Odjeljci stranice
Izbor urednika:
- Bez kuližnikova, ali s velikim nadama Svjetsko prvenstvo u brzom klizanju
- Vezan je za moć kao mitraljezac za točku mitraljeza
- Koliko dugo će Porošenko biti predsednik?
- Međunarodni turnir u umjetničkom klizanju Minsk Arena Ice Star
- Kijev je najavio spremnost da uvede vanredno stanje u zemlji
- Ko će sigurno igrati u grupnoj fazi
- Zapadni agenti uhvaćeni u podrumima Alepa uskoro će „pjevati
- Rezultati utakmice FIFA Svjetskog prvenstva 2
- Ispod je raspored svih utakmica grupne faze.
- Porošenkov uži krug započeo je hitnu evakuaciju iz Ukrajine
Oglašavanje
| Onjegin je izuzetna osoba. Slika Jevgenija Onjegina. Glavni zaplet rada |
|
Jedno od najpoznatijih dela A. Puškina u Rusiji i inostranstvu je njegov roman u stihovima „Evgenije Onjegin“, napisan u periodu od 1823. do 1830. godine u 19. veku. Na mnogo načina, trajnu popularnost romana olakšava njegov status sastavnog dijela obaveznog školskog programa. Da biste napisali kvalitetan esej o djelu, savjetujemo vam da pročitate roman, možda ne isprva u jednom gutljaju, u fragmentima, već koristite citate Eugene Onegina kako biste pokazali da stvarno poznajete materijal. Eugene Onegin. Objašnjenje sa Tatjanom u selu Priča je ispričana u ime prijatelja glavnog junaka romana, koji je Jevgenij Onjegin, rodom iz Sankt Peterburga, star 26 godina:
Onjegin je rođen u plemićkoj porodici, postepeno uništenoj krivicom glave porodice, koji je nastojao da živi iznad svojih mogućnosti, ali je svom sinu pružio pristojno, po standardima tog vremena, odgoj:
Rezultat Eugeneovog odgoja i obuke bilo je njegovo poznavanje jezika (francuski, latinski, grčki), historije, osnova filozofije i ekonomije, pravila lijepog ponašanja, sposobnost plesanja:
Eugene ne voli poeziju i ne razumije, povremeno može lako sastaviti epigram na temu dana:
Onjegin se odlikuje nemirom, u principu ne može nešto učiniti dugo vremena:
Sve ove osobine lika postaju ključ za povoljan stav prema njemu u svjetlu:
Život pun zabave brzo dosadi glavnom junaku, neko vrijeme ljubavne avanture ostaju Eugeneova jedina strast, ali su mu postepeno dosadile:
Unatoč činjenici da je društvo u cjelini dosadilo protagonisti, on računa sa svojim pravilima, koja su na kraju koštala života Lenskog, jer, čak i shvaćajući besmislenost i beskorisnost dvoboja, Onjegin ga ne može odbiti:
U vrijeme priče, mladić je posljednji nasljednik porodice, čijim predstavnicima pripadaju on i njegov stric:
Uprkos rasipanju bogatstva njegovog oca, materijalne vrednosti koje su ostale u porodici, očigledno su dovoljne da glavnom liku obezbede udobno postojanje bez potrebe da služi, da vodi sekularni način života:
Onjegin je dovoljno razborit. Saznavši za skoru smrt svog strica, Onjegin ne osjeća simpatije prema njemu, ali je sasvim spreman pretvarati se da je tako kako bi dobio nasljedstvo:
Njegovo ponašanje na svjetlu postaje sve povučenije i nepristojnije:
Postepeno se mijenja mišljenje društva o Onjeginu:
Sebe doživljava kao sumornu i ravnodušnu osobu, koja pokušava čak i pretjerati, govoreći o svojoj ličnosti:
Međutim, na ovoj slici ima dosta razmetljivosti. Onjegin zna kako razumjeti ljude i cijeniti ih:
Čak je i njegovo "odbijanje" mladoj Tatjani uzrokovano nespremnošću da joj nanese još više patnje od bola odbijanja:
Pokušava da bude delikatan sa njom i pokušava da devojku upozori na neoprezne impulse u budućnosti, iako u njegovim rečima još uvek ima udela mašte i narcizma:
U stvari, on je sasvim sposoban da doživi saosećanje i nežnost:
U odnosima sa Lenskim, shvatajući da su previše različiti za pravo prijateljstvo, Onjegin za sada štedi pesnikova osećanja i ne pokušava da ismeje njegove entuzijastične ideje o životu:
U njegovom karakteru ima plemenitosti i samopoštovanja, a oni oko njega to prepoznaju:
Kako posao napreduje, postaje očigledno da Eugene zna kako voljeti i patiti:
"...ali je tvrdoglav, ne želi da bude ostavljen, još se nada, smeta..." Onjegin može biti veoma strog prema sebi:
Zna kako da prizna svoje greške:
Tatiana Larina Tatiana Larina. Objašnjenje sa Onjeginom u Sankt Peterburgu Djevojka iz plemićke porodice koja živi u provinciji:
Porodica nije bogata:
U detinjstvu se veoma razlikovala od svojih vršnjaka i ponašanjem:
U mladosti je sanjiva i zamišljena:
Ona oštro osjeća svoju različitost:
Djevojka je prilično pametna, iako svojeglava:
Tatjana ima veoma razvijenu intuiciju, do te mere da ima proročanske snove:
Romantična i entuzijastična, zaljubila se u Onjegina na prvi pogled samo zato što:
Njeno pismo Eugeneu napisano je na francuskom, vrlo uzvišenim tonom, sa pompeznim "knjiženskim" obrtima:
U stvari, ona ne piše živoj osobi, već izmišljenoj slici, a duboko u sebi i sama to razumije:
Ipak, treba odati priznanje njenoj hrabrosti. Ona piše, uprkos činjenici da je beskrajno uplašena:
Vremenom se ispostavi da ljubav koju Tatjana oseća prema Eugeneu nije laka ljubav koja brzo prolazi:
Ona ne samo da neguje nesrećnu ljubav u svojoj duši, već pokušava da razume Onjeginov lik, dolazi u njegovu napuštenu seosku kuću, čita njegove knjige:
"Onda sam počeo da čitam knjige"
Udvaraju joj se, ali svi prosci su odbijeni:
Na porodičnom vijeću odlučeno je da se ide u Moskvu, na "sajam nevjesta", ali Tatjana, čak i tamo, ostaje ravnodušna prema društvenom životu:
Ne svi, a čini se da je i sama privlačna nevjesta:
Djevojka nimalo ne teži svačijoj pažnji, ali je primijećena:
Udaje se na insistiranje porodice, bez ljubavi, za muškarca kojeg ne voli previše:
Od vremena braka, sekularni maniri već povučene Tatjane dobijaju nijansu ravnomerne ljubaznosti prema svima, iza koje je nemoguće pogledati:
Ne učestvujući ni u kakvim intrigama, ne takmičeći se ni sa kim, Tatjana izaziva poštovanje od društva, njen muž je veoma ponosan na nju:
Tokom vremena koje je prošlo od prvog susreta sa Onjeginom, Tatjana je, po njegovom savetu, naučila da se kontroliše:
Njena prava osećanja ispoljit će se tek u završnoj sceni, kada u patnji iskaže svoj bol Onjeginu, zamjeravajući mu prošlost i ukazujući mu na prave motive njegovih trenutnih osjećanja prema njoj:
Sada već pokazuje plemenitost karaktera. Prepoznajući da nastavlja da voli Onjegina, Tatjana podseća i njega i sebe da mora ostati verna svom mužu:
Vladimir Lensky Vladimir Lensky Mladi plemić od 18 godina atraktivnog izgleda, bogat:
Roditelji umrli:
Filozof i pjesnik:
Entuzijastična priroda, do egzaltacije, nije u potpunosti formirana:
Došao sam iz Nemačke odmah u selo, jer on ne prihvata pravila po kojima postoji gornji svet:
Lakovjerni i prostodušni:
Vjeruje u prijateljstvo i odanost:
Ruralno društvo se doživljava kao zavidan mladoženja:
Međutim, Vladimir je od detinjstva bio veren za najmlađu ćerku komšija Larinovih, Olgu, a u vreme priče bio je zaljubljen u nju i nameravao je da je oženi:
Njegova ljubav je platonska:
Nakon što je izazvan na dvoboj, ugledavši Olgu i shvativši da ona ni ne razumije šta se dogodilo, Lenski joj oprašta i više se ne osvećuje Onjeginu, već samo želi spasiti mladu od pogubnog utjecaja:
Olga Larina Vladimir Lensky i Olga Larina Tatjanina mlađa sestra:
Preslatka, bucmasta, plava, plavuša nalik lutki:
Prema Onjeginu, ona je prelepa, ali apsolutno nezanimljiva:
Um mlađe Larine nije naročito razvijen, prostodušna je, do gluposti:
Zbog toga djevojka ne može cijeniti prirodu Lenskog i njegov odnos prema njoj:
