John Ronald Reuel Tolkien Ronald Reuel Tolkien; Enero 3, 1892, Bloemfontein, Orange Republic - Setyembre 2, 1973 Bournemouth, England) - Ingles na manunulat, makata, philologist, propesor sa Oxford University. Kilala siya bilang may-akda ng mga klasikong high fantasy na gawa: The Hobbit, o There and Back Again, The Lord of the Rings at The Silmarillion.

Si Tolkien ay nagsilbi bilang Rawlinson at Bosworth Propesor ng Anglo-Saxon sa Pembroke College. Oxford University (1925-1945), Merton's English Language and Literature sa Merton College (English) Russian. Oxford University (1945-1959). Kasama ang kanyang matalik na kaibigan na si C.S. Lewis, miyembro siya ng informal literary society na "Inklings". Noong 28 Marso 1972 natanggap niya ang titulong Commander of the Order of the British Empire (CBE) mula kay Queen Elizabeth II.

Pagkatapos ng kamatayan ni Tolkien, ang kanyang anak na si Christopher ay gumawa ng ilang mga gawa batay sa malawak na corpus ng mga tala at hindi nai-publish na mga manuskrito ng kanyang ama, kabilang ang The Silmarillion. Ang aklat na ito, kasama ang The Hobbit at The Lord of the Rings, ay bumubuo ng isang solong koleksyon ng mga kuwento, tula, kasaysayan, artipisyal na wika at mga sanaysay na pampanitikan tungkol sa kathang-isip na mundo na tinatawag na Arda at bahagi nito ng Middle-earth. Mula 1951 hanggang 1955, ginamit ni Tolkien ang salitang "legendarium" upang tukuyin ang karamihan sa koleksyong ito. Maraming mga may-akda ang nagsulat ng mga gawang pantasya bago si Tolkien, ngunit dahil sa kanyang mahusay na katanyagan at malakas na impluwensya sa genre, marami ang tumatawag kay Tolkien na "ama" ng modernong panitikang pantasiya, na higit sa lahat ay nangangahulugang "mataas na pantasya".

Noong 2008, niraranggo siya ng pahayagang British na The Times na pang-anim sa listahan nito ng "50 pinakadakilang manunulat sa Britanya mula noong 1945". Noong 2009, pinangalanan siya ng American magazine na Forbes bilang ikalimang pinakamataas na kita na namatay na celebrity.

John Ronald Reuel Tolkien - Ingles na manunulat at makata, tagasalin, linguist, philologist, propesor sa Oxford University - ipinanganak Enero 3, 1892 sa Bloemfontein, Orange Free State (ngayon ay Free State, South Africa).

Ang kanyang mga magulang, sina Arthur Ruel Tolkien (1857-1895), isang English bank manager, at Mabel Tolkien (née Suffield) (1870-1904), ay dumating sa South Africa ilang sandali bago ang kapanganakan ng kanilang anak na lalaki kaugnay ng promosyon ni Arthur. Noong Pebrero 17, 1894, ipinanganak ang pangalawang anak nina Arthur at Mabel, si Hilary Arthur Ruel.

Noong Pebrero 1896 Matapos ang pagkamatay ng ama ng pamilya, ang pamilyang Tolkien ay bumalik sa England. Naiwang mag-isa kasama ang dalawang anak, humingi ng tulong si Mabel sa kanyang mga kamag-anak. Ang pag-uwi ay mahirap: Ang mga kamag-anak ng ina ni Tolkien ay hindi sumang-ayon sa kanyang kasal. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama mula sa rheumatic fever, ang pamilya ay nanirahan sa Sarehole, malapit sa Birmingham. Si Mabel Tolkien ay naiwan na mag-isa kasama ang dalawang maliliit na bata sa kanyang mga bisig at napakaliit na kita, na sapat lamang upang mabuhay. Sa pagsisikap na makahanap ng suporta sa buhay, isinubsob niya ang kanyang sarili sa relihiyon, nagbalik-loob sa Katolisismo (nauwi ito sa huling pahinga sa kanyang mga kamag-anak na Anglican) at binigyan ang kanyang mga anak ng angkop na edukasyon; bilang resulta, si Tolkien ay nanatiling malalim na relihiyoso sa buong buhay niya. Malaki ang naging papel ng malakas na paniniwala sa relihiyon ni Tolkien sa pagbabalik-loob ni C.S. Lewis sa Kristiyanismo, bagaman, sa pagkabigo ni Tolkien, mas pinili ni Lewis ang pananampalatayang Anglican kaysa sa pananampalatayang Katoliko.

Itinuro din ni Mabel sa kanyang anak ang mga pangunahing kaalaman sa Latin, at nagtanim din ng pagmamahal sa botanika, at sina Tolkien at mga unang taon mahilig gumuhit ng mga landscape at puno. Sa edad na apat, salamat sa pagsisikap ng kanyang ina, nabasa na ni baby Ronald at naisulat pa ang kanyang mga unang liham. Marami siyang nabasa, at sa simula pa lang ay hindi niya nagustuhan ang Stevenson's Treasure Island at ang Pied Piper of Hammel ng Brothers Grimm, ngunit nagustuhan niya ang Alice in Wonderland ni Lewis Carroll, mga kuwento tungkol sa mga Indian, mga gawang pantasiya ni George MacDonald at ang Fairy Book Lang ni Andrew. Ang ina ni Tolkien ay namatay sa diabetes noong 1904; Bago siya mamatay, ipinagkatiwala niya ang pagpapalaki ng kanyang mga anak kay Padre Francis Morgan, isang pari ng simbahan ng Birmingham, isang malakas at hindi pangkaraniwang personalidad. Si Francis Morgan ang bumuo ng maliit na interes ni Ronald sa philology, kung saan siya ay lubos na nagpapasalamat sa kanya sa kalaunan.

Edad ng preschool ang mga bata ay gumugugol ng oras sa kalikasan. Ang dalawang taon na ito ay sapat na para isulat ni Tolkien ang lahat ng paglalarawan ng mga kagubatan at bukid sa kanyang mga gawa. Noong 1900 Pumasok si Tolkien sa King Edward's School, kung saan natutunan niya ang Old English at nagsimulang mag-aral ng iba - Welsh, Old Norse, Finnish, Gothic. Nagpakita siya ng maagang talento sa wika, at pagkatapos pag-aralan ang Old Welsh at Finnish, nagsimula siyang bumuo ng mga wikang "Elvish". Pagkatapos ay nag-aral siya sa St. Philip's School at Oxford Exeter College.

Noong 1911 Habang nag-aaral sa King Edward's School (Birmingham), si Tolkien at tatlong kaibigan - sina Rob Gilson, Geoffrey Smith at Christopher Wiseman - ay nag-organisa ng isang semi-secret na bilog na tinatawag na Tea Club at Barrovian society" (T.C.B.S., Tea Club at Barrovian Society). Ang pangalang ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga kaibigan ay mahilig sa tsaa, na ibinebenta malapit sa paaralan sa Barrow supermarket, pati na rin sa library ng paaralan, kahit na ito ay ipinagbabawal. Kahit na pagkatapos ng graduation, ang mga miyembro ng Cheka ay patuloy na nakikipag-ugnayan, halimbawa, nagkita sila noong Disyembre 1914 sa bahay ni Wiseman sa London.

Tag-init 1911 Bumisita si Tolkien sa Switzerland, na kalaunan ay binanggit niya sa isang liham noong 1968, na binanggit na ang paglalakbay ni Bilbo Baggins sa Misty Mountains ay batay sa rutang dinaanan ni Tolkien at ng labindalawang kasama mula Interlaken hanggang Lauterbrunnen. Noong Oktubre ng parehong taon, sinimulan niya ang kanyang pag-aaral sa Oxford University (Exeter College).

Noong 1908, nakilala niya si Edith Mary Brett, na may malaking impluwensya sa kanyang trabaho.

Ang pag-ibig ay pumigil kay Tolkien na agad na pumasok sa kolehiyo; bukod pa, si Edith ay isang Protestante at tatlong taon na mas matanda sa kanya. Kinuha ni Padre Francis kay Ronald sa totoo lang na hindi siya makikipagkita kay Edith hanggang sa siya ay tumuntong sa 21 - iyon ay, hanggang sa siya ay tumanda, nang si Padre Francis ay tumigil sa pagiging tagapag-alaga niya. Tinupad ni Tolkien ang kanyang pangako sa pamamagitan ng hindi pagsulat ng isang linya kay Mary Edith hanggang sa edad na ito. Hindi man lang sila nagkita o nag-usap.

Sa gabi ng parehong araw, nang si Tolkien ay 21 taong gulang, sumulat siya kay Edith, na nagpahayag ng kanyang pagmamahal at nag-aalok ng kanyang kamay at puso. Sumagot si Edith na pumayag na siyang magpakasal sa ibang tao dahil napagdesisyunan niyang matagal na siyang kinalimutan ni Tolkien. Sa kalaunan, ibinalik niya ang engagement ring sa kanyang nobyo at inihayag na ikakasal na siya kay Tolkien. Bilang karagdagan, sa kanyang paggigiit, nagbalik-loob siya sa Katolisismo.

Ang pakikipag-ugnayan ay naganap sa Birmingham noong Enero 1913, at ang kasal - Marso 22, 1916 sa English city ng Warwick, sa Catholic Church of St. Mary. Naging mahaba at masaya ang pagsasama nila ni Edith Brett. Ang mag-asawa ay nanirahan sa loob ng 56 na taon at pinalaki ang tatlong anak na lalaki: John Francis Ruel (1917), Michael Hilary Ruel (1920), Christopher Ruel (1924), at anak na babae na si Priscilla Mary Ruel (1929).

Noong 1914 Nagpatala si Tolkien sa Military Training Corps upang maantala ang kanyang conscription sa oras upang makumpleto ang kanyang bachelor's degree. Noong 1915 Si Tolkien ay nagtapos ng mga karangalan mula sa unibersidad at nagsilbi bilang isang tenyente sa Lancashire Fusiliers; Hindi nagtagal ay hinila si John sa harapan at lumahok sa Unang Digmaang Pandaigdig.

Nakaligtas si John sa madugong Labanan ng Somme, kung saan napatay ang dalawa sa kanyang matalik na kaibigan mula sa Cheka ("tea club"), pagkatapos ay kinasusuklaman niya ang digmaan, nagkasakit ng typhus at, pagkatapos ng mahabang paggamot, pinauwi na may kapansanan.

