Dom - Ribolov
Velike pobede ruskog duha. Umetnik Pavel Korin. Opis slike Aleksandra Nevskog. Umjetnik Pavel Korin Po čemu je Pavel Dmitrievich Korin postao slavan
Majstori istorijskog slikarstva Lyakhova Kristina Alexandrovna

Pavel Dmitrijevič Korin (1892-1967)

Pavel Dmitrievich Korin

Corinne je počela raditi na velikom platnu "Requiem" 1929. godine. Umjetnik je želio prikazati svečanu službu u Uspenskoj katedrali Kremlja. Radeći na skicama, stvorio je mnoge izražajne i istinite slike starog života, poznate mu od ranog djetinjstva. Godine 1931. A. M. Gorki je vidio etu za "Requiem". Pisac je shvatio dubinu Korinove namjere, koji će pokazati tragediju odlazećeg svijeta, ali tema slike, i što je najvažnije, njeno ime, nisu odgovarali duhu staljinističke ere. Gorki je predložio slikaru da svoju buduću sliku nazove "Odlazeći iz Rusije".

Ruski slikar Pavel Dmitrijevič Korin rođen je u Palehu, u porodici nasljednih ikonopisaca. Od detinjstva, okružen lepotom ruske prirode, odgajan u atmosferi ikonopisačke radionice, dečak je rano počeo da gleda na svet oko sebe očima umetnika.

U dobi od 16 godina, Pavel je završio školu ikonopisa Palekh, ali ga je želja da poboljša slikarske vještine odvela u Moskvu, gdje je 1908. mladić ušao u ikonopisnu odaju manastira Donskoy. Ovdje su Korina primijetili umjetnici K.P.Stepanov i M.V. Nesterov, koji su mu postali mentori.

Sa Nesterovim je Korinu povezivalo pravo, veliko prijateljstvo. Po preporuci ovog tada poznatog majstora, Pavel je 1912. godine upisao Moskovsku školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu u ateljeu K. A. Korovina i S. V. Malyutina. Tokom školovanja, Korin je mnogo pažnje posvećivao proučavanju prirode i crtanju. Na njega je veliki uticaj imao rad AA Ivanova, autora čuvene „Pojavljivanje Hrista narodu“. Mladi umjetnik napravio je mnogo kopija fragmenata ove slike. Kao i Ivanov, Korin je pažljivo proučavao rad starih talijanskih majstora, provodio sate crtajući sjedi i antičke statue.

Ideja o stvaranju istog grandioznog platna kao Ivanovljevo "Pojava Hrista narodu" došla je od Korina davne 1925. godine. Ubrzo je počeo pisati skice za planiranu kompoziciju. Za sliku je umjetnik stvorio mnoge ljudske tipove. Nažalost, platno, koje je moglo postati remek-delo istorijskog slikarstva prve polovine 20. veka, nikada nije završeno. Mnogi fragmenti napisani za Requiem mogu se smatrati potpunim samostalnim slikama.

Jedna od najboljih skica za "Odlazak iz Rusije" bila je slika "Otac i sin" (1931, Tretjakovska galerija, Moskva). Prilikom kreiranja, Corinne je koristila metodu poređenja likova. Na platnu su prikazana dvojica: otac, visok, moćan starac sa sedom bradom i sin, čija krhka figura i zamišljeno lice u njemu odaju čoveka nekog drugog vremena. Modeli za junake slike bili su drvorezbar, samouki vajar Sergej Mihajlovič Čurakov i njegov sin, poznati restaurator Stepan Churakov. Prikazujući dva umjetnika, tako slična, a istovremeno potpuno različita, Korin je prikazao ne toliko portrete svojih suvremenika koliko slike talentiranih narodnih tipova.

Zahvaljujući A.M. Gorkyju, Korin je mogao proputovati Italiju, gdje je svojim očima vidio slavne kreacije velikih Italijana. U inostranstvu, umetnik je započeo portret Gorkog (1932, Tretjakovska galerija, Moskva), završen već u Rusiji. Umjetnik je prikazao visoku, mršavu figuru pisca na obali Napuljskog zaljeva. Gorkijevo izrazito tužno lice. Osjeća se da ovu sredovečnu, smrtno bolesnu osobu uznemiruju teške misli. Majstor je bio u stanju da uhvati stanje duha pisca. Gorkom se dopao njegov portret, monumentalan i istovremeno duboko psihološki i iskren.

U Rusiji je Korin nastavio da radi na "Departing Russia". Crteži koji prikazuju Katedralni trg u Kremlju, skica unutrašnjosti crkve Vaskrsenja na Ostoženki datiraju iz 1932. godine.

P. D. Korin. "Aleksandar Nevski". Srednji deo triptiha "Aleksandar Nevski", 1942, Tretjakovska galerija, Moskva

P. D. Korin. "Sjeverna balada". Lijeva strana triptiha "Aleksandar Nevski", 1943, Tretjakovska galerija, Moskva

Godinu dana kasnije, nastao je fragment - "Jeromonah Hermogen i Shemogumen Mitrofan" (1933, Tretjakovska galerija, Moskva). Čvrsto držeći krst u ruci, strogi starac u klobuku gleda u posmatrača. Čvrstoća vjere je u njegovim očima. Pored njega stoji nizak zdepasti monah nepokrivene glave. Iako su mu oči spuštene na tlo, njegovo lice izražava potpunu odvojenost. Prikazujući određene ljude, umjetnik je istovremeno uhvatio sliku cijele generacije koja postepeno blijedi u prošlost.

Gledajući u lica tri žene prikazane u studiji „Tri“ (1933–1935, Tretjakovska galerija, Moskva), gledalac oseća emocije koje poseduju junakinje slike „Napuštanje Rusije“. Centralno mjesto u kompoziciji zauzima starica pognuta od vremena. Ona se snažno naslanja na štap, ali u njenim očima - izuzetna moć i snaga uma. Desno od nje je žena srednjih godina ljubaznog, smirenog lica. U ogromnim plavim očima i čvrsto stisnutim usnama njihovog trećeg, mlađeg saputnika, osjeća se tragičan, kompleksan i kontradiktoran odnos prema svijetu oko sebe.

Najuspješnije skice uključuju psihološki portret "Skimoigumenya Tamar" (1935, Tretjakovska galerija, Moskva), također namijenjen za "Odlazak iz Rusije". Corinne je pisala shema-opatiji nekoliko sedmica prije svoje smrti. Lik i lice starice djeluju nepomično, odvojeno od svijeta. Samo su njene oči žive, pune tuge i mudrosti.

P. D. Korin. "Stara priča". Desna strana triptiha "Aleksandar Nevski", 1943, Tretjakovska galerija, Moskva

Nastavljajući rad na "Odlasku iz Rusije", Korin se 1935. godine bavio skicama enterijera Uspenske katedrale, gdje je umjetnik trebao postaviti junake svoje slike. Godine 1939, po nalogu Komiteta za umjetnička pitanja, slikar je počeo da slika portrete svojih savremenika - umjetnika (umjetnici L.M. Leonidov i V.I.Kachalov, pijanista K.N. Igumnov, umjetnik M.V. Nesterov, itd.).

Tokom Velikog domovinskog rata, Korin se okrenuo slikama herojske prošlosti Rusije. U svojoj moskovskoj radionici kreirao je mozaik panoe za Palatu Sovjeta, prikazujući velike ruske komandante i branioce njihove rodne zemlje ("Aleksandar Nevski", "Dmitrij Donskoj", "Aleksandar Suvorov", "Mihail Kutuzov").

Godine 1942., na zahtev Komiteta za umetnost, Korin je počeo da radi na triptihu "Aleksandar Nevski" (1942, Tretjakovska galerija, Moskva). U središnjem dijelu triptiha umjetnik je prikazao lik Aleksandra Nevskog u punoj veličini. U rukama princa, obučenog u sjajni metalni oklop ruskog ratnika, ogroman mač. Izdižući se nad horizontom, Aleksandar Nevski zaklanja tmurno nebo, grad sa hramovima od belog kamena koji se prostiru na obalama reke. Barjak sa likom ljutog Spasitelja vijori se iznad prinčeve glave. Vertikalno izdužena, lakonska i stroga kompozicija ima monumentalan i veličanstven izgled.