Olga je nevjesta Vladimira Lenskog, rado provodi vrijeme s njim i ohrabruje njegovo udvaranje, ali je malo vjerovatno da će biti sposobna za jak osjećaj, o čemu govori prilično otvoreno
Ona je vjetrovita, ne zna kako da se ponaša u društvu, kompromituje sebe i svog verenika, flertuje sa drugom:
Iskreno ne razumije problematiku situacije:
U sceni oproštaja od dvoboja, Olga, gledajući u lice Lenskog, kome se srce lomi od čežnje, samo pita: "Šta ti je?" i nakon što je dobio odgovor "Dakle", bez daljeg pitanja, pušta ga. Nakon smrti mladoženje u dvoboju, djevojka se brzo zaljubljuje u drugog i udaje se za njega:
Eugena Onjegina Puškin prikazuje kao "mladu grabulju". Kao dječak, Eugene odrasta bezbrižno i bezbrižno, jer ga njegov učitelj, Francuz, uči svemu „u šali“ da se „dijete ne iscrpi“. Stoga Eugene nije dobio odgovarajuće obrazovanje. Omladivši se, brzo postaje zastupnik društvenih događanja, jer bi se lako mogao uklopiti u krugove visokog društva zahvaljujući poznavanju francuskog jezika i sposobnosti plesanja. U komunikaciji sa ljupkim damama, Onjegin brzo savladava "nauku o nježnoj strasti", spretno osvajajući srca ljepotica: Kako je rano mogao biti licemjer Onjegin je, zahvaljujući svojoj sposobnosti da šarmira žene, stalno dobijao pozive na razne prijeme u svijetu, svaki dan bilježeći nekoliko bilješki u kojima je bio pozvan da prisustvuje nekom društvenom događaju. Onjegin je njegovan i moderan mladić koji pažljivo prati svoj izgled i svoju odjeću, proveo je puno vremena pred ogledalom, u njegovom arsenalu kozmetike bili su: Parfem u fasetiranom kristalu; Okupljajući se za naredni zabavni događaj, on se jako dugo lepio ispred ogledala i "izišao iz toaleta kao vetrovita Venera..." Onjegin je bio razmažen ženskom pažnjom, navikao se na slobodan i slobodan način života, kada je lako dobijao sve najbolje. Nije navikao na odgovornost, na obaveze, sve njegove veze sa ženama bile su prolazne i neozbiljne. Stalna nemarnost, koja se ponavljala svaki dan, na kraju se zgadila Onjeginu, prestala mu je donositi zadovoljstvo: Ne: rana osećanja u njemu su se ohladila; U tom stanju, kada je bio umoran od zabave, izdaje i spletki, Onjegin je otišao u selo, gdje je upoznao Tatjanu. I iako je Onjegin bio "grablja" i "dandy", narcisoidna i razmažena ženska pažnja od strane muškarca koji je znao savršeno "svirati" na žicama ženske duše, umeo se vešto pretvarati i biti licemer, bio je u stanju da se prema Tatjani odnosi sa poštovanjem i razumevanjem. Nakon njene izjave ljubavi prema njemu, Onjegin joj se nije smijao, nije širio glasine, pokušao je iskreno razgovarati s njom, želeći joj da voli dostojnijeg muškarca. Onjegin takođe pokazuje ljubaznost i razumevanje prema svom prijatelju Vladimiru. On snishodljivo i strpljivo sluša njegovo romantično rezonovanje, ne ubacujući svoju "hladnu riječ", pretpostavljajući da će s godinama "blaženstvo" Lenskog ionako proći: A bez mene će doći vrijeme; Prije dvoboja sa Lenskim, Onjegin se osjeća krivim, muči ga savjest da nije mogao rashladiti pjesnikov žar. Shvatio je da je njegov prijatelj premlad, prezgodan. Onjegin shvata da je uzalud odigrao tako okrutnu šalu sa svojim prijateljem, smejući se njegovoj „nežnoj i plašljivoj ljubavi“. Ali on je i dalje previše ponosan da bi od Lenskog tražio oprost i spriječio dvoboj, osim toga, ne želi čuti "smijeh budala", jer odbijanje dvoboja društvo može shvatiti kao kukavičluk. Onjegin je, na kraju krajeva, vrlo kontroverzna osoba. Sama Tatjana, razmišljajući o njemu, kaže: Tužna i opasna nakaza Takvo razmišljanje se pojavilo u Tatjani nakon proučavanja knjiga koje je pronašla u Onjeginovoj kući, to su bila djela "u kojima se vek ogleda