Sa kanyang paggaling sa farmhouse sa Little Haywood sa Staffordshire, nagsimulang magtrabaho si Tolkien sa The Book of Lost Tales, simula sa The Fall of Gondolin. Sa buong 1917 at 1918 Nakaligtas siya sa ilang mga paglala ng sakit, ngunit sapat na nakabawi upang maglingkod sa iba't ibang mga kampo ng militar, at tumaas sa ranggo ng tenyente. Sa panahong ito, ipinanganak ni Edith ang kanilang unang anak, si John Francis Reuel Tolkien.

Inilaan niya ang mga sumusunod na taon sa isang siyentipikong karera: una siyang nagturo sa Unibersidad ng Leeds, noong 1922 nakatanggap ng posisyon bilang Propesor ng Anglo-Saxon Language and Literature sa Oxford University, kung saan siya ay naging isa sa mga pinakabatang propesor (sa edad na 30) at hindi nagtagal ay nakakuha ng reputasyon bilang isa sa mga pinakamahusay na philologist sa mundo.

Kasabay nito, sinimulan niyang isulat ang siklo ng mga alamat at alamat ng Middle-Earth, na kalaunan ay naging The Silmarillion. May apat na anak sa kanyang pamilya, para sa kanila siya unang gumawa, nagsalaysay, at pagkatapos ay naitala ang "The Hobbit," na kalaunan ay nai-publish noong 1937 Sir Stanley Unwin. Ang Hobbit ay isang tagumpay, at iminungkahi ni Anuin na magsulat si Tolkien ng isang sumunod na pangyayari; gayunpaman, ang trabaho sa trilogy ay tumagal ng mahabang panahon at ang aklat ay natapos lamang noong 1954, noong malapit nang magretiro si Tolkien.

Ang trilogy ay nai-publish at naging isang malaking tagumpay, na ikinagulat ng may-akda at ang publisher. Inaasahan ni Anuin na mawawalan ng malaking pera, ngunit personal niyang minahal ang aklat at sabik na ilathala ang gawa ng kanyang kaibigan. Para sa kadalian ng paglalathala, ang aklat ay nahahati sa tatlong bahagi, upang pagkatapos ng paglalathala at pagbebenta ng unang bahagi ay magiging malinaw kung ang natitira ay nagkakahalaga ng pag-print.

Ang unang sibilyan na trabaho ni Tolkien pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig ay bilang isang assistant lexicographer. noong 1919, nang siya, na pinalabas mula sa hukbo, ay sumali sa gawain sa Oxford English Dictionary, kung saan siya ay nagtrabaho pangunahin sa kasaysayan at etimolohiya ng mga salita ng Aleman na pinagmulan na nagsisimula sa titik na "W". Noong 1920 kinuha niya ang post ng mambabasa (katulad sa maraming paraan sa posisyon ng lektor) sa Ingles sa Unibersidad ng Leeds, at (sa mga tinanggap) ay naging pinakabatang propesor doon. Sa kanyang panahon sa Unibersidad, gumawa siya ng Dictionary of Middle English at inilathala ang huling edisyon ng Sir Gawain and the Green Knight (kasama ang philologist na si Eric Valentine Gordon), isang publikasyon na kasama ang orihinal na teksto at komentaryo, na kadalasang nalilito sa ang pagsasalin ng gawaing ito sa modernong Ingles na isang wikang kalaunan ay nilikha ni Tolkien kasama ng mga pagsasalin ng "Pearl" ("Perle" sa Middle English) at "Sir Orfeo". Noong 1925 Bumalik si Tolkien sa Oxford, kung saan siya kinuha ( bago ang 1945) ang posisyon ni Rawlinson at Bosworth Propesor ng Anglo-Saxon sa Pembroke College.

Sa kanyang mga araw sa Pembroke College, isinulat niya ang The Hobbit at ang unang dalawang volume ng The Lord of the Rings, na nakatira sa 20 Northmoor Road, North Oxford, kung saan itinayo ang kanyang Blue Plaque noong 2002. Noong 1932 Nag-publish din siya ng isang filological na sanaysay sa "Nodens" (din "Nodens" - ang Celtic na diyos ng pagpapagaling, ang dagat, ang pangangaso at mga aso), na nagpatuloy kay Sir Mortimer Wheeler nang umalis siya upang hukayin ang Roman asklepion sa Gloucestershire, sa Lydney Park.

Noong 1920s Si Tolkien ay nagsagawa ng pagsasalin ng Beowulf, na kanyang natapos noong 1926, ngunit hindi ito nai-publish. Ang tula ay kalaunan ay na-edit ng anak ni Tolkien at inilathala niya noong 2014, higit sa apatnapung taon pagkatapos ng kamatayan ni Tolkien at halos 90 taon pagkatapos nitong makumpleto.

Sampung taon pagkatapos makumpleto ang pagsasalin, nagbigay si Tolkien ng isang napakatanyag na panayam sa gawaing ito na pinamagatang "Beowulf: Monsters and Critics", na may malaking impluwensya sa Beowulf scholarship.

Sa simula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Tolkien ay isinasaalang-alang para sa post ng codebreaker. Noong Enero 1939 tinanong siya tungkol sa posibilidad na maglingkod sa cryptographic department ng Ministry of Foreign Affairs kung sakaling magkaroon ng state of emergency. Sumang-ayon siya at natapos ang isang kurso sa pagsasanay sa punong-tanggapan ng London ng Government Communications Center. Magkagayunman, bagama't si Tolkien ay napakatalino na maging isang codebreaker, noong Oktubre ay ipinaalam sa kanya na hindi kailangan ng gobyerno ang kanyang mga serbisyo sa ngayon. Dahil dito, hindi na siya muling nagsilbi.

Noong 1945 Si Tolkien ay naging propesor ng wikang Ingles at panitikan sa Oxford's Merton College at nanatili sa post na ito hanggang sa kanyang pagbibitiw. noong 1959. Sa loob ng maraming taon, nagtrabaho siya bilang isang external examiner sa University College Dublin. Noong 1954 Nakatanggap si Tolkien ng honorary degree mula sa National University of Ireland (bahagi nito ang University College Dublin).

Noong 1948 Nakumpleto ni Tolkien ang trabaho sa The Lord of the Rings, halos isang dekada pagkatapos ng unang draft. Inalok niya ang libro kay Allen & Unwin. Ayon kay Tolkien, ang Silmarillion ay dapat na nai-publish nang sabay-sabay sa The Lord of the Rings, ngunit ang publishing house ay hindi sumang-ayon dito. Pagkatapos noong 1950 Inalok ni Tolkien ang kanyang trabaho kay Collins, ngunit sinabi ng publisher na si Milton Waldman na ang nobela ay "nangangailangan ng pag-trim." Noong 1952 Sumulat muli si Tolkien kay Allen & Unwin: "I will gladly consider publishing any part of the text." Sumang-ayon ang publisher na i-publish ang nobela sa kabuuan nito, nang walang mga pagbawas.

Noong unang bahagi ng 1960s Ang Lord of the Rings ay inilabas sa Estados Unidos na may pahintulot ni Tolkien ng Ballantine Books at ito ay isang nakamamanghang komersyal na tagumpay. Ang nobela ay nahulog sa matabang lupa: ang mga kabataan noong 1960s, na nabihag ng kilusang hippie at mga ideya ng kapayapaan at kalayaan, ay nakita sa aklat ang sagisag ng marami sa kanilang mga pangarap. Noong kalagitnaan ng 1960s Ang Lord of the Rings ay nakakaranas ng isang tunay na boom. Inamin mismo ng may-akda na ang tagumpay ay nambobola sa kanya, ngunit sa paglipas ng panahon ay napagod siya sa kasikatan. Kinailangan pa niyang magpalit ng numero ng telepono dahil iniistorbo siya ng mga tagahanga sa mga tawag.

Noong 1961 Si Clive S. Lewis ay nag-lobby para kay Tolkien na gawaran ng Nobel Prize sa Literature. Gayunpaman, tinanggihan ng mga akademikong Suweko ang nominasyon na may mga salita na ang mga aklat ni Tolkien ay "sa anumang paraan ay hindi matatawag na prosa. mataas na klase" Ang Yugoslav na manunulat na si Ivo Andric ay tumanggap ng premyo sa taong iyon.

Isinalin din ni Tolkien ang aklat ng propetang si Jonas para sa publikasyon ng Jerusalem Bible, na inilathala noong 1966.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa noong 1971 Bumalik si Tolkien sa Oxford.

Huling bahagi ng 1972 siya ay lubhang nagdusa mula sa hindi pagkatunaw ng pagkain, at ang isang x-ray ay nagpakita ng dyspepsia.

Setyembre 2, 1973 Namatay si John Ronald Reuel Tolkien sa edad na walumpu't isa. Ang mag-asawa ay inilibing sa parehong libingan.

Mga akda na nai-publish sa kanyang buhay:
1925 - "Sir Gawain and the Green Knight" (co-authored with E.B. Gordon)
1937 - “The Hobbit, or There and Back Again” / Ang Hobbit o There and Back Again
1945 - "Leaf by Niggle"
1945 - “The Ballad of Aotrou and Itroun” / The Lay of Aotrou and Itroun
1949 - Magsasaka na si Giles ng Ham
1953 - "Ang Pag-uwi ng Anak ni Beorhtnoth Beorhthelm" (dula)
1954-1955 - "The Lord of the Rings" / Ang Lord of the Rings
1954 - "The Fellowship of the Ring"
1954 - "Ang Dalawang Tore"
1955 - "Ang pagbabalik ng hari"
1962 - "The Adventures of Tom Bombadil and Other Verses from the Red Book" (cycle ng mga tula)
1967 - “The Road Goes Ever On” / The Road Goes Ever On (kasama si Donald Swann)
1967 - Smith ng Wootton Major

Nai-publish posthumously:
Ang lahat ng posthumous edition ay inedit ng anak ng manunulat, si Christopher Tolkien.
1976 - "Mga Liham mula sa Ama ng Pasko" / Ang Mga Liham ng Ama sa Pasko
1977 - "Ang Silmarillion" / Ang Silmarillion
1980 - "Hindi Natapos na Mga Kuwento ng Númenor at Middle-earth"
1983 - "The Monsters And The Critics And Others Esseys"
1983-1996 - "Ang Kasaysayan ng Middle-earth" sa 12 volume
1997 - "Mga kwentong engkanto Fairyland» / Mga Kuwento mula sa Mapanganib na Kaharian
1998 - "Roverandom" / Ang Roverandom
2007 - "Ang mga Anak ni Húrin"
2009 - "Ang Alamat ng Sigurd at Gudrun"
2009 - "Ang Kasaysayan ng The Hobbit"
2013 - "Ang Pagbagsak ni Arthur" / Ang Pagbagsak ni Arthur
2014 - "Beowulf": pagsasalin at komentaryo / Beowulf - Isang Pagsasalin At Komentaryo
2015 - "Ang Kwento ng Kullervo" / Ang Kwento ng Kullervo
2017 - “The Tale of Beren and Lúthien” / Beren and Lúthien

Mga keyword: John Ronald Reuel Tolkien, John Ronald Reuel Tolkien, pantasya, talambuhay ni J.R.R. Tolkien, i-download ang detalyadong talambuhay, i-download nang libre, panitikang Ingles noong ika-20 siglo, buhay at gawain ni J.R.R. Tolkien

J. R. R. Tolkien(buong pangalan - John Ronald Reuel Tolkien) (1892-1973) - manunulat na Ingles. Naging tanyag siya sa kanyang mga aklat na The Hobbit o There and Back Again at The Lord of the Rings, bagama't naglathala siya ng maraming iba pang mga gawa. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang aklat na "The Silmarillion" ay nai-publish batay sa mga nakaligtas na talaan; Kasunod nito, ang iba pa niyang mga teksto ay nai-publish, at ang mga ito ay patuloy na nai-publish hanggang sa araw na ito.