P. D. Korin. Dmitry Donskoy. Skica za mozaik na stanici metroa Komsomolskaya-Koltsevaya, 1951.

Godine 1943. umjetnik je završio rad na triptihu. Na lijevoj strani, zvanoj "Sjeverna balada", nalazi se žena u crnoj marami i sredovečni ratnik. Desnom rukom se naslanja na svetlucavi mač, a levom rukom povučenu napred, kao da štiti svog saputnika i grad čije se građevine vide iza njega. Vitka stabla drveća koja rastu na obali naglašavaju svečanu veličinu ljudskih figura.

Platno "Drevni Skaz", desna strana triptiha, je trofiguralna kompozicija. Težeći monumentalnosti, autor mu je dao donekle teatralni izgled. Kao iu druga dva dijela, ljudske figure na slici su postavljene visoko iznad horizonta. U središtu kompozicije je mala, krhka starica koja se oslanja na štap. Delikatno, oslikano gotovo prozirnim potezima, cvijeće okružuje ženu, kao da ponavlja divne šare njene odjeće. Umjetnik je na svom platnu prikazao poznatog sjevernjačkog pripovjedača Krivopolenova. Pored nje su branioci ruske zemlje - visok, mišićav mladić i moćni sedobradi starac.

U jesen 1945. Korin počinje raditi na portretu G.K. Žukova. Čuveni komandant, obučen u paradnu uniformu, pojavljuje se na portretu kao strog, hrabar čovek.

U poslijeratnim godinama umjetnik se bavio mozaičkim pločama za novoizgrađene stanice moskovskog metroa. V.I.Lenjin. Elegantne i svečane kompozicije predstavljaju vojskovođe prošlosti i moderne generale, kao i završne epizode rata, u kojima je glavni lik pobjednički narod.

Tokom ovog perioda, Korin je nastavio da radi na portretima svojih poznatih savremenika, snimajući na platnu slike vajara S. T. Konenkova, umetnika M. S. Saryana, Kukryniksyja.

Corinne je poznata i kao talentovani restaurator, koji je oživeo mnoga prelepa remek-dela, uključujući slike iz Drezdenske galerije.

Iz knjige Za pozorište. Lirska rasprava autor Mihail Mihajlovič Butkevič

LIRSKO POVLAČENJE O INDIVIDUALNOJ LJUBAVI: ALEKSEJ DMITRIJEVIČ POPOV, RUSKI UMETNIK Nije ličio na čoveka od umetnosti, već na posleratnog direktora MTS-a ili regionalnog agronoma: žuto-smeđa kaubojska košulja ispod kravate, vrećasta istih boja

Iz knjige Hipiji od A do Ž. Seks, droga, muzika i uticaj na društvo od šezdesetih do danas od Stone Skip

Be-In, San Francisco 1967. Ovo je najavljeno kao Tribal Gathering, prvo te vrste. 14. januara 1967. 50.000 hipija okupilo se na Polo Grounds-u da sluša Timothyja Learyja, Allena Ginsberga, Richarda Alperta (Ram Dass), Dicka Gregoryja, Jerryja Rubina, Lawrencea Ferlinghettija i Garyja Snydera

Iz knjige Leksikon neklasika. Umjetnička i estetska kultura XX vijeka. autor Tim autora

Monterey Pop Festival 16-18. juna 1967. Oglašen kao muzika, ljubav i cvijeće, Monterey Pop festival ne samo da je opravdao svoje ime, već je bio i mnogo veći. Za festival su se ljudi obukli što je više moguće. Bio je to prvi veliki rok festival na muzičkoj sceni

Iz knjige The Beatles. Autorska antologija

Ljeto ljubavi: San Francisco 1967. Ako idete u San Francisco, pobrinite se da imate cvijeće u kosi. John Phillips / Scott McKenzie (Ako idete u San Francisco) San Francisco je oduvijek imao atmosferu tolerancije. Kasnih 50-ih i ranih 60-ih, bio je boemski grad.

Iz knjige Majstori i remek-djela. svezak 2 autor Dolgopolov Igor Viktorovič

Iz knjige Ilustrovana istorija rok muzike autor Pascal Jeremy

Iz knjige O iskusnim. 1862-1917 Uspomene autor Nesterov Mihail Vasiljevič

Iz knjige majstora istorijskog slikarstva autor Ljahova Kristina Aleksandrovna

BIT-BOOM: 1962-1967

Iz knjige Remek djela evropskih umjetnika autor Olga Morozova

DOBA ROKA: 1967-1970

Iz knjige Doba formiranja ruskog slikarstva autor Vladimir Vladimirovič Butromejev

Božić u Ufi. 1892. Božić se približavao. Slika je morala biti gotova, u januaru da bi bila u Moskvi, na vrijeme da bi stigla u Peterburg na Peredvižnoj. Sergije” je gotovo. Moji su oduševljeni, ali ja sam nečim maglovito nezadovoljan. Najviše sam nezadovoljan licem i, možda, veličinom

Iz knjige 100 remek-djela ruskih umjetnika autor Elena Evstratova

Moskva - Kijev. 1892 Praznici su gotovi. Morao sam da se spremam za Moskvu.Slika je bila gotova, postavljena, a ja sam se, u pratnji najlepših želja rodbine, oprostio od Olge i otišao iz Ufe.U Moskvi sam se smestio u veliku sobu hotela Mamontovskaja. Rasklopljen "Sergius",

Iz knjige autora

Konstantin Dmitrijevič Flavicki (1830-1866) Videvši na izložbi sliku Flavitskog "Princeza Tarakanova", Aleksandar II je u katalogu zabeležio: radnja je preuzeta iz romana i nema istorijsku osnovu. Princeza Tarakanova umrla je 1775. od tuberkuloze i poplave

Iz knjige autora

Iz knjige autora

Ivan Dmitrijevič Kaširin Kaširin bio je kmet zemljoposednika A. V. Uljanova. Studirao je na Arzamaskoj umjetničkoj školi A.V. Stupina. Novcem koji su umetnici prikupili, Kaširin je otkupljen od kmetstva. U Sankt Peterburgu je pohađao nastavu na Akademiji umjetnosti kao

Iz knjige autora

Flavitsky Konstantin Dmitrijevič (1830-1866) Princeza Tarakanova Radnja slike zasnovana je na književnoj legendi, vjerovatno iz knjige pisca s početka 19. vijeka D. Dmitrieva "Avanturist". Početkom 1770-ih, određena dama je proglašena jodom raznim imenima na evropskim dvorovima

Iz knjige autora

Polenov Vasilij Dmitrijevič (1844-1927) Bakin vrt Slika prikazuje kuću Baumtarten na uglu ulica Trubnikovskog i Durnovskog na Arbatu, gde je Polenov iznajmio sobu. Vlasnica kuće Svetog Đorđa šeta park alejom sa svojom udatom kćerkom Baumtarten. Stara dama obučena

"Aleksandar Nevski" je ostavio deo triptiha "Za zemlju rusku".

ulje na platnu, dimenzije: 163h203, 2003

Lijevi dio (163 x 2o3) okrenut je istoriji Drevne Rusije, napisanoj 2003. godine. Ovo je štafelajna slika, horizontalnog formata, rađena u ulju na platnu u žanru istorijske slike.

Slika odražava sliku mladog princa-zapovjednika Aleksandar Nevski... U trenutku kada se dogodila prva Aleksandrova pobeda na Nevi, princ je imao samo 22 godine. Nakon toga napušta Novgorod i odlazi svom ocu Jaroslavu, koji mu daje kneževinu Pereslavl ¬ Zalesski, u kojoj je rođen i sam Aleksandar, ali godinu dana kasnije stanovnici Novgoroda ponovo pozivaju kneza u Novgorod, tražeći od njega da nastavi rat sa Livonski red, čije su se trupe tog trenutka približile Pskovu. Na lijevoj strani triptiha prikazan je gore opisani istorijski trenutak - povratak kneza Aleksandra u Novgorod. Njegov lik već stoji, takoreći, na čelu okupljene vojske. Njegovo držanje je slobodno i samouvjereno, iza njega je vjerna vojska, ruska Sveta zemlja, koju personificira Novgorodska Sofija, smještena u pozadini slike. Transparenti sa ikonama i zastave ratnika, prikazani u sredini, ponovo skreću pogled posmatrača na centralnu figuru Aleksandra, iza čijih leđa ponosno vijori plavi barjak sa svetim likom, izbijena je ikona sa Svetim Georgijem Pobedonoscem iza plave tkanine - sve su to ruski simboli vjere, nade i pobjede nad osvajačima.