i savremeni čovek je sasvim ispravno prikazan ..." Sve to sugerira da je Eugene Onjegin još uvijek bio misleća osoba, sa živom i osjećajnom dušom, koja nije bila potpuno iskvarena sekularnim društvom. Pisanje. SLIKA EVGENJA ONJEGINA U KAO PUŠKINOVOM RIMU "EVGENIJ ONEGIN" .: Eugene Onjegin je veoma neobičan heroj. Zanimljiv mi je kao osoba koja se oštro izdvaja od ostatka mase ljudi. Puškin stvara sliku "suvišne osobe". Pesnik prikazuje Onjegina kao veoma sličnog sebi u svom detinjstvu (Puškina je odgajala dadilja, a Onjegina nisu odgajali njegovi roditelji), ali vrlo često se njihovi pogledi na život nisu poklapali. Puškin piše roman tako da, iako nije heroj, stalno je prisutan pored Onjegina i poredi ga sa sobom. Kao dete, Onjeginov otac nije bio voljan da se bavi njegovim vaspitanjem, pa je angažovao "jadnu" gospođu i monseira, koji dečaka ništa nisu naučili, već su ga samo malo grdili zbog "malo za šale". Kako su u djelu prikazane faze života junaka? Onjegin je sekularni mladić, metropolitanski aristokrata, koji je za to vrijeme dobio tipično vaspitanje pod vodstvom francuskog učitelja u duhu književnosti, otrgnute od tla naroda. Svi smo naučili pomalo, nešto i nekako... I nije čudo što je iz Onjegina izrastao egoista koji je razmišljao samo o svojim željama i zadovoljstvima. Ono dobro u njegovoj duši, zahvaljujući njegovom vaspitanju i društvu, ostalo je u njemu. Dobio je površno obrazovanje, ali se i sam, iako bez ikakvog zadovoljstva, bavio čitanjem knjiga. Kako se kasnije ispostavilo, on ne čita samo beletristiku, već i filozofske knjige. I to mu je bilo od velike koristi, jer je, nakon što se susreo s Lenskim, koji je diplomirao na jednom od najboljih univerziteta na svijetu u to vrijeme, mogao čak i raspravljati s njim o tako ozbiljnim temama kao što su filozofija i politika. Onjegin se vrti u visokom društvu. U početku živi kao i svi sekularni ljudi: ide na balove, ide u pozorište, ali to radi bez zadovoljstva, kao nešto obavezno, čak je prestao da se zanima za ono što se dešava na sceni: “... zatim na binu U velikoj rasejanosti gledao je, Okrenuo se i zijevnuo." (Iako Puškin pozorište naziva "čarobnom zemljom".) Ali po svojim pogledima i zahtjevima za životom, on je mnogo viši od ne samo svojih susjeda-zemljoposjednika na selu, već i predstavnika peterburškog svijeta, pa mu je zbog toga ubrzo dosadio ovaj prazan, prazan život: Ali potpuno je izgubio interes za život. Kao Child Harold, natmuren, mlitav Pojavio se u dnevnim sobama... U selu Onjegin se ponaša humano prema seljacima, ali ne razmišlja o njihovoj sudbini, više ga muči sopstveno raspoloženje, osećaj praznine života Onjegin bi želio da se rastane od takvog života, ali za to nema ni snage ni želje. Istovremeno, njegova sebičnost, nepažnja prema osjećajima drugih stalno dovode do toga da, ne želeći to, čini zlo onim ljudima s kojima ga sudbina suočava. Pošto je primio Tatjanino ljubavno pismo, oseća da joj ne može odgovoriti i odbija je, ali ljubazno odbija u blagom obliku, ne obazirući se na njena osećanja. Ali, po mom mišljenju, bilo je bolje nego da ju je uvjeravao, obećavajući da će joj odgovoriti na isti način, svjesno je ne voleći. Odlučuje da se osveti Lenskom zbog činjenice da je Vladimir rekao Onjeginu da na Tatjanin rođendan neće biti nikoga osim rođaka i prijatelja. povrijedi Tatjanu i Lenskog na Tatjanin rođendan, otvoreno se udvarajući Olgi. Puškin prikazuje Onjegina kao egoistu, ali on je „egoista koji trpi“, nije samozadovoljan i zaljubljen u sebe. On, očigledno, shvaća da je glavni izvor njegove melanholije nedostatak posla, društvene aktivnosti. Ali um mu ne dozvoljava da ide asfaltiranim putem kojim su