Ang pangalang John ay tradisyonal na ibinigay sa pamilyang Tolkien sa panganay na anak ng panganay na anak na lalaki. Pinangalanan siya ng kanyang ina na Ronald sa halip na Rosalind (akala niya ay babae ito). Ang kanyang malalapit na kamag-anak ay karaniwang tinatawag siyang Ronald, at ang kanyang mga kaibigan at kasamahan ay tinatawag siyang John o John Ronald. Ruel ang apelyido ng isang kaibigan ng lolo ni Tolkien. Ang pangalang ito ay dinala ng ama ni Tolkien, kapatid ni Tolkien, si Tolkien mismo, pati na rin ang lahat ng kanyang mga anak at apo. Sinabi mismo ni Tolkien na ang pangalang ito ay lumilitaw sa Lumang Tipan(sa tradisyong Ruso - Raguel). Si Tolkien ay madalas na tinutukoy ng kanyang mga inisyal na JRRT, lalo na sa kanyang mga huling taon. Gusto niyang pumirma gamit ang isang monogram ng apat na letrang ito.

1891 Marso Si Mabel Suffield, ang magiging ina ni Tolkien, ay naglayag mula England patungong South Africa. Noong Abril 16, ikinasal sina Mabel Suffield at Arthur Tolkien sa Cape Town. Sila ay tumira sa Bloemfontein, ang kabisera ng Boer Orange Republic (ngayon ay bahagi ng South Africa).

1894 17 Pebrero Si Hilary Arthur Reuel Tolkien, pangalawang anak nina Mabel at Arthur, ay isinilang sa Bloemfontein.

1896 Pebrero 15 Sa Africa, si Arthur Tolkien ay hindi inaasahang namatay sa sakit. Si Mabel Tolkien at ang kanyang mga anak ay nananatiling nakatira kasama ng kanilang mga magulang. Sa tag-araw, si Mabel Tolkien at ang kanyang mga anak ay umupa ng isang apartment at nakatira nang hiwalay kasama ang mga bata.

1900 spring, lumipat si Mabel Tolkien pananampalatayang Katoliko(kasama ang mga bata), bilang isang resulta kung saan siya ay nakikipag-away sa karamihan ng kanyang mga kamag-anak. Sa taglagas, pumapasok si Tolkien sa paaralan.

1902 Si Padre Francis Xavier Morgan, ang magiging tagapag-alaga ni Tolkien, ay naging confessor ni Mabel Tolkien.

1904 Nobyembre 14 Mabel Tolkien namatay sa diabetes, ama Francis, sa kanyang kalooban, ay naging tagapag-alaga ng kanyang mga anak.

1908 Nakilala ni Tolkien, labing-anim, ang labing siyam na taong gulang na si Edith Bratt, ang kanyang magiging asawa.

1909 Nang malaman ang tungkol sa nobela ni Tolkien, pinagbawalan siya ni Padre Francis na makipag-usap kay Edith hanggang sa sumapit siya sa edad (dalawampu't isang taong gulang).

Nakamit ni Tolkien ang malaking tagumpay sa pangkat ng rugby ng paaralan.

1913 Enero 3 Si Tolkien ay nasa edad na at nag-propose kay Edith Bratt. Sinira ni Edith ang kanyang pakikipag-ugnayan sa ibang tao at tinanggap ang proposal ni Tolkien.

1914 Enero 8 Nagbalik-loob si Edith Bratt sa pananampalatayang Katoliko para sa kapakanan ni Tolkien. Malapit nang maganap ang engagement. Noong Setyembre 24, isinulat ni Tolkien ang tula na "The Voyage of Eärendel," na itinuturing na simula ng mitolohiya, ang pag-unlad kung saan pagkatapos ay inilaan niya ang kanyang buong buhay.

1915 Hulyo Si Tolkien ay tumanggap ng bachelor's degree sa Oxford at sumali sa hukbo bilang pangalawang tenyente sa Lancashire Fusiliers.

1916 Nag-aral si Tolkien para maging signalman. Siya ay hinirang na battalion signalman. Noong Marso 22, ikinasal sina Tolkien at Edith Bratt sa Warwick.

Noong Hunyo 4, umalis si Tolkien patungong London at mula doon sa digmaan sa France. Noong Hulyo 15, si Tolkien (bilang isang signalman) ay nakibahagi sa labanan sa unang pagkakataon. Noong Oktubre 27, si Tolkien ay nagkasakit ng "trench fever" at ibinalik sa England. Siya mismo ay hindi na muling lumaban.

1917 Enero-Pebrero Tolkien, pagbawi, ay nagsimulang magsulat ng "The Book of Lost Tales" - ang hinaharap na "Silmarillion". Nobyembre 16 Ipinanganak ang panganay na anak ni Tolkien na si John Francis Ruel.

Noong 1920, si Tolkien ay tumanggap ng isang posisyon bilang isang lektor sa Ingles sa Unibersidad ng Leeds at lumipat sa Leeds. Noong Oktubre, ipinanganak ang pangalawang anak ni Tolkien, si Michael Hilary Ruel.

1924 Si Tolkien ay naging Propesor ng Ingles sa Leeds. Nobyembre 21 Ipinanganak ang pangatlo at bunsong anak ni Tolkien, si Christopher John Ruel.

1925 Si Tolkien ay nahalal na propesor ng Old English sa Oxford at lumipat doon kasama ang kanyang pamilya sa unang bahagi ng susunod na taon.

1926 Nakilala at naging kaibigan ni Tolkien si Clive Lewis (hinaharap na sikat na manunulat).

1929 pagtatapos ng taon ang nag-iisang anak na babae ni Tolkien, si Priscilla Mary Ruel, ay ipinanganak.

1930-33 Isinulat ni Tolkien ang The Hobbit.

Sa unang bahagi ng 30s. Isang impormal na literary club, ang Inklings, ang nagtitipon sa paligid ni Lewis, na kinabibilangan ni Tolkien at iba pang mga tao na kalaunan ay naging mga sikat na manunulat.

1936 Ang Hobbit ay tinanggap para sa publikasyon.

1937 Noong Setyembre 21, inilathala ni Allen & Unwin ang The Hobbit. Ang libro ay isang tagumpay at ang mga publisher ay humihingi ng isang sumunod na pangyayari. Inaalok sila ni Tolkien ng The Silmarillion, ngunit gusto ng mga publisher ng libro tungkol sa mga hobbit. Pagsapit ng Disyembre 19, isinusulat ni Tolkien ang unang kabanata ng sumunod na pangyayari sa The Hobbit - ang hinaharap na Lord of the Rings.

Noong taglagas ng 1949, natapos ni Tolkien ang pangunahing teksto ng The Lord of the Rings. Ayaw niyang ibigay ito sa Allen & Unwin publishing house, dahil tumanggi silang i-print ang The Silmarillion, at noong 1950-52 sinubukan niyang ibigay ang The Lord of the Rings kasama ang The Silmarillion sa Collins publishing house, na sa simula ay ipinapakita. interes.

1952 Tumanggi si Collins na i-publish ang The Lord of the Rings at pumayag si Tolkien na ibigay ito kay Allen & Unwin.

1954 Hulyo 29 Ang unang volume ng The Lord of the Rings ay inilathala sa England. Nobyembre 11 Ang ikalawang volume ng The Lord of the Rings ay inilathala sa England. Si Tolkien ay agarang kinakailangan na kumpletuhin ang mga apendise, na dapat na mailathala sa ikatlong tomo.

1955 Oktubre 20 Sa England, ang ikatlong tomo ng The Lord of the Rings ay inilathala na may mga apendise, ngunit walang alpabetikong index.

1959 summer nagretiro si Tolkien.

British na manunulat, natatanging linguist at tagapagtatag ng pampanitikang genre ng pantasya. Isinulat niya ang mga sikat na nobela tungkol sa Middle-earth: "The Lord of the Rings", "The Hobbit, or There and Back Again" at "The Silmarillion". Naging pioneer siya sa paglikha ng mga fairy tale para sa mga matatanda.

Talambuhay

Matagumpay na naituro ni Tolkien ang Anglo-Saxon at Ingles na wika at literatura sa Oxford University. Miyembro siya ng Inklings society, na kinabibilangan ng kanyang matalik na kaibigan na si Clive Lewis, may-akda ng The Chronicles of Narnia. Noong 1927, si Tolkien ay iginawad sa titulong Commander of the Order of the British Empire.

Batay sa mga tala at manuskrito ng kanyang ama, inorganisa ni Christopher Tolkien, ang anak ng sikat na mananalaysay, ang paglalathala ng tinatawag na legendarium - lahat ng karagdagang kuwento, alamat, kasaysayan, paliwanag at aktuwal na mga akdang pangwika na nauugnay sa kathang-isip na mundo ng Arda. Ang pinakasikat sa mga hindi nai-publish na gawa ni Tolkien ay The Silmarillion. Nangyari ito pagkatapos ng kamatayan ng may-akda mismo.

Bagama't hindi si Tolkien ang unang naging interesado sa genre ng pantasya, ang pagiging kumpleto ng kanyang mga gawa, ang pagiging perpekto ng kanyang plano, at ang pagiging maalalahanin ng kanyang larawan ng mundo ay naging karapat-dapat sa kanya sa pamagat ng tagapagtatag ng panitikang pantasiya.

Pamilya Tolkien

Karamihan sa mga biographer ay sumasang-ayon na ang mga Tolkiens ay nagmula sa mga manggagawang Saxon. Noong ika-17 siglo, ang mga ninuno ng ama ni John Tolkien ay nanirahan sa England. Ang apelyido ng manunulat ay nagmula sa salitang "Tollkiehn", na maaaring isalin bilang "matapang". Ayon sa lola ni John Ronald, kasama pa ng kanilang mga ninuno ang mga Hohenzollern mismo.