Stoji na podijumu, njegov ponosni lik obučen je u oklop srebrne boje, preko ramena mu je prebačen crveni ogrtač kao simbol prinčeve božićne moći, njegovo mlado lice izražava smirenost i samopouzdanje, pisano je vjerodostojno, glava mu je ovenčan šlemom, što potvrđuje Aleksandrovu spremnost za bitku. Tamnoplavi baner služi kao pozadina za fragment portreta. Sve ostalo: okomite figure ratnika, sa podignutim kopljima, učvršćuju vertikale Sofije Novgorod, čije se kupole protežu do jaza na nebu. Volumetrijski bijeli oblaci do horizonta ispunjeni su srebrom i prelaze u daleki krajolik s crkvom koja se nalazi na obalama rijeke Volhov. Ptice koje lebde visoko u nebo cijeloj kompoziciji i njenoj slici daju romantično raspoloženje, ali u isto vrijeme nije lišena dinamike. Naprotiv, djelo je ispunjeno osjećajem patriotizma, vjerom u snagu naroda.

tekst: Anna Myasnikova

"Veliki knez Vladimira Aleksandra Jaroslavoviča Nevskog".

Sveti Aleksandar Nevski. 1243-1263 godine.

Kada su ruske kneževine skoro nestale pod brutalnim udarima Tatara, kada su se svi njihovi prinčevi, ne isključujući neustrašivog Danila Galickog - zeta Mstislava Hrabrog, zakleli pred Batuovim prestolom da će mu biti odani podanici, kada sreća, slava i veselje kao da su potpuno napustili gradove i sela njihovih predaka naših, postojao je i kraj gde su se čule pesme pobede, bio je i princ koji nikada nije klekao u šatoru tatarskog kana. Ova oblast je bio Novgorod, ovaj knez - Aleksandar Jaroslavič Nevski. To je princ koji se poštuje kao anđeo čuvar naše severne prestonice, princ čije telo počiva u prelepom manastiru Aleksandra Nevskog. Mali stanovnici i stanovnici našeg divnog Petersburga! Istina je da ste više puta bili u ovom manastiru, ispred dragocenog groba. Je li tako, pitali ste se vojnim odlikovanjima tako lijepo postavljenim s obje strane? I, sigurno, gledajući ove oklope, šlemove, štitove i koplja, zaista ste želeli da saznate istoriju heroja Nevskog? Ako je tako, onda se vaša želja može lako ispuniti. Evo priče.

Aleksandar je bio sin velikog kneza Jaroslava II. Neobično inteligentan, hrabar, lijep licem i dušom, Aleksandar je u mladosti postao nasljednik svog oca u Novgorodu i od tada neprestane pobjede nad Čudju, Fincima, Litvanima i Livonskim vitezovima širile su njegovu slavu po svim zemljama. Livonski vitezovi u to vrijeme postali su još strašniji za Ruse: njihov red se pridružio drugom snažnom njemačkom redu vitezova Svete Marije Jerusalimske, koji su osvojili gotovo cijelu Prusku i s istom okrutnošću poučavali kršćansku vjeru lokalnog stanovništva. kao Livonski vitezovi - Čud i Litvanci. Već sam vam rekao da su ovi jadnici pobjegli u šumu od svojih učitelja, koji su u to vrijeme umjesto starih crvenih krstova zašili svoje crne na svoje bijele ogrtače, kao kod njemačkih vitezova Svete Marije.

Ali mladi princ Aleksandar Jaroslavič i njegovi hrabri Novgorodci nisu tako mislili! Ne samo livonski vitezovi, Chudi i Litvanci su se osjećali loše od njega: jednom je pobijedio čak i Šveđane i Norvežane. Za ovu pobedu je dobio ime Nevski; i neophodno je, dragi moji čitaoci, saznati više o njoj. Osim toga, dogodilo se na obalama naše drage prelijepe Neve!

Godine 1240. švedski kralj je odlučio da osvoji Ladogu, pa čak i Novgorod. Za to je poslao mnoge brodove na rijeku Nevu sa Šveđanima i Norvežanima pod komandom svog zeta Birgera. Birger, naviknut na pobjede, naredi novgorodskom knezu da ponosno kaže: „Idi u borbu sa mnom ako se usuđuješ; Ja sam već u tvojoj zemlji!" Aleksandar se nije uplašio, nije pokazao švedskim ambasadorima svoju ljutnju, ali im je mirno odgovorio da je spreman za bitku. Odmah je naredio svojoj maloj vojsci da se okupi; sam je otišao u Sofijsku crkvu i tamo se usrdno molio Bogu tražeći njegovu svetu pomoć. Usrdna molitva ima čudesnu moć nad dušom hrišćanina: Aleksandar, koji nije mogao da očekuje pomoć od oca za tako kratko vreme, nije mogao ni da sakupi svu svoju vojsku, izašao je sa osmehom na licu svom vernom odredu i rekao veselo: "Malo nas je, a neprijatelj je jak, ali Bog nije u sili, nego u pravdi: idi sa svojim knezom!" Aleksandrova nada u nebesku pomoć prešla je u srca njegovih vojnika. Približili su se obalama Neve, gde su bili stacionirani Šveđani, zajedno navalili na brojne neprijatelje i izvojevali potpunu pobedu dok je jedan od Novgorodaca, po imenu Miša, potopio sve švedske brodove, tako da su im ostala samo dva broda. na koji su natovarili tela glavnih komandanata, svi ostali su zakopani u jamu i u noći 15. jula krenuli Nevom nazad u Švedsku. Ova slavna pobeda, izvojevana u vreme kada su naši jadni preci trpeli toliku tugu i poniženje od zlih Tatara, obradovala je njihova tužna srca i hrabrom Aleksandru dala ime Nevski.

Ali slava ga nije spasila od nesreće: 1247. godine izgubio je oca, koji nije imao ni radosti da umre u slatkoj domovini. Batu mu je naredio da ode u kinesku Tartariju, da se pokloni velikom kanu. Jaroslav Vsevolodovič nije mogao da ne posluša, ali je bio tako slab zdravljem, tako tužan duhom da nije mogao da podnese teško putovanje kroz stepe i pustinje nenaseljene, divlje, neplodne, pa čak i bezvodne do te mere da su ljudi ponekad umirali u njima od žeđi. . Veliki knez je nekako stigao tamo i, vraćajući se, umro na putu. Bojari koji su bili sa njim doneli su njegovo telo Vladimiru. Prestolonasljednik je bio njegov mlađi brat Svjatoslav III Vsevolodovič.

Dok je ruski veliki knez svu smrtnu muku doživljavao na goloj zemlji kirgiskih stepa, daleko od svoje drage porodice i otadžbine, jedan drugi princ, isto tako slavan, završio je život u strašnim mukama pred Batuovim šatorom. Bio je to Mihail, černigovski knez, koji je došao u Zlatnu Hordu po kanovom naređenju i nije se htio pokloniti ni sjeni Džingis-kana ni tatarskim idolima. „Ne! - rekao je varvarima, koji su ga na to naterali. „Mogu se pokloniti tvome kralju, jer mu je Bog dao sudbinu zemaljskih država, ali hrišćanin nikada ne služi idolima!“ Batu je bio iznenađen što još ima ljudi koji mu se suprotstavljaju i najavio je da će Mihail umrijeti ako ne posluša. Ruski princ se nije plašio smrti. Sa anđeoskom krotošću čitao je molitve u vreme kada su ga Tatari mučili na najokrutniji način, i tiho umro govoreći: "Ja sam hrišćanin!" Naša crkva ga je priznala kao sveca i mučenika.

Nakon ove priče o smrti Jaroslava i Mihaila, možete prosuditi, dragi čitaoci, kakva je bila sudbina naših siromašnih predaka pod vlašću Tatara. Dodajte ovome sve nemire koji su se desili u vrijeme kada je trebalo prikupljati danak, sav ugnjetavanje koje su tatarski činovnici-kolekcionari činili narodu, koji su često kanu plaćali cijeli iznos odjednom i za to dobijali pravo da ga naplate od Rusa za sitnice skoro dva puta ! Dodajte ovome svađe prinčeva, koje nije smirila zajednička nesreća cijele Rusije, njihove pritužbe i klevete jedni protiv drugih u Hordi i nevolje koje su se dogodile u njihovim kneževinama. Jednom riječju, sve je u našoj drevnoj otadžbini bilo tužno i turobno, samo je slava novgorodskog kneza Aleksandra Jaroslaviča blistala kao sjajna zvijezda na ruskom nebu, prekrivenom crnim oblacima. Ova slava, koja je jurila kroz sve kneževine, doprla je do ušiju strašnog Batua, i sada tatarski ambasador nosi naredbu heroju Nevskom da dođe caru da mu se zakune na vjernost i nauči slavu i veličinu Tatara.