hodali mnogi mladi plemići, želeći da sebi nađu "korisno" zanimanje. Nije mogao da ode da služi kao oficir ili birokrata, jer je shvatio šta znači održavati taj sistem, zbog čega je bio melanholičan. A jedini posao za njega ostaje borba protiv zla tadašnjeg ruskog života - kmetstva i carske autokratije. Ali samo za to nije bio sposoban zbog svog odgoja i uslova života, koji su ga ubijali bilo kakvo zanimanje za posao: "Bio je bolestan od teškog rada." Onjegin nije pripadao plemenitim revolucionarima, ali činjenica da se osjećao nelagodno u atmosferi tog vremena sugerira da je stajao mnogo više od plemenite omladine. Puškin kaže da je Onjegin bio "podnošljiviji od drugih". Iako je poznavao ljude, naravno I generalno ih je prezirao - Ali (nema pravila bez izuzetaka) Bio je veoma drugačiji od drugih I poštovao sam osećaj niotkuda, Odnosno, vidio je u drugima i cijenio ono živo biće koje više nije ostalo u njemu. Gotovo kroz cijeli roman, Onjeginovi postupci, misli i govori ostaju nepromijenjeni, pripadaju inteligentnoj osobi, ogorčeni na društvo (ima zao, oštar jezik, govori zlo o svemu oko sebe), razočaran u sve i nesposoban ni za šta. jaka osećanja i iskustva... Ali događaji o kojima Puškin govori u poslednjim poglavljima ostavljaju snažan utisak na Onjegina. I vidimo da otkriva takve karakterne crte za koje nije ni slutio u sebi. Dvoboj sa Lenskim daje mu priliku da shvati do čega ga je doveo egoizam, njegova nepažnja prema ljudima, briga samo za sebe. Onjegin ubija svog prijatelja Lenskog, podlegao klasnim predrasudama, uplašen "šaputanja, smeha budala". Zaliven trenutnom hladnoćom U muci srčanih bolova... Ubistvo Lenskog preokrenulo mu je ceo život naglavačke. U depresivnom stanju, Onjegin napušta selo i počinje da luta po Rusiji. Ova lutanja mu daju priliku da potpunije sagleda život, da preispita svoj odnos prema okolnoj stvarnosti, da shvati koliko je beskorisno protraćio život. Sada Onjegin više ne može da ignoriše osećanja i iskustva ljudi sa kojima se susreće. . Sada može da oseća i voli. Bio je pod uticajem realnosti života ruskog naroda, koju je video tokom svojih putovanja. Nakon iskustva, Onjegin se mijenja, postaje potpuno druga osoba. Ali, uprkos lutanjima, sebičnost i ponos prema Onjeginu nisu se smanjili. Ovo je "ponovno rođenje" Onjegin se vraća u prestonicu i susreće istu sliku života sekularnog društva. U njemu se rasplamsava ljubav prema Tatjani, sada udatoj ženi.Napisavši pismo Tatjani Onjegin ne razmišlja o njenim osećanjima, misli samo na sebe. Ali Tatjana je razotkrila sebičnost i sebičnost koja su u osnovi osećanja prema njoj i odbacuje Onjeginovu ljubav. Slika Onjegina je slika koja je upijala opće karakteristike tipične za čitav sloj mladih ljudi tog vremena. To su mladi ljudi, obezbeđeni poslom, ali slabo, nesređeno obrazovani i vaspitani, koji vode prazan, besmislen život uz zabavu na balovima, na zabavi, na praznicima. Ali za razliku od drugih slojeva, odnosno vladajuće klase, koja svoj nerad prihvata mirno, ovi mladi ljudi su pametniji, imaju bar malo savesti, nezadovoljni su okolinom, tim društvenim sistemom i nezadovoljni su sobom, ali ipak , baš kao i Onjegin, zahvaljujući svom vaspitanju, ne mogu da raskinu sa takvim životom. Puškin vrlo dobro karakterizira dosadu i osjećaje svojstvene ovim ljudima: Nepodnošljivo je vidjeti ispred sebe Dugačak je red večera samih, Gledati na život kao na obred prijelaza, I nakon uljudne gomile Idi bez dijeljenja s njom Nema zajedničkih mišljenja, nema strasti. Iako je cijeli roman priča o Evgeniju Onjeginu kao pojedincu, ovdje je on prikazan kao tipičan predstavnik plemenite omladine tog vremena. Protagonist romana je mladi