Si Mabel Suffield, na nakatakdang maging ina ng dakilang may-akda, ay isang katutubong Englishwoman. Ang kanyang mga magulang ay nanirahan sa Birmingham at medyo matagumpay na mga negosyante. Ang kanilang tindahan sa sentro ng lungsod ay nagdulot ng patuloy na magandang kita.

Pagkabata

Noong Enero 3, 1892, ipinanganak si John Tolkien sa South Africa. Sa oras na ito, ang kanyang mga magulang ay nanirahan sa lungsod ng Bloemfontein, kung saan hawak ni Arthur Reuel Tolkien (1870-1904) ang posisyon ng tagapamahala ng bangko. Pagkalipas ng dalawang taon, lumitaw ang pangalawang anak sa pamilyang Tolkien - si Hilary Arthur Ruel.

Ang kakila-kilabot na init ay isang mahirap na pagsubok para sa mga bata, at ang lokal na kalikasan ay naging mas mapanganib. Ang mga leon at ahas ay bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng pamilyang British. Ang kagat ng tarantula ay nagdulot ng malubhang karamdaman para sa batang si John. Para sa iyong paggaling hinaharap na manunulat ay may utang na loob sa manggagamot na si Thornton Quimby. Ayon sa mga kritiko, imahe niya ang ginawang batayan ng manunulat sa paglikha ng karakter ng Lord of the Rings na si Gandalf the Grey.

Noong 1994, dinala ng mga magulang ang mga bata pabalik sa UK. Noong Pebrero 1996, namatay si Arthur Tolkien. Siya ay pinahirapan ng rheumatic fever at, bilang resulta ng pagdurugo, ang ulo ng pamilyang Tolkien ay umalis sa mundo, na iniwan ang kanyang asawa at dalawang anak na lalaki na halos walang kabuhayan.

Napilitan si Mabel na humingi ng tulong sa kanyang pamilya, na hindi naging madali para sa kanya - hindi sinang-ayunan ng kanyang mga kamag-anak ang kanyang kasal. Ang mga Tolkiens ay nanirahan malapit sa Birmingham, sa Sayrehole. Talagang nagustuhan ng mga bata ang nayon. Ang kahanga-hangang kalikasan, mga burol at mga lumang puno ay ginawa ang lugar na ito na isang paraiso para sa mga batang lalaki. Ang kita ng pamilya ay higit pa sa katamtaman, nahihirapan silang kumita ng mga pangangailangan. Palibhasa'y nasa isang mahirap na sitwasyon, ang ina ng dalawang lalaki ay nakasumpong ng aliw sa relihiyon, na naging isang Katoliko. Ang desisyon na ito ay nagdulot ng pahinga sa mga kamag-anak na sumunod sa relihiyong Anglican. Salamat sa kanilang ina, ang mga bata ay nagkaroon din ng matibay na paniniwala sa relihiyon. Si John Tolkien ay isang nakatuong Katoliko hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa ilalim ng impluwensya ng manunulat, si Clive Lewis ay nagbalik-loob din sa Kristiyanismo, ngunit natagpuan niya ang pagkakasunud-sunod ng Anglican Church na mas malapit.

Sa kabila ng kahirapan sa pananalapi, nakatanggap ng magandang edukasyon ang mga anak ni Mabel. Napakaraming pagpapalaki sa kanila ng kanilang ina. Sa edad na apat, marunong nang magbasa si John Ruel. Ang kasanayang ito ay nagbukas ng mundo ng panitikan para sa batang lalaki at minarkahan ang simula ng pagbuo ng mga panlasa sa panitikan. Hindi siya interesado sa mga fairy tale ng Brothers Grimm, at hindi niya gusto ang "Treasure Island," ngunit nasiyahan siya sa muling pagbabasa ng "Alice in Wonderland" ni Carroll, "The Book of Fairies" ni Lang at lahat ng uri ng kwento tungkol sa mga Indian. . Bilang karagdagan sa pagbabasa, si Tolkien ay interesado sa botany at pagguhit - lalo siyang mahusay sa mga landscape. Bilang isang bata, natutunan ni John ang mga pangunahing kaalaman ng Latin at Griyego, na naging unang bato sa pagbuo ng hindi kapani-paniwalang malawak na kaalaman sa linggwistika ng hinaharap na propesor sa unibersidad. Noong 1900, naging estudyante si John sa King Edward's School, kung saan pinahahalagahan ang kanyang talento sa wika. Nag-aaral siya ng Old English, Old Norse, Gothic, Welsh at Finnish.

Ang ina ni John Ronald ay 34 taong gulang pa lamang nang kitilin ng diabetes ang kanyang buhay. Noong 1904 ang mga bata ay umalis sa Sayrehole, bumalik sa Birmingham. Isang ministro ng simbahan at malayong kamag-anak, si Padre Francis, ang nag-aalaga sa kanila. Pinagkaitan ng mga bukas na espasyo ng Sayrehole, pananabik para sa kanyang ina, si John Ronald ay lubusang isinubsob ang sarili sa mga libro at pagpipinta. Hinahangaan niya ang mga guro sa kanyang karunungan, na nagpapakita ng malalim na interes sa panitikan sa medieval. Kinukuha ang gawain ng pag-aaral ng Lumang Icelandic na wika sa kanyang sarili.

Ang mga malalapit na kaibigan sa paaralan ng manunulat ay sina Geoffrey Smith, Christopher Wiseman at Rob Gilson. Ang mga kaibigan ay mananatiling mahal ni John kahit na pagkatapos ng graduation. Noong labinlimang taong gulang si Tolkien, siya at ang kanyang pinsan na si Mary ay nag-imbento ng isang bagong wika, ang tinatawag na Nevbosh. Mamaya, ang mga gawa-gawang wika ay magiging business card kanyang mga gawa, at libu-libong tao ang magsisikap na matutunan ang Elvish na pananalita ni Tolkien.

Kabataan

Kasama ang labindalawang kaibigan noong 1911, naglakbay si Tolkien sa Switzerland. Mula sa isang liham na isinulat ni John noong 1968, nalaman na sa paglalakbay na ito ang pagkakautang ng mundo sa kapanganakan ng kuwento ng kamangha-manghang paglalakbay Bilbo Baggins sa Misty Mountains.

Noong Oktubre 1911, pumasok si Tolkien sa Exeter College, Oxford, sa kanyang pangalawang pagtatangka.

Nakilala ni John Ronald ang kanyang unang pag-ibig noong 1908. Ang kanyang pangalan ay Edith Mary Brett, ang batang babae ay tatlong taon na mas matanda kay John. Mahigpit na nagsalita si Father Francis laban sa libangan ng binata, dahil sa love fever kaya nabigo si Tolkien na pumasok sa kolehiyo sa kanyang unang pagsubok. Ang kanyang relihiyong Protestante ay hindi rin umubra sa pabor ni Edith. Ipinangako ng tagapag-alaga kay John na hindi niya liligawan ang babaeng ito hanggang sa siya ay 21 taong gulang. Sumang-ayon ang manunulat sa mga kahilingan ni Padre Francis at hindi nakipag-ugnayan kay Edith hanggang sa siya ay tumanda.

Sa unibersidad, si Tolkien, kasunod ng payo ni Propesor Joe Wright, ay nagsimulang mag-aral ng wikang Celtic. Pinalalim din niya ang kanyang kaalaman sa Finnish linguistics.

Maturity

Sa kanyang ika-21 kaarawan, sumulat si John kay Edith. Sa loob nito, inanyayahan niya ang dalaga na maging asawa niya. Ngunit sa pagkakataong ito ay engaged na si Edith sa isa pang binata, sa paniniwalang ang mahabang paghihiwalay ay naging dahilan upang makalimutan siya ni John Ronald. Nang maputol ang pakikipag-ugnayan, pumayag siya sa panukala ni Tolkien. Sa paggalang sa relihiyosong paniniwala ng nobyo, si Edith ay nagbalik-loob pa sa pananampalatayang Katoliko. Noong 1913, si John at Edith ay naging opisyal na nakikibahagi sa Birmingham.

Nang malaman na ang Britain ay papasok sa digmaan, si Tolkien ay naging isang baguhan sa Military Training Corps noong 1914, na binibigyan siya ng oras upang makapagtapos sa unibersidad. Nagtapos nang may mga karangalan, noong 1915 si John Ronald ay sumali sa Lancashire Fusiliers na may ranggo na sub-tinyente. Nakumpleto rin ng manunulat ang isang 11-buwan na programa sa pagsasanay sa Staffordshire - sa ika-13 batalyon.

Noong Marso 22, 1916, naganap ang pinakahihintay na kasal nina John at Edith. Nagpakasal sila sa St Mary's Church sa Warwick. Ang bagong kasal ay nakalaan para sa higit sa 55 taon ng kaligayahan. buhay na magkasama, at ang mga taong ito ay puno ng pagkakaunawaan. Mula sa kanilang pagsasama ay ipinanganak ang tatlong anak na lalaki at isang anak na babae, si Priscilla.

Noong Hulyo, iniwan ni Tolkien ang kanyang batang asawa at pumunta sa harapan. Ang 11th Battalion ng British Expeditionary Forces, kung saan nagsilbi si Tolkien, ay ipinadala sa France. Naalala ng hinaharap na manunulat ang paglalakbay na ito nang may panginginig sa maraming taon na darating. Sa kabila ng pagiging lihim ng kanyang mga paggalaw, nagawa ni John na ipaalam sa kanyang asawa ang tungkol sa kanyang lokasyon, salamat sa lihim na code na kanyang naimbento.

Noong Nobyembre 16, 1917, si John Ronald ay naging ama ng isang batang lalaki na pinangalanang John Francis Ruel.

Digmaan sa buhay ni Tolkien

Ang digmaan ay naging mas malala kaysa sa inaasahan. Sa Labanan ng Somme, dalawa sa matandang kaibigan ni John, sina Smith at Gilson, ang napatay. Ang lahat ng mga kakila-kilabot na nakita niya ay ginawa si Tolkien na isang kumbinsido na pacifist. Kasabay nito, nakakuha siya ng malaking paggalang sa kanyang mga kapatid sa bisig, na namangha sa katapangan na kaya ng mga ordinaryong tao. Bagaman nakatakas si Tolkien sa kamatayan, naging biktima siya ng isa pang salot ng digmaan - typhus. Napakahirap ng sakit at dalawang beses na hindi na inaasahan ng kanyang mga kasama na makitang buhay si John Ronald, ngunit nalagpasan niya ang sakit, bagama't siya ay naging baldado.