Aleksandar, koji je voleo svoju otadžbinu mnogo više od svoje slave, nije želeo da ona za njega doživi nove nesreće, pa je, sa poniznošću hrišćanina, sledio primer svog oca i otišao sa bratom Andrejem u Batu, a od njega u Tartariju, velikom kanu. Jaroslavljevim sinovima je bilo tužno ići kroz samu pustinju u kojoj je umro njihov otac! Mislili su da, baš kao i on, više neće vidjeti svoju otadžbinu, ali ih je Bog učvrstio, i dvije godine kasnije vratili su se, obasuti blagodatima velikog kana, koji je Aleksandru povjerio svu južnu Rusiju i Kijev, i Andreja Vladimirov tron, uprkos činjenici da je njihov ujak, veliki knez Svjatoslav, još bio živ. Ovako su Tatari samovoljno raspolagali sudbinom i prinčeva i ruskih kneževina! Svyatoslav Vsevolodovič je otišao u Hordu da se uzalud žali na nepravdu i umro je dvije godine kasnije. Ali Andrej II takođe nije dugo bio vladar Vladimira. Nije imao toliko hrišćanskog strpljenja, toliko ljubavi prema svojim podanicima da se njegovom žarkom, ponosnom srcu, radi njihovog mira i sigurnosti, činilo da se pokori neizbežnoj moći pobednika Rusije da se odrekne prestola, nego biti suveren - Batuov podanik. Možete zamisliti, prijatelji moji, da je takvim raspoloženjem često pokazivao svoj prezir prema Tatarima, često nije slušao njihova naređenja. Njihova gomila je već htela da kazni drsku pritoku. Andrew je, čuvši to, pobjegao u Švedsku sa cijelom svojom porodicom i ostavio Veliko vojvodstvo kao plijen varvarima. Nakon nove devastacije, dat je zajedničkom miljeniku ne samo Rusa, već i Tatara, knezu Aleksandru Nevskom.

Uvidjevši na primjeru svog brata koliko su njegove gorde i buntovne namjere bile štetne za otadžbinu, Aleksandar Jaroslavič je dodatno pojačao oprez i razboritost u ophođenju s Tatarima, nije im se suprotstavio ni kada su poslali svoje činovnike da prebroje sve stanovnike Rusije i odredili nad njima starešine, centurione i temnike, da ubiraju poreze, nagovorili čak i ponosne Novgorodce koji su se još smatrali nezavisnim da plate danak koji je od njih tražio Batuov nasljednik, koji je umro 1256., njegov brat kan Berki, i tako spasio prva ruska prestonica, bogati i veliki Novgorod, od propasti...

Tako je Aleksandrova vladavina trajala dvanaest godina, pa je svoju jadnu otadžbinu zaštitio od novih nedaća koje su mu pretile, pa je svoje uvređene sunarodnike izmirio sa samodržavnim hanovima. Možete zamisliti da plemenitom knezu ruske zemlje nije bilo lako otići i pokloniti se poludivljim tatarskim hanovima. Njegovo posljednje putovanje u grad Saray bilo je 1262. godine, kada je kan Berkiy, namjeravajući krenuti u novo pustošenje stranih zemalja, odlučio da od njega zahtijeva pomoćnu vojsku. Aleksandar Jaroslavič, uprkos svoj svojoj krotosti, nije mogao podnijeti pomisao da njegovi jadni podanici, pored svih nedaća koje su pretrpjeli od nevjernika, ipak prolivaju krv za njih. Otišao je da preklinje Berkija da otkaže tako okrutnu komandu. Kan, osjećajući nehotično poštovanje prema velikom vojvodi, nije ga mogao odbiti, ali ga je zbog muke držao u Hordi cijelu zimu i ljeto. Čežnjeći za domovinom, gledajući tokom svog dugog boravka u Saraju snagu i moć Tatara i gubeći nadu da će vidjeti oslobođenje svoje domovine od njihove okrutne moći, Aleksandar je vidno oslabio duhom i tijelom i u padu se vratio svojoj domovinu, stigao je već bolestan u Nižnji Novgorod, a odatle - u Gorodec na Kljazmi. Ovdje se razbolio i umro 14. novembra 1263. godine.

Tuga svih Rusa bila je neizreciva kada su saznali za smrt svog anđela čuvara: činilo im se da je došlo do potpunog uništenja otadžbine, da neće imati ko da ih zaštiti od napada Nemaca i Litvanaca, da umiri okrutnost kanova, da ih spasi od ugnjetavanja tatarskih poreznika. Mitropolit je, dočekavši Aleksandrov kovčeg kod Bogoljubova, uzviknuo, prolivajući gorke suze: "Sunce ruske zemlje zašlo!" I svi bojari, sav narod, u glasu očaja, odgovoriše mu jednom riječju: "Mi ginemo!"

Videvši čuda koja su se desila na sahrani Aleksandra, sveštenstvo i cela Rusija su ga proglasili svetim i od tada mu se molimo kao našem zagovorniku pred Bogom.

Telo mu je sahranjeno u manastiru Rođenja Bogorodice u Vladimiru. Tu je bilo sve do vremena Petra Velikog, koji ga je preneo u svoju novu prestonicu, kao da ga je poverio posebnom pokroviteljstvu onoga koji je ovo mesto nekada proslavio podvizima hrabrosti i hrabrosti.

Porodica velikog kneza Aleksandra Jaroslaviča Nevskog

supružnik:
Aleksandra Brjačislavna, princeza od Polocka.

sinovi:
1. Vasily
2. Demetrije
3.Andrew
4. Daniel

Alexandra Ishimova. "Istorija Rusije u pričama za decu."

“Bog nije u moći, nego u Istini. Aleksandar Nevski".

"Aleksandar Nevski pobeđuje Jarla Birgera."

U večernji sumrak, knez Aleksandar Jaroslavič, prateći predstojnika Pelgusija i Eustatija, oprezno se uputio do obale Neve obrasle lješnjakom. Aleksandar je pomno proučio raspored švedskih odreda koji su se odmarali i pobrinuo se da Eustatije tačno ispriča kako su se Šveđani naselili na širokoj obali. Razmatrajući najbolji način za napad na neprijatelja, princ je primijetio da Šveđani uopće nisu očekivali napad i nisu poduzeli nikakve mjere opreza.

Svi njihovi odredi su držani odvojeno. Zastava se vijorila na motki pored svakog od njih. Posebno su spavali Šveđani, posebno Finci i mali odred poludivljih Murmanaca u šiljastim krznenim kapama.

Nedaleko od ušća Ižore i Neve, usred guste šume, Aleksandar se, okružen osvetnicima, smjestio na brežuljku ispod stare uvijene breze, koja je pod neprekidnim naletima vjetra mahala svojim dugim, savitljivim grane.

Aleksandar se obratio starešinama i najstarijim ratnicima koji su ga okružili. Govor je zvučao tiho, ali jasno i čvrsto:

Vjetar je sve jači. Izgleda da je oluja. Pa ko je ova oluja na planini, ali neka nam posluži na sreću. Znajte da će sada, možda i večeras, naša sudbina biti odlučena: biti ili ne biti slobodna volja Novgoroda. Šta da radimo čak i u takvom mraku, čak i u oluji?

Svi su ćutali nekoliko trenutaka, a onda je glas prošaptao:

Osloni se na nas, Yaroslavich! Šta god kažete, uradićemo to!

Aleksandar je nastavio svoj govor, a u njemu je gorelo vatreno osećanje:

Ako dođeš kući noću, po oluji i kroz prozorsku pukotinu vidiš da su lopovi zaduženi za tvoju kolibu, oni su divljali, hoće da zakolju i djecu, i majku, i ženu... počinješ da razmišljaš i kalkulišeš: koliko je zlikovaca u kolibi i mogu li da se nosim sa njima. Nisam u stanju da se nosim sa njima? Ne, ti ćeš upasti u kolibu sa sjekirom ili običnim brbljanjem i baciti se na zlobne ohalnike, ma koliko ih bilo! Da li sam u pravu?

