Меня очень близко всколыхнула новость моей подруги на Ли.Ру о скоропостижной смерти ее супруга. Словами и соболезнованиями человеку в этот момент не всегда поможешь, ибо его горе настолько глубоко, что происходит как будто не здесь, а в мире затаившегося в самой середине души чувства. Именно в этот момент приходит осознание, что ты в этом мире совсем один и не защищен. В этой статье рассказано о том, как можно быть рядом с человеком, попавшим в беду, чтобы он чувствовал твое плечо поддержки.

Близкие и любимые люди уходят внезапно и безвременно. Наваливается пустота, горе и непонимание - как можно жить, дышать, есть, разговаривать, если нет рядом любимого и никогда больше не будет. Разум говорит, что надо жить дальше, но не понятно - как.

Впереди долгий период, который надо не просто пережить, а научится опять улыбаться и радоваться жизни. Но это будет потом, а пока надо принять утрату, осознать ее. А затем постепенно восстанавливать свое эмоциональное и психическое состояние.

В данном состоянии человек сталкивается с комплексом чувств: печаль, одиночество, потерянность, гнев из-за собственного бессилия, разочарование и обида на судьбу. Если человек считает, что он не сделал или не сказал что-то важное, то развивается чувство вины, которое может дорасти до самобичевания. Нахлынувшее одиночество несет с собой страх перед жизнью без близкого человека и тревогу, основанную на собственной несамостоятельности. Чувства могут усугубляться физической и психической усталостью, которая может стать причиной апатии, вялости и нежелания что-либо делать. В самом тяжелом случае все эти чувства могут привести к отчаянию, которое может очень долго длиться. Но чаще всего в первые часы и дни после потери люди испытывают шок, который, как защитная реакция, сопровождается растерянностью и онемением эмоций.

К счастью для психического здоровья, большинство этих чувств сильны только первое время, а потом ослабевают. В противном же случае они могут стать причиной тяжелых депрессий и развития фобий. В этом случае необходима помощь врача.

Первая эмоция, которую испытывает человек при известии о смерти близкого человека, это неверие. Этим чувством психика человека защищает себя от разрушительного воздействия горя и дает время ей подготовиться и справится с ним.

Но когда информация о смерти проникает в сознание, оно начинает путаться. Человеку тяжело сосредоточиться, мысли скачут, появляется забывчивость. Часто человек становится самоуглубленным и отстраненным.

В таком состоянии человека начинают преследовать навязчивые воспоминания. Человек вспоминает о самом погибшем, о событиях, с ним связанным. Если смерть произошла не на его глазах, то человек начинает воображать картину смерти, придумывая детали и подробности.

После того, как закончатся хлопоты, связанные с похоронами, и окружающая жизнь потечет привычным руслом, появится ощущение присутствия умершего, ощущение, что ничего не изменилось, просто он вышел и сейчас вернется.

Это ощущение может быть настолько сильным, что даст слуховые и зрительные галлюцинации. Человеку может привидится умерший. Он слышит его голос и даже может вступать в придуманный диалог.

Горе - это не просто эмоциональное состояние. Оно заполняет все мысли, все жизненное пространство. Сильный стресс заставляет человека постоянно думать об умершем, вспоминать совместную жизнь, говорить с ним мысленно о том, что было недосказано при жизни. Все мысли и эмоции человека заняты только горем, поэтому ему очень трудно сосредоточится на чем-то другом. И если другие люди не разделяют с ним его горя, то человек может замкнуться и зациклиться на своих негативных эмоциях.

Сильные эмоции, несомненно, влияют на физическое состояние человека. В первую очередь страдает нервная и сердечно-сосудистая система. Повышается артериальное давление, появляется тяжесть груди и стеснение в горле, головокружение, озноб. Беспокоят боли в сердце. Затем стресс пагубно влияет на состояние желудочно-кишечного тракта. Возможны расстройства, боли, тошнота, запоры. Если стресс приобретет затяжной характер, то возможно возникновение психосоматических заболеваний, которые приобретут острую форму, а если вовремя не стабилизировать ситуацию, то перейдут в сложные проблемы со здоровьем.

Тяжелое эмоциональное состояние может сказаться на ночном отдыхе. Сон может стать беспокойным, часто прерывающимся, вплоть до бессонницы. Дневные переживания могут перейти в ночные кошмары.

Каждый человек по-разному переживает горе в соответствии с особенностями своей психики и эмоциональной устойчивости. Один замыкается в себе и не хочет общаться с другими людьми. Другой же наоборот, испытывает потребность постоянно говорить и слушать о покойном, и может даже поставить в упрек другим родственникам недостаточную, на его взгляд, степень горя и скорби. Не стоит в этот момент пытаться исправить или скорректировать поведение человека. К сожалению, каждый только сам может пережить свое горе, и его психика знает, как это сделать с минимальным ущербом для своего здоровья.

Смерть - это часть нашей жизни. Все знают, что от своего рождения человек обречен на старость и умирание. Все когда-нибудь закончится, а жизнь человеческая скоротечна и зачастую обрывается бессмысленно и жестоко.

Потеря близкого человека заставляет нас задуматься о бренности бытия, о временности нашего пребывания на этой земле. И возникает вопрос о смысле нашего существования. А при поиске ответа на этот вопрос пересматривается наше отношение к жизни. Мысли о скоротечности жизни внушают нам желание что-то в ней изменить, а реальная вероятность потери любимых побуждает относиться к ним лучше уже сейчас.

К сожалению, смертны даже самые любимые наши люди. Психологи для уменьшения последствий горя и стресса приводят несколько рекомендаций:

1. Принять утрату. Осознать и принять то, что человек ушел из вашей жизни навсегда и не вернется уже никогда.

2. Борьба с болью через боль. В нее нужно погрузиться до конца, но никак не избегать. Нужно позволить эмоциям изливаться как им угодно - плакать, кричать, бить вещи. Пусть гнев и боль выходят наружу.

3. Перестраивать свою жизнь уже самостоятельно, без умершего.

4. Заполнять образовавшуюся пустоту отношениями с другими людьми. Вы способны любить других, и это нормально. Пустоты быть не должно, надо просто пустить туда другого человека. Ведь умерший наверняка хотел, чтоб вы были счастливы.

5. Обида из-за несправедливой смерти пройдет, психика восстановится после травмы, и вы снова станете оптимистично верить в свет жизни.

Как помочь близкому человеку, перенесшему утрату

1. Человек должен выплеснуть все негативные эмоции. Ваша задача терпеливо слушать об умершем, о его смерти. Чем больше будет высказано, тем быстрее произойдет осознание случившегося.

2. Говорите сами. Не бойтесь пошевелить уснувшие воспоминания, иначе они могут застыть в душе болезненным комком.