Noong Nobyembre 8, 1916, umuwi si Tolkien. Ang katayuan sa kalusugan ng may-akda ay nangangailangan ng malapit na pansin sa mahabang panahon. Bumalik siya sa Birmingham, kung saan inalagaan ni Edith ang kanyang unti-unting gumagaling na asawa. Doon ay nagtrabaho siya sa mga sketch kung saan ang The Silmarillion ay naipon sa kalaunan. Nang humupa ang sakit, bumalik si Tolkien sa kampo ng militar, kung saan natanggap niya ang ranggo ng tenyente.

Karera

Noong 1918, lumipat ang pamilyang Tolkien sa Oxford, kung saan tinanggap ni John Ronald Aktibong pakikilahok sa paglikha ng isang Universal Dictionary ng Bagong Wikang Ingles. Noong 1922, inalok ang manunulat ng pagiging propesor sa Oxford University. Itinuro ni Tolkien ang wika at literatura ng Anglo-Saxon. Ang katanyagan ng napakatalino na batang propesor ay mabilis na kumalat sa buong siyentipikong mundo.

Noong 1937, salamat kay Stanley Unwin, ang The Hobbit, o There and Back Again, na isinulat ni Tolkien para sa kanyang apat na anak, ay inilathala. Ang may-akda ay ginawaran ng New York Herald Tribune Prize. Ang hindi pa nagagawang mga benta ay ginawang bestseller ang The Hobbit. Ang kuwento ay isang matunog na tagumpay, at nabanggit ni Sir Anwyn na isang sumunod na pangyayari ay dapat isulat. Walang inaasahan na si Tolkien ay magsisiseryoso sa pangalawang gawain sa seryeng Middle-earth. Ang Lord of the Rings trilogy ay inilabas lamang noong 1954 at sa loob ng ilang araw ay naging popular sa mga mambabasang British. Bagama't nagustuhan ni Anuin ang akda ni Tolkien, hindi niya inakala na ang nobela ay nakalaan para sa gayong tagumpay. Ang aklat ay hinati sa tatlong bahagi upang mapadali ang gawain ng mga publisher.

Sino si Tolkien

Pormal, ang talambuhay ng isang akademikong siyentipiko ay tila kalat-kalat sa mga panlabas na kaganapan. Mula pagkabata ay nagsimula siyang maging interesado sa Germanic mythology at linguistics, sa edad na 14 ay naging interesado siya sa pag-imbento ng kanyang sariling mga wika, at pagkalipas ng limang taon, noong 1911, pumasok siya sa Exeter College sa Oxford University. Sa maikling pahinga sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig Nakibahagi si Tolkien sa sikat na Battle of the Somme noong Hulyo 1916. at pagtuturo sa Unibersidad ng Leeds noong 1920-1925 Tolkien nagtrabaho sa Oxford sa buong buhay niya bilang propesor ng Anglo-Saxon literature: una sa Pembroke College, pagkatapos ay sa Merton.

Nagsimulang magtrabaho si Tolkien sa mga tula at kwento ng isang kathang-isip na mundo - ang hinaharap na "Silmarillion" - noong kalagitnaan ng 1910s, at noong kalagitnaan ng 1930s ay naging miyembro siya ng impormal na bilog na pampanitikan na "Inklings", mga kalahok. Clive Staples Lewis, Owen Barfield, Charles Williams at iba pa. na aming nakilala upang basahin nang malakas sa isa't isa at pag-usapan ang aming sariling mga teksto Inilarawan ni Tolkien ang mga pagpupulong na ito sa kanyang hindi natapos na nobela, The Notion Club Papers.. Ang mga pagpupulong na ito, pati na rin ang suporta ng kanyang matalik na kaibigan na si C.S. Lewis, ay tumutulong kay Tolkien na gawing mas seryoso ang kanyang mga eksperimento sa panitikan.

Mula 1959 hanggang sa kanyang kamatayan noong 1973, buong-buo na inilaan ni Tolkien ang kanyang sarili sa mga kuwento tungkol sa Middle-earth, karamihan sa mga ito ay mai-publish pagkatapos ng pagkamatay ng manunulat ng kanyang anak.

Kung saan nagsimula ang lahat: ang paglikha ng mga bagong wika

Si Tolkien ay isang linguist at dalubhasa sa Old Norse at Anglo-Saxon (Old English) na mga wika. Ang kanyang unang seryosong gawaing pang-akademiko ay ang paghahanda ng mga entry sa diksyunaryo sa ilang mga salita na nagsisimula sa titik W Pagkalipas ng maraming taon, noong 1969, muling nakibahagi si Tolkien sa gawain sa Oxford Dictionary, ngunit sa isang ganap na naiibang kapasidad. Hiniling sa kanya ng editor ng bagong dami ng mga pandagdag na i-edit ang artikulo sa salitang hobbit, na kalaunan ay ganap na muling isinulat ni Tolkien. Simula noon, ang diksyunaryo ay nagsama ng maraming salita na naglalarawan sa mga katotohanan ng Middle-earth, kabilang ang mathom, orc, mithril, balrog., para sa Oxford English Dictionary. Nag-compile din si Tolkien ng Dictionary of Middle English at nagturo ng Old Icelandic, Gothic, at Middle Welsh Kabilang sa mga pinakakilalang akademikong tagumpay ni Tolkien ang paglalathala ng mga gawa sa Middle English na Sir Gawain and the Green Knight and the Recluse's Guide, ang makabagong pagsasalin sa English ng Sir Gawain at ang Pearl at Sir Orfeo, at ang lecture na Beowulf. monsters and critics", na binabago ang saloobin patungo sa lumang Ingles na tula na ito.. Ngunit ang kanyang pangunahing hilig ay ang paglikha ng kanyang sariling mga wika, ang inspirasyon at batayan kung saan ang mga tunay na wika. Nagsimula siyang bumuo ng mga ito noong nasa paaralan pa siya, at sa mga taon na ng kanyang estudyante ay sinimulan niyang isulat ang kanyang mga unang akdang patula sa mga ito. Gumawa si Tolkien ng dalawang wikang Elvish - Quenya batay sa Finnish (isang uri ng La-tyn) at Sindarin batay sa Welsh. Ang pinakatanyag na teksto sa Quenya ay "Namárië", o "Lament of Galadriel", at sa Sindarin - "A Elbereth Gilthoniel", isang himno kay Varda, ang diyos ng liwanag:

Namarië

Ai! laurië lantar lassi súrinen,
yéni únótimë ve rámar aldaron!
Yeni ve lintë yuldar avánier
mi oromardi lissë-miruvóreva
Andúne pella, Vardo tellumar
nu luini yassen tintilar i eleni
ómaryo airetári-lírinen.

Sí man i yulma nin enquantuva?

Ang isang Tintallë Varda Oiolosseo
ve fanyar máryat Elentári ortanë
ar ilyë tier undulávë lumbulë
ar sindanóriello caita mornië
I falmalinnar imbe met,
ar hísië untúpa ​​​​Calaciryo míri oialë.
Sí vanwa ná, Rómello vanwa, Valimar!
Namarië! Nai hiruvalyë Valimar!
Nai elyë hiruva! Namarië!

Panaghoy ni Galadriel

Oh! Ang mga dahon ay nahuhulog na parang ginto sa hangin! Ang mahabang taon ay hindi mabilang, tulad ng mga pakpak ng mga puno, ang mahabang taon ay lumilipas tulad ng mabilis na pagsipsip ng matamis na pulot sa matataas na bulwagan ng malayong Kanluran sa ilalim ng asul na mga arko ng Varda, kung saan ang mga bituin ay nanginginig sa awit na inaawit ng kanyang maharlikang tinig. Sino ang pupunuin ang tasa para sa akin ngayon? Si Varda, ang Reyna ng mga Bituin mula sa walang hanggang puting bundok ay itinaas ang kanyang mga kamay sa ibabaw ng mundo, tulad ng mga ulap. At ang mga landas ng mundo ay nalulunod sa mga anino, at ang hamog mula sa kulay-abo na bansa ay nakahiga sa mabula na alon sa pagitan natin, na nagtatago ng hamog na walang hanggan na mga bato ng Kalakiria. Ngayon para sa mga nagdadalamhati sa Silangan, nawala si Valimar! paalam na! Baka mahahanap mo pa si Valimar. Baka ikaw ang makakahanap ng Valimar. paalam na!

Pagsasalin ni I. Grinshpun

Isang Elbereth Gilthoniel

Isang Elbereth Gilthoniel,
silivren penna miriel
o menel aglar elenath!
Na-chaered palan-díriel
o galadhremmin ennorath,
Fanuilos, le linnathon
nef aear, sí nef aearon!

Isang Elbereth Gilthoniel
o menel palan-diriel,
le nallon sí di-nguruthos!
Isang tiro nin, Fanuilos!

Tungkol kay Varda

[Ang kidlat ng buong gabing bukang-liwayway
Sa kabila ng malalayong karagatan,
Magsunog ng walang hanggang pag-asa
Sa ibabaw ng aming mga bundok!]

O Elbereth! Giltoniel!
Ang liwanag ng pag-asa ay malayo!
Mula sa ating malilim na lupain
Nag bow ako sayo ng malalim!

Nalampasan ko ang masamang kadilimang iyon
Sa isang itim na langit
At sinindihan ang malinaw na mga bituin
Sa iyong korona sa gabi.

Giltoniel! O Elbereth!
Lumiwanag sa asul na templo!
Naaalala namin ang iyong walang hanggang liwanag
Lampas sa malayong dagat!

Pagsasalin ni A. Kistyakovsky

Habang lumilikha ng mga bagong wika, naisip ni Tolkien kung anong uri ng mundo ang kanilang sasabihin. Tulad ng isinulat ni Lewis tungkol sa kanya, "siya ay nasa loob ng isang wika, at ang kanyang imbensyon ay hindi kumpleto hanggang sa napagtanto niya na ang bawat wika ay nagpapalagay ng sarili nitong mitolohiya." Sipi mula sa isang obitwaryo na inilathala sa Times noong Setyembre 3, 1973. Ang may-akda nito ay si C.S. Lewis, na namatay 10 taon na ang nakalilipas (ang teksto ay ipinadala sa pahayagan nang maaga at itinago sa tanggapan ng editoryal). Kapansin-pansin na si Tolkien mismo ay tumanggi sa kahilingan na magsulat ng isang obitwaryo para kay Lewis.. Tinawag ng may-akda ng The Lord of the Rings ang kanyang teksto bilang "essay on linguistic aesthetics":

“[Ang aking gawa] ay isang pinag-isang kabuuan at sa panimula ay inspirasyon ng linggwistika. Ito ay batay sa pag-imbento ng mga wika. Ito ay mas malamang na ang "mga kuwento" ay binubuo upang lumikha ng isang mundo para sa mga wika, sa halip na kabaligtaran. Sa aking kaso, ang pangalan ay nauuna, at pagkatapos ay ang kuwento. Mas gusto ko talagang magsulat sa Elvish." J. R. R. Mga Sulat. M., 2004..