To je u redu! Tako bismo i uradili, Jaroslaviču! - čuli su se tihi glasovi.

Sad nije vreme da kalkulišemo i odgonetnemo da li ima mnogo Sveja i Nemaca i da li su im koplja i mačevi oštri... Da, video sam da bitka neće biti na život, već na smrt, ali moramo savladaj ih. Moramo dopuzati do njih nečujno, nevidljivo, u najsvejski logor, i nasloniti se na njih, kao što se naslanjamo na vuka u lovu, hvatajući ga za uši. Te noći, misleći da smo daleko, naši dušmani spavaju, ne čekaju goste, već hrču, pokrivajući se čime. A mi ćemo nasrnuti na njih i pjevati im "vječna pamjat"!

Sastanak nije dugo trajao. Svi su tiho počeli da rastavljaju oružje.

Aleksandar je žurno izdao posljednja naređenja svojim ratnicima:

Približavajući se neprijateljskom logoru, prvo budite spremni, ni riječi, ni šuštanja! Sačekajte da naši ljudi zaobiđu sveev: Ratša - s gornjeg kraja, a Gavrila Oleksich - s donjeg kraja, a Ižore će plivati ​​iz Ižore u čamcima. Kad čujete zvučni novgorodski zvižduk, jurite naprijed, isjecite prolaze i užad tako da su brodovi otplovili i više im nije bilo moguće izaći na obalu. Tuci neprijatelja nemilosrdno na obali, gurni ga do vode. I Ižorijanci će početi sjeći dno brodova kako bi ih udavili. Požurite da neprijatelji nemaju vremena da prepoznaju koliko nas je malo. Kad čujete drugi zvižduk, onda brzo idite i sakrijte se u šumu. Danas ćemo ih pobijediti: naša stvar je pravedna!

Kuda ideš, Jaroslaviču? pitao je neko. - Ne bih te izgubio u mraku.

Viđaćete me stalno: tražiću njihovog glavnog komandanta Birgera u zalivu, da se obračunam s njim. Jesu li me svi razumjeli?

Kako ne razumeti! - odgovorili su vojnici.

Sada, hrabri prijatelji, samo napred! - naredio je Aleksandar. - Krenite se tiho, kao po medvjedu, da ne biste preplašili zvijer.

Svi su ustali, ispravljajući oružje.

"Aleksandar Nevski pobjeđuje Jarla Birgera na rijeci Ižori."
Slika u Velikoj Kremljskoj palati.

Duvao je vjetar, postajalo je svijetlo, a magla je počela polako da se topi i otpliva. Tada je Aleksandar, posmatrajući bitku, šibao Serchanovog kestenovog konja i jurnuo u sredinu neprijateljskog logora. Trčao je, sijajući gvozdenim oklopom, sagnuvši se i uperivši koplje naprijed. Njegovi konji ratnici jurnuli su za njim. Urezali su se u gustu bitke, udarivši očajnički boreće Šveđane teškim ravnim mačevima, i pojurili dalje kroz logor, gdje je svuda rasplamsala bjesomučna bitka.

Aleksandar je, s mukom se probijajući naprijed, uputio svog konja na mjesto gdje se uzdizao crveni šator sa zlatnom kupolom. Primijetio je kako je visoki čovjek, žurno navlačeći kacigu sa čeličnim vrhom preko glave, zgrabio svoj mač.

Aleksandar je pretpostavio da je to Jarl Birger. Udario ga je i udarcem koplja bacio na zemlju. Sa svih strana tjelohranitelji su žurili u pomoć svom vojvodi. Princ se borio da pobjegne od Šveđana koji su ga pritiskali. Ruski ratnici koji su pritekli u pomoć gurnuli su ih do rijeke.

Savva, zasto kasnis? - vikao je Aleksandar. - Prekini brzo!

Već ga sečem! - odgovori Savva, a Birgerov visoki elegantni šator se sruši klizeći prema vodi.

Gavrila Oleksich borio se na drugom mjestu. Progoneći švedskog guvernera, on je na konju provalio u brod duž mosta. Tamo ga je dočekala gomila Šveđana i gurnula zajedno sa konjem u vodu.

Snažna čula je Gavrila odnijela na obalu, gdje su ga napali vladika i švedski namjesnik. Jednim udarcem Gavrila je sečivom (desnom rukom) odsekao glavu episkopu, a potom udario i vojvodu.

Novgorodci, predvođeni svojim odvažnim Mišom, poznatim u borbama šakama, smelim Zbislavom Jakunovičem i Jašom Poločaninom, popeli su se na tri švedska broda, prosekli dno i potopili ih.

Kuzka Sholokh sa svojom bandom utovarivača jurio je duž obale u nezaustavljivoj lavini, tukući one koji su se opirali i pokušavajući ih spriječiti da dođu do brodova.

Još jedan visoki zvižduk začuo se iz šume, prigušivši vriske. Svi novgorodski ratnici, čvrsto se prisjećajući Aleksandrove naredbe, počeli su brzo povlačiti u šumsku gustiš, posmatrajući izdaleka daljnje akcije Šveđana.

Gavrila Oleksich je posljednji projurio kroz logor na konju s čelodom. Zaustavivši se u blizini srušenog šatora, podigao je žute čizme Jarla Birgera. Primetivši da ogroman osedlani konj švedskog komandanta, svezanog, cvili i besan, Gavrila ga je odvezao i odneo, jureći da sustigne Aleksandra.

Mnogi švedski vojnici su se očajnički borili i hrabro pali u borbi, drugi su se popeli na brodove i, prerezavši užad, uspjeli da plove niz rijeku. Ostali su pobjegli kroz šumsku gustiš i kasnije, iscrpljeni i gladni, Pelgusiy i drugi lovci su ih prelomili i odveli u Novgorod.

Na Nevi, još uvijek uznemireni olujom, mnogo crnih čamaca kružilo je u blizini mjesta gdje su ižorski ribari potopili nekoliko švedskih brodova. Snimali su sa klimavih jarbola koji su virili iz vode švedskih mornara i ratnika, držeći se za dvorišta. Zatvorenici su očajnički grdili Jarla Birgera, koji ih je odvukao u rusku šumsku džunglu.

Aleksandar je dugo posmatrao sa brda, pokušavajući da shvati šta će Šveđani sledeće uraditi. Nije ih spriječio da odvedu ranjenike koje su nosili na brodove. Šveđani su, očigledno, žurili da se udalje od negostoljubivih obala Neve.

Aleksandar je ostavio mali stražarski odred da posmatra reku, i naredio ostalim vojnicima da se vrate u Novgorod.

Vasily Yan. "Mladost komandanta."

"Princ Aleksandar Nevski u bici kod Čudskog jezera."
Minijatura iz "Observatorije hronike".

U skandinavskim hronikama nema ni najmanjeg nagoveštaja poraza švedske vojske Aleksandra Jaroslaviča na Nevi 1240. godine! Arheolozi su iskopali čitav grad u blizini modernog Žitomira, potpuno uništen od strane horde 1240. godine, ali niko ne zna njegovo ime - hronike šute o tome. A prije mnogo godina do kraja života me je pogodila kratka poruka iz Ipatijevske hronike, kojoj istoričari vjeruju više od drugih: „U ljeto 6750. ništa nije došlo“, odnosno nije bilo ničega. Ali "leto 6750" je 1242. godina, u kojoj se zbio jedan od najvažnijih istorijskih događaja srednjeg veka - Aleksandar Nevski pobeđuje nemačke osvajače na Čudskom jezeru! ..

Vladimir Čivilikhin. "Memorija". Sabrana djela u 4 toma. Moskva, Sovremennik. 1985. tom 4.

"Aleksandar Nevski".

Klavdij Vasiljevič Lebedev.
"Aleksandar Nevski se vraća iz bitke na ledu sa tovarom i plijenom u Pskov (1242.)".

Cijela vojska se mora povući do leda Čudskog jezera. Ovdje će poraziti Red. "... Princ će biti odnet na jezeru..."
Rusi su se preselili na Čudsko jezero, a zatim su, kako je Aleksandar predložio, "Nemci i Čud krenuli uz njih".
Nakon vojske, Aleksandar je nastavio da razmišlja.

