišao Bogu i rekao:
“Bože, mogu li dobiti ovaj?”
„Da, možeš“, odgovorio je Bog. - Ovo je tvoje.

O ljubavi sa moralom

Ljubav pokreće svjetove i ljudske duše. Bilo bi čudno kada bi parabole zanemarile probleme odnosa između muškarca i žene. I ovdje autori parabola postavljaju mnoga pitanja. Šta je ljubav? Možete li to definirati? Odakle dolazi i šta ga uništava? Kako do njega?
Parabole se dotiču i užih aspekata. Odnosi u domaćinstvu između muža i žene - čini se, šta bi moglo biti banalnije? Ali i ovdje parabola pronalazi razlog za razmišljanje. Uostalom, svadbena kruna se završava samo u bajkama. A parabola zna: ovo je samo početak. I čuvati ljubav je jednako važno kao i pronaći je.

Sve ili ništa

Neki čovjek je došao jednom mudrom čovjeku i upitao ga: "Šta je ljubav?" Mudar čovjek je rekao: "Ništa."
Čovek se veoma iznenadio i počeo da mu govori da je pročitao mnogo knjiga koje opisuju da ljubav može biti drugačija, tužna i srećna, večna i prolazna.
Tada mudrac odgovori: "To je to."
Čovjek opet ništa nije razumio i pitao je: „Kako da te razumijem? Sve ili ništa?"
Mudrac se nasmiješio i rekao: „Vi ste upravo odgovorili na svoje pitanje: ništa ili sve. Ne može biti sredine!

Um i srce

Jedna osoba je tvrdila da je um na ulici ljubavi slijep, a da je glavna stvar u ljubavi srce. Kao dokaz za to naveo je priču o ljubavniku koji je mnogo puta preplivao reku Tigar, hrabro se boreći sa strujom da bi video svoju voljenu.
Ali jednog dana je iznenada primetio mrlju na njenom licu. Nakon toga, dok je plivao preko Tigrisa, pomislio je: "Moja voljena nije savršena." I istog trenutka oslabila je ljubav koja ga je držala na talasima, nasred rijeke ga je napustila snaga, i utopio se.

Popravite, ne bacajte

Jedan stariji par koji je živeo zajedno više od 50 godina je upitan:
- Verovatno se nikada niste posvađali za pola veka?
“Potukli su se”, odgovorili su muž i žena.
- Možda nikad niste imali potrebu, bili su idealni rođaci i kuća - puna činija?
- Ne, to je kao i svi ostali.
- Ali nikad nisi hteo da se raziđeš?
– Bilo je i takvih razmišljanja.
Kako ste uspeli da živite zajedno tako dugo?
– Navodno, rođeni smo i odrasli u onim vremenima kada je bilo uobičajeno da se pokvarene stvari popravljaju, a ne bacaju.

Ne zahtijevaj

Učitelj je otkrio da jedan od njegovih učenika uporno traži nečiju ljubav.
"Ne tražite ljubav, tako je nećete dobiti", rekao je učitelj.
- Ali zašto?
- Recite mi, šta radite kada vam nezvani gosti provaljuju na vrata, kada kucaju, viču, traže da se otvore i čupaju kosu jer nisu otvorena?
„Zaključavam je čvršće.
- Ne provaljajte vrata tuđih srca, pa će se ona još jače zatvoriti pred vama. Postanite rado viđen gost i svako srce će se otvoriti pred vama. Uzmimo primjer cvijeta koji ne tjera pčele, već ih dajući im nektar privlači k sebi.

Kratke parabole o uvredi

Vanjski svijet je surovo okruženje koje neprestano gura ljude jedni protiv drugih, izazivajući varnice. Situacija sukoba, poniženja, primljene uvrede može trajno uznemiriti osobu. Parabola i ovdje priskače u pomoć, igrajući psihoterapeutsku ulogu.
Kako odgovoriti na uvredu? Dati oduška ljutnji i odgovoriti na drske? Šta izabrati - starozavetno "oko za oko" ili jevanđelje "okrenuti drugi obraz"? Zanimljivo je da su od čitavog korpusa parabola o uvredama danas najpopularnije budističke parabole. Čini se da je našem savremeniku najprihvatljiviji pretkršćanski, ali ne i starozavjetni pristup.