3. Говорите искренно. Пусть вы не будете говорить красивости, но избежите оскорбляющих шаблонов.

4. Постоянно поддерживайте связь. Причем звоните самостоятельно и часто приезжайте. Поскольку человек в таком состоянии не может самостоятельно поддерживать контакт, то возьмите эту работу на себя.

5. Оказывайте посильную помощь. Человек в состоянии рассеянности не может даже помыть посуду. Составьте ему компанию для выхода из дома, например в магазин. Приготовьте обед и заставьте съесть.

6. Проявляйте сочувствие - ваш близкий в этом нуждается.

Горе всегда приходит неожиданно. Поэтому каждому из нас следует знать, что делать, если умер близкий человек. Куда звонить и бежать, чтобы не растеряться и взять под контроль возникшую ситуацию. Именно в этот страшный и горестный момент часто случаются не туда позвонил, не то и не тому сказал, забыл о важном документе. Жаль, что многие люди не прочь нажиться на чужом горе. Как этого не допустить и что делать? Подробнее разберемся.

Что делать, когда умирает человек дома днем?

Следует знать, что действия родственников отличаются в зависимости от того, в какое время суток ушел из жизни человек.

Итак, что делать, когда умирает близкий человек дома? Алгоритм действий таков:

1. Вызвать по телефону участкового врача. Он в случае выявления зафиксирует смерть и выдаст соответствующий документ.
2. Вызвать полицию, ее сотрудники должны осмотреть тела и составить протокол. После чего предоставят направление в морг.
3. Пока полиция и медицинские работники выполняют свою работу, обязательно завесьте все зеркала в доме.
4. Займитесь сбором документов. Необходим ваш паспорт, удостоверение личности умершего, его медицинская карта и страховка.
5. С этим перечнем документов, включая свидетельство о смерти, необходимо направится в поликлинику района. Если усопший проходил обследование в течение нескольких последних недель, то можно здесь оформить свидетельство о кончине человека. В случае отсутствия этого обстоятельства тело будет передано для проведения процедуры вскрытия.

Обязательно возьмите номера телефонов и адрес морга у работников районной поликлиники. После чего необходимо заказать транспорт для перевозки тела. После вскрытия на руки выдадут свидетельство о смерти. Когда умирает человек, что нужно делать? Необходимо сразу завесить плотной тканью зеркала в доме.

Если смерть настигла в ночное время суток

Что делать, когда умирает человек дома ночью? Алгоритм действий практически аналогичен предыдущему случаю. Отличие заключается только в том, что необходимо вызвать бригаду скорой помощи, а не участкового врача.

Когда умирает человек, что нужно делать? Необходимо вызвать наряд полиции, которые перенаправят тело умершего человека в морг.

Когда наступит утро, нужно пойти в поликлинику для получения амбулаторной карты и посмертного эпикриза. После чего останется забрать соответствующий документ в морге. Обязательно при себе иметь паспорта (свой и усопшего), амбулаторную карту.

Алгоритм действий, если смерть наступила за пределами дома

Умер человек. Что делать, если он скончался вне дома, в гостях или за городом? Сразу необходимо вызвать полицию и скорую помощь. После того как медицинские работники осмотрят тело и зафиксируют смерть, вам выдадут соответствующий документ. А работники правоохранительных органов должны составить протокол и направить тело для вскрытия.

К сожалению, вам лично придется отыскать транспорт для перевозки усопшего в морг. После завершения судебно-медицинского вскрытия вам на руки выдадут свидетельство о смерти.

Если человек умер в больнице

Информацию о смерти и о местонахождении тела сразу сообщат родным.

Для того чтобы получить свидетельство о смерти родственника, необходимо воспользоваться услугами загса. После чего необходимо подготовить все к похоронам. Можно обратиться в ритуальное бюро или сделать все своими силами.

В случае насильственной смерти

Что делать, если умер близкий человек вследствие убийства или суицида? Как и в предыдущих случаях, необходимо позвонить в скорую помощь и в правоохранительные органы. С целью подтверждения факта смерти усопшего направят на проведение медицинской экспертизы. Ориентируясь на результаты этой экспертизы, криминалисты возбудят уголовное дело.

Если зафиксировали факт насилия, то похороны можно проводить только после того, как дадут свое разрешение следователи. В это время тело будет находиться в морге. Родным умершего необходимо обращаться в бюро ритуальных услуг после получения всех необходимых документов.

Что надо делать, когда умер человек во время поездки за границу?

Родственники усопшего должны обратиться за помощью к сотрудникам консульства. Именно они помогут подтвердить факт смерти. Если умер человек, что делать в первую очередь? Необходимо получить необходимый перечень документов. Следует указать, что консульство берет на себя ответственность за транспортировку тела домой. Однако все расходы возлагаются на плечи родных людей покойного.

Платные и бесплатные услуги морга

Родственники усопшего могут воспользоваться перечнем бесплатных услуг от государства. Их предоставляет морг, а именно:

• сохранение тела в течение недели (более длительное нахождение усопшего в морге доступно только в случае отсутствия разрешения от сотрудников правоохранительных органов на погребение);
• обмывание, одевание тела усопшего;
• укладывание тела в гроб и вынос в зал траура, чтобы передать родным.

К платным услугам относится бальзамирование тела, косметические процедуры и транспортировка тела. Все дополнительные оплачиваемые услуги может взять на себя ритуальное бюро при заказе родственников.

Как подготовить к погребению тело усопшего

Умер человек, что делать для организации похорон? При получении свидетельства о смерти необходимо сразу обратиться в бюро ритуальных услуг. Однако можно весь процесс возложить и на свои плечи. В любом случае необходимо заблаговременно подготовить такие детали:

1. Произвести заказ транспорта для перевозки тела усопшего к месту захоронения или кремации.
2. Купить похоронные принадлежности.
3. Заказать услугу для погребения тела.
4. Побеспокоиться об оформлении услуг омовения умершего и уложения его в гроб.
5. Можно заказать бальзамирование тела и нанесение посмертного макияжа при желании.
6. Продумать особенно важные моменты, входящие в похоронный сценарий.
7. Подготовить зал для траура.
8. Позаботиться о проведении религиозного ритуала исходя из веры покойного.
9. Произвести заказ для организации поминальной трапезы.

Еще одно важное условие, которое относится к личному: необходимо максимально взять себя в руки и достойно провести в последний путь близкого человека. Вне зависимости от того, насколько морально будет сложно это сделать.

Делать запрещено: соблюдаем традиции и приметы

Приметы на то и существуют, чтобы их выполнять. Их соблюдали еще наши предки, поэтому отменять их у нас морального права нет. Принято считать, что при пренебрежительном отношении к приметам можно притянуть на себя порчу.

Энергетика смерти достаточно сложная и тяжелая, и ошибок близким людям усопшего она не простит никогда.