Da biste udarili s krila, morate namamiti i držati klin, inače će proći kroz rusku vojsku poput noža, i, okrećući se, udarit će s leđa. Na Emajõgeu, vitezovi su oboreni krhkim ledom. Nadati se da će drugi put biti zarobljeni značilo bi bezobzirno riskirati.

Ceo dan Aleksandar je užurbano istraživao Čudsko jezero, njegove obale, kanale. Istočna obala jezera Peipsi bila je prekrivena utvrđenjima, skloništima, a nedavno su im dodana utvrđenja na ostrvu Gorodets (tada je, zajedno s otokom Voroniy, bila jedna cjelina). Na rijekama Zhelcha, Plyussa, Luga, stanovništvo je sjedilo gusto, naraslo do drevnog puta za Yuryev.

Konačno je našao najpogodnije mjesto za borbu. Uzmen je sada Toplo jezero. Relativno uzak kanal, obrastao šumom uz obale - hrast, joha, bor, smreka, povezuje Pskovsko i Čudsko jezero.

Uzmen je mjesto dugogodišnjih sporova i sukoba sa Redom, čiji su posjedi s druge strane Aleksandru bili jasno vidljivi sa Vranovog kamena - tamnosmeđeg bloka, visokog petnaest metara.

Nakon što je pregledao jezero, Aleksandar je odabrao ledenu površinu Uzmena, 1-2 kilometra od Voronskog kamena, koja se uzdizala iznad okolnih šuma. Knez Aleksandar je postavio svoju vojsku u plitku, zaleđenu do dna obalnog područja Uzmena. Njegov borbeni poredak bio je gotovo uz šumovitu istočnu obalu.

Desno krilo je štitila Sigovica, prekrivena slabim ledom. Ispred lijeve strane pružao se daleki ledeni pogled. Njemačka vojska koja je napredovala na otvorenom ledu bila je na prvi pogled, u potpunosti otkrivajući svoju snagu, formaciju i smjer udara.

Rusi su čvrsto pod nogama. Trebalo je pustiti Nijemce kada su krenuli s druge strane, tako da se oslone na obalu, a zatim s obje strane da se nagomilaju i prevrnu na krhku i poroznu Sigovicu.

U zoru 5. aprila 1242. Aleksandar je ugledao čitavu masu nemačkih trupa kako juri ka Rusima. Bezličan gvozdeni klin, sjajan oklopom, otmjeni viteški šlemovi u bijelim ogrtačima sa likom crvenog mača i krsta, kretali su se na zastrašujuće odmjeren način.

Aleksandar je posmatrao i čekao sa povišenog mesta. Izbjegavao je uobičajeno prihvaćeni kontraudar, razmetljivu hrabrost pratnje, više je volio mudrost. Nakon što je noću postavio barijeru, naredio mu je da stoji ukorijenjen na mjestu dok se cijeli viteški klin ne uvuče u ruske redove. Ekran je učinio njegovu volju: zasuo je glavu „svinje“ strelama, a zatim je uzeo u koplja. Aleksandar je dao znak, suzdalski lav je bljesnuo na suncu na kneževskom barjaku, a glavne snage Rusa pojurile su na vitezove, Nijemci i narod su veliki."

Prema riječima vitezova koji su se vratili iz zarobljeništva, opis bitke je uvršten u kroniku reda.

Nemci su započeli bitku sa njima.

Rusi su imali mnogo puškara koji su hrabro primili prvi juriš, (nalazeći se) ispred kneževe pratnje. Vidjelo se kako je odred braće vitezova porazio puške; tamo se čulo zveckanje mačeva i videlo se da su šlemovi posečeni.

Sa obje strane mrtvi su pali na zemlju. Oni koji su bili u vojsci braće vitezova bili su opkoljeni...

Braća vitezovi su se tvrdoglavo opirala, ali su tamo poraženi ...

I Aleksandar i svaki od njegovih saboraca u svojim su srcima osjećali pobjedonosni ishod ove vruće bitke. U teške udarce svojih mačeva stavili su svu svoju tugu, svu bol zbog onoga što je Rusija doživjela.

Rusi su se borili za pravednu stvar, za svoju domovinu. Oni su "ispunjeni ratničkim duhom: bahu bo njihova srca, kao lavlje srce." Ruski strijelci su unijeli potpuni nered u redove opkoljenih vitezova.

Bila je to bitka dotad neviđena, i činilo se da je „kukavica loma kopalja i zvuk sečenja mača“ kao da se „kreće zaleđeno jezero; i ne vidiš led, prekriven strahom od krvi."

Aleksandrov plan je bio uspešan. Ruski narod nije uzalud "prolio svoju krv", poražen je cvijet viteštva. "Nemci su pali, a chud (Estonci) dasha plescha" - pokazali su ramena, pobegli.

Rusi su bijesno progonili neprijatelja u bijegu preko leda do obale Subolichi. Ubijeno je samo 400 vitezova (od toga 200 mačonoša), a 50 je zarobljeno; palo je i dosta Estonaca; neki vitezovi, bježeći, zbacili su teške oklope i cipele. Osramoćeni zarobljenici krstaša dovedeni su Aleksandru.

"Vratite kneza Aleksandra slavnom pobjedom." Vitezovi "vode bosonoge pored konja." Vojska je krenula po običaju: „puk polovično, udarajući u tambure i trubeći u trube i mlaznice“. Iza vagona sa oružjem: kočijaši, po starom običaju, sjede na vučnim konjima. Kada se vojska približila Pskovu, igumani i sveštenici „u odeždama od krsta“ i „sav narod je usrao pred gradom“ „pevajući pesmu: „Pomozi, Gospode, krotkom Davidu, pobedi strance i naše“. vjerni kneže s našim kumovima, i rukom Oleksandrovom oslobodimo grad Pleskov od stranih jezika." Narod je udostojio napeva - slavio je rusku vojsku i kneza Aleksandra. Svi su shvatili da iz Vranovog kamena ne samo da je vidio polje buduće bitke, već je i predvidio njen pobjednički ishod.

V. Pashuto. "Aleksandar Nevski". Moskva, "Mlada garda". 1974.

V. Polyakov.
„Susret velikog kneza Aleksandra Nevskog u Pskovu posle bitke na ledu“.

"Ulazak Aleksandra Nevskog u Pskov posle bitke na ledu."

"Aleksandar Nevski i papski legati".
Slikanje Velike kremaljske palate.

Genikh Semiradsky.
"Aleksandar Nevski prima papske legate."

Triptih "Aleksandar Nevski".
1942.

"Aleksandar Nevski".
1942.

"Aleksandar Nevski".
Skica za slikarstvo Vladimirske katedrale u Kijevu.

"Veliki knez Aleksandar Jaroslavič Nevski".

"Aleksandar Nevski".
Fragment slike Fasetirane odaje Moskovskog Kremlja.

"Prenos moštiju svetog kneza Aleksandra Nevskog od strane cara Petra I u Sankt Peterburg."

Petar [I] je imao želju da svom Peterburgu da lokalnog pokrovitelja i za tu svrhu izabrao je svetog kneza Aleksandra Nevskog. Dana 4. juna 1723. godine, vladar je naredio da se njegove mošti prenesu iz Vladimira u manastir Aleksandra Nevskog. Na račun monaškog prihoda trebalo bi da sagradi svetinju u kovčegu sa baldahinom, da je nosi na naizmeničnim konjima, od grada do grada, do meštana, kočijaša i svakojakih seljaka i stigne u Sankt Peterburg i stigne u Sankt Peterburg na račun monaškog prihoda. do 25. avgusta. Namjesnici u gradovima i seoske vlasti trebali su pozdraviti ove mošti s dužnom čašću prilikom njihovog transporta u Sankt Peterburg. Sam car je sačekao mošti nekoliko milja od Peterburga i odneo ih brodom u manastir Aleksandra Nevskog, gde su položene u pozlaćeni relikvijar, čvrsto zaključan. Tom prilikom je novgorodski episkop priredio gozbu za ceo dvor u manastiru, zatim je knez Menšikov priredio veče, večeru, a admiral Apraksin - maskenbal, kome je prisustvovao i vladar.

N.I. Kostomarov. "Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti." Sankt Peterburg, "Ves". 2005.