Idi svojim putem

Jedan od učenika upita Budu:
- Ako me neko uvrijedi ili udari, šta da radim?
- Ako na vas padne suva grana sa drveta i udari vas, šta ćete učiniti? upitao je kao odgovor:
- Šta da radim? To je puka nesreća, puka koincidencija, što sam bio ispod drveta kada je grana pala sa njega - rekao je student.
Tada je Buda primetio:
- Uradi isto. Neko je bio ljut, ljut i udario te. Kao da ti je grana sa drveta pala na glavu. Ne dozvolite da vam smeta, idite svojim putem kao da se ništa nije dogodilo.

Uzmi to za sebe

Jednog dana nekoliko ljudi je počelo žestoko vrijeđati Budu. Slušao je ćutke, vrlo mirno. I tako im je postalo neprijatno. Jedan od ovih ljudi obratio se Budi:
“Zar vas naše riječi ne vrijeđaju?!
„Na vama je da odlučite da li ćete me uvrediti ili ne“, rekao je Buda. “A moje je da prihvatim vaše uvrede ili ne. Odbijam da ih prihvatim. Možete ih uzeti za sebe.

Sokrat i drski

Kada je neki bezobraznik šutnuo Sokrata, izdržao je bez riječi. A kada je neko izrazio iznenađenje zašto je Sokrat ignorisao tako drsku uvredu, filozof je primetio:
- Da me magarac šutne, da li bih stvarno počeo da ga dovodim na sud?

O smislu života

Razmišljanja o značenju i svrsi bića spadaju u kategoriju takozvanih „prokletih pitanja“, i niko nema jasan odgovor. Međutim, dubok egzistencijalni strah - "Zašto živim ako ću ipak umrijeti?" - muči svaku osobu. I naravno, žanr parabole takođe se tiče ovog pitanja.
Svaki narod ima parabole o smislu života. Najčešće se definira na sljedeći način: smisao života je u samom životu, u njegovoj beskrajnoj reprodukciji i razvoju kroz naredne generacije. Filozofski se razmatra kratkoća postojanja svake pojedinačne osobe. Možda najalegoričniju i najtransparentniju parabolu ove kategorije izmislili su američki Indijanci.

kamena i bambusa

Kažu da su nekada kamen i bambus imali jak argument. Svako od njih želio je da život osobe bude sličan njegovom.
Stone je rekao:
- Nečiji život treba da bude isti kao moj. Onda će živeti zauvek.
Bambus je odgovorio:
- Ne, ne, nečiji život treba da bude kao moj. Umirem, ali odmah se ponovo rodim.
Stone je prigovorio:
- Ne, neka bude drugačije. Neka osoba bude bolja kao ja. Ne klanjam se ni vjetru ni kiši. Ni voda ni toplota ni hladnoća mi ne mogu naškoditi. Moj život je beskonačan. Za mene nema bola, nema brige. Ovako treba da bude život čoveka.
Bambus je insistirao:
- Ne. Život osobe treba da bude kao moj. Umirem, istina, ali sam se ponovo rodio u svojim sinovima. Zar nije istina? Pogledaj oko mene - moji sinovi su svuda. I oni će takođe imati svoje sinove, i svi će imati glatku i bijelu kožu.
Kamen nije uspeo da odgovori na ovo. Bambus je pobedio u raspravi. Zato je život čoveka kao život bambusa.

 


Pročitajte:



Smiješne bajke prerađene

Smiješne bajke prerađene

Kako je lijepo sjediti sa prijateljima, piti pivo i razgovarati o najnovijim vijestima. Ali prije ili kasnije, jednostavna okupljanja postanu dosadna i potrebno vam je više. ti...

Smiješni skečevi na posljednjem pozivu (9. razred)

Smiješni skečevi na posljednjem pozivu (9. razred)

Osmesi na licima, bele mašne, zvona na uniformama i trake sa ponosnim natpisom "Maturant" - sve su to nepromenljivi atributi poslednjeg poziva u našem...

Poslednji poziv i matura

Poslednji poziv i matura

I 2019. godine, kao i svih godina, održat će se dirljivi i uzbudljivi svečani praznici, posljednja zvona će se oglasiti u općem obrazovanju...

Djevojačka pidžama zabava kod kuće

Djevojačka pidžama zabava kod kuće

Pozdrav svima koji vole praznike i zabave! Već znamo da je svaki praznik zabavan i čaroban ako se za njega dobro pripremite. I...

feed image RSS