Что нельзя делать, когда умер человек? Во-первых, нельзя оставлять усопшего одного в комнате или дома. Если придерживаться точки зрения церкви, то усопшему необходима молитвенная поддержка.

Есть одна примета: если у умершего открываются глаза и взгляд падает на определенного человека, то тот скоро умрет. Именно по этой причине необходимо, чтобы рядом кто-то находился и в случае открытия глаз быстро их закрыл.

Умер человек, что делать сразу? Обязательно необходимо завесить плотной тканью все зеркала в доме, даже зеркальные поверхности. Необходимо, чтобы душа усопшего не проникла в зеркальный мир. В течение 40 дней зеркала открывать нельзя. Считается, что на протяжении этого времени дух все еще находится в родном месте.

Те предметы мебели, на которых был расположен гроб, необходимо перевернуть верх ногами после того, как повезут на кладбище.

Обратно поставить стулья или другую мебель можно по истечении суток. В противном случае усопший может вернуться в дом в виде духа. Для недопущения негативной смертельной энергетики на место, где стоял гроб, необходимо положить топор.Нельзя класть фотографии к покойнику, поскольку считается, что изображенные на ней люди вскоре пойдут за покойником в иной мир. Также представители черной магии могут нанести порчу по этим фотографиям.

Воду, которой обмывали усопшего, необходимо выливать только в безлюдном месте. Поскольку ею могут воспользоваться для проведения темных магических дел. Предметы, которые предназначались для умерший (мыло, расческа, жгуты для связывания рук и другие вещи) должны обязательно класться в гроб.

Если в доме находится умерший человек, то нельзя заметать. А можно «вымести» только тогда, когда все покинут дом для провожания в последний путь на кладбище. Обязательно необходимо вымыть пол, чтобы изгнать смерть из дому. Но только после того, как вынесут гроб на улицу.

Что нельзя делать, когда умирает человек или уже умер? Нельзя пускать в дом кошек или собак. Считается, что они беспокоят дух усопшего. Еще одна плохая примета: кот запрыгнул в гроб.

Ни в коем случае нельзя ложиться спать в одном помещении с умершим. Однако если это неизбежно, то на завтрак необходимо съесть лапшу.

Нельзя смотреть в окно, если возле вас проходят похороны. Считается, что когда несут умершего в гробу, его душа идет рядом.

При пристальном вглядывании со стороны через окно дух усопшего начнет мстить - утащит за собой в мир мертвых. Старики говорят, что если смотреть в окно на умершего человека, то придет серьезная болезнь. В особенности это поверье относится к детям, у них энергетика значительно слабее, нежели у взрослого.

Еще один запрет: нельзя нести гроб родственнику. В противном случае покойник может забрать его за собой. У людей, несущих гроб, должна быть повязана рука новым белым полотенцем. Заколачивать гроб нужно только на кладбище, иначе смерть настигнет семью того, кто заколотит гроб в доме.

Что нельзя делать, когда умирает близкий человек? Нельзя ходить ни к кому в гости после похорон, иначе вы невольно занесете в дом смерть.

Как бы ни было тяжело, нельзя много плакать по усопшему. Считается, что на том свете он захлебнется от ваших слез. Оставляйте воду в любимых местах умершего, время от времени доливайте ее. Однако нельзя эту воду пить родным.

Помните, что любую потерю человек в состоянии вынести. Не зря говорят в народе: «Бог не дает нам те испытания, вынести которые мы не сможем». Возьмите себя в руки и помните, что вы нужны своим родным.

У человека случилось горе. Человек потерял близкого. Что ему сказать?

Держись!

Самые частые слова, которые всегда первыми приходят в голову –

• Крепись!
• Держись!
• Мужайся!
• Мои соболезнования!
• Чем-то помочь?
• Ох, какой ужас… Ну, ты держись.

А что еще-то сказать? Утешить нечем, потерю мы не вернем. Держись, друг! Дальше тоже непонятно как быть – то ли поддержать эту тему (а вдруг человеку так еще больнее от продолжения разговора), то ли сменить на нейтральную…

Слова эти говорятся не от равнодушия. Только для потерявшего человека остановилась жизнь и остановилось время, а для остальных – жизнь идет, а как иначе? Страшно слышать о нашем горе, но своя жизнь идет своим ходом. Но иногда хочется переспросить – за что держаться-то? Даже за веру в Бога трудно держаться, потому что вместе с потерей нарывает и отчаянное «Господи, Господи, почему ты оставил меня?».

Надо радоваться!

Вторая группа ценных советов скорбящему намного страшнее, чем все эти бесконечные «держись!».

• «Радоваться надо, что у вас в жизни был такой человек и такая любовь!»
• «А вы знаете, сколько бы бесплодных женщин мечтали о том, чтобы хотя бы 5 лет побыть мамой!»
• «Да он же наконец отмучился! Как он тут страдал и все – больше не страдает!»

Не получается радоваться. Это подтвердит каждый, кто хоронил любимую 90-летнюю бабушку, например. Матушка Адриана (Малышева) ушла в 90. Она не раз была на волоске от смерти, весь последний год она тяжело и мучительно болела. Она просила Господа не раз забрать ее поскорее. Все ее друзья виделись с ней не так и часто – пару раз в год в лучшем случае. Большинство знало ее лишь пару лет. Когда она ушла, мы несмотря на все это осиротели…

Смерти вообще не стоит радоваться.

Смерть – это страшнейшее и злейшее зло.

И победил ее Христос, но пока мы в эту победу можем только верить, пока мы ее, как правило, не видим.

Кстати, и Христос не призывал радоваться смерти – он плакал, услышав о смерти Лазаря и воскресил сына Наинской вдовы.

А «смерть – приобретение» – сказал апостол Павел про себя, а не про других «для МЕНЯ жизнь – Христос, а смерть приобретение».

Ты – сильная!

• Как он держится!
• Какая она сильная!
• Вы сильная, вы так мужественно переносите все…

Если человек, переживший потерю, на похоронах не плачет, не стенает и не убивается, а спокоен и улыбается – он не сильный. У него идет еще самая сильная фаза стресса. Когда он начнет рыдать и кричать – значит, первая стадия стресса проходит, ему стало чуть легче.

Есть такое точно описание в репортаже Соколова-Митрича о родственниках экипажа «Курска»:

«Вместе с нами ехали несколько молодых моряков и три человека, похожие на родственников. Две женщины и один мужчина. Сомневаться в их причастности к трагедии заставляло лишь одно обстоятельство: они улыбались. А когда нам пришлось толкать забарахливший автобус, женщины даже смеялись и радовались, как колхозницы в советских фильмах, возвращающиеся с битвы за урожай. “Вы из комитета солдатских матерей?” — спросил я. “Нет, мы родственники”.