Radeći na triptihu, umetnik se konsultovao sa istoričarima, zaposlenima u Istorijskom muzeju, gde je naslikao verige, oklop, šlem iz života - svu opremu glavnog junaka, čiju je sliku rekonstruisao na platnu za samo tri nedelje. Na Korinovoj slici Aleksandar Nevski je predstavljen kao odlučan ratnik koji se sprema za bitku. On stoji na prelazu ruskih zemalja i budno gleda gdje će se neprijatelj pojaviti. Aleksandar se naslanja na veliki mač, a iza njega vijori transparent sa likom Nerukotvornog Spasitelja. Boje koje umjetnik koristi su crne, crvene i svijetle boje. To pojačava utisak strogosti, suzdržanosti, odlučnosti i herojstva koji proizvodi slika princa. Čitav središnji dio triptiha kao da ilustruje poznatu frazu koju hroničar pripisuje Aleksandru Nevskom: „Ko nam dođe sa mačem, od mača će poginuti“. Opšti izgled princa je zastrašujući. Ovo je pravi ruski heroj-branilac koji neće dozvoliti da se njegova zemlja uvrijedi. Iza leđa Aleksandra Nevskog, Korin je prikazao rasprostranjene ruske zemlje. Ratnik širokih ramena u oklopu oličava svu moć ruskog oružja, hrabrost i hrabrost ruskog naroda, koji je spreman da se bori do poslednje kapi krvi za svoju slobodu i nezavisnost, za svoje ideale. U velikoj meri zahvaljujući veštini umetnika, princ je ostao u pamćenju Rusa kao nepokolebljivi ratnik i nacionalni heroj. Tokom Velikog domovinskog rata, tema borbe Drevne Rusije protiv Nemaca bila je najhitnija, a pobede Rusa nad njima uzdignute su u rang nacionalnih dostignuća. Herojstvo Aleksandra Nevskog moglo bi poslužiti kao primjer sovjetskom narodu. Princ se proslavio svojom domišljatošću, domišljatošću i hrabrošću u bici na Nevi 1240. godine sa Šveđanima i Nemcima i 1242. godine u čuvenoj bici sa vitezovima Livonskog reda na Čudskom jezeru. U bici na Nevi, Aleksandar je uz pomoć vojne umjetnosti porazio brojčano nadmoćnog neprijatelja, nanijevši neprijatelju iznenadni udarac. Godine 1240. Nijemci su napali Pskovsku oblast, a Šveđani, podstaknuti papom, prešli su u Novgorod pod vodstvom kraljevskog zeta Birgera. Uvjeren u pobjedu, Birger je Aleksandru poslao ponosnu i arogantnu objavu rata: "Ako možete, oduprite se, znajte da sam već ovdje i da ću zarobiti vašu zemlju." Novgorod je bio prepušten sam sebi. Rus poražen od Tatara nije mogao pružiti gradu nikakvu podršku. Sa malom četom Novgorodaca i stanovnika Ladoge, Aleksandar je u noći 15. jula 1240. napao Šveđane, zatekao ih je iznenađeno kada su se zaustavili na ušću Ižore na Nevu kao logor za odmor i potpuno ih porazili. . Šveđani nisu očekivali tako snažan odboj Rusa, koji su svojim iznenadnim napadom potpuno demoralisali neprijatelja. Boreći se sam u prvim redovima, Aleksandar je nevernom stolu [Birgeru] „nametnuo pečat na čelo oštricom mača“. Pobjeda u ovoj bici dala mu je nadimak Nevski i u očima njegovih savremenika odmah ga postavila na pijedestal velike slave. Utisak pobjede bio je utoliko jači jer se odigrala u teškom periodu, obilježenom za ostatak Rusije velikim nevoljama i nedaćama.

Kompozicija - portretna skica

prema slici "Aleksandar Nevski"

· Pripremiti učenike za pisanje eseja u žanru portretne skice;

· Dati predstavu o kompoziciji i strukturi portretne skice, njenim jezičkim karakteristikama;

· Ponoviti informaciju o novinarskom stilu;

Stvoriti kulturnu pozadinu lekcije korištenjem posebnog jezičkog materijala, slikarskog djela (slike),

· Savjetovati specifičnu pozadinu, zastarjeli vokabular neophodan za opisivanje portreta (princ, ikonopis, mač, veriga, oklop, itd.);

· Usmjeriti učenike na upotrebu proučavanih konstrukcija (jednostavne rečenice sa homogenim, izolovanim, specificirajućim pojmovima) u tekstu eseja.

Kulturna pozadina časa (oprema):

· Reprodukcija slike "Aleksandar Nevski";

· Fragment teksta iz istorije umetnosti (žanr portretne skice) G. Kušnerovske (handout).

Tokom nastave

Uvodna reč nastavnika.

Pripremna lekcija za esej započinjemo kviz.

Ko je Aleksandar Nevski? (Čuveni ruskiprinc koji se proslavio u bitkama sa Šveđanima i Nemcima)

Zašto je Aleksandar dobio ime Nevski? (Za pobedu nadŠveđani na Nevi)

Koji događaj u istoriji je nazvan "Ledena bitka"? (Vitezovi Teutonskog reda zauzeli su ruske gradove Izborsk i Pskov i namjeravali krenuti na Novgorod. Jedna od najvećih bitaka srednjeg vijeka odigrala se na Čudskom jezeru- "Bitka na ledu". Vojska kojom je komandovao Aleksandar Nevski porazila je nemačke vitezove; ovaj događaj se zbio 1242. godine.)


Šta se dogodilo u našoj zemlji 1942. godine? (U to vrijeme je trajao Veliki Domovinski rat.)

Između događaja koje smo zapamtili leži
privremeni jaz od 700 godina, i, ipak, ispostavilo se da su ti događaji usko povezani jedni s drugima u glavama poznatog ruskog umjetnika Pavla Dmitrijeviča Korina, prema čijoj slici ćemo pisati
pisanje.

Priča o umetniku

Pavel Dmitrijevič Korin je nasljedni ikonopisac. Od djetinjstva je naučio da slika ikone, završio je slikarsku školu Palekh, radio u Moskvi u ikonopisnoj komori manastira Donskoy. Zatim je ponovo otišao da studira, sada na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu. U tom periodu utvrđuju se njegova umjetnička interesovanja: aktivno radi u žanru portreta. U galeriji portreta koju je stvorio umjetnik nalaze se mnoge istaknute ličnosti ruske kulture: pisac, vajar, slikarski majstori, grupni portret "Kukryniksy" (,).

Portret Aleksandra Nevskog izdvaja se u ovoj seriji. Ovo je simbolični portret princa-junaka koji je 1242. godine porazio livonske vitezove. 700 godina kasnije, 1942. godine, u danima borbe protiv nemačkih fašističkih osvajača, Pavel Dmitrijevič Korin stvara delo u kojem prikazuje Aleksandra Nevskog.

Činjenica je da ljudi pred strašnim neprijateljem gledaju na prošlost svoje zemlje na poseban način. Stranice istorije se preispituju, okreću se dalekim događajima kao da traže podršku: uostalom, prije je bilo teško, kako ste preživjeli? Uoči Velikog otadžbinskog rata, poznati režiser S. Eisenstein režirao je igrani film „Aleksandar Nevski“, a već tokom rata, 1942. godine, odobreni su nalozi Aleksandra Nevskog, Suvorova, Kutuzova. Kao da su se veliki komandanti prošlosti ponovo uspostavljali kako bi pomogli domovini da porazi neprijatelja u teškim vremenima.

Kasnije se i sam Pavel Dmitrijevič Korin prisećao: „Pisao sam Nevskom tokom ratnih godina, pokušavajući da odrazim buntovni, ponosni duh naroda, koji se suprotstavio svom punom gigantskom rastu.

Bilo je teško pisati. Oružarnica je evakuisana. A umjetnik je morao slikati šlemove, mačeve... U istorijskom muzeju pronalazi kopiju šlema Jaroslava Vsevolodoviča - oca Aleksandra Nevskog, i piše malu skicu. On skicira fragmente lančane pošte, posmatra kako su njene karike povezane, kakva je struktura školjke drevnog ruskog ratnika.

Razmotrite ovo platno.

Slikarski razgovor

Šta odmah primetite kada pogledate
ova slika? (Za ogromnu figuru Aleksandra Nevskog.)

Kako je umjetnik prikazao Aleksandra Nevskog? ( On prikazan u punom rastu, zauzima gotovo cijelu sliku.)