Ang natitirang mga wika na binanggit sa mga libro ni Tolkien ay hindi ganap na naimbento, tulad ng mga wika ng mga Elves, ngunit hindi kapani-paniwalang maingat na pinag-isipan at "isinalin" ng may-akda. Ang mundo ng Middle-earth ay hindi ang European Middle Ages, na nangangahulugang hindi marunong magsalita ng Ingles ang mga naninirahan dito. Ang modernong Ingles sa trilogy ay naghahatid ng Westron, ang unibersal na diyalekto ng Middle-earth, at mga kaugnay na wika ng tao Wikang Adunaic, Rohirrik, Talisca.. Bukod dito, ang pagsasalin ay muling ginawa ang antas ng kaugnayan sa pagitan ng mga wikang ito: ang wikang Rohirrim ay isinalin sa Lumang Ingles, dahil nauugnay ito sa Westron sa parehong paraan tulad ng Lumang Ingles na nauugnay sa modernong Ingles; Ang wika ni Dale, kung saan nakikipag-usap ang mga duwende sa ibang mga nilalang, ay isinalin sa Old Icelandic, dahil ito ay sa Westron bilang Icelandic sa modernong Ingles. At iba pa. Hindi namin alam kung ano ang eksaktong tunog ng isang tunay na Westron, ngunit alam namin na ang "hobbit" ay magiging "kuduk" at ang pangalan ni Frodo Baggins ay talagang Maura Labingi. Ang mga wika lamang ng mga taong hindi tao - mga duwende, mga gnome - na hindi nauugnay sa Westron ay hindi isinalin. Khuzdul., Ents at Orcs.

Paano naimbento ni Tolkien ang mitolohiyang Ingles

Ang pagiging kumplikado ng laro na nilalaro ni Tolkien sa kanyang sarili, na bumubuo ng isang mitolohikal na katotohanan batay sa linguistic na katotohanan, ay makikita sa mga detalye. Tulad ng sinabi ng linguist na si Tom Shippey, may-akda ng isa sa mga pinakamahusay na libro sa Tolkien, bagaman ang wika ng Riders of Rohan Sa ilang mga pagsasalin sa Ruso, ang Rohan ay tinatawag na Ristania o Mustangrim.- isa sa mga taong naninirahan sa mga pahina ng The Lord of the Rings - ay ipinadala sa Old English, ang mga pangalan ng kanilang mga sinaunang pinuno ay Gothic. Kaya, ipinahiwatig ni Tolkien na ang mga ninuno ng mga mangangabayo ay nagsasalita ng ibang wika at nabuhay sa ibang panahon kaysa sa kanilang mga inapo. Mayroong maraming gayong mga parunggit: ang wika ng mga Rohan ay inihahatid ng Mercian dialect ng Old English, ang kanilang mga kanta ay nakapagpapaalaala sa Old English lamentations, ang sagisag ng Land of Horsemen (isang puting kabayo sa berdeng background) ay tumutukoy sa Uffington puting kabayo sa mga burol ng sinaunang Mercia, at maraming nakatagong mga panipi mula sa tula na " Beowulf" Anglo-Saxon epic poem na itinakda sa Jutland, bago ang paglipat ng Angles sa Britain.- sa mga Anglo-Saxon. Sa wakas, ang sariling pangalan ni Rohan - Mark - ay eksaktong kapareho ng tunog ng pangalan ni Mercia sa lokal na diyalekto. Kaya, ang mga mangangabayo ng Rohan ay hindi isang kathang-isip na mga taong barbaro, ngunit isang natatanging pagbabagong-tatag ng kabayanihan na mitolohiya ng mga Anglo-Saxon. Ganito sana sila kung nanindigan sila sa Norman Conquest.

Uffington horse. Larawan ng tisa. Sa paligid ng ika-10 siglo BC. e. Wikimedia Commons

Watawat ng Rohan. Souvenir batay sa trilogy ng pelikulang "The Lord of the Rings"© New Line Cinema

Masigasig na nagmamahal sa wika at kalikasan ng Inglatera, naniwala si Tolkien na ang mga Ingles ay nasaktan sa kakulangan ng mitolohiya sa anumang paraan na maihahambing sa mga kalapit na tao: "Mula sa murang edad, nalulungkot ako sa kahirapan ng aking minamahal na tinubuang-bayan, hindi may sariling mga alamat (na nauugnay sa wika at lupa nito), kahit man lang sa kalidad na hinahanap ko at natagpuan (bilang bahagi) sa mga alamat ng ibang lupain. May mga Greek at Celtic epics, Romanesque, Germanic, Scandinavian at Finnish (ang huli ay gumawa ng isang malakas na impression sa akin); ngunit talagang walang Ingles, maliban sa murang mga edisyon ng mga kuwentong bayan.” J. R. R. Mga Sulat. M., 2004..

Ang alamat ng Arthurian, kung saan nagbigay pugay si Tolkien (noong 1930s ay sumulat siya ng mga draft ng isang tula tungkol kay Arthur, sinusubukang ikonekta ang mga kuwentong ito sa kanyang mitolohiya), ay hindi sapat sa Ingles para sa kanya: mga kuwento tungkol sa pinuno ng militar na lumitaw sa lupain ng Celtic - Ang Nike, na matagumpay na nakipaglaban sa mga ninuno ng Ingles, na kilala sa karamihan sa muling pagsasalaysay ng Pranses, ay halos hindi angkop para sa papel ng pambansang mito ng Ingles.

Paano Ginawa Ang Silmarillion

Ang "The Silmarillion" ay isang maaga, ngunit hindi kailanman nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat, koleksyon ng mga kuwento tungkol sa paglikha ng mundo, ang paggising ng mga duwende at mga tao, at ang pakikibaka para sa kamangha-manghang mga bato ng Silmaril. Si Tolkien mismo ay hindi itinuring na fiction ang kanyang obra at mas gusto niyang pag-usapan ito sa mga tuntunin ng pagtuklas ng isang bagay na nakatago kaysa sa pag-imbento ng bago. Nagsimula siyang lumikha ng sarili niyang mitolohiya matapos makita ang mga sumusunod na salita sa teksto ng tula ng Old English na "Christ", na isinulat noong ika-9 na siglo ng Anglo-Saxon na makata na si Cunewulf:

éala éarendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum sent “Magalak, earendel, ang pinakamaliwanag sa mga anghel, na ipinadala [upang magliwanag] sa mga tao sa itaas ng gitna ng lupa.”.

Ang salitang "äärendel", mula sa Cynewulf na nangangahulugang isang nagniningning na sinag at tila tumutukoy sa bituin sa umaga na si Venus Para sa iba pang mga may-akda, ito ay isang simbolo ni Juan Bautista, bago ang pagpapakita ni Kristo, tulad ng Venus na nauna sa pagsikat ng Araw., tinamaan si Tolkien sa kagandahan nito. Sa mga unang tula, unang isinulat sa Ingles at pagkatapos ay sa Elvish, lumilitaw ang imahe ni Earendil, isang kahanga-hangang mandaragat na ang barko ay gumagalaw sa mga bituin at nagbibigay ng pag-asa sa mga tao. Ang imaheng ito ay naging isa sa mga liriko na core ng mitolohiya ni Tolkien. Ang bayani, kung saan ang mga ugat ay dumadaloy sa dugo ng mga duwende at mga tao, ay naging ugnayan sa pagitan ng mga taong naninirahan sa Middle-earth at ang mga pangunahing plot ng Tolkien's legend-rium Ang salitang ito, na sa medyebal na Latin ay tumutukoy sa isang koleksyon ng mga buhay ng mga santo, ay ginamit ni Tolkien upang ilarawan ang katawan ng kanyang mga kuwento.- tungkol sa mga kahanga-hangang bato na Silmarils, na nilikha ng mga duwende sa bukang-liwayway Ang mga bato ay nilikha upang mapanatili ang liwanag ng kahanga-hangang Primordial Trees, na nawasak ng sagisag ng masamang Melkor. Ngunit ninakaw ni Melkor ang mga Silmaril at nagtago mula sa Vali-no-ra, ang lupain ng mga diyos, hanggang sa Middle-earth. Ang mga tagalikha ng Silmarils, na nanunumpa ng paghihiganti sa sinumang manghihimasok sa kanilang nilikha, ay umalis din sa Valinor. Ang bayaning si Beren, na nagnakaw ng bato mula sa korona ni Melkor, ay ipinamana ito sa kanyang mga inapo. Si Elwing, ang kanyang apo, ay mahimalang dinala ang bato sa barko sa kanyang asawang si Earen-dil. Hiniling niya sa Valar na tulungan ang mga natapon na duwende sa pakikipaglaban kay Melkor. Ang Melkor ay natalo, ang iba pang dalawang bato ay nawasak dahil sa kasakiman ng kanilang mga lumikha, at ang pangatlo ay nananatiling nagniningning sa palo ng barko ng Eärendil, na niraranggo sa mga diyos., tungkol sa pagmamahalan ng lalaking si Beren at ng Elven princess na si Luthien Para sa kapakanan ng kanyang minamahal, ginawa ni Beren ang imposible at nakuha ang Silmarils mula sa korona ng Melkor. Isinakripisyo ni Luthien ang kanyang kawalang-kamatayan alang-alang sa pagmamahal kay Beren, at siya, na namatay sa paglaban sa mga halimaw, ay lumabas na ang tanging tao na bumalik mula sa kamatayan tungo sa buhay. Ang kuwento nina Beren at Lúthien ay bahagyang nag-reproduce ng kuwento ng pag-ibig ni Tolkien at ng kanyang asawang si Edith. Sa kanilang lapida ay ipinamana niyang isulat: “Edith Mary Tolkien - Luthien” at “John Ronald Ruel Tolkien - Beren.”, tungkol kay Eärendil, sa kanyang asawang si Elwing at sa kanilang anak na si Elrond Mga anak ng isang duwende at isang lalaki, sila ay isang simbolo ng pagsasama ng mga duwende at mga tao. Gagampanan ni Elrond ang isang mahalagang papel sa digmaang inilarawan sa The Lord of the Rings, at ang kanyang anak na si Arwen ay papasok sa ikatlo at huling kasal sa kasaysayan ng Middle-earth kasama ang isang mortal, si Aragorn, isa sa mga pangunahing tauhan ng libro. ..

Paano nangyari ang The Hobbit at The Lord of the Rings?