Вечером того же дня я познакомился с военными психологами из Санкт-Петербургской военно-медицинской академии. Профессор Вячеслав Шамрей, который работал с родными погибших на “Комсомольце”, сказал мне, что эта искренняя улыбка на лице убитого горем человека, называется “неосознанной психологической защитой”. В самолете, на котором родственники летели в Мурманск, был дядечка, который, войдя в салон, радовался как ребенок: “Ну вот, хоть в самолете полетаю. А то сижу всю жизнь в своем Серпуховском районе, света белого не вижу!” Это значит, что дядечке было очень плохо.

— К Рузлеву Саше едем… Старшему мичману… 24 года, второй отсек, — после слова “отсек” женщины зарыдали. — А это отец его, он здесь живет, тоже подводник, всю жизнь проплавал. Как зовут? Владимир Николаевич. Только вы его не спрашивайте ни о чем, пожалуйста».

Есть ли те, кто хорошо держится и не погружается в этот черно-белый мир горя? Не знаю. Но если человек «держится», значит, скорее всего, ему нужна и еще долго будет нужна поддержка духовная и психологическая. Все самое тяжелое может быть впереди.

Православные аргументы

• Слава Богу, теперь у вас ангел-хранитель на небе!
• Ваша доченька теперь ангел, ура, она же в Царствии Небесном!
• Ваша жена теперь к вам близко, как никогда!

Помню, коллега была на похоронах дочери подруги. Коллега – нецерковная – была в ужасе от крестной той маленькой девочки, сгоревшей от лейкоза: «Представляете, она таким пластмассовым, жестким голосом чеканила – радуйтесь, ваша Маша теперь ангел! Какой прекрасный день! Она у Бога в Царствии Небесном! Это лучший ваш день!».

Тут штука в том что нам, верующим, действительно видится, что важно не «когда», а «как». Мы верим (и только тем и живем), что безгрешные дети и хорошо живущие взрослые не лишатся милости у Господа. Что страшно умирать без Бога, а с Богом ничего не страшно. Но это наше, в некотором смысле теоретическое знание. Человек, переживающий потерю, и сам может много рассказать всего такого богословски правильного и утешительного, если понадобится. «Ближе, чем когда-либо» – это ведь не чувствуется, особенно в первое время. Поэтому тут хочется сказать, «можно, пожалуйста, как обычно, чтобы все было?»

За месяцы, прошедшие со дня смерти мужа, кстати, я ни от одного священника не услышала этих «православных утешений». Наоборот, все отцы говорили мне о том, как тяжело, как трудно. Как они думали, что знают что-то о смерти, а оказалось, что знают мало. Что мир стал черно-белым. Что скорбь. Ни одного «наконец-то у вас ангел личный появился» я не услышала.

Об этом, наверное, может сказать только сам человек, прошедший через скорбь. Мне рассказывали, как матушка Наталия Николаевна Соколова, похоронившая за год двоих прекраснейших сыновей – протоиерея Феодора и владыку Сергия, сказала: «Я детей рожала для Царствия Небесного. Вот двое уже там». Но это только она сама могла сказать.

Время лечит?

Наверное, со временем эта рана с мясом через всю душу немного затягивается. Я пока это не знаю. Но в первые дни после трагедии все рядом, все стараются помочь и посочувствовать. А вот потом – у всех продолжается своя жизнь – а как иначе? И как-то кажется, что и самый острый период горя уже прошел. Нет. Первые недели не самые трудные. Как мне сказал мудрый человек, переживший потерю, через сорок дней только понемногу понимаешь, какое место в твоей жизни и душе занимал ушедший. Через месяц перестает казаться, что сейчас проснешься и все будет по-старому. Что это просто командировка. Ты осознаешь, что сюда – не вернется, что тут уже не будет.

Вот в это время и нужна поддержка, присутствие, внимание, работа. И просто тот, кто будет тебя слушать.

Утешить не получится. Утешить человека можно, но только если вернуть его потерю и воскресить умершего. И еще может утешить Господь.

А что говорить-то?

На самом деле, не так важно, что говорить человеку. Важно другое – есть ли у вас опыт страдания или нет.

Дело вот в чем. Есть два психологических понятия: симпатия и эмпатия.

Симпатия – это мы человеку сострадаем, но сами в такой ситуации никогда не были. И сказать «я тебя понимаю» мы, на самом деле, тут не можем. Потому что не понимаем. Понимаем, что плохо и страшно, но не знаем глубины этого ада, в котором сейчас человек находится. И не всякий опыт потери тут годится. Если мы похоронили любимого 95-летнего дядю, это еще не дает нам права сказать матери, похоронившей сына: «Я тебя понимаю». Если у нас нет такого опыта, то ваши слова для человека не будут, скорее всего, иметь никакого значения. Даже если он вас из вежливости слушает, фоном будет мысль – «Но у тебя-то все хорошо, почему ты говоришь, что меня понимаешь?».

А вот эмпатия – это когда ты человеку сострадаешь и ЗНАЕШЬ, что он переживает. Мать, похоронившая ребенка испытывает к другой матери, похоронившей ребенка эмпатию, сострадание, подкрепленное опытом. Вот тут каждое слово может быть хотя бы как-то воспринято и услышано. А главное – вот живой человек, который тоже такое пережил. Которому плохо, как и мне.

Поэтому очень важно организовать человеку встречу с теми, кто может проявить к нему эмпатию. Не намеренную встречу: «А вот тетя Маша, она тоже потеряла ребенка!». Ненавязчиво. Аккуратно рассказать, что вот можно к такому-то человеку съездить или что такой человек готов приехать поговорить. В интернете есть много форумов поддержки людей, переживающих потерю. В Рунете меньше, в англоязычном интернете больше – там собираются те, кто пережил или переживает. Быть с ними рядом – не облегчит боль утраты, но поддержит.

Помощь хорошего священника, у которого есть опыт потери или просто большой жизненный опыт. Помощь психолога, скорее всего, тоже понадобится.

Много молиться об умершем и о близких. Молиться самому и подавать сорокоусты в храмах. Можно и самому человек предложить поездить по храмам вместе, чтобы кругом подать сорокоусты и кругом помолиться, почитать псалтирь.

Если вы были знакомы с умершим – вспоминайте его вместе. Вспоминайте, что говорил, что делал, куда ездили, что обсуждали… Собственно, для того существуют и поминки – вспоминать человека, говорить о нем. «А помнишь, однажды мы встретились на остановке, а вы только вернулись из свадебного путешествия»….

Много, спокойно и долго слушать. Не утешая. Не приободряя, не прося радоваться. Он будет плакать, будет винить себя, будет пересказывать по миллиону раз одни и те же мелочи. Слушать. Просто помогать по хозяйству, с детьми, с делами. Говорить на бытовые темы. Быть рядом.