zemljoposjednik Eugene Onjegin, čovjek složenog, kontradiktornog karaktera. Odgoj koji je Onjegin dobio bilo je katastrofalno. Odrastao je bez majke. Otac, neozbiljni peterburški majstor, nije obraćao pažnju na sina, povjeravajući ga "siromašnim" učiteljima. Kao rezultat toga, Onjegin je odrastao kao egoista, osoba koja brine samo o sebi, o svojim željama i koja ne zna da obrati pažnju na osećanja, interese, patnje drugih ljudi. On je u stanju da uvrijedi, uvrijedi osobu, a da to i ne primijeti. Sve lijepo što je bilo u duši mladog čovjeka ostalo je nerazvijeno. Onjeginov život je dosada i lenjost, monotono zadovoljstvo u nedostatku pravog, živog rada. Slika Onjegina nije izmišljena. U njemu je pjesnik sažeo crte, tipične slike za mlade ljude tog vremena. To su ljudi zbrinuti na račun rada i kmetovi koji su neuredno vaspitani. Ali za razliku od većine pripadnika vladajuće klase, ovi mladići su pametniji, osjetljiviji, savjesniji i plemenitiji. Nezadovoljni su sobom, svojom okolinom, društvenom strukturom. Onjegin po pogledima i zahtevima za životom stoji iznad ne samo svojih seoskih komšija, zemljoposednika, već i predstavnika visokog društva Sankt Peterburga. Nakon što se susreo s Lenskim, koji je završio najbolji univerzitet u Njemačkoj, Onjegin je mogao raspravljati s njim o bilo kojoj temi kao jednak. Prijateljstvo sa Lenskim otvara se u Onjeginovoj duši, skrivenoj iza maske hladne sebičnosti i ravnodušnosti, mogućnosti pravih, prijateljskih odnosa među ljudima. Videvši Tatjanu prvi put, čak ni ne razgovarajući s njom, ne čuvši njen glas, odmah je osetio poeziju duše ove devojke. U odnosu na Tatjanu, kao i na Lenskog, otkrivena je takva njegova osobina kao što je dobronamernost. Pod uticajem događaja prikazanih u romanu, u Eugeniovoj duši se odvija evolucija, a u poslednjem poglavlju romana Onjegin uopšte nije isti kakvog smo ga ranije videli. Zaljubio se u Tatjanu. Ali njegova ljubav ne donosi sreću, ni njemu, ni njoj. U romanu Evgenije Onjegin Puškin je prikazao neozbiljnog mladića koji, čak ni zaljubljen, ne može sebi dati savjet. Bežeći od sveta, Onjegin nije uspeo da pobegne od samog sebe. Kada je to shvatio, već je bilo prekasno. Tatjana mu sada ne veruje. I to otvara Onjeginove oči za samog sebe, ali ništa se ne menja. Slika Lenskog u romanu "Eugene Onegin" Drugi put kojim je sledila plemenita inteligencija 20-ih godina XIX veka otkriva se u liku Lenskog. Ovo je put strasti prema filozofskim učenjima modernim u to vrijeme i sanjivoj romantičnoj poeziji odvojenoj od života: Tatjana je oličenje svega ruskog, nacionalnog. Ovo je diskretna i čista, ali duboka priroda. Ona nije kao sve devojke iz društva. Njena karakterizacija je data kao iz suprotnosti, Puškin kaže ono čega u njoj nema - nema koketerije, koketerije, neiskrenosti. Puškin objašnjava kako su se takve dvije različite sestre rodile u istoj porodici. Ispostavilo se da se Tatjana od djetinjstva razlikovala od svojih vršnjaka. Više je voljela samoću od igrica, čitanje od lutki, a iznenađujuće osjeća i razumije prirodu. Ova osjetljivost čini Tatjanu bližom običnim ljudima nego sekularnom društvu. Osnova njenog svijeta je narodna kultura. Epizoda sa gatanjem i Tatjaninim spavanjem pokazuje koliko je intuitivna. Istovremeno, Tatjana je donekle slična Onjeginu - želja za usamljenošću, želja da shvati sebe i shvati život. Ali ona ima i crte Lenskog - vjeru u savršenu sreću, ljubav, stvaranje slatke slike. Plan karakterizacije književnog junaka: Onjegin je mladi aristokrata iz prestonice 20-ih godina XIX veka, koji je stekao tipično aristokratsko obrazovanje pod vođstvom tutora. Učili su ga "u šali svemu", "nečemu i nekako", ali je Onjegin