Tulad ng The Silmarillion, The Hobbit at The Lord of the Rings ay bumangon salamat sa salita. Ayon kay Tolkien, isang araw, habang sinusuri ang mga sanaysay ng mag-aaral, hindi niya sinasadyang isinulat ang nasalubong niya. malinis na slate: "Sa isang butas sa ilalim ng bundok ay may nakatirang hobbit." Ang salitang "hobbit" ay hindi alam ni Tolkien, at ang pagnanais na malaman kung ano ang ibig sabihin nito ay naging puwersang nagtutulak ng balangkas.

Hindi man lang itinuring ni Tolkien na interesado ang The Hobbit mula sa punto ng pag-publish. Kumbinsido siya dito ni Lewis at ng anak ng pinuno ng publishing house na si Allen & Unwin, si Rainer Unwin, kung saan ibinigay ng kanyang ama ang manuskrito upang basahin. Ang libro ay naging lubhang matagumpay, at ang mga publisher ay bumaling kay Tolkien na may kahilingan para sa isang sumunod na pangyayari. Ang mundo na maikling inilarawan sa The Hobbit ay nakakuha ng higit at higit pang natatanging mga tampok ng mundo na nilikha ni Tolkien mula sa kanyang kabataan, at ang isang fairy tale ng mga bata na may simpleng plot ay naging pangunahing episode, bago ang pinakamalaking digmaan ng mabuti at masasamang pwersa sa kasaysayan ng Middle-earth.

Ang lihim ng espesyal na katotohanan ng mundo ng "The Hobbit" at "The Lord of the Rings" ay malinaw na nararamdaman ng mambabasa: ang piraso na ibinigay sa kanya upang makita ay bahagi ng isang mas malaking kabuuan, na sinabi sa kanya tungkol sa sa kalahating pahiwatig o hindi sinabi sa lahat. Tulad ng isinulat ni Lewis sa kanyang pagsusuri sa unang edisyon ng The Hobbit, "Malinaw na alam ni Propesor Tolkien ang higit pa tungkol sa kanyang mga nilalang kaysa sa kinakailangan para sa kuwentong ito."

Mayroon bang kasaysayan ng Europa na nakatago sa The Lord of the Rings?

Sa epikong sagupaan ng mga malayang tao ng Middle-earth sa mga puwersa ng kadiliman na inilarawan sa mga pahina ng The Lord of the Rings, madalas silang makakita ng alegorya ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, o maging malamig na digmaan- pagkatapos ng lahat, ang kadiliman sa Tolkien ay nagmula sa silangan, at hindi mula sa kanluran, tulad ng sa mga klasikal na alamat. Si Tolkien mismo ay patuloy na tinanggihan ang gayong mga interpretasyon. "Ang aking kuwento ay hindi naglalaman ng simbolismo o mulat na alegorya," sumulat siya sa isa sa kanyang mga koresponden. — Ang mga algorya tulad ng “limang salamangkero = limang pandama” ay talagang kakaiba sa aking paraan ng pag-iisip. Mayroong limang salamangkero, at ito ay isang tiyak na bahagi ng kasaysayan. Ang pagtatanong kung totoo ba na ang mga orc ay "talaga" na mga komunista, para sa akin, ay hindi mas makatwiran kaysa sa pagtatanong kung ang mga komunista ay mga orc." J. R. R. Tolkien. Mga liham. M., 2004.. Mayroong isang kilalang anekdota na sa isa sa kanyang mga lektura sa Oxford, muling tinanong si Tolkien kung sa pamamagitan ng "kadiliman mula sa silangan" ang ibig niyang sabihin ay ang USSR. Sagot ng propesor: “Hindi, ano ang ibig mong sabihin, ano ang kinalaman ng mga komunista dito? Syempre ang ibig kong sabihin ay Cambridge." Ang tunggalian sa pagitan ng dalawang pangunahing unibersidad ng England ay isang tradisyonal na biro..

Kung naghahanap ka ng mga makasaysayang alusyon sa teksto, kung gayon ang digmaan para sa singsing ay kahawig ng isa pa mahusay na digmaan, na napanatili sa memorya ng kultura ng Europa, lalo na ang paghaharap ng Western Roman Empire sa mga Huns noong ika-5 siglo. Ang Labanan ng Pelennor Fields noong Marso 15, 3019 ng Ikatlong Panahon ay sa maraming paraan ay nakapagpapaalaala sa Labanan ng Catalaunian Fields noong Hulyo 15, 451, na pinag-isa ang mga Romano at Visigoth sa ilalim ng pamumuno ni Aetius at ng Visigothic king Theodoric, laban sa mga Hun at Ostrogoth sa pamumuno ni Attila. "Ang huling ng mga Romano" Aetius, na gumugol ng maraming taon sa mga barbaro, ay kahawig ni Aragorn, "ang huling ng mga Numenorean", na gumugol ng maraming taon sa pagala-gala, at ang pagkamatay ng matandang hari ng Visigoth na si Theodoric, na nahulog mula sa kanyang kabayo, ay ang pagkamatay ng isang matandang lalaki na dinurog ng isang hari ng kabayo Kataas-taasang pinuno. Mga Rohan ng Theoden.

Saan nagmula ang dragon, singsing at iba pang mahahalagang detalye?

Ang mga pangunahing plot at maliliit na detalye ng mundo na naimbento ni Tolkien ay kinuha mula sa mga alamat ng German-Scandinavian at Anglo-Saxon. Ang balangkas ng pagnanakaw ng tasa, na gumising sa dragon mula sa isang mahabang hibernation, ay kinuha mula sa ikalawang bahagi ng Beowulf at naging pangunahing isa hindi lamang sa The Hobbit, kundi pati na rin sa The Lord of the Rings - lamang sa papel ng kidnapper, na ang kasakiman ay nagiging isang malaking digmaan , si Tolkien ang una kay Gollum, na nakahanap at naglaan ng singsing, at pagkatapos ay si Bilbo, na kinuha rin ito sa hindi ganap na tapat na paraan.

Ang balangkas ng isang kayamanan na nagdudulot ng sumpa sa may-ari nito, na maaaring maalis lamang sa pamamagitan ng pagsira nito magpakailanman, ay tipikal ng maraming mga halimbawa ng sinaunang Aleman na epiko. Parehong ang "Saga of the Volsungs", at ang "Elder", at ang "Younger Edda" ay nagsasabi kung paano si Loki, na naglalakbay kasama sina Odin at Hoenir, ay pumatay ng isang otter gamit ang isang bato, na nakahuli ng isda at kinain ito, kinaladkad ito sa pampang. Ito ay lumabas na ang isa sa tatlong anak ng wizard na si Hreidmar ay kinuha ang anyo ng isang otter. Si Hreidmar at ang kanyang mga anak, na isa sa kanila ay pinangalanang Fafnir, ay iginapos ang mga diyos, na humihingi ng pantubos kapalit ng kalayaan. Si Loki, nang mahuli ang dwarf na si Andvari sa tubig, ay kinuha ang kanyang ginto mula sa kanya, at kasama ang ginto, isang magic ring na may kakayahang dagdagan ang kayamanan. Ang galit na si Andvari ay naglagay ng sumpa sa singsing, ayon sa kung saan sisirain nito ang lahat ng mga may-ari nito. Si Hreidmar at ang kanyang mga anak na lalaki ay tumanggap ng ginto, ngunit sa gabi ay pinatay ni Fafnir ang kanyang ama at, naging dragon, ay nananatiling nagbabantay sa sinumpaang kayamanan.

Ang pakikipag-usap ni Bilbo sa dragon na si Smaug ay nakapagpapaalaala sa pag-uusap ni Siegfried (o Si-gurd), ang pangunahing bayani-serpiyenteng manlalaban ng hilagang mito, kasama si Fafnir, na nag-anyong dragon: ang bayani ay tumangging ibigay ang kanyang pangalan at nagsasalita sa halimaw sa mga bugtong. At kahit na ang pagpatay kay Smaug, salamat sa bakas tungkol sa hindi protektadong tiyan, ay katulad ng kung paano makitungo si Siegfried kay Fafnir.

Ang motibo para sa pagkawasak ng sinumpa na kayamanan ay matatagpuan sa huling bahagi ng tulang "Beowulf", kung saan ang kayamanan ng talunang dragon ay inilibing sa isang punso kasama si Beo-wulf, o sa "Awit ng mga Nibelung", kung saan ang sinumpaang ginto ng Nibe-lungs ay tuluyang nakabaon sa ilalim ng Rhine.

Mula sa "Paghula ng Völva", isa sa pinaka mga sikat na kanta"Elder Edda", ang mga pangalan ng dwarf sa "The Hobbit" at Gandalf ay kinuha. Maraming mga pangalan ng lugar ang hiniram mula doon, halimbawa Mirkwood o ang Misty Mountains.

Ang kuwento ng tabak na Narsil, na may isang fragment kung saan tinalo ni Isildur si Sauron sa huling labanan ng Ikalawang Panahon, pagkatapos kung saan ang tabak ay muling naayos at ibinigay kay Aragorn, ay nakapagpapaalaala sa kuwento ni Gram, ang tabak ni Siegfried-Sigurd. Bilang karagdagan, tinamaan ng bayani ang dragon gamit ang isang fragment ng kanyang espada sa finale ng Beowulf.

Sa wakas, ang singsing ay isang mahalagang katangian at simbolo ng kapangyarihan sa Scandinavian at Germanic mythology. Sa Beowulf, ang isa sa mga epithets ng isang pinuno ay "tagapagbigay ng singsing," dahil ang pagbibigay ng singsing sa isang basalyo ay nangangahulugan ng pagbibigay ng kapangyarihan sa isang partikular na teritoryo. Ang katotohanan na ang mga singsing ay ang mahiwagang sentro ng kapangyarihan para kay Tolkien ay nagpapatotoo din sa impluwensya ng tradisyon ng epiko ng Aleman sa may-akda.

Paano nauugnay ang mga teksto tungkol sa Middle-earth sa relihiyon

Si Tolkien ay isang malalim na relihiyosong tao, at ang pagkamalikhain, gayundin ang mitolohiyang pagkamalikhain, ay para sa kanya ng pakikilahok sa banal na pagkilos ng paglikha ng mundo. Kasabay nito, ang Middle-earth ay kapansin-pansin sa kawalan ng pagbanggit sa Diyos at anumang mga pagpapakita ng relihiyon. Sadyang binabaligtad ni Tolkien ang tradisyunal na oryentasyon ng mabuti at masama sa mga kardinal na punto, inilalagay ang Valinor, ang lupain ng mga diyos at imortal, sa kanluran, at ang muog ng masasamang pwersa, si Mordor, sa silangan.