P.P.S. Если у вас есть опыт того, как переживается скорбь, потеря, мы добавим ваши советы, рассказы и хоть немного поможем другим.

Смерть близкого человека - серьезное испытание для каждого человека. Облегчить скорбь о почившем, которая глубокой болью отзывается в сердцах родных, может только молитва о нем. Люди христианской религии веруют, что душа бессмертна и после смерти тела она продолжает жить.

Значение похоронных ритуалов в православии

Православные погребальные обряды - это не обычные церемонии, придуманные человеческим тщеславием, а несущие в себе глубокий смысл и значение. Основаны они на завещанных Самим Господом откровениях, которые известны еще от его последователей и учеников - апостолов.

Похоронные ритуалы являются не только утешением для близких, прежде всего, они отражают мысль о будущем воскресении и бессмертной жизни человеческой души. Их суть - в представлении Церковью:

• тела - как освященного благодатью пристанища души;
• жизни теперешней - как подготовительного периода к жизни будущей;
• смерти - как сна, после которого начнется вечная жизнь.

Молитва за душу усопшего

До Страшного суда за душу почившего Господу читается молитва, поскольку в этот период еще не определена ее участь. Поэтому мы можем просить Бога обо всем, что совместимо с его волей. В Евангелие от Иоанна (глава 16, стих 23) говорится: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам». 2-я Книга Маккавеев (глава 12, стих 42-45) подтверждает, что молитва за усопшего была еще в Ветхом Завете, а за умерших приносились жертвы.

Польза от молитвы по почившему заключается в том, что даже если человек и грешил при жизни, но пытался избавиться от недостатков, а после смерти попал в ад, то она может ему помочь. Евангелие от Луки (глава 20, стих 38): «Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы». Все свои надежды душа человека возлагает на оставшихся в мире живых, поскольку после смерти она уже не может что-либо поменять. Существует благочестивое поверье о том, что даже души заядлых грешников в родительские субботы вознаграждаются утешением и радостью.

Святая Церковь считает, что молитва о братьях живых и почивших - неотъемлемая часть и общественного богослужения, и молитвенного правила, которое проводится дома или любом другом месте. А молитвословия и их чины для келейного правила подбираются и устанавливаются самой Церковью.

Именно поэтому молитва за умершего - священное обязательство каждого христианина. А тот, кто своими молитвами поможет добиться прощения грехов почившему, будет вознагражден и получит большое утешение. Наш Всеблагой Господь этот поступок вменяет в праведность и, в первую очередь, милостью награждает тех, кто ее творит, а после - на души, к которым проявлялась милость. Поминающих усопших, по отходу из мира помянет и Бог, и люди.

Омовение и положение почившего во гроб

Во время разлучения души с телом, если есть возможность, совершается чтение Канона молебного на исход души.

После смерти до отпевания читается Канон по отшествии души от тела.

Перед тем как положить тело умершего в гроб оно омывается. Этот обычай производится из чувства уважения и любви к нему, а также позволяет почившему предстать чистым перед Богом после воскресения. Тело Иисуса Христа после снятия с Креста было омыто, что и послужило основанием для этого ритуала. Согласно традициям омовение сопровождается пением Трисвятого.

После обряда тело почившего облачается в новую чистую одежду. Это символизирует его обновление по воскресении и то, что он готов предстать пред судом Божим и хочет остаться на нем чистым.

Гроб символизирует дом, где тело умершего будет находиться до Второго пришествия Христова и воскресения. Поэтому перед положением тела, гроб снаружи и внутри окропляется святой водой, как и само тело усопшего.

Омытый и одетый почивший располагается в гробу лицом вверх с:

• закрытыми глазами - словно уснувший;
• сомкнутыми устами - словно умолкший;
• сложенными крестообразно на груди руками (правая сверху) - символизирует веру усопшего в Иисуса Христа, Который был распят, но воскрес и вознесся на небеса и в то, что Он может воскресить умершего.

На почившем обязательно должен быть нательный крестик.

Тело и гроб накрывается светлым церковным покровом. Согласно словам св. Симеона Солунского это знаменует, что почивший верен, свят и пребывает под покровом Христовым.

Поверх церковного покрова на руках, сложенных на груди, располагается крест либо икона Спасителя. Изображение при этом должно быть повернуто к лицу усопшего.

На лоб возлагается бумажный венчик, на котором изображен Господь Иисус Христос, Богородица и св. Иоанн Предтеча, со словами Трисвятого, знаменующими принадлежность почившего к числу сыновей Святой Церкви и верности ей до конца. Покойный украшается венцом - символом человека, который боролся с плотью, миром и самим дьяволом и с честью оставил поле подвига.

После возложения тела покойного в гроб над ним начинают читать Псалтирь с определенными молитвами. Этот ритуал пришел к нам еще из первых веков христианства и сохранился до сих пор. Он отображает многогранность движений души, сожалеет скорби, утешает нас и ободряет.

Чтение Псалтири предоставляет душе почившего большое утешение как чтение Слова Господня и как свидетельство, что о нем помнят родные и близкие. Этот обряд воспринимается Богом в качестве приятной жертвы, необходимой для очищения грехов поминаемого.

На протяжении всего времени, пока умерший находится дома, чтение Псалтири продолжается непосредственно до дня погребения (3-й день после смерти). Если при гробе проводятся служения панихид, чтение прерывается до окончания обряда.

Отпевание

Производится в храме на 3-й день непосредственно перед погребением. В крайнем случае, если нет возможности провести ритуал в храме, допускается домашнее отпевание.

Вынос гроба с усопшим из дома, а также его внесение в храм для отпевания сопровождаются пением Трисвятого.

Православные похороны проводятся без применения искусственных венков. Также не почитается музыка в ходе процессии - душа должна слышать лишь: «Святый Боже, Святый крепкий, Святый бессмертный, помилуй нас!».

Венки и цветочные композиции у гроба должны состоять из живых цветов, которые являются символом жизни.

После доставки гроба с телом усопшего в храм он устанавливается лицом к востоку, а ноги должны быть направлены к алтарю. Лицо - открыто. По 4-м сторонам гроба зажигаются свечи - это символизирует, что почивший по окончании земной жизни, уходит в мир невечернего света, в котором светит Солнце Правды - Иисус Христос. Здесь праведники «просветятся, как солнце».

Вокруг покойного встают все его родные и близкие с зажженными свечами - символом светлой и чистой веры, пламенной молитвы об умершем к Богу и свидетельством пожелания его душе оставаться в вечности с Господом.

Согласно сказаниям святых отцов и духовной практики православной Церкви без отпевания душа почившего не найдет упокоения. Поэтому чин отпевания является одним из важнейших обрядов, в процессе которого вся Святая Церковь, в лице молящихся и священнослужителей, просит Бога по Его великой милости простить все грехи покойного и предоставить место упокоения в райской обители.