ipak dobio minimum znanja koje se smatralo obaveznim u plemićkoj sredini: znao je malo klasične književnosti, rimske i grčke, površno - istoriju, imao je čak i ideju o političkoj ekonomiji Adama Smitha. Takvo obrazovanje, besprijekorni francuski, graciozni maniri, duhovitost i umijeće vođenja razgovora čine ga, po mišljenju društva, briljantnim predstavnikom sekularne omladine svog vremena. Onjeginu je trebalo oko osam godina da se druži. Ali bio je pametan i stajao je daleko iznad gomile koja ga je okruživala. Nije iznenađujuće, osjećao se gađenjem svog praznog i besposlenog života. „Oštar, ohlađen um“ i zasićenost užicima svetlosti doveli su do Onjeginovog dubokog razočaranja životom. Umoran od dosade, Onjegin pokušava tražiti smisao života u bilo kojoj aktivnosti. Privukao ga je književni rad. Ali pokušaj da se iz dosade napiše "zijevanje" nije se, naravno, mogao okruniti uspjehom. Osvetio se i sistem njegovog vaspitanja, koji ga nije navikao na rad: „ništa nije izašlo iz njegovog pera“. U selu u kojem je Onjegin napustio Peterburg da bi dobio nasljedstvo, on čini još jedan pokušaj praktične aktivnosti. Onjeginov lik se dalje otkriva u sledećem planu radnje: prijateljstvo sa Lenskim, poznanstvo sa Tatjanom Larinom, dvoboj sa Lenskim, putovanje, ljubav prema Tatjani i poslednji susret sa njom. Kako se radnja romana razvija, otkriva se složenost Onjeginove prirode. Onjegin se u romanu pojavljuje kao bistra, izuzetna ličnost. Riječ je o osobi koja se jasno izdvaja od okolnog društva, kako po obdarenosti prirode tako i po duhovnim potrebama. „Oštar, ohlađen um“, „nehotična odanost snovima“, nezadovoljstvo životom — to je ono što je stvorilo Onjeginovu „neimitativnu neobičnost“ i uzdiglo ga iznad okruženja „sebične beznačajnosti“. Prateći karakterizaciju Onjegina u prvom poglavlju, Puškin se prisjeća svojih snova o slobodi („Hoće li doći čas moje slobode?“) i dodaje: Onjegin je bio spreman sa mnom Ovi redovi bacaju svjetlo na još jednu važnu osobinu Onjeginove duše - njegovu ljubav prema slobodi. "Znaš li? Da i ne...“, pita i odgovara Puškin, kao da sumnja da će čitalac ispravno razumeti Onjeginov složeni društveni tip. A junak romana je zaista bio takav društveni tip, čije je neke karakteristike Puškin mogao otkriti samo nagoveštajima. "Onjeginstvo" je bilo rasprostranjeno u Rusiji u godinama kada je roman nastajao. Objašnjenje ovog fenomena mora se tražiti u društveno-političkoj situaciji u zemlji. Dvadesetih godina prošlog veka, „lep početak dana Aleksandrovih” je već prošao, zamenjen reakcijom. Dosada i razočaranje postali su sudbina najboljih ljudi u ruskom društvu. Napominjući upravo to, Puškin je 1828. pisao o knezu P. Vjazemskom: "Kako je mogao zadržati svoju radost u Rusiji?" Istina, u krugovima najnaprednijeg ruskog društva već je nastajao politički pokret, koji je kasnije doveo do ustanka decembrista. Ali to je bio tajni pokret koji nije obuhvatio sve progresivne ljude. Većina ruske inteligencije morala je ili otići u službu, tj. pridružiti se gomili "volonterskih hoopera" ili ostaviti po strani od vladine politike i ostati dokoni posmatrači javnog života. Onjegin je izabrao ovo drugo. Onjeginov stav je pozicija neradnika, ali je ova pozicija bila oblik protesta protiv zvanične Rusije. Onjeginova tragedija bila je u njegovoj „duhovnoj praznini“, tj. da nije imao pozitivan program, visoke ciljeve koji bi mu život ispunili društvenim sadržajima. Njegov život je život "bez svrhe, bez posla". Bez stupanja na stranu vlade, Onjegin ne učestvuje u borbi protiv vladine reakcije. Ostaje podalje od glumačkih istorijskih sila, izražavajući nezadovoljstvo životom samo u "bijesu sumornih epigrama". Ovu