Ngunit walang kontradiksyon dito. Ang "The Lord of the Rings," ayon kay Tolkien, ay tiyak na isang gawaing relihiyoso at maging Katoliko, ngunit ito ay hindi dahil alam ng mga bayani ang katekismo at gumaganap ng mga ritwal nang tama, ngunit dahil ang pagsamba at ang Kristiyanong etika ay hinabi sa diwa nito, balangkas at simbolismo.

Hinubaran ang kasamaan malikhaing potensyal at maaari lamang baluktutin ang kabutihan. Si Melkor, ang masamang espiritung antagonist ng The Silmarillion, ay binaluktot ang orihinal na himig ng paglikha, na naging sanhi ng paglayo ng mga unang anghel mula sa lumikha, at pagkatapos ay nilikha ang mga orc, na binaluktot ang kalikasan ng mga duwende. Walang sinuman sa Middle-earth ang likas na mabuti o masama: ang pinakamahalagang eksena sa buong trilohiya ay ang lambing ni Gollum, isa sa mga pinakawalang pag-asa na kontrabida ng libro, nang makita ang natutulog na si Frodo, walang pakundangan at malupit na nagambala ng Si Sam, isa sa pinaka mabubuting bayani. Ang pangunahing etikal na mensahe ng trilohiya ay ang pinakamakapangyarihang mga kuta ng kasamaan ay natalo hindi sa pamamagitan ng lakas at kadakilaan ng kabutihan, ngunit sa pamamagitan ng pagpapakumbaba at pag-aalay ng pag-ibig, malalim na Kristiyano sa kakanyahan nito. Ang Diyos ay naroroon sa Middle-earth nang hindi nakikita, ngunit patuloy sa anyo ng Providence, kung saan ang lahat ng mga bayani ay naging mga katulong o hindi sinasadyang mga instrumento. Ito ay lalong maliwanag sa eksena sa Mount Doom, nang lumabas na kung wala si Gollum ang singsing ay imposibleng sirain. Ang daliri ni Frodo na kinagat ni Gollum ay isang parunggit sa ebanghelyo: “Kung ang iyong kanang kamay ay nagiging sanhi ng iyong pagkakasala, putulin mo ito at itapon sa iyo, sapagkat mas mabuti para sa iyo na ang isa sa iyong mga sangkap ay mapahamak, at hindi iyon ang buong katawan mo ay itatapon sa impiyerno” (Mateo 5:30).

Sino ang mga duwende

Sa lahat ng nilalang na naninirahan sa legendarium ni Tolkien, ang mga duwende at hobbit lamang ang orihinal na imbensyon ni Tolkien. Ang mga Hobbit ay isang taong ganap na naimbento ni Tolkien, na walang pagkakatulad sa mitolohiya o alamat. Ang mga duwende ng German mythology at English folklore, isang multo na engkanto na katulad ng mga engkanto, ay halos walang pagkakatulad sa mga tao ng walang kamatayang mga artista at musikero sa Tolkien. Ang mga dwarf, goblins, troll ay pamilyar na mga karakter sa mitolohiyang Aleman. Ang mga ents ay nagmula sa mga alamat ng Welsh tungkol sa labanan ng mga puno. Ang mga Orc, bagama't binanggit ang salita sa mga tekstong Anglo-Saxon, ay inimbento ni Tolkien bilang mga anthropomorphic na nilalang, ngunit hindi inilarawan nang detalyado gaya ng mga duwende at hobbit.. Sila ang hindi balanse sa kanyang imahinasyon at naging impetus para sa paglikha ng dalawang pangunahing gawa - The Silmarillion at The Lord of the Rings.

Si Tolkien mismo ang naniwala pangunahing tampok Ang Silmarillion ay walang anthropocentrism. Ang mga kuwentong ito ay isinulat mula sa pananaw ng mga duwende. Ang pagpapasiya kung saan muling binibigyang kahulugan ni Tolkien ang mga duwende ng tradisyong Aleman-Scandinavian at inilalagay ang mga ito sa gitna ng kanyang uniberso ay nagpapahiwatig na ang imaheng ito ay napakahalaga sa kanya. Ang mga walang kamatayang nilalang na ito ay naging, ayon kay Tolkien, ang unang nilikha ng Diyos. Sa mga duwende, ipinahayag ni Tolkien ang dalawang motibo na labis na nag-aalala sa kanya - isang pag-ibig sa pagkamalikhain at pagmamahal sa kalikasan. Ang ilan sa mga "paboritong puno" ng manunulat ay kilala pa rin sa Oxford..

Hindi tulad ng mga tao, na ang layunin ng pag-iral, ayon kay Tolkien at ng Catechism, ay nasa labas ng materyal na mundo, ang mga duwende ay umiiral hangga't umiiral ang mundong ito, at kahit na patayin, maaari silang bumalik sa buhay. Sila ang espiritu ng mundong ito, ang kanilang pangunahing regalo at ang kanilang pangunahing tukso, gaya ng malinaw sa kasaysayan ng mga Silmaril - pagkamalikhain, kung saan wala silang alam na kapantay at kayang makipagkumpitensya sa mga diyos.

Ang imortalidad ng mga duwende sa Tolkien ay hindi ang walang malasakit na kawalang-hanggan ng mga sinaunang diyos. Ito ay puno ng isang pesimismo na napaka katangian ng manunulat: ito ay isang pagtatangka upang ilarawan ang dami ng tao mula sa kabaligtaran. Ang mortal na kalikasan ng mga tao sa Middle-earth ay hindi kapahamakan, ngunit isang kaloob na ginagawa silang "malaya mula sa mga bilog ng mundo," na nagpapahintulot sa kanila na masangkot sa plano ng Lumikha para sa hinaharap na darating pagkatapos ng katapusan ng pisikal na mundo. Para sa mga duwende, ang kaloob na ito ng mga tao ay pinagmumulan ng kalungkutan at isang bagay ng inggit. Kung paanong ang mga tao ay nagsasabi sa isa't isa ng mga fairy tale, ang mga bayani na namamahala upang makatakas mula sa kamatayan, gayon din ang mga duwende ay nagsasabi sa isa't isa ng mga engkanto, ang mga bayani na namamahala upang makatakas mula sa imortalidad. Sa partikular, ang mga nabanggit na kuwento ng elven prinsesa na sina Luthien at Arwen ay naging isang kuwento ng pagtakas..

Sa mga kwento ni Tolkien tungkol sa mga duwende, kapansin-pansin ang motif ng pagod mula sa buhay, maliwanag at matalinong kalungkutan. Ang pinakamahusay na mga halimbawa ng elven na tula ay puno ng kalungkutan na ito; ito ay tumatagos sa mga huling pahina ng The Lord of the Rings, na nakatuon sa pagtingin sa mga bayani sa kanluran, sa mga hangganan ng mga imortal. Marahil ang orihinalidad ng mitolohiya ni Tolkien ay tiyak na nakasalalay sa interpretasyon ng imortalidad. Hindi tulad ng mga klasikal na alamat na lumitaw sa simula ng kasaysayan ng tao, ito ang karanasan ng isang taong ika-20 siglo na nakakaalam na ang kasaysayan ay maaaring hindi lamang isang kamangha-manghang kuwento, kundi isang mabigat na pasanin.

Paano isinalin si Tolkien sa Russian

Ang mga aklat ni Tolkien ay mahirap iparating sa ibang wika. Ngunit ang manunulat mismo ay natuwa sa mga bagong salin (ngunit salungat sa mga adaptasyon ng pelikula) at tinulungan ang mga tagapagsalin sa abot ng kanyang makakaya, na ipinaliliwanag ang mga hindi malinaw na etimolohiya ng mga pangalan at pamagat. Ang kasaysayan ng mga pagsasalin ni Tolkien sa Russian ay nagsimula nang huli, ngunit ito ay nabuo nang lubos na masaya. Ang unang pagsasalin ay "The Hobbit" ni Natalia Rakhmanova, na inilathala noong 1976. Ang prototype ng hobbit para sa ilustrador ng unang edisyong Ruso, si Mikhail Belomlinsky, ay ang aktor na si Yevgeny Leonov. Nang maglaon, masaya si Leonov sa pagpili na ito at nagbasa pa nga sipi mula sa isang libro sa camera. Ang pagsasaling ito ay itinuturing pa rin na isa sa mga pinaka-panitikan, bagaman higit sa isang dosena ang nai-publish.

Ang mga pagsasalin at muling pagsasalaysay ng The Lord of the Rings ay umiral mula noong 1960s sa self-publishing, at ang unang opisyal na edisyon, na isinalin nina Vladimir Muravyov at Andrei Kistyakovsky, ay nai-publish lamang noong 1989 Isang pinaikling edisyon ang inilathala noong 1982.. Mula noon, isang dosenang higit pang mga pagsasalin ang nai-publish, at ang debate tungkol sa kung alin ang mas mahusay ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang pangunahing paksa ng talakayan ay ang pagsasalin ng mga pangalan at pamagat. Dahil sa Tolkien palagi silang nagsasangkot ng laro ng wika, nahihirapan ang mga tagasalin na labanan: Si Frodo Baggins ay naging Baggins o Sumniks, Rivendell ay naging Rivendell, at Rohan ay naging Ristania.

Mahirap sabihin kung hanggang saan nagtagumpay si Tolkien sa paglikha ng isang "mitolohiya para sa Inglatera." Ang Silmarillion at iba pang mga kuwento ng kanyang legendarium ay halos hindi nakikita bilang isang bagay na eksklusibong Anglo-Saxon Nabatid na ang isang reviewer, na ipinakita ng ilang mga materyales mula sa Sil-marillion ng publisher na Allen & Unwin noong 1937, ay nakakita sa kanila ng "isang bagay ng nakakabaliw, maliwanag na mga mata na kagandahan na nakalilito sa mga Anglo-Saxon kapag nakatagpo nila ang Celtic. sining.". Sa isang paraan o iba pa, ang mga kuwentong ito ay naging halos mas sikat sa paglipas ng panahon kaysa sa German-Scandinavian mythology na nagsilang sa kanila. Ang pagiging, tulad ng Alice in Wonderland, na nilikha sa partikular na materyal na Ingles, sila ay naging pag-aari ng kultura ng mundo - hindi mitolohiya para sa Inglatera, ngunit mitolohiya para sa buong mundo.

Chi-tai-ang parehong ma-teri-ala Nikolay Ep-ple tungkol doon, at.

Mga pinagmumulan

• Karpintero H. John R.R. Tolkien. Talambuhay.
• Tolkien J.R.R. Mga liham.
• Shippy T.A. Daan sa Middle-earth.
• Ang Kumpletong Kasaysayan ng Middle-Earth. Aklat I–XII. Ed. ni Christopher Tolkien.