Со слов святителя Афанасия (Сахарова) отпеванием скончавшегося православного христианина, Церковь не только просит о прощении его грехов, но и чтит его в этот необыкновенный для него день, когда он находится в центре внимания всего Церковного собрания.

По окончании отпевания священник произносит разрешительную молитву. В ней он просит о прощении души почившего и молит Бога о снятии проклятий, которые могут тяготеть над душой погребаемого человека. Заканчивается эта молитва последним словом прощения и совершенного примирения.

Разрешительная молитва имеет вид свитка и после прочтения вкладывается в руку покойного, поскольку согласно предписанию он с этим рукописанием предстанет на Страшный суд Христов и сможет заявить о:

• своем Православии;
• союзе со Святой Церковью;
• прощении ему вольных и невольных грехов.

Влагать свиток с молитвой в руку усопшего - исконно русский обычай, но освященный преданием, которому более 900 лет.

Прощание с усопшим или «последнее целование» - заключительный этап отпевания, сопровождаемые пением заупокойных стихир.

Целование почившего - это знак почтения и любви к телу, как истинному храму Господню, в котором он должен будет предстать после воскресения, а также единства живых и мертвых. При прощании целуется венчик на лбу покойного и икона в его руках, креститься нужно на икону.

Икона в руках усопшего в гробу не оставляется - ее можно забрать домой либо оставить в храме. После этого тело умершего уже полностью накрывается покрывалом.

Перед накрытием гроба крышкой на покрывало священником посыпается крестообразно земля, произносятся слова: «Господня земля, и исполнение ея вселенная и вси жувущии в ней». Этим мы знаменуем возвращение земле того, что она отдала нам, когда Бог сотворил из нее нашего праотца - Адама.

Прощание может проводиться как в храме, так и у могилы непосредственно перед погребением. В этом случае тело умершего посыпают землей родственники после «последнего целования».

Лицо почившего после посыпания уже не открывают. Но если по каким-либо причинам это произошло, здесь нет ничего страшного.

Гроб после отпевания выносится из храма и переносится к могиле под пение Трисвятого.

Процесс погребения

Лицо усопшего при погребении должно смотреть на восток - куда он при жизни обращался с молитвой. Засыпание могилы сопровождается пением тропарей.

Место погребения обозначается большим или малым холмом. Этот обычай пришел к нам еще из дохристианских времен.

После засыпания могилы в ногах погребенного устанавливается крест, символизирующий победу над смертью. Это знаменует, то что после всеобщего воскресения, восстав, почивший сможет взять с собой крест и доказать свое звание христианина, носимого на земле.

Материал (дерево или металл) и украшения на кресте никакой роли не играют. Роскошные памятники также ничего не дают усопшему, поэтому они не обязательны.

Обряды погребения и поминовения по Уставу Церкви

Согласно Уставу Церкви под запрет проведения православных обрядов и поминовения попадают такие люди:

• Некрещеные - они не получили прощения своих прегрешений у Господа в Таинстве Крещения. В Евангелие от Иоанна (глава 3, стих 5) говорится, что тот «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
• Еретики (отрекшиеся от веры) - относятся к Св. Церкви враждебно или насмешливо, а также те, кто, будучи православной веры, увлеклись восточными религиями. В былые времена такие люди попадали под анафему (процесс отлучения от Церкви). Сейчас это делается в крайне редких случаях. Но они сами себя отлучили от Церкви, поскольку Она молится только за признающих православную Церковь.
• Самоубийцы - исключением являются случаи невменяемости.

Если соединение человека с Церковью при его жизни не совершилось, молитва о нем после смерти будет просто бесполезна. Насильно привлечь к Себе душу человека Господь попросту не может.

Поминовение людей, которых не поминают на церковном богослужении, может проводиться дома родными умершего по благословению духовного отца - на домашней молитве.

К примеру, святой Феодор Студит не допускал поминовение покойных еретиков-иконоборцев на церковном богослужении. Но допускал тайное их поминовение близкими, объясняя это следующим: «разве только каждый в душе своей молится за таких и творит за них милостыню».

Поминовение усопшего

Хранение памяти о почивших близких (поминовение) после их погребения - священная обязанность каждого верующего христианина. И это - не просто память, а объединенная с молитвой, а значит - молитвенная память.

Существует 2 вида поминовения:

• Церковное (в храме) - проводится на проскомидии в процессе Божественной Литургии, а также на панихидах.
• Домашнее (келейное) - совершается во время утренних молитв, а также чтении Псалтири и Евангелия.

По возможности поминовение должно проводиться ежедневно.

Предпочтительнее всего - церковное поминовение. А поминовение умершего во время Божественной Литургии - самое главное. Так как на земле не существует ничего выше Литургии.

Сорокоусты, которые заказываются за почившего - это и есть его поминовение за Божественной Литургией. Проводятся ежедневно на протяжении 40 дней, полугода или 1 года - в зависимости от срока, на который сделан заказ.

Помимо этого в храме проводятся служения панихид и литий (сокращенный чин панихиды).

В некоторых монастырях проводится еще одна разновидность поминовения - во время чтения неусыпаемой Псалтири, читаемой круглосуточно с поминовением имен усопших.

Дни поминовения усопших

Также существуют особые дни поминовения молитвой, которые установлены Церковью:

• 40-й.

В 3-й день ангелы возносят душу усопшего на первое поклонения Господу. Также на 3-й день она проходит мытарства на пути к Престолу Божию.

Согласно апостольскому преданию поминовение в этот день важно еще по нескольким причинам:

• почивший был окрещен во имя Отца и Сына и Святого Духа - Бога, единого в Троице;
• в доказательство, что покойный сберег 3 богословских (евангельских) добродетели, на которых основывается наше спасение - веру, надежду и любовь;
• существо усопшего имело тройственную природу - тело, душу и дух.

9-й день ознаменован повторным вознесением ангелами души на поклонение Богу по рассмотрению в течение 6 дней всех радостей праведных в раю. В соответствии с преданием апостольским в этот день поминовение совершается для того, чтобы душа почившего удостоилась быть причтенной к лику святых с помощью молитв и предстательства 9 Ангельских чинов.

Самым важным днем для души является 40-й - после обозрения мучений грешных в аду она снова возносится для поклонения Богу, Которым совершается Частный суд над ней. На нем определяется участь души в загробном мире вплоть до всеобщего воскресения по плоти. После этого произойдет окончательный - Страшный суд.

Поминовение в 40-й день - очень древняя традиция. Обычай оплакивать почивших 40 дней сохранился еще со времен Ветхозаветной Церкви.

Поминовения в 1 год и последующие проводятся в память о том, что день смерти христианина не является окончанием его существования, а есть Днем его рождения для Новой, Лучшей жизни. Празднество 2-го рождения православных людей совершается для Неба. Этим мы молим Милосердие Божие о воздании им вожделенного отечества в вечное наследие и сотворении их жителями Рая.