pasivnost su doprinijele i neke njegove karakterne crte: gospodska odbojnost prema poslu; navika na „slobodu i mir“, nedostatak volje i izraženi individualizam (ili „egoizam“, po rečima Belinskog). Onjegin je stekao pravo da bude protagonista romana, ali ga je život osudio na ulogu glavne neaktivne osobe istorije. Život lutalice i usamljenost postaju Onjeginova sudbina. Vraćajući se u Petersburg nakon putovanja, svima se "čini kao stranac". Ispada da je "suvišna osoba" u svom društvu. Tako su se zvali ljudi koji su se, izdižući se iznad okoline, pokazali neprilagođenim životnoj borbi i doživjeli kolaps i u javnom i u privatnom životu. Roman se završava scenom Onjeginovog susreta sa Tatjanom nakon tri godine razdvojenosti. Kakva je bila Onjeginova dalja sudbina? Postoji razlog za vjerovanje da je šok koji je doživio Onjegin mogao poslužiti da ga oživi. Zaista, sačuvani fragmenti desetog (spaljenog) poglavlja romana sugeriraju da je autor namjeravao uvesti Onjegina u krug decembrista. Ali ovu novu stranicu u životu junaka autor je samo ocrtao, ali ne i obelodanio. U romanu se Onjegin pojavljuje kao živi simbol "dodatnih ljudi" svog doba. Hajde da sumiramo ono što smo pročitali. Eugene Onjegin je mladić, peterburški aristokrata koji je stekao površno kućno obrazovanje, rastavljen od nacionalnog tla. Francuski guverner nije mario za moralno obrazovanje Eugenea, nije ga navikao na rad, stoga je glavna okupacija Onjegina, koji je ušao u odraslu dob, potraga za zadovoljstvima. Ideja o tome kako je živio osam godina u Sankt Peterburgu daje opis jednog dana heroja. Nedostatak ozbiljnog posla i stalna dokolica dosadili su junaku i doveli ga, u mlađim godinama, do razočaranja u društveni život. Pokušaj da se uhvati u koštac ne donosi rezultate, jer ne zna da radi. Život na selu za njega nije postao spas, kao promjena krajolika bez rada Važno je vidjeti kako se junak manifestuje u prijateljstvu i ljubavi. Dolazimo do zaključka da je Onjegin, koji je osvojio svjetovne ljepotice, postupio plemenito u odnosu na Tatjanu. Njeno pismo za njega je postalo primjer drugačijeg, duhovnog odnosa prema ljubavi. Iskreno je priznao da cijeni čistoću i iskrenost djevojke, ali njegova su osjećanja uništena, nije u stanju da voli, ideal porodične sreće nije za njega: Ove riječi ukazuju da bi mu Tatjana mogla biti dobra supruga i da bi mogao biti srećan u porodičnom životu, koji on naziva blaženstvom (blaženstvo je najviši stepen sreće). Nakon što je posjetila Onjeginovu kuću, Tatjana počinje shvaćati da se zaljubila u osobu koja je na mnogo načina pogriješila. Možda je on "Moskovljanin u Haroldovom ogrtaču". U prijateljstvu sa Lenskim, Onjegin pokazuje snishodljivost, ali ne može ustati Rasplamsala se ljubav prema Tatjani, koja je postala sekularna dama, "ravnodušna princeza", 5 / 5. 2 |
| Pročitajte: |
|---|
popularno:
Karakteristike Plyushkina u pjesmi "Mrtve duše": opis izgleda i lika Plyushkin stav mrtvih duša
|
Novo
- Kako nacrtati vojnu opremu olovkom korak po korak Slika na vojnu temu se zove
- Kako nacrtati rat tako da slika ima određeno značenje Takmičenje u ratnim crtežima olovkom
- Kako nacrtati vojnu opremu olovkom korak po korak Kako nacrtati rat jednostavnom olovkom
- Lista svih anime žanrova harem harem anime
- Karakteristike glavnih likova komedije Manji glavni likovi i njihove karakteristike
- Istorija stvaranja "Eugene Onegin" Kada je Onjegin živio
- Ko je pastrnjak otpisao glavne likove romana Pasternak doktor Živago karakterizaciju junaka
- Karakteristike heroja Švabrina, kapetanove kćeri Puškina
- Karakteristike glavnih likova prema romanu I
- Ivan Sergejevič Turgenjev Ivan Turgenjev godine života