Opišite lice lika na slici. Kako privlači pažnju? (Vidimo hrabro lice pravilnih, čvrstih crta. Njegov izraz lica je strog. Razumijemo da imamo čovjeka spremnog za tešku borbu: usne su mu čvrsto stisnute, obrve skupljene. Nema straha u očima, ali postoji odlučnost da se ide kraj. Gleda u daljinu, odakle vjerovatno dolaze horde neprijatelja.)

Koji detalji odjeće naglašavaju da se suočavamo s ratnikom? (Princ nosi metalni lančić, težakth pancirr, oklop. Ruke i noge su zaštićene metalnim oklopom. Na glavi- kaciga, u rukama - ogromna teškamač. Grimizni ogrtač teško pada s njegovih ramena. Upravoratnici obučeni u Rusiji.)

Prikazujući princa, umjetnik je težio pouzdanom prijenosu detalja. Međutim, u rukama princa nalazi se samo teški liveni mač, ali nema drugog potrebnog atributa - štita. Zašto misliš? („Možda znojmu da je štit namijenjen da se brani.Aleksandar Nevski se sprema da ne brani, CA da branisvoju zemlju, svoje ljude. mislim daprinc je simbol štita, čovjeka koji mora štititinjegujte svoju domovinu.")


Šta nam govori držanje komandanta? (On je čvrsto stona vlastitoj zemlji i neće se odreći ni jednog pedlja. On je spremanbranite ovu zemlju, jer takva bivapametan koji želi da zaštiti nekoga. Noge su mu raširene. Ruke čvrsto drže mač. Njegovo držanje govori o doofizičku i fizičku snagu ove osobe, njeno samopouzdanjeu sebi i nadolazećoj pobjedi.)

Desno na slici vidimo transparent sa likom Spasitelja, Spasitelja, Hrista. Ovaj baner je neobičan. Kako je prikazano? (Neobična pozadina banera - crna. U cijenitre banner - slika Spasitelja. Neobično izraženooči su mu neke blistave, ljute)

Šta je junak slike spreman da brani? (Spreman je da brani rusku zemlju: njeno ogromno nebo, crkve, reke, šume, brda - sve što mividimo slike iza njega u pozadini.)

Tekst istorije umetnosti (žanr nopmpem esej)

Pročitaj odlomak.

Slika Nevskog u triptihu ima značenje istorijskog simbola. Nevski stoji nad Volhovom, kao na kraju zemlje, uzdiže se nad starom katedralom, nad šumom daleke obale. Stoji s obje ruke držeći balčak mača, spreman da se bori do kraja. Vjetar tjera grmljavinu, vijori zastavu i purpurni ogrtač na prinčevim ramenima. U ovoj slici, kao iskovanoj od čelika od glave do pete, postoji odlučnost i neustrašivost, te uvjerenost u pobjedu. Ljetopisac je o takvim ljudima pisao: "Gle krilatih ljudi!" I vjerujete, zahvaljujući takvoj Rusiji, Rusija je zauvijek bila nepokorena, nezavisna.

„Želeo sam“, rekao je Pavel Dmitrijevič, „da prenesem karakter ruske osobe, da otelotvorim taj duh hrabrosti, koji je sastavna odlika nacije, koji je podstakao narod Rusije da stane na smrt u bitkama, da ide napred , traži nove zemlje, puteve u nauci i stvaraj nove pesme..."

A "Aleksandar Nevski" od Korina je himna čovjeku koji je ispunio svoju dužnost, koji je divan snagom ubjeđenja i držanjem plemenite nezavisnosti.

Razgovor putem teksta

Koja je tema eseja? ()

- Kakva je kompozicija eseja? (slika Nevskog je istorijski simbol; prenesite karakter ruske osobe kroz sliku Nevskog; slika je himna ratniku i pobedniku).

- Kojim stilom je napisan tekst eseja? (Svrha teksta je da utiče na slušaoce i čitaoce izražavanjem sopstvenog mišljenja da dokaže da je ova slika istorijski simbol. Glavni oblik implementacije stila je autorov monolog. Tekst sadrži stručne reči (slika, triptih) i zastarjeli vokabular, koji je neophodan za pravilno imenovanje odjevnih predmeta, oružja tog dalekog doba (mač, korice, barjak, knez...), oblika (gle ljudi...).

- Koja se vrsta govora pretežno koristi u eseju? (Obrazloženje. Tekst sadrži tezu, dokaz, zaključak.)

Postoje li elementi drugih vrsta govora? (Postoje elementi opisa slike Nevskog na slici, kao i elementi narativa, koje hroničari uvode uz pomoć direktnog govora.)

Rad na tekstu eseja

Morat ćete napisati neobičan esej
žanr - portretna skica, slična onoj koju smo upravo analizirali. Slično - slično, slično, ali to ne znači da treba
ponovite ono što smo vidjeli u ovom eseju. Svaka osoba koja gleda sliku vidi nešto svoje, ima svoje misli koje su drugačije od drugih, koristi se svojim govornim sredstvima.

Karakteristike portretne skice

Tema eseja

Osoba prikazana na slici

Osnovna ideja

Mozaik

kompozicija

(sastoji se od

pojedinac

fragmenti,

podređeni

Spoljni portret (opis crta lica, figure, prikazivanje kroz spoljašnjost unutrašnjeg sveta junaka: osećanja, misli, raspoloženja);

Portret ponašanja (opis držanja, pogleda, gestova, izraza lica);

Govorni portret (govor osobe kao sredstvo otkrivanja njegovog karaktera, misli, emocionalnog stanja)

Elementi biografije osobe (šta je radio, kada);

Elementi karakteristika osobe od strane njegovih savremenika, bliskih ljudi, istoričara itd .;

Vlastiti stav i procjena, odnos prema junaku i slici u cjelini.

Novinarski

Vodeći tip govora

Obrazloženje (dokaz ili razmišljanje) sa elementima naracije i opisa.

A sada pokušajmo primijeniti stečeno znanje na određenu temu našeg eseja. Šta će biti tema i glavna ideja vašeg eseja? ( pokazati sliku Aleksandra Nevskog, snimljenu na slici,izrazi svoju procjenu)

Šta može uključivati ​​sastav eseja? (opis izgleda Aleksandra Nevskog, njegovih očiju, izraza njegovih očiju, unutrašnje napetosti osobe spremne za bitku, a kroz njegov izgled - unutrašnji svet heroja: njegova osećanja, misli, raspoloženje... )

Da li je potreban redosled prezentacije, koji ste imenovali u skladu sa tabelom? (Za skicu portreta karakteristična je kompozicija mozaika.)

Napravite predviđanje o stilskoj orijentaciji vašeg eseja. (Esej će biti napisan u novinarskom stilu)

Koja vrsta govora će biti dominantna? (Obrazloženje)

Hoće li u eseju biti elemenata drugih vrsta govora? (Definitivno će biti elemenataonIsanija od junaka; Mogući su elementi narativa koji su utkani u kompoziciju: podaci o junaku slike, o autoru.)

> I još jedna važna napomena. Esej uvek privuče pažnju kada mu se da neki svetao, neodoljiv naslov. Razmislite šta biste predložili za naslovne opcije za svoj esej? ("Branilac ruske zemlje", "Pobjednik", "Legendarni heroj ruske zemlje".)

 


Pročitajte:



Biografija Turgenjeva Turgenjeva godina života

Biografija Turgenjeva Turgenjeva godina života

Klasik ruske književnosti, genije i tihi revolucionar - Ivan Sergejevič Turgenjev - značajno je utjecao na razvoj kulture i misli u našoj zemlji ...

Lik Katerine u edukaciji "Grmljavina Grmljavina Ostrovsky Katerina

Lik Katerine u edukaciji

Možda bi malo djela tog vremena, pa čak i među djelima samog autora Ostrovskog, moglo izazvati toliko burne rasprave od drame ...

Istorija stvaranja romana "Dubrovski" od Puškina

Istorija stvaranja romana

Početkom 19. veka avanturističke priče i romani postali su veoma popularni u ruskoj književnosti. Nije stajao po strani...

Karakteristike junaka i slika Eugena Onegina

Karakteristike junaka i slika Eugena Onegina

A.S. Puškin je uspio da prestigne svoju eru - stvorio je apsolutno jedinstveno djelo, roman u stihovima. Slika Jevgenija Onjegina je veliki ruski pesnik ...

feed-image Rss