Также существуют дни общего поминовения всех почивших христиан, включенные в состав общего богослужения Церковью. Они именуются родительскими:

• Вселенская мясопустная родительская суббота - проводится в субботу перед началом масленицы.
• Субботы 2-й, 3-й, 4-й недель Великого поста.
• День поминовения усопших воинов - празднуется 9 мая.
• Троицкая вселенская родительская суббота - совершается в субботу перед праздником Святой Троицы.
• Димитриевская родительская суббота - в субботу перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (8 ноября, по старому стилю 26 октября).

Самыми важными являются две Вселенские родительские субботы (Мясопустная и Троицкая). Они были установлены еще в первых веках христианства. Эти дни знаменательны тем, что Церковь поминает всех почивших - от Адама и до усопших в наши дни. В обязательном порядке проводится вся служба заупокой, составленная специально для этих дней и уникальная по содержанию.

Следующее воскресение после Мясопустной субботы посвящено воспоминанию Страшного суда Христова, поэтому она совершается в его память. Церковь совершает молитвенное поминовение всех умерших, что Господь проявил к ним милость на этом испытании.

Перед Пятидесятницей (когда Дух Святой сошел на Апостолов) совершается Троицкая суббота. Церковь молится о том, чтобы спасительная благодать Святого Духа очистила все грехи ушедших от нас отцов и братьев.

3 субботы в Великом посте проводятся для молитвенного воссоединения в период поста (время духовного подвига, покаяния и молитвы) живых с усопшими в мире и любви.

Эти субботы выделены для поминовения умерших еще и потому, что на протяжении всех седмиц (недель) Великого поста не проводится полная Литургия. В дни полной Литургии Иоанна Златоуста в субботы принято молиться - для пользы почивших и утешения скорбящих. Это возмещает невозможность проведения литургического поминовения в будничные дни Великого поста.

Радоница - 1-й день, в который после Пасхи согласно уставу позволяется обыкновенное поминовение. В этот день христиане как бы поздравляют всех своих умерших близких с праздником Воскресения Христова, разделяя с ними это радостное событие - от этого походит и название дня.

Дни особого поминовения усопших воинов:

• 9 мая - погибших в Великую Отечественную войну.
• Димитриевская суббота - погибших в Куликовской битве. Позже в этот день начали совершать поминовение всех воинов, а еще позднее - всех почивших христиан.

Поминовение всех пострадавших в годину гонений за веру Христову - проводится 7 февраля/25 января (день памяти Собора Новомученников) либо в ближайшее воскресение после праздника.

Каждая суббота седмицы по преимуществу своему - день поминовения усопших. Святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Субботу, день покоя, «седьмый день… егоже древле Господь благословил… упокоение от дел, в онь же почи… и Единородный Сын Божий… плотию субботствовав», избрала Святая Церковь преимущественно для воспоминания всех Ее чад, почивших от земных трудов, как тех, кого Она имеет в числе своих святых молитвенников, так и всех остальных, хотя и грешных, но в вере поживших и в надежде воскресения скончавшихся».

Порядок поминовения усопших

Также необходимо знать, что в некоторые дни поминовение не проводится, а в Церкви отменяются все заупокойные поминовения (панихиды и ектинии), а в определенные - отлагается даже литургическое поминовение.

При проведении полной Литургии на проскомидии в алтаре всегда осуществляется поминовение. Но поминовение на ектениях и служение панихид отлагается в определенные дни:

• Двунадесятые и великие праздники;
• суббота Лазарева;
• Страстная седмица (особенно - Великий Четверток и Великая Суббота);
• День Святой Пасхи;
• дни от Святой Пасхи до Радоницы;
• среда Преполовения Пятидесятницы;
• отдание Пасхи;
• понедельник Святого Духа;
• следующий день после Рождества Христова (Собор Божией Матери) 26 декабря/8 января;
• Обрезание Господне 1/14 января;
• следующий день после праздника Крещения (Собор св. Иоанна Предтечи) 7/20 января.

На протяжении Великого поста установлен особый порядок поминовения почивших. С понедельника по пятницу Литургия либо вообще не служится, либо служится, но отменяются проскомидия и заупокойная ектиния. То есть литургическое поминовение усопших (как и живых) не проводится. В этот период почившие поминаются на утренней литии по окончании богослужения. Также в эти дни не совершаются панихиды.

Полная Литургия в период Великого поста осуществляется 2 раза в неделю - субботу и воскресенье. В воскресные дни осуществляется служение Литургии св. Василия Великого - на ней нет заупокойной ектении, не совершается гласное поминовение и панихиды.

Единственные дни, в которые разрешается полное поминовение почивших в Великий пост - 1-я, 2-я, 3, и 4-я субботы Великого поста. При этом 2-я, 3-я и 4-я - дни сугубого поминовения.

В любой день в Великий пост может осуществляться отпевание. Панихиды - только в вечер пятницы перед 1-й, 2-й, 3-й и 4-й субботами Великого поста и в эти субботы.

Исходя из этого, поминовение православного человека, умершего в Великий пост, не совершается на 3-й и 9-й день (если эти дни выпадают на седмицу с понедельника по пятницу). Но оно обязательно проводится в 2 ближайшие ко дню кончины субботы вне зависимости от того будут они 3-м или 9-м днями. Это же правило применительно и к поминовению 40-го дня скончавшихся до Великого поста.

К примеру, если христианин помер в понедельник, то панихиду 3-го дня следует совершать не в среду, а в субботу; 9-го дня - не во вторник следующей недели, а опять-таки в субботу. Поминальная трапеза собирается тоже в эти дни.

При кончине человека в период Страстной седмицы, его допускается отпевать и на Страстной, только кроме Великого Пятка.

Все поминовения - Литургическое, панихида, поминальная трапеза - 3-го, 9-го и 40-го дня, которые пришлись в период с Лазаревой субботы, а также на Страстной седмице, совершаются только на Радоницу.

Если христианин скончался на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), Канон на исход души от тела заменяется Пасхальным каноном, а Псалтири, которые читают над гробом почившего - Деянием святых апостолов.

Также существует специальный чин Пасхального отпевания.

Вместо пения Трисвятого поется Пасхальный стихир либо «Христос воскресе…».

Поминовение 9-го и 40-го дней, выпавших на Светлую седмицу, переносятся на Радоницу.

В советское время, когда встретить Пасху в храме не представлялось возможным в связи с гонениями и отсутствием храмов, христианам приходилось ради молитвы в честь этого праздника собираться на кладбищах. Вследствие этого до нас дошла совершенно неправильная традиция посещения кладбищ в праздник Святой Пасхи. Это день необыкновенной духовной радости и именно по этой причине Церковь отменяет заупокойные служения. Поэтому обычай посещать кладбища в этот день противоречит Православной духовности. Первое посещение благословляется только на Радоницу.

Поминальная трапеза

В первую очередь в дни поминовения усопших необходимо:

• посетить храм;
• заказать заупокойные поминовения - панихиду и праскомидию;
• самому помолиться Богу об упокоении близкого человека - как дома, так и в храме (не следует ограничиваться только заказом поминовения);
• желательно посетить кладбище.

Поминальный стол не предполагает наличия спиртного. Сегодня практически повсеместно поминают почивших водкой. Это крайне неправильно и не несет усопшему никакой пользы, а только огорчает и обостряет его страдания.

Довольно часто встречается, что церковное поминовение игнорируется, а все силы расходуются на устройство поминального стола. Это не приносит абсолютно никаких благоволений почившему.

Трапеза - милостыней, совершаемой за почивших родных, поскольку затраты на нее являются жертвой. Присутствующие, отведывая угощенья на трапезе, поминают почивших сродников, для которых она и готовится.

Перед трапезой принято совершать литию - краткую службу панихиды, которую может проводить и мирянин. В крайнем случае читается «Отче наш» и 90-й псалом. Первое блюдо, которое вкушается на поминальной трапезе - кутья (коливо). Представляет собой сваренные зерна крупы (рис либо пшеница) с изюмом и медом. Зерна символизируют воскресение, мед - сладости, которыми в Царствие Божием наслаждаются праведники. Согласно уставу кутья должна быть освящена особым чином в процессе панихиды, в крайнем случае - окроплена святой водой.

Наряду с домашней и церковной молитвами применяется еще такой способ поминовения усопших и облегчения их участи в загробном мире как милостыня, которая совершается нами в память о родных или от их имени.

Монах Митрофан в книге «Загробная жизнь» выделяет: «Молитва, милостыня принадлежат к делам милосердия, к делам благотворительности… Молитва за усопшего с милостынею, от имени его творимая умилостивляет Господа Иисуса Христа, который радуется делам милости, творимым как бы от лица самого умершего. Милостыня принадлежит почившему. Обычай раздавать милостыню бедным при погребении умершего ведет начало из глубокой древности, значение милостыни было известно еще в Ветхом Завете».

Заочное отпевание

Случаются ситуации, когда тело погибшего на войне, при кораблекрушении, террористическом акте невозможно найти. Множество трагических случаев бесследного исчезновения людей, о смерти которых родные узнают через много лет. Последование отпевания над телом умершего в XX веке осуществить было возможно далеко не всегда из-за отсутствия храмов и священников, а также гонений на Церковь и преследования верующих.

Поэтому появился обычай проводить так называемое заочное отпевание. Но оно может быть совершено только в случае крайней необходимости, а не из-за лени и нерадивости родственников погибшего и не потому, что «так проще». Это будет противоречить нашей праведности, повиновению Святой Церкви и любви к усопшему.

Неправильные суеверия и обряды погребения

Даже в Православной среде распространены различные суеверия, а также языческие и магические обряды, связанные с погребением почивших.

Самое распространенное - завешивание всех зеркал в доме, когда там находится усопший. Увидавшего себя в этом зеркале ждет скорая смерть; душа, увидев свое отражение, испугается; душа может явиться в зеркале и напугать родственников и еще много странных и смешных объяснений. Это абсурдная традиция, которая, к сожалению, получила повсеместное распространение.

В некоторых случаях омовение почившего вместо пения Трисвятого сопровождается различными языческими высказываниями наподобие «Давай, помогай» и другими.

Возле гроба с усопшим ставится стакан с водой (а еще хуже - с водкой!) и куском хлеба - «перекусить» душе!..

В сам гроб с почившим помещаются совершенно ненужные вещи - деньги, хлеб, ремни, очки и прочее. Это напоминает египетских фараонов в пирамидах, которых погребали с колесницами и рабами.

Нередко в могилу бросают деньги - для «выкупа почившего».

Существует абсолютно ничем не оправданный запрет нести гроб с усопшим его родственникам. Хотя согласно церковным правилам - его должны нести именно родные и близкие.

Также есть поверье, что до наступления 40-го дня нельзя отдавать никаких вещей почившего. Но именно в этот день душа усопшего наоборот нуждается в обильной молитве и милостыне.

А отношение к земле, которую надобно крестообразно посыпать на тело почившего? Его превратили в дремучее суеверие. Иногда в храм приходят только ради этой «земельки», если усопший по каким-либо причинам не был отпет раньше, забывая об отпевании, просят одно - «Дайте земельку»…

Нередко вместо молитв и пожеланий «Царство ему небесное» либо «Вечной памяти» родственники желают почившему «пусть земля ему будет пухом» - и это начиная от кладбища и заканчивая поминками…

Все эти обычаи и суеверия неприемлемы при погребении Православного человека. Их нужно избегать самим и не допускать делать это нашим сродникам и близким - убеждать их отказаться от этих языческих ритуалов.

Особого внимания заслуживают поминки. Все чаще их превращают в тягостное и ужасное для почившего действие, которое напоминает языческие тризны - начиная с распития спиртного, количество которого нередко даже больше, чем на свадьбах. Этот греховный обычай и постыдный для христиан - поминание почившего спиртным - распространился до того, что даже православные берутся за рюмку в этот святой день. Это приносит душе, которой в эти дни выносится решение Божьего Суда, и которой необходима только усердная молитва к Богу, невыразимую боль и скорбь.

Существует также суеверие о том, что на поминальной трапезе нельзя пользоваться ножами и вилками - на столе должны присутствовать лишь ложки. Почему? Непонятно…

Довольно часто можно встретить, что на все 40 дней в выделенном углу ставится фотография почившего, а рядом - рюмка с водкой, с ломтем хлеба поверх нее…

А как часто на кладбищах мы видим, что на дни поминовения родственники устраивают застолья возле могил. Иначе как языческие тризны такие обычаи назвать нельзя. Но и это еще не все - остатки спиртного выливаются ими прямо на могилы родных, оставляются на могилах рюмки с водкой, еда…

Со слов старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина) - «день поминовения усопших это воистину черный день для наших усопших». Поскольку вместо молитв, свечей и курения ладана в этот день празднуются языческие тризны. «А наши усопшие на том свете горят огнем горести и жалости, как евангельский богач, который просил Господа сказать братьям, еще живым, что их ожидает по смерти». Он призывает каждого из нас, кто хоть раз справлял такие тризны, пойти на кладбище и попросить прощения у всех своих близких и родных за те страдания, которые были принесены своим безрассудством. И больше никогда не делать этого в святой день, в который Церковь по нашим просьбам молится об упокоении почивших. А также нужно обязательно попросить прощения у Господа